Brahmans. - Varna ali družbena skupina, najvišja kasta Indije po poreklu - starodavni razred (Varna duhovniki). Viri obstoja večine brahminov so povezani z verskimi kultom, kmetijstvom, državno upravo.
Brahman (Brahmin) je znan tudi kot Vitran, Dvidzha, Dvijottam (Best of Dvjj), Bhusura (Bog na Zemlji),
Brahmini postrežejo z duhovnimi mentorji v družinah večine listov višjega ali srednjega stanja. Brahmini so več kot ostali Varna (kasta) držijo razredov ali poklicev, ki jih predvideva njihova Varna. Iz njihovih okolij, za več stoletij, so bili pisci objavljeni, Pisari, duhovniki, učitelji in uradniki. V prvi polovici 20. stoletja na nekaterih območjih Brahmana, do 7 5% vseh bolj ali manj pomembnih vladnih delovnih mest. Vendar pa so bili zgodovinsko Brahmanci duhovniki ali učitelji, menihi in le včasih sodniki in uradniki. Umor Brahmana je bil v starodavni Indiji, sem podškodni kriminal. Kot izvajalci žrtvovanja, so tolmači Vedas - Brahmans predstavljal prevladujoča Varna.
V sodobni Indiji, Brahmans sestavljajo pomemben del prevladujočih razredov in Interlegens. In v komunikaciji z drugimi razredi ne omogočajo vzajemnosti, zato vzamejo denar ali darila od članov drugih vrv, vendar sami nikoli ne dajo daril ritualne ali obredne narave.
Vendar, Brahmanas-Vaishnava, ki jo častijo neposredno obliko vrhovne osebnosti Božjega, uporabijo svoje sposobnosti, da se služijo mu in drugim. Tudi ta kategorija Brahmanov skuša slediti vsem Brahmanovim, o katerih piše Krishna v Bhagavad-Gita: "ponižnost, pomanjkanje nečistoče, zavrnitev nasilja, potrpežljivost, preprostost, pritožba na pravi, duhovni učitelj; Zavrnitev tega, kar prinaša čutno zadovoljstvo; Pomanjkanje lažnega ega; Razumevanje tega rojstva in smrti, starosti in bolezni, je zlo; Samo-zanikanje, pomanjkanje pritrditve na otroke, žena, hiša; ne-ranljivost v sreči in žalosti; neomajna predanost mi; Želja, da bi živela na enajstih, odstranjevanju svetovnih ljudi, prepoznavanje pomena samozavestnosti in nagnjenosti k filozofskemu iskanju absolutne resnice, je izjavil znanje, vendar vse ostalo kliče nevednost. " Wise Brahmani so vedno poskušali razviti te lastnosti in sledili s znanjem. Izboljšanje teh lastnosti je pomagalo osebi, da doseže osvoboditev tega sveta.
Brahmini so tudi starodavne indijske svete knjige (zabeležene so bile v 8-6 stoletju pr.
V vedski družbi je bilo vse urejeno, da bi postopoma povzdignila osebo na ravnibrahman. (Husk dobrota), nato pa na raven Vaishnava. To višino je prišlo do številnih življenj. Oseba se rodi, hkrati pa ohranja raven duhovnega razvoja, ki jo je dosegel v preteklem življenju, in v vedski družbi je vsak zasedel situacijo, ki ustreza njegovi ravni. A. Ch. Bhaktivanta Swami piše:
Sistem Varna in Ashram predpisuje svoje privržence z izpolnjevanjem številnih dolžnosti, naročanja življenja. V skladu s temi nalogami se mora oseba, ki želi preučiti Veda, se obrne na pravi duhovni učitelj z zahtevo, da jo sprejme v učencih. Sveti kabel je značilen znak tistih, ki so sposobni preučiti Veda, pod vodstvom Acharya - pravega duhovnega učitelja. Sri Shukadeva Goswami ni opravil podobnih ritualov čiščenja, saj je bila od sama rojstva osvobojena duša.
Človek se običajno roje z običajnim bitjem, in zahvaljujoč čiščenjem slovesnosti, prejme drugo rojstvo. Videti vse v novem svetu, v iskanju duhovnega vodstva pritožuje duhovni učitelj, da mu je pomagal razumeti Veda. Duhovni učitelj vzame študente, ki iskreno iščejo in mu dajo sveti kabel. Torej oseba postane TWGNG ali se premika. Po pridobitvi kakovosti Dvidi lahko oseba preuči Veda, in ko oseba postane dobro, v vaseh, se imenuje Vipra. Torej VIPRA, ali izkušeni Brahman, razume absolutno in se izboljšuje v duhovnem življenju, dokler ne doseže ravni Vaishnava. Stopnja Vaishnava človek doseže, ko konča svoje usposabljanje, kot je Brahman. Izboljšanje, Brahman mora postati Vaisnava, ker je Vaishnava znanstvenik Brahman, ki je dosegel raven samozavedanja.
Šrila Shukadeva Goswami od samega začetka je bila Vaisnava, zato ni moral iti skozi vse korake sistema Varnashrama. Navsezadnje je cilj Varnashrama-Dharma, da se spremeni v čisti namenski gospod, Vaishnava. Zato je tisti, ki je postal Vaisnava in ki je priznal Uttama-Adhikari, ki je prvi razred Vaishnava, že šteje za Brahmin, ne glede na njegovo izvor in pretekla dejanja. Sri Caitanya Mahaprabhu je sledil temu načelu, ki je priznala Srila Haridas Thakur Acharya svetega imena, čeprav se je Thakur Haridas rodil v muslimanski družini. Torej, Srila Shukadeva Goswami se je rodila Vaisnava, zato je že imela lastnosti Brahmana. Ni mu bilo treba prenesti nobenih obredov.
Iz komentarja na Srimad-Bhagavatam, 1.2.2
Vse bi se moralo ukvarjati s transcendentnem ministrstvu, tudi tistim, ki imajo lastnosti Brahmana. In v Bhagavad-Gita, in v Srimad-Bhagavatam, je trdila, da je želja po službi Gospodu, je za živo bitje s popolnostjo. Samo služenje Gospoda, Brahmans, Kshatriya, Vaishi in Shudres popolnoma izpolnjujejo svoje naloge predpisane. O tem bi morali biti znani Brahmini, ki jih je razumel vedski modrost, in predstavniki drugih razredov morajo slediti navodilom Brahman-Vaishnava (ki z lastnostmi Brahmana, deluje kot Vaišnava).
Iz komentarja na Srimad-Bhagavatam, 3.6.33
Zato smo prišli na vprašanje, kdo bi moral biti sprejet kot duhovni učitelj. Zaključek je nedvoumno - pravi duhovni učitelj bi moral biti nedejno posvečen Supreme Gospodu, t.j., mora biti Vaisnava najvišje ravni. Tisti, ki ni Vaisnava, ne bi smel postati duhovni učitelj. Naprava vedske družbe predlaga, da duhovni učitelj pripada razredu brahminov. V zvezi s tem, A. Ch. Bhaktivanta Swami ugotavlja naslednje: \\ t
V smislu njegovega porekla in izobraževanja je lahko oseba Brahman in strokovnjak za Vedro (Mantra Tantra Visharadakh), če pa taka oseba ni Vaisnava, nima pravice biti guruja. To pomeni, da celo izkušen brahman ne sme biti Vaisnava, ampak Vaišnava - v vsakem primeru Brahman.
Od komentarja na Srimad-Bhagavatam, 6.13.3
V sesarjih je rečeno, da, tudi če Brahman odlično opravlja svoje dolžnosti in zelo dobro pozna Vade, ne more dati navodil in zadržati položaja guruja, ne da bi bil Vaisnava.<…> ... Maharaj Ambaris se je posvetoval z Brahmanami, ki so bili čisti Gospodovo. Razumel je, da navadni Brahmani, znaki sanskrita ali celo izkušeni duhovniki ne morejo dati dragocenih nasvetov.
Iz komentarja na Srimad-Bhagavatam, 9.4.21
KALI-YUGI sem že omenil, da je Kali-Yugi za naš čas značilna situacija, ko se ljudje v Indiji sami imenujejo Brahmana le na podlagi razlogov, da so se rodili v družinah "dednih brahmanov". To se imenuje "sistem po meri". Velika acarya-Vaishnava skozi zgodovino je močno nasprotovala takšni propadaciji vedskega znanja, ko ljudje sami razglasijo Brahmane na znak rojstva, ki niti nima potrebnih lastnosti brahminov, ki so navedene v sesarjih. A. Ch. Bhaktivanta Swami piše:
Opozoriti je treba, da ko Gospod poveljuje Brahmans v tem poglavju, se sklicuje na zveste brahmance, to je Vaishnava. To bi bila napaka, da verjamemo, da Gospod govori o tistih, ki se imenujejo samo Brahmana, to je, o ljudeh, ki so se rodili v družinah Brahmanov, vendar nimajo brahmaničnih lastnosti.
