Konfutsius on iidne Hiina mõtleja ja filosoof. Tema õpetused avaldasid sügavat mõju Hiina ja Ida-Aasia elule, saades konfutsianismi süsteemi aluse. Ta reisis palju mööda Hiina maid. Ta töötas vürstide nõunikuna, viis läbi tseremooniaid, valitses linnu ja reisides õppis tavaliselt iidseid teadmisi ning rääkis teistega. Igal teel järgnes talle umbes 30 õpilast. Suure Hiina mõtleja maailmavaade põhines nii isiklikel kui sotsiaalsetel moraaliprobleemidel. Konfutsius õpetas inimsuhete reegleid ühiskonnas, õiglust ja võrdsust. Tutvustame teile 80 suure filosoofi kõige silmatorkavamat eluõpetust.
Tõeline filosoof on vaba neljast asjast: eelarvamustest, enesekindlusest, kangekaelsusest ja isekusest.
KOLM ASJA, MIDA EI SAA SAAVUTADA: heategevus ilma kurbuseta; teadmised ilma eksitamiseta; julgust ilma hirmuta.
Õiged tegevused viivad õigete tulemusteni.
Ma kuulen ja unustan. Ma näen ja mäletan. Ma saan ja mõistan.
Kui olin kolmkümmend, alustasin oma elu; neljakümneselt olin ma edev; viiekümneselt mõistis ta oma kohta asjade üldises järjekorras; kuuekümneselt õppis ta mitte vaidlema; ja nüüd olen seitsekümmend ja võin vabalt läbi elu kõndida, ilma selle aluseid lõhkumata.
Teadmine, mida teha ja mitte teha, on kõige hullem argus.
Tark ei tunne muret, inimlik ei tunne muret, julge ei tunne hirmu.
- Kas on üks selline sõna, millest juhindudes võiksite elada kogu oma elu? - Nad küsisid Konfutsiuselt. - Jah seal on. See on järeleandmine.
Kui valitseja on aus, on kuulekus ilma käskudeta; aga kui ta on ebaaus, siis ei kuuletuta isegi siis, kui käske antakse.
Hea inimene on vastutulelik kingitustest hoolimata. Ta töötab inimestega kõrvuti, andmata põhjust pahameeleks. Tal on ambitsiooni, kuid mitte ahnust. Ta on väärikas, kuid mitte ülemäära uhke. Ta inspireerib austust, mitte viha. Ta hoolitseb oma välimuse eest. Ta kannab sobivalt riideid ja mütsi ning kohtleb teisi inimesi austusega. Ja tõsise käitumise tõttu austavad inimesed teda ka sügavalt.
Õilsa inimene otsib oma ebaõnnestumiste põhjuseid iseendast ja alatu otsib neid teistest.
Kui te ei räägi inimesega, kellega saate rääkida, siis kaotate inimese; rääkimine inimesega, kellega ei saa rääkida, on sõnade kadumine. Arukas inimene ei kaota inimest ega kaota sõnu.
Miski ei eruta inimest nii kergesti ega vii teda eneseunustuseni, mis toob kaasa kõige kahjulikumad tagajärjed, nagu kohesed viha- ja frustratsioonipursked, ning seetõttu tuleb suurte pettekujutelmade vältimiseks nende vahel vahet teha juba embrüos. .
Ärge sisenege ohuseisundisse; ärge elage mässu omaksvõetud riigis; ilmuvad siis, kui universumis valitsevad seadused, ja peituvad seadusetuse ajastul.
Häbi on olla vaene ja olla madalal kohal, kui riigis valitseb seadus; samahästi on häbi olla rikas ja üllas, kui riigis valitseb seadusetus.
Õilsas hing on rahulik. Madal inimene on alati mures.
Kui loodus inimeses kultuurist jagu saab, saad sa metslase. Kui kultuur saab loodusest jagu, saad kirjatundja. Ainult loomuliku ja inimese proportsionaalne kombinatsioon annab tõelise õilsuse.
Üllas inimene teab ainult kohust ja madal inimene teab ainult kasu.
Enne kättemaksu võtmist kaevake kaks hauda.
Kui nad sülitavad sulle selga, siis oled sa ees.
Võit on lüüasaamine.
Ainult targemad ja lollim ei saa muutuda.
Inimene, kes tegi vea ja ei parandanud seda, tegi uue vea.
Ebaõnn tuli - inimene sünnitas ta, õnn tuli - inimene kasvatas ta üles.
Õppige nii, nagu tunneksite pidevalt oma teadmiste puudust ja kardaksite pidevalt oma teadmisi kaotada.
Ma ei saa aru, kuidas sa saad hakkama inimesega, keda sa ei usalda? Kui kärul pole telge, siis kuidas sellega sõita?
Nähes headust enda ees, jooksen edasi, nagu kardaksin maha jääda. Nähes kurjust enda ees, jooksen minema, nagu oleksin jala keevasse vette astunud.
Igaühest võib saada üllas abikaasa. Peate lihtsalt otsustama selleks saada.
Sõna peab olema õige, tegu peab olema määrav.
Minu juhtum tundub olevat lootusetu. Ma pole veel kohanud inimest, kes oma vigadest teades oma süüd endale tunnistaks.
Igaüks, kes vana poole pöördudes suudab avastada uusi asju, väärib õpetajaks olemist.
Üllas inimene on see, kes kõigepealt tegutseb ja siis räägib.
Seda, kes valitseb vooruse abil, võib võrrelda põhjapooluse tähega, mis jääb oma kohale ja ülejäänud tähed ümbritsevad seda aukartusega.
Tzu-gong küsis: Mida saate öelda inimese kohta, kes ei vaevu vaesuses, ei saa rikkust? Filosoof vastas: Hea, aga ta on madalam kui see, kes on vaesuses rõõmsameelne ja rikkuse poolest korralik.
Konfutsius (Kun-tzu) (u 551 - 479 eKr) - mõtleja, eetilise ja poliitilise doktriini rajaja, mis põhineb moraalsel enesetäiendamisel ja etiketinormide järgimisel kui sotsiaalse struktuuri alustel.
Keegi, kes räägib kaunilt ja on atraktiivse välimusega, on harva tõeliselt inimene.
Väärt inimene ei saa muud kui omada laialdasi teadmisi ja vaimu kindlust. Tema koorem on raske ja tema teekond on pikk.
Tark ei tunne muret, inimlik ei tunne muret, julge ei tunne hirmu.
Tõeline inimlikkus on iseenda ületamine ja naasta selle juurde, mis tuleb iseendas. Olla inimene või mitte olla – see sõltub ainult meist endist.
Oma loomulike kalduvuste järgi on inimesed üksteisele lähedased, kuid harjumuste järgi on nad üksteisest kaugel.
Täiuslik mees otsib kõike endas, ebaoluline - teistes.
Õppida ja kui aeg käes, siis õpitut töös rakendada - kas pole imeline! Vestlemine kaugelt tulnud sõbraga - kas pole rõõmustav! Valgus mitte hinnata ja pahameelt varjata – kas pole ülev!
Väärtumad mehed pääsesid kogu maailma kammitsaist, neile järgnesid need, kes pääsesid kiindumusest kindlasse kohta, järgnesid need, kes pääsesid liha kiusatustest, järgnesid need, kes suutsid vältida tagarääkimist.
Igaüks, kes ei mõtle kaugetele raskustele, seisab kindlasti silmitsi probleemidega.
Väärikas üllas mees ootab taeva diktaati. Madal mees askeldab oma õnne üle.
Väärt inimene ei astu teiste inimeste jälgedes.
Aadlis abikaasa on hingelt rahulik. Madal inimene on alati hõivatud.
Teadlane, kes otsib tõde, kuid häbeneb viletsat riietust ja jämedat toitu! Mis siin veel rääkida on!
Kui olete hommikul tõe teada saanud, võite õhtul surra.
Vibulaskmine õpetab meile, kuidas tõde otsida. Kui tulistaja eksib, ei süüdista ta teisi, vaid otsib süüd endas.
Maiseid asju hinnates ei lükka üllas abikaasa midagi tagasi ega kiida heaks, vaid mõõdab kõike õiglaselt.
Tõeliselt inimlik abikaasa saavutab kõik oma jõududega.
Õilsas abikaasa hindab kohust üle kõige. Õilsast mehest, kellel on julgust, kuid kes ei tea kohust, võib saada mässaja. Madal inimene, kellel on julgust, kuid ei tea kohust, võib asuda röövimisele.
Igaühest võib saada üllas abikaasa. Peate lihtsalt otsustama selleks saada.
Sõna peab olema õige, tegu peab olema määrav.
Üllas inimene teab ainult kohust, madal inimene teab ainult kasumit.
See, kes õpib mõtlemata, langeb eksitusse. See, kes mõtleb, ilma et ta tahaks õppida, satub raskustesse.
Kui inimeses jätab loodus häid kombeid varju, saad sa metslase ja kui head kombed varjutavad looduse, saad pühakirjatundja. Väärt abikaasaks võib pidada vaid seda, kelle puhul loodus ja hea aretus on tasakaalus.
Andke juhiseid ainult neile, kes otsivad teadmisi, kui nad avastavad oma teadmatuse. Pakkuge abi ainult neile, kes ei tea, kuidas oma hinnalisi mõtteid selgelt väljendada. Õpetage ainult neid, kes suudavad, olles õppinud tundma väljaku ühte nurka, ette kujutama ülejäänud kolme.
Isegi kahe inimese seltsis leian neilt kindlasti midagi õppida. Püüan nende teeneid jäljendada ja õpin nende puudustest.
Pühendumine teadmata, mida tuleks teha, muutub enesepiinamiseks. Ettevaatus õiget teadmata muutub arguseks. Julgus teadmata, mis kuulub, muutub kergemeelsuseks. Otsekohesus, teadmata, mida teha, muutub ebaviisakuks.
Pole lihtne kohtuda inimesega, kes, olles pühendanud oma elust kolm aastat õpetamisele, ei unistaks kõrgele ametikohale astumisest.
Iidsetel aegadel õppisid inimesed end täiendama. Praegu õpivad nad teisi üllatama.
Õppige nii, nagu tunneksite pidevalt oma teadmiste puudust ja kardaksite pidevalt oma teadmisi kaotada.
Ainult targemad ja lollimad ei lase end õppida.
Ilma saatust teadmata ei saa auväärseks abikaasaks. Teadmata, mis tuleb, ei leia inimene elus tuge. Õppimata mõistma sõnade tegelikku tähendust, ei saa te inimesi tunda.
Õnnis on see, kes ei tea midagi: ta ei riski, et teda mõistetakse valesti.
Ärge muretsege selle pärast, et inimesed teid ei tunne, vaid muretsege selle pärast, et nad ei tunne inimesi.
Aadlis abikaasa ei püüa kõhu täis süüa ja rikkalikult elada. Ta kiirustab äris, kuid kõhkleb kõnedes. Vooruslike inimestega suheldes parandab ta ennast.
Igaüks, kes vana poole pöördudes suudab avastada uusi asju, väärib õpetajaks olemist.
Meister ütles: "Minu äri tundub olevat lootusetu. Ma pole veel kohanud inimest, kes oma vigu teades oma süüd endale tunnistaks."
Ainus tõeline viga on mitte parandada oma mineviku vigu.
