"Divji pes Dingo ali zgodba o prvi ljubezni" je najbolj znano delo sovjetskega pisatelja R.I. Fraerman. Glavni junaki zgodbe so otroci in je bila pravzaprav napisana za otroke, a probleme, ki jih zastavlja avtor, odlikuje resnost in globina.
Ko bralec odpre delo "Divji pes Dingo ali zgodba o prvi ljubezni", ga zaplet zajame že na prvih straneh. Glavna junakinja, šolarka Tanya Sabaneeva, je na prvi pogled videti kot vsa dekleta njenih let in živi običajno življenje sovjetske pionirkice. Edina stvar, ki jo razlikuje od njenih prijateljev, so njene strastne sanje. Deklica sanja o avstralskem psu dingu. Tanyo vzgaja mama, oče ju je zapustil, ko je bila hči stara komaj osem mesecev. Ko se vrne iz otroškega taborišča, deklica odkrije pismo, naslovljeno na njeno mamo: njen oče pravi, da se namerava preseliti v njihovo mesto, vendar z novo družino: ženo in posvojenim sinom. Deklica je polna bolečine, besa in zamere do polbrata, saj jo je po njenem mnenju on prikrajšal za očeta. Na dan prihoda svojega očeta se odpravi naproti za njim, vendar ga ne najde v vrvežu pristanišča in podari šopek rož bolnemu dečku, ki leži na nosilih (kasneje bo Tanya izvedela, da je to Kolya, njen nov sorodnik).
Razvoj dogodkov
Zgodba o psu dingu se nadaljuje z opisom šolske skupine: Kolya se znajde v istem razredu, kjer se učita Tanya in njena prijateljica Filka. Med polbratom in sestro se začne nekakšno rivalstvo za očetovo pozornost, nenehno se prepirata, Tanya pa je praviloma pobudnica konfliktov. Vendar postopoma deklica spozna, da je zaljubljena v Kolya: nenehno razmišlja o njem, je boleče sramežljiva v njegovi prisotnosti in z utripajočim srcem pričakuje njegov prihod na novoletne počitnice. Filka je s to ljubeznijo zelo nezadovoljna: s svojo staro prijateljico se obnaša z veliko toplino in je ne želi deliti z nikomer. Delo »Divji pes Dingo ali zgodba o prvi ljubezni« prikazuje pot, skozi katero gre vsak najstnik: prva ljubezen, nerazumevanje, izdaja, potreba po težkih odločitvah in na koncu odraščanje. To izjavo lahko uporabimo za vse like v delu, predvsem pa za Tanjo Sabaneevo.
Podoba glavnega junaka
Tanya je "pes dingo", tako jo je imenovala ekipa zaradi njene izolacije. Njene izkušnje, razmišljanja in premetavanje omogočajo pisatelju, da poudari glavne značilnosti dekleta: samospoštovanje, sočutje, razumevanje. Z vsem srcem sočustvuje z mamo, ki še naprej ljubi svojega bivšega moža; Trudi se razumeti, kdo je kriv za družinske razdore, in pride do nepričakovano zrelih, razumnih zaključkov. Na videz preprosta šolarka se Tanya od svojih vrstnic razlikuje po sposobnosti subtilnega čutenja ter po želji po lepoti, resnici in pravičnosti. Njene sanje o neoznačenih deželah in psu dingu poudarjajo njeno impulznost, gorečnost in poetičnost. Tanjin značaj se najbolj jasno razkriva v njeni ljubezni do Kolje, ki se ji posveti z vsem srcem, a se hkrati ne izgubi, ampak poskuša spoznati in razumeti vse, kar se dogaja.
Vir: fb.ruTrenutno
Razno
Razno
ZGODBA “DIVJI PES DINGO ALI ZGODBA” JE STARA 75 LET
O PRVI LJUBEZNI" 1939
Reuben Isaevič Fraerman- sovjetski otroški pisatelj. Rojen v revni judovski družini. Leta 1915 je končal realko. Študiral je na tehnološkem inštitutu v Harkovu (1916). Delal je kot računovodja, ribič, risar in učitelj. Sodeloval v državljanski vojni na Daljnem vzhodu (v partizanskem odredu). Udeleženec Velike domovinske vojne. Januarja 1942 je bil v boju težko ranjen in maja demobiliziran.
Poznal je Konstantina Paustovskega in Arkadija Gajdarja.
Predvsem je Fraerman bralcu znan kot avtor zgodbe "Divji pes Dingo ali zgodba o prvi ljubezni" (1939).
Objavljena v hudih letih stalinistične represije in predvojnih napetosti v mednarodnih razmerah za državo, je zajela globino svojega liričnega in romantičnega tona v prikazu svežine in čistosti prve ljubezni, zapletenega sveta »adolescence« - ločitev od otroštva in vstop v uporniški svet mladosti. Pritegnilo me je avtorjevo prepričanje o neminljivi vrednosti preprostih in naravnih človeških čustev - navezanosti na dom, družino, naravo, zvestobe v ljubezni in prijateljstvu ter mednacionalne skupnosti.
Zgodovina pisanja
Fraerman je navadno pisal počasi, naporno in je brusil vsako frazo. Toda "Divjega psa Dinga" je napisal presenetljivo hitro - v samo enem mesecu. To se je zgodilo decembra 1938 v mestu Solotch v regiji Ryazan. Bil je hladen, mrzel dan. Reuben Isaevich je delal z velikim naporom in si jemal kratke odmore na mrzlem zraku.
Zgodba se je izkazala za zelo poetično, napisana je bila, kot pravijo, v »enem dihu«, čeprav je bila ideja o knjigi rojena dolga leta. Zgodba je upravičeno priznana kot najboljša Fraermanova knjiga, prevedena v številne jezike narodov naše države in tujine - v Švici, Avstriji, Zahodni Nemčiji. V pariški izdaji se imenuje "Tanyina prva ljubezen". Po knjigi je nastal istoimenski film, ki je bil na beneškem mednarodnem filmskem festivalu leta 1962 nagrajen s prvo nagrado - zlatim levom svetega Marka.
Prijateljici iz otroštva in sošolki Tanya Sabaneeva in Filka sta bili na počitnicah v otroškem taborišču v Sibiriji in zdaj se vračata domov. Deklico doma pričakata njen stari pes Tiger in njena stara varuška (njena mama je v službi, oče pa ne živi pri njih od Tanjinega 8. meseca starosti). Deklica sanja o divjem avstralskem psu Dingu, kasneje jo bodo otroci klicali tako, ker je izolirana od skupine.
