Das Gebet ist nicht nur ein Gespräch mit Gott, sondern auch eine besondere Schwierigkeit, in der der Geist, die Gefühle, Wille und Körper teilnehmen. Damit das Gebet gnädig war und die Früchte brachte, ist die Reinheit des Herzens erforderlich, die Tiefe des Glaubens, die Erfahrung des spirituellen Lebens.
Saint Ignatius (Bryanchaninov) schreibt: " Die Seele, der Beginn Gottes, ist in tiefe Unwissenheit des ganzen göttlichen und spirituellen Ignorationen eingetaucht, obwohl es reich an der Weisheit dieser Welt sein würde. Aus diesem Grund weiß sie nicht, wie viel es beten sollte. Um die Säuglingseele zu verhindern, hat die heilige Kirche Gebetsregeln eingerichtet. Die Gebetsregel ist eine Sammlung mehrerer Gebete, die von den von der Korrespondenz heiligen Väter zusammengesetzt ist, die an einen bekannten Umstand und der Zeit angepasst sind."(Wort über eine Celon-Gebetregel).
Sogar die Apostel baten den Herrn: " Lehre uns, zu beten, als John die Jünger ihres lehrte"(Lux. 11: 1). Der Erretter gab den Schülern und durch sie - alle Christen sind die fortschrittlichste Probe des Gebets - das Gebet "Vater unser".
Neben dem Gebet des Herrn wurden die Psalmen in der Regel in das apostolische Alter (Griechisch. Psallo - "I") des Propheten Davids und die Gesänge anderer Gehirntags der Gymnographen angenommen. In Psalmen, Slavostovili und dankte der Herrn. Sie trösteten und erhoben an den Gott der Petitionen in allen Lebensständen. Das Psalm "fordert die Apostelpfähler-Gläubigen an (siehe: Eph. 5: 19; KOL. 3:16). Dies war jedoch nicht auf ein Gebetsleben in der Primärkirche beschränkt.
Worte des Apostels Paul: " Mustal beten"(1 FES. 5:17) - Enthalten Sie einen Anruf zum Mitleiden des ständigen inneren Gebets, das meistens in ihren eigenen Worten erfolgt.
Der Apostel sagt über das Gebet mit seinen eigenen Worten, von dem Mund gesprochen: " In der Kirche wollte ich fünf Worte, um meine Gedanken zu sagen, und andere, anstatt die Dunkelheit der Worte auf [ungewohnt](1 cor. 14:19).
Im nächsten Jahrhundert lernen die heiligen Väter uns auch, nicht nur von den etablierten Gebeten zu beten, sondern auch selbst: " Dafür brauche es nicht so sehr, dass ein Wort als gedacht ist, nicht so sehr der Streik der Hände, wie sehr die Spannung der Seele, nicht so sehr die berühmte Körperposition, wie viel ist der Standort des Geistes"(St. John Zlatoust).
Einfügungen mit seinen eigenen Gebeten gibt der Rev. Johannes der Brennerei: " Verwenden Sie nicht Ihre Weisheit der weisen Ausdrücke im Gebet, denn oft war das einfache und unkomplizielle Kind der Kinder dem himmlischen Vater von ihnen gefallen(Palette. 28: 9); " versuchen Sie nicht, sich zu multiplizieren, mit Gott zu plaudern, damit Ihr Geist nicht verständlich ist, um Wörter zu finden. Ein Wort von Mytar wurde von Gott geliefert, und ein sagte, erfüllter Glaube, rettete den Räuber. Multiple mit dem Gebet unterhält oft den Geist und füllt es mit Träumen, und man betrifft es normalerweise"(Salar. 28:10).
Wiebetiere ich zu deinen eigenen Worten? Rev. Nicodemus Svyatogorets schreibt: " In meinem Gebet müssen Sie diese vier Aktionen kombinieren, die der Saint Vasily über den Großen schreibt: Erster, der Vaslavloslo-Gott, dann danach, er dankt ihm nach guten Taten, Sie sind offenbart, und gestaust ihn mit seinen Sünden und den Verbrechen der Gebote von ihm Und schließlich bitten Sie ihn, für Sie erforderlich zu sein, der Neak Ihre Erlösung"(Unsichtbare Marke. Teil 1. CH. 46: Über Gebet).
Das Wichtigste ist, dass das Gebet lebendig, aufrichtig und warm ist: " Es ist gut, ein paar von Ihren Worten zu sagen, um den Glauben und die Liebe zum Herrn zu atmen ... und wie Freuden dem Herrn passieren, ist dies unser eigenes Kohlen, der direkt aus dem Gläubigen, liebevollen und dankbaren Herzen ausgeht, nicht retellieren: Es ist nicht notwendig zu sagen, dass es notwendig ist, zu sagen, dass die Seele mit ihren Worten zu Gott Freude zittert ... Sie werden ein paar Worte sagen, und Glück, die Sie so sehr schmecken, dass Sie es nicht in diesem Grad von der längsten erhalten werden und berühren Sie Gebete - die Gebete anderer Menschen, in der Gewohnheit und aufrichtig ausgesprochen"(Saint Righteous John Kronstadt).
Dies spricht auch über die Saint Feofan Rema: " Wenn die Seele träge und nicht stark ist, um an Gott zu klettern, lesen Sie ein Gebet für den Gedächtnis, jedes Wort wiederholt sich mehrmals, um die Seele wie einen Hammer zu brechen. Wenn sich die Seele zum Herrn geht, lesen Sie keine gelernten Gebete, und sie sprechen direkt mit dem HERRN, seit Thanksgiving für die Gnade Sie selbst, dann und die andere, die Sie erheben müssen. Lord Blues! Er macht ein Wort aus dem Herzen"(Buchstaben. Vol. 7. Buchstabe 1083).
