აბსტრაქტული

უძველესი სლავების კულტურა

შესავალი 3.

1. რუსეთის კულტურის ფორმირება 4

2. უძველესი სლავების კულტურა და წარმართული რუსი 8

3. აღმოსავლეთ სლავების კულტურა 13

4. უძველესი სლავების რწმენა 16

ლიტერატურა 17.

შესავალი

დაახლოებით V საუკუნეში სლავური ექსპანსია დაიწყო Vigorathody- ის ტერიტორიაზე, Dniester- ის თავზე, ისევე როგორც შუა პოდპოვიის მარჯვენა სანაპირო, დასავლეთით, სამხრეთით და აღმოსავლეთით. სლავებმა ვერხოვის ვიტულას მიმართულებით დასავლეთის სლავებში მიდიოდნენ, შემდეგ კი ელბა, მდიდარი გარე დასავლეთი კარპატელები (ეს არის კარპატების აღმოსავლეთიდან და ჩრდილოეთით). აღმოსავლეთით, სლავური ტომები ვერხოვის ვოლგასა და OKA- ს მიმართულებით გავრცელდა. სამხრეთ სლავებმა დუნაისკენ გადავიდნენ, შემდეგ დასავლეთით, დუნაის შენაკადების გასწვრივ რელიეფის გასწვრივ და ბიზანტიის იმპერიის ლიმიტების შემოჭრას. საბჭოთა პერიოდში, სლავური ტომების ავტოპროდუქტები დომინირებს აღმოსავლეთ ევროპის ან პოლონეთის უმეტეს ნაწილში, მაგრამ ბოლო დროს არქეოლოგიური მონაცემები მიუთითებს სლავების შესამჩნევი მასივის ფორმირებაზე, როგორც ერთი ეთნოს ნაწილში კიევის არქეოლოგიური კულტურა (II-IV საუკუნე).

მიუხედავად იმისა, რომ სლავური ტომების გაფართოების დასავლური და აღმოსავლური მიმართულებები აღდგენილია არქეოლოგიური მონაცემებით, სამხრეთ კარგად არის დოკუმენტირებული ბიზანტიური ავტორების მტკიცებულებებში.

მიუხედავად იმისა, რომ სლავებმა ადრე შუა საუკუნეებში აღარ შევიდნენ მონოლითური ხალხით, მაგრამ იყოფა სამი ძირითადი ტომობრივი განათლება (ვენენოვი, სლოვენსი და ბიზანტიური წყაროების მიხედვით), განხილვის პერიოდში, არსებობს შემთხვევითი საშუალო გეოგრაფიული და ნაწილობრივ კულტურული მოპოვება დასავლეთ, აღმოსავლეთ და სამხრეთ სლავებში (თანამედროვე კლასიფიკაციის მიხედვით). შემდეგ სლავური ხალხებისა და სახელმწიფოების ჩამოყალიბება მათი მონაწილეობით იწყება.

1. რუსეთის კულტურის ფორმირება

განვითარების ადრეულ ეტაპებზე ქვეყნის ბუნებამ თავისი ისტორიის მთელ კურსზე დიდი imprint. აღინიშნა, რომ აღმოსავლეთ ევროპის ბარის შესახებ მდინარის გზების სიმრავლე, რაც ხელს შეუწყობდა ტომების კოლონიზაციის დიდ პროცესებს, წინასწარ განსაზღვრეს ხალხის ეკონომიკური საქმიანობის მახასიათებლებსა და მრავალფეროვნებას. მაგრამ ბუნება არ იცავდა საზოგადოებას უცხოელის შემოსევებისგან.

V საუკუნეში BC. ე. შავი ზღვის ჩრდილოეთ სანაპიროზე ბერძნებმა დააფუძნეს კოლონია, ადგილობრივი მოსახლეობის მოზიდვა მათ ბაზრებზე, მათ კულტურულ გავლენას მოახდინა. ვაჭრობა ბერძნებთან და წაიღო. შეიქმნა შერეული დასახლებები. გათხრების შედეგად ბერძნულ სამაგისტრო ბერძნულ ხელოვნების ობიექტები ბარბაროსების ბრძანებით. ამდენად, საბერძნეთის ხელოვნების მსახურობდა ადგილობრივი მოსახლეობის გემოვნება - Scythians - Aryan Tribe- ის ირანის ფილიალი. შემდეგ, სამხრეთ რუსეთში სკამების ნაცვლად, სარმათელები აღმოჩნდებიან, ალანები - ირანის მომთაბარეები. არსებობს საბერძნეთის ქალაქების შემცირება და ამავე დროს სკტორთიან-პარატის კულტურის გარკვეული ზრდა. მაგრამ კატასტროფამ არ დაანგრია ქვეტექსტის კულტურული მიღწევები. როდესაც მსოფლიო რუკა და რომან ციხე ქალაქები შეიცვალა რომან ძალაუფლების ზრდით, სუბეტი აღმოჩნდა რომაული კულტურის ელემენტების აღქმაზე. ამ პერიოდის კულტურის გადამზიდავი იყო ადრეული სლავური მოსახლეობა. IV საუკუნეში და მთელი ათასწლეულისთვის, რუსეთის სამხრეთ სტეპები აღმოსავლეთიდან გაჟღენთილი ტომების დავის საგანი იყო.

ქრონიკა არ ახსოვს აზიის აზიის ჩამოსვლის დრო ევროპაში. იგი უკვე ზრუნავს მათ უკვე დუნაიში, კარპატებში. დასავლეთ რომის იმპერიის დაცემა, სლავების მასიური მოძრაობა დუნაის მეშვეობით დიდი სლავური ტომების გაჩენას გამოიწვევს. VI-VIII საუკუნეების ლათინური და ბიზანტიური მწერლები საუბრობენ ორი ფილიალების შესახებ - ანამ და სლავებზე. ახალი პერიოდი აღმოსავლეთ სლავების ისტორიაში დაიწყო. ეს მოაქვს ბრწყინვალე კულტურის ახსნას, კიევის დროს შესვენების გარეშე.

Subnet- ში მოვიდა, სლავებმა ასეთი კულტურა და ცივილიზაცია ვერ მოიძებნა დასავლეთ რომის იმპერიაში გერმანულ ტომებს. მაგრამ მე -6 საუკუნეში ძეგლები გვაძლევს აღმოსავლეთ სლავების საკუთარი და საკმარისად იდენტიფიცირებულ კულტურას. კიევის მდგომარეობის ფორმირების დაწყებამდე მათ ჰქონდათ მნიშვნელოვანი ისტორია, შესამჩნევი წარმატება მატერიალური კულტურის სფეროში: მათ იცოდნენ ლითონის გადამუშავების საიდუმლოებები, სასოფლო-სამეურნეო იარაღები. ისინი მიდიან ცნობილ იდეებს მიწიერ და შემდეგ მსოფლიოში, მკაცრად შეინიშნებოდა რიტუალები, ხოლო ეთნოგენეზის პროცესი დასრულდა, უძველესი რუსული ერის ჩამოყალიბება, წარსულის კულტურული მიღწევები არ დავიწყებია.

ძველი რუსული (რუსული) კულტურა არ არის წმინდა სლავური. ძველი რუსული ეროვნება იყო რამდენიმე ქვეგანყოფილების კომპონენტის ნარევი. იგი დაიბადა, როგორც სამი ეკონომიკური და ტექნოლოგიური რეგიონის ნაერთად ჩამოყალიბებული თანამეგობრობა - სასოფლო-სამეურნეო, მეცხოველეობა, კომერციული. სამი ტიპის ცხოვრების წესი - დასახლდნენ, მომთაბარე, მაწანწალა; რამდენიმე ეთნიკური ნაკადების ნარევი - სლავური, ბალტიის, ფინო-უგორკის ნარევი გერმანიის, თურქეთის, ჩრდილოეთ კავკასიის შესამჩნევი გავლენით, რამდენიმე რელიგიური ნაკადების გადაკვეთაზე. ამრიგად, უძველესი რუსული სახელმწიფოს მთავარ ტერიტორიაზე, ჩვენ არ შეგვიძლია ეთნოგენეზში სლავების რიცხვის უპირატესობებზე. უძველესი რუსული კულტურის ერთადერთი ელემენტი, რომელშიც სლავური ბატონობა არ არის ეჭვი, არის ენა.

VI-IX საუკუნეებში აღმოსავლეთ ევროპის ბარის დასახლებული ხალხების ინტენსიური განვითარების პროცესი მიმდინარეობს. Paew სოფლის მეურნეობის აყენებს სალონში, Craft გამოირჩევა, მჭიდრო კულტურული კავშირები ბიზანტია, აღმოსავლეთით, დასავლეთ ევროპაში არის მიბმული. ვაჭრობა ინტენსიურად ვითარდება, რომელიც მნიშვნელოვან კაპიტალს ატარებს (როგორც არაბული მონეტების საგანძურია, არაბული მწერლების ისტორიები). აღმოსავლეთით ვაჭრობაში, ხაზარებთან კონტაქტები, რომელმაც გაიხსნა სლავები აზიის უსაფრთხო გზაზე, აღმოსავლეთით რელიგიებს გააცნო. წარმატებით განვითარებული ვაჭრობა ბიზანტით. X საუკუნეში სავაჭრო შეთანხმებების გარკვეული ფორმები და ტრადიციები იყო. ეს დასტურდება საბერძნეთის მთავრების ოლეგისა და იგორის მიერ ხელმოწერილი ხელშეკრულებით. ისინი შედგენილ იქნეს ორ ენაზე - რუსული და ბერძნული. ეს ადასტურებს, რომ სლავების წერა ქრისტიანობის მიღებამდე დიდი ხნით ადრე გამოჩნდა და ის ფაქტი, რომ კანონმდებლობა რუსეთის ჭეშმარიტების პირველი თაღის წარმოშობის წინაშე განვითარდა. შეთანხმებებმა "რუსეთის კანონი", რომლის მიხედვითაც სლავები ცხოვრობდნენ. სახელი "რუსოვის" ქვეშ დასავლეთ ევროპაში ვაჭრობდა.

უძველესი დროიდან სოფლის მეურნეობისა და მეცხოველეობის გვერდით, უძველესი რუსეთის მოსახლეობა წარმატებით ვაჭრობს. ამ პირობით, შესაძლებელია ქალაქების ადრეული არსებობა, უკვე III-VIII საუკუნეებში. ქრონიკა არ იწვევს მათ გამოჩენა დრო. ისინი იყვნენ "ჩაწერილი" - ნოვგოროდი, პოლიოტოკი, როსტოვი, სმოლენსკი, კიევი - ყველა მდინარეზე, სავაჭრო მარშრუტებზე. ქალაქები არ იყო მხოლოდ ტომობრივი თავდაცვისა და კულტის რაოდენობა. XI საუკუნეში ისინი პოლიტიკური, კულტურული ცხოვრების ცენტრები არიან, ხელნაკეთობების წარმოება. კერძო საკუთრების, მდიდარი ფერმერების, შევიწროების - გუნდების (ციხეები) წარმოიქმნება. სკანდინავიური საგაზაში IX საუკუნეში. უძველესი რუსეთი "გარდარი" - ქალაქების ქვეყანა ეწოდა. კიევანის განვითარებადი კულტურა იყო ურბანული. ამრიგად, მე -9 საუკუნის მეორე ნახევარამდე, სახელმწიფოს ჩამოყალიბებამდე აღმოსავლეთ სლავებმა უკვე მნიშვნელოვანი ისტორია, მოახერხა მატერიალური კულტურის სფეროში შესამჩნევი წარმატების მიღწევა, რაც საზოგადოებრივი ცხოვრების საფუძველი იყო.

ამ პერიოდის კულტურის ცენტრალური ადგილი წარმართული რელიგიის მიერ ჩატარდა. Paganism არის რელიგიური ფორმა განვითარების ადამიანი ადამიანი. უძველესი სლავების რელიგიური შეხედულებები ასახავდა ჩვენი წინაპრების მსოფლმხედველობას. ისინი განვითარდნენ, გართულებულნი, სხვა ხალხთა რელიგიის მსგავსი განვითარებისგან განსხვავებით. ადამიანი ცხოვრობდა ქვეყნიერების მითოლოგიურ სურათში. ცენტრში იყო ბუნება, რომელსაც გუნდი ადაპტირებს. წარმართული კულტურის განვითარების რამდენიმე ეტაპი გამოირჩევა.

პირველ ეტაპზე, ბუნების ძალები იქნენ. ის იყო ყველა დასახლებული მრავალი ალკოჰოლური სასმელების მიერ, ვისთვისაც აუცილებელი იყო, რომ ისინი არ დააზიანონ შრომის აქტივობაში. სლავები თაყვანს სცემდნენ დედათა მიწას, წყლის ნაკლები საკმაოდ განვითარდა. ისინი ითვლებოდნენ წყლის ელემენტებს, საიდანაც მსოფლიო ჩამოყალიბდა. Slavs დასახლებული მას სხვადასხვა ღვთაებები - mermaids, წყალი, semifts, მიეძღვნა მათ დღესასწაულები. ტყეები და ჭაბურღილები თაყვანს სცემდნენ, ისინი ღმერთების ღმერთებს მიიჩნევდნენ. მზის ღმერთი თაყვანს სცემდა - Dazhbog, ქარის ღმერთი - Striboga. Slavs ეგონა, რომ მათი მემკვიდრე მოდის ღმერთები.

რუსულ-სლავურ პაგანიზმში მეორე ეტაპზე ვითარდება და წინაპრების კულტურის სხვა სახის რწმენაზე მეტია. გენუსი - სამყაროს შემოქმედი და როჟანიცას შემოქმედი არის ნაყოფიერების ქალღმერთი. სლავები სჯეროდა სხვა სამყაროში. სიკვდილი არ ყოფილა, როგორც გაუჩინარება, მაგრამ როგორც გარდამავალი underworld. ისინი დაწვეს ცხედრები ან უღალატეს მათ. პირველ შემთხვევაში, ვივარაუდოთ, რომ სიკვდილის შემდეგ სული რჩება, მეორეში, ნებადართული იყო, რომ ისინი ცხოვრობენ, მაგრამ სხვა სამყაროში. სული შემდეგ იწვის შენახვის შესახებ მატერიალურ სამყაროში, სხვადასხვა სურათს, ახალ სხეულს აყენებს. Slavs სჯეროდა, რომ წინაპრები გაგრძელდა და სიკვდილის შემდეგ ცხოვრობდნენ მათთან, მუდმივად ახლოს.

წარმართული რელიგიის განვითარების მესამე ეტაპზე, "ღმერთის ღმერთი", რომელიც ამოღებულია მსოფლიოსგან. ეს არის ციური ყოფნა, ღმერთების იერარქიის ხელმძღვანელი. მე -6 საუკუნეში სამყაროს უფალი აღიარებულ იქნა ღვთისმშობლის მიერ. X საუკუნეში ბერძნებთან კონტრაქტები, რუსული მთავრები ორ ღმერთებს სვამენ: დრუჟინნი - პერუნმა (მოგვიანებით - პრეპარატის ღმერთი) და სავაჭრო ობიექტებში - მსხვილფეხა რქოსანი პირუტყვი (მოგვიანებით - სიმდიდრე და ვაჭრობის ღმერთი). სლავებმა არსებობდნენ პაგანის რიტუალების საკმაოდ განვითარებული ფორმები, რომლებიც, ორგანიზებული, უბრძანა ჯადოსნური სამოქმედო სისტემა, რომლის პრაქტიკული მიზანია, რომ გავლენა მოახდინოს გარემოზე, აიძულოს ის ემსახურება პირს. კერპების თაყვანისცემას თან ახლდა წარმართული რიტუალები, რომლებიც არ იყვნენ ქრისტიანზე პომპე, საზეიმო და გავლენა ფსიქიკაზე. წარმართული რიტრაცია მოიცავდა სხვადასხვა სახის ხელოვნებას. ქანდაკებების, ძაფების დახმარებით, ჩასტრები შეიქმნა სურათებით, რომელთა მფლობელობამ, მათ ფიქრობდნენ, წარმართული სიმბოლოები გამოვლინდა სლავურ ფოლკლორში (არყის სურათები, ფიჭვი, როუანი), არქიტექტორებში - ფრინველების გამოსახულებები, საცხოვრებელი სახურავების სახურავებზე მიეწოდება.

Slavs აშენდა მრავალპროფილიანი ხის pagan ტაძრები. მაგრამ მათი ტაძარი სავარაუდოდ თაყვანისცემის ნივთების შესანახად იყო. რიტოლს თან ახლდა შეთქმულების, შელოცვების, სიმღერის, ცეკვების, მუსიკალური ინსტრუმენტების, თეატრალური მოქმედების ელემენტები. ბიზანტიელ ისტორიკოსებმა VI საუკუნეში სამი მუსიკოსმა აღნიშნეს, რომ ხაზარიას გზაზე გამოხატავდნენ, სადაც მისი თავადი ელჩად მივიდნენ. ტყვეობრივი სლავებმა განაცხადეს, რომ მათ არ შეეძლოთ იარაღი, მაგრამ მხოლოდ ვიცი, როგორ უნდა ითამაშო მათი ინსტრუმენტები. ეს შეტყობინება აღინიშნა უძველესი მუსიკოსების პრივილეგირებული, საპატიო პოზიცია. დიპლომატიური ბრძანებების გათვალისწინებით შეიძლება იყოს კონფიდენციალური ხალხი. ფუნქციების ასეთი კომბინაცია ფართოდ გავრცელდა შუა საუკუნეების დასავლეთ ევროპაში. ფეოდალური რუსი, ეს საბაჟო მაინც გადაარჩინა გარკვეული დროის განმავლობაში.

