Odpověď od Horatio[guru]
Dal bych ti všechno, co ti rady vzaly. Jste dobří lidé, pracovití, úhlední, sice mlátíte do černého, ale nikdy moc nepijete. Máte také zajímavé legendy a dávání.
Horatio
Šalvěj
(14849)
všude tam, kde jsou Kavkazanové, vládne nepřátelská atmosféra... a chovají se špinavě. a pokud jde o regiony, Moskva už dlouho vysává a vysává samy šťávy a nenechává žádnou šanci na seberozvoj. A kdo nevěří, tak ať se podívá - co je Finsko a jaké je jeho bývalé území, které je celé v úpadku. Proud je veselý lid a zdobí tuto zemi.
Odpověď od Zubáček valentýn[guru]
Všechny Karélie, Mordvinové, Finové a národy, které jste uvedl, patří do ugrofinské jazykové rodiny. To, že zařídili dovolenou, je super.
Odpověď od Magnus Kord[nováček]
Jsem Tatar, pamatuji si, jak se Maďaři a Sabantuy zařídili doma a sami přijeli do Ruska pro Sabantuy
Odpověď od Natálie Nesterová[guru]
No, my jsme Tver Karelians
Odpověď od Vítr[guru]
Jsou tam Čukhoni. byl tu sám
Odpověď od hra[guru]
Vyatiči! Kostromich! Volzhanin! 🙂
Odpověď od Káťa Petrová[guru]
Ltd
Odpověď od Alex Bron[guru]
Onneksi olkoon!
Blahopřeji ti!
Odpověď od Ѓshastik[guru]
A co je to za ugrofinské národy? Finové jsou tam nejdůležitější a co zbytek? A proč by ostatní národy, jako jsou ugrofinské národy, nemohly jmenovat ty hlavní, například nazývat Slovany ne Slovany, ale Khokhl-Slovany. Která koza vymyslela takovou urážku jiným Ugrům jménem Finno-Uhrians?
Odpověď od Maxim Chomutinnikov[guru]
Pěkný. S Ugrofiny nemám nic společného, ale můžu říct jen jedno – škoda, že jsme tam nebyli s manželkou.
Obecně řečeno, etnické festivaly jsou nejjasnější a nejlepší. Asi před 10 lety se poblíž Rožděstvenského bulváru konal folk-rockový festival ... Byly tam úžasné skupiny - Tataři z Austrálie, cikáni z Jižní Ameriky .... obecně ...
Ano, jste fantastický.
Odpověď od vévoda Pezdjuk[mistr]
Existuje vůbec něco takového? Nebo vám to říkají média?
Odpověď od Christina Není to vtipné[nováček]
Jsem polské krve
Odpověď od soudruh Eyyafjallajökull[guru]
není třeba bla ... bla ... po 300 letech jha ... všichni jsme Tataři a škrábání není nutné ... vše ostatní je nesmysl
Odpověď od KASMANAFD[guru]
Ano, máme celý Leningradský region ugrofinského lidu na 100 let, například Kondakopsyeno, Bolchivo, Avtovo, Pargolovo, Levashovo Vaskelovo a dokonce Volosovo a další
Odpověď od Naděje.[guru]
Mám část Saami. Jsem z Archangelska.
Odpověď od Tommy Makarony[nováček]
Blyakho, vy všichni jste RUSICH, ale udělali z vás hloupé góje, kteří věří pohádkám o národech, lidech, evoluci a podobným oficiálním židovským výkalům.
Odpověď od Alžběta Alexandra Mary[guru]
Sledoval jsem na YouTube film o přírodě Komi a vzdálených vesnic. Nevěděl jsem, že existují vesnice, kde nejsou silnice a elektřina, ale žijí lidé. Dostanete se tam pouze po řece. Jak se jim tam žije? Nechápu.. Pořád jsem v kulturním šoku
Odpověď od Na Velese[guru]
SLOVANY! děti bohů!
Odpověď od Nikita Gromov[guru]
Poslouchej, a co Jahoda? A jak je to s klíny podle Pasáže? Byl tam v roce 2007 s kolegy. Obecně platí, že ALL KOMI JE RÁJ PRO ČLOVĚKA. HLAVNĚ SIDI, ČIBY, OKOLÍ TROITSKO-PECHERSKA. Já sám bydlím přes Ob za hřebenem.