Vestlust vääriva inimesega mitte rääkimine tähendab inimese kaotamist. Ja rääkimine inimesega, kes pole vestlust väärt, tähendab sõnade kaotamist. Tark ei kaota inimesi ega sõnu.
Aateline abikaasa ei oota kelleltki pettust, kuid kui teda petta, märkab ta seda esimesena.
Igaüks teeb vigu oma eelarvamuste põhjal. Vaadake inimese vigu - ja teate tema inimlikkuse astet.
Mind ei häiri, kui inimesed minust aru ei saa – ma olen ärritunud, kui ma ei mõista inimesi.
Õilsa abikaasa kõrval tehakse kolm viga: temaga rääkimine, kui sõnad temani ei jõua, on kergemeelsus; mitte rääkida, kui sõnad temani jõudsid, on saladus; ja rääkimine tema näoilmet jälgimata on pimedus.
Ainult kõrgeima tarkuse ja väikseima rumaluse korral muutusi ei toimu.
Inimesel on targalt tegutsemiseks kolm võimalust: esimene, kõige õilsam, on peegeldus; teine, kõige lihtsam, on jäljendamine; kolmas ja kõige kibedam kogemus.
Iidsetel aegadel ei meeldinud inimestele palju rääkida. Nad pidasid enda jaoks häbiks oma sõnadega mitte sammu pidada.
Tähenduse väljendamiseks piisab sõnadest.
Vaikus on ustav sõber, kes ei muutu kunagi.
Ebameeldiva asja üle kurtmine tähendab kurja kahekordistamist; tema üle naermine tähendab teda hävitada.
Kui te ei tea sõnu, pole teil midagi inimestega tuttavaks saada.
Õilis abikaasa püüab rääkida keelega ja tegutseda oskuslikult.
Riigis, kus on kord, ole julge nii tegudes kui ka kõnedes. Riigis, kus pole korda, olge oma tegudes julged, kuid kõnedes ettenägelikud.
Kord sõitis Konfutsius mäe lähedal. Naine nuttis valjusti haua kohal. Kummardus vankri esiotsa kummardades kuulas Konfutsius tema nutt. Ja siis saatis ta oma jüngri selle naise juurde ja küsis temalt:
- Olete nii tapetud - tundub, et te ei leina esimest korda?
"Nii see on," vastas naine. -Kunagi ammu suri mu äi tiigri küüniste tõttu. Pärast seda suri mu abikaasa nende kätte. Ja nüüd on ka mu poeg nendesse surnud.
- Miks sa ei lahku nendest kohtadest? küsis Konfutsius.
"Siin pole vägivaldseid võimuesindajaid," vastas naine.
- Pea seda meeles, üliõpilane, - ütles Konfutsius. - Julm valitsus on ägedam kui tiiger.
Voorust ei jäeta rahule. Tal on kindlasti naabrid.
Aateline abikaasa aitab inimestel näha, mis neis on head, ega õpeta nägema, mis neis on halba. Ja madal mees teeb vastupidist.
Kui inimene on kindel, otsustav, lihtne ja mitteverbaalne, siis on ta juba inimkonnale lähedal.
Proovige olla veelgi lahkem ja te ei suuda teha valesid asju.
Ilus on seal, kus on halastus. Kas tarkust on võimalik saavutada, kui mitte elada selle servades?
Väljaõppeta inimeste sõtta saatmine tähendab nende reetmist.
Ära oma sõpru, kes oleksid sinust moraalselt madalamad.
Ainult tõeliselt inimlik inimene on võimeline nii armastama kui ka vihkama.
Austav poeg on see, kes kurvastab oma isa ja ema ainult oma haigusega.
Ema ja isa teenides manitsege neid nii õrnalt kui võimalik. Kui teie nõuanne ebaõnnestub, jääge lugupidavaks ja alandlikuks. Isegi kui olete südames pahane, ärge avaldage oma rahulolematust.
Kes ei suuda oma majapidamist lõplikult juhendada, ei saa ise õppida.
Õilsas abikaasa talub vankumatult probleeme ja madal mees hädas lahustub.
Reserveeritud inimesel on vähem vigu.
See, kes ei suuda endasse keskenduda või miski on temast vaimustuses, ei näe, ei näe, kuulmine ei kuule, söömine ei tunne maitset.
Ärge muretsege, et teil pole kõrget auastet. Muretsege, kas väärite kõrget auastet. Ärge muretsege, et teid ei tunta. Muretse selle pärast, kas sa väärid tuntust.
Väärt inimest kohates mõelge, kuidas temaga võrdsustada. Madala inimesega kohtudes vaadake endale otsa ja hinnake ennast.
Kui olete teenistuses liiga hoolas, kaotate keisri soosingu. Kui olete oma sõpruses liiga vastutulelik, kaotate oma sõprade sõpruse.
Majast väljas olles käituge nii, nagu võtaksite vastu aukülalisi. Inimeste teenuseid kasutades käituge nii, nagu korraldaksite pidulikku tseremooniat. Ära tee teistele seda, mida sa endale ei soovi. Siis ei teki rahulolematust ei osariigis ega perekonnas.
Suhetes sõpradega soovita neil teha ainult seda, mida nad suudavad, ja viia nad hea poole, ilma sündsust rikkumata, kuid ärge püüdke tegutseda seal, kus pole edu loota. Ärge asetage end alandavasse olukorda.
Keegi küsis: "Kas on õige öelda, et kurja eest tuleb tasuda heaga?" Õpetaja ütles: "Ja millega siis hea eest maksta? Kurja eest tuleb maksta õigluses ja hea eest - hea eest."
Ole enda vastu karm ja teiste suhtes leebe. Nii kaitsete end inimvaenu eest.
Aadlis abikaasa on teadlik oma paremusest, kuid väldib konkurentsi. Ta saab kõigiga läbi, kuid ei tee kellegagi kokkumängu.
Aateline abikaasa peaks oma elus hoiduma kolme asja eest: nooruses, kui elujõudu on külluses, hoiduge naiste ligitõmbamisest; küpsuses, kui elujõud on võimas, hoidu rivaalitsemisest; vanemas eas, kui elujõudu napib, hoidu ihnusest.
Õigete suhete loomine on kõige raskem naiste ja madala mõtlemisega inimestega. Kui tood nad endale lähemale, muutuvad nad jubedaks, kui nihutad nad endast eemale, hakkavad nad vihkama.
Inimesed tahavad endale rikkust ja kuulsust; kui mõlemat ei leia ausalt, tuleks neid vältida.
Inimesed kardavad vaesust ja ebaselgust; kui mõlemat ei saa ilma au kaotamata vältida, tuleks need vastu võtta.
Kui teil on võimalus halastust näidata, ärge jätke isegi õpetaja juurde.
Õilsas abikaasa elab kõigiga kooskõlas ja madal mees otsib omasugust.
Hea valitsemise saladus: valitseja olgu valitseja, alluv - alluv, isa - isa ja poeg - poeg.
Ära tee teisele seda, mida sa endale ei soovi.
Kui teed ei ole samad, ei tee nad koos plaane.
Austada iga inimest kui iseennast ja teha temaga nii, nagu me tahame, et meid koheldaks – pole midagi kõrgemat kui see.
Kui te pole sündsust omandanud, ei kinnitata teid.
Maksa kurja eest siiralt ja hea eest heaga.
Ärge kurtke naabri katuse lume üle, kui teie enda künnis pole puhtaks lükatud.
Õilsad inimesed elavad kooskõlas teiste inimestega, kuid ei järgi teisi inimesi, madalad inimesed järgivad teisi inimesi, kuid ei ela nendega harmoonias.
Omada ennast piisavalt, et austada teisi kui iseennast ja käituda nendega nii, nagu soovime, et meid koheldaks – seda võib nimetada heategevuse õpetuseks.
Kui ta ise on otsekohene, siis tehakse kõik ilma korraldusteta. Ja kui ta ise otsekohene pole, siis nad ei kuuletu, isegi kui kästakse.
Õilsat abikaasat, kes on kiindunud kodusesse mugavusse, ei vääri, et teda selliseks nimetada.
Õilsas abikaasa talub raskusi. Ja madal mees hädas lahustub.
Keerukad sõnad hävitavad vooruse. Mõttetus väikestes asjades rikub suure asja.
Igaüks, kes, olles elanud nelikümmend aastat, tekitab ainult vastumeelsust, on valmis inimene.
Kuidas saada hakkama inimesega, keda ei saa usaldada? Kui kärul pole telge, siis kuidas sellega sõita?
Kõigist kuritegudest on kõige tõsisem südametus.
Kui sul pole halbu mõtteid, ei tule ka halbu tegusid.
Vihane inimene on alati mürki täis.
Kurjade inimeste külastamine ja kuulamine on juba kurja teo algus.
Õilsas abikaasa süüdistab ennast, väikemees süüdistab teisi.
Kui riiki juhitakse mõistuse järgi, on vaesus ja puudus häbiväärne; kui riiki ei juhita mõistuse järgi, siis on rikkus ja au häbiväärne.
Kui nad lähtuvad ainult kasumist, suurendavad nad viha.
Noori ei tohiks halvustavalt vaadata. On väga võimalik, et pärast küpsemist saavad neist silmapaistvad abikaasad. Ainult see, kes pole midagi saavutanud, olles elanud nelikümmend või viiskümmend aastat, ei vääri austust.
Kui me teame elust nii vähe, siis mida saame teada surmast?
Vastama
Vastama
Vastama
Teose "Vestlused ja kohtuotsused" autor... Ta suri aastal 479 eKr. Qufus. Konfutsiuse tsitaadid, aforismid, ütlused ja "vestlused" on olnud populaarsed sajandeid ning tänapäeval - "teabeaeg" tema tsitaadid koguvad kogu Maa elanikkonna seas vaid populaarsust.
Konfutsiuse aforismid ja tsitaadid elust
Konfutsiuse elu oli tormiline ja raske, mis andis talle rikkalikke kogemusi, mis kajastusid tema ütlustes ja tsitaatides elu kohta.
"Kui me teame elust nii vähe, siis mida me saame teada surmast?"
- "Saatust teadmata ei saa teist üllast abikaasat. Teadmata, mis tuleb, ei leia inimene elus tuge. Ilma sõnade tõelist tähendust mõistma õppimata ei saa te inimesi tunda.
- "Sõna, millest juhindudes saate elada kogu oma elu - kaastunne."
- "Võite pimedust kogu elu kiruda või väikese küünla süüdata."
- „Aateline abikaasa peaks oma elus hoiduma kolme asja eest: nooruses, kui elujõudu on külluses, hoiduge naiste ligitõmbamisest; küpsuses, kui elujõud on võimas, hoidu rivaalitsemisest; vanemas eas, kui elujõudu napib, hoiduge ihnusest."
- "Hoolimine, see tähendab tähelepanu teistele, on hea elu alus ja hea ühiskonna alus."
"Tegelikult on elu lihtne, aga me muudame selle visalt keeruliseks."
- "Ainult loll oma elus ei muuda oma meelt."
- "Suurim au pole mitte kunagi vigu teha, vaid selles, et suudad iga kord kukkudes tõusta ..."
- "Õilis mees on rahulik ja vaba, aga madal mees on pettunud ja leinab."
- "Me võtame nõu tilkhaaval, aga anname ämbritega."
- "Ära kunagi räägi enda kohta midagi head ega halba. Esimesel juhul nad ei usu sind, kuid teisel juhul kaunistavad nad sind.
