21 Oktober liburan ortodoks. Rev. Trifon Vyatsky.

Pada 21 Oktober, ada 3 hari libur Gereja Ortodoks. Daftar acara menginformasikan tentang liburan gereja, pos, hari-hari membaca ingatan orang-orang kudus. Daftar akan membantu mempelajari tanggal peristiwa keagamaan yang signifikan bagi orang Kristen Ortodoks.

Liburan Ortodoks Gereja 21 Oktober

Rev. Pelagia Antioks.

Dia adalah hari ingatan Saint Pelagia, dari Antiokhia Suriah. Sebelum baptisan adalah wanita yang sembrono dan longgar. Itu hamil di bawah nama pria di Yerusalem di Gunung Eleon.

Pelagia Suci lahir di kota Antiokhia Suriah. Sampai bandingnya dengan iman Kristus, dia adalah gadis yang longgar dan sembrono. Menjadi sangat menarik di luar, dia menghias diri dengan pakaian mewah, batu mulia dan emas.

Sekali di Antiokhia berkumpul di Katedral Uskup dari keuskupan tetangga. Di antara mereka bukan, Uskup Ilopolsky. Dia terkenal dengan kehidupan dan kebijaksanaannya yang benar. Ketika para uskup keluar dari kuil, di mana mereka bertemu, mereka melihat kerumunan pria muda yang berisik di depan mereka. Terutama di antara mereka, seorang gadis berpakaian tidak bermodat berdiri untuk kecantikan mereka - Pelagia. Gadis itu tertawa keras dan bercanda, dan para pemuda itu berkerumun di sekitarnya.

Para uskup, malu dengan tontonan seperti itu, mengangkat mata mereka, hanya Santo Nonn, sebaliknya, mulai dengan hati-hati mempertimbangkan Pelagia. Setelah kerumunan yang berisik berlalu, Nonn mulai bertanya kepada para uskup apakah mereka tidak suka keindahan wanita ini dan pakaiannya, di mana para uskup diam. Nonn melanjutkan:

"Dan aku belajar banyak darinya. Dia menempatkan golnya seperti orang dan, seperti yang Anda pikirkan, berapa jam dia biasa menghias diri, untuk peduli, tampaknya lebih indah daripada wanita lain di mata pengagum mereka! Dalam persidangan yang mengerikan, Tuhan mengutuk kita, karena kita, memiliki pengantin pria abadi di langit, mengabaikan keadaan jiwa Anda. Apa yang akan kita tampilkan di depannya? "

Nonn yang suci, telah datang ke hotel, mulai rajin berdoa Tuhan tentang keselamatan Pelagia yang tidak masuk akal. Kebangkitan selanjutnya selama hadirnya liturgi ilahi yang tidak diketahui, Pelagia, mengambil kekuatan yang tidak diketahui, pertama menyeberangi ambang pintu candi. Menyembah dirinya sendiri dan terutama khotbah St. Nonna tentang pengadilan yang mengerikan begitu parah melanda bahwa dia, melihat kehidupannya yang berdosa, datang teror. Telah datang ke Nonnu, dia ingin dibaptis, tetapi meragukan apakah tuhannya menyakitkan:

"Dosa-dosa saya banyak untuk pasir laut, dan tidak akan mendapatkan air ke laut untuk mencuci barang-barang buruk saya."

Santo Nonn menghibur harapan Pelagia bahwa Tuhan Mercy dan membaptisnya.

Pelagia Suci, menjadi seorang Kristen, membawa semua hartanya ke nonn. Dia memerintahkannya untuk mendistribusikannya kepada orang miskin, dengan mengatakan: "Biarkan dengan cerdik dihabiskan dengan buruk." Setelah beberapa hari, Pelagia berubah menjadi pakaian pria dan pergi ke Yerusalem. Di sini yang suci menerima perhentian monastik dan diadopsi untuk pemuda itu. Di Eleon Mountain Pelagia membuat dirinya selle dan, setelah menang di dalamnya, memegang kehidupan biara yang keras dalam doa, pos dan pertobatan. Orang-orang yang tinggal di daerah sekitarnya dianggap sebagai tinta suci Pelagia. Pada saat mendatang beberapa tahun, tinta Pelagiy telah mencapai jaringan spiritual yang tinggi. Dia meninggal sekitar 457. Ketika Pelagias terkubur, diketahui bahwa pria itu bukan pria, tetapi seorang wanita. Misteri Saint ingin bersembunyi dari orang-orang, tetapi itu tidak berhasil: karena Tuhan tidak disembunyikan, tetapi untuk menyatakan dan memuliakan budaknya.

Begitulah kehidupan bekas Harmnica, jadi itu adalah daya tarik dari dosa yang meninggal, seperti pekerjaannya dan prestasi bahwa dia mendarat Tuhan. Biarkan Tuhan dengan doa dan syafaat dari Pendeta Pelagia memberi kita, berdosa, belas kasihan pada hari bejana.

Rev. Dosfere Verkhneostrovsky, PSKOVSKY, IGUMEN

Dijangka waktu untuk Saint Dosipia - pendiri, dan kemudian Igumen dari biara Petropavlovsky Verkhneostrovsky di Danau Pskov.

Rev. Dosiney Verkhneostrovsky, PSKOVSKY - Seorang siswa dari Rev. Euphrosina Spasoyozarovsky, PSKovsky (memori pada 15 Mei). Pada 1470, ia mendirikan biara Petropavlovsky Verkhneostrovsky di Danau Pskov, di mana ia memiliki Igumen.

Pendeta Trifon Vyatsky, Archimandrite

Hormatinya memori pendiri biara asumsi di Sungai Chusovaya dan Residen Vyatka. Lifon Archimandrite berasal dari provinsi Arkhangelsk. Memiliki karunia Valals.