Iz komentarja na Srimad-Bhagavatam, 3.16.4
Sistem delitve družbe na posestvo v skladu z lastnostmi ljudi in njihovih dejavnosti je znanstveno utemeljen. Danes je sistem delitve družbe na razred Brahmanov, Kshatriyeva, Vaishiyeva in SUDR degeneriral v kastni sistem.
Iz komentarja na Srimad-Bhagavatam, 3.29.31
A. Ch. Bhaktivanta Swami ugotavlja, da so v našem času ljudje, celo v Indiji, skoraj popolnoma prenehali slediti prvotnemu sistemu Varnasrama, ki je delovala v vedski družbi, zato je pravi Brahman velik redkost, in skoraj celotno prebivalstvo je na ravni kopje.
V družbi mora obstajati štiri Varna: Brahmini, Kshatriya, Vaishi in Shudre. Potrebni so Brahmini, da bi pripeljali do drugih ljudi. Če v človeški družbi ni nobenega sistema Warnashrama-Dharme in ni brahminov mentorjev, se celotna družba spremeni v pekel. V Kali-juhi, zlasti v teh dneh, ni pravih brahminov, zato kaos vlada v družbi. Prej so bili takšni Brahmanci, zdaj pa obstajajo samo ljudje, ki menijo, Brahmana, čeprav dejansko ne morejo pomagati drugim z navodili.
Iz komentarja na Srimad-Bhagavatam, 10.8.6
Vrhovni gospodar je razdelil človeško družbo za štiri posesti v skladu s tremi Gunns materialno naravo in s tem povezanih dejavnosti. Pred tem je takšna delitev štirih razredov - Brahminov, Kshatriev, Vaishiyev in Sencher - strogo upoštevana, vendar sčasoma, zaradi dejstva, da so bila načela Varnashre zanemarjena, se je pojavilo veliko ljudi, ki pripadajo kategoriji Varna Sankara, in zato Iz sistema Varnashrama zdaj, pravzaprav nič ne ostane. V sedanjem obdobju, v času kalija, so skoraj vsi ljudje Shudre (Calau Schudra-Sambhavach); To je zdaj zelo težko najti ta brahman, Kshatriya ali visia.
Iz komentarja na Srimad-Bhagavatam, 7.11.18-20
Tako imenovane kaste brahmini se nanašajo tudi na Smart Brahmans, saj poskušajo utemeljiti svoj položaj s sklicevanjem na določeno kategorijo svetih spisov, imenovanih SMRITI. Večina od njih nima lastnosti Real Brahmins - poleg tega, ker se izhajajo iz vedskih učenja, so značilne tudi različne negativne lastnosti, povezane z njihovo nevednostjo. Zato je med bhaktami Gospodovega imena Smart-Brahman postal sinonim za te negativne lastnosti.
Besede modrega v Vartišhayas Katham kažejo, da je Shukracharda Brahman iz duhovnikov. Takšne brahmini se zanimajo predvsem za pristojbino, ki jo prejmejo od svojih učencev. Videti Maharaja Bali tveganja njegovega premoženja, Schukrenya je čutil, da bi bilo slabo ne le za kralja, ampak tudi za družino Shukrac, ki je odvisna od Balijeve milosti. To je razlika med Vaisnovo in Smart Brahmanom. Smart Brahman se zanima samo za materialno korist, Vaishnava pa je zadovoljstvo vrhovnega Gospoda. Besede Shukreriyi dajejo v njem pravega Smart-Brahmana, ki živijo izključno plačanca motivacije.
Iz komentarja na Srimad-Bhagavatam, 8.19.33
V bistvu so pametni brahmanci materialisti. Prepoznajo le tiste odseke VEDE, ki se nanašajo na zakone materialnega sveta, in zavračajo znanost o transcendentalnih lastnostih vrhovne osebnosti Božanstva. Da bi postali resnični Brahmans in Vaisnavas, morajo skleniti pravo filozofijo premoga, da je Bog transcendentalna osebnost.
Prej, Sarvabhauma Bhattacharya je bil Smart Brahman, ki je strogo opazoval zakone Veda na materialni ravni. Materialna zavest ne omogoča osebi, da verjame, da je prasad Tranzdenent, da je Govinda prvotni najvišji gospodar, in Vaishnava je osvobojena duša. Vse te transcendentne resnice presegajo razumevanje običajnega poznavalca Veda. Večina privržencev Vede je Vedantists. Ti tako imenovani pripadniki filozofije Vedijo, da je absolutna resnica neosebna. Verjamejo tudi, da je, rojena v določeni kasti, ga oseba ne more spremeniti, dokler ne umre in se ne bo ponovno rodila. Poleg tega pametni Brahmanci zanikajo dejstvo, da je Maha-Prasad (hrana, ki jo je predlagala božanska) transcendentien in brez materialne preskuševanja. Pred Sarvabhauma Bhattacharya je tudi strogo opazila vse vedske zapovedi na ravni materiala. Zdaj, kot pravi Gopinatha Acharya, na neizgradnem usmiljenju Sri Caitanya Mahaprabhuja, kardinalna sprememba se je zgodila z njim. Potem ko postane Vaisnava, Sarvabhauma Bhattacharya jedla prasad z drugimi Vaishnavas. Poleg tega je padel na srečo, da bi sedel zraven Sri Caitanya Mahaprabhu sam.
Brahmans India.
Himalaja, ena največjih gorskih verig na svetu, varuje Industan polotok iz hladnih vetrov. Od nasprotnega od himalajev, velike reke Indije Indije, Gang in Brahmaputre, ki tečejo v Bengal Bay in Indijski ocean se začne. Zelo tekoče reke ustvarjajo plodno zemljo z razkošno vegetacijo. Plateau, hrib in močvirje imajo podnebje, sultry, mokro ali koristno. Nešteto rek in pravilno distribuiramo Monscons Rains ustvariti bogato in raznoliko naravo Indije, ki je starih imenovan razkošen rodovitni vrt na svetu, blagoslovljena država sreče in lepote, do katere so iskale misli in želje. Od Indije po svetu, dragi kamni, začimbe, bombaž, sladkorni trs, banane, riž, fige, kokosovi, sandalovine in ebony, so razdeljene aromatična zelišča. Reke so nosile zlati pesek, morske obale so bile čudovite bisere. Najbogatejši svet živali je bila favna Industan. Krave, konji in sloni so služili ljudem. Slavni Himalajski kozji so dali tanko volno za kabelski kabel. Različne papige in smaragdne pavi, opici opice so zadeli vse tuje in potnike. Celoten naseljeni svet, ki se imenuje Indija Wonderland. V starodavnih časih doline Indus je Aryan Indijanci živel v harmoniji z naravo. Več podeželskih naselij je bilo okrožje, več okrožij - pleme. Ljudje so se ukvarjali z živino in kmetijstvom, prinesli žrtve in častili sile narave. Prebivalci so redno razpravljali o zadevah ali za javno zabavo. Vodje plemena, Raji so sodelovali v njih. Najprej so se odločili, potem je naslov Raji postal deden. Raji iz celotnega plemena je prinesla žrtve. Včasih so naročili gospodarstvo pevcev, slavili zadeve suverenega.
Verska prepričanja starih Indijcev je bila odprta kult narave, odvisno od lokacije dobrih duhov in zlih sil. Sonce, nešteto zvezde, strele in grmenje so bile obravnavane. Prepričanja so opravila različne stopnje razvoja, ki so se med seboj razlikovale po spremembah in značilnostih. Prvič je bil določen v tisočletju BC v Svetem knjigah Vedasa, v Sanskrit "znanju". V štirih vedskih knjigah Rigvede, Samaven, Aurved, Atarwaven je potekala na tisoče svetih pesmi, ki so se soočale bogovi, verske himne in molitve, žrtvene formule. Brahmini se dodajo zbirkam hvalnic - razprave, sveta besedila, ki vsebujejo opise duhovniškega rituala. Upanishada, na Sanskrit "Frank Znanje" je bil zadnji del Veda. Od dvesto upnik, deset je bilo glavno.
Brahman razprave je pojasnil izvor in pomen verskih ritualov, celotno ritualno smer religije. Upanishada v celoti in sistematično razstavljamo probleme ustvarjanja miru in verskih prizadevanj osebe. Značilnost vederij je bila razlog za sile narave. Žrtvovanje so spremljali kompleksni rituali, ki so jih izvedli duhovniki Brahmanov. Najbolj srbljene bogove vedske religije so bile Indra, Vunana, Agni, Soma. Bog sevalnih sinosov nebesnega Indra se je razsvetlil s strelo. Skrivnostna Vuna je delala večne in nevredne zakone sveta. Podrejeni najvišjih bogov parfuma naseljeni jutranji zrak, sončen dan, sončen požar. Dobri duhovi ognja so odpeljali zlobne sile teme, prestrašene plenilske živali iz doma ognjišča. Najvišji bog Fire Agni je bil želeni prijatelj vseh ljudi, svetega plamena ostrenja.
