Аргументи от литература за честност. Проблемът на честта: аргументи от литературата и есе за трудностите на неговото запазване. Проблемът с късната покаяние

Има много понятия за чест. Например, военна чест, рицарска чест, чест офицер, благородна чест, честна търговска дума, работа чест, девойка, професионална чест. И има и чест на училището, честта на града, честта на страната.

Някои частни проблемни въпроси, които могат да се срещнат в текстовете:

Каква е същността на тези видове кредити?

Какво трябва да се грижите за честта?

Чест: тежест или полза?

Възможно ли е да се отбележи "чест на Unidir"?

Какво е "полето на честта"? Какво са защитени на това поле?

Какъв е съдът на "Кадет чест"? Какво може да бъде неговата присъда?

Дали думата "чест" днес?

Петър. Приказка А.С. Пушкин "дъщеря на капитан"

Чест, съвест и достойнство за Петър Грийньов, главният герой на историята А.С. Пушкин "дъщеря на капитана" беше основните принципи на живота му. Той винаги си спомняше дъбовете на бащата: "се грижи за честта".

Grinyov посвети на Мерирон любовни стихове. Когато Алексей Шварин обиди Маша, казвайки, че е момиче от светло поведение, Петър го накара да дуел.

След като играта с Цурин Греха трябваше да даде дълг. Когато Савелич се опита да го спре, Питър го ахна. Скоро той се разкаял и поиска прошка от Савелич.

По време на клетвата Пугачов Петър Гринев не признава суверенния в него, докато ядосаше в лоялност към императрица. Военният дълг и човешката съвест за него - най-важното в живота.

Николай Ростов. Роман Л.н. Толстой "война и мир"

В Павлоградския полк от командира на ескадрила Васили Денисов бе загубен портфейл. Николай Ростов осъзна, че един офицер Телинин се оказа нечестен. Ростов го намери в ресторанта и каза, че парите, които плащат, принадлежат на Денсов. Когато Ростов чу оплакванията, отчаяните думи на Калман за родителите и неговото правно основание за прошка, той почувства радост и в миг съжалява за този човек. Николай реши да му даде тези пари.

Ростов с други офицери каза на полковия командир Карл Богданович Шуберт за случилото се. Командирът отговори, че лъже. Ростов вярваше, че е необходимо да се обади на Богданич на дуел. По време на дискусията офицерите говориха за честта на Павлоградния полк, която е неприемлива "поради едно възмутено целия полк да умре". Николай Ростов обеща, че никой не знае за този случай. Офицерът Теллян беше изключен от полка.

Андрей Болконски. Роман Л.н. Толстой "война и мир"

През 1805 г. австрийската армия под командването на генерал Мак (МАККА) е победена от Наполеон.

Принц Андрей видя, че офицерът на Zherekov реши да се шегува над австрийските генерали - съюзниците на Русия, като им каза: "Имам чест да поздравя." - Той наклони глава и ... започна да го урежда сам, след това друг Нагой.

Виждайки такова поведение на служителя на руската армия, княз Андрей Болконски развълнувано каза: "Да, разбираш, че сме или служители, които служат на нашия цар и отец и се радват на споделен успех и пипер за цялостния провал, или ние сме Лакей, който прави Господ. Четиридесет хиляди души са умрели и съюзническата армия е унищожена и можете да го шегувате. Това е екскретирано незначително момче, ... но не и вие.

Контакт на Николай. Историята b.l.vasiliev "не означава в списъците"

Главният герой на Борис Василеев на Борис Василева "в списъците" е представител на поколение, че фашистката се придава на първо място.

B.VASILIEV дава точната дата на раждането си: 12 април 1922 година. Лейтенант Николайски щепките пристигнаха в крепостта Брест в навечерието на войната. Той все още не е бил в документите на частта. Той може да продължи да се бори извън това ужасно място, особено след като в първите часове все още е възможно да влезе в града. Плелъков дори нямаше такива мисли.

И Николай започва войната. Еврейското момиче на Мира в собствените си думи: "Ти си червената армия", увереността на Плелъков е засилена в собствената си сила, а сега вече няма да се обърне от пътя си - защитникът на родната си земя. Той ще стане един от онези, които донесоха ужас на фашистите от "тъмните стрелбища". Той ще носи услугата до последната въздишка.

Николай Плъзгачи - руски войник, който е причинил съпротивата си, смело уважение дори на врага. Когато лейтенантът излезе от катакомба, германски офицер, както в парада, извика екипа и войниците ясно хвърляха оръжията. Враговете бяха дадени на Николай Плелъков Висши военни почести.

Проблема с отношението към учителя.
Необходимо е да бъдете внимателни към учителите не само когато научаваме в училище, но когато влезем в възрастен живот.
Струните на Андрей Дюмендеева са безсмъртни:
Не смейте да забравите учителите!
Те се тревожат за вас и си спомнят
И в мълчанието на замислените стаи
Изчакване на вашите завръщания и новини.

Проблема за признаването на таланта.
Считам, че трябва внимателно да се свържем с талантливи хора.
По този повод V. G. Belinsky беше много точен: "Истинският и силен талант няма да убие тежестта на критиките, както и леко няма да я издигне здравей"
Спомнете си A. S. Pushkin, I. A. Bunin, A. I. Solzhenitsyn, чийто гений беше признат твърде късно. През века е трудно да се осъзнае, че блестящият поет А. С. Пушкин умря на дуел много млад. И обществото, заобиколено от него, е виновно. Колко велики творби ще могат дори да прочетат, ако не би било злодейът на Дантес.

Проблема за унищожаването на езика.
Аз съм дълбоко убеден, че подобряването на езика трябва да доведе до неговото обогатяване, а не влошаване.
Думите I. С. Тургенев, великият господар на литературата: "се грижи за чистотата на езика като светилище".
Трябва да научим любовта към родния си език, способността да го възприемаме като безценен подарък в страхотни класики: А. С. Пушкин, М. Ю. Лермонтова, I. А. Бунана, Л. Н. Толстой, Н. Гогол.
И искам да повярвам, че нашата грамотност ще предотврати деградацията на руския език, способността за четене и възприемане на най-добрите произведения на световната класика.