Ugrofinské národy nazývají jazykové společenství národů, které hovoří tzv. ugrofinskými jazyky. Žijí v západní Sibiři, střední, severní a východní Evropě. V Rusku je mnoho zástupců těchto národností, o čemž svědčí příjmení ugrofinského původu.
Kdo patří k Ugrofinům?
Podle celoruského sčítání lidu z roku 2010 žije v Ruské federaci více než 2 miliony zástupců ugrofinských národů. Jsou mezi nimi Mordovci, Udmurti, Mariové, Komi-Zyřané, Komi-Permyakové, Chanty, Mansi, Estonci, Veps, Karelians, Sami, Izhorians. Rusové mají také společné chromozomy s ugrofinskými národy.
Vědci rozdělují ugrofinské národy do pěti podskupin. První, baltsko-finská, zahrnuje Estonce, Karely, Vepsiany a Izhory, stejně jako Vody a Livové.
Druhá podskupina se nazývá Sámové nebo Laponci. Jeho zástupci v Rusku žijí v oblasti poloostrova Kola. Podle vědců kdysi obsadili velké území, ale byli vytlačeni na sever. Jejich vlastní jazyk byl navíc nahrazen jedním z finských dialektů.
Třetí podskupina – volžsko-finští – zahrnuje Mari a Mordoviany.
Čtvrtá, permská podskupina, zahrnuje Komi, Komi-Permyaky a Udmurty.
Pátá podskupina se nazývá Ugric. Zahrnuje zejména národy Chanty a Mansi, které obývají dolní toky Ob a severní Ural.
V XVI-XVIII století došlo k aktivní expanzi ruských osadníků do zemí obývaných ugrofinskými národy. Postupně křesťanské náboženství, ruské písmo a kultura začaly vytlačovat místní tradice. Dnes většina ugrofinských národů v Rusku mluví rusky a praktikuje pravoslaví.
Mezitím se na území naší země zachovaly stopy ugrofinské kultury v podobě toponym, znaků dialektů a příjmení. Mimochodem, podle posledně jmenovaného je někdy možné vypočítat potomky ugrofinských národů.
Karelská příjmení
Karelská příjmení jsou obvykle buď ruského původu, nebo jsou tvořena podle „ruského“ typu. Nejčastěji vycházejí ze jména jednoho z předků.
Před revolucí byla jména mnoha Karelů nahrazena přezdívkami. Následně byly zaznamenány jako příjmení. Příjmení Tukhkin tedy pochází ze slova „tukhka“ (popel), Languev - z „langu“ (snare, smyčka), Lipaev - ze slova „lipata“ (mrknutí). Některá příjmení jsou spojena s pohanskými přezdívkami: Lemboev (z "lembo" - ďábel, skřet), Reboev (z "rebo" - liška). Navíc jsou ke kmeni samohlásky často připojeny přípony -ov a -ev.
Řada karelských příjmení také pocházela z různých toponym: Kundozerové z "Kundozero", Palaselov - z názvu osady Palaselga.
Některá příjmení navíc vznikla z ruských jmen přeložených do karelštiny. Mezi nimi jsou Garloev (za Haura - Gabriel), Anukov (z Onekka - Ondrey nebo Andrey), Teppoev (z Teppan - Stepan), Godarev (z Khodari - Fedor).
Mordovská příjmení
Mordvinové měli příjmení v 17. století. Nejprve pocházeli z patronymií. Takže syn Lopay se stal Lopaevem, synem Khudyak - Khudyakov, Kudash - Kudashev, Kirdyai - Kirdyaev.
