Գրադարանի տաճար Երրորդությունը լավ պատմության մեջ: Խորենեւում ցմահ Երրորդության տաճարը: Որտեղ է տաճարը

Սկզբում գետի գավազանի ետեւում գտնվող տեղանքը, Մոսկվայից դեպի Զուվվիգորոդ («Խեւնգորոդսկի տրակտ», «Խոդնսկի Լուգա» կոչվում էր «Խոդնսկու Լուգա», - -Գնի դարերի հերթին «խոսակցություններ» նոր անունը տեղահանում է փաստաթղթերից: Վերջապես, պալատական \u200b\u200bգյուղը առաջին անգամ նշվում է փաստաթղթերում: Ենթադրաբար, տարվա ընթացքում Ֆեոդոր Իոանովիչ թագավորը ներկայացրեց հերոս Շուրինա, Բորիս Գոդունովը, եւ նա սկսեց նոր կազմակերպել Մանորի նոր պայմանավորվածություն:

Ենթադրվում էր, որ տարիների ընթացքում պետք է լիներ Թագավորական ճանապարհորդության մեջ գտնվող տաճարի շինարարությունը:

Մեկ տարվա ընթացքում տաճարը երեք անգամ թալանվեց:

Օգոստոսի 5-ին աշխատողների եւ գյուղացիական պատգամավորների Մոսկվայի տարածաշրջանային հանձնաժողովը որոշեց փակել Երրորդության եկեղեցին: Տաճարի գույքը մասի մի մասն էր, մասամբ թալանված կամ ոչնչացված: Տաճարի շենքը, որը առաջին անգամ փոխանցեց երեխաների խորհրդակցությունը, եւ պատերազմից հետո, հավաքական ֆերմերային ակումբը:

1950-60-ական թվականներին հարակից կայքում գտնվող եկեղեցին ստացավ «icembomb», ավելի ուշ `« Մանկական աշխարհ »հրատարակչություն, որից հետո տաճարի արեւմուտքը ձեւավորել է այդ ձեռնարկությունների զգալի ցանկապատված տնտեսական տարածք Վարչական եւ արդյունաբերական նպատակներով տարբեր շենքերով: Երկու հարկանի փայտե կառույցներ մուտք են գործել այստեղ եւ պահպանվել են քսաներորդ դարի առաջին կեսից, այն պարունակում էր 1590-ականներից, սպիտակամորթ կամարակապ ֆիրմային պալատական \u200b\u200bհամալիրը

Կոլեկտիվ ֆերմայի տարում եւ նրանց հետ միասին եւ Խորոշեւոյի գյուղը, նրանք դարձան Մոսկվայի մաս: Միեւնույն ժամանակ, տաճարը դրվել է պետական \u200b\u200bպաշտպանության, ինչպես վկայում է 1960-ի օգոստոսի 30-ի RSFSR- ի Նախարարների խորհրդի հատուկ թիվ 1327 հատուկ բանաձեւը:

B - SOYUZREST- ի միության մասնագետների, ճարտարապետ Բ.Լ.-ի ղեկավարությամբ: Altshuller- ը անձամբ մանրակրկիտ հիմունքներով եւ արխիվային աղբյուրները ուսումնասիրելու հիմնական, հիմնական, տաճարի ամենահին ծավալը վերադարձվեց հին տեսքը: Տաճարը կրկին զարդարեց Կոկոսնիկովի թիվ: Windows- ի էլեգանտ պատուհանները վերականգնվել են, սպիտակամետային բազայի քայքայված մասերը եւ քիվեր, դեկորատիվ ձեւավորման առանձին տարրեր: Համաձայն պահպանված եւ ավելի ուշ Վարպետի գիտական \u200b\u200bվերականգնման նոր կանոնների, բայց շերտերի գեղարվեստական \u200b\u200bարժեք ունենալով, արտացոլելով շինարարության պատմության հիմնական փուլերը: Շենքի որոշ հնագույն մասեր, ինչպիսիք են խոստումնալից պորտալները, նախքան չհաջողված կամ բերված, չկարողացան վերականգնել հետեւանքներով, այլեւս չհաջողվեց, այնպես որ դրանք բնույթով գրանցվել են այնքանով, որքանով նրանք կարողացան ճանաչել դրանք:

Մեկ տարի Mosproekt-3 վերականգնման աշխատաժողովում թիվ 7-ը մշակել է հուշարձանի անվտանգության գոտու առաջին նախագիծը «Գրադարանի Երրորդության եկեղեցին Խորոշ գյուղում»: Ծրագրի հեղինակները կատարել են v.ya.libson եւ v. khaslavskaya: Երկրորդ նախագիծը մշակվել է NII- ի գլխավոր հատակագծի տարում: Հեղինակը ճարտարապետ Ն. Կուզմինան է: Վերականգնման աշխատանքների հաջորդ փուլում 1970-ականներին եւ 1980-ականներին կողմնակի մուտքերը վերականգնվել են Chetserik- ին եւ շենքի նախնական հիմքի, Պատկերասրահի պատուհանների բացման եւ վերին կամարների սկզբնական բազան: Միեւնույն ժամանակ, դեմքի որմնադրությունը եւ գեղարվեստական \u200b\u200bեւ զանգակային աշտարակի ֆասադների տեսարանները վերականգնվել են հին մասի քմահաճույքները: Վերականգնեց ստորին աստիճանի կամարները եւ շրջանակված հարավային ճակատի վերին յարի պատուհանների եռանկյունաձեւ ավազներով, Հյուսիսային ճակատի ստորին եւ վերին կամարների վրա: Բոլոր տաճարներում դրված էին հատակներ կոտրված ափսեներից: Միջբեռնված հատակները հեռացվելուց հետո տաճարում բացվել են պահոցներ:

Եկեղեցին վերադարձվել է տարին: Զատիկում, 1989-ի ապրիլի 30-ին, տեղի ունեցավ առաջին երկրպագությունը: Ավելի քան 10 տարի տաճարը վերականգնվել եւ կանաչապատվել է:


Ընդհանուր 67 լուսանկար

Գարուն Վերջապես, իսկական արեւոտ օրեր են եկել, ոչ թե որպես վերջերս մռայլության օրինակ: Լսեք լավ ժամանակ, աններելի եւ ընկերներս եւ ես գնացի Մոսկվայի տաճար, անունով գրադարան Երրորդություն, որտեղ նրանք գնում էին վաղուց: Այս օրը այցելվեց Երրորդություն Լիկովոն, բայց այժմ պատմություն կլինի Գրադարանի տաճարը Երրորդություն Խորոշայում վրա KARAMSHEVSKAYA Embankment, 15, Ինչպես երեւի նկատել եք վերնագրի լուսանկարը, մեզ հետ ոչ միայն թռչողներ են եղել, այլեւ կրակել են հավատարիմ ընկեր, քառապատիկ: Այսպիսով, կլինի ոչ միայն «երկրային» լուսանկարներ, այլեւ «երկնային»: Եվ այս տաճարը հետաքրքիր է հիմնականում այն \u200b\u200bփաստով, որ նա նրան կառուցեց Բորիս Գոդունովը եւ նույն տեղում հագեցրեց իր ունեցվածքը: Այսպիսով, անցեք ստուգումների, արտացոլումների եւ թռիչքների)

Այստեղ տեղերը պարզապես զարմանալի են, բայց թռչունների համար հարմարավետ, անսովոր-հետաքրքիր, ցանցից անթիվ «երկրային» լուսանկարների արդեն բարդ մարդկային ընկալման համար: Իհարկե, այժմ բոլոր նախկին լեգեններն արդեն կառուցված են ժամանակակից բարձրահարկ շենքերով:
02.

