Ч Е Л А И П У Т Ь
Ключи к Духовному Совершенствованию
в Эпоху Водолея
Воплощения
Вознесённого Владыки
Эль Мории
АВРААМ
Еврейский патриарх, родоначальник двенадцати колен Израиля (ок. 2000 г. до н. э.). Иудеи, христиане и мусульмане считают Его первым, кто стал поклоняться Истинному Единому Богу. В библейском повествовании говорится, что Он именовался Аврамом (что означает "отец, или мой отец, прославлен"). В дальнейшем Бог дал ему имя Авраам, которое традиционно принято толковать как "отец многих народов", но в настоящее время учёные считают его диалектной формой имени Аврам.
Некогда среди учёных бытовало мнение, что Авраам был либо мистической фигурой, либо простым семитом, ведшим кочевой или полукочевой образ жизни. Они утверждали, что библейское повествование о нём не следует понимать буквально, как биографию, поскольку оно было создано более чем через тысячу лет после описываемых событий. Согласно информации, предоставленной вниманию публики Ричардом Остлингом в журнале "Таймс", многие исследователи Библии воспринимают Авраама "не как историческую личность, а как некоего семитского короля Артура". Открытия, сделанные за последнее время, однако, заставили учёных иначе взглянуть на образ Патриарха. После первой мировой войны археологи открыли два города, относящиеся к третьему тысячелетию до нашей эры, - Эбла и Мари - и обнаружили, что при жизни Авраама и до неё в тех землях существовала урбанистическая цивилизация и богатая литература.
Авраам и его семейство впервые упомянуты в Библии как граждане Ура Халдейского - процветавшего культурного, политического и экономического центра технически развитой шумерской цивилизации. Сэр Леонард Вулли - глава британско-американской археологической экспедиции, проводившей раскопки Ура вскоре после первой мировой войны, писал: "Нам следует пересмотреть свои представления о еврейском Патриархе, узнав, что ранние годы Его жизни прошли в обстановке столь утонченной культуры. Он был гражданином великого города и получил в наследство традиции древней и высоко организованной цивилизации". Еврейский историк первого века нашей эры Иосиф Флавий указывает, что Авраам был человеком благородного происхождения и военачальником. Известный археолог и исследователь Библии Уильям Олбрайт выдвинул предположение, что Авраам жил около 1800 г. до н. э. и "был богатым купцом и владельцем караванов, взаимоотношения которого с местными князьями и общинами были зафиксированы в контрактах и договорах (заветах)". Другие исследователи называли Патриарха харизматическим вождём клана скотоводов, земледельцев и воинов.
Захария Ситчин утверждает, что Авраам родился в 2123 году до н. э., был шумерским аристократом, происходившим из жреческой семьи, связанной кровным родством с царским домом, и повелевавшим многочисленной челядью и собственной армией. Книга "Бытие", в частности, изображает Авраама могущественным властителем - вождём, который общается с царями, вступает в военные союзы и распоряжается земельной собственностью. Он любит мир, но искушён в ратном деле и великодушен как победитель. Он - воплощение справедливости, праведности, чистоты и гостеприимства. Он также предстает как Пророк и Заступник пред Богом. Но что наиболее важно, Авраам является прототипом человека, твёрдо придерживающегося своей веры в повторяющееся обетование Господа о том, что Он должен стать "отцом многих народов", даже если внешние обстоятельства свидетельствуют об обратном.
"Бытие" повествует о том, что Авраам со своим отцом и семьей покинул Ур и поселился в шестистах милях от него, в Харране - крупном торговом центре на северо-западе Месопотамии, на территории нынешней Сирии. Несмотря на то, что Библия хранит молчание о раннем периоде жизни Авраама, в устных преданиях говорится, что он участвовал в военных походах, ратуя за распространение единобожия. Рассказывают о том, что он сокрушил идолов своего отца Фарры, который, как говорится в "Книге Иисуса Навина" (24:2), служил "иным богам".
В Библии сказано, что, когда Аврааму исполнилось семьдесят пять лет и его отец умер, Господь призвал его оставить всё - род его и дом отца, культуру и культы Месопотамии - и отправиться в путешествие в землю, которую Он укажет. Господь обещал Аврааму: "Я произведу от тебя великий народ", - и тот покинул Харран, взяв с собой жену Сарру, племянника Лота и "все имение, которое они приобрели, и всех людей, которых они имели в Харране". По прибытии их в землю Ханаанскую, Господь явился Аврааму и дал обетование: "... потомству твоему отдам Я землю сию" (Быт. 12:5, 7).
Когда же ужасный голод обрушился на Ханаан, Авраам отправился на юг, в Египет. Убоявшись, что египтяне убьют его, прельщённые красотой жены его Сарры, Авраам назвался её братом и позволил фараону забрать женщину во дворец. Тогда Господь "поразил тяжкими ударами фараона и дом его", и тот, узнав правду, немедленно выслал из страны Авраама и Сарру со всеми их слугами, скотом и богатствами, собранными в Египте.
Вернувшись в Ханаан, пастухи Лота и Авраама начали тяжбы из-за земель, и родственники решили разделиться. Авраам великодушно предоставил Лоту право выбрать лучшую землю, и тот поселился в плодородной долине Иордана, раскинув шатры до Содома. Авраам же обосновался на казавшихся худшими землях Ханаанских в Хеброне. После ухода Лота Господь сказал Аврааму, что отдаст Ему и Его потомкам всю землю, которую тот видит - "к северу, и к югу, и к востоку, и к западу". И хотя Патриарх всё еще был бездетным, Бог подтвердил: потомство Авраамово будет бесчисленным, как "песок земный" (Быт. 13:14, 16).
Затем Авраам предстает военачальником. Когда могущественные цари увели в плен Лота со всем его имуществом, Патриарх вооружил триста восемнадцать человек, рождённых в доме его, и присоединился к другим вождям народов той земли, чтобы поразить врагов и освободить Лота. Вернувшись с победой, Авраам получил благословение Мелхиседека - царя Салимского и священника Бога Всевышнего Эль Элион. Мелхиседек "вынес хлеб и вино", а Авраам отдал ему десятину - "десятую часть из всего" (Быт. 14:18, 20). Авраам вернул царю Содомскому всех, кто был угнан в плен, и все похищенное добро и отказался принять в дар хотя бы часть трофеев.
В библейском повествовании Авраам также предстает в роли Заступника. Господь сообщил Аврааму о Своём намерении разрушить погрязшие в пороке города Содом и Гоморру. Авраам заручился обещанием Бога, что Содом будет избавлен от наказания, если в нём найдется хотя бы десять праведников. Город всё-таки был уничтожен, но двое ангелов предупредили Лота о надвигающемся бедствии, и тот избегнул смерти.
Несмотря на повторяющиеся обещания Господа умножить семя Авраамово, по прошествии десяти лет, проведённых в Ханаане, Сарра все ещё оставалась бесплодной. Она предложила своему мужу, по обычаю того времени, взять в жены служанку Агарь, чтобы та родила им ребенка. И у Агари родился сын Измаил. По прошествии тринадцати лет, когда Аврааму было девяносто девять, а Сарре девяносто лет, Господь явился патриарху как Эль Шаддай - Бог Всемогущий и заключил с Авраамом Вечный Завет, Сказав: "... Буду Богом твоим и потомков твоих". Он объявил, что в сие самое время на другой год у Сарры родится сын Исаак (Быт 17:7, 19) и что именно Исаак, а не Измаил, будет наследовать отцу. Как изрёк Господь, "Сарра зачала, и родила Аврааму сына в старости его" (Быт. 21:2).
Однако, самое трудное испытание веры Патриарха было ещё впереди. Бог повелел ему принести в жертву единственного сына - долгожданного наследника на одной из гор в земле Мориа. Совершив трёхдневный переход, Авраам сделал алтарь, положил Исаака на сложенные дрова и занес нож, собираясь нанести мальчику удар. Но тут ангел Господень позвал его: "... не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего; ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня" (Быт 22:12). В жертву был принесён овен, и Бог окончательно утвердил Свой Завет с Авраамом. После смерти Сарры Авраам женился на Хеттуре, которая родила ему шесть сыновей. Обеспечив всех своих детей, Авраам отдал "всё, что было у Него, Исааку" (Быт. 25:5). Умер он ста семидесяти пяти лет и был погребен рядом с Саррой в пещере Махпеле, которая в наше время считается священной у евреев, христиан и мусульман - у всех, кто ведёт происхождение от Авраама.
Благодаря своим тесным взаимоотношениям с Богом и Вере, достойной подражания, Авраам, как отмечено и в христианских, и в мусульманских писаниях, заслужил звание Друга Бога ("Эль Халиль" в Коране; 2 Пар. 20:7; Ис. 41:8). Он является, как сказал Апостол Павел в "Послании к Римлянам", отцом не только евреев, но и "всех верующих" (Рим. 4:11). Мусульмане (которые утверждают, что арабы ведут своё происхождение от Авраама через Исмаила) почитают Патриарха более всех библейских героев. В Старом городе в Иерусалиме на Яффских воротах есть надпись, взятая из Корана: "Нет Бога кроме Аллаха, и Авраам возлюблен Им".
МЕЛЬХИОР
Именно Мельхиор, преклоняясь пред Волей Бога в Сиянии Сына Божьего, довёл до совершенства науку небесных тел и циклов космической астрологии. С математической точностью Он следовал за звездой Присутствия Сына-Младенца, рождённого Девой Марией, и поднёс Драгоценный Дар Золота - Золотой Электрод Разума Бога, того Разума, который должен был в Совершенстве проявиться в Универсальном Сознании Христа Иисуса, Золото Царя царей, Князя Мира; Золото Учения Вечного Христа, Сына, выходящего из Золотого Солнца Праведности, Золото - Изобильную Жизнь, Которую Он хотел бы Возвратить всем, - Его Приношение Матери и Её детям.
В сообщении, продиктованном 16 апреля 1976 года, Эль Мория описал опыты некоторых ранних воплощений Своей Души, по-видимому, на Меркурии, которые подготовили Его к воплощению Мельхиором: "Много эонов тому назад стал Я Чела Воли Бога, прежде даже, чем узнал значение слова Чела или понятие Гуру. Но для меня Бог был Золотым Светом Утренней Зари. И в первых лучах рассвета Я чувствовал Волю Космического Замысла, Волю Жизни и Творца, что превыше Меня. В течение ряда воплощений утренний Свет Солнца был центром Моего наблюдения Божества. И постепенно, благодаря этому контакту с Гелиосом и Вестой, о чём Я и ведать не ведал, над дугой моего собственного внимания установилась дуга потока, и внутри Я начал ощущать отклик собственного Бого-Пламени Богу Самих Богов в Солнце за Солнцем.
Изучение этого сонастроя с Жизнью продолжалось ещё несколько воплощений, до тех пор, пока Я уже не мог начать ни дня в Своей Жизни без этого соприкосновения и потока Энергии - буквально вливания в моё Сознание Идей, понимания Работы, которую Мне предстоит сделать. Почти что на подсознательных уровнях Я перемещался в точку моего контакта - Солнце и из Него. И так случилось, что, когда мои молитвы усилились и возросла концентрация Энергий в Моих чакрах, после нескольких последующих воплощений Я соприкоснулся с Учителем древней науки астрологии. Это была наука об исследовании небесных тел и их влияний на Эволюции во времени и пространстве. Этот Учитель дал мне глубокое понимание Энергии в том контакте, который Я уже установил с Самой Сердцевиной Творения. Итак, по Воле, не моей собственной, но все же ставшей Моей, связь с Жизнью установилась, она возрастала и расширялась, и Свет Гелиоса и Весты, сиявший в Моём Сердце, стал магнитом - магнитом стремления к Богу через применение науки.