Ale v zásadě lze všechna mordovská příjmení rozdělit do čtyř odrůd. První pochází z předkřesťanských osobních jmen: například Arzhaev z Arzhay („arzho“ - jizva, zářez), Vechkanov z Vechkan („vechkels“ - láska, úcta). Druhý - z kanonických osobních jmen, která byla dána při křtu. Ale často pokřtění Mordvinové byli nazýváni zdrobnělinami. Odtud příjmení Fedyunin (z Fedora), Afonkin (z Athanasius), Larkin (z Illarion). Třetí skupina vznikla z ruských obecných podstatných jmen: Kuzněcov, Kočetkov, francouzština. Konečně čtvrtá jsou příjmení vypůjčená od turkicky mluvícího obyvatelstva, s nímž se Mordovci asimilovali, zejména od Tatarů: Bulatkin, Karabaev, Islamkin. V mordovských příjmeních jsou „pejorativní“ přípony mnohem běžnější než v ruských: Isaikin, Ageikin, Eroshkin, Taraskin.
Příjmení Komi
Příjmení Komi se objevují od 15. století. Faktem je, že Perm Vychegodskaya a Perm Velikaya byly původně podřízeny Novgorodské republice, kde byla příjmení přidělena zástupcům všech segmentů obyvatelstva. Všechna aktuálně existující příjmení národů Komi jsou tedy tvořena podle „ruského“ typu - pomocí přípon -ov (-ev), -in, -skiy. Nicméně kořeny pod příjmeními lze rozdělit do tří odrůd. První zahrnuje kořeny vypůjčené z jazyka Komi. K druhému - kořeny převzaté z ruského jazyka. Do třetice - kořeny, které mají mezinárodní původ z vlastních jmen.
Příjmení Burmatov tedy pochází z "bur" (druh) a "mort" (muž), Ichetkin - z "ichet" (malý), Kudymov - z mytologického hrdiny Komi-Permyak Kudym-Osh, Kolegov - z "kalog" (ukecaný), Kychanov - od "kychi" (štěně), Pupyshev - od "pimple" (pupín), Cheskidov - od "cheskyd" (sladký, příjemný), Yurov - od "yur" (hlava).
Udmurtská příjmení
Jsou také tvořeny podle "ruského" systému. Mezi nimi jsou následující skupiny:
Příjmení s kořeny z jazyka Udmurt. Patří mezi ně například Agajev (z "agai" - starší bratr nebo strýc), Vakhrushev (z "vahra" - vítr), Gondyrev - (z "gondyr" - medvěd), Yuberov, Yuberev (z "uber" - datel ).
Příjmení z udmurtských osobních jmen. Například Budin, Buldakov (s důrazem na druhou slabiku), Udegov, Shudegov.
Příjmení jiného než udmurtského původu. Mohou být například ruského nebo turkického původu: Vladykin, Ivšin, Lukin, Snigirev, Khodyrev. Samozřejmě v tomto případě je jejich původ obtížnější určit.
Odpověď od Horatio[guru]
Dal bych ti všechno, co ti rady vzaly. Jste dobří lidé, pracovití, úhlední, sice mlátíte do černého, ale nikdy moc nepijete. Máte také zajímavé legendy a dávání.
Horatio
Šalvěj
(14849)
všude tam, kde jsou Kavkazanové, vládne nepřátelská atmosféra... a chovají se špinavě. a pokud jde o regiony, Moskva už dlouho vysává a vysává samy šťávy a nenechává žádnou šanci na seberozvoj. A kdo nevěří, tak ať se podívá - co je Finsko a jaké je jeho bývalé území, které je celé v úpadku. Proud je veselý lid a zdobí tuto zemi.
Odpověď od Zubáček valentýn[guru]
Všechny Karélie, Mordvinové, Finové a národy, které jste uvedl, patří do ugrofinské jazykové rodiny. To, že zařídili dovolenou, je super.
Odpověď od Magnus Kord[nováček]
Jsem Tatar, pamatuji si, jak se Maďaři a Sabantuy zařídili doma a sami přijeli do Ruska pro Sabantuy
Odpověď od Natálie Nesterová[guru]
No, my jsme Tver Karelians
Odpověď od Vítr[guru]
Jsou tam Čukhoni. byl tu sám
Odpověď od hra[guru]
Vyatiči! Kostromich! Volzhanin! 🙂
Odpověď od Káťa Petrová[guru]
Ltd
Odpověď od Alex Bron[guru]
Onneksi olkoon!
Blahopřeji ti!
