Palve enne püha vee joomist. Palve enne prosphora ja püha vee söömist Millist palvet lugeda ristimisvee võtmisel

Kogu meie elu meie kõrval on suur pühamu - püha vesi (kreeka keeles "agiasma" - "pühamu").

Pühitsetud vesi on Jumala armu kujutis: see puhastab usklikud vaimsest mustusest, pühitseb ja tugevdab neid päästetöödeks Jumalas.

Esmakordselt sukeldume sellesse ristimise ajal, kui selle sakramendi vastuvõtmise ajal kastetakse meid kolm korda püha veega täidetud allikasse. Püha vesi ristimise sakramendis peseb maha inimese patuse ebapuhtuse, uuendab ja äratab ta uude ellu Kristuses.

Püha vesi on tingimata kohal kirikute ja kõigi jumalateenistusel kasutatavate esemete pühitsemisel, elamute, hoonete ja mis tahes majapidamistarvete pühitsemisel. Meid piserdatakse püha veega rongkäikudel, palveteenistuste ajal.

Teofaaniapäeval toob iga õigeusklik kristlane koju anuma püha veega, hoiab seda hoolikalt kui suurimat pühamu, palvetades, et juua püha vett haiguste ja igasuguste vaevuste korral.

„Pühitsetud vesi,” nagu kirjutas püha Demetrius Hersonist, „on võim pühitseda kõigi seda kasutavate inimeste hinged ja kehad”. Ta, usu ja palvega vastuvõetav, ravib meie kehahaigusi. Sarovi munk Serafim andis pärast palverändurite ülestunnistust neile alati süüa püha kolmekuningapäeva vee tassist.

Optina munk Ambrose saatis surmavalt haigele patsiendile pudeli püha vett – ja ravimatu haigus arstide hämmastuseks suri.

Vanem Hieroschemamonk Seraphim Vyritsky soovitas alati piserdada toitu ja toitu ennast Jordaania (kolmkuningapäeva) veega, mis tema sõnul "pühitseb kõik iseenesest". Kui keegi oli väga haige, õnnistas vanem Serafim, et võttis iga tund supilusikatäie pühitsetud vett. Vanem ütles, et pole kangemat ravimit kui püha vesi ja pühitsetud õli.

Vee pühitsemise riitust, mis toimub teofaania pühal, nimetatakse suureks riituse erilise pidulikkuse tõttu, mis on läbi imbunud Issanda ristimise mälestusest, mille käigus kirik ei näe mitte ainult salapärast pesemist. pattudest, aga ka vee olemuse tegelikku pühitsemist Jumala lihaga sellesse kastmise kaudu.

Suur veepühitsemine toimub kaks korda - just teofaania päeval ja ka eelõhtul, teofaania eelõhtul (kolmkuningapäeva eelõhtul). Mõned usklikud usuvad ekslikult, et tänapäeval õnnistatud vesi on erinev. Kuid tegelikult kasutatakse jõululaupäeval ja kolmekuningapäeva pühal vee pühitsemisel ühte riitust.

Isegi Püha Johannes Kuldsus ütles, et kolmekuningapäeva püha vesi püsib kadumatuna pikkadeks aastateks, see on värske, puhas ja mõnus, nagu oleks just sel minutil ammutatud elavast allikast. See on Jumala armu ime, mida kõik näevad ka praegu!

Kiriku järgi ei ole agiasma lihtne vaimse tähtsusega vesi, vaid uus olend, vaimne ja kehaline olend, taeva ja maa, armu ja mateeria omavaheline seotus ning pealegi väga lähedane.

Seetõttu peetaksegi suurt agiasmat kiriku kaanonite järgi omamoodi armulaua madalamaks astmeks: neil juhtudel, kui tehtud pattude tõttu määratakse kiriku liikmele meeleparandus ja keeld. Kristuse Püha Ihu ja Vere poole lähenedes tehakse kaanonitesse tavapärane reservatsioon: "Jah, jooge agiasmani" .

Kolmekuningapäeva vesi on pühamu, mis peaks olema igas õigeusu kristlase kodus. Seda hoitakse hoolikalt pühas nurgas ikoonide lähedal.

Lisaks ristimisveele kasutavad õigeusklikud sageli aastaringselt peetavatel palvetalitustel pühitsetud vett (pisike vee õnnistus). Väike veeõnnistamine toimub kiriku poolt tingimata Issanda Eluandva Risti ausate puude tekke (kandmise) päeval ja keskeapäeval, mil Päästja sõnad, täis mäletatakse sügavaimat saladust, mille Ta rääkis samaaria naisele: „Kes joob vett, mida ma talle annan, see ei janune igavesti; aga vesi, mille ma talle annan, saab temas veeallikaks, mis voolab igavesse ellu” (Johannese evangeelium, 4. peatükk, salm 14).

On tavaks kasutada püha ristimisvett tühja kõhuga koos prosphoraga pärast hommikupalvereeglit erilise aukartusega pühapaigana. "Kui inimene kasutab prosforat ja püha vett," ütles erak Georgi Zadonsky, "siis rüve vaim ei lähene talle, hing ja keha pühitsetakse, mõtted valgustatakse Jumalale meelepäraseks ja inimene kaldub paastuma, palvetama. ja igale voorusele."

Prosphora pärineb iidsetest aegadest. Seda iseloomustas esitleib Moosese telgis. Kristluse esimestel sajanditel tõid usklikud ise leiba, veini, õli (see tähendab oliiviõli), küünlavaha - kõike, mida jumalateenistuse läbiviimiseks vaja oli. Diakonid võtsid selle ohvri (kreeka keeles prosphora) ehk annetuse vastu; toojate nimed kanti spetsiaalsesse nimekirja, mida kuulutati palvega kingituste pühitsemisel. Nende eest annetasid hukkunute sugulased ja sõbrad, samuti peeti palves meeles hukkunute nimesid. Nendest vabatahtlikest annetustest (prosphora) eraldati osa leivast ja veinist Kristuse Ihuks ja Vereks muutumiseks, valmistati vahast küünlaid ning jagati usklikele muid kingitusi, mille üle ka palvetati. Edaspidi hakati prosphoraks nimetama ainult liturgia pühitsemiseks kasutatud leiba. Aja jooksul hakati tavalise leiva asemel kirikus spetsiaalselt küpsetama prosforat, võttes lisaks tavalistele annetustele ka raha vastu annetusena.

Prosphora koosneb kahest osast, mis on valmistatud taignast üksteisest eraldi ja seejärel omavahel ühendatud. Ülemisele osale asetatakse pitsat, millel on kujutatud neljaharuline võrdkülgne rist, millel on kirjad risti risttala kohal IC ja XC (Jeesus Kristus), risttala all NI KA (kreeka keeles). Lugematute kõrvade teradest jahust valmistatud Prosphora tähendab nii paljudest looduselementidest koosnevat inimloomust kui ka paljudest inimestest koosnevat inimkonda tervikuna. Samal ajal vastab prosphora alumine osa inimese ja inimkonna maisele (ihulisele) koostisele; pitseriga ülemine osa vastab inimeses ja inimkonnas olevale vaimsele printsiibile, millesse on sisse kantud Jumala kuju ja salapäraselt kohal on Jumala Vaim. Jumala ligiolu ja vaimsus läbivad kogu inimese ja inimkonna olemust, mis peegeldub prosphora valmistamisel, lisades vette püha vett ja pärmi. Püha vesi tähistab Jumala armu ja pärm – Püha Vaimu eluandvat jõudu, andes elu igale loodule. See vastab Päästja sõnadele vaimse elu, Taevariigi poole püüdlemise kohta, mida Ta võrdleb jahu sisse pandud juuretisega, mille tõttu kogu tainas järk-järgult kerkib.