Այս տեղերի վաղ պատմությունն ընդգրկված է փաստաթղթերում, երկու սուրբ ամուսինների անուններով `Դոնի եւ սուրբ արդար Էֆրոսինիայի սուրբ իշխանին Սուրբ իշխանը (Եզդոկիայի աշխարհում), Մոսկվայի մեծ արքայադուստր: Առաջին անգամ այն \u200b\u200bտարածքը, որն այնուհետեւ կոչվում էր «Խոդնսկի մարգագետին», հիշատակվում է հոգեւոր նամակում `1389 թվականին Գրանդ արքայազն Դիմիտրի Իոանովիչի կամքը: Դիմիտրիայի կամքով John ոնովիչ Դոնսեկո Զուվիգորոդսկու եւ Մոլոստիից եւ Թագեգիցից, Միկիցից, Միկից եւ Բորեից, եւ գյուղից, եւ բոլոր պարտականությունները »: Մոսկվայի գյուղերից «Լուգա Հոդոդենցին» հեռացավ:
04.

Տասնամյակներ եւ դարեր անց, մեծ իշխաններն ու թագավորները կդադարեն Խորոշայում, իրենց ուխտագնացության սիրված վայրի ճանապարհին: Եվ դա պատահեց հենց իշխան Իշխան Յուրի Դիմիտրիեւիչին, ի վերջո, նրա խնդրանքով Ռադոնեժի Սավայի Սուրբ Սարգիոսի ուսանողը հիմնադրվել է Զուվվիգորի ցողունի վշտի վրա, այնքան հայտնի:

05.

XV-XVI դարերի հերթին «խոսակցություններ» նոր անունը տեղափոխում է նախկին փաստաթղթերը: Հետազոտողները նշում են, որ այդ տարիներին խոշոր Zvenigorod Road- ը ավելի քիչ աշխույժ եւ ավելի հանգիստ էր, քան սթափվել է smolenskaya, եւ շատ ակնհայտ է, որ մեծ իշխանները հանդիպեցին եւ ընդունեցին արտասահմանյան հյուրերին: Եվ ահա 1572-ին, John ոն Վասիլեւիչ Գրոզնիի հետ, այս տեղերը կրկին փոխում են անունը: Փաստաթղթերն առաջին հերթին հիշատակվում են պալատական \u200b\u200bգյուղում:

Հովհաննեսի, Գրոզնիում, Կրիլատկիի եւ Թաթարովոյի գյուղի հետ միասին, Շուկինոյի, Օստրոդինոյի, Սուրբ հայրերի (բոլորի) գյուղերը եւ անտառների շուրջ ձգվող գյուղերը: Գուցե արդեն այնուհետեւ արքայական կարիքների համար այստեղ կառուցեց փայտե պալատ եւ տաճար: Ըստ 1572-ի փաստաթղթերի, նա ստիպված էր ժառանգել Ծարեվիչ John ոն Հովհաննեսին: Բայց, ինչպես գիտեք, նա ողբերգականորեն մահացավ: Մոսկվայի գահում նրա կրտսեր եղբայրը մտավ Ֆեոդոր John ոն թագավորի մեջ: Ենթադրաբար, 1594 թվականին թագավորի Ֆեոդոր Իոանովիչը ներկայացրեց լավ Շուրին, Բորիս Գոդունովը, եւ նա սկսեց նոր կազմակերպել Մանորի նոր պայմանավորվածություն: Թագավորական ճանապարհորդական պալատի մոտ տաճարի շինարարությունը սկսվեց 1596-ից 1597 թվականների միջեւ:
06.