- "Ütle mulle - ja ma unustan, näidake mulle - ja ma mäletan, laske mul teha - ja ma saan aru."
- "Pole tähtis, kui kiiresti oma eesmärgi poole liigute, peamine on mitte peatuda."
- „Ole enda vastu karm ja teiste suhtes pehme. Nii kaitsete end inimvaenu eest."
Parimad Konfutsiuse tsitaadid – elu suurimad õppetunnid
Konfutsiuse parimate tsitaatide kogumik sisaldab tema nägemust elust - kuidas proovida oma elu elada, mille poole peaksite püüdlema.
"Pole tähtis, kui aeglaselt te lähete, kui te ei peatu." Kui jätkate õigel teel, jõuate lõpuks oma eesmärgini. Edu saavutab see, kes jääb ideele pühendunud ja oludest hoolimata liigub oma eesmärgi poole, kuigi aeglaselt, kuid kindlalt.
"Lihtne on vihata ja raske armastada. Paljud asjad meie elus põhinevad sellel. Häid asju on raske saavutada ja halbu asju on palju lihtsam saada. "
See seletab palju. Lihtsam on vihata, lihtsam on välja näidata negatiivsust, kergem on vabandusi leida kui armastada, andestada ja olla helde kogu suurest südamest, suurest mõistusest ja suurest pingutusest.
- „Oodatav eluiga sõltub töökusest ja töökusest. Mehaanik, kes soovib oma tööd parandada, peab kõigepealt oma tööriistad ette valmistama. "
Konfutsius ütles: "Edu sõltub eelnevast ettevalmistusest ja ilma sellise ettevalmistuseta juhtub ebaõnnestumine kindlasti." Ükskõik, mida te elus teete, kui soovite olla edukas, peate esmalt valmistuma. Isegi suurim tagasilöök võib kiirendada edu teed.
- "Pole midagi, et sa eksid."
See on okei, kui sa eksid, kui sa seda pidevalt ei mäleta. Ärge muretsege pisiasjade pärast. Eksimine ei ole suur kuritegu. Ära lase vigadel oma päeva rikkuda. Ära lase negatiivsusel oma mõtteid võimust võtta. Eksimises pole midagi halba! Tähistage oma vigu!
- "Kui olete vihane, mõelge tagajärgedele."
Saalomon ütles: "Pikameelsus on parem kui julge ja see, kes valitseb ennast, on parem kui linna vallutaja." Ärge unustage alati säilitada rahu ja mõelda tagajärgedele.
- "Kui on ilmne, et eesmärke ei ole võimalik saavutada, siis ärge kohendage eesmärke, kohandage tegevusi."
Kui teie eesmärgid ei tundu sel aastal teostatavad, siis praegu on parim aeg oma plaanis nende saavutamiseks kokku leppida. Ärge võtke ebaõnnestumist kui võimalust, häälestage oma edupurjed ja liikuge sujuvalt oma eesmärgi poole.
"Kui ma lähen koos kahe teise inimesega, siis igaüks neist tegutseb minu õpetajana. Ma jäljendan neist ühe häid omadusi ja parandan teise puudusi.
Sa võid ja peaksid õppima kõigilt, olgu nad siis petturid või pühakud. Iga elu on lugu, mis on täis kogumiseks küpseid õppetunde.
- "Mida iganes sa elus teed, tee seda kogu oma südamega."
Mida iganes teete, tehke seda täiel rinnal andes või üldse tegemata jättes. Elus edu saavutamiseks peate andma endast parima, ja siis elate ilma kahetsuseta.
- "Enne kui kätte maksad, kaeva kaks hauda."
"Inimesed kulutavad oma tervist raha teenimiseks ja seejärel tervise taastamiseks. Närviliselt tulevikule mõeldes unustavad nad oleviku, mistõttu ei ela nad ei olevikus ega tuleviku nimel. Nad elavad nii, nagu ei sureks kunagi, ja kui nad surevad, mõistavad nad, et nad pole kunagi elanud.
- Elage nii, nagu soovite, ja mitte nii, nagu teised teilt ootavad. Pole tähtis, kas sa vastad nende ootustele või mitte, sa sured ilma nendeta. Ja võidate ise oma võidud!"
- "Kõik globaalne saab alguse väikestest asjadest."
"Kui süda on hele, säravad taevad pimedas vangikongis. Kui mõtted on tumedad, paljunevad deemonid päikesevalguses. "
"Maailma ilusaim vaatepilt on lapse vaade, kes kõnnib enesekindlalt mööda eluteed pärast seda, kui olete talle tee näidanud."
Konfutsiuse vestlus naisega
Kord tuli toona väga haritud daam külla suurele Hiina mõtlejale Konfutsiusele ja esitas talle küsimuse:
- Ütle mulle, Konfutsius, miks, kui naisel on palju armukesi, langeb ta avalikkuse ette, ja kui mehel on palju naisi, siis on see normaalne.
Enne vastamist keetis Konfutsius vaikselt teed ja valas selle kuue tassi sisse.
- Ütle mulle, - küsis ta pärast seda - kui üks veekeetja valab kuue tassi teelehti, kas see on normaalne?
- Jah. - vastas naine.
—Näete - vastas Konfutsius - ja kui korraga valatakse ühte tassi kuus teekannu? ...
Konfutsiuse tsitaadid armastusest
Konfutsius mõistis armastuse jõudu, tundis seda ja näitab oma tsitaatidega armastusest, mis see on - tõeline armastus.
- "Armastus on meie olemasolu algus ja lõpp. Ilma armastuseta pole elu. Sellepärast on tark mees kummardunud armastusele."
- "Inimene, kellel pole armastust, ei suuda vaesust pikka aega taluda ega suuda pidevalt rõõmus olla."
"Kui soovid on puhtad ja armastusest läbi imbunud, muutub süda tõeseks ja sirgeks. Ja kui süda muutub tõeseks ja sirgeks, siis inimene parandatakse ja muutub paremaks. Ja kui inimene parandab ennast ja muutub paremaks, siis kehtestatakse peres kord. Ja kui peres on kord sisse seatud, siis maal kehtestatakse paranemine. Ja kui riigis kehtestatakse paranemine, luuakse rahu ja harmoonia kogu universumis.
- "Südamete ligitõmbamine tekitab sõprust, meele meelitamist - austust, kehade ligitõmbamist - kirge ja ainult kõik kolm koos sünnitavad armastust."
- "Armastus on maitseaine kogu eluks. See võib magustada ja võib-olla üle soolata."
- "Ilus on küla, kus valitseb armastus."
Konfutsiuse tsitaadid õnne kohta
Õnn on mitmekesine, udune mõiste. Lugedes Konfutsiuse tsitaate ja ütlusi õnne kohta, saate aru, et õnn on olemas ja see on lähedal.
"Õnne otsimisel peate mõnikord lihtsalt peatuma ja olema õnnelik."
“Õnnelikku inimest on väga lihtne ära tunda. Ta paistab kiirgavat rahulikkuse ja soojuse aura, liigub aeglaselt, kuid alati on aega, räägib rahulikult, kuid kõik mõistavad teda. Õnnelike inimeste saladus on lihtne – see on pingepuudus.
- "Ära naase kunagi sinna, kus sa kunagi õnnelik olid."
- "Õnnetus on tulnud - inimene on selle sünnitanud, õnn on tulnud - inimene on selle ise üles kasvatanud."
- "Õnnetusel ja õnnel on üks uks, kasu ja kahju on naabrid."
- "See, kes teab, on armukesest kaugel. Armastaja pole kaugeltki rõõmus."
Konfutsiuse tsitaadid naiste kohta
Konfutsius annab oma tsitaatides naiste kohta näpunäiteid, kuidas nendega koos elada, armastada ja mõista. Mõnikord on ta oma avaldustes nende kohta kategooriline, ilmselt seetõttu, et tal oli õnnetu armastus.
- "Tavalisel naisel on sama palju intelligentsust kui kanal ja erakordsel naisel sama palju kui kaks."
Naljakad tsitaadid Konfutsiusest
Konfutsius ei jäänud huumorimeelest ilma ja tema naljakad tsitaadid kinnitavad seda.
- "Võit on lüüasaamine."
- "Ainult targemad ja rumalad ei saa muutuda."
- "Igaüks, kes, olles elanud neljakümneaastaseks, tekitab ainult vastumeelsust, on valmis inimene."
- "Õnnis on see, kes ei tea midagi: ta ei riski, et teda mõistetakse valesti."
"Ma ei saa aru, kuidas saate hakkama kellegagi, keda te ei saa usaldada? Kui kärul pole telge, kuidas sellega sõita saab?"
- "Ma pole veel kohanud inimest, kes armastaks voorust nii, nagu armastaks naiselikku ilu."
Konfutsiuse tsitaadid töö kohta
Konfutsius mõistis, et töö võtab suurema osa inimese elust ja on iga riigi ning ka pere alus. Mida Konfutsius õppis oma tsitaatides töö kohta.
“Kalliskivi ei saa lihvida ilma hõõrumiseta. Samuti ei saa inimene edukaks saada ilma piisava arvu raskete katseteta. "
- Kui on ilmne, et eesmärk on saavutamatu, ära muuda eesmärki – muuda oma tegevusplaani.
Mida iganes sa elus teed, tee seda kogu südamest.
Ma kuulen ja unustan. Ma näen ja mäletan. Ma saan ja mõistan.
Konfutsiuse tsitaadid osariigi kohta
Konfutsius oli riigimees, pidas ametit ja mõistis riigi tähtsust sellise suure riigi nagu Hiina valitsemisel. Tema tarkus peegeldub tsitaatides riigi kohta.
"Valitse rahvast väärikalt ja rahvas on lugupidav. Kohtle inimesi sõbralikult ja inimesed teevad kõvasti tööd. Tõstke vooruslikud üles ja juhendage õppimatuid ning inimesed usaldavad teid. "
- “Kui maal valitseb õiglus, on kahju olla vaene ja tähtsusetu; kui õiglust pole, on häbi olla rikas ja üllas."
- “Riigis, kus on kord, ole julge nii tegudes kui ka kõnedes. Riigis, kus pole korda, olge oma tegudes julged, kuid kõnedes ettevaatlikud."
- "Kui riigis seadus ei tööta, on seal palju ülemusi."
- „Kui riiki juhitakse mõistuse järgi, on vaesus ja puudus häbiväärne; kui riiki ei juhita mõistuse järgi, siis on rikkus ja au häbiväärne."
"Kui suverään austab oma vanemaid, on tavalised inimesed inimlikud. Kui peremees ei unusta oma vanu sõpru, siis ei jää tema teenijad hingetuks.
Konfutsiuse avaldused inimese kohta
Konfutsiuse suurepärased ja meeldejäävad ütlused inimese kohta.
- "Aateline inimene esitab nõudmisi endale, madal inimene teistele."
- "Tööge oma mõtete puhastamiseks. Kui sul pole halbu mõtteid, siis pole ka halbu tegusid. "
- “Kui tahad inimest korra toita, anna talle kala. Kui tahad teda terve elu toita, õpeta ta kala püüdma.
- "Parim võitleja on see, kes võidab ilma võitluseta."
- "Sinu kodu on seal, kus teie mõtted on rahulikud."
- "Inimene on võimeline tegema tee suureks, kuid tee teeb inimese suureks."