Prosphora jagunemine kaheks osaks nähtaval viisil viitab sellele inimloomuse nähtamatule jagunemisele lihaks (jahu ja vesi) ja hingeks (pärm ja püha vesi), mis on lahutamatus, kuid samas ka ühendamatus ühtsuses, mistõttu ülemine ja prosphora alumised osad on tehtud üksteisest eraldi. , kuid seejärel ühendatakse, et neist saaks üks. Prosphora ülaosas olev pitsat tähistab nähtaval viisil nähtamatut jumalakuju pitserit, mis tungib läbi kogu inimese olemuse ja on temas kõrgeim printsiip. Selline prosphora struktuur vastab pattulangemise eelsele inimese struktuurile ja Issanda Jeesuse Kristuse olemusele, kes taastas endas selle pattulangemisega purustatud struktuuri.

Prosphora saab kätte pärast liturgiat küünlakasti juurest, esitades enne jumalateenistuse algust märge “Tervisest” või “Puhkamisest”. Märkmetes märgitud nimed loetakse altaril ette ja iga nime puhul võetakse prosforast välja osake, miks sellist prosforat nimetatakse ka “väljavõetud”.

Liturgia lõpus antakse kummardajatele antidor - väikesed prosphora osad, millest Püha Tall proskomedias välja võeti. Kreeka sõna antidor tuleneb sõnadest anti - asemel ja di oron - kingitus, see tähendab, et selle sõna täpne tõlge on kingituse asemel.

"Antidore," ütleb püha Siimeon Tessaloonikast, "on püha leib, mis toodi ohvriks ja mille keskosa võeti välja ja kasutati sakramendiks; see leib, mis on pitseeritud koopiaga ja saanud jumalikud sõnad, antakse kohutavate kingituste, st saladuste asemel neile, kes neist osa ei saanud.

Antidor peaks selle aupaklikult vastu võtma, oma peopesad risti, paremalt vasakule kokku voltima ja selle kingituse andva preestri kätt suudlema. Kiriku reeglite järgi tuleks antidoroni süüa templis, tühja kõhuga ja aukartusega, sest see on püha leib, leib Jumala altarilt, osa annetustest Kristuse altarile, kust ta saab taevase pühitsuse.

Sõna artos (kreeka keeles haputatud leib) tähendab pühitsetud leiba, mis on ühine kõigile Kiriku liikmetele, muidu - tervet prosphora.

Artos on kogu helge nädala jooksul koos Issanda ülestõusmise kujutisega templis kõige silmapaistvamal kohal ja lihavõttepühade lõpus jagatakse usklikele.

Artose kasutamine algab kristluse algusest peale. Neljakümnendal päeval pärast ülestõusmist tõusis Issand Jeesus Kristus taevasse. Kristuse jüngrid ja järgijad leidsid lohutust Issanda palvemeelsustest – nad mäletasid Tema iga sõna, iga sammu ja iga tegu. Kogunedes ühiseks palveks, meenutati viimast õhtusööki ning võeti osa Kristuse ihust ja verest. Valmistades tavalist sööki, jätsid nad esimese koha laua taga nähtamatult kohalolevale Issandale ja panid sellele kohale leiva. Apostleid jäljendades asutasid Kiriku esimesed pastorid Kristuse ülestõusmispühal, et panna templisse leiba, mis on nähtav väljend tõsiasjast, et meie eest kannatanud Päästjast on saanud meie jaoks tõeline eluleib.

Artos kujutab Kristuse ülestõusmist ehk risti, millel on näha vaid okaskroon, kuid puudub ristilöödud Kristus, märgina Kristuse võidust surma üle.

Artos pühitsetakse eripalvuse, püha veega piserdamise ja suitsutamisega esimesel paasapäeval liturgias pärast ambopalvust. Ettevalmistatud lauale asetatakse kuninglike väravate vastas soolale arthos. Pärast artosega laua ümber viirukitamist loeb preester spetsiaalse palve, misjärel piserdab arthost kolm korda püha veega sõnadega "See artos õnnistatakse ja pühitsetakse selle püha veega piserdamisega Isa ja Poja nimel. ja Püha Vaim. Aamen".

Pühitsetud artos asetatakse tallale Päästja kujutise ette, kus see lebab kogu suure nädala. Kõigil Bright Weeki päevadel viiakse artosega liturgia lõpus pühalikult läbi templi ümber religioosne rongkäik. Bright Weeki laupäeval peab preester liturgia lõpus eripalve, mille käigus purustatakse artos ja kui rist suudletakse, jagatakse see rahvale pühapaigana.

Templis saadud Artose osakesi hoiavad usklikud aupaklikult kui vaimset ravimit haiguste ja vaevuste vastu. Artost kasutatakse erijuhtudel, näiteks haiguse korral ja alati koos sõnadega "Kristus on üles tõusnud!"

Prosphora ja artos hoitakse pühas nurgas ikoonide lähedal. Rikutud prosphora ja arthos tuleks ise põletada (või viia selleks kirikusse) või panna puhta veega jõkke.

Issand, mu Jumal, olgu Sinu püha kingitus ja Sinu püha vesi minu pattude andeksandmiseks, mu vaimu valgustamiseks, minu vaimse ja kehalise jõu tugevdamiseks, mu hinge ja keha terviseks, minu alistamiseks minu kired ja nõrkused, läbi Sinu piiritu halastuse, Sinu kõige puhtama ema ja kõigi Sinu pühakute palvetega. Aamen.

Õigeusklikel on komme, mis seisneb püha vee ja leiva võtmises templis. See on kristlaste jaoks väga oluline riitus, mille peab läbima iga usklik. Kuid soovitud tulemuse saavutamiseks peate esmalt lugema palve püha vee ja prosphora vastuvõtmiseks. Petitsioon võimaldab teil puhastada hinge, peletada eemale negatiivsed mõtted ja energia ning kalduda heade tegude ja tegude poole.

„Issand, mu Jumal, olgu sinu püha kingitus: prosphora ja sinu püha vesi mu pattude andeksandmiseks, mu vaimu valgustamiseks, mu hinge ja keha jõu tugevdamiseks, mu hinge ja keha terviseks, minu kirgede ja nõrkuste allutamiseks teie piiritu halastuse järgi, teie kõige puhtama ema ja kõigi teie pühakute palvetega. Aamen".

Millal võtta püha vett ja prosforat

Prosphora – pühitsetud leib – ja agiasma – püha vesi – kuuluvad õigeusu kiriku tähtsaimate pühapaikade hulka. Tänu nende kasutamisele puhastatakse keha kiiresti ja vaimsus ülendatakse.

Leivaterad sümboliseerivad Kiriku ühtsust suure hulga jagunemistega ning vesi sümboliseerib puhtust ja Jumala tahet.

Leivaterad sümboliseerivad Kiriku ühtsust

Ja millal peaksite pühamuid võtma? Nad viivad läbi tseremoonia ja loevad hommikul tühja kõhuga palvet püha prosphora ja vee vastuvõtmiseks. Oluline on, et neid ei segataks teiste toitude ja jookidega.

Püha vee kasutamise kohta

Püha vesi kannab endas kõige võimsamat energiat. Ta suudab teha imesid – tervendada haigeid, puhastada hinge, vabaneda halbadest mõtetest.

