Rist "refractor-Konstantinovsky" esmakordselt need sõnad kreeka keeles "Ic. XP. Nika ", mis tähendab -" Jeesus Kristus - võitja, "olid kirjutatud kullaga kolm suurt ristmikke keiser Konstantini võrdse keiser Tsargradis." Võitnud daamid istuda

Risti ületab välised ja soodsad ei ole üksi nähtavad ja välised mured, vaid ka sisemine vaimne: pimedus, tomotility ja sellele meeldib see üle kanda. Sest Jumalale saadab selle meie uhkuse hävitamisele ja alandlikkuse vähendamisele (I, 107, 227). Lisage puhata

Shepheri Kristuse pakitamine, Issand ütles Moosesele meeldivaid imelise jõudu (nt 4: 2-5) kui pastoraalse võimsuse märgina vana Testamendi kiriku verbaalsete lammaste üle, siis Aaroni töötajad (ex. 2: 8-10) . Jumalik isa, prohvet Mihea suus räägib ainus kerja poeg: "Pas Inimesed Teie Wand Teie Heritage Heritage" (MIH. 7:14). "Ma olen hea karjane: hea karjane usub oma elu lammastele" (Johannese 10:11) - Vastused Taevase Isa armastatud pojale.

Count AS Uvarov, mis kirjeldab katacombi perioodi järeldusi, ütles, et: "Rooma koopast leiduva savitulelatern näitab meile väga selget, kuidas bells-personal värviti kogu karjase sümboli asemel. Selle lambi allosas on personal Kirjed ristuvad kirjas X, Kristuse nime esimene täht, et koondvormides moodustab Päästja monogrammi "(Kristus kuus. lk 184).

Esialgu oli Egiptuse varra vorm sarnane karjase töötajatega, mille ülemine osa on painutatud. Kõik Byzantiumi piiskopid anti ainult keiserite käest ainult keisri käest ja XVII sajandil said kõik Vene patriarhid oma primitiivse varra kuningliku isekonteinerite käest.

7. Cross "Burgundia" või "Andrevsky"

Püha märthtr justin filosoof, selgitades küsimust, kus ristikujulised sümbolid hakkasid pagansidest teada saama enne jõule, väidetavalt: "Asjaolu, et Platon räägib ajast (...) Jumala Poja kohta (...), et Jumal asetas Ta universumis, nagu kirjas X, ta laenatasid ka Moosesest!. Moosese nimel öeldi, et (...) Mooses inspiratsiooni ja Jumala tegevus võttis vase ja tegi risti (.. .) Ja rääkis inimestele: Kui te seda pilti vaatate, salvestatakse teid läbi (numbrid 21: 8) (Johannese 3:14). (...) Platon Loe seda ja ei tea täpselt ja Ilma arutamata, et see oli pilt (vertikaalne) rist ja nähes ainult tähed X näitaja, ütles, et esimene Jumala kõige lähemal olev jõud oli universumis nagu kiri X "(vabandus 1, § 60).

Kreeka tähestiku täht "x" on juba olnud monogrammi sümbolite aluseks ja mitte ainult sellepärast, et ta peitis Kristuse nime; Lõppude lõpuks, nagu te teate: "Vana-kirjanikud leiavad risti kuju X-i kuju, mida nimetatakse Andrevskiks, sest legend, sellisel ristil lõpetas apostel Andrey oma elu," kirjutas Archimandriit Gabrieli.

Umbes 1700, Jumala Askannik Peetrus on suur, kes tahab väljendada religioosset erinevust õigeusu Venemaa vahel hiljutisest läänest, pani Andrevsky Risti kujutise Riigi vappis, tema käes tehtud ajakirjanduses IT-lipp Tema enda selgitus ütleb, et: "Püha Andrewi rist (vastuvõetud) Venemaa püha ristimise huvides sellest apostlist"

Cross "Monogram Constantine"

8. Cross "Monogram Constantine"

Püha võrdsed apostlid kuningas Konstantin "Unistuses, Kristus oli Jumala Poeg, kellel on märk taevas ja käskis, tehes taevas näinud bänneri, et teda kasutada vaenlaste rünnakute eest," ütleb Kiriku ajaloolane Evest Pamphil tema "raamat esimese elu õnnistatud kuningas Constantine" (CH. 29). "See bänner juhtus neid oma silmadega näha:" Eisevius jätkub. "See oli järgmine vorm: pikka aega oli kuldse ojaga kaetud rist-ron, mis moodustas risti märk (...) Ja selle peal sümbol säästa nimi: kaks tähte. Nad näitasid nime Kristuse (...), keskel, mille keskel "p" tuli välja. Need tähed olid kuningas hiljem kulunud kiiver ").

"Kombinatsiooni (kombineeritud) tähed, mida tuntakse konstantse monogrammina, mis koosnevad sõna Kristuse kahest esimesest tähest -" hee "ja" RO, "- kirjutab Litritist Archimandriit Gabriel, - see Konstantinovsky monogramm on leitud müntide kohta Keiser Konstantin. "

Nagu te teate, see monogramm on muutunud üsna laialt levinud: Okanena oli esmalt esimest korda esmalt keiser Trayan Decia (249 -251) kuulsa pronksmündi kohta MEONIA LIDIORSKY linnas; kujutati laeva 397; See lõigati esimese viie sajandi hauakivi plaatidele või näiteks kipsile kipsile kipsi koobastes kipsis

9. Cross monogramm "postkonstantinovsky"

"Mõnikord kirja t," kirjutab Archimandriit Gabriel, "kohtub koos kirjaga P, mida saab näha St. Calli haua hauas Epitaphis." See monogramm on saadaval ka Kreeka plaatidel, mis leidub Megaras ja St. Matthewi kalmistu hauakivides kriipside linnas; Sõnades "CE, kuningas Teie" (Johannese 19:14) Pilaatus Kõigepealt viitas Jeesuse üllasele päritolule tsaarilise David-dünastiast, erinevalt juurdunud enesekontrollidest ja selle kirjutamise mõte "Üle tema pea" (Matt. 27:37), mis muidugi põhjustas rahulolematust võimsate ülempreestritega, kes tappisid kuningate Jumala võimu. Ja see on põhjus, miks apostlid, kuulutada ülestõusmise risti määratletud Kristuse ja avalikult "austatud, - nagu on näha apostliku tegevusest - Jeesuse kuningas" (Acts 17; 7), kannatanud vaimulikud läbi petta inimesed tugeva tagakiusamise.

Kreeka täht "p" (RO) on esimene sõna ladina keeles "Pax", Roman "Rex", vene keeles, kuningas, - sümboliseerides Jeesuse kuningat, on üle kirja "t" (TAV) , mis tähendab tema risti; Ja nad meenutavad apostliku evangeeli evangeeliumiga sõnad, et meie kogu tugevus ja tarkus risti määratletud kuningas).

Seega "ja see monogramm, vastavalt St. Justina tõlgendamisele, oli Kristuse risti märk (...) märk (...), sai sellise ulatusliku tähenduse sümbolismile alles pärast esimest monogrammi. (...) Rooma (...) sai tavapäraselt enne 355 aastat ja Gaulis - mitte enne v sajandit "

10. Ristige monogrammi "Sun-kujuline"

Juba IV sajandi mündid on ISUS "XP" ISTU "I ISTU" I ISTU "I ISTU" I ISTU ", "Issanda Jumala jaoks, - Püha Pühakirja õpetab, - Seal on päike " (PS. 84:12). Kõige kuulsam "Konstantinovskaya", "Monogrammi allutati mõningaid muudatusi: isegi lisati isegi tunnus või täht" I ", ületades monogrammi üle" (Archim. Gabriel, lk 344).

