Lelaki tua saya Joseph Isihast dan gua. Di rak buku. Biksu Joseph Watopedsky. Penatua Joseph Ishast Apa Doa Doa Joseph Isihast

Sehubungan dengan pertanyaan yang ditetapkan di sini:

(Nama para penyembah yang akan dibahas di bawah ini, muncul selama diskusi karena fakta bahwa pengalaman spiritual mereka termasuk kontemplasi Kristus dan Roh Kudus dalam sakramen-sakramen dunia ortodoksi. Zilodes yang sama, dan Yunani dan Rusia disetujui oleh hambar dari sakramen-sakramen MP RPC dan gereja-gereja lokal lainnya).

Pada posisi para tetua Afonov yang terkenal - Tinoshers dari Joseph Isihast, Ephraim Katunaksky dan Chalalampia di Dionisia

"Ofrem Ofrom, yang datang dari keluarga tua teruknya, tinggal di Kaliv St. Efraim, di mana semua ayah adalah zilites. ... ketika dia belajar penatua Joseph, dia sudah bersama-sama bergerak dengan kecemburuan spiritual yang kuat, tetapi di Kesederhanaan ketidaktahuannya, mereka bergabung dengan kelompok ekstrem "Mattheev" ...

Begitu penatua Joseph mengunjungi ier. Bartholomew, yang "Florinite" dan ingin membahas masalah-masalah Zilots dengannya. Pria tua yang ditolak Joseph untuk menerimanya, dengan mengatakan: "Jangan. Mengapa terus-menerus mengobrol dengan berat ini? Hanya satu gangguan." Hal yang sama bersikeras, sehingga Penatua Joseph hilang dan berbicara dengan sangat tajam ke "Florines".

Tapi kemudian, dengan meninggalkan Kellyya untuk tenang, dia merasa bahwa iblis telah terjadi beberapa kekuatan atasnya. Ada yang salah. Dia mulai berdoa. Dan ketika dunia datang, kedatangan istirahat. Dalam mimpi itu, dia melihat beberapa visi yang signifikan: seolah-olah dia duduk di atas batu bawah air kecil di tengah-tengah laut, ombak ingin dia, dan dia bertanya-tanya, karena ternyata berada di tempat yang berbahaya, sementara Kazoil terletak di gunung malam. Di sini dia memutuskan bahwa begitu batu itu sedikit mendekati gunung, - dia melompat dan menyelamatkannya, dan kemudian, cepat atau lambat, ombaknya bisa mencuci batu dan miliknya. Memang, pada kesempatan pertama, ia melompat dan menemukan dirinya di tanah yang solid. "Terima kasih, Tuhan," katanya dan bangun. Mimpi seperti itu, Penatua Joseph tidak mempertimbangkan secara acak.

Tetapi ayah Efraim, berdoa untuk masalah ini, mendengar suara itu: "Di muka Floin, Anda menolak seluruh gereja." Setelah itu, mereka kembali ke "Florinites" lagi.
Selanjutnya, berdoa, oh. Efraim lagi mendengar suara itu: "Tampil kepada Patriark. Jangan mematuhi Florin." Itu mengejutkannya, dia tidak percaya suaranya, menganggapnya untuk keindahan. Kemudian, dengan indikasi Tuhan, mereka bergabung dengan Gereja, dan hanya kemudian jiwa mereka menemukan kedamaian. "(Berikut ini dijelaskan oleh layanan bersama pertama mereka dengan memperingati Patriarch oleh para biksu, pada Paskah 1952, di mana mereka merasakan rahmat besar dan mereka. Kehadiran ibu Allah) ( Ephraim katunaksky yang lebih tua. Per. Dengan bahasa Yunani. Dyathenko V. M., Chronograph Rusia, 2002, Hal.50-53).

Sesuai dengan kesaksian. Chalalampia, Departemen Persaudaraan Penatua Joseph dari "Florines" terjadi pada Oktober 1951, sehubungan dengan penandatanganan dokumen resmi tentang ekskresi sakramen-sakapan NewsLIAN pada tahun 1950. O. Haralalamy, menjadi salah satu pemimpin dari standoma lama, berkomentar pada langkah ini "Warga Chrysostomov" pasti: "Mereka jatuh ke dalam pesona" ( Joseph Donisiatis, Mont. Doa mentor Jesusova. Kehidupan Chalalampia Penatua Dionisia. Per. Dengan bahasa Yunani. M., Edisi Desert Rusia di Athos Holy Panteleimonov Monastery New Fivid, 2005,dari. 60-61).

Itu. Kriteria tempat tinggal atau ke mana harus pergi adalah pengakuan / non-pengakuan atas sakramen WO. Matius membantah mereka pada awalnya, Chrysostomovitsy - sejak 1950

Pada saat yang sama, menilai dengan ucapan mereka sendiri, dan tentang. Joseph, dan sekitar. Efraim, dan sekitar. Haralampy, karena mereka anti bore, jadi mereka tetap. Tetapi mereka mempertimbangkan perjuangan yang mungkin dari dalam.

Dan itulah kronologi yang keluar:

1924. . - Reformasi kalender gereja di Gereja Elaladian. Munculnya gerakan oldaris Yunani. Segera berdekatan dengan Francis Cottis yang berusia 26 tahun (pria tua di masa depan Joseph), dan, bersama dengan keluarganya, Injil Papaliktas yang berusia 12 tahun (pria tua masa depan Efrem) dan Galanopulosa Haralamampius berusia 14 tahun ( lelaki tua masa depan dari haralampius).

1930-an - 1940-an. - H. Galanopoulos adalah salah satu pemimpin Starostilians of the Drama.

BAIK. 1935. - kenalan tentang. Efraim dengan sekitar. Joseph.

1936. . - Charotonia yang konsisten tentang. Efraim di Ierodica dan Hieromona, EP. Cycladic Jerman (baru, pengiriman yang sudah tua-terronowing).

1937/38. - Pemisahan di dalam gerakan tua-terronower pada "tim Chrysostomov" - "Florines" (moderat) dan "matteitov" (radikal).

K. 1930-an - n.1940-x. - oo. Joseph dan Ephraim berdekatan dengan matheit.

1948. . - MATTHEEV LEADER EP. Matthew Prisephensky melakukan satu-satunya tongkat uskup baru untuk "yurisdiksi" mereka.

194 ... (?) G. - Setelah instruksi anggun berakhir, oo. Joseph dan Ephraim kembali ke Florines.

1950. . - Florinites secara resmi mengenali gereja-gereja Newsile "sesat" dan, karenanya, "eksklusif".

- Karena ketidaksepakatan dengan tindakan ini, H. Galanopulos menginterupsi hubungan dengan kawan-kawan sebelumnya, memutuskan untuk meninggalkan perjuangan gereja dan pensiun ke St. Mountain Athos.

- Orang tua masa depan dari Haralampery bergabung dengan persaudaraan tentang. Joseph Isihast.

1951. . - Setelah instruksi subur baru, berakhir, persaudaraan Penatua Joseph pindah ke patriarki Konstantinopel (sebagai Patra. Athenagor).

Tentang. Efrem, dengan suara bulat dengan rekan-rekan, sementara, untuk kepatuhan pada usia yang lebih tua. Nikiforu, tetap dengan florinites.

- Charotonia yang konsisten tentang. Haralampia di Ierodicone dan Hieromonach Novil Mitre. Ierofife Militopol.

1959. . - + Tentang. Joseph (dalam berurusan dengan patroli. Athenogor).

1965. . - Mutual "Penghapusan Anathema" oleh Konstantinopel Patriarch Athenagor dan Dad Roman Pavlom Vi.

- Sebagian besar warga Afonov berhenti mengingat patriot. Athenagora.

1971 -1975. - Gencatan senjata sementara antara florinites dan matthetians.

1972. . - Setelah + derai. Athenar, semua warga Afonov, kecuali untuk Biara Esphigen, memulihkan komunikasi dengan patriarki Konstantinopel.

1975. . - awal periode baru penghancuran tak berujung di dalam gerakan oldaris Yunani.

Tentang. Efraim, setelah + penatua tentang Nikifora, bergerak dari Florines ke Konstantinopel Patriarkate (dengan Patra. Dimitri).

1980. . - Adopsi pada pertemuan darurat masyarakat dari Gunung Athos "Pesan Afonov Afonov pada dialog dengan Katolik Roma."

1996. . - + Tentang. Efraim (dalam berurusan dengan patroli. Barfolomum).

2001. . - + Tentang. Chalalamampius (dalam berurusan dengan patroli. Barfolomem).

