In Paramatmana. Zlog Ohm(ॐ) simbolizira uničenje Maya - iluzije.
Čeprav ima neposreden prevod — Čaščenje dobrega , - njegov glavni pomen ni v besedah, temveč v zvokih, njegovih sestavnih delih, ki so povezani s petimi primarnimi elementi (zemlja, voda, ogenj, zrak in akaša) in hipostazo Šive - Panchamukha oz Panchanana([Poseduje] Pet obrazov).
Panchakshara mantra je ena redkih manter v hinduizmu, za katero ni potrebna predhodna dikša (iniciacija) – čeprav nekatere šole v šivajizmu vztrajajo pri njeni nujnosti. Lahko se bere na glas, šepetaje in v mislih; kadar koli v dnevu – a branje velja za najboljše japas(molitve) Panchakshara mantre na Rudraksha Mala ( niz določenega števila kroglic iz plodov drevesa Rudraksha na niti ali ribiški vrvi) med Brahmo Muhurto (približno 4. ure zjutraj) ... " .
riž. 1. Ogromen kip Šive v Murdeshwarju. Gradivo iz Wikipedije - proste enciklopedije: “ Murdeshwar(Murudeshwara, Murdeshvara) je mesto v Indiji (država Karnataka) na obali Arabskega morja. Znano je po dveh glavnih znamenitostih: kipu Šive in stolpu Gopuram. Kip hindujskega boga Šive je najvišji na svetu. Njegova višina je 37 metrov in je glavna atrakcija Murdeshwarja. Shiva sedi v položaju lotosa s hrbtom proti morju in je po tradiciji upodobljen s 4 rokami. Gradnja kipa je trajala približno 2 leti in je bila dokončana leta 2002. Hindujski tempelj boga Šive. Na njenem vhodu stojita 2 betonska slona v naravni velikosti. Domneva se, da je bil tempelj zgrajen leta 1542. Leta 2008 je bil tempelj rekonstruiran. V bližini je tempeljski stolp " gopura» 75 m visoko, ki velja za najvišjo na svetu. Tempeljski kompleks ima tudi številne druge skulpture. Na Shivinih prsih je ogrlica iz sadja Rudraksha(sanskrt: रूद्राक्ष rudrākṣa IAST , "oko ( solza) Rudra"). Semena modre ciprese so se po legendi pojavila iz Šivinih solz (glej Rudraksha-jabala upanishad). Plodovi veljajo za svete in se nosijo v obliki majhna ali kot posamezne kroglice na vratu, glavi, ušesih, rokah, pasu. Nositi rudrakša, ni vam treba biti vegetarijanec. V levi roki od zadaj drži Shiva boben Damaru (Sanskrt: डमरु ḍamaru IAST , « boben»). Mali bobnar Damaru. Simbol prvobitnega zvoka ali primarne vibracije, iz katere izhajajo vse druge vibracije, ki sestavljajo stvarstvo. Nekatera izročila ga uporabljajo kot simbol Boga, ki ukazuje nastanek stvarstva. Tukaj Shiva prebudi stvarstvo, da se pojavi na njegovem bobnu, ki je versko simboliziran kot zvok " gospa dama dama dama" Ta zvok se večno odseva v prostoru in manifestira stvarstvo. Desna roka v blagoslovu (dlan naprej) sklenjeni prsti mudra(Sanskrit: मुद्रा mudrā IAST , « pečat, znak") Najpogosteje so prsti na roki upodobljeni v obliki mudre neustrašnosti ali predstavitve daril. Okoli Šivinega vratu, na rokah in nogah, na pasu, vržen čez ramo (namesto brahmanske vrvice) Nage (kače)(Sanskrt: नाग nāga IAST , « kobra"), ki simbolizirajo nadzor nad notranjo energijo; tudi simbol modrosti in večnosti. Shiva sedi na tigrovi koži . Tiger simbolizira poželenje, tigrova koža, ki jo nosi Šiva, pa kaže na njegovo čistost. Shiva jo je vzel od živali, ki so mu jo poslali modreci, ki so bili jezni, ker so njihove žene gorele od strasti do Shive. Desna zadnja roka drži Trident - kopje Trišula(sanskrt: त्रिशूल triśūla IAST , « trizob»). Trident eden glavnih in najpomembnejših atributov Šive, ki simbolizira tri stopnje svetovnega razvoja (ustvarjanje, vzdrževanje in uničenje), trikrat (preteklost, sedanjost in prihodnost), tri gune) itd.«
riž. 2. Shiva sama se premika po vesolju mount - wakhan
bik Nandin(sanskrt: नन्दिन् nandī IAST
, « srečen"). Beli bik, gora (vahana) Šive. Simbolizira nadzorovan pogum in predanost. Je tudi simbol prave ali čiste (bele) dharme, ki prinaša red v družbo in vesolje. Nandin stoji na štirih nogah: strogost, čistost telesa in duha, sočutje in privrženost resnici. Potovanje z Shiva na hrbtu Nandin petje vedskih hvalnic. Šivizem. Poznan pod imeni Rudra, Shankara, Shambhu, Mahadeva, Maheshvara. Glavna Šivina mantra "Om namah Shivaya", prva v Vedah Shatarudriya" ali "Himna stotih Rudra"
. Šivino spremstvo sestavljajo gani – duhovi in demoni,(Opomba izd. – Gana Njemu zvesto služiti in On jih nadzira in upravlja. Vse v vesolju mora nekdo nadzorovati. Nadalje Shiva
predal vajeti vlade Ganci svojemu sinu Ganeša za njegovo modrost. O tem smo podrobneje razpravljali v našem članku v razdelku Avtorski članki
—
Čudovita Ganeša, svastika Ganeše, Novgorodski križ in matrica vesolja. Vesolje - tandava asura ( demon) Apasmary".
KOMENTAR:
Poskusimo razumeti sveti pomen simbola Šive - boben Damaru (Sanskrt: डमरु ḍamaru IAST , « boben»). « Mali bobnar Damaru, ki simbolizira prvobitni zvok vesolja. Simbol prvobitnega zvoka ali primarne vibracije, iz katere izhajajo vse druge vibracije, ki tvorijo stvarstvo.". Slika 3 prikazuje vstop v sanskrtu v zgornji svet matrike vesolja besede Damaru.
riž. 3. Slika prikazuje vnos v sanskrtu v Višji svet matrice Vesolja besede Damaru. Vložek na sliki prikazuje Šivino roko, ki drži boben Damaru v obliki peščene ure
. V središču slike je prikazano mesto prehoda med Zgornjim in Spodnjim svetom matrice Vesolja, ki je obrisano z debelejšo črto vzdolž zunanje konture. Iz slike je razvidno, da kot oblika bobna Damaru, in oblika peščene ure antike " izbrano
"modreci iz antike, po analogiji z " oblika prehodne točke
"med zgornjim in spodnjim svetom matrice vesolja. V primeru peščene ure " zrna peska
", ki padajo z vrha ure, predstavljajo "
«, ki določa življenje vsega živega in neživega v Nižni (Material) v svetu matrice vesolja. V primeru bobna " tok Božanske energije – časa
» « ugotovljeno
"z zvokom ali zvočnimi vibracijami v matrici vesolja - " Mali bobnar Damaru, ki simbolizira prvobitni zvok vesolja. Simbol prvobitnega zvoka ali primarne vibracije, iz katere izhajajo vse druge vibracije, ki tvorijo stvarstvo. Nekatera izročila ga uporabljajo kot simbol Boga, ki ukazuje nastanek stvarstva. Tukaj Shiva prebudi stvarstvo, da se pojavi na njegovem bobnu, ki je versko simboliziran kot zvok " gospa dama dama dama" Ta zvok se večno odseva v prostoru in manifestira stvarstvo." Vse to predstavlja opis svetega pomena Šivinega bobna in po analogiji, ki nam je znan iz preteklosti, pesek (voda)
ure. Navpični ločni oklepaji s polnilom in številkami v krogu prikazujejo " TRIJE SVETOVI«, ki je v Vedah od časa do časa osvajal Asure - Demoni med polbogovi - Sura - bogovi.
riž. 4. Na sliki zgoraj, od leve proti desni
- "1. Ashiko s stožčastim trupom, 2. Djembe bobni z različnimi membranskimi pritrditvami, 3. Djembe boben v obliki čaše. Spodaj, od leve proti desni - 4. Chango boben v obliki peščene ure, 5. Timpani, telo v obliki kotla. boben(verjetno beseda turškega izvora) - družina tolkal. Pogost pri večini ljudstev, ki se uporablja kot del številnih glasbenih ansamblov. Tipičen predstavnik je membranski boben, sestavljen iz votlega resonatorskega telesa določene oblike ali okvirja, na katerega je napeta usnjena ali plastična membrana. Njegova napetost uravnava relativno višino zvoka. Telo bobna je izdelano iz lesa, kovine (jeklo, medenina), akrilne plastike ali celo gline. Zvok nastane z udarci po membrani z lesenim kladivom z mehko konico, palico, rokami, včasih tudi s trenjem. Za uporabo več inštrumentov hkrati so bobni sestavljeni v komplet bobnov. Bobni drugih izvedb - jekleni boben, boben z režami - nimajo membran in so razvrščeni kot idiofoni. V afriških državah je bobnanje pomemben del večine verskih in posvetnih obredov.
