F. Bopp, R. Sol, I

Idei noi și o nouă tehnică de prelucrare a acestora, toate acestea au condus la separarea lingvistică ca știință istorică comparativă, care are motive filosofice și metoda de cercetare. Studii de lingvistică istorică comparativă Limbi, clasificarea, istoria și distribuția acestora. Cu o creștere a volumului materialului real - cu excepția limbajelor grecești și latine, germane, iraniene și slave, au fost studiate și problema unității lingvisticii la începutul XIX a fost ridicată. Studiul filologic al limbajelor germane, în special german și englez, acoperirea istorică comparativă a structurii limbajelor germane individuale, în special a limbii gotice, a dus la apariția Germaniei la începutul secolului al XIX-lea .. un rol important în Dezvoltarea Germaniei, adică Știință, studiind relativ - limbi istoric germane, a jucat lucrări de către lingviștii de oameni de știință R. Rask, Ya. Grimma și F. Bopp.

Principalele lucrări ale raskului: "Studiul originii limbii antice sau islandeze", "pe grupul frativ de limbi" și "gramatica germană" a Grimma analizează metoda istorică comparativă în lingvistica indo-europeană. Derularea și Grimm au stabilit două legi ale mișcării consoanelor în limbile germane. În domeniul morfologiei, verbele puternice - sunt recunoscute ca vechi slabe, iar flexiile interne sunt vechi externe. În cadrul lucrărilor "Sanskrit System în comparație cu limbile grecești, latine, persane și germane" și "gramatica comparativă Sanskrit, Zanda, Limbile grecești, latine, gotice și germane" F. BOPP, luând baza de comparație sanscrită, a descoperit morfologia și regularitatea Corespondențe fonetice ale unui grup mare de limbi le-au chemat de către Indo-ray-Sanskrit și Zanda, armean, grec vechi, latin, gotic, staroslavlyansky și lituanian. El a creat o gramatică comparativă a limbilor indo-europene. Relația limbilor indo-europene a fost dovedită și comparativ - metoda istorică a fost consolidată ca una dintre principalele metode de învățare a limbii.

Școala: Rasmus Christian - lingvist danez și orientalist, unul dintre fondatorii indo-generalismului și lingvistică istorică comparativă. Proceduri în domeniul Germaniei, Baltic, Iraniuustic, Africisia, Assilologie.

• · Ipoteza că generalitatea structurii limbilor mărturisește generalitatea originii lor;
• · Comparația este importantă în primul rând la similitudinea schemelor gramaticale: numărul de tipuri de declinare și ascundere, prezența unor specii puternice și slabe, baza opoziției lor;
• · Deschis regulat "Tranziții de scrisori", generalitatea compoziției de vocabular de bază (în special numerele și locurile.).

Jacob Grimm - filolog german, frate Wilhelm Grimma, scriitor, bibliotecar

• · Angajat în etimologie, a deschis conforme stricte fonetice și vor fi semnate (schimbarea vocalei sub influența sufixului);
• · În 1819, "gramatica germană" iese, scopul căruia a fost dovada celei mai apropiate rudenie a limbilor germane.

Franz Bopp - lingvist german, fondator al lingvisticii comparative

• · Obiectiv: raționalistă explica formarea unei structuri flexibile, care este rezultatul integrării unităților lingvistice independente anterioare;
• · Verbul are întotdeauna structura "eselor"; Substanui este rezultatul aglutinării rădăcinilor mici, care anterior au avut o valoare informativă sau formativă independentă. Franța BOPP a investigat metoda comparativă pentru a ascunde verbele principale în sanscrită, greacă, latină și Gothsky, comparând atât rădăcinile cât și flexiile. Pe un material mare examinat, BOPP a demonstrat teza declarativă a lui W. Jones, iar în 1833 a scris prima "gramatică comparativă a limbilor indo-europene (indo-europene)".

Ecranul de știință danez Rasmus-Christian au subliniat viguros faptul că conformitatea gramaticală sunt mult mai importante decât lexicale, deoarece împrumutul opiniei și, în special, flexii, "nu se întâmplă niciodată". Scumul a comparat limba islandeză cu limbile Groenlanda, bască, celtică și a refuzat să fie legată de el (în raport cu ecranele celtice mai târziu a schimbat opinia). Apoi SBC a comparat Islanda cu norvegiană, apoi cu alte limbi scandinave (suedeză, daneză), apoi cu alți germani și, în cele din urmă, cu greacă și latină. SCH nu a atras sanscrită în acest cerc. Poate în această privință, el este inferior BOPP. Dar atragerea limbajelor slave și mai ales a limbilor baltice a completat semnificativ această deficiență.

Merici mari în clarificarea și consolidarea acestei metode pe un material comparativ mare al limbilor indo-europene aparțin lunii august-Friedrich, care a dat cele mai etimologice tabele ale limbajelor indo-europene.

Rezultatele studiilor de aproape două sute de ani de limbi prin metoda lingvistică istorică comparativă sunt rezumate în schema clasificării genealogice a limbilor.

3. Tradiția lingvistică Kitimai - Desenarea învățării limbajului care a apărut în China, una dintre puținele tradiții independente, istoria binecunoscută a lingvistică mondială. Metodele de care sunt acum utilizate în studiul chinezului și aproape de el în rangul de limbi. Învățarea limbilor străine a început în China cu peste 2000 de ani în urmă și până la sfârșitul secolului al XIX-lea. Dezvoltat complet independent, cu excepția unei influențe a științei indiene. Lingvistica clasică chineză este interesantă, deoarece este singura care a avut loc pe baza limbii limbii tipului neflastic și a scrisului ideografic. Chinezii aparține numărului de limbi silabile; Morphemul sau un cuvânt simplu (rădăcină) este de obicei unic, limitele fonetice ale silabelor coincid cu limitele unităților gramaticale - cuvinte sau morfem. Fiecare morfem (sau un cuvânt simplu) este indicat printr-o literă către un hieroglif. Hierogliful, notat de morfem și silabă în prezentarea tradiției lingvistice chineze a unui singur complex, care a fost principalul obiect de studiu; Valoarea și citirea hieroglifului au fost subiectul celor două secțiuni cele mai dezvoltate ale lingvisticii chineze - lexicologie și fonetică. Sucursala de bibliotecă a lingvistică din China a fost interpretarea valorilor cuvintelor sau a hieroglifelor. Primul dicționar - "- este o întâlnire sistematică a interpretărilor cuvintelor găsite în monumente scrise antice. Nu aparține unui autor și a fost compilat de mai multe generații de oameni de știință, în principal în 3-2 secole. BC. e. Aproape de început. e. "Fan Yan" a apărut ("cuvinte locale") - un dicționar de cuvinte dialecte atribuite lui Jan Xun-G-Y. A treia oară în timp este dicționarul - "(" interpretarea scrisă ") Xu shena \u003c-t, terminat în 121 n. e. Conține toate hieroglifele, cunoscute autorului (aproximativ 10 mii) și este probabil primul dicționar inteligent al oricărei limbi. Nu numai că indică valoarea hieroglifelor, dar structura și originea lor explică, de asemenea. Acceptat Xu Shan, clasificarea hieroglifelor pe "șase categorii" () a fost oarecum mai devreme, cel târziu la 1 c.; A existat în secolul al XX-lea, deși unele categorii în momente diferite au fost interpretate diferit.

În viitor, accentul principal în lingvistica chineză devine fonetică. Scrierea chineză nu face posibilă desemnarea mai mică decât o silabă pe o scrisoare. Acest lucru oferă fonetică chineză un aspect foarte ciudat: conținutul său nu este o descriere a sunetelor, ci clasificarea silabelor. Chinezii erau cunoscuți că împărțiți silaba numai în două părți - inițial (Sheng GI, consonanța inițială) și finala (Yun ‰ C, literalmente - rimă, restul silabei); Conștientizarea acestor unități este evidențiată de prezența rimei și aliterației în poezia chineză. Cel de-al treilea element alocat al silabei a fost unitatea non-negativă. La sfârșitul secolului al doilea. Metoda de referire la citirea hieroglifului a fost inventată prin citirile celorlalte două - așa-numita tăiere (primul semn a indicat silaba cu același nivel inițial, al doilea - cu același final și tonul ca lectură de un hieroglif necunoscut. De exemplu, DUVN `drept" este tăiat de Hieroglife DUF c. Există rime de dicționare construite de principiul fonetic. Cel mai devreme la noi Dicționarul de acest tip este cel mai mare pas înainte a fost de a crea mese fonetice care ne permit să prezentăm vizual sistemul fonologic al limbii chineze și să reflectez toată opoziția fonologică existentă în el. În tabelele pentru una, axele sunt situate inițial, pe de altă parte - finală; la trecerea rândurilor este aplicată de către corespunzătoare Silabă. De exemplu, la intersecția liniei corespunzătoare finală și coloana corespunzătoare G- este scrisă de un hieroglif cu citirea GA. Fiecare tabel este împărțit în patru părți cu patru tonuri și include mai multe finale strâns care diferă în vocalele intermediare sau nuanțe ale vocalei principale. Initialul este combinat în grupuri similare cu Indian Vargami (în ceea ce se poate observa influența indiană). Sistematizarea silabelor în tabele a cerut terminologii complexe și ramificate. Primele tabele fonetice - Yun Jing sunt cunoscute prin ediția 1161, dar este mult mai devreme (probabil la sfârșitul secolului al VIII-lea).

În 17-18 secole. Phoneticele istorice a obținut un mare succes. Cele mai renumite lucrări ale Gu Yanu њ љ љ љ (1613--82) și Duan Yuzi). Oamenii de știință care au lucrat în acest domeniu au căutat pe baza rimelor vechii poezii și structura hieroglifelor așa-numitei categorii fonetice pentru a reconstrui sistemul fonetic al limbii chineze antice. A fost prima direcție în știința lingvistică mondială, în întregime pe baza principiului istoricismului și a scopului de a restabili faptele statului trecut al limbii, care nu reflectă direct în scrisul de a scrie monumente. Metodele și rezultatele obținute de acestea sunt folosite și științele moderne.

Gramatica mult mai puțin dezvoltată, care este asociată cu natura izolatoare a limbii chineze. Din cele mai vechi timpuri, a fost cunoscut conceptul unui cuvânt oficial. În secole 12-13. A fost opoziție față de "cuvintele complete" (Shi Tzu\u003e ‰ ћљ) și "Cuvinte goale" (Xu Zi? Ћљ); Printre cuvintele deliberate deliberate, pronumele, interjecțiile, adverbele neproductive și alte categorii de cuvinte. Singurul tip de lucrări gramaticale au fost dicționarele de "cuvinte goale"; Primul a apărut în 1592. Astfel de dicționare există acum. În zona de sintaxă, propunerea a fost distinsă (Juj \u003cE) și grupul sintactic (DW JYDY).

Poziția izolată a lingvistică chineză sa încheiat în ultimii ani din secolul al XIX-lea, cu apariția primelor proiecte de scriere alfabetică pentru dialectele chinezești și primele gramatice chineze

Etapele inițiale ale lingvistica lingvistică

1. lingvistică modernă ca urmare a dezvoltării științei despre
Limba pe parcursul unui număr de secole. Etapele principale și perio
În povestirea lingvistică.

2. lingvistică în India antică.

3. Lingvistică antică:

a) perioada filosofică;

b) Alexandria;

c) lingvistică în Roma antică.

4. Lingvistică arabă antică.

5. Misiunea la Evul Mediu și Renaștere.

6. Lingvistica secolelor XVII-XVIII.

7. Contribuția lui M. V. Lomonosov la dezvoltarea lingvistică.

1. După cum sa menționat în prelegerea anterioară, teoria lingvistică este concepută pentru a da general Formularea sistematică a opiniilor moderne asupra esenței, structurii, rolul limbii în societate, cu privire la metodele de studiere a limbilor.

Povestea lingvistică, pe care o îndreptăm spre considerație, stabilesc proces Cunoștințe de limbă. Istoria lingvistică are în vedere principalele direcții și școli din domeniul lingvistică, introduce activitățile și punctele de vedere ale lingvistilor remarcabili, cu caracteristicile principiilor lor de bază și metodele de cercetare.

Lingvistica modernă este rezultatul dezvoltării istorice vechi de secole și îmbunătățirea științei limbii. Interesul în probleme și fapte ale limbii originare din epoca mit-elaborată, a fost dezvoltată mult timp în strânsă legătură cu filozofia și filologia, cu istoria și psihologia, au fost formate contacte cu alte umaniste

științele nitrarii. O direcție lingvistică cu conceptele și metodele sale a fost înlocuită de o alta, lupta acută a diferitelor concepte ale limbii a condus adesea la o nouă sinteză și apariția unor idei noi. Lingvistica și-a creat propriile metode de învățare a limbii și se adaptează metodelor noi de nevoi pentru studierea altor științe. În prezent, lingvistica ocupă un loc important în sistemul de cunoștințe despre om și societate.

Apariția unor noi ipoteze și a teoriilor atât în \u200b\u200blingvistică, cât și în alte științe, sunt datorate, în primul rând, depășirea contradicțiilor găsite în perioada de dezvoltare anterioară, în al doilea rând, descoperirea de noi petreceri la activitatea lingvistică și studiind acestora.

Cel mai valoros este studiul trecutului, care urmărește modalități consecvente de a forma cunoștințe umane, determină modelele de dezvoltare.

Periodizarea povestii lingvisticii.

1. Din filosofia antichității la lingvistica secolului al XVIII-lea.

2. Apariția lingvistică istorică comparativă și
Filozofia limbajului (sfârșitul XVIII - începutul secolului al XIX-lea).

3. lingvistică logică și psihologică (mijlocul secolului al XIX-lea).

4. innotismul și sociologia limbii (ultimul al treilea XIX -
Porniți secolul XX).

5. Structuralismul (secolul XX XX).

6. Funcționism (ultimul secol al treilea XX).

7. Lingvistică cognitivă (sfârșitul XX - secolul XXI).

Această diviziune pentru perioade este oarecum schematic și condiționată, desemnată direcții de lingvistică, dar acest lucru nu înseamnă că alte școli nu s-au dezvoltat. Astfel, de exemplu, atât funcționalismul, cât și lingvistica cognitivă se bazează pe realizările predecesorilor lor și le vor absorbi; Cu toate acestea, este indicată logica dezvoltării teoriei lingvistici: dacă în secolul al XIX-lea, în primul rând, cum a apărut una sau altă limbă (lingvistică istorică comparativă), apoi la mijlocul secolului al XX-lea - așa cum funcționează ( structuralismul), în ultima treime a XX - așa cum este folosit limba (funcționalism), la sfârșitul secolului XX - începutul XXI - ca o limbă

guaza, difuzează diferite tipuri de informații, în principal etnoculturală (lingvistică cognitivă).

2. Tradițiile vechi indiene, clasice, arabe și europene (înainte de secolul al XIX-lea) în învățarea unei limbi sunt importante și menționate prin formularea și dezvoltarea unor probleme lingvistice importante. Acestea includ, de exemplu, problema naturii și originea limbii, stabilirea de părți de vorbire și a membrilor propoziției, relația cuvântului și semnificația sa, raportul dintre categoriile logice și gramaticale în limba, întrebarea de limbă internațională și alții.

Lingvistică - Știință antică. Este imposibil să fiți de acord cu afirmația că lingvistica presupusenei "a provenit" în India antică și Grecia antică. Este adevărat că lingvistica modernă are propriile lor linii de exponent din aceste țări antice, dar culturile lor nu au provenit de la zero și sunt urme ale influenței mai multor culturi antice, predecesorii lor. Nu poate fi nicio îndoială că în statele antice ale lumii - Sumerienii (Mesopotamia), vechii egipteni au existat deja o știință a limbajului. Ei au avut deja o ideografie foarte complexă și dezvoltată, transformând într-o scrisoare fonetică a egiptenilor ~ 2000 de ani î.Hr. e. Este imposibil să stăpânească o astfel de scrisoare fără formare specială și pe termen lung. Deja au fost școli de cărturari, iar formarea școlară necesită cunoștințele elementare - nu numai gramaticale, ci și informații generale despre limba, pregătirea tuturor tipurilor de documente de stat, cronici, înregistrări ale miturilor religioase etc. Necesită abilitățile nu Doar pentru a scrie și a citi hieroglife, dar cunoașterea gramaticii limbii materne. Și ca piramidele Egiptului, ruinele palatelor Babilonului, rămășițele altor facilități antice și tehnice sunt forțate să-și asume oamenii - creatorii lor - prezența cunoștințelor matematice și tehnice solide - și monumentele scrise efectuate de Hieroglife Nu arătați prezența cunoașterii profunde a limbii. În toate probabilitățile, informația gramaticală și alte informații despre limba, acumularea și îmbunătățirea generației la generație, au fost transmise în școli de către profesori pe cale orală. Astfel

formarea a existat, de exemplu, în India antică. Acest lucru este evidențiat de faptul că faimosul gramatică Panini (secolele IV. BC) a fost adaptat la transferul oral al regulilor gramaticale și interpretarea studenților lor.

În India antică, un interes deosebit în limba incorectă a locurilor ciudate în cărțile sacre - Veda (Veda - baza, cazul nominativ al singurii număr - Vede, "cunoaștere", cuvântul aceluiași rădăcină ca rusă lED). Vedele sunt colecții de legende, imnuri, cântece religioase etc. deosebit de importante și parțial cele mai vechi au fost rigveda - colecții de imn, care le apelează la acestea în 10 cărți mai mult de 1028. Limba pe care sunt scrise Vede, numite vedica. Vedele sunt compuse din aproximativ 1500 de ani î.Hr. e. (Unele studii împinge timpul apariției lor până la 4500-2500 î.Hr. er).

Limba vedică este inclusă în limba indiană veche tratată - sanscrit (înțeleasă într-un sens larg). Această limbă scrisă scrisă de reglementare canonizată a Brahmins (închinarea în templele indiene este încă trimisă în această limbă), oameni de știință și poeți. Sanskrit a fost distins de limbă vorbitoare și populară - n roccriton.. Pentru a canoniza sanscrita și a creat o gramatică ca știință empirică și descriptivă.

1000 de ani î.Hr. e. Primele dicționare au apărut, conținând liste de cuvinte incomprehensibile găsite în Vedele. 5 Astfel de dicționare ne-au atins cu comentarii din limba remarcabilă a Indiei antice Yaski. (V in. Bc. E ").

Lucrarea lui Jasi mărturisește că tradiția gramaticală a existat deja în fața lui.

Rezultatul ei a fost gramatica clasicului Sanskrit Panini (secolul al IV-lea. BC). Se compune din 3996 de reguli poetice (SUTR), care, evident, memorat de inimă. Gramatica lui Panini a fost numita "Astadhyan" ("8 secțiuni de reguli gramaticale") sau "opt-chinjee".

Aceasta este o educație pur empirică, descriptivă, în scopul gramaticii, în care nu există o abordare istorică pentru învățarea limbii și nu există parcele filosofice, generalizări caracteristice filologilor din Grecia antică.

Atenția principală în gramatica Panini este plătită analiza morfologică a cuvântului (gramatică și a fost numită vyakarana.. I.E. "Analiza, dezmembrare"): Cuvintele și cuvintele au fost dispetecate mieznici bazele, Fundamental sufixe și flexia.. Au fost date norme detaliate, ca de la aceste morfeme pentru a construi părți de vorbire și forme de cuvinte.

Gramatica a subliniat 4 părți de vorbire: nume, verb, pretext și particulează. Numele a fost definit ca un cuvânt care denotă subiectul, verbul ca un cuvânt care indică acțiunea. Prepozițiile definesc valoarea numelor și verbelor. Printre particulele au fost alocate conectare, comparative și goale, utilizate ca elemente formale atunci când poezii. Primoplațiile și adverbele au fost distribuite între nume și verbe.

Numele indienilor au distins 7 cazuri: nominativ, genitiv, dativ, acuzativ, eficient (pistol), stoarcere (ablativă) și locală, deși acești termeni nu au fost încă utilizați și numiți caz în ordine: primul, al doilea, etc.

Descrierea sunetelor este efectuată pe fiziologic Baza este la locul de articulare și a articulatorului - organul activ de exprimare care implică articularea. Elemente fonetice independente recunosc vocalele, deoarece stau la baza silabei.

Lingvistica indiană veche a influențat (prin Persia) pe lingvistica Greciei antice; În secolul al XI-lea - Arabă. Mai ales fructuos a fost influența gramaticii lui Panini asupra oamenilor de știință europeni, pe care a devenit cunoscută de la sfârșitul secolului al XVIII-lea, când britanicii s-au întâlnit sanscrit. V. Jones, orientalist englez și un avocat, primul formulat intuitiv principalele prevederi ale gramaticii comparative a limbilor indo-europene. Sanskrit a găsit rude apropiate cu limbi grecești și latine vechi. Toate acestea au condus în mod inevitabil la concluzia despre prezența unei surse comune pentru limbile indicate - o limbă care nu a fost păstrată. Cunoașterea cu sanscrita a servit ca stimulent principal la apariția lingvistică istorică comparativă.

3. Deci, în vechea India, lingvistica era empiică și practică. În Grecia antică, lingvistica a fost supărată

nu sarcini religioase practice, dar cognitiv-filosofice, pedagogice și oratoriale.

Pentru) inițial, lingvistica din Grecia antică sa dezvoltat în conformitate cu filosofia (înainte de apariția școlii Alexandria), prin urmare abordarea filosofică a limbii a impus o imprimare ca o substanță a problemelor discutate și decizia lor: relația dintre gânduri și Cuvântul, între lucruri și numele lor.

Intrebare despre " nume de relief"Mai ales ocupat cercetătorii greci vechi, și litigiile asupra acestei probleme se întind pe întregul secol. Filosofii au fost împărțiți în 2 tabere. Unii erau susținători ai teoriei fussey. (Physei) și a susținut că cuvântul reflectă esența lucrurilor pe care râul reflectă coasta și, deoarece numele subiectului este determinat de natura sa, apoi dă cunoștințele potrivite despre el. Aceste priviri apărate Heraklit Efe.din cer (p. ok. 540 î.Hr. er). Alți filozofi au aderat la teorie tezay. (Fhesei). Ei au susținut că nu există nici o conformare între lucru și numele său, numele nu reflectă natura subiectului și îi consacră prin settoate. acțiuni (PHYSEI) sau prin comandă. Un susținător al acestei teorii a fost un demitet de la Abdra (aproximativ 460 - aprox. 370 gg. Bc. E.). În apărarea declarațiilor lor, el a condus următoarele argumente: 1) Există lingvistici omonimi., adică cuvintele care sună la fel, dar indicând elemente diferite. Dacă numele reflectă esența subiectului, atunci același cuvânt nu a putut însemna elemente diferite, deoarece natura lor este diferită; 2) în limba sinonimes.: Un element poate avea mai multe elemente, care din nou nu ar putea fi dacă numele reflectă esența subiectului: entitatea este una, ceea ce înseamnă că subiectul ar trebui să fie unul; 3) Lucrul poate schimba numele: sclavul, deplasându-se la un alt proprietar, a primit un nou nume; 4) Nu pot exista cuvinte în limba, iar lucrul sau conceptul este disponibil. Deci, numele nu reflectă proprietățile lucrurilor, ci este rezultatul unei instituții umane (personalizate).

Difful lui Füseists și Tenestov reprodus în dialogul său "Kra-Til" Platon (OK. 428-348 î.Hr. E.). Paint (Fuiseist) și Hermogen (Tesheist) și-au pus disputa instanței Socrate. Platon, în fața lui Socrate, ocupă linia de mijloc. El nu este de acord cu cuvântul

Întotdeauna reflectă esența subiectului, deși conduce etimologia unor cuvinte asociate cu semnele caracteristice ale conceptelor desemnate: zeii (Theoc) au fost numiți astfel încât sunt inerenți în mișcare (Thein), eroi (eroi) sunt așa numit pentru că sunt rodul iubirii (Eros) mortal și nemuritor (zei). Socrates (Platon) respinge opinia că relația dintre subiect și numele său este aleator, deoarece în acest caz ar fi imposibil de comunicare umană. În opinia sa, la începutul sunetelor cuvântului și a conceptelor desemnate au existat o relație internă (deci, vibrantul G ar trebui să reflecte mișcarea, pentru că limba se mișcă în special în timpul pronunției sale, prin urmare Tromos (Shiver), ROE (curent); 1 (lateral) ceva este neted, moale, astfel linaros (grăsime), Leros (netedă).

Din aceste cuvinte inițiale, oamenii au format astfel de cuvinte care acum nu mai este posibil să vedeți legătura internă între sunet și înțeles. Conectarea cuvântului cu subiectul a fost consacrată de o tradiție publică.

Această discuție nu a dus la un anumit rezultat, dar a avut o mare importanță pentru dezvoltarea lingvistică, în special a etimologiei.

Următoarea etapă semnificativă în dezvoltarea lingvistică a fost activități Aristotel. (384-322). El a considerat problemele gramaticale în strânsă legătură cu logica. Opiniile sale au avut un impact enorm asupra problemei alocării și clasificării categoriilor gramaticale.

În "poetica" Aristotel a scris despre discursul uman: "În orice prezentare verbală există următoarele părți: element, silabă, uniune, nume, verb, membru, caz, propunere".

Un element al lui Aristotel a considerat "sunetul indivizibil, dar nu toată lumea și de la care poate apărea un cuvânt rezonabil". Sunet - și silabă și chiar cuvântul.

Public și semi-exprimat (consoane), conform lui Aristotel ", diferă în funcție de forma gurii, de la locul formării lor, groase și subțiri, longitudine și multiplicitate, și, în plus, stres ascuțit, greu și mediu". Silabă - Acesta nu este un sunet auto-independent constând din lax și vocală.

Soyuz. (La care, evident, pronumele și articolele ar trebui, de asemenea, să fie atribuite - acesta este un singur sunet care nu interferează, dar nu contribuie la compilarea mai multor sunete ale celei importante. Este, de asemenea, plasat la început, iar în mijloc, dacă este imposibil să-l puneți singur. Unii cercetători văd în "elementele" unităților de sunet indivizibile, lipsite de semnificații, dar capabile să formeze părți semnificative ale limbii - prezentarea corespunzătoare fonfului modern.

Aristotel evidențiază 3 părți de vorbire: numele este cuvântul care numește ceva; Verbul este un cuvânt care nu numai că apelează, ci și indică timpul de timp; Particulele care nu sunt numite, dar se confruntă cu numele și verbele (adică, ar spune acum, numai semnificație gramaticală).

Aristotel este creatorul logicii oficiale. După ce a identificat numele cu un subiect logic, omul de știință ia în considerare numai cazul foarte nominativ, verbul - numai forma de 1 persoană. h., și toate celelalte forme ale numelui și verb consideră doar o abatere (cădere) din aceste forme.

Logica oficială stabilește legile gândirii ca regulă a cunoașterii adevărului. Aristotel a creat doctrina judecății logice formale, despre subiectul judecății și despre predicat. Și a început să interpreteze propunerea ca o expresie a unei hotărâri logice formale, dar nu orice propunere, ci doar o ofertă de tip "Bug - câine", "frunzele nu sunt verzi", etc., adică acelea în care Prezența este aprobată sau absența unui semn în subiect.

Logica oficială a lui Aristotel a avut o influență puternică asupra dezvoltării științei în Evul Antic și de mijloc și direcția logică în gramatică, în care propunerea este interpretată ca o expresie a judecății logice formale, singură și în timpul nostru.

36) Următoarea etapă în dezvoltarea lingvistică antică este asociată cu Gramatica Alexandria. Acest lucru se aplică deja epocii elenistice atunci când centrele culturii grecești au devenit colonia orașului - Alexandria (Delta Neil, Egipt), Pergam (Asia mică).

