Nachdem ich bereits einen Artikel über Zweihandschwerter veröffentlicht hatte, wurde mir klar, dass ich das Problem tatsächlich von der falschen Seite angegangen war. Wie die Schlacht (ja, auf Flambergs) im Blog bewies. Zunächst einmal würde es sich lohnen zu entscheiden, wer ein Ritter ist. Nicht im Sinne eines Helden auf einem Pferd, der zusammen mit einem Tier in Rüstung gekleidet ist und in einem Turnier zwischen der Zerstörung von Drachen kämpft. Und wer allgemein als Ritter bezeichnet wurde.
Ich schlage vor, dieses Problem zu behandeln. Aber ich warne dich jetzt. Das Thema ist in vielerlei Hinsicht zum Zähneknirschen langweilig und wenig interessant. Denn Sie müssen sich auch mit sozialrechtlichen und wirtschaftlichen Fragen, den Grundsätzen der Organisation von Armeen usw. usw. befassen.
Und für diejenigen, die nicht in die Wildnis klettern wollen, gebe ich gleich ein Ergebnis, das ich am Ende des Beitrags zusammenfasse. Das Wort „Ritter“ bedeutet Folgendes:
1. Nur ein schwer bewaffneter Reiter aus dem Hochmittelalter. Krieger. Kein Aristokrat.
2. Ein schwer bewaffneter Reiter, der sein Brot und Butter verdient. Die Ära des späten Mittelalters. Im Grunde ein Söldner. Vielleicht ein Adliger (oder vielleicht auch nicht).
3. Ein Aristokrat ohne „Aber“. Wessen Rittertum sich nur um die Namensgebung (das Tragen materieller Privilegien) und vielleicht die Teilnahme an Turnieren dreht.
4. Ein Adliger ohne Titel, der den Titel eines Ritters trägt.
Und jetzt können Sie in den Abgrund der Langeweile eintauchen.
Das Prinzip der Vasallenbeziehungen
Bevor Sie beginnen, Ritterlichkeit zu verstehen, müssen Sie sich für einige Begriffe entscheiden, ohne die nichts klar ist.
Vasall (frz. vassalité, von lateinisch vassus – „Diener“) und Oberherr, seigneur (frz. suzerain von altfranzösisch: suserain) ist ein System hierarchischer Beziehungen zwischen Feudalherren. Sie besteht in der persönlichen Abhängigkeit einiger Feudalherren (Vasallen) von anderen (Seigneurs).
Bitte beachten Sie "hierarchische Beziehungen". Und nicht, dass „wir alle Diener des Souveräns sind“. Das heißt, es stellt sich eine solche Leiter heraus (Spezialisten nennen es genau so - „feudale Leiter“). Oben ist das Lineal. Nennen wir ihn der Einfachheit halber den König.
Eine Stufe darunter sind, sagen wir, Herzöge und Grafen. Die Genauigkeit der Titel ist jetzt unwichtig - in verschiedenen Epochen und in verschiedenen Staaten wurden sie unterschiedlich genannt. Das Wesentliche ist wichtig - das sind die Besitzer riesiger Grundstücke. Richtig groß, nicht nur mit Dörfern, sondern auch mit Städten. Und sie sind die Eigentümer. Es ist wichtig.
Der König ist also der Oberherr der Grafen und Herzöge. Sie sind seine Vasallen. Auf der dritten Stufe sind die Barone. Diese Adligen konnten ihre eigenen Landzuteilungen besitzen (die nicht einem Grafen oder Herzog gehörten). Könnte es genauso gut nicht besitzen. Oder sie könnten sie einfach benutzen. Aber im Moment spielt es keine Rolle. Wichtig ist, dass sie Vasallen des Grafen waren, er war ihr Oberherr. Aber! Sie galten nicht als Vasallen des Königs. Das ist die ganze Essenz des Ausdrucks: "Der Vasall meines Vasallen ist nicht mein Vasall."
Eine Stufe unter dem Adel ist kleiner, aber das System ist immer noch dasselbe. Der Baron ist ihr Oberherr, sie sind seine Vasallen, aber nicht die Vasallen des Herzogs und außerdem des Königs.
Warum ist es so wichtig? Weil es die Organisation von Truppen, Armeen (und nicht nur in Europa) erklärt. Das System der Vasallenschaft beruhte auf einem gegenseitigen Eid (Belobigung, omazhe). Ihr zufolge war der Vasall verpflichtet, mit seinem Herrn im Rat zu sein, Militärdienst in der Armee des Oberherrn zu leisten (normalerweise für eine begrenzte Zeit, beispielsweise 40 Tage im Jahr), um die Grenzen seines Besitzes zu schützen , und im Falle einer Niederlage auch den Meister aus der Gefangenschaft zu erlösen. Der Lord war verpflichtet, seinen Vasallen vor einem militärischen Angriff zu schützen.
Sehen wir uns nun an, wie zum Beispiel die königliche Armee zusammengestellt wurde. Der König schrie die Grafen und Herzöge an. Sie riefen die Barone an. Barone sind Adel. Es gibt keine reguläre Armee - es ist nicht einmal annähernd.
Und was passiert, wenn einer der Grafen beschließt, den Herrscher in den Wald zu schicken, um Eichhörnchen zu fangen? Dies geschah häufig. Der König verlor einfach einen gesunden Teil seiner Armee. Und diese Situation breitet sich in der Kette aus. Nur der Graf würde mit dem benachbarten Herzog verhandeln. Ich habe nachgesehen, und die Hälfte der Barone lümmelt irgendwo herum. Und der zweite beschloss, den Herrn insgesamt zu ändern (es war möglich). Und es war nicht der Graf, der sich mit dem Herzog befasste, sondern der Herzog des Grafen „erklärte“.
Wie wurde der Ritterstand bezahlt?
Jetzt müssen Sie herausfinden, was Flachs ist, auch bekannt als Fehde. Fehde, Lehen (lat. feudum) oder Flachs sind Ländereien, die der Lehnsherr dem Vasallen zugesprochen hat. Und jetzt, Achtung! Zur Nutzung gewährt, mit dem Recht, daraus Einkünfte zu erhalten. Und äußerst selten mit Eigentums- und Erbrecht. Das heißt, während Sie mir dienen - verwenden Sie es. Du verlässt den Dienst – alles wird wieder meins. Manchmal waren die Lords freundlich und ließen das Recht, das Land lebenslang zu nutzen.
Übrigens wurde eine Fehde manchmal einfach als festes Einkommen (tatsächlich Gehalt) oder als Recht auf Einkommen aus dem Land (nur Einkommen - nicht mehr) bezeichnet. Aber ein solches System war für die Senioren nicht sehr profitabel.
Als der Oberherr das Lehen an den Vasallen übertrug, verlor der Seigneur nicht das Recht, dasselbe Lehen zu besitzen. Infolgedessen war dasselbe Lehen gleichzeitig im Besitz von zwei oder mehr Personen. Schätzen Sie den Charme einer solchen Entscheidung.
