F. Bopp, R. Sol, I

Nové myšlenky a nová technika jejich zpracování, to vše vedlo k oddělení lingvistiky jako vědy o srovnávací historii, která má své filozofické důvody a metodu výzkumu. Srovnávací historická lingvistika Související jazyky, jejich klasifikace, historie a distribuce. S nárůstem objemu skutečného materiálu - kromě řeckého a latiny, geránských a latinských, íránských a slovanských jazyků a otázka jednoty lingvistiky na začátku XIX byla zvýšena. Filologická studie germánských jazyků, zejména německy a angličtiny, komparativní historické pokrytí struktury jednotlivých německých jazyků a zejména gotický jazyk, vedl ke vzniku Německa na začátku XIX století .. velká role v rozvoj Německa, tzn Věda, studium relativně historicky germánských jazyků, hráli práce vědci lingvisty R. Rask, Ya. Grimma a F. Bopp.

Hlavními prací Rask: "Studium původu starověkého nebo islandského jazyka", "na Frakční skupině jazyků" a "Německá gramatika" Grimma analyzuje komparativní historickou metodu v indoevropské lingvistice. Posouvání a Grimm založilo dva zákony pohybu souhlásek v germánských jazycích. V oblasti morfologie jsou silná slovesa uznána jako starověké slabé a vnitřní ohyby jsou starověké vnější. V dílech "Sanskrit System ve srovnání s řeckými, latinskými, perskými a německými jazyky" a "Srovnávací gramatika Sanskrit, Zanda, řecké, latinské, gotické a německé jazyky" F. BOPP přijímání srovnání sanskrt, objevil morfologii a pravidelnost Fonetické korespondence velké skupiny jazyků zavolaly na ně Indo-ray-sanskrit a Zanda, arménské, starověké řecké, latinské, gotické, Staroslavlyansky a Litevský. Vytvořil srovnávací gramatiku indoevropských jazyků. Byl prokázán vztah indoevropských jazyků a poměrně - historická metoda byla posílena jako jeden z hlavních metod učení jazyka.

Škola: Rasmus Christian-- Dánská lingviska a orientalista, jeden ze zakladatelů indo-goyalty a komparativní historické lingvistiky. Řízení v oblasti Německa, Baltic, iraniustics, afrikanizany, asysyologie.

• · Hypotéza, že obecnost struktury jazyků svědčí o obecnosti svého původu;
• · Srovnání je primárně důležité pro podobnost gramatických schémat: počet typů deklinace a schovávání, přítomnost silných a slabých druhů, základ jejich opozice;
• · Otevřeno pravidelné "dopisové přechody", obecnost základní slovní zásoby (zejména čísla. A místa.).

Jacob Grimm - německý filolog, bratr Wilhelm Grimma, spisovatel, knihovník

• · Zabývají se etymologií, otevřely přísné fonetické sídly a bude podepsána (změna samohlásky pod vlivem přípony);
• · V roce 1819 vyjde "Německá gramatika", jehož účelem byl důkazem nejbližší příbuzenství německých jazyků.

Franz Bopp- německý jazyk, zakladatel srovnávací lingvistiky

• · Cíl: Racionalista vysvětluje tvorbu flexivní struktury, což je výsledek integrace dříve nezávislých jazykových jednotek;
• · Sloveso má vždy strukturu "ESSE"; Podstatné jméno je výsledkem aglutinace malých kořenů, které měly dříve nezávislou informativní nebo formativní hodnotu. Francie Bopp zkoumala srovnávací metodu, aby skryl hlavní slovesa v Sanskrtu, řecké, latinské a gothsky, porovnávat jak kořeny a ohyby. Na velkém vyšetřovaném materiálu se Bopp ukázal jako deklarativní diplomová práce W. Jonesa a v roce 1833 napsal první "srovnávací gramatika Indo-Hermann (indoevropské) jazyky."

Dánské vědec Rasmus-Christian screens v rázně zdůraznil, že gramatické sídly jsou mnohem důležitější než lexikální, protože půjčky stanoviska a zejména ohýbání, "nikdy se nestane." Skum srovnával islandský jazyk s Grónskem, baskickými, keltskými jazyky a odmítl se s ním spojit (relativní k keltským obrazovkám později změnil stanovisko). Pak SBC srovnával islandštinu s norskými, pak s jinými skandinávskými jazyky (švédský, dánský), pak s jinými Němci, a konečně, s řeckou a latinou. SCH nepřitahoval Sanskrt v tomto kruhu. Snad v tomto ohledu je horší než Bopp. Ale přitažlivost slovanských a zejména baltických jazyků výrazně doplňovala tento nedostatek.

Velké zásluhy v objasnění a posílení této metody na velkém srovnávacím materiálu indoevropských jazyků patří do srpna-Friedricha nočník, který dal nejvíce etymologickými tabulkami indoevropských jazyků.

Výsledky téměř dvou stovných studií jazyků metodou komparativní historické lingvistiky jsou shrnuty v režimu genealogické klasifikace jazyků.

3. Kitimai lingvistická tradice - výkresové jazykové vzdělávání, které se vynořilo v Číně, jeden z mála nezávislých tradic, známých dějin světové lingvistiky. Metody, které jsou nyní používány ve studiu Číňanů a blízko k němu v hodnosti jazyků. Jazykové vzdělávání začalo v Číně před více než 2000 lety a do konce 19. století. Vyvinuté zcela nezávisle, s výjimkou nějakého vlivu indické vědy. Čínská klasická lingvistika je zajímavá, protože je to jediná, která nastala na základě jazyka jazyka neflastického typu a ideografickým psaní. Číňané patří k počtu slabikových jazyků; Morfém nebo jednoduchý (kořenový) slovo v něm je obvykle jednocestné, fonetické hranice slabik se shodují s hranic gramatických jednotek - slova nebo morfém. Každý morfém (nebo jednoduché slovo) je označeno písmenem jednoho hieroglyfu. Hieroglyf, označený morfem a slabika v prezentaci čínské jazykové tradice jediného komplexu, který byl hlavním předmětem studia; Hodnota a čtení hieroglyfů bylo předmětem dvou nejvíce rozvinutých úseků čínské lingvistiky - lexikologie a fonetiky. Pobočka knihovny lingvistiky v Číně byl výklad hodnot slov nebo hieroglyfů. První slovník - "- je systematické setkání interpretací slov nalezených ve starých písemných památkách. Nepatří k jednomu autorovi a byl sestaven několika generací vědců, hlavně ve 3-23 století. před naším letopočtem E. Blízko začátku. E. "Fan Yan" se objevil ("Místní slova") - slovník slov dialektů připisovaných Jan Xun -g-Y. Třetí čas v čase je slovník - "(" Interpretace písemné ") XU SHENA \u003c--("), který skončil v 121 n. E. Obsahuje všechny hieroglyfy, známé autorovi (asi 10 tisíc), a je pravděpodobně první světový inteligentní inteligentní slovník jakéhokoliv jazyka. To nejenže označuje hodnotu hieroglyfů, ale jejich struktura a původ také vysvětluje. Přijal Xu Shan, klasifikace hieroglyfů na "šest kategorií" () byla poněkud dříve, nejpozději do 1 C.; Existoval do 20. století, i když některé kategorie v různých časech byly interpretovány jinak.

V budoucnu se hlavní zaměření v čínské lingvistice stává fonetiky. Čínské psaní není možné určit méně než slabika na dopisu. To dává čínskou fonetici velmi zvláštním vzhledem: jeho obsah není popisem zvuků, ale klasifikace slabik. Číňané bylo známo, že rozdělit slabiku pouze do dvou částí - počáteční (Sheng GI, počáteční souhláska) a finální (Yun ‰ C, doslova - Rhyme, zbytek slabiky); Povědomí o těchto jednotkách svědčí o přítomnosti rýmu a aliterace v čínské poezii. Třetí přidělený prvek slabiky byl negativní jednotka - tón. Na konci 2. století. Způsob odkazu na čtení hieroglyfu byl vynalezen odečtením ostatních dvou - tzv. Řezání (první znak ukázal slabiku se stejným počátečním, druhým - se stejným finále a tónem jako čtení neznámého hieroglyfu. Například, Duvn `rovný" je vyříznut DUF hieroglyfy 'ѕ c. Existují slovníky rýmy konstruované fonetickým principem. Nejdříve k nám Slovník tohoto typu je největším krokem vpřed bylo vytvářet fonetické stoly To nám umožňují vizuálně prezentovat fonologický systém čínského jazyka a odrážejí všechny fonologické opozice existující v něm. V tabulkách pro jednu osy jsou osy zpočátku umístěny na straně druhé - konečné; na přechodu řádků je připevněn odpovídajícím řádkům slabika. Například na křižovatce linky odpovídající konečnému a sloupci odpovídající počátečnímu g- je napsáno hieroglyfem s čtením ga. Každá tabulka je rozdělena do čtyř částí čtyř tónů a zahrnuje několik pečlivých znějících finále které se liší v mezilehlých samohláskách nebo odstíny hlavní samohlásky. Počáteční se kombinuje do skupin podobných indickým vargami (v tom, co lze vidět indický vliv). Systematizace slabik v tabulkách požadovala komplexní a rozvětvenou terminologii. První fonetické stoly - Yun Jing jsou známé podle edice 1161, ale je mnohem navržen mnohem dříve (možná na konci 8. století).

V 17--18 století. Historická fonetika dosáhla velkého úspěchu. Nejznámější díla GU YANU њ ‰ љ љ љ (1613--82) a Duan Yuzai). Vědci, kteří pracovali v této oblasti hledali na základě rýmů starověké poezie a struktury hieroglyfů tzv. Fonetické kategorie rekonstruovat fonetický systém starověkého čínského jazyka. Jednalo se o první směr na světové jazykové vědě, zcela založené na principu historismu a cílem obnovit fakta minulého stavu jazyka, neodráží přímo v psacích památkách. Metody a výsledky dosažené nimi jsou používány a moderní vědy.

Mnohem méně rozvinutá gramatika, která je spojena s izolační povahou čínského jazyka. Od starověku byl znám pojem oficiálního slova. Ve 12-13 století. Bylo opozice k "plná slova" (shi tzu\u003e ‰ ћљ) a "prázdná slova" (xu zi? Ћљ); Mezi "prázdné" úmyslné slovy, zájmena, interjakci, neproduktivní příslovce a některé další kategorie slov. Jediný typ gramatických prací byly slovníky "prázdných slov"; První se objevil v roce 1592. Takové slovníky existují nyní. V oblasti syntaxe byl návrh rozlišován (JUJ \u003cE) a syntaktická skupina (DW Jody).

Izolované pozice čínské lingvistiky skončila v posledních letech 19. století, s příchodem prvních projektů abecedního psaní pro čínské dialekty a první čínské gramatiky ma

Počáteční stádia lingvistiky lingvistiky

1. Moderní lingvistika v důsledku vývoje vědy
Jazyk po celou dobu staletí. Hlavní etapy a perio
Dy příběh lingvistiky.

2. Lingvistika ve starověké Indii.

3. Antique lingvistika:

a) filozofické období;

b) Alexandrie;

c) lingvistika ve starověkém Římě.

4. Starověká arabská lingvistika.

5. Mise do středověku a renesanční epochy.

6. Lingvistika století XVII-XVIII.

7. Příspěvek M. V. Lomonosova k rozvoji lingvistiky.

1. Jak je uvedeno v předchozí přednášce, teorie lingvistiky je navržena tak, aby poskytla všeobecné Systematická formulace moderních pohledů na podstatu, strukturu, role jazyka ve společnosti, na metodách studia jazyků.

Příběh lingvistiky, který se obracíme k úvaze, stanoví proces Jazykové znalosti. Historie lingvistiky zvažuje hlavní směry a školy v oblasti lingvistiky, zavádí aktivity a názory na vynikající lingvisty s vlastnostmi jejich základních principů a výzkumných metod.

Moderní lingvistika je výsledkem staletého historického vývoje a zlepšení vědy o jazyce. Zájem o problémy a fakta jazyka vznikla v éře mýtu, dlouhá doba vyvinutá v úzkém spojení s filozofií a filozofií, s historií a psychologií byly tvořeny kontakty s jinými lidmi

vědní vědy. Jeden lingvistický směr s jeho pojmy a metodami byl nahrazen jiným, akutní boj různých pojmů jazyka často vedl k nové syntéze a vzniku nových myšlenek. Lingvistika vytvořila vlastní metody učení jazyka a přizpůsobuje se novým potřebám potřeb pro studium dalších věd. V současné době, lingvistika zaujímá důležité místo v znalostní soustavě o člověku a společnosti.

Vznik nových hypotéz a teorií jak v lingvistice, tak i v jiných vědách, jsou splatné, nejprve překonat rozpory uvedené v předchozím rozvojovém období, za druhé, objevení nových stran jazykové činnosti a studium je.

Nejcennější je studium minulosti, která sleduje důsledné způsoby, jak vytvořit lidské poznání, určuje vzory vývoje.

Periodizace příběhu lingvistiky.

1. Z filozofie starověku do lingvistiky XVIII století.

2. Vznik srovnávací historické lingvistiky a
Jazyková filozofie (konec XVIII - začátek XIX století).

3. Logická a psychologická lingvistika (uprostřed XIX století).

4. Innotismus a sociologie jazyka (poslední třetí XIX -
Start XX Century).

5. Strukturalismus (střední XX století).

6. Funkce (poslední třetí XX století).

7. Kognitivní lingvistika (konec xx - brzy xxi století).

Tato divize na období je poněkud schematicky a podmíněně označeno přední směry lingvistiky, ale to neznamená, že jiné školy se nevyvíjejí. Například, jak funkcionalismus, tak kognitivní lingvistika je založena na úspěchech jejich předchůdců a absorbují je; Logika vývoje teorie lingvistiky je však indikována: pokud v XIX století, první ze všech, jak jeden nebo jiný jazyk (srovnávací historická lingvistika) vznikla, pak v polovině 20. století - jak to funguje ( strukturalismus), v poslední třetině XX - jak se jazyk používá (funkcionalismus), na konci XX - brzy XXI století - jako jazyk

obručuje, vysílá různé druhy informací, primárně etnoculturní (kognitivní lingvistika).

2. Starověký indický, klasický, arabský a evropský (před XIX Century) tradice v učení jazyka jsou důležité a zaznamenány formulací a vývojem řady důležitých jazykových problémů. Mezi ně patří: Problém přírody a původu jazyka, založení dílů řeči a členů věty, vztahu slova a jeho význam, poměr logických a gramatických kategorií v jazyce, na otázku mezinárodního jazyka a dalších.

Lingvistika - starověká věda. Je nemožné souhlasit s tvrzením, že lingvistika údajně "vznikla" ve starověké Indii a starověkému Řecku. Je pravda, že moderní lingvistika má své vlastní exponentské linie těchto starověkých zemí, ale jejich kultury nenacházely od nuly a jsou stopy vlivu více starých kultur, jejich předchůdců. Není pochyb o tom, že ve starobylých státech světa - Sumerians (Mesopotáma), starověké Egypťané již existovali vědu o jazyce. Už mají velmi složitou a rozvinutou ideografii, se obracíme na fonetický dopis Egypťanů ~ 2000 let Bc. E. Není možné zvládnout takový dopis bez zvláštního a dlouhodobého školení. Již pak byly školy písmů a školní školení vyžaduje elementární - nejen gramatické znalosti, ale také obecné informace o jazyce, přípravě všech druhů státních dokumentů, kroniky, záznamů náboženských mýtů atd. pouze psát a číst hieroglyfy, ale znalosti gramatiky rodného jazyka. A jako pyramidy Egypta, zříceniny paláců Babylonu, zbytky jiných starověkých inženýrství a technických zařízení jsou nuceny předpokládat lidi - jejich tvůrci - přítomnost pevných matematických a technických znalostí - a písemné památky Hieroglyfy Neuvádějte přítomnost hlubokých znalostí jazyka. Ve všech pravděpodobnostech, gramatické a další informace o jazyce, akumulaci a zlepšování z generace na generaci, byly přenášeny ve školách učitelů ústně. Takový způsob

Školení existovalo například ve starověké Indii. To dokazuje skutečnost, že slavná gramatika Panini (IV století. BC) byla přizpůsobena ústním převod gramatických pravidel a výkladu svých studentů.

Ve starověké Indii, zvláštní zájem o jazyk nepříjemně nepříjemná místa v posvátných knihách - Veda (Veda - na základě, nominativní případ jediného počtu - Ved, "poznání", slovo stejného kořene jako ruský vedený). Ved jsou sbírky legend, hymnů, náboženských zpěvů, atd. Zvláště důležité a částečně nejvíce starci byli rigveda - sbírky hymny, kteří na ně oslovují v 10 knihách více než 1028. Jazyk, na kterém jsou písemné, nazvané vedica. Vedy se skládají z asi 1500 let Bc. E. (Některé studie tlačí čas jejich vzhledu do 4500-2500 př.nl. er).

Védský jazyk je součástí léčeného starého indického jazyka - sanskrit. (pochopeno v širším smyslu). Tento kanonizovaný regulační literární písemný jazyk Brahmins (uctívání v indických chrámech je stále posílán v tomto jazyce), vědci a básníky. Sanskrit byl odlišen od mluvení a lidových jazyků - n rocriton.. Aby bylo možné kanonizovat Sanskrit a vytvořil gramatiku jako vědní empirický a popisný.

1000 let Bc. E. První slovníky se objevily, obsahující seznamy nepochopitelných slov nalezených ve Vedas. 5 Takové slovníky nás dosáhly s komentářem od vynikajícího jazyka starověké Indie Yaski. (V. Bc. E ").

Práce Jasi svědčí o tom, že gramatická tradice již existovala před ním.

Její výsledek byla gramatika klasického sanskrtského panini (IV století. BC). Skládá se z 3996 poetických pravidel (SURR), což samozřejmě zapamatuje se v srdci. Gramatika Panini se nazývá "Astadhyan" ("8 části gramatických pravidel") nebo "osm-chinjee".

Jedná se o čistě empirický, popisný, vzdělávací pro účely gramatiky, ve kterém neexistuje žádný historický přístup k učení jazyka a neexistují žádné filozofické balíky, zobecnění charakteristika filologistů starověkého Řecka.

Hlavní pozornost v gramatice Panini je věnována morfologické analýze slova (gramatika a byla volána vykazarana. I.e. "Analýza, rozbočení"): Slova a slovesné provedené jádroani základy, Fundamental přípony a flexia.. Podrobná pravidla byla dána, jako z těchto morfémů vybudovat části řeči a forem slov.

Gramatika zvýrazněla 4 části řeči: jméno, sloveso, záminka a Částice. Jméno bylo definováno jako slovo označující předmět, sloveso jako slovo označující akci. Předložky definují hodnotu jmen a sloves. Mezi částicemi patřily spojovací, srovnávací a prázdné, používané jako formální prvky, když básně. Primoplations a příslovce byly distribuovány mezi názvy a slovesy.

Jména indiánů se rozlišují 7 případů: nominativní, genitiv, dative, akuzativní, efektivní (pistole), mačkání (ablativa) a místní, i když tyto termíny ještě nebyly použity, a nazývali případ v pořadí: první, druhý, atd.

Popis zvuků se provádí fyziologický Základem je v místě artikulace a artikulátoru - aktivního orgánu projevu, který zahrnuje artikulaci. Nezávislé fonetické prvky rozpoznávají samohlásky, protože podléhají slabiku.

Starověká indická lingvistika ovlivnila (prostřednictvím Persie) na lingvistiku starověkého Řecka; V Xi Century - arabsky. Zvláště plodný byl vliv gramatiky Panini na evropských vědců, které se od konce Xviii století stala známou, kdy Britové se setkali sanskrt. V. Jones, anglický orientalista a právník, nejprve intuitivně formulován hlavní ustanovení komparativní gramatiky indoevropských jazyků. Sanskrit našel blízké příbuzné se starými řeckými a latinskými jazyky. To vše nevyhnutelně vedlo k závěru o přítomnosti společného zdroje pro uvedené jazyky - jazyk, který nebyl zachován. Seznámení se sanskrtem sloužil jako hlavní podnět k vzniku komparativní historické lingvistiky.

3. Ve starověké Indii byla lingvistika empirická a praktická. Ve starověkém Řecku, lingvistika naštvaná

ne náboženské praktické, ale kognitivní filosofické, pedagogické a oratorní úkoly.

Pro) zpočátku, lingvistika ve starověkém Řecku vyvinuté v souladu s filozofií (před výskytem Alexandrijské školy), tedy filozofický přístup k jazyce uložil tisk jako látku diskutovaných problémů a jejich rozhodnutí: vztah mezi myšlenkou a slovo, mezi věcmi a jejich jmény.

Otázka o " názvy reliéfu"Zvláště obsadil starověké řecké učenci a spory o tomto problému natažené celé století. Filozofové byli rozděleni do 2 táborů. Někteří byli příznivci teorie fussey. (Physei) a tvrdil, že slovo odráží podstatu věci, jak řeka odráží pobřeží, a protože jméno předmětu je určeno jeho povahou, pak dává o něm správné znalosti. Tyto pohledy bránily Heraklit Efe.z nebe (str. Ok. 540 př.nl. er). Ostatní filozofové dodržovali teorii tezay. (Fhesei). Oni argumentovali, že neexistuje žádná shoda mezi věcmi a jeho jménem, \u200b\u200bjméno neodráží povahu předmětu a zakotvuje ji podle setuvšechno. akce (Physei) nebo zvyk. Supporter této teorie byl demokratter z ABDRA (cca 460 - cca. 370 gg. Bc. E.). Při obraně svých tvrzení vedl následující argumenty: 1) Existuje lingvistika omonimi., tj. Slova, která zní stejná, ale označují různé položky. Pokud název odráží podstatu subjektu, pak stejné slovo nemohlo znamenat různé položky, protože jejich povaha je odlišná; 2) V jazyce synonyma: Jedna položka může mít několik položek, což by mohlo být opět, pokud název odráží podstatu předmětu: entita je jedna, což znamená, že předmět by měl být jeden; 3) Ta věc může změnit jména: Slave, přesunu do jiného vlastníka, přijal nový název; 4) V jazyce nemusí být žádná slova a věc nebo koncept je k dispozici. Takže název neodráží vlastnosti věci, ale je výsledkem lidského založení (zvyk).

Spor füseistů a Tenestov reprodukovaný v dialogu "KRA-TIL" Plato. (OK. 428-348 Bc. E.). Barva (fuiseist) a Hermogen (Tesheist) uvedli svůj spor Soudci Socrates. Plato, tváří v tvář Socrates, zabírá střední linii. S tím slovem nesouhlasí

vždy odráží podstatu předmětu, i když vede etymologii některých slov spojených s charakteristickými příznaky určených pojmů: bohové (Theoc) byli tak pojmenováni, protože jsou inherentní v pohybu (Thein), hrdinové (hrdinové) jsou tak pojmenované, protože jsou to ovoce lásky (eros) smrtelné a nesmrtelné (bohové). Socrates (Plato) odmítá názor, že vztah mezi tématem a jeho názvem je náhodný, protože v tomto případě by nebylo možné lidskou komunikaci nemožné. Podle jeho názoru, na začátku zvuky slova a určených konceptů byl nějaký vnitřní vztah (tedy vibrující g by měl odrážet pohyb, protože jazyk se obzvláště pohybuje během jeho výslovnosti, proto tromos (shiver), Roe (proud); 1 (laterální) něco je hladké, měkké, takže linaros (tuku), leros (hladký).

Z těchto počátečních slov, lidé vytvořili taková slova, která nyní již není možné vidět vnitřní spojení mezi zvukem a významem. Připojení slova s \u200b\u200bpředmětem bylo zakotveno veřejnou tradicí.

Tato diskuse nevedla k určitému výsledku, ale bylo velmi důležité pro rozvoj lingvistiky, zejména etymologie.

Další významný stupeň ve vývoji lingvistiky byla činnost Aristotle. (384-322). Uvažoval o gramatických otázkách v úzkém spojení s logikou. Jeho názory měly obrovský dopad na problém alokace a klasifikace gramatických kategorií.

V "Poetici" Aristotle napsal o lidské řeči: "V jakékoli verbální prezentaci existují následující části: prvek, slabika, unie, jméno, sloveso, člen, případ, návrh."

Prvek Aristoteles považoval za "nedělitelný zvuk, ale ne každý, a tak, ze kterého může vzniknout rozumné slovo." Zvuk - a slabika a dokonce i slovo.

Veřejné a polo-vyjádřené (souhlásky), podle Aristotle, "liší se v závislosti na formě úst, z místa jejich formace, tlusté a tenké, délky a multiplicity, a navíc, ostré, těžké a střední stresu." Slabika - Nejedná se o samozřejmý zvuk sestávající z laxní a samohlásky.

Sójz. (Které, zřejmé, že zájmena a články by měly být také přiřazeny - jedná se o jeden zvuk, který nezasahuje, ale nepřispívá ke kompilaci několika zvuků jedné, které je důležité. Je také umístěn na začátku a uprostřed, pokud je nemožné dát to sami. Někteří výzkumníci uvidí v "prvcích" Aristotle - nedělitelných zvukových jednotek, zbavených významů, ale schopných vytvářet významné části jazyka - prezentace odpovídající moderním fonempu.

Aristoteles zdůrazňuje 3 části řeči: jméno je slovo, které něco nazývá; Sloveso je slovo, které nejen volá, ale také označuje čas time_named; Částice, které nejsou nazývány, ale čelí jménům a slovesům (tj. Řekli by nyní pouze gramatický význam).

Aristoteles je tvůrcem formální logiky. Po identifikaci názvu s logickým předmětem, vědec považuje pouze velmi nominativní případ, sloveso - pouze formu 1 osoby. H. a všechny ostatní formy jména a slovesa považuje pouze odchylku (pád) z těchto forem.

Formální logika stanoví zákony myšlení jako pravidlo poznání pravdy. Aristoteles vytvořil doktrínu formálního logického úsudku o předmětu úsudku a o predikátu. A on začal interpretovat návrh jako vyjádření formálního logického úsudku, nikoli však žádný návrh, ale pouze nabídka typu "Bug - pes", "listy nejsou zelené" atd., To znamená, že Přítomnost je schválena nebo nepřítomnost označení subjektu.

Formální logika Aristoteles měl silný vliv na rozvoj vědy ve starověkém a středověku a logický směr v gramatice, ve kterém je návrh interpretován jako výraz formálního logického úsudku, sám a v naší době.

36) Další etapou ve vývoji starožitné lingvistiky je spojena s gramatikou Alexandria. To platí již na Hellenistickou éru, kdy se centra řecké kultury stala městskou kolonií - Alexandrie (Delta Neil, Egypt), Pergam (Malá Asie).