Joseph Isikhast yang lebih tua. - 27 tahun (dari 1924 hingga 1951) tinggal di tahap agen lama, 8 tahun (dari 1951 hingga 1959 (hingga +)) berkomunikasi dengan patriarki Konstantinopel.

Ephraim Katunaksky yang lebih tua - 51 tahun (dari 1924 hingga 1975) tinggal di Struktur Angin (yang 24 tahun (1951-1975) - tidak dalam kehendak mereka, "pada kepatuhan"), 21 tahun (dari 1975 hingga 1996 (hingga +)) adalah berkomunikasi dengan patriarki Konstantinopel.

Orang tua dari haralamiy dionik - 27 tahun (dari 1924 hingga 1951) ia tinggal di alarm, 50 tahun (dari tahun 1951 hingga 2001 (hingga +)) berkomunikasi dengan patriarki Konstantinopel.

Ngomong-ngomong, seorang Penatua Afonovka terkenal lainnya, pengakuan seluruh Gunung Suci, diadakan melalui Zerottia, Svyatogorets Paisis. Transisi ke patriarkat Konstantinopel tidak mempengaruhi posisi anti-bore-nya.

(1899–1959)

Periode awal, tahun-tahun muda

Joseph Isihast (keheningan, nama duniawi - Frangiskos Cottis) lahir di pulau Paros, di desa Lefka, 2 November 1897.

Orang tua dari Frangisco, Georgio dan Maria adalah pekerja sederhana, tetapi menjalani kehidupan yang benar. Mereka berbicara dengan kesalehan untuk semua anak mereka. Setelah kematian Georgio, datang pada tahun 1907, perawatan pendidikan mereka mengambil alih pasangan janda, Maria.

Anak-anak berusia enam tahun dan kehilangan pencari nafkah, keluarga harus menghadapi banyak kesulitan.

Ketika Frangisco masih kecil diet, ia mengumumkan Maria tentang kemuliaan masa depannya melalui Wahyu: Surgawi Surgawi muncul padanya kemudian menarik nama putranya dalam daftar misterius, setelah itu dia membawanya dengan dirinya sendiri, menjelaskan bahwa dia memiliki raja surgawi.

Sehubungan dengan ayah dan kebutuhan untuk membantu, Frangiskos tidak punya waktu untuk menyelesaikan kursus awal sekolah.

Pada tahun 1914, ia meninggalkan Piraea untuk mencari penghasilan.

Kemudian dia dipanggil ke dinas militer. Demobilisasi, mendapat pekerjaan di Athena. Menurut satu sumber, ia bekerja di sana dengan juru masak, dan setelah beberapa saat - konduktor trem. Data lain menunjukkan bahwa di Athena ia terlibat dalam perdagangan.

Athos.

Ketika Frangiskos mencapai usia dua puluh tahun, ia menunjukkan minat hidup dalam literatur spiritual. Menginspirasi kehidupan anak-anak Allah, mulai meniru mereka sejauh mungkin.

Selama periode ini, pada tahun 1921, ia bertemu dengan penatua yang dia ajarkan padanya sejumlah tips yang baik. Berkat kenalan ini, jantung Frangisko bersandar pada pilihan jalur monastik.

Segera, meniru contoh ayah dan pengaturan hatinya sendiri, ia mendistribusikan sisa orang miskin dan pergi ke Athos.

Hidup di Afone.

Sesampainya di Gunung Suci, dia berharap untuk bertemu banyak dari para penyembah yang mulia, yang dia baca dalam hidup, tetapi sebaliknya bertemu kekecewaan. Sebagian, itu dikaitkan dengan ekspektasi yang secara sadar berlebihan, tetapi sebagian dengan penurunan tingkat keseluruhan keadaan moral para bhikkhu Afonov, yang jauh dari tingkat kesalehan para pigester dari abad sebelumnya. Menurut ingatan Iosifa Isihast, situasi ini membawanya ke keadaan menangis sedih.

Pada awalnya, Frangisco bergabung dengan para pendukung Penatua Daniel Katunaysky, dan untuk beberapa waktu itu hamil dalam persaudaraan mereka, tetapi beberapa waktu kemudian ingin menemukan lebih banyak kediaman terpencil untuk dirinya sendiri dan pensiun dari persaudaraan.

Sudah lama dia tidak bisa membayar dirinya sendiri untuk kepatuhan dengan konferensi yang berpengalaman. Setelah banyak upaya yang gagal, peradatan pada perikanan Tuhan, Frangishos mengkhianati herchings. Gua-gua lokal bertugas kepadanya. Dia mendapatkan makanan: khususnya, terlibat dalam pembuatan perantara.

Selama perjalanan di tanah Athos, Frangiskos bertemu, dan kemudian memulai dengan pria yang berpikiran sama, Biksu Arsenia. Segera, menggunakan rekomendasi Daniel Katunaysky, yang mengingatkan teman-temannya tentang peran ketaatan dan cut-off dalam bisnis biara, mereka beralih ke ajaran dan kepatuhan ke Starta-Albanta, Efrem Katunaysky.

Monastic feat.

Pada tahun 1925, Frangiskos, mengatasi ujian godaan dan pekerjaan, diberikan kepada Schima yang hebat dengan reaksi dalam nama baru: Joseph.

Hari-hari terakhir di depan kematian mereka, lelaki tua itu Efraim berlangsung di Saint Slicer. Dia juga ditekan di sana. Dengan kematian Efraim, Joseph menerima tanggung jawab untuk manajemen dan pengelolaan kegiatan masyarakat.

Kiri tanpa mentor sesepuh, saudara-saudara di Kristus, Arseny dan Joseph, terus berkeliaran di sekitar wilayah Gunung Suci. Di Kalyu, mereka kembali hanya pada musim dingin, tetapi kemudian memilihnya sebagai tempat tinggal permanen mereka.

Sebagai berikut dari pengakuan Joseph Isihast, pada tahap mobilitas ini, ia mengalami godaan yang sangat kuat dari roh-roh yang jatuh.

Begitu dia merenungkan dalam visi pembangunan para biksu: para pejuang Kristus, yang sedang bersiap untuk bertempur dengan gerombolan iblis. Warlord yang dipimpin oleh para bhikkhu menawarkan Joseph untuk mengambil tempat di antara para pejuang canggih yang ia puas. Setelah kejadian ini, iblis didirikan melawan Josephu Lituya, istirahat yang tak bergerak: membangun kotoran, menunggu di ambutasi; Penipuan tak tahu malu terpikat ke jalan dan jaringan. Tetapi bantuan Joseph Allah berhasil mengalahkan serangan musuh. Periode perjuangan ini berlangsung sekitar 8 tahun.

Salah satu peristiwa paling penting pada tahap kehidupan biarawannya adalah akuisisi seorang mentor baru, Sutour yang rendah hati dan bijak, Daniel, yang menutup telepon di dekat Lavra yang hebat, di Saint Peter Athos.

Joseph mengadopsi banyak fitur positif darinya. Meniru prestasi asketisnya, dia belajar pada kekakuan kehidupan yang lebih besar, misalnya, membatasi asupan makanan dengan satu waktu sehari (diet Joseph saat itu adalah ukuran roti dan sedikit sayuran). Dengan keinginan besar, ia mulai melawan tombaknya sendiri.

Sementara Joseph Ishiast berpura-pura pemandangan Saint-Saint, banyak pendengkapan batang di sekitar kepribadiannya dan persaudaraan monastik dibentuk. Di antara anggota persaudaraan ini adalah saudara lelakinya, Athanasius.

Secara bertahap, nama Joseph menjadi semakin terkenal. Banyak yang memperlakukannya untuk nasihat dan peringatan. Joseph rela dibagikan oleh pengetahuan yang kaya, tetapi orang yang ramai yang telah terhubung dengan kunjungan tak henti-hentinya melanggar sifat soliter kehidupan pribadi dan kehidupan persaudaraannya. Akibatnya, ia dipaksa untuk memikirkan pencarian untuk tempat baru.

Pada 1929-30, Penatua Joseph bersandar dari Athos. Kebutuhan untuk dihapuskan dikaitkan dengan lutut ke bhikkhu ibu asalnya dan fondasi biara perempuan di daerah drama.

Kembali ke Gunung Suci, ia tidak mengganggu hubungan dengan para biarawati yang menarik mereka, terus menginstruksikan mereka dengan korespondensi reguler.