Und einen Augenblick. Feudales Eigentum war bedingt und Standescharakter. Die Konditionalität des Feudaleigentums war das, worüber ich oben gesprochen habe. Das heißt, während Sie dienen, gehört Ihr Flachs Ihnen (nun, oder das Recht, Einnahmen daraus zu erhalten). Aber unter solchen Bedingungen könnte jeder das Land bewirtschaften, unabhängig von seinem sozialen Status.
Aber das Land vollständig und bedingungslos zu besitzen, mit dem Recht zu erben, zu verkaufen, zu übertragen und alle anderen Rechte, konnten nur Adlige - Aristokraten, Personen mit Titel. Bauern und Städter, selbst die Reichen, konnten nicht Eigentümer eines Lehens werden, ohne zuvor den Adel erhalten zu haben.
Zum weiteren Verständnis: Personen, die ein Lehen zur Verwendung für den Militärdienst erhielten, wurden als Ministeriale (lat. ministeriales, von lat. ministerium - Dienst, Stellung) bezeichnet. Und die bloße Tatsache der Übertragung von Flachs als Bezahlung für die Dienstleistung wurde Benefizierung genannt (von lateinisch beneficium - gute Tat).
Übrigens waren sie nicht immer arme und unglückliche Menschen. Eine weit verbreitete Tatsache. Werner von Bolland war Vasall von 43 verschiedenen Landesherren, von denen er insgesamt mehr als 500 Lehen, darunter 15 Grafschaften, erhielt und selbst wiederum mehr als 100 Lehen besaß.
Und der letzte Begriff ist eine Überlegung wert. Ich möchte Sie daran erinnern, dass das Konzept der "Ritterlichkeit" in jenen Tagen entstand, als es keine Sklaven mehr gab und es noch keine Leibeigenen gab. Und es gab ein Phänomen namens „Precarium“ (lat. precarium etwas zur vorübergehenden Nutzung Gegebenes, von lat. precarius temporär, vergänglich) – die Übertragung von Land mit der Bedingung, Rente zu zahlen oder Frondienst zu leisten.
Es gab mehrere Arten von Prekarien. Aber Experten nennen das bereitgestellte Prekarium das einflussreichste für die Entwicklung der Gesellschaft. Sein Wesen war, dass der kleine Grundeigentümer unter dem Druck bestimmter, nicht immer abhängiger Umstände das Eigentum an seinem Grund und Boden (das heißt, er gab seine Zuteilung) an einen großen Grundeigentümer übertrug. Und dann bekam er das gleiche Land zurück, aber schon als Prekaria, also abgabepflichtig. So wurde in Europa die Leibeigenschaft geboren.
Woher kamen die Ritter
Lassen Sie uns nun entscheiden, wen wir weiterhin Ritter nennen werden. Jedes Wörterbuch wird uns sagen, dass dieses Wort zunächst mit „Reiter“ übersetzt wird. „Kavalier“, „caballero“, „chevalier“ werden übrigens gleich übersetzt. Das schafft jetzt eine Menge Probleme, weil. führt oft zu Verwirrung bei der Übersetzung. Vor allem, wenn die Quelle zum Beispiel vom Deutschen ins Englische und dann ins Russische übersetzt wird. Was ist gemeint? Derselbe Ritter, der in Rüstung und im Turnier ist? Nur ein Reiter? Edelmann?
Aber das ist übrigens so. Für den Moment schlage ich vor, einfach über den Ritter als einen schwer bewaffneten Reiter zu sprechen. Auch über Waffen werden wir schweigen und keine Definition von „schwer bewaffnet“ geben.
Es ist allgemein anerkannt, dass die mehr oder weniger ausgeprägte Grundlage des Rittertums im 8. Jahrhundert liegt. Und es wurde von Karl Martell - dem Bürgermeister (höherer Würdenträger) des fränkischen Hofes - gelegt. Fränkisch, nicht französisch. Damals gab es Frankreich noch nicht. Dieser Mann, der unter dem Spitznamen des Retters Europas in die Geschichte einging, wurde als Feldherr, Stratege, Ökonom, Geschäftsmann berühmt. Die Angriffe sowohl der germanischen Stämme als auch der Araber wurden ziemlich erfolgreich abgewehrt. In der Schlacht von Poitiers wurde die arabische Expansion vollständig gestoppt.
Uns interessiert jedoch, dass er die Vorteile schwerer (damals natürlich schwerer) Kavallerie schätzte. Aber tatsächlich war diese Art von Truppen während ihrer gesamten Existenz mit demselben Problem konfrontiert - die Kosten für Ausrüstung und Wartung sind zu hoch. Der Preis für einen Reiter war hoch, egal wie er sich bewaffnete - in Kettenhemd, Granate oder, Gott verzeih mir, Maximilian-Rüstung.
Herr Martel hat einen Weg gefunden, dieses Problem zu umgehen. Er und später seine Nachkommen begannen, Ländereien der Krone (die der Krone gehörten) unter den Bedingungen der Benefizierung an ihre Krieger zu verteilen. Das heißt, wir geben Ihnen Land, und Sie dienen uns. Es stimmt, dass der Löwenanteil der Einnahmen aus dem Land höchstwahrscheinlich für die Existenz des vorübergehenden Eigentümers verwendet wurde. Aber uns interessiert vor allem die Tatsache, dass diese Krieger, die jetzt aus irgendeinem Grund mit dem italienischen Wort "gazinda" bezeichnet werden, keine Adligen waren.
Die leichte Kavallerie wurde aus „unfreien“ Menschen (vavassores, caballarii) rekrutiert. Noch keine Leibeigenen, aber Grundbesitzer nach dem Prinzip der Prekarie (Zölle zahlen). Aber von der Austrittsklasse war es möglich, bis zu den Ministerialen aufzusteigen.
Das heißt, alles geschah so:
Schritt 1. Nachdem Sie eine Position am Hof des Lords (oder in seiner Armee) erhalten haben, erhalten Sie ein Prekarium.
Schritt 2. Holen Sie sich den Status eines leicht bewaffneten Reiters, zeichnen Sie sich bereits auf diesem Gebiet aus und erhalten Sie Vorteile.
Schritt 3. Wechseln Sie in die schwere Kavallerie und verdienen Sie sich noch mehr Privilegien und Ländereien, die Sie nutzen können.
An dieser Stelle taucht bereits der Begriff „Ritter“ auf, der bisher aber nur einen schwerbewaffneten Reiter bezeichnete, dem für seinen Dienst Flachs zu begünstigten Bedingungen zugeteilt wurde. Von Titel und Adel ist noch keine Rede.
Als nächstes werde ich den Text fast wörtlich aus Wikipedia zitieren, denn er ist dem wunderbaren Buch von Rua J.J. und Michaud J.F. "Die Geschichte der Ritterlichkeit". Zum ersten Mal in Russland wurde es aus dem Französischen übersetzt und 1898 veröffentlicht und 2007 vom Eksmo-Verlag neu aufgelegt.
Die Autoren betrachten die Entwicklung des Rittertums am Beispiel Deutschlands. Dies liegt daran, dass dieses Land zum einen zur "Wiege" der Ritter wurde. Und zweitens sind die meisten Quellen, die bis in unsere Zeit überliefert sind, deutschen Ursprungs.