Проблемът за творческото търсене.
За всеки писател е важно да намерите читателя си.
Владимир Майковски пише:
Поезия - същото радийско производство:
В грам добив, в годината на работа.
Получавам нито една дума заради
Хиляда думи на устна руда.
Позволете на проблемите на творчеството на писателя да помагат на самия живот.
Многостранен, плодотворен живот беше S. A. Yesenin.
Писател, режисьор, актьор v.m. shukshin, постигнато признание поради упорита творческа работа.

Проблема със спестяванията на семейството.
Считам, че основната функция на семейството е продължение на човешки вид въз основа на правото възпитание.
Много точно изразено по този повод А. С. Макаренко: "Ако родихте дете, това означава в продължение на много години напред, вие му дадохте цялото напрежение на мисълта, цялото ви внимание и цялата ви воля."
Възхищавам се на семейните отношения на растежа, героите на римската Л. Н. Толстой "война и мир". Родителите и децата тук са едно цяло. Това единство помогна да се оцелее в трудни условия, да стане полезно общество, родината.
В дълбоката ми убеждение развитието на човечеството започва с пълноценно семейство.

Проблема за признаване на класическата литература.
За да се признае класическата литература, е необходима култура на определен читател.
Максим Горки пише: "Истинският живот е малко по-различен от добра фантастична приказка, ако го смятаме отвътре, от желанията и мотивите, които се ръководят от човек в дейността си."
Световният класик е преминал трънлив път на признание. И сегашният читател е доволен, че произведенията на У. Шекспир, А. С. Пушкин, Д. Дефо, Ф. М. Достоевски, А. И. Солженицин, А. Дума, М. Туйна, М. А. Шолохов, Хеман и много други писатели съставляват "Златната" фондация на световната литература.
Считам, че трябва да има лице между политическа коректност и литература.

Проблема за създаване на детска литература.
Според мен детската литература става ясна само ако е създадена от истински майстор.
Максим Горки пише: "Нуждаем се от забавление, забавна книга, която развива чувство за хумор в детето."
Неличим знак в живота на всеки човек напуска детската литература. РАБОТИ А. Барто, С. Михалков, С. Маршак, В. Биаанки, М. Свтйн, А. Линдгрен, Р. Киплинг, принудени да се радват, притесняват, да се възхищават на всеки от нас.
Така детската литература е първият етап на контакт с руския език.

Проблема за спасяването на книга.
За духовно развита личност, много същността на четенето е важна, в каквато и да е форма не присъства.
Такава е гледна точка и академик D.S. Ликшачева: "... Опитайте се да изберете книга по ваш вкус, разсеяна навреме от всичко в света, сядате с книга по-удобна и ще разберете, че има много книги, без които не можете да живеете ... "
Стойността на книгата не се губи, ако е представена в електронната версия, тъй като съвременните писатели го правят. Това ви позволява да спестите време и правим достъпно множество хора всеки продукт.
Така всеки от нас трябва да научи как да чете и да научи как да използва книгата.

Проблема с възпитанието на вярата.
Вярвам, че вярата в човека трябва да бъде възпитана от детството.
Бях дълбоко докоснат от думите на учения, духовната фигура на Александър ме, която каза, че човек се нуждае от вяра "... до по-високия, идеал."
По-долу е в добро, започваме от детството. Колко светлина, топлина, положително дават американски приказки А. С. Пушкин, Бажева, Юрхова.
Прочетеният текст ме накара да мисля за факта, че кълнове на вярата, които се появяват в детството, значително прогресират в зряла възраст и помагат да бъдат по-уверени във всеки от нас.

Проблема с единството с природата.
Трябва да разберем, че в съдбата на природата - нашата съдба.
Поет Васили Федоров е написал:
Да спасиш себе си и света
Не се нуждаем от загуба на години
Забрави всички култове
И enter
Непогрешим
Културата на природата.
Известният руски писател В. П. Астафиев в работата си "цар - риба" се противопоставя на две герои: Акима, непретенциозно обичаща природата, и Херзева Гогу, хидропиращо унищожаване. И природата mstit: gogh смешно свършват живота си. Астафиев убеждава читателя във факта, че заплатата за неморално отношение към природата е неизбежна.
Искам да завърша думите на Р. Тагор: "Дойдох до брега ви като непознат; Живеех във вашия дом като гост; Оставям ви като приятел, за земята ми.

Проблема с отношението към животните.
Да, наистина, Божиите същества имат душа и тя веднъж разбира по-добра от човек.
Обичам ме от детството историята на Габриел Тройполски "Бял бим черно ухо". Възхищавам се на приятелството на собственика и кучето, което остана отдадено на края на живота си. Понякога такова приятелство не може да се срещне с хора.
Добротата и човечеството бръмчат от страниците на приказките на Антоан Св. Измърчания "Малкият принц". Той изрази основната си идея от фразата, която стана почти лозунг: "Ние сме отговорни за онези, които са укротили."

Проблема с художествената красота.
По мое мнение, художествената красота е красота, която пронизва сърцето.
Любим ъгъл, който вдъхнови М.Ю. Лермонтов за създаването на истински шедьоври на изкуството и литературата, беше Кавказ. На село на живописната природа поетът се вдъхновяваше, претоварен.
"Поздрави за вас, изоставен ъгъл, спокойствие, дела и вдъхновение", така с любов пишех за Михайловски А.С. Пушкин.
Така красотата на изкуството, невидима е много хора творчески.

Проблемът с нагласите към вашата родина.
Страната става голяма поради хората, живеещи в нея.
Академик D.S. Лихачов пише: "Любовта към родината дава значението на живота, превръщайки живота от стагнация в смислено съществуване."
Родината в живота на човека е най-свещената. Първото си мислене в немислимите трудни ситуации. През годините на Кримската война, адмирал Нахимов, защитил Севастопол, героичният умрял. Той посети войниците да защитават града до последната секунда.
Нека направим това, което зависи от нас. И нека нашите потомци казват за нас: "Те обичаха Русия".

