В гръцката митология Артемида е олимпийската богиня на лова и дивата природа. Тя е известна и като защитник на младите момичета и тяхното целомъдрие. Вярвало се, че тя, която притежава тайнствена магия, може да носи болести на жените или да ги лекува, но само когато пожелае. Артемида беше отмъстителна и импулсивна по природа, но и много независима и уверена, което я правеше свиреп войн.
Тя често беше извън контрола на други богове и богини. Гневът й унищожи всичко наоколо, всички разбраха и усетиха силата на нейното недоволство. Артемида, за разлика от брат си Аполон, представлява нощното време на деня, прекарвайки по-голямата част от времето си в горите и равнините.
Артемида, като девствената богиня на целомъдрието, дивата природа и плодородието, присъства както в митичните приказки, така и в религиозните обреди на древните гърци. Въпреки това нейният произход има леко чужда конотация, както се вижда от факта, че не съществува убедителна гръцка етимология за нейното име.
Характерът на Артемида е елегантно обобщен и отразен в Омировия химн на Афродита, който гласи:
„Афродита не може със своите сладки речи и мелодичен смях да укроти младата Артемида, ловец със златна коса, защото обича стрелба с лък, преследване на диви животни в планината, лирични песни и хороводи, тъмни гори и шума на природата, жестоки репресии срещу непочтени хора".
Артемида е била известна с различни имена в целия елинистичен свят, вероятно защото нейният култ е синкретичен, смесвайки различни божества и обреди в една форма.
Някои от тези епитети включват:
- Агротера - богиня на ловците;
- Амаринтия, от фестивал в нейна чест, първоначално проведен в Амаринтус в Евбея;
- Синтия е друга географска препратка, този път нейното родно място на планината Синт на Делос;
- Куротрофос - младежка медицинска сестра;
- Лохия - богинята на родилките и акушерките;
- Партения - "дева";
- Фийби е форма от женски род от епитета на брат й Аполон (Фийби);
- Потнян Терон е покровителка на дивите животни.
Раждане на богиня
Артемида е дъщеря на Зевс и богинята Лето и има брат близнак на име Аполон. Зевс се влюбил в красивата Лето и след една от многото му извънбрачни връзки Лето забременяла с божественото си потомство. За нейно съжаление новината за това затруднение достига до Хера (с право ревнива съпруга на Зевс), която отмъстително заявява, че на любовницата на съпруга й е забранено да ражда на сушата.
Хера нареди на една от прислужничките си да се увери, че Лето няма да посмее да не се подчини на този жесток указ. Преследвана отвсякъде, Самър вече беше отчаяна, но имаше късмета да се натъкне на малък скалист остров Делос, който не беше обвързан със сушата. Това парче земя се оказа нейната сестра Астерия, която се превърна в остров, за да избегне прегръдката на Зевс. Лето се закле на острова, че ако не я прогони, тя ще го прослави с най-величествения храм. Така се родиха божествените деца на Лето. Артемида е родена първа, Аполон е роден след това и Артемида допринесе за безопасното раждане на майка си. Именно след това Артемида става известна като покровителка на раждащите жени.
Детство
За разлика от нейния близнак, чиито младежки подвизи са изобразени в много източници, детството на Артемида е сравнително слабо представено (особено в по-старите класически материали). Една история, изобразяваща този период обаче, оцелява в поема от Калимах (около 305 г. пр. н. е. – 40 г. пр. н. е.), която причудливо описва разговор между богинята (тогава само малко момиче) и Зевс, нейния доброжелателен баща. Тя му каза следните думи:
„Нека запазя девствеността си, татко, завинаги: и ми дай много имена, така че Феб (братът на Аполон) да не може да се съревновава с мен. Дай ми стрели и лък, да нося туника до коляното с широка панделка около нея, за да мога да убивам диви животни. Дайте ми отговорността да донеса светлина и ми дайте шейсет дъщери на Океана за моята свита и още двадесет невинни нимфи, които да гледам и храня ловните си кучета, ако не ловувам. Дай ми Бащата на планините на целия свят и града, който искаш, за да бъда познат в него и почитан като никой друг от всички богове.
Като се има предвид етиологичната природа на такъв каталог от желания, не е изненадващо, че този списък отразява различни елементи от митовете за богинята (от нейното сексуално въздържание и връзката й с девствените прислужници, статута й на природно божество (или ловец) и ролята й на асистент при раждане).
