Ով հետ է կռվել Թամերլանի հետ: Թամերլան: Կենսագրություն. Կենտրոնական Ասիա Թիմուրի տարիներին

Թամերլանը անվանեց «աշխարհի կառավարիչ»: Նա աշխարհի պատմության ամենամեծ նվաճողներից մեկն էր: Այս մարդը համատեղեց անհավատալի անողոք եւ արվեստի եւ գիտության նուրբ պատկերացում:

«Iron Chromeman»

Թիմուրիդների կայսրության հիմնադիր Էմիր Թիմուրը մտավ պատմություն «Timur-e Leng կամ Tamerlan» անունով, որը թարգմանվում է որպես «երկաթ քրոմ»: Ըստ լեգենդի, նորածին Թամերլանի ճիրան բռունցքով հարվածել է մի արյուն: Տղայի հայրը, նախկին մարտիկ Թարագայը («Լարկ») - անմիջապես հասկացավ, որ իր որդին սպասում է մեծ մարտիկի ճանապարհին եւ կոչվում է նորածին Թիմուր (Մոնղոլական տեմպերի թուրքի թուրքի):

Այս անունը պարունակում է խորը սրբազան իմաստ եւ արմատավորված է թյուրքական ժողովուրդների կրոնական ավանդույթներում, որոնց համար երկաթը միշտ սուրբ է եղել: Ըստ որոշ ասիական լեգենդների, աշխարհի կենտրոնում գտնվող երկաթյա լեռը, իսկ մոնղոլական դիցաբանության «Հավերժական թագավորությունը» կոչվում է «նման գեղձ»: Բացի այդ, կարեւոր է հաշվի առնել, որ Թիմուրը հայտնվեց Բարլասյան ցեղի լույսի ներքո, որտեղ դեռ պահպանված էին հեթանոսական համոզմունքները, եւ անվան անունը որոշվում էր հետագա կյանքի ուղու միջոցով:

Պարսկական արշավից հետո Լենգի (քրոմ) մականունը խրված էր Թիմուրին եւ վիրավորական էր, մատնանշելով մարտիկի վնասվածքը `աջ ոտքի սխալ ոսկորը: Այդ ժամանակվանից ի վեր անպիտան էմիրը հպարտորեն տվեց նապաստակավոր անունը Թամերլան:

Ձեւավորված Tyran

Թիմուրը, չնայած «Արյուն Վարվարան» հեղինակությանը, շատ կրթված տիրակալ էր: Ըստ ժամանակակիցների հիշողությունների, նա հիանալի պատկանում էր խոսակցական թյուրքական, պարսկերեն եւ մոնղոլերեն լեզուներ: Ըստ այլ աղբյուրների, նա չգիտեր տառերը, բայց նա սիրում էր արվեստը եւ էլեգանտ գրականությունը, որը ներգրավված էր դատապարտյալներով եւ բռնի կերպով առաքված գիտնականներին, նկարիչներին, արհեստավորներին եւ ինժեներներին:

Թիմումում էր, ով ասաց, որ «Արեւելքի փայլուն աստղը» դարձավ Ասիայի հիմնական մշակութային կենտրոններից մեկը: Զարմանալի է, որ Թամերլանը սիրում էր իր մայրաքաղաքը, չնայած նրան, որ նա տափաստանային նորմերից էր, որոնք գերադասում էին չսահմանափակվել քաղաքային պատերով:

Մեծ Էմիրի կենսագրագետներն ասում են, որ ակտիվ շինարարությունը, որը նա ղեկավարում էր Սամարկանդը, նրա համար էր, որ մոռանա այն ամենը, ինչ նա ոչնչացրեց եւ ավերվեց: Հսկայական գրադարան, Կոկսարեյան պալատ եւ քաղաքի շատ այլ տեսարժան վայրեր, որոնք իջել են մինչ օրս, հայտնվել են Սամարկանդում: Կարծես իր հիմնադրի անսասան ուժը հաստատելը, Թամերլանա պալատի դռան վրա գրված գրությունը ասաց. «Եթե կասկածում եք մեր իշխանությանը, նայեք մեր շինարարությանը»:

Հոգեւոր ուսուցիչ Թամերլանա

Թամերլանից գիտելիքների ծարավը հայտնվեց զրոյից: Երեխա, նա շրջապատված էր իմաստուն դաստիարակներով, որոնց թվում էր Մուհամմադ Սուֆի Սեյջի Սեյջի սերունդը: Հենց նա էր, ով հանձնել է Թամերլանի իշխանությունը (թմբուկ եւ դրոշ), նրան կանխատեսելով հիանալի ապագա:

«Գուրու» -ը գրեթե միշտ գտնվում էր Մեծ Էմիրի կողքին, նրան ուղեկցում էր նույնիսկ ռազմական արշավներում: Նա նաեւ օրհնեց Թիմուրին Tahtone- ի հետ վճռական ճակատամարտին: Կա մի լեգենդ, որն արդեն Բաթլիայի ժամանակ, երբ վերջինս սկսեց հաղթել Թիմուրի վրա, ասաց, որ Բարաքը լցրեց ավազը Չանի բանակի դիմաց եւ կրեց պարտություն: Նրանք ասում են, որ իր ուսանողին բռնել է Դմիտրի Դոնշոյի հետ մարտից, եւ, ինչպես գիտեք, Թիմուրը շրջեց իր զորքերը եւ գնաց Ռուսաստանի տարածքը:

Թամերլանը խորապես հարգեց իր ուսուցչին: Նա իր պատվավոր տեղն է տվել ընտանիքում, դամբարան Գուր-Էմիրի մեջ ասաց Բարաքը, եւ նա իրեն հրամայեց թաղել իր ոտքերում, որպեսզի նա իր մեջ դնի մեծ մեղավոր:

Տիմուրայի դրոշ

Թամերլանի զորության խորհրդանիշը, հսկայական կրոնական արժեք ուներ: Թուրքական ավանդույթում հավատում էր, որ սա զորքերի ոգին է: Կորցնելը նշանակում էր կորցնել թշնամուն դիմակայելու հնարավորությունը:

Դրոշը մատուցվում եւ կոչ է անում պատերազմ: Եթե \u200b\u200bէմիրը այն դրել է իր կիբիտկայի վրա, պատերազմ լինել, անմիջապես նրա ամբողջ սեռը շտապում էր զինվել, որպեսզի առաքյալները թռան դաշնակից Օյուլեսի մեջ:

Թամերլան պաստառները պատկերված էին երեք օղակ, որոնք տեղակայված էին հավասարաչափ եռանկյունու տեսքով: Նրանց իմաստը դեռ պարզ չէ: Որոշ պատմաբաններ կարծում են, որ այն կարող է խորհրդանշել հողը, ջուրը եւ երկինքը: Միգուցե շրջանակները նշում են աշխարհի երեք մասերը (այդ ներկայացուցչության համար `աշխարհի բոլոր մասերը), որոնք տամերլանը պատկանում է, այսինքն, տողլանը պատկանում է ամբողջ աշխարհին: Սա XVI դարում ցույց է տալիս իսպանացի դիվանագետը եւ ճանապարհորդի բանալին:

Լեգենդ կա, որ Անկարայի ճակատամարտում Օսմանյան Սուլթան Բայազիդի հետ, վերջինս բացականչեց. «Ինչ է ամբարտավանությունը մտածելու, որ պատասխանը ստացա. համարձակություն `մտածելու, որ լուսինը ձեզ է պատկանում»:
Այս խորհրդանիշի ավելի շատ դիցաբանական մեկնաբանություններ կային: Նիկոլայ Ռոյիչը նրա մեջ տեսավ «եռակի» նշան, որը շատ համընդհանուր է շատ մշակույթներում, թյուրքական, կելտիկական, հնդկական եւ շատ ուրիշներ:

Սիրելի կին

Թամերլանն ուներ տասնութ կին, մահմեդական աշխարհի լավագույն ավանդույթների մեջ: Ֆավորիտներից մեկը Սարայ Մուլչի Հագնոնն էր, որը ժամանակին պատկանում էր Թիմուրի ամենամոտ ընկերներին, իսկ հետո նրա չար թշնամին `Էմիր Հուսեյն: Կինը առաջին ամուսնու մահից հետո դարձավ Թամերլանի որսը, բայց վախեցավ նվաճողի կողմից եւ շուտով դարձավ նրա գլխավոր կինը: Նա ամենեւին էլ հանգիստ կնոջ չէր, դատարանում նրա դերը նշանակալի էր, նա կարող էր փրկել մարդուն իր շնորհքով կամ սպանել նրան: Որոշ ժամանակ, միայն նա կարող էր հանդիպել իր ամուսնուն, զբոսանքի հետ, որը համարվում էր մեծ արտոնություն: Միեւնույն ժամանակ, երեխաները մեծ նվաճող չեն ծնել:

Շատ առումներով, դա թափված է-Մուլկ Հանոյին, մշակույթի «ոսկե դարը» տրամադրեց Թամերլանի դարաշրջանում: Նա գիտության եւ արվեստի իրական հովանավորն էր: Դա ցուլ-հանգուցք է, որը կբավարարի Թամերլա Թիմուր Ուլուգբեկի թոռը իմաստուն տիրակալը: Դրանով Սամարկանդում կանցկացվի ակտիվ շինարարություն: Նրա անունը կոչվում է Բիբի Հագանի տաճարային մզկիթ, որը նշանակում է. «Տիկին տատիկը» Սառա Մուլկի անուններից մեկն է:

Ողորմիր Պալաչ

Եթե \u200b\u200bմնում եք վերը նշվածի վրա, ապա մենք կհայտնվենք մեծ տիրակալին, որը ամեն ինչ ժպտում է: Նա իմաստուն է, տաղանդավոր եւ նրա գործողություններ. Միշտ օգուտ: Նրանք ստեղծեցին խաղաղ, կայուն եւ բարգավաճ եւ հարուստ պետություն: Բայց սա Tamerlane- ի անավարտ դիմանկարն է:

Մեզ զեկուցված աղբյուրները հայտնում են, որ շատ են նշում իր արյունոտ գործողությունների մասին, որոնք, այն ժամանակ ներշնչում են Վերեշագինին, ստեղծելու իր հայտնի նկարը «պատերազմի ապոթեոզ»: Մի օր Թիմուրը որոշեց հուշարձան դնել իր հաղթանակների համար, Վելլեւը զարդարում է տասը մետր բուրգը կտրված գլուխներից: Նա դարձավ Արեւելքի ծաղկող քաղաքների դահիճը. Իսֆագան, Դելի, Դամասկոս, Բաղդադ, Աստրախանի: Այն մանրակրկիտ անհայտ է, որին մարդիկ պատկանում էին Թամերլանին: Ըստ ամենատարածված վարկածի, նա պատկանել է Բարլասովի թյուրքական ցեղին: Բայց նրա տեսքի այդ մի քանի պահպանված նկարագրություններ չեն համապատասխանում մոնղոլական պատկերին: Այսպիսով, Էմիրի գերին պատմաբան Իբն Արաբեշան, հայտնում է, որ Թիմուրն աճում էր, մեծ գլուխ ուներ, բարձր ճակատ, լայն ուսերով էր: Նվաճող պատմաբանի մաշկի գույնը նկարագրում է որպես «սպիտակ»:

Թամերլանեի մնացորդների մարդաբանական վերակառուցումը, որն իրականացրել է հայտնի սովետական \u200b\u200bմարդաբան Գերասիմովը, եզրակացնում է. «Հայտնաբերված կմախքը պատկանում էր ուժեղ մարդու, ասիականների համար (մոտ 170 սմ): Թյուրքային մարդու բնութագրական առանձնահատկությունը համեմատաբար թույլ է: Քիթը ուղիղ է, փոքր, փոքր-ինչ այնքան հեռու է. շրթունքները ճարպ են, մուգ շագանակի կամ կարմիրի գերակշռում: Մոնղոլոիդ »: Այս պարադոքսալ ուսումնասիրության արդյունքները լույս են տեսել «Գերասիմով» հոդվածում «Թամերլան» դիմանկարը: Ինչ վերաբերում է այս դիմանկարին, ապա դա անհրաժեշտ չէ դատել, մի բան պարզ է. «Երկաթ քրոմի» բոլոր գաղտնիքները դեռ բացահայտված են:

Թիմուրի որդի Բեկը թուրքիացրած մոնղոլական ցեղից Բարլասը ծնվել է Քեսչեում (ժամանակակից Շահրիսաբ, Ուզբեկստան), Բուխարան հարավ-արեւմուտք: Նրա հայրը փոքրիկ ուլուս ուներ: Կենտրոնական Ասիայի նվաճողի անունը գալիս է Timur Leng մականունից (Chrome Timur), որը կապված էր ձախ ոտքի իր քրոմոտայի հետ: Մանկուց ի վեր նա համառորեն զբաղվում էր զորավարժություններով, իսկ 12 տարեկանից սկսեց քայլել իր հայրիկի հետ: Նա նախանձախնդիր Մոոմեան էր, որը զգալի դեր խաղաց Ուզբեկների դեմ իր պայքարում:

Թիմուրը վաղը ցույց տվեց իր ռազմական ունակությունները եւ կարողությունը ոչ միայն մարդկանց պատվիրելու, այլեւ նրանց կամքին ենթարկելու համար: 1361 թվականին նա ծառայություն է մտել Հանու Տոգլուկ դեպի Գենղիս Խանի անմիջական սերունդ: Նա պատկանում էր Կենտրոնական Ասիայում մեծ տարածքներ: Գեղեցիկ շուտով Թիմուրը դարձավ Խանսկու որդու խորհրդական Իլյաս Խոջիի եւ Գերիշխան (նահանգապետ) Քաշկադարիա Վիլայեթը, Հանա Տոգլուկի տիրապետության տակ: Այդ ժամանակ Բեկի ցեղից Բեկի որդին արդեն իսկ իր սեփական ջոկատն էր:

Որոշ ժամանակ անց Օպալում հարվածելը, Թիմուրը 60 հոգի իր ռազմական ջոկատով փախավ Ամու Դարյա գետի հետեւից Բադախշան լեռներ: Այնտեղ նրա ջոկատը համալրվեց: Խան Տոգլուկը հալածեց Հազարերորդ ջոկատը ուղարկեց Չեյզ Թիմուրում, բայց նա, հարվածելով լավ կայացած որոգայթ, ճակատամարտում գրեթե ամբողջությամբ ավերվեց Թիմուրի մարտիկների կողմից:

Հավաքած ուժերը, Թիմուրը եզրափակեց ռազմական միություն Բալխայի եւ Սամարկանդի տիրենի հետ եւ սկսեց պատերազմը Խան Տոգլուկի եւ նրա որդու, Ժառանգության հետ, որի բանակը հիմնականում բաղկացած էր Ուզբեկստանի մարտիկներից: Թիմուրի կողքին արվել են թուրքմեն ցեղեր, որոնք նրան բազմաթիվ կոն են տվել: Շուտով նա պատերազմը եւ իր դաշնակիցը հայտարարեց Սամարանդ Էմիր Հուսեյնին եւ հաղթեց նրա հաղթանակը նրա նկատմամբ:

Թիմը գրավեց Սամարկանդը Կենտրոնական Ասիայի խոշորագույն քաղաքներից մեկը եւ ուժեղացրեց ռազմական գործողությունները Խան Տոգլուկի որդու դեմ, որի բանակը բաղկացած էր չափազանցված տվյալներով, բայց նրանցից 80 հազարը չէին մասնակցել Դաշտային մարտեր: Թիմուրի ձիասպորտի ջոկատը բաղկացած էր ընդամենը 2 հազար մարդից, բայց դրանք փորձարկվել են մարտիկներ: Մի շարք մարտերում Թիմուրը պարտություն ունեցավ խանի զորքերի պարտությունը, իսկ 1370-ով նրանց մնացորդները նահանջեցին գետի պանրի հետեւում:

Այս հաջողությունից հետո Թիմուրը գնաց ռազմական հնարքին, որը նա կարողացավ փայլուն լինել: Խանսկու որդու անունից, որը պատվիրեց Տոգլուկի զորքերը, նա բերդերների հրամանատարներին ուղարկեց, որ բերդը թողնի նրանց եւ կայազորի զորքերի հետ, որպեսզի չթողնի պանրի գետը: Այսպիսով, ռազմական հնարքների օգնությամբ Թիմուրը մաքրեց բոլոր թշնամու ամրոցները Խան զորքերից:

1370-ին գումարվեց քուրիտայը, որի վրա հարուստ եւ ազնիվ մոնղոլական տերերը ընտրեցին Խան, քանզի Քան Քան Քոբուլ Շահ Ագլանի ուղղակի սերունդ: Սակայն Թիմուրը շուտով նրան հեռացրեց իր ճանապարհից: Այդ ժամանակ նա զգալիորեն համալրեց իր ռազմական ուժերը, առաջին հերթին մոնղոլների հաշվին եւ այժմ կարող էր ներկայանալ Անկախ Հանայի իշխանության իրավունքները:

Նույն 1370-ին Թիմուրը Էմիր դարձավ Մավրաննայի շրջանում, Ամուդիզյան եւ սարդարիայի գետերի եւ Գենղիսի խանի սերունդների անունից, մուսուլմանական հոգեւորականների վրա հենվելով բանակի վրա: Նա իր մայրաքաղաքով Սամարկանդ քաղաքը պատրաստեց:

Թիմուրը սկսեց նախապատրաստվել մեծ նվաճող արշավների ուժեղ բանակ կազմակերպելուց: Միեւնույն ժամանակ, նա առաջնորդվում էր մոնղոլների մարտական \u200b\u200bփորձով եւ Genghis Khan- ի Մեծ նվաճողի կանոնների կողմից, որոնք մինչ այդ ժամանակ նրա սերունդներն ունեին մանրակրկիտ գինը:

Թիմուրը սկսեց իր պայքարը իշխանության համար, 313 զինվորի նվիրյալների ջոկատով: Նրանք նրա կողմից ստեղծված բանակի հրամանատարության ձեւավորման ոսկորներն էին. 100 մարդ սկսեց պատվիրել տասնյակ մարտիկներ, 100 հարյուր եւ վերջին 100 հազար: Թիմուրի ամենամոտ եւ վստահելի գործընկերները ստացել են բարձրագույն ռազմական դիրքեր:

Զինվորական ղեկավարների ընտրությունը նա հատուկ ուշադրություն է դարձրել: Իր բանակում աշխատողն ընտրվել է տասնյակ մարտիկների կողմից, բայց անձամբ նշանակվել են Սոտնիկներ, Հազարավոր եւ վերեւում, անձամբ նշանակվել են ժամանակավորապես: «Գնորդը, որի իշխանությունը ավելի թույլ է, քան մտրակն ու փայտիկը, անարժան տիտղոսը», - ասաց Կենտրոնական Ասիայի նվաճողը:

Իր բանակը, ի տարբերություն Genghis Khan- ի եւ Խան Բատյան զորքերի, ստացավ աշխատավարձ: Սովորական մարտիկը ստացել է ձիերի երկու-չորս գներից: Նման աշխատավարձի չափը որոշվեց նախազգուշական ծառայության սպասարկմամբ: Հին ուսուցիչը ստացավ իր տասի աշխատավարձը, ուստի անձամբ էր հետաքրքրում աշխատանքային ծառայությունը իր ենթականերով: Սոտնիկը ստացել է վեց դեկանի աշխատավարձ եւ այլն:

Ռազմական տարբերությունների համար մրցանակների համակարգ կար: Դա կարող էր գովաբանել Emir- ին, աշխատավարձի բարձրացում, արժեքավոր նվերներ, թանկարժեք զենքի, նոր շարքերի եւ պարգեւների պարգեւների, ինչպիսիք են, համարձակ կամ Բոգատիր: Պատժի ամենատարածված կետը աշխատավարձի տասներորդ մասի հատուկ կարգապահական հանցանքի համար անցկացնելն էր:

Թիմուրի հեծյալը, որը հիմք էր հանդիսանում իր բանակի հիմքում, կիսվեց թեթեւ եւ ծանր: Պարզ թեթեւ բլոկի մարտիկները պարտավոր էին ունենալ սոխ, 18-20 նետ, նետերի, կացինների, տեսադաշտի, AWL- ի, ասեղի, Arcan- ի, խանութների, խանութների (ջրի պայուսակի) եւ ձիու համար 10 հուշում: 19 Նման զինվորների համար քարոզարշավում ապավինում էր մեկ կիբիտիտ: Ընտրված մոնղոլական մարտիկները ծառայեցին ծանր կապակցությամբ: Նրա մարտիկ ուներ սաղավարտ, երկաթյա պաշտպանիչ զրահ, սուր, սոխ եւ երկու ձի: Մեկ կիբիտիտը ապավինում էր հինգ նման միակցությունների: Պարտադիր զենքից բացի, կային գագաթներ, խոյեր, սաբեր եւ այլ զենքեր: Մոնղոլների արշավների համար անհրաժեշտ ամեն ինչ իրականացվել է պահեստային ձիերով:

Մոնղոլական զորքերում Թիմուրում հայտնվեց թեթեւ հետեւակային: Սրանք Ղուկասից ձիով նետեր էին (ովքեր իրենց հետ 30 նետ ունեին), որոնք մարտից առաջ ապամոնտաժվեցին: Դրա շնորհիվ ավելացել է կրակոցների ճշգրտությունը: Նման ձիավորներին շատ արդյունավետ էին որոգայթներում, լեռներում ռազմական գործողությունների եւ ամրոցների պաշարման ժամանակ:

Թիմուրի բանակը առանձնանում էր լավ մտածված կազմակերպության եւ խստորեն սահմանված շինություններով: Յուրաքանչյուր մարտիկ իր տեղը ճանաչում էր տասնյակ, տասնյակ հարյուրավոր, հարյուրավոր հարյուրավոր: Զորքերի առանձին մասերը տարբերվում էին ձիերի վարպետների, հագուստի գույնի եւ արգելված, մարտական \u200b\u200bսարքավորումների մագնիսներում: Ըստ Ժենղիս Խանի օրենքների, նախքան բոլոր խստություններով մարտիկներ գնալը, կազմակերպվեց վերանայում:

Ուղեւորությունների ընթացքում Թիմուրը հոգ է տանում թշնամու հանկարծակի հարձակումը խուսափելու համար հուսալի պայքարի մասին: Անապարհին կամ հիմնական ուժերից կայանատեղիում, անվտանգության ջոկատները բաժանվել են հինգ կիլոմետր հեռավորության վրա: Նրանցից նույնիսկ ավելի շատ ուղարկվել են համապատասխան գրառումներ, որոնք, իր հերթին, առաջ են ուղարկվել ձիով պահողներին:

Որպես փորձառու հրամանատար, Թիմուրը ընտրեց իր հիմնականում ձիասպորտի բանակի մարտերին հավասարապես տեղանքով, ջրային աղբյուրներով եւ բուսականությամբ: Նա զորքեր կառուցեց ճակատամարտի համար, որպեսզի արեւը չփայլի աչքի մեջ եւ այդպիսով չփչացնի սլաքը աղեղից: Նա միշտ ուներ ուժեղ պաշարներ եւ եզրեր մրցակցի շրջապատի շրջակայքի համար:

Թիմուրի ճակատամարտը սկսվեց թեթեւ կապով, որը քնել էր թշնամուն, ամպամած նետերով: Դրանից հետո սկսվեց ձիու հարձակումներ, որոնք հետեւում էին մեկը մյուսի հետեւից: Երբ տհաճ կողմը սկսեց թուլանալ, ուժեղ պահուստը մտցվեց ճակատամարտում, որը բաղկացած էր ծանր կադրային հեծելազորից: Թիմուրն ասաց. «Իններորդ հարձակումը հաղթանակ է տալիս»: Պատերազմի նրա հիմնական կանոններից մեկն էր:

Թիմուրը սկսեց իր նախնական ունեցվածքից սկսած ուղեւորություններ ստանալ 1371 թվականին: 1380-ով նա կազմել է 9 ռազմական արշավ, եւ շուտով իր հեղինակության ներքո եղել է բոլոր հարեւան վայրերը, որոնք բնակեցված են ուզբեկներով եւ ժամանակակից Աֆղանստանի տարածքի մեծ մասի: Մոնղոլական բանակին ցանկացած դիմադրություն դաժանորեն բռնել է հրամանատար Թիմուրը թողել է հսկայական ոչնչացում եւ բուրգը կառուցել է պարտված թշնամու մարտիկների ղեկավարներից:

1376-ին Էմիր Թիմուրը ռազմական օգնություն ունեցավ Գենղիս Խան Տոհթամյուշուի հետնորդին, որի արդյունքում վերջինս դարձավ ոսկե Հորդա խաններից մեկը: Այնուամենայնիվ, Թուխտամիշը շուտով վճարեց սեւ անշնորհակալ հովանավորը:

Էմիրի պալատը Սամարկանդում անընդհատ համալրվում էր գանձերով: Թիմուրը կարծում է, որ Թիմուրը իր մայրաքաղաքում տեւեց 150 հազար լավագույն վարպետներ: նվաճված երկրներից ձեռք բերված արհեստներ, որոնք կառուցվել են Emir բազմաթիվ պալատների համար, որոնք զարդարում են մոնղոլական զորքերի նվաճումները:

1386-ին Էմիր Թիմուրը Կովկասի նվաճում արշավ է կատարել: Թիֆլիսի Մոնղոլական բանակը պայքարում էր վրացերենի հետ եւ հաղթեց ամբողջական հաղթանակ: Քանդվեց Վրաստանի մայրաքաղաքը: Նվաճողների համար քաջարի դիմադրությունը տրամադրեց ամրոց Վարդցիայի պաշտպաններին, որի մուտքը վարում էր բանտը: Վրացական մարտիկները թշնամու բոլոր փորձերին ծեծի են ենթարկել ստորգետնյա ինսուլտի բերդը ներխուժելու համար: Մոնղոլներին հաջողվեց Վարդցիա վերցնել փայտե հարթակների օգնությամբ, որոնք նրանք քաշեցին հարեւան լեռների պարանները: Զուգահեռաբար Վրաստանի հետ, հարեւան Հայաստանը նվաճեց:

1388 թվականին երկար դիմադրությունից հետո Խոռզմը ընկավ, եւ ավերվեց նրա կապիտալ Ուրգենչը: Այժմ Պամիր լեռներից he եյհուն գետի (Ամուդարա) բոլոր հողերը Արալ ծովի ծովի ծովային ծովային ծովերը դարձան Էմիր Թիմուրի ունեցվածքը:

1389 թվականին Սամարխան Էմիրի ձիասպորտի բանակը ուղեւորություն է կատարել տափաստան դեպի Բալխաշ լիճ, ժամանակակից Ղազախստանի յոթ տարվա տարածքում:

/ Ավարտը հետեւում է:

Թերեւս Մեծ Թարթարիայի փառահեղ անցյալի մասին տեղեկատվության ամենամեծ քանակը հասավ մեզ, քանի որ նման պայծառ անձնավորության շնորհիվ: Անկասկած, դա ականավոր անձնավորություն էր, աշխարհի պատմության մեծագույն տիրակալներից մեկը: Այդ իսկ պատճառով միջնադարյան այդքան շատ հեղինակներ գրել են իր կառավարման շրջանի մասին: Եվ ամենակարեւոր աշխատանքներից մեկը, որը պարունակում է շատ զարմանալի մանրամասներ սոցիալական եւ քաղաքական եւ, ինչպես նաեւ իր բնակիչների ժառանգության եւ նրա բնակիչների ժառանգության մասին, լքեց Կոստիլ թագավոր Ռյու Գոնսալես դե Քայնը: Բայց սկսեք կարգով:

, Քրիստոֆան դել Ալթիսիմո: (1568)

Այս անձի անձի մասին բավականաչափ շատ տեղեկություններ ունի, եւ, ինչպես դա սովորաբար պատահում է, երբ խոսքը վերաբերում է այս տեղեկատվության մեջ պարունակվող պատմության, շահարկումների եւ կեղծիքների ընթացքը, շատ ավելին, քան ճշմարտությունը: Գոնե իր անունը վերցրեք: Արեւմտյան Եվրոպայում նա հայտնի է որպես Թամերլան, Ռուսաստանում այն \u200b\u200bկոչվում է Թիմուր: Տեղեկատվական հղումները սովորաբար պարունակում են այս երկու անունները.

«Թամերոնլան (Տիմուր; Ապրիլի 9, 1336, հետ. Խոջա-Իլգար, Սովրիս: որը դերը Կենտրոնական, Հարավային եւ Արեւմտյան Ասիայի պատմության, ինչպես նաեւ Կովկասի, Վոլգայի տարածաշրջանի եւ Ռուսաստանի պատմության մեջ: Հայտնի հրամանատար, էմիր (1370 թվականից): Կայսրության հիմնադիրը եւ Թիմուրիդ դինաստիան, մայրաքաղաքի հետ Սամարկանդում »: (Վիքիպեդիա)

Այնուամենայնիվ, Թամերլան-Տիմուրայի սերունդներից թողած արաբալեզու աղբյուրներից ստացվում է, որ նրա անվան եւ տիտղոսի իսկական կյանքի տեւողությունը հնչում էր Turbek Khan- ի, Turkek Khan- ի, Turan- ի, Horsan- ի եւ այնուհետեւ, հողի ցանկում, որոնք ընդգրկվեցին Մեծ Թարթարիայում: Հետեւաբար, հակիրճորեն կոչվեց Մեծ Թարթարիի կառավարիչ: Այն փաստը, որ այսօր կան մարդիկ, ովքեր այսօր մոնղոլոիդ տիպի արտաքին հատկություններ ունեն այս հողերում, ապակողմնորոշում է ոչ միայն միջին մարդուն, այլեւ ուղղափառ պատմաբաններին:

Այժմ բոլորը համոզված են, որ Թամերլանը նման էր միջին ուզբեկերենին: Եվ ուզբեկներն իրենք չեն կասկածում այն \u200b\u200bփաստի մեջ, որ այն Թամերլանն է `նրանց հեռավոր նախահայրը եւ ազգի հիմնադիրը: Բայց այդպես չէ:

Տոհմից Մեծ Խանովը, որը հաստատվել է ժամանակագրության աղբյուրներով, պարզ է, որ ուզբեկների նախահայրը գտնվում է Գենղիս-Խան Ուզբեկ Խանի մեկ այլ սերունդ: Եվ, իհարկե, նա ոչ բոլոր կենդանի ուզբեկների հայրն է, որոնք այդքան էլ կանչվել են տարածքային սկզբունքի համաձայն:

Եկեք սկսենք վերջից: Այսինքն, այն է, ինչ հայտնի է «Մեծ քրոմի» մահվան պաշտոնական աղբյուրներից. «Եգիպտոսի դիմադրությունը սուլթանի եւ John ոն VII- ի դիմադրությունը դադարեցվել է (հետագայում Manuel II պալեոլոգի համահեղինակ): Թիմուրը վերադարձավ Սամարկանդ եւ անմիջապես սկսեց պատրաստվել արշավախմբին Չինաստան: Նա խոսեց դեկտեմբերի վերջին, բայց ՍԿՍ-ի արտացոլման մեջ Դարյա գետը հիվանդացավ եւ մահացավ հունվարի 19-ին, 1405-ի հունվարի 19-ին (այլ աղբյուրներ նշում են մահվան մեկ այլ ամսաթիվ):

Թամերլանի մարմինը մտավախություն ուներ, եւ Էբրոնիտի դագաղը ուղարկվեց Սամարկանդ, որտեղ թաղված էր Գուր-Էմիր կոչվող հոյակապ դամբարանում: Մինչ Տիմուրի մահը, բաժանեց իր տարածքը մնացած երկու որդիների եւ թոռների միջեւ: Երկար տարիներ պատերազմից եւ հրաժարվելուց հետո Թամերլանի սերունդները միավորված էին կրտսեր որդի Խան Շահրուկին »:

Առաջին բանը, որ կասկածը պատճառում է Թամերլանի մահվան տարբեր ժամկետներ: Երբ փորձում եք գտնել ավելի հուսալի տեղեկատվություն, Ալեքսանդր Մակեդոնսկու Ուզբեկստանի մարտահրավերի մասին բոլոր առասպելների աղբյուրը անխուսափելի է գտնել ավելի հուսալի տեղեկատվություն `ինքը, Թամերլանայի հուշեր, որը նա անձամբ իրավունք ունի.« Թամերլան, թե Թիմիր »: Հնչում է անպաշտպան, այնպես չէ: Սա հակասում է Արեւելյան քաղաքակրթության ներկայացուցիչներին բնորոշ աշխարհայացքի հիմնական սկզբունքներին, բացահայտելով համեստությունը որպես ամենաբարձր առաքինություններից մեկը: Ասիական վարվելակարգը սահմանում է յուրաքանչյուր կերպ գովաբանել իրենց ընկերներին եւ նույնիսկ թշնամիներին, բայց միայն ինքն է:

Անմիջապես կասկած կա, որ այս «աշխատանքը» իրավունք ուներ անձի համար առավել հեռավոր հասկացություններ Արեւելքի մշակույթի, սովորույթների եւ ավանդույթների վերաբերյալ: Եվ այս կասկածանքի արդարությունը հաստատվում է անմիջապես հենց որ հարցնում եք այն հարցը, թե ով է դարձել Հուշոզով Թամերլան հրատարակիչը: Սա որոշակի John ոն Հեր Սանդեր է:

Ես հավատում եմ, որ այս փաստն արդեն բավարար է, որպեսզի չմտածի մեծ «մեծ էմիրի հուշերը»: Թվում է, թե այս աշխարհում ամեն ինչ ստեղծվում է բրիտանական եւ ֆրանսիական մասոնների, հատուկ ծառայությունների գործակալների կողմից: Սա այլեւս զարմացած չէ, նույնիսկ չի նյարդայնացնում: Եգիպտոսությունը եկել է շամպիլիոն, շումերոլոգիայի, թրթուրի, Թամերլանդի - Սանդերներ:

Եվ եթե առաջին երկուի հետ ամեն ինչ չափազանց պարզ է, ապա ով է այդքան սանդերներ, որոնք ոչ ոքի համար անհայտ են: Կան նախաճաշի տեղեկություններ, որ նա գտնվում էր Մեծ Բրիտանիայի թագավորի ծառայության մեջ եւ կարգավորում էր Հնդկաստանում եւ Պարսկաստանում գտնվող բարդ դիվանագիտական \u200b\u200bխնդիրները: Եվ հիմա նրանց անվանում են իրեն հեղինակավոր մասնագետ «Թամերոնլար»:

Այնուհետեւ պարզ է դառնում, որ ժամանակն է դադարեցնել իր գլուխը հարցի շուրջը, թե ինչ հանկարծ Ուզբեկ առաջնորդի սկիզբը նրան նրան հանձնեց Իգա Ոսկե Հորդեից սխալ քրիստոնյաների երկիրը եւ հաղթեց նրան (Հորդա) ղեկավար.