See "Sun-kujuline" rist sümboliseerib teostamise ettekuulutuse üle kõik kuulsa ja kõik seisev jõud rist Kristuse: "Ja teie jaoks, kes kaalub enne nime, läheb tõde päikeseni ja oma kiirte paranemine, - lõpetas Malakiuse Püha Vaimu, - ja sa valad kurjad; Sest nad on tuhka jalgade alljälgede all "

11. Risti monogramm "Trident"

Kui Päästja toimus Galileani mere lähedal, nägi ta kalureid, viskavad võrgud veesse, tema õpilaste tulevikku. "Ja ta ütleb neile: Mine minu jaoks ja ma teen teid inimeste kateritele" (Matt. 4:19). Ja hiljem, istudes mere ääres, mõjutas ta inimesi oma tähendamistega inimestega: "Nagu Taevase Nevece'i Kuningriik, visatakse merre ja igasuguse kala püütud kala" (Matt. 13:47). "Tunnistades taeva kuningriigi sümboolset tähendust kalanduse kestades," kristliku sümboolika "ütleb:" Me võime eeldada, et kõik sama kontseptsiooniga seotud valemid väljendasid neid ühiseid sümboleid ikooniliselt. Sama Frowles On vaja lisada Trident, kes püütud kala, sest nad nüüd püüavad lahingut. "

Seega on Kristuse troggy Monogramm juba ammu osalenud ristimise sakramendis Jumala kuningriigi võrgustikuna. Näiteks iidse skulptori monumentis nikerdas EuroPia nikerdatud pealkirja, rääkides ristimise vastuvõtmisest ja lõpetades monogrammi-Tridentiga.

12. Cross Monogramm "Konstantinovsky"

Kiriku arheoloogiast ja ajaloost on teada, et iidse kirja- ja arhitektuuri mälestusmärgid ning võimalus kombineerida kirjad "hee" ja "ro" Püha Tsari Konstantini monogrammis, Kristuse Jumala armastaja järeltulija Issand Taaveti troonil.

Ainult IV sajandist hakkas rist-kujutatud risti monogrammi kestast vabastama, kaotavad selle sümboolse värvi, lähenevad reaalsele vormile, mis meenutab kirja "I", täht "X".

Need muutused risti kujutis toimusid kristliku riikluse tekkimise tõttu selle avatud austuse ja ülistamise tõttu.

13. Ristvöönd "T-särk"

Vastavalt iidse viisi, nagu tõendab Horace ja Martzial, kristlased hirmutasid küpsetatud leiba, et muuta see lihtsamaks murda. Aga kaua enne Jeesuse Kristuse, see oli Idas sümboolse ümberkujundamisega: Lõikamise ristlõige eraldab kogu osa ühendab neid kasutatud, parandab eraldamist.

Sellised ümmargused leivad on kujutatud näiteks Syntrophion pealdiste eraldatud neljaks osaks risti ja hauakivi Püha Lukin Cave eraldatud kuue osa monogrammi III sajandi.

Otseses seoses osaduse sakramendiga auku, peeloonid ja muud asjad kujutasid leiba sümbol Kristuse keha, refegable meie pattude.

Circle ise enne Kristuse sünnitust kujutati teise surematuse ja igaviku mõte puudumisel. Nüüd ma arvan, et me mõistame, et Jumala Poeg on lõputu ring, - vastavalt Püha Clement Alexandria sõna, - kus kõik jõud nõustuvad. "

14. Risti kataCombitne või "võidu märk"

"Katakombides ja üldiselt iidsetele mälestistele on üsna sagedamini risti kui ükski teine \u200b\u200bvorm," ütles Archimandriit Gabriel. See ristmiku pilt sai eriti oluliseks kristlastele, sest Jumal ise näitas märk Neljandamonogramm. " Umbes selle kohta, kuidas see kõik juhtus, jutustab põhjalikult kuulsa ajaloolase eesevei pamfali oma "First First Booksed Tsari Constantine'i elust".

"Üks kord, päeva keskpäeva tunde, kui päike hakkas läände toetama," ütles kuningas, "ma nägin oma silmi valgusest ja lamades päikese allkirjaga" Sim Will! "See vaatemäng oli hirmunud ise, nii ja kõik armee, kes järgisid teda ja jätkasid ime. See oli 28. oktoobril 312, kui Konstantin sõjaväes tuli Maksunia vastu, sõlmis Roomas.

See imeline nähtus Risti seas on valge päeva seas tunnistajaks ja palju kaasaegseid kirjanikud tunnistajate sõnadest. Eriti oluline on atemia üliõpilase tõendid enne Julian Apostate'i üliõpilasi, kes ütles Atemiumi ülekuulamisel, "Kristus nimega Constantine, kui ta tegi sõja sõja vastu, näidates teda keskpäeval, mis on päikese all, kiirgades üle päikese ja star-sarnased rooma kirjad ennustas teda sõja võidule.

Varem sealt nägime oma märki ja lugesime kirju, nägi teda ja kõiki armeed: palju tunnistajaid sellele ja teie vägedele, kui soovite neilt küsida. "" Jumala võimu püha keiser Konstantin võitis suurepärase võidu Üle Tiran Maxentius, kes töötas Roomas Unholy ja Villainie Deeds "(CH. 39). Seega risti, varem paganad, sai häbeliku täitmise vahendiks suur märk võit - kristluse tähistamine paganlis ja teema sügava austuse.

Näiteks Justini Püha keiseri romaanide sõnul pidid sellised ristid panna lepingutele ja tähendab allkirja, "kõik usalduse väärt" (KN. 73, CH. 8). Katedraalide aktid (lahendused) kinnitasid ka risti pildi. Ühes imperiaalsetest resolutsioonidest on öeldud: "Me käia mis tahes katedraali seaduses, mis on heaks kiitnud Kristuse Püha Risti märk, nii et see on nii, nagu see on."

Üldiselt kasutatakse seda risti selle kuju kaunistustega.

templite, ikoonide, preesteritavate eesmärkide ja teiste kirikuvahendite kaunistamiseks.

15. Rist Venemaal "Patriarh" või West "Lorensky"

Asjaolu, et nn "patriarhaalne rist" alates viimase aastatuhande keskel on juba kinnitanud arvukad andmed kiriku arheoloogia valdkonnas. See oli see kuue kujundatud risti kuju, mis oli kujutatud Corsuni linna Bütsantsi keiseri kuberneri pressis.

Sama tüüpi rist oli laialt levinud ja Läänes "Lorensky".

Vene traditsioonide näitena juhtme tähelepanu vähemalt Püha Auriam Rostovi XVIII sajandi suurele vase ristile, mida säilitatakse vana Vene kunsti vanal Vene kunstimuuseumis, mis oli XI sajandi ikonograafilistel proovidel vanu.

16. Rist nelja kaela või ladina "Immusa"

Õppetöös "Jumala ja kirikuteenuste tempel" on teatatud, et "tugev impulss austada otsest pilti risti ja mitte monogrammi, oli omandamine aus ja elu-andis risti ema St. Kuningas Constantine, Elenaga võrdub. Risti otsese kujutisena omandab see järk-järgult Crucifixi vormi ".

Läänes, kõige sagedamini kasutatav on rist "Immusa", mis splitters - imetajate kujuteldava antiikaja - on hooletult kutsutud (mingil põhjusel Poola) "Ladina katus" või "Rymski", mis tähendab Rooma risti. Nende lojarite puhul, kes on kvartali pealkirjaga rist- ja ida-austajad, on näiliselt meelde tuletama, et evangeeliumi sõnul levis risti kogemus läbi impeeriumi just roomlastele ja muidugi Rooma peeti.