În această perioadă, biblioteca Alexandria, fondată de Ptolamon Ptolem, a avut o mare importanță pentru dezvoltarea științei (PDZ. BC), în care numărul de manuscrise colectate până la 800.000 este cea mai mare parte a lucrărilor literaturii și științei grecești, traduceri din lucrările literaturii estice. În bibliotecă a lucrat gramatică. Ei se stabilesc obiective științifice și practice: studiul unor texte grecești antice, în special lucrările lui Homer.

Între filologii Pergamm și Alexandria au apărut dispute de problema anomalii și analogii. Pergamm filologi, urmând stoices.A susținut o anomalie a limbii, adică inconsecvența cuvântului și a lucrurilor, precum și categoriile de fenomene gramaticale de gândire. Alexandrian Filologii, dimpotrivă, au susținut rolul unei analogii, adică tendințe spre uniformitatea formelor gramaticale. Criteriul "corectitudinii" este recunoscut ca un obicei de vorbire. În acest sens, apare problema limbii generale. În gramatică există reguli (analogii) și excepții (anomalii). Disputa cu privire la analogie și anomalie a contribuit la aprofundarea studiului limbii, dezvoltând cele mai importante concepte de gramatică.

Fondatorul școlii Gramatică Alexandrian a fost Aristarkh Samofrakiy, mulți ani condus de Biblioteca Alexandria. A instalat 8 părți de vorbire: numele, verbul, sacramentul, pronumele, uniunea, adverb, pretext și articole, iar această sumă - opt pentru o lungă perioadă de timp a devenit tradițională și obligatorie pentru gramatică.

În școala Alexandria a luat forma gramatică În apropierea sensului modern al acestui termen. Anterior, sub termenul TA Grammata (literalmente "scrisori") a fost înțeleasă ca știința filologiei în sensul cel mai extins: obiectul său textele literare Bishi, analiza lor, inclusiv gramaticile, motivul lor.

Rezultatele dezvoltării actuale a gramaticii au eșuat Dionysius Tracian, Studentul Aristarha. Gramatica sa a fost scrisă pentru romani care studiază limba greacă. Numele în el este definit ca o fracțiune de discurs ", un corp sau un lucru care denotă și exprimat ca fiind comună (de exemplu, o persoană) sau ca un privat (Socrate)".

Verbul este "Partea fără somn a discursului, primirea timpilor, fețelor și numerelor și reprezentarea acțiunii sau suferinței".

În mod similar (morfologic, și nu sintactic), se obțin definiția și alte părți ale discursului (Sacrament, Membru (articole dintr-un punct de vedere modern), pronume, pretext, adverb, uniune)). Sunt date paradigme de piese de vorbire, există o doctrină a unei propoziții. În antichitate, sintaxa a primit cea mai completă dezvoltare în gramatica greacă și este în gramatică Apollonia Discol. (1 jumătate de secol al II-lea. N. er).

Gramatica Dionysius Fracysky a continuat într-o oarecare măsură să rămână filologică, așa cum a fost interpretată de problemele de stilistică și chiar și regulile poemelor. În scopul ei, a fost un tutorial. Gramatica a aflat tehnica și arta utilizării corecte a limbii.

Zv) lingvistică în roma antică Era sub influența puternică a vechii grecești. Cea mai mare gramatică romană a fost Veron (116-27 î.Hr.), care a scris studiul "Limba latină" în 25 de cărți, a venit șase. Cu toate acestea, marele faimă a primit gramatica Donata. (Secolul al IV-lea), păstrate în versiuni complete și abreviate și având o serie de comentarii, precum și o lucrare imensă Prisciana. (Vi în.) "Doctrina artei gramaticale."

Contribuția lumii romane în știință este mică. Practic, au fost implicați în aplicarea principiilor sistemului gramatical Alexandrian în limba latină. Oamenii de știință romani au acordat o mare atenție stratisticilor. Acestea au fost introduse în părți ale discursului interjecției (în loc de un membru - un articol, care nu era în latină). Julius Caesar a adăugat că lipsesc cazul grecesc și la numit ablativ (caz de stoarcere). Pe solul roman, a fost continuată disputa dintre asemănări și anomaliști. Aproape toți termenii gramaticali ai grecilor au fost traduse în latină și se află în forma lor latină care rămâne până acum.

Filologia antichității clasice a atras atenția numai la unele probleme de lingvistică: fără îndoială realizările în

regiunea morfologiei, fonetica este practică (succese mari ale vechilor gramatici indieni), nu există lexicologie. Problemele lingvistice încep să iasă din problemele filozofice filosofice generale, deși influența filozofiei este foarte simțită. Baza de limbă a teoriilor este limitată de o singură limbă, și numai Sanskrit, vechile limbi grecești și latine au primit o descriere. Studiul limbajului sanscrit și grec este efectuat separat, iar numai autorii romani îndeplinesc comparațiile a două limbi indo-europene - latină și greacă.

4. CalifAte, starea arabă, a existat din VII la secolele XIII, a ocupat un spațiu extins: Peninsula Arabică, Asia din față, Africa de Nord și o parte din Peninsula Pirineană. Calipatul a fost o stare multinațională, multilingvă; În ea limba de stat a fost arabă, religie de stat - Magometania; Coranul a fost scris în limba arabă. Arabă și magimetanismul au fost impuse pe arabii cuceriți popoarele. Nevoia de a păstra puritatea limbii arabe, de ao proteja de influența limbii străine și influența dialectelor a devenit un stimulent pentru formarea și dezvoltarea lingvisticii arabe.

A fost sub influența lingvistică indiană și, în special, științele Greciei antice. Aristotel sa bucurat de o mare autoritate de arabi. Centrele lingvistice arabe au fost orașele Basra și KUF (Mesopotamia, actualul Irak), care concurează între ei; De la secolul al X, Bagdad a devenit centrul lingvistică, a efectuat această funcție înainte de cucerirea mongolilor, adică până la 1258 de ani. Distrugerea califatului a încheiat înflorirea culturii arabe clasice.

Atenția lingvii arabe axate pe lexicografie și gramatică. În secolul al XIII-lea Sagani. a compilat un dicționar de arabă în 20 de volume; În secolul al XIV-lea Ibn-Mansur este un dicționar al aceluiași volum numit "Arabă", în secolele XIV-XV. Firu-iadul sunt dicționarul kamos (ocean). Dicționarele cuvintelor rare au fost, de asemenea, compilate; Ibn-Durayn (secolul VIII) sa ridicat la dicționarul etimologic.

Cu privire la dorința compilatorilor de dicționare pentru a acoperi vocabularul complet este deja evidențiat de faptul că, de exemplu, 500 de cuvinte, "Camel" - 1000, a fost dat, "Camel" - 1000. Cu toate acestea, dicționarele arabe au suferit un dezavantaj semnificativ: Dorind să dovedească bogăția arabă, compilatoarele de dicționare incluse în ele și dialectisme și neologisme, precum și orice fel de metafore poetice (de exemplu, pentru conceptul de "cămilă - nava deșertului"). Cu toate acestea, aceste dicționare au constituit o "epocă" lexicologică.

Rezultatul și finalizarea muncii în domeniul gramaticii a fost o lucrare extinsă a lui Sibweihauha (a murit în 793) - "al-chineză" ("carte"), bucurându-se de arabii o autoritate excepțională.

Gramatica araba se bazeaza pe sistemul gramatical al lui Aristotel cu cele 3 părți ale discursului (nume, verb, particule). Fundația a fost dezvoltată în detaliu. De exemplu, enciclopedist Ali Ibn Sina.(În Europa, cunoscută sub numele de Medik Avicenna, 980-1037) lăsată în urmă lucrarea "cauzelor sunetelor de vorbire". Arabii au descris cu precizie articularea sunetelor de vorbire, acustica lor. Ei au distins litera și sunetul, iar sunetul a fost asociat cu semnificația silabei.

Ca parte a cuvântului, rădăcina constând în arabă, ca în limbile visorială, din 3 consoane, flexoza internă.

Gramatica araba a avut o mare influență asupra semnologilor europeni. Sintaxa arabilor a fost dezvoltată mai slabă.

Conacul în lingvistică arabă provoacă o muncă surpriză Mahmoud al-Kashgari (Secolul al XI-lea) "Limbi turcești" (adică, covorul limbajelor turcice). Nu numai că este descrisă în detaliu toate cele mai renumite limbi turcice, dar și de respectarea sunetului și tranzițiile solide care există între ele și, în principiu, omul de știință a procedat de convingerea că toate limbile turcice au o origine generală (adică ele apar de la o limbă - strămoșă). Mahmoud al-Kashgari Auto-dezvoltat și aplicat în practică metoda istorică comparativă, care în Europa a fost deschisă numai în primul trimestru al secolului al XIX-lea. Mahmoud al-Kashgari A fost renumit I. singarmonicism vocale caracteristice limbajelor turcice.

Activitatea lui Al-Kashgar a fost creată aproximativ 1073-1074, dar el nu a avut nicio influență asupra dezvoltării comparaturilor, așa cum sa constatat într-una din bibliotecile din Istanbul numai la începutul secolului al XX-lea a fost publicat numai în 1912- 15.

5. Sub pleoapele mijlocii, întregul mileniu din istoria omenirii este înțeles condiționat, de la 476, când barbarii au jefuit și ars la Roma, până la 1492 - timpul de deschidere al Columbus al Americii.

Această eră se caracterizează prin stagnare mintală în toate zonele, inclusiv în lingvistică. Răspândirea creștinismului a condus la difuzarea scrisului de la mulți până atunci popoarele în siguranță, deoarece propaganda religioasă și plecarea cultului au fost de obicei realizate în limbile acestor popoare. Așadar, am primit scris cu traducerile Bibliei sau părțile sale din limbile coptă (etapa târzie a Egiptului), Gotsky (traducerea Evangheliei de către episcopul Vulphila în secolul al IV-lea), armean (cu v in.), Irlandez (din secolul VII), vechi englezești și Oldenhetsky (cu secolul al VIII-lea), staroslavlyansky (863), etc. Cu toate acestea, această activitate nu a oferit lingvistică.

Singura limbă care a fost studiată în Evul Mediu era moartă latină. Regulile Latin au fost transferate tuturor celorlalte limbi, caracteristicile specifice ale acestor limbi au fost ignorate. Latina a început să fie considerată o școală de gândire logică. Acest lucru a condus la faptul că corectitudinea fenomenelor gramaticale a început să fie instalată folosind criterii logice.

În mai târziu, Evul Mediu (secolele XI-XIII) au rupt o înțelegere bine-cunoscută între realism și nominalism. Acest litigiu a fost îngrijorat de biserică și a pregătit Reforma. Sporul a fost un caracter lingvistic filosofic clar. Realiști condus de Canterbury Episcop Anselm (1033-1109) aprobate cu poziții idealiste care există numai concepte generale, iar cei care corespund acestor concepte lucruri și fenomene sunt doar copiile lor slabe.

Nominalis.ești condus de Rosceline. de Compiens. (1050-1110), a crezut că există într-adevăr doar lucruri individuale cu in-

proprietățile Denumate și conceptele generale depuse de gândirea noastră din aceste elemente nu numai că nu există independent de elemente, dar nici măcar nu reflectă proprietățile lor.

Nominaliștii moderați, condusă de Pierre Abeler (1079-1142), au ocupat poziția cea mai corectă, crezând că numai obiectele individuale există, ele sunt baza unor concepte comune, conceptele generale nu există separat, dar sunt derivate de mintea noastră obiecte reale și reflectă proprietățile lor.

Biserica a urmărit cu fermitate susținătorii nominalismului. Trebuie remarcat faptul că în lupta nominalizată medievală și realiști există analogii cu lupta materialiștilor și a idealiștilor.

Epocanul Renașterii se confruntă cu secolele XV-XVIII, când în legătură cu victoria capitalismului asupra feudalismului, 3 fluxuri mintale și culturale - Renaștere, Reformare și Iluminare au fost luminoase.

În epoca renașterii, este în primul rând o extindere semnificativă a informațiilor despre limbile lumii, este foarte importantă pentru dezvoltarea ulterioară a lingvistică, procesul de acumulare a materialelor lingvistice. Studiul monumentelor literaturii clasice în limba greacă și latină, precum și interesul teologic în limba ebraică, pe care a fost scrisă Vechiul Testament, provoacă apariția filologiei clasice și de ciriptare, după care apar filologia diferitelor națiuni ale Europei. Tendințele raționaliste provoacă numeroase proiecte de limbi internaționale artificiale și apariția gramaticii universale logice.

Cele mai renumite lucrări au fost: "Cu privire la elementele de bază ale limbii latine" (1540) R. cu thefanus; Studiul limbii grecești este asociat cu numele I. Reichlin., F. Melanchton. si in special G. Stefanus., autorul cărții "Trezoreria limbii grecești".

În același timp, începe un studiu special al limbajelor estice, în special semiți. În 1505, gramatica arabă P. DE ALCALA., în 1506 - gramatica evreiască Reichlin.. Mai târziu lucrează de Hraist Formatori - Johann și Johann

oh arabi Erpennus. și I. Ludolfa. Așezați fundamentele studiului amagic și lexicografic al limbajului ebraic "a ^ APVMY, ARAB și ETIOPIAN.

"Descoperiri geografice G., începutul convulsii coloniale, creștinismul pro-GDAPSHD printre diferitele popoare, invenția cărților și condițiile de acumulare a informațiilor despre multe limbi ale lumii. Aceste informații au fost reflectate în dicționarele comparative și cataloage care conțin caracteristici comprimate ale vocabularului limbilor comparate. Primul dintre aceste lucrări, a fost publicat în St. Petersburg în 1786-1787 sub numele de "Dicționarele comparative ale tuturor limbilor și Narachchi". Autorul este călătorul rus, academician Peter Pallas.. Lucrarea conținea traducerea cuvintelor ruse în 200 de limbi din Asia și Europa. A doua ediție care conține materiale 272 de limbi, inclusiv limbile Africii și America, a ieșit în patru volume în 1791.

Al doilea dicționar similar aparține călugărului spaniol Lo Renpo Gerva. A fost publicat în Madrid în 1800-1804 intitulat "Catalogul de limbi ale popoarelor celebre, calculul, separarea și clasificarea lor asupra diferențelor dintre deficiențele și dialectele lor". Dicționarul conținea informații despre limbile de vocabular și gramatică și printre care au fost limbile indienilor americani și din polineziană.

Cea mai faimoasă dificultate din această zonă a fost publicarea germanilor Adeland. și Părinți "Mithridat 1 sau lingvistică generală", publicată în 1806-1817 la Berlin. În plus față de comentariile generale și instrucțiunile bibliografice privind 500 de limbi, munca conținea transferul de "propriul nostru" la aceste limbi.

În ciuda tuturor imperfecțiunilor sale, aceste cataloage au pregătit terenul pentru compararea comparativă a limbilor.

Principala direcție filosofică a Renașterii a fost raționalismul. El se bazează pe credință în minte, abilitatea de a dovedi

Mitridat.- vechiul rege persan, care, prin legendă, știa toate limbile și discurs în primireapoi împărăția persană a numeroaselor triburi, acest lucru în sinecuvântul "Mithristat" a devenit deja un nominal, care denotă poliglot.

razby și a pus-o baza activității umane în toate zonele sale.

Limba secolului al XVII-lea a luat doar recunoașterea rolului de lider al minții în activitatea umană, în special în activități lingvistice. Legile minții au fost distribuite în limba. La acest lucru, solul a fost deja pregătit în gramatica acelui timp: bazându-se pe logica oficială a lui Aristotel, a explicat deja propunerea ca o expresie a hotărârii logice formale; Subiect - Expresia unui subiect de judecată, predicat, predicat. Dar dacă Aristotel a crezut că doar câteva tipuri de propuneri pot fi privite dintr-o poziție logică, acum în propunerea oricărei clădiri, a fost văzută expresia judecății logice, iar întreaga limbă a limbii a fost subordonată legilor logicii.

Fructul raționalismului în lingvistică a fost gramatica filosofică universală. Pe baza poziției că legile minții sunt universal și aceleași pentru oamenii din toate rasele, triburile și epocii, lingurile au crezut că este posibil pe baza minții (adică logica formală, deoarece sa crezut că activitatea a minții se desfășoară sub legile sale) pentru a construi o gramatică universală (adică universală, una). Exemplul său este "gramatica universală, construită pe baza de elemente de bază a minții și care conținea rațiunea pentru arta de vorbire prezentată de modul clar și natural". Ei s-au ridicat la ea A. Arno și K. Lenslo în limba franceză în 1660. Gramatica a fost scrisă în mănăstirea din apropiere de Versaille Pori Royal. Por Royal a fost cunoscut ca cel mai mare centru de iluminare și știință, în istoria lingvistică, această gramatică și este cunoscută sub numele de Gramatica de Pian Grand.

Gramatica a stabilit "Principiile comune și motivele diferențelor găsite în ele", a fost construit pe materialul limbilor franceze, grecești, latine și evreiești. Este clar că fiecare dintre aceste limbi (limbajul ebraic al altor familii și ales altfel din ei) a avut propriile sale caracteristici care nu se încadrează în scheme logice a priori de gramatică rațională. Cu toate acestea, acest lucru nu a fost jenat de autorii săi: dacă ceva în limba nu a respectat propusul

scheme, acest lucru a fost explicat prin deteriorarea limbii și a fost propusă pentru a corecta sau elimina din limba unor astfel de fapte. Gramatica nu a fost bazată pe observații asupra sistemului gramatical al limbilor, ci o metodă deductivă - din prevederile generale, legile atribuite minții. Gramatica a dictat regulile limbii.

Desigur, respectarea cunoscută a categoriilor logice și gramaticale nu este îndoielnică, dar acest lucru nu înseamnă că toate categoriile de logică ar trebui să reflecte direct în limba (de exemplu, conceptul trebuie să respecte sensul cuvântului, judecata și concluzia - Diferite tipuri de propoziții) Fenomenele lingvistice nu pot rambursa limitele logice.

Fiecare expresie a gândirii poate fi determinată dintr-un punct de vedere logic, psihologic și lingvistic. Limbile ar trebui să fie angajate în partea lingvistică. Prin urmare, substituirea unei abordări lingvistice a limbii de analiză logică duce la construcții priori, ignoră specificul gramaticii unei anumite limbi. În fiecare limbă, există cuvinte care nu reflectă conceptele logice, ci sunt asociate cu expresia sentimentelor, motivației, tensiunii, adică ceea ce nu este permis de logică. În orice limbă există oferte cu un singur serviciu, propuneri de interogare și exclamare care sunt contrare definițiilor logice.

Gramatica lui Pore-bunic a avut un mare succes pentru timpul său, a provocat numeroase imitații, iar principiile sale raționaliste sunt adesea găsite în lucrarea gramaticală a primei jumătăți a secolului al XIX-lea (Becker în 1836 "St. German Gramatică", Fi Buslaev "Gramatica istorică a limbii ruse"). Eseurile ideilor Pore-Piano sunt observate în lingvistica structurală și matematică.

Recunoașterea rolului activ al minții sa manifestat în încercările de a crea limbi internaționale artificiale. În ultimii 300 de ani, au fost prezentate aproximativ 600 de limbi artificiale.

7. Fondatorul lingvisticii rusești este considerat a fi M. V. Lomonosov (1711-1765).

În timp ce Pushkin a scris despre el: "Conectarea puterii extraordinare a voinței cu o forță extraordinară a conceptului lui Lomonosov a îmbrățișat toate ramurile iluminării. Setea pentru știință a fost cea mai puternică pasiune față de acest suflet, umplut cu pasiuni. Istoric, Ritor, mecanic, chimist, Mi-nologtoman, artist și poemman, el a experimentat totul și a pătruns pe totul: prima aprofundare în istoria patriei, aprobă regulile limbii publice, dă legile și eșantioanele elocvenței clasice, cu Nefericitate Richmana prezice deschiderea lui Franklin, Aprobă fabrica, fabrica în sine construiește Mahina, oferă arte cu lucrări de mozaic și, în final, deschidem noi surse ale limbajului nostru poetic. "

În 1755, M. V. Lomonosov a emis prima gramatică a limbii ruse, scrisă în limba rusă, "gramatica rusă". Ea a jucat un rol imens în dezvoltarea gândirii gramaticale rusești și nu și-a pierdut valoarea în prezent. "Gramatica" este împărțită în șase "instrucțiuni". Primul a prezentat vederile generale ale autorului în limba și gramatica. Potrivit omului de știință, "Cuvântul este dat persoanei de a raporta la alta". Ca și în Alexandria Gramatica, M. V. Lomonosov 8 părți de vorbire: 1) nume pentru numele lucrurilor; 2) prospectare pentru a reduce numirea; 3) verb Pentru titlul de acte; patru) participiu Pentru a reduce conexiunea numelui și verbului unui discurs; cinci) adverb Pentru mai multe circumstanțe imagine; 6) pretext Să indice afilierea circumstanțelor lucrurilor și actelor; 7) soyuz. Pentru imaginea reciprocității conceptelor noastre; opt) interjecţie Pentru o scurtă expresie a mișcărilor spiritului.

Cea de-a doua instrucțiune este dedicată problemelor de fonetică și ortografie. Lomonosov scrie despre Moscova Akaganya: "Moscova Adverb nu numai pentru importanța capitalei, ci și pentru frumusețea sa excelentă, altele sunt destul de preferate, dar există o mustrare în mod clar desprefără accent pe ca. dar,mult mai plăcut. "

Omul de știință se opune principiului fonetic al ortografiei, al cărui susținere a fost V. K. Trediakovski ("Conversație între un om ciudat și rusă despre ortografia unui vechi și nou", în care sa oferit să scrie "pe apeluri").

Cea de-a treia instrucțiune conține formarea și cuvântul cuvânt, al patrulea este dedicat verbului, a cincea - caracteristică a părților de serviciu ale discursului, a șasea - sintaxă.

"Gramatica rusă" M. V. Lomonosova purta un caracter normativ și stilistic pronunțat.

Omul de știință a ordonat alegerea mijloacelor de exprimare: ce fel de consum "decent sau mai decent", care "sălbatic și auzul este impermeabil", care "nedrept" sau "foarte depravat". Se consolidează în normele de viață a formularelor și notează formele și categoriile învechite. Ieșirea la lumina "gramaticii rusești" a fost percepută de contemporani M. V. Lomonosov ca sărbătoare națională.

MV Lomonosov a contribuit semnificativ la dezvoltarea terminologiei științifice rusești, mulți dintre termenii săi trăiesc în prezent: axul propus, axa Pământului, refracția de raze, proporția, acidul, săgeata magnetică, legea, Alum, lumina nordică, pendulul, desenul, experiența, observarea, fenomenul, particulele. El a legalizat și unii termeni de vorbire în străinătate: diametru, pătrat, formula, atmosferă, barometru, orizont, microscop, meteorologie, periferie, suzema, eter, scuipat și altele.

Cea mai matură lucrare filologică M. V. Lomonosov - "Prefață despre beneficiile cărților bisericești în limba rusă" (1758). Următoarele teze se bazează pe următoarele teze: 1) Hegemonia literară a limbii slavonice a bisericii a ajuns la un scop: "Pentru antichitate simțim o lectură deosebită în limba mea de arcuri", Slavica nu a fost folosită în libertate; 2) "Va fi posibil să dezasamblați cuvintele înalte din demnitate și să le folosiți în locuri decente pentru a profita de materia propusă, respectând capitalul propriu al silabei"; 3) Limba rusă este mare și bogată și, prin urmare, o parte integrantă a limbii literare ar trebui să fie o discurs scris și colocvial al straturilor largi ale poporului și nu "cuvinte sălbatice și ciudate, absurdități care sunt din alte limbi". Astfel, domnul V. Lomonosov pune trei probleme importante: 1) o combinație de cuvinte bisericești "dărăpănate" și elemente populare rusești

tov ca parte a scrisorii! Limba; 2) distincția stilurilor literare; 3) Clasificarea genurilor literare.

Marele om de știință a acordat atenție problemelor de lingvistică istorică comparativă. El a compus o scrisoare "despre similitudinea și schimbarea limbilor", "despre rusul rus, despre dialectele actuale," a adunat "discursuri de diferite limbi, între ele similare".

În proiectele de materii la "gramatica rusă", MV Lomonosov scrie despre limbile "verde": rusă, greacă, latină, germană - și a confirmat rudenia lor de aceste vremuri o comparație fiabilă a desemnării numerice de la unul la zece , și limbile nerecuiate, inclusiv limbile finlandeze, mexicane, gettete și chineze.

M. V. Lomonosov stabilește familia limbajelor slave, care, în opinia sa, a avut loc de la Slavyansky: rusă, poloneză, bulgară, sârbă, cehă, slovacă și vendian. El evidențiază două grupe de limbi slave - sud-est și nord-vest.

Omul de știință a distins vechii ruși din Staroslavyansky, indicând contractele prinților cu grecii, "adevărul rus" și alte cărți istorice ca monumente rusești.

M. V. Lomonosov a susținut formarea treptată a familiilor de limbi prin separarea de proprietate: "Limba poloneză și rusă De când a fost împărțită de mult timp! Gândiți-vă când Curneda! Gândiți-vă când Latină, Greacă, Germană, Rusă. Despre antichitate profundă!"

M. V. Lomonosov în dreapta a luat de mulți ani poziția șefului primei școli filologice rusești.

Astfel, la etapele inițiale ale istoriei lingvisticii, fundamentele au fost așezate pentru întreaga dezvoltare ulterioară a lingvisticii.

Istoria învățăturilor lingvistice ca cea mai importantă componentă a lingvisticii generale. Lingvistica este o disciplină științifică care examinează în fenomenul general al unei limbi naturale umane și a tuturor limbilor lumii ca reprezentanți individuali. În prezent, lingvistica examinează limbile în conexiunea cauzală, care o deosebește de un simplu "studiu practic al limbilor" tocmai faptul că fiecare limbă este potrivit pentru motivele acestui fenomen (alte lucruri, dacă starea actuală a științei dau un răspuns la cele sau la alte probleme).

Cuvântul "lingvistică" se întâmplă. din Lat. Lingua "Limba". Dr. Nume: lingvistică, știința lingvistică, cu accentuarea diferențelor față de limbile practice de învățare - relațiile științifice (sau - limba științifică). Conform mărturiei lui L.Kakenem, apare termenul "lingvistică". În Fr. În 1833, când reproduceți "dicționarul limbii franceze" SH. Nodier. Lingvist. Lucrări care iau în considerare T. Fenomene, sumă și în această limbă din K.N. 1 epocă (cel mai adesea în sovr. Perioadă) aparțin descrierii. Lingvistică. În ceea ce privește lingvistica istorică, ea explorează relația dintre faptele diferitelor perioade de viață lingvistică, adică. între fapte aparținând limbilor generațiilor diferite. În lingvistică (adică în lingvistică pragmatică - termenul Ed PolyIvanova, din limba greacă. Carcasă ") Majoritatea explicațiilor legate de comunicarea cauzală a faptelor lingvistice depășesc limitele acestui lucru (de exemplu, modern pentru noi) starea Limba examinată, deoarece motivele fenomenului se dovedesc de obicei a fi limba generațiilor trecute, motiv pentru care lingvistica istorică ocupă un loc foarte important în știința modernă. Cu toate acestea, printre explicațiile date de lingvistică (adică, instrucțiunile pentru relația cauzală) a faptelor lingvistice vor fi găsite și unde este atras doar materialul lingvistica descriptivă (adică faptele statului de limbă modernă). În valoarea lor directă, istoria învățăturilor lingvistice este istoria științei lingvistice. Prin urmare, poate părea că are același înțeles ca și istoria matematicii, istoria legii, istoria biologiei, adică scopul său este că biografia, biografiile și textele lor pe baza acestor bibliografii, dezvoltarea dezvoltării de idei științifice. Dar aceasta este o viziune calitativă incorectă a problemei istoriei, deoarece într-adevăr nou în știință urmează întotdeauna logic de la principiile vechi, dezvoltate succesiv, dau noi metode, tehnici, concluzii. Istoria lingvistică este strâns legată de teoria limbii, ambele științe se referă la vederi diferite asupra aceluiași obiect. Ambele apar direct sau indirect, deoarece în metodologia este obișnuită să numim procesul socio-istoric al cunoașterii limbii. Dacă teoria limbii examinează în principal rezultatele procesului informativ și încearcă să le eficientizeze, bazându-se pe relațiile obiective ale elementelor sistemului lingvistic, istoria lingvistică este absorbită de studiul aceluiași proces în formarea sa și mai mult acordă atenție părții subiective a cazului - meritele oamenilor de știință individuali, lupta de opini și direcții, continuitatea tradițiilor etc. În esență, teoria limbii este aceeași poveste a lingvistică, dar purificată din manifestările subiectivismului și sistematizată pe motive obiective. Pe de altă parte, istoria lingvistică este o teorie lingvistică impersonală și dramatizată, în care fiecare concept științific și poziția teoretică este prevăzută cu o explicație care indică persoane, date, circumstanțele asociate cu fenomenul lor în știință.