Odpověď od Ѓshastik[guru]
A co je to za ugrofinské národy? Finové jsou tam nejdůležitější a co zbytek? A proč by ostatní národy, jako jsou ugrofinské národy, nemohly jmenovat ty hlavní, například nazývat Slovany ne Slovany, ale Khokhl-Slovany. Která koza vymyslela takovou urážku jiným Ugrům jménem Finno-Uhrians?
Odpověď od Maxim Chomutinnikov[guru]
Pěkný. S Ugrofiny nemám nic společného, ale můžu říct jen jedno – škoda, že jsme tam nebyli s manželkou.
Obecně řečeno, etnické festivaly jsou nejjasnější a nejlepší. Asi před 10 lety se poblíž Rožděstvenského bulváru konal folk-rockový festival ... Byly tam úžasné skupiny - Tataři z Austrálie, cikáni z Jižní Ameriky .... obecně ...
Ano, jste fantastický.
Odpověď od vévoda Pezdjuk[mistr]
Existuje vůbec něco takového? Nebo vám to říkají média?
Odpověď od Christina Není to vtipné[nováček]
Jsem polské krve
Odpověď od soudruh Eyyafjallajökull[guru]
není třeba bla ... bla ... po 300 letech jha ... všichni jsme Tataři a škrábání není nutné ... vše ostatní je nesmysl
Odpověď od KASMANAFD[guru]
Ano, máme celý Leningradský region ugrofinského lidu na 100 let, například Kondakopsyeno, Bolchivo, Avtovo, Pargolovo, Levashovo Vaskelovo a dokonce Volosovo a další
Odpověď od Naděje.[guru]
Mám část Saami. Jsem z Archangelska.
Odpověď od Tommy Makarony[nováček]
Blyakho, vy všichni jste RUSICH, ale udělali z vás hloupé góje, kteří věří pohádkám o národech, lidech, evoluci a podobným oficiálním židovským výkalům.
Odpověď od Alžběta Alexandra Mary[guru]
Sledoval jsem na YouTube film o přírodě Komi a vzdálených vesnic. Nevěděl jsem, že existují vesnice, kde nejsou silnice a elektřina, ale žijí lidé. Dostanete se tam pouze po řece. Jak se jim tam žije? Nechápu.. Pořád jsem v kulturním šoku
Odpověď od Na Velese[guru]
SLOVANY! děti bohů!
Odpověď od Nikita Gromov[guru]
Poslouchej, a co Jahoda? A jak je to s klíny podle Pasáže? Byl tam v roce 2007 s kolegy. Obecně platí, že ALL KOMI JE RÁJ PRO ČLOVĚKA. HLAVNĚ SIDI, ČIBY, OKOLÍ TROITSKO-PECHERSKA. Já sám bydlím přes Ob za hřebenem.
Ugrofinské jazyky jsou příbuzné moderní finštině a maďarštině. Národy, které jimi mluví, tvoří ugrofinskou etno-lingvistickou skupinu. Jejich původ, sídelní území, shodnost a odlišnost vnějších rysů, kultura, náboženství a tradice jsou předmětem globálního výzkumu v oblasti historie, antropologie, geografie, lingvistiky a řady dalších věd. Tento přehledný článek se tímto tématem stručně zabývá.
Národy zahrnuté do ugrofinské etno-lingvistické skupiny
Na základě míry blízkosti jazyků rozdělují badatelé ugrofinské národy do pěti podskupin.
Základem prvního, baltsko-finského, jsou Finové a Estonci – národy s vlastními státy. Žijí také v Rusku. Setu - malá skupina Estonců - se usadila v oblasti Pskov. Nejpočetnější z baltsko-finských národů Ruska jsou Karelové. V každodenním životě používají tři autochtonní dialekty, přičemž finština je považována za jejich literární jazyk. Kromě toho do stejné podskupiny patří Veps a Izhors - malé národy, které si zachovaly své jazyky, stejně jako Vods (zbylo jich méně než sto, jejich vlastní jazyk se ztratil) a Livs.
