V panování císaře Adrian žil v vdově vpravy v Římě, nativní italštině, pojmenovaný Sofia, což znamená moudrost v překladu. Byla to křesťan, a podle jejího jména se život obezřetně choval - pro moudrost, který apoštol Jacob chválí, říká: "Moudrost, přicházející, první, čistý, pak klidný, skromný, poslušný, plný milosrdenství a dobré ovoce" (James.3: 17). Scéc Sophia, žijící v čestném manželství, porodila tři dcery, kteří nařídili jména odpovídající třem křesťanským ctím: zavolala první dceru s vírou, druhou - nadějí a třetí lásku. A co se mohlo stát od moudrosti křesťana, jak k Bohu mít spoustu ctností? Brzy po narození třetí dcery, Sofia ztratila svého manžela. Vlevo vdova, pokračovala v žít zbožného, \u200b\u200bstravování Bohu s modlitbou, půstem a almubám; Přinesla své dcery, protože by to mohlo udělat, aby to udělal matku: snažila se je naučit ukázat a v životě ty křesťanské ctnosti, jejichž jména nosili.
Vzhledem k tomu, že děti rostly, vzrostly v nich a ctnost. Oni už věděli prorocké a apoštolské knihy dobře, byly zvyklé na učení mentorů, pilně zabývající se čtením, byly usilovně v modlitbě a v domácích prací. Dodržujte Svatý a Boží matku své matky, uspěli ve všem a zapečetili moc. A protože byli nesmírně krásní a obezřetně, brzy začali věnovat pozornost.
Pověsta o jejich moudrosti a krásy se šíří po celém Římě. Slyšel o nich a hlavu pole Antihai a přál si je vidět. Jakmile je viděl, okamžitě se ujistil, že jsou křesťanské; Nebo nechtěli skrýt svou víru v Krista, nepochyboval o naději na něj a neoslabila se o něj v jejich lásce, ale Pánův Kristus oslavil bohové, kteří prosili řídícími modly.
O tom Antiochy informoval Car Adrian, a teď se nezpomalil, aby poslal své služebníky tak, aby ho dívky přivedli. Splněním královského velení šli služebníci do Sofie Sofie a když k ní přišli, viděli, že se zabývají učením jeho dcer. Služebníci jí prohlásili, že jí král zavolal jejími dcerami. Mind, s jakým cílem je jejich král volá, všichni se odvolali k Bohu s takovou modlitbou:
Industrialous Bůh, koordinovat s námi ve vaší svaté vůli; Nenechávejte nás, ale šli jste do své svaté pomoci, takže naše srdce nebude vyděsit hrdý trápitel, takže se nebojíme strašného trápení, a nedostali se zděšeni smrtí; Nechte nás nic, co nás točí, našeho Boha.
Po vytvoření modlitby a poklonu k Pánu Bohu, všech čtyřech - matku a dcerách, se vzájemně rukama, jako je tkaný věnec, šel do krále a často se díval na oblohu. s umyvadlem a tajnou modlitbou se vzdal, aby pomohli, kdo přikázal, aby se nebojí "Dvalifikační tělo, duše, kteří nemohou zabít" (MF.10: 28). Když přišli do carského paláce, slamali se s bohyní a říkal:
Pomozte nám, Bůh, našeho Spasitele, oslavu svátosti svatého jména.
Byli injikováni do paláce a objevili se před králem, který hrdě pronajal na jeho trůn. Když viděli krále, dali mu příslušnou cti, ale stáli před ním bez jakéhokoliv strachu, bez jakékoli změny v obličeji, s odvahou v srdci a podíval se na všechny zábavné pohledy, jako kdyby byli voláni na svátek; Byli radostně s králem k mučení za pánové.
Když viděl jejich vznešené, jasné a neohrožené tváře, král se začal ptát, jaký druh narození jsou, jaké jejich jméno je a jaká je jejich víra. Matka byla zodpovězena tak opatrně, že všechny přítomné, poslouchají její odpovědi, byli rozděleni do takového důvodu. Sofia stručně zmínil o jeho původu a jménu, Sofia začala mluvit o Kristu, nikdo nemůže vysvětlit, aby objasnil, ale jméno by mělo uctívat jakýkoliv druh. Otevřela svou víru v Ježíše Krista, Syna Boží a jmenoval jeho práci, glorifikoval své jméno.
Jsem křesťan, "řekla:" To je to vzácné jméno, které se mohu chlubit.
Zároveň řekla, že zabalila své dcery s Kristem, aby byly odhaleny pro imperiální ženich - Syna Boží.
Pak král, viděl před takovou moudrou ženou, ale nechtěl vstoupit do její dlouhé konverzace a posoudit ji, odložil tuto věc k jinému času. Poslal Sofii se svými dcerami na jednu vznešenou ženu, pojmenovanou Palladii, která jí byla svěřena, aby je sledovala a po třech dnech je předložila mu.
Život v Palladiově domě a nemá žádnou málo času naučit se naučit jejich dcery, Sofia je prohlašovala v den víry a v noci, hledají inspirované Bohem se slovy.
Dcery jsou moji milovaní, "řekla:" Teď čas vašeho výkonu, teď den hrboly svého nesmrtelného snoubence, teď, jaký druh jména by měl ukázat víru tvrdě, naději je nepochybná, láska je nemovitostí a věčné . Byla to hodina oslavy vašich, když mučednictví budete milovat s cizoložstvím vašeho snoubence a s velkou radostí vstoupí do převažného jeho panelu. Moje dcery, kvůli této cti, nelituji mladého těla; Nezaměňujte krásu svého a mládeže, pro nejkrásnější laskavost nejvíce synů člověka, a kvůli věčnému životu, nemám truchlit o tom, co zbavit tento život je dočasný. Pro váš nebeský milovaný, Ježíš Kristus, existuje věčné zdraví, znázorněná krása a život nekonečný. A když bude vaše tělo mučeno k smrti, pokryje je v těkavých a vaše rány to udělá světlo jako hvězdy na obloze. Když bude vaše krása z mouky, aby od tebe odnesla, vyzdvihne vás nebeskou krásou, lidské oko nikdy nevidělo. Když ztratíte dočasný život, dávat své duše pro naše pánové, odmění vás nekonečným životem, v němž vás bude oslavovat v očních víčkách před otcovým nebeským a před svatým anděly a všechny nebeské síly vám daly nevěsty a přiznání Krista. Jste chválen celý reverend, moudrné služby o vás budou uspořádány a odvezeme vás do našeho komunikace. Moje dcera je moje drahá! Nenechte se být svádějí potěšením nepřítele: protože, jak si myslím, král bude vyšívat vaše pohlazení a vyplnit velké dárky a nabízí vám slávu, bohatství a čest, všechny krásy a sladkosti tohoto ohrožení a pitné svět; Ale nedostanete nic takového, pro to všechno, protože kouř zmizí, protože prach vítr je uvízl a jak se barva a tráva vysychá a promění se do země. Neboj se, když vidíte smích trápení, pro oběť je trochu, budete porazit nepřítele a nadšeně. Věřím v Boha mého Ježíše Krista, věřím, že vám neopustí ty, kteří trpí svým jménem, \u200b\u200bprotože on sám: "Bude žena zapomenout na své dětské dítě, tak, aby nezachránil syn svého syna? Ale kdyby zapomněla, nezapomenu tě " (IS.49: 15), bude s vámi neúnavný ve všech vašich moukách, při pohledu na vaše výkony, posilování vašich pánů a považovali se za cenu koruny bezprecedentní. Oh, moje dcery jsou krásné! Vzpomeňte si na mou nemoc na narození, pamatujte si moje práce, ve kterém jsem tě bojoval, vzpomíná na mé slova, co jsem tě učil strach z Boha, a uklidnil svou matku ve svém starém věku vaše dobré a odvážné přiznání víry v Kristu. Pro mě bude oslava a radost, a cti, a slávu mezi všemi věřícími, pokud se zajímáte, jestli se odkazuji na matku mučedníků, pokud vidím tvou statečnou trpělivost pro Krista, pevné přiznání jeho svatého jména a smrti pro něj. Pak se moje duše argumentuje, a můj duch bude radovat, a můj stáří bude jíst. Pak budete skutečně s mými dcerami, kdybyste poslouchali pokyny vaší matky, budete stát za pánové krve a zemřít pro něj s horlivostí.
