დედამიწაზე მას თითქმის ათასი წელი არ აძლევდა მოსვენებას ისტორიკოსებს. ნესტორი, წარსული წლების ზღაპრის ავტორი, პირველი იყო, ვინც ეს კითხვა დასვა. მისი მოვლენების აღწერილობაში შეიძლება მოიძებნოს ცნობები იმის შესახებ, თუ როგორ აიძულეს სლავები დაეტოვებინათ რომის პროვინცია. მათ დაიწყეს ცხოვრება ახალ ადგილებში ევროპის სხვადასხვა კუთხეში. არ იყო ინფორმაცია მათი მიგრაციის თარიღების შესახებ.
სლავების წარმოშობის თეორიები
ბიზანტიურ წყაროებში სლავების პირველი ნახსენები მე-6 საუკუნის პირველ ნახევარში იყო. ეს ხალხი ძლევამოსილი ძალა აღმოჩნდა და დაიკავა მიწები ილირიიდან ქვემო დუნაამდე. მოგვიანებით, სლავური დასახლებები გავრცელდა მდინარე ელბას გასწვრივ, მიაღწიეს ბალტიის და ჩრდილოეთის ზღვების სანაპიროებს და შეაღწიეს ჩრდილოეთ იტალიაშიც კი.ვინც ცოტათი ჩასწვდა თავიანთი წინაპრების წარმოშობის ისტორიას, წააწყდა თეორიას, რომ ვენდები იყვნენ სლავების წინაპრები. ასე უწოდეს ბალტიის ზღვის მახლობლად მცხოვრები ტომები. თუმცა, ამ თეორიას არასაკმარისი მტკიცებულება აქვს.
ისტორიკოსებმა წარმოადგინეს საინტერესო მოსაზრება. ისინი დარწმუნებულნი არიან, რომ არც ერთი ორიგინალური საგვარეულო ხალხი არ არსებობდა. მათი აზრით, სლავური ხალხი, პირიქით, მრავალი განსხვავებული უძველესი ტომის გაერთიანების შედეგად ჩამოყალიბდა.
ბიბლიური ამბავი ამბობს, რომ "დიდი წარღვნის" შემდეგ ნოეს შვილებმა მიიღეს სხვადასხვა მიწები. ევროპის ქვეყნები აღმოჩნდნენ აორეტის მფარველობის ქვეშ. ამ მიწაზე გამოჩნდნენ სლავები. თავდაპირველად ისინი დასახლდნენ მდინარე ვისტულასთან, ახლა პოლონეთში. შემდეგ დასახლებები გაიზარდა ისეთი მდინარეების გასწვრივ, როგორიცაა დნეპერი, დესნა, ოკა და დუნაი. მემატიანე ნესტორის მიერ წამოყენებულ ამ თეორიას უამრავი არქეოლოგიური მტკიცებულება აქვს.
ვინ მოვიდა სლავებზე ადრე?
არქეოლოგებს შორის არ არსებობს კონსენსუსი სლავების ადრინდელი კულტურების შესახებ და უცნობია, როგორ მოხდა უწყვეტობა თაობებს შორის. თუმცა, არსებული სამეცნიერო ვერსიების მიხედვით, ვარაუდობენ, რომ პროტოსლავური ენა გამოეყო პროტოინდოევროპულს. ენის ეს ფორმირება მოხდა ძალიან ფართო დროში ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II ათასწლეულიდან ჩვენი ეპოქის პირველ საუკუნეებამდე.მეცნიერების მიერ ლინგვისტიკის, წერილობითი წყაროებისა და არქეოლოგიის გამოყენებით მიღებული მონაცემები მიუთითებს იმაზე, რომ სლავები თავდაპირველად ცხოვრობდნენ ცენტრალურ და აღმოსავლეთ ევროპაში. მათ გარშემორტყმული იყვნენ სხვადასხვა მხრიდან გერმანელები, ბალტები, ირანული ტომები, ძველი მაკედონელები და კელტები.
ცხადი ხდება, რომ დღეს შეუძლებელია დარწმუნებით პასუხის გაცემა კითხვაზე "როგორ გამოჩნდნენ სლავები დედამიწაზე?" და დღემდე ის ღიაა მრავალი გონებისთვის.
მონები, სლავები (სლავები მოძველებული), ერთეულები სლავი, სლავი, ქმარი. აღმოსავლეთ და ცენტრალურ ევროპასა და ბალკანეთში მცხოვრები ხალხების ჯგუფი. აღმოსავლეთ სლავები. სამხრეთ სლავები. დასავლური სლავები. „დატოვე: ეს არის დავა სლავებს შორის“. პუშკინი....... უშაკოვის განმარტებითი ლექსიკონი
სლავები, ხალხთა ჯგუფი ევროპაში: აღმოსავლელი სლავები (რუსები, უკრაინელები, ბელორუსელები), დასავლელი სლავები (პოლონელები, ჩეხები, სლოვაკები, ლუზატები), სამხრეთ სლავები (ბულგარელები, სერბები, ხორვატები, სლოვენიელები, მაკედონელები, ბოსნიელები, ჩერნოგორიელები). ისინი საუბრობენ სლავურად ... ... რუსეთის ისტორიაზე
უძველესი, ინდოევროპული ტომების ჯგუფი. პირველად იხსენიება I და II საუკუნეებში. ძველ რომაულ წყაროებში ვენდების სახელწოდებით. არაერთი მკვლევარის ვარაუდით, სლავები გერმანელებთან და ბალტებთან ერთად მესაქონლეებისა და სოფლის მეურნეების შთამომავლები იყვნენ... ხელოვნების ენციკლოპედია
რუსული სინონიმების სლოვენური ლექსიკონი. სლავური არსებითი სახელი, სინონიმების რაოდენობა: 1 სლოვენი (2) ASIS სინონიმების ლექსიკონი. ვ.ნ. ტრიშინი. 2013… სინონიმური ლექსიკონი
თანამედროვე ენციკლოპედია
ევროპის ხალხთა ჯგუფი: აღმოსავლური (რუსები, უკრაინელები, ბელორუსები), დასავლური (პოლონელები, ჩეხები, სლოვაკები, ლუზატები), სამხრეთი (ბულგარელები, სერბები, ხორვატები, სლოვენები, მაკედონელები, ბოსნიელები, ჩერნოგორიელები). 293,5 მილიონი ადამიანი (1992), მათ შორის რუსეთის ფედერაციაში... ... დიდი ენციკლოპედიური ლექსიკონი
სლავები, იანგი, ერთეული. იანინი, აჰ, ქმარი. ევროპაში ენასა და კულტურასთან დაკავშირებული ხალხების ერთ-ერთი უდიდესი ჯგუფი, რომელიც აერთიანებს სამ განშტოებას: აღმოსავლეთ სლავურს (რუსები, უკრაინელები, ბელორუსები), დასავლეთ სლავური (პოლონელები, ჩეხები, სლოვაკები, ლუზატები) და... ... ოჟეგოვის განმარტებითი ლექსიკონი
სლავები- (სლავები), აღმოსავლეთის ხალხთა ჯგუფი. ევროპა, რომელიც ცნობილია ძველად. რომი, როგორც სარმატები ან სკვითები. ითვლება, რომ სიტყვა S. მომდინარეობს slowo-დან (კარგად წარმოთქმული; სიტყვა სლოვენიურს იგივე ძირი აქვს). ჰუნური სახელმწიფოს დაშლის შემდეგ V საუკუნეში. ს. მიგრაცია 3 ... მსოფლიო ისტორია
სლავები- სლავები, მონათესავე ხალხთა ჯგუფი, რომელთა საერთო რაოდენობა 293 500 ათასი ადამიანია. დასახლების ძირითადი რეგიონები: აღმოსავლეთ ევროპის ქვეყნები (დაახლოებით 290,500 ათასი ადამიანი). ისინი საუბრობენ სლავურ ენებზე. მორწმუნეთა რელიგიური კუთვნილება: მართლმადიდებელი, კათოლიკე,... ... ილუსტრირებული ენციკლოპედიური ლექსიკონი
ხალხთა უდიდესი ჯგუფი ევროპაში, გაერთიანებულია ენების სიახლოვით (იხ. სლავური ენები) და საერთო წარმომავლობით. დიდების საერთო რაოდენობა. ხალხი 1970 წელს დაახლოებით 260 მილიონი ადამიანი, აქედან: რუსები 130 მილიონზე მეტი, უკრაინელები 41,5 მილიონი... დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია
წიგნები
- , . სლავები, მათი ურთიერთკავშირი და კავშირები / თხზ. ჯოზეფ პერვოლფი, შეკვეთა. პროფ. ვარშავა. უნ-ტა. T. 1-3A 183/690 U 390/30 U 62/317 U 238/562: 1890: რეპროდუცირებულია ორიგინალური ავტორის მართლწერით...
- სლავები, მათი ურთიერთდამოკიდებულება და კავშირები T. 1-3, . სლავები, მათი ურთიერთკავშირი და კავშირები / თხზ. ჯოზეფ პერვოლფი, შეკვეთა. პროფ. ვარშავა. უნ-ტა. T. 1-3A 183/690 U 62/317 U 390/30 U 238/562: ვარშავა: ტიპ. ვარშავა. სახელმძღვანელო okr., 1893: რეპროდუცირებულია...
სლავები ევროპის უდიდესი ეთნიკური ჯგუფია, მაგრამ რა ვიცით მათ შესახებ? ისტორიკოსები დღემდე კამათობენ იმაზე, თუ ვისგან იყვნენ ისინი, სად მდებარეობდა მათი სამშობლო და საიდან გაჩნდა თვითსახელწოდება "სლავები".
სლავების წარმოშობა
არსებობს მრავალი ჰიპოთეზა სლავების წარმოშობის შესახებ. ზოგი მათ შუა აზიიდან ჩამოსულ სკვითებსა და სარმატებს მიაწერს, ზოგი არიელებსა და გერმანელებს, ზოგი კი მათ კელტებთან აიგივებს. სლავების წარმოშობის ყველა ჰიპოთეზა შეიძლება დაიყოს ორ მთავარ კატეგორიად, ერთმანეთის პირდაპირ საპირისპიროდ. ერთ-ერთი მათგანი, საყოველთაოდ ცნობილი „ნორმანდი“ მე-18 საუკუნეში წამოაყენეს გერმანელმა მეცნიერებმა ბაიერმა, მილერმა და შლოზერმა, თუმცა ასეთი იდეები პირველად ივანე მრისხანეს მეფობის დროს გაჩნდა.
დასკვნა ასეთი იყო: სლავები ინდოევროპელი ხალხია, რომელიც ოდესღაც "გერმანულ-სლავური" თემის ნაწილი იყო, მაგრამ დიდი მიგრაციის დროს დაშორდა გერმანელებს. აღმოჩნდნენ ევროპის პერიფერიაზე და მოწყვეტილნი იყვნენ რომაული ცივილიზაციის უწყვეტობას, ისინი ძალიან ჩამორჩნენ განვითარებას, იმდენად, რომ ვერ შექმნეს საკუთარი სახელმწიფო და მიიწვიეს ვარანგიები, ანუ ვიკინგები მათ სამართავად.
ეს თეორია ემყარება „გასული წლების ზღაპრის“ ისტორიოგრაფიულ ტრადიციას და ცნობილ ფრაზას: „ჩვენი მიწა დიდია, მდიდარი, მაგრამ მასში მხარე არ არის. მოდი, მეფობა და გვიმართე“. ასეთი კატეგორიული ინტერპრეტაცია, რომელიც აშკარა იდეოლოგიურ ფონზე იყო დაფუძნებული, არ შეიძლებოდა არ აღძრას კრიტიკა. დღეს, არქეოლოგია ადასტურებს სკანდინავიელებსა და სლავებს შორის ძლიერი ინტერკულტურული კავშირების არსებობას, მაგრამ ძნელად ვარაუდობს, რომ პირველმა გადამწყვეტი როლი ითამაშა ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბებაში. მაგრამ დებატები სლავებისა და კიევის რუსეთის "ნორმანების" წარმოშობის შესახებ დღემდე არ წყდება.
