Es gibt ein weit verbreitetes Missverständnis, dass ein Sklave ein Mann in Ketten ist, der nur darüber nachdenkt, wie er sich befreien kann. Ein echter Sklave ist meistens nicht mit einem Schlüssel verschlossen. Der Hauptschreck der Sklaverei liegt nicht darin, dass ein Mensch nicht frei ist, sondern darin, dass er nicht anders leben kann und will. Als ich auf eine Studie von Kevin Bales stieß, die die Psychologie moderner Sklaven in West- und Südostasien erklärt, war ich überrascht, wie viel sie über unser russisches Leben erklärt.
Nur wenige werden von der Sklaverei zurückgehalten, die Mehrheit hält an ihrer Sklaverei fest.
Lucius Annay Seneca
In Indien, wo die offizielle Sklaverei schon lange nicht mehr existiert, gibt es eine sehr verbreitete Praxis der Schuldenabhängigkeit, die von Generation zu Generation weitergegeben werden kann. Im Rahmen dieser Praxis macht eine Person, die Geld aufnimmt, sich selbst und ihre Nachkommen in die Sklaverei des Gläubigers. Aber dies ist eine langweilige Vorgeschichte, und ich hoffe, Sie mit der Geschichte des Inders Baldev, einem erblichen Schuldensklaven, zu interessieren. Dies ist eine positive, glückliche Geschichte. Tatsächlich erhielt seine Frau eines schönen Tages ein Erbe, und Baldev konnte die Schulden begleichen. Weiter die Geschichte von Baldev selbst:
« Nachdem meine Frau das Erbe erhalten hatte und wir die Schulden abbezahlt hatten, konnten wir tun und lassen, was wir wollten. Aber ich machte mir die ganze Zeit Sorgen. Was ist, wenn eines meiner Kinder krank wird? Was ist, wenn ich eine schlechte Ernte habe? Was ist, wenn die Regierung Geld von mir verlangt? Da wir nicht mehr dem Gutsbesitzer gehörten, bekamen wir von ihm nicht mehr wie früher täglich Essen. Am Ende ging ich zum Gutsbesitzer und bat um Rücknahme. Ich musste mir kein Geld von ihm leihen, aber er war damit einverstanden, mich als Schuldensklave wieder aufzunehmen. Jetzt mache ich mir um nichts mehr Sorgen. Ich weiß was zu tun ist» .
Glauben Sie, dass dies die Besonderheit der indischen Psychologie ist? Wie Edmund Burke sagte, "ist die Sklaverei ein Unkraut, das auf jedem Boden wächst."
Reflex der sklavischen Unterwerfung
Es gibt keine hoffnungslosere Sklaverei
Als die Sklaverei dieser Sklaven
Wer glaubt sich selbst
Frei von den Fesseln.
Johann Wolfgang von Goethe
Wissen Sie, dass die Aufhebung der Leibeigenschaft in Russland im Jahr 1861 keinen Jubel im Volk auslöste? In den ersten 5 Monaten nach der Abschaffung der Leibeigenschaft kam es zu 1.340 Bauernaufständen. Natürlich führten sozialistische Historiker diese Unruhen auf unfaire Befreiungsbedingungen zurück. Auch wenn wir vergessen, dass Alexander II. Alaska verkaufte, um den Bauern einen 49-jährigen Kredit zum Aufkauf von Land zu gewähren, ist der Satz „unfaire Befreiungsbedingungen“ rätselhaft.
- Erstens, ist Befreiung nicht ein eigenständiger Wert? Ist Freiheit an sich ungerecht und von niemandem gebraucht?
- Zweitens waren sowohl das Land als auch die Leibeigenen Eigentum der Grundbesitzer. Gemäß den Bedingungen der Reform wird den Grundbesitzern ein erheblicher Teil ihres Eigentums - der Arbeitskraft - ohne Lösegeld entzogen. Darüber hinaus gehen diese Arbeitskräfte in einer Reihe von Fällen zusammen mit der Zuteilung von Land aus. Aber gleichzeitig rebellieren nicht die Beraubten, sondern die Befreiten!
Machen wir einen weiteren Zeitsprung und besuchen Stockholm 1973, wo zwei mit Pistolen und Dynamit bewaffnete Räuber eine Bank übernahmen, vier Geiseln (drei Frauen und einen Mann) nahmen und 131 Stunden lang festhielten. In dieser Geschichte ist es interessant, wie sich die Geiseln nach ihrer Freilassung zu verhalten begannen. Diese Leute, die bedroht, gemobbt wurden lange Zeit Während der Ermittlungen begannen sie, diese Räuber zu verteidigen, eine der Frauen verliebte sich in einen der Angreifer und eine andere ehemalige Geisel begann eine Kampagne, um Geld für einen Anwalt für die Kriminellen zu sammeln. Diese Geschichte gab einem sehr verbreiteten psychologischen Phänomen den Namen "Stockholm-Syndrom" - dem Reflex der Fesselung.
