Religiöse Informations- und Enzyklopädie-Programm "Die orthodoxe Enzyklopädie", die vom 3. Mai 2003 auf dem TV-Zentrum "TV Center" geht, ist für das breiteste Sortiment an Zuschauern konzipiert.
Das Programm erzählt nicht nur über die Grundlagen des orthodoxen Glaubens, über den Weg der Person zu Gott, über die Heiligen und Schreine der orthodoxen Kirche, sondern betrifft auch fast alle Fragen des Interesses für die Gesellschaft - soziale, moralisch, historisch, kulturelle, enzyklopädisch.
Es ist schwierig, das Thema anzurufen, das nicht in mehr als fünfhundert-Problemen behandelt, die in dieser Zeit ausgestrdet wurden. Sprache der Anbetung und der kirchlichen Kunst, biblische Archäologie und Geschichte der Kirche, der sozialen Service und die Probleme der Drogenabhängigkeit, der musikalischen Kultur der Kirche und der Probleme der Erziehung von Kindern, alten Zusammenarbeit und Berichten über orthodoxie in verschiedenen Teilen unseres Landes und die Welt und vieles mehr. Ein besonderer Ort in unserem Programm nimmt eine Geschichte über die Geschichte von Moskau, den Tempeln und Schreinen ein.
Je nach Thema wird das Programm selbst erstellt. Die Besonderheit unseres Programms ist, dass der Priester seit vielen Jahren der Priester ist, der in einer Person und dem Gesprächspartner sowie der Experte und der Lehrer sowie der Hirte die schwierigsten Fragen der Zuschauer beantworten können. Grundsätzlich ist es ein Gespräch des Priesters Alexy Uminsky mit dem Gast des Programms an einem gegebenen Thema, das in verschiedenen Winkeln in Parzellen hervorgehoben wird, die von professionellen Korrespondenten, langer und fruchtbarer Arbeit in orthodoxen Themen arbeitet.
Die Gäste des Programms waren sein Heiligkeit Patriarch Alexy II, ein Mitglied des Holy Synod Metropolitan Hilarion (Alfeyev) und andere bekannte Hierarchen, Direktor des Staatsarchivs S. Miriesenko, den Künstlern der Menschen der UdSSR V. Minin und V. Matorin, Mitglied der öffentlichen Kammer unter dem Präsidenten Russlands V.Fadeev, Rektorakademie der Volkswirtschaft unter der Regierung der Russischen Föderation, Professor V.Mau, Komponist A. Rybnikov, Direktoren von E. Kasilyeva und I. Kupchenko, geehrt Ärzte - V. Millonchikov und V.Agapov und viele andere berühmte Historiker, Schriftsteller, Künstler, Theologen, Geistliche und die einfachsten Menschen.
Eine der Anweisungen des Programms ist die Geschichten über das Leben des Orthodoxen in verschiedenen Teilen des Landes und der Welt. Die Schießgruppe fuhr von Kaliningrad nach Sakhalin. Wir sprachen über das Leben der orthodoxen Kirche in Aserbaidschan und Usbekistan, Ukraine und Weißrussland, Ägypten und Kenia, den Vereinigten Staaten und Deutschland, und dies ist keine vollständige Liste der Routen "orthodoxen Enzyklopädie".
Ein Teil der Programme geht live. Sie sind die Führung, die die Fernsehzuschauer beantwortet - über Familie und Ehe, über die Erziehung von Kindern und den Kampf gegen Alkoholismus, über die ersten Schritte im Tempel und wie man dem Sterben helfen kann. Programme, in denen TV-Zuschauer eine einzigartige Gelegenheit erhalten, Beratung und Trost vom Priester zu erhalten, werden mit besonderem Dank wahrgenommen. Dies wird von Buchstaben und Anrufen an den Editor belegt.
Ein besonderer Ort im Programm ist mit speziellen Kategorien von Moskau besetzt: "Moskauer Kreml", "Russische Geschichte im historischen Museum", "Moskau schratchen", "Moskau Slanders". Der Direktor der Museen des Kreml E.Gagarin, stellvertretender Direktor des staatlichen Historischen Museums von V.Gorov, Professor der Moskauer spirituellen Akademie A. Svetosarsky.
Aufgrund der Tatsache, dass das TV-Programm auf alle Ressourcen des kirchtwissenschaftlichen Zentrums "orthodoxe Enzyklopädie" (wissenschaftliches Potenzial, Archivmaterial, Literatur, Verbindungen mit kirchlichen Organisationen der gesamten Welt usw.) hat, garantiert es Vollständigkeit, Vielfalt und Qualität der bereitgestellten Informationen.
Von Eschatos. Clubmitglieder können sich mit der umfangreichen Referenzveröffentlichung vertraut machen - die orthodoxe Enzyklopädie. Die Veröffentlichung begann im Jahr 2000 vom 2000. Jahrestag des Weihnachten des Herrn unseres Jesus Christus. Derzeit bieten 49 Bände, die wir Ihnen aufmerksam machen. Aufgrund der großen Größe der Dateien kann das Erscheinungsbild von Volumina lange dauern - dem Thema folgen.
Orthodoxe Enzyklopädie.
Moskau, Church-Scientific Center "Orthodoxe Enzyklopädie", 2000-2020
Am Segen des Heiligen Patriarches Moskau und ganz Russlands wird Alexy II von der russischen orthodoxen Kirche veröffentlicht
mit der Teilnahme
Ökumenische Konstantinopel-Patriarchat,
Alexandria Patriarchat, Antiochatriarchat,
Jerusalem Patriarchat, georgische orthodoxe Kirche,
Serbische orthodoxe Kirche, rumänische orthodoxe Kirche,
Bulgarische orthodoxe Kirche, Zypern-orthodoxe Kirche,
Eldelle orthodoxe Kirche, albanische orthodoxe Kirche,
Polnische orthodoxe Kirche, orthodoxe Kirche von tschechischen Ländern
und Slowakei, orthodoxe Kirche in Amerika,
Orthodoxe autonome Kirche in Finnland,
Orthodoxe autonome Kirche in Japan
Pflege des russischen Staates
Orthodoxe Enzyklopädie - Band 00 - Alexy II - Patriarch von Moskau und ganz Russland - die Feier der orthodoxen
Die russische orthodoxe Kirche stammt gleichzeitig mit der Aufklärung des antiken Russlands mit dem Licht der Orthodoxie mitten in einer zweitausendstelischen Geschichte des Christentums und der Präsenz in der Welt der universellen Christ-Kirche. Es stammte natürlich, als ein neuer Zweig des mächtigen Baums, untrennbar aus dem Kofferraum und der Erhalt seiner Eigenschaften, entstand als Teil des Metropolitens - Konstantinopel-Patriarchat. Jeder orthodoxe Christ ist historisch weit entfernt, aber geistig in der Nähe der alten Kirche der ersten Apostel. In der fruchtbaren Nachfolge von ihnen, den nächstgelegenen Studenten Christi, bei der Erhaltung der unverzweigten Lehren Christi - der Verpfändung und des spirituellen und der historischen Vitalität der Orthodoxie. Das Creed, die wichtigsten kanonischen und liturgischen Traditionen sind für alle örtlichen orthodoxen Kirchen vereint, aber jede Kirche hat seinen eigenen einzigartigen Weg und seine einzigartige Erfahrung, nicht nur für sie, sondern auch für die gesamte universelle Orthodoxie.
Zum Zeitpunkt des Erscheinens der russischen Kirche gab es bereits hohe Beispiele für mobiliatische christliche Lebens- und Märtyrerzertifikate des Glaubens. In den universellen Kathedralen war Dogmen von Christian Creed bereits in einem kompromisslosen Kampf mit Herlyami formuliert. Die Kirche rechnet seine kanonische Struktur, der Hauptbogen der liturgischen Legende wurde gebildet, unübertroffene Proben der kirchlichen Kunst wurden erstellt. All diese Kirche präsentierte den Slawen zusammen mit dem größten Schatzschreiben.