Rev. Trifon, Archimandrite Vyatsky, berlangsung dari orang tua saleh yang tinggal di provinsi Arkhangelsk. Ketika orang tua ingin menikahi Trifon, dia, dari usia muda yang merasa menyerukan malam kehidupan, diam-diam meninggalkan rumah ke kota Ustyug, di mana dia menetap di pastor paroki, sepanjang waktu berada dalam pos dan doa yang ketat. Kemudian dia tinggal di kota Orlets di dekat gereja, membawa dingin dan lapar, dan dari sana beralih ke tempat tinggal Pyskor di Sungai Kame. Di sini Trifon Pendeta bergabung dengan kehidupan biara dan menerima keunggulan dari Iguman Vlaraam. Seorang bhikkhu berusia 22 tahun tidak melewatkan satu layanan gereja dan membawa kepatuhan berat ke toko roti. Ketika dia sakit parah, dia adalah Saint Nikolai dan, menyembuhkannya, menguat dalam suatu prestasi.

Mencari privasi, bhikkhu pergi ke mulut Sungai Mulyanka dan menetap di tempat, di mana kota perm sekarang berada. Di sini ia masuk ke dalam agama Kristen Pagans - Ostyakov dan Vogulov. Kemudian Rev. Trifon pensiun ke Sungai Chusovaya dan mendirikan biara di sana untuk menghormati asumsi Perawan Maria yang diberkati. Pada 1580, ia datang ke kota Provinsi Hynov Vyatka, juga mendirikan biara asumsi di sana, dan dimasukkan ke dalam Archimandrite. Menjadi seorang penyembah yang ketat, dia mengenakan mata pada tubuh dan mencoba parah. Jiwa seorang penatua memakan pencerahan dari kesalahan iman Kristus. Penyebab suci ini dia memberikan seluruh kekuatannya.

Sebelum kematian Rev. Trifhon, tulis kehendak cabang, yang mengatakan:

"Dikumpulkan tentang kawanan Kristus, ayah dan saudara! Dengarkan aku, berdosa. Meskipun saya kasar dan lebih buruk dari semua, tetapi Allah dan ibu Mavern menggambarnya, kurus, untuk mengelola rumah saya. Aku berdoa padamu, untuk Allah dan ibu Ibu darinya, memiliki cinta spiritual di antara dia. Tanpa itu, tidak ada kebajikan yang tidak penuh dengan Tuhan. Mulut Christmen itu menyiksa para murid: "Ya saling mencintai" (Yohanes 13, 34). Menurut Rasul Paulus, "saling membawa" (Gal. 6, 2). Jangan mengutuk di hadapan Allah oleh salah satu dari yang lain, di Kuil Lee atau dalam Kelly, sendirian atau dalam berkomunikasi dengan saudara laki-laki. Sholat cakar dilakukan dengan ketakutan. Dan nyanyian gereja tidak ketinggalan; Setidaknya itu, berlari ke Gereja Allah untuk bernyanyi spiritual. Pertama-tama beri Tuhan Tuhan, dan kemudian memenuhi hal-hal lain. "

Pendeta Trifon pindah ke Tuhan di usia tua pada tahun 1612. Dia dimakamkan di biara Vyatka yang didirikan di desa.

Periklanan.

Hari Rakyat "Sergius Winter" dirayakan pada 20 Oktober (menurut gaya lama - 7 Oktober). Dalam kalender gereja, ini adalah tanggal penghormatan dua Pendeta Sergius (Pechersk dan Nuromsky) dan dua martir (Sergius dan Vakha). Mereka hidup dalam berabad-abad yang berbeda, tetapi pada hari ingatan mereka bahwa mereka menentukan cuaca untuk musim dingin yang akan datang.

Pendeta Sergius Pechersky, hidup pada abad ketiga belas. Prestasi utamanya disebut penolakan penuh dari kehendak mereka sendiri dan kepatuhan yang sempurna untuk kepala biarawan. Untuk ini, Sergius mendapat julukan taat. Pendeta Sergius Nuromsky hidup pada abad kelima belas dan merupakan hasil dari Yunani. Menjadi siswa S. Radonezhsky, ia menerima berkah dan pergi ke Sungai Nurma. Mulai hidup dalam kesendirian dan doa. Dia menjadi sasaran godaan dan serangan perampok, tetapi doanya menghadap ke mana-mana. Setelah belajar tentang tempat habitat pendeta, peziarah mulai mendatanginya, dan segera penduduk Nurom diciptakan di sana. Para martir Sergius dan Vacs adalah pemimpin militer di bawah Kaisar Maximian (abad keempat ketiga). Mereka mengambil kesyahidan karena iman kepada Kristus.

Kalender Ortodoks untuk Oktober 2018: Trifon dan Pelagia Dirayakan pada 21 Oktober

Di kalender Gereja, ini adalah tanggal penghormatan terhadap Trifon Pendeta, Archimandrite Vyatsky dan Rev. Pelagia Antioch. Pada masa muda, Pendeta Trifon secara diam-diam meninggalkan rumah induk, pergi ke provinsi perm dan menerima keunggulan di biara Pyskorsky.

Suatu hari, Saint Nikolai didampingi oleh malaikat. Mereka memberikan trifon dalam karunia Valals. Berita tentang kemampuan baru trifon dengan cepat menyebar melalui tanah di sekitarnya. Agar tidak menggairahkan kecemburuan kemuliaannya dari saudara-saudara, Santo pensiun ke tempat-tempat sepi di Sungai Muleanka, dan kemudian pindah ke Sungai Chusovaya, di mana biara itu dibangun. Tempat tinggal lain, nama asumsi trifon biara, biara yang didirikan di Vyatka.