Pavlov beschreibt dieses Syndrom so: „ Offensichtlich gibt es neben dem Reflex der Freiheit auch einen angeborenen Reflex des sklavischen Gehorsams. Es ist allgemein bekannt, dass Welpen und kleine Hunde vor großen Hunden oft auf den Rücken fallen. Dies ist die Hingabe an den Willen des Stärksten, ein Analogon dafür, wie sich der Mensch auf die Knie wirft und sich niederwirft - natürlich ein Reflex der Sklaverei, der seine eigene eindeutige Lebensberechtigung hat. Die bewusste Passivhaltung des Schwächsten führt natürlich dazu, dass die aggressive Reaktion des Stärksten sinkt, während der Widerstand des Schwächsten, wenn auch ohnmächtig, nur die destruktive Erregung des Stärksten steigert. Wie oft und vielfältig manifestiert sich der Reflex der Sklaverei auf russischem Boden, und wie nützlich ist es, dies zu erkennen! Lass uns einen geben Literarisches Beispiel... Kuprins Kurzgeschichte "Der Fluss des Lebens" beschreibt den Selbstmord eines Studenten, dessen Gewissen durch den Verrat seiner Kameraden bei der Geheimpolizei beschlagnahmt wurde. Aus dem Brief des Selbstmords geht hervor, dass der Student ein Opfer des Sklavereireflexes geworden ist, der von der Schwiegermutter geerbt wurde. Wenn er dies gut verstünde, würde er sich erstens gerechter beurteilen und zweitens könnte er durch systematische Maßnahmen eine erfolgreiche Inhaftierung in sich entwickeln, die Unterdrückung dieses Reflexes» .
Pavlovs Beispiel klingt vielleicht etwas kontrovers, aber der Selbstmord eines befreiten Sklaven ist keine Fiktion, sondern eine Tatsache unserer Zeit.
Christina Talenz vom Komitee gegen moderne Sklaverei erzählte die folgende Geschichte aus ihrer eigenen Pariser Erfahrung bei der Befreiung von Sklaven, die von asiatischen Diplomaten mitgebracht wurden. „Trotz der Gewalt, der erschreckenden Lebens- und Arbeitsbedingungen haben Menschen in Sklaverei eine gewisse Integrität ihres Weltbildes und Schutzmechanismen des Denkens. Sie mögen sogar einige Aspekte ihres Lebens, zum Beispiel Sicherheit oder ihr Verständnis der Struktur der Welt. Wenn ihre Weltordnung zerstört wird, gerät in ihren Köpfen alles durcheinander. Einige der befreiten Frauen versuchten Selbstmord. Es ist leicht, alles durch die Gewalt zu erklären, der sie ihr ganzes Leben lang ausgesetzt waren. Für einige dieser Frauen war jedoch die Sklaverei der Grundstein ihres Lebens. Als ihnen die Sklaverei genommen wurde, verloren sie den Sinn des Lebens.“
Aber kommen wir zurück zum "Reflex der Sklaverei auf russischem Boden". Eine der auffälligsten Manifestationen des "Stockholm-Syndroms" ist die Liebe der Russen zu Stalin, der viele Millionen unserer Landsleute unschuldig getötet hat. Es ist charakteristisch, dass sogar die Kinder der Unterdrückten ihm Liebe entgegenbrachten. Dieses Syndrom war bei den Menschen so stark ausgeprägt, dass seine Rudimente noch heute sichtbar sind.
Wenn wir schon beim Thema Sowjetunion sind, müssen wir uns mit einer ideologischen Verwirrung auseinandersetzen, die damals aufkam.
Einer der Eckpfeiler der kommunistischen Ideologie war die Losung vom absoluten Wert der Freiheit. Dies implizierte, dass ein sozialistischer Mensch frei, wenn auch arm, und ein Arbeiter im Kapitalismus ein Sklave ist, auch wenn er viel besser lebt. Dieses Beispiel von Orwells "Doppeldenken" hat das Bewusstsein der Russen stark verzerrt. Daher empfinden wir Freiheit bis heute als absoluten Segen, ohne über ihre Bedeutung nachzudenken.
Trennen wir also zunächst die Fliegen von den Koteletts und beantworten wir zwei Fragen:
Wie unterscheidet sich Freiheit von Sklaverei?
Freiheit besteht darin, sich Situationen zu stellen
in die du aus freien Stücken gefallen bist, und übernimm die volle Verantwortung für sie.
Jeaun Paul Sartre
Beginnen wir mit der Definition des Begriffs der Freiheit.