Cititorul este invitat să acorde o atenție deosebită în două științe principale în ceea ce privește problema subiectului, inclusiv natura, originea și esența limbii și cu privire la problema metodei științifice a unui studiu lingvistic, de la aceste două Punctele contribuie la ideea clară și logică a ierarhiei multor probleme și probleme de lingvistică.

Condițiile de apariție a științei lingvistice.

Majoritatea oamenilor de știință sunt apariția și formarea științei lingvistice se referă la începutul secolului al XIX-lea, determinând întreaga perioadă precedentă ca lingvistică "donator". O astfel de cronologie este corectă dacă țin cont de lingvistica relativ istorică, dar este greșit, dacă vorbim despre lingvistică în general. Formularea multor și mai mult decât principalele, problemele de lingvistică (de exemplu, natura și originea limbii, părți ale vorbirii și membrii propunerii, semne lingvistice cu semnificația, relația dintre categoriile logice și gramaticale și alte lucruri ) merge la antichitate îndepărtată. O serie de dispoziții teoretice dezvoltate în secolele XVII-XVIII, au intrat în lingvistica XIX B. În plus, lingvistica istorică comparativă nu este rezultatul unei singure linii de dezvoltare; Originile acestei direcții se găsesc în trei tradiții științifice: în vechea indiană, clasică și arabă, fiecare dintre acestea a contribuit la dezvoltarea științei asupra limbii.

Condițiile de apariție a științei lingvistice reprezintă sinteza, un set de motive generate în profunzimea conștiinței publice:

1. Schimbarea istorică a conținutului formelor de conștiință publică, schimbarea priorităților culturale ale civilizației cauzate de acumularea de cunoștințe.

2. Apariția științei ca atare datorită nevoilor diverse ale societății. Îmbogățirea reciprocă și influența reciprocă a științelor, lupta filosofiilor și ideologiilor a contribuit la dezvoltarea acestei sfere a activității umane. Ce a fost ajutat în sensul general, schimbarea tipului de civilizații: de la tipul direct religios și mitologic de gândire la tipul logic mediu de gândire (tranziția de la tipul de concluzii predominante prin analogie (gândirea arhaică) la alte tipuri din concluzii).

3. apariția scrierii și schimbării, transformarea paradigmelor informative.

A fost studiul conștient al limbii care a devenit posibile și necesare în legătură cu inventarea scrisului, cu apariția datorită structurii sociale a limbilor speciale, altele decât limbile de conversație (limbile scrise literare și cult și a Limba literară dezvoltată, de exemplu, sanscrită în India).

Istoria lingvistică ca dezvoltare a teoriei lingvistice, a metodologiei și a metodologiei de analiză lingvistică.

Istoria lingvistică este, în esență, istoria științei, cu excepția cunoașterii subiectului său, are un impact direct asupra dezvoltării limbii. Impactul istoriei linguismului activităților lingvistice este explicat prin faptul că limba este singurul tip natural de activitate semiotică, care determină semnele sale și le discută. La urma urmei, puteți vorbi despre orice limbă din aceeași limbă, în timp ce, de exemplu, este imposibil să vorbim despre pictura cu ajutorul picturii în sine.

Din acest motiv, istoria lingvistică dezvoltă criteriile pentru adevărul pentru aceleași reguli lingvistice și, în cele din urmă, contribuie la dezvoltarea teoriei lingvistice. Regulile lingvistice, fiind definite precis și exprimate în acest limbaj, sunt incluse în activități sociale și lingvistice pe baza acestora. Abolirea acestor reguli înseamnă distrugerea activităților de limbă socială, înlocuirea acestora duce la uitarea vechilor și a creării de noi activități sociale și lingvistice. De aici, în limba, există o lege a nepliizării regulilor dezvoltate anterior, de aici, în cazul complicațiilor sistemului de reguli, este necesară codificarea lor istorică și sistematică. În acest sens, istoria lingvistică începe de la mijlocul secolului al XIX-lea de la crearea istoriei gramaticii limbilor naționale. Istoria gramaticii poate fi reprezentată ca istoria sistemelor gramaticale [vezi: Polovtsov V.A. Scurtă cronică a activității gramaticale în Rusia. - St. Petersburg, 1847] sau ca o istorie a regulilor gramaticale. Istoria regulilor gramaticale poate fi dată în așa-numita gramatică de gramatică, în care fiecare regulă este descrisă ca formularea acestei reguli fosta gramatică. Aceste metode de codificare a corectitudinii gramaticale sunt păstrate în prezent, iar metodologia lor de justificare continuă să evolueze.

De la mijlocul secolului XX. Istoria lingvistică, în legătură cu noile sarcini din domeniul didacticii lingvistice, a serviciilor de informare și a semioticelor lingvistice, începe să se angajeze în sistematizarea științelor lingvistice, terminologiei, să evalueze importanța și rolul lingvistică, diferite teorii și metode pentru social activități lingvistice. Teoria metodelor de lingvistică este în curs de dezvoltare, care devine una dintre părțile lingvisticii. Metodele de lingvistică sunt verificate și sistematizate istoric (în diachronie).

Împreună cu formarea teoriei metodelor lingvistice, se înregistrează sistematizarea completă a istoriei lingvisticii, periodizarea istoriei lingvistice a antichității până în prezent.

* Metodă - un set de tehnici și operațiuni de cunoaștere și transformare practică a realității.

* Verificarea - (de la lat. Verificiu - dovada) procesul de stabilire a adevărului afirmațiilor științifice ca urmare a inspecției lor empirice.

* Tehnica este o opțiune specifică a unei metode care vizează rezolvarea unei clase de sarcini.

* Metodologia - sistemul de principii și metode de organizare și construire a activității teoretice și practice, precum și doctrina acestui sistem.

4. Vedas și Gramatica Panini.

Într-o societate veche indiană indiană, la fel ca în zorii civilizațiilor occidentale, curiozitatea specială față de limba se naște în mediul preoțesc, cu interpretarea sa magică a discursului. O privire magică în nume ca o anumită identitate este numită (Mied: Numele - Dumnezeu, numele este o persoană) își găsește expresia în miturile despre creatorii unităților de nume [rigveda. Imnuri selectate: per. Elizarenkova. M., 1972]. O astfel de aspect corespunde acțiunii cultului a numelui zeilor prin nume - determinându-le să facă schimb de tot felul de beneficii și reproducerea rituală a fenomenelor naturale și alte naturale pentru societate. Finalizarea consecventă a acestui lucru a fost cultul de deificare a vorbirii: CP. Imnul zeiței de exprimare [rigveda x, 125], unde acesta din urmă este construit la nivelul "reglementării spațiale", "vitalitate universală" [acolo. P.396].

Origine. Analiza cuvântului - sunet - a avut loc deja la adăugarea și utilizarea în continuare a acelorași imnuri vedice. * ( Rigveda. , sau imnul Veda - NAIB. Antic de la Vedele, aproximativ întâlnirea a 2-a sex. II Millennium BC). Vechi. Lucrările poetice aveau propriile lor. Un principiu anagramatic al construcției, care constă în faptul că combinația cuvântului cheie a telefonului este repetată în mod natural în întregul text. Exemplul expresiv al acestei reguli servește în discursul de imn "Rigveda" cu repetarea silabelor VA, VAA (precum și combinații AK, AC la începutul imnului). Acestea sunt părți compozite ale nu-i numit numele zeiței - Vaac (cazul nominativ al lui Vaak, rădăcina etapei principale a Vac "Vorbește"). Următorul nivel de conștientizare a diferitelor fenomene lingvistice este asociat cu pregătirea tratatelor entuale și mitologice extinse - Brahman (Brahmana "carte profetică") care conține programe generale ale preoților preoților cu ritualuri importante, cu interpretarea versetelor vedice însoțitoare cu o explicarea obiectivelor și a semnificației ritualului. Aceste comentarii de manual sunt întocmite într-o limbă care diferă semnificativ diferită de limba imnurilor vedice. Pentru acest timp, ar trebui să se asume bilingvismul biliardativ protopractorat: conservarea legendei transferului oral al textelor cultului și comunicarea asupra limbii "sacre" din interiorul Castei Preotului a fost fundamentele sistemului fonetic, apoi o parte semnificativă a Aparate morfologice care au servit ca "îmbrăcăminte" pentru noua limbă a tipului mediu de interior, care a fost vorbit cu lumea, în afara societății preoților. În mediul preoțește a existat o condamnare în puterea magică a unui cuvânt de cult, care sa transformat într-o priviri familiare la el ca o entitate autonomă, a trebuit să slăbească atenția asupra părții semantice a textului. Deși mai târziu în elaborarea de date a articolelor filologice din India antică și medievală, conferința dintre "Pragmatiști-automate automate" și "cuprinzătoare" este în mod clar vizibilă. Deci, în Brákhmans, se repetă în mod clar că odată formula de înțelegere: "Unul care știe acest lucru (Ya Evam Veda) va primi fructele". Unele dintre primele probe ale experimentelor de limbă reală au fost lucioase (note, note, interpretare) la cuvintele "rigveda" în "Airaia-Brahman". Următorul pas al studierii și interpretării Vedas a fost crearea unei discipline speciale a NIG-urilor (Nirukta, traducerea condiționată "Etimologie", inițial; "Apelarea numelui lui Dumnezeu") legate de căutarea semnelor de limbă de clasificare a unuia sau un alt text la o anumită zeitate pentru aplicarea rituală adecvată. Pentru aceasta, listele de imnuri importante "rigveda" sunt compilate pentru interpretarea cuvintelor "Rigveda" gruparea în serii asociative (Nighantu "Low", "Bunch"). Nighanta mai devreme a ajuns la noi aparțin lui Jasque (Yaaska), autorul Nairodei conservate (SERM. I MII BC). De-a lungul timpului, Yaska a existat deja o disciplină specială Vyaakarana "gramatică" (literalmente "dezmembrare", "analiză"). Tradiția brahmanică care a fost stabilită în forma finală în studiul VEDAS include în programul său, pe lângă adunările imnurilor, formulelor sacrificiale, conspirații etc. Și adiacentă celor teologice, "istorice" interpretări ale a șase discipline auxiliare - Vedang (Membru VedAannga "- înseamnă, fără îndoială, membrele și alte organe, fără de care corpul, corpul este neajutorat). Aceasta este: 1) fonetică (formarea "Siksaa"); 2) ritual; 3) gramatica; 4) "etimologie"; 5) metric, poezie; 6) Astrologie-astronomie. Pentru acest timp, a subliniat anti-istoricitatea în raport cu limba este caracteristică. "Limba zeilor" și profeții antice, conform ideilor preoților, nu ar trebui să fie respectate de legi, asemănătoare cu cele care pot fi găsite în discursul "lumesc". Panini Gramatica (Paanini) a fost creată în aproximativ secolul V î.Hr. "Opt-carte" (Astaadhyaayii) Panini este una dintre cele mai complete și stricte descrieri lingvistice este întocmită de implicarea lucrărilor lingvistice precedente ale culturii Brahmansky. Până în prezent, cercetătorii acestui eseu ghicesc că cel mai mare gramaticist a fost inițial și ceea ce a continuat și a finalizat lucrările profesorilor săi (Yaski [mijlocul 1 mii î.Hr., Shakatyana, Shaunaki etc.). Munca Panini - o descriere detaliată a cuvântului-byfection și curentă, mai mult sau mai puțin "gramaticală" formare a anevoității limbii de ancientă în stadiul mediu al dezvoltării sale - alcoolite, adică Deja Sanskrita (Samskrta "tratată", "remediu"), dar nu a fost încă clasică antichitate sanskrit târziu și Evul Mediu. Din punct de vedere esențial, el este cel mai apropiat de limba monumentelor timpurii ale lui Smith (memorie "," legendă ", spre deosebire de vedica" Apocalipsa "). În același timp, Panini indică caracteristicile Vedica, numindu-le "chandas" (poezii Chandas "), în alte locuri Mantra (Mantra" Rugăciunea "," vraja ") sunt menționate. O natură strict sincronică a descrierii limbii nu a fost rezultatul alegerii conștiente a Panini. În timpul său (și mai devreme), o privire asupra cuvântului era obișnuită ca ceva care există pentru totdeauna, ceea ce a dus la o astfel de interpretare a proprietăților limbii și a limbii. Percepția cunoscătorului Vedica și Sanskrita a fost ca percepție a soiurilor în stilul genului unei ilegii a ancientății. Munca Panini este proiectată în așa fel încât, împingând semnificația, alegerea morfemelor lexicale adecvate (rădăcina verbului sau baza principală a numelui) și designul prescris de caracteristicile verbului sau al scopului comunicativ al Designul, după ce a făcut toate aceste cuvinte, pentru a obține o propunere corectă de fonetică. Astfel, o morfologie detaliată este prezentată în legătură cu regulile morfologice corespunzătoare, cu sprijin pentru o clasificare semnificativă semnificativă a sunetelor, pre-mirositoare a corpului principal de muncă și prezentată sub forma unei liste specifice de 43 de lungime a silabelor, numită " Shiva-Sutra "(Sutra" - oferă o poezie sau un tratat prozaic pe obiectele tradiționale de învățare brahmanică; adesea așa numite tot textul). Descrierea sistemului morfologic al singurelor forme de limbi flexibile este de aproximativ 4.000 de suturi, iar sutele înșiși depășesc rareori lungimea a două sau trei cuvinte medii, multe sutra constau din două-trei silabe. O astfel de comprimare a prezentării a fost realizată, pe de o parte, în conformitate cu dorința generală de concentrare pe termen scurt a textului în condițiile tradiției orale, pe de altă parte, acesta este rezultatul dezvoltării unor tehnici speciale Nici o lucrare științifică nu știa. Pentru aceasta trebuie să adăugați crearea unui nou stil științific, singurul sistem de consum meta-lingvistic al formelor de substanță bazate pe caz, sistemul de semne de sunet (litere, grafic) și procedura asociată acțiunilor prescrise. Dorința de limită. Economiile au cauzat un izbitoare în ordine. Recepționarea descrierilor: Postulate zero morfem. "Fictive" morfeme pornesc mai întâi. Compoziția este abstractă. Gram. Prezentări ale formațiunilor de cuvinte, atunci când trecerea la o reprezentare telefonică, "îndepărtarea" lor este prescrisă (dispariția LOPA "). V. Allen exprimă sugestia din India cu aproximativ 1000 de ani mai târziu, descoperirea matematicienilor - zero (adică sistemul de poziționare a numerelor) a fost sugerată prin invenția compoziției Panini Compoziția Octalizatorului a fost subordonată sarcinii de consolidare a tuturor Regulile generației de unități ale limbii, o astfel de abundență de informații necesită artă specială a hranei lor. Lucrarea Panini diferă de alte tratate antichitate nu numai de cel mai înalt grad de simbolizare (ca un sistem de formula diferă de verbalist), dar și de ordinea specială a SUTR. Geniul din Panini a fost acela de a crea și a efectua în mod constant o tehnică spirituală a unei descrieri complete, consecvente și economice a sistemului gramatical al limbajului literar (cu excepția unor aspecte ale sintaxei) pentru utilizarea practică a persoanelor cu o anumită afiliere socio-culturală. O tehnică strict disprețuită Panini se dovedește a fi pentru noi în ceva de neegalat, chiar până acum, cu abordarea sa foarte convenabilă și economică a disciplinelor umane.

Filozofia greacă antică și dispute despre natura numelui.

Gramatica ca o știință lingvistică a luat forma în Grecia antică numai în epoca elenistică (secolele III-I. BC), dar cu mult timp înainte de acea vreme, grecii au menținut curiozitatea permanentă față de fenomenele la care se referă limba. După prăbușirea culturii miceene, grecii au împrumutat o scrisoare consonantă de la fenicieni și, la îmbunătățit semnificativ, și-au creat propriul alfabet cu simboluri care denotă nu numai consoane, ci și vocale. Cele mai vechi inscripții grecești alfabetice aparțin secolului al VIII-lea. BC. În timp ce crearea alfabetului grecesc se aplică, de obicei, la IX / X B. BC. "De la vechii greci, până în prezent, nimic nou nu sa întâmplat în dezvoltarea internă a scrisorii. De fapt, afișăm sunetele consonante și vocale pe scrisoarea exact în același mod ca și grecii antice". Gomer și Gesiod ar putea găsi urme de încercări de a înțelege valoarea unor nume ale lor (de exemplu, Odyssey - și forma implicată "urâtă"; Aphrodite - și cuvântul "spumă"). Deci, interpretarea numelui "etimologia" mărturisește reflecția emergentă asupra limbii în istoria gândirii antice grecești. Dar etimologia greacă veche, ca imagine a filozofiei, a căutat printr-o astfel de colecție de cuvinte care vor cunoaște lumea existentă, pentru gândirea mitologică ", numele este inseparabil legat de lucru, este purtătorul proprietăților sale, Deputatul magic "Distincția între numele zeilor și numele muritorilor nu se găsește numai în Homer EPO, aceeași distincție poate fi găsită în unele monumente arhaice din limbile indo-europene și non-invo-europene [Ivanov Vyach .Vs. Locuri de muncă de limbă de cercetare în Hittov // istoria învățăturilor lingvistice. Lumea antica. L., 1980. P.38]. Sub numele aparținând limbii Dumnezeului, au fost înțelese deosebit de semnificative, cuvinte sacre, ca și cum ar da oamenilor o putere magică, putere spirituală asupra lucrurilor etc. Încercările de a înțelege numele în sine au fost motivul pentru începerea observațiilor lingvistice. Ancient greci greci v c. BC. Îngrijorat de problema naturii relației dintre cuvânt și subiectul care le-a fost denotat. Litigiul a continuat să caute o justificare rezonabilă (legătura dintre subiect și numele său a fost înființată asupra naturii și a celor care au susținut că această legătură sa bazat pe acordul adoptat, pe "Legea". Mare Parmenid de la ELI (K. VI V.V.V V.DO N. - N.V V.DO N.E. cuvânt / discurs / gândire / gândire< от глагола λέγω "говорю"). Между этими положениями несомненно существует глубокое различие, по Гераклиту, речи людей способны правильно передавать объективную истину, а для Парменида людские речи – ложны в своей основе, как и всё, что относится ко сфере воспринимаемого чувствами мира явлений. Но это были зёрна тех великих расхождений, которые обнаружатся позднее. Так Демокрит (последняя треть V в. до н.э.) по пересказу неоплатоника Прокла (V в. н.э.) хотя и был сторонником теории об условной связи между явлением и его именем (доводы об омонимии, полионимии, переименовании и т.п.), но утверждал, что слова подобны образам чувств и представляют лишь приблизительное, не вполне тождественное изображение вещи, тем не менее определённое соответствие между словом и вещью, по Демокриту, всё же имеется. Назвать имена мыслителей, придерживающихся противоположной точки зрения, т.е. теории о "природной" связи предмета и наименования, намного труднее. Возможно, что это были Кратил, Продик, Антифсен. Определённо известно, что в последние десятилетия V в. до н.э. многие проблемы, связанные с языком, достаточно глубоко волновали умы образованных людей древнегреческого общества.

Întrebări de lingvistică în logica și poetica lui Aristotel.

În patrimoniul imens al lui Aristotel (384-322 î.Hr.) nu există un singur eseu dedicat în întregime sau în părțile de bază ale problemelor limbii, deoarece, de această dată, limba nu a devenit un alt subiect de disciplină științifică specială.

Într-o dispută deosebită cu privire la proprietatea naturală sau condiționată a comunicării dintre subiect și numele său, Aristotelul ocupă invariabil un loc complet clar: el este un susținător solid al punctului de vedere al conexiunii condiționate și al celui mai consistent adversar al teoriei, aprobând relația naturală dintre lucru și numele său. Potrivit lui Aristotel, relația dintre subiect și numele său este pur condiționată, caracterul "contract", în această privință nu este nimic din natură. Luarea în considerare a sunetelor de vorbire, el se referă la domeniul valorilor, iar problemele de gramatică fac fie în legătură cu studiile logice (tratatele "pe interpretare"), fie în legătură cu studiul discursului artistic (în "poetica" "). Clasificarea sunetelor de vorbire Aristotel produce nu numai pe baza semnelor acustice cunoscute predecesorilor săi, dar noile caracteristici de articulare le se alătură. Împreună cu evacuările momentale ale cuvintelor (numele și verbul), care se referă la Platon, Aristotel distinge, de asemenea, descărcările de serviciu. Scrierile lui Aristotel conțin primele încercări de identificare a diferitelor categorii gramaticale. Într-o serie de scrieri din Aristotel, a existat o reflectare a infractorilor despre cuvântul-byfection și formarea cuvintelor. La realizările restante ale Aristotelului în domeniul studierii fenomenelor lingvistice ar trebui să fie atribuite dezvoltării problemelor de semnificație lexicală și gramaticală.

Studii istorice comparative A.h. Est

Lingvistica slavă a succeselor lor trebuie să fie lucrările lui Joseph Dobrovsky, Fiano Mikloshich și A.h. Est. Dobrovsky (1753-1829) Postat de prima gramatică științifică a limbii vechi - Calavian - "Fundamentele limbajului educației viței" (1822) și, de asemenea, angajate în studiul originii scrisorii slave și a limbii scrise a slavilor ("Glagolika", 1807, "Legendele Moraviei despre Kirill și Metous", 1826). Fano (Franz) Mikloshich (1813-1891), profesor de filologie slavă a Universității din Viena, a fost prima "gramatică corectivă a limbilor slave" (primul volum de "fonetică" publ. În 1852 și a 4-a "sintaxă" "- în 1875). Cu numele lui Alexander Christophorovich East (1781-1864), se conectează apariția lingvistică istorică comparativă în Rusia. Studiul pe termen lung al monumentelor vechiului scrieri rusești și slave a fost motivul pentru scrierea și publicarea Estului "condamnat la limba slavă, care este introdusă de gramatica acestei limbi, elaborată pe cele mai vechi monumente scrise în curs" (1820), lucrarea a fost foarte apreciată în lingvistica europeană. Autorul a remarcat structura unei limbi străvechi, natura și perioadele schimbărilor sale, relația cu limbile înrudite genetic, posibilitatea teoretică de restaurare a sistemului lingvistic Praslava, modelele de schimbări de sunet. Lucrările principale ale lui A.Kh.Vostokova: "Gramatica Rusiei" - prematură și scurtă (1831), "descrierea manuscriselor rusești și slave ale Muzeului RumyantSEV" (1842), "Dicționarul limbii slave ale bisericii" (1858- 1861). În 1843, au fost publicate "Evanghelia Ostromirovo", subliniată în grupul Limbi slavice, a fost determinată originea voinței slavice Yossov, Kommersant, conceptul de facilități ale vechiului limbaj slavonic (bulgară, sârbă, rusă Izov). Abordarea sa istorică a fost susținută de I.I. Szrevnevsky ("Gânduri despre istoria limbii ruse", 1849) și F.I. Buslaev. Studiile de est au un impact semnificativ asupra lingvistica rusă și europeană a secolului al XIX-lea., A contribuit la aprobarea metodei istorice comparative.

Întrebări despre gramatică în învățătura Stoikov. Alexandria și gramatica pergamiană.

Din marile școli filosofice, care se formează în epoca elenismului (secolele III-I. BC), sceptic, epicurean și stoic, doar școala stoică a avut o atenție deosebită problemelor limbii. Cranery de vechi STOI, fondator al acestei școli Zeno (~ 336-264 î.Hr.), Chryspp (~ 281-209 î.Hr.), Diogen Babilonian (~ 240-150 î.Hr.) și alții, au contribuit imens la studiul lui fenomene de limbă, care nu este o exagerare. Principalele surse de pe această temă sunt lucrarea unui scriitor al grecului vechi al III-lea. ANUNȚ Diogena Laercia "Viața și învățăturile filosofilor celebri", tratate de către omul de știință roman. BC. Mark Femeile de Terentation "pe limba latină", \u200b\u200bo lucrare neterminată a teologului creștin Augustin de binecuvântat (354-430 AD) "pe dialectică", precum și scrierile târzii mai puțin cunoscute gramatice grecești și latine. Stoicii au determinat limba ca o abilitate umană naturală. Începutul fundamental al eticii Stoicismului a fost convingerea oportunității unei vieți demne și fericite în această lume. O astfel de viață este posibilă pentru o persoană tocmai pentru că lumea este în general aranjată inteligent ca un singur întreg organic, toate părțile din care au fost de acord cu înțelepciune unul cu celălalt și, prin urmare, totul este rezonabil în mod rezonabil. Ceea ce pare a fi rău în realitate servește ca o distanță lungă, direct de neînțeles la obiectivele umane ale divinului. Nu este nimic accidental în lume, deoarece totul este comis în armonie cu nevoia constantă, lanțurile inseparabile de cauze și consecințe. În vigoare în natură, predeterminarea fatală inexorabilă a evenimentelor și proceselor sale justifică credința în predicție. Prin urmare, pentru suporterii unei astfel de viziuni în lume, legătura dintre sunetul cuvântului și semnificația ei nu poate fi prezentată de accident. În aceste fripturi erau antipode evidente ale lui Aristotel. Potrivit Stoikov, dacă între simbolul de sunet (pe scurt) și subiectul pe care simbolul este notat, există o conexiune internă, "naturală", atunci studiul sunetelor cuvântului ar trebui să conducă la înțelegerea esenței a subiectului. De aceea, aceste studii etimologice ocupă un loc extrem de mare în locația stoicii. Cuvântul actual "etimologie" a fost introdus pentru prima dată la utilizarea filosofilor cu una dintre corneea de stoicism de către Christper [TRONSKY I.M. Probleme de limbă în știința antică // Teorii vechi de limbă și stil. M.-L., 1936. P.27].

* Etimologie - știință despre adevăratul sens al cuvintelor.

Ca Platon în "captile", stoicii au distins "primele cuvinte" (πρωται φωναι) și cuvintele mai târziu, rezultând de la primul în cursul schimbărilor, schimbări ale formei de sunet, filantropia. Adevăra legătură dintre sunetul cuvântului și valoarea acesteia este doar caracteristică numai pentru "primele cuvinte", în conformitate cu învățăturile stoicilor create de cei mai vechi oameni, care erau superioare celor care trăiesc nu numai în moralitate, ci în spiritualitate și termeni mentali. Stoika a fost instalată dihotomie între formular și valoarea, alocată în cuvântul oral care înseamnă: "... trei (lucruri) unul cu celălalt sunt conjugate - denotate, denotă și obiect. Indicator există, de exemplu, Dion; denotată - subiectul exprimat prin sunet pe care îl înțelegem în minte ca deja în avans<...> Obiectul este un substrat extern, de exemplu, Dion însuși. Dintre acestea, două lucruri sunt trupuri, este lucrul este lucrul și acesta este exprimat, care se întâmplă adevărat și fals ".