შიდა ასოციაციის საჭიროებასთან დაკავშირებით, Perun- ის პრინციპული ღმერთი ღვთის მასშტაბით ხდება. სლავური პანთეონში არაკანციური წარმოშობის ღმერთები იყვნენ. ფინეთის ქალღმერთმა მოოკოში, აღმოსავლეთით - ხოროსის ნოროსის მზე. შედეგად, ჩვეულებრივი სამთავრობათაშორისო კონფლიქტები რელიგიურ სფეროში კონსოლიდირებული იყო. 980 წელს ვლადიმერმა პირველი რელიგიური რეფორმა მიიღო, რომლის არსი არის ერთ პანთეონში ჰეტეროგენული ღმერთების შერწყმა. მაგრამ მან ვერ შეძლო. ძალიან ადრეულმა სლავებმა მეზობელი ხალხების წარმართული რელიგიები შეაღწია. ისინი გაეცნენ სხვა რელიგიებს: იუდაიზმი, კათოლიციზმი, მართლმადიდებლობა. Rus გაეცნო მათ, მუდმივად კომუნიკაციას Khazars, ხალხთა ცენტრალური აზიის, ბიზანტიის, ევროპის. ამდენად, უძველესი რუსეთის გეოპოლიტიკური სივრცე სხვადასხვა სამყაროს გადაკვეთაზე იყო. რუსეთის მოსახლეობა მრავალმხრივი ცივილიზაციის ფაქტორების ძლიერი გავლენის ქვეშ იმყოფებოდა, პირველ რიგში ქრისტიანი და მუსლიმი. უძველესი რუსეთი დასავლეთ ევროპაში შეიმუშავა და ერთდროულად მიუახლოვდა მასთან ერთად ადრეული რეფორმის სახელმწიფო რუბლის განათლებას. ამ პროცესის სტიმულირება Varyagov- ს მოწოდება. კიევის სახელმწიფო ეფუძნებოდა ვასალიტის დასავლეთ ინსტიტუტს, რომელშიც შედიოდა თავისუფლების კონცეფცია. ევროპულ თანამეგობრობაში შესვლის მთავარი და ფართო ფონდი ქრისტიანობის მიღებას ქმნის. რუსეთის ნათლობა ისტორიაში და კულტურაში გახდა.

2. უძველესი სლავების კულტურა და წარმართული რუსი

დიდი ხნის განმავლობაში, იყო წინასწარ ქრისტიანულ რუსეთის იდეა, როგორც მოსახლეობის პერიოდი ცივილიზაციის ურთიერთობებში და მხოლოდ ქრისტიანობის მიღება ამ ბნელ კულტურასა და რუსეთს ევროპელ ხალხთა ოჯახში დასაშვებია . ეს საკმაოდ შეესაბამება ეკლესიის თეზისს "პაგანიზმს - სიბნელე, ქრისტიანობა - სინათლე", მაგრამ არ შეესაბამება ისტორიულ რეალობას. სინამდვილეში, ამ რწმენის მიღებამდე დიდი ხნით ადრე კიევში რუსეთმა მაღალი, ორიგინალური კულტურა გააჩნდა.
კიევის თავდაპირველი როლის საკითხი საკამათოა. ზოგიერთი კვლევის თანახმად, რუსეთის სახელმწიფოებრიობის პირველი ცენტრი იყო ნოვგოროდი, რომელიც უკვე რამდენიმე საუკუნის მანძილზე ისტორიის მანძილზე იყო, როდესაც კიევანის რუსი გამოჩნდა, დიდი ხნის განმავლობაში სლავური-რუსული კულტურის აკვანი იყო. თუნდაც ნოვგოროდის პირველი ნახსენები ოფიციალურად ვრცელდება 859, რომელიც სამი წლით ადრე ლეგენდარული ლეგენდა კიევში იღებს. და ცნობილი ნოვგოროდის ქრონიკის დასაწყისი, განსაკუთრებით მისი ხანდაზმული რწმენა, ზოგიერთი მეცნიერი ეკუთვნის ადრე, ვიდრე დროის ამბავი. აღმოსავლეთ სლავების პირველი ცენტრალური ქალაქი, რომელიც აღმოსავლეთ სლავების პირველი ცენტრალური ქალაქია, რომელიც ქრონიკლერ ნესტორთან არის დაკავშირებული, რომელმაც კიევის კულტურა სხვების ზემოთ, ერთგულად ემსახურება თავის თავადი. სამწუხაროდ, არ არსებობს საკმარისი ინფორმაცია, რომელიც უძველესი ნოვგოროდის კულტურას იმავე სიზუსტით აღადგენს, როგორც კიევანის რუსი კულტურა, ამიტომ ჩვენ ტრადიციულ გზას მივდივართ და ქალაქისკენ მივდივართ.

რაც ადასტურებს იმას, რომ კიევისის ფონდის თარიღი და კიევის რაიონის დაწყების თარიღი 862 წელი უნდა ჩაითვალოს, თუმცა სინამდვილეში კიევის ადგილზე დიდი დასახლება უკვე არსებობდა V საუკუნეში. მაგრამ, მიუხედავად ამისა, როგორც საჯარო განათლება, Kievan Rus მართლაც მივყავართ მისი ისტორია IX საუკუნეში და კიევში ასზე მეტი წელია, როგორც წარმართული ძალა. ქალაქების (IX საუკუნის დასასრულს, არანაკლებ 25), სხვადასხვა რიგის მთავრების ეზოები და კიდევ უფრო მეტად კი კიევმა დიდი თავადი უკვე მიაღწია დასავლეთ ევროპის კულტურის ხარისხს . რუსულმა სამხედროებმა დიდი გზები და სამხრეთიდან ბიზანტია და დასავლეთით გერმანიის მიწები. კიევანის რუსი ე.წ. გზაზე "ბერძნულ ენაზე". მათ იცოდნენ გზები აქ და აღმოსავლეთის ზღაპრული ქვეყნებში. მათ იცოდნენ კიევის მიწების მიღმა წესების შესახებ. ძველი რუსული ოსტატების მიერ ძვირფასი ლითონების მხატვრული პროდუქტები ევროპის მასშტაბით ცნობილი იყო.

Paganism გახდა სახელმწიფო რელიგია, რომელიც აისახა მღვდლის კლასების შექმნისას: Magi, Magicians, Sesschants, - რომელმაც შეიმუშავა ზუსტი კალენდარი და იცოდა, როგორ პროგნოზირება ამინდის კარგად. ეს იყო მღვდლები, რომლებმაც მნიშვნელოვანი მონაწილეობა მითოლოგიის განვითარებაში. ბევრი ზღაპარი, რომელიც ჩვენთან მოვიდა, მათ მიერ შექმნილი. და ზღაპრები უკვდავი და ანასტასის გმირის შესახებ ზღაპრად არის მშვენიერი ინდო-ევროპული მითები და ახლოს არის უძველესი ბერძნული მითი დახმარების და Persephone შესახებ. ეს არის ეპოქაში, რომ ეპიკური ეპიკური.

ყველაზე მნიშვნელოვანია უძველესი სლავების წერის საკითხი. ითვლება, რომ სლავური წერა შეიქმნა კირილე და მეთოდური განმანათლებლების მიერ, რომლებმაც აღმოსავლეთის სლავებისთვის კირილეული ანბანი გააკეთეს. მაგრამ ბოლო წლების წინ, ისინი ამტკიცებენ, რომ ამ დროისათვის Slavs უკვე გააჩნდა წერილობით, როგორც ე.წ. syllable წერილი გამოჩნდა, რომელიც უძველესი დროიდან გამოჩნდა და მოდიფიკაცია, ახალი, შეცვლის ადაპტაცია, პირობები. და ამ თვალსაზრისით, ზმნა არის შეუდარებელი უფრო ძველი წერის სისტემა, ვიდრე კირილი. თუმცა, ქრისტიანობის განვითარება და რელიგიური ტექსტების გადაცემა სლავური ენების მეშვეობით, ძირითადი წერილობითი სისტემის მიერ კირილილიური წერილის მეშვეობით კირილილიური წერილის მეშვეობით.

მიუხედავად უძველესი ფესვებისა, ძველი რუსეთის კიდევ ერთი ცენტრი - ნოვგოროდი - ამ ეპოქაში მისი მნიშვნელობისთვის, ის კიევთან შედარებით არ შეესაბამება. შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ნოვგოროდი, როგორც ეს იყო კულტურული სარელეო მისი უმცროსი ძმა კიევში. თუმცა, ეს არის ნოვგოროდთან, რომ ლეგენდა უკავშირდება Varyagov, Rüric და მისი ძმების მეფობის მოწვევას. აქედან არის რუსეთის სახელმწიფოებრიობის წარმოშობის ვარგული თეორია, დიდი ხნის განმავლობაში, განსაკუთრებით კი გერმანელებს. ფაქტია, რომ პოლიტიკური მექანიზმის ასეთი ელემენტი საკმაოდ ფართოდ გამოიყენება შუასაუკუნეების ევროპაში - უცნობმა პიროვნება, პიროვნების ნეიტრალური, არ უკავშირდება ადგილობრივ ფინანსებსა და მასთან დაკავშირებულ ურთიერთობებს. ეს კაცი გახდა ერთგვარი თავი ადმინისტრაცია და აღარ. უძველესი Domongolian რუსეთში ეს ტექნიკა საკმაოდ გავრცელებული იყო. აქედან გამომდინარე, ეგზოტიკური არაფერია, და კიდევ უფრო ფუნდამენტურია, რომ იურისდიქციისთვის Varyags- ის მოწვევით არ არის. გარდა ამისა, არსებობს გარკვეული ფაქტები, რომლებიც ადასტურებს, რომ რურიკს და მის ძმებს სლავური ფესვები ჰქონდათ, თუმცა მათ სამშობლოში ცხოვრობდნენ.

და, მიუხედავად ამისა, მიუხედავად იმისა, რომ კულტურული,
პოლიტიკური და ეკონომიკური განვითარება, რუსული ქრისტიანობა. კლასიკური ვერსია ამტკიცებს, რომ პაგანიზმი უძველეს რუსეთს არ დაუშვა ევრაზიის კულტურული და ვაჭრობისა და ეკონომიკური პროცესის სრული პარტნიორი.

საკმაოდ საიმედო ინფორმაციაა, რომ მე -9 საუკუნის მეორე ნახევარში რუსული კეთილშობილების ზოგიერთი ქრისტიანობა ბერძნული და ბულგარეთის მღვდლების შუამდგომლობით მიიღო. კიევში, ქ. ილიას ქრისტიანული ეკლესია აშენდა. ასევე ცნობილია, რომ პრინცესა ოლგას საიდუმლო ნათლობის შესახებ 946-ში (სხვა წყაროების მიხედვით - 955 წელს). ამდენად, შეიძლება ითქვას, რომ გარკვეული ქრისტიანული ტრადიცია უკვე არსებობდა. და, მიუხედავად ამისა, Olga, Svyatoslav, და მე არ მინდოდა მოვისმინე ახალი ტენდენციები, და უკვე მისი შვილი, პრინცი ვლადიმერი, რომელიც მოგვიანებით მოინათლა რუსეთი, 980 წელს, ექვსი წარმართული ღმერთები აშენებენ წოდებას ძირითადი კიევის სამფლობელოში: Perun, ცხენი, Dazhbog, Striboga, Simargl და Mokosh. როგორც ჩანს, პაგანიზმმა კიევის მმართველ ელიტში დროებითი რყევების დროებითი რყევების შურისძიება მიიღო. მაგრამ რვა წლის შემდეგ ვლადიმერმა დაიღუპა სლავური ტომები მასზე, რომელიც "მზის პრინცის" უწოდებს "ეკვივალენტურ".

ერთის მხრივ, რუსეთში პოლიტიკურობის (პოლიბეთოზის) პოლიტიკურმა (პოლიბეთტოზი) ყოველთვის იძულებით მონოთითიზმზე (X საუკუნის ისტორიული ვითარება შეიმუშავა ისე, რომ ბევრმა ქვეყანამ, რომელიც რუსეთს ესაზღვრება უკვე ერთი ან სხვა ფორმით მონოთეისტული რელიგია - ქრისტიანობა, იუდაიზმი, ისლამი. ამ რელიგიური დენომინაციის წარმომადგენლებმა მუდმივად მოუწოდეს მთავრებს ერთ-ერთ ობიექტს, ამ შემთხვევაში სულისკვეთების მახლობლად მდებარე სახელმწიფოთა კავშირს. და მათ თავად სურდათ სარგებელი, რადგან კიევში რუსი იყო შესაშური პარტნიორი. მეორეს მხრივ, ძალიან წარმართულ რელიგიაში შიდა განაწილება თანდათანობით გამწვავდა სხვადასხვა ტომობრივი ფორმირებების ურთიერთობას, რომლის კულმინა არის ერთჯერადი წარმართული პანთეონის პრინცი ვლადიმირ სვიათოსლავიჩი, როგორც ზემოთ აღინიშნა.

ასევე არსებობს იგივე ვერსია, რომელიც ვლადიმირმა განზრახ შექმნა "ხელოვნური" წარმართული პანთეონი, როგორც "ძველი" რუსეთის კონცენტრირებული იმიჯი ფსიქოლოგიურად "ახალი" ქრისტიანული რუსეთის აღქმა. ეჭვგარეშეა, რომ გაქირავების რუციჩები დასავლეთ და აღმოსავლეთ ქვეყნებში ცნობილი სიფრთხილით მკურნალობდნენ, რამაც ფართო ბიზნესი და კულტურული კონტაქტები გააკეთა.

არსებობს ვერსია, რომ მონოთეტური რელიგიის არჩევანი დიდწილად უკავშირდება პაგანიზმის სულიერ შეზღუდვას ამ რეფორმის გონების გონებაში. ნებისმიერ შემთხვევაში, ელჩები, რომლებიც ვლადიმირის მიმართულებით, კონსტანტინოპოლს ეწვივნენ, სამშობლოში გადაიყვანეს, ხოლო წმინდა სოფიას ეკლესიაში თაყვანისმცემლობაში, ვერ გაიგეს: ისინი ან ზეცაში.

შედეგად, ამ და მრავალი სხვა ფაქტორების შედეგი 988 წელს რუსეთის ნათლობა იყო. ბოთლის წლების ნესტის ქრონიკერის აზრით, ვლადიმერმა ისლამი და იუდაიზმი უარყო, რაც, ალბათ, რიტუალობის სიმდიდრისთვის ან სირთულეებისადმი მიუღებელია. სავარაუდოდ, ფაქტობრივი ენის კომუნიკაციის სირთულეები სავარაუდოდ, ბიზანტიური მართლმადიდებლობა სერიოზულად დაზარალდა ამ პრობლემით, ბერძნულ-კირილინიკაში სლავური წერილის შექმნა, რაც მნიშვნელოვნად გამოხატავს სულიერ კომუნიკაციას. ბულგარეთის მხრიდან, სადაც ახალი წერა დაიბადა, ის სწრაფად გავრცელდა კიევში, რომელმაც მათთან ერთად უამრავი სულიერი ღირებულებები და ქრისტიანული სიტყვის ყველა საფუძველია.

სულიერ თვალსაზრისით, რუსეთის ნათლობა გახდა ახალი მსოფლმხედველობის უმაღლესი სანქცია, რომლის ძირითადი პოსტულატი აბსოლუტური პირადი გაგებაა. აბსოლუტური დაწყების შესახებ პირადი, თავისთავად, სამების პირადი სტრუქტურაში არსებული ყოფნა, ისევე როგორც იესო ქრისტეს ღვთაებრივი და ადამიანის ბუნების პირადი ერთობით. ცნობიერების ამაღლება, თავის მხრივ, გულისხმობს ადამიანის პირის აბსოლუტურ ღირებულებას ტვირთიდან. მიუხედავად იმისა, რომ წარმართული ღვთაებები მათი გამრავლებისა და ბუნებრივი ელემენტებისგან მათი მრავალფეროვნების გამო, არაფერს არ წარმოადგენს პირადი. მათი აშკარა პიროვნება არის წმინდა გარე, ბუნებრივი, მაგრამ არა სულიერი. პაღიზმში, მთელი მსოფლიო დაქვემდებარებული სივრცის კანონებს, ამიტომ ადამიანის ერთიანობას არ აქვს თავისუფლების თავისუფლების არჩევანი თავისუფლების შესახებ, თვითნებობის ესაზღვრება. ეს არის წარმართული ცნობიერების მნიშვნელოვანი თვისება, რის შედეგადაც სულის აბსოლუტური სიმშვიდეა, ეპიკური ატრიატი. ცხოვრება არის სცენა, რომელსაც ხალხი მოდის სადღაც და ხალხი სადმე. შესაბამისად, მორალური ნორმები ჩამოყალიბდა, რომელთა შორისაც დომინირებს ღვთაებრივი და შიდა შეზღუდვებისგან თავისუფალი მიზნის არარსებობა.

ქრისტიანობამ ასევე გაათავისუფლა პირი მექანიკური და აუცილებელი ჩართვისგან სივრცის ბუნებაში და დაუყოვნებლივ შედიოდა მას სხვადასხვა სისტემაში - ღვთის პასუხისმგებლობას მისი მორალური თვითგამორკვევისთვის.

კითხვა არის ახალი კულტურის ფორმირების ეტაპზე ქრისტიანობისა და პაგანიზმის ურთიერთქმედების პროცესი. აქ ორი პუნქტი აშკარად პოლარიზებულია. ერთი ადგენს რელიგიის პირველადი სინკრეტიზმის (არყოფნის) ვერსიას. მაგალითად, მტკიცებულებები, შემონახული რწმენა leishes, წყალი, დემონები, რომელიც გახდა ეშმაკი და ეშმაკები, გამოიწვიოს დიდი ხნის განმავლობაში; და ის ფაქტი, რომ ახალი რიტუალების საფარქვეშ განაგრძობდა წინა მითოლოგიურ მსოფლმხედველობას, ხოლო ბევრმა ყოფილმა ღვთაებებმა წმინდანთა ადგილები დაიკავა. კიდევ ერთი თვალსაზრისით სრულიად უარყოფს მსგავსი ორი, მიიჩნევს, რომ ერთი რელიგიის შეცვლის მრავალმხრივი პროცესი განხორციელდა.

კიევანის რუსი კულტურა მრავალფეროვანია. მოკლე დროში, წარსულის გამოცდილების მნიშვნელოვანი კულტურული რეზერვუარი აითვისა, ევროპული და განსაკუთრებით ბიზანტიური კულტურების მიერ. ტაძრები აშენებულია, წიგნიერება ვრცელდება, ზრდა შემოღებულია, კულტურული და ვაჭრობისა და ეკონომიკური კავშირების გაფართოება. ხდება საფრანგეთის დედოფალი.

იაროსლავის ბრძენი, ვლადიმირის ძე, ვლადიმირის ძე, თავისი ინტელიგენციის ძე გახდება: მეცნიერები, მწერლები, ფილოსოფოსები, რომლებიც ხელს შეუწყობენ კიევის სახელმწიფოს ახალი იდეოლოგიური საფუძვლების შექმნას. გარდა ამისა, ეს იყო იაროსლავში, რომ რუსეთის მონასტიზმის ინსტიტუტი წარმოიქმნება, მონასტრები დაიწყება. მეტროპოლიტ-ბერძნული, პრინცი დამოუკიდებლად, ბიზანტიის პატრიარქის ცოდნის გარეშე, იგი იღებს მეტროპოლიტენის ტახტს რუსეთის მღვდელმთავარი, უძველესი რუსული ლიტერატურის ნიმუშის ავტორს "სიტყვები კანონი და მადლი ".