In den Tagen von Sokrates und Platon wurde Freiheit als „Freiheit im Schicksal“ verstanden. Darüber hinaus dreht sich das philosophische Verständnis von Freiheit um die Wahl zwischen Gut und Böse. Es gibt auch eine politische Interpretation von Freiheit. Für unsere Zwecke der psychologischen Analyse der Sklaverei ist dies jedoch nicht relevant. Wörterbuch Ozhegova bietet die folgende Interpretation des Wortes "Freiheit": "im Allgemeinen - das Fehlen von Einschränkungen, Einschränkungen in allem", was äußerst unrealistisch klingt, da es unmöglich ist, vollständig frei von allem zu sein. Ich schlage daher vor, bei Sartres Definition zu bleiben: "Freiheit- dies ist die Fähigkeit, alle Entscheidungen aus freiem Willen zu treffen und die volle Verantwortung für die Folgen zu tragen getroffene Entscheidungen". Und das Stichwort ist hier "Verantwortung", die den Erbsklaven Baldev so erschreckt hat.
Es ist unmöglich zu verstehen, was Freiheit ist, ohne das Konzept der „Sklaverei“ zu verstehen. Echte Sklaverei ist nicht ganz das, was normalerweise mit diesem Wort gemeint ist.
Was ist Sklaverei?
- Ich möchte dir anbieten, - hier hat die Frau ein paar herausgezogen 
helle und schneenasse Zeitschriften - nimm ein paar Zeitschriften zum Wohle der Kinder mit
Deutschland. Ein Fünfzig-Kopeken-Stück.
„Nein, das werde ich nicht“, antwortete Philip Philipovich kurz und sah zur Seite
Zeitschriften.
Auf ihren Gesichtern drückte sich völliges Erstaunen aus, und die Frau war mit einer Preiselbeerblüte bedeckt.
- Warum lehnen Sie ab?
- Ich will nicht.
- Haben Sie kein Mitleid mit den Kindern Deutschlands?
- Ich sympathisiere.
- Bedauern Sie fünfzig Dollar?
- Nein.
- Warum also?
- Ich will nicht.
Bulgakov "Herz eines Hundes"
In einem Artikel zur Psychologie der modernen Sklaverei schreibt Kevin Bales: „Die weit verbreitete Vorstellung eines Sklaven als eines Mannes in Ketten, der bereit ist, bei der geringsten Chance auf Freiheit zu fliehen, hat nichts mit der Realität zu tun. Baldevs Geschichte beweist, wie viele andere Geschichten, dass eine solche Sichtweise naiv ist. Aus eigener Erfahrung weiß ich, dass Sklaven oft die Illegalität ihrer Versklavung verstehen. Zwang, Gewalt, psychischer Druck zwingen sie jedoch dazu, ihre Position zu akzeptieren. Sobald Sklaven beginnen, ihre Rolle zu akzeptieren und sich mit ihrem Herrn zu identifizieren, müssen sie nicht mehr gewaltsam unter Verschluss gehalten werden. Sie empfinden ihre Position nicht als böswilliges Handeln von jemandem gegen sie, sondern als Teil der normalen, wenn auch nicht idealen Ordnung der Dinge.
Bales untersuchte das Leben illegaler Einwanderersklaven in westlichen Ländern und Indiens Schuldsklaven, aber wie genau spiegelt seine Beobachtung die Entwicklung des sowjetischen Systems wider! Lass uns erinnern die Sowjetunion in der Chruschtschow- und Breschnew-Zeit. Anna Akhmatova nannte diese Zeiten "vegetarisch". Zu diesem Zeitpunkt war die strafende Komponente des Sowjetregimes praktisch abgeschafft. Für Anekdoten und das Lesen von Samisdat wurde nicht nur nicht eingesperrt, sondern auch nicht von der Arbeit entlassen. Wenn jemand frei vom System sein wollte, konnte er als Hausmeister oder Heizer arbeiten, sich alles überlegen, mit Gleichgesinnten in der Küche plaudern. Allerdings gab es nur wenige solcher Leute. Die überwältigende Mehrheit des sowjetischen Volkes hielt sich weiterhin "mit großer Begeisterung an die Regeln: Partei und Komsomol beizutreten, zu Versammlungen und Demonstrationen zu gehen, Geld zu spenden, um den Kindern in Deutschland zu helfen.
Zu Breschnews Zeiten delegierte das Volk freiwillig die Verantwortung für seine Gegenwart und Zukunft an Partei und Regierung, so mager diese Gegenwart und aussichtslos diese Zukunft auch sein mögen. Unwichtig. Die Hauptsache ist die Befreiung von der Verantwortung.
Doch dann brach die Perestroika aus. Die kurze Euphorie der 90er Jahre, als exotische Lebensmittel im Kühlschrank und schöne Kleider im Kleiderschrank auftauchten, wich 1998 einer tiefen Enttäuschung. Das Sowjetvolk erkannte wie Baldew, dass es die volle und ungeteilte Verantwortung für sein eigenes Schicksal tragen musste. Und er mochte es nicht. Laut einer aktuellen Umfrage des Levada Center glauben nur 13% der Russen, dass die Bürger auf sich selbst aufpassen sollten. Und 73% sind sich sicher, dass sich der Staat um sie kümmern sollte 5 ... Es scheint, dass das russische Volk jetzt den Weg von Baldev wiederholt.