Během tohoto období, Alexandrijská knihovna, založená Ptolamon Ptolem, měla velký význam pro rozvoj vědy (PDZ. BC), ve kterém počet rukopisů shromážděných až 800.000 je většina práce řecké literatury a vědy, překlady práce východní literatury. V knihovně pracoval gramatika. Uložili vědecké a praktické cíle: studium starých řeckých textů, zejména díla Homera.

Mezi Pergammem a Alexandrií filologists vznikly spory o problematice anomálie a analogie. Pergamm filologists, následující stoics.Podporoval anomálii jazyka, tj. Nesrovnalostí slova a věcí, stejně jako gramatické jevy kategorie myšlení. Alexandrian filologists, naopak, podpořil roli analogie, tj. Trendy směrem k jednotnosti gramatických forem. Kritérium "správnosti" je rozpoznáno jako vlastní řeči. V tomto ohledu vzniká problém obecného jazyka. V gramatice existují pravidla (analogie) a výjimky (anomálie). Spor o analogii a anomálii přispěl k prohloubení studia jazyka, rozvoj nejdůležitějších pojmů gramatiky.

Zakladatelem Alexandrijské gymnázia byl Aristarkh Samofrakiy, mnoho let v čele s knihovnou Alexandria. Oninstaloval 8 částí řeči: jméno, sloveso, svátost, zář, Union, příslovec, záminka a články a tato částka - osm po dlouhou dobu se stala tradiční a povinnou pro gramatiku.

Ve škole Alexandria gramatika V blízkosti moderního významu tohoto pojmu. Dříve, pod pojmem TA Grammata (doslova "písmena") byla chápána jako věda o filologie v nejrozsáhlejším smyslu: její předmět Bishi literární texty, jejich analýza, včetně gramatického, jejich důvodu.

Výsledky skutečného gramatického vývoje selhaly Dionysius Thrávian, Student Aristarha. Jeho gramatika byla napsána pro Římany studující řecky. Jméno v něm je definováno jako zlomek řeči, "označující tělo nebo věc a vyjádřeno jako běžné (například osoba) nebo jako soukromé (Socrates)."

Sloveso je "bezesnou část řeči, přijímajících časů, tváří a čísel a představujících akci nebo utrpení."

Podobně (morfologicky, a ne syntakticky), definice a další části řeči (svátost, člen (články z moderního hlediska), zájmeno, zámince, příslovce, unie), se získají. Jsou uvedeny paradigmaty řečových dílů, je zde doktrína věty. Ve starověku přijala syntaxe nejúplnější vývoj v řecké gramatice, a to je v gramatice Apollonia Discol. (1 polovina II století. N. ER).

Grammar Dionysius Fracysky do určité míry i nadále zůstal vpilotní, protože byla vykládána otázkami stylistiky a dokonce i pravidla básní byly dána. Pro své účely to byl tutoriál. Gramatika se naučila techniku \u200b\u200ba umění správného používání jazyka.

ZV) lingvistika starověký Řím Bylo to pod silným vlivem starověkého řečtiny. Největší římská gramatika byla Varon (116-27 př.nl), který napsal studium "latinského jazyka" ve 25 knihách, přišel šest. Velká sláva však přijala gramatiku Donata (IV století), uchované v plných a zkrácených verzích a mít řadu komentářů, stejně jako obrovská práce Prisiana (Vi in.) "Doktrína gramatického umění."

Příspěvek římského lingules do vědy je malý. V podstatě se angažovali v aplikaci principů alexandrského gramatického systému na latinský jazyk. Římští vědci věnovali velkou pozornost stylistiku. Byly zavedeny do částí řeči propojení (místo člena - článek, který nebyl v latině). Julius Caesar přidal chybějící v řeckém případě a nazval mu ablativu (stlačující případ). Na římské půdě pokračoval sporný sporný mezi podobností a anomalisty. Téměř všechny gramatické pojmy řeckých byly přeloženy do latiny a je to v jejich latinské formě, která zůstává tak daleko.

Filologie klasického starověku upozornila pouze na některé problémy lingvistiky: nepochybně úspěchy

oblast morfologie, fonetika je praktická (velká úspěchy starých indických gramatiků), neexistuje žádná lexikologie. Problematika lingvistiky začínají vystupovat z problémů obecné filozofické a obecné filosofické, i když vliv filozofie je velmi cítil. Jazyková základna teorií je omezena jedním jazykem a pouze sanskrit, starověké řecké a latinské jazyky obdržel popis. Studium sanskrit a řecký jazyk se provádí odděleně a pouze římští autoři splňují srovnání dvou indoevropských jazyků - latinské a řečtiny.

4. Calipathate, arabský stát, existoval z VII do XIII století, obsadil rozsáhlý prostor: Arabský poloostrov, přední Asii, severní Afriku a část Pyrenejského poloostrova. CaliPhate byl nadnárodní, vícejazyčný stav; V něm byl státní jazyk arabský, státní náboženství - magnetometanie; Korán byl napsán v arabštině. Arabové a magnetometanismus byly uloženy na Arabové podmanil si lidé. Potřeba zachovat čistotu arabského jazyka, chránit ji před vlivem cizích jazyků a vliv dialektů se stal pobídkou pro tvorbu a vývoj arabské lingvistiky.

To bylo pod vlivem indické lingvistiky a zejména vědy starověkého Řecka. Aristoteles užil obrovskou autoritu Arabů. Centra arabské lingvistiky byla města Basra a Kuf (Mesopotáma, současný Irák), soutěží mezi sebou; Od X století se Bagdád stal centrem lingvistiky, provedl tuto funkci před dobytím jeho mongolů, tj. Dokud až 1258 let. Zničení Calipane skončilo vzkvétající klasickou arabskou kulturu.

Upozornění arabského linguly zaměřeného na lexikografii a gramatiku. V XIII století Sagani. sestavil slovník arabštiny v 20 svazcích; V XIV století Ibn-Mansur je slovník stejného objemu s názvem "Arabština", v XIV-XV století. Podavačpeklo jsem slovníku Kamos (oceán). Slovníky vzácných slov byly také sestaveny; Ibn-Durayn (VIII století) činil etymologickým slovníkem.

Na přání kompilitorů slovníků na pokrytí kompletní slovníku je již svědčí skutečností, že například 500 slov, "velbloud" - 1000, "velbloud" - 1000. Arabské slovníky však utrpěly významnou nevýhodu: Chtěli dokázat bohatství arabštiny, kompilátory slovníků zahrnutých v nich a dialektismy a neologismy, stejně jako jakýkoliv druh poetických metaforů (například pro koncepci "velblouda - pouštní loď"). Nicméně, tyto slovníky tvořily lexikologickou "epoch".

Výsledek a dokončení práce v oblasti gramatiky byla rozsáhlá práce Sibweihauha (zemřela v 793) - "Al-Chinese" ("kniha"), těší Arabů výjimečnou autoritu.

Arabská gramatika je založena na gramatickém systému Aristotle se svými 3 části řeči (jméno, sloveso, částice). Nadace byla vyvinuta podrobně. Například encyklopedist Ali Ibn Sina(V Evropě, známý jako Medik Avicenna, 980-1037) za práci "příčiny řeči zvuku". Arabové přesně popsali artikulaci řečových zvuků, jejich akustiky. Rozlišují dopis a zvuk a zvuk byl spojen s významem slabiky.

Jako součást slova, kořen spočívající v arabštině, jako v jazycích visorie, z 3 souhlásek, vnitřní flexózu.

Arabská gramatika později měla velký vliv na evropské semitology. Syntaxe Arabů byla vyvinuta slabší.

Mansion v arabské lingvistice způsobuje překvapivou práci Mahmoud Al-Kashgari (Xi Century) "Pohovky Turkic Jazyky" (tj. Koberec turkických jazyků). Je to nejen podrobně popsáno všechny nejznámější turecké jazyky, ale také zvukové dodržování a řádné přechody, které existují mezi nimi, a v zásadě vědec vystupoval z přesvědčení, že všechny turkic jazyky mají obecný původ (tj. vyskytují se od jednoho jazyka - předchůdce). Mahmoud Al-Kashgari Sebe-vyvinuté a aplikované v praxi Srovnávací historická metoda, která byla v Evropě otevřena pouze v prvním čtvrtletí XIX století. Mahmoud Al-Kashgari Byl slavný I. singarmicismus samohlásky charakteristické pro turkic jazyky.

Al-Kašgarova práce byla vytvořena asi 1073-1074, ale neměl žádný vliv na rozvoj kompartu, protože byl nalezen v jedné z knihoven Istanbulu pouze na počátku 20. století ^ byl publikován pouze v roce 1912 15.

5. Pod středem očních víček je celý tisíciletí v historii lidstva podmíněno, od 476, kdy barbarové vyrabovali a spálili do Říma, až do roku 1492 - otevírací doba Columbusu Ameriky.

Tato éra se vyznačuje duševní stagnací ve všech oblastech, včetně lingvistiky. Šíření křesťanství vedlo k šíření psaní z mnoha až do té doby bezpečné národy, protože náboženská propaganda a odchodu kultu byl obvykle prováděn v jazycích těchto národů. Tak jsme obdrželi psaní s překlady Bible nebo jeho částí koptských jazyků (pozdní krok Egypta), Gotsky (překlad evangelia biskupa vulphila v IV století), Arménský (s v.), Irština (z VII století), staré angličtiny a oldenhetsky (s VIII století.), Staroslavlyansky (863) atd. Tato činnost však nebyla poskytována lingvistika.

Jediný jazyk, který byl studován ve středověku, byl mrtvý latina. Latina byla převedena do všech ostatních jazyků, specifické rysy těchto jazyků byly ignorovány. Latina začala být považována za školu logického myšlení. To vedlo k tomu, že správnost gramatických jevů začalo instalovat pomocí logických kritérií.

V pozdějším středověku (XI-XIII století) vypuklo dobře známý spor mezi realismem a nominalismem. Tento spor se obával o církev a připravil reformaci. Spore byl jasný filozofický jazykový charakter. Realisté vedli Canterbury biskupem Anselm (1033-1109) schválený s idealistickými pozicemi, které existují pouze obecné konceptyA ty, které odpovídají těmto pojmům, a jevy, jsou jen jejich slabé kopie.

Nominalisjste vedeni Rosceline. z Compiens. (1050-1110), věřil, že skutečně existují pouze individuální věci s jejich in-

nedostrané nemovitosti a obecné pojmy uložené naším myšlením z těchto položek nejen neexistují nezávisle na položkách, ale ani neodrážejí jejich vlastnosti.

Mírné nominalisty, vedené Pierre Abelerem (1079-1142), obsadil nejpřipravitelnější pozici, věřil, že pouze individuální položky skutečně existují, jsou základem společných koncepcí, obecné koncepty neexistují samostatně, ale jsou odvozeny z naší mysli skutečné objekty a odrážejí jejich vlastnosti.

Církev prudce sledoval příznivce nominalismu. Je třeba poznamenat, že v boji středověkých nominalistů a realistů existují analogie s bojem materialistů a idealistů.

Epocha renesance chytí XV-XVIII století, kdy v souvislosti s vítězstvím kapitalismu nad feudalismem, 3 duševní a kulturní toky - renesance, reformace a osvícení bylo jasné.

V éře oživení je primárně významnou expanzí informací o jazycích světa, je velmi důležitý pro následný vývoj lingvistiky, proces hromadění jazykového materiálu. Studie klasických památek literatury v řečtině a latině, stejně jako teologický zájem o hebrejský jazyk, na kterém byl napsán starý zákon, způsobit vznik klasické a semitující filologie, po které vzniká filologie různých národů Evropy. Racionalistické trendy způsobují mnoho projektů umělých mezinárodních jazyků a vznik logické univerzální gramatiky.

Nejznámější díla byla: "Na základech latinského jazyka" (1540) R. thefanus; Studium řeckého jazyka je spojena s názvy I. Reichlin., F. Melanchton. a hlavně G. Stefanus., autor knihy "Treasury jazyka řečtiny".

Zároveň začíná zvláštní studium východních jazyků, zejména semitů. V 1505, Arabské gramatice P. de Alcala, v roce 1506 - židovská gramatika Reichlin.. Pozdější díla hebraisty Knihkupectví - Johann a Johann

oh arabists. Erpennus. a I. Ludolfa. Položte základy ammagic a lexikografické studie hebrejštiny a ^ apvmy, arabských a etiopských jazyků.

"G. geografické objevy, začátek koloniálních záchvatů, pro-gdapshd křesťanství mezi různými národy, vynálezem knih a podmínek pro akumulaci informací o mnoha jazycích světa. Tyto informace se odrazily ve srovnávacích slovech a Katalogy obsahující komprimované vlastnosti slovníku srovnávaných jazyků. První z těchto prací byla publikována v Petrohradu v 1786-1787 pod názvem "Srovnávací slovníky všech jazyků a Narachchi". Autorem je ruský cestovatel, akademik Peter Pallas.. Práce obsahovala překlad ruských slov do 200 jazyků Asie a Evropy. Druhé vydání obsahující materiály 272 jazyků, včetně jazyků Afriky a Ameriky, vyšlo ve čtyřech svazcích v roce 1791.

Druhý podobný slovník patří do španělského mnicha Lo renpo gervas.. On byl publikován v Madridu v 1800-1804 s názvem "Katalog jazyků slavných národů, jejich počet, oddělení a klasifikace na rozdíly jejich nedostatků a dialektů." Slovník obsahoval informace o jazycích slovní zásoby a gramatiky 307, a mezi nimi byly jazyky amerických indiánů a Malajsian-Polynesian.

Nejznámějším obtížím v této oblasti byla zveřejněním Němců Adeland a Otcové "Mithride 1 nebo všeobecné lingvistiky", zveřejněno v 1806-1817 v Berlíně. Kromě obecných komentářů a bibliografických pokynů na 500 jazycích, práce obsahovala převod "našeho vlastního" do těchto jazyků.

Navzdory všem jeho nedokonalosti tyto katalogy připravily půdu pro srovnávací srovnání jazyků.

Hlavním filozofickým směrem renesance byl racionalismus. Spoléhá na víru v mysli, schopnost dokázat

Mitridat- Starověký perský král, který, legendou, znali všechny jazyky a Řeči v přístavištipak perské království četných kmenů, to sámslovo "Mithridat" se již stalo nominální, označující polyglot.

razby a dát to základ lidské činnosti ve všech svých oblastech.

Jazyk století XVII vzal pouze uznání vedoucí úlohy mysli v lidské činnosti, zejména v jazykových činnostech. Zákony mysli byly distribuovány do jazyka. K tomu půda již byla připravena v gramatice té doby: spoléhat se na formální logiku Aristotle, již vysvětlil návrh jako vyjádření formálního logického rozsudku; S výhradou - vyjádření předmětu úsudku, predikátem, predikátem. Pokud však AristotTle věřil, že pouze některé typy návrhů lze zobrazit z logické pozice, nyní v návrhu jakékoli budovy, výraz logického rozsudku byl viděn, a celý jazyk jazyka byl podřízen zákonům logiky.

Ovoce racionalismu v lingvistice byla univerzální filosofická gramatika. Na základě pozice, že zákony mysli jsou všeobecně a totéž pro lidi všech závodů, kmenů a epochů, lingle věřil, že to bylo možné na základě mysli (tj formální logiky, protože to bylo věřeno, že činnost mysli probíhá pod jeho zákony) vybudovat univerzální (tj. Univerzální, jeden pro všechny) gramatiky. Jeho příkladem je "Universal gramatika, postavená na základech mysli a obsahující odůvodnění pro umění mluvení načrtnuté jasným a přirozeným způsobem." Oni činili ji A. Arno a K. Lanslo ve francouzštině v roce 1660. Gramatika byla napsána v klášteře u Versaille Pori Royal. Por Royal byl široce známý jako největší centrum osvícení a vědy, v historii lingvistiky, této gramatiky a je známá pod názvem pórové klavírní gramatiky.

Sada gramatiky "Společné principy a důvody pro rozdíly v nich byly nalezeny v nich", byl postaven na materiálu francouzských, starověkých řeckých, latinských a hebrejských jazyků. Je zřejmé, že každý z těchto jazyků (hebrejský jazyk jiných rodin a jinak zvolených z nich) měl své vlastní vlastnosti, které se nevejdou do logických a priori postavených systémů racionální gramatiky. Nicméně, to nebylo v rozpacích jeho autorů v rozpacích: Pokud něco v jazyce nedodržel navrhovaný

schémata, to bylo vysvětleno poškozením jazyka a bylo navrženo pro opravu nebo odstranění jazyka těchto faktů. Gramatika nebyla založena na pozorováních nad gramatický systém jazyků, ale deduktivní metodou - od obecných ustanovení, zákony připisované mysli. Gramatika diktovala pravidla jazyka.

Samozřejmě, známé dodržování logických a gramatických kategorií není pochybné, ale to neznamená, že všechny kategorie logiky by měly být přímo odrážet v jazyce (například koncept, musí být v souladu s významem slova, rozsudku a závěru - Různé typy vět), že jazykové jevy nemohou splacovat logické limity.

Každý výraz myšlenky může být stanovena z logického, psychologického a jazykového hlediska. Jazyky by měly být zapojeny do lingvistické strany. Substituce jazykového přístupu k jazyku logické analýzy proto vede k priori konstrukce, ignoruje specifika gramatiky určitého jazyka. V každém jazyce jsou slova, která neodrážejí logické koncepty, ale jsou spojeny s výrazem pocitů, motivace, vůli, napětí, tj. Co není povoleno logikou. V každém jazyce jsou jedno-servisní nabídky, výslechy a vykřičníky, které jsou v rozporu s logickými definicemi.

Gramatika pórů-dědeček měl velký úspěch pro jeho čas, způsobil mnoho napodobování, a jeho racionalistické principy se často nacházejí v gramatické práci první poloviny XIX století (Becker v 1836 "St. Němečná gramatika", FI Buslaev "Historická gramatika ruského jazyka"). Eseje myšlenek pórů klavírů jsou pozorovány v konstrukční a matematické lingvistice.

Uznání aktivní role mysli se projevilo v pokusech o vytváření mezinárodních umělých jazyků. Za posledních 300 let bylo předloženo přibližně 600 umělých jazyků.

7. Zakladatel ruské lingvistiky je považován za M. V. Lomonosov (1711-1765).

Jak Pushkin napsal o něm: "Spojení mimořádné síly vůle s mimořádnou silou konceptu Lomonosova se objala všechny větve osvícení. Žízeň pro vědu byla nejsilnější vášeň do této duše, naplněné vášněmi. Historik, řídící, mechanik, chemik, MI-Nologtoman, umělec a Poemman, který zažil všechno a pronikl všechno: první prohloubení v dějinách vlasti, schvaluje pravidla veřejného jazyka, dává zákony a vzorky klasické výmluvnosti, s nešťastným Richmana předpovídá otevření Franklin, Schvaluje továrnu, samotná továrna konstruuje Mahina, dává umění s mozaikovými pracemi a konečně otevírá, že jsme skutečnými zdroji našeho poetického jazyka. "

V roce 1755, M. V. Lomonosov vydal první gramatiku ruského jazyka napsaný v ruštině, "Ruská gramatika". Hrála obrovskou roli ve vývoji ruské gramatické myšlenky a neztratila svou hodnotu do současnosti. "Gramatika" je rozdělena do šesti "pokynů." První stanovila obecné názory autora do jazyka a gramatiky. Podle vědce, "Slovo je dáno osobě, aby hlásí jinému." Stejně jako v Alexandrii gramatice, M. V. Lomonosov 8 části řeči: 1) název pro jméno věcí; 2) prospekt snížit pojmenování; 3) sloveso Pro titul aktů; čtyři) participium Snížit připojení názvu a slovesa k jednomu řeči; Pět) příslovce Pro více okolností obrazu; 6) záminka Označit příslušnost okolností věcím a aktech; 7) sójz. Pro obraz reciprocity našich konceptů; osm) citoslovce Pro stručné vyjádření pohybů ducha.

Druhá instrukce je věnována problematice fonetiky a pravopisu. Lomonosov píše o Moskvě Akaganyi: "Moskevský příslovec nejen pro význam hlavního města, ale také pro svou vynikající krásu, jiní jsou poměrně upřednostňováni, ale existuje indičně pokarhání obez důrazu ale,mnohem příjemnější. "

Vědec se staví proti fonetickému principu pravopisu, jehož zastupitel byl V. K. TrediaKovsky ("konverzace mezi podivným mužem a ruštinou o pravopisu staré a nové", ve kterém nabídl psát "na volání").

Třetí instrukce obsahuje slovo formování a slovo, čtvrtá je věnována slovesu, páté - charakteristické pro servisní části řeči, šestina - syntax.

"Ruská gramatika" M. V. Lomonosova nosila výrazný normativní a stylistický charakter.

Vědec si objednal výběr prostředků projevu: jaký druh spotřeby "slušný nebo slušný", který "divoký a slyšení je nepropustný", který "nespravedlivý" nebo "velmi zkažený". Konsoliduje v jeho gramatických živých normách znění a poznámek zastaralých forem a kategorií. Exit na světlo "ruské gramatiky" byl vnímán současníky M. V. Lomonosovem jako národní oslavu.

MV Lomonosov významně přispěl k rozvoji ruské vědecké terminologie, mnoho z jeho termínů žije v přítomnosti: navrhovaný případ, osa Země, refrakce paprsků, poměr, kyselina, magnetická šipka, zákon, Alum, severní světlo, kyvadlo, výkres, zkušenosti, pozorování, fenomén, částice. On legalizoval a některé pojmy v zahraničí: průměr, čtverečních, vzorec, atmosféra, barometr, horizont, mikroskop, meteorologie, periferie, sular, ether, plivat a další.

Nejpohatnější filologická práce M. V. Lomonosov - "Předmluva o výhodách kostelních knih v ruštině" (1758). Následující práce jsou založeny na následujících prací: 1) Literární hegemonie církve slovanský jazyk skončil: Pouze "Pro starověku cítíme určité čtení v mé slaveném jazyce," Slavica nebyla použita v živém řeči; 2) "Bude možné demontovat vysoká slova z důstojnosti a využít je ve slušných místech, aby využila navrhované hmoty, pozorování vlastního kapitálu slabiky"; 3) ruský jazyk je velký a bohatý, a proto by nedílnou součástí literárního jazyka by měla být písemná a hovorová řeč širokých vrstev lidí, a ne "divoká a podivná slova, absurdity, které jsou z jiných jazyků." Tak, M. V. Lomonosov staví tři důležité problémy: 1) kombinace církev slovanské "zchátralých" slov a ruských lidových prvků

tov jako součást dopisu! 2) rozlišení literárních stylů; 3) Klasifikace literárních žánrů.

Velký vědec věnovala pozornost problematikám srovnávací historické lingvistiky. Složil dopis "na podobnost a změnu jazyků", "o ruském ruském jazyce, o současných dialektech," shromážděných "projevy různých jazyků, mezi nimi podobné."

V návrhu materiálů na "ruskou gramatiku" píše MV Lomonosov o jazycích "Zelená": ruština, řecká, latina, německá - a potvrdila jejich příbuznost tímto časem spolehlivým srovnáním označení číselného od jedné do deseti a non-rafinované jazyky, včetně samých jazyků finštiny, mexické, gottentot a čínštiny.

M. V. Lomonosov zřizuje rodinu slovanských jazyků, které ve svém stanovisku došlo od Slavyansky: ruský, polský, bulharský, srbský, český, slovenský a vendian. Zdůrazňuje dvě skupiny slovanských jazyků - jihovýchodní a severozápadně.

Vědec rozlišoval starobylé ruštiny od Staroslavyansky, což ukazoval na smlouvy knížata s Řeky, "ruskou pravdou" a dalšími historickými knihami jako ruské památky.

M. V. Lomonosov argumentoval postupnou tvorbu rodin jazyků oddělením od majetku: "Polský a ruský jazyk, protože to dlouho bylo rozděleno! Myslíte si, kdy Cureda!

M. V. Lomonosov vpravo trvalo mnoho let pozice hlavy první ruského filologické školy.

V počátečních fázích historie lingvistiky tedy byly základy pro celý následný vývoj lingvistiky.

Historie jazykových učení jako nejdůležitější složkou obecné lingvistiky. Lingvistika je vědecká disciplína zkoumá v obecném fenoménu přirozeného lidského jazyka a všech jazyků světa jako jednotliví zástupci. V současné době, lingvistika zkoumá jazyky ve svém příčinném spojení, což ji odlišuje od jednoduchého "praktického studia jazyků" přesně skutečnost, že každý jazykový fakt je vhodný z důvodů tohoto fenoménu (jiné věci, zda současný stav vědy dává Odpověď na ty nebo jiné z těchto otázek).

Slovo "lingvistika" se děje. od lat. Lingua "jazyk". Dr. Jména: Lingvistika, jazyková věda, s důrazem na rozdíly z praktických vzdělávacích jazyků - vědecké vztahy (nebo - vědecký jazyk). Podle svědectví L.Kakenaku se objevuje termín "lingvistika". V Fr. V roce 1833, při reprodukci "slovníku francouzského jazyka" sh. Nodier. Lingvista. Práce, které zvažují t. Jevy, součet. A v tomto jazyce v K.N. 1 epocha (nejčastěji v SOVR. Období) patří k popisu. Lingvistika. Co se týče historické lingvistiky, zkoumá vztah mezi skutečností různých období jazykového života, tj. mezi skutečnostmi, které patří jazyků různých generací. V lingvistice (tj. V pragmatické lingvistice - termín Ed Polyivanova, od řečtiny. Jazyk v úvahu, protože důvody fenoménu se obvykle ukazuje, že je jazykem minulých generací, což je důvod, proč historická lingvistika zaujímá velmi důležité místo v moderní vědě. Nicméně, mezi vysvětlením lingvistiky (tj. Pokyny pro kauzální vztah) jazykových faktů, a tam, kde je přilákán pouze materiál deskriptivní lingvistiky (to znamená fakta moderního jazykového státu). V jejich přímé hodnotě je historie jazykových učení dějinami jazykové vědy. Proto se může zdát, že má stejný význam jako dějiny matematiky, dějiny práva, historie biologie, to znamená, že jeho cílem je, že biografie, biografie a jejich texty na základě těchto bibliografie, vývoj vědeckých nápadů. Ale to je kvalitativně nesprávná vize problému historie, protože opravdu nová ve vědě vždy logicky následuje od starých, postupně vyvinutých principů poskytují nové metody, techniky, závěry. Historie lingvistiky úzce souvisí s teorií jazyka, obě tyto vědomí se zabývají různými názory na stejný objekt. Oba přímo nebo nepřímo se vyskytují, protože v metodice je obvyklá zavolat sociálně-historický proces znalostí jazyka. Je-li teorie jazyka především zkoumá výsledky informačního procesu a snaží se je zefektivnit, spoléhat se na objektivní vztahy prvků jazykového systému, historie lingvistiky je absorbována studiem stejného procesu ve své tvorbě a více věnuje pozornost subjektivní straně případu - opodstatněnosti jednotlivých vědců, boji názorů a směrů, kontinuitu tradic atd. Teorie jazyka je v podstatě stejný příběh lingvistiky, ale purifikován z projevů subjektivismu a systematizované na objektivních důvodech. Na druhou stranu, historie lingvistiky je neosobní a dramatizovaná teorie jazyka, kde je každá vědecká koncepce a teoretická pozice poskytována vysvětlení označující osoby, data, okolnosti spojené s jejich fenoménem ve vědě.