Какво ще ни научим на нашите проблеми?
Състрадание, съчувствие е резултат от осъзнаването на вашите нещастия.
Неличимото впечатление се произвежда от думите на Едуард Асадов:
И Kohl получава някъде неприятности,
Питам ви: никога,
Никога не се превръщате в камък ...
Проблемът, разбирането на Андрей Соколова, герой на историята М. А. Шодохов "съдбата на човека", не убиваше най-добрите човешки качества в нея. След загубата на всичките си близки, той не остава безразличен към съдбата на един малък сирачен ванюшки.
Текстът M. M. SVAVINA ме накара да мисля дълбоко за факта, че всички проблеми не са някой друг.

Проблемът е връзка с книгата.
Вярвам, че всяка книга е интересна по свой собствен начин.
- Обичайте книгата. Тя ще направи живота по-лесен за вас, приятелски ще помогне да разберете щифтовете и бурното объркване на мисли, чувства, събития, тя ще ви научи да уважавате човека и себе си, тя събужда ума и сърцето с чувство за любов Мир, на човека - каза Максим Горки.
Много интересни епизоди от биографията на Василий Макарович Шукшина. Благодарение на сложните условия на живот, само в младостта си по време на получаването на VGIK, той успя да се запознае с творенията на великите класики. Това беше книгата, която му помогна да стане прекрасен писател, талантлив актьор, режисьор, сценарист.
Вече прочетете текста, отлагате и продължавам да обмисля какво да правя, за да се срещна само с добри книги.

Проблема за въздействието на медиите.
Аз съм дълбоко убеден, че съвременните медии трябва да внушават хората морални и естетически.
Г. С. Хахачев пише за това: "Трябва да развием интелектуална гъвкавост, за да разберем постиженията и да можем да разделим фалшивия от истинската ценна."
Наскоро прочетох в един от вестниците, който през 60-70 години в популярни списания "Москва", "Банер", "Роман-Газета" отпечата най-добрите творби на млади писатели, поети. Тези списания бяха обичани за много хора, защото помогнаха да живеят наистина, да се подкрепят взаимно.
Така че нека да научим как да изберем полезни вестници и списания, от които можете да извлечете дълбок смисъл.

Проблемът с комуникацията.
Според мен всеки човек трябва да се стреми към искрената комуникация.
Колко добре каза за този поет Андрей Возсенски:


Същността на истинската комуникация е да даде топлината на душата си на хората.
Матриус, героиня приказка А. I. Солженицин Матринин Двор, живее според законите на доброто, всеобхватно, любов. Тя е същата праведна, без която според поговорката не си струва селото. Нито града. Нито цялата земя е наша.
Текстът вече е прочетен, отлаган и продължавам да обмисля колко важно е да се разбере същността на връзката между хората.

Проблемът с възхищението за красотата на природата.
Според мен красотата на природата е трудно да се обясни, може да се почувства само.
С текста V. Rasputin, забележителни линии от поемата Расул Гамазадова:
Не са фалшиви в песните на облаците и водата,
Дървета, билки и всяко създание на Бог,
Всичко в световните глас пее
Няма други гласове.
Името "певец на природата" твърдо фиксирано за М. М. Привитин .. в своите творби, вечните картини на природата, великолепни пейзажи на нашата огромна страна. Той изрази своята философска визия за природата в дневника "Пътят към приятеля".
Текстът на V. Rasputin ми помогна по-дълбоко да осъзная, че докато слънцето пие роса, докато рибата отива да хвърли, а птицата се изкачва в гнездото, живи в човека се надяват, че утре ще дойде и може би ще бъде по-добре от днес.

Проблема с несигурността в ежедневието.
Според мен само стабилност и солидност ще спомогнат за увереност в "утре".
Т. Протезазенови разсъждения Искам да подчертая думите на Едуард Асадов:
Нашият живот е като тесен светлинен фенерче.
И от района наляво и надясно -
Тъмнина: милиони мълчаливи години ...
Всичко, което беше преди нас, ще дойде запитване
Вие не сте ни дадени, нали.
Понякога Шекспир каза устата на Хамлет: "Времето разпръсна ставата".
След като прочетете пасажа, осъзнах, че е наша собствена да коригираме "дислоцираните стави" на времето си. Сложен и труден процес.
Проблемът е смисълът на живота.
Аз съм дълбоко убеден, че човек, занимаващ се с всякакъв вид дейност, трябва да е наясно с това, което прави.
А. П.чехов написа: "Случаите се определят от техните цели: въпросът се нарича велик, който има голяма цел."
Пример за човек, който се опитваше да живее с обезщетение, е Пиер Л. Н. Толстой "война и мир" герой. Той е ярко характеризиран с думите на Толстой: "Да живееш честно, е необходимо да се бърза, да бързаш. Грешка. Започнете и хвърлете отново и завинаги се биете и бързате. И спокойствие е духовна подлост.
Така Yu. М. Лотман ми помогна още по-дълбоко да осъзная, че всеки от нас трябва да има основна цел в живота.

Проблемът на сложността на литературния труд.
Според мен това е в овладяването на писателя да предаде на всеки човек тайните на родните и чужди езици се проявяват.
Едуард Асадов изрази мислите си за сложността на литературната работа: "Опитвам се да разбера деня и нощта ...".
Спомням си, че брилянтните руски поети А. С. Пушкин и М. Ю. Лермонтов бяха прекрасни преводачи.
Текстът вече е прочетен, оставен настрана и аз продължавам да размишлявам върху това, което трябва да бъдем благодарни на тези, които отварят неанулирани пространства на езиците.