Võite juua püha vett iga päev. Eeltingimuseks on tühi kõht ja hommikune aeg. See tervendav vedelik aitab lahendada paljusid probleeme. Siiski tuleb meeles pidada, et oleks vale pidada seda imerohuks kõigi haiguste vastu.

Püha vesi kannab endas kõige võimsamat energiat

Püha vett ühest anumast ei joo. See tuleb valada eraldi anumasse ja täielikult ära juua. Enne seda peaksite lugema palve püha vee vastuvõtmise eest. Taotluse sõnu tuleb hääldada puhta hinge ja avatud südamega.

„Issand, mu Jumal, olgu Sinu püha kingitus ja Sinu püha vesi minu pattude andeksandmiseks, mu vaimu valgustamiseks, minu vaimse ja kehalise jõu tugevdamiseks, mu hinge ja keha terviseks, minu kirgede ja nõrkuste allutamine Sinu piiritu halastuse läbi, Sinu kõige puhtama ema ja kõigi Sinu pühakute palved. Aamen".

Pärast püha vee võtmist peaksite lugema tervenemise palvet. Lugemine.

"Oo püha Nikolai, Issanda sulane, meie soe eestkostja ja kõikjal kurbuses kiire abistaja, aidake mind, patust ja meeleheidet, selles elus, anuge Issanda Jumalat, andke mulle kõik mu patud andeks , kes on minu noorusest peale pattu teinud, kõiges mu elus, teos, sõnas, mõttes ja kõigis mu tunnetes; ja mu hinge lõpus aita mind neetud, anu Issandat kõigi loodute Jumalat, Loojat, päästa mind õhukatsumustest ja igavestest katsumustest
piin, olgu ma alati austama Isa ja Poega ja Püha Vaimu ja sinu
halastav eestpalve, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen".

Püha veega saab ravida haavu ja kasutada kompressina valusal kohal. Kurja silmaga pesevad nad sellega oma nägu, seejärel pühivad seda riiete vale poolega.

Vett võib säilitada igavesti. See ei rikne, see jääb puhtaks, rikkumatuks, nagu oleks see äsja pühast allikast välja korjatud.

Vett võib säilitada igavesti

Miks kirik vett pühitseb

Vesi on meie elu üks olulisemaid komponente. Sellel on tervendav jõud, millele Piibel korduvalt viitab.

Püha vee saamiseks peate läbi viima spetsiaalse kirikuriituse. See toimub 18. jaanuaril (õhtul) ja 19. Alles pärast seda võib vett pidada pühaks joogiks.

Püha vee saamiseks peate läbi viima spetsiaalse kirikuriituse

Uue Testamendi päevil peeti vett pühaks asjaks, mis äratas elu ja muutis selle õigeks, armuga täidetud, puhtaks, pattudest vabastatuks.

Jeesus Kristus ise ütles Nikodeemusega suhtlemisel:

"Tõesti, tõesti, ma ütlen teile, kui keegi ei sünni veest ja Vaimust, ei saa ta siseneda Jumala riiki."

Oma teenistuse alguses sai Ta Ristija Johanneselt ristimisriituse, mis peeti Jordani jões.

Vett mainitakse kolmekuningapäevale pühendatud lauludes. See ütleb:

„Issand „annab inimkonnale puhastavat vett”;

"Sa pühitsesid Jordani joad, purustasid patu väe, Kristus, meie Jumal ...".

Tänu pühitsemisele naaseb vesi oma algse pühaduse ja puhtuse juurde. Ja palve annab talle jõudu, Jumala Sõna väge, Püha Vaimu õnnistust.

Miks pühitsetakse vett spetsiaalsetes anumates

Kõigel, mis kirikus toimub, on mingi tähendus. Nii ka anum, milles vesi pühitsetakse. Sellel on suur sümboolne väärtus. Konteiner tähistab Jumala armu ja selle ümar põhi tähistab taevast kirikut.

Kauss, milles põhitegevus toimub, sarnaneb karikaga – liturgia ajal kasutatava anumaga. Ühel küljel on anumas väikesed süvendid küünalde jaoks. Kokku vajavad nad tseremoonia käigus 3.

Ristimisvaagnal on ka suur kiriklik tähtsus. See alus on palju suurem kui veega pühitsetud laev ja varustatud kõrge alusega.

Ristimisvaagen

Prosphora ja püha vee võtmise tingimused

Prosphora serveeritakse pärast kristliku jumalateenistuse lõppu, mille käigus viiakse läbi armulaua riitus. Enne seda loetakse palve prosphora vastuvõtmise eest. Järgmisena tuuakse saali antidoorid (väikesed leivatükid).

Vastuvõtu ajal peavad inimese käed asetsema nii, et peopesad oleksid õlgadel. Parem käsi peaks olema vasaku kohal.

Antidores (väikesed leivatükid).

Hammustades tuleb panna puhas salvrätik, taldrik või taskurätik, et leivatükid ei satuks põrandale. Pärast almust peate suudelma püha toitu teeninud munga kätt. Pärast seda, kui söödud prosphora pestakse maha pühitsetud veega.

Pärast almust peate suudelma püha toitu teeninud munga kätt

Prosphora ja püha vett ei tohiks võtta inimesed, kes ei usu Jumalasse. Ristimata inimesi leivaga ravida ei tohi.

Kirikuleiba valmistatakse ainult nisujahust, millele on lisatud pühitsetud vett. Kirikuleiva koostisse kuulub ka juuretis.

Prosphora koosneb kahest osast

Prosphora koosneb kahest osast. Esimene sümboliseerib maad ja teine - taevast. Kõik osad valmistatakse eraldi, seejärel ühendatakse. Ülaosas on kujutatud Jumalaema nägu ehk neljaharulist risti ja selle kõrval kiri "ХС" (Jeesus Kristus).

"Päästa mind, jumal!". Täname, et külastasite meie saiti. Enne teabe uurimise alustamist tellige meie õigeusu kogukond Instagramis Issand, salvesta ja salvesta † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Kogukonnal on üle 60 000 tellija.
Meid, mõttekaaslasi, on palju ja me kasvame kiiresti, postitame palveid, pühakute ütlusi, palvesoove, postitame õigel ajal kasulikku teavet pühade ja õigeusu sündmuste kohta... Telli. Kaitseingel teile!

Kogu meie elu jooksul saadab meid suur hulk pühapaiku. Üks neist suurtest pühamutest on püha vesi. On üldtunnustatud, et see on Jumala arm. Selle abiga saab puhastada vaimsest mustusest, tugevdada ja pühitseda neid päästetegevuse teel.

Esimest korda kohtame seda ristimisel, kui sukeldume kolm korda püha vee allikasse. Ta peseb maha inimeste patuse ebapuhtuse, elustab ja uuendab teda uude ellu koos Kristusega. Sageli kasutatakse seda hoonete, majade pühitsemisel, jumalateenistusel.

Selline looduse element nagu vesi võib kanda nii tervendavat kui ka hävitavat jõudu. Keegi ei oska kindlalt öelda, miks see nii on, kuid ta omandab oma imelised omadused teatud aastaajal. Paljud teadlased ei suuda kindlat vastust anda.

Aga fakt jääb faktiks, et suurel neljapäeval suplev inimene saab terveks erinevatest haigustest ja kolmekuningapäeval jääaugus supleja ei jää haigeks.

Kuidas teha püha vett?