Pada tahun 1938, Joseph Isihast, bersama dengan biksu Arsenia, menarik perhatian pada satu Kalyu yang ditinggalkan dan memilih tempat lain untuk prestasi asketis. Kaliva terletak di skece kecil St. Anne, di gua-gua, di bawah klon gunung.

Dari bahan gadis, tanah liat dan kayu, saudara-saudara mendirikan pondok sederhana, yang mencakup tiga kamar kecil, sel. Salah satu dari mereka ditujukan untuk Joseph, yang lain - untuk rekannya, lengan. Yang ketiga digunakan oleh Ieromonah yang menghadiri mereka. Selain itu, saudara-saudara memulihkan Gereja St. Yohanes Pembaptis.

Di Kaliv, mereka berpura-pura selama 30 tahun. Awalnya berdoa dan bekerja bersama. Itu terpengaruh sebagai kurangnya ruang untuk tempat perumahan, dan lokasi Kaliva yang tidak cukup nyaman. Selanjutnya, para penyembah lainnya mulai bergabung dengan mereka, terutama biksu muda.

Seiring waktu, Penatua Joseph memutuskan untuk bergerak lebih dekat ke garis pantai. Sebagai tempat tinggal alternatif, Kaliv of Saints Degrees dipilih, terletak di secepat sket baru.

Pada tahun 1958, Pastor Joseph telah menjalani penyakit parah. Pada awalnya lehernya terbentuk injeksi berbahaya. Kemudian dia menderita gagal jantung. Pada awalnya, pasien tidak menyetujui lewatnya pengobatan - tidak ingin menular dari prestasi biara - tetapi kemudian, dengan memberi jalan kepada pembela murid spiritual, setuju.

Pendekatan kematian, dia merasa terlebih dahulu. Tak lama sebelum kematiannya, pada hari asumsi Bunda Allah, ia bertemu dengan Tyne Suci.

Trepear Rev. Joseph Isihast, Suara 5

Rev. Pastor Joseph, / Tuhan dan Perawan Maria melayani, / dalam Tuhan, berjanji pada surga / tanah baru di bawah langit, ia memeluk yang lain, / dan kita, tidak layak menanamkan dalam hal ini, // tertulis dengan Anda dan doa-doa untuk diselamatkan.

Kondak Reverend Joseph Isihast, Suara 8

Didirikan oleh Tuhan Yesus pada siswa kuno, / Roh orang-orang kudus yang ramah hidup, orang-orang suci, / lebih dan persaudaraan tanpa pamrih dan rendah hati dan rendah hati, / melakukan doa yang tak henti-hentinya mengajarkan ESI, / dan demi Hadiah yang sempurna, / bahkan sampai mati, anak asuh, menunggu dan sadar, sekarang, tentang Tuhan, terhibur, / dengan malaikat dan berkat suci dan mendengar: / bersukacita, Isihast The Great Joseph, // Baju Biksu Baru.

Tropear Lainnya, Suara 1

Afonovsky Desert Warna Rasa, / Mobilitas Unfulfish Kuno, / Doa Flaming Doa Bersenjata, / Grace Benar Obedient, / Tuan-tuan dengan semua cinta hati, / Joseph Subupan, Biksu MUTI, / ngengat Kristus Juruselamat Juruselamat Juruselamat // dari Tidur Renomy Javior kita untuk pertobatan.

Kondak Lain, Suara 8

Vyshniy Vykhnomnie Allah adalah ilmiah, / gambar adalah siswa Anda, / abstain, kerendahan hati, kepatuhan yang sama dengan mereka yang menginstruksikan, / dan, dan Gembala, kawanan keunggulan mereka, / berbaris yang baik dengan kehidupan yang sepi. Diajarkan ESI. / Masuk: Saya mengunyah, Iosifa Wahyu, / Moli dari Christ God memaafkan untuk memberikan ingatan suci yang penuh kasih atas ingatan Anda.

Sepanjang hidupnya dia didorong dan mengalami ejekan dan serangan. Semakin tua dan Joseph dikejar dan bahkan mereka yang mengenalnya dituduh mengisi daya. Ajaran Penatua Joseph tidak berbagi orang-orang sezamannya, beberapa tetua Gunung Suci masih tidak memberkati untuk beralih ke buku-buku dan surat-suratnya, meskipun Penatua Joseph Isihast sudah menjadi milik jumlah orang-orang kudus Afonov secara lokal. Mengapa, dengan nama kepala pertapa, sekarang hubungkan kebangkitan tradisi kuno monastik?

Geronda Joseph Isihast, Czavenik, Spieliot. Ini dibandingkan dengan siluet Afonov, surat-surat dan buku-bukunya dapat dibaca tanpa batas, setiap kali kesederhanaan dan kebijaksanaan terdalam dari kata-kata Geronda. Baru-baru ini menerbitkan kehidupan kedua dari Penatua Joseph Isihast, penulisnya adalah seorang siswa yang lebih tua, Efraim Filofi. "Pria lama saya Joseph Isihast dan gua". Kisah pertama tentang kehidupan Penatua Joseph ditulis oleh mahasiswa terdekat Joseph Isihasta - Joseph Watopeda. Dari sisi yang berbeda, seorang penyembah besar terungkap dalam bias ini. Membandingkan kedua kehidupan, dapat dipahami seberapa dalam perendaman Joseph Isihast dalam mobilitas monastik, seberapa jauh dia meninggalkan jalur sunyi dari doa cerdas.

Kehidupan Geronda Joseph parah, tingkat asketisme yang ekstrem - itu adalah piagam Joseph Isihast:

pos ketat
diam,
kesenangan sempurna
pengakuan Pikiran Harian,
nightwake.
sholat pintar tanpa kondom

Dalam persaudaraan Penatua Joseph, prestasi doa Yesus yang diminta di depan (lima ratus: "Tuhan Yesus Kristus, banyak dari saya"), biasanya menggantikan layanan ibadah sehari-hari. Dua puluh roset pada tiga ratus node ( 6000 Doa.) Mengganti malam, desa, Midth, ibu dan jam. Tetapi juga di bhikkhu oleh ibadat kuil, rosario memainkan peran mendasar. Pria tua itu Joseph Isihast menyarankan bahwa Biksu mendengarkan apa yang sedang membaca atau bernyanyi di Gereja, menghubungkannya dengan doa untuk Rosario.

Penatua Joseph Isihast menghidupkan kembali tradisi persekutuan harian, di mana mereka juga mengutuk banyak. Di antara para siswa yang lebih tua, komitmen harian Liturgi Ilahi adalah kondisi yang hebat dan penting untuk kenaikan spiritual.

Menghubungkan Penatua Joseph Isihast menyukai Liturgi Ilahi. Ketika para imam murid-muridnya - Harlinam dan Efrem ditemui dalam persaudaraan, Liturgi Ilahi mulai dibuat setiap hari, dan semua orang berkomitmen secara teratur (yaitu empat kali seminggu: pada hari Selasa, pada hari Kamis, tetapi terjadi lebih banyak lagi sering kali jika liburan besar terjadi). Terlepas dari kenyataan bahwa Penatua Joseph adalah Isichast nyata, ia menyukai layanan candi dan nyanyian gereja. Dia sendiri, meskipun dia tidak tahu musik, bernyanyi dengan sangat baik. Bahkan pada hari menunggu, dia menyanyikan trisyloy.

Pria tua itu Joseph Isihast, berkat ajaran-ajarannya dan persepsi tentang pengajaran ini oleh para pengikutnya, sebagian besar berkontribusi pada aki dari asrama dan piagam berdinding ISI di biara asrama besar (cynosions) dari Gunung Suci, serta di Athos Keels dan Scribut ...

Seperti pada pertapa, dan dalam kegiatan liturgi, lelaki tua Joseph Czavenik dipandu oleh Kitab Suci Bapa Orang Suci Kuno, dibor oleh ajaran mereka, suasana Isihast abad XIV dan Filocal ( "Philokalia" - dalam bahasa Rusia: "Dobryolisme") Pembatasan abad XVIII. Dia adalah Isihast baru yang dalam pengalamannya sendiri tentang kelengkapan Isihast dan tradisi filocal dan berusaha untuk menyampaikannya kepada murid-murid dan pengikutnya.

Sebagian besar, mereka melanjutkan kehidupan biara mereka di asrama Gunung Suci Athos, dan pengaruh kehidupan motogram tradisional sejati dari Penatua Joseph Isihast tidak bersyarat dan menentukan. Diyakini bahwa semua ini banyak berkontribusi tidak hanya untuk mengisi Monastik Gunung Athos Suci, tetapi juga kebangkitan spiritual bersama Monasses Afonovsky modern.