И после Я всегда следовал путём науки и на Меркурии, и на Земле, и на других планетах этой и других систем миров. Господь Бог позволил Мне понять Закон небесных и земных тел, потока Энергий во времени и пространстве. И Я обнаружил, что становлюсь Единым с циклами Материи, прежде чем выхожу за её пределы. В пламени - из Солнца внутри Земли и из Солнца за Солнцем - Я изучал Путь Бога и Его Законы по внутренней геометрии молекулы, атома, космоса. И признание того, что Я сначала не называл Богом, пришло ко мне через смиренное осознание, через благоговейное осознание того, что есть Жизнь, того, что есть Энергия, того, что есть Гармония, того, что Я теперь созерцаю как Волю Бога".
АРТУР, КОРОЛЬ АНГЛИИ
К измученному войнами и суеверному народу Артур пришёл как Могущественный Завоеватель. В действительности эпоха Артура и есть начальная точка истории Британии. Эпитафия на его гробнице в Гластонберийском соборе гласит: "Hic jacet Arthurus rex quandam rexque futurus" - "Здесь лежит Артур, король, который был, и король, который будет".
Точные даты жизни Артура неизвестны, хотя рассказы о Его Жизни записаны как в истории, так и в легендах всей западной Европы. Первое упоминание о Нём относится к шестому веку, когда, не оставив наследника престола, умер король Утер Пендрагон. Последовавшая за этим жестокая борьба за власть смогла разрешиться только с помощью Мерлина, Алхимика. Он вызвал чудесное появление во дворе Лондонского кафедрального собора большого квадратного камня со стальной наковальней на нём и мечом, вонзённым в наковальню. На камне было написано: "Тот, кто вытащит этот Меч из этого камня и наковальни, является по праву рождения Королем всей Англии".
Испытание Мечом выявляет Мощь Души, Свободной от рабской привязанности к материальным вещам, символом которых являются камень и наковальня. Это свидетельство божественного права царей - лишь обладающий наибольшими достижениями в Христосознании Достоин Править. Со всего западного мира собрались рыцари и воины, короли и знать, но лишь Артур - мальчик двенадцати лет смог освободить Священный Меч. Епископ Кентерберийский короновал Его Королём Англии.
Со всего королевства Король Артур созвал в Камелот мужчин и женщин, наделённых Высочайшими Достоинствами, и создал орден Рыцарей Круглого Стола. Смысл их Жизни, их raison d"etre: Поиск Святого Грааля, Защита Материнского Принципа, Вечное Братство под Вечным Отцом, Восстановление Царства Христа на Земле, Защита Пламени Святого Духа в общине двора Короля Артура и Распространение Его по всей Британии, Облагораживание Души Преданным Служением Христу в индивидуализированной общинной деятельности. Рыцари Круглого Стола и придворные дамы Камелота были Посвященными тайной школы Великого Белого Братства. Продолжая традицию Пифагорейской школы в Кротоне, Ессейской общины в Кумране, мандалы Христа и Его апостолов, а также пришедших им на смену цехов средневековой Европы, рыцари и дамы оберегали Сокровенные Истины Братства, открываемые им Сен-Жерменом, который был воплощён всеми любимым Мерлином - придворным магом и советником Короля. Рыцарские турниры и поединки были способом выявления уровня внутренних достижений их Душ.
Глубокая Любовь и Преданность Короля Артура и Королевы Гвиневир, проявленная во взаимоотношениях их Душ в роли Гуру и Чела, была Фокусом Пламени Бога Отца-Матери в центре Камелота. Приход в орден Рыцарей Круглого Стола Ланселота дю Лака, также Чела Артура, стал соединением трёх лиц Троицы, тройного Пламени в Сердце Камелота. Родство же Душ Ланселота и Гвиневир было родством Близнецовых Пламён. Вместе Артур, Гвиневир и Ланселот заложили Основание христианской - эпохи Рыб - диспенсации для англо-говорящих народов.
Артур водил своих рыцарей на поиски Святого Грааля - Чаши, из Которой Иисус Пил на Тайной Вечере. После Его Вознесения Чаша Грааля была опущена в колодец в Гластонбери группой учеников, которые вместе с Матерью Марией и Иосифом Аримафейским совершили путешествие на судне из Святой Земли, чтобы установить святыни на Европейском континенте и Британских островах для распространения западного христианства во время последующего двухтысячелетнего цикла. Таким образом, Эль Мория, Помазанник Божий (Помазанный Мерлином, воплощением пророка Самуила, помазывателя царей и пророков народу Израилеву), Своим настроем на Фокус Грааля и Устремлением к Нему, благородными Идеалами и Духовным Гением, создал платформу для разбрасывания Семян Света Христа по всему земному шару, куда бы, под воздействием его импульса, ни вступали британцы для открытия и заселения новых земель. Внутренний смысл рыцарских посвящений братства искателей заключался в Обретении Христосознания через Закон Самодисциплинированного Служения Жизни.
Среди рыцарей Круглого Стола был сэр Маурид (утверждавший, что он - внебрачный сын Артура), который питал сильную ревность и ненависть к Королю. Зная, что в бою Артур непобедим, он связался с колдуньей по имени Моргана ле Фей, и, объединившись, они использовали изощренные уловки колдовства, коварство и интриги, чтобы разрушить Священное Доверие между Королём, Королевой и Рыцарями Круглого Стола. В войне, возникшей вследствие отказа подчиниться требованию Рима платить дань, Артур покорил бы сам Рим и всю империю, если бы его не отозвали обратно в Англию, где Маурид узурпировал трон и заточил королеву Гвиневир в лондонский Тауэр. В последовавшем ожесточённом Камламском сражении Артур сразил Маурида, но сам был смертельно ранен. Говорили, что, когда умирающий Артур лежал на поле сражения, он увидел подростка и узрел в нём надежду будущего. Король Посвятил в Рыцари отрока и Завещал ему драгоценное видение Камелота, пришедшего снова. Потом, как гласит предание, Артура положили на барку и вместе с тремя таинственными королевами отвезли в островную долину Авалона, как написал Теннисон, туда,
Где нет ни града, ни дождя, ни снега,
И никогда не дует шумно ветер с гор;
Где луг широк - его прекрасна нега;
Поляны средь садов, и с тенью дол.
Все завершает море лета,
Где рана, знаю, исцелится эта.
Мечта Мории об Освобождении Земли значительно превышает тот короткий период рыцарства. В этом веке Артур как Вознесённый Владыка Удерживает Равновесие для Своих Чела - Близнецовых Пламён Ланселота и Гвиневир, перевоплотившихся Марком и Элизабет Профет, которым он поручил восстановить тайную школу Камелота в островной долине Авалона - Обетованной Земле Жены, облаченной в Солнце (Матери Мира), и Божественного Сына-Младенца, которого она приносит (Христосознание, пробужденное в детях Бога на Земле). В канун Нового, 1976 года Эль Мория вспомнил дни Камелота. Он сказал: "Действительно, не ощущается ни время, ни пространство в этой Радости Возвращения, - всё так же, как было тогда, Возвращение к Белому Пламени, и перед нами видение Грааля, Который Мы Должны Внести в Новый Мир и в Новую Эпоху".
ТОМАС БЭКЕТ
Лорд-канцлер Англии в XII веке в правление Генриха II. Томас был человеком Действия, находившим радость и в трудной работе, и в острой полемике. Молодым человеком Он получил образование в лучших школах Европы и служил архиепископу Кентерберийскому Теобальду, который представил Его королю и рекомендовал на должность канцлера. О Бэкете и короле говорили, что у них было одно Сердце и один Ум, и, возможно, именно влияние канцлера во многом определило многочисленные преобразования в английском законе, которые ставят в заслугу Генриху. Сэр Томас имел склонность к роскоши, и его дом считался даже более изысканным, чем королевский. Облаченный в доспехи, как и каждый участвующий в сражении, он возглавлял атаки и бился в рукопашном бою - волевой, суровый, однако безукоризненно добродетельный и глубоко религиозный человек.
В 1161 году умер архиепископ Теобальд, и Генрих предложил Бэкету занять эту должность. Однако, канцлер отказывался, предупреждая короля, что такое положение разъединило бы их на моральной основе. Сэр Томас сказал: "Существуют некоторые вещи, которые Вы делаете сейчас, ущемляя права Церкви, и это заставляет меня опасаться, что Вы предъявите Мне требования, на которые Я не мог бы согласиться". Король не обратил на это никакого внимания и поторопил посвящение Томаса в сан архиепископа, назначив его на восьмой день после Троицы в 1162 году. Послушный королю и смиренный в Любви Своей перед Волей Бога, Бэкет оставил свои владения, пышный образ жизни и начал жизнь аскета. На теле Он тайно носил власяницу. Всеми любимый архиепископ проводил свои дни, помогая бедным, изучая Священное Писание, посещая приюты и наблюдая за работой монахов. Исполняя обязанности духовного судьи Церкви, Томас был неукоснительно Справедлив.
Хотя, став архиепископом, Бэкет, вопреки желанию короля, отказался от канцлерства, тем не менее, как он и предсказал, взаимоотношения Церкви и государства вскоре стали центром серьезных разногласий. Поскольку в то время Церковь владела обширными землями, то, когда Генрих распорядился, чтобы налоги на недвижимость выплачивались непосредственно в его собственную казну,- что фактически было возмутительной формой незаконных поборов, - Томас выразил протест. В другом случае, дело некоего духовного лица, обвиняемого в умышленном убийстве королевского солдата, было, в соответствии с давно установленным законом, рассмотрено в церковном суде, и обвиняемый был оправдан. Возник спор, поскольку Генрих посчитал архиепископа пристрастным судьей. Король пребывал в раздражении и выразил своё недовольство Томасу, созвав в Вестминстере собор, на котором епископы под давлением короля с неохотой согласились на революционные Кларендонские постановления, которые узаконивали некоторые королевские "обычаи" в делах Церкви и запрещали прелатам покидать королевство без королевского разрешения. Эти положения наносили серьёзный ущерб авторитету и престижу Церкви.
Не внимая новому закону, Томас пересек Ла-Манш, чтобы изложить дело папе римскому. Склонный к мстительности, король приказал Ему отказаться от определённых имущественных прав и отличий и начал кампанию по Его дискредитации и преследованию. Король Франции Людовик решил поддержать Церковь и принял гонимого архиепископа. В то время, когда Томас, Послушный суровому цистерцианскому уставу, жил в монастыре в Понтиньи, Он получил письмо от епископов и других священников Англии, оплакивающих его "враждебную позицию" по отношению к королю и умоляющих Его быть более умиротворённым и великодушным. Бэкет ответил: "В течение длительного времени Я безмолвствовал, ожидая, что, возможно, Господь Воодушевит Вас снова собрать Ваши силы, что, возможно, хотя бы один из Вас поднимется и встанет стеной, защищающей дом Израилев, или, по крайней мере, примет вид вступающего в бой с теми, кто ни на один день не прекращает атаковать Армию Господа. Я ждал - ни один не поднялся. Я терпел - ни один не занял твёрдой позиции. Я безмолвствовал - ни один не высказался. Я скрылся - ни один не вступил в борьбу, даже хотя бы по видимости... Так давайте же тогда мы, все вместе, поспешим действовать так, чтобы гнев Божий не сошёл на нас, как на нерадивых и праздных пастухов, чтобы мы не были причислены к безголосым псам, слишком немощным, чтобы лаять".