Sellel päeval kogutud vesi ühestki allikast ei halvene aastaid. Ja kui lisate tavalisele pühaku, omandab see ka imelised omadused. Selliseid omadusi seletatakse püha vee harmoonilise struktuuriga. See kannab endas tugevat energiat ja ainulaadseid võimeid.

Nende omaduste kinnitamiseks viidi läbi suur hulk katseid. Nende tulemuste põhjal märgiti, et see suurendab inimese energiat, mõjutab üldist tervist, ühtlustab ja parandab energiavoogusid.

Mida teha püha veega?

Juua võib, aga mitte ühisest anumast
See võib teie kodu piserdada
Pesemine aitab lihtsa kurja silma vastu
Tugeva kurja silmaga aitab vann püha veega

Tuleb meeles pidada, et püha veega tuleb ümber käia väga ettevaatlikult. Kui see muutub roheliseks, peate selle valama mis tahes looduslikku allikasse. Keelatud on valada kanalisatsiooni. Kui valada see maapinnale, aga ainult sinna, kus inimesed ei kõnni ja loomad ei jookse. See võib olla lillepott, puhas koht puu all.

Püha vesi, kuidas kasutada

Püha vett kasutatakse igapäevaelus erinevatel eesmärkidel. See aitab õigeusklikel lahendada paljusid igapäevaprobleemidega seotud probleeme. Kuid tuleb meeles pidada, et kõigi oma imeliste omaduste tõttu ei ole see imerohi kõigi hädade vastu.

Kust saada püha vett?

Kõige võimsam on vesi kolmekuningapäeval (kolmkuningapäeva jõululaupäeval) ja kolmekuningapäeval ise. Usutakse, et tänapäeval on kõigis allikates olev vesi püha. Ja sageli naaseb iga kristlane templist koju selle jumaliku vedeliku anumaga. Aga ka vee ristimine toimub aastaringselt.

Kuidas püha vett õigesti juua?

Tänu oma imelistele omadustele kasutavad seda sageli õiged kristlased.

Seda on tavaks juua hommikul tühja kõhuga või õhtul enne magamaminekut. Kuid see tuleb valada eraldi kaussi.
Inimese erineval määral vaimsete tülide korral võib seda juua piiramatus koguses ja sõltumata söögikordade arvust.
Pärast vee joomist peate lugema.
Samuti võib valutavale kohale teha kompressi, mis on niisutatud püha veega.
Tihti tuleb enne agiasma (kolmkuningapäeva jõululaupäeval õnnistatud vesi) võtmist ristida ja lugeda spetsiaalne palve. Selline rituaal viiakse läbi tühja kõhuga ja väikeste portsjonitena. Olge ettevaatlik, et mitte ühtegi puru maha puistata.

Peamine asi selles protsessis on siiras usk Issandasse.

Palve püha vee saamise eest

„Issand, mu Jumal, olgu Sinu püha kingitus ja Sinu püha vesi minu pattude andeksandmiseks, mu vaimu valgustamiseks, minu vaimse ja kehalise jõu tugevdamiseks, mu hinge ja keha terviseks, minu kirgede ja nõrkuste allutamine Sinu piiritu halastuse läbi, Sinu kõige puhtama ema ja kõigi Sinu pühakute palved. Aamen."

„Issand, mu Jumal, olgu Sinu püha kingitus Sinu püha prosphora ja Sinu püha vesi minu pattude andeksandmiseks, mu vaimu valgustamiseks, minu vaimse ja kehalise jõu tugevdamiseks, mu hinge ja keha terviseks, minu kirgede ja nõrkuste alistamiseks vastavalt Sinu piiritule halastusele Sinu kõige puhtama ema ja kõigi Sinu pühakute palvete kaudu. Aamen."

Kuidas pesta püha veega?

Agiasmat saab kasutada ka pesemiseks. Iga inimene on vähemalt korra elus kuulnud sellist asja nagu kurja silm. Samas võib sellist asja või inimese energeetilise tausta tasakaalustamatust sisse tuua mitte ainult kade inimene, vaid ka inimene, kellel on selline tunnus sünnist saati.

Paljud usuvad, et püha vesi on imerohi kurja silma vastu ja soovitavad seda alati käepärast hoida. Kurja silma erineva astme jaoks on olemas spetsiifilised rituaalid. Kuid esimene asi, mida peate tegema, on end pesta.

Selleks valage peopesadesse vett ja peske nägu. .
Seejärel kuivatage oma nägu särgi või kleidi siseküljega.

Kui olete sageli mitmesuguste kurjade silmade all, tehke hommikul järgmine toiming: valage vasakusse kätte vett ja peske end kolm korda. Sel ajal öelge järgmised sõnad: "Mis ema sünnitas, selline viis ära." Ärge pühkige oma näolt järelejäänud vett. Laske kuivada. Kui su ema suri, siis sõna "võttis" asemel öelge "võttis".

Kuidas pesta last kurja silma eest püha veega?

Väikesed lapsed on sageli kurja silma all. Juhtub, et emad ei tea, mida oma nutva lapsega peale hakata. Sel juhul aitab teid ka püha vesi. Kui väike laps on lapikuks tehtud, siis tuleb see ka ära pesta ja siis ema kleidi või särgiäärega pühkida.

Last võib sümboolselt hõõruda. Siis tuleb seista maja lävel ja lugeda. Lapsele tuleks anda veidi vett juua. Seda saab keeta, see ei kaota oma omadusi. Pärast sellist protseduuri muutub laps rahulikumaks ja rahulikumaks.
Samuti saate läbi viia teatud rituaali. Selleks võttis ema vee suhu, seisis ukseavas nii, et lävi jääks jalge vahele ja ütles endale järgmised sõnad: "Nagu vesi hambast, nii et kõik etteheited ja kummitused lahkugu lapsest (nimi ). Seejärel peske last kolm korda veega ja pühkige seda kolm korda ema kleidi siseküljega.
Kolmas meetod põhineb samuti agiasmal, kuid see tuleb valada põrandale. Teatud palve tuleks öelda ka püha vee eest “Pea otsast vett, kurbuse lapselt. Kust see tuli ja sinna ühines. Kes lapse peale vihane, see vingerdades tagasi. Aamen".

Kuidas õnnistada korterit püha veega?

Tihti juhtub, et inimesed näitavad teie elu vastu teatud huvi üles teadlikult ja mitte. Seega võivad mõned teie üle siiralt rõõmustada, teised aga kadestavad teid. Seetõttu on soovitatav piserdada püha veega:

korter, maja
auto
asju, mis võivad kadedust tekitada.

Erilist tähelepanu väärib selles loendis korter või maja. Just seal veedame suurema osa oma ajast ja suhted leibkondadega sõltuvad maja õhkkonnast. Kuid juhtub ka seda, et negatiivse jätsid kodu eelmised omanikud.

Kuidas puhastada korterit püha veega?

Soovitav on maja igakuiselt puhastada püha vee või küünlaga. Selleks minge ringiga idast ja pange nurkadele ja seintele rist, öeldes need sõnad: "Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel." Samuti on soovitatav seinad piserdada püha veega, mille kogusite kirikus ristimiseks.

Ja pidage meeles, et püha vett tuleks hoolikalt hoida kodu ikonostaasi kõrval.

Issand on alati teiega!

Õpetab meile, et Jumala armu valatakse inimeste peale erineval viisil. Mõnikord juhtub see materiaalsete ja väga reaalsete objektide, näiteks ikoonide või esemete kaudu, mõnikord aga preestri õnnistuse kaudu. Mõnikord saavad usklikud armuga täidetud energiat prosphora ja püha vee kaudu, nimelt usklikud, sest ainult usu kaudu saab Jumala abi saata. Seetõttu on prosphora palvest lahutamatu.