Filka svojo srečo deli s Tanyo - oče lovec mu je podaril haskija. Tema očetovstva: Filka je ponosna na svojega očeta, Tanya pove prijateljici, da njen oče živi na Maroseyki - deček odpre zemljevid in dolgo išče otok s tem imenom, vendar ga ne najde in pove Tanji o njem , ki jokajoč zbežijo. Tanya sovraži očeta in se agresivno odziva na te pogovore s Filko.
Nekega dne je Tanja pod materino blazino našla pismo, v katerem je oče napovedal selitev svoje nove družine (njegove žene Nadežde Petrovne in njenega nečaka Kolje, posvojenega sina Tanjinega očeta) v njihovo mesto. Deklico preveva občutek ljubosumja in sovraštva do tistih, ki so ji ukradli očeta. Mati poskuša Tanyo pozitivno naravnati do očeta.
Zjutraj, ko bi moral prispeti njen oče, je deklica nabrala rože in se odpravila v pristanišče, da bi ga pričakala, a ker ga ni našla med prispelimi, je dala rože bolnemu dečku na nosilih (še vedno ne ve, da to je Kolya).
Začne se šola, Tanya poskuša pozabiti na vse, a ji ne uspe. Filka jo poskuša razvedriti (beseda tovariš na tabli je zapisana z b in to pojasni s tem, da je drugoosebni glagol).
Tanya leži z mamo na gredici. Počuti se dobro. Prvič ni pomislila samo nase, ampak tudi na svojo mamo. Na vratih je polkovnik oče. Težko srečanje (po 14 letih). Tanya svojega očeta naslavlja s »ti«.
Kolya se znajde v istem razredu kot Tanya in se usede k Filki. Kolya se je znašel v novem, zanj neznanem svetu. Zelo težko mu je.
Tanja in Kolja se nenehno prepirata in na Tanjino pobudo poteka boj za očetovo pozornost. Kolja je pameten, ljubeč sin, do Tanje se obnaša z ironijo in posmehom.
Kolja govori o svojem srečanju z Gorkim na Krimu. Tanya v bistvu ne posluša, to povzroči konflikt.
Zhenya (sošolka) se odloči, da je Tanya zaljubljena v Kolya. Filka se maščuje Zhenyi za to in jo zdravi z miško namesto Velcro (smola). Mala miška leži sama v snegu - Tanja ga ogreje.
V mesto je prišel pisatelj. Otroci se odločijo, kdo mu bo dal rože, Tanya ali Zhenya. Izbrali so Tanyo, ponosna je na takšno čast (»da stisne roko slavnemu pisatelju«). Tanja je odvila črnilnik in si ga zlila na roko; Kolja jo je opazil. Ta prizor dokazuje, da so odnosi med sovražniki postali toplejši. Nekaj časa kasneje je Kolya povabil Tanyo, da z njo zapleše na božičnem drevesu.
Novo leto. Priprave. "Bo prišel?" Gostje, a Kolya ni tam. »Toda pred kratkim, koliko grenkih in sladkih občutkov se ji je nagnetlo v srce ob sami očetovi misli: kaj ji je? Ves čas misli na Koljo. Filka težko doživlja Tanjino ljubezen, saj je tudi sam zaljubljen v Tanjo. Kolya ji je podaril akvarij z zlato ribico, Tanya pa jo je prosila, naj ocvre to ribo.
ples. Spletka: Filka pove Tanji, da gre Kolja jutri z Ženjo na drsališče, Kolja pa pravi, da gresta jutri s Tanjo na šolsko predstavo. Filka je ljubosumna, a to poskuša skriti. Tanya gre na drsališče, vendar skrije drsalke, ker sreča Kolya in Zhenya. Tanya se odloči pozabiti Kolya in gre v šolo na igro. Nenadoma se začne nevihta. Tanya teče na drsališče, da bi opozorila fante. Zhenya se je prestrašila in hitro odšla domov. Kolja je padel na nogo in ne more hoditi. Tanya steče do Filkine hiše in se usede v pasjo vprego. Je neustrašna in odločna. Psi so jo nenadoma prenehali ubogati, nato pa jim je deklica vrgla svojega ljubljenega tigra, da so ga raztrgali na koščke (to je bila zelo velika žrtev). Kolya in Tanya sta padla s sani, vendar se kljub strahu še naprej borita za življenje. Nevihta se krepi. Tanya, tvega svoje življenje, vleče Kolya na sani. Filka je opozorila graničarje in ti so šli iskat otroke, med njimi je bil tudi njihov oče.
Prazniki. Tanya in Filka obiščeta Kolya, ki ima zamrznjena lica in ušesa.
Šola. Govorice, da je Tanya hotela uničiti Kolyo tako, da ga je odvlekla na drsališče. Vsi so proti Tanji, razen Filke. Postavlja se vprašanje o Tanjini izključitvi iz pionirjev. Deklica se skrije in joka v pionirsko sobo, nato pa zaspi. Najdena je bila. Od Kolye bodo vsi izvedeli resnico.
Tanya se zbudi in se vrne domov. Z mamo se pogovarjata o zaupanju, o življenju. Tanya razume, da njena mama še vedno ljubi njenega očeta; mama ponudi odhod.
Ko se sreča s Filko, izve, da se bo Tanja ob zori srečala s Koljo. Filka zaradi ljubosumja to pove očetu.
Gozd. Koljina razlaga ljubezni. Oče pride. Tanya odide. Slovo od Filke. listi. Konec zgodbe.
Citati iz knjige
Dobro je, če imaš prijatelje na desni. Dobro je, če so na levi. Dobro je, če sta oba tukaj in tukaj.
Ruska beseda, muhasta, uporniška, veličastna in čarobna, je največje sredstvo za zbliževanje ljudi.
- Zelo ste premišljeni.
- Kaj to pomeni? « je vprašala Tanya. - Pametno?
- Ja, nisi pameten, ampak veliko razmišljaš, zato izpadeš kot norec.
... ljudje živijo skupaj, dokler se ljubijo, in ko se ne ljubijo, ne živijo skupaj - ločijo se. Človek je vedno svoboden. To je naš zakon za vedno.
Nepremično je sedela na kamnu in reka jo je hrupno prelivala. Njene oči so bile uprte navzdol. Toda njihov pogled, utrujen od leska, razpršenega vsepovsod po vodi, ni bil natančen. Pogosto ga je odpeljala na stran in ga usmerila v daljavo, kjer so strme gore, v senci gozda, stale nad samo reko.
S široko odprtimi očmi je opazovala nenehno tekočo vodo in si skušala v domišljiji predstavljati tiste neoznačene dežele, kjer in od koder je tekla reka. Želela je videti druge države, drug svet, na primer avstralskega dinga. Potem si je želela biti tudi pilotka in hkrati malo peti.