Druhá je Sámská (nebo Laponská) podskupina. Hlavní část národů, které mu daly jméno, sídlí ve Skandinávii. V Rusku žijí Saamové na poloostrově Kola. Výzkumníci naznačují, že ve starověku tyto národy okupovaly větší území, ale následně byly zatlačeny zpět na sever. Ve stejné době byl jejich vlastní jazyk nahrazen jedním z finských dialektů.
Třetí podskupina, která tvoří ugrofinské národy – povolžsko-finští – zahrnuje Mari a Mordoviany. Mari jsou hlavní částí Mari El, žijí také v Baškortostánu, Tatarstánu, Udmurtii a řadě dalších ruských regionů. Rozlišují dva literární jazyky (s nimiž však ne všichni badatelé souhlasí). Mordva - autochtonní obyvatelstvo Republiky Mordovia; zároveň se značná část Mordvinů usadila po celém Rusku. Tento lid zahrnuje dvě etnografické skupiny, z nichž každá má svůj vlastní literárně psaný jazyk.
Čtvrtá podskupina se nazývá permská. To zahrnuje stejně jako Udmurts. Ještě před říjnem 1917 se co do gramotnosti (byť v ruštině) Komiové přibližovali nejvzdělanějším národům Ruska – Židům a ruským Němcům. Co se týče Udmurtů, jejich dialekt se z větší části zachoval ve vesnicích Udmurtské republiky. Obyvatelé měst zpravidla zapomínají jak na domorodý jazyk, tak na zvyky.
Pátá, Ugric, podskupina zahrnuje Maďary, Chanty a Mansi. Přestože od maďarského státu na Dunaji dělí dolní tok Ob a severní Ural mnoho kilometrů, jsou tyto národy ve skutečnosti nejbližšími příbuznými. Chanty a Mansi patří k malým národům Severu.
Zmizelé ugrofinské kmeny
K ugrofinským národům patřily i kmeny, o nichž se v současnosti dochovala zmínka pouze v letopisech. Lidé Merya tedy žili na rozhraní Volhy a Oky v prvním tisíciletí naší éry - existuje teorie, že se později spojili s východními Slovany.
Totéž se stalo s Muromou. Jedná se o ještě starší národ z ugrofinské etno-lingvistické skupiny, který kdysi obýval povodí Oka.
Dávno zmizelé finské kmeny, které žily podél Severní Dviny, výzkumníci nazývají Chud (podle jedné z hypotéz to byli předkové moderních Estonců).
Pospolitost jazyků a kultury
Deklarováním ugrofinských jazyků jako jediné skupiny vědci zdůrazňují tuto shodnost jako hlavní faktor, který spojuje národy, které jimi mluví. Uralská etnika si však i přes podobnost ve struktuře svých jazyků stále ne vždy rozumí. Takže Fin, samozřejmě, bude schopen komunikovat s Estoncem, obyvatel Erzya s obyvatelem Moksha a Udmurt s Komi. Národy této skupiny, geograficky vzdálené od sebe, by však měly vynaložit značné úsilí na to, aby identifikovaly společné rysy ve svých jazycích, které by jim pomohly vést konverzaci.
Jazykový vztah ugrofinských národů je primárně vysledován v podobnosti jazykových struktur. To výrazně ovlivňuje utváření myšlení a vidění světa národů. I přes rozdílnost kultur tato okolnost přispívá ke vzniku vzájemného porozumění mezi těmito etnickými skupinami.
Svérázná psychologie, podmíněná myšlenkovým procesem v těchto jazycích, zároveň obohacuje univerzální kulturu o jejich jedinečné vidění světa. Takže na rozdíl od Indoevropanů má zástupce ugrofinského lidu sklon chovat se k přírodě s mimořádným respektem. Ugrofinská kultura v mnoha ohledech také přispěla k touze těchto národů mírumilovně se přizpůsobit svým sousedům - zpravidla raději nebojovali, ale migrovali a zachovali si svou identitu.
Charakteristickým rysem národů této skupiny je také jejich otevřenost vůči etnicko-kulturní výměně. Při hledání způsobů, jak posílit vztahy se spřízněnými národy, udržují kulturní kontakty se všemi kolem sebe. Ugrofinským národům se v zásadě podařilo zachovat své jazyky, hlavní kulturní prvky. Spojení s etnickými tradicemi v této oblasti lze vysledovat v jejich národních písních, tancích, hudbě, tradičních pokrmech a oblečení. Také mnoho prvků jejich starověkých rituálů přežilo dodnes: svatba, pohřeb, památka.