Հոլանդական առեւտրական Իսահակի զանգվածը «Հակիրճ լուրեր ժամանակակից պատերազմների սկիզբն ու ծագումը եւ մուսկովիում փնտրելը, որը կարճ ժամանակում տեղի է ունեցել 1610-ի հետ», - այդպես էլ գրում է ամենուրեք . Երկիր, նա փորձեց նրան ձեռք բերել եւ այդքան շատ կալվածքներ գնել. Ավելին, նա ամենուր շատ տներ ուներ, որը շատ գեղեցիկ է, որը կոչվում էր Քորոշեւո (Գորոսոյա) Կառուցվել է Մոսկովյան գետի ափին. Այստեղ նա հաճախ զվարճանում էր, հաճախ օտարերկրյա բժիշկներին եւ նման այլ մարդկանց հրավիրելով իրեն, կատարյալ վերաբերվում էր նրանց, եւ բոլորովին էլ ընկերական էր իր արժանապատվությունը: Ըստ երեւույթին, այս պահին Manor- ը լավ էր ծառայում մի երկրի նստավայրի, որում տեղի են ունեցել բիզնես եւ դիվանագիտական \u200b\u200bհանդիպումներ:
07.

Tsar Boris Fedorovich Godunov


Տաճարը կառուցվել է այստեղ, 1598 թ.-ին, Դոն Վանքի փոքր տաճարի նմուշի համաձայն, իբր, Ֆեդորյան ձին եւ օծվել է նույն տարում `ապրելակերպի անունով: Տաճարի կառուցման կապակցությամբ Պիսկարեւսկի Քրոնիկլերը տեղեկացնում է հետեւյալը. «Ծարի եւ Գրանդ արքայազն Ֆեոդորի, Իվանովիչի բարեպաշտության օրերին Իվանովիչ, ամբողջ Ռուսաստան ... նրա քորոշտայում գտնվող գյուղը: Ենթադրաբար, շինարարությունը ավարտվել է Բորիս Ֆեդորովիչ Գոդունովի Prepolya- ի տարում: 1650-ին նշվում է Նիկոլայ հրաշագործագործը, իսկ 1710-ին `Թեոդորի պարապության տեսքը: Հայտնի է, որ թագավորը շատ էր սիրում իր ունեցվածքը եւ այստեղ շատ ժամանակ անցկացրեց: Այս պատմական գործչի գործունեության տարբեր ասպեկտներ թողնելով այս պատմական գործչի գործունեության տարբեր ասպեկտներ, հարկ է նշել իր ներդրումը ռուսական եկեղեցու ձեւավորման գործում, կապված պատրիարքարանի (1589 գ) ստեղծման հետ: Որպես թագավոր, ֆեոդորը նախորդեց այս ամենադժվար դիվանագիտական \u200b\u200bառաքելությանը, որը վերցրեց իր ուսերին Գոդունովը:

Բորիս Ֆեոդորովիչ Գոդունովի կերպարը կարելի է տեսնել եկեղեցու արեւմտյան պատին, նա հենվում է Երկնքի թագուհու գահի վրա, նվիրելով Սուրբ Երրորդության տաճարը:
08.


Ֆրեսկո Պ. Անոսով: 1989 թ.

Գրադարանի տաճարի ներդաշնակ ուրվագիծ Երրորդության լեռնաշղթայի լեռնաշղթայի վրա, երբ մեկ անգամ թագավորում է շրջակա բաց տարածությունը Մոսկվա գետի երկու կողմերում: Recognition արտարապետության ճանաչված գլուխգործոց, այն պատկանում է ստեղծված հուշարձանների մի փոքր, բայց շատ նկատելի խմբին, հնարավոր է մեկ ԱՐՏԵԼ, այսպես կոչված, «Գոդունսկի ոճով»: Դրանց թվում է Դոն վանքի փոքր տաճարը, մեծ վյազեններում տաճարը եւ այլն:

Սկզբում տաճարը ավելի հավանական էր երեք եկեղեցի, սերտորեն կանգնած, առանձին մուտքերով եւ զուգորդվում արեւմտյան փակ Գյուլբեյքի հետ, որի վրա փորձարկվեց փոքրիկ զանգ:

10.