Այժմ ժամանակն է հիշել Թամերլենի դամբարանների լեգենդար բացումը 1941 թվականի հունիսին: Ես չեմ անցնի բոլոր «առեղծվածային» նշանների եւ տարօրինակ իրադարձությունների նկարագրությունը, նրանք բոլորը, անշուշտ, հայտնի են: Սա ինձ գերեզմանի եւ հին գրքի մարգարեությունների մասին է, որ եթե խանգարում եք Թիմուրի մոխիրին, ապա ահավոր պատերազմ կկոտրի այն: Գերեզմանը բացվել է 1941 թվականի հունիսի 21-ին, իսկ հունիսի 22-ին, հաջորդ օրը, ինչ է պատահել Ռուսաստանի յուրաքանչյուր բնակչի եւ նախկին ԽՍՀՄ հանրապետությունների հետ:

Շատ ավելի հետաքրքիր է, քան մյուս «առեղծվածային» հանգամանքը. Այն պատճառները, որոնք հուշում էին սովետական \u200b\u200bգիտնականներին գերեզմանը բացելու համար, այն է, որ սկսեք: Մի կողմից, ամեն ինչ ծայրաստիճան պարզ է, նպատակը պատմական նյութը ուսումնասիրելն էր: Մյուս կողմից, ինչ կլինի, եթե դա արվեր հերքման կամ ընդհակառակը, հաստատելու պատմական առասպելները: Կարծում եմ, որ հիմնական դրդապատճառը ճիշտ նույնն էր `աշխարհը ապացուցել Ուզբեկստանի մեծ մարդկանց մեծությունն ու հնությունը, որը մեծ խորհրդային ժողովրդի մաս է կազմում:

Եվ հետո սկսվում է միստիկը: Ինչ-որ բան չկատարեց պլանի համաձայն: Նախ, հագուստ: Էմիրը հագնված էր որպես միջնադարյան ռուս իշխան, երկրորդը `թեթեւ կարմիր մորուք եւ մազերով եւ թեթեւ մաշկ: Հայտնի մարդաբան Գերասիմովը, որը հայտնի մասնագետ Գերասիմովը `կրիաների վերակառուցման մեջ, զարմացավ. Թամերլանին դուր չեկավ նրա հազվագյուտ պատկերները բոլորի համար, ինչը հասավ մեզ: Փաստն այն է, որ դրանք կարելի է անվանել շատ մեծ ձգմամբ: Նրանք գրել են պարսկական վարպետների «երկաթի քրոմ» մահից հետո, երբեք չտեսնելով նվաճողը:

Այսպիսով, ես պատկերում էի Կենտրոնական Ասիայի ժողովուրդների բնորոշ ներկայացուցչի ուշ նկարիչներին, ամբողջությամբ մոռանալով, որ Թիմուրը մոնղոլ չէր: Նա գտնվում էր տերգիշ-խանի երկարատեւ հարազատների սերունդ, որը մեծ Մուղալի կամ Մոջուլովի կողմից էր, ինչպես ասաց Ժենղիս Խանը: Բայց Մոգուլան ոչ մի կապ չունի մոնղոլների հետ, ինչպես ԹՈՒՐԱՆ ՔԱԹԱՅԻ ՆԱԽԱԳԻԾԸ ՉԻ ԿՈՉԵԼ ՄԵԾ Չինաստանի հետ:

Արտաքինից մոգուլասը չէր տարբերվում ստրուկներից եւ եվրոպացիներից: Բոլորը, ովքեր կարողացան ապրել ԽՍՀՄ-ում, գիտեն, որ յուրաքանչյուր միություն հանրապետությունում տեղի նկարիչները նկարում էին Լենինի դիմանկարները, այն դարձնելով իրենց սեփական ժողովրդի արտաքին հատկություններով: Այսպիսով, Վրաստանում Լենինը մեծ փողոցային պաստառների վրա հայտնվեց վրացիների, եւ Լենինը պատկերված էր Ղրղզստանում, լավ, նաեւ «մոնղոլական»: Այնպես որ, ամեն ինչ շատ պարզ է: Պատմությունն անհասկանալի է մահվան պատճառների կնքման հետ:

Պահպանվել են ժամանակակից ժամանակակիցների ցուցմունքները, որոնք պնդում են, որ Գերասիմովը բազմիցս ասել է, որ Թամերլանի տեսքի նրա առաջին վերակառուցումը չի հաստատել ղեկավարությունը, եւ նա «առաջարկվում է» ընդհանուր ընդունված ստանդարտին. Թամերլան - Ուզբեկ -Խանում: Ես ստիպված էի այն դարձնել մոնղոլոիդ: Սաբերի դեմ մերկ գարշապար - կասկածելի փաստարկ:

Հաջորդը, գերեզմանը ուսումնասիրելու համար անհրաժեշտ է նշել չբացահայտված փաստերը: Այսպիսով, բոլորը գիտեն, որ չնայած հանգուցյալի ծերությանը, նա գերազանց ուժեղ ատամներ ուներ, շատ ուժեղ հարթ ոսկորներ: Այսինքն, Թիմուրը բավականաչափ բարձր էր (172 սմ), ուժեղ, առողջ մարդ: Զենքի հայտնաբերված վնասվածքները եւ ծնկների գավաթը չէին կարողացել առաջացնել ճակատագրական դեր: Եթե \u200b\u200bայդպես է, ապա որն էր մահվան պատճառը: Պատասխանը կարող է թաքնված լինել այն փաստի մեջ, որ ինչ-որ բան ինչ-որ պատճառով առանձնացրեց Թիմուրի գլուխը մարմնից: Հասկանալի է, որ արշավախմբի անդամները չեն դարձնի մարմնի «պահեստամասերի» վրա `առանց էական պատճառների:

Այս բարբարոսության առաջին հավանական պատճառը, կտրուկ շտապի վրա `գլխի փոխարինումը: Թերեւս իսկական սպիտակ գլուխը փոխարինեց Մոնղոլոիդ մրցավազքի ներկայացուցչի ղեկավարը: Երկրորդ տարբերակը. Նա արդեն լեգացավ դագաղի մեջ: Այնուհետեւ հարցը ծագում է Թիմուրի հնարավոր սպանության մասին: Եվ հիմա ժամանակն է հիշել Թիմուրի մահվան պատճառների մասին երկարատեւ «բադը»:

Ես նույնիսկ չեմ հիշի այժմ հրապարակումը, որը հրապարակեց պաթոլոգի «գաղտնի» ճանաչումը, որը մասնակցեց Թամերլանի մարմնի ուսումնասիրությանը: Ըստ լուրերի, ենթադրաբար, Թամերլանը գնդակահարվել է հրազենից: Ես չէի ցանկանա կրկնօրինակել կեղծ սենսացիաներ, բայց հանկարծ ճիշտ է: Այս դեպքում «հնագիտական \u200b\u200bձեռնարկության» այդպիսի գաղտնիությունը պարզ է դառնում:

Թամերլան - Մոնղոլ: Իմ կարծիքով, շատ եվրոպական տեսակ մարդ, գավազանով, որը խորհրդանշում է Ռարոգը, որը նաեւ սլավոնական աստված է: Հայաստանի Հանրապետության մակերեւներից մեկը արեւի-ֆալոն կիսա-ֆալկոն է: Միգուցե նկարիչ եվրոպացի չգիտի, թե ինչպես են նման «վայրի թաթարները»:

Բայց մենք մակագրությունը թարգմանում ենք լատիներենից ռուսերեն.

«Թամերլանը, Թարթարիայի տիրակալը, Աստծո բարկության տիկինը եւ տիեզերքի ուժերը եւ օրհնյալ երկիրը սպանվել են 1402 թվականին»: Այստեղ հիմնական բառը «սպանվել է»: Գրություններից հետո հետեւում է, որ ծայրահեղ հարգանքով հեղինակը վերաբերում է Թամերլանին, եւ հաստատ, փորագրություն ստեղծելիս նա ապավինում է Թամերլանի հայտնի կյանքի տեւողությանը, եւ ոչ թե իրենց սեփական ֆանտազիաներին: Այնուամենայնիվ, միջնադարում գրված հայտնի դիմանկարների թիվը նույնիսկ կասկածներ չի թողնում, որ հենց այն էր, թե ինչ է թվում «Աստծո բարկության Տերը ...»:

Դա է պատճառը շատ առասպելների առաջացմանը: Թիմուրի մասին ավելի ուշ ֆանտազիաները իջնելով, այս վկայությանը նայելով անմխիթար հայացքով, մենք գալիս ենք եզրակացություններ.

• Թամերլանը Մեծ տտարիի տիրակալն է, որի մի մասը եղել է եւ Ռուսաստանը, հետեւաբար, «մոնղոլ» սիմվոլիզմը բավականին հասկանալի է ռուս մարդու համար:
• Հզորությունը տրվում է ամենաբարձր ուժերով:
• 402-ին այն սպանվեց Հիսուսի կողմից (I.402): Գուցե կրակոց:
• Թամերլանը, դատելով սիմվոլիզմից (Մալենդավիդը կիսալուսնով) պատկանում էր նույն սփյուռքին, ինչպես Սուլթան Բայազիդը, որը պատվիրեց Հորդե Անատոլիային եւ պատկանել է Կոստանդնուպոլիսին: Բայց մենք չենք մոռանա, որ ռուսական արիստոկրատիայի ճնշող թիվը, ներառյալ Պիտեր I հայրենի մայրը, ունեին նույն խորհրդանիշները, գեներալ-զենքի գեներալով:

Բայց ամեն ինչ չէ: Ուշադրություն է նկարվում Tamerlane գլխարկի վրա նշանի վրա: Եթե \u200b\u200bնա տիրակալ է, ապա այն վարկածը, որ սա սովորական զարդ է, քննադատության չի ենթարկվում: Միապետների գլխավերեւում միշտ կա պետական \u200b\u200bկրոնի խորհրդանիշ:

Հանգստավայրերում տարբերանշանային նշանները ամենահին ավանդույթը չեն, բայց ամուր վստահված են Թամերլանի գահի ավարտին: Եվ նա դարձավ օրենքը միատեսակ ներդրվելուց հետո, որը աշխարհում առաջին անգամ հայտնվեց միջնադարյան Ռուսաստանում:

Եւ սրամիտները սեւ համազգեստ էին հագնում.

Թեւի վրա դրանք ասեղնագործվել են գրեթե այդպիսի նշան.

Ինչպիսի բոյարներ էին այդքան մանրացված Օկրիչնինի ներդրմամբ: Ես հավատում եմ, որ այն ամենը, ինչ մենք խոսում ենք Իվանի «ազգային գվարդիայի» մասին, սարսափելի է մարդու իրավունքների պաշտպանների ժամանակակից բռնության եւ պաշտոնյաների ձեռքով անմաքուր: Հետեւաբար առասպելներ միապետի դաժանության մասին:

Ավելի վաղ զինվորները, հարկահավաքները եւ ծառայության մեջ հագնված այլ ինքնիշխան մարդիկ, ինչ պետք է լինի: Նորաձեւությունը, որպես այդպիսին, հայտնվեց միայն արտադրության առաջացումից հետո, այնպես որ փորձեք ուսումնասիրել «Հին նորաձեւության» ժամանակակից գիտնականները, որոնք փորձում են նույնականացնել միջնադարի ազգային տարազների տարբերությունները: «Ազգային» զգեստներ չկային: Մեր նախնիները հագուստով էին վերաբերվում բոլորովին այլ կերպ, քան մենք, հետեւաբար, գրեթե նույնը հագնվում էին պարսիպոլում, իսկ Տոբոլսկում եւ Մոսկվայում:

Հագուստի ցանկացած առարկա խիստ անհատական \u200b\u200bէր, նստած է որոշակի անձի վրա եւ դրեց ուրիշի ինքնասպանությունը: Դա նշանակում էր վերցնել հագուստի ներկա սեփականատիրոջ բոլոր ձեռքերը եւ հիվանդությունները: Բացի այդ, մարդիկ հասկանում էին, որ կարող են վնասել հագուստի տիրոջը, որը նրանք կփորձեին փորձել իրենց վրա: Յուրաքանչյուր մարդու հագուստը համարվում էր իր սեփականատիրոջ ոգու մի մասը, դա այն պատճառով էր, որ այն պատիվ էր համարվում թագավորական ուսից մորթուց վերարկու ստանալու համար: Այսպիսով, շնորհվեց, ասես ձեռք բերվեց ավելի բարձր, Ծեսսկու եւ, հետեւաբար, Աստծո: Եւ հակառակը: Տեղափոխվածը այն է, որ նա փորձել է թագավորական հագուստ, համարվել է որպես միապետը, որը վերաբերում է առողջության եւ կյանքի մասին, եւ, համապատասխանաբար, իրականացվում է ճակատային տեղում:

Եվ ուրիշների հագուստը ընդօրինակելու համար համարվում էին անհեթեթություն: Յուրաքանչյուր ազնվական փորձեց առանձնանալ հագուստով եւ դասի, եւ դասարանում եղած եղբայրներից, ուստի քանի մարդ գոյություն ուներ, այնքան շատ զգեստներ: Իհարկե, ընդհանուր միտումներ կային, բնական է, ինչպես այն փաստը, որ բոլոր մեքենաները կլոր են:

Այդ իսկ պատճառով ես համարում եմ աբսուրդի անակնկալ կրկնօրինակները, որոնք ճանապարհորդում են եվրոպական եւ ռուսական զգեստների նմանության մասին: Մենք ապրում ենք նույն կլիմայական պայմաններում, տեխնոլոգիայի առումով մենք մոտավորապես հավասար ենք, բացարձակապես նորմալ է, որ սպիտակ մրցավազքի բոլոր մարդիկ միօրինակ են հագնվում: Բացառությամբ մանրամասների, իհարկե: Նույնիսկ գյուղացիների ամենօրյա հագուստը անհատական \u200b\u200bնշաններ էին ասեղնագործության տեսքով: Հետաքրքիր է, որ հագուստի մեջ գլխավորը գոտի էր: Նա ուներ առանձին զարդ, եւ միայն սեփականատերը կարող էր դիպչել նրան:

Գոտին պատմել է այն վայրում, որտեղ Չակրան կան Ռուսաստանում «Հարո» (հետեւաբար, «բնավորության» հայեցակարգի ծագումը, որը պատասխանատու է մարդու կյանքի համար: Ահա թե ինչու, նախկինում նրանք ասացին. «Չեք ափսոսում իրենց սեփական որովայնի համար», ինչը հոմանիշ էր «առանց նրա կյանքի կյանքի» արտահայտության:

Այսպիսով, գուցե Թամերլանի գլխաշորով `պարզապես զարդարանք: Նա նկատի ուներ իր ուրույն անհատականությունը, ինչը նշանակում է, որ դա եզակի էր, եւ իմաստ չունի փնտրել նման պատկերներ: Միգուցե. Կամ գուցե ոչ: Ահա փորագրություն Ադամ Օլաիրիայի գրքից, Ռուսաստանի տեսակետներով.

Չգիտեմ, հնարավոր է այն անվանել խաչերով: Այն չի տեղավորվում այն \u200b\u200bօբյեկտների հետ, որոնք մենք տեսնում ենք ժամանակակից պաշտամունքային օբյեկտների ժամանակակից գմբեթներում: Չնայած նման խաչերով տաճարները դեռ Արեւմտյան Ուկրաինայում են: Բայց «Cocardian» Tamerlane- ի հետ անալոգիան չափազանց ակնհայտ է, որպեսզի լինի պարզ զուգադիպություն:

Մնում է միայն գործ ունենալ, թե ինչ կարող է լինել բոլորը:

Ընդհանրապես, զարմանալու ոչինչ չկա: Գլխավոր հագուստի միապետը զարդարելու ավանդույթը NOVA չէ:

Այնուամենայնիվ, հնարավոր է, որ դրա իմաստը մեզ համար լիովին պարզ չէ: Այո, մենք պարզեցինք, որ Թամերլանը պատկերված էր թագավորական ուժի խորհրդանիշով `խաչ, եւ նրա գլխարկի խաչի ձեւը համապատասխանում է այն դարչնագույնի, բայց հարցերը մնում էին , Այս քրիստոնեական խաչերը: Երբեւէ կապվել են կրոնի հետ: Եվ ինչու են եկել այդպիսի գլխարկները փոխարինելու այն, ինչ օգտագործվել էր ավելի վաղ:

Իրական պատմական իրադարձությունների վերակառուցման հսկայական օգնությունը ամենաթանկն է, առաջին հայացքից, փաստաթղթերում: Խոհարարից, օրինակ, դուք կարող եք ավելի շատ տեղեկություններ իմանալ, քան ամենահայտնի պատմաբանների գրած տասնյակ գիտական \u200b\u200bաշխատանքները: Խոհարարների գիրքը տեղի չի ունեցել ոչնչացնելու կամ կեղծելու համար: Նույնը ճիշտ է տարբեր ճանապարհորդների համար, որոնք լայնորեն հայտնի չեն դարձել: Մեր թվային դարաշրջանում հրապարակումները ներառված էին բաց հասանելիության մեջ, որոնք նույնիսկ պատմական աղբյուրներ չեն համարվում, բայց դրանք պարունակում են հաճախ սենսացիոն տեղեկատվություն:

Դրանցից մեկը, անկասկած, Ռիի Գոնսալես դե Կլեայի, դեսպան Քաթյան Կաստիլայի զեկույցն է, Սամարկանդում Մեծ Թամերլանի Մեծ Թամերլանի տիրակալների կառավարիչ: 1403-1406 Բառի խոսքի մարմնացումից:

Շատ հետաքրքրաշարժ զեկույց, որը կարելի է համարել վավերագրական ֆիլմ, չնայած այն հանգամանքին, որ այն թարգմանվել է ռուսերեն եւ առաջին անգամ լույս տեսավ XIX դարի վերջին: Հենվելով հայտնի փաստերի վրա, որոնք այսօր մեզ արդեն հայտնի են ճանաչված, ինչը հենց այն է, ինչը նրանք աղավաղված են, հնարավոր է կատարել դարաշրջանի մասին շատ իրատեսական պատկեր:

Թամերլանի տեսքի վերակառուցման նախնական տարբերակը ակադեմիկոս Մ.Մ..M- ի կողմից արտադրված իր մնացորդների վրա: Գերասիմովը 1941-ին, բայց ով մերժվեց ԽՍՀՄ Գիտությունների ակադեմիայի ղեկավարությունը, որից հետո Թիմուրի տեսքը տրվել է ժամանակակից ուզբեկների բնորոշ հատկանիշներով:

Զեկույցը պարունակում է շատ իսկապես զարմանալի տեղեկատվություն, որոնք բնութագրում են միջնադարյան Միջերկրական ծովի եւ Ասիայի պատմության առանձնահատկությունները: Երբ ես սկսեցի ուսումնասիրել այս աշխատանքը, առաջինը, որ զարմացրեց, այն էր, որ պաշտոնական փաստաթուղթը, որում բոլոր ամսաթվերը, աշխարհագրական անունները, անունները ոչ միայն վրդովված գրական են լեզու. Հետեւաբար, փաստաթուղթը ընկալվում է որպես արկածային վեպ, Ռ. Սթիվենսոնի կամ J. Վերննի ոգով:

Առաջին էջերից ընթերցողն ընկղմվում է միջնադարի պատերով աշխարհում իր գլխով, եւ միեւնույն ժամանակ, ի տարբերություն «Գանձեր կղզու», ի տարբերություն «գանձերի կղզու», ի տարբերություն կասկած, որ նկարագրված իրադարձությունների իսկության մասին: Շատ մանրամասն, բոլոր մանրամասներով եւ ամսաթվերին հղումներով, նա նկարագրում է իր ճանապարհորդությունը, որպեսզի մի մարդ, ով Եվրասիայի աշխարհագրությունը գիտի, կարող է հետ կանգնել Սեւիլյան եւ հետ կանգնել, առանց հաշտեցման Աշխարհագրական քարտեզներ:

Սկզբում թագավորական դեսպանը նկարագրում է Միջերկրական ծովում գտնվող Կարրակ ուղեւորությունը: Եվ ի տարբերություն այս տիպի նավի հատկությունների պաշտոնապես ընդունված վարկածի, պարզ է դառնում, որ իսպանացի պատմաբանները մեծապես չափազանցնում են իրենց նախնիների նվաճումները նավաշինության եւ ծովային նավի մեջ: Հեշտ է այն նկարագրություններից, որոնք Կարրական չի տարբերվում ռուսական խայթոցներից կամ կորցնում է: Քարրական հարմարեցված չէր ծովերի եւ օվկիանոսների շուրջ ճանապարհորդելու համար, սա բացառապես առափնյա նավ է, որը ունակ է տեղափոխվել ափամերձ գծի տեսանելիության ներքո, կղզուց դեպի կղզուց «նետում» է լինելու պայմաններում:

Գրավում է այս կղզիների նկարագրությունների ուշադրությունը: Դրանցից շատերը դարի սկզբին ունեին հին շենքերի մնացորդներ եւ անմարդաբնակ էին: Կղզիների անունները հիմնականում համընկնում են ժամանակակից, քանի դեռ ճանապարհորդները չեն հայտնվում Թուրքիայի ափերից: Հաջորդը, բոլոր տեղանունները պետք է վերականգնվեն, որպեսզի հասկանան, թե ինչ է քաղաքը կամ կղզին:

Եվ ահա մենք հանդիպում ենք առաջին մեծ բացահայտման: Ստացվում է, որ այս օրերին ինչ-որ բանի առկայությունը պատմաբաններին չի համարվում անվերապահ, տասնհինգերորդ դարի սկզբին որեւէ հարց չի առաջացրել: Մենք փնտրում ենք «լեգենդար» երեքից մինչեւ այս օր, եւ դե ստեղնը նկարագրում է այն պարզապես եւ ամեն օր: Նա իր համար նույնքան իրական է, որքան հայրենի Սեւիլը:

Այս վայրն այսօր է.

Ի դեպ, այժմ քիչ բան կա, որը փոխվել է: Թենիոն (այժմ այժմ Bozjaada) եւ Ilion (Geychli) միջեւ կա շարունակական լաստանավային հաղորդագրություն: Հավանաբար, ավելի վաղ, մեծ անոթներ, որոնք գրավեցին կղզին, եւ նավահանգստի եւ տրոյների միջեւ հաղորդագրություններ կար միայն նավակներ եւ փոքր դատարաններ: Կղզին բնական ամրոց էր, որը քաղաքից ծածկված էր ծովից, թշնամու նավատորմի հարձակումից:

Բնական հարց կա. Որտեղ են փլատակները: Պատասխանը մեկն է. Դրանք ապամոնտաժվել են շինանյութերին: Շինարարների սովորական պրակտիկան: Դեսպանն ինքը նշում է այն օրագիրը, որ Կոստանդնուպոլիսը կառուցված է արագ տեմպերով, իսկ բազմաթիվ կղզիներից մինչեւ մարմարե եւ գրանիտի հոտ ունեցող նավեր: Հետեւաբար, բավականին տրամաբանական է ենթադրել, որ նյութը կարիերայի մեջ կտրելու փոխարեն, շատ ավելի հեշտ էր պատրաստել այն, մանավանդ հարյուրավոր եւ հազարավոր պատրաստի արտադրանքներ, ոչ մի բանի համար:

Այսպիսով, Շլմանին չկա «բացված» իր երեքը, եւ Թուրքիայում զբոսաշրջիկները տեղում չեն: Ինչ ... բացարձակապես նույն բանը պատահում է մեզ հետ Կուլիկովսկու ճակատամարտի տեղով: Արդեն բոլոր գիտնականները պայմանավորվել են, որ Կուլիկովսկու դաշտը Մոսկվայի շրջան է, որը կոչվում է շարք: Կա Դոնշոյի վանք, եւ Կարմիր Գորկան, Դուբրավան, որում թաքնվում էր գնդի տեսքը, բայց զբոսաշրջիկները դեռ գտնվում են Տուլայի շրջանում, եւ բոլոր դասագրքերում ոչ ոք չի շտապում շտկել 19-րդ դարի պատմաբանների սխալը:

Երկրորդ հարցը, որը պետք է լուծվի, այն է, թե ինչպես է պարզվել պրիմիցիոն Տրոյին, որպեսզի այդքան հեռու լինի ճամփորդության գծից: Ես առաջարկում եմ մի քիչ ջուր ավելացնել Միջերկրական ծով: Ինչու Այո, քանի որ դրա մակարդակը անընդհատ ընկնում է: Սուշիի ափամերձ տարածքների սառեցված գծերի համաձայն, այն հիանալի տեսանելի է, թե որ նշանի վրա է եղել ծովի մակարդակ, թե որ ժամանակահատվածում է: Դեսպանատան դե Քեյքալոյի ժամանակից ի վեր ծովի մակարդակը ընկել է մի քանի մետր: Եվ եթե Տրոյական պատերազմը իրականում կար, հազար տարի առաջ կար, ապա կարող եք ապահով կերպով ավելացնել 25 մետր, եւ դա այն է, ինչ նկարում է:

Լրիվ ստացում: Geychali- ն հիանալի կերպով դառնում է ծովափնյա քաղաք: Եվ լեռները ետեւում, ինչպես նկարագրված է օրագրում, իսկ ծավալուն ծոցը, ինչպես Հոմերը:

Համաձայնեք, այս բլրի վրա քաղաքի պատերը ներկայացնելու շատ հեշտ է: Նրա առջեւ ջուր կար: Թվում է, թե այդ դեպքում այլեւս չեք կարող որոնել: Կներեք. Ոչ մի հետք չի պահպանվում, քանի որ թուրքական գյուղացիները այնտեղ հող են թափում, եւ նույնիսկ նետերից նույնիսկ հուշումը չի գտնվել:

Մինչեւ XIX դարը ժամանակակից իմաստով պետություններ չկային: Հարաբերությունները կրել են արտասանված քրեական բնույթ, «Ես տանիք եմ, ես վճարում եմ» սկզբունքի համաձայն: Եվ առարկան, քանի որ այն ունի «տուրք» արմատ, որը կապված չէ ծագման կամ գտնվելու վայրի հետ: Թուրքիայի տարածքում կողպեքների զանգվածը պատկանել է հայերին, հույներին, Genesez ուցուններին: Բայց հարգանքի տուրքը նրանք վճարել են Թամերլանին, ինչպես թուրքական սուլթանի բակը: Հիմա պարզ է, թե ինչու Թամերլանը կոչեց ամենամեծ թերակղզին Մարմարա ծովում, «Թուրան» -ից: Սա գաղութացումը է: Մեծ երկրի թեւը, որը երկարաձգվում էր Ուրալյան նեղուցը, որը Թամերլանը տիրապետում էր, Անատոլիայում նոր տեղադրված հողի անունը տվեց Մարմարե կղզու դիմաց, որտեղ նրանք քարհանք էին:

Հաջորդը, դեսպանատունը անցավ Սինոպ, որը այդ ժամանակ կոչվեց Սինոպոլ: Եվ ժամանել է Trapezund, որն այժմ կոչվում է թրոզեն: Այնտեղ նրանք հանդիպեցին Չակատային, մեսենջեր Թամուրբեկին: De Key- ը բացատրում է, որ իրականում Թամերլանը արհամարհական մականուն է, նկատի ունենալով «կռունկ, քրոմ» եւ թագավորի իրական անուն, որը կոչվում էր հպատակներ, Տաճար:

Եվ Չուկլերը բոլոր զինվորներին կոչեցին տուրբեկ խանի հայրենի ցեղից: Ինքն ինքը տաճար էր եւ տոհմեր էր առաջացրել հյուսիսից Սամարկանդ թագավորություն: Ավելի ճշգրիտ Կասպից ծովի ափից, որտեղ մինչ օրս նրանք ապրում են Չակատայով եւ Արբալներով, Թամերլան տոհմեր, շեկոն, սպիտակ մաշկ եւ կապույտ: True իշտ է, նրանք իրենք չեն հիշում, որ նրանք Մոգուլովի սերունդ են: Նրանք վստահ են, որ նրանք ռուսերեն են: Արտաքին տարբերություններ չկան:

Ի դեպ, այն բանից հետո, երբ Թամամբեկը հաղթեց Բայազետին եւ նվաճեց Թուրքիան, Քրդստանի եւ Հարավային Հայաստանի ժողովուրդները ազատորեն հառաչեցին, որովհետեւ ընդունելի հարգանքի տուրք մատուցվում էր: Եթե \u200b\u200bպատմությունը պարուրաձեւ է զարգանում, ապա, հավանաբար, քրդերը կրկին հույս են հայտնում, որ արեւելքից հարեւանների օգնությամբ իր հարեւանների օգնությամբ ազատվել է թուրքական լծը:

Ինձ համար հաջորդ հայտնագործությունը Բայազետա քաղաքի նկարագրությունն էր: Թվում է, թե դուք դեռ կարող եք իմանալ այս քաղաքի մարտական \u200b\u200bփառքի մասին, բայց ոչ: Տեսնել:

Սկզբում ես չէի կարողանում հասկանալ, թե ինչ էինք խոսում, բայց միայն լիգան կիլոմետր թարգմանվելուց հետո (6 լիգա - 39 կմ), վերջապես համոզվեց, որ «Սալմարինը» «Սալմարին» կոչվում էր «Սալմարինը»:

Եվ ահա այն ամրոցը, որում նա այցելել է Ռույի Գոնսալես դե Քեյչայի դեսպանության ընթացքում: Այսօր նա կոչվում է Իշակ-փուփի պալատ:

Տեղական ասպետը փորձել է ստիպել դեսպաններին հարգանքի տուրք մատուցել, ամրոցը գոյություն ունի միայն վաճառականների ժամանման հաշվին, որին Չակատայը նշեց, որ դա հյուրերն են:

Ի դեպ, Դեթոնյան ասպետները կոչ են անում ոչ միայն ամրոցների տերերին, այլեւ Չակատաեւին, տուրբեկի բանակի սպաներ:

Travel անապարհորդության ընթացքում դեսպանները այցելել են բազմաթիվ կողպեքներ, եւ դրանց նշանակումը եւ իմաստը պարզ են դառնում իրենց նկարագրությունից: Համարվում է, որ սա բացառապես ամրապնդման օբյեկտներ է: Իրականում նրանց ռազմական նշանակությունը մեծապես չափազանցված է: Նախեւառաջ այն մի տուն է, որը կարող է դիմակայել ցանկացած «արջի կոտրիչ» -ի ջանքերին: Քանի որ «Castle» եւ «Castle» - մեկ բառ: Castle - Արժեքի պահպանում, հուսալի անվտանգ եւ ամրոց սեփականատիրոջ համար: Շատ թանկ հաճույք հասանելի է շատ լավ բավարար մարդկանց, ովքեր ունեցել են այն, ինչ պաշտպանված էր ավազակներից: Նրա հիմնական նպատակը ամրապնդման ավարտից առաջ պետք է անցկացնել, որոնց հարգանքի տուրք է մատուցում:

Շատ հետաքրքրաշարժ փաստ. Նույնիսկ «Արարատի» ստորոտում նկարագրված դեսպանատան ժամանակվա ընթացքում աճում էր, ինչը, վկայության համաձայն, ամբողջովին ավելորդ էր, քանի որ մետաղադրամում կանաչ չէր: Անկախ նրանից, թե որքան զով է, եւ այս փաստը նշում է, որ Նոյի տապանը, որպես ԴՆԹ-ի նմուշների պահպանում, կարող էր լավ գոյություն ունենալ եւ նպաստել է Արարատից կյանքի վերածննդին:

Եվ Բայազետից արշավախումբը անցավ Ադրբեջան եւ Պարսկաստանի հյուսիս, որտեղ նրանց դիմավորեց Turkek- ի առաքյալը, ով հրամայեց մեկնել հարավ, հանդիպելու թագավորական առաքելության հետ: Եվ ճանապարհորդները ստիպված էին ծանոթանալ Սիրիայի տեսարժան վայրերին: Նրանց հետ ճանապարհին երբեմն եղել են զարմանալի իրադարձություններ: Ինչ, օրինակ, արժե այն.

Հասկացաք: Ադրբեջանում եւ Պարսկաստանում Ամերիկայի հայտնաբերումից դուրս հարյուր տարի առաջ մարդիկ հանգիստ ուտում են եգիպտացորենը եւ նույնիսկ կասկածում էին, որ ինքը «չի հայտնաբերվել»: Քանի որ նրանք չէին կասկածում, որ այս չինացիները առաջինն էին, որ հնձեն մետաքսը եւ սկսեցին բրինձ աճեցնել: Փաստն այն է, որ ըստ դեսպանների ապացույցների, բրնձի եւ գարու հիմնական կերակուրներն էին, ինչպես Թուրքիայում, այնպես էլ Պարսկաստանում եւ Կենտրոնական Ասիայում:

Ես անմիջապես հիշեցի, որ երբ ես ապրում էի Բաքվի մերձակայքում գտնվող փոքրիկ ծովափի գյուղում, զարմացա, որ տեղացիների յուրաքանչյուր տանը առանձնանում է մետաքսագործության աճեցման համար: Այո Կա մետաքսյա կամ «այստեղ», քանի որ ադրբեջանցիները կոչվում են, ամեն քայլափոխի աճում են: Տղաները տան շուրջը նման պարտականություն ունեին, ամեն օր բարձրանալ ծառի վրա եւ պոկել տերեւները մետաքսագործի թրթուրների համար:

Ինչ? Օրական կես ժամ, դժվար չէ: Միեւնույն ժամանակ, հատապտուղները ներարկվում են: Այնուհետեւ տերեւները փշրվել են թերթերի վրա, կեղեւի անկողնային ցանցի վերեւում եւ հարյուր հազարավոր անառիկ կանաչ ճիճուներ այս զանգվածը սկսում են ակտիվորեն ծամել: Թրթուրները աճում են որպես խմորիչ: Եվս մեկ շաբաթ, եւ պատրաստի ձագ մետաքսագործներ: Այնուհետեւ նրանք հանձնվեցին մետաքսե պետական \u200b\u200bագարակին, եւ դրա վրա անհրաժեշտ են ձեռքբերումներ: Ոչինչ չի փոխվում: Ադրբեջանը մետաքսե գործվածքների արտադրության գլոբալ կենտրոնն էր, եւ ոչ թե աստիճան: Հավանաբար, մինչեւ նավթագործների բացման հենց սկիզբը:

Շիրազ դե Քեյչոյում ուղեւորության նկարագրությանը զուգահեռ, դա պատմում է հենց ինքը տուրբեքի պատմությունը, եւ գեղատեսիլ տեսքով պատմում է իր բոլոր շահագործման մասին: Որոշ մանրամասներ վառ են: Օրինակ, ես հիշեցի անեկդոտին այն մասին, թե ինչպես է տղան հարցնում հրեական ընտանիքում. «Պապը եւ պատերազմի ընթացքում ճշմարիտ ուտելու բան չկար»:

Իսկական թոռնուհի: Հացը նույնիսկ չուներ: Այն հաշվառում էր նավթը, երշիկեղենի վրա տարածելու համար:

Այն նաեւ գրում է եւ ռիուին. «Սոված ժամանակներում բնակիչները ստիպված էին ուտել միայն միս եւ թթու կաթ»: Այսպիսով, ես այնքան սոված եմ:

True իշտ է, սովորական Tartar ցողունների սննդի նկարագրությունից գրավում է: Բրինձ, գարի, եգիպտացորեն, սեխ, խաղող, տորթ, կաթնային արջուկ շաքարով, թթու կաթով (այստեղ եւ կեֆիր եւ պրակտիկայով եւ կաթնաշոռով եւ կաթնաշոռով, ինչպես ես դա հասկանում եմ իմաստով), գինի եւ պարզապես մսի սարեր: Konifie- ն ու գառան հսկայական քանակությամբ, տարատեսակ ուտեստների մեջ: Եփած, աղացած, պիտողական, աղի, չորացրած: Ընդհանուր առմամբ, Կիտիլի դեսպանները, կյանքի առաջին անգամ, գործուղման ընթացքում մարդկայնորեն երգեցին:

Բայց այստեղ ճանապարհորդները ժամանել են Շիրազ, որտեղ մի քանի օր անց տուրբեխի առաքելությանը միացավ Սամարկանդին նվագակցությամբ: Այստեղ, առաջին անգամ քարոզարշավի աշխարհագրությամբ առաջացավ նույնականացման դժվարությունները: Ներդրեք, սուլթանիան եւ քերծումը ժամանակակից Իրանի եւ Սիրիայի մաս են կազմում: Այն դեպքում, ինչ նկատի ուներ «Մալայա Հնդկաստան» -ի ներքո: Եվ ինչու Օրմուզը քաղաքն է, եթե հիմա այս կղզին է:

Մենք հանձնարարում ենք, որ Օրմուզը կոտրվեց Սուշիից: Բայց ինչ կասեք Հնդկաստանի մասին: Բոլոր նկարագրություններում Հնդկաստանը ինքն է ընկնում այս հայեցակարգի տակ: Նրա մայրաքաղաքը `դելիա: Turbek- ը դա հաղթեց շատ օրիգինալ ձեւով. Մարտական \u200b\u200bփղերի դեմ նա թողարկեց ուղտերի նախիր, մեջքի այգու այրվածքներով, եւ փղերը, բնությունից, ցրտահարվելով , Բայց եթե այդպես է, ապա ինչ է «մեծ Հնդկաստան»: Կարող է ժամանակակից հետազոտող I. Հուսեւը, ով պնդում է, որ Մեծ Հնդկաստանը Ամերիկան \u200b\u200bէ: Ավելին, այս տարածաշրջանում եգիպտացորենի առկայությունը ստիպում է կրկին մտածել այդ մասին:

Այնուհետեւ հարցերը անհետանում են Եգիպտոսի մումիաների գործվածքների կոկաինի հետքերի առկայության մասին: Նրանք Չի թռչում Ուիմանում օվկիանոսի ողջ տարածքում: Կոկաինը համեմունքներից մեկն էր, դարչինով եւ պղպեղով, որ առեւտրականներին բերեցին փոքրիկ Հնդկաստանից: Իհարկե? Էրիխ ֆոն Դենիկենի ստեղծագործության երկրպագուները, բայց ինչ անել, եթե իրականում ամեն ինչ շատ ավելի պարզ է եւ առանց այլմոլորակայինների մասնակցության:

Լավ. Եկեք գնանք հետագա: Շիրազից Օրասանիայից ուղու մանրամասն նկարագրությանը զուգահեռ, որը սահմանակից է Ամու-Դարիուսի Սամարկանդ թագավորությանը, դե բանալին շարունակում է մեծ ուշադրություն դարձնել տուրբեկի գործվածքների նկարագրությանը, որոնք նա ասել էր սուրհանդակներին: Ինչից է սարսափել: Թերեւս սա Tamerlane- ի դեմ տեղեկատվական պատերազմի մի մասն է, բայց դժվար թե: Ամեն ինչ շատ է նկարագրվում:

Օրինակ, գործադուլները տարածվում են արդարության մասին: Նա ինքն է, լինելով հեթանոս, երբեք չի դիպչել ոչ քրիստոնյաներին, ոչ էլ մուսուլմանը, ոչ հրեաներին: Առայժմ. Մինչ այժմ քրիստոնյաները ցույց տվեցին իրենց կեղծ ալկոհոլային դեմքը:

Թուրքիայի հետ պատերազմի ժամանակ Կոստանդնուպոլսի եվրոպական մասից հույները օգնություն եւ աջակցություն են ցուցաբերել Turbek- ի զորքերին, ապագայում նրանց նկատմամբ հավատարիմ վերաբերմունքի դիմաց: Փոխարենը, նրանք մատակարարեցին Բայազիտայի նավատորմը: Թամբեկ Բայազիտան հաղթեց պարզապես փայլուն, ռուս մարդու լավագույն ավանդույթներին, փոքր կորուստներով, շատ անգամ շահելով վերադաս ուժեր: Եվ հետո նա իր որդու հետ միասին քշեց, ոսկե վանդակի հետ միասին, զամբյուղի վրա տեղադրված ոսկե վանդակում, որպես կենդանաբանական այգում գտնվող մի փոքր կենդանու:

Բայց հույների ենթատեքստը չներեց, եւ այդ ժամանակ քրիստոնյաները անողոք հետապնդել են: Ինչպես ես չներեցի եւ սպիտակ տտարի ցեղը, որը նույնպես դավաճանում էր նրան: Ամրոցներից մեկում նրանք շրջապատված էին տուրբեկի կազմով, եւ նրանք, ովքեր տեսնում են, որ չեն մեկնի մերժման, նրանք փորձեցին մարել: Այնուհետեւ իմաստուն, արդար, բայց չարամիտ թագավոր, իր մարտիկների կյանքը պահպանելու համար, խոստացավ դավաճաններին, որ եթե իրենք իրենք փող են բերում, նա չէր թափի իրենց արյունը: Նրանք թողեցին ամրոցը:

Դե Ես խոստացա ձեզ, որ ձեր արյունը բանտ չէ:
- խոստացավ: - Երգչախումբը դողում էր սպիտակ տույժներին:
- Եվ, ի տարբերություն ձեզ, ես պահում եմ իմ խոսքը: Ձեր արյունը չի գնա: Բաց թողեք դրանք կենդանի: - Նա հրամայեց իր «Tartargvardia- ի գլխավոր կոմիտեին»:

Եվ այդ ժամանակ հրաման է տրվել, որ Tambek- ի յուրաքանչյուր առարկա պարտավոր էր սպանել բոլոր սպիտակ տարթուրերը, որոնք կհանդիպեին ճանապարհին: Եվ եթե դա չի սպանի, իրեն կսպանեն: Եվ սկսվեց Թիմուրովի բարեփոխումների բռնաճնշումները: Մի քանի տարի այս ժողովուրդը ամբողջովին ոչնչացավ: Ընդհանուր մոտ վեց հարյուր հազար:

Ryuy- ը հիշում է, թե ինչպես են նրանք հանդիպել չորս աշտարակների «բարձրություն, այնպես որ ոչ թե քարը նավարկելու»: Երկուսը դեռ կանգնած էին, իսկ երկուսը փլուզվեցին: Դրանք ծալվել էին սպիտակ թաթար գանգերից, ամրացվեցին որպես ցեխի կառուցման հավանգ: Այստեղ նման բարքերը տասնհինգերորդ դարում էին:

Մեկ այլ հետաքրքրասեր փաստ նկարագրում է բանալին: Սա այն է, ինչ ես մանրամասն նկարագրեցի նախորդ գլխում `տտարիայում լոգիստիկայի ծառայության առկայություն: Թամերլանը զգալիորեն վերափոխեց այն, եւ այս բարեփոխումների որոշ մանրամասներ կարող են ծառայել որպես մեկ այլ առեղծվածի խթանում, քանի որ առասպելական մոնղոլների հետ միասին, թաթարների հետ միասին. «Երեք հարյուր տարի խառնաշփոթ է».