Историческая ссора тянулась три года, пока, наконец, король Людовик не добился частичного примирения между Томасом и Генрихом. Однако, когда 1 декабря 1170 года архиепископ вернулся в Лондон, то был встречен лютой ненавистью. Три епископа, которые ранее были отлучены Томасом от церкви за прямое непослушание папе, предстали перед королём, который ещё оставался во Франции. В приступе гнева Генрих выкрикнул слова, которые четверо его рыцарей восприняли как повод, чтобы отправиться в Англию и арестовать архиепископа, но там, в алтаре Кентерберийского кафедрального собора они набросились на него и зверски убили. Невероятное святотатство - убийство архиепископа в его собственном соборе заставило содрогнуться от ужаса весь христианский мир. Когда известие дошло до короля, он понял, что его неправильно истолкованные слова явились причиной смерти Бэкета. Генрих затворился и постился в течение сорока дней, а позже совершил публичное покаяние в Кентерберийском кафедральном соборе.
Тело Томаса Бэкета было положено в гробницу в соборе, ставшем центром паломничества, - который Чосер обессмертил в своих "Кентерберийских рассказах", - для сотен тысяч пилигримов, приходивших к усыпальнице, чтобы стать свидетелями чудес, вызываемых заступничеством архиепископа Бэкета. Спустя три года Томас Бэкет был канонизирован как Святой и Мученик. Фильм "Бэкет", поставленный по одноименной пьесе Жана Ануйя, является драматическим повествованием о Жизни Томаса Бэкета.
ПРЕПОДОБНЫЙ
СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ
Он родился в городе Ростове (Великом) в 1314 году, в тот тёмный час земли Русской, когда она, совершенно разорённая Ордой, ещё стонала от ужаса татарского нашествия, а народ ёе словно онемел от горя. Названный при крещении Варфоломеем, этот будущий заступник Руси с рождения проявлял чудеса святости. По средам и пятницам младенец в пеленках неизменно постился, отказываясь от материнского молока. В отрочестве он всё свободное время проводил в молитвах. В 23 года от роду, раздав бедным оставшееся от умерших родителей богатое наследство, постригся в монахи, получив имя Сергий, удалился в пустынное место близ города Радонеж и срубил там маленькую келью и небольшой храм.
Слава о подвижнике распространилась в народе быстро, и пошли к нему люди за пищей Духовной. Вокруг кельи скоро вырос монастырь, в котором Сергий стал Настоятелем. Ныне это знаменитая Троице-Сергиева Лавра. Велики были Скромность, Терпение и Смирение этого Светоносца. Начав править собравшейся к нему братией, преподобный Сергий был для неё поваром, пекарем, мельником, дровоколом, портным, плотником, служил ей, - по выражению автора его "Жития", - "как раб купленный". Сохранилось немало свидетельств очевидцев о чудесах, которые творил святой. Он воскрешал мёртвых, исцелял больных. От прикосновения Его руки прозревали слепые.
Когда монастырь разросся и стал испытывать недостаток в воде, по молитве Преподобного Сергия в совершенно безводном месте близ монастыря забил мощный источник. Он существует по сей день, и сегодня вода родника приносит исцеление многим людям. Ученики видели и засвидетельствовали, как однажды во время Божественной Литургии в Алтаре Храма Появился Ангел в Ярком Сиянии и Служил Вместе с Сергием. Ему Являлась Пресвятая Богородица, Мать Мария с двумя Апостолами и Напутствовала Святого Подвижника.
Обладая Даром Провидения, Сергий Благословил Князя Дмитрия на Битву с татарским ханом Мамаем на Куликовом поле и Предсказал Великую Победу Русского Войска. Та Победа положила начало Возмужанию Московской Руси. А Вдохновителем и Духовным Архитектором Её был Величайший Ум своего времени - Сергий Радонежский. Сегодня, благодаря Елене и Николаю Рерихам, мы знаем, что Смиренный Русский Игумен был напрямую Связан с Владыками Шамбалы и под Их Руководством Дал Импульс к Единению, Возвеличению Могучей Русской Державы.
Полвека Сергий Радонежский тихо Делал Своё Дело в Радонежской пустыни. Он умер в возрасте 78 лет. Когда через 30 лет после погребения вскрыли гроб, то увидели его нетленные мощи, от которых исходило благоухание, даже одежды на усопшем были невредимы, хотя гроб стоял в воде. Нравственное Влияние Этого Святого на русских людей трудно переоценить. Он Вдохнул в русское общество Чувство Нравственной Бодрости, Духовной Крепости. Н.К. Рерих назвал Его Строителем Русской Духовной Культуры. Не зря люди почитают Сергия Радонежского как одного из Пророков. Не зря и сегодня идут они Поклониться Раке, Хранящей Его Мощи.
СЭР ТОМАС МОР
Глубокая Преданность Мора Богу побудила Его одно время задуматься над религиозным призванием и практиковать необычайно строгий аскетизм в течение более четырех лет, дабы Испытать Собственную Самодисциплину. Однако, Он решил жениться, и его жена и четверо детей оказались самой большой его радостью и единственным утешением в днях грядущих. Их известное поместье в Челси давало приют всей семье Томаса, включая одиннадцать внуков. Спустя годы "маленькая Утопия" Мора, как Он часто называл Её, стала Центром Образования и Культуры - Эразм уподоблял ее "платоновской академии", - обиталищем Благой Воли, куда приходили самые образованные люди того времени, даже сам король, за советом и утешением. В Челси Мор написал Знаменитое Произведение, озаглавленное "Утопия", остроумное обличение бессодержательной английской жизни и грубых пороков английского закона.
В 1529 году Генрих VIII назначил сэра Томаса Мора Лорд-Канцлером Англии. Эразм писал о Нём: "В серьёзных вопросах нет ничего более ценного, чем человеческий совет, в то же время, когда король желает восстановить свои силы, нет ничего более отрадного, чем человеческая беседа. Часто существуют глубокие и запутанные вопросы, которые требуют серьёзного и благоразумного судьи. Мор распутывал их таким способом, что удовлетворял обе стороны". Несмотря на множество почестей и достижений, Мор не стремился к человеческой славе. Он оставался Чутким к нуждам простого народа и ежедневно прогуливался по закоулкам Лондона, стараясь осведомиться о жизни бедноты. И даже уже будучи Лорд-Канцлером, Он ежедневно приходил в суд в Вестминстер-Холле, где заседал его отец, чтобы, преклонив колени, испросить его благословения.
Сэр Томас, всецело преданный делу, исполнял свои обязанности с величайшим усердием, пока Генрих, желавший иметь наследника трона, не объявил свой брак с Екатериной Арагонской недействительным и не заявил о своем намерении жениться на Анне Болейн. Поскольку развод осуществлялся без папского одобрения и прямо противоречил законам церкви, Мор отказался поддержать решение короля. Он оставил свою службу и уединился в Челси, где, глубоко озабоченный ересями лютеровского восстания, продолжил свою литературную деятельность в защиту католической веры. Без друзей и без должности Мор и его семья жили в крайней нищете. Тем не менее Генрих был оскорблён публичным неодобрением Канцлера. Поэтому, король стремился обесславить Мора и тем самым восстановить свой королевский престиж.
Когда сэр Томас недвусмысленно отказался от присяги Генриху как главе новой церкви Англии, его заточили в наводивший на всех ужас лондонский Тауэр. Несмотря на травлю, устроенную королевскими законниками, Мор решительно отказался ставить под угрозу позицию церкви и в то же время дипломатично уклонился от прямого обвинения короля, спасая тем самым Свою Жизнь и оставаясь живым свидетельством греховной несправедливости Генриха. Однако, в конце концов, ревностные противники, поощряемые Генрихом, оклеветали Томаса в собственном суде канцлера в Вестминстере. Осужденный по обвинению в высочайшей измене, Томас Мор был обезглавлен на Тауэрском холме в 1535 году. Преклонив колени перед палачом, он сказал: "Я умираю верным подданным короля, но, в первую очередь - Бога". Томас Мор был причислен к лику Святых в 1935 году. Фильм "Человек на все времена", поставленный по пьесе Роберта Болта, является рассказом о жизни Сэра Томаса Мора.
АКБАР ВЕЛИКИЙ
.jpg)
В шестнадцатом веке Могольская империя Индии фактически была покорена жестокими чужеземными завоевателями, так что в 1556 году, когда Акбар Джалал Аддин Мохаммед наследовал трон, от некогда обширной империи остался только столичный город Дели. Выдающийся молодой император Акбар, которому в момент восшествия на престол не было и четырнадцати лет, отправился отвоевывать Своё Царство. Он стал Знаменит во всём мире как Акбар Великий - самый могущественный из Могольских императоров.
Император Акбар обладал потрясающей физической Выносливостью, которая содействовала Его необычайному Военному Успеху, - он мог проехать верхом 240 миль за 24 часа, чтобы застать врасплох и поразить врага. И тем не менее большая часть его долгого царствования (1556-1605) была отдана покорению мятежных князей северной Индии и обеспечению мира посредством учреждения крепких провинциальных правительств. Акбар был одарен Талантом Правителя. Он увеличил эффективность торговли, благодаря строительству дорог, развитию передовых рыночных систем и введению почтовой службы. В Мудрой Заботе о всех народах, находящихся под его юрисдикцией, Акбар отменил ненавистный джизья, подушный налог, взимаемый с немусульман, и предоставил индусам видные места в правительстве.
Новая столица Фатехпур-Сикри вскоре стала процветающим культурным центром, более крупным, чем Лондон того времени. Здесь Император Акбар собрал учёных мусульманских и индуистских сект, джайнов, зороастрийцев и иезуитов. Позже он построил ибадаткхана - "дом поклонения", где учёные люди всех религий могли встречаться для обсуждения богословских и философских вопросов. В результате возникло новое эклектическое верование, названное "дин-и-иллай" (Божественная Вера).
Акбар решительно поддерживал индийское искусство, и под Его Руководством было основано свыше ста ремесленных мастерских. Сам Император очень любил музыку и поощрял её как средство общения между индусами и мусульманами. И хотя Акбар был неграмотным, его библиотека иллюстрированных рукописей была так же знаменита, как и лучшие собрания Европы.
В конце Его Царствования мир и процветание, которые Он Принёс Индии, были нарушены дворцовыми интригами и разрушительной деятельностью Его сына Джахангира. Когда Джахангир наследовал трон, он отверг реформы отца, особенно в вопросах религиозной терпимости, и империя быстро распалась. Сын Джахангира, Шах Джахан, унаследовал лишь маленькое и неуправляемое королевство, но сохранил великую любовь к культурному наследию деда. Величайший из могольских строителей, Шах Джахан подарил Индии Тадж-Махал - самую дорогую её сердцу историю Любви.
ТОМАС МУР
Родился в Дублине в 1779 году. Плодовитый прозаик и поэт, Он одарил землю Ирландии своей нежной Любовью к Богу и Человеку. В 1799 году Он окончил Тринити Колледж и отправился в Лондон. Казнь близких университетских друзей во время восстания "Объединенных ирландцев" пробудила в Муре, впечатлительном молодом человеке "с живым ирландским темпераментом", патриотический пыл, давший Ему величайшее литературное вдохновение. Прямота его стиля и юношеский задор сделали Его полезным британскому либеральному движению в качестве остроумного сатирика; Его поэмы служили политической карикатурой того времени, вызывавшей острую полемику. К величайшим произведениям Томаса Мура относится блестящий биографический шедевр, написанный по конфиденциальным воспоминаниям лорда Байрона. Его собственные "Воспоминания, дневник и переписка" являются бесценным свидетельством социальной жизни Англии и Ирландии первой половины девятнадцатого столетия.