რუსეთში, წმინდანის იმიჯი ითვლებოდა სულიერ პირად მოდელზე, ადამიანის იდეალი.

უძველესი რუსეთის კულტურის ფორმირებაში განსაკუთრებული ადგილი ლიტერატურაა, რომელიც საზოგადოებრივ ცნობიერებაში საუბრობს. სიუჟეტის ტილო მიუხედავად იმისა, რომ უძველესი რუსული ლიტერატურული ნამუშევარი წარმოდგენილია მსოფლიოს მთლიანობაში, ორივე ადამიანი, ავტორისა და მკითხველის, მნიშვნელოვნად არ დატოვა, მთელი დროებით დროებითი, წარმოუდგენელი ღირებულების მნიშვნელობა. კაცი იგრძნო მისი უმნიშვნელო ნაწილაკების და ამავე დროს მსოფლიო ისტორიის წევრი. აქედან გამომდინარე, ნებისმიერ ისტორიულმა და პოლიტიკურმა ცვლილებამ კიდევ ერთხელ მოახდინა "მთელი ამბავი" გადაწერა.

"გრძელვადიანი" ლიტერატურის გარდა (ქრონიკები, წმინდანთა სიცოცხლე), იყო საჯაროობა, ყველაზე აქტუალურ პრობლემებზე რეაგირება. ამის მაგალითია ცნობილი "სიტყვის შესახებ Igor- ის პოლკის შესახებ", ძალიან გამჭვირვალედ მიანიშნა, იმ პრობლემების შესახებ, რომლებიც იმ პრობლემების შესახებ, რომლებიც Retni მოუტანს და მოუწოდა რუსეთის მიწების გაერთიანებას ზოგადი მტერი - მონღოლ-თათრები.

მონღოლ-თათრული შემოჭრის პრობლემა. აქამდე, ამ ღონისძიების მნიშვნელობა არ არის რუსეთის ისტორიისთვის. ოფიციალური ვერსია აცხადებს, რომ მონღოლთ-თათრული დაპყრობა გახდა მთელი ძველი რუსეთის სახელმწიფოს წარმატებული განვითარება, როგორც კულტურულ და პოლიტიკურ და ეკონომიკურ ურთიერთობებში. მაგრამ მეცნიერება არ იქნება მეცნიერება, თუ იგი არ დააყენა სხვა თვალსაზრისით, განსაკუთრებით მას შემდეგ, რაც მასალები უძველესი რუსეთის კულტურის ისტორიაში, საკმარისად გაურკვეველია, ან განზრახ ჩუმად ოფიციალური ინტერპრეტაციის სასარგებლოდ, საკმაოდ ბევრი.

ზოგადად, მონღოლ-თათრული შემოჭრის პროცესების ზედაპირის ანალიზით, გამოიყურება მეტი ვერსია, რომ ამ ეპოქაში დეფოლტის გარკვეული ფარდა სხვა, არ არის საკმაოდ ობიექტური მიზნები.

3. აღმოსავლეთ სლავების კულტურა

აღმოსავლეთ სლავების კულტურის დონე ცნობილია. ზოგადი იდეა იძლევა ფოლკლორის არქაული მახასიათებლების ანალიზს, რიტუალის სიმღერების სახით, დაკრძალვის ტირილით, გამოცდების, ზღაპრების სახით. ამ შორეული დროის რელიქტური კულტურული ფენომენი აისახება ბავშვთა თამაშებში, სისწრაფე, ძალა და გამბედაობა. აღმოსავლეთ სლავების გამოყენებითი ხელოვნების თვითმყოფადობისა და დამოუკიდებლობის შესახებ, VI - VII საუკუნეების კუთვნილი არქეოლოგიური აღმოჩენები ადასტურებს. ძველი რუსული სახელმწიფო აღმოსავლეთ სლავების საუკუნოვანი ისტორიული განვითარების შედეგად გამოჩნდა. პოლიანის ტომობრივი კავშირი, აშკარად იყო მისი საფუძველი. ამისათვის იყო ღრმა ისტორიული წინაპირობები. უპირველეს ყოვლისა, უფრო მეტად განვითარდა, ვიდრე სხვა სლავურ მიწებზე, ყოვლისმომცველი ფერმა, სოფლის მეურნეობისა და შიდა მეცხოველეობის საფუძველზე, განვითარებული ბეჭდვისთვის გამაგრებული დასახლებების ქსელის არსებობა და უკვე არსებობდა რამდენიმე საუკუნის მანძილზე ტომობრივი კავშირის ფარგლებში ინდივიდუალური ტომების შერწყმის პროცესები, ერთიანი ენის, კულტურის, ქონების და სოციალური დიფერენცირების გარდა, მებრძოლების ფეოდალური კლასის პრიმიტიული-სასაქონლო შენობის ქვედანაყოფისა და ხელისუფლების აპარატის დამატებით. შეუძლებელია, არ გაითვალისწინოს კიევის ხელსაყრელი გეოგრაფიული პოზიცია, როგორც პოლიანის ტომების ცენტრში, დნეპერზე. გარე ფაქტორი გარკვეულ როლს ითამაშა - სტეპების დასახლებული მომთაბარე ხალხების მუდმივი საფრთხე. ყოველივე ეს კიევში ცენტრის ცენტრში ერთი ძველი რუსეთის სახელმწიფოს გარდა. არქეოლოგიური მასალა საშუალებას გაძლევთ ფეოდალური კლასის ჩამოყალიბების პროცესი და პრინციპული ძალაუფლება. ეს პროცესი კიევის რუსის ფორმირების დაწყებამდე დაიწყო, მაგრამ სახელმწიფოს გაჩენაში, ის არ დასრულებულა. IX-XI საუკუნეებში. ეს არის ე.წ. Squad Mounds on Smolenc რეგიონში, Chernihiv რეგიონში, ახლოს Yaroslavl და კიევში. ამ წარმართულში mounds დაკრძალულია არა მხოლოდ foreodal-class მებრძოლების წარმომადგენლები, არამედ სავაჭრო ობიექტებში. მრგვალი სასაფლაოების საფუძველია სავაჭრო მარშრუტებზე, მათი ვიწრო ადგილებში, ე.წ. მგლები. Smolensk- ში მტევნები განლაგებულია დასავლეთ დვინის დაახლოების ადგილას დნიპროსთან ერთად "ბერძნულ ენებზე". აქ იყო მგელი Dnieper მდინარეში. . გზა გაჩნდა, X საუკუნის დასაწყისში მონეტების დასკვნების შედეგად. ბუდეში იყო მგლის დასახლება, სადაც იმყოფებოდნენ, რომ ესტუმენტები, სახალხო რეწვის ოსტატანსი, ფერმერები და ვაჭრები ცხოვრობდნენ. სამარხების საფუძველია გრანდიოზული ველი, დაახლოებით სამი ათასი კურინგის რიცხვი. ყველაზე mounds მცირეა, დაახლოებით მეტრი. მათ შორის, 10 მეტრი სიმაღლე განსაკუთრებით გამოყოფილია. მისი სანაპიროზე, ცეცხლის ნაშთები, რომლებიც დაიწვა, ალბათ, პრინცი და რამდენიმე ქალი შეიძლება იყოს მონები. შემონახული რკინის პლაკატები, ხმლები და მუზარადზე. ახლოს, სპეციალური ყურეგანი, ცხენი დაკრძალეს. 700-ში 700-იან წლებში აღმოჩნდა დაკრძალვის სამარხების იგივე რიტუალი, რომელიც გაკეთდა მხარეს, ან იმ ადგილას, სადაც ყურეგანი მოგვიანებით აღმართეს. ყურეგანის დიდი ჯგუფი არ შეიცავს რაიმე რამ, არ იყო დაკრძალვის კვალი. ეს mounds იყო equanked საპატივცემულოდ მეომრები და მოგზაურებს, რომლებიც გარდაიცვალა უცხო მიწაზე. ყურსანვის მასალები რუსეთს შორის რუსეთს შორის ფართო სავაჭრო ურთიერთობებს ადასტურებს, ვოლგა ბულგარეთი, ირანი და ტრანსკაკე. ერთ-ერთ კურკანში აღმოაჩინეს სასწორები, რკინის წონა და პატარა ბრინჯაოს ჩამკეტები, რომლებიც გოლჯსკოს ბულგარეთის პეპლის სახით, მეორე ლამაზი ირანის ბრინჯაოს ლამპარში ქალის ხელმძღვანელის სახით. როგორც IX-X საუკუნეებში ფული. Mid-asian dirhams, რომლებიც ნაპოვნი mounds და საგანძური ფართოდ გამოიყენება. საინტერესოა, რომ მიმოქცევაში იყო ორივე მონეტა და გაყოფილი ნაწილზე, თამაშობდა მყოფი მონეტის როლს. ბულგარეთის ქალაქ ბულგარეთში რუსეთის ვაჭრის დაკრძალვის აღწერა, რომელიც შედგენილია არაბულ დიპლომატმა იბნ-ფადლანმა. მტვერი აღწერს მას, ის ჩაიძირა ფესვზე, რომელიც ცეცხლს შეადგენს. მას შემდეგ, რაც მას იარაღი და რამ. დროს დაკრძალვის შედეგად ცხენი, rooster, bull. გარდაცვლილი გარდაცვლილის საყვარელი მონა მოკლეს. ყველა ეს იყო დაწვეს და უზარმაზარი გორა გადაისხა ცეცხლის ნაშთებზე, რომლის თავზეაც ისინი წარწერას აყენებდნენ. დაკრძალვის აღწერა ემთხვევა არქეოლოგიური გათხრების მონაცემებს. Dedicular Mounds მისცეს მასალა ე.წ. ნორმან თეორიის მხარდამჭერებს, რომ რუსეთში სახელმწიფო შეიქმნა Varyags და Scandinavians- ის მიერ. მართლაც, აღწერილი პერიოდში, იყო სავაჭრო გზა "VARYAG- დან ბერძნებში", აღმოსავლეთ სლავების მიწებზე Normanov- ის სამარხები VIII-X საუკუნეების mounds. კერძოდ, გუნდში. თუმცა, ეს არ ითვალისწინებს საფუძველს, რომ სკანდინავიელები (Varyags) წარმოადგენდნენ უმრავლესობას უძველესი რუსეთის მმართველ კლასში. სხვადასხვა კვადრატში ნაპოვნი რამ, რომლებიც ახასიათებს კულტურის, ხელოვნების, ეკონომიკურ ურთიერთობებისა და სამხედრო საქმეთა განვითარების დონეს. რუსი მეომრები იყენებდნენ ხმებს 1 მ სიგრძისგან, ფართო დანავითით, სწორი ხაზით. ასეთი ხმლები განკუთვნილია აქციისთვის. მახვილის დანაჩის გასწვრივ (შუა) გავიდა ღრუში. Crightened და ბრალია ხმლები, როგორც წესი, გაფორმებული ვერცხლის ნიმუში. მაგრამ ეს ხმლები არ შეიძლება ეწოდოს სკანდინავიური. ამგვარი კაროლების ტიპები ევროპაში ფართოდ გავრცელდა, მათ შორის რუსეთში. კლასობრივი საზოგადოების დამატებით ეპოქა შედის წერილობით. ამ თვალსაზრისით, პირველი უძველესი რუსული წარწერების მოძიება კონკრეტული ღირებულებია. კორშაგის ერთ-ერთი ბუჩქების ზედაპირზე დაიწყო X- ში. Prispano მხოლოდ ერთი სიტყვა: "Goroukha" ან "Gorozhsha". ზოგიერთი მეცნიერი მიიჩნევს, რომ მდოგვი, სხვა ნავთობი გემის დაკრძალვისთვის. Nesting წარწერა ადასტურებს ფილოლოგთა გაყვანას, რომ უძველესი რუსული წერის X საუკუნეში არსებობს. იმავე ყურგანში, ჩვეულებრივი იყო X- ში. მონეტები და ხმალი. ალბათ, ვაჭარი სამხრეთ მდოგვის ამ გემზე გადაადგილდებოდა. ასევე ცნობილია დრუჟინ იუნკანთან ერთად, ასევე ცნობილია გლეხების კომუნისტების ჩვეულებრივი უძველესი რუსული მრგვალი. ისინი პატარა ჯგუფებში მცირე ჯგუფებში არიან განლაგებულნი, აქვთ დედამიწის ემბრიანები. IX-X საუკუნეების ბევრი mounds. შეიცავს ტოვებს ნარჩენებს. ქრისტიანობის გავლენის ქვეშ, ეს წარმართული პრივილეგიები თანდათანობით ქრება პირველ რიგში ურბანულ მოსახლეობას შორის, შემდეგ კი ქალაქგარეთ, სადაც მან ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში გამართა. გლეხის mounds- ის არსებითი მახასიათებელია მათში ფუფუნების საქონლის არარსებობა, იმპორტირებული რამ, რომლებიც ნაპოვნია რგოლში mounds და შრომის მუშების ყოფნა: რკინის sickles და დანები ჭრის beesh უჯრედების (Slores). ძვირფასი არქეოლოგიური წყაროა ბრინჯაოსა და ვერცხლის ქალთა დეკორაციები. რუსეთის მიწის ნაკვეთების სხვადასხვა ნაწილში ისინი განსხვავებული იყვნენ და მიუთითებდნენ, რომ ფეოდალური ურთიერთობების გაღრმავება და ძველი ტომობრივი საზღვრების განადგურება ტრადიციულ კულტურაში განსხვავებებია. რუსეთის გლეხების სათავეში ლითონის ზოლები, დროებითი რგოლები, ბეჭდები, სამაჯურები ხელებით. გულმკერდის არეში, ისინი ატარებდნენ მძივები მთიანი კრისტალი და კარნელელი. უძველესი რუსეთის მთავარი მოსახლეობა ფერმერები იყვნენ. თუმცა, შესწავლილი იქნა rustic ტიპის დასახლებები, რადგან მათ არ გააჩნიათ საფორტიფიკაციო და ბევრი მათგანი განადგურდა მოგვიანებით დასახლებებში. როგორც წესი, ისინი იყვნენ პატარა მდინარეების მაღალხარისხოვან სანაპიროებზე, რომლის წყალდიდობა იყო სახნავი მიწა და მდელოები. სოფლის დასახლებები წარმოიშვა წყალშემკრები აუზებზე, სადაც ტყის ტერიტორიები მკურნალობდა. მოსახლეობის მთავარი ოკუპაცია საავადმყოფო იყო. დათესეს ხორბალი, ჭვავის, შვრია, ქერი, ბარდა, ოსპი, ფეტვი, ტექნიკური კულტურების გაშენებული სელისა და კანაფის, მოზარდი კომბოსტო და სხვა ბოსტნეული. ცხოველთა ძვლების აღმოჩენების მიხედვით, ის არის, რომ IX-XII საუკუნეებში. განქორწინებული ძროხა, ცხვარი, ღორები და ცხენები. ფრინველები იყვნენ ცნობილი ქათამი, იხვები და ბატები. ამ დროისთვის, არსებობს დიდი რაოდენობით ძველი რუსული sickles, მოკლე ძროხა, მარცვლეულის, რკინის რჩევები, nutrods for tillage იარაღი. სოფლის მეურნეობის ზრდა, მისი ტექნიკური აღჭურვილობა მჭიდროდაა დაკავშირებული ხელოვნებისა და სავაჭრო გაცვლის განვითარებასთან.

4. უძველესი სლავების რწმენა

უძველესი სლავები არიან პაგანები, რომლებიც ბუნების ძალებს იღებენ. მათი მთავარი ღმერთები იყვნენ: ღვთის პირი არის ცა და მიწის ღმერთი; Perun არის ღვთის thunder და lightning, ისევე როგორც ომი და იარაღი; თმა ან ვენები - სიმდიდრისა და მეცხოველეობის ღმერთი; მიეცით ღმერთი (ან იარლო) სინათლის, სითბოს და აყვავებული ბუნების მზიანი ღვთაება. ძალიან მნიშვნელოვანია სოფლის მეურნეობის გავლენას ბუნების ძალებთან დაკავშირებული ღვთაებები.

ასევე, უძველესი სლავებმა ძალიან პატივი მიაგეს წინაპრების სულებს, ფიქრობდნენ, რომ ისინი შუაგულში "Aer" - "IRI" - "IRI" - და აშკარად, ყველა ზეციური ოპერაციის (წვიმის, ნისლის, თოვლის) ხელშეწყობის მიზნით დარჩენილი დარჩენილი შთამომავლები. როდესაც წინაპრების ხსენების დღის განმავლობაში ისინი სადღესასწაულო კვებაზე მიიწვიეს, მაშინ "ბაბუისმა" ჰაერში გაჩნდა.

დასრულებული პროდუქცია - ფაფა და პური დროთა განმავლობაში immemorials იყო რიტუალის საკვები და სავალდებულო ნაწილი მსხვერპლის ასეთი ღვთაების როგორც ბიჭი. იყო სპეციალური ტიპის მარცვლეული, რომელიც მხოლოდ რიტუალურ მიზნებს ჰქონდა: "კუთროდუქტები", "კოლივო" (ხორბლის მარცვლებიდან). Cook იყო ქურთუკი ქოთანში და ბანკში ან თასში მსახურობდა სადღესასწაულო მაგიდაზე ან ეკუთვნოდა სასაფლაოზე "სახლის დომინატორს", როდესაც მკვდრეთით აღდგა. მკვდარი სახლები იყო, როგორც კეთილგანწყობილი წინაპრებთან კომუნიკაციის ადგილი.

სლავური ზღაპრები არსებობს ბევრი ჯადოსნური პერსონაჟი - მაშინ საშინელი და საშინელი, მაშინ იდუმალი და გაუგებარი, მაშინ კეთილი და მზად არის დაეხმაროს. როგორც ჩანს, უცნაური გამოგონილი, მაგრამ ძველ დღეებში ეს იყო წმინდა რუსეთში, რომ უფრო ხშირად ტყეში არის ქოხი ბაბა იაგა, გველები, სასიამოვნო ლამაზმანები, სჯეროდა, რომ გოგონა შეიძლება დაქორწინდეს დათვი და ცხენი იცის, როგორ იცის საუბარი ადამიანის ხმა.

ასეთი რწმენა მიიღო პაგანიის სახელით, ანუ, "ხალხური ვერა". Slavs Gentiles თაყვანს სცემს ელემენტებს, სჯეროდა ურთიერთობა სხვადასხვა ცხოველები, მოუტანა მსხვერპლთა ღვთაების მცხოვრები ყველაფერი გარშემო. თითოეული სლავური ტომი ლოცულობდა თავის ღმერთებს.