Kako pogosto se zadnje čase zdi žalostna in odsotna, pa vendar je vsak njen korak poln lepote. Morda je res ljubezen s svojo tiho sapo polzela po njenem obrazu.
"Obstajajo knjige," je zapisala M. Prilezhaeva, "ki so vstopile v srce človeka iz otroštva in mladosti, ga spremljajo vse življenje. Tolažijo ga v žalosti, spodbujajo razmišljanje in ga veselijo." Točno to je postala knjiga Reubena Isaevicha Fraermana "Divji pes Dingo ali zgodba o prvi ljubezni" za mnoge generacije bralcev. Objavljena leta 1939 je povzročila burno razpravo v tisku; leta 1962 posnel režiser Yu.Karasik - pritegnil še večjo pozornost: film je bil nagrajen na dveh mednarodnih filmskih festivalih; igrala v radijski oddaji znanih igralcev, poveličala slavna pesem Aleksandre Pahmutove - kmalu se je trdno uveljavila v šolskem kurikulumu za književnost Daljnega vzhoda.
R. I. Fraerman je zgodbo ustvaril v vasi Solotcha v regiji Ryazan, vendar je bil Daljni vzhod kraj njegovega dela, ki ga je pritegnilo že od mladosti. Priznal je: »Z vsem srcem sem spoznal in vzljubil tako veličastno lepoto te pokrajine kot njeno revno<…>ljudstva. Še posebej sem vzljubil Tunguze, te vesele, neumorne lovce, ki so v stiski in stiski ohranili čisto dušo, ljubili tajgo, poznali njene zakone in večne zakone prijateljstva med človekom.
Tam sem opazil veliko primerov prijateljstva med tunguškimi najstniki in ruskimi dekleti, primere pravega viteštva in predanosti v prijateljstvu in ljubezni. Tam sem našel svojo Filko."
Filka, Tanya Sabaneeva, Kolya, njihovi sošolci in starši, ki živijo v majhnem mestu na Daljnem vzhodu, so junaki Fraermanovega dela. Navadni ljudje. In zaplet zgodbe je preprost: deklica se bo morala srečati s svojim očetom, ki je nekoč zapustil svojo družino, imela bo težaven odnos z novo družino svojega očeta, ki ga ljubi in sovraži hkrati ...
Toda zakaj je ta zgodba o prvi ljubezni tako privlačna? "Harmonična, ustvarjena kot v enem dihu," ugotavlja E. Putilova, "kot pesem v prozi, je zgodba majhna. Toda koliko dogodkov, usod vsebuje, koliko sprememb se zgodi z liki na njenih straneh, koliko pomembnih odkritij! to še zdaleč ni spokojno in moč Fraermanove knjige, njen neminljiv čar je morda prav v tem, da je avtor, verujoč v svojega bralca, pogumno in odkrito pokazal, kako drago je človeku ljubezen, kako se včasih spremeni v muko, dvome, žalost, trpljenje. In hkrati, kako človeška duša raste v tej ljubezni.« In po mnenju Konstantina Paustovskega Ruvim Isaevič Fraerman "ni toliko prozaist kot pesnik. To veliko določa tako v njegovem življenju kot v njegovem delu. Moč Fraermanovega vpliva je predvsem v tej pesniški viziji sveta, v dejstvo, da se na straneh njegovih knjig pred nami pojavi življenje v svojem lepem bistvu.Fraerman<…>raje piše za mladino kot za odrasle. Spontano mladostno srce mu je bližje kot izkušeno srce odraslega.”
Svet otroške duše z njenimi nerazložljivimi vzgibi, sanjami, občudovanjem življenja, sovraštvom, veseljem in žalostjo nam razkriva pisatelj. In v prvi vrsti to velja za Tanjo Sabanejevo, glavno junakinjo zgodbe R. I. Fraermana, ki jo srečamo v idiličnem okolju neokrnjene narave: deklica nepremično sedi na kamnu, reka jo preliva s hrupom; njene oči so bile spuščene navzdol, a "njihov pogled, utrujen od sijaja, razpršenega vsepovsod po vodi, ni bil natančen. Pogosto ga je odpeljala vstran in ga usmerila v daljavo, kjer so okrogle gore, v senci gozda, stale nad reka sama.
Zrak je bil še vedno svetel in nebo, omejeno z gorami, se je zdelo kot ravnina med njimi, rahlo obsijana s sončnim zahodom.<…>Počasi je zavila na kamen in lagodno stopila po poti navzgor, kjer se ji je po položnem pobočju gore proti njej spuščal visok gozd.
Vanjo je vstopila pogumno.
Šum vode, ki teče med vrstami kamnov, je ostal za njo in pred njo se je odprla tišina."
Avtor sprva niti ne omenja imena svoje junakinje: tako želi, se mi zdi, ohraniti harmonijo, v kateri je dekle v tem trenutku: ime tukaj ni pomembno - harmonija med človekom in naravo je pomembno. Toda na žalost v duši šolarke ni takšne harmonije. Misli, moteče, nemirne, Tanji ne dajo miru. Ves čas razmišlja, sanja, poskuša si »v svoji domišljiji predstavljati tiste neraziskane dežele, kamor in od kod teče reka«. Želi videti druge države, drug svet ("Wanderlust" se jo je polastil).
Toda zakaj si deklica tako želi pobegniti od tod, zakaj je zdaj ne privlači ta zrak, ki ji je znan od prvih dni njenega življenja, niti to nebo, niti ta gozd?
Osamljena je. In to je njena nesreča: »naokrog je bilo prazno<…>Deklica je ostala sama"; "v taborišču me nihče ne čaka"; "Sam, to pomeni, da sva ostala ti in jaz. Vedno smo sami<…>sama je vedela, kako jo ta svoboda teži.
Kaj je razlog za njeno osamljenost? Deklica ima hišo, mamo (čeprav je vedno v službi v bolnišnici), prijateljico Filko, varuško, kozaka z mladiči, psa tigra, raco, perunike pod oknom ... Ves svet. . A vse to ne bo nadomestilo njenega očeta, ki ga Tanya sploh ne pozna in živi daleč, daleč stran (kot v Alžiriji ali Tuniziji).
Avtor, ki načenja problem enostarševskih družin, daje misliti o številnih vprašanjih. Ali otroci zlahka prenesejo razhod staršev? Kako se počutijo? Kako izboljšati odnose v taki družini? Kako ne gojiti sovraštva do starša, ki je zapustil družino? Toda R. I. Fraerman ne daje neposrednih odgovorov, ne moralizira. Nekaj mu je jasno: otroci v takih družinah zgodaj odrastejo.