Diterbitkan pada 11/29/2015 |

Kesalahan dalam teks? Sorot dengan mouse!
Dan tekan:

Pengalaman dan kehidupan orang-orang kudus Allah bukanlah bagian dari sejarah dan bukan bagian dari cerita rakyat, sebagai peneliti non-agama kehidupan orang-orang kudus terkadang berbicara. Ini adalah contoh-contoh besar kehidupan yang mempertahankan nilai mereka di luar waktu dan ruang, karena pada titik mana pun dari dunia, kapan saja pengalaman orang-orang kudus, iman mereka, harapan mereka relevan bagi mereka yang berusaha menjalani keselamatan.

Berdiri hari ini di depan Tuhan, menteri setia-Nya, hak untuk memerintah kata kebenaran abadi, hormat dan menakjubkan dengan kesadaran, betapa hebatnya, indah dan baik aksi perikanan Allah dalam hidup saya - sebuah panggilan untuk prestasi Kementerian Episkopal. Dengan orang Yahudi yang benar, penderitaan lama akan menjadi Herald: "Dia (Tuhan) akan memenuhi tangga, dan banyak hal seperti itu. Karena itu, saya gemetar di hadapan wajahnya; Saya pikir - dan saya merindukannya "(Ayub. 23: 14-15).

Selamat siang!

Sertifikat tidak diharuskan untuk menyediakan pelatihan di Akademi Damai St. Petersburg untuk memberikan sertifikat (daftar dokumen terperinci yang diposting di situs).
Kebijakan PMD (asuransi kesehatan sukarela) Anda akan masuk ke St. Petersburg jika Anda menerima kwitansi untuk pelatihan di Akademi Teologi St. Petersburg.
Tenggat waktu untuk penerimaan dokumen untuk masuk ke program pendidikan di bawah program pendidikan Baklavrian Bogoslovo-Pastoral Fakultas St. Petersburg Academy pada 2018 dari 20 Juni hingga 7 Juli. Anda perlu, pertama-tama, dalam tenggat waktu yang ditetapkan oleh aturan penerimaan ( itu. hingga 7 Juli.) Kirim ke Komisi Penerimaan semua dokumen yang diperlukan sebelum dimulainya tes masuk untuk mendaftarkan Anda.
Untuk pelamar yang tinggal di daerah atau karena alasan apa pun, tidak dapat secara pribadi datang ke Akademi untuk menyerahkan dokumen tepat waktu, ada metode berikut untuk mengirimkan dokumen:

Dokumen dapat dikirim ke akademi melalui operator pos publik (di: 191167, RF, St. Petersburg, NAB. Kanal owlock, 17, komisi penerimaan).
Dimungkinkan untuk mengirim dokumen dalam bentuk elektronik (dalam formulir yang dipindai dengan tanda tangan yang diperlukan) ke alamat email Komisi Penerima SPBDA: [Dilindungi Email] .
Jika Anda berencana untuk mengarahkan dokumen dalam bentuk elektronik ( hingga 7 Juli.), pada saat kedatangan di lokasi Akademi Spiritual untuk ujian masuk, Anda perlu memberikan aslinya dari semua dokumen yang dikirim sebelumnya kepada Komite Penerimaan.
Ya, kedatangan pelamar ke lokasi St. Petersburg Theological Academy dilakukan pada malam hari sebelum dimulainya tes masuk. Dalam periode ujian masuk untuk semua pelamar, akomodasi gratis dan makanan disediakan di dinding Akademi Agung.

Salam sejahtera,
Komisi penerimaan Akademi Spiritual

"Patty, Halo! Jadi pos Natal dimulai. Aku menunggunya dengan gembira, terlepas dari kenyataan bahwa ini adalah waktu lebih banyak godaan, yang tidak melambat untuk muncul. Tetapi Tuhan tidak meninggalkan rahmat dan, pada doa aspek-Nya, memberi saya bersama dengan godaan, yang telah saya tulis baru-baru ini, penghiburan besar. Saya menulis surat ini pada hari Senin di pagi hari. Pada akhir pekan pergi ke orang tuanya, mereka tinggal di daerah pedesaan, sekitar 250 kilometer dari kota saya. Pada Sabtu malam, menyalakan doa, saya merasa seperti itu sehingga saya bahkan tidak bisa membaca satu doa. Jiwa tiba-tiba bersukacita, jatuh dan menangis dari cinta untuk lelaki tua itu Joseph Isihast sehingga saya secara mental mencium dengan banyak air mata dan tangannya, dan kaki. Dan untuk waktu yang lama ada rahmat yang sulit diingat ketika masih demikian, dan ketika itu mendekati ikon, saya kehilangan diri saya sama sekali, saya hanya ingat bahwa tangisan panjang dan nyaris tidak tenang ...

Dan sekarang saya ingat bagaimana Anda, memberi tahu saya tentang Penatua Joseph, mengatakan: "Pastor Joseph, yang mencapainya di Amerika, berjanji untuk mengirim" Paket ". Tentu saja, dia berbicara tentang parsel spiritual, karena itu sangat buruk. " Dan di sini saya seperti paket mengatakan sehari sebelum kemarin, dan saya hilang, karena saya seorang pria berdosa. Saya meminta doa-doa suci Anda, saya membungkuk dan mengingat Anda setiap hari dengan semua saudaramu. "

Tidak begitu banyak waktu berlalu dari pos Natal, banyak peristiwa berbeda terjadi, tetapi posting yang bagus sudah. Dan minggu pertama saya melewatinya lagi dengan perasaan hiburan yang luar biasa oleh orang tua itu, tidak begitu akut dan mungkin tidak dengan kehadiran yang begitu jelas, seperti yang terakhir kali, tetapi sangat berguna dan efektif dalam arti praktis.

Selama perjalanan ke biara St. Anthony, kepada siswa lain dari Penatua, Schiigumen Efraim, membungkuk dan mencium kepala Joseph yang lebih tua (dia sekarang berada di biara ini), saya bertanya tentang inspeksi dalam doa. Setibanya, terjun ke dunia dan kekhawatiran kekal, tekad dan semangat agak melemah, tetapi di toko-toko biara saya membeli surat-surat penatua yang diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris, berniat membaca seiring waktu. Pos dimulai, saya menyusul, dan selama sepuluh hari saya berubah di mode "tempat tidur" sendirian dengan surat-surat seorang penatua! Membaca mereka, menurut saya bahwa mereka dipenuhi dengan manisnya, dan ini adalah perasaan rahmat yang luar biasa yang datang dari surat-surat ini, saya ingin menyampaikan dan orang lain. Saya menerjemahkan beberapa surat untuk pengakuan saya dan saya berharap bahwa mereka akan menarik bagi orang lain yang mencari rekomendasi praktis dan setia untuk doa Yesus.

Surat pertama

Pemuda bertanya tentang doa

M oh saudaraku yang tercinta di dalam Kristus, aku berdoa semoga denganmu semuanya baik-baik saja. Hari ini saya mendapat surat Anda dan saya ingin menjawab semua pertanyaan Anda. Pengajaran yang dibutuhkan untuk Anda tidak memerlukan waktu atau upaya untuk dipikirkan dan menjawab. Sholat pintar untuk saya adalah apa yang telah saya lakukan lebih dari 3 tahun.

Ketika saya datang ke Gunung Suci, saya segera bergegas mencari mereka yang dapat membantu saya menguasai doa dan sekarang, melihat ke belakang, untuk tahun-tahun terakhir ini, saya melihat bahwa ada banyak dari mereka yang hidup, orang-orang berbudi luhur, Penatua masa lalu.

Kami memilih salah satu dari mereka sebagai yang lebih tua, dan juga menerima panduan dari orang lain. Sekarang, mulai menguasai sholat pintar, Anda harus terus-menerus memahami diri Anda untuk menciptakan doa tanpa henti. Untuk mulai dengan sangat cepat, pikiran tidak punya waktu untuk mimpi dan pikiran. Semua perhatian difokuskan pada kata-kata: "Tuhan, Yesus Kristus, Pommey Me.". Ketika doa diucapkan oleh bahasa untuk waktu yang lama, pikiran mulai terbiasa dan kadang-kadang dia sendiri berkata. Seiring waktu, doa menjadi manis, seolah-olah Anda memiliki madu di mulut Anda, dan Anda ingin mengatakannya terus-menerus. Dan jika Anda berhenti, Anda merasa sangat tidak nyaman.