Хотя большую часть своей жизни Он провёл в Англии, тем не менее, благодаря своим "Ирландским мелодиям" - собранию стихов, навеянных древними ирландскими народными песнями, - Мур стал известным и любимым национальным лириком Ирландии. Наиболее памятной из этих романтических баллад является "Поверь, когда б вся юность прелестей чарующих твоих", которая до нынешнего дня притягивает мощью Его глубочайшей Любви к Воле Бога.
Поверь, когда б вся юность прелестей чарующих твоих,
Влекущих взор моей Любви к тебе сейчас,
Описывая окончательную Победу - Своё Вознесение и Свою работу с Человечеством из Вознесённого состояния в сообщении, продиктованном 16 апреля 1976 года, Владыка сказал: "Через неисчислимые воплощения и служение, отданные Иерархии, изучая пути этого мира и пути космоса, Я пришёл к месту, откуда смог последовать за Лучом Собственного Бого-Присутствия, обратно к Сердцу Пламенного. Итак, в конце прошлого века Я последовал за этим Лучом к Бело-Огненной Сердцевине и не вернулся к Матери (Материи) с зарей утреннего света, но принял ритуал Вознесения с одной Целью: Служить Воле Бога в мере большей, чем та, на которую Я был способен, находясь в воплощении".
Эль Мория Вознёсся приблизительно в 1898 году, после его совместной с Владыкой К.Х. работы по основанию Теософского Общества. Сегодня Вознесённый Владыка Эль Мория занимает пост Чохана (Господа) Первого Луча Божьей Воли. Он представляет Божественные Атрибуты: Мужество, Уверенность, Силу, Решительность, Самостоятельность, Надежность, Веру и Инициативу. Они суть качества Принципа Отца - Государственного Деятеля, Руководителя, Правителя. Поскольку Эль Мория смог отобразить в Себе эти важнейшие Добродетели, Он пронёс через множество воплощений Венец Власти и Авторитета, правя Успешно и Мудро многими царствами. Его правление не было правлением диктатора, который требует от подданных подчинения своей человеческой воле. Скорее, его принцип правления заключен в формуле "Бог-над-Человеком", а Истинного Государственного Деятеля - "Божий Начальник". Он вдохновляет на озарённое Послушание Священной Воле Бога.
Эль Мория является Иерархом Храма Доброй Воли на эфирном плане над городом Дарджилингом в Индии, в предгорьях Гималаев. Эта Обитель является мандалой и силовым полем, которые используются Солнечными Иерархиями для Принесения на Планету дополнительной Космической Энергии. Вместе с членами Дарджилингского Совета Братья Алмазного Сердца, которые служат в этой Обители под Руководством Эль Мории, помогают Человечеству, организуя, развивая, направляя и обеспечивая исполнение Воли Бога, являющейся Основанием для всех успешных организованных движений.
"Моё Служение продолжается из Дарджилингской Обители Братства, где вместе с другими братьями Воли Бога Я Наставляю многие земные Эволюции, тех, кто служит в правительствах наций, учителей, учёных, музыкантов и тех, кто управляет потоком Воли Бога, что является Властью и Изобилием. Воля Бога находит применение на всех уровнях человеческих предприятий, ибо Воля Бога является Светокопией каждого проекта. Она - основание каждой задачи. Она - скелет Вашего тела. Она - физическая Энергия. Она - Эфирный Огонь. Воля Бога - это Огненный Алмаз в Вашем Сердце".
Алмазно - Сияющий Разум Бога является Сердцем любого предприятия. Общественные и государственные деятели, руководители обучаются между воплощениями и в своих более тонких телах во время сна, чтобы обновить заряд Напора Мории ради достижения цели и освежить понимание переплетений Воли Бога в политике, религии, в бизнесе и в воспитании. Вознесённые и невознесённые Владыки и Их Чела часто встречаются в обители Мории, чтобы обсудить национальные и международные проблемы и способы их решения. Здесь, в частности, Вознесённый Владыка Эль Мория принимал президента Джона Ф. Кеннеди после его ухода в 1963 году.
Эль Мория Основал Саммит Лайтхауз (Вершинный маяк) в 1958 году в Вашингтоне, округ Колумбия, для опубликования Учений Вознесённых Владык, даваемых Посланникам Марку и Элизабет Профет, что явилось продолжением Его усилий по укоренению на Земле Идеи Богоправления, осуществляемой им на протяжении многих воплощений. Призвание Посланников Профетов проявилось в разнообразных предприятиях, которым покровительствовал Дарджилингский Совет: в Учреждении Сен-Жерменом в 1961 году ордена Братства Хранителей Пламени для изложения последовательных Наставлений в Космическом Законе; Основании Матерью Марией, Иисусом и Кутхуми школы Монтессори Интернэшнл, построенной на принципах Марии Монтессори и Учений Вознесённых Владык; Основании Саммит Юниверсити - сначала как двухнедельного летнего курса, а затем как двенадцатинедельного семинара; в скреплении печатью Бога Церкви Вселенской и Торжествующей, школы Мистерий Всех Владык Великого Белого Братства и общины Вознесённых и невознесённых Душ на пути Посвящения, Востока и Запада, во Христе и Будде.
– глава Дарджилингского Совета Великого Белого Братства, Чохан Первого луча и иерарх эфирного Храма Доброй Воли над Дарджилингом в Индии. Он – основатель организации «Саммит Лайтхауз», гуру и учитель Посланников Марка Л. Профета и Элизабет Клэр Профет.
Во многих своих воплощениях и по сей день, находясь уже в вознесенном состоянии, возлюбленный Эль Мория деятельно служил и продолжает служить свету.
Будучи сыном Еноха (кто «ходил пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его» в ритуале вознесения), одним из пророков, который проник в высшие октавы света в древней земле Ура Халдейского, уроженцем Персии, поклонявшимся Единому Богу Ахура Мазде, – в этих и многих других воплощениях он учился экспериментировать с «небесным электричеством», узнавая все больше и больше о духовной силе, текущей через человека. Позднее он достиг совершенства в творческом использовании фохата – таинственной электрической силы космического сознания (в состоянии покоя или активности), той живой динамической силы, которая, будучи приведена в действие по божественному указу, движет эволюциями вселенной, галактики, солнечной системы, а также человеческим существом от начала до завершения его миссии.
Этот Владыка являет Божественные атрибуты: мужество, уверенность, силу, решительность, самостоятельность, надежность, веру и инициативу. Они суть качества принципа Отца – государственного деятеля, руководителя, правителя. Поскольку Эль Мория смог отобразить эти важнейшие добродетели, он пронес через множество воплощений венец власти и авторитета, правя успешно и мудро многими царствами. Его правление не было правлением диктатора, который требует от подданных подчинения своей человеческой воле. Скорее его принцип правления заключен в формуле «Бог над человеком», а истинный государственный деятель – это «начальник от Бога». Он вдохновляет окружающих его людей на просветленное послушание святой воле Бога.
Эль Мория воплощался Авраамом (за 2100 лет до н. э.), первым еврейским патриархом, прародителем двенадцати колен Израилевых. Иудаизм, христианство и ислам – все они ведут свое происхождение от Авраама. Несмотря на некогда широко распространенное мнение ученых, будто он был либо мифической фигурой, либо ведущим кочевую или полукочевую жизнь семитом, археологические находки, обнаруженные со времен первой мировой войны, подтвердили истинность образа Авраама, запечатленного в Библии.
В ответ на зов Господа Аврам оставил главный город шумеров Ур, отрекшись от культуры и культов Месопотамии в то время, когда шумерская цивилизация была в самом зените своей славы. Господь велел ему отправиться в путешествие в землю, которую Он укажет ему, и обещал произвести от него великий народ. Книга «Бытие» описывает Аврама как человека, богатого стадами, имеющего в своем распоряжении собственное войско и признанного соседними правителями могущественным князем.
Авраам – это архетип человека веры. Он столкнулся с труднейшим испытанием веры, когда Бог повелел ему принести в жертву сына Исаака.
Долгие годы Авраам ждал, когда, во исполнение Господнего обетования умножить семя Авраама как «звезды небесные », жена его Сара родит Исаака. И все же Авраам послушался и, когда он поднял нож, чтобы убить сына своего, ангел Господень велел ему остановиться, и взамен Авраам принес в жертву овна.
Вследствие личных отношений Авраама с Богом и его достойной подражания веры христианские и мусульманские священные тексты изображают его как Друга Бога («Эль Халиль» в арабской версии Корана). На вратах Яффы в Старом Городе Иерусалима вырезана надпись – отрывок из Корана: «Нет Бога кроме Аллаха, и Авраам – Его возлюбленный».
Эль Мория воплощался Мельхиором – одним из трех волхвов. Будучи королем Артуром (пятый век н. э.), Гуру школы мистерий в Камелоте, он хранил внутренние учения. Он призвал рыцарей Круглого Стола и дам двора отправиться на поиски Святого Грааля и, идя по пути посвящений, приобщиться к таинствам Христа.
Воплотившись Томасом Бэкетом (1118-1170), он был лордом канцлером Англии и добрым другом и советником Генриха II. Став архиепископом Кентерберийским и предвидя, что его духовные обязанности неизбежно вступят в конфликт с королевской волей, он отказался от должности канцлера вопреки желанию короля.
Бэкет обратил свои административные способности и дипломатическое искусство выдающегося канцлера в рвение и преданность архиепископа.
Он стал таким же твердым сторонником папства, каким был ранее в отношении короля, и с легкостью отлучал от церкви придворных и знать за незаконное использование церковной собственности и другие духовные преступления. Видя намерение короля заточить его в темницу, Бэкет отправился в добровольное изгнание во Францию сроком на шесть лет. Он вернулся в Англию после частичного примирения с королем только для того, чтобы начать ссориться с ним снова.
29 декабря 1170 года он был зверски убит в Кентерберийском соборе, когда четверо рыцарей двора буквально восприняли слова короля о том, что он хотел бы отделаться от «этого неугомонного попа». Бескомпромиссный до конца, Бэкет сказал рыцарям: «Даже если все мечи Англии будут направлены на меня, вам никогда не заставить меня предать ни Бога, ни Папу». Ему приписывают более пятисот случаев чудесных исцелений, которые произошли спустя всего лишь несколько лет после его смерти, и тремя годами позже он был причислен к лику святых.
Мория также воплощался сэром Томасом Мором (1478-1535), «человеком на все времена». Глубокая преданность Мора Богу побудила его в какой то момент задуматься над религиозным призванием и практиковать необычайно строгий аскетизм в течение четырех с лишним лет, дабы испытать собственную самодисциплину. Однако он решил жениться, и его жена и четверо детей оказались самой большой его радостью и единственным утешением в днях последовавших. Их известное поместье в Челси давало приют всей семье Томаса, включая одиннадцать внуков. Спустя годы, «маленькая утопия» Мора, как он часто называл ее, стала центром образования и культуры – Эразм уподоблял ее «платоновской академии», – обиталищем благой воли, куда приходили самые образованные люди того времени, даже сам король, за советом и утешением. В Челси Мор написал знаменитое произведение «Утопия», – остроумное обличение бессодержательной английской жизни и вопиющих недостатков английского закона.