Po naslouchání takové záruky své matky, dívky zažily sladkost v srdci a radoval se v duchu, čekal na dobu trápení jako manželství. Nebo za to, že jsou svaté větve od Svatého kořene, chtěli všechny duše toho, co poučili svou matku Sofii. Vzali všechna slova do srdce a připravovali se na výkon mučednictví, jako by šli do jasného panelu, oplošili se s vírou, posilují naději a zrcadlování ohně lásky k Pánu. S povzbudivým a nárokem si navzájem tvrdí, slíbili jeho matce, aby vykonávala své všechny její odstraněné rady s pomocí Kristova ve skutečnosti.
Když vstoupil třetí den, byly dány bezprávnému králi soudu. Myšlení, že mohou snadno poslouchat svá svůdná slova, král s nimi začal mluvit s nimi:
Děti! Vidět svou krásu a šetřící mládí, poradím vám jako otec: uctívání bohů, vládci vesmíru; A pokud mě posloucháte a vykonáte to, co jste si objednali, pak vám zavolám s dětmi. Budu cenu náčelníků a vládců a všechny mé poradce a s nimi oznámí vám s dcerami a budete ji používat od všech chvály a cti. A pokud neposloucháte a nesplňujete svůj přikázání, způsobíte si velký zlo a starý věk matky je mylný, a vy si vybíráme v době, kdy byste se mohli bavit, žít neopatrný a zábavu. Protože vás zradím za smrt vaší smrti a snížením členů těla, nechte je jít do egregace PSA a budete pošlapáni všemi. Takže pro vlastní vlastní dobro, poslouchat mě: protože tě miluju a nejen já nechci zakořenit krásu svého a zbavit vás tohoto života, ale chtěl bych se stát otcem pro vás.
Ale panenské Svatí jednomyslně a jednomyslně odpověděli:
Náš otec je Bůh, v nebi žijící. Produkuje o nás a naše duše a miluje; Chceme být milováni a chtějí být nazýváni jeho skutečnými dětmi. Uctívání ho a udržet jeho přikázání a přikázání, na vašich bohech rozplývá a vaše hrozby se nebojí, protože chceme trpět a převést hořké trápení kvůli sladkému Ježíši Kristu, náš Bůh.
Slyšení od nich je taková odpověď, král se zeptal matky Sofie, jaký je jméno jejích dcer a jak staré jsou.
Svatá Sofie odpověděla:
První jméno mé dcery vera, a ona je dvanáct let; Druhá - naděje - má deset let a třetí je láska, což je jen devět let.
Král byl velmi překvapen, že v takovém mladém věku mají odvahu a mysl a může být za něj zodpovědný. Začal znovu vynutit každého z nich k nečestnosti a poprvé se obrátil na starší sesterskou víru, řka:
Přineste obětu velkého bohyně Artemis.
Ale víra odmítla. Pak král nařídil, aby ho rozšířil do Nagy a porazil ji. Sprers, způsobující šoky bez milosrdenství, řekl:
Přizpůsobte velkou bohyni Artemis.
Ale tiše utrpěla utrpení, jako by se neuskutečnili její tělo, ale pro někoho jiného. Aniž bychom dosáhli jakéhokoli úspěchu, mučitelečka přikázal rozřezat její panenské bradavky. Ale od ruské akademie věd namísto krevního mléka. Všichni, kteří se podívali na trápení víry, byli rozděleni zázrakem a trpělivostí mučedníků. A potřásl hlavou, tajně posílil král za jeho šílenství a krutost, řekl:
Jak se tato krásná rodná hřích a za to, co je tak utrpení? Namontujte šílenství krále a jeho brutální krutost, nelidsky houbují nejen starší, ale i malé děti.
Po tom, že železná mřížka byla přivedena a položila silný oheň. Když se konalo, jako horké uhlí, a jiskry od ní letěly, položili na ni svatou rodnou víru. Na této mříži ležela dvě hodiny a přitažlivá pro Pána, Nalimo nespadl, že je všichni vedli k úžasu. Pak byla zasazena do kotle, stojící na ohni a plná vroucí šablon a máslem, ale také zůstal odkrytí a seděl v něm, jak to bylo, v chladné vodě, napadl Boha. Tormentman, neví, co s tím ještě dělat, ať už ji mohl obrátit z Kristovy víry, odsouzení ke zkrácení mečem.
Slyšení této věty, Svatá Vera byla radostná a řekl jeho matku:
Modlete se za mě, matka, abych dokončil můj březnový důl, dostanete se na požadovaný konec, abych viděl milovaného pána a zachránce mého a užíval si vzhled jeho božstva.
A sestry řekly:
Nezapomeňte, jaký druh mých sestrů, kterým jsme dali slib, kteří byli opilí; Víš, že jsme zachyceni Svatým křížem našeho Pána a navždy mu musí sloužit; Proto se budeme zachovat až do konce. Stejná matka nám porodila, že se nám přinesla a učila nás, a proto musíme mít stejnou smrt; Jako jednorázové sestry musíme mít jednu vůli. Dovolte mi být příkladem pro vás, takže jste pro mě prošli, abychom nás zavolal ženich.
Potom políbila svou matku, objímala sestry, také je políbila a šla pod meč. Matka nemyslel vůbec o své dceři, protože láska k Bohu vyhrála smutek srdce a mateřskou soucit pro děti. Ona jen rozdrcila a starala se, bez ohledu na to, jak se některá z jejích dcer bojí Muk a nebude ji ustoupit od Pána.
A řekla víru:
Porodil jsem tě, mou dceru a kvůli vám byl nemoc. Ale zaplatíte za to pro toto požehnání, umíráte za jméno Krista a odstrčil pro něj stejnou krev, který přijal v mém lůně. Jděte k němu, můj milovaný a krev tvých, jako by oblečená v buggeru, bude velmi krásná před očima svého ženicha, překážkou mu ubohé matky a modlit se k němu o jejích sestrách, takže posílil Ve stejné trpělivosti, co vám ukážete.
Po tomto sv. Vera byla zkrácena v čestné kapitole a přestěhovala se do hlavy svého Krista k Bohu. Matka, objímala své dlouhé utrpení těla a líbání ho, radoval se a slavný Krista Božího, který vzal svou dceru do víry v nebeském.
Pak zlý král položil naději své sestře a řekl jí:
Dare Dítě! Přijímáme mou radu: říkám to, milující vás stejně jako otec, - uctívání skvělých artemis, takže ne zahynul a vy, jak vaše starší sestra zemřela. Viděl jste její hroznou mouku, viděl její tvrdou smrt, opravdu chceš trpět. Věřte mi, mé dítě je, že lituji vaše mládí; Pokud jste poslouchali své rozkazy, prohlásil bych, že jsi svou dceru.
Svatá naděje odpověděla:
Král! Není to sestra toho, kterou jsi zabil? Narodil jsem se z jednoho s matkou? Není to stejné mléko, jsem krmen a nedostal jsem křest, jako moje sestra? Vyrostl jsem s tím a ze stejných knih a od jednoho mistra mé matky se naučil znát Boha a Pána našeho Ježíše Krista, věřil v něm a uctívá sám. Nemyslete si, že král, tak já dělám a myslím, že jinak, a nechal jsem totéž, že moje sestra je moje víra; Ne, chci jít do jejích stop. Nedělejte si Medley a nesnažte se mě odradit v mnoha slovech, ale je lepší začít příčinu a uvidíte své nepochybnosti s Sestro.
Slyšel takovou odpověď, král ji věnoval trápení.
Přináší to na Naga, stejně jako víra, služebníci Tsarskie ho dlouho rozbili bez lítosti, - dokud nebudou unavení. Ale ona byla tichá, bez ohledu na to, jak tvrdý pocit vůbec, a jen se podíval na jeho požehnané Sophia, který zde stál, odvážně se díval na utrpení její dcery a modlil se Boha, aby jí dal silnou trpělivost.
Podle příkazu neplánovaného krále sv. Doufám, že byla hozena do ohně a zůstala neškodně jako tři roky, oslavoval Boha. Poté byla zavěšena a ona byla plastována železnými drápy: její tělo padlo plátky a krev tekla proudem, ale nádherná vůně přišla z ruské akademie věd, a na obličeji, jasnou a zářící milosti sv. Ducha Byl to úsměv. St. Nadezhda byl stále tormentátorem v tom, že není schopen porazit trpělivost takového mladistvého sortie.
