«Վայրի շուն Դինգոն կամ Առաջին սիրո հեքիաթը» խորհրդային գրող Ռ.Ի. Ֆրեյերման. Պատմվածքի գլխավոր հերոսները երեխաներ են, և այն գրվել է, ըստ էության, երեխաների համար, բայց հեղինակի առաջադրած խնդիրները լուրջ են ու խորը։
Երբ ընթերցողը բացում է «Վայրի շուն Դինգոն, կամ Առաջին սիրո հեքիաթը» ստեղծագործությունը, սյուժեն նրան գրավում է առաջին էջերից։ Գլխավոր հերոսուհին՝ աշակերտուհի Տանյա Սաբանեևան, առաջին հայացքից նման է իր տարիքի բոլոր աղջիկներին և ապրում է խորհրդային պիոների սովորական կյանքով։ Միակ բանը, որ տարբերում է նրան ընկերներից, կրքոտ երազանքն է։ Ավստրալական դինգո շուն - ահա թե ինչի մասին է երազում աղջիկը։ Տանյային մեծացնում է մայրը, հայրը լքել է նրանց, երբ դուստրն ընդամենը ութ ամսական էր: Վերադառնալով մանկական ճամբարից՝ աղջիկը հայտնաբերում է նամակ՝ ուղղված մորը՝ հայրն ասում է, որ մտադիր է տեղափոխվել իրենց քաղաք, բայց նոր ընտանիքով՝ կնոջ և որդեգրած որդու հետ։ Աղջկան խորթ եղբոր դեմ համակել են ցավը, զայրույթը, վրդովմունքը, քանի որ, նրա կարծիքով, հենց նա է իրեն զրկել հորից։ Այն օրը, երբ հայրը գալիս է, նա գնում է նրան դիմավորելու, բայց չի գտնում նրան նավահանգստի եռուզեռի մեջ և ծաղիկների փունջ է տալիս պատգարակի վրա պառկած հիվանդ տղային (հետագայում Տանյան կիմանա, որ սա Կոլյան է, նրա նոր ազգականը):
Իրադարձությունների զարգացում
Դինգո շան մասին պատմությունը շարունակվում է դպրոցի թիմի նկարագրությամբ. Կոլյան հայտնվում է նույն դասարանում, որտեղ սովորում են Տանյան և նրա ընկեր Ֆիլկան: Հոր ուշադրության համար մի տեսակ մրցակցություն է սկսվում խորթ եղբոր և քրոջ միջև, նրանք անընդհատ վիճում են, և, որպես կանոն, Տանյան հանդես է գալիս որպես կոնֆլիկտների նախաձեռնող։ Այնուամենայնիվ, աղջիկը աստիճանաբար հասկանում է, որ սիրահարված է Կոլյային. նա անընդհատ մտածում է նրա մասին՝ ցավագին ամաչելով նրա ներկայությունից, խորասուզված սրտով սպասելով նրա ժամանմանը Ամանորի տոնին։ Ֆիլկան շատ դժգոհ է այս սիրուց՝ նա մեծ ջերմությամբ է վերաբերվում իր հին ընկերուհուն և չի ցանկանում կիսվել նրանով որևէ մեկի հետ։ «Վայրի շուն Դինգոն, կամ առաջին սիրո հեքիաթը» ստեղծագործությունը պատկերում է այն ճանապարհը, որով անցնում է յուրաքանչյուր դեռահաս՝ առաջին սեր, թյուրիմացություն, դավաճանություն, դժվար ընտրություն կատարելու անհրաժեշտություն և, ի վերջո, մեծանալը։ Այս հայտարարությունը կարելի է վերագրել ստեղծագործության բոլոր կերպարներին, բայց ամենամեծ չափով` Տանյա Սաբանեևային:
Գլխավոր հերոսի կերպարը
Տանյա - սա «դինգո շունն» է, ուստի նրան թիմ են կանչել մեկուսացման համար: Նրա փորձառությունները, մտքերը, նետումը գրողին թույլ են տալիս ընդգծել աղջկա հիմնական հատկանիշները՝ ինքնագնահատականը, կարեկցանքը, հասկացողությունը։ Նա սրտանց համակրում է մորը, ով շարունակում է սիրել իր նախկին ամուսնուն. նա պայքարում է հասկանալու, թե ով է մեղավոր ընտանեկան տարաձայնությունների համար, և գալիս է անսպասելի չափահաս, խելամիտ եզրակացությունների: Պարզ թվացող աշակերտուհի Տանյան իր հասակակիցներից տարբերվում է նրբանկատորեն զգալու, գեղեցկության, ճշմարտության և արդարության ձգտելու ունակությամբ: Նրա երազանքները չուսումնասիրված հողերի և դինգո շան մասին ընդգծում են իմպուլսիվությունը, ջերմությունը և բանաստեղծական բնույթը: Տանյայի կերպարը առավել հստակ բացահայտվում է Կոլյայի հանդեպ ունեցած սիրո մեջ, որին նա նվիրվում է ամբողջ սրտով, բայց միևնույն ժամանակ նա չի կորցնում իրեն, այլ փորձում է գիտակցել, ըմբռնել այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում:
Աղբյուրը` fb.ruԻրական
Տարբեր
Տարբեր
ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆԸ «ՎԱՅՐԻ ՇՈՒՆ ԴԻՆԳՈ, ԿԱՄ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆ
ԱՌԱՋԻՆ ՍԻՐՈ ՄԱՍԻՆ» 1939 թ
Ռուվիմ Իսաևիչ Ֆրաերման- խորհրդային մանկագիր։ Ծնվել է աղքատ հրեական ընտանիքում։ 1915 թվականին ավարտել է իսկական դպրոցը։ Սովորել է Խարկովի տեխնոլոգիական ինստիտուտում (1916)։ Աշխատել է որպես հաշվապահ, ձկնորս, գծագրող, ուսուցիչ։ Մասնակցել է Հեռավոր Արևելքի քաղաքացիական պատերազմին (պարտիզանական ջոկատում)։ Հայրենական մեծ պատերազմի անդամ։ 1942 թվականի հունվարին մարտում ծանր վիրավորվել է, մայիսին զորացրվել։
Նա ծանոթ էր Կոնստանտին Պաուստովսկու և Արկադի Գայդարի հետ։
Ֆրեյերմանը ընթերցողին առավել հայտնի է որպես «Վայրի շուն Դինգոն» կամ «Առաջին սիրո հեքիաթը» (1939) պատմվածքի հեղինակ։
Դուրս գալով երկրի համար ստալինյան բռնաճնշումների դաժան տարիներին և միջազգային իրավիճակի նախապատերազմական լարվածության ժամանակ՝ այն գրավեց քնարական-ռոմանտիկ տոնի խորությունը՝ պատկերելով առաջին սիրո թարմությունն ու մաքրությունը, բարդ աշխարհը: անցումային տարիք»՝ մանկությունից բաժանվելն ու երիտասարդության ըմբոստ աշխարհ մտնելը։ Ինձ գրավեց հեղինակի համոզմունքը մարդկային պարզ և բնական զգացմունքների մնայուն արժեքի մեջ՝ կապվածություն սեփական տան, ընտանիքի, բնության, սիրո և ընկերության հանդեպ հավատարմության և ազգամիջյան համայնքին:
Գրելու պատմություն
Ֆրեյերմանը սովորաբար գրում էր դանդաղ, կոշտ, հղկելով յուրաքանչյուր արտահայտություն: Բայց «Վայրի շուն Դինգոն» նա գրել է զարմանալիորեն արագ՝ ընդամենը մեկ ամսում։ Ռյազանի շրջանի Սոլոտչում էր 1938 թվականի դեկտեմբերին։ Օրերը ցուրտ ու ցրտաշունչ էին։ Ռուվիմ Իսաևիչը մեծ ոգևորությամբ էր աշխատում՝ ցրտաշունչ օդում կարճ ընդմիջումներ անելով։
Պատմվածքը շատ բանաստեղծական է ստացվել, այն, ինչպես ասում են, գրված է «մեկ շնչով», թեև գրքի գաղափարը երկար տարիներ սնվել է։ Պատմությունը իրավամբ ճանաչվում է որպես Ֆրեյերմանի լավագույն գիրքը, որը թարգմանվել է մեր երկրի և արտերկրի ժողովուրդների բազմաթիվ լեզուներով՝ Շվեյցարիայում, Ավստրիայում, Արևմտյան Գերմանիայում: Փարիզյան հրատարակության մեջ նրան անվանում են «Տանյայի առաջին սերը»։ Գրքի հիման վրա ստեղծվել է համանուն ֆիլմ, որը 1962 թվականին Վենետիկի միջազգային կինոփառատոնում արժանացել է առաջին մրցանակին՝ Սուրբ Մարկոսի ոսկե առյուծին։
Մանկության ընկերները և դասընկերները՝ Տանյա Սաբանեևան և Ֆիլկան, հանգստացել են Սիբիրում գտնվող մանկական ճամբարում, իսկ այժմ նրանք վերադառնում են տուն։ Աղջկան տանը դիմավորում են ծեր շունը՝ Վագրը և պառավ դայակը (մայրը աշխատանքի է, իսկ հայրը նրանց հետ չի ապրել Տանյան 8 ամսականից)։ Աղջիկը երազում է վայրի ավստրալական շան Դինգոյի մասին, հետագայում երեխաները նրան այդպես կանվանեն թիմից մեկուսացման պատճառով։
Ֆիլկան իր երջանկությունը կիսում է Տանյայի հետ. նրա հայր-որսորդը նրան հասկի է նվիրել: Հայրության թեման. Ֆիլկան հպարտանում է իր հորով, Տանյան ասում է ընկերոջը, որ իր հայրը ապրում է Մարոսեյկայում. տղան բացում է քարտեզը և երկար ժամանակ փնտրում է այդ անունով կղզի, բայց չի գտնում այն և պատմում Տանյային. այն, ով փախչում է լաց լինելով: Տանյան ատում է հորը և ագրեսիվ է արձագանքում Ֆիլկայի հետ այս խոսակցություններին։
Մի օր Տանյան մոր բարձի տակ մի նամակ գտավ, որում հայրը հայտնում էր իր նոր ընտանիքի (կնոջ՝ Նադեժդա Պետրովնայի և նրա եղբորորդու՝ Կոլյայի՝ Տանյայի հոր որդեգրած տղայի) քաղաք տեղափոխվելու մասին։ Աղջիկը լցված է խանդի և ատելության զգացումով նրանց հանդեպ, ովքեր նրանից գողացել են հորը։ Մայրը փորձում է Տանյային դրականորեն տրամադրել իր հորը։
Առավոտյան, երբ հայրը պետք է գար, աղջիկը ծաղիկներ հավաքեց և գնաց նավահանգիստ՝ նրան դիմավորելու, բայց նրան չգտնելով ժամանողների մեջ՝ պատգարակով ծաղիկներ է տալիս հիվանդ տղային (նա դեռ չգիտի, որ դա. սա Կոլյան է):
Ուսումնասիրությունը սկսվում է, Տանյան փորձում է մոռանալ ամեն ինչի մասին, բայց չի հաջողվում։ Ֆիլկան փորձում է ուրախացնել նրան (գրատախտակին բ-ով գրում է ընկեր բառը և դա բացատրում է նրանով, որ սա երկրորդ դեմքի բայ է):
Տանյան պառկում է իր մոր հետ պարտեզում։ Նա լավ է: Նա առաջին անգամ մտածեց ոչ միայն իր, այլեւ մոր մասին։ Դարպասի մոտ գնդապետը հայրն է։ Դժվար հանդիպում (14 տարի հետո). Տանյան դիմում է հորը «Քեզ».