Oseba v VedaSmi je ena od povezav dolge verige božanskih čebel. Ljudje se ne smejo ponižati pred deicijami, odpuščanje odpuščanja od krutega Boga. Vedeča vera je prežeta z močno vero v učinkovitost molitev in žrtvovanja. Zaskrbljena in pravilna molitev bo vedno slišana z božansko silo. Zahteva osebe bo izvedena. Žrtvovati prijeten zgibom. So hrana in pijača za bogove, ki so narisane v teh ponujajo moč za boj proti sovražnikom donatorjev.
Notranja moč molitve je bila izražena z besedo "Brahma" - "Bog, Hymn, molitev". Usoda človeka je vplivala na priznano posebno božanstvo "Brahman Spati" - "Gospodar molitev", ki je bil šteje, da je angel-imetnik pobožnih ljudi. Pevci žrtvenih in molitvenih himnov, poznavalci urokov in žrtvovanja iz antičnih časov je povzročilo posebno spoštovanje hindujcev.
Vedas je pokazal duhovnike ali duhovnika v besedi "Brahmin", "Brahman" - "Molitve, čaščenje." V poznih besedilih je ta beseda označila posebno duhovniško posestvo, ki je odstranila žrtvene obrede in znane verske himne. Hinds iz Veda, omenila, da so bojevniki in duhovniki stali na glavi hindujca. Skupaj z razvojem in zapletom verskih ritualov se je postopoma povečala moč brahmana. Duhovniki skoraj popolnoma urejajo versko in družbeno življenje ljudi.
Prehod iz glasu na Brahmine na obrat X. stoletja do n. e. Sovpadala z naselitvijo Indijancev iz doline Indusa do doline Ganges, ki je postala kraj Heyyja indijske kulture. Hindujci, ki so široko razširjeni od nomadske kmetije goveda, da se umiri kmetijstvo. Želja po slavi in \u200b\u200bimperijih se je spremenila v žejo v mirnem življenju in miru. V tem obdobju indijske zgodovine so duhovniki-Brahmanci igrali odločilno vlogo.
Z razvojem gospodarstva in gospodarskega življenja je bila razdeljena med posamezne skupine prebivalstva. Večina prebivalstva je prevzela mirne dejavnosti, kmetijstvo, govedorejsko vzrejo. Hindujci kmetje niso se ukvarjali z vojaškimi zadevami. Vojaški posestvo se je ukvarjalo z bojem proti sovražni in mejni zaščita. Postopoma smo se pojavili zaprtimi skupinami ljudi, ki so se obravnavali zaradi izpolnjevanja dednih razredov in poklicev. Casts - "CLEAN" tvori strogo hierarhijo. Devidnost poklicev je bila določena s prepoved prehoda iz kaste v Castemo. Brahmanci so začeli kaznovati mešane poroke. Razlika v poklicih, življenjskem slogu, naravnih razmer je povzročila različne barve obraza v hindujskih ljudeh, ki so prispevale k končni konsolidaciji stroge delitve v kasto.
Višje mesto v hierarhiji kaste je pripadalo Brahmanu, ki ga je prejel v ostrem boju proti bojevnikom - Kshatriyami. Brahmini se je opiralo na majhen zemljišče, Wwish. Razmerje med silami je bilo zapisano z vzpostavitvijo treh višjih vrst, ločenih od preostalega prebivalstva z znakom "umazanega", višjega izvora v primerjavi z "nekoč rojeni", navadnim ljudstvom. Prvi so bili Brahmani, druga paša, tretja - Vyshia. Število kast v dvajsetem stoletju smo merili na tisoče.
Prestiž duhovnikov, imetnikov svetih legend in starodavne vere, vse bolj povečane. Samo Brahmanci so se ukvarjali z vero in znanostjo. Duhovniki so se pridružili sveti kablu, nenehno so šli z bambusovim osebjem in s plovilom, napolnjeno z vodo za uporabo.
Vrhovne božanstva v Brahmin, ki so končno zamenjali varimo, so postali ustvarjalec Brahma Universe, Savator Vishnu in Destroyer Shive.
Brahma je Bog-Creator, Stvarnik vesolja in celoto. Bil je predstavljen s štirimi barvami in štirikratnim sedem na labodu. Žena duše vesolja je bila boginja govora in učenja Sarasvati.
Brahma je božanski začetek, bistvo najvišje omnipotence. Svetovna duša premakne tok svetovnega življenja in dominira duhovni svet in naravo kot nevidno božanstvo. To je abstraktni koncept, ki nima določenih funkcij. Vse je začelo v Brahmi, vse se mora vrniti k njemu. Smrt - prehod iz najnižje stopnje do najvišjega, dokler čist in popoln ne doseže te mere, da bo smiselno vstopiti v svetovno dušo.
Vsi želijo vse na zemlji, toda samo tisti, ki, v svojem prizadevanju za svetost, bodo lahko odrezali materialni svet. Tisti, ki nasprotujejo božanski, po smrti, podvrženi muki, spet in spet v nižjem življenju, živali, žuželke.
Lahko poznate božanske zakone samo Brahmana, ki jih je spremenila v kompleksno znanost. Vse doktrine je skrivala. Brahmani so izjavili, da ga običajna oseba ne bi mogla razumeti, to ni bilo mogoče naučiti. V čast Brahme ni bilo zadovoljnih praznovanja, ker je njegovo kraljestvo in moč - ne iz tega sveta. Brahma je Bog duhovnikov, izvajalci njegovega volje na Zemlji.
Vishnu je bil uvrščen kot dobronamerni vrhovni človek. V izjemnih okoliščinah je bil VISHNU utelesen na Zemljo v telesnem formaciji in aktivno popravil položaj, ki je grozil ali religijo. Njegove inkarnacije - Rama in Krishna Avatars - izdelani podvigi na zemlji. Epske pesmi Ramajane in Mabapharat so nas dosegle od takrat, so v Indiji še vedno izjemno priljubljene. Žena Vishnu je bila boginja lepote in sreče z Lakshmijem.
Shiva, kot mogoč vrhovni Bog, je bila upodobljena v svetem plesu, oddajanje vesoljske energije ali potopljenega v razmišljanje o askethu. Uteleril je nevarne in destruktivne sile narave, utelešala je njeno večno umiranje in rojstvo. Slike Shive in njegovega vsaj Grozny Kalijeve žene so navdihnile strah in tresenje - veliko stranske, večkratne in večstranske človeške figure, ki jih obtožujejo girlande lobanje. Siva Ganesh Sin je bil upodobljen v obliki človeka s slonom glavo in je bil Bog modrosti in štipendij, uspeh v zadevah. Drugi sin Skanda, kot bog vojne, branil od zla žganja.
Brahmanovi duhovniki so ustvarili doktrino karme - povračilnosti, nagrado. Duša je šla iz ene telesne lupine v drugo v skladu z vrlino ali grešnostjo prejšnjega življenja. Merilo za ocenjevanje življenja osebe je bilo spoštovanje Dharme - zakonodaje življenjskega sloga, ki ga je ustanovil Bog Brahme. Posledljivo obnašanje osebe mu je zagotovilo končno osvoboditev iz verige za ponovno rojstvo, ali oživitev najvišjega telesa, ki je do Brahmana. Poslednji ljudje so dosegli nebeške blaženosti, grešniki so doživeli grozno moko.
Starodavni Indijanci so verjeli v obstoj močnih demonov, pa tudi bogovi Asure, ki ga je ustvaril Brahmus med oblikovanjem vesolja. Demoni so bili reinkarnacija duše mrtvih zločincev. Prinesli so ljudi bolezen, smrt, prikrajšano za potomce, uničene. Potrebovali so tudi obrambo Brahminov.
Duhovniki so se zelo pomembni za ritualen, natančen in zelo zapleteno skladnost s številnimi formalnostmi na žrtvovanju. Rituali v imenu kraljev in plemstva so bili zelo bujni in trajali nekaj dni. Desetine duhovnikov na žrtvenih oltarjih so kaljene na stotine živali, pogosto ponoči, z lučmi požarov in bakel. Obredi so bili pritrjeni na mistični pomen, ki je dosegel velik vtis o vraževeljivih ljudeh. Obred žrtvovanja bi moral biti pravočasno in pravočasno naročen z izjavo ustreznih himnov, molitev in svetih formul. Pod spoštovanjem celotnega rituala božanske ne more izpolniti želje darovalca. Magic Brahma je lahko močnejša od bogov.
Stari hindujci so sledili številnim obredom zaščite pred zlo duhovi, izvedene kompleksne obrede čiščenja, ob rojstvu otroka, pogreba, ko je poročena, ko je hrana, gostje.
Poredi začetka različnih kasto so bili zelo zapleteni. Vsak mladi Brahman ali Kshatriy po začetku obred 8 in 11 let je prejel mentorski guruji, je živel in služil v svoji hiši. Guru se je štel za duhovni oče študenta, ga je naučil vse, kar je potrebno, oblikovano njegov lik. Za šolnino je Guru prejel velikodušno plačilo.
