Awalnya, medan di belakang River Rod, di jalan dari Moskow ke Zvenigorod (saluran Zvenigorodsky), disebut "Khodynsky LUDA", pada pergantian -XVI abad nama baru "percakapan" menggantikan mantan dokumen tersebut. Akhirnya, desa istana pertama kali disebutkan dalam dokumen untuk pertama kalinya. Agaknya pada tahun Raja Feodor Ioannovich mempresentasikan pahlawan Shurina, Boris Godunov, dan dia mulai membuat pengaturan baru dari Manor.
Pembangunan kuil di dekat istana kayu perjalanan kerajaan seharusnya antara dan selama bertahun-tahun.
Pada tahun, kuil dirampok tiga kali.
Pada 5 Agustus, Komite Regional Moskow dari Dewan Pekerja dan Deputi Petani memutuskan untuk menutup Gereja Trinity. Properti candi adalah bagian dari bagian itu, sebagian dijarah atau dihancurkan. Bangunan candi pertama kali mengalihkan konsultasi anak, dan setelah perang, klub pertanian kolektif.
Pada 1950-60-an, Gereja dengan situs yang berdekatan menerima "Icembomb", kemudian - rumah penerbitan "dunia anak-anak" pabrik "dunia anak-anak", setelah itu barat kuil telah membentuk wilayah ekonomi berpagar yang signifikan dari perusahaan-perusahaan ini dengan berbagai bangunan keperluan administrasi dan industri. Dua struktur kayu lantai satu telah dimasukkan di sini dan diawetkan dari paruh pertama abad kedua puluh, itu berisi yang tersisa dari 1590-an, dapur berkubah nama putih menghilang kompleks istana
Pada tahun pertanian kolektif, dan bersama dengan mereka dan desa Khoroshevo, mereka menjadi bagian dari Moskow. Pada saat yang sama, kuil itu mengenakan perlindungan negara, sebagaimana dibuktikan oleh Resolusi Khusus No. 1327 Dewan Menteri RSFSR pada tanggal 30 Agustus 1960.
B - Tahun Spesialis Persatuan Soyuzrest, di bawah bimbingan arsitek B.L. Altshuller atas dasar penelitian secara menyeluruh dan mempelajari sumber arsip utama, volume paling kuno dari bait suci dikembalikan penampilan kuno. Kuil itu kembali menghiasi tingkatan Kokoshnikov. Jendela-jendela Windows yang elegan dipulihkan, bagian bekas basis putih dan cornice, elemen-elemen terpisah dekorasi dekoratif. Menurut aturan baru pemulihan ilmiah dari master yang dikelola dan kemudian, tetapi memiliki nilai artistik lapisan, mencerminkan tahap utama sejarah konstruksi. Beberapa bagian kuno bangunan, seperti portal yang menjanjikan, sebelum kebobolan atau diambil, tidak dapat dipulihkan dengan kejadian yang jatuh tempo tidak lagi berhasil, sehingga mereka dicatat di alam sejauh mereka berhasil mengidentifikasi mereka.
Setahun dalam Workshop Restorasi Mosproekt-3 No. 7 mengembangkan proyek pertama zona keamanan monumen "Gereja perpustakaan Tritunggal di desa Khoroshev". Para penulis proyek melakukan v.ya.Libson dan V. Khaslavskaya. Proyek kedua dikembangkan pada tahun Rencana Umum NII. Penulis adalah arsitek N. Kuzmina. Selama tahap selanjutnya dari pekerjaan restorasi pada 1970-an dan 1980-an, pintu masuk samping dipulihkan ke Chetserik dan basis awal bangunan, bukaan jendela dan lengkungan atas di galeri. Pada saat yang sama, batu-batu wajah dan pemandangan fasad-fasad menara Refektur dan Bell dipulihkan, memulihkan keinginan bagian kuno. Mengembalikan lengkungan tingkat bawah dan dibingkai dengan pasir segitiga dari jendela yarus atas fasad selatan, lengkungan bawah dan atas dari fasad utara. Di semua kuil ada lantai luar ditata dari piring yang rusak. Setelah lantai antar lantai dihapus, langit-langit berkubah terbuka di kuil.
Gereja dikembalikan ke tahun. Pada Paskah, pada 30 April 1989, ibadah pertama terjadi. Selama lebih dari 10 tahun, kuil dipulihkan dan lanskap.