Կոլյան մտնում է Տանյայի հետ նույն դասարանը և նստում Ֆիլկայի հետ։ Կոլյան հայտնվեց նոր, անծանոթ աշխարհում։ Նրա համար շատ դժվար է։
Տանյան ու Կոլյան անընդհատ վիճում են, և Տանյայի նախաձեռնությամբ պայքար է մղվում հոր ուշադրության համար։ Կոլյան խելացի, սիրող որդի է, նա հեգնանքով ու ծաղրով է վերաբերվում Տանյային։
Կոլյան պատմում է Ղրիմում Գորկու հետ հանդիպման մասին. Տանյան հիմնականում չի լսում, դա հանգեցնում է կոնֆլիկտի:
Ժենյան (դասընկերուհի) որոշում է, որ Տանյան սիրահարված է Կոլյային։ Ֆիլկան դրա համար վրեժ է լուծում Ժենյայից և նրան մկնիկով է վերաբերվում Velcro-ի (խեժի) փոխարեն: Մի փոքրիկ մուկ պառկած է մենակ ձյան մեջ - Տանյան տաքացնում է նրան:
Գրող է եկել քաղաք։ Երեխաները որոշում են, թե ով կտա նրան ծաղիկներ Տանյա կամ Ժենյա: Նրանք ընտրել են Տանյային, նա հպարտանում է նման պատվով («սեղմեք ձեռքը հայտնի գրողի»): Տանյան բացեց թանաքամանն ու ձեռքը թափեց, Կոլյան նկատեց նրան։ Այս տեսարանը ցույց է տալիս, որ թշնամիների հարաբերություններն ավելի են ջերմացել։ Որոշ ժամանակ անց Կոլյան Տանյային հրավիրեց իր հետ պարելու տոնածառի վրա։
Նոր Տարի. Նախապատրաստություններ. — Կգա՞։ Հյուրեր, իսկ Կոլյան՝ ոչ։ «Բայց վերջերս որքա՜ն դառը ու քաղցր զգացումներ կուտակվեցին նրա սրտում միայն հոր մասին մտածելուց. ի՞նչ է պատահել նրան: Նա անընդհատ մտածում է Կոլյայի մասին»։ Ֆիլկան դժվարությամբ է սիրահարվում Տանյային, քանի որ ինքը սիրահարված է Տանյային։ Կոլյան նրան ոսկե ձկնիկով ակվարիում տվեց, իսկ Տանյան խնդրեց տապակել այս ձուկը։
Պարում. Ինտրիգ. Ֆիլկան Տանյային ասում է, որ Կոլյան վաղը Ժենյայի հետ գնում է սահադաշտ, իսկ Կոլյան ասում է, որ վաղը Տանյայի հետ գնալու են դպրոցի ներկայացմանը։ Ֆիլկան խանդում է, բայց փորձում է թաքցնել դա։ Տանյան գնում է սահադաշտ, բայց թաքցնում է իր չմուշկները, քանի որ հանդիպում է Կոլյային և Ժենյային։ Տանյան որոշում է մոռանալ Կոլյային և գնում է դպրոց՝ խաղալու։ Փոթորիկը սկսվում է կտրուկ. Տանյան վազում է սահադաշտ՝ տղաներին զգուշացնելու։ Ժենյան վախեցավ ու արագ գնաց տուն։ Կոլյան ընկել է ոտքի վրա ու չի կարողացել քայլել։ Տանյան վազում է Ֆիլկայի տուն, նստում շան սահնակ։ Նա անվախ է և վճռական: Շները հանկարծ դադարեցին լսել նրան, հետո աղջիկը նրանց ողորմությանն է գցել իր սիրելի Վագրին (դա շատ մեծ զոհաբերություն էր)։ Կոլյան և Տանյան ընկել են սահնակից, բայց չնայած վախին, նրանք շարունակում են պայքարել իրենց կյանքի համար։ Փոթորիկը գնալով ուժեղանում է. Տանյան, վտանգելով իր կյանքը, Կոլյային քաշում է սահնակով։ Ֆիլկան նախազգուշացրել է սահմանապահներին, և նրանք դուրս են եկել երեխաների որոնելու, որոնց թվում եղել է նրանց հայրը։
Տոներ. Տանյան և Ֆիլկան այցելում են Կոլյային, ով ցրտահարված այտեր ու ականջներ ունի։
Դպրոց. Խոսակցություններ են պտտվում, որ Տանյան ցանկանում էր կործանել Կոլյային՝ նրան սահադաշտ քարշ տալով։ Բոլորը դեմ են Տանյային, բացի Ֆիլկայից։ Հարց է բարձրացվում Տանյային պիոներներից հեռացնելու մասին։ Աղջիկը թաքնվում ու լաց է լինում պիոներական սենյակում, հետո քնում։ Նա գտնվել է։ Կոլյայից բոլորը կսովորեն ճշմարտությունը։
Տանյան արթնանում է և վերադառնում տուն։ Նրանք մոր հետ խոսում են վստահության, կյանքի մասին։ Տանյան հասկանում է, որ մայրը դեռ սիրում է հորը, և մայրն առաջարկում է հեռանալ։
Հանդիպելով Ֆիլկայի հետ՝ նա իմանում է, որ Տանյան պատրաստվում է լուսադեմին հանդիպել Կոլյային։ Ֆիլկան, խանդի պատճառով, այս մասին պատմում է իրենց հորը.
Անտառ. Սիրահարված Կոլյայի բացատրությունը. Հայրիկը գալիս է: Տանյան հեռանում է: Հրաժեշտ Ֆիլկային. Տերեւներ. Պատմության ավարտը.
Մեջբերումներ գրքից
Լավ է, եթե աջ կողմում ընկերներ ունես: Դե, եթե նրանք ձախ կողմում են: Դե, եթե նրանք այստեղ ու այնտեղ են:
Ռուսերեն բառը՝ քմահաճ, ըմբոստ, հոյակապ և կախարդական, մարդկանց միավորելու ամենամեծ միջոցն է։
-Դու շատ մտածկոտ ես։
- Ինչ է դա նշանակում? Տանյան հարցրեց. -Խելացի?