Поява в произведения на изкуството
Най-старите изображения на Артемида в гръцкото архаично изкуство я изобразяват като Потния Терон („Царица на зверовете“). Артемида често е представяна като красива млада ловница, която държи лък в двете си ръце, целяща целта си. В някои произведения на изкуството тя е изобразена като крилата богиня, държаща елен, леопард или лъв. Също така, други произведения на изкуството я свързват с луната, изобразявайки я седнала на луната или показвайки как ловува под лунната светлина.
Гневът и отмъщението на Артемида
В много митични приказки Артемида е характеризирана като напълно непримиримо и отмъстително същество, изпращащо смърт на всеки смъртен, който я обиди. Трябва обаче да се отбележи, че много от тези привидно безсърдечни екзекуции следват добре установени модели в цялостната морална структура, представена от гръцки песнопения и текстове.
В споделен мит с брат си близнак Аполон, тя убива седемте дъщери на Ниоба, която се подиграва на Лето, че има само две деца, докато самата Ниоба има седем сина и седем дъщери. Това обиди Лето и тя изпрати Аполон и Артемида да убият всичките четиринадесет деца на Ниоба. Артемида хладнокръвно уби дъщерите си с лък и стрели за секунди, точно както брат й близнак уби синовете й.
Артемида също участва в убийството на великите братя Алодай. След като научила за техните зли намерения да свалят боговете и че са отвлекли Арес и са го държали в затвора повече от година, тя измами гигантите, като засади елен между тях. В опит да убият животното, те се удряха един друг с копията си.
В мита, където ловецът Актаион случайно я видя гола по време на къпане, тя моментално го превърна в елен и ловецът беше изяден от собствените си кучета.
В друг мит, където Ойней, царят на Калидон, забравил да даде първите плодове в деня на годишната жертва, Артемида изпратила свиреп глиган с огромни размери, за да унищожи стадата и града. Жителите на града започнаха да се борят. С помощта на богинята Аталанта и най-добрите ловци от други страни те успяха да победят звяра и да го убият. Артемида внимателно и целенасочено планирала раздора между лагерите, които помагали за лов на глигана. Те не можаха да се споразумеят за дела на гигантския звяр и скоро между тях избухна ярост, която доведе до многобройни жертви.
Артемида била ядосана и на Агамемнон, който убил свещения си елен и се похвалил с по-добър ловец от самата богиня. Затова Артемида спря вятъра и войските, водени от Агамемнон, заседнаха в беотийското пристанище. По-късно Агамемнон, по съвет на ясновидеца Калхас, даде дъщеря си Ифигения на Артемида като жертва, като по този начин компенсира глупостта си.
Артемида "Богинята на светлината"
Гръцката богиня Артемида често се свързвала с Луната, особено с полумесец или "нова" луна. Фийби беше едно от многото имена, с които минаваше. Името на Фийби означава "светла" или "ярка".
Артемида „Богинята на светлината“ имаше божествен дълг да осветява тъмнината. Артемида често била изобразявана като свещ или факла, осветяваща пътя на другите, водейки ги през непознати места.
В гръцката митология Артемида, въпреки нейната „дивост“ (отказът й да се съобразява с традицията) и яростната й независимост, е изобразявана като един от състрадателните богове-лечители. От всички гръцки богини тя беше най-самодостатъчната, живееше живот според собствените си условия, удобна както в самота, така и в държането на юздите на властта. Тя беше едно от най-почитаните и древногръцки божества в пантеона на Олимпийските игри. Храмът на Артемида в Ефес (разположен в Западна Турция) е едно от седемте чудеса на древния свят.
магия
В магията Артемида е призвана да помага в брака, раждането на деца. Тя е божеството на луната и плодородието, дарява щастие на жените.
- Ден: понеделник
- Цвят: сребрист, син, бял, кафяв.
- Атрибути: лък и стрели, пелин, змия, мечка.
- Камъни: перли, лабрадорит, гранат, лунен камък.
Вид и атрибути на богинята Артемида. - Даяна ловецът. - Кара Актеон. - Нимфите на Артемида. - Богиня Артемида и нимфа Калисто. - Тип Артемида от Ефес. - Амазонки.
Вид и атрибути на Артемида
Сестрата на богинята Аполон Артемидана старогръцки, или Даянана латински, - е родена по едно и също време с брат си. Аполон и Артемида са били обединени от най-близкото приятелство, а древните гърци в своите митове им придават същите качества и добродетели. Дори чертите на лицето на Аполон и Артемида са сходни, само тази на Артемида са по-женствени и закръглени.
Артемида (Диана) е богинята на лова. Отличителните белези на Артемида са колчан, златен лък и факла. Елен и куче са посветени на Артемида.