XVII դարում տաճարը մեծ համբավ ստացավ: 1619-ի հունիսի 13-ին Ֆիլարեթի պատրիարքն այստեղ է գնացել: Tsar Ալեքսեյ Միխայլովիչը բազմիցս ժամանել է Խորոշեւոյի ծառայություն: Մի քանի շրջակա գյուղեր վերագրվում էին տաճարին:
11.

Սկզբնապես, երկու սոսինձ ունեցող տաճարը շրջապատված էր գունատով: 1745 թվականին կցվեց առանձին զանգակատուն:
12.

Տաճարի հիմնական ծավալը միանվագ է, պսակված է փարթամ Կոկոսնիկովի մի քանի աստիճանի: Դրա կողմերից, նման դեկորով երկու սիմետրիկ փետուր հարակից են:
13.

Պատերը եւ apses- ը զարդարված են բարակ շեղբերով եւ քիվեր `բարդ պրոֆիլներով:
14.

Ներսում, կարելի է տեսնել, թե ինչպես են պատերը հատում բարդ քայլի կամարը: Դրա զարգացումը ռուսական ճարտարապետության մեջ կարող է հայտնաբերվել, սկսած XIV դարի Պսկովի եկեղեցիներից: Այցելուները դրված են վոկալ անոթների պատերին: Նրանց կրկնակի գործառույթը. Ակուստիկ, որը հետեւում է անունից եւ կառուցողական. Դրանք հեշտացնում են կամարը:
16.

Շենքի ուրվագիծի պլաստիկ արտահայտիչ բոլոր հուշարձանների բնորոշ է շենքի ուրվագծի պլաստիկ արտահայտիչության բոլոր հուշարձաններին, ֆասադների նրբագեղ, բարդ ավարտի հետ: Գլուխների գլուխները զարդարված են թեթեւ arcase- ով:
17.

Ներկված ուտեստների օգտագործումը (ուտեստներ, ամաններ եւ ճամփաներ) Բալկանյան, իտալական ճարտարապետության ֆասադների ձեւավորման մեջ, Մոսկվայում, թերեւս, եզակի դեպք է: Ուտեստները բերվել են Օգնիկա քաղաքից (Nikeya, Մալայա Ասիայի համընդհանուր խորհուրդների I եւ VII) եւ անձամբ ներկայացված են Բորիս Գոդունովին: Մի շարք ափսեներ օգտագործելու մասին որոշման մասին, որպես «ինքնաբուխ», ասում է, որ դրանք պարզապես բավարար չեն, եւ դրանք լրացվում են անագով, ներկված կերամիկայի տակ: Հարավային ճակատում նրանք ընդհանրապես բացակայում են: Մինչեւ 20-րդ դարում հավաքվող ծածկույթը ոչնչացվել եւ փակվել է չորս փողկապ տանիքներով: Այն ամենը, ինչ գոյատեւեց իրական կերամիկայից, պահվում է պատմական թանգարանում:

19.

Տաճարի սկզբնական նեղ պատուհանները բարձրացվել են XVII դարում, միեւնույն ժամանակ, բաց գունատը փոխարինվել է ծուղակ պատկերասրահով: 18-րդ դարի կեսին (1764-1768), նրանք ապամոնտաժեցին քայքայված գերեզմանատանը եւ կառուցեցին առանձին զանգակատուն, պահպանվել է մինչ օրս: Շինարարության գործընթացում Անդրեյան Աֆանասիեւի կողմից արված զանգակատան նախագիծը շատ է փոխվել. Դեկորների վրա այն դարձել է ավելի բարձր եւ ավելի համեստ:

Մենք շրջանցելու ենք տաճարը սլաքի ուղղությամբ, ինչպես նաեւ երբեմն հաշվի առնենք թռչնի տեսանկյունից:
23.