-Այո, խելացի չէ, բայց դու շատ ես մտածում, դրա համար էլ հիմար ես դուրս գալիս։
… մարդիկ միասին են ապրում այնքան ժամանակ, քանի դեռ սիրում են միմյանց, իսկ երբ չեն սիրում, միասին չեն ապրում, նրանք ցրվում են: Մարդը միշտ ազատ է։ Սա է մեր օրենքը ամբողջ հավերժության համար:
Նա անշարժ նստեց քարի վրա, և գետը աղմուկով հոսեց նրա վրայով։ Նրա աչքերը ընկած էին։ Բայց ջրի վրայով ամենուր սփռված փայլից հոգնած նրանց հայացքը չէր հառվում։ Նա հաճախ նրան մի կողմ էր տանում և շտապում հեռուն, ուր անտառի հովանի տակ ընկած զառիթափ լեռները կանգնած էին հենց գետի վերևում:
Նա աչքերը լայն բացած հետևում էր անդադար հոսող ջրին՝ փորձելով երևակայության մեջ պատկերացնել այն չուսումնասիրված հողերը, որտեղից և որտեղից հոսում էր գետը։ Նա ցանկանում էր տեսնել այլ երկրներ, այլ աշխարհ, օրինակ՝ ավստրալական դինգո շանը։ Հետո նա նույնպես ցանկանում էր օդաչու լինել և միևնույն ժամանակ մի քիչ երգել։
Որքան հաճախ է նա վերջին շրջանում գտնում նրան և՛ տխուր, և՛ շեղված, և այնուամենայնիվ նրա յուրաքանչյուր քայլ լի է գեղեցկությամբ: Երևի իրականում սերն իր հանգիստ շունչը սահեցրեց նրա դեմքին:
«Կան գրքեր,- գրել է Մ.Պրիլեժաևան,- որոնք, մանկությունից և պատանեկությունից մտնելով մարդու սիրտը, ուղեկցում են նրան ողջ կյանքում, մխիթարում են նրան վշտի մեջ, մտորում են առաջացնում և ուրախանում»: Սա հենց այն է, ինչ ընթերցողների շատ սերունդների համար դարձավ Ռուվիմ Իսաևիչ Ֆրաերմանի «Վայրի շուն Դինգոն կամ Առաջին սիրո հեքիաթը» գիրքը։ 1939 թվականին հրապարակված այն բուռն քննարկում առաջացրեց մամուլում. նկարահանվել է 1962 թվականին ռեժիսոր Յ. Կարասիկի կողմից - ավելի մեծ ուշադրություն է գրավել. ֆիլմն արժանացել է մրցանակների երկու միջազգային կինոփառատոներում; խաղացել է հայտնի դերասանների ռադիոհաղորդման մեջ, որը փառաբանվել է Ալեքսանդրա Պախմուտովայի հայտնի երգով - նա շուտով հաստատապես մտավ Հեռավոր Արևելքի գրականության դպրոցական ուսումնական ծրագիրը:
Ռ. Ի. Ֆրաերմանը պատմությունը ստեղծեց Ռյազանի շրջանի Սոլոտչա գյուղում, բայց Հեռավոր Արևելքը, որը նրան նվաճել էր երիտասարդ տարիքից, դարձրեց նրա ստեղծագործության տեսարանը: Նա խոստովանեց. «Ես իմ ամբողջ սրտով գիտեի և սիրահարվեցի այս տարածաշրջանի և նրա աղքատիկ վեհ գեղեցկությանը.<…>ժողովուրդներին. Ես հատկապես սիրահարվեցի Տունգուսին, այս կենսուրախ, անխոնջ որսորդներին, ովքեր կարիքի ու աղետի մեջ կարողացան մաքուր պահել իրենց հոգիները, սիրում էին տայգան, գիտեին նրա օրենքները և մարդու և մարդու բարեկամության հավերժական օրենքները:
Այնտեղ ես տեսա Թունգուսի դեռահաս տղաների և ռուս աղջիկների բարեկամության բազմաթիվ օրինակներ, իսկական ասպետության և նվիրվածության օրինակներ ընկերության և սիրո մեջ: Այնտեղ ես գտա իմ Ֆիլկային»։
Ֆիլկան, Տանյա Սաբանեևան, Կոլյան, նրանց դասընկերներն ու ծնողները, որոնք ապրում են հեռավոր արևելյան փոքրիկ քաղաքում, սրանք են Ֆրեյերմանի ստեղծագործության հերոսները։ Հասարակ մարդիկ. Իսկ պատմության սյուժեն պարզ է՝ աղջիկը կհանդիպի իր հորը, ով ժամանակին լքել է ընտանիքը, նա դժվար հարաբերություններ կունենա իր հոր նոր ընտանիքի հետ, ում նա սիրում և ատում է միևնույն ժամանակ…
Բայց ինչո՞ւ է առաջին սիրո մասին այս պատմությունն այդքան գրավիչ: «Ներդաշնակ, ստեղծված կարծես մեկ շնչով,- նշում է Է. Պուտիլովան,- ինչպես արձակ բանաստեղծությունը, պատմվածքը ծավալով փոքր է: Բայց որքան իրադարձություններ, ճակատագրեր է պարունակում այն, որքան փոփոխություններ են տեղի ունենում նրա էջերի հերոսների հետ, որքա՜ն կարևոր հայտնագործություններ։ Այս մեկը հեռու է անդորր լինելուց, և Ֆրեյերմանի գրքի ուժը, նրա հարատև հմայքը, թերևս կայանում է նրանում, որ հեղինակը, հավատալով իր ընթերցողին, համարձակորեն և բացահայտ ցույց է տվել, թե որքան թանկ սեր է տրվում մարդուն։ որը երբեմն վերածվում է տանջանքի, կասկածի, վշտի, տառապանքի: Եվ միևնույն ժամանակ, թե ինչպես է մարդու հոգին աճում այս սիրո մեջ»: Եվ, ըստ Կոնստանտին Պաուստովսկու, Ռուբեն Իսաևիչ Ֆրաերմանը «ոչ այնքան արձակագիր է, որքան բանաստեղծ: Սա շատ բան է որոշում ինչպես նրա կյանքում, այնպես էլ նրա ստեղծագործության մեջ: Ֆրեյրմանի ազդեցության ուժը հիմնականում կայանում է աշխարհի մասին նրա բանաստեղծական տեսլականի մեջ. այն, որ կյանքը մեր առջև հայտնվում է նրա գրքերի էջերին իր գեղեցիկ էությամբ։<…>նախընտրում է գրել երիտասարդների համար, քան մեծահասակների համար: Անմիջական երիտասարդ սիրտը նրան ավելի մոտ է, քան մեծահասակի իմաստուն սիրտը:
Մանկական հոգու աշխարհն իր անբացատրելի մղումներով, երազանքներով, կյանքի հանդեպ հիացմունքով, ատելությամբ, ուրախություններով ու տխրություններով բացահայտում է գրողը։ Եվ առաջին հերթին դա վերաբերում է Տանյա Սաբանեևային՝ Ռ.Ի.Ֆրաերմանի պատմվածքի գլխավոր հերոսին, որին մենք հանդիպում ենք անարատ բնության հովվերգական միջավայրում. աղջիկը անշարժ նստած է քարի վրա, գետը աղմուկ է թափում նրա վրա. նրա աչքերը խոնարհված են, բայց «ջրի վրայով ամենուր սփռված փայլից հոգնած նրանց հայացքը չէր հառում, նա հաճախ մի կողմ էր տանում ու ուղղում դեպի հեռուն, ուր անտառով ստվերված կլոր լեռները կանգնած էին գետի վերևում։ ինքն իրեն։
Օդը դեռ պայծառ էր, և լեռներով կաշկանդված երկինքը կարծես հարթավայր լիներ նրանց մեջ՝ մի փոքր լուսավորված մայրամուտով։<…>Նա դանդաղ շրջվեց քարի վրա և դանդաղ քայլեց արահետով, որտեղ լեռան մեղմ լանջով դեպի իրեն իջավ մի բարձր անտառ։
Նա համարձակորեն մտավ նրա մեջ։
Քարերի շարքերի միջև հոսող ջրի ձայնը մնաց նրա հետևում, և լռությունը բացվեց նրա առջև։
Սկզբում հեղինակը նույնիսկ իր հերոսուհու անունը չի տալիս. ինձ թվում է, որ նա այնքան է ցանկանում պահպանել այն ներդաշնակությունը, որում գտնվում է աղջիկն այս պահին. այստեղ անունը կարևոր չէ. կարևոր է մարդու և բնության ներդաշնակությունը: Բայց, ցավոք, դպրոցական աղջկա հոգում նման ներդաշնակություն չկա։ Մտքերը, անհանգստացնող, անհանգիստ, Տանյային հանգիստ չեն տալիս։ Նա անընդհատ մտածում է, երազում, փորձում «իր երևակայության մեջ պատկերացնել այն չուսումնասիրված հողերը, որտեղից և որտեղից հոսում է գետը»։ Նա ցանկանում է տեսնել այլ երկրներ, մեկ այլ աշխարհ («Wanderlust»-ը տիրեց նրան):
Բայց ինչո՞ւ է աղջիկն այդքան ուզում փախչել այստեղից, ինչո՞ւ նրան հիմա չի գրավում կյանքի առաջին օրերից իրեն ծանոթ այս օդը, ոչ այս երկինքը, ոչ այս անտառը։
Նա մենակ է։ Եվ սա նրա դժբախտությունն է. «շուրջը դատարկ էր<…>Աղջիկը մնաց մենակ», «ճամբարում ինձ ոչ ոք չի սպասում», «Մենակ, ուրեմն մենք քեզ հետ ենք մնացել. Մենք միշտ մենակ ենք<…>միայն նա գիտեր, թե ինչպես է այս ազատությունը ծանրացել իր վրա:
Ո՞րն է նրա միայնության պատճառը: Աղջիկը տուն ունի, մայր (չնայած նա անընդհատ աշխատավայրում է հիվանդանոցում), Ֆիլկայի ընկերուհին, դայակը, կազակ կատու՝ ձագերով, վագրային շուն, բադ, հիրիկ է պատուհանի տակ... Ամբողջը աշխարհ. Բայց այս ամենը չի փոխարինի հորը, որին Տանյան ընդհանրապես չի ճանաչում և ապրում է հեռու, հեռու (նույնն է, ինչ Ալժիրում կամ Թունիսում):
Բարձրացնելով ոչ լիարժեք ընտանիքների խնդիրը՝ հեղինակը ստիպում է մտածել բազմաթիվ հարցերի շուրջ։ Հե՞շտ է երեխաների համար զգալ ծնողների բաժանումը: Ի՞նչ են նրանք զգում: Ինչպե՞ս կառուցել հարաբերություններ նման ընտանիքում: Ինչպե՞ս չառաջացնել ատելություն ընտանիքը լքած ծնողի նկատմամբ: Բայց R. I. Fraerman-ը ուղղակի պատասխաններ չի տալիս, չի բարոյականացնում։ Նրա համար պարզ է մի բան՝ նման ընտանիքներում երեխաները վաղ են մեծանում։
