Argumenty z literatury o poctivosti. Problém čestné: argumenty z literatury a esej o obtížích jejich zachování. Problém pozdního pokání

Existuje mnoho pojmů cti. Například, vojenská čest, rytířský čest, čestný důstojník, ušlechtilá čest, čestný obchodní slovo, pracovní cti, maiden ctí, profesionální čest. A je zde také čest školy, čest města, čest země.

Některé soukromé problematické otázky, které se mohou setkat v textech:

Jaká je podstata těchto typů kreditů?

Co se musíte postarat o čest?

Čest: břemeno nebo přínos?

Je možné označit "čest Unidir"?

Jaké je "cti"? Co je chráněno na tomto poli?

Jaký je Soud "Cadet Honor"? Co by mohlo být jeho věta?

Je dnes slovo "čest"?

Peter Grines. Příběh A..... pushkin "kapitánova dcera"

Historie, svědomí a důstojnost pro Peter Greyyov, hlavní postavu příběhu A.S.. Bushkinova "kapitánova dcera" byla hlavními principy jeho života. Vždycky si vzpomněl na otcovy duby: "Postarejte se o cti".

Grinyov věnoval Maryron Love básně. Když Alexey Shvabrin určil Masha a řekl Greenwood, že byla dívka světla chování, Peter ho způsobil, že ho souboj.

Po hře s Zurinem by Grineh měl dávat dluh. Když se Savelich pokusil zastavit, Peter ho zalapal po dechu. Brzy pokladuje a požádal o odpuštění od Savelicha.

Během přísahy, Pugachev Peter Grinev nepoznal v něm panovník, když naštvaný do loajality k císařování. Vojenský dluh a lidský svědomí pro něj - nejdůležitější věcí v životě.

Nikolay Rostov. Roman L.n. Tolstoy "válka a mír"

V Pavlogradském pluku z velitele Squadron Vasily Denisov byla ztracena peněženka. Nikolay Rostov si uvědomil, že důstojník Telunín se ukázal být nečestný. Rostov ho našel v restauraci a řekl, že peníze, které platily, patřící do Denisova. Když Rostov slyšel stížnosti, zoufalé slova Calmanna o rodičích-starých mužů a jeho prosbu pro odpuštění, cítil radost, a v okamžiku, kdy se mu líto tohoto muže. Nikolai se rozhodl mu dát tyto peníze.

Rostov s dalšími důstojníky řekl plukovnímu veliteli Karl Bogdanovich Schubertovi o tom, co se stalo. Velitel odpověděl, že ležel. Rostov věřil, že je nutné zavolat Bogdanicha na souboji. V průběhu diskuse, důstojníci hovořili o čestu Pavlogradu pluku, což je nepřijatelné "kvůli jednomu rozhořčenému celý pluk zemře." Nikolay Rostov slíbil, že o tomto případě nikdo nebude vědět. Důstojník Tellyan byl z pluku vyloučen.

Andrey Bolkonsky. Roman L.n. Tolstoy "válka a mír"

V roce 1805 byla rakouská armáda pod velením generála Mac (Makka) poražena z Napoleona.

Prince Andrei viděl důstojník Zerokovu se rozhodl vtipovat přes rakouské generálové - spojenci Ruska, říkat jim: "Mám tu čest poblahopřát." "Naklonil si hlavu a ... začal ho usadit sám, pak jinou Nagoye."

Vidět takové chování důstojníka ruské armády, Prince Andrei Bolkonský vzrušeně řekl: "Ano, chápete, že jsme nebo důstojníci, kteří slouží našemu králi a vlasti a radovali se z sdíleného úspěchu a pepř o celkové selhání, nebo jsme Lackey, které dělají Pánu. Zemřelo čtyřicet tisíc lidí a spojenecká armáda je zničena a můžete na to vtipkovat. To je vylučovaný bezvýznamný chlapec, ... ale ne ty. "

Nikolai konektory. Příběh b.l.vasiliev "neznamenal v seznamech"

Hlavní postava Boris Vasilyevova hlavního charakteru Boris Vasilyeva "v seznamech" je reprezentantem generace, kterou fašističtí přikládá jako první.

B.vasiliev dává přesné datum jeho narození: 12. dubna 1922. Poručík Nikolai přišli do pevnosti Brest v předvečer války. Ještě nebyl v dokumentech části. Mohl pokračovat v boji mimo toto hrozné místo, zejména od té doby, co bylo v prvních hodinách ještě možné dostat se do města. Plugnikov ani takové myšlenky neměl.

A Nikolay začíná válku. Židovská dívka MIRRA ve svých vlastních slovech: "Jste červená armáda," důvěra z plugnikova je posílena na vlastní moci, a teď se už nebude odvrátit od jeho cesty - obránce jeho rodné země. Stane se jedním z těch, kteří přinesli hrůzu na fašisty z "temných střelných dungeonů". Službu bude mít až poslední povzdech.

Nikolai Purggers - ruský voják, který způsobil jeho odpor, odvahou úcta i na nepřítele. Když poručík vyšel z katakomby, německý důstojník, stejně jako v průvodu, vykřikl tým a vojáci jasně hodili zbraně. Nepřátelé byli dáni Nikolai plugnikov vyšší vojenské vyznamenání.

Problém postoje k učitele.
Je třeba být pozorný pro učitele nejen, když se naučíme ve škole, ale když vstoupíme do života dospělého.
Struny Andrei Dementeyeva jsou nesmrtelní:
Neodvažte se zapomenout na učitele!
Obávají se o tebe a pamatují si
A v tichu koncipovaných místnostech
Čekání na vaše návraty a zprávy.

Problém uznání talentu.
Domnívám se, že bychom se měli pozorně týkat talentovaných lidí.
Při této příležitosti byl V. G. Belinsky velmi přesný: "Pravý a silný talent nezabíjejí závažnost kritiky, stejně jako mírně nezvedne ji hello"
Vzpomeňte si A. S. Pushkin, I. A. Bunin, A. I. Solzhenitsyn, jehož génius byl poznán příliš pozdě. Prostřednictvím století je těžké si uvědomit, že brilantní básník A. S. S. S. S. Pushkin zemřel na duel velmi mladý. A společnost obklopená ho je vinen. Kolik skvělých prací by mohlo být schopno dokonce číst, kdyby to nebylo darebákem Dantes.

Problém zničení jazyka.
Jsem hluboce přesvědčen, že zlepšení jazyka by mělo vést k jeho obohacení a ne degradaci.
Slova I. S. Turgenev, velký mistr literatury: "Postarejte se o čistotu jazyka jako svatyně."
Musíme se naučit lásku k naší rodném jazyce, schopnost vnímat ji jako neocenitelný dárek ve Velké klasice: A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontova, I. A. Bunda, L. N. Tolstoy, N. V. Gogol.
A já chci věřit, že naše gramotnost zabrání degradaci ruského jazyka, schopnost číst a vnímat nejlepší díla světových klasik.