Tako junakinja Tanya Sabaneeva resno razmišlja o življenju po svojih letih. Celo varuška pripomni: "Zelo ste premišljeni."<…>veliko razmišljaš." In ko se poglobi v analizo svojega življenjskega položaja, se deklica prepriča, da te osebe ne bi smela ljubiti, čeprav njena mati nikoli ni govorila slabo o njem. In novice o očetovem prihodu in celo z Nadeždo Petrovno in Kolja, ki se bo z njo učil v istem razredu, Tanji za dolgo časa prikrajša mir.Toda deklica, ne da bi si tega želela, čaka na očeta (v elegantni obleki, perunike in kobilice, ki jih ima tako rad). bila izbrana), skuša zavajati samo sebe, pojasnjuje razloge za svoje vedenje v simuliranem pogovoru z mamo In celo na pomolu, ko zre v mimoidoče, si očita, da je podlegla »nehoteni želji srca, ki je zdaj tako močno trka in ne ve, kaj naj stori: samo umreti ali trkati še močneje?«
Težko je narediti prvi korak k otroku, ki ga nisi videl skoraj petnajst let, polkovnik Sabaneev, še težje pa je za njegovo hčerko. Zamera in sovraštvo napolnita njene misli, njeno srce pa seže do ljubljene osebe. Zida odtujenosti, ki je zrasel med njima v dolgih letih ločenosti, ni mogoče tako hitro porušiti, zato večerje z očetom ob nedeljah postanejo težka preizkušnja za Tanyo: "Tanya je vstopila v hišo, pes pa je ostal pred vrati. Kako pogosto Tanja si je zaželela, da bi ostala pri vratih, in pes je vstopil v hišo!<…>Tanjino srce je bilo proti njeni volji napolnjeno z nezaupanjem čez rob."
A hkrati jo je tu vse privlačilo. Celo nečak Nadežde Petrovne Kolja, na katerega Tanja misli pogosteje, kot bi si želela, in ki postane predmet njenega veseljačenja, agresije in jeze. Njuno soočenje (in v sporu je le Tanya) močno obremenjuje srce Filka, tega zvestega Sancha Panse, ki je za svojega prijatelja pripravljen storiti vse, kar je v njegovi moči. Edino, česar Filka ne more narediti, je razumeti Tanjo in ji pomagati pri soočanju z njenimi izkušnjami, tesnobo in čustvi.
Sčasoma se Tanja Sabaneeva z »odprtimi očmi« začne veliko zavedati, da notranje trdo delo (in v tem je podobna junakinji L. Tolstoja, Nataši Rostovo) obrodi sadove: šolarka razume, da njena mama še vedno ljubi očeta. , da nihče ne bo tako zvest prijatelj kot Filka, da je poleg sreče pogosto bolečina in trpljenje, da ji je Kolya, ki ga je rešila v snežnem metežu, zelo drag - ljubi ga. Toda glavna ugotovitev, ki jo naredi mlada junakinja, ji pomaga premagati žalost zaradi ločitve od Filke, Kolje, njenega rodnega kraja, njenega otroštva: »Vse ne more miniti«, preprosto izgine, »njunega prijateljstva in vsega, kar ju je tako obogatilo, ni mogoče pozabiti. "Življenje za vedno." In ta proces, tako pomemben za iskanje duhovne harmonije Tanye Sabaneeve, avtorica prikazuje skozi svoje notranje monologe, ki postanejo nekakšna "dialektika duše" mlade junakinje: "Kaj je to," je pomislila Tanya. - Navsezadnje govori o meni. Ali je res mogoče, da so vsi in celo Filka tako kruti, da mi niti za minuto ne pustijo pozabiti, česar se na vso moč trudim, da se ne bi spomnil!«
Kot mojster oblikovanja psihološko resničnih človeških likov, »globokega pesniškega prodiranja v duhovni svet svojih junakov«, avtor skoraj nikoli ne opisuje duševnega stanja likov in ne komentira njihovih izkušenj. R. Fraerman raje ostane »za prizori«, prizadeva si, da bi nas, bralce, pustil same s svojimi zaključki, pri čemer posebno pozornost, po V. Nikolaevu, posveča »natančnemu opisu zunanjih manifestacij duševnega stanja junaki - poza, gibanje, kretnja, obrazna mimika, sijaj oči, vse tisto, za čimer je mogoče razbrati zelo zapleten in zunanjim pogledom skrit boj občutkov, burno menjavo izkušenj, intenzivno delo misli. In tukaj pisatelj pripisuje poseben pomen tonaliteti pripovedi, glasbeni strukturi avtorjevega govora, njegovi sintaktični skladnosti s stanjem in videzom danega junaka, splošni atmosferi opisane epizode.Dela R. Fraermana so tako rekoč vedno odlično orkestrirano. Z različnimi melodičnimi odtenki jih zna podrediti splošni strukturi in si ne bo dovolil porušiti enotnosti glavnega motiva, dominantne melodije."
Na primer, v epizodi "Na ribolovu" (poglavje 8) vidimo naslednjo sliko: "Tanya je molčala od veselja. Toda njena zamrznjena postava z odprto glavo, tankimi lasmi, zvitimi v kolobarje od vlage, se je zdelo, da pravi: "Poglejte, kako on, ta Kolya, obstaja." Avtor potegne vzporednico med notranjim stanjem junakinje in stanjem narave: deklica je prežeta s sovražnostjo do Kolye, to jutro pa je polno vlage, megle in mraza. vse, tudi najosnovnejše besede vljudnosti, ki prihajajo iz Koljinih ust, povzročijo, da v njej izbruhne jeza: »Tanja je trepetala od jeze.
- "Oprostite prosim"! – je večkrat ponovila. - Kakšna vljudnost! Bolje, da nas ne zadržujete. Zaradi tebe smo zamudili zalogaj."
In čudovit opis snežne nevihte, ustvarjen s pomočjo ekspresivnih epitetov, primerjav, personifikacij, metafor?! Ta glasba elementov! Veter, sneg, zvoki nevihte - zvok pravega orkestra: »In že je snežna nevihta zasedla cesto.<…>Visoki snežni valovi so se valili proti njej [Tanyi] – blokirali so ji pot. Plezala je nanje in spet padala ter hodila in hodila naprej in z rameni potiskala gost, nenehno premikajoč se zrak, ki se je z vsakim korakom obupno oprijemal njenih oblačil kakor trnje plazeče trave. Bilo je temno, polno snega in nič se ni videlo skozenj.<…>vse je izginilo, izginilo v to belo meglico."