В повечето древни статуи косата на Артемида (Диана) е вързана на един възел в задната част на главата й, по начина на дорийските прически. На архаичните древногръцки статуи богинята Артемида е облечена в дълги дрехи. В епохата на най-високо развитие на елинското изкуство Артемида е изобразена покрита с къса дорийска риза.
Най-често в картините Артемида (Диана) е показана придружена от нейните нимфи, обикаляйки горите в търсене на бързоноги елени лопатар или на колесница, носеща дива коза и елени.
Запазени са много монети, изобразяващи главата на богинята Артемида и нейните атрибути.
В един древногръцки химн, който възпява Артемида (Диана), се казва, че Артемида като дете е помолила баща си Зевс да й позволи да остане вечна девица, да й даде колчан и стрели и леки къси дрехи, които не пречат й да бърза през гори и планини. Артемида също поиска шестдесет млади нимфи, нейните постоянни спътници на лов, и двадесет други, които да се грижат за обувките и кучетата на Артемида.
Тя не иска да притежава градове, Артемида е напълно доволна от такъв, защото рядко ще остава в градовете, предпочитайки планини и гори. Но веднага щом жените, които очакват дете, повикат Артемида (Диана) в градовете, Артемида незабавно ще се втурне на тяхна помощ, защото богините Мойра () задължиха Артемида да помогне на тези жени, защото всички богини се опитаха да помогнат на майка й Латона, когато върху Латона падна гневът на Хера (Юнона).
Даяна Ловницата
Богинята Артемида (Диана), подобно на бог Аполон, има много имена: нейното име е Даяна Ловницатакогато тя е според римския поет Катул „господарка на гори, планини и реки“.
Най-добрата статуя на Даяна Ловницата е тази в Лувъра; тя е известна като "Диана с елен", това е допълнение към известната статуя на Аполон Белведере. Има много повторения на тази статуя, но най-доброто от тях е Лувърът.
Съвременните скулптори също често изобразяват ловеца Диана, но понякога, противно на гръцките традиции, я представят гола - например известният Худон. Жан Гужон даде на своята Даяна прическа от 16-ти век и чертите на известната любовница на Даян дьо Поатие.
Даяна се нарича Диана Аркадскаякогато се къпе и лудува с нимфите си в реките и изворите, посветени на нея, и Диана Луцина, или Илития, когато помага при раждането на деца.
В древното изкуство богинята Диана никога не е била изобразявана гола, тъй като според древните митове, когато богинята Диана се къпела, обикновен смъртен не можел да я гледа безнаказано; митът за Актеон потвърждава това.
Наказание Актеон
В една от сенчестите и прохладни долини, посветена на богинята Артемида (Диана), между бреговете течеше поток, покрит с луксозна растителност; Уморена от лов и изтощаваща жега, богинята обичала да се къпе в чистата вода на този поток.
Веднъж ловецът Актеон по волята на злата съдба се приближил до това място точно по времето, когато Артемида (Диана) и нейните нимфи се веселили и се плискали весело във водата. Виждайки, че един смъртен ги гледа, нимфите, издаващи ужасени викове, се втурнаха към богинята, опитвайки се да скрият Артемида от нескромни очи, но напразно: Артемида беше с цяла глава по-висока от своите спътници.
Разгневената богиня плиснала с вода главата на нещастния ловец и казала: „Иди сега и ако можеш, похвали се, че си видял Даяна да се къпе“. Веднага на главата на Актеон израснаха разклонени рога, ушите и шията се удължиха, а ръцете се превърнаха в тънки крака, цялото тяло беше покрито с косми. Ужасен, Актеон бяга и рухва изтощен на брега на реката. Актеон вижда в нея отражение на елена, в който се е превърнал, иска да избяга, но собствените му кучета се втурват към него и го разкъсват на парчета.
В изкуството Актеон никога не е изобразяван като елен, а само с малки рога, което показва, че трансформацията в елен е започнала. Много художници са използвали този митологичен сюжет за своите картини: например осемдесетгодишният Тициан рисува известната си картина „Диана и Актеон“ за Филип II.
Филипо Лори, Пеленбург, Албано рисува няколко картини на същата тема. Френският художник Lesueur рисува картината "Диана, уловена във водата от Актеон", много известна с репродукции. Той взе момента, в който уплашените нимфи се опитват да скрият Даяна, Актеон стои на брега на потока, сякаш поразен от вида на такава красота.