Problém kreativního hledání.
Pro každý spisovatel je důležité najít čtenáře.
Vladimir Mayakovsky napsal:
Poezie - stejná výroba radia:
V gramové těžbě, v roce práce.
Dostanu jediné slovo kvůli
Tisíc slov verbální rudy.
Umožnit problémy tvořivosti k spisovateli pomáhají životním životě.
Mnohostivý, plodný život byl S. A. yesenin.
Spisovatel, ředitel, herec V.M. Shukshin, dosáhl uznání kvůli tvrdohlavému tvůrčími práci.

Problém rodinných úspor.
Domnívám se, že hlavní funkcí rodiny je pokračováním lidského druhu založeného na správné výchově.
Velmi přesně vyjádřeno při této příležitosti A. S. Makarenko: "Pokud jste porodili dítě, to znamená po mnoho let dopředu, že jste mu dali všechny napětí vaší myšlenky, všechny vaše pozornost a celá vůle."
Obdivuji rodinné vztahy růstu, hrdinů římského L. N. Tolstého "války a míru". Rodiče a děti jsou zde celek. Tato jednota pomohla přežít v obtížných podmínkách, stala se užitečnou společností, vlasti.
V mém hlubokém přesvědčení začíná rozvoj lidstva s plnohodnotnou rodinou.

Problém uznání klasické literatury.
Pro rozpoznávání klasické literatury je potřeba určitá kultura čtenáře.
Maxim Gorky napsal: "Skutečný život je trochu odlišný od dobrého fantastického pohádka, pokud ho považujeme zevnitř z tužeb a motivů, které se řídí osobou ve své činnosti."
Světová klasika prošla trnitou cestou uznání. A současný čtenář je potěšen, že díla W. Shakespeara, A. S. Pushkin, D. Defo, F. M. Dostoevsky, A. I. Solzhenitsyn, A. Duma, M. Twena, M. A. Sholokhov, hemengue a mnoho dalších spisovatelů tvoří "zlatý" nadace světové literatury.
Domnívám se, že by měla být tvář mezi politickou správností a literaturou.

Problém vytváření dětské literatury.
Podle mého názoru se dětská literatura stane jasnou pouze tehdy, když byla vytvořena skutečným mistrem.
Maxim Gorky napsal: "Potřebujeme zábavu, vtipnou knihu, která rozvíjí pocit humoru na dítěte."
Nezrovodnotná ochranná známka v životě každého člověka zanechává dětskou literaturu. Pracuje A. Barto, S. Mikhalkov, S. Marshak, V. Bianki, M. Svtain, A. Lindgren, R. Kipling nucen se radovat, obavy, obdivovat každý z nás.
Dětská literatura je tedy první etapou kontaktu s ruským jazykem.

Problém ukládání knihy.
Pro duchovně vyvinutou osobnost je důležitá podstata čtení, v jakékoli formě není přítomen.
Takový je pohled a akademik D.S. Likhacheva: "... Pokuste se vybrat knihu podle vašich představ, rozptýleného času ze všeho na světě, posaďte se s knihou pohodlnější a pochopíte, že existuje mnoho knih, bez které nemůžete žít ... "
Hodnota knihy není ztracena, pokud je uvedena v elektronické verzi, protože moderní spisovatelé to dělají. To vám umožní ušetřit čas a učinit cenově dostupné množství lidí jakýkoliv produkt.
Každý z nás se proto musí naučit, jak číst a naučit se používat knihu.

Problém výchovy víry.
Domnívám se, že víra v člověka by měla být vychována z dětství.
Byl jsem hluboce dotčen slovy vědce, duchovní postava Alexandra mě, kdo říkal, že člověk potřebuje víru "... na vyšší, ideální."
Níže v dobrém, začneme od dětství. Kolik světla, tepla, pozitivní nám pohádky A. S. Pushkin, Bazhova, Yershova.
Přečtení textu mě přemýšlel o skutečnosti, že výhonky víry, které se objevily v dětství, významně progrese v dospělosti a pomáhají být jistější každému z nás.

Problém jednoty s přírodou.
Musíme pochopit, že v osudu přírody - náš osud.
Básník Vasily Fedorov napsal:
Zachránit sebe a svět
Nemusíme ztráta let
Zapomeňte na všechny kulty
A enter.
Neomylný
Kult přírody.
Slavný ruský spisovatel V. P. P. P. Astafyev ve své práci "Car - ryby" je proti dvěma hrdinům: AKIMA, neznovzdávaně milující příroda, a Herzeva Gogu, dravebně vyhlazuje. A příroda Mstit: Gogh směšně cums jeho život. Astafiev přesvědčí čtenáře v tom, že mzda pro nemorální postoj k přírodě je nevyhnutelná.
Chci dokončit slova R. Tagore: "Přišel jsem do svého pobřeží jako cizince; Žil jsem ve vašem domě jako hosta; Nechám tě jako přítele, o mé zemi. "

Problém postoje vůči zvířatům.
Ano, opravdu, Boží stvoření mají duši a ona jednou chápe lépe než člověk.
Miluji mě z dětství příběh Gabriel Troypolsky "Bílé BIM černé ucho". Obdivuji přátelství majitele a psa, který zůstal věnován konce svého života. Někdy takové přátelství nemůže setkat s lidmi.
Dobrost a lidstvo bzučí ze stránek příběhů Antoine St. Personal Prince ". Vyjádřil svou hlavní myšlenku frází, která se stala téměř sloganem: "Jsme zodpovědní za ty, kteří zkrotili."

Problém umělecké krásy.
Podle mého názoru je umělecká krása krása, která propíchne srdce.
Oblíbený roh, který inspiroval m.yu. Lermontov pro tvorbu skutečných mistrovských děl umění a literatury, byl Kavkaze. Na vesnici malebné přírody se básník cítil inspirovaný, ohromen.
"Zdravím vám, opuštěný roh, ostřelovat klid, díla a inspirace," Takže s láskou jsem napsal o Mikhailovského A.. Puškin.
Tak, krása umění, neviditelný je mnoho lidí kreativních.