. Bobnanje ima dolgo kulturno tradicijo. Poleg tega se bobni pogosto uporabljajo za posredovanje sporočil – jezik joruba je na primer tonski, trije različni toni bobna in prehodi med njimi so lahko dovolj za prenos preprostega sporočila. Afriški bobni vključujejo ashiko, kpanlogo, djembe, bata in številne druge. Bobne so v Latinsko Ameriko iz Afrike prinesli temnopolti sužnji.
, in pojavili so se atabake, cuica, conga in drugi. Bobni, ki izvirajo iz evropskih, vključujejo pandeira. V Južni in Srednji Ameriki
bobni iz enega samega kosa lesa so znani tudi kot teponaztl. Timbale so izumili na Kubi. Na otoku Bali in v Indoneziji
ljudsko glasbo predstavlja orkester gamelan. Uporablja boben gendang, uporablja se tudi pašteta na Samoi, lali na Fidžiju. Japonski bobni imajo skupno ime taiko, razdeljeni so v 2 veliki skupini: bë-daiko(byou-daiko), pri katerem je membrana togo pritrjena z žeblji brez možnosti prilagajanja in šime-daiko(shime-daiko), ki ga je mogoče nastaviti z vrvicami ali vijaki. Ti bobni so bili uporabljeni v tradicionalni glasbi gagaku od 7. stoletja, pa tudi v budističnih in šintoističnih obredih. Na Kitajskem so bobni verjetno izvirali iz
Turkestanski in tibetanski instrumenti. Med njimi so bangu, paigu in drugi. Na bobne, ki se uporabljajo v glasbi Indije
, vključujejo tablo in mridango Na območju Kavkaza so razširjena tudi tolkala
. Vrsta tamburine iz jesetrove kože z obroči je znana pod več imeni - daf (def, gaval). Bobni se uporabljajo v ljudski glasbi Armenije in Azerbajdžana
dhol in različne sorte nagara. Pojavila se je v Turčiji in se nato razširila pod različnimi imeni.
(dumbek, tarabuka, darbuk) boben v obliki skodelice za darbuko."
Preidimo k analizi lokacije v matrici vesolja molitve - mantre Gospod Šiva v sanskrtu – “ Om Namah Shivaya." Oglejmo si slike, da opišemo prostore Zgornjega sveta matrice Vesolja, ki so že znani iz naših drugih del. Slika 5 prikazuje vnose v sanskrtu v zgornjem svetu matrike vesolja vesolja Mach (Super) Kala () Dhama (samostan) In Brahma (soustvarjalec našega Vesolja) Jyotis
riž. 5. Mach (Super) Kala (vsepojemajočega Gospodovega časa) Dhama (samostan) In Brahma (soustvarjalec našega Vesolja) Jyotis(sijaj, žarki božanske svetlobe Brahme).
riž. 6. Slika prikazuje vnose v sanskrtu v zgornjem svetu matrike vesolja prostora Mach (Super) Kala (vsepojemajočega Gospodovega časa) Dhama (samostan), na desni pa dva kabalistična svetova ( dve drevesi sefirot) – Azija – (svet akcije), In Yetzira – (ustvarjen svet) iz dela na spletnem mestu v razdelku "Judovstvo" - Matrica vesolja je sveta osnova znanosti o kabali, štirje svetovi kabale pa ustrezajo prostoru Mula Purusha in Mula Prakriti v matrici Vesolje.
riž. 7. Slika prikazuje vnose v sanskrtu v zgornjem svetu matrike vesolja prostora Mach (Super) Kala (vsepojemajočega Gospodovega časa) Dhama (samostan) in položaj " Ime» Grški bog časa Kronos iz dela na mestu - . Jasno je razvidno, da vedski koncept časa » Maha Kala Dham" zavzema enak prostor kot " Ime» Grški bog časa Kronos. O " Ime» Kronos smo podrobneje spregovorili v članku na spletni strani v rubriki "Mediteran" - olimpijski bogovi Zevs, Pozejdon, Had, njihov oče Kronos v matriki vesolja in skrivnost števila 666.
riž. 8. Slika na levi prikazuje vnose v sanskrtu v zgornjem svetu matrike vesolja vesolja Mach (Super) Kala (vsepojemajočega Gospodovega časa) Dhama (samostan),
in na desni je zapis v sankrtu molitve - mantre Gospod Šiva v sanskrtu – “ Om Namah Shivaya."
riž. 9. Slika prikazuje ikonografsko podobo Gospoda Šive, ki sedi v lotosu. " Shiva(sanskrt: शिव, śiva IAST, " dobro», « milostljiv") - v hinduizmu personifikacija ( podporno in) uničujoči začetek vesolja in transformacija (ustvarjanje); eno od božanstev najvišje triade (trimurti), skupaj s stvarnikom Brahmo in podpornik
Višnu. Po Shiva Purani je on stvarnik Višnuja in Brahme. (Opomba izd. — Brahma je ustvarjen – rojen
od Višnu. Višnu « obliki Vsevišnjega Gospoda
" kot da " višji
» Shiva. Gospod Šiva je večna osvobojena duhovna entiteta – služenje Vsevišnjemu Gospodu Krišni je pravzaprav " gospodar materialnega sveta
"). Predstavlja tako destruktivna kot ustvarjalna načela. Pet božanskih vlog Shive
: ustvarjanje, podpiranje, razpuščanje, prikrivanje in podarjanje milosti
. Je ena najstarejših božanskih esenc človeštva; O njem so ohranjene omembe v predarijski (dravidski) mitologiji. Tudi med izkopavanji harapske civilizacije so našli pečate, ki prikazujejo bitje s tremi obrazi s pričesko v obliki rogov, obkroženo z bikom in tigrom; Šiva je še vedno upodobljen z dvema čopoma las, ki simbolizirata rogove, žival, ki simbolizira Šivo, pa je bik Nandin, ki daje idejo o zgodnjem pojavu kulta čaščenja Šive. ( Opomba izd.– Bik Nandin je vahana
Lord Shiva ali njegov nosilci
. Potujem s Shivo na hrbtu, Nandin petje vedskih hvalnic). Tradicija čaščenja Šive se imenujeŠivizem. Poznan pod imeni Rudra, Shankara, Shambhu, Mahadeva, Maheshvara. Glavna Šivina mantra »Om namah Shivaya«, ki jo prvič najdemo v Vedah v himni Yajur Vede »Shatarudriya« ali »Himna stotih rudra«
. Najpogosteje ga upodabljajo sedečega v lotosovem položaju, z belo kožo, modrim vratom, z lasmi, zapletenimi ali zvitimi v kito na vrhu glave (jata), s kačo na vratu, glavi, rokah in nogah (kot npr. zapestnice), na pasu in vržene čez ramo (kot analog svete vrvice). Oblečen v tigrovo ali slonjo kožo, sedi na tigrovi koži. Na čelu - tretje oko
, kot tudi tripundra iz svetega pepela (bhasma ali vibhuti). Šiva je pogosto upodobljen plešoči, kar simbolizira večni ples vesolja - tandavo. Ples se izvede nad telesom ubitega asura Apasmary. Šivino spremstvo sestavljajo gani – duhovi in demoni,(Opomba izd. — Gana zvesto mu služijo, on pa jih nadzira in nadzoruje. Vse v vesolju mora nekdo nadzorovati).