Проблема с безсмъртието на човека.
Аз съм дълбоко убеден, че гениалните личности остават безсмъртни.
А. С. Пушкин посвети линиите си V. A. Zhukovsky:
Стиховете му завладяват сладост
Прекарайте вековете завистливи ...
Имената на хората, посветени на живота си на Русия, са безсмъртни. Това е Александър Невски, Дмитрий Донской, Кузма Минин, Дмитрий Пожарски, Петър 1, Кутузов, Суворов, Ушаков, К. Г. Жуков.
Искам да завърша с думите на Александър Блока:
О, искам да живея безумно:
Всички съществуващи - увековечат,
Безлично - почистване
Нестабилен - да осъзнаем!
Проблема с лоялността към тази дума.
Приличен човек трябва да бъде честен, преди всичко, по отношение на себе си.
Леонид Пантелеев има история "честна дума". Авторът ни разказва история за момчето, което е дал честна дума, за да стои на часовника, преди да промени Караул. Това дете имаше силна воля и силна дума.
- Няма нищо по-силно от думата - каза мисъл.

Проблема с ролята на книгата в живота на човек.
Срещата с добра книга винаги е радост.
ЧИНГИЗ АИТМАТОВ: "Доброто в човека трябва да бъде повдигнато, това е общият дълг на всички хора, всички поколения. Това е задачата на литературата и изкуството. "
Максим Горки каза: "Обичайте книгата. Тя ще улесни живота ви, приятелски ще помогне да разберем щифтовете, чувствата, събитията, тя ще ви научи да уважавате човека и себе си, тя събужда ума и сърцето с чувство за любов към мира, на човека. "

Проблема с духовното развитие на човека.
Естествено, всеки човек трябва да се развива духовно. Д. С. Хахачев пише "" всеки човек, в допълнение към големи "временни" лични цели, трябва да има една голяма лична цел ... "
В работата на А. С. Грибойдов "Горко от остроумен" Пример за духовно развита личност е Чатски. Малки интереси, празен светски живот причинява отвращение. Хоби, неговата интелигентност беше значително по-висока от околното общество.

Проблемът е свързан с телевизионните програми.
Вярвам, че сега е много трудно да изберете да видите от стотици зъбни колела най-полезните.
В книгата "Земя роден" Д. С. Хахачев е написал за гледане на телевизионни програми: ".. отдалечете времето си за това, което е достоен за тези разходи. Погледнете с избора. "
Най-интересните, когнитивни, морални съоръжения, по мое мнение, са "чакат за мен", "Магиков и Фримска", "Новини", "Големи състезания". Тези програми ме научат да съчувствам на хората, да научат много нови неща, да се тревожат за вашата страна и да се гордеят с това.

Проблема с добротата.
По мое мнение, водите, ласкаята все още не се изгарят в нашето общество.
В работата на А. П. Чехов "Хамелеон" политиц промени поведението си, в зависимост от това кой е предал: той се поклони на официалния и унижен работник.
В работата на NV Gogol "одитора", целият елит, заедно с града, се опитва да угоди на одитора, но когато се окаже, че Helpakov не е този, за когото дава, всички благородни хора замръзват в тъпото сцена.

Проблемът с изкривяването на азбуката.
Считам, че ненужното изкривяване на писмената форма води до нарушаване на функционирането на езика.
В древността Кирил и Методий създадоха азбука. На 24 май денят на славянското писане се празнува в Русия. Това говори за гордостта на нашите хора за руското писмо.

Проблемът на образованието.
Според мен ползите от образованието се оценяват до крайните резултати.
"Часове - светлина и неприемлива - тъмнина", казва руската народна поговорка.
"Политическата фигура на Пирогов" каза: "Повечето от най-образованите от нас е вярно, няма да каже повече, че учението е само подготовка за реалния живот."

Проблемът на честта.
По мое мнение думата "чест" не губи смисъла си и сега.
Г. С. Хахачев пише: "Чест, благоприличие, съвестта е качествата, които трябва да отидат."
История на героя на Роман като Пушкин "дъщеря на капитан" Петра Грийньова - потвърждение, че човек дава правомощието да живее, за да изпълни дълга си, способността да се грижи за тяхната чест и достойнство, уважение и други, запазването на тяхното духовно човешки качества.

Проблемът с целта на чл.
Считам, че изкуството трябва да има естетична дестинация.
В. В. Набоков каза: "Какво се нарича изкуство, по същество, нищо друго освен живописна истина на живота, трябва да можеш да го уловиш, това е всичко."
Големите творения на истинските художници намират признание по целия свят. Нищо чудно, че картините на руските художници на Левитан и Kindji са изложени в Парижката Музей на изкуството Лувъра.

Проблема за промяна на руския език.
Според мен ролята на руския език зависи от себе си.
- Пред вас командирът е руски. Насладата е дълбоко викаща ви. Радост ще се потопи във всичко, което не му и да усети прекрасните закони на него ... "- пише Н. В. Гогол.
"Погрижете се за нашия език, нашия красив руски език, това е съкровище, това е домейнът на нашите предшественици, прехвърлени към нас, сред които Пушкин е блестящ! С уважение с този мощен инструмент; В ръцете на умелия, тя може да направи чудеса ... да се грижи за чистотата на езика като светилище! " - екипаж I. С. Тургенев.

Проблема с човешката отзивчивост.
Четене на този текст, запомнете собствените си примери.
След като непознатата жена ни помогна с родителите, намират желания адрес в Белгород, въпреки че беше много побързано за техните дела. И думите й ме удариха в паметта: "В нашата епоха просто си помагаме, в противен случай ще се превърнат в животни."
Героите на работата на А. Гийдар "Тимур и неговият екип" са безсмъртни. Момчета, безразсъднално подпомагана помощ за формиране на морален и естетичен. Основното е да се вдигне една светла душа, желанието да се помогне на хората и да разберат кой да бъде в този живот.

Проблемът на спомените за родните места.
Сергей еенин има прекрасни линии:
Ниска къща със сини щори,
Не ме забравяйте никога, -
Също бяха такива
Възстановена до здрача.
И. С. Тургенев миналата година, прекарани в чужбина. Той починал във френския град Бужал през 1883 година. Преди смъртта, сериозно болен писател се обърна към приятел Яков Поленонски: "Когато ще бъдеш в Спаси, ще се поклоним у дома, градината, моят млад дъб, е родината, която вече никога не съм виждала.
Текстът на четенето ми помогна по-дълбоко да осъзная, че е по-скъпо от родните места, родината и в тази концепция има много инвестирани, нищо не може да бъде.