Kako se tukaj ne spomniti "Burana" S.T. Aksakov ali opis snežne nevihte v zgodbi A. S. Puškina "Kapitanova hči"!?
Nenavadno je, da delo Reubena Fraermana, ki je nastalo pozimi 1938, ko je bila glavna literarna metoda v državi socialistični realizem, razglašen na prvem kongresu pisateljev, ni podobno drugim delom tega obdobja (precej bližje je do klasikov ruske književnosti devetnajstega stoletja). Avtor nobenega od likov ne naredi negativnega ali slabega. In na Tanjino vprašanje, kdo je kriv, da se vse tako dogaja, mama odgovarja: »... ljudje živijo skupaj, dokler se imajo radi, in ko se ne ljubijo, ne živijo skupaj – ločeno. Človek je vedno svoboden. To je naš zakon za večnost." "Divji pes Dingo ..." se od drugih del pisatelja o Daljnem vzhodu razlikuje po tem, da je svetovni nazor "naravne" osebe, dečka Evenkija, v nasprotju z zavestjo Sabaneeve Tanye, zmedeno zaradi številnih nenadnih psiholoških motenj. težave, povezane s težkimi družinskimi odnosi, muke prve ljubezni, "težka starost".
Opombe
- Prilezhaeva M. Pesniški in nežni talent. // Fraerman R.I. Divji pes dingo ali Zgodba o prvi ljubezni. Khabarovsk, 1988. S. 5.
- Fraerman R. ...Ali zgodba o prvi ljubezni. // Fraerman R.I.. Divji pes dingo ali zgodba o prvi ljubezni. Khabarovsk, 1988. Str. 127.
- Putilova E. Vzgoja čustev. // Fraerman R.I. Divji pes dingo ali Zgodba o prvi ljubezni. Kuznecova A.A. Pošteni Komsomol. Zgodbe. Irkutsk, 1987. Str. 281.
- http.//www.paustovskiy.niv.ru
- Fraerman R.I. Divji pes dingo ali Zgodba o prvi ljubezni. Habarovsk, 1988. str. 10–11.
- Točno tam. Str. 10.
- Točno tam. Str. 11.
- Točno tam. Str. 20.
- Točno tam. Str. 26.
- Točno tam. Str. 32.
- Točno tam. Str. 43.
- Točno tam. Str. 124.
- Putilova E. Vzgoja čustev. // Fraerman R.I. Divji pes dingo ali Zgodba o prvi ljubezni. Kuznecova A.A. Pošteni Komsomol. Zgodbe. Irkutsk, 1987. Str. 284.
- Fraerman R.I. Divji pes dingo ali Zgodba o prvi ljubezni. Khabarovsk, 1988. Str. 36.
- Nikolaev V.I. Popotnik, ki hodi v bližini: Esej o delu R. Fraermana. M., 1974. Str. 131.
- Točno tam.
- Fraerman R.I. Divji pes dingo ali Zgodba o prvi ljubezni. Khabarovsk, 1988. Str. 46.
- Točno tam. Str. 47.
- Točno tam. strani 97–98.
- Točno tam. Str. 112.
Seznam uporabljene literature
- Fraerman R.I. Divji pes dingo ali Zgodba o prvi ljubezni. Khabarovsk: knjiga. založba, 1988.
- Nikolaev V.I. Popotnik, ki hodi v bližini: Esej o delu R. Fraermana. M.: Det. literature. 1974, 175 str.
- Pisatelji našega otroštva. 100 imen: Biografski slovar v 3 delih 3. del M.: Liberija, 2000. Str. 464–468.
- Prilezhaeva M. Pesniški in nežni talent. // Fraerman R.I. Divji pes dingo ali Zgodba o prvi ljubezni. Khabarovsk: knjiga. založba, 1988. str. 5–10.
- Putilova E. Vzgoja čustev. // Fraerman R.I. Divji pes dingo ali Zgodba o prvi ljubezni. Kuznecova A.A. Pošteni Komsomol. Zgodbe: Irkutsk: East Siberian Book Publishing House, 1987, str. 279–287.
- Ruski pisci 20. stoletja: Biografski slovar. – M.: Velika ruska enciklopedija. Rendezvous-A.M., 2000, str. 719–720.
- Fraerman R. ...Ali zgodba o prvi ljubezni. // Fraerman R.I.. Divji pes dingo ali zgodba o prvi ljubezni. Khabarovsk: knjiga. založba, 1988. Str. 125–127.
- Fraerman R. Povezava časov: avtobiografija. // Naglas. M.: Det. lit., 1973. Str. 267–275.
- Yakovlev Yu. Pogovor. // Fraerman R.I. Divji pes dingo ali Zgodba o prvi ljubezni. M.: Det. lit., 1973. Str. 345–349.
Glavna junakinja zgodbe Tanya Sobaneeva je ostala brez očeta, ko je bila stara osem mesecev. Oče je odšel k drugi ženski in posvojil dečka Kolya. V prihodnosti bo oče prišel z novo družino v mesto, kjer živita Tanya in njena mama. Deklica se zameri očetu in je vedno v sporu s Kolyo, ki se tudi posmehuje Tanyi. Potem se bo med njima pojavila medsebojna naklonjenost. Deklica je imela dobro prijateljico Filko, ki je bila na skrivaj zaljubljena vanjo. Zaradi svojega ljubosumja je vedno pripravljal Koljine spletke.
Zgodba uči, da je od sovraštva do ljubezni en korak in obratno. Zemlja je okrogla, nikoli ne moreš ničesar obljubiti, vse se lahko spremeni v trenutku.
Preberite povzetek Fraermanovega divjega psa Dinga
Zaplet dela se odvija okoli dveh tovarišev Tanye Sabaneeve in Filke, ki sta bili v zdravstvenem taborišču in se že vračata domov. Tanya želi za darilo prejeti psa Dinga. A junakinjo doma čakata samo Tiger, mali kuža in varuška, mame ni doma, prisiljena je veliko delati, saj družino preživlja sama, Tanyin oče je družino zapustil, ko ni bila celo leto dni.
Filka pove prijatelju, da mu je oče kupil haskija, pohvali očeta, imata idealen odnos. Deklici to ni ravno všeč, tema očetovstva je zanjo težka in neprijetna. Tanya navaja, da njen oče živi na otoku Maroseyki. Fantje pogledajo zemljevid in ne najdejo takega mesta, dekle se razjezi in pobegne.
Tanya po naključju najde pismo svojega očeta. Izkaže se, da oče pride z novo družino živeti v istem mestu. Tanya je razburjena, še vedno je jezna na očeta, ker je zapustil njo in njeno mamo ter odšel k drugi ženski. Mama se pogosto pogovarja s Tanjo in jo prosi, naj se ne zameri očetu.