Pada hari ini, Pelagia Antiokhia, yang tinggal di abad ke-3 juga dihormati. Gadis itu dibedakan dengan keindahan yang luar biasa dan memimpin gaya hidup yang lambat. Suatu hari dia melihat uskupnya Nonn dan, dikejutkan oleh ketakutannya, berdoa sepanjang malam melawan keselamatan jiwanya. Pagi berikutnya, kekuatan yang tidak diketahui memimpin Pelagia ke kuil. Ibadah dan khotbah jadi pukul gadis itu bahwa dia datang teror dari betapa berbuat dosa hidupnya, dan beralih ke uskup dengan permintaan untuk membaptisnya. Setelah menjadi seorang Kristen, Pelagia mendistribusikan semua kepalanya kepada orang miskin dan dengan kedok pemuda itu mengambil pos bicastic.

Minggu 21 Pentakosta, tidak ada posting. Tanggal tak terlupakan berikut diinstal:

  • Memori orang-orang kudus dari katedral ekumenis ketujuh
  • Hari memori Pendeta Pelagia Antiokhia
  • Hari memori Pendeta Duncil of Verkhneostrovsky, Pskov, Igumen;
  • Hari memori St. Trifon Vyatsky, Archimandrite;
  • Memori katedral kudus Vyatsky;
  • Hari memori Mesir St. Tairi;
  • Hari Peringatan Martyr Pelagia Maiden, Antiokhia;
  • Memorial Day Dimitri (Dobrovers), Uskup Agung Mozhaysky, dan dengan Dia John Khrenova, Diacon, Rev. Amvrosia (Astakhova), Archimandrite dan Pahomi (Turkevich), Hegumen, Rev. Tatiana (Profiles), Inkini, Martir Nicholas Rhine, Martyr Mary Volzuhina dan berharap azheeferevich;
  • Peringatan Hari Suci Martir Jones (Lazarev), Uskup Veliki, Preskrip Serafima (Nikalokov), Archimandrite, Sacred Martyr Peter Nicotine, Vasily Ozerkivovsky, Pavel Preobrazhensky, Petro Ozeransky, Vladimir Speransky, Prestries, John Rybina , Nikolai Kuranova dan martir Elizabeth Kuranova;
  • Memorial Day disajikan Varlaama (Efimova), Biksu.

Kalender Ortodoks untuk Oktober 2018: Liburan Rakyat "Yakov Dovpropilets"

"Yakov Dropopilets" dirayakan pada 22 Oktober (menurut gaya lama - 9 Oktober). Di kalender gereja, ini adalah tanggal penghormatan Jacob Alfeyev - salah satu dari 12 Rasul Yesus Kristus. Judul liburan lainnya: "ambulans", "Yakov", "Jacob", "Jacob Studen".

Pada hari ini, pai mulai memanggang dan memperlakukan kerabat dan orang yang dicintai. Diyakini bahwa ini akan memastikan kesejahteraan dan kesehatan yang baik untuk tahun berikutnya. Tentang Jacob Alfheyev tahu sangat sedikit. Alkitab Alkitab tidak mengatakan tentang dia, tetapi hanya namanya yang diberikan dalam daftar 12 rasul. Diketahui pasti bahwa dia sederhana dicuci dan memberitakan iman Kristen pada Yudea. Kemudian, menjadi salah satu rasul, menghabiskan khotbah di kota Edress, kemudian secara mandiri di Gaza dan Palestina Selatan. Karena bercampur dengan Yakub lainnya, melacak jalannya dalam tradisi Kristen cukup sulit.

  • Hari memori dari Rasul Jacob Alfeyev;
  • Hari memori St. Andronika dan istri Athanasia-nya;
  • Hari memori Abraham yang saleh dan keponakan-Nya dari banyak-Neprah;
  • Hari Peringatan Martir Iulantine dan Prajurit Maxim;
  • Hari memori bidang suci pengakuan, diaconis Antiokia;
  • Hari memori St. Peter of Galatiovsky;
  • Hari Peringatan Martir Konstantin Sukhova dan Peter Vyatkin, Presbiters;
  • Hari Peringatan Martir Konstantin Aksenova, Presbiter;
  • Akuisisi peninggalan Rev. RefaR ke Sevastian Karaganda (Fomina), Archimandrite;
  • Korsunskaya; "Korsunskaya Transparent" ("ShipileVskaya") - Ikon ibu Allah.

Melihat kesalahan ketik atau kesalahan? Sorot teks dan klik Ctrl + Enter untuk memberi tahu kami tentang hal itu.

Diterbitkan pada 10/11/18 00:25

Hari ini, 21 Oktober 2018, juga merayakan hari karyawan perekonomian jalan, hari pekerja industri makanan dan peristiwa lainnya.

Apa liburan hari ini: 21 Oktober 2018 ada Holiday Trifon dan Pelagia Ortodoks

21 Oktober 2018 Ada Trifon Holiday Folk dan Pelagia. Gereja hari ini mengenang Pendeta Pelagia dari Antiokhon dan Rev. Trifon, Archimandrite Vyatsky.

Menurut legenda, Pelagia tinggal di abad V di kota besar dan kaya Atiochia. Dia adalah seorang aktris dan bos atas penari sirkus. Memiliki penampilan yang indah, terkenal dengan kerabatnya dan gumpalan.

