Robinson Cruzo: Povestea pe care o citim este greșită. Daniel Defo "Viața și Aventurile extraordinare uimitoare ale lui Robinson Cruzo" - un document Cât de lungă a trăit Robinson Cruzo


Astăzi, Quiz Multi.ru sa întors spre romanul apărării despre insulei nu în voința sa - Robinson Cool. Suntem întrebați câți ani petrecuți de civilizație.

Robinson Cruzo și insula sa aproape nelocuită

Aproape nelocuit, deoarece Robinson sa întâlnit încă vineri. Pentru a fi sincer, nu am citit cartea, dar această poveste este atât de obișnuită în arta contemporană, pe care îmi amintesc bine povestea și pot spune sigur că nu are 8 ani. Dar 18 sau 28, nu-mi amintesc exact, așa că mă întorc la sursa originală. Potrivit calculelor lui Robinson, a petrecut puțin mai mult de douăzeci și opt de ani pe insulă. Este greu de crezut în el, ca și în ceea ce unul dintre noi poate supraviețui deloc pe o insulă nelocuită. Nu numai că a supraviețuit, dar a întâlnit și un prieten, a stabilit creșterea animalelor și agricultura.

Deci, răspunsul corect este de trei - 28 de ani.

Mai multe răspunsuri informative la întrebări ITEREST de la test zilnic cu bonusuri multi.ru:

  • Multiplicitățile Lukak sunt foarte multe, chiar dacă sunteți obișnuiți cu replus, atunci se întâmplă culori diferite. Care este ceapa găsită a formei alungite, similară cu cele?

În septembrie 1704, Alexander Selkerk (1676-1721), bettch-urile navei engleze "Cinci porturi", după o ceartă cu căpitanul a fost plantată pe o insulă pustie, la aproximativ 700 de kilometri de Santiago, capitala actuală a Chile. În lista transportului împotriva numelui Selcoque, căpitanul navei a făcut o marcă: "a dispărut". În februarie 1709, o altă navă britanică a luat selcoque la bord. Astfel, Alexander Selkerk a trăit pe insula nelocuită a lui Mas-a-Tierra, una dintre insulele Juan Fernandez, de mai bine de patru ani. În 1711, sa întors în Marea Britanie, unde povestea sa a fost publicată pe scară largă. Alexander Selkerk a devenit prototipul eroului șef al faimosului roman al scriitorului englez Daniel Defo "Viața și Aventurile uimitoare ale lui Robinson Cruzo", scrisă în 1719.

Ce în lumea antică numește cele șapte minuni ale luminii?

În cele mai vechi timpuri, o tradiție a apărut a aloca șapte lucrări de arhitectură și artă care nu au avut egal în lume în maiestue, frumusețe, finisare prețioasă și unicitate. Expresia "minuni ale lumii" conține conceptul de ceva magic, supranatural. Desemnarea latină Septembrie Mirapa Mundi - șapte minuni ale lumii - este traducerea inexactă a grecească grecească heptama Tes Oikumenes - șapte atracții din Okumen (lume locuită). Cea mai faimoasă listă de șapte minuni din lume include următoarele: Piramidele egiptene din Giza, "Grădinile agățate" din Babilonul, Statuia lui Zeus în Olympia, Templul lui Artemis din Efes, Mausoleum Maucole în Galicarneas, Rhodes Colossus și Faros Faros și Faros Lighthouse sub Alexandria.

Cum au fost instalate sfinxele pe ganglionul Neva înainte de construirea artelor în St. Petersburg?

Sfinxurile sunt mai mari de 3500 de ani. Acestea sunt sculptate din granit roz minat în carierele Asuan din sudul Egiptului, în timpul domniei lui Faraon XVIII Amenhotpa Dynasty III (1455-1419 î.Hot) și, împreună cu alte sculpturi de piatră, a decorat drumul de la Nil la templul funeral al lui Faraon . De-a lungul timpului, templul sa prăbușit, iar sfinxele erau acoperite cu nisipurile deșertului. În timpul săpăturilor arheologice din 1828 au fost îndepărtate de la sub bănci și au fost trimise spre vânzare în Alexandria. În acest moment în Egipt, ofițerul rus A. N. Muravyev a decis că țara sa ar trebui să dobândească aceste sculpturi egiptene vechi și a trimis o scrisoare cu imaginea Sfinxului în ambasadorul rus. Ambasadorul a trimis o scrisoare către Sankt Petersburg către regele Nicholas I, el la transmis la Academia de Arte pentru a afla dacă această achiziție ar fi utilă? ". Decizia problemei a fost amânată, iar proprietarul Sfinxului, care a fost obosit de așteptare pentru un răspuns din Rusia, a fost de acord să vândă cu guvernul francez. Nu dețineți sculpturile antice Sankt Petersburg, da a ajutat revoluția care a izbucnit în Franța în 1830. Rusia a cumpărat sphinx pentru 40 de mii de ruble. Pe o navă de navigație, au mers într-o excursie la țărmurile Neva, care au durat întregul an. În timpul încărcării, cablurile au fost rupte, pe care unul dintre sfinxul a atârnat peste puntea navei, iar Sfinxul a căzut, ruperea în catarg și bord în sinterizați. O cicatrice profundă de la frânghia de bâzâi a fost păstrată pe fața sfinxului. Călătoria sa încheiat în Sankt Petersburg în 1832, iar în aprilie 1834, sfinxele egiptene au ocupat locul lor actual.

Paradox, dar "Robinson Cruzo", care, datorită reluării copiilor, Kornea Chukovsky cunoștea cea mai mare parte a poporului sovietic - aceasta este o carte complet diferită decât că a scris un defio. Și că această carte devine complet diferită, era suficientă pentru a îndepărta pe Dumnezeu de ea.

În reluarea, care a apărut în 1935, cartea nu este doar lipsită de conținutul său creștin, nu doar transformă într-un alt roman de aventură de suprafață, dar, de asemenea, dobândește un mesaj ideologic complet clar: o persoană poate atinge totul, datorită minții sale Ajutorul științei și tehnologiei pe care le poate face față oricărei situații fără speranță și nici un Dumnezeu are nevoie de el pentru acest lucru.

Deși la cel care a citit textul original Defo, va deveni evident: fără rugăciune constantă, fără o comunicare mentală cu Dumnezeu (lăsați-o chiar și kutsag, în format protestant, fără să se închine, fără sacramente bisericești), Robinson va veni repede nebun. Dar cu Dumnezeu, o persoană nu este singură chiar și în cele mai extreme circumstanțe. Și aceasta nu este doar ideea autorului - acest lucru este confirmat viata reala. La urma urmelor

prototipul lui Robinson, Alexander Selkirk, care a petrecut patru ani pe o insulă nelocuită, sa întors de fapt la credință, sa rugat cu adevărat și această rugăciune la ajutat să păstreze mintea.

Din prototip, Defo a preluat nu numai o situație externă, ci mijloacele de depășire a oroarei de singurătate - apel la Dumnezeu.

În același timp, cu o privire la învățăturile lui Hristos și la Defo și eroul său, să-l pună ușor, ambiguu. Ei au mărturisit calvinismul într-una din variațiile sale. Adică, ei au crezut într-un fel de predestinare: dacă sunteți binecuvântați inițial, atunci sunteți norocoși, tot ceea ce vă întoarceți, dar poporul nereușit (și chiar națiunile!) Este în valoare de bună îndoială deloc în capacitatea lor fi salvat. Pentru noi, creștinii ortodocși, opiniile similare sunt foarte departe de vestea foarte bună.

Bineînțeles, este posibil să vorbim despre astfel de probleme teologice și morale ale "Robinson Cruzo" când știm cum să-ți scriu romanul. Și în țara noastră, după cum sa menționat deja, nu a fost întotdeauna ușor de aflat sau chiar posibil.

Pentru a umple cele mai vizibile lacune în prezentarea noastră de "Robinzone Cruzo", "Thomas" a cerut să spună în detaliu despre roman și despre autorul său Victor Simakova, candidat fȘtiințe ilologice, profesori ai limbii și literaturii ruse a școlii №1315 (Moscova).

De două ori minciună - sau eficace PR

Daniel Defo apare la prima vedere, autorul unei cărți mari este "Robinson Cruzo". Privind în jur, vom înțelege că acest lucru nu este exact așa: aproximativ cinci ani (1719-1724) El a eliberat aproximativ o duzină de cărți fictive unul pe altul, în felul său: de exemplu, Rokksana (1724) a devenit un model de Penal Roman, și "Jurnalul Anului de ciumă" (1722) au influențat lucrarea Garcia Marquez. Și tot Robinson Crusoe, ca "Odyssey", "comedie divină", \u200b\u200b"Don Quixote", este un nivel complet diferit de faimă și baza pentru reflecția culturală lungă. Robinson a devenit mit, Titan, veșnic în artă.

La 25 aprilie 1719, o carte cu un nume verbal a apărut în cărțile din Londra - "Viața, Aventurile extraordinare și uimitoare ale lui Robinson Cruzo, un marinar din York, care a trăit de 28 de ani în întregime pe insula nelocuită de pe coasta Americii Gurile râului Orinoco, unde a fost aruncat de naufragiu, în timpul căruia întreg echipajul navei, în afară de el, a murit, cu afirmația de eliberare neașteptată cu pirații; Scrise de ei. " În original nume englezesc - 65 de cuvinte. Acest titlu este, de asemenea, un abstract explicativ al cărții: ce cititor nu o va cumpăra dacă pe copertă - America și pirați, aventuri și naufragiu, râu cu nume misterios și insulă nelocuită. Și, de asemenea, o mică minciună: la douăzeci și patru de ani, "Loneliness Full" sa încheiat, a apărut vineri.

Cea de-a doua minciună sunt mai grave: Robinson Cruzo a scris o carte nu este el însuși, el este rodul imaginației autorului, care nu sa menționat în mod deliberat pe coperta cărții. Din motive de vânzări bune, el a emis Fikshn (Ficțiune artistică) pentru non-Fikshn (adică documentar), stilizarea romanului sub memoriile. Calculul a funcționat, circulația a fost vândută instantaneu, deși cartea era în valoare de cinci șilingi - ca un costum frontal al unui gentleman.

Robinson în zăpada rusă

Deja în luna august a aceluiași an, împreună cu cea de-a patra ediție a romanului, Defo a emis o continuare - "Aventurile ulterioare ale Robinson Cruzo ..." (în continuare, o mulțime de cuvinte), fără a menționa autorul și, de asemenea sub formă de amintiri. Această carte a povestit în jurul călătoriei lumii la vârsta Robinson despre Atlanticul și Oceanul Indian, China și Rusia acoperită cu zăpadă, despre noua vizită la insulă și moartea de vineri în Madagascar. Și după un timp, în 1720, a fost eliberat un adevărat non-Fikshn despre Robinson Cruzo - cartea de eseuri pe diverse subiecte care conțin, printre altele și descrierea viziunii Robinsonului lumii angelice. Pe valul primei cărți și aceste două au fost vândute bine. În domeniul marketingului de carte Defo, nu a existat nici o egală.

Gravare. Jean Granville.

Se poate fi surprins doar de ceea ce scriitorul de evacuare imită ușurința stilului de jurnal, în ciuda a ceea ce scrie într-un ritm nebun. În 1719, au fost publicate trei cărți noi, inclusiv două volume despre Robinson, în 1720 - patru. Unele dintre ele sunt într-adevăr o proză documentară, cealaltă parte este Pseudomoomara, care de obicei se numește romane (roman).

Este?

Vorbește despre genul romanului în sensul în care acum introducem în acest cuvânt, este imposibil la începutul secolului al XVIII-lea. În această perioadă, procesul de fuziuni ale diferitelor formațiuni de gen este în curs de desfășurare în Anglia ("Istorie sinceră", "Călătorie", "Cartea", "Vitestock", "Descriere", "Nattery", "Romance" și alții) Într-un un singur concept al unui gen romantic și treptat alcătuiește o idee despre valoarea sa independentă. Cu toate acestea, cuvântul roman este folosit în secolul al XVIII-lea rar, iar semnificația ei este încă îngustă - este doar o mică poveste de dragoste.

Gravare. Jean Granville.

Nici unul dintre romanele sale de la Defo poziționate ca un roman și o dată a folosit o dată aceeași mișcare de marketing - a eliberat memorii false fără a specifica numele autorului real, crezând că non-Fikshn este mult mai interesant pentru ficțiune. Astfel de pseudomoomeri - de asemenea cu nume lungi - francezul Gasien de Curtil de Santera (memoriile de memorie d'Artagnan, 1700) au devenit faimoase pentru același nume. La scurt timp după Defo, Jonathan Swift a profitat de Jonathan Swift în călătoriile Gullivier (1726-1727), stilizat sub jurnal: deși cartea a descris evenimentele de mult mai fantastice decât la apărare, și apoi cititorii care au crezut o poveste au fost găsiți.

În dezvoltarea genului romanului, memoriile false ale defio-ului au jucat un rol-cheie. În "Robinson Cruzo", Defo a propus complotul nu este pur și simplu lustruit de aventuri, dar deținerea unui cititor în suspans (în curând în aceeași Anglia, termenul "suspant" va fi propus). În plus, narațiunea a fost destul de solidă - cu un șir clar, o dezvoltare consecventă a acțiunii și a joncțiunii convingătoare. Atragerea zilei a fost, mai degrabă, raritatea. De exemplu, a doua carte despre Robinson se va lăuda cu o astfel de soliditate întreagă, din păcate, nu putea.

De unde a crescut Robinson?

Terenul "Robinson Cruzo" se afla pe terenul pregătit. În timpul vieții defioului, istoria marinarului scoțian Alexander Selkirk, care, după o ceartă cu căpitanul său a petrecut patru de la un an mic pe insula Mas-Aa-Tierra din Pacific, la 640 km de Coasta lui Chile (această insulă Se numește acum Robinson Cruzo). Revenind în Anglia, a spus în mod repetat în bere despre aventurile sale și, în cele din urmă, a devenit eroul eseului senzațional al stilului Richard (care, în special, a remarcat că Selkirk este un narator bun). Privind istoria țării, apărarea, totuși, a înlocuit insula în Oceanul Pacific pe insula din Caraibe, deoarece informațiile despre această regiune în sursele disponibile a fost mult mai mult.

Gravare. Jean Granville.

A doua sursă probabilă a complotului este "Povestea lui High, Fiul Jacuzana ..." a autorului arab al secolului XII, Ibn Tufil. Acesta este un roman filosofic (din nou, cât de mult poate fi aplicat acest termen în cartea arabă medievală) despre erou, care trăiește pe insulă din copilărie. Indiferent dacă a fost trimis de mama păcătoasă pe mare în Lara și a fost aruncată pe insulă (aluzie explicită pe parcele din Vechiul Testament și Coran) sau "auto-în jurul" de la lut acolo (ambele versiuni sunt date în cartea). Apoi, eroul a fost hrănit în Gazelle, sa învățat în mod independent, sa înaintat lumea Și au învățat să se gândească brusc. Cartea a fost tradusă în 1671 la limba latină (ca "filosof auto-predat"), iar în limba engleză (în limba engleză, "îmbunătățirea minții umane"). Acest roman a influențat filozofia europeană (de exemplu, pe J. Locke) și literatură (tipul de narațiune, pe care germanii din secolul al XIX-lea vor numi "romanul de educație").

Defo-ul a spionat, de asemenea, multe lucruri interesante. Terenul despre cunoașterea lumii înconjurătoare și cucerirea naturii a fost bine combinată cu noua idee de iluminare a unei persoane, aranjând în mod rezonabil viața lui. Adevărat, eroul lui Ibn Tufil acte, fără să știe nimic despre civilizație; Robinson, dimpotrivă, fiind o persoană civilizată, reproduce semnele civilizației. De la nava semi-subtilă, el ia trei Biblii, dispozitive de navigație, arme, praf de pușcă, haine, câine și chiar bani (deși erau utile numai în finală a romanului). El nu a uitat limba zilnică rugată și a observat în mod constant sărbătorile religioase, a construit o fortăreață de casă, un gard, mobilier murdar, tub de tutun, a început să coase hainele, să păstreze un jurnal, a început un calendar, a început să folosească măsurarea obișnuită a greutății, Lungime, volum, a aprobat rutina zilei: "În prim-plan, îndatoririle religioase și citirea Sfintelor Scripturi ... cea de-a doua a afacerilor zilnice a fost vânătoarea ... A treia a fost sortarea, uscarea și gătitul ucis sau prins Dići. "

Aici puteți vedea principala promisiune ideologică a Defo (este, în ciuda faptului că cartea despre Robinsone a fost clar scrisă și publicată ca o persoană comercială, senzațională): o persoană modernă a clasei a treia, pe baza minții sale și a lui Experiența, este capabilă să-și dai în mod independent viața în deplină consimțământ cu realizările civilizației. Prezentarea acestui autor se potrivește în ideologia secolului de iluminare, cu acceptarea sa de gnosecologie cartezienă ("Cred, prin urmare," empirismul Lokovsky (întregul material de raționament și cunoștințe, o persoană primește din experiență) și o nouă idee de o persoană activă care intră în etica protestantă. Cu acesta din urmă merită să înțelegeți mai mult.

Tabele de etică protestantă

Viața lui Robinson constă în reguli și tradiții definite de cultura sa nativă. Tatăl lui Robinson, un reprezentant cinstit de clasă mijlocie, exclude "starea medie" (adică mijlocul aristotelian de aur), care în acest caz se află într-o vizită rezonabilă la viața vieții: Croaziera de familie este relativ asigurată și abandonând " Ocupația ocupată de nașterea din lume "nu are sens. Litting scuzea tatălui de statul de mijloc, Robinson continuă: "Și, deși și-a terminat discursul) nu va înceta niciodată să se roage pentru mine, dar mă anunță drept, dacă nu renunț la venturele mele nebune, nu voi fi binecuvântarea mea a lui Dumnezeu ".Judecând după complotul romanului, Robinson avea nevoie de mulți ani și teste pentru a înțelege ce esență a avertismentului Tatălui.

Gravare. Jean Granville.

Pe insulă, el a redeschis calea dezvoltării omenirii - de la colectarea la colonialism. Plecând în finala romanului de pe insulă, el se poziționează ca proprietar (și în a doua carte, întorcându-se pe insulă, se comportă ca și vice-regele local).

Notorii "starea de mijloc" și moralitatea burgerilor în acest caz sunt complet combinate cu ideea proastă a secolului al XVIII-lea cu privire la inegalitatea raselor și admisibilitatea comerțului și sclavului sclavilor. La începutul romanului, Robinson a părut că este posibil să vândă un băiat de xours, cu care a fugit din captivitatea turcă; După aceea, dacă nu este naufragiu, planificat să lucreze în comerțul cu sclavi. Primele trei cuvinte, care au învățat vineri Robinson, este "da", "nu" și "domnule" (Maestru).

Am vrut această apărare conștient sau nu, eroul său sa dovedit a fi un portret frumos al unei persoane din clasa a treia în secolul al XVIII-lea, cu sprijinul său pentru colonialism și sclavare, o abordare rațională și de afaceri a vieții, restricții religioase. Cel mai probabil, Robinsone, care a fost apărarea în sine. Robinson nu încearcă nici măcar să știe numele real de vineri; De asemenea, nu este prea interesant pentru autor.

Robinson - protestant. În textul romanului, se indică afilierea confesională exactă, dar din moment ce apărarea în sine (ca și tatăl său) a fost prezbiterian, este logic să presupunem că el este eroul său, Robinson, aparține și bisericii presbiteriene. Presbiterismul este una dintre direcțiile protestantismului, pe baza învățăturii lui Jean Calvin, de fapt - un fel de calvinism. Robinson a moștenit această credință de la tată-germană, un emigrant de la Bremen, care a numit odată numele de familie Crasator.

Protestanții insistă ca să comunice cu Dumnezeu, preoții ca intermediari pentru nimic. Deci, protestant Robinson credea că a comunicat direct cu Dumnezeu. Sub comunicarea cu Dumnezeu, el ca prezbiterian a însemnat doar o rugăciune, el nu a crezut în sacrament.

Fără comunicarea mentală cu Dumnezeu, Robinson ar fi venit rapid nebun. El se roagă și citește Scriptura în fiecare zi. Cu Dumnezeu, el nu se simte singuratic chiar și în cele mai extreme circumstanțe.

Aceasta, apropo, este bine corelată cu istoria lui Alexander Selkirk, care, să nu se înnebunească de la singurătate pe insulă, citiți cu voce tare Biblia în fiecare zi și Psalmi tare.

Se pare curios despre una dintre restricțiile pe care Robinson observă (defida nu se oprește în mod specific în acest moment, dar el este clar din text), este un obicei de a merge mereu pe o insulă tropicală nelocuită. Aparent, eroul nu poate negocia înaintea lui Dumnezeu, simțind constant prezența sa în apropiere. În aceeași etapă - în cazul în care Robinson plutește pe navă cu fața pe lângă insulă - a intrat în apa "dezbrăcată", iar apoi, fiind pe navă, a reușit să profite de buzunare, ceea ce înseamnă că era încă nedecis.

Protestanții - calviniștii, presbiterienii - au fost încrezători că era posibil să se determine care dintre oamenii pe care îi iubim pe Dumnezeu și care nu era. Se poate vedea din semnele pe care trebuie să le puteți observa. Unul dintre cele mai importante este norocul în afaceri, ceea ce crește foarte mult valoarea muncii și a rezultatelor sale materiale. Odată pe insulă, Robinson încearcă să-și înțeleagă poziția cu ajutorul unei mese, care minorește cu blândețe toate "pentru" și "împotriva". Numărul lor este egal, dar îi dă lui Robinson Hope. Apoi, Robinson lucrează foarte mult și mila Domnului se simte prin rezultatele muncii lor.

Numeroasele semne de precauție care nu opresc tânărul Robinson sunt la fel de importante. Prima navă s-a scufundat, la care a mers pe drum ("conștiință, care, la acea vreme, nu a avut încă timp să mă ajute în cele din urmă", spune Robinszon: "M-am reproșat sever pentru că nu-mi iau admiterea părintească și pentru încălcarea îndatoririlor mele Dumnezeu și tatăl, "- aceasta se referă la neglijarea vieții vitale date și a avertismentelor paterne). O altă navă a capturat pirații turci. În cele mai nepotrivite din călătoriile sale, Robinson a mers exact opt \u200b\u200bani, zi pe zi după ce a scăpat de la tatăl său, care la avertizat de la pași nerezonabili. Deja pe insulă vede un vis: un om teribil este descendent de pe cer, îmbrățișat de o flacără și vrea să lovească o suliță pentru dezonoare.

Defo conduce în mod persistent ideea că nu ar trebui să faci o acțiune îndrăzneață și să se răcească pentru a-ți schimba viața fără semne speciale, adică, în esență, condamnă în mod constant mândria (în ciuda colonizării colonizatorului lui Robinson, cel mai probabil nu ia în considerare mândria) .

Treptat, Robinson este din ce în ce mai înclinat la reflecții religioase. În același timp, el împarte în mod clar sferele minunate și domestice. Văzând pe insula Buchetului de orz și orez, el ridică recunoștința față de Dumnezeu; Apoi își amintește că el însuși se uită în locul acesta o pungă de hrană de păsări: "Miracolul a dispărut și, împreună cu descoperirea că toate acestea sunt cel mai natural lucru, răcit semnificativ, trebuie să mărturisească și recunoștința mea față de pescuit".

Când vineri pe insulă, personajul principal Încercând să-i instruiască propriile spectacole religioase. Într-un capăt mort, pune întrebarea naturală despre originea și esența răului, cea mai dificilă pentru majoritatea credincioșilor: de ce Dumnezeu suferă diavolul? Răspunsul direct Robinson nu dăruiește; Gândindu-se pentru o vreme, el îi place în mod neașteptat diavolul unei persoane: "Și mai bine întreba de ce Dumnezeu nu te-a ucis pe tine sau pe mine când am făcut lucruri rele care l-au insultat; Ne-am cruțat astfel încât să ne pocăim și să obținem iertare. "

Principalul erou și însuși au rămas nemulțumiți de răspunsul său - nu a venit în mintea lui. În general, Robinson vine în cele din urmă la ideea că nu este prea reușită în interpretarea problemelor complexe teologice.

În ultimii ani de viață pe insula bucuriei sincere, el livrează celălalt: împreună cu rugăciunea de vineri, un sentiment comun al prezenței lui Dumnezeu pe insulă.

Moștenire robinzona.

Deși Defo furnizează principalul conținut filosofic și etic pentru ultima, a treia carte despre Robinson, a fost recunoscut faptul că primul volum al acestei trilogie a fost recunoscut (a fost caracteristic că acesta din urmă nu era chiar tradus în limba rusă).

Jean-Jacques Rousseau în romanul didactic "Emil, sau despre educație" (1762) numit "Robinson Cruzo" singura carte, utilă pentru citirea copiilor. Situația complotului insulei nelocuite descrisă la apărare este considerată Rousseau ca un joc de antrenament la care - prin citire - un copil ar trebui să fie legat.

Gravare. Jean Granville.

În secolul al XIX-lea, au fost create mai multe variante pe tema "Robinson", inclusiv insula coralului Robert Ballandine (1857), "Insula misterioasă", Jules Verne (1874), "Insula Treasure" Robert Lewis Stevenson (1882). În a doua jumătate a secolului al XX-lea, Robinsonad se reglementează în lumina teoriilor filosofice și psihologice actuale - Domnul Flip al lui William Golding (1954), "Vineri sau Pacific Lamb" (1967) și "Vineri sau Femeie" (1971) Michel Tourne, domnul FO (1984) John Maxwell Kutsee. Accente suprarealiste și psihanalitice puse în filmul "Robinson Cruzo" (1954) Luis Bunuel.

Acum, în secolul al XXI, având în vedere noi reflecții asupra coexistenței unui număr de culturi diferite, defotul roman este încă relevant. Relațiile lui Robinsone și vineri - un exemplu de interacțiune a curselor, așa cum a înțeles acum trei secole. Romanul pe un exemplu deosebit face gândirea: ceea ce sa schimbat în ultimii ani și ceea ce autorii sunt cu siguranță depășită? În Worldview, Roman Dapho ilustrează perfect ideologia iluminării în versiunea sa britanică. Cu toate acestea, acum suntem mult mai interesanți decât problema esenței unei persoane deloc. Amintiți-vă "Domnul muște al muștelor" menționat ", în care mănăstirea insulei nu se dezvoltă, ca în Defo, ci dimpotrivă, degradată, prezintă instincte mici. Ce este el, o persoană, de fapt, ceea ce este mai mult în el - creativ sau distructiv? În esență, aici puteți vedea și reflecția culturală asupra conceptului creștin al păcatului original.

În ceea ce privește reprezentările religioase ale autorului, ideea de mijlocul de aur a cititorului mediu va face, probabil, obiecții, pe care nu o veți spune despre condamnarea acțiunilor îndrăznețe deloc. În acest sens, filozofia autorului poate fi recunoscută de burghezi, plasă. Astfel de idei vor coordona, de exemplu, reprezentanți ai literaturii romantice din devreme xix. secol.

În ciuda acestui fapt, Roman Defo continuă să trăiască. Se explică prin faptul că "Robinson Cruzo" - text, mai presus de toate, senzațional și nu didactic, el captivează imagini, complot, exotic și nu spune. Soarele care sunt așezate în ea sunt prezente, mai degrabă, impudită și, prin urmare, dă naștere la întrebări și nu oferă răspunsuri complete. Aceasta este cheia vieții îndelungate a muncii literare. Citiți-l din nou și din nou, fiecare generație se gândește la întrebările care se încadrează în o creștere completă și le răspunde în felul său.

Prima traducere a "Robinson Cruzo" în limba rusă a fost publicată în 1762. Traducerea lui Jacobs sub numele "Viața și aventurile lui Robinson Cruise, englez natural". Clasic, cel mai adesea reprodus traducerea completă a textului în limba rusă lansată în 1928 de Maria Shishmareva (1852-1939), iar din 1955 a fost repetată în mod repetat.

Lion Tolstoy în 1862 a făcut reluarea primului volum "Robinson Cruzo" pentru revista sa pedagogică "Clear Polyana".

Există 25 de scuturi "Robinson Cruise" (inclusiv animație). Primul a fost făcut în 1902, ultimul - în 2016. În calitate de Robinson, astfel de actori au fost filmați ca Douglas Fairbenbex, Pavel Kadochikov, Peter O'Toul, Leonid Kuravlev, Pierce Brosnan, Pierre Rishar.

Roman Daniel Defo "Robinson Crusoe" nu a fost doar o invenție a unui scriitor englez, ci se bazează pe istoria autentică a supraviețuirii dure. Prototipul lui Robinson Cruzo a interpretat destul de adevărat om - Scoția Alexander Selkark, care a trăit pe o insulă deșertă mai mare de 4 ani. În acele zile, insula a fost numită Mas-A-Tierra și a lui numele modern. El a primit în 1966, mai mult de 200 de ani de la lansarea faimosului roman.

Insula Robinson-Cruzo este situată la țărmurile occidentale din America de Sud și aparține lui Chile. Continentul este mai mare de 600 de kilometri. Este una dintre cele trei insule ale arhipelagului Juan Fernandez și are o suprafață de 47,9 km2. Arhipelagul are origine vulcanică și o ușurare a munților. Clima este mediteraneană aici, adică sezoanele pronunțate ale anului sunt observate: iarnă moderată caldă (când temperatura scade la +5 ° C) și vară fierbinte.


Evenimente care au format baza faimosului roman, desfășurat în 1704. Alexander Selkircian a servit ca un bărbat pe vasul SNA POR, care navighează pe țărmurile Americii de Sud. În acel moment avea 27 de ani. Marinarul avea un caracter cald și a fost în mod constant angajat în conflicte cu căpitanul vasului. Ca urmare a următoarei dispută, la cererea lui Selkirk însuși, el a fost aterizat pe insula Mas-A-Tierra, nava a trecut trecut în acel moment. Se pare că vinovăția șederii lui pe insulă nu era un naufragiu, așa cum este descris în lucrarea lui Daniel Defo și caracterul accidentului. Ei bine, în restul vieții bărciului de pe insulă în multe moduri îi plăcea faptul că celebrul englez descris în romanul său.


El și-a construit o colibă, descoperită pe insula caprinei sălbatice, minunată să mă hrănesc și să citesc Biblia să nu fie sălbatică. Adevărat, localnicii și vineri nu se întâlneau acolo și a trăit incomparabil mai puțin timp. Interesant, în timpul șederii sale pe insula Skory English, navele spaniole au sosit de două ori. Dar din moment ce Spania și Anglia în acele zile au fost dușmani jurați, Selkirk sa găsit pentru că este bine să fie arătat în ochii lui. A salvat marinarul, vasul englez "Duke" (4 ani după aterizare pe insula sa). Faptul că această poveste este autentică, spune faptul că parcare Selkirk a fost descoperită pe insulă. În 2008, expediția arheologică britanică a anunțat găsirea resturilor de colibă, punctul de observare pe partea de sus a dispozitivelor montane și de navigație ale primului secol primar XVIII.


Astăzi, un pic mai mult de 600 de persoane locuiesc pe insula Robinson-Cruzo, care sunt în principal angajați în extracția fructelor de mare și lucrează în afacerea turistică. Cel mai mare localitate Insulele numite San Juan Bautista sunt situate în partea de nord a insulei. În ciuda istoriei originale, sectorul turistic este dezvoltat aici slab, insula este vizitată de câteva sute de oameni pe an. Absența plajelor de nisip și a drumurilor de înaltă calitate, nu deloc "climatul paradisului" (aproximativ jumătate a anului) și de la distanța continentului atrag doar adevărații cunoscători ai unui stil de viață solitar, care doresc să atingă istoria Robinson Cruzo. În plus față de celebrul caracter, insula este renumită pentru o altă atracție. La țărmurile sale în timpul primului război mondial, cruzierul german "Dresden" sa scufundat. Și astăzi, scafandrii sunt organizați la locul locației sale. Apropo, numele lui Alexander Selkiga a intrat, de asemenea, în poveste. Acesta este numele insulei vecine ca parte a aceluiași arhipelag.