Diese Geschenke der antiken orthodoxen Kirche und Byzantium, die große griechische Kultur, wurde zu einem entscheidenden Faktor in der spirituellen und organisatorischen Bildung der russischen Kirche, so dass Rus bis zur Zeit der Mongol-Tatar-Invasion durch das Licht der Orthodoxie erleuchtet wurde Ein orthodoxe Staaten, ein entwickeltes System von Kirchenmanagement, Tempel und Klöster, Kirchenliteratur (sowohl übertragbar als auch originell und in fast allen Genres), Kunst, ihren nationalen Heiligen. Es muss auch daran erinnert werden, dass die russische Kirche kurz vor der tragischen Trennung der christlichen Welt vor der westlichen Kirche geboren wurde. Es ist immer noch nicht von der Orthodoxie des riesigen Teils der christlichen Welt überbewertet, die ihre Marke in der Geschichte der russischen Kirche und der russischen Kirchen selbstbewusstem sich auferlegt.
Historiker nahmen an, um die Stufen und Zeiträume zu teilen, was die Originalität jedes von ihnen bemerkte. Es ist ebenso wichtig, die Einheit des historischen und spirituellen Wesens der russischen Kirche für das Jahrtausend, eine unbestreitbare Linie der historischen Entwicklung einzugrenzen. Das Leben der russischen Kirche wurde in erster Linie von den Taten der Heiligen Equal-Apostel-Apostel großen Prinzwladimir und der Großen Prinzessin Olga bestimmt, die Werke der Gründer der russischen Monasse von Rev. Anthony und Feodosiya, St. Sergius des Radonezh und seiner Studenten, weise und manchmal heroisch, das Ministerium der Christi-Kirche und die Heiligen der Heiligen Fürsten, tiefe Anweisungen russischer versaulicher Aufsätze.
Andererseits war die Lernstunden der unglücklichen Ferraro-Florenz-Sky-Kathedrale von 1438-1439 extrem wichtig., Akademie der Unfähigkeit, die dogmatischen Wahrheiten zu eropfern, um selbst den guter politischen Perspektiven zu opfern, was gestärkt hat Die Leistung der heiligen Marke des Ephesus Vera in der Raucherfeier der Wahrheit. Hier ist der Beginn der Bewegung der russischen Kirche zu den Kfz herum, seine Wege, um die Unabhängigkeit abzuschließen, die Meilensteine, auf denen die Kathedrale der russischen Bischöfe von St. Metropolitan Ion 1448 und der Gründung eines Patriarchates in Russland in Russland geliefert wurden 1589.
Mit Beginn der jahrhundertealten türkischen Herrschaft in den orthodoxen Ländern Osteuropas und des Falls Constantinopel 1453 wurden die russische Kirche und der russische Staat zur Festung von Orthodoxie der Welt. Die Erhaltung und der Schutz der Orthodoxie wurde von der Kirche und dem Staat als gemeinsames Ziel wahrgenommen, das die Einheit der Bestrebungen festlegte. Im kirchlichen Bewusstsein, neben dem hl. Sergey Radonezh und St. Alexia Moskau, das Image der Geschichte des St. Prince Dimitri Donskoy, die großen Handlungen des Ziegens Minin und Prinz Dmitry Pozharsha sind untrennbar mit der Leistung von St. Ermogen verbunden , der Patriarch von Moskau und ganz Russland. Die Mitte des XVII-Jahrhunderts wurde von vielen Problemen für die russische Kirche überschattet, deren Konsequenzen spüren und das Jahrhundert später: Konflikt zwischen Patriarch Nikon und König Alexei Mikhailovich, teilen die russische Kirche und die Entstehung von Alt-Glauben.
Heute sind wir den Split eindeutig als spirituelle, historische und Lebensträge bewusst. Die Position der russischen Kirche wird von den Kathedralen von 1971 und 1988 eindeutig formuliert. und kürzlich durch die Entscheidung der heiligen Synode bestätigt: Erkennen der Schwere der Unterschiede in der liturgischen Praxis und mehr als dreihundertjähriger Fracht von gegenseitigen Anstrengungen und Beschwerden, verurteilten wir unbedingt die gewalttätigen Methoden, um die Spaltung zu überwinden, was das Ergebnis war der Intervention der säkularen Behörden in das Geschäft der Kirche und rief unsere Brüder den Glauben der Versöhnung und der Einheit an.
Zu Beginn des XVIII-Jahrhunderts war die neu synodale Lebensdauer der Kirche, als sie den Patriarchelopf verlor, der Zeitpunkt der unaufhörlichen Versuche, das höhere Kirchenmanagement in einen Teil des Staatsapparats zu verwandeln und das Kirchenleben nachzuordnen bürokratische Anforderungen. Der gleiche Zeitraum wurde jedoch zur Epoche der größten spirituellen Errungenschaft, der Zeit der Blütezeit der Oldität und der Stärkung der Klosterfuß (dank des Reverend-Paars des Dorf-Schoma, Seraphim von Sarov, Optina-Ältesten), der Schaffung von High Proben der russischen patriatischen Literatur (St. Tikhon Zadonsky, Ignatius Bryanchaninov, Fafan usw.), die Zeit der Errungenschaften theologischer Gedanken und Kapitalwerke in fast allen Bereichen der Kirchenwissenschaft, dem Erfolg des Erfolgs orthodoxer Missionare sowohl in Russland als auch im Ausland , die Zeit der Wiederbelebung des wahren Pastoralienstes durch den Heiligen John Kronstadt und viele andere Hirten.
Es ist diese positive Erfahrung, die von den kanonischen Handlungen der Kathedrale der 1917-1918 Gg unterstützt wird. - Restaurierung der Patriarität, Werke der Kirche Verluss, - die russische Kirche für die jahrzehntelangen grausamen Verfolgung vorbereitet, die fast den gesamten xx fortsetzte Jahrhundert. Die ernsthafte Leistung von Hunderttausenden von Märtyrern zeigten dem Herrn und der Welt über den wahren Glauben und das Leben der russischen orthodoxen Kirche. Seit vielen Jahren Verfolgung, Unterdrückung, Recht, Moral und Immobilien Willkür in Bezug auf die Kirche verursachte natürlich ihren großen Schaden. In diesem konnte nicht jeder widerstehen, so dass viele fast ein hoffnungsloser Kampf mit dem System des Staatlichen Atheismus sein schienen, und in diesem Kampf begangen viele Mitglieder der Kirche Fehlern und erlittene Niederlage. Aber "Gott scheitert nicht" (Gal 6, 7), und die Kirche wird nicht zerstört, während der Vera in den Herzen der Menschen lebt.
Im Jahr des 1000. Jahrestags der Taufe Russlands, Vertrauen in die zukünftige Wiederbelebung der Orthodoxie in Russland, der nur Tausende in ihren Herzen gehalten wurde, nahm Millionen in Besitz. Der Prozess begann als "spirituelle Wiederbelebung Russlands" genannt, die neue Aufgaben und neue Probleme setzten. Es war mit der Kirche, dass die Gesellschaft anfing, Hoffnungen zu verbinden, um zu den aufgeladenen traditionellen Werten zurückzukehren, um wahre Moral und Kultur wiederherzustellen und zu erhalten. Die Anzahl der Gemeindemitglieder orthodoxer Kirchen wächst ständig, immer mehr Menschen sind sich von Mitgliedern der orthodoxen Kirche bewusst. Ein erheblicher Teil dieser Multi-Millionen-Dollar ist in einem schrecklichen Bedarf an spiritueller Erleuchtung, heute die Katechisierung derer, die die spirituelle Beziehung zu ihren orthodoxen Vorfahren durch eine oder mehrere Generationen wiederherstellen, zum Lono der Mutter der Kirche zurückkehrten. Es gibt einen beispiellosen Anstieg der Anzahl neu eröffneten und restaurierten Tempel und dem Kloster Kloster, Dutzende neuer Diözesen werden gebildet und restauriert, und dies ist trotz der extrem schweren finanziellen Situation der Herde. Church-Public-Organisationen multiplizieren Menschen, um an der Niva orthodoxer Missionar, Erleuchtung, Bildung, Bildung, Sozial- und Wohltätigkeitsministerium zu arbeiten.