Združimo ikonografsko podobo Gospoda Šive, ki sedi v lotosu, ki je prikazana na prejšnji sliki, z zgornjim svetom matrice vesolja.
riž. 10. Slika na desni prikazuje rezultat združevanja ikonografske podobe Gospoda Šive, ki sedi v lotosu, z zgornjim svetom matrice vesolja. V Shivinih laseh puščica prikazuje žensko glavo s tokom časa iz njenih ust, ki pooseblja koncept - Mach (Super) Kala (Božji čas, ki vse jemlje) Dhama (samostan). Ta ženska glava je bila ključ do združevanja podobe Gospoda Šive z matriko vesolja. Ženska glava se nahaja na 20. ravni zgornjega sveta matrice vesolja. Z istega nivoja (20.) Zgornjega sveta se začne prostor Maha Kala Dham, katerega vstop v sanskrtu je prikazan na levi. Preostale podrobnosti združevanja podobe Lorda Shive z matrico vesolja so jasno vidne na sliki. Iz tega izhaja zlasti sklep, da je bila tudi ikonografska podoba Gospoda Šive prvotno zgrajena po zakonih matrice vesolja.
Spodaj na sliki 11 je enako kot na sl. 11 iz članka Tridevi - shakti Višnuja, Šive in Brahme v matrici Vesolja in iz članka na spletni strani (Sl. 12) - Sveti pomen simbolov šavizma v matrici Vesolja. Prvi del. Shiva Lingam prikazuje pisanje v sanskrtu " Imena Gospoda Šive» – Sada Shiva in Ardhanarishvara.
riž. enajst. Slika prikazuje dva vnosa v sanskrtu v zgornjem svetu matrice vesolja – 1. Ardhanarishvara– prevedel Lord Shiva kot " dve polovici
» – Shiva in njegov zakonec» Durga (Mati sveta). O teh vprašanjih smo podrobneje razpravljali v članku na spletnem mestu v razdelku »Religije Indije« - Sveti pomen simbolov šavizma v matrici vesolja. Prvi del. Shiva Lingam in Tridevi sta shakti Višnuja, Šive in Brahme v matrici vesolja. 2. Sada (vedno dobro) Shivalinga (gnojilna luč). Na levi ločni oklepaji označujejo položaj " soustvarjalec sveta
» – Gospod Brahma in položaj Jiv(duše) v prostoru Zgornjega sveta matrice Vesolja. Iz slike je jasno razvidno, da zgoraj obravnavani simbol Shiva – Linga je pravzaprav" konec
» « Ime» Sada Shiva – Linga. Vendar je to en integralni prostor v matrici vesolja - Vedno dobri Gospod Šiva. Spodnji del" Ime» Sada Shiva – Linga v verski praksi, upodobljen ali spremenjen v simbol Shiva – Linga. Tako nam postane jasen sveti pomen simbola Shiva – Linga- To " Vidni del» « nevidnega sveta» Lord Shiva ali Shiva Garden.
Za konec naj na kratko povzamemo naše delo. V članku smo prikazali lokacijo v Zgornjem svetu matrice Vesolja molitve - mantre Gospod Šiva v sanskrtu – “ Om Namah Shivaya." Ugotovljeno je bilo tudi, da so prvotno ikonografsko podobo Gospoda Šive zgradili modreci iz antike po zakonih matrice vesolja.
Podrobnejše informacije o matrici vesolja lahko dobite z branjem člankov na spletni strani v razdelku "Egiptologija" - Skrivno znanje egipčanskih duhovnikov o matrici vesolja. Prvi del. Pitagora, Tetraktis in bog Ptah ter Skrivno znanje egipčanskih svečenikov o matrici vesolja. Drugi del. Nomi Egipta.
Pri razvoju našega projekta lahko pomagate s klikom na gumb »Doniraj« v zgornjem desnem kotu glavne strani spletnega mesta ali nakažete sredstva s katerega koli terminala na naš račun, če želite - Yandex denar - 410011416569382
©Arushanov Sergej Zarmailovič 2011
Uporaba:
Mantra "Om Namah Shivaya"
»Prejšnji članek (objavljen v reviji YOGA leta 2007) iz serije o sanskrtu je bralce seznanil z abecedo jezika in zapisom besed. To pomeni, da pozoren zainteresiran bralec, potem ko je prebral članek, morda bere besedilo v sanskrtu. »Branje« v tem primeru pomeni izražanje zapisanega, vendar brez razumevanja njegovega pomena. Za razumevanje pomena seveda potrebujete veliko več kot samo prepoznavanje simbolov – pridobiti morate besedni zaklad, naučiti se slovnice. Na splošno se preučevanje sanskrta še ni zares začelo. Torej le, opravili so izbirni postopek poklicne primernosti (interes za predmet študija, pozornost in spomin).
Smo torej še daleč od cilja, da se pridružimo indijski duhovni in intelektualni dediščini? Ne, kaj govoriš! Sposobnost branja je že veliko. Samo pomislite, lahko recitiramo mantre – tj. jih pravilno izgovorite in preverite izgovorjavo s črkovanjem. Toda vseeno želim vedeti pomen povedanega. Počutiš se neumnega, mrmraš blebetanje in v srcu upaš, da bo mantra, ki so ga svetovali dobri resni ljudje, skoraj ne pomeni nič smešnega in nespodobnega.
Torej, želimo izvedeti prevod mantre. Ampak smola - tako pravijo mantre neprevedljivo. To pomeni, da je dobesedni prevod mantre nemogoč. Tudi če določen prevod mantre leži na površini, nima posebej globokega pomena. In to ni moč mantre. Mantre niso prevedene, so " pojasni» . To pomeni, da pri prenosu mantre učencu, jo posreduje tudi učitelj bhava – določeno stanje duha, mentalna drža. To stanje se prenaša na dva načina - skozi empatijo, " souglaševanje ” učenca in učitelja ter skozi razlago strukture mantre, pomena vsakega od njenih elementov in njunega odnosa.
Prenos mantre- delo Učitelja, ne more nadomestiti niti članek v reviji niti najpametnejša knjiga. Časopis nima sočutja do bralca; ne bo izgubljal časa in truda za posredovanje tega, kar je neločljivo povezano z mantra stanje. V tem članku želim samo pokazati, kakšne so možne interpretacije mantre. Pravijo, da je skupno 70 milijonov manter, vendar jih ne bomo upoštevali vseh, vzeli bomo samo eno. Izbira mantre temelji izključno na preferencah avtorja. Mantro sem prejel v eni od šaivitskih tradicij, zato bomo razpravljali o mantri, ki je glavna za vse častilce boga Šive .
Mimogrede, naslednje besedilo ni resnica, prenesena z nebes, ampak predstavlja samo moje znanje o tej zadevi, ki temelji na komunikaciji z mojim Učiteljem, kot tudi na knjigah "Siddhanta Shikhamani" in "Anubhava Sutra". Torej,
॥ ॐ नमः शिवाय ॥
« Dobesedno"Ta mantra je prevedena kot " obožujem» (नमः – namah) « Shiva» (शिवाय – Shivaya). Ali, če uporabimo nam bolj znane formule, "Naj živi Šiva!" Ne vem za vas, ampak ko sem prvič slišal takšen prevod, sem pomislil: "To je to? Tako preprosto? In zakaj pravijo, da je ta mantra tako odlična? Izkazalo se je, da razgledani ljudje v tej mantri vidijo brezno pomena.
Obstajajo različne filozofske šole, povezane s saivizmom, zato se velika Šivina mantra razlaga na različne načine. Te razlage si ne nasprotujejo, temveč le odražajo filozofske preference različnih ljudi. Poleg tega se vsi strinjajo, da za razliko od drugih manter, ki dajejo osebi začasne vrednote (blaginja, talenti, bogastvo, ljubezen), ta mantra daje znanje o tem, kaj je večno.
To mantro pogosto vidimo brez prvega zloga ॐ (" ohm"). V tem primeru pravijo, da ॐ krepi učinek mantre. In v petih zlogih "na-ma-shi-va-ya" leži enotnost duše in Boga, jive in Shive. Dejstvo je, da je vsaka beseda (v katerem koli jeziku) le simbol, ki je povezan z določenim predmetom in v mislih vzbudi določene ideje o tem predmetu. V tej mantri je beseda " namah"(नमः) je povezan z oseba - kos . Beseda " Shiva"(शिव) pomeni Gospod - celota, daje sposobnost, da si ga predstavljamo. Beseda " aja"(अय) označuje odnos med človekom in Bogom, delom in celoto. Tako ta mantra daje znanje o tem, kaj je človek, Bog in kakšen je njun odnos.