სლავების ეთნოგენეზის მეორე თეორია, პირიქით, პატრიოტული ხასიათისაა. და, სხვათა შორის, ის ბევრად უფრო ძველია, ვიდრე ნორმანული - მისი ერთ-ერთი დამაარსებელი იყო ხორვატი ისტორიკოსი მავრო ორბინი, რომელმაც დაწერა ნაშრომი სახელწოდებით "სლავური სამეფო" მე -16 საუკუნის ბოლოს და მე -17 საუკუნის დასაწყისში. მისი თვალსაზრისი ძალიან არაჩვეულებრივი იყო: სლავებს შორის მასში შედიოდნენ ვანდალები, ბურგუნდიელები, გოთები, ოსტროგოთები, ვესტგოთები, გეპიდები, გეტაები, ალანები, ვერლები, ავარები, დაკიელები, შვედები, ნორმანები, ფინები, უკრაინელები, მარკომანი, კვადი, თრაკიელები და ილირიელები და მრავალი სხვა: „ისინი ყველა ერთი და იგივე სლავური ტომიდან იყვნენ, როგორც ეს მოგვიანებით იქნება ნაჩვენები“.
მათი გამოსვლა ორბინის ისტორიული სამშობლოდან თარიღდება 1460 წ. სად არ ჰქონდათ ამის შემდეგ მონახულების დრო: ”სლავები იბრძოდნენ მსოფლიოს თითქმის ყველა ტომთან, თავს დაესხნენ სპარსეთს, განაგებდნენ აზიასა და აფრიკას, იბრძოდნენ ეგვიპტელებსა და ალექსანდრე მაკედონელთან, დაიპყრეს საბერძნეთი, მაკედონია და ილირია, დაიპყრეს მორავია. ჩეხეთი, პოლონეთი და ბალტიის ზღვის სანაპიროები.
მას ეხმიანებოდა მრავალი სასამართლო მწიგნობარი, რომლებმაც შექმნეს სლავების წარმოშობის თეორია ძველი რომაელებისგან, ხოლო რურიკი იმპერატორ ოქტავიანე ავგუსტუსისგან. მე-18 საუკუნეში რუსმა ისტორიკოსმა ტატიშჩევმა გამოაქვეყნა ეგრეთ წოდებული „იოაკიმეს ქრონიკა“, რომელიც „გასული წლების ზღაპრის“ საწინააღმდეგოდ, სლავებს ძველ ბერძნებთან აიგივებდა.
ორივე ეს თეორია (თუმცა თითოეულ მათგანში არის ჭეშმარიტების გამოძახილი) წარმოადგენს ორ უკიდურესობას, რომლებიც ხასიათდება ისტორიული ფაქტებისა და არქეოლოგიური ინფორმაციის თავისუფალი ინტერპრეტაციით. მათ აკრიტიკებდნენ რუსეთის ისტორიის ისეთი „გიგანტები“, როგორებიც არიან ბ. გრეკოვი, ბ. რიბაკოვი, ვ. იანინი, ა. არციხოვსკი და ამტკიცებდნენ, რომ ისტორიკოსი თავის კვლევაში უნდა ეყრდნობოდეს არა თავის პრეფერენციებს, არამედ ფაქტებს. ამასთან, "სლავების ეთნოგენეზის" ისტორიული ტექსტურა დღემდე იმდენად არასრულია, რომ ბევრ ვარიანტს ტოვებს სპეკულაციისთვის, მთავარ კითხვაზე საბოლოოდ პასუხის გაცემის შესაძლებლობის გარეშე: "ვინ არიან ეს სლავები ბოლოს და ბოლოს?"
ხალხის ასაკი
ისტორიკოსებისთვის შემდეგი აქტუალური პრობლემა სლავური ეთნიკური ჯგუფის ასაკია. როდის გამოჩნდნენ სლავები, როგორც ერთიანი ხალხი პანეევროპული ეთნიკური „არეულიდან“? ამ კითხვაზე პასუხის გაცემის პირველი მცდელობა ეკუთვნის "გასული წლების ზღაპრის" ავტორს - ბერ ნესტორს. ბიბლიური ტრადიციის საფუძველზე მან დაიწყო სლავების ისტორია ბაბილონის პანდემიით, რომელმაც კაცობრიობა 72 ერად დაყო: ”ამ 70 და 2 ენიდან დაიბადა სლოვენური ენა...”. ზემოხსენებულმა მავრო ორბინმა გულუხვად მისცა სლავურ ტომებს რამდენიმე ათასი წლის ისტორია, მათი გამოსვლა მათი ისტორიული სამშობლოდან 1496 წლით თარიღდება: „აღნიშნულ დროს გოთებმა და სლავებმა დატოვეს სკანდინავია ... მას შემდეგ, რაც სლავებმა და გოთებმა. ერთი და იგივე ტომიდან იყვნენ. ასე რომ, სარმატია დაიმორჩილა, სლავური ტომი დაიყო რამდენიმე ტომად და მიიღო სხვადასხვა სახელები: ვენდები, სლავები, ჭიანჭველები, ვერლები, ალანები, მასეთი... ვანდალები, გოთები, ავარები, როსკოლანები, რუსები თუ მოსკოველები, პოლონელები, ჩეხები, სილეზიელები. , ბულგარელები ...მოკლედ, სლავური ენა ისმის კასპიის ზღვიდან საქსონიამდე, ადრიატიკის ზღვიდან გერმანიის ზღვამდე და ყველა ამ საზღვრებში დევს სლავური ტომი“.
რა თქმა უნდა, ასეთი „ინფორმაცია“ საკმარისი არ იყო ისტორიკოსებისთვის. არქეოლოგია, გენეტიკა და ლინგვისტიკა გამოიყენეს სლავების "ასაკში" შესასწავლად. შედეგად, ჩვენ მოვახერხეთ მოკრძალებული, მაგრამ მაინც შედეგების მიღწევა. მიღებული ვერსიის თანახმად, სლავები ეკუთვნოდნენ ინდოევროპულ საზოგადოებას, რომელიც, სავარაუდოდ, წარმოიშვა დნეპერ-დონეცის არქეოლოგიური კულტურიდან, მდინარეების დნეპერსა და დონეს შორის, შვიდი ათასი წლის წინ, ქვის ხანაში. შემდგომში, ამ კულტურის გავლენა გავრცელდა ტერიტორიაზე ვისტულადან ურალამდე, თუმცა ჯერ ვერავინ შეძლო მისი ზუსტი ლოკალიზაცია. ზოგადად, როდესაც ვსაუბრობთ ინდოევროპულ თემზე, ვგულისხმობთ არა ცალკეულ ეთნიკურ ჯგუფს ან ცივილიზაციას, არამედ კულტურათა გავლენას და ენობრივ მსგავსებას. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე დაახლოებით ოთხი ათასი წლის განმავლობაში იგი დაიშალა ჩვეულებრივ სამ ჯგუფად: კელტები და რომაელები დასავლეთში, ინდო-ირანელები აღმოსავლეთში და სადღაც შუაში, ცენტრალურ და აღმოსავლეთ ევროპაში, გაჩნდა სხვა ენობრივი ჯგუფი, საიდანაც გერმანელები. მოგვიანებით გაჩნდნენ ბალტები და სლავები. მათგან, დაახლოებით ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I ათასწლეულში, სლავური ენა იწყებს გამორჩევას.
მაგრამ მხოლოდ ლინგვისტიკის ინფორმაცია საკმარისი არ არის - ეთნიკური ჯგუფის ერთიანობის დასადგენად უნდა არსებობდეს არქეოლოგიური კულტურების უწყვეტი უწყვეტობა. სლავების არქეოლოგიურ ჯაჭვში ქვედა რგოლად ითვლება ეგრეთ წოდებული „პოდკლოშის სამარხების კულტურა“, რომელმაც მიიღო სახელი კრემირებული ნაშთების დიდი ჭურჭლით დაფარვის ჩვეულებიდან, პოლონურად „კლეშში“, ე.ი. "უკუღმა". არსებობდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე V-II საუკუნეებში ვისლასა და დნეპერს შორის. გარკვეული გაგებით, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ მისი მატარებლები იყვნენ ყველაზე ადრეული სლავები. სწორედ აქედანაა შესაძლებელი კულტურული ელემენტების უწყვეტობის დადგენა ადრეული შუა საუკუნეების სლავურ სიძველემდე.
პროტოსლავური სამშობლო
ბოლოს და ბოლოს, სად დაიბადა სლავური ეთნიკური ჯგუფი და რომელ ტერიტორიას შეიძლება ეწოდოს "თავდაპირველად სლავური"? ისტორიკოსთა ცნობები განსხვავებულია. ორბინი, რომელიც რამდენიმე ავტორს მოჰყავს, ამტკიცებს, რომ სლავები გამოვიდნენ სკანდინავიიდან: ”თითქმის ყველა ავტორი, რომლის კურთხეულმა კალამმა გადასცა მათ შთამომავლებს სლავური ტომის ისტორია, ამტკიცებს და ასკვნის, რომ სლავები გამოვიდნენ სკანდინავიიდან... იაფეთის, ნოეს ძის შთამომავლები (რომელსაც ავტორი მოიცავს სლავებს) გადავიდნენ ჩრდილოეთით ევროპაში და შეაღწიეს ქვეყანაში, რომელსაც ახლა სკანდინავია ჰქვია. იქ ისინი ურიცხვად მრავლდებოდნენ, როგორც წმინდა ავგუსტინე აღნიშნავს თავის „ღვთის ქალაქში“, სადაც ის წერს, რომ იაფეთის ვაჟებსა და შთამომავლებს ჰქონდათ ორასი სამშობლო და დაპყრობილი მიწები, რომლებიც მდებარეობს კილიკიის კუროს მთის ჩრდილოეთით, ჩრდილოეთ ოკეანის გასწვრივ, ნახევარი. აზიაში და მთელ ევროპაში, ბრიტანეთის ოკეანემდე“.
ნესტორმა სლავების უძველეს ტერიტორიას უწოდა - მიწები დნეპრისა და პანონიის ქვედა დინების გასწვრივ. სლავების დუნაიდან გადმოსახლების მიზეზი მათზე ვოლოხების თავდასხმა გახდა. ”ბევრჯერ გასვლის შემდეგ, სლოვენიის არსი დასახლდა დუნაევის გასწვრივ, სადაც ახლა არის უგორსკი და ბოლგარსკი.” აქედან მოდის დუნაი-ბალკანური ჰიპოთეზა სლავების წარმოშობის შესახებ.
სლავების ევროპულ სამშობლოსაც ჰყავდა თავისი მომხრეები. ამრიგად, გამოჩენილი ჩეხი ისტორიკოსი პაველ საფარიკი თვლიდა, რომ სლავების საგვარეულო სახლი ევროპაში უნდა ეძებოთ მონათესავე ტომებთან კელტებთან, გერმანელებთან, ბალტებთან და თრაკიელებთან. მას სჯეროდა, რომ ძველ დროში სლავებმა დაიკავეს ცენტრალური და აღმოსავლეთ ევროპის უზარმაზარი ტერიტორიები, საიდანაც ისინი იძულებულნი გახდნენ კარპატების მიღმა დაეტოვებინათ კელტური ექსპანსიის ზეწოლის ქვეშ.
არსებობდა ვერსიაც კი სლავების ორი საგვარეულო სამშობლოს შესახებ, რომლის მიხედვითაც პირველი საგვარეულო იყო ადგილი, სადაც განვითარდა პროტო-სლავური ენა (ნემანისა და დასავლეთ დვინის ქვედა დინებას შორის) და სადაც ჩამოყალიბდა თავად სლავური ხალხი. (ჰიპოთეზის ავტორთა აზრით, ეს მოხდა ძვ. დასავლელი და აღმოსავლელი სლავები უკვე წავიდნენ იქიდან. პირველი დასახლებული იყო მდინარე ელბის ტერიტორია, შემდეგ ბალკანეთი და დუნაი, ხოლო მეორე - დნეპრისა და დნესტრის ნაპირები.
ვისტულა-დნეპერის ჰიპოთეზა სლავების საგვარეულო სახლის შესახებ, თუმცა ის ჰიპოთეზად რჩება, მაინც ყველაზე პოპულარულია ისტორიკოსებს შორის. იგი პირობითად დასტურდება როგორც ადგილობრივი ტოპონიმებით, ასევე ლექსიკით. თუ გჯერათ „სიტყვების“, ანუ ლექსიკური მასალის, სლავების საგვარეულო სახლი მდებარეობდა ზღვიდან მოშორებით, ჭაობებითა და ტბებით ტყიან ბრტყელ ზონაში, აგრეთვე ბალტიის ზღვაში ჩამავალ მდინარეებში, ვიმსჯელებთ თევზის საერთო სლავური სახელებით - ორაგული და გველთევზა. სხვათა შორის, ჩვენთვის უკვე ცნობილი პოდკლოშის სამარხი კულტურის სფეროები სრულად შეესაბამება ამ გეოგრაფიულ მახასიათებლებს.