Kristus je moje pomoc, "řekla:" A já se nebojím se mouky, ale přeji jí jako sladkosti ráje: tak příjemné pro mě trpící Krista. Ty, Tormentor, očekává mouku v Geena ohnivě spolu s démony, pro které si přečetete bohové.
Taková řeč byla ještě více podrážděná rezervami a nařízený k naplnění kotle se směsí a máslem, - zapálit ho a hodit v něm svaté. Ale když chtěli hodit Svatý kotel do vařícího kotle, okamžitě byl zesměšněn a pryskyřice a olej se rozešli a odpadli od každého kolem. Takže zázračná moc Boží neopustila sv. Naděje.
Hrdý Tormentman, viděl to všechno, nechtěl znát opravdový Bůh, protože jeho srdce bylo zastíněno kouzlem démona a škodlivým klamem. Ale směšné Nardokokovyia, cítil velkou hanbu. Nechci nést takovou hanbu, konečně odsoudil Svatý na zkrácení s mečem. Schrookovitsa, slyšení o přístupu jeho smrti, ráda se blížila k matce a řekl:
Moje matka! Může být svět s vámi, být smutný a pamatovat si svou dceru.
Matka, objímání, políbila ji a říká:
Dcera je moje naděje! Blahoslavený jste od Pána Boha Vyshnyho za to, co pro něj doufají a kvůli ho, nemám ráda, že se vaše krev líbila; Jdi na sestru vaší víry a s ní se bude líbit svým milovaným.
Doufám, že také políbil svou lásku sestru a díval se na její trápení a řekla jí:
Nezůstávej tady a vy, sestra se objeví společně před svatým trice.
Poté, co to řekl, přiblížila se k bez života těla sestry jeho víry a s krásným objímáním, podle povahy lidské soucity chtěl plakat, ale podle lásky k Kristu změnil slzy do radosti. Po tom udržet svou kapitolu, St. Naděje byla zkrácena mečem.
Seznámkají její tělo, matka oslavila Boha, radovala se svými dcerami jeho dcer a povzbudil ho, aby byl trpělivý s jeho sladkými slovy a moudrými zárukami a mladší její dcerou.
Tormentman zavolal třetí lásku k lásce a snažil se ji naučit, stejně jako první dvě sestry, aby ji ustupovaly z ukřižovaného a uklonil se ARTEMIS. Ale marně byly úsilí svůdného. Neboť je tak pevně trpěl svým milovaným pánem, ne-li lásky, protože v písku je řečeno: "Strike, jako smrt, láska ... Velké vody nemohou dát lásku, a řeka to nezumá" (Song.8: 6-7).
Nezmělil v této sortii ohně lásky k Bohu mnoho vod světských pokušení, nezpíval své řeky problémů a utrpení; Její velká láska byla zvláště jasně viditelná ze skutečnosti, že byla připravena dát svou duši pro její milovanou, pánové Ježíši Kristus, a koneckonců neexistuje žádná větší láska, jak dát svou duši pro přátele (Jan 15: 13).
Tormentman, když viděl, že nic nemůže být provedeno pohlazení, rozhodl se zradit na utrpení a lásku, přemýšlet o různých trápení, aby ji odvrátil z lásky k Kristu, ale odpověděla na apoštol:
- Kdo nás opustí od Boží lásky: zármutek, nebo blízký, nebo pronásledování, nebo hladu, nebo nahota, nebo nebezpečí nebo meč? (Řím.8: 15).
Tormentman nařídil a natáhl ji na kole, porazil tyč. A ona byla natažena tak, že její členové těla ji oddělili z kompozic svých vlastních a ona, hit Palco, byla pokryta jako bugger krve, která se vdala a Zemi, jako by od deště.
Pak byl kamna zrušena. Ukázal na ni, Tormentor Spoke Svatý:
Dívka! Řekni mi, jen to, že bohyně Artemis je skvělá, a já vám nechám jít, a pokud to nemůžete říct, pak budete v této podřízené troubě hořet.
Ale Svatý odpověděl:
Bůh je můj Ježíš Kristus, Artemis a zemřete s tím!
Tormmentover, naštvaný na taková slova, přikázal nadcházející okamžitě jej vložil do trouby.
Ale Svatý, aniž by čekal na každého, kdo ho hodil do trouby, se sebou spěchala, aby ji vstoupila, a být nezraněný, šel ji uprostřed ní, jako by na chladném místě, zpěv a požehnání Boha a radoval se.
Zároveň plamen letěl z pece na špatném, obklopující troubu, a někteří z nich šli na popel, a jiní byli zavrazeni a, když dosáhli krále, spálil a ho, takže letěl daleko.
V peci, které byly viditelné a jiné svítící světlem obličeje, které byly ukázány s mučedníkem. A jméno Krista bylo překročeno, a Wicked byly zveřejněny.
Když trouba, mučedník, krásná nevěsta Krista, vyšla z ní a zábavy, jako pachatel.
Pak mučitelé podle povelu krále, členů členů jeho železných vrtáků, ale Bůh podpořil Svatou svatou pomoc a v těchto moukách, takže nezemřeli od nich.
Kdo by mohl podstoupit takový trápení a nezemře okamžitě?!
Nicméně, milovaný ženichu, Ježíše Krista, posílil Svatý, takže co nejdříve být zlý, a ona dá velkou cenu, a že silná síla Boží se proslavila v jemném plavidle s člověkem.
Tormentor přikázal z popáleniny, konečně, aby si posadil Svatý meč.
Slyšela o tom, byla ráda a řekla:
Pán Ježíš Kristus, který miloval otroky svou lásku, - zpívám a požehnej multi-smýšlející jméno je vaše za to, co si myslíte, že se svými sestrami, když mě povzbuzujete a budete podstoupit své jméno stejně jako prošli.
Matka její sv. Sofie, bez zastavení, modlil se k Bohu o své mladší dcery, aby jí dal trpělivost až do konce a řekl jí:
Třetí je moje pobočka, choo můj milý, zraněný až do konce. Jdete dobrým způsobem a korunu je již shovívavá a odmítá zpevněnou chybu, Ženich vás již očekává, při pohledu z výšky na vaším výkonu, když zabijete hlavu pod mečem, vezměte si čistou a neposkvrněnou duši ve svém paže a obtěžujte se s tvými sestrami. Vzpomeňte si na mě, matka, v království ženicha, takže dává milosrdenství a já jsem mě nezbavil k účasti a zůstat s vámi v slávě jeho svatého.
A okamžitě Láska byla zkrácena mečem.
Matka, když přijal její tělo, položila ji do drahé rakve spolu s těly svatých víry a naděje a zdobení těla z nich, jak by mělo, dát rakev na pohřební vozidlo, odvezl je z města pro a Zatímco a s čestem pohřbil své dcery na vysokém kopci, pláče od radosti. Být na hrobu jejich tři dny, tiše se modlila k Bohu a on se dobře o Hospodinu. Věřící tam pohřbili spolu s dcerami. Tak se s nimi neztratila, aby se zúčastnili království nebeského a mučednictví, protože ne-li tělo, pak její srdce a trpěla Krista.
Takže moudrost Sofia a život absolvoval moudrost, přinášejí tři virtuální dcery své víry, naděje a lásky jako dárek pro Svaté Trojice.
Oh, Svatá a spravedlivá Sofia! Jaká žena byla zachráněna prostřednictvím Chadorody jako vy, porodila takové děti, Koi se narodil Spasitele a oběti pro něj, nyní vládnout a oslavovat s ním? Opravdu jste matka, hodná překvapení a dobrou paměť; Vzhledem k tomu, díval se na hroznou, hrobnou mouku a smrt milovaného dětí, nejenže nejenže netvrdili, jako matka, ale pohodlná u milosti Božího, byl spokojenější, učil se víc a prosil sám Dcery litovat časového života a vrhla krev pro její Kristu Pána.
Užívat si vize vizionáře jeho tváře, spolu se svatými dcerami, šel do moudrosti, takže my, uchováváme ctnosti víry, naděje a lásky, se setkávali, aby se oslovili k požehnanému, nevařenému a životnímu dávat trojici a chválit ji navždy. Amen.