** Căutarea ulterioară a valorilor, conform metodei STIIKOV, cu bunăvoință și o mulțime de gramatici antice roman și medievale (Varon, Elya Storm, Seneca, Augustin, Trifon, Nigidiy, etc.). Fără principii grele în aceste studii etimologice, anticii au permis interpretări arbitrare, ceea ce a creat etologia unei reputații proaste care nu a fost capabilă să se risioneze chiar și după mai multe secole, Rasmus Derlroll (1787-1832, Danemarca), care a vorbit în apărarea sa și care a fost fixat numai cu lucrările de etimologie de ieșire din august Friedrich Pottt (Pott. 1802-1887, Germania).

În ceea ce privește Stoikov, ei au continuat să dezvolte probleme gramaticale. Ei au alocat cinci părți de vorbire: numele (ca nume este proprie), cele nouă (după cum este nominal), verbul, uniunea, un membru și, de asemenea, a clarificat conceptul de caz, susținând că, în plus față de Cazul direct, există indirect, distinse cuvântul și propunerea, indicând faptul că propunerea a fost distinsă întotdeauna semnificativă, cuvântul se întâmplă și nu înseamnă.

În epoca elenismului în capitala Regatului egiptean al lui Ptolemyev Alexandria (secolul II II î.Hr.), a fost formată așa-numita școală de gramatică a școlii Alexandria. Această direcție științifică a fost creată de lucrările lui Aristarha Samofratsky (217-145 î.Hr.), studentul său Dionysius Tracian (170-90 î.Hr.), din Mallos, Apollonia Discola (secolele II, N.E) și fiul său Gerodian și alții.

Apariția gramaticii școlare Alexandriene este legată de intenția de a păstra tradiția grecească literară, de a oferi interpretarea filologică a lucrărilor lui Homer, Sofokla, Eschila și altor scriitori antichități, creează un singur limbaj literar global. Astfel de obiective au cerut clarificarea și extinderea infracțiunii de reguli gramaticale.

După identificarea sunetului și a scrisorii, Alexandrians a alocat 24 de sunete - 7 vocale și 17 consoane. Dionisius Tracian injectat acceptat și arătat către diferitele sale tipuri, aristofane bizantina a inventat semnele testate pentru a indica accentul; Tipurile de modificări sonore au fost luate în considerare în detaliu. Cuvântul Alexandrieni au fost definiți ca cea mai mică parte semnificativă a discursului conectat, iar propunerea este ca o legătură cu cuvintele care exprimă gândirea completă. Astfel, a fost dezvoltată doctrina pieselor de vorbire. Dezacordarea noțiunilor de piese de vorbire și oferindu-le definiții desfășurate, Alexandrieni nu a ajuns la analiza structurii morfologice a cuvântului, ei au fost, de asemenea, necunoscuți și conceptele care au fost operate pe vechea gramatică indiană (rădăcină, aplicați).

* Gramatica pergamm.

După cuceririle lui Tsar Alexandru, cultura antică antică macedoneană și știința inițială se răspândeau în estul Mediteranei, Asia din față și regiunea Mării Negre.

În orașul Pergama (capitala Miziei din Malaya Asia, unde celebrul templu păgân al Eskulapului a fost localizat cel mai mare depozit de manuscrise, peste 200.000 de suluri, în care au fost înregistrate lucrările literaturii elegante grecești, știința și religia, Traduceri ale operelor de literatură orientală. Potrivit legendei, regele Pergamian Europan a inventat prima dată perghele (sau pergamén) aici, numit așa numit orașul. Aici, gramatica a fost lucrată aici, care în perioada de elenism (din secolul al IV-lea î.Hr.) au fost angajate în colecția, descrierea, studierea manuscriselor, criticilor și interpretării filologice a textelor literare (exegeza); Prin urmare, interpretarea tuturor lucrărilor a primit numele comentariului și a locurilor sale individuale - Scholia. Au existat dispute între filologii Pergami și Alexandrian, cu privire la problema anomaliei și a analogiilor. Philologii Pergamm au indicat limba anormală, adică. Inconsecvența cuvântului și a lucrurilor, precum și fenomenele gramaticale, categoriile de gândire, cu alte cuvinte, au susținut că în limba mai multe excepții, mai degrabă decât regulile că nu există legi generale în limba și, prin urmare, "Canon" este extras din considerația existentă. Filologii Alexandrian, dimpotrivă, au apărat semnificația analogiei, ca tendințe spre uniformitatea formelor gramaticale, crezând că totul în limba este natural, astfel încât grammatistul poate compune anumite cuvinte și forme prin analogie cu deja cunoscută.

La secolul III. BC. Limba greacă veche, unirea într-un singur întreg și câștigând pe scară largă, sa schimbat. Dialecturile dialectice și-a pierdut locul de toadalek unitate. Pe o bază ionică, se formează un "discurs comun" - Koiné (NK, de la vechiul κοινή - [koinǽ] "general, împreună, împreună"). Era Koiné, așa cum se numește această perioadă în istoria vechii grecești, a durat de la 300 î.Hr. 500 g. Probabil, sub influența acestei circumstanțe, criteriul "corectitudinii" limbii din Pergama a fost recunoscut ca un obicei de vorbire. În gramatica greacă antică, au fost prezentate regulile (analogii) și excepțiile (anomaliile). Litigiile oamenilor de știință străvechi despre analogii și anomalie au contribuit la aprofundarea studiului limbii, dezvoltând cele mai importante concepte de gramatică.

Probleme de învățare a unei limbi în Evul Mediu timpuriu

Rann. Evul Mediu. Culturile și știința acoperă VI-X V.N.E. Lingvistica Europei. Evul Mediu au continuat tradiția anticipului. Filozofia limbajului, în special Platon și Aristotel. În acest bp. Apar sc. Cu conservatorul său. Matricea de cultură este creată de tehnicile de învățare a limbilor străine. Lat. Limba pentru o lungă perioadă de timp devine limbajul limbii romane catol. Biserici și baza intervadării. Oamenii de știință de comunicare Zap. Evropsy; Majoritatea lingviștii și filozofii bp. Latina este considerată excelentă. Material D / Logică de punere în funcțiune. Gândire. Reguli și concepte LAT. Gramatica a fost considerată universală și a fost transferată la gramatica noilor limbi moderne. În vestul medieval, a fost acordată o atenție deosebită filosofiei, logicii dialectice, metodologia generală a științei, care a determinat modalitățile de transformare a lingurilor. Împărtășirea și conceptele limbii limbii, a aprobat dezvoltarea logicalismului în descrierea limbii . În zap.ver. Contrapresiune antich. Și medievalele sau păgânii și creștine au fost exprimate mai puternic decât în \u200b\u200bBizanț, în Vost.e. Economic. Proprietățile de gândire din Europa de Vest. Aproape complet dominația ideologiei Augustinei de binecuvântată (354-430), bazată pe Antich. Tradiții mai mult pe Platon și Neoplazism decât pe ideile lui Aristotel. Lat. Gramatica a studiat pretutindeni în Europa în declarația lui Elia Donat și Prisciana "Predarea despre grame. Artă. Gramatica a fost considerată un eșantion de înțelepciune, arta este corectă să scrie și să vorbească. La bp. Umanit.naughti referitor $ 3 gratuit. Arte: Gramatica - arta scrisului, dialectica - arta de a argumenta si dovedi, retorica - arta de a vorbi. Gram. Scrierile lui Donat și Prisciana au însumat culorile și realizările lui Antich. Lingvistică, cărțile lor sunt folosite în învățătura latină aproape 14V.rascol Hristos. Bisericile au avut loc în Evul Mediu timpuriu, care au fost mai afectate de o serie de contradicții, asistente medicale de natură culturală între vestul "latin" și est Greco-slavic. Western'vr. Sursele tradiționale ale lucrărilor Donației și Prisciana, Latin B. Materialul Lingv. Cercetare, Pisica postulates. b. Ideile Sfântului Aavgustin (sau Blissful de Orthodi. Svyattsy), ulterior ideile lui Foma Akvinky. Lat. Traducerea Bibliei în secolul VI canonizat de Biserica Romană, în vicios. Din greacă antică. Doctrina lui Yaz. În Hristos. Patristica a efectuat compoziția. O parte din teologie, o componentă a Nisa. Evul Mediu. greutăți mondiale. Persoană. Definită ca verbală. Ființa vii (fenomenul este real și sentiment și vorbind). Esența a fost determinată în unitatea "corp" și "suflet", "minte" și "cuvinte"; Esența limbii este în unități de sunete și valori "corporale". Persoană. Și limba este determinată de părinții bisericii ca integritate, pisica. nu derivate din cantitatea de compoziție. Sharch. Semnificația nu este singură. Sunet și un semn ("semnificativ") sunet de sunet de vorbire. Activitate. Limbi de picior Moder, Cat. bordură. Ca o varietate. Aceste universale. În esență, omul. Capul. Paturi. Nu văfificați. In acest. Perioada de mn. Popoarele lui Heb. pentru că Formarea de litere. În OSN. Împrumuturile au fost în metoda de construire a alfabetului, sistemul de grafică care prevalează într-o scrisoare veche greacă și latină. Irlanda. Din litera ohmică (III-V VZ. Ad) la literele din latină (v in.). Germania, Scandinavia, Anglia. Din scrisoarea runică (secolul III-VII) în latină (secolul VII). Franța (Latina din secolul IX), Provence (Latina din secolul al XI-lea), Spania, Portugalia, Italia, Catalonia (Latină din secolul al XIII-lea), Republica Cehă (latina din secolul al XIII-lea). "Etimologia sau începutul" episcopului Isidore Sevilla (570-638) au reprezentat enciclopedia clasicului. (Greco-roman) Patrimoniu, în pisică. Conținutul șapte "Arte gratuite" a fost identificat, de la gram. la retorică. Isidore a determinat gramatica ca cunoaștere a drepturilor. Limba, ca "Start and Foundation este gratuită. Știință", ca "știință universală", din care sunt împrumutate metodele aplicabile în toate domeniile cunoașterii, inclusiv teologia. Gram. "Metoda" din Isidore a servit ca un mijloc al lui Hristos. Exegetică (varietăți de învățare de gramatică, întreruperea și transmiterea textului Bibliei). OSN. Acceptarea Isidore: analogie, etimologie, luciu, distincție (comparație). Compozițiile gramaticale proprii apar în această țară (autori: Aldheim), problema este onorabilă, Alquin, Elfrica. Elfric a fost tradus cu pricepere pe limba maternă a "Cartei de Ființă", apoi toate "Pentateuch", scrierile părinților Bisericii, două cărți de predici. În general, dezvoltarea gândirii gramaticale teoretice și a gramaticii practice a mers în Europa Evul Mediu timpuriu separat.

Limba de învățare în Evul Mediu târziu.

De secolul al XI-lea La locul noua regina a tuturor științelor, până în acel moment, el a fost în mod clar ocupat de gramatică, logica a fost prezentată, pe care metafizica le-a înlocuit mai târziu. În secolele XII-XIV. Universitățile sunt stabilite în marile orașe din Europa (Bologna, Salerno, Padova, Cambridge, Oxford, Paris, Montpellier, Salamanca, Lisabon, Cracovia, Praga, Viena, Heidelberg, Erfurt).

Impactul asupra reorientării gramaticii a fost asigurat de dezvoltarea în secolele XI-XIV. Scholasticismul, care a împrumutat principala metodă de scădere a răspunsurilor din problemele de injectare (412-485) și ideile patristianului târzii din Ioan Damaskina (~ 675- ~ 753).

Etape de dezvoltare a Schoolestelor Europene de Vest:

1) La începutul secolelor XI-XII: Anselm Canterbury, Gillet de la șampon, John Roszelin, Pierre Abelar);

2) matur (secolul al XIII-lea: Siger Brabantsky, Albert Mare);

3) târziu, preren-esențiale (secolul XIII-XIV: John Duns Bovine, William Okkam, Nicola Orem). Pozitiv în Schoolastice - rezumând filozofia și teologia noului bază - logică (dialectică), care este tipică dorinței de a construi dovezi științifice stricte.

Logica filosofică a Evului Mediu târziu a apelat la problemele relației de gândire, de limbă și de subiect în legătură cu întrebările despre rolul ideilor, a abstracțiilor, conceptelor generale (universale), a modului existenței lor. Prin urmare, litigiile despre natura numelui au fost reînviate cu noua forță - acestea au fost dispute de realiști și nominaliști.

Realizații (de la sfârșitul târziu. Realis - real, valabil) a recunoscut realitatea situată în afara conștiinței, interpretată ca fiind de obiecte ideale (de la Platon la Solacii Medieval). Realizații au crezut că universale există reale și independent de conștiință (Universalia Sunt Realia).

Problema datelor universale înapoi la învățăturile lui Platon despre lumea organizatorică și entitățile auto-suficiente - "idei", care, fiind în afara anumitor lucruri, alcătuiesc o lume ideală specială. Aristotel, spre deosebire de Platon, a crezut că totalul există într-o legătură inseparabilă cu un singur, fiind forma lui. Ambele opinii au fost reproduse în Schoolastice: Platonovskoye - realismul extrem, aristotelian - realism moderat, coordonat cu dogmele bisericii romane.

Realismul Platonovsky, reluat în secolele III-IV. ANUNȚ Neoplazismul și patristica (reprezentantul ultimului Augustin a interpretat "ideile" ca gândul Creatorului și ca eșantioane ale creației lumii), merge în filosofie medievală și filologie. John Erigen Bovine (810 - 877) a susținut că generalul prezent în întregime în individ (lucruri unice) și îl precede în mișcarea divină; Lucrul în sine este rezultatul investiției esenței acceselor (proprietăți aleatorii) și este suma calităților uluitoare. În secolul al XI-lea Realizarea extremă apare ca o opoziție a nominalismului lui Ioan Roszelin, exprimată în doctrina elevului său de la un gilometru de la șampon, care a susținut că universalele ca "prima substanță" sunt în lucruri ca esența lor. În direcția realismului Platonovsky, Anselm își dezvoltă învățăturile (1033-1109), episcopul Canterbury și Adell Batsky (secolul al XII-lea). Anselm recunoaște că este ideală a universalului în mintea divină, dar nu recunoaște existența lor împreună cu lucrurile și în afara minții umane sau divine.

Cel mai durabil și acceptabil pentru biserică a fost realismul lui Albert Mare și Foma Akvinky (secolul al XIII-lea), s-au sintetizat ideile lui Aristotel, Avicenna și teologia creștină. Universal, conform FOME, există Troyako: "la lucrurile" în mintea divină - ca "idei" lor, sobraze veșnice; "În lucruri" - ca esențe, forme substanțiale; "După lucruri" în mintea umană - ca concepte, rezultatul abstractizării. În tomismul versatil, ele sunt identificate cu forma aristoteliană, iar problema servește drept principiu al individului, adică. Separarea universală pe specială.

Nominalismul (Nomen Nomen, născut. Cazul nominis este numele, numele), deoarece predarea filmului polosofică și scolastică, negarea importanței ontologice a universalilor (concepte generale), a fost aprobată în principal asupra tezei că universalele nu există cu adevărat, Dar numai în gândire. Cu toate acestea, teza principală a nominalismului a fost încă definită de filosofii greci antice - de Nosfenul Chinei (~ 450- ~ 360 G.D.) și STOIKI (Raban Mavr, 784-856), care a criticat teoria ideilor lui Platon; Idei, au argumentat, nu au o existență reală și nu sunt doar în minte. Problema naturii conceptelor generale a fost formulată în mod clar de Porphiri în "Introducere" la comentariile "categoriilor" din Aristotel; Datorită traducerilor acestui text, Marie Quiz și Boeziem (secolul VI) în limba latină, problema nominalismului atrage atenția gânditorilor medieval. Un curs independent de nominalism devine după rațiunea Roszelinului său, care a susținut că numai lucrurile unice au o existență deplină, iar universali sunt nume (nomina) de lucruri care există doar ca "sunete voce" (Voce Vocis). Astfel, nominalismul a intrat într-o contradicție cu dogmele cu privire la misterita comuniunii (la Turul Bengarar) și inseparalismul Sf. Treets (în Roszelin); Biserica Romană a condamnat învățăturile lui Rosselin la Catedrala Susson (1092). Nominalistii au aparținut, de asemenea, scriitorului francez, filosoful Pierre Abelar (1079-1142), care a încercat să combine ideile realismului și nominalismului în conceptualism.

Nominalismul medieval înfloritor se confruntă în secolul al XIV-lea. Deci William Okkak (~ 1285-1349), folosind unele idei ale bovinelor lui John Duns, a susținut că numai individualitatea unică poate fi subiectul cunoașterii. Cunoștințele intuitive își stabilește ființa reală, iar cunoașterea abstractă constată relația dintre termenii care acționează ca concepte despre obiecte (prin urmare, apocemismul este, de asemenea, numit terminism).

Nominalismul târziu afectează dezvoltarea logicii medievale, contribuie la dezvoltarea semioticii N.xx B. Deci, John de la Salisbury (~ 1110- ~ 1180) în op. "Metalogicus" definește teza, care va fi ulterior dezvoltată de G.Frege, CH.S. Pirs și R.O. Sakeson [Stepanov 2002].

Ideea gramaticală și-a văzut înflorirea în secolele XI-XIII. În Uniune cu logică, marcată în același timp cu dorința de independență a abordării gramaticale (XII-XIII.

Dante Aligierey (1265-1321) în tratat "Cu privire la discursul oamenilor", atingând problema originii limbii, indică faptul că oamenii nu se pot înțelege numai cu gesturi sau gesturi, ca să se transfere reciproc gândurile lor trebuie să aibă un a semn rezonabil și sensibil. Deci, semnați și a devenit o limbă. Dante crede că limba are un caracter natural, observat din diferite părți, esența: "senzual, detectarea în sunetul său și rațional, manifestată în capacitatea de a desemna ceva și de a însemna ceva. În general, el scrie despre funcția comunicativă limba. Pentru prima dată în istoria culturii, el pune problema limbilor folclorice și literare. El susține că limba națională este nobilă în limba latină, deoarece este o limbă "naturală", iar latină este o limbă "artificială "(După cum știți," comedia divină "a lui Dante nu a scris latină așa cum a fost acceptată atunci, dar în italiană).

În același timp, apar ghiduri privind ortografia și punctuația. Dezvoltarea tradițiilor sale de lungă durată, lexicografia, reflectată în gloss și glosare separate de la secolul al VIII-lea. Există numeroase dicționare de diferite specii, care au contribuit la invenție în secolul al XV-lea. I. Gutenberg Typografie.

Astfel, numeroasele texte ale veacurilor medii timpurii și târzii ne mărturisesc despre gândirea creativă vie, despre căutările active și rezultatele importante în gramatică, lexicografie, teoria scrisă, traducere, stilistica.

Lingvistica Era Renașterii.

Renașterea ideilor filologiei clasice și estice. În XV-XVIV. Au existat gramatică ușoară a unui număr de limbi: armeană, persană, maghiară, japoneză, coreeană, spaniolă, olandeză, franceză, engleză, poloneză, cehă și aztec. Lucrările textheologice pe cărțile "Vechiului și Noul Testament" contribuie la renașterea filologiei clasice, având o direcție pragmatică - studiul latinului și grec, publicarea și explicarea textelor latine. Cele mai renumite lucrări au fost: "Cu privire la elementele de bază ale latinei latine" Joseph Yustus / Joseph Justa SCALIGER (1540-1609), fiul faimosului filolog Julia Caesar / Jules Cesar Scaliger (1484-1558; Franța, Olanda) și " Trezoreria Latinei Latin "Robert Stefanus (Robert Etienne (1503-1559). Studiul limbii grecești este asociat cu numele lui Johann Reichlin (Reuchlin, 1455-1522; Germania), Philip Melanchton (1497-1560) și în special Henrich Stephanus (A. Etien), autor al cărții "Trezoreria limbii grecești" (secolul al XVI-lea). După cum știți, lucrările limbii germane I. Reichlin continuă să fie centrul lingvistilor moderni, numele său este adesea numit Pronunțiatoarea greacă, care, spre deosebire de Erasmovsky etcism, este indicată de cuvântul idism. Reichlin este primul om de știință care a introdus limba evreiască studiului la campusul învățăturii universitare (Ingolstadt, Tübingen), a vizitat Italia, a comunicat cu venețianul Umanist Hermolao Barbaro, din care a primit numele său grec Kapnion, ca Un anumit cadou pentru Republica Globală a cunoașterii. Se apropia de Pico lui Mirandola cu Piciko, cu Fecochino. Conform naturii, a fost determinată între eroziune (atent) și gutten (fervent). Procesul-verbal al lui John von Reichlin ar trebui să fie listat: "Vocabulorius Breviloquus" (1475, dicționar latină). "MICROPAEDIA" (1478, gramatica greacă), unde a propus pronunția specială grecească (ITACISM). "De Verbo Mirifico" (1494, Basel). "1494, unde sunt prezentate învățăturile din Kabbalah, misticismul pithagorean al numerelor, alexandrieni, platonistii italieni (fechino, pico) si neoplatonisti).

Sub verbum mirificul a înțeles în Kabbalah "Tetragrammaton" - adică. Starea misterioasă a patru litere IHVH, "nume incomparabil, care nu a fost inventat de oameni și de Dumnezeu dat de el". I - 10, în conformitate cu interpretarea pitagoreană, începutul și sfârșitul tuturor lucrurilor. H-5, însemna compusul divinului (Trinity) cu natura (Platon și Pythagora două). v - a însemnat 6 și a reprezentat totalul unității, îndatoririlor și Trinității (1 + 2 + 3 \u003d 6). H - 10, dar sufletul uman a indicat deja. Recepția cabalastică a fost sinteza punctelor de vedere ale evreilor, greco-antic și creștin. Potrivit lui Reichlin, învățătura Novo-Pythagorean era strâns legată de Cabala, amândoi căuta să ridice spiritul omului față de Dumnezeu.

"Rudimenta Hebraica" (1506, G.PForzheim, un manual al gramaticii evreiești, unde Reichlin a profitat de gramatica lui David Kimi).

"De Arte Cabbalistic Libri V". "De Accentibus et orthographia lingufee hebraicae" (1518, manualul limbii evreiești).

"De AccenTibus et orbrafia Hebraeorum Libri Tres" (1518, principala muncă de gramatică. G. Pforzheim).

"Șapte psalmi rămași" (despre evreiesc, publicat în Germania).

În Hermeneutics, Vulgate Reichlin se opune "Veritas Hebraica".

Erasmusul său contemporan Rotterdamsky (10/28/1467 / 1465. Georgard, de dorit - Alias \u200b\u200bliterar Desiderius Erasmus (numele său Numele lui Praet) - Um.11-12.07.1536 Basel. Nume - Gerard Gerards). În 1504 a emis un text corectat al Noului Testament. A pregătit publicarea lucrărilor lui Amvrosia, Augustin, Irina, Zlatoust, Jerome (Bazel, 1521).

În acest moment, studiul limbilor orientale începe în Europa, în special semitic, care este asociat cu curiozitatea teologică față de limba "Vechiului Testament" și cu Coranul. În 1505, gramatica arabă P. de Alcala iese.

Lucrările hebrastice sunt publicate de lucrările de hebrastică - Johann Senior (1564-1629) și Junior - Arabii Thomas Erpenus (1584-1624; Olanda) și Job Ludolph (1624-1704; Germania), bazele studiului gramatical și lexicografic a limbajului ebraic, aramaic, arabă și etiopian.

Formarea conceptului de rădăcină ca un cuvânt primar (vezi: de chasta, Fulda) și sufixul ca modificator are loc sub influența muncii pe gebraniste și Arabica. Învățăturile gramaticii semitice că terminațiile personale ale verbelor de origine sunt pronumele personale, mai târziu primite în circulație în mediul filologilor europeni și mai târziu acest lucru sa reflectat asupra teoriei Franz BOPP.

Printre gramatici ai vârstei Renașterii considerabil creativitatea P. Rama (Ramus) (1515-1572), care sa opus Schoolestelor Aristotel. Ei au scris gramatica greacă, latină și franceză, în care sunt conținute observații fonetice și morfologice foarte subțiri.

Sunt adiacent la școala sa (1538-1586), numită uneori primul fonetist al noului timp. Într-o carte mică "Despre literele două cărți" (1586) Aarus oferă definiții sistematice ale sunetelor de vorbire și a metodelor educației lor.

Din secolul al XVI-lea Dezvoltarea independentă a problemelor gramaticale în Rusia începe, în special în lucrarea lui Maxim Grek (~ 1475 -1556). Prima gramatică slavă tipărită a fost publicată în vin în 1586 sub titlul "Slothan Gramatica", iar în 1591 a fost tipărită "Adelphotes gramatica lui Dobrotrogolivago Elinnosovenskigo a artei perfecte a toporului părților luminoase pe pedeapsa Familia Multi-rusă Rossiya în Lviv În fratele Lviv, pliat de diverși studenți de gramatici din școala Lviv. "

Prima gramatică slavă, pe care a afectat influența învățăturilor gramaticale din Europa de Vest, a fost "Arta Svyaniană de Gramatică a opt părți ale cuvântului ..." Lawrence of Sizania (1596), în care autorul, folosind eșantioanele grecești , dă 10 deconi și 2 costume.

În 1619, Maletius (în lumea maximă Gerasimovici), I: ~ 1578-1633) a fost compus din "Sintagma corectă de gramatică ...". Cartea a fost reprodusă de mai multe ori și pe baza sa mai târziu au fost publicate "gramatică", sau scrisoarea, limba Slovenskago, a fost publicată o scurtă descriere în Kremytsi "(pe Volyn) și" Gramatmar Slovenian ", compilate de F. Maximov .

O caracteristică a tuturor secolelor naționale de gramatică XIV-XVII. Au fost descrierile lor. Schemele de gramatică latină s-au bazat, dar situația particularităților naționale nu sa încadrat în aceste sisteme, ceea ce a dus la identificarea caracteristicilor diferitelor limbi și a contribuit la dezvoltarea teoriei gramaticale.

Lingvistica arabă în Evul Mediu.

În 632, starea militară-teocratică a Khalifat, care a existat de aproape 6 secole. În legătură cu răspândirea influenței arabe, rolul arabului a crescut (inițial, koine). Din primele secole ale S. Islam, studiul limbii arabe ocupă un loc special, filologia devine una dintre clasele de onoare ale oamenilor de știință remarcabili din Est medieval. Tradiția atribuie inițiativa de a crea gramatică a limbii arabe Califa Ali (656-661): credință, întruchipată în Coran, b. Este redefinit de Dumnezeu profetul în limba arabă. Teoria superiorității limbii arabe față de toate limbile lumii \u003d\u003e interzicerea traducerii Coranului în alte limbi. Îngrijirea purității limbii arabe și a studiului său a dobândit importanța națională. Studiile de gramatică au început să se răspândească din orașul Basra și orașul Kufa - Gram. Școlile (Basrijskaya și Hutfian), pisica. Campionatul științific al lui Bagdad (capitala califatului arab, și Philol.shkola egiptean-sirian) au fost ulterior afectați. În 7b. Basul anunțat al basului este angajat în descrierea fenomenelor gramaticale ale AR. Scrisoare suplimentară. Programa. Semne pentru parlamentarii de vocale, forma D / Vya-i. La etajul 1. 8b. Filologii de bază alcătuiesc fundațiile descriu. Analiza normelor clasice. AR.YA .. 2 Paul. 8b. Lucrările lui Al-Khalil Ibn Ahmeda (din bas) stabilește teoria arabă ca o secțiune independentă a lui Filol. Știință, teoria lui Haruda (doctrina sistemului metric. Aburirea, solicitarea unor discursuri, construcția ritmică și morfologică a cuvântului arab, min. Analiza este o curvă - un segment constând din componentele consonante și scurte de vocale. Al-Khalil 3 tipuri de analize și descrieri ale foneticului. Yavl-I: semne sursă, opțiuni de poziționare și modificări ale sunetelor, suportate de grame. Construcții îmbunătățite. Sistemul se numește o voce scurtă. Famon. În etajul 2. . Imagine Școala Cafian: 1 Cofia Gramatică AR. Yaz. Și "o carte despre unități și o pl." Sibweihauha (Perses de la Basra, 2-a lungime 8V) compilate de o extinsă al-chineză ("carte") determină normele de Limba și grame. Confirmați-le în mod deosebit cu versuri din Coran și Antic. Poeții (mai mult de o mie de poezii). Până în acest timp, știința lingvistică este aspect definit. Aspecte ale gramelor. Analiza limbii, atunci când este analizată și descrierea Procese de plictisire a cuvintelor, metoda se aplică modelarea pe teoria lui Haruda. Fenomenele formării sunt studiate cu un TZ. Ambele forme și valori. În Diferența față de Hellenes și Romani, arabii au distins scrisoarea de la sunet, program. Simbol al vorbirii. Sunet și de fapt vorbire. Sunet, observând inconsecvența M / în scriere și pronunție. Sibweihah descrie 16 site-uri de sunete și clasifică sunetele aranjamentelor cu articularea lor exactă și schimbările combinatoriale. Urmând arabii Aristoteli instalați 3 categorii de piese de vorbire: verb, nume și particule la KON.8V. Se referă filologul șef al-Kisai, "tratat despre grame. Erorile în vorbire sunt simple. Oamenii" Soda. Importantă dialectologică. inteligență. Lucrarea lui Abu Ubeyda "Vocabular clasificat clasificat", dicționare și dicționare antice. vocabular. Problemele gramaticale dintre reprezentanții școlilor de bazin și Cafiysk sunt discutate, care se observă în lucrarea filologului din Bagdad Ibn al-Anbari "acoperirea imparțială a problemelor de dezacorduri dintre Basri și Cuffians", unde este 121 problema limbajului este luate în considerare. Generalii analizei lingvistice rămân frecvente: Obiectul studiului este AR. Poetic. Și prozaich. Discurs în gură. Formulare, iar subiectul este normalitatea expresiilor lingvistice. Controversa continuă la gradul de legalitate a metodei analogiei pentru a elimina regula gramaticală.