Problém postojů vůči vaší vlasti.
Země se stává velkým kvůli lidem žijícím v něm.
Academic D.S. Likhachev napsal: "Láska k vlasti dává smysl života, otáčení života ze stagnace do smysluplné existence."
Motéka v životě člověka je nejposvátnější. Je to o její první ze všech myslí v nemyslitelných obtížných situacích. V průběhu let krymské války, admirál Nakhimov, bránící Sevastopol, hrdinský zemřel. Navštívil vojáky, aby bránili město až do poslední sekundy.
Udělejme, co na nás záleží. A nechte naše potomci říkat o nás: "Milovali Rusko."

Co nás naše potíže učí?
Soucit, sympatie je výsledkem povědomí o vašem neštěstí.
Nesmazatelný dojem je produkován slovy Edward Asadov:
A kohl dostane někam potíže,
Ptám se vás: Nikdy,
Nikdy se nezapomeňte v kameni ...
Problémy, pochopení Andrei Sokolova, hrdina příběhu M. A. Sholokhov "osud člověka", nezabil v něm nejlepší lidské vlastnosti. Po ztrátě všech svých blízkých, nezůstal lhostejný k osudu malého Orphan Vanyushkiho.
Text M. M. Svavina mě hluboce přemýšlel o tom, že jakékoli potíže není někdo jiný.

Problém je vztah k knize.
Věřím, že každá kniha je zajímavá vlastním způsobem.
"Miluj knihu. Ona bude pro vás usnadnit život, přátelský pomůže zjistit špendlíky a bouřlivé zmatenost myšlenek, pocitů, událostí, bude vás naučit respektovat osobu a sebe, probudí se na mysli a srdci s pocitem lásky Mír, pro člověka, "řekl Maxim Gorky.
Velmi zajímavé epizody z biografie Vasily Makarovich Shukshina. Vzhledem k složitým životním podmínkám, pouze v jeho mládí během převzetí VGIK, byl schopen seznámit se s výtvory skvělé klasiky. Byla to kniha, která mu pomohla stát se skvělým spisovatelem, talentovaným hercem, režisérem, scenáristou.
Už si přečtěte text, odloženo a i nadále přemýšlet o tom, co dělat, abych se setkal s dobrými knihami.

Problém dopadu médií.
Jsem hluboce přesvědčen, že moderní média musí vštípit lidi morální a estetické.
D. S. Likhochev o tom napsal: "Musíme rozvíjet intelektuální flexibilitu, abychom pochopili úspěchy a mohli být schopni oddělit falešný od skutečného cenného."
Nedávno jsem četl v jednom z novin, které v 60-70 letech v populárních časopisech "Moskva", "Banner", "Roman-Gazeta" vytištěn nejlepší díla mladých spisovatelů, básníků. Tyto časopisy byly milovány pro mnoho, protože pomáhali žít skutečně, navzájem se podpořit.
Naučme si to, jak si vybrat užitečné noviny a časopisy, ze kterých můžete extrahovat hluboký význam.

Problém komunikace.
Podle mého názoru by každý člověk měl usilovat o upřímnou komunikaci.
Jak dobře řekl o tomto básníka Andrei Voznesensky:


Podstatou skutečné komunikace je dát teplu jeho duše lidem.
Matrius, Heroine Tale A. I. Solzhenitsyn Matrinin Dvor, žije podle zákonů dobrého, všeho věří, lásky. Ona "je stejná spravedlivá, bez toho, která, podle přísloví, nestojí za vesnici. Ani město. Ani celá země není naše. "
Text již byl přečten, odložen a i nadále přemýšlet o tom, jak důležité je pochopit podstatu vztahu mezi lidmi.

Problém obdivu pro krásu přírody.
Podle mého názoru je obtížné vysvětlit krásu přírody, může být cítit jen.
S textem V. Rasputin, pozoruhodné čáry z básně Rasul Gamzatova:
Žádná nepravda v písních mraků a vody,
Stromy, byliny a každé stvoření boha,
Všechno v světovém hlasu zpívá
Neexistují žádné další hlasy.
Jméno "zpěvák přírody" pevně stanovil pro M. M. Privitin .. Ve svých dílech, věčné malby přírody, nádherné krajiny naší obrovské země jsou kresleny. Vyjádřil svou filozofickou vizi přírody v "cestě k příteli" deníku.
Text V. Rasputin mi pomohl hlubší, aby si uvědomil, že zatímco slunce pije rosu, zatímco ryby jde do tření, a pták šplhá hnízdo, naživu v člověku naděje, že zítra bude přicházet a možná bude lepší než dnes.

Problém nejistoty v každodenním životě.
Podle mého názoru pomůže pouze stabilita a pevnost v "zítřku".
T. Protasesenko odrazy Chci zdůraznit slova Edward Asadov:
Náš život je jako baterka úzké světlo.
A od rayonu vlevo a vpravo -
Temnota: Miliony tichých let ...
Všechno, co bylo před námi přijde vyšetřování
Nejste dán námi, že je to správně.
Někdy Shakespeare řekl Hamletovy ústa: "Čas vykloubil kloub."
Po přečtení pasáže jsem si uvědomil, že to bylo naše vlastní pro správné "dislokované klouby" svého času. Komplexní a obtížný proces.
Problém je význam života.
Jsem hluboce přesvědčen, že člověk, který se zabývá jakýmkoliv činností, si musí být vědomi toho, co dělá.
A. P.Chekhov napsal: "Pouzdra jsou určeny jejich cíli: záležitost se nazývá velký, kdo má velký cíl."
Příkladem člověka, který se snažil žít svůj věk, je Pierre L. N. Tolstoy "válka a míru" hrdina. Je jasně charakterizován slovy tolstosu: "Žít upřímně, je nutné spěchat, dostat spěchat. Chyba. Začněte a znovu hodit a navždy bojovat a spěchají. A klidný je duchovní význam. "
Tak, yu. M. Lotman mi pomohl ještě hluboce uvědomit si, že každý z nás by měl mít v životě hlavní cíl.

Problém složitosti literární práce.
Podle mého názoru je ve zvládnutí spisovatele sdělit každému osobě, které se vyskytují tajemství nativního a jazyků někoho jiného.
Eduard Asadov vyjádřil své myšlenky o složitosti literární práce: "Snažím se pochopit můj den a noc ...".
Vzpomínám si, že brilantní ruské básníci A. S. Pushkin a M. Yu. Lermontov byly nádherné překladatelé.
Text již byl přečten, odložen stranou, a já i nadále přemýšlet o tom, co musíme být vděční těm, kteří se otevírají nevěděla prostory jazyků.