Tanya je vedela dan, ko naj bi se pojavil njen oče. Odločila se je, da ga bo pozdravila s šopkom. Toda svojega očeta ni nikoli videla. Razburjena deklica je rože podarila naključnemu neznancu v vozičku. Kasneje ugotovi, da je bil to Kolya, očetov posvojenec.
Prišel je tisti težek trenutek - srečanje očeta in hčerke po dolgih letih.
Kolya je vpisan v razred, kjer študira Tanya. S Filko sedi za isto mizo. Kolja se nenehno prepira s Tanjo zaradi očeta. Je pameten, marljiv, namenski fant. Toda Tanya se nenehno norčuje.
Fantje izvejo, da bo v mesto kmalu prišel slavni pisatelj. Sledi boj, kdo mu bo podaril šopek rož. Za to mesto sta dva glavna kandidata - Zhenya in Tanya. Na koncu zmaga Tanya. Neizmerno je srečna, saj je to zanjo velika čast. Medtem ko je Tanya odpirala škatlo, se je polila s črnilom po roki. Kolja je to opazil. Odnosi med njima so se začeli izboljševati. Fant je celo predlagal Tanyo - da gresta skupaj na božično drevo.
Novo leto je prišlo. V Tanjini duši se dogaja nekaj nerazumljivega. Še pred kratkim je sovražila očetovo novo ženo in Kolyo. In zdaj do njega goji najtoplejše občutke. Čakati ga, nenehno misliti nanj. Filka je ljubosumna na Tanjo in Kostjo, ker do nje ni ravnodušen.
ples. Filka vse vara. Pove Tanji, da bo šel Kolya z Ženjo drsati, Kolja pa pravi, da bo šel s Tanjo gledat šolsko predstavo. Razmere se segrevajo. Od nikoder se začne močan zasuk. Tanja se kar se da močna odpravi na drsališče, da bi o tem povedala svojim prijateljem. Zhenya se je razburila in hitro stekla domov. Kolja si je pri padcu poškodoval nogo, zato ni mogel hoditi. Tanya gre k Filki in vzame vprego psov. Je pogumna in odločna. V nekem trenutku so psi postali neobvladljivi, nato pa jim je bila junakinja prisiljena dati svojega kužka. To je bila zanjo velika izguba. Kolya in Tanya se do zadnjega borita za življenje. Snežna nevihta se krepi. Tanya, tvega svoje življenje, pomaga Kolya. Filka je graničarjem povedala, da so otroci v nevarnosti. Šli so jih iskat.
Počitnice so tu. Tanya in prijatelj obiščeta Kolyo, ki je utrpel ozebline po delih telesa.
Začetek šolskega leta. O Tanji krožijo slabe govorice. Vsi verjamejo, da je ona kriva za to, kar se je zgodilo Kolji. Tanya je razburjena, ker jo hočejo izključiti iz pionirjev, joka, saj za to, kar se je zgodilo njeni prijateljici, ni popolnoma nič kriva. Bila je preprosto nepravično obtožena. Vse je postalo jasno, ko je Kolya vsem povedal resnične informacije.
Tanya gre domov. Tam se z mamo pogovarja o pravičnosti, o smislu življenja. Mama ji reče, da želi zapustiti mesto. Tanya razume, da je njeni materi težko biti blizu očeta, saj še vedno čuti čustva do njega.
Tanya pove Filki, da želi videti Kolya. Filka o tem obvesti Tanjinega očeta.
Gozd. Zora. Srečanje na rtu Koli in Tani. Kolja je deklici prvič priznal svoja čustva. Tanya mu pove, da bosta z mamo kmalu zapustili mesto. Fant je razburjen. Tanya priznava, da je bilo za njo težko leto. Noče nikogar prizadeti. Kolja jo poljubi. Srečanje je prekinjeno, prideta oče in Filka. Skupaj gredo domov.
poletje Tanja se poslovi od prijatelja, ki komaj zadržuje solze. Dekle odide.
Slika ali risba divjega psa Dinga
Zgodba se začne z Bulgakovimi spomini na zapuščeno lokacijo, kjer je začel delati kot zdravnik. Vse sem delal sam, za vse sem bil odgovoren, brez trenutka miru. Ko se je preselil v mesto, je vesel, da ima priložnost preprosto brati strokovno literaturo
Po smrti matere se je življenje desetletnega Bastiana Buchsa spremenilo v pravo melanholijo. V šoli ga vrstniki nadlegujejo, da je neroden in nenavaden, oče je zaposlen s svojimi skrbmi, fantkov edini prijatelj pa so knjige o pustolovščinah.
I. Motjašov
Slavo Fraermanu so mu prinesle knjige »Druga pomlad«, »Nikichen«, »Sable«, »Vohun« in nekatere druge, napisane v poznih 20. in zgodnjih 30. letih. Navdušujoče sta govorila o avtohtonih prebivalcih daljnovzhodne tajge, o gradnji novega življenja v tej prej divji deželi, o razgibanem vsakdanu mejašev. Že v 40. letih je velik uspeh doletela zgodba R. Fraermana "Distant Voyage" - o srednješolcih.
Toda pisateljeva najboljša knjiga je bila "Divji pes Dingo ali zgodba o prvi ljubezni". Kot vsak pomemben literarni pojav je tesno povezana z dobo, ki jo je rodila - drugo polovico 30. let - in hkrati odraža večno in vedno aktualno človekovo iskanje smisla življenja in moralnih rešitev za težave, ki ga zadevajo.
V zgodbi nekateri otroci svojo sošolko, štirinajstletno Tanjo Sabanejevo, imenujejo divji pes dingo, ki sanja o daljnih deželah in neznanih živalih. Divji avstralski pes za dekle predstavlja vse neznano in skrivnostno, kar mora človek v svojem življenju dojeti in razumeti, narediti blizu in jasno. V Tanji je veliko čudnih stvari. Nagnjena je k osamljenosti, k samotnemu razmišljanju. Njena dejanja drugim niso vedno jasna. A ravno to jo dela zanimivo: njena ostra individualnost, njena drugačnost od drugih.
V otroštvu, tudi v mladosti, vsi ne vedo, da je edinstvenost osebnosti neprecenljivo darilo, težko za svojega lastnika, vendar izjemno potrebno za vse nas. Čudni, drugačni ljudje, ekscentriki, donkihoti so tudi bogastvo družbe, njena ustvarjalna rezerva, v prihodnost poslana inteligenca, vsebuje poteze modela jutrišnje duhovne norme. Navsezadnje si vsi predstavljamo prihodnost kot družbo svetlih, različnih osebnosti – enkratno nadarjenih, vsestransko razvitih in samostojnih. In tako zanimiva drug za drugega in obojestransko potrebna.