Sveti živali Brahmani so obravnavale kravo, katere ubijanje je bilo šteje za velik kaznivo dejanje kot umor osebe. Meso krave v hrani se ni uporabljalo. Najbolj sveta rastlina je bila lotus, najljubša cvet indijskih pesnikov. Sveti reka je bila obravnavana tolpa, katere voda je bila sposobna očistiti osebo iz greha in slabega. Duricija je bila skoraj vedno potrebna ritual s čistilnimi obredi. Sveti habitat bogov je bil Himalaja.
Dela Brahmanov so imela veliko. Imeli so posebne piškotke - Sutra, ki vsebuje predstavitev najpomembnejših obredi. Priljubljene so obstajale kompleksen filozofski sistem, za vse druge zunanje obrede so delovale.
Osvoboditev je možna le s popolnim raztapljanjem na najvišjem načelu. Svet je graziral. Ni niti nekakšna moralna niti zlobna nemoralna. Sage je miren, svet ne vpliva na to. On, žajbelj si mora prizadevati, da bi rešil "ME", združitev "I" z vrhovnim božanstvom Brahme. Popolno človeško življenje vodi do tega, katerega vzorec je Brahmanov življenje, ki je razdeljen na štiri obdobja. Študent vajeništva se je začel s sedmimi leti in je bil namenjen zapomniti pod vodstvom Brahmata, s srcem enega od štirih glavnih vizumov. Drugo obdobje družinskega življenja in duhovnika je bilo namenjeno nadaljevanju rodu, "plačila dolžniških prednikov". Tretje obdobje se je začelo s koncem izobraževanja otrok. Brahman je vstopil v puščavnike, "gozdni prebivalci", v kontemplaciji in razmišljanja so se združili s svetovno dušo. Četrti razred je Spraševalna združitev s Svetovno dušo. Brahmanova vse življenje je bila na najvišji stopnji duhovnega stopnišča, ki želi prisiliti svoje strasti, čistost življenja in znanje božanskega: "Tisti, ki v svoji duši vidi del najvišje, svetovne duše in ima Mirni mir, doseže višjo blaženost. "
Znotraj duhovniške kaste, najbolj nadarjene in modre Brahmance združene v skrivni sindikatu, ki jih je vodil vrhovni duhovnik, najbolj nadarjen in modri brahman. Člani Unije so vedeli vse vede in so bili namenjeni tajnemu poučevanju UPANISHAD, ki je sklenil "najgloblje in skrivnostne, ki je naredil modrost Brahmanov" - "Poznajte sebe, poznate svojo pravo bistvo, ki vas naredi podlago vaše, poiščite in jo poznati v najvišji večni essenci. "
Skrbniki znanosti in umetnosti, Brahmani so razvili jezikoslovje, študije estetike, retorike, astrologije, medicine. Brahmins je izumil številke, ki so postale last vse človeške civilizacije.
Brahmanizem temelji na podlagi sodobne vere Indije - hinduizem, eden največjih v smislu števila privržencev svetovnih religij. Brahmanizem že več stoletij študira več stoletij, vendar je do sedaj veliko težav, zlasti glede pomena v indijski zgodovini, popolnoma nejasni.
To besedilo je sestavljanje fragment. Iz knjige Politics: Zgodovina ozemeljskih napadov. XV-XX stoletje: Dela Avtor Tarla evgeny viktorovich.Esej Tretja portugalska trgovina in arabska konkurenca v Indiji. Vzroki za kratkoročno portugalsko oblast v Indiji. Družbena sestava in gospodinjstvo španskih kolonistov. Gospodarske prednosti španske kolonizacije v primerjavi s portugalskim.
Iz knjige Politics: Zgodovina ozemeljskih napadov. XV-XX stoletja: dela Avtor Tarla evgeny viktorovich. avtorUmik iz Indije pa je bil v samem središču Indije, na pristranskost obale v bližini Lahoreja (East Pakistan), bojevniki, ki jih je kralj želel prinesel v Ganges, urejen "stavko". Dobesedno: so sedeli na reki plitvih in v prelivu, pod hudourniškim dežjem, zavrnil iti
Iz knjige vsakdanje življenje vojske Alexander Macedon avtorV izviru Indije spomladi 327 let, vojska se je spustila po reki Kabul, da prodre v Indijo (zdaj je North Pakistan). V levem bregu Kabula se je gibal po Cunearski dolini, osvajal različne narode, nato pa po dolini reke Schat se je odpravila na Sveto. Army je morala biti vprašana
Od knjige ropa, ki je stresel svet [razburljive zgodbe o izjemnih kriminalnih talentih] Avtor Solovyov Alexander.Enkrat v Indiji, Fulan Devi (Phoolan Devi, je tudi Bandit Queen, Queen Banditov, 1963-2001, Indija) - član kriminalne bande, nato pa član Indije Parlament. Ubiran (strel) s Pankajmom Singh (Shingch Singh Rana), bližnji prijatelj družine Devi. Glavni občutek mojega življenja je bilo maščevanje tega
Iz knjige še ena zgodba srednjega veka. Od antike do ponovnega rojstva Avtor KALYUZHNY DMITRY VITALIVICH.Brahmini, ministri besede verska zgodovina Indije, ki se razdelijo na vedskem obdobju, Brahmansky, obdobja Jainizma in budizma in, končno, hindujsko obdobje. Poskusimo ugotoviti, kako stara Indijska prepričanja in kakšen je odnos med njimi. Vse, v Sanskritu - - -
Iz zgodovine knjige religij vzhoda Avtor Vasilyev Leonid Sergeevich.Brahmans in templji duhovnikov hinduizma, prevoznikov temeljev njegove verske kulture, ritualni obred, etika, estetika, oblike socialnih in družinskih napak in življenja so bili člani Brahman Cast, potomci tistih najbolj duhovnikov iz Varne Brahmanov , ki so bili celo pred našim obdobjem
Iz zgodovine knjige srednjega veka AvtorOsvajanje Indije Mahmoud je bila poštena suverena, ljubljena znanost, s čisto vero, bojevnikom ... Nizam Al-Mulk. Medtem ko je v veličastnem prestolnici Islama, Bagdada, Khalifa in Shahhanshahi, je muslimanski vzhod priznal moč velikega sultana Mahmouda iz Gazninga. Sultan.
Iz knjige zgodba o novem času. Renesanse. Avtor Nefedov Sergey Aleksandrovich. Iz knjige mističnega reda Avtor Andreev alexander Radhevich.Duhovništvo. Egiptski duhovniki, Babilon, Asirska, Magi Iran, Zoroastrijci in mazdiizma, Brahmans Indije. III-I tisočletja pr. Millennium BC Z III Millennium BC je znana posebna javna skupina, ki se ukvarja z verskimi žrtvami. Beseda "duhovnik" enega korena
Iz knjige knjige 2. Razcvet Kraljevine [imperija. Kjer je dejansko potoval Marko Polo. Kdo so italijanski etruščani. Starodavni Egipt. Skandinavija. Rus-Orna n Avtor Nosovsky gleb Vladimirovich.14.1. Tri Indija kot tri horde Skandinava je verjela, da Indija vključuje kavkaz - kavkaški gore, str. 63, in da Indija vključuje IDUS - reka je gre. Verjetno, IDUS je Judeja. Zgoraj, smo že pokazali, da je Indija Indija, ki je, samo oddaljena država, od starega ruskega
Iz knjige starodavnega vzhoda AvtorDžeka inovativna: Brahmini, Kshatriya in Vaichi "Twged" imenovani člani treh najvišjih plovil, saj so se šteli za tiste, ki so prešli skozi "drugo rojstvo", na katerega je bil obred pravičen - "prinaša", t.e. posvetitve v Aria. V tem obredu,
Iz knjige starodavnega vzhoda Avtor Neemirovsky Alexander Arkadyevich.Brahmani (besedila) Brahmanov besedila se šteje, da so nadaljevanje Schitto in so že v poznem obdobju razvoja vedske literature (prva tretjina prvega tisočletja pr. ER). Vsebujejo opise vedskih ritualov, pogosto dolge in kompleksne ter pojasniti
Iz zgodovine knjige starodavnega sveta [vzhod, Grčija, Rim] Avtor Neemirovsky Alexander Arkadyevich.Indija v Indiji. "Vedian Obdobje" v zgodovini Indije Starodavni nosilci narečjih indmerne veje (preprosto so bili »ARAIA«, in se imenujejo posamezniki v znanosti, da jih ločijo od otroških iransko govorečih plemen z istim samo-obisk ) sredi II tisoč do
Iz knjige je samostan bogov [Cradle Rigveda in Avesta] Avtor BAZHANOV EVGENJA ALEKSANDROVICH.Poglavje VI Magic-Brahmani in njihova dediščina v hidronskih linijah, ki so poimenovali reko na prode na divje polju in je bil prevoznik starodavnih tradicij in zgodovinskega spomina? Glede na dejstvo, da so številne reke povezane z ritami čaščenja, ki jih vedskih bogov, mnogi od njih so imena bogov,
Iz knjige, ruskega pristanišča - slava in ponosa Rusije Avtor Glazerrin Maxim Yuryevich.Rusichi v Indiji Kornatovich (OR) Oleg Ippolitovich (1916 R.), poročnik polkovnik. Po udarcu iz leta 1917 in vzpostavitvi rdeče diktature v Rusiji, O. I. Kornatovichova družina je prisiljena iti v izgnanstvo iz deležev Rusije. 1939-1945. Druga svetovna vojna. O. I. Kornatovič
Indijska družba je razdeljena na posestva, imenovana kasta. Takšna delitev se je zgodila pred več tisoč leti in je bila do sedaj ohranjena. Hindujci verjamejo, da je po pravilih, ki so v svoji kasti, v naslednjem življenju, se lahko rodi predstavnik že nekoliko višje in spoštovane kaste, vzemite veliko boljšega položaja v družbi.