Ein ernsthafter Test für die Einheit der russischen Kirche war der Aufteilung der Sowjetunion in mehreren unabhängigen Staaten, als die nationalistischen und splitierten Gefühle den Teil der kirchlichen Clearing und der Herde in der Ukraine in Estland und in Moldawien beherrschten. In der Ukraine wurde eine besonders schwierige Situation gegründet, in der mehrere geteilte Gruppen die Kirchenherde necken, wo die Tempel vorgeworfen werden, und die Priester werden ausgeschlossen, wo das kirchliche Leben von den Bestrebungen verschiedener politischer Kräfte abhängig ist. Erteilt von der kanonischen ukrainischen orthodoxen Kirche der kirchlich-administrativen Unabhängigkeit ermöglicht es den orthodoxen Hierarchen der Ukraine, kirchliche Institutionen zu verwalten, die in einer untrennbaren Herausforderung und kanonischer Beziehung mit der russischen orthodoxen Kirche verbleiben. Ich bin zuversichtlich, dass die Erhaltung der lebenden Integrität unserer Kirche der unverzichtbare Zustand für die spirituelle und historische Wiederbelebung brüderlicher Völker ist.
Die Jahrzehnte der machbaren Herrschaft des atheistischen Weltbildes im System der staatlichen Bildung, der Massenoffensive von Nicht- und Pseudoreligiose-Kulten, darunter ehrlich gesagt Sataniker, oft Fälle von katholischem und protestantem Proselytismus, erfordern die Kirche von der Kirche, von seinen Hirten und Flops, enorme Anstrengungen. Die besondere Aufgabe der Kirche ist heute die Erlösung menschlicher Seelen unter den Bedingungen des Falls des Lebensstandards und der Verarmung eines erheblichen Teils der Bevölkerung, wenn der Ersatz der echten Kultur mit Ersatz von Massenpseudokulture, entfesseltem Propaganda der Gewalt, der Debauberei und Hedonismus, die weit verbreitete Verteilung der Drogenabhängigkeit und der Alkoholismus führen zu spirituellen, moralischen, intellektuellen und sogar körperlichen Abbau der Menschen. Der Rückgang des Lebensstandards hat zu einer Erhöhung der Anzahl der Abtreibungen geführt, wodurch die Bevölkerung reduziert wird, die Entstehung von Straßenkindern. Für die Zukunft unserer Mitarbeiter - Kinder - eine der wichtigsten Richtungen des Sozialdienstes der Kirche.
Die Wiederbelebung der Kirchenkultur und der Wissenschaft, die Vereinheitlichung der säkularen und kirchlichen Spinnenkräfte ist zu einem der Anzeichen unserer Zeit geworden. Künstliche Hindernisse brösten zwischen Glauben und Wissen, das von anti-religiösen Denken errichtet wurde. Dies trägt zur Stärkung des Systems der spirituellen Bildung bei und die aktive Beteiligung der säkularen Wissenschaft in den nichtstaatlichen kirchlichen Bildungs- und Forschungsprojekten. Das Leben der Gesellschaft ist diverse, daher immer mehr, es braucht die positive Wirkung des spirituellen Prinzips, in Zusammenarbeit mit der Kirche, die während der gesamten Inlandsgeschichte das schlimmste von höheren spirituellen und moralischen Werten bewahrt und trug.
Heute feiern wir kürzlich das 1000-jährige Jubiläum der Taufe Russlands, nähern sich der tausendjährigen Grenze erneut. Auf der örtlichen Kathedrale von 1988 wurden die orthodoxen Abgrenzung der russischen orthodoxen Kirche, die orthodoxen Anhänger verschiedener Epochen: der Zeitraum der Bildung des Moskauer Staates - der Einbruch große Prinz von Moskau Dimitri Donskoy und St. Andrei Rublev, der Icon Maler; Die Zeit der Blütezeit des Moskauer Königreichs - Rev. Maxim Griechisch und St. Macarius, Metropolitan von Moskau und ganz Russland; Synodalperiode - Rev. Paisius Velich-Kovsky, Nyametsky, gesegneter Ksenia St. Petersburg, Christus für Segen, St. Ignatius (Bryanchanin), Bischof Kaukasisch und Chernomorsky, Rev. Amvroy (Grenkov) Optipsky, Saint Feofan (Govorov) , Svyzhensky.
Das vergangene Jahrzehnt war die Zeit, um das tragische und heroische Schicksal unserer Kirche im 20. Jahrhundert zu verstehen, das sichtbarste Ergebnis eines solchen Verständnisses wird zur Kanonisierung - der allgemeine Arbeiter und das Einheimische - das Monma der neuen Märtyrer der russischen Kirche für den Glauben von Christus, der Leid und Tod unterstützte. Viele der PIH sind bereits als Heilige eingestuft. Im kommenden Jahrestag 2000 te Jahr werden die Bischöfe der russischen orthodoxen Kirche von der russischen orthodoxen Kirche, den Hierarchen und Kleriker, Klostiker und Laien, das Leben und den Tod ihres Zeugen der Treue Christi und der Sünde des Apostates getreten , der die Millionen von Christen in den nach-revolutionären Jahren beherrschte, für den Herrn die Gebete der Gerechten und Konfessoren, und "sie den ganzen Ort dieses Ortes verschont" (GEN. 18, 26).
Heute gibt es in allen Diözesen der russischen Kirche viel Arbeit: Die Tempel sind restauriert, spirituelle Schulen, katechisische Kurse für Erwachsene und Kinder werden eröffnet, Klöster sind wiedergeboren - der Tempel Christi Der Erretter, der von Arbeit, Hilfe und Hilfen erstellt wurde Gebete des ganzen Landes. Wir glauben also, dass das Jahr 2000. Jahrestag der Krippe Christi für die russische Kirche wirklich die Zeit der Feier der Orthodoxie sein wird.
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Erstelldatum: 10. September 1996 Beschreibung:Auf der Grundlage des Verlags des Holy PreoBrazhenky Valaam-Klosters von PreoBrazhenky Valaam durch Erlass des Heiligen Patriarches Moskau und ganz Russlands Alexy II vom 10. September 1996
Die bedeutendsten Publikationen der Zeit von 1994-1999. Sind die "Geschichte der russischen Kirche" in 9 Bänden, einer Sammlung von "Patriarch Hermogen", einer neuen Übersetzung von "Leben und Wunder des PRP. Sergius, Iguman Radonezhsky, "Orthodoxie in Estland" -Studium seines Heiligkeit Patriarches Alexy II.
Am 10. Oktober 1996 genehmigte die Heilige Synode des ROC den Entwurf der Veröffentlichung der 25-Tomnoy-orthodoxen Enzyklopädie. Aufsicht, Treuhänder, kirchlich-wissenschaftliche und wissenschaftliche und redaktionelle Tipps, Charity Association, synoräre Provisionen und Abteilung für MP, RAS, Forschungsinstitute, führende Bildungseinrichtungen (spirituell und säkular), Archiven, Museen, Museen, werden auf das Projekt, Bibliotheken angewendet.
Ausgabe "Orthodoxe Enzyklopädie" ist im Bundesprogramm des Kulturministeriums der Russischen Föderation "Kultur Russlands 2001-2005" enthalten. Das Bildungsministerium der Russischen Föderation hat den orthodoxen Enzyklopädiestatus des Tutorials für die Universitäten der Russischen Föderation zugewiesen. Die Arbeit des Zentralkomitees erfolgt mit der Unterstützung der Regierung von Moskau, einer Reihe von Regionen der Russischen Föderation (Saratov, Samara und anderen Regionen), Industriellen und Unternehmern, vereinigten sich im Verwaltungsrat der Treuhänder und Vereinigung von Ärzten von die orthodoxe Enzyklopädie.
In seinen Aktivitäten will das Zentralkomitee die Bemühungen der Kirche und der weltlichen Wissenschaftlern in der Wiederbelebung der Kirchenwissenschaften vereinen, historische, agiographische, biblische und andere Studien halten: Die Errichtung von Stipendien zur Unterstützung von Forschern kooperiert mit der Grundlage für Mutterspeicherpreise. Moskau und Kolomna Makaria (Bulgakov), identifizieren die wichtigsten Studien zur Geschichte des russischen Staates und der Kirche und der Vergabe der Auszeichnungen, beteiligt sich an dem Projekt, um elektronische Informationen und Dokumentationsarrays (zusammen mit GARF) zu erstellen.