Kondak, hlas 1:
Sofias čestné posvátné větve, víra a naděje, a láska, která se zdála, moudrost ženské erlinkaya vděčná: a oběti a vítěznost se objevila, korunka proti všem pánům uvízl.
30. září Tam je den paměti svatých víry, naděje, lásky a matky své Sofie, takže v tento den jsou dívky s takovými jmény slaví, nebo andělský den.
Historie svátku víry, naděje, lásky a matka jejich Sofie
Podle legendy, na začátku prvního století v Římě, spravedlivý křesťan žil Sofia, který měl tři dcery, jejich pojmenovaný z řečtiny ke starému slovanskému jazyku se nazývala vera, naděje, lásku.
Matka přinesla dcery ve víře a křesťanské zbožnosti, kterou jsem se naučil císaře Adrian. A pak rodinné pronásledování začalo kvůli své víře. Vyhrožoval dívky, ale neodstočili se od jejich.
Císař přikázal, aby vystavil dcerám Sofie s krutým mučením a pak je popravili před nešťastnou matkou. V době smrti bylo víra 12 let, naděje - 10, a láska - 9 let. Matka zabila matka Sofia zemřela o tři dny později na hrobu jejích dcer.
Jména názvů víry, naděje, lásky a Sofie
Hodnoty názvů víry, naděje a lásky jsou zřejmé - to je víra v celé jasné, laskavé a dobré, slouží Bohu; Doufám v to nejlepší; Láska ke svému sousedovi. A název Sofie znamená moudrost.
Víra, naděje, láska a Sofia: Co nemůžete dělat v této dovolené
Pod zákazem tohoto svátku a každého svátku, protože příležitost má tragickou dovolenou.
Neměli byste přísahat v den víry, naděje, lásky a Sophia, protože v tento den se nutně vrátí všechny špatné energie.
Šťastný verra, naděje, láska a sofie
UNIAN se pro vás shromáždil výběr nejlepších blahopřání k této dovolené ve verších, próze a obrázcích. Nezapomeňte poblahopřát svým přátelům jména vera, naděje, lásky a Sofie.
Gratulujeme za víru, Happy Angel Faith: Ve verši, próze a obrázky
Upřímně vám poblahopřál na krásnou dovolenou - den anděla. Chci vám dnes večer přeji: Nechte svůj Guardian Angel pomáhat létat, když vaše křídla klesají!
Všichni blahopřání, víru, pro vás!
Dnešní královna jste.
Žijete, s mým srdcem, tento svět miluje,
A neexistuje žádný závist nebo hněv.
Ty dnes blahopřejeme
A přání milionů ještě navíc.
Být nejlepší, víra a nezapomeňte
Co byste měli věřit ve své štěstí!
Gratulujeme k jménu den! Přeji vašemu životu, aby se vešly vaše jméno: bylo jasné, že nikdy necítíte nedostatek věrných přátel, zábavy, dosaženého úspěchu ve vaší kariéře!
Gratulujeme k andělskému dni naděje ve verších, próze a obrázcích
Doufám, že Day Angel
Nesná jen radost!
Zármutek a smutek jdou pryč,
Přijde láska a sladkost!
Nechte se pro vás otevřít svět
Jeho láska a citlivost!
Láska být. Žít, milující
Den anděla naděje!
Dear Naduha, blahopřeji vám a přeji vám upřímně Chci znát hranice v rozloze štěstí a věřit v ceněný sen, pochopit velký úspěch v každém podnikání a dát světu mé kráse, upřímně milovat a užívat si života.
Kohl jste volán Sofia,
Víra, Nadia Ile Love,
Pak dnes blahopřeje
Uši jste připraveni.
V rodinném dni přeji
Štěstí milujících paprsků
Laskavost, teplo lidí
A příjemné malé věci.
Navzdory tomu, že podzim
V srdci nechte jaro žít,
A nechte andělskou stráž
Cesta je váš dlouhý rok.
Den lásky: Gratulujeme k Angel Day ve verši, próze a obrázky
Dívka milovaná láska -
V tomto světě je obtížné bez lásky.
A když nejsi se mnou -
Barvy všechny ztratí své světlo.
Chci si přát zdraví
Krása není zmatená.
Takže to vždycky šťastný
Abychom vám mohli dosáhnout všeho.
Drahý Lyuba, gratuluji vám v den anděla. Dnes je vaše jméno, a v této dovolené přeji vám, abyste zůstali jako jemný, pečující, laskavý a zábavný. Nechte selhání bypass a životní cesta pokrývá víru, naději a lásku. Šťastný svátek!
Přál bych si ve jménu jakéhokoli -
Nechte je být blízko těch, kteří milují
Samozřejmě vám přeji štěstí
Být šťastný v životě
V kouzelné pohádce žijete
Nechte je jít proti falešnému
A všechny špatné - za,
A jen štěstí dopředu!
Šťastný anděl Sofia: Nejlepší blahopřání
V den jména Sofia Gratulujeme
A chci jí přeji z duše,
Nechte všechny své sny splnit,
Návrhář, takže jste dosáhli vrcholů!
Nechte ptáka štěstí ve vašem životě praskne
A vaše ucho potěší nádherné kolíky,
Nechte moře těší
A váš život bude naplněn zábavou!
Nechte motýli v mouce duše,
Jako ty, jsou jemné a tak krásné
Osud vás nechte chránit
A radost vám každou hodinu dává!
Vážení Sofia! Chci vám poblahopřát s jmenným dnů! Přeji vašemu životu být jako dobrá pohádka, kde se stává nejvíce nemyslitelné zázraky a nejintimnější touhy jsou splněny!
Sofia! Ve svém dni vám upřímně přeji, aby vás váš Guardian anděl nezněnula ve svém kroku, aby byl vaši obranu a podporu! Nechte proud svého života být klidný a šťastný!
Kdo neví tuto kombinaci jmen: víra, naděje, láska a matka jejich Sophia? Před očima, obraz matky, který strávil dcery k smrti, byl vypracován, a pak zemřel na jejich hrob. Tento příběh externě udivuje svou tragédii. Ale z hlediska vnitřních zkušeností je příkladem křesťanského života.
Den paměti čtyř křesťanských svatých - víra, naděje, láska a matka jejich Sofie se slaví 17. září Podle starého stylu 30. září novým způsobem.
Žili ve druhém století naší éry, v hlavním městě římské říše. V těch dnech, kdy Kristus církve okradl jen nad pohanským světem a často vydržel útlak, oříznutí, nenávist na vládnutí a mobilní.
Sofia žila v upřímném manželství a narodila se tři dcery. Volal je žena podle křesťanských ctností. Nejstarší - zápalost, která přeložila z řečtiny do ruského znamená víru. Střední dcera s názvem Elpis - naděje. Nejmladší byl nejvíce očekávaný, a proto obdržel jméno agap - láska. Je třeba poznamenat, že jméno Sofia také mluví. Je přeložen jako moudrost.
Brzy po narození posledního dítěte, Sofia ovdovila. Překonání, zbožná matka poslala celou svou sílu k získání dětí. Všichni žili zbožný, stravování Bohu s modlitbou, půstem a almubám. Dcery jejich Sophia se snažily vyučovat projev a v životě ty křesťanské ctnosti, jejichž jména nosili.
V té době vládl císař Caesar Traian Adrian Augustus, který byl fanouškem pohanských bohů. A pro křesťany to bylo hrozné časy. Každý, kdo věřil v Spasitele pochopil, že v každém okamžiku mohl být zajat a ztratil nejen majetek, ale také život za svou víru.
V ortodoxii je císař Adrian známý jako katalogu, Objednané mučit veřejně a vykonával tři malé sestry - víra, naděje a lásku. Co vedlo k této tragédii?
Brzy křesťané se starali o své děti, aby si zasloužili Boží království. A jakmile bylo vědomí v dětí, inspirovali víru v Boha. Snažili se zachytit živé znalosti Krista v dětských myslích, aby zakořenili v nich křesťanskou zbožnost. Jméno Spasitele, který vzal mučednictví na kříži kvůli usmíření hříchů humanitních věd, děti byly absorbovány mateřským mlékem.
Vzhledem k tomu, že dcera Sofie rostla, vzrostla v nich a ctnost. Oni už věděli prorocké a apoštolské knihy dobře, byly zvyklé na učení mentorů, pilně zabývající se čtením, byly usilovně v modlitbě a v domácích prací. Dcera uspělo svaté a Boží matku své matky, dcera se podařilo ve všem a zapečetil kvůli moci. A protože byli nesmírně krásní a obezřetně, brzy začali věnovat pozornost.