Po zapustitvi indijske doline, Indijski Arias je osvojil državo na Gangu in ustanovil številne države tukaj, katerih prebivalstvo je sestavljalo dva razreda, ki sta jih obravnavala pravna in materialna situacija. Novi naseljenci-Arias, zmagovalci, ujet v Indiji in zemljišču, ter čast, ter moč, in premagali ne-ivevropske domačine, ki so bili privabili prezir in desetion, naslovljeno na suženjstvo ali odvisno stanje ali, potisnjeno v gozdove in gore, LED V mirovanju misli redko življenje brez kulture. Ta rezultat Aryan Conquest in je dal vir za izvor štirih glavnih indijskih kasta (Varna).
Ti začetni prebivalci Indije, ki so bili osvojili moč meča, so bili podvrženi usodi zapornikov in postali samo sužnji. Indijanci, ki so se prostovoljno odpovedali Očetovi bogovi, ki so vzeli jezik, zakone in običaje zmagovalcev, obdržali osebno svobodo, vendar je izgubilo vse lastništvo zemljišč in so morali živeti delavce v Estates Aryans, služabnikov in portarjev, v domovih bogatih ljudi . Izmed njih, Casta Shudr. »Hitrost« - beseda ni sanskrt. Preden postanete ime enega od indijskih kamnov, je bilo verjetno ime neke vrste ljudi. Aryans je verjel pod svojim dostojanstvom, da se pridružijo predstavnikom kasta Shudr v zakonskih zvezah. Ženske Shudres so bile z Aryansom samo Concubine. Sčasoma obstajajo ostre razlike v državah in poklicih med arijskimi osvajalci Indije. Toda v zvezi z najnižjo kasto - v temno kože, osvojil domače populacije - vsi so ostali privilegiran razred. Samo Aria je imela pravico brati svete knjige; Samo so bili posvečeni s slovesnim ritualom: na Aryans, je bila uvedena sveti kabel "oživil" (ali "dvakrat rojen", se gibljejo). Ta obred je služil kot simbolna razlika med vsemi arijanami iz kasta Shudr in vnaprej v gozdu, prezirana z domačimi plemeni. Pogovor je bila zavezana polaganju kabla, ki se izvaja na desnem ramenu in znižuje besednjak na prsih. Kabel kaste Brahmans se lahko uvede fantu od 8 do 15 let, in je narejen iz bombažne preje; Na kasti Kshatriev, ki ga je prejel ne prej kot 11 let, je bil narejen iz kush (indijski predelni obrat), in kasti Vaishyev, ki ga je prejel ne prej kot 12. leto, je bil volnena.
"Dvakrat rojen", so bili Aryans razdeljeni skozi čas na razlike v razredih in poreklu s tremi posestvi ali kasti, ki imajo nekaj podobnosti s tremi naročili srednjeveške Evrope: duhovniki, plemstva in srednjega mestnega razreda. Zarodki kaznih naprav med arijci so obstajali v tistih dneh, ko so živeli le v bazenu Indus: militantne kneze plemen, obdanih z ljudmi, spretno v vojaških zadevah, in duhovniki, ki naredijo obrede žrtve, od mase Kmetijska in pastirska populacija. Ko se ponovno naselitev arijskih plemen, nadalje globoko v Indijo, v državo tolpe, bo militantna energija povečala v krvavih vojnah z iztrebljenimi domačini, nato pa v ostrem boju med arijskimi plemeni. Medtem ko je bil osvajalec zaključen, so bili celotni ljudje zasedeni vojaški zadeve. Šele ko je mirna posest začela osvojiti države, je postalo mogoče razviti različne razrede, možnost izbire med različnimi poklici se je pojavila, in nova faza kasti se je pojavila.
Plodnost indijskega zemljišča je navdušena privlačnost mirne produkcije življenja. Iz tega se je razvil incident Aryans, ki je varen za delo in uživanje v sadju njihovega dela je bil bolj prijeten za njih, kot da delajo težka vojaška prizadevanja. Zato se je pomemben del naseljencev ("Visha") obrnil na kmetijstvo, kar je dalo bogate donose z zagotavljanjem boja proti sovražnikom in varnosti države na kneze plemen in oblikovanih med osvajanjem vojaškemu plemstvu. To posestvo, ki ga zaseda Zemlja Ženska in delno pastirji kmalu so šli ven, da so Aryans, kot v Zahodni Evropi, oblikovali veliko večino prebivalstva. Zato je ime Wiseline "Settler", ki je prvotno označen z vsemi arijskimi prebivalci na novih področjih, je začel označiti samo ljudi tretjega, delovnega indijskih kasta, in bojevnikov, pepela in duhovnikov, Brahmans ("molitev"), ki so postali Privilegirane naročila so imena svojih poklicev opravila imena dveh višjih vrv.
Štiri od zgoraj navedenih indijskih posestev so bile narejene s popolnoma zaprtimi kavari (Varna) šele, ko je Brahmanizem dvignil nad starodavno ministrstvo za indre in drugih bogov narave, nova verska doktrina Brahme, duše vesolja, vir življenja , iz katerega se je zgodilo in ki bodo vrnili vsa bitja. Ta reformirana izdajstvo je religiozni svetost od delitve indijskega naroda na kasti, zlasti duhovniška kasta. Rekel je, da je Brahman v ciklu oblik življenja, ki ga prenašajo vse obstoječe na svetu, najvišja oblika bivanja. Po dogmi oživljanja in ponovno naselitvi duše, bitje, ki se je rojevalo v človeški obliki, prenesti izmenično vseh štirih vrv: Biti Shudder, Vaisha, Kshatriya in končno, Brahman; Prenos teh oblik bitja se ponovno združi z Brahmo. Edini način za dosego tega cilja je, da oseba, ki se nenehno prizadeva za božansko, izvede vse za brahmanij, jih počaščen, zadovoljen z darili in znaki spoštovanja. Razdalja proti Brahmanom, komaj kaznovani in na Zemlji, izpostavila zlobne strašne učenja pekla in oživitev v oblikah zaničenih živali.
Ob upoštevanju odvisnosti prihodnjega življenja iz sedanjega je bila glavna podpora indijski delitve kasti in pravila duhovnikov. Bolj merjenje Brahmanove duhovščine, dogmat ponovne naselitve duše s središčem vsega moralnega poučevanja, bolj uspešne je bilo napolnjeno z fantazijo ljudi z groznimi slikami peklenskih mukov, več čast in vpliva, ki je pridobil. Predstavniki višjih kaznih brahmans so blizu bogom; Poznajo pot, ki vodi do Brahme; Njihove molitve, žrtve, Sveti podvigi njihovega asketizma imajo čarobno moč nad bogovi, bogovi morajo izpolnjevati svoje volje; Blaženje in trpljenje v prihodnjem življenju je odvisno od njih. Ni presenetljivo, da je moč BHMANOVO kasti, moč Brahmanov povečala z razvojem religioznosti, neutrudno pohvalila Brahmine kot najbolj odpravljenih načinov, da bi dobili Bliss, ki je zamenjal kralje, da je vladar mora imeti svoje svetovalce in da Brahmanov sodniki morajo nagraditi svojo službo z bogato vsebino. In pobožna darila.
Tako, da spodnje indijske kamne ne zavidajo privilegiranega položaja brahminov in ni posegalo nanj, doktrina, da so bile oblike življenja vnaprej določene, da so Brachmies vnaprej določena za vsa bitja, in da je poteza v stopinj človeškega oživljanja je Opravljeno samo mirno, mirno življenje v tej osebi, zvesto izvrševanje dolžnosti. Torej, v enem izmed najstarejših delov Mahabharata pravi: "Ko je Brahma ustvarila bitja, jim je dal svoje razrede, vsaka kastna posebna dejavnost: Brahmana - Študija visoko Veda, vojakov - Heroism, Vaisham - umetnost dela, Shudres - Predložitev v druge barve: Ker prah uvrščanje neskladnih brahmanov, ne-pravopetičnih bojevnikov, negotovih Vaishi in porednih Shudre. " Ta dogmat, ki se pripisuje vsaki kasti, vsakemu poklicu, božanski izvor, ki je utrjeno poniževal in preziral v užaljenem in odvzemu njihovega resničnega življenja z upanjem, da bo v prihodnjem obstoju izboljšal svojo usodo. On je dal versko posvečenje indijske hierarhije kasta.