Проблема с съвестта.
Вярвам, че най-важното декорация на човека е чиста съвест.
"Чест, благоприличие, съвестта е качествата, които трябва да бъдат държани", пише Д. С. Хакхочев.
Василий Макарович Шукшин има филм "Калина Червен". Основният герой Егор Прокудин, бивш престъпник, не може да се прости в душата си, че много скръб донесе майка му. Когато се срещаме с възрастна жена, той не може да признае, че е нейният син.
Прочетете текста, накара ме да мисля дълбоко върху факта, че в каквато и да е ситуация, която не се оказахме, за да бъдем загубени твоето човешко лице и достойнството им.

Проблемът с индивидуалната свобода и отговорността на обществото.
Всеки трябва да е наясно с тяхната отговорност към обществото. Това се потвърждава от линиите, написани от Й. Трифонов: "На всеки човек има декларация за историята. Въпреки това, той почива с ярка гореща и ужасна светлина, едва забележим за другите, това е леко топло, но съществува на всички. "
Академик Д. С. Лихачев каза: "Ако човек живее, за да привлече добрите хора, за да улесни страданията им в болести, да дадат на хората радост, той се оценява на нивото на човечеството си"
Шингиз Айтматов каза за свободата: "Свободата на личността и обществото е най-новата постоянна цел и най-важното значение на това, и нищо по-важно в историческия план е, това е най-важният напредък и следователно да бъде държавен плюсове"

Проблема с патриотизма.
"Любовта към родината дава значението на живота, превръщайки живота си от стагнация в смислено съществуване", пише Д. С. Ликшак.
Избухването на по-старото поколение по време на Голямата патриотична война потвърждава, че родното място в живота на човек е най-святото. Невъзможно е да останеш безразлично, четене на историята на Борис Лвович Василева "и зората тук са тихи .." за младите зенитянски момичета, които са починали, защитавайки родната си земя от врага.
Истински войник, който безкористно обичаше родината си, е Николайските щепсели, героят на историята на Борис Василев "не означава в списъците." До последната минута от живота си защитава крепостта Брест от фашистите.
"Човек не може да живее без родината си, тъй като не можеш да живееш без сърце", пише К. Г. Пойстовски.

Проблема с избора на професия.
V. G. Belinsky е автор на низ: "Намерете пътя си, за да знаете мястото ми - това е всичко за човек, това е направено за него."
Само тогава човекът ще бъде страстен за бизнеса си, ако няма да се сбърка в избора на професия. Д. С. Лихачев пише: "Трябва да сме ентусиазирани с вашата професия, с вашия бизнес, тези хора, които пряко предоставят помощ (особено учителя и лекаря), и тези, които носят помощ" публикувани ", без да ги виждат."

Ролята на милостта в живота на човека.
Руският поет Г. Державин каза:
Който е вреди и няма да бъде обиден
И зло не изкупува злото:
Синовете ще видят синовете си
И в живота всеки добър.
И Ф. М. Достоевски притежава такива линии: "Светът не приема, в който най-малко една сълза на детето"

Проблема с жестокостта и хуманизма по отношение на животните.
Добротата и човечеството бръмчат от страниците на приказките на Антоан Св. Измърчания "Малкият принц". Той изрази основната си идея от фразата, която стана почти лозунг: "Ние сме отговорни за онези, които са укротили"
За универсалното нещастие, Роман Чингиза Аитматова "фло" ни предупреждава. Главните герои на романския вълк - Акбара и Ташчинар умират чрез вина на човека. Цялата природа умря в лицето им. Затова хората очакват непосредствена такса.
Прочетеният текст ме накара да мисля за това, което трябва да научим от животни от преданост, разбиране, любов.

Проблемът на сложността на връзката на хората.
Голям руски писател Л. Н. Толстой пише: "Животът е само тогава, ако живеете за другите." В "война и света" той разкрива тази мисъл, показвайки примера на Андрей Болконски и Пиер Дунжов, който е истински живот.
А С. И.Жегов каза: "Животът е човешки и обществени дейности, в тези или други прояви."

Проблемът с връзката между "бащи и деца".
Б. П. Пастернак каза: "Обезценка на любовта към съседа е първият от хората, който се поддава ..."
Писателят Анатолий Алексин описва конфликта между поколенията в неговата история "Раздел на собственост". "Подкрепата с майка ви е най-излишното на земята", това произнася съдията на човек-син, който поддържа имота с майка си.
Всеки от нас трябва да се научи да прави добро. Не предизвиквайте проблеми, болки в близки хора.

Проблемът на приятелството.
V.P. Некрасов написа: "Най-важното нещо в приятелството е способността да се разбере и прощава."
А. С. Пушкин характеризира истинското приятелство, както следва: "Моите приятели, нашият съюз е красив! Той е като душа, неразделна и вечна.

Проблема с ревността.
Ревността е чувство за неконтролирано от ума, принуждавайки безсмислените действия.
В романа, М. А. Шолохов "Тиха Дон" Степан силно преби жена си Аксинху, за първи път наистина обичаше Григори Мелехова.
В романа Л. Н. Толстой "Анна Каренина" Ревността на съпруга й води до самоубийство.
Мисля, че всеки трябва да се стреми към способността да разбере любим човек и да намери смелостта да му прости.

Какво е истинската любов?
Чудесни линии от Марина Цветаева:
Като дясната и лявата ръка -
Вашата душа е близо до душата ми.
К. Д. РИЛЕВА има историческа дума за Наталия Борисовна долгорувка, дъщеря на Фелдмаршал Шереметева. Тя не остави младоженеца, който загуби волята си, заглавия, състоянието си и отиде зад него. След смъртта на съпруга си, двадесетгодишната красота беше нараснала в монахинята. Тя каза: "Има тайна, свещена любов, тя не свършва."

Проблемът с възприемането на изкуството.
Истински думи Л. Н. Толстой Б Чл. Изкуство: "Изкуството изпълнява работата на паметта: тя избира от потока най-светлата, вълнуваща, значима и я улавя в кристалите на книгите."
И В. В. Набоков каза: "Какво се нарича по изкуство, по същество, нищо друго освен живописна истина на живота; Трябва да сте в състояние да го заснемете, това е всичко.