Sekali di kota memegang sebuah katedral gereja di mana semua uskup bumi dihadiri idhumbuses. Suriah. Dalam satu hari mereka berada di halaman candi, ketika Pelagias ditahan di sebelah mereka, dikelilingi oleh para penggemar. Semua para uskup mengambil matanya, dan hanya satu dari mereka - yang tidak menatapnya dengan seksama. Sepanjang malam dia mengabdikan banyak tentang keselamatan jiwa harlot yang berdosa. Di pagi hari Pelagia, tidak mengerti apa yang terjadi padanya, datang ke kuil dan menghadiri ibadah dan khotbah.

Dia mendengar kata-kata itu membuat kesan luas padanya dan, bertobat dalam perbuatannya, dia mendistribusikan semua properti dan kekayaan mereka yang menderita, meninggal dalam pakaian sederhana, meninggalkan kota dan diam-diam datang ke Yerusalem, di mana dia mulai hidup dalam a Gua di Gunung Eleon. Setelah menghabiskan sisa hidupnya di banyak dan khotbah, menjadi orang suci dan setelah kematian naik ke tempat tinggal surgawi.

Trifon sejak lahir tinggal bersama orang tuanya di provinsi Arkhangelsk. Ketika tiba saatnya untuk menikah, dia diam-diam meninggalkan rumah, seperti yang dia rasakan untuk kehidupan monotor. Di kota Ustyug, dia menemukannya dari imam setempat dan mendedikasikan hidupnya ke Molubam. Kemudian dia pindah ke tempat tinggal Pyskor, di mana dia dicatat dalam biksu. Itu terus menghadiri layanan gereja dan mulai bekerja di toko roti. Begitu dia sakit parah. Setelah mati, Saint Nikolai muncul kepadanya. Dia menyembuhkannya dan menghadiahi karunia wonderworker.

Tidak ingin kemuliaan, Trifore mulai mencari privasi dan menetap di mulut Sungai Mulyanka, di mana dia menggambar banyak orang kafir kepada iman Kristen. Kemudian dia pindah ke Sungai Chusovaya, di mana dia membangun sebuah biara. Kemudian saya meletakkan biara asspensky di kota Hynov. Di sanalah dia didedikasikan untuk Archimandritis.

Diyakini bahwa dengan Trifon dan Pelagei mulai mendinginkan.

Jika pada hari ini awan rendah, dingin akan segera datang, dan jika mouse diputar di arah yang hangat, musim dingin akan keras.

Hari pekerja jalan di Rusia

Hari dari karyawan ekonomi perekonomian dirayakan di Rusia setiap tahun pada hari Minggu ketiga Oktober. Pada 2018, liburan jatuh pada 21 Oktober.

Acara ini didirikan oleh Keputusan Presiden Federasi Rusia B. Yeltsin tanggal 14 Oktober 1996 Nomor 1435. Selama empat tahun, para pekerja manajemen jalan mengatasi hari libur profesional mereka pada hari Minggu terakhir Oktober bersama dengan karyawan jalan bersama dengan karyawan Road mengangkut. Keputusan Presiden Federasi Rusia V. Putin tanggal 23 Maret 2000 No. 556 membagi perayaan dan mengubah tanggal liburan. Pekerja jalan mulai merayakan pada hari Minggu ketiga Oktober.

Hari Industri Makanan

Hari pekerja industri makanan dirayakan di Rusia setiap tahun pada hari Minggu ketiga Oktober. Pada 2018, liburan jatuh pada 21 Oktober.

Liburan didirikan pada tahun 1966 dengan dekrit presidium Soviet Supreme dari Uni Soviet. Tradisi Soviet untuk menghormati pekerja industri makanan telah bertahan di Rusia hingga saat ini.

Hari labirin

Kata "labirin" memiliki akar latin tradisional dan datang kepada kami dari Yunani kuno.

Di zaman antik, bangunan seperti itu (dengan transisi yang sulit) ada di Mesir, Yunani, Roma dan negara-negara lain. Dalam abad-abad XIII-XIX di seluruh dunia dan terutama di Inggris memiliki popularitas besar labirin taman.

Yang merayakan nama hari 21oktober 2018?

Vasily, Victor, Vladimir, Dmitry, Elizabeth, Ivan, Nadezhda, Nikolay, Pavel, Pelageya, Peter, Taisiya, Tatiana.

  • 1520 - Magellan membuka selat yang disebut Magellan selanjutnya.
  • 1805 - Pertempuran Trafalgar terjadi.
  • 1994 - Akademi televisi Rusia mendirikan hadiah Thafi tahunan.
  • 1997 - Premi sastra Alexander Solzhenitsyn didirikan.
  • Samuel Karridge 1772 - Penyair Inggris Romantis.
  • Alfred Nobel 1833 - ahli kimia Swedia.
  • Evgeny Schwartz 1896 - penulis Soviet.
  • Mikhail Shura-Bura 1918 - Ilmuwan Rusia.
  • Nikita Mikhalkov 1945 - Aktor Rusia.
  • Benjamin Netanyahu 1949 - negarawan Israel.
  • Andrei Game 1958 - Soviet, Fisikawan Inggris.

Pada 21 Oktober, ada 3 hari libur Gereja Ortodoks. Daftar acara menginformasikan tentang liburan gereja, pos, hari-hari membaca ingatan orang-orang kudus. Daftar akan membantu mempelajari tanggal peristiwa keagamaan yang signifikan bagi orang Kristen Ortodoks.

Liburan Ortodoks Gereja 21 Oktober

Rev. Pelagia Antioks.

Dia adalah hari ingatan Saint Pelagia, dari Antiokhia Suriah. Sebelum baptisan adalah wanita yang sembrono dan longgar. Itu hamil di bawah nama pria di Yerusalem di Gunung Eleon.