ყველა სლავური მსოფლიო იდეების უნიფორმები ღმერთების შესახებ არასოდეს ყოფილა: პრე-ქრისტიანულ დროში სლავური ტომები არ ყოფილა ერთი სახელმწიფო, ისინი არ იყვნენ გაერთიანებული რწმენით. აქედან გამომდინარე, სლავური ღმერთები არ უკავშირდება დაკავშირებულ ურთიერთობებს, თუმცა ზოგიერთი მათგანი ერთმანეთის მსგავსია.

შექმნილია ვლადიმირ სვიათოსლავვიური პანთეონი - ძირითადი წარმართული ღმერთების კრებული - ასევე შეუძლებელია გენერალური სლავური, ძირითადად, იგი შედგებოდა სამხრეთ რუსული ღვთაებისგან და მათი შერჩევა ასახავდა კიევის ფაქტობრივ რწმენას, რადგან ის პოლიტიკურ მიზნებს ემსახურებოდა .

ბიბლიოგრაფია

1. რუსული ხელოვნების ალპატოვი. XI-XVI საუკუნეები. ლ, 1971;

2. ძველი რუსული ხელოვნება. ხელნაწერი წიგნი. მ, 1983;
3. რუსული ლიტერატურის X-XVII საუკუნეების ისტორია / ედ. . მ, 1980;
4. ლაზარევი მოზაიკა და XI-XV საუკუნეების ფრესკები. მ, 1973;
5. ლაზარევი ხატი. XVI საუკუნის დასაწყისამდე წყაროებიდან. მ, 1983;
6. Lyubimov L. უძველესი რუსეთის ხელოვნება. მ, 1974;
7. Rappoport არქიტექტურა. პეტერბურგი, 1993;
8. უძველესი რუსეთის კულტურის ისტორიიდან. მ, 1984;
9. Skvortsov და კულტურის ისტორია. მ., 1999;
10. "სიტყვა იგორის პოლკის შესახებ" და მისი დრო / ედ. . მ, 1985;
11. "სიტყვა იგორის პოლკის შესახებ". 800 წელი / ალმანაკი ბიბლიოთეკა. M., 1986. Vol. 21.

სლავების ვედური კულტურა არიევი რუსეთის ნათლობის წინ დიდი ხნით ადრე მოხდა. იგი წარმოიშვა და შეიმუშავა წარმართული მსოფლიო ტრაფიკის ჰოლისტიკური სისტემა კომუნალური შრომის პირობებში. ეს იყო რთული კულტურული კომპლექსი: Styles, Rites, მიიჩნევს, კოსტუმი, არქიტექტურა, iconopisys, სიმღერა - მუსიკალური კრეატიულობა დიდი ხნის განმავლობაში (დაახლოებით ათასი წლის განმავლობაში), იგი იყო ძირითადი სულიერი მემკვიდრეობა სლავების და ყოველდღიური ქცევის წესი.

შემდეგ, რუსეთის ნათლობის შემდეგ და სახელმწიფოებრიობის განვითარება, მასობრივი ფოლკლორული კულტურის ამ მიმართულებით (მათ შორის სახელმწიფო პოლიტიკის ჩათვლით) ჩათვლით. მიუხედავად იმისა, რომ და კვლავაც წარმართული კულტურის კვალი იმყოფება ყველაფერს და ქმნის სლავური სტილის თანამედროვე სტილს.

გასული საუკუნის მანძილზე ისტორიული განვითარება, მსოფლიო ბევრი რამ შეიცვალა. მათი წარსულის მიმართ ხალხის დამოკიდებულება შეიცვალა. იზრდება ინტერესი წარმართული კულტურა. ახალი დროის ხალხი თანამედროვე დროების მიმდინარე საკითხებზე პასუხებს იწყებს. და ხშირად, ეს არის პაგანიზმი, რომელიც ეხმარება მათ. წარმართული მართლმადიდებლობის ისტორიასთან გაცნობა ხელს უწყობს დღემდე.

ზოგადი პირობები
1.1. არია და არიანი კულტურა.
კულტურა ეფუძნება კარგი და კარგი კონცეფციებს. არიას მოუწოდა თავს. ასე რომ უძველესი სლავური (ახლა, სანსკრიტი) უწოდებდნენ უძველეს სლავებს (შთამომავლები Scythians). არია (სანსკრიტის თარგმნა) ნიშნავს კარგს. თითოეული საზოგადოების არია უნდა იყოს მისი ქცევა (მისი ქმედებები) კარგი და სარგებელი (ოჯახი, ტომი) ყველასთვის სასარგებლოა. ეს არის ასეთი ქცევა და ასეთი ადამიანი მოუწოდა კეთილშობილური (კარგი მშობლიური). ადამიანი, რომელმაც შეეძინა მისი ქცევა (მოიტანა, მუშაობდა) სარგებელი (კარგი და კარგი) მიმდებარე ბუნება და ხალხი. აქედან გამომდინარე, პირობები, - სასარგებლო (სამკურნალო) გავლენა (ზემოქმედება) გარშემორტყმული კეთილშობილური ადამიანი.

1.2. Კატა.
კარგი და კარგი კონცეფციები მჭიდროდაა დაკავშირებული გუნდის, საზოგადოებისა და კათოლიკოსის კონცეფციასთან. პრობლემების გადაჭრისას, ისინი ცდილობდნენ ტაძრის გადაწყვეტილებებს. ასეთი გადაწყვეტილებები, როდესაც შესრულებისას ყველა მონაწილე გაიმარჯვა. ასეთი (სასარგებლოა ყველა) ქცევის მეთოდები (საკათედრო ტაძრების გადაწყვეტილებები) შემუშავდა და მიღებული იქნა ზოგადი საბჭოების (შეხვედრები). ზოგადი დისკუსიების გათვალისწინებით, ყველა მხარის მოსაზრებები გაითვალისწინეს. მას სჯეროდა, რომ გენერალური საბჭოს შესახებ საკათედრო ტაძარში მიღებული იქნა (განვითარებული), როდესაც ისინი შეთანხმდნენ მასთან (ერთხმად) ყველა მონაწილეს საბჭოში. ყველა მონაწილემ მიაღწიეს გადაწყვეტილებას სასარგებლო იყო. დღეს ჩვენ ვამბობდით, რომ საკათედრო ტაძრის გადაწყვეტილებები ოპტიმალური და / ან დაბალანსებული გადაწყვეტილებებია, რომლებიც ხელს შეუწყობს ურთიერთობებს სოციალურ გარემოში მაქსიმალურად და საზოგადოებაში. მათი უნივერსალური მომგებიანობის ძალით, ასეთი (შეწონილი) წინადადებები ერთხმად მიიღება. არც ერთი ინტერესი არ არის დარღვევის შემდეგ, თითოეული გადაწყვეტილება მომგებიანი იყო.

Შენიშვნა. დღეს, ჩვენ გვესმის სამეცნიერო პოზიციები, შეუძლებელია კარგი და კარგი კონცეფციის კონცეფციის კონცეფციის კონცეფციის დანერგვა. იმ მიზეზით, რომ ზოგადად, სასარგებლო (მომგებიანი) შეიძლება იყოს მავნე სხვა. Aryan კულტურის, კეთილშობილური ქცევა გაცემულია საბჭოს მოთხოვნების ფონზე. გაატარეთ კარგი და სარგებელი ყველასთვის. ეს არის მაქსიმალური ლადის ქცევა და ჰარმონია, როგორც მიმდებარე ბუნება და ხალხი. ეს არის სიცოცხლის მაქსიმალური სარგებელი ბუნება და ხალხის საზოგადოება.

სოციალური ცვლილებები.
არიის სლავდები კარგი და / ან კარგი იყო მხოლოდ იმ სოციალური ცვლილებების შესახებ, რაც ყველა ამ ცვლილებებისთვის იყო სასარგებლო, სასარგებლო იყო ყველასთვის სასარგებლო.

Მაგალითად. ცივილიზებული ბაზრის პირობებში ვაჭრობა - კარგი (საკათედრო ტაძარი). იმის გამო, რომ თითოეული გარიგება, ცივილიზებული ბაზრის თითოეული ოპერაცია მხოლოდ ორმხრივი თანხმობის პირობებშია შესრულებული, მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ეს არის მომგებიანი ყველა პარტნიორებისთვის. თითოეული შეთავაზება მთავრდება გარიგებით მხოლოდ მაშინ, როდესაც დაგეგმილი წინადადება ყველა მონაწილისთვის მომგებიანია. როდესაც თითოეული პარტნიორი (ცალკე და დამოუკიდებლად) იწყება გასაგები (გააცნობიეროს) მისი სარგებლობა მომავალი გარიგების შესრულებისგან.

Vedism
კულტურის კიდევ ერთი ქვაკუთხედი იყო ვარზმი. ყოვლისმომცველი მნიშვნელობა. გაგება, გაგება, შენარჩუნების არსი არსი განიხილება. ოპტიმალურად, - არ იცის (არ იცის) რა ქმნის. ანუ, მას არ ესმის, რას აკეთებს. ასე რომ მათ ისაუბრეს სულელური კაცი, დაუსაბუთებელი.

ხალხი ღირებულია, მცოდნე და გაგება (გონივრული). მათი სარგებელი განსაკუთრებით თვალსაჩინოა საკათედრო ტაძრის გადაწყვეტილებების განვითარებაში ზოგადი გენერალური ან ტომობრივი საბჭოების შესახებ. კითხვაზე ლოგიკისა და რეალური გაგების საფუძველზე, ნაჩვენებია, რომ ეს ასეა (საუკეთესო) სამართლიანი და სასარგებლოა ტიპის (ტომის) გადაწყვეტილების ყველა წევრი.

დღეს ჩვენ შეგვიძლია დარწმუნებული ვილაპარაკოთ, რომ ვარზმი არსებითად სამეცნიერო მიდგომა რთული, სასიცოცხლო საკითხებში ოპტიმალური გადაწყვეტილებების მოძიებაში. მეცნიერული მიდგომა საიმედოობის განვითარებისათვის (საკმარისად ერთგულად ამ კონკრეტულ შემთხვევაში) სქემები და / ან ქცევის მოდელები გვარის რეალურ საცხოვრებელ პირობებში (ტომი). თავის ვედასში, არიამ გამოაქვეყნა რეალისტური სამეცნიერო მიდგომის გამოყენების შედეგები კონკრეტული ცხოვრებისეული სიტუაციების (საკითხების) გათვალისწინებით.

შედეგი სექცია:
Slavs Ariyev (იმ ათასი წლის წინ, ზოგადი და ტომობრივი ურთიერთობების დროს) რეალისტური სამეცნიერო მიდგომის საფუძვლები ჩაუყარა. საზოგადოების კარგი და სამართლიანი სოციალური სტრუქტურის მეცნიერების დასაწყისი.

II. მსოფლიო ტივი
ყველა მშობლიური ენა ცნობილია სიტყვის თანმიმდევრობით: სხეული, სული, სული. Arias ყოველთვის გამოირჩევა და პრაქტიკაში ისინი იყენებდნენ გამოცდილებას მიღებული ცოდნა. წარმართულ მსოფლმხედველობის მოდელში (მსოფლიო მასშტაბის წარმართულ მოდელში) სამი კონცეპტუალურად შესანიშნავი (სხვადასხვა) თვისებები იყო. ფიზიკური (მატერიალური) სხეული (ხელი, ფეხი, სახე, თმა ... როგორც ეს შეიძლება შეეხო, lick, sniff და ა.შ.). სული - ვნება, გრძნობების და გამოცდილების თავსებადობა. Spirit არის არამატერიალური კომპონენტი, რომელიც განსაზღვრავს კონცეპტუალურ დანადგარებს. მაგალითად, სიცოცხლის ქცევის კონცეპტუალური მოდელები (მშიშარა ან გამბედაობა, ღიაობა ან დახურვა და ა.შ.), მაგალითად, სლავების არმიის არიევი ყოველთვის ძლიერი იყო მათი სულისკვეთებით.

გადაცემის მოცემული თანმიმდევრობით: სხეული, სული, სული - მეცნიერების თანამედროვე ენაზე, დღეს შეგვიძლია ვთქვათ - არია ჩვენი გამოცდილებისგან ბუნებით ხორციელდება ძირითადი კონცეპტუალური პოზიცია: თითოეული ქმნილების სტრუქტურაში, სამი ხარისხობრივად შესანიშნავი პირობები (კომპონენტები) შეიძლება გამოირჩეოდნენ:
1. ფიზიკური სხეული არის მატერიალური კომპონენტი
2. Soul (ფართობი - გრძნობები, გამოცდილება, ვნებები, მოზიდვა, ფანტაზიები, ფანტაზიები და სიძულვილი) - ენერგია (ბიოენერგია) კომპონენტი
3. მისი სული (კონცეფციების, ქცევის, წესების, მოდელების კომპლექტი, სტილი, სტილი და ა.შ.) სულიერი კომპონენტია.

განყოფილების შედეგი.
ჩამოყალიბებული იყო ფუნდამენტური ვედური (სამეცნიერო-ევოლუციური) ფუნდამენტური ვედური (სამეცნიერო-ევოლუციური) განცხადებაში "ათასწლეული". რეალურ სამყაროს ობიექტების აღწერის საიმედო (საკმარისად სწორად) მოდელების (სქემების) შერჩევისას, აუცილებელია ყოვლისმომცველი საფუძვლების გამოყენება:
1. მატერია
2. ენერგია
3. ინფორმაცია

დღეს, მიმდებარე სამყაროს სამეცნიერო ცოდნის ეს მიდგომა, ჩვენ შეგვიძლია ვიყოთ ყოვლისმომცველი რეალიზმი. არსით, მისი მრავალფეროვნების და სიმართლის ძალაუფლების მიდგომა უძველესი სლავური პაგანების მიერ არის გამოყენებული კლასიკური მატერიალიზმის განვითარებისა და იდეალიზმის განვითარების მთელი ისტორია. ბუნებრივი მეცნიერების ყველა მიღწევების გადაფარვა მსოფლიო კულტურის განვითარების მთელ ისტორიაში: რელიგია, ფილოსოფია და მეცნიერება.

ამ უკანასკნელის დამტკიცების შესამოწმებლად შეგიძლიათ დაუკავშირდეთ ნებისმიერ ქვორუმს კითხვაზე - თანამედროვე მეცნიერების სპეციალისტებისა და პროფესიონალების პროფესიონალებთან, თანამედროვე ბუნებრივი მეცნიერების უახლესი მიღწევებისა და ისტორიის შესახებ, შეგიძლიათ მიუთითოთ მინიმუმ ერთი აკადემიკოსი და / ან ლაურეატი რომელიც იყენებს თქვენს სამეცნიერო აღწერილობას რეალურ სამყაროში, როგორც საფუძველი?

არ აქვს მნიშვნელობა, რამდენად სამწუხაროა. ასეთი არ არის ცნობილი. და ეს, რომ თავდაჯერებულობა და თანამედროვე ბუნებრივი მეცნიერების, მეცნიერების, მეცნიერების და ფილოსოფიის bhamge, ასობით წლის სწრაფი განვითარება და ასობით წლის oblivion. როდესაც ასობით წლის განმავლობაში მსოფლიოში იყო ლაპოტური უსიამოვნების მუდმივი პროპაგანდა და სლავების წარმართული კულტურის უკანონობა.

არიას არა მხოლოდ გავლილი, გამოყოფილი და გამოყოფილი სამი თვისება (სამი კომპონენტი) მსოფლიოს სტრუქტურაში, არამედ მუდმივად პრაქტიკულად იყო გამოყენებული, მათ მუდმივად იყენებდნენ ცოდნას პრაქტიკაში.

საყოველთაოდ ცნობილია წარმართული მართლმადიდებლობის ისტორიიდან შემდეგი შემთხვევა. მართლმადიდებლური მღვდელი ლოცულობდა დიდი წამების ჯორჯის ხატი. სამლოცველოში მოგზაურმა, - უცხო. გულებში მან წმინდა გიორგის ხატი მოხვდა. მაგრამ, მაშინ, გაცივდა, დაიწყო ითხოვენ პატიებას უხუცესს. ის, რაც მან ისმის შესანიშნავი სიტყვით.

უცნობმა პიროვნებამ, უცხიმო, წარმართული მღვდელი მილები, რომ ვანდერის საქმე არ ყოფილა შეურაცხყოფას, იმ მიზეზით, რომ ის არ ლოცულობდა.

Შენიშვნა. ამ შემთხვევაში, წარმართული მღვდელი ლოცულობდა სიმბოლოს (ის ლოცულობდა არამატერიალურ, სულიერ ობიექტს). თამამად სულიერი სიმბოლო, წმიდა დიდი მოწამეობის გიორგის კეთილშობილური ქცევა, რომელიც თავის ცხოვრებაში, ღიად იყო (არ აწუხებს ტანჯვას), რომელიც ხელს უწყობდა პრინციპულად ნაერთის მოტყუებას. უცხო, თავის სულს, უხუცესს სწორად შეგრძნება, კვლავ მრცხვენია. თანდათანობით, უფრო და უფრო მან დაიწყო ველური ქცევის შეშფოთება და უხუცესული სულიერი უპირატესობა.

განყოფილების შედეგი.
წარმართული WorldView- ის რეალიზმის დონე (ცოდნა-ინტენსიურობა) უძველესი სლავების კულტურაში, (არიან ვედური კულტურის მატარებლები) - წარმოუდგენლად მაღალი იყო. ძირითადად, კითხვა, ბუნებრივი მეცნიერების ძირითადი კონცეფციების ბუნების, დღესდღეობით დიდწილად მეცნიერების მეცნიერების მეცნიერებამ. მაგალითად, ისინი მიხვდნენ, რომ ღმერთი (სულიერი ობიექტი, არამატერიალური ობიექტების კლასი) არ ჩანს (სიტყვის ოჯახში). ყველა სულიერი ობიექტის მსგავსად, ეს არ შეიძლება იყოს მოხიბლული, შეხება, sniff, lick და ა.შ. მაგრამ ეს შესაძლებელია, - სამაგისტრო ხელოვნების ხედავს (გაგებით, - გასაგებია) მისი საქმიანობის შედეგი. თქვენ შეგიძლიათ გაიგოთ, რომ ნახოთ (გაგებით, გაითვალისწინოთ, აღიქვამს, აღიქვამს) და ღვთის ყოფნას (თქვენი ხედვა), ცოცხალი და უმოქმედო ბუნების მიმდებარე ტერიტორიაზე.