Къпането на Даяна и нейните нимфи е послужило като тема на много произведения на изкуството в древното и съвременното изкуство. Рубенс рисува няколко картини, Пеленбург сякаш е избрал тази тема за своя специалност, а Доменикино рисува една много известна картина, която сега се намира във Вила Боргезе в Рим.
Нимфите на Артемида
Богиня Артемида и нимфа Калисто
Нимфите, спътници на богинята Артемида (Диана), всички са обречени да останат девствени и Артемида стриктно следи морала им. Веднъж забелязал, че нимфата Калисто не спази обета си, Артемида безмилостно я изгонва.
Красива картина на Тициан изобразява момента, в който нимфите се опитват да скрият приятеля си от гневните очи на богинята.
Много ренесансови художници, включително Рубенс, Албано, Лесюер, интерпретират същия митологичен сюжет.
Ревнивата Хера (Юнона), подозирайки, че Калисто се радва на благоволението на Зевс (Юпитер), превърна Калисто в мечка, надявайки се, че няма да избяга от стрелите на ловците, но Зевс, съжалявайки Калисто, я превърна в съзвездие, известно като Урса майор .
Тип Артемида от Ефес
Култът към богинята, известна като Артемида от Ефес, е от азиатски произход. Богинята Артемида от Ефес няма нищо общо със сестрата на Аполон.
Според митологията войнствените амазонки издигнали величествен храм в град Ефес в Мала Азия. Храмът на Артемида в Ефес е смятан за едно от седемте чудеса на света. Амазонките установили там култа към тази богиня, олицетворяваща плодородието на земята.
В храма на Артемида от Ефес е имало статуя на богинята, напомняща по външния си вид мумия, главите на бик, с които е покрита Артемида от Ефес, са символи на земеделието. В дръжката имаше пчела, посветена на богинята Артемида.
амазонки
Амазонките, построили храма на Артемида от Ефес, играят голяма роля в гръцките митове.
Амазонките бяха племе от много войнствени жени, те бяха длъжни да отслужат военна служба и се заклеха да останат девствени за известно време. Когато този период свърши, амазонките се ожениха, за да имат деца. Те заемаха всички обществени длъжности, изпълняваха всички обществени задължения.
Съпрузите на Amazon прекарваха живота си у дома, изпълнявайки домакински задължения и кърмещи деца.
Древногръцките скулптори, които искат да увековечат амазонките и да ги запомнят в потомството, организираха своеобразен конкурс с награда за най-добра статуя на Амазонка. Най-високата награда е присъдена на статуята на Поликлет, а втората на Фидий.
На статуите амазонките са изобразени в по-голямата си част с голи ръце и крака, в къси дрехи, оголващи едната страна на гърдите.
Понякога обаче амазонките били изобразявани във фригийски шапки и панталони; в тази форма изображения на амазонки се намират върху саркофазите на героите и върху някои рисувани антични вази.
Картината „Битката на амазонките“ на Рубенс, намираща се в Мюнхенската пинакотека, се счита за едно от най-добрите произведения на този велик фламандски майстор.
Амазонките фигурират във всички героични и национални митове на гърците. Последният път, когато се споменават е в Троянската война.
Херкулес е първият герой, победил амазонките. Запазена е рисувана ваза, която изобразява битката на амазонките с гърците и победителя от амазонките Херкулес, придружен от богинята Атина, Аполон и Артемида, покровителката на амазонките.
ZAUMNIK.RU, Егор А. Поликарпов - научна редакция, научна корекция, дизайн, подбор на илюстрации, допълнения, обяснения, преводи от латински и старогръцки; всички права запазени.
Характерът на митологията на древните гърци. Богиня на лова, вечно млада девица (като богинята на войната), покровителка на целомъдрените жени. В същото време, което изглежда нелогично за съвременен човек, е богинята на плодородието. Помага на жените по време на раждане, дарява щастлив брак, покровителства всичко живо. Артемида е сестра, бог стрелец, покровител на изкуствата и лечител. Аполон за гърците олицетворява Слънцето, а Артемида - Луната. В древноримската митология Артемида съответства на богинята Диана. Свещените животни на Артемида са мечката и сърната.
История на произхода
Значението на името Артемида не е известно със сигурност. Според различни версии идва от думите "убиец", "господарка" или "богиня мечка". Произходът на богинята води от остров Крит, където в древността Артемида е била богинята мечка, ловница и господарка на животните. От това идва и жестокостта на вече класическата Артемида.
Отмъстителната богиня изисква микенският цар Агамемнон да принесе в жертва собствената си дъщеря Ифигения. Артемида унищожава децата на Ниоба, която спори с майката на богинята, богинята Лето, и започна да казва, че нейните собствени деца са по-многобройни и по-красиви от децата на Лето. За това близнаците Артемида и Аполон застреляха децата на Ниоба с лъкове.