Das Zentralkomitee "Orthodoxe Enzyklopädie" beteiligte sich an einer Reihe von Publikationen zusammen mit den Museen des Moskauer Kreml, dem staatlichen Historischen Museum, dem Staatsmuseum der Religionsgeschichte (St. Petersburg). Er nahm an der Durchführung von wissenschaftlichen Konferenzen teil: IX Internationale Weihnachtstage (Moskau, Januar 2001), "Christentum in der Volga-Ural-Region" (Juni 2002), "Geschichte und Agiographie der nicht realisierten Kirche" (Juni 2003).
Die Informations- und Bildungsaktivitäten des Zentralkomitees werden in der wöchentlichen Fernsehsendung "orthodoxe Enzyklopädie" auf dem TVC-Kanal und in der Arbeit des Internetportals umgesetzt
Einführung
Sie behalten ein Buch in Ihren Händen, mit dem Sie in der komplexen und vielfältigen christlichen Welt navigieren können, und nicht nur beim Besuch des Tempels, sondern auch beim Lesen der Bücher der Heiligen Schriften. Wir haben zusammen gesammelt und versucht, viele Wörter auszudrücken, die Sie vom Priester und anderen Gläubigen hören. Darüber hinaus haben wir versucht zu erklären, wie sich der orthodoxe Christian im Tempel verhalten sollte, beginnend mit der Art und Weise, um sich zu kleiden. Diejenigen, die sich bereits als Mitglied der Kirche betrachten, werden Erklärungen zu Wörtern und Konzepten finden, die viele Anbetung begleiten, insbesondere den Rang des göttlichen Liturgiums, All-In-Bett und Engagement sowie die Namen vieler heiliger Probanden, die sind in der Erstellung der Eucharistie verwendet.
Was ist die orthodoxe Kirche für Christian? Jemand geht den Auftragsnachfrage, nehme das Heilige Wasser oder legte eine Kerze für die Gesundheit ein, und jemand ist wie der von Neugier. Der Hauptzweck des Tempels ist jedoch, ein Haus für Gott und Gläubige zu sein, ein Ort, das sich mit dem Allmächtigen und zum gemeinsamen Gebet an ihn entwickelt hat. In den Tempeln findet täglich göttliche Dienstleistungen statt, auf denen Gesänge und Gebete gehört werden. Und niemand zwingt die Menschen, in den Tempel zu kommen: Weder orthodoxe Priester noch die Behörden an der Arbeit, noch Schullehrer. Darüber hinaus werden diejenigen, die diesen Ort ständig besuchen, nicht für diesen materiellen Anreiz erhalten. Im Gegenteil, in dem Tempel, in dem Sie arbeiten müssen, müssen Sie auf den Worten der Gebete und der Gesänge für eine Denkmalnote und Kerzen ausgeben, um sich der Wiederherstellung des Tempels usw. zu unterwerfen, aber die Leute gehen immer noch in den Tempel. Warum?
Nach Angaben der Lehren der orthodoxen Kirche sollte das Herz jedes von uns der Tempel Gottes sein, sein Wohnsitz. Somit säubert sich der Christ, um nach den Gesetzen der Kirche zu leben, reinigt sich der Christ von Sünden, die die Seele und das Herz in Ordnung in Ordnung und Ähnlichkeit des Tempels, so dass sie den Aufenthalt des Herrn würdig sind. Es passiert, dass ein Mann seit vielen Jahren am Tempel vorbeifährt und ihn nicht bemerkt, aber eines Tages denkt er an Gott, Ewigkeit und Bedeutung seines Lebens. Dann geht er in den Tempel, wie im Haus Gottes, der zu seiner Heimatstadt wird. Und es ist egal, es ist glücklich, es ist glücklich oder schwierig, eine Person zu leben, die den Tempel besuchen möchte, er denkt nicht mehr an das Leben ohne ihn: Hier gehen die Leute für Feiertage, es ist einfacher, hier Probleme zu tragen, alles daran erinnert an der spirituelle und höhere Zweck des Menschen.
Wie für die heiligen Schriften erlaubt das Volumen unseres Buches keine Angaben, um über alle in der Bibel genannten historischen Persönlichkeiten zu erzählen. Wir mussten nur die wichtigsten Tatsachen hervorheben, die für den orthodoxen Christen am wichtigsten sind , eine engelhafte Hierarchie usw. Sie werden auch Artikel finden, die den großen Menschen des Alten Testaments gewidmet sind - wie König David, Solomon, Samson, Prophet Samuel, Prophet Jesaja und viele andere.
Im Allgemeinen sollte die Anfänger Christian Sacred Scripture oder die Bibel nicht von Anfang an als das übliche Buch gelesen werden. Väter der Kirche beraten zunächst das Evangelium, um den Nagorno-Schutz besonders aufmerksam zu machen. Letztere in unserem Buch ist vernachlässigbar, um eine Person zu machen, die in der Lektüre der Heiligen Bücher selbst mit den wichtigsten Dogmen der christlichen Kirche vertraut gemacht wird und nicht das Interesse daran, sie zu verlieren, sie zu verlieren.
Was ist die heilige Schrift oder einfach die Bibel? Nach A. S. Pushkin-Bibel - "... das einzige Buch der Welt: Es gibt alles dabei. Es gibt ein Buch, das jedes Wort interpretiert, an allen Enden der Erde gepredigt, an alle Umstände des Lebens und des Vorfalls der Welt angewendet, aus denen es unmöglich ist, einen einzelnen Ausdruck zu wiederholen, der nicht alles von Herzen erfahren würde waren das Sprichwort der Völker. Es schließt nichts Unbekanntes für uns, aber dieses Buch wird als Evangelium genannt - und dies ist die für immer neue Schönheit, die, wenn wir, friedlich oder deprimiert von der Verzagtheit, versehentlich öffnen wird, dann keine Macht, ihr süßes Hobby zu widersprechen tauchen Sie den Geist in ihre göttliche Beredsamkeit ein. "
Das heißt, die Bibel ist ein grundlegendes christliches Buch, das verschiedene Werke, Botschaften, Botschaften und Prophezeiungen enthält, die unter dem Einfluss des Heiligen Geistes der Heiligen Menschen geschrieben sind - Apostel, Propheten und andere. Das Gesetz Gottes, das in der Heiligen Schrift dargelegt ist - die Grundlage der Lehren der Kirche. Heilige Väter und Lehrer der Kirche, die die heilige Schrift nehmen, machten die Highlights davon hervor und sammelte sie in ein Buch, das als "das Gesetz Gottes" genannt wurde. Also wurden alle Lehrbücher auf dem Gesetz Gottes sowie die Geschichte der Kirche, dogmatischen, Apologetik, Ethik und Katechismus geschrieben.
Jetzt ein wenig über die Wahrhaftigkeit der Heiligen Schriften. Es ist bekannt, dass Menschen während ihres Lebens oft ihre Meinung über die Entstehung Gottes ändern. Einige säkulare Denker, Schriftsteller und andere berühmte Menschen änderten ihre Haltung gegenüber Gott drastisch. Und das ist natürlich: Schließlich studiert eine Person während seines Lebens ständig auf eigenen und anderen Fehlern. In der heiligen Schrift gibt es unveränderliche Wahrheiten, die sich seit vielen Tausenden von Jahren nicht verändert haben. Daher nutzt die russische orthodoxe Kirche bis heute die Bücher der neuen und verfallenen Bündnisse. Um die heilige Schrift zu lesen, ist jedoch einige Vorbereitung erforderlich, da sonst eine Person falsch ist, um sie zu interpretieren.
Auf der heiligen Schrift wurde alle europäischen Zivilisation gegründet, insbesondere seine moralische Seite. Schließlich stimmen die besten rechtlichen Gesetze mit biblischen Wahrheiten überein, und Streitigkeiten zwischen Anwälten enden oft mit Zitaten der Bibel. Wie für die Bücher, die in der Kanon der Heiligen Schriften enthalten sind, waren sie Christen aus den ersten Jahrhunderten bekannt. Die Bibel wurde endlich in der 680-jährigen von der Krippe Christi in der VI der ökumenischen Kathedrale genehmigt, die in der Stadt Konstantinopel stattfand.