Problém nesmrtelnosti osoby.
Jsem hluboce přesvědčen, že geniální osobnosti zůstávají nesmrtelné.
A. S. Pushkin věnoval jeho linie V. A. Zhukovsky:
Jeho básně zaujme sladkost
Pass po staletí závistí ...
Jména lidí, kteří věnovali své životy Ruska, jsou nesmrtelní. Jedná se o Alexander Nevsky, Dmitry Donskoy, Kuzma Minin, Dmitry Pozharsky, Peter 1, Kutuzov, Suvorov, Ushakov, K. G. Zhukov.
Chci dokončit slovy Alexandra Bloka:
Chci žít šíleně:
Všechny existující - udržujte,
Neosobní - vyčistěte
Nestabilní - realizovat!
Problém loajality k tomuto slovu.
Slušná osoba musí být upřímná, především ve vztahu k sobě.
Leonid Panteleev má příběh "upřímný slovo". Autor nám říká příběh o chlapci, který dal čestného slova stát na hodinách před změnou Karaulu. Toto dítě mělo silnou vůli a silné slovo.
"Není nic silnějšího než slovo," řekl MeanDr.

Problém role knihy v životě osoby.
Setkání s dobrou knihou je vždy radost.
Chingiz Aitmatov: "Dobrý v člověku by měl být vznesen, toto je celkový dluh všech lidí, všechny generace. To je úkol literatury a umění. "
Maxim Gorky řekl: "Miluj knihu. Ona bude usnadnit váš život, přátelský pomůže zjistit kolíky a havran zmatenost myšlenek, pocitů, událostí, bude vás naučit respektovat osobu a sebe, probudí se na mysli a srdci s pocitem lásky k míru, muži. "

Problém duchovního vývoje osoby.
Každý člověk by se samozřejmě měl rozvíjet duchovně. D. S. Likhachev napsal "" Každý člověk, kromě velkých "dočasných" osobních účelů, musí existovat jeden velký osobní cíl ... "
V práci A. S. Griboyedov "Woe z vtipu" příklad duchovně vyvinutého osobnosti je Chatsky. Malé zájmy, prázdný světský život způsobil znechucení. Záliby, jeho inteligence byla výrazně vyšší než okolní společnost.

Problém se týká televizních programů.
Věřím, že je nyní velmi obtížné si vybrat si z stovek zařízení nejužitečnější.
V knize "Earth Native" D. S. Likhochev napsal o sledování televizních programů: ".. Ltrate svůj čas na to, co je hodné tohoto výdajů. Podívejte se do volby. "
Nejzajímavější, kognitivní, morální převodovky, podle mého názoru, "čeká na mě", "Magnikov a Mistniika", "Novinky", "Velké závody". Tyto programy mě naučí sympatizovat s lidmi, naučit se spoustu nových věcí, starat se o svou zemi a být na to pyšný.

Problém laskavosti.
Podle mého názoru nejsou voda, lichocení v naší společnosti.
V práci A. P. Chekhov "Chameleon" Politzmeister změnil jeho chování v závislosti na tom, kdo sdělil: uklonil se úředníkovi a ponížil pracovník.
V práci NV Gogol "auditora", celá elita, spolu s městem, se snaží potěšit auditor, ale když se ukáže, že helpakov není ten, pro koho to dává, všichni ušlechtili lidé zamrznou v hloupé scéna.

Problém narušení abecedy.
Domnívám se, že zbytečné zkreslení písemné formy vede k porušení fungování jazyka.
Ve starověku, Cyril a Metoděj vytvořili abecedu. Dne 24. května se v Rusku slaví den slovanského psaní. To mluví o pýchy našich lidí pro ruský dopis.

Problém vzdělání.
Podle mého názoru jsou výhody vzdělávání posuzovány podle výsledků konečných výsledků.
"Hodiny - světlo, a nepřijatelná - temnota," říká ruské lidové přísloví.
N.I. Politická postara Pirogov uvedla: "Většina nejvíce vzdělaných z nás je pravdivá, řekne nic víc, že \u200b\u200bdoktrína je pouze příprava na skutečný život."

Problém čestu.
Podle mého názoru slovo "cti" neztratilo svůj význam a teď.
D. S. Likhachev napsal: "Ctihodnost, slušnost, svědomí je vlastnosti, které potřebují jít."
Historie hrdiny římského jako Pushkinova "kapitánova dcera" Petra Greyyova - potvrzení, že osoba dává moc žít, aby splnil svůj dluh, schopnost se postarat o svou čest a důstojnost, respektovat sebe a další, zachování jejich duchovního lidské vlastnosti.

Problémem umění.
Domnívám se, že umění by mělo mít estetickou destinaci.
V. V. Nabokov řekl: "Co se nazývá umění, v podstatě nic jiného než malebnou pravdu života, musíte ho zachytit, to je všechno."
Velké výtvory skutečných umělců najdou uznání po celém světě. Není divu, že obrazy ruských umělců Levitan a Kindji jsou vystaveny v Pařížském muzeu umění Louvre.

Problém změny ruského jazyka.
Podle mého názoru závisí role ruského jazyka na sobě.
"Velitel je před vámi ruština. Radost je hluboce volá. Potěšení se ponoří do každé imureasurizendy a cítí úžasné zákony ... "- napsal N. V. Gogol.
"Postarej se o náš jazyk, náš krásný ruský jazyk, jedná se o poklad, to je doména našich předchůdců, které k nám přenesou, mezi nimiž je Pushkin Shined! Kontakt s tímto výkonným nástrojem; V rukou zručnosti je schopen udělat zázraky ... postarat se o čistotu jazyka jako svatyně! " - Posádka I. S. Turgenev.

Problém člověka citlivosti.
Čtení tohoto textu si pamatujte své vlastní příklady.
Jakmile nám neznámá žena pomohla s rodiči najít požadovanou adresu v Belgorodu, i když to bylo velmi spěchat pro jejich záležitosti. A její slova mě zasáhla do paměti: "V našem věku si navzájem pomáhají, jinak se obrátí na zvířata."
Hrdinové díla A. P. Gaidar "Timur a jeho tým" jsou nesmrtelní. Chlapci, nezaměstnaně asisteni pomáhají tvořit morální a estetický. Hlavní věc je zvýšit jasnou duši, touhu pomoci lidem a pochopit, kdo je v tomto životě.

Problém vzpomínek na rodná místa.
Sergey Yesenin má úžasné linky:
Low House s modrými žaluziemi,
Nezapomeň na mě nikdy, -
Takové nedávné
Obnoveno na rok soumraku.
I. S. Turgenev poslední roky strávené v zahraničí. Zemřel ve francouzském městě Buzhhalu v roce 1883. Před smrtí, vážně nemocný spisovatel se obrátil k příteli Yakovu Polonsky: "Když budete v Spassky, budeme se bouchnout doma, zahradu, můj mladý dub, je vlasti, že už nikdy nikdy nevidím.
Čtení textu mi pomohlo hlubší, aby si uvědomil, že je dražší než nativní místa, vlasti a v tomto pojetí je hodně investováno, nic nemůže být.