Проблема с интелигентността.
Д. С. Лихачев пише: "... Интелигентността е равна на моралното здраве, а здравето трябва да живее не само физическо, но и умствено."
Искрено интелигентен човек, който считам за великия писател А. И. Солженицин. Той е живял тежък живот, но преди края на дните си той остава физически и морално здрав.

Проблема с благородството.
Булат Окуджава пише:
Съзнание, благородство и достойнство - какво е това - святата нашата военна.
За да продължи дланта му, не е страшно за него и в огъня.
Лицето му е високо и невероятно. Избелете кратката си възраст.
Може би няма да станете победител, но ще умрете като човек.
Величието на морала и благородството е композитен подвиг. В работата на Борис Лвович Василеев "в списъците не означаваше" Likolai Plugs остава човек във всички ситуации: във връзка с любимата си жена, под непрекъснатото бомбардиране на германците. Това е истински героизъм.

Проблема с красотата.
Николай Заболоцки се отразява върху красотата в стихотворението си "грозно момиче": "е съд, в която празнота или огън блещука в кораб?".
Истинската красота е духовна красота. В това, Л. Н. Толстой ни убеждава, рисувам в романа "война и мир" на Наташа Ростова Маря Болконская.

Проблема с щастието.
Чудесни линии за щастие в поета Едуард Асадова:
Красотата, за да видите в грозното
Показване в потоците на разливи на реките!
Който знае как да бъде щастлив да бъде щастлив
Това наистина щастливо.
Академик Д. С. Хахачев написа: "Щастието достига до този, който се стреми да направи щастливи други и поне може да забрави за техните интереси за себе си."

Проблема за отглеждане.
Когато човек започне да осъзнава участието си в решаването на важни житейски проблеми, той започва да порасне.
Истинските думи, принадлежащи към К. Д. Ушински: "Целта в живота е ядрото на човешкото достойнство и човешкото щастие."
И поет Едуард Асадов каза така:
Оттогава растат, след това от младостта на Aplence,
В крайна сметка, без през годините и въпросите са.
И всичко, което нямаше време до трийсет,
Тогава просто нямате време.

Проблема с възпитанието.
А. S. Makarenko пише: "Цялата ни образователна система е реализацията на лозунга на вниманието към човек. За вниманието не само за неговите интереси, неговите нужди, но и за дълга му. "
S. Ya. Marchak има линии: "Нека добър ум, и сърцето ще бъде умен."
Педагогът, който направи своя "сърдечен умен" към ученика, ще постигне желания резултат.

Какво е смисълът на живота на човека
Известният руски поет А. Возсенски каза:
Колкото повече сваляме сърцето,
Особено по-голямото нашето сърце остава.
Героинята на историята А. I. Solzhenitsyn "Matrinin Dvor" живее според законите на доброто, всичко, което е щастливо, любов. Матрион дава топлината на душата си на хората. Тя е същата праведна, без която според поговорката не си струва селото. Нито града. Нито цялата земя е наша.
Проблема с ученето.
Щастлив този човек, в чийто учител учител
За Алинай, героинята на историята на Чингиза Аитматов "първи учител", инчовете бяха учителят, пред който "... в най-трудните моменти на живота" тя запази отговор и "... не Осмелете се да се оттеглите "преди трудностите.
Човекът, за когото професията на учителя е призвание, е Лидия Михайловина В. Распутин "Френски уроци". Беше, която стана основен човек за своя ученик, който си спомни целия си живот.

Проблема за значението на труда в живота на човека.
Във връзка с лицето се измерва моралната стойност на всеки от нас.
К. Д. Ушински каза: "Самообразование, ако желае щастие на човек, трябва да го издигне за щастие, а да се подготви за живота на живота."
А руската поговорка казва: "Без затруднения - няма да издържите и да рибите от езерото".
Според V. A. Sukhomlinsky: "Работата е необходима за човек, както и за храна, той трябва да бъде редовен, систематичен."

SOMO проблеми.
Нуждите на дадено лице трябва да бъдат ограничени. Човек трябва да може да контролира себе си.
В "приказката за рибаря и риба" от А. С. Пушкин Старата жена загуби всичко, което нейната златна риб е помогнала да си купи, защото нейните желания надвишават необходимия лимит.
Справедлива руска народна поговорка: "По-добрият тит е в ръка от кран на небето".

Проблемът е безразличие.
За съжаление, много хора живеят според поговорката: "моята колиба от ръба - не знам нищо."
Правото на автора потвърждава известното изявление на Бруно Ясенски: "Страх от безразличен - те не убиват, но само с мълчаливо съгласие съществуват на земното предателство и убийство."

Руският език е доста труден предмет, но без да се изучава това не е да се прави. В края на училищното образование всеки ученик е длъжен на всеки ученик.

Най-трудната част от изпита е есе. Необходимо е да се подготвите за изпита всеки ден, за лекотата на писане на творческа работа, трябва да научите клишето, тогава работата ще бъде минимална. Както знаете, в състава е необходимо да се даде аргумент, проблемът с честта често се среща. Поради тази причина ще анализираме подробно тази тема.

"Дъщеря на капитан"

Това е известната работа на Александър Сергеевич Пушкин, където аргументът се намира на дадена тема. Проблемът на честта в "капитанската дъщеря" излиза на преден план. Дори ако си спомняте епиграфа на тази история, ще помните тези думи: "Погрижете се за честта на Смалод".

Да започнем с, изясняване, благоприличие на героите на работата, моралните качества на тях. Кой го олицетворява? Пример е и Гринев, и родителите на този герой и семейството на Миронов. Кои други страни могат да помислят този проблем? Ние даваме аргумента (проблема на честта) от гледна точка на любовта към вашата родина: Греха в една история е човек с думи и чест. Това се отразява както по отношение на Masha, така и по отношение на лоялността на неговата родина.