1812 թվականի Հայրենական պատերազմի ժամանակ ֆրանսիացիների կողմից տաճարի հետ միասին զբաղեցրած գյուղը թալանվեց: Այնուամենայնիվ, շուտով վերսկսվեց եկեղեցու կյանքը «ծխական մարդկանց եւ բարության նպաստը» տաճարում: 1813-ի հունվարի 27-ին օծվել է վերականգնված Նիկոլսկին, իսկ հունիսի 7-ին, նույն տարին օծվել է հիմնական գահով:
24.

Պալատական \u200b\u200bհամալիրի խցանման կառույցները վերջապես լուծարվեցին 1820-30-ական թվականներին: Ըստ 1840-ականների երկրորդ կեսին նշված գլխավոր հատակագծի, կայքը ներառում էր վոլտեայի կոմպակտ համալիրի արեւմուտքի ցանկապատված տարածքը, մեկ հարկանի փայտե շենքերով: Հիմնական շենք եւ տնտեսական շենքեր: Տաճարի հյուսիս-արեւմուտքը, ճանապարհի կարմիր գծի երկայնքով, բնակվում էր մեկ հարկանի փայտե գյուղացիական տներ: Բնությունից, Կրասնովի անվան քոլեջի գնահատմամբ եւ Կրասնովի քոլեջի կողմից կազմված պլանը:
25.

Ձիասպորտը եղել է նրա հյուսիսից հյուսիս-արեւմուտքում, ըստ երեւույթին, պետք է շարունակվեր այս վայրում, քանի որ 1835-36-ին Է.Դ. Թուրին մշակեց լավ ձիու բակի նախագիծ: Այնուամենայնիվ, բավականին շուտով ձիասպորտի տարածքը տրվել է Խոդյան դաշտում տեղակայված ամառային ռազմական ճամբարի հրետանային պահեստներին: Առջեւի մուտքի դարպասներով աշտարակի միայն ստորին մասը մնաց նախորդ շենքերից:
26.


27.


28.


Տեղափոխվել է կայուն սլոբոդայում բնակիչների կազմը, եւ նա սկսեց զինվորական անվանել, սակայն, ինչպես կտեսնենք, չկորցրեցին եւ նախկին անունն էր, որը պարբերաբար հայտնվեց հետագա փաստաթղթերում: 1844-ին բարի ձեւի մի մասը ավերեց կրակը: Կեսը այրվել է, որը գտնվում է «Զվերիգորոդ» ճանապարհի հյուսիսային կողմում: Հոգեւորականության երեք տներից, որոնք կանգնած էին տաճարի դիմաց գտնվող ճանապարհի վրա, պահպանվել էր միայն մեկ, եւ միայն 34 բակերն են փրկվել 16-ից:

1840-ականներին հավասարության փոխարեն, որը ապամոնտաժվել էր, կառուցվեց ընդարձակ հրուշակեղեն, որը կապեց տաճարի եւ զանգակատան շենքերը մեկ համալիրի մեջ:

29.

30.


Զարդարումը տարածվեց զանգակատան համար, որի համար ստիպված էի ապամոնտաժել տաճարի հին արեւմտյան մասը: Բացի այդ, պատուհանների բացումներն աճել են: Այժմ տաճարի մուտքը տեղակայված էր զանգակատան մեջ, որին կցված էին երկու դռան: Երկարաձգված հրուշակեղենում կոչվում էր նաեւ ի պատիվ Եղիա մարգարեի, ակնհայտորեն ի հիշատակ վերջին կրակի:
31.


XIX դարի կեսին ավելի քան 900 մարդ արդեն տաճարի ժամանումն էր: 1855-ին քահանա Նիկանոր Անդրեեւիչ Ռումյանցեւը դիմեց իշխանություններին, խնդրելով բարձրացնել գերեզմանատան տարածքում, որը բոլոր մահացածներին չէր պահում: Տաճարի կանաչապատումը նույնպես շարունակվեց: 1857-ի ապրիլին, նոր գահը, զոհասեղանը եւ Iconostasis- ը, որոնք պատկերասրահներով, որոնք ստեղծվել են Երրորդության տաճարում:
32.