Pendeta Pelagia (Pelagia) lahir di Antiokhia Suriah dan sebelum bandingnya kepada Kristus adalah gadis yang sembrono dan longgar. Memiliki penampilan yang sangat menarik, dia menghiasi diri mereka dengan pakaian mewah, emas dan batu berharga, yang penggemar memanggil margarita-nya, yaitu mutiara.

Begitu di Antiokhia datang ke katedral para uskup di keuskupan tetangga. Di antara mereka bukan, Uskup Ilopolsky, terkenal karena kebijaksanaannya dan kehidupan yang benar. Selama istirahat, para uskup keluar dari kuil, di mana mereka tercapai, dan tiba-tiba ada kerumunan pria muda yang berisik. Di antara mereka, seorang gadis secara khusus dialokasikan untuk keindahan mereka - dengan bahu telanjang dan berpakaian tidak sopan. Itu adalah Pelagia. Dia dengan keras bercanda dan tertawa, dan penggemar bangun di sekitarnya. Para uskup yang malu dipenuhi dengan mata mereka, dan Saint Nonn, sebaliknya, menjadi sangat berhati-hati untuk mempertimbangkan Pelagia. Ketika kerumunan yang bising telah dihapus, uskup tidak bertanya: "Bukankah Anda suka keindahan wanita ini dan pakaiannya?" Mereka diam. Kemudian nonn melanjutkan: "Dan saya belajar banyak darinya. Dia menempatkan tujuannya untuk menyukai orang-orang dan, seperti yang Anda pikirkan berapa jam itu menggunakannya untuk menghias diri, untuk peduli, tampaknya lebih indah daripada wanita lain di mata pengagum mereka! Di pengadilan yang mengerikan, Tuhan akan mengutuk kita, karena kita, memiliki pengantin pria abadi di langit, mengabaikan keadaan jiwamu. Apa yang akan kita tampilkan di depannya? "

Setelah datang ke hotel, Saint Nonn menjadi rajin berdoa untuk keselamatan Pelagia. Pada kebangkitan berikutnya, ketika nonn membuat liturgi ilahi, Pelagia, penebalan kekuatan misterius, pertama datang ke kuil. Ibadah dan khotbah St. John tentang Pengadilan Mengerikan yang sangat mengejutkannya bahwa dia merasa ngeri oleh kehidupannya yang berdosa. Setelah datang ke Nonnu, dia menyatakan keinginan untuk dibaptis, tetapi tidak yakin apakah tuannya meries: "Dosa-dosa saya banyak di laut, dan tidak akan mendapatkan air ke laut untuk mencuci hal-hal buruk saya." Gembala yang baik menghiburnya dengan harapan rahmat Allah dan membaptisnya.

Setelah menjadi seorang Kristen, Pelagia mengumpulkan hartanya dan membawa Nonna. Nonn memerintahkan untuk mendistribusikannya kepada orang miskin, dengan mengatakan: "Biarkan dengan cerdik dihabiskan dengan buruk berkumpul." Beberapa hari kemudian, Pelagia, berganti pakaian pria, pensiun dari kota. Dia pergi ke Yerusalem dan di sini dia menerima jabatan monastic. Dia diterima untuk pemuda itu. Setelah mengatur celle di Gunung Eleon, dia jatuh di dalamnya dan mulai menjalani kehidupan biara yang keras dalam pertobatan, pos dan doa. Warga tempat di sekitarnya menganggapnya untuk tinta Pelagia, kasim. Setelah beberapa tahun, mencapai jaringan spiritual yang tinggi, Inok Pelagii meninggal sekitar 457. Di penguburan, ditemukan bahwa wanita itu sudah memiliki seorang wanita.

Begitulah kehidupan bekas Harmnica, jadi itu adalah daya tarik dari dosa yang meninggal, seperti pekerjaannya dan prestasi bahwa dia mendarat Tuhan. Biarkan Tuhan dengan doa dan syafaat dari Pendeta Pelagia memberi kita, berdosa, belas kasihan pada hari bejana.

Rev. Dosfere Verkhneostrovsky, PSKOVSKY, IGUMEN

Dijangka waktu untuk Saint Dosipia - pendiri, dan kemudian Igumen dari biara Petropavlovsky Verkhneostrovsky di Danau Pskov.

Rev. Dosiney Verkhneostrovsky, PSKOVSKY - Seorang siswa dari Rev. Euphrosina Spasoyozarovsky, PSKovsky (memori pada 15 Mei). Pada 1470, ia mendirikan biara Petropavlovsky Verkhneostrovsky di Danau Pskov, di mana ia memiliki Igumen.

Pendeta Trifon Vyatsky, Archimandrite

Hormatinya memori pendiri biara asumsi di Sungai Chusovaya dan Residen Vyatka. Lifon Archimandrite berasal dari provinsi Arkhangelsk. Memiliki karunia Valals.

Rev. Trifon, Archimandrite Vyatsky, berlangsung dari orang tua saleh yang tinggal di provinsi Arkhangelsk. Ketika orang tua ingin menikahi Trifon, dia, dari usia muda yang merasa menyerukan malam kehidupan, diam-diam meninggalkan rumah ke kota Ustyug, di mana dia menetap di pastor paroki, sepanjang waktu berada dalam pos dan doa yang ketat. Kemudian dia tinggal di kota Orlets di dekat gereja, membawa dingin dan lapar, dan dari sana beralih ke tempat tinggal Pyskor di Sungai Kame. Di sini Trifon Pendeta bergabung dengan kehidupan biara dan menerima keunggulan dari Iguman Vlaraam. Seorang bhikkhu berusia 22 tahun tidak melewatkan satu layanan gereja dan membawa kepatuhan berat ke toko roti. Ketika dia sakit parah, dia adalah Saint Nikolai dan, menyembuhkannya, menguat dalam suatu prestasi.