Total 67 Foto
Musim semi! Akhirnya, hari-hari nyata yang cerah telah datang, bukan sebagai contoh suram seperti yang baru-baru ini baru-baru ini. Dengarkan waktu yang baik tidak dapat dimaafkan dan teman-teman saya dan saya pergi ke Kuil Moskow atas nama perpustakaan Tritunggal di Khorosha di mana mereka pergi untuk waktu yang lama. Pada hari ini, Trinity Lykovo dikunjungi, tetapi sekarang akan ada cerita itu Kuil Perpustakaan Tritunggal di Khorosha pada Embankment Karamshevskaya, 15. Seperti yang mungkin Anda perhatikan foto judul, bersama kami tidak hanya terbang tetapi juga menembak teman yang setia - quadrocopter. Jadi tidak hanya ada foto "duniawi" tetapi juga "surgawi". Dan candi ini menarik terutama oleh fakta bahwa dia membangunnya masih Boris Godunov dan melengkapi tanahnya di tempat yang sama. Jadi, lanjutkan ke inspeksi, refleksi dan penerbangan)
Tempat-tempat di sini sungguh menakjubkan, tetapi dari pemandangan seekor burung yang ramah, yang tidak biasa-menarik untuk persepsi manusia yang sudah canggih tentang foto-foto "duniawi" yang tak terhitung jumlahnya dari jaringan. Tentu saja, sekarang semua bekas legens sudah dibangun dengan bangunan tinggi modern.
02.
Sejarah awal dari tempat-tempat ini dimasukkan dalam dokumen-dokumen bersama dengan nama-nama dua pasangan suci - Pangeran Pangeran Kudus Dimitry dari Don dan Eyphrosinia yang benar-benar suci (di dunia Evdokia), sang putri besar Moskow. Pertama kali daerah itu, yang kemudian disebut "Khodynsky Meadow", disebutkan dalam surat spiritual - kehendak Grand Prince Dimitri Ioannovich pada tahun 1389. Dengan kehendak Dimitria Johnovich Donskogo Zvenigorodsky, dan dari malest, dan dari taggeo, dan dari tikus, dan dengan Boreh, dan dari desa, dan dengan semua tugas "menerima putra keduanya - Pangeran Yuri Dimitrievich. Dari desa Moskow, "Luga Hododysky" pergi.
04.
Beberapa dekade dan berabad-abad kemudian, para pangeran besar dan raja akan berhenti di Khorosha, sepanjang jalan ke tempat favorit ziarah mereka -. Dan itu terjadi dengan tepat berkat Pangeran Yuri Dimitrievich - setelah semua, atas permintaannya, siswa St. Sergius dari Radonezh Sava didirikan pada kesedihan dari tangkai zvenigor, begitu terkenal secara berselisih.
05.
Pada pergantian abad XV-XVI, nama baru "percakapan" menggeser mantan dokumen. Para peneliti mencatat bahwa jalan zvenigorod besar di tahun-tahun itu kurang lincah dan lebih tenang daripada dekat Smolenskaya, dan sangat jelas bahwa para pangeran besar mengambil tempat mereka peran tempat tinggal diplomatik, di mana mereka bertemu dan menerima tamu asing. Dan di sini pada tahun 1572, dengan John Vasilyevich Grozny, tempat-tempat ini mengubah nama lagi. Dokumen-dokumen ini pertama kali disebutkan di desa Palace.
Di John, Grozny, bersama dengan Krylatsky dan desa Tatarovo, desa-desa Schukino, Ostrodino, para ayah suci (semua orang) dan peregangan di sekitar hutan memasuki Departemen Istana. Mungkin sudah kemudian untuk kebutuhan kerajaan di sini membangun istana kayu dan sebuah kuil. Menurut dokumen 1572, ia harus mewarisi Tsarevich John John. Tapi, seperti yang kamu tahu, dia benar-benar meninggal. Di takhta Moskow, adik laki-lakinya memasuki Raja Feodor John. Agaknya pada 1594 Raja Feodor Ioannovich mempersembahkan Shurin yang baik, Boris Godunov, dan ia mulai memiliki pengaturan baru dari Manor. Pembangunan kuil di dekat istana kayu perjalanan kerajaan dimulai antara 1596 dan 1597.
06.
Belanda Merchant Isaac Mass dalam buku "Berita singkat tentang awal dan asal perang modern dan mencari di Muscovy, yang terjadi pada 1610 dalam waktu singkat" jadi menulis tentang Boris Godunov: "Dia memiliki perkebunan yang sangat baik di mana-mana, dan, mencatat sesuatu yang baik . Bumi, dia mencoba untuk mendapatkannya dan membeli banyak perkebunan; selain itu, dia punya banyak rumah di mana-mana, di antaranya yang sangat indah, pada jarak mil dari Moskow, yang disebut Khoroshevo (Gorossoya), yang artinya cantik. Dan dia Dibangun di atas gunung di Sungai Moskow; di sini dia sering bersenang-senang, sering mengundang dokter asing dan orang-orang serupa lainnya untuk dirinya sendiri, dengan sempurna memperlakukan mereka dan ramah diperhitungkan untuk mereka, sama sekali tidak diam-diam martabatnya ... " Rupanya, pada saat ini, Manor baik dilayani oleh tempat tinggal negara tempat pertemuan bisnis dan diplomatik diadakan.