Če uporabimo drugačno terminologijo (značilno za Advaita Vedanta), nato beseda " namah« (नमः) pomeni omejen človek duša (jiva, जिव). Beseda " Shiva" (शिव) označuje svetovnega duha ( Paramatman). Beseda " aja» (अय) označuje identiteto. Se pravi, mantra pravi, da sta človeška duša in Najvišji Duh enaka, imata isto naravo. Na misel pride še ena odlična mantra: " tat tvam asi» (« ti si to"). Z različnimi besedami, a mantre govorijo o istem.
Mantra "om namah shivaya" (ॐ नमः शिवाय) imenovan tudi poziv k Šivi. To pomeni, da mora oseba, ki želi poklicati Shivo, izgovoriti ta izraz. To je tako, kot če bi želeli poklicati osebo, ki prinaša hrano v restavracijo, potem bi morali poklicati "Natakar!" Na "Hej, ti!" oseba morda ne pride. In če kličete "Vasily, pridi sem!", potem oseba morda ne bo razumela, da ga nagovarjajo, tudi če mu je res ime Vasily. Glede na vse, kot vedno - če želite nekaj prejeti, potem morate vedeti ne samo, kdo lahko to da, ampak tudi, kako to pravilno uporabiti, da se vaša želja izpolni. Samo tisti, ki je nagovorjen s to mantro, ne prinese hrane, ampak nekaj drugega - veselje (ananda ). Mimogrede, sanskrtska beseda " Shiva" pomeni " srečen, srečen, uspešen" Zato pravijo, da je mantra " aum namah shivaya" ne prikliče boga uničevalca hindujske trojice, ampak entiteto, ki je opisana kot " večnost-zavest-blaženost» ( sat-chit-ananda ), to je Para-Brahman.
Saivite šole , v ospredje ( ljubezen) predanost Šivi ( bhakti ), uporabite drugačno razlago mantre. Zlog ॐ pomeni " ves svet, živi in neživi" Beseda " namah"(नमः) je okrajšava za " na mami» (न मम) – « ni moje», « ni zame" Beseda " Shivaya" (शिवाय) pomeni " za Shivo».
Mantra kot celota je prevedena takole: ves ta svet, živ in neživ, ne pripada meni, ne obstaja zame, ampak za Šivo. Shiva ustvarja, Shiva se igra v tem svetu. Jaz ne delam ničesar, Shiva je tisti, ki naredi vse. In jaz sem le instrument, s katerim Shiva uživa v svetu. Tako je s pomočjo mantre svet, ki ga obdaja, posvečen Bogu..
Govoriti " om namah shivaya« Človek daruje Gospodu vse, kar vidi, sliši, vse vonjave, okuse, dotike, pa tudi vse občutke in razpoloženja. Ponavljanje mantre postane trening predanosti Bogu, ki na koncu vodi do duhovne osvoboditve. Ta razlaga je precej blizu krščanskemu »...zgodi se tvoja volja... kajti tvoje je kraljestvo in moč in slava...« Nista tako različni - krščanstvo in hinduizem.
Pranava, sveti zvok ॐ pomeni neopisljiv vrhovni duh, s stališča katerega ni razlik, ni sveta, sestavljenega iz različnih znakov in imen. In pet zlogov " na-ma-shi-va-ya» označujejo Duha, ki se manifestira v svetu. Ima različne oblike, odziva se na različna imena. Tako je mantra " om namah shivaya»v človeku prebudi spoznanje obeh vidikov Božanskega: neopisljivega Najvišjega Duha in sveta, kot njegovega materialnega izraza.
Velika Šivina mantra je vseprisotna, neločljiva je od telesa osebe, ki jo ponavlja. Vprašaj kako? S petimi zlogi" na-ma-shi-va-ya» pet elementov je povezanih ( zemlja, voda, ogenj, zrak in eter ), pet čaker od muladhare do vishuddhija, pet čutov ( vonj, okus, vid, dotik in sluh ), pet organov zaznavanja in pet organov delovanja. ॐ je povezan z duševno dejavnostjo in umom. Zlog ॐ je popoln, je neločljiv od telesa in je prisoten po vsej koži. Zlog " na"(न) - v krvi, " ma"(म) - v mišičnem tkivu, " shi"(शि) - v maščobi, " va"(वा) - v kosteh, " ja"(य) – v kostnem mozgu. In celotna šestzložna mantra je v spermi. Muladhara čakra hrani energijo ( shakti), kar je izraženo z zlogom " na«(न). Energija zloga "živi v anahati" va"(व), in vishuddha čakra– energija zloga “ ja» (य). Energija velikega zlogaॐ prebiva v ajna čakri.
Fuj, no, zdi se, da je tokrat dovolj. Pohitite ponovite veliko Shivovo mantro, naredite drugo mantra ali preberite krščansko molitev - vaša osebna izbira. Glavno je, da verjameš v to, kar počneš, in se vključiš« možgani » ( Duša). Grem na čaj.”
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%B0%D0%BD
Om Namah Shivaya!
Odlična stran! Odlično delo!
P.S." kot "nad" Šivo,« vendar ne višje) dragi uredniki, če si dovolite dajati takšne opombe, potem to govori o pristranskosti in meče senco na čistost vaših znanstvenih raziskav. Človek dobi vtis, da raziskavo izvajajo vaišnave, kar pa ni več povsem v skladu z vašo »delovno hipotezo«. Aum.
Draga Elena, glede vaše pripombe - "Kot da bi bilo višje" - prosim poglejte v razdelek "Religije Indije" v delu - Sveti pomen vedske zgodbe o mešanju Oceana mleka je razkrit v matrici vesolja . Del II, sl. 26 in v tem delu boste našli potrditev mojih besed. Gospod Šiva je osvobojeno duhovno bitje in se lahko giblje, kamor hoče, vendar je prostor Višjega sveta matrice Vesolja, za katerega On skrbi, določen s prostorom, ki ga v Višjem svetu zaseda mantra OM NAMAHA SHIVAYA.
Potem morate neposredno poimenovati svojo hipotezo - "Eni Gospod Višnu je različnim ljudstvom v različnih obdobjih dal isto znanje o sebi in o vesolju, vendar v različnih oblikah," in še razložiti, katere druge oblike ENEKČITE z Višnujem.
Draga Elena, verjetno ne upoštevaš, da poleg Sveta - USTVARJENEGA SVETA, v katerem živimo, obstaja tudi Duhovni svet, v katerem se nahaja EDIN GOSPOD - NEBEŠKI OČE. Hkrati pa ima moč nad vsemi svetovi. Poleg tega obstajajo še druga VESOLJA, ZA KATERA JE ON TUDI NEBEŠKI OČE. Torej moja delovna hipoteza ostaja v isti formulaciji. Strinjam se, da to Znanje še zdaleč ni vsakomur jasno. Iskreno se obrnite na NEBEŠKEGA OČETA, ON vam bo pomagal to spoznati. Vse gradivo na tej strani vam bo tudi pomagalo to spoznati. Vse dobro in veliko sreče pri odgovorih na vaša vprašanja. Naš um pogosto deluje kot prevarant – vzel si je pravico nadzorovati življenje duhovnega bitja, kar vsi v bistvu smo, vendar mu polnost znanja o Božanskem vesolju ni dana, ampak le v zavest duhovnega bitja, ki lahko to znanje črpa iz morij božanske zavesti.
Shiva Maha Mantra ščiti praktikanta pred vsem zlim, podarja veselje, izpolnitev želja, blaginjo in božansko intuicijo.
Kaj je mantra in kaj počne?
Sama beseda "mantra" pomeni "zaščita uma". Ob večkratnem ponavljanju ali poslušanju mantra v umu prebudi sposobnost zaznavanja najsubtilnejših vibracij Absoluta kot Zvoka. Brez intenzivne vadbe jape je to enostavno nemogoče.
Z rednim ponavljanjem mantre um sam postane mantra.
Kaj je znanega o mantri Shiva Maha?
Shiva Maha mantra - “OM NAMAH SHIVAYA” je ena glavnih vedskih in tantričnih manter. Njen dobesedni prevod je »čaščenje dobrega (Shiva¹)« in se imenuje panchakshara (petzložna) mantra.
Njegovi transcendentalni zvoki vsebujejo intuitivno znanje Kaula²-dharme. "Namah Shivaya" je zapisan v samem jedru Ved - v znameniti himni "Rudrams" Yajurvede in razložen v Agamas³. Pet primarnih elementov je utelešenih v tej veliki mantri:
- "Na" je zemlja,
- "Ma" - voda,
- "Shi" - ogenj,
- "Va" je zrak in
- "Ya" - eter.