La nach.10v. Conceptele și terminologia gramelor sunt stabilite. Analiza, OSN. Grame de lumină. Teoriile sunt sistematizate. AR. gram. Doctrina ca un coleg. Secțiunea tradiției lingvistice arabe este finalizată oficial. Studiile lexicologice sunt alocate unei discipline științifice speciale. La etajul 1. 10V. În școala Bagdad există oa treia direcție în tradiția lingvistică, datorită muncii lui Ibn Ginny "caracteristicile limbii arabe", pisica. Gramatica combină cu lexicologic. întrebări; Determină experimental în ce cantități. Relația este încorporată în vocabularul limbii arabe, întreaga compoziție a combinațiilor teoretic posibile de horfs. Un număr mare de întrebări vor fi atinse în lucrările lui Ibn Faris ("Cartea despre rundele lexicale", "tradițiile arabilor despre discursul lor", "un scurt eseu despre vocabular"), printre care și volumul vocabularului Componența limbii arabe, despre clasificarea vocabularului prin consum, vocabular original și împrumutat și altele. K 11V. Sectoare științifice care studiază normele de vorbire expresivă; Două opinii privind reconstrucția sunt definite: respectarea corectitudinii expresiilor lingvistice și realizarea perfecțiunii entităților de vorbire. Primul este studiat în gramatică și vocabular, al doilea - științele despre sens, despre traseu, despre elocvență. În 11-13 secole. Descrierea gramaticii și a vocabularului se îmbunătățește. "Clarificarea cuvintelor străine" Mauhiba al-Jalide determină și alocă împrumuturile în limba arabă. "Doctrina vocabularului și cunoașterea intimului în arabă" AC-Salab conține un dicționar cu clasificarea vocabularului pe o bază conceptuală. În acest timp, se formează școala din Andalus, reprezentanți ai cărora - Muhammed Ibn Malik (poezii de tratat gramatical "Mii") și partea IBN (dicționarul tematic "al-Mohassas"). Filologii arabi au adunat un material lexical imens și au deschis-o în dicționare de diferite tipuri (în special în onoarea dicționarelor subiecte). Deci, Al Firuzabadi (1329-1414) sa ridicat la 60, potrivit altor surse, dicționarul 100-tomny, mai târziu, etc. Dicționar "kamos" ("ocean"). Atunci dicționarele au avut dezavantaje: 1] Absența unei perspective dialectologice și istorice a sunetelor, 2] absența distincției dintre cuvintele general acceptate și neologismele poetice, 3] nu a existat un sistem clar și ordinea materialului. Al treilea dezavantaj a fost eliminat de Al-Jauhari în dicționarul "Cys" (~ 40.000 de cuvinte), precum și îmbunătățirea al-Geravi în lexicologie "(în 10 volume). În astfel de dicționare, cuvintele sunt situate în ordine alfabetică, în conformitate cu ultima literă a rădăcinii.

După cucerirea mongolilor Bagdad și slăbirea arabilor din Spania, accentul științei arabice se îndreaptă spre Egipt și Siria. Ibn Yaiish, Ibn al-Hadzhib (13b.), Ibn Hisham, Ibn Akil (XV), As-Suyuti ("Lyra de Științe verbale și soiurile lor", secolul al XV-lea). Filologii din Siria și Egipt Comentariu Comentariu La începutul gramaticii și lexiconului, sunt disponibile normele lingvistice ale literaturii literare arabe.

Lucrări independente multi-volum ale lui Makhmuda Al Kashgari "Limbi turcești" (1073-1074), publicată în Istanbul numai în 1912-1915, prezintă enciclopedia turcă reală, la baza căreia există o comparație ca o regulă științifică conștientă. Această descriere excepțională a descrierii și a volumului întâlnirii este gramatica comparativă, iar lexicologia limbilor turc sunt echipate cu o varietate de date despre istorie, folclor, mitologie, etnografie a turcilor. Dar lucrarea lui Mahmoud Al Kashgari, care a fost înainte, nu a afectat contemporanii, pierderea în prejudecățile literaturii științifice arabe. Deschis numai la începutul secolului al XX-lea, a contribuit la cunoașterea limbilor turcice și a Marelui Istorie a Estului.

Metodele lingvisticii arabe au fost folosite în secolul al XI-lea. În compilarea gramaticii limbii ebraice, au fost determinate direcțiile filologice ale araboriilor europeni și o serie de idei de cercetare morfologice (concepte de rădăcină, flexiri interne, aplicări) au fost împrumutate cu o anumită schimbare de către lingvistica europeană a secolelor XVIII-XIX. Simularea construcțiilor de cuvinte adecvate și de formare a cuvintelor, analiza semnificației sale lexicale, dezasamblarea formei și a valorii, ștergerea planului de conținut pentru valoarea semantic și efectiv (funcțională), studiul construcției expirate și identice a Formarea de vorbire, o înțelegere a interdependenței declarației și a contextului circumstanțelor, o analiză a propunerii în sinteză, aderarea sa formală și relevantă se referă la ideile de cercetare a limbii arabe, a determinat locul său în istoria învățăturilor lingvistice.

Lingvistica evreiască în Evul Mediu.

Un set specific de metode și tehnici pentru descrierea și înțelegerea limbii ebraice se dezvoltă din primele secole ale AD. în Orientul Mijlociu și din secolul al X. in Europa. Informațiile despre cunoașterea lingvistică în timpul existenței unei limbi evreiești vii nu au fost păstrate; Dar textele sacre scrise în acest limbaj au devenit parte din Vechiul Testament (Torah) și s-au ridicat la canon în con. II c. În acest caz, această scriere a fost lovită de influența unui limbaj vorbitor. După ce s-a întocmit în ebraică biblicul (sau Talmudic, II.) În ebraică, distins de limba Vechiului Testament (Mishnist Literar Norma), părțile individuale ale acestor texte au fost scrise în dialectele aramaice vorbite: Galilee- Palestinian, Yuzhnoalestinsky, Babilonian. În astfel de circumstanțe, textele sacre au început să se traducă în limba aramaică, ceea ce a cauzat judecăți și sfaturi privind tehnica și problemele generale ale traducerilor identice și acceptabile. O prezentare aprofundată a cunoașterii lingvistice din acest timp nu a păstrat istoria, dar este posibil să se judece termenii și să se distingă dispozițiile lingvistice în scrisul postlicual (Talmudic) despre termenii și prevederile lingvistice separate. Texturile legendei (maselor) au vizat menținerea scrisului, textul Vechiului Testament din distorsiune, au remarcat cu o îngrijire specială pe câmpuri și la sfârșitul canonului Vechiului Testament, alte forme de scriere, citirea cuvintelor și fraze. În secolele VI-VIII. Au fost elaborate mai multe sisteme de telecomunicații (semne pentru sunete vocale): babilonian, palestinian, tiberiaty; Acesta din urmă, ca cel mai frecvent, a avut un diacrit pentru a distinge între vocale și calitatea lor, consoanele de dublare și multe altele. Cu secolul X ANUNȚ Textul Vechiului Testament, cu aceste semne de tiivsel, baza descrierii gramaticale a limbii ebraice. În eseul mistic al "cărții de creație" (secolul al VIII-lea, Palestina), împărțirea "scrisorilor" (mai precis, telefonul) a fost determinată pe cinci agregate pe pronunția lor, în terminologia modernă - acestea sunt labiale, dentare, intensive (inclusiv y), siberiants (inclusiv R), faringal-larkky ("gundy"). Prima gramatică a limbii ebraice "Carte de limbă" a scris la început. X în. Saady Gaon, filosof, lingvistic, traducător al Vechiului Testament la Arabă. El a împărțit scrisorile din 11 rădăcini și 11 oficiali, determinați pe eșantionul arab 3 părți de vorbire - verb, nume, particule, au sugerat o paradigmă sistemică a verbului ebraic, dar, fără a determina categoria de rasă verbală, categoria de Rasa verbului a fost doar la un număr de cuvinte pentru roci de bază și cauzale. Rădăcinile limbii ebraice pe care le-a împărțit în unu, doi și trei ochi. Peru lui deține, de asemenea, un dicționar de cuvinte ebraice, în ordine alfabetică și cuvinte în conformitate cu cele mai recente consoane; Dicționarul de cuvinte a fost găsit o dată în Vechiul Testament și o listă de cuvinte dificile Mishna. În mijlocul secolului al X. În Spania, Menachem Ben Sarak a alcătuit dicționarul rădăcină "Notebook", cu includerea în cuibul lexic al presupusilor derivați. Omul de știință nu a comparat limba ebraică cu alte limbi, dar în prima jumătate a secolului X. Yeget Ibn Kuraysh de la FEZ (însămânțare. Africa) prezintă o nouă dispoziție importantă asupra apropierii limbilor ebraice, aramaice și arabe. Prima cercetare științifică a limbii ebraice este asociată cu lucrările lui Yeget Ben David Haijuja (Eva din secolul al XI-lea), care a scris în limba arabă și alocată în "Cartea despre verbe cu" scrisori slabe "și în cartea" de verbe cu două litere rădăcini similare "Categorii de bază ale morfologiei verbului, precum și categoria de rase de verb din limba ebraică. Pentru prima dată, ei au fost determinați compoziția rădăcinii, iar haiinul a determinat identic furnizarea asupra compoziției cu trei ochi a rădăcinii verbale ebraice. Mai târziu, B. Kelbryuk a menționat că conceptul de rădăcină a pătruns în știința europeană bazată pe limbă din tradiția gramaticală evreiască, a fost de la David Haijuj, a cărui idei au fost așezate în semitologia europeană până la sfârșitul secolului al XIX-lea.

Urmașul lui Haijuja Abu-L valabil Mervan IBN Jana (Rabbi Jona), care a trăit în Spania la sfârșitul celei de-a doua jumătăți a secolului al XI-lea, a încercat să dea o descriere științifică completă a limbii ebraice, dar în el Scrieri despre două părți în limba arabă "Cercetare critică" a ocolit în mod deliberat aceste secțiuni de gramatică și vocabular care au avut în scrierile lui Haijuja, precum și o secțiune la rubrica. În prima parte, au stabilit problemele construirii limbii ebraice, cea de-a doua parte a întregului întreg a fost dată în dicționarul rădăcină, compilate în ordine alfabetică, unde sunt date exemple din Vechiul Testament, instrucțiuni privind gramaticul Categoria și oferă (deși nu peste tot) traducere arabă. Rabbi Jona, comparativ cu limba arabă, aramaică și Mishna, acordând o atenție la polishemia unor cuvinte. Contemporanul Ibn Janaha Samuel Ha-Nagid, care a trăit în Spania, a compilat un dicționar rădăcină solidă "cartea, economisind de la nevoia de a contacta alte cărți", unde au fost incluse toate cuvintele și cuvântul găsit în Vechiul Testament. Părțile conservate ale acestui dicționar au fost publicate de Pavel Konstantinovich Kokovtsov în 1916 la începutul secolului al XIII-lea. În Spania, Isaac Ibn Barun a scris un eseu al "cărții de limbă evreiască cu arabă", unde pentru prima dată în istoria studierii acestor două limbi comparate cu un plan gramatic și lexical; Teoretic fundamentat de lucrările lui Haijuja și succesorii săi, această carte a fost observată prin sistematică strictă. Pentru prima dată, a fost publicată de P.KDSOVTSOV în 1893, în același timp cu Hejew și urmașii săi au studiat oamenii de știință Karaite care au creat o descriere ciudată a clădirii gramaticale a limbii ebraice. Grammatistul principal al acestei direcții a fost Abu-L-Faraj Harun Ibn al-Faraj (sfârșitul X - prima jumătate a secolului al XI-lea, Ierusalimul), el nu a aplicat Legea cu privire la compoziția cu trei ochiuri și, prin urmare, nu a făcut-o diferă toate componentele formularelor de cuvânt verbale. Dar descrierile sale infinitive, a denumiști, a particulelor și a structurilor sintactice au fost aparent luate în considerare de Ibn Janan. Astfel, scrierile lui Samuel Ha-Nagid și Ibn Baruna completează timpul creării creative în istoria direcției principale a lingvisticii evreiești. După aceea, activitățile populorilor care au scris numai în ebraică, cum ar fi, de exemplu, Avraham Ben Meir Ibn Ezra (sfârșitul secolelor XI-XII), care a extins terminologia limbajului evreiesc în principal din cauza traducerilor din Arabă, Joseph Kimi (Secolul al XII-lea), introdus în compoziția "cărții memorabile" sub influența gradului limbă latină, sistemul lung (5) și scurte (5) vocale în gramatica ebraică, Moise Ben Joseph Kimi (secolul al XII-lea. ), cartea sa "Mișcarea pe calea cunoașterii" a stabilit baza gramaticii și a fost folosită în scopuri de studiu, iar acest eseu a fost reprodus în mod repetat, David Kimhi (2 Jumătate XII - 1 secole XIII) sa ridicat la un eseu gramatic "perfecțiune "Dicționar" Cartea rădăcinilor ", aceste lucrări în influența lor ulterioară au fost suprimate nu numai de procedurile de muncă arabice din Haijuja și Ibn Janaha, ci și cele mai recente traduceri ale acestor lucrări în ebraică și ar trebui, de asemenea, să fie menționate Ilya Leviti (2 jumătăți de xv - prima jumătate a secolelor XVI.), Autorul istoriei critice a maeștrilor, cărți populare despre gramatică și eseuri pe lexicologie (de exemplu, un dicționar de cuvinte aramaice ale Vechiului Testament și un dicționar a cuvintelor ebraice ale scrisului de scriere africană). Cărțile lui Kimkhid și Leviții din epoca Renașterii au format baza învățării în limbile ebraică și aramaică, și a devenit, de asemenea, baza pentru dezvoltarea semitologiei în universitățile creștine din Europa de Vest. Johann Reichlin (la începutul secolului al XVI-lea) Mi-am exprimat cursul de schimb educațional al limbii ebraice în conformitate cu David Kimi, iar cartea lui Moise Kimi "Mișcarea pe calea cunoașterii" a fost tradusă de Sebastian Münster până la latină.

Sarcini care au învățat o limbă într-un nou moment. Extinderea orizontului lingvistic, familiaritatea cu un număr mare de limbi și studiul lor a dat naștere la întrebarea: Cum să explicați similitudinea evidentă între diferite limbi. Deschiderea sanscrită, primele informații despre care comerciantul italian sassetti aduse în Europa a avut o mare importanță pentru studiul comparativ al limbilor celebre și necunoscute. Prima experiență în gruparea limbilor europene aparține lingvului francez Joseph Juast Scalieger (1540-1609), în cartea sa "Argumentele despre limbile europenilor" (1599), a definit în Europa 11 din grupurile de limbi - 4 mari și 7 mici. El a continuat de la faptul că identitatea limbii se manifestă în identitatea cuvintelor. Patru grupuri lingvistice mari, el a subliniat cuvintele lui Dumnezeu pentru a le desena, chemându-le după latină, greacă, teutonică și slavă. Scalitorul nu a confirmat nici o confirmare a corectitudinii separării sale; El credea că aceste limbi nu erau legate de rudenie. În secolele XVII-XVIII. Faptele asemăluirilor în limbile europene au fost marcate de mulți oameni de știință. Micaho Lituanus (Lituania) a subliniat aproximativ 100 de cuvinte asemănătoare cu lituaniană și latină; În același timp, el a negat relația dintre limbile rusești și lituaniene. Peder Suive (Danemarca) În cartea "Noi considerații despre limba Kimra" raportează similitudinea limbilor scandinave. Lingvist olandez Lambert zece Kate timp de o sută de ani către Jacob Grimma compară Herm. Limbi: gotic, germană, olandeză, anglo-saxon și islandeză. Philipp Ruig (Litan. Nume Pilipas Ruigis, 1675-1749) în decretul "Lituaniano-Germană și German-Lituanian". cu privire la relația limbilor lituaniene, letonene și prusi. Franz. Preotul Kerdý 18 V. A scris despre rudenia lui Indoevr. Limbi, decret. La similitudinea latină și sanscrită și toleranța acestora din societate. Praevka. Engleză Oriental și avocat William Jones în 1786 au definit OSN. Dispozițiile vor compara. Gramatica indoevr.h yaz.v. Eastr. Abordarea limbilor. se manifestă în compilarea etimologică. și multilingv. Dicționarele. În regiunea romantism. Limbi - "Etyol. Dicționarul lui Franz. Limba" Gilla Menaja (1650), "Itali. Ital. Limba" Ferrari (1676). Comparați 1mi. Dictionare b. Multilingve (mai mult de 270 de limbi) Dicționarele rusești. Călător și naturalistul Peter Pallas (1787-1789). Span. Monk Lorenzo Ervas-I-Panduro din Madrid (1800-1805) Publ. 6-TOM. "Catalogul de limbi este cunoscut. Popoarele, calculul, separarea și clasifica. Sunt pe diferențele dintre deficiențele și dialectele lor", în pisică. Au fost raportate aproximativ 300 de limbi. Unul dintre 1X a arătat valoarea NAC. Gramatică în comparație. Și limbi. Dicționarul este similar. Genul a fost alcătuit. Oamenii de știință Johann Atelanung (1732-1806) și Johann Fatiter (1771-1826) "Mithristat sau Lingvistică universală, având în limba de calitate. Exemplu" Tatăl nostru "pe aproape 500 de limbi și dialecte" (1806-1817), unde A intrat în Geogr. Clasa s Limbi (Asia, Europa, Africa, America). SO., b. Asamblarea este imensă. Limbile. Material, pisică. Trebuie să teorete. Justificare și dovedi. Limbi. rudenie. Deschiderea diversității limbilor a pus lingurile și filozofii de alegere a p / d a ideologiei. Elemente de bază, pisică. Aș explica povestea limbii. Problema obiectării limbii, originea sa este persintă. Ca o problemă a istoriei oamenilor. Dogmate negarea de "localități. Field" de filozofii din Europa 18b. a condus la căutarea unor cauze ale limbajului "aleatoare". Pentru acesta din urmă. Lucrul Jean-Jacques Rousseau "Razuzhd.e. Despre începutul și fundațiile oamenilor Neviva" (1755, 70) și "Experiența de origine a limbilor" (61), precum și cartea Johanna Gottfrid Gerder "Cercetare și Limba" (1772, 1909), lucrarea Jambaturatului Vico "Fundamentele noii științe privind natura națiunilor" (1725). Acest ideologic. și filmatică. Sarcina a trebuit să continue până la NCH.19V. Nobra. Rezultatul lucrării asupra filozofiei limbii și a cercetării sale gramaticale este creativitatea a.f. Berngardi (1769-1820). În scrierile sale - "Predarea despre limba" (1801-1803), "baza inițială a lingvistică" (1805) este rezumată cu o caracteristică simbolică în cadrul activității de cercetare a unei perioade întregi, urmată de o nouă eră în lingvistică.

Încearcă să creeze gramatică universală universală.

Una dintre primele gramatice teoretice "Universal și Rational Gramatică" a fost scrisă de mănăstirea Pore-Piano de către Piperiper de Antoine Arno și Claude Lendelo (1660); La locul de scriere și publicare, această lucrare este numită pianul de gramatică. Autorii acestei lucrări după Rene Descartes au apărat omnipotența minții umane, având în vedere că în limba totul ar trebui să fie subordonată logicii și fezabilității. În cazul în care logica, care operează în categoriile sale, exprimă legile și principiile necesare pentru a obține orice rezultate, cu atât mai mult sarcina de gramatică rațională, pe Arno și Lenslo, este de a deschide legi care oferă învățarea atât a limbajului separat, cât și a limbajului A lumii..

Universal Gramatică Pore-Piano provine din identificarea categoriilor logice și lingvistice. În plus față de franceză, autorii gramaticii generale atrag datele limbilor latine, grecești, ebraice și mai multe limbi europene, încercând să creeze caracteristici de limbă universale (universale), acest lucru nu este comparativ și nu comparabil, iar logic-tipologic Gramatica, a cărei sarcină este de a stabili o fundație rațională comună tuturor limbilor și principalele diferențe pe care le prezintă în ele. În 1675, Antoine Arno și Pierre Nikole au fost scrise în aceeași cheie metodologică "logică sau artă de gândire".

Cu privire la ideile de pian universal de gramatică, cartea omului de știință engleză D. Harris "Hermes sau un studiu filosofic al Gramaticii Universale" (1751). Folosind învățăturile lui Aristotel despre materie și formă, D.Gare este o idee similară a formei interioare a limbii, cu mult înainte de Wilhelm Humboldt. "Gramatica universală și comparativă" K.Deta Gabelin (1774) continuă ideea unei teorii universale asupra materialului limbajelor non-facto-europene (chineze, limbile indienilor americani). Pe materialul teoriei limbii ruse A. Arno și K. Lenslo dezvoltă Ivan Stepanovich Riga (1759 / 1761-1811) în lucrarea "Introducere în cercul literaturii" (1806), Ivan Ornatovsky (~ 1790 - 1850 ~) În muncă "cel mai recent design al regulilor gramatica rusă, pe baza fondului universal" (1810). În 1810, "gramatica filosofică universală" N.I. Yazvitsky, în 1812 "Insutarea gramaticii generale" Ludwig Herrich (Kondratievich) Jacob.

Gramatica universală pe materialul diferitelor limbi a marcat o etapă importantă în dezvoltarea gândirii gramaticale a secolelor XVII-N.XIX. Gramatica filosofică a influențat pregătirea gramaticii descriptive și comparative, caracteristică reprezentanților direcției logice-gramaticale. Până la începutul secolului al XIX-lea. Gramatitățile filosofice (universale) s-au opus gramaticii filologice (de reglementare) și apoi istorice istorice și comparative.

18. Apariția academiilor, crearea de gramatici și dicționare de reglementare. La acest bp. în mn. Europa. Țările apar științifice. Academie. Creați normative. Gramatica și dicționare. Norma, ca exemplu de realizare. Și academicieni. Munca, se aplică în principal prin școală și literatură. Sunt societăți științifice și academii care se bucură de drepturile puterii în domeniul raționalizării limbii. În antichitate și Evul Mediu, "Organizatorul" standardelor limbii literare a fost o proprietate științifică, în majoritatea cazurilor asociate instituțiilor religioase. În Europa, Creatorul și deținătorul standardelor limbii literare au fost Biserica, care a stabilit regulile de pronunțare literară și liturgică, consumul obișnuit și a condus în principal școala și procesul literar. Dar era eră de iluminare a tăiat aceste legături. Gestionarea acestui proces preia statul. De acum încolo, statul creează academii, oameni de știință și societăți literare, unind filologii și scriitorii de frunte, instruiește dezvoltarea normelor de limbi literare. Acum scrierile provenite de la persoana unei astfel de societăți reprezintă norma lingvistică, susținută de autoritatea statului, obligatorie de distribuție prin școală, publicare de cărți și birouri. Înainte de organizarea raționalizării de stat a limbii, crearea de academii sau a oamenilor de știință și societăți literare, normele sunt distribuite prin conduceri școlare, hostess, gramatică, dicționare ale limbajului normalizat. După crearea de academii (sau societăți științifice), sunt distribuite două tipuri de manuale de reglementare: 1) gramatica academică, dicționare, în care este selectată selecția textelor clasice; 2) orientări practice pentru limbă (școală și "departament"), care nu sunt regulative, ci transferul dezvoltat de academii (sau societățile științifice). Orientările practice pentru limbă sunt adresate fie unei școli, fie unei întregi societăți, fie părților sale de publicare, științifică, juridică, administrativă, activități de management. Enecesualitatea compilației de gramatică de reglementare și dicționarele limbilor native au apărut deja 16V. În 1562, Ramus a emis o gramatică fr. Limba (comp. De la fonetică și morfologie). În 1653 Oxfordsk. Prof. Geometria I. Wallis Publ. "Gramatica engleză". În 1596 1 sigiliu a fost publicat în vin. Gloria gramatică. Limba de limbă Sizannia, iar în 1619 - Mooraceia Aspectului, în 1696 - I. Ludolph. Autorul primului RU. gram. la rus. Limba Yavl. V.E Adodurov (1731). În 1757 publ. "Gramatica rusă" MIH. Tu. Lomonosova (1711-1765), pisică. A fost descriptiv. Gramatica de reglementare și stilistică. Constă din 6 instrucțiuni: 1) "Despre cuvântul uman deloc", 2) "despre citirea și ortografia în limba rusă", 3) "pe numele", 4) "pe verbul", 5) "pe auxiliar sau serviciu unități ale cuvântului ", 6)" pe compoziția cuvintelor de cuvinte ". Resturi. El a venit din studioul a 8 părți de vorbire. Clasa. Am fost conținut nou. Limba. Material și elemente de bază pe principiul semantic-morfologic: în anumite grame. Sensul discursului studiilor. Suntem cuvinte. Utilizare. HR. Comunicare Gram. Și stilistica Yavl. Gl. regulă, pentru grame. Descrie. Și este determinată. Stilist. Presupunere principiului. Selectarea normei. În funcție de atributul de funkts.-gen de anumite trei "calme" - mediu (mediocru), ridicat și scăzut. Contrapost.e "înconjurător" (rusism) și biserică. Cuvinte și morfam (slavii) corelate co comparație. Legate. Suntem slavă. limbile. Regulator Gram. Ophabil pe comunicare. Și pe cele mai bune. Scriitor. Eșantioane. Ea se opune lui Universal. Gram., Sost.oy pe baza logică-deductivă. Stilist de reglementare. Principiul lui Umotr. De asemenea, într-un sens. Dictionare de noi limbi. Anterior, dicționare - comentarii, dicționare, cataloage, cu la. 17V.- n.18b. a apărut. Nou. Tipul de dicționar - regulator. . Dicționar, valoare de cat. În teoria și metodele de știință lingvistică este foarte semnificativă. O astfel de închidere a vocabularului. Compoziția Yazului., Definiți semnificația cuvintelor și exprimării, dă Gram. Și stilistul. Și descrierea cuvintelor, care este în mod clar un test. în cult. Sensul dezvoltării limbii, nivelul științificului său. Cercetare. 1m Akademich. Un dicționar explicativ în Heb. B. Dicționar itally. Limba - "Dicționarul Academiei de Cruca" (1612), în 1694 Print. "FR Dicționar. Academia", în 1726-1739. ed. "Dicționarul autorităților" ISP. Academia, în 1789-1794 - "Dicționarul Academiei Rusiei". . Dicționare cu St. Veliesty. Acumulări și acțiuni verbale. În societăți. Conștiința a afectat dezvoltarea dezvoltată. Teoria lui Yaz. A fost una nouă. Filologie, cercetare obiect. I Cat. Oțel nou. Limbi și lit.rah și OSN. Teoretic. Întrebarea a devenit o problemă. Norme.