"Ja mitte puidu arvu osas, mitte otste arvu järgi, kummardab Kristuse rist, kuid Kristus ise, verd koletis, mille ta oli ordineeritud, - Dimitri Rostovsky Crucifering. Ja suurepärase võimsuse näitamisega ei tegutse iga rist, vaid temaga risti võimu ja kutsudes teda kõige püha nime eest. "

Vastu võetud ekumeenilise kiriku kasutamise "Canoni aus rist" - loomine St. Gregory Sinaita - soojendab jumaliku jõu rist, mis sisaldab kõiki taevaseid, maiste ja allmaailma: "Cross All-Way, neljanda lõputugevuse , õitsengu apostel "(laul 1)," CE-neljas ", millel on kõrgus, sügavus ja laius."

Alates III sajandist ilmusid esimest korda sellised ristid Rooma katakombidesse, kogu õigeusu idaosa ja täna kasutab seda risti kuju nii nagu kõik teised.

17. paberid

Seda risti kuju kasutatakse kõige sagedamini Rooma kiriku piiskoppides ja paavstiteenustes XIII-XV sajandites ja sai seetõttu "paavsti rist" nime. Küsimusel jalajälg on õige nurga all risti, me vastata sõnad St. Dimitri Rostovsky, kes ütlesid: "Ma armastan jalamini ristiisa, seeläbi kaldus, see ei ole kaldus ja tava Teravili ja šabloonid, nagu kirikud, mis ei ole vastupidavad, ei vaidlusta.

18. Cross Stone "Vene õigeusu"

KÜSIMUSE alumise positsiooniribamise põhjuse küsimus on üsna veenvalt seletatav Issanda 9. tunni jooksul: "Kahekordne röövel sai röövimise õigesti teie risti: Owl , Mul on põrgu jaoks rendrevant, kellel on hugur ja teine \u200b\u200bvõimalus, et ma olen indiveerib teoloogia teadmiste piirid. " Teisisõnu, nii Calvary kahe röövlite ja elus iga inimese, rist teenib Meril, justkui kaalu oma sisemise riigi.

Üks röövel, kes märkis halemine, "aidates," tema poolt rääkinud, sai temast kohutavat kaalu all olevat positsiooni; Teine röövel vabastatakse meeleparandus ja Päästja sõnad: "Sa lähed koos oma vaaliga Paradiisis," eeldab risti taevase kuningriigi juurde.

Seda Risti kuju Venemaal kasutati alates iidsetest aegadest: näiteks oli POKLONNAYA rist, mis on paigutatud 1161. aastal Prince Polotski reverteric efrosiooniga, oli kuus-märk. Kuue-punktiline õigeusu rist, koos teistega kasutati vene karjakas: näiteks Khersoni provintsi vapp, nagu on selgitatud "vene hercobis", kujutatakse hõbe vene risti.

19. Risti ospeseri õigeusu

Eighthist - enamik vastab risti ajalooliselt usaldusväärsele vormile, millele Kristus on juba risti löödud, kuna nad tunnistavad Terertulliani, Püha Irina Lyoni, St. Justin filosoofi ja teiste vastu. "Ja kui Issand, Issand oma õlgade kandis risti, siis rist oli veel neli-nädalane; sest tema peal pealkiri ei olnud pealkirja ega suu alla. (...) Jalasi ei olnud suu, sest Kristusi ei tõstatatud risti ja sõdalaste üle, kes ei tea, et Kristuse jalgade kohale ei tea, et jalgsi ei kinnitanud, lõpetas selle juba Calvary'ga, "Raskolnikovi Saint Dimitri Rostovsky lagunemise.

Enne Kristuse ristilöömise risti ei olnud ka pealkirja, sest kui evangeeliumi aruanded, esimene "risti määratletud", ja siis ainult "Pilatus kirjutas pealkirja ja seadis (tema tellimus) ristil" (Johannese 19:19) ). Kõigepealt oli partiide jagatud sõdalaste "riietega", "osales sellel" (Matt. 27:35) ja alles siis "pani oma pealduse oma pea peale, mis tähendab tema süüdistamist: see on Jeesus, Tsari judaisky "(MF. 27: 3.7).

Niisiis, Kristuse Quartwear Cross Cross, kes oli romant Calvary, kes, kes kukkusid jagamise puudumisesse, helistage antikrimaalse pitserile, nimetatakse Püha evangeeliumile, ikka veel "tema rist" (Matt. 27: 32, MK. 15:21, Lux 23:26, Johannese 19:17), see tähendab, samuti märk ja sobivad pärast ristilöömist (Johannese 19:25). Venemaal kasutati selle vormi risti sagedamini kui teised.

20. Risti on segaduses

See risti kujuga leidub üsna tihti Põhja-kirja ikoonidel, näiteks XV sajandi Pihkvakool: Püha Parasiga reede pildi eluiga - ajaloolisest muuseumist või Püha Dimitri Solunski pilti - vene keeles; Või Moskva kooli: "ristilöömine" Dionysiuse töö - alates Tretjakov, dateeritud 1500 aasta.

Me näeme Saddombo Risti ja Vene templite kuplite üle: Anname näiteks 1786. aasta puidust Ilinski kirik Vazenza külas (Püha Rus, Peterburi, 1993, haige. 129) või me näeme seda Üleloorendus Nikoni ehitatud ülestõusmise katedraali sissepääsu üle.

Ühel ajal arutasid teoloogid soojalt küsimusega, mida müstilise ja dogmaatilise tähenduse küsimuses on sobivus lunastamispiiri osana?

Fakt on see, et vana testamendi preesterluse on saanud, nii et rääkida, võimalus tuua ohvreid (üks tingimusi) tänu "kuldjalale, kinnitatud troonile" (par. 9:18), mis Noh, nagu meil on kristlasi, pühitseti Jumala, loomise, pühitseti läbi maailma koos "ja vormitud neid," ütles Issand, - põlenud altar ja kõik tema tarvikud, (...) ja Tema jalgsi. Ja ta pühitseb neid, ja seal on suur pühamu: kõik, mis neid puudutab, kuumeneb "(ex. 30: 26-29).

Seega jalgsi ristiisa on osa äsja kõrtside altari, kes müstiliselt näitab preesterluse ministeeriumi Päästja maailma, kes vabatahtlikult maksis oma surma teiste inimeste pattude: Jumala Poeg "Meie patud ise röövis oma Keha puu "(1 PET 2:24) rist," ohverdades ennast "(HEB. 7:27) ja seega" teinud kõrge preester naba "(Heb. 6:20), kiitis heaks" preesterluse Nebit "tema nägu (HEB. 7:24). Seega kiidetakse heaks "Orientaalsete patriarlaste" õigeusu ülestunnistuse ":" Risti peal, ta täitis preester positsiooni, tuua ennast ohverdama Jumala ja Isa vastu lunastamise inimkonna. "

Aga me ei segaks Püha Risti jalga, mis avab ühe salapärase osapoolega, kahe teise jälgede pühakirjadest. - Selgitage St. Dmitri Rostovsky. "David ütleb:" Vabandage Issandat, meie Jumalat ja kummardab oma suu; See on püha "(PS. 99: 5). Ja Jesaja nimel Kristuse ütleb:" Ma ülistan jala jala "(on. 60:13)," selgitab Saint Dimitri Rostovsky. Seal on jalg, Mis kummardatakse tellimisega ja seal on suu see ei ole märgitud kummardamiseks. Ütleb Jumal Isain Prophecy: "Taevas on minu trooni ja maa - jalga jalgade jala" (on. 66: 1) : Keegi ei tohiks seda suu kummardada - maa, kuid ainult Jumal, looja. Ja ta on ikka kirjutatud Psalmides: "Issand ütles Issandale (Issand) Issandale (Son) minu jaoks: SED parim minu jaoks, räägi Teie vaenlaste oma suu "(PS. 109: 1).