07.
Tsar Boris Fedorovich Godunov
Kuil itu dibangun di sini pada tahun 1598 sesuai dengan sampel katedral kecil Don Monastery yang diduga kuda Fedor dan ditahbiskan pada tahun yang sama atas nama gaya hidup Tritunggal. Pada pembangunan bait suci, Piskarevsky Chronicler memberi tahu hal-hal berikut: "Selama masa kesalehan Tsar dan Grand Prince Feodor, Ivanovich, semua Rusia ... Menurut Pekerjaan Hydari, Boris Fedorovich Godunova membuat batu kuil masuk desanya di Khoroshta. Konstruksi diduga selesai pada tahun prepolya raja Boris Fedorovich Godunov. Pada 1650, Wonderworker Nikolai disebutkan, dan pada 1710 - penampilan Theodore's Pratilate. Diketahui bahwa Raja sangat mencintai esanya dan memegang banyak waktu di sini. Meninggalkan naungan berbagai aspek kegiatan tokoh sejarah ini, perlu dicatat kontribusinya terhadap pembentukan Gereja Rusia, terkait dengan pembentukan patriarkasi (1589 g). Sebagai raja, Feodore didahului dengan ini, misi diplomatik yang paling sulit, diambil di pundaknya Godunov.
Gambar Godunov Boris Feodorovich dapat dilihat di dinding barat gereja, ia bersandar di depan takhta Ratu Surga, mencurahkan kuil Tritunggal Kudus.
08.
Fresco P. Anosov. 1989.
Siluet yang harmonis dari kuil perpustakaan Tritunggal di punggungan bukit pernah memerintah di sekitar ruang terbuka di kedua sisi Sungai Moskow. Sebuah mahakarya arsitektur yang diakui, itu milik kelompok monumen yang kecil, tetapi sangat terlihat, mungkin satu artel dalam apa yang disebut "Godunsk Style". Di antara mereka adalah katedral kecil dari Don Monastery, Kuil di Vyazenes besar, dll.
Awalnya, kuil itu lebih mungkin tiga gereja, berdiri erat, dengan pintu masuk yang terpisah dan dikombinasikan dengan Gulbishche dalam ruangan barat, di mana bel kecil diuji.
10.
Di abad XVII, kuil mendapat ketenaran besar. Pada 13 Juni 1619, Patriark Philarch sudah pergi ke sini. Tsar Alexey Mikhailovich berulang kali tiba di layanan di Khoroshevo. Beberapa desa di sekitarnya dikaitkan dengan kuil.
11.
Awalnya, kuil dengan dua perekat dikelilingi oleh pucat. Pada 1745, Menara Bell terpisah dilampirkan.
12.
Volume utama kuil adalah bermata satu, dimahkotai dengan beberapa tingkatan rimbun Kokoshnikov. Dari sampingnya, dua bulu simetris dengan dekorasi serupa berdekatan.
13.
Dinding dan APKS dihiasi dengan bilah tipis dan cornices dengan profil kompleks.
14.
Di dalam, dapat dilihat bagaimana dinding melintasi lengkungan langkah kompleks. Perkembangannya dalam arsitektur Rusia dapat dilacak, dimulai dengan gereja-gereja PSKOV abad XIV. Pengunjung diletakkan di dinding kapal vokal. Fungsi ganda mereka: akustik, yang mengikuti dari nama, dan konstruktif - mereka memfasilitasi lengkungan.
16.
Karakteristik dari semua monumen "Godunovsky" Lingkaran ekspresi plastik siluet bangunan dikombinasikan dengan fasad fasad yang indah dan canggih. Kepala bab dihias dengan aras ringan.
17.
Penggunaan piring yang dicat (piring, mangkuk dan kendi) dalam dekorasi fasad judul Balkan, arsitektur Italia, di Moskow itu mungkin kasus yang unik. Hidangan dibawa dari kota Ognika (Nikya, tempat I dan VII dari dewan universal di Malaya Asia) dan disajikan secara pribadi kepada Boris Godunov. Tentang keputusan untuk menggunakan seperangkat piring sebagai "spontan" mengatakan bahwa mereka tidak cukup dan mereka dilengkapi dengan timah, dicat di bawah keramik. Di fasad selatan mereka tidak ada sama sekali. Pada abad ke-20, pelapisan pengumpulan dihancurkan dan menutup atap empat dasi. Semua yang bertahan dari keramik asli disimpan di museum bersejarah.
19.