Jeromona-Job (GMER)
Angesehen (443) mal
Religiöse Menschen beten. Bete im Tempel, bete zu Hause. Bete am Morgen und am Abend. Bevor Sie Ihre Angelegenheiten beginnen und abschließen. Das Gebet ist bekannt für Kirche. Und doch jedes Mal, wenn ein Gespräch über das Gebet ergibt, gibt es immer viele Fragen, Verwirrung. Vor allem von Menschen mit niedriger Zusammenarbeit oder gar nicht, können Sie hören: Warum zum Gebet beten; Warum beten Sie für schriftliche Gebete, wenn ich meine Worte beten kann?
Die Frage der Frage des Problems, an dem die Opposition der Gebete von "Fertiggefertigten" und Gebeten in seinen eigenen Wörtern beinhaltet, ist anfangs falsch. Das Gebet für Gebet und Gebet ist nicht gegenseitig ausschließlich.
Das heißt, wenn wir auf dem Gebet beten, bedeutet dies nicht, dass es unmöglich ist oder nicht in Ihren eigenen Worten beten kann, und im Gegenteil: Wenn Sie in Ihren eigenen Worten beten, bedeutet dies nicht, dass man nicht beten sollte das Gebet.
Diejenigen, die die Frage stellen, warum, warum ich auf dem Gebet beten soll, wenn ich meine eigenen Worte beten kann, schlagen Sie einfach vor, dass die Gebete, oder, wie sie oft sagen, vorgefertigte Gebete nicht benötigt werden.
Ist es so? Bevor wir diese Frage beantworten, erinnern wir uns an das Gebet. Das ist geschrieben und so viel gesagt, aber wir achten auf das, was praktisch in allen Gebeten ist: bitte. Lassen Sie uns ein Beispiel aus der Schrift geben. Das einzige Gebet des Herrn Jesus Christus, "unser Vater" enthält Petitionen: Über das Brot dringend, über das Reiden von Versuchungen und verlassen. Ps. Maxim Confessor bestimmt also, was das Gebet ist: "Das Gebet ist der angeforderte, dass Gott, der ihm eigenartig ist, denn normalerweise den Menschen." Wie zu sehen ist, kennzeichnet der Heilige Vater das Gebet als Kratzer, dh eine Anfrage.
Und was fragst du, du kannst nicht nach etwas in deinen eigenen Worten fragen? Sicher, du kannst. Nur das ist die Frage: Was sollte den Allmächtigen fragen? Und wie geht es dir?
Der Apostel Paulus hat solche Worte: "Denn wir wissen nicht, was sie beten sollen, wie es sollte, aber der Geist selbst wird zum rehabilitierten" (Rom. 8:26).
Laut dem Apostel stellt sich also heraus, dass wir nicht wissen, was wir beten sollen. Wie kann ich diese Worte verstehen? Immerhin scheinen wir alle zu wissen, was wir beten. Ps. Ephraim Sirin, intensiv diesen Ausdruck des Apostels, schreibt, dass wir nicht wissen, was wir beten sollen, in dem Sinne, dass wir nicht wissen, was es für uns nützlich ist, um Gebete zu bitten. Wir werden von Leidenschaften und Alltag geschlossen, werden die Gebete dieser Anfragen erfüllen, die im Wesentlichen nicht sagen müssen, "für Ihren Vater weiß, was Sie vor Ihrer Petition haben" (MF. 6: 7-8) .
Gott weiß auch, was wir in diesem irdischen Leben brauchen, und jedes Mal, wenn wir ihn Gesundheit, Wohlbefinden usw. fragen, werden unsere Gebete nicht von den Gebeten der Nicht-Christen unterscheiden. In gewissem Sinne ist es natürlich, für eine Person für eine Person zu beten, aber für jeden, selbst für die Heiden.
Herr Jesus Christus, bevor es den Schülern ein Gebet "Vater unser" gibt, sagt: "und betet, sagen Sie nicht zu viel, als Heiden, denn sie denken, dass sie in Multilip gehört werden," (MF. 6: 7). Svt. John Zlatoust sagt, dass dieses Verbost nichts anderes als ein Antrag auf Dinge dieser Welt ist: Reichtum, viel Glück, Erfolg usw.
Lassen Sie jeden Anhänger von dem, was ausreicht, um nur in seinen eigenen Worten zu beten, ehrlich gesagt die Frage beantwortet: Was hat er über seine Worte?
Ich bin sicher, dass das Gebet auf das Recht von recht irdischen oder ordnungsgerechteren Dinge reduziert wird. Aber doch ist es gesagt: Sei nicht ein Heidnisch ... Sehen Sie sich Ihren Gott nicht als Performer von Wünschen an. Gott ist nicht der Performer unserer Wünsche, sondern der Hausaufbau unserer Errettung.
Ich bin weit vom Gedanken entfernt, dass Christen, dass Christen nicht nach etwas Nachjenige fragen sollten, zum Beispiel über Gesundheit, über die Welt, über Wohlbefinden. Am Ende gibt es auch in den kirchlichen Gebeten Petitionen darüber.
Nein, das Wesentliche ist in einem anderen: Christen sollten nicht so viel darüber beten, wie viel über die Erlösung, über die Reue, über das Veränderung des Lebens. Das ist die Bedeutung des christlichen Gebets, das nach dem apostolischen Wort dauerhaft sein sollte: "Im Gebet konstant sein" (Zähler 4: 2).
Und doch: Ist es wirklich unmöglich, für die Erlösung in Ihren eigenen Worten zu beten? Die kürzeste Antwort: Versuchen Sie es. Verbringen Sie ein Experiment: Beten Sie morgens um die Erlösung in Ihren Worten und abends mindestens 10 Minuten. Und sehen, was das Ergebnis ist. Sie werden also am zweiten oder dritten Tag beenden, denn für 10 Minuten des Gebets haben Sie nicht genug Wörter, Bilder, Ausdrücke. Genau so.