Also in Deutschland Ministerialen ab dem 11. Jahrhundert. bildeten eine Sonderklasse der Dinstmänner (Dienstmannen), die über den Bürgern und der freien Landbevölkerung unmittelbar hinter den Freirittern (also Grundbesitzern, die einen Vasalleneid leisteten und dem Herrn freiwillig dienten) standen. Ein Zeichen ihres unfreien Zustands war die Unfähigkeit, den Dienst nach Belieben zu verlassen.
Das heißt, schwer bewaffnete Reiter, Ritter, bilden bereits eine privilegierte Klasse. Aber du weißt es noch nicht, ja, außerdem sind sie abhängig von ihrem Herrn.
In Norddeutschland, wo die Fürsten seit Mitte des 12. Jahrhunderts hauptsächlich Lehen an die Dinstmänner, den Adel, verteilten. begann, sich massenhaft zu Ministerialen zu bewegen. Das heißt, erst ab dem 12. Jahrhundert. Adlige, Titelträger treten unter den Rittern auf.
Wir übersetzen in die menschliche Sprache: Adlige, betitelte Leute, angezogen von der Möglichkeit, Grundstücke und Einkünfte daraus zu erhalten, wollten auch Ritter werden. Gleichzeitig werden den Rittern in ganz Europa auch andere „Benefizleistungen“ zuteil. Und die Ritterschaft als Standesamt wird immer privilegierter. Dies bedeutet jedoch nicht, dass ein einfacher Mensch kein Ritter werden kann. Ja, in diesem Bereich Karriere zu machen, wird immer schwieriger. Aber es gibt noch Chancen.
Aber schon im 14. Jahrhundert. Ihre unfreie Herkunft des Dinstmanns ist vergessen.
Nur Aristokraten können nun Ritter werden, und dieser Titel selbst nimmt den Charakter eines ererbten an. Und gleichzeitig bildet sich ein uns nahes Verständnis von Ritterlichkeit heraus: ein Reiter in Rüstung und mit Speer, der um die Ehre einer schönen Dame kämpft. Und sicherlich zumindest der Graf.
Jetzt ist es unmöglich, Ritterschaft zu "verdienen" - sie wird verliehen. Und zum Beispiel ist in England sogar ein unbenannter Adelsstand ein Ritter-Junggeselle. Elton John wurde von Elizabeth II zum Ritter geschlagen. Stellen Sie sich ihn in Rüstung vor?
Und vergessen Sie nicht, dass gleichzeitig (14-15 Jahrhunderte) der Wert eines Ritters als separate Militäreinheit zunichte gemacht wird. Lenas werden nicht mehr vertrieben, Ritterlichkeit wird zum Synonym für Aristokratie und nimmt allgemein einen schmückenden und dekorativen Charakter an. Ja, es gibt noch Ritterorden und Geheimbünde (ritterliche Bruderschaften). Sie sollten aber gesondert besprochen werden. Und sie beteiligen sich praktisch nicht mehr an Kriegen.
Und jetzt kannst du wählen, welchen Ritter wir meinen, wenn es um Waffen und Ausrüstung geht.
Die Geschichten von königstreuen Rittern, einer schönen Dame und dem Militärdienst inspirieren seit vielen Jahrhunderten Männer zu Heldentaten und Künstler zu Kreativität.
Ulrich von Liechtenstein (1200-1278)
Ulrich von Liechtenstein hat Jerusalem nicht gestürmt, nicht gegen die Mauren gekämpft, nicht an der Reconquista teilgenommen. Er wurde als Ritterdichter berühmt. 1227 und 1240 unternahm er Reisen, die er in dem höfischen Roman „Der Dienst der Damen“ beschrieb.
Ihm zufolge ging er von Venedig nach Wien und forderte jeden Ritter, den er traf, heraus, im Namen der Venus zu kämpfen. Er schuf auch The Ladies' Book, einen theoretischen Essay über Liebeslyrik.
Lichtensteins "Serving the Ladies" ist ein Paradebeispiel für einen höfischen Roman. Es erzählt davon, wie der Ritter den Ort einer schönen Dame suchte. Dazu musste er seinen kleinen Finger und die Hälfte seiner Oberlippe amputieren, dreihundert Gegner in Turnieren besiegen, aber die Dame blieb unnachgiebig. Bereits am Ende des Romans kommt Lichtenstein zu dem Schluss, "dass nur ein Narr auf unbestimmte Zeit dienen kann, wo es nichts zu erwarten und eine Belohnung gibt".
Richard Löwenherz (1157-1199)
Richard Löwenherz ist der einzige Ritterkönig auf unserer Liste. Neben dem bekannten und heroischen Spitznamen hatte Richard auch einen zweiten - "Ja und Nein". Es wurde von einem anderen Ritter, Bertrand de Born, erfunden, der den jungen Prinzen wegen seiner Unentschlossenheit so nannte.
Richard war bereits König und verwaltete England überhaupt nicht. In der Erinnerung seiner Nachkommen blieb er ein furchtloser Krieger, dem persönlicher Ruhm wichtiger war als das Wohl seines Besitzes. Fast die gesamte Zeit seiner Regierungszeit verbrachte Richard im Ausland.
Er nahm am Dritten Kreuzzug teil, eroberte Sizilien und Zypern, belagerte und eroberte Akkon, aber der englische König wagte es nicht, Jerusalem zu stürmen. Auf dem Rückweg wurde Richard von Herzog Leopold von Österreich gefangen genommen. Nur ein reiches Lösegeld erlaubte ihm die Heimkehr.
Nach seiner Rückkehr nach England kämpfte Richard weitere fünf Jahre mit dem französischen König Philipp II. Augustus. Richards einziger großer Sieg in diesem Krieg war die Eroberung von Gisors bei Paris im Jahr 1197.
Raymond VI. (1156-1222)
Graf Raymond VI. von Toulouse war ein atypischer Ritter. Berühmt wurde er durch seinen Widerstand gegen den Vatikan. Als einer der größten Feudalherren des Languedoc in Südfrankreich förderte er die Katharer, deren Religion während seiner Regierungszeit von der Mehrheit der Bevölkerung des Languedoc praktiziert wurde.
Papst Innozenz II. exkommunizierte Raimund zweimal, weil er sich weigerte zu gehorchen, und 1208 rief er zu einem Feldzug gegen sein Land auf, der als Albigenserkreuzzug in die Geschichte einging. Raymond leistete keinen Widerstand und bereute 1209 öffentlich.
Die seiner Meinung nach zu grausamen Forderungen an Toulouse führten jedoch zu einem weiteren Zwiespalt mit der katholischen Kirche. Zwei Jahre lang, von 1211 bis 1213, gelang es ihm, Toulouse zu halten, aber nach der Niederlage der Kreuzfahrer in der Schlacht von Muret floh Raymond IV nach England an den Hof von John Landless.
1214 unterwarf er sich erneut offiziell dem Papst. 1215 beraubte ihn das Vierte Laterankonzil, an dem er teilnahm, seiner Rechte auf alle Ländereien und überließ seinem Sohn, dem zukünftigen Raymond VII., nur die Markgrafschaft der Provence.