Problém svědomí.
Domnívám se, že nejdůležitější dekorace je čistý svědomí.
"Cti, slušnost, svědomí jsou vlastnosti, které je třeba se konat," napsal D. S. Likhochev.
Vasily Makarovich Shukshin má film "Kalina Red". Hlavní hrdina Egor Prokudin, bývalý zločinec, nemůže se odpustit v jeho duši, že mnoho zármutku přivedl svou matku. Při setkání se starší ženou nemůže přiznat, že je její syn.
Přečtěte si text, který mě hluboce přemýšlel o skutečnosti, že v jakékoli situaci jsme se ukázali, že jste ztratili svou lidskou tvář a jejich důstojnost.

Problém individuální svobody a odpovědnosti společnosti.
Každý si musí být vědom své odpovědnosti společnosti. To potvrzuje řádky napsané Y. Trifonov: "Na každém osobě je prohlášení o dějinách. Nicméně, on odpočívá s jasně horkým a hrozným světlem, tam jsou sotva patrné na ostatních, je to mírně teplé, ale existuje na všech. "
Academic D. S. Lihachev řekl: "Pokud člověk žije, aby přinesli dobré lidi, aby usnadnili své utrpení v nemoci, aby lidem radost, vyhodnocuje se na úrovni svého lidstva"
Chingiz Aitmatov řekl o svobodě: "Svoboda osobnosti a společnosti je nejnovějším neustálým cílem a nejdůležitějším významem bytí a nic důležitějšího v historickém plánu je to nejdůležitější pokrok, a proto jsou výhody státu"

Problém vlastenectví.
"Láska k vlasti dává smysl života, otáčení života ze stagnace ve smysluplné existenci," napsal D. S. Likhach.
Náhy starší generace během Velké vlastenecké války potvrzují, že rodiště v životě osoby je nejvíce svatým. Je nemožné zůstat lhostejný, čtení příběhu Boris Lvovič Vasilyeva "a svítání zde jsou tiché .." O mladých zenitských dívek, které zemřely, brání jejich rodnou zemi od nepřítele.
Skutečný voják, který nezištný milující svou vlasti, je Nikolai konektory, hrdina příběhu Boris Vasilyeva "neznamenal v seznamech." Až do poslední minuty života obhájil pevnost Brest od fašistů.
"Osoba nemůže žít bez jeho vlasti, protože nemůžete žít bez srdce," napsal K. G. POYSTOVSKY.

Problém výběru povolání.
V. G. Belinsky je autorem řetězce: "Najděte si cestu, znáte mé místo - to je vše pro osobu, to je pro něj provedeno."
Teprve pak bude člověk vášnivý o svém podnikání, pokud nebude mýlit při výběru povolání. D. S. Lihachev napsal: "Musíme být nadšeni svou profesí, s vaším podnikem, ti lidé, kteří přímo poskytují pomoc (zejména učitel a lékař), a ti, kteří přinášejí pomoc" publikovány ", aniž by je viděli."

Role milosrdenství v životě člověka.
Ruský básník G. R. Dertzhavin řekl:
Ten, kdo ublíží a nebude uražen
A zlo nevyplatí zlo:
Synové uvidí své syny
A v životě nějaké dobré.
A F. M. Dostoevsky vlastní takové linie: "Svět nepřijímá, ve kterém je vrhá alespoň jedna slza dítěte"

Problém krutosti a humanismu ve vztahu ke zvířatům.
Dobrost a lidstvo bzučí ze stránek příběhů Antoine St. Personal Prince ". Vyjádřil svou hlavní myšlenku frází, která se stala téměř sloganem: "Jsme zodpovědní za ty, kteří se zkrotili"
O univerzálním neštěstí, římské Chingiza Aitmatova "FLOH" nás varuje. Hlavní postavy románu Wolf - Akbara a Tashchinar, zemřou chybou osoby. Veškerá příroda zemřela v jejich tváři. Proto lidé čekají na bezprostřední poplatek.
Číst text mě učinil přemýšlet o tom, co bychom se měli poučit ze zvířat oddanosti, porozumění, lásky.

Problém složitosti vztahu lidí.
Velký ruský spisovatel L. N. Tolstoy napsal: "Život je teprve pak, když žijete pro ostatní." V "Válce a světa" odhaluje tuto myšlenku, ukazující příklad Andrei Bolkonského a Pierre Dunzhov, který je skutečný život.
A S. i.zhhegov řekl: "Život je lidské a společenské aktivity, v těch nebo jiných projevech."

Problém vztahu mezi "otcovými a dětmi".
B. P. Pasternak řekl: "Poškození lásky k souseda je první z lidí dává ..."
Spisovatel Anatoly Aleksin popisuje konflikt mezi generacemi v jeho příběhu "Sekce nemovitosti". "Podpora s matkou je nejvíce zbytečnější věc na Zemi," toto vyslovuje soudce člověka, který udržuje majetek s matkou.
Každý z nás se musí naučit dělat dobře. Nezpůsobujte potíže, bolest blízcí lidi.

Problém přátelství.
V.P. Nekrasov napsal: "Nejdůležitější věcí v přátelství je schopnost porozumět a odpustit."
A. S. Pushkin charakterizoval skutečné přátelství takto: "Moji přátelé, naše unie je krásná! Je jako nedílná duše a věčná. "

Problém žárlivosti.
Žárlivost je pocit nekontrolován mysli, což nutí bezduché akce.
V románu, M. A. Sholokhov "tichý don" Stepan silně porazil svou ženu AKSINHU, poprvé opravdu miloval Grigory Melečhova.
V románu L. N. Tolstosu "Anna Karenina" žárlivost jejího manžela vede Annou k sebevraždě.
Myslím, že každý by se měl usilovat o schopnost pochopit milovaného člověka a najít odvahu, aby mu odpustil.

Jaká je skutečná láska?
Nádherné linky z Marina Tsvetaeva:
Jako vpravo a levá ruka -
Vaše duše je blízká mé duši.
K. D. Rylevo má historickou dumou o Natalia Borisovna Dolgorukka, Feldmarshal Sheremetyeva dcera. Neopustila její ženich, který ztratil svou vůli, tituly, stav a šel za ním. Po smrti svého manžela se dvacetiletá krása rozrostla v jeptiška. Řekla: "Je tu tajná, Svatá láska, neskončí."