В 1529 году Генрих VIII назначил сэра Томаса Мора лордом канцлером Англии и хранителем большой государственной печати. Мор не стремился к человеческой славе, хотя имел множество почестей и достижений. Он был известен своей энергичностью, деловитостью и беспристрастным отправлением правосудия. Он оставался чутким к нуждам простого народа и ежедневно прогуливался по закоулкам Лондона, стараясь осведомиться о жизни бедноты.
Сэр Томас, всецело преданный делу, исполнял свои обязанности с величайшим усердием, пока Генрих, желавший иметь наследника трона, не объявил свой брак с Катериной Арагонской недействительным и не заявил о своем намерении жениться на Анне Болейн. Поскольку развод осуществлялся без папского одобрения и прямо противоречил законам церкви, Мор отказался поддержать решение короля. В 1532 году, находясь на вершине успеха, он оставил свою службу и удалился в Челси, где, глубоко обеспокоенный ересью лютеровского восстания, продолжил свою литературную деятельность в защиту католической веры. Без друзей и без должности Мор и его семья жили в крайней нищете. Тем не менее Генрих был оскорблен публичным неодобрением, выраженным канцлером. Поэтому король стремился опорочить Мора и тем самым восстановить свой королевский престиж.
Когда Мор отказался принести присягу верховной власти (что подразумевало отказ от папской верховной власти и делало Генриха главой английской церкви), его заточили в лондонский Тауэр. Пятнадцать месяцев спустя его признали виновным в лжесвидетельстве. Он, назвавший себя «верным подданным короля, но, в первую очередь, – Бога», был обезглавлен на площади Тауэр Хилл 6 июля 1535 года. Томас Мор был причислен к лику святых четыреста лет спустя, в 1935 году.
Томас Мор был известен своим остроумием. Писатель Энтони Кенни отмечает, что Мор – это «первый человек, воплотивший чисто английский идеал, согласно которому добродетельный человек встречает врага и кризисную ситуацию не безмолвной покорностью или высокомерной констатацией принципа, а шуткой. Один из современных биографов Мора очень хорошо сказал: «Мор никогда не был более остроумным, чем в самые тяжелые времена».
Адвокат, судья, государственный деятель, сочинитель, писатель, поэт, фермер, аскет, муж и отец, сторонник образования женщин, гуманист и святой, Томас Мор был выдающейся личностью среди авангарда английского ренессанса.
Следующее воплощение Мории – Акбар Великий (1542-1605)– основатель Могольской империи в Индии и величайший из ее правителей. За время своего царствования он покончил со всей дискриминацией индусов и допустил их к управлению [страной] на равных с мусульманами правах. Его политика считалась одной из наиболее передовых для того времени.
Он был также Томасом Муром, ирландским поэтом (1779-1852), написавшим множество баллад. Более всего помнят балладу «Поверь, когда б вся юность прелестей чарующих твоих». И по сей день эти стихи олицетворяют мощь его пламенной любви к воле Бога, утверждая наивысшим благом непорочный образ для каждой души, незапятнанный бременем мира.
В последний раз Эль Мория воплотился раджпутским князем в Индии и позднее, став монахом, часто посещал обители [Владык] в Гималаях. Под именем Владыки М. он, вместе с Кутхуми и Джвал Кулом, стремился познакомить человечество с иерархией и работой Закона через произведения Е. П. Блаватской. Вместе с Владыкой К. Х. и Сен-Жерменом он основал Теософское Общество. Мория совершил вознесение в 1898 году и продолжает свой великий труд по установлению Бого-правления на Земле с помощью пламени доброй воли и своих воплощенных чела.
Эль Мория сообщил нам, что, начиная с января 1998 года, три волхва – Эль Мория, Кутхуми и Джвал Кул – будут учить нас, открывая ключи на пути вознесения, и окажут покровительство каждому, кто стремится к вознесению в этой жизни. Эти Владыки помогут нам уравновешивать карму и останутся [с нами] до тех пор, пока определенные ключевые души не совершат вознесение. Эль Мория, Кутхуми и Джвал Кул представляют три лепестка трехлепесткового пламени сердца: Эль Мория – голубой, Кутхуми – желтый, Джвал Кул – розовый. Они приходят, чтобы привести наше трехлепестковое пламя в равновесие с помощью своего. Если вы последуете за тремя царями и звездой Младенца Христа, то придете к яслям собственного Христо-потенциала и Христобытию.
В 1995 году Эль Мория говорил о требованиях, предъявляемых к желающим стать его чела: «Постоянство – это ключевое качество, которое должны обрести те, кто истинно стремится стать единым со мной. Чтобы я занялся вашим воспитанием лично, возлюбленные, мне необходимо получить от вас непоколебимое постоянство: вы должны поддерживать стабильный уровень восприятия голубого пламени воли Бога и таким образом изо дня в день вступать в священный огонь Первого луча. Вы должны быть готовы принять любое замечание, любое исправление, принять их немедля и немедля исправиться. Вы должны приобрести моментум чтения велений Вознесенным Владыкам, служащим преимущественно на Первом луче. Вы можете читать любые (или все) голубые веления, будь то ко мне, или к Сурии, или к Гималайе, или к Вайвасвате, или к Архангелу Михаилу.
И говорю вам, возлюбленные: продолжая наполнять себя голубым лучом и бдительно отслеживая любое негармоничное состояние ума, даже такое, которое может показаться вам интересным, вы обнаружите, что я стану вашим помощником. Став же однажды помощником чела, я буду работать с ним до конца. Поэтому не думайте, возлюбленные, что я легко отношусь к приему чела.
Многие из вас находятся в процессе становления чела. Но я должен испытывать и проверять вас на протяжении многих лет, иногда даже жизней, пока не получу знака от Самого Бога Всемогущего, что могу взять на себя бремя, приняв еще одного ученика.
Осознайте, возлюбленные, как прекрасно стать преданным воле Бога. Ибо, став преданным, вы увеличите! увеличите! увеличите! множество оттенков голубых колец вокруг своих четырех нижних тел и сферы своей жизни. И когда вы испытали себя огнем и из многих ситуаций – сложных ситуаций, ужасающих ситуаций – вышли с честью, мы будем знать, что у нас есть первоклассные ученики, и примем вас, чтобы дать вам помазание перед советом в Дарджилинге.
Да, это совершенно уникальная возможность, и все могут стать достойными ее. Я говорю об этом, возлюбленные, потому что обследовал Землю и слушал диктовки, данные во время этой конференции, и понимаю, что в мире есть много, много людей, которые искали бы и нашли это Учение, если бы знали, что оно где-то существует.
Поскольку я готов оказать поддержку миллионам душ в этой организации и на этой Стезе, я должен быть уверен, что вы, находящиеся здесь и образующие основы этой Общины по всей Земле, верны мне».
Будучи главой Дарджилингского Совета Великого Белого Братства, Мория председательствует на заседаниях Круглого Стола в своей обители Божьей Воли в Дарджилинге, где души государственных деятелей мира и людей, преданно служащих воле Бога, собираются для обучения под руководством этого живого Владыки. Мория имеет вторую обитель в Эль Капитан в Йосемитской долине, штат Калифорния. Его ключевая нота – марш
ЧАСТЬ 1. МАТРЕЙЯ (ЭЛЬ МОРИЯ)- МИРОВОЙ УЧИТЕЛЬ.
Многие поколения приверженцев основных религий мира ожидали Его пришествия. Христианам Он известен как Христос, и они ждут Его скорого возвращения. Иудеи ждут Его как Мессию. Имена могут быть разными, но все они относятся к одной и той же личности: Учителю Мира, имя которого Майтрейя.
Предпочитая, чтобы Его называли просто Учитель, Майтрейя не стремится стать религиозным лидером или основать новую религию, но быть учителем и советчиком для людей, исповедующих любую религию или не исповедующих никакой.
В наше время, когда кризисом охвачены политическая, экономическая и социальная сфера жизни, Майтрейя вдохновит человечество, чтобы оно осознало себя единой семьей и создало цивилизацию, основанную на соучастии, экономической и социальной справедливости и всемирном сотрудничестве. Он призовет действовать и спасти миллионы людей, ежегодно умирающих от голода в нашем мире изобилия. Майтрейя предложит изменить социальные приоритеты так, чтобы качественное питание, жилье, одежда, образование и медицинское обслуживание стали всеобщим достоянием.
Воодушевленное Майтрейей, человечество само совершит необходимые перемены и превратит наш мир в более разумный и справедливый для всех людей.
Этапы выступления Майтрейи и Иерархии Мастеров в мир
В последние годы информация о появлении Майтрейи поступала главным образом от Бенджамина Крима, британского художника и писателя, который говорит и пишет об этом событии с 1974 года. Согласно Криму, в июле 1977 года Майтрейя спустился с Гималаев из Своего древнего пристанища и поселился в индо-пакистанской общине Лондона. С тех пор Он живет и работает там, внешне как обычный человек. Его истинный статус известен относительно немногим. Постепенно Он все чаще появляется перед общественностью, делая это поэтапно, чтобы не нарушать свободную волю людей. Как современный человек, причастный к проблемам сегодняшнего дня, Майтрейя работает на многих уровнях с 1977 года, чтобы подготовить человечество к Своему открытому присутствию в мире.
Незримо поток Его необычайной энергии вызвал разительные перемены во многих странах, не в последнюю очередь падение коммунизма в Советском Союзе, крах апартеида в Южной Африке, сближение между Востоком и Западом, растущую мощь голоса народа и обеспокоенность во всем мире проблемами окружающей среды. Он встречался с группами журналистов и ведущими представителями всех областей человеческой деятельности, информируя их о Своих решениях самых насущных проблем и о той роли, какую они могли бы играть в ближайшем будущем.
С 1988 года Майтрейя появляется “чудесным образом” преемущественно перед ортодоксальными религиозными группами по всему миру, излагая в самых простых словах великие духовные законы, правящие нашей жизнью. Постоянно увеличивая число знамений и духовных проявлений, о которых теперь широко сообщают средства массовой информации, Он коснулся сердец миллионов людей, подготавливая их к Своему скорому появлению.
Достойно сожаления, что такое искаженное представление о Христе завладело сознанием людей. В действительности такого Христа не существует. Чтобы понять истинную природу Христа, необходимо взглянуть на Него, как на одного из равных среди Сынов Божьих, каждый из которых наделен полным божественным потенциалом, разница только в степени проявления этой божественности. То, что Он достиг полноты этой божественности, является Его Славой, и во всех отношениях мы можем глубоко почтить такое достижение. Бесспорно верно, что такое достижение представляет очень редкое явление. Но людям удивительно, что Христос был одним из них. Тяжелы испытания и страдания людей, но Он познал их. Он с болью прошел каждый шаг пути, по которому до сих пор идут люди. Нет ничего, что Ему не довелось бы испытать из всех областей челоческого опыта. Поэтому истинно Он Сын Человеческий…
Давайте ясно представим себе причины Его возвращения. Давайте постараемся понять суть задачи, которую Он поставил перед Собой. Он пришел, чтобы мы постигли реальность Бога. Он здесь, чтобы воссоздать Божественные Мистерии. Он среди нас, чтобы еще раз преподать уроки любви. Он идет по земле, чтобы создать братство людей. Он возложил на Себя это бремя, чтобы сохранить преданность Отцу и людям. Он вернулся, чтобы возвестить новую эру. Он спустился с высоких гор, чтобы упрочить сокровища прошлого, вдохнуть надежду на замечательное будущее, прославить Бога и человека.
…Понятно, как не легка такая задача даже для Сына Человеческого. Старые обычаи разделения и разобщения имеют глбокие корни, в то же время страх и предрассудки опутали своими чарами миллионы людей. Но никогда прежде, за всю историю мира, Учитель не приходил лучше подготовленным для выполнения Своей задачи.