Ja see Jumala jalam, Jumala vaenlased, kes tahavad kummardada? Mis jalg kummardavad David'i käske? "Selles küsimuses iseendal on Jumala sõna Päästja ees:" Ja kui ma olen maa peal tõusma "(Johannese 12:32) -" jalgade jalast "( On. 66: 1), "ma ülistan oma suu" (on 60:13) - "Altar" (ex. 30:28) Uue Testamendi - Püha Risti, madala meeletu, nagu me tunnistame , Issand, "Teie vaenlased oma suu" (PS. 109: 1) ja seetõttu "kummardab selle suu (rist); See on püha! "(PS. 99: 5)," suu, kinnitatud troonile (2 paari. 9:18).

21. Cross "Ternist Crown"

Pilt risti Ternger Crown kasutatakse paljude sajandite hulgas erinevate rahvaste, kes võtsid kristluse. Aga selle asemel, et mitmeid näiteid iidse kreeka-Rooma traditsioonist, tutvustame mõningaid juhtumeid selle kasutamisest hilisematel ajal allikatel, mis oli käes.

Terngeri krooniga risti saab vaadelda Ancient Armeenia käsitsi kirjutatud raamatu lehekülgedel Cilician Kuningriigi (Matenadaran, M., 1991, lk 100); Xiith sajandi ristimise ikoonil "The Netoyakovist (V.N. Lazarev, Novgorodi ikoon, M., 1976, lk 11); XIV sajandi Cross-Tanniku StarSKY tähistamisel; "Calvary" Pokrovka - kuninganna Anastasia romova 1557 kloostiline panus; XVI sajandi hõbedas (Novodovichy klooster, M., 1968, haige. 37) jne ütles Jumal pattule Aadamale, et "maa on teie jaoks neetud. Pöörake ja hunt loob teid" (Gen. 3: 17-18).

Raamat "Modernity valguses sõna Jumala" peapiiskop Averkia Taushev.

"Rist - Power'i kuningad", rist - võitmatu võit ", rist -" relvad Invincible "- sellistes sõnades ja St. Kirik peegeldab risti, "vähe, kriitika, kuningas ja Issand", oma maailma eksodeerimise puhkusepäeva pühapäeval.

Ja mis see on - mitte üksi, kuid tegelikult näitab see erksalt suurt sündmust, mis juhtus 312-ga R. XP-ga. - Suurepärane märk taevas, mis lõpuks tegi keiser iidse Pagan Rooma impeeriumi Konstantin suur sügavausutuste kristlane, ja mitte ainult lõpetada kohutav kolme telje meeletu tagakiusaja kristlaste, vaid ka pani alguse kogu impeeriumi järkjärgulise kristluse lõpetamisest.

Selle kohta, kuidas see kõik see juhtus, ütleb meile põhjalikult eusevia pamphili kuulsate kiriku ajaloolane oma "esimesena õnnistatud tsaari elu elu kohta." Ta jagab meid peamiselt keiser Konstantin Constance Conokriini Isast, mis asus kristlusele ja ei tahtnud kristlasi taga kiusata, sest see oli tema dioklitia, Maximiani ja Maxentia eelkäijatega.

Pärast isa surma kuulutasid väed Konstantin Augustus. "Pärast kuningriigi asutamist alustas Konstantin kohe Isa pärandi mängimist, vaadake läbi enne oma valdkonna olemasolu ja suure inimese juures hallatasid inimesi. Pealegi esitati see Barbari hõimudele Reini ja Läänekaldal, kes julgenud oli nördinud ja seetõttu, kes tekib juniorloomadest, kes ei suutnud noorematel loomadel, kes ei suutnud Rahumeelse elu reeglite vastuvõtmiseks sõitsid nad nende impeeriumi piiridest. Siis ta kujutas ette kogu universumi kompositsiooni ühe suure keha kui ühe suure keha koosseisu ja näha, et selle keha pea - Rooma impeeriumi kuninglik linn kannatab Tiranist orjavälise rünnamise, tema kaitsmise kõigepealt valitsejatele Riik, nagu need, kes on vanemad vanuse (galerii Maxemian ja Maximina, siis jagati seejärel nelja osa Rooma impeeriumiga). Aga kui ükski neist ei suutnud oma Rooma abistada nii, et need, kes tahtsid proovida, lõppes ettevõttes häbiväärselt, ütles Konstantin, et tema elu ei olnud elu, samas kui kuninglik linn jääb katastroofi koormuse alla ja hakkas olema valmis Triraanide hävitamine "(peatükid 22, 25 ja 26).

Vahepeal Tiran ise, nähes rivaal Konstantin, Maksente, kes istus Roomas, kuulutas sõda. "Constantine jõud olid nõrgemad kui vaenlane. Ta tundis, et ta vajas teda aidata ja teda otsida. Ta hakkas mõtlema, mida Jumal helistaks abi. Samal ajal tuli ta ideele, et mitte väike arv varasemaid volitusi, pannes oma lootust paljudele jumalatele, petnud ja lõpetas nende kahjuks ja et tema oma pidev isa peaks austama Jumalat Obechgago "(peatükk 27).

"Ja ta hakkas teda kutsuma, küsima ja kerjama, nii et ta ilmus, ma olin äratanud teda enda ja ettekaniga juhul, ta kolis oma laua. Olles selle palve ja petitsioonide pärast mures, sai kuningas hämmastava, saadeti Jumalalt märgi, nii et see ei oleks lihtne uskuda, kui keegi ütles. Aga võidukas kuningas ise kindlustas meile vande, kui pärast pikka aega pärast seda kirjutasime selle essee ja austas oma tuttavaid ja vestlusi; Seega, kes kahtleb selle legendi tõde, seda enam, et järgneva aja tunnistajaks tema tõde?

"Üks kord päeva keskpäeval, kui päike hakkas läände leitma," ütles kuningas: "Ma nägin oma silmi valgusest ja lamades päikeses päikeses risti märk, pealkirjaga " SIM-töö!»

See vaatemängu kokkuvõte õudus ise ja kõik armee, mis ei teadnud, kus, järgis teda ja jätkas mõtiskleda ime "(CH. 28).

See oli 28. oktoobril 312, kui Konstantin koos vägedega tulid Maksunia vastu, lõpetades Roomas. See suurepärase nähtuse risti seas Belagogo päeva on tunnistajaks ja palju kaasaegseid kirjanikke, vastavalt tunnistajatele.

Eriti oluline on Artemia-apostate tunnistus enne Julian-Apostate'i, kes ütles Atemiumi ülekuulamisel: "Kristus nimetatakse Constantine'iks, kui ta juhtis sõja MAKSENIA vastu, näidates teda keskpäeval, kiirgavalt päikesevalgusti Ja Star Rooma kirjad ennustasid teda sõja võidule. Varem sealt nägime oma märki ja lugesime kirju, nägi teda ja kõiki armee: palju tunnistajaid sellele ja teie vägedele, kui soovite küsida "(vt Phospopo ajalugu, 45).

"Konstantin oli üksi segaduses ja rääkis ise:" Mis oleks selline nähtus? " Kuid vahepeal, nagu ta mõtles ja mõelnud teda pikka aega - öösel tuli. Siis, unistus, ta oli Kristus Jumala märk taevas ja käskis, olles teinud bänner nagu see näinud taevas, et seda kasutada, et kaitsta vaenlaste rünnaku eest "(peatükk 29).