Gebet, natürlich nicht nur Worte. Und nicht einmal so sehr. "Bete zu jeder Zeit mit dem Geist" (Eph. 6:18) ", sagte der Apostel Paul. Svt. Faoofan Der Ersatz schreibt: "Gebet ist die Ursache des Geistes und des Herzens Gottes."
Trotzdem sollte diese Höhe mit etwas beginnen. Warum? Mit der sichtbaren Seite des Gebets mit den Wörtern und Konstanz der Gebetsregel.
Geschriebene Gebete werden unterrichtet, wie und was Sie beten müssen. Sie werden von den Heiligen geschrieben, die seit Jahrzehnten in den Wüsten und Wäldern beteten und gelernt haben, wie man beten kann. Und diese Erfahrung wird von ihnen in den Gebeten aufgezeichnet, das als das abweisende Wort "fertig gemacht" bezeichnet wird, als wären es ein halbfertiges Produkt.
Die Lebenserfahrung zeugt zugunsten der Richtigkeit der Empfehlung, auf dem Gebet zu beten. Stellen Sie sich vor, etwas zu studieren, um an der Fakultät für Journalismus zu studieren und wollen lernen, gut zu schreiben. Oder ein Anwalt möchte lernen, vor Gericht zu handeln. Oder ein Schüler der literarischen Institution möchte den schönen künstlerischen Stil beherrschen. Was berät ihm der Lehrer? Natürlich mehr, um anerkannte Klassiker in jedem dieser Bereiche zu lesen! Dies bietet eine Gelegenheit im Lernprozess, um die bestehenden Errungenschaften in einer bestimmten Kugel zu verstehen und zu übernehmen. Und erst danach können Sie anfangen, Sprache, Leistungen zu schreiben.
So, basierend auf der Praxis des Lebens, jeder, der zu beten möchte, sollte mit den Klassikern beginnen: Lesen Sie Gebete, die von den Heiligen geschrieben wurden.
Archimandrite Sylvester (STOP)
In den Momenten der Verzweiflung und des täglichen Widrigkeit erinnert sich eine Person an Gott. Viele Menschen glaubten an der Hilfe von Jesus, als mit einem Klagegrund anforderte. Aber höre der Herr mich immer? Wie zu beten, habe ich meiner Großmutter beigebracht? Sie sagte, warum nicht alle Gebete den Himmel erreichen, und warum viele unbeantwortet bleiben. Ich werde dieses Wissen mit Ihnen teilen, der in jeder Situation unschätzbare Hilfe liefert.
Keiner von uns ist von Alltagstürmen und Widrigkeiten, Krankheiten und Naturkatastrophen versichert. Oma erzählte mir immer, dass wir unter Gott gehen. Viele Menschen verstehen das nicht und verbringen ihr Leben in völliger Unachtsamkeit, ohne die Gebote Gottes zu beobachten. Aber das Problem kommt, und die Person weiß nicht, wo ich auf Hilfe warten soll. Und die Hilfe ist immer da, weil Christus der Erretter von jedem Gläubigen darin ist.
Die Unsicherheit in morgen wird vom menschlichen Herzen unterdrückt. Plötzlich verliere ich die Arbeit, plötzlich mit meinem Unglück passieren - von diesen Gedanken können Sie einfach in die endlose Depression eingehen. Aber es gibt einen Ausweg, und er selbst: aufrichtiges Gebet mit Glauben an seinem Herzen. Jesus hört immer auf, es wird nicht verurteilt, wird in einem schwierigen Moment unterstützt.
Viele Menschen haben das Vertrauen in das Leben, dank Glauben und Gebet, gewonnen.
Großmutter aus der Kindheit, sagte ich, dass das Gebet in einer alten russischen Sprache nicht ein Satz von unverständlichen Worten ist, sondern ein Gespräch mit Gott. Es ist nicht notwendig, die alten Gebete zu lesen, wenn das Herz bittet, mit dem Schöpfer zu kommunizieren. Gott versteht all unsere Worte, er sieht das Herz und fühlt unsere Gedanken an. Aufrichtigkeit und Wahrheit ist der Schlüssel zum Erfolg in jedem Gebet. Selbst wenn Sie einen harten Text vom Gebet lesen, habe ich immer noch Glauben und Liebe für Gott in meinem Herzen.
Gebet ohne Glauben wird nicht gehört.
Es gibt Leute, die in Gebeten suchen. Sie denken wie folgt: Ich werde Gebete lesen, und Sie (Gott) können mir dabei helfen. Sie glauben, dass es nur irdische Güter gibt, die nur dabei sind, um sich in die Hände von Gebeten zu nehmen. Aber Gott braucht keine Levion, und er wird nicht für Söldnermotive belohnen. Sie müssen ehrlich und aufrichtig sein, versuchen Sie nicht, den Schöpfer des Lebens zu täuschen. Stoppen Sie Ehrungen, Reichtum und Ruhm Gottes können nicht.
Es ist auch unmöglich, Gott zu erfreuen, heilige Orte zu besuchen oder mit Gläubigen beliebt. Ohne den Glauben auf das Herz, besuchen Sie die Schreine nicht. Herzlich glaubt und ohne heilige Orte von Gott zu hören.
Gebet
Wie bete ich zu Hause? Um dies zu tun, kaufen Sie Gebete im Kirchenladen. Er muss ein Gläubiger Schreibtischbuch werden, der Gottes Hilfe und Gnade finden will. Wenn eine Person eine kirchliche Kerze vor den Bildern leuchtet und Weihrauch lag, muss er vor Gott mit Ehrfurcht erfüllt sein. Die Gebete öffnen, müssen Sie kräftige Gedanken loswerden und Ihre Aufmerksamkeit auf Gott lenken. Durch das Gebetswort kommen Sie mit ihm in Kontakt, beginnen, das Gespräch zu führen.