Wilhelm Marschall (1146-1219)
William Marshal war einer der wenigen Ritter, dessen Biografie fast unmittelbar nach seinem Tod veröffentlicht wurde. 1219 wurde ein Gedicht mit dem Titel „The History of William Marshal“ veröffentlicht.
Berühmt wurde der Marschall nicht wegen seiner Waffentaten in Kriegen (obwohl er auch daran teilnahm), sondern dank seiner Siege bei Ritterturnieren. Er gab ihnen sechzehn Jahre seines Lebens.
Der Erzbischof von Canterbury nannte den Marschall den größten Ritter aller Zeiten.
Bereits im Alter von 70 Jahren führte Marschall die königliche Armee auf einen Feldzug gegen Frankreich. Seine Unterschrift steht auf der Magna Carta als Garant für deren Einhaltung.
Eduard der Schwarze Prinz (1330-1376)
Ältester Sohn von König Edward III., Prinz von Wales. Seinen Spitznamen erhielt er entweder wegen seines schwierigen Charakters oder wegen der Herkunft seiner Mutter oder wegen der Farbe der Rüstung.
Der "Schwarze Prinz" erlangte seinen Ruhm in Schlachten. Er gewann zwei klassische Schlachten des Mittelalters – bei Cressy und bei Poitiers.
Dafür zeichnete ihn sein Vater besonders aus und machte ihn zum ersten Ritter des neuen Strumpfbandordens. Seine Ehe mit einer Cousine, Joanna of Kent, trug ebenfalls zu Edwards Ritterschaft bei. Dieses Paar war eines der klügsten in Europa.
Am 8. Juni 1376, ein Jahr vor dem Tod seines Vaters, starb Prinz Edward und wurde in der Kathedrale von Canterbury beigesetzt. Die englische Krone erbte sein Sohn Richard II.
Der Schwarze Prinz hat die Kultur geprägt. Er ist einer der Helden in Arthur Conan Doyles Dilogie über den Hundertjährigen Krieg, eine Figur in Dumas' Roman The Bastard de Moleon.
Bertrand de Born (1140-1215)
Der Ritter und Troubadour Bertrand de Born war der Herrscher von Perigord, dem Besitzer des Schlosses von Hautefort. Dante Alighieri porträtierte Bertrand de Born in seiner „Göttlichen Komödie“: Der Troubadour ist in der Hölle und hält seinen abgetrennten Kopf in der Hand als Strafe dafür, dass er im Leben Streit zwischen Menschen angefacht und Kriege geliebt hat.
Und laut Dante sang Bertrand de Born nur, um Zwietracht zu säen.
De Born wurde unterdessen für seine höfische Poesie berühmt. In seinen Gedichten verherrlichte er beispielsweise die Herzogin Mathilde, die älteste Tochter Heinrichs II. und Eleonore von Aquitanien. De Born kannte viele Troubadoure seiner Zeit, wie Guillem de Bergedan, Arnaut Daniel, Folke de Marseilla, Gaucelm Faydit und sogar den französischen Trouveur Conon von Bethune. Gegen Ende seines Lebens zog sich Bertrand de Born in die Zisterzienserabtei von Dalon zurück, wo er 1215 starb.
Gottfried von Bouillon (1060-1100)
Um einer der Anführer des Ersten Kreuzzugs zu werden, verkaufte Gottfried von Bouillon alles, was er hatte, und gab sein Land auf. Der Höhepunkt seiner militärischen Laufbahn war der Angriff auf Jerusalem.
Gottfried von Bouillon wurde zum ersten König des Kreuzritterreiches im Heiligen Land gewählt, lehnte einen solchen Titel jedoch ab und zog ihm den Titel eines Barons und Verteidigers des Heiligen Grabes vor.
Er hinterließ einen Befehl, seinen Bruder Balduin zum König von Jerusalem zu krönen, falls Gottfried selbst starb – so wurde eine ganze Dynastie gegründet.
Als Herrscher sorgte Gottfried für die Ausweitung der Staatsgrenzen, erlegte den Abgesandten von Cäsarea, Ptolemais, Askalon Steuern auf und unterwarf die Araber auf der linken Seite des Jordans seiner Macht. Auf seine Initiative hin wurde ein Statut eingeführt, das Jerusalem Assisi genannt wurde.
Er starb laut Ibn al-Qalanisi während der Belagerung von Acre. Einer anderen Version zufolge starb er an Cholera.
Jacques de Molay (1244-1314)
De Molay war der letzte Meister der Tempelritter. 1291, nach dem Fall von Acre, verlegten die Templer ihr Hauptquartier nach Zypern.
Jacques de Molay setzte sich zwei ehrgeizige Ziele: Er wollte den Orden reformieren und den Papst und die europäischen Monarchen davon überzeugen, einen neuen Kreuzzug ins Heilige Land auszurüsten.
Die Tempelritter waren die reichste Organisation in der Geschichte des mittelalterlichen Europas, und ihre wirtschaftlichen Ambitionen begannen, den europäischen Monarchen im Weg zu stehen.
Am 13. Oktober 1307 wurden auf Anordnung des Königs von Frankreich, Philipp IV. des Schönen, alle französischen Templer verhaftet. Der Auftrag wurde offiziell verboten.
Der letzte Meister der Templer ist in der Geschichte geblieben, auch dank der Legende des sogenannten „Fluchs von de Molay“. Laut Geoffroy von Paris rief Jacques de Molay am 18. März 1314, als er das Feuer bestieg, den französischen König Philipp IV., seinen Ratgeber Guillaume de Nogaret und Papst Clemens V. zu Gottes Gericht, der bereits in Rauchwolken gehüllt versprach König, Ratgeber und Papst, dass sie es höchstens um ein Jahr überleben. Er verfluchte auch die königliche Familie bis in die dreizehnte Generation.
Außerdem gibt es eine Legende, dass Jacques de Molay vor seinem Tod die ersten Freimaurerlogen gründete, in denen der verbotene Orden der Templer im Untergrund bleiben sollte.
Jean le Maingre Boucicault (1366-1421)
Boucicault war einer der berühmtesten französischen Ritter. Mit 18 Jahren ging er nach Preußen, um dem Deutschen Orden zu helfen, dann kämpfte er in Spanien gegen die Mauren und wurde einer der Helden des Hundertjährigen Krieges. Während des Waffenstillstands im Jahr 1390 nahm Boucicault am Ritterturnier teil und belegte darin den ersten Platz.
Busiko war ein fahrender Ritter und schrieb Gedichte über seine Fähigkeiten.
Seine war so groß, dass König Philipp VI. ihn zum Marschall von Frankreich ernannte.
In der berühmten Schlacht von Agincourt wurde Boucicault gefangen genommen und starb sechs Jahre später in England.
Cid Campeador (1041(1057)-1099)
Der wirkliche Name dieses berühmten Ritters war Rodrigo Diaz de Vivar. Er war ein kastilischer Adliger, eine militärische und politische Figur, der Nationalheld Spaniens, der Held der spanischen Volksmärchen, Gedichte, Romanzen und Dramen sowie der berühmten Tragödie von Corneille.