Lingvistică istorică comparativăNoua filologie a secolelor XVII-XVIII. A încercat să se opună filologiei clasice, universale, gramaticale raționale. Dar au avut totală că ideea activității limbajului și a vorbirii ca subiectul studiului a rămas depășită, înghețată. Începutul secolului al XIX-lea. În istoria lingvistică europeană, sub influența a trei factori clar definiți: penetrarea metodei istorice în știință, dezvoltarea direcției romantice în filosofie, cunoștință și explorare sanscrită. În secolul al XIX-lea Analiza modificărilor lingvistice devine o utilizare a unei proprietăți speciale; Acest lucru apare și dezvoltă lingvistică istorică comparativă, gramatica istorică comparativă și dicționarele istorice și dialectice sunt compilate. Volumul economiilor lingvistice este în creștere: vechile limbi grecești, latine, germane, iraniene, slave și sanskrite sunt studiate. Dezacordul lingvistica europeană și asiatică este depășită, este preparată problema unității lingvistica vechii și a luminii noi. Lingvistica istorică comparativă este definită ca un domeniu de lingvistică, al cărui obiect este legat, adică. Genetic (prin origine) legate, limbi. Lingvistica istorică comparativă consideră istoria expresiei anumitor valori și evoluția limbii în legătură cu istoria sa. Acesta completează tipologia limbilor, care explorează forma lingvistică ca mijloc de exprimare a valorilor. Știința limbii în secolul XVII ─ XIX. Nu numai că au experimentat influențe fructuoase din partea metodologiei generale a științelor, ci și ea a acceptat participarea activă la dezvoltarea ideilor generale (principiul istoricismului, deschiderea legilor dezvoltării, analiza structurală etc.).

80. Metalingvistici, Lingvoosemiotic.În anii 1970-80. A primi. Dezvoltarea stiinței semiotice despre semne. Stocarea sistemelor și transmiterea informațiilor în oameni. OBA (limba), în natură (comunicarea în lumea animală) sau în sine. persoană. De la întreaga extinsă. Semiotice Grupuri ușor. Comunitatea este detectată de m / y yaz. Și subțire.lite, adică. Este-B, folosind-m yaz. în calitate Sv. Înseamnă; poet. Semiotics yaz. Și formează mediastinul umanitorului. Semiotică. Dr.tuttva Semiotics Yavl. Formale sau logice-matematice, semiotice legate de așa-numitul. "Metal". A primi. Calități. Nou. Dezvoltarea metalelor, metodologia de științe deductive, parte a logicii privind studiul proprietăților CP metatoretice este diferită. Logică. Sisteme și logică pentru acest scop. La metal și matematică, teoria dovezilor și teoria determinării conceptelor. | | - Dezvoltarea metotului, pisica. analizează structura, metodele și SV-VA Dr. Teoria - așa-numita. Subiect (sau teoria obiectului). Naib. HAR-P dezvoltat are Metatoreius logic (metal) și matematică Metatorey. Obiectul de atenție în Metatorelia nu conține el însuși. Teoria științifică și calculul său formal analogic. Nach. Pe baza lor, se dezvoltă metalingvistică. Principiile generale ale semioticii ca fiind "științe despre semne" au fost aduse pe baza observațiilor cu privire la firește la convingerea creată. De exemplu, Mat. Busteni (gramatica speculativă) și Sausur la cele definite. Zone diferite. semne ca obiecte de noi. Știință, numită cu semiologie. Ca conceptul de "semn" (pe cat.anted S.) posop. Situat la al doilea plan, deoarece nu a fost posibilă detectarea unor semne inerente în Yaz. și diferite. Semioth. Sisteme. Ca parte a acestei discipline, este 3 onsiotice. Membru - Sintaxi (relativ m / la semne în râu și în general la secvența temporară), semantică (relativă / la un semn, subiectul desemnării și conceptului de subiect), pragmatică (rude / semne și cei care sunt ceața). În limitele depozitului de abordare cognitivă. Nou. SEMIOTICA PARTEA PARTEA: SEVER. Ponya ca regiune Adevărul declarațiilor, PRAGM. ca regiune Avize, evaluări, ipoteze și setări ale difuzoarelor, sintact. ca regiune Formal Ieșire. In privat Sa dovedit a fi posibil să se determine capota. Lite-ru semiotic b / s Hiz., Ca sfera gradului de yaz intensiv, ca un yaz. Descrierea posibilei lumii intensive (imaginare).

Etapele formării și dezvoltării lingvisticii istorice comparative.

1. Acumularea este imensă. limbile. material. Stabilirea de adevărat și unitate. obiect de studiu. Gramatica a continuat din cele mai vechi timpuri este considerată o disciplină de reglementare (să furnizeze criterii pozitive, regulile de a distinge formele corecte din formele de incorecte). Familiaritatea lingvistilor europeni cu sanscrită (secolul k.xviii). Crearea unui gramman de limbi naționale (folk) ale Europei (din secolul al XVI-lea).

2. Filologie în Europa ca o continuare a filologiei antichității (școala "filologică" Alexandrie ", arabă, etc.). Compararea sistemului (inițial: vulgară și gramatică) a limbilor vulgare și clasice. 1816 - Lucrarea Franz BOPP "Sistem de pericol" Sanskrit ", apariția filologiei comparative sau" gramatică comparativă "care studiază relația care leagă sanscrita cu limbile germane, greacă, latină și alții. BOPP a clarificat posibilitatea construirii Știința independentă cu privire la rapoartele de limbă semnificative pentru înțelegerea unei limbi printr-o altă limbă, pentru a explica formele unei singure forme lingvistice ale celuilalt. Principiul istoric se naște în studiu. Apariția unei lingvistici comparative (contrast, confruntative). In acest. De exemplu, de exemplu, Yakov Grimm, fondatorul Germaniei ("el. Gramatica". În 1822-1836). Etimologia este conștientă de faptul că nu este T. ca proces de evaluare a cuvintelor într-una. Jaz., Așa cum va descrie. Numele SV-VA, dar și ca o relație m / în limbi în cuvintele lor. Compoziția (ISH-I am august, ale căror cărți au oferit lingviști cântărind un etimolog. Materiale; Adalbert Kun, Lucru Cat. Ei se refereau. Lingvistică și comparați mitologia; Indicatorii Theodore Benfee și Theodore aufrecht etc.). Yaz. El a început să fie înțeles ca fiind conceptual și aproape foarte urât CF în expresia gândirii. La același germen. SHK. Comparaţie. Lingvistica ar trebui să includă Max Muller, George Kursius și Augustus Schleiher. M. Muller a popularizat-o talentat. Prelegeri ("Citirea despre știința limbii", 1861, în limba engleză); Kursius este cunoscut pentru "principiile etimologiei grecești" (1879), a fost unul dintre cei 1x, care a reconciliat comparativ. Gramatică cu clasic. filologie. Skleicher 1Y SD. Încearcă să colecteze împreună rezultatele avionului. privat Cercetare Gramatica comparativă a compendiului este indohmers. Limbi "(1861) este sistematizarea științei BOPP lucrate.

3. În anii 1870. Au început să se întrebe care sunt condițiile de viață ale limbilor. Atenția este atrasă de respectarea acestora, că acesta este doar unul dintre aspectele fenomenului lingvistic pe care comparația este mijloacele, metoda de recreare a faptelor. Studiul problemelor interne. Formularul de exploatare, comunicare și valori, limbă. tipologie. Primul impuls este dat omului american William, autorul "vieții vieții" (1875). Curând imaginea-SK. "Younggamatikov" în Ch. Nu era. Și oamenii de știință: Karl Brugman, insula Hermanskie, germanii Wilhelm Brown, Eduard Zver, Herman Paul, slavist Augustus Leskin, etc au rezultatele comparației în Eastor. perspectivă și așa Au existat fapte în nativul lor. Ordin. Limba a încetat să mai fie un summit ca organism auto-dezvoltat și b. recunoscut ca un colector de produse. Spirit. Grup. Deschideți cu siguranță Fonetic. Legile (19b.), Sincronia și diafronia limbii (dezvoltate mai târziu în teoria lui de Sosurira), Yaz. a început să fie considerată un sistem.

4. Această etapă se caracterizează prin metodologie. Comparați unitățile. Lingvistică, elemente de bază. Cu privire la compararea faptelor este diferită. Limbile m / la SOB. ASP definit. Secțiuni Lingvistică: Societate. Lingvistică (filosofia lingvistică și gramatica generală), lingvistică istorică comparativă, privată. Lingvistică (învățarea limbilor individuale, întocmirea gramaticii de reglementare și dicționare). Principiul lingvistică a relațiilor științifice cu principiul istoricismului. Lingvistul bulgar Vladimir Georgiev (născut în 1908) împarte istoria lingvisticii istorice comparative pentru 3 perioade: 1 - 1816-1870, 2-1871-1916, 4 - 20V lingvistică. Aceasta. Omul de știință Bertold Delbruck (1842-1922) a susținut că prima perioadă a fost deschisă de "gramatica comparativă" a Franz BOPP și se încheie cu lucrarea din luna august a lui Schleichera "Gramatica comparativă a limbilor indo-europene" (1861-1862).

Principalele tendințe ale compramei moderne.

Lingvistică istorică comparativă după o femeie tânără, pisică. Nach. Din anii 1920, neglijează. Pentru dominația abordării sincrone a Yaz. (PERSE. În structuralism), reținut SV. OSN. Dispoziții în studiile și istoria Indoevr. și alte limbi. Numărul de metode de cercetare DOP-SM câștigă lingvistic. structuralism. Realizări ale Indo-operatorului la începutul lui 21b: descifrarea asigramentului ceh al deconectării plăcilor clinice teribile 18-13VV. BC. Cu inscripții în limba hett ("Limba hitită", 1916-1917), compilarea Amer. Lingvist Edgar Steurtewoman "se compară. Gramatica Hititei Yaz". (1933 - 1951), Institutul de Cercetare din Torak, scrierea crito-micenenei a condus la revizuirea Mn. ? În Indo-Generalism. Problemele legate de Indo-Euchoop au fost clarificate. Fonetică, morfologie, sintaxă în lucrările lui Hermann Harta ("Indo-Hermany Gramatică", 1921-1937); Este publicat "Compară. Dicționarul de Indoevr. Limbi" (1927-1932) Alois Walde și Julius supus, "gramatica indo-europeană" (Voln, 1969) Ed. Hezhi Kurilovici. Există o instituție despre monozitarea Indoevr. rădăcini. Indo-eucopetic Perioada 3 perstează. Lucrări de Herman Hart, Hedgehog Kurilovich, Emilo Benvenista ("Primul și educația Inoevr. Nume", 1935; Rus. 855), Franz Speche ("Originea Inveevrului", 1943), Wittor Pisani ("Indoevr. lingvistică" , 1949), Vlad. Georgiev ("Cercetare privind lingvistica istorică comparativă", 1958), Walter Porciga ("membru al Indoevr. Din regiunea lingvistică", 1954; Rus. 1964). În țara noastră, studiile continuă să fie comparativ M.M. Hukhman, A.V. Desnaiskaya, V.M. Zhirmunsky, S.D. Katsneneson și colab. E.a. MAKAEV "Probleme ale Indoevr. Areal Lingvistică, 1964," Structura cuvintelor în limbile indo-europene și germane ", 1970. Se îmbunătățește o metodă istorică comparativă (datorită lucrărilor lui A. Meye, E. Kurilovich , V. Georgiev și alții. Concluște spectrul de metode (structurale, domale, tipologice, comparabile, statistice, probabiliste). În 1948-1952 Maurice de dezvoltare Tempest (1909-1967). Metoda de gltierologie, măsurarea vitezei de Limbi. Modificări și determinării timpului de separare a rudeniei. Limbi și gradul de apropiere de M / în ei. Nou. Teorii ale Indoevrului. Vocalismul și conchinismul; în continuare. Dezvoltarea a primit o teorie de larve. Tipuri de accent , Svyaz.e cu cordon. Gram. Paradigme. Suntem revizuiți de ideea Indoevrului unificat. Limba sursă (ideile continue ale Indoevrului. Limbi. Zonele de neolinguri apără). Conceptul de tipologie este creat. Descrieri ale limbajelor Indoevr-X (P. Gratman). În acest sens, este investigată mitologia indo-europeană (J. Dyumizel, P.TIMA). Modern comparat utilizează surse de informații din diferite sfere ale activității umane, inclusiv discipline ca gramatică istorică comparativă (și fonetică), etimologie, gramatică istorică, lexicologie comparativă și istorică, teoria reconstrucției, istoria dezvoltării limbajului, decriptarea scrisului necunoscut, știința antichităților (Paleontologie lingvistică), istoria limbilor literare, dialectologia, toponimii, onomastica etc. Rezultatele cercetărilor sale au un impact semnificativ asupra concluziilor formulate în știința ciclului istoric, într-o serie de științe naturale. Teoria și practica reconstrucției textelor devine o realizare importantă a colaborării comparative moderne, această nouă zonă de cercetare returnează o metodologie științifică cu aprofundarea și extinderea rezultatelor la principiul "istoricismului" și la principiul limbii de comunicare cu cultura . Geolingwisty modern a fost creat ca o știință a diversității limbilor lumii, intervalele lor și similitudinea tipologică, care unește multe dintre opozițiile din trecut (lingvistică tipologică (morfologică) și istorică, lingvistică internă și externă, relația din familia indo-europeană cu alte familii), care contribuie la unitatea studiilor comparative istorice, tipologice, sociologice (etnolingvistice).

Contribuția complirăciilor ruși la lingvistica mondială.

În Ross. Lingvistică nach. 19b. OSN. Atenția este acordată problemelor. Lingvistica și dezvoltarea prevederilor MV Lomonosov despre relația și generalitatea originii limbilor slave ("gramatica rusă", "Prefață despre beneficiile cărților bisericești din Ross. Limba" (1758), "pe acum. Starea verbală. Științe în Rusia "," scrisoarea despre regulile lui Ross. Rus. Indologist-auto-învățat pasul Gerasim. Lebedev în Anglia în engleză. Limba publică Gram. Sanskrit (1801), la Rus. publ. Cartea sa despre Sanskrit "Sistemele contemplative neachitate este la est. Indiânte Brahgenov, ritualuri sacre le și personalizate populare" (1805). Începe să studieze una dintre cele mai vechi limbi indo-europene - sanscrită. F.p. Atelaung anonim publică lucrul la similitudinea și diferența dintre RUS. și sanscrită (1811). Pentru prima dată se precizează că este esențial. Reciproc. Sanskrit rudenie din Europa. limbi și necesitate compară. Învățarea limbilor străine. Profesorul Kharkovsk. Universitatea Ivan Ornatovski în cartea "Cel mai nou desen al regulilor gramaticii rusești, pe baza fondului universal" (1810) conturează viziunile reciproce. Rodă de limbi, menționând antichitatea gloriei. Yaz., Apropierea lui față de limbile din Grecia. și lat. Decretul autorului. cu privire la similitudinea soarelui. Limbile le împarte în vechime. și noi, indigeni și derivați, orientali și occidentali. În 1811 publ. Și Cartea lui Ilya Fedorovich Timkovsky "Un mod experimentat la cunoașterea filosofică a limbii ruse", pentru prima dată în Rus. Lingvistica se referă la legătura strânsă de est. Limba și est. Oameni, decret despre influența externă. și intern Circumstanțe în dezvoltarea limbii. În lucrările marilor mari din 1830-60 de ani, cum ar fi I.I. Szrevnevsky, F.I. Buslaev a aprobat principiile unei metode istorice comparative, noile concepte gramaticale sunt prezentate. Ivanovich Szrevnevsky (1812-1880) a contribuit semnificativ la comparaturile mondiale ("Gânduri despre istoria limbii ruse" (1849), "Curs de prelegeri privind istoria limbii ruse", "Materiale pentru dicționarul Vechiul limbaj rus ", t.1-3 (1893 -1903), sunt descrise multe monumente de scriere antică și pregătite pentru publicare; a început pentru prima dată lucrarea mare a experienței Dicționar regional Marele Rusii (1852, suplimentat (1858) , care descrie vocabularul dialectic al tuturor teritoriilor distribuției sale). Autorul indică circumstanțele externe și interne ale dezvoltării limbii, necesitatea învățării limbilor istorice în legătură cu istoria poporului, problema antichității dialectele limbii ruse și timpul educației lor. Fedor Ivanovich Buslaev (1818-1897). Lucrările principale: "Cu privire la învățătura limbii naționale" (1844), "cu privire la influența creștinismului asupra limbii slave" (1844 ), "Experiența gramaticii istorice a limbii ruse" (1858). Autorul a revendicat natura sistemică a limbii, limba ca un set de forme gramaticale de origine și compoziție diferită, reprezentând sistemul lingvistic ca o combinație de fenomene de înaltă calitate. Teoria existenței simultane în limba vechiului și a noului va continua să fie susținută de Alexander Afanasiyevich Plebnay și Ivan Alexandrovich Boduen de Courtee. Buslaev a făcut extrem de multe lingvistici: el și-a scris prima gramatică istorică aprofundată a limbii ruse. Moștenirea teoretică a materialului istoric și lingvistic asamblate a fost importantă pentru cercetări ulterioare. Cu toate acestea, atitudinea sa religioasă față de limba este caracterizată, în special, el credea că "între fapte din istoria limbii și din istoria poporului în mod constant obstacolul este utilizarea inconștientă, indiferentă a limbii ca semn gol la exprimă gândul "[Buslaev Fi Gânduri despre istoria limbii ruse I. Szreznevsky. /Revizuire/. Sf. Petersburg, 1850. P.49].

Vladimir Ivanovich Dal (1801-1872). Lucrările sale pe teoria teoriei și practicii discursului rusesc ("inadecvat", "despre dicționarul rusesc", "pe adverbele limbii ruse", faimosul său dicționar etc.) a devenit o sursă semnificativă pentru lingvistica domestică. "Dicționarul explicativ al limbajului Zhivago Velikoruskago" (1863-1866) alcătuit împotriva V.I. Timp de 50 de ani. Conține aproximativ 200 de cuvinte din limba rusă și mai mult de 30`000 proverbe și zicale. Pentru comparație: Limba completă "Biserica Slavonică și Russkago" (1847) conține aproximativ 115.000 de cuvinte. Slavismul continuă să se dezvolte în secolul XX; Sunt organizate reviste slave, din 1929 sunt organizate congrese internaționale de slavi. În 1958, Congresul Internațional IV al slaviștilor a avut loc la Moscova, după care lucrarea comparatoriului intern a primit o nouă umplere calitativă.

Compararea internă modernă.

În lucrările lui Ivan Ivanovich Meschaninov, Evgenia Dmitrievich Polivanova, Lion Vladimirovich Scherbi în anii 1920 și 50 de ani. Au existat probleme fundamentale ale lingvistică generală. Discuția din 1950 Lingvistică sovietică eliberată din dogmele "Anul Nou de Anul Nou" al lui Marrov (vezi Nikolae Yakovlevich Marre (1864 / 65-1934) în continuare). La începutul anilor 1950, apare Boris Alexandrovich Serebrennikova (1915-1989), Cartea lui Agniya Vasilyevna Desnitsakaya (născută în 1912) "Întrebări de studiul rudeniei limbilor indo-europene" (1955), Lucrări colective "Întrebări de la Metodologia studiului istoric comparativ al limbilor indo-europene "(1956). Se creează metoda de reconstrucție internă și studiile tipologice, lingurile sovietice alocă straturile temporare ale Praevka. Ideile lui Alexey Alexandrovich Shamatov despre originea slavilor se dezvoltă Fedot Petrovich Filin (1908-1982) în cărțile "Educația limbii slavilor estice" (1962), "Originea limbajelor rusești, ucrainene și din Belarus" (1972 ).

Soviet Indo-European Enver Akhmedovich Makaev (R.1915) definește obiective și obiective suplimentare: urmează. și sistematice. Comparație prin fonem și morfem din toate limbile care formează definiția. Familia genetică, stabilește primask original, pentru a identifica secțiunile cronologice, permițând determinarea prezenței arhaizelor sau a inovațiilor într-o anumită zonă sau în fiecare limbă specifică. (Probleme teoretice ale lingvistica sovietică modernă. 1964).

O atenție deosebită în lingvistica istorică comparativă a XX în atrage limbile izolate în legătură cu rudenia lor. Teoria și practica reconstrucției textelor revine la această disciplină principiul inițial al "istoricismului" și principiul comunicării limbii cu cultura. A fost construită teoretic pe un material real real, o ipoteză nostratica a fost justificată, ceea ce implică intrarea limbilor indo-europene în "Grupul SuperGrip" al limbilor (împreună cu cele șapte-co-khamite, cărbune, urale , Altai, limbi dravidiene).

Lucrări de Vladimir Nikolaevich Toporova (1928), A.V. Desnitskaya, Tamaz Valerevich Gamkrelidze (1929) și Vyacheslav Vsevolodovich Ivanova ("Limba indo-europeană și indo-europenii. Reconstrucția și analiza istorică-tipologică a primaturii și a protologiei", T.1- 2, 1984) Yavl. O contribuție semnificativă la lingvistica mondială. Teorii noi au apărut despre relația dintre toate limbile lumii (ipoteza monogenezei).

De asemenea, trebuie remarcat realizările impresionante ale complitiștilor interni:

1. Mastering Materialul lingvistic, în special datele fonetice și morfologice ale grupului anatolian de limbi (vyach.vs.ivanov, t.v.gamkrelidze), care au contribuit la schimbarea ideilor despre structura limbajului indo-european vechi.

2. Studiul relicvelor Sindo-Motor și Tavrian din Indoariesky în sudul Rusiei (O.N. Trubachyov).

3. Introducerea unei cantități mari de date privind limbile mijlocii (V. A. Livzz, i.m. Dyakonov, M.N. Bogolyubov).

4. Studiul reziduurilor scetice (V.A.ABAEV).

5. Studiu de insuficient pe numărul de monumente ale limbilor ilirian, mescapsky, venetesky, tracic, frigian, macedonean (i.m. Dyakonov, V.N. Rodnoshk, L.A. Gindin).

Îmbunătățirea metodei istorice comparative a fost promovată de lucrările a.m. Selischeva, L.A. BULAKHOVSKY, V.M. Zhirmunssky, O.N. TruBacheva, A. N. Savchenko, A.e. Supboa, V.V. Roată, b.a. Serebrennikova, T.V. Gamkrelidze, vyach.vs. Ivanova, G.a. Klimova, E.a. Makaeva, V.I. Sannikova.

Dicționarul subiectului. * Convergență - (de la lat.convergo - apropierea, proeminentă) - apropierea sau coincidența a două sau mai multe entități lingvistice.

Esența teoriei nostice.

Limbile umane M / B sunt împărțite în grupuri de origine din partea definitivă. limbile. Tradiție, așa-numită. Praevkov. Relația strânsă este de obicei anexă. evident d / el însuși. Vorbitori nativi (de exemplu, Rus, bulgară, poloneză.), Dar a dat. Relația necesită În sine. Științific Prov-VA (de exemplu, pe bază. Metoda comparativă și estică). Relativitatea opoziției limbilor rude-X / non-lingvistic este, de asemenea, o ipoteză nativă (sau o teorie), potrivit pisicii. Un număr de familii separabile sunt combinate pe\u003e adâncime. Timp. Reconstrucția plastică într-un "supercrima" nostic.

Întrebare despre vechiul. Relația familiilor de limbi incluse în nostic. Macrocomenzi, originare la început. pe. Studiul istoric comparativ al acestor familii. Lucrați 3 etape: 1) Acumularea materialelor, compararea pereche a yazului. Familiile (V. Schott, Ma Castre - Ural Altai Comparații, Möller, A. Kyuni - Indo-European-Semitic, F. BOPP - Indo-European-Carvela, R. Kolddwell etc. Completați perioada de lucru al lui Alfredo Trometti: Shir. Comparația partenerului lumilor lumii. 2) în anii 1920-50 ai formularelor. Limba Altai - adică zdrențăre. Compara. Eugene Gramatmar Sun. Nostic. familii. \u003e Acoperirea completă a materialului și încercările de reconstrucție. Funcționează B.Coltinind în rodiția Ural-indo-europeană, O.Sovazho și A.M.O. Ryasyanenna în rudenia Ural-Altai. Este formulată în legătură cu relația dintre non-perechi de limbi, dar mai multe limbi. familii și ei. Ural Altai, Indo-European și Afrazic X. Perederson. În 1903, a fost propus de termenul "limbaj nostic" (de la Lat. Noster - nostru). 3) Instalare pe reconstrucția nosteticului. Praevka. Pentru prima dată generalizarea materialului și reconstrucția NID. V.M. Vollich-Svitych.

Determinarea timpului de descompunere a macrocomenzilor nostratice este ipotetică, fundamentală pe considerentele gironologonologice (ar putea. Să facă față faptului că dezintegrarea nu a avut loc cel târziu la 8 mii LN) și considerații culturale și istorice (includ seria T la banda. Up la 11 mii din jurul n. E.) Pranodina praeasului neestetic aparțin districtului Orientului Mijlociu. Nya-Ki este împărțită în est-nostic (Ural, Dravidian, Altai) și Vest-Nostic (Afrazic, Indo-European, Carvela). Decizia legată. Cu soarta proslaistratić. Vocalismul în descendenți: Vosta-Ki a păstrat stabil. origine. Vocalismul rădăcină, ZAP-E dezvoltate sisteme de vocal. alternativ - eng. Cântați "Cântare" - Sang "Sel" - Sung (Post Comuniune. Ver.) - Song "Song". De numărul de nostră est. Limbile includ coreeană și japoneză, dar nu au fost încă capabili să stabilească, ele incluse în numărul de limbi formate din limbă intermediară ALTAI PRI sau pot fi direct subestimate la dialectul pravisic est-nostic. La fel în linie. La Semitsky și alții. Limbile afrazice la West-NOSTR. Dialectul Praeviko fără Paris. Apărare afrazică. C / S Comparația select-e a Praevikov reconstruit posibilitatea prezenței vechiului. Rudenie. m / în limbi. O parte din asemănările evidente din dicționarul macro-lingvistic D /\u003e Familiile M. Explicate prin contacte după separarea macroului comparativ, ceea ce face dificilă alocarea vocabularului dicționarului.

Relații neclare cu ceilalți. "Macros": "Paleoevia" și Amerinda. Complexul Yawl. Problema atitudinilor față de limbile NIGER-congoleze și limbile austro-asiatice, pisica. Detectați unii. Societate. Elemente cu ns.

Relația genetică este detectată în prezența extinsă. Carcase legate de morfem, atât rădăcini, cât și aplicați (aproximativ mii). Coroon Totality. Morfam porni. Rădăcini OSN. cuvinte. Fundația și acoperă cercul conceptelor și realităților elementare (părți ale corpului, relația, fenomenul naturii, numele animalelor și plantelor, acțiunile și procesele). Praeasics, pisică. Au dat 6 familii de limbi unite în Nya-Ki, detectează-t genetică. Identitatea părților stabile ale sistemului gramatical (inclusiv formarea cuvântului și substituirea cuvintelor) morfem.