Ločevanje ljudi za štiri posesti, neenake v njihovih pravicah, je bilo s tega vidika večnega, nespremenjenega zakona, katerih kršitev je zločinski greh. Ljudje nimajo pravice do prehitevanja ovir za kasti Izboljšajte svojo usodo, ki jo lahko dosežejo le potrpežljivo ponižnost. Medsebojne odnose med indijskimi kolesci so bili vizualno značilni učitelji; Da je brahma naredil brahmine iz ustja njenega (ali prvega Purusheta prvega), Kshatriyeva - iz rok, Vyshe - iz bokov, Shudr - od stopal, ki se zameglijo v umazanijo, ker bistvo narave iz Brahmanov - "Svetost in modrost ", na Kshatrije -" moč in moč ", Vaishyev -" bogastvo in dobiček ", Shenr -" Ministrstvo in predložitev ". Doktrina izvor kasta iz različnih delov najvišjega bivanja je določena v eni od hvalnic slednje, najnovejše knjige Rigvede. V bolj starodavnih pesmih ni kastnih konceptov. Brahmans dajejo to himno izjemno pomembno, in vsak resnično vernik Brahman ga je vsako jutro po zlorabi prebral. Ta himna je diploma, ki jo je Brahmans legaliziral svoje privilegije, njihovo oblast.
Tako so indijski ljudje dobile svojo zgodovino, z njihovimi nedoslednostmi in carino dejstvo, da je bil pod jarem kastne hierarhije, ki je plemena in poklice spremenila v nekoga drugega, ki so odpeljali vse človeške težnje, vse depozite človeštva . Glavne značilnosti oddaje. Vsaka indijska kasta ima svoje značilnosti in edinstvene značilnosti, pravila obstoja in vedenja. Brahmani - višji oddaja Brahmans v Indiji so duhovniki in duhovniki v templjih. Njihov položaj v družbi je vedno veljal za najvišje, celo višje od položaja vladarja. Trenutno se predstavniki kasti BHMANOV ukvarjajo tudi z duhovnim razvojem ljudi: učijo različne prakse, pogledajo templje, delovni učitelji.
Brahmini imajo veliko prepovedi: moški ne morejo delati na tem področju in se ukvarjajo z nobenim ročnim delom, ampak ženske lahko sodelujejo v različnih gospodinjskih zadevah. Predstavnik kaste duhovnikov se lahko poroči s predstavnikom samo po sebi, vendar je poroka na Brahmanu iz druge skupnosti dovoljena kot izjema. Brahman ne more imeti nekaj, kar je pripravil osebo, ki jo sestavljajo druga kasta: Brahman bo raje lačen kot prepovedana hrana. Lahko pa hrani vse kaste. Nekateri Brahmini ne morejo jesti mesa.
KSHATRIYA - Caste Warriors
Predstavniki KSHATRIYEV so vedno opravljali dolžnosti vojakov, stražarjev in policistov. Trenutno se nič ni spremenilo - Ksatriya se ukvarja z vojaškimi podjetji ali gredo na upravno delo. Lahko se poročijo ne le v njihovi kasti: človek lahko vzame dekle iz kaste nižje, vendar ženska gre za človeka iz spodnje kasti. Kshatriyam lahko jedo živalske proizvode, vendar se izogibajo prepovedani hrani.
Vaisya. Vyachya je bila vedno delavski razred: ukvarjajo se s kmetijstvom, razredčenim govedom, s katerimi se trguje. Zdaj so predstavniki Vaishieva, ki se ukvarjajo z gospodarskimi in finančnimi zadevami, različnimi trgovinskimi, bančnimi sferami. Verjetno, ta kasta je najbolj natančna v zadevah, povezanih z obroki: Vyachya, kot nihče drug kot kdorkoli drug kot kdorkoli, pravilnost kuhanja hrane in ne bo nikoli priti do namenskih jedi. Strgas - nizka cast Casta Shudrov je vedno obstajala v vlogi kmetov ali celo sužnjev: so se ukvarjali z najbolj umazano in trdo delo. Tudi v našem času je ta družbeni sloj najrevnejši in pogosto živi zunaj revščine. Ženske se lahko poročijo tudi po razvezanih ženskah. Nedonosno Ločeno, kasti ni sprejeta: takšni ljudje so izključeni iz vseh odnosov z javnostmi. Ukvarjajo se z najbolj umazanim delom: očistite ulice in sanitarije so očiščene, gorijo mrtve živali, izvlečejo kožo.
Neverjetno, vendar predstavniki te kaste niso mogli niti stopiti na sence predstavnikov višjih posestev. In šele pred kratkim jim je bilo dovoljeno vstopiti v templje in približati ljudem drugih razredov. Edinstvene značilnosti po meri Če imate v soseščini Brahmana, lahko da veliko daril, vendar ni vredno odgovora. Brahmini nikoli ne dajejo daril: vzamejo, vendar ne dajejo. V smislu lastništva zemljišč je Shudra celo bolj vplivna kot vizia.
Spodnja spodnji sloj praktično ne uporablja denarja: plačujejo hrano in izdelke za gospodinjstvo za delo. Lahko greste na spodnjo kaste, vendar dobite mesto Castea zgoraj - to je nemogoče. Kasta in modernost Danes so indijski kasti postali še bolj strukturirani, imajo veliko različnih podskupin, imenovanih JATI. Med zadnjim popisom predstavnikov različnih vrv, več kot 3000 JATI oštevilčenih. Res je, da je ta popis prešel pred več kot 80 leti. Mnogi tujci menijo, da je kastni sistem z ostankom preteklosti in prepričan, da v sodobni Indiji, kasten sistem ne deluje več. Pravzaprav je vse povsem drugače. Tudi indijska vlada ne more priti do enega mnenja o takem svežnju družbe. Na ločitvi družbe, politiki aktivno delajo na plasti med volitvami, dodajajo pravice ene ali druge kaste na njihove volilne obljube. V sodobni Indiji se več kot 20 odstotkov prebivalstva sklicuje na kažo nedotakljivih: morajo živeti v njihovem ločenem getu ali zunaj lokacije naselja. Tega ljudi ni mogoče najti v trgovinah, stanju in zdravstvenih ustanovah in celo uporabljati javni prevoz.
V kasti neobdelanih je popolnoma edinstvena podskupina: to je precej protislovna z njo. To vključuje homoseksualce, transvestite in evnuhs, ki zaslužijo življenje prostitucije in prosi za turiste kovancev. Toda kaj paradoks: prisotnost takšne osebe na festivalu se šteje za zelo dober znak. Še en neverjeten podcast nedotakljive - Paria. To so ljudje, ki so popolnoma izgnani iz družbe - marginala. Prej je bilo mogoče, da je paris celo dotika takšne osebe, zdaj pa se je stanje spremenilo malo: Pariya se bodisi rodil iz turovih porok ali staršev-Pariyev.
Indijska družba je razdeljena na posestva, imenovana kasta. Takšna delitev se je zgodila pred več tisoč leti in je bila do sedaj ohranjena. Hardouss verjamejo, da je po pravilih, ki so v svoji kasti, v naslednjem življenju, se lahko rodi predstavnik nekoliko višje in spoštovane kaste, vzemite veliko boljšega položaja v družbi.
Zgodovina kastnega sistema
Indijski Vedas pravi, da tudi starodavna arijska ljudstva, ki živijo na ozemlju sodobne Indije, približno eno in pol tisoč let pred našim ERA, že imela družbo, razdeljeno na razred.
Pozneje so se ti socialni sloji začeli imenovati varna. (Iz besede "barva" na sanskrtu - na barvi nosljivih oblačil). Druga varianta imena Varna je kasta, ki je že iz latinske besede.
Sprva v starodavni Indiji je bilo 4 Casts (Varna):
- brahmanci - duhovniki;
- kSHATRIYA - Warriors;
- vaisya - Delovni ljudje;
- vrste - ročaji in služabniki.
Takšna delitev na kasti se je pojavila zaradi drugačne ravni dobrega počutja: rich je hotel biti obdan samo kot sami, Uspešni ljudje in stisnjeni, da komunicirajo z revnejšimi in neizobraženimi.
Mahatma Gandhi je ponoči pridigala boj proti kasti. Z njegovo biografijo je resnično oseba z veliko dušo!
V sodobni Indiji
Danes so indijski kasti postali še bolj strukturirani, mnogi imajo veliko različne podskupine, imenovane Jati.
Med zadnjim popisom predstavnikov različnih vrv, več kot 3000 JATI oštevilčenih. Res je, da je ta popis prešel pred več kot 80 leti.