Die Araber nannten den Ritter Sid. Übersetzt aus dem Volksarabisch bedeutet „sitzen“ „mein Herr“. Neben dem Spitznamen „Sid“ verdiente sich Rodrigo noch einen weiteren Spitznamen – Campeador, was übersetzt „Gewinner“ bedeutet.
Der Ruhm von Rodrigo wurde unter König Alfonso geschmiedet. Unter ihm wurde El Cid der Oberbefehlshaber der kastilischen Armee. 1094 eroberte Cid Valencia und wurde sein Herrscher. Alle Versuche der Almorraviden, Valencia zurückzuerobern, endeten mit ihren Niederlagen in den Schlachten von Kuart (1094) und Bairen (1097). Nach seinem Tod im Jahr 1099 verwandelte sich Sid in einen Volkshelden, der in Gedichten und Liedern besungen wurde.
Es wird angenommen, dass El Cid vor der letzten Schlacht mit den Mauren durch einen vergifteten Pfeil tödlich verwundet wurde. Seine Frau kleidete Compeadors Körper in eine Rüstung und setzte ihn auf ein Pferd, damit seine Armee die Moral aufrechterhielt.
1919 wurden die sterblichen Überreste von Cid und seiner Frau Doña Jimena in der Kathedrale von Burgos beigesetzt. Seit 2007 befindet sich hier Tisona, ein Schwert, das angeblich Sid gehörte.
William Wallace (ca. 1272-1305)
William Wallace ist ein Nationalheld Schottlands, eine der wichtigsten Figuren in seinen Unabhängigkeitskriegen von 1296-1328. Sein Image wurde von Mel Gibson im Film „Braveheart“ verkörpert.
1297 tötete Wallace den englischen Sheriff von Lanark und etablierte sich bald als einer der Anführer der schottischen Rebellion gegen die Engländer. Am 11. September desselben Jahres besiegte Wallaces kleine Armee die 10.000ste englische Armee auf der Stirling Bridge. Der größte Teil des Landes wurde befreit. Wallace wurde zum Ritter geschlagen und zum Wächter des Reiches erklärt, der im Namen von Balliol regierte.
Ein Jahr später fiel der englische König Edward I. erneut in Schottland ein. Am 22. Juli 1298 fand die Schlacht von Falkirk statt. Wallaces Streitkräfte wurden besiegt und er musste sich verstecken. Es ist jedoch ein Brief des französischen Königs an seine Botschafter in Rom vom 7. November 1300 erhalten, in dem er sie auffordert, Wallace zu unterstützen.
In Schottland ging der Guerillakrieg zu dieser Zeit weiter, und Wallace kehrte 1304 in seine Heimat zurück und nahm an mehreren Zusammenstößen teil. Am 5. August 1305 wurde er jedoch in der Nähe von Glasgow von englischen Soldaten gefangen genommen.
Wallace wies die Anschuldigungen des Verrats im Prozess zurück und sagte: "Ich kann kein Verräter an Edward sein, weil ich nie sein Untertan war."
Am 23. August 1305 wurde William Wallace in London hingerichtet. Sein Körper wurde enthauptet und in Stücke geschnitten, sein Kopf an der Great London Bridge aufgehängt und Körperteile werden in den größten Städten Schottlands – Newcastle, Berwick, Stirling und Perth – ausgestellt.
Heinrich Percy (1364-1403)
Für seinen Charakter erhielt Henry Percy den Spitznamen „Hotspur“ (heißer Sporn). Percy ist einer der Helden in Shakespeares historischen Chroniken. Bereits mit vierzehn Jahren nahm er unter dem Kommando seines Vaters an der Belagerung und Eroberung von Berik teil, zehn Jahre später befehligte er selbst zwei Überfälle auf Boulogne. Im selben Jahr, 1388, wurde er von König Eduard III. von England im Strumpfband zum Ritter geschlagen und nahm aktiv am Krieg mit Frankreich teil.
Für seine Unterstützung des zukünftigen Königs Heinrich IV. wurde Percy Polizist der Burgen von Flint, Conwy, Chester, Caernarvon und Denbigh und wurde auch zum Justiziar von Nordwales ernannt. In der Schlacht von Homildon Hill eroberte Hotspur Earl Archibald Douglas, der das Kommando über die Schotten hatte.
Der herausragende Befehlshaber des Hundertjährigen Krieges, Bertrand Deguquelin, sah in seiner Kindheit nicht wie der zukünftige berühmte Ritter aus.
Laut dem Troubadour Cuvelier von Tournai, der die Biografie von Dugueclin zusammenstellte, war Bertrand „das hässlichste Kind in Rennes und Dinan“ – mit kurzen Beinen, zu breiten Schultern und langen Armen, einem hässlichen runden Kopf und dunkler „Eber“-Haut.
Deguquelin nahm 1337 im Alter von 17 Jahren am ersten Turnier teil und wählte später eine militärische Karriere - wie der Forscher Jean Favier schreibt, machte er den Krieg zu seinem Handwerk "ebenso aus Notwendigkeit wie aus spiritueller Neigung".
Berühmt wurde Bertrand Du Guesclin vor allem durch seine Fähigkeit, gut befestigte Burgen im Sturm zu erobern. Seine kleine Abteilung, unterstützt von Bogenschützen und Armbrustschützen, stürmte mit Leitern die Mauern. Die meisten Burgen, die unbedeutende Garnisonen hatten, konnten einer solchen Taktik nicht widerstehen.
Nach dem Tod von Dugueclin während der Belagerung der Stadt Châteauneuf-de-Randon wurde ihm die höchste posthume Ehre zuteil: Er wurde im Grab der französischen Könige in der Kirche Saint-Denis zu Füßen Karls V. beigesetzt.
John Hawkwood (ca. 1320-1323-1394)
Der englische Condottiere John Hawkwood war der berühmteste Anführer der „White Company“ – einer Abteilung italienischer Söldner des XIV. Jahrhunderts, die als Vorbild für die Helden von Conan Doyles Roman „The White Company“ diente.
Zusammen mit Hawkwood erschienen englische Bogenschützen und Lakaien in Italien. Hawkwood erhielt für seine militärischen Verdienste den Spitznamen l'acuto, "cool", der später sein Name wurde - Giovanni Acuto.
Der Ruhm von Hawkwood war so groß, dass der englische König Richard II. die Florentiner um Erlaubnis bat, ihn in seiner Heimat in Hedingham begraben zu dürfen. Die Florentiner brachten die Asche des großen Condottiere in ihre Heimat zurück, bestellten jedoch einen Grabstein und ein Fresko für sein leeres Grab in der Florentiner Kathedrale Santa Maria del Fiore.
Eine interessante Geschichte über Ritter, über ritterliche Qualitäten und Traditionen der Ritterbewegung. Die Entstehungsgeschichte der Ritter
Der ethische Kodex eines modernen jungen Mannes ist seit mehr als einem Jahrhundert entstanden. Allmählich wurden Normen und Verhaltensregeln für einen Mann entwickelt, eine Vorstellung von bestimmten Charaktereigenschaften gebildet, die von Kindheit an in sich entwickelt werden sollten, und von inakzeptablen Mängeln, die standhaft beseitigt werden müssen, wurde eine Meinung über die notwendigen moralischen Eigenschaften gefestigt und moralischen Grundlagen des stärkeren Geschlechts.