Այսպիսով, հերոսուհին՝ Տանյա Սաբանեևան, լրջորեն անդրադառնում է իր տարիների կյանքին: Անգամ դայակն է նկատում. «Դուք շատ մտածկոտ եք<…>Դուք շատ եք մտածում»: Եվ ընկղմվելով կյանքի իրավիճակի վերլուծության մեջ, աղջիկն ինքն իրեն համոզում է, որ նա չպետք է սիրի այս մարդուն, չնայած մայրը երբեք վատ չի խոսել նրա մասին: Եվ հոր գալու մասին լուրը և նույնիսկ Նադեժդա Պետրովնայի հետ: իսկ Կոլյան, ով կսովորի նրա հետ նույն դասարանում, երկար ժամանակ զրկում է Տանյային հանգստությունից: Բայց աղջիկը առանց ցանկության սպասում է հորը (նա հագնում է նրբագեղ զգեստ, պոկած իրիսներ և մորեխներ, որոնք նա այնքան է սիրում: շատ), փորձում է խաբել իրեն՝ բացատրելով իր վարքի պատճառները մոր հետ նմանակված զրույցի ժամանակ Եվ նույնիսկ նավամատույցի վրա, նայելով անցորդներին, նա կշտամբում է իրեն, որ ենթարկվել է «սրտի ակամա ցանկությանը, որը. հիմա այնքան է ծեծում և չգիտի ինչ անել. ուղղակի մեռնե՞լ, թե՞ ավելի ուժեղ թակել»:
Դժվար է առաջին քայլն անել դեպի մի երեխա, ում ես չեմ տեսել գրեթե տասնհինգ տարի՝ գնդապետ Սաբանեևին, բայց ավելի դժվար է նրա դուստրը։ Վրդովմունքը, ատելությունը լցվում են նրա մտքերով, և նրա սիրտը հասնում է սիրելիին: Օտարության պատը, որն աճել է նրանց միջև երկար տարիների բաժանման ընթացքում, չի կարող այդքան արագ քանդվել, ուստի կիրակի օրը ընթրիքները հոր հետ դառնում են Տանյայի համար փորձություն. «Տանյան մտավ տուն, իսկ շունը մնաց դռան մոտ: Տանյան ցանկացավ, որ նա մնա դռան մոտ, և շունը մտավ տուն։<…>Տանյայի սիրտն իր կամքին հակառակ անվստահությամբ էր լցվել։
Բայց միևնույն ժամանակ ամեն ինչ գրավում էր նրան այստեղ։ Նույնիսկ Նադեժդա Պետրովնա Կոլյայի եղբորորդին, ում մասին Տանյան մտածում է ավելի հաճախ, քան կցանկանար, և ով դառնում է նրա փառաբանության, ագրեսիայի, զայրույթի առարկան։ Նրանց առճակատումը (և միայն Տանյան է բախվում) ծանրանում է Ֆիլկայի, այս հավատարիմ Սանչո Պանսայի սրտի վրա, ով պատրաստ է անել ամեն ինչ, ինչ կարող է իր ընկերոջ համար: Միակ բանը, որ Ֆիլկան չի կարող անել, դա հասկանալ Տանյային և օգնել նրան հաղթահարել իր անհանգստությունները, անհանգստությունները և զգացմունքները:
Ժամանակի ընթացքում Տանյա Սաբանեևան սկսում է շատ բան գիտակցել, նրա «աչքերը բաց են», որ ներքին քրտնաջան աշխատանքը (և դրանում նա կարծես Լև Տոլստոյի հերոսուհին՝ Նատաշա Ռոստովան) պտուղ է տալիս. դպրոցականը հասկանում է, որ մայրը դեռ սիրում է իրեն։ հայրիկ, որ ոչ ոքի նա չի լինի այնպիսի իսկական ընկեր, ինչպիսին Ֆիլկան, որ ցավն ու տառապանքը հաճախ գոյակցում են երջանկության հետ, որ Կոլյան, ում նա փրկեց ձնաբքի ժամանակ, շատ թանկ է նրա համար, նա սիրում է նրան: Բայց հիմնական եզրակացությունը, որ անում է երիտասարդ հերոսուհին, օգնում է նրան հաղթահարել Ֆիլկայի, Կոլյայի, հայրենի քաղաքի, մանկության հետ բաժանվելու տխրությունը. »: Եվ Տանյա Սաբանեևայի հոգևոր ներդաշնակության փնտրտուքի համար այդքան կարևոր գործընթացը հեղինակը ցույց է տալիս իր ներքին մենախոսությունների միջոցով, որոնք դառնում են երիտասարդ հերոսուհու մի տեսակ «հոգու դիալեկտիկա». «Ի՞նչ է սա», մտածեց Տանյան։ «Ի վերջո, նա խոսում է իմ մասին: Հնարավո՞ր է, որ բոլորը, և նույնիսկ Ֆիլկան, այնքան դաժան են, որ թույլ չեն տալիս մեկ րոպե մոռանալ այն, ինչ ես փորձում եմ ամբողջ ուժով չհիշել»:
Լինելով հոգեբանորեն ճիշտ մարդկային կերպարներ ստեղծելու, «խոր բանաստեղծական ներթափանցման իր հերոսների հոգևոր աշխարհ» վարպետը, հեղինակը գրեթե երբեք չի նկարագրում հերոսների հոգեվիճակը, չի մեկնաբանում նրանց փորձը։ Ռ.Ֆրաերմանը նախընտրում է մնալ «կուլիսներում», փորձում է մեզ՝ ընթերցողներիս, մենակ թողնել իր եզրակացությունների հետ՝ հատուկ ուշադրություն դարձնելով, ըստ Վ. Նիկոլաևի, «հոգեկան վիճակի արտաքին դրսևորումների ճշգրիտ նկարագրությանը։ կերպարներ՝ կեցվածք, շարժում, ժեստ, դեմքի արտահայտություններ, աչքերի փայլ, այն ամենը, ինչի հետևում կարելի է տեսնել շատ բարդ և արտաքին հայացքից թաքնված զգացմունքների պայքար, փորձառությունների բուռն փոփոխություն, մտքի բուռն աշխատանք... Եվ ահա գրողը առանձնահատուկ կարեւորում է շարադրանքի տոնայնությունը, հեղինակի խոսքի երաժշտական կառուցվածքը, շարահյուսական համապատասխանությունը տվյալ հերոսի վիճակին ու արտաքինին, նկարագրված դրվագի ընդհանուր մթնոլորտին Ռ.Ֆրերմանի, այսպես ասած, ստեղծագործությունները. միշտ գերազանց են կազմակերպված: Օգտագործելով մի շարք մեղեդիական երանգներ, նա միևնույն ժամանակ գիտի, թե ինչպես դրանք ստորադասել ընդհանուր համակարգին, նա իրեն թույլ չի տա խախտել հիմնական մոտիվի՝ գերիշխող մեղեդու միասնությունը»:
Օրինակ, «Ձկնորսության մասին» դրվագում (գլուխ 8) մենք նկատում ենք հետևյալ պատկերը. «Տանյան լռում էր փառապանծ հաճույքով: Բայց նրա սառած կազմվածքը բաց գլխով, բարակ մազերը խոնավությունից օղակների մեջ գցված, կարծես ասում էր. «Տեսեք, ինչ է նա, այս Կոլյան»: Հեղինակը զուգահեռ է անցկացնում հերոսուհու ներքին վիճակի և բնության վիճակի միջև. Չէ՞ որ Կոլյայի բերանից թռչող նույնիսկ տարրական քաղաքավարության խոսքերն են նրան բարկության բորբոքում առաջացնում. «Տանյան զայրույթից դողաց։
- «Կներեք, խնդրում եմ»! նա մի քանի անգամ կրկնեց. -Ի՜նչ քաղաքավարություն։ Ավելի լավ է մեզ կանգ չառնեք: Քո պատճառով մի կծում ենք բաց թողել»։
Իսկ ի՞նչ կասեք արտահայտիչ էպիտետների, համեմատությունների, անձնավորումների, մետաֆորների օգնությամբ ստեղծված ձնաբքի գեղեցիկ նկարագրությա՞մբ։ Այս երաժշտությունը տարրական է: Քամի, ձյուն, փոթորկի ձայներ՝ իսկական նվագախմբի ձայն. «Մի ձնաբուք արդեն գրավել էր ճանապարհը, դա մի պատ էր՝ հեղեղի պես, լույսը կլանող ու ժայռերի արանքում ամպրոպի պես զնգում էր։<…>Ձյան բարձր ալիքները գլորվեցին դեպի նրա [Տանյա] - նրանք փակեցին ճանապարհը: Նա նորից վեր ու վար մագլցում էր, և գնում ու գնում՝ ուսերը մղելով թանձր, անընդհատ շարժվող օդի միջով, որն ամեն քայլափոխի հուսահատորեն կպչում էր նրա հագուստին, ինչպես սողացող խոտերի փշերը։ Մութ էր, ձյունով լի, և նրա միջով ոչինչ չէր երևում։<…>ամեն ինչ անհետացավ, թաքնվեց այս սպիտակ մշուշի մեջ:
Ինչպես այստեղ չհիշել «Բուրան» Ս.Տ. Ակսակովը, թե՞ ձնաբքի նկարագրությունը Ա.Ս. Պուշկինի «Կապիտանի դուստրը» պատմվածքում։
Բավական տարօրինակ է, բայց Ռուբեն Ֆրեյերմանի ստեղծագործությունը, որը ստեղծվել է 1938 թվականի ձմռանը, երբ երկրում հիմնական գրական մեթոդը հռչակվեց սոցիալիստական ռեալիզմի գրողների առաջին համագումարում, նման չէ այս շրջանի մյուս ստեղծագործություններին (դա ավելի մոտ է. XIX դարի ռուս գրականության դասականները): Հեղինակը կերպարներից ոչ մեկին բացասական, վատ չի դարձնում։ Իսկ Տանյայի տանջող հարցին, թե ո՞վ է մեղավոր կատարվածի համար, մայրը պատասխանում է. «... մարդիկ միասին են ապրում, քանի դեռ սիրում են իրար, իսկ երբ չեն սիրում, չեն ապրում՝ ցրվում են. Մարդը միշտ ազատ է, սա մեր օրենքն է հավերժության համար»: Հեռավոր Արևելքի մասին գրողի այլ գործերից «Վայրի շուն Դինգոն…» տարբերվում է նրանով, որ «բնական» մարդու՝ Էվենք տղայի աշխարհայացքին հակադրվում է Տանյա Սաբանեևայի գիտակցությունը, որը շփոթված է մի շարք հանկարծակիից. հոգեբանական խնդիրներ, որոնք կապված են բարդ ընտանեկան հարաբերությունների, տանջող առաջին սիրո, «դժվար տարիքի» հետ։
Նշումներ
- Պրիլեժաևա Մ. Բանաստեղծական և նուրբ տաղանդ. // Fraerman R.I. Վայրի շան դինգոն կամ առաջին սիրո հեքիաթը: Խաբարովսկ, 1988. S. 5.