Այսպիսով, մենք կրկին համոզված ենք, որ «թաթար-Մոնղոլիա», փաստորեն, սա թաթար չէ եւ ոչ մոնղոլիա: - Այո: Մոգուլիա - այո: Ուղղակի ժամանակակից «Ռուսական պաշտոնի» անալոգը:

Այնուհետեւ մենք կգնանք «երկաթե դարպաս»: Հեղինակը, ամենայն հավանականությամբ, խառնաշփոթ է տեղի ունեցել: Նա շփոթում է Դերբերին «երկաթյա դարպասի» հետ Բուխարայից մինչեւ Սամարկանդ: Բայց մի ընդունեք: Դրա օրինակով ես այն հատվածը, որը ես տեղադրել եմ տեքստում հիմնաբառերը ռուսերեն եւ նույն բառերը, ես հատկացրեցի բնօրինակի տեքստում: Այն հստակ ցույց է տալիս, թե ինչպես են պատմաբանները գնում Թարթարիայի մասին ճշմարտությունը թաքցնելու համար.

Հնարավոր է, որ ես սխալվում եմ, ինչպես նաեւ այն թարգմանիչը, որը գիրքը թարգմանեց իսպաներենից: Եվ «Դերբենտը» այստեղ է, բայց «Դարբանտը» կորած մի բան է, քանի որ իսպանական լեզվով նման խոսք չկա: Բայց իսկական «երկաթե դարպասները», որոնք, Ամու-Դարիայի մի շարք, ծառայեցին Սամարկանդի բնական պաշտպանությանը Արեւմուտքից հանկարծակի ներխուժումից:

Եվ հիմա Chucks- ի մասին: Իմ առաջին միտքն այն էր, որ այս ցեղը ինչ-որ կերպ կարող էր կապված լինել Կաթայի հետ, որը գտնվում էր Սիբիրյան Թարթարիայում: Հատկապես, հայտնի է, որ Տամամբեկը բավականին երկար ժամանակ վճարեց Կատային հարգանքի տուրք մատուցելու համար, մինչեւ որ դրանք բռնեցին դիվանագիտության օգնությամբ:

Բայց ավելի ուշ եկավ եւս մեկ միտք: Հնարավոր է, որ հեղինակը պարզապես չգիտեր, թե ինչպես է գրվում ցեղի անունը եւ արձանագրել այն լուրերի համար: Եվ, փաստորեն, ոչ թե «Չակատա», այլ «շղարշ»: Սա սլավոնական հեթանոսական անուններից մեկն է, մականուններ, ինչպիսիք են ընձառյուծները, ոչ, մաման, կոպիտ, գրավիչ, կռահում եւ այլն: Եվ նույնիսկ - դա այլ կերպ է ասում «Պոպրոշա» (ինչ-որ բան տալ): Անուղղակի հաստատում, որ նման վարկածը կյանքի իրավունք ունի, հետեւյալ հայտնագործությունն է.

«Chating - Russian Surname, գալիս է Chegodai արական անունից (ռուսերեն արտասանության մեջ): Անունը հիմնված է իր սեփական արական մոնղոլական ծագման մասին, բայց հայտնի են հայտնի եւ թյուրքական ժողովուրդները: Դա հայտնի է Նաեւ հայտնի է որպես Չագաթա (Jagata) պատմական անուն, Չինգիզ-հանի երկրորդ որդին, նկատի ունենալով համարձակ, ազնիվ, անկեղծ: Նույն անունն է, jagai-chagayt- ի թյուրքական-մոնղոլական ցեղի անվանումը որը տեղի ունեցավ Թամերլանը: Ազգանունը երբեմն փոխվում է Չադադովի եւ Չոդաեւին: Սագրաեւի անունը ռուս իշխան է »:

Ընդհանրապես, այն հայտարարությունը, որ Թամերլանը Tamerlan TimuRid դինաստիայի հիմնադիրն է, ճիշտ չէ, քանի որ ինքն է գտնվում ժանրի նման, եւ, հետեւաբար, նրա բոլոր սերունդները նույնպես Չինգիզիս են:

Հետաքրքիր էր գործ ունենալ «Սամարկանդ» տոպոնի ծագմամբ: Իմ կարծիքով, քաղաքային շատ անուններ պարունակում են «սամարի» արմատը: Սա Աստվածաշնչյան սամարիան է, եւ մեր մետրոպոլիան Վոլգա Սամարայի վրա, եւ հեղափոխությունից առաջ Խանտի-Մանսիյսկը կոչվում էր Սամարով, եւ Սամարկանդն ինքը, իհարկե: Մենք մոռացանք «Սամար» բառի իմաստը: Բայց «Cand» - ի ավարտը լիովին տեղավորվում է Թարթարիայի տեղանունների ձեւավորման համակարգի մեջ: Սա Astrah (k) an, եւ TMU-Tarakan- ն է, եւ շատ տարբեր «KANS» եւ «շղթաներ» (Միջին Էահանգիստ, Կադիքչան) երկրի հյուսիս-արեւելքում:

Միգուցե այս բոլոր ավարտները կապված են «խոզապուխտ» կամ «խան» բառի հետ: Եվ դրանք կարող էին ժառանգվել Մեծ տտարիումից: Իհարկե, քաղաքի արեւելքում կոչ արեց իրենց հիմնադիրներին: Ինչպես Սլովենկը հիմնադրեց Սլովենսկը, իսկ իշխան ՌՈՒՍ - Ռուսու - Ռուսու (այժմ, հին ռուս), եւ Բելիխանը կարող էին լինել Բիլեկ Խանի քաղաքը եւ Քադիքչանը, Սադիք Խան:

Եվ էլ հետո: Մի մոռացեք այն մասին, թե ինչպես է իրականում մագիթը աննկատ լինել Իվան Գենտհամի ծննդյան ժամանակ:

«Իվան IV Վասիլեւիչը, որը կոչվում է Գրոզնի, Իոնի դահլիճում, Իոնի դահլիճում (153-ին, Մոսկվայի մերձակայքում գտնվող Կոլոմնա գյուղը, Մոսկվա) - Սուվերեն, Գրանդ Դքս Մոսկվան եւ ամբողջ Ռուսաստանը, 1533-ից, ամբողջ Ռուսաստանի առաջին թագավորը »:

Այո Smaragd- ը նրա անունն է: Գրեթե Սամարա DG: Եվ սա կարող է լինել պարզ զուգադիպություն: Ինչու Այո, որովհետեւ Սամարկանդը նկարագրելիս «զմրալդ» բառը կրկնվում է տասնյակ անգամներ: Կափարիչի վրա Turbek- ը եւ նրա տարեց կնոջ դիադեմը հսկայական սմարթներ էին (զմրուխտներ): Զարդերը զարդարված էին հագուստով եւ նույնիսկ տուրբեկի եւ նրա հարազատների բազմաթիվ պալատներ: Հետեւաբար, ես կցանկանայի ենթադրել, որ «Սամարա» եւ «Սմարքը» նույնն է: Այնուհետեւ ստացվում է, որ վերնագրի նկարում գտնվող անձը զմրուխտ քաղաքի հրաշագործն է:

Բայց սա նահանջ է: Եկեք վերադառնանք միջնադարյան Սամարկանդին:

Այս քաղաքի փայլի նկարագրությունից գլուխը պտտվում է: Եվրոպացիների համար դա հրաշքների հրաշք էր: Նրանք չէին կասկածում, որ այն փաստը, որ նրանք նախկինում շքեղություն էին համարել Սամարկանդում, նույնիսկ մուրացկանների մոտ համարվում են «զարդեր»:

Հիշեցնեմ ձեզ, որ մենք ամեն ինչ ոգեշնչել ենք մանկուց, որ քաղաքակրթության գագաթը հոյակապ տտիպ է: Բայց որն է թերիությունը ... Այս Կոստանդնուպոլսի նկարագրությունը տրվեց մի քանի էջ, որից հիշվեց միայն Հովհաննես Մկրտչի տաճարը: Եվ «վայրի տափաստաններում» ցնցումը արտահայտելու համար նրան պետք է թեքվել: Տարօրինակ է Ակնհայտ է, որ մենք չենք բանակցում պատմաբանների շուրջ:

Սամարկանդում այն \u200b\u200bբոլորն էլ բոլորն էին: Հզոր ամրոցներ, ամրոցներ, տաճարներ, ջրանցքներ, լողավազաններ տների բակերում, հազարավոր շատրվաններ եւ շատ ավելին:

Trave անապարհորդները հարվածեցին քաղաքի հարստությանը: Պատվերով եւ արձակուրդի նկարագրությունը միաձուլվում է խոշորագույնների եւ փայլի մեկ ամուր տեսականի: Այսքան կարճ ժամանակահատվածում մեկ վայրում մեկտեղանոց շատ գինի եւ միս, կաստիլաները չեն տեսել ամբողջ նախորդ կյանքում: Հատկանշական նկարագրությունը ծեսերի, ավանդույթների եւ մաքսային թաթարի: Նրանցից մեկը, գոնե ամբողջությամբ հասավ մեզ: Խմեք մինչեւ ընկնեք: Եվ պալատներից պատրաստված մսի եւ տոննա գինու լեռները փողոցներում օժտված են սովորական քաղաքաբնակներին բաժանելու համար: Եվ պալատում տերը միշտ էլ տարածված է դարձել:

Առանձին-առանձին, ես ուզում եմ ասել Թամբուրգի Թագավորությունում կոռուպցիայի դեմ պայքարի մասին: De Key- ը պատմում է մի դեպքի մասին, երբ մայրաքաղաքում ինքնիշխանության բացակայության ժամանակ, պաշտոնյան, մնացած I.O. Թագավորը չարաշահեց իշխանություններին եւ վիրավորեց ինչ-որ մեկին: Արդյունքում, փորձելով «կանեփ փողկապ»: Ավելի ճշգրիտ թուղթ, քանի որ Սամարկանդում այն \u200b\u200bամենը, ինչ մենք քայլում էինք բամբակյա բնական հագուստով: Հավանաբար, պարանները նույնպես պատրաստված էին բամբակից:

Հասեց մեկ այլ պաշտոնյա, որը կանգնած էր Թամբեկի հսկա նախիրից ձիերի ամաչկոտության մեջ: Ավելին, ամենաբարձր միջոցը միշտ ուղեկցվում էր Թիմուրի բռնագրավմամբ, հօգուտ պետական \u200b\u200bգանձարանի:

Մարդիկ բոյարներ չեն, որոնք ծագել են գլխի խորհրդատվության կողմից: Դա ավելի վատ էր, քան պարզապես մահը: Դատարանի մարմնից գլխի ճյուղը զրկվեց դատապարտված բանից, ավելի կարեւոր, քան պարզապես կյանքը: De Loose- ը ականատես եղավ դատավարությանը եւ կտրեց կոշկակարողի գլուխը եւ վաճառականը, ովքեր անհիմն բարձրացրին գինը քաղաքում թագավորի բացակայության ժամանակ: Դա հասկանում եմ, արդյունավետ պայքարը մենաշնորհների հետ:

Եվ ահա եւս մեկ փոքր հայտնագործություն: Նրանց համար, ովքեր կարծում են, որ Amazon- ը հորինել է Հոմերը: Այստեղ սեւը սպիտակ է.

Կախարդ? Ոչ, թագուհի: Եվ այսպես կոչվեց Թիմուրի ութ կանանցից մեկը: Ամենաերիտասարդը եւ հաստատ, ամենագեղեցիկը: Դա նույնն է, նա էր ... Զմրուխտ քաղաքի հրաշագործը:

Հնագետների ժամանակակից գտածոները հաստատում են, որ Սամարկանդը իրականում զմրուխտ քաղաք էր Թամերլանի ժամանակ: Այսօր այս գլուխգործոցները կոչվում են սա. «Մեծ Մուղալի զմրուխտները: Հնդկաստան »:

Հետաքրքիր է Վրաստանի տարածքով դեսպանների վերադարձի ուղու նկարագրությունը, իհարկե, բայց միայն Belletrist- ի տեսանկյունից: Շատ ընկավ վտանգների եւ կոշտ թեստերի ճանապարհորդների բաժին: Հատկապես հարվածեց նկարագրությանը, թե ինչպես էին նրանք ձյան գերության մեջ գտնվում Վրաստանի լեռներում: Հետաքրքիրն այն է, որ այսօր տեղի է ունենում, որ ձյունը վերցվում է մի քանի օր եւ հեռացնում տները տանիքում:

Պիտակը, թերեւս, մասնագիտություն է, ոչ թե ազգանուն:

Թամերլանի սխրանքներ, եւ ոչ այնքան հաճելի

Turbek Khan- ի շահագործման պատմությունը թերի կլիներ, եթե չդիմեինք այլ աղբյուրներ, որոնք պատմում էին իր թագավորության ընթացքում տեղի ունեցած դարաշրջանային իրադարձությունների մասին: Այս աղբյուրներից մեկը մի փաստաթուղթ է, որը հայտնի է որպես «Իվան Շիլբերգեր Եվրոպայում, Ասիայում եւ Աֆրիկայում, 1394-ից 1427-ի ճանապարհորդություն»: Եվրոպայի եւ Աֆրիկայի նկարագրությունները ես կազատվեմ, քանի որ այս թեմայի շրջանակներում իմ նպատակը սկզբում միայն մեր երկրի անցյալի նկարագրությունն էր ամենահին ժամանակաշրջանում, երբ այն կոչվում էր Սկյութիա, իսկ հետո, Թարթարիան:

Ինչու իմաստ ունի անդրադառնալ այս հարցում: Փաստն այն է, որ սա նաեւ մեր պատմությունն է: Պատմաբանների փորձը Ռուսաստանի պատմությունը պոկելու համար Մեծ Թարթարիայի պատմությունից, հանգեցրեց այն փաստի, որ մենք ունենք այսօր: Եվ մենք ունենք հսկայական թվով համաքաղաքացիներ, ովքեր կասկածում են նույնիսկ նախկինում այդպիսի երկրի գոյության մասին, չխոսելով այն փաստը, որ Ռուսաստանը անբաժանելի մասն էր:

Սա ռազմավարություն է, որն ուղղված է մեծ երկիրը ջարդելու: Անցյալում այն \u200b\u200bմասի մեջ հանելը, ներկայի մեջ շատ հեշտ է ջարդել: Հետեւաբար, բոլոր երկրների յուրաքանչյուր բնակիչ, նախկինում, վերջերս մեկ պետություն, Խորհրդային Միություն, կարեւոր է իմանալ նրանց պատմությունը, որպեսզի հետագայում սխալները չկրկնվեն:

Այսօր չգտնեք մի մարդու, ով անհայտ կլինի Թամերլան անունով: Բայց փորձեք պատահական անցորդ հարցնել այն մասին, թե ինչն է հայտնի քաղաքական գործչի եւ հրամանատարի մասին, եւ դեպքերի իննսուն տոկոսը, դուք ոչինչ չեք լսում առեւտրային բանկի առեւտրային առեւտրի մեջ: Մարդիկ կասեն, որ ասում են, կար այդպիսի կատաղի մոնղոլ, որը միայն արեց, որ նա հաղթեց բոլոր նրանց, եւ դրանում նրբորեն մեղմացրին նրա անծանոթներին:

Մասամբ սա ճիշտ է: Սուրովը Թիմուրն էր եւ անողոք: Բայց նա արդար էր: Նա հոգ էր տանում իր ժողովրդին, պաշտպանեց նրան նվաճած ժողովուրդներին եւ արյունոտ չէր: Այս անգամ այն \u200b\u200bժամանակ էր, երբ մահապատիժը կառավարման ամենաարդյունավետ գործիքն էր: Բայց կանոնները Թիմուրն են ոչ թե իրենց հավակնությունների, այլ ի շահ այն մարդկանց, ովքեր նրան համարում էին հայր եւ պաշտպան: Նույնիսկ Խանի կոչումը ընդունեց մահից անմիջապես առաջ:

Հետեւաբար, քիչ բան է այն փաստը, որ Թամերլանը գոյություն ուներ: Անհրաժեշտ է լավ իմանալ, թե կոնկրետ ինչ է նա արել եւ ինչպես: Անհրաժեշտ է լիովին գիտակցել, որ Oguzy Khan- ի, Genghis Khan- ի, Բատու-Խանի, Օլեգի եւ Քինգ թագավորի (Իվան Գրոզնի) հետ միասին, Turkek Hanu- ն պարտավոր ենք մեր ժամանակակից երկրի գոյությունը: Այսպիսով, եկեք դիմենք Իվան Շիլտերգերի կողմից սահմանված փաստերին, որոնք հիմնականում հաստատում եւ լրացնում են Աբուլգազի-Բայադուր-Խանի կողմից սահմանված տեղեկատվությունը:

Պատերազմի մասին, Թամերլան թագավորի սուլթանով

Բայազիտի դեմ ուրախ արշավից վերադառնալուց հետո Թամերլանը պատերազմ սկսեց Սուլթանի թագավորի հետ, որը հեթանոսական ռամբենցի շրջանում գրավում է առաջին տեղը: Մի զորքով, որը բաղկացած է մեկ միլիոն երկու հարյուր հազար մարդ, նա ներխուժեց Սուլթանի տիրապետում եւ սկսեց Գալեբա քաղաքի պաշարումը, որում եղել են մինչեւ չորս հազար տուն: Դժվար է հավատալ դրան, բայց ինչ-որ տեղ Շիլթերգերը նման թվեր է վերցրել:

Տեղահանված կայազորի հրամանատարը արցունքաբերեց ութ քաշ ունեցող հազար մարդ, բայց ստիպված եղավ վերադառնալ եւ կորցնել բազմաթիվ մարտիկներ: Չորս օր անց Թամերլանը տիրապետում էր նրա ավարտին եւ հրամայեց նրա բնակիչներին քաղաքային ջրամբարում, եւ նրանց վրա կար Բրայա եւ գոմաղբ, որովհետեւ այս փոսը յոթ տարեկան էր: Եթե \u200b\u200bդա ճիշտ է, եւ Թամերլանն իրականում դա արեց անմեղ քաղաքացիական անձանց հետ, անկասկած, բոլոր ժամանակների եւ ժողովուրդների ամենամեծ չարագործներից մեկն է: Այնուամենայնիվ, չպետք է մոռանալ, որ տեղեկատվական պատերազմը հորինված է այսօր եւ ոչ երեկ:

Այս օրվանից մինչ օրս աննախադեպ Tartarium գոյություն չունի, եւ դա նորմալ է: Որքան ավելի շատ արժանի է արժանիքի կառավարիչը, այնքան ավելի շատ առասպելներն են նրա արյունը: Այսպիսով, Իվան սարսափելի դաժանության մասին հեքիաթները վաղուց ենթարկվել են, բայց դասագրքերը վերաշարադրում են ոչ ոք, ով դեռ չի շտապում: Նույն կերպ, կարծում եմ, որ դա առասպելների հետ կապված է Թամերլանի մասին:

Այնուհետեւ Թամերլանը սկսեց մեկ այլ քաղաք, որը կոչվում էր Ուրում-Կոլա, որը չէր դիմադրում, եւ որոնց Թամերլանի բնակիչները ողորմություն էին ցուցաբերում: Այնտեղից նա գնաց Այտապի քաղաք, որի կայազորը հրաժարվեց հնազանդվել Գերիշխանին, եւ քաղաքը տեղափոխվել է ինը պաշարվելուց հետո: Այդ ժամանակների պատերազմի սովորույթների համաձայն, չստուգող քաղաքը տրվել է զինվորների թալանին: Դրանից հետո բանակը տեղափոխվեց Էլեկցե քաղաք, որը ընկավ տասնհինգ օրվա պաշարումից հետո, եւ որտեղ է մնացել կայազորը:

Նշված քաղաքները Սիրիայում համարվում էին գլխավորը Դամասկոսից հետո, որտեղ Թամերլանն այնուհետեւ մեկնեց: Այս մասին իմանալով, Սուլթանը թագավորը հրամայեց պահպանել այս քաղաքը կամ գոնե իր մեջ եղած տաճարը, ինչ համաձայնեց Թամերլանը: Տաճարը, որի մասին խոսում է, այնքան մեծ էր, որ դրսից քառասուն դարպաս ուներ: Ներսում նա լուսավորեց տասներկու հազար լամպով, որոնք վառվեցին ուրբաթ օրերին: Շաբաթվա այլ օրերին լուսավորված էին ընդամենը 9 հազարը: Լամպի մեջ շատ ոսկի եւ արծաթ էր, նվիրված սուլթան թագավորներին եւ ազնվականներին:

Թամերլանի լեռնադահուկային Դամասկոսը եւ Սուլթանը Կահիրեն ուղարկեցին իր մայրաքաղաքից, որտեղ գտնվում էր, տասներկու հազար մարդ: Այս ջոկատ Թամերլանը, իհարկե, կոտրվեց եւ ուղարկեց հետապնդումը ռազմի դաշտից փախած թշնամու զինվորներին: Բայց յուրաքանչյուր գիշերվա ընթացքում թունավորված ջրից եւ տեղանքից հետո, հետեւաբար, մեծ կորուստների պատճառով հետապնդումը պետք է վերադարձվեր: Թվում է, թե սա քիմիական զենքի օգտագործման ամենահին նկարագրություններից մեկն է:

Մի քանի ամիս անց Դամասկոսի պաշարումը ընկավ: Խորամանկ կադաններից մեկը ընկավ նվաճողի առջեւ եւ խնդրեց ներողամտությունը մղել իր եւ այլ ազնվականների համար: Թամերլանը ձեւացրեց, թե հավատացեք քահանային եւ թույլ տվեց թաքնվել տաճարում բոլոր նրանց, ովքեր, ըստ Կադիի, ավելի լավն էին, քան մյուս քաղաքացիական անձինք: Երբ նրանք թաքնվում էին տաճարում, Թամերլանը դարպասը պատվիրեց դրսից եւ այրեց իր ժողովրդի դավաճանները: Այդպիսին է բնական ընտրությունը: Դաժան? - Այո: Ճիշտ? Կրկին - այո:

Նա նաեւ հրամայեց իր մարտիկներին, որպեսզի բոլորը նրան ներկայացնեն թշնամու մարտիկի գլխին եւ երեք օր հետո, որոնք կիրառվել են պատվերները կատարելու համար, երեք աշտարակներին պատվիրեց այդ գլուխներից:

Այնուհետեւ նա գնաց մեկ այլ եզր, որը կոչվում էր Շուրկին, որը ռազմական կայազոր չուներ: Քաղաքի բնակիչները, որոնք հայտնի են իրենց համեմունքներով եւ համեմունքներով, բանակին տրամադրեցին բոլոր անհրաժեշտ ամեն ինչ, իսկ Թամերլանը, կայազորները թողնելով նվաճված քաղաքներում, վերադարձան իրենց հողերը:

Հաղթելով Թամերլան Բաբելոնը

Մոլաբի զորքերի հետ մեկ միլիոն զորքերի հետ մեկ միլիոն զորքերի հետ մեկ միլիոն զորքերի հետ խոսեց Բաբելոնի դեմ:

Ի դեպ, եթե կարծում եք, որ Բաբելոնի հնագույն քաղաքը առասպելական է, ապա խորապես սխալվում է: Սադդամ Հուսեյնի պալատը գտնվում է այս քաղաքի եզրին:

Իմացա նրա մոտեցման մասին, թագավորը դուրս եկավ քաղաքից, դրանում թողնելով կայանը: Պաշարվելուց հետո, որը տեւեց մի ամբողջ ամիս, Թամերլան, որը հրամայեց արբանյակների տակ ականներ փորել եւ դավաճանել է իր կրակը: Նա հրամայեց սերմանել գարին մոխրի տարածաշրջանի վրա, քանի որ նա երդվեց, որ նա կկործանի քաղաքը, որպեսզի ապագայում ոչ ոք չկարողանա գտնել նույնիսկ այն վայրերը, որոնց վրա կանգնած էր Բաբելոնը: Այնուամենայնիվ, Բաբելոնի միջնաբերդը, որը գտնվում է բարձր բլրի վրա եւ շրջապատված է մի խոյով, լցված ջրով, մնաց անիմաստ: Այն պարունակում էր նաեւ սուլթանի գանձարան: Այնուհետեւ Թամերլանը հրամայեց ջուրը RVA- ից, որում հայտնաբերվել են ոսկով եւ արծաթով լցված երեք կապարի կրծքավանդակը, յուրաքանչյուր երկու տնկած երկարությամբ եւ լայնությամբ մեկ հող:

Այս ձեւի թագավորները հույս ունեին փրկել իրենց գանձերը, քաղաքը վերցնելու դեպքում: Վելլեւը այս կրծքավանդակները կրելու համար Թամերլանը նույնպես յուրացրեց ամրոցը, որտեղ ոչ ավելի, քան տասնհինգ մարդ կախվեց: Այնուամենայնիվ, ամրոցը գտավ նաեւ չորս կրծքավանդակը, որը լցված էր ոսկով, որոնք տարվել էին Թամերլան: Այնուհետեւ տիրապետում է եւս երեք քաղաքների, նա, շոգ ամառվա հարձակման կապակցությամբ, պետք է հեռացվի այս եզրից:

Հաղթելով Tamerlane- ի փոքր Հնդկաստանը

Սամարկանդ վերադառնալուն պես Թամերլանը բոլորին պատվիրեց առարկաներ, որպեսզի նրանք չորս ամսվա վերջում պատրաստ լինեն զբոսանքի, չորս ամսական ճանապարհով հեռավորության վրա: Քարոզարշավ ունենալով չորս հազարերորդ բանակի հետ, նա ստիպված էր անցնել անմիդային անապատի միջով, որը քսան օր անցել էր քսան օր անցում: Այնտեղից նա ժամանել է լեռնային երկիր, որի միջոցով նրանք մեծ դժվարությամբ էին հասնում ութ օրվա ընթացքում, որտեղ նա ստիպված էր կապել ուղտեր եւ ձիեր տախտակների վրա:

Հաջորդը, Շիլթբերգերը նկարագրում է խորհրդավոր հովիտը. «Որն էր այնքան մութ, որ մարտիկները կեսօրին չէին կարող տեսնել միմյանց»: Այն մասին, թե ինչ է դա, այժմ կարող եք պարզապես կռահել: Այնուամենայնիվ, ամենայն հավանականությամբ, գործը հենց այդ հովտում չէ, բայց որոշակի բնական երեւույթում, որը ժամանակին համընկնում էր այդ տարածքի մեջ գտնվող Թարմանայի զորքերի ժամանումը: Միգուցե երկար խավարման պատճառը հրաբխային մոխրի ամպն էր, եւ միգուցե մի քանի սարսափելի բնական երեւույթ:

Այնուհետեւ բանակը ժամանել է Եռօրյա ձգման Լեռնային Ղարաբաղ, եւ այնտեղից ընկավ հարթավայրում, որտեղ գտնվում էր փոքր Հնդկաստանի մայրաքաղաքը: Թամերլանը իր ճամբարը կազմակերպեց այս հարթավայրում, որը ծածկված էր լեռան անտառով, Թամերլանը կարգադրեց մրցավազքը պատմել Հնդկաստանի մայրաքաղաքի կառավարչին. «Խաղաղություն, Թիմուր Գելդին» »

Կառավարիչը նախընտրեց դեմ լինել Թամերլանին չորս հազար մարտիկներով եւ քառասուն փղերով, սովոր էր պայքարել, իր մեջքին վրանային աշտարակ կրելով: Թամերլանը խոսեց նրա հետ եւ պատրաստակամորեն սկսեց մարտը, բայց ձիերը չցանկացան առաջ գնալ, քանի որ վախենում էին համակարգի առջեւ դրված փղերից: Թամերլանը նահանջեց եւ կազմակերպեց ռազմական խորհուրդ: Այնուհետեւ նրա գեներալներից մեկը, Սոլիման Շահ (աղի տղամարդ, հավանաբար, Սուլոմանը, եւ Սուլոմանը) խորհուրդ տվեց հավաքել անհրաժեշտ քանակությամբ ուղտեր, բեռնել դրանք վառելափայտով, կրակել նրանց եւ ուղարկել հնդկական մարտական \u200b\u200bփղերի վրա:

Թամերլանը, հետեւելով այս խորհրդին, հրամայեց պատրաստել քսան հազար ուղտ եւ լուսավորել վառելափայտը նրանց վրա: Երբ նրանք հայտնվեցին թշնամու շենքի փղերով, վերջին, վախեցած կրակը եւ ուղտը ճչում են, վերածվել թռիչքի եւ մասամբ ընդհատվում էին որպես գավաթներ:

Թամերլանը քաղաքը պահում էր տասը օր: Այնուհետեւ թագավորը սկսեց բանակցել նրա հետ եւ խոստացավ վճարել հնդկական ոսկու երկու ցենտսեր, ինչը ավելի լավ է, քան արաբականը: Բացի այդ, նա նրան նույնպես շատ ադամանդներ տվեց եւ խոստացավ պահանջել երեսուն հազար օժանդակ զորքեր: Այս պայմաններում աշխարհի եզրակացության համաձայն, թագավորը մնաց իր պետության մեջ, եւ Թամերլանը հարյուրավոր մարտական \u200b\u200bփղերով եւ փոքր Հնդկաստանի թագավորից ստացված հարստությամբ տուն է վերադարձել:

Ինչպես է մարզպետը առեւանգում մեծ գանձեր Թամերլանից

Քարոզարշավից վերադառնալուն պես Թամերլանը Սեբակ անունով իր հարմարանքներից մեկին ուղարկեց Սուլթանյան քաղաքում գտնվող տասը հազար կորպուսի հետ, Պարսկաստանում եւ Հայաստանում այնտեղ պահվող հնգամյա դասարան բերելու համար: Այս կազմաձեւման ընդունման համար սավանն այն պարտադրել է հազար դար եւ այդ մասին գրել է իր ընկերոջը, Մազանդերային գմբեթներին, որոնք չեն դանդաղել հիսուն հազար զորքով, եւ իր ընկերոջ հետ վերադարձել են Մազանդրան , Այս մասին իմանալով, Թամերլանը նրանց համար մեծ բանակ է ուղարկել հետապնդելու համար, որը, սակայն, չէր կարող տեւել Մազանդարան, որը նա ծածկված էր խիտ անտառների պատճառով: Այստեղ մենք արդեն համոզված ենք, որ Կասպյան լեռնաշխարհի արեւելյան մասը ժամանակին ծածկված էր շագանակագույն բուսականությամբ: Նայելով այս վայրերն այսօր, դա կհավատա դրան, մեծ դժվարությամբ, բայց մի քանի միջնադարյան հեղինակներ չէին կարող սխալվել այդքան դաժանորեն:

Այնուհետեւ Թամերլանը անտառի միջով ճանապարհ դնելու պատվերներով ուղարկեց եւս յոթանասուն հազար մարդ: Նրանք իսկապես ցանեցին անտառը մի մղոնի համար, բայց նրանք ոչինչ չէին շահում, ուստի նրանք դուրս եկան Գերիշխանից դեպի Սամարկանդ: Չգիտես ինչու, Shilterger- ը լռում է առեւանգված գանձերի հետագա ճակատագրի մասին: Դժվար է հավատալ, որ նման մասշտաբի գանձերը կարող են անպատիժ մնալ: Եվ, ամենայն հավանականությամբ, հեղինակը պարզապես անհայտ էր այս միջադեպը ավարտելու համար:

Ինչպես Թամերլանը հրամայեց սպանել 7000 երեխա:

Այնուհետեւ Թամերլանը իր պետությանը կից նույն կապիտալով լորձանի թագավորությունը կցվեց: Նա բնակիչներին տարավ ողորմորեն եւ բարենպաստորեն: Այն մնաց Իսպանիայից, իր թագավորին իր իսկով վերցնելով Շահինշա, կայազորը թողնելով քաղաքում վեց հազար մարդ: Բայց Թամերլանի բանակի մեկնելուց անմիջապես հետո բնակիչները հարձակվեցին նրա զինվորների վրա եւ ընդհատեցին բոլորին: Մենք պետք է վերադառնանք Օախան դեպի Թամերլան եւ առաջարկենք աշխարհի մարդկանց, պայմանով, որ նրանք նրան առանձնացնում են տասներկու հազար հրաձիգ: Երբ այս մարտիկները ուղարկվեցին նրան, նա նրանցից յուրաքանչյուրին հրամայեց մեծ մատը կտրել իր ձեռքին, եւ այդպիսի ձեւով նրանց ուղարկեց քաղաք, որը շուտով վերցրեց հարձակումը:

Համբյուղներին հավաքելով կենտրոնական հրապարակում, նա հրամայեց սպանել բոլորին, ովքեր տասնչորս տարեկանից բարձր էին, ուստի մարդիկ, ովքեր ավելի փոքր էին, քան ավելի երիտասարդ: Սպանվածների գլուխները ծալվել են քաղաքի կենտրոնում գտնվող աշտարակներում: Այնուհետեւ նա հրամայեց քաղաքն ու երեխաները հանել քաղաքից դուրս քաղաքից դուրս, իսկ յոթ տարեկանից փոքր երեխաները տեղադրվում են առանձին: Այնուհետեւ նա հրամայեց հեծելազորին ոտնահարել իրենց ձիերի կոշիկները: Ասում են, որ Թամերլանայի սեփական ընկերները ծնկների վրա աղաչում էին, որ դա չանի: Բայց նա կանգնած էր իր իսկ վրա եւ վերահրապարակեց հրամանը, որը, սակայն, մարտիկներից ոչ մեկը չէր կարող որոշել իրականացնել: Չափազանց, Թամերլանն ինքը հարվածեց երեխաներին եւ ասաց, որ կցանկանա իմանալ, թե ով է համարձակվում հետեւել նրան: Այնուհետեւ մարտիկները ստիպված եղան ընդօրինակել նրա օրինակը եւ երեխաներին ոտնահարել իրենց ձիերի ամբոխներով: Ընդհանուր առմամբ, նրանք համարվում էին մոտ յոթ հազար:

Իհարկե, դա իրականում կարող էր լինել, սակայն մարդուն դեւացնելու համար դեռեւս չկա ավելի արդյունավետ մեթոդ, բացառությամբ անմեղ երեխաների սպանության մեջ: Նմանատիպ լեգենդներից ամենահայտնին Աստվածաշունչը մտավ Աստվածաշունչ, որպես ցրտաշունչ արյան հեքիաթ մանկական մանկական Հերովդեսի մասին: Այնուամենայնիվ, այժմ մենք արդեն պարզ ենք, թե որտեղից ենք «ականջները աճում» այս լեգենդից: Հերովդեսը հրաման չի տվել ոչնչացնել բոլոր նորածիններին: Նա իր արքայներին ուղարկեց միայն մի տղա, որը, մեծահասակ դառնալով, կարող էր պահանջել իր գահը, քանի որ նա իր արյունն էր Մարիամի, Հերովդեսի կինը, որը պարզվեց, որ նա հղի է միապետը:

Թամերլանը ենթադրում է պայքարել մեծ խոզապուխտով

Միեւնույն ժամանակ, Կաթադայի տիրակալը դեսպաններին ուղարկեց Թամերլանեի բակում, պահանջելով հարգանքի տուրք մատուցել հինգ տարի: Թամերլանը սուրհանդակ ուղարկեց Կարակուրումին այն պատասխանով, որ նա Խանը համարեց Գերագույն բարօրության կողմից, բայց դանիացին իր սեփականը: Այնուհետեւ նա հրամայեց տեղեկացնել իր բոլոր թեմաներին, որպեսզի նրանք պատրաստվեին «Թուրան» արշավին, որտեղ նա գնաց բանակի հետ, որը բաղկացած էր ութ հարյուր հազար մարդ: Ամսական անցումից հետո նա ժամանել էր անապատ, ձգվելով ճանապարհի յոթանասուն օրվա ընթացքում, բայց տաս-օր անցումից հետո նա ստիպված էր վերադառնա շատ զինվորներ եւ կենդանիներ, ջրի պակասի եւ դրա ծայրաստիճան ցուրտ կլիմայի պատճառով Երկիր: Հավանաբար, Թամերլանը պլանավորել է Կատատին մտնել ժամանակակից Տուվայի եւ Խակալայի արեւմտյան ճանապարհով, Genghis Khan- ի ճանապարհին: Բայց ժամանակակից Ղազախստանի հյուսիսային տափաստաններում քարոզարշավը պետք է ընդհատվեր եւ կանգ առավ արտացոլման մեջ, որտեղ Թամերլան եւ սպանեցին դավադրողներ, որոնք, ցանկացած կասկածից, կաշառք էին անում մեծ հա բա:

Թամերլանայի մահվան կապակցությամբ

Պատմության այս մասը ավելի շատ նման է հեռուստատեսության սցենարի: Մեջբերեք հեղինակը.