"სლავები"
სიტყვა "სლავები" თავისთავად საიდუმლოა. ის მტკიცედ შევიდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI საუკუნეში; ყოველ შემთხვევაში, ამ დროის ბიზანტიელი ისტორიკოსები ხშირად ახსენებდნენ სლავებს - ბიზანტიის ყოველთვის მეგობრულ მეზობლებს. თავად სლავებს შორის, ეს ტერმინი უკვე ფართოდ გამოიყენებოდა, როგორც თვითსახელწოდება შუა საუკუნეებში, ყოველ შემთხვევაში, თუ ვიმსჯელებთ ქრონიკებით, მათ შორის წარსულის წლების ზღაპრით.
თუმცა მისი წარმომავლობა ჯერჯერობით უცნობია. ყველაზე პოპულარული ვერსია არის ის, რომ ის მომდინარეობს სიტყვებიდან "სიტყვა" ან "დიდება", რომელიც ბრუნდება იმავე ინდოევროპული ფესვიდან ḱleu̯ - "მოსმენა". სხვათა შორის, ამის შესახებ მავრო ორბინიც წერდა, თუმცა მისთვის დამახასიათებელ „მოწყობაში“: „სარმათიაში ყოფნისას მათ (სლავებმა) მიიღეს სახელი „სლავები“, რაც ნიშნავს „დიდებულს“.
ენათმეცნიერებს შორის არის ვერსია, რომ სლავებს თავიანთი სახელი ეწოდათ ლანდშაფტის სახელებს. სავარაუდოდ, იგი ეფუძნებოდა ტოპონიმს "სლოვუტიჩი" - დნეპრის კიდევ ერთი სახელი, რომელიც შეიცავს ფესვს "გარეცხვა", "გაწმენდა".
ერთ დროს დიდი ხმაური გამოიწვია ვერსიამ თვითსახელწოდება „სლავები“ და შუაბერძნული „მონა“ (σκλάβος) კავშირის არსებობის შესახებ. იგი ძალიან პოპულარული იყო მე-18-19 საუკუნეების დასავლელ მეცნიერებში. იგი ეფუძნება იმ აზრს, რომ სლავები, როგორც ერთ-ერთი ყველაზე მრავალრიცხოვანი ხალხი ევროპაში, შეადგენდნენ ტყვეთა მნიშვნელოვან პროცენტს და ხშირად ხდებოდნენ მონებით ვაჭრობის ობიექტები. დღეს ეს ჰიპოთეზა აღიარებულია, როგორც მცდარი, რადგან, სავარაუდოდ, "σκλάβος"-ის საფუძველი იყო ბერძნული ზმნა, რომელიც ნიშნავდა "ომის ნადავლის მოპოვებას" - "σκυλάο".
თუ გჯერათ ხალხური ისტორიის სხვადასხვა ფიგურებს, მაშინ მეცნიერები მთელი მსოფლიოდან შეთანხმდნენ და აქვთ საერთო აზრი სლავების წარმოშობასთან დაკავშირებით. მე ვთავაზობ ამ ერთი თვალსაზრისის მოკლე ანალიზს შევხედოთ, რომელიც კ.რეზნიკოვმა გააკეთა წიგნში „რუსეთის ისტორია: მითები და ფაქტები. სლავების დაბადებიდან ციმბირის დაპყრობამდე“.
წერილობითი მტკიცებულება
სლავების უდავო აღწერილობები ცნობილია მხოლოდ VI საუკუნის პირველი ნახევრიდან. პროკოპი კესარიელი (დაიბადა 490-დან 507 წლამდე - გარდაიცვალა 565 წლის შემდეგ), ბიზანტიის სარდალი ბელიზარიუსის მდივანი, წერდა სლავების შესახებ თავის წიგნში "ომი გოთებთან". პროკოპიუსმა სლავები აღიარა იტალიაში ბელიზარიუსის დაქირავებულთაგან. ის იქ იყო 536-დან 540 წლამდე და შეადგინა ცნობილი აღწერა სლავების გარეგნობის, ჩვეულებებისა და ხასიათის შესახებ. ჩვენთვის აქ მნიშვნელოვანია, რომ ის ყოფს სლავებს ორ ტომობრივ გაერთიანებად - ანტებსა და სკლავინებად და ხან ერთად მოქმედებდნენ მტრების წინააღმდეგ, ხან კი ერთმანეთს ებრძოდნენ. ის აღნიშნავს, რომ ისინი ადრე ერთი ხალხი იყვნენ: „და ძველად სკლავინებსა და ჭიანჭველებს ერთი და იგივე სახელი ჰქონდათ. რადგან უძველესი დროიდან ორივე მათგანს "სპორებს" ეძახდნენ, ზუსტად იმიტომ, რომ ისინი ბინადრობენ ქვეყანაში და ფანტავენ თავიანთ სახლებს. ამიტომაც ისინი იკავებენ წარმოუდგენლად ვრცელ მიწას: ბოლოს და ბოლოს, ისინი გვხვდება ისტერის მეორე ნაპირის უმეტეს ნაწილში.
პროკოფი მოგვითხრობს რომაელთა იმპერიაში სლავების შემოსევებზე, რომაელებზე (ბიზანტიელებზე) გამარჯვებებზე, ტყვეთა დატყვევებაზე და სასტიკი სიკვდილით დასჯაზე. თვითონაც არ უნახავს ეს სისასტიკე და მოსმენილს ყვება. თუმცა, ეჭვგარეშეა, რომ სლავებმა ღმერთებს შესწირეს მრავალი პატიმარი, განსაკუთრებით სამხედრო ლიდერები. პროკოპიუსის განცხადება იმის შესახებ, რომ სლავებმა პირველად გადაკვეთეს ისტრი „სამხედრო ძალით“ გოთური ომის მე-15 წელს, ანუ 550 წელს, უცნაურად გამოიყურება, ბოლოს და ბოლოს, მან ასევე დაწერა სლავების შემოსევების შესახებ 545 და 547 წლებში. და ახსოვდა, რომ "უკვე ხშირად, გადაკვეთის შემდეგ, ჰუნები, ანტები და სლავები საშინელ ბოროტებას სჩადიან რომაელებს". „საიდუმლო ისტორიაში“ პროკოპი წერს, რომ ილირიკი და მთელი თრაკია ბიზანტიის გარეუბნებამდე, მათ შორის ჰელადამდე, „ჰუნები, სლავები და ანტები დანგრეულები იყვნენ, თითქმის ყოველწლიურად დარბევა მას შემდეგ, რაც იუსტინიანე რომაელებზე ძალაუფლებას აიღო“ (527 წ. .). პროკოპი აღნიშნავს, რომ იუსტინიანე სლავების მეგობრობის ყიდვას ცდილობდა, მაგრამ უშედეგოდ - მათ განაგრძეს იმპერიის განადგურება.
პროკოპიუსამდე ბიზანტიელი ავტორები არ ახსენებდნენ სლავებს, მაგრამ წერდნენ გეთაზე, რომლებმაც V საუკუნეში იმპერიის საზღვრები დაარღვიეს. დაიპყრო ტრაიანემ 106 წელს. ე., გეტაები (დაკიელები) 400 წლის განმავლობაში გადაიქცნენ რომაულ პროვინციელებად, რომლებიც სულაც არ იყვნენ მიდრეკილნი დარბევისკენ. VII საუკუნის დასაწყისის ბიზანტიელი ისტორიკოსი. თეოფილაქტ სიმოკატა ახალ „გეტაებს“ სლავებს უწოდებს. „ხოლო გეტაებმა, ან, იგივე სლავების ლაშქარმა, დიდი ზიანი მიაყენეს თრაკიის რეგიონს“, წერს ის 585 წლის ლაშქრობის შესახებ. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ბიზანტიელები შეხვდნენ სლავებს 50-100 წლის განმავლობაში. უფრო ადრე, ვიდრე პროკოპი წერს.
გვიან ანტიკურ სამყაროში მეცნიერები უკიდურესად კონსერვატიულები იყვნენ: ისინი თავიანთი დროის ხალხებს ძველთა ხალხების ჩვეულ სახელებს უწოდებდნენ. ვისაც არ ეწვია სკვითები: სარმატები, რომლებმაც გაანადგურეს ისინი, თურქული ტომები და სლავები! ეს მოვიდა არა მხოლოდ ცუდი ცნობიერებით, არამედ ერუდიციის გამოვლენის, კლასიკის ცოდნის ჩვენების სურვილიდან. ამ ავტორებს შორისაა ჟორდანესი, რომელმაც ლათინურად დაწერა წიგნი გეთას წარმოშობისა და საქმეების შესახებ, ან მოკლედ გეტიკა. ავტორის შესახებ მხოლოდ ის არის ცნობილი, რომ ის იყო გოთებიდან, სასულიერო პირი, იმპერიის ქვეშევრდომი და დაასრულა წიგნი იუსტინიანეს მეფობის 24-ე წელს (550/551). იორდანიის წიგნი არის „გოთების ისტორიის“ შემოკლებული კრებული, რომელიც ჩვენამდე არ მოაღწია, რომაელი მწერლის მაგნუს ავრელიუს კოსიოდორუსის (დაახლოებით 478 - დაახლოებით 578), გოთური მეფეების თეოდორიხისა და ვიტიგისის კარისკაცის მიერ. კოსიოდორუსის ნაშრომის ფართომასშტაბმა (12 წიგნი) ართულებდა კითხვას და ჯორდანმა შეამოკლა იგი, შესაძლოა დაამატა ინფორმაცია გოთური წყაროებიდან.
იორდანია მიჰყავს გოთებს კუნძულ სკანძადან, საიდანაც მათ დაიწყეს მოგზაურობა უკეთესი მიწის მოსაძებნად. დაამარცხეს ფარდაგები და ვანდალები, მიაღწიეს სკვითას, გადალახეს მდინარე (დნეპერი?) და მივიდნენ ნაყოფიერ მიწაზე ოიუმში. იქ დაამარცხეს სპოლიელები (ბევრი მათ პროკოპიოსთან კამათში ხედავს) და პონტოს ზღვასთან დასახლდნენ. იორდანია აღწერს სკვითას და მასში მცხოვრებ ხალხებს, მათ შორის სლავებს. ის წერს, რომ დაკიის ჩრდილოეთით, „მდინარე ვისტულას დაბადების ადგილიდან დაწყებული, ხალხმრავალი ვენეთური ტომი დასახლდა უზარმაზარ სივრცეებში. მიუხედავად იმისა, რომ მათი სახელები ახლა იცვლება... მათ ჯერ კიდევ უპირატესად სკლავენს და ანტს ეძახიან. სკლავენები ცხოვრობენ ქალაქ ნოვიეტუნიდან (სლოვენიაში?) და მურსიანის (?) ტბიდან დანასტერამდე და ჩრდილოეთით ვისკლამდე; ქალაქების ნაცვლად ჭაობები და ტყეები აქვთ. ანტები, ორივე [ტომიდან] უძლიერესი, გავრცელდნენ დანასტერიდან დანაპრამდე, სადაც პონტოს ზღვა ქმნის მოსახვევს“.
IV საუკუნეში გოთები გაიყვნენ ოსტროგოთებად და ვესტგოთებად. ავტორი მოგვითხრობს ამალის ოჯახიდან ოსტროგოთების მეფეების ექსპლუატაციებზე. მეფე გერმანარიხმა დაიპყრო მრავალი ტომი. მათ შორის იყვნენ ვენეთებიც: „ჰერულების დამარცხების შემდეგ ჰერმანარიკმა ლაშქარი გადაისროლა ვენეთების წინააღმდეგ, რომლებიც, მართალია, იმსახურებდნენ ზიზღს [მათი სისუსტის] იარაღის გამო, მაგრამ ძლიერები იყვნენ მათი რაოდენობის გამო და ცდილობდნენ. თავიდან წინააღმდეგობის გაწევა. მაგრამ ომისთვის უვარგისთა სიმრავლე არაფრის ღირსია, განსაკუთრებით მაშინ, როცა ღმერთი ინებებს და შეიარაღებული კაცების სიმრავლე უახლოვდება. ეს [ვენეთი], როგორც უკვე ვთქვით ჩვენი პრეზენტაციის დასაწყისში... ახლა ცნობილია სამი სახელით: ვენეტი, ანტესი, სკლავენსი. მართალია, ახლა, ჩვენი ცოდვების გამო, ისინი ყველგან მძვინვარებენ, მაგრამ შემდეგ ისინი ყველა დაემორჩილნენ გერმანარის ძალას. გერმანარიკი უკიდურეს სიბერეში გარდაიცვალა 375 წელს. მან დაიმორჩილა ვენეტები ჰუნების შემოსევამდე (360-იანი წლები), ანუ IV საუკუნის პირველ ნახევარში. - ეს არის ყველაზე ადრეული დათარიღებული შეტყობინება სლავების შესახებ. ერთადერთი კითხვაა ვენეტები.