In der russischen orthodoxen Kirche sind 2 Übersetzungen der heiligen Schriften üblich: church-slawisch und russisch synodal. Die erste Übersetzung wird als genauer angesehen, und der zweite ist etwas schlechter, da es unter dem Einfluss des westlichen theologischen Denkens gemacht wurde. In der slawischen Sprache ist jedoch schwierig, die Bibel zu lesen, also ist es nicht zu streng gegen die russische Bibel wert: Weil es das gleiche wie in Slawisch enthält, obwohl es keine Bücher des Alten Testaments gibt. Für einen Anfänger Christian ist dieser Unterschied nicht so wichtig. Es ist wichtiger, ein zusätzliches Lehrbuch des Gesetzes Gottes und des orthodoxen Gebets zu erwerben.
ABER
Aaron - Von jüdisch übersetzt, bedeutet dieser Name "Berg des Lichts". Der erste Hohepriester der Menschen in Israel. Mosess älterer Bruder, den der Alte Testament "Moses Moses und seinen Propheten" (Exodus, 4, 16) nennt. Aaron aufgrund des Kosonazyia sprach mit den Menschen von seinem Namen. Er hatte vier Söhne: Nadav, Aviud, Eleazar und Ifamar. Aaron und seine Söhne wurden vom Herrn das Priestertum angerufen. Aber auch vor ihrem Engagement, etwas unerwartet passierte: Als Moses auf den Berg stieg, um von Gott zum Bund zu kommen, warten Juden nicht, bis er das Gesetz bekommt, und begann Aaron mit einer Anfrage, um ihnen eines der heidnischen Tenkungen zu geben zu ihnen in den Wüstenführer. Es ergab ihren Anforderungen, befahl ihnen, Goldschmuck zu bringen und den goldenen Taurus von ihnen auszuwerfen, vielleicht im Bild des ägyptischen Gottes von APIs. Zufriedene Menschen rief aus: "Das ist dein Gott, Israel, der dich aus dem ägyptischen Land gebracht hat" (Exodus, 32, 4). Wenn Sie sehen, dass die gelieferten Menschen, Aaron, wurde der Altar gebaut und kündigte am nächsten Tag den Urlaub "Herr" an. Am nächsten Tag brachten Juden ein Idol mit verbranntem Angebot, die Menschen aßen, tranken und hatten Spaß vor der neuen "Gottheit". Für die manifestierte Schwäche wurde Aaron auf faire Vorwürfe von Mose gehört, aber da der hohe Priester in der Tat schnell berührt wurde, hat er den Gunst Gottes nicht verloren. An dem selben Ort - auf dem Sinai-Berg - erhielt ihn der Prophet mit dem San des Great Ierhea (High Priest) mit dem Recht, den Hohenpriester auf den ältesten seiner Söhne zu übertragen. Die Söhne Aaron Moses setzen die Priester ein. Bald nach dem Engagement, zwei der jungen Menschen - von Nadav und Aviu - brachten jedoch dem Alphanit des wahren Gottes ausländischen Feuer, für den sie getötet wurden (Levit, 10, 1-7). Im Allgemeinen war Aaron ein dauerhafter Begleiter von Mose, und wurde zusammen mit ihm von Juden angegriffen, die für jeden Anlass empört wurden. Sobald die Menschen sein hohes Priestertum herausgefordert hatten. Die Folgen dieser Störung waren schrecklich: Die Anstifter schluckten die Erde, und 250 ihrer Komplizen wurden mit dem Himmel mit dem Himmel verbrannt. Aber es hat die Rebellion nicht aufgehört: Am nächsten Tag sprach die Leute wieder auf Moses und Aaron. Tophen, der Herr war sehr wütend auf unrentable: Mehr als 14.000 Menschen starben plötzlich im Dorf Israelis. Dann nahm Aaron in Ordnung von Mose den Cadillus aus dem Altar, legte Fimelam in sie, stand zwischen dem Leben und tot auf und das Meer stoppte so plötzlich, wie er begann. Nach der Bestrafung des widersprechbaren hohen Priestertums wurde Aaron selbst von Gott selbst bestätigt. Moses nahm 12 Züge von allen 12 Knien von Israeli und steckten sie in die Nacht in der Tabernakel des Treffens. Bei jedem von ihnen wurde der Name des Gründers der Gattung eingeschrieben. Wenn sie am Morgen kamen, um zu betrachten, was mit den Ruten passierte, sahen sie, dass Aarons Rute über Nacht die Nieren, blühten, geblühten und peinlichen Früchten veröffentlichten. Diese blühende Stange der Juden wurde lange Zeit mit der Arche des Bundes gehalten, da Beweise, dass die Horde für Aaron und seine Nachkommen selbst fixiert ist. Aufgrund des Mangels an Glauben, der in der Wüste der Sünde gefunden wurde, überlebte Aaron jedoch erst an den Tag, an dem die Menschen Israels den Boden erreichten. Der Herr sagte ihm zusammen mit Bruder Moses und dem Sohn von Elyazar, um den Berg von ORs zu erklimmen, wo der Hohe Priester seine Tage in den Augen aller Menschen in Israel beendete. Ein weiterer Ort für den angeblichen Tod von Aaron ist Moser Mountain, es ist vor diesem Tag der Ort seiner Beerdigung. Aaron lebte 123 Jahre alt, und in Erinnerung an seinen Tod beobachten Juden jedes Jahr einen eintägigen Beitrag. Nach ihm zog San des Hohenpriesters in seinen Sohn Elyazar. Anschließend wurden die jüdischen Priester oft als "Söhne Aaronov" oder "Haus Aaronov" zu Ehren ihrer so großartigen Generika genannt. Laut dem allgemein anerkannten Chorer 1 wurde Aaron um 1574 bis zur Geburt Christi geboren und im neuen Jahr 1451 gestorben.
Avaddon (übersetzt aus jüdischen Mitteln "Zerstörer") - Dies ist ein Engel, der einen Schlüssel aus der Kammer des Abgrunds hat (Offenbarung von Johannes des Bogoslev, 9, 11). Griechischer Name Avaddon - Apollion.
Avvakum (übersetzt aus den jüdischen Mitteln "Umfassen") - einer der sogenannten kleinen Propheten. Über das Datum und den Ort seiner Geburt in der Heiligen Schrift sagt nichts. Nach den konservierten Legenden lebte Avvakum jedoch in den Jahren der Regierungszeit von Josiah und war zeitgenössisch des Propheten von Jeremia. Das Buch des Propheten AVWAKUM nimmt den achten Platz unter den Büchern anderer kleiner Propheten. Die darin enthaltene Prophezeiung wurde früher als 600 vor der Geburtsheizkraft Christi ausgesprochen und hauptsächlich auf die Invasion des Judesa Haldeev, dem Fall des Königreichs des Babylonischen und der endgültigen Befreiung der israelischen Menschen. Das Buch des Avvakum-Propheten besteht aus drei Teilen und beginnt mit dem Schmelzen bis zum Krieg, dessen Augenzeuge, der er werden muss. Er wendet sein Gesicht aus diesem blutigen Spektakel, er wendet sich an Gott, dass der Herr antwortet, dass die Gerechten nicht beim Anblick der Feierlichkeiten von Lawless peinlich sein, dass jede "Dusche nicht beruhigt wird, und der Gerechte seines Glaubens wird Seien Sie am Leben "(das Buch des Propheten Avvakum, 2, vier). Die oben genannten Wörter dreimal zitiert den Heiligen Apostel Paulus in der ersten Botschaft an die Römer (1, 17), Botschaften an Galatier (3, 11) und Epistel an Juden (10, 38). Sie sind in dem Buch "Apostelgesetze der Apostel" (13, 41) angetroffen, wo es außerdem gesagt wird, dass das Implanationsvölker dazu steigen wird, um Rache zu rächen, wenn nicht über dem Eroberer selbst, dann über seine Kinder oder Enkelkinder. Nach einer solchen Trostreaktion singt der Prophet AVWakum die Größe und Kraft Gottes und verraten sich in den Händen. Dieses letzte Kapitel seines Buches ist sehr ähnlich dem Gebet oder dem Psalm (das Buch des Propheten Avwakum, 3, 1), daher in der alten christlichen Kirche wurde die Reihe davon zum Singen ernannt. Auf modernen Anbetungsdiensten in der orthodoxen Kirche singen die Kanons, die Basis für das IV-Song, von dem der beschriebene Teil des Buches des Propheten Avvakum war.