- "Lihtsus on inimese üks parimaid omadusi."
-Ära tee teisele seda, mida sa endale ei soovi.
Vestlust vääriva inimesega mitte rääkimine tähendab inimese kaotamist. Ja rääkimine inimesega, kes pole vestlust väärt, tähendab sõnade kaotamist. Tark ei kaota inimesi ega sõnu.
Inimesel on targalt tegutsemiseks kolm võimalust: esimene, kõige õilsam, on peegeldus; teine, kõige lihtsam, on jäljendamine; kolmas ja kõige kibedam kogemus.
Reserveeritud inimesel on vähem vigu.
Kuidas saada hakkama inimesega, keda ei saa usaldada? Kui kärul pole telge, siis kuidas sellega sõita?
Aateline abikaasa aitab inimestel näha, mis neis on head, ega õpeta nägema, mis neis on halba. Ja madal mees teeb vastupidist.
Meister ütles: "Minu juhtum näib olevat lootusetu. Ma pole veel kohanud inimest, kes oma vigadest teades oma süüd endale tunnistaks.
Austada iga inimest kui iseennast ja teha temaga nii, nagu me tahame, et meid koheldaks – pole midagi kõrgemat kui see.
Kui inimene on kindel, otsustav, lihtne ja mitteverbaalne, siis on ta juba inimkonnale lähedal.
Isegi kahe inimese seltsis leian neilt kindlasti midagi õppida. Püüan nende teeneid jäljendada ja õpin nende puudustest.
Vihane inimene on alati mürki täis.
Pole lihtne kohtuda inimesega, kes, olles pühendanud oma elust kolm aastat õpetamisele, ei unistaks kõrgele ametikohale astumisest.
Väärt inimest kohates mõelge, kuidas temaga võrdsustada. Madala inimesega kohtudes vaadake endale otsa ja hinnake ennast.
-"Kes suudab sügavalt mõelda, rääkida lihtsalt ja olla aus, sellel on võimalus saada täiuslikuks inimeseks."
Konfutsiuse avaldused hariduse kohta
Teades hariduse jõudu, jättis Konfutsius oma tarkuse jutumärkidesse.
- "Õppige nii, nagu tunneksite pidevalt oma teadmiste puudust ja justkui kardaksite pidevalt oma teadmisi kaotada."
- "Mõtlemata õppimine on asjatu, mõtlemine ilma õppimiseta on ohtlik."
Konfutsiuse aforismid Jumalast
- "Inimese elu kõrgeim eesmärk on leida ja elus rakendada Jumala tahet, Tema seadust, see tähendab avaldada oma mina tõelist, moraalset olemust.
Jumala tahe on see, mida me nimetame oma elu seaduseks. Meie elu seaduse täitmine on see, mida me nimetame moraalseks, tõeliseks eluks. Kui meie elu seadused on järjepanu kogutud, siis nimetatakse seda religiooniks.
- "Tõeline tee ehk Jumala seadus, mille järgi elada, ei ole inimestest kaugel."
- "Kui inimesed loovad endale reegleid, seadusi, eluviise, mis pole kaugeltki kõige lihtsamad nende mõttekäigud, siis ei saa neid viise tõeks pidada"
Kui hämmastav, kui imeliselt suudab inimene avada ja avaldada talle omase taevase kingituse! Me otsime seda ja ei näe, kuulame ja ei kuule, aga vahepeal tungib see jumalik olemus kõigesse olemasolevasse, ilma selleta ei saa miski olla.
MonumentKonfutsius Moskvas https://rostovetz.livejournal.com/244676.html#cutid1
(Hiina keel Kun Tzu või vaal. 孔夫子 Kun Fu Tzu) on iidne Hiina mõtleja ja filosoof. Nüüdseks tuntud üle kogu maailma, avaldas ta suurt ja sügavat mõju Hiina ja kogu Ida-Aasia elule, hiljem sai temast konfutsianismi nime all tuntud filosoofiline süsteem. Veidi üle 20-aastaselt sai ta tuntuks esimese professionaalse õpetajana. Ja pärast Qini dünastia langemist saavutasid tema õpetused kuni 20. sajandi alguseni riikliku ideoloogia staatuse, andes vaid ajutiselt teed budismile ja taoismile.
Tema pärisnimi kõlab nagu KUN Qiu (孔丘 Kǒng Qiū), kuigi Kun-Tzu kõlab pühakirjades ja kirjanduses. Ta osutus kõigest 20-aastaselt Taevaimpeeriumi esimeseks õpetajaks. Sõdivate riikide perioodil oli Konfutsiuse koolkond vaid üks paljudest tollal eksisteerinud koolkondadest, mis pärast legismi võitu ja Qini langemist taaselustati riikliku ideoloogia staatusesse. Säilitas selle staatuse kuni XX sajandi alguseni. See võimaldas Konfutsiuse kuju religioossesse panteoni vastu võtta.
Konfutsius sündis aadli Kuni perekonda. Selle kohta on erinevaid filme http://srubirubli.ru/zarubezhnye-priklyucheniya/. Selle põlvnemine, mida ülistavad keskaegsed autorid ja uurisid teadlased, ulatub tagasi usklikeni - selle eest pälvis Zhu Hou tiitli ja laulu osa - Wei-Tzu. Kuni suguvõsa jäi sajandite lihtsustumise tõttu vaesemaks ja kaotas oma endise mõju.
Konfutsius sündis umbes 551 eKr. Qufu linnas Lu kuningriigis, saades 63-aastase Shuliang He ja seitsmeteistkümneaastase liignaise Yan Zhengzai pojaks. Isa suri peagi poolteist aastat pärast poisi sündi. Tema ema oli pärast intriigide ja teda kadestanud vanemate naiste halba suhtumist sunnitud kodust lahkuma ja asuma omapäi võõrale maale. Sellega seoses töötas Konfutsius juba varasest lapsepõlvest palju.
Märkimisväärsed Konfutsiuse raamatud:
Konfutsiuse õpilased koostasid õpetaja ütluste ja vestluste põhjal raamatu "Lun Yu" ("Vestlused ja kohtuotsused"), millest sai eriti austatud konfutsianismi raamat. Klassikalistest raamatutest võib Konfutsiuse teoseks pidada kahtlemata vaid Chunqiu ("Kevad ja sügis", Lu pärandi kroonika 722–481 eKr); siis on väga tõenäoline, et ta toimetas Shih Chingi ("Luuleraamatu").
Suri Konfutsius, kus ta sündis, 479 eKr. Konfutsius ise kirjeldas oma eluteed vaid mõne reaga:
- «15-aastaselt pöörasin mõtted õpetamise peale.
- 30-aastaselt leidsin tugeva vundamendi.
- 40 -aastaselt suutsin end kahtlustest vabastada.
- 50 -aastaselt õppisin taeva tahet.
- 60-aastaselt õppisin eristama tõde valest.
- 70-aastaselt hakkasin järgima oma südame kutset ega rikkunud rituaali.
Tarkus Konfutsiuselt:
- Ärge kurtke naabri katuse lume üle, kui teie enda künnis pole puhtaks lükatud.
- Mind ei häiri, kui inimesed ei mõista mind, mind häirib see, kui ma ei mõista inimesi.
- Inimesel on targalt tegutsemiseks kolm võimalust: esimene, kõige õilsam, on peegeldus; teine, kõige lihtsam, on jäljendamine; kolmas ja kõige kibedam kogemus.
- Kui inimeses jätab loodus häid kombeid varju, saad sa metslase ja kui head kombed varjutavad looduse, saad pühakirjatundja. Väärt abikaasaks võib pidada vaid seda, kelle puhul loodus ja hea aretus on tasakaalus.
- Igaühest võib saada üllas abikaasa. Peate lihtsalt otsustama selleks saada.
- Õilsa inimene süüdistab ennast ja tühine inimene süüdistab teisi.
- Kuulake – ja unustate, vaadake – ja mäletate, tehke – ja saate aru.
- Õilsad inimesed elavad kooskõlas teiste inimestega, kuid ei järgi teisi inimesi, madalad inimesed järgivad teisi inimesi, kuid ei ela nendega harmoonias.
- Tark ei tunne muret, inimlik ei tunne muret, julge ei tunne hirmu.
- Me usaldame oma silmi – aga neid ei saa usaldada; me toetume oma südamele – aga me ei tohiks ka sellele lootma jääda. Pidage meeles, jüngrid, inimest pole tõesti lihtne tunda!
- Aadlis abikaasa on hingelt rahulik. Madal inimene on alati hõivatud.
- Iidsetel aegadel ei meeldinud inimestele palju rääkida. Nad pidasid enda jaoks häbiks oma sõnadega mitte sammu pidada.
- Inimesed kardavad vaesust ja ebaselgust; kui mõlemat ei saa ilma au kaotamata vältida, tuleks need vastu võtta.
- Vaikus on suurepärane sõber, kes ei muutu kunagi.
- Tark tunneb häbi oma puuduste pärast, kuid ei häbene neid parandada.
- Ainus tõeline viga on mitte parandada oma mineviku vigu.
- Kui olete teenistuses liiga hoolas, kaotate keisri soosingu. Kui olete oma sõpruses liiga vastutulelik, kaotate oma sõprade sõpruse.
- Kui me teame elust nii vähe, siis mida saame teada surmast?
- Kui ta ise on otsekohene, siis tehakse kõik ilma korraldusteta. Ja kui ta ise otsekohene pole, siis nad ei kuuletu, isegi kui kästakse.
- Aateline abikaasa peaks oma elus hoiduma kolme asja eest: nooruses, kui elujõudu on külluses, hoiduge naiste ligitõmbamisest; küpsuses, kui elujõud on võimas, hoidu rivaalitsemisest; vanemas eas, kui elujõudu napib, hoidu ihnusest.
- Aadlis abikaasa mõtleb õigele teele ega mõtle toidule. Ta võib töötada põllul ja olla näljane. Ta võib pühenduda õpetamisele – ja saada heldeid tasusid. Kuid üllas abikaasa muretseb õige tee pärast ega muretse vaesuse pärast.
- Aadlis abikaasa on teadlik oma paremusest, kuid väldib konkurentsi. Ta saab kõigiga läbi, kuid ei tee kellegagi kokkumängu.
- Aadlis abikaasa ei püüa kõhu täis süüa ja rikkalikult elada. Ta kiirustab äris, kuid kõhkleb kõnedes. Vooruslike inimestega suheldes parandab ta ennast.
- Suhetes sõpradega soovita neil teha ainult seda, mida nad suudavad, ja viia nad hea poole, ilma sündsust rikkumata, kuid ärge püüdke tegutseda seal, kus pole edu loota. Ärge asetage end alandavasse olukorda.
- Andke juhiseid ainult neile, kes otsivad teadmisi, kui nad avastavad oma teadmatuse. Pakkuge abi ainult neile, kes ei tea, kuidas oma hinnalisi mõtteid selgelt väljendada. Õpetage ainult neid, kes suudavad, olles õppinud tundma väljaku ühte nurka, ette kujutama ülejäänud kolme.
- Isegi kahe inimese seltsis leian neilt kindlasti midagi õppida. Püüan nende teeneid jäljendada ja õpin nende puudustest.
- Aateline abikaasa ei oota kelleltki pettust, kuid kui teda petta, märkab ta seda esimesena.
- Tähenduse väljendamiseks piisab sõnadest.