Und hier nähern wir uns logischerweise der zweiten oben gestellten Frage:
Ist Freiheit ein absolutes Gut?
Und was ist Wille? Also, Rauch, Fata Morgana, Fiktion ... Unsinn dieser unglückseligen Demokraten.
Bulgakov "Herz eines Hundes"
In meiner Lieblingsfernsehserie Es war einmal der Satz "Für jede Magie muss man bezahlen" ist ständig zu hören. Der Zauber der Freiheit ist nicht billig!
- Für den Markt wirtschaftliche Freiheit Sie müssen mit Wirtschaftskrisen bezahlen.
- Für politische Freiheit – von extremistischen Parteien und Gruppierungen.
- Für Meinungsfreiheit – das Aufblühen der sexuellen Perversion.
- Für die Freiheit, den eigenen Weg zu wählen - die Möglichkeit des Irrtums, der Enttäuschung, des völligen Zusammenbruchs der Hoffnungen.
Es scheint, dass dieses Postulat der kommunistischen Ideologie (dass Freiheit ein absolutes Gut ist) einer Überprüfung nicht standhält. Es ist kein Zufall, dass die absolute Mehrheit der russischen Bevölkerung eine Rückkehr zur alten Ordnung begrüßt. Sie hoffen, jemand anderen für ihr Leben und gleichzeitig für die Zukunft des Landes verantwortlich zu machen.
Wie Nikolai Alexandrowitsch Berdjajew sagte: "Ein Mann ist ein Sklave, weil die Freiheit schwer ist, aber die Sklaverei ist einfach."
Was passiert also, "zum Krabbeln geboren, kann nicht fliegen"? Brauchen Sklaven keine Freiheit?
Freiheitsreflex
Freiheit ist das wichtigste innere Merkmal jedes Geschöpfes, das nach dem Bilde und Gleichnis Gottes geschaffen wurde:
in diesem Attribut liegt die absolute Vollkommenheit des Schöpfungsplans.
Berdyaev
« Für Mira begann mit einer Rupie eine radikale Veränderung im Leben. Als vor drei Jahren ein Sozialarbeiter in das traurige Dorf Myra in den Bergen des indischen Bundesstaates Uttar Pradesh eintraf, befand sich die gesamte Bevölkerung des Dorfes in erblicher Schuldknechtschaft. Die Dorfbewohner konnten sich nicht mehr daran erinnern, wann sich ihre Familien zur Zeit ihrer Großväter oder Urgroßväter der Sklaverei verschrieben haben Barkredite... Schulden wurden von Generation zu Generation weitergegeben. Ab dem Alter von fünf Jahren begannen Kinder in Steinbrüchen zu arbeiten und Steine zu Sand zu zerkleinern. Staub, herumfliegende Steinsplitter und das Schleppen schwerer Gegenstände machten viele Bewohner des Dorfes behindert.
Sozialarbeiter versammelte mehrere Frauen und bot ihnen einen radikalen Plan an. Wenn 10 Frauen sich vereinen und jede Woche eine Rupie des mageren Geldes, das der Kreditgeber ihnen gibt, für den Reiskauf beiseite legt, wird er dieses Geld für sie an einem sicheren Ort aufbewahren, und im Laufe der Zeit werden die Frauen eine nach der anderen in der Lage sein, erlösen sich aus der Sklaverei. Dann bildeten Mira und neun weitere Frauen die erste Gruppe. Nach und nach sammelten sich Rupien an. Drei Monate später hatte die Gruppe genug Geld, um Mira aufzukaufen. Sie fing an, für ihre Arbeit bezahlt zu werden, was den Rest der Frauen viel schneller aufkaufte. Jetzt wurde jeden Monat eine der Frauen in ihrer Gruppe frei.
Der Rest des Dorfes folgte diesem Beispiel. Ein Sozialarbeiter hat mich zweimal in dieses Dorf mitgenommen“, sagt Kevin Bailes. - Jetzt sind alle Einwohner frei und ihre Kinder haben begonnen, zur Schule zu gehen» .
Diese Geschichte wird durch Pavlovs Aussage erklärt: „... Der Reflex der Freiheit ist eine gemeinsame Eigenschaft, eine gemeinsame Reaktion von Tieren, einer der wichtigsten angeborenen Reflexe. Ohne ihn würde jedes kleinste Hindernis, das einem Tier auf seinem Weg begegnen würde, seinen Lebenslauf komplett unterbrechen.“
Die Befreiung von der Sklavenpsychologie ist jedoch nicht immer so schmerzlos wie im Fall von Mira und ihren Dorfbewohnern.
Schrecklicher als Gefängnis und häusliche Gewalt
Frei sein zu können ist nichts, es ist schwer frei sein zu können.