Avdrenago - "Lichtminister", der Name eines der vier jüdischen jungen Männer, der vom König von Nebukadnezar erobert wurde und ernannt wurde, um in königlichen Panels bedient zu sein. Zunächst wurde der junge Mann Azaria genannt ("Help Jehova"), aber laut babylonischem Brauch, um ihren Dienern, andere Namen zu geben, wurde der derzeitige Name eines jungen Mannes in Avdorago geändert. Er und seine drei Kameraden weigerten sich, vom königlichen Tisch aus dem königlichen Tisch zu essen und seinen Wein zu trinken und es lieber leichter zu essen, als sich mit Fleisch zu deaktivieren, mit einem Fleisch, das Götzenopfer geopfert hatte. Als Nebuchadnezzar all seinem Thema befehligte, sich dem Goldenen Istukan zu verneigen, in Deir, Agrdenago und seinen Kameraden in Unglück, Sedrah (Anania) und Misakh (Irrgail), weigerte sich, den königlichen Befehl zu erfüllen. Die Bestrafung dafür war die Reihenfolge, um junge Männer im Ofen zu verbrennen, sieben Mal stärker als der übliche. Als die jungen Männer in den Backofen geworfen wurden, wurde das Feuer auch derjenigen abgebaut, die diese unmenschliche Ordnung durchführten. Die jungen Männer bleiben jedoch unverletzt und selbst ihre Haare auf ihren Köpfen wurden nicht befürchtet. Als Nebuchadnezzar in die Leistung des Ofens sah, bemerkte er, dass neben drei jungen Menschen immer noch eins war, das Erscheinungsbild eines ähnlichen Sohnes Gottes. Realisierens, dass dies ein Engel des Herrn ist, befahl Nebuchadnezar streng, alle, die Hulu auf Gott, Agrdenago, Misakh und Sedrach aussprechen, streng aussprechen, da "es keinen anderen Gott gibt, der retten könnte." Die jungen Männer kehrten zum königlichen Gericht zurück, und sie erhabenen stark im babylonischen Land. Diese Veranstaltung war die Grundlage für das Schreiben der VII der Canon-Songs, was bis heute in der orthodoxen Kirche herumkam.
Abel - der zweite Sohn von Adami und Eva. "Und es gab ein Abel-Shepherd-Schaf, und Kain war eine Landwirtschaft. Ein paar Mal brachte Kain den Herrn von den Früchten aus den Früchten, und Abel brachte ihn auch von den Originalherden und von Tuka. Und der Herr wünscht sich auf Abel und für das Geschenk von ihm, und er gewann ihn nicht für Kain und für das Geschenk. Kain war sehr verärgert und sah sein Gesicht hinunter ... und als sie auf dem Feld waren, rannte Kain auf Abel, sein Bruder, und tötete ihn "(Genesis, 4, 2-8). Laut Legende befindet sich der Sarg von Abel und liegt in der Nähe der Stadt Damaskus. Der Apostel Paulus schrieb die Überlegenheit und Größe des Opfers von Abel vor dem Opfer von Kain: "Das Glauben von Abel brachte Gott den besten, eher als Kain" (Botschaft an die Juden, 11, 4). Im Neuen Testament gibt es die Worte des Erlösers selbst, der über den rechtschaffenen Vela spricht, als über den Erstgarikat (Evangelium von Matthäus, 23, 35). Und der Apostel Paulus in seiner Botschaft an die Juden zählt dem alten Alttests aufrichtig, um den wahren Glauben zu bezeugen.
Avisal ist der dritte Sohn von König David, berühmt für Schönheit, insbesondere dichte und lange Haare. Er hatte eine sehr schöne Schwester namens Famar, die sein Bruder Ammon diskontiert wurde. Avasal erzählte ihm nichts, aber er warf sich in seinem Herzen die Straftat. Zwei Jahre am Tag des Urlaubs befahl die Haarschnitte von Schafen Avisal seinen Dienern, seinen Bruder zu töten. Nach dieser Veranstaltung rannte er vom Haus nach Falmai, König Gissursky, seinem Großvater an der mütterlichen Linie. Nachdem er drei Jahre in Syrien verbracht hat und die Erlaubnis erhielt, in ihre Heimat zurückzukehren, legte Avisal die ganze Kraft, um einen Vater zu machen. Inzwischen reifte es in seiner Seele, dass er den Thron seines Vaters fangen und über die Menschen in Israel regieren. Seit vier Jahren gewann Aussal die Liebe der Menschen und hob dann den Aufstand in Hebron. Distressed David mit einer kleinen Distanzierung musste von Jerusalem fliehen. Avasal trat mit den Truppen in die Hauptstadt ein, kletterte auf das Bett seines Vaters David und wollte sich auf dem Thron etablieren, ging mit seiner Armee gegen den ausgebrochenen König. Der Rebell war jedoch in der Nähe von Jordanien gebrochen und rannte durch die Dornen auf dem Maultier. Hier erhielt er sein Haar für den Zweig des Baumes und erhitzte auf den Unebenheiten der Eiche. Einer der militärischen Führer von David, Joav, durchbohrte den Rebellen 3 Pfeile, obwohl David ihn bestraft hat, um das Leben von Avisal zu halten. "Und sie nahmen Avisaloma auf und warf es in den Wald in eine tiefe Grube, und es gab ein riesiges Bündel Steine \u200b\u200büber ihm" (das zweite Buch der Königreiche, CH. 18). David trauerte mit dem Tod des Sohnes des Sohns, und alles Israel tröstete ihn. Im tsaristischen Tal gibt es ein Denkmal in Form einer Marmorsäule, die, wie die Legende sagt, Avisal in seinem Leben versetzt hat. Der Rebell hatte keinen Sohn, also konnte ich nicht hoffen, meine Art fortzusetzen. Heutzutage ist die Authentizität dieses Denkmals umstritten, da seine Architektur später den Ursprung des Denkmals spricht.
Aviv - "Monat von Kohlis". Die Juden des siebten Monats des Zivil- und der erste Monat des Heiligen Kalenders entsprechen dem russischen März und dem April. In diesem Monat brachte der Herr die Israelis aus Ägypten. Er erhielt seinen Namen aufgrund der Tatsache, dass das Brot zu diesem Zeitpunkt das Brot in Palästina beginnt. Anschließend wurde Aviv als Nisan bekannt, dh der "Monatmonat".
Avigay (übersetzt aus Juwish bedeutet "Vaters Freude") - eine schöne und intelligente Frau der bösen und grausamen Naval, die David in der Hilfe lehnte, als er auf dem Berg Karmil war. Avigiya, um die Schuld ihres Mannes zu reiten, der auf die Krieger von David, die in die Bestimmungen von Tieren beladen ist, zugeführt wird. So nahm sie sich von Navala Rache weg, den David ihn für eine unhöfliche Weigerung vorbereitete, um zu helfen (das erste Buch der Königreiche, 25, 1-35). Rückkehr von David, sagte Areviy ihrem Ehemann, dass er auf seine Weigerung wartete, um dem zukünftigen König zu helfen. Die kurzsichtige Marine war so ängstlich, dass "sein Herz in ihm erstarrte, und er wurde wie ein Stein" (das erste Buch der Königreiche, 25, 37). Zehn Tage später starb Marine, und Avigiya wurde der Frau von David und gab ihm bald seinen Sohn.
Avisaga ist ein junger schöner Sunshotana vom Knie von Isaharova, den die Diener von David entschieden haben, damit sie ihm diente und seinen alten Körper erwärmt hatte. Nach seinem Tod und dem Einstieg in den Thron von Königsalomon fragte Adonia den neuen König, seiner Frau einem AISAGA zu geben, aber Salomo, das seine wahren Absichten zur Verfügung stellte, um seinen Tod (das dritte Buch der Königreiche, 2, 25) zu verraten. Die Ziele, die Adonia verfolgten, suchten nach der Gelegenheit, Avisage zu heiraten, waren nicht unnötig romantisch: höchstwahrscheinlich suchte er nach der Gelegenheit, seine Rechte an den Thron in der Zukunft vorzunehmen.