Welche Gebete sind im Gebet enthalten? Das Buch enthält Gebete, die ein breites Spektrum an Lebensräumen abdecken:
- hilfe gegen Krieger;
- vor Gefahren und Problemen geschützt;
- heilen und vor Erkrankungen schützen;
- schützen Sie vor dem Bösen und unrein.
Mit der Hilfe des Gebets wird die Person vollständig von den Wechselfällen des Schicksals eingezäunt, ist vor Einwanderern geschützt und greift Feinde an.
Ist es möglich, in deinen eigenen Worten zu beten, und wie man ohne Gebet zu Hause beten kann? Wenn Sie kein Gebet haben, können Sie von Herzen unseren Vater lernen und es in der Gebetsabwicklung lesen. Sie können den Gebet aufnehmen, wo es vom Priester 40 Mal hintereinander ausgesprochen wird. Aber das beste Gebet ist das Gebet des Herzens. Es ist ihr, wer er den Herrn hört.
Glaube und Gebet offener Himmel. Der Glaube ohne Gebet ist nutzlos, wie Gebet ohne Glauben.
Es ist wichtig zu verstehen, dass die Gebete für alle Gelegenheiten kein Treffen magischer Verschwörungen sind. Hilfe in den Händen von Gebeten bedeutet nicht, auf alle Anfragen eine Antwort zu erhalten. In der Kirche tun Magie nicht, sondern reinigt die Seele von den Schlechten. Viele Krankheiten treten von nicht erfassten Sünden und unwürdigem Verhalten auf. Daher erinnern Sie sich an das heilige Buch in der Hand, erinnern Sie sich an Ihre sündige Natur und fordern Sie keinen Gehorsam von Gott.
Zeit für das Gebet.
Wie kann man das Gebet richtig zu Hause lesen, zu welcher Zeit? Zuvor begannen unsere Vorfahren jeden Morgen mit Gebeten, fragten Gottes Segnierungen bis zum kommenden Tag. In der modernen Zeit denken die Menschen nicht einmal, sich auf Bilder zu nähern und nur kurz nach Segnungen von Gott zu fragen. Sie beeilen sich immer irgendwo und spät, und am Morgen wollen Sie länger im Bett liegen. Wenn Sie jedoch für den ganzen Tag Schutz gegen Schwierigkeiten haben möchten, finden Sie ein paar Minuten für das Gebet.
Wie beginnt man einen Gebetsmorgen? Zunächst sollten Sie mit einem Kreuz aufstehen und sagen: "Gott, gnädiger, fühle ich mich sündhaft!" Dann folgen obligatorische Gebete:
- Heiliger Geist;
- Dreieinigkeit;
- Unser Vater.
Sollte der gesamte Bogen morgengebet Vom Gebet? Die Väter der Kirche werden unterrichtet, dass es besser ist, zwei Gebete mit Aufmerksamkeit zu lesen. als der ganze Bogen ohne ordnungsgemäße Respekt. Sie müssen nicht die heiligen Texte buchstabieren, dies ist eine leere Zeitausgabe.
Vor dem Gebet und danach müssen Sie mit einer Überlastung aufstehen und sich im Gürtel beugen.
Obligatorisch ist auch ein Gebet für den Traum des Kommens, da es uns vor den Versuchungen des Bösen schützt. In einem Traum ist der Mensch völlig wehrlos und kann seine Gedanken nicht kontrollieren. Dies genießt den Feind der Menschheit und erfüllt unanständige Träume oder Albträume. Schutzgebet vor dem Schlafengehen wird den Angriff des Terrasses loswerden. Vor dem Nachtgebet sollte jedoch vom vergangenen Tag analysiert werden:
- sünden und bereue Gottes;
- mark, waren die Gedanken über das spirituelle Tag tagsüber;
- vergeben Sie Unglück von der Seele;
- gott sei Dank für den letzten Tag.
Dank an Gott für alles ist eine wichtige Gebetregel. Wir leben und atmen dank des Schöpfers des Lebens. Wie viele Menschen auf dieser Welt behandelt oder zerknittert werden, so dass dankbar dankbarer Dankbarkeit für unser Wohlbefinden - ein unverzichtbarer Zustand in einer Gebetsregel. Dank Gott dank Gott, sollten Sie jedoch nicht seine Gebote der Liebe zum Nachbarn vergessen. Wenn wir jemandem in mein Herz kommen, wird Gott uns einfach nicht hören.
Eine Frau zwischen den Menschen hinterlässt ein Gebet ohne Antwort.
Jesus lehrte, dass es notwendig ist, ein Gebet nach dem Sorry ihres Nächsten vor Ihnen zu beginnen. Wenn Sie anderen Mängeln vergeben, werden Sie sich verabschieden. Wenn Sie jedoch in Ihrem Herzen in Ihrem Nächsten in Ihrem Herzen mitgeteilt haben, wird Gott Sie nicht hören und Ihr Gebet spricht an.
Was kann ich im Gebet fragen?
Jesus Christus hat uns gesagt, in erster Linie das Königreich des Himmels und der Wahrheit zu suchen. Wenn wir an die Erde nachdenken, verschwinden Sie aus dem spirituellen. Thorge-Anfragen nach geringfügigen Erdleistungen werden nicht berücksichtigt. Aber wenn eine Person für spirituelles und auf der Suche nach spiritueller Gnade strebt, wird Gott und all seine irdischen Bedürfnisse erfüllen.
Oft wissen die Leute nicht, wie man für Gott beten soll, um zu hören und zu helfen. Sie suchen irdische Güter, und er dauert nicht an den Himmlischen. Die Leute können das Auto fragen, viel Glück in der Lotterie oder Liebe einer Person. Gott macht jedoch keine ähnliche Anfrage. Gott macht auch keine Sünder, die noch nie ein Geständnis besucht haben. Wenn eine Person nichts zu bekennen hat, ist er ein kurzer Sünder.