Mencari privasi, bhikkhu pergi ke mulut Sungai Mulyanka dan menetap di tempat, di mana kota perm sekarang berada. Di sini ia masuk ke dalam agama Kristen Pagans - Ostyakov dan Vogulov. Kemudian Rev. Trifon pensiun ke Sungai Chusovaya dan mendirikan biara di sana untuk menghormati asumsi Perawan Maria yang diberkati. Pada 1580, ia datang ke kota Provinsi Hynov Vyatka, juga mendirikan biara asumsi di sana, dan dimasukkan ke dalam Archimandrite. Menjadi seorang penyembah yang ketat, dia mengenakan mata pada tubuh dan mencoba parah. Jiwa seorang penatua memakan pencerahan dari kesalahan iman Kristus. Penyebab suci ini dia memberikan seluruh kekuatannya.

Sebelum kematian Rev. Trifhon, tulis kehendak cabang, yang mengatakan:

"Dikumpulkan tentang kawanan Kristus, ayah dan saudara! Dengarkan aku, berdosa. Meskipun saya kasar dan lebih buruk dari semua, tetapi Allah dan ibu Mavern menggambarnya, kurus, untuk mengelola rumah saya. Aku berdoa padamu, untuk Allah dan ibu Ibu darinya, memiliki cinta spiritual di antara dia. Tanpa itu, tidak ada kebajikan yang tidak penuh dengan Tuhan. Mulut Christmen itu menyiksa para murid: "Ya saling mencintai" (Yohanes 13, 34). Menurut Rasul Paulus, "saling membawa" (Gal. 6, 2). Jangan mengutuk di hadapan Allah oleh salah satu dari yang lain, di Kuil Lee atau dalam Kelly, sendirian atau dalam berkomunikasi dengan saudara laki-laki. Sholat cakar dilakukan dengan ketakutan. Dan nyanyian gereja tidak ketinggalan; Setidaknya itu, berlari ke Gereja Allah untuk bernyanyi spiritual. Pertama-tama beri Tuhan Tuhan, dan kemudian memenuhi hal-hal lain. "

Pendeta Trifon pindah ke Tuhan di usia tua pada tahun 1612. Dia dimakamkan di biara Vyatka yang didirikan di desa.

Pada 21 Oktober, ada 3 hari libur Gereja Ortodoks. Daftar acara menginformasikan tentang liburan gereja, pos, hari-hari membaca ingatan orang-orang kudus. Daftar akan membantu mempelajari tanggal peristiwa keagamaan yang signifikan bagi orang Kristen Ortodoks.

Dia adalah hari ingatan Saint Pelagia, dari Antiokhia Suriah. Sebelum baptisan adalah wanita yang sembrono dan longgar. Itu hamil di bawah nama pria di Yerusalem di Gunung Eleon.

Pelagia Suci lahir di kota Antiokhia Suriah. Sampai bandingnya dengan iman Kristus, dia adalah gadis yang longgar dan sembrono. Menjadi sangat menarik di luar, dia menghias diri dengan pakaian mewah, batu mulia dan emas.

Sekali di Antiokhia berkumpul di Katedral Uskup dari keuskupan tetangga. Di antara mereka bukan, Uskup Ilopolsky. Dia terkenal dengan kehidupan dan kebijaksanaannya yang benar. Ketika para uskup keluar dari kuil, di mana mereka bertemu, mereka melihat kerumunan pria muda yang berisik di depan mereka. Terutama di antara mereka, seorang gadis berpakaian tidak bermodat berdiri untuk kecantikan mereka - Pelagia. Gadis itu tertawa keras dan bercanda, dan para pemuda itu berkerumun di sekitarnya.

Para uskup, malu dengan tontonan seperti itu, mengangkat mata mereka, hanya Santo Nonn, sebaliknya, mulai dengan hati-hati mempertimbangkan Pelagia. Setelah kerumunan yang berisik berlalu, Nonn mulai bertanya kepada para uskup apakah mereka tidak suka keindahan wanita ini dan pakaiannya, di mana para uskup diam. Nonn melanjutkan:

"Dan aku belajar banyak darinya. Dia menempatkan golnya seperti orang dan, seperti yang Anda pikirkan, berapa jam dia biasa menghias diri, untuk peduli, tampaknya lebih indah daripada wanita lain di mata pengagum mereka! Dalam persidangan yang mengerikan, Tuhan mengutuk kita, karena kita, memiliki pengantin pria abadi di langit, mengabaikan keadaan jiwa Anda. Apa yang akan kita tampilkan di depannya? "

Nonn yang suci, telah datang ke hotel, mulai rajin berdoa Tuhan tentang keselamatan Pelagia yang tidak masuk akal. Kebangkitan selanjutnya selama hadirnya liturgi ilahi yang tidak diketahui, Pelagia, mengambil kekuatan yang tidak diketahui, pertama menyeberangi ambang pintu candi. Menyembah dirinya sendiri dan terutama khotbah St. Nonna tentang pengadilan yang mengerikan begitu parah melanda bahwa dia, melihat kehidupannya yang berdosa, datang teror. Telah datang ke Nonnu, dia ingin dibaptis, tetapi meragukan apakah tuhannya menyakitkan:

"Dosa-dosa saya banyak untuk pasir laut, dan tidak akan mendapatkan air ke laut untuk mencuci barang-barang buruk saya."

Santo Nonn menghibur harapan Pelagia bahwa Tuhan Mercy dan membaptisnya.