Mnogi tujci menijo, da je kastni sistem z ostankom preteklosti in prepričan, da v sodobni Indiji, kasten sistem ne deluje več. Pravzaprav je vse povsem drugače. Tudi indijska vlada ne more priti do enega mnenja o takem svežnju družbe. Na ločitvi družbe, politiki aktivno delajo na plasti med volitvami, dodajajo pravice ene ali druge kaste na njihove volilne obljube.
V kasti neobdelanih je popolnoma edinstvena podskupina: to je precej protislovna z njo. Tej vključujejo homoseksualci, transvestite in evnuhski sestavljajo življenje prostitucije in prosi za kovance od turistov. Toda kaj paradoks: prisotnost takšne osebe na festivalu se šteje za zelo dober znak.
Še en neverjeten podcast nedotakljive - pariah.. To so ljudje, ki so popolnoma izgnani iz družbe - marginala. Prej je bilo mogoče, da je paris celo dotika takšne osebe, zdaj pa se je stanje spremenilo malo: Pariya se bodisi rodil iz turovih porok ali staršev-Pariyev.
Zaključek
Kazenski sistem je nastal pred več tisoč leti, vendar še vedno še vedno živi in \u200b\u200brazvija v indijski družbi.
Varna (kasta) so razdeljena na podcaste - jati.. Obstaja 4 Varna in veliko Jati.
V Indiji obstaja družba ljudi, ki niso v nobenem kraju. To - ljudi.
Kazenski sistem daje ljudem, da so podobni sami sebi, zagotavljajo podporo za kolega in jasna pravila življenja in vedenja. To je naravna ureditev družbe, ki obstaja vzporedno z zakoni Indije.
Video na indijski Castam
24. september 1932 v Indiji, pravica do sodelovanja na volitvah zagotavlja kaže nedotakljištva. Spletna stran se je odločila, da bo bralcem, kot je oblikovana in kot obstaja v sodobnem svetu, indijski sistem po meri.
Indijska družba je razdeljena na posestva, imenovana kasta. Takšna delitev se je zgodila pred več tisoč leti in je bila do sedaj ohranjena. Hindujci verjamejo, da je po pravilih, ki so v svoji kasti, v naslednjem življenju, se lahko rodi predstavnik že nekoliko višje in spoštovane kaste, vzemite veliko boljšega položaja v družbi.
Zapušča indijsko dolino, indijski
aria. Mi smo osvojili državo na Gangu in ustanovil veliko držav tukaj, katerih prebivalstvo je sestavljalo dva razreda, razpravljali s pravnimi in materialnimi razmerami. Novi naseljenci-Aria, zmagovalci, ujetIndija Zemljišča, in čast, in moč, in poraženi ne-ievropski domačini pritegnili prezir in desetion, naslovljeno na suženjstvo ali odvisno ali, potisnjeno v gozdove in gore, je pripeljalo do nedejanja misli redkega življenja brez kakršne koli kulture. Ta rezultat Aryan Conquest in je dal vir za izvor štirih glavnih indijskih kasta (Varna).Ti začetni prebivalci Indije, ki so bili osvojili moč meča, so bili podvrženi usodi zapornikov in postali samo sužnji. Indijanci, ki so se prostovoljno odpovedali Očetovi bogovi, ki so vzeli jezik, zakone in običaje zmagovalcev, obdržali osebno svobodo, vendar je izgubilo vse lastništvo zemljišč in so morali živeti delavce v Estates Aryans, služabnikov in portarjev, v domovih bogatih ljudi . Se je zgodila kasta
shudr. . »Hitrost« - beseda ni sanskrt. Preden postanete ime enega od indijskih kamnov, je bilo verjetno ime neke vrste ljudi. Aryans je verjel pod svojim dostojanstvom, da se pridružijo predstavnikom kasta Shudr v zakonskih zvezah. Ženske Shudres so bile z Aryansom samo Concubine.Sčasoma obstajajo ostre razlike v državah in poklicih med arijskimi osvajalci Indije. Toda v zvezi z najnižjo kasto - v temno kože, osvojil domače populacije - vsi so ostali privilegiran razred. Samo Aria je imela pravico brati svete knjige; Samo so bili posvečeni s slovesnim ritualom: na Aryans, je bila uvedena sveti kabel "oživil" (ali "dvakrat rojen", se gibljejo). Ta obred je služil kot simbolna razlika med vsemi arijanami iz kasta Shudr in vnaprej v gozdu, prezirana z domačimi plemeni. Pogovor je bila zavezana polaganju kabla, ki se izvaja na desnem ramenu in znižuje besednjak na prsih. Kabel kaste Brahmans se lahko uvede fantu od 8 do 15 let, in je narejen iz bombažne preje; Na kasti Kshatriev, ki ga je prejel ne prej kot 11 let, je bil narejen iz kush (indijski predelni obrat), in kasti Vaishyev, ki ga je prejel ne prej kot 12. leto, je bil volnena.
Indijska družba je bila razdeljena na kamne pred veliko tisoč leti
"Dvakrat rojen", so bili Aryans razdeljeni skozi čas na razlike v razredih in poreklu s tremi posestvi ali kasti, ki imajo nekaj podobnosti s tremi naročili srednjeveške Evrope: duhovniki, plemstva in srednjega mestnega razreda. Zarodki kaznih naprav med arijci so obstajali v tistih dneh, ko so živeli le v bazenu Indus: militantne kneze plemen, obdanih z ljudmi, spretno v vojaških zadevah, in duhovniki, ki naredijo obrede žrtve, od mase Kmetijska in pastirska populacija.
Ko se ponovno naselitev arijskih plemen, nadalje globoko v Indijo, v državo tolpe, bo militantna energija povečala v krvavih vojnah z iztrebljenimi domačini, nato pa v ostrem boju med arijskimi plemeni. Medtem ko je bil osvajalec zaključen, so bili celotni ljudje zasedeni vojaški zadeve. Šele ko je mirna posest začela osvojiti države, je postalo mogoče razviti različne razrede, možnost izbire med različnimi poklici se je pojavila, in nova faza kasti se je pojavila. Plodnost indijskega zemljišča je navdušena privlačnost mirne produkcije življenja. Iz tega se je razvil incident Aryans, ki je varen za delo in uživanje v sadju njihovega dela je bil bolj prijeten za njih, kot da delajo težka vojaška prizadevanja. Zato se je pomemben del naseljencev ("Visha") obrnil na kmetijstvo, kar je dalo bogate donose z zagotavljanjem boja proti sovražnikom in varnosti države na kneze plemen in oblikovanih med osvajanjem vojaškemu plemstvu. To posestvo, ki ga zaseda Zemlja Ženska in delno pastirji kmalu so šli ven, da so Aryans, kot v Zahodni Evropi, oblikovali veliko večino prebivalstva. Ker ime.
vaisya. "Naseljenci", ki so ga prvotno označili vsi prebivalci Aryan na novih področjih, je začel označiti samo ljudi tretjega, delovne indijske kaste in bojevnikov,kshatriya in duhovniki, Brahmini ("Molitev"), ki so postali privilegirane posestva skozi čas, so imena svojih poklicev naredila imena dveh višjih vrvi.
Štiri od zgoraj navedenih indijskih posestev so bile narejene s popolnoma zaprtimi kavari (Varna) le, ko je bila postavljena na starodavnem ministrstvu za indre in druge bogove narave
brahmanizem - Nova verska doktrinaBrahma , duša vesolja, vir življenja, iz katerega je bila in katera bo vrnila vsa bitja. Ta reformirana izdajstvo je religiozni svetost od delitve indijskega naroda na kasti, zlasti duhovniška kasta. Rekel je, da je Brahman v ciklu oblik življenja, ki ga prenašajo vse obstoječe na svetu, najvišja oblika bivanja. Po dogmi oživljanja in ponovno naselitvi duše, bitje, ki se je rojevalo v človeški obliki, prenesti izmenično vseh štirih vrv: Biti Shudder, Vaisha, Kshatriya in končno, Brahman; Prenos teh oblik bitja se ponovno združi z Brahmo. Edini način za dosego tega cilja je, da oseba, ki se nenehno prizadeva za božansko, izvede vse za brahmanij, jih počaščen, zadovoljen z darili in znaki spoštovanja. Razdalja proti Brahmanom, komaj kaznovani in na Zemlji, izpostavila zlobne strašne učenja pekla in oživitev v oblikah zaničenih živali.Po mnenju dogme ponovne naselitve prha, mora oseba prenesti vse štiri kamne
Ob upoštevanju odvisnosti prihodnjega življenja iz sedanjega je bila glavna podpora indijski delitve kasti in pravila duhovnikov. Bolj merjenje Brahmanove duhovščine, dogmat ponovne naselitve duše s središčem vsega moralnega poučevanja, bolj uspešne je bilo napolnjeno z fantazijo ljudi z groznimi slikami peklenskih mukov, več čast in vpliva, ki je pridobil. Predstavniki višjih kaznih brahmans so blizu bogom; Poznajo pot, ki vodi do Brahme; Njihove molitve, žrtve, Sveti podvigi njihovega asketizma imajo čarobno moč nad bogovi, bogovi morajo izpolnjevati svoje volje; Blaženje in trpljenje v prihodnjem življenju je odvisno od njih. Ni presenetljivo, da je moč BHMANOVO kasti, moč Brahmanov povečala z razvojem religioznosti, neutrudno pohvalila Brahmine kot najbolj odpravljenih načinov, da bi dobili Bliss, ki je zamenjal kralje, da je vladar mora imeti svoje svetovalce in da Brahmanov sodniki morajo nagraditi svojo službo z bogato vsebino. In pobožna darila.