Tri besede »Om Namah Shivaya« simbolizirajo Shivo, Shakti in Jiva⁴, ki so v neločljivi enoti, ali Pradružino. Brahma (ustvarjanje), Višnu (ohranjanje), Rudra (uničenje), tri gune materialne narave so prav tako utelešene v tej mantri. Obstaja veliko pomenov.
Tako kot je drevo prisotno v majhnem semenu, tako je tudi veliki Absolut prisoten v tej mahamantri in z njim vse, kar obstaja v subtilni obliki.
Mahamantra "Om Namah Shivaya" sta dve obliki Absoluta v obliki zvoka: groba in subtilna. Zlog "Om" je subtilna oblika, "Namah Shivaya" pa je groba oblika, ki izraža nemanifestirane in manifestirane vidike Absoluta.
V tej mahamantri so hkrati predstavljeni vsi vidiki realnosti.
Shiva in Shakti sta skupaj prisotna v tej veliki mantri. To je osnovna in obvezna mantra za vse ljudi, ne glede na raso, spol in vero.
Večkrat se ponavlja na kroglicah, poje med službami, na različne melodije, uporablja se kot predmet meditacije in kot glavna formula v procesu Linga Puja.
Kako pravilno recitirati mantro Shiva Maha?
Za japa⁵ mahamantro se uporablja rožni venec s 108 kroglicami (z dodatno 109. ločilno kroglico – običajno večjo od ostalih). Rožni venec se uporablja za štetje števila ponovitev mantre. Mantra, ponovljena 108-krat zapored, tvori en "krog" jape.
Skupno število dnevno ponovljenih "krogov" je odvisno od osebne želje vadečega. Običajno so kroglice rožnega venca narejene iz zrn rudrakše (rastlina Eleocarpus ganitrus), po potrebi pa se lahko rožni venec naredi iz katerega koli razpoložljivega materiala.
Obstajajo trije glavni načini petja Mahamantre :
- na glas,
- v šepetu,
- v mislih.
Za začetnike koncentracijo najlažje dosežemo z glasnim ponavljanjem.
Glasno ponavljanje pomaga hitro disciplinirati misli, se spomniti in vizualizirati simbole mantre. Glasno ponavljanje nevtralizira zvoke, ki bi lahko motili. Mantre ne smete prekiniti z dihom sredi stavka.
Treba je zagotoviti pravilno izgovorjavo mantre!
Morate biti zelo previdni, da pravilno izgovorite mantro, ne da bi popačili njen zvok in ne požirali besed.
Ko imate dovolj izkušenj z glasnim petjem, lahko uspešno vadite šepetanje, a če je um zelo nemiren, je to lahko težko.
Mentalno ponavljanje je najtežja, pa tudi najučinkovitejša vrsta jape. Toda takšno ponavljanje postane možno šele po dovolj dolgem izvajanju obeh zgoraj opisanih metod.
Zelo koristno je med ponavljanjem mantre vizualizirati svetlečega Shivalingama ali Shivo v predelu srca.
Mahamantro "Om Namah Shivaya" lahko ponavljate kjerkoli, kadarkoli in kolikor želite. Vendar bo ta praksa učinkovitejša, če upoštevate določena pravila. Teh pravil je kar nekaj, a najpomembnejše med njimi je doslednost. V nobenem primeru ne zmanjšajte števila ponovitev, ki jih izvajate dnevno.
“OM NAMAHA SHIVYAYA” - najboljša izmed manter za izpolnjevanje želja
Pet zlogov te mantre ustreza petim silam, petim obrazom Vsemogočnega Šive (ustvarjanje, vzdrževanje, uničenje, prikrivanje in odrešitev – osvoboditev). Velika šestzložna Mahamantra se rodi s prvim dodajanjem pranave OM, ki izraža Najvišje, nemanifestirano in nedoumljivo bistvo.
OM je naslovljen na Parasivo, medtem ko je Namah Shivaya naslovljen na manifestiranega Shivo, enega s svojo Shakti. Zato s ponavljanjem te mantre spoznamo Boga kot manifestnega in nemanifestiranega, osebnega in neosebnega, izrazljivega in neizrekljivega. To je najboljša molitev.
Njegova moč je tako velika, pravi Shiva Purana, da lahko z njegovo pomočjo v trenutku uničiš ves svet in ga v trenutku ponovno ustvariš. S pomočjo te mantre se doseže obvladovanje petih čutov, petih elementov kozmosa in petih sil Išvare. Toda samo Shiva sam ima vso moč in moč te mantre.
Večina vas je že slišala za veliko Mahamantra Mahamrityunjaya Mantra. Je splošno znana in razširjena. Druga mantra Shivi ni nič manj znana - Om Namah Shivaya. Danes vam bom povedal o njej.
Mantra je bila prvič omenjena v Krishna-Yajur Vedi, od tu lahko sodimo o njeni moči, pomembnosti in veličini. Tudi ta mantra spada med mahamantre: številna duhovna gibanja menijo, da ni nujno, da jo prejmeš od Guruja, da jo začneš peti. Mahamantro je mogoče peti kadarkoli in kjerkoli – je zelo usmiljena.
Kako ga lahko obravnavamo z vidika astrologije? Glede na učenje džjotiša, koliko zlogov ima mantra, vpliva na tisto hišo horoskopa.
Na primer:
om na mah shi wa ya- 6 zlogov. Takšna mantra se imenuje shadakshara mantra ali šestzložna mantra iz sanskrtskega "shad" - šest in "kshara" - del ali zlog. Šestzložna mantra usklajuje 6. hišo horoskopa in je zelo pomembna: to so spori in konflikti, sovražniki, bolezni (+ fiziološko so to črevesne bolezni), sodišča, medicina, delo v službi, trdo delo in težave. na splošno. 6. hiša se imenuje Satru-bhava ali hiša sovražnikov. Človekovi sovražniki so treh vrst: tisti, ki se manifestirajo v njegovem telesu (bolezni), tisti, ki se manifestirajo zunaj (neprijatelji) in tisti, ki se manifestirajo v prostoru (življenjske okoliščine, nevarnosti).
Torej bo ta pomembna mantra pomagala osebi pridobiti zaščito Mahadeva, Gospoda Šive.
na mah shi wa ya– 5 zlogov. To je še ena različica mantre. Takšna mantra se imenuje panchakshara mantra ali mantra s petimi zlogi, iz "pancha" - pet in "kshara" - del, zlog. Petzložna mantra harmonizira 5. hišo horoskopa, zelo pomembna je tudi: navezanost na igre na srečo, goljufije ali spogledovanje z ženskami, delo intelekta, znanje jezikov, otroci, samoizobraževanje, zdravje želodca, moč molitve. 5. hiša horoskopa prikazuje pobožno karmo, ki jo prinaša preteklo življenje, in če ni zelo dobra, so takšne petzložne mantre preprosto potrebne. Zanimivo je, da se namah shivaya mantra imenuje tudi Aghora mantra, mantra, ki daje umirjenost, neustrašnost in odsotnost dvomov v umu.
Sveto pismo verjame, da je 5 zlogov te mantre 5 elementov narave, zato mantra vsebuje celotno stvarstvo. Po drugi strani pa je 5 zlogov 5 obrazov Šive ali 5 obrazov najpomembnejše petobrazne rudrakše, na kateri je ugodno ponavljati mantro panchakshara.
Preden ponovite to mantro, morate razumeti njen pomen.
Najenostavnejši prevod je namah - daritev čaščenja, Shiva - Vse-dobro. Tisti. ta mantra čaščenje vsemogočnega Gospoda.
Po mnenju jnana jogijev, namah ni nič drugega kot individualna duša, Shiva pa je Brahman, Univerzalni vseprežemajoči Gospod, ya pomeni enotnost duše in Brahmana, om je razumevanje iluzorne narave samsare.
Po mnenju bhakti jogijev, om pomeni tudi samsara, namah - zanikanje, pomanjkanje posesti; Shivaya je last Shive. Z drugimi besedami, samsara v celoti pripada Gospodu Šivi; nič ni moje na tem svetu.
Prenesite mantro Om Namah Shivaya, ki jo izvaja Shri Babaji
Prenesite mantro Om Namah Shivaya v ženski izvedbi (108-krat, 1 krog)
V priporu.