- Väärt inimene ei astu teiste inimeste jälgedes.
- Aateline abikaasa aitab inimestel näha, mis neis on head, ega õpeta nägema, mis neis on halba. Ja madal mees teeb vastupidist.
- Õilsas abikaasa hindab kohust üle kõige. Aadlis mees, kellel on julgust, kuid ei tea kohust, võib asuda röövimisele.
- Õilsat abikaasat, kes on kiindunud kodusesse mugavusse, ei vääri, et teda selliseks nimetada.
- Ärge pimestage sõprus oma sõbra puuduste pärast ega vihkamine oma vaenlase heade omaduste vastu.
- Inimeste jaoks on heategevus vajalikum kui tuli ja vesi. Ma nägin, kuidas nad hukkusid tulest ja veest, aga ma ei näinud, et keegi oleks hukkunud inimkonna tõttu.
- Väärikas üllas mees ootab taeva käsku. Madal mees askeldab oma õnne üle.
- Õilsas abikaasa talub raskusi. Ja madal mees hädas lahustub.
- Üllas inimene teab ainult kohust, madal inimene teab ainult kasumit.
- Õnnis on see, kes ei tea midagi: ta ei riski, et teda mõistetakse valesti.
- Majast väljas olles käituge nii, nagu võtaksite vastu aukülalisi. Inimeste teenuseid kasutades käituge nii, nagu korraldaksite pidulikku tseremooniat. Ära tee teistele seda, mida sa endale ei soovi. Siis ei teki rahulolematust ei osariigis ega perekonnas.
- Ole enda vastu karm ja teiste suhtes leebe. Nii kaitsete end inimvaenu eest.
- Iidsetel aegadel õppisid inimesed end täiendama. Praegu õpivad nad teisi üllatama.
- Omada ennast piisavalt, et austada teisi kui iseennast ja käituda nendega nii, nagu soovime, et meid koheldaks – seda võib nimetada heategevuse õpetuseks.
- Riigis, kus on kord, ole julge nii tegudes kui ka kõnedes. Riigis, kus pole korda, olge oma tegudes julged, kuid kõnedes ettenägelikud.
- Voorust ei jäeta rahule. Tal on kindlasti naabrid.
- Väärt inimene ei saa muud kui omada laialdasi teadmisi ja vaimu kindlust. Tema koorem on raske ja tema teekond on pikk. Inimlikkus on koorem, mida ta kannab: kas see on raske? Ainult surm lõpetab tema teekonna: kui pikk see on?
- Kui teil on võimalus halastust näidata, ärge jätke isegi õpetaja juurde.
- Kui sul pole halbu mõtteid, ei tule ka halbu tegusid.
- Kui inimene on kindel, otsustav, lihtne ja mitteverbaalne, siis on ta juba inimkonnale lähedal.
- Ebameeldiva asja üle kurtmine tähendab kurja kahekordistamist; tema üle naermine tähendab teda hävitada.
- Kõigist kuritegudest on kõige tõsisem südametus.
- Keerukad sõnad hävitavad vooruse. Mõttetus väikestes asjades rikub suure asja.
- Tõeliselt inimlik abikaasa saavutab kõik oma jõududega.
- Igaüks teeb vigu oma eelarvamuste põhjal. Vaadake inimese vigu - ja teate tema inimlikkuse astet.
- Kuidas saada hakkama inimesega, keda ei saa usaldada? Kui kärul pole telge, siis kuidas sellega sõita?
- Noori ei tohiks halvustavalt vaadata. On väga võimalik, et pärast küpsemist saavad neist silmapaistvad abikaasad. Ainult see, kes pole midagi saavutanud, olles elanud nelikümmend või viiskümmend aastat, ei vääri austust.
- Kui riiki juhitakse mõistuse järgi, on vaesus ja puudus häbiväärne; kui riiki ei juhita mõistuse järgi, siis on rikkus ja au häbiväärne.
- Kui nad lähtuvad ainult kasumist, suurendavad nad viha.
- Kui te ei tea sõnu, pole teil midagi inimestega tuttavaks saada.
- Jälgige inimese käitumist, süvenege tema tegude põhjustesse, vaadake teda vabal ajal lähemalt. Kas ta jääb siis teile saladuseks?
- Ärge muretsege selle pärast, et inimesed teid ei tunne, vaid muretsege selle pärast, et nad ei tunne inimesi.
- Ärge muretsege, et teil pole kõrget auastet. Muretsege, kas väärite kõrget auastet. Ärge muretsege, et teid ei tunta. Muretse selle pärast, kas sa väärid tuntust.
- Ära oma sõpru, kes oleksid sinust moraalselt madalamad.
- Keegi küsis: "Kas on õige öelda, et kurja eest tuleb tasuda heaga?" Õpetaja ütles: “Ja millega siis hea eest maksta? Kurja eest tuleb maksta õiglusega ja hea eest heaga.
- Pole lihtne kohtuda inimesega, kes, olles pühendanud oma elust kolm aastat õpetamisele, ei unistaks kõrgele ametikohale astumisest.
- Mind ei häiri, kui inimesed minust aru ei saa – ma olen ärritunud, kui ma ei mõista inimesi.
- Ärge kurvastage, et keegi teid ei tunne, vaid püüdke olla keegi, keda nad võiksid tunda.
- Vestlust vääriva inimesega mitte rääkimine tähendab inimese kaotamist. Ja rääkida inimesega, kes pole vestlust väärt, tähendab sõnade kaotamist. Tark ei kaota inimesi ega sõnu.
- Ainult kõrgeima tarkuse ja väikseima rumaluse korral muutusi ei toimu.
- Ilma saatust teadmata ei saa auväärseks abikaasaks. Teadmata, mis tuleb, ei leia inimene elus tuge. Õppimata mõistma sõnade tegelikku tähendust, ei saa te inimesi tunda.
- Kui te pole sündsust omandanud, ei kinnitata teid.
- Tänapäeval tähendab vanemate austamine teadmist, kuidas toita. Aga hobused ja koerad saavad ka süüa. Kuidas saab üht teisest eristada, kui austust ennast pole?
- Maiseid asju hinnates ei lükka üllas abikaasa midagi tagasi ega kiida heaks, vaid mõõdab kõike õiglaselt.
- Inimese ees on kolm mõistuse teed: peegelduse tee on kõige õilsam; jäljendamise tee on kõige lihtsam; isikliku kogemuse tee on kõige raskem tee.
- Maksa kurja eest siiralt ja hea eest heaga.
- Kasulikud sõbrad on vahetu sõber, siiras sõber ja palju kuulnud sõber. Kahjulikud sõbrad on silmakirjalik sõber, ebasiiras sõber ja jutukas sõber.
- Proovige olla veelgi lahkem – ja näete, et te ei suuda halba tegu sooritada.
- Oma loomulike kalduvuste järgi on inimesed üksteisele lähedased, kuid harjumuste järgi on nad üksteisest kaugel.
- Kurjade inimeste külastamine ja kuulamine on juba kurja teo algus.
- Väljaõppeta inimeste sõtta saatmine tähendab nende reetmist.
- Pühendumine teadmata, mida tuleks teha, muutub enesepiinamiseks. Ettevaatus õiget teadmata muutub arguseks. Julgus teadmata, mis kuulub, muutub kergemeelsuseks. Otsekohesus, teadmata, mida teha, muutub ebaviisakuks. Kui suverään austab oma vanemaid, on tavalised inimesed inimlikud. Kui peremees ei unusta oma vanu sõpru, siis ei jää tema teenijad hingetuks.
- Austav poeg on see, kes kurvastab oma isa ja ema ainult oma haigusega.
- Tõeline inimlikkus on iseenda ületamine ja naasta selle juurde, mis tuleb iseendas. Olla inimene või mitte olla – see sõltub ainult meist endist.
- Ilus on seal, kus on halastus. Kas tarkust on võimalik saavutada, kui mitte elada selle servades?
- Väärt inimest kohates mõelge, kuidas temaga võrdsustada. Madala inimesega kohtudes vaadake endale otsa ja hinnake ennast.
- Õilsa abikaasa kõrval tehakse kolm viga: temaga rääkimine, kui sõnad temani ei jõua, on kergemeelsus; mitte rääkida, kui sõnad oleks temani jõudnud, on saladus; ja rääkimine tema näoilmet jälgimata on pimedus.
- Väärtumad mehed pääsesid kogu maailma kammitsaist, järgnesid need, kes pääsesid kiindumusest kindlasse kohta, järgnesid need, kes vältisid lihalikke ahvatlusi, järgnesid need, kes suutsid vältida tagarääkimist.
- Hea valitsemise saladus: valitseja olgu valitseja, alluv - alluv, isa - isa ja poeg - poeg.
- Vihane inimene on alati mürki täis.
- Sõna peab olema õige, tegu peab olema määrav.
- Ema ja isa teenides manitsege neid nii õrnalt kui võimalik. Kui teie nõuanne ebaõnnestub, jääge lugupidavaks ja alandlikuks. Isegi kui olete südames pahane, ärge avaldage oma rahulolematust.
- Vibulaskmine õpetab meile, kuidas tõde otsida. Kui tulistaja eksib, ei süüdista ta teisi, vaid otsib süüd endas.
- Õigete suhete loomine on kõige raskem naiste ja madala mõtlemisega inimestega. Kui tood nad endale lähemale, muutuvad nad jubedaks, kui nihutad nad endast eemale, hakkavad nad vihkama.
- Ei tohiks vaielda teadlasega, kes tõe poole püüdledes häbeneb samal ajal halva riietuse ja halva toidu pärast.
- Igaüks, kes ei mõtle kaugetele raskustele, seisab kindlasti silmitsi probleemidega.
- Ainult tõeliselt inimlik inimene on võimeline nii armastama kui ka vihkama.
- Ainult targemad ja lollimad ei lase end õppida.
- Igaüks, kes, olles elanud nelikümmend aastat, tekitab ainult vastumeelsust, on valmis inimene.
- Keegi, kes räägib kaunilt ja on atraktiivse välimusega, on harva tõeliselt inimene.
- Kes ei suuda oma majapidamist lõplikult juhendada, ei saa ise õppida.
- Igaüks, kes vana poole pöördudes suudab avastada uusi asju, väärib õpetajaks olemist.
- See, kes õpib mõtlemata, langeb eksitusse. See, kes mõtleb, ilma et ta tahaks õppida, satub raskustesse.
- Austada iga inimest kui iseennast ja teha temaga nii, nagu me tahame, et meid koheldaks – pole midagi kõrgemat kui see.
- Juhtige inimesi väärikalt ja inimesed on lugupidavad. Kohtle inimesi lahkelt ja inimesed teevad kõvasti tööd. Kasvatage vooruslikke ja juhendage õppimatuid ning inimesed usaldavad teid.
- Kui olete hommikul tõe teada saanud, võite õhtul surra.
- Reserveeritud inimesel on vähem vigu.
- Õppimine ilma mõtlemiseta on kasutu, kuid mõtlemine ilma õppimiseta on ohtlik.
- Õppige nii, nagu te ei saaks võita ja nagu kardaksite kaotada.
- Meister ütles: "Minu juhtum tundub olevat lootusetu. Ma pole veel kohanud inimest, kes oma vigadest teades oma süüd endale tunnistaks.
- Õppige nii, nagu tunneksite pidevalt oma teadmiste puudust ja kardaksite pidevalt oma teadmisi kaotada.