Stručná historie ugrofinských národů
Původ a raná historie ugrofinských národů jsou stále předmětem vědeckých diskusí. Mezi badateli je nejčastější názor, že ve starověku existovala jediná skupina lidí, kteří mluvili společným ugrofinským prajazykem. Předkové současných ugrofinských národů do konce třetího tisíciletí př. Kr. E. zachovala relativní jednotu. Byli usazeni na Uralu a na západním Uralu a možná i v některých oblastech s nimi sousedících.
V té době, nazývané Ugrofinové, byly jejich kmeny v kontaktu s Indoíránci, což se odráželo v mýtech a jazycích. Mezi třetím a druhým tisíciletím před naším letopočtem. E. oddělily se od sebe ugrofská a finsko-permská větev. Mezi národy posledně jmenovaných, které se usadily západním směrem, postupně vynikly a izolovaly se nezávislé podskupiny jazyků (baltsko-finština, volžština-finština, perm). V důsledku přechodu autochtonního obyvatelstva Dálného severu k některému z ugrofinských dialektů vznikli Saamové.
Ugrická skupina jazyků se rozpadla v polovině 1. tisíciletí před naším letopočtem. E. K oddělení Baltského moře a Finska došlo na začátku našeho letopočtu. Perm existoval o něco déle – až do osmého století. V průběhu samostatného vývoje těchto jazyků sehrály důležitou roli kontakty ugrofinských kmenů s baltskými, íránskými, slovanskými, turkickými a germánskými národy.
Území osídlení
Ugrofinské národy dnes žijí převážně v severozápadní Evropě. Geograficky se usadili na rozsáhlém území od Skandinávie po Ural, Volhu-Kama, dolní a střední Tobolskou oblast. Maďaři jsou jedinými obyvateli ugrofinské etno-lingvistické skupiny, kteří si vytvořili vlastní stát stranou ostatních příbuzných kmenů – v karpatsko-dunajské oblasti.
Počet ugrofinských národů
Celkový počet národů mluvících uralskými jazyky (mezi které patří ugrofinské spolu se Samojedy) je 23-24 milionů lidí. Nejpočetnějšími zástupci jsou Maďaři. Na světě jich je více než 15 milionů. Následují Finové a Estonci (5 a 1 milion lidí). Většina ostatních ugrofinských etnických skupin žije v moderním Rusku.
Ugrofinské etnické skupiny v Rusku
Ruští osadníci masivně spěchali do zemí ugrofinských národů v 16.-18. Proces jejich osídlení v těchto končinách probíhal nejčastěji pokojně, nicméně některé domorodé národy (například Mari) se připojení svého regionu k ruskému státu dlouho a urputně bránily.
Křesťanské náboženství, písmo, městská kultura, zavedené Rusy, nakonec začaly vytlačovat místní přesvědčení a dialekty. Lidé se stěhovali do měst, stěhovali se do sibiřských a altajských zemí - kde hlavním a společným jazykem byla ruština. Ten však (zejména jeho severský dialekt) vstřebal spoustu ugrofinských slov – nejvíce je to patrné v oblasti toponym a názvů přírodních jevů.
Místy se ugrofinské národy Ruska smísily s Turky a přijaly islám. Značnou část z nich však ještě asimilovali Rusové. Tyto národy proto nikde netvoří většinu – ani v těch republikách, které nesou jejich jméno.
Podle sčítání lidu z roku 2002 však v Rusku existují velmi významné ugrofinské skupiny. Jde o Mordovany (843 tisíc lidí), Udmurty (téměř 637 tisíc), Mari (604 tisíc), Komi-Zyryany (293 tisíc), Komi-Permyaky (125 tisíc), Kareliany (93 tisíc). Počet některých národů nepřesahuje třicet tisíc lidí: Khanty, Mansi, Veps. Izhorové mají 327 lidí a Vodští jen 73 lidí. V Rusku žijí také Maďaři, Finové, Estonci, Saamové.