Citati iz svetih spisov o mantri OM NAMAH SHIVAYA
Japa (Panchakshara) brez ukaza, brez obreda, brez vere, brez izgovarjanja in brez dakshine je brezplodna, o Brihaspati! Mantra z izpolnjenim ukazom, ritualom, vero, dakšino (daje) velike sadove. Po prvi prejeti iniciaciji od guruja, ukazu (za ponavljanje) mantre, po izjavi namere, je treba nenehno izvajati japo, po tem, ko je najprej izveden purashcharana Chandra Jnana Agama 8.46-48
Bistvo Ved je skrito v Šri Rudramu. Pomen Sri Rudre je razkrit skozi Panchaksharo.
Shiva Purana
Petzložna Panchakshara je Gospodovo bivališče. Namah Shivaya je manifestirana oblika Panchakshare. Shivaya Namah je njegova subtilna oblika. Torej je prisoten v tej mantri – manifestiran in nemanifestiran.
Tirumantiram, 919
Mistični izraz »Namah Shivaya« je sveto ime Gospoda Šive, vsota in bistvo štirih Ved in vodi po sveti poti duše, polne predanosti, ki recitirajo to mantro z razjasnjenim srcem in solzami, ki tečejo iz oči.
Thirumurai
Vede z Vedangami, Purane, kot tudi številne mantre, različne Agama. Vsi ti nauki se raztopijo v petzložni (Panchakshara) mantri in ponovno nastanejo iz nje.
Sukshma-agama, Kriya-pada, 3.75
Med nauki je najboljši Shruti (Vede). Najboljša stvar v Shrutiju je 11 anuvaks (lekcije) Rudradhyaye. Najboljša stvar je mantra petih zlogov. In najboljša stvar pri tej mantri je nekaj zlogov SHI-VA.
Karana Agama, Kriya Pada, 8.4
Nekaj zlogov SHIVA je kvintesenca Ved. V tej besedi »a« uteleša Rig Vedo in Sama Vedo, saj se oba začneta na »a«. "in" je bistvo Yajur Vede, ki se začne z "in". "sh" je Atharva Veda, ki se začne s "sh". "v" je Vyakarana, ki se začne z "v".
Karana Agama
Ni boljšega prijatelja od znanja. Ni boljše prakse od predanosti. Ni boljšega smrtnika od Saivca. Mantra s petimi zlogi je najboljša.
Parameshvara Agama, 10.90
Boljša od te (Aghora) mantre je moja mantra s petimi zlogi. Preostale mantre so njene veje.
Sukshma-agama, Kriya pada, 3.6
Ko se uresničijo druge mantre, se ta mantra ne uresniči. Toda ko se uresniči ta velika mantra, se uresničijo vse druge mantre.
Chandrajnana Agama, Kriya Pada, 8.92
"Za dvakrat rojene ljudi naj se izgovori s pranavo na začetku, za ženske in šudre pa naj se izgovori brez pranave z "NAMAH" na koncu."
Chandrajnana Agama, 8.10
Shivaya Subramuniyaswami "Katekizem hinduizma":
"Namah Shivaya" je ena glavnih vedskih manter. Pomeni "čaščenje Šive" in se imenuje Panchakshara (petčrkovna) mantra. Njegovi nebesni zvoki vsebujejo intuitivno znanje šaivizma. Aum.
»Namah Shivaya« je najsvetejše od imen Gospoda Šive, zapisano v samem jedru Ved in razloženo v Shaiva Agamas. Na je Božja milost, ki skriva, Ma je svet, Shi pomeni Shiva, Wa je Njegova milost, ki razodeva, Yya je duša. Pet elementov je utelešenih tudi v tej starodavni formuli za klicanje Boga. Na je zemlja, Ma je voda, Shi je ogenj, Wa je zrak in Ya je eter ali akaša. Obstaja veliko pomenov te mantre. »Namah Shivaya« ima takšno moč, da bo že preprosta izgovorjava teh zlogov zagotovo igrala vlogo pri reševanju duše iz vezi zahrbtnega instinktivnega uma in jeklenih okovov prefinjenega zunanjega intelekta. »Namah Shivaya« zavira instinkt, zlomi jeklene spone in obrne ta intelekt navznoter in k sebi, da se lahko zazre vase in vidi svojo nevednost. Modri izjavljajo, da je mantra življenje, mantra je dejanje, mantra je ljubezen in ponavljanje mantre, japa, povzroči učinek eksplozije modrosti od znotraj. Sveta knjiga »Natchintanai« izjavlja: »Namah Shivaya« je resnično hkrati Agama in Veda. Namah Shivaya predstavlja vse mantre in tantre. "Namah Shivaya" so naše duše, naša telesa in naša lastnina. Mantra »Namah Shivaya« je postala naša zanesljiva zaščita.« Aum Namah Shivaya.
Tisti, ki so posvečeni v Panchakshara Mantro (Aum Namah Shivaya), imajo to prednost, da jih bo ponavljanje te mantre pripeljalo do neposredne vizije popolnega Vesolja Gospoda Shive in sami bodo postali zlitje Vedante in Siddhante.
Vedski astrolog vam bo pomagal izbrati posebne mantre za izboljšanje kakovosti življenja, splošnega počutja in uspeha na vseh področjih.
V Indiji verjamejo, da je celotno vesolje sestavljeno iz vibracij. Najvišje vibracije tvorijo duhovne svetove, kjer živijo bogovi. Svet, v katerem ljudje živijo, je ustvarjen iz gostih vibracij nižjega reda. Toda obstajajo vibracije, ki lahko te svetove povežejo. Ker imajo božanski izvor, se lahko manifestirajo kot zvok na materialni ravni. To so mantre - starodavni sveti verzi, ki so jih ljudem dali bogovi. Mantra OM NAMAH SHIVAYA je povezana z indijskim bogom Šivo.
V tem članku
Iz zgodovine
Šiva je eden od treh glavnih bogov indijskega panteona, ki nadzorujejo večni cikel stvarjenja. Brahma je odgovoren za ustvarjanje sveta, Višnu služi kot varuh, Šiva pa uniči stari svet, da sprosti prostor za nov cikel.
Hkrati Shiva ne more veljati za zlobnega boga ali neko temno silo, kot je Satan v krščanstvu. Nasprotno, njegovo ime v prevodu iz sanskrta pomeni »dober« ali »usmiljen«. Uničuje materialne svetove, s čimer poudarja iluzornost materije in večnost duhovnega sveta.
Pravilneje je to božanstvo dojemati v enotnosti Trimurtijev - triade indijskih bogov. Šiva je v bistvu le eden od obrazov Najvišjega Stvarnika, ki vzdržuje božanski red v Vesolju. Nekatere veje hinduizma gledajo na Šivo kot na prvotnega moža in ne vidijo razlike med njim, Brahmo in Višnujem.
Shiva je zaznan kot moški princip vesolja, njegova žena Shakti pa je zaznana kot ženska ustvarjalna hipostaza. Poleg tega je Shiva znan kot velik mojster joge. Po starodavni legendi je vadil 330 milijonov asan. Šiva je igral tudi pomembno vlogo pri nastanku meditacijskih praks. Zaslužen je za ustvarjanje svete mantre OM in starodavnega jezika sanskrta.
Shiva je eden od treh glavnih indijskih bogov
Mantra OM NAMAH SHIVAYA je molitev, naslovljena na Šivo. V indijskih religijah je ta mantra še posebej čaščena. Poleg tega spada med najstarejša sveta besedila. Je del Yajur Vede, starodavne zbirke manter, hvalnic in ritualov. Imenuje se Aghora mantra, to je mantra neustrašnosti.
Ta video prikazuje kratko predavanje o tem, kdo je Shiva:
Pomen
Mantra OM NAMAH SHIVAYA je sestavljena iz dveh neodvisnih delov. Univerzalni zvok OM in petzložna (Panchakshara) mantra. Obstaja veliko šol hinduizma in šivizma, od katerih vsaka razlaga pomen svetega verza na svoj način.
Začnimo z dobesednim prevodom. OM ima pomen večnega božanskega principa. NAMAH implicira čaščenje, spoštovanje in spoštovanje. SHIVA je usmiljeni Gospod. YYA označuje enotnost individualne duše in univerzalnega duha. Splošni pomen verza "O veliki Šiva, moja duša časti tvoje usmiljenje!"
Obstaja dekodiranje, ki v vsak zlog doda imena 5 elementov, ki sestavljajo vesolje:
- ON (zemlja);
- MAX (voda);
- SHI (ogenj);
- VA (zrak);
- YYA (eter).