Nach dem Geständnis können die am meisten geschätzten Wünsche erfüllt werden.
Kann auch nicht von Gott gegossen werden, was dazu führt, dass andere Menschen montiert werden, und Ärger. Gott wird niemals auf ähnliche Namen antworten, weil er seine Gesetze nicht verletzt. Und das Gesetz, das wir alleine sind: Magst du einander?
Welche Symbole müssen Sie zu Hause beten? Der orthodoxe Gläubige sollte eine Home-Ikonostase haben, aber nicht jeder hat es. Daher können Sie für das Heimatgebet in den Kirchen der Symbole des Erretters und der Jungfrau kaufen. Dies reicht aus, um zu beginnen. Wenn Sie einen Patron-Saint haben, müssen Sie das Symbol erwerben. Icons sollten in einem reinen hellen Raum stehen.
Gebet durch Vereinbarung.
Was ist dieses Gebet, und warum braucht es? Ist es ein Gebet in der Kirche? Das Lesen von Gebeten durch Vereinbarung beinhaltet einen Vertrag von mehreren Menschen, um bestimmte Gebete zu einer bestimmten Zeit zu lesen. Zum Beispiel sind die Gläubigen einverstanden, für die Heilung von jemandem oder zum Erfolg beim Beginn zu beten. Sie müssen nicht im selben Raum gesammelt werden, und sie können sogar in verschiedenen Städten leben - es spielt keine Rolle. Es ist wichtig, den Zweck des Gebets zu ermitteln und gleichzeitig auszusprechen. Ioann Kronstadt mit anderen Gebetsbüchern, die viermal am Tag bis zum Zeitpunkt des Erhalts der gewünschten Erhaltszeiten lesen.
Denken Sie daran, dass ein Gebet keine rituelle Aktion ist und keine sofortige Ausführung der gewünschten Erwartung erwarten.
Für das Gebet unter der Vereinbarung müssen Sie jedoch den Segen des Vaters bekommen. Vergessen Sie diese Regel nicht.
Wenn Sie zum Gebet fortfahren, ist es wichtig, sich an Folgendes zu erinnern:
- ein einheimisches Kreuz und ein Taschentuch (für Frauen) anziehen;
- vor dem Beginn des Gebets müssen Sie alle Bestätigungen Ihres Nächstens gegen Sie vergeben.
- in einer entspannten Anordnung des Geistes, ohne Aufhebens und Eile, zur Verfügung zu bringen, ist es erforderlich.
- es ist notwendig, fest zu glauben, dass Gott das Gebet des Gläubigen hört;
- bevor Sie das Gebet lesen, müssen Sie dreimal mit einer Prozession aufstehen und sich im Gürtel beugen.
- gebet muss vor den Bildern ausgesprochen werden;
- fragen Sie nicht nach Ruhm und Reichtum, Gott wird es nicht hören;
- nach dem Lesen der Gebete ist es notwendig, Gott zu zahlen und Gott zu loben und mit einem Kreuz aufzustehen.
Wenn Sie heilig Wasser haben, müssen Sie einen kleinen SIP beginnen, um Ihre Inneren zu starten.
Wie oft müssen Sie eine Gebetsanfrage aussprechen, um die Antwort zu erhalten? Manchmal dauert es viel Zeit, und manchmal kommt die Antwort sofort. Es hängt alles vom Willen Gottes und Ihren Bemühungen ab.
Wenn es keine Antwort auf Ihre Gebetsbesserung gibt, bedeutet dies, dass Sie nach etwas schädlichem Sinn für sich fragen. Verlassen Sie sich immer auf den Herrn, weil er sichtbar ist, dass es für Sie nützlich oder schädlich ist. Fallen Sie nicht in Wut oder Irritation über die unerfüllte Anfrage, er führt vom Glauben und schickt an den sündigen Weg. Vielleicht werden Sie in 10 Jahren verstehen, warum Gott niemals Ihre Molub beantwortet hat, und danke ihm von ganzem Herzen für ihn!
Gehen Sie bisher mit der Entwicklung von Taro "Karte des Tages"!Für die richtige Weiblichkeit: Konzentrieren Sie sich auf das Unterbewusstsein und denk nicht mindestens 1-2 Minuten.
Wie Sie fertig sind - Ziehen Sie die Karte an:
Kurze Gebete
Kirchengebete
Über die Kraft der Gebete der Diener der Kirche
Kanonische Gebete
Gebet in deinen eigenen Worten
Kurze Gebete.
Häufig gefragt: Wie zu beten, welche Worte, in welcher Sprache? Einige sagen sogar: "Ich bete nicht, weil ich nicht weiß, wie, ich kenne das Gebet nicht." Für das Gebet ist keine besondere Fähigkeit erforderlich. Sie können einfach mit Gott sprechen. Bei der Anbetung B. Orthodoxe Kirche Wir verwenden eine spezielle Sprache - Church Slawonic. Aber im persönlichen Gebet, wenn wir mit Gott alleine bleiben, braucht es keine besondere Sprache. Wir können zu Gott in der Sprache beten, mit der wir sprechen. Leute, die denken.
Das Gebet muss sehr einfach sein. Rev. Isaac Sirin sagte: "Das gesamte Gewebe Ihres Gebets wird erleidet. Ein Wort von Mytar rettete ihn, und ein Wort des Räubers am Kreuz machte ihn zum Erben des Himmelreichs."