Ketika pikiran terbiasa berdoa dan mengisinya, maka jika semuanya benar-benar dilakukan sebelumnya, pikiran itu sendiri mengirim doa di dalam hatinya. Sebagai pikiran memasok jiwa makanan, tugasnya adalah untuk mengirim makanan ini (dan baik, dan jahat, apa yang diketahui pikiran) di hati, yang merupakan pusat kegiatan mental dan spiritual manusia, "tahta untuk pikiran."

Oleh karena itu, ketika seseorang, mengucapkan doa, membuat pikirannya memimpikan dan imajinasi sesuatu dan hanya berkonsentrasi pada kata-kata doa, kemudian dengan pernapasan dan motivasi rakus sendiri, ia mendefinisikan pikiran di jantung dan, tetap ada di dalam peti. , Rhitmik itu menyambut kata-kata doa: "Tuhan, Yesus Kristus, baik aku!"

Pada awalnya, dia mengucapkan doa beberapa kali dalam satu napas, nanti, ketika pikiran naik untuk tetap di hati, dia mengucapkan doa dengan setiap napas: "Tuhan, Yesus Kristus" - pada napas, "rumah" - dalam menghembuskan napas . Jadi dia memaksa dirinya selama rahmat itu sendiri menutupi jiwa dan bertindak sendiri. Inilah yang menyangkut "teori". Doa sedang terjadi di mana-mana; Duduk, berbaring, pergi, berdiri. "Berdoa secara musnah. Terima kasih atas segalanya, "kata Rasul (1 Fez. 5, 17-18).

Itu tidak cukup untuk berdoa hanya sebelum tidur. Doa adalah pertempuran. Ketika Anda lelah, duduklah, lalu bangun lagi, sehingga mimpi itu tidak menelan Anda. Ini adalah "praksis" (praktik). Anda menunjukkan pelempar Anda kepada Tuhan, karena hanya itu tergantung padanya kapan dan apa yang harus diberikan kepada Anda. Tuhan adalah awal dan batas segalanya. Rahmatnya adalah kekuatan pendorong yang semuanya. Ketika Cinta muncul, Anda mengerti bagaimana mengikuti cara mengeksekusi perintah-perintah. Anda bangun di malam hari dan berdoa, Anda melihat pasien dan belas kasihnya, Anda melihat janda, sirotom dan melayani mereka, dan Tuhan mengasihi Anda, dan Anda mencintainya. Dia mencintai yang pertama dan menuangkan rahmat-Nya, dan kami mengembalikannya kepadanya bahwa ada "milikmu dari milikmu." Karena itu, jika Anda mencarinya untuk menemukannya melalui doa, jangan biarkan desahan terjadi tanpanya. Berhati-hatilah dan jangan mengambil fantasi apa pun. Tuhan tidak memiliki bentuk, gambar, warna. Dia benar-benar sempurna dan tak terlukiskan. Dia bertindak seperti angin damai yang sulit dipahami dalam kesadaran.

Rasskowning datang ketika Anda menyadari betapa Anda mengecewakan Tuhan, yang sangat baik, manis, ramah dan penuh cinta, yang menyembuhkan dan menderita bagi kita masing-masing. Ketika Anda memikirkannya dan hal-hal lain yang berkaitan dengan penderitaan Tuhan, itu membawa perasaan pertobatan.

Jadi, jika Anda bisa, ulangi doa tanpa berhenti dua atau tiga bulan, dan Anda akan mendapatkan keterampilan, maka Grace akan menutupi dan memulihkan Anda. Ulangi dengan tenang, ketika pikiran terbiasa, berhenti mengirim doa dengan bahasa dan biarkan saya melakukan pikiran. Ketika dia berhenti, mendukung doa lagi. Doa oral diperlukan pada awalnya, maka seluruh hidup akan menciptakan doa untuk semua hidup Anda, tanpa usaha apa pun. Ketika Anda datang ke Gunung Suci, kunjungi kami. Kami akan berbicara dengan Anda tentang hal-hal lain, akan ada sedikit waktu untuk doa, apalagi, ketika mengunjungi biara-biara, pikiran Anda akan terganggu oleh apa yang dilihat dan didengar.

Saya yakin Anda akan mendapatkan doa. Tanpa keraguan. Hanya terus-menerus mengetuk pintu belas kasihan ilahi, dan Kristus, tentu saja, akan membuka Anda. Tidak mungkin bukan untuk ini. Semakin Anda mencintainya, semakin Anda dapatkan. Hadiahnya akan besar atau kecil, tergantung pada cintamu, dia hebat atau kecil.

Huruf kedua.

Pria muda yang sama tentang doa, serta jawaban atas pertanyaan

Munculkan keinginan panas Anda untuk memberi manfaat bagi jiwa Anda. Dan saya haus untuk menguntungkan semua orang yang mencari keselamatan. Karena itu, dengarkan, kakakku yang terkasih. Tujuan dari kehidupan seseorang sejak saat kelahirannya adalah menemukan Tuhan. Namun, dia tidak akan dapat menemukannya, sementara Tuhan sendiri tidak akan menemukannya terlebih dahulu. "Di dalamnya kita hidup dan bertindak." Sayangnya, gairah menutup mata jiwa kita, dan kita tidak bisa melihatnya. Tetapi ketika banyak Tuhan kita menarik perhatiannya pada kita, kita tampaknya terbangun dari tidur dan mulai mencari keselamatan.

Mengenai pertanyaan Anda. Tuhan melihatmu, dia menyalakan dan menuntunmu. Tinggal dan bekerja di mana Anda berada. Buat doa tanpa henti bersama dan pikiran, dan secara lisan. Ketika lidah lelah, berdoalah pada pikiran ketika aku akan mengingatkan pikiran, biarkan bahasa dimulai lagi, hanya saja jangan berhenti. Sering mengaku, berada di malam hari pada malam hari sebanyak yang Anda bisa. Dan jika Anda melihat betapa cinta Tuhan menyala dengan nyala api di hati Anda, jika Anda ingin Hesi (istirahat) dan Anda tidak bisa tinggal di dunia, karena doa membakar di dalam Anda, lalu menulis kepada saya, dan saya akan melakukannya katakan apa yang harus dilakukan selanjutnya. Tetapi bahkan jika rahmat tidak bekerja dengan cara ini, dan semangat Anda dan keinginan Anda hanya akan mematuhi perintah-perintah Allah relatif terhadap orang yang Anda cintai, jadilah fantwing, tinggal bersama Anda segala sesuatu akan terjadi Baik-baik saja. Jangan mencari yang lain. Anda akan memahami perbedaan antara tiga puluh, enam puluh dan biru (Mf; 13: 8),tentang yang Anda baca dalam kehidupan orang-orang kudus. Di sana Anda akan menemukan lebih banyak cerita yang akan memberi Anda manfaat besar. Dan sekarang tentang hal-hal lain: doa harus diucapkan dengan "suara batin." Tetapi karena pada awalnya pikiran belum terbiasa, dia lupa tentang doa. Itulah sebabnya saya mengatakan bahwa perlu untuk mengganti metode pengucapan doa: Saya bisa keberatan, kemudian bahasa. Lakukan sementara pikiran tidak melimpah doa, dan rahmat tidak akan mulai bertindak dengannya sendiri. Ini adalah tindakan rahmat ada kegembiraan dan kesenangan yang Anda rasakan dalam diri Anda, ketika Anda berdoa dan ingin berdoa untuk tanpa henti. Maka pikiran diserap oleh doa, dan itu terjadi tanpa koordinasi pihak Anda. Ini disebut tindakan "kunjungan" rahmat, karena itu bertindak sendiri. Seorang pria berjalan, tidur, bangun, dan secara internal dia bersinar doa tanpa henti. Dia miren dan senang.

Tentang waktu untuk doa. Seperti Anda di dunia, dan memiliki perawatan yang berbeda, berdoa kapan saja sesegera mungkin. Tetapi terus-menerus mendorong diri Anda untuk ini agar tidak jatuh ke kelalaian.