მათ იცოდნენ და პრაქტიკულად: - პიროვნების მრავალფეროვნებით (ლიცენზიის, iPostasy) ღმერთს შეუძლია კომუნიკაცია. ამ კომუნიკაციაში შემოქმედების (შექმნის) ნაყოფის შედარებით, პირი იხსნება, "რამდენადაც ადამიანის შესაძლებლობა, სამყაროს გონებასა და შესაძლებლობებთან შედარებით უმნიშვნელოა. და ის, როგორც ბუნების შვილი (უფლის შვილი), აღების სიმდიდრე და სიმრავლის საჩუქრები, შეუძლია მხოლოდ მადლობა და ადიდეთ უფალი მისი სიკეთისთვის და სიმრავლისთვის. საიდანაც პირობები, სლავები და მართლმადიდებლობა, - (იმისათვის, რომ უფლის უფლება).

კოსმოსი და კოსმეტიკა სლავების კულტურაში (ჩამოყალიბდა ბევრად მოგვიანებით, როგორც დამოუკიდებელი მეცნიერულად - ფილოსოფიური კონსტრუქციები) არის Slavs Ariyev- ის წარმართული კულტურული მემკვიდრეობის პირდაპირი შედეგი. პლანეტა დედამიწა ჩიჟევსკის ნამუშევრებში იწყება სიცოცხლის სივრცის აკვანი. Svadchistan- ის წარმართული ნიშანი (Swastika) იმდენად ბედნიერია, რომ ცარლის როსის მზის ჩასვლისას. (მოგვიანებით, XX საუკუნეში, რეიხის ფაშისტური გერმანიის ემბლემად იყენებდნენ.) არსებითად, Svadchistan- ის წარმართული ნიშანი (Swastika) არის უახლოეს (უახლოეს ზეპირი) ბარათის (Circuit). ბარათის (სქემა, სიმბოლო) ორივე ცეკვისა და ფაქტობრივი მოძრაობის შინაარსი უახლოეს გარე სამყაროსთან (მზის ქარის სხივების სქემა). აღსანიშნავია, რომ ოფიციალური მეცნიერება, ეს ფაქტი, მე -20 საუკუნის ბოლოსთვის ცნობილი გახდა კოსმოსური ეპოქის დაწყებისთანავე. და მაშინ, მაშინ, არ დაუყოვნებლივ, მაგრამ მხოლოდ მაშინ, როდესაც კოსმოსური ხომალდები დაიწყეს ფრენა დედამიწის მაგნეტოსფეროს ფარგლებს გარეთ "შორს კოსმოსში".

ყველა ეს უდავოა, რომ უაღრესად განვითარებული კულტურული ზედაპირის არსებობა სლავების ცხოვრებაში. კოლექტიური ცოდნის, განათლებისა და აღზრდის უაღრესად განვითარებული სისტემა. იმ დღეებში, ასეთი სრულყოფილი სისტემა შეიძლება განხორციელდეს მხოლოდ მონასტრების, ეკლესიების, სამლოცველოებისა და ტაძრების კომპლექსური საგანმანათლებლო სტრუქტურის (ქსელის) საფუძველზე. დღეს, წარმართული მონასტრების მონასტრებისა და სამონასტრო ცხოვრების კომპლექსური განსახიერების გარეშე და არ გაიგებს, მეცნიერების პროფესორები შეიძლება მხოლოდ perplexed, - სად არის კულტურის ასეთი მაღალი კლასის ერთად ტომობრივი და ტომის დაარტყა, კულტურა ასეთი მაღალი კლასის შეიძლება გამოჩნდეს ტომობრივი და ტომობრივი გზა.

ამავდროულად, სულიერი მუსიკის საკითხები, ხონოგრაფიის ხელოვნება და მონუმენტური არქიტექტურა სპეციალურად შემცირდა. მას შემდეგ, რაც ასეთი დისკუსიები კიდევ უფრო დატვირთულ სტატიას გადააჭარბებს.

საწყისი წარმართული პოზიციებიდან სლავსი არიევი, თანამედროვე ადამიანები, ჩვეულებრივი 3-განზომილებიანი (ბიზანტიური) პერსპექტივების საფუძვლები, საკათედრო ტაძრის მორალის საფუძვლები და (მათემატიკაში), მხოლოდ რეალური (არ ინტეგრირებული) ნომრები (ამისთვის ბევრი დღევანდელი სპეციალისტები, თუნდაც უმაღლესი ტექნიკური განათლება, root საწყისი უარყოფითი რიცხვი, - Mystic) - უცნაური ადამიანი. მას შემდეგ, რაც სლავური არიის წარმართული პოზიციები, ასეთი ხალხი დიდწილად შეახსენებს ველურების ხელფასებს. Skolyarov, რისთვისაც დღეს, იწყებს ფანჯრის გახსნას რეალობის სამყაროში. მხოლოდ დღეს, არამედ არამატერიალური ობიექტების მიმდებარე სამყაროს არსებობის არსებობის ფაქტი იწყება.
ამ (არამატერიალური ობიექტის) უმარტივესი მაგალითია მნიშვნელობა. ეს არის ნამდვილი სამყაროს რეალური ობიექტი. და როგორ შეგიძლიათ განიხილოთ თემა ამ დონეზე, არის გააზრების მნიშვნელობა VEDAS და გემის? როდესაც ეს კონცეფციები, იდენტური კონცეფციები - განზრახვა და მნიშვნელობა, იმდენად მნიშვნელოვანია, რომ უფლის არსი და არსებობის ცნობიერების ამაღლება, ისე მნიშვნელოვანია, რომ რწმენა განათლება.
დღეს ისინი ხშირად ბიბლიიდან არიან ციტირებული, "პირველი იყო სიტყვა, სიტყვა იყო ღმერთი, სიტყვა იყო ღმერთი". მიუხედავად იმისა, რომ ამ შემთხვევაში, ბევრად უკეთესია ბერძნული ტერმინიდან უფრო თარგმნილი თარგმანის გამოყენება: "ლოგოები", - იდეა. უფრო სწორად თარგმანში, ეს ხაზი ჟღერს, "პირველი იყო იდეა (მსოფლიო წესრიგი), იდეა იყო ღმერთი, იდეა თავად იყო ღმერთი".

ფრაზა განიხილავს არამატერიალურ ობიექტებს. განიხილება ურთიერთობა და განვითარება (ევოლუცია, დინამიკა დროში) არამატერიალური ობიექტების. ეს ობიექტები ღიად ტყუილია, არ არსებობს საიდუმლოებები. ბუნებაში (რაც სიმართლის კრიტერიუმია და ჩვენი ცოდნის წყაროა), არავის არასოდეს შეეცადა ვინმეს დამალვა. თანამედროვე "მწუხარება - მეცნიერები" უბრალოდ არ იზრდებოდნენ, ისინი ვერ ხედავთ სულიერ ობიექტებს (იდენტიფიცირებას). ისინი ცდილობენ მისი სიბრმავე დამალვა ველოსიპედით "პარალელური სამყაროს" დამალვა. ან სასაცილო ბრალდებები - ამბობენ, ფიქრობდა ასევე მასალა.

წარმართები და წარმართები.
ბუნების სიახლოვის გამო, რომ იმდენად მაღალია, რომ ბუნების გაგება და ღმერთს თაყვანს სცემდა ღმერთს და მიიჩნევდა ბუნების ყველა ვაჟს (ღვთის ძე) არიას სლავებმა პაგანთან ერთად. ეს არის ბუნების სიახლოვე, რომელმაც მათთვის განსაკუთრებით დიდი გაგება მსოფლიოსთვის. "უფსკრულს გაიხსნა, ვარსკვლავები სავსეა. არ ვარსკვლავები, - ანგარიში. უფსკრულს, - ქვედა. " - წერდა M.V. ლომონოსოვი. ბერძენი ფილოსოფოსი ანაკაგორი მიეწერება პაგანებს. როდესაც ის გაურკვეველია, რომ ის მუდმივად უყურებს ვარსკვლავებს, მისი სამშობლოს შესახებ ფიქრის ნაცვლად. "პირიქით," მან უპასუხა, "ვარსკვლავებზე ვნახე, მე მუდმივად ვფიქრობ ჩემს სამშობლოზე". ალექსანდრე პუშკინის პოეტი პაგანსს ეკუთვნოდა. "რა არის ხიბლი, - ეს (წარმართული) ზღაპრები" - მან აღფრთოვანებული ხალხური შემოქმედებით. გაიხსნა დასცინოდნენ და იცინოდა ალექსანდრე ქრისტიანობის მატარებლების უმნიშვნელოვანესი სამყაროს "საპყრობილეში" პოპსა და მის მელოტი მუშაკზე ". მიწიერი ვლადიკის ქმედებებით ბუნების ძალაუფლების შედარებით, პაგანებმა დასკვნა გააკეთეს "მსოფლიო ღირებულებების უმნიშვნელოვანესი" შესახებ. აქედან გამომდინარე, "მაგია და არ გეშინია ძლიერი ვლადიკი, და პრინციპული საჩუქარი არ იყო საჭირო, ძლიერი და მათი წინასწარმეტყველური ენა. და უფლის მეგობრის ნება ". თავის სამყაროში, წარმართული მართლმადიდებლობის მატარებლები ბევრად უფრო მაღალია, ვიდრე ორგანიზებული ქრისტიანობის პოლიტიკური ინტრიგა.

არიას სლავებმა გაიგეს და ერთი ღმერთის პოსტულატირებულიყვნენ, მსოფლიო ერთია. მსოფლიო ღიად აღმოჩენილია ყველას მიერ, disqualified დამკვირვებლის მიერ. უყურეთ სამყაროს, ჩვენ ვიცით სიმართლე. (Ლეონარდო და ვინჩი). სამყარო ჩვენს ირგვლივ ჩვენი ცოდნის წყაროა, არის ჩვენი განცხადების სიმართლის კრიტერიუმი. მსოფლიოში (სამყაროში), კონცეპტუალური ერთიანობა (უფალი) ტრიუმფსი. მსოფლიოში, ტრიუმფჰესი, - ცხოვრების ყველაზე მაღალი გონივრული დაწყება.
ადამიანები ასევე აღიქვამენ სამყაროს ცოცხალ (სულიერად, გონივრულ) დაწყებას, როგორც ადამიანების არსებობას ცოცხალი და უმოქმედობის ბუნების ყველა მანიფესტაციაში.

ასე რომ, პაგანის მართლმადიდებლობის გადამზიდავი, ნიკოლაი როერიკი, მოუწოდა ინვალიდს ავადმყოფობის (განმანათლებლობა) ბუნების სულიერების ფაქტზე. Agni Yoga არის სწავლება (ინსტრუქცია, განვითარების სახელმძღვანელო), - როგორ მივაღწიოთ და შეუერთდეს მსოფლიოს შემოქმედებითი სულის ცოცხალ ცეცხლს. ცნობიერების გზა და კომუნიკაციები უმაღლესი გონებითა და სამყაროს უმაღლესი სულიერობით.

პაგანის მართლმადიდებლობის კიდევ ერთი წარმომადგენელი, სერაფიმ საროვსკი ცნობილია, - სულიერი ჰარმონიის გააზრება და საყოველთაო გარემოსთან ერთად. სულიერი განვითარების გზა, მან უწოდა სულიწმინდის თანაგრძნობა. სერაფიმ იმდენად მაღალია, რომ ეს მიღწევაა, რომელმაც ხაზი გაუსვა სიცოცხლის მიზანს. სერაფიმ საროვსკის განცხადებით: სიცოცხლის მიზანი, - სულიწმინდის თანაგრძნობა.

ჩვენ ავუხსნათ საკმაოდ უჩვეულო ვადა, - სულიწმინდის თანაგრძნობა:
1. სიცოცხლის მიზნის განსაზღვრისას შერჩეულია იშვიათი სიტყვა "სკამი". ეს კონკრეტულად არის სულიერი ასვლა მუდმივი შრომის (მუდმივი ძალისხმევა). ვერ მიაღწია და ნიადაგს ლაურესებზე. არა, მუდმივი ასვლა. დასასვენებლად შეიძლება იყოს შესვენება. მაგრამ, მას შემდეგ, რაც დაისვენეს და უყურებს, რომელმაც ახალი მიღწევაა, - ისევ გზაზე. და უმაღლესი, დიდი პერსპექტივები ღიაა შემდგომი ასვლა. ეს არის თანაგრძნობის გზა, გზების გასწვრივ გზა ყველა ახალი მიღწევას (ფილოსოფიაში აღმოსავლეთით, ტერმინი ხშირად გამოიყენება - DAO).
2. ქცევა არ არის თვითნებური, ამბობენ, ჩემი ცხოვრება, რა მინდა, მე ვაკეთებ. სრული დემოკრატია და სრული თვითნებობა. მე მინდა, მე ვსვავ, მე ვეწევი, მე fuck ნარკოტიკების, გაუპატიურება, Fuck. არა, ქცევა უნდა იყოს საკათედრო ტაძარი. სრული თავისუფლება მხოლოდ საკათედრო ქცევის მიმართულებით არჩევისას. ქცევის, რომ მოდის კარგი და კარგი საზოგადოების და მიმდებარე საკათედრო ტაძარში. სრული თავისუფლება მშობლიურ ქცევის სასარგებლოდ სარგებლობისას. საკათედრო ტაძრის კარგი და საკათედრო ტაძრის გზაზე პირადი სპეციალობისა და პირადი ძალისხმევის მიმართულებები.

სიცოცხლის მიზანს, - სულიწმინდის თანაგრძნობა სრულად არის შესაფერისი სისტემის განსაზღვრისათვის მიწიერი ცივილიზაციის შემთხვევაში. როდესაც მონაწილის საქმიანობა, ნებისმიერი სახელმწიფო ან / და ასოციაცია იწყება საკათედრო ტაძრის კარგი. Catherrally გაუმჯობესება და / ან განკურნება მიწიერი ცივილიზაციის.

ევოლუცია და განვითარება
არიას სლავებმა კარგად ჩანს და გაიგეს საზოგადოების ევოლუციური განვითარების თაობების ცვლილების ფუნდამენტური მნიშვნელობა. ლამაზად მინახავს და მიხვდა, რომ მარადიული სიცოცხლე, გარდაცვლილის სხეულის ეფემერული სულის გამოგონებით არ არის (მეცნიერებისა და პრაქტიკის ყველა კანონით). მარადიული სიცოცხლე შესაძლებელია მხოლოდ ჯგუფის მიერ. როდესაც ჯგუფი (გვარის, ტომი ან საზოგადოება) შეესაბამება განვითარების ძირითად ევოლუციურ სამართალს, არის სწორი და გონივრული თაობების შეცვლა. მთელი ჯგუფის ბუნებრივი გაახალგაზრდავება (ანსამბლი, მთელი სოციალური ორგანიზმი) დროულად და გონივრულად ხორციელდება. ეს ფუნდამენტური დებულება მარადიულ სიცოცხლეს გაეცნო უფლის უსიამოვნების წარმართულ კანონს. უფლის სტრუქტურის (არქიტექტორული და / ან მოწყობილობების) ევოლუციური პოსტულატი: მამა და ძე და სულიწმინდის სახელით. და ახლა და აღიარებს, და ქუთუთოებში. Amen. უფალი მამა, უფლის ძე, სალვი და სულიწმინდის უფალი.

Pagans შესანიშნავად მიხვდა, რომ შეუძლებელი იყო უზრუნველყოს მარადიული სიცოცხლე სოციალური ორგანიზმის მაღალი ცხოვრების დამადასტურებელი კულტურის (საზოგადოების ხალხი) მარტო ნაყოფიერების (როგორც კურდღელი). თქვენ უნდა შეძლოთ ახალი თაობისთვის განათლებისა და განათლების გადაცემა. Perplexes- ისთვის შეგახსენებთ. წარმართული მართლმადიდებლობის ყველა ხატი მაცხოვრის ხელში, რედაქციის სიმბოლო. საპირისპირო პერსპექტივაში, ყოველთვის - წიგნის იმიჯი. სიმბოლო (სულიერი გამოსახულება) - აღზრდა, განათლება, წიგნიერება და ცოდნა.

ბუნებრივია, ჰარმონიული პირობები უკეთესია, რომ უახლოეს გარემოში შემქმნელთა შემქმნელთა მუშაკთა მუშების შექმნა, ოჯახის ოჯახის წრეში. უხუცესთა მაგალითზე მათი კულტურის გადასაცემად. ძველი და ახალი ცხოვრების დამადასტურებელი კულტურის გარემოში (წმინდა სულის საშუალოში) უნდა შეიქმნას ერთი ჰარმონიული განათლება. შექმენით სამი მოაზროვნე ღვთაებრივი კავშირი (სამების წარმართული კანონი). (ახალშობილებულ სკოლებში დღეს, ეს მიღება არის მოხსენიებული, როგორც ოთხშაბათს შექმნისა და შემოქმედების დროს). ათასწლეულის ასეთი მიღება უკვე ადრე გამოყენებულია (სლავური არია) და უფრო მდგრადი, როგორც სულიერი ნორმა ოჯახის ინსტიტუტის ინსტიტუტი. შექმნისა და შემოქმედების მონტაჟი სოციალური ცხოვრების ძირითადი (ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწილი) იყო და სლავების აპარატის სამყაროში არიევი.

აქედან გამომდინარე, პაგანსი ერთობაში შეაქო: უფლის მამა, უფლის შვილი და სულიწმინდის უფალი. პატრიარქალური ოჯახის შეცდომის კულტი იყო. ერთად caress და სიყვარული, ღირსეულად და პატივისცემით, მშობლები მიმართა ბავშვებს. მაღალი პატივისცემით და თაყვანისმცემლობით (მათი უფრო ბრძენი მენტორების), ბავშვები მშობლებს მიმართა: "სუვერენული (უფალი) ბატიუშკა. სუვერენული, ჩემი საყვარელი დედა. " მაგალითად, მაგალითად, უძველესი ხალხური ზღაპრების ენა.

ცხოვრება და პოლიტიკა
ძირითადად, Arias LED მოგვარების ცხოვრების წესი. Freestyle ბუნების ფართო ღია ფართები ამჯობინეს, ადგილები ტყის მასივებთან ერთად.