Postati tak človek je enostavno in težko. To je enostavno, saj je vsaka oseba od rojstva programirana, da je individualna. Tudi na drevesu ni dveh enakih listov. Kaj lahko rečemo o osebi s svojo najbolj zapleteno in subtilno duhovno organizacijo!
A da bi se našel in ostal to, kar si, da bi razvil zmožnosti, ki jih daje narava, vsakdo ne potrebuje le razuma in volje, ampak tudi pogum. In v nekaterih primerih pripravljenost na samozanikanje, na junaštvo.
R. Fraerman je svojo zgodbo o Tanji Sabanejevi napisal leta 1939, ko je blizu naših meja že divjal plamen druge svetovne vojne. O ideji knjige se je pisatelj trideset let pozneje spominjal: »Želel sem pripraviti srca svojih mladih sodobnikov na prihajajoče življenjske preizkušnje. Povejte jim nekaj dobrega o tem, koliko lepote je v življenju, za katero se je mogoče in treba žrtvovati, junaška dejanja in smrt.«
Tanya je iste starosti kot Zoya Kosmodemyanskaya: v enainštiridesetih bo imela sedemnajst let. Z mamo živi v obmejnem mestu na Daljnem vzhodu. Pozimi, ko zapade sneg, na šolskem dvorišču ne oblikuje navadne ženske, ampak stražarja s puško in pritrjenim bajonetom. Tanyin oče je vojak, polkovnik.
Ima drugo družino. Zaskrbljujoča bližina grozečih dogodkov je v zgodbi poudarjena z dejstvom, da Tanjinega očeta nepričakovano premestijo iz Moskve na mejno postajo, prav v mesto, kjer Tanja živi.
Prihod očeta z novo ženo Nadeždo Petrovno in njenim posvojenim nečakom Koljo se v življenju mlade junakinje zelo spremeni. Zdaj ima Tanya drugi dom - bogat in velikodušen, kjer jo vedno z veseljem sprejmejo, okusno nahranijo in ji dajo lepe, dobre stvari. Toda nasprotje med blaginjo njenega očeta, polkovnika, in več kot skromnim dohodkom njene matere, bolnišnične uslužbenke, v Tanjini duši samo krepi nezaupanje do Nadežde Petrovne, ki ji ob večerji daje najboljše kose, ljubosumje na Kolja, ki ga oče zlahka udari po nosu, in zamera do matere, ki ji je oče dal prednost drugi ženski.
Tanya boleče dojema ogromen in zapleten svet najtanjših človeških občutkov in odnosov, po eni strani, kot da sploh ni odvisen od ljudi, po drugi strani pa prav ljudje, ki se povzpnejo v višave resnične lepote in poezije, najplemenitejša dejanja, podvigi.
R. Fraerman skrbno, taktno in psihološko natančno prikaže prebujanje prvega čustva ljubezni med najstniki: od Nanai Filke do Tanye in od Tanye do njenega polbrata Kolya. Zelo pomembno pa je, da lastni občutki človeka ne zaslepijo, ampak mu, nasprotno, pomagajo videti, kaj se dogaja v dušah ljudi okoli njega. Tanya presenečeno ugotovi, da njena mati še naprej ljubi očeta, ki ju je zapustil. In koliko grenkobe je v ljubezni Tanjinega očeta do odraščajoče hčerke od zavesti nepopravljive izgube velike očetovske sreče zibanja svojega otročička v naročju!
Če se spomnimo, da »Divji pes Dingo« opisuje starševska čustva Filkinega očeta lovca in ljubezen učiteljev do učencev ter zapleteno čustveno življenje sedmošolcev, potem ne bi bilo pretirano označiti R. Fraermanova zgodba kot nekakšna mala enciklopedija ljubezni. Tista ljubezen, v kateri po pisateljevem mnenju vsak izmed nas, odrasli in mladi, opravi najresnejši moralni izpit o stopnji pripravljenosti za življenje v družbi, o stopnji in kakovosti duhovne kulture, o človečnosti.
Ob koncu zgodbe bo Tanya razumela, da ljubezen ni le veselje, sreča, mir, ampak tudi trpljenje, bolečina in pripravljenost na žrtvovanje.
V zgodbi poleg Tanje vidimo dekle Zhenya, "ki ni imela domišljije, a je znala za vse najti pravi razlog." Začudeno vpraša: "Prosim, povej mi, Tanya, zakaj potrebuješ avstralskega psa dinga?" Za razliko od Tanye lahko Zhenya vedno odgovori, kaj točno potrebuje in zakaj.
Pisatelj pokaže, kako nevarna je takšna racionalnost, prepričana o lastni nezmotljivosti. Konec koncev, duša brez visokih impulzov, ki išče odrešitev pred osamljenostjo v tem, da je "kot drugi", zlahka absorbira slabosti navadne, "množične" zavesti - nečimrnosti, zavisti do uspeha drugih, sebičnega pragmatizma. Razvije pretiran občutek samoohranitve in strah pred življenjem.
Preizkus za Zhenyo je snežna nevihta, ki prizadene mesto. Grozi, da bo Ženjo in Kolja presenetil na drsališču sredi reke. Tanja pohiti k njim, da bi jih opozorila na nevarnost. Toda Kolja si je zvil nogo in ne more hoditi. Tanya se odloči ostati z njim, Zhenya pa ga prosi, naj se med potjo ustavi pri Filki in ga prosi za pomoč. Toda Zhenya odgovori: "Ne, ne, šel bom naravnost domov. Bojim se, da se bo kmalu začela nevihta.”
Zhenya je prepričana, da bi na njenem mestu to storil vsak razumen človek njenih let. In "čudna" Tanya reče Kolyu: "... Ne bojim se snežne nevihte, bojim se zate. Vem, da je nevarno in ostal bom tukaj s tabo." Premagala bo strah in dvom vase, se bo s pasjo vprego odpeljala do reke Filke, sam Filko pa bo odhitel do postojanke, da bi mejne straže opozoril, da so njegovi prijatelji v težavah. Zahvaljujoč Tanjinemu pogumu in iznajdljivosti, zahvaljujoč dejstvu, da se Kolja ni bal, Filka pa se je izkazala za zvestega tovariša, se ni zgodila nobena nesreča.