- Õppida ja kui aeg käes, siis õpitut töös rakendada - kas pole imeline!
- Kui sa vihkad, oled sa lüüa saanud
- Austus, teadmata, mis kuulub, muutub enesepiinamiseks.
Ettevaatus õiget teadmata muutub arguseks.
Julgus teadmata, mis kuulub, muutub kergemeelsuseks.
Otsekohesus, teadmata, mida teha, muutub ebaviisakuks. - Kord sõitis Konfutsius mäe lähedal. Naine nuttis valjusti haua kohal. Kummardus vankri esiotsa kummardades kuulas Konfutsius tema nutt. Ja siis saatis ta oma jüngri selle naise juurde ja ta küsis temalt: - Sa oled nii tapetud - tundub, et sa ei kurvasta esimest korda?
"Nii see on," vastas naine. - Kunagi ammu suri mu äi tüüfuse küüsi. Pärast seda suri mu abikaasa nende kätte. Ja nüüd on ka mu poeg nendesse surnud.
- Miks sa ei lahku nendest kohtadest? küsis Konfutsius.
"Siin pole vägivaldseid võimuesindajaid," vastas naine.
- Pea seda meeles, üliõpilane, - ütles Konfutsius. -Julm jõud on ägedam kui tiiger.
Tsitaadid ja aforismid 10.09.2017
"Sa oled lihtsalt Konfutsius!" - selliste sõnadega väljendame mõnikord austust kellegi ümberkaudse vaimsete võimete vastu. Kuid sagedamini teame meie võrdluse kangelase "prototüübi" enda kohta vaid mõnda tuntud fakti.
Täna tahaksin teile, kallid ajaveebi lugejad, selle erakordse isiksusega paremini kurssi viia. Koos teiega puudutame tema tarkuse allikaid ja loeme uuesti ida mõtleja aforistlikke ütlusi.
Lugedes trükiseid inimestest, kellel on teadmised maailma kohta, oskus neid elus rakendada ja ettenägelikkuse kingitus, esitame mõnikord endale küsimuse: kuidas erineb ida filosoofia lääne filosoofiast? Minu arvates on sarnasusi rohkem kui erinevusi. Kui see on tõeline tarkus, läheb see tagasi ühest allikast. Ida gurudel on aga oma eripärad. Milline? Loodan, et pärast Konfutsiuse tsitaatide ja aforismidega tutvumist jõuame selle sajanditevanuse saladuse lahtiharutamisele lähemale.
Kust see tuli: lapsepõlv ja nooruk
Kodumaal kutsuti teda Kung-fu-tzu nimega, mis tähendab "Kuni suguvõsast pärit õpetaja" või pöörduti lihtsalt ja eksimatult: õpetaja. Ja nimi Konfutsius on juba latiniseeritud vorm. Tema eluaastateks loetakse 551-479 eKr.
On üllatav, et sageli on hilisemate jüngrite ja tõlgendajate ümberjutustustes ja ülestähendustes jõudnud meie ajani arvukalt Konfutsiuse ütlusi ja aforisme.
Tema õpetustele tugineb korraga mitme ida rahva filosoofia6 hiinlased, jaapanlased, korealased, vietnamlased. Konfutsianismi nimetatakse mõnikord religiooniks, kuid see on palju laiem vaadete, moraalsete ja eetiliste standardite ning vaimsete väärtuste süsteem. Ta rääkis riigist ja ühiskonnast, perekonnast ja elu moraalsetest alustest. Ta rääkis kui inimene, kes omandas need teadmised erilise vaimse nägemuse, ilmutusega. Ja nad uskusid teda, järgnesid talle.
Tema peamine veendumus, käitumise kuldreegel: "Ära tee teisele seda, mida sa endale ei soovi." See tundub nii lihtne. Kuid sajandid ja aastatuhanded on möödunud ning tänapäeval on see üleskutse sama aktuaalne kui antiikajal. Kas seda nõuannet on nii raske järgida või oleme lihtsalt vääritud end nimetama Homo sapiensiks? Neid ja teisi olemise küsimusi, meie suhteid maailma ja üksteisega õhutavad ikka ja jälle tsitaadid ja aforismid, Konfutsiuse targad ütlused.
Antiikaja ühe võimsama meele sünnikoht on Qufu (see on praegune Shandongi provints). Ta oli pärit iidsest aristokraatlikust, kuigi vaesunud perekonnast. Shulian He, tulevase geeniuse isa, ei leidnud kahes abielus tervet pärijat: sündisid tütred ja tema teise naise ainus poeg oli lõplikult haige, meie arusaamade kohaselt oli ta lapsepõlvest puudega.
Lõpuks seikles tulevase geeniuse isa kolmandasse abielu noore konkubiiniga. Ja siis juhtus ime: ta kinkis oma õnnelikule abikaasale terve, jõulise mehe, kauaoodatud pärija. Kuid kolm aastat hiljem oli mu isa läinud.
Ema osutus ülimalt moraalseks naiseks, ta pühendas palju aega poja kasvatamisele. Tema puhtad vaimsed omadused aitasid hiljem suuresti kaasa tema ideede kujunemisele ideaalsest ühiskonnast ja harmoonilisest inimesest.
Kuid isa varajane kaotus avaldas talle ka tõsist mõju: ta pidi varakult tööle asuma, tegelema eneseharimisega, tõe otsimisega. Varasest lapsepõlvest peale, olles omandanud kirjaoskuse, luges tulevane filosoofilise doktriini rajaja palju. Seejärel mõistis ta loovalt palju loetust, väärikate minevikutarkade mõtete sulandumine muutus Konfutsiuse aforismideks.
Ja kui ta hakkas "traditsiooniliselt" õppima, omandas ta kergesti oskused, mida tol ajal vajalikuks peeti: mitte ainult kirjutada, lugeda ja lugeda, vaid ka tajuda muusikat, osaleda asjatundlikult rituaalsetel tseremooniatel, juhtida vankrit ja laskma vibu.
Tema "jälgede arvestuses" on varajases nooruses peetud lao- ja riigimaa ülemvaataja amet tänu oma kahtlemata teadmistele ja oskustele, uskumatule töökusele ja vastutustundele. Kuid ta mõistis, et see polnud tema kutsumus.
22 -aastaselt sai noormees esimeseks kuulsusrikas hiina eraõpetajate kohordis. Möödus veidi aega ja teda peeti juba Taevaimpeeriumi parimaks, kuulsaimaks ja nõutud õpetajaks. Tema koolis said hariduse kõikidelt elualadelt sõltumata heaolutasemest.
Rännakud ja tagasitulek
Konfutsiuse vaimukamad aforismid ja tsitaadid sündisid inimestega suheldes, tema pikkadel eksirännakutel, kus ta sai muljeid ja mõistis ümbritsevat maailma “puudutuse teel”.
Tõsi, esialgu polnud noormehe seas erilist soovi kohta vahetada. Nagu filosoofile kohane, tahaks ta puhates tegeleda mõtisklemisega. Kuid tema erakordsed võimed ja tasakaalustatud lähenemine valusate probleemide lahendamisele aitasid tal väga kiiresti karjääriredelil tõusta. Noor mõtleja sai maineka justiitsministri koha.
Kuid seal ja siis varitses tõsine oht: noort "karjääri" oli piisavalt kadedaid inimesi. Nad kasutasid sellist võimsat relva nagu laimamine. Löök osutus sihipäraseks, valitseja uskus laimu ja ajas truu kaaslase enda kontrolli all olevalt territooriumilt välja.
Nii sai Konfutsiusest tahes-tahtmata rändaja, rändjutlustaja. Naabermaadel veendati teda korduvalt jääma, nendega elama, kuid derviš oli vankumatu. Ta otsustas, et sel viisil annab saatus ise talle võimaluse õpetada, valgustada maksimaalselt inimesi.
See ebatavaline palverännak kestis 13 aastat. Konfutsiuse tarkuseaforismid kõlasid Hiina eri paigus ja kaugemalgi. Naastes oma kodumaale, pühendus ta täielikult oma armastatud tööle - pedagoogilisele missioonile. Arvatakse, et tema elu lõpuks oli tema järgijate arv umbes kolm tuhat inimest.
Ta ei pidanud filosoofiat abstraktseks, elust lahutatud teaduseks. Vastupidi, püüdsin tema näitega näidata, kui asjakohased on tema õpetuse postulaadid, kui rakendatavad need erinevates igapäevastes olukordades.
Suure Õpetaja biograafid kinnitavad, et ta teadis oma surma kuupäeva ette. Ja alles pärast tema lahkumist sai selgeks, kui suure niši ta riigi kultuuris hõivas. Õnneks leidis see õpetus mitte ainult austajaid, vaid ka intelligentseid järgijaid, järjekindlaid järgijaid. Nii tekkis konfutsianism, mis sai 136 eKr. ametlik usukultus Hiinas.
Filosoof ise hakkas jumaldama, tema auks ehitati templeid üle kogu riigi. Alles tormilise 20. sajandi alguses, kui tuli "mood" igaveste võimude kukutamiseks, raputati ka seda maailmavaatelist süsteemi. Konkreetne lähtepunkt oli 1911. aasta Xinhai revolutsioon, mis kehtestas riigis vabariikliku riikluse vormi.
Elufilosoofia ja raamat "Lun-yu"
Konfutsiuse tsitaate ja tarku aforisme kogusid tema õpilased raamatusse "Lun-Yu" - "Vestlused ja kohtuotsused". Teda tuntakse ka mitmes Euroopa riigis "Konfutsiuse analektide" nime all. Analects on tsitaatide, tabavate ütluste ja lühikeste luuletuste kogumik. See termin pärineb kreeka sõnast ανάλεκτα, mis tõlkes tähendab "lahutatud", "korjatud".
Töö selle ainulaadse, iidses hiina keeles kirjutatud kollektsiooni loomisel kestis peaaegu pool sajandit. Seda raamatut uuriti tingimata, pealegi jäeti see meelde, et näidata nende stipendiumi.
Kuulutades selliste mõistete nagu inimlikkus, vagadus, vanemate austamine ja muud ühiskonna moraalsed ja eetilised alused tähtsust, ei nõudnud filosoof üldse võrdsust ja vendlust. Ühiskonna klassideks jagamist pidas ta õiglaseks, kuid samas oli ta kindel, et võim ja rikkus ei ole lihtsalt sünniõigusega kaasa antud, vaid need tuleb ära teenida.
Erinevalt näiteks kristlikust traditsioonist ei pea konfutsianism hingevaesuse poole püüdlemist moraalimudeliks. Ei, heaolu kõrge tase on vaieldamatu teene, oluline on ainult seda saavutada õigete vahenditega.
Konfutsius täna
Tsitaadid ja aforismid, Konfutsiuse targad ütlused seati kahtluse alla, kommunistliku valitsuse Hiinas võimuletulekuga üritati tema õpetusi lihtsalt välja juurida. See on peaaegu kõigi revolutsioonide tagumine külg: on suur kiusatus hävitada kõik eelkäijate ehitatud, "maani". Kuid siis saabub kainenemine, teadlikkus kõigust vundamendist, millesse on tekkinud ohtlikud tühimikud.