"Vaadates koos päeva algusega, KONSTAntin tolmunud oma saladuse oma sõpradele ja hiljem, meistrid, kes võiksid kulla ja vääriskividega toime tulla, istus nende vahel ja olles kirjeldanud bänneri kujutist, et teda jäljendada, kulla ja vääriskivide samaks.. "See on bänner," ütleb Eisevius, "juhtus see ja meie enda silmad" (peatükk 30).

"See oli järgmine vorm: pikka aega, kaetud kuldse ojaga oli põiki rekord, moodustas märk risti oda. Alguses lõpus oda, pärg vääriskivid ja kuld fikseeriti ja seal oli sümbol salvestamise nimi: Kaks tähte näitasid Kristuse nime, mis oli esimesed omadused, mille keskel on kiri r. Need tähed Kuningas hiljem oli kohandatud kiivri kandmiseks. Siis põiki rehe, naelutatud vaia, riputatud õhukeste, valge plaatide - kuninglik kangas, kaetud erinevate kalliskividega ja kudenenud tuled valguse. Kullaga tikitud kullaga tundus, et need lauad tundus publikule ilmumata ilusaks ja rehe'is rippuvad, oli sama laiuskraad ja pikkuskraad. Otsesetes odades oli alumise otsa kotoorgo väga pikk, risti märkide all, kus kirjeldatud kanga kõige ülemine osa riputas Bogolyzovnago Tsari ja tema laste rinnaga valmistatud rinnakujutise kujutisega.

Kuningas kasutas alati seda säästvat bännerit kaitsev relvana, et ületada vaenlase ja vaenuliku tugevuse ning tellitud kõigis vägedes kandis teda nagu teda "(peatükk 31).

"Wondrous nägemus ja otsustav mitte austada mõnda teist Jumalat, välja arvatud VIDENGO, KONSTAntin kutsus endale Tyannikovi tema sõnad ja küsis neilt, kes on see, kes on Jumal, ja mis ta nägi? "Nad vastasid sellele, et Jumal on ainus jalgpalli poeg ühe ja ainulaadse Jumala ja väljanägemise märk - sümbol vahetusletuse ja piduliku märgi võidu üle surma, et ta võitis, kui ta tuli Maa. Seejärel selgitas sisenemise doktriini katkematu, selgitasid nad Konstantinile ja tema tulevase põhjustele (peatükk 32). Seega hakkasid keiser, endise pagani, kristliku usu valguse väljakuulutamist, kus ta on sellest ajast eemal muutunud, kui esuvius jutustab.

"Konstantin, kuigi ta oli täidetud nende sõnadega, oli tema mõtetes heakskiidetud taevase nägemuse võrreldes taevase nägemuse võrreldes taevase nägemusega. Ta oli veendunud, et selle elementide teadmised saadetakse talle üle ja hakkas isegi lugema jumalikke pühakirju ise. Selle üle, käskis olla Jumalaga, et arvasin, et Vidennago Jumal peaks austama ministeeriumile igasuguseid viise.

Tõrkeotsing seega heade lootustega ta kiirukis, et lõpuks arvata Tiranssko tulekahju leek "(peatükk 32).

Helistades igasuguse Jumala ja helistades, nagu Päästja ja Kristuse assistent, tegi Konstantin võidukas Horagrawy armee Maksenia vastu, kes tugevnes Roomas. Jumala jõudu võitis keiser Konstantin suurepärase võidu Tirani Maxenti üle, kes tegid Wicked ja Villainous Deeds Roomas. Salvestatud lendu, Tyrant leevendati Milvik Bridge TIBER RIIG, 15 Verts Rooma ja uppus.

Tänan Jumalat, võitja koos tähistamisega liitus kuningliku linnaga, kus ta kohtusin naljakate inimeste ja südametega, õnnistuste ja sõnaselge rõõmuga. Naiste abikaasad, laste ja orjade mustus valjusti ja kontrollimatult kuulutas teda oma veetlev, päästja ja heaoluga. Kuid omav kaasasündinud jumalus, ta ei vaibanud Sieay hüüatustele ja ei alustanud kiitust, vaid teadlik Jumala abi, kohe küsiti tänu Victory "(peatükk 39).

Üleriigilised mälestusmärgid ja allkirjade imp. Konstantin rääkis kõigile inimestele Kristuse päästmise märk. "Kuningliku linna seas püstitab ta selle püha chorugwe ja tõmbas kindlasti ja kustumatu see säästmine bänner on Rooma impeeriumi ja kogu kuningriigi valdaja. Kui kuju andis ta kõige laenualale, tellis ta kohe oma kõrgete oda risti kujul, et kinnitada oma sõna käes ja joonistage sõna ladina keeles, kui järgmine kiri: "See säästukiri, tõeline tunnistus Julgus, ma päästsin ja vabastasin oma linna Yea Tirana ja vabastasin ta, tagastanud vabadus, endine sära ja kuulsus Rooma senatile ja inimestele "(peatükk 40).

Seejärel imp. Konstantin ja tema sõdalased on korduvalt kogenud abi ja Issanda risti jõudu. Nagu Eusevius tõendab, "kus risti märk näidati, pöördusid vaenlased lennu juurde ja võitjad neid järgisid. Kui kuningas sellest sellest õppis, siis säästa bänner, nagu tegelik võit, käskis üle kanda, kus ma nägin, et minu rügement nõrgenes. Võit temaga kohe lõpetanud, sest ta tugevdas jõuliiklust ja saadetud võimsust "(teine \u200b\u200braamat - 7. peatükk).

"Seetõttu, meie Schlotonialastest, kes erinevad keha tugevusest, käskis Konstantin ainus, kes seda bännerit teenindaks. Seal oli vähem kui viiskümmend sellist abikaasa ja neil ei olnud teist kohustust või seista bänneri ümber või jälgida teda valvurite kujul, kui igaüks neist vaheldumisi tema õlgadele. Selle loo kirjanik pärast seda sündmust pärast pikka aega lahjendas kuningas selle vaba aja veetmise ajal ja järgmine meeldejääv juhtum oli tema reguleerimisalale lisatud "(KN. 2., CH. 8):

"Üks kord lahingu soojuses sõjaväes oli müra ja suur segadus levis. Sel ajal keegi, kes, kes, seljas banner, kannatas palju jõuline ja siis andis ta teise põgeneda lahinguvälja. Kui üks aktsepteeritud bänner ja teine \u200b\u200beemaldati ja oli juba välja garantii bänner, - busty nool selles riigis augustatud teda emakas ja ilma tema elu. Karistuse karistuse ja uskumatus, ta langes ja suri. Vastupidi, selle eest, kes võttis kokkuhoid Chorugwehi, sai ta elukindlustuseks, nii et kui palju nooli läksid tema juurde, jäi ta kahjustamata; Kõik löögid aktsepteerisid bänneri oda "(KN. Teiseks, 9. peatükk).

Issanda Imp-i risti võim. Konstantin võidab Scarded Kristlus Likinia, Scythians ja Sarmatians (KN. II, CH. 12, 16 ja 17; CN. IV peatükid 5 ja 6).

Seega sai Risti varem paganide enne relvani härrasmees, sai IMP-ga. Konstantine on võidu märk - kristluse tähistamine paganlismi ja sügavaima austuse teema üle.

Milano Edict 312 IMP-s. Konstantin tõmbas seda kõik piiranguteta kristluse võtmiseks.