ეთნონიმი Veneti, Wends ფართოდ იყო გავრცელებული ძველ ევროპაში. ცნობილია იტალიელები ვენეტები, რომლებმაც სახელი დაარქვეს ვენეტოს რეგიონს და ქალაქ ვენეციას; სხვა ვენეტი - კელტები, ცხოვრობდნენ ბრეტანში და ბრიტანეთში; სხვები - ეპიროსსა და ილირიაში; მათი ვენეთი სამხრეთ გერმანიასა და მცირე აზიაში იყო. ისინი საუბრობდნენ სხვადასხვა ენაზე.
შესაძლოა, ინდოევროპელებს ჰქონოდათ ვენეციური ტომობრივი კავშირი, რომელიც გაიყო ტომებად, რომლებიც შეუერთდნენ სხვადასხვა ენობრივ ოჯახებს (იტალიკები, კელტები, ილირები, გერმანელები). მათ შორის შეიძლება იყოს ბალტიის ვენეთი. შესაძლებელია შემთხვევითი დამთხვევებიც. არ არის დარწმუნებული, რომ პლინიუს უფროსი (ახ. წ. I საუკუნე), პუბლიუს კორნელიუს ტაციტუსი და პტოლემე კლავდიუსი (ახ. წ. 1-ლი - მე-2 სს) წერდნენ იმავე ვენეთზე, როგორც იორდანესმა, თუმცა ყველა მათგანმა განათავსა ისინი ბალტიის სამხრეთ სანაპიროზე. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სლავების შესახებ მეტ-ნაკლებად სანდო ცნობები მხოლოდ IV საუკუნის შუა ხანებიდან ჩანს. ნ. ე. მე-6 საუკუნისთვის სლავები დასახლდნენ პანონიიდან დნეპერამდე და გაიყვნენ ორ ტომობრივ გაერთიანებად - სლავებად (სკლავები, სკლავინები) და ანტები.
ბალტიურ და სლავურ ენებს შორის ურთიერთობის სხვადასხვა სქემა
ლინგვისტური მონაცემები
სლავების წარმოშობის საკითხის გადასაჭრელად, ლინგვისტური მონაცემები გადამწყვეტია. თუმცა, ენათმეცნიერებს შორის ერთობა არ არის. მე-19 საუკუნეში პოპულარული იყო გერმანულ-ბალტო-სლავური ენობრივი საზოგადოების იდეა. შემდეგ ინდოევროპული ენები დაიყო ჯგუფებად Centum და Satem, რომლებსაც დაარქვეს ლათინურ და სანსკრიტში რიცხვის "ასი" გამოთქმის საფუძველზე. Centum ჯგუფში იყო გერმანული, კელტური, იტალიური, ბერძნული, ვენეციური, ილირული და ტოჩარული ენები. სატემის ჯგუფში შედის ინდო-ირანული, სლავური, ბალტიური, სომხური და თრაკიული ენები. მიუხედავად იმისა, რომ ბევრი ენათმეცნიერი არ ცნობს ამ დაყოფას, ეს დასტურდება ინდოევროპული ენების ძირითადი სიტყვების სტატისტიკური ანალიზით. Satem ჯგუფში ბალტიურმა და სლავურმა ენებმა შექმნეს ბალტო-სლავური ქვეჯგუფი.
ენათმეცნიერებს ეჭვი არ ეპარებათ, რომ ბალტიისპირეთის ენები - ლატვიური, ლიტვური, მკვდარი პრუსიული - და სლავების ენები ახლოსაა ლექსიკაში (1600-მდე საერთო ფესვი), ფონეტიკა (სიტყვების გამოთქმა) და მორფოლოგია (მათ აქვთ გრამატიკული მსგავსება). ჯერ კიდევ მე-19 საუკუნეში ავგუსტ შლოზერმა წამოაყენა იდეა საერთო ბალტო-სლავური ენის შესახებ, რამაც დასაბამი მისცა ბალტებისა და სლავების ენებს. არიან ბალტიისპირეთისა და სლავური ენების მჭიდრო ურთიერთობის მომხრეები და მოწინააღმდეგეები. პირველები ან აღიარებენ საერთო ბალტო-სლავური პროტო-ენის არსებობას, ან თვლიან, რომ სლავური ენა ჩამოყალიბდა ბალტიის პერიფერიული დიალექტებიდან. მეორე პუნქტი ბალტებისა და თრაკიელების უძველეს ენობრივ კავშირებზე, პროტო-სლავების კონტაქტებზე იტალიკებთან, კელტებთან და ილირებთან და ბალტებისა და სლავების გერმანელებთან ენობრივი სიახლოვის განსხვავებულ ხასიათზე. ბალტიისპირეთისა და სლავური ენების მსგავსება აიხსნება საერთო ინდოევროპული წარმოშობით და სამეზობლოში გრძელვადიანი რეზიდენციით.
ენათმეცნიერები არ ეთანხმებიან სლავური საგვარეულო სახლის ადგილმდებარეობის შესახებ. ფ.პ. Eagle Owl აჯამებს ინფორმაციას ბუნების შესახებ, რომელიც არსებობდა ძველ სლავურ ენაზე: ”საერთო სლავური ენის ლექსიკონში ტბების, ჭაობებისა და ტყეების სახელების სიმრავლე თავისთავად საუბრობს. საერთო სლავურ ენაზე ტყეებში და ჭაობებში მცხოვრები ცხოველებისა და ფრინველების, ზომიერი ტყე-სტეპის ზონის ხეებისა და მცენარეების, ამ ზონის წყალსაცავებისთვის დამახასიათებელი თევზის სხვადასხვა სახელების არსებობა და ამავე დროს საერთო სლავური სახელების არარსებობა. მთების, სტეპების და ზღვის სპეციფიკური თავისებურებების გამო - ეს ყველაფერი იძლევა ცალსახა მასალებს სლავების საგვარეულო სახლის შესახებ ცალსახა დასკვნისთვის... სლავების საგვარეულო სახლი... მდებარეობდა ზღვებს, მთებსა და სტეპებს მოშორებით. ტბებითა და ჭაობებით მდიდარ ზომიერი ზონის ტყის სარტყელში“.
1908 წელს იოზეფ როსტაფინსკიმ შემოგვთავაზა „წიფლის არგუმენტი“ სლავური საგვარეულო სახლის პოვნის მიზნით. ის გამომდინარეობდა იქიდან, რომ სლავებმა და ბალტებმა არ იცოდნენ წიფლის ხე (სიტყვა "წიფელი" ნასესხები იყო გერმანულიდან). როსტაფინსკი წერდა: „სლავებმა... არ იცოდნენ ცაცხვი, ნაძვი და წიფელი“. მაშინ არ იყო ცნობილი, რომ ძვ.წ. II - I ათასწლეულებში. ე. წიფელი ფართოდ იზრდებოდა აღმოსავლეთ ევროპაში: მისი მტვერი აღმოაჩინეს ევროპის უმეტეს ქვეყნებში რუსეთსა და უკრაინაში. ასე რომ, სლავების საგვარეულო სახლის არჩევანი არ შემოიფარგლება მხოლოდ "წიფლის არგუმენტით", მაგრამ მთებისა და ზღვის წინააღმდეგ არგუმენტები კვლავ ძალაში რჩება.
დიალექტების გაჩენისა და პროტო-ენის ქალიშვილ ენებად დაყოფის პროცესი გეოგრაფიული სახეობების მსგავსია, რაზეც ადრე დავწერე. ასევე ს.პ. ტოლსტოვმა ყურადღება გაამახვილა იმ ფაქტზე, რომ მეზობელ ტერიტორიებზე მცხოვრები მონათესავე ტომები კარგად ესმით ერთმანეთის, მაგრამ დიდი კულტურული და ენობრივი არეალის საპირისპირო გარეუბნებს აღარ ესმით ერთმანეთი. თუ ენის გეოგრაფიულ ცვალებადობას შევცვლით პოპულაციების გეოგრაფიული ცვალებადობით, მივიღებთ ცხოველებში სახეობიანობის მდგომარეობას.
ცხოველებში გეოგრაფიული სახეობა არ არის ერთადერთი, არამედ ყველაზე გავრცელებული გზა ახალი სახეობების გაჩენის. ახასიათებს სახეობების ჰაბიტატის პერიფერიაზე სახეობების წარმოქმნა. ცენტრალური ზონა ინარჩუნებს უდიდეს მსგავსებას საგვარეულო ფორმასთან. ამავდროულად, პოპულაციები, რომლებიც ცხოვრობენ სახეობების დიაპაზონის სხვადასხვა კიდეებზე, შეიძლება განსხვავდებოდეს არანაკლებ, ვიდრე სხვადასხვა მონათესავე სახეობა. ხშირად ისინი ვერ ახერხებენ შეჯვარებას და ნაყოფიერ შთამომავლობას. იგივე კანონები მოქმედებდა ინდოევროპული ენების დაყოფის დროს, როდესაც პერიფერიაზე (მიგრაციის წყალობით) ჩამოყალიბდა ხეთურ-ლუვიური და ტოჩარული ენები, ხოლო ცენტრში თითქმის ათასწლეულის განმავლობაში არსებობდა ინდოევროპული საზოგადოება. (სლავების წინაპრების ჩათვლით) და პროტო-სლავების, როგორც ბალტიის ენობრივი საზოგადოების პერიფერიული დიალექტის სავარაუდო იზოლაციით.
ენათმეცნიერებს შორის არ არსებობს შეთანხმება სლავური ენის გამოჩენის დროის შესახებ. ბევრს სჯეროდა, რომ სლავური ბალტო-სლავური საზოგადოებისგან განცალკევება მოხდა ახალი ეპოქის წინა დღეს ან რამდენიმე საუკუნით ადრე. ვ.ნ. ტოპოროვი თვლის, რომ პროტო-სლავური, ძველი ბალტიური ენის ერთ-ერთი სამხრეთი დიალექტი, იზოლირებული გახდა მე-20 საუკუნეში. ძვ.წ ე. პროტოსლავურ ენაზე გადავიდა დაახლოებით V საუკუნეში. ძვ.წ ე. შემდეგ კი ძველ სლავურ ენაზე ჩამოყალიბდა. ო.ნ. ტრუბაჩოვი, „საკითხი ახლა ის არ არის, რომ პროტო-სლავური ისტორიის ძველი ისტორიის გაზომვა შესაძლებელია ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II და III ათასწლეულის მასშტაბით. ე., მაგრამ რომ ჩვენ, პრინციპში, გვიჭირს თუნდაც პირობითად დავათარიღოთ პროტოსლავური ან პროტოსლავური დიალექტების „გამოყოფა“ ინდოევროპულიდან...“
ვითარება თითქოს გაუმჯობესდა 1952 წელს გლოტოქრონოლოგიის მეთოდის მოსვლასთან ერთად, რამაც შესაძლებელი გახადა მონათესავე ენების განსხვავების ფარდობითი ან აბსოლუტური დროის განსაზღვრა. გლოტოქრონოლოგიაში შეისწავლება ძირითადი ლექსიკის ცვლილებები, ანუ ცხოვრებისთვის ყველაზე სპეციფიკური და მნიშვნელოვანი ცნებები, როგორიცაა: სიარული, ლაპარაკი, ჭამა, კაცი, ხელი, წყალი, ცეცხლი, ერთი, ორი, მე, შენ. ამ ძირითადი სიტყვებიდან შედგენილია 100 ან 200 სიტყვიანი სიები, რომლებიც გამოიყენება სტატისტიკური ანალიზისთვის. შეადარეთ სიები და დათვალეთ სიტყვების რაოდენობა, რომლებსაც აქვთ საერთო წყარო. რაც უფრო ნაკლები იყო, მით უფრო ადრე ხდებოდა ენების გამიჯვნა. მეთოდის ნაკლოვანებები მალევე გამოჩნდა. აღმოჩნდა, რომ ეს არ მუშაობს, როდესაც ენები ძალიან ახლოს არის ან, პირიქით, ძალიან შორს. ასევე იყო ფუნდამენტური ნაკლი: მეთოდის შემქმნელმა, მ. სვადეშმა, მიიღო სიტყვების ცვლილების მუდმივი ტემპი, ხოლო სიტყვები სხვადასხვა სიჩქარით იცვლებოდა. 1980-იანი წლების ბოლოს. ს.ა. სტაროსტინმა გაზარდა მეთოდის სანდოობა: მან გამორიცხა ყველა ენობრივი სესხება ძირითადი სიტყვების სიიდან და შემოგვთავაზა ფორმულა, რომელიც ითვალისწინებს სიტყვების სტაბილურობის კოეფიციენტებს. მიუხედავად ამისა, ენათმეცნიერები უფრთხილდებიან გლოტოქრონოლოგიის მიმართ.