André Gide
Sydney Lytton, eine amerikanische Psychiaterin, die befreite Sklaven konsultierte, bemerkt: „ Menschliches Leiden ist unter verschiedenen Masken verborgen, aber der Horror der Sklaverei ist schwer zu verbergen, er ist für diejenigen, die ihm begegnen, deutlich sichtbar. Auch wenn eine Person nicht geschlagen oder körperlich gefoltert wurde, führt die Sklaverei zu einer psychischen Degradation, die den ehemaligen Sklaven unfähig macht, in der Außenwelt zu leben. Ich habe mit Häftlingen und Opfern häuslicher Gewalt gearbeitet, aber Sklaverei ist viel schlimmer».
Es ist bemerkenswert, dass die Psychologie der Sklaverei nicht nur von Sklaven, sondern auch von Sklavenhaltern geteilt wird. Kevin Bales sagt: „ Die Psychologie der Sklaverei spiegelt sich auch im Sklavenhalter wider. Dies ist eine tiefe gegenseitige Abhängigkeit, aus der es für einen Sklavenhalter nicht leichter ist, als für einen Sklaven zu entkommen.". Ein Regierungsbeamter aus der Gegend, in der Baldev lebt, hat ebenfalls Schuldensklaven. Hier sind seine Worte: „ An Schuldensklaverei ist nichts auszusetzen. Es ist für beide Seiten von Vorteil. Sie wissen, wie es funktioniert, ich bin wie ein Vater für meine Arbeiter. Dies ist eine Vater-Sohn-Beziehung. Ich beschütze sie, ich leite sie. Manchmal muss ich sie natürlich bestrafen, wie es jeder Vater tut.».
Kevin Bales besteht auf der Notwendigkeit einer psychologischen Rehabilitation sowohl für Sklaven als auch für Sklavenhalter. Ja, im Westen durchlaufen befreite Sklaven eine lange psychologische Rehabilitation.
Die Tatsache, dass Anton Pawlowitsch Tschechow sein ganzes Leben lang einen Sklaven Tropfen für Tropfen aus sich herausgepresst hat, ist vielleicht keine solche Redewendung. Seien wir ehrlich: Wir Russen sind in gewissem Maße erbliche Sklaven oder Sklavenhalter, wir haben die Psychologie der Sklaverei von vielen früheren Generationen unserer Vorfahren geerbt. Es ist kein Zufall, dass das Sowjetsystem zu Beginn des 20 Menschen, und Westeuropa war schon seit Generationen frei von Sklaverei.
Auswahl
Sklaverei ist weder gut noch schlecht. Dies ist eine der Lebensweisen. Dies ist ein Merkmal unserer nationalen Psychologie. Und Freiheit ist nicht so attraktiv, wie sie dargestellt wird. Es ist jedoch "einer der wichtigsten angeborenen Reflexe".
Wir können Baldevs Beispiel folgen oder in die Fußstapfen von Mira und Tschechow treten.
Wir haben immer die Wahl.
Ich werde den Artikel mit einem Zitat von Boris Strugatsky ergänzen:
„Freiheit ist nicht das ZIEL des menschlichen Lebens. Freiheit ist eine unabdingbare BEDINGUNG für den vollen Wert und die Sinnhaftigkeit des Lebens.
Wer nicht die Freiheit haben möchte, einen kreativen Weg zu wählen, sondern nur den Anwendungsbereich seiner Kräfte frei zu wählen, dem ist meiner Meinung nach der unehrenhafte Titel „Idiot“ würdig. Leider gibt es viele solcher Leute. Ich würde nicht sagen, dass dies ihre Schuld ist, sondern eher ein Unglück ("verdammte feudal-sozialistische Erziehung"), aber objektiv bilden sie alle zusammen genau die "Leiche eines verrottenden Albatros", die mit einer schweren Last an Russlands Hals hängt und verlangsamt heute den Übergang zu einer postindustriellen Gesellschaft. Deshalb habe ich so viele unnötige Emotionen in den Begriff "Idiot" gesteckt.
Meiner Meinung nach beträgt der Anteil der "intern Frei" in jeder Gesellschaft mindestens 15% - ein recht ordentlicher Prozentsatz.
Moderne Gesellschaft besteht aus mehreren Institutionen. Von politischen, juristischen, religiösen Institutionen bis hin zu Institutionen soziale Schichten, Familienwerte und berufliche Spezialisierungen. Offensichtlich den tiefsten Einfluss, den diese Strukturen auf die Bildung unseres Bewusstseins und unserer Beziehungen haben. Von allen öffentlichen Einrichtungen, unter denen wir
geboren, geleitet und abhängig von, scheint kein System so selbstverständlich und missverstanden zu sein wie Währungssystem.
Fast nehmen Maßstab der Religion Das etablierte Geldsystem existiert als eine der unbestreitbarsten Glaubensformen, die es gibt. Wie Geld geschaffen wird, die Regeln für die Regulierung von Cashflows und wie es sich wirklich auf die Gesellschaft auswirkt, ist von entscheidender Bedeutung wichtige Informationen, die der überwiegenden Mehrheit der Bevölkerung verborgen bleibt.