Ловецът Актеон също става жертва на Артемида, която случайно става свидетел как богинята и нейните спътници нимфи се къпят в реката. За да наднича, Артемида превърна Актеон в елен и той беше разкъсан от собствените си ловни кучета. Характеризирането на Артемида като отмъстителна богиня, носеща смърт на тези, които са виновни за нея, се потвърждава от много митове.
Богинята „на върха“ от бога на винопроизводството убива със стрели дъщерята на критския цар Минос, защото се омъжила за победителя не къде да е, а в свещена горичка на остров Наксос.
Братята на Алоада, синовете на бога на моретата Посейдон, буйни по нрав и нечовешки силни Ефиалт и От, заплашват да вземат девствените богини Артемида и Атина за свои жени. Яростните Алоади заплашваха да преобърнат планината Олимп - домът на боговете и дори по някакъв начин заловиха бога на войната Арес. Артемис уби и двамата с хитрост. Богинята тичаше между братята под формата на елен, те едновременно хвърляха стрели към звяра, но се удариха.
Ловецът Алфей, влюбен в Артемида, преследвал богинята в цяла Гърция и не постигнал нищо от нея. Когато Алфей се появил на нощния празник, който богинята празнувала с нимфите си, Артемида покрила лицата си с цялата тиня и кал, така че ловецът да не може да разпознае богинята. Когато стана ясно, че любовта не може да бъде постигната от богинята, Алфей премина към нимфата Арет, но тя също не отвърна на ловеца и Артемида в крайна сметка превърна тази нимфа в поток.
Бротей, друг митологичен ловец, е наказан от Артемида за това, че не отдава почести на богинята - обезумял, той се хвърли в огъня. Някакъв Меланип бил принесен в жертва на Артемида, която се влюбила в жрицата на богинята и се влюбила в нея точно в храма.
Царят на Калидон, известният древногръцки герой Еней, веднъж забрави за Артемида, когато принесе благодарствени жертви на боговете за реколтата. Отмъстителната богиня изпрати чудовищен глиган в Калидон, на който е посветена митологичната история за Калидонския лов. Архаичната Артемида се свързва едновременно със смъртта и раждането, покровителства децата и жените и облекчава страданията на умиращите.
Следи от архаичното съществуване на богинята под формата на мечка се намират в обичай, свързан с храма на Артемида в Браурон. В този храм известно време оставали да живеят атински момичета, които били на повече от пет и на по-малко от десет години. Малките се наричали "мечета" и извършвали определени церемонии в чест на Артемида по време на фестивала Браурони, който се празнувал на всеки четири години.
Гръцкият драматург описва известна египетска традиция, според която Артемида се смята за дъщеря на богинята покровителка на земеделието Деметра и се твърди, че се е превърнала в котка, когато гръцките богове избягат в Египет.
В Мала Азия, в Ефес, е имало известният храм на Артемида, където хората са се покланяли на многогръдата статуя на богинята. Покровителката на раждането, Артемида от Ефес, покровителствала и амазонките - митичния народ на войнствените жени, които не търпяли съпрузите си.
Образ и характер
Артемида е дъщеря на богинята Лето. Майката на Артемида произлиза от един вид титани и е родила героинята и нейния брат близнак Аполон от бога на гръмотевиците Зевс извън брака. Ревнивата Хера, съпругата на Зевс, преследва Лето. Земният свод, по заповед на Хера, не трябваше да даде на Лято място за раждане и само на остров Делос, до езерото, Артемида и Аполон успяха да се родят.
Артемида била обслужвана от двадесет нимфи и шест дузини океаниди. Пан - богът на дивата природа, овчарството и скотовъдството - даде на героинята дузина кучета. Придружителите на ловците на Артемида дават обет за безбрачие и, подобно на самата богиня-дева, трябва да останат девствени. Тези, които нарушат обета, ще бъдат наказани, както се случи например с нимфата Калисто.
Момичето е съблазнено от любящия Зевс, приемайки за това появата на самата Артемида (или Аполон). За това престъпление Калисто или беше превърнат в мечка, или просто застрелян от Артемида с лък. Преди сватбата на Артемида се принасяли изкупителни жертви.