Mis on prosphora

Need, kes on kirikus käinud, on näinud neid väikeseid ümaraid pätse, mis on pealt kaunistatud risti kujutise või muu püha sümboolikaga. Need hangitakse küünlapoest ning viiakse koju endale ja oma lähedastele. Selliste pätside söömisele eelneb palve prosphora ja püha vee vastuvõtmise eest. Nad jõudsid meieni kristluse esimestest sajanditest. Kreeka keelest tõlgituna tähendab "prosphora" "pakkumist". Kunagi olid usklikud, kes kogunesid ühisele palveteenistusele, annetusena kaasa leiba. Diakonid said selle kätte ja lisasid annetajate nimed erinimekirjadesse. Seejärel esitati nende eest eripalved. Nendest ajaloo sügavustest pärines palve enne prosphora võtmist.

Vee pühitsemine

Vee pühitsemiseks viiakse läbi spetsiaalne tseremoonia. Preester langetab risti kolm korda vette, saates oma tegevust erilise palvega. See ei ole palve enne püha vee võtmist, vaid palve selle valgustamise eest. Selle tulemusena muutub vesi jumaliku energia kandjaks. Tema abiga paranevad vaevused ja kurjad jõud aetakse minema. Püha veega piserdatud eluruumides paraneb vaimne õhkkond.

Palve prosphora ja püha vee vastuvõtmise eest

Traditsiooni kohaselt võetakse prosforat ja püha vett hommikul tühja kõhuga. Põhjus ei peitu meie keha füsioloogias, sest me ei räägi tavaravimitest. Siin on tähendus puhtalt sümboolne: päev algab pühamuga. Lisaks sellele ei tohiks pühaduse kandjad end maos olles segada tavalise toiduga.

Sellise hommikuse rituaali kõige olulisem komponent on aga palve prosphora ja püha vee vastuvõtmise eest. Kuid see ei tohiks olla formaalne, mitte mehaaniline teksti lugemine, vaid siira usu ja armastusega pöördumine Jumala poole. Ilma selleta on kõik jõupingutused asjatud. Issand saadab armu kõigile inimestele, kuid ainult usklik on võimeline seda vastu võtma.

Palve algab Kõigevägevama palvega mõistuse valgustamiseks. See on arusaadav, sest nii maises elus kui veelgi enam vaimses elus on mõtte selgus ja kainus vajalik. Magava meelega inimene on ühtviisi kaugel nii materiaalsetest kui vaimsetest väärtustest.

Lisaks sisaldab palve prosphora ja püha vee vastuvõtmise eest väga olulist punkti, see on palve vaimsete ja füüsiliste jõudude allasaatmise eest. Usulises mõttes pole nende vahel vastuolu - nii tavalise maise elu kui ka Issanda teenimise jaoks on mõlemad vajalikud.

Hingele ja kehale jõudu taotledes soovitakse neile tervist. Tervise all tuleks siinkohal mõista mitte ainult vaevuste puudumist, vaid ka pattudest vabanemist, sest kiriku õpetuse järgi saadetakse haigused meile pattude pärast. Issand hoiab meid nende eest, kuid pattudes takerdume me ise Tema abist eemale.

Palve lõpeb palvega eemaldada meist hävitavad kired, aga ka kehalised ja vaimsed nõrkused. Palutu ärasaatmisel väljendatakse lootust Kõige Puhtama Neitsi Maarja ja kõigi pühakute palvetes.

Palve õnne eest

Prosphora ja püha vee omaksvõtmise palve on teksti poolest väike, kuid sisult tavatult sügav. Mõistus, vaimne ja füüsiline jõud, tervis ja vabanemine kahjulikest kirgedest ja nõrkustest – see on inimese õnneks vajalik. Nad paluvad palvet lugedes Issandalt selle kõige annetamist.

Tänapäeval valmistatakse prosphorat väikestes templite juurde rajatud pagaritöökodades. Neid nimetatakse nii - prosphora. Nende küpsetamise ja sissetulevate komponentide koostise reeglid on väga rangelt kehtestatud. See on vastutusrikas asi ja seepärast usaldage see ainult vagadele inimestele. Prosphora on vajalik ka liturgial pühade küttepuude valmistamiseks, mida seejärel kasutatakse armulauasakramendi ajal.

Usuline lugemine: palve püha veega töötlemise ajal meie lugejate abistamiseks.

Püha vesi on tugevaim ravim. See võib aidata kõigi vaevuste korral, seetõttu on haiguse korral väga soovitatav ravida püha veega. Peate seda jooma tühja kõhuga, kolm lonksu ja seejärel haarake prosphora tükiga. Enne seda loetakse palve prosphora ja püha vee vastuvõtmiseks.

Haiguse ägenemise korral tuleb seda palvet lugedes juua püha vett iga tund. Lisaks peate hommikul ja õhtul pärast püha veega ravi võtmist lugema Jumalaema palvet "Tervendaja".

Jumalaema palve "tervendaja"

Võta vastu, kõige õnnistatud ja kõikvõimas leedi leedi Theotokos Neitsi, need palved pisaratega, mis on toodud Sulle meilt, Sinu vääritutelt teenijatelt, Sinu tervele pildile, nende laulmine, kes saadavad hellusega, justkui oleksid Sa ise siin olemas ja kuulaksid meie palvele. Iga taotluse korral täitke, leevendage kurbust, andke nõrkadele tervist, ravige nõrku ja haigeid, ajage taevast eemale deemonid, vabastage solvunud hädadest, puhastage pidalitõbised ja väikesed lapsed, halasta: siiski, leedi leedi Theotokos, köidikutest ja vangistustest vabastate ja kõigist Te tervendate palju erinevaid kirgi: kogu olemus on võimalik läbi Teie eestpalve Teie Poja Kristuse, meie Jumala poole. Oo laulev ema, püha Jumalaema! Ärge lõpetage palvetamist meie, oma vääritute teenijate, eest, ülistamast ja austamast ning kummardamast hellalt Sinu kõige puhtamat kuju ning omades pöördumatut lootust ja kahtlemata usku Sinusse, kõige kuulsuslikumasse ja laitmatusse igavesse neitsisse, nüüd ja igavesti ja igavesti. ja kunagi. Aamen.

"Vanaema (100 häda retseptid)"

Ma tahan teile rääkida imelisest tervenemisest püha vee ja palvega

Kakskümmend aastat tagasi hakkasin märkama, et paremal kannal selle keskel oli mul hernesuurune ring nagu moodustis. Mõtlesin, et äkki kratsisin kuskile kanna ja rahunesin selle peale. Neoplasm mind eriti ei häirinud, kuid kaks aastat hiljem märkasin, et vana haavand hakkas suurenema. Nüüd oli selle suurus kaks hernest. Ta aurutas jalgu, vaatas kanda ja nägi, et ring oli kihistunud, paistma hakkasid üksikud juured. Mulle sai selgeks, et tegu on hanega (tüügas). Ta hakkas raseerima ja kitkuma.

Möödus veel kaks aastat. Tüügas oli pisipildi suurune.

Ta hakkas intensiivsemalt tegelema raviga: tõmbas selle välja, määris vereurmarohiga, raseeris maha, tilgutas sellele äädikaessentsi, määris öösel uriini, kuid paraku ei aidanud miski. Varsti olin täiesti kurnatud – positiivseid tulemusi ei olnud ja lõpetasin üldse millegi tegemise. Mõtlesin, et tulgu, mis tuleb!

Järjekordne kuu on möödas...

Ühel õhtul lugesin ma raamatut Vanem Matrona elu. Raamatus kirjeldati, kuidas ta inimesi palve ja püha veega tervendas. Otsustasin proovida ennast niimoodi kohelda. Lisaks meenus mulle, et Piibel ütleb, et apostlid said terveks meie Issanda Jeesuse Kristuse nimel.

Pühapäeval lukustas ta end tuppa, olles eelnevalt ette valmistanud kaks salvrätikut ja kaks tassi püha vett. Ühes tassis oli Ivan Kupala jaoks pühitsetud vesi ja teises - ristimiseks pühitsetud vesi. Selleks ajaks oli mul kannal juba kolm suurt tüükad ja nende ümber palju väikseid. Istusin diivanile, lugesin “Meie isa”, tegin 3 korda risti risti, siis kastsin salvrätiku ristimisvette, panin selle kanna peale ja ütlesin: “Meie Issanda Jeesuse Kristuse nimel ja Jumala jõul. Püha Vaim, vabane haigusest ja valust mu kehast ja ära tule enam kunagi tagasi. Aamen". Ta hoidis salvrätist veidi kinni, võttis selle ära, võttis teise, kastis selle Kupala vette, pani kanna peale ja ütles uuesti: „Meie Issanda Jeesuse Kristuse nimel ja Püha Vaimu väega las elu... jõudu andes voolab tervis ja elujõud mu kehasse ning valu ei teki enam kunagi." 5 minuti pärast eemaldati salvrätik. Sellega oli ravi lõpp.

Hommikul, olles kontsa uurinud ega näinud mingeid muutusi, läks ta tööle. Ta ei rääkinud kellelegi oma ravist ja nädala pärast unustas ta kõik. Kuid mõne aja pärast hakkasin jalgu pestes kontsa hoolikalt uurima ja nägin, et see on täiesti puhas. Ma isegi ei uskunud seda. Ta palus ka õetütrel Lyubal lähemalt vaadata. Ta uuris kontsa ja ütles, et mu konts on väga puhas ja roosa, nagu lapsel.

Nii sain ühe hooga lahti mind aastaid piinanud tüükadest. Nüüd räägin kõigile oma imelisest paranemisest ja soovitan end püha veega ravida.

Teine juhtum juhtus mu õe Tatjanaga.

Umbes viieteistkümne aasta jooksul leiti temast 13 ja 18 mm suurused fibromatoossed sõlmed, mis paiknesid üksteise vastas. Lisaks oli nende vahel palju muid väikseid sõlmekesi. Mõnikord oli tal alakõhus pearinglus, valud ja krambid ning iga seksuaalvahekorraga - väike verejooks. Kui õde jäi väga haigeks, läks ta haiglasse. Seal, pärast ultraheliuuringut, sai mu õde oma haigusest teada. Arst kirjutas raviks välja mõne toidulisandi kapslid, kuid need olid tema jaoks uskumatult kallid ja õde ei saanud seda ravimit osta. Siis soovitasin tal proovida end püha veega ravida.

Ja Tatjana hakkas hommikul ja õhtul duši all käima. Pärast "Meie Isa" lugemist ja öeldes: "Meie Issanda Jeesuse Kristuse nimel ja Püha Vaimu väes eemaldage mu kehast kohutav haigus ja ärge enam kunagi tagasi pöörduge," loputas õde ristimisveega ja 5 minuti pärast Kupala veega, öeldes samal ajal: „Meie Issanda Jeesuse Kristuse nimel ja Püha Vaimu väega valagu heasüdamlik jõud minu kehasse ja tervendage mu sisemust.

Kui ta seda hommikul tegi, tuli vesi välja puhas ja kui õhtul lendasid mõned helbed välja. Nii et teda raviti 3 päeva.

Ja viis päeva hiljem, kui käisin ultrahelis, ei olnud ühtegi sõlme ega sõlme, isegi väikseid. Arst oli väga üllatunud ja küsis, millega teda ravitakse. Tema õde rääkis talle kõik. Arst kuulas tähelepanelikult ja ütles tõsise näoga:

Mu õde lõpetas valu, spasmid ja verejooksu. Nii et usk ja palve päästsid ta haavadest.

Samamoodi raviti minu nõuandel fibromatoossetest sõlmedest välja ka mu sõber Lyuba. Sellest ajast on möödunud üle kümne aasta ja temaga on kõik korras.

Issand õnnistagu kõiki!

Olga Valentinovna Kompaniets, 91005, Lugansk, Gradusova tn., 14, apt. 16

Jäta kommentaar

Püha vee tervendav jõud

On palju juhtumeid, kuidas püha vee abil vaevustest lahti saada. Selle raviomadusi saavad eitada ainult inimesed, kes on kirikust kaugel. Kuidas aga püha vett igapäevaelus kasutada?

Püha vett on tavaks juua hommikul tühja kõhuga või õhtul enne magamaminekut (aga mitte ühisest anumast).

Väga raske haiguse korral või kui inimene on pingelises vaimses võitluses, masenduses, võib seda juua piiramatus koguses, sõltumata toidutarbimisest.

Valu või lihtsalt valutava koha puhul võib teha püha veega niisutatud kompressi.

Pühal veel on suur tervendav jõud. On juhtumeid, kui paar tilka sellist vett teadvuseta patsiendi suhu valatuna tõi ta mõistusele ja muutis haiguse kulgu. Kuid see ei tähenda, et te ei peaks arsti poole pöörduma. Püha vee eriliseks omaduseks on see, et isegi väikeses koguses tavalisele veele lisatuna annab see kasulikke omadusi.

Hoidke püha vett eelistatavalt ikooni kõrval. Lihtsalt märgi pudel või kleebi sellele korralik etikett. Olge ettevaatlik, et teie lähedased kogemata püha vett välja ei valaks või seda aupaklikult ei kasutaks. Sellist vett ei ole vaja külmkapis hoida. Ärge hoidke seda toidu lähedal.

Seda vett loomadele ei anta.

Saate seda puistata ainult oma koduga (palve lugemise ajal), autoga või mõne muu asjaga, samuti riietega ja isegi lemmikloomadega.

Kui vesi on halvenenud, tuleb see valada jõkke või muusse looduslikku allikasse, kuid mitte kraanikaussi või kanalisatsiooni. Valatakse “tallamata” kohta ehk kohta, kus inimesed ei kõnni (ei trambi jalge alla) ja koerad ei jookse. Vett saab valada jõkke, võib lillepotti, saab puhtasse kohta puu alla.

PÜHA VESI ON VAJALIK MITTE AINULT HOOLIKALT HOIDA, VAID KA REGULAARSELT KASUTADA. Igavene vee hoidmine "varuks" on vastuvõetamatu, kui see toodi nende kirikusse üks kord ristimiseks põhimõttel "ole majas, sest see on kõigil". See on omamoodi pühamu piiramine. Püha vee arm ei vähene, ükskõik kui palju seda hoitakse, kuid inimesed, kes pühamu poole ei pöördu, röövivad end.

Kord õnnistatud vesi on alati selline. Juhul, kui meil on püha vett vähe alles, kuid vajame märkimisväärset kogust, võime püha vett lisada tavalisele veele. Kogu vesi pühitsetakse.

Lõpuks kõige olulisem:

Püha vesi ei too meile mingit kasu, kui veedame oma elu Jumalast eemal. Kui tahame tunda Jumalat oma elus, tunda Tema abi, Tema osalust meie tegemistes, peame saama kristlasteks mitte ainult nime poolest, vaid ka sisuliselt.