Vendar pa je v šoli, kjer študirajo fantje, učitelj zgodovine Aristarhov. Pisatelj nariše »previsoko dvignjena ramena, brezbrižna očala, roke, ki so zasedle toliko prostora, da se je zdelo, da ni več prostora za nikogar drugega na svetu«. Aristarhov je utelešenje sivine, brezličnosti. Njegova monumentalna samozavest in neomajen občutek večvrednosti nad drugimi temeljita na popolnem pomanjkanju dvomov in vesti. Meni, da je njegova dolžnost pisati lokalnemu časopisu o nedisciplini Tanye in Kolye Sabaneev ter Filija Belolyubskega, ki so se namesto, da bi sedeli doma med snežno nevihto, zabavali na reki in bi lahko umrli, če jih ne bi rešil "naši slavni mejni stražarji."
Beležka je bila natisnjena, objavljena v šoli, in Zhenya, ki je mirno pustila svoje tovariše v težavah, je rekla, da bi Tanya "za take stvari ... morala biti izključena iz odreda." Glasno jo je podpiral novi "fat boy". In ko se je Tanya približala časopisu, je bila zelo presenečena, da so se vsi njeni sošolci obrnili stran od nje in se tiho razpršili, kot da bi jih okoval neznani strah. Ob pogledu na Filko, ki je v tistem trenutku ostala sama blizu nje, je Tanya nenadoma »spoznala, da mrzli vetrovi ne pihajo le z ene, ampak tudi z druge strani, tavajo ne samo po reki, ampak tudi prodirajo skozi debele stene, celo v topla hiša prehitijo človeka in ga v trenutku podrejo.”
Nič ne prizadene mladega srca bolj kot podlost in neresnica, hinavsko predstavljena kot resnica in načelen boj za pravico. »... Tanya je odprla ustnice in pogoltnila zrak, ki se ji je zdaj zdel ostrejši kot na reki, v najmočnejši nevihti. Njena ušesa niso slišala ničesar in njene oči niso videle ničesar. Rekla je:
"Kaj bo zdaj z mano?"
Avtor je vedno modrejši od svojih junakov. Ve, da otrok ni mogoče soditi z enako nepopustljivostjo, s katero bi morali soditi odrasle. Ko fantje okoli "kritizirane" Tanye ustvarijo praznino in se pretvarjajo, da Tanya sploh ne obstaja, sami ne razumejo, da izdajajo. Preprosto mehanično in nezavedno kopirajo vedenje odraslih okoli sebe. Navsezadnje tudi Ženja, ki Tanji na skrivaj zavida in ji zato ne želi dobro, po mnenju avtorja »sploh ni zlobnega srca, čeprav je imela pogosteje kot drugi prav in je Tanjo spravila v jok.«
Kako strašna je lahko ta brezdušna »pravičnost« mladih razumnikov, ki se zgledujejo po »vedno pravšnjih« aristarhih! A otroštvo in mladost že po svoji naravi vlečeta k resnici in dobroti in ne sprejemata laži, podlosti in nizkotnosti.
Debelemu novincu, ki kliče, naj »vržejo ... Tanjo iz čete«, Filka navdihuje: »... zelo te prosim: bodi že enkrat človek.« In ko Aristarhov, v čigar glasu fantje »niso slišali niti enega zvoka, podobnega usmiljenju«, ukaže Kolji, Filki in debeluhu, naj nemudoma poiščejo Sabanejevo, spoznata, da sta se pravkar sprla in skoraj stepla, mrtva sila, ki ne pozna usmiljenja, učitelj ni usmerjen samo proti Tanji, temveč proti samemu načelu pravičnosti. In pravijo: »Kje jo bomo našli?.. Nikjer je nismo videli. Kako jo lahko pošljemo k vam?..« Simbolično je, da ob Aristarkhovu, kot kakšna skala, nevarna za plovbo, odidejo, objemajoč in v en glas pojejo Svetlovljevo »Grenado« - pesem mednarodne solidarnosti in bratstva.
Zgodba, ki se je začela v snežnem metežu, se konča s sestankom pionirske čete, ki se zaradi poštenega in trdnega stališča svetovalca Kostje in učiteljice Aleksandre Ivanovne soglasno odloči, da se postavi na Tanjino stran, jo zaščiti pred neumnostjo in obrekovanje. Z glasovanjem za to odločitev vsak član ekipe, ne izključujoč Zhenya ali debelega novinca, doživi navdušenje, ponos, veselo olajšanje od zavesti o plemenitosti in pravilnosti izvedenega dejanja.
Aktivno državljansko stališče, ki ga zavzemajo otroci, povečuje njihovo samopodobo in dviguje človeka v lastnih očeh. In s te višine se zdi pozicija strahopetne tišine in nedejavnosti, ki je sprva tako šokirala Sabaneevo, nizka in zahrbtna.
V štafeti prijaznosti, ki jo prenašajo Tanjini tovariši, je izjemno pomembna vloga Aleksandre Ivanovne, učiteljice ruskega jezika in književnosti - predmetov, ki so bolj kot drugi povezani z duhovno in moralno platjo človeka. Na prvi pogled se lahko zdi, da Aleksandra Ivanovna zavrača razlago lekcije z višine učiteljskega stola, le malenkost. Vendar v pedagogiki ni malenkosti. »...Če lahko štiri poslikane plošče,« misli učitelj, »povzdignejo človeka nad druge, potem ta svet ni nič vreden.«
Avtoriteta je nezdružljiva z avtoritarnostjo, pravi Aleksandra Ivanovna. Vedno dostopna, umirjena, tudi s fanti, a tudi joka zmožna, deliti tujo nesrečo, je dobesedno in v prenesenem pomenu tako blizu študentom, da, kot piše R. Fraerman, »med njimi in njo ni bilo nobenih ovir več. , razen njene lastne. "pomanjkljivosti vseh." Kako natančno in modro povedano! A da bi se razumeli, ljubili, bili prijatelji, ni dovolj uničiti pregrade med ljudmi. Naučiti se moramo odpraviti lastne pomanjkljivosti.
»Človek je vedno svoboden. To je naš zakon za vedno,« Tanji pove njena mama. V besedilu zgodbe te besede zvenijo kot njena glavna, odločilna misel. Oseba je svobodna ne le pri izbiri ljubljene osebe ali prijatelja. Človek svobodno izbira med resnico in lažjo, zvestobo in izdajo, poštenostjo in hinavščino, podlim strahom za svojo malo blaginjo in pogumom za življenje na višji ravni morale, pogumom boja in podviga. Zgodba R. Fraermana nas še danes uči prezirati brezobrazno prilagodljivost povprečnega človeka, potrjuje dostojanstvo, izvirnost, odgovornost in državljansko aktivnost posameznika.