Jendela-jendela sempit candi awal dibesarkan di abad XVII, pada saat yang sama, pucat terbuka digantikan oleh galeri perangkap. Pada pertengahan abad ke-18 (1764-1768), mereka membongkar Belelfry yang bobrok dan membangun Menara Bell yang terpisah, dilestarikan hingga saat ini. Dalam proses konstruksi, proyek Menara Bell, yang dibuat oleh Andreyan Afanasyev, telah banyak berubah: itu dibuat lebih tinggi dan lebih sederhana pada dekorasi.
Kami akan melewati kuil searah jarum jam, serta kadang-kadang mempertimbangkannya dari pemandangan mata burung.
23.
Selama Perang Patriotik tahun 1812, desa yang diduduki oleh Prancis bersama dengan kuil itu dijarah. Namun, kehidupan gereja di kuil "tunjangan paroki orang dan kebaikan" kembali segera. Pada tanggal 27 Januari 1813, Nikolsky yang dipulihkan dikuduskan, dan pada 7 Juni, tahun yang sama dikuduskan oleh tahta utama.
24.
Struktur chipping dari kompleks istana akhirnya dilikuidasi pada tahun 1820-30-an. Menurut rencana umum tanggal paruh kedua tahun 1840-an, situs itu termasuk wilayah pagar dari candi, sebelah barat kompleks kompak pemerintah volos dengan bangunan kayu satu lantai: bangunan utama dan bangunan ekonomi. Barat-utara Kuil, di sepanjang garis merah jalan, tinggal rumah-rumah petani kayu satu lantai. Dari alam, rencana itu disusun oleh Ammer College menilai dan Cavalier dari Krasnov.
25.
Pabrik berkuda telah ke barat laut-Nya, tampaknya harus melanjutkan di tempat ini, karena pada tahun 1835-36 E.D. Turin mengembangkan proyek halaman kuda yang baik. Namun, segera wilayah pabrik berkuda diberikan untuk mengakomodasi gudang artileri kamp militer musim panas, yang terletak di lapangan Khodyan. Hanya bagian bawah menara dengan gerbang masuk depan yang tersisa dari bangunan sebelumnya.
26.
27.
28.
Komposisi penduduk dalam sloboda yang stabil berubah, dan dia mulai disebut seorang prajurit, seperti yang akan kita lihat, tidak kalah dan nama sebelumnya, yang secara berkala muncul di dokumen-dokumen selanjutnya. Pada tahun 1844, sebagian dari cara yang baik menghancurkan api. Setengah terbakar, terletak di sisi utara jalan Zvenigorod. Dari tiga rumah klerus, yang berdiri di seberang jalan di seberang kuil, hanya diawetkan satu, dan hanya 34 yard yang bertahan hidup 16.
Pada tahun 1840-an, alih-alih paritas, yang dibongkar, performi yang luas dibangun, yang menghubungkan bangunan-bangunan candi dan lonceng menjadi satu kompleks.
29.
30.
Relektrori meluas ke Menara Bell, yang harus saya bongkar bagian barat Kuil. Selain itu, bukaan jendela meningkat. Pintu masuk ke kuil sekarang terletak di menara lonceng, di mana dua serambi terpasang. Dalam perabotan yang diperluas, ia juga diatur untuk menghormati Nabi Elia, jelas mengenang api baru-baru ini.
31.
Di tengah abad XIX, lebih dari 900 orang sudah berada di kedatangan kuil. Pada tahun 1855, pendeta Nikanor Andreevich Rumyantsev beralih ke pihak berwenang yang meminta peningkatan di daerah pemakaman, yang tidak mematuhi semua orang mati. Lansekap kuil juga berlanjut. Pada bulan April 1857, tahta baru, altar, dan ikonostasis dengan ikon yang didirikan di Kuil Trinity.
32.
Fasad Gereja Trinity dari Barat.
35.
Beberapa rincian arsitektur dari fasad Gereja Tritunggal Refektur.
36.
Menara Bell dari Gereja Trinity.
40.
Hingga 1918, kuil itu termasuk 2 penguji dari 575 kursi persegi dari Land Manor, di mana ada rumah kayu churrent dan kuburan. Di negara bagian CLINA, seorang imam diadakan, dua psaller dan mencari.
Wilayah Gereja Trinity saat ini.
41.
Dan ini adalah sekelompok batu pasir konvensional, yang biasanya diletakkan di kanan dan ke kiri gerbang sehingga gerobak dan operator tidak menabrak pilar samping dan tidak merusaknya. Jelas dia secara ajaib selamat ketika menghancurkan bangunan di bumi ini.
42.