Die Bildung dieses Codes begann während des Übergangs von der Antike zum Mittelalter um die Wende vom 6. zum 7. Jahrhundert. n. h., als das riesige Territorium des einst mächtigen Römischen Reiches von der barbarischen Kavallerie der Goten aus dem Norden angegriffen wurde und zusammen mit einem riesigen Heer die Macht des harten und gnadenlosen römischen Rechts fiel und Anarchie und Willkür Platz machte . Unter diesen Bedingungen konnte nur ein Krieger, ein starker und furchtloser Mensch, der in der Lage war, große Entfernungen auf seinem treuen Streitross zu überwinden, gekleidet in eine in der Sonne glänzende Rüstung (übrigens mehr als ein Dutzend Kilogramm schwer), die Ordnung wiederherstellen, die bestrafen Täter und bestrafe die Schuldigen. Es ist nicht verwunderlich, dass eine solche Person den verarmten Bauern des mittelalterlichen Europas, die oft schwerer Unterdrückung durch lokale Feudalherren ausgesetzt waren, Ehrfurcht einflößte.
Die ersten Riten der feierlichen Initiation in Krieger gab es bereits in der Ära Karls des Großen (VIII. Jahrhundert n. Chr.), Obwohl das eigentliche Konzept der Ritterlichkeit, das untrennbar mit einem bestimmten Übergangsritus verbunden war, der zu dieser Zeit bereits etabliert war, erst viel später entstand - im 11. Jahrhundert .
❧ In der Ära Karls des Großen wurde ein junger Mann, der sich entschied, den glorreichen Weg eines Kriegers zu wählen, feierlich mit einem Schwert umgürtet und in eine Militärrüstung gekleidet. Von diesem Moment an wurde er nicht nur der Verteidiger des Landes, sondern auch der Wächter der Glaube und das königliche Gesetz.
Mit großer Begeisterung kämpften die jungen Ritter gegen Gräueltaten, zahlreiche Raubüberfälle und Raubüberfälle, die von örtlichen Baronen begangen wurden, stellten die Legitimität des königlichen Rechts wieder her.
Die Ritter schätzten vor allem die Eigenschaften eines wahren Kriegers: Mut, Tapferkeit, die Fähigkeit, Widrigkeiten in schwierigen Feldzügen standzuhalten, die Fähigkeit, Entscheidungen zu treffen und selbst in der Hitze des Gefechts cool und vernünftig zu bleiben. Aber Loyalität gegenüber seinem Oberherrn und die Fähigkeit, sein Wort zu halten, waren nicht weniger bedeutend: Vereinbarungen wurden meistens nur durch einen unzerbrechlichen Eid besiegelt, dessen Verrat bedeutete, ein Eidbrecher und ein Ausgestoßener in einer ritterlichen Gesellschaft zu werden.
Der erste Kreuzzug fand 1095 statt, initiiert von Papst Urban II., der die Befreiung der Stadt Jerusalem von den Muslimen und die Verkündigung des Christentums im Heiligen Land (heute Palästina) wünschte.
In der Anfangsphase ihrer Entstehung widerstand die Ritterschaft der Anarchie, Gesetzlosigkeit und Unterdrückung in Europa, das zersplittert und von einer schweren Krankheit des Bürgerkriegs heimgesucht war. Aber die allmählich zunehmende Stärke der Ritter selbst erforderte Kontrolle, wurde unkontrollierbar, sie begannen, ihre Auserwähltheit zu erkennen. Und dann beschloss die katholische Kirche, diese Macht zum Wohle der Religion zu wenden, erklärte die Ritter zu den wahren Patronen des Glaubens, deren Berufung es ist, alle Gedemütigten, Unglücklichen, Beleidigten, Rechtlosen zu schützen. Für ruhmreiche Taten im Namen des Glaubens, für die Frömmigkeit wurde den Rittern ein glückliches Leben nach dem Tod garantiert, und auf Erden wurde der Initiationsritus mit zahlreichen heiligen Bedeutungen erfüllt und erlangte immer mehr äußeren Glanz, der jedem einen Schleier von Geheimnis und Geheimnis auferlegte Mitglied der aufstrebenden Ritterorden.
Den Rittern des 11. Jahrhunderts genügte es nicht mehr, einfache rohe Kraft, Entschlossenheit, Mut und Loyalität zu haben, sie brauchten die Fähigkeit, ihren Geist durch Willen zu beruhigen, ihr Leben in den Dienst eines großen Ziels zu stellen, meistens sogar religiöser Natur.
Kreuzzüge nacheinander wurden zur Verteidigung des Heiligen Grabes organisiert, bei denen die Soldaten Seite an Seite mit anderen viele Monate lang gegen die Sarazenen kämpften. Der Kampf unter den schwierigen Bedingungen der Wüste, unter den sengenden Sonnenstrahlen, mit häufigen Staubstürmen, in einer für junge Männer völlig ungewöhnlichen Umgebung, erforderte unglaubliche Ausdauer und starke Männerfreundschaft. Im Laufe der Zeit begannen die Ritter, die sich gegenseitig unterstützten, ihre eigenen Mönchsorden zu organisieren, von denen der berühmteste der Tempelritter war.
❧ Templer (existierte von 1119 bis 1312) gilt als der allererste unter den religiösen Militärorden. Diese Organisation war sehr reich und einflussreich und diente sogar als Bank, obwohl ihre Haupttätigkeit der Schutz der Christen im Osten nach den Kreuzzügen war.
Allmählich hören die Ritter auf, nur Krieger zu sein, und werden zur wahren Elite der säkularen Gesellschaft des mittelalterlichen Europas. Sie entwickeln eine ganze Reihe von Regeln und Verhaltensnormen, einen Beziehungskodex mit dem schönen Geschlecht. Ich muss sagen, dass Bildung, die Fähigkeit, schön zu sprechen und Gedichte zu verfassen, unter den mutigen und hartgesottenen Rittern in ständigen Feldzügen nicht geschätzt wurden. Dafür gab es Troubadoure - freie Sänger, die die Soldaten begleiteten und romantische Gedichte voller schöner Übertreibungen über sie komponierten. Dank solcher Lieder wuchs der Ruhm der Ritter und die Zahl derer, die sich den tapferen Kriegern anschließen wollten, wurde immer größer.
Der Ehrenkodex eines wahren Ritters verlangte, dass ein Krieger ständig Heldentaten vollbrachte, aber die Kreuzzüge wurden nicht jedes Jahr durchgeführt. Um ihr Können zu demonstrieren, organisierten die Ritter Turniere, die die gesamte Farbe der Ritterlichkeit versammelten. Im Kampf wurden die Fähigkeit, Waffen geschickt einzusetzen, Geschicklichkeit, Mut, Einfallsreichtum und natürlich Glück demonstriert.
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Turniere wechselten sich mit fröhlichen Festen ab, die Kraft und Mut verherrlichten.