Čtenář je vyzván, aby věnoval pozornost především dvě hlavní vědě v okamžiku jazyka: o problému subjektu, včetně přírody, původu a podstaty jazyka, a na problém vědecké metody jazykové studie, protože tyto dva Body přispívají k jasné a logické myšlence hierarchie mnoha otázek a problémů lingvistiky.

Podmínky pro výskyt jazykové vědy.

Většina vědců je vznik a formování jazykové vědy odkazují na začátek XIX století, určující celé předchozí období jako "donatická" lingvistika. Taková chronologie je správná, pokud mají na paměti relativně historickou lingvistiku, ale je špatné, pokud budeme mluvit o lingvistice obecně. Formulace mnoha a více než hlavními problémy lingvistiky (například povaha a původ jazyka, části řeči a členů návrhu, jazykové značky s významem, vztahem logických a gramatických kategorií a dalších věcí ) jde do vzdáleného starověku. Řada teoretických ustanovení vyvinutá na XVII-XVIII století, vstoupila do lingvistiky XIX B. Kromě toho, srovnávací historická lingvistika není výsledkem jedné vývoje; Počátky tohoto směru lze nalézt ve třech vědeckých tradicích: ve starověké indické, klasické a arabštině, z nichž každá přispěla k rozvoji vědy o jazyce.

Podmínky pro výskyt jazykové vědy představují syntézu, soubor vytvořených důvodů v hlubinách veřejného vědomí:

1. Historická změna obsahu forem veřejného vědomí, změna kulturních priorit civilizace způsobené akumulací znalostí.

2. Vznik vědy jako takové kvůli různým potřebám společnosti. Vzájemný obohacení a vzájemný vliv věd, boj filozofií a ideologií přispěly k rozvoji této oblasti lidské činnosti. Co je v obecném smyslu, změna typu civilizací: od přímo náboženského a mytologického typu myšlení na zprostředkovaný logický typ myšlení (přechod z převládajícího typu závěrů analogií (arašické myšlení) na jiné typy závěrů).

3. Výskyt psaní a změny, transformace informačních paradigmat.

Byla to vědomá studie jazyka, který se stal možný a nezbytný v souvislosti s vynálezem psaní, se vznikem díky sociální struktuře speciálních jazyků jiných než konverzační (literární a kultovní písemné jazyky a a Zvláště vyvinutý literární jazyk, například Sanskrit v Indii).

Historie lingvistiky jako rozvoj lingvistické teorie, metodiky a metodiky jazykové analýzy.

Historie lingvistiky je v podstatě historie vědy, s výjimkou znalostí o jeho tématu, má přímý dopad na rozvoj jazyka. Dopad historie lingvistiky činností veřejného jazyka je vysvětlen tím, že jazyk je jediným přirozeným typem semiotické činnosti, která určuje jeho známky a diskutuje o nich. Koneckonců, můžete mluvit o jakémkoli jazyce ve stejném jazyce, zatímco například je nemožné mluvit o malbě s pomocí samotného malování.

Z tohoto důvodu historie lingvistiky vyvíjí kritéria pro pravdu pro samotné pravidla stejné jazyka a nakonec přispívají k rozvoji jazykové teorie. Jazyková pravidla, která jsou přesně definována a vyjádřena v tomto jazyce, jsou zahrnuty do sociálních a jazykových činností založených na nich. Zrušení těchto pravidel znamená zničení aktivit sociálního jazyka, jejich náhrada vede k zapomnění starého a vytváření nových sociálních a jazykových činností. Odtud v jazyce existuje právní předpisy neuznatelnosti dříve vyvinutých pravidel, odtud v případě komplikace systému pravidel je nezbytná jejich historická a systematická kodifikace. V tomto smyslu začíná historie lingvistiky od středu XIX století od vytvoření historie gramatiky národních jazyků. Historie gramatiky může být reprezentována jako historie gramatických systémů [viz: Polovtsov V.A. Stručná kronika gramatické aktivity v Rusku. - St. Petersburg, 1847] nebo jako historie gramatických pravidel. Historie gramatických pravidel může být uvedena v tzv gramatické gramatice, kde každé pravidlo je popsáno jako formulace tohoto pravidla bývalé gramatiky. Tyto metody kodifikace gramatické správnosti jsou zachovány do současnosti a jejich metodika odůvodnění se nadále vyvíjí.

Od středu XX století. Historie lingvistiky, v souvislosti s novými úkoly v oblasti jazykové didaktiky, informačních služeb a jazykových sériotik, začíná se zapojit do systematizace jazykových věd, terminologie, hodnotit důležitost a roli lingvistiky, různé teorie a metody sociálního Jazykové činnosti. Rozvíjí se teorie lingvistických metod, která se stává jednou z částí lingvistiky. Metody lingvistiky jsou ověřeny a systematizovány historicky (v diachronii).

Spolu s tvorbou teorie lingvistických metod, plná systematizace historie lingvistiky, periodizace historie lingvistiky starověku do současného dne začíná.

* Metoda - soubor technik a operací poznávání a praktické transformace reality.

* Ověření - (od lat. Verificatio - důkaz) proces stanovení pravdy vědeckých tvrzení v důsledku jejich empirické inspekce.

* Technika je specifickou možností metody zaměřené na řešení třídy úkolů.

* Metodika - systém principů a metod organizace a výstavby teoretické a praktické aktivity, jakož i doktrína tohoto systému.

4. Vedas a gramatika panini.

Ve starověké indické generické společnosti, jako u úsvitu západních civilizací, se narodí speciální zvědavost jazyka v kněžském prostředí, s magickým výkladem projevu. Magický pohled na jméno jako určitá identita se nazývá (St: Jméno - Bůh, jméno je osoba) najde jeho vyjádření v mýtech o tvůrců zařízení jména [Rigveda. Vybrané hymny: za. Elizarenkova. M., 1972]. Takový vzhled odpovídal kultovému jednání jména bohů podle názvu - způsobuje, že si vyměňují všechny druhy dávek a rituální reprodukci sezónních a dalších přírodních jevů pro společnost. Důsledné dokončení toho bylo kult projevu řeči: CP. Hymna bohyně řeči [Rigveda X, 125], kde je uvedeno na úrovni "prostorové regulace", "univerzální vitality" [tam. Str.396].

Původ. Slovo analýza - zvuk - proběhla již při přidávání a dále používat stejné védské hymny. * ( Rigveda. nebo Veda Hymn - Naib. Starověké z Véd, přibližně datování 2. pohlaví. II Millennium BC). Starověký. Poetická díla měla vlastní. Anagrafický princip konstrukce, která spočívá v tom, že kombinace klíčového slova telefonu je přirozeně opakována v celém textu. Expresivní příklad tohoto pravidla slouží v "Rigveda" hymně řeči s opakováním slabik VA, VAA (stejně jako kombinace AK, AC na začátku hymnu). Jedná se o kompozitní části, které nejsou nazývány jméno bohyně - Vaac (k nominativnímu případu Vaak, kořen hlavní fáze VAC "mluvit"). Další úroveň povědomí o různých jazykových jevech je spojena s přípravou rozsáhlých rituálních a mytologických pojednáních - Brahman (Brahmana "prorocká kniha") obsahující obecné programy kněží kněží s významnými obřady s interpretací doprovodných védských veršů s vysvětlení cílů a význam rituálu. Tyto komentáře učebnice jsou vypracovány v jazyce, který se liší výrazně odlišný od jazyka védských hymnů. Pro tuto dobu by mělo být předpokládáno, že protopraktor-latreled dvojjazyčnost je třeba předpokládat: zachování legendy o orálním přenosu kultovních textů a komunikace na "posvátný" jazyk uvnitř kněžské kněžské kasty byly základy fonetického systému, pak významnou částí Morfologický přístroj, který sloužil jako "oblečení" pro nový jazyk středního typu vnitřního typu, který byl mluvil se světem, mimo kněží společnost. V kněžském prostředí došlo k přesvědčení v magické síly kultovního slova, které se obrátilo na známý pohled na něj jako sebeocný subjekt, to znamenalo, aby pozornost uvolnila sémantickou stránku textu. Ačkoli později ve vývoji údajů o filologických předmětů ve starověké a středověké Indii, konference mezi "pragmatistic-automatickou automatikou" a "komplexnější" je jasně patrné. Takže v Brákhmans, to jasně opakuje ne kdysi vzorec pro porozumění: "Ten, kdo to ví (Ya evam Veda) dostane ovoce." Některé z prvních vzorků skutečných jazykových experimentů byly lesklé (poznámky, poznámky, interpretace) na slova "Rigveda" v "Airiaia-Brahman". Dalším krokem studia a interpretace Véd byl vytvoření speciální disciplíny NIGS (NIRUKTA, podmíněného překladu "etymologie", zpočátku; "volání jména Boha") související s hledáním jazykových známek klasifikace jednoho nebo jiný text na určitou božstvo pro správnou rituální aplikaci. Za tímto účelem jsou seznamy důležitých "rigveda" hymny sestaveny pro interpretaci slov "rigveda" seskupení v asociativní sérii (nighantu "nízká", "banda"). Nighanta je nejstarší dosáhl nás patří do Jasque (Yaaska), autorem zachovalého Naihodu (Serm. I tisíc bc). Časem Yaska již existovala speciální disciplína Vyaakarana "gramatika" (doslova "rozbité", "analýza"). Brahmanická tradice, která byla založena v konečné podobě ve studii Véd, zahrnuje ve svém programu kromě shromáždění hymny, obětní vzorců, spiknutí atd. A přilehlé s nimi teologické, "historické" interpretace šesti pomocných disciplín - Vedang (Vedaannga "člen Vedas" - průměr, nepochybně, končetiny a jiné orgány, bez kterého je tělo tělo bezmocné). Toto je: 1) fonetika (Siksaa "školení"); 2) rituál; 3) gramatika; 4) "etymologie"; 5) metrický, poezie; 6) Astrologie-astronomie. Pro tuto dobu je charakteristická anti-higitologie ve vztahu k jazyku charakteristické. "Jazyk bohů" a starověké proroci, podle myšlenek kněží, by neměl být dodržen zákony, podobné těm, které lze nalézt v "světském" řeči. Panini Grammar (Paanini) byl vytvořen v přibližně v století BC. "Osmístná kniha" (ASTAADHYAAYIAI) Panini je jedním z nejúplnějších a přísnějších jazykových popisů je vypracován se zapojením předcházejících jazykových děl Brahmansky kultury. K dnešnímu dni, výzkumníci této eseje hádají, že největší gramatérský byl původně a to, co pokračoval a dokončil díla svých učitelů (Yaski [střední 1 tisíc bc], Shakatyana, Shaunaki atd.). Labour Panini - podrobný popis word-byfection a aktuální, více či méně "gramatické" slovo tvorba starověku starověku jazyka v průměrné fázi jeho vývoje - afloatite, tj. Již Sanskrita (Samskrta "ošetřil", "lék"), ale ještě ne klasický Sanskrit pozdní starověk a středověk. Gremmaticky je nejblíže jazyku raných památek Smith (SMRITI "paměť", "legenda" na rozdíl od Vedica "Zjevení"). Současně, Panini indikuje na vlastnosti Vedica, volání je "Chhandas" (Chandas "básně"), na jiných místech mantra (mantra "modlitba", "kouzlo") jsou zmíněny. Přísně synchronická povaha popisu jazyka nebyla výsledkem vědomé volby Panini. Ve svém čase (a dřívější), pohled na slovo byl běžný jako něco, co existuje navždy, což vedlo k takovému výkladu jazykových a jazykových vlastností. Vnímání Vedica a Sanskrita Connoisseurs byl jako vnímání odrůd žánrového stylu jedné staré starovědy. Panini Labour je navržena tak, že tlačí ze smyslu, výběru vhodných lexikálních morfémů (kořen slovesa nebo primárního základu jména) a návrh předepsaný znakem slovesa nebo komunikativního účelu Design, který provedl všechna tato slova, získat foneticky správný návrh. Podrobná morfologie je prezentována v souvislosti s odpovídajícími morfologickými pravidly, s podporou speciální morfologicky významné klasifikace zvuků, předem vonějících hlavního tělesa práce a prezentována ve formě zvláštního seznamu 43 slabiky, nazvaný " Shiva-Sutra "(Sutra" vlákno "- elementární nabídka básně nebo prozaické pojednání o tradičních položkách Brahmanical learning; často tzv. Všechny text). Popis morfologického systému jediných forem flexivních jazykových forem je asi 4000 suterů, a Sutras sami zřídka překračují délku dvou nebo tří středních slov, mnoho sutras se skládá ze dvou tří slabik. Taková komprese prezentace byla dosažena, na jedné straně, v souladu s celkovou touhou po krátkodobé koncentraci textu v podmínkách ústní tradice, to je výsledek vývoje speciálních technik, které Nevěděla žádná vědecká práce. To musíte přidat vytváření nového vědeckého stylu, jediný systém spotřeby meta-jazykové spotřeby případových forem podstatných jmen, systém zvuku (nápisy, grafických) příznaků a souvisejícího postupu pro předepsané akce. Touha po limitu. Úspory způsobily stávkující v pořádku. Příjem popisů: postuluje nulový morfém. "Fiktivní" morfémy se nejprve zapnou. Složení je abstraktní. Gram. Prezentace slovních útvarů, poté, když přepínání na telefonickou reprezentaci, jejich "odstranění" je předepsáno (Lopa "zmizení"). V. Allen vyjadřuje návrh, který byl vyroben v Indii o 1000 let později, byl navržen objev matematiků - nula (tj. Položený systém čísel) podle vynálezu složení Panini Složení oktalizéru byla podřízena úkolem konsolidace všech Pravidla generování jednotek jazyka, takové množství informací vyžadovaly zvláštní umění jejich krmiva. Panini práce se liší od jiných starověkoměrů, nejen nejvyšší míra symbolizace (jako vzorec se liší od verbalistu), ale také speciální řádem SURR. Genius Panini bylo vytvořit a důsledně provádět vtipnou techniku \u200b\u200bkompletního, konzistentního a ekonomického popisu gramatického systému literárního jazyka (s výjimkou některých aspektů syntaxe) pro praktické využití lidí určité sociokulturní příslušnosti. Striktně desposed technika Panini se ukáže, že je pro nás v něčem nepřekonatelná teorie ještě dosud s velmi pohodlným a ekonomickým přístupem k lidským disciplínám.

Starověké řecké filozofie a spory o povaze jména.

Gramatika jako jazyková věda vzala tvar ve starověkém Řecku pouze v Hellenistické éře (III-I Centuries. Bc), ale dlouho před tím, než se řečtové udržovali permanentní zvědavost k jevům odkazoval se na jazyk. Po kolapsu MyCean kultury si Řekové vypůjčili souhláskový dopis od féničanů a významně ho zlepšil, vytvořil svou vlastní abecedu se symboly označujícími nejen souhlásky, ale i samohlásky. Nejčasnější abecední řecké nápisy patří do VIII století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Zatímco tvorba řecké abecedy obvykle platí pro IX / X B. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. "Ze starověkých Řeků, až do současnosti, nic nového se stalo ve vnitřním vývoji dopisu. Ve skutečnosti zobrazuje souhláska a samohláska na dopisu přesně stejným způsobem jako starověké Řekové." Gomer a Gesiod by mohl najít stopy pokusů o pochopení hodnoty jejich jména jejich vlastní (například Odyssey - a zúčastněný tvar "nenáviděné"; afrodita - a slovo "pěna"). Interpretace jména "etymologie" svědčí o vznikající reflexi nad jazykem v historii starověké řecké myšlenky. Ale starověké řecké etymologie, jako obraz filozofizace, hledal takovou sbírku slov, aby poznala stávající svět, pro mytologické myšlení, "Jméno je neoddělitelně spojeno s věcmi, je nosičem jeho vlastností, Magický zástupce "Rozlišení mezi názvy bohů a jména smrtelníků se nenachází pouze v Homer EPO, ve stejném rozlišení lze nalézt v některých archaických památkách indoevropských a nefroevropských jazyků [Ivanov Vyach .Vs. Práce výzkumného jazyka v Hittově // Historie jazykových učení. Starověk. L., 1980. str.38]. Pod jmény patřící k Jazyku Boha byli chápáni zejména významná, posvátná slova, jako by dávají lidem magickou moc, duchovní moc přes věci atd. Pokusy pochopit názvy samy o sobě byly důvodem pro začátek jazykových pozorování. Starověké řecké myslitelé v c. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Znepokojen otázkou povahy vztahu mezi slovem a subjektem, který jim označil. Spor mezi snahou o poskytnutí rozumného odůvodnění (souvislost mezi tématem a jeho jménem bylo založeno na přírodě a těm, kteří tvrdili, že toto spojení bylo založeno na přijaté dohodě, na "zákon". Velký parmenid z ELEI (K. V. v.- n.- n.v v.do č. Slovo / řeč / myšlení / myšlení< от глагола λέγω "говорю"). Между этими положениями несомненно существует глубокое различие, по Гераклиту, речи людей способны правильно передавать объективную истину, а для Парменида людские речи – ложны в своей основе, как и всё, что относится ко сфере воспринимаемого чувствами мира явлений. Но это были зёрна тех великих расхождений, которые обнаружатся позднее. Так Демокрит (последняя треть V в. до н.э.) по пересказу неоплатоника Прокла (V в. н.э.) хотя и был сторонником теории об условной связи между явлением и его именем (доводы об омонимии, полионимии, переименовании и т.п.), но утверждал, что слова подобны образам чувств и представляют лишь приблизительное, не вполне тождественное изображение вещи, тем не менее определённое соответствие между словом и вещью, по Демокриту, всё же имеется. Назвать имена мыслителей, придерживающихся противоположной точки зрения, т.е. теории о "природной" связи предмета и наименования, намного труднее. Возможно, что это были Кратил, Продик, Антифсен. Определённо известно, что в последние десятилетия V в. до н.э. многие проблемы, связанные с языком, достаточно глубоко волновали умы образованных людей древнегреческого общества.

Otázky lingvistiky v logice a poetiky Aristotle.

V obrovském dědictví Aristotle (384-322 22. bc) není jediná esej věnovaná výhradně nebo v základních částech problémů jazyka, protože do této doby se jazyk nestal dalším předmětem speciální vědecké disciplíny.

Ve velkém sporu o přirozeném nebo podmíněném majetku komunikace mezi tématem a jeho názvem, Aristoteles invorable zaujímá zcela určité místo: on je pevný zastánce hlediska podmíněného spojení a nejkonzistentnějšího soupeře teorie, schvalující přirozený vztah mezi věcmi a jeho názvem. Podle Aristotle, vztah mezi tématem a jeho názvem je čistě podmíněný, "smluvní" charakter, v tomto ohledu není nic z přírody. Zvážení zvuků projevu se odkazuje na oblast metriky a problémy gramatiky buď v souvislosti s logickými studiemi (pojednání "na tlumočení"), nebo v souvislosti se studiem uměleckého projevu (v "Poetici "). Klasifikace zvuků řeči Aristoteles produkuje nejen na základě akustických značek známých svým předchůdcům, ale nové funkce artikulace se jim připojí. Spolu s momentálními vypouštění slov (jméno a sloveso), který odkazuje na Plato, Aristoteles také rozlišuje služby služby. Spisy Aristotle obsahují první pokusy o identifikaci různých gramatických kategorií. V řadě spisů Aristotle, došlo k odrazu dozorců o word-byfection a tvorbě slov. K nesplacenému úspěchu Aristotle v oblasti studia jazykových jevů by mělo být přičítáno rozvoji problematiky lexikální a gramatické smysluplnosti.

Srovnávací historické studie a.h. Východní

Slovanská lingvistika jejich úspěchů musí být díla Josepha Dobrovského, Fiano Mikloshich a A.H. Východní. Dobrovský (1753-1829) Publikováno prvním vědeckým gramatika starého - Calaviana jazyka - "Základy jazyka vinného vzdělávání" (1822), a také zapojen do studia původu slovanského dopisu a psaného jazyka Slovanů ("Glagolika", 1807, "Moravští legendy o Kirillu a Metoděje", 1826). Fano (Franz) Mikloshich (1813-1891), profesor slovanské filologie univerzity ve Vídni, byl první "nápravná gramatika slovanských jazyků" (1. objem "fonetics" publ. V roce 1852 a 4. "syntaxe "- v roce 1875). S názvem Alexander Christophorovich východu (1781-1864) je vznik komparativní historické lingvistiky v Rusku propojen. Dlouhodobá studie památek starého ruského a slovanského psaní bylo důvodem psaní a publikování východu "odsouzen o slovanském jazyce, který je zaveden gramatikou tohoto jazyka, vypracované na nejstarších probíhajících písemných památkách" (1820) Práce byla vysoce oceňována v evropské lingvistice. Autor poznamenal strukturu starověkého jazyka, povahy a obdobím jeho změn, vztah s geneticky příbuznými jazyky, teoretická možnost obnovení jazykového systému praslava, vzorce zvukových změn. Hlavními prací A.KH.VOSTOKOVA: "Ruská gramatika"-propasená a stručná (1831), "popis ruských a slovanských rukopisů muzea Rumyantsev" (1842), "Slovník církve-slovanský jazyk" (1858- 1861). V roce 1843 byly zveřejněny "Ostromirovo evangelium", zdůrazněno ve skupinových slovanských jazycích, původ révy slovanského Yossova, komerze, pojem zařízení starého slovanského jazyka (bulharského, srbského jazyka (bulharského, srbského, ruského Izova) byl stanoven. Jeho historický přístup byl podporován I.I. Szrevnevsky ("myšlenky o historii ruského jazyka", 1849) a F.I. Buslaev. Východní studium mají významný dopad na ruskou a evropskou lingvistiku XIX století., Přispěl ke schválení komparativní historické metody.

Gramatiky v učení stoikov. Alexandrie a pergamská gramatika.

Od velkých filozofických škol, které se vytvořily v éře Hellenismu (III-I staletí. BC), skeptický, epicurean a stoik, pouze stoická škola ukázala významnou pozornost problémům jazyka. Oblasti starověkého Stoi, zakladatel této školy Zeno (~ 336-264 př.nl), Chrysipp (~ 281-209 př.nl), Diogen Babylonian (~ 240-150 př.nl.) a někteří jiní, učinili obrovský příspěvek ke studiu Jazykové jevy, které nejsou přehnané. Hlavními zdroji na toto téma jsou dílo starověkého řeckého spisovatele III století. INZERÁT Diogena Laercia "Život a učení slavných filozofů", pojednání římským vědcem I. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Mark Terentation Women "na latinském jazyce", nedokončené dílo křesťanského teologa Augustine požehnání (354-430 nl) "na dialektics", stejně jako spisy pozdní méně známé řecké a latinské gramatiky. Stoics určoval jazyk jako přirozená lidská schopnost. Základním začátkem etiky stoicismu byl přesvědčení o příležitosti pro člověka hodný a šťastný život v tomto světě. Takový život je možný pro člověka právě proto, že svět je obecně uspořádán inteligentně jako jediné organické celé, všechny části, jejichž části moudře dohodnuto, a proto je vše přiměřeně rozumné. To, co se zdá být zlo ve skutečnosti slouží jako na dlouhé vzdálenosti, přímo nepochopitelné pro lidské cíle božského. Na světě není nic náhodného, \u200b\u200bprotože vše je spácháno v souladu s neustálou potřebou, nedílnou řetězec příčin a následků. Silnou v přírodě, neúprosné smrtelné předurčení svých událostí a procesů ospravedlňuje víru v predikci. Proto, pro příznivce takového světa, spojení mezi zvukem slova a jeho význam nemůže být předložena nehodou. V tomto steaky byly zjevné antipody Aristotle. Podle Stoikov, pokud mezi symbolem zvuku (krátkým) a předmětem, který je symbol označen, existuje interní, "přirozené" připojení, pak studium zvuků slova by měla vést k porozuměním podstaty subjektu. Proto tyto etymologické studie zabírají extrémně velké místo v místě stoics. Skutečné slovo "etymologie" byl poprvé zaveden s použitím filozofů s jedním z rohlíky stoicismu Cisterem [Tronsky I.m. Problémy jazyka v Antique Science // Starověké jazykové a styl teorie. M.-l., 1936. str.27].

Etimologia - věda o skutečném smyslu slov.

Stejně jako Plato v "Captilu", stoics rozlišoval "první slova" (πρωται φωναι) a slova později, vyplývající z první v průběhu změn, změny zvukového formuláře, filantropie. Skutečné spojení mezi zněma slovem a jeho hodnotou je pouze charakteristická pouze pro "první slova", podle učení stoics vytvořených nejstaršími lidmi, které byly lepší než živé nejen morálně, ale v duchovně a mentální podmínky. Stoika byla instalována dichotomie mezi formou a hodnotou, přidělenou v ústním slova smyslu a smyslu: "... tři (věci) s sebou jsou konjugát - označen, označující a objekt. Ukazatel je zvuk, například DION; označen - předmět vyjádřený zvukem, který chápeme vaši mysl, jak již předem<...> Objekt je například externí substrát, například DION. Z nich jsou dvě věci těla, je to věc, je to věc, a to je vyjádřeno, což se děje pravdivé a nepravdivé. "

** Později vyhledávání hodnot podle metody Stoikov, ochotně a spoustu starověkých římských a středověkých gramatiků a filozofů (Varon, Elya Atiese, Seneca, Augustine, Trifon, nigidiy postavu atd.). Bez tvrdých principů v těchto etymologických studiích se starci dovolili svévolné výklady, které vytvořily etologii špatné pověsti, která nebyla schopna rozptýlit ani po mnoha stoletích, Rasmus Scroll (1787-1832, Dánsko), který mluvil ve své obraně a který byl fixován pouze s výstupem etymologickými prací ze srpna Friedricha Pert (Pott. 1802-1887, Německo).