Jednoho dne, určitý vládce regionu Antiochy zjistil, že vdova Sofie a její dcera - křesťan. Že otevřeně nezákonně oslavili Krista Pána, zatímco ohýbali nadané godbariy.
Antiochy informoval o tomto římském císaře Adriana, A nařídil mu přinést svou matku a její děti. Předpokládal lehké vítězství - Koneckonců před ním se objevily bezbranná matka a tři malé holčičky. Starší sestra, víra, byla dvanáct let, naděje jen deset, a láska právě se obrátila na devět let.
Byli injikováni do paláce a objevili se před címařem. Vidět Adrian, Sofia a její dcery mu daly vhodné vyznamenání, ale stáli před ním bez strachu. Dívali se vůbec veselými očima, jako kdyby byli povoláni na svátek, ale ne na soudu.
Vidět jejich nebojácnost, císař se začal ptát, jaké jsou, Jaké je jejich jméno a jaká je jejich víra. Matka byla tak opatrná, že všechny přítomné, poslouchají její odpovědi, byli rozděleni do takového důvodu. Sofia stručně zmínil o jeho původu a jménu, Sofia začala mluvit o Kristu, nikdo nemůže vysvětlit, aby objasnil, ale jméno by mělo uctívat jakýkoliv druh. Otevřeně přiznala svou víru v Ježíše Krista, Syna Božího a jmenoval ho k jeho práci, ne obálil, glorifikoval své jméno.
"Já jsem křesťan," řekla Sophia: "To je vzácné jméno, můžu se chlubit."
Zároveň řekla, že jí své dcery získaly Krista, Aby nedošlo k nebývalé čistotě, drželi se pro nerovnický ženich - Syna Boží.
Slyšení, císař slíbil velkorysé dary a vyznamenání, pokud obnoví svou víru. Sofie však pevně odpověděla, že je otrokářským Kristem.
Pak matka začala přesvědčit jít na trik. Byla požádána, aby hodila kadidlo k nohám sochy Artemis. Její to drahá přesvědčena, že to stojí za pohanskou bohyně jen malé oběti a ona a její dívky by byly na svobodě!
Ale pravá víra je zkontrolována.
A Sofie je vyřešena pro smrt - a nezradit. Matka a její dcery otevřeně přiznaly, že přiznávají víru v Krista, a nemohou se vzdát ani v malých.
Pak Adrian, vidět, že je tak nebojácná rodina, Použil jsem další pokus o zlomení vaší víry v Boha, nařídil vdovu s dětmi, aby si vzali na Paganicích jménem Palladium. Tato žena byla instruována, aby přesvědčila matku, aby obětoval své dívky, svou budoucnost, jejich štěstí. Ale bez ohledu na to, jak se ani učil Sofie, vdova a tentokrát nepotvrdila víru.
Utrácel jsem svůj čas v modlitbě a posilování dětí, aby byla připravena na martyerický výkon. V tomto odvolání k dětem, mateřská láska, silný duch a hluboká víra byla spojena.
"Moje milí děti! "Řekla jí dcerům," teď je nyní čas cesty našeho pro Ježíše Krista. " Nebojte se trpět pro něj a ztratit dočasný život pro věčný život v království ho! Nebojte se, pokud budou vaše těla syntifikovat: Bůh uzdravuje vaše rány a dá vám tolikable krásy ... nestarajte se o ni taky, pokud jste slíbili slibovat bohaté dary a všechny druhy vyznamenání pozemského. To vše zmizí jako kouř, protože prach se míchá větrem a mizí jako tráva. Alternativně pouze Boží dary. Nebojte se jakéhokoliv zla: Bůh od vás nebude ustoupit, on sám slíbil, že v něm věří, že její matka zapomněla na dítě, než by zapomněl na své lidi.
Oh, děti, nezapomeňte, že jsem vás porodil v utrpení, v dílech jsem vás přivedl nahoru, vzpomíná na to, jak jsem vás učil lásku a strach z Boha, a utěšoval stáří mého solidního vyznání Krista. Dejte mi radost, abychom pojmenovali matku mučedníků Krista! Pak bude moje duše postavena, když vidím své děti umírající za našeho Pána! "
Třetí den byli znovu vedeni k soudu. Znovu je dcera Nehrála z víry Krista pro všechny druhy potěšení. Muk nebyl nošení.
Císař poprvé byl milující. Řekl, že je připraven se stát mladými dívkami se svým otcem. A sestry budou mít chválu a čest v Římě. Ale pokud odmítnou, pak se velké zlo způsobí: Zemřou v té době, kdy mohli žít neopatrnou a zábavnou.
Svatí sestry mu však odpověděli:
- Náš otec je Bůh žijící v nebi. Produkuje o nás a naše duše a miluje; Chceme být nazýváni jeho skutečnými dětmi.
Král byl velmi překvapen, že v tak mladém věku měly dívky odvahu a mysl a mohla odpovědět.
Začal vynutit každého z nich k vzdání se a obrátil se na starší sesterskou víru:
- Přineste oběť velkého bohyně Artemis.
Ale víra odmítla.
Císař byl naštvaný. Koneckonců, on byl v té době nejsilnější osobou na světě. Rozměry jeho říše se rozšířily na hranice pozemku známých v těchto časech. Nikdo ho nemohl sklízet, jít proti své vůli. Slovo Adrian byl zákon. Ale byli tam ti, kteří se jim dovolili být úžasní na vůli císaře. Některé holčičky.
A Adrian odsoudil sestry k smrti. Také požadoval Tak, že jsem viděl oči s vlastními očima, jak točit a zabít její děti.
První víra zemřela. Odstupci ji rozdělili do Naga a brutálně beat. Ale tiše utrpěla utrpení, jako by se neuskutečnili její tělo, ale pro někoho jiného. Bez úspěchu se dosáhli úspěchu, rozhodli se odříznout hlavu.
Slyšení této věty, Svatá víra splnila radost A jeho matka řekla:
- Modlete se za mě, matka, takže jsem dokončil svůj březen, chodím na požadovaný konec, podívejte se na milované pánové a Spasitele z mé a užívali si vzhled jeho božstva.
A sestry řekly:
- Pamatujte si, jaký druh mých sestrů, kterým jsme dali slib, kteří se narodili. Víš, že jsme zachyceni Svatým křížem našeho Pána a navždy mu musí sloužit; Proto se budeme zachovat až do konce. Stejná matka nám porodila, jeden přinesl a naučil nás, a proto musíme vzít stejný konec. Dovolte mi být příkladem pro vás, takže jste pro mě prošli Pánu.
Matka nemyslel na svou dceru vůbec, pro lásku Boží Vyhrál srdeční výzvu a mateřskou soucit pro děti. Ona jen rozdrcila a starala se, bez ohledu na to, jak se některá z jejích dcer mohla být vyděšena a neodstoupila z jeho víry.
A řekla víru:
"Rodil jsem tě, svou dceru a kvůli vám trpěli nemoc." Ale zaplatíte za to pro toto požehnání, umíráte za jméno Krista a odstrčil pro něj stejnou krev, který přijal v mém lůně.
Svatá víra odřízla hlavu a jeho duše šla dolů k Bohu. Matka, objímala ji dlouhotrvající tělo a líbat ho, radoval se a slavný Krista, který vzal svou dceru do víry v nebeské.
A pak to přišlo na střední sestru.
Císař sdělil naději:
- Dítě dítě! Bude Veliký artemis, tak není, aby se zahynul a vy, jak vaše starší sestra zemřela. Viděli jste její hroznou mouku, viděl její tvrdou smrt, opravdu chceš trpět?
Svatá naděje odpověděla:
King! Není to sestra toho, kterou jsi zabil? Nebojím se jen mouky, ale přeji jí jako sladkosti ráje. Tak příjemný pro mě utrpení Krista. Ty, Tormentor, očekává mouku v Geena ohnivě spolu s démony, pro které si přečetete bohové.
Slyšel takovou odpověď, Adrian zradil dívku na trápení.
Objednal si, aby zaplnil kotle se směsí a máslem, - zapálte ho a hodte do něj svaté. Ale když chtěli hodit Svatý kotel do vařícího kotle, okamžitě byl zesměšněn a pryskyřice a olej se rozešli a odpadli od každého kolem. Takže zázračná síla Boha neopustila Svatou naději.