Երրորդության եկեղեցու ճակատը Արեւմուտքից:
35.

Զարդարված Երրորդության եկեղեցու ֆասադայի որոշ ճարտարապետական \u200b\u200bմանրամասներ:
36.

Երրորդության եկեղեցու զանգակատուն:
40.

Մինչեւ 1918 թվականը տաճարը պատկանում էր Մանորի հողատարածքի 575 քառակուսի նստատեղերի 2 փորձարկիչների, որոնց վրա կային երկարությունների փայտե տներ եւ գերեզմանատուն: Կրեյայի վիճակում քահանան անցկացվեց, երկու սաղագործ եւ փնտրող:

Այսօրվա Երրորդության եկեղեցու տարածքը:
41.

Եվ սա սովորական ավազաքարային փունջ է, որը սովորաբար դրվում էր դարպասի աջ եւ ձախ կողմում, որպեսզի սայլերն ու փոխադրողները չխփեին կողային սյուները եւ չփչացրին նրանց: Ակնհայտ է, որ նա հրաշքով փրկվեց այս երկրի վրա շենքերը քանդելիս:
42.

Ի դեպ, եկեղեցու փոքրիկ Նիկոլսկու անվանանքի պայմաններում Բորիս Գոդունովին մի քանի տարի ներկա էին ձմեռային ցնցումների տոնը, գալիս է հորձանուտ: Հայտնի է, որ Կրեմլից թագավորական գնացքի սահնակը տեւեց ընդամենը մեկ ժամ: Այս հեգնանքն անընդհատ զարդարված է դրանով: Նա տաճարի միակ տաք մասն էր. Պլաստիկների անկյունում, ներկայիս սյուների մակարդակով (տես նկար 31-ը), սալիկապատ վառարանը վերեւում էր: Պետք է ասել, որ XVII դարի կեսերից բոլոր տաճարները, ամբողջովին կամ մասամբ, արդեն բաժանված են ձմռան (տաք) եւ ամառ: Դրանից առաջ նրանք գործնականում չեն լսել, այդ թվում, Կրեմլի հսկայական տաճարներ: Ձմռանը սառչելուց, քարե պատերը զով եւ ամառ էին պահում: Heat երմության աղբյուրը մատուցել է շնչառական եւ մեծ քանակությամբ վառվող մոմեր: Առավել տոնական հագուստը մորթյա բաճկոն էր:
43.

Կա ողջամիտ ենթադրություն, որ Windows- ի եւ կես այտերի ծայրահեղ աջը հողի մակարդակում կրկնում է XVII դարի Գյուլ ամսվա ձեւը, կամ այս Գյուլբիին մասնակիորեն օգտագործվել է հրուշակեղենի կառուցման ընթացքում (վերը նշված լուսանկարը):

Զարդարման հիմքը նախկինում թաքնված էր կնճռոտ սենյակի հետեւում: Կա վառարան, որը տաքացրեց հատակները 1886 թվականին կազմակերպվող փողային համակարգի օգնությամբ: Դրա խողովակը տեսանելի է այս հին նկարում `Հյուսիսային մարգագետնի լիցքաթափված զանգակատան կողքին (տես նկար 31-րդ հորիզոնականը):

44.


Ինչպես տեսնում ենք ներկայումս Հյուսիսային մատուռի մոտակայքում գտնվող բազայի ծավալից, օդափոխության խողովակը, ամենայն հավանականությամբ, ամենայն հավանականությամբ:
45.

1922-ին եկեղեցական արժեքները հանվեցին տաճարից, իսկ 1925-ին այն երեք անգամ թալանվեց: 1939-ի օգոստոսի 5-