Pokud jde o Stoikov, pokračovali v rozvíjení gramatických problémů. Přidělili pět částí řeči: jméno (jako jméno je vlastní), devíti (jako jméno je nominální), sloveso, Union, člen, a také objasnil koncept případu, tvrdí, že kromě toho Přímý případ existují nepřímé, rozlišují slovo a návrh, což naznačuje, že návrh byl odlišen vždy smysluplný, slovo se děje a nesmí být význam.

V éře Hellenismu v hlavním městě egyptského království Ptolyev Alexandrie (III-II Century BC), tzv. Alexandria škola gymnázia byla vytvořena. Tento vědecký směr vznikl díla Aristarha samofratsky (217-145 př.nl), jeho student Dionysius Thrávian (170-90 př.nl), stručný z Mallos, Apollonia Discola (II století.) A jeho syn Gerodian a další.

Vznik Alexandriánské školy gramatiky je spojena s úmyslem zachovat literární řeckou tradici, dát filologický výklad díla Homera, Sofokla, Eschila a dalších starověkových spisovatelů, vytvořit jeden celkový literární jazyk. Tyto cíle požadovaly vysvětlení a rozšíření trestného činu gramatických pravidel.

Po identifikaci zvuku a dopisu Alexandrians přidělili 24 zvuků - 7 samohlásek a 17 souhlásek. Dionysius Thrlacian injikoval akceptovaný a ukázal na své různé typy, Aristofan byzantský vynalezl testované známky, aby naznačovaly důraz; Druhy zvukových změn byly zvažovány podrobně. Slovo Alexandrians byl definován jako nejmenší významná část připojeného řeči a návrh je jako spojení slov vyjadřujících kompletní myšlenku. Byla tedy vyvinuta doktrína dílů řeči. Nesouhlasí pojmy dílů řeči a dávat jim nasazené definice, Alexandrians nedosáhli analýzy morfologické struktury slova, byly také neznámé také koncepty, které byly provozovány na starověké indické gramatice (root, Affix).

* Pergamm gramatika.

Po dobytí cara Alexandra Makedonská starověká řecká kultura a počáteční věda se rozšířila do východního Středomoří, přední Asie a regionu Černého moře.

Ve městě Pergama (hlavní město Mizia v Malaya Asii, kde byl slavný pohanský chrám Eskulap umístil největší repozitář rukopisů, více než 200 000 svitků, ve kterých byla zaznamenána díla řecké elegantní literatury, vědy a náboženství, Překlady prací orientální literatury. Podle legendy, pergamský krále Euroman nejprve vynalezl Hergamament (nebo Pergamén), pojmenovaný tak jmenoval město. Tady, gramatika zde pracovala, která v období Hellenismu (z BC IV) se zapojilo do sbírky, popisu, studiu rukopisů, kritiky a filologické interpretace literárních textů (EXEGEZA); Proto interpretace veškeré práce obdržel název komentáře a jeho jednotlivá místa - Scholia. Byly spory mezi Pergami a Alexandrian filologists o problematice anomálií a analogií. Pergamm filologists ukázal abnormální jazyk, tj. Nekonzistence slova a věcí, stejně jako gramatické jevy, kategorie myšlení, jinými slovy, argumentovali, že v jazyce více výjimek, spíše než pravidla, která neexistují žádné obecné zákony v jazyce, a proto "Canon" je extrahován ze stávajícího zvážení. Alexandrian filologists, naopak, obhájil význam analogie, jako trendy směrem k jednotnosti gramatických forem, věřil, že všechno v jazyce je přirozené, takže gramatérka může skládat určitá slova a forma analogicky s již známou.

Do III století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Starověký řecký jazyk, sjednocení v jediném celku a získávání rozšířené, se změnil. Dialekty dialekty ztratily své místo toadalek jednoty. Na iontovém podkroví, "společný projev" je tvořen - Koiné (NK. Ze starověkého. Κοινή - [koinǽ] generál, spolu, spolu "). Éra koiné, jak se nazývá toto období v historii starověkého řečtiny, trvala z 300 př.nl. 500 g. Pravděpodobně, pod vlivem této okolnosti, kritérium "správnosti" jazyka v Pergamámu bylo uznáno jako řeč. Ve starověké řecké gramatice byly prezentovány pravidla (analogy) a výjimky (anomálie). Spory starověkých vědců o analogiích a anomálii přispěly k prohloubení studia jazyka, rozvoj nejdůležitějších pojmů gramatiky.

Problematika učení jazyka v raném středověku

Ranna. Středověk. Kultury a věda pokrývá VI-X v.n.e. Lingvistika Evropy. Středověk pokračoval v tradici Antych. Jazyková filozofie, zejména Plato a Aristotle. V tomto BP. Zdát sc. S konzervativou. Kulturní matrice vytváří techniky jazykových vzdělávání 1E. Lat. Jazyk na dlouhou dobu se stává jazykovým jazykem římským katolem. Kostely a základ intervarce. Komunikační vědci Zap. Evropa; Většina lingvistů a filozofů této BP. Latina je považována za vynikající. Materiál d / uvedení do provozu logika. Myslící. Pravidla a Lat koncepty. Gramatika byla považována za univerzální a byla převedena na gramatiku moderních nových jazyků. Ve středověkém západu byla velká pozornost věnována filozofii, dialektickou logikou, obecnou metodologii vědy, která určovala způsoby transformace linguly. Podíl a pojmy jazyka jazyka, schválili rozvoj logalismu v popisu jazyka . V Zap.VER. Protiplnění proti neoprávněným. A středověký nebo pohanský a křesťan byl vyjádřil ostřejší než v byzantium, v Vost.e. Ekonomické. Západoevropské myšlenkové vlastnosti. Téměř úplná nadvláda ideologie Augustina požehnaných (354-430), založená na Antichu. Tradice více na Plato a neoplatonismus než na myšlenky Aristotle. Lat. Gramatika studovala všude v Evropě ve výkazu Elia Donat a Prisciana "učení o gramech. Umění. Gramatika byla považována za vzorek moudrosti, umění je správné psát a mluvit. Na tom bp. Humanit.Nagingi S odkazem $ 3 zdarma. Umění: gramatika - umění psaní, dialektika - umění dohadování a prokázat, rétorika - umění mluvení. Gram. Spisy Donat a Prisciana shrnul barvy a úspěchy Antichu. Lingvistika, jejich knihy se používají v latinské výuce téměř 14v.Rascol Krista. Kostely nastaly v raném středověku, které byly dále postiženy řadou rozporů, sestry kulturní povahy mezi "latinou" západem a Greco-Slovanským východem. Western'vr. Tradice zdrojů děl Donat a Prisciana, latinsko. Lingv materiál. Výzkum, kočka postuleje. b. Myšlenky St. AAVGUSTIN (nebo blažené Orthodi. Svyattsy), následně myšlenky Fomy Akvinsky. Lat. Překlad Bible ve VI století kanonizovaný římským kostelem, v krutém. Od starověkého řečtiny. Doktrína YAZ. V Kristu. Patristika vykonávala kompozici. Část teologie, složka pěkné. Středověk. Světové váhy. Osoba. Definováno jako verbální. Živá bytost (fenomén je skutečný a pocit a mluvení). Podstatou byla stanovena v jednotce "tělo" a "duše", "mysl" a "slova"; Podstatou jazyka je v jednotkách "tělesných" zvuků a hodnot. Osoba. A jazyk je určen otcové církve jako integrity, kočka. není odvozen z výše jejich složení. Sharch. Význam není sám. Zvuk a znamení ("významný") zvuk řeči. Aktivita. Moderové nohy jazyky, kočka. římsa. Jako odrůda. Tyto univerzální. V podstatě, člověk. Hlava., Dosič. V tomhle. Období Mn. Národy HEB. Protože Formování písmen. V OSN. Půjčky byly ve způsobu výstavby abecedy, systém grafiky převládající ve starověkém řeckém a latinském dopise. Irsko. Z ohamického dopisu (III-V VZ. AD) do latinských písmen (v.). Německo, Skandinávie, Anglie. Z runního dopisu (III-VII století) do latiny (VII století). Francie (Latina z IX století), Provence (Latina z XI století), Španělsko, Portugalsko, Itálie, Katalánsko (latina z XII-XIII století), Česká republika (Latina z XIII století). "Etymologie nebo začátek" biskupa Isidore Sevilla (570-638) představoval encyklopedii klasiky. (Greco-římský) dědictví, v kočce. Obsah sedmi "svobodných umění" byl identifikován z gramu. k rétorice. Isidore určila gramatiku jako znalosti o právech. Jazyk, jako "start a nadace je volný. Věda", jako "univerzální věda", ze které jsou vypůjčeny metody použitelné ve všech oblastech znalostí, včetně teologie. Gram. "Metoda" Isidore sloužil jako prostředek Krista. Exteritace (odrůdy gramatických učení, přerušení a přenos textu Bible). Osn. Přijetí Isidore: Analogie, etymologie, lesk, rozlišení (srovnání). V této zemi se objevují vlastní gramatické kompozice (autoři: aldheim), potíže je čestný, alquin, elfic. Elfic byl obratně přeložen na rodný jazyk "knihy", pak všechny "pentateuch", spisy otců církve, dvě knihy kázání. Obecně platí, že rozvoj teoretické gramatické myšlení a praktické gramatiky šel v Evropě počátkem středověku zvlášť.

Jazyk učení v pozdním středověku.

Xi století Na místo nové královny všech věd, do té doby, byl jasně obsazen gramatikou, logika byla předložena, která metafyzika později nahradila. V XII-XIV století. Univerzity jsou založeny ve velkých městech Evropy (Bologna, Salerno, Padova, Cambridge, Oxford, Paříž, Montpellier, Salamanca, Lisabon, Krakov, Praha, Vídeň, Heidelberg, Erfurt).

Dopad na reorientaci gramatiky byl poskytován vývojem v Xi-XIV století. Scholasticismus, který si vypůjčil hlavní způsob odečtení odpovědí z problematiky injekce (412-485) a myšlenky pozdního patristian Johna Damaška (~ 675- ~ 753).

Fáze vývoje západoevropské scholastiky:

1) brzy (Xi-XII století: Anselm Canterbury, Gillet z šamponu, John Roszelin, Pierre Abelar);

2) Zralé (XII-XIII století: Siger Brabantsky, Albert Great);

3) pozdní, preren-Essential (XIII-XIV století: John Duns dobytek, William Okkam, Nicola Orem). Pozitivní v Scholastics - shrnuje filozofii a teologii nového základu - logika (dialektika), která je typická pro touhu vybudovat přísné vědecké důkazy.

Filozofická logika pozdního středověku apeloval na problémy vztahu myšlení, jazyka a předmětu v souvislosti s otázkami o roli myšlenek, abstrakcí, obecných pojmů (univerzálů), modusu jejich existence. Proto byly spory o povaze jména oživena s novou silou - to byly spory realistů a nominalistů.

Realisty (od pozdních pozdních. Realis - Realis - Real, Platný) poznal realitu ležící mimo vědomí, interpretována jako bytost ideálních objektů (od Plato na středověké scholasty). Realisté věřili, že univerzály existují skutečné a nezávisle na vědomí (Universalia Sunt Realia).

Problémem Universal pochází z učení Plato o organizování světových a soběstačných entitách - "nápady", které, které jsou mimo určité věci, tvoří zvláštní ideální svět. Aristoteles, na rozdíl od Plato, věřil, že celkový existuje v neoddělitelném spojení s jediným, je jeho formou. Oba tyto názory byly reprodukovány ve scholastice: Platonovskoye - extrémní realismus, Aristotelian -Cook mírný realismus, koordinovaný s dogmatem římské církve.

Platonovský realismus, přepracován v III-IV století. INZERÁT Neoplatonismus a patristika (zástupce posledního Augustin interpretoval "myšlenky" jako myšlenka na tvůrce a jako vzorky stvoření světa), jde do středověké filozofie a filozofie. John Erigen Cattle (810 - 877) argumentoval, že generál zcela přítomný v jednotlivých (jednotlivých věcech) a předchází mu v božském pohybu; Věcnost ve své fyzice sama o sobě je výsledkem investice podstaty činů činnosti (náhodných vlastností) a je součtem úchvatných vlastností. V Xi Century Extrémní realismus vzniká jako opozice nominalismu Johna Roszelinu, vyjádřeného v doktríně svého studenta gilome z šamponu, který tvrdil, že univerzály jako "první látka" jsou ve věcech jako jejich podstatu. Ve směru Platonovského realismu se Anselm rozvíjí jejich učení (1033-1109), biskup Canterbury a Adell Batsky (XII století). Anselm uznává ideální bytost univerzálního v božské mysli, ale neuznává jejich existenci spolu s věcmi a mimo lidskou nebo božskou myslí.

Nejdrsnější a přijatelný pro církev byl realismus Alberta Velkého a Foma Akvinsky (XIII století), syntetizovaly myšlenky Aristotle, Avicenna a křesťanské teologie. Universals, Podle FIME existuje Troyako: "na věci" v božské mysli - jako jejich "myšlenky", věčné mozky; "V věcech" - jako jejich esence, podstatné formy; "Po věcech" v lidské mysli - jako koncepty, výsledek abstrakce. Ve všestranném tomismu jsou identifikovány s aristotelijskou formou a záležitost slouží jako princip jednotlivců, tj. Oddělení univerzálního na speciální.

Nominalismus (lat. Nomen, narozený. Nominis případ je jméno, jméno), jako výuka folosofického a scholastického, popírání ontologického významu univerzálů (obecných pojmů), byl především schválen na diplomové práci, že univerzály ve skutečnosti neexistují, Ale jen v myšlení. Hlavní diplomová práce nominalismu však byla stále definována starověkými řeckými filozofy - čínskými Nosfenne (~ 450- ~ 360 G.D.) a Stoiki (Raban MAVR, 784-856), který kritizoval teorii Platónových nápadů; Myšlenky, argumentovali, nemají skutečnou existenci a jsou jen v mysli. Problém povahy obecných pojmů byl zřetelně formulován Porfhiri v "Úvod" do komentářů "kategorií" Aristotle; Díky překladům tohoto textu, Marie Quiz a Boeziem (VI století) v latinském jazyce, problém nominalismu přitahuje pozornost středověkých myslitelů. Nezávislý kurz nominalismu se stává po odůvodnění pro jeho Roszelin, který argumentoval, že pouze jednotlivé věci mají úplnou existenci a univerzály jsou jména (nomina) věcí, které existují pouze jako "hlasové zvuky" (Flatus Vocis). Nominalismus tedy vstoupil do rozporu se dogmatem na tajemnosti přijímání (v Berengar Tour) a nevlastnilismu St. Treets (v Roszelin); římská církev odsoudila učení Rosselinu na katedrále Susson (1092). Nominalisté také patřili do francouzského spisovatele, filozof Pierre Abelar (1079-1142), který se snažil kombinovat myšlenky realismu a nominalismu v konceptualismu.

Vzkvétající středověký nominalismus zažívá v XIV století. Tak William Okkak (~ 1285-1349), s použitím některých myšlenek Johna Duns dobytka, argumentoval, že jediná individualita může být předmětem znalostí. Intuitivní znalosti opravuje svou skutečnou bytost a abstraktní znalosti zjistí, že vztah mezi podmínkami působícími jako pojmy o objektech (tedy apochemismus se také nazývá terminismus).

Pozdní nominalismus ovlivňuje vývoj středověkého logiky, přispívá k rozvoji sémiotiky n.xx B. Takže John ze Salisbury (~ 1110- ~ 1180) v OP. "Metalogicus" definuje diplomovou práci, která bude později vyvinuta společností G.FREGE, CHS. PIRS a R.O. Sakeson [Stepanov 2002].

Gramatický nápad viděl jeho rozkvétající století XI-XIII. V Unii s logikou, označenou zároveň s touhou po nezávislosti gramatického přístupu (století XII-XIII: William Konchysky, Jordan Sasko, Peter Gelley, Roger Bacon, Dominica Gundissalin, Peter Spanish, Ralph de bove).

DANTE ALIGIEELEY (1265-1321) V pojednání "na řeči lidí" se dotýká otázky původu jazyka, naznačuje, že lidé si navzájem nerozumí pouze gesty nebo gesty, které se navzájem přenáší jejich myšlenky, musí mít rozumné a citlivé znamení. Tak znamení a stal se jazykem. Dante věří, že jazyk má přirozené, pozorované z různých stran, podstatu: "smyslné, detekci ve svém zvuku a racionální, projevené ve schopnosti něco označovat a něco znamenat. Obecně píše o komunikační funkci Jazyk. Poprvé v historii kultury položil otázku lidových a literárních jazyků. Nadvrává, že národní jazyk je ušlechtilý v latině, protože je to "přirozený" jazyk a latina je jazyk "umělé "(Jak víte, Danteova" božská komedie "napsala latina, jak to bylo přijato, ale v italštině).

Současně se objeví průvodci na pravopisu a interpunkci. Vypracování dlouholetých tradic, lexikografie, odráží se v samostatných glossas a glosářích od století VIII. Existuje mnoho slovníků různých druhů, které přispěly k vynálezu v XV století. I. Gutenberg typografie.

Četné texty raného a pozdního středověku svědčí o živé tvůrčí myšlení, o aktivních vyhledávání a důležitých výsledcích v gramatice, lexikografii, teorii psaní, překlad, stylistika.

Renesanční éra lingvistika.

Oživení myšlenek klasické a východní filologie. V XV-XVIV. Byla tam lehká gramatika řady jazyků: arménské, perské, maďarské, japonské, korejské, španělské, holandské, francouzské, anglické, polské, české a aztécké. Textheologická práce na knihách "Starého a Nového zákona" přispívá k oživení klasické filologie, které mají pragmatický směr - studium latiny a řeckého, publikace a vysvětlení latinských textů. Nejznámějšími skutky byly: "Na základech latinské latiny" Joseph Yustus / Joseph Justa Scaliger (1540-1609), Syn slavného filologa Julia Caesara / Jules Cesar Scaliger (1484-1558; Francie, Nizozemsko) a " Pokladnice latinské latiny "Robert Stefanus (Robert Etienne (1503-1559). Studium řeckého jazyka je spojena se jmény Johann Reichlin (Reuchlin, 1455─1522; Německo), Philip Melanchton (1497-1560) a zejména Henrich Stephanus (A. etien), autor knihy "Pokladnice řeckého jazyka" (XVI Century). Jak víte, práce německého jazyka I. Reichlinu i nadále se zaměřením moderních lingvistů, jeho jméno je často nazýváno řecká výslovnost, která, na rozdíl od Erasmovského etcismu, je označena slovem itacismu. Reichlin je prvním vědcem, který představil studijní židovský jazyk k kampusu univerzitní výuky (Ingolstadt, Tübingen), navštívil Itálii, sdělil Itálii Hummola Hermolao Barbaro, ze kterého obdržel svůj řecký název Kapnion, as Určitý dárek pro globální republiku znalostí. Dostal se v blízkosti Mirandolaho Pico s Piciko, s Fechino. Podle povahy bylo stanoveno mezi erozi (pečlivými) a guttenem (vrhně). Zápis z Johna von Reichlin by měl být uveden: "Vocabulorius Breviloquus" (1475, latinský slovník). "Micropaedia" (1478, řecká gramatika), kde navrhl speciální řecké výslovnost (itakismus). "De Verbo Mirifico" (1494, Basilej). "De Arte Cabbalistica" (1494, kde jsou učení Kabbalah, Pythagorean mysticismu čísel, Alexandrians, italské platonisty (Fechino, Pico) a neoplatonisty) jsou uvedeny.

Pod verbum Mirificum pochopil v Kabbalah "Tetragrammaton" - tj. Tajemný stav čtyř dopisů IHVH, "nesrovnatelný název, nezávazný lidmi a Bůh, který mu dal." I - 10, podle pythagorské interpretace, začátek a konec všech věcí. H-5, znamenal sloučeninu božské (trojice) s přírodou (Platon a Pythagora dva). v - znamenal 6 a reprezentoval celkovou jednotu, povinností a trojice (1 + 2 + 3 \u003d 6). H - 10, ale lidská duše již označila. Recepce kabalastik byla syntéza názorů židovského, řeckého starožitného a křesťana. Podle Reichlin, Novo-Pythagorean učení bylo úzce spojeno s kabaly, oba se snažili zvednout ducha člověka k Bohu.

"Rudimenta Hebraica" (1506, g.pforzheim, učebnice židovské gramatiky, kde Reichlin využil gramatiky Davida Kimi).

"De Arte Cabbalistic Libri v". "De Accentibus Et Orthographia Linguae Hebraicae" (1518, učebnice židovského jazyka).

"De Accentibus et Orbraphia hebraeorum libri tres" (1518, hlavní gramatické práce. G. pforzheim).

"Sedm zbývajících psalmů" (na židovském, publikovaném v Německu).

V hermeneuticích, vulgate Reichlin protichůdný "Veritas Hebraica".

Jeho současný Erasmus Rotterdamsky (10/28/1467 / 1465. Georgard, žádoucí - literární alias Desiderius Erasmus (jeho jméno Praet jméno) - um.11-12.07.1536 Basilej. Jméno - Gerard Gerards). V roce 1504 vydal opravený text nového zákona. Připravil publikaci děl Amvrosia, Augustine, Irinea, Zlatoust, Jerome (Bazel, 1521).

V této době začíná studium orientálních jazyků v Evropě, zejména semitské, což je spojeno s teologickou zvědavostí jazyka "Starého zákona" a Koránu. V 1505 vyjde Arabská gramatika P. de Alcala.

Hebrastická díla zveřejňují díla Hebrastics - Johann Senior (1564-1629) a John's Junior - Arabists Thomas Erpenius (1584-1624; Nizozemsko) a Job Ludolph (1624-1704; Německo), základy gramatické a lexikografické studie hebrejštiny, aramejského, arabského a etiopského jazyka.

Tvorba konceptu kořene jako primárního slova (viz: De Chast, Fulda) a přípona jako jeho modifikátor dochází pod vlivem práce na Gebraniste a Arabica. Učení semitských gramatik, že osobní zakončení sloves původu jsou osobní zájmena, později přijata v oběhu v životním prostředí evropských filologistů a později se to odrazilo na teorii Franz Bopp.

Mezi grammatisty renesančního věku znatelně tvořivosti P. Rama (Ramus) (1515-1572), který protichůdný Aristotle Scholastics. Napsali gramatiku řeckého, latiny a francouzštiny, ve kterých jsou obsaženy velmi tenké fonetické a morfologické pozorování.

Jsem přilehlý k jeho škole (1538-1586), který se někdy nazývá první fonetista nového času. V malé knize "o dopisech Dvě knihy" (1586) Aarus poskytuje systematické definice řečových zvuků a metod jejich vzdělávání.

Z století XVI Nezávislý rozvoj gramatických otázek v Rusku začíná, zejména v práci Maxim Grek (~ 1475 -1556). První tištěná slovanská gramatika byla publikována ve víně v roce 1586 pod názvem "Slotan gramatika", a v roce 1591 byl vytištěn "Adelhotes gramatika Dobrologolivago Elinnosovenskigo Jazyk perfektního umění seky Světla světla na potrestání multi-ruské rodiny Rossiya v Lvově V Lvově bratrské, složené z různých gramatických studentů v Lvově School. "

První slovanská gramatika, na které ovlivnil vliv západního evropského gramatických učení, byl "gramatika svyaniánské umění umění osmi částí slova ..." Lawrence Sizania (1596), ve které autor, používat řecké vzorky , dává 10 decons a 2 obleky.

V roce 1619, Maletius (na světě Maxim Gerasimovich), I: ~ 1578-1633) byl složen z "gramatiky slovinské správné syntagmy ...". Kniha byla několikrát znovu vytištěna a na jeho základě později byla publikována "gramatika", nebo dopis, jazyk Slovenskaga, důkladně stručný byl publikován v Krmerytsi "(na Volyn) a" Grammar Slovinian ", zkompilovaný F. Maximovem .

Funkce všech národních gymnázií XIV-XVII století. Byly jejich popisy. Schémata latinské gramatiky byly založeny, ale prohlášení vnitrostátních zvláštností se do těchto režimů nehodilo, což vedlo k identifikaci charakteristik různých jazyků a přispěly k rozvoji gramatické teorie.

Arabská lingvistika ve středověku.

V 632, vojensko-teokratický stav Khalifat, který existoval téměř o 6 století. V souvislosti se šířením arabského vlivu se role arabštiny zvýšila (původně, koine). Od prvních století S. islámu, studium arabského jazyka zaujímá zvláštní místo, filologie se stává jedním z čestných tříd vynikajících vědců středověkého východu. Tradice připisuje iniciativu k vytvoření gramatiky arabského jazyka Califa Ali (656-6611): víra, ztělesněná v Koránu, b. To je předefinováno Bohem prorokem v arabštině. Teorie nadřazenosti arabského jazyka přes všechny jazyky světa \u003d\u003e Zákaz překladu Koránu v jiných jazycích. Péče o čistotu arabského jazyka a jeho studium získalo národní význam. Gymnázium se začaly šířit z města Basra a města Kufa - gram. Školy (Basrijskaya a Cuffian), kočka. Vědecké šampionát v Bagdádu (hlavní město arabského calipathátu a egyptské syrské filol.shkoly) byly později infeded. V 7b. AD-Dual Bald Bass se zabývá popisem gramatických jevů Ar. Dopis navíc. Plán. Znamení pro ombuddy samohlásek, formy D / Vya-I. V 1. patře. 8b. Basinist filologists tvoří nadace popisují. Analýza normy klasiky. Ar.ya .. 2 Paul. 8b. Práce al-Khalil Ibn Ahmeda (z basů) stanoví teorii arabštiny jako nezávislý úsek filolu. Věda, teorie haruda (doktrína metrického systému. Díky, žádající projevy, rytmická a morfologická konstrukce arabského slova, min. Analýza je harf - řeč. Segment sestávající z souhlásky a krátké samohlásky. Al-Khalil Sdílené 3 typy analýzy a popisy fonetiky. Yavl-i: zdrojové značky, možnosti pozice a změny zvuků, vzniklé gramy. Konstrukce; Zlepšené znaky. Systém se nazývá krátký hlas. Ve 2. patře. 8V . Image Cafian School: 1. Cofia gramatika Ar. YAZ. A "Kniha o jednotkách a pl." Sibweihauha (Perse z Basra, 2. poloviny. 8V.) Kompilovaný rozsáhlým al-čínským ("kniha") určuje normy Jazyk a gramy. Zvláště je potvrzují verše od Koránu a starověku. Básníky (více než tisíc básní). Do té doby, Ar. Jazyková věda je definována aspektem. Aspekty gramů. Analýza jazyka při analýze a popisu Slovo-nudné procesy, metoda je aplikována modelování na teorii haruda. Jevy tvorby jsou studovány s tz. jak formy, tak hodnoty. v Rozdíl od Hellenes a Římanů, Arabové rozlišovali dopis ze zvuku, plánu. Symbol řeči. Zvuk a vlastně řeč. Zvuk, upozornění na nekonzistenci m / písemně a výslovnosti. Sibweihah popisuje 16 míst zvuků a klasifikuje zvuky uspořádání s jejich přesným artikulačním a kombinatorickým změnami. Následovat Aristotle Arabové instalovali 3 kategorie dílů řeči: sloveso, jména a částice do kon.8v. Odkazuje na hlavní filolog al-Kisai, "pojednání o gramech. Chyby v řeči jsou jednoduché. Lidé" Sod. Důležité dialektologické. inteligence. Práce Abu Ubeyda "klasifikoval zastaralé slovní zásoby", dialekty a starobylé slovníky. slovní zásoba. Diskutovány jsou gramatické otázky mezi zástupci základních škol a kaváren, které jsou uvedeny v práci filologa z Bagdád Ibn Al-Anbari "nestranné pokrytí problematikou neshody mezi Basri a Cuffians", kde je 121 problém jazyka je považováno. Generálové jazykové analýzy zůstávají společné: Předmětem studie je Ar. Poetický. A prosejich. Řeči v ústech. Formuláře a předmět je normálnost jazykových výrazů. Kontroverze pokračuje ve stupni zákonnosti způsobu analogie odstranit gramatické pravidlo.