Druga različica pomena se odpre, če tri besede obravnavamo kot tri hipostaze enega Boga Stvarnika (trimurti). V tem smislu OM NAMAH SHIVAYA uteleša celoten proces kreacije, v katerem Shiva igra pomembno vlogo. Tudi v treh besedah lahko vidite neločljivo povezavo med Shivo, njegovo žensko polovico Shakti in Jivo (to je ime za nesmrtno substanco ali individualno dušo vseh živih bitij). Tako z izgovarjanjem mantre človek razglasi svojo enotnost s Stvarnikom.
Lahko rečemo tudi, da OM NAMAHA SHIVAYA predstavlja formulo vesolja, velikega Absoluta v manifestirani in nemanifestirani obliki.
Pravila branja
Za meditacije, ki so vezane na mantro, obstaja tradicija ponavljanj, ki so večkratniki treh. Najučinkovitejši rezultat dosežemo s 108 ponovitvami - to je klasičen krog japa meditacije. Dober pripomoček za vadbo je rožni venec, ki se v indijski tradiciji imenuje japa-mala. Privrženci Višnuja uporabljajo kroglice iz lesa neem ali tulsi. Vendar imajo šaiviti drugačno tradicijo. Verjamejo, da bi moral biti rožni venec izdelan iz suhih plodov rastline rudrakša, ker jih je uporabljal sam Šiva. To japa malo lahko vedno nosite kot perle okoli vratu. Rožni venec lahko shranite tudi v posebno vrečko.
Če pa takšnih rožnih vencev ne najdete, bodo zadostovali rožni venci iz katerega koli materiala. Glavna stvar je, da vam pomagajo pri štetju med meditacijo.
Molitvene kroglice iz sadežev rudrakše - atributa Šive
OM NAMAHA SHIVAYA je ena izmed manter, ki ne zahtevajo iniciacije v duhovno tradicijo. Za meditacijo ga smejo uporabljati vsi in ni pomembno, katere vere oseba izpoveduje.
Obstajajo štiri vrste prakse za mantro OM NAMAHA SHIVAYA. Lahko je:
- pozorno poslušajte posnetek;
- govoriti na glas;
- izgovoriti šepetaje;
- ponavljaj si.
Začetnik mora najprej poslušati različne različice mantre in izbrati tisto, ki je najbolj skladna z njegovo dušo.
Po enem tednu nadaljujte z glasnim recitiranjem ali petjem svetega verza. Poskusite izrazno in jasno izgovoriti besedilo, pri čemer se osredotočite na zvok svojega glasu. Predstavljajte si, da vibracije prodrejo v vašo zavest in prisilijo vaše celotno telo, da se odzove na sveti zvok.
Govorjenje s polnim glasom vam omogoča, da se bolje osredotočite na zvočne vibracije in disciplinirate um ter ga očistite tujih misli. Druga pomoč je lahko vizualizacija barv, povezanih s čakrami, ali osredotočanje na čakro Ajna (»tretje oko«).
Celoten krog meditacije je sestavljen, kot je navedeno zgoraj, iz 108 ponovitev. Naenkrat morate iti skozi celoten krog, ne da bi ga prekinili na sredini, sicer bodo vsi vaši napori zmanjšani na minimalne rezultate. Toda skupno število krogov je neomejeno. Našli bi se čas in osebna želja. Na YouTubu najdete posnetke, ki trajajo štiri ure ali več. So pa tudi kratki vnosi.
Čudovita izvedba mantre OM NAMAHA SHIVAYA:
Ko ste obvladali petje na ves glas in občutili, kako mantra vpliva na vas, lahko preidete na naslednjo stopnjo vadbe: ponavljanje starodavne molitve s šepetom ali v sebi. To ni povsem enostavna naloga, saj v tišino začne vdirati tok nepovabljenih misli. Zato lahko začnete na glas in ko se um umiri, preklopite na šepet in nato na tišino.
Med hojo lahko pojete ali recitirate mantro OM NAMAHA SHIVAYA. Priporočljivo je, da izberete zapuščeno mesto, da vas nihče ne moti.
Čas ni pomemben. Čeprav hindujci sami običajno izvajajo duhovne prakse zjutraj. V indijskih svetih spisih velja jutro za čas dobrote, popoldne pa po Vedah prevladujejo vibracije strasti. Zato za večje rezultate izberite jutro, vendar ne pozabite, da je mantra čaščenja Šive univerzalna. Zanj ni posebnih omejitev. Če je treba pred spanjem očistiti svoj um obsesivnih misli, bo OM NAMAHA SHIVAYA koristen.
Kaj daje redno ponavljanje?
Starodavna mantra OM NAMAHA SHIVAYA ima čarobno lastnost, da vpliva na um praktikanta. Zaustavi tok nenadzorovanih misli, zbistri zavest in jo popelje na novo raven zaznavanja. Zavest se razširi do meja Univerzuma, postane bolj subtilna in jasna, saj grešne želje, temne misli in negativna čustva izginejo.
Ni naključje, da je ta sveti verz razvrščen kot Maha-mantra (»maha« pomeni »velik« v sanskrtu). Pet zlogov nagovora Šivi nosi moč celotne triade vrhovnih bogov Indije, vsebujejo energijo Stvarnika v različnih oblikah.
Obračanje k Šivi daje častilcu velike priložnosti
Kombinacija svetega zvoka OM in Šivine mantre zelo izboljša molitev. OM je naslovljen na Veliki Absolut, ki ga Kitajci imenujejo Tao. Nima oblike in je zunaj časa in prostora. To je Vsemogočni v nemanifestirani obliki, nedostopni človeški zavesti. NAMAHA SHIVAYA - poziv k osebnosti Šive, ki je združena s Šakti. Tako mantra poveličuje vse vidike Stvarnika in pomaga razumeti Boga na višji ravni, ki nam je nedostopna. Zato jo lahko imenujemo ena najučinkovitejših molitev.
Besedilo Shiva Purane (»purana« pomeni »starodavni ep«) pravi, da je Shiva mantra tako močna, da lahko uniči svet v trenutku in ga prav tako hitro vrne v prvotno obliko.
Verjame se, da oseba, ki prakticira mantro, pridobi moč nad svojimi čuti, sposobnost nadzora elementov in nekatere siddhije – nadnaravne sposobnosti. Toda samo Shiva ve, kako uporabiti vso moč mantre.
Druga pomembna funkcija mantre je zaščita človeka pred različnimi nevarnostmi in neprijetnimi situacijami. Šivini maha-mantri pripisujejo sposobnost zaščite človeške duše tudi v astralnem svetu ali v sanjah. Zli duhovi, ki bodo slišali zvoke mantre, se bodo zagotovo umaknili in vam ne bodo škodovali.
Redno ponavljanje Shivine mantre daje naslednje rezultate:
- izpolni vaše najgloblje želje;
- pritegne možne koristi v vaše življenje;
- prinese mir vaši duši;
- spravi misli v red;
- spodbuja odpiranje "tretjega očesa";
- mantra aktivira speče predele možganov, vključuje jasnovidnost, telepatijo in druge paranormalne sposobnosti;
- prejmete zaščito in zaščito Shive;
- molitev lahko prinese katerega koli od 10 tisoč blagoslovov (fizično zdravje in moč, srečo v poslu, blaginjo, modrost, razumevanje itd.);
- pridobite dostop do višjega razumevanja realnosti.
Pogovor
Mantra OM NAMAHA SHIVAYA obstaja na Zemlji že od pradavnine. Morda se je pojavil na zori človeštva. To pomeni, da je več tisoč let pomagala jogijem pri njihovem duhovnem razvoju. Lahko tudi prevzamete Shiva Maha Mantro in z njeno pomočjo ne samo preobrazite svojo osebnost, ampak tudi korenito spremenite svojo usodo. Glavna stvar je, da redno izvajate mantro in verjamete vase.
Nekaj o avtorju:
Evgenij Tukubajev Prave besede in vaša vera so ključ do uspeha v popolnem ritualu. Posredoval vam bom informacije, vendar je njihovo izvajanje neposredno odvisno od vas. Ampak ne skrbite, malo vaje in uspelo vam bo!Ena od sedmih glavnih religij je hinduizem. Po obsegu se uvršča na 3. mesto. Po hindujskih prepričanjih obstaja 330 bogov, od katerih je glavni Brahma. Najbolj znana mantra Om Namah Shivaya je čaščenje božanstva uničevalca Šive. Shivaya se bere pred pomembnimi dogodki in se lahko uporablja kot dnevna praksa za duhovni razvoj. Razmislimo, kaj pomenijo besede mantre in čemu je namenjena.