In einer Welt, in der 1% der Bevölkerung besitzt 40% des Vermögens Planeten. In einer Welt, in der 34.000 Kinder sterben jeden Tag von Armut und von behandelbare Krankheiten und wo 50 % der Weltbevölkerung weniger leben, als $ 2 in Tag ... Eines ist klar - etwas stimmt nicht.
Und ob wir uns dessen bewusst sind oder nicht, das Lebenselixier all unserer grundlegenden Institutionen und damit der Gesellschaft selbst ist Geld... Somit, Verstehen dieses Institut Geldpolitik ist entscheidend, um zu verstehen, warum unsere Lebensweise so ist, wie sie ist.
Leider, Wirtschaft wirkt oft verwirrend und langweilig... Ein endloser Strom von Finanzjargon gepaart mit einschüchternder Mathematik hält die Leute schnell davon ab, alles herauszufinden.
Fakt ist jedoch: Die dem Finanzsystem zugeschriebene Komplexität ist nur Maske, geschaffen, um eine der wichtigsten sozial lähmenden Strukturen zu verbergen, die die Menschheit je ertragen hat.
[ TEIL 1. " Es gibt keine hoffnungslosere Sklaverei als die Sklaverei jener Sklaven, die sich für frei von den Fesseln halten."- Johann Wolfgang Goethe - 1749-1832]
So dysfunktional und regressiv dies [das Geldsystem] auch erscheinen mag, es gibt noch eine Sache, die wir in dieser Gleichung ausgelassen haben. Dies ist das Element der Struktur, das wirklich ist betrügerisches Unternehmen das System selbst.
Verwendung von Interesse. Wenn sich der Staat Geld von der Zentralbank leiht oder eine Person einen Kredit von einer Bank aufnimmt, muss der Kredit immer mit den ursprünglichen Zinsen zurückgezahlt werden. Mit anderen Worten, fast jeder vorhandene Dollar (Griwna, Rubel) muss am Ende an die Bank zurückgegeben werden. zusammen mit Interesse.
Aber, Wenn das gesamte Geld von der Zentralbank geliehen und von Geschäftsbanken durch Kredite aufgestockt wurde, entsteht in der Geldmenge nur der sogenannte „Hauptschuldenbetrag“. Wo ist also das Geld, um alle berechneten Zinsen zu decken?
Nirgends. Sie existieren nicht. Die Folgen davon sind erschütternd. Denn der Geldbetrag, den wir der Bank schulden, beträgt stets mehr menge Geld im Umlauf... Aus diesem Grund ist die Inflation eine Konstante in der Wirtschaft. Denn neues Geld wird immer gebraucht, um das Endlose abzudecken Defizit aus der Notwendigkeit, Zinsen zu zahlen. Dies bedeutet auch, dass mathematisch Zahlungsausfälle und Insolvenzen buchstäblich in das System eingebaut. Und es wird immer arme Nischen in der Gesellschaft geben, die ungerecht behandelt werden.
Eine Analogie wäre das Spiel Carousel: Sobald die Musik aufhört, verliert immer jemand. Und das ist der springende Punkt. Es transferiert ausnahmslos die vorhandene Geldmenge von der Person an die Banken.
Denn wenn Sie Ihre Hypothek nicht bezahlen können, werden sie nimm dein Eigentum... Das ist besonders ärgerlich, wenn man bedenkt, dass ein solcher Zahlungsausfall nicht nur durch die Methoden des Bruchreservesystems unausweichlich ist, sondern auch dadurch, dass das Geld, das die Bank einem legal geliehen hat, nie ausgeglichen wird hat nicht existiert.
Ein Sklave, der mit seiner Stellung zufrieden ist, ist doppelt Sklave, denn nicht nur sein Körper, sondern auch seine Seele ist in der Sklaverei. (E. Burke)
Der Mensch ist ein Sklave, weil Freiheit schwer ist, aber Sklaverei ist einfach. (N. Berdjajew)
Sklaverei kann Menschen so sehr demütigen, dass sie anfangen, sie zu lieben. (L. Vovenargue)
Sklaven schaffen es immer, sich einen eigenen Sklaven zu machen. (Ethel Lilian Voynich)
Wer andere fürchtet, ist ein Sklave, obwohl er es nicht bemerkt. (Antisthene)
Sklaven und Tyrannen fürchten sich. (E. Boshen)
Der einzige Weg, ein Volk tugendhaft zu machen, besteht darin, ihm Freiheit zu geben; Sklaverei führt zu allen Lastern, wahre Freiheit reinigt die Seele. (P. Bouast)
Nur der Sklave setzt die gefallene Krone wieder auf. (D. Gibran)
Freiwillige Sklaven produzieren mehr Tyrannen als Tyrannen Sklaven. (O. Mirabeau)
Gewalt hat die ersten Sklaven geschaffen, Feigheit hat sie verewigt. (J.J. Rousseau)
Es gibt keine schändlichere Sklaverei als freiwillige Sklaverei. (Seneca)
Und solange die Menschen das Gefühl haben, nur ein Teil zu sein und das Ganze nicht wahrzunehmen, werden sie sich der kompletten Sklaverei hingeben.