იმავდროულად, სამმა უახლესმა კვლევამ აჩვენა საკმაოდ მსგავსი შედეგები ბალტებისა და სლავების განსხვავების შესახებ. რ.გრეიმ და კ.ატკინსონმა (2003), 87 ინდოევროპული ენის ლექსიკის სტატისტიკურ ანალიზზე დაყრდნობით, დაადგინეს, რომ ინდოევროპული პროტოენა ძვ.წ. 7800-9500 წლებში დაიწყო დაშლა. ე. ბალტიური და სლავური ენების გამიჯვნა დაიწყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე დაახლოებით 1400 წელს. ე. S. A. Starostin-მა სანტა ფეში გამართულ კონფერენციაზე (2004) წარმოადგინა გლოტოქრონოლოგიის მეთოდის მოდიფიკაციის გამოყენების შედეგები. მისი თქმით, ინდოევროპული ენის კოლაფსი დაიწყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 4700 წელს. ე., ხოლო ბალტებისა და სლავების ენებმა დაიწყეს ერთმანეთისგან გამოყოფა ძვ.წ. 1200 წლისთვის. ე. პ. ნოვოტნამ და ვ. ბლაზეკმა (2007), სტაროსტინის მეთოდის გამოყენებით, დაადგინეს, რომ ბალტებისა და სლავების ენის განსხვავება მოხდა 1340-1400 წლებში. ძვ.წ ე.
ასე რომ, სლავები გამოეყო ბალტებს 1200-1400 წწ. ე.
ანთროპოლოგიისა და ანთროპოგენეტიკის მონაცემები
I ათასწლეულის დასაწყისში სლავებით დასახლებული აღმოსავლეთ და ცენტრალური ევროპის ტერიტორია. ე., ჰყავდა კავკასიური მოსახლეობა ევროპაში ჰომო საპიენსის მოსვლის დღიდან. მეზოლითის ეპოქაში მოსახლეობამ შეინარჩუნა კრო-მაგიონების სახე - მაღალი, გრძელთავიანი, განიერი სახე, მკვეთრად ამოწეული ცხვირი. ნეოლითიდან მოყოლებული, თავის ქალას ცერებრალური ნაწილის სიგრძისა და სიგანის თანაფარდობა შეიცვალა - თავი უფრო მოკლე და ფართო გახდა. შეუძლებელია სლავების წინაპრების ფიზიკური ცვლილებების მიკვლევა მათ შორის გვამის დაწვის რიტუალის გავრცელების გამო. X-XII საუკუნეების კრანიოლოგიურ სერიებში. სლავები ანთროპოლოგიურად საკმაოდ ჰგვანან ერთმანეთს. მათ ჭარბობდა გრძელი და საშუალო ზომის თავები, მკვეთრად პროფილირებული, საშუალო სიგანის სახე და ცხვირის საშუალო ან ძლიერი გამონაყარი. მდინარეებსა და დნეპერს შორის სლავები შედარებით განიერი სახეები არიან. დასავლეთით, სამხრეთით და აღმოსავლეთით, ზიგომატური დიამეტრის ზომა მცირდება გერმანელებთან (დასავლეთში), ფინო-უგრიელებთან (აღმოსავლეთით) და ბალკანეთის მოსახლეობასთან (სამხრეთში) შერევის გამო. თავის ქალას პროპორციები განასხვავებს სლავებს გერმანელებისგან და აახლოებს მათ ბალტებთან.
მოლეკულური გენეტიკური კვლევების შედეგებმა მნიშვნელოვანი დამატებები შეიტანა. აღმოჩნდა, რომ დასავლელი და აღმოსავლელი სლავები დასავლეთ ევროპელებისგან განსხვავდებიან Y-DNA ჰაპლოჯგუფებით. ლუსატური სორბები, პოლონელები, უკრაინელები, ბელორუსები, სამხრეთ და ცენტრალური რუსეთის რუსები და სლოვაკები ხასიათდებიან R1a ჰაპლოჯგუფის მაღალი სიხშირით (50-60%). ჩეხებს, სლოვენებს, ჩრდილოეთ რუსეთის რუსებს, ხორვატებსა და ბალტებს - ლიტველებსა და ლატვიელებს შორის R1a-ს სიხშირე 34-39%-ია. სერბებსა და ბულგარელებს R1a-ს დაბალი სიხშირე ახასიათებთ - 15-16%. R1a-ს იგივე ან დაბალი სიხშირე გვხვდება დასავლეთ ევროპის ხალხებში - გერმანელებში 8-12%-დან ირლანდიელებში 1%-მდე. დასავლეთ ევროპაში ჰაპლოჯგუფი R1b ჭარბობს. მიღებული მონაცემები საშუალებას გვაძლევს გამოვიტანოთ დასკვნები: 1) დასავლელი და აღმოსავლელი სლავები მჭიდროდ არიან დაკავშირებული მამრობითი ხაზით; 2) ბალკანეთის სლავებს შორის სლავური წინაპრების წილი მნიშვნელოვანია მხოლოდ სლოვენებსა და ხორვატებში.; 3) სლავებისა და დასავლეთ ევროპელების წინაპრებს შორის გასული 18 ათასი წლის განმავლობაში (R1a და R1b-ის გამოყოფის დრო) არ ყოფილა მასობრივი შერევა მამრობითი ხაზში.
არქეოლოგიური მონაცემები
არქეოლოგიას შეუძლია კულტურის არეალის ლოკალიზება, განსაზღვროს მისი არსებობის დრო, ეკონომიკის ტიპი და სხვა კულტურებთან კონტაქტები. ზოგჯერ შესაძლებელია კულტურების უწყვეტობის დადგენა. მაგრამ კულტურები არ პასუხობენ შემოქმედთა ენის კითხვას. არის შემთხვევები, როცა ერთი და იმავე კულტურის მოლაპარაკეები სხვადასხვა ენაზე საუბრობენ. ყველაზე თვალსაჩინო მაგალითია შატელპერონისეული კულტურა საფრანგეთში (ძვ.წ. 29000-35000). კულტურის მატარებლები იყვნენ ადამიანების ორი სახეობა - ნეანდერტალელი (Homo neanderthalensis) და ჩვენი წინაპარი - კრო-მაგნონი (Homo sapiens). მიუხედავად ამისა, სლავების წარმოშობის შესახებ ჰიპოთეზების უმეტესობა ეფუძნება არქეოლოგიური კვლევის შედეგებს.
ჰიპოთეზები სლავების წარმოშობის შესახებ
არსებობს ოთხი ძირითადი ჰიპოთეზასლავების წარმოშობა:
1) დუნაის ჰიპოთეზა;
2) ვისტულა-ოდერის ჰიპოთეზა;
3) ვისტულა-დნეპრის ჰიპოთეზა;
4) დნეპერ-პრიპიატის ჰიპოთეზა.
სლავების დუნაის საგვარეულოზე წერდა მ.ვ. ლომონოსოვი. დუნაის საგვარეულო სახლის მომხრეები იყვნენ ს.მ. სოლოვიოვი, პ.ი. Safarik და V.O. კლიუჩევსკი. თანამედროვე მეცნიერებს შორის სლავების წარმოშობა შუა დუნაიდან - პანონიიდან დეტალურად დაასაბუთა ოლეგ ნიკოლაევიჩ ტრუბაჩოვმა. ჰიპოთეზის საფუძველი იყო სლავური მითოლოგია - ხალხის ისტორიული მეხსიერება, რომელიც ასახულია PVL-ში, ჩეხურ და პოლონურ ქრონიკებში, ხალხურ სიმღერებში და ავტორის მიერ იდენტიფიცირებული იტალიელების, გერმანელებისა და ილირიელების ენიდან სლავური ნასესხების უძველეს ფენაში. . ტრუბაჩოვის აზრით, სლავები გამოეყო ინდოევროპულ ენობრივ საზოგადოებას ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III ათასწლეულში. ე. პანონია დარჩა მათ საცხოვრებელ ადგილად, მაგრამ სლავების უმეტესობა გადასახლდა ჩრდილოეთით; სლავებმა გადაკვეთეს კარპატები და დასახლდნენ ზოლში ვისტულადან დნეპერამდე, მჭიდრო ურთიერთობაში შევიდნენ მეზობლად მცხოვრებ ბალტებთან.
ტრუბაჩოვის ჰიპოთეზა, მიუხედავად მისი ლინგვისტური აღმოჩენების მნიშვნელობისა, დაუცველია რამდენიმე ასპექტში. ჯერ ერთი, სუსტი არქეოლოგიური საფარი აქვს. პანონიაში ძველი სლავური კულტურა არ არის ნაპოვნი: რომაელების მიერ ნახსენები რამდენიმე სლავური ჟღერადობის ადგილის სახელი/ეთნონიმი არასაკმარისია და შეიძლება აიხსნას სიტყვების დამთხვევით. მეორეც, გლოტოქრონოლოგია, რომელსაც ტრუბაჩოვი სძულს, საუბრობს სლავური ენის გამოყოფაზე ბალტოსლავების ან ბალტების ენიდან ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II ათასწლეულში. ე. - 3200-3400 წლის წინ. მესამე, ანთროპოგენეტიკის მონაცემები მიუთითებს ქორწინებების შედარებით იშვიათობაზე სლავებისა და დასავლეთ ევროპელების წინაპრებს შორის.
სლავური საგვარეულო სახლის იდეა მდინარეებს ელბასა და ბაგს შორის - ვისტულა-ოდერის ჰიპოთეზა - შემოთავაზებული იქნა 1771 წელს ავგუსტ შლოცერმა. მე-19 საუკუნის ბოლოს. ჰიპოთეზას მხარი დაუჭირეს პოლონელმა ისტორიკოსებმა. XX საუკუნის პირველ ნახევარში. პოლონელმა არქეოლოგებმა სლავების ეთნოგენეზი დააკავშირეს ბრინჯაოსა და ადრეული რკინის ხანის ოდრასა და ვისტულას აუზის მიწებზე ლუზატური კულტურის გაფართოებასთან. მთავარი ენათმეცნიერი, ტადეუშ ლერ-სპლავინსკი, სლავების საგვარეულო სახლის "დასავლური" მომხრე იყო. პროტოსლავური კულტურული და ლინგვისტური საზოგადოების ჩამოყალიბება პოლონელმა მეცნიერებმა წარმოადგინეს შემდეგი სახით. ნეოლითის დასასრულს (ძვ. წ. III ათასწლეული), ელბიდან დნეპრის შუა დინებამდე ვრცელი ტერიტორია ეკავა კორდული ვერცხლის კულტურის ტომებს - ბალტო-სლავების და გერმანელების წინაპრებს.
II ათასწლეულში ძვ.წ. ე. "შნუროვიკები" იყოფა უნეტის კულტურის ტომებით, რომლებიც ჩამოვიდნენ სამხრეთ გერმანიიდან და დუნაის რეგიონიდან. Trzyniec Corded Culture კომპლექსი გაქრა: სამაგიეროდ, განვითარდა ლუზატიური კულტურა, რომელიც მოიცავდა ოდრას და ვისტულას აუზებს ბალტიის ზღვიდან კარპატების მთისწინებამდე. ლუსატური კულტურის ტომებმა გამოაცალკევეს "შნუროვცის" დასავლეთი ფრთა, ანუ გერმანელების წინაპრები, აღმოსავლური ფრთისგან - ბალტების წინაპრები და თავად გახდნენ საფუძველი პროტო-სლავების ჩამოყალიბებისთვის. ლუსატური ექსპანსია უნდა ჩაითვალოს ბალტო-სლავური ენობრივი საზოგადოების კოლაფსის დასაწყისად. პოლონელი მეცნიერები აღმოსავლეთ სლავების შემადგენლობას მეორეხარისხოვნად თვლიან, კერძოდ, უკრაინაში დიდი მდინარეების სლავური სახელების არარსებობას.