313 EDICT-d tellis Savrobuby assamblee ja kogu kinnisvara kristlastele tagasipöördumiseni.

314, IMP. Konstantin keelatud paganimängud, seejärel vabastasid vaimulikud tsiviilpositsioonide ja kiriku maad üldistest sätetest; tühistas üles ristilöömise kaudu ja väljastas range õiguse juutide vastu, kes põles kristlikule kirikule (313-315); Dosvalves teha vabanemise orjad kirikute ilma erivormideta, mis olid väga raske tsiviilkohtute (316), keelata üksikisikute tuua ohvreid ebajumalate ja viidata Fortune-majad kodus, jättes selle õiguse ainult ühiskondadele (319); Avaldatud käsk kogu Rooma impeeriumi tähistamiseks pühapäevapäeva (321); Roomid tühistasid seadused Celibacy vastu kristlaste voidide ja kristlaste voidide piirde piirkonnas; andis kirikule õiguse saada kinnisvara talitustel; Võimaldasid kristlasi kõrgemate avalike ametikohtade klassile; Tellitud luua vabalt Christian templid ja keelata seda aidata kaasa kohandatud, mis eksisteeris Pagan Capital, Imperial kujud ja pildid (325).

Niisiis, kui võimas ja võitmatu väljendub Kristuse risti võimu, mis muutis suure paganimaja impeeriumi kristlasse ja tema kuningate - kiriku ja kristliku jumalikkuse ustav valvurid. Ja kõik katsed pärast KONSTANTINi keiserit, reastatud kirikuga pühakute ja nimega "ekvivalent" nägu, et taaselustada paganlismi ja ühel või teisel viisil, et õõnestada tõelist kristlust, lõppes kokkuvarisemise. Risti Kristuse tugevus võitis ja tõeline kristlane võitis võidu kõigi tema vaenlaste üle. See on põhjus, miks see on frivolous ja kuritegelikult tähelepanuta jäetud selle imelise jumaliku jõu!

Ei ole üllatav, et ristlõikega Crescent'i küsimust küsitakse sageli, sest "kiiresti" asub templi kõige silmapaistvamal kohas. Näiteks on sellised ristid kaunistatud Püha Sophia Vologda katedraali kuppel, mis on ehitatud 1570. aastal.

Tüüpiline domineerimisperioodiks, seda kupli risti vormi leidub tihti Pihkva piirkonnas, kuidagi 1461. aastal püstitatud Virgin'i eelduse kiriku kuppel.

Üldiselt on õigeusu kiriku sümboolika seletamatu esteetilise (ja staatilise) taju seisukohast seletamatu, vaid vastupidi, see on täielikult avalikustatud, et mõista täpselt liturgilise dünaamika, kuna peaaegu kõik templi sümbolism elemendid, sisse \\ t Erinevad jumalateenistuse kohad assimileerivad nende erinevaid tähendusi.

"Ja suur märk oli taevas: naine riietatud päikese käes, - uuringud ilmutus Johannes teoloog, - tema kuu jalgade all " (APOC. 12; 1), ja Solembanoe tarkus selgitab: See Moon tähistab fondi, kus kirik, kes on Kristuses purunenud, õpetatakse teda päikese käes. Sütsanike - see on ka Betlehemi häll, kes võttis vastu Kristuse Jumala; Crescent - see on Eucharistic Bowl, kus asub Kristuse organ; Poolkuu on kirikulaev, mida juhib Kristuse sööda; Sütsanike - see on lootuse ankrus, Kristuse ristiisa; Sütsanike - see on iidse SNIY, risti poolt lõksus ja eeldab Jumala vaenlasena Kristuse jalgade all.

Venemaal kasutatakse seda risti kuju käsitsi juhitavate ristide valmistamiseks. Kuid siiski näeme seda ja riigi sümboleid. "Kuldne Vene Troting Cross, seisab hõbedase kalluri poolkuu," teatati Vene Hercobnikis, ta oli kujutatud Tiflis provintsi vapp.

Golden "tribal" (joonis 39) on saadaval ka Orenburgi provintsi vappide karvkattel, troitski Penza provintsis, Akhtyri Kharkivi linnas ja Spassk linnas, Tambovi provintsis, karv Chernigovi provintsi relvad jne.

Patriarh Jaakob prohvetlikult austas risti, kui "Usk kummardas, - Nagu apostel Paulus ütleb: - teie varda peal (Heb. 11, 21), "Wand," selgitab Saint John Damaskini, kes teenisid risti pilti "(umbes püha ikoonide, 3 sõi.). Sellepärast on täna ümbritsetud varraste käepideme ristil "Risti jaoks," Saint Syemeon Syemeon "jaoks ei hooli ja passibreerime, oleme trükkivad, spioonilised ja pärast kirede tapmist meelitatakse Kristuse "(CH. 80).

Lisaks üha laialdase kiriku tarbimisele aktsepteeriti selline risti kuju, näiteks Jeruusalemma St. Johannese järjekorras ametlikult, moodustas Malta saarel ja võitles avalikult müüritise vastu, kes korraldas, nagu te teate, Vene keiser Pavel Petrovitši mõrv on Malta patroon. Nii ilmus nimi - "Malta Cross".

Vene heraldiri sõnul Golden "Malta" ristidel oli mõned linnad oma käed, näiteks: Zolotoonosha, Mirgorod ja Zenakov Poltava provints; Pogar, Bonza ja Konotop Chernihivi provints; Kovel Volynskaya,

Perm ja Elizavypol provints ja teised. Pavlovsk S. - Petersburg, Window Kurland, Belozersk Novgorodi provintsid,

Perm ja Elizavypol provints ja teised.

Kõik need, kes pälvisid St. George'i risti, nimetati kõigi nelja kraadi eest, nagu te teate, "Georgievsky cavaliers".

Esimest korda, need sõnad kreeka keeles "IC.XP.NIKA", mis tähendab, et "Jeesus Kristus on võitja," kulla kirjutati kolmele suurele ristile tsargradile iseendaga keiser Konstantiniga.

"Võitnud daamid istuvad minuga troonil, nagu ma võitsin, ja ma istusin oma isaga oma troonil" (APOC. 3:21), "ütleb põrgu võitja ja surma võitja.

Vanade traditsioonide sõnul trükitakse ristforaatori pildi PROSFORAS-ile, mis tähendab seda Risti võidu Kristusele: "IS.HS.NIK". See "tulekindel" tihend tähendab patuste tagasivõtmist patusest vangistusest või muidu meie lunastamise suurt hinda.

"See vagu kannatab iidse kristliku kunsti," professor V. N. Shpkini aruanded autoriteetselt, - kus see on tuntud niit ja mosaiik. Byzantine kudumine omakorda liigub slaaviasse, kus see on eriti levinud iidse ajastu, "(vene paleograafia õpik, M., 1920, lk 51).

"Wicker" ristide kõige sagedasemad pildid on leitud nagu Bulgaaria ja Vene antiikate kaunistused.

Valge väljalehlite nimetatakse Slavic "Cryna Aerry". Raamatus "Vene vasevalu" näeme Native "Cross koos Creted otsiga serensk Xi-Xi sajandeid. Sellised ristmikud on tuntud XI-XII sajandite Bütsantsi antiikamandites ning XIV-XV sajandites olid Venemaal laialt levinud "(M., 1993, lk 159).

Üldiselt meenutab liilia lillede risti sümboolne kujutis: "I," ütleb Issand, lily Doline " (Laul. 2; 1), lojaadi taevase peigmehe.

"Sest mind, mis on väärt. Ta läheb oru juurde, - päritolu kirjutab Kristusest, - ja tulevad oru juurde, on tehtud Lilia. Elupuu asemel, mis istutati Jumala paradiisis, sai ta kogu maailma lilleks, mis on kogu maailm ja kogu maa. "

"Kuula mind, jumalakad lapsed, - kutsub kõiki Jumala Sõna, - lill nagu Lily » (Sirah. 39: 16-18), see tähendab, et teisisõnu, targalt ja jumalakartlik elu on iseenesest puhas aroom.