- Fraerman R. ... Կամ պատմություն առաջին սիրո մասին:// Fraerman R.I. Wild dog dingo, կամ պատմություն առաջին սիրո մասին: Խաբարովսկ, 1988, էջ 127:
- Putilova E. Զգացմունքների կրթություն. // Fraerman R.I. Վայրի շան դինգոն կամ առաջին սիրո հեքիաթը: Կուզնեցովա Ա.Ա. Ազնիվ կոմսոմոլ. Հեքիաթներ. Իրկուտսկ, 1987. S. 281.
- http.//www.paustovskiy.niv.ru
- Fraerman R.I. Dingo Wild Dog կամ The Tale of First Love. Խաբարովսկ, 1988, էջ 10–11:
- Այնտեղ։ P. 10.
- Այնտեղ։ Ս. 11.
- Այնտեղ։ S. 20.
- Այնտեղ։ Ս. 26.
- Այնտեղ։ S. 32.
- Այնտեղ։ S. 43.
- Այնտեղ։ Ս. 124։
- Putilova E. Զգացմունքների կրթություն. // Fraerman R.I. Վայրի շան դինգոն կամ առաջին սիրո հեքիաթը: Կուզնեցովա Ա.Ա. Ազնիվ կոմսոմոլ. Հեքիաթներ. Իրկուտսկ, 1987. S. 284.
- Fraerman R.I. Dingo Wild Dog կամ The Tale of First Love. Խաբարովսկ, 1988. S. 36.
- Նիկոլաև V.I. Նրա կողքին քայլող ճանապարհորդը. Էսսե Ռ. Ֆրերմանի ստեղծագործության մասին: Մ., 1974։ S. 131։
- Այնտեղ։
- Fraerman R.I. Dingo Wild Dog կամ The Tale of First Love. Խաբարովսկ, 1988, էջ 46:
- Այնտեղ։ S. 47.
- Այնտեղ։ էջ 97–98։
- Այնտեղ։ Ս. 112։
Օգտագործված գրականության ցանկ
- Fraerman R.I. Dingo Wild Dog կամ The Tale of First Love. Խաբարովսկ: Գիրք. հրատարակչություն, 1988։
- Նիկոլաև V.I. Նրա կողքին քայլող ճանապարհորդը. Էսսե Ռ. Ֆրերմանի ստեղծագործության մասին: Մ.: Դեթ. գրականություն։ 1974, 175 էջ.
- Մեր մանկության գրողները. 100 անուն. Կենսագրական բառարան 3 ժամում Գլուխ 3. Մ.: Լիբերիա, 2000 թ. 464–468 թթ.
- Պրիլեժաևա Մ. Բանաստեղծական և նուրբ տաղանդ. // Fraerman R.I. Վայրի շան դինգոն կամ առաջին սիրո հեքիաթը: Խաբարովսկ: Գիրք. հրատարակչություն, 1988. էջ 5–10.
- Putilova E. Զգացմունքների կրթություն. // Fraerman R.I. Վայրի շան դինգոն կամ առաջին սիրո հեքիաթը: Կուզնեցովա Ա.Ա. Ազնիվ կոմսոմոլ. Վեպեր՝ Իրկուտսկ. Արեւելյան Սիբիրյան գրքի հրատարակչություն, 1987, էջ 279–287։
- XX դարի ռուս գրողներ. Կենսագրական բառարան. - Մ.: Ռուսական մեծ հանրագիտարան. Rendezvous-A.M., 2000, էջ 719–720:
- Fraerman R. ... Կամ պատմություն առաջին սիրո մասին:// Fraerman R.I. Wild dog dingo, կամ պատմություն առաջին սիրո մասին: Խաբարովսկ: Գիրք. հրատարակչություն, 1988. Pp. 125–127 թթ.
- Fraerman R. Ժամանակների միացում. ինքնակենսագրություն.// Բարձրաձայն ինձ համար. Մ.: Դեթ. lit., 1973. Pp. 267–275 թթ.
- Յակովլև Յու. Հետևյալ խոսք. // Fraerman R.I. Վայրի շան դինգոն կամ առաջին սիրո հեքիաթը: Մ.: Դեթ. lit., 1973. Pp. 345–349 թթ.
Պատմության գլխավոր հերոսուհին՝ Տանյա Սոբանեեւան, ութ ամսականում մնացել է առանց հոր։ Հայրը գնացել է մեկ այլ կնոջ մոտ և որդեգրել տղային՝ Կոլյային։ Ապագայում հայրը նոր ընտանիքով կգա քաղաք, որտեղ Տանյան ապրում է մոր հետ։ Աղջիկը ոխ է պահում հոր նկատմամբ և միշտ կոնֆլիկտի մեջ է Կոլյայի հետ, ով նույնպես ծաղրում է Տանյային։ Այդ ժամանակ նրանց միջեւ փոխադարձ համակրանք կառաջանա։ Աղջիկը լավ ընկեր ուներ՝ Ֆիլկան, ով թաքուն սիրահարված էր նրան։ Իր խանդի պատճառով նա միշտ ինտրիգներ էր կազմակերպում Կոլյայի համար։
Պատմությունը սովորեցնում է, որ ատելությունից դեպի սեր կա միայն մեկ քայլ և հակառակը: Երկիրը կլոր է, երբեք չես կարող ինչ-որ բան խոստանալ, ամեն ինչ կարող է փոխվել մեկ ակնթարթում։
Կարդացեք Fraerman's Wild Dog Dingo-ի ամփոփագիրը
Ստեղծագործության սյուժեն պտտվում է երկու ընկերուհիներ Տանյա Սաբանեևայի և Ֆիլկայի շուրջ, ովքեր գտնվում էին առողջապահական ճամբարում և արդեն տուն են գնում։ Տանյան ցանկանում է նվեր ստանալ Դինգո շուն։ Բայց միայն Վագրը, փոքրիկ լակոտը և դայակը սպասում են հերոսուհուն տանը, մայրը տանը չէ, նա ստիպված է քրտնաջան աշխատել, քանի որ նա միայնակ է ապահովում ընտանիքի կարիքները, Տանյայի հայրը լքել է ընտանիքը, երբ նա եղել է: նույնիսկ մեկ տարեկան չէ:
Ֆիլկան ընկերոջն ասում է, որ հայրն իր համար հասկի է գնել, նա գովում է հայրիկին, նրանք իդեալական հարաբերություններ ունեն։ Աղջկան սա այնքան էլ դուր չի գալիս, հայրության թեման նրա համար բարդ է ու տհաճ։ Տանյան նշում է, որ իր հայրն ապրում է Մարոսեյկի կղզում։ Տղաները նայում են քարտեզին ու նման տեղ չեն գտնում, աղջիկը բարկանում է ու հեռանում։
Տանյան պատահաբար գտնում է հոր նամակը։ Պարզվում է, որ հայրը նոր ընտանիքով գալիս է նույն քաղաքում ապրելու։ Տանյան վրդովված է, նա դեռ զայրացած է հոր վրա, քանի որ նա թողել է իրեն և մորը և գնացել ուրիշ կնոջ մոտ։ Մայրիկը հաճախ խոսում է Տանյայի հետ և խնդրում, որ ոխ չմնա իր հոր դեմ:
Տանյան գիտեր այն օրը, երբ պետք է հայտնվեր իր հայրը։ Նա որոշեց հանդիպել նրան ծաղկեփնջով։ Բայց նա երբեք չի տեսել իր հորը: Հիասթափված աղջիկը ծաղիկները տվեց անվասայլակով պատահական անծանոթին: Ավելի ուշ նա պարզում է, որ դա Կոլյան է՝ իր հոր որդեգրած երեխան։
Եկել է այդ դժվար պահը՝ երկար տարիներ անց հոր և դստեր հանդիպումը։
Կոլյան ընդունվում է այն դասարանը, որտեղ սովորում է Տանյան։ Նա Ֆիլկայի հետ նստում է նույն գրասեղանի մոտ։ Կոլյան մշտական կոնֆլիկտի մեջ է Տանյայի հետ հոր պատճառով։ Նա խելացի, ջանասեր, նպատակասլաց տղա է։ Բայց Տանյային անընդհատ ծաղրում են։
Երեխաները իմանում են, որ շուտով քաղաք է գալու հայտնի գրող։ Պայքար կա, թե ով է նրան ծաղկեփունջ նվիրելու։ Այս տեղի համար երկու հիմնական հավակնորդ կա՝ Ժենյան և Տանյան: Ի վերջո, Տանյան հաղթում է։ Նա չափազանց երջանիկ է, քանի որ սա մեծ պատիվ է նրա համար։ Մինչ Տանյան բացեց տուփը, նա թանաքը թափեց ձեռքի վրա։ Քոուլը նկատեց դա։ Նրանց միջև հարաբերությունները սկսեցին լավանալ։ Տղան նույնիսկ առաջարկ է արել Տանյային՝ միասին գնալ տոնածառի։
Եկավ Նոր տարին։ Տանյայի հոգում անհասկանալի բան է կատարվում. Միայն վերջերս նա ատում էր հոր նոր կնոջն ու Կոլյային։ Եվ հիմա նա ամենաջերմ զգացմունքներն ունի նրա հանդեպ։ Սպասում է նրան, անընդհատ մտածում նրա մասին։ Ֆիլկան Տանյային խանդում է Կոստյայի համար, քանի որ նա անտարբեր չէ նրա նկատմամբ։