Na Nach.10v. Jsou založeny koncepty a terminologie gramů. Analýza, Osn. Světelné gramy. Teorie jsou systematizovány. Ar. gram. Doktrína jako kolega. Sekce arabské lingvistické tradice je formálně dokončena. Lexikologické studie jsou přidělovány speciální vědeckou disciplínou. V 1. patře. 10V. V Bagdádské škole je třetí směr v jazykové tradici díky práci Ibn Ginny "rysy arabského jazyka", kočka. Gramatika kombinuje s lexikologickým. otázky; Experimentálně určuje, ve kterých množstvích. Vztah je ztělesněn ve slovníku arabského jazyka, celé složení teoreticky možných kombinací horfů. Velký počet otázek se dotkne v dílech Ibn Faris ("kniha o lexikálních kolech", "tradice Arabů o jejich řeči", "stručná esej o slovní zásoby"), mezi nimi - o objemu slovníku Složení arabského jazyka, o klasifikaci slovníku spotřeby, originální a vypůjčené slovní zásoby a další. K 11V. Vědecké sektory studující normy expresivního projevu; Dva názory na přestavbu jsou definovány: dodržování správnosti jazykových výrazů a dosažení dokonalosti projevů. První je studován v gramatice a slovní zásoby, druhý - vědy o tom smyslu, o stezce, o výmluvnosti. V 11-13 století. Zlepšuje se popis gramatiky a slovní zásoby. "Objasnění cizích slov" Mauhiba Al-Jalids určuje a přiděluje půjčování v arabštině. "Doktrína slovní zásoby a znalosti intimního v arabském" AC-SALAST obsahuje slovník s klasifikací slovní zásoby na konceptuálním základě. Do této doby, Andalusova škola je tvořena, zástupci, které - muhammed Ibn Malik (básně gramatické pojednání "tisíce") a Ibn strana (tematický slovník "Al-Mohassas"). Arabští filologists shromáždili obrovský lexikální materiál a otevřel ji ve slovnících různých typů (zejména na počest předmětových slovníků). Takže, Al firuzabadi (1329-1414) činil 60, podle jiných zdrojů, slovník 100-Tomyn, později, atd. Slovník "Kamos" ("oceán"). Poté slovníky měly nevýhody: 1] nepřítomnost dialektologické a historické perspektivy, zvuky, 2] nepřítomnost rozlišování mezi obecně uznávanými slovy a poetickými neologismy, 3] nebyl žádný jasný systém a pořadí materiálu. Třetí nevýhodu byla eliminována Al-Jauhari ve slovníku "Cys" (~ 40 000 slov), stejně jako AL-Geravi "zlepšení v lexikologii" (v 10 svazcích). V takových slovnících jsou slova umístěna abecedně, podle posledního písmene kořene.

Po dobytí Bagdádu Mongolů a oslabení Arabů ve Španělsku se zaměřuje arabská věda do Egypta a Sýrie. Ibn Yaiish, Ibn al-Hadzhib (13b.), Ibn Hisham, Ibn Akil (XV.), As-Suyuti ("Lyra slovních věd a jejich odrůdy", XV století). Filologists Sýrie a Egypta komentují komentář k rané gramatice a lexikonu, jazykové normy arabské literární literatury jsou k dispozici.

Multi-objemová nezávislá díla Makhmuda Al Kashgari "Sofa turecké jazyky" (1073-1074), publikované v Istanbulu pouze v letech 1912-1915 představuje skutečnou turkovou encyklopedii, na jejichž základě je srovnatelnost jako vědomé vědecké pravidlo. Tento výjimečný popis popisu a objem schůzky je srovnávací gramatika a lexikologie turkic jazyků jsou vybavena různými údaji o historii, folklóru, mytologii, etnografii Turků. Ale práce Mahmoud Al Kashgariho, která byla předem neovlivnila současníky, ztratil se v zaujatosti arabské vědecké literatury. Otevřeno pouze na začátku 20. století, přispěl ke znalostem turkic jazyků a velké historie východu.

Metody arabské lingvistiky byly použity v XI století. Při kompilaci gramatiky hebrejského jazyka byly stanoveny filologické směry evropských arabistérů a řada morfologických výzkumných nápadů (pojmy kořenové, vnitřní ohnutí, připevnění) byly vypůjčeny s některými změnami evropské lingvistiky XVIII-XIX století. Simulace správných a slovních konstrukcí, analýzu jeho lexikálního významu, demontáž formuláře a hodnoty, vymazání obsahového plánu pro sémantické a vlastně (funkční) hodnotu, studium vypršela a identická výstavba Formace řeči, pochopení vzájemné závislosti prohlášení a kontextu okolností, analýza návrhu v syntéze jeho formální a příslušné členství se vztahuje na výzkumné myšlenky arabského jazyka, určené jeho místo v historii jazykových učení.

Židovská lingvistika ve středověku.

Podrobný soubor metod a technik pro popis a pochopení hebrejského jazyka se vyvíjí od prvních staletí reklamy. na Středním východě az x století. v Evropě. Informace o jazykových znalostech během existence živého hebrejského jazyka nebyly zachovány; Ale posvátné texty napsané v tomto jazyce se staly součástí Starého zákona (Torah) a činily Canon v Con. II c. V tomto případě bylo toto psaní zasaženo vlivem mluveného jazyka. Po biblické (nebo talmudické, II století. Bc. - V. n.e.) Psaní bylo vypracováno v hebrejštině, rozlišující od jazyka Starého zákona (Mishnist Literary Norma), jednotlivé části těchto textů byly napsány v mluvených aramejových dialektech: Galilee- Palestinský, Yuzhnoalestinsky, Babylonian. Za takových okolností se posvátné texty začaly překládat do aramejského jazyka, který způsobil rozsudky a tipy na techniku \u200b\u200ba obecné problémy identických a přijatelných překladů. Důkladná prezentace jazykových znalostí této doby neudržovala historii, ale je možné posoudit termíny a oddělit lingvistická ustanovení v důsledku zákona (talmudic) psaní o podmínkách a samostatných jazykových ustanoveních. Textury legendy (masy) byly zaměřeny na udržení psaní, znění starého zákona z narušení, poznamenali se speciální péčí o polích a na konci kánonu Starého zákona, jiné formy psaní, čtení slov a fráze. Ve VI-VIII století. Bylo vypracováno několik telekomunikačních systémů (značky pro samohlásky): Babylonian, Palestinský, tiberiaty; Ten, jako nejčastější, měl diakritézu rozlišovat mezi samohláskami a jejich kvalitou, zdvojnásobí souhlásky a mnohem více. S X století INZERÁT Text Starého zákona, s těmito známkami Tivsel, základem gramatického popisu hebrejského jazyka. V mystické esejí "tvorbě knihy" (VIII století, Palestina), divize "dopisů" (přesněji, telefon) byla stanovena na pěti agregátech na jejich výslovnosti, v moderní terminologii - to jsou labiální, zubní, intenzivní (včetně Y), sibiřci (včetně R), hltan-Larky ("Gundy"). První gramatika hebrejského jazyka "Jazyková kniha" napsal na začátku. X in. Saady Gaon, filosof, lingvistický, překladatel starého zákona k arabštině. On rozdělil dopisy na 11 kořenových a 11 úředníků, určených na arabském vzorku 3 části řeči - sloveso, jméno, částice, navrhl systémový paradigma hebrejského slovesa, ale bez určení kategorie bobtického plemene, kategorie Slovesné plemeno činilo pouze řadu slov pro základní a kauzativní skály. Kořeny hebrejského jazyka rozdělil do jednoho, dva a tříhlaví. Jeho Peru také vlastní slovník hebrejských slov, v abecedním pořadí a slova podle nejnovějších souhlásek; Slovník slov nalezených jednou ve Starém zákoně a seznam obtížných slov Mishna. Uprostřed x století. Ve Španělsku, Menachem Ben Sarak tvořil kořenový slovník "notebook", přičemž začlenění do lexikálního hnízda údajných derivátů. Vědec se srovnal hebrejský jazyk s jinými jazyky, ale v 1. polovině x století. Yeget Ibn Kuraysh z FEZ (Secting. Afrika) předloží nové důležité ustanovení o blízkosti hebrejských, aramejských a arabských jazyků. První vědecký výzkum hebrejského jazyka je spojen s prací Yeget Ben David Haijuja (předvečer Xi Century), který napsal v arabštině a přidělil v "knize o slovesech" Slabé "dopisy" a v "knize" sloves se dvěma podobnými kořenovými písmeny "základní kategorie morfologie slovesa, stejně jako kategorie slovesných plemen hebrejského jazyka. Poprvé byly stanoveny složení kořene a Haiyuge identicky určovalo ustanovení na trojrozené složení hebrejské verbální kořene. Později, B. Kelbryuk poznamenal, že koncept kořene pronikl do evropské jazykové vědy od židovské gramatické tradice, to bylo z Davida Hajjuju, jehož nápady byly položeny v evropské semitologii až do konce XIX století.

Sledovač haijuja ABU-L-Platné Mervan Ibn Jana (Rabbi Jona), který žil ve Španělsku na konci X - 1. poloviny století Xi, se snažil dát úplný vědecký popis hebrejského jazyka, ale v jeho Spisy o dvou částech v arabském "knižním kritickém výzkumu" úmyslně vynechávali tyto části gramatiky a slovní zásoby, které měly ve spisech haijjja, stejně jako sekce na okruhu. V 1. části stanovili problémy budovy hebrejského jazyka, druhá část celku byla dána do kořenového slovníku, zkompilovaný v abecedním pořadí, kde příklady jsou uvedeny příklady od Starého zákona, pokyny na gramatickém Kategorie a dává (i když ne všude) arabský překlad. Rabbi Jona ve srovnání s arabským, aramejovým a Mishna jazykem, věnovat pozornost polišníci některých slov. Současný of Ibn Janaha Samuel Ha-Nagid, který žil ve Španělsku, sestavil solidní root slovník "knihu, šetřící z potřeby kontaktovat jiné knihy," kde byly zahrnuty všechna slova a slovo nalezené ve starém zákoně. Zachované části tohoto slovníku byly vydávány Pavla Konstantinovič Kokovtsov v roce 1916 na začátku XII století. Ve Španělsku, Izaac Ibn Barun napsal esej "židovské jazykové knihy s arabskou", kde poprvé v historii studia těchto dvou jazyků je v porovnání v gramatickém a lexikálním plánu; Tato kniha byla teoreticky doložena díla haijjaja a jeho nástupců, byla tato kniha zaznamenána přísnými systematickými. Poprvé to bylo publikováno P.kdovtsov v roce 1893 ve stejnou dobu, kdy Heyw a jeho následovníci studovali jazyk Karaite vědci, kteří vytvořili zvláštní popis gramatické budovy hebrejského jazyka. Přední grammatika tohoto směru byl Abu-L-Faraj Harun Ibn al-Faraj (End X - 1. polovina Xi století, Jeruzaléma), nepoužil zákon o třírozměrném složení kořene, a proto ne se liší všechny složky slovesných forem slov. Ale jeho popis infinitivu, jména, částic a syntaktických konstrukcí byly zřejmě zohledněny z IBN Janan. Tak, spisy Samuel Ha-Nagid a Ibn Baruna dokončí čas tvůrčího růstu v historii hlavního směru židovské lingvistiky. Poté, že činnosti populantátorů, kteří napsali pouze v hebrejštině, jako například Abraham Ben Meir Ibn Ezra (konec Xi-XII století), který rozšířil židovskou jazykovou terminologii hlavně kvůli překladům z arabštiny, Joseph Kimi (XII století), zavedený ve složení "nezapomenutelné knihy" pod vlivem latinského jazyka, systém dlouhých (5) a stručných (5) samohlásek v hebrejské gramatice, Mojžíš Ben Joseph Kimi (XII století. ), jeho kniha "hnutí na způsobu poznání" stanovil základ gramatiky a byl použit pro studium účely a tato esej byla opakovaně přetažena, David Kimhi (2 polovina XII - 1. XIII století) činil gramatickou esej "dokonalost "A slovníku" Kniha kořenů ", tyto práce v jejich následném vlivu byly doplněny nejen arabským pracovním řízením Haijuja a Ibn Janaha, ale také nejnovější překlady těchto prací v hebrejštině, a mělo by být také zmíněno Ilya Levites (2 polovina XV - 1. polovina XVI století.), Autorem kritických dějin mistrů, populární knihy o gramatice a esejích na lexikologii (například slovník araamických slov starého zákona a slovníku hebrejských slov afrického psaní psaní). Knihy KIMKHID a LEVITES v renesanční epochy tvořily základu učení s hebrejskými a aramaickými jazyky, a také se stal základem pro rozvoj semitologie v křesťanských univerzitách v západní Evropě. Johann Reichlin (na začátku století XVI) vyjádřil jsem vzdělávací kurz hebrejského jazyka podle Davida Kimi, a kniha Mojžíšského Kimi "hnutí na cestě znalostí" byl přeložen Sebastian Münster do latiny.

Úkoly učí jazyk v novém čase. Rozšíření jazykového horizontu, obeznámenost s velkým počtem jazyků a jejich studie vyvolala otázku: Jak vysvětlit zjevnou podobnost mezi různými jazyky. Zahájení Sanskrt, první informace, o kterých italský obchodník Sassetti přinesl do Evropy byl velký význam pro srovnávací studium slavných a neznámých jazyků. První zkušenost s seskupením evropských jazyků patří francouzské lingvisty Josefa Josefa Josepha Scalieger (1540-1609), v jeho knize "Argumenty o jazycích Evropanů" (1599), definoval v Evropě 11 jazykových skupin - 4 velké a 7 malých. Vydal se ze skutečnosti, že identita jazyka se projevuje v totožnosti slov. Čtyři velké lingvistické skupiny, zdůraznil slova Boží, aby je jmenovaly, volali je podle latiny, řeckého, německého a slovanského. Scaliger nedal žádné potvrzení o správnosti jeho separace; Věřil, že tyto jazyky nebyly spojeny příbuzností. V století XVII-XVIII. Fakta podobností v evropských jazycích byla poznamenána mnoha vědci. Micaho Lituanus (Litva) poukázal na asi 100 slov podobných litevštině a latině; Zároveň popíral vztah ruských a litevských jazyků. Peder Suive (Dánsko) v knize "Nové úvahy o jazyce Kimra" hlásí podobnost skandinávských jazyků. Holandský lingvista Lambert Deset Kate po sto let do Jacob Grimma porovnává Herm. Jazyky: gotický, německý, holandský, anglosaský a islandský. Philipp Ruig (Litah. Jméno Pilipas Ruigis, 1675-1749) v "Litevštině-německém a německém litevském slovníku" vyhláška ". o vztahu litevských, lotyšských a pruských jazyků. Franz. Kněz Kerdý 18 V. Napsal o příbuznosti Indoevr. Jazyky, dekret. Podobnosti latiny a sanskrtu a tolerance z nich ze společnosti. Praevka. Angličtina Orientální a právník William Jones v roce 1786 definoval OSN. Ustanovení budou srovnávat. Gramatika indoevr.h yaz.v. Easttr. Přístup k jazykům. projevující se ve kompilaci etymologic. a vícejazyčné. Slovníky. V oblasti romantika. Jazyky - "ETYOL. Slovník Franz. Jazyk" Gilla Menaja (1650), "Itali. Ital. Jazyk" Ferrari (1676). 1MI porovnat. Slovníky b. Vícejazyčné (více než 270 jazyků) Ruské slovníky. Cestovatel a přírodovědec Peter Pallas (1787-1789). Rozpětí. Monk Lorenzo Ervas-I-Panduro v Madridu (1800-1805) publ. 6-Tomyn. "Katalog jazyků je známý. Peoples, jejich počet, oddělení a třída. Jsem na rozdílech jejich nedostatků a dialektů," u kočky. Bylo hlášeno přibližně 300 jazyků. Jeden z 1x ukázal na hodnotu NAC. Gramatiky ve srovnání. Slovník je podobný. Rod byl tvořen. Vědci Johann Atelanung (1732-1806) a Johann Faiter (1771-1826) "Mithridat nebo univerzální lingvistika, která má v jazyce kvality. Příklad" Náš otec "na téměř 500 jazycích a dialektů" (1806-1817), kde Zadal Geografické heslo. Třída. S jazyky (Asie, Evropa, Afrika, Amerika). Vzlyk. Sestavený je obrovský. Jazyky. Materiál, kočka. Teoretu. Odůvodnění a prokázat. Jazyky. příbuzenství. Otevření rozmanitosti jazyků vložilo linguly a filozofy volby p / d ideologických. Základy, kočka. Vysvětlil bych příběh jazyka. Problém objektivity jazyka, jeho původ je Perst. Jako problém historie lidí. Dogmate popírání "božstev. Pole" filozofem Evropy 18b. vedlo k hledání "náhodných lidských" příčin jazyka. K druhé. práce Jean-Jacques Rousseau "Razuzhd.e. O začátku a základech Neviva M / v lidech" (1755, za. 70) a "zkušeností z původu jazyků" (61), stejně jako kniha Johanna Gottfrid Gerder "výzkum. A jazyka" (1772, za rok 1909), práce Jambattistic Vico "Základy nové vědy o povaze národů" (1725). Toto ideologické. a filoze. Úkol musel pokračovat až na NCH.19v. Žádná podprsenka. Výsledkem práce na filozofii jazyka a jeho gramatický výzkum je tvořivost A.f. Berngardi (1769-1820). Ve svých spisech - "Výuka o jazyce" (1801-1803), "počáteční základ lingvistiky" (1805) se sčítá symbolickou rysu podle výzkumné práce celého období, následuje nová éra v lingvistice.

Pokusy o vytvoření univerzální univerzální gramatiky.

Jedna z prvních teoretická gramatika "univerzální a racionální gramatika" byla napsána klášterem pórského klavíru pariperem Antoine Arno a Claude Lanslo (1660); Na místě psaní a publikace se tato práce nazývá klavír gramatiky. Autoři této práce po Rene Descartes obhajovali všemocné mysli lidské mysli, s ohledem na to, že v jazyce by mělo být vše podřízeno logické a proveditelnosti. Pokud logika působí v jeho kategoriích, vyjadřuje zákony a zásady nezbytné k dosažení jakýchkoli výsledků, tím více je více úkolem racionální gramatiky, na ARNO a LANSLO, je otevřít zákony, které poskytují učení jak samostatný jazyk, tak všechny jazyky Světa..

Univerzální gramatika pórek-piano pochází z identifikace logických a jazykových kategorií. Kromě francouzštiny, autoři obecné gramatiky přilákali data latiny, řeckého, hebrejštiny a řady evropských jazyků, snaží se vytvářet univerzální (univerzální) jazykové charakteristiky, to není srovnatelné a ne srovnatelné a logické typologické Gramatika, jehož úkolem je vytvořit racionální základ společné pro všechny jazyky a hlavní rozdíly, které jsou v nich přítomny. V roce 1675, Antoine Arno a Pierre Nikole byl napsán ve stejném metodologickém klíči "Logika nebo umění myšlení".

Na myšlenky univerzální gramatiky klavíru, knihu anglického vědce D. Harris "Hermes, nebo filosofické studium univerzální gramatiky" (1751). Použití učení Aristotle o hmoty a formě, D.Garis vyvíjí podobnou myšlenku vnitřní formy jazyka, dlouho před Wilhelm Humboldt. "Univerzální a srovnávací gramatika" K.Deta Gabelin (1774) pokračuje v myšlence univerzální teorie o materiálu nefroevropských jazyků (Číňany, jazyky amerických indiánů). Na materiálu teorie ruského jazyka A. Arno a K. Lanslo rozvíjet Ivan Stepanovich Riga (1759 / 17611-1811) v práci "Úvod do kruhu literatury" (1806), Ivan Ornaatovsky (~ 1790 - 1850 ~) v práci "poslední design pravidel ruské gramatiky, na základě všeobecného založení" (1810). V roce 1810, "univerzální filozofická gramatika" n.i. Yazivitsky, v roce 1812 "INSUTEATIONING GRAMENT GRAMMAR" LUDWIG HERRICH (KONDRATIECHICH) JACOB.

Univerzální gramatika na materiálu různých jazyků označila důležitou fázi ve vývoji gramatické myšlenky XVII-N.XIX století. Filozofická gramatika ovlivnila přípravu deskriptivní a srovnávací gramatiky, charakteristiku reprezentantů logického gramatického směru. Začátkem XIX století. Filozofické (univerzální) grammarity byly proti filologickému (regulačnímu), a pak historické a srovnávací historické gramatice.

18. Vznik akademií, vytváření regulační gramatiky a slovníky. K tomuto bp. v mn. Evropa. Země vznikají vědecké. Akademie. Vytvořit normativy. Gramatika a slovníky. Norma, jako provedení. A akademici. Práce, platí především prostřednictvím školy a literatury. Je to vědecké společnosti a akademie, které mají právo moci v oblasti jazykové příděly. Ve starověku a středověku, "organizátor" standardy literárního jazyka byl vědecký majetek, ve většině případů spojených s náboženskými institucemi. V Evropě byl Stvořitel a držitel standardy literárního jazyka církev, která založila pravidla literární a liturgické výslovnosti, obvyklou spotřebu a vedl především školu a literární proces. Ale éra osvícení snížilo tyto vazby. Správa tohoto procesu přebírá stát. Od nynějška, stát vytváří akademií, vědce a literární společnosti, sjednotit vedoucí filologists a spisovatele, poučuje jim rozvoj norem literárních jazyků. Nyní spisy pocházející z osoby takové společnosti představují jazykovou normu, podporovanou autoritou státu, závazný k distribuci prostřednictvím školy, vydávání knih a kanceláře. Před organizací státního přídělu jazyka, vytvoření akademií nebo vědců a literárních společností jsou normy distribuovány prostřednictvím školních vedení, hostesky, gramatiky, slovníky normalizovaného jazyka. Po tvorbě akademií (nebo vědeckých společností) jsou distribuovány dva druhy regulačních příruček: 1) Akademická gramatika, slovníky, ve kterých je vybrán výběr klasických textů; 2) praktické pokyny pro jazyk (škola a "oddělení"), které nejsou regulační, ale převod vypracovanými akademií (nebo vědeckými společnostmi) normou. Praktické pokyny pro jazyk jsou řešeny buď ve škole nebo celé společnosti, nebo její části vydavatelství, vědeckého, právního, správního, řídícího, řídícího činnosti. Zakažlivost kompilace regulační gramatiky a slovníků nativní jazyky vznikly již 16V. V roce 1562 vydal Ramus gramatiku fr. Jazyk (comp. Od fonetiky a morfologie). V 1653 Oxfordsk. Prof. Geometrie I. Wallis Publ. "Gramatika anglicky." V 1596 1 bylo publikováno těsnění ve víně. Gramatická sláva. Jazyk Sizannie jazyk a v roce 1619 - Mooletia Lookscho, v roce 1696 - I. Ludolph. Autor prvního rusu. gram. k rusu. Jazyk Yavl. V.e. Adodurov (1731). V roce 1757 veřejně. "Ruská gramatika" MIH. Vy. Lomonosova (1711-1765), kočka. Byl to popisný. Regulační a stylistická gramatika. Skládá se z 6 pokynů: 1) "o lidském slova vůbec", 2) "na čtení a pravopisu k ruskému", 3) "na jméno", 4) "na slovesu", 5) "na pomocný nebo servis Jednotky slova ", 6)" na složení slovních částí ". Šrot. Přišel z ateliéru 8 částí řeči. Třída. Byl jsem obsahoval nový. Jazyk. Materiál a základy na sémantické morfologickém principu: v určitých gramech. Význam řeči studií. Jsme slova. Použití. HR. Komunikace gram. A stylistiky Yavl. Glan pravidlo pro gramy. Popsat. A je určeno. Stylista. Princip předpoklad. Výběr normy. Podle atributu Funkts.-žánru určitých tří "klidných" - média (průměrné), vysoké a nízké. CounterPost.e "Okolí" (Rusismus) a kostel. Slova a morfam (Slovany) korelovali CO porovnávány. Příbuzný. Jsme sláva. jazyky. Regulační Gram. Na komunikaci.ove v YAZ. A na nejlepším. Spisovatel. Vzorky. Je proti univerzálním. Gram., Sost.oy na logickém deduktivním základě. Regulační stylista. Princip UPOTR. Také v smyslu. Slovníky nových jazyků. Dříve, slovníky - komentáře, slovníky, katalogy, s. 17v.- n.18b. objevil se. Nový. Typ slovníku - regulační. . Slovník, hodnota kočka. V teorii a metod lingvistické vědy je velmi významný. Takové uzavření zakotvuje slovní zásobu. Složení YAZ., Definujte význam slov a exprimujícího, dává gram. A stylista. A popis slov, což je jasně test. v kultu. Význam rozvoje jazyka, úroveň jeho vědeckého. Výzkum. 1M Akademich. Vysvětlující slovník v hebe. B. Slovník Ital. Jazyk - Slovník Akademie Cruca "(1612), v roce 1694 tisku. "Fr Slovník. Akademie", v letech 1726-1739. ed. "Slovník orgánů" ISP. Akademie, v letech 1789-1794 - "Slovník Akademie Ruska." . Slovníky s St. Veliší verbální akumulace a akce. ve společnostech. Vědomí ovlivnilo vyvinuté. Teorie yaz. Tam byl nový. Filologie, objektový výzkum. Já kočka. Ocelová nová. Jazyky a lit.rah a OSN. Teoretický. Otázka se stala problémem. Normy.