В допълнение, в работата на "дъщеря на капитан" се дава противопоставянето на героите (Гринев и сухрин), те са пълни антиподи. Първият е човек на чест, но втората няма чест или съвест. Това е много грубо и на което нищо не трябва да свети от момичето или да премине от страната на противника. Schvabrin има такова качество като егоизма, което е несъвместимо с концепцията за "чест".

Как се образува най-голямото морално качество на личността като чест? Когато аргументът е "проблемът с честта", е необходимо да се разпределят, че такова качество се формира от самото детство. Виждаме това върху примера на Съм, чест е в основата на естеството на това семейство.

"Тарас Булба"

Къде другаде е проблемът с честта? Аргументите могат да бъдат избрани в известната работа на Николай Василевич Гогол.

Главният герой има двама сина, които са напълно противоположни на моралните си качества. Остап беше честен и смел. Той не се страхуваше да се обвинява за себе си, например счупена градина. Той не е типичен за предателство, остапът е починал в ужасно брашно, но той остава герой.

Друго нещо е Андри. Той е лесен и романтичен. Винаги мисли за себе си. Той ще може да заблуждава или да предаде без топка от съвест. Най-голямото предателство на Андрия е преходът към страната на врага поради любовта. Той предаде всичките си близки, умря с срам от ръцете на баща си, който не можеше да оцелее и да прости на сина си.

Какво е поучителна работа? Много лесно да се облегнат чувствата си, но не забравяйте за тези хора, които са пътища. Предателството във войната е най-ужасното дело, а човекът, който е извършил, не е прошка и милост.

"Война и мир"

Сега сега даваме проблемите аргументи, то се намира в романа на Лео Николайвич Толстой. Романът е посветен на най-ужасната война, когато Русия воюва срещу Наполеон. Кой става ли олицетворение на честта тук? Герои като:

  • Андрей Болконски.
  • Пиер Духов.
  • Наташа Ростов.

Това качество показа всички тези герои в определени случаи. Първият се отличава в битката в Бородино, а вторият - от желанието си да убие врага, а Наташа Ростов помогна на ранените. Всички бяха в една и съща позиция, всички им бяха дадени специални тестове. Но хората на честта, патриотите на тяхната страна успяха да победят над врага.

"Двама капитани"

Проблемът с аргументите, за който сега даваме, ни се срещат на страниците на историята V. Cavery. Заслужава си да обръщате внимание на факта, че работата е написана на деветстотин четиридесет и четвърта година, по време на войната с фашистите.

В тези трудности за всички времена такива концепции като достойнство и чест се оценяват при хора, на първо място. Защо историята е така наречена? Капитаните, които са под въпрос: Саня Григориев и Татаринов. Тяхното благоприличие ги съчетава. Същността на работата е следната: Саня се интересува от липсващата експедиция на Татаринов и защитава своето честно име. Той извърши, въпреки факта, че той отблъсна Катя от себе си, който успя да обича много.

Работата учи на читателя, че винаги е необходимо да отидете до края и да не спрете наполовина заплашители, особено ако говорим за чест и достойнство на човек. Хората, които живеят нечестно, винаги ще бъдат наказани, просто се нуждаете от малко време, правосъдието винаги ще триумфира.

Проблемът на духовността, духовния човек - един от вечните проблеми на руската и световната литература

Иваносалевичбюн (1870 - 1953) - руски писател и поет, първия лауреат на Нобеловата награда в литературата

В историята "г-н от Сан Франциско" Bunin критикува буржоазната реалност. Тази история е символична за името си. Тази символика е въплътена в образа на главния герой, който е колективен образ на американския буржоа, човек без име, наречен авторът просто г-н Сан Франциско. Липсата на име в героя е символ на нейното вътрешно объркване, опустошение. Има мисъл, че героят не живее в целия смисъл на думата, но само физически съществува. Той разбира само материалната страна на живота. Тази мисъл се подчертава от символичния състав на тази история, нейната симетрия. Досега, "той беше доста щедър по пътя и затова беше напълно повярван в грижовостта на всички онези, които се хранеха и го караха, от сутрин до вечер, те му служеха, предупреждавайки най-малкото си желание, пазел своята чистота и мир ... ".

И след внезапна "смърт, тялото на мъртвия старец от Сан Франциско се върна у дома, в гроба, на бреговете на новия свят. След като е преживял много унижение, много човешко невнивление, с една седмица, разпръсквайки се от един пристанищен бар в другата. Най-накрая падна на същия известен кораб, на който беше толкова наскоро, с такава почтена тя е взета на старата светлина. " Корабът "Атлантис" плува в обратна посока, само богат е вече в чекмеджето от сода, но сега вече го крие от живите - дълбоко слезе в черното. " И на кораба, същия лукс, благосъстояние, топки, музика, фалшива двойка играе любов.

Оказва се, че всички натрупани тях нямат никакво значение пред вечния закон, на което всичко е подчинено без изключение. Очевидно е, че смисълът на живота не е в придобиването на богатство, но в нещо, което не е податливо на паричните оценки, сито мъдрост, доброта, духовност.

Духовността не е равна на формирането и интелигентността и не зависи от него.

Александрисаевич (Исакивич) Солженицин (1918 - 2008) - съветски и руски писател, драматург, публицист, поет, обществен и политик, които са живели и работили в СССР, Швейцария, САЩ и Русия. Лауреат на Нобелова награда в литература (1970). Дисидент, в продължение на няколко десетилетия (1960-те - 80-те години), активно се противопостави на комунистическите идеи, политическата система на СССР и политиките на своите власти.

Показа А. Солженицин добре в историята "Матринин Йвор".Безмилостно използвах цялата милост и простота на матрицата - и заедно я осъдих за това. Матрена, с изключение на нейната доброта и съвест, не натрупваше друго богатство. Тя е свикнала да живее според законите на човечеството, уважението и честността. И само смърт разкри величествения и трагичен образ на Матрена. Разказвачът приема главата си пред човек с голяма незамазнена душа, но абсолютно несподелена, беззащита. С грижа Матрена оставя нещо ценно и важно ...

Разбира се, при всеки човек се поставят духовни кълнове. И неговото развитие зависи от възпитанието и от обстоятелствата, при които човек живее, от околната среда. Въпреки това, самообразованието играе решаваща роля, нашата работа по себе си. Нашата способност да надникнем в себе си, да попитаме вашата съвест и не да не.