Structura fonologică nostrath. Praeaska posedat, aparent, 7 vocale și\u003e contor de consoane. Sintaxă gram. elemente b. Comparaţie. Gratuit, care este confirmat de transformarea acelorași elemente în sufixe în unele limbi și în prefixele din altele. Procedura de urmat de membrii propunerii este relativ stabilă și are un fel de SOV (pe sistemul j.k.grberg). În același timp, dacă un pronume personal a jucat ca un subiect, a fost pus după verb, așa cum este evidențiat prin prezența conjugării postpositive în majoritatea NS. Mulți cercetători consideră că sistemul nostratic aproape de aglutinativ.

Două puncte de vedere alternative asupra raportului dintre praänisiansul nostic și afrazic

a) apariția Afraziei la Nostic

						Nostratic
	Vest-nostic											Nostic de est
Afraziană					indo-european				Carvelesky.

b) existența paralelă a lui Afrazic și Nostic

Afraziană

Nostratic

Kushit-cer.

Omot-cer.

Berber.

egiptean

Semit-cer.

Karnotel-Sky.

Indoevo-Peysky.

Dialectele est-nostice

Cu dovezile principalelor asociații târzii ale limbilor din familia marcată în clasificarea genealogică a limbilor, aceasta nu garantează acuratețea familiilor împărțite la subgrupuri, originare din specificații intermediare, în cazul în care limbile nu sunt împărțite În spațiu și timp este destul de devreme (dar în acest caz, relația uneori determinată cu mai puțină fiabilitate). În cele din urmă, clasificarea genealogică a limbilor este consolidată numai originea unei părți majore a morfului gramatical și lexical (rădăcină), care nu sugerează că sursa întregului morf este cunoscută. De exemplu, în astfel de limbi indo-europene bine-cunoscute, ca germane și grecești, începe în prezent să afle originea unui număr semnificativ de cuvinte substrate, în cele din urmă probabil legate de Caucazianul de Nord. Din toate aceste motive, clasificarea genealogică a limbilor poate fi luată în considerare numai la etapa preliminară a dezvoltării sale. Aceasta se întâmplă, pe de o parte, datorită calculării legăturilor argintului dintre dialectele moderne de contact, pe de altă parte, datorită identificării unor relații mai vechi între "macrocomenzi".

Esența direcției psihologice în lingvistică.

Direcția psihologică în lingvistică (psihologism lingvistic) este un set de fluxuri, școli și concepte individuale care consideră limba ca fenomen al stării psihologice și a activității umane sau ale oamenilor. Această direcție a apărut ca o manifestare a relației negative a unor oameni de știință la direcția naturalistă și logică (naturalism și logism). Relația dintre activitatea mentală cu psihologia discursului este specifică majorității școlilor de psihologism lingvistic, ele sunt unite prin următoarele caracteristici:

a) Limba este definită ca activitățile individului și reflectarea psihologiei oamenilor (limbă - conștiința de sine ,view și logica spiritului poporului).

b) Limba și personalitatea, limba și naționalitatea - sunt legate psihologic.

c) Limba este un fenomen cultural și istoric.

d) Activitatea de vorbire are proprietăți sociale, acesta este un act psihofizic și capacitatea unui vorbitor bazat pe fiziologia sa.

e) limba - instrument de cunoaștere și cercetare. Legea lingvistică (acțiunea socio-familiară a unei persoane, constând în expresie cu ajutorul semnelor de limbă a gândurilor și sentimentelor și înțelegerea acestei expresii) - în esență, punctul original al studiului.

Fondatorul direcției psihologice este Hyman Steinthal / Steintal (1823-1899), cunoscut în istoria lingvistică. Interpretul ideilor V. Kong Humboldt, critic al naturalismului A.Shlikecher / Schleiher. Principalele lucrări ale lui H. Steintal: "Lucrările lui V. Humboldt asupra filozofiei limbii" (1848), "Clasificarea limbilor ca dezvoltare a unei idei lingvistice" (1850), "Originea limbii" ( 1851), "gramatica, logica și psihologia, principiile și relațiile lor" (1855), "caracteristicile celor mai importante tipuri de limbi" (1860), "Introducere în psihologie și lingvistică" (a doua ed. 1881), "Istoria Lingvistică în greci și romani "(a doua ed. 1890-1891). În 1860, Steinthal, împreună cu M. Latsarus, a fost fondată de o revistă privind psihologia etnică și lingvistică.

Psihologia a devenit principiul metodologic dominant al lingvistică din jumătatea a doua a secolului al XIX-lea. și primele decenii ale secolului XX. Ideile lui H.StteIntal influențate a.a.potebanu, I.A. Boduen de Courtae, pentru tineri, la Wilhelm Wyandt (1832-1920), Anton Marty (1847-1914), Karl Ludwig Bureler (1879-1963), Husthaw Guyoma (1883-1934 ) si altii.

Principalele școli de psihologism lingvistic se află în viitoare etnolingvistică, sociologia psihologică a limbii, psihologismul semantic, structuralismul psihologic, psihologia vorbirii, psiholingvistica.

Filosofia limbajului V. Humboldt.

Aceasta. Omul de știință, Baron von Humboldt (1767-1835) a pus lucrările bazei. și teoretic. Lingvistică, filozofie a limbii și a noului. Operațiuni ale Consiliului. Lingvistică. Tratate "o comparativ. Limbi de învățare ... "," pe originea gramelor. Formulare ... "a prezentat o generalizare a cercetării pe sanscrită. Într-o scrisoare "despre natură ..." Express. Viziuni privind incidentul, dezvoltarea și esența Yazului. Lucrați "pe scrisori. Letter ..." Devotat. Raportul dintre Yaz. Și scrierea. Lingvistic. Vederi ale etanșeității. Cu conceptul său istoric și filosofic și reflectă unele. Poziții clasice. aceasta. Filosofia (metafizică, tabelul categoric, metoda de analiză gnoseologică Imanuel Kant (1724-1804), idei ale lui Johann Fichte (1762-1814), dialectica Friedrich Hegel (1770-1831). Schwinger a crezut că vederile orașului. Cu neoplonismul, Yavl. În înțelegerea doctrinei barajului asupra sufletului și a ideilor despre interiorul. Forma. G. în Sf. Supravegherea susține că este esențial. Comunicare și identitate inseparabilă a Yaz. Și "Nar. Spirit", ea "nu este" disponibil pentru înțelegerea noastră "și" rămâne un secret inexplicabil pentru noi ". Dezvoltarea ideilor de Gerder (1744-1803), explorează problemele de origine și genealogie ale lui Yaz., comparați limbile de învățare, clasificarea lor, rolul limbajului în Dezvoltarea spiritului.

Folosind. Termenul "Energeia" pentru matrițe. Limbă ca activități (ocazie, împrumuturi. În limba engleză. Harris). Yaz. Ca activitate a "Nar. Spirit", în oraș, esența spirituală este creată de NAR. Conștiința lingvistică este relația de interacțiune. Teoria energetică a limbii orașului poate fi înțeleasă ca o introducere a teoriei generale a unei persoane responsabile de întrebarea "Ce este o limbă?" Și mai departe, "Ce face o persoană care ajunge prin limbă?" \u003d\u003e Limba este ca o manifestare externă a spiritului, Yaz. se dezvoltă în conformitate cu legile Duhului, forma existenței limbii este dezvoltarea sa; "Limba nu este un produs de activitate, ci activități.

În sclav "Cu privire la un studiu comparativ al limbilor ..." B. Bazat pe On. Sarcina lingvistică ca studiu al fiecăruia. Cunoscut. În inutile sale și relații de părți ale corpului. Corpul. Sub corp, orașul înțelege limba ca integritate ca sistem. El a creat și teoria limbajului semnalului, iată că Yaz. Există un simo. și reflecție și semn (sunet și concept, cuvânt și înțelegere).

Domnul Conceptul de relații de formă și substanțe se manifestă atunci când analizează forma de sunet, frecventă. Cu definirea și conceptul de sunet articulat. Formă de sunet, datorită sunetului și gândurilor comune, conexiunii. Cu desemnarea articolelor. "Un sentiment esențial se manifestă într-un sunet inseparabil și o entitate de gândire se manifestă într-un sunet auto-separat". In efect. de la viață, la oameni Există claritate clară a discursului. Sunet, pisică. Motivul este necesar pentru a percepe obiecte.

Deci, limba ocupă Parisul. Poziția m / în oameni și care îl afectează prin natura. Limba, deși este asociată cu o ființă spirituală a unei persoane, în același timp are o viață independentă și el, așa cum era, domină omul.

Doctrina originii și dezvoltării limbii: Yaz. Originare. de la Ch-Ka. Organismul Yaz. apare de la eliminarea inerentă și trebuie să vorbească; În formir - și participă toți oamenii; Prin natura, din punct de vedere social, pentru că este în Kach. denumiri de obiecte și ca o comunicare CP; Individual. Odată apărut, limba se dezvoltă continuu.

În proiectul Lingopologiei comparative, în care limba ca subiect este dezvăluită complet numai în studiul relațiilor multilaterale și necesare, Humboldt a remarcat că "limba și obiectivele umane, obiectivul uman în general, genul uman în general Dezvoltarea progresivă și popoarele individuale sunt cele patru obiecte care în comunicarea lor reciprocă și ar trebui studiate în limbaj comparativ ". Această metodă de luare a limbii într-un context larg de probleme asociate răspunde cerințelor și filosofiei și lingvistica, aceasta este, în esență, o încercare de a combina și depăși o parte a științelor care explorează anumite sfere ale realității, deoarece, în esență, și, de fapt, se referă la preocupări lumea ca întreg și inițial.

Tânăr jammatism.

Apariția direcției jamatic se referă la anii 1870. și este asociat cu numele unor astfel de lingviști ca Karl Brugman etc. (Card). Cu Universitatea din Leipzig, astfel încât această direcție este numită uneori Școala de Lingvistică Leipzig. Și, de asemenea, ... Noto. T norocos și boduen de curtea b. Suporterii M. Termenul a fost folosit pentru prima oară de Friedrich Kingka (1825-91, Germania) în aplicarea Școlii Leipzig.

Individual. Psihologul este prezent în lucrări ... (Card) M-Ticks a evitat filozofia, tot ceea ce este conectat. cu glottongonich. Ideile lui Humboldt și Augustus Schleiher. Ei s-au îndreptat spre studiul persoanei vorbitoare și au transformat lingvistica la calea positivistă a studiilor bazate pe observații directe și în metoda inductivă, folosind istoric. Principiu lingvistic. Analiză. Prin Powl, sarcina învățăturilor pe principiile științei culturale și istorice este de a arăta modul în care procesul de interacțiune al indivizilor, ca persoană separată, acționând în rolul beneficiarului și a dăruirii, determinate și determinante, se corelează cu generalitatea, deoarece generația mai tânără trimite patrimoniul senior ". Deci, problema relației dintre individ și societate este stabilită. Această relație nu este separată de cultură. Dar cel mai important semn al culturii, de Pavel, este un principiu mental. Psihologia este baza lingvistică. Principiul istoricismului implică înțelegerea psihologică a esenței limbii. Spiritul general și elementele sale nu există. Realitatea dovedită este o limbă individuală. Pavel distinge cele două sfere ale psihicului individului: sfera conștiinței și scopul inconștientului. El atribuie atenția oamenilor de știință în domeniul cunoașterii care caută în prezent să răspundă la întrebarea în care sunt stocate informațiile primite de către persoana primite de om. Pentru a explica funcția de comunicare a limbii, este introdus conceptul de UZUS (ceva în comun pentru "organismele lingvistice individuale", unele abstractizare limbă Naududividual care face posibilă comunicarea). Conceptul de dezvoltare a limbii este redus la identificarea relației dintre uzus lingvistic și activitatea de vorbire a unei persoane separate.

Schimbarea pozitivă a UZUSA - apariția unui nou și a elementelor negative ale limbii de generație mai în vârstă sunt uitate în limba generației tinere; Procesul de înlocuire este aprinderea vechii și apariția celui nou este un act. Această teorie a continuității lingvistice și a rolurilor generațiilor în schimbările în limba este foarte caracteristică a tinerilor.

Doctrina legilor și analogiilor solide ca fiind cei mai importanți factori pentru dezvoltarea limbii. Schimbări în metodologia lingvistică - studiul discursului persoanei de vorbire și nu a scris monumentele din trecut; Contabilitate la analizarea istoriei limbii de acțiune a legilor și analogiilor de sunet (fonetic). Schimbarea obiectului de studiu a dus la o schimbare a bazei teoretice. În conceptul de tineri, limba există într-o persoană în care există o constantă (datorită activității mentale și fizice) motivul. Schimbarea sunetului în limba se efectuează în conformitate cu legile care nu știu. Sursa tuturor schimbărilor este în sfera inconștientului.

Slavist A. Leskin, menționând existența unui sistem în schimbările sonore, în cartea "Declinarea în limbile slave-baltice și germane" (1876) a scris că "pentru a permite abateri arbitrare, aleatorie, fără convenabile - înseamnă recunoașterea că obiectul de studiu, limba nu este disponibilă pentru știință ". Delbryuk a pus bazele OWF. Definițiile legii fonetice - ca o schimbare de sunet care apare în această limbă în aceste condiții, în această zonă, în acest moment. Analogia gramaticală se opune diferențelor care introduc legi fonetice. Educația prin analogie este soluția unei ecuații proporționale. De fapt, deși doctrina analogiei gramaticale este importantă, ar trebui să țină seama de diferitele modalități de transformare a elementelor individuale ale sistemului lingvistic gramatic, diferite tipuri de aliniere analitice a formelor, comunicarea cu partea semantica a cuvintelor.

Rezultatul cercetării tinerilor în domeniul lingvistică istorică comparativă a oțelului "Bazele comparative a limbajelor indo-europene" (date din aproape 70 de limbi și dialecte indo-europene), în cazul în care descrierea sistemului de sunet de Primarea indo-europeană, morfologia și proprietățile generale sunt date.

Probleme de sintaxă. "Studii sintactice" (1871-1888) B. Delbruck privind elementele de bază ale sintaxei grecești și Vedi, "sintaxa propoziției indo-europene" K. Brugman (POSM.1925). Negarea bazei de gramatică logică, pulverizația "Principiile istoricului lingvistic" a pus bazele sintaxei teoretice științifice pe bază psihologică (luând în considerare psihologia asociativă a Johann Friedrich Herbarrt (1776-1841) și filosofia lingvistică pozitivism).

Atunci când studiază problema schimbării semnificațiilor cuvintelor din Pavel (în principiile istoricului lingvistic "), a fost derivat că atunci când distinge sensul ochasional și stoarcerea cuvintelor, este posibil să se înțeleagă procesul de schimbare a valorilor lor. Sensul uzual al cuvântului spectacontexitely și okkazional - definit într-un act de vorbire individual. Bazându-se pe acest lucru, motivul schimbării cuvintelor cuvintelor este în instabilitatea psihicului individual, care determină deplasarea limitelor dintre cuvintele uZural și ocazionale. Prin urmare, clasificarea schimbărilor în valorile cuvintelor, construită pe motive logice și psihologice.

Studiile tinerilor au fost în mare parte influențate de cursul ulterior al științei lingvistice. Curiozitatea științifică permanentă față de pronunția viu, la studiul fiziologiei și acusticii sunetelor de vorbire, distinse această direcție, microbammatismul a alocat fonetică ca o secțiune independentă a lingvisticii. Înțelegerea fonetică a orfografiei monumentelor unei scrieri antice este dezvăluind valoarea reală a literelor.

Youngwarmatics a făcut o mulțime de valoroși în gramatică, după ce a alocat o serie de alte fenomene morfologice, împreună cu flexia, care a determinat istoria dezvoltării în funcționarea limbilor indo-europene. Tânărul a clarificat, de asemenea, conceptul de rădăcină, arătând că structura sa a schimbat istoric, stabilit stricte fonetice între limbile indo-europene, tinerii informatori au ridicat aceste etimologie și gramatică comparativă a limbilor indo-europene la nivelul științei exacte . Reconstrucțiile lingvistice au devenit fiabile, iar știința a primit o idee clară a compoziției solide și a structurii morfologice a primimentului indo-european, precum și a modelelor de schimbări în limbile din epoca istorică.

La început. Secolul XX. Slăbiciunile tinerilor au fost găsite: inconsecvența înțelegerii psihologice subiectiv a naturii limbii și a subestimării studiului relațiilor sale cu societatea, naturalei istoricismului, limitând declarația de schimbări ale sunetelor și formelor fără a lua în considerare Continuați condițiile sociale reale în care au avut loc aceste schimbări, incapacitatea de a identifica accentul general al proceselor de dezvoltare a limbilor străine. În timp, așa-numitul atomism tânăr al tinerilor a devenit din ce în ce mai inacceptabil (studiul fenomenelor lingvistice individuale, indiferent de alte fenomene, din istorie, fără a lua în considerare relațiile de sistem în structura limbii). Odată cu critica tinerilor din poziții diferite, A.Maye și alții au fost reprezentanții direcției sociologice, precum și G. Sukhardt, I.A. Boduen de Curtea, etc.

Secțiunea 1. Scurt istoric al lingvistică

Subiectul studiului în istoria lingvistică

Limba - Un fenomen uimitor pe Pământ. Limba Combină și deconectează oamenii, face posibilă gândirea și fantezia, vă permite să vă amintiți trecutul și să vă uitați în viitor. Fără limba Nici o știință nu este imposibilă.

Conceptul de "limbă" este unul dintre cele mai dificile pentru a le oferi o definiție. Pentru comparație, pot fi date articole de vocabular din diferite dicționare:

Limba - un set de toate cuvintele poporului și combinația corectă a combinației lor pentru transmiterea gândurilor lor(V.I. DAL).

Limba - fiecare sistem de semne adecvate pentru a servi ca mijloc de comunicare între indivizi(J. MAUPO).

Limba - un sistem istoric stabilit de agenți de sunet, vocabular și gramatical, obiectivitatea activității de gândire și de a fi un instrument de comunicare, schimb de gânduri și înțelegere reciprocă a oamenilor din societate(S.I. OBHEGOV).

Dacă dezvăluie dicționarul de traducere l.l. NeLelubina, apoi la paginile 259-260 puteți găsi 17 interpretări ale conceptului de "limbă".

Știința privind limba și toate fenomenele conexe este considerată lingvistică.

Lingvistică (sau lingvistică, sau lingvistică generală, sau lingvistică) Subiectul studiului său are o limbă și toate fenomenele conexe. Ca disciplină științifică - lingvistică - Include ca un compozit general lingvistică, privat lingvistică (Polonistica, Germania, Rusika), aplicat lingvistică (Studii pe termen, lexicografie, traducere mașină), istorie lingvistică.

Istoria lingvistică (sau teoria învățăturilor lingvistice, sau istoria învățăturilor lingvistice, sau istoria lingvistică, sau istoria științei lingvistice) Studiul și dezvoltarea punctelor de vedere științifice în limbă, funcțiile sale, structura sa, metodele de studiu, iau în considerare sarcina lor. Istoria lingvistică oferă informații despre modul în care ideile științifice despre limba și locul său în viața societății s-au schimbat.

Istoria lingvistică - Aceasta este istoria acumulării de cunoștințe despre limba în limbile generală și în limbile individuală, este istoria dezvoltării teoriei lingvistice și îmbunătățirea metodologiei analizei lingvistice.

Un loc important în istoria lingvistică ocupă activitatea filozofilor, a lingviștilor, a criticii literare, a istoricilor, a psihologilor și a reprezentanților altor specialități privind înțelegerea științifică a faptelor istorice.

Studii lingvistice dezvoltate de mii de ani: toate principalele direcții ale lingvisticii moderne se bazează pe cele sau alte tradiții lingvistice teoretice.

Comunicare lingvistică lingvistică cu alte științe

La fel ca lingvistica în general, istoria lingvistică este legată de toate științele cunoscute în prezent, pentru că nu există nici o limbă fără limbă. În primul rând, cea mai apropiată legătură a istoriei lingvistice se găsește cu lingvistica generală, deoarece, până de curând, istoria lingvistică a fost studiată ca o componentă.

Istoria lingvistică, Folosind legile filozofiei, formulele de matematică, cunoștințele din fizică, antropologie, arheologie și multe alte științe, construiește o serie de evenimente care au influențat dezvoltarea lingvistică. Istoria lingvistică minciună face posibilă utilizarea cunoștințelor și a informațiilor istorice nu numai pentru a închide științele - studii literare și lingvistică generală, dar de asemenea bionica, cosmonautica Și multe altele.

Lingvistica ca știința este strâns legată de alte științe, relația este reciprocă, pentru că Limba folosește cunoștințele altor științe, iar studiul altor științe nu este posibil fără limbă.

Filozofie (Știință privind cele mai generale legi ale dezvoltării naturii, a societății umane și a gândirii) Oferă cunoașterea metodelor de cunoaștere și transformare a subiectului.

Sociologie (Știință cu privire la legile dezvoltării și funcționării companiei) Ajută la învățarea bilingvism, oferă informații despre problemele de funcționare dominant Limba ( rusăin Rusia, englezăin India, limba franceza in Africa).

Istorie (complexul de științe care studiază trecutul omenirii) oferă lingvistică informațiile istorice necesare atunci când învățați, de exemplu, cum ar fi limba de cronică, originea limbii și scris Ajută la explicarea motivelor împrumuturi.

Etnografie (Știința, studierea compoziției, reinstalarea și relațiile culturale și istorice ale popoarelor lumii, cultura lor, trăsăturile vieții Etc.) ajută lingvistica atunci când studiază textele alfabetizării de la Birchy, atunci când studiază modele simbolice pe covoare (Poncho, covoare afgane, desene pe mâncăruri ceramice), oferă informații despre momentul existenței limbii și distribuția acesteia.

Arheologie (studierea trecutului istoric asupra monumentelor culturii materiale, excavarea de conducere) Oferă materiale lingvistice pentru a determina antichitatea unei limbi și diseminarea limbilor (inscripții pe vechi amfore, picturi de rocă ale oamenilor antice, trăsături ale clădirilor oamenilor antice).

Matematicăoferă modalitățile sale de a studia și tehnicile matematice pentru descrierea agenților lingvistici.

Statistici Oferă metode de analiză statistică a instrumentelor lingvistice (calculele ajută la crearea generalizărilor).

Fizică (Știință, care studiază proprietățile fizice ale obiectelor și fenomenelor) oferă lingvistică de metode, tehnici și mijloace atunci când descrieți sunete.

Acustică - o secțiune care există atât în \u200b\u200bcompoziția științei naturale - fizică, cât și ca parte a științei umanitare - fonetică.

Anatomie - oferă informații despre structura aparatului de vorbire care creează sunete umane.

Psihologie, Studiul gândirii și al limbii, raportul de gândire și discurs, oferind informații despre procesele care apar în cortexul cerebral, ajută lingvistica să rezolve unele probleme de a crea vorbire. Încălcarea în psihicul uman duce la încălcări în vorbire și, dimpotrivă, încălcările comunicărilor discursului mărturisesc bolile creierului. La intersecția de psihologie și lingvistică, direcția a devenit deja știință independentă - psiholingvistica.

Despre conexiune medicament Cu lingvistică puteți vorbi foarte mult. Astfel, astfel de secțiuni de medicină ca psihiatrie, terapie de vorbire, flakectologie, pediatrie sunt strâns legate de lingvistică. Comunicare Mutual: În funcție de calitatea pronunției sunetelor și comunicațiilor, medicii, boala este determinată de boală, proprietatea și gradul său, iar cunoștințele medicale ajută lingviștii în secretele de a crea discurs.

Antropologie, la fel de Știința biologică privind originea și evoluția organizării fizice a unei persoane și a raselor sale,ajută lingvistica în învățarea limbilor dispărute. Antropologia oferă informații despre migrarea oamenilor și, prin urmare, diseminarea limbilor, dialectele lor, despre motivele schimbărilor în limba, cauzele interacțiunii limbilor.

Hermenevicii (interpretarea art) la fel de Știința textului și a textelor, studierea metodelor de decriptare a textelor antice,oferă informații lingvistice lingvistice în antichitate.

Problema periodizării istoriei lingvisticii

Orice știință istorică, care studiază una sau o altă varietate de activități umane în trecut implică studiul său, în care sunt urmărite modalități consecvente de formare a cunoștințelor umane. Istoria lingvistică lingvistică a trecut pe drumul lung de dezvoltare în timp, numerotarea mai mult de douăzeci și cinci de secole, dacă considerăm că trăim deja deja în secolul al XXI-lea, iar încercările inițiale de a descrie limba aparțin secolului al cincilea la epoca noastră.

Începutul lingvistică este strâns legată de activitatea poporului, cu mitologia sa, cu folclorul.

Mitologie - Înțelegerea originii naturii, a omului și a societății ca rezultat ale acțiunilor diferitelor creaturi animate, înzestrate cu o putere super-umană, magică, minunată, lupta lor unul cu celălalt cauzat de diverse dorințe și interese. Mitologia formează moralitate practică. Folclor - folclor.

Trebuie remarcat faptul că lingvistica sa dezvoltat neuniform. Mulți factori afectează dezvoltarea lingvistică, inclusiv nivelul civilizației, relațiile de state (relațiile militare ale statelor duc la confiscarea teritoriilor, de a înrobi popoarele; ca urmare a războaielor de eliberare, apar popoarele și educația statelor independente), distribuirea funcțiilor limbilor naționale și literare, apariția și dezvoltarea diferitelor științe, nivelul educației, autoritate unul sau altul directii sau personalitate om de științăȘi multe alte fenomene.

Rolul mare în dezvoltarea lingvistică a jucat religie. În diferite etape ale istoriei lumii, religia a contribuit la dezvoltarea științelor, apoi a redus dezvoltarea lor.

Studiul lingvistică în tot volumul său este posibil numai în anumite condiții pentru partiția întregii sale istorie cu privire la unele segmente, permițând decent să evalueze starea de știință a lingvistică a uneia sau a unei alte perioade, compara cu modern sau mai vechi, alocați Cel mai important, unul substanțial în el. Secțiunea de segmente din istoria lingvistică (etape, perioade, subpoluri) și este în prezent o problemă, nu are o soluție clară, deoarece este asociată cu unele dificultăți de răspuns la chestiunea luării în considerare a bazei de stabilire a granițelor: timp, prezența unei direcții lingvistice, a unei școli, dominațiela unul sau altul studii lingvistice Sau altceva?

Diferitele istorici sunt oferite periodic, fiecare având propriul său bază, începând cu un semn al distribuției masei cunoștințelor acumulate în anumite perioade. Sunt prezentate mai multe exemple ilustrative, care sunt prezentate diferite periodări ale istoriei lingvisticii în manualele moderne.

Deci, conform lucrărilor lui Yu.A. Levitsky și n.v. Boronnikova, cea mai frecventă periodizare a științei limbii este împărțirea în două perioade principale sau fază: artă gramaticală și Știința gramatică..

Artă gramaticală - apare în tradițiile antice și este o descriere cuprinzătoare a sistemului lingvistic. Bazat pe gramatica Art Lansează conceptul de corectitudine sau de reglementare. Sarcina artei gramaticale este de a descrie fenomene lingvistice exemplare și în predarea utilizării limbii corecte (sau de reglementare). Gramatica arta are caracterul de prescriere (sau furnizat). Gramatica arta este reprezentată în învățăturile gramaticale antice și medievale.

Știința gramatică. Acesta urmărește să explice legile clădirii și să funcționeze limba. Știința gramatică. încearcă să descrie nu și cum trebuie sa fie în limba și ce și cum există de fapt. În știința gramaticală, caracterul este descriptiv sau descriptiv. Știința gramatică începe cu gramatica universală.

În caz contrar, autorii cărții "Eseuri despre istoria lingvistică" TA TA. Amirova, B.a. Olkhovikov și Yu.V. Crăciun, oferind periodizarea istoriei lingvistice bazate pe diferența de tipuri de teorie lingvistică și apariția unui nou tip de teorie a limbajului. Cartea numită se remarcă:

1. TEORIA NAMELOR În filosofia veche a limbajului care stabilește regulile de denumire și apărută în cadrul sistematicii filosofice.