Slavs ariyev ცხოვრებაში, გონივრულ (კეთილშობილური, სასარგებლო, კეთილგანწყობილი) თანამეგობრობას. ეს ეხებოდა "ქცევის პოლიტიკას" ტომებს - მეზობლებთან, მათ შორის Nomad Tribes- თან. იყო გონივრული (ტაძრის) პოლიტიკა, ორმხრივ მეტაბოლიზმზე. მომთაბარეებისგან მიღებული საკრებულოები: ტყავი, ხორცის პროდუქტები მეცხოველეობა თაფლის, ტილო, კანაფის, სამკურნალო მწვანილი, ქერქი და ჭურჭელი პროდუქტები (მიუხედავად იმისა,

გონივრული, კეთილშობილი ქცევა (საკათედრო ტაძარი, ორმხრივად მომგებიანი მეტაბოლიზმი), არიევის სლავები ყველაფერი იყო. (ძარცვის ომები მათი სულისკვეთებით გაქრა, როგორც ქრონიკებში დაცული, რადგან ტომები არ არის წამყვანი ომები.) მათ ორივე სფეროში და მდინარესთან და ჭაობში. ასე რომ დამუშავებული მცოცავი და ფრინველი. ასე ცხოვრობდა ოჯახები ლადაში ტყეში და სხვა ცხოველები ტყეში. ასე რომ, ფუტკარი არ არის, თაფლი, თაფლი, ზამთარში ფუტკრის ოჯახებსა და თავშესაფარს.

Ჰო მართლა. თათრული igh- ის შესახებ მითი მხოლოდ ფიქციაა. ის მანანოვის მეფეთა დინასტიის ინიციატივით დაიბადა. პოლიტიკური შეასრულა, რათა გაამართლოს (არაკომერციული ქცევა), როდესაც სასახლის გადატრიალების მეშვეობით ძალაუფლების აღებისას (რურიკოვისგან).

კონკრეტული სამთავროების დროს და მოგვიანებით, სახელმწიფოებრიობის ფორმირების დროს, კონკრეტულ მთავრებს შორის სისხლიანი სამხედრო შეტაკებები (disassembly) რეგულარულად მოხდა. მაგრამ მტრული მთავრების (Instigators) ჯვართა ორ მხარეს (Instigators) მოზიდული ორივე ლაშქრობა სლავური მებრძოლები (სტამბულები) და თათრული კავალერია. და ყოველთვის, თათრული კავშირი იყო ღირებული სამომხმარებლო, რომლებიც ზემოთ მოყვანილი მთავრების მიერ ამოღებულ იქნა. როგორც მანევრის არმიის ნაწილი.

Შენიშვნა. დღეს ცივილიზაციის სისტემური კრიზისის მიზეზების გასაგებად, კარგი იქნებოდა და გააცნობიეროს, რომ ერთიანობის იმიჯს შორის: კეთილშობილური ქცევა და ხელისუფლების ხალხი, ზოგადად, არის ფიქცია (მითი). თანამედროვე სამყაროს შემთხვევების უმრავლესობისთვის და წარსულის სამყარო არ არის. კეთილშობილური ქცევა არ არსებობს ადამიანებში. საქმეების აბსოლუტური უმრავლესობისთვის, გრიგორიის კლიმოვის დაკვირვება. უფრო მაღალი დონის დონის ძალა ჩვენ აღვნიშნავთ, უფრო ამორალური გარემო და ხელისუფლების წარმომადგენლების გარემო ხდება. ნებისმიერ დროს, პოლიტიკოსები არსებობდნენ RAID (Gangster Privatization) და ძალაუფლების მაღალი ეშელონების კრიმინალური დისპლეი. კიევის RUS- ის დრო და სსრკ-ს განვითარებული სოციალიზმის დრო არ არის გამონაკლისი. ყველა ამ დროს, ეს მართალია - ჭეშმარიტი სახე ძალა არ არის ის, რომ იგი გვიჩვენებს. ჭეშმარიტი სახე ძალა არის ის, რაც მას მალავს.

რკალის მხრიდან იქნებოდა შეცდომა, რომ უძველესი სლავების წარმართული ცხოვრება არიევი იყო idyll. ვინმეს პასტორალური საერთო. Საპირისპიროდ. სიცოცხლისთვის და ლიდერობისთვის ბრძოლა იყო. მაგრამ ეს ყველაფერი (და უფრო მკაცრი ფორმით) განხორციელდა კომპლექსური უკრაინის და ეკლესიის ცხოვრების ფარგლებში. სასტიკი დისციპლინის ascetic, რომელიც შეჩერდა და პეპითიმია. და, რა თქმა უნდა, კულტურის შემქმნელები არ იყვნენ ჩვეულებრივი სოფლები. ისინი ცხოვრობდნენ კულტურის მოდის და წესების წარმართულ მართლმადიდებლობის ცენტრებში. ასე რომ, ტერმინები, "არიას სლავდები" და "მართლმადიდებლობა" უფრო მარტივი სოფლის მოსახლეობისთვის უფრო შესაფერისია, არამედ მონასტრებისა და სამონასტრო მოსახლეობისთვის. სადაც მუდმივად მიმდებარე სოფლები მოვიდა glast ჩვილი, და გამოვიდა ნაცრისფერი- hazed და გონივრულად სასიცოცხლო გამოცდილება wappers. ეს იყო სულიწმინდის შასის მკაცრი სკოლები. ხანდაზმულთა ინსტიტუტებში სხვა პროვინციულ მონასტერებში ასეთი წარმართული პრაქტიკა შენარჩუნდა ამ დღეს.

ბანის კულტურა სლავების ცხოვრებაში განსაკუთრებული ადგილი დაიკავა. ბალახების არსებობის წყალობით, სლავებმა დაავადებები და მწერები მოშორდნენ. სუფთა სხეულის Priewhrier, სუფთა მშობლიური პერანგი in rustic elevation ოჯახის წრე, კარგი, უხვი საკვები - იყო იდეალური ადგილი დასასვენებლად შემდეგ ინტენსიური სამუშაო დღეს.

შუა საუკუნეებში შუა საუკუნეებში ჩატარდა აბრეშუმის გზაზე აბრეშუმის გზა (შემოსავლის წყარო და დასავლური უკრაინისა და თანამედროვე ბელარუსის ტერიტორიაზე). მსოფლიო ბაზარზე აბრეშუმის უცხოელი უფრო ძვირფასია, ვიდრე ოქრო, (სლავები, მას არ ჰქონდა ბევრი მოთხოვნა, - უსარგებლო საქონელი, მხოლოდ მენიუში). Slavs სასურველი ქსოვილები ბუნებრივი მწვანილი რეგიონში. ამავდროულად, სლავებმა მხედველობდნენ სილამაზის განცდა და ლამაზი სარჩელი დაფასებული. გაფორმებული ლუქსი დამთავრებული და ნაქარგები. მდინარე მარგალიტი სარგებლობდა დიდი მოთხოვნით. საშუალოდ, სადღესასწაულო სარჩელზე, უბრალო გლეხის ქალი იყო 200 მდინარის მარგალიტი. მათ გააკეთეს სამკაულები: pendants, ბეჭდები, ჯაჭვები, chops და ტიხრული მინანქარი.

შენიშვნა. საუკუნეების განმავლობაში, როგორც სახელმწიფოებრიობა და ბიზანტიური ქრისტიანობის გავლენა იზრდება, სოფლის მოსახლეობის სლავების გაღრმავება იყო. მაგრამ კაშხლის კოსტუმი კაშხლისა და კომპონენტების შესახებ, სანამ ბოლო პერიოდში განაგრძო ARII- ის მარტივი სოფლების ორიგინალური წარმართული სარჩელი.

მისი კურთხევა არიას სლავების ბუნებასთან ერთად გადაეცა მოგვიანებით (ქალაქების შექმნისას) სლავურ წარმართულ კულტურაში ქალაქი, როგორც ჩანს, ქალაქი. ასეთია: მოსკოვი, პუტივი, კიევი, იაროსლავლი, ნიჟნი და ველიკი ნოვგოროდი, ვლადიმერი, მურომი და ა.შ. ცალკე სახლის თითოეული მშენებლობა ქალაქის ანსამბლში საყოფაცხოვრებო ნაკვეთით (ბაღი) ცალკე კარგად და აბანოთი.

არიას სლავებმა უაღრესად აფასებდნენ ხელუხლებელი ტყის, სურნელოვანი ველების და კრისტალების, სუფთა ჰაერის მიმდებარე ტერიტორიაზე. ბუნების ნებისმიერი კომუნიკაცია იყო არომათერაპიის მწვანილი, ხეების წვენების, სამკურნალო ზრდის კურსი. ჭურჭელი, Wormwood, Hemp, Len სიუხვით იყო გამოყენებული ყოველდღიურ ცხოვრებაში. მსახურობდა ნედლეულის სხვადასხვა ჯიშების ტილო, ინფუზიების, მყიფე და სამკურნალო საფასურის წარმოებისათვის.

სიმდიდრე და სიმრავლე სლავების ცხოვრებაში არიევი იყო არა მხოლოდ გონივრული ორგანიზაციის შედეგი, არამედ მაღალი შრომა. საზოგადოების ყველა წევრი (Stara to Mlada) იყო მუდმივი შრომის გარემოში. ყველა კარზე ნათელი ადგილი (ფანჯარაში), spiner ან ხერხემლის, თხელი მოჩუქურთმებული Juniper სავარცხელი Chesania. ყველგან მუდმივი სამუშაოები.

მიმდებარე მომხსენებლებსა და ინერინელებს, არიას სლავდები კუდესნიკის მიერ იყო. კარგი Settlers. "არსებობს სასწაულები, იქ ის მოხეტიალე, mermaid on ფილიალებში იჯდა."

სოფლის მოსახლეობამ ბუნებრივად გადასცა თავისი ურთიერთობა პატრონის ბუნებასთან ლოცვაზე. იყო ასევე პლაცნური ბალახი (კანაფის, სიუხვით იზრდება სლავების არიევის საკუთრებაში). ბიბლიური ქრისტიანობის არეულობა (კერპთაყვანისმცემლებს) ვერ გაიგეს მშვენიერი საქციელი მათთვის. ჩვენ დაექვემდებარეთ წარმართულ მართლმადიდებლობის დევნას. მაგრამ, ამავე დროს, ცრუმორწმუნელი შიშით, ჯადოქრებს და მათ წესებს. Magicians, თავის მხრივ, იყოფა ახალი თაობების, დაქირავებული ხალხი. რომელსაც არაგონივრული ხალხი. არ ჩანს ბუნების ბუნების პატივისცემით და პატიოსანი კომუნიკაციის პირდაპირი სარგებელი. თაყვანისცემა მკვდარი კერპები.

საფედურ-მართლმადიდებლობის მრევლი მყიფე ქრისტიანულ ეკლესიაში მყიფე (გამძლე) მწვანილებით.

მე ვიყავი საუკუნეში.
რუსეთის ნათლობის შემდეგ და ბიზანტიური ქრისტიანობის პოლიტიკური გავლენის გაძლიერების შემდეგ, სლავების წარმართული კულტურა არიევი ერთფეროვნებით გააძევეს და განადგურდა. პალიოლოგიური მართლმადიდებლობა მოიპოვა სასტიკი მტრის მიერ წარმოდგენილი არმია Borestoluble ასოციაციის არმია, რომელიც მოქმედებდა ქრისტიანობის ბანერებში. გადამწყვეტი როლი ითამაშა იმით, რომ ამჟამინდელი მთავრობის თანამდებობიდან (რუსეთის სუვერენული) პოზიციიდან, ბიზანტიური ქრისტიანობა უფრო მოსახერხებელი რელიგია იყო. უფრო მოსახერხებელია ასოციაციის პოლიტიკური სისტემის აშენება და მასების დაქვემდებარება. იყო ჯერ (XV - XVII საუკუნეებში), როდესაც მხოლოდ კვალი დარჩა წარმართული ყოფილი თანდასწრებით და სლავების ვედური კულტურა.

მაგრამ მაშინ გლეხი საზოგადოება ცხოვრობდა კეთილდღეობაზე. მეფეებთან ერთად, პროვინცია ჯერ კიდევ შემთხვევით ვაჭრობდა.

Შენიშვნა. ერთი მაგალითი ახალი დრო. ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ, მსოფლიო ცნობილმა პუბლიცისტმა ჯონ რიედმა გამოაქვეყნა სამუშაო: "10 დღე, რომელიც შეარყია მსოფლიოს". გამოქვეყნებული წიგნის პირველ ნომერში განაცხადი იყო. როგორც ცუდად ცხოვრობდა რუსეთში და რატომ აჯანყდნენ. მოგვიანებით ბოლშევიკური ხელისუფლება ამოიღეს. და მეტი წიგნების რეპროდუცირებისას, აპლიკაცია არ იყო reissued. დანართი შეიცავს სტატისტიკურ მონაცემებს. ტილოები შეიძინა ცალი (ქარხნის რულონები). სკოლის მასწავლებლის ოჯახი, 5-დან 7 ბავშვი, არა შიმშილობა. ეს არ იყო მდიდარი, მაგრამ შეიძლება გადაღება (ქირავდება) მეორე სართულზე პროვინციულ ურბანულ სასახლეში, რათა სარდაფში სახლი ჰქონდეს პროვინციის რეზერვებისა და ღვინის მეოთხედი. დედის დედა სახლში იყო არ მიდიოდა სამსახურში, რომელსაც მართავს სახლი. წლების განმავლობაში, სანამ უხუცესები (ბავშვები) არ მიაღწევენ და არ გახდნენ მისი ნამდვილი თანაშემწეები, სოფელში ჩამოსვლის ახალგაზრდა გოგონას ფერმაში დაეხმარა.

ოჯახის ხელმძღვანელი (მარტივი სოფლის მასწავლებელი), დაიხრჩო, მაგიდაზე გაღიმებული. რა უცნაური ქრისტიანები არიან. ისინი ეხება მართლმადიდებლურ სლავებს და იუდეის ცხედრის თაყვანს სცემენ.

შემდეგ.
რა თქმა უნდა, დღეს აღარ არის იმ სოფლების, 500-დან 700 წლის წინ. მაგრამ თუ, მაინც წარმოიდგინეთ, რომ ჩვენ ვხედავთ ჩვენს სამყაროს თვალს. როგორ გაოცდდებოდა ჩვენი წინაპრები. დიახ, ისინი დაინახავდნენ თანამედროვე ინდუსტრიის ძალას და ბევრს მიაღწევენ, მაგრამ ...

ქალაქები - ბაღები ჩართეთ ქალაქ ნაგავი. მილები გზებზე. Smrochful მტვრიანი ჰაერი. ძვირფასი ჯიშების მუხა და ტყეები, დედაქალაქის მიმდებარე ტერიტორიაზე მიედინება. ნაცვლად, ნაგავი და ნაგავი. საზაფხულო სითბო გაუჩნდა. მოწევა და მოწევა crawl მეტი შემოგარენში. სუფთა წყლის რეზერვები ლიმიტით. საზოგადოებაში, დეგენერაციას, სარდაფებში და მატარებლების სადგურებში ქუჩის ბავშვები არიან. კატა დავიწყებული. ოჯახის კულტურა დაკარგულია.

როგორ გაოცდდებოდა ჩვენი წინაპრები. რა სახის დაუსაბუთებელი ხალხი აქ ცხოვრობს? ველური ხალხი ვერც კი ვერ ხედავს პირდაპირი საკათედრო ტაძრის სასარგებლოდ პატიოსანი, პირდაპირი კომუნიკაცია ცხოველთა ბუნება.

დასკვნა.
სლავების უძველესი კულტურის გაცნობა არიევი ორმაგი შთაბეჭდილება ტოვებს. ერთის მხრივ, "ქვის ხანის" საკმაოდ უხეში პრიმიტიული კულტურაა. მეორეს მხრივ, როგორც კლდოვანი ნახატების ძველი ანტიკურობისგან, ის სიცოცხლის ჯანსაღ ძალას ახორციელებს. აქ ყველაფერი ძალიან ნათელია. ყველაფერი ექვემდებარება კოლექტიური შექმნისა და განვითარების იდეას. ეს უძველესი წარმართული კულტურა მსოფლიოს ასეთ ძვირფას მარგალიტს მისცა, - არიან მართლმადიდებლობა.

ისინი ცენტრალური და აღმოსავლეთ ევროპის ტერიტორიის ძირითად ნაწილობრივ და უპირველეს ყოვლისა, ენების ენების ინდოევროპული ოჯახის სამშობლოს ტერიტორიაზე, რომელთა ნაწილიც, ბალტასთან ერთად იმყოფებოდნენ.

მათი Praodina დაკავშირებით არსებობს დიდი შეუსაბამობა აზრით, მაგრამ საუკეთესო მეცნიერები ცდილობენ ეძებენ მას ჩრდილოეთ აუზში Dnieper და ფისები. ევროპაში XIX საუკუნის შუა რიცხვებში ისტორიული მეცნიერება ცდილობს სლავური კულტურის მახასიათებლების განსაზღვრას. შემდგომში (მე -20 საუკუნის მეორე ნახევარში), მკვლევარებმა მივიდნენ დასკვნამდე, რომ ამ ტერიტორიულ რეგიონში დიდი გადაადგილების დასრულების შემდეგ აღარ იყო ერთი სლავური კულტურა. ისტორიკოსები, რომლებიც მონაწილეობდნენ სლავური კულტურის მახასიათებლების განმარტებაში, პირველ რიგში, ალექსანდრე მოჭრილი და ლიბრიანი ნატრიანი.

რუსი მეცნიერები, პანლესავიზმის იდეების პოპულარიზატორები - ბასლოვი, დოვიგენოკი, ბერძნები, იუჟკოვი და კოროპატკინი ცდილობდნენ დაამტკიცონ, რომ სლავური კულტურა აღმოსავლეთით წარმოშობს, მაგრამ ეს განცხადებები არ დადასტურდა დოკუმენტებით ან არქეოლოგიური მონაცემებით.

დასახლებები

სლავური დასახლებები აშენდა მდინარეებსა და ნაკადს - კომუნიკაციის ბუნებრივ გზებს, ასევე უპირატესობას გადაეცა უსაფრთხო ადგილებში დასახლებულ პუნქტებში (მაგალითად, მკვრივი ბორის მიერ გარშემორტყმული), სადაც "ქუჩები" აშენდა (გზების ორივე მხარეს ყველა მისი სიგრძე) და იმ ადგილებში, სადაც იყო რეალური საფრთხე მტრების ან ველური ცხოველების შემოჭრისთვის, "ოკოლიცა" აშენდა (სახლების მშენებლობა მთავარ მოედანზე და დასახლებაში, როგორც წესი, გამოყოფილი იყო სიხშირით). მეორე ტიპის დასახლებებში, ასევე, კარიბჭეები გაკეთდა, რომლებიც ღამით დაიხურა (მათ შორის, პირუტყვის დაცვა ღამით). ასეთი დასახლებები ადვილად შეიძლება გაიქცნენ მძარცველთა ჩაქუჩით, მაგრამ სერიოზული შემოჭრის შემთხვევაში მაცხოვრებლები უფრო გამაგრებულ ქალაქებში უნდა წასულიყვნენ.