- Името на Артемида през ХХ век се оказва тясно свързано с космоса. През 1868 г. е открит астероидът (105) Артемида. По-късно, през 1894 г., новооткритият астероид (395) Делия е наречен един от епитетите на богинята. Епитетът идва от името на остров Делос, на който е родена богинята. Короната (структура на пръстена, релефен детайл) на планетата Венера е кръстена на богинята. Artemis е името на комуникационен спътник, изстрелян през юли 2001 г., който е построен от Европейската космическа агенция.
- Нощната пеперуда от семейството на пауновите очи е кръстена на богинята.
- Анди Уиър, автор на филмовата адаптация на „Марсианецът“ от 2015 г., публикува нов роман „Артемида“. Името на богинята там е наречен единственият град, който съществува на Луната.
- Издателство "Марвел" превърна богинята в героиня на комиксите. Героинята се появява в броеве, посветени както на Отмъстителите, така и на някои други. Според Marvel Артемида е изпратена на Земята заедно с други богове, за да заловят Отмъстителите, които са ядосани на Зевс.
- Във измислената вселена на DC Comics има и герой на име Артемида. Това е жена от племето на Амазонки, един от воините на армията на Wonder Woman. Във филма Wonder Woman, който излезе през лятото на 2017 г., поддържащата роля на Артемида изигра актрисата Ан Улф.
- В осмия сезон на сериала Свръхестествено се появява Артемида – божество в човешко тяло. Богинята е изпратена от Зевс в света на смъртните, за да държи под око предателя на боговете Прометей. Ролята беше изиграна от актрисата Анна Ван Хофт.
- В компютърната игра Gods of Rome Артемида е един от героите за игра.
- През 1922 г. в Париж е създаден балетът на френския пианист, композитор и диригент Пол Паре „Объркана Артемида”. Художникът Леон Бакст създава дизайн на костюми за това действие.
- В съвременните психологически класификации женският архетип на силна, успешна дама, ориентирана към външния свят и социалните постижения, е кръстен на Артемида.
Митологията представя Агамемнон като смел и могъщ воин, но в същото време подозрителен човек, който може да се изгуби в трудна ситуация. За него са писали Омир, Еврипид, Есхил, Софокъл в своите произведения. Съществува и мит за цар Агамемнон, който уби сърната на Артемида. Днес ще разкажем за живота, приключенията и смъртта на този герой.
Както сочат древните хетски източници, някога е имало владетел, чието име е Акагамунас. Той управлявал земята на ахейците, тоест на гърците, около 14 век пр.н.е. Сред изследователите има мнение, че този владетел с известна степен на вероятност може да „претенциите” за исторически прототип на Агамемнон.
Според древногръцките митове родното място на Агамемнон е Микена. Там, след смъртта на цар Евристей, който нямаше потомци, Атрей, бащата на нашия герой, стана владетел. Майка му беше Аеропа, дъщеря на царя на остров Крит Катрея.
Агамемнон, подобно на по-малкия си брат Менелай, прекарва детството си в трудна атмосфера на безкрайни интриги и напрегната борба за власт. То се бие между братята Атреус и Фиеста.
Пред очите на Агамемнон, който е още дете, баща му извършва жестокото убийство на близките си - Тантал и Плисфен, които са синове на Фиеста. И също така момчето стана свидетел на ужасно отмъщение, когато синът на Фиеста, Егист, уби Атрей.
След прехвърлянето на властта в Микена към Фиеста, Агамемнон и брат му трябвало да избягат в Спарта, където цар Тиндарей им осигури подслон и защита. Но веднага щом Агамемнон имаше възможност, той се върна в родината си и отмъсти за смъртта на баща си. Той убива Фиеста и с помощта на Тиндарей става микенски цар, като е законен наследник на Атрей. Агамемнон става известен като един от най-могъщите и богати владетели на Гърция. Той беше в добри отношения с всички съседни царе, дори успя да сключи мир с Егист, убиецът на баща му.
В началото на семейния си живот Агамемнон беше щастлив като съпруг и баща на четири деца. Докато брат му Менелай се жени за Елена Красивата, Клитемнестра става негова съпруга, която му ражда три дъщери (това е Хризотемида, Електра, Ифигения) и един син, който се казва Орест. И двете булки били дъщери на цар Тиндарей.
Цар Агамемнон живеел толкова щастливо и спокойно в луксозен дворец, че вече започнал да се страхува, че няма да може да извърши никакви подвизи и няма да познае слава.
На Агамемнон обаче не му е било писано да завърши дните си в спокойствие. От брат си Менелай, след смъртта на Тиндарей, който става владетел на Спарта, троянският принц Парис отвлича съпругата му Елена, като взема със себе си съкровищата. Братята се събраха на поход срещу Троя и Агамемнон стана глава на армията. Това се обяснява с факта, че той е брат на Менелай, а също и един от най-уважаваните, силни и богати ахейски владетели, който значително разширява владенията си след като се възкачва на трона.