Problém vnímání umění.
Pravá slova L. N. Tolstoy B Umění: "Umění provádí práci paměti: vybírá z proudu Nejsvětranější, vzrušující, významný a zachycuje ho v krystalech knih."
A V. V. Nabokov řekl: "Co se nazývá umění, v podstatě nic jiného než malebnou pravdu života; Musíte to být schopni zachytit, to je všechno. "

Problém inteligence.
D. S. Lihachev napsal: "... Inteligence se rovná morálnímu zdraví a zdraví musí žít nejen fyzicky, ale také duševní."
Opravdu inteligentní člověk považuji za skvělý spisovatel A. I. Solzhenitsyn. Žil tvrdý život, ale před koncem jeho dnů zůstal fyzicky a morálně zdravý.

Problém šlechty.
Bulat Okudzhava napsal:
Svědomí, šlechta a důstojnost - co je to - svatá naše armáda.
Poslední jeho dlaň, není to pro něj děsivé a v ohni.
Jeho tvář je vysoká a úžasná. Devej svůj stručný věk.
Možná nebudete stát vítězem, ale zemřete jako člověk.
Velikost morálky a šlechty je kompozitní výkon. V práci Boris Lvovič Vasilyev "v seznamech neznamenala," Elektrické konektory Nikolai zůstávají osobou v jakýchkoliv situacích: ve vztahu s jeho milovanou ženou, pod nepřetržitým bombardováním Němců. To je opravdový hrdinství.

Problém krásy.
Nikolay Zabolotsky odráží na kráse v jeho básni "Ugly girl": "Je to plavidlo, ve které prázdnota nebo požár třpytí v plavidle?"
Pravá krása je duchovní krása. V tomto, L. N. Tolstoy nás přesvědčuje, kresba v románu "válečných a míru" obrazy Natasha Rostova Marya Bolkonskaya.

Problém štěstí.
Nádherné linky o štěstí v básníka Edward Asadová:
Krása vidět v ošklivém
Displej v proudech rozlití řek!
Kdo ví, jak být šťastný, že je šťastný
To opravdu šťastný muž.
Akademika D. S. Likhachev napsal: "Štěstí dosahuje toho, kdo se snaží udělat šťastné ostatní a může alespoň zapomenout na své zájmy, o sobě."

Problém vyrůstat.
Když člověk začne realizovat jeho zapojení do řešení důležitých životních problémů, začíná vyrůstat.
Pravá slova patřící do K. D. Ushinsky: "Cílem v životě je jádrem lidské důstojnosti a lidského štěstí."
A básník Edward Asadov řekl:
Od té doby růst, pak od mládeže z Aplence,
Koneckonců, bez v průběhu let a záležitosti jsou.
A to vše, co nemělo čas na třicet,
Pak prostě nemáte čas.

Problém výchovy.
A. S. Makarenko napsal: "Náš celý vzdělávací systém je realizací sloganu pozornosti na osobu. O pozornosti nejen ke svým zájmům, jeho potřebám, ale i jeho dluhu. "
S. Ya. Marshak má linie: "Nechte tu dobrou mysl, kterou máte, a srdce bude chytré."
Vzdělatel, který učinil své "srdce Smart" směrem k žáka, dosáhl požadovaný výsledek.

Jaký je význam člověka života
Slavný ruský básník A. Voznesensky řekl:
Čím více si sundáme srdce,
Zvláště čím větší je naše srdce.
Heroine příběhu A. I. Solzhenitsyn "Matrinin Dvor" žije podle zákonů dobrého, všech Fortunemen, Láska. Matrion dává teplo jeho duše lidem. Ona "je stejná spravedlivá, bez toho, která, podle přísloví, nestojí za vesnici. Ani město. Ani celá země není naše. "
Problém učení.
Šťastný, že člověk v jehož žije učitelka
Pro Altynai, hrdinka příběhu Chingiza Aitmatov "první učitel", palce byl učitel, před námi "... v nejtěžších okamžicích života," nechala odpověď a "... ne odváží ustoupit "před potížím.
Muž, pro kterého je profese učitele volání je Lydia Mikhailovna v. Rasputin "francouzská lekce". Byla to ona, která se stala významnou osobou pro svého studenta, který si vzpomněl na celý život.

Problém významu práce v životě člověka.
Ve vztahu k osobě se měří morální hodnota každého z nás.
K. D. Ushinsky řekl: "Self-vzdělávání, pokud si přeje štěstí člověku, by ho nemělo zvednout ne pro štěstí, ale připravit se na život života."
A ruské přísloví říká: "Bez potíží - nebudete vydržet a ryby z rybníka."
Podle V. A. Sukhomlinsky: "Práce je nezbytná pro osobu, stejně jako potravu, měla by být pravidelná, systematická."

Problémy somo.
Potřeby osoby musí být omezené. Osoba by měla být schopna ovládat.
V "pohádkovém příběhu o rybáři a rybách" A. S. Puškinová stará žena ztratila všechno, co její zlatá rybka pomohla koupit, protože její touhy překročily nezbytný limit.
Fair Russian Folk Proverb: "Lepší tit je v ruce než jeřáb v nebi."

Problém je lhostejnost.
Bohužel mnoho lidí žije podle přísloví: "Moje chata s okrajem - nic nevím."
Správnost autora potvrzuje slavné prohlášení Bruna Yasensky: "Strach z lhostejného - nemají zabít, ale pouze s jejich tichým souhlasem existuje na Zemi zradu a vraždu."

Ruský jazyk je poměrně obtížný předmět, ale bez studia to není dělat. Na konci školního vzdělávání je každý student povinen každému studentovi.

Nejtěžší součástí zkoušky je esej. Je nutné se připravit na zkoušku denně, pro snadnost psaní tvůrčí práce, musíte se naučit klišé, pak bude práce minimální. Jak víte, ve složení je nutné dát argument, problém čestnosti je velmi často nalezen. Je to z tohoto důvodu, že toto téma podrobně analyzujeme.

"Kapitánova dcera"

To je slavná práce Alexandra Sergeevich Pushkin, kde se argument nachází na daném tématu. Problém čestné "kapitán dcery" jde do popředí. I když si pamatujete epigrafu tohoto příběhu, budete si pamatovat tato slova: "Postarejte se o tu čest Smalodu."

Chcete-li začít, objasnit, slušnost hrdinů práce, morální kvality z nich. Kdo to ztělesňuje? Příkladem je jak grinev, a rodiče tohoto hrdiny a rodina Mironov. Které ostatní strany mohou tento problém zvážit? Dáváme argument (problém čestné) z pohledu lásky k vaší vlasti: Grineh v příběhu je muž slov a cti. To se odráží jak ve vztahu k Masha, as ohledu na loajalitu své vlasti.