Erinnere dich an das Gleichnis von Mytar und Pharises: "Zwei Leute betraten den Tempel, um zu beten: ein Pharisäer, und ein weiterer Mytar. Pharisay, wurde, sich in sich gebetet:" Gott! Vielen Dank, dass ich nicht wie andere Menschen, Räuber, Täter, Erwachsene oder wie diesen SOOTAR bin; Ich wohne zweimal pro Woche, ich gebe dem Zehnten von allem, was ich es bekomme. "Mytar ist das gleiche, was weg stand, wagte nicht einmal, die Augen am Himmel anzuheben; aber er schlug in die Brust, sagte:" Gott! Barmherzig für mich, sündhaft! "" (Lux. 18: 10-13). Und dieses kurze Gebet rettete es. Erinnern Sie sich sowohl den Räuber, der mit Jesus gekreuzigt wurde und der ihm gesagt hat: "Legend mich, Herr, als Sie Ihr Königreich erreichen" (Lux 23:42). Dass das reich war, um in den Himmel zu gehen.
Gebet kann extrem kurz sein. Wenn Sie nur Ihren Gebetspfad starten, beginnen Sie mit sehr kurzen Gebeten - so können Sie sich konzentrieren. Gott braucht nicht Worte - er braucht das Herz eines Mannes. Die Wörter sind sekundär, der größte Teil des größten Werts hat das Gefühl, die Stimmung, mit der wir mit Gott fortfahren. Gehen Sie ohne ein Gefühl der Ehrfurcht zu Gott oder mit verstreuten, wenn, während des Gebets, unseren Geist auf der Seite wandert, viel gefährlicher, als das falsche Wort im Gebet zu sagen. Verstreutes Gebet macht keinen Sinn oder Wert. Hier gibt es ein einfaches Gesetz: Wenn die Worte des Gebets nicht unser Herz erreichen, werden sie nicht erreicht und Gott. Wie manchmal sagen, dass ein solches Gebet nicht über der Decke des Raums steigt, in dem wir beten, aber es sollte den Himmel erreichen. Daher ist es sehr wichtig, dass jedes Wort des Gebets zutiefst erlebt wurde. Wenn wir uns nicht in der Lage sind, sich auf die langen Gebete zu konzentrieren, die in den Büchern der orthodoxen Kirche enthalten sind - Prayerbooks, probieren Sie unsere Hand in Gebeten der folgenden Gebete aus: "Lord, Fröhlich," "Herr, Save", "Herr, Hilfe Ich "," Gott, gnädiger, gnädig mich, sündhaft. "
Einige Devotee sagte, wenn wir mit der ganzen Kraft des Gefühls, von ganzem Herzen, nur zum Gebet für das Gebet, "Herr, Häuser", zu sagen - dies wäre genug, um zu retten. Aber das Problem ist, dass wir dies in der Regel nicht von ganzem Herzen sagen können, wir können nicht sagen, dass unser ganzes Leben. Um von Gott zu hören, sind wir daher sehr verbroen.
Wir werden uns daran erinnern, dass Gott von unserem Herzen begeistert ist und nicht unsere Worte. Und wenn wir uns von ganzem Herzen an sich wenden, werden wir sicherlich die Antwort bekommen.
Kirchengebete.
Sie können überall beten - auf der Straße, zu Hause, bei der Arbeit. Aber der besondere Ort des Gebets serviert Gottes Tempel. Sonntags sowie an Wochentagen müssen wir, wenn die Zeit, zum Tempel zum Gebet gehen, wo unsere Brüder und Schwestern in Christus gehen - Christen, um alle zusammen zu beten. Ein solches Gebet wird Kirche genannt.
Über die Kraft der Gebete der Diener der Kirche.
Gebet des Priestertums, das das Sakrament des Priestertums akzeptierte, hat eine besondere Kraft.
Es wäre schön, sich daran zu erinnern, dass Gott Sie lieber hören (Christen), wenn die Diener der Kirche für Sie und für Sie beten werden. Gebete, die an Gott sendeten, sind vor allem, vor ihm, vor allem heilig, vor ihm und stehen ihm zur Verfügung ... Ich kann einige multimestinente Perlen akzeptieren, um ihren Herrn, als den Gefangenen, angenehm, angenehm, angenehm zu akzeptieren.
Wir, Christen, wissen, wie bald Gott das Gebet der Diener der Kirche hört, wenn sie zu ihm beten, wenn sie mit den Heiligen Geheimnissen begangen werden. Wenn zum Beispiel die Gaben des Brot- und Weinpriesters geheiligend ist, sagt: und die Koordinate des Brotbrots, des ehrlichen Körpers Ihres Christus, und dies ist in der Schüssel dieses ehrlichen Blutes Christi Christus und auf dem Wort von Sein Gebet, sobald das Brot im Körper umgesetzt wird, und Wein im Blut Christi. Und eine solche mächtige Macht hat dieses Gebet nur in den Lippen der Diener der Kirche: Niemand hat neben ihnen keine Macht, heilige Sakramente durchzuführen.
Wenn also bald und unausgesprochen Gott die Diener der Kirche hört, wenn sie den Heiligen Tain begehen, dann ohne Zweifel, in allen anderen Fällen, und zu einem anderen Zeitpunkt, und an jedem anderen Ort wird er lieber sein Gebet hören.