Ngomong-ngomong, dalam chassion nikolsky kecil ke gereja, raja Boris Godunov dihadiri oleh liburan tholdery musim dingin selama beberapa tahun, datang ke pusaran air. Diketahui bahwa jalur kereta luncur kereta kerajaan dari Kremlin hanya membutuhkan waktu satu jam. Embezzle ini terus dihiasi dengannya. Dia adalah satu-satunya bagian hangat dari kuil: di sudut pelet, di tingkat pilar saat ini (lihat Gambar 31), kompor ubin berada di puncak. Harus dikatakan bahwa dari abad pertengahan XVII, semua kuil, seluruhnya, atau sebagian, sudah dibagi menjadi musim dingin (hangat) dan musim panas. Sebelum itu, mereka praktis tidak mendengar, termasuk katedral besar Kremlin. Setelah didinginkan di musim dingin, dinding batu tetap dingin dan musim panas. Sumber panas telah melayani pernapasan dan jumlah besar lilin yang terbakar. Pakaian paling meriah adalah mantel bulu.
43.
Ada asumsi yang masuk akal bahwa hak ekstrem jendela dan setengah udara di permukaan tanah mengulangi bentuk Gulbishch abad XVII, atau Gulbii ini sebagian digunakan selama pembangunan Refektur (Foto di atas).
Pangkal refektori sebelumnya tersembunyi di balik ruang berjajar. Ada tungku yang menghangatkan lantai dengan bantuan sistem kuningan yang diatur pada tahun 1886. Pipinya terlihat pada gambar lama ini di sebelah Menara Bell dari Lark of the North the Meadow (lihat tata letak pada Gambar. 31).
44.
Seperti yang kita lihat saat ini dari volume pangkalan di dekat kapel utara, pipa ventilasi kemungkinan besar.
45.
Pada tahun 1922, nilai-nilai Gereja ditarik dari bait suci, dan pada tahun 1925 dirampok tiga kali. Pada tanggal 5 Agustus 1939, Komite Regional Moskow dari Dewan Pekerja dan Deputi Petani memutuskan untuk menutup Gereja Trinity. Properti candi adalah bagian dari bagian itu, sebagian dijarah atau dihancurkan. Bangunan candi pertama kali mengalihkan konsultasi anak, dan setelah perang, klub pertanian kolektif.
46.
Pada 1950-60-an, Gereja dengan situs yang berdekatan menerima "Icembomb", kemudian - rumah penerbitan "dunia anak-anak" pabrik "dunia anak-anak", setelah itu barat kuil telah membentuk wilayah ekonomi berpagar yang signifikan dari perusahaan-perusahaan ini dengan berbagai bangunan keperluan administrasi dan industri. Ada juga dua struktur kayu satu lantai yang bertahan dari paruh pertama abad kedua puluh.
Studi mengungkapkan bahwa struktur No. 6 (di foto di bawah ini ditandai dengan panah merah), sebuah bangunan perumahan abad ke-19 - 20, yang mencakup ruang bawah tanah ruang bawah tanah ruang penyimpanan berkubah berkubah putih pada tahun 1590-an (sisa-sisa dari kompleks istana yang hilang), yang memiliki tanda-tanda warisan benda budaya. Istana Godunov jelas terletak di utara rumah ini dan berada di mana townhouse kompleks perumahan elit LCD "Godunovo" di zona keamanan sekarang didirikan secara ilegal.
47.
Pada tahun 1960, wilayah pertanian kolektif, dan bersama-sama dengan mereka dan desa Khoroshevo, menjadi bagian dari Moskow. Pada saat yang sama, kuil itu mengenakan perlindungan negara, sebagaimana dibuktikan oleh Resolusi Khusus No. 1327 Dewan Menteri RSFSR pada tanggal 30 Agustus 1960.
49.
B 1963-1964. spesialis Persatuan Soyuzrest, di bawah bimbingan arsitek B.L. Altshuller berdasarkan penelitian lapangan menyeluruh dan studi arsip sumber utama, volume paling kuno dari candi dikembalikan untuk penampilan sebelumnya. Kuil itu kembali menghiasi tingkatan Kokoshnikov. Jendela-jendela Windows yang elegan dipulihkan, bagian bekas basis putih dan cornice, elemen-elemen terpisah dekorasi dekoratif.
50.
Menurut aturan baru pemulihan ilmiah dari master yang dikelola dan kemudian, tetapi memiliki nilai artistik lapisan, mencerminkan tahap utama sejarah konstruksi. Beberapa bagian kuno bangunan, seperti portal yang menjanjikan, sebelum kebobolan atau diambil, tidak dapat dipulihkan dengan kejadian yang jatuh tempo tidak lagi berhasil, sehingga mereka dicatat di alam sejauh mereka berhasil mengidentifikasi mereka.
51.