ბოლო ათწლეულების განმავლობაში, ჰიპოთეზა სლავების საგვარეულო დასავლეთის შესახებ შეიმუშავა ვალენტინ ვასილიევიჩ სედოვმა. ის უძველეს სლავურ კულტურად მიიჩნევდა კლეშევური სამარხების კულტურას (ძვ. წ. 400-100 წწ.), რომელსაც სახელი ეწოდა სამგლოვიარო ურნების დიდი ჭურჭლით დაფარვის მეთოდის მიხედვით; პოლონურად „კლეშ“ ნიშნავს „თავდაბრუნებულს“. II საუკუნის ბოლოს. ძვ.წ ე. ძლიერი კელტური გავლენის ქვეშ, კლეშევური სამარხების კულტურა გადაკეთდა პრჟევორსკის კულტურაში. შედგება ორი რეგიონისაგან: დასავლეთი - ოდერი, სადაც ძირითადად აღმოსავლეთ გერმანიის მოსახლეობა ცხოვრობს და აღმოსავლეთი - ვისტულა, სადაც სლავები ჭარბობდნენ. სედოვის აზრით, სლავური პრაღა-კორჩაკის კულტურა წარმოშობით დაკავშირებულია პრჟევორსკის კულტურასთან. უნდა აღინიშნოს, რომ ჰიპოთეზა სლავების დასავლური წარმოშობის შესახებ მეტწილად სპეკულაციურია. იდეები გერმანულ-ბალტო-სლავური ენობრივი საზოგადოების შესახებ, რომელიც მიეკუთვნება კორდული ვერეების ტომებს, როგორც ჩანს, დაუსაბუთებელია. არ არსებობს რაიმე მტკიცებულება კლეშის ქვეშ დაკრძალვის კულტურის შემქმნელთა სლავურ ენაზე. პრჟევორსკის კულტურიდან პრაღა-კორჩაკის კულტურის წარმოშობის არანაირი მტკიცებულება არ არსებობს.
ვისტულა-დნეპერის ჰიპოთეზა მრავალი წლის განმავლობაში იზიდავდა მეცნიერთა სიმპათიას. მან დახატა დიდებული სლავური წარსული, სადაც წინაპრები აღმოსავლელი და დასავლური სლავები იყვნენ. ჰიპოთეზის თანახმად, სლავების საგვარეულო სახლი მდებარეობდა აღმოსავლეთით დნეპრის შუა დინებასა და დასავლეთში ვისტულას ზემო დინებას შორის, ხოლო სამხრეთით დნესტრისა და სამხრეთ ბუგის ზემო წელიდან პრიპიატამდე. ჩრდილოეთში. საგვარეულო სახლი მოიცავდა დასავლეთ უკრაინას, სამხრეთ ბელორუსიას და სამხრეთ-აღმოსავლეთ პოლონეთს. ჰიპოთეზა თავის განვითარებას ძირითადად ჩეხი ისტორიკოსისა და არქეოლოგის ლუბორ ნიდერლეს „სლავური სიძველეები“ (1901-1925 წწ.) ევალება. ნიდერლემ გამოკვეთა ადრეული სლავების ჰაბიტატი და მიუთითა მათი სიძველე, აღნიშნა სლავების კონტაქტები სკვითებთან მე-8 და მე-7 საუკუნეებში. ძვ.წ ე. ჰეროდოტეს მიერ ჩამოთვლილი ხალხებიდან ბევრი იყო სლავი: ”მე არ ვყოყმანობ იმის მტკიცებას, რომ ჰეროდოტეს მიერ ნახსენები სკვითების ჩრდილოეთ მეზობლებს შორის არიან არა მხოლოდ ნევროები ვოლჰინიასა და კიევის რეგიონში, არამედ ალბათ ბუდინებიც, რომლებიც ცხოვრობდნენ დნეპერს შორის. ხოლო დონი და თვით სკვითები, რომლებსაც გუთანი ეძახდნენ... ჰეროდოტეს მიერ მოთავსებული საკუთრივ სტეპური რეგიონების ჩრდილოეთით... უეჭველად სლავები იყვნენ.
ვისტულა-დნეპრის ჰიპოთეზა პოპულარული იყო სლავისტებში, განსაკუთრებით სსრკ-ში. მან ყველაზე დასრულებული ფორმა მიიღო ბორის ალექსანდროვიჩ რიბაკოვისგან (1981). რიბაკოვი მიჰყვებოდა სლავების პრეისტორიის სქემას ლინგვისტ ბ.ვ.გორნუნგის მიერ, რომელმაც გამოყო სლავების (ძვ. წ. V-III ათასწლეული), პროტოსლავების (ძვ. წ. III დასასრული - II ათასწლეულის დასაწყისი) და პროტოსლავების ლინგვისტური წინაპრების პერიოდი. (ძვ. წ. II ათასწლეულის შუა ხანებიდან) ძვ.წ.). პროტო-სლავების გერმანულ-ბალტო-სლავური ენობრივი საზოგადოებისგან გამოყოფის დროის თვალსაზრისით, რიბაკოვი ეყრდნობოდა გორნუნგს. რიბაკოვი სლავების ისტორიას პროტოსლავური პერიოდით იწყებს და მასში ხუთ ეტაპს გამოყოფს - მე-15 საუკუნიდან. ძვ.წ ე. VII საუკუნემდე ნ. ე. რიბაკოვი მხარს უჭერს მის პერიოდიზაციას კარტოგრაფიულად:
„კონცეფციის საფუძველი ელემენტარული მარტივია: არსებობს სამი კარგი არქეოლოგიური რუკა, რომლებიც საგულდაგულოდ არის შედგენილი სხვადასხვა მკვლევარის მიერ, რომლებიც, რიგი მეცნიერების აზრით, ამა თუ იმ კავშირშია სლავურ ეთნოგენეზთან. ეს არის - ქრონოლოგიური თანმიმდევრობით - მე -15 - მე -12 საუკუნეების ტრჟინიეკ-კომაროვოს კულტურის რუქები. ძვ.წ ე., ადრეული ფშევორსკის და ზარუბინცის კულტურები (ძვ. წ. II ს. - ახ. წ. II ს.) და სლავური კულტურის რუკა VI - VII სს. ნ. ე. როგორც პრაღა-კორჩაკი... მოდით, სამივე რუკა ერთმანეთზე გადავდოთ... სამივე რუკის გასაოცარ დამთხვევას დავინახავთ...“
Ლამაზად გამოიყურება. შესაძლოა, ზედმეტიც კი. ბარათების გადაფარვის სანახაობრივი ხრიკის მიღმა დგას 1000 წელი, რომელიც აშორებს კულტურებს პირველ და მეორე კარტზე და 400 წელია მეორე და მესამე კარტის კულტურებს შორის. მათ შორის, რა თქმა უნდა, იყო კულტურებიც, მაგრამ ისინი არ ჯდებოდა კონცეფციაში. მეორე რუქაზე ყველაფერი არ არის გლუვი: პრჟევორსტები და ზარუბინები არ მიეკუთვნებოდნენ ერთ კულტურას, თუმცა ორივეს გავლენა მოახდინა კელტებმა (განსაკუთრებით პრჟევორსტებმა), მაგრამ მსგავსება აქ მთავრდება. ყველაზე ცუდი ხალხის მნიშვნელოვანი ნაწილი გერმანელები იყვნენ, მაგრამ ზარუბინიელები უმეტესად არ იყვნენ გერმანელები; ისიც კი არ არის ცნობილი, იყო თუ არა დომინანტი ტომი (ბასტარნები?) გერმანული. რიბაკოვი არაჩვეულებრივი მარტივად განსაზღვრავს კულტურის მატარებლების ენობრივ კუთვნილებას. ის მიჰყვება ლინგვისტის რეკომენდაციებს, მაგრამ გორნუნგი მიდრეკილია სარისკო დასკვნებისკენ. და ბოლოს, რუქებზე კულტურების დამთხვევის შესახებ. ამის უკან გეოგრაფია დგას. რელიეფი, მცენარეულობა, ნიადაგი, კლიმატი გავლენას ახდენს ხალხთა დასახლებაზე, კულტურისა და სახელმწიფოების ჩამოყალიბებაზე. გასაკვირი არ არის, რომ ეთნიკური ჯგუფები, თუმცა განსხვავებული წარმოშობის, მაგრამ მსგავსი ტიპის ეკონომიკის მქონე ეთნიკურ ჯგუფებს ავითარებენ ერთსა და იმავე ეკოლოგიურ ნიშებს. თქვენ შეგიძლიათ იპოვოთ ასეთი დამთხვევების მრავალი მაგალითი.
პოლესიე-პრიპიატის ჰიპოთეზა აღორძინდა და აქტიურად ვითარდება. ჰიპოთეზა სლავების თავდაპირველი რეზიდენციის შესახებ პრიპიატის და ტეტერევის აუზებში, ძველი სლავური ჰიდრონიმიკის მქონე მდინარეებში, პოპულარული იყო მე -19 საუკუნის ბოლოს - მე -20 საუკუნის დასაწყისში. გერმანელ მეცნიერებს შორის. პოლონელი ლიტერატურათმცოდნე ალექსანდრე ბრუკნერი ხუმრობდა: „გერმანელი მეცნიერები ნებით დაახრჩობდნენ ყველა სლავს პრიპიატის ჭაობებში, სლავი მეცნიერები კი ყველა გერმანელს დოლარტში დაახრჩობდნენ; სრულიად გაფლანგული სამუშაო, ისინი იქ არ ჯდება; ჯობია თავი დავანებოთ ამ საქმეს და არ დაიშუროთ ღვთის შუქი არც ერთისთვის და არც მეორესთვის“. პროტო-სლავები ნამდვილად არ ჯდებოდნენ პოლესიეს ტყეებსა და ჭაობებში და ახლა უფრო და უფრო მეტ ყურადღებას აქცევენ შუა და ზემო დნეპრის რეგიონს. დნეპერ-პრიპიატის ჰიპოთეზა (უფრო ზუსტად) 1970-1980-იან წლებში ორგანიზებული ლენინგრადის ენათმეცნიერების, ეთნოგრაფების, ისტორიკოსებისა და არქეოლოგების ერთობლივ სემინარებს ევალება. ა.ს. გერდომი და გ.ს. ლებედევი ლენინგრადის უნივერსიტეტში და ა. მილნიკოვი ეთნოგრაფიის ინსტიტუტში და მე-20 საუკუნის ბოლოს - 21-ე საუკუნის დასაწყისის ღირსშესანიშნავი აღმოჩენები, რომლებიც გაკეთებულია კიევის არქეოლოგების მიერ.
ლენინგრადის სემინარებზე აღიარეს ბალტო-სლავური ლინგვისტური საზოგადოების არსებობა - დიალექტების ჯგუფი, რომლებმაც დაიკავეს ტერიტორია ბალტიიდან ზემო დონამდე ახალი ეპოქის დასაწყისში. პროტო-სლავური ენა წარმოიშვა მარგინალური ბალტო-სლავური დიალექტებიდან. მისი გამოჩენის მთავარი მიზეზი იყო ბალტო-სლავების კულტურული და ეთნიკური ურთიერთქმედება ზარუბინცის ტომებთან. 1986 წელს სემინარის ხელმძღვანელმა გლებ სერგეევიჩ ლებედევმა დაწერა: ”მთავარი მოვლენა, რომელიც აშკარად ემსახურება ტყის ზონის მოსახლეობის სამხრეთ ნაწილის, მომავალი სლავების, ენობრივად გამოვლენილი გამოყოფის ეკვივალენტს. სლავურ-ბალტიის ერთიანობას უკავშირდება ზარუბინცის კულტურის ახალი ეპოქის მე-2 საუკუნეში გამოჩენასთან. 1997 წელს არქეოლოგმა მარკ ბორისოვიჩ შჩუკინმა გამოაქვეყნა სტატია "სლავების დაბადება", რომელშიც მან შეაჯამა სემინარის დისკუსიები.