Die ritterliche Liebe war so verschieden von den Gefühlen eines gewöhnlichen Menschen, wie der Ritter selbst nicht wie ein Bauer war und zweifellos den strengen Gesetzen des Ehrenkodex gehorchte. Erstens hatte die Liebe eines Ritters nichts mit rauer Leidenschaft zu tun, sie war gereinigt von einem hohen religiösen Gefühl, voller selbstloser Treue und implizierte überhaupt keine Gegenseitigkeit.
Die Dame könnte verheiratet sein, oder es könnten andere ebenso unüberwindbare Hindernisse zwischen den Liebenden bestehen - dies löschte die Gefühle nicht aus, sondern gab ihnen im Gegenteil eine neue Farbe.
Die Liebe eines Ritters schätzte Großzügigkeit, Selbstverleugnung, ständigen Schutz und Schutz für die auserwählte Dame des Herzens sowie den unwiderstehlichen Wunsch, ihren Namen im ganzen Land zu verherrlichen, in das der Fuß des Kriegers seinen Fuß gesetzt hatte.
Jeder Ritter hatte sein eigenes Motto auf dem Schild eingraviert. Ein Pferd und einen Knappen, und außerdem musste er seine eigene Herzensdame haben, ein Mädchen, in dessen Namen der Ritter seine Tapferkeit zeigte.
Natürlich konnte eine unverheiratete Dame schließlich die Frau eines Ritters werden, aber ihre Freiheit von anderen Verpflichtungen war für ihn keine unabdingbare Bedingung.
Die schlimmsten Laster eines Ritters waren Lügen, Unfähigkeit, sein Wort zu halten, Heuchelei und Verrat.
Dementsprechend wurden gegensätzliche Eigenschaften hoch geschätzt - Wahrhaftigkeit unter allen Umständen, ein starkes und unzerstörbares Wort, respektvolle Haltung gegenüber den Kameraden und respektvoller Umgang mit Damen, Offenheit und Adel.
Für treuen Dienst erhielten die Ritter viele Privilegien: Sie konnten in Anwesenheit des Königs sitzen, sie erhielten Titel und Grundstücke. Nur Ritter konnten mit Speeren bewaffnet werden, die Brust des Kriegers war durch doppeltes Kettenhemd geschützt - all dies war für die übrigen Ländereien unzugänglich.
Im Laufe der Zeit begannen die Ritter, die Fülle ihrer Macht zu erkennen, und das intensive Wachstum der Zahl klösterlicher militanter Orden machte die Ritterschaft zu einer gefährlichen und unkontrollierbaren Kraft, die die wachsende königliche Macht bedrohte. Der Schlag, der den Tempelrittern und dann den übrigen Haupthochburgen der Ritterschaft zugefügt wurde, brach diese Stärke, und allmählich löste sich die soziale Schicht der Elitearmee auf und hinterließ nur zahlreiche Lieder und Legenden voller magischer Wunder und glorreicher Taten .
Schon der Begriff „Ritter“ wurde von der Bezeichnung einer sozialen Schicht zum Synonym für eine edle und großzügige Person, die sich für alle Schwachen und Beleidigten einsetzt.
Ritter
Ritter Substantiv, m., verwenden Komp. häufig
Morphologie: (kein wer? Ritter, denen? Ritter, (sehen) wen? Ritter, von wem? Ritter, über wen? über den Ritter;
pl.
wer? Ritter, (nein) wen? Ritter, denen? Ritter, (sehen) wen? Ritter, von wem? Ritter, über wen? über Ritter
Krieger 1. In Westeuropa im Mittelalter Ritter sie nannten einen Edelmann, der im Militärdienst diente, einen Feudalherrn. Tapferer, mutiger, mächtiger Ritter. | Armer fahrender Ritter. | Eiserner Ritter. | Maltesischer Ritter. | Ritterturnier. | Helm, Rüstung, Rüstung eines Ritters. | Jemanden rittern. | Der Ritter grüßt den Feind.
2. Ritter genannt ein Mönch, der in Klöstern-Festungen lebte, sowie ein Teilnehmer an den Kreuzzügen.
Tempelritter. | Die Knights Hospitaller zogen es vor, Redstone-Einsätze auf ihren Schwertern zu haben.
edler Mensch, Aktivist
3. Ritter wird eine Person genannt, die edle Manieren hat.
Ein ergebener, inkarnierter Ritter. | Du bist ein mutiger, starker und großzügiger Ritter. | Du bist ein wahrer Ritter!
4. Ritter Sie nennen eine Person, die jemandem treu dient, etwas, das mit Begeisterung eine Sache tut.
Ritter der Wissenschaft, Aufklärung. | Ritter der Wahrheit und Gerechtigkeit. | Er ist ein Ritter der Ordnung und Freiheit.
5. Ein Ritter ohne Angst und Tadel man nannte ihn einen Mann von großem Mut, tadellos in jeder Hinsicht.
6. Ritter des traurigen Bildes einen naiven, romantischen Träumer genannt.
7. Ritter für eine Stunde Sie nennen eine Person, die nur zu kurzfristigen edlen Impulsen fähig ist.
8. Von einem geizigen Ritter Sie nennen eine Person, die ihren Reichtum sorgfältig hütet und sich daran erfreut.
ritterlich adj.
Erklärendes Wörterbuch der russischen Sprache Dmitriev. D. W. Dmitrijew. 2003 .