Պարում. Ֆիլկան խաբում է բոլորին. Նա Տանյային ասում է, որ Կոլյան Ժենյայի հետ սահելու է, իսկ Կոլյան ասում է, որ Տանյայի հետ գնալու է դպրոցական ներկայացում դիտելու։ Իրավիճակը թեժանում է. Ոչ մի տեղից սկսվում է ուժեղ պտույտ: Տանյան ամբողջ ուժով գնում է սահադաշտ՝ ընկերներին տեղեկացնելու այս մասին։ Ժենյան վախեցավ ու արագ վազեց իր տուն։ Կոլյան ընկնելու ժամանակ վնասել է ոտքը, ուստի չի կարողացել քայլել։ Տանյան գնում է Ֆիլկայի մոտ և թիմ է վերցնում շների հետ: Նա համարձակ է և վճռական: Ինչ-որ պահի շները դարձել են անկառավարելի, հետո հերոսուհին ստիպված է եղել նրանց տալ իր լակոտը։ Դա նրա համար մեծ կորուստ էր։ Կոլյան և Տանյան մինչև վերջին անգամ պայքարում են իրենց կյանքի համար։ Ձնաբուքը գնալով ուժեղանում է. Տանյան, վտանգելով սեփական կյանքը, օգնում է Կոլյային։ Ֆիլկան սահմանապահներին ասել է, որ երեխաներին վտանգ է սպառնում։ Նրանք գնացին փնտրելու նրանց։
Ահա տոները. Տանյան ընկերոջ հետ այցելում է Կոլյային, ով մարմնի մասերի ցրտահարություն է ստացել։
Ուսումնական տարվա սկիզբ. Տանյայի մասին վատ լուրեր են պտտվում. Բոլորը հավատում են, որ հենց նա է մեղավոր Կոլյայի հետ կատարվածի համար։ Տանյան վրդովված է, որովհետև ցանկանում է իրեն հեռացնել ռահվիրաներից, նա լաց է լինում, քանի որ բացարձակապես նա մեղավոր չէ իր ընկերոջ հետ կատարվածում։ Նրան ուղղակի անօրինական մեղադրանք է առաջադրվել։ Ամեն ինչ պարզվեց, երբ Կոլյան բոլորին պատմում է իրական տեղեկությունը։
Տանյան գնում է տուն։ Այնտեղ նա մոր հետ խոսում է արդարության, կյանքի իմաստի մասին։ Մայրիկը նրան ասում է, որ ուզում է հեռանալ քաղաքից։ Տանյան հասկանում է, որ մոր համար դժվար է մտերիմ լինել հոր հետ, քանի որ նա դեռևս զգացմունքներ ունի նրա հանդեպ։
Տանյան Ֆիլկային ասում է, որ ուզում է տեսնել Կոլյային։ Այս մասին Ֆիլկան հայտնում է Տանյայի հորը։
Անտառ. Լուսաբաց. Հանդիպում Կոլի հրվանդանում և Տանյայում: Կոլյան աղջկան առաջին անգամ խոստովանեց իր զգացմունքները. Տանյան ասում է նրան, որ շուտով ինքը և իր մայրը կլքեն քաղաքը։ Տղան վրդովված է. Տանյան խոստովանում է, որ դժվար տարի էր իր համար. Նա չի ցանկանում որևէ մեկին վիրավորել: Կոլյան համբուրում է նրան։ Հանդիպումն ընդհատվում է, գալիս են հայրն ու Ֆիլկան։ Նրանք միասին գնում են տուն։
Ամառ. Տանյան հրաժեշտ է տալիս ընկերոջը, ով հազիվ է կարողանում զսպել արցունքները։ Աղջիկը հեռանում է։
Վայրի շան Դինգոյի նկար կամ նկար
Պատմությունը սկսվում է Բուլգակովի լքված տարածքի հիշողություններով, որտեղ նա սկսել է աշխատել որպես բժիշկ։ Նա ամեն ինչ անում էր միայնակ, պատասխանատու էր ամեն ինչի համար՝ առանց հանգիստ պահ ունենալու։ Տեղափոխվելով քաղաք՝ նա ուրախ է, որ կարողանում է պարզապես հատուկ գրականություն կարդալ։
Մոր մահից հետո տասնամյա Բաստիան Բաքսի կյանքը վերածվեց շարունակական մելամաղձության։ Դպրոցում հասակակիցները նրան նեղում են դանդաղության և տարօրինակության համար, հայրը զբաղված է իր փորձառություններով, իսկ տղայի միակ ընկերները արկածների մասին գրքերն են։
Ի.Մոտյաշով
Ֆրեյերմանը հայտնի դարձավ 1920-ականների վերջին և 1930-ականների սկզբին գրված իր գրքերով՝ «Երկրորդ գարուն», «Նիկիչեն», «Սեյբլ», «Լրտես» և մի քանի այլ գրքերով։ Նրանք պատմեցին հետաքրքրաշարժ պատմություններ Հեռավոր Արևելքի տայգայի բնիկ բնակիչների, նախկինում վայրի այս երկրում նոր կյանքի կառուցման, սահմանապահների անհանգիստ առօրյայի մասին: Արդեն 1940-ականներին Ռ.Ֆրաերմանի «Հեռու ճանապարհորդություն» վեպը ավագ դպրոցի աշակերտների մասին մեծ հաջողություն ունեցավ։
Բայց գրողի լավագույն գիրքը եղել է «Վայրի շուն Դինգոն, կամ Առաջին սիրո հեքիաթը»: Ինչպես գրականության ցանկացած նշանակալի երևույթ, այն սերտորեն կապված է այն ժամանակաշրջանի հետ, որը ծնել է այն՝ 1930-ականների երկրորդ կեսը, և միևնույն ժամանակ արտացոլում է մարդու հավերժական և միշտ համապատասխան որոնումը կյանքի իմաստի և բարոյական լուծումների համար: իրեն հուզող խնդիրներին։
Պատմության մեջ, վայրի շուն դինգոյին, որոշ տղաներ կոչում են իրենց տասնչորսամյա դասընկերուհուն՝ Տանյա Սաբանեևային, ով երազում է հեռավոր երկրների և անհայտ կենդանիների մասին։ Վայրի ավստրալական շունը աղջկա համար անձնավորում է այն ամենն, ինչ անհայտ ու խորհրդավոր է, որը մարդ պետք է հասկանա և հասկանա իր կյանքում, մոտիկից և պարզաբանումից: Տանյայում շատ տարօրինակ բաներ կան։ Այն հակված է մենակության, միայնակ մտորումների։ Նրա գործողությունները միշտ չէ, որ պարզ են ուրիշների համար: Բայց հենց սա է նրան հետաքրքիր դարձնում. նրա սուր անհատականությունը, նրա տարբերությունը ուրիշների հետ:
Մանկության տարիներին, նույնիսկ պատանեկության տարիներին, ոչ բոլորը գիտեն, որ մարդու յուրահատկությունը անգին նվեր է, նրա տիրոջ համար դժվար, բայց բոլորիս համար չափազանց անհրաժեշտ։ Տարօրինակ, ի տարբերություն այլ մարդկանց, էքսցենտրիկները, դոնկիխոտները նաև հասարակության հարստությունն են, նրա ստեղծագործական պահուստը, ապագա ուղարկված խելքը, այն պարունակում է վաղվա հոգևոր նորմայի մոդելի հատկանիշներ։ Ի վերջո, մենք բոլորս ապագան պատկերացնում ենք որպես վառ, տարբեր անհատականությունների հասարակություն՝ յուրօրինակ շնորհալի, համակողմանի զարգացած և անկախ: Եվ այսպիսով հետաքրքիր են միմյանց համար և փոխադարձ անհրաժեշտ:
Նման մարդ դառնալը հեշտ է և դժվար: Հեշտ է, քանի որ ծնունդից ցանկացած մարդ ծրագրավորված է անհատականության համար: Նույնիսկ ծառի վրա երկու տերեւ նույնը չէ: Ի՞նչ կարելի է ասել իր ամենաբարդ և ամենաբարդ մտավոր կազմակերպվածությամբ մարդու մասին։
Բայց ինքզինք գտնելու ու ինքզինք մնալու համար, բնութեան տուած հնարաւորութիւնները զարգացնելու համար, ամէն մարդ կարիք ունի ոչ միայն բանականութեան ու կամքի, այլեւ քաջութեան։ Իսկ որոշ դեպքերում՝ և պատրաստակամություն ինքնաբացարկի, սխրանքի։