«Կարող եք տեսնել, որ երեք խնդիրներ են եղել Թամերլանի հիվանդության պատճառները, որոնք արագացրել են նրա մահը: Նախ, նա առանձնանում էր նրանով, որ իր մարզպետը առեւանգել է նրանից: Ապա դուք պետք է իմանաք, որ երեք կանանց ամենաերիտասարդը, որը նա բավականին սիրեց, իր բացակայության դեպքում կապվեց նրա ազնվականներից մեկի հետ: Ուսուցանելուց հետո, իր վերադարձի ժամանակ, ավագ կնոջ մասին, կրտսերի պահվածքի մասին, Թամերլանը չցանկացավ հավատալ նրա խոսքերին: Հետեւաբար, նա ասաց նրան, որ նա կգնա իր մոտ եւ ստիպելու է նրան մարտահրավեր նետել կրծքավանդակը, որտեղ նա կգտնի թանկարժեք օղակ եւ նրա սիրեկանի նամակ: Թամերլանը արեց այն, ինչ նա խորհուրդ տվեց նրան, գտավ մատանին եւ նամակ եւ ուզում էր սովորել իր կնոջից, ումից նա ստացել է նրանց: Այնուհետեւ նա շտապեց ոտքերը եւ աղաչեց, որ չբրջանամ, քանի որ այս բաները նրան տրվել են նրա մերձակայքում, բայց առանց վատ մտադրության:

Թամերլանը, սակայն, դուրս եկավ իր սենյակից եւ ասաց իր գլխին. Այնուհետեւ նա երեք հազար հեծանիվ ուղարկեց հետապնդում, դավաճանության մեջ կասկածվողի համար, որպես Գերիշխանություն. Բայց դա վերջին անգամ, ժամանակին նախազգուշացրեց նրան ուղարկած ջոկատի ղեկավարը, փախավ իր կանանց եւ երեխաների հետ, որը ուղեկցվում էր հինգ հարյուր մարդու հետ, Մազանդրանում, որտեղ Թամերլանի հետապնդում չի եղել: Վերջինս այդպիսի չափով ընդունեց իր կնոջ մահը եւ նրա վասալի թռիչքը, որը մահացավ: Նրա հուղարկավորությունը մեծ տոնակատարությամբ նշվեց ամբողջ տարածքում. Բայց հիանալի է, որ քահանաները, ովքեր տաճարում էին, գիշերը ամբողջ տարվա ընթացքում լսում էին նրա ցնցումները:

Իզուր, նրա ընկերները հույս ունեին վերջ տալ այս ճիչերին, շատ ողորմություն բաժանել աղքատներին: Հետեւաբար, քահանաները, խորհրդատվություն, խնդրեցին որդուն թողնել տարբեր երկրների հայրենիքի հայրենիք, հատկապես Սամարկանդում, որտեղ նրանք ուղարկեցին բազմաթիվ արհեստավորներ: Նրանք բոլորն էլ, իսկապես, նրանք ազատ են արձակվել կամքով եւ անմիջապես աղաղակները կանգ առան: Ամեն ինչ, ես դեռ նկարագրեցի, պատահեց իմ Թամերլանի վեցամյա ծառայության ընթացքում »:

Golubev Andrei Viktorovich (Kadykchanskiy, Kadykchansky, Scrapbook Kolyanin). Ծնվել է 1969 թվականի հուլիսի 29-ին Մագադանի շրջանի Սուսումանսկի թաղամասի Պ. Քադիքչանում: Ավարտել է «Վյամբորգ» ավիացիոն եւ տեխնիկական դպրոցը եւ Ռուսաստանի մաքսային ակադեմիան: Նա աշխատել է «Կուիբյշեւ» -ի 2-րդ տեղում: Նա ծառայել է Պսկովի սովորույթներում: Փաստաբան, գրող, պատմաբան:

Թիմուր: Մ.Գերասիմովի գանգի վերակառուցում

Համաշխարհային պատմության մեջ Timur- ի իմաստը

Փաստ կա, որ գրեթե բոլոր մեծ նվաճողները, ովքեր չեն կանգնեցրել մանրուքներից առաջ, բայց անխոնջորեն նրանք, ովքեր ամրացված էին իրենց իշխանության անսահման ընդլայնման համար, ֆատալիստներ էին. Նրանք իրենց զգացին գործիքներ կամ պատիժներ, կամ խորհրդավոր ճակատագիր, խանդավառորեն իրականացվում են արյան հոսքերի միջոցով, դիակների կույտերով, ամեն ինչ առաջ եւ առաջ: Այդպիսին էին. Ատիլան, Գենղիս Խանը, մեր պատմական դարաշրջանում Նապոլեոնում. Դա Թամերլանն էր, ահավոր մարտիկ, որի անունը սարսափով եւ զարմացած դարեր շարունակ կրկնեց ամբողջ Արեւմուտքը, չնայած նա ինքն էր խուսափել վտանգից: Նման ընդհանուր առանձնահատկությունը պատահական չէ: Աշխարհի կեսի նվաճումը նման շատ հատուկ հանգամանքների բացակայության դեպքում, ինչպես Ալեքսանդր Մեծի ժամանակ, կարող է հաջողության հասնել միայն այն ժամանակ, երբ ժողովուրդների ուժերը արդեն կես սարսափ են, մոտենալով թշնամու առջեւ: Այո, եւ առանձին մարդ, եթե չարժի պարզապես կենդանիների զարգացման աստիճանի, դժվար թե իր սեփականը ստանձնի միայն բոլոր աղետների անձնական խղճմտանքը, որ աշխարհում ժպտացող պատերազմը ռազմի դաշտը մյուսի համար: Ուրեմն, որտեղ խոսքը չի լինում հավատի համար պատերազմի մասին, որում արդեն թույլատրվում է նախօրոք, քանի որ առաջին հերթին ձգտում է հասնել գովազդի մեծագույն կրոնական նպատակին, միայն նա կլինի անհրաժեշտ անմարդկայնության բարձրության վրա Եվ անմարդկայնությունը, որի միտքը կլանված է անողոք գաղափարով: Աստվածային առաքելության կամ նրա «աստղի մասին» եւ փակված ամեն ինչի համար, որը չի ծառայում դրա բացառիկ նպատակին: Այն մարդը, ով չի կորցրել բարոյական պատասխանատվության եւ համընդհանուր պարտականությունների բոլոր հայեցակարգը, կբացվի աշխարհի բոլոր պատմության այս սարսափելի երեւույթների մեջ այնպես, ինչպես կարելի է բաժանել հոյակապ ամպրոպի, քանի դեռ ամպրոպը չի հարվածի չափազանց վտանգավոր մտերմության: Վերոհիշյալ նկատելիությունը, թերեւս, կարող է ծառայել այնպիսի կերպարների հատուկ հակասություններ, թե նրանցից, թե ումից ում է, գուցե ավելին, քան Թամերլանում կամ նրա անվան ավելի ճշգրիտ ձեւ օգտագործելու համար: Չի կարելի ասել, որ ժողովուրդների երկրորդ մոնղոլ-թաթարի տեղաբաշխման ցանկացած ղեկավարներից որեւէ մեկը տարբերվում էր վայրիության եւ վայրկության առաջին փոքր աստիճանի առաջատարներից: Հայտնի է, որ Տիմուրը հատկապես սիրված էր, քաղաքի հաղթանակից հետո հաղթանակից կամ նվաճումից հետո հնարավոր է կառուցել բարձր բուրգեր, այնուհետեւ որոշ գլուխներից, այնուհետեւ սպանված թշնամիների ամբողջ մարմիններից. Եվ որտեղ նա գտավ օգտակար կամ անհրաժեշտ, ուժեղ տպավորություն թողնելու կամ օրինակ ներկայացնելու համար, նա ստիպեց իր հորդաներին կրակ բացել, քան հենց ինքը, ոչ ավելի, քան հենց ինքը: Դրա հետ մեկտեղ դեռ կան հնարավորություններ, որոնք, համեմատության համեմատ, թվալով ոչ պակաս տարօրինակ, քան Նապոլեոնի կրքը Գոտե Վերստին իր համախառն խթանման կողքին: Ես դա բերում եմ այն \u200b\u200bփաստից, որ Տիմուրի անվան տակ մեզ հասնում էին մեզ բավականին ծավալուն նոտաներ, ռազմական պատմությունների մի մաս, ռազմաքաղաքական բնույթի փաստարկի մաս, ինչը նրանց հեղինակի անձի համար հաճախ դժվար է եզրակացնել Մենք ունենք բոլոր ժամանակների հրեշներից մեկը. Եթե նրանք նույնիսկ արժանի լինեին նրանց բավականին ապացուցված, դեռ պետք է հիշել, որ թուղթը հանդուրժում է, եւ Genghis Khan- ի իմաստուն օրենսդրության օրինակով: Կարիք չկա նաեւ չափազանց մեծ նշանակություն տալ ռինգի վրա փորագրված խավի վրա. Աճում է ժանգը (պարսկերեն. «Right իշտ - ուժ»); Որ դա պարզ կեղծավորություն չէր, օրինակ, մի հրաշալի գործով, տարվա 796 (1394) հայկական քարոզարշավի ընթացքում: Տեղի ժամանակագրությունը նկարագրում է հետեւյալը. «Նա դարձավ ճամբար Պակիրան ամրոցի դիմաց եւ տիրապետեց այն: Նա հրամայեց դնել երկու առանձին բազմություն, մի կողմից երեք հարյուր մուսուլման, մյուս կողմից, երեք հարյուր քրիստոնյաներ: Դրանից հետո նրանց ասացին. «Մենք կսպանենք քրիստոնյաներին, եւ մուսուլմանները կթողարկվեն: Եղել են նաեւ այս քաղաքի երկու եպիսկոպոս եղբայրներ, որոնք միջամտել են սխալների ամբոխին: Բայց այստեղ մոնղոլները բարձրացրին իրենց թուրերը, սպանեցին մուսուլմաններին եւ ազատագրվեցին քրիստոնյաներին: Այդ երկու քրիստոնյաները հենց հիմա սկսեցին բղավել. Մենք Քրիստոսի ծառաներն ենք, ուղղափառ ենք: Մոնղոլները բացականչեցին. Դուք ստել եք, այնպես որ մենք ձեզ չենք ազատի: Եվ նրանք սպանեցին երկու եղբայրներին: Դա առաջացրեց եպիսկոպոսի խորը վիշտ, չնայած երկուսն էլ մահացան խոստովանելով իրական հավատը »: Այս դեպքն ավելի արժանի է մեկնաբանությունների, որոնք, ընդհանուր առմամբ, քրիստոնյաները չէին կարողանում հույս դնել Թիմուրի մեղմության վրա. Նա մահմեդական էր, եւ չնայած նա հենվում էր դեպի շոշափող, բայց առաջին հերթին նա խստորեն վարում էր Ղուրանի օրենքները եւ չկարգավորելու համար, հրաժարվելով դիմադրելու ցանկացած փորձ: True իշտ է, իր համազգեստով մի փոքր ավելի լավն էր. «Որպես առատ հոտի գիշատիչ գայլերը» հարձակվել են թաթարական հորդաների վրա, այժմ նույնքան 50 տարեկան քաղաքների եւ երկրների բնակիչների առաջ, քանի որ այս սարսափելի անձի դժգոհությունը Նույնիսկ խաղաղ հանձնվելը միշտ չէ, որ խնայում էր պուդինգների սպանությունից, մանավանդ դեպքերում, երբ աղքատները կասկածվում էին Ալլահովի օրենսդրության նկատմամբ անհարգալից վերաբերմունքի մեջ: Այս անգամ ավելի հեշտ է ավելի հեշտանալ, արեւելյան անձնական նահանգներ, գոնե որտեղ նրանք չէին հուզել Թիմուրի բարկությունը հետագա ապստամբությունից, քանի որ նրանք պարզապես պետք է միանան աշխարհի նոր հաղթողի անմիջական ունեցվածքին. Ուժեղը նա հրամայեց ավերել Հայաստանը, Սիրիան եւ Մալնի Ասիան: Ընդհանրապես, նրա ներխուժումը մահմեդական երկրների ավերակ էր: Երբ նա մահացավ, մաքուր քաղաքական առումով, ամեն ինչ նորից նույնն էր, ինչ իր առջեւ էր. Ոչ մի հանգամանքներ այլ կերպ չէին բացվում, քան, ամենայն հավանականությամբ, կլիներ, եթե այն չլիներ իր մեծ թագավորության մի րոպե ստեղծումը. Բայց գանգերից նրա բուրգերը չկարողացան նպաստել ավերված քաղաքների եւ գյուղերի վերականգնմանը եւ նրա «իրավունքը» ոչ մի դեպքում չի ունեցել կյանքից մահից արթնանալը. Հակառակ դեպքում, ասվում էր, ինչպես ասում է ասվածը, Summum Jus- ը, որը ամփոփում է ինժուրսիան: Իսկապես, Թիմուրը միայն խոսելու էր, «Մեծ հաղթանակի կազմակերպիչ». Արվեստը, թե ինչպես է նա գիտեր, թե ինչպես կարելի է կատարել իր զորքերը, վերապատրաստել ռազմական ղեկավարներին, հարվածել հակառակորդներին, անկախ նրանից, թե որքան հուսալի ենք սովորում, որքանով, որքանով է մտածում, որքան էլ ավելի համարձակ եւ ուժեղ մի շարք մարդիկ, ովքեր դուրս են գալիս: Այսպիսով, իր երեսունհինգ քայլով նա եւս մեկ անգամ բաժանվեց մոնղոլական անվան սարսափը Չինաստանի սահմաններից մինչեւ Վոլգա, Գանգեսից մինչեւ Կոստանդնուպոլսի եւ Կահիրեի դարպասը:

Timura- ի ծագումը

Timp - Անունը նշանակում է Iron - 25 Shaban 736 (Ապրիլ 8-9, 1336) ծնվել է 736 (Ապրիլի 8-9-ը, 13-9-ը, Tresoksansky Kesha- ի (այժմ, Շահրիսաբ)) կամ հարեւաններից մեկում Գյուղեր: Նրա հայրը, Թարագայը, Թաթար ցեղի առաջնորդ Բարլասի (կամ Բարուլաների) առաջնորդն էր, եւ, որպես այդպիսին, նրանցով զբաղվում էր Քեշա թաղամասի գլխավոր ղեկավարը, այսինքն, նա պատկանում էր անթիվ փոքր շրջաններից մեկին, որը նա պատկանում էր անթիվ փոքր շրջաններից մեկին վաղուց կոտրվել է; Բարաքի մահից հետո, ապա մեկը, այնուհետեւ, Գենղիսի խանի կամ այլ հավակնոտ առաջնորդների իրավահաջորդներից մեկը, փորձեց դրանք համատեղել մեծ համայնքների մեջ, բայց մինչեւ այդ իրական արդյունքների: Բարլասի ցեղը պաշտոնապես դասակարգվում է մաքուր մոնղոլի մոտ, Թիմուրի ծագումը իրականացվում է մոտակա վստահելի ճնշող գենգիս խանից մեկից, իսկ մյուս կողմից, իր որդու դուստրը, Յագատա: Բայց ոչ մի դեպքում նա մոնղոլ չէր. Քանի որ Ժենղիս Խանը համարվում էր մոնղոլ, ապա նրա հզոր իրավահաջորդի թույլտվությունը իր պարտքն էր համարում թաթարների համաշխարհային կառավարման առաջին հիմնադրի մեջ սերտ հարաբերություններ հաստատելու համար, եւ այդ նպատակով անհրաժեշտ էր միայնակ:

Timura տեսքը

Արդեն Թիմուրի տեսքը չի համընկնում մոնղոլական տիպի: «Նա էր», - պատմում է նրա արաբական կենսագրությունը, կառուցված եւ բարձր, բարձր աճ, որպես հին հսկաների սերունդ, հզոր գլուխ եւ ճակատ, խիտ մարմին եւ ուժեղ ... մաշկի գույնը եւ ռումբա, առանց մութ ստվերի; Լայնորեն, ուժեղ կառքեր, ուժեղ մատներ եւ երկար ազդրեր, համամասնորեն ֆիզիկային, երկարատեւ, բայց անբարենպաստորեն աջ ոտքի եւ ձեռքի վրա, մառախուղով լի աչքերով: Նա չգիտեր մահվան վախը. Արդեն մոտ է 80 տարվա ընթացքում, նա պահպանեց հոգեւորապես լիակատար վստահություն, մարմնական - ամրոց եւ առաձգականություն: Ըստ դիմադրության կարծրության եւ ունակության, նա նման էր քարե ժայռի: Նա դուր չեկավ ծաղրը եւ ստերը, անհասանելի էր կատակով եւ զվարճալի, բայց նա ուզում էր միշտ լսել մեկ ճշմարտություն, եթե նույնիսկ նա տհաճ էր: Ձախողումը երբեք չփախցրեց նրան, եւ հաջողությունը երբեք ծամեց »: Այս պատկերը, որի ներքին կողմը, կարծես, բացարձակապես համապատասխան իրականություն է, միայն արտաքին առանձնահատկություններում այնքան էլ ըստ դիմանկարների, որ ուշ պատկերները մեզ տալիս են. Այնուամենայնիվ, հիմնական բանը, այն կարող է որոշակի ճշգրտության պահանջ ունենալ, քանի որ լեգենդների խորը տպավորությունների փոխանցում, որտեղ ոճաբանական նկատառումներ չեն ազդել հեղինակի վրա, ակնհայտորեն հիանալի դիտարկվել է նրա ներկայացման շնորհքն ու սիմետրիան: Անկասկած մարմնական անբարենպաստության առկայությունը, որը նա իր պարսկական իր պարսկական մականունը պարտական \u200b\u200bէ Թիմուրլենկա, «քրոմ Թիմուր» (թուրք - Ակփակ Թիմուրում); Այս թերությունը, սակայն, չէր կարող նշանակալի խոչընդոտ լինել իր շարժումներում, քանի որ հատկապես փառաբանվեց ձիերը եւ սեփական զենքը նվազեցնելու համար: Այդ օրերին դա կարող էր հատկապես օգտակար լինել նրա կողմից:

Կենտրոնական Ասիա Թիմուրի տարիներին

Նախկին թագավորության հսկայական շրջաններում, Յագատան, ամեն ինչ կրկին 150 տարի առաջ էր, Կարակիտաեւ նահանգի բաժնի օրերին: Այն դեպքում, երբ փնտրում էր խիզախ առաջնորդը, ով գիտեր, թե ինչպես պետք է իր շուրջը հավաքվել լողալու եւ մարտերի շուրջ մի քանի ցեղեր, արագորեն վեր կացա նոր սկզբունք, եւ եթե մեկը, ամենաուժեղը, արագ ավարտը: - Քեշայի տիրակալները նման էին նման ճակատագրին, երբ նրա եղբայրը, Հաջի Սաիֆադինը մտավ Թարագիայի մահը: Ուղղակի այս պահին (760 \u003d 1359), Քաշգարի [տարածքի հյուսիս եւ արեւելք Սարդիայում] Հագաթա տան անդամներից մեկը, զորանոցի իրավահաջորդը, Տուգլուկ-Թիմուր անունով, կարողացավ ինքն իրեն հռչակել Խան եւ շատերին Թուրքացու ցեղերը `ճանաչելու իրենց արժանապատվությունը: Նա նրանց հետ խոսեց, նվաճելու Թագավորության մնացած մարզերը [այսինքն, Կենտրոնական Ասիան], որից եզի տարածաշրջանը ամենակարեւորն էր եւ դեռ ծաղկող: Քեշայի փոքրիկ իշխանը իր թույլ ուժով չկարողացավ դիմակայել հարձակմանը. Բայց այն ժամանակ նա շրջվեց դեպի Հոռան, նրա եղբորորդին Թիմուրը գնաց թշնամու ջրաղացին եւ հայտարարեց իր ենթականի գերիշխանության (761 \u003d 1360): Պարզ է, որ նա ուրախությամբ ընդունվեց եւ շնորհեց Քեշայի տարածքը. Բայց հազիվ թե Հանին հաջողվեց հավատալ տրանսոքսանիուսի տիրապետմանը, «Ամրադեայի եւ Սառդայայի միջեւ» -ի միջեւ, քանի որ իր բանակի ցեղերի նոր տարաձայնությունը, որը տարբեր փոքր պատերազմներ է բերում եւ ժամանակավորապես ստիպեց ժամանակին վերադառնալ Քաշգար: Թեեւ նա փորձեց ներգրավել նոր եւ, հնարավորության դեպքում, ավելի հուսալի ուժեր, նրանց միջեւ ընկավ, եւ Թիմուրը անընդհատ միջամտում էր դրանց բաշխմանը, հոգատարության մասին, առաջին հերթին հորեղբորին էր թվում , Վերջապես, նրանք եկան. Բայց երբ կրկին մոտեցավ Խանը (763 \u003d 1362), որը, մինչդեռ, կարողացավ նոր զորքեր հավաքագրել, Սաֆադդինը չի շփոթում աշխարհը եւ Հորաչեում անցավ Օկսուի միջով:

Տիմուրի մասնակցությունը Կենտրոնական Ասիայի միջխնդերում

Ունիվների նոր բաշխմամբ, որը շուտով արտադրվեց Թայգլուկը, այնուհետեւ ավարտվեց տրանսոքսանիայի եւ տարածաշրջանի ավարտը, Հերատի եւ Հինդուկուշի միջեւ, նա Սամարկանդում նշանակեց իր որդուն, Իլյասի փոխնախագահը: Իր բակի վրա Թիմուրը կարեւոր նշանակություն է ստացել, որ քեռի մահը դարձավ Քեշայի անվիճելի իշխանությունը. Այնուհետեւ Խանը վերադարձավ Քաշգար: Մինչդեռ, շուտով տեղի ունեցավ տեւողությունը Timur- ի եւ Vizier Ilyas- ի միջեւ. Առաջին անգամ, ինչպես ասում են, թողնում են մայրաքաղաքը, երբ նա բացվեց դավադրությունը, եւ փախավ Հուսեյնը, Էմիրով, թշնամական խողովակ եւ իր տունը, իր կուսակցությանը հաղթելուց հետո կարողացավ տափակել մի քանի հետեւորդ: Միեւնույն ժամանակ, նրա փոքր ավերածը ցրվեց պետական \u200b\u200bզորքերի կողմից, եւ եկավ արկածների մի շրջան, եկավ Թիմուրի կյանքում: Նա արթնացավ եզի եւ Յակսարտի [Ամու Դարիայի եւ Սարդիայի] միջեւ, այն թաքնվում էր Քեշեում կամ Սամարկանդում, երբ նա մի քանի ամիս գերության մեջ էր ընկել փոքր կանոններից մեկի հետ, այնուհետեւ թողարկվեց գրեթե առանց որեւէ միջոցների Նոր ձեռնարկությունների համար հավաքեք մի քանի հեծանվորդներ Քեշայից եւ շրջակայքից եւ նրանց հետ հարավ դարձնելու համար: Այնտեղ, Թագավորության, Jagata- ի կազմալուծումից ի վեր, Սեդբերանը նորից անկախացավ իր իսկ իշխանի վերահսկողության տակ, որը փոքր-ինչ խնդիրներ չուներ Գուրի եւ իրականում Աֆղանստանի հարեւանությամբ Any անկացած էներգիայի ազդեցություն, եւ երբեմն նաեւ հարեւան Քերմանի արարողությունը: Արքայազն Սեդեստանում, ըստ կանխորոշված \u200b\u200bվիճակի, Հուսեյնի հետ Թիմուրը կրկին հանդիպեց եւ շարունակելու որոշ ժամանակ, օգնեց նրան ռազմական գործերում. Այնուհետեւ նրանք թողեցին Սենտիոնանը եւ, ըստ երեւույթին, աջակցեցին թափառող թաթարների նոր հորդաներին, որոնք ամենուր շատ էին գնում Բալկայի եւ Թավարիստանի մոտակայքում գտնվող տեղանք, որտեղ նրանք, մասամբ խաղաղ գրոհներ էին , եւ նրանց զորքերը իրենց հաջողությամբ մեծացան: Սամարկանդից նրանց մոտենալու սլաքը, չնայած իրենց թվային գերակայությանը, նրանց կողմից բաժանվեց եզի ափին, հաջող հնարքների պատճառով. Եզը կրքոտ էր, իսկ հետո տրանսոքսանի բնակչությունը, առանց գոհության Քաշգարցենցի տիրապետությունից, մարդաշատ է երկումիրների: Թիմուրի հնարամիտ միտքը ոչ մի միջոց չի բաց թողել հակառակորդներին վնասելու եւ վախը եւ սարսափը տարածելու իրենց սեփական, դեռեւս չափավոր ուժերի առջեւ, դիտվում է այս անգամ մեկ պատմությունից: Երբ նա, իր ջոկատները բոլոր ուղղություններով խոցելով, նույնպես ցանկացավ քեշը վերցնել, որպեսզի հասնի թշնամիների զգալի ջոկատի ելույթին, նա հրամայեց մեկնել 200 հեծանվորդներ, որոնցից բոլորը ստիպված էին կապվել պոչի մեջ նրա ձին մեծ, աղացած ճյուղ է: Այս եղանակով բարձրացված փոշու արտառոց ամպերը: Արտադրություն կայազորային տպավորության վրա, կարծես անթիվ բանակը մոտենում է. Նա շտապ կերպով մաքրեց քեշը, եւ Թիմուրը կրկին կարող էր տարածել իր ճամբարը իր հայրենի տեղում:

Թիմուրն ու Հուսեյնը հավաքում են Կենտրոնական Ասիան

Բայց նա երկար մնաց պարապ: Նկատի ունեցավ, որ Տուգլուկ-Խանը մահացավ. Նույնիսկ համարձակ ապստամբների մոտեցումից առաջ Իլյասը որոշեց վերադառնալ Քաշգար, իր հայրիկի գահին միանալու համար եւ իր բանակի հետ արդեն գնում էր ճանապարհի վրա: Ենթադրվում էր, որ նույնիսկ եթե նա անմիջապես չվերադառնար, նա դեռ կարճ ժամանակ անց նորից կհայտնվեր ապստամբ էմիրի նահանգը խլելու համար: Հետեւաբար, Թիմուրն ու Հուսեյնը լավագույնն գտավ, որ մեկ այլ հարված հասցնեն նահանջին, օգտագործելով այն փաստը, որ հենց այս պահին նրանց, ինչպես երկրի ազատագրողները, նոր զորքերը հավաքվեցին բոլոր կողմերից. Իրականում նրանց հաջողվել է ճանապարհին թաքցնել Քաշգյան բանակը, կոտրել այն, չնայած համառ պաշտպանությանը եւ հետամուտ լինել Jaccart (765 \u003d 1363): Տրանսոքսանիան կրկին տրամադրվել է իր գաղթներից մեկի կողմից: Խանում, ընտրվեց Յագատայի, Քաբուլ-Շահայի սերունդներից մեկը, իհարկե, ենթադրյալ պայմանով, որպեսզի նա մնա անուշահոտ. Բայց նախքան իրերի դիրքը կարող էր հաստատվել, Քաշգարից նոր զորքերը Միլասի անձնական ղեկավարության ներքո մոտեցան: Transoksansans- ը Տիմուրի եւ Հուսեյնի գերադասության ներքո նրանց դեմ է արտահայտվել Շաշի (Տաշքենդի) հարեւանությամբ գտնվող Ժակքարտի արեւելք. Բայց այս անգամ երկօրյա մարտից հետո հաղթանակը մնաց մրցակիցների կողքին (766 \u003d 1365), Տիմուրը ստիպված էր նահանջել քեշում, եւ հետո Հուսեյնը բավարար քաջություն չուներ Գետի գիծը. Անցյալ տարի ձեռք բերված ամեն ինչ կորած էր թվում: Բայց քաջության եւ ինքնավստահության ոգին, որին ժամանակին հավանաբար գիտեր, թե ինչպես ներշնչել իր ենթականերին, Սամարկանդի ուժերի բնակիչներին տվել է քաղաքի հաջող պաշտպանության համար: Որոշիչ պահին, երբ հետագա պաշտպանությունն անհնար էր թվում, թշնամիների ձիերը հանկարծ սկսեցին ընկնել այնքան կշիռներից ժանտախտից. Թշնամիները ստիպված էին հեռացնել պաշարումը, եւ նրա անհաջող արդյունքը, ըստ երեւույթին, ճակատագրական էր Իլլասի հենց իշխանի համար: Մոլվան ասում է, որ գոնե կարճ ժամանակ անց Էմիրովին, Կամարադդին Դուգանտը, դավաճանաբար, իր գահը համարեց կյանքում, եւ կարելի է ենթադրել, որ Քաշգարում գալիք հետեւանքը անհնար է դարձրել փոխանցումների հետագա փորձերը: Ամեն դեպքում, հետագա լեգենդներին պատմվում է միայն սահմանային ցեղերի փոքր ջոկատների բոլորովին պատահական գրոհների մասին, նոր քաղաքացիական ստորաբաժանումների ժամանակ, որոնք շարունակվում էին անհրաժեշտություն բերել ներքին վտանգը վերացնելու համար:

Սպանելով Հուսեյն Թիմուրին

Մասնավորապես, անտանելի էր, շուտով փոխհարաբերությունները հավակնոտ Թիմուրի եւ նրա նախկին հանցակից Հուսեյնի միջեւ, դժվար թե վերջինիս մեղավորի համար դժվար թե ասես: Նրանց միջեւ կոտրված արագ պատերազմում (767 \u003d 1366), ինչպես միշտ, այնտեղի էմիրները հեղուկացան այնտեղ, եւ այստեղ, եւ մի օր Տիմուրը ստիպված էր եղել այնքան վատ ունենալ, որ նա ուներ այդքան վատ, որ ունեցել է միայն երկու հոգի: Նա իրեն փրկեց քաջության չլսված գործ: 243 հեծյալներով նա մոտեցավ Նաստլաբի ամրոցին (այժմ, Transoxania- ում, Քարշի); Նրանցից 43-ը պետք է մնային ձիերի ժամանակ, հարյուրից, նա կանգնեց դարպասի մեկի առջեւ, եւ վերջին 100-ը պետք է վերափոխվեր քաղաքի պատի միջով, իսկ հետո թողեք այն: Ընկերությունը հաջողվեց; Թշնամու հարեւանության մասին իմացած բնակիչների մասին, բերդը իր զորության մեջ էր `կայազորի մեծ մասը, 12 000 մարդու չափով, տեղակայված էր շրջակա տարածքում, եւ նրանք արդեն ուշ էին նկատում, որ իրենցից շատ ուշ են եղել դիրք. Բազմաթիվ կարճ գույներ Տիմուրում անհանգստացան այստեղ, այնուհետեւ նրանք վերադառնում էին այնտեղ, թշնամիների քաղաքը վերստին գրավելու համար, այնպես որ նրանք կրկին չափազանցնում են նրա զորքերի քանակը (768 \u003d 1366): Հաջողությունը, իհարկե, կրկին գրավեց մեծ բանակ. Բայց նման փոփոխությունները տեղի են ունեցել մի քանի անգամ ավելի շատ անգամ, նախքան վերջնական հաղթանակը ժպտալով: Դա տեղի է ունեցել 771-ին (1369), երբ նա կարողացավ կազմակերպել Էմիրովի ընդհանուր միությունը Հուսեյնի դեմ, որի հետ նա կրկին կապվել է 769-րդ (1367-ում) երկրի բաժանարարի մասին: Ըստ երեւույթին, նա արդեն կատարեց այստեղ, որպես Ալլահի մարտիկ. Համենայն դեպս, նա ստիպեց մեկ Դերվիշին ինքն իրեն խոսելու համար, որ իրեն թույլ տվեց այդ իրանցի վրա, որի ազդեցությունը մի փոքր նպաստեց իր կուսակցության աճին: Հուսեյնը, որի նստավայրը Բալխայում էր, կորած պայքարը չէր կարող հույս ունենալը պահել քաղաքը. Նա հանձնվեց, բայց նա սպանվեց իր անձնական թշնամիների կողմից, եթե ոչ, ըստ Թիմուրի հրամանների, ապա դեռ նրա համաձայնությամբ: Թիմուրը պատրաստվել է բոլոր տրանսոքսանիայի եւ երկրի եզակի կանոնով, դեպի հարավ, Գինդուկուշա:

Կենտրոնական Ասիայի Տիմուրի ասոցիացիա

Timur գնդակի պաշարման ժամանակ: Մանրանկարչություն

Նրա գրաված դիրքը, անկասկած, բավականին անհասկանալի է: Թուրքերը միշտ պատրաստ են, երբ դա տեսանք շատ օրինակներով, կտրեցինք մեր օրինական Գերիշխանը, եթե նրան դուր չի գալիս իր իշխանությունը. Բայց դա չափազանց պահպանողական է բոլոր կրոնական եւ քաղաքական հարաբերություններում եւ դժվար է որոշել ճանաչել մեկին, ով չի պատկանում նախորդի բնությանը: Թիմուրը շատ լավ գիտեր ժողովրդին, որպեսզի հաշվի չառաջացնի իրենց ժողովրդի այս տրամադրությունը. Նա որոշեց պատկերացնել հենց Ատաբեգի կողմից (մեզ համար արդեն հայտնի է արեւմտյան-անասուն արտահայտությունը, որն արդեն հայտնի է մեզ համար): Գենգիս Քանիդներից մեկը. Ասենք, որ ինքը չի առնչվում դինաստիայի օրինականության հետ: Այսպիսով, գումարվել է հաստատելու կուրսյուլայի փոփոխության փոփոխությունը, Timoksan- ի քննչական խորհուրդը պետք է ընտրվի Jagata- ի սերունդներից մեկը Խակալանա կամ Քաանա, որպես ավելի բարձր մեծ Հանի, Թիմուրը իրեն հանձնարարեց Գուր-խանի տիտղոսը: Ով էր մաշում Քաշգարի եւ Սամարկանդի եւ պատվերների նախկին ինքնիշխաններին եւ պատվերներին, պաշտոնապես կոչվում է ոչ թե Թիմուր Խան, այլ միայն Timur-Run կամ Emir Timur: Դա նման է Նապոլեոնի, որը կանգ առավ առաջին հյուպատոսի տիտղոսը. Նրա իրավահաջորդները միայն դադարեցրեցին Մեծ խանի ընտրությունը, նրանք իրենք նույնպես երբեք չեն վերցրել այս տիտղոսը, բայց նրանք գոհ էին վազքի կամ Շահայի կոչումից: True իշտ է, որ նրանք հատկապես կարեւոր նշանակություն չունեին, քանի որ Թիմուրի մահից հետո միանգամից Թագավորությունը նրանց մոտ հավաքվել էր մասերի, ինչպես նախկինում, այն կազմվել էր կտորներից եւ բեկորներից: Ավելի քան մեկ անգամ մենք կարող էինք հստակ տեսնել, որ դրանք, քոչվորների, ժողովուրդների, ժողովուրդների, իշխանության կեսը հիմնված էր միայն այն ազդեցության վրա, որը նա գիտեր, թե ինչպես կարելի է ձեռք բերել իր անհատականությունը: Անվերջ աշխատանք, որին Թիմուրին տուգանվել է տասնամյա պատերազմների ընթացքում ամբողջ վերափոխման ամենաբարձր ցուցանիշից մինչեւ, գրեթե մինչեւ իր վերջնական հաջողությունը, նա հաճախ ստիպված էր եղել հրամանատարի դիրքում: Մյուս կողմից, նրա մաղձի միասնությունը նրա մեռնելուց հետո, իր տարածքի միասնությունը իր տարածքի միասնությունը ներկայացնում է այնպիսի կտրուկ հակադրություն, անվիճելի հնազանդության համար, որը պետք է շարունակեր ամբողջ քսանվեց տարին, իր համընդհանուր տիրոջ ճանաչումից, Նրա բոլոր անսպառ տոհմերը, առանց բացառության, որոնք մենք կուզենայի, որ դրանցից հանելուկ ունենան, եթե նշված թուրքական կերպարի նշված հիմնական գիծը չի տվել պարզ եւ բավարար բացատրություն. Մասնավորապես, թուրքերը եւ իրականում մոնղոլները չեն խաղացել Տիմուրի հետ հիմնական դերը առջեւի Ասիայի երկրորդ ներխուժման մեջ. Քանի որ նույնիսկ եթե նույնիսկ մոնղոլական ցեղեր մնացին մոնղետներ խանի ժամանակներից ի վեր, բնակչության ճնշող մեծամասնությունը, բացառությամբ պարսկական տաջիկներին, դավանանքը, խոսքի լայն իմաստով վաղուց անհետացել է դրանում: Ըստ էության, դա, իհարկե, մեծ փոփոխություն չի առաջացրել. Ոչ այնքան նման արյունահեղություն եւ բարբարոս, որքան գենգիս խանի խումբը, բայց նաեւ բավարար արյունռուշտ եւ բարբարոս, բոլոր երկրներում Թիմուրի զորքերը, որոնք պահում էին իրենց ձեռքով իշխանությունը փոխանցումների մեջ Նրա մեծ ռազմական գործողությունների տխուր արդյունքը այնտեղ կային եւ մնում է միջնադարի արեւելյան քաղաքակրթության վերջնական անկում:

Ոչ առանց հետագա խնդիրների, հնարավոր եղավ պահպանել նոր փոխանցումը `ամբողջովին առանձնանալ ենթակայությունից եւ հնազանդվելուց: Հաջորդ տարիների ավելի քան մեկ անգամ նրան պատմում են ամբարտավանմենտների եւ Նեուոնգի մասին, որոնք հրաժարվել են դիմանալ իրենց ղեկավարին, անկախ նրանից, թե որքան ուժեղ է դա. Բայց սրանք միշտ առիթ էին եւ զրկվեցին ապստամբության հարաբերություններից, ճնշել, ինչը կարողացավ առանց շատ աշխատանքի: Նման դեպքերում, մեկնաբանությունները մեղմություն են, փաստորեն, անհայտ ժամանակաշրջանը, որը նա ցույց տվեց այն մարդկանց, ովքեր չցանկացան ճանաչել իրենց վրա գտնվող բարձրությունները, միանգամից հավասար հավասար է, որ նա հոգ է տանում վերականգնման մասին Միասնության, որը չի խանգարի վրեժխնդրության ծննդաբերության զգացմունքներով, այնուհետեւ հույս ունենալով իր անձի եւ նրա արտաքին հաջողությունների, հաղթանակների եւ նախադաշտի ուժով, որը նա առաքել է իր սեփական նվիրվածությունը: Նա այժմ երեսունչորս տարի էր. Նրա իմացությունը մարդկանց, ռազմական ունակությունների եւ տիրակալների տաղանդների հաջողվել է զարգանալ մինչեւ ամբողջական հասունությունը փորձարկման երկար ժամանակ, եւ երկու տասնամյակ անց նրան հաջողվել է հասնել իր նպատակին: Մասնավորապես, մինչեւ 781 (1379), գրեթե տարեկան քարոզարշավներ նվաճվեցին Jagata հին թագավորության ամբողջ տարածքով, միեւնույն ժամանակ ծանր ապստամբություն, որը հաճախ խառնվում էր այս պատերազմների հետ, բայց նոր ուժի ազդեցությունը տարածված է, եւ հյուսիս-արեւմուտքը: Քամարադդին Քաշգորսկայայից բացի, հատկապես շատ դժվարություններ պատճառեցին Խոռեզմ քաղաքի էմիրի կասկածը, երկար ժամանակ, ով իր հիմքում ընկած էր օազիսում: Հենց որ ավարտվեց խաղաղության պայմանագիրը, եւ Թիմուրը կրկին ժամանեց իր մայրաքաղաքում, քանի որ շուտով լուրը եկավ, որ Յուսուֆ-Բեկը, այսպես կոչված, զսպված է: Վերջապես, 781-ին (1379) այս համառ մարդը մահացավ, մինչդեռ նրա մայրաքաղաքը կրկին պաշարման մեջ էր. Բնակիչները որոշ ժամանակ շարունակեցին պաշտպանություն կատարել, քանի դեռ քաղաքը ուժով բռնի, եւ այդ ժամանակ նա հասկացավ մանրակրկիտ նախադասությամբ: Երկիրը գնում էր Թիմուրի անմիջական սեփականության իրավունքը, մինչդեռ Քաշգարի շրջանի արեւելքում գտնվող հեռավոր եւ շատ հեռու, նվաճողը գոհ էր այն փաստից, որ 776-777-ին (1375-1376) մի քանի հաղթանակից հետո ստիպեց փախչել Կենտրոնական Ասիայի տափաստանները եւ երդում տվեց իրեն տոհմերից հավատարմությամբ, մինչեւ որ այն ենթարկվի: Նրանց զգալի մասը հավանաբար բարձրացրեց Թիմուրի բանակը:

Timur միջամտություն Ոսկե Հորդեի բիզնեսում: Tukhtamama

Արդեն արեւելքից վերադառնալու համար մենք բավականաչափ ուժեղ ենք գտնում, որ շատ ավելի շատ խնդիրներ ունենանք, չնայած կասկածի, ներքին բուհերի կողմից հանգստացած պետությունները, Յանբեկի մահից, Beck (758 \u003d 1357) ցնցված էր տեւական պալատական \u200b\u200bհեղափոխությունները եւ կոտրվել մի քանի առանձին պետությունների, բացարձակապես որպես Jagata թագավորություն, այն տարբերությամբ, որը չի գտնում այդպիսի ուժեղ նվազեցնող միջոց: Մոտ 776 (1375), Մարգիի «Ոսկե Հորդա» -ի արեւմտյան մասի մոտ 776 (1375) իշխանության մեջ էր Սամանի խանի մեկ դանիստը, մինչդեռ, Յայքի արեւելքից հետո, հետո Բազմաթիվ վեճեր Juci տարբեր սերունդների միջեւ, այդ ժամանակ փաթաթված Ուփուս Հանը: Նա պատերազմը ղեկավարեց մեկ մրցակցի հետ, տիլուեկը, որը դիմակայել էր իր ծրագրերին, ուղղված էր արեւելյան Կիպչակի բոլոր ցեղերի միավորմանը. Երբ Տուլուույան մահացավ մեկ մարտում, նրա որդին, Թուխտամիշը, փախավ Թիմուրին, որը նոր էր վերադարձել դրամարկղից մինչեւ փոխանցում (777 \u003d 1376): Խոռկայի եւ Խորեսի եւ Հակսարտի միջեւ անմիջականորեն կապված են Transoksan սահմանին եւ Timur- ին, ոչ երկար մտածված, առիթը հնարավորություն ընձեռեց տարածել իր ազդեցությունը եւ այս ուղղությամբ, դիմումատուին աջակցություն ցուցաբերել: Թուխտամիշը, որը, իհարկե, պետք է հայտարարեր իր հովանավորի վասալին, ստացավ փոքրիկ բանակ, որի հետ նա իջավ Jacnsart- ի եւ տիրապետեց արտացոլման ոլորտներին եւ շրջակայքում. Բայց քանի որ միեւնույն ժամանակ մինչեւ 778-ի կեսը (1376-ի վերջը), նա բազմիցս ստիպեց իրեն ծեծել Ուրուսի որդիներին, Թիմուրը վերջապես ինքն իրեն խոսեց նրանց դեմ: Ձմեռը կանխեց վճռական հաջողությունը, բայց միեւնույն ժամանակ, Ուրուսը մահացավ, եւ նրա որդու դեմ, չկարողացավ, նվիրված մեկ զգայական հաճույքին, Թիմուրա-Մելիկը շուտով թագավորեց նախապաշարմունքներ իր սեփական հպատակների միջեւ. Հետեւաբար, Տրանոկսանի բանակի կողմից երկրորդ հերթին իրեն վստահված Tohtamysh- ը, վերջապես, կոտրելու թշնամու զորքերը (վերջ 778 \u003d 1377) եւ երկրորդ բախման ժամանակ, Տիմուր Մելիքի գերեվարմանը: Նա հրամայեց նրան սպանել նրան, եւ շուտով նա հասել էր իր ճանաչմանը Կիխակի թագավորության արեւելյան կեսում. Այդ ժամանակվանից մինչեւ 1381 (783), նա փորձեց դեռ նվաճել Ռուսաստանում գտնվող «Ոսկե Հորդէի թագավորությունը, ապա արդեն խստորեն ձեւավորված պարտություն Մայիմա Մեծ Արքայազն Դմիտրիի կողմից 1380 (782) -ում: բոլոր նախկին Կիպչակի ունեցվածքի միասնությունը: Նրանք անվանակարգում եկան Տիմուրի Գերագույն Տիրոջ տակ. Բայց շուտով կտեսնենք, որ Տոհթամիշը միայն սպասվում էր, որ հրաժարվում է իր նախկին հովանավորի ծառայությունից:

Կենտրոնական Ասիան Թիմուրի վերահսկողության տակ

Երբ Կիպչակում գտնվող Թուխտամիի հաջողությունը պինդ դարձավ, Թիմուրը կարող էր հանգիստ տալ նրան իր ընկերության հետագա պահպանումը, երբ 781-ին (1379) Գ.-ն կոտրվեց, եւ այս ամբողջ հյուսիսն ու արեւելքը հակված էին Նրան, Թիմուրը կարող էր մտածել, որ նվաճողի նվաճում կա նաեւ Արեւմուտք եւ հարավ: Պարսկական, արաբական եւ թուրքական հողեր, չնայած բոլոր այն ավերածություններին, որոնք նրանք արդեն ենթարկվել են դարերի ընթացքում, դեռ գտնվում էին խոստացված հողի քոչվորների քոչվոր ամբոխի համար, լի արտառոց գանձերով եւ հաճույքներով, եւ եւս մեկ անգամ թալանվում էր Այն Հատկապես պարզ է, որ րոպեից, երբ Թիմուրը անցավ եզի, գրեթե բոլոր փորձերը, արտանետելով տրանզոքսանիա եւ ուղղակիորեն պատկանել են իր տիրապետությանը. Նրա գերիշխանությունը բանակի նկատմամբ, որը նա դուրս է բերել, անսահմանափակ է: Խոռեզայի եւ Քաշգարի շրջաններում, ովքեր երկար անկախություն ունեին, մենք, այնուամենայնիվ, մենք դեռեւս հանդիպում ենք IHO- ի տապալման անհատական \u200b\u200bփորձերին, երբ մեծ նվաճողը գտնվում է որոշ հավակնոտ առաջնորդի կամ վտարված իշխանների հեռավորության վրա հեռավորության վրա գտնվող հարյուրավոր մղոն հեռավորության վրա. Ընդհանրապես, իր առաջին պարսկական արշավի սկզբից ի վեր, Թիմուրը առանց փոքր-ինչ դժվարության էր, նա անվերապահ հնազանդությունն օգտագործում էր այն հարյուր հազարավոր մարդկանց համար, որոնց շուտով նրա զորքերը շուտով ավելացան: Այն պարտականությունների ծանրությունը, որը նա դրեց նրանց եւ իր համար, անզուգական եւ շատ հեռու է բոլոր նախկիններին, քան Գենղիս Խանում. Նա հրամայեց մի ամբողջ մեծ գնդակների, որ նա լուսավորեց լուսավորի ներքո. Թիմուրը սովորաբար անձամբ առաջնորդում էր իր բոլոր գործուղումները, եթե խոսքը ոչ բոլորովին աննշան արշավանքների մասին չէր եւ բազմիցս անցում կատարեց տրանսոքսից / Փովիա, ուղղակիորեն դեպի Մալի Ասիան եւ Սիրիան: Իր ռազմական գործունեության ճիշտ գնահատման համար չպետք է անտեսվի, որ առաջի Ասիայում նա ստիպված էր գործ ունենալ ավելի քիչ պաթետիկ հակառակորդների հետ, քան շատ դեպքերում, քանզի ժանգը եւ թաթարներն այլեւս չեն դադարել: Նրան նախորդող խուճապի վախը, երբ նրանք առաջին անգամ հայտնվեցին, չկարողացան կրկնել; Այժմ ես ստիպված էի դիմակայել այլ տեսակի մարտերին, հաղթահարել շատ ավելի համարձակ դիմադրություն, եւ բավականին հաճախ, կատաղի հաղթողի, պարտվածի ապստամբության համար, պահանջելով նոր պատերազմ նրա շնորհակալության համար: Այսպիսով, Սամարկանդը, ով Թիմուրը ստիպեց իր թագավորության մայրաքաղաքը, եւ քեշը, թողեց որպես ամառանոց, հազվադեպ պատիվ էր պատվում սարսափելի վազքի պատերին. Մեծ պալատներ եւ զբոսայգիներ, որոնք նա թաթարական սովորեցնում էր այս երկու վայրերում կառուցել եւ նոսրացնել, ինչպես ավելի ուշ եւ շատ այլ խոշոր քաղաքներում, որոնք դարձան ամբողջ ծավալուն:

Տիմուրը տոնի վրա: Մանրանկարչություն, 1628:

Աֆղանստանի Թիմուրի եւ սերիալների մարտերի նվաճում (1380-1383)

Թիմուրը այդպիսի մարդ չէր, որ կանգ առավ պատերազմի պատրվակի բացակայության հետեւանքով, երբ 782-ին (1380), նա պատրաստ էր հարձակվել Արեւմուտքի հարեւան Էմիր Հերացկին: Երբ մեկ անգամ է, քան Ժենխիս Խանը Խորմ Մուհամմադը պահանջում էր Շահհա Խորհայմոնից Մոհամմեդը ճանաչել իր տիրապետության մեջ իր տիրապետության մեջ, որը նա խնդրեց իրեն համարել իր որդին, եւ ոչ պակաս քաղաքավարիորեն, ով թագավորեց Հերովատում Մասնակցելու համար Curilta- ին, որին ես գնում էի Սամարկանդի ընտրված Էմիրովի, Ի.Ե. Վասալովը հրավիրեց: Գիա Օսադդինը հասկացավ հրավերի նպատակը, եւ, չնայած նա, ըստ երեւույթին, չէր ցույց տվել իր ամաչկոտությունը, եւ ընդհակառակը, շատ սիրով խոստացավ հետագայում գալ Հերատայի ամրոցները, մինչ նա ստիպված էր իրեն նվիրել մեկ այլ առաջադրանք: Նրա անհանգիստ հարեւանները, Սեզբեշեւայից վտանգավոր սերիալներ, կրկին ստիպեցին նրան պատժել կարգի որոշ խախտումների համար: Տարիների ընթացքում այս հետաքրքիր գորգերի խայտառակությունը սրվում էր, ուստի դրանք պատրաստվել էին ամբողջ թաղամասով, չնայած իրենց մեջ գրեթե գրեթե այդ վեճերը: Շատ համարձակ լեգենդն արդեն 753-ի վերջում է (1353-ի սկիզբ) Գ. Ամբողջ աշխարհը հանգեցրեց ամբողջ աշխարհին. Նրանց այդ ժամանակ կառավարիչը, Հոդա Յահյա Կորերայը, գլուխը կտրեց վերջին Իլհան տավարի տեւողությամբ HREF- ի հավատարմություն, Գուրղանայում իր նստավայրում, որտեղ Խոջան հայտնվեց, կարծես 300 հոգի պահող պահող այս պահանջը. «Ամեն ինչ» - - նշում է պարսկական պատմաբանը. «Ով է երբեւէ իմանա այս անխոհեմ քաջության մասին, անակնկալ մատների մատ կստանան անակնկալ մատների մատը»: Ամեն դեպքում, նրանց հետագա փորձերը իրենց նշանակում են տարածաշրջանը, ով պատկանում էր տոգայ-Տիմուրին. Նա գրկեց իրեն հիմնականում Գուրգան եւ Մազանդրան. Սպանված իշխան Էմիր Վալի սպաներից մեկը, Էմիր Վալի, իրեն հռչակեց ինքնիշխան այնտեղ եւ դիմադրեց սերվեդարների դեմ. Բայց չնայած դրան, նրանք մնացին արեւագնացության իշխանների հիվանդ վայր, եւ հատկապես նրանց հետ շատ դժվարություններ պետք է անտարբեր լինեին Հերատի տիրակալների նկատմամբ: Այսպիսով, մինչ այժմ Գիասադդինը Նիքապուրը վերցրեց, ով երկար ժամանակ պարգեւատրեց իրենց, մյուս կողմից, Թիմուրի որդին, Միրան Շահը, զորքով (վերջ 781): Շուտով նա հետեւեց երկու Հորը գլխավոր բանակի հետ. Սեռախսը, որտեղ նա պատվիրեց Հիասադդինի եղբորը, ստիպված էր հանձնվել, Բուսենան կայացվեց հարձակման հետեւանքով: Քաղաքը լավ պաշտպանված էր. Այնուհետեւ Թիմուրը սկսեց սպառնալ Գիասադինին, որ եթե քաղաքը կամավոր չլինի, նա նրան համեմատում էր երկրի հետ եւ պատմում է սպանել դրանում ապրող ամեն ինչ: Փոքրիկ իշխանը, ով չէր կարող երկար ժամանակ դիմակայել այդպիսի վերադաս ուժին եւ չխանգարել արեւմուտքից փրկության վրա հույս դնելը, ընկավ ոգով. Փոխարենը բանակը հասնելու փոխարեն, նա որոշեց անցնել: Նաեւ Սեբեւյան գործարքները չեն ապահովվել իրենց սեփական հետեւի պատվին. Նրանք նաեւ պատրաստակամություն են ցուցաբերել վտանգավոր նվաճողին որպես հնազանդ սպասող ծառայողներ: Միայն ավելի ուշ, երբ արտասահմանյան տիրապետության ճնշումը ցավալի դարձավ, նրանք ցույց տվեցին իրենց հին քաջությունը մի քանի անկարգություններով: Մի հարգանքով, այնուամենայնիվ, մեծ կոմունիստական \u200b\u200bցնցումները հաջորդում են ամառային ցնցումները. Նա ընկերներ էր, որտեղ նա կարող էր Դերվիշայի հետ, որպեսզի այս թափառական սրբերի կամ սուրբ վագոնների մեծ ազդեցության առավելությունը հանվի ավելի ցածր ժողովրդական դասերի արդեն փորձում էր դա անել իր դաշտի սկզբում: Սա այն փաստն էր, որ նա հավատարիմ էր Շմաին, չնայած որ թուրքական տարրը գերակշռում էր իր զորքերը. Դեռեւս ճանաչված է աբբասի եգիպտական \u200b\u200bխալիֆերի իսլամի իրական ղեկավարի կողմից: «Իհարկե, կարճ ժամանակ ամեն ինչ շարունակեց այդքան սահուն գնալ: Էմիր Վալի ամրոցը, Իսֆարենը, պետք է փոթորիկ վերցնի, եւ միայն դրանից հետո նա որոշեց ներկայացնել. Բայց հազիվ, տրանսոկսանյանները թոշակի անցան իր երկրից, քանի որ նա կրկին ցանկություն էր ցուցաբերել վիրավորական գնալու ցանկությունը: Serbedars- ը նաեւ ապստամբեց, եւ Հերատում եւ շրջակայքում մի քանի համարձակ առաջնորդներ հրաժարվեցին հնազանդությունից, չնայած բանտարկյալներին: Վերջինիս համար պատասխանատվությունը վստահվել է Հիասադդինին, եւ նա իր որդու հետ ուղարկվել է ամրոց, որտեղ հետագայում սպանվել են. Այնուհետեւ տրանսոկսանզները կրակով եւ թուրով 783-785-ի շարունակության մեջ (ավարտը 1381-1383) վերացրեցին այս ոլորտներում ցանկացած դիմադրություն: Ինչպես է պատահել, դուք պատկերացնում եք, եթե դուք գիտեք, որ Սեպբեւարայի երկրորդային գրավմամբ: Արդեն ավելի վաղ ավերվածի մի մասում 2000 բանտարկյալը ծառայում էր որպես նյութ, աշտարակների կառուցման համար, եւ նրանք դրանք տողերով են դնում քարե եւ կրաքարի շերտերի միջեւ, ուստի դրանք կենդանի էին: Թիմեսի Հորդուրի Սեդգեստանում, որի տիրակալը հանձնվեց Քութբադդինը, բայց չկարողացավ ստիպել իր զորքերը, ծարավը ծալել իր զորքերը: Դա տեւեց եւս մեկ տաք պայքար, մինչդեռ այս 20,000 կամ 30,000 մարդ հրաժարվեց «Զերլան» գլխավոր քաղաքից. Այս նյարդայնացած հաղթողի համար իր քաղաքի մուտքի մոտ հրամայեց սպանել բոլոր բնակիչներին «երեխային օրորոցում» (785 \u003d 1383): Այնուհետեւ նվաճումը շարունակվեց Աֆղանստանի լեռներ. Քաբուլն ու Քանդահարը վերցրին. Ամբողջ երկիրը նվաճվում է Փենջաբի վրա, եւ այսպիսով, հարավ-արեւելքում հասել է Գենղիս խանի գերակայության սահմանը:

Ուղեւորություն Քաշգարում 1383

Միեւնույն ժամանակ, երկրորդ անգամ անհրաժեշտ եղավ ներխուժել նախկին Կանչեստվո Քաշգարի տարածքը: Նրանց միջեւ եղած ցեղերի միջեւ, Տուգլուկ-Թիմուրի ժամանակ նրանք քիթ են առաջանում et եետայի առաջնագծում, որոնք քոչվում էին դեպի Վերխկոմգո Յակսարտի արեւելք, Թեփիկ-Կուլ լճի կողմը: Նրանք հայտնվում են Կամարակդինի ղեկավարությամբ, այնուհետեւ, Հիիլեասի որդի Հիզր Խոջին, ով, քանի անգամ են վտարվել իրենց հողերից, միշտ որոշ ժամանակ անց վերադարձել են Թիմուրի դեմ Քաշգարի թագավորության ցեղերը: Այնպես որ, հիմա աթոռների միջեւ ապստամբների անկարգությունները քարոզարշավ են առաջացրել. 785-ին (1383), Տրանսոկսանական բանակը ամբողջ երկրով հայացքով նայեց Լիճ-Կուլ լիճ, առանց Կամարակդինի ցանկացած վայրում: Դրա մասին լուրերը բռնել են Սամարկանդում Թիմուրը, որտեղ նա հանդիպել է 786-ին (1384): Մի քանի ամիս, աֆղանական քարոզարշավի ավարտի եւ տարբեր հմայիչ արվեստի նստավայրը, որը Նա, թաթարական սովորությամբ, բռնի կերպով բերում էր Հերատից եւ այլ քաղաքներից, հայրենիքում արհեստներ ներշնչելու համար:

Կասպից ծովի Թիմուրի Հարավային ափի նվաճումը (1384)

Քանի որ արեւելքում դեռեւս հանգստություն էր գալիս, նա այժմ կարող էր գնալ Պարսկաստան, որտեղ Բալիի խիզախ եւ անխոնջ Էմիրը կրկին գործեց զորքերի գլխում, չնայած նախորդ տարվա պարտություններին: Այս ունակ եւ խորաթափանց անձնավորությունը Խորասանում Թիմուրի առաջին տեսքից անմիջապես հետո ապտակվեց, որպեսզի միանա Հարավային եւ արեւմտյան Պարսկաստանի իշխանություններին `սպառնալից նվաճողի դեմ ընդհանուր միություն. Մյուզաֆարիդ Շահը SHUJA- ն, որը գտնվել է հին լեգենդների, իր սկզբունքայնությունը, ամենից շատ ձեռնտու է հրաժարվել ցանկացած դիմադրությունից ի սկզբանե, եւ նրա մահը թանկարժեք նվերներ ուղարկեց իր որդիների եւ հարազատների համար բաժանել իր մարզերը. Մնացածը հետեւեց ջայլամի քաղաքականությանը, արեւելքում նույնիսկ ավելի սիրված, քան Անգլիայում եւ չմտածեց իշխանության փրկության եւ Մազենդարան գալու մասին: Այս վերջինս, երբ Տիմուրը նրան մոտեցավ 786-ին (1384), կռվեց որպես հուսահատ. Նա թշնամուն վիճարկեց երկրի յուրաքանչյուր վայր, բայց անհնար էր երկար ժամանակ շփոթել այդպիսի ուժեղ թշնամուն: Վերջապես, նա ստիպված էր լքել իր մայրաքաղաք Աստեպաբադը. Թեեւ թաթարի դաժանության բոլոր սարսափները բռնկվեցին դժբախտ բնակչության վրա, Վալին շտապեց Ռեյի դահլիճի միջով, երբ նրանք պատմում են, տաբարի լեռներում: Its ուցումներ դրա ավարտի մասին շեղվում են. Միայն ճիշտ է, որ շուտով նա մահացավ ծանրաբեռնվածության մեջ, որը Պարսկաստանի մնացած մասում առաջացավ Արեւմուտքից դեպի Արեւմուտք:

Հելաիրիդների նահանգում Timur- ի դարաշրջանում

Նախեւառաջ, Թիմուրը տեղափոխվեց երկիր, Նյու Յորքի եւ Թեբերի միջեւ, նախկին Իլխանովի մայրաքաղաք: Հիշում ենք, որ փոքր եւ մեծ հասյանների միջեւ խաղաղության պայմանագրին, Միսելսը եւ Ադրբեջանը գնացին առաջինը, եւ վերջինս ուրախացավ Արաբ Իրաքից: Բայց փոքր Հասանը ստիպված չէր օգտագործել իր սեփականը, վերջապես, ամրապնդելով տիրապետությունը. Արդեն 744-ին (1343) նա սպանվեց իր կնոջը, մտածելով, որ ամուսինը հասել է Էմիրովին մեկի սիրային հարաբերությունների մեջ: Հուլագիդը, որի անունը ղեկավարվել է Հասանը, թույլ փորձ էր անում այժմ ինքնուրույն կառավարել, բայց վերացվեց սպանվածի եղբորը, Աշրաֆը, որը շտապել էր ժամանել Մալայա Ասիայից: Հաղթողը տեղավորեց իր բնակավայրը Թավրիզում. Բայց եթե փոքր Հասանը չկարողացավ համարվել շատ նուրբ խղճով մարդ, ապա Աշրաֆը ուղղակիորեն զզվում էր Տիրանին: Ի վերջո, նա այնքան մանրակրկիտ հոգնել է իր սեփական Emirs- ից, որ նրանք կանչեցին Jan անիբեկի երկիր, Խան Գոլդեն Հորդեն, որը փաստորեն ներխուժեց Աշրաֆին: Վերջում եկավ Ceboanides- ի կարճաժամկետ գերիշխանությունը: Կիպչակի իշխանները, իհարկե, պետք է անհապաղ վերանայեն նոր ձեռք բերված գույքը. Արդեն 758-ին (1357). երկար ժամանակով. Սա հնարավորություն տվեց Հելաիրիդ Սերին, ով նաեւ հանգեցրեց Մեծ Հասանանի 757-ին (1356) 757-ին (1356), մի քանի միջանկյալ փոփոխություններից հետո, Ադրբեջանը եւ Ռեյը, այնպես որ այժմ Իլհանները կապված են իրենց գավազանով եւ Ադրբեջանում:

Բայց նրանց բնակության վայրում առաջնորդած կյանքը Հանգստից հեռու էր: Prince (757-776 \u003d 1356-1375), անկասկած, ուժեղ իշխան է. Նա անմիջապես բերեց (767 \u003d 1366) Բաղդադում իր մարզպետի պատահական ապստամբություն, եւ նաեւ իր ուժը տվեց Շիրվան իշխաններին եւ Բալիի Մազենդարան Էմիրին, որի ունեցվածքը նրա ունեցվածքն է: Բայց նրա մահվով արդեն ավարտվել է Հելաիրիդների բարգավաճումը: Նրա որդին հետեւում է նրան, Հուսեյնին (776-783 \u003d 1375-1381), այլեւս չի կարողացել զսպել իր հարազատների եւ այլ արտանետումների ապստամբությունը, որոնք խառնվել են ամենադժվար ճանապարհին, Մուզաֆարիդ Շահա Շուժիի Բաղդադին եւ Հյուսիսային Մոնդեյ; Վերջում նրա եղբայր Ահմեդը հարձակվեց Նրան Թավրիզում, սպանեց նրան եւ գրավեց իշխանությունը ձեռքերում, որը շատ փոփոխություններ էր օգտագործում եւ ընդմիջում էր 813 (1410): խելոք եւ խորամանկ եւ համառ անձնավորություն, որը երբեք դժբախտություն չի տվել ինքն իրեն կոտրվել եւ համբերել բոլոր փոթորիկներին, որոնք սկսվել են Տիմուրի ներխուժման շուրջ մինչեւ, որպեսզի վերջապես դառնան իր հավակնության զոհը: Միեւնույն ժամանակ, նա կրթված անձնավորություն էր, սիրված պոեզիա եւ երաժշտություն; Նա ինքն էր լավ բանաստեղծ, որպես հիանալի նկարիչ եւ գեղարվեստական. Մի խոսքով, շատ առումներով մի հիանալի անձնավորություն. Միայն ցավալի է, որ նա անձնատուր է եղել ափիոնի օգտագործման մեջ, իսկ ավելի ու ավելի տարածվում է Դերվիսյանների, ինչպես նաեւ Լաության միջեւ, որի արդյունքում հաճախ արվում էր լիովին խելագարություն - Այս վիճակում նա կարծես թե արվում է իրենց արյունալի գործերից ամենավատը: Դա նույն Ահմեդն էր, ով իր եղբայրների հետ տարատեսակ վեճերի մեջ էր, ովքեր նաեւ պնդում էին գահին իր հայցերը, կարոտել են իր բղավի ականջները Էմիր Վալի օգնության մասին, եւ ով այժմ պետք է զգա ճիրանների վագր, այդ պահին Երբ Քաջ-էմիրը պարտվեց:

Թիմուրյան պատերազմը Ադրբեջանում (1386)

786-ի վերջում եւ մինչեւ աշուն 787-ը (1385), սակայն, Թիմուրը զբաղված էր միայն մեկ մտահոգությամբ `ոչնչացնել Վալին. Չնայած նա հետապնդում էր Ռեյմեդին Եվ չնայած որ այն հեշտությամբ վերցվեց մեկ այլ սուլթանիա Ժելիրիդում, որի դիրքը այս երկրում ամուր չէր, հենց որ կաթինները բացակայում էին, թաթարները նորից ստեցին, որ տաբարիան ստախոս դարձան: Այս երկրի քաղաքները առանց պայքարի են ներկայացվել, Թիմուրը ուրախ է այս արշավի հաջողության համար, վերադարձավ Սամարկանդ, հաջորդի համար ավելի մեծ ուժեղ կողմեր \u200b\u200bպատրաստելու համար: Որ նրան պետք չէ պատրվակ, Ահմեդի նահանգի նոր ներխուժման համար, Թավթամիշ, որը նշանակեց Հան Գոլդեն Հորդե, հոգ տարավ: Նա սկսեց ուժեղ ուժ զգալ, քանի որ կրկին նա նվաճեց ռուսները թաթարու լծի տակ, նենգորեն հաղթեց եւ վախենում էր Մոսկվայի կողմից (784 \u003d 1382), եւ որոշ ժամանակ այս կողմից տրվել է ցանկացած վտանգից: Ավելին, նա զգաց, որ ցանկությունը խուսափի Գերագույն Տիմուրի Տիրոջից եւ արդեն ուղարկվեց Թավրիզին Ահմեդ դեսպաններին, նրան առաջարկելու միություն ընդդեմ ընդհանուր թշնամու: Մենք չենք կարող կռահել, թե ինչու է Ժելիրիդը, ով դժվար թե թաքնվի ինքն իրենից, կրկնակի կրկնելու է հարձակում Արեւելքից, հրաժարվեց տոհմթամիի դեսպաններին եւ դեռ բավականին վիրավորական ձեւով հրաժարվեց: Հավանաբար, նա այդ հայացքից էր, եւ, իհարկե, արդար կլիներ, որ միայն Կիպչակը հաստատեր իր հողերում, նրանք դա կհաղթի, քան Տիմուրը: Բայց Տուխտշը Կոսոսը նայեց այս գործին, իսկ ձմռանը 787-ը (1385-1386) արտադրեց ավերիչ արշավանք Ադրբեջանի վրա, որից մայրաքաղաքն ուժեղ վիրավորվել է: Դուք պատկերացնում եք մի ազնվական վրդովմունք, որը ցնցեց Թիմուրի սիրտը, երբ նա ստացավ այն լուրը, որ մուսուլմաններով բնակեցված երկիրը բարձրացավ եւ թալանեց իր Դանիստանի Հորդը, ցավոք, դեռեւս նկարել է թուզը: Նա անմիջապես հայտարարեց, որ պետք է գա մեկ-զենքին, որը ի վիճակի չէ պաշտպանել իր տիրապետությունը ինքնին, եւ անմիջապես 788-ին (1386) Գովայնը տրամադրեց այս ընկերական մտադրությունը: Մտնելով իր զորքերի գլուխը Ադրբեջան, նա վերցրեց Թավրիզին առանց որեւէ խոչընդոտների. Ահմեդը, քանի որ նրա հետագա պահվածքը ցույց է տալիս, հնարավորության դեպքում միայն իր ուժի մեջ է, եւ նա պաշտպանում էր իր ուժերը պահպանել իրենց հետագա բարենպաստ հանգամանքները: Քաջության մեջ նա չուներ պակաս, որ նա, սակայն, բավականին հաճախ վիճում էր իր կյանքում, չնայած իր պահվածքը Թիմուրի մասին, անկասկած, հիշեցնում է այն հայտնի արտահայտությունը »: Միեւնույն ժամանակ, նվաճողը շուտով տեսավ, որ ոչ բոլոր մարզերի էմիրներն են, որոնցում նա նոր էր մտել, մտածեք թեթեւացնել նրան հովանավորի դերը, ինչպես դա արեց զգուշավոր Ժելիրիդը: Իլխանովից ի վեր Ադրբեջանի մեծ մասի համար արդեն անհետացել է պարսկական թաթարի բնակչությունը. Այստեղ ես ստիպված էի հանդիպել նոր եւ ուժեղ տարրի, որը ենթադրաբար պետք է առաքեր Թիմուրին ոչ պակաս դժվար, այնքան ավելի վաղ Հուլագու, Գուզի եւ թուրքմենների իրական թուրքերի հետ, որոնք բոլոր արեւելյան եղբայրների հետ կապված էին, մտադրություն չունեին Թույլ տվեք, որ նրանք խախտեն իրենց հանգիստը:

Փոքր Ասիա Տիմուրի, Օսմանսի դարաշրջանում

Այդ ժամանակ Մալայա Ասիան երկար ժամանակ բավականին հարմարավետ էր, բացառությամբ առանձին ափամերձ կապանքների, որոնք դեռ տիրապետում էին բյուզանդականներին: Ավելի քան երեք հարյուր տարի է անցել, քանի որ Սելժուկին առաջին անգամ գրավեց արեւելյան կես թերակղզին, եւ մեծ մարդկանց մեծ շարժումների սկզբից առաջ 7 (13) դարերի սկիզբը, թուրք ներգաղթյալների հոսքը շարունակեց գնալ երկիր , Այդ ժամանակ բոլոր ցեղերը իրենց տեղերից աշխատել են Գենղիս Խանի մոնղոլականների կողմից, որոնք փախել են Հորաչե եւ Պարսկաստանի միջոցով Հայաստան եւ Մալայա Ասիայում. Նրանք հետեւեցին վերջին Շահով Խարեզմայի հորդաներին, որոնք իրենց պարտություններից հետո տեղափոխվեցին երկրային հողեր, ինչպես Սիրիայում, եւ Հյուսիսին, եւ ոչ թե թուրքմենական նվաճողների հրամանատարը, ոչ մի քչերը, ինչպես նաեւ Հուլան եւ նրա իրավահաջորդները: Մինչ այժմ, Սելջուկի նահանգում, Ռումա, ի վերջո չի տապալեց հրամանը, իհարկե, հնարավորության դեպքում նրանք փորձեցին նոր տարրեր տեղադրել, առանց վնասելու մշտական \u200b\u200bբնակչությանը, որտեղ նրանք կարող էին արտադրել բյուզանդական սահման Նոր տներ հույների հաշվին: Այս ժողովրդական ուժերի թարմությունը, որոնք ամենամոտ են Արեւմուտքի պատմության մեջ, մեզ բացատրում են, թե ինչպես Սելջուկսկու դինաստիայի անկման կեսին Իկոնիումի տարածումը Էգեյան ծովի ափին այստեղ հազիվ դադարեցված է. Ինչպես են անհատական \u200b\u200bցեղերի էմիրները, բոլորը բազմապատկվում եւ բաշխում, վերջին թշվառ Սուլթանովի սենյակի անվանական գերակայության տակ, կարող են իրականում անկախ լինել անկախ, նույնիսկ մոնղոլական ժամանակով, եւ որքանով են գտնվում Իլհանի նահանգապետի հետ ծառայող մի քանի տասնյակ հազարավոր թաթար Եփրատի աջ ափին հազվադեպ կարող է ինչ-որ բան վերցնել արեւմտյան իշխանությունների դեմ եւ ընդհանրապես ի վիճակի չէ նրանց նկատմամբ վճռական հաղթանակ նվաճել: Ընդհակառակը, Մոնղոլ-Պարսից թագավորության կիսահաղորդակցմամբ, Մալայա Ասիայում իր նախկին միջնորդների երկարատեւ ազդեցությունը անհապաղ անհայտացավ: Չոբանիդ Աշտաֆը, որը ստացավ աշխարհի 741 (1341) եզրակացության ավարտին, երկրի մի քանի թաղամասեր արդեն թողեց դրանք 744 (1344); Նույն տարում նույն բանը գիտենք ahnets- ի մասին, որոնք պատկանում էին, հետո մնացածը: Իր տեղում Կայքի, Սիվասի եւ Տոկատի կառավարիչը գտնվում է մեկ զուտ թուրք համայնքի ղեկավար Թիմուրա Բուրադդինի մասին, որը այստեղ կատարեց միեւնույն իրավունքներով, Արեւմուտքի արտանետումների հետ: Այս տեւում է նրանցից տասը `երկար ժամանակ, նախանշում էր օսմանցիների վիճակը, առաջացավ: Իմ խնդիրն այստեղ չի կարող լինել հիանալի զարգացման երկրորդական դիտարկումը, ինչը հանգեցրեց աշխարհի իշխանության բարձրության բարձրության բարձրագույն պետության սկզբնական պետությունից սերունդներին եւ Օսմանը. Դա անելու համար ես կարող եմ վերաբերել Հերտցբերգի նկարագրությանը «համընդհանուր պատմության» նախորդ մասերից մեկում: Այստեղ ես պետք է հիշենք միայն, որ նույն 788-րդ տարում, երբ Թավրիզը վերցնելուց հետո Տիմուրը պատրաստ էր գրավել Հայաստանը եւ Մալայա Ասիան, Օսման Մուրադը կոտրել է Էմիրովի մնացած մասի «Ամենահզոր հակառակորդը», Ալի-Բեկը Կարամանիայից, եւ դա հնարավոր դարձավ իրեն կամ իր իրավահաջորդ Բայազիդա I- ին (791 \u003d 1389-ից) նոր թագավորության աճը `հետագա շարժման միջոցով, հենց որ նրանք ռազմական շարժման ժամանակ տվեցին բուլղարների, սերբերի եւ Բալկանյան թերակղզու մյուս քրիստոնեական պետությունները դրա համար: Թիմուրի եւ Բայազիդի միջեւ բախումը, որը շարժվում է նույն գծի երկայնքով, մեկը արեւելքից, մյուսը, արեւմուտքից, անխուսափելի էր:

Սեւ եւ սպիտակ խոյերի վիճակները (գառներ) Տիմուրի դարաշրջանում

Առայժմ, ամեն դեպքում, այն դեռ դանդաղվում է մի շարք այլ բաների կողմից, որոնք ձերբակալել են տաքսիների հաջողությունները տարբեր ձեւերով: Ոչ բոլոր թուրքերը աստիճանաբար բնակություն հաստատեցին Հայաստանում Սելշուկների, Միջագետքի եւ Մալայա Ասիայի ժամանակ, նրանք հնազանդվեցին, թե ով է Էմիրովը տասնմեկ: Կազա Բուգադդինի շրջանի արեւելք եւ եգիպտացի Մամլուկովի հյուսիսային ունեցվածքը, մի կողմից, Ադրբեջան եւ Քրդստան, մյուս կողմից, վաղուց բնակեցված էր թուրքմենների կողմից, հիմնականում, թուրքմենների կողմից, Ով հետզհետե սկսեց օգտվել հայ քրիստոնյաների եւ քրդերի բեդուիններից: Այս ուղղությամբ կարեւոր քայլ նշանավորվեց երկու նոր թուրքմեն ցեղերի ժամանումը, որը եկել էր Իլհանան Արգունի հետ (683-690 \u003d 1284-1291) թուրք-ի կողմից եւ բնակություն հաստատեց վերին Եփրատի եւ տիգրանի վրա, որտեղ սարսափելի ավերեց Genghis Khan- ի եւ նրա առաջին իրավահաջորդների ժամանակները բավական տեղեր են տեղավորվել նոր բնակիչների համար: Դրանք կոչվում էին Կարա-Կոյունլու եւ Աք-Կոյունլու, ինչը նշանակում է սեւ կամ սպիտակ գառի մարդիկ, քանի որ նրանք այս կենդանու պատկեր ունեին պաստառների վրա զենքի տեսքով: Բայց մենք կընկնեինք վտանգավոր սխալի, եթե G, ընդհանուր խորհրդանիշի հիման վրա, կցանկանային եզրակացություն տալ երկու ցեղերի համապատասխան խաղաղ հակումների վերաբերյալ: Ընդհակառակը, նրանք նույն տեսակի գառ էին, որքան այն վայրի բրիտանական զորքերը, որոնք երեք հարյուր տարի անց, միեւնույն առիթով նույն անունով ձեռք բերեցին «գառներ»: Ըստ ուժի, քաջության եւ կոպիտության, սրանք իրենց ժամանակի փոթորիկ թուրքերն էին, առանց հաղթահարելու գործը, որպեսզի իրենց հարեւանները անհանգստանան: Նախ, ինչպես հաղորդվում էր, սեւ գառները հյուսիսում ապրում էին Էրզինգանի եւ Սիվասի մերձակայքում, հարավ, Սեւերի եւ Մոսուլոմի միջեւ, սպիտակ; Բայց մի ժամանակ, երբ նրանք սկսում են միջամտել քաղաքական հանգամանքներին, մոտ 765 (1364), Մոսուլը գտնվում է Սեւի, Բեյրամա Խոջիի առաջնորդի, ավելի ուշ, իր որդի Կարա Մուհամեդը, որը վճարում է 776-ից (1375): Հարգանքի տուրք դեպի Դելյադսի Բաղդադում, բայց մնացածը բավականին ինքնուրույն պահում է. Այն ժամանակ սպիտակը ապրում էր Եփրատի երկու ափերին, Սիվասի միջից, սիվասի միջից եւ գտնվում էին այս վերջին տողի տողի կողմից մի քանի կախյալ դիրքում, բայց նախքան Թիմուրի գալը, նրանք համեմատաբար հետինագծի են: Ամեն դեպքում, երկու ցեղերը պատկանում էին Միջագետքի մեծ մասի. Արկտիկական իշխանները, Մարիդինը համեմատաբար շատ փոքր դեր խաղացին նրանց, եւ Արեւմտյան Հայաստանը, հատկապես, կոչվում էր Վանա, Բայազիդ (կամ Իդինեն, ինչպես նա էր: Չի բացառել այն փաստը, որ մյուս մահմեդական կամ հայ-քրիստոնեական իշխաններ նույն վայրերում աննշան ունեցվածքներ են ունեցել. Թուրքմենական հրոսակախմբերը ճշգրտորեն ցրվել են հին հեռավոր բնակիչների միջեւ, որոնք այժմ ստիպված են եղել հնազանդվել իրենց հետ եւ շատ հաճախ վատ վերաբերմունքով Այս կոշտ պարոնայք եւ Timur- ի գալիք բարբարոսների միջեւ առավել նեղված դիրքորոշումը: Եթե \u200b\u200bնրանք ստիպված լինեին պաշտպանել իրենց, թաթարները կտրեն դրանք, եթե նրանք հանձնվեին նրանց, թուրքմենը կցանկանա նայել նրանց թշնամիների վրա. Նույնիսկ այս ամենը սարսափելի դիրքում էր, որ դա հազվադեպ էր:

Թիմուրի արշավը Անդրկովկասում (1386-1387)

788-րդ ամառնայի եւ 789-րդ գարունը (1386) եւ 789-րդ գարունը (1386), Թիմուրի զորքերը ավերվեցին հրդեհի եւ թուրի կողմից Հայաստանի եւ Վրաստանի խոշոր մարզերի հովտի բոլոր ուղղություններով, մարտնչված ռազմատենչ կովկասցիների դեմ Մուհամեդը եւ նրա որդի Կարա Յուսուֆը, ավելին, իհարկե, նրանք ստիպված էին տուժել ոչ մի պարտություն դժվար լեռնային տարածքում: Դրա համար, իհարկե, պետք է վճարվեր աղքատ քրիստոնյաներ, որոնց հետապնդում էր այդպիսի բարեպաշտ մուսուլման, ինչպես Թիմուրը, ժամանակին արժանի էր: «Թաթարներ» -ը ասում է հայրենի տարեգրությունը », - տանջում էին հավատացյալների զանգվածը բոլոր տեսակի ալյուրով, սովով, սուրով, բանտարկությամբ եւ անմարդկային բողոքներով: Այսպիսով, նրանք մեկ անգամ շրջվեցին, մեկ անգամ բավականին ծաղկելով, Հայաստանի նահանգը անապատում, որտեղ թագավորեց մեկ լռություն: Շատերը ահաբեկեցին նահատակություն եւ արժանի էին իրենց արժանիորեն ընդունելու այս պսակը: Միայն Քրիստոսի նախագծերը կարող են ճանաչել նրանց, մեր Աստվածը, ով ամուսնանալու է նրանց հետ վրեժխնդրության օրը, արդարների եփած հյուրընկալող: Թիմուրը գրավեց հսկայական որս, վերցրեց բազմաթիվ բանտարկյալներ, ուստի ոչ ոք չկարողացավ պատմել կամ նկարագրել մեր ժողովրդի բոլոր դժբախտությունն ու վիշտը: Այնուհետեւ Թիֆլիսի առաջ զգալի բանակ բաց թողնելով, նա տիրապետեց այս վերջինին եւ շատ բանտարկեց. Հաշվարկեց, որ սպանվածների թիվը գերազանցել է այնտեղից դուրս եկածների թիվը »: Մի պահ կարող էր թվալ, որ թաթարի տանջում է ինքնուրույն, սարսափի մասին, որը նա խայտառակեց մարդու անունը: Մեր քրոնիկը հետագա պատմում է. «Թիմուրը պաշարեց ամրոցը վան. Նրա պաշտպանները քառասուն օր անցկացրեցին լիարժեք վախի եւ սպանեցին աստվածահաճո սերունդի մեծ թվով զինվորներ, բայց, վերջապես, հանդուրժելով հացի եւ ջրի պակասը, նրանք չկարողացան դիմակայել պաշարմանը եւ թշնամիների ձեռքում չկարողացան դիմանալ: Այնուհետեւ լույս տեսավ Վայրի Տիրանայի կարգը, կանանց եւ երեխաներին ստրկության մեջ առաջնորդելու եւ տղամարդիկ առանց վերլուծելու, արմատ եւ սխալ, թեթեւացրու Ռիվայում ամրապնդման ամրապնդումը: Զինվորներն անմիջապես հանգեցրին այս կատաղի կարգի. Նրանք սկսեցին անողոք կերպով նետել բոլոր բնակիչներին քաղաքը շրջապատող դիտարկված քաղաքում: Բնակիչների կույտերը այնքան բարձր են բարձրացել, որ վերագործարկվածների վերջինը անմիջապես սպանվեց: Մենք տեսանք մեր սեփական աչքերով եւ ականջները լսեցինք Սուրբ եւ Հարգարժան արքեպիսկոպոսի բերանից, պարոն Ժեյան, ինչպես նաեւ Հայր եւ Վարդաբեդա (այսինքն, Դիոնոն) Պողոսը, ով երկուսն էլ փախուստի են դիմում, քանի որ դրանք ավարտվել են Jagatai Boss- ը, թողնելով իրեն վստահված մասնաճյուղը, ազատեց իր բանտարկյալներին ազատություն, եւ մի քանիսը փրկելու դեպքն էր: Մինչդեռ բերդի շուրջը ամբողջ տեղանքը հեղեղվել է անմեղ արյան քրիստոնյաների, ինչպես նաեւ խորթ: Այդ ժամանակ այդպես եղավ, որ մեկ մուլտֆիլմը բարձրացավ Մինարեթը գագաթների քաղաքում եւ բարձրաձայն սկսվեց վերջին օրվա աղոթքը. «Նա եկավ ահավոր դատարանի օր»: Անխոնք բռնակալ, որի հոգին խղճահարություն չգիտեր, անմիջապես հարցրեց. «Ինչ է այս աղաղակը»: Նրա շրջապատը պատասխանեց. «Սարսափելի դատարանի օրը եկավ. Հայտարարել, որ դա Հիսուսն էր. Բայց շնորհիվ ձեզ, նա եկավ այսօր: Քանի որ գրելու ձայնի ձայնը սարսափելի է, ինչպես խողովակը (1, 213) ձայնը »: «Թող նրանք պառակտեն այս բերանը»: «Թիմուրը բացականչեց.« Եթե նախկինում խոսեին, ոչ ոք չի սպանվի »: Եվ նա անմիջապես հրամայեց, որ որեւէ մեկը չթողնի անդունդը, եւ բոլորը, ովքեր մնացին ժողովրդին, ազատություն չթողնելու համար »: Բայց շուտով պետք է լիներ, որ ողորմության մասին Տիմուրի անսովոր շքանշանն առաջացավ ոչ առաջացնող ողորմության պատճառով, բայց միայն արեւելքի բոլոր բնակիչներին ստիպում է վախենալ յուրաքանչյուր բառից: Ես հազիվ թե կառավարեցի Թիմուրը, որի զորքերը դուրս եկան առանց ծանր լեռնային պատերազմից չվնասի, վերադառնան Կասպից ծով, հետաձգելով ապագան, քանի որ նա արդեն գտել էր սարսափի հայ տեսարաններն ավարտելու համար այլ հողի վրա: Այս նոր արյունոտ դեպքերի կայքը պետք է հայտնվեր Muzaffarids- ի հարավային արատապսակի ունեցվածքը:

Timur War Muzaffarids- ի հետ (1387), մերսումը Սպահանում

Որդիները եւ այլ հարազատներ Շահ Շուժի, որոնք այս իշխանի մահից հետո, հետեւեցին 786-ին (1384), իր զգալի ունեցվածքը բաժանեցին իրենց մեջ, - գրկեցին Քերմանը, ՖԱԿ-ը եւ Խուսիստանի մի մասը, - ապրում էին աշխարհի արեւելյան պետությունների հեռու աշխարհից իրենց միջեւ. Բավական հիմք. Եթե անհնար էր կազմակերպել բարեկամական եւ ուժեղ դիմադրություն, եւ նույնիսկ նվաճողի դեմ վերադասի դեմ, աշխարհի քաղաքականությունը շարունակելու համար, սկսեց էգոիստական, բայց խելացի Շահ Շահ Շահ Շահ Շահ Շահ Շահ Շահը: Չնայած դրան, Շուժիի որդի Զայն ալ-Աբիդինն ու Ֆարսի տիրակալը այնքան անհոգ էր, որ 789-ի ամռանը, 787-րդ ամռանը, հակառակ այս վերջինս: Ավելին, իհարկե, հարկ չէր եղել թաթարի բանակի հարձակումը պատճառել. Նշված տարվա աշնանը Թիմուրը հայտնվեց Սպահանի առաջ: Քաղաքը, որը գտնվում էր մեկ քեռի Ալ-Աբիդիթի վերահսկողության տակ, հանձնվեց առանց արյունահեղության, բայց մեկ պատահար, ինչպես ասում են, առաջացրեց աղետը, որը մնում է անզուգական: Չնայած նրան, որ ռեզիդենտները զգալի ներդրում են ստացել ողորմություն տալու համար, զորքերը դեռ վարվում էին սովորական անկարվածքներով, ուստի համընդհանուր հուսահատությունը տիրացավ ժողովրդին. Երբ գիշերը քաղաքի բնակավայրերից մեկում աղմուկ բարձրացավ, բոլորը փախան, եւ հանկարծակի կոտրված վրդովմունքը հարձակվեց թույլ կայազորի վրա, Տիմուրի կողմից ազատվեց: Ինքն ես հասկացվում էր, որ նման վտանգավոր վրդովմունքի համար պետք է կարողանալ լուծել մոտավոր նախադասություն: Բացի զորավարժության ուժը կրկին դժվարություն չտվեց հաղթել քաղաքը. Բայց իր ժողովրդի ոչ մեկի համար, որովհետեւ ժամանակին ողորմածությունը չի խուսափել քաղաքացիների բանտարկյալներից որեւէ մեկին, ինչպես տեղի է ունեցել վերը նշված պատմության վրա, ջոկատները ստացել են յուրաքանչյուր մասնաճյուղի հայտնի պետությունների հայտնի թվով , ընդամենը 70,000: Այստեղ թաթարներն իրենք սպանվեցին սպանությունների միջոցով: Նրանք ասում են, որ շատերը փորձել են կատարել կարգը, գնելով գլուխներ, որոնք արդեն կրճատվել են ավելի քիչ զգայուն զինակիցներ: Սկզբում գլուխը արժեր մեկ ոսկի. Երբ այս առաջարկն աճեց, գինը ընկավ կեսը: Ամեն դեպքում, Թիմուրը ստացել է 70.000; Ըստ նրա սովորականի, նա հրամայեց նրանցից աշտարակներ կառուցել քաղաքի տարբեր մասերում:

Ես չեմ ուզում որեւէ բան պահանջել ընթերցողից, ոչ էլ ինքս ինձանից, որպեսզի ավելի խորը դառնանք այդպիսի զզվելի մանրամասների, քան անհրաժեշտ է հավատարիմ տպավորություն ստանալ այս սարսափելի աղետի սարսափի մասին. Բավական կլինի պարզապես հետեւել Սամարկանդի վազքի քայլերին եւ նվաճումներին, բայց արդարություն տուր նրա թշնամիների այս կամ այն \u200b\u200bմարդկանց: Նրանց միջեւ, քաջության եւ հերոսության մասին, Muzaffarids- ի բոլորից առաջ կա Շահ Մանիկի: Մինչ Տիմուրը, նույն տարում նույն տարում պատժելուց հետո (789 \u003d 1387), վերցրեց Շիրազը եւ Ֆարսի շրջանի այլ վայրեր, իսկ Մուզաֆարդի տան մյուս անդամները ցնցում էին ամբողջից, ականատես լինելով իրենց հարգանքի մասին եւ ապացուցել իրենց խոնարհությունը Սարսափելի հրամանատար Շահ Մանսուրը, որպես նկարահանված զարմիկ Շահ Շահին, Խուսիտանում իր ունեցվածքում մի կողմ է պահում իր ունեցվածքը, որը թանկ է որոշում գերիշխանություն եւ կյանք վաճառելու համար: Նա նաեւ խիստ զգայուն էր խղճի ավելի նուրբ հեռավորության վրա, ինչպես ցանկացած իշխան, բռնության այս պահին. Երբ նրա քեռին (երկրորդ ծնկի մեջ), Զայն ալ-Աբիդինը, նա, նա, նա կարողացավ գայթակղել իրը Զորքեր նրան, տնկել, նա ինքնուրույն գտնվում է կալանքի տակ է, եւ երբ որոշ ժամանակ անց փախչում է, նա փախչում էր նորից, առանց մտածելու նրան: Բայց նա, ով ցանկանում էր պայքարել Թիմուրի դեմ, չէր կարող ընթեռնելի լինել իր միջոցներում. Անհրաժեշտ էր նախեւառաջ հավաքել այս ուժը, որի միջոցով կարելի էր ընդդիմանալ այդպիսի մրցակցին ռազմի դաշտում. Եվ ոչ մի պարագայում, այն, ինչ հասել է էներգետիկ մանսուրը, զարմանալի է, եթե «Պատերազմը, ով նվաճեց Թիմուր Պարսից Իրաքի զորությունը, ապա վտանգի տակ էր, եւ ոչ թե առանց փառքի համար, թե ինչ է հասել խիզախ իշխանին կշեռքներ »:

ԱԺ Թոցխտամիշ Կենտրոնական Ասիայում (1387-1389)

Սկզբում Մանսուրը, սակայն, բարենպաստ հանգամանքների պակաս չուներ, առանց որի հնարավոր չէ ուտել նման մի բանի: Մինչ Տիմուրը դեռ զբաղվում էր նրանով, որ նա կատարել է մյուզաֆարիդների մնացածի հավատարմության արտահայտությունը: Նրա մոտ նա եկավ անսպասելի լուրեր, որոնք իր թագավորության կենտրոնը, փոխանցումն ինքնին մեծացել էր երկու տարբեր կողմերից հանկարծակի հարձակումների լուրջ վտանգի: 787-788 ձմռանը (1385-1386) Գ.-ն ընկավ Ադրբեջանի 787-788 (1385-1386), եւ մեկ ներխուժումի ընթացքում, եւ դեռ Rerynet ինքնաթիռները օգտվեցին Արեւելքից մինչեւ 789 (1387) հարձակվելու համար Jacmert Այս վերջինս, իհարկե, անպաշտպան չէին. Սամարկանդում, Սամարուրի որդիներից մեկը, Օմար Շեյխը, բավարար բանակով, եւ չնայած նա պարտվեց Թոբտամիայից եւ Անդիանի հետ ինքնաթիռների հետ հանդիպելու ժամանակ, մրցակիցները դեռեւս վիճակում էին ներթափանցել նրանց մորթուց մայրաքաղաքը: Մինչդեռ, վտանգը, որ հաջորդ ամառային հարձակումները կվերսկսվեն ավելի շատ ուժերով, չափազանց մոտ էր, որպեսզի պատերազմի իշխանը ինքն իրեն չհամարեց վերսկսել Պարսկաստանի նվաճումը: Այսպիսով, ձմռանը, 789-90 (1387-1388) Թիմուրը վերադարձավ փոխանցման, ամռան շարունակման ժամանակ, 790 (1388) ավերեց Սերմենի նահանգը, որի գլուխները պատրաստվեցին Վրեժխնդրեղային արշավներ հաջորդ տարվա համար, երբ ձմռան կեսին (վերջ 790 \u003d 1388), Takhtamysh- ը կրկին ներխուժեց Hocanda- ի լավագույն Jaccart- ը: Թիմուրը շտապեց իր հանդիպումը, կոտրեց այն, հաջորդ գարնանը (791 \u003d 1389) կրկին տիրապետեց Հյուսիսային շրջաններին արտացոլման շուրջը եւ քիջկեցը վերադառնում էր իրենց տափաստանով: Միեւնույն ժամանակ, նա համոզված էր, որ եթե նա ցանկանում է ունենալ հյուսիս-արեւելքում գտնվող որեւէ մտքի երկար խաղաղություն, ապա եւ նրա նախկին դանիստը, եւ վերահաշվարկային ինքնաթիռները պետք է ավելի զգայուն պատժվեն: Հետեւաբար, երբ MMPAN SHAX- ը ի պատասխան Խորասանում սերիալների նոր ապստամբության, շրջապատված եւ ամբողջությամբ ոչնչացրեց այս Ուդալցովը, Տիմուրը Օմար Շեյխի եւ նրանց ամենաուժեղ հրամանատարի հետ միասին գնաց Արեւելք:

Թիմուրի արշավը Քաշգարում 1390

Jetov մարզը եւ մնացած Քաշգյան խանիի մարզերը Տիբեթյան սահմանի եւ Ալթայի, Հակսարտի եւ Իռտշի միջեւ բոլորովին ավերված էին բոլոր ուղղություններով մի կողմ ուղարկված զորքերի կողմից, ճանապարհի վրա եղած բոլոր ցեղերը ցրված էին եւ ոչնչացան կամ քշեցին Մոնղոլիա եւ Սիբիր: Քամարադդինը իսկապես հաջողության է հասել որպես հաջորդ տարի (792 \u003d 1390), երբ Թիմուրի հրամանատարը ստիպված էր կրկնել ձեռնարկությունը ավելի մեծ ուժի համար, իր առջեւից ավելի շուտ, բայց նա, ըստ երեւույթին, նա, որ նա հանդիպում է ավելի ուշ Խան Քաշգգարը եւ այստեղ պատկանող մարզերը, փորձերի կողմից արված փորձերից հետո, խելամիտ էր, վերջապես հաղթելով հաղթողին: Գործը ավարտվեց. Մենք չգիտենք, թե երբ - Աշխարհի եզրակացությունը, որը երկար ժամանակ տրամադրեց Թիմուրի մահից հետո, Հասանելի հարաբերությունները, ինչպես Սամարկանդ Գերիշխանության իրական գերագույն զորության համար, հանդուրժող հարաբերություններ:

Թիմուրի առաջին արշավը Tuktamysh- ի դեմ (1391)

Մնացել է վերջ տալ tohtamiam- ով: Թիմուրի վերջին հաջողությունների եւ անհապաղ նոր զենքի մասին լուրերը շուտով ներթափանցեցին Քինչակի ընդարձակ թագավորության ներսում, եւ երբ, 793-ի սկզբին, 793-րդ տեղում, Transoksan զորքերը սկսեցին քարոզչություն կատարել, արդեն Կարա Սամանում, դեռեւս այս կողմում Տաշքենդի սահմանից հյուսիս, բանակի նախկին թիմը ժամանեց դեսպան Խան Գոլդեն Հորդեից, սկսելու բանակցությունները: Բայց դա արդեն անցել է. Թիմուրի անհամար ռվարկեր Ադրբեջանում (1386) Թիմուրի այս շրջանները անվերահսկելիորեն շտապեցին տափաստան: Tohtamysh- ը տեղում չէր մնում. Նա ցանկանում էր տարածքը օգտագործել որպես զենք հյուսիսային ժողովուրդների ճանապարհին: Փախստականներն ու հետապնդողներն իրար հետ շտապեցին հյուսիս-արեւելք, շատ խորը Ղրղզստանի երկիր, այնուհետեւ կրկին Արեւմուտք, Ուրալի (Յիկ), ներկայիս Օրենբուրգի գավառի միջոցով, ընդհանուր առմամբ, մոտ երեք հարյուր գերմանական մղոնով ; Վերջապես, Կանդարարի Թուխտամիշը դադարեց: Այստեղ նա գտնվում էր իր Թագավորության կենտրոնում, նա չէր կարող անցնել Վոլգայի միջով, առանց իր թափոնների չթողնելու: Երկար տեղափոխում անապատի միջոցով, որի սպի կյանքի պարագաները նախորդ եռամսյակներով սպառված էին, չկարողացան առանց զգայուն կորուստների, չնայած նրանց հետ վերցված դրույթին. Takhtamysh Army- ը շատ հեռու էր նրանց, ուստի վճռական ճակատամարտը սկսվեց նրա համար բարենպաստ օմ: Դա տեղի է ունեցել 15 ռաջաբ 793 \u003d հունիսի 19-ին, 1391; Չնայած բոլոր քաջությանը, որ Թիմուրի դարակները կռվեցին, Թորխտամիին դեռ հասցրել էր կոտրել հակառակորդի ձախ եզրը, որը պատվիրել էր Օմար Շեյխին \u200b\u200bեւ կենտրոնում դիրքավորել թիկունքում: Բայց բարդ նվաճողի սովորության մեջ բոլորովին էլ չէին նշվում, որ նրա աղեղի մեջ միայն մեկ թատրոն ուներ: Մոնղոլները եւ նրանց հետ դաշնակից ժողովուրդները նույնիսկ ավելին են, քան այլ բանակների մեջ, առաջնորդի խիստ փչացած դրոշը կար, որպես նշան, որ մնացած բոլոր գնդերը մնում էին բոլոր նրանց շարժումները: Նրա անկումը զգալիորեն առաջնորդի մահը: Թիմուրը, որի ճամբարում դժգոհ կիպի պակաս չկար, կարողացավ կաշառել իր թշնամու Զնացենոնոնյանին. Այս վերջինս որոշիչ պահին իջեցրեց դրոշը, եւ Թուխտամիշը, թիկունքում կտրեց թշնամու վրա իր հիմնական ուժերից, որոնց կարծրությունը նա կարող էր ակնկալել, անձամբ անմիջապես դիմելու համար: Նրա հորդաները փշրվեցին, նա փախավ Վոլգայի միջով, բայց նրա ամբողջ ճամբարը, նրա գանձերը, նրա հարեմը, կինը եւ երեխաները, նրա զինվորները ընկան հաղթողների ձեռքում, որոնք դուրս էին գալիս գետի մեջ: Հետեւելով արեւելյան եւ միջին կիպի երկայնքով ցրված ճանապարհին, սպանելով եւ թալանելով, նաեւ ավերիչ եւ ավերիելով սփռումը եւ հարավի բոլոր մյուս քաղաքները մինչեւ ազովա: Բանտարկյալների թիվը այնքան մեծ էր, որ 5000 երիտասարդներ եւ գեղեցիկ աղջիկներ հնարավոր էր միայնակ եւ գեղեցիկ աղջիկների համար, եւ չնայած սպաները եւ զինվորները նույնպես ստացան, թե որքան են ուզում, որ բոլորս ստիպված լինեին քաշել իրենք. Բանակից տասնմեկ ամիս անց Տաշքենդից դուրս խոսեց Տաշքենդից, տարեվերջի 793-ի (1391) վերջին, հաղթական Վլադկան «վերադարձրեց իր մայրաքաղաք Սամարկանդի ուրախությունն ու երջանկությունը, նրան նորից պարգեւատրելով իր ներկայությամբ»:

Թիմուրի արշավը «Ոսկե Հորդէի» դեմ 1391-ին: (Քարտի ստեղծող - Stuntelaar)

Muzaffarids- ի դեմ պայքարի ավարտը (1392-1393)

Ընդհանուր առմամբ, Թոքթամիի դեմ արշավը դժվար թե Թիմուրի առավել փայլուն ռազմական գործողությունը լինի: Ամեն դեպքում, արշավի շարունակությունը առջեւի Ասիայում, այնպես որ հանկարծ ընդհատվեց չորս տարի առաջ, դա շուտով հեռու էր, չնայած գոնե փոքր ճակատի իշխանների հետ չէր կարող դիմակայել ցանկացած համեմատությանը Կիպչակովի զորքերի հետ: թվով: Բայց շատ ոլորտներում լեռնային տարածքի բնույթը հասավ փրկության, որի համաձայն Թաթարյան հեծանվորդները չէին կարող վատ տեղաշարժվել, եւ քաջության եւ համառության վրա, ոչ թուրքմենները, ոչ էլ մյուֆֆարիդը զիջում էին իրենց սարսափելի հակառակորդին: Օգտատերերով Mansur- ը հետաձգվեց, ակամայից, որը ակամա, որը նրան տրված է, այնպես որ նրանց ունեցվածքը իր հարազատների մեծամասնության մեծամասնության կողմից, եւ այժմ, թաթարներ, որոնք գտնվում են 794-ի ընթացքում ( 1392) ստիպված էր դեռ խաղաղություն հաստատել տաբարիստանում ապստամբությունները, մոտեցավ իր պետությանը 795-ի սկզբին (1392-1393): Որպեսզի Շահ Մանսուրը չգտնի ապաստարաններ Վերին Խուսիստիստանի ծանր մատչելի լեռներում, ինչպես մկանաֆարիդի հետ առաջին պատերազմի դեպքում, Քրդստան եւ Հարավային Իրաք, որը նախապես զբաղվում էր անկայուն ջոկատներով Լեռների միջով `Tustep- ում, Խուսիտանա քաղաքը: Հաջորդը, բանակը առաջինն անցավ Հարմարավետ լեռնոտ երկրի միջոցով, որը իջնում \u200b\u200bէ պարսկական բեյը, մինչեւ Շիրազի շրջապատող լեռներ տանող լայնակի հովիտների մուտքը. Փոթիլինգը մեկ լեռնային ամրոց վերցնելուց հետո, որն անթափանցելի համարվեց, Մանսուրի մայրաքաղաքը ազատ էր: Ինչպես ասում են, Մանսուրը մտադրությամբ Տիմուրին տվեց մինչ այժմ, որպեսզի պարսկական լեռնային երկրի լեռների միջեւ նրա հետ անխոնջ կուսակցական պատերազմ տանելու համար. Վերջապես, պահվում է Շիրազի բնակիչների խնդրանքով, նա գտավ, որ իր պարտքն է քաղաքը ծածկելու փորձ կատարելու համար: Այսպիսով, կեսօրից հետո եկավ կեսօրին, Շիրազի դիմաց գտնվող հովտում գտնվող մարտին: Բայց Թիմուրը կրկին կաշառք ուղարկեց իր հեծանվորդներից առաջ. Էմիրով Մանսուրից գլխավորը զորքերի մեծ մասի հետ մղվեց ճակատամարտի կեսին: Ամեն ինչ կորած էր թվում: Մասունսին հաջողվեց դեռեւս գիշերել մինչեւ գիշեր, եւ մինչդեռ հոգնածությունը թաթարների ճակատամարտից վատ պահակ է, նա իր վերջին հավատարմության փոքր ջոկատով. Նրանք ասում են, որ միայն 500-ն են հարձակվել , Առաջին իրարանցում, նա կառավարեց, աջից աջ եւ թողեց իր շուրջը, մեծ արյունահեղություն արա եւ ինքը հասնի Տիմուրին: Բայց անխոցելի է անաշխատունակության ուժեղ սաղավարտը աշխարհի դժբախտությանը, թաթարին, դիմադրեք մկնիկի համարձակ մկնիկի դակիչին. Մինչդեռ բարձրացվեցին թշնամիների նոր բազմությունը, եւ չլսված հերոսը ընկավ ձեռքով պայքարի մեջ, եւ նրա հետ դինաստիայի վերջին հույսը: Մնացածը ոչ մեկին չի օգնել, որ խոնարհաբար ներկայացրին նվաճողին. Որպեսզի նրանցից որեւէ մեկը նորից եկավ մանսուրա խաղալու համար, նրանք բանտարկվեցին, եւ հետագայում սպանվեցին:

Մամլուկ Եգիպտոսը Timur- ի դարաշրջանում

Թիմուրը Շիրազայից շրջվեց, այնուհետեւ Բաղդադ, որտեղ ապրում էր Ահմեդ Իբնը, Թավրիզի կորստի ժամանակ, եւ այժմ նա անհանգստացած էր Շիրազում տեղի ունեցած պատերազմի արդյունքը: Թշնամու հետ խաղաղության պայմանագրի գալու նրա փորձը հավասար է, որին նա չէր զգում իշխանության մեջ, վերջինից փոքր քաջալերանք էր ապրում. Այնուհետեւ Jelirid- ը որոշեց փախչել Եգիպտոսում իր գանձերով, որն այժմ կրկին է, ինչպես Հուլագի օրերին, դա արվել է Dice Ship- ի փրկարարական խարիսխի կողմից, որը մուսուլման Արեւմտյան Ասիայում էր նմանվում թաթարի փոթորիկին Ներխուժում Կահիրեում, այս պահի դրությամբ, կիլեհի սերունդները վաղուց դադարել են տնօրինել: Շարունակական անկարգությունների եւ պալատական \u200b\u200bհեղափոխությունների ժամանակ, վերջին Բախրիտայի, Չերեզյան Մամլուկովից մեկի, Էմիր Բակուկի հետ, ով այժմ մեծ դեր խաղաց Նեղոսում. Երկրի երիտասարդ սուլթան Xagygia- ի ուժից զրկելու նրա առաջին փորձը `երկրի տների միջեւ յոթ տարվա պատերազմներից հետո, հանգեցրեց վերացման երկրորդական ուշադրության կենտրոնում, բայց վեց ամիս անց BarCecture- ը վերջապես տեսավ իշխանություններին եւ թագավորեց 792-ից (1390): Եգիպտոսում, եւ 794-ից (1392-ից) Սիրիայում, որի ամենաէներգետիկ էմիրան, որի, Timurbega Mintasha- ի ամենաէներգետիկ էմիրան կարողացավ հաղթել եւ սպանել միայն դավաճանության եւ համառ դիմադրության օգնությամբ: Barcuck- ը բոլորովին տասնյակ մարդ չէր. Քաջ եւ խորամանկ, ինչպես բոլոր Մամլիը, նա, նա, որպես քաղաքական գործիչ, չէր կարող լինել իր մեծ նախորդ մեղվաբուծության հետ: Չնայած նա հասկացավ, որ Արեւմուտքում գտնվող Տիմուրի հաջողությունը պահանջում է Եգիպտոսի բոլոր ուժերի եւ Սիրիայի կապը սեւ եւ սպիտակ գառի զինյալ թուրքերի, ինչպես նաեւ Ալայա Ասիայի, օսմանցի եւ, վերջապես Տոհթամիամը, փոքր փոքր պարտության մեջ, նա, այնուամենայնիվ, հավատում էր, որ նա բավականաչափ արեց թաթարների դեմ, այս օգտակար դաշնակիցների մեջ եւ չխանգարեք ակտիվորեն պատերազմի մեջ: Մինչ նա ապրում էր, նրա մտադրությունը կարծես թե կարողացավ նրան. Բայց երբ նա մահացավ 801-ին (1399), նրա ժառանգը եւ որդին, Ֆակաժը (801-815 \u003d 1399-1412) ստիպված էր մարել իր հայրենիքի կորստի եւ միայն Թիմուրի մահվան շնորհիվ, նա Վերջը, Եգիպտոսում ծայրահեղ չափով մնացել է անձեռնմխելի:

Գրավում Բաղդադ Թիմուրը (1393)

BarCuck- ը բավականաչափ պատկերացում ունի, բարեգործական ընդունելություն ապահովելու համար Ախմեդ Իբնին, որը փախավ թաթարներից, երբ Կահիրեում հասավ Կահիրեում, Հալեբի եւ Դամասկի միջոցով, մինչեւ իր բակում գտնվող հյուրն անցկացրեց դեպք իր թագավորության հակադարձ նվաճման համար: Նա ստիպված չէր երկար ժամանակ սպասել դրան: True իշտ է, Բաղդադը հանձնվեց առանց դիմադրելու մոտենալու Թիմուրին, եւ 795, 796 (1393, 1394) 795, 796 (1393, 1394) նվաճեցին բոլոր Իրաքը եւ Միջագետքը, եւ նորաստեղծ ոչ սեւ գառները պատժվեցին Հայաստանում եւ Վրաստանում Յուսուֆեն, հանգուցյալի իրավահաջորդը Կարա 791 (1389) Կարա Մուհամմադ:

Թիմուրի երկրորդ քարոզարշավը Tokhtamysh- ի դեմ (1395)

Բայց Տիմուրից առաջ, ով Բաղդադը վերցնելուց հետո, արդեն փոխանակել է կոպիտ նամակներ բազուկով, որը կարողացել է խոսել Սիրիայի դեմ, նա կրկին կանչվել է դեպի իր ամբողջ ուժը, որը պետք է պաշտպանեց իր ամբողջ ուժը Շիրվան կրկին աշխարհի նվաճողը: Թերք գետի հարավում գտնվող Եկատարրինոգրադի հարեւանությամբ, Թորխանը տուժեց 797 (1395) պարտությունից, նույնիսկ ամենավատը, քան Candurche- ը: Նա երբեք չէր կարող վերականգնվել նրանից: Թիմուրի կույտերը արագորեն էին, այս անգամ «Վոլգայի», Դոնի եւ Դնիփրոյի միջեւ գտնվող «Ոսկե Հորդէի» իր տարածքում եւ այնտեղից շատ խորը ռուս պետություն [Թիմուրը հասավ Ելցիի]. Այնուհետեւ նա այնտեղ նշանակեց Խան Կոհր Կոյյուրժան, Ուրուս-խանի որդին, ով ապավինում էր Հորդեում ուժեղ կուսակցությանը: Ձեռք բերվեց այն նպատակը, որն ուներ մտքի մեջ, լիովին վերացնելու համար անշնորհակալ տախտամիշը. Առաջին հերթին փախչելով Լիտվայի իշխան Վիտովտով, այնուհետեւ թափառելով ներքին Ասիայի խորքում, նա, նա ասում է, սպանվել է յոթ տարի անց:

Թիմուրային պատերազմներ Tohtamiam- ի հետ 1392-1396 թվականներին: (Քարտի ստեղծող - Stuntelaar)

Նոր մարտական \u200b\u200bսեւ արգելում է, Բաղդադ Ախմեդեդ Ժելիրիդ

Ձմռանը, 798 (1395-1396) Տիմուրը, իր նախանձախնդրությունը իսլամին ապացուցելու համար, ավերվելով քրիստոնեական Վրաստանում եւ եւս մեկ անգամ ուղեւորություն կատարեց Վոլգայի բերանին. Այնուհետեւ նույն տարվա ամռանը (1396) նա վերադարձավ Սամարկանդ դեպի նոր զորքեր այնտեղ `իր հետագա ձեռնարկությունների համար. Արեւմուտքում նա հեռացավ երանգը զորքերի մի մասով, փրկելու համար պատրաստված նվաճումները: Հնարավոր չէր կատարել, որ դա փայլուն չէր: Հիմնականում հաջողվել է հեռացնել Թիմուրը, քանի որ Կարա Յուսուֆի ղեկավարությամբ սեւ գառները սկսեցին իրեն հիշեցնել Միջագետքում շատ տհաճ ճանապարհ; Արաբական բեդունները ներխուժեցին նաեւ Սիրիայի անապատ, եւ ինչպես նրանց օգնությամբ, ինչպես Ահմեդ Իբնը, որն արդեն անցկացրել էր Սիրիայում, ղեկավարում էր Բաղդադը, որում նա դիմեց մի քանի տարի, որպես Եգիպտոսի սուլթանի վասալ: Միրանշահը ստիպված էր պայքարել Մոսուլում Կարա Յուսուֆի հետ եւ չկարողացավ վճռական արդյունքի հասնել, ուստի նույնիսկ Մարիդին Օրխիաները, որոնք, ինչպես միշտ, ներկայացվել են Թիմուրին, եւ Եգիպտացիները: Չորս տարուց երեք տարի է անցել, որ շարունակվում է, որ Միրանշը շատ քիչ ցույց տվեց իր նախկին ունակությունները (քանի որ վահանակների կողմից ստանձնած վահանակները, գլխի անկման պատճառով). Այնուամենայնիվ, նվաճվածի ապստամբությունը չի գրավել Պարսամավորությունը, եւ Թիմուրը, նախքան Իրաք վերադառնալը, կարող էր առանց մեծ խնամքի, առանց մեծ խնամքի իր ուշադրությունը սեւեռում:

Հնդկաստանը Թիմուրի դարաշրջանում

Թիմուրի աշխարհի նվաճողի արվեստը ճիշտ հասկանալու համար մի մոռացեք, որ հիմնականում այն \u200b\u200bէ, եւ նրա թաթարը բացառապես մտահոգություն է առաջացրել արտադրության առգրավման համար: Պարսկաստանը եւ Կովկասի երկիրը բավականին թալանվել են կրկնվող պատերազմների ժամանակ, ովքեր հետագայում պայքարել են Մամլուկովի եւ օսմանների դեմ, խոստացել են ավելի բարդ լինել, քան եկամտաբեր: Ուստի զարմանալի չէ, որ նա, առանց մտածելու, հետեւեց խայծին, հանկարծ նրան հանկարծ ամբողջովին հիացրեց: Հնդկաստանը, որը մենք վաղուց կորցրել ենք տեսողությունը, եւ որի ճակատագիրը վերջին երկու հարյուր տարվա շարունակության մեջ մենք կարող ենք հարցազրույց ունենալ միայն ավելի ուշ, ոչ լիովին խուսափել է մոնղոլների հետագա արշավանքներից ի վեր Խան Քաբուլի եւ գազի անցումները, Աֆղանստանից դադարեցնելու այս դարպասները, ծառայեցին Jagatai Hordes- ին այս ժամանակահատվածի ընթացքում տասնմեկ անգամ փոխանցելու համար եւ երեք կամ չորս թուրքական դինաստիաներ, ովքեր այդ ժամանակից հետո մեկնում էին Դելիում Ինչպես խուսափել այս աղետից: Բայց այս հարձակումները երբեք չեն շարունակվել հաջողություն. Բեկորացիայի շնորհիվ, այնպես որ, արագորեն հասկացա Յագատայի թագավորությունը, միայն Բալխայի եւ գազի մարզերի համեմատաբար փոքր ուժերը, որոնք կարող էին նվաճել մեծ երկիրը, չնայած նրանք կարող էին վայելել Հալագիդների եւ Խանսի միջեւ Արեւելքը; Բայց հնդկական որոշմամբ, մինչեւ տասնչորսերորդ դարի կեսը տպավորիչ ռազմական ուժեր ունեին: Նշված ժամանակը այլ էր. Delia Sultans- ը ավելի ու ավելի է կորցրել իրենց ազդեցությունը հեռավոր մարզերի վրա. Բենգալի եւ Դեկանի նախորդ կառավարություններից ձեւավորվել են նոր անկախ պետություններ. Եվ երբ Ֆիրուզ Շահի մահից հետո (790 \u003d 1388), նրա երեխաները եւ թոռները, ավելի ճիշտ, վերը, մյուսը, մյուսը, մյուսը, նրանք մտածում էին վեճերի եւ գահի հաճախակի փոփոխության մեջ, Վերին Գանգեսի եւ Փենջաբի բնիկ նահանգները նույնպես սկսեցին գալ արտակարգ իրավիճակների խանգարման:

Թիմուրի արշավը Հնդկաստան, Դելի (1398)

Izvestia- ն այդ մասին, որը եկել է Թիմուր, շատ գայթակղեց. Եվ այսպես, նա որոշեց նախքան արեւմուտք ուղեւորվելը, մեծ չափսերով գիշատիչ արշավանք ընդունելու համար: Որոշումն իրականացվել է 800 (1398) Գ. Ինչ է իրականում հարցը երկար ժամանակ երկրի ձեռքբերման մասին, դա երեւում է դրա իրականացման մեթոդից: Քարոզարշավի մեծ մասը համընկավ տարվա շոգ ժամանակին, ինչը, բնականաբար, ստիպեց թաթարական բանակը հնարավորինս պահել հյուսիս: Moulany- ն, որն արդեն իսկ ի պահ էր հանձնել նախորդ տարվա, Մուհամիստի պիրոնյան, Թիմուրի թոռը եւ հարավային իրերի ամենաթեժը, որին հասել էին. Բայց երկու այս քաղաքների եւ Հիմալայների միջեւ թաղամասերը բոլորն ավելի սարսափելի են կանանց կողմից: Ինքը, Թիմուրը, կամ նա, ով իր անունից էր, պատմություն էր այս արշավի մասին, պատմում է մեծ հասկացողություն, որ Փենջաբի ռազմատենչ բնակչության հետ կապված բազմաթիվ բանտարկյալների բանակի հետեւից քարշ տալու համար քիչ բան քիչ բան կար: Հետեւաբար, մայրաքաղաքին մոտենալիս նրանք բոլորը միասին են, մի օրում սպանվել են մի շարք 100,000 մարդ: Ոչ պակաս սարսափելի էր Ինքը, Դելիի ճակատագիրը: Արդեն վերջին թուրքական սուլթանումներն են, այս մայրաքաղաքը, երբ նա մրցում է հին Բաղդադի հետ փայլուն եւ հարստության վրա, զգայունորեն տուժել է իր ղեկավարների իրադարձությունների պատճառով. Չնայած նա դեռ Հնդկաստանի առաջին քաղաքն էր բնակիչների եւ գանձերի քանակով: Նրա սուլթան Մահմուդից հետո, իր գլխավոր, Մելլան, Իկմալ-խանը կորցրեցին մարտը Դելիի դարպասի մոտ եւ դժվարությամբ ընկավ Գեւորգում, բնակիչները անմիջապես հանձնվեցին. Բայց Թիմուրի ներխուժող դարակների եւ մի քանի մ մնացած մի քանի այլ թուրք-հնդիկ զինվորներ կամ Հինդուսների մի քանի հնարքներ ծառայում էին որպես բավարար պատրվակ `ամենուրեք տալու սովորական բարբարոսությամբ սպանության եւ հրդեհների հետ: Հիշեցմամբ, քանի որ Թիմուրի պատմությունը ասում է. Իմ տիրապետության chutba, որն ապահովում է անվտանգություն եւ պաշտպանություն, կարդացել է քաղաքում: Հետեւաբար, իմ տաք ցանկությունն այն էր, որ ոչ մի դժբախտություն չի հասկանում տեղի բնակչությանը: Բայց Աստված որոշվեց, որ քաղաքը պետք է ավերվեր: Հետեւաբար նա ներշնչեց սխալ մարդկանց համար համառության ոգին, այնպես որ իրենք իրենք իրենց բերեցին ճակատագիրը, որն անխուսափելի էր »: Այնպես որ, այս զզվելի կեղծավորությունը շատ հրեշավոր չի թվում, պետք է հիշել, որ մեր օրերում շատ հաճախ Աստծո կողմից պարտադրված է այն զգոնության համար, որոնք կատարվում են մարդիկ: Ամեն դեպքում, 1398-ի դեկտեմբերի 18-ին (8 ռաբբի 801) նշում է Դելիի վերջը, որպես մահմեդական Հնդկաստանի փայլուն եւ հեռավոր մայրաքաղաք: Հետագա սուլթաններով, նույնիսկ երկար ժամանակ վերջին աֆղանական թագավորներից առաջ այն իրականում կրճատեց գավառական քաղաքի աստիճանը, դա միայն ինքն իր ստվերն է: Չէ, որ Թիմուրը հասավ իր նպատակին, այսինքն, նա իրեն եւ իր ժողովրդին գանձեր եւ բանտարկյալներ է մատակարարում, նա անմիջապես գնաց վերադառնալու ճանապարհին: Այն փաստը, որ Թիմուրի մեկնելուց հետո, Էմիրի մեկ հեռացում Multane- ից, որը կոչվում էր Հիզր-խանը, ով իր տոհմերի դեմ իր տրիբունների դեմ էր օգնում իր ունեցվածքը, եւ վերջապես տիրապետեց, որ սխալմամբ մտածեց Թիմուրի դինաստիան որոշ ժամանակ շարունակությամբ քշեց Հնդկաստանը Hizra- ի եւ եւս մի քանի նահանգապետերի միջով: Սա ամբողջովին սխալ է. Թաթարները հայտնվեցին որպես մորեխների ամպեր, եւ հենց որ նրանք լքեցին երկիրը, այն բանից հետո, երբ նրանք ավերեցին դստերը, եւ այստեղ մենք բերում ենք միայն ինչ-որ բան ստեղծելու աննշան փորձի:

Թիմուրի արշավը Հնդկաստանում 1398-1399: (Քարտի ստեղծող - Stuntelaar)

Timur and Bayazid I Ottoman

Սամարկանդ վերադառնալուն պես, նախանձախնդրությամբ նվաճողը սկսեց մոտենալ արեւմտյան գործերին: Այնտեղ, որ կան որոշ չափով սպառնալիք: True իշտ է, Եգիպտոսում պարզապես մահացավ (801 \u003d 1399) Սուլթան Բարեկուկը, Ահմեդ Իբն Պրիղոսը, որը հազիվ թե պահվի Բաղդադում, որտեղ նա ատում էր իր դաժանության համար, Կարա Յուսուֆի սեւ գառների օգնությամբ կարող էր հույս ունենալ Ինչպես է պատահել արդեն հաճախ: Միեւնույն ժամանակ, Կարա Ելեկի (կամ Օսմանի ղեկավարության ներքո գտնվող Սպիտակ Գառի թուրքմենները, «Մագոմետանսկի անուն» անվանմամբ) զրկեցին իշխանություններին եւ Բուրջանադդին Սիվասկիի կյանքից, որին նրանք հետապնդում էին. Նախկինում դա կարող էր բարենպաստ թվալ Թիմուրի համար. Բայց հիմա մյուս թշնամին հայտնվեց նույն տեղում, որը ավելի հավասար էր պատերազմի սարսափելի իշխանին, քան բոլոր նախորդները: 792-795-ին (1390-1393), Սուլթան Բայազիդի միացումը Օսմանյան նահանգի փոքր մասնաբաժնի մեծամասնության մեծամասնությանը, բարձրացավ Ամզորվելֆելդի ճակատամարտից հետո (791 \u003d 1389) ուժի եւ եվրոպական հողի արժեքի համար. Եվ երբ Բայազիդը, Սիվասի բնակիչների խնդրանքով, ով չէր կարող չափազանց գոհ լինել համախառն թուրքմենների վերափոխումից, մոտ 801 (1399) նույնպես տիրապետում էր Էրզինգանի եւ Մալաթիայի միջեւ Եփրատին, նա դարձավ ուղիղ սահմանի հարեւան Հայաստանի եւ Միջագետքի մարզերը, որոնք պնդում են, որ պահանջվում է Թիմուրին: Դա ուղիղ մարտահրավեր էր Թիմուրին, որը նախկինում իր պաշտպանությունն էր անում Էրզինգգանի իր պաշտպանությանը, ով իրեն պատկանում էր Հայաստանին: Սա ավելացվեց դրան, որ ժամանակին մոտենալով Թիմուրին, որը 802-ին (1400) շատ բազմության մեջ մտավ Ադրբեջանին, եւ իր սովորական գիշատիչ արշավանքներից հետո հավաքվել էր Բաղդադ, Ահմեդ Իբնի առաջնորդը եւ նրա դաշնակից Կարա Յուսուֆը հավաքվել էին Այնտեղից Բայազիդ եւ գտավ ընկերական ընդունելություն, մինչդեռ, որպես հակառակը, բազմամյա բազմամշակաբուծական Էմիրովներից շատերը ի հայտ են եկել Թիմուրի ճամբարում եւ բարձրաձայն բողոքել նրանց նկատմամբ բռնությունների վերաբերյալ: Դիվանագիտական \u200b\u200bբանակցությունների տոնայնությունը, որոնք հետեւում էին երկու, գրեթե նույն հզորության այս խնդիրներին, եւ, ամեն դեպքում, պետական \u200b\u200bբեռնատար ավտոմեքենաների պատասխանատու, նույնքան պարզ էր. Չնայած դրան, Թիմուրի պահվածքում նա այլ դեպքերում կարող էր ցավազրկել անսովոր: Նա ինքն իրենից չէր թաքցնում, որ իր կյանքի ամենալուրջ պայքարը: Բայազիդը իր տրամադրության տակ էր տվել Փոքր Ասիայի բոլոր ուժերը եւ Բալկանյան թերակղզու մեծ մասը, որը օսմանյան բանակի ամենաարդյունավետ մասերից մեկն էր. Բայազինն ինքն է քաջության եւ էներգիայի մեջ զիջում Թիմուրին, եւ այս վերջինս գտնվում էր իր հսկայական թագավորության ամենաէ ծայրահեղ արեւմտյան սահմանում, ստրկացված եւ ճնշված ժողովուրդների մեջ, որոնք կարող էին հեշտությամբ վերածվել օսմանցիների առաջին պարտության վերջնական մահվան մեջ , Բայց Բայազիդը տեւեց նույն որակը, հատկապես հոլովակի համար թանկ, եւ որ Թիմուրն ուներ բարձր աստիճան, որն ընդունում է ամեն ինչ, քան թշնամու արհամարհանքը: Վստահ է, որ իր միշտ հաղթական է, ինչպես նա հավատում էր զորքերը, նա անհրաժեշտ չէր համարել Մալայա Ասիայում հատուկ նախապատրաստություններ կատարել հզոր թշնամուն, եւ հնարավորության դեպքում հանգստանալը, որպեսզի հասնի վերջ Պոստանդնուպոլսի պաշարումը, ով նա զբաղված էր որոշ ժամանակով: Այնտեղ նրան գտան այն լուրերը, որ 803-ի սկզբին (1400) սկզբին տաքսին անցավ Եփրատի միջով եւ գրավեց Սիվասի հարձակումը: Նույնիսկ Բայազիդի որդիներից մեկը, կարծես թե ընդունվում էր միաժամանակ եւ դրանից անմիջապես հետո. Բայց, առանց դրա, նա բավականաչափ պատճառներ ուներ հավաքելու բոլոր ուժերը վտանգավոր հակառակորդի դեմ:

Թիմուրի արշավը Սիրիայում, Դամասկոսի այրումը (1400)

Մինչ Բայազիդ դարակները շահեցին Եվրոպայում եւ Ասիայում: Թիմուրը որոշեց նախքան մալայա Ասիան ավելի խորը տեղափոխվելը, իր ձախ եզրը ապահովելու համար, որը կարող էր հեշտությամբ սպառնալ Սիրիայից Մամլիին. Նաեւ Բաղդադը դեռ գտնվում էր ԱՀՄ-ի Իբնը, Պրեեզնիկի եւ փոքր մթերոպոտամյան իշխանների մեջ, ինչպես մենք արդեն տեսել ենք, ապավինել անհնար էր: Վերջինս վախի մեջ պահելու համար, այն օգտվել է սպիտակ գառիկ Թուրքմենստանից, Կարա Ելեկի ղեկավարությամբ, որը, իհարկե, չափազանց վերականգնվել էր Բայազիդի դեմ, եւ պատրաստակամորեն սկսեց հաղթահարել Եփրատի ամրոցը Թաթարներ; Ինքը, Թիմուրը, ինքը խնդիր է դրել 803 (1400) աշնանը Սիրիայի հետ պատերազմ սկսելու համար: Պարզվեց, որ նրա համար ավելի հեշտ է, քան ենթադրում էր: Barcake- ի որդին, դժգոհությունը, ընդամենը տասնհինգ տարեկան էր, եւ նրա էմիրությունները նոր էին վերակառուցվել այնպիսի աստիճանի, որ ամբողջ պետությունը սպառնացել է դրա միջոցով, եւ Սիրիան հազիվ ազատվեց եգիպտական \u200b\u200bտիրապետությունից: Չնայած այս րոպեի ընթացքում ներքին համաձայնագիրը ինչ-որ կերպ վերականգնվել էր, բայց զորքերի առաջնորդների եւ փոխադարձ անավարտության միջեւ դեռ տարբեր խնդիրներ կային. Ընդհանուրի մասին մտածելու ոչինչ չկար, մեկ ուժեղ կամքով, դիմադրելով թաթարի հարձակմանը: Միայն սիրիական էմիրությունները որոշեցին հանդիպել թշնամուն, քանի որ ունենալը, այնուամենայնիվ, նրանք չեն կիսել վերջինիս ռիսկի դիմելու ամուր մտադրությունը. Այսպիսով, Թիմուրը շահեց. Հարդը սարսափելի էր, Հյուսիսային Սիրիայի մնացած քաղաքները գրավվում են առանց որեւէ նշանակալի դժվարության, իսկ 1400-ի երկրորդ կեսին (803-րդ ավարտը), երբ, վերջապես, գտավ ճանապարհը եւ դանդաղեցրին Եգիպտացիները, նրա չափազանց երիտասարդ սուլթանի ուղեկցությամբ: Նրանք նույնպես կարող էին լավ մնալ տանը. Այն ժամանակ, ինչ-որ կերպ փոխհրաձգություններ էին լինում այստեղ, emirs- ի միջեւ տարաձայնությունները նորից գրավեցին. Շատերը այս պայմաններում հասկանալի են սկսել `հասկանալի է. Թագավորական շրջանը փոխարինել այն մարդու կողմից, ով ունակ է գործողություններ, եւ երբ այդ մասին կատարվեց մոտավոր փարաջան: Նրանց հաջողվել է վերադառնալ Կահիրե, սիրիացիներին տրամադրելով թշնամու հետ ինչ-որ բան հաղթահարել: Պարզվեց, որ դա վատ էր: Չնայած ակտիվ պաշտպանության մասին մտածելու ոչինչ չկար, եւ Դամասկոս քաղաքը շուտով հանձնվեց ինքնակամ, եւ միայն ամրոցը շարունակեց դիմակայել որոշ ժամանակ, քան եթե Տիմուրը կրկին կատաղեց Սիրիայի: Դրա նպատակը պարզ է. Թիմուրը ցանկանում էր այդպիսի համոզիչ օրինակ բերել Մամլուկի եւ նրանց առարկաների մասին, որպեսզի նրանք հավատարիմ չլինեն, որ ինչ-որ կերպ խանգարեն Մալայա Ասիայում հետագա հարձակմանը:

Դամասկոսում ինքնին կրոնական պատրվակների պակաս չկար, որպեսզի արդարացվի բնակիչների ամենավատ բեռնաթափումը: Թիմուրը, ով նաեւ խաղաց շիաների դերը, վրդովված ուղղափառի անկատարությամբ, առանձնահատուկ հաճույք է տվել վախեցնել սուննիի հոգեւորականների դժբախտ միջերեսները `Ալիայի եւ իրեն նախորդող իրավական կարգավիճակի միջեւ: Այնուհետեւ Դամասկինսի արատավորության վրա կեղծավորության վրդովմունքում, որոնք, ամեն դեպքում, ոչ ավելի վատն էին, քան մնացած թուրքերը կամ նույնիսկ այս անգամ պարսիկները, եւ Օմայյադի օրհնության մասին, որը գրեթե միշտ դիմացկուն էր այնտեղ Թաթարները գործ ունենան այստեղ, ինչպես եւ նման են Վրաստանում եւ Հայաստանում քրիստոնյաների միջեւ: Ի վերջո, քաղաքը «սխալվում էր» կարգավորումը, եւ ամենամեծ մասը այրվեց. Ամեն դեպքում, դժվար է հավատալ, որ Օմեյադովի մզկիթը ոչնչացնելու մտադրություն չկա: Սուրբ Հովհաննեսի հնագույն հարգարժան եկեղեցին, որը արաբները միայն հարմարվում էին իրենց աստվածային ծառայությանը, իսկ ավելի ուշ թուրքերը նույնպես խնայում էին իսլամի առաջին տաճարներից մեկը, չնայած մեկ կրակի պատճառած վնասներից մեկը. Այժմ նա միտումնավոր ավերվել է, եւ բոց է կանխատեսվում, որից այս անգամ շատ ավելի վատ է տվել, հետագայում վերականգնումը կարող էր միայն նրան վերադարձնել իր նախկին գեղեցկությունը: Չնայած կապիտուլյացիայի բանտարկյալներին, Թիմուրի զինվորները ոչնչացրեցին քաղաքի բնակիչներին մեծամասնությամբ գոյատեւեցին առավել անամոթաբար, եւ ամբողջ երկիրը մալայա Ասիայի սահմանը ավերվեց: Թիմուրի նման վճռական միջոցները, իհարկե, հասել են դրա նպատակին. Սիրիական եւ եգիպտական \u200b\u200bէմիրությունները, ովքեր արդեն գտել են հարմար, որպեսզի օգտվեն կառավարության թույլ կողմերից միայն Սուլթան Ֆարադայի արդյունքում, իհարկե, նոր փոխադարձ վեճերի համար ավելի շատ սպասվում էր շարունակել աշխարհի նվաճողի ճանապարհը եւ անօգնական ուրվական ինքնիշխանությունը, որը դրանից հետո շուտով (808 \u003d 1405) ստիպված էր հրաժարվել իր եղբայրներից մեկի իշխանությունից, մնաց Տիմուրի մահվան մեջ ամբողջովին հնազանդ. Դա կարող է ենթադրվել. Դա, իհարկե, այնքան էլ ապացուցված չէ, որ նա նույնիսկ անվիճելիորեն ներկայացրեց նրան իր խնդրանքը քաղաքի կողմից, իսկ չխանգարումը Ներխուժում մինչեւ Եգիպտոս:

Բաղդադ Թիմուր (1401) երկրորդական

Այն բանից հետո, երբ թաթարները վերականգնել են մտքի խաղաղությունը Սիրիայում, նրանց բազմությունը հետ կանգնել է Եփրատի միջով, կրկին ավանդի Միջագետքը եւ Բաղդադը: Դա նրանց մեծ աշխատանք չէին արժեցել, քանի որ սպիտակ գառները հավաստի աջակցություն էին ցուցաբերում Մալաթիում, եւ Սեւը զգալիորեն թուլացավ Մալայա Ասիայում իրենց առաջնորդ Կարա Յուսուֆի երկարատեւ պակասով: Այնուամենայնիվ, անհրաժեշտ էր, որ անհրաժեշտ է մեկ անգամ եւս հանգեցնել իրենց ամբոխի կարգի, որոնք Հայաստանում էին, այնտեղ ուղարկեցին առանձին հավաքական, մինչդեռ Օրկետը պատժվում էր Մարիդինի ոչնչացման համար: Չնայած նա ինքն իրեն պահեց իր ամրացված ամրոցում, անհրաժեշտ չէր, որ շատ ժամանակ անցկացնի այն վերցնելու համար. Årtaid- ը դրա համար բավարար չէր: Բաղդադը այլ հարց էր. Չնայած նրա գլուխը, Gelairid Axmed- ը, նույնպես չցանկացավ հրաժարվել Բայազիդի պաշտպանության տակ գտնվելու անվտանգության անվտանգությունից, բայց նրա փոխարեն այնտեղ կառավարվող նահանգապետ Ֆարաջը միայն մեկ անուն ուներ եգիպտական \u200b\u200bսուլթանի հետ. Դա համարձակ անձնավորություն էր, եւ արաբ եւ թուրքմենջի գլխավերեւում, որը նա պատվիրեց, նա չվախեցրեց սատանայից ինքն իրեն մարդկային կերպարի մեջ: Թիմուրի կողմից Հին Քալիֆս քաղաքի դեմ ուղղված ջոկատը չի մղվել: Թիմուրը պետք է անձամբ գնար այնտեղ հիմնական ուժերի հետ, եւ նրան տրամադրող դիմադրությունը նույնպես պարզվեց, որ քառասուն օրվա ընթացքում նա ապարդյուն տեղավորեց քաղաքը: Ինչպես ասում են, Թիմուրը ներխուժեց քաղաք մահմեդական եկեղեցական տարվա ամենասուրբ օրը, զոհաբերության մեծ տոնի առթիվ (Zul-Hidja 803 \u003d հուլիսի 22, 1401), եւ այստեղ, կարծես, չափազանց ճշգրիտ է իրականացնում նրանց, սովորական զոհաբերական ոչխարների փոխարեն մարդկանց սպանդելու համար: Այս օրը Տիմուրի յուրաքանչյուր մարտիկ էր պատկերացնել ոչ թե մի գլուխ, ինչպես Սպահանը, եւ երկուսը, այնպես, որ համապատասխան տոնի շքեղությունը, քանի որ պարզվում էր, որ ամեն ինչ դժվար է հավաքել Գանգերից սիրված բուրգ Գլխերի քանակը, մինչեւ 90.000 ձգվող, այնուհետեւ սպանեց ոչ միայն Սիրիայից իրենց հետ լցված բանտարկյալներին, այլեւ շատ ավելի շատ կանայք: Քաջ Ֆարհաջը մահացավ իր ժողովրդի շատ մարդկանց հետ, մինչ փորձում էր նավակների միջով անցնել վագրը:

Howl / H2 անվանումը \u003d Timur Osmans- ի հետ (1402)

Բայց մենք հրաժարվեցինք ավելի մանրամասն տեղեկություններ հաղորդել այս մարտիկի սարսափների մասին. Հետեւաբար, եկեք ավելի շուտ վերածենք վերջին մեծ հաջողության, որոնք դնում են սարսափելի մարտիկ Թիմուրի գործողությունների առավել փայլուն պսակը, որն արդեն մայրամուտի իր չափազանց երկար կյանքում է: Հիմա նա այլեւս թողեց թշնամու կամ թիկունքի ոչ պատշաճ ուշադրություն, ոչ էլ երկու եզրերից. Չնայած Թիմուրի նահանջից հետո Ղարաբաղում (Ադրբեջան), Ահմեդ Իբնի հրթիռը, հավանաբար, Բայազիդի ներդաշնակ պատրաստուկների հույսով եւ փորձելով շեղել թշնամուն նրան արեւելք, հանկարծ կրկին հայտնվեց Բաղդադի փլատակների վրա եւ Սակայն նրա շուրջը սկսեց հավաքել իր շուրջը ցրված մնացորդները, մինչ այժմ ոչինչ չկարողանալով լուրջ դժվարություններից վախենալ, եւ Բայազիդի դեմ վճռական հարվածի պատրաստուկները կարող էին լիարժեք խաղաղություն ընթանալ: Անկասկած, մենք մեզ տեղեկացնում ենք, որ Թիմուրը եւս մեկ փորձ արեց խաղաղության համաձայնության գալու թուրքերի հետ: Չնայած յոթանասուն տարի այժմ մոտենալուն, նա ուներ ամեն ինչ ինքնավստահ էներգիայի համար, գրեթե նա դժվար թե միանա Օսմանյան սուլթանի դեմ պայքարին, որը չի գտնվել Օլդիրիմի («կայծակ» մականունի մեջ: Եվ այդ ուժերը, եթե ժամանակին եւ պակաս նշանակալի են, քան Թիմուրը, կարող էին լիովին հավաքվել եւ պատրաստ լինել կարճ ժամանակ, մինչդեռ իր զորքերը ցրված էին Եփրատի եւ Հակմերտի ամբողջ տարածքում: Սիրիայի եւ Միջագետքի վերջին պատերազմները նույնպես շատ արժանի էին շատ մարդկանց. Բացի այդ, հնարավոր եղավ նկատել EMIRES- ում ավելի քիչ պատրաստվածության նշաններ, որոնք գերադասում են խեղդվել հաճելի հանգստի վրա վատ գանձերի գանձերի վրա, ինչը «Սովնովի» համար անփոխարինելի է: Մի խոսքով, Թիմուրը կարող էր առաջին հերթին լրացնել իր բանակը տրանսոքսիայի հայրենի հողում եւ թարմացնել նրան նոր ուժերով, քանի որ նա բազմիցս դա արեց նախորդ տարիներին: Հետեւաբար, նա, իր կյանքի առաջին անգամ, վարեց այն մարտահրավերը, որ Բայազիդը կրկին տիրապետեց վիճելի սահմանային ամրոցը Էրզինգանի կողմից, քանի դեռ Թաթարյան բանակը գրավեց Բաղդադը: Չնայած նա կրկին նշանակել է իր գնդիկավոր նահանգապետին, նույն իշխանին, որն իրականում պատկանում էր քաղաքին, եւ ով, մեծ գեղեցիկությամբ, իր խնդրին դիմեց, թե ինչպես է անհրաժեշտ փայլուն գոհունակության համար Նա չի ցանկացել, որ իր աչքերում ընդհանուր լույսը թեքված է Օսմանյան առաջ: Որ նա այժմ սկսեց փնտրել նրան դիվանագիտական \u200b\u200bբանակցություններով, որը քիչ բան է նման իր նախկին Մաներուին. Ամեն դեպքում, դրանից ոչինչ չի դուրս եկել: Բայազիդը մնացել է ամբողջ թվով ամիսներ շարունակ, առանց պատասխանելու իր դեսպանատանը, որում նա, ի թիվս այլ բաների, խստորեն պահանջում էր սեւ գառների առաջնորդ Կարա Յուսուֆի առաջատարը: Երբ պատասխանը վերջապես հասավ, բացասական եւ, մինչդեռ բավականին անպիտան, այն գրավեց աշխարհի նվաճողը Եփրատի արեւմուտք, Սիվասի ճանապարհին, մեկ թուրքական սահմանամերձ քաղաքի հարձակումը կատարելուց հետո: Բայազիդի բանակը ճշմարիտ կանգնած էր վերցրած Թիմուրի իրավունքի վրա. Բայց նա գիտեր, որ նա ստիպված կլինի հետեւել նրան, եթե նա գնա գլխավոր քաղաք, Բեպուսու:

Angore of Angore (1402)

Երկու կողմերի բանակը համաձայնեց Անգոր. Բայց մինչդեռ սուլթանը, իր զորքերի մեջ բարձրացրած որոշ դժգոհության վրա, որոշ պարծենկոտությամբ, ինչ-որ պարծենալով, թշնամուն որսալով եւ շատ երկար էր մտածում մարտավարական մանրամասների խնամքի համար Թուրքերի շարքերը, որոնք նա երբեք չի կարոտել հզոր թշնամիների մասին: Բացի իրականում օսմանյան զորքերի, Յանչարի եւ հուսալի սերբերի, Բայազիդի բանակը եզրակացրեց, որ փոքր երկրներից զինվորը նրանց վերացրեց տասը նախկինում, եւ Մալայա Ասիայում գտնվող թաթարյան հեծանվորդների որոշ ջոկատներ: Վերջինը պատրաստակամորեն ենթարկվեց այն գիտություններին, որոնք հրավիրեցին նրանց գնալ իրենց ցեղախմբի կողմը. Առաջինը դեռ նվիրված էր իրենց նախկին պետություններին, որոնք նույնպես թշնամիների գյուղում էին, եւ բացի այդ, նրանք նյարդայնացնում էին Բայազիդայի դեմ նրա բոլոր պահվածքից: Նրանք իրենց առաջարկությունների համար բարենպաստ ընդունելություն ունեցան: Երբ 804-ի վերջում (1402-ի կեսը) սկսվեց վճռական ճակատամարտը, ծանրաշարժ պահին ցածր վարձակալության եւ բոլոր թաթարների վրա անցավ Թիմուրին. Բայազիդի ամբողջ աջը վրդովվեց դրանից, եւ նրա պարտությունն էր որոշեց Բայց մինչ ամբողջ շրջանակը դիմեց թռիչքի, Սուլթանը անսասան էր բանակում բանակում իր ans an ուբախտների հետ: Նա մտադրություն չուներ ճանաչել իրեն պարտված. Այսպիսով նա մնաց այնքան ժամանակ, մինչեւ իր հավատարիմ թիկնապահներն ամբողջությամբ ոչնչացվեն: Գիշերները, երբ նա վերջապես համաձայնեց լքել ռազմի դաշտը, շատ ուշ էր. Նրա ձիու անկումը նրան դավաճանում էր թշնամիներին հետապնդելու ձեռքը, եւ որպես Հունաստանի կայսեր Հունական կայսրը, ինչպես նաեւ Սուլթան Օսմանովը, Մի անունով, որի մի անունով դեռ թափվում է բյուզանդիան, բանտարկյալ էր թաթարական վազքի Թիմուրի դիմաց: The շմարտությունն այն է, որ արդյոք ճշմարտությունը սովորական պատմություն է, որ Թիմուրը, իր հետ երկաթյա վանդակում, Մալայա Ասիայի հետագա ընթացքի ժամանակ, արդյոք այս բջիջը եղել է բջիջ, կամ ավելի ճիշտ, որպես անտարբեր, որքան անտարբեր է Հաղթողի եւ հաղթողի միջեւ ընկած եւ հաղթող միջեւ հետագա շփման մասին փոխանցված բազմաթիվ անեկդոտներից. Բավական է, որ Բայազիդը չի հանդուրժում ալյուրի խորը հպարտությունը: Մինչ նրա բանտապահի զորքերը ավերված էին կրակի եւ փոքր Ասիայի համար, բոլոր ուղղություններով, կիսով չափ քանդեցին ավտոբուսները, Օսմանյան մագիտիայի օրրանը, վերջապես, իր հետ միասին ծնվեց Ռոդցային ասպետներից Սեփական դուստրը ստիպված եղավ իր ձեռքը տալ Թիմուրի թոռը, ջախջախիչ սուլթանը, ըստ երեւույթին, արեւելքի շնորհիվ, Բայազիդը մահացավ իր ազատազրկում (14-ը `1403) ):

Թիմուրի նահանգը իր կյանքի ավարտին

Մերձավոր Արեւելքը Անգորա ճակատամարտից հետո

Թիմուրը, իհարկե, չէր կարող մտածել իր նվաճումները Օսմանյան պետությանը եւ Բոսֆորի մյուս կողմում. Նման մտքից, նրա նախապես նրա մեծ թագավորության ամենաթույլ կողմի գիտակցությունը պետք է պահպաներ. Որ նրա արմատային մասը ստում էր արեւելյան սահմանին: Բացի այդ, նույնիսկ Բայազիդի հետ պատերազմից առաջ, Տրապիզունդի եւ Կոստանդնուպոլսի բյուզանդական ինքնիշխանները թաթարներ են մտել բանակցություններին, որպեսզի ազատվեն իրենց օգնությունից վտանգավոր օսմանյան թշնամուց եւ խոստացավ նրանց հարգանքի տուրք մատուցել: Դրանով նրանք, արեւելյան հասկացությունների վրա, դարձան Թիմուրի վասալ, որն այս ձեւով առանց հետագա ջանքերի էր տրամադրվում իսլամի այս անհամատեղելի թշնամիների համբավով: Հետեւաբար, Մալայա Ասիան կրկին օսմանների կողմից Emirs- ի կողմից, որպես իր Վասալամին հանձնելը, նա տրամադրեց օսմանյան մնացած պետություններին, որը բացառապես եվրոպական հողի վրա էր, նա կարող էր, որ նա կարող էր անել Բայազիդի որդին, Սուլեյման, Ում հաջողվեց փախչել Անգորա Ռուշելիայից, շատ խոնարհ հարցրել այնտեղից աշխարհում: Բացի այդ, Թիմուրը մնաց, ինչպես հիշում ենք, վերացրեք մեկ այլ հին եւ անհանգիստ թշնամին, որը թիկունքում էր Բաղդադում: Ահմեդ Իբնի կրածը առանց դժվարության չէ. Իր իսկ որդին ապստամբեց նրա դեմ, - նա պահեց Բաղդադը ցածր-մեղրերի ժամանակ, հիմնականում իր հին Կարա Յուսուուֆի հետ, ով, երբ Թիմուրին մոտենում էր, Արեւմուտքից մինչեւ իր սեւ գառները: Ավելի ուշ, տարաձայնությունները ծագեցին դաշնակիցների միջեւ. Ահմեդը Թուրքմենստանի առաջնորդից կմեկնվեր Սիրիա, եւ այս վերջին անգամ Բաղդադում տիրեց Գերիշխանը, իսկ Թիմուրը հեշտությամբ թույլ տվեց նրան հաճույք պատճառել: Երկար չէ: Ի վերջո, բոլոր փոքր Ասիան նվաճվեց, եւ «Բայազիդ» -ի հաղթողը կրկին հավաքվեց Էմիրովի կողմից իրենց սկզբունքներով, որպես իր վասալներ, նա ուղեւորվեց դեպի Հայաստան, ովքեր իրենց ստացան վերջին ժամանակների ծանրությունը: Օրտդեյդը Մարիդինայից, ով շատերով դողում էր անձամբ շատ նվերներով, դեռ ողորմորեն ընդունվում էր, բայց վրացիները, ովքեր նույնպես բազմիցս վերահաշվարկվել էին, զգայունորեն պատժվել էին Հիլին (806 \u003d 1403): Այժմ նա փախել է նաեւ Սիրիա, բայց եզրափակվեց Կահիրեի ամրոցում, իր նախկին դաշնակից Ահմեդի հետ միասին, բայց Սուլթան Ֆարադայի պատվերները, որոնք վախենում էին Տիրոջ բարկությունից: Այժմ ոչինչ չի խանգարել Թիմուրին վերադառնալ հայրենիք, Պարսկաստանի եւ արեւմտյան երկրներում պատերազմներում անցկացրած չորս տարի անց. Հաղթական հրամանատարը (կրկին միացավ Սամարկանդին իր մայրաքաղաքում իր զորքերի գլխին:

Քարոզարշավի պատրաստում Չինաստան եւ Թիմուրի մահը (1405)

Բայց անխոնջ նվաճողը նպատակ ուներ իրեն ընդամենը մի քանի ամիս տալ, ոչ թե հանգստի, այլ նոր, հսկա ձեռնարկության պատրաստման համար: Մոսկվայից դեպի Դելի, Իռտշից մինչեւ Միջերկրական ծով երկարություն այլեւս ոչ մի նահանգ չէր թողել, որի երկիրը ստիպված չէր լինի հալվել իր ձիերի ամբոխի տակ: Այժմ աչքերը դիմում էին դեպի արեւելք: Քաշգորսկայա Խանատը, որը, ժամանակից մինչեւ 792 (1390), իր ոտքերի վրա անվիճելի էր, անմիջականորեն կից էր Չինաստանի սահմանին: Պատժամիջոցը `այժմ Միջին կայսրությունում ներխուժելու համար, հեշտ էր գտնել: Արդեն 1368-ին (769 - 70), Գ. Gen ագար Խանեսը, որը մինչ այս տարի էր, պետք է տրվեր այս տարի այնտեղ, պետք է տրվեր Մինսկի դինաստիայի հիմնադիրին, դա բավարար հիմք էր Տիմուրի համար, ով իրեն պահում էր Նրա շատ մահը, որպես մոնղոլական աշխարհի տերության գլխավոր սերունդ, որը կներկայացնի ձերմմալին, որպես անվիճելի անհրաժեշտություն, թագավորությանը նոր կորած անդամին միանալու համար:

Քուրալթը հաստատեց նրանց անմիջապես հաստատեց այս արժանի միտքը ոգեւորությամբ, ինչը կարող էր ինչ-որ չափով համեմատվել Ֆրանսիայի Սենատի զգացմունքների հետ `Մեծ Նապոլեոնին: Այն անմիջապես կցված էր նրան կատարելու համար. Եռանկամյա ծերունին, ըստ էության, չէր կարող շատ ժամանակ կորցնել: Արդեն հինգերորդ ամիսն է, որ Սամարկանդը մտնելուց հետո բանակը, բանակը, անհավատալի արագությամբ, կրկին հասավ 200 000 մարդու, գործեց Jacshart- ի միջոցով: Բայց շուտով նա ստիպված էր կանգ առնել: Արտացոլում, դեռ գետի աջ ափին, Թիմուրը հիվանդացավ տաք, այնքան ուժեղ, որ գրեթե առաջին իսկ առաջին պահից հնարավոր էր մահացու արդյունքի կանխատեսել:

17 Shabana 807 (18 փետրվարի, 1405) Սլաքը ընկավ, ժամացույցը դադարեցվեց, եւ ժամանակը փորձեց ամենահզոր եւ հայտնի բոլորն էլ երբեւէ ապրելուց հետո մահմեդական ինքնիշխաններից: Ամեն ինչ ավարտվեց, եւ բառերը իսկապես կիրառելի են այստեղ. «Ամեն ինչ անցավ, կարծես դա տեղի չունեցավ»:

Գուր-էմիր - Թիմուր դամբարան Սամարկանդում

Տիմուրայի գործունեության գնահատում

Դրանք կիրառելի են այստեղ գոնե այն ամենի մասին, ինչը արժանի է կազմելու տիրակալի կյանքի բովանդակությունը: Իհարկե, պատմական արտացոլումներում անհնար է դառնալ չափազանց նուրբ տեսանկյունից շեղված իդեալիզմի մասին, կամ շատ ցածր լինել մարդկային փիլիսիզմ դառնալու համար. Արդեն մեկ դեպքից առաջ աղաղակվել է Պատերազմի աղետները, եթե մարդկային ցեղը դեռ այնքան հեռու է, որ առանց ուժեղ ցնցումների, այն շարունակում է մնալ դանդաղ եւ անվճարունակ իր իրական առաջադրանքների նկատմամբ: Հետեւաբար, մենք կգնահատենք որպես այս տեսակի նույնիսկ սարսափելի ճնշող կողմերի կրողներ, ինչպիսիք են Կեսարը, Օմարը կամ Նապոլեոնը, որոնց խնդիրն էր ոչնչացնել ներկերի աշխարհը `նոր, կենսունակ կազմավորումների տեղը մաքրելու համար: Ամեն դեպքում, շատ զգալիորեն, նմանությունը, որը ներկայացնում է հենց Նապոլեոնը, ոչ պակաս կտրուկ սահմանված գործիչ: Նույն ռազմական հանճարը, նույն կազմակերպիչը, որքան մարտավարական եւ ռազմավարական. Համառության նույն կապը `հետապնդելով կայծակնային ձեւավորված Natius- ով մեկ րոպեի ընթացքում. նույն անսասան ներքին հավասարակշռությունը ամենավտանգավոր եւ ամենադժվար ձեռնարկություններում. Նույն անխոնջ էներգիան, որը միգուցե ավելի քիչ անկախություն է ապահովում երկրորդային վերադասներին, ովքեր անձամբ գտան յուրաքանչյուր կարեւոր միջոց: Նույն անկումը ընկալելիորեն իմանալու թշնամու թույլ կողմերը, առանց սխալների մեջ ընկնելու շատ ցածր, գնահատելու կամ արհամարհելու համար. Մարդկային նյութի նույն սառը արյունոտ աննկատումը, որը պահանջվում է կատարել մեծ պլաններ, նաեւ անթափանց հավակնություն եւ մարդկային բնության առավել փոքր շարժառիթներ օգտագործելու արվեստի հարեւանությամբ նմուշներ նվաճելու մեծությունը. Վերջապես, անօդաչու քաջության նույն միացությունն է, որ դանակահարվում է Թաթարինում, ինչպես նաեւ նրա Կորսիկյան հետեւորդը: Իհարկե, անհասանելի տարբերությունների պակաս չկա. Պետք է արդարություն ցուցաբերել կայսր զինվորի համար, որ նրա գրեթե բոլոր մարտերը նա շահեց հրամանատարի իր հանճարը, քանի որ Տիմուրիի նկատմամբ տարած հաղթանակը Մուզաֆարիդ Մանսուրի շուրջ, Դելիայի թագավորության շուրջ, Բայազիդի վրա միշտ էլ որոշվել էր արհեստականորեն մտնել մի շարք թշնամիների, բաժանումներով կամ արհամարհական գնացքների կաշառք տալու համար:

Եվ այնուամենայնիվ, անարդարությունը պետք է լինի Նապոլեոնին, որ տիփուրի հետ դրվի մեկ քայլի: Օրենքների եւ գրասենյակի օրենսգիրքը, Ֆրանսիայից, նույնիսկ արդեն ութսուն տարի անց, մնում են միակ կապող օղակները, որոնք զսպում են դա նույնքան անհանգիստ, իսկ ինչ-որ բանի համար անհրաժեշտ է, որ ժամանակակից քաղաքակրթության համար: Անկախ նրանից, թե որքանով է նա հաջողվել Իսպանիայից Ռուսաստան, այնուամենայնիվ, երկաթյա փունջը, որը նա արեց Եվրոպայի հողը, ոչ մի տեղ տհաճ սերմեր չբերեց: Իսկ Թիմուրի գործողություններում ամենաթեժը հենց այն էր, ինչ նա չէր մտածում ցանկացած վայրում ուժեղ պատվեր ստեղծելու մասին, բայց ամենուր, նա ձգտում էր միայն ոչնչացնել: Եթե \u200b\u200bորոշեք մի կողմ թողնել նրան անպտուղ եւ սառը արյունոտ անմարդկայնություն, ապա դա ամենակարեւորն է, որն ընդգծված է բոլոր Magometan- ի ինքնիշխաններին, նրա կյանքը իրական էպոս է, որի արդյունքում նկարագրվում է նկարիչ պատմաբանի մանրակրկիտ նկարագրության մեջ պետք է գործել անդիմադրելի ուժով: Բոլոր մյուս մեծ իսլամական խալիֆերը եւ սուլթանները - Genghis Khan- ը հեթանոս էր, անկախ նրանից, թե որքան կարեւոր էին իրենց սեփական գործողությունները, հիմնականում նրանց հաջողությունները պարտավոր էին չարտոնված ուժեր: Մոավիան ուներ իր Զիադը, Աբդ Ալ-Մելիքը եւ Վատան, նրանց Հեյջը, Մանսուրից, Բարմեկիս, Ալպ-Արսլան - Նիզամ Ալ-Մուլլե. Թիմուրի միակ զենքը, իր արարածը, իր ստեղծումն էր, Եվ իսկապես կարեւոր քարոզարշավ չի պատվիրվել ոչ ոք, բացի նրանից: Մի մարդ կար, որը հավասար էր տաքսին ներքին ուժի վրա, դա Օմար էր. Նա, այնուամենայնիվ, հրապարակեց իր զորքերի պատվերները, բայց նրա անձի զորությունը գերակշռում էր իր հրամանատարներից յուրաքանչյուրի վրա եւ ցույց տվեց իր ամբողջ մեծությունը մեկ այլ տարածքում, որի համար ստեղծվում են օտարերկրյա նահանգներ, որի հիմքերը Ութ դար շարունակ շարունակությունը մատուցվում էր ժողովրդական զարգացման համար, բոլոր փոփոխությունները դեռեւս որոշակի աստիճանի համազգեստով եւ շարունակական են: Այս հիմքերի ոչնչացումը արդեն վաղուց է պատրաստել թուրքերը, այնուհետեւ արագացել են մոնղոլների եւ թաթարների կողմից, բացառությամբ նոր օրգանիզմ ստեղծելու համարձակ Գազան Խանին: Դա ընդմիշտ ավարտելու է այս ոչնչացումը, դարձավ Թիմուրի տխուր արժանիքը, երբ նա քաոս էր պատրաստում բոլոր հին Ասիայից, որի մեջ անհրաժեշտ էր վերականգնել նոր իսլամական միասնությունը: Եթե \u200b\u200bզուտ քաղաքական առումով, դրա տեսքը այդպես է, որ այն անհետանալուց հետո մենք տեսնում ենք, թե ինչպես են նույն տարրերը, որոնք գործողության մեջ են եղել, նախքան այն ամենից հետո, երբ նա ընդհատեց այն ամենից հետո Նյութական եւ հոգեկան քաղաքակրթության վերջին մնացորդների ոչնչացումը, որոնք թողել են նախորդներին, այլեւս չէին կարող զարգացնել այն տարրերից որեւէ մեկը, որոնք կարող են հանգեցնել իսլամական ոգու եւ պետության վերածննդի: Այսպիսով, իսլամի Օմարի երկու մեծագույն ինքնիշխաններից կանգնած են Մումոմետանյան պետական \u200b\u200bկյանքի սկզբում, որպես իր Արարչի, եւ վերջում, որպես իր ոչնչացնող, կա Թամերլան:

Գրականություն Timur- ում

Թիմուր: Հոդվածը Brockhauses-efron- ի հանրագիտարանային բառարանում: Հեղինակ - V. Barthold

Giyaçaddin Ali. Թիմուրի նախընտրական օրագիր Հնդկաստանում: Մ., 1958:

Nizam AD-Dean Shami. Նաֆար-սկան: Նյութեր Ղրղզստանի եւ Ղրղզստանի պատմության վերաբերյալ: Թողարկում I. M., 1973:

Իբն արաբականներ: Թիմուրի պատմության ճակատագրի հրաշքները: Տաշքենդ., 2007 թ.

Yazdi sharaf ad-dean ali. Նաֆար-սկան: Տաշքենդ, 2008 թ.

Keywords: Rui Gonzalez de. Travel անապարհորդական օրագիր Սամարկանդում դեպի Թիմուրի բակը (1403-1406): Մ., 1990:

F. NES. Թիմուրի եւ Շահրուայի պատերազմների նկարագրությունը Արեւմտյան Ասիայում `Մադցոֆսկու ֆոմայի անհարկի հայկական տարեգրության մեջ: Բրյուսել, 1859:

Գարլո, Քրիստոֆեր: Թամերլան Մեծ

Այդ կողմից Էդգար Ալան: Թամերլան

Lucien Keren. Թամերլան - Iron Lord Empire, 1978

Javid, Huseyn. Chrome Timur

Ն. Օստրրումով: Օգտագործելով Timur: Կազան, 1894:

Բորոդին, Ս. Աստղերը Սամարկանդի կապակցությամբ:

Սեգեն, Ա. Թամերլան

Պոպով, Մ. Թամերլան

Դրանք ուղղակիորեն կեղծ չեն համարվում, բայց կասկածում են, թե ինչպես են պարսկական պահածոյացված միակ թարգմանությունը համապատասխանում արեւելյան թուրքերեն գրված բնօրինակին, եւ նույնիսկ որքանով է գրվում ինքնատիպը:

Ռազմական բիզնեսի, ջահանների, Լայպցիգի մեկ գիտակ: 1880, էջ 708 եւ ոտնահետք. Դեռեւս բավարար չէ հստակ պատմականորեն ուսանելի լինել »: Լավ օրինակ, ինչ կարող է պատահել ավելի քիչ զգուշությամբ, կարող է փոխառվել Hammer-Purgsta1l- ից, որը վերցված է Տիմուրի զորքերի մասին շատ տեղեկություններ հաղորդելով (Գեզխ: Դ. Օսմն: 316) Մի համազգեստներ մտան նրա մեջ, նա շարունակում է. «Կային նաեւ երկու գնդեր, ամբողջովին ծածկված են քսակներով, Կիրասյան ամենահին դարակներով, որոնք նշված են ռազմական պատմության մեջ»: Ինչու մոնղոլական dj իբան (որը, այնուամենայնիվ, կարող է նշանակել զենքի ցանկացած սերունդ) պետք է համապատասխանի մեր Կիրասին ավելին, քան հարյուրամյակներ, որոնք շատ դարեր շարունակ հետեւում են ոչ միայն հետեւակայինների համար: Նույն կամ մեծ իրավունքով հնարավոր կլինի օգտագործել այս արտահայտությունը, օրինակ, զարդարել պարսական զորքերի նկարագրությունը Caudice- ի տակ (i, 264):

Այստեղ կրկին թվերը մեծապես չափազանցված են պատմաբանների կողմից: Սա, մասնավորապես, ըստ երեւույթին, գործում է հետեւյալ օրինակներով. Այն վկայությամբ, որ 800,000 Թիմուրի զինվորներ պայքարում էին 400000-ի դեմ Բայազիդի դեմ, իսկ հայկական քրոնիկի վերջում 700 000 մարդ մասնակցեց Դամասկոսի գրավմանը (Neve, Expose de schah Ռոչ; Բրյուսել 1860, էջ 72):

Այսպիսով, պատմեք մահմեդական պատմաբաններին: Դա չպետք է գործարկվի, որ մեկ արեւմտյան ճանապարհորդի վկայության համաձայն, որը ներթափանցեց Թիմուրի դատարանը, նրա պահվածքը հեռու էր նախանձախնդիր մահմեդականի պահվածքից: Վլելերի եզրակացությունները »Բայց անհասկանալի չի ճանաչվում, քանի որ նա իր տեղեկատվությունը վայրէջք կատարեց հիմնականում Պատրեր Կասայի մոնղոլական պատմությունից, որի հուսալիությունը վկայում է. Նշված գրառման մեջ արտահայտված որոշիչ կարծիքը ինձ կասկածելի է թվում դրա հուսալիությունը: Հետեւաբար ես հավատարիմ մնացի ընդհանուր ընդունված պատմությանը:

Xizp- ը պարսկերեն-թուրքական է XIDR- ի արաբական անվանումը: Այս արքայազնի հարաբերությունները դեպի Կամարակդին, իր հայրիկի մարդասպանը, անհասկանալի է. 792-րդ (1390) Թիմուրի հրամանատարի քարոզարշավից հետո, Կամարադդինը այլեւս չի նշվում, եւ նրա վրա եւ ծանուցումներ է տալիս XIV, Փարիզ 1843, էջ 479) Հիդրին, այս ուցադրման վրա նախկին Քաշգյան խանացում: Բայց Շեպեֆադդին (Deguignes, Allgemeine Geschichte der Hunnen und Turken, ebers, V. Dalmert, BD. IV, Greifswand 1771, էջ 32.35) 32.35) (1390) կրկին Camaraddin; Այսպիսով, այս ցեղերի միջեւ պետք է լինի բաժանում, իսկ ոմանք հնազանդվեցին երիտասարդ Հիդրային եւ այլ Կամարակադինի: Մանրամասն տեղեկությունները դեռ անհայտ են. Ավելի ուշ Հիդցա Հիդրը եզակի կանոն է խաղաղ հարաբերությունների մեջ խաղաղ հարաբերությունների մեջ (Chondemiru- ում, Transl. Defromry, arrance): Ինչպես. 282):

Իհարկե, Բերկեն պաշտոնապես իսլամ ստացավ, թե ով է ոսկե Հորդեի ցեղերում ինքնուրույն գերակշռել ամենուր: Բայց հատկապես Վոլգայի արեւելք, ամենից շատ կանչում: Թաթարները հավանաբար հեթանոսներ էին, ինչպես այժմ, Չուվաշին, Օրենբուրգի եւ Կազանի նահանգներում:

Kazi- ն ունի պարսկական թուրքերեն արտասանության «Դատավոր» -ից: Նրա հայրը Դատավոր էր Ահնիի հետ եւ մեծ ազդեցություն ունեցավ այս վերջին դատարանում. Մահով նա, մի քանի այլ հարգարժան հետ միասին, նրան կառուցեց իր երիտասարդ որդու գահին Մուհամմադը, այնուհետեւ մահացավ իրեն, թողնելով իր դիրքը Բուգադին: Երբ Մուհամեդը մահացավ, առանց սերունդների թողնելու, խորամանկ կադին քիչ էր հասցրել մի փոքր ենթարկվել երկրի մնացած երկրներին, եւ, ի վերջո, վերցրեց սուլթանի կոչումը:

Osman- ը USMAN- ի արաբական անվանումը, որի միջոցով «C» տառը համապատասխանում է անգլերենի անգլերենի արտասանությունը: 15 Սովորական օրացույցում 15 Ռաջաբը համապատասխանում է հունիսի 18-ին. Բայց շաբաթվա օրվանից երկուշաբթի օրը դա նշանակում է արաբական հաշիվը, քանի որ հաճախ դա տեղի է ունենում, սխալ է, եւ այս թիվը, հավանաբար, կարող է բացատրել Ամսաթվի անճշտություն:

Դրա մասին մանրամասները փոխանցվում են այլ կերպ եւ լրացուցիչ տեղեկություններ պետք է համարել շատ կասկածելի:

Նրա մահվան մոտակա հանգամանքների մասին մենք հստակ ոչինչ չգիտենք: Որ իր գլխին իր գլուխը կտրեց իր գլուխը, ապա տասնյոթամյա Շահրուխ, կա իր դատարանի թխած գեղարվեստական \u200b\u200bգրականություն, Շերնադդին. Նաեւ Իբն Արաբշայի պատմությունը այնքան էլ հավատալի չէ:

Այսինքն, աղոթք է մզկիթների մզկիթների համար, որոնք բնակչությունից սկսեցին ճանաչում իր նոր Տիրոջ կողմից:

S. Dehli, London, London 1871), էջ. 328. Մենք իսկապես փոխանցում ենք, որ Հիզր-Խանը ուղարկվել է 814 (1411) Թիմուրի որդի Շահրուխի որդիին (տես նկուղներ, XIV, XIV, 1, Փարիզ 1843, էջ 15 բ); Մինչդեռ, այն պարունակում է նաեւ մի փոքր հակասություններ, որոնք ասվում են տեքստում, քանի որ Հնդկական մյուս մյուս իշխաններից շատերը փորձել են մերժել Թիմուրի գրոհները այն փաստով, որ նրանք հայտարարել են իր վասալներով: Սա նշանակում էր, որ թագավորները կներկայացվեն, եթե դա միայն այլ պատճառներով չէին ցանկանա որեւէ բանի: Թիմուրիդային վահանակները, իհարկե, միշտ փորձում են զուտ ձեւական քաղաքագիտության արտահայտություններ տալ, ավելի խորը իմաստ, քան նրանք իսկապես նման ցանկություն ունեն ԱԶԲ Ար-Ռազակի պատմությունը, հրամանը: տ. 437 եւ հաջորդը:

Այսպիսով, այս անունն է, ամեն դեպքում, իր արաբական աղբյուրների վկայությունից հետո: Մեկ սցենարի մեջ, որն առկա է իմ տրամադրության տակ, vita timur ibn arabshha, ed. Մեխ, ես, 522, ես գտնում եմ Իլյուկ կամ Հաուլուկ; Hammer "A, Geschichte des Osmanischn Reiches I, 293, կանգնած է Կարա Յուլուկին, որ նա թարգմանում է որպես« սեւ լքեք », մինչդեռ թուրքերենը չի կարող ստեղծել Jul ուլուկը այս անունից:

Հերցբերգի հրամանագիր: op. փ. 526; Արեւելյան աղբյուրները, ամեն դեպքում, որեւէ տեղեկություն չեն տալիս դրա մասին: Փաստը կասկածելի է, CF: Hammer, Geschichte des Osmnischen Reiches I, 618, Weil, Geschichte des AbbasidenchAtates Egypten II, 81, NP. 4. Ամեն դեպքում, Էրբրալի անունը միայն ենթադրություն կա: Մուրճ »ա.

Չնայած եգիպտացորենում գտնվող Weil »- ում (Geschichte des Abbasidenchaliatats- ում, այս պահանջի եւ հնազանդության մասին պատմվում են միայն պարսկական պատմաբաններ, իսկ մյուսը, միանգամայն հավատացյալներ է , դժվար թե մեծացավ, դա կլինի Արեւելք, առանց Մամլուկովի պաշտոնական նվաճման:

14-րդ սաբանը համապատասխանում է 9-ին, եւ ոչ թե 8-րդ, ինչպես Վ. Մուրճ, հրամանագիր: op. փ. 335. Միեւնույն ժամանակ, հարկ է նշել, որ շաբաթվա օրը հինգշաբթի է, որը գալիս է վերնագիր \u003d մարտի 8-ին, որը վերջինիս կարող է համարվել հավատարիմ:

Նյութը գրելիս «Թամերլան» գլուխը օգտագործվել է օգոստոսի Մյուլերի «Իսլամի պատմություն» գրքից: Նյութի շատ վայրերում նախքան Քրիստոսի ծննդյան օրվանից, մահմեդական ժամադրություն հիջրայի վրա

Հնության մեծ նվաճողի լրիվ անվանումը, որը կկայանա մեր հոդվածում գտնվող զրույցի, Թիմուր Իբն Տարագայ Բարլասը, բայց գրականության մեջ նրան հաճախ անվանում են Թամերլան կամ երկաթ քրոմ: Պետք է բացատրել, որ այն անվանվել է ոչ միայն անձնական հատկությունների, այլեւ այն պատճառով, որ այն այսպես է թարգմանվում Timur- ի թուրքի լեզվից: Քրոմոտին մարտերից մեկում ձեռք բերված վնասվածքի արդյունքն էր: Պատճառ կա հավատալ, որ անցյալի այս խորհրդավոր հրամանատարը ներգրավված է մեծ արյան մեջ, որը թափվում է XX դարում:

Ով է Թամերլանը եւ որտեղից է նա գալիս:

Սկզբում մի քանի խոսք ապագա մեծ խանի մանկության մասին: Հայտնի է, որ Թիմուր Թամերլանը ծնվել է ապրիլի 9-ին, 1336-ին, Ուզբեկստանի ներկայիս Շահրիսաբց քաղաքում, ով գտնվում էր այդ դարաշրջանում, որը կոչվում էր Հոլդա Իլգար: Նրա հայրը Բարլասի տեղական հողատարածք է `Մուհամմադ Տարագայ ցեղը, խոստովանեց իսլամը եւ իր որդուն բարձրացրեց այս հավատքի մեջ:

Այդ ժամանակների սովորույթներին հետեւելը, վաղ մանկությունից, նա տղային ուսուցանում էր մարտարվեստի հիմունքներով `ձիասպորտ, նետաձգություն եւ նիզակ նետելը: Արդյունքում, հազիվ հասնելով հասունության, նա արդեն փորձառու մարտիկ էր: Այդ ժամանակ ես անգնահատելի գիտելիքներ ստացա ապագա նվաճող Թամերլանին:

Կենսագրությունը, այս անձը, ավելի ճիշտ, նրա կողմից, որը դարձավ պատմության ունեցվածքը, սկսվում է այն փաստով, որ նա իր պատանեկության մեջ է գրավում Խան Խանի գտնվելու վայրը. Մոնղոլական պետություններից մեկը , որի տարածքում ծնվել է ապագա հրամանատարը:

Մարտական \u200b\u200bհատկությունները գնահատելու, ինչպես նաեւ Թիմուրի ակնառու միտքը, նա նրան բերեց դատարան, որդուն դարձրեց որպես մանկավարժ: Սակայն, Ծարեվիչի շրջապատը, վախենալով նրա բարձունքներից, սկսեց ինտրիգ կառուցել նրա դեմ, եւ արդյունքում վախենալով նրա կյանքի համար, նորաստեղծ դաստիարակը ստիպված էր փախչել:

Վարձկանների ջոկատի գլխում

Թամերլանի կյանքի տարիները համընկնում էին պատմական ժամանակաշրջանի հետ, երբ նա ռազմական գործողությունների պինդ թատրոն էր: Հատված շատ պետությունների, այն անընդհատ պատռված էր տեղական խանների ինտերնատումներով, անտարբերորեն փորձում էր գրավել հարեւան հողերը: Իրավիճակից ծանրաբեռնված բանդաները սրվել են jeta, որը չի ճանաչել որեւէ ուժ եւ ավելի բացառապես կողոպուտի հետ:

Այս իրավիճակում ձախողված ուսուցիչ Թիմուր-Թամերլանը գտավ իր իսկական կոչումը: Մի քանի տասնյակ Gulyas - պրոֆեսիոնալ վարձու մարտիկներ համատեղելով, - նա ստեղծեց ջոկատ, իր մարտական \u200b\u200bորակներով եւ դաժանորեն գերազանցում է բոլոր մյուս շրջակա խմբավորումները:

Առաջին նվաճում

Իր գմբեթների հետ միասին նորաստեղծ հրամանատարը հանդես եկավ համարձակ արշավանք քաղաքների եւ գյուղերի վրա: Հայտնի է, որ 1362 թվականին նա փոթորիկը տարել է Սարբադարամին պատկանող մի քանի ամրոցներ. Մոնղոլական կառավարման դեմ ազգային շարժման մասնակիցներ: Գրավելով դրանք, նա հրամայեց վեր բարձրանալ մնացած պաշտպաններին պատերին: Դա ապագա բոլոր հակառակորդների ահաբեկման գործողություն էր, եւ նման դաժանությունը դարձավ իր բնավորության հիմնական առանձնահատկություններից մեկը: Շատ շուտով, թե ով է Թամերլանը սովորել ամբողջ Արեւելքը:

Այնուհետեւ այն կռիվներից մեկում նա կորցրեց աջ ձեռքի երկու մատը եւ ոտքի լուրջ վերք ստացավ: Նրա հետեւանքները պահպանվել են մինչեւ կյանքի վերջը եւ հիմք հանդիսացան մականունի համար `Timur Chrome: Այնուամենայնիվ, դա չի խանգարել, որ նա դառնա XIV դարի վերջին եռամսյակում խաղացած գործիչ, նշանակալի դեր է ոչ միայն կենտրոնական, արեւմտյան եւ Հարավային Ասիայի, այլեւ Կովկասի եւ Ռուպի պատմության մեջ:

Գաղութային տաղանդը եւ արտառոց համարձակությունը օգնեցին Թամրհանին նվաճել Ֆարգանի ամբողջ տարածքը, որը ենթարկվել է Սամարկանդին եւ Կետ քաղաքի մայրաքաղաքը դարձնելով եւ դարձնելով ՆՕԿ-ի մայրաքաղաք: Ավելին, նրա բանակը շտապեց ներկայիս Աֆղանստանին պատկանող տարածքը եւ, խզելով այն, հարձակումը գրավեց գնդակի հին մայրաքաղաքը, որի էմիրն անմիջապես կախվեց: Նրա ճակատագիրը բաժանվեց, եւ դատավորների մեծ մասը:

Դաժանությունը որպես աղիքային գործիք

Սպահանի եւ Ֆարսի հարձակումը, որոնք տեղակայված են Սպահանի Բալկայի հարավից եւ Բալկայի հարավում, իշխում են պարսկական թանգարանի դինաստիայի վերջին ներկայացուցիչները: Նրա ճանապարհին առաջինը Սպահան էր: Գրավելով նրան եւ հրաժարվելով իր վարձկաններին թալանելու համար, Թիմուր Քրոմը հրամայեց ծալել բուրգում սպանվածների գլուխները, որի բարձրությունը գերազանցեց մարդկային աճը: Հակառակորդներին վախեցնելու իր մշտական \u200b\u200bմարտավարության շարունակությունն էր:

Հատկանշական է, որ Թամերլանեի հետագա պատմությունը `նվաճողը եւ հրամանատարը նշվեց ծայրահեղ դաժանության դրսեւորումներով: Մասնավորապես, կարելի է բացատրել այն փաստով, որ նա ինքն է դարձել սեփական քաղաքականության պատանդ: Խիստ պրոֆեսիոնալ բանակի տանող, քրոմը պետք է պարբերաբար վճարի իր վարձկաններին, հակառակ դեպքում նրանց Յաթագանները շրջվելու էին նրա դեմ: Այս միջոցներով սա ստիպված է լինում նոր հաղթանակներ եւ շահույթ ստանալ:

Ոսկե Հորդեի դեմ պայքարի սկիզբը

80-ականների սկզբին Թամերլեյնի բարձրանալու հաջորդ փուլը ոսկե Հորդեի նվաճումն էր, կամ, հակառակ դեպքում, Juciiyeva Ulus- ը: Դրա մեջ դրանում գերակշռում էր եվրագովա-ասիական տափաստանային մշակույթը `իր մուլտիմիտի կրոնով, ով իսլամի հետ ընդհանուր բան չուներ, որը խոստովանել էր իր մարտիկների մեծ մասը: Հետեւաբար, 1383 թվականից սկսած մարտերը բախում են դարձել ոչ միայն հակառակ բանակների, այլեւ երկու տարբեր մշակույթների:

Օրդինսկին ամենաշատն է, որը 1382 թվականին արշավ է արել Մոսկվա, ցանկանալով առաջ անցնել մրցակցին եւ առաջինը գործադուլ անել, քարոզարշավ անցկացրին Հյուզի վրա: Ժամանակավոր հաջողության հասնելու համար նա նաեւ առգրավել է ներկայիս Ադրբեջանի զգալի տարածքը, բայց շուտով նրա զորքերը ստիպված եղան նահանջել, զգալի կորուստներ կային:

1385-ին իր հորդորներով Տիմուրից օգտվելը Պարսկաստանում էր, նա կրկնեց փորձը, բայց այս անգամ ձախողվեց: Իմանալով հրամանների ներխուժման մասին, սարսափելի Հաղորդությունը շտապ իր զորքերը վերադարձրել է Կենտրոնական Ասիա, իսկ առաջատարը կոտրել է թշնամուն, ստիպելով Թաքթամիին փախչել արեւմտյան Սիբիր:

Մանրահարվածության դեմ պայքարի շարունակությունը

Այնուամենայնիվ, այս մասին, «Ոսկե Հորդ» նվաճումը դեռ չի ավարտվել: Այն նախորդում էր հինգ տարի, որը լցված էր անդադար ռազմական արշավներով եւ արյունահեղությամբ: Հայտնի է, որ 1389 թվականին Օրդին Խանը նույնիսկ կարողացավ պնդել, որ ռուսական ջոկատները մուսուլմանների հետ պատերազմում աջակցեցին նրան:

Նա այսինքն իր ներդրումն ունեցավ Մոսկվայի «Մեծ Դմ» Դմիտրի Դոնսկոյին, որից հետո նրա Որդին եւ ժառանգին պետք է գցեցին իշխանին պիտակի հետեւում գտնվող հորդան: Տոհթամիշը հաստատեց իր իրավունքները, բայց ենթակա է ռուսական զորքերի մասնակցությանը `մուսուլմանների հարձակումը կրկնելու հարցում:

Հաղթեք ոսկե հորդան

Արքայազնը Վասիլի համաձայնեց, սակայն դա միայն պաշտոնական բնույթ էր: Պարտությունից հետո, որը պաշտպանում էր Մոսկվայում Թուխտամիամը, ռուսներից ոչ մեկը չէր ցանկանում արյուն թափել նրա համար: Արդյունքում, Kondurche River- ի առաջին մարտում (Վոլգայի ներհոսքը) նետեց թաթարները եւ, հակառակ ափին, ձախ:

Ոսկե Հորդե նվաճման եզրակացությունը Թերեկ գետի վրա մարտն էր, որում Թեխտամիշը եւ Թիմուրի զորքերը հավաքվեցին ապրիլի 15-ին, 1395-ին: Երկաթյա քրոմբանին հաջողվել է կիրառել ջախջախիչ պարտություն եւ դրանով իսկ վերջ տալ թաթարային արշավանքներին նրա կողմից վերահսկվող տարածքում:

Սպառնալիք ռուսական հողերի եւ Հնդկաստանի համար

Հաջորդ հարվածը նրանց համար պատրաստվում էր Ռուսաստանի սրտում: Նախատեսված զբոսանքի նպատակն էր Մոսկվան եւ Ռյազան, որոնք չգիտեին մինչեւ այդ ժամանակը, ով Թամերլան է եւ հարգանքի տուրք մատուցեց «Ոսկե Հորդէդ»: Բայց, բարեբախտաբար, այս ծրագրերը նպատակ չունեին իրականություն դառնալ: Կանխել է չերքեզների եւ օսերի ապստամբությունը, որոնք բոցավառվում էին Թիմուրի զորքերի հետեւի մասում եւ ստիպեցին նվաճողին վերադառնալ: Միակ զոհն այն ժամանակ Էլեթ քաղաքը պարզվեց, որ իր ճանապարհին էր:

Հաջորդ երկու տարիների ընթացքում նրա բանակը հաղթական արշավ է արել Հնդկաստան: Դելիին գրավելով Թիմուրի մարտիկները թալանեցին եւ այրեցին քաղաքը, եւ գերության մեջ գտնվող 100 հազար պաշտպաններ սպանվեցին, վախենալով, որ դա հնարավոր է ապստամբության իրենց կողմից: Հասնելով Գանգեսի ափերին եւ ճանապարհի մի քանի ամրացված ամրոցներ գրավելով, բանակի հազարերորդը վերադարձավ Սամարկանդ հարուստ որս եւ մեծ թվով ստրուկներ:

Նոր նվաճում եւ նոր արյուն

Հնդկաստանից հետո օսմանյան սուլթանատի միջուկները նվաճելու են Թամերլանի թուրը: 1402-ին նա կոտրեց սուլթան Բայազիդը անպարտելի մինչեւ վախեցած, եւ նա ինքն իրեն գրավեց: Արդյունքում, նրա գերիշխանության ներքո Մալայա Ասիայի ամբողջ տարածքն էր:

Մենք չկարողացանք դիմակայել Թամերլանի եւ ասպետների զորքերին, ովքեր իրենց ձեռքերում անցկացրին Հին Սմիրն քաղաքի բերդը: Ոչ մի անգամ արտացոլվելով թուրքերի հարձակումներից առաջ, նրանք հանձնվեցին քրոմի նվաճողի ողորմությանը: Երբ Վենետիկը եւ ռենոեզենային նավերը ուժեղացան իրենց շահույթի օգնության օգնությամբ, հաղթողները նրանց նետեցին ամրաձիգը `պաշտպանների թակած գլուխներով:

Գաղափարը, որը չկարողացավ իրականացնել Թամերլան

Այս նշանավոր հրամանատարի եւ նրանց դարաշրջանի չար հանճարների կենսագրությունը ավարտվում է վերջին հավակնոտ նախագծով, որն իր քարոզարշավն էր Չինաստան, որը սկսվեց 1404 թվականից: Նպատակը մեծ թափահարող ուղին գրավելն էր, որը հնարավորություն էր տալիս Հարկեր ստանալ առեւտրականների հետ, որոնք անցնում եւ լրացնում էին այն իր արդեն մարդաշատ գանձարանով: Բայց բեղմնավորված գործունքը կանխեց հանկարծակի մահը, որը խախտեց հրամանատարի կյանքը փետրվարի 1405-ին:

Թիմուրիդովի կայսրության մեծ էմիրը, որը նա մտավ իր ժողովրդի պատմություն, թաղվեց Սամարկանդի դամբարան Գուր Էմիրում: Իր թաղմամբ միացված լեգենդը, որը փոխանցվում է սերնդեսերունդ: Նա ասում է, որ եթե սարկոֆագը բացում է Թամերլանը, եւ փոշին անհանգստացած է, ապա դրա համար պատիժը կլինի սարսափելի եւ արյունոտ պատերազմ:

1941-ի հունիսին ԽՍՀՄ Գիտությունների ակադեմիայի արշավախումբը ուղարկվել է Սամարկանդ, հրամանատարի մնացորդների եւ նրանց հետազոտության արդյունքում արտաշնչելու համար: Հունիսի 21-ի լույս 21-ի գիշերը կատարված գերեզմանի բացումը, ինչպես գիտեք, սկսվեց Հայրենական մեծ պատերազմը:

Հետաքրքիր եւ այլ փաստ: 1942-ի հոկտեմբերին կինոնկարի օպերատոր Մալիկ Քայումովի կողմից մասնակից Մալիկ Քայումովի հետ հանդիպումը նրան պատմեց վճարովի հայհոյանքների մասին եւ առաջարկեց վերադարձնել Թամերլանայի փոշին իր նախկին տեղում: Դա արվել է 1942-ի նոյեմբերի 20-ին, իսկ նույն օրը, որին հաջորդեց արմատական \u200b\u200bկոտրվածք, Ստալինգրադի ճակատամարտում:

Թերահավատները հակված են պնդել, որ այս դեպքում տեղի են ունեցել միայն մի շարք դժբախտ պատահարներ, քանի որ ԽՍՀՄ-ի վրա գրոհների պլանը մշակվել է մարդկանց գերեզմանից շատ առաջ, բայց, չնայած որ նրանք չգիտեին, թե ով է այդպիսի Թամերլան, բայց նրանք չգիտեին հաշվի առնել իր գերեզմանի ուղղագրությունը: Առանց հակասություն մտնելու, եկեք ասենք, որ բոլորն իրավունք ունեն ունենալ իր տեսակետը այս մասին:

Ընտանեկան նվաճող

Հետազոտողների համար առանձնահատուկ հետաքրքրություն են ներկայացնում Տիմուրի կանայք եւ երեխաներ: Ինչպես բոլոր արեւելյան տիրակալները, անցյալի այս մեծ նվաճողը հսկայական ընտանիք ուներ: Միայն պաշտոնական կանայք (չհաշված խորհուրդներ) Նա ուներ 18 մարդ, որի սիրելին համարվում է սփոյական մուլտֆիլմ: Չնայած այն հանգամանքին, որ այդ բանաստեղծական անունով տիկինը անպտուղ էր, պարոնը վստահում էր իր որդի եւ թոռներից շատերի դաստիարակությունը: Նա մտավ պատմություն, որպես արվեստի եւ գիտության հովանավոր:

Միանգամայն պարզ է, որ երեխաների մեջ նման քանակությամբ կանայք եւ հարճեր կան նաեւ պակաս: Այնուամենայնիվ, նրա որդիներից միայն չորսը զբաղեցնում էին տեղեր, նման բարձր ծագման համար եւ դարձան Հոր կողմից ստեղծված կայսրության մեջ տիրակալներ: Նրանց դեմքին Թամերլանայի պատմությունը գտավ դրա շարունակությունը: