Ke salah satu pilar timur di katedral baik ke dinding samping di interiornya; Termasuk komandan berpagar di pintu masuk yang terpisah dan menyelesaikan tenda kayu yang didekorasi dengan kaya pada pengeras suara ukiran, yang biasanya dimahkotai dengan citra mahkota atau elang berkepala dua. Monumen serupa yang paling terkenal adalah di katedral asumsi Kremlin Moskow (yang disebut Tahta Monomakh).
Tradisi
Katedral Asumsi
Tradisi menceritakan tentang perang Monomakh Vladimir dengan Byzantia, sebagai akibat dari mana Kaisar mengirim banyak kedaulatan dan metropolitan ke Rusia dengan tahta (tempat kerajaan), Rusia dan peralatan ke Rusia. Duta Besar, tiba di Pangeran Agung sekitar 1116 membawa hadiah kepadanya, dan Metropolitan membawanya ke Kerajaan. Legenda Kekaisaran Rusia mengatakan bahwa tahta di katedral asumsi persis adalah takhta yang sama di mana Somomah duduk selama pernikahan ini. Konstantinopel Patriarch IoASAF pada 1561 mengkonfirmasi pernikahan Vladimir secara tertulis. Karamzin mengatakan bahwa kedutaan itu, hanya bukan dari Konstantin Monomakh, dan dari Alexei Komnin. .
Hari ini dikonfirmasi oleh dokumen-dokumen bahwa Raja Ivan Grozny mengatur situs tsar (tahta) di katedral asumsi pada tahun 1551. Itu terletak di bawah Tentway. Atap berpola (Sen) berdiri di empat pilar. Pilsin Seni berdiri pada angka empat hewan: singa (Lyut, skimimen), wen. (Binatang itu mengelilingi, tanpa akar leher - yaitu, Hyena) dan dua lainnya disebut oskrogana. . Mereka seharusnya melambangkan makna misterius dari kedua tahta, dan terutama makna martabat kerajaan dan SANA. Di sebelah tempat kerajaan ditulis untuk memerintahkan ikon Raja "Milit Terberkati dari Raja Surgawi".
- Saran tentang Vladimir Monomakh "dengan pangeran mereka", di mana ia berbicara tentang keberanian leluhur yang menerima upeti dari Tsargrad.
- Grand Duke Vladimir mengumpulkan gubernur "terampil" dan menunjuk bos kepada pasukan.
- Pasukan pangeran Grand Vladimir pindah ke Frace.
- Gubernur dekat kota Thracian.
- Gubernur Grand Duke ditangkap oleh Thracians.
- Pasukan kembali "dengan banyak reli."
- Pasukan Konstantin Monomakh berjuang dengan musuh - "dari Persia dan dengan Latin."
- Konstantin Monomakh mengadakan dewan dan menunjuk Duta Besar Kiev.
- Konstantin Monomakh "memberikan hadiah yang jujur" - Royal Regalia - untuk memindahkan Pangeran Vladimir.
- Duta Besar di kapal dikirim ke jalan.
- Utusan dari Tsargrad tiba di Kiev ke Pangeran Great Vladimir dan membawa "jujur \u200b\u200bdan dalam banyak hadiah dan milik dunianya."
- Metropolitan Neophyte, yang tiba dari Tsargrad, memahkotai Grand Duke Vladimir Vsevolodovich Tsarty - topi Monomakh.
Menurut para peneliti dalam pengembangan rencana takhta, seorang mentor seorang muda Ivan IV, sosok gereja Rusia abad XVI, kini dimuliakan sebagai Saint, Moskow Metropolitan Macarium. Membuat takhta di Rusia, jelas, pengrajin istana.
Salinan Abad Xix yang terlambat terletak di museum bersejarah. Itu dibuat khusus untuk museum bersejarah dan menarik karena itu adalah rekonstruksi monumen unik dalam bentuk aslinya dengan pemulihan dekorasi, penyepuhan dan lukisan polikrome.
Nilai
Peneliti Ruang Suci Moskow Rus Ba Asspensky menulis: "Pada saat yang sama," tempat kerajaan "di tengah-tengah gereja, di mana pernikahan itu dilakukan, berkorelasi dengan" pintu kerajaan "yang mengarah ke altar, yaitu dicapai dengan urapan; Perlu dicatat pada saat yang sama bahwa nama "Pintu Tsaric" selama periode ini - tidak seperti periode sebelumnya - berkaitan dengan Kristus sebagai raja kemuliaan. Dengan demikian, kedua raja itu surgawi dan duniawi - seolah-olah bertentangan secara spasial di kuil; Dengan kata lain, mereka berada dalam distribusi spasial. Ini bukan kebetulan karena Yohanes IV "tempat kerajaan" di katedral asumsi Moskow disebut sebagai "tahta" - takhta raja bumi, yang terletak di tengah-tengah kuil, dengan benar berkorelasi, dengan takhta raja surga, yang terletak di altar. "
Setiap hari Minggu, raja-raja Rusia berdiri di sana, mendengarkan layanan. Tinggal raja di tempat "kerajaan" dan metropolitan (kemudian patriark) di altar melayani jalan "simfoni dari pihak berwenang" dan "Sacred Shabby". Setelah transfer ibukota ke St. Petersburg, pengurapan di kerajaan masih diselesaikan di tempat ini. Perambahan pada itu setara dengan penodaan altar.
Zabelin menulis tentang layanan Paskah:
|
Dalam sejarah modern
Tempat Tsar di katedral lain
| Katedral | Foto | Deskripsi dan Sejarah |
|---|---|---|
| Katedral Blagovesky dari Kremlin Moskow | Tempat kerajaan ini hilang. Itu terletak di sisi timur pilar barat daya Katedral. Itu terbuat dari kayu, ia dimahkotai dengan tenda dengan elang berpendingin empedu gading tembaga. | |
| Katedral Kazan di St. Petersburg | Itu terbuat dari granit Finlandia. Pada akhir abad XIX, pesan Synod Suci tentang pembunuhan Alexander II, dan pada kolom tetangga - Manifesto 1815 di Uni Sacred digantung. | |
| Katedral Petropavlovsky |
|
Tempat kerajaan dihiasi dalam bentuk ketinggian dengan dua langkah. Kanopi berukir kayu yang disepuh dengan atribut kekuasaan: mahkota, tongkat kerajaan dan pedang. Di sebelah tempat kerajaan pada awalnya adalah tempat untuk keluarga kekaisaran, yang kemudian dihapuskan. Pada tahun 1830-an, Royal Place sedang direnovasi dan itu memperoleh penampilan modern. Jok terbuat dari Cherry Livonsky Velvet, elang berkepala ganda menyulamnya dengan benang emas dan perak. Di tengahnya, perisai dengan citra lambang lengan Moskow (penunggang kuda Georgy menang), dan di sayap lapisan lengan daerah dan tanah yang merupakan bagian dari Kekaisaran Rusia. |
Lihat juga
Catatan
literatur
- Sokolova I. M. Takhta monomakh. Tempat kerajaan dari katedral asumsi dari Moskow Kremlin: ke peringatan ke-450 monumen / d. ed. T. V. Tangguh, B. L. Phonkich. - M: Indrik, 2001. - 80, hal. - 2.000 salinan. - ISBN 5-85759-133-3.
- Snegirev I. M. Katedral asumsi di Moskow. - m: Jenis. A. Semenna, 1856. - P. 24-25.
Tautan
- Menggambar 12 Bas-relief Artis Suntev di Perpustakaan Umum New York
Foundation Wikimedia. 2010.
Perhatikan apa itu "tempat kerajaan" dalam kamus lain:
Atau takhta monomakhnya terletak di katedral asumsi Moskow; Itu tidak diketahui kapan dan oleh siapa sudah selesai. Tradisi mempertahankan cerita tentang perang Vladimir Vsevolodovich Monomakh dengan orang-orang Yunani, sebagai akibat dari mana Kaisar Yunani mengirim banyak ke Rusia ... ... Kamus ensiklopedis f.a. Brockhaus dan I.a. Efron.
Apakah hidup Tuhan saya begitu dijahit?
Menghirup.
Setiap dorongan egois di dalam diri saya berusaha untuk menenggelamkan pertanyaan ini, tetapi dia mau tidak mau muncul di kepala saya ketika saya membaca Perjanjian Baru, terutama ayat-ayat seperti Efesus 4: 1; Orang Filipans 1:27; Kolose 1:10; 1 Tesalonika 2:12, 4: 1; 2 Tesalonika 1: 5,11 dan Wahyu 3: 4.
"Pergi layak" - Ungkapan ini tampaknya slogan yang sangat baik untuk kehidupan Kristen. Namun, apakah hidup saya layak untuk Raja? Apa artinya? Bagaimana saya bisa tahu?
Berkat puisi dari Kolose 1: 9-14, saya tidak memiliki asumsi yang terdistorsi atau keraguan tentang ini.
"Karena itu, dan sejak hari Anda mendengar tentang ini, jangan berhenti berdoa untuk Anda dan meminta Anda untuk dilakukan dengan pengetahuan tentang kehendak-Nya, dalam setiap kebijaksanaan dan kecerdasan spiritual, untuk datang dengan dewa yang layak, bagi saya tolong dia."(Kolose 1: 9-10)
Kriteria 1: Apakah saya menawarkan buah-buahan saleh?
"... Membawa buah dalam segala jenis berkah ..." (Kolose 1:10)
Ketika momen pengetahuan dan mengikuti kehendak Tuhan terjadi, kita cenderung memikirkan kembali masalah-masalah seperti itu Siapa!, Dimana? dan Kapan?, bukan pertanyaan Apa kehendak Tuhan? Setelah kehendak Tuhan adalah panggilan untuk membawa buah kerajaan dalam segala hal.
Itu, dalam segala hal yang baik kita dipanggil. Sebenarnya, itu adalah "pertanyaan spiritual, bagaimana menentukan mana dari sepuluh ribu kemungkinan perbuatan baik dimasukkan dalam kami Jumlah 'semua jenis perbuatan baik'.
Akan sangat jahat untuk percaya bahwa Tuhan memanggil kita untuk mengurus setiap kebutuhan yang muncul di mata kita, terutama di era digital ini. Mungkin kita tidak dirancang untuk membuat bisnis apa pun, tetapi kita pasti dirancang untuk berbuah dalam apa yang kita lakukan. Dan begitu kita mendefinisikan untuk diri kita sendiri, apa hal-hal ini dan apa yang seharusnya, kita akan mulai memenuhinya dengan ketekunan besar, melayani orang-orang, tetapi Tuhan.
Dengan kata lain, jika kita tidak membawa buah-buahan Raja untuk Raja, kita harus mengakui bahwa hidup kita bergerak melawan kehendak-Nya, dan berdoa untuk pengalihan.
Kriteria 2: Apakah saya meningkatkan pengetahuan tentang Tuhan?
"... Dan yang objektif dalam pengetahuan Allah." (Kolose 1:10)
Raja kita sangat megah dan menyenangkan, hatinya penuh dengan wahyu bagi kita, dan kita berkewajiban untuk memastikan bahwa Anda tetap peka terhadap mendengar kata-katanya. Dan ini terutama menyangkut putranya yang cantik, Raja Raja, Yesus Kristus. Kami ingin tahu lebih banyak tentang dia - lebih banyak tentang hidupnya, urusannya, kata-katanya.
Tidak ada yang masuk ke sayatan dengan kehendak raja, seperti mengabaikan Yang Mulia karena kesadaran kita diletakkan dan hati kita berhenti pada ilusi raja yang diciptakan oleh kesadaran kita sendiri - Raja dengan preferensi dan nilai-nilai yang sama Sebagai diri kita sendiri. Ini disebut pengkhianatan. Untuk menyajikan Tuhan, yang hebat, dalam gambar kita sendiri - itu seperti untuk melupakan Tuhan sama sekali:
"Kamu melakukannya, dan aku diam; Anda pikir saya sama dengan Anda. Saya akan membuat Anda dan bayangkan mata Anda [dosa-dosa Anda]. Ini, melupakan Tuhan, jadi saya tidak mengagumi, - dan tidak akan menyelamatkan. " (Mazmur 49: 21-22)
Hidup Tuhan sangat mirip dengan kita bahwa kita perlu memiliki wahyu darinya, kerendahan hati dalam diri kita dan pencahayaan dalam semangat untuk melihat kecantikan spesial pada halaman-halaman tulisan suci. Tetapi jika kita tidak meningkatkan pengetahuan kita tentang urusan Allah yang tidak dapat dimengerti, ia memanggil kita sekarang untuk bertobat dan berdoa agar dia menemukan dirinya melalui firman-Nya - karena sebenarnya, dan tidak seperti yang kita lakukan.
Kriteria 3: Apakah saya hidup dalam sukacita dan kesabaran?
"... Memperkuat semua kekuatan kekuatan kemuliaan-Nya, dalam setiap kesabaran dan kemurahan hati dengan sukacita." (Kolose 1:11)
Anak-anak Raja tidak dapat dengan mudah kesal. Kami tidak membuat kesimpulan tergesa-gesa. Kita membaca dengan belas kasihan, mendengarkan dengan perhatian, dan kita melakukan semua ini dengan kekuatan batin yang mengekspresikan secara lahiriah pada kesabaran. "Kesabaran adalah bukti kekuatan batin, Piper menulis. - Orang yang tidak sabar lemah. "
Ini menunjukkan hasil yang tidak menyenangkan. Kehendak raja adalah bahwa kekuatan batin kita memanifestasikan dirinya dalam kesabaran eksternal kita. Orang-orang pasien kuat, memiliki tujuan penghormatan dan pemuliaan raja.
Dan tentu saja, kesabaran bogo-sentris membutuhkan kekuatan internal, dan bukan hanya keadaan eksternal. Dengan sabar menahannya berarti tidak tertangkap kejutan ketika hidup menyebabkan rasa sakit. Raja kita berdaulat, tetapi kedaulatannya tidak membebaskan kita dari rasa sakit.
Panggilan kerajaan untuk kesabaran berada di luar apa yang disebut "Injil" kemakmuran, yang dipanggil Pastor Matt Chandler dalam satu kata: sampah. Chandler, bertahan setelah kanker otak ,: "Orang-orang sangat marah ketika mereka mendengar bahwa Allah berpartisipasi dalam penyakit saya, karena mereka diajarkan bahwa tujuan Allah di alam semesta adalah membuat kita sebanyak mungkin, membuatnya lebih baik bagi saya, untuk melakukan yang lebih baik - yang tidak dimiliki kami bukan perjuangan disiapkan atau sakit. Tetapi Alkitab berkata: "Memperkuat kekuatan kekuatan kemuliaan-Nya, dalam setiap kesabaran dan kemurahan hati dengan sukacita. '”
Kehidupan yang layak untuk Raja membutuhkan ketenangan pikiran, karena hidup tidak akan pergi, karena kita berencana untuk merencanakan, tetapi akan seperti dia merencanakan raja. Karena itu, kita bisa tenang.
Jika pertempuran dan luka dalam hidup Anda telah melakukan Anda bermasalah dan Anda merasa bahwa semangat spiritual Anda memudar, itu berarti Anda hidup seperti kehendak Tuhan. Dalam hal ini, ia mendorong kita untuk menghubungi jalan yang hidup kita, dan kembali ke jalannya. Dia memanggil kami untuk berdoa untuk kesabaran dan daya tahan.
Kriteria 4: Apakah hatiku dipenuhi dengan gembira, terima kasih?
"... dengan sukacita, terima kasih ..." (Kolose 1: 11-12)
Di satu sisi, tidak berterima kasih Tuhan membuka penyembahan berhala menghancurkan jiwa:
"Tapi karena mereka, setelah memanggil Tuhan, tidak memuliakannya sebagai Tuhan, dan tidak merujuk, tetapi mereka memperhatikan memenuhi syarat mereka sendiri, dan menolak hati yang tidak berarti." (Roma 1:21)
"Dan percabulan dan kenajisan dan cinta apa pun seharusnya tidak dipanggil denganmu, seperti yang sopan. Juga, bahasa kotor dan idle dan konyol tidak layak bagi Anda, tetapi, sebaliknya, Thanksgiving; Karena Anda tahu bahwa tidak ada harmnik, atau najis, atau penghapus yang memiliki penyembahan berhala tidak memiliki warisan di kerajaan Kristus dan Tuhan. " (Efesus 5: 3-5)
Di sisi lain, sukacita yang tulus dalam Kristus dan terima kasih kepada Bapa adalah barometer kesehatan hati kita. Ini menunjukkan hubungan kita dengan Tuhan dalam cahaya yang paling intim.
Kisah ini dari masa lalu menggambarkan hidup kita, karena satu-satunya cara kita dapat membangun hidup, pikiran, dan perilaku kita sesuai dengan kehendak raja, - bersyukur atas fakta bahwa Raja membuat kita di masa lalu dan akan pergi lakukan untuk kita di masa depan.
Setiap detail kehidupan Kristen lainnya dapat menemukan tempatnya di kami jika dia cocok dengan cerita abadi ini.
Raja cahaya, anak-anak cahaya
Untuk bertuliskan pada Sovereign Piligre King adalah rahmat yang luar biasa, dan tidak diragukan lagi menerima kami kepada keluarga Tsar adalah panggilan terbesar. Jadilah anak raja - itu berarti milik "Keluarga Imamat Royal yang terpilih, orang-orang Kudus, orang-orang dibawa ke tempat parkir, untuk membuktikan kesempurnaan dari Anda yang indah dalam cahaya yang indah" (1 Petrus 2: 9). Kami adalah anak-anak Allah yang "Bersinar seperti bersinar di dunia" (Phillips 2:15). "Untuk semua Anda adalah putra-putra cahaya dan anak-anak hari ini: kami bukan [putra] malam, atau kegelapan" (1 Tesalonika 5: 5). "Kamu pernah kegelapan, dan sekarang - cahaya di dalam Tuhan: lakukan, seperti cahaya CAD" (Efesus 5: 8).
Kami disampaikan dari kegelapan untuk bersinar kemuliaan. Dan dalam interval antara rahmat masa lalu dan masa depan, kita harus bertindak sebagai anak-anak raja, seperti terang di antara kegelapan dunia ini.
Dan inilah yang artinya berjalan dengan cara, layak Raja. John Flavl entah bagaimana memperhatikan bahwa "di bawah martabat menyiratkan ne. "martabat", pantas, dan kesalehan mendefinisikan seorang Kristen "(dari karya buku John Flavel). Atau seperti j.i berkata. Packer: "Kehilangan fakta bahwa Tuhan adalah seorang raja, dan dia ingin anak-anaknya yang terkasih menjalani hidup yang layak untuk ayah mereka, tidak bisa menjadi alasan untuk iman yang lemah". Memahami bahwa kita sudah dibenarkan oleh raja dan diadopsi dalam keluarganya, harus mengubah hidup kita.
Jadi, pada akhirnya, itu berarti "untuk hidup yang layak"?
Yesus memanggil kita untuk hidup sehingga kita layak menjadi keluarga kerajaan - seperti anak-anak dunia - sehingga musuh dan pemberontak dikalahkan oleh raja dan pemberontak dapat melihat kemuliaan raja terbesar dan tak terbantahkan. Perilaku kita yang layak, sikap kita terhadap orang lain, kata-kata kita dan perbuatan kita - semua ini menunjukkan bahwa kita layak menjadi raja. Dan inilah inilah, pada akhirnya, dan merupakan arti dari panggilan kita untuk hidup untuk Raja Yesus.
Penulis - Tony Rainke. / © 2016 menginginkan Yayasan Tuhan. Situs web: desiringgod.org.
Terjemahan - Alesya Abramovich dan Anna Ivashchenko untuk
Nubuat tentang raja Rusia yang indah sebagai Allah yang diurapi, Allah yang luar biasa, ada dengan kuno dan menemukan tempat mereka sejak pembentukan kekuasaan kerajaan di Rusia. Kedua nubuat asing, seperti Yunani dan Afonov, dan Rusia - Rusia, dari orang-orang Kristen yang saleh dan penatua yang diganti. Juga ada nubuat, mengatakan dan tidak dalam media ortodoks, misalnya, dalam katolik, nubuat nostradamus, atau "fenomena fotim" ibu dari Allah di Spanyol untuk anak-anak, yaitu "wahyu keenam" tentang kebangkitannya Rusia yang kuat dan spiritual. Ada nubuat dan dalam media spirituawan menengah, paranormal, kognisi peramal, dll.
Tetapi kami tertarik pada nubuat rekan senegaranya yang terkait dengan tempat yang mungkin dan waktu yang dekat dengan fenomena Raja. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa nubuat otoritas sempurna para Orang Suci bahkan dirasakan kemudian dengan keyakinan besar daripada prediksi sezaman. Ketika Tuhan berbicara dengan Yesus Kristus, "Tidak ada nabi di tanah asalnya." Ya, secara psikologis dianggap serius dengan memotong kata-kata pendengaran - ramalan tentang sikap apokaliptik pada saat kehidupan yang nyaman dan konsumen modern didirikan. Siapa yang akan berpikir selama dua tahun lalu bahwa pemerintah Ukraina Antikristus akan melepaskan perang melawan rakyatnya?
Tetapi inilah yang diprediksi oleh Odessa yang lebih tua dari Biara Asumsi Suci SchiRchimandrite ion (Ignatenko): "Perang akan dimulai setahun setelah kematianku." Setelah kematiannya, 18 Desember 2012, setelah 11 bulan, Maidan berdarah dan fratricidal dimulai di Kiev. Nubuat ini terpenuhi! "Perang akan bertahan dua tahun," kata orang tua itu. Jadi, waktu sudah berakhir. Apa yang akan terjadi selanjutnya? Menurut nubuat Penatua, Ukraina akan masuk ke Rusia dan ini akan dikaitkan dengan kebangkitan monarki dan fenomena yang diurapi dari Raja Rusia.
Melihat zombie heirows langkah euro "Buder Bander", kemarahan dan Russophobia dari bagian penting dari populasi Ukraina, sulit untuk percaya pada hal itu, tetapi faktanya tetap kenyataan - nubuat itu menjadi kenyataan!
Di mana dan bagaimana seharusnya itu?
Saya ingin menarik perhatian saleh Anda ke Saint Diacon Philip Vehiseevich Gorbenko Lugansk (1858-1956). Dia memiliki ramalan, baik tentang runtuhnya Serikat dan penjajahan Ukraina.
O. Philipp merusak saputangan untuk 3 bagian dengan kata-kata: "Gadis-gadis, Uni Soviet tidak akan." Semua orang terkejut: "Tidak bisa seperti itu, bagaimana?!" Dan dia berkata: "Ya seperti ini: 1 bagian - negara Baltik, 2 bagian - Rusia, pertama itu akan sulit baginya, dan kemudian, 3 bagian - Ukraina. Ukraina saya yang miskin akan membuat orang inganya dan semua tanaman akan menempati. " Itu sudah jelas menjadi kenyataan!
Tetapi sudah tentang masa depan relatif terhadap kita terkait dengan fenomena yang tidak biasa dari Bunda Allah Allah. Pada bulan Juni (13,14 dan 15 - yang bertentangan dengan Bapa Philip), fenomena dari Bunda Allah dirayakan di kota Lugansk, yang muncul tiga kali dalam satu demi satu, menunjukkan prosisinya menyeberang kota. Pada saat yang sama, itu setiap saat dalam berbagai usia (40, 60 dan 18 tahun). Dalam hal ini, ikon "Luganskaya" muncul, yang sekarang disembunyikan. Ketika ikon ini ditunjukkan kepada dunia, itu tidak diketahui. Sesuatu yang istimewa harus terjadi, tetapi apa sebenarnya, belum ada yang tahu. Semua orang terus menunggu bahwa Philip akan memberikan tanda. Tetapi penting bagi kita bahwa nubuat itu, yang dikaitkan dengan fenomena indah ini - penampilan Raja Osannik Allah.
Bunda Allah meramalkan: "Dia akan mengatakan tentang lulusan itu, pada akhir dunia, ia akan ditafsirkan oleh Tsargrad-Svyatograd Lugansky, itu bertekad untuk menjadi kota kemuliaan kemuliaan saya, Surven Tsargrad. Dan banyak orang akan perikanan untuk pergi ke sini dari seluruh negeri, tidak tahu mengapa. Bantuan dan berkat saya akan kemudian bersama mereka pada hari kapal. " Artinya, Lugansk adalah kota Raja, bukan ibukota, tetapi mungkin fenomena raja akan berada di kota ini!
Saya ingat yang lain kontemporer kita, sekarang sehat schihHarhipskop Alipia (PogrebNyaka), Uskup Red-Limansky (bagian dari wilayah Donetsk, yang sekarang berada di bawah kendali Ukraina). Vladyka diketahui bahwa pada tahun 1992 ia adalah salah satu dari dua uskup Ukraina, yang tidak menandatangani perjanjian tentang otonomi MP UPC. Setelah itu, ia jatuh ke Opal dan hampir 20 tahun beristirahat. Selama permusuhan berdarah dari konfrontasi Ukraina dan Novorossia, ia diletakkan di Departemen Uskup saat ini di kota Red Liman, di mana ia menciptakan komunitas monastik yang kuat. Kebetulan? Apakah ini kembali secara acak? Kuil raksasa yang dibangun, secara eksplisit berlebihan untuk sebuah kota kecil, di mana sudah ada beberapa kuil, dan sudah ada dua kuil di wilayah biara. Pada pertanyaan saya (sekitar 2008, kuil itu hanya dibangun dan Vladyka masih beristirahat), dan mengapa kuil yang lebih besar, ia menjawab dengan kuat, secara terbuka dan tanpa keraguan: "Sesuai dengan semua tamu, ketika Raja akan datang ke sini karena pengurapannya "
Kembali pada hari-hari hari Vladyka, ketika dia seorang pemula di Lavra Trinity Suci, pertemuannya yang luar biasa diadakan dengan Startea Yurodynaya, yang diprediksi oleh nubuat-nubuat yang terkait dengan hidupnya: Uni akan hancur, dia akan berdiri di Asal-usul kebangkitan asumsi Svyatogorsk Lavra. Dua nubuat telah menjadi kenyataan, sisa-sisa ketiga! Karena kedudukannya yang kuat dalam iman, Tuhan memberinya hadiah besar - untuk mengurapi raja ke kerajaan!
Waktu sudah dekat, seperti yang Anda tahu, pada musim panas tahun ini di kota Red Liman ada fenomena dari dua malaikat. Dilihat video oleh atom prajurit Ukraina dan ada akses gratis di Internet. Apa itu acak? Apa ini yang berlaku?
Visi saya tentang raja
Di antara hari itu, 06/09/2015, saya memimpikan mimpi atau, lebih tepatnya, ada visi tentang masa depan Raja Allah yang diurapi. Saya sendiri tidak cenderung untuk segala jenis atau perasaan yang ditinggikan. Dan bahkan pada mukjizat, tentang siapa paroki memberi tahu saya, saya mencoba melihat kritis, mencari penjelasan rasional. Dalam beberapa hari mendatang saya tidak berbicara dengan topik-topik ini dengan siapa pun dan tidak memikirkannya. Sulit untuk menelepon bahkan visi atau tidur, karena perasaan dan kondisi sedemikian rupa sehingga seolah-olah saya dipindahkan ke masa depan dan saya adalah peserta yang realistis dalam acara mendatang. Acara memiliki langkah mereka sendiri yang konsisten, tetapi saya, seolah-olah, pada saat yang sama dalam interval yang berbeda. Gambar ini dapat dibandingkan dengan ikon hidup di mana ada gambar berbagai peristiwa yang ditumpangkan.
Jadi saya melihat raja dari belakang, sementara saya bahkan khawatir atau merasakan emosinya, perasaan dan pikirannya. Saya memiliki perasaan seperti itu untuk pertama kalinya dalam hidup saya. Pada saat yang sama saya memiliki pikiran sadar yang jelas dan perasaan dan tindakan gratis. Itu jelas bukan mimpi di mana secara tidak sadar berpartisipasi dalam peristiwa. Ketika saya ditanya tentang apa yang terjadi, tampaknya menjadi alasan untuk memahami semua ini, yang akan saya kenal dalam kurung persegi. Saya akan sesuai dengan asumsi Anda tentang apa yang terjadi dalam tanda kurung. Nyata adalah peristiwa atau simbolis, atau bahkan yang lain, menilai sendiri. (Peristiwa berlangsung di wilayah Novorossia, mungkin di Lugansk. Setelah beberapa waktu setelah visi ini, saya belajar nubuat paralel tentang Lugansk, yang terkait dengan Diacon Philippe dan fenomena Allah di Svyatogorsk Lavra selama peristiwa ATO).
Orang-orang berkumpul di ruang tamu yang agak besar dari beberapa bangunan administrasi, di mana peristiwa-peristiwa ini berlangsung (orang-orang tidak segera pergi ke sana, dan pada gilirannya bergantian). Ruang tamu ini memiliki beberapa outlet (kemungkinan besar tiga), di mana kemudian Raja pergi. Ini adalah orang sederhana yang tidak menonjol terutama, tetapi patriot cerah dari Saint Rus [dia masih belum tahu bahwa dia dipilih, sampai menit terakhir ritual, ketika dia diproklamirkan oleh Raja]. Dan yang lainnya tidak tahu siapa raja (masing-masing memiliki asumsi mereka sendiri, karena kepala dirinya menyarankan ini tentang seseorang), tetapi semua orang siap (untuk bertemu raja). Orang-orang datang ke sini berbeda, kecil mereka. [Mereka merasa dalam jiwa panggilan yang Anda butuhkan untuk datang ke sini. Sejumlah keadaan akan memiliki masalah seperti itu, mereka tidak akan ragu, menghuni motivasi spiritual]. Mereka tidak terkoordinasi dan tidak akrab, kecuali mereka yang berada dalam kelompok kecil (2-3 jam) sampai di sini. Ada seorang filsuf (akademisi), sejarawan, kaya oligarki, perwakilan dari pers - lima orang, militer, dokter, imam, hamba-hamba masa depannya.
Dia hadir di sana, mengharapkan raja, tetapi orang yang tak terlihat (mungkin seorang malaikat) mengambil tangannya dan berkata: "Kita pergi. Mendengarkan. Lembut ". [Dia tidak segera dikatakan, sehingga dia tidak memiliki perlambatan. Sebelum kondusif yang kondusif untuk pemerintahan, iblis sedang mencari orang ini untuk membunuh. Dan berkali-kali dia memiliki kematian, tetapi iblis tidak tahu sampai akhir bahwa dia adalah yang diurapi.] Diperkenalkan ke dalam ruangan ini (candi rumah mengingatkan sesuatu), ada satelit (tahta) di satu bagiannya, di mana ada seorang Darochor dalam bentuk khas kuil, salib, Injil, lampu yang menyala dan Hal utama - jiwa dunia (sebagai pengurapan dalam waktu layanan), botol dengan mentega dan kapal (kendi logam) dengan air suci. Tahta itu ditutupi dengan atlas hijau dengan ornamen (biasanya gereja seperti pada Riza). Ada dua imam, tetapi tidak dalam rize. Mereka membawanya dan menyimpulkan ke atas takhta (kemungkinan besar, kepala dirinya adalah seorang imam, karena dia dalam pakaian panjang pada kemiripan kontras dan memiliki janggut). Dua imam [mereka tidak saling kenal sebelumnya, tetapi ada satu di roh kerajaan] memiliki jenggot hitam kecil. Semua orang (seperti semua orang yang datang ke sini) untuk misi ini mengambil kepentingan yang diperlukan [hanya saja peristiwa semacam itu semua orang mengambil hal yang terpisah, dan tidak satu orang semuanya segera terhubung dengan ternak rakyat dan agar iblis tidak melakukannya Cegah dan tidak menebak tentang ini sebelum pencapaian], mereka mengambil dunia dan minyak pada pengurapan. Dia dituangkan ke atas takhta (pada beberapa hal) dan mulai mencampur cairan ini. Yang dipilih, berada di depan takhta, bahkan ingin mencoba rasanya bahwa itu sebabnya (kesadaran belum datang kepadanya). Kemudian imam lain mendekat (itu adalah uskup, seorang penatua dengan janggut abu-abu panjang dan rambut di awan liturgi), berkumpul campuran di Elia dan berdoa dengan doa.
Vladyka menyewa dia dunia di kepalanya: "Tuhan memilihmu, setia kepadanya dalam kementerian." Clear Light (Beam) dari langit yang disumbangkan dipilih, kuasa Allah memeluknya. Kemudian air suci dari kendi logam ditempatkan padanya, dari ini rambutnya yang panjang mulai menjadi buggy dan cerah, dunia mulai melihatnya lebih, lebih dalam.
Para imam mulai menyeka dengan handuk. Dia berlutut. Di lantai kecil dalam alas lutut beludung burgundy gelap. Dan satu lagi pad kecil, di mana kepala menundukkan kepalanya ke tahta, dari mana bahkan ada noda dari dunia. Dan hanya ketika mereka membawa mahkota, dan dia sudah dalam kekuatan spiritual dan subur raja (karena semua tindakan ini dilakukan secara tidak biasa "secara spontan", mahkota itu tidak khusus. Ini adalah serat biasa sebagai pernikahan, tetapi dikonversi menjadi mahkota kerajaan).
Hanya dengan kemudian untuk yang dipilih menjadi kesadaran bahwa dia adalah raja. Keraguan bertahan sejauh kedua bahwa bukan dia, bahwa dia tidak layak bahwa itu tidak mungkin, tetapi kekuatan yang diperkuat meninggal dalam dirinya karena kepatuhan dan pengajuan kepada dewa-nya dan misi pemilihan ini. Inilah doa pertamanya kepada Tuhan. Setelah menutup matanya, dia condong dengan pad, karena masih berlutut: "Tuhan, hak atas orang-orang ini, lakukan dewan kami."
(Kira-kira begitu). Setelah berhenti, dia masih dalam debit spiritual tertentu, masih belum sepenuhnya menyadari. Untuk acara ini, raja dijahit dengan pakaian kerajaan secara ajaib, sehingga penjahit, tidak tahu ukuran Raja dan tidak melihatnya, menjahit semuanya dalam ukuran dan ratunya. Ini adalah warna yang sangat putih pakaian indah, mengingatkan pada CAFT Rusia yang panjang (sesuatu seperti Chinel Budenovtsev dengan jepitan merah di dada atau pakaian Hussar) dengan lengan gantung, seperti Boyar Rusia. Kain pakaian kerajaan ini adalah gemuk (tampaknya acara ini jelas tidak di musim panas, tetapi pada musim gugur atau awal musim semi).
Di ruang tamu yang besar, di mana ia masuk, ada meja kayu ek panjang, di sekitarnya kursi ek, di tengah meja dua bangku-takhta dengan punggung belakang yang tinggi. Dia melihat di depan dirinya orang Suci Raja Nikolai kedua (senyum baik hati di wajahnya), mengucapkan selamat atas kerajaan dan memberitahunya. Dia melihat banyak hadiah. Nikolai manis kedua dan keluarganya juga menyaksikan semua acara ini dari dunia spiritual, seolah-olah berpartisipasi dalam transfer kekuasaan yang sah ini.
Ketika dia duduk di atas takhta bangku, mereka mengumumkan: Ratu Anda. Dia keluar dengan pintu kanan, dengan cekatan berlari kepadanya untuk memeluk dan menciumnya. Tapi bukan istrinya (dia menuju ke atasnya, dengan bibir yang dicat, dengan pemandangan yang manis dan munafik, terawat dengan baik secara estetika, pakaian, mirip dengan pakaian raja). Dia tidak bisa menyentuhnya. Kekuatan spiritual yang ada di jiwa Raja, menghentikannya. Segera pers mulai mengambil gambar. Pada saat ini, ada bore-godaan yang kuat dalam jiwa, menekan tekanan-stroke: "Dan mungkin itu sangat diperlukan untuk kerajaan? Dan mungkin lebih baik? ... ". Tetapi Raja dengan tajam menolaknya dan berteriak di kamar mandi: "Ini bohong. Bagaimana kebenaran dan kerajaan dapat dibangun? " Dalam suara di depan orang-orang: "Ini bukan ratu. Dimana istriku? Kenapa kamu begitu bersamaku? " Liazaritsa menghilang, mereka yang menyelipkannya, hampir mati karena takut, kebodohan itu membangkitkan mereka. (Apa artinya, saya tidak mengerti, tetapi mungkin iblis ingin menghancurkan yang dipilih, karena "Ratu" dikalahkan dari oligarki. Mungkin ini adalah gambar simbolis).
Dari menit ini (setelah godaan ini), raja muncul hadiah besar untuk melihat seseorang dan sekitar situasinya (dia merasakan properti ini dan menerima kekuasaan), diperintahkan dengan kekuatan dan kekuasaan, jadi mereka yang mendengarkan dan melihatnya mengalami penghormatan dan ketakutan, dia ditembus ke dalam jiwa.
Dari pintu kiri ruang tamu ini ia memasuki istrinya dalam gaun biru panjang pada bunga. Pirang rapuh, ketakutan, karena suaminya adalah seorang raja. Tiba-tiba dia berpakaian dengan pakaian yang sama dengan raja, dan mahkota kepalanya, dan dengan percaya diri duduk di sisi kirinya dari takhta-nya. Orang tak kasat mata (malaikat) mengatakan kepadanya: "Anda akan memenangkan semua pertempuran, dan tidak ada yang akan bertentangan dengan Anda."
Dengan dewannya, penangkapan nasib Allah dan keadaan dirasakan pada manusia sehingga jika dia berbicara tentang seseorang dan memerintahkan sesuatu untuk melakukan sesuatu, maka semuanya diungkapkan sebelum visualing. Ketika dia memerintahkan, bahkan keajaiban Allah selalu terpenuhi. Dia memimpin banyak orang kepada Tuhan dan banyak orang yang dibaptis. Dari negara lain akan pergi kepadanya karena iman. Orang-orang di Kerajaan mengalami penghormatan dan ketakutan, bahkan manja dan di masa lalu buruk buruk. Tidak peduli seberapa harmonisnya kebijaksanaan dari Raja, suasana hati baik untuk semua negara. Para pejabat takut untuk tidak mematuhi, karena raja dapat langsung tampil di mana-mana. Tuhan memberi Raja kesempatan lain dan kekuatan untuk pemerintahan Kerajaan - dia bisa pada saat yang sama berada di beberapa tempat. (Ini sulit untuk dipahami, mungkin gerakan instan di ruang angkasa. Ada beberapa kasus kehadiran simultan orang-orang kudus di tempat yang berbeda, misalnya, suci John Shanghai.. Ada kasus-kasus seperti itu dari kehidupan banyak orang kudus Katolik).
Saya melihat bahwa dia langsung muncul di medan perang (kapan dan di mana itu akan, saya tidak diketahui, tetapi, kemungkinan besar, pada akhir pemerintahannya) dan berduka mati. Menangis kesombongan sangat pahit, menutup wajah dengan dua tangan, meminta Tuhan untuk kebangkitan. Dia memiliki topi hitam di kepalanya, seolah-olah Skuffus Priestly Rusia.
Ketika saya bangun, saya memiliki air mata dari mata saya, tetapi saya tidak memiliki keadaan menangis biasa. Kegembiraan dan ketakutan, hormat dan ragu jika aku tidak jatuh ke pesona, kaget dan kegembiraan masa depan, semuanya dicampur dalam jiwa. Aku menelepon ibuku dan memberitahunya tentang visi ini. Tidur dengan cepat dilupakan, tetapi penglihatannya jelas dilestarikan dalam kesadaran. Ternyata pada hari ini, kota Kamens-Shahtinsky baru saja datang kemacetan dari Crimea di kota Smolensk dengan ikon Martir Kerajaan dan dengan Salib Suci. Saya memiliki hormat membungkuk. Itu bukan kebetulan. Hingga saat ini, di kamar mandi, hormat, penghormatan, ketakutan, keyakinan harapan dan cinta untuk Raja untuk diurapi Allah.
Saya tidak mengajukan pengakuan (ini adalah pertanyaan untuk menguji iman kami). Tapi yang diungkapkan kepada saya - saya katakan, dan Anda menilai sendiri. Tetapi saya pasti yakin bahwa Tuhan setia pada kata-kata nubuatnya yang diceritakan oleh Kudus. Dan mereka pasti akan menjadi kenyataan, dan kami berdosa dan lemah, Tuhan memberikan penguatan sebelum waktu pencapaian mereka.
Begitu:
1. Fenomena Raja akan dengan jelas mukjizat terbesar dan tidak biasa dari Allah, campur tangan dalam kisah manusia. Tapi semuanya memiliki urutan logis dan itu akan menjadi wajah spiritual!
2. Nubuat gengsi spiritual tanpa cela berbicara tentang pelaksanaannya yang akan segera terjadi. Kami akan menyaksikan fenomena ini, karena beberapa prediksi telah menjadi kenyataan!
3. Ini perlu terjadi selama peristiwa dunia militer, kemungkinan besar, dalam titik kontak metafisik dari kebaikan dan kejahatan - novorossia. Bagi perang sedang mengalami ekstrim dan memalukan esensi moral batin manusia.
Banyak yang mungkin memiliki pertanyaan alami, melakukan nubuat tentang sikap raja kepada presiden Federasi Rusia saat ini? Apakah ada latar belakang ideologis di sini terhadap kekuatan saat ini? Apakah ada kontradiksi dalam hal ini? Bagaimanapun, ada kelompok patriotik spiritual yang cukup aktif yang menganut pendapat bahwa kami saat ini mengoperasikan presiden V.v. Putin Dan ada raja Rusia yang disucikan! Mungkin ini sangat, tapi mungkin tidak ada ... pasti, tanpa keraguan, hanya satu hal - tuhan memimpin, apa yang dikatakan orang tua lebih dari sekali.
Ingat kasus suci Amvrosia MediaGansky.. Itu memasuki kuil Kochegar Kochegar, semuanya di jelaga, dan tiba-tiba seorang anak berusia dua tahun berteriak untuk seluruh kuil: "Ambrose Uskup!". Atau ingat Peresutor Sawla yang kejam, yang menjadi Rasul Paulus! Semuanya mungkin bagi Tuhan!
Saya ingin membiarkan pertanyaan ini terbuka, tinggalkan tempat untuk iman dan alasan. Pada kesempatan ini ada pendapat yang kontradiktif. Tapi saya ingin mendapatkan semua orang dan meyakinkan semua orang: Semuanya akan dilengkapi dengan harmonis, tanpa kontradiksi, dalam kemuliaan Allah dan Rusia dan keselamatan LODA! Saya hanya ingin mengungkapkan fakta: di atas takhta di aula takhta di Kremlin, tidak ada orang lain yang duduk. Dalam sebuah wawancara baru-baru ini dengan koresponden Amerika V.V. Putin ke pertanyaan, apakah dia menjawab Tsar, "tidak."
Dia akan muncul di saat-saat mata di atas takhta, keajaiban, di sebuah peristiwa ramai di Kremlin, dan semua orang memberi dia. Kata-kata yang dibuktikan, berkata dengan kekuatan dan kekuatan, akan menembus ke dalam jiwa, akan meninggalkan keraguan siapa dia. Gerombolan iblis yang keluar dari neraka sebelum Revolusi 1917. (ingat visi, semacam santo John Kronstadtsky.. Dia melihat gerombolan iblis Abyss, menjerit: "Waktu kita! Bisnis kami! ") Pada saat ini akan berjalan di sisi lain dunia, mempersiapkan perang.
Semuanya adalah waktu Anda: "Bahkan raja tidak akan tahu tentang hal itu sampai menit terakhir ..."
Bisnis kami adalah kehidupan moral yang sangat moral, partisipasi sosial aktif dalam masyarakat. Tuhan memberikan pengakuan yang mengajarkan rahmat melalui Raja yang diurapi Allah, tetapi jangan mengidealkan. Itu tidak akan pernah menggantikan pilihan moral pribadi kita harian, partisipasi, pekerjaan dan pertobatan di depan Tuhan.
Oleg trofimov, Doktor Teologi, Magister Ilmu Agama dan Filsafat