Ռ.Ֆրաերմանը Տանյա Սաբանեևայի մասին իր պատմությունը գրել է 1939 թվականին, երբ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի կրակն արդեն մոլեգնում էր մեր սահմանների մոտ։ Խոսելով գրքի գաղափարի մասին՝ գրողը երեսուն տարի անց հիշեց. «Ես ուզում էի պատրաստել իմ երիտասարդ ժամանակակիցների սրտերը կյանքի գալիք փորձություններին։ Ասա նրանց մի լավ բան այն մասին, թե որքան գեղեցկություն կա կյանքում, որի համար դու կարող ես և պետք է զոհաբերես, հանուն սխրանքի, հանուն մահվան:
Տանյան Զոյա Կոսմոդեմյանսկայայի հասակակիցն է. քառասունմեկ տարեկան նա կդառնա տասնյոթ տարեկան: Նա մոր հետ ապրում է Հեռավոր Արևելքի սահմանամերձ քաղաքում: Ձմռանը, երբ ձյուն էր գալիս, նա դպրոցի բակում քանդակում է ոչ թե սովորական կնոջ, այլ ինքնաձիգով և կցված սվինով պահակին։ Տանյայի հայրը զինվորական է, գնդապետ։
Նա այլ ընտանիք ունի։ Սարսափելի իրադարձությունների անհանգստացնող մոտիկությունը պատմվածքում ընդգծվում է նրանով, որ Տանյայի հորը Մոսկվայից անսպասելիորեն տեղափոխում են սահմանապահ՝ հենց այն քաղաքը, որտեղ ապրում է Տանյան։
Հոր գալուստը նոր կնոջ՝ Նադեժդա Պետրովնայի և որդեգրած եղբորորդու՝ Կոլյայի հետ շատ բան է փոխում երիտասարդ հերոսուհու կյանքում։ Այժմ Տանյան երկրորդ տուն ունի՝ հարուստ և առատաձեռն, որտեղ նրան միշտ ընդունում են հաճույքով, համեղ կերակրում, գեղեցիկ բարիքներով: Բայց հակադրությունը գնդապետի հոր բարեկեցության և հիվանդանոցի աշխատակցի մոր ավելի քան համեստ բարգավաճման միջև, միայն ուժեղացնում է Տանյայի հոգում անվստահությունը Նադեժդա Պետրովնայի նկատմամբ, ով իր լավագույն կտորները դնում է ընթրիքի ժամանակ, խանդը Կոլյայի հանդեպ, որին նա։ հայրը հեշտությամբ կտտացնում է քթին, և վրդովմունքը մոր համար, որին հայրը նախընտրում էր այլ կնոջ:
Տանյան ցավագին ընկալում է մարդկային լավագույն զգացմունքների և հարաբերությունների հսկայական և դժվար աշխարհը, մի կողմից, կարծես բոլորովին կախված չէ մարդկանցից, իսկ մյուս կողմից, դա իրական գեղեցկության և պոեզիայի բարձունքների հասած մարդիկ են, ազնվագույն գործեր, սխրանք.
Զգուշորեն, նրբանկատորեն և հոգեբանորեն ճշգրիտ Ռ. Ֆրաերմանը նկարում է դեռահասների մեջ սիրո առաջին զգացողության զարթոնքը՝ Նանայ Ֆիլկան Տանյայի համար, իսկ Տանյային՝ նրա խորթ եղբոր՝ Կոլյայի համար: Շատ կարևոր է, սակայն, որ սեփական զգացումը ոչ թե կուրացնի մարդուն, այլ, ընդհակառակը, օգնի տեսնել, թե ինչ է կատարվում իր շրջապատի մարդկանց հոգիներում։ Տանյան զարմանքով բացահայտում է, որ մայրը շարունակում է սիրել իրենց լքած հորը։ Եվ որքան դառնություն է Տանյայի հոր սիրո մեջ իր աճող դստեր հանդեպ՝ մեծ հոր երջանկության անուղղելի կորստի գիտակցությունից՝ իր փոքրիկ երեխային իր գրկում օրորել:
Եթե հիշենք, որ Վայրի շուն Դինգոն նկարագրում է Ֆիլկայի հայր-որսորդի ծնողական զգացմունքները, ուսուցիչների սերն իրենց աշակերտների նկատմամբ և յոթերորդ դասարանցիների բարդ հուզական կյանքը, ապա չափազանցություն չի լինի բնութագրել Ռ. Ֆրեյերմանի պատմությունը։ որպես սիրո մի տեսակ փոքրիկ հանրագիտարան։ Այդ սերը, որում, ըստ գրողի, մեզանից յուրաքանչյուրը` մեծահասակ, երիտասարդ, անցնում է հասարակության մեջ ապրելու պատրաստակամության աստիճանի, հոգևոր մշակույթի մակարդակի ու որակի, մարդկության բարոյական ամենալուրջ փորձությունը։
Պատմության վերջում Տանյան կհասկանա, որ սերը ոչ միայն ուրախություն է, երջանկություն, խաղաղություն, այլև տառապանք, ցավ, ինքնազոհաբերության պատրաստակամություն։
Պատմվածքում Տանյայի կողքին տեսնում ենք աղջկան՝ Ժենյային, «ով երևակայություն չուներ, բայց գիտեր, թե ինչպես գտնել ամեն ինչի ճիշտ պատճառը»։ Նա տարակուսած հարցնում է. «Ասա ինձ, խնդրում եմ, Տանյա, քեզ ինչի՞ն է պետք ավստրալիական դինգո շուն»: Ի տարբերություն Տանյայի, Ժենյան միշտ կարող է պատասխանել, թե կոնկրետ ինչ է իրեն պետք և ինչու։
Գրողը ցույց է տալիս, թե որքան վտանգավոր է նման ողջամտությունը, համոզված լինելով դրա անսխալականության մեջ։ Ի վերջո, բարձր ազդակներից զրկված հոգին, որը փրկություն է փնտրում մենակությունից «ուրիշների նման» լինելու մեջ, հեշտությամբ կլանում է առօրյա, «զանգվածային» գիտակցության արատները՝ ունայնություն, ուրիշի հաջողության նախանձ, եսասիրական պրագմատիզմ: Այն զարգացնում է ինքնապահպանման չափազանցված զգացում և կյանքի հանդեպ վախ։
Ժենյայի համար փորձություն է բուքը, որը հարվածում է քաղաքին: Նա սպառնում է Ժենյային ու Կոլյային անակնկալի բերել գետի մեջտեղում գտնվող սահադաշտ։ Տանյան շտապում է նրանց մոտ՝ զգուշացնելու վտանգի մասին։ Բայց Կոլյան ոտքը ողողել է և չի կարողանում քայլել։ Տանյան որոշում է մնալ նրա մոտ, իսկ Ժենյան խնդրում է գնալ Ֆիլկայի ճանապարհին և օգնություն խնդրել նրանից։ Բայց Ժենյան պատասխանում է. «Ոչ, ոչ, ես ուղիղ տուն կգնամ: Վախենում եմ, որ շուտով փոթորիկ կսկսվի»:
Ժենյան վստահ է, որ իր փոխարեն իր տարիքի ցանկացած ողջամիտ մարդ նույնը կաներ։ Իսկ «տարօրինակ» Տանյան ասում է Կոլյային. Ես գիտեմ, որ դա վտանգավոր է, և ես կմնամ այստեղ քեզ հետ»: Հաղթահարելով վախն ու ինքնավստահությունը՝ նա շների թիմին կքշի Ֆիլկին գետը, իսկ ինքը՝ Ֆիլկան, կշտապի ֆորպոստ՝ զգուշացնելու սահմանապահներին, որ իր ընկերները դժվարության մեջ են։ Տանյայի քաջության և հնարամտության շնորհիվ, շնորհիվ այն բանի, որ Կոլյան չվախեցավ, իսկ Ֆիլկան պարզվեց, որ հավատարիմ ընկեր է, դժբախտությունը տեղի չունեցավ։
Այնուամենայնիվ, դպրոցում, որտեղ տղաները սովորում են, կա Արիստարխների պատմության ուսուցիչ։ Գրողը նկարում է «չափից դուրս բարձրացրած ուսերը, անտարբեր ակնոցները, ձեռքերը, որոնք այնքան տեղ էին գրավում, որ թվում էր, թե աշխարհում ուրիշի տեղ չկա»։ Արիստարխով - բթության, անդեմության մարմնացում: Նրա մոնումենտալ ինքնավստահությունը և ուրիշների նկատմամբ գերազանցության անսասան զգացումը հիմնված են կասկածի և խղճի բացակայության վրա: Նա իր պարտքն է համարում տեղական թերթին գրել Տանյա և Կոլյա Սաբանեևների և Ֆիլի Բելոլյուբսկու անկարգապահության մասին, ովքեր ձնաբքի ժամանակ տանը նստելու փոխարեն զվարճանում էին գետի վրա և կարող էին մահանալ, եթե նրանց չփրկեր։ «մեր փառապանծ սահմանապահները».