Nedělejeded Maldly Schockovice, Adrian zažil velkou hanbu. Nechci nést takovou hanbu, konečně odsoudil Svatý na zkrácení s mečem.
Když tam byl přelomu lásky, císař a zde se snažil se ji naučit, stejně jako první dva sestry ustoupit od Krista a uklonil se artemis. Ale marně byly úsilí svůdného. Neboť je to tak pevně trpěl svým milovaným pánem, ne-li lásky?
Písmo říká: "Strike, jako smrt, láska ... Velké vody nemohou dát lásku a řeka to nevyplní "
Člověk si mysleli, že děvče dědí jako popravu, protože pro ni připravili horký sporák.
Adrian Spoke Svatý:
- Maiden! Řekni mi, že bohyně Artemis je skvělá, a já vás nechám jít,
Ale nejmladší sestřička nezobrazovala strach a odpověděl:
- Bůh je můj Ježíš Kristus, Artemis a zemřete s tím!
Vstoupila do planoucího rohu. To je jen oheň nespadl její tělo, a pak Adrian nařídil lásku lásky s meči.
Její matka svaté Sofie, bez přestal, modlila se k Bohu o své mladší dcery, aby jí dal trpělivost až do konce a řekl jí:
- třetina mé pobočky, Choot My Milovaní, zranění až do konce. Jdeš dobrý způsob a koruna je již tkaná pro vás a odmítl zpevněný test. Vzpomeňte si na mě se sestry a já, tvá matka, takže Pán dává milosrdenství a já jsem mě nezbavil k účasti a zůstat s vámi v slávě jeho svatého.
A okamžitě byla svatá láska zkrácena mečem.
Vidět tři malé holčičky přijaly mučednictví, Ale nevzdal se víry Krista, císaře Adrian Pardon Sofia. Uvažoval o tom, že sanitka pro ni bude ulevnuto. Myslel si, že ztráta nejdražší věcí, která měla matku, by ji to zbláznila a její další život by byl nekonečný mučení.
Sofia vzala tělo dcer na Chariot pro město a pohřben tam. Tři dny strávila z jejich hrobu v podvodné modlitbě, a pak usnula smrti. Poté, co našel tělo matky u hrobu, lidé ji pohřbili vedle jejích dcerů milovaných.
Takže neztratila svou účast v nebeských království A svatba mučedníků, protože ne-li tělo, pak jeho srdce a trpěla Krista.
Vedoucí Sofie a jeho život absolvoval moudrost, přinášejí tři ctnostné dcery své svaté trojice jako dárek. Nic by nemohlo ustoupit z víry mladých mučedníků. Nepochybně, v tom pomohli a posílili milost Boží. Je však třeba říci, že věrnost mladých mučedníků Krista byla z velké části předurčena křesťanskou vzděláním, kterou jim matka dala. Její pokyny pomohly kombinovat nesmrtelné duše v království nebeského království.
Procházeli jsme století a sláva svatých svatých mučedníků, zraněných po celém světě.
Příběh relikvie svatých mučedníků je zajímavý. V osmém století Řádem papeže římského Pavla je první, byli z kryptu hřbitova St. Panraty v Římě byl převeden do nového kostela sv. Sylvesteru na Marsfield. Některé z nich byly prezentovány jako dárek k klášteru sv. Julia v italském městě Brescia.
V 777, pozůstatky byly odloženy do ženského kláštera v Asdo poblíž Štrasburku ve Francii, kde přitahovali mnoho poutníků. Za příchodem byl postaven velký hotel, a kolem opatství v době, kdy byla vesnice hájena. Ale během velké francouzské revoluce na konci osmnáctého století byl klášter zničen. Je pravda, že existují informace, které chtějí pokrýt relikvie mučedníků z plodiny, jeptišky se schovávají na klášterním hřbitově, kde jsou stále skryty na neznámém místě.
V současné době je v kostele sv. Trofima Historická rakovina s částicem relikvie Svaté mučedníka Sofie.
V byzantském umění víry, naděje a lásky byly zobrazeny Mladá, jejich matka Sofia je o něco starší. Věk dcer Sofie nebylo zdůrazněno, a v době výkonu dívek, jak víme, to bylo 12, 10 a 9 let. Tento princip byl rozdělen pouze v scénách mučednictví.
Na ikonách jsou svatí uzavřeni v chitonech, jejich hlavy jsou pokryty mafhorií, roucho by mohly být také bohatě zdobené a bílé vzorované poplatky byly hozeny na hlavy mučedníků.
Název čtyř křesťanských svatých - víra, naděje, lásky a matka jejich Sofie se slaví 17. září, na starém stylu, 30. září novým způsobem. Od dávných dob je tento den považován za hlavní ženskou dovolenou v Rusku.
Na tomto svátku je obvyklé blahopřání nejen ženám, dívkám a dívkám S názvy víry, Nadia, Lyuba a Sonyou. Ale obecně, všechny ortodoxní ženy, oslavující hlavní ženské ctnosti - moudrost, víra, naděje a křesťanská láska. Stejně jako soucit, laskavost a milosrdenství.
V tento den byl kostel navštíven, ikona tří velkých mučedníků se modlila, žádá o zdraví a lásku. Slavil v kruhu nejbližších lidí. Hráli s dětmi, nalil je sladkostí. A také jim řekl o výkonu svatých mučedníků.
Modlitby před vírou, nadějí, láskou a matkou, jejich Sofie pomáhá ve výstavbě rodiny, v rodinném štěstí. Svatá rodina se často modlí za narození dítěte, stejně jako zdraví dětí. Modlitby svatých mučedníků jsou vyloučeny z ženských chorob a bolestí kloubů. Ikona vám pomůže chránit své příbuzné z pokušení, pošle ho do svého domova, pomůže vám vrátit klid a radost.
Život svatých velkých mučedníků nás trhá k myšlenkám o sebeobětování V kritických okamžicích života a symbolika svatých jmen přímo naznačuje, že pokud víra zemře v našem srdci, naděje, lásku a moudrost zemřou po něm.
Feat of Saint Sophia je skvělý. Jak měřit celou bolest srdeční matky, přirozeně plné lítosti pro své děti, když utrpení a smrt všech jejích dětí jsou vizioning ... je to nezměrná.
Mezitím a ona je horší než neomezená hloubka smysl pro lásku ke Kristu, Když ho srdce vědělo, a podíval se na něj. A byla naplněna jeho přítomností, která řídila všechny jeho pohyby, kteří ho inspiruje všechny dobré porozumění a posilující srdce s neodolatelnou tvrdostí.
V této pravé lásce k Bůh-Christ-Christ-Ducha a vysvětlení svatého otce, nádherné krásy a výšky a síla oduševněného. Funkce Boha síle by mohla být dosažena v hustotě Boha, protože ho milovali.
Ortodoxní křesťané atributové modlitby o třech ctnostech vybraných pro přijetí dcer Sofie. Jedná se o žádosti o posílení víry, dávat naději a lásku.
"Na svaté a rozlišování mučedníků víry, naděje a lobin, a statečného hlesu moudrého matky Sophia, k vám nyní princ s pečlivou modlitbou; Jaká stránka BO bude pro nás předložena před Pánem, není to víra, naděje a lobs, tři z cornerstone ctnosti, v nheye obraz je způsoben, můj nemoc Jsem nims! Nemoc Hospodinova a v zármutku a oběti v výzvě, Grace pokrývá nás, bude zachránit a udržet, je to také filanthrum. Ta sláva, Yako Sun je neobvyklým, teď v tichém, uvidíme, odpustíme naše hříchy a bezprávíka nám v pokorných teniskách, a naše hříchy a bezpráví . Modlete se za nás o nás, svatyně mučedníka, pán našeho Ježíše Krista, sama, on uvolnil se svým originálním otcem a nejsvětějším a dobrým a životem a životem, který dává jeho ducha, a jsou zmateni a navždy. Amen".
Tyto svaté jsou požádány o odpuštění hříchů, pomáhají ve složitých životních situacích.