Wer keine Angst vor dem Tod hat, kann kein Sklave sein. Wer Angst hat, kann kein Krieger sein. (Olga Brilewa)
Der Sklavenhalter ist selbst ein Sklave, schlimmer als Heloten! (Iwan Efremow)
Ist das wirklich unser unbedeutendes Schicksal: Sklaven unserer lüsternen Körper zu sein? Schließlich gehört er nicht zu den Lebenden der Welt. Er konnte seine Wünsche nicht befriedigen. (Omar Khayyam)
Die Regierung bespuckt uns, redet nicht über Politik und Religion - das alles ist Feindpropaganda! Kriege, Katastrophen, Morde – all dieser Horror! Die Medien machen ein trauriges Gesicht und beschreiben es als große menschliche Tragödien, aber wir wissen, dass - die Medien verfolgen nicht das Ziel, das Böse der Welt zu zerstören - nein! Ihre Aufgabe ist es, uns davon zu überzeugen, dieses Übel zu akzeptieren, uns daran anzupassen, darin zu leben! Die Behörden wollen, dass wir passive Beobachter sind! Sie haben uns keine Chance gelassen, außer einer seltenen, absolut symbolischen Generalabstimmung - wähle die Puppe links oder die Puppe rechts! (Unbekannter Autor)
Er ist keine Freiheit wert, der zum Sklaven gemacht werden kann. (Maria Semjonowa)
Sklaverei ist das schlimmste Unglück. (Mark Tullius Cicero)
Es ist widerlich, unter dem Joch zu stehen - auch im Namen der Freiheit. (Karl Marx)
Eine Nation, die eine andere Nation versklavt, schmiedet ihre eigenen Ketten. (Karl Marx)
… Es gibt nichts Schrecklicheres, Demütigenderes, als ein Sklave eines Sklaven zu sein. (Karl Marx)
Tiere haben diese edle Eigenschaft, dass ein Löwe niemals aus Feigheit ein Sklave eines anderen Löwen wird und ein Pferd - ein Sklave eines anderen Pferdes. (Michel de Montaigne)
In Wahrheit ist Prostitution eine andere Form der Sklaverei. Im Zentrum stehen Unglück, Not, Alkohol- oder Drogensucht. Abhängigkeit einer Frau von einem Mann. (Janusz Leon Vishnevsky, Malgorzata Domagalik)
Es gibt keine hoffnungslosere Sklaverei als die Sklaverei derjenigen Sklaven, die sich für frei von den Fesseln halten. (Johann Wolfgang von Goethe)
Fast alle Menschen sind Sklaven, und dies erklärt sich aus dem gleichen Grund, aus dem die Spartaner die Demütigung der Perser erklärten: Sie können das Wort "Nein" nicht aussprechen ... (Nicola Shamfort)
Der Sklave träumt nicht von Freiheit, sondern von seinen eigenen Sklaven. (Boris Krutier)
In einem totalitären Staat wird eine allmächtige Kohorte politischer Bosse und eine untergeordnete Armee von Verwaltern über eine Bevölkerung von Sklaven herrschen, die nicht gezwungen werden müssen, da sie ihre Sklaverei lieben. (Aldous Huxley)
Also, Genossen, wie ist unser Leben organisiert? Seien wir ehrlich. Armut, Knochenarbeit, vorzeitiger Tod – das ist unser Los. Wir werden geboren, wir bekommen gerade genug Nahrung, um nicht zu verhungern, und auch die arbeitenden Rinder sind von der Arbeit erschöpft, bis sie alle Säfte aus ihnen herauspressen, wenn wir zu nichts mehr taugen, töten sie uns mit Ungeheuern Grausamkeit. Es gibt kein solches Tier in England, das sich nicht von Muße und Lebensfreude verabschieden würde, sobald es ein Jahr alt wird. Es gibt kein Tier in England, das nicht versklavt wurde. (George Orwell.)