ЧАСТЬ 2. ПРИВЕТСТВУЕМ, СВЯТУЮ РУСЬ!
Я, Председатель Большого Галактического Совета Федерации Свободных Миров Света, приветствую вас, наши дорогие друзья планеты Святая Русь. Свободных Миров, наделённых этим статусом Отцом Абсолютом, в нашей Галактике достаточно много, и все они обладают теми характеристиками Света и Печатью Отца ПервоТворца, что и поставлена в настоящее время на существование и развитие и вашей планеты, будущей Богопланеты Мудрости и Любви. И этот Божественный статус позволяет планете занять и определённую ступень в Иерархии Света, что обозначена в Пирамиде Духа, которая и включает в себя Галактический Совет. Те изменения и подвижки в отношении различных миров, что входят в состав этого Большого Совета, касаются непосредственным образом и вашей, теперь уже отмеченной Печатью Бога, планеты. Она приобретает статус планеты Первостепенного уровня и значения и входит в Галактическую Лигу на Духовный уровень №1. Этому уровню соответствуют далеко не все планеты и созвездия. И только по особому Дозволению Отца Абсолюта та или иная звезда, планета или система миров смогут достигнуть и быть отмечены именно таким БогоУтверждением и Печатью. Богодержавие и Божественная Монархия на отдельно взятой планете выстраиваются только по Милости ПервоТворца Всего Единого Космического пространства. И такое Мироустройство Божественного Управления накладывает очень высокую Ответственность на всех Боголюдей, проживающих на данной планете. Это возносит планету до уровня Богопланеты, поднимая её на самую вершину Пирамиды Духа до уровня Единого Бога-Творца. И это случилось впервые, когда планета плотного материально-физического мира удостоена такой Чести и получила Божественные Дары от Самого Отца Абсолюта, как аванс дальнейшего её существования, Совершенствования и развития всех форм Жизни на ней до уровня Божественных Миров.
И мы, Члены Большого Галактического Совета Федерации Свободных Миров Света, поздравляем Гею и всех её жителей с Высочайшей Милостью и Честью Творца, которой удостаиваются далеко не все планеты, Галактики и даже Вселенные. В вашей солнечной системе это случилось впервые, да и в Галактике Млечный Путь тоже, так как условия проведения Вселенского Эксперимента Преображения Пространства предусматривали именно такой Сценарий воссоединения фрактальных подобий путём Совершенствования и эволюционного развития до границ Целого. Эксперимент закончен, так как определённая часть фракталов, став Единым Духом, сумела достичь Творящего Начала Начал и начать, пусть пока и частично, Сотворять вместе с Ним Новое Пространство под названием Святая Русь. Тем самым достигнута долгожданная Нейтральность миров, восстановившая Гармонию Небес.
Но рано ещё почивать на лаврах достигнутого, необходимо консолидироваться всем Свободным мирам Галактики и помочь маленькой планете Стать Центром Высшего Порядка и Высшей Справедливости во Вселенной Святая Русь. И мы проводим эту работу, неустанно «держа руку на пульсе» как вашей планеты, так и на пульсе и ритме Галактики в целом, соизмеряя и сонастраивая их с Ритмом Божественного Направителя – Отца Абсолюта и Ритмом всей Вселенной.
Перестраивается ваша планета, перестраиваются и обновляются все миры и этой Галактики. Пришло в Движение всё Пространство Божественного Существования Целого. Ни одно созвездие, ни одна солнечная система, ни одна планета или звезда не остались в стороне от трансформации и трансмутации и изменении всего Пространства в Целом. Все миры совершенствуются и переходят на Новый уровень своего развития согласно Плану и Замыслу ПервоТворца. Всё пришло в Великое Движение согласно Канонам Вечности, преображая Пространство и вовлекая в процесс эволюционного переустройства все существующие многоуровневые миры и измерения. И это непрекращающееся Вечное Движение, которое и составляет основу всего Мироустройства, коснулось и вашей планеты, долгое время пребывающей во Тьме. И она наконец-то увидела Свет, Свет Великой Любви и Великого Счастья, которым и осветил ПервоТворец всю вашу планету, выводя её на Путь Истины и Божественной Гармонии.
Мы, Члены Большого Галактического Совета, поздравляем Воинов Света, сумевших не потерять Веры и Надежды на Светлый Путь и воссоединиться с Целым, поверив в свою Силу и Мощь Богов, и Единым Духом доказавших всему миру своё Божественное происхождение и свою Сопричастность к Сотворчеству с Самим Творцом в Созидании Новых миров и Вселенных. Вы встали на Путь Света, и это есть Истина.
С вами были Председатель и Члены Большого Галактического Совета Федерации Свободных Миров Света. Учитель Эль Мория передал свои Обязанности и своё Имя в Духовной Иерархии планеты Святая Русь Учителю Кут Хуми и назначен Председателем данного Совета.
ЧАСТЬ 3. О ГОЛОДЕ В РОССИИ.
Интервью контактера Ирины Ниловой с махатмой Морией- Майтрейей.
ЧАСТЬ 4. ВЛАДЫКА ШАМБАЛЫ- МОРИЯ- МАЙТРЕЙЯ.
Махатма Мория, современный Владыка Шамбалы – Один из Великих Гималайских Учителей, Учитель и Духовный Водитель Е.П. Блаватской (1831-1891), через которую Он дал «Тайную Доктрину.
Учитель и Духовный Водитель семьи Рерихов, благодаря которой человечество получило 16 книг Живой Этики (Агни Йогу). Это БЕССМЕННЫЙ СТРАЖ, взявший заботу о Земле на себя, Суровый и Любящий, Мудрый и Мощный. Владыка Майтрейя, которого ждут на Востоке, это будет десятое воплощение Вишну. Это и будет Великий Приход. Сказано, что Владыка Мория, станет Владыкой Майтрейей.
МАЙТРЕЙЯ
«У ВЕЧНОСТИ МНОГО ИМЁН»
О.А. Гузь
Бодхисаттва Майтрея (также Майтрейя, Меттейя, Майтри) почитается в различных школах буддизма, особенно в тибетском и дальневосточном буддизме. Майтрея именуется Буддой Будущего. Майтрея - Бодхисаттва, который, как некоторые буддисты верят, рано или поздно появится на Земле, достигнет полного просветления, и будет учить чистой дхарме.
«МАЙТРЕЙЯ БУДДА (Санскр.) То же, что Калки Аватар Вишну (Аватар «Белого Коня»), и Сосиоша и других Мессий. Единственная разница заключается в датировке их появлений. Так, тогда как появление Вишну на белом коне ожидается в конце настоящего периода Кали Юги, «для окончательного уничтожения нечестивых, обновления творения и восстановления чистоты», Майтрейю ожидают раньше.
Экзотерическое или популярное учение, слегка отличаясь от эзотерической доктрины, утверждает, что Шакьямуни (Гаутама Будда) навестил его в Тушите (небесной обители) и поручил ему придти оттуда на землю в качестве своего преемника по истечении пяти тысячелетий после его (Будды) смерти. С нашего времени это было бы меньше, чем через 3000 лет. Эзотерическая философия учит, что следующий Будда появится в течение седьмой (под) расы этого Круга.
Фактом является то, что Майтрейя был последователем Будды, известным Архатом, хотя и не прямым учеником его, и что он был основателем эзотерической философской школы. Как показал Эйтель («Sanskrit-Chinese Dictionary»), «статуи в его честь воздвигались уже за 350 лет до Р.Х.»
(Е.П. Блаватская «Теософский словарь»)
В Эзотерическом Учении указаны трое Владык Мира – Будда, Христос и Майтрейя. Майтрейя – Старший, Первый и Последний, Царь Царей, Учитель Учителей, Владыка Мира, Владыка Шамбалы или Великий Ману Шестой и Седьмой Расы, Ману Четвёртого Круга. Ману это Высокая Индивидуальность, Ведущий человеческого рода Планетного круга, заключающий в себе нарождение и конец всех семи человеческих Рас.
Майтрейя и нынешний Владыка Шамбалы – Единая Индивидуальность.
«Весь Восток верит в Пришествие Владыки Майтрейи, но Знающие ведают, что Владыка Майтрейя пребывает сейчас в Образе Владыки Шамбалы, и, конечно, Пришествие Его нельзя принимать как появление его плоти среди земных условий и земных обывателей. Учение Владыки Майтрейи распространится по всему Миру и будет возглавлять новую эру».
(Е. Рерих)
Хочу пояснить для непосвящённых и впервые разъяснить некоторые Эзотерические (тайные) Знания.
Господь (Чохан) Майтрейя, это Логос нашей Планетарной Солнечной Системы – Млечного Пути, естественно в телесной земной форме (теле) ОН предстать не может, но есть Закон Делимости Духа, согласно которому отделяя от себя часть себя, ОН оставаясь прежним и неизменным, обретает одновременно Божественную и человеческую форму приходя на Землю…
И уже будучи в Духовной стране Света – Шамбале, Мория – Майтрейя, по своему усмотрению пользуясь опять же Законом Делимости Духа и опять же оставаясь неизменным в своей Твердыне Света Шамбале, может воплощаться на Земле в разных веках и в разных человеческих телах, для помощи человечеству.
Господь (Чохан) Первого Луча Божьей Воли, Глава Совета Великого Белого Братства, Воплощения Вишну, ВЕЛИКИЙ ВЕДУЩИЙ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ЗЕМЛИ, ВЛАДЫКА ДУХОВНОЙ ШАМБАЛЫ, ВЛАДЫКА ИЕРАРХИИ СВЕТА, ВЛАДЫКА МАЙТРЕЙЯ!!!
Необычайная преданность Владыки Божьему Слову и Делу мощным потоком струится сквозь воплощения Его души на Земле, ОН всегда представал перед нашим духом, воспаряющим к Любви, в роли Защитника, Учителя и Примера. Он был Авраамом, ветхозаветным патриархом, появившимся из Ура Халдейского, чтобы стать прообразом и прародителем двенадцати колен Израиля. Возвратившись Мельхиором, одним из трех мудрецов Востока, он последовал за звездой, предвещавшей рождение лучшего из его семени, который исполнит все обещания Бога своим духовным потомкам. Будучи Артуром, королем бриттов, он созвал рыцарей Круглого Стола и придворных дам Камелота на поиски Святого Грааля для достижения сокровенных таинств Христа через Посвящение.
В четырнадцатом веке он воплотился в тёмный час земли Русской, Преподобным Сергием Радонежским. Он благословил князя Дмитрия на битву с татарским ханом и предсказал великую победу русского войска. Благодаря Елене и Николаю Рерих мы знаем, что смиренный русский игумен был напрямую связан с Владыками Шамбалы и под их руководством дал импульс к единению, возвеличению могучей русской державы.
Будучи Раджпутским князем Эль Морией Ханом, он напряженно работал вместе с Кутхуми, Джвал Кхулом, Сераписом Беем, Сен-Жерменом и другими над основанием Теософского общества в 1875 году. Учитель и Духовный Водитель Е.П. Блаватской (1831-1891), через которую Он дал «Тайную Доктрину»
Начиная с 1920 года, являясь Духовным Учителем Рерихов, Владыка Мория, работал с Николаем и Еленой Рерихами, изложившими Его писания в многочисленных опубликованных трудах, благодаря которым, человечество получило 16 книг Живой Этики (Агни Йогу).