Pada tahun 2005, menurut proyek yang dikembangkan oleh arsitek E.n. Guro di Alt Project LLC, sebuah rumah batu dua lantai itu berbaris dengan ruang bawah tanah dan loteng.
52.
Bangunan itu menyerupai ruang perumahan abad XVII (di foto di bawah), karena solusi komposit fasadnya didasarkan pada gaya bentuk individu dan detail dekoratif, karakteristik dari arsitektur sipil Doperer. Jadi fasad selatan termasuk tangga batu luar yang sejuk. Di lantai pertama, sekarang ada bangku gereja, yang memiliki pintu masuk independen dari fasad timur, di ruang bawah tanah - gereja ris dan gudang toko gereja.
Lantai di mana ada kamar yang ditujukan untuk administrasi dan layanan ekonomi terkait dengan beberapa tangga yang terletak di berbagai bagian bangunan. Premis perwakilan, seperti, misalnya, parade refectory, dibedakan oleh hasil akhir khusus. Terutama didekorasi dengan elegan dua tempat yang berdekatan dari yang dibaptis, dibuat dalam bentuk kuil miniatur dengan sejumlah besar lukisan dinding.
53.
Pada tahun 1967, proyek pertama zona keamanan monumen dikembangkan dalam lokakarya restorasi "Mosproekt-3" No. 7 "Gereja Perpustakaan Tritunggal di desa Khoroshev". Para penulis proyek melakukan v.ya.Libson dan V. Khaslavskaya. Proyek kedua dikembangkan pada tahun 1977 oleh Rencana Umum NIII. Penulis adalah arsitek N. Kuzmina. Selama tahap selanjutnya dari pekerjaan restorasi pada 1970-an dan 1980-an, pintu masuk samping ke Ferevik dan basis awal bangunan dipulihkan, bukaan jendela dan lengkungan atas di galeri. Pada saat yang sama, batu-batu wajah dan pemandangan fasad-fasad menara Refektur dan Bell dipulihkan, memulihkan keinginan bagian kuno. Arches dari tingkat bawah juga dipulihkan dan dibingkai dengan sandrick segitiga dari tingkat atas fasad selatan, lengkungan bawah dan atas fasad utara. Di semua kuil, lantai Broach dari pelat yang rusak diletakkan. Setelah lantai antar lantai dihapus, langit-langit berkubah terbuka di kuil.
54.58.
Pada saat kuil orang percaya pada tahun 1989 dikembalikan dari semua lukisan interior, hanya sebuah fragmen komposisi buatan minyak "salib" yang dilestarikan di bagian altar kiri. Diputuskan untuk melukis kembali lengkungan dan dinding, yang dalam tradisi lukisan fresco Rusia kuno dan menampilkan artis monumentaris P. anosov. Gereja dikembalikan ke gereja di Paskah, dan pada 30 April 1989, layanan pertama diadakan. Selama lebih dari 10 tahun, kuil dipulihkan dan lanskap.
63.
Pada tahun 1993, beberapa lusin ikon lama dan baru yang dikumpulkan dari kuil diculik dari kuil.
64.
Weather Weather ini sangat bagus. Breeze cahaya hampir musim panas yang hangat, langit biru, ini adalah gereja "langsung" yang mengejutkan canggih. Kedamaian dan kenikmatan musim semi yang akan datang penuh dan komprehensif. Saya tidak ingin pergi, tetapi kami sedang menunggu Trinity-Lykovo.
Saya merekomendasikannya kepada semua orang di sini, di mana V. Dal berkata pada waktunya, "Bagus, ya bukan, Tsarevo")
Saya berterima kasih kepada teman saya archologist Igor Boytsova durasik.untuk organisasi penelitian ini dan perjalanan musim semi cerah yang mudah namun jenuh.
|
Telepon:(499) 197-30-29, (916) 158-40-62 Alamat:Moskow, tanggul Karamshevskaya, 15 Metro terdekat:Polezhaevskaya, Schukinskaya, Bidang Oktober, Falcon Perjalanan:metro "Polezhaevskaya", AVT. 48, 155, Troll. 20, 21, 35, 44, 59, 65, ost. Sebelum menghentikan ul. Indah, transisi ke sisi berlawanan dari jalan raya pada transisi bawah tanah (!). Seni. Metro "Schukinskaya", TR. 28, 28 ke perhentian terakhir. Seni. Metro "Bidang Oktyabrskoe", seni. Metro "Falcon", Troll. 59 ke perhentian terakhir Klerus: Primer dari Kuil - Uskup Agung Eggoryevsky Mark, Uskupishpieces Nikolay Balashov, Archpriest Sergiy Zvonarev, Igor Yakimchuk, Priest Igor Radyuk, Imam Mikhail Prokopenko, Imam Alexander Vasyutin, Imam Vitaly Blizzhenko, The Priests of Georgy Sergeev, Deacon Konstantin Stepanov , Deacon Andrei Schykovkin, Deacon Sergius Kalashnikov. |
Dibangun pada tahun 1598 pada perintah Boris Godunov di utamanya, desa Khoroshev, menurut katedral kecil Don Monastery, mungkin Fedor Konie. Menara Refektori dan Bell - abad XIX.