Synonyme:
Sehen Sie in anderen Wörterbüchern, was ein "Ritter" ist:
- (deutscher Ritter). Im Mittelalter ein bewaffneter Reiter, ein Ritter der Oberschicht: Sie wurden nach einem Sieg auf dem Schlachtfeld zum Ritter geschlagen. Wörterbuch der in der russischen Sprache enthaltenen Fremdwörter. Chudinov A.N., 1910. RITTER eines mittelalterlichen edlen Kriegers ... ... Wörterbuch der Fremdwörter der russischen Sprache
Knight, M. [von ihm. Ritter, lit. Fahrer]. 1. Im feudalen Europa eine Person, die dem Militäradel angehörte (historisch). Marx schrieb in "Chronologische Auszüge", dass Alexander Newski, der sich gegen die deutschen Ritter aussprach und sie auf dem Eis besiegte ... ... Erklärendes Wörterbuch von Ushakov
Siehe Philister ... Wörterbuch der russischen Synonyme und Ausdrücke mit ähnlicher Bedeutung. unter. ed. N. Abramova, M.: Russische Wörterbücher, 1999. Ritteraristokrat, Kaufmann; Krieger, Ideal, Gentleman, Kavalier, Kreuzritter, Paladin, Minnesänger, Hidalgo, Caballero... Synonymwörterbuch
- (deutscher Ritter ursprünglich Reiter), in Zap. und Zentrum. Europa war im Mittelalter ein Feudalherr, ein schwer bewaffneter Reiterkrieger. Für einen Ritter galten moralische Normen als obligatorisch: Mut, Pflichttreue, Adel in Bezug auf eine Frau. Von hier bis…… Großes enzyklopädisches Wörterbuch
RITTER, ich, Ehemann. 1. Im mittelalterlichen Europa: ein Feudalherr, ein schwer bewaffneter Reiterkrieger, der in vasallischer Abhängigkeit von seinem Oberherrn steht. R. mit seinem Knappen. Ritter der Kreuzfahrer. Ritterturnier. R. trauriges Bild (über Don Quixote, den Helden ... ... Erklärendes Wörterbuch von Ozhegov
Ehemann. überhaupt der Reiterritter der Antike, als Handkampf, Schwert und Rüstung die Sache entschieden; Reiterrüstung des Adels; | Mitglied eines Ritterordens, Bruderschaft; | * ein ehrlicher und fester Fürsprecher für jede Sache, ein selbstloser Fürsprecher. Er ist ein Ritter im Herzen... Dahls erklärendes Wörterbuch
- (inosk. ironisch) Betrüger, Betrüger, geschickter Schurke, Profitsucher; leidenschaftlicher Anhänger, Liebhaber von etwas. Heiraten "Ritter der grünen Wiese" (inosk.) Liebhaber des Kartenspiels. Heiraten Die silberne flache Vase... war überfüllt mit Visitenkarten... ... Michelson's Big Explanatory Phraseological Dictionary (Originalschreibweise)
RITTER- (deutscher Ritter von Altdeutscher Reiter Reiter), zum Feudalherrn. Europa schwer bewaffnetes Pferd. ein Krieger, der dem Militäradel der Ritterschaft angehört. metallisch die Panzerung, die R. und ihre massigen plumpen Pferde vor scharfen Waffen schützte, konnte nicht ... ... Handbuch der Pferdezucht
RITTER- Herr, Geist, Logos, der sein Pferd beherrscht, d.h. Materie. Die ritterliche Symbolik, darunter ein Pferd als Zeichen der Materialität und ein Reiter als Prinzip der Spiritualität, korreliert mit der alchemistischen Symbolik, die ein System der Vergeistigung ist. ... ... Symbole, Zeichen, Embleme. Enzyklopädie
Weißer Ritter. Jarg. Geschäft Eine alternative Gegenpartei, die ein Unternehmen auf Wunsch des Managements anstelle eines feindlichen Käufers kauft. BS, 17. Ritter der Arktis. Pub. Hoch I. D. Papanin, Polarforscher, Anführer der ersten sowjetischen ... Großes Wörterbuch der russischen Sprichwörter
Ritter- im Geschlechtersystem eine besondere Art von Männlichkeit, die ein ritterliches Ethos hat. Der eigentliche Begriff des Ritters stammt aus dem Mittelalter und der Sozialgeschichte: Ein Ritter war der Mann, der von seinem Oberherrn in den Ritterstand erhoben wurde, ... ... Begriffe der Geschlechterforschung
Zur Vorbereitung auf den Unterricht kann ein Aufsatz über Ritter Klasse 6 verwendet werden.
Wer sind die Ritter? Knapp
Die Ära der Ritter fällt auf 500 - 1500 Jahre, also im Mittelalter. Es war geprägt von zahlreichen Kriegen, Krankheiten und Epidemien. Zuvor nahmen Infanteriesoldaten an Feindseligkeiten teil. Aber seit der Erfindung des Steigbügels und der Verbesserung des Sattels begannen sie zu Pferd zu kämpfen und benutzten einen schweren Speer als Waffe. Dann wurden die Reiter oder reitenden Krieger Ritter genannt.
Ein Ritter ohne sein treues Pferd ist kaum vorstellbar. Darauf kämpfte er nicht nur, sondern jagte auch, nahm an Turnieren teil. Solche Pferde kosten viel Geld: Für militärische Angelegenheiten wurden nur spezielle Rassen mit starkem Körperbau und Ausdauer ausgewählt. Diese Eigenschaften wurden durch ständiges Training verstärkt.
Die Ritter waren in der Regel wohlhabende Leute und lebten in Burgen mit Wassergräben und dicken Mauern. Die Ärmeren lebten in Steinhäusern mit Wassergräben.
Wie konnte man Ritter werden?
Der Ritterstand wurde aus den Kindern des Adels gebildet: Mit 7 Jahren wurden Söhne für den Dienst eines Pagen vorbereitet. Jungen wurden Schwimmen, Reiten, Faustschläge und die Angewohnheit, schwere Kampfrüstungen zu tragen, beigebracht. Als sie 12-14 Jahre alt waren, wurden sie Knappen und verließen die Familie, um in der Ritterburg zu dienen und zu leben. Hier lernte er den Umgang mit Schwert und Speer. Mit 21 Jahren wurden junge Menschen feierlich zum Ritter geschlagen.
Tugenden eines Ritters
Der Wert eines Ritters ist seine Würde und Ehre. Also befolgte er bestimmte Regeln. Außerdem muss der Ritter großzügig sein. Sie besaßen den Reichtum, den sie durch die Erpressungen der Bauern, Feldzüge und Raubüberfälle auf benachbarte feudale Länder erhielten. Deshalb verteilten sie ihren Reichtum an Bedürftige, "sponserten" talentierte und erfinderische Personen. Extravaganz für einen Ritter dieser Zeit war ein bekanntes und angesehenes Phänomen. Es wurde geglaubt, dass er auf diese Weise die sündigen Laster von Geiz, Gier, Eigennutz und Stolz ausrottet.
Außerdem waren die Ritter unter den Muslimen Prediger der Moral und der christlichen Religion. Ihr militärisches Können stellten sie nicht nur bei Feldzügen, sondern auch bei Ritterturnieren unter Beweis. Auf ihnen konnte er noch einmal seine Würde zeigen - Großzügigkeit, den besiegten Gegner schonen.
Wie waren die Ritter bewaffnet?
Die Bewaffnung der Ritter bestand aus Rüstungen und verschiedenen Waffen. Das Gewand wog bis zu 25 kg, so hatte der Meister immer einen eigenen Knappen, der beim An- und Auskleiden half und Waffen überreichte. Oft wurden Kriegspferde auch in schwere Rüstungen gekleidet.
Unter der Rüstung trug der Ritter ein Kettenhemd, bestehend aus 1000 Ringen. Metallhosen, Handschuhe, eine Kinnstütze, ein Lätzchen und Details, die das Gesicht schützten, wurden daran befestigt. Das Bild eines Kriegers wurde durch einen Helm und Schuhe mit Sporen vervollständigt.
- Die Ritter waren kleine Leute - ihre Größe überschritt 160 cm nicht.
- Unter dem Helm des Ritters wimmeln Flöhe und Läuse in den Falten seiner Kleider. Sie badeten höchstens dreimal im Jahr.
- Das An- und Ausziehen der Rüstung dauerte weder mehr noch weniger - 3 Stunden. Daher erleichterten sie sich bei Feldzügen oft.
- Ritter galten lange Zeit als die stärksten Krieger auf dem Feld. Niemand konnte sie besiegen. Das Geheimnis lag in einem effektiven Projektil, das sofort das Herz des Feindes traf - eine Armbrust.
- 1560 hörte das Rittertum als Volksgut auf zu existieren.
- Die Waffen waren ein Speer und ein Schwert. Außerdem trugen die Ritter einen Bogen.
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