Srovnávací historická lingvistikaNová filologie XVII-XVIII století. Snažil se proti klasické filologii, univerzální, racionální gramatice. Ale oni měli celkovou, že myšlenka jazykové a řečové činnosti jako předmět studie zůstala vybozena, zmrazená. Začátek XIX století. V dějinách evropské lingvistiky pod vlivem tří jasně definovaných faktorů: pronikání historické metody do vědy, vývoj romantického směru ve filozofii, známost a zkoumání Sanskrt. V XIX století Analýza změn jazyka se stává využitím zvláštního majetku; To vzniká a vyvíjí komparativní historická lingvistika, kompilační historické gramatiky a historické a dialektické slovníky jsou sestaveny. Objem jazykových úspor roste: Starověké řecké, latinské, německé, íránské, slovanské jazyky a Sanskrt je studován. Nesouhlasí evropské a asijské lingvistiky je překonáno, pivovaruje otázku jednoty lingvistiky starého a nového světla. Srovnávací historická lingvistika je definována jako oblast lingvistiky, jejichž předmět je příbuzný, tj. Geneticky (podle původu) Související jazyky. Srovnávací historická lingvistika považuje historii vyjádření určitých hodnot a vývoj jazyka v souvislosti s jeho historií. Doplňuje typologii jazyků, která zkoumá jazykovou formu jako prostředek pro vyjádření hodnot. Věda o jazyce v průběhu XVII ─ XIX století. Nejen zažil plodné vlivy na straně obecné metodiky vědy, ale také přijala aktivní účast na rozvoji obecných myšlenek (zásada historismu, otevření zákonů vývoje, strukturální analýzy atd.).

80. Metalinguistika, lingvosemiotika.V 1970-80. Dostávat. Vývoj sémiotiky-věda o značkách. Systémy ukládání a vysílání informací v lidech. OBA (jazyk), v přírodě (komunikace ve světě zvířat) nebo samo o sobě. osoba. Z celé rozsáhlé. Světé skupiny mírně. Společenství je detekováno m / y YAZ. A Thin.Lite, tj. Is-b, použití-m yaz. v kvalitě SV. Prostředky; básník. Světotika YAZ. A lit-ry tvoří mediastinum humanitu. Světotika. Dr.tuttva Semiotika Yavl. Formální nebo logické matematické, sémiotiky související s tzv. "Kov". Dostávat. Vlastnosti. Nový. Vývoj kovu, metodika deduktivních věd, část logiky o studiu metatoretických CP vlastností je odlišná. Logika. Systémy a logiky pro tento účel. Kovu a matematika, teorie důkazů a teorie určení pojmů. || - vyvinuté metatorie, kočka. Analyzuje strukturu, metody a SV-Va Dr. teorie - tzv. Předmět (nebo teorie objektu). Naib. Vyvinutý Har-P má logickou metatorius (metal) a matematiku metatorey. Předmětem protiplnění v Metatorelii se neobsahuje. Vědecká teorie a její formální analogový počet. Nach. Na jejich základě jsou rozvíjeny metalinizace. Obecné principy sémiotiky jako "známky na znamení" byly přivedeny na základě pozorování přirozeně v práci Pier a Sosurira, Pierce Ruch. na vytvořené persu. Například podložka. Protokoly (spekulativní gramatika) a Sausur k určitému. Z různých oblastí. příznaky jako objekty nového. Věda, pojmenovaná se semiologií. Jako koncept "znamení" (na cat.anted S.) POSOP. Nachází se na 2. plánu, protože to nebylo možné detekovat některé značky inherentní v YAZ. a jiné. Semiotich. Systémy. Jako součást této disciplíny to je 3 onsiotic. Členství - Syntaxi (relativně m / u značek v řece a obecně na dočasný posloupnost), sémantika (relativní / na znamení, předmět označení a pojem předmětu), pragmatika (příbuzní / u známek a těch, kteří jsou mlha). V rámci hranic kognitivního přístupu. Nový. Poměr dílčího dílu: Sedm. Ponya as region. Pravda prohlášení, Pragm. jako region Názory, hodnocení, předpoklady a nastavení reproduktorů, syntakta. jako region Formální Výstup. Soukromě Ukázalo se, že je možné určit kapotu. Lite-ru semioticky b / s Hiz., Stejně jako sféra stupně intenzivního YAZ., Stejně jako yaz. Popisující možné, intenzivní (imaginární) svět.

Fáze tvorby a rozvoj komparativní historické lingvistiky.

1. Akumulace je obrovská. jazyky. materiál. Zřízení pravdivé a jednoty. Objektová studie. Gramatika pokračovala od dávných dob, je považována za regulační disciplínu (poskytne pozitivní kritéria, pravidla pro rozlišení správných forem z forem nesprávného). Obeznámenost evropských lingvistů s Sanskrtem (století k.xviii). Vytvoření grammana národního (lidového) jazyků Evropy (z XVI století).

2. Filologie v Evropě jako rozvinuté pokračování filologie starověku (Alexandrian "filologická" škola, arabština atd.). Systémové porovnání (zpočátku: vulgární a gramatika) vulgárních a klasických jazyků. 1816 - Práce Franz Bopp "Sanskrit nebezpečný systém", vznik komparativní filologie, nebo "srovnávací gramatika", který studuje vztah spojující Sanskrt s jazyky germánské, řecké, latiny a další. Bopp objasnil možnost budovy Samozávací věda o poměru jazyka týkajících se materiálu pro pochopení jednoho jazyka jiným jazykem, vysvětlit formy jednoho jazykových forem druhé. Historický princip se narodil ve studii. Vznik srovnávacího (kontrastního, konfrontativního) lingvistiky. V tomhle. Například například Yakov Grimm, zakladatel Německa ("Ho. Gramatika". V 1822-1836). Etymologie si je vědoma ne t. Jako proces hodnocení slova v jednom. Jaz., Jak bude zobrazovat. Jméno SV-Va, ale také jako vztah m / v jazycích v jejich slovech. Složení (ISSH-I AM August August Pottet, jehož knihy poskytly lingvisty vážící etymologa. Materiály; Adalbert Kun, práce kočka. Oni se týkali. Jazykovědy a porovnání. Mytologie; ukazatele Theodore Benfee a Theodore Aufrecht atd.). Yaz. Začal být chápán jako koncepční a téměř velmi ošklivý CF ve výrazu myšlení. Na stejný zárodku. shk. Porovnat. Lingvistika by měla zahrnovat Max Muller, George Kursius a Augustus Schleiher. M. Muller popularizoval její talentovaný. Přednášky ("Čtení o vědě jazyka", 1861, anglicky); Kursius je známý pro "principy řecké etymologie" (1879), byl jedním z 1x, který usmířený porovnání. Gramatika s klasikou. filologie. Skleicher 1y SD. Pokus o shromažďování výsledků letadla. soukromý Výzkum Jeho "kompendium srovnávací gramatika.

3. V roce 1870. Začali se divit, jaké jsou životní podmínky jazyků. Pozornost je přitažena k dodržování předpisů sjednocení, že se jedná pouze o jeden z aspektů jazykového jevu, že srovnání je prostředkem, způsobem obnovení faktů. Studium problémů interních. Záznamový formulář, zvuková komunikace a hodnoty, jazyk. typologie. První impuls je věnován americkému Williamovi, autorovi "životního života" (1875). Brzy obraz-sk. "Younggamatikov" v Ch. Nebyla. A vědci: Karl Brugman, ostrov Hermanskie, germanisté Wilhelm Brown, Eduard Zverse, Herman Paul, Slavist Augustus Leskin, atd. Mají výsledky srovnání v Eastoře. perspektiva a tak Byli tam fakta v jejich rodném domě. objednávka. Jazyk přestal být summit jako samo-vývojový organismus a b. vykázané jako sběratel produktu. Duch. Skupina. Otevřeně otevřeně Fonetický. Zákony (19b.), Synchronie a diafronie jazyka (vyvinuté později v teorii de Sosurira), YAZ. začal být považován za systém.

4. Tato fáze se vyznačuje metodickým. Porovnejte jednotky. Lingvistika, základy. o srovnání faktů je odlišná. Jazyky m / na vzlyk. Definováno ASP. Sekce Lingvistika: Společnost. Lingvistika (jazyková filozofie a obecná gramatika), srovnávací historická lingvistika, soukromá. Lingvistika (učení jednotlivých jazyků, vypracování regulační gramatiky a slovníky). Zásada vědeckých vztahů lingvistiky se zásadou historismu. Bulharský lingvista Vladimir Georgiev (narozen v roce 1908) rozděluje historii srovnávací historické lingvistiky pro 3 období: 1. - 1816-1870, 2. - 1871-1870, 2. - 1871-1916, 3. - 20V lingvistika. To. Vědec Bertold Delbruck (1842-1922) argumentoval, že první období bylo otevřeno "srovnávací gramatikou" Franz Bopp a končí s prací srpna Schleichera "Kompendium kompendia srovnávací gramatiky indoevropských jazyků" (1861-1862).

Hlavní trendy moderní komory.

Srovnávací historická lingvistika po mladé ženy, kočka. nahoře Od dvacátých let, zanedbávání. Pro nadvládu synchronního přístupu k YAZ. (Perse. V konstrukci), udržel SV. Osn. Ustanovení ve studiu a historii Indoevr. a další jazyky. Počet metod Výzkum DOP-SM získává Linguistich. strukturalismus. Úspěchy indo-operatorního až do počátku 21b: Rozluštění české nejzniště zplodiny hrozných klinických desek 18-13VV. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. S nápisy v jazyce Hett ("Hittite jazyk", 1916-1917), kompilace AMER. Linguist Edgar Steurtewoman "porovnává. Gramatika Hittite YAZ." (1933 - 1951), Výzkumný ústav Toraku, kritizono-mycenaean psaní vedl k revizi MN. V indo-geralism. Problémy indo-euchoopu byly objasněny. Fonetika, morfologie, syntaxe v dílech Hermann Harta ("Indo-Hermany Grammar", 1921-1937); Je publikováno "porovnat. Slovník indoevr. Jazyky" (1927-1932) Alois Walde a Julius Subsisive, "Indoevropská gramatika" (Voln, 1969) Ed. Hezhi Kurilovich. Existuje instituce o monositosti Indoevr. kořeny. Indo-eucopeistic 3. období Perst. Práce Herman Hart, Ježek Kurilovich, Emilo Benvenista ("První a vzdělání Indoevr. Jméno", 1935; Rus. 855), Franz Speche ("Původ Indoevr. Deklinace", 1943), vtipný Pisani ("Indoevr. lingvistika" , 1949), VLAD. Georgiev ("Výzkum na srovnávací historické lingvistiky", 1958), Walter Porciga ("Členství v Indoevr. Jazykové oblasti", 1954; Rus. 1964). V naší zemi pokračují studie na projednání M.M. Hukhman, A.v. Desnaitskaya, V.M. Zhirmunsky, S.D. Katsnelson a kol. E.A. Makaev "Problematika Indoevr. Areal lingvistika, 1964," Struktura slov v indoevropských a německých jazycích ", 1970. Srovnávací historická metoda se zlepšuje (díky dílu A. Meye, E. Kurilovič , V. Georgiev, a další. Vykouzněte spektrum metod (strukturní, domácí, typologické, srovnatelné, statistické, pravděpodobné). V letech 1948-1952 Maurice Tempest (1909-1967) vývoj. Metoda glothromologie, měření rychlosti jazyky. Změny a určení doby oddělení příbuzenství. Jazyky a stupeň blízkosti m / v nich. Novinka. Teorie Indoevr. Vokalismus a Conncersonism; dále. Vývoj obdržel larming teorie. Obnovené typy intonačních akcentů , Svyaz.e s kabelem. Gram. Paradigmate. Revidujeme myšlenkou jednotného Indoevr. Zdrojový jazyk (myšlenky kontinutuality Indoevr. Jazyky. Oblasti neolinguistů bránit). Koncept typologického je vytvořen. Popisy Indoevr-X jazyků (P. gratman). V tomto ohledu je zkoumána indoevropská mytologie (J. Dyumizel, P.TIMA). Moderní komprese využívá informační zdroje z různých sfér lidské činnosti, včetně takových disciplín jako srovnávací historické gramatiky (a fonetiky), etymologie, historické gramatiky, srovnávací a historické lexikologie, teorie rekonstrukce, historie vývoje jazyka, dešifrování neznámého psaní, antiquite (Lingvistická paleontologie), Historie literárních jazyků, dialektologie, toponymys, onomastika atd. Výsledky svého výzkumu mají významný dopad na závěry formulované ve vědě historického cyklu, v řadě přírodních věd. Teorie a praxe rekonstrukce textů se stává důležitým dosažením moderních srovnávacích spolupracovníků, tento nový výzkumný prostor vrátí vědeckou metodiku s prohloubením a expanzí výsledků na princip "historicismu" a princip komunikačního jazyka s kulturou . Moderní geolingwisty byl vytvořen jako věda o rozmanitosti jazyků světa, jejich rozsahy a typologickou podobností, která spojuje mnoho protikladů minulosti (typologická (morfologická) a historická lingvistika, vnitřní a vnější lingvistika, vztah Indoevropská rodina s jinými rodinami), což přispívá k jednotě srovnávacích historických, typologických, sociologických (etnolinguistických) studií.

Příspěvek ruštiny Compraitists do světové lingvistiky.

V rossu. Lingvistika nach. 19V. Osn. Pozornost je věnována problémům. Lingvistika a vývoj ustanovení MV Lomonosova o vztahu a obecnosti původu slovanských jazyků ("ruská gramatika", "předmluva o výhodách kostelních knih v Rossu. Jazyk" (1758), "dne. Stav verbální. Sciences v Rusku "," Dopis o Rossová pravidla. Rus. Indolog-self-učil gerasim krok. Lebedev v Anglii v angličtině. Jazyk vydává gram. Sanskrit (1801), Rus. publikovat. Jeho kniha o Sanskrit "Neposkvrněné kontemplativní systémy je východ. Indii Brahgenov, posvátné rituály je a lidové zvyk" (1805). Začíná studovat jeden z nejstarších indoevropských jazyků - Sanskrit. F.p. Atelaung anonymně publikuje práci na podobnost a rozdílu mezi RUS. a sanskrit (1811). Poprvé je uvedeno, že je nezbytné. Vzájemně. Sanskrit příbuzenství z Evropy. Jazyky a nutnost porovnat. Jazykové vzdělávání. Profesor Charkovsk. Univerzita Ivan Ornaatovsky v knize "Nejnovější kresba pravidel ruské gramatiky, na základě všeobecného založení" (1810) popisuje názory na vzájemné. Rodance jazyků, poznamenat starověku slávy. Yaz., Jeho blízkost jazyků řečtiny. a lat. Vyhláška autora. na podobnost slunce. Jazyky, rozděluje je na starověku. a nové, domorodé a deriváty, orientální a západní. V roce 1811 publ. Lingvistika odkazuje na úzké spojení východu. Jazyk a východ. Lidé, vyhláška o vlivu vnějšího. a interní Okolnosti ve vývoji jazyka. V dílech velké ruské linguly 1830-60s., Jako je I.I. Szrevnevsky, F.I. Buslaev schválil principy srovnávací historické metody, nové gramatické koncepty jsou předloženy. Ivanovich Szrevnevsky (1812-1880) významně přispěl ke Světovému srovnateli ("myšlenky o historii ruského jazyka" (1849), "přednášek o historii ruského jazyka", "Materiály pro slovníku Starý ruský jazyk ", t.1-3 (1893 -1903), mnoho památek starověkého psaní je popsáno a připraveno k publikaci; poprvé začal velkou práci zkušeností z regionálního velkého ruského slovníku (1852, doplněné (1858) , který popisuje dialektickou slovní zásobu všech území jeho distribuce). Autor označuje vnější a vnitřní okolnosti rozvoje jazyka, potřeba historického jazykového vzdělávání v souvislosti s historií lidí, otázka starověku Ruské jazykové dialekty a čas jejich vzdělávání. Fedor Ivanovič Buslaev (1818-1897). Hlavní práce: "Na výuce domácího jazyka" (1844), "o vlivu křesťanství na slovanském jazyce" (1844) ), "Zkušenosti historické gramatiky ruského jazyka" (1858). Autor si vyžádal systémovou povahu jazyka, jazyk jako soubor gramatických forem různých původu a kompozice, což představuje jazykový systém jako kombinaci vysokorychlostních jevů. Jeho teorie současné existence v jazyce staré a nové bude i nadále podporována Alexander Afanasiyevich Plebnay a Ivan Alexandrovič Boduen de Courtee. Buslaev udělal extrémně mnoho lingvistiky: on napsal první důkladnou historickou gramatiku ruského jazyka. Teoretický dědictví historického a lingvistického materiálu sestaveného k nim byl důležitý pro další výzkum. Nicméně, jeho náboženský postoj k jazyku je charakterizován, zejména věřil, že "mezi fakta z historie jazyka a od historie lidí neustále překážkou je bezvědomí, lhostejné použití jazyka jako prázdný znak vyjádřit myšlenku "[buslaev fi Myšlenky o historii ruského jazyka I. Szreznevsky. /Posouzení/. Petrohrad, 1850. p.49].

Vladimir Ivanovich DAL (1801-1872). Jeho díla na teorii teorie a praxe ruského projevu ("nevhodně", "o ruském slovníku", "na příslovce ruského jazyka", jeho slavný slovník, atd.) Stalo se významným zdrojem domácí lingvistiky. "Vysvětlující slovník Zhivago Velikoruskago jazyka" (1863-1866) tvořil V.I. 50 let. Obsahuje asi 200 '000 slov ruského jazyka a více než 30 000 přísloví a výroků. Pro srovnání: Plná akademická "církevní slovanský a Russkago jazyk" (1847) obsahuje asi 115 000 slov. Slavicismus se stále rozvíjí v XX století; Slavistické časopisy publikoval, protože 1929 Mezinárodní kongresy slovanců se konají. V roce 1958 se v Moskvě konal IV mezinárodní kongres Slavistů, po kterém byla práce vnitrostátních srovnatelů kvalitativně nová náplň.

Moderní domácí kompatibilní.

V dílech Ivan Ivanovič Meschaninov, Evgenia Dmitrievich Polivanova, Lev Vladimirovich Scherbi ve dvacátých letech a 50. letech. Byly zásadní otázky obecné lingvistiky. Diskuse o 1950 osvobozené sovětské lingvistiky z dogmatu Marrova "Nový rok jazyka" (viz Nikolae Yakovlevich Marre (1864/65-1934) další). Na počátku padesátých lét, Boris Alexandrovič Serebrenkova (1915-1989) se objevuje kniha Agniya Vasilyevna Desnitkaya (narozená v roce 1912) "Otázky studia příbuzenství indoevropských jazyků" (1955), kolektivní práce "Otázky Metodika srovnávací historické studie indoevropských jazyků "(1956). Je vytvořen způsob vnitřní rekonstrukce a typologických studií, sovětské linguly přidělují dočasné vrstvy Praevky. Alexey Alexandrovič Shamatovovy představy o původu SLAVS vyvíjí Fedota Petrovich filin (1908-1982) v knihách "Vzdělávání jazyka východních Slovanů" (1962), "Původ ruského, ukrajinského a běloruského jazyka" (1972 ).

Sovětský indoevropský Enver Akhmedovich Makaev (R.1915) definuje další cíle a cíle: Následuje. a systematické. Porovnání fonémy a morfémem všech jazyků tvořících definici. Genetická rodina, vytvořit původní Primask, identifikovat chronologické sekce, což umožňuje určit přítomnost archaismů nebo inovací v určité oblasti nebo v každém konkrétním jazyce. (Teoretické problémy moderní sovětské lingvistiky. 1964).

Velká pozornost ve srovnávací historické lingvistice XX v lázech jazyků izolovaných ve vztahu k jejich příbuznosti. Teorie a praxe rekonstrukce textů se vrátí k této disciplíně počáteční princip "historismu" a zásadou komunikace jazyka s kulturou. To byl teoreticky postaven na velkém skutečném materiálu, nozatická hypotéza byla oprávněná, která zahrnuje vstup indoevropských jazyků v "Supergrip Group" jazyků (spolu se sedmi-ko-khamita, Catervetles, Ural , Altaj, Dravidian Jazyky).

Práce Vladimir Nikolaevich Toporova (1928), A.v. Desnitskaya, Tamaz Valerevich Gamkrelidze (1929) a Vyacheslav Vsevolodovich Ivanova ("Indoevropský jazyk a indo-Evropané. Rekonstrukce a historická typologická analýza zimité a protivy", t.1- 2, 1984) Yavl. Významný příspěvek na světovou lingvistiku. Nové teorie se objevily o vztahu všech jazyků světa (hypotéza monogeneze).

Mělo by být také poznamenáno impozantní úspěchy domácích komprese:

1. Zvládnutí jazykového materiálu, zejména fonetické a morfologické údaje anatolské skupiny jazyků (Vyach.vs.ivanov, t.v.gamkrelidze), což přispělo ke změně myšlenek o struktuře starověkého indoevropského jazyka.

2. Studium Sindo-motorových a tavrských relikvií Indoarynsky na jihu Ruska (O.n. Trbachyov).

3. Zavedení velkého množství údajů o středně velkých jazycích (V. A. Livzz, I.M. Dyakonov, M.N. Bogolyubov).

4. Studium scinthian zbytků (v.I.ABAEV).

5. Studium nedostatečného počtu památek Illyrian, Mescapsky, Venetsky, Thrávian, Frigian, Makedonské jazyky (I.M. Dyakonov, v.n. Rodnosk, L.A. Gindin).

Zlepšení komparativní historické metody byla podporována díla A.M. Selischeva, L.A. Bulakhovsky, V.M. Zhirmunsky, O.n. Trubacheva, A.n. SAVCHENKO, A.E. Supboa, v.v. Kolo, b.A. Serebrenniková, t.v. Gamkrelidze, Vyach.vs. Ivanova, G.A. Klimova, E.A. Makaeva, V.I. Sannikova.

Slovník tématu. * Konvergence - (od lat.Convergo - blížící se, prominentní) - shoda nebo náhoda dvou nebo více lingvistických subjektů.

Podstatu teorie nostře.

Lidské jazyky m / b jsou rozděleny do skupin z původu z definitivního. jazyky. Tradice, tzv. Praevkov. Zavřít vztah je obvykle příloha. zřejmý d / sám. Nativní mluvčí (např. Rus., Bulharština., Polština.), Ale dal. Vyžadování vztahu Perse. Vědecký PROV-VA (např. Na základě. Srovnávací a Easttr. Metoda). Relativnost opozice příbuzných-x / neangylových jazyků je také nativní hypotéza (nebo teorie), podle kočky. Řada oddělitelných rodin se kombinuje na\u003e hluboko. Čas. Rekonstrukce plastu v jedné nostratické "SuperCrimi".

Otázka o starověku. Vztah rodin jazyků obsažených v nostře. Makra vznikly na začátku. za. Srovnávací historická studie těchto rodin. Pracujte 3 fáze: 1) Akumulace materiálu, párové porovnání YAZ. Rodiny (V. Schott, Ma Castre - Ural ALTAI Srovnání, Möller, A. Kyuni - Indo-European-Semitic, F. Bopp - Indo-European-Carvela, R. Kolddwell, atd.) Dokončete období práce Alfreda Trombetti: Shir. Porovnání partnera světa světa. 2) V 1920-50. letech formulářů. Altajský jazyk - tj. Ragging. Porovnat. Eugene gramatiky Slunce. Nostratický. rodiny. \u003e Plné pokrytí materiálu a pokusy o rekonstrukci. Works B.Ooldinder v Ural-Indo-Evropské rodení, O.Sovazho a A.m.O. Ryasyanenna v příbuznosti Ural-Altajt. Je formulován o vztahu non-dvojic jazyků, ale několik jazyků. rodiny a oni. Ural Altaj, Indoevropan a afrazian X. Perederson. V roce 1903, to bylo navrženo termínem "noztratický jazyk" (od lat. Noster - naše). 3) Instalace na rekonstrukci nosmatic. Praevka. První zobecnění materiálu a rekonstrukce NID. V.M. Vollich-Svitych.

Stanovení doby rozkladu nozatických maker je hypotetický, základní na úvahách glothonologicologického (moci., Aby se rozpadu došlo nejpozději do 8 tisíc l.n.) a kulturních a historických úvah (zahrnují t úpadu pruhu o n . E.) Pranodin noestratické praeasky patří do okresu Středního východu. Nya-ki je rozdělen do východ-nostratické (Ural, Dravidian, Altai) a West-Nostratic (Afrazian, Indoevropevná, Carvela). Připojeno rozhodnutí. S osudem Proslaistratiće. Vokalismus v potomcích: Vosta-ki si zachoval stabilní. původ. Vokalismus kořen, ZAP-E vyvinuté systémy vokálu. střídání - eng. Zpívat "zpívat" - Sang "SEL" - Sung (Communion Post. Ver.) - Song "Song". Počtu East Nosstr. Mezi jazyky patří korejské a japonské, ale dosud nebyli schopni zjistit, zahrnuty v počtu jazyků, které jsou vytvořeny ze středního altaiho Pri-jazyk, nebo mohou být přímo podcenili na východ-nostratický právnický dialekt. Stejné v řádku. Na Semitsky a další. Afrazian jazyky do West-NostR. Praeviko dialekt bez Paříže. Afrazian obrana. C / S Select-E Srovnání rekonstruovaného praevikova možnost přítomnosti starověku. Příbuzenství. m / v jazycích. Část zjevných podobností ve slovníku makro-jazyka D /\u003e rodin m. Vysvětleno kontakty po separaci makra porovnání, což je obtížné přidělit slovní zásobu slovníku.

Nejasné vztahy s ostatními. "Macros": "Paleevia" a Amerinda. Komplex Yawl. Problém postojů vůči Niger-Congolské jazyky a Austro-asijské jazyky, kočka. Detekovat některé. Společnost. Prvky s ns.

Genetický vztah je detekován v přítomnosti rozsáhlého. Pouzdra příbuzný morfém, oba kořen, tak i upevnění (asi tisíc). Colorovo totality. Morpham zapne. Kořeny OSN. slova. Nadace a pokrývá kruh elementárních pojmů a realit (části těla, vztahu. Vztah, jevy přírody, jména zvířat a rostlin, akcí a procesů). Preeasics, kočka. Dali 6 rodin jazyků sjednocené v nya-ki, detekci-t genetické. Identita stabilních částí gramatického systému (včetně word-formativní a slovo-substituce) morféma.