კლასები

სოფელ მდინარეებმა და სხვა რეზერვუარებმა ადგილობრივ მაცხოვრებლებმა თევზჭერის ან ბორტფეტისთვის ასეთი საქმიანობა მოათავსეს. ტყის ნაწილის ჭრის შემდეგ, ფეტვი, ქერის, ხორბლის, ჭვავის, სელისა და ჰოპების გაშენება დაიწყო. ბუნებრივი ეკონომიკის ფარგლებში, თითოეული ოჯახი, როგორც წესი, თავად აკმაყოფილებს მის მოთხოვნებს. კაცი იყო კარპენტერი, მწარმოებელი ინსტრუმენტები, beekeeper და brewer, და ქალი მოუტანა ბავშვები, მომზადებული საკვები, ბრალია და შეკერილი ტანსაცმელი, დამზადებული ტყავი და ბეწვის ფეხსაცმელი.

წარმოების მხოლოდ ორი ხელნაკეთი საჭირო შრომის გამოყოფა - ჭურჭელი და დანადგარები. კერძები თხელი იყო, პირველი გაკეთდა ხელით და შემდეგ ჭურჭლის წრის დახმარებით. Slavs ხასიათდება ქოთნები გარეშე ყურები, რომელსაც სპეციალური კალმები აქვს ნაცვლად ფორმატში curved კიდეებს გემის. ჭურჭლის მქონე ჭურჭელი (ძირითადად კაბელის კერამიკა) გაფორმდა, გემის ბოლოში, ნიშანი ალბათ "სტიგმა" იყო. Blacksmiths იყო honeyed ცხენები, გააკეთა რკინის blades for plows (რომელიც მოვიდა შეცვალოს წნელები და soches), ძირითადი ინსტრუმენტები და ლითონის იარაღი (დანები, Speck Blades და Axes). კარგი ხარისხის იარაღი, როგორიცაა ხანჯლები და ხმლები, სხვა ქვეყნებიდან ] ალბათ ძირითადად მორავიასა და გერმანიის სფეროდან.

Რელიგიური რწმენა

სლავები თაყვანს სცემდნენ ბუნების ძალებს. დასავლური სლავური ტომები აშენდა მათი ღვთაების პატივსაცემად, რომლებიც მღვდლების მიერ მსახურობდნენ. უმეტეს ტომებში, რომლებიც არ აშენებდნენ ტაძრებს, ღვთის თაყვანისმცემლები "წმინდა ხრებში" მოხდა. გარდა ძირითადი ღვთაების არსებობისას იყო ბუნების უმცირესობები - მდინარეები, ტყეები, სფეროები და სახლები.

თითოეულმა ოჯახმა წინაპრების ალკოჰოლური სასმელების თაყვანს სცემდა. ითვლებოდა, რომ ისინი იყვნენ სიბნელეში და ცივი გარეთ მსოფლიო და შური ცოცხალი. მათ მშვიდი და მათთვის ცოცხალი ვგრძნობდი, საჩუქრები სახლში და გაზაფხულის და საშემოდგომო დღესასწაულების დღეებში, როდესაც ხალხი წავიდა მათი საფლავები და მათ საკვები მოუტანა. ასევე, მათ ჰქონდათ ღმერთები (გისურვებთ) და გაიარეს (მარცხი). დროთა განმავლობაში, მათი კულტი შერეული იყო თაყვანისმცემლობის წინაპრებთან ერთად.

ყველაზე სლავური საფლავები არის ჩონჩხი, ნაკლებად ხშირად cremated. გარდაცვლილთან ერთად, ყოველდღიური ცხოვრების ობიექტები დაკრძალეს და ნაკლებად ხშირად (ძირითადად, აღმოსავლეთ სლავებში) დაკრძალეს ცხენები და იარაღი (განსაკუთრებით გვიან მთავარ მეთაურებში).

ვაჭრობა

თავდაპირველად იყო მხოლოდ ბარტერს შორის ერთი opal ან ტომის მცხოვრებლებს შორის. საბოლოო პერიოდში, შესაძლოა, სლავების პრეისტორიული სავაჭრო მარშრუტების კვალი ნახოთ საკუთარი ტერიტორიის ფარგლებში და მის ფარგლებს გარეთ, ძირითადად, რომში, გერმანიასა და ბიზანტიაში. ყველა ახალგაზრდა და პრიმიტიული კულტურის მსგავსად, უძველესი სლავებმა გამოიყენეს რომან, ბიზანტიური, არაბული და სპარსეთის მონეტები სავაჭრო ტრანზაქციებში, მაგრამ არ მიიჩნევდნენ თავიანთ მონეტებს. ყველაზე ცნობილი სავაჭრო გზა არის თ. ნ Amber გზა მოდის ბალტიის ზღვიდან Aquileia იტალიაში. მარშრუტის მნიშვნელოვანი მინიშნება -

1. უძველესი სლავების კულტურის შესწავლის წყაროები.

2. აღმოსავლეთ სლავების უძველესი კულტურის განვითარების ძირითადი ეტაპები.

3. რელიგიური მრწამსი და აღმოსავლეთ სლავური ტომების მითოლოგია.

უძველესი სლავების კულტურის შესწავლის წყაროები

აღმოსავლეთ სლავური ტომების კულტურის დამახასიათებელი ძალიან რთულია. უძველესი სლავების კულტურის შესახებ ინფორმაცია ძალიან მცირეა და მისი სწავლების წყაროები შეზღუდულია და ხშირად საეჭვოა. ხანდახან ძნელია ჩამოაყალიბოს უძველესი ნამუშევრების ფრაგმენტები საიმედო და რომელია სხვადასხვა მწიგნობართა გვიან ჩანართები. ზოგიერთმა ავტორმა თვითნებური ჩანართები გააკეთა ისტორიული ფაქტების გაშუქების საიმედოობის გარეშე. აუცილებელია გაითვალისწინოს ის ფაქტი, რომ უძველესი სლავების სულიერი კულტურა გამოხატული ადრეული რელიგიური მრწამსი და მითოლოგია.

უძველესი ისტორიკოსები და ფილოსოფოსები, განსაკუთრებით ქრისტიანული ორიენტაცია, ეკუთვნოდა ე.წ. წარმართული კულტურის გათავისუფლებას და ტენდენციურად. მაგალითად, ქრისტიანობა, მაგალითად, ქრისტიანული რელიგიური კულტურა გაანადგურა. ვითარება გართულდა იმით, რომ ქრისტიანმა მწერლებმა ქრისტიანულმა ქრისტიანულ კულტურას განიხილავენ, და ეს იყო "არაეთიკური" ამის შესახებ. უძველესი სლავების კულტურის შესახებ წყაროები ხშირად იგნორირებულია.

სლავების წარმოშობა და მათი კულტურა პრობლემა საკმაოდ რთული და წინააღმდეგობრივია. სლავები ერთ-ერთი უზარმაზარი გრძელვადიანი ეთნიკური ჯგუფია, რაც, სხვა ხალხებისგან განსხვავებით, ამ ისტორიულ მოვლენების სფეროში გარკვეული დაგვიანებით შედის. ეს მოვლენები ცნობილია ლიტერატურულ წყაროებში მეტ-ნაკლებად დაფარული. თუმცა, ისტორიოგრაფიაში, როგორც მოგეხსენებათ, ბევრი ვარაუდებია სლავების წინაპრისა და მათი კულტურის წარმოშობის შესახებ. სინამდვილეში, შეგიძლიათ პირობითად გამოყოთ ოთხი კონცეფცია.

პირველი და უძველესი კონცეფცია უკავშირდება უწყვეტი ქრონიკის სახელით. "ზღაპარი წლის ზღაპარი", მან დაწერა, რომ "დიდი ხნის განმავლობაში

seli Slavs in Danube, სადაც მიწის უნგრეთის და ბულგარეთის. ამ სლავებთან მთელი დედამიწის გასწვრივ და მათ უწოდებდნენ მათ, სადაც ისინი იჯდა, სადაც ისინი იჯდა, ეს კონცეფცია დუნაიდა და ლიტერატურაში შევიდა კარპატსის-დუნუბის თეორია.

მეორე კონცეფცია უკავშირდება პოლონეთის მეცნიერთა სახელებს Y. Ko-Steevsky და M. Rudnitsky, რომელიც სავალდებულოა სლავების წარმოშობის Primorsko-Nidkloshovo და Plyorsk კულტურები, რომლებიც არსებობდა პოლონეთში. ეს კონცეფცია მიიღო Vorolo-Oder თეორიის სახელი.

მესამე კონცეფციის მხარდამჭერები ცდილობენ დნიპროსა და ვიტულას შორის უძველესი სლავების შესაძლო ჰაბიტატების ტერიტორიის საზღვრების გაფართოებას. არქეოლოგიური გათხრების მასალები ადასტურებს ამ რეგიონის კულტურის კუთვნილებას სლავური ტიპისთვის. მაგრამ ეს მსგავსება არ არის 1 ათასი ნ.

მეოთხე კონცეფციის მიხედვით 3-2 ათასამდე ნ. ე. ჰეროგანო-ბალტო-ვიანსკაიას ჯგუფი, რომელიც ოკუირის ოდრიისა და დნიპროში ოკუპირებული იყო, გამოირჩეოდა ინდოევროპული ეთნიკური საზოგადოებისგან. ეს Praslavyan Community, იტყობინება ბევრი მეცნიერი, რომელიც წარმოდგენილია Tshnetskaya-komarovsky კულტურის. ბ.ა. მეთევზეები 1 ათასამდე პრასლოვანის შემდგომ დიფერენცირებას აყენებენ. ე. უკრაინის ტყე-სტეპური რეგიონის ცენტრალურ ევროპაში ლუჟისკთან და პომერანიულ-ქვეკვერტიულ კულტურებთან ერთად.

არქეოლოგიური გათხრების მასალები მიუთითებს იმაზე, რომ უძველესი სლავები, ინდოევროპული ჯგუფისგან მათი გამოყოფის მომენტიდან და ადრეული შუა საუკუნეებისგან, მუდმივად შეიცვალა საცხოვრებელი ადგილი. აქედან გამომდინარე, სლავების დასახლების ერთ ან სხვა პერიოდთან დაკავშირებით, კონცეფციები სამართლიანია, რადგან ისინი შეესაბამება ისტორიულ ჭეშმარიტებას. თუმცა, უძველესი სლავები, როგორც ეთნოგრაფიები ხაზს უსვამენ, ადრეული შუა საუკუნეები არასდროს ოკუპირებულნი არიან დნეპროსა და ორმას შორის მთელი ტერიტორია.

ძნელია რეგიონის საზღვრების იდენტიფიცირება, რომელშიც უძველესი სლავები ცხოვრობდნენ მათი განვითარების ერთ ან სხვა ეტაპზე. აქედან გამომდინარე, ღრმა ანტიკურ არქეოლოგიური კულტურების ეთნიკური კუთვნილების იდენტიფიცირება და მათთან შედარებით ეთნიკურად განსაზღვრულ კულტურებთან შედარებით, თითქმის შეუძლებელია.

ამ სიტუაციაში, არსებობს მხოლოდ ერთი გზა შესწავლილი Starrog სლავური კულტურის რეკონსტრუქცია კულტურის კულტურის ქრონიკები, უძველესი ისტორიული ქრონიკები, მოგონებები სავაჭრო ობიექტებში, ფოლკლორული, ენა, არქეოლოგიური მონაცემები, უძველესი ისტორიული ლიტერატურა და მსგავსი. მაგალითად, ქრონიკებში აღწერილია 907 და 971 წელს ბერძნებთან ხელშეკრულების დასასრულებლად.

ისტორიული მოვლენების აღწერის გარდა, მათ აქვთ რელიგიური ხასიათის მითითება, უძველესი სლავების კულტურის ზოგიერთი ასპექტის შესახებ. როდესაც პრინცი ოლეგმა და შემდეგ Svyatoslav- მა ხელი მოაწერეს კონტრაქტებს, მათ ცეცხლსასროლი იარაღით, ღვთის სახელით და ღმერთმა "თმა, ღმერთი, ღმერთი". ბიზანტიის მეფეები კონტრაქტისადმი ლოიალობის შესახებ კვეთს. კიევის მთავრების ორივე ფიცის შორის არის ვოლოსის (VELEZ) ღვთის სახელით "შემოქმედებითი ღმერთი".

უკრაინის კულტურის ცნობილი მკვლევარი დიმიტრი ანტონოვიჩს მიიჩნევს, რომ ეს განცხადება "შემოქმედების ღმერთი" უნდა იყოს გასაგები, როგორც აღნიშნული, რომ პირუტყვი ამავე დროს იყო "მონეტა ერთეული". არ იყო საკმარისი ფული, და ნაცვლად ისინი პირუტყვს. უძველესი სლავებში, თმის ღმერთი იყო ვაჭრობის ღმერთი, სავაჭრო ობიექტების მფარველი წმინდანი და იმ შემთხვევებში, როდესაც კონტრაქტები კომერციულ ხასიათს ატარებდნენ, ისინი უნდა იყვნენ დამაგრებული, გარდა სამხედრო ელემენტისა, ასევე კომერციული ელემენტისა , ვაჭრობის ღმერთის უფლებამოსილების მინიშნება. ასე რომ, უძველესი ქრონიკები სინათლეს არა მარტო რელიგიურ, არამედ უძველესი სლავების პოლიტიკურ კულტურაზე.

სხვადასხვა ლიტერატურული წყაროების რეპროდუცირება უძველესი ისტორიული მოვლენების დაგვიანებით. უკრაინის კულტურის ისტორიაზე, ის ყოველთვის არ არის საიმედოდ, ზოგიერთ შემთხვევაში, მოდური და გაყალბებული. პირველი, რომელმაც ჩვენი წინაპრების შესახებ ინფორმაცია დატოვა, რომის ისტორიკოსები, პლინი, პტოლემი, ბერძნული და არაბული ფილოსოფოსები, მოგვიანებით გერმანული, პოლონური, შვედეთის სავაჭრო ობიექტები და მოგზაურები იყვნენ. კულტურის ისტორიის მკვლევართა აზრით, არქეოლოგიური, ლინგვისტური, ეთნოგრაფიული წყაროებია, რომელთა ანალიზი იძლევა იმის გამო, რომ აღმოსავლეთ სლავური ტომების ჩამოყალიბება და მათი კულტურა ქვის ხანაში დაიწყო, ეს არის 2 ათასი BC . ე.

წერილობითი წყაროების დაფიქსირება კულტურის უძველესი სლავების საკმაოდ აუცილებლად მიბმული გარკვეულ ტერიტორიაზე. მაგრამ ფიქსაცია იწყება იმ დროს, როდესაც ჩვენი შორეული წინაპრები ევროპის ისტორიულ არენას მიაღწევენ, როგორც მეტ-ნაკლებად სოციალურ-პოლიტიკურ ძალას (დაახლოებით შუა I ათას ნ. ე). ბიზანტიური მეცნიერები VI საუკუნეში. (კერძოდ, იორდანიის, მენანდრ ტარი, პროკოკიის კეისარიანი, ფეოფალია Si-Mokatta, მავრიკი სტრატეგია) დაწერეთ სლავებზე და მოუწოდებ მათ ანტის, ვედენი და სლაგლივინის მიერ. ისინი ახასიათებენ სლავებს, როგორც მრავალრიცხოვანი კულტურული და სოციალურ-აქტიური ადამიანები, რომლებიც მონაწილეობენ სამხრეთ-აღმოსავლეთ ევროპის პოლიტიკურ და კულტურულ ცხოვრებაში.

იორდანიაში VI საუკუნეში. მან დაწერა "გოთური", რომელიც მან გერმანულ ტომებს მიეძღვნა. მასში ის საუბრობს ჭიანჭველების, ვენენოვისა და სოკალოვის სლავური ტომების შესახებ, რომელთანაც გოთს მიაწოდა. ვენენოვის შესახებ მისი ნაწერით აღინიშნება პლინიუმი უფროსი (23-79), ტაციტუსი (55-120), პტოლემი (100-178) და მათი ტერიტორიის აღმოსავლეთით. Prokokiy Caesarian საუბრობს ანტს კულტურას, რომელიც ცხოვრობდა დნეპროსა და დნესტერს შორის. მან სლოვოვოვმა და ერთ ადამიანთან ერთად მიიჩნია. აღსანიშნავია, რომ ბიზანტიელ ავტორებში არ იყო საკმარისი ინფორმაცია აღმოსავლეთ სლავების მიწების შესახებ, ამიტომ ისინი თავიანთ ცხოვრების წესს ახასიათებენ, კულტურის შეფასების ზოგად ტერმინოლოგიას მოხმარებული.

სლავდ-ვენენოვის დასახლების გეოგრაფიის შესახებ და მათი კულტურის გავრცელება ადასტურებს ასეთ ადრეულ წყაროს, როგორც მომღერლების ბარათს (III საუკუნის დასაწყისში). ამ რუკაზე ვენენოვის-სარმატოვის კულტურის ფართობი განისაზღვრება Dakia და ნიჟნი Dniester და Danube. 80-იან წლებში. XX საუკუნე ამ რეგიონში III-V საუკუნეების ამ რეგიონში უკრაინელმა და მოლდოველმა არქეოლოგიურ ძეგლებმა აღმოაჩინეს, რომელიც საბინაო მშენებლობის სტილში, დაკრძალვის რიტუალის სახით და კერამიკის ხასიათი ძალიან ახლოს არის ზედა სლავური ძეგლებით და შუა მეტრო. ეს იყო ისტორიული დადასტურება არქეოლოგიური მოსაზრება III-IV საუკუნეებში Slavs-Ventali- ის დასახლების შესახებ. ლანდშაფტი ქვედა დნესტერსა და დუნაის შორის.

სლავური ხალხების კულტურის შესწავლაში მნიშვნელოვანი ადგილი ეკუთვნის ლინგვისტურ მეცნიერებას, რადგან ენების შესწავლა ხალხის ისტორიას უკავშირდება. ლინგვისტიკამ მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა ზოგადი სლავური ენის შესწავლაში, როგორც ხალხთა ენობრივი კულტურის ენობრივი ერთეული. დადასტურდა, რომ სლავური ენას აქვს ხანგრძლივი ისტორია, მისი ორიგინალობის კითხვა და სხვა ინდოევროპულ ენებზე დამოკიდებულება წარმატებით განმარტა. ამ საფუძველზე, სლავებმა გამოყოფილი და ცალკეული ეთნიკური საზოგადოება დედამიწის ხალხთა ოჯახში ცალკე ეთნიკურ საზოგადოებაში.