Teoria denumirii încearcă să rezolve două întrebări: problema corectitudinii numelui care denotă această sau acea realitate; și întrebarea relațiilor care există între numele și subiectul. Teoria numelui nu conține cunoștințe de specialitate despre limba, deci nu este inclusă în cazul lingvisticii. Dar considerația sa este importantă pentru înțelegerea formării obiectului lingvistică și a unui număr de caracteristici ale dezvoltării sale urmărite de istoria lingvistică.

2. Tradiții gramaticale anticereprezentată de gramatica antică și medievală a vestului și est. În acest stadiu, apare o teorie gramaticală, care dă o sistematică a limbii, în primul rând prin stabilirea relațiilor lingvistice între nume (și parțial de alte unități ale limbii) și regulile de formulare pentru manipularea limbii.

3. Gramatica universală, dezvăluind generalitatea sistemelor lingvistice și deschiderea unei noi lingvistici de timp (prima etapă a lingvistică științifică).

4. Lingvistică comparativăcare include trei domenii: lingvistică istorică comparativăangajate în studiul comunităților lingvistice genetice; lingvistică comparativă și tipologicăangajat în studiul tipurilor de structuri lingvistice, indiferent de afilierea culturală și istorică a limbilor; lingvistică teoreticăFormarea filosofiei limbajului în interiorul lingvistică și inițierea teoriei lingvisticii generale angajate în sistematica generală pe baza studiilor descriptive și comparative.

5. Lingvistică de sistem.Formularea în secțiunea sa a filosofiei lingvistice a conceptului de psiholingvistică și sociolingvistică.

6. Lingvistică structuralăcare examinează organizarea internă a limbii, stabilește relația dintre limbă și alte sisteme iconice; Formulează teoria metodelor și tehnicilor lingvistice, oferă motive de modelare lingvistică.

Schema propusă de autori oferă o idee despre modul în care un tip de teorie a limbajului este înlocuită de altul și care se întâmplă în lingvistică. Dar este lipsit de timp, limitele fiecărei perioade nu sunt indicate cronologic și, prin urmare, nu au contururi clare.

Există mult timp perioada tradiționalăprezentate în manualele clasice privind lingvistica generală. Conform acestei perioade, trei etape sunt alocate în istoria lingvistică: prima vechi sau vechi Etapa, a doua etapă - XVIII secol și a treia etapă - XIX secol. O astfel de periodizare se bazează pe o alocare clară a limitelor cronologice ale istoriei lingvisticii. Dar nu există secol XX.

Autorii multor lucrări termină luarea în considerare a istoriei lingvistice de la începutul secolului al XX-lea, este evident că povestea este definită ca "știința trecutului", iar lingvistica secolului al XX-lea este considerată modernă.

IN SI. Codhov (tutorial "lingvistică generală") numește cinci etape (sau perioade.) În istoria lingvistică:

Prima perioadă - de la antichitate la lingvistica secolului al XVIII-lea;

A doua perioadă Acesta acoperă sfârșitul secolului al XVIII-lea, iar începutul secolului al XIX-lea se caracterizează prin apariția lingvistică istorică comparativă și filozofie a limbii;

A treia perioadă acoperă mijlocul secolului al XIX-lea și se caracterizează prin apariția lingvistică logică și psihologică;

A patra perioadă acoperă sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, se caracterizează prin apariția Sociologiei Ingram și a limbii;

A 5-a perioadă Acesta acoperă mijlocul secolului al XX-lea și se caracterizează prin dezvoltarea ulterioară a lingvisticii, numită deja de lingvistică modernă. Apare o nouă direcție - structuralismul.

Din alte poziții, a mers la sistematizarea materialului din istoria lingvistică V.M. Alpatov ("Istoria învățăturilor lingvistice"), care a refuzat de la organizarea cronologică a materialului și de la problema tematică. Autorul, vorbind despre tradițiile lingvistice, se concentrează asupra tradiției europene, acordă o importanță deosebită descrierii activităților științifice ale lingviștii de conducere.

Alături de periodizarea istoriei lingvisticii, există periodizări asociate istoriei dezvoltării unei metode istorice comparative, în care au fost alocate perioade luând în considerare contribuția lingviștilor de conducere A. Schleicher, V. Humboldt, F. de Sosurira.

Există lucrări în care istoria lingvistică este descrisă ca un set de povești de învățături lingvistice individuale, de exemplu, L.G. Zubkov pe materialul conceptelor cheie lingvistice trasează istoria dezvoltării gândirii lingvistice până la începutul secolului XX (Zubkov L.G. Teoria limbajului general în dezvoltare, Moscova, 2002). Autorul a dedicat primul capitol al analizei dezvoltării teoriei generale a limbii din antichitate până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, iar în capitolele ulterioare, discută despre modul în care au fost interpretate principalele probleme problematice - originea limbii, lingvistica ca știință, sistemul lingvistic Și alții sunt lideri ai lumii (IG Gerder, A. Schleiherom, V. von Humboldt, G. Paul, F. de Sosyur, I.A. Bodouen de Curteae, A.A. PHEBENA). Un astfel de paralelism al considerației patrimoniului lingvistic al oamenilor de știință de vârf permite identificarea în mod clar asemănări și diferențe în ceea ce privește aspectele fundamentale ale lingvisticii moderne. Dar, cu acest studiu, repetările sunt inevitabile, restituirea la problemele deja luate în considerare.

Deci, o descriere a istoriei acumulării de cunoștințe lingvistice poate fi depusă cu o examinare clară a timpului (LL Neyubin și T. Khukhuni, VI Kodukhov), ținând seama de organizarea tematică a materialului (TA Amirov, B. A. Olkhovikov, Yu.V. Crăciun), ținând seama de dezvoltarea tradițiilor lingvistice și a gradului de participare la dezvoltarea indivizilor (V.M. Alpatov, L.G. Zubkov).

În anii '70 ai secolului XX, teoria "paradigmei științifice" a fost destul de largă, nominalizată de fizica istorică americană Thomas Kun. Se stabilește teoria paradigmei științifice în Cartea lui T. Kuna "Structura revoluțiilor științifice" (Chicago, 1970). T. Kun propune să ia în considerare dezvoltarea istorică a științei (orice, inclusiv istoria lingvistică) ca o schimbare a paradigmelor științifice. Sub paradigma științifică, T. Kun înțelege conceptul general acceptat, adoptat și împărtășit de majoritatea cercetătorilor.

Paradigma științifică este un eșantion general acceptat de practică științifică relevantă.

Potrivit conceptului de T. Kun, la stadiul incipient al dezvoltării științei, diferența a fost dominată de probleme, frontiere, metode și concepte de bază, adică. Nu a existat nici un concept general acceptat sau o paradigmă științifică. Această perioadă de timp în istoria științei se numește "Predațiigal". Apoi sunt identificate unele probleme care atrage atenția celor mai mulți cercetători. Aceste probleme devin centrul atenției, solicită direcției generale și împărtășesc cercetătorii într-o anumită comunitate uniformă. T. Kun presupune că de ceva timp există o paradigmă științifică, care subordonează toate studiile la o anumită perioadă de timp. Dar altul poate veni să înlocuiască paradigma dominantă, deoarece un nou set de fapte, noi tehnici de cercetare, un set de idei noi pot fi aruncate sau distribuite cu depășirea.

Istoria științeiPotrivit teoriei lui Kun, acesta este un proces istoric motivat de schimbare a paradigmelor științifice.

Deci, problema periodizării istoriei lingvistice poate fi acoperită din diferite puncte de vedere: ca o istorie totală a dezvoltării teoriilor lingvistice individuale, ca istoria acumulării de fapte împrăștiate despre limbă, ca istorie a formării lingvistice individuale Școlile și zonele, ca un set de povestiri ale oamenilor de știință pentru a studia limba.

Fiecare soluție la problema periodizării istoriei lingvisticii are părțile proprii pozitive și negative. Nu există o periodizare ideală, deoarece este dificil de combinat timp și personalitate, şcoală și personalitate, direcţie și personalitate.

Faptele sunt cunoscute atunci când unul sau un alt om de știință au refuzat vederile sale anterioare și au exprimat punctul de vedere opus. Faptele sunt cunoscute atunci când opiniile unui om de știință au fost prematur în legătură cu cronologia exercițiilor. Faptele de întoarcere la teoria lingvistică depășită sau dispărută sunt cunoscute. De-a lungul istoriei, lingvistica uneia dintre principalele probleme a fost problema comunicării limbii cu transportatorul său, cu o persoană.

Etapele în dezvoltarea lingvistică sunt independente de frontierele naționale, dar procedând în anumite cadru național. Acele sau alte granițe naționale în care se dezvoltă știința lingvistică, este obișnuită să fie numită. tradiții lingvistice. Oamenii de știință alocă mai multe focuri în istoria lingvistică sau a tradițiilor lingvistice. În istoria civilizației, așa cum este indicat de V.M. Alpatov au fost create trei tradiții esențiale: chineză, indiană,și greco latinăcare s-au format independent unul de celălalt în primul Millennium BC. Din punct de vedere istoric, prima dintre tradiții a fost indian. Se remarca mai târziu arabic și japonez tradiții. În prezent greco latină (sau greco-Roman. Tradiția) a primit un nume european tradiţie.

Lingvistică în antichitate

Înapoi în antichitate, oamenii au încercat să răspundă la răspunsuri la astfel de întrebări, cum ar fi: ce este o limbă, pentru care există, ce sarcini funcționează și cu ce fonduri? Strămoșii noștri și-au exprimat gândurile despre limba în mituri, basme, balade, sagas, mulți dintre aceștia sunt înconjurați de religia Halo. Ideea divinității cuvântului este prezentă în religiile multor națiuni. Dezvoltarea lingvistică, ca multe alte științe, a fost o mare influență a filozofiei. Se știe că filosofia este cea mai veche știință, este filosofia care răspunde la întrebări despre existența lumii, legile pe care lumea din jurul nostru le dezvoltă, adică. Natura și umanitatea, și limba este una dintre componentele existenței umane.

Lingvistica a apărut și sa dezvoltat continuu ca parte a unui întreg complex de științe, numit filozofie.

Cea mai veche etapă a evoluției lingvisticii se caracterizează printr-o dezvoltare semnificativă a filologiei în Grecia antică, India antică și în China antică. Istoria studierii problemei demonstrează că cele mai vechi tradiții lingvistice - antice, indiene și chineze s-au dezvoltat aproximativ simultan, dar independent unul de celălalt.

Lingvistică în vechea India

India antică originală și ciudată atrage atenția nu numai la etnografi, istorici, orientaliști, ci și istorici de lingvistică. Cuvintele celebrului istoric-lingvist n.a. Kondrashova, care a numit India antică, "leagănul lingvistică", a devenit acoperit în toate manualele din istoria lingvistică și sunt corecte, deoarece în vechea India pentru prima dată este interesat de învățarea unei limbi. Știința lingvistică a apărut ca o știință care explică textele vechilor cărți religioase.

În fiecare societate antică au existat anumite reguli de conduită care ar trebui respectate de toți membrii acestei asociații sociale. Aceste reguli au fost transmise inițial de la generație la generație pe cale orală sub formă de proverbe, zicale, basme, mituri, cântece, balade etc. Fiecare popor are o cantitate semnificativă de genuri similare de caracter moral. Probabil, primele texte religioase de epocă au fost compilate pentru mai mult de 15 secole la epoca noastră. Textele religioase sub formă de cântece care însoțesc ritualurile religioase din vechii indieni au fost numiți Vedas.

Veda este textul în care sunt colectate regulile care reglementează comportamentul persoanelor în vechea societate indiană. Vedele sunt textele unei naturi morale, instructive, religioase, istorice, au fost transmise inițial de clerul din generație la generație pe cale orală. Vedele au fost create de oameni aparținând unui anumit grup social - preoți sau Brahmanas.

Brahman. - Preot, un preot care a mărturisit cea mai veche religie a Societății Proprietarului Slave din India antică. Brahman este o persoană care a ținut un loc special în sistemul ierarhic al unei societăți indiene vechi, a trebuit să dețină cunoașterea vindecătorului, un medic veterinar, matematică, stea, filosoful, prognoza meteorologică, constructor, agronom, istoric și la Același timp a fost un profesor care transmite cunoștințe generației ulterioare.

Brahman este autorul textelor. Deci, textele sunt mai ușor de memorat, au fost create sub forma unui verset, deoarece textul ritmului este mai rapid și mai puternic amintit. Prin urmare, Brahmanii trebuiau să fie poeți. Cel mai vechi, atins până în prezent, este "rigveda", care conține 1028 de lucrări poetice separate.

Forma scrisă a Vedelor primite în secolul al VI-lea î.Hr. Limba a fost numită vedysky.. Mai târziu, Vedyy a devenit o parte integrantă a sanscrită.

Sanscrit - literar, canonizat, de reglementare, comunicat perfecțiunii.

Sanskrita deținea nu toată o societate indiană veche, dar numai mică parte cea mai educată este Brahmanas, care combinată în același timp funcțiile medicului, profesorului, predictorului, astronomului, poetului, deținătorului tradițiilor. Mai târziu, sanscritul sa transformat într-una din limbile literare clasice vechi. Unele elemente ale sanscritului sunt păstrate în limba modernă a hindi.

Vede au fost transmise unei generații la o altă generație pe cale orală. În timp, limba orală vorbită sa schimbat, iar textele VED-urilor create cu mulți ani în urmă într-o formă ritmică au rămas aceleași. Momentul a avut loc atunci când limbajul cântărilor religioase a devenit o majoritate afectată a populației care participă la ritual. A fost nevoie să traduceți textele Vedelor în limba modernă, să le explicați, să interpreteze.

Este dificil să spunem când au început studiile gramaticale ale indienilor. De obicei, a fost numită o dată aproximativă - V Century BC. Istoricii susțin că în secolul al cincilea înainte de epoca noastră din India antică a existat un decalaj între limba Vedelor, protejată de Brahmanas de influența unui limbaj vorbită și formele unui limbaj vorbind vii. În timpul formei unei limbi vorbite - Prakriti. - a început să se deosebească brusc de la colegii lor - sanrita.

În secolul V î.Hr., Sanskrit a încetat să mai fie o limbă a vieții de zi cu zi, transformată într-un limbaj literar clasic clasic al cărților sfinte. Dar trebuie remarcat faptul că decalajul dintre limba comunicării și limba Vedelor a fost observată și mai devreme, după cum urmează apariția primelor dicționare primitive din primele dicționarele primitive din secolele IX-VIII, care au explicat cuvintele a vedelor. În secolul V î.Hr. BC a fost compilat un comentariu despre textul Vedelor. Autorul acestui comentariu este Brahman Yaska. Și comentariul, iar primele dicționare au oferit o explicație despre cuvintele și locurile incomprehensibile din Vedele, dar nu erau încă științifice. Informații elementare despre limba epizodic, adică Fenomenele separate sunt conținute în textele Vedelor, în Vedangha. (Vedangi - monumente de literatură vedică).

4 Vedangi sunt cunoscute, care dau o explicație și o descriere a sanscrită:

Shiksha. - conține informații despre fonetică, mai precis - învață ortoepia (pronunția corespunzătoare);

Chhanda. - învață poezii, oferă informații despre contoarele versetului;

Vyakarana. - oferă o descriere a gramaticii;

Nairta. - oferă o interpretare a problemelor de vocabular și de etimologie.

Autor norhogs.este un Brahman Yaska recompensat. Nairta constă din 5 secțiuni. ÎN primul Numele zeilor sunt date. Aceleași nume sunt numele elementelor: elementele (numele lui Dumnezeu) ale pământului, elementul spațiului dintre pământ și cerul (aerul) și elementul cerului. În al doilea Jaska dă cuvinte, a chemat mișcarea, schimbarea, adică Verbele, care sunt date sub forma celei de-a treia fețe ale singularului: "suflare", "rău", "diminuează". ÎN al treilea Secțiunile sunt date cuvinte-descrieri ale zeilor, adică. Adjectivele sunt descrise, substantive și mai multe adverbe. ÎN al patrulea și a cincea Secțiunile sunt date liste de cuvinte, cu care este posibil să se ofere o descriere a unui ritual de cult.

Lucrarea lui Jaska poate fi numită prima, în care o încercare de a explica cuvântul, adică. În Nirukta, primele încercări de analiză etimologică sunt vizibile. Învăța nIC. După cum a subliniat Jaska, a fost posibilă numai după ce a studiat Vedanga despre gramatică, adică. vyakarana.. Acel student a fost considerat complet competent, care a supraviețuit cu succes tuturor celor patru vedangi. Potrivit faimosului profesor istoric de lingvistică V.A. Zgeintsev, "Acești patru Vedangami au identificat principalele direcții pentru care sa dezvoltat vechea știință indiană a limbajului".

Cea mai mare faimă ca forța științifică a ajuns la o gramatică, compilată de Brahman Panini, care a trăit în secolul al IV-lea î.Hr. Panini a creat o gramatică poetică "Astadkhayai" ("opt secțiuni de reguli gramaticale" sau "Opt-carte). Această gramatică este cea mai unică gramatică antică. Acesta conține 4 mii de reguli (3996) - Sutters - în care cel mai complex Morfologia Sanskrit este înregistrată. Sutra a memorat Brahmans-ul de inima. În Panini Gramatica primește primele informații despre fonetică, morfologie, sintaxă sanscrită.

Brahmins credeau că textele imnurilor sacre ar putea obține un rezultat magic numai atunci când se pronunță imaculat clar. Claritatea fonetică a textelor este realizată prin acuratețea articulației. Prin urmare, indienii antice, învățând elevii din articularea corectă, au dat o descriere a activității aparatului de vorbire. Organismele de vorbire au împărtășit articularea și nepotrivirea. În gramatica Panini, informațiile sunt date pronunției corecte, articularea corectă.

Când caracterizați sunete, semnele lor sunt luate în considerare, ca longitudine, scurtarea, fuziunea sunetelor ( sandha.). O descriere a efectului sunetelor este dată reciproc, adică O încercare de a descrie procesele fonetice este dată. Panini sa apropiat de conceptul fonemEl a arătat că sună ca o probă este un telefon, iar sunetul sunat în vorbire este opțiunea de telefon. În consecință, Panini a căutat să distingă sunetul sunetului și sunetul de probă, simbolul, semnul.

În gramatica Panini, 4 părți de vorbire se disting: numele, verbul, pretextul, particulele. Nume denotă. lucru. Verb denotă. act. Particule - Conectarea, comparativ, goală - sunt folosite în versetele formale ale textului poetic. Pretextdetermină semnificația numelui și verbului și face o propunere. Panini nu evidențiază pronumele și adverbul ca părți independente de vorbire. În gramatică, un loc mare este dat analiza structurii cuvântului. Panini alocă rădăcină, sufix, terminând. Morphemele de service sunt împărțite în formarea de cuvinte și disimilari. Panini a luat act de modificarea numelui denumirii în propoziție și a alocat șapte cazuri care corespund modernului: primul - nominalizat, al doilea- Pagini, al treilea - Actual, al patrulea - acuzativ a cincea - corective (pistol), al șaselea - stoarcere (ablativă), al șaptelea - Local. Păriturile au fost numite numerice ordinale.

Gramatica Panini aproape două milenii a fost considerată standardul de gramatică. "Opt-Carte" Panini și este în prezent considerată una dintre cele mai complete și stricte descrieri ale limbii. În această lucrare, se acordă astfel de reflecții filosofice asupra limbii care sunt afectate de filozofii de astăzi. Geniul lui Panini a afectat și care este consistent și clar a creat o metodologie de descriere a limbii. Mai târziu, restul clasic, gramatica lui Panini a fost supus doar comentarii, adică. Explicație detaliată, interpretare.

În lingvistică modernă, Sanskrit a studiat destul de bine, oamenii de știință moderni notă o mulțime de caracteristici similare cu structurile altor limbi străvetice - limba greacă latină și veche - pe această bază se presupune că Sanskrit este o limbă, o grecească relativă latină și veche . În consecință, se poate presupune că există o limbă mai veche, care a servit drept bază pentru formarea Sanskrit, Latin și Vechin grecesc, dar limba nu a fost păstrată.

Deci, în India antică, apariția lingvistică este cauzată de sarcinile practice practice sau religioase. Vechiul filologi indieni au crezut că baza expresiei gândirii este propunerea creată din cuvinte, iar cuvintele pot fi clasificate în părți de vorbire. Cuvântul este format pe partea imuabilă ( rădăcină) și schimbabile ( final). Din sunetele celor mai importante sunt vocalele. Panini Gramatica este un sanskrit clasic clasic clasic.

În secolul al XIII-lea, era elaborată o nouă gramatică Sanskrit, autorul a apărut gramatistul de aditiv, dar noul gramatică a fost repetată principalele prevederi ale gramaticii Panini.

Lingvistul danez Wilhelm Tomsen (1842-1927), citirea prelegerilor pe "Introducere în știința lingvistică" din Copenhaga, a declarat: "Înălțimea că lingvistica a ajuns la Hindus, complet exclusiv și înainte de această înălțime, știința limbii în Europa nu putea urcați până în secolul al XIX-lea, apoi învățați foarte mult de la indieni. "

Semnificația lingvistică indiană antică

Prelegere pentru introducerea în lingvistică

Scurtă lingvistică de istorie

Tradiția lingvistică - Acele sau alte frontiere naționale în care se dezvoltă știința limbii.

Paradigmă - Model de formulare a problemei și deciziile sale determinate de metoda de studiu care domină în timpul unei anumite perioade istorice din comunitatea științifică. Schimbarea paradigmei este o revoluție științifică.

Prima dată tradiția lingvistică foarte dezvoltată a devenit indian (a început să se dezvolte în prima jumătate a Millennium BC). Primul mare lingvist al Indiei este să fie Jask, Creatorul primei clasificări ale pieselor de vorbire din lume. O altă realizare a tradiției indiene este o gramatică Panini, care este o descriere a fonetică, morfologiei și sintaxei sanscrite.

Tradiția lingvistică chineză. Hieroglifele au fost studiate și au fost compilate dicționarele hieroglifice. Primul clasic al lingvistică chineză a fost Shen Shen, care a propus clasificarea hieroglifelor. Tradiția chineză este, de asemenea, menționată prin intermediul descrierii foneticii.

În secolul al V-lea î.Hr. În Grecia antică, acolo tradiția europeană antică. Dezvoltat sub filosofie. Etapa antică a lingvistică se caracterizează prin dominația direcției logice. Analiza lingvistică este doar un instrument logic utilizat. Limba a fost considerată ca un mijloc de formare și exprimare a gândirii.

Dialogul lui Platon "Paint" este primul eseu prin lingvistică în știința europeană.

Ideile lui Platon și Aristotel despre numire, despre legătura dintre numele și lucrurile care sunt denotate. Aristotel are o clasificare a părților de vorbire: Numele, Verb, Bunch.

În secolul al III-lea î.Hr. A aparise o școală gramaticală Alexandria, în care au fost create primele gramatice grecești.

În secolul I î.Hr. Ideile locuitorilor Alexandru se încadrează în Roma și acolo se adaptează la limba latină. Gramatica latină sunt create.

Tradiții lingvistice medievale

Arabic. Prima gramatică arabă a apărut în secolul al VIII-lea. Clasicul tradiției lingvistice arabe a devenit Sibaveyha. Gramatica sa descrie fonetica, morfologia si sintaxa limbii arabe clasice.

Toate tradițiile naționale s-au bazat pe anumite nevoi practice: învățarea limbii, interpretarea textelor de prestigiu.

Toate tradițiile naționale timpurii au continuat să monitorizeze o limbă. Ideea de a compara limbile era străină pentru ei. La fel ca și un străin la abordarea istorică a limbii. Toate modificările au fost interpretate ca o deteriorare a limbii.

Baza lingvistică a lumii a devenit tradiția europeană.

În 13-14 secole. Oamenii de știință europeni au scris gramatica filosofică cu scopul de a explica fenomenele lingvistice.

Din 15-16 secole. O singură tradiție europeană bazată pe latină, începe să curgă în versiuni naționale, ceea ce duce la apariția unei idei de multiplicitate a limbilor. Apar studii comparative, se ridică problema proprietăților generale ale limbii.

În secolul al XVII-lea Apare gramatica Pore-Piano. Autorii săi au continuat de la existența unei baze logice comune a limbilor. Ei și-au scris gramatica universală, aplicabilă diferitelor limbi: latină, franceză, spaniolă, italiană, greacă antică și ebraică, ocazional vorbind despre limbile germane.

În secolul al XVIII-lea există o idee despre dezvoltarea istorică a limbilor, care în secolul al XIX-lea a condus la formarea unei metode lingvistice strict științifice - istorică comparativă. De acum înainte, tradiția lingvistică europeană se transformă în cele din urmă în știință de limbă.

Crearea tipologiei de limbi, care se bazează pe identificarea caracteristicilor specifice și universale în structura limbii. V. von Humboldt este considerat fondatorul tipologiei lingvistice. Primele clasificări tipologice ale limbilor apar în lucrările lui von Humboldt și Schlelev Brothers.

Direcția psihologică (secolul al XIX-lea). Fondatorul direcției psihologice este Steinthal. Limba este considerată o activitate individuală și o reflectare a psihologiei poporului.

Labmatismul tânăr a devenit o direcție de conducere în Lingvistica Mondială la sfârșitul anului 19 V. În prezentarea tinerilor, lingvistica este o știință istorică privind compararea limbilor legate. S-au specializat în studiul relativ istoric al limbilor indo-europene. Ei au abandonat generalizările care nu se bazează pe fapte. Prin urmare, au abandonat studiul originii limbii, modelele generale ale structurii lingvistice. Singura clasificare științifică a limbilor a fost recunoscută de genetică.

La începutul secolului al XX-lea Ideea de a studia modelele unei limbi care nu sunt legate de dezvoltarea sa istorică, despre studiul sistemic al limbii. Astfel, există o nouă direcție - structuralismul, fondatorul căruia este considerat de F. de Sosurur, care a schimbat paradigma comparativă-istorică.

Apoi, în adâncurile structuralismului există o nouă direcție - lingvistică funcțională(Cercul lingvistic din Praga și școala fonologică din Moscova). Limba este înțeleasă ca un sistem funcțional de mijloace de exprimare care servește drept scop specific. Orice fenomen lingvistic este considerat în termeni de funcția pe care o interpretează.

Ca parte a structuralismului, curentul său este alocat - lingvistică descriptivă - Direcția care domină lingvistica americană în secolul de 30 de ani-50x GG.20. Fondatorul este considerat Leonard Bloomfield. Atenție se concentrează pe studierea discursului, deoarece Limba este considerată o formă de comportament uman. Obiectul principal al studiului este un segment de vorbire în care elementele sunt alocate și locația lor este descrisă relativ una față de cealaltă.

La mijlocul anilor '60, o nouă metodă de cercetare este aprobată în lingvistică - generalitatea. A apărut spre deosebire de descriptismul. Homsky este creatorul unei gramatici generative. Gramatica este teoria limbajului. El caută o considerație lingvistică într-un aspect dinamic. Limba în conceptul de homsky este activități. Scopul creării unei gramatici generative este identificarea regulilor stricte pentru care aceste fluxuri de activitate creatoare. Limba acționează ca un dispozitiv de generare specială care dă propozițiile potrivite.

Paradigma antropocentrică în lingvistică.

În ultimele decenii, se subliniază cea de-a doua schimbare a paradigmei științifice în lingvistică: tranziția de la lingvistică curată la lingvistica antropocentrică. Interesul comută de la un obiect la subiect. Un om analizat în limbă și limbă în om. Anume, lingvistica antropocentrică sugerează un studiu cuprinzător al factorilor biologici, sociali, culturali și naționali ai funcționării limbii în societatea umană.