Kristlaseks olemine tähendab:

11 24 955 Foorumisse

Täname teid teavitustöö eest.

Püha vesi on armuline jõud, kogesin seda isiklikust kogemusest.

Jumal on meiega, kui me oleme Temaga.

Jah, Issand on alati teiega.

Ja hoiab sind kõige kurja eest.

Aitäh, ma tõesti tahan, et mu vanaema paraneks ja ta joob iga päev püha vett lihtsalt sellepärast, et ma loodan, et mu vanaema paraneb

Jumal tänatud! ! ! kõigi jaoks

Millegipärast kerkivad pärast püha vee joomist esile vanad pahandused uue hooga, viha keeb sees, muutun vägivaldseks, peaaegu hulluks. Mis see on?

Mila, kas sa tunnistasid viimast korda üles?

Tere õhtust. Palun öelge, kas rasedatel on võimalik püha vett juua? Tänan teid juba ette.

See on võimalik ja vajalik. Isegi rasedad saavad ja see on väga hea ja kasulik tunnistada ja võtta armulauda.

Ta hakkas jooma püha vett ja andma oma mehele vett, mees jääb haigeks, ei oska seletada, kuidas, aga halvasti.

Vii oma mees preestri juurde, ta selgitab põhjuse.

Püha vee töötlemine

Püha vesi on tugevaim ravim. See võib aidata kõigi vaevuste korral, seetõttu on haiguse korral tungivalt soovitatav juua püha vett. Peate seda jooma tühja kõhuga, kolm lonksu ja seejärel haarake prosphora tükiga. Enne seda loetakse palve prosphora ja püha vee vastuvõtmiseks.

Palve prosphora ja püha vee vastuvõtmise eest Issand, mu Jumal, olgu Sinu püha kingitus ja Sinu püha vesi minu pattude andeksandmiseks, mu vaimu valgustamiseks, minu vaimse ja kehalise jõu tugevdamiseks, mu hinge ja keha terviseks, minu alistamiseks minu kired ja nõrkused, läbi Sinu piiritu halastuse, Sinu kõige puhtama ema ja kõigi Sinu pühakute palvetega. Aamen.

Riknemise töötlemine sulaveega

Riknemise töötlemine sulaveega Pane kauss lumega tulele ja oota, kuni lumi täielikult ära sulab. Kui auruudu tõuseb sulavee kohale, langetage nuga vasaku käega sellesse ja öelge: Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel. Aamen. Vähe vett, sulata vett, tõuse

Vannivee töötlemine

Ravi vanniveega Vannil on tervendaja töös väga oluline roll. Vannis saab leevendada ja järele jõuda melanhooliale, taastada inimesele elujõudu ja jõudu, ravida viljatust ja seda edasi tuua, haigust välja ajada või seitsmeks aastaks ära rikkuda. Vannis ravivad nad rasvumist, liigesereumat,

Töötlemine vee ja värvilise klaasiga

Vee ja värvilise klaasiga ravimine Allikavesi, mis on valatud vastavat värvi klaaspudelisse, neelab endasse värvienergia ning seda saab kasutada erinevates rituaalides, nii maagilistes kui ka tervendavates rituaalides. Seejärel saab vett lisades tugevdada

Joodiku ravi jõeveega

Joodiku ravi jõeveega Panevad jooma inimese jõe või järve äärde, kühveldavad vahukulbiga vett allavoolu ja loevad patsiendi ette vandenõu. Pärast sõna "aamen" peate valama vett patsiendi kahele küljele, st vasakult õlast ja seejärel paremalt. Vandenõu loetakse

Kuidas püha vett õigesti piserdada

Kuidas õigesti püha veega piserdada Kui kavatsete oma kodu piserdada, siis enne seda peate maja korda tegema, kõik põrandad pesema, tolmu pühkima ja kõik mittevajalikud esemed ära viima. Ruumid ei tohiks olla segamini. Ära tõmba aknakardinaid ette – seda rohkem valgust sisse läheb

Laste ravi püha veega

Laste ravimine püha veega Püha vesi on eriti kasulik lastele. Kui täiskasvanu oma kahtluste, hirmude, uskmatusega takistab Püha Vaimu armust täidetud tegevust, siis on lapsed sellest kõigest vabad. Seetõttu mõjub püha vesi lastele peaaegu koheselt.

Veepuhastus

Töötlemine veega Töötlemiseks sobiv vesiSee on ennekõike kolmest kaevust või kolmest august võetud vesi. Esimese kevadise äikese ajal kogutud vihmavesi. Niidul heintaimedelt hommikul kogutud vesi on kaste. Kaste peal on hea sõita neil, kel selja-, liiges-,.

Vähi ravi ristimisveega

Vähiravi kolmekuningapäeva veega Kolmekuningapäeval (19. jaanuar) minnakse varahommikul järve või jõe äärde ja raiutakse jääaugu. Nad võtavad aukust vett, kuid mitte kulbiga, vaid ikoonilt, see tähendab, et nad valavad ikoonile vett ja sealt voolav peaks sulama kannu või ämbrisse. Kodus on see vesi vandenõu ja

Külma vee töötlemine

Külma vee töötlemine Kuidas külm vesi ravib Peamine põhjus, miks inimesed sageli külma vee ravist keelduvad, on hirm. Lapsepõlvest saadik kuuleme aeg-ajalt: “Ära seisa tuuletõmbuses - see puhub”, “Pane jalga kummikud, muidu saad jalad märjaks ja jääd haigeks!”, “Ära jää

Kuuma veeprotseduur: salendav ja puhastav

Kuumaveeprotseduur: kaalulangus ja puhastamine Kuumaveeprotseduur tugevdab tervist, põletab liigset suhkrut ja alkoholi, normaliseerib soola kontsentratsiooni organismis. See on eriti kasulik neile, kes kannatavad soolade ladestumise, osteokondroosi, diabeedi, katarakti,.

Kuidas püha vett käsitseda

Kuidas püha vett käsitseda Kuidas püha vett kodus hoidaPüha vett tuleb hoida selleks ettenähtud kohas. Kui sul on kodus “punases” nurgas rippuvad ikoonid, siis on parem hoida püha vett samas kohas, ikoonide taga või nende kõrval. Võite panna anuma Pühaga

Kuidas ravida lapsi püha veega

Kuidas ravida lapsi püha veega Püha vesi on eriti kasulik lastele. Kui täiskasvanu oma kahtluste, hirmude, uskmatusega takistab Püha Vaimu armust täidetud tegevust, siis on lapsed sellest kõigest vabad. Seetõttu mõjub Püha vesi lastele peaaegu koheselt.

Tervendamine vee, tule ja maaga

Sademevee töötlemine

Töötlemine äikeseveega Kui esimese äikese ajal oli rahet, siis loetakse seda vett ravivaks. Nad võtavad äikesetormist anumatesse kogunenud vee ja kannavad selle oma majja. Selles vees pestakse nõrku ja haigeid, öeldes samal ajal: kui välgunool hakkab otsima rüvedat vaimu,

Vähi ravi ristimisveega

Haiguste ravi veega

Haiguste ravi veega Paljud haigused tekivad veepuuduse tõttu organismis. Kui inimene ei saa piisavalt vett, siis rakud mitte ainult ei tooda uut energiat, vaid annavad ära ka selle, mis tal on õnnestunud koguda. Selle tulemusena muutuvad rakud sõltuvaks

Püha vesi: kuidas seda ravida?