Действията на Парис бяха нечувана наглост и обида не само за Менелай, но и за цялото му семейство. Отначало братята се опитаха да договорят мир с троянците, надявайки се, че и Елена, и богатството със сигурност ще бъдат върнати. Въпреки това бащата на Парис, цар Приам от Троя, се съгласява да върне съкровищата, но подкрепя сина си в отказа му да се раздели с Елена. Тогава беше решено да отидем на поход към Троя.
Тази военна експедиция обеща на своите участници богата плячка и висока слава. Менелай и Агамемнон събрали голям брой кораби и воини в пристанището на Авлида, готови да тръгнат срещу Троя. Но, както разказва древногръцкият мит, скоро се случи неочакваното.
Гневът на Артемида
Съдбата беше щастлива да се разпореди по такъв начин, че Агамемнон, без да знае, разгневи богинята Артемида. В древногръцката митология тя е девствената, вечно млада богиня на лова. А също така тя беше богиня на плодородието, целомъдрието на жените, покровителстваше всичко живо, даваше щастие в семейството и помагаше по време на раждането. Римляните я идентифицират с Даяна.
Артемида имаше две култови животни, едното от тях е мечка, второто е сърна. Случило се така, че Агамемнон убил сърната на Артемида по време на лов. Трябва да се отбележи, че Омир в поемата "Илиада" изобразява цар Агамемнон не само като доблестен воин, но и като безкомпромисен арогантен човек. Подобни свойства на Агамемнон повече от веднъж причиняват множество неприятности на ахейците. Не беше изключение и случаят с убийството на елени.
След това кралят започнал да се хвали пред обкръжението си с изключителната си точност. Той подчерта, че самата богиня Артемида може да завижда на такъв прекрасен кадър. Като чула тези думи, покровителката на лова ужасно се ядосала и се заклела да отмъсти на този самонадеян човек.
Необходима жертва
Отправяйки се към Троя, обединените гръцки войски, водени от цар Агамемнон, се задържат дълго време в едно от беотийските пристанища – Авлида, тъй като нямат търпение да излязат попътен вятър в морето. Прорицателят Калхант, който беше с армията, даде обяснение за това явление.
Както се оказа, това бяха „триковете“ на Артемида, обидена от Агамемнон. Именно тя, като отмъщение за убийството на свещената сърна и хвалбата на краля, изпрати спокойствие. За да спечели благоразположението на богинята, беше необходимо да й донесе дъщерята на Агамемнон Ифигения като жертва.
Отначало нещастният баща се възмути и не пожела да слуша повече свещеника. Заложени обаче бяха такива сериозни неща като честта на брат, чувството за дълг към войниците, отговорността за резултата от планираната грандиозна операция. Всички тези фактори наклониха везните не в полза на Ифигения и Агамемнон за съжаление беше принуден да се подчини на волята на своенравната богиня.
Пратеникът, изпратен от царя, казал на дъщерята на царя лъжа, казвайки, че тя е очаквана с нетърпение в Авлида, тъй като самият легендарният Ахил поиска ръката й. Душата на измаменото момиче се възпламени от гордост и щастие, защото именно тя беше избрана за партньор в живота от героя, покрит със слава.
И Ифигения, придружена от майка си и брат си Орест, тръгва от родната си Микена към Авлида. Там обаче я очаквала страшната новина, че вместо щастлива сватба и желания брак, тя ще играе ролята на нещастна жертва.
Освен това членовете на семейството на Агамемнон, включително самият той, чакаха силни емоционални вълнения и ожесточена вътрешна борба. Младата и красива Ифигения трудно се примири със смъртта в разцвета на силите си. За нея беше още по-трудно да направи това, защото в нея пламна любовта към Ахил, който по всякакъв начин се противопоставяше на решението на Агамемнон да пожертва момичето. Любящата майка Клитемнестра също се опита да спаси дъщеря си от смъртта с всички налични сили и средства.
Съгласие на Ифигения
Всичко това се отрази силно на цар Агамемнон и той беше почти готов да се откаже от решението си, но това стана почти невъзможно. Факт е, че като главнокомандващ във военна кампания и на бойното поле, той се ползваше с безспорен авторитет и широки правомощия, неговата дума беше закон.