Godfatheri arusaamine teavitas Kristuse vere tilka igavesti tema tugevuse risti.

Kreeka evangeeliumi II sajandi riigi avaliku raamatukogu avab nimekirja ilus "unine" neljas ümmargune rist (Bütsantsi miniatuurne, M., 1977, tabel 30).

Ja näiteks meenutame näiteks, et seas vase inkutsutud ristid, valatud esimese sajandi teise aastatuhande, nagu te teate, on sageli "tilk-kujuline" eskoupents ( kreeka. - "rinna").

Kristuse alguses "Maa langevad verejooksud" (Luke 22:44) sai õppetund võidelda patu isegi "Till Blood" (Heb. 12: 4); Kui ristil on see "Vere ja vesi aegunud" (Johannese 19:34), siis õpetati näiteks kurja vastu võitlema isegi surmaga.

"Tema (Päästja), olles meid armastanud ja pesta meid meie vere pattudest " (APOC. 1: 5), kes päästis meid oma risti verd "(loendage. 1:20), - au igavesti!

Equitable King Konstantin († 337) ja ema kuninganna Elena († 327)

Püha samaväärne kuningas Konstantin suur ta oli klooriuse poeg, kes juhtis Rooma impeeriumi lääneosa (Gallile ja Suurbritannia) ja Püha võrdse apostlite Elena. Kristluse vastuvõtmiseks asus ta oma ema kristlasse. Tema isa, kuigi ta oli pagan, kuid patroneeritud kristlased, nähes, et nad olid ustavad teenistujad ja ausad kodanikud. Kogu ülejäänud Rooma impeeriumi kristlasi allutati julma tagakiusamise keiseride Diocletian, tema kaasõnnetuse Maximian Galeriya - Idas ja keiser Maximian Gerkula - Lääne.

Keisri Diocletiaani taotlusel noorte aastate jooksul (18-aastane) võeti Konstantin tema vanematelt pantvangina ja elas Nikomiidi kohtusse. Kohtu elu pealinnas ise, siis väikeses vormis, kogu moraalse ja religioosse taime, mille inimkond saab jõuda, orjastatud roojane, kirglik himu - aurud ja luksus, purjusolek ja põrge, katkematute mõtete ja elu katkematu debiinide , Intrue ja kramoolid, vihane tõelise kontserni ja silmakirjaliku, petliku austuse kujuteldava jumalate vastu. Teisest küljest nägi Konstantin kristliku kogukonna täiesti erinevat elu, kus vanemad ja vanad mehed, noored mehed ja neitsi, tekkinud ja teadlased ja teadlased, isegi lapsed tõestasid oma usu tõde, puhtust Ja tema sisu kõrgus mitte ainult sõnades, vaid ka nende asjad, kannatavad tema ees isegi surma. Hiljem, Konstantin ise tunnistas, et viibimise kohtus Diocletian edendanud palju tema kaebuse kristluse: "Ma olin võõrandunud ex-reeglid, ütles ta, sest ta nägi looduses oma moraali."

Pärast surma, Khlora poeg tema konstantia 306 kuulutas keisri Gaul ja Suurbritannia väed. Uue keiser esimene asi oli kristliku usutunnistuse vabaduse kuulutamine. Paganlismi Maximian Gallery idas ja julm tiran maksente läänes vihkas keiser Constantine ja pahatahtlikult lahti ja tapab teda, kuid Konstantin hoiatas neid paljudes sõdades ja Jumala abiga murdis kõik oma vastased.

Ta palvetas Jumalale, et anda talle märk, mis inspireerib tema armee vaprat võitlema. 312. aasta jooksul sõja ajal Cesrere Maxent, varsti enne otsustavat lahingut, nägi Konstantin oma silmad taevas hõõguvat risti pealkirjaga: "Sim Will" (Kreeka: Nika). See vaatemängu viinud õuduse kuningas ise ja armee, varem temaga risti, sest häbiväärne täitmise vahend, peeti halb omen pagans. Konstantin oli segaduses. Öösel, unistuses, ilmus Issand talle sama märk risti ja ütles, et ta võitis vaenlase selle märgiga. Olles saanud magamast, kutsuti Konstantin kogenud meistrid ja korraldasid korraldada risti, kulla ja vääriskivide pildi sarnasusele; Warriors ta käskis kujutada risti kilbid ja kiivrid.

Kombinatsiooni (kombineeritud) tähed, mida tuntakse konstantina monogrammina, koosneb kahe sõna Kristuse kahest esimesest tähest - "Hee" ja "RO".

Konstantin mõjutab imeline nägemus otsustas mitte lugeda teisi jumalaid, välja arvatud temale, kes talle ilmus. Sellest ajast alates hakkas ta püha pühakirjade hoolikalt lugema ja pidevalt juudjat temaga, kuigi ta ei võtnud teist ristimist.

Olles teinud kõige kallim valitseja Lääne osa Rooma impeeriumi, Konstantin väljastas Konstantin 313 lahkust ja 323, kui ta valitses ainsa keiser kogu Rooma impeeriumi, levitada tegevus Milano Edicta ja kogu Ida osa impeeriumist. Pärast kolmesaja aasta tagakiusamist kristlaste esimest korda suutsid nad avalikult tunnistada oma usku Kristusesse.

Konstantin lõpetas paganimängud; Vabastanud vaimulikud tsiviilasjade ja kiriku maad kogumaksudest; tühistas täitmise läbi krutsifiks; Ma annetasin vabastada orjad kirikutes ilma erivahenditeta (tsiviilkohdes väga raske); Ma keelata üksikisikud tuua ohvreid ebajumalate ja pöörduda õnn rääkida kodus; käskis kogu impeeriumi pühapäevapäeva tähistamiseks; Christian Virginsi aias kaotati roomlastele tsöbibaadi vastu seadused; andis kirikule õiguse saada kinnisvara talitustel; Võimaldasid kristlasi kõrgemate avalike ametikohtade klassile; Tellitud ehitada Christian templid ja keelatud aidata kaasa neile vastavalt tolli paganikapiit, imperial kujud ja pilte.

Rohkem kui kõik Konstantin kohtus oma vastuseisu Roomas, kus see oli tugevalt paganism. Ta otsustas luua uue kristliku kapitali Bosphori kaldal ja kutsus kristlikku piiskoppide pühalikult pühitsema, helistades Konstantinoopoli . Ulatuslikud paleed, veetorud, vannid, teatrid kaunistatud kapitali; See oli täis Kreeka, Itaalia ja Aasia kunsti aardeid. Aga pagan jumalatele pühendatud templid ei olnud enam sisse ehitatud ja Colosseumi asemel, kus olid poisid gladiaatorite poisid, oli hobukonkursi jaoks korraldatud tsirkus. Uue linna peamine kaunistus oli tõelisele Jumalale pühendatud templid.

Konstantin oli sügavalt veendunud, et ainult kristlik religioon võib ühendada tohutu heterogeense Rooma impeeriumi. Ta toetas tungivalt kirikut, mis tagastas kristlike liitujate viidetest, ehitas kiriku, hoolitses vaimuliku eest.

Issanda sügavalt austatud ristkülaosas soovis keisri leida ja kõige elujõulisi risti, millele Issand risti löödi meie Jeesusele Kristusele. Selleks saatis ta ema Jeruusalemma - Püha Tsaritsa Elena, andes talle suurepäraseid volitusi ja materjali vahendeid. Seal ei julge Püha Elena oma iseloomulikke riideid, kõndis rahva rahvahinnast kõige tagasihoidlikumates rõivastes ja üritades tunnistamata, jaotatud heldeid alme.