Pelagia Suci, menjadi seorang Kristen, membawa semua hartanya ke nonn. Dia memerintahkannya untuk mendistribusikannya kepada orang miskin, dengan mengatakan: "Biarkan dengan cerdik dihabiskan dengan buruk." Setelah beberapa hari, Pelagia berubah menjadi pakaian pria dan pergi ke Yerusalem. Di sini yang suci menerima perhentian monastik dan diadopsi untuk pemuda itu. Di Eleon Mountain Pelagia membuat dirinya selle dan, setelah menang di dalamnya, memegang kehidupan biara yang keras dalam doa, pos dan pertobatan. Orang-orang yang tinggal di daerah sekitarnya dianggap sebagai tinta suci Pelagia. Pada saat mendatang beberapa tahun, tinta Pelagiy telah mencapai jaringan spiritual yang tinggi. Dia meninggal sekitar 457. Ketika Pelagias terkubur, diketahui bahwa pria itu bukan pria, tetapi seorang wanita. Misteri Saint ingin bersembunyi dari orang-orang, tetapi itu tidak berhasil: karena Tuhan tidak disembunyikan, tetapi untuk menyatakan dan memuliakan budaknya.

Begitulah kehidupan bekas Harmnica, jadi itu adalah daya tarik dari dosa yang meninggal, seperti pekerjaannya dan prestasi bahwa dia mendarat Tuhan. Biarkan Tuhan dengan doa dan syafaat dari Pendeta Pelagia memberi kita, berdosa, belas kasihan pada hari bejana.

Dijangka waktu untuk Saint Dosipia - pendiri, dan kemudian Igumen dari biara Petropavlovsky Verkhneostrovsky di Danau Pskov.

Rev. Dosiney Verkhneostrovsky, PSKOVSKY - Seorang siswa dari Rev. Euphrosina Spasoyozarovsky, PSKovsky (memori pada 15 Mei). Pada 1470, ia mendirikan biara Petropavlovsky Verkhneostrovsky di Danau Pskov, di mana ia memiliki Igumen.

Hormatinya memori pendiri biara asumsi di Sungai Chusovaya dan Residen Vyatka. Lifon Archimandrite berasal dari provinsi Arkhangelsk. Memiliki karunia Valals.

Rev. Trifon, Archimandrite Vyatsky, berlangsung dari orang tua saleh yang tinggal di provinsi Arkhangelsk. Ketika orang tua ingin menikahi Trifon, dia, dari usia muda yang merasa menyerukan malam kehidupan, diam-diam meninggalkan rumah ke kota Ustyug, di mana dia menetap di pastor paroki, sepanjang waktu berada dalam pos dan doa yang ketat. Kemudian dia tinggal di kota Orlets di dekat gereja, membawa dingin dan lapar, dan dari sana beralih ke tempat tinggal Pyskor di Sungai Kame. Di sini Trifon Pendeta bergabung dengan kehidupan biara dan menerima keunggulan dari Iguman Vlaraam. Seorang bhikkhu berusia 22 tahun tidak melewatkan satu layanan gereja dan membawa kepatuhan berat ke toko roti. Ketika dia sakit parah, dia adalah Saint Nikolai dan, menyembuhkannya, menguat dalam suatu prestasi.

Mencari privasi, bhikkhu pergi ke mulut Sungai Mulyanka dan menetap di tempat, di mana kota perm sekarang berada. Di sini ia masuk ke dalam agama Kristen Pagans - Ostyakov dan Vogulov. Kemudian Rev. Trifon pensiun ke Sungai Chusovaya dan mendirikan biara di sana untuk menghormati asumsi Perawan Maria yang diberkati. Pada 1580, ia datang ke kota Provinsi Hynov Vyatka, juga mendirikan biara asumsi di sana, dan dimasukkan ke dalam Archimandrite. Menjadi seorang penyembah yang ketat, dia mengenakan mata pada tubuh dan mencoba parah. Jiwa seorang penatua memakan pencerahan dari kesalahan iman Kristus. Penyebab suci ini dia memberikan seluruh kekuatannya.

Sebelum kematian Rev. Trifhon, tulis kehendak cabang, yang mengatakan:

"Dikumpulkan tentang kawanan Kristus, ayah dan saudara! Dengarkan aku, berdosa. Meskipun saya kasar dan lebih buruk dari semua, tetapi Allah dan ibu Mavern menggambarnya, kurus, untuk mengelola rumah saya. Aku berdoa padamu, untuk Allah dan ibu Ibu darinya, memiliki cinta spiritual di antara dia. Tanpa itu, tidak ada kebajikan yang tidak penuh dengan Tuhan. Mulut Christmen itu menyiksa para murid: "Ya saling mencintai" (Yohanes 13, 34). Menurut Rasul Paulus, "saling membawa" (Gal. 6, 2). Jangan mengutuk di hadapan Allah oleh salah satu dari yang lain, di Kuil Lee atau dalam Kelly, sendirian atau dalam berkomunikasi dengan saudara laki-laki. Sholat cakar dilakukan dengan ketakutan. Dan nyanyian gereja tidak ketinggalan; Setidaknya itu, berlari ke Gereja Allah untuk bernyanyi spiritual. Pertama-tama beri Tuhan Tuhan, dan kemudian memenuhi hal-hal lain. "

Pendeta Trifon pindah ke Tuhan di usia tua pada tahun 1612. Dia dimakamkan di biara Vyatka yang didirikan di desa.