Abram (Abraham) - Der Patriarch der Alttestament, der die orthodoxe Kirche immer noch an die Gebete erinnert. Der Herr versprach ihm, dass er einen unzähligen Nachkommen von ihm produzieren würde, der von den Menschen Gottes gerufen würde. Im Allgemeinen war der Herr mehr als einmal Abraham und bestätigte ihm immer seinen Gunsten. Sarah, die Frau von Abram, blieb jedoch kinderlos. Am Ende schlug die Frau vor, dass er in seiner Frau ägyptischer Agar, sein Dienstmädchen war. Bald hatte er einen Sohn, der Izmail genannt wurde. Im 99. Jahr des Lebens des Patriarchens erschien der Herr wieder, änderte seinen Namen von Abraham nach Abraham, und seine Frau tat nicht leid, und Sarrou. Gleichzeitig versprach der Herr, dass sie ihm den Sohn zur Welt bringen würde, und macht die Mutter der Könige und der Völker. Am selben Tag wurde der Ritus der Beschneidung installiert, durch den jeder Jude acht Tage von der Gattung durchlaufen musste. Abraham hörte dem HERRN an, und am selben Tag wurde die gesamte männliche Hälfte seines Hauses abgeschnitten und wurde selbst abgeschnitten. Sehr bald erlebte Abraham einen anderen Bogue. Eines Tages in einem heißen Mittag, als er in seinem Zelt saß, kamen drei Ehemänner zu ihm. Er akzeptierte sie herzlich, mit der Gastfreundschaft im Osten, und als sie aßen, fragten sie nach Sarah, danach wiederholten sie das Versprechen seiner Geburt von ihr. Bald war dieses Versprechen erfüllt, und Sarra brachte Abraham Isaac zur Welt, der am achten Tag von Geburtstag für einen neuen Gewohnheit auftrat. Aber der Herr entschied sich, wieder den Glauben des Patriarchens zu erleben: Er hatte eine Vision, in der Gott Abraham befahl, ihm seinen geliebten Sohn Isaac zu opfern. Abraham schlug den Sohn dem Remote-Berg, wo Brennholz bereits für das Burnht-Angebot gekocht wurde. Aber als Abrahams Messer bereits auf dem Körper von Isaac aufgeführt war, kam die Stimme des Herrn aus dem Himmel, der dem Patriarchen bestellte, der nicht seine Hand auf dem Hotel anhob: "Für jetzt weiß ich, dass Sie Angst vor Gott haben und nicht bereue deinen Sohn, das einzige für mich "(Genesis, 22, 12). Wenn Sie sich umsehen, sah Abraham in den Büschen, die von den Hörnern der Widder verwirrt waren, nahm ihn und brachte den Herrn dem verbrannten Angebot. Anschließend wurde ein neues Versprechen des Herrn folgten, dass der Saatgut Abrahamovo mit dem "Sand des Marine Sand" multipliziert würde. Abraham und Isaak kehrten nach Hause zurück, und nach dem Tod von Abraham, war alles, was Patriarch in seine Seele Isaac gezogen war. Im Buch des Apostels James gibt es solche Linien: "Nachfolgend glaubte Abraham, und es sofort sofort, und er wurde von der anderen Gottes genagelt" (das Buch des Apostels James, 2, 23).
Agav - Der Prophet, der in 43 das zukünftige Leiden von Apostel Paulus vorausgab, der auf ihn wartete, wenn er in Jerusalem ankommt. Vermutlich war Agave einer der Apostel von 70 und absolvierte an seinen Tagen in Antiochiatisch und nahm ein Martyrium an.
Agaryan (Ishmaalalian) - die Nachkommen des Sohnes von Agari, Izmail. Als die Juden das versprache Land besetzten, lebte Agaryan im Osten des Landes zwischen Euphrate und Galad. In der heiligen Schriftstelle gibt es Beweise, dass sie oft mit Moavityans in die Union betreten und gegen die Israelis kämpften, jedoch zum größten Teil erfolglos.
Aggha ist einer der kleineren Propheten in dem Buch, in dem es einen Hinweis auf das Kommen des Messias gibt: "Ich bin schüttelte den Himmel und das Land, das Meer und das Land, und schüttelte alle Völker und wird alles kommen Nationen, und ich werde das Haus dieses herrlichen Herrn erfüllen, sagt Lord Savaof. Der Ruhm dieses Endes des Tempels wird mehr als vor der Preching sein, sagt Lord Savaof; Und an Ort und Stelle werde ich der Welt geben, sagt der Lord Savaof "(das Buch des Propheten Aggeya, 2, 6-9). Zum Zeitpunkt der Geburt und dem Tod des Propheten Aggey sowie der Ort seiner Beerdigung ist nichts bekannt. Neben dem Propheten zeigt der Apostel Paulus (Botschaft an die Juden, 12, 26) die Prophezeiung an.
LAMB (LAMB oder Ziege) - 1) Dieses Wort in der heiligen Schrift wird in Bezug auf junge und junge Götter verwendet. Das jüdische Gesetz schreibt vor, dass das Osternopfer ausschließlich in Form einer Lampe ist. Das gleiche Gesetz hat einigen seiner Eigenschaften und des Alters genehmigt; 2) Der Prophet Jesaja in seinem Buch (53, 7) repräsentiert das Retter Lamm, unterwürfig und fehlt vor ihm. Der gleiche Ausdruck nutzt den Täufer des Merran John, als er ihn in die Zukunft sieht, um der Gattung Mensch zu dienen. Die Verwendung des Wortes "Lamm" an Jesus Christus weist auf die tiefste Demut des Herrn, seiner Sanftmut und freundlicherweise hin. Meistens wird dieses Wort jedoch in Verbindung mit seinem Namen als Synonym für ein großes Opfer für die Sünden der gesamten menschlichen Rasse eingesetzt. Deshalb gibt es in den Büchern der Heiligen Schrift viele Anweisungen auf dem Blut des Lamms, dann auf dem Lamm des Knusprigs; 3) Die Wörter "Schafe", "Lamm" und "Lamm" werden häufig in den heiligen Schriften in einem unvollständigen Sinn verwendet, wenn es um andere Personen geht, zum Beispiel die Mitglieder der Kirche Christi, modernen Gläubigen, Apostel und Sogar Menschen, schwacher Glaube, sündhaft und schwach; 4) Brot (Service Profora), das während des Sakraments der Eucharistie verwendet wird, die an der Liturgie treu gemacht wird. Nach Angaben der Lehren der orthodoxen Kirche werden Brot und Wein an der Eucharistie in das Blut und den Körper Christi umgewandelt, wonach die Gläubigen und der Servierkleriker beteiligt sind. Während der Salbung liest der Priester besondere Gebete und bereitet das Lamm vor: senkt den mittleren Teil in Form eines Würfels aus, um es zur Herstellung der Kommunion zu verbrauchen. Die übrigen Teile der Dienstleistungs-Prospora-Anruf-Antidors.
Adam ist die erste Person, der Vorvater und die Quelle aller Menschheit. In dem sechsten Tag der Schöpfung der Welt schuf Gott einen Mann aus rotem Ton in seinem Bild und im Bild. Er blinzelte sein Leben und wurde lebende Seele. Der Almightl stellte eine Person über alle Tiere, Fische und Reptilien ein, und für seine Residenz fragte er einen Paradiesgarten in Eden. In diesem Garten gab es viele Bäume, angenehme Ansichten und essbare Früchte. Von Eden floss der Fluss aus, bewässerte den Garten und trennte sich in vier Flüsse. Der Garten Edemsky wurde von Gott der Pflege einer Person gelassen, so dass er ihn hielt und kultivierte. Adam durfte Früchte von jedem Baum, der im Garten wächst, außer dem Wissen des Guten und des Bösen essen durfte. Die Früchte aus diesem Baum einer Person war verboten, unter der Angst vor dem Tod in Lebensmitteln zu essen. Sobald Adam in seiner glücklichen Wohnung niedergelandet war, führte der Herr den Tieren des Feldes, alle Vögel und Fische, die, und der erste Mann gab ihnen alle ihre Namen. Aber für ihn fand er selbst keinen Assistenten bei Tieren. Und dann "der Herr hat dem Herrn einen starken Traum gebracht; Und als er einschlief, nahm er einen seiner Kanten, schloss den Ort des Fleisches. Und Gott schuf von der Rippe, einer Frau, die von einem Mann genommen wurde, und führte sie an den Menschen. Und der Mann sagte: Das ist der Knochen meiner Knochen und das Fleisch von meinem Fleisch; Sie wird seine Frau genannt, denn sie werden von ihrem Ehemann genommen ... und sowohl Nagi, Adam als auch seine Frau und nicht schämen sich "(Genesis, 2, 21-25). Die ersten Leute, die im Paradies bliss, bleiben im Umgang mit Gott, aber sobald Adam das Gebot Gottes gebrochen hat: Wer war leidenschaftlich über seine Frau, die Schlange, er hat die Frucht des Baumes des Wissens von Gut und Böse und den Zorn von der Schöpfer. Das erste Zeichen der Gebotsverbrechen war eine Schande seiner eigenen Nacktheit und der Wunsch, sich vor dem allgegenwärtigen Gott zu verstecken. Als der Herr Adami und seine Frau anrief, wechselten sie ihre Schuld auf die Schlange. Aber Gottes Fluch übernimmt nicht nur das böse Tier, sondern auch alle Teilnehmer in diesem kriminellen Fall, einschließlich gefallener Vorläufer und der gesamten menschlichen Rasse. Später wurde ein schrecklicher Fluch von dem ersten Element aufgelöst: der Titel des Erretters der Welt, der von der Jungfrau geboren werden sollte. Danach nannte Adam seine Frau Eva (im jüdischen "Leben"), da sie die Mutter der ganzen menschlichen Rasse werden musste.