Viimastel aastatel on Hiinas taas tärganud huvi konfutsianismi ja Meistri isiksuse vastu. Tema nimega seotud paikadesse arendatakse turismimarsruute, korraldatakse mälestusüritusi, õppetöö leiab taas auväärse koha koolinoorte ja üliõpilaste haridusprogrammides.
Objektiivsuse huvides tahaksin märkida, et praegused "Lun-yu" tekstid koos Konfutsiuse tsitaatide ja aforismidega ei ole vanade väljaannete kordustrükk. Kahjuks ei õnnestunud rahvuskaaslastel originaaltekste säilitada. Või pole me neid esmaseid allikaid veel leidnud, võib -olla ootavad tõeotsijad endiselt sarnaseid avastusi. Kuid Qini dünastia valitsemisajal hävitati Meistri teosed sihikindlalt. Siis, aastakümneid hiljem, tuli need põhimõttelised teosed uuesti ellu äratada. Seetõttu võib tänapäeval leida erinevaid versioone Hiina guru ütlustest ja vastuolulisi tõlgendusi tema õpetustest.
Hea ja kuri, voorus ja pahe
Laiaulatuslik tsitaatide ja aforismide, Konfutsiuse tarkade ütluste kategooria on pühendatud mõtisklustele selliste olemise ja teadvuse põhimõistete üle nagu hea ja kuri. Mõtleja jõudis arusaamisele loodusseaduste ja inimarengu üldistusest.
Ta oli kindel: kõik maailmas pole mitte ainult omavahel seotud, vaid ka allutatud ühele algoritmile. See tundub keeruline ainult esmapilgul. Kuid kui järgite sajandeid ja aastatuhandeid välja töötatud moraalset kompassi, siis te ei eksi elus ega eksi vooruste teelt. Ja ta ise aitas kaasa selliste moraalijuhiste loomisele.
Õpetaja ise oli usin õpilane, mõistis oma eelkäijate pärandit. Kuid ta ei lihtsalt parafraseerinud, vaid tõesti mõtles ümber, lisades oma järeldused, kulunud, tõestatud hinnangud.
Kristlikke postulaate tõlgendades kahtleme sageli oma suurte tõeotsijate õpetuses, et ka kurjale tuleb vastata heaga. Nagu, see on ainus viis kurjuse ahela katkestamiseks, vastasel juhul kandub see ühelt inimeselt teisele ja naaseb uuesti meie juurde.
Mõte on sügav ja kõrges, põhimõttelises mõttes õige. Kuid tunnistage, et igaüks meist on rohkem kui korra mõelnud, kuidas meile tehtud ülekohustele reageerida, eriti kui on kindlustunnet, et seda tehakse üsna meelega? Mõnikord tahame vastata "peeglis", kuid veename end, et see on vale, et "Jumal näeb kõike" ja karistus saab kurjategija ühel päeval automaatselt üle.
Aga meie rahva seas öeldakse ju: "Jumal on jumal, aga ära ole ise halb!" Ja samas Piiblis on paljud read pühendatud lihtsalt kättemaksule, pealegi üsna inimtegevusest. Ja see ütleb ka, et enese alandamine on rohkem kui uhkus. Kuidas aga nende kahe patu "kivi" vahel õiget "faarvaatrit" leida, otsustab igaüks ja sageli liigumegi pimedas, ilma kogenud tüürimeheta.
Konfutsiuse aforismidest, eriti nendest, mis esmapilgul tunduvad paradoksaalsed ja ei mahu tavapärasesse väärtussüsteemi, võivad igapäevaste kirgede märatsevas ookeanis saada usaldusväärne "navigaator". Nii vastas Õpetaja küsimusele, mida sina ja mina, ajaveebi kallid lugejad, sageli küsime: "Kurja eest tuleb tasuda õigluse ja hea eest." Kas pole ootamatu? Igal juhul on "ausalt" juba meie endi moraalne valik, selle vastuse adekvaatsuse mõõdu määrame meie ise. Ja keegi ülalt hindab kõike ja mõõdab meie jaoks väljateenitud tasu ...
Kui ta ise on otsekohene, siis tehakse kõik ilma korraldusteta. Ja kui ta ise otsekohene pole, siis nad ei kuuletu, isegi kui kästakse.
Ole enda vastu karm ja teiste suhtes leebe. Nii kaitsete end inimvaenu eest.
Proovige olla isegi veidi lahkem ja näete, et te ei saa teha valesti.
Voorust ei jäeta rahule. Tal on kindlasti naabrid.
Kui teil on võimalus halastust näidata, ärge jätke isegi õpetaja juurde.
Ilus on seal, kus on halastus. Kuidas saavutada tarkust, kui te ei ela selle servades?
Eraldi - aadli kohta
Idatarkade kirjutistes pööratakse suurt tähelepanu aadlile. Tähelepanelik lugeja märgib jällegi ilmselt sama, mida mina oluliseks pidasin. Tema juhised pole igapäevakogemuse mõttes alati veatud. Ütleme niisuguse maksiimi: “Aateline mees aitab inimestel näha endas head ja ei õpeta nägema endas halba. Ja madal mees teeb vastupidist." Paraku, nii teie, kallid püsikliendid kui ka uued blogikülalised, olete korduvalt täheldanud vastupidist: just need, kel on midagi varjata, on oma vaimsete ja hingeliste ussiaukude maskeerimise kunstis eriti edukad. Ja neid hoolikalt retušeeritud defekte on mõnikord väga raske ära tunda.
Elu ja inimene on aga loomulikult kaugel lineaarsetest funktsioonidest. Siin on palju nüansse, vastuolusid, vastuvoolusid. Kellegi teise teadvuse paradoksid on head ennekõike seetõttu, et need sunnivad meid liiga palju mõtlema, võib -olla arutama või vähemalt püüdma aktsente kuidagi muuta, valida erinevaid vaatenurki. Ja siis muutub maailm tõesti huvitavamaks, mitmekesisemaks ja värvilisemaks. Näiteks kuidas teile meeldib see väide Konfutsiuse tsitaatide ja aforismide kogumikust: "Kodune mugavusse kiindunud üllas pole seda väärt." Minu arvates on see üsna vastuoluline, kas pole? ..
Õilsas hing on rahulik. Madal inimene on alati hõivatud.
Õilsad inimesed elavad kooskõlas teiste inimestega, kuid ei järgi teisi inimesi, madalad inimesed järgivad teisi inimesi, kuid ei ela nendega harmoonias.
Aateline abikaasa ei oota kelleltki pettust, kuid kui teda petta, märkab ta seda esimesena.
Üllas mees peaks oma elus hoiduma kolme asja eest: nooruses, kui elujõudu on külluses, hoiduge naiste ligitõmbamisest; küpsuses, kui elujõud on võimas, hoidu rivaalitsemisest; vanemas eas, kui elujõudu napib, hoidu ihnusest.
Väärikalt üllas ootab taeva käsku. Aadlik mõtleb õigele asjale. Madal inimene mõtleb sellele, mis on kasumlik.
Üllas mees elab kõigiga kooskõlas ja madal mees otsib omasugust.
Üllas inimene austab kohust üle kõige. Madal mees ootab õnne.
Õilsast inimesest, kellel on julgust, kuid kes ei tea kohust, võib saada mässaja.
Üllas on teadlik oma paremusest, kuid väldib rivaalitsemist. Ta saab kõigiga läbi, kuid ei tee kellegagi kokkumängu.
Aadlik ei püüa kõhu täis süüa ja rikkalikult elada. Ta kiirustab äris, kuid kõhkleb kõnedes. Vooruslike inimestega suheldes parandab ta ennast. Just sellise inimese kohta võib öelda, et ta on õppimisele pühendunud.
Üllas mees talub probleeme ja madal mees, kes on hädas, lahustub.
Õilsam mõtleb õigele teele ja ei mõtle toidule. Ta võib töötada põllul ja olla näljane. Ta võib pühenduda õpetamisele – ja saada heldeid tasusid. Aga üllas muretseb õige tee pärast ega muretse vaesuse pärast.
Mees ja naine, vanemad ja lapsed, sõbrad
Ja nüüd pakun teile "osa" Konfutsiuse ütlustest ja aforismidest, kirjeldades meie suhteid lähimate inimestega: pere ja lähima keskkonna, sõpradega. Siin ootab meid kõiki nii suuri rõõme kui ka suuri pettumusi. Filosoof isegi ei moraliseeri, vaid annab väga konkreetseid kasulikke nõuandeid. Loe vaid: võib-olla tuleb kasuks, kui jõuad arusaamisele, et on aeg “konservatooriumis midagi korda teha”.
Õigete suhete loomine on kõige raskem naiste ja madala mõtlemisega inimestega. Kui tood nad endale lähemale, muutuvad nad jubedaks, kui nihutad nad endast eemale, hakkavad nad vihkama.
Austav poeg on see, kes kurvastab oma isa ja ema ainult oma haigusega.
Ma ei saa aru, kuidas sa saad hakkama inimesega, keda sa ei usalda? Kui kärul pole telge, siis kuidas sellega sõita?
Suhetes sõpradega soovita neil teha ainult seda, mida nad suudavad, ja viia nad hea poole, ilma sündsust rikkumata, kuid ärge püüdke tegutseda seal, kus pole edu loota. Ärge asetage end alandavasse olukorda.
Kui olete oma sõpruses liiga vastutulelik, kaotate oma sõprade sõpruse.
Teadmised ja kogemused, tõde ja tarkus
"Ainult targemad ja rumalamad ei lase end õppida" - veel üks paljudest Konfutsiuse tsitaatidest ja aforismidest. Ta pidas teadmisi absoluutseks hüveks, endast lugupidava inimese kõrgeimaks eesmärgiks. Ta õppis kogu elu ise, andis kogemusi edasi paljudele õpilastele. Ja nüüd on teil ja minul, kallid sõbrad, võimalus puudutada seda põhjatut tarkuseallikat.
Kui sa hommikul kogu maailma tundma õpid, võid õhtul surra.
Pühendumine teadmata, mida tuleks teha, muutub enesepiinamiseks. Ettevaatus õiget teadmata muutub arguseks. Julgus teadmata, mis kuulub, muutub kergemeelsuseks. Otsekohesus, teadmata, mida teha, muutub ebaviisakuks.
Teadmiseni viivad kolm teed: peegelduse tee on kõige õilsam tee, jäljendamise tee on kõige lihtsam ja kogemuse tee on kõige kibedam tee.
Õppige nii, nagu tunneksite pidevalt oma teadmiste puudust ja kardaksite pidevalt oma teadmisi kaotada.
Teadlane, kes otsib tõde, kuid häbeneb viletsat riietust ja jämedat toitu! Mis siin veel rääkida on!
Kõige ilusam vaatepilt maailmas on nägemine, kuidas laps liigub enesekindlalt mööda eluteed pärast seda, kui olete talle teed näidanud.
Vibulaskmine õpetab meile, kuidas tõde otsida. Kui tulistaja eksib, ei süüdista ta teisi, vaid otsib süüd endas.
Igaüks, kes ei mõtle kaugetele raskustele, seisab kindlasti silmitsi probleemidega.
Kes ei suuda oma majapidamist lõplikult juhendada, ei saa ise õppida.
See, kes õpib mõtlemata, langeb eksitusse. See, kes mõtleb, ilma et ta tahaks õppida, satub raskustesse.
Vaikus on suurepärane sõber, kes ei muutu kunagi.
Tark ei tee teistele seda, mida ta ei taha, et talle tehtaks.