Terletak di area yang disebutkan niat baik (tanggul Karamyshevskaya, 15).
Dekorasi eksternal kuil menggabungkan keagetan Kokoshnikov di bawah kubah pusat dan samping dan kesederhanaan fasad dan apse yang jelas. Tetapi jika Anda melihat, jelas bagaimana kesederhanaan ini anggun dan ahli dicapai: APKS dipisahkan oleh para pilaster, dan atap dibuat langkah-dalam, dalam beberapa tingkatan.
Awalnya, jendelanya sudah banyak: mereka merasa di abad XVII, sama ketika mereka mengganti pucat terbuka di galeri. Pada pertengahan abad ke-18 (1764-1768), mereka membongkar Belelfry yang bobrok dan membangun Menara Bell yang terpisah, dilestarikan hingga saat ini. Dalam proses konstruksi, proyek Menara Bell, yang dibuat oleh Andreyan Afanasyev, telah banyak berubah: itu dibuat lebih tinggi dan lebih sederhana pada dekorasi. Sedikit kurang dari pada seratus tahun, pada tahun 1845, membongkar bagian barat galeri dan membangun rekor baru, yang menghubungkan gereja dengan Menara Bell. Menurut beberapa bukti, itu sudah pada saat itu Kokoshniki bersembunyi di bawah atap besi empat yang sederhana, lebih praktis, tetapi tidak datang ke perbandingan dengan topi "berapi-api" Kokosnovnikov.
Pada Agustus 1939, ditutup dan diberikan di bawah Klub Pertanian Kolektif, kemudian - untuk konsultasi anak-anak. Pada tahun 1963-1964. Di bawah kepemimpinan arsitek B. L. Altshuller, itu diselidiki dan direnovasi, berangsik setidaknya sebagian penampilan awal, untuk beberapa pengecualian, seperti crane dengan restrukturisasi portal yang menjanjikan, untuk memulihkan dalam bentuk sebelumnya yang tidak mungkin. Restorasi RefoRestansi dan Bell Tower tidak menyentuh. Mereka berada di departemen pabrik percetakan offset. Hanya pada 1990-an. Gereja sepenuhnya dipindahkan ke orang-orang percaya.
Dari 26 Januari 2000, Abbot - Mark (Heads) sekarang Uskup Agung Egorievsky, Vikaris Keuskupan Moskow.
Clear Temple - Karyawan Departemen Sinodal Gereja Ortodoks Rusia di Saudar.
Kuil candi adalah ikon ibu dari Allah yang terhormat Georgia..
Kuil perpustakaan Tritunggal Terletak di salah satu kabupaten ibukota, di Good-Poinniki. Membangunnya berdasarkan pesanan Boris Godunov, yang memiliki Victob di sini, dan Fyodor Konya menganggap arsitek Gereja. Di zaman Soviet, kuil ditutup, tetapi hari ini direnovasi - struktur mengembalikan keindahannya yang ketat. Untuk berkunjung ke sini, tidak hanya orang-orang percaya, tetapi juga mereka yang tertarik dengan arsitektur gereja Rusia.
Dimana kuilnya
Bagaimana menuju ke gereja perpustakaan Trinity
Anda dapat melakukan ini sebagai taksi atau mobil sendiri, dan dengan transportasi umum.
- Lebih mudah untuk sampai ke metro shchukinskaya, setelah itu untuk mengambil trem nomor 30 atau 28. Ini mengikuti perhentian trem akhir.
- Trolleybus nomor 59, untuk duduk di mana dapat berada di stasiun Metro Falcon atau Field Oktober, juga perlu sampai ke final.
- Jika Anda lebih nyaman untuk mendapatkan dari Metro Polezhaevskaya, kemudian duduk di troli, nomor 86, 20, 65, 21, 35 atau bus Nomor 155, 48. Perlu meninggalkan jalan setapak, dan kemudian pergi melalui underpass ke sisi lain dari jalan raya.
Mengunjungi kuil, mode kerjanya
Anda dapat mengunjungi gereja ini setiap hari, karena ibadah diadakan di sini setiap hari. Harap dicatat bahwa kuil itu valid, sehingga keheningan harus diamati di sini, matikan ponsel selama mereka tinggal di dalam.
Penting! Penembakan dan memotret bait suci tidak diizinkan. Kita perlu mengunjungi bait suci di rok atau gaun yang menutup lutut, dengan bahu tertutup, di kepala, tanpa kosmetik (terutama untuk lipstik). Pria harus dihapus topi. Tidak dapat dimasukkan dalam kuil dengan batang tubuh telanjang atau celana pendek.
Jika Anda memutuskan untuk mengunjungi candi ini, pastikan untuk memperhatikannya ikonostasis., di mana ada banyak gambar yang tertanggal abad XVIII-XIX: beberapa ikon Juruselamat Mahakuasa, Juru Selamat Najis, daftar Kazan, Tikhvinskaya, Vladimir Ikon dari ibu Allah, Troychnik, Bina yang tidak bahagia . Juga, peninggalan dari Yerusalem dilestarikan di sini - salib dari mutiara, bagian dari Oak Mauric. Ada beberapa salib perak tanggal XIX Century.
Layak memperhatikan yang elegan arsitektur kuilyang menggabungkan kemewahan Kokoshnikov dan apse dan fasad yang cukup sederhana. 
Tahukah kamu? Beberapa peneliti yakin bahwa pada awalnya tiga gereja berdiri terpisah satu sama lain, menghubungkan Gulbi tertutup.
Jadwal Ibadah di Kuil Perpustakaan Tritunggal di Khoroshev
Jika Anda memutuskan untuk mengunjungi Kuil Perpustakaan Tritunggal dalam MPPHS yang baik selama periode pasca besar, harap dicatat bahwa jadwal layanan bergeser - layanan pagi dimulai tidak pada jam 8.30, dan pada 8,00 (pada hari kerja).
Sejarah Gereja Perpustakaan Tritunggal
- Sejarah Kuil Perpustakaan Tritunggal dimulai pada akhir abad ke-16, ketika di desa Khoroshevo (sebelumnya, daerah ini disebut Khodynsky Meadow), yang disumbangkan oleh Boris Godunov, saudaranya, Fedor Ioannovich, mulai membangun katedral batu. Arsitek ia dianggap sebagai Fedor Horse (Guru yang dikenal dengan pembangunan dinding putih di Moskow, benteng di Smolensk), tetapi tidak ada data film dokumenter yang akurat mengkonfirmasi fakta ini. Perlu dicatat bahwa candi ini sangat mirip dengan katedral kecil ("tua") dari Don Monastery, yang kepengarangannya juga menghubungkan ke kuda.
- Desa itu sendiri menarik banyak penguasa Rusia - selain kuil, di sini dibangun di Istana Abad Xviii dan tanaman berkuda. Namun, hari ini adalah gereja yang merupakan salah satu atraksi daerah ini (kemudian baik bergabung dengan ibukota). Mereka meletakkannya di tepi sungai, pada lereng yang tinggi - diyakini bahwa kuil sebelumnya, yang merupakan kayu, berada di tempat yang sama.
- Awalnya, bangunan itu bata, memiliki dua datang, dan galeri itu melekat padanya nanti. Kepala kuil dipasang pada piramida lima baris Kokoshnikov (bangunan-bangunan seperti itu disebut "berapi-api"), dengan dua baris yang lebih rendah dihiasi dengan sisipan bulat - para peneliti percaya bahwa ini adalah hidangan yang membuat para boris Godunov memberi duta besar dan pedagang asing. Di masa Soviet, hidangan ini melewati Museum Sejarah Metropolitan.
- Seperti banyak gereja lain, Kuil Trinity ditutup dengan kedatangan kekuatan Soviet - di sini adalah lokakarya pabrik, konsultasi anak-anak, klub, yang tidak dapat mempengaruhi penampilan struktur. Sebagian merenovasi hanya pada tahun enam puluhan, dan setelah tiga dekade mereka kembali ke orang percaya.
Stok Kuil Foto dari Perpustakaan Tritunggal
- Gereja terlihat sangat nyaman dan indah.
- Dari ketinggian, lima baris Kokosnovnikov sangat jelas terlihat di mana bab ini dipasang.
- Selama pekerjaan restorasi, kuil mengembalikan penampilan historisnya.
- Dipulihkan dan Menara Bell di sebelah Gereja.
- Pada malam hari, kuil terlihat misterius dan megah.
- Hari ini di gereja yang diperbarui dibagi setiap hari.
- Banyak warga yang baik menjadi umat paroki di gereja ini.
Kuil perpustakaan Tritunggal di Khorosha dalam video plot yang menarik
Kuil Perpustakaan Tritunggal, yang dibangun pada urutan Boris Godunov, selamat dari tahun-tahun yang bermasalah, menjarah, kebakaran, tetapi hari ini ia dikembalikan ke keindahan, memulihkan penampilan bersejarah. Senang melihat!