Tako, da spodnje indijske kamne ne zavidajo privilegiranega položaja brahminov in ni posegalo nanj, doktrina, da so bile oblike življenja vnaprej določene, da so Brachmies vnaprej določena za vsa bitja, in da je poteza v stopinj človeškega oživljanja je Opravljeno samo mirno, mirno življenje v tej osebi, zvesto izvrševanje dolžnosti. Torej, v enem izmed najstarejših delov Mahabharata pravi: "Ko je Brahma ustvarila bitja, jim je dal svoje razrede, vsaka kastna posebna dejavnost: Brahmana - Študija visoko Veda, vojakov - Heroism, Vaisham - umetnost dela, Shudres - Predložitev v druge barve: Ker prah uvrščanje neskladnih brahmanov, ne-pravopetičnih bojevnikov, negotovih Vaishi in porednih Shudre. "
Ta dogmat, ki se pripisuje vsaki kasti, vsakemu poklicu, božanski izvor, ki je utrjeno poniževal in preziral v užaljenem in odvzemu njihovega resničnega življenja z upanjem, da bo v prihodnjem obstoju izboljšal svojo usodo. On je dal versko posvečenje indijske hierarhije kasta. Ločevanje ljudi za štiri posesti, neenake v njihovih pravicah, je bilo s tega vidika večnega, nespremenjenega zakona, katerih kršitev je zločinski greh. Ljudje nimajo pravice do prehitevanja ovir za kasti Izboljšajte svojo usodo, ki jo lahko dosežejo le potrpežljivo ponižnost.
Medsebojne odnose med indijskimi kolesci so bili vizualno značilni učitelji; Da je brahma naredil brahmine iz ustja njenega (ali prvega Purusheta prvega), Kshatriyeva - iz rok, Vyshe - iz bokov, Shudr - od stopal, ki se zameglijo v umazanijo, ker bistvo narave iz Brahmanov - "Svetost in modrost ", na Kshatrije -" moč in moč ", Vaishyev -" bogastvo in dobiček ", Shenr -" Ministrstvo in predložitev ". Doktrina izvor kasta iz različnih delov najvišjega bivanja je določena v eni od hvalnic slednje, najnovejše knjige Rigvede. V bolj starodavnih pesmih ni kastnih konceptov. Brahmans dajejo to himno izjemno pomembno, in vsak resnično vernik Brahman ga je vsako jutro po zlorabi prebral. Ta himna je diploma, ki jo je Brahmans legaliziral svoje privilegije, njihovo oblast.
Nekateri Brahmini ne morejo jesti mesa
Tako so indijski ljudje dobile svojo zgodovino, z njihovimi nedoslednostmi in carino dejstvo, da je bil pod jarem kastne hierarhije, ki je plemena in poklice spremenila v nekoga drugega, ki so odpeljali vse človeške težnje, vse depozite človeštva .
Glavne značilnosti oddaje.
Vsaka indijska kasta ima svoje značilnosti in edinstvene značilnosti, pravila obstoja in vedenja.
Brahmani - višji oddaja
Brahmans v Indiji so duhovniki in duhovniki v templjih. Njihov položaj v družbi je vedno veljal za najvišje, celo višje od položaja vladarja. Trenutno se predstavniki kasti BHMANOV ukvarjajo tudi z duhovnim razvojem ljudi: učijo različne prakse, pogledajo templje, delovni učitelji.
Brahmini imajo veliko prepovedi:
Moški ne bi smeli delati na terenu in se ukvarjajo z nobenim ročnim delom, temveč ženske lahko sodelujejo v različnih gospodinjskih opravilih.
Predstavnik kaste duhovnikov se lahko poroči s predstavnikom samo po sebi, vendar je poroka na Brahmanu iz druge skupnosti dovoljena kot izjema.
Brahman ne more imeti nekaj, kar je pripravil osebo, ki jo sestavljajo druga kasta: Brahman bo raje lačen kot prepovedana hrana. Lahko pa hrani vse kaste.
Nekateri Brahmini ne morejo jesti mesa.
KSHATRIYA - Caste Warriors
Predstavniki KSHATRIYEV so vedno opravljali dolžnosti vojakov, stražarjev in policistov.
Trenutno se nič ni spremenilo - Ksatriya se ukvarja z vojaškimi podjetji ali gredo na upravno delo. Lahko se poročijo ne le v njihovi kasti: človek lahko vzame dekle iz kaste nižje, vendar ženska gre za človeka iz spodnje kasti. Kshatriyam lahko jedo živalske proizvode, vendar se izogibajo prepovedani hrani.
Vyachya, kot nihče drug spremlja pravilnosti kuhanja
Vaisya.
Vyachya je bila vedno delavski razred: ukvarjajo se s kmetijstvom, razredčenim govedom, s katerimi se trguje.
Zdaj so predstavniki Vaishieva, ki se ukvarjajo z gospodarskimi in finančnimi zadevami, različnimi trgovinskimi, bančnimi sferami. Verjetno, ta kasta je najbolj natančna v zadevah, povezanih z obroki: Vyachya, kot nihče drug kot kdorkoli drug kot kdorkoli, pravilnost kuhanja hrane in ne bo nikoli priti do namenskih jedi.
Strgas - nizka cast
Casta Shudrov je vedno obstajala v vlogi kmetov ali celo sužnjev: so se ukvarjali z najbolj umazano in trdo delo. Tudi v našem času je ta družbeni sloj najrevnejši in pogosto živi zunaj revščine. Ženske se lahko poročijo tudi po razvezanih ženskah.
Nedonosno
Ločeno, kasti ni sprejeta: takšni ljudje so izključeni iz vseh odnosov z javnostmi. Ukvarjajo se z najbolj umazanim delom: očistite ulice in sanitarije so očiščene, gorijo mrtve živali, izvlečejo kožo.
Neverjetno, vendar predstavniki te kaste niso mogli niti stopiti na sence predstavnikov višjih posestev. In šele pred kratkim jim je bilo dovoljeno vstopiti v templje in približati ljudem drugih razredov.
Edinstvene značilnosti po meri
Če imate v soseščini Brahmana, lahko da veliko daril, vendar ni vredno odgovora. Brahmini nikoli ne dajejo daril: vzamejo, vendar ne dajejo.
V smislu lastništva zemljišč je Shudra celo bolj vplivna kot vizia.
Nedotakljivo je bilo nemogoče stopiti na sence ljudi iz najvišjih razredov
Spodnja spodnji sloj praktično ne uporablja denarja: plačajo se za hrano in domačo opremo.
Lahko greš v nizko kaste, vendar dobite mesto Castea zgoraj - to je nemogoče.Kasta in modernost
Danes so indijski kasti postali še bolj strukturirani, imajo veliko različnih podskupin, imenovanih JATI.
Med zadnjim popisom predstavnikov različnih vrv, več kot 3000 JATI oštevilčenih. Res je, da je ta popis prešel pred več kot 80 leti.
Mnogi tujci menijo, da je kastni sistem z ostankom preteklosti in prepričan, da v sodobni Indiji, kasten sistem ne deluje več. Pravzaprav je vse povsem drugače. Tudi indijska vlada ne more priti do enega mnenja o takem svežnju družbe. Na ločitvi družbe, politiki aktivno delajo na plasti med volitvami, dodajajo pravice ene ali druge kaste na njihove volilne obljube.
V sodobni Indiji se več kot 20 odstotkov prebivalstva sklicuje na kažo nedotakljivih: morajo živeti v njihovem ločenem getu ali zunaj lokacije naselja. Tega ljudi ni mogoče najti v trgovinah, stanju in zdravstvenih ustanovah in celo uporabljati javni prevoz.
V moderni Indiji se več kot 20% prebivalstva sklicuje na kasti nedotakljive
V kasti neobdelanih je popolnoma edinstvena podskupina: to je precej protislovna z njo. To vključuje homoseksualce, transvestite in evnuhs, ki zaslužijo življenje prostitucije in prosi za turiste kovancev. Toda kaj paradoks: prisotnost takšne osebe na festivalu se šteje za zelo dober znak.
Še en neverjeten podcast nedotakljive - Paria. To so ljudje, ki so popolnoma izgnani iz družbe - marginala. Prej je bilo mogoče, da je paris celo dotika takšne osebe, zdaj pa se je stanje spremenilo malo: Pariya se bodisi rodil iz turovih porok ali staršev-Pariyev.