Vestlust vääriva inimesega mitte rääkimine tähendab inimese kaotamist. Ja rääkimine inimesega, kes pole vestlust väärt, tähendab sõnade kaotamist. Tark ei kaota inimesi ega sõnu.
Sammud eduni, teed õnne juurde
Võib-olla on Konfutsiuse kõige vaimukamad aforismid ja tsitaadid pühendatud edu ja õnne saavutamise küsimustele. Neile, kes kannatavad kadedate inimeste ja teiste halvustajate intriigide all, andis ta välja universaalse retsepti tasakaalu leidmiseks, soovitades neil õppida selgeks üks lihtne tõde: "Kui nad sülitavad teile selga, siis lähete edasi!"
Ebaõnn tuli - inimene sünnitas ta, õnn tuli - inimene kasvatas ta üles.
Õnn on see, kui sind mõistetakse, suur õnn on see, kui sind armastatakse, tõeline õnn on see, kui sa armastad.
Kolm asja ei tule kunagi tagasi – aeg, sõna, võimalus. Seega: ära raiska aega, vali sõnu, ära jäta võimalust kasutamata.
Kalliskivi ei saa poleerida ilma hõõrumata. Samuti ei saa inimene edukaks saada ilma piisava arvu raskete katseteta.
Valige töö, mis teile meeldib ja te ei pea oma elus ühtegi päeva töötama.
Noori ei tohiks halvustavalt vaadata. Väga hästi võib juhtuda, et pärast küpsust saavad neist silmapaistvad abikaasad. Ainult see, kes pole midagi saavutanud, olles elanud nelikümmend või viiskümmend aastat, ei vääri austust.
Kui teile tundub, et eesmärk on saavutamatu, ärge muutke eesmärki – muutke oma tegevusplaani.
Alles külma saabudes saab selgeks, et männid ja küpressid on viimased, kes oma kleidist ilma jäävad.
Ei ole lihtne olla inimene
"Võite pimedust kogu elu kiruda või väikese küünla süüdata." Selles fraasis, nagu ka teistes Konfutsiuse tsitaatides ja tarkades aforismides, on koondunud paljude põlvkondade moraalne kogemus. Näeme ümberringi palju kriitikuid ja palju vähem on neid, kes tahavad käised üles käärida ja vähemalt midagi parandada sellest, millest meil nii kõrini on.
"Kui sa vihkad, oled võidetud!" - järjekordne täpne tähelepanek Ida eetika ja filosoofia klassikast. Kuid nagu me kõik, on ka suured Õpetajad kaldunud minevikku veidi idealiseerima ja olevikku mõnevõrra erapoolikult hindama. See on märgatav näiteks selles maksiimas: „Iidsetel aegadel õppisid inimesed selleks, et ennast täiendada. Tänapäeval õpivad nad selleks, et teisi üllatada.
Inimesed tahavad endale rikkust ja kuulsust; kui mõlemat ei leia ausalt, tuleks neid vältida. Inimesed kardavad vaesust ja ebaselgust; kui mõlemat ei saa ilma au kaotamata vältida, tuleks need vastu võtta.
Oma loomulike kalduvuste järgi on inimesed üksteisele lähedased, kuid harjumuste järgi on nad üksteisest kaugel.
Iidsetel aegadel ei meeldinud inimestele palju rääkida. Nad pidasid enda jaoks häbiks oma sõnadega mitte sammu pidada.
Väärt inimene ei saa muud kui omada laialdasi teadmisi ja vaimu kindlust. Tema koorem on raske ja tema teekond on pikk. Inimlikkus on koorem, mida ta kannab: kas see pole raske? Ainult surm lõpetab tema teekonna: kas pole pikk?
Kui inimeses jätab loodus häid kombeid varju, saad sa metslase ja kui head kombed varjutavad looduse, saad pühakirjatundja. Väärt abikaasaks võib pidada vaid seda, kelle puhul loodus ja hea aretus on tasakaalus. Tõeliselt inimlik abikaasa saavutab kõik oma jõududega.
Kui inimene on kindel, otsustav, lihtne ja mitteverbaalne, siis on ta juba inimkonnale lähedal.
Inimene laiendab rada, mitte Tee avardab inimest.
Kas tõeline inimlikkus on meist kaugel? Teda tasub ihaldada ja ta on seal ja siis!
Ainult tõeliselt inimlik inimene on võimeline nii armastama kui ka vihkama.
Keegi, kes räägib kaunilt ja on atraktiivse välimusega, on harva tõeliselt inimene.
Väärt inimene ei astu teiste inimeste jälgedes. Maiseid asju hinnates ei lükka üllas abikaasa midagi tagasi ega kiida heaks, vaid mõõdab kõike õiglaselt.
See on elu
Konfutsiuse tarkuseaforisme on raske riiulitel skrupulaarselt lagundada. Teda huvitab kõik ja kõik, ta on tähelepanelik, uudishimulik, kuskil loogiline ja järjekindel, kuskil vastuoluline või tegutseb väljakujunenud tõdede ümbermurdjana. Jutlustades heasüdamlikkust, heategevust, teeb ta äkki sellise ootamatu, kuid äärmiselt tabava tähelepaneku: "Küla lemmik on vooruse vaenlane."
See on tohutu, nagu elu ise. Teise targana ütles legendaarne Kozma Prutkov: "Te ei saa mõõtmatust omaks võtta." Aga ma arvan, et see on proovimist väärt!
Kuidas me saame teada, mis on surm, kui me veel ei tea, mis on elu?
Väljaõppeta inimeste sõtta saatmine tähendab nende reetmist.
Majast väljas olles käituge nii, nagu võtaksite vastu aukülalisi. Inimeste teenuseid kasutades käituge nii, nagu korraldaksite pidulikku tseremooniat. Ära tee teistele seda, mida sa endale ei soovi. Siis ei teki rahulolematust ei osariigis ega perekonnas.
Enne kättemaksu võtmist kaevake kaks hauda.
Jälgige inimese käitumist, süvenege tema tegude põhjustesse, vaadake teda vabal ajal lähemalt. Kas ta jääb siis teile saladuseks?
See kõigutamatu keskpunkt on see voorus, kõrgeim kõigist, kuid on pikka aega inimeste seas haruldane.
Mõnikord näeme palju, kuid ei märka peamist.
Tõeline inimlikkus on iseenda ületamine ja naasta selle juurde, mis tuleb iseendas. Olla inimene või mitte olla – see sõltub ainult meist endist.
Väärt inimest kohates mõelge, kuidas temaga võrdsustada. Madala inimesega kohtudes vaadake endale otsa ja hinnake ennast.
Andke juhiseid ainult neile, kes otsivad teadmisi, kui nad avastavad oma teadmatuse. Pakkuge abi ainult neile, kes ei tea, kuidas oma hinnalisi mõtteid selgelt väljendada. Õpetage ainult neid, kes suudavad, olles õppinud tundma väljaku ühte nurka, ette kujutama ülejäänud kolme.
Inimeste juhtimise kunstist
Mida me sõbralikus seltskonnas kokku saades kõige sagedamini arutame? Üks pidude, pidude ja muude koosviibimiste pidev teema on poliitika, seltsielu. Paljud inimesed nende ümber on kindlad, et nad teavad riigimeestest paremini, kuidas riiki pädevalt juhtida. Ja samal ajal kehitavad nad õlgu, kui peres või töökollektiivis tekib probleeme. Võib-olla ma ei süvene nendesse mõtisklustesse, vaid lihtsalt esitan teie tähelepanu Konfutsiuse vastavad ütlused ja aforismid.
Kui suverään austab oma vanemaid, on tavalised inimesed inimlikud. Kui peremees ei unusta oma vanu sõpru, siis ei jää tema teenijad hingetuks.
Kui valitsetakse vooruste alusel, rituaalide järgi, siis rahvas mitte ainult ei häbene, vaid väljendab ka alistumist.
Hea valitsemise saladus: valitseja olgu valitseja, alluv - alluv, isa - isa ja poeg - poeg.
Mõttetus väikestes asjades rikub suure asja.
Ärge muretsege, et teil pole kõrget auastet. Muretsege, kas väärite kõrget auastet. Ärge muretsege, et teid ei tunta. Muretse selle pärast, kas sa väärid tuntust.
Ilma saatust teadmata ei saa auväärseks abikaasaks. Teadmata, mis tuleb, ei leia inimene elus tuge. Õppimata mõistma sõnade tegelikku tähendust, ei saa te inimesi tunda.
Taevas ja Maa on eraldi, kuid nad teevad sama asja.
Igaühest võib saada üllas abikaasa. Peate lihtsalt otsustama selleks saada.
Igaüks, kes vana poole pöördudes suudab avastada uusi asju, väärib õpetajaks olemist.
Juhtige inimesi väärikalt ja inimesed on lugupidavad. Kohtle inimesi lahkelt ja inimesed teevad kõvasti tööd. Kasvatage vooruslikke ja juhendage õppimatuid ning inimesed usaldavad teid.
Minust
Ja lõpuks - paar Konfutsiuse tsitaati ja aforismi tema enda kohta.
Laiendage teadmisi ilma teistele näitamata; õppida kõvasti, tundmata väsimust; teisi juhendada pettumusi teadmata – see kõik on mulle antud raskusteta.
Ma elan eraldatuses, et saavutada oma eesmärki, ja järgin oma tõe täitmiseks vajalikku. Olen neid sõnu kuulnud, aga sellist inimest pole kohanud.
Isegi kahe inimese seltsis leian neilt kindlasti midagi õppida. Püüan nende teeneid jäljendada ja õpin nende puudustest.
Mind ei häiri, kui inimesed minust aru ei saa – ma olen ärritunud, kui ma ei mõista inimesi.
Ma kuulen ja unustan.
Ma näen ja mäletan.
Ma saan ja mõistan.
Igas kümnemajalises külas on inimene, kes ei anna mulle vooruslikult järele. Kuid keegi ei ole minuga võrreldav minu õppimisarmastuse poolest.
Nähes headust enda ees, jooksen edasi, nagu kardaksin maha jääda. Nähes kurjust enda ees, jooksen minema, nagu oleksin jala keevasse vette astunud.
Kareda toidu söömine ja allikavee joomine, pea oma küünarnukis magamine – kõiges selles on oma rõõm. Ja ülekohtuselt omandatud rikkus ja õilsus on minu jaoks nagu hõljuvad pilved!
Minu juhtum tundub olevat lootusetu. Ma pole veel kohanud inimest, kes oma vigadest teades oma süüd endale tunnistaks.
Ma edastan, mitte koostan. Ma usun antiiki ja armastan seda.
Seadsin oma eesmärgiks tõe, tegin vooruslikkusest oma abilise, leidsin oma toetuse inimkonnas ja leidsin puhkuse kunstides.
Armsad sõbrad, meie teekond sellesse imelisse maailma, kus on imelised idatarkade imelised mõtted ja vaimukad tähelepanekud, on lõppenud. Las nad tuletavad meile meelde peamist asja, las nad aitavad meil raskustega toime tulla ja teha õigeid eluvalikuid. Ja ma tänan oma ajaveebi lugejat Lyubov Mironovat abi eest selle materjali ettevalmistamisel.
Ja lõpuks teen ettepaneku vaadata videomaterjali. 10 eluõpetust Konfutsiuselt.
Vaata ka