Katedral XVII ekumenis diadakan di kota Nahei pada 787 di kota Naquet, itu muncul 60 tahun sebelum itu oleh Kaisar Bizantium Lion Isavra, yang telah melarang penghormatan ikon, dan telah mencapai apogee di dewan Constantine V. ribuan ikon, mosaik, lukisan dinding dihancurkan perjuangan orang-orang kudus, cat altar, pengagum ikon ditekan, meskipun status - Patriarka Jerman I dan Nikifor menderita, dikhususkan untuk melati teolog John Damaskus, seseorang mengalahkan dan Merujuk pada seseorang, seseorang dieksekusi sebagai St. Andrei Cretan.

Tetapi mengapa di negara Kristen begitu kejam mengejar orang-orang Kristen hanya karena mereka menghormati kuil mereka? Alasannya tidak begitu banyak gereja sebagai politik.

Di bawah Justinian II, para pendeta di Byzantium diadakan oleh posisi negara tertinggi hingga Menteri Keuangan, dan itu mau tidak mau mengingkirkannya pada posisi partai politik dan lebih dari yang paling populer. Secara alami, lawan politik mengedepankan program anichleric, bersikeras tentang ketaatan prinsip "sekularitas" negara dan, jika mungkin, "sekularisasi" gereja itu sendiri. Dan musuh-musuh utama arah baru ini adalah para bhikkhu - sebagai daya yang mampu memberikan resistensi yang paling.

Pada masa itu, orang Bizantium biasa di jalan itu saleh dan benar-benar mengamati ritual gereja. Iconoclands dibumbui dengan ketidakpedulian mereka kepada mereka. Orang yang menghabiskan malam di kuil pada doa sudah dianggap tidak dapat diandalkan. Dan untuk berpartisipasi dalam kit, bersumpah dan pergi, mencukur jenggot - adalah nada yang baik. Bersinar dengan tradisi dan bergabung dengan perjuangan dengan ikonotimasi, kaisar-iconoborets, ingin, tanpa meninggalkan tampaknya dari agama Kristen, untuk mengurangi kehadirannya yang terlihat dalam kehidupan masyarakat seminimal mungkin.

Bahkan, potret pagan kasar dari gambar adalah alien untuk para ayah dari gereja. Ketika Constance, saudara perempuan Ringkasan Kaisar Konstantin The Great, meminta Eusevia oleh Caesarian, di mana Anda dapat menemukan gambar Kristus, menangkap citra tubuhnya, ia menjawab bahwa citra aslinya dari setiap orang Kristen harus berada di dalam hatinya. Dan Serena, Episcopes Marseilsky, pada tahun 598, melihat bahwa kawanannya telah benar-benar mendewakan ikon, melemparkan mereka dan melemparkannya keluar dari gereja daripada membuat godaan besar. Tetapi ketika berita itu mencapai Paus Gregory Hebat, dia mengirim pesan serena, di mana ... memujinya karena kecemburuan, meskipun tidak dalam pikiran, tetapi menuntut "membuang-buang godaan", diproduksi dalam kawanan bait suci: Kembali ke ikon kuil , yang diberikan orang buta huruf alih-alih buku, dan menjelaskan kepada orang-orang, bagaimana mereka harus merayakannya dengan benar.

Tentu saja, ada alasan keprihatinan, meskipun sering kali penyebab segala sesuatu adalah iman anak-anak yang hangat. Studit Saint Feodor tidak mengutuk, tetapi bahkan dipuji karena kecemburuan satu orang, yang memilih ikon Martir Besar Dimitria oleh Godfather, putranya. Tetapi paling sering ada penyimpangan kotor ritual gereja, ketika menghafal ikon benar-benar mendekati penyembahan berhala. Oleh karena itu, di timur ada para uskup seperti Serena Marseille, yang menganggap bahwa iman maupun penghargaan dari pembatalan ikon tidak akan menderita, tetapi ritual gereja akan mendekati cita-cita menyembah Tuhan dalam Roh dan Kebenaran.

Tetapi setelah mereka, politisi yang menaruh ketidaktahuan orang-orang dalam kesalahan rezim "petugas" hilang pada ikon repositor. Mereka sudah memiliki beberapa "pembatalan" ikon - mereka berbicara tentang sekularisasi seluruh properti Gereja.

Pada tahun 60-an abad ke-7, penganiayaan mulai menjadi bhikkhu dan biara-biara, sebagai dugaan tingkat ikon, dan pada saat yang sama palang personel "gereja". Kasus ini hampir merupakan penghapusan monastik. Iconoborets berperilaku keras: Inok terpaksa jatuh ke pakaian cerah dan menikah, tetapi mereka menolak dibutakan dan dirujuk, kadang-kadang bahkan dieksekusi. Biara disita, barak diatur di dalamnya untuk prajurit atau dihancurkan.

Di provinsi pengganti penganiayaan adalah bos, di ibukota, kerumunan tidak memiliki gerombolan.

Pada 787, ikon katedral ekumenis XVII dipulihkan, tetapi ikonalitas 56 tahun lainnya berkembang. Rusak di tanah gereja, tetap berlaku berdasarkan politik. Pemulihan ikonasi beberapa hierarch dianggap sebagai pemulihan simultan pengaruh sosial mereka. Sekali lagi, "bentrokan minat" dimulai, dan di Kaisar Lev V, Viedennaya untuk Kerajaan pada tahun 813, Partai Iconoborets kembali mengambil alih.

Namun pendukung dia sudah jauh lebih kecil. Ya, dan dalam elit suasana hati berubah.

Pada 842, di Konstantinopel, upaya Permaisuri Theodore diselenggarakan oleh sebuah katedral, akhirnya memulihkan penghormatan ikon di seluruh Kekaisaran, dalam ingatan tentang apa yang kita rayakan untuk merayakan perayaan ortodoksi setiap tahun pada hari Minggu pertama pasca besar setiap tahun. .

Berita Media

Mitra berita