Kromě toho, v práci "kapitánovy dcery", opozice hrdinů (Grinev a Swabrin) se jedná o kompletní antipodes. První je čestná osoba, ale druhá nemá čest ani svědomí. Je to velmi hrubý a ke kterému by nemělo nic osvětlit, nebo jít přes soupeřovu stranu. Schvabrin má takovou kvalitu jako sobectví, která je neslučitelná s pojmem "čest".

Jak je nejvyšší morální kvalita osobnosti, jako čest? Když je argument "problém čestné", je nutné přidělit, že taková kvalita je tvořena z dětství. Vidíme to na příkladu griny, čest je základem povahy této rodiny.

"Taras Bulba"

Kde jinde je čestný problém? Argumenty mohou být vybrány ve slavné práci Nikolai Vasilyevich Gogol.

Hlavní postava má dva syny, kteří jsou zcela naproti jejich morálním vlastnostem. Ostap byl upřímný a statečný. Nebojí se vzít vinu za sebe, například zlomenou zahradu. Není typický pro zradu, Ostap zemřel v hrozné mouce, ale zůstal hrdinou.

Další věc je Andry. Je snadný a romantický. Nejdřív si vždycky myslí. Bude schopen oklamat nebo zradit bez míče svědomí. Největším zradou Andrie je přechod na stranu nepřítele kvůli lásce. Zradil všechny své blízké, zemřel s hanbou z rukou svého otce, který nemohl přežít a odpustit jeho synovi.

Co je instruktivní práce? Velmi snadné se naklonit své pocity, ale nezapomeňte na ty lidi, kteří jsou silnice. Zrada ve válce je nejkrásnější skutek, a osoba, která se dopustila, není žádnou odpuštění a milosrdenství.

"Válka a mír"

Nyní dáváme problémové argumenty, to se nachází v románu Leo Nikolayevich Tolstoy. Román je věnován nejhorší válce, kdy Rusko bojovalo proti Napoleona. Kdo se zde stal personifikací? Hrdinové, jako jsou:

  • Andrey Bolkonsky.
  • Pierre Duhov.
  • Natasha Rostov.

Tato kvalita ukázala všechny tyto hrdiny v určitých případech. První se rozhodl v bitře Borodino, druhý - jeho touhou zabít nepřítele a Natasha Rostov pomohl zraněným. Každý byl ve stejné pozici, všichni dostali své speciální testy. Ale počest lidí, vlastenci své země byli schopni porazit nad nepřítelem.

"Dva kapitáni"

Problém argumentů, jejichž nyní dávají, splňují nás na stránkách příběhu V. Duty. Stojí za to věnovat pozornost tomu, že práce je napsána v devíti set čtyřiceti čtvrtém roce, během války se fašisty.

V těchto obtížích pro všechny časy jsou tyto koncepty jako důstojnost a čest oceňovány v lidech, především. Proč je příběh takzvaný? Kapitáni, kteří jsou v otázce: Sanya Grigoriev a Tatarinov. Jejich slušnost je kombinuje. Podstatou práce je následující: Sanya se zajímala o chybějící expedici Tatarinova a bránil své čestné jméno. Zavěsil to, navzdory tomu, že tlačil Katya z sebe, který se mu podařilo hodně milovat.

Práce učí čtenáře, že je vždy nutné jít na konec a nezastavit se na poloviční hrčani, zejména pokud mluvíme o čestu a důstojnosti osoby. Lidé, kteří žijí nečestně, budou vždy potrestáni, potřebujete jen málo času, spravedlnost bude vždy triumfovat.

Problém spirituality, duchovní osoby - jeden z věčných problémů ruské a světové literatury

Ivanosalevichbunin. (1870 - 1953) - Ruský spisovatel a básník, první laureát z Nobelovy ceny v literatuře

V příběhu "pan Z San Francisca" Bunin kritizuje buržoazní realitu. Tento příběh je symbolický pro své jméno. Tato symbolika je ztělesněna v obraze hlavní postavy, což je kolektivní obraz americké buržoazy, mužem bez jména, nazvaný autor jen pan San Francisco. Nedostatek jména u hrdiny je symbolem jeho vnitřního zmatku, devastace. Je myšlenka, že hrdina nežije v plném smyslu slova, ale pouze fyzicky existuje. Chápe pouze materiální straně života. Tato myšlenka je zdůrazněna symbolickými složením tohoto příběhu, jeho symetrie. Zatím, "byl docela velkorysý tak, a proto byl zcela věřil v pečovatelství všech těch, kteří krmili a řídili ho, od rána do večera mu sloužili, varoval jeho sebemenší touhu, hlídali jeho čistotu a klid ... ".

A po náhlé "smrti, tělo mrtvého starého muže od San Francisco se vrátil domů, v hrobě, na břehu nového světa. Poté, co zažil hodně ponížení, hodně lidského nepozornosti, s týdnem, šířením z jednoho přístavního baru v druhé. Konečně padl na stejné slavné lodi, na které to bylo tak nedávno, s tak čestným způsobem ke starému světlu. " Loď "Atlantis" vznáší v opačném směru, jen bohatý je již v zásuvce pod sodnou, "ale teď ho už skrývají z bydlení - hluboce sestoupil do černého držení." A na lodi, stejný luxus, blahobyt, míče, hudba, falešný pár hrát lásku.

Ukazuje se, že všechny nahromaděné je nemají žádný význam před věčným zákonem, na které je vše podřízeno bez výjimky. Je zřejmé, že smyslu života není v akvizici bohatství, ale v něčem, co není přístupné měnovým odhadem, sítem moudrosti, laskavostí, spirituality.

Spiritualita není rovna tvorbě a inteligenci a nezávisí na tom.

Alexandrisaevich (Isaakievich) Solzhenitsyn (1918-- 2008) - sovětský a ruský spisovatel, dramatik, publicista, básník, veřejnost a politik, který žil a pracoval v SSSR, Švýcarsku, USA a Rusku. Laureát z Nobelovy ceny v literatuře (1970). Disident, po dobu několika desetiletí (šedesátých let - 1980), aktivně proti komunistickým myšlenkám, politickým systému SSSR a politik jeho orgánů.

To ukázalo A. Solzhenititsyn dobře v příběhu "Matrenin Yvor".Nemilentně používal všechny matreninové laskavost a jednoduchost - a spolu ji odsoudili. Matrena, s výjimkou její laskavosti a svědomí, neskulovaly jiné bohatství. Byla zvyklá žít podle zákonů lidstva, respektu a poctivosti. A jen smrt odhalila majestátní a tragický obraz matrenu. Vypravěč přijímá hlavu před mužem velké nezničité duše, ale naprosto neopetil, bezbranný. S péčí, Matrena nechává něco cenného a důležitého ...