Fonologická struktura Nostrath. Praeaska posedla, zřejmě, 7 samohlásek a\u003e počet souhlásek. Syntaxe gram. prvky b. Porovnat. Zdarma, který je potvrzen transformací stejných prvků v příponech v některých jazycích a v předponách v jiných. Postup stanovení členů návrhu je poměrně stabilní a má druh SOV (na systému J.K.Grberg). Zároveň, pokud osobní zájmeno hrál jako subjekt, byl dal po slovesa, o čemž svědčí přítomnost postpositivní konjugace ve většině ns. Mnozí výzkumníci zvažují nostratický systém blízko aglutinative.

Dva alternativní hlediska na poměr nosu a afrazian Praänisanans

a) Výskyt afrazian k nostře

						Nostratický
	Západ-nostratický											Východní nosník
Afrazian.					Indo-Evropan.				Carvelesky.

b) paralelní existence afrazian a nostratické

Afrazian.

Nostratický

Kushit-sky

Omot-sky

Berber

Egyptský

Semit-Sky

Karnotel-Sky.

Indoevo-peysky.

East-nostratické dialekty

S důkazem hlavních pozdních sdružení jazyků v rodině označené v genealogické klasifikaci jazyků, to vouchá pro přesnost dělení rodin do podskupin, pocházejících z mezilehlých specifikací, v případě, že jazyky nejsou rozděleny Ve vesmíru a čas je poměrně brzy (ale v tomto případě vztah někdy určen s menší spolehlivostí). Konečně, genealogická klasifikace jazyků je konsolidována pouze původ některé hlavní části gramatického a lexikálního (kořenového) morph, což naznačuje, že zdroj všech ostatních morph je znám. Například v tak dobře známých indoevropských jazycích, jako germánský a řecký, jen v současné době začíná zjistit původ významného počtu substrátových slov, v konečném důsledku pravděpodobně související s Severním Kavkazským. Ze všech těchto důvodů, genealogická klasifikace jazyků může být stále zvažována pouze na předběžné fázi jeho vývoje. To se vyskytuje významné zdokonalení, na jedné straně kvůli výpočtu argentových vazeb mezi moderními kontakty dialekty, na druhé straně, díky identifikaci více dávných vztahů mezi "makrami".

Podstatu psychického směru v lingvistice.

Psychologický směr v lingvistice (lingvistický psychologismus) je soubor toků, škol a individuálních pojmů, které považují jazyk jako fenomén psychologického státu a lidské činnosti nebo lidí. Tento směr vznikl jako projev negativního vztahu některých vědců na naturalistický a logický směr (naturalismus a logismu). Vztah duševní činnosti s psychologií projevu je zvláštní pro většinu škol lingvistického psychologismu, jsou sjednoceny následujícími charakteristikami:

a) Jazyk je definován jako činnost jednotlivce a odrazu psychologie lidí (jazyk - sebevědomost, světonázor a logika ducha lidí).

b) Jazyk a osobnost, jazyk a státní příslušnost - jsou spřízněny psychologicky.

c) Jazyk je kulturní a historický jev.

d) Činnost řeči má sociální nemovitosti, jedná se o psychofyzikální čin a schopnost řečníka na základě jeho fyziologie.

e) Jazyk - nástroj znalostí a výzkumu. Jazykový zákon (sociálně-známá činnost osoby, která se skládá z projevu s pomocí jazykových známek myšlenek a pocitů a v porozumění tohoto výrazu) - existuje v podstatě původní bod studie.

Zakladatel psychického směru je Hyman Steinthal / Steintal (1823-1899), známý v historii lingvistiky. Interpretér myšlenek V. Kong Humboldt, kritika naturalismu A.Shlikecher / Schleiher. Hlavní díla H. Steintal: "díla V. Humboldt na filozofii jazyka" (1848), "klasifikace jazyků jako rozvoj jazykové myšlenky" (1850), "původ jazyka" ( 1851), "gramatika, logika a psychologie, jejich principy a vztahy" (1855), "Charakteristika nejdůležitějších typů jazyka" (1860), "Úvod do psychologie a lingvistiky" (2. ed. 1881), "Historie Lingvistika v Řekech a Římanech "(2. ed. 1890-1891). V roce 1860, Steinthal, spolu s M. Latsarusem, byl založen časopisem o etnické psychologii a lingvistice.

Psychologie se stala dominantním metodickým principem lingvistiky 2. poloviny XIX století. a první desetiletí XX století. Myšlenky H.STTEIntální ovlivněné A.a.Potebantu, i.a. ) a další.

Hlavní školy lingvistického psychologa jsou v budoucí etnolinguistice, psychologické sociologii jazyka, sémantického psychologa, psychologický strukturalismus, psychologie projevu, psycholingvistika.

Filozofie jazyka V. Humboldt.

To. Vědec, Baron von Humboldt (1767-1835) položil díla základny. a teoretický. Lingvistika, filozofie jazyka a nová. Operace Rady. Lingvistika. Komparativní. Učení jazyků ... "," na původ gramů. Formy ... "Předložila zobecnění výzkumu Sanskrtu. V písmenu "na přírodu ..." Express. Pohledy na incident, vývoj a podstata YAZ. Práce "na dopisy. Dopis ..." Oddaný. Poměr yaz. A psaní. Linguistich. Pohledy na těsnost. S jeho historický a filosofický koncept a odrážejí některé. Klasické pozice. to. Filozofie (metafyzika, kategorická tabulka, metoda gnosologická analýza Imanel Kant (1724-1804), myšlenky Johann Fichte (1762-1814), dialektika Friedrich Hegel (1770-1831). Schwinger věřil, že názory města. S neoplatonismem, Yavl. Při porozumění doktríně přehrady o duši a myšlenkách o interní. Formulář. G. V St. Overace argumentuje, že je nezbytná. Nedílná komunikace a identita YAZ. A "NAR. Duch", ona "není k dispozici pro naše porozumění "a" zůstává nevysvětlitelným tajemstvím pro nás ". Rozvoj myšlenek Gerder (1744-1803), zkoumá problémy původu a genealogie YAZ., Porovnejte jazyky učení, jejich klasifikaci, roli jazyka rozvoj ducha.

Použitím. Termín "Energia" pro formy. Jazyk jako činnost (příležitost, půjčka. V angličtině. Harris). Yaz. Jako aktivita "NAR. Duch", ve městě, je duchovní esence vytvořena NAR. Jazykové vědomí je vztah interakce. Teorie energetiky jazyka města lze chápat jako úvod do obecné teorie osoby odpovědné za otázku "Co je jazyk?" A dále, "co člověk dosáhne jazykem?" \u003d\u003e Jazyk je jako externí projev ducha, YAZ. vyvíjí podle zákonů Ducha, forma existence jazyka je jeho vývoj; "Jazyk není produktem činnosti, ale aktivity.

V Slave "Na srovnávací studii jazyků ..." B. Bodeno Onn. Úkolem lingvistiky jako studie každého z nich. LANG. LANG. Připojení a vztahy dílů k tělu. Tělo. Pod tělo, město chápe jazyk jako integritu jako systém. Vytvořil také teorie jazykového jazyka, poznamenává, že yaz. Tam je SIMO. a odraz a znamení (zvuk a koncept, slovo a porozumění).

Pan Concept forem vztahů a látek se projevuje při analýze zvukové formy, v časté. S definováním a konceptem kloubového zvuku. Zvuková forma díky společnému zvuku a myšlenkách spojení. S označením položek. "Pocit podstata se projevuje v nepodepřátém zvuku a myšlení entita se projevuje v samostatně odděleném zvuku." V důsledku. Žeive, v lidech Je jasná definitost řeči. Zvuk, kočka. Důvod je zapotřebí k vnímání objektů.

Takže jazyk zaujímá Paříž. Pozice m / v lidech a ovlivňující ho přírodou. Jazyk, i když je spojen s duchovní bytostí osoby, zároveň má nezávislý život a on, jak to bylo, dominuje muže.

Doktrína původu a vývoje jazyka: Yaz. Vznikl. z CH-KA. Organismus YAZ. vyplývá z inherentní likvidace a musí mluvit; Ve formiru - a účast se všech lidí; Podle přírody, společensky, protože je v Kachu. Označení objektů a jako CP-in komunikace; Individuální. Jednou vzniká jazyk se neustále rozvíjí.

V projektu srovnávací lingopologie, ve kterém je jazyk jako subjekt zcela odhalen pouze ve studiu mnohostranných a nezbytných vztahů, Humboldt poznamenal, že "... jazyk a lidské cíle, lidský cíl obecně, lidský rod Jeho progresivní vývoj a jednotlivé národy jsou čtyři objekty, které ve vzájemné komunikaci a měly by být studovány ve srovnávacím jazyce. " Tato metoda zvážení jazyka v širokém kontextu souvisejících problémů splňuje požadavky a filozofii a lingvistiku, je to v podstatě pokus o kombinování a překonání jednostrannosti vědy zkoumání určitých sfér reality, protože v podstatě a ve skutečnosti to obavy svět jako celek a zpočátku.

Mladý jammatismus.

Výskyt jamského směru se vztahuje na 1870s. a je spojena se jmény takových lingvistů jako karl brugman atd. (Karta) komunikace. S University of Lipsko, takže tento směr se někdy nazývá Lipzig School of Lingvistics. A také ... noto. T to štěstí a boduen de courta b. Příznivci M. Termín byl poprvé používán Friedrich Kingka (1825-91, Německo) v aplikaci školy Lipsko.

Individuální. Psycholog je přítomen v dílech ... (Card) M-klíšťata se vyhýbala filozofii, vše, co je připojeno. s glottongonichem. Myšlenky Humboldt a Augustus Schleiher. Otočili se ke studiu mluvené osoby a obrátila lingvistiku pozitivistické cestě studií založených na přímých pozorováních a v indukční metodě při použití historického. Princip linguistich. Analýza. Úkolem učení na principech kulturní a historické vědy (lingvistiky) je ukázat, jak proces interakce jednotlivců, jako samostatná osoba, která působí v úloze příjemce a dávání, stanovené a určení, koreluje s obecností, protože mladší generace posílá dědictví Senior. " Takže je nastaven problém vztahu mezi jednotlivými a společností. Tento vztah není oddělen od kultury. Ale nejdůležitější znamení kultury, Paulem, je duševní princip. Psychologie je základem lingvistiky. Princip historismu zahrnuje psychologické porozumění podstaty jazyka. Celkový duch a jeho prvky neexistují. Osvědčená realita je individuální jazyk. Paul rozlišuje dva sféry jedince psychiky: rozsah vědomí a rozsah v bezvědomí. Připisuje pozornost vědců do oblasti znalostí, které se v současné době snaží odpovědět na otázku, kde jsou informace přijatá osoba přijatá člověkem uložena. Chcete-li vysvětlit komunikativní funkci jazyka, pojem Uzusu je zaveden (něco společného pro individuální "jazykové organismy", nějaký náboženský jazyk abstrakce, která umožňuje komunikaci možnou). Koncepce rozvoje jazyka se sníží na identifikaci vztahu mezi jazykovou uzem a řečovou činností samostatné osoby.

Pozitivní změna Uzusy - vznik nového a negativních - prvků jazyka starší generace jsou zapomenuty v jazyce mladší generace; Náhradní proces je zapalování starého a vzhled nového je jeden akt. Tato teorie jazykové kontinuity a rolí generací ve změnách v jazyce je velmi charakteristická pro mládež.

Doktrína zdravých zákonů a analogií jako nejdůležitější faktory pro rozvoj jazyka. Změny metodiky lingvistiky - studium projevu mluvené osoby a nikoli písemné památky minulosti; Účetnictví při analýze historie jazyka akce zvukových (fonetických) zákonů a analogií. Změna předmětu studia vedlo ke změně teoretického základu. V pojetí mladých lidí existuje jazyk v jednotlivci, ve kterém existuje konstantní (kvůli duševní a fyzické aktivitě) důvodu. Zvuková změna v jazyce se provádí podle zákonů, které neví. Zdroj všech změn je v sféře v bezvědomí.

Slavist A. Leskin, poznamenat existenci systému ve zvukových změnách, v knize "deklinace v slovanských a německých jazycích" (1876) napsal, že "povolit svévolné, náhodné, nesouhlasné odchylky - to znamená rozpoznat že předmět studia, jazyk není k dispozici pro vědu. " DELBRYUK položil základ OWF. Definice fonetického práva - jako zvuková změna v tomto jazyce v těchto podmínkách v této oblasti, v této oblasti. Gramatická analogie je proti rozdílům, které zavádějí fonetické zákony. Vzdělávání analogicky je řešením proporcionální rovnice. Ve skutečnosti, i když doktrína gramatické analogie je důležitá, měla by zohlednit různorodé způsoby, jak transformovat jednotlivé prvky systému gramatického jazyka, různé typy analytického vyrovnání forem, komunikace s sémantickou stránkou slov.

Výsledek výzkumu mladých lidí v oblasti srovnávací historické lingvistiky oceli "Základy srovnávací gramatiky indoevropských jazyků" (data z téměř 70 indoevropských jazyků a dialektů), kde popis zvukového systému Indoevropský primát, jeho morfologie a obecné vlastnosti je uveden.

Problémy s syntaxí. "Syntaktické studie" (1871-1888) B. Delbruck na základech řecké a Vedi Syntaxe, "Syntaxe indoevropského návrhu" K. Brugman (Posm.1925). Odepření základny logické gramatiky, Powl v "principech jazykové historie" položil základy vědecké teoretické syntaxe na psychologickém základě (s přihlédnutím k asociativní psychologii Johann Friedricha Herbarrta (1776-1841) a filozofie jazykové pozitivismus).

Při studiu problému změna významů slov v Paulu (v "Principy jazykové historie") bylo odvozeno, že při rozlišení occhasional a mačkání smyslu slov, je možné pochopit proces změny jejich hodnot. Uzučitý význam slova spectacontExitely a Okkazionion - definovaný v individuálním řeči. Na základě tohoto důvodu pro změny slov slov je v nestabilitě individuální psychiky, která způsobuje vysídlení hranic mezi Uzurální a občasné slovy. Proto klasifikace změn v hodnotách slov, postavených na logických a psychologických základech.

Studie mladých lidí byly z velké části ovlivněny dalším kurzem jazykové vědy. Trvalá vědecká zvědavost vůči živé výslovnosti, ke studiu fyziologie a akustiky zvuků řeči se vyznačovalo tento směr, minibammatismus přidělil fonetiku jako nezávislý úsek lingvistiky. Fonetické pochopení orfografie památek starověkého psaní odhaluje skutečnou zvukovou hodnotu písmen.

YoungArmatika dělala hodně cenného v gramatice, kteří přidělili řadu dalších morfologických jevů spolu s flexe, což určilo rozvojovou historii uvedení do provozu indoevropských jazyků. Mladý také objasnil koncept kořene, což ukazuje, že její struktura se historicky změnila, zavedla přísné fonetické přizpůsobení mezi indoevropskými jazyky, mladé informátoři tyto etymologie a srovnávací-historická gramatika indoevropských jazyků na úrovni přesné vědy . Lingvistické rekonstrukce se staly spolehlivé a věda získala jasnou představu o zvukové složení a morfologickou strukturu indoevropského primátu, jakož i na vzorech změn v jazycích v historické éře.

Na začátku. Xx století Bylo zjištěno slabiny mladých lidí: nesrovnalost subjektivně psychologického porozumění povaze jazyka a podcenění studia svých vztahů se společností, povrchovou povahou historismu, omezující prohlášení o změnách zvuků a form Účet skutečných sociálních podmínek, ve kterých došlo k těmto změnám, neschopnost identifikovat obecné zaměření procesů jazykového vývoje. V průběhu času se takzvaný mladý atomismus mladých lidí stalo stále nepřijatelným (studium individuálních jazykových jevů, bez ohledu na jiné jevy, mimo historii, aniž by v úvahu systémové vztahy ve struktuře jazyka). S kritikou mladých lidí z různých pozic, A.Maye a další byli zástupci sociologického směru, stejně jako G. Sukhardt, i.a. Boduen de Courtae atd.

Oddíl 1. Stručná historie lingvistiky

Předmět studia v historii lingvistiky

Jazyk - Úžasný jev na Zemi. Jazyk Kombinuje a odpojí lidi, umožňuje si myslet a fantazie, umožňuje si vzpomenout na minulost a podívat se do budoucnosti. Bez jazyk Žádná věda není možná.

Koncept "jazyka" je jedním z nejtěžší, aby mu dal definici. Pro srovnání mohou být podány články slovní zásoby z různých slovníků:

Jazyk - soubor všech slov lidí a správná kombinace jejich kombinace pro přenos jejich myšlenek(V.I. DAL).

Jazyk - každý systém značek vhodný, aby sloužil jako prostředek komunikace mezi jednotlivci(J. Maupo).

Jazyk - historicky zavedený systém znějícího, slovní zásoby a gramatických agentů, objektivnosti práce myšlení a být nástrojem komunikace, výměna myšlenek a vzájemného porozumění lidem ve společnosti(S.I. Obhegov).

Pokud odhalíte překladový slovník L.L. Nelelubina, pak na stranách 259-260 najdete 17 interpretace konceptu "Jazyk".

Věda o jazyce a všechny související jevy jsou považovány za lingvistiku.

Lingvistika (nebo lingvistikaOr. obecná lingvistikaOr. lingvistika) Předmětem jeho studie má jazyk a všechny příbuzné jevy. Jako vědecká disciplína - lingvistika - zahrnuje jako kompozitní všeobecné lingvistika, soukromý lingvistika (Polonistika, Německo, Rusika), aplikovaný lingvistika (termínové studie, lexikografie, překlad stroje), dějiny lingvistika.

Historie Lingvistika (nebo teorie jazykových učeníOr. historie jazykových učeníOr. historie lingvistikyOr. historie jazykové vědy) Studium a rozvoj vědeckých názorů v jazyce, jeho funkcích, jeho struktuře, metodách studia, považuje jejich úkol. Historie lingvistiky poskytuje informace o tom, jak se změnily vědecké představy o jazyce a jeho místě v životě společnosti.

Historie lingvistiky - Jedná se o historii akumulace znalostí o jazyce obecně a individuálních jazyků, je historie vývoje jazykové teorie a zlepšování metodiky jazykové analýzy.

Důležitým místem v dějinách lingvistiky zaujímá činnost filozofů, lingvistů, literární kritiky, historiků, psychologů a zástupců jiných specialit na vědecké chápání historických faktů.

Jazykové studie vyvinuté po tisíce let: všechny hlavní směry moderní lingvistiky je založeno na těch nebo jiných teoretických jazykových tradic.

Sdělení lingvistická lingvistika s dalšími vědami

Stejně jako lingvistika obecně, historie lingvistiky souvisí se všemi vědami v současné době známé, protože neexistuje žádný jazyk bez jazyka. Nejdříve je nejbližší spojení historie lingvistiky nalezeno s obecnou lingvistikou, protože až do nedávno byla studována historie lingvistiky jako její složka.

Historie lingvistiky, Použití zákonů filozofie, vzorců matematiky, znalostí fyziky, antropologie, archeologie a mnoha dalších věd, staví řadu akcí, které ovlivnily rozvoj lingvistiky. A historie lingvistiky je možné využít své znalosti a historické informace nejen k úzkým vědám - literární studie a obecná lingvistika, ale také bionika, kosmonautika A mnoho dalších.

Lingvistika jako věda úzce souvisí s dalšími vědami, vztah je vzájemný, protože Jazyk používá znalosti o jiných vědách a studium jiných věd není možné bez jazyka.

Filozofie (věda o nejobecnějších zákonech rozvoji přírody, lidské společnosti a myšlení) Dává znalosti metod znalostí a transformace předmětu.

Sociologie (věda o zákonech vývoje a fungování společnosti) Pomáhá učit se dvojjazyčnost, poskytuje informace o problematice fungování dominantní Jazyk ( ruštinav Rusku, angličtinav Indii, francouzština v Africe).

Dějiny (komplex vědy studuje minulost lidstva) poskytuje lingvistiku historické informace požadované při učení, například jazyk kroniky, původ jazyka a psaní Pomáhá vysvětlit důvody půjčování.

Etnografie (věda, studium složení, přesídlení a kulturní a historické vztahy národů světa, jejich kultura, rysy života ) Pomáhá lingvistice při studiu texty birchy gramotnosti, při studiu symbolických vzorů na koberci (pončo, afghánské koberce, kresby na keramických jídlech), poskytuje informace o době existence jazyka a jeho distribuce.

Archeologie (studium historické minulosti na památky materiálové kultury, přední výkop) Poskytuje lingvistické materiály k určení starověku jazyka a šíření jazyků (nápisy na starobylých amforech, rock obrazy starověkých lidí, rysy budov starověkých lidí).

Matematikanabízí své způsoby studia a matematických technik pro popis lingvistických činidel.

Statistika Nabízí metody statistické analýzy jazykových nástrojů (výpočty pomáhají vytvářet zobecnění).

Fyzika (Věda, která studuje fyzikální vlastnosti objektů a jevů) poskytuje lingvistiku metod, technik a prostředků při popisu zvuků.

Akustika - sekce, která existuje jak ve složení přírodovědných věd - fyzika a jako součást humanitární vědy - fonetika.

Anatomie - poskytuje informace o struktuře řeči zařízení vytvářející lidské zvuky.

Psychologie, Studium myšlení a jazyka, poměr myšlení a řeči, poskytování informací o procesech vyskytujících se v cerebrální kůře, pomáhá lingvistice vyřešit některé otázky vytváření řeči. Porušení v lidské psychice vedou k porušování v řeči a naopak porušení komunikace řeči svědčí o nemoci mozku. Na křižovatce psychologie a lingvistiky se směr stalo samostatnou vědu - psycholingvistika.

O připojení lék S lingvistikou můžete hodně mluvit. Takové úseky medicíny jako psychiatrie, řečová terapie, flemeckost, pediatrie jsou úzce spojeny s lingvistikou. Komunikační vzájemný: Podle kvality výslovnosti zvuků a komunikací, lékařů, onemocnění je určen onemocněním, jeho majetkem a stupni a lékařskými znalostmi pomáhá lingvům hlouběji do tajemství vytváření řeči.

Antropologie, tak jako biologická věda o původu a vývoji fyzické organizace osoby a závodů,pomáhá lingvistice v učení vyhynulých jazyků. Antropologie poskytuje informace o migraci lidí, a tedy šíření jazyků, jejich dialekty, o důvodech změn v jazyce, příčiny interakce jazyků.

Hermenevics. (interpretace umění) tak jako věda o textu a textech, studium metod dešifrování starých textů,poskytuje informace jazykového jazyka ve starověku.

Otázka periodizace dějin lingvistiky

Nějaká historická věda, která studuje jednu nebo jinou rozmanitost lidské činnosti v minulosti, znamená její studium, ve kterých jsou sledovány konzistentní způsoby tváření lidských znalostí. Lingvistická lingvistika historie prošla dlouhou cestu svého vývoje v čase, číslování více než dvacet pět století, pokud se domníváme, že nyní žijeme již ve dvacátém prvním století a počáteční pokusy popisovat jazyk patří do pátého století na naši éru.

Začátek lingvistiky je úzce spojen s prací lidí, s jeho mytologií, s folklórem.

Mytologie - Pochopení původu přírody, člověče a společnosti jako výsledky činností různých animovaných tvorů, obdařených s nadlidským, magickým, nádherným silou, jejich bojem s sebou způsobené různými touhy a zájmy. Mytologie tvoří praktickou morálku. Folklór - folklór.

Je třeba poznamenat, že lingvistika se rozvíjela nerovnoměrně. Mnoho faktorů ovlivňuje vývoj lingvistiky, včetně Úroveň civilizace, vztahy států (Vojenské vztahy států vedou k záchvatu území, aby zotročily národy; v důsledku osvobozujících válek se objeví národy a vzdělávání nezávislých států), distribuce funkcí národních a literárních jazyků, vznik a rozvoj různých věd, úroveň vzdělání, autorita jeden nebo jiný pokyny nebo osobnostní vědeca mnoho dalších jevů.

Velká role ve vývoji lingvistiky náboženství. V různých fázích světové historie přispělo náboženství k rozvoji věd, pak omezoval jejich rozvoj.

Studium lingvistiky ve všech jeho objemu je možná pouze za určitých podmínek pro rozdělení celé historie na některých segmentech, což umožňuje složité posoudit stav vědy o lingvistice jednoho nebo druhého období, porovnat s moderním nebo více starověkým, přiděleným Nejdůležitější, podstatný v něm. Sekce segmentů v historii lingvistiky (fází, období, podvozky) a je v současné době problémem, nemá určité řešení, protože je spojeno s některými obtížemi reakce na otázku zvažování základu pro stanovení hranic: Čas, přítomnost lingvistického směru, školy, nadvládyjeden nebo jiný jazykové studie Nebo něco jiného?

Různá lingvistika historiků je nabízena periodizace, z nichž každá má vlastní základní, začíná znamení distribuce hmotnosti akumulovaných znalostí v určitých obdobích. Může být uvedeno několik ilustrativních příkladů, které jsou prezentovány různá periodizace historie lingvistiky v moderních učebnicích.

Tak, podle práce yu.a. Levitsky a n.v. Boronnikova, nejčastější periodizace vědy jazyka je rozdělena do dvou hlavních období nebo fáze: gramatický článek a gramatika věda.

Gramatický článek - vzniká ve starověkých tradic a je komplexním popisem jazykového systému. Na základě gramatika Luuces koncept správnosti nebo regulačního. Úkolem gramatického umění je popsat příkladné lingvistické fenomény a ve výuce správného (nebo regulačního) jazyka. Gymnázium má předepisování (nebo dodané) charakteru. Gymnázium je reprezentováno v antických a středověkých gramatických učeních.

Gramatika věda Snaží se vysvětlit zákony budování a provozu jazyka. Gramatika věda usiluje o popis ne a jak musí být v jazyce a co a jak tady je vlastně. V gramatické vědě je charakter popisný nebo popisný. Gramatická věda začíná univerzální gramatikou.

Jinak autoři knihy "eseje na historii lingvistiky" ta ta. Amirova, B.A. Olkhovikov a yu.v. Vánoce, nabízet periodizaci historie lingvistiky na základě rozdílu v teorii jazyků a vznik nového typu teorie jazyka. Pojmenovaná kniha vyniká:

1. Jméno Teorie Ve starověké filosofii jazyka, který stanoví pravidla pojmenování a vyplývajících v rámci filozofické systematiky.