Die Gebete derer, die der Herr, den der Herr zu ihrem heiligen Thron gibt, ohne Zweifel heilig und für ihn zugänglicher. Von wem der Herr immer die Geschenke und Opfer von Spirituellen akzeptiert, von denen, von denen er immer von denen mit besonderer Liebe hört. Ja, die Lippen der Diener der Kirche zögern vorteilhafterweise aufmerksam und nach ihrem hauptsächlich Gebet, die Gnade der Gnade, die Gnade Gottes erklärt wird; Die überwiegend segnete Hand des Klerus wird als Segen des Herrn serviert; Während der gesamten, wird alles alles von Ihnen empfangen und alles dient dem Herrn. Warum ist es? Wo haben die Diener der Kirche eine solche Gnade und Macht? Warum sind sie so heilig und für den Gott ihres Gebets zugänglich? Nicht aus ihrer eigenen Heiligkeit und Kraft - sie sind nicht der Heilige anderer, obwohl es heilig geben muss. Von Heiligkeit und Gnade, von denen sie sich vorstellen, wenn sie beten, - die heilige Kirche, die sie dienen. Und wer ist der Ruhm der Heiligen Kirche? Herr Jesus Christus, immer mit ihrem unabhängigen Aufenthalt mit seiner Gnade. Folglich machen die Diener der Kirche ein Gebet, die gesamte Kirche beten über diesen Jesus Christus selbst, derjenige, der Gott und Menschen petitiert (1 Tim 2, 6). Jesus Christus versprach, immer mit dem Beten zu sein, wo sie zwei oder drei in seinem Namen gesammelt werden (siehe: MF. 18, 20). Darüber hinaus passiert er mit der ganzen Kirche und betet angesichts ihrer Diener, und er betet den Mund dann, er bringt ihre Hände. Ja, wenn die Diener der Kirche über Sie und für Sie mit Ihnen beten, ist es wie Jesus Christus selbst mit all meiner Kirche betet, und für Sie zu Ihrem Vater. Der Mund eines Priesters, der Jesus Christus selbst betet, gibt Ihnen die Gnade Gottes. Dies ist, deren Gnade aus den Lippen der kirchlichen Diener gießen, als sie die Gebete der Kirche begehen, und dies ist, deren Kraft aus ihrem Land kommt, wenn sie segnen, wenn sie Sie segnen, schlagen Sie im Namen Gottes. Warum sind also der Heilige und für das Gottgebet der Diener der Kirche zugänglich: Angesichts ihres Sohnes Gottes betet er seinen Gott. Christen beten also unaufhörlich, verbinden ihre Gebete jedoch mit den Gebeten der Diener der Kirche; Fragen Sie sie, damit sie immer mit Ihnen beten: Dann erhalten Sie alle Gnade von Gott, dann wird alles ausgeführt, Sie können Ihre Petitionen speichern. Nicht wir, die Diener der Kirche, beten für Sie und für Sie, aber Christus, der wahre Gott unserer, die Gebete der meisten seiner Mutter und alle Heiligen werden Sie retten und verhindern.
Die Kraft der Gebete der Diener der Kirche basiert auf der Stärke der Kirche selbst, auf der Tatsache, dass das Kirchengebet der wahre Weg zur Erlösung ist, natürlich für diejenigen, die auf der Suche nach Erlösung suchen, sollen sie reinigen wollen Herz. Deshalb müssen Sie aufgrund der Gebete der Kirche glauben.
Wenn Sie während der Anbetungsdienste nicht im Tempel sind, bleiben Sie geistig darin, denken Sie daran, erinnern Sie sich, und der Geist wird sich für die Verurteilung, die begangen, Gebet, darin sein.
Kanonische Gebete.
Kanonische Gebete oder sogenannte "Fertiggefertigte Gebete" für alle Anlässe, können Sie in jedem Gebet finden. Kanonische Sammlungen von Gebeten sind sehr praktisch angeordnet: Sie haben Morgen und Abendgebete, Gebete an den Herrn, die Gebete der Jungfrau und der Gebete des Heiligen. In einigen, erweiterten Gebetsdiensten enthalten Gebetsdienste auch ACAFisten, Wege, Boards und Vergrößerungen für die Feiertage des Herrn, die Feiertage der Jungfrau, den Heiligen und den Ikonen der Mutter Gottes. Welches Gebet zur Auswahl, hängt nur von Ihnen ab. Zunächst ist es am besten, die Wahl auf dem einfachsten, kleinen Gebet zu stoppen.
Wie benutze ich das Gebet? Natürlich können Sie einfach in der Inhalte des Inhalts eines oder eines anderen Gebets finden: In der Regel ist es sofort von den Headern sichtbar, denn das, was ein Gebetsfall beabsichtigt ist ("Über das Leben", "über den Verstorbenen", " von den Krankheiten "," aus Angst "usw.).
Sie können das Leben des Heiligen und der Geschichte der Symbole lesen, um herauszufinden, an den Heiligen in den Bedürfnissen mit Gebeten behandelt werden, da sie an den Symbolen üblich ist, um für bestimmte Lebensstände zu beten.
Aber das ist wahrscheinlich das Wichtigste. Wenn wir das gesamte Jahrhunderte-alte Erlebnis der orthodoxen Kirche im Wesentlichen verallgemeinern, wird sofort offensichtlich, dass Sie zu jedem Heiligen, vor jedem Symbol beten können, nur Ihr Gebet von der Seele!
Im Buch "lernen zu beten!" Metropolitan Anthony Surozhsky hat geschrieben:
Wir haben eine reiche Auswahl an Gebeten, die von den Anhängern des Glaubens aufgeregt waren und mit dem Heiligen Geist in ihnen geboren wurden ... Es ist wichtig, ihre ausreichende Anzahl zu finden und kennenzulernen, um die entsprechenden Gebete zur richtigen Zeit zu finden. Wir sprechen davon, eine ausreichende Anzahl erheblicher Passagen von Psalmen oder Heiligen aus Gebeten für uns zu lernen. Jeder von uns ist empfindlicher für solche oder andere Beschleunigungen. Markieren Sie sich diese Passagen, die Sie tief berühren, die für Sie sinnvoll sind, die etwas über Sünde oder über Glück in Gott ausdrücken, oder über den Kampf, den Sie bereits erfahren haben. Lassen Sie uns diese Passagen auswendig lernen, denn an einem Tag, an dem Sie so in den Geist gefallen waren, also tief verzweifelt, können Sie keine persönlichen Worte in unserer Seele nennen, keine persönlichen Worte, Sie werden feststellen, dass diese Auszüge auf die Oberfläche auftauchen Wird Ihnen als Geschenk Gottes erscheinen, als das Geschenk der Kirche, als Geschenk der Heiligkeit, den Niedergang unserer Kräfte entzündet. Manchmal brauchen wir die Gebete, die wir erinnern, damit sie Teil von uns waren ...