Samozřejmě, duchovní klíčky jsou položeny v každé osobě. A jeho vývoj závisí na výchově, az okolností, ve kterých člověk žije z okolního prostředí. Self-vzdělávání však hraje rozhodující roli, naše práce na sobě. Naše schopnost vzehlédnout do sebe, zeptejte se svého svědomí a necestujte.

Mikhailafanasyevich Bulgakov. (1891 --- 1940) -Russian spisovatel, dramatik, divadelní ředitel a herec. Napišan v roce 1925, nejprve publikován v roce 1968. Poprvé byl příběh publikován v SSSR v roce 1987

Problém zmatku v příběhu M. A. Bulgakov "Psí srdce"

Michail Afanasyevich ukazuje příběh, že lidstvo se ukáže být bezmocný v boji proti zmatku, vznikajícím u lidí. Ve středu je neuvěřitelný případ transformace psa v osobě. Fantastický pozemek je založen na obrazu experimentu geniálního lékařského vědce Preobrazhensky. Pereakování psí semenné žlázy a hypofýzu mozku zloděje a opilce Klima Chugulkin, Preobrazhensky, na univerzální úžas, přijímá od člověka psa.

Zábavná koule se otočí v polygrafu polygrafického polygrafického přípravku. Nicméně, on zůstane psí hawking a špatné návyky Klima Chugulkin. Profesor, spolu s Dr. Barretimem, se snaží zvednout, ale veškeré úsilí je marné. Proto se profesor opět vrátí psa do svého původního stavu. Fantastický případ končí idylicky: Preobrazhensky je zapojen do jeho přímého podnikání a dobíjecí se pes leží na koberci a umístí sladké odrazy.

Životnost Sharikova Bulgakov se rozšiřuje na úroveň sociálního zobecnění. Spisovatel dává obraz moderní reality, detekuje jeho nedokonalé zařízení. Tento příběh je nejen transformacemi Sharicov, ale především je historie společnosti, která se rozvíjejí na absurdních, iracionálních zákonech. Pokud je vynesen fantastický plán příběhu, morální a filosofický zůstane otevřený: míče se nadále splní, násobí a schválit v životě, a proto pokračuje "monstrózní historie" společnosti. Je to takoví lidé, kteří neznají žádnou škálu, žádný zármutek, ani sympatie. Jsou nekultivovaní a hloupí. Mají psí srdce od narození, i když ne všichni psi mají stejné srdce.
Externě, míčky se neliší od lidí, ale jsou vždy mezi námi. Jejich nelidská podstata čeká jen na manifestu. A pak soudce v zájmu kariéry a naplnění plánu pro zveřejnění trestných činů odsuzuje nevinní, doktor se odvrátí od pacienta, matka hodí své dítě, rozmanité úředníky, kteří se stali více než jednou, propuštěnou masku a ukázat jejich pravou podstatu. Všechno nejvyšší a svatý se promění v opačném, protože v těchto lidech se probudil nonhuman. Přijde k moci, snaží se určit každého kolem, protože je snadno schopný řídit nonhumans, mají všechny lidské pocity nahrazující instinkt sebeznalosti.
V naší zemi, po revoluci byly všechny podmínky vytvořeny pro vzhled obrovského počtu míčků se srdíčky. Totalitní systém je velmi povýšen. Pravděpodobně kvůli skutečnosti, že tyto monstra pronikly ve všech oblastech života, Ruska a nyní zažívají těžké časy

Boris Vasilyevův příběh "Nevyřízněte bílé labutě"

O zmatku, lhostejnost a krutost lidí nám říkají Boris Vasilyev v příběhu "Nestřílejte v bílých labutí." Turisté spálili obrovské mraveniště, aby od něj necítili nepříjemnosti, "obrovská konstrukce, práce pacientů milionů malých tvorů roztaví před očima. S obdivem se podíval na ohňostroj a vykřikl: "Salujte vítězství! Lidský král přírody. "

Zimní večer. Dálnice. Pohodlné auto. Je teplá, útulná, hudba zvuky, občas přerušena hlasem reproduktoru. Dva šťastní inteligentní páry jdou do divadla - před setkání s krásnou. By nebyl nádherný okamžik života! A najednou světelné světlomety zaskočí do tmy, přímo na silnici ženy "s dítětem zabaleným v dece." "Nonormal!" - Slyší se řidičský výkřik. A celá - temnota! Neexistuje žádný bývalý pocit štěstí ze skutečnosti, že milovaný člověk sedí v blízkosti, že se brzy ocitnete v měkkém křesle parodie a budete úžasní sledovat výkon.

Zdá se, že banální situace: odmítla projít ženu s dítětem. Kam? Co? Ano, a v autě není místo. Večer je však beznadějně zkažený. Situace "Dejavu", jako by to už bylo, - myšlenka na charakter A. hmoty je zametání. Samozřejmě to bylo - a více než jednou. Lhostejnost k neštěstí někoho jiného, \u200b\u200boddělení, oddělení od všech a všech - jevy v naší společnosti tak vzácné. Je to tento problém v jednom z jeho příběhů "Vakhtang Děti" cyklus zvyšuje spisovatele Anna mši. V této situaci je na silnici očitý svědectví. Koneckonců, žena potřebovala pomoc, jinak by nebyla spěchána pod koly auta. S největší pravděpodobností má nemocné dítě, musel být chápán nejbližší nemocnici. Jejich vlastní zájmy byly však vyšší než analita milosrdenství. A jak jsem Gadko cítil mou bezmocnost v podobné situaci, zůstane jen představit si sami na místě této ženy, když lidé v pohodlných vozech jsou s nimi spokojeni. " Mouchy svědomí, myslím, že dlouho bude trápí duší hrdinky tohoto příběhu: "Byl jsem tichý a nenáviděl jsem se za toto ticho."

"Spokojeni s lidmi" zvyklé na pohodlí, lidé s menšinovými zájmy jsou stejné hrdinové Čechov, "lidé v případech". To je lékař starších v "ionch" a učitelka Belikov v "muže v případě" a červená ", výkřiky:" Prerava udržuje! " "Prerava udržet" - to je znečištění z problémů a lidských problémů. Mělo by být žádné zásahy o jejich prosperující životnost života. A v Belikovsky "bez ohledu na to, co se stalo," slyšíme ostrý vykřičník Lyudmila Mikhailovna, charakter stejného příběhu A. Mass: "Co když je toto dítě nakažlivé? My i děti!" Duchovní klášter těchto hrdinů je zřejmý. A ne, nejsou intelektuály, ale jednoduše - matky, obyvatelé, kteří mají postižené "majitele života".