Teorie pojmenování se snaží vyřešit dvě otázky: otázka správnosti jména označující tuto skutečnost; a otázka vztahů, které existují mezi názvem a předmětem. Teorie pojmenování neobsahuje specializované znalosti o jazyce, takže není zahrnuta v případě lingvistiky. Jeho zvážením je však důležité pro pochopení tvorby předmětu lingvistiky a řada funkcí jeho vývoje sledovaného historií lingvistiky.

2. Starožitné gramatické tradicereprezentován starožitnou a středověkou gramatikou Západu a na východě. V této fázi vzniká gramatická teorie, která poskytuje systematiku jazyka, především prostřednictvím založení jazykových vztahů mezi názvy (a částečně jinými jednotkami jazyka) a formulováním pravidel pro manipulaci s jazykem.

3. Univerzální gramatika, odhalující obecnost jazykových systémů a otevírání nové časové lingvistiky (první etapa vědecké lingvistiky).

4. Srovnávací lingvistikazahrnuje tři oblasti: srovnávací historická lingvistikazapojen do studia genetických jazykových komunit; srovnávací a typologická lingvistikaZapojený do studia typů lingvistické struktury bez ohledu na kulturní a historickou příslušnost jazyků; teoretická lingvistikaFilozofie jazyka uvnitř lingvistiky a zahájení teorie obecné lingvistiky zabývající se celkovou systematikou na základě popisných a srovnávacích studií.

5. Systémová lingvistikaFormulace ve své části jazykové filozofie konceptu psycholingvistiky a sociolingvistiky.

6. Strukturální lingvistikakterý zkoumá vnitřní organizaci jazyka, stanoví vztah mezi jazykem a dalšími ikonickými systémy; Formuluje teorii lingvistických metod a technik, dává důvody pro lingvistické modelování.

Systém navržený autory dává představu o tom, jak jeden typ teorie jazyka je nahrazen jiným a to se děje v jazykovém jazyce. Je však prostý čas, hranice každého období nejsou uvedeny chronologicky, a proto nemají jasné obrysy.

Dlouhá doba existuje tradiční periodizacev klasických učebnicích na obecné lingvistice. Podle této periody jsou v dějinách lingvistiky přiděleny tři fáze: první starověký nebo starověký Stupeň, druhá etapa - XVIII století a třetí etapa - XIX století. Tato periodizace je založena na jasném alokaci chronologických hranic historie lingvistiky. Ale neexistuje xx století.

Autoři mnoha prací dokončí úvah o dějinách lingvistiky počátku dvacátého století, je zřejmé, protože příběh je definován jako "věda o minulosti" a lingvistika dvacátého století je považována za moderní.

A. Codhov (výuka "Obecná lingvistika") hovory pěti fází (nebo období) V historii lingvistiky:

1. období - od starověku k lingvistice XVIII století;

2. období Zahrnuje konec XVIII století a začátek XIX století, je charakterizován vznikem komparativní historické lingvistiky a filozofie jazyka;

3. období pokrývá střed Xix století a je charakterizován vznikem logické a psychologické lingvistiky;

4. období pokrývá konec XIX století a začátek 20. století, je charakterizován vznikem INGRAM a jazykové sociologie;

5. období Zahrnuje polovině 20. století a je charakterizován dalším vývojem lingvistiky, který je volal již moderní lingvistika. Objeví se nový směr - strukturalismus.

Z jiných pozic šel do systematizace materiálu na historii lingvistiky v.m. Alpatov ("Historie jazykových učení"), která odmítla chronologickou organizací materiálu a z problému-tematické. Autor, mluvení lingvistických tradic, se zaměřuje na evropskou tradici, přikládá velký význam popisu vědecké činnosti vedoucích lingvistů.

Vedle periodizace historie lingvistiky existuje periodizace spojená s historií rozvoje komparativní historické metody, v jakých obdobích byly přiděleny s přihlédnutím k příspěvku vedoucích lingvistů A. Schleichera, V. Humboldt, F. de Sosurira.

Práce, ve kterých je historie lingvistiky popsána jako soubor příběhů jednotlivých jazykových učení, například L.G. Zubkov na materiálu klíčových jazykových konceptů sleduje historii vývoje jazykové myšlenky až do začátku XX století (Zubkov L.G. Všeobecná jazyková teorie ve vývoji, Moskvě, 2002). Autor věnoval první kapitolu na analýzu vývoje obecné teorie jazyka ze starověku až do konce XVIII století a v následujících kapitolách hovoří o tom, jak byly interpretovány hlavní problematické otázky - původ jazyka, lingvistika jako věda, jazykové systémy A někteří jiní jsou vedoucí lingvisty světa (IG Gerder, A. Schleiherom, V. von Humboldt, G. Paul, F. de Sosyur, i.a. Bodouen de Courtae, A.a. Phebena). Takový paralelnost s ohledem na jazykové dědictví předních vědců umožňuje jednoznačně identifikovat podobnosti a rozdíly v názorech na základní otázky moderní lingvistiky. Ale s touto studií, opakování jsou nevyhnutelné, vrácení otázek, které již byly zvažovány.

Tak, popis historie akumulace jazykových poznatků může být podán s jasným zvážením času (LL Nelelubin a T. Khukhuni, VI Kodukhov), s přihlédnutím k problematice tematické organizace materiálu (Ta Amirov, B. A. Olkhovikov, yu.v. Vánoce), s přihlédnutím k rozvoji jazykových tradic a stupně účasti na jejich rozvoji jednotlivců (V.M. Alpatov, L.G. Zubkov).

V 70. letech 20. století byla teorie "vědeckého paradigmatu" docela široká, nominovaná americkou historikovou fyzikou Thomas Kun. Teorie vědeckého paradigmatu v knize T. Kuny "Struktura vědeckých revolucí" (Chicago, 1970) je nastavena. T. Kun navrhuje zvážit historický vývoj vědy (jakékoli, včetně historie lingvistiky) jako změnu vědeckých paradigmatu. Pod vědeckým paradigma, T. Kun chápe obecně uznávaný koncept, přijatý a sdílený většinou výzkumných pracovníků.

Vědecký paradigma je obecně uznávaný vzorek příslušné vědecké praxe.

Podle konceptu T. Kun, v rané fázi vývoje vědy, byl rozdíl ovládán problémy, hranicemi, metodami a základními pojmy, tj. Nebyl žádný obecně uznávaný koncept nebo vědecký paradigma. Tato doba v dějinách vědy se nazývá "Přípravcovo". Pak jsou identifikovány některé problémy přitahující pozornost většiny výzkumných pracovníků. Tyto problémy se stávají pozorností pozornosti, žádá obecný směr a sdílejí výzkumné pracovníky v určitém jednotném komunitě. T. Kun předpokládá, že nějakou dobu existuje vědecký paradigma, který podřízen veškeré studie v určitém časovém období. Ale další může přijít nahradit dominantní paradigma, protože nový soubor faktů, nové výzkumné techniky, soubor nových nápadů může být vyhozen nebo vystaven zastaralými.

Historie vědyPodle Kunovy teorie, jedná se o historicky motivovaný proces měnící se vědecké paradigmat.

Tak, problém periodizace historie lingvistiky může být pokryta z různých úhlů pohledu: jako celková historie rozvoje individuálních jazykových teorií, jako historie akumulace rozptýlených faktů o jazyce, jako historie tvorby jednotlivých jazykových Školy a oblasti, jako soubor příběhů vědců ke studiu jazyka.

Každé řešení problému periodizace historie lingvistiky má své vlastní pozitivní a negativní strany. Neexistuje žádná ideální periodizace, protože je těžké kombinovat čas a osobnost, škola a osobnost, směr a osobnost.

Fakta jsou známa, když jeden nebo jiný vědec odmítl své dřívější názory a vyjádřil opačný názor. Fakta jsou známa, když názory jednoho nebo jiného vědce byly v souvislosti s chronologií cvičení předčasně. Jsou známy fakta návratu do zastaralé nebo zmizené lingvistické teorie. V průběhu historie byla lingvistika jednoho z hlavních problémů problémem komunikace jazyka se svým dopravcem, s osobou.

Stage ve vývoji lingvistiky jsou nezávislé na národních hranicích, ale řízení v určitém národním rámci. Osoby nebo jiné národní hranice, ve kterých se jazyková věda rozvíjí, je obvyklá být nazývána. lingvistické tradice. Vědci přidělují několik ohnisek do historie lingvistiky nebo jazykových tradic. V historii civilizace, jak je uvedeno v. Alpatov, tři základní tradice byly vytvořeny: Číňan, indický,a greco Latinskokteré byly vytvořeny nezávisle na sobě v prvním tisíciletí BC. Historicky, první z tradic byl indický. Vyniknout jako později arabština a japonský tradice. V současné době greco Latinsko (nebo greco-Roman. Tradice) dostal jméno evropský tradice.

Lingvistika ve starověku

Zpět na starověku, lidé se snažili odpovědět odpovědi na tyto otázky jako: jaký je jazyk, pro který existuje, jaké úkoly provádí a s jakými fondy? Naši předci vyjádřili své myšlenky o jazyce v mýtech, pohádkách, baladách, Sagas, z nichž mnozí jsou obklopeni náboženstvím halo. Myšlenka božství slova je přítomna v náboženství mnoha národů. Vývoj lingvistiky, stejně jako mnoho dalších věd, byl velkým vlivem filozofie. Je známo, že filozofie je nejstarší věda, je to filozofie, která odpovídá na otázky o existenci světa, zákony, které svět kolem nás vyvíjí, tj. Příroda a lidstvo a jazyk je jedním ze složek lidské existence.

Lingvistika se objevila a neustále vyvinuta jako součást celého komplexu věd filozofie.

Nejstarší etapa ve vývoji lingvistiky je charakterizována významným vývojem filologie ve starověkém Řecku, starověké Indii a ve starověké Číně. Historie studia problému dokazuje, že nejstarší jazykové tradice - starožitné, indické a čínské vyvinuté přibližně současně, ale nezávisle na sobě.

Lingvistika ve starověké Indii

Původní a zvláštní starověké Indie přitahuje pozornost nejen na etnografy, historiky, orientalisty, ale i historiky lingvistiky. Slova slavného historika-lingvisty n.a. Kondrashova, která zavolala starověká Indii, "kolébka lingvistiky", se stala ve všech učebnicích v historii lingvistiky a jsou spravedlivé, protože to bylo ve starověké Indii poprvé zájem o učení jazyka. Lingvistická věda se objevila jako věda vysvětující texty starých náboženských knih.

V každé staré společnosti existovaly určitá pravidla chování, které by měly být respektovány všemi členy tohoto sociálního sdružení. Tato pravidla byla původně přenášena z generace na generaci ústně ve formě přísloví, výroků, pohádek, mýty, písní, balad, atd. Každý lidé mají značné množství podobných žánrů morálního charakteru. První vinobraní náboženské texty byly pravděpodobně sestaveny po dobu delší než 15 století naší éry. Náboženské texty ve formě zpěvů doprovázených náboženských obřadů od starověkých Indů byly nazývány Vedy.

VEDA je text, ve kterém jsou shromažďována pravidla pro chování lidí ve starověké indické společnosti. Véd jsou texty morálního, poučení, náboženské, historické přírody, byly původně přenášeny duchovenstvím z generace do generace orálně. Vedy byly vytvořeny lidmi, kteří patří do konkrétní sociální skupiny - kněží nebo Brahmanas.

Brahman. - Kněz, kněz, který přiznal nejstarší náboženství společnosti Slave majitele starověké Indie. Brahman je člověk, který držel zvláštní místo v hierarchickém systému starověké indické společnosti, musel vlastnit znalosti léčitele, veterináře, matematiky, hvězdy, filozofa, předpověď počasí, stavitele, agronoma, historika a na Stejně tak měl být učitel, který přenáší znalosti následné generace.

Brahman je autorem textů. Aby byly texty snazší zapamatovat si, byly vytvořeny ve formě verše, protože text rytmu je rychlejší a silně pamatován. Brahmany proto měli být básníci. Nejstarší, dosáhl do současnosti, je "Rigveda", která obsahuje 1028 oddělených poetických prací.

Písemná forma Vedas přijatých v 6. století BC. Jazyk byl volán vedysky.. Později, Vedyy se stala nedílnou součástí Sanskrtu.

Sanskrit - literární, kanonizovaný, regulační, sdělený dokonalosti.

Sanskrita vlastnila ne veškerou starodávnou indickou společnost, ale pouze jeho malá nejznámější část je Brahmanas, který současně kombinoval funkce lékaře, učitele, prediktor, astronom, básník, chovatel tradic. Později Sanskrit se změnil na jeden z klasických starověkých literárních jazyků. Některé prvky Sanskrtu jsou zachovány v moderním jazyce hindštiny.

Vedes byly přenášeny na generaci do jiné generace orálně. Postupem času, ústní mluvený jazyk se změnil a texty Veds vytvořených před mnoha lety v rytmické formě zůstaly stejné. Ve chvíli nastal, když se jazyk náboženských zpěvů stal postiženou většinou obyvatelstva účastnících se obřadu. Byla potřeba překládat texty Vedas do moderního jazyka, vysvětlit je, aby interpretovali.

Teď je to těžké říci, když začaly gramatické studie Indů. Obvykle se nazývá přibližné datum - v století Bc. Historici tvrdí, že to bylo v pátém století před naší érou ve starověké Indii tam byla mezera mezi jazykem Vedas, chráněné Brahmany z vlivu mluveného jazyka a formy živého mluveného jazyka. V čase formy mluveného jazyka - Prakriti. - začal ostře se lišit od svého kolegy - sanrita.

V BC v století přestal Sanskrit jazykem každodenního života, proměnil se na kanonizovaný klasický literární jazyk svatých knih. Je však třeba poznamenat, že mezera mezi jazykem komunikace a jazykem Véd byl zaznamenán ještě dříve, o čemž svědčí vzhled prvních primitivních slovníků v prvních primitivních slovnících v staletích IX-VIII, které vysvětlily slova véd. Ve v století BC byl sestaven komentář k textu Ved. Autorem tohoto komentáře je Brahman Yaska. A komentář a první slovníky dali vysvětlení nepochopitelných slov a míst ve Védách, ale nebyly stále vědecké. Základní informace o jazyce epizodicky, tj. Samostatné jevy, jsou obsaženy v textech Vedas, ve Vedanghu. (Vedangi - památky védské literatury).

4 Vedangi je známo, které poskytují vysvětlení a popis Sanskrit:

Shiksha. - obsahuje informace o fonetice, přesněji vyučuje orthoepia (správná výslovnost);

Chhanda. - vyučuje básně, poskytuje informace o veršových měřidlech;

Vykazarana - dává popis gramatiky;

Nairta. - dává interpretaci otázek slovní zásoby a etymologie.

Autor norhogs.je odměnější Brahman Yaska. Nairta se skládá z 5 sekcí. V první Jména bohů jsou dána. Stejná jména jsou názvy prvků: prvky (název Boha) Země, prvek prostoru mezi zemí a oblohou (vzduch) a prvkem oblohy. v druhý Jaska dává slova, volající pohyb, změnu, tj. Slovesa, která jsou uvedena ve formě třetí tváře singular: "foukání", "poškození", "snižuje". V třetí Sekce jsou uvedeny slova-popisy bohů, tj. Adjektiva jsou popsána, podstatná jména a několik příslovců. V Čtvrtý a pátý Sekce jsou uvedeny seznamy slov, s nimiž je možné poskytnout popis kultovní rituálu.

Práce Jaska se může nazvat první, ve které se pokus vysvětlit slovo, tj. V Niruktě jsou viditelné první pokusy o etymologickou analýzu. Učit se nicťový Jak Jaska poukázala, bylo možné jen po studiu Vedanga o gramatice, tj. vykazarana. Tento student byl považován za úplně kompetentní, který úspěšně přežil všechny čtyři Vedangi. Podle slavného historika lingvistiky profesora V.A. ZGEINTESEV, "tyto čtyři Vedangami identifikovaly hlavní směry, pro které se vyvinula starověká indická věda jazyka."

Největší sláva jako vědecká práce dosáhla gramatiky, sestavil Brahman Panini, který žil v BC IV. Panini vytvořil poetickou gramatiku "Astadkhayai" ("osm sekcí gramatických pravidel" nebo "osm knih). Tato gramatika je nejvíce unikátní nejstarší gramatika. Obsahuje 4 tisíc pravidel (3996) - sutters - ve kterém nejsložitější) Morfologie Sanskrit je zaznamenána. Sutra zapamatoval Brahmans srdcem. V Panini Grammar je uveden první informace o fonetice, morfologii, Sanskrit Syntaxe.

Brahminsi věřili, že texty posvátných hymnů by mohly dosáhnout magického výsledku pouze tehdy, když jasně vysloví. Fonetická čistota textů je dosaženo přesností artikulace. Proto starověké indiány, výuku studentů správné artikulace, dali popis díla řečového aparátu. Orgány řeči sdílená na artikulaci a ne-objednávkách. V gramatice Panini jsou informace o správné výslovnosti, správná artikulace.

Při charakterizaci zvuků se jejich známky berou v úvahu jako délka, krátkost, fúze zvuků ( sandha.). Popis účinku zvuků je dán navzájem, tj. Je uveden pokus o popis fonetických procesů. Panini se přiblížil k konceptu fonémUkázal na zvuk jako vzorek je fonem a zvuk zněl v řeči je možnost fonéma. V důsledku toho Panini se snažil rozlišovat znějící zvuk a vzorek zvuku, symbol, znamení.

V Grammaru Panini se rozlišují 4 části řeči: jméno, sloveso, záminka, částice. název označuje věc. Sloveso označuje akt. Částice - Připojení, srovnávací, prázdný - slouží k formálním veršům poetického textu. Záminkaurčuje význam názvu a slovesa a dělá návrh. Panini nezvýrazňuje zájmeno a příslovce jako nezávislé části řeči. V gramatice je velké místo pro analýzu slovní struktury. Panini alokuje kořen, příponu, konec. Servis Morfemes jsou rozděleny na slovo-tvořící a slovo odlišné. Panini poznamenal změnu jména jména ve větu a přidělil sedm případů, které odpovídají modernímu: první - nominativní, druhý- pagitivní, třetí - Proud, Čtvrtý - akuzativ pátý - opravný (zbraň), Šestý - mačkání (ablativ), sedmý - Místní. Paders byli nazýváni pořadové numerické.

Gramatika Panini téměř dva tisíciletí byla považována za standard gramatiky. "Osmístně kniha" Panini a je v současné době považován za jeden z nejúplnějších a přísnějších popisů jazyka. V tomto článku jsou uvedeny takové filosofické úvahy o jazyce, které jsou postiženy dnešními filozofy. Genius postižených Panini a který konzistentní a jasný, vytvořil metodiku jazyka. Později, zbývající klasika, Gramatika Panini byla podrobena pouze komentování, tj. Detailní vysvětlení, interpretace.

V moderní lingvistice studoval Sanskrt docela dobře, moderní vědci si všimli spoustu funkcí podobných strukturám jiných dávných jazyků - latinské a starověké řečtiny - na tomto základě se předpokládá, že Sanskrit je jazyk, relativní latinský a starověký řečtina . V důsledku toho lze předpokládat, že došlo k ještě starověkým jazykem, který sloužil jako základ pro tvorbu Sanskrit, latinského a starověkého řečtiny, ale jazyk nebyl zachován.

Ve starověké Indii je výskyt lingvistiky způsoben úkoly praktické nebo náboženské praktické. Staré indické filologové věřili, že základem vyjádření myšlení je návrh, který je vytvořen ze slov, a slova mohou být klasifikovány v dílech řeči. Slovo je tvarováno na neměnné části ( vykořenit) a proměnlivé ( konec). Z zvuků nejdůležitějších jsou samohlásky. Grammar Panini je klasická gramatika klasická sanskrit.

Ve století XIII, naše éra byla vypracována nová gramatika Sanskrt, autor se objevil gramatiku votarátu, ale nová gramatika byla opakována hlavní ustanovení gramatiky Panini.

Dánský Linguist Wilhelm Tomsen (1842-1927), čtení přednášek na "Úvod do jazykové vědy" v Kodani, řekl: "Výška, že lingvistika dosáhla hinduisty, zcela exkluzivní, a před touto výškou, nemohla věda jazyka v Evropě vylézt do XIX století a pak se hodně učí od Indů. "

Význam starověké indické lingvistiky

Přednáška pro úvod do lingvistiky

Krátká historie lingvistika

Lingvistická tradice - Nebo jiné národní hranice, ve kterých se věda o jazyku vyvíjí.

Paradigma - model formulace problému a její rozhodnutí určená studijní metodou, která dominuje během určitého historického období ve vědecké komunitě. Změna paradigmat je vědecká revoluce.

Poprvé se vysoce rozvinutá lingvistická tradice indický (začal se vyvíjet v první polovině I Millennium BC). První velký lingvář Indie má být Jask, Stvořitelem první klasifikace dílů řeči. Dalším úspěchem indické tradice je Panini gramatika, která je popisem fonetiky, morfologie a Sanskrit Syntaxe.

Čínská lingvistická tradice. Hieroglyfy byly studovány a byly sestaveny hieroglyfické slovníky. První klasika čínské lingvistiky byla Shen Shen, která navrhl klasifikaci hieroglyfů. Čínská tradice je také poznamenána zájem o popis fonetiky.

V 5. století BC. Ve starověkém Řecku, tam starožitná evropská tradice. Vyvinutý pod filozofií. Starověká fáze lingvistiky je charakterizována nadvládou logického směru. Jazyková analýza je pouze použitým logickým nástrojem. Jazyk byl považován za prostředek tváření a vyjádření myšlení.

Dialog Plato "Paint" je první esej lingvistika v evropské vědě.

Myšlenky Plato a AristotTle o pojmenování, o spojení mezi názvem a věci, které jsou označeny. Aristoteles má klasifikaci dílů řeči: jméno, sloveso, parta.

Ve 3. století BC Alexandria gramatická škola vzniká, ve kterém byla vytvořena první řecká gramatika.

V 1. století před naším letopočtem Myšlenky rezidentů Alexandrů spadají do Říma a tam se přizpůsobují latinskému jazyce. Je vytvořena latinská gramatika.

Středověká lingvistická tradice

Arabština. První arabská gramatika se objevila v 8. století. Klasika arabské lingvistické tradice se stala Sibaveyha. Jeho gramatika popisuje fonetiku, morfologii a syntaxi klasického arabského jazyka.

Všechny národní tradice byly založeny na určitých praktických potřebách: učení jazyka, interpretace prestižních textů.

Všechny časné národní tradice probíhaly z monitorování jednoho jazyka. Myšlenka porovnávání jazyků je pro ně cizí. Stejně jako byl cizinec historický přístup k jazyku. Všechny změny byly interpretovány jako poškození jazyka.

Základem světové lingvistiky se stala evropská tradice.

Za 13-14 století. Evropští vědci napsali filozofickou gramatiku s cílem vysvětlit jazykové jevy.

Od 15-16 století. Jediná evropská tradice založená na latině, začíná proudit do národních verzí, což vede k vzniku myšlenky multiplicity jazyků. Zdá se, že se objeví srovnávací studie, je zvýšena otázka obecných vlastností jazyka.

V 17. století Objeví se gramatika pórů-piano. Jeho autoři postupovali od existence běžného logického základu jazyků. Napsali svou univerzální gramatiku, použitelnou pro různé jazyky: latinské, francouzské, španělské, italské, starověké řecké a hebrejské, občas mluví o germánských jazycích.

V 18. století je nápad o historickém vývoji jazyků, které v 19. století vedlo k tvorbě přísně vědecké jazykové metody - srovnávací historické. Od nynějška se Evropská lingvistická tradice konečně obrací do vědy o jazyce.

Tvorba typologie jazyků, která je založena na identifikaci specifických a univerzálních vlastností ve struktuře jazyka. V. von Humboldt je považován za zakladatel lingvistické typologie. První typologické klasifikace jazyků se objevují v dílech von Humboldt a Schlelev bratrů.

Psychologický směr (19. století). Zakladatel psychického směru je Steinthal. Jazyk je považován za individuální činnost a reflexi psychologie lidí.

Mladý labmatismus se stal vedoucím směrem ve světové lingvistice na konci 19 V. V prezentaci mladých lidí je lingvistika historická věda o porovnání souvisejících jazyků. Specializují se na relativně historické studium indoevropských jazyků. Opouští zobecnění, které se nespoléhají na fakta. Proto opustili studii původu jazyka, obecných vzorů jazykové struktury. Jediná vědecká klasifikace jazyků byla rozpoznána genetickými.

Na počátku 20. století Myšlenka studovat vzorce jazyka, který nesouvisí s jeho historickým vývojem, o systémové studii jazyka. Tam je nový směr - strukturalismus, zřizovatel je považován za F. de Sosurur, který změnil srovnávací-historický paradigma.

Dále, v hlubinách konstruktonismu je nový směr - funkční lingvistika(Pražský jazykový kruh a Moskva fonologická škola). Jazyk je chápán jako funkční systém prostředků projevu, který slouží jako specifický účel. Jakýkoliv jazykový fenomén je považován z hlediska funkce, kterou provádí.

Jako součást strukturalismu je jeho proud přidělen - popisná lingvistika - Směr, který dominuje americkou lingvistiku v 30s-50x GG.20.20.20.20.20.20 Zakladatel je považován za Leonard Bloomfield. Pozor je zaměřena na studium projevu, protože Jazyk je považován za formu lidského chování. Hlavním předmětem studie je segment řeči, ve kterém jsou prvky přiděleny a jejich umístění je popsáno relativní vůči sobě.

V polovině 60. let je ve lingvistice schválena nová výzkumná metoda - generála. Vznikl na rozdíl od popisu. Homsky je tvůrcem generativní gramatiky. Gramatika je teorie jazyka. Hledá jazykovou pozornost v dynamickém aspektu. Jazyk v pojetí domovů je aktivity. Účelem vytváření generativní gramatiky je identifikace přísných pravidel, pro kterou tuto tvůrčí činnost teče. Jazyk působí jako speciální generační zařízení, které dává správné věty.

Antropocentrický paradigma v lingvistice.

V posledních desetiletích je nastíněna druhá změna vědeckého paradigmatu v lingvistice: přechod z čisté lingvistiky do antropocentrické lingvistiky. Úrokové přepínače z objektu na předmět. Analyzovaný muž v jazyce a jazyce v člověku. Amenenty antropocentrická lingvistika naznačuje komplexní studium biologických, sociálních, kulturních a národních faktorů fungování jazyka v lidské společnosti.