Velká mantra Šivy je Óm Namah Šivája. Mantra Om Namah Shivaya a její význam Om Namah Shivaya 25 verzí

A Paramátmana. Slabika Ohm(ॐ) symbolizuje zničení Maya - iluze.

Výklad bhakti. slabika" ohm"(ॐ) znamená "celý svět, živý i neživý." slovo " namah"(नमः) je zkratka pro " namama» (न मम) — « není moje», « není pro mě" slovo " Shivaya" (शिवाय) znamená " pro Shivu». Mantra jako celek se překládá takto: celý tento svět, živý i neživý, mi nepatří, neexistuje pro mě, ale pro Šivu. .

I když má přímý překlad — Uctívání dobra - jeho hlavní význam nespočívá ve slovech, ale ve zvucích, jejich složkách, které jsou zase spojeny s pěti primárními prvky (země, voda, oheň, vzduch a akáša) a hypostází Šivy - Panchamukha nebo Panchanana([Vlastní] Pět tváří).

Panchakshara mantra je jednou z mála manter v hinduismu, pro kterou není vyžadována předběžná dikša (zasvěcení) – ačkoli některé školy v šaivismu na její nezbytnosti trvají. Dá se číst nahlas, šeptem i mentálně; v kteroukoli denní dobu – ale čtení je považováno za nejlepší japas(modlitby) Panchakshara mantry na Rudraksha Mala ( sada určitého počtu korálků z plodů stromu Rudraksha na niti nebo vlasci) během Brahma Muhurtha (přibližně ve 4 hodiny ráno) ... “ .

Rýže. 1. Obří socha Šivy v Murdeshwar. Materiál z Wikipedie – volné encyklopedie: “ Murdeshwar(Murudeshwara, Murdeshvara) je město v Indii (stát Karnataka) na pobřeží Arabského moře. Je široce známý pro své dvě hlavní atrakce: sochu Šivy a věž gopuram. Socha hinduistického boha Šivy je nejvyšší na světě. Jeho výška je 37 metrů a je hlavní atrakcí Murdeshwaru. Šiva sedí v lotosové pozici zády k moři a podle tradice je zobrazován se 4 pažemi. Stavba sochy trvala asi 2 roky a byla dokončena v roce 2002. Hinduistický chrám boha Šivy. U jeho vchodu stojí 2 betonoví sloni v životní velikosti. Předpokládá se, že chrám byl postaven v roce 1542. V roce 2008 byl chrám rekonstruován. Nedaleko je chrámová věž“ gopura» 75 m vysoký, který je považován za nejvyšší na světě. Chrámový komplex má také řadu dalších soch. Na hrudi Shivy je náhrdelník z ovoce Rudraksha(Sanskrt: रूद्राक्ष rudrākṣa IAST ,,oko ( slza) Rudra"). Modrá semena cypřiše se podle legendy objevila ze slz Šivy (viz Rudraksha-jabala upanishad). Plody jsou považovány za posvátné a nosí se ve formě malý nebo jako jednotlivé korálky na krk, hlavu, uši, paže, opasek. Nosit rudraksha, nemusíte být vegetarián. V levé ruce zezadu drží Shiva buben Damaru (Sanskrt: डमरु ḍamaru IAST , « buben»). Malý bubeník Damaru. Symbol prvotního zvuku nebo primární vibrace, ze které jsou odvozeny všechny ostatní vibrace, které tvoří stvoření. Některé tradice jej používají jako symbol toho, že Bůh přikazuje stvoření, aby vzniklo. Zde Shiva probouzí stvoření, aby se objevilo na jeho bubnu, nábožensky symbolizovaném jako zvuk „ paní paní paní paní" Tento zvuk se věčně odráží v prostoru a projevuje stvoření. Pravá ruka v gestu požehnání (dlaň dopředu) prsty sepjaté mudra(Sanskrt: मुद्रा mudrā IAST , « pečeť, sign") Nejčastěji jsou prsty na ruce zobrazovány ve formě mudry nebojácnosti nebo prezentace dárků. Kolem Shivova krku, na pažích a nohách, na opasku, přehozeném přes rameno (místo brahmanské šňůry) Nagas (hadi)(Sanskrt: नाग nāga IAST , « kobra"), které symbolizují ovládání vnitřní energie; také symbol moudrosti a věčnosti. Shiva sedí na tygří kůži . Tygr symbolizuje chtíč a tygří kůže, kterou nosí Shiva, naznačuje jeho cudnost. Šiva ji vzal ze zvířete, které mu poslali mudrci, kteří se zlobili, protože jejich manželky byly zanícené vášní pro Šivu. Pravá zadní ruka drží Trojzubec - kopí Trishula(Sanskrt: त्रिशूल triśūla IAST , « trojzubec»). Trojzubec jeden z hlavních a nejdůležitějších atributů Šivy, který symbolizuje tři fáze světového vývoje (vytváření, udržování a ničení), třikrát (minulost, přítomnost a budoucnost), tři guny) atd.“

Rýže. 2. Shiva pohybuje se vesmírem sám od sebe hora - wakhan býk Nandin(Sanskrt: नन्दिन् nandī IAST , « šťastný"). Bílý býk, hora (vahana) Šivy. Symbolizuje řízenou odvahu a oddanost. Je také symbolem pravé nebo čisté (bílé) dharmy, která přináší řád do společnosti a vesmíru. Nandin stojí na čtyřech nohách: přísnost, čistota těla a mysli, soucit a lpění na pravdě. Cestování s Shiva na tvých zádech Nandin zpívá védské hymny. saivismus. Známý pod jmény Rudra, Shankara, Shambhu, Mahadeva, Maheshvara. Hlavní mantra Šivy „Om namah Shivaya“, nejprve ve Vedách Shatarudriya nebo „Hymna sta Rudrů“ . Šivova družina se skládá z ganů - duchů a démonů,(Poznámka vyd. – Ghana k Němu věrně sloužit a On dohlíží na ně a řídí je. Všechno ve vesmíru musí někdo ovládat. Dále Shiva předal otěže vlády Ghaňané svému synovi Ganéša pro Jeho moudrost. Podrobněji jsme to probrali v našem článku v sekci Autorské články — Nádherný Ganéša, svastika Ganéša, Novgorodský kříž a matrice vesmíru. Vesmír - tandava asura ( démon) apasmary".

KOMENTÁŘ:

Pokusme se pochopit posvátný význam symbolu Šivy - buben Damaru (Sanskrt: डमरु ḍamaru IAST , « buben»). « Malý bubeník Damaru, symbolizující prvotní zvuk vesmíru. Symbol prvotního zvuku nebo primární vibrace, ze které jsou odvozeny všechny ostatní vibrace, které tvoří stvoření.". Obrázek 3 ukazuje vstup v sanskrtu do Horního světa matrice Vesmíru slova Damaru.

Rýže. 3. Obrázek ukazuje vstup v sanskrtu do Horního světa matrice Vesmíru slova Damaru. Vložka na obrázku ukazuje ruku Šivy držící buben Damaru ve tvaru přesýpacích hodin . Uprostřed obrázku je znázorněno místo přechodu mezi Horním a Dolním světem matrice Vesmíru a je naznačeno silnější čarou podél vnějšího obrysu. Z obrázku je vidět, že jako tvar bubnu Damaru a tvar přesýpacích hodin starověku " vybraný "od mudrců starověku, analogicky s" tvar bodu přechodu „mezi Horním a Dolním světem matrixu Vesmíru. V případě přesýpacích hodin" zrnka písku ", padající z horní části hodin, představují " “, který určuje život všech živých i neživých věcí v Nižnij (Materiál) ve světě matrixu Vesmíru. V případě bubnu" tok Božské energie - času » « identifikované "se zvukem nebo zvukovými vibracemi v matrici vesmíru -" Malý bubeník Damaru, symbolizující prvotní zvuk vesmíru. Symbol prvotního zvuku nebo primární vibrace, ze které jsou odvozeny všechny ostatní vibrace, které tvoří stvoření. Některé tradice jej používají jako symbol toho, že Bůh přikazuje stvoření, aby vzniklo. Zde Shiva probouzí stvoření, aby se objevilo na jeho bubnu, nábožensky symbolizovaném jako zvuk „ paní paní paní paní" Tento zvuk se věčně odráží v prostoru a projevuje stvoření." To vše představuje popis posvátného významu Šivova bubnu a analogicky nám známého z minulosti, písek (voda) hodin. Obloukové svislé závorky s výplní a čísly v kruhu ukazují " TŘI SVĚTY“, který ve Védách čas od času dobyl Asurové – démoni mezi polobohy - Súra - bohové.

Rýže. 4. Na obrázku nahoře, zleva doprava - "1. Ashiko s kónickým tělem, 2. Bubny na Djembe s různým zapínáním na membránu, 3. Buben na Djembe ve tvaru poháru. Dole zleva doprava - 4. buben Chango ve tvaru přesýpacích hodin, 5. tympány, tělo kotlíkového tvaru. Buben(pravděpodobně slovo turkického původu) - rodina bicích hudebních nástrojů. Běžný u většiny národů, používaný jako součást mnoha hudebních těles. Typickým představitelem je membránový buben, sestávající z dutého tělesa rezonátoru určitého tvaru nebo rámu, na které je natažena kožená nebo plastová membrána. Jeho napětí reguluje relativní výšku zvuku. Tělo bubnu je vyrobeno ze dřeva, kovu (ocel, mosaz), akrylového plastu nebo i hlíny. Zvuk vzniká úderem na membránu dřevěnou paličkou s měkkou špičkou, klackem, rukama a někdy i třením. Pro použití několika nástrojů současně jsou bicí sestaveny do bicí sady. Bubny jiných provedení - ocelový buben, štěrbinový buben - nemají membrány a řadí se mezi idiofony. V afrických zemích je bubnování důležitou součástí většiny náboženských i světských obřadů. . Bubnování má dlouhou kulturní tradici. Kromě toho se bubny hojně používají k předávání zpráv – například jazyk jorubština je tonální, k předání jednoduché zprávy mohou stačit tři různé tóny bubnů a přechody mezi nimi. Mezi africké bubny patří ashiko, kpanlogo, djembe, bata a mnoho dalších. Bubny přivezli do Latinské Ameriky z Afriky černí otroci. , a objevily se atabake, cuica, conga a další. Mezi bubny pocházející z evropských patří pandeira. V Jižní a Střední Americe bubny vyrobené z jednoho kusu dřeva jsou také známé jako teponaztl. Timbales byly vynalezeny na Kubě. Na ostrově Bali a Indonésii lidovou hudbu zastupuje gamelan orchestr. Používá buben gendang, používá se také paštika na Samoe, lali na Fidži. Bubny z Japonska mají společný název taiko, dělí se do 2 velkých skupin: bë-daiko(byou-daiko), ve kterém je membrána pevně upevněna hřebíky bez možnosti nastavení, a shime-daiko(shime-daiko), které lze nastavit pomocí šňůr nebo šroubů. Tyto bubny se používají v tradiční hudbě gagaku od 7. století, stejně jako při buddhistických a šintoistických obřadech. V Číně bubny pravděpodobně pocházejí z Turkestánské a tibetské nástroje. Mezi nimi jsou bangu, paigu a další. Na bubny používané v hudbě Indie , zahrnují tabla a mridanga Bicí nástroje jsou rozšířeny i v oblasti Kavkazu . Druh tamburíny z jeseterové kůže s kroužky je znám pod několika názvy - daf (def, gaval). Bubny se používají v lidové hudbě Arménie a Ázerbájdžánu dhol a různé odrůdy nagara. Objevil se v Turecku a poté se rozšířil pod různými názvy. (dumbek, tarabuka, darbuk) buben ve tvaru poháru darbuka.“

Přejděme k analýze umístění v matrici Vesmíru modlitby – mantry Pán Šiva v sanskrtu –“ Om Namah Shivaya." Podívejme se na obrázky, abychom popsali prostory Horního světa matrixu Vesmíru, které jsou již známé z našich jiných prací. Obrázek 5 ukazuje záznamy v sanskrtu v horním světě matrice vesmíru vesmíru Mach (skvělý) Kala () Dhama (klášter) A Brahma (spolutvůrce našeho vesmíru) Jyotis

Rýže. 5. Mach (skvělý) Kala (všepohlcujícího času Páně) Dhama (klášter) A Brahma (spolutvůrce našeho vesmíru) Jyotis(záření, paprsky božského světla Brahmy).

Rýže. 6. Obrázek ukazuje záznamy v sanskrtu v horním světě matrice vesmíru vesmíru Mach (skvělý) Kala (všepohlcujícího času Páně) Dhama (klášter), a vpravo jsou dva kabalistické světy ( dva stromy sefirot) – Asie – (svět akce), A Yetzira – (stvořený svět) z práce na webu v sekci „Judaismus“ - Matrix vesmíru je posvátným základem vědy kabaly a čtyři světy kabaly odpovídají prostoru Mula Purusha a Mula Prakriti v matrici kabaly. Vesmír.

Rýže. 7. Obrázek ukazuje záznamy v sanskrtu v horním světě matrice vesmíru vesmíru Mach (skvělý) Kala (všepohlcujícího času Páně) Dhama (klášter) a pozici" název»Řecký bůh času Kronos z práce na webu - . Je jasně vidět, že védské pojetí času „ Maha Kala Dham" zabírá stejné místo jako " název»Řecký bůh času Kronos. O " název» Kronos podrobněji jsme mluvili v článku na webu v sekci „Středomoří“ - olympijští bohové Zeus, Poseidon, Hádes, jejich otec Kronos v matrixu Vesmíru a tajemství čísla 666.

Rýže. 8. Obrázek vlevo ukazuje záznamy v sanskrtu v horním světě matrice vesmíru vesmíru Mach (skvělý) Kala (všepohlcujícího času Páně) Dhama (klášter), a vpravo je písmo v sankritu modlitby – mantry Pán Šiva v sanskrtu –“ Om Namah Shivaya."

Rýže. 9. Na obrázku je ikonografický obraz Pána Šivy sedícího v lotosu. " Shiva(Sanskrt: शिव, śiva IAST, " dobrý», « milostivý") - v hinduismu personifikace ( podpůrné a) destruktivní počátek vesmíru a transformace (stvoření); jedno z božstev nejvyšší triády (trimurti) spolu se stvořitelem Brahmou a podporovatel Višnu. Podle Shiva Purana je stvořitelem Višnua i Brahmy. (Poznámka vyd. — Brahma je stvořen – rodí se z Višnu. Višnu « podoba Nejvyššího Pána " jako kdyby " vyšší » Shiva. Pán Šiva je věčná osvobozená duchovní bytost – sloužit Nejvyššímu Pánu Krišnovi je ve skutečnosti „ mistr hmotného světa "). Představuje destruktivní i kreativní principy. Pět božských rolí Šivy : stvoření, podpora, rozpuštění, skrytí a udílení milosti . Je jednou z nejstarších božských esencí lidstva; Existují o něm dochované zmínky v předárijské (drávidské) mytologii. Také při vykopávkách harappské civilizace byly nalezeny pečeti zobrazující stvoření se třemi tvářemi s účesem v podobě rohů, obklopené býkem a tygrem; Šiva je stále zobrazován se dvěma chomáčky vlasů, které symbolizují rohy, a zvíře symbolizující Šivu je býk Nandin, který dává představu o dřívějším vzniku kultu uctívání Šivy. ( Poznámka vyd.– Býk Nandin je vahana Lord Shiva nebo Jeho montuje . Cestuji se Shivou na zádech, Nandin zpívá védské hymny). Tradice uctívání Šivy se nazývá saivismus. Známý pod jmény Rudra, Shankara, Shambhu, Mahadeva, Maheshvara. Hlavní mantra Šivy „Om namah Shivaya“, poprvé nalezená ve Védách v hymně Yajur Veda „Shatarudriya“ nebo „Hymna sta rudras“ . Nejčastěji bývá zobrazován sedící v lotosové pozici, s bílou kůží, modrým krkem, s vlasy zacuchanými nebo stočenými do drdolu na temeni hlavy (jata), na krku, hlavě, pažích a nohách má nasazeného hada (např. náramky), na opasku a přehozené přes rameno (jako obdoba posvátné šňůry). Oblečený v tygří nebo sloní kůži, sedící na tygří kůži. Na čele - třetí oko , stejně jako tripundra z posvátného popela (bhasma nebo vibhuti). Šiva je často zobrazován při tanci, který symbolizuje věčný tanec Vesmíru – tandavu. Tanec se provádí nad tělem zabitého asury Apasmary. Šivova družina se skládá z ganů - duchů a démonů,(Poznámka vyd. — Ghana věrně mu slouží a on na ně dohlíží a řídí je. Všechno ve vesmíru musí někdo ovládat).

Spojme ikonografický obraz Pána Šivy sedícího v lotosu, který je zobrazen na předchozím obrázku, s Horním světem Matrixu Vesmíru.

Rýže. 10. Obrázek vpravo ukazuje výsledek spojení ikonografického obrazu Pána Šivy sedícího v lotosu s Horním světem Matrixu Vesmíru. Ve vlasech Šivy ukazuje šipka ženskou hlavu s proudem času z jejích úst, což zosobňuje koncept - Mach (skvělý) Kala (Boží vše pohlcující čas) Dhama (klášter). Tato ženská hlava byla klíčem ke spojení Obrazu Pána Šivy s matricí Vesmíru. Ženská hlava se nachází na 20. úrovni Horního světa matrixu Vesmíru. Na stejné úrovni (20.) Horního světa začíná Prostor Maha Kala Dham, jehož vstup v sanskrtu je zobrazen vlevo. Zbývající detaily spojení obrazu Pána Šivy s matricí Vesmíru jsou na obrázku jasně viditelné. Z toho vyplývá zejména závěr, že ikonografický obraz Pána Šivy byl také zpočátku postaven podle zákonů matrice Vesmíru.

Níže na obrázku 11 je stejný jako na obrázku. 11 z článku Tridevi - šakti Višnua, Šivy a Brahmy v matrixu Vesmíru a z článku na webu (obr. 12) - Posvátný význam symbolů šaivismu v matrixu Vesmíru. První část. Shiva Lingam ukazuje psaní v sanskrtu " Jména Pána Šivy» – Sada Shiva a Ardhanarishvara.

Rýže. jedenáct. Obrázek ukazuje dva záznamy v sanskrtu v horním světě matrice vesmíru – 1. Ardhanarišvara– přeložil Pána Šivu jako „ dvě poloviny » – Shiva a jeho manžel» Durga (Matka světa). O těchto otázkách jsme podrobněji diskutovali v článku na webu v sekci „Náboženství Indie“ - Posvátný význam symbolů šaivismu v matrixu Vesmíru. První část. Shiva Lingam a Tridevi jsou šakti Višnua, Šivy a Brahmy v matrixu Vesmíru. 2. Sada (vždy dobré) Shivalinga (oplodňující světlo). Vlevo označují obloukové závorky polohu „ spolutvůrce světa » – Pán Brahma a postavení džívů(duše) v prostoru Horního světa matrixu Vesmíru. Z obrázku je jasně vidět, že symbol diskutovaný výše Šiva – Linga je vlastně" konec » « název» Sada Shiva – Linga. Toto je však jeden integrální prostor v matrixu Vesmíru – Vždy Dobrý Pán Šiva. Spodní část " název» Sada Shiva – Linga v náboženské praxi zobrazován nebo přeměněn na symbol Šiva – Linga. Tím se nám vyjasňuje posvátný význam symbolu Šiva – Linga- Tento " Viditelná část» « neviditelného světa» Lord Shiva nebo Shiva Garden.

Na závěr stručně shrňme naši práci. V článku jsme ukázali umístění matrice Vesmíru v Horním světě modlitby – mantry Pán Šiva v sanskrtu –“ Om Namah Shivaya." Bylo také zjištěno, že původní ikonografický obraz Pána Šivy byl postaven starověkými mudrci podle zákonů matrice Vesmíru.

Podrobnější informace o matrixu Vesmíru lze získat přečtením článků na webu v sekci „Egyptologie“ - Tajné znalosti egyptských kněží o matrixu Vesmíru. První část. Pythagoras, Tetractys a bůh Ptah a Tajné znalosti egyptských kněží o matrixu Vesmíru. Část dvě. Nomy Egypta.

Můžete pomoci rozvoji našeho projektu kliknutím na tlačítko „Darovat“ v pravém horním rohu hlavní stránky webu nebo převodem prostředků z libovolného terminálu na náš účet, pokud si přejete - Yandex Money – 410011416569382

Aplikace:

Mantra "Om Namah Shivaya"

„Předchozí článek (uveřejněný v časopise YOGA v roce 2007) ze série o sanskrtu seznámil čtenáře s abecedou jazyka a psaním slov. To znamená, že pozorný zainteresovaný čtenář po přečtení článku může číst sanskrtský text. „Čtení“ v tomto případě znamená vyslovování toho, co je napsáno, ale bez pochopení jeho významu. Abyste pochopili význam, přirozeně potřebujete mnohem víc než jen rozpoznávání symbolů – musíte získat slovní zásobu, naučit se gramatiku. Obecně platí, že studium sanskrtu ještě pořádně nezačalo. Pouze tedy prošli výběrovým řízením na odbornou způsobilost (zájem o předmět studia, pozornost a paměť).

Jsme tedy ještě daleko od cíle připojit se k indickému duchovnímu a intelektuálnímu dědictví? Ne, o čem to mluvíš! Schopnosti číst už je hodně. Jen pomyslete, můžeme recitovat mantry - tzn. vyslovujte je správně a kontrolujte výslovnost pravopisem. Ale přesto chci znát význam toho, co se říká. Cítíš se hloupě, mumláš žvanil a v duchu v to doufáš mantra, kterou radili dobří vážní lidé, sotva znamená něco vtipného nebo neslušného.

Chceme tedy znát překlad mantry. Ale smůla - to se říká mantry nepřeložitelný. To znamená, že doslovný překlad mantry je nemožný. I když určitý překlad mantry leží na povrchu, nemá zvlášť hluboký význam. A to není síla mantry. Mantry se nepřekládají, jsou to „ vysvětlit» . To znamená, že při předávání mantry studentovi učitel také předává bhava – určitý stav mysli, duševní nastavení. Tento stav se přenáší dvěma způsoby – prostřednictvím empatie,“ společné ladění “ student a učitel a prostřednictvím vysvětlení struktury mantry, významu každého z jejích prvků a jejich vztahu.

Přenesení mantry- dílo Učitele, článek v časopise ani nejchytřejší kniha to nenahradí. Kniha nemá se čtenářem žádný soucit, nebude ztrácet čas a úsilí na předávání toho, co je vlastní mantra stav. V tomto článku chci tedy jen ukázat, jaké jsou možné výklady mantry. Říká se, že je celkem 70 milionů manter, ale nebudeme je všechny zvažovat, vezmeme jen jednu. Výběr mantry je založen výhradně na preferenci autora. Dostal jsem mantru v jedné ze šaivitských tradic, takže budeme diskutovat o mantře, která je hlavní pro všechny uctívače Pána Šivy .

Mimochodem, následující text není pravda přenášená z nebes, ale představuje pouze mé poznání v této věci, založené na komunikaci s mým Učitelem a také na knihách „Siddhanta Shikhamani“ a „Anubhava Sutra“. Tak,

॥ ॐ नमः शिवाय ॥

« Doslovně"Tato mantra se překládá jako" uctívám» (नमः – namah) « Shiva» (शिवाय – Shivaya). Nebo, abychom použili nám známější vzorce: "Ať žije Šiva!" Nevím jak vy, ale když jsem poprvé slyšel takový překlad, pomyslel jsem si: „To je ono? Tak jednoduché? A proč říkají, že tato mantra je tak skvělá? Ukázalo se, že znalí lidé v této mantře vidí propast smyslu.

Existují různé školy filozofie související se saivismem, proto je velká mantra Šivy interpretována různými způsoby. Tyto interpretace si navzájem neodporují, ale pouze odrážejí filozofické preference různých lidí. Kromě toho se všichni shodují, že na rozdíl od jiných manter, které dávají člověku dočasné hodnoty (prosperita, talenty, bohatství, láska), tato mantra dává poznání toho, co je věčné.

Tato mantra je často viděna bez první slabiky ॐ (" ohm"). V tomto případě říkají, že ॐ zvyšuje účinek mantry. A v pěti slabikách „na-ma-shi-va-ya“ spočívá jednota duše a Boha, džíva a Šivy. Faktem je, že každé slovo (v jakémkoli jazyce) je jen symbol, který je spojen s určitým předmětem a vyvolává v mysli určité představy o tomto předmětu. V této mantře slovo " namah"(नमः) je spojen s člověk - kus . slovo " Shiva„(शिव) znamená Pán – celek, dává schopnost představit si Ho. slovo " ano„(अय) označuje vztah mezi člověkem a Bohem, částí a celkem. Tato mantra tedy dává poznání o tom, co je člověk, Bůh a jaký je jejich vztah.

Pokud použijeme jinou terminologii (typickou pro Advaita Vedanta), pak slovo " namah“ (नमः) znamená omezený člověk duše (jiva, जिव). slovo " Shiva“ (शिव) označuje světového ducha ( Paramatman). slovo " ano» (अय) označuje identitu. To znamená, že mantra říká, že lidská duše a Nejvyšší Duch jsou totéž, mají stejnou povahu. Napadá mě další skvělá mantra: „ tat tvam asi» (« ty jsi to"). Jinými slovy, ale mantry mluví o tom samém.

Mantra „om namah shivaya“ (ॐ नमः शिवाय) také volal odvolání k Shiva. To znamená, že člověk, který chce zavolat Šivu, musí tento výraz vyslovit. Je to jako když chcete zavolat osobě, která přináší jídlo do restaurace, měli byste zavolat "Číšník!" Na "Hej, ty!" ten člověk nemusí přijít. A když zavoláte „Vasily, pojď sem!“, pak ten člověk nemusí pochopit, že ho oslovují, i když se skutečně jmenuje Vasilij. Celkově vzato, jako vždy - pokud chcete něco dostat, musíte vědět nejen to, kdo to může dát, ale také jak to správně aplikovat, aby se vaše touha splnila. Pouze ten, kdo je osloven touto mantrou, nepřináší jídlo, ale něco jiného - radost (ananda ). Mimochodem, sanskrtské slovo „ Shiva"znamená" šťastný, šťastný, prosperující" Proto říkají, že mantra „ aum namah shivaya"nevzývá ničitele Boha hinduistické trojice, ale entitu, která je popsána jako" věčnost-vědomí-blaženost» ( sat-čit-ánanda ), tedy Para-Brahman.

Saivské školy , uvedení do popředí ( milovat) oddanost Šivovi ( bhakti ), použijte jiný výklad mantry. Slabika ॐ znamená " celý svět, živý i neživý" slovo " namah"(नमः) je zkratka pro " na mámu» (न मम) – « není moje», « není pro mě" slovo " Shivaya" (शिवाय) znamená " pro Shivu».

Mantra jako celek se překládá následovně: celý tento svět, živý i neživý, mi nepatří, neexistuje pro mě, ale pro Šivu. Šiva tvoří, Šiva si hraje v tomto světě. Nedělám nic, všechno dělá Šiva. A já jsem jen nástroj, se kterým si Šiva užívá svět. Takto je za pomoci mantry okolní svět zasvěcen Bohu..

říká " om namah shivaya“, člověk předkládá Pánu vše, co vidí, slyší, všechny vůně, chutě, doteky a také všechny pocity a nálady. Opakování mantry se stává tréninkem oddanosti Bohu, což nakonec vede k duchovnímu osvobození. Tento výklad je dosti blízký křesťanskému „...buď vůle tvá... neboť tvé je království i moc i sláva...“ Nejsou tak rozdílné – křesťanství a hinduismus.

Pranava, posvátný zvuk ॐ znamená nepopsatelný Nejvyšší duch, z jehož hlediska neexistují rozdíly, neexistuje svět skládající se z různých znaků a jmen. A pět slabik" na-ma-shi-va-ya» označují Ducha projeveného ve světě. Má různé podoby, reaguje na různá jména. Takže mantra" om namah shivaya„probouzí v člověku poznání obou aspektů Božství: nepopsatelného Nejvyššího Ducha a světa, jako jeho hmotné vyjádření.

Velká mantra Šivy je všudypřítomná, je neoddělitelná od těla toho, kdo ji opakuje. Zeptejte se jak? S pěti slabikami" na-ma-shi-va-ya» pět prvků je spojeno ( země, voda, oheň, vzduch a éter ), pět čaker od muladhara po vishuddhi, pět smyslů ( čich, chuť, zrak, hmat a sluch ), pět orgánů vnímání a pět orgánů činnosti. ॐ je spojena s duševní činností a myslí. Slabika ॐ je dokonalá, je neoddělitelná od těla a je přítomna v celé kůži. slabika" na"(न) - v krvi," ma"(म) - ve svalové tkáni," shi"(शि) - v tuku," va"(वा) - v kostech," ano"(य) - v kostní dřeni. A celá šestislabičná mantra je ve spermatu. Muladhara čakra ukrývá energii ( šakti), která je vyjádřena slabikou „ na"(न). Energie slabiky „žije v anáhatě“ va"(व), v višuddha čakra– energie slabiky“ ano» (य). Energie velké slabikyॐ sídlí v ajna čakře.

No, zdá se, že tentokrát to stačí. Pospěšte si opakujte velkou mantru Šivy, udělejte další mantra nebo si přečtěte křesťanskou modlitbu - vaše osobní volba. Hlavní věc je, že věříte tomu, co děláte, a zapojte se do toho." mozek » ( Duše). Půjdu a dám si čaj."

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%B0%D0%BD

Om Namah Shivaya!
Skvělé stránky! Skvělá práce!
P.S." jakoby „nad“ Šivou“, ale ne výše), vážení redaktoři, pokud si dovolíte uvést takové poznámky, pak to hovoří o zaujatosti a vrhá stín na čistotu vašeho vědeckého výzkumu. Člověk má dojem, že výzkum provádějí vaišnavové, a to již není zcela v souladu s vaší „pracovní hypotézou“. Aum.

Milá Eleno, k vaší poznámce – „Jako by výš“ – podívejte se prosím do sekce „Náboženství Indie“ v díle – Posvátný význam védského příběhu o stloukání oceánu mléka je odhalen v matrici vesmíru . Část II, Obr. 26 a potvrzení mých slov najdete v této práci. Pán Šiva je osvobozená duchovní bytost a může se pohybovat, kam se mu zlíbí, ale prostor Horního světa matrixu Vesmíru, o který se stará, je určen prostorem, který v Horním světě zabírá mantra OM NAMAHA. ŠIVAJA.

Potom musíte svou hypotézu přímo pojmenovat – „Jediný Pán Višnu, různým národům v různých dobách, dal stejné znalosti o sobě a o vesmíru, ale v různých podobách,“ a stále vysvětlujte, jaké jiné podoby se ROVNÁTE Višnuovi.

Milá Eleno, asi nebereš v potaz, že kromě Světa - STVOŘENÉHO SVĚTA, ve kterém žijeme, existuje ještě Duchovní svět, ve kterém se nachází JEDINÝ PÁN - NEBESKÝ OTEC. Zároveň má moc nad všemi světy. Kromě toho existují další VESMÍRY, PRO KTERÉ JE TAKÉ NEBESKÝM OTCEM. Moje pracovní hypotéza tedy zůstává ve stejné formulaci. Souhlasím s tím, že tyto znalosti nejsou zdaleka každému jasné. Obraťte se upřímně na NEBESKÉHO OTCE ON vám to pomůže uvědomit si. Veškerý materiál na těchto stránkách vám také pomůže si to uvědomit. Vše nejlepší a hodně štěstí při získávání odpovědí na vaše otázky. Naše mysl se často chová jako podvodník – vzala na sebe právo řídit život duchovní bytosti, kterou ve své podstatě všichni jsme, ale plnost poznání o Božském vesmíru jí není dána, je dána pouze k vědomí duchovní bytosti, která může čerpat toto poznání z moří Božského Vědomí.

Shiva Maha Mantra chrání praktikujícího před vším zlem, poskytuje radost, naplnění tužeb, prosperitu a božskou intuici.

Co je mantra a k čemu slouží?

Samotné slovo „mantra“ znamená „ochrana mysli“. Při opakovaném opakování nebo poslouchání mantra probouzí v mysli schopnost vnímat nejjemnější vibrace Absolutna jako Zvuk. Bez intenzivní praxe džapy je to prostě nemožné.

Pravidelným opakováním mantry se mysl sama stává mantrou.

Co je známo o mantře Shiva Maha?

Shiva Maha mantra – „OM NAMAH SHIVAYA“ je jednou z hlavních védských a tantrických manter. Jeho doslovný překlad je „uctívání dobra (Šiva¹)“ a nazývá se mantra panchakshara (pětislabičná).

Jeho transcendentální zvuky obsahují intuitivní znalosti Kaula²-dharmy. „Namah Shivaya“ je zapsáno v samém jádru Véd – ve slavné hymně „Rudrams“ Yajurvedy a vysvětleno v Agamách³. V této Velké mantře je ztělesněno pět primárních prvků:

"Na" je země,
"Ma" - voda,
"Shi" - oheň,
„Va“ je vzduch a
"Ano" - éter.

Tři slova „Om Namah Shivaya“ symbolizují Shivu, Shakti a Jiva⁴, kteří jsou v neoddělitelné jednotě, neboli Prvotní rodinu. Brahma (stvoření), Višnu (zachování), Rudra (zničení), tři guny hmotné přírody jsou také ztělesněny v této mantře. Významů je mnoho.

Stejně jako je strom přítomen v malém semínku, tak i velké Absolutno je přítomno v této mahámantře a s ním vše, co existuje v jemné formě.

Mahamantra „Óm Namah Shivaya“ jsou dvě formy Absolutna ve formě zvuku: hrubá a jemná. Slabika „Óm“ je jemná forma a „Namah Shivaya“ je hrubá forma, která vyjadřuje neprojevené a projevené aspekty Absolutna.

V této mahámantře jsou současně zastoupeny všechny aspekty reality.

Šiva a Šakti jsou v této velké mantře přítomni společně. Toto je základní a povinná mantra pro všechny lidi bez ohledu na rasu, pohlaví a náboženství.

Mnohokrát se opakuje na korálcích, zpívá během bohoslužeb, na různé melodie, používá se jako předmět meditace a jako hlavní formule v procesu Linga Puja.

Jak správně recitovat Shiva Maha Mantru?

Pro japa⁵ mahamantru se používá růženec se 108 korálky (s dodatečným 109. oddělovacím korálkem - obvykle větší než zbytek). Růženec se používá k počítání počtu opakování mantry. Mantra opakovaná 108krát za sebou tvoří jeden „kruh“ japy.

Celkový počet „kruhů“ opakovaných denně závisí na osobním přání praktikujícího. Obvykle se korálky růžence vyrábějí ze zrn rudraksha (rostlina Eleocarpus ganitrus), ale v případě potřeby lze korálky růžence vyrobit z jakéhokoli dostupného materiálu.

Existují tři hlavní způsoby, jak zpívat mahámantru :

nahlas,
šeptem,
v mysli.

Pro začátečníky je nejjednodušší způsob, jak dosáhnout koncentrace, hlasité opakování.

Hlasité opakování pomáhá rychle usměrnit myšlenky, zapamatovat si a vizualizovat symboly mantry. Hlasité opakování neutralizuje zvuky, které mohou rušit. Mantru byste neměli přerušovat dechem uprostřed věty.

Je nutné dbát na správnou výslovnost mantry!

Musíte být velmi opatrní, abyste mantru vyslovovali správně, aniž byste zkreslili její zvuk a nehltali slova.

Jakmile budete mít dostatek zkušeností s hlasitým zpíváním, můžete úspěšně cvičit zpívání šeptem, ale pokud je mysl velmi neklidná, může to být obtížné.

Mentální opakování je nejobtížnější a také nejúčinnější typ džapy. Ale takové opakování je možné pouze po dostatečně dlouhém procvičování dvou výše popsaných metod.

Je velmi užitečné vizualizovat zářící Shivalingam nebo Shiva v oblasti srdce při opakování mantry.

Mahámantru „Om Namah Shivaya“ můžete opakovat kdekoli, kdykoli a kolikrát chcete. Dodržováním určitých pravidel však bude tato praxe efektivnější. Těchto pravidel je poměrně dost, ale nejdůležitější z nich je důslednost. V žádném případě nesnižujte počet opakování prováděných denně.

"OM NAMAHA SHIVYAYA" - nejlepší z manter pro naplnění tužeb

Pět slabik této mantry odpovídá pěti silám, pěti tvářím Všemohoucího Šivy (stvoření, udržování, ničení, ukrytí a spása – vysvobození). Velká šestislabičná mahámantra se rodí tak, že se nejprve přidá pránava ÓM, vyjadřující Nejvyšší, neprojevenou a nepochopitelnou podstatu.

OM je adresován Parasivovi, zatímco Namah Shivaya je adresován manifestovanému Shivovi, jednomu se svou Shakti. Proto opakováním této mantry si uvědomujeme Boha jako zjevného i neprojeveného, osobního i neosobního, vyjádřitelného i nevyjádřitelného. Toto je nejlepší z modliteb.

Jeho síla je tak velká, říká Shiva Purana, že s jeho pomocí můžete zničit celý svět v mžiku a v mžiku ho znovu vytvořit. S pomocí této mantry je dosaženo mistrovství nad pěti smysly, pěti prvky Kosmu a pěti silami Ishvary. Ale pouze Šiva sám má plnou sílu a sílu této mantry.

Většina z vás již slyšela o velké mahámantře mahamrityunjaya mantře. Je všeobecně známá a rozšířená. Další mantra k Shivovi je neméně slavná – Om Namah Shivaya. Dnes vám o ní povím.

Mantra byla poprvé zmíněna v Krishna-Yajur Veda, odtud lze posoudit její sílu, důležitost a velikost. Tato mantra také patří k mahámantrám: mnoho duchovních hnutí věří, že není nutné ji přijímat od Gurua, aby ji mohl začít zpívat. Mahámantru lze zpívat kdykoli a kdekoli – je velmi milosrdná.
Jak to můžeme považovat z hlediska astrologie? Podle učení Jyotish, kolik slabik je v mantře, ovlivňuje tento dům horoskopu.
Například:

om na mah shi wa ya- 6 slabik. Taková mantra se nazývá mantra shadakshara, neboli šestislabičná mantra, ze sanskrtského „shad“ – šest a „kshara“ – část nebo slabika. Šestislabičná mantra harmonizuje 6. dům horoskopu, a to je velmi důležité: jsou to spory a konflikty, nepřátelé, nemoci (+ fyziologicky se jedná o nemoci střev), soudy, lékařství, práce ve službách, dřina a těžkosti obecně. 6. dům se nazývá Satru-bhava neboli dům nepřátel. Nepřátelé člověka jsou tří typů: ti, kteří se projevují v jeho těle (nemoci), ti, kteří se projevují venku (nepřátelé) a ti, kteří se projevují ve vesmíru (životní okolnosti, nebezpečí).
Takže tato důležitá mantra pomůže člověku získat ochranu Mahadeva, Pána Šivy.

na mah shi wa ya– 5 slabik. Toto je další verze mantry. Taková mantra se nazývá mantra panchakshara nebo pětislabičná mantra z „pancha“ - pět a „kshara“ - část, slabika. Pětislabičná mantra harmonizuje 5. dům horoskopu, je také velmi důležitá: náklonnost k hazardu, podvodům nebo flirtování se ženami, práce intelektu, znalost jazyků, děti, sebevzdělávání, zdraví žaludku, síla modlitby. 5. dům horoskopu ukazuje zbožnou karmu přinesenou z minulého života, a pokud není moc dobrá, takové pětislabičné mantry jsou prostě nutné. Zajímavé je, že mantra namah shivaya se také nazývá mantra Aghora, mantra, která dodává mysli vyrovnanost, nebojácnost a absenci pochybností.
Písma věří, že 5 slabik této mantry je 5 prvků přírody, takže mantra obsahuje celé Stvoření. Na druhou stranu, 5 slabik je 5 tváří Šivy nebo 5 tváří nejdůležitějšího rudrakši pěti tváří, na kterých je výhodné opakovat mantru panchakshara.

Před opakováním této mantry musíte pochopit její význam.
Nejjednodušší překlad je namah – uctívání, Shiva – všedobré. Tito. tuto mantru uctívání Všemohoucího Pána.
Podle džňána jogínů, namah není nic jiného než individuální duše a Šiva je Brahman, Univerzální všeprostupující Pán, ya znamená jednotu duše a Brahmanu, óm je pochopení iluzorní povahy samsáry.
Podle bhakti jogínůóm také znamená samsára, namah — negace, nedostatek vlastnictví; Shivaya je majetkem Shivy. Jinými slovy, samsára patří výhradně Pánu Šivovi, nic v tomto světě není moje.

Stáhněte si mantru Om Namah Shivaya v podání Shri Babaji
Stáhnout mantru Om Namah Shivaya v ženském výkonu (108krát, 1 kolo)

Ve vazbě.
Citáty z písem o mantře OM NAMAH SHIVAYA

Džapa (Panchakshara) bez příkazu, bez rituálu, bez víry, bez vyslovení a bez dakšiny je neplodná, ó Brihaspati! Mantra se splněným příkazem, rituál, víra, dakshina (dává) velké ovoce. Po prvním obdržení zasvěcení od gurua, příkazu (opakovat) mantru, po prohlášení záměru, by měl člověk neustále provádět džapu, nejdříve provést puraščaranu. Chandra Jnana Agama 8,46-48

Esence Véd je ukryta ve Šrí Rudramovi. Význam Sri Rudra je odhalen prostřednictvím Panchakshara.
Shiva Purana

Pětislabičný Panchakshara je sídlem Pána. Namah Shivaya je projevená forma Panchakshara. Shivaya Namah je jeho jemná forma. Je tedy přítomen v této mantře – projevený i neprojevený.
Thirumantiram, 919

Mystický výraz „Namah Shivaya“ je posvátné jméno Pána Šivy, souhrn a esence čtyř Véd a vede po posvátné cestě duše plné oddanosti, které recitují tuto mantru s odlehčeným srdcem a z očí jim tečou slzy.
Thirumurai

Védy s Vedangy, Purány, stejně jako četné mantry, různé Agamy. Všechna tato učení se rozpouštějí v pětislabičné (Panchakshara) mantře a znovu z ní povstávají.
Sukshma-agama, Kriya-pada, 3,75

Mezi naukami je nejlepší Shruti (Védy). Nejlepší věc v Shruti je 11 anuvaků (lekcí) Rudradhyaya. Nejlepší věc je pětislabičná mantra. A nejlepší na této mantře je pár slabik SHI-VA.
Karana Agama, Kriya Pada, 8.4

Pár slabik ŠIVA je kvintesence Véd. V tomto slově „a“ ztělesňuje Rig Veda a Sama Veda, protože obě začínají na „a“. „a“ je podstatou Yajur Vedy, která začíná „a“. „sh“ je Atharva Veda, která začíná „sh“. "v" je Vyakarana, která začíná "v".
Karana Agama

Není lepšího přítele než poznání. Není lepší praxe než oddanost. Není žádný smrtelník lepší než Saivita. Pětislabičná mantra je nejlepší.
Parameshvara Agama, 10,90

Lepší než ta (Aghora) mantra je moje pětislabičná mantra. Zbývající mantry jsou jeho větvemi.
Sukshma-agama, Kriya pada, 3.6

Když jsou realizovány jiné mantry, tato mantra není realizována. Ale když je tato velká mantra realizována, jsou realizovány všechny ostatní mantry.
Chandrajnana Agama, Kriya Pada, 8,92

"U dvojzrozených lidí by se to mělo vyslovovat s právou na začátku, u žen a šúdrů by se to mělo vyslovovat bez právy s "NAMAH" na konci."
Chandrajnana Agama, 8.10

Shivaya Subramuniyaswami „Katechismus hinduismu“:

„Namah Shivaya“ je jednou z hlavních védských manter. Znamená „uctívání Šivy“ a nazývá se mantra Panchakshara (pěti písmen). Jeho nebeské zvuky obsahují intuitivní znalosti saivismu. Aum.

„Namah Shivaya“ je nejposvátnější ze jmen Pána Shivy, zapsané v samém jádru Véd a vysvětlené v Shaiva Agama. Na je skrytá milost Boží, Ma je svět, Shi znamená Šiva, Wa je Jeho zjevující milost, Yya je duše. Pět prvků je také ztělesněno v tomto starověkém vzorci pro vzývání Boha. Na je země, Ma je voda, Shi je oheň, Wa je vzduch a Ya je éter neboli akaša. Významů této mantry je mnoho. „Namah Shivaya“ má takovou sílu, že i prosté vyslovení těchto slabik jistě sehraje roli při záchraně duše před pouty zrádné instinktivní mysli a ocelovými okovy sofistikovaného vnějšího intelektu. „Namah Shivaya“ potlačuje instinkt, láme ocelová pouta a obrací tento intelekt dovnitř a k sobě, aby se mohl podívat na sebe a vidět svou nevědomost. Moudří prohlašují, že mantra je život, mantra je čin, mantra je láska a opakování mantry, džapa, vytváří efekt exploze moudrosti zevnitř. Svatá kniha „Natchintanai“ prohlašuje: „Namah Shivaya“ je skutečně Agama i Veda. Namah Shivaya představuje všechny mantry a tantry. „Namah Shivaya“ jsou naše duše, naše těla a náš majetek. Mantra „Namah Shivaya“ se stala naší spolehlivou ochranou.“ Aum Namah Shivaya.

Ti, kteří jsou zasvěceni do Panchakshara Mantry (Aum Namah Shivaya) mají tu výhodu, že opakování této mantry je přivede k přímé vizi dokonalého Vesmíru Pána Šivy a oni sami se stanou splynutím Vedanty a Siddhanty.

Védský astrolog vám pomůže vybrat speciální mantry ke zlepšení kvality života, celkové pohody a úspěchu ve všech oblastech.

V Indii věří, že celý vesmír se skládá z vibrací. Nejvyšší vibrace tvoří duchovní světy, kde žijí bohové. Svět, kde lidé žijí, je vytvořen z hustých vibrací nižšího řádu. Ale existují vibrace, které mohou tyto světy propojit. Mají božský původ a jsou schopni se projevit jako zvuk na hmotné úrovni. Jsou to mantry – starověké posvátné verše, které lidem darovali bohové. Mantra OM NAMAH SHIVAYA je spojena s indickým bohem Šivou.

V tomto článku

Z historie

Šiva je jedním ze tří hlavních bohů indického panteonu, kteří řídí věčný cyklus stvoření. Brahma je zodpovědný za stvoření světa, Višnu slouží jako strážce a Šiva ničí starý svět, aby uvolnil prostor pro nový cyklus.

Zároveň Šiva nemůže být považován za zlého boha nebo nějakou temnou sílu jako Satan v křesťanství. Naopak, jeho jméno přeložené ze sanskrtu znamená „dobrý“ nebo „milosrdný“. Ničí hmotné světy, čímž zdůrazňuje iluzorní povahu hmoty a věčnost duchovního světa.

Správnější je vnímat toto božstvo v jednotě Trimurti – triády indických bohů. V podstatě je Šiva jen jednou z tváří Nejvyššího Stvořitele, který udržuje božský řád ve Vesmíru. Některé větve hinduismu považují Šivu za původního manžela a nevidí žádný rozdíl mezi ním, Brahmou a Višnuem.

Šiva je vnímán jako mužský princip Vesmíru a jeho žena Šakti je vnímána jako ženská tvůrčí hypostaze. Šiva je navíc známý jako velký mistr jógy. Podle starověké legendy cvičil 330 milionů ásan. Šiva také hrál významnou roli ve vzniku meditačních praktik. Je mu připisováno vytvoření posvátné mantry OM a starověkého jazyka sanskrt.

Šiva je jedním ze tří hlavních indických bohů

Mantra OM NAMAH SHIVAYA je modlitba určená Šivovi. V indických náboženstvích je tato mantra obzvláště uctívána. Navíc patří k nejstarším posvátným textům. Je součástí Yajur Veda, staré sbírky manter, hymnů a rituálů. Říká se tomu Aghora mantra, tedy mantra nebojácnosti.

Toto video poskytuje krátkou přednášku o tom, kdo je Shiva:

Význam

Mantra OM NAMAH SHIVAYA se skládá ze dvou nezávislých částí. Univerzální zvuk OM a pětislabičná (Panchakshara) mantra. Existuje mnoho škol hinduismu a šaivismu, z nichž každá interpretuje význam posvátného verše svým vlastním způsobem.

Začněme doslovným překladem. OM má význam věčného božského principu. NAMAH znamená uctívání, respekt a úctu. ŠIVA je milostivý Pán. YYA označuje jednotu individuální duše a univerzálního ducha. Obecný význam verše "Ó velký Šivo, má duše uctívá tvé milosrdenství!"

Existuje dekódování, které vkládá do každé slabiky jména 5 prvků, které tvoří vesmír:

Na zemi);
MAX (voda);
SHI (oheň);
VA (vzduch);
YYA (éter).

Jiná verze významu se otevírá, pokud tato tři slova považujeme za tři hypostaze jediného Boha Stvořitele (trimurti). V tomto smyslu OM NAMAH SHIVAYA ztělesňuje celý proces tvoření, ve kterém hraje Šiva důležitou roli. Také ve třech slovech můžete vidět nerozlučné spojení mezi Shivou, jeho ženskou polovinou Shakti a Jiva (toto je název pro nesmrtelnou substanci nebo individuální duši všech živých bytostí). Vyslovením mantry tedy člověk deklaruje svou jednotu se Stvořitelem.

Můžeme také říci, že OM NAMAHA SHIVAYA představuje vzorec vesmíru, velké Absolutno v projevené i neprojevené podobě.

Pravidla čtení

U meditací, které jsou vázány na mantru, existuje tradice opakování, která jsou násobky tří. Nejúčinnějšího výsledku dosáhnete při 108 opakováních – jde o klasický kruh meditace japa. Dobrou pomůckou pro cvičení je růženec, který se v indické tradici nazývá japa-mala. Oddaní Višnua používají korálky růžence vyrobené ze dřeva neem nebo tulsi. Šaivité však mají jinou tradici. Věří, že růženec by měl být vyroben ze suchých plodů rostliny rudraksha, protože je používal sám Šiva. Tuto japa mala lze vždy nosit jako korálky na krku. Růženec lze uložit i do speciálního sáčku.

Pokud však takové růžence nenajdete, poslouží růžence z jakéhokoli materiálu. Hlavní věc je, že vám pomohou počítat během meditace.

Modlitební korálky vyrobené z ovoce rudraksha - atribut Šivy

OM NAMAHA SHIVAYA je jednou z manter, které nevyžadují zasvěcení do duchovní tradice. K meditaci ji smí používat každý a nezáleží na tom, jaké náboženství člověk vyznává.

Existují čtyři druhy cvičení mantry OM NAMAHA SHIVAYA. To může být:

pozorně si poslechněte nahrávku;
mluvit nahlas;
vyslovovat šeptem;
opakujte si pro sebe.

Zpočátku by měl začátečník poslouchat různé verze mantry a vybrat si tu, která je nejvíce v souladu s jeho vlastní duší.

Po týdnu přejděte k hlasitému recitování nebo zpívání posvátného verše. Snažte se vyslovit text expresivně a jasně, soustřeďte se na zvuk svého hlasu. Představte si, že vibrace pronikají do vašeho vědomí a nutí celé vaše tělo reagovat na posvátný zvuk.

Mluvení plným hlasem vám umožňuje lépe se soustředit na zvukové vibrace a ukázňuje mysl a čistí ji od cizích myšlenek. Další pomocí může být vizualizace barev spojených s čakrami nebo zaměření na čakru Ajna („třetí oko“).

Celý kruh meditace sestává, jak je uvedeno výše, ze 108 opakování. Musíte projít celým kruhem najednou, aniž byste jej přerušili uprostřed, jinak bude veškeré vaše úsilí sníženo na minimální výsledky. Celkový počet kruhů je ale neomezený. Byl by čas a osobní touha. Na Youtube najdete nahrávky trvající čtyři a více hodin. Jsou tu ale i krátké vstupy.

Krásné provedení mantry OM NAMAHA SHIVAYA:

Poté, co si osvojíte zpěv plným hlasem a pocítíte, jak na vás mantra působí, můžete přejít k další fázi cvičení: opakování prastaré modlitby šeptem nebo pro sebe. To není úplně jednoduchý úkol, protože do ticha se začíná vkrádat proud nezvaných myšlenek. Můžete proto začít nahlas, a když se mysl uklidní, přejít na šepot a poté na ticho.

Při chůzi můžete zpívat nebo recitovat mantru OM NAMAHA SHIVAYA. Je vhodné zvolit opuštěné místo, aby vám nikdo nerušil praxi.

Čas moc nehraje roli. I když samotní hinduisté obvykle praktikují duchovní praktiky ráno. V indických písmech je ráno považováno za čas dobra a odpoledne podle Véd dominují vibrace vášně. Proto pro větší výsledky zvolte ráno, ale pamatujte, že mantra uctívání Šivy je univerzální. Neexistují pro něj žádná zvláštní omezení. Pokud je potřeba před spaním vyčistit svou mysl od obsedantních myšlenek, pak bude prospěšná OM NAMAHA SHIVAYA.

Co dává pravidelné opakování?

Prastará mantra OM NAMAHA SHIVAYA má magickou vlastnost ovlivňovat mysl praktikujícího. Zastavuje tok nekontrolovatelných myšlenek, čistí mysl a přivádí ji na novou úroveň vnímání. Vědomí se rozšiřuje až k hranicím Vesmíru, stává se jemnějším a jasnějším, jak odcházejí hříšné touhy, temné myšlenky a negativní emoce.

Není náhodou, že tento posvátný verš je klasifikován jako mahá-mantra („maha“ znamená „velký“ v sanskrtu). Pět slabik proslovu k Šivovi nese sílu celé triády nejvyšších bohů Indie; obsahují energii Stvořitele v různých podobách.

Obrátit se na Šivu dává uctívačovi velké příležitosti

Kombinace posvátného zvuku OM a Shiva mantry modlitbu velmi umocňuje. OM je adresováno Velkému Absolutnu, které Číňané nazývají Tao. Nemá žádnou formu a je mimo čas a prostor. Toto je Všemohoucí v neprojevené podobě, nepřístupné lidskému vědomí. NAMAHA SHIVAYA - apel na osobnost Shivy, který je spojen se Shakti. Mantra tedy oslavuje všechny aspekty Stvořitele a pomáhá pochopit Boha na vyšší úrovni, která je nám nepřístupná. Proto ji lze nazvat jednou z nejúčinnějších modliteb.

Text Shiva Purana („purana“ znamená „starověký epos“) říká, že Shiva mantra je tak mocná, že dokáže zničit svět v mžiku a stejně rychle ho vrátit do jeho dřívější podoby.

Předpokládá se, že člověk, který praktikuje mantru, získává moc nad svými smysly, schopnost ovládat živly a některé siddhi – nadpřirozené schopnosti. Ale pouze Šiva ví, jak využít veškerou sílu mantry.

Další důležitou funkcí mantry je chránit člověka před různými nebezpečími a nepříjemnými situacemi. Šivově mahá-mantře se připisuje schopnost chránit lidskou duši i v astrálním světě nebo ve snech. Zlí duchové, kteří slyší zvuky mantry, jistě ustoupí a neublíží vám.

Pravidelné opakování Shiva mantry přináší následující výsledky:

ona plní vaše nejhlubší touhy;
přitahuje do vašeho života možné výhody;
přináší mír do vaší duše;
dává myšlenky do pořádku;
podporuje otevření „třetího oka“;
mantra aktivuje spící oblasti mozku, zahrnuje jasnovidectví, telepatii a další paranormální schopnosti;
dostáváte ochranu a ochranu Šivy;
modlitba může přinést kterékoli z 10 tisíc požehnání (fyzické zdraví a síla, hodně štěstí v podnikání, prosperita, moudrost, porozumění atd.);
získáte přístup k vyššímu porozumění realitě.

Doslov

Mantra OM NAMAHA SHIVAYA existuje na Zemi od pradávna. Možná se objevil na úsvitu lidstva. To znamená, že po mnoho tisíc let pomáhala jogínům v jejich duchovní evoluci. Můžete si také osvojit Shiva Maha Mantru a s její pomocí proměnit nejen svou osobnost, ale také radikálně změnit svůj osud. Hlavní věc je pravidelně cvičit mantru a věřit si.

Něco málo o autorovi:

Jevgenij Tukubajev Správná slova a vaše víra jsou klíčem k úspěchu v dokonalém rituálu. Informace vám poskytnu, ale jejich realizace závisí přímo na vás. Ale nebojte se, trochu praxe a uspějete!

Jedním ze sedmi hlavních náboženství je hinduismus. Svým měřítkem je na 3. místě. Podle hinduistické víry existuje 330 bohů, z nichž hlavní je Brahma. Nejznámější mantra Om Namah Shivaya je uctívání ničitelského božstva Šivy. Shivaya se čte před významnými událostmi a může být použita jako každodenní praxe pro duchovní rozvoj. Uvažujme, co slova mantry znamenají a k čemu je určena.

Shivaya mantra se recituje před významnými událostmi.

Základní označení

Mantra je analogií západní modlitby a kouzla zároveň. V hinduistickém učení je člověk nedílnou součástí Vesmíru. Prostřednictvím duchovního rozvoje je dosaženo kontroly nad tělesnou schránkou. Jakýkoli klasický text mantry je převzat z Véd - posvátných písem. Každá z manter má svůj vlastní význam.

Celkem existuje 5 typů posvátných zpěvů:

Dhjána mantry jsou určeny k meditaci. Smyslem tohoto chorálu je vytvořit v podvědomí praktikujícího obraz božstva, aby ho o něco požádal.
Bídža mantra je základem všech zpěvů převzatých z Véd.
Stotry jsou modlitby oslavující božstva, čtené v chrámech.
Pranama mantra je modlitba-uctívání božstva, duchovního rádce.
Gayatri mantra. Pouze vybraní studenti, kteří to dostali jako dárek od svého mentora, mohou zvládnout tento typ posvátného zpěvu, aby se posunuli na novou úroveň spirituality.

Pokud rozumíte překladu samotného slova „mantra“, pak ze sanskrtu znamená „osvobození mysli“. Standardní mantra se skládá z jednoho nebo více zvuků, které jsou výrazem nekonečna, takže správně vyslovená slova mohou duši osvobodit.

Mantra by měla být považována za védský nebo buddhistický hymnus. V mantrách napsaných v sanskrtu je každý zvuk a dokonce i náznak zvuku symbolem, který nese hluboce náboženský význam a skrývá význam posvátný.

Člověk je součástí Vesmíru, který dokonale slyší a cítí stav každého. Oslovují Vesmír prostřednictvím manter, což jsou vibrace Vesmíru. Jejich čtení je obtížný úkol, zvuky nelze libovolně zkreslit ani vyslovit, jinak vám Vesmír špatně porozumí.

Koncept Šivy

Om Namah Shivaya je modlitba k Shiva. Říká se mu velký ničitel, protože dokáže vytvořit vesmír a zničit ho. Šiva je božstvo, které bude existovat navždy, i když vesmír neexistuje. Svět jednoho dne najde svůj konec a Šiva pomůže najít logické řešení tohoto cíle. Na obrazech božstva jsou nad úrovní jeho očí 3 rysy. To znamená, že každý bude muset ve svém životě zničit 3 neřesti.

Sobectví.
Karma.
Iluze.

Ačkoli je Brahma dominantním bohem v panteonu, Šiva ho předčí v síle a energii. Navzdory fatálnosti obrazu je v hinduismu destrukce začátkem nového, zrozením dalšího životního cyklu.

Mantra Shivaya v sanskrtu

Historie jógy

V širokém slova smyslu jóga znamená soubor činností, duchovních i fyzických, určených ke zvládání psychofyziologických stavů za účelem poznání sebe sama a povznesení se nad smrtelné věci, které odvádějí pozornost od skutečného cíle. Učení vzniklo tak dávno, že jména lidí, kteří je v dávných dobách rozvinuli, jsou dodnes neznámá.

Mýty a legendy tvrdí, že jóga pochází z Arktidy, jednoho z nejstarších států, který se rozkládal na pevnině spojující dnešní Ameriku a Eurasii. Obrovská vlna tsunami pohltila říši a přeživší obyvatelé začali šířit své učení mezi další národy.

Jóga během svého vývoje byla a zůstává převážně duchovní praxí. Jsou v něm zahrnuty některé metody fyzického ovlivňování, ale každý z nich má za cíl očistit vědomí, přenést ho za hranice těla.

Hatha jóga, která má nejblíže k moderní józe, vznikla ve středověku. Cvičenci se zaměřili spíše na očistu těla.

V hatha józe se zvýšil počet sedacích pozic a přidalo se několik ásan pro posílení těla.

Jóga se k Evropanům dostala v 19. století. Postupem času prošla transformací z duchovní praxe na fyzickou. Moderní jóga je styčným bodem mezi učením Západu a Východu, nejnovější interpretací filozofie starých hinduistů.

Jóga je komplex duchovních a fyzických cvičení

Význam mantry

Význam Shivaya mantry nejpřesněji odráží překlad: „celý svět, všechno živé i mrtvé mi nepatří, to vše je určeno pro Shivu.“ Každá škola hinduismu představuje význam Om Namah Shivaya svým vlastním způsobem. V hinduistické praxi zkušený jogínský mentor předává znalosti a mantry svým studentům nikoli prostřednictvím slov, ale prostřednictvím duchovních nauk. V Shivaya mantrasách není důležitější význam slov, i když přesný výklad je přikládán velký význam, ale souhrn kombinace zvukových vibrací.

Podle velkých praktikujících je Om Namah Shivaya obdařena destruktivní silou, schopnou nejen ničit, ale také vytvářet z popela novou, čistou.

Význam těchto slov je, že člověk musí vidět svou přirozenost, uvědomit si, kdo je ve Vesmíru, vidět své neřesti a zabít je, čímž se posune na novou úroveň spirituality.

Studenti by si měli uvědomit, že celý svět kolem nich je jen iluzorní obraz, který je třeba opustit. Všechna muka, bolest, touhy nebudou obtěžovat duši ve skutečném světě Světla a Ducha.

Om Namah Shivaya je kombinací zvuků, které zosobňují Shiva, Jiva, Shakti. Jsou zástupci jediné, nedělitelné prarodiny.

Posvátná symbolika

Om Namah Shivaya je šestislabičný posvátný zpěv. Každá slabika má svůj posvátný význam, který je vidět v doslovném překladu.

Óm – obdiv k dobru.
Na Zemi.
Mach - voda.
Shi - plamen.
Va je vzdušný prostor.
Ano - éter.

Každý z těchto pěti prvků představuje stav tváří Šivy: stvoření, udržování, ničení, skrývání, vysvobození. Tato slova představují obrazy a význam vesmíru jako celku.

Om mantra, známá jako Pranava mantra, je zdrojem všech posvátných zpěvů. Na základě textů napsaných jogíny, Om symbolizuje třetí oko. Hlavním bohem je Brahma a jeho původní projev je vyjádřen v Óm. To je důvod, proč se Óm používá jako objekt předpony a přípony ve všech ostatních mantrách.

V mystických písmech spojených s védántami je Óm zmíněn ve významu mystické slabiky, symbolické abstrakce duchovních pojmů. Existuje předpoklad, že slabika se čte jako AUM, kde každé ze tří písmen odpovídá jedné z fází stvoření kosmu.

Pravidla čtení

Upřímná víra dělá zázraky. Hinduisté pevně věří, že čtení Om Namah Shivaya pomáhá zbavit mysl hříšných myšlenek, vzdát se špatných návyků a otevírá člověku nové obzory.

Neexistují žádná zvláštní doporučení nebo kritéria pro provádění Om Namah Shivaya. Cvičení lze provádět kdykoli během dne a kdekoli. Stojí za to zvážit úroveň přípravy. Začínající cvičenci čtou mantry pouze nahlas doma nebo opakují nahrávku po řečníkovi. Je těžké vyhnat všechny myšlenky z hlavy a monotónně opakovat stejná slova. Napoprvé to nemusí vyjít. Nezapomeňte stabilizovat dýchání. Pokročilejší praktikující čtou slova šeptem nebo tiše.

Je třeba dodržet jedno pravidlo: jedno kolo opakování je 108krát. Praktikující musí mantru opakovat 108krát denně. Takových kruhů můžete vytvořit neomezený počet.

Závěrečná část

Om Namah Shivaya je jedním z nejstarších hinduistických modlitebních zpěvů, které se dochovaly dodnes. Jeho hluboký význam se odhaluje v různých podobách. Mantra se čte pravidelně, kdykoli během dne nebo v noci. Optimální doba pro cvičení je 4 hodiny ráno. V tuto chvíli se slunce začíná probouzet, všechny procesy ve Vesmíru jsou spuštěny. Mantra pomáhá vyčistit mysl od negativních myšlenek a zaměřit ji na dosažení důležitých cílů, odhodit zbytečné trápení. Student, který dokáže pochopit plný význam sebeponoření, bude schopen dosáhnout výšek v seberozvoji.