"Vy, svaté mučedníků, víry, naděje a lobků, slovanských, major a prosím, kupujeme moudrého materiálu Sophia, snaží se píšťalku, a obraz péče o goggling je. Žebrák, Svatý Vero, Stvořitel viditelný a neviditelný, ano, víra ulice, Untassenna a Unhushima nám dá. Přístup, Svatá naděje, před Pánem Ježíšem pro naše hříšníky a doufám, že prospěch neodstraní od nás, a od každého kýchání a potřebu zbavit nás. Chatování, Svatá Luba, Duch pravdy, Sporter, Naskasy a zármutek, a že nad sladkostmi nebeského prodávajícího k našim duším. Zavřete červ v našich potíží, svaté z mučedníků, a v populaci moudrého matky, vaše Sofie, modlitba Pána Boha, zachrání jeho svaté pod krytí své církve. Doposud a všem z nás vaše teplo reprezentace před Bůh je pilně Molim, a já budu nakupovat se všemi svatými se všemi svatými a my budeme prepustu nejvíce svatého a velkého jména otce a Syna a Ducha svatého Božího, tulákem Pána a dobrého proteTelu, teď a navždy. Amen".
Víra, naděje, láska a matka jejich Sophia jsou považovány za patrony rodiny a manželství. Ikona s jejich obrazem je obzvláště poctěná vdaná ženám, které chtějí zachovat mír a klid v rodině. Předpokládá se, že svatí jsou vyloučeni z hádek a skandálů, přinášejí mír a souhlas s rodinami.
Požádají o blahobytu příbuzných, šťastného manželství, narození dětí a jejich zdraví. Ti Svatí jsou také dotázáni na narození světla, zbavit se ženských onemocnění, onemocnění rukou a kloubů.
"Ach Holy mučedníci v Vero, naději a Luba, a moudrá matka Sophia! Nyní s pilém modlitebním tokem. Duše Pána, a v zármutku a vítězství, otrok jejich (jmen), a ušetří, a že sláva, Yako Sun je nekomplný, Zretěma bude podporována. Slibujeme nám v pokorných modlitbách našich, Bůh odpustí naše hříchy a bezprávnost a zvedne nás, hříšníci a sláva Boha nám pomůže, bude se stydět za jeho slávu, se svým originálním otcem a nejslavnější a dobrý a život - dává jeho ducha, teď a přiznal a navždy a navždy. "
Paměť STB. Martyng víry, naděje, lásky a matky jejich Sofie vystupovat 30. září (17. září, umění. Umění.). To je jeden z nejpozoruhodnějších dnů v kalendáři křesťanské církve, když jeden z nejoblíbenějších osobních her, mluvil o neoblomné odvaze tří zcela mladých křesťanských ma a světec své matky.
Tropear, hlas 1.
Sestro literatury a pastýřského pohybu trestního shromáždění, průběh závěru a víry pozorované. Stejným způsobem, Svatá duše je dosažena svatými pamětí, Kristem Velikého.
Kondak, hlas 1.
Oběti podrobné, agnitidy a pastýř o setkání o setkání. Požáry do lyudo a hejna zradit oheň a anděl anděla čtverců. Ti DSI posvátí vaši paměť slaví v veselé ze srdce panna Bogomrier.
Sedlo.
Sofia, upřímně posvátné roky, víra a naděje, a svoboda, moudrost kouzelníka Erlinkaya, vděčných. Trpěl jsem, a vítězství se objevil, koruny jsou nezhazatelné od všech pánů uvízl.
Knihovna ruské víry
→
Swv. Víra Martyr, naděje, láska a matka jejich Sofie. Ikony
Vzhledem k tomu, že svaté mučedníci žili v II století., Odstranění jejich obrazu má dlouhou historii. Jsou líčeny čelní, za zády nízkých dcer stojí za to. Sofie. Každý zpravidla drží kříže v jejich rukou - to je symbol oběti velkého spasitele. Také znamená mučedníkové testy.
Často ikona "Vera, naděje, láska a matka jejich Sofie" vypadá velmi barevně - na dívkách stoupá různé barvy (červená, bílá, lazo, někdy zelená a žlutá). Nejčastěji, mladé řemeny nemají hlavu kryt, který je velmi zřídka nachází v ikonografické tradici ženského obrazu v křesťanství. Styl obrazu obličeje závisí na době provedení ikony a školy, ke které patřil ikona malíř. Ale vždy se rodina nachází společně, jako slušný vzorek pro imitaci.
Na tradičních obrazech byzantské školy se Sainry ortodoxní kříže konají v rukou ortodoxních osmibohodných křížů, jejich matka stojí, modlitbě zvedl ruce na oblohu - žádá Boží pomoc. Tváře Svatých jsou klidné, hlavy jsou nakloněny, jako by v dohodě s vůlí Boží, kteří připravili své dětské testy.
K dispozici je také ikona s razítkem, které zobrazují scény ze života: na jednom z nich. Sofia s Chadami studuje Svatý Písmo, na druhé straně se objeví před pravítkem, pak vedou konverzaci s Pagan kněžkou. Dále jsou scény trápení každého sesteru, pak pohřeb. V centru je klasický čelní obraz celé rodiny. Tato ikona je také považována za "rodinu" jako vzorek silné, přátelské a zbožné křesťanské rodiny. Nejčastěji se modlí za rodinnou pohodu a zdraví svých domácností.
Lidové tradice v den SVV. Martyng víry, naděje, lásky a matky jejich Sofie
Tato dovolená se nazývá "Universal Baba jména", protože andělský den padá najednou se čtyřmi různými narozeninami: víra, naděje, lásky a Sofie. "Denní den dítěte" ve starých časech oslavil tři dny. Tyto dny byly oslaveny mateřské moudrosti (Sofie) a ženské ctnosti - víra, naděje a lásku. V tento den byla žena dovolena plakat na jeho těžký podíl, a také si pamatovat v slzné modlitbě příbuzných a kamarádek. Nicméně, plakat - neplač, a za kamnami se stává stejně. Poplating, ženy byly přijaty pro ošuntělý, aby se muži domácností domácností a preclíky v den narozenin.
Chrámy na počest SVV. Martyng víry, naděje, lásky a matky jejich Sofie
Na počest SVV. MARTYNG víry, naděje, lásky a matka jejich Sofie je vysvěcena útokem katedrály Smolensk ikony požehnané Panny Marie z kláštera Novodevichy v Moskvě. Katedrála Smolensk byla postavena v 1524-1525. Podle jiných údajů byla katedrála přestavěna v kameni mezi 1533 a 1551. Katedrála je čestná ikona Smolensk blahoslavené Panny Marie (seznam středu XV století). Novodevichy klášter je ve společném řízení ROC a GIM.
Katedrála ikony Smolensk blahoslavené Panny Marie Novodevichy kláštera v Moskvě Ruská rekreační kostel v roce 2015 začal stavebnictví v obci Moth Shelekhovské čtvrti Irkutského regionu. Zatímco zde je držák oplocen, je instalován dřevěný kříž a malý vůz je umístěn. Chrám má být vyroben ze dřeva.
Místo budoucnosti chrámu RDC ve jménu St. Martyng víra, naděje, láska v s. Mota Irkutské oblasti Nejkrásnější učení
Víra, naděje a láska - tři asoimented počáteční ctnosti, na kterých je konstruována duchovní touha po dokonalosti a spáse duše.
"Podle toho, vše, co jste moji studenti, pokud máte lásku mezi Sobody" (Jan 13, 35).
"Pokud mluvím jazyky člověkem a anděly, nemám lásku, pak já- Měděné vyzvánění nebo kimval. Pokud mám dar proroctví, a já vím všech tajemství, a mám nějaké znalosti a veškerou víru, takže mohu uspořádat hory, ale nemám lásku,- Jsem nic. A pokud distribuuji veškerý majetkový důl a budu mi tělo spáleno, ale nemám lásku,- Neexistuje žádná výhoda. Láska Long-tierpit, milosrdný, láska nezávislá, láska není vznešená, není pyšná, neplatí, nehledá, nehledá své vlastní, ne nepříjemné, nemyslím si zlo, to se neručí nepravdivé, ale tak pravdivé; Všechny kryty, vše věří, všechno naděje, vše toleruje. Láska nikdy nepřestane, i když se proroctví zastaví, a jazyky jsou cíteny a znalosti budou zrušit. Pro částečně známe a částečně prorokujeme; Když přijde dokonalá, pak se skutečnost, která se částečně zastaví. Když jsem byl dítě, byl jsem dítě s dítětem, myslel jsem, že kojenecká s dítětem, byl jsem kojenecký; A jak jsem se stal mým manželem, opustil jsem dítě. Nyní vidíme, jak přes tlumící sklo, hojivě, zároveň čelit; Teď vím, budu částečně, ale pak budu vědět, jako jsem pošta. A teď jsou tyto tři ... víra, naděje, láska; Ale láska je více. " (1. Korintci, 13, 1-13).