Nur wer einen Sklaven in sich überwunden hat, kennt Freiheit. (Henry Müller)
All das Wissen, das Wissenschaftler mit soliden Diplomen und beeindruckenden Titeln ihm gaben, gaben ihm, wie unschätzbare Schätze, nur ein Gefängnis. Er bedankte sich demütig jedes Mal, wenn seine Leine etwas verlängert wurde, was die Leine blieb. Wir können von der Leine leben. (Bernard Werber)
Die Macht über sich selbst ist die höchste Macht, die Versklavung der eigenen Leidenschaften ist die schrecklichste Sklaverei. (Lucius Anney Seneca)
- So stirbt die Freiheit - unter tosendem Applaus ... (Padmé Amidala, Star Wars)
Wer allein glücklich sein kann, ist ein echter Mensch. Wenn dein Glück von anderen abhängt, bist du ein Sklave, du bist nicht frei, du bist in Knechtschaft. (Chandra Mohan Rajneesh)
Sie sehen, sobald die Sklaverei irgendwo legalisiert wird, werden die unteren Sprossen der sozialen Leiter furchtbar glitschig ... Wenn man einmal anfängt, menschliches Leben in Geld zu messen, und es stellt sich heraus, dass dieser Preis Cent für Cent sinken kann, bis gar nichts mehr übrig ist . (Robin Hobb)
Bessere Freiheit in der Hölle als Sklaverei im Himmel. (Anatole Frankreich)
Die Leute faulenzen, versuchen, nicht zu spät zur Arbeit zu kommen, viele plaudern unterwegs mit dem Handy und ziehen ihr verschlafenes Gehirn nach und nach in das morgendliche Treiben der Stadt. ( Handys derzeit erfüllen sie unter anderem auch die Funktion eines zusätzlichen Weckers. Weckt dich der erste zur Arbeit, dann sagt dir der zweite, dass es schon begonnen hat.) Manchmal zeichnet meine Fantasie Ballen auf den Rücken der leicht gebeugten Gestalten und macht sie zu Leibeigenen, die ihren Besitzern täglich Miete tragen die Form der eigenen Gesundheit, Gefühle und Emotionen. Das Dümmste und Schrecklichste daran ist, dass sie dies alles aus freien Stücken tun, ohne dass es irgendwelche versklavenden Leibeigenenbriefe gibt. (Sergej Minajew)
Sklaverei ist das Gefängnis der Seele. (Publis)
Gewohnheit versöhnt sich mit Sklaverei. (Pythagoras von Samos)
Die Leute selbst halten an einem Sklavenlos fest. (Lucius Anney Seneca)
Es ist schön zu sterben - eine Schande, versklavt zu werden. (Publius Cyrus)
Die Befreiung von der Sklaverei gehört zum Recht der Völker. (Justinian I.)
Gott hat keine Sklaverei geschaffen, sondern dem Menschen Freiheit gegeben. (Johannes Chrysostomus)
Sklaverei demütigt einen Menschen so sehr, dass er beginnt, seine Fesseln zu lieben. (Luc de Clapier de Vauvenargue)
Die größte Sklaverei besteht darin, keine Freiheit zu haben, sich selbst als frei zu betrachten. (Johann Wolfgang von Goethe)
Es gibt nichts Sklavischeres als Luxus und Glückseligkeit und nichts Königlicheres als Arbeit. (Alexander der Große)
Wehe dem Volk, wenn die Sklaverei es nicht demütigen konnte, wurde ein solches Volk als Sklave geschaffen. (Pjotr Jakowlewitsch Chaadaev)
Macht über sich selbst ist die höchste Macht; Versklavung durch seine Leidenschaften ist die schrecklichste Sklaverei. (Lucius Anney Seneca)
Sie bedienen mich sklavisch und beschweren sich dann, dass ich kein Interesse an Ihnen habe: Wer interessiert sich schon für einen Sklaven? (George Bernard Shaw)
Jeder Mensch, der in die Sklaverei geboren wird, wird in die Sklaverei geboren; nichts könnte wahrer sein als dies. In Ketten verlieren Sklaven alles, sogar den Wunsch, sich von ihnen zu befreien. (Jean-Jacques Rousseau)
Schulden sind der Beginn der Sklaverei, noch schlimmer als die Sklaverei, denn der Gläubiger ist unversöhnlicher als der Sklavenhalter: Er besitzt nicht nur Ihren Körper, sondern auch Ihre Würde und kann ihm gelegentlich schwere Beleidigungen zufügen. (Siegerin Marie Hugo)
Seitdem die Menschen anfingen zusammenzuleben, verschwand die Freiheit und es entstand Sklaverei für jedes Gesetz, das die Rechte eines Einzelnen zugunsten aller einschränkte und verengte, wodurch die Freiheit des Einzelnen beeinträchtigt wurde. (Rafaello Giovagnoli)
Diener, die keinen Herrn haben, werden daraus keine freien Menschen - die Unterwürfigkeit liegt in ihrer Seele. (Heine Heinrich)
Um ein freier Mann zu werden, ... musst du Tropfen für Tropfen einen Sklaven aus dir herauspressen. (Anton Pawlowitsch Tschechow)
Wer von Natur aus nicht sich selbst, sondern einem anderen gehört und dennoch ein Mensch ist, ist ein Sklave. (Aristoteles)
Der Traum eines Sklaven: ein Basar, auf dem man sich einen Meister kaufen kann. (Stanislav Jerzy Lec)