Михаилафанасевич Булгаков (1891 --- 1940 г.)-Русийски писател, драматург, театрален директор и актьор. Napisan през 1925 г., публикуван за първи път през 1968 година. За първи път историята е публикувана в СССР през 1987 година

Проблемът с объркването в историята М. А. Булгаков "Сърцето на кучето"

Михаил Афанасивич показва историята, че човечеството се оказва безсилна в борбата срещу объркването, заражда се при хората. В центъра на него е невероятен случай на трансформация на куче в човек. Фантастичен парцел се основава на образа на експеримента на гениален медицински устр Преображенски. Възстановяването на гнездата на кучето и хипофизната жлеза на мозъка на крадеца и пияница Клима Чугулкин, Преображенски, до универсално учудване, получава от кучето на човек.

Бездомната топка се превръща в полиграф на полиграф по полиграфски. Той обаче остава кучешки ястреби и лоши навици на Клима Чугулкин. Професорът, заедно с д-р Барет, се опитва да го повиши, но всички усилия са напразни. Затова професорът отново връща кучето в първоначалното си състояние. Фантастичният случай приключва идилиално: Преображенският се занимава с директния си бизнес, а зареденото куче се намира на килима и поставя сладки разсъждения.

Препитанието на Шарикова Булгаков се разширява до нивото на социално обобщение. Писателят дава снимка на съвременната реалност, откривайки несъвършеното си устройство. Тази история е не само трансформациите на Шаричов, но преди всичко историята на обществото се развива на абсурд, ирационални закони. Ако фантастичният план на историята е начертан, моралните и философските остатъци са отворени: топките продължават да се сбъдват, умножават и одобряват в живота и следователно "чудовищната история" на обществото продължава. Това са такива хора, които не знаят съжаление, без скръб, нито съчувствие. Те са оперирани и глупави. Те имат кучешки сърца от раждането, въпреки че не всички кучета имат същите сърца.
Външно топките не се различават от хората, но те винаги са сред нас. Тяхната нечовешка същност просто чака да се прояви. И тогава съдията в интерес на кариерата и изпълнението на плана за разкриване на престъпления осъжда невинните, лекарят се отклонява от пациента, майката хвърля детето, разнообразните служители, които са станали повече от едно нещо, освобождаване от отговорност маската и показват истинската си същност. Всички най-високи и свети се превръщат в обратното, защото в тези хора се събуждаше нечънка. Опитват се на власт, те се опитват да определят всички наоколо, защото лесно могат да управляват нехухани, те имат всички човешки чувства, които заменят инстинкта за самосъхранение.
В нашата страна, след революцията, бяха създадени всички условия за появата на огромен брой топки с кучета сърца. Тоталитарната система е много популяризирана. Вероятно поради факта, че тези чудовища проникнаха през всички области на живота, Русия и сега изпитват трудни времена

Историята на Борис Василеев "Не стреляйте бели лебеди"

За объркване, безразличие и жестокост Хората ни казват Борис Василеев в историята "Не стреляйте в белите лебеди." Туристите изгориха огромен Антил, за да не се чувстват неудобства от него: "Гигантското строителство, пациентският труд на милиони малки същества се топи пред очите му. С възхищение погледна фойерверките и възкликна: "Поздравете победата! Човешкият цар на природата. "

Зимна вечер. Магистрала. Удобна кола. Тя е топла, уютна, музиката звучи, понякога се прекъсва от гласа на високоговорителя. Две щастливи интелигентни двойки отиват в театъра - преди срещата с красива. Няма да бъде чудесен момент на живота! И изведнъж светлите фарове щракнат в тъмното, точно на пътната фигура на жена "с дете, увито в одеяло." "Неоррмален!" - викът на водача се чува. И всичко - тъмнина! Няма първото чувство на щастие от факта, че близък човек седи наблизо, това много скоро ще се окажете в мекия стол на паркера и ще бъдете страхотни да гледате изпълнението.

Изглежда, че банална ситуация: отказа да премине жена с дете. Накъде? За какво? Да, и в колата няма място. Но вечерната е безнадеждно развалена. Ситуацията "Деяву", сякаш вече е, - мисълта за характера на А. Маса е метене. Разбира се, това беше - и повече от веднъж. Безразличие към нечия нещастие, отрязване, разделяне от всички и всички - явленията не са толкова редки в нашето общество. Именно този проблем в една от историите му "Vakhtang Kids" цикъл повдига писателя Анна маса. В тази ситуация тя е очевидец на пътя. В края на краищата, жената се нуждаеше от помощ, в противен случай нямаше да се втурна под колелата на колата. Най-вероятно тя има болно дете, той трябваше да бъде разбран с най-близката болница. Но собствените им интереси бяха по-високи от милостта на милостта. И как аз gadko да почувствам моята безсилие в подобна ситуация, остава само да си представим себе си на мястото на тази жена, когато хората в удобни автомобили са доволни от тях. " Малта на съвест, мисля, че дълго време ще бъде измъчван от душата на героинята на тази история: "Бях мълчалив и се мразех за това мълчание."

"Доволни от хората", свикнали с утеха, хората с малцинствени интереси са еднакви героите Чехов, "хора в случаи". Това е докторът на старейшините в "Йонч" и учителя в Беликов в "човека в случая". Партньорски, тъй като върви "на тройката с подпухнало, червено" Дмитрия старейшини Йонахон, и Кучер Пантеун ", също пълни и червено ", вика:" Предварително запазете! " "Прерава пазят" - това е дезата от проблемите на проблемите и човешките проблеми. Не трябва да има намеса в проспериращия им живот на живота. И в Беликовски "без значение какво се е случило", ние чуваме рязко възклицание на Людмила Михайловина, характера на същата история А. Маса: "Какво ще стане, ако това дете е заразително? Ние също, между другото, децата!" Духовната власт на тези герои е очевидна. И не, те не са интелектуалци, а просто - майките, жителите, които са нарушили "собственици на живот".