შჩუკინის თქმით, სლავების ეთნოგენეზი დაიწყო ზარუბინცის კულტურის "აფეთქებით". ზარუბინცის კულტურა დატოვა ხალხმა, რომლებიც გამოჩნდნენ ჩრდილოეთ უკრაინისა და სამხრეთ ბელორუსიის ტერიტორიაზე (ძვ. წ. III საუკუნის ბოლოს). ზარუბინები იყვნენ პროტო-სლავები ან გერმანელები, მაგრამ კელტების ძლიერი გავლენით. ფერმერები და მესაქონლეები, ისინი ასევე ეწეოდნენ ხელოსნობას და აკეთებდნენ ელეგანტურ ბროშებს. მაგრამ უპირველეს ყოვლისა ისინი იყვნენ მეომრები. ზარუბინელები ტყის ტომების წინააღმდეგ დაპყრობით ომებს აწარმოებდნენ. I საუკუნის შუა ხანებში. ნ. ე. ზარუბინები, რომლებიც რომაელებისთვის ბასტარნის სახელით (ენა უცნობია) ცნობილი იყო, სარმატებმა დაამარცხეს, მაგრამ ნაწილობრივ უკან დაიხიეს ჩრდილოეთით ტყეებში, სადაც ადგილობრივ მოსახლეობას (ბალტო-სლავებს) შეუერთდნენ.
ზემო დნეპერის რეგიონში არის არქეოლოგიური ძეგლები, რომლებსაც გვიანი ზარუბინეც ეძახიან. შუა დნეპერის რეგიონში გვიანდელი ზარუბინცის ძეგლები გადადის შესაბამის კიევის კულტურაში. II საუკუნის ბოლოს. გერმანელი გოთები გადადიან შავი ზღვის რეგიონში. უზარმაზარ ტერიტორიაზე რუმინული კარპატებიდან სეიმის და სევერსკის დონეცის ზემო დინებამდე ყალიბდებოდა კულტურა, რომელიც ცნობილია როგორც ჩერნიახოვის კულტურა. გერმანული ბირთვის გარდა, მასში შედიოდა ადგილობრივი თრაკიული, სარმატული და ადრეული სლავური ტომები. კიევის კულტურის სლავები მონაცვლეობით ცხოვრობდნენ ჩერნიახოვიტებთან შუა დნეპრის რეგიონში, ხოლო ზემო დნესტრისპირეთში იყო ზუბრიცკის კულტურა, პრაღა-კორჩაკის კულტურის წინამორბედი. ჰუნების შემოსევამ (ახ. წ. IV საუკუნის 70-იანი წლები) გამოიწვია გოთებისა და სხვა გერმანული ტომების გამგზავრება დასავლეთით, დაშლილი რომის იმპერიისკენ და გათავისუფლებულ მიწებზე ახალი ხალხის ადგილი გამოჩნდა. ეს ხალხი წარმოშობილი სლავები იყვნენ.
შჩუკინის სტატია დღემდე განიხილება ისტორიულ ფორუმებზე. ყველა არ აქებს მას. მთავარი წინააღმდეგობა გამოწვეულია სლავებისა და ბალტების განსხვავების უკიდურესად გვიანი თარიღებით - I - II სს. ნ. ე. ყოველივე ამის შემდეგ, გლოტოქრონოლოგიის მიხედვით, ბალტებისა და სლავების განსხვავებები მოხდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მინიმუმ 1200 წელს. ე. განსხვავება ძალიან დიდია იმისთვის, რომ მივაწეროთ მეთოდის უზუსტობები (რაც ზოგადად ადასტურებს ცნობილ მონაცემებს ენების დაყოფის შესახებ). კიდევ ერთი წერტილი არის ზარუბინების ენობრივი კუთვნილება. შჩუკინი მათ ბასტარნეებთან აიგივებს და თვლის, რომ ისინი საუბრობდნენ გერმანულად, კელტურზე ან "შუალედური" ტიპის ენაზე. მას არანაირი მტკიცებულება არ აქვს. იმავდროულად, ზარუბინცის კულტურის არეალში, მისი დაშლის შემდეგ, ჩამოყალიბდა პროტოსლავური კულტურები (კიევი, პროტოპრაზ-კორჩაკი). ისტორიულ ფორუმებზე ვარაუდობენ, რომ თავად ზარუბინელები პროტო-სლავები იყვნენ. ეს ვარაუდი გვაბრუნებს სედოვის ჰიპოთეზას კლეშური სამარხების კულტურის შემქმნელთა სლავურენოვან ბუნების შესახებ, რომელთა შთამომავლები შეიძლება იყვნენ ზარუბინიელები.
ტომების დასახლების რუკა აღმოსავლეთ ევროპაში 125 წელს (თანამედროვე აღმოსავლეთ პოლონეთის, დასავლეთ უკრაინის, ბელორუსისა და ლიტვის ტერიტორიები)
კითხვები იმის შესახებ, თუ საიდან მოვიდნენ სლავები, როდის და სად გაჩნდა სლავური ხალხი, ეხება იმ ადამიანებს, რომელთაც სურთ იცოდნენ მათი ფესვები. მეცნიერება სწავლობს სლავური ტომების ეთნოგენეზს, ეყრდნობა არქეოლოგიურ, ლინგვისტურ და სხვა აღმოჩენებს, მაგრამ არ იძლევა ნათელ პასუხს ბევრ რთულ კითხვაზე. არსებობს მეცნიერთა განსხვავებული, ზოგჯერ საპირისპირო თვალსაზრისი, მაგრამ მათი სანდოობა საეჭვოა თვით ავტორებშიც კი, წყაროს მასალის არასაკმარისობის გამო.
პირველი ინფორმაცია სლავების შესახებ
დანამდვილებით ცნობილია, საიდან გაჩნდა პირველი ინფორმაცია სლავების შესახებ. სლავური ტომების არსებობის წერილობითი მტკიცებულებები თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I ათასწლეულით. ეს მონაცემი იმსახურებს მეცნიერთა ნდობას, რადგან ის აღმოჩნდა ბერძნული, რომაული, ბიზანტიური და არაბული ცივილიზაციების წყაროებში, რომლებსაც უკვე ჰქონდათ საკუთარი წერილობითი ენა. სლავების გამოჩენა მსოფლიო ასპარეზზე ხდება მე-5 საუკუნეში. ე.
აღმოსავლეთ ევროპაში მცხოვრები თანამედროვე ხალხები ოდესღაც ერთიან საზოგადოებას წარმოადგენდნენ, რომელსაც ჩვეულებრივ პროტო-სლავებს უწოდებენ. ისინი, თავის მხრივ, II ს. ძვ.წ გამოეყო კიდევ უფრო ძველი ინდოევროპული საზოგადოებისგან. ამიტომ, მეცნიერები სლავური ჯგუფის ყველა ენას ანიჭებენ ამ ენათა ოჯახს.
თუმცა, მიუხედავად ენებისა და კულტურის ყველა მსგავსებისა, სლავურ ხალხებს შორის ასევე დიდი განსხვავებებია. ასე ამბობენ ანთროპოლოგები. ანუ ერთი ტომიდან ვართ?
სად არის სლავების ჰაბიტატი?
მეცნიერთა აზრით, ძველად არსებობდა გარკვეული თემი, ეთნიკური ჯგუფი. ეს ხალხი პატარა ტერიტორიაზე ცხოვრობდა. მაგრამ ექსპერტები ვერ ასახელებენ ამ ადგილის მისამართს, უთხრეს კაცობრიობას, საიდან მოვიდნენ სლავები ევროპული სახელმწიფოების ისტორიაში. უფრო სწორად, ამ საკითხზე ვერ შეთანხმებულან.
მაგრამ ისინი ერთსულოვანნი არიან იმაში, რომ სლავურმა ხალხებმა მონაწილეობა მიიღეს მოსახლეობის მასობრივ მიგრაციაში, რომელიც მოხდა მსოფლიოში მოგვიანებით, V-VII საუკუნეებში და ეწოდა ხალხთა დიდი მიგრაცია. სლავები დასახლდნენ სამი მიმართულებით: სამხრეთით, ბალკანეთის ნახევარკუნძულზე; დასავლეთით, მდინარეების ოდერისა და ელბისკენ; აღმოსავლეთით, აღმოსავლეთ ევროპის დაბლობზე. მაგრამ საიდან?
ცენტრალური ევროპის ტერიტორია
ევროპის თანამედროვე რუკაზე შეგიძლიათ იპოვოთ ისტორიული რეგიონი, სახელად გალიცია. დღეს მისი ნაწილი პოლონეთში მდებარეობს, მეორე კი უკრაინაში. ტერიტორიის დასახელებამ მეცნიერებს საშუალება მისცა ეფიქრათ, რომ აქ ადრე ცხოვრობდნენ გალები (კელტები). ამ შემთხვევაში, სლავების საწყისი რეზიდენციის რეგიონი შეიძლება იყოს ჩეხოსლოვაკიის ჩრდილოეთი.
და მაინც, საიდან გაჩნდნენ სლავები? მათი ჰაბიტატის აღწერა III-IV საუკუნეებში, სამწუხაროდ, ჰიპოთეზებისა და თეორიების დონეზე რჩება. ამ დროისთვის ინფორმაციის წყარო თითქმის არ არსებობს. არქეოლოგიაც ვერ მოჰფენს ნათელს დროის ამ მონაკვეთზე. ექსპერტები ცდილობენ დაინახონ სლავები, როგორც სხვადასხვა კულტურის მატარებლები. მაგრამ ამაში ბევრი წინააღმდეგობაა თვით პროფესიონალებისთვისაც კი. მაგალითად, ჩერნიახოვის კულტურა დიდი ხნის განმავლობაში ეკუთვნოდა სლავურ კულტურას და ამის საფუძველზე გაკეთდა მრავალი სამეცნიერო დასკვნა. ახლა უფრო და უფრო მეტი ექსპერტი მიდრეკილია, რომ ეს კულტურა ჩამოყალიბდა ერთდროულად რამდენიმე ეთნიკური ჯგუფის მიერ, ირანელების უპირატესობით.
მეცნიერები ცდილობდნენ დაედგინათ სლავების საცხოვრებელი ადგილი მათი ლექსიკის გაანალიზებით. ყველაზე საიმედო შეიძლება იყოს იმის დადგენა, თუ საიდან მოვიდნენ სლავები ხეების სახელებით. სლავურ ლექსიკონში წიფლისა და ნაძვის სახელების არარსებობა, ანუ ასეთი მცენარეების იგნორირება, მეცნიერთა აზრით, მიუთითებს ეთნიკური ჯგუფის ფორმირების შესაძლო ადგილებზე უკრაინის ჩრდილოეთით ან ბელორუსის სამხრეთით. კვლავ მინიშნება ხდება იმ ფაქტზე, რომ ამ ხეების ზრდის საზღვრები შესაძლოა მრავალი საუკუნის განმავლობაში შეიცვალა.
დიდი მიგრაცია
ჰუნები, მომთაბარე მეომარი ტომი, რომელიც მოძრაობდა შორეულ აღმოსავლეთსა და მონღოლეთში, დიდი ხნის განმავლობაში ებრძოდა ჩინელებს. წელთაღრიცხვამდე II საუკუნეში გამანადგურებელი დამარცხების შედეგად ისინი დასავლეთისკენ გაეშურნენ. მათი გზა ცენტრალური აზიისა და ყაზახეთის დასახლებულ რაიონებში გადიოდა. ისინი შევიდნენ ბრძოლებში ამ ადგილებში მცხოვრებ ტომებთან და თან მიჰყავდათ გზაზე მონღოლეთიდან ვოლგამდე სხვა ეთნიკური ჯგუფის ხალხებამდე, უპირველეს ყოვლისა, უგრი და ირანული ტომები. ეს მასა მიუახლოვდა ევროპას, ეთნიკურად უკვე არაერთგვაროვანი.
ალანების ტომობრივმა გაერთიანებამ, რომელიც იმ დროს ვოლგაზე ცხოვრობდა, ძლიერი წინააღმდეგობა გაუწია მოწინავე ძალებს. ასევე მომთაბარე ხალხმა, ბრძოლით გამოცდილმა, შეაჩერა ჰუნების მოძრაობა, გადადო ორი საუკუნით. თუმცა IV საუკუნის ბოლოს ალანები დამარცხდნენ და ჰუნებს გზა გაუხსნეს ევროპისკენ.
ველურმა მეომარმა ტომებმა გადალახეს ვოლგა და მიიჩქაროდნენ დონში, ჩერნიახოვის კულტურის ტომების ჰაბიტატებში, რამაც მათ შორის საშინელება გამოიწვია. გზად დაამარცხეს ალანებისა და გოთების ქვეყანა, რომელთაგან ზოგი კისკავკასიაში წავიდა, ზოგი კი გამარჯვებულთა მასით დასავლეთისკენ გაეშურა.