Adonia ist der vierte Sohn von König David, der nach dem Tod seiner Brüder Amon und Avisalom an dem Thron seines Vaters anfiel. Adony vorbereitete Chariots und Schwerter und berät mit Priestern, wie man seine Ideen besser in die Leistung bringen kann. Aber Bäder, die Mutter von Salomon, erzählte David sofort über die Vorbereitung der Verschwörung, und der Prophet Nafan bestätigte ihre Worte. David schwor badsavia Adonia, als Jonathan ihm von dem Status der Dinge, die sich selbst gießen, erhielt, und Adony selbst stürzte sich in den Tempel, packte das Horn des Altars und begann, auf sein Schicksal zu warten (damals wurde der Altar in Betracht gezogen ein Ort, der von irgendeiner Gewalt genießt). Nach Davids Tod begann Adonia Salomon zu fragen, um ihm Avisaga seiner Frau, der ehemaligen Frau der älteren David, ihm zu geben. SOLOMON enthüllte jedoch sofort die Idee von Adonia und der Absicht seiner Berater. Der junge König erkannte, dass der Ehrgeiz, den Ehrgeiz, die Witwe des ehemaligen Königs zu heiraten, und den Fall nicht verpassen würde, um seine Rechte an dem Thron zu verhindern. Dies widersprogte Gottes Befehl, dürfte von Gott in Bezug auf David und seinen Nachkommen, so dass Salomon Vanya, um Adonia zu töten.
Hölle (übersetzt aus griechisch bedeutet "Ort, das Licht beraubt") - In der christlichen Unterricht des spirituellen Dungeons, das heißt der Zustand des Geistes, in dem eine Person von Gott entfremdet ist und sein Licht und seine Glückseligkeit begleitet wird.
Herstellungsgates - ein figurativer Ausdruck, der in Fällen verwendet wird, in denen es notwendig ist, die Macht des Todes und des Teufels zu beschreiben. Der Herr sagte: "Ich werde eine Kirche von mir schaffen, und die Tore der Hölle werden es nicht überwinden" (Evangelium von Matthäus, 16, 18).
Azaria ist eine der babylonischen Abteilungen, die Kameraden des Propheten Daniel, den der König des babylonischen Nareks namens Agrdenago nannte.
Akathist (übersetzt aus Griechisch bedeutet "Nicht-Post-Singing") ist eines der Formen der kirchlichen Poesie, die von der alten Kondakov aufgetreten ist. Moderne Acophisten widmen sich der Verherrlichung von Jesus Christus, der Mutter Gottes und seiner Bilder, Feiertage und heiligen Märtyrer.
Normalerweise umfasst der Akathist 25 in Paare getrennte Stanzes. Jedes Paar von Strotza, außer der Letzte, ist eine semantische Verbindung. Die erste Stanza oder Kondak, weniger dank, dient es als Einstieg und endet mit dem Ausruf von Alliluia. Ausnahme ist ein Pre-Trick. Die zweite, die weitläufigste Stanza heißt Ikos und endet mit 12 Grüßen, die mit "Freuzen" beginnen. Die letzte Stanza von Akafist ist ein Gebet an der Verherrlichung. Der erste (oder große) Akathist widmete sich der Mutter Gottes. Es wurde zu Beginn des VII-Jahrhunderts im Erinnerten an die Befreiung von Konstantinopel aus der persischen Invasion zusammengestellt. Etwas später - im VIII-x Jahrhunderten - wird der Akathist vom Kanon verschoben. Aber in den Jahrhunderten VIII-XIX ist dieses Genre in Russland wiedergeboren. Wie für die Charta las die Akathisten als Teil von Gebeten und anderen Anbetungsdiensten. Der große Akathist ist üblich, um in der fünften Woche des Great Post zu lesen.
Akila - Jude aus der Stadt Ponta in Malaya Asia. Er wurde von Rom vom Dekret Kaiser Claudia ausgeschlossen, nach dem alle Juden verschrieben wurden, um die Hauptstadt des Reiches zu verlassen. Nach der Vertreibung von Akila kam Priscovela mit seiner Frau in Corinth an und lebte dort bis zum ersten Besuch in seinem Apostel Pavl (Apostelgesetze, 18, 1). Akila war sehr freundlich angenommen Paul in seinem Haus. Er begleitete zusammen mit dem Pebble den Apostel in seiner Reise von Corinth nach Ephesus und weiter nach Syrien. Frömmige Ehila von Akila und Veshille boten wiederholt einen wichtigen Service für den Apostel. Darüber hinaus begann eine warme Freundschaft zwischen ihnen und dem Prediger des Glaubens. Haus von Ehepartner und in Rom, in Ephesus, und in Corinth war in Corinth eine heimelige Kirche, in der Gläubige für Anbetungsdienste gingen. Es ist bekannt über das weitere Schicksal von Akila, aber in der griechischen Mineologie heißt es, dass er enthauptet war.
Acridride - die Art der Heuschrecke, die als sauberes Tier in den Juden betrachtet wurde. In der Wüste bleiben, Johannes, der Täufer wurde von Acrids und Wildhonig gefüttert. In vielen östlichen Ländern wird Heuschrecke gefressen und zur gegenwärtigen Zeit in diezeit verschiedene Gerichte davon bereiten.
Axios (übersetzt aus Griechisch bedeutet "würdig") - der Ausruf, der den Bischof während der Cahrotonie aushört, dh die Ordination des neuen Diakons, des Ierhea oder des Bischofs. Das Wort "Axios" spricht aus, wenn neue liturgische Kleidung auf die goldene Weise gelegt wird, wonach dieser Ausruf dreimal den Chor wiederholt.
ALAMASTER ist eine Vielzahl von dichtem, feinkörnigem Stein von weißen oder schwarzen Blüten, die zum Polieren geeignet sind. In der Antike wurden verschiedene Schiffe daraus hergestellt, und im vergangenen Jahrhundert in Ägypten verwendeten sie solche Steine, um Weihrauch und Drogen zu speichern. Der im Evangelium der Marke (14, 3) gefundene Ausdruck scheint zu bedeuten, dass die Frau, die mit dem Alavastra-Schiff der wertvollen Welt nach Simons Haus kam, gedruckt wurde. In der Antike war Miro in solchen Gefäßen sehr teuer, so dass die Container für seine Lagerung vorgesehen waren, keine Löcher hatten: Der Geruch der Welt musste durch ihre porösen Wände austreten. Infolgedessen wurden Alavastra-Schiffe verwendet, um teure Weihrauch zu speichern. Vielleicht galt einige der in Simon's House gesammeltem Betrachtung als fair, um eine Frau in einem übermäßigen Abfall vorzuwerfen: Sie brach das Gefäß und goss das kostbare Miro auf den Kopf des Erretters, obwohl viele von anderen wussten, dass sein Duft seit langem genug sein würde .