ენათმეცნიერების სპეციალურ ადგილას აქვს არქაული სლავური ჰიდრონიზმისა და ტოპონიმების რუკები, რომელიც საშუალებას გაძლევთ განსაზღვროთ უძველესი სლავების დასახლების ბილიკები და ტერიტორიები. V.m. Toporov და A.N. Tru-Bachov, ამ მეთოდის გამოყენებით, აღმოაჩინა, რომ სლავური სახელები ყველაზე მკაფიოდ ლოკალიზებულია სამხრეთით Pribryat- ში. სლავური არჩისოვის რუკების მონაცემების შეჯამება, I. Udolp დაასკვნა, რომ უძველესი სლავური ჰიდრომიები კომპაქტურად მიმოფანტულია როდსა და შუა და ზედა სუბსტრატის ზედა ნაწილში და მიაღწევს Wisla- ს.

ასე რომ, სლავური ეთნიკურ თემების ფორმირების ტერიტორია ფართო იყო. სლავური კულტურის წარმოშობისა და განვითარების პრობლემების მოგვარებაში ჯერ კიდევ არსებობს სირთულეები, რადგან შედარებითი ლინგვისტიკისგან საკუთარი სისუსტეა. ასე რომ, "ენის ისტორიის" და ხალხის ისტორიის ისტორია "არ არის იდენტური. ბოლო კონცეფცია გაცილებით უფრო ფართოა და მდიდარია, რადგან ის მოიცავს სხვა მოვლენების რაოდენობას, რომელიც არ არის ხელმისაწვდომი ლინგვისტიკის შესასწავლად. გარდა ამისა, ენის ფენომენი, როგორც წესი, პრაქტიკულად შეუძლებელია ისტორიულად გამთენიისას და ეს მნიშვნელოვნად იწვევს მათ ისტორიულ და გვიან შესაძლებლობებს.

ბოლო წლებში უძველესი სლავების კულტურის შესწავლა ხორციელდება უცნობი უცნობი. ასეთი მიდგომა იყო ძალიან ნაყოფიერი, განსაკუთრებით V-VII საუკუნეების ძეგლიზების, პოლონინის, პენკოვსკაიასა და პრაღის კულტურის გახსნის შემდეგ, რამაც შესაძლებელი გახადა ქრონოლოგიური უფსკრული პირველი და მეორე ნახევრის კულტურას შორის 1 ათასი. უზარმაზარი ტერიტორიის მახლობლად უძველესი სლავების დასახლება. მათი გეოგრაფია დედამიწას ეწინააღმდეგებოდა ჩრდილოეთით დნიპერის და პრიპიტისგან, სამხრეთით ბალკანეთის ნახევარკუნძულზე; შემდეგ, Rover Desv და Sejm აღმოსავლეთით მიქსერის Elbe და Saale დასავლეთში. აღმოჩნდა, რომ პოლონინის, პენკოვსკაიას და პრაღის კულტურების ძეგლები კიევში ქვეტექსტში გადაკვეთეს.

კულტურული ძეგლების დისპერსია: Polonin კულტურა ვრცელდება Dnieper- ის შენაკადების ჩრდილოეთის (რეზინის, სეიმის, სუიზინის, ბერეზინის) ჩრდილოეთით - სამხრეთით Dnieper და სამხრეთ Bugu- ს მარცხენა და მარჯვენა შენაკადები Dniester, პრაღის კულტურა ვრცელდება Pripyat სამხრეთ დასავლეთით, ზედა Dnestra და Prut to Danube, და იქიდან ზედა ზედა elba; ძეთრიანი კულტურის ძეგლები ცენტრალური და ჩრდილოეთ პოლონეთის ტერიტორიაზე დატბორა. ასე რომ, უძველესი სლავური ეთნიკური ჯგუფების კულტურა მრავალი საერთო თვისებით აღინიშნება, მიუთითეთ ეთნოკულტურული პროცესების ერთიანობა.

სლავების V-VII საუკუნეების კულტურის შესწავლა, განსაკუთრებით საბინაო მშენებლობის, დაკრძალვის რიტუალების, კერამიკული პროდუქტების ბუნების შესწავლა, მიუთითებს იმაზე, რომ იგი მჭიდროდ არის დაკავშირებული ადრე სლავური კულტურებთან. აღმოჩნდება, რომ კოლოჩინსკის და პენკოვსკაიას კულტურას აქვს PI- ის კიევის კულტურის ტიპოლოგიური ურთიერთობა - VC1- ის დასაწყისში. გარდა ამისა, Baltsky არის ნათლად გამოხატული ბალტი კოლოცინის კულტურისა და Penkovsky - თურქეთის კომპონენტები.

პრაღის კულტურის საფუძველია ჩერნახოვის კულტურა, კერძოდ, მისი ტიპის ატრაქციონები Bovshva-Terentians III - V საუკუნის დასაწყისში და კიევის კულტურის ზოგიერთი ელემენტი. Chernyakhovsky კულტურის გენეტიკურად უკავშირდება Volyn-Podolskaya და Laterzarubinets კულტურების I-II ხელოვნების. და ამ უკანასკნელს აქვს ფესვები zarubinetsk კულტურის 3 სტადიის. ძვ.წ. ე. ამდენად, სლავური ეთნიკური ჯგუფების კულტურათა გენეტიკურად ურთიერთდაკავშირებული და განვითარებული უწყვეტობის საფუძველზე, მათი გადამზიდავები ეკუთვნოდა მოსახლეობის დაკავშირებულ ჯგუფებს, რომლებიც უზარმაზარ ტერიტორიაზე ცხოვრობდნენ (დნიპროსა და ვიტულაში ჩარევა) და დასაწყისში აღმოსავლეთ სლავური ეთნიკური თემის ჩამოყალიბება და მისი კულტურა.

უძველესი კულტურის არქეოლოგიური კვლევები დაეხმარა სამხრეთ-აღმოსავლეთ ევროპის ტერიტორიაზე ეთნოკულტურული განვითარების პროცესების სირთულის გამოვლენას. ე. - I ათასი n. ე. ეს პერიოდი ხასიათდება ტერიტორიების სლავური ტომების უწყვეტი მოსახლეობისა და მათი კულტურის განვითარების, აგრეთვე სლავური კულტურის გარე გავლენას (კერძოდ ირანელი, თრაკური, გერმანული, ბალტი და თურქული კულტურული კომპონენტები).

მაგალითად, გოთები, რომლებიც VELBAR კულტურის მატარებლებმა სლავური კულტურისთვის შესამჩნევი იყვნენ. II საუკუნის დასაწყისში III საუკუნის ბოლოს სლავური მიწების ჩამოსვლა. ნ. ე. მან სამხრეთ-აღმოსავლეთ ევროპაში პოლიტიკური ვითარების ცვლილება გამოიწვია და ჩერნახოვსკის კულტურაზე მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა. ისინი ხელმძღვანელობდნენ მეცხოველეობის კავშირებს, სადაც სლავები იყვნენ, სტიკელები, სარმატები, თაკლები და ომები საზღვართან რომან გარსია. მოპოვებული მოსახლეობის სხვადასხვა სესიების სხვადასხვა სესიების ჩართვა, რომელიც მოპოვებული ყველა კულტურული ღირებულებების ადგილობრივი მოსახლეობის მიერ გამოყოფის ან თანდათანობით ასიმილაციას წარმოადგენს უძველესი სლავების კულტურის ისტორიული განვითარების ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი ნიმუშით.

თუმცა, კვლევების რეტროსპექტივა და ტიპოლოგიური მეთოდი არ უნდა იყოს აბსოლუტურად, რადგან ის დადებითად იძლევა კვლევის სფეროში მდებარე ქრონოლოგიური ჯაჭვის ყველა კავშირის მასალებს. ნებისმიერი სივრცე ტიპოლოგიური შედარების შესაძლებლობას იწვევს და ბოლოს მივყავართ არასწორი დასკვნების შესახებ. მაგალითად, სლავური კულტურის შესწავლაში მოწყვლადი ადგილი ცოტა ხნის წინ იყო V-VII საუკუნეების ძეგლები. რომელიც არის ყოვლისმომცველი შესწავლა, რომელთაგან მხოლოდ 50-იან წლებში დაიწყო. XX საუკუნე ფესვებში ახალი მასალების გაჩენა მე -9 ათას მესამე კვარტლის სლავური კულტურის მეცნიერთა შეხედულებები შეიცვალა.

აღმოჩნდა, რომ უძველესი სლავები თვითნებურად მიიჩნევენ არქეოლოგიურ კულტურას, რომლებიც აღმოაჩინეს სლავური ხალხების მიერ გვიან შუა საუკუნეებისაგან და დღემდე. მოგვიანებით კულტურები განიხილებოდა სლავების ისტორიულ განვითარების ჯაჭვებში მომდევნო ბმულებზე. ასეთი თეორიული კონსტრუქციები უნდა ყოფილიყო უარყოფილი, რადგან ისინი ახალ აღმოჩენების ფონზე გადახდებიან.

პრაღის, Polonin, Penkovskaya და V-VII საუკუნეების Dzedzi-Fazy კულტურების გახსნის გახსნა. ჩვენ მოვახერხეთ წერილობითი ინფორმაცია სლავების შესახებ. სლავური დასახლებების სქელი ქსელი უზარმაზარი გეოგრაფია ჰქონდა, რომელიც ხანდახან აღმოსავლეთ ევროპის მიღმაა. სლავური კულტურის V-VII საუკუნეების ძეგლები. იგი კარგად არის შესწავლილი, რაც საშუალებას იძლევა, რომ პირველი და მეორე ნახევრის სლავური კულტურის ძეგლების ქრონოლოგიური ნიშნების შევსება.

უკრაინის კულტურის ისტორიისა და წარმოშობის საკითხია რთული და დისკუსია. ზოგიერთი მკვლევარი მიიჩნევს, რომ უკრაინის კულტურის განვითარება შუა საუკუნეების ეპოქაში დაიწყო და კულტურული პროცესი არაერთხელ ჩამოინგრა აქტიური მიგრაციის პროცესების შედეგად და სხვადასხვა დამპყრობლების თავდასხმების შედეგად. სხვები ამტკიცებენ, რომ კულტურის წარმოშობა უნდა იყოს ბრინჯაოს ეპოქისგან (2 ათასი BC).

რა თქმა უნდა, უკრაინის მოსახლეობის ათასწლეულების განმავლობაში, ეთნიკურად და კულტურულად ერთგვაროვანია. მიგრაციის ტომები, მათი კონტაქტები სხვა ხალხთან იყო ფენომენი საკმაოდ გავრცელებული. მაგრამ ეს პროცესები არ გამოიწვევს ტომის სრული ასიმილაციის, ისტორიული მეხსიერების და კულტურის აბსოლუტურ განადგურებას. ცალკეული ეთნიკური ჯგუფები შეიძლება მოხდეს და იღუპება, აყვავებულ და დეკორაციას, მაგრამ კულტურული მემკვიდრეობა, მათ შორის რამდენიმე ნაწილი, დაცულია და გადაცემულია ახალი თაობების მემკვიდრეობით. უწყვეტობა არის კულტურული განვითარების ნიმუში.

კულტურა არის ხალხის წარმოების, სოციალური და სულიერი მიღწევების კომპლექტი.

რელიგია არის საზოგადოებრივი ცნობიერების ერთ-ერთი ფორმა - სულიერი იდეების კომპლექტი ზებუნებრივი ძალებისა და არსებები (ალკოჰოლური სასმელები და ღმერთები).

აღმოსავლეთ სლავების ტომობრივი ჯგუფები მიწების პირველ მცხოვრებთა შორის იყვნენ, მოგვიანებით კიევანის რუსი. მე -6 საუკუნის წყაროები, მათ შორის იორდანიის ბიზანტური პროკოპიის ქეისარიანი და გოთური ავტორი, იდენტიფიცირებულია ანტს აღმოსავლეთ სლავებთან - ტომების ჯგუფი, რომელიც ოკუპირებულ ტერიტორიას შავი ზღვის სანაპიროზე, დასავლეთში - დაბალი ევა დუნაი და აღმოსავლეთით Seversk Donets. რუსეთის ადრეული ისტორიის პირველი წყაროს მიხედვით - ბოთის წლების ზღაპარი (XII საუკუნის დასაწყისში შედგება ბერი კიევის-პეჩერსკის მონასტრის ნესტორის მიერ), უძველესი აღმოსავლეთის სლავები უფრო მეტია, ვიდრე ათეული ტომები, რომლებიც ცხოვრობდნენ ჩრდილოეთიდან სამხრეთ-აღმოსავლეთით შავი ზღვის სანაპიროზე, ჩრდილოეთით, დუნუბის და კარპატების მთები აღმოსავლეთით დასავლეთით. ამ ტომებს შორის იყო მდელოს, მცხოვრებდი, სლოვენიის, სლოვენიის შუაგულში, რომლებიც ცხოვრობდნენ ილმენის ტბის სიახლოვეს, ისევე როგორც დრევლიანი, რადმიჩი, ვითიჩი, ჩრდილოეთით, თეთრი ხომალდები, დულალა, ოტლინი, კრუვიჩი, მოვაჭრეები, დეგოვიჩი, თვრისი, დრევიჩი, და სხვები. თავდაპირველი წარმოშობა ზუსტად არ არის ცნობილი; ზოგიერთი თეორიის მიხედვით, Praodin Slavs მკურნალობენ სამხრეთ საზღვრები Pribryat Marsh, Vistula Valley და ჩრდილოეთ კარპატების. სლავური ტომები დიდი ხანია სოფლის მეურნეობის, ნადირობის, თევზჭერისა და მეცხოველეობის სფეროშია დაკავებული. გარდა ამისა, დნეპერის, დონეც და ვოლხოვის ხეების ხეობებში მრავალი დასახლებაში შეიქმნა პრიმიტიული ხელოვნება, მათ შორის ჭურჭელი და ქსოვა. სლავების ადრეული ტომობრივი საზოგადოების სოფლის მეურნეობის მნიშვნელობა მიუთითებს აღმოსავლეთ სლავური პანტონის ბუნებრივი ღმერთებისა და ბუნებრივი ღმერთების გავრცელებაზე.

უძველესი სლავები იყვნენ ვედური კულტურის მქონე ადამიანები, ამიტომ ვერსიის სლავური რელიგია სწორი იქნებოდა, რომ არ იყოს პაგანიზმი, არამედ ვარზმით. სიტყვა "ვედას" თანხმობაა თანამედროვე რუსული "ლიდერობით", "ვიცი". ეს არის მაღალი კულტურული ადამიანების მშვიდობიანი რელიგია, რომლებიც დაკავშირებულია Vedic root - უძველესი ინდოეთისა და ირანის სხვა რელიგიებთან, ძველ საბერძნეთში.

Veleesova წიგნი

სლავური ანტიკურ კულტურული კულტურის ძირითადი ძეგლები არის წმინდა სიმღერები, ლეგენდები, მითები, თუმცა მეცნიერებმა მიიჩნევენ, რომ ძველი სლავური წმინდა სიმღერების ტექსტები, მითები რუსეთის ქრისტიანობაში გარდაიცვალა. შიდა ისტორიულ მეცნიერებაში, მაშინაც კი, ცოტა, რომ დარჩა - Velezov წიგნი, სასურველია წერილობითი მიერ ნოვგოროდის მღვდლები არა უგვიანეს IX საუკუნეში, განიხილეთ ყალბი. 11 რუსული ვედები. ფრინველების სიმღერები Gamayun. Velesova წიგნი - მ, 1992.

ჯერ კიდევ არსებობს ქრონიკებში ნახსენები სლავური ღმერთების არსი. მიუხედავად ამისა, ვარაუდობდნენ, რომ სლავური მითების უძველესი პლასტმასის დაცვა ბერძნულ, ინდიკალურ ან ბიბლიურ ცხოვრებაში იყო დაცული. ამის მიზეზი არის სლავური კულტურის შემუშავების სპეციალური გზა. სხვა ერების მითიური ლეგენდები დამახინჯებულია, როდესაც უკვე უძველესი დროის ჩაწერა და დამუშავება. სლავური ფოლკლორი არის ცოცხალი ზეპირი ტრადიცია, რომელიც ნაკლებად გადადის წერილობითი კულტურის გავლენის ქვეშ.

სლავური ფოლკლორის საგანძური - ხალხური სიმღერები, ზღაპრები, ეპიკა, სულიერი ლექსები - დაიწყება ინტენსიურად და ჩაწერას XIX საუკუნის პირველ ნახევარში.

Velesova წიგნი არის რთული და capacious ძეგლი. ეს საშუალებას იძლევა გრძელვადიანი დავა სლავების წარმოშობის შესახებ. იგი აღწერს სლავური ეთნოგენეზში მონაწილე სხვადასხვა ტომების ბედს. Velesova წიგნი აღწერს მოვლენების მითიური და უძველესი ისტორიის სლავების ბოლოს II ათასწლეულის BC. - მე ათასწლეულის რეკლამის დასასრული.

Veleskaya წიგნში, უძველესი სლავები არსებობდა არქაული სამების - ტრიგლავ: სვარგოვი (უელსის) - ზეციური ღმერთი, პერუნ - სტუდიციცი, ველის (თმის) - ღმერთი სამყაროს გამანადგურებელმა, თუმცა სლავიანელ არაორდინოკოვოს სხვადასხვა მღვდლებმა გააცნობიერეს საიდუმლო სამების. რუსეთის Vedas. ფრინველების სიმღერები Gamayun. Velesova წიგნი - მ, 1992.

დედათა ასაკის ფართო განაწილებით, ქალთა წინაპრების თაყვანისცემა უკავშირდება. საპატრიარქოს ეპოქაში დედათა კოშკები ქალთა ჰიპოსტაზისას გარდაიქმნება და გარკვეული ერთიანი ფუნქციის შეძენას - გახდი სახლის, კისრის, ცეცხლის, ტერიტორიის, ქვეყნის, კაცის, ოჯახის, სიყვარულის სახით, შლანგების, დედათა, დედათა სახით. თუმცა, ზოგადად, ზოგადად, ქალთა უმრავლესობა, რაც არ უნდა დაკმაყოფილდეს, ისინი არ შეხვდნენ, ყოველთვის არიან ერთ-ერთი ორი გამოვლინება: ისინი სიყვარულისა და ზეციერი (სლავური ლელის) სამყაროს ან დედამიწაზე (ყველის მიწის სლავური დედა).

Svary- ის სახელით, უძველესი კოსმოგონური მითი სლავებით უკავშირდება დედამიწის შექმნას ჩვენი მშობლიური - გაზაფხულის გაზაფხულზე.