Leider werden wir zu oft die Bedeutung kanonischer Gebete scheiden. Die Person ist unerfahren, die Gebete in den Händen, in der Regel, viele Wörter, die nicht verstehen. Bedeutet zum Beispiel das Wort "Erstellen"? Oder das Wort "Imam"? Wenn Sie angeboren, verbal, dann "übersetzen" unverständliche Wörter sind für Sie nicht so schwierig. Das Wort "cosizhi" stammt eindeutig aus dem Wort "Erstellung", dh der Schöpfung, Erstellung; "COSIZHI" bedeutet "Erstellen, Mantel". Und "Imam" ist eine alte Version des Wortes "Ich habe", und sie haben eine Wurzel. Erst nachdem Sie mit der Bedeutung von Gebetstexten herausgefunden haben, können Sie direkt mit dem Gebet fortfahren, andernfalls werden Ihre Anziehungskraft an die höchsten Kräfte nur ein Satz von unverständlichen Worten sein. Und die Wirkung einer solchen Anfrage leider nicht erwarten.
Gebet in deinen eigenen Worten.
Häufig können Sie eine solche Frage hören: Ist es möglich, in Ihren eigenen Worten zu beten? Natürlich kannst du! Immerhin sind wir alle sehr unterschiedlich. Jemand ist leichter zu lesen "Fertiggefertigte Gebete", und jemand kann die Bedeutung kanonischer Gebete einfach nicht vollständig erkennen und können sie daher nicht benutzen.
Dies ist, was die Vertreter der russischen orthodoxen Kirche über Gebete in ihren eigenen Worten sagen.
Jede Person hat das Recht, in seinen eigenen Worten zu beten, und die vielen Beispiele. Wir sehen es in kirchlichen Familien, wenn kleine Kinder, die imitieren, um Erwachsene zu beten, die Griffe aufzuziehen, Bauen, vielleicht unbeholfen, etwas Bücher nehmen, einige Worte halten. Metropolitan Nestor Kamchatsky im Buch "Meine Kamtschatka" erinnert sich, wie er als Kind gebetet hat: "Herr, spi mich, Papa, Mutter und mein Hund Landank."
Wir wissen, dass die Priester für ihre Kinder, ihre Herde zu Hause und in ihren Zellen beten. Ich weiß ein solches Beispiel, wenn der Priester am Abend, nach einem Arbeitstag, saubere Kleidung und einfach mit seinen alltäglichen Worten setzt, er ist traurig vor dem Herrn für seine Herde und sagt, dass jemand einen Bedarf an jemandem hatte, jemand hat jemanden verletzt : "Herr, hilf ihnen."
Archimandrite Alexy (Polycarpov), der Gouverneur des Moskauer St. Danilova-Klosters
Nun, manchmal auf dem Gebet, ein paar Worte zu sagen, die heißen Glauben und Liebe zum Herrn atmen. Ja, nicht alle anderen in den Worten eines anderen, mit Gott zu sprechen, nicht alle, um Kinder im Glauben und Hoffnung zu sein, aber Sie müssen meine Gedanken zeigen, - sagen Sie aus dem Herzen und Ihrem guten Wort; Wir sind irgendwie an die Lunge gewöhnt und wachen auf ...
... Wenn Sie nach überzeugend für Sie überzeugen werden, werden Sie Worte gebeten, dann werden sie überzeugend und für Gott ...
Heiliger rechtschaffener John Kronstadt
Manchmal, um Gottes heiße Anfrage anzusprechen, müssen Sie nicht auf Wörter zurückgreifen. Gebet kann schweigen. Metropolitan Anthony Surozhsky führt ein solches Beispiel in seinen Predigten. Ein Bauer saß lange genug in der Kirche und sah leise das Symbol an. Er hatte keinen Rosenkranz, seine Lippen bewegten sich nicht. Aber als der Priester ihn fragte, was er tat, antwortete der Bauer: "Ich sehe ihn an, und er sieht mich an, und wir sind gut zusammen."
Kurzer Gebetsanruf
Und den ganzen Tag über können Sie mit kurzen Gebetsanrufen beten. Zunächst einmal ist es Jesusgebet: "Herr, Jesus Christus, der Sohn Gottes, Barmherzigkeit, sündhaft." Dieses Gebet in der Orthodoxie heißt "Gebets-Nachhaltigkeit". Warum ist dieser Name gegangen? Tatsache ist, dass in Jesu-Gebet eine Person der Gnade Gottes, unter seinem Einband und der Fürsprache, vollständig gegeben ist. Nach der Mehrheit der orthodoxen Devotees fasst Jesusgebet in mehreren Wörtern die gesamte Weisheit der Evangelien zusammen.
Hübsch wirksame Gebetszene für Hilfe und Schutz gegen den Heiligen, dessen Name Sie tragen. Kontaktieren Sie Ihre heiligen Gönner sind am besten nur ein paar Mal am Tag. Es gibt auch ein kurzes Gebet dafür.
Gebet gegenüber dem Heiligen, dessen Name ist
Die Motten Gottes über mich, das heilige Gewässern Gottes (Name), Yako Az fleißig, reservieren Sie auf Sie, schnelles Assistent und Gebet über meine Seele.
Für die Schirmherrschaft der Jungfrau appellieren wir in das folgende Gebet:
Der Virgin Delo, Freue dich, der fruchtbare Mariye, der Herr mit dir: Gesegnet, du bist in meinen Ehefrauen und segnete die Frucht deiner Mutterleib, Yako Sava brachte unsere Seelen zur Welt.
Wenn es schwierig ist, sich sofort an das Gebet zu erinnern, können Sie einfach von Zeit zu Zeit über sich selbst wiederholen:
Die meisten heilige Jungfrau, rette uns!