On palju juhtumeid, kuidas püha vee abil vaevustest lahti saada. Meditsiin ei eita selle raviomadusi. Kuidas aga püha vett igapäevaelus kasutada?

Püha vett tuleks juua hommikul tühja kõhuga või õhtul enne magamaminekut.
Väga raske haiguse korral võib seda juua piiramatus koguses, olenemata söögikorrast.
Pärast joomist peate palvetama paranemise eest.
Joo vett ühe hooga, joo kindlasti kolm lonksu
Unetuse või halva une korral tuleks vett juua 9 päeva.
Pea- või muude valude leevendamiseks tuleb valutavale kohale teha püha veega niisutatud kompress.
Palvega on tavaks kasutada püha vett:

„Issand, mu Jumal, olgu Sinu püha kingitus ja Sinu püha vesi minu pattude andeksandmiseks, mu vaimu valgustamiseks, minu vaimse ja kehalise jõu tugevdamiseks, mu hinge ja keha terviseks, minu kirgede ja nõrkuste allutamine Sinu piiritu halastuse läbi, Sinu kõige puhtama ema ja kõigi Sinu pühakute palved. Aamen."

Pühal veel on tohutu tervendav jõud. On juhtumeid, kui paar tilka sellist vett teadvuseta patsiendi suhu valatuna tõi ta mõistusele ja muutis haiguse kulgu. Kuid see ei tähenda, et te ei peaks arsti poole pöörduma. Püha vee eriliseks omaduseks on see, et isegi väikeses koguses tavalisele veele lisatuna annab see kasulikke omadusi.
Ikooni juures või ikooni taga on vaja hoida püha vett. Sellist vett ei saa külmkapis hoida. Ärge hoidke seda toidu lähedal.

Kas lihtne inimene suudab “loitsussõnaga” vett ette lugeda, et ravida ennast või oma lähedasi erinevatest haigustest?

Mõned usuvad, et vett saavad pühitseda ainult preestrid. See ei ole tõsi. Juba iidsetest aegadest on ilmikute (tavainimeste) vee õnnistamise eest eriline palve. See auaste (pühitsemise viis) on võetud iidsest kiriku käsikirjateenistusest. Siin on selle palve tekst:

Palve vee õnnistuse eest

Suur jumal, tee imesid, neid on lugematu arv! Tule nende juurde, kes palvetavad Sinu sulaste poole, Issand: söö oma Püha Vaimu ja pühitse seda vett ning anna talle päästmise arm ja Jordani õnnistus; Ma loon rikkumatuse allika, anni pühitsemise, patu lahendamise, vaevuste paranemise, surma deemoni poolt, mis on vastasjõududele vallutamatu, täis inglite linnuseid; nagu oleks igaühel, kes seda ammutab ja sellest vastu võtab, hinge ja keha puhastamiseks, kahjuga tervendamiseks, kirega muutumiseks, pattude andeksandmiseks, kurja eemale peletamiseks, majade piserdamiseks ja pühitsemiseks ning iga hüve eest. Ja kui see vesi piserdab maju või ustavalt elavate inimeste asemele, peske kõik ebapuhtus ära ja päästke kõigest kurjast, seal alla asugu hävitav vaim, alla kahjuliku õhu, olgu iga unistus ja laim. varjav vaenlane põgeneb ja kui seal on midagi, siil või kadedaks elavate tervist või rahu, seda vett piserdades, las see peegeldub. Jah, õnnista ja ülista oma ausat ja suurepärast nime – Isa ja Poeg ja Püha Vaim – nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Pärast selle palve lugemist ületage vesi kolm korda sõnadega: "Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel. Aamen". Neid sõnu hääldatakse ka kolm korda iga ristimärgi juures. Kui õnnistan vett inimeste ravimiseks, siis pärast seda loen alati selle peale palve ühele või teisele pühakule, kellel on Issandalt arm, et see või teine vaev ravib. Seda tehakse selleks, et vee tervendav toime ei oleks üldine, vaid konkreetselt suunatud (palvete kaudu pühaku poole) konkreetse haiguse ravimiseks. Saate teha täpselt sama. Palved pühakutele, kellel on arm ravida mitmesuguseid haigusi, sisalduvad jaotises Palvesõna.

Ja nüüd tahan teile rääkida, kuidas kasutada püha vett erinevate vaevuste ravis. üks.

Püha vett juuakse tühja kõhuga – hommikul ja õhtul enne magamaminekut. Joo vett korraga kolme lonksu kaupa (umbes 50-80 ml). Kui haigus on väga tõsine, võib vett juua piiramatus koguses, olenemata toidukorrast. Lapsed peaksid vett jooma ka lonksu kaupa, selle erinevusega, et selle kogus pole nende jaoks oluline (alates 10 ml või rohkem). Vastuvõtuvesi tuleks valada nii, et seda saaks korraga juua, mitte valada ülejäänud osa põhianumasse. 2.

Enne püha vee joomist lugege kindlasti läbi spetsiaalne palve (see suurendab vee mõju).

Palve püha vee saamise eest

Issand, mu Jumal, olgu Sinu püha kingitus ja Sinu püha vesi minu pattude andeksandmiseks, mu vaimu valgustamiseks, minu vaimse ja kehalise jõu tugevdamiseks, mu hinge ja keha terviseks, alistumiseks minu kirgedest ja nõrkustest läbi Sinu lõpmatu halastuse Sinu kõige puhtama ema ja kõigi Sinu pühakute palved. Aamen. 3.

Pärast püha vee võtmist peate palvetama haigusest paranemise eest selle pühaku poole, kellele Issand andis kingituse selle või selle haiguse ravimiseks. Kui te ei tea oma haiguse põhjust, lugege pärast püha vee joomist läbi ühine tervisepalve Issandale (vt jaotist Palvesõna). neli.

Kui teid vaevab unetus või näete öösel halbu unenägusid, peaksite enne magamaminekut vähemalt kuu aega jooma püha vett. Uni normaliseerub. 5.

Pea- või muude valude (ishias, lülisambavalu jm) korral on vaja mitte ainult juua püha vett, vaid teha valutavale kohale ka püha veega niisutatud kompress. 6.

Pidage alati meeles, et püha vee raviomadused on põhjustatud Jumala armu tegevusest, mida te oma palvesõnades (palvetes) kutsusite, ja mida käegakatsutavam on meile osutatav abi, seda tugevam on meie usk.

Ja veel üks oluline punkt. Kui kasutate raviks kirikus pühitsetud kolmekuningapäeva püha vett, tuleks seda juua ainult tühja kõhuga, erinevalt teistest kirikus või kodus pühitsetud veest. Raske haiguse korral võib teha erandi ja võtta kolmekuningapäeva vett vastavalt vajadusele. Sama võib teha ka äkilise valuliku seisundi korral. Bogojavlenskaja veele on tohutu tervendav jõud. On teada palju juhtumeid, kui sõna otseses mõttes paar tilka seda pühamut, mis teadvuseta patsiendi suhu valati, tõi ta mõistusele ja muutis haiguse kulgu.

Kas vastab tõele, et teatud sõnad Pühast

Pühakirjad (Piibel, evangeelium) räägitud

iga päev, võib inimest teatud osas aidata

Jah, see on tõsi. Sest kui pöördumine Jumala Sõna poole, mis on Pühakiri, ei aita, siis mis aitab? Ma annan Pühakirja read, mis võivad aidata iga inimest erinevates igapäevastes olukordades.