Vývoj ugrofinské kultury v Rusku
V Rusku žije celkem šestnáct ugrofinských národů. Pět z nich má své vlastní národní státní útvary a dva - národně-územní. Ostatní jsou rozptýleni po celé zemi.
V Rusku je věnována značná pozornost zachování původních kulturních tradic jeho obyvatel, na národní i místní úrovni vznikají programy, s jejichž podporou se studuje kultura ugrofinských národů, jejich zvyky a dialekty. .
Sami, Khanty, Mansi se tedy vyučují v primárních třídách a jazyky Komi, Mari, Udmurt a Mordovian se vyučují na středních školách v těch regionech, kde žijí velké skupiny příslušných etnických skupin. Existují zvláštní zákony o kultuře, o jazycích (Mari El, Komi). V Republice Karelia tedy existuje zákon o vzdělávání, který zajišťuje právo Vepsianů a Karelů na studium v jejich rodném jazyce. Prioritu rozvoje kulturních tradic těchto národů určuje zákon o kultuře.
Také v republikách Mari El, Udmurtia, Komi, Mordovia, v autonomním okruhu Chanty-Mansi existují vlastní koncepce a programy národního rozvoje. Byla vytvořena a funguje Nadace pro rozvoj kultur ugrofinských národů (na území Republiky Mari El).
Ugrofinské národy: vzhled
Předkové současných ugrofinských národů se vyskytli v důsledku míšení paleoevropských a paleoasijských kmenů. Proto ve vzhledu všech národů této skupiny existují kavkazské i mongoloidní rysy. Někteří vědci dokonce předložili teorii o existenci nezávislé rasy – Uralu, který je „prostředníkem“ mezi Evropany a Asiaty, ale tato verze má jen málo příznivců.
Ugrofinské národy jsou antropologicky heterogenní. Každý zástupce ugrofinského lidu má však do té či oné míry charakteristické „uralské“ rysy. Je to zpravidla střední výška, velmi světlá barva vlasů, široký obličej, řídké vousy. Ale tyto vlastnosti se projevují různými způsoby. Erzya Mordvins je tedy vysoká, má blond vlasy a modré oči. Moksha Mordvins - naopak kratší, se širokými tvářemi, s tmavšími vlasy. Udmurti a Mari mají často charakteristické „mongolské“ oči se zvláštním záhybem ve vnitřním koutku oka – epikantus, velmi široké tváře a tenký vous. Ale zároveň jsou jejich vlasy zpravidla blond a červené a jejich oči jsou modré nebo šedé, což je typické pro Evropany, ale ne pro Mongoloidy. "Mongolské vrásnění" se také nachází mezi Izhory, Vodi, Karelians a dokonce Estonci. Komi vypadá jinak. Tam, kde existují smíšená manželství s Něnci, jsou zástupci tohoto lidu šikmí a černovlasí. Ostatní Komi jsou naopak spíše jako Skandinávci, ale mají širší tvář.
Tradiční ugrofinská kuchyně v Rusku
Většina jídel tradičních kuchyní Ugrofinských a Zauralských se ve skutečnosti nedochovala nebo byla výrazně zkreslena. Etnografům se však daří vysledovat některé obecné vzorce.
Hlavním potravinářským produktem ugrofinských národů byly ryby. Nejen, že se různě zpracovával (smažený, sušený, vařený, fermentovaný, sušený, jedl syrový), ale každý druh se připravoval po svém, což by lépe předávalo chuť.
Před příchodem střelných zbraní byly léčky hlavní metodou lovu v lese. Chytali především lesní ptactvo (tetřev obecný, tetřev hlušec) a drobnou zvěř, především zajíce. Maso a drůbež byly dušené, vařené a pečené, mnohem méně často - smažené.
Ze zeleniny používali tuřín a ředkvičky, z kořenitých bylinek - řeřichu rostoucí v lese, pastinák kravský, křen, cibuli, mladou kozičku. Západní ugrofinské národy houby prakticky nekonzumovaly; zároveň pro Orientálce představovaly nezbytnou součást stravy. Nejstarší druhy obilí, které tyto národy znají, jsou ječmen a pšenice (špalda). Připravovali kaši, horké kissels, ale i nádivku do domácích klobás.
Moderní kulinářský repertoár ugrofinských národů obsahuje velmi málo národních rysů, protože byl silně ovlivněn ruskou, baškirskou, tatarskou, čuvašskou a dalšími kuchyněmi. Téměř každý národ si však zachoval jeden nebo dva tradiční, rituální nebo sváteční pokrmy, které přetrvaly dodnes. Stručně řečeno, umožňují vám získat obecnou představu o ugrofinském vaření.
Ugrofinské národy: náboženství
Většina ugrofinských národů vyznává křesťanskou víru. Finové, Estonci a západní Sámové jsou luteráni. Mezi Maďary převažují katolíci, i když se najdou i kalvinisté a luteráni.
Ugrofinské národy žijící v jsou převážně ortodoxní křesťané. Udmurtům a Mari se však na některých místech podařilo uchovat starověké (animistické) náboženství a samojským národům a obyvatelům Sibiře - šamanismus.
27.09.2018 09:10
Ve dnech 15. až 16. září se na Krymu konal první festival ugrofinských kultur Ruska. Akce se konala v rámci Dnů mordovské kultury a byla věnována státnímu svátku Mordovců „Šumbrat!“. Na programu festivalu byl kulatý stůl, koncert a výstava uměleckých řemesel.
Kulatý stůl „Vliv dědictví ugrofinských národů Krymu na sociokulturní a duchovní rozvoj poloostrova“ shromáždil hosty z různých částí Ruska: republik Mordovia, Mari El, Komi, Tatarstán, Ťumeňská oblast, Moskva a další regiony. Ve vřelé přátelské atmosféře se účastníci navzájem poznali, vyměnili si zkušenosti se zachováním a rozvojem kultury ugrofinských národů, pohovořili o historii i moderním životě Estonců, Mordovců, Komi, Mari v Rusku a na Krymu. Ve slavnostní atmosféře předali zástupci ostatních regionů Ruska suvenýry, poděkování a nezapomenutelné adresy organizátorům festivalu.
Na slavnostním koncertě Krymští viděli naživo bohatství, barevnost a krásu hudebního, tanečního a písňového umění národů ugrofinské skupiny. Akce se zúčastnili: Lidová umělkyně Ruska Alexandra Kulikova, Ctěná umělkyně Republiky Mari El Tatyana Denisova, Ctěná pracovnice kultury Ruska a Republiky Mordovia, držitelka medaile za mezietnickou harmonii, skladatel Viktor Ovchinnikov, výkonný tajemník Meziregionální veřejné organizace mordovských (Moksha a Erzya) lidu, kandidát historických věd Oleg Dulkin, soubor Republiky Mordovia „Umarina“, folklorní soubor Moksha „Vanftymanya“ z Ťumeňe, folklorní skupiny a sólisté z Republiky z Mari El, Republiky Komi, Republiky Tatarstán, Komi-Permjatského okresu, dalších regionů Ruska a krymských kreativních týmů.
Během festivalu proběhla výstava děl mistrů dekorativního a užitého umění ugrofinských národů a literatury v ugrofinských jazycích. Návštěvníci výstavy se seznámili s oblíbenými příběhy Mordovianů, fotoalbami o úžasné přírodě Komi, s tradicemi estonského umění a řemesel a literaturou Mari.
Festival se na území Krymu koná poprvé a organizátoři doufají, že se stane tradičním.
Organizátory akcí v rámci Dnů mordovské kultury byly Státní výbor pro mezietnické vztahy a deportované občany Republiky Krym, Státní rozpočtová instituce Republiky Krym „Dům přátelství národů“, Správa hl. Alushta, Městský rozpočtový ústav kultury městské části Alushta "Kulturní a volnočasové centrum "Dom kreativity "Podmoskovye", Regionální veřejná organizace "Krymské centrum ugrofinských kultur", Regionální veřejná organizace "Mordovská společnost pojmenovaná po F. Ushakov" , regionální veřejná organizace "Krymská společnost lidu Komi "Parma", Veřejná organizace "Regionální národně-kulturní autonomie Estonci z Krymské republiky".
Informace poskytnuty