Kehidupan spiritual memiliki tiga langkah, dan rahmat bertindak pada seseorang sesuai dengan perkembangan spiritualnya. Gelar pertama disebut pembersihan. Pada tahap ini, orang itu dibersihkan dari gairah. Apa yang sekarang Anda miliki disebut Grace Cleaned. Dia mengarah pada pertobatan. Semua keinginan rohani muncul pada manusia semata-mata di bawah aksi rahmat. Dan tidak ada dari orang itu. Dia diam-diam bertindak di mana-mana. Jika seseorang berkembang dalam sholat pintar, ia mendapat rahmat lain yang benar-benar berbeda dari yang sebelumnya. Seperti yang telah kita sebutkan, rahmat itu disebut anugerah pembersihan, dan orang yang berdoa, merasakan kehadirannya. Bentuk kedua disebut rahmat mendidik. Pada level ini, seseorang mendapat pengetahuan dan kembali ke penghargaan. Ini tidak berarti visi lampu, gambar atau fantasi, tetapi itu berarti transparansi, kejelasan pikiran dan kemurnian pikiran. Dalam hal ini, seseorang untuk berdoa membutuhkan perdamaian, keheningan dan panduan yang tidak salah lagi. Tingkat ketiga, - Grace mencakup, rahmat sempurna, benar-benar hadiah besar. Sejauh ini tidak perlu menulis tentang hal itu, jika Anda ingin tahu sesuatu yang lebih tentang itu, saya menulis, terlepas dari buta huruf saya, sebuah karya tulis tangan kecil, Anda dapat menemukannya. Juga beli Kitab St. Makaria Svinsky, dan bahkan ajaran asketis St. Ishak Syrina, dan Anda akan mendapat banyak manfaat. Tuliskan saya tentang negara bagian dan perubahan, dan saya dengan senang hati akan menjawab Anda. Sepanjang hari ini saya terus-menerus menulis kepada mereka yang bertanya kepada saya tentang sholat pintar. Ini adalah orang-orang dari Jerman, Amerika, Prancis dan ada banyak dari mereka. Tetapi mengapa kita memiliki segalanya di sini, di kaki kita, mengapa kita kelalaian? Apakah benar-benar sulit untuk mengulangi nama Kristus yang konstan sehingga dia memanjakan kita?

Saat ini, dunia mempelajari kejahatan dan gagasan berbahaya bahwa doa itu berbahaya dan tidak diperlukan, agar tidak jatuh ke dalam pesona, tetapi pada akhirnya, sebaliknya, itu dalam pesona.

Jika ada seseorang yang ingin sholat pintar, biarkan dia menciptakannya. Dan doa, cukup kreatif untuk waktu yang lama akan membawa buah-buahan mereka. Dan seseorang akan mendapatkan surga di dalam dirinya. Dia akan menerima kebebasan dari hasrat, itu akan menjadi lebih "orang baru." Dan jika pada saat ini itu akan dalam kesendirian, - oh!, Oh!, Tidak mungkin untuk menggambarkan buah-buahan doa.

Huruf ketiga.

Biarawan

Adness saya adalah tentang TUHAN, anak-anak tercinta, yang menerangi rahmat Tuhan Yesus dan disita dari dunia yang berada dalam kesendirian dan dengan saudara di biara, dan sekarang membicarakan dan terima kasih Tuhan dari seluruh jiwanya. Rahmat ilahi, anak saya, sedang dalam jiwa dan memerlukannya ke yang lebih tinggi, untuk kesempurnaan. Dia tahu bagaimana menangkap kita, dengan pemikiran rasionalistik kita dan, seolah-olah ikan, lepaskan dari laut duniawi. Tapi apa selanjutnya?

Tuhan menyerukan kepada seorang pemula dari dunia dan menuntunnya ke padang pasir, sebelum waktu itu tanpa menunjukkan kepadanya hasratnya atau aspirasi-Nya yang sebenarnya, sampai ia menjadi bhikkhu, dan Kristus tidak akan menghubungkannya ketakutan. Dan kemudian pertarungan dan pertempuran dimulai. Jika yang baru mengelola dirinya dari awal dan menerangi pertempuran lampu untuk pertempuran ini, sampai terlambat, lampu ini tidak keluar, bahkan jika Grace meninggalkannya. Dan ketika ini terjadi, dan Grace meninggalkan seseorang, ia segera kembali ke keadaan semula, dan kemudian, masing-masing, gairah yang diperoleh di dunia akan membangkitkan kepadanya godaan dan membuka semua kebiasaannya, yang ia jalani, hidup dalam damai dan Pottakaya.

Pertama-tama, anak saya harus tahu bahwa seseorang dari seseorang, seorang bhikkhu dari biksu berbeda secara signifikan. Ada jiwa dengan karakter lunak yang mudah diyakinkan, tetapi ada juga jiwa dengan karakter yang sangat sulit, tidak siap untuk makan dengan mudah. Mereka juga berbeda satu sama lain, bagaimana kapas dan besi berbeda. Kapas siap diproses hampir dalam sepatah kata pun, sementara besi membutuhkan api dan horek. Jiwa semacam itu membutuhkan kesabaran besar dalam godaan untuk pembersihan. Biksu tanpa kesabaran, seperti lampu tanpa api, segera padam.

Ketika seseorang dari alam padat lebih dari setrika, menjadi seorang bhikkhu dan bergabung dengan steet perjuangan, ia memberontak dan menolak kepatuhan. Seketika semua janjinya hancur, dan perjuangan berhenti. Begitu dia merasakan rahmat yang ditinggalkan untuk pemeriksaan kecil niat dan kesabarannya, segera melemparkan senjatanya dan mulai menyesal bahwa dia menjadi biksu. Dan hari-harinya ditahan dalam ketidakpuasan dan perselisihan permanen. Menurut doa-doa penatua, kasih karunia mengusir awan godaan, dan dia merasa sedikit dalam arti dan diinstruksikan, tetapi segera kembali dan kembali kembali ke khawatir, ketidaktaatan dan keluhannya.

Anda menulis bahwa saya bertemu dengan satu saudara lelaki dan terkejut dengan kenyataan bahwa, terlepas dari kerja keras pada diri sendiri, egonya memerintahnya. Apakah Anda benar-benar berpikir bahwa sangat mudah untuk mengalahkan gairah? Bukan hal-hal baik, atau penyelarasan dan hal-hal baik eksternal lainnya, dalam diri mereka sendiri, tidak melemahkan hati yang tinggi; Tetapi pekerjaan internal, nyeri pertobatan, pertobatan dan kesopanan adalah bersenandung roh pemberontak. Dengan pria nakal sangat sulit. Hanya dengan kesabaran ekstrem secara bertahap muncul hasilnya. Hanya kesabaran yang hebat dari para tetua, bantuan dan cinta persaudaraan, siswa seperti itu bisa terasa. Tetapi dalam banyak kasus, mereka menjadi sangat membantu seberapa bermanfaatnya tangan kanan. Hampir selalu, orang-orang seperti itu, lebih berbakat lebih dari yang lain, merendahkan diri dengan kesulitan berpikir tinggi tentang diri mereka sendiri dan memberi orang lain.

Pekerjaan yang cukup besar dan kesabaran akan dibutuhkan sampai basis lama runtuh dan tempatnya akan mengambil pangkalan lain - kerendahan hati dan kepatuhan Kristus. Tuhan, melihat upaya mereka dan milisi yang baik, muncul untuk datang dan persidangan lain untuk menangkal gairah mereka, dan dia, "ingin semua orang untuk melarikan diri", menyelamatkan mereka dengan rahmat-Nya.

Akan luar biasa jika semua orang memiliki temperamen, kerendahan hati, dan kepatuhan yang baik, tetapi bahkan jika, yang memiliki sifat kekerasan zat besi, seharusnya tidak diinginkan. Akan ada perjuangan, tetapi rahmat Tuhan dia akan menang. Setiap orang memiliki karunia sendiri, dan Tuhan mengharapkan janin, masing-masing, hadiah ini.

Dari awal penciptaan, ia membagi orang menjadi tiga kelompok: Dia memberi lima bakat kepada satu, dua - ke yang lain dan yang ketiga. Yang pertama menerima hadiah tertinggi: ia memiliki kemampuan hebat dan menyebut "dewa ilmiah", karena dia mendapat instruksi dari Tuhan sendiri, tanpa seorang guru, St. Anthony, St. Onufriya, St. Maria Mesir dan ribuan orang lainnya di Antiquity yang telah mencapai kesempurnaan tanpa mentor.

Jenis orang kedua memiliki pengajaran dan instruksi tentang bagaimana dan apa yang harus dilakukan, dan tidak. Tipe ketiga adalah sedemikian rupa sehingga bahkan jika dia mendengar dan belajar, masih menyembunyikannya di tanah dan tidak melakukan apa-apa. Itulah sebabnya ada perbedaan besar antara orang-orang dan antar biksu.