30. září je důležitým číslem pro mnoho, protože v tento den církev vyznamenává památku mučedníků víry, naděje, lásky a matky své Sofie, a proto většina žen s těmito jmény slaví svůj den anděla. Nicméně, v rozporu s myšlenkami, ne všichni majitelé těchto krásných jmen slaví jméno tohoto konkrétního čísla, někteří z nich mají andělský den do jiného data.
V tomto materiálu jsme shromáždili podrobné informace o festivalu víry, naděje, lásky a matky své Sofie: o životě svatých mučedníků, tradic jejich uctívání, modlitby za ně a další termíny svátků souvisejících s těmito jmény.
Život víry, naděje, lásky a matka jejich Sofie
Víra, naděje, láska a matka jejich Sofie - časné křesťanské mučedníci, kteří žili ve 2. století naší éry v římské říši. Je známo, že Sofia byla z Milána. Oslovila brzy, po které se přestěhoval do Říma. Sofie přinesla své dcery v křesťanské víře a dokonce jim dala jména na počest hlavních křesťanských ctností - víra, naděje a lásky.
V těchto letech římský stát silně sledoval věřící v Kristu. Malé holčičky (starší víra byla tehdy jen 12, a jen 9 mladá láska) zatčila, vystavil tručnice, a pak zabit v jejich očích. Sofie sama zemřela druhý den v hrobu jeho dcer. Tragický osud na Zemi se obrátil k mučedníkům věčné slávy v jiném světě. Církev je zařadila směrem k tváři svatých a dnes se konají zázraky na modlitbách.
Zajímavé je, že v ruské tradici, jméno Sofia (který v řečtině znamená "moudrost") a zůstal bez překladu, ale jména jejích dcerních zápěstí (víry), Elpis (naděje) a agap (láska) již v ruském překladu.
Více informací o životech a kanonizaci víry, naděje, lásky a matky jejich Sofie mohou být čteny v našem velkém materiálu.
Jméno Day (Angel Day) víra, naděje, miluje a Sophia - nejen 30. září!
Většina dívek s názvy víry, naděje, láskou a Sofií slaví jméno 30. září. Ale v kalendáři církve jsou s těmito jmény spojena další slavnostní data. Kromě toho, v posledních letech se tato data stala více, protože ruská pravoslavná církev kanonizovala nové svaté postižené vírou ve 20. století.
Data jména víry, naděje, lásky a Sofia jsou uvedeny níže:
Angel dny pro víru:
Angel dny pro naděje:
Angel Day pro lásku:
Angel Day pro Sofii:
28. února, 1. dubna, 4. června 17.června, 14. srpna, 30.září, 1.znajna, 29. prosince, 31. prosince 31. prosince.
Chrám, kde je uložena síla víry, naděje, lásky a matka jejich sofie
Víra Martyr, naděje, láska a jejich matka Sofia již dlouho uctívají ve Francii, v Asdo u Štrasburku, kde byly částice jejich svatého výkonu převedeny před více než 1000 lety. Dne 10. května 777, Svaté relikvie mučedníků víry, naděje, lásky a matky jejich Sofie získané biskupem Štrasburk Remigion z papeže Adrian I, byly dodány z Říma do Asho, do kostela sv. Trofima, který byl pak centrem katolického opatství.
Od té doby se Svatá Sofie stala patronkou kláštera v Asdou, který byl v její čest volal opatství St. Sophia.
Klášter shromáždil certifikáty zázraků, které se konaly v nádržích mučedníků svatých. Na sebe přitahovali spoustu poutníků, takže jsem se rozhodl zařídit Kuangundky na staré římské cestě vedoucí do vesnice Asho, hotel pro poutníky, ze všech stran příchodu.
Až do francouzské revoluce, relikie svaté víry, naděje, lásky a matku jejich Sofie byly uchovávány v opatství.
Nicméně, v roce 1792, tři roky po revoluci, klášterní budovy byly prodány z aukce a svaté relikvie byly pošlapány a spáleny revolucionářem.
V klášteře byla uspořádána taverna s vinným sklepem. V roce 1822 byl zničen s jinými kláštery.
Po roce 1898 ve Francii byl ve Francii stvořen pohyb na restaurování památek ve Francii, pozůstatky klášterního kostela sv. Trofima byly vyhlášeny národní doménou, postupné obnovení kláštera začala.
3. dubna 1938, katolický biskup Charles Rush přinesl dvě nové částice relikvie sv Sophia do Asho z Říma. Jeden z nich byl vložen do sarkofágu vyrobeného z pískovce v století XIV, ve kterém byly relikvie sv Sofie a její dcery drženy před revolucí a druhý byl v malém relikvárním umístěním v rakovině s jinými svatyněmi.
Od roku 1938 do tohoto dne, sarkofág obsahuje jednu ze dvou částic relevance sv Sofie. Nad sarkofágem je sochy svatého mučednictví Christophera, SVV. Martyng víra, naděje, láska a Sofie, stejně jako biskup Remigia, zakladatele opatství.
Průtok poutníků, včetně Ruska, se zúčastní relikvií. Ortodoxní uctívání jsou pravidelně prováděny v blízkosti nich.
Modlitba a akatista svaté mučedníci víra, naděje, láska a matka jejich sofie
Svaté mučedníci víry, naděje, lásky a matka jejich Sofie pravoslavné církve byl vypracován Akathist a byla napsána krátká modlitba.
Modlitba k Holy Martyrs víru, naději, lásce a matku své Sofie
Oh Svaté a nakreslené mučedníky Vero, Nadezhda a Luba a Verda Dwarm Muda Mather Sophia, vám nyní obezřetnost s pilotní modlitbou. Jaká stránka BO bude pro nás předložena před Pánem, není to víra, naděje a lobs, tři z cornerstone ctnosti, v nheye obraz je způsoben, můj nemoc Jsem nims! Nemoc Hospodinova a v zármutku a oběti v výzvě, Grace pokrývá nás, bude zachránit a udržet, je to také filanthrum. Ta sláva, Yako Sun je neobvyklým, nyní marně je blažená, nyní nám odpustíme v pokorných modlitbách našich, Bůh odpustí našeho boha hříchů a bezpráví a ponořují nás, hříšné a nehodný velkorysý. Modlete se za nás o nás, svatyně mučedníka, pán našeho Ježíše Krista, sama, on uvolnil se svým originálním otcem a nejsvětějším a dobrým a životem a životem, který dává jeho ducha, a jsou zmateni a navždy. Amen.
Tropear Martyr Martyr víra, naděje, miluje a matka jejich Sofie
Kostel organické, / a zametání přijetí matky o Čadách se bavit, / jako Yako Wisdom z Tees-Genene / třícestný teologický ctnost je spravedlivý. / Řekni s moudrými panenskými sedícími snoubenci boha na slovo, / s ní a my jsme duchovní v paměti z nich zametání, verbálně: / Trinity commemoirs, / Vero, Lukáš a Nadezhda, / ve víře, lásce a naději, Argue nás.
Kondak mučedník víra, naděje, láska a matka jejich Sofie
Kondak munice
Sofie je upřímná posvátná větev / víra a naději a lásku, která se zdála, / moudrost ženy Erlinkaya vděčná, / a oběti a vítězství se objevila, // Koruna proti všem pánovi Krista se nudí.
Martyr Martyr mučedník, naděje, miluje a matka jejich sofie
Veličenstvo, Svatý mučedník, víra, naděje, Luba a Sophia, a ctí svaté sodé svědomí vašich utrpení, trpěli jste jako Krista.
Ikony, obrázky s obrazem mučedníků víry, doufá, lásky a matka jejich Sofie
Víra Martyr, naděje, láska a matka jejich Sofie. Xviii století
Svatá mučedníková vera, naděje, láska a jejich matka Sofia jsou líčena na levé straně Triptych Victor Vasnetsova "Radost spravedlivých o Pána (způsobu ráje)"