Великие Учителя Шамбалы могут появляться среди человечества. В основном для ВСТРЕЧИ со своими Посланниками на Земле - своими УЧЕНИКАМИ, которые выполняют ПОРУЧЕНИЕ (миссию) Владык которые Ведомы и Защищаемы ИМИ с самого своего детства…
С Великими Учителями не единожды встречались Елена Блаватская, Рерихи. У Елены Рерих такая встреча с Учителем была ещё в детстве… Из книг Рерихов, мы знаем о таких встречах.
«Примерно между 1907 и 1909 гг. Е. И. (Рерих) имела видение, потрясшее все ее существо. Вечером она осталась одна (Н. К. (Рерих) был на каком-то совещании) и рано легла спать. Проснулась внезапно от очень яркого света и увидела в своей спальне, озаренную ярким сиянием, фигуру Человека с необыкновенно красивым лицом. Все было насыщено такими сильными вибрациями, что первой мыслью Е. И. была мысль о смерти. Она подумала о маленьких детях, которые спали рядом в комнате, о том, что перед смертью не успела сделать нужных распоряжений. Однако вскоре мысль о смерти отступила, заменилась необычным, ни с чем не сравнимым ощущением - Присутствием Высшей Силы. Так состоялось Посещение Учителем Елена Ивановны, которое, несомненно, многое для нее открыло».
(П. Ф. Беликов. «Рерих. Опыт духовной биографии», с. 91)
В Англии происходит первая встреча Рерихов с представителями Белого Братства и Великих Учителей Востока, в реальной земной обстановке в земном облике, Рерихи встретили своих Наставников.
Эта незабываемая и неожиданная встреча с Учителями Шамбалы, произошла в Лондоне в 1920 году. Общаясь до этого с Учителями на духовном уровне, Рерихи, впервые увидели своих духовных наставников в реальной земной обстановке, как обычных людей во плоти и крови.
Произошло это 24 марта. В этот же день было положено начало передачи семье Рерихов нового духовно-философского учения Махатм - Агни Йоги, или Живой Этики.
Эль Мория - глава Дарджилингского Совета Великого Белого Братства, Чохан Первого луча и иерарх эфирного Храма Доброй Воли над Дарджилингом в Индии.
Во многих своих воплощениях и по сей день, находясь уже в вознесенном состоянии, возлюбленный Эль Мория деятельно служил и продолжает служить свету. Будучи сыном Еноха (кто «ходил пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его» в ритуале вознесения), одним из пророков, который проник в высшие октавы света в древней земле Ура Халдейского, уроженцем Персии, поклонявшимся Единому Богу Ахура Мазде, - в этих и многих других воплощениях он учился экспериментировать с «небесным электричеством», узнавая все больше и больше о духовной силе, текущей через человека. Позднее он достиг совершенства в творческом использовании таинственной электрической силы космического сознания (в состоянии покоя или активности), той живой динамической силы, которая, будучи приведена в действие по божественному указу, движет эволюциями вселенной, галактики, солнечной системы, а также человеческим существом от начала до завершения его миссии.
Этот Владыка являет Божественные атрибуты: мужество, уверенность, силу, решительность, самостоятельность, надежность, веру и инициативу. Они суть качества принципа Отца - государственного деятеля, руководителя, правителя. Поскольку Эль Мория смог отобразить эти важнейшие добродетели, он пронес через множество воплощений венец власти и авторитета, правя успешно и мудро многими царствами. Его правление не было правлением диктатора, который требует от подданных подчинения своей человеческой воле. Скорее его принцип правления заключен в формуле «Бог-над-человеком», а истинный государственный деятель - это «начальник от Бога». Он вдохновляет окружающих его людей на просветленное послушание святой воле Бога.
Эль Мория много раз приходил на землю. В последний раз он воплотился раджпутским князем в Индии и позднее, став монахом, часто посещал обители [Владык] в Гималаях. Под именем Владыки М. он, вместе с Кутхуми и Джуал Кхулом, стремился познакомить человечество с иерархией и работой Закона. Вместе с Владыкой Кутхуми и Сен-Жерменом он основал Теософское Общество. Эль Мория совершил вознесение в 1898 году и продолжает свой великий труд по установлению Бого-правления на Земле с помощью пламени доброй воли и своих воплощенных чела (учеников).
С 1998 года три волхва - Эль Мория, Кутхуми и Джуал Кхул - открывают знания о ключах на пути вознесения и оказывают покровительство каждому, кто стремится к вознесению в этой жизни. Эти Владыки помогут вам уравновешивать карму и останутся здесь до тех пор, пока определенные ключевые души не совершат вознесение. Эль Мория, Кутхуми и Джуал Кхул представляют три лепестка трехлепесткового пламени сердца: Эль Мория - голубой, Кутхуми - желтый, Джуал Кхул - розовый. Они приходят, чтобы привести наше трехлепестковое пламя в равновесие с помощью своего. Если вы последуете за тремя царями и звездой Младенца-Христа, то придете к яслям собственного Христо-потенциала и Христобытию.
В 1995 году Эль Мория говорил о требованиях, предъявляемых к желающим стать его чела: «Постоянство - это ключевое качество, которое должны обрести те, кто истинно стремится стать единым со мной. Чтобы я занялся вашим воспитанием лично, возлюбленные, мне необходимо получить от вас непоколебимое постоянство: вы должны поддерживать стабильный уровень восприятия голубого пламени воли Бога и таким образом изо дня вдень вступать в священный огонь Первого луча. Вы должны быть готовы принять любое замечание, любое исправление, принять их немедля и немедля исправиться. Вы должны приобрести моментум чтения велений Вознесенным Владыкам, служащим преимущественно на Первом луче. Вы можете читать любые (или все) голубые веления, будь то ко мне, или к Сурии, или к Гималайе, или к Вайвасвате, или к Архангелу Михаилу.
И говорю вам, возлюбленные: продолжая наполнять себя голубым лучом и бдительно отслеживая любое негармоничное состояние ума, даже такое, которое может показаться вам интересным, вы обнаружите, что я стану вашим помощником. Став же однажды помощником чела, я буду работать с ним до конца. Поэтому не думайте, возлюбленные, что я легко отношусь к приему чела.
Многие из вас находятся в процессе становления чела. Но я должен испытывать и проверять вас на протяжении многих лет, иногда даже жизней, пока не получу знака от Самого Бога Всемогущего, что могу взять на себя бремя, приняв еще одного ученика.
Осознайте, возлюбленные, как прекрасно стать преданным воле Бога. Ибо, став преданным, вы увеличите множество оттенков голубых колец вокруг своих четырех нижних тел и сферы своей жизни. И когда вы испытали себя огнем и из многих ситуаций - сложных ситуаций, ужасающих ситуаций - вышли с честью, мы будем знать, что у нас есть первоклассные ученики, и примем вас, чтобы дать вам помазание перед советом в Дарджилинге.
Да, это совершенно уникальная возможность, и все могут стать достойными ее. Я говорю об этом, возлюбленные, потому что обследовал Землю и понимаю, что в мире есть много людей, которые искали бы и нашли это Учение, если бы знали, что оно где-то существует.
Поскольку я готов оказать поддержку миллионам душ в этой организации и на этой Стезе, я должен быть уверен, что вы, находящиеся здесь и образующие основы этой Общины по всей Земле, верны мне».
Будучи главой Дарджилингского Совета Великого Белого Братства, Эль Мория председательствует на заседаниях Круглого Стола в своей обители Божьей Воли в Дарджилинге, где души государственных деятелей мира и людей, преданно служащих воле Бога, собираются для обучения под руководством этого живого Владыки. Эль Мория имеет вторую обитель в Эль Капитан в Йосемитской долине, штат Калифорния.
Как призвать
«Возлюбленный Эль Мория, что служит Божественному свету, пожалуйста, приди ко мне сейчас. Сопроводи меня в место бескорыстного служения, где даются Божественные задания. Защити меня от негативных мыслей, рожденных в моем сознании, так же как от негативной энергии в целом. Помоги мне оставаться сосредоточенным на моем стремлении учиться, расти, исцелять и учить с позитивным намерением и позитивной энергией. Благодарю тебя».
Используйте энергию Эль Мории в таких ситуациях:
- для обретения следующих атрибутов: мужество, уверенность, сила, решительность, самостоятельность, надежность, вера и инициатива;
- чтобы получить покровительство на службе в качестве: государственного деятеля, руководителя, начальника;
- чтобы достойно нести венец власти и авторитета, руководя успешно и мудро;
- чтобы обрести вдохновение на просветленное послушание святой воле Бога/Творца;
- для принятии решений, в вопросах веры, в устойчивости;
- чтобы получить энергетическую и психическую защиту;
- для возможности чудесных исцелений душевных и физических недомоганий;
- для возможности обучения, получения ключей на пути вознесения, и поддержки всем, кто стремится к вознесению в этой жизни;
- для уравновешивания негативной кармы;
- для развития постоянства, которое позволяет стать единым с Вознесенным Владыкой, а также готовности принять любое замечание, любое исправление, принять их и тут же исправить;
- чтобы через преданность воле Бога, увеличить множество оттенков голубых колец вокруг своих четырех нижних тел и сферы своей жизни;
- чтобы устранить внутренние препятствия, которые являются защитными стенами на пути жизненного потока.
June 3rd, 2010
ТАЙНА ИМЕНИ - ЭЛЬ МОРИЯ
Посвящается моему учителю и наставнику, великому Гуру Эль Мории.
«Бывают времена хорошие и времена плохие. Бывают времена радости и времена смеха. Бывают также времена, когда человек постигает во внезапной вспышке молнии, кто такой Эль Мория и что он делает здесь и в дальних мирах».(Эль Мория)
Чтобы понять сказанное Эль Морией, нужно постичь тайну его имени, тот ключ, который открывает понимание истины. Имя Эль Мории неразрывно связано с именем Авраам, поэтому давайте откроем сначала эзотерическое понимание имени Авраам.
«Без эзотерического объяснения Ветхий Завет превращается в нелепую мешанину бессмысленных сказаний - даже хуже того - он должен быть причислен к безнравственным книгам. Любопытно, что профессор Макс Мюллер, такой глубокомысленный ученый по сравнительной мифологии, мог высказаться про праджапати и индусских богов, что они маски без актеров, а об Аврааме и других мифических патриархах, что они были живыми реальными людьми; особенно об Аврааме нам говорят (см. “Семитический монотеизм”), что он “стоит перед нами, как фигура, уступающая только одному во всей мировой истории”.(«Разоблаченная Изида» Е.Блаватская)
Так кто же Он, наш Великий Гуру и какова его миссия на земле, откуда он пришел и куда идет?
Согласно Захарию Ситчину, в книге «Боги Армагеддона» написано:
«Аврам или Авраам был Шумером. Его шумерское имя АВ.РАМ означает «любимец отца» . Имя его отца, Фара, происходит от шумерского имени -эпитета ТИРХУ, которым называли жрецов прорицателей, наблюдавших за небесными знамениями или получавших пророчества от богов и объединявших или передававших эти пророчества царю.
Имя жены Авраама САРАИ (впоследствии Сара на древнем еврейском) означает «принцесса». То есть она принадлежала к царскому роду.
Впоследствии выясняется, что жена Авраама приходилась ему единокровной сестрой -«она дочь отца моего, только не дочь матери моей», как объяснял сам Авраам - и это значит, что мать Сараи/Сары также происходила из царского рода. Таким образом, семья Авраама принадлежала к высшему шумерскому обществу, состоявшему из потомков царей и жрецов.