ჰუნების შემოსევის შედეგი
ამ ისტორიული მოვლენის შედეგად მოხდა მოსახლეობის მნიშვნელოვანი გადაადგილება, ეთნიკური ჯგუფების შერევა და ტრადიციული ჰაბიტატების გადაადგილება. გაიდლაინების ასეთი ცვლილებით, მეცნიერები ვერ შეეცდებიან საიმედოდ და მოკლედ ჩამოაყალიბონ, საიდან გაჩნდნენ სლავები.
მიგრაციამ ყველაზე მეტად სტეპური და ტყე-სტეპური ტერიტორიები დააზარალა. სავარაუდოდ, აღმოსავლეთში უკან დახევულმა სლავებმა მშვიდობიანად აითვისეს სხვა ტომების ხალხები, მათ შორის ადგილობრივი ირანელები. რთული ეთნიკური შემადგენლობის ხალხის მასა, რომელიც გაქცეული იყო ჰუნებისგან, მე-5 საუკუნეში მიაღწია შუა დნეპერს. მეცნიერები ამ თეორიას მხარს უჭერენ ამ ადგილებში დასახლების გამოჩენას, სახელად კიევი, რომელიც ირანული დიალექტიდან თარგმნილი ნიშნავს "ქალაქს".
შემდეგ სლავებმა გადალახეს დნეპერი და შევიდნენ მდინარე დესნას აუზში, რომელსაც სლავური სახელი "მარჯვენა" უწოდეს. შეგიძლიათ სცადოთ თვალყური ადევნოთ სად და როგორ მოვიდნენ სლავები ამ ადგილებში მდინარეების სახელებით. სამხრეთით დიდმა მდინარეებმა სახელები არ შეცვალეს, რის გამოც ძველი, ირანული სახელები დარჩა. დონი უბრალოდ მდინარეა, დნეპერი ღრმა მდინარეა, რუსეთი კაშკაშა მდინარეა და ა.შ. მაგრამ უკრაინის ჩრდილო-დასავლეთში და თითქმის მთელ ბელორუსიაში მდინარეებს წმინდა სლავური სახელები აქვთ: ბერეზინა, ტეტერევი, გორინი და ა.შ. ეჭვგარეშეა. , ეს მტკიცებულება ამ ადგილებში ძველი სლავების საცხოვრებლად. მაგრამ ძალიან რთულია იმის დადგენა, თუ საიდან მოვიდნენ სლავები და მათი გადაადგილების მარშრუტის დადგენა. ყველა ვარაუდი ეფუძნება ძალიან საკამათო მასალას.
სლავური ტერიტორიის გაფართოება
ჰუნებს არ აინტერესებდათ, საიდან მოვიდნენ სლავები ამ მხარეებში და სად იხევდნენ ისინი მომთაბარეების ზეწოლის ქვეშ. ისინი არ ცდილობდნენ სლავური ტომების განადგურებას, მათი მტრები იყვნენ გერმანელები და ირანელები. არსებული სიტუაციით ისარგებლეს სლავებმა, რომლებმაც ადრე დაიკავეს ძალიან მცირე ტერიტორია, მნიშვნელოვნად გააფართოვეს თავიანთი ჰაბიტატი. V საუკუნისთვის სლავების მოძრაობა დასავლეთისკენ გრძელდება, სადაც ისინი გერმანელებს უფრო და უფრო უბიძგებენ ელბასკენ. პარალელურად მოხდა ბალკანეთის კოლონიზაცია, სადაც საკმაოდ სწრაფად და მშვიდობიანად მოხდა ილირიელების, დალმატების და თრაკიელების ადგილობრივი ტომების ასიმილაცია. ჩვენ შეგვიძლია საკმაოდ დარწმუნებით ვისაუბროთ სლავების მსგავს მოძრაობაზე აღმოსავლეთის მიმართულებით. ეს გარკვეულ წარმოდგენას იძლევა იმის შესახებ, თუ საიდან მოვიდნენ სლავები რუსეთის მიწებზე, უკრაინასა და ბელორუსიაში.
უკვე ერთი საუკუნის შემდეგ, როდესაც ბერძნები, ვოლოები და ალბანელები დარჩნენ ბალკანეთში, სლავები სულ უფრო მეტად თამაშობდნენ მთავარ როლს პოლიტიკურ ცხოვრებაში. ახლა მათი მოძრაობა ბიზანტიისკენ მიმართული იყო როგორც ბალკანეთიდან, ასევე დუნაის ქვემო დინებიდან.
არსებობს მრავალი ექსპერტის კიდევ ერთი მოსაზრება, რომლებიც კითხვაზე, თუ საიდან მოვიდნენ სლავები, მოკლედ პასუხობენ: „არასაიდან. ისინი ყოველთვის აღმოსავლეთ ევროპის დაბლობზე ცხოვრობდნენ“. სხვა თეორიების მსგავსად, ამ თეორიას მხარს უჭერს არადამაჯერებელი არგუმენტები.
და მაინც, ჩვენ ვივარაუდებთ, რომ ოდესღაც გაერთიანებული პროტო-სლავები მე-6-მე-8 საუკუნეებში სამ ჯგუფად დაიყვნენ: სამხრეთ, დასავლეთ და აღმოსავლურ სლავებად შერეული ეთნიკური წარმოშობის ხალხის მიგრირებადი მასის ზეწოლის ქვეშ. მათი ბედი გააგრძელებს ერთმანეთზე შეხებას და გავლენას, მაგრამ ახლა თითოეულ შტოს ექნება თავისი ისტორია.
სლავების დასახლების პრინციპები აღმოსავლეთში
VI-VII საუკუნეებიდან დაწყებული, უფრო მეტი დოკუმენტური მტკიცებულება ჩნდება პროტო-სლავების შესახებ და, შესაბამისად, უფრო სანდო ინფორმაცია, რომელზეც ექსპერტები მუშაობენ. ამ დროიდან მეცნიერებამ იცის, საიდან მოვიდნენ აღმოსავლელი სლავები. ისინი, დატოვეს ჰუნები, დასახლდნენ აღმოსავლეთ ევროპის ტერიტორიაზე: ლადოგადან შავი ზღვის სანაპიროებამდე, კარპატების მთებიდან ვოლგის რეგიონამდე. ისტორიკოსები ამ ტერიტორიაზე ცამეტი ტომის ჰაბიტატს ითვლიან. ესენი არიან ვიატიჩი, რადიმიჩი, პოლიანი, პოლოცკი, ვოლინელები, ილმენ სლოვენები, დრეგოვიჩი, დრევლიანები, ულიჩები, ტივერცი, ჩრდილოელები, კრივიჩი და დულები.
საიდან გამოვიდნენ აღმოსავლეთ სლავები რუსეთის მიწებზე, ჩანს დასახლების რუქიდან, მაგრამ მე მინდა გავამახვილო ყურადღება დასახლების ადგილების არჩევის სპეციფიკაზე. ცხადია, აქ განსახლების გეოგრაფიული და ეთნიკური პრინციპები ხდებოდა.
აღმოსავლეთ სლავების ცხოვრების წესი. მენეჯმენტის საკითხები
V-VII საუკუნეებში სლავები ჯერ კიდევ ტომობრივი სისტემის პირობებში ცხოვრობდნენ. საზოგადოების ყველა წევრი სისხლით იყო ნათესაური. V. O. კლიუჩევსკი წერდა, რომ კლანური კავშირი ეყრდნობოდა ორ სვეტს: კლანის უხუცესის ძალაუფლებას და კლანური საკუთრების განუყოფლობას. მნიშვნელოვანი საკითხები სახალხო კრებამ, ვეჩემ გადაჭრა.
თანდათანობით დაიწყო კლანური ურთიერთობების დაშლა და ოჯახი გახდა მთავარი ეკონომიკური ერთეული. იქმნება სამეზობლო თემები. ოჯახის ქონება მოიცავდა სახლს, პირუტყვს და აღჭურვილობას. ხოლო მდელოები, წყალი, ტყეები და მიწა თემის საკუთრებაში დარჩა. დაიწყო დაყოფა თავისუფალ სლავებად და მონებად, რომლებიც გახდნენ დატყვევებული ტყვეები.
სლავური რაზმები
ქალაქების გაჩენასთან ერთად გამოჩნდა შეიარაღებული რაზმები. იყო შემთხვევები, როდესაც მათ ხელში ჩაიგდეს ძალაუფლება იმ დასახლებებში, რომლებიც უნდა დაეცვათ და მთავრები გახდნენ. მოხდა ტომობრივი ძალაუფლების შერწყმა, ასევე ძველი სლავური საზოგადოების სტრატიფიკაცია, ჩამოყალიბდა კლასები და მმართველი ელიტა. დროთა განმავლობაში ძალაუფლება მემკვიდრეობითი გახდა.
სლავური ოკუპაციები
ძველი სლავების მთავარი ოკუპაცია იყო სოფლის მეურნეობა, რომელიც დროთა განმავლობაში უფრო დაწინაურდა. გაუმჯობესდა შრომის ინსტრუმენტები. მაგრამ სოფლის მეურნეობის შრომა არ იყო ერთადერთი.
ბარის მკვიდრნი მეცხოველეობასა და ფრინველს მოჰყავდათ. დიდი ყურადღება ექცეოდა ცხენის მოშენებას. ცხენები და ხარები იყო მთავარი გამწევი ძალა.
სლავები ნადირობით იყვნენ დაკავებულნი. ნადირობდნენ თელაზე, ირემზე და სხვა ნადირზე. გაჩნდა ვაჭრობა ბეწვიანი ცხოველებით. თბილ სეზონზე სლავები მეფუტკრეობით იყვნენ დაკავებულნი. თაფლს, ცვილს და სხვა პროდუქტებს საკვებად იყენებდნენ და გარდა ამისა, მათ სანაცვლოდ აფასებდნენ. თანდათან ცალკეულ ოჯახს უკვე შეეძლო საზოგადოების დახმარების გარეშე მართვა – ასე დაიბადა კერძო საკუთრება.
განვითარდა ხელოსნობა, თავდაპირველად აუცილებელი ეკონომიკური საქმიანობის წარმართვისთვის. შემდეგ ხელოსნების შესაძლებლობები გაფართოვდა, ისინი უფრო და უფრო შორდებოდნენ სოფლის მეურნეობის შრომას. ხელოსნებმა დაიწყეს დასახლება ისეთ ადგილებში, სადაც უფრო ადვილი იყო მათი შრომის გაყიდვა. ეს იყო დასახლებები სავაჭრო გზების გასწვრივ.
სავაჭრო ურთიერთობებს დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა ძველი სლავური საზოგადოების განვითარებაში. VIII-IX საუკუნეებში დაიბადა მარშრუტი "ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე", რომლის გასწვრივ წარმოიშვა დიდი ქალაქები. მაგრამ ის არ იყო ერთადერთი. სლავებმა ასევე გამოიკვლიეს სხვა სავაჭრო გზები.
აღმოსავლეთ სლავების რელიგია
აღმოსავლელი სლავები წარმართულ რელიგიას იცავდნენ. ისინი პატივს სცემდნენ ბუნების ძალას, ლოცულობდნენ მრავალ ღმერთს, სწირავდნენ მსხვერპლს და აღმართავდნენ კერპებს.
სლავებს სჯეროდათ ბრაუნიების, გობლინების და ქალთევზების. ბოროტი სულებისგან საკუთარი თავის და სახლის დასაცავად ამულეტებს ამზადებდნენ.
სლავური კულტურა
სლავური დღესასწაულები ბუნებასთანაც იყო დაკავშირებული. ჩვენ აღვნიშნეთ მზის გადაქცევა ზაფხულში, დავემშვიდობეთ ზამთარს და მივესალმებით გაზაფხულს. ტრადიციებისა და რიტუალების დაცვა სავალდებულოდ ითვლებოდა და ზოგიერთი მათგანი დღემდე შემორჩა.
მაგალითად, თოვლის ქალწულის გამოსახულება, რომელიც ჩვენთან მოდის ზამთრის არდადეგებზე. მაგრამ ის თანამედროვე ავტორებმა კი არ გამოიგონეს, არამედ ჩვენმა ძველმა წინაპრებმა. საიდან გაჩნდა თოვლი ქალწული სლავების წარმართულ კულტურაში? რუსეთის ჩრდილოეთ რეგიონებიდან, სადაც ზამთარში ყინულისგან აშენებდნენ ამულეტებს. ახალგაზრდა გოგონა დნება სითბოს მოსვლასთან ერთად, მაგრამ სხვა ამულეტები ჩნდება სახლში მომავალ ზამთრამდე.