Գրությունը տպվել է, կախվել դպրոցում, իսկ Ժենյան, ով հանգիստ թողել է իր ընկերներին փորձանքի մեջ, ասել է, որ Տանյային «նման արարքների համար ... պետք է հեռացվեր ջոկատից»։ Նրան բարձրաձայն աջակցում էր նոր «գեր տղան»։ Եվ երբ Տանյան մոտեցավ թերթին, նա շատ զարմացավ, որ իր բոլոր դասընկերները երես թեքեցին իրենից և լուռ ցրվեցին, ասես անհայտ վախից շղթայված լիներ։ Նայելով Ֆիլկային, ով այդ պահին միայնակ մնաց իր մոտ, Տանյան հանկարծ «հասկացավ, որ սառը քամիները փչում են ոչ միայն մի կողմից, այլև մյուս կողմից՝ թափառելով ոչ միայն գետի երկայնքով, այլև թափանցելով հաստ պատերի միջով, նույնիսկ ներս։ տաք տուն նրանք բռնում են մի տղամարդու և անմիջապես տապալում նրան:
Ոչինչ այնքան չի ցավեցնում երիտասարդ սիրտը, որքան ստորությունն ու կեղծիքը, որոնք կեղծավոր կերպով ներկայացվում են որպես ճշմարտություն և սկզբունքային պայքար հանուն արդարության: «... Տանյան, բացելով շրթունքները, կուլ տվեց օդը, որն այժմ իրեն ավելի սուր էր թվում, քան գետի վրա, ամենաուժեղ փոթորկի մեջ։ Նրա ականջները ոչինչ չլսեցին, իսկ աչքերը ոչինչ չտեսան։ Նա ասաց:
«Ի՞նչ կլինի ինձ հետ հիմա»:
Հեղինակը միշտ ավելի իմաստուն է, քան իր կերպարները։ Նա գիտի, որ երեխաներին չի կարելի դատել նույն անզիջողականությամբ, որով պետք է դատեն մեծերին: Երբ տղաները դատարկություն են կազմում «քննադատված» Տանյայի շուրջ՝ ձևացնելով, թե Տանյան ընդհանրապես գոյություն չունի, իրենք էլ չեն հասկանում, որ դավաճանություն են անում։ Նրանք պարզապես մեխանիկորեն և անգիտակցաբար կրկնօրինակում են շրջապատող մեծահասակների պահվածքը: Ի վերջո, նույնիսկ Ժենյան, ով թաքուն նախանձում է Տանյային և, հետևաբար, նրան լավ չի ուզում, ըստ հեղինակի, «բոլորովին չար սիրտ չունի, թեև ավելի հաճախ, քան մյուսները, նա ճիշտ էր և ստիպեց Տանյային լաց լինել»:
Որքա՜ն սարսափելի կարող է լինել երիտասարդ բանականների այս անհոգի «ճիշտությունը»՝ օրինակ վերցնելով «միշտ ճիշտ» արիստարքյաններից։ Բայց մանկությունը, երիտասարդությունը, իրենց բնույթով, ձգվում են դեպի ճշմարտությունը, բարությունը և չեն ընդունում սուտը, ստորությունը, ստորությունը։
Ֆիլկան ոգեշնչում է չաղ նորեկին, ով կոչ է անում «դուրս գցել ... Տանյային ջոկատից», «... Շատ եմ խնդրում՝ գոնե մեկ անգամ տղամարդ եղիր»։ Եվ երբ Արիստարխովը, ում ձայնով տղաները «ողորմության նմանվող ոչ մի ձայն չլսեցին», պատվիրում է Կոլյային, Ֆիլկային և գեր տղային անմիջապես գտնել Սաբանեևին, նրանք, պարզապես վիճելով և գրեթե կռվելով, հասկանում են, որ մահացած ուժը իմացիր, ողորմածությունը ուսուցիչն ուղղված է ոչ միայն Տանյայի դեմ, այլ հենց արդարության սկզբունքի դեմ: Եվ ասում են. «Որտե՞ղ կարող ենք գտնել նրան... մենք նրան ոչ մի տեղ չենք տեսել: Ինչպե՞ս կարող ենք նրան ուղարկել ձեզ մոտ: «Խորհրդանշական է, որ շրջանցելով Արիստարխովին, ինչպես նավագնացության համար վտանգավոր ինչ-որ ժայռ, հեռանում են՝ գրկելով և միասին երգելով Սվետլովի «Գրենադա»-ն՝ միջազգային համերաշխության և եղբայրության երգը:
Պատմությունը, որը սկսվեց ձնաբքի մեջ, ավարտվում է պիոներական ջոկատի ժողովով, որը խորհրդական Կոստյայի և ուսուցչուհի Ալեքսանդրա Իվանովնայի ազնիվ և ամուր դիրքորոշման շնորհիվ միաձայն որոշում է բռնել Տանյայի կողմը, պաշտպանել նրան հիմարությունից և զրպարտությունից: . Քվեարկելով այս որոշման օգտին՝ ջոկատի յուրաքանչյուր անդամ, չբացառելով Ժենյային կամ չաղ եկվորին, զգում է ոգևորություն, հպարտություն, ցնծության հանգստություն կատարվող արարքի ազնվականության և կոռեկտության գիտակցությունից։
Երեխաների ակտիվ քաղաքացիական դիրքորոշումը բարձրացնում է նրանց ինքնագնահատականը, բարձրացնում մարդուն սեփական աչքում։ Եվ այս բարձունքից վախկոտ լռության և անգործության դիրքորոշումը, որը սկզբում այնքան ցնցեց Սաբանեևային, ցածր և դավաճանական է թվում։
Տանյայի ընկերներին փոխանցված բարության էստաֆետում բացառիկ մեծ է ռուսաց լեզվի և գրականության ուսուցչուհի Ալեքսանդրա Իվանովնայի դերը՝ առարկաներ, որոնք ավելին են, քան մյուսները՝ կապված մարդու հոգևոր, բարոյական կողմի հետ։ Առաջին հայացքից ուսուցչի աթոռի բարձրությունից դասերը բացատրելուց Ալեքսանդրա Իվանովնայի հրաժարումը կարող է պարզապես մանրուք թվալ։ Սակայն մանկավարժության մեջ մանրուքներ չկան։ «... Եթե չորս ներկված տախտակները,- մտովի մտածում է ուսուցիչը,- կարող են մարդուն վեր դասել ուրիշներից, ապա այս աշխարհը ոչինչ չարժե»:
Իշխանությունն անհամատեղելի է ավտորիտարիզմի հետ, կարծում է Ալեքսանդրա Իվանովնան։ Միշտ հասանելի, հանգիստ, նույնիսկ տղաների հետ, բայց նաև կարող է լաց լինել, կիսել ուրիշի դժբախտությունը, նա բառացիորեն և փոխաբերական իմաստով այնքան մոտ է իր ուսանողներին, որ, ինչպես գրում է Ռ. Ֆրեյերմանը, «այլևս որևէ խոչընդոտ չկար նրանց և իր միջև: , բացի իր բոլորի թերություններից»։ Որքա՜ն լավ և խելամիտ է ասված։ Բայց միմյանց հասկանալու, սիրելու, ընկերանալու համար բավական չէ մարդկանց միջնապատերը քանդել։ Մենք պետք է սովորենք վերացնել սեփական թերությունները։
«Մարդը միշտ ազատ է։ Սա մեր օրենքն է բոլոր ժամանակների համար»,- Տանյային ասում է մայրը: Պատմվածքի տեքստում այս բառերը հնչում են որպես նրա հիմնական, որոշիչ միտք։ Մարդն ազատ է ոչ միայն սիրելիի կամ ընկերոջ ընտրության հարցում։ Մարդն ազատ է ընտրելու ճշմարտության և կեղծիքի, հավատարմության և դավաճանության, ազնվության և կեղծավորության, իր փոքրիկ բարեկեցության համար պիղծ վախի և բարոյական մեծ գնահատականով ապրելու քաջության, պայքարի և նվաճումների քաջության միջև: Ռ.Ֆրերմանի պատմությունն այսօր էլ սովորեցնում է արհամարհել աշխարհականի անդեմ հարմարվողականությունը, հաստատում է անհատի արժանապատվությունը, ինքնատիպությունը, պատասխանատվությունը և քաղաքացիական գործունեությունը։