Еще один важный ключ к пониманию истории семьи - это слова самого Авраама, который при встрече с правителями Ханаана и Египта называл себя ибри - «евреем». В основе этого слова лежит корень АБоР - пересекать,- и поэтому исследователи Библии предположили, что Авраам пришел с противоположного берега реки Евфрат, то есть из Месопотамии. Но мне кажется, что этот термин указывает на конкретное место. Название шумерского «Ватикана», НИППУР, - это аккадский вариант шумерского имени НИ.ИБ.РУ, «величественное место пересечения». Авраам и потомки, которых Библия называет евреями, принадлежали к роду, называвшему себя ибру - уроженцами Ниппура.
Это значит что Фара сначала был первосвященником в Ниппуре, но затем вместе с семьей переехал в Ур, а впоследствии - в Харран.
Авраам родился в 2123 году до нашей эры. Когда Авраам был избран для исполнения божественной воли и должен был покинуть Харран и пойти в Ханаан, великий бог Мардук переселился в Харран. Оба этих события произошли в 2048 г.до н.э.»
Эти данные подтверждаются текстами Библии. Э.К.Профет, в книге «Владыки и их обители» пишет:
« Эль Мория воплощался Авраамом (за 2100 лет до н.э.), первым еврейским патриархом, прародителем двенадцати колен Израилевых. Иудаизм, христианство и ислам - все они ведут свое происхождение от Авраама. Несмотря на некогда широко рапространенное мнение ученых, будто он был либо мифической фигурой, либо ведущим кочевую или полукочевую жизнь семитов, археологические находки, обнаруженные со времен первой мировой войны, подтвердили истинность образа Авраама, запечатленного в Библии»
Кем бы не воплощался Эль Мория, он всегда являет Божественные качества: мужество, уверенность, силу решительность, самостоятельность, надежность, веру и инициативу.
На вратах Яффы в старом городе Иерусалима вырезана надпись - отрывок из Корана: «Нет Бога кроме Аллаха, и Авраам - его возлюбленный».
Согласно словаря Брокгауза: « имя патриарха первоначально звучало как аврам, но затем было изменено богом на Авраам (Быт.17:5). Обе формы по значению соответствуют исходному авирам -что переводится как, «(мой) отец возвышен», причем под словом «отец» может подразумеваться Бог. В Быт. 17:5 Авраам истолковывается как «отец множества» (от еврейского ав-хамон)».
В лекции «ИСТОРИЯ НАШЕГО ОТЦА АВРААМА И ЕГО ЧЕЛА И ЕГО ГУРУ» от 24 января 1982 года Камелоте Э. К Профет говорит:
«И мы начинаем понимать, почему Эль Мория сказал нам, что мы можем называть его «Бапу», что в переводе означает «маленький отец». Хотя в действительности Он Великий и Могущественный Отец. Ибо Он тот, кто был родом из древнего халдейского города Ур (расположенного в Шумерах, или, иначе говоря, в Месопотамии, на территории современного Ирака на берегу реки Евфрат неподалёку от Персидского Залива) и совершил долгий путь в то место, где ему был дан обет породить Семя Саната Кумары. Неправда ли, величественное благословение!»
В одной из своих диктовок Эль Мория сказал, что он является нашим отцом говоря с духовной точки зрения. Рассуждая над этим я пришла к выводу, что иметь «кровное» родство с владыкой это унаследовать его гены веры в Бога, впитать его «кровь и плоть».
Но само по себе духовное рождение невозможно без участия Гуру и Посвятителя, то есть Духовного Отца. И как мы выяснили его имя Авраам и является ключом к этому пониманию. Эль Мория закончил свой земной путь в 1898 году совершив вознесение и продолжает свой великий труд служения Богу, по установлению на земле Бого-правления с помощью пламени доброй воли и своих воплощенных чела.
В сообщении от 16 апреля 1976 года Эль Мория сказал:
« Через неисчислимые воплощения и служение, отданные Иерархии, изучая пути этого мира и пути космоса, я пришел к месту, откуда смог последовать за лучом собственного Бого-Присутствия, обратно к сердцу Пламенного. Итак, в конце прошлого века я последовал за этим лучом к бело-огненной сердцевине и не вернулся к Матери с зарей утреннего света, но принял ритуал вознесения с одной целью: служить воле Бога в мере большей, чем та, на которую я был способен, находясь в воплощении.»
Эль Мория Высший Дух, который был воплощен на нашей планете, в среде людей, являясь основателем нового религиозного и философского учения, чтобы дать эволюционный импульс историческому развитию человечеству.
В «Письмах» Е.И. Рерих говорится:
« …если бы не великое самопожертвование небольшой группы Высших Духов, воплощавшихся на протяжении эонов, при каждом поворотном пункте истории планеты, чтобы дать новый импульс сознанию человечества, и если бы не усилия в этом направлении малого числа Их учеников и близких, то человечество наше находилось бы посейчас в состоянии троглодитов.
Следует понимать, что все Великие Учителя, Махатмы или Белые Братья на всем протяжении своих жизней были Бодхисатвами».
В учении Будды и в учении Бодхисатвы Майтрейи, данном им Асанге в 4 веке, прежде всего, отмечено максимальное развитие энергии, мужества, терпения, постоянства устремления и бесстрашия».
Эль Мория является Сыном Света, пришедшим с высших миров, где жизнь существует в небелковых (астральных) формах, скорее всего с Меркурия, так как развитие на тех планетах значительно опережает эволюционную ступень, достигнутую Землей. Он является прародителем нашего сознания и плодов мысли и чувства, слова и дела. Он наш духовный Отец, праотец Я ЕСМЬ Расы. Архетип образа истинного служителя воли Бога, являясь примером всем служителям, следующим стезей праведности и истины. Н.К.Рерих назвал его строителем русской духовной культуры.
Будучи Махатмой М, Эль Мория говорил Е.И.Рерих, что
«Великие Учителя во всех веках утверждали силу мысли, дальние миры, явление непрерывности жизни и Тонкий Мир. В Индии, в Египте, в Китае, в Иране, в Палестине и затем в Европе были произнесены почти одни и те же слова. И сейчас Мы должны повторить те же истины. Почти тоже самое было утверждаемо пять тысячелетий тому назад и также, как и теперь, кончалось мученичеством…
Сопоставьте слова, разделенные тысячелетиями, и подумайте о мертвенности сознания»» (Надземное)
В четырнадцатом веке реформатор буддизма Цзон-Ка-Па предписывал всем мудрецам Востока о том, что в конце каждого столетия Архаты должны делать попытку просветить сознание людей, передовая им основы эзотерического знания.
Он был одним из двух Мудрецов, которые решили выполнить древнее предписание. Этими Учителями были Мория и Кутхуми.
Так мир узнал Учения переданные через Е.Блаватскую, Е.Рерих, Марка Профет и Э. К.Профет
В 1958 году Эль Мория основал Саммит Лайтхауз (Вершинный маяк) для публикации учений Вознесенных Владык. Сейчас он является Иерархом Храма Доброй воли на эфирном плане, главой Дарджилингского Совета, Чоханом Первого Луча Силы и Воли Бога. Вместе с членами Дарджилингского Совета и Братьями Алмазного Сердца, из Храма Доброй Воли, которые служат под руководством Эль Мории, он помогает человечеству, организуя, развивая, направляя и обеспечивая исполнение воли Бога, являющейся основанием для всех успешных организованных движений.
«И Я ЕСМЬ боец Духа, и вы пришли вместе со мной. Вы были с Богом Меркурием, вы были на той планете. И мы быстры. У нас есть разум Бога. Мы те, кто действует! И действует! И снова действует! И мы защищаем нашу позицию, чего бы это не стоило, потому что мы должны защищать жизнь – невинную жизнь; жизнь, которая слаба; жизнь, которая несведуща; жизнь, которая не может собрать все вместе и быть волшебством Бога.
Да, волшебством Бога. Не всё ли создано Богом в той же самой волшебной алхимии фиолетового пламени, алхимии семи могущественных Элохим? Не был ли этот дар дан нам, и не была ли эта планета нашей на протяжении десятков тысяч лет и более, почти вечность?
Да, настал час, когда мы должны сказать:
Мы спасем планету Земля,
Во имя Гаутамы Будды!
Во имя Саната Кумары!
Мы сделаем это!
Мы спасем эту планету!
Потому как Бог показал нам, как это сделать.
И теперь мы это сделаем.
Мы это сделаем!
Мы это сделаем, возлюбленные, потому что не сделать это - конечная смерть. Есть только один курс, и этот курс - Победа».
Какой Ключ к пониманию дает нам имя Владыки?
МОРИЯ с еврейского переводится как «видение Господне» или «наставление Господне», Быт 2:8,14,
ЭЛЬ - древнейшее паллиативное именование Единого Бога в Танахе (см), или Библии иудаизма, вошедшей в состав Библии христианской. В славянской Библии традиционно переводится словом "Бог". (Энциклопедия Религия)
Следовательно ЭЛЬ МОРИЯ, можно перевести как Наставление Единого Бога, что соответствует направленности Учений Вознесенных Владык. Но это не единственное значение его имени.
В книге «Чела и Путь» Эль Мория дает ключи к духовному совершенствованию в наступившую эпоху Водолея, поясняя суть своего имени так:
Я ЕСМЬ наставник Духа
Я ЕСМЬ гуру многих чела и чела единого Гуру
Я ЕСМЬ за свободу через трансмутацию в Божьей воле
Я ЕСМЬ выразитель Божьей воли
Я ЕСМЬ Артур в мантии
Эль Луча Матери в оке Пламенного Йод
В Библии упоминается «гора в земле Мория» (быт.22:2), где Авраам собирался принести в жертву своего сына Исаака.
Согласно утверждению Пар.3:1, на горе Мория в Иерусалиме Соломоном был воздвигнут храм. Иудейская традиция утверждает что в том и другом случае речь идет об одном и том же месте: в Святом Святых храма Соломона ковчег завета стоял на том самом камне, который лежал в основании выстроенного Авраамом жертвенника (см.Быт.22:9)
Подножие горы Мориа, так часто упоминающейся в Библии, есть символ Основания храма цивилизации, « громадной невидимой структуры, над которым работало братство со дня его основания. Это могучее сооружение, которое разрушается время от времени и вновь восстанавливается, но фундамент которого остается нетронутым, является истинным Вечным Домом». (Мэнли П.Холл)
Отсюда имя Эль Мориа, можно перевести также как Основание Вечного Дома Единого Бога.
В исламской традиции мечеть Омара – третья из главных святынь после Мекки и Медины, стоит на горе Мория. Именно здесь, на горе Мория, сотворенной из камней Эдема, Магомет вознесся на небеса.
Мусульмане верят, что на кусочке скалы в центре купола царственно-роскошной мечети до сих пор можно разглядеть отпечаток руки архангела Гавриила, протянутой великому пророку.
Мэнли П.Холл пишет в «Энциклопедическом изложении…..», что храм Соломона первый
из Домов Вечного Света, олицетворяющий свет, славу, истину построен из камня у подножия горы Мориа. Следовательно гора Мория имеет символическое значение восхождение на гору Высшего Я, конечный результат которого - вознесение.
В завершении хочу привести слова Эль Мории из диктовки от 8 августа 1993 года:
« Вы есть то, что вы познали. То, чем вы не являетесь, говорит вам о том, чего вы не познали и что не сделали реальным в своей жизни. Размышлять над теми вещами, которые вы хотите сделать,- это одно, но совсем другое – претворить их в жизнь, не пересекая при этом черту пламени Космической Чести.
Превыше всего дорожите честью своего имени, слова и дела».
Антонида Бердникова
3 июня 2010