Apa yang kamu lihat. Itulah sebabnya hal pertama dan terpenting yang harus Anda lakukan adalah "Kenali dirimu." Ketahuilah apa yang sebenarnya Anda, dan bukan apa yang Anda bayangkan tentang diri Anda. Dengan pengetahuan seperti itu, Anda akan menjadi orang bijak. Dengan hati-hati Anda mendekati kerendahan hati dan mendapatkan rahmat dari Tuhan. Namun, jika Anda tidak mencapai pengetahuan diri, dan Anda hanya akan mengandalkan upaya Anda, tahu, Anda akan tinggal jauh dari jalan. Nabi tidak mengatakan "Wang pekerjaanku, Tuhan", tapi "Wang kerendahan hati dan pekerjaanku, Tuhan." Pekerjaan tubuh, kerendahan hati bagi jiwa. Dan baik bersama, kerja dan kerendahan hati bagi seluruh orang. Siapa yang mengalahkan iblis? Orang yang tahu kelemahan, gairah, dan kerugiannya sendiri. Yang beroperasi dari pengetahuan tentang dirinya sendiri, dia jauh dari pengetahuan, tetapi hanya sibuk karena itu berusaha merindukan seseorang dan mengutuk orang lain. Tidak melihat kencan, tetapi hanya kekurangan. Dan tidak melihat kekurangan Anda sendiri, hanya melihat keuntungan. Dan ini benar-benar penyakit, inilah yang menjadi ciri kita sebagai orang-orang dari delapan milenium (waktu, sebelum kedatangan Antikristus). Kami tidak dapat melihat hadiah masing-masing. Satu orang mungkin memiliki banyak, tetapi orang-orang bersama memiliki semua orang. Apa yang punya yang lain. Jika kita sadar akan hal ini, kita akan mendapatkan fondasi yang hebat untuk kerendahan hati, sejak Tuhan, menghiasi seseorang, melipatgandakan, menunjukkan ketidaksetaraan antara semua makhluk, Slavim dan ibadah, tetapi tidak sebagai orang yang tidak percaya, dengan hati-hati, tolak penciptaan ilahi. Tetapi Tuhan "semua kebijaksanaan menciptakan ESI."

Anak saya, cobalah untuk belajar lebih baik dan menempatkan kerendahan hati dalam fondasi kasus ini. Belajar kepatuhan dan doa. Biarkan "Yesus Kristus, Pommey Me." Akan napasmu. Jangan tinggalkan pikiran Anda pada kemalasan agar tidak mempelajari apa itu jahat. Jangan melihat kesalahan orang lain dan tidak mengutuk siapa pun sehingga Anda tidak menjadi kaki tangan yang sekarat tanpa kemajuan di Void. Jangan menjadi musuh favorit jiwa Anda. Musuh omong kosong tahu cara bersembunyi di antara hasrat dan kelemahan. Untuk mengalahkannya, Anda harus bertarung dan mengalahkan diri sendiri - semua gairah Anda. Ketika "orang tua" berkurang, kekuatan musuh juga tersebar. Kami bertarung dengan orang yang dapat mengatasi banyak hal, tetapi dengan kekuatan dan otoritas kegelapan. Mereka tidak dikalahkan oleh permen dan kesopanan, tetapi air mata mengalir, nyeri fatal jiwa, kerendahan hati yang ekstrem dan kesabaran yang hebat. Darah harus merenggut terlalu banyak pekerjaan dalam membuat doa. Anda harus jatuh dari kelelahan berdasarkan minggu, seperti dari penyakit parah. Dan Anda seharusnya tidak meninggalkan perjuangan sampai iblis akan menghilang dan tersebar. Maka Anda akan mendapatkan pengecualian dari hasrat.

Jadi, anak itu adalah milikku, Anda mengikuti diri saya sejak awal memasuki gerbang yang sempit, karena hanya mereka yang mengarah ke tempat tinggal surga. Potong kehendak Anda setiap hari dan setiap jam, dan jangan mencari jalan lain. Ini adalah jalur yang ditempuh oleh kaki para ayah suci. Buka jalanmu kepada Tuhan, dan dia akan menuntunmu. Buka pikiranmu ke Olden, dan dia akan menyembuhkanmu. Jangan pernah menyembunyikan pikiran, karena mereka menyembunyikan iblis pada ujung napas mereka, tetapi, mengaku, semuanya hilang. Jangan mengutuk jatuhnya orang lain, karena Grace mencakup Anda hingga saat ini, menutupi dan jatuh Anda. Semakin Anda menutupi cinta Anda dengan cintamu, semakin banyak rahmat mencakup Anda dan melindungi Anda dari visa palsu.

Mengenai saudara, tentang yang Anda sebutkan, tampaknya, ia memiliki dosa yang buruk, karena malu untuk membicarakan hal ini. Ini godaan. Dia harus memperbaikinya, tanpa pengakuan yang tulus, pembersihan tidak mungkin. Sayang ini menertawakan setan. Semoga Tuhan tercerahkan dan akan mengarah pada perasaan. Dan Anda harus berdoa untuknya, seperti untuk semua orang; Awasi dirimu.

Bagaimanapun, Anda mulai berkelahi. Anda akan bertemu godaan multi-seukuran, "bersiaplah untuk bertahan. Ulangi doa terus-menerus, dan Tuhan akan membantu Anda dengan rahmat-Nya, yang lebih kuat dari godaan apa pun.

Pada 28 Agustus, gereja merayakan hari ingatan Afonovskoye, Penatua Joseph Isihast. Kelezatan Tuhan, doa ketekunan pada hari kedamaian Perbendaharaan ibu ibu, datang pada malam Tain Suci pada hari sebelumnya.

Kami menawarkan pembaca pembaca kutipan dari buku PRP. Joseph Isihast "Pernyataan Pengalaman Monastik."

Baru saja mendapat surat Anda dan melihatnya di dalamnya; Dan saya senang dengan kesehatan Anda, tetapi saya sedih tentang kesedihan Anda.

Apa yang Anda tulis, anak itu adalah milik saya, terjadi pada Anda karena Anda tidak memiliki kesabaran. Anda, anak, mencari Kristus, berusaha untuk memasuki langit jerami. Itu berdoa tentang lelaki tua ini, ayah berdoa, berdoa dan aku, miskin, di sini, di antara bebatuan. Jadi, kita semua mendengar Tuhan dan demi penghancuran jiwa Anda yang bangga, sehingga Anda rendah hati dan kemarahan, kemarahan, iritasi, kebanggaan, dia mengirimi Anda satu flea - ini sedikit godaan, sehingga dia menggigit Anda , Dan Anda menanggungmu dan kamu tidak memperhatikan. Dan sebagainya, Anda menjinakkan kemarahan, kemarahan dan kemarahan, menderita ini dalam diri Anda dan tidak membiarkan kata kasar untuk keluar dari mulut Anda. Dan kemudian kekuatan Setan ini, yang seseorang tekan satu, dan dua kali, dan berkali-kali, melarikan diri dan meninggalkannya dengan lembut dan tenang, seperti domba.

Juga dengarkan satu peristiwa yang terjadi pada saya. Ketika saya berada di dunia, saya bertengkar dengan semua orang. Aku punya hati singa. Dan di sini cinta Kristus menghancurkanku. Jika saya ingin memberi tahu Anda bahwa saya bertahan setiap hari dari gairah ini, saya harus menulis buku. Bagi Tuhan, berharap saya membebaskan saya, mengirimi saya semua serangan canggih: Agar saya dihancurkan secara tidak adil, sehingga saya dihina untuk diejek. Bukan ejekan sederhana, tetapi bisa membunuh. Dan, menderita dan menindas Setan dengan kesabaran yang ekstrem, aku mendapat singkah jahat.

Jadi, satu musim dingin yang berat, para bintik-bintik menyiapkan dan mengirim semua kambing melawan saya, yang kami gunakan untuk menggoda kami dan mana Allah membakarnya. Jadi, ketika dia membuat tiga atau empat godaan dan melihat kesia-siaan serangannya, tiba-tiba menerobos pintu angin, begitu kuat sehingga dia mengganggu atap dengan semua dukungan, atap dengan ribuan batu ok di lantai atas - dia menyapu Udara seperti pesawat - dan melemparkannya ke atas batu, di salju. Dan kami tinggal diam di bawah salju.

Dan jika Anda mendengar lebih banyak tentang jenis godaan, Anda tidak akan mentransfernya tanpa membahayakan diri sendiri, mengutuk pelakunya. Namun, penderitaan pengujian, Anda masing-masing akan menerima, masing-masing, godaan, rahmat bahwa tidak ada ukuran. Karena itu, jangan berpikir bahwa jika Anda menolak satu, Anda tidak akan datang kepada Anda godaan lain. Pastikan untuk datang. Dan jika Anda merasa tidak loyang di dalamnya, maka dalam godaan lain Anda akan sama.