Извън тези обстоятелства обаче той не можеше да диктува правилата си на обединените сили. Затова той беше принуден да изпълни волята на военните, които настояваха да принесат в жертва Ифигения. Но се случи така, че самото момиче сложи край на този труден спор. Като показа безпрецедентна смелост и героизъм, тя изрази доброволното си съгласие да даде живота си в замяна на успеха на общото дело.
Сцената на подготовка за жертвоприношението беше много трудна. По време на приближаването на Ифигения към жертвения олтар, суровите сърца на воините, докоснати от героичното поведение на момичето, трепереха, те стояха в пълно мълчание, наведени глави. Свещеник Калкхант отнесе молитва на Артемида, като я помоли да приеме жертвата благосклонно и да промени гнева си за милост, помагайки на гърците в осъществяването на щастливо пътуване и бърза победа над троянците.
След това той вдигна ножа, пренасяйки го над Ифигения, но изведнъж се случи неочаквано чудо. Щом върхът на ножа докосна тялото на момичето, тялото мигновено изчезна. На негово място имаше елен, донесен там от Артемида, който беше пронизан от ножа на Калхант. Своенравният ловец на богиня, отвлякъл дъщерята на Агамемнон, я прехвърлил в далечна Таврида (днешната територия на Кримския полуостров) и там направила жрица на посветения й храм.
Висока цена
Но в същото време Артемис определи цена за спасяването на живота на смело момиче. Поставено й е условието в бъдеще да е длъжна да принесе в жертва пред статуята на богинята Артемида всеки от непознатите, които царят на тези места Фоант ще й предаде. В продължение на дълги 17 години, като жрица на Тавридската Артемида, Ифигения се измъчваше от осъзнаването, че ще има ужасен дълг да забие нож в тялото на невинна жертва.
Трябва да се отбележи, че въпреки факта, че в крайна сметка Ифигения се завърна от странна Таврида в родните си места, не й беше съдено да получи свобода. До края на живота си тя остава слугиня на Артемида в нов храм в Браврон, разположен на брега на Атика, без да изпитва семейна топлина. Въпреки това, богинята, като се смили, спаси жрицата си от принасяне на човешка жертва.
Е, Агамемнон, след като спечели войната с Троя и се завърна в родината си с огромна плячка, вземайки гадателката Касандра, дъщеря на Приам, намери безславна смърт под покрива на собствената си къща.
В митовете има две версии за това. Едно от тях, по-рано, казва, че цар Агамемнон умря на празника от ръцете на Егист, който прелъсти Клитемнестра през годините на отсъствието на командира.
По-късна версия, която се оформя до средата на 6 век пр. н. е., разказва, че Агамемнон е убит от Клитемнестра със собствената си ръка. Тя срещна съпруга си, който се беше върнал от дълго пътуване, с изражение на огромна радост на лицето. Докато се къпел, тя му хвърлила було и го намушкала до смърт три пъти с нож.
Древногръцката богиня Артемида е сестра близначка на бог Аполон, първата от тях, родена. Тяхната майка Лето е титатис на природата, а баща им е Зевс Гръмовержец. Лето се изкачи с нея на Олимп, когато Артемида беше на три години, за да представи на баща си и други божествени роднини. „Химн на Артемида“ описва сцената, когато благоприятният баща я погали с думите: „Когато богините ми дават такива деца, дори гневът на Хера не ме плаши. Дъще моя, ти ще имаш всичко, което искаш.
Артемида избра за подарък лък и стрели, ято хрътки за лов, туника, достатъчно къса за бягане, нимфи за свитата си и планини и диви гори на нейно разположение. Тя отбеляза и вечно целомъдрие. Зевс с охота й предостави всичко това, „за да не бърза сама през горите“.
Древногръцката богиня Артемида се спуснала от Олимп и преминала през горите и до язовирите, избирайки най-красивите нимфи. След това тя отиде на морското дъно, за да помоли господарите на бога на морето Посейдон, циклопите, да изковат стрели и сребърен лък за нея.
Глутница диви кучета й предостави козекракият Пан, който свири на флейта. Древногръцката богиня Артемида нетърпеливо чакала нощта, за да изпробва получените дарове в действие.
Споделете статията с приятелите си!
Древногръцката богиня Артемида ловец
https://website/wp-content/uploads/2015/05/artemida-150x150.jpg
Древногръцката богиня Артемида е сестра близначка на бог Аполон, първата от тях, родена. Тяхната майка Лето е титатис на природата, а баща им е Зевс Гръмовержец. Лето се изкачи с нея на Олимп, когато Артемида беше на три години, за да представи на баща си и други божествени роднини. „Химн на Артемида“ описва сцената, когато благоприятният баща я погали с думите: „Когато богините ...