Palestiinas on kõik evangeeliumiürituste poolt pühitsetud kohad pikka aega laastavad. Issanda COB - oli kaetud prügi ja mäele, täis Püha koobast, ehitati "armastuse armas kaitsmine" - Venus. Elena juhiste kohta idolian kapitali, mis on määratud püha kristlaste jaoks, hävitati ja ehitati püha templid. Betlehemi kirikud ehitati Tsaritsale, Kristuse koobase kirikule; Eleonskaya mäel - Issanda ülestõusmise koht; Getsemaanis - õnnistatud Neitsi Maarja eelduse koht; Mamuvriandi tammes - St Abrahami nähtuse stseenis.

Pärast pikka ja täiustatud otsingut Issanda risti otsimiseks märkis see lõpuks tema asukoht omamoodi juut, juut, vananenud aasta vana mees, juudi õpetaja poeg - paganide peatüki all mäe, mis kattis mermise kabiini.

Koobas Coffin Issanda

Aken, kus kuninganna Elena seisis

Merneli koobase COB leiti ja puhastati; Tema ümber, ida pool, leiti kolm risti ja nende kõrval oleva pardal pealkirjaga ja aus küüned. Aga kuidas oli teada, milline kolmest ristmikust oli Päästja rist? See juhtus, et sellel ajal toimus sel ajal surnud inimese matmise eest; Saint Makariya käskis matusekontol peatada; Nad hakkasid uskuma, piiskopi nõuannetes leidsid ristid üks surnud isiku jaoks ja kui Kristuse rist oli usaldatud, surnud roos.

Kõik, nähes seda ime, rõõmustas ja ülistas Issanda eluea ületamise jõudu. Ja nii, et sa võiksid vähemalt mitte nõustuda pühamu vaatamiseks, Saint Makariya tõstis teda ja muutub ülandatud kohas, loodud Issanda risti kõrvaldamise enne paljude ustavaid pilku, mis sel ajal algselt hüüatas: "Issand on halastav!"See oli esimene; See saavutati 326. . Õigeusu kirik tähistab seda sündmust igal aastal 14. september.

Püha Risti, Spated Silver Ark säästa, paljud paganad ja juudid siis juhtis Kristuse; Sealhulgas Juudas, mis näitas selle ladustamise koha. Saint Elena elamine sõitis osakese, jättes Jeruusalemma, võttis Konstantini poja temaga.

Elena suri 80. eluaastal - erinevate eelduste järgi umbes 327-330. Tema surma koht on kindlasti tundmatu, mida nimetatakse Trieriks, kus tal oli palee. Tema suurte väärtuste eest kiriku ees ja elu andmise risti leidmisel nimetatakse Tsarina Elena Samaväärne .

Üle koobas cave Issanda ise, keiser Konstantin käskis suurepärase templi Glory Kristuse ülestõusmise, kes oleks "suurepärased kõik templid, kõikjal olemas."

Kristliku kiriku rahumeelset olemasolu häiriti vallandajad ja ebakõlad kiriku sees kangelased, kes ilmusid. Isegi alguses tegevuse keiser Konstantin läänes, Yelesian Donatistov ja Novacian tekkisid, kes nõudsid ristimise kordumist tagakiusamise ajal jäänud kristlaste vastu. Kahe kohaliku volikogu poolt tagasi lükkas see ketserlus, mõistsid lõpuks Milano katedraal 316 aastat. Kuid eriti hävitav kiriku, Heresy Aria, kes julgeb tagasi lükata Jumala Poja jumaliku olemuse ja õpetada Jeesuse Kristuse olendi kohta. Keiseri käsutuses kutsuti kokku 325, esimene universaalne katedraali Naquise linna . Selle katedraali suhtes kogutud piiskopid olid selle osalised tagakiusamisperioodi jooksul piiskopid ja paljud teised kirikuvalgustid, kelle hulgas - Saint Nikolai Mirlijsky. Keiser esines katedraali koosolekutel. Arianismi aarianismi mõistmine otsustas katedraali isad anda usklikud õigeusu õpetamise täpse ülestunnistus - usu sümbol. Konstantin tegi ettepaneku kaasa aidata mõiste sümbolis ära kuulatud arutelus katedraali, "ühe käega isa". Kuninga ütles sõna võttis ühehäälselt vastu ühehäälselt ja see oli õpetuste aluse määratlus Issanda Jeesuse, Kesk-Christian Dogmata Issanda Jeesuse näo kohta.

Konstantin elas veel 10 aasta pärast, kusjuures alati lojaalsus hoida Nicean-usku ülestunnistust ja ma olin oma kuningriigis kristliku jumalikkuse vaimu, mis on iseenda vääriline näide. Kaua enne, kui Konstantini surm hakkas teda ette valmistama. Uues pealinnas ehitas ta templi püha apostlite nimel, kus ta ise haua andis.

337, Konstantin viimast korda pidulikult tähistas lihavõtted Constantinople ja varsti Zalemog. Aga ta ei olnud veel ristitud. Tema ristimise tema ristimise jäeti rahuldamata teadvuse tema patust, kes tahavad terve elu, et valmistada ennast selle eest. Veelgi enam, tema hinges hoidis ta siirast soovi ristida Jordani jõe vetes. Feeling äärmise langus kehalise tugevuse, Konstantin kokku puuritud piiskoppide palus neil austada oma pühak ristimise, öeldes: "Ma arvasin, et teeksin seda Jordaania jõe vetes, kus pildis võtsime Päästja ristimise; Aga Jumal, kes teab kasulikku, austab mind siin. " Valge riideid ristitud, ta ei tulnud teda enne surma. Selle kuningliku erinevuse vead - "ori Jumala" ei ole enam roninud ja mures.

Suured ja võrdsed apostlid Konstantin suri, võitis kolme poega kuningriigi neljakümne teise aasta jooksul kolmekümne teise aasta jooksul oma valitsemisaasta jooksul.

Materjal Valmistatud Sergei Shalyak

liberaalse Trinity templi jaoks sparrow-mägede kohta

Tropear, hääl 8
Rist oma pildi linnaosades Vijev ja Pavadi taevas pealkiri ei ole isiku vastuvõtt, kuningas apostel oma apostel, Issand, kes valitseb suhu oma panna: Eagle Päästja alati sisse Virgin palvete maailm, üks isiklikult.

Kondak, hääl 3
Konstantin Dnee, koos asjaga Elena, rist on ausus puu, kõik juutide maitse, meelelahutus on oluline, relvad on vastupidine ustavatele kuningadele: me oleme teadmiste märk märk ja kohutav.

Palve, mis vastab kuninga Konstantinile ja Queen Elenale
Päris ja all-in-Law Karia, Svyatia võrdne Constantine ja Helen! Teile, soe ärristus tõstame meie vääritu palve, Yako kipub Issandat Issandale. Me küsime temalt maailma kiriku ja maailma heaolu. Juht tarkuse, karjase hooldus karja, pasomi, hummer, hummer, vanem soovitud, tema kindlus, naised, neitsi, neitsi, laps, laps, laste kristlik haridus, patsiendi paranemine, kes võitis leppimise, solvab kannatust, solvava hirmu Jumala hirmu . Püha õnnistus tulevad templisse ja palvetades selles ja kõik on kasulikud kogu ühel kuulil, kuid nad kiidavad ja laulavad kõigi Jumala healaskja Slavimago Isa ja Poja ja Püha Vaimu ja Dreamily'iga igavesti. Ja minu.