Shivaya mantra se recitira pred pomembnimi dogodki.
Osnovne oznake
Mantra je analog zahodne molitve in uroka hkrati. V hindujskih učenjih je človek sestavni del vesolja. Z duhovnim razvojem se izvaja nadzor nad telesno lupino. Vsako klasično besedilo mantre je vzeto iz Ved - svetega spisa. Vsaka od manter ima svoj pomen.
Skupaj obstaja 5 vrst svetih pesmi:
- Dhyana mantre so namenjene meditaciji. Pomen tega petja je oblikovati podobo božanstva v podzavesti praktikanta, da ga nekaj prosi.
- Bidža mantra je osnova vseh napevov, vzetih iz Ved.
- Stotre so molitve poveličevanja božanstev, ki se berejo v templjih.
- Pranama mantra je molitev-čaščenje božanstva, duhovnega mentorja.
- Gayatri mantra. Le izbrani učenci, ki so ga prejeli v dar od svojega mentorja, lahko obvladajo to vrsto svetega petja, da preidejo na novo raven duhovnosti.
Če razumete prevod same besede "mantra", potem iz sanskrta pomeni "osvoboditev uma". Standardna mantra je sestavljena iz enega ali več zvokov, ki so izraz neskončnosti, zato lahko pravilno izgovorjene besede osvobodijo dušo.
Mantro je treba obravnavati kot vedsko ali budistično himno. V mantrah, napisanih v sanskrtu, je vsak zvok in celo kanček zvoka simbol, ki nosi globok religiozen pomen, skriva pa sveti pomen.
Človek je del vesolja, ki odlično sliši in čuti stanje vsakogar. Vesolje nagovarjajo preko manter, ki so vibracije vesolja. Branje jih je težka naloga, zvokov ni mogoče popačiti ali izgovoriti, kot želite, sicer vas bo vesolje napačno razumelo.
Koncept Šive
Om Namah Shivaya je molitev Šivi. Imenuje se veliki uničevalec, ker lahko ustvari vesolje in ga uniči. Šiva je božanstvo, ki bo obstajalo večno, tudi če vesolje ne obstaja. Svet bo nekega dne našel svoj konec in Shiva bo pomagal najti logično rešitev za ta konec. Na podobah božanstva so nad nivojem njegovih oči 3 poteze. To pomeni, da bo moral vsak v svojem življenju uničiti 3 razvade.
- Sebičnost.
- Karma.
- Iluzija.
Čeprav je Brahma prevladujoči bog v panteonu, ga Šiva prekaša po moči in energiji. Kljub usodnosti podobe je v hinduizmu uničenje začetek novega, rojstvo naslednjega življenjskega cikla.
Mantra Shivaya v sanskrtu
Zgodovina joge
V širšem pomenu besede joga pomeni sklop dejavnosti, duhovnih in telesnih, namenjenih obvladovanju psihofizioloških stanj, da bi spoznali samega sebe in se dvignili nad smrtne stvari, ki odvračajo od pravega cilja. Nauk je nastal tako davno, da imena ljudi, ki so ga razvili v starih časih, še vedno niso znana.
Miti in legende trdijo, da joga izvira iz Arktide, ene najstarejših držav, ki se nahaja na celini, ki povezuje današnjo Ameriko in Evrazijo. Ogromen cunami je pogoltnil imperij, preživeli prebivalci pa so začeli širiti svoje nauke med drugimi narodi.
Skozi svoj razvoj je joga bila in ostaja predvsem duhovna praksa. Vanj so vključene nekatere metode fizičnega vpliva, vendar ima vsaka od njih za cilj očistiti zavest, jo ponesti izven meja telesa.
Hatha joga, ki je najbližja moderni jogi, izvira iz srednjega veka. Vadeči so se bolj osredotočali na čiščenje telesa.
Pri hatha jogi so povečali število sedečih položajev in dodali več asan za krepitev telesa.
Joga je v Evropejce prišla v 19. stoletju. Sčasoma je doživela transformacijo iz duhovne prakse v fizično prakso. Sodobna joga je stična točka med učenji Zahoda in Vzhoda, najnovejša interpretacija filozofije starih Hindujcev.
Joga je kompleks duhovnih in telesnih vaj
Pomen mantre
Pomen Shivaya mantre najbolj natančno odraža prevod: "ves svet, vse živo in mrtvo ne pripada meni, vse to je namenjeno Shivi." Vsaka šola hinduizma predstavlja pomen Om Namah Shivaya na svoj način. V hindujski praksi izkušeni mentor jogija svojim učencem posreduje znanje in mantre ne z besedami, temveč z duhovnimi nauki. V Shivaya mantrah ni pomembnejši pomen besed, čeprav je natančna razlaga zelo pomembna, temveč celota kombinacije zvočnih vibracij.
Po mnenju velikih praktikov je Om Namah Shivaya obdarjen z uničujočo močjo, ki je sposobna ne samo uničiti, ampak tudi ustvariti novo, čisto iz pepela.
Pomen teh besed je, da mora človek videti svojo naravo, spoznati, kdo je v vesolju, videti svoje slabosti in jih ubiti ter se premakniti na novo raven duhovnosti.
Učenci bi se morali zavedati, da je ves svet okoli njih le iluzorna slika, ki bi jo morali opustiti. Vse muke, bolečine, želje ne bodo jezile duše v resničnem svetu Luči in Duha.
Om Namah Shivaya je kombinacija zvokov, ki poosebljajo Shiva, Jiva, Shakti. So predstavniki ene same, nedeljive prvobitne družine.
Sveta simbolika
Om Namah Shivaya je sveto petje s šestimi zlogi. Vsak zlog ima svoj sveti pomen, kar je razvidno iz dobesednega prevoda.
- Om – občudovanje dobrega.
- Na Zemlji.
- Mach - voda.
- Shi - plamen.
- Va je zračni prostor.
- Da - eter.
Vsak od teh petih elementov predstavlja stanje Shivinih obrazov: ustvarjanje, vzdrževanje, uničenje, prikrivanje, osvoboditev. Te besede predstavljajo podobe in pomen vesolja kot celote.
Mantra Om, znana kot mantra Pranava, je vir vseh svetih pesmi. Na podlagi besedil, ki so jih napisali jogiji, Om simbolizira tretje oko. Glavni bog je Brahma in njegova prvotna manifestacija je izražena v Om. To je razlog, zakaj se Om uporablja kot predpona-pripona v vseh drugih mantrah.
V mističnih spisih, povezanih z Vedantami, je Om omenjen v pomenu mističnega zloga, simbolične abstrakcije duhovnih konceptov. Obstaja domneva, da se zlog bere kot AUM, kjer vsaka od treh črk ustreza eni od stopenj ustvarjanja kozmosa.
Pravila branja
Iskrena vera dela čudeže. Hindujci so trdno prepričani, da branje Om Namah Shivaya pomaga rešiti um grešnih misli, opustiti slabe navade in človeku odpre nova obzorja.
Za izvajanje Om Namah Shivaya ni posebnih priporočil ali meril. Vadbo lahko izvajate kadarkoli v dnevu in kjer koli. Vredno je upoštevati stopnjo pripravljenosti. Praktiki začetniki berejo mantre le na glas doma ali ponavljajo posnetek za govornikom. Težko je pregnati vse misli iz glave in monotono ponavljati iste besede. Morda ne bo šlo prvič. Ne pozabite stabilizirati svojega dihanja. Naprednejši praktiki berejo besede šepetaje ali tiho.
Upoštevati je treba eno pravilo: en krog ponovitev je 108-krat. Zdravilec mora mantro ponoviti 108-krat na dan. Takih krogov lahko naredite neomejeno.
Zaključni del
Om Namah Shivaya je ena najstarejših hindujskih molitvenih pesmi, ki so se ohranile do danes. Njegov globoki pomen se razodeva v različnih podobah. Mantra se bere redno, kadar koli podnevi ali ponoči. Optimalen čas za vadbo je 4 zjutraj. V tem trenutku se začne sonce prebujati, sprožijo se vsi procesi v vesolju. Mantra pomaga očistiti um negativnih misli in ga osredotočiti na doseganje pomembnih ciljev, pri čemer zavrže nepotrebne muke. Študent, ki lahko razume polni pomen samopotopitve, bo lahko dosegel višine v samorazvoju.