Untuk godaan di dalam kita. Anda tidak melihatnya, anak saya? Terlihat lebih baik! Itu naik dari loupe rahim naik di jantung, membakarnya, membakar darah dan naik ke tenggorokan, itu mengenai pikiran, redup pikiran. Dan seolah-olah datang ke tenggorokan, dan tumpang tindih manusia yang sangat bernafas, dan jiwa.

Akhirnya, ia dapat menyebabkan orang lain, orang terburuk, atau lebih tepatnya, dan dengan demikian mendorong para boda untuk membawa Anda ke kemarahan dan iritasi. Namun, TUHAN memungkinkannya untuk menjadi setiap hari yang dialami dan datang ke omong kosong. Karena ketika Anda sedang mempersiapkan dan mengharapkannya, Anda tidak mengganggu, jangan marah, jangan keluar dari saya sendiri.

Anda menulis bahwa jika saya tahu bahwa Anda akan mendapatkan rahmat, saya akan menderita seribu godaan, seperti itu. Dan bagaimana Anda tahu, bagaimana jika Anda berlari, maka Anda tidak akan mendapatkan rahmat? Saya memberi tahu Anda dan semua saudara yang tidak ada jalan lain yang lebih pendek daripada mentolerir godaan yang datang saat mereka datang. Keadaan spiritual manusia dan rahmat yang dia miliki dikonfirmasi oleh kesabaran. Mengapa Anda semua mentolerir lelaki lama Anda? Karena memiliki kesabaran. Ini dikonfirmasi bahwa ia memiliki Grace, memiliki kebajikan.

Tidak ada lonceng dalam kebajikan untuk mencari tahu tentang itu oleh deringnya. Bell Benar - Indulgensi, kemurahan hati, kesabaran. Ini adalah dekorasi biksu dan setiap orang Kristen.

Berjalan, mengantisipasi Mzvozda, atas dan rahmat, yang akan menerima dari Tuhan, semuanya menderita. Inilah saudara laki-laki, sebagai yang kuat, yang lebih tua diinstruksikan untuk bertahan dan menanggung godaan. Anda, sama lemahnya, memberikan penawaran terkecil ini. Jadi, kami menunjukkan kesabaran sehingga Anda dapat menanggung yang buruk. Toleransi, untuk melayani dia, untuk menahannya. Hebat! Apakah Anda tahu apa artinya bertahan dan tahan yang gila?

Seorang gila datang kepada kami, dan saya merasa kasihan mengantarnya. Dari mana-mana dia menyetirnya. Jadi, saya meninggalkannya sehingga dia bersandar sedikit untuk menghangatkan hatinya. Dan setelah itu? Saya menempatkan posting yang paling ketat padanya, seperti yang dikatakan Tuhan: "Kelahiran juga bisa menjadi penjara, doa dan pos tokmo" (MK. 9, 29.).

Dan sekarang, begitu kita semua berada di halaman, dan dia menutup semua pintu dan jendela-jendela Kellya dan meninggalkan kita di luar. Dan meskipun banyak persuasi, tidak terbuka. Apa yang harus kita lakukan? Kami menemukan obeng, loop twisted dan dibuka. Dan kemudian dia keluar.

"Dengar," kataku padanya, "Mengapa kamu menutup dan meninggalkan kita di luar?"

"Karena itu," kata, "bahwa ada bawang dan kentang di rumah: Saya ingin seseorang berolahraga - ada busur dan kentang!

Segera dia menjadi lebih baik, tetapi dia pergi dan mulai diluncurkan lagi. Tiga kali datang, dan hanya pulih, pergi, dan tergila-gila lagi, dan setan dikuasai. Sekarang dia disimpan di rumah sakit.

Anda menjadi penuh perhatian, jangan membenci salah satu dunia kecil, merendahkan dan lemah ini. Untuk penghinaan dan dendam ini dari sisi Anda tidak berhenti di sana, tetapi mereka segera melewati mereka ke wajah pencipta dan pencipta, gambar yang mereka kenakan. Dan mereka akan sangat terkejut pada hari ini, ketika Anda melihat bahwa Roh Kudus Allah adalah yang terburuk daripada di hati Anda sendiri.

Saya memiliki lebih kuat daripada lebih. Sebagai lumpuh. Saya tidak bisa membuat sepuluh langkah. Karena itu, dan karena semua yang diubah menjadi orang mati. Saya bertanya: Berdoa untuk saya, karena ada banyak orang yang meminta bantuan.

Dan percayalah, ayah dan saudara-saudaraku, itu untuk setiap jiwa, menerima bantuan, aku punya merek, yang terpapar.

Karena itu, lelaki tua Anda terus-menerus sakit. Karena kami melemah dari voltase mental dan dari godaan, yang demi semua mentolerir Anda. Oleh karena itu, jangan katakan, anak itu adalah milikku, apa yang iblis katakan padamu: bahwa orang tua itu bukan sebelum kamu, bahwa dia tidak memperhatikan pekerjaan dan kebutuhanmu. Bagaimana mungkin tidak memperhatikan orang yang menderita kalian semua?

Perhatian! Tinggalkan pikiran ini dan tunjukkan kesabaran agar Tuhan akan melihat sensasi dan memfasilitasi pekerjaan Anda. Terima godaan dan jangan salahkan atau yang lain. Karena ketika Anda tidak mentolerir, kemudian atau mengeluh tentang orang lain, karena Tuhan mengirim kami bahwa, ia sendiri akan mengalahkan kami, yang jauh lebih mengerikan dan sangat parah, karena tidak ada satu pun dari orang-orang yang dapat menghukum bagaimana kehabisan hukuman. Karena itu, anak saya, "Menghukum, tetapi tidak ketika Tuhan diperkirakan" semua ( PS. 2, 12.). Tenunan kehendak dia dan mentransfer kepada Anda, sebagai milik Anda, sehingga ia tidak mengkhianati kami sedikit dan hula.

Dan ketika Anda akan berdosa lagi dan jatuh, mereka melihat lagi. Jangan putus asa. Perbaiki sekarat dan harapan. Katakan: "Maafkan aku, Kristus", dan lagi: "Aku bertobat!" Jangan katakan: "Saya menderita kemarahan Tuhan." Apakah ini dosa? Bagaimanapun, kita adalah orang-orang.

Jangan POSS KE SHOTHERS. Mentransfer kesalahan mereka untuk menanggung milik Anda. Cinta untuk mencintaimu, dan Terpi agar kamu dapat ditoleransi. Menjadi sejenis, dan semua orang akan menjadi baik untuk Anda. Corust gairah Anda, dan Anda akan melihat bahwa banyak akan dengan hormat merujuk tidak hanya untuk kata-kata Anda, tetapi juga untuk gerakan mata Anda.

Sedangkan untuk kepatuhan, yang Anda gunakan: Jika ada banyak dari mereka dan Anda tidak punya waktu untuk menampilkannya dan memalukan, saya meminta Anda untuk membuat Anda lebih mudah bagi mereka dan Anda tidak memenuhinya dengan Ropot.

Dan dari yang lain, apa yang Anda tulis kepada saya, jelas bahwa Anda memiliki kesombongan yang hebat. Karena itu, mempermalukan diri sendiri sehingga semua orang menginjak-injak Anda dengan kaki Anda. Menjadi tanah. Teluk, hit, dengan tergesa-gesa, sebagai musuh yang tidak dapat didamaikan, dirinya sendiri, aku bernafas membencinya. Karena jika Anda tidak memukulnya, dia akan memukau Anda. Menyimpang, jangan menyesal! Oleh rahmat Tuhan, saya mendukung Anda. Tetapi saya mengingatkan Anda dan kata-kata ayah yang mengatakan: "Jika darah tidak ditumpahkan, maka Anda tidak menerima Roh."

Jangan menganggap diri Anda pria jika dia tidak menerima rahmat. Dan tanpa rahmat, kita, orang-orang, lahir di dunia.

Sesuai dengan kemurnian jiwa dan pencerahan, yang membuat kita masing-masing di sini, ia akan melihat Kristus di sana lebih dekat, lebih jelas, dan akan lebih kuat akan menikmati aroma-nya, dan lebih dari yang lain akan bersukacita dan lancar.

Jadi, jangan menganggap diri Anda seseorang jika dia tidak menerima rahmat.

pS. Joseph Isikhast.

"Pernyataan Pengalaman Monastik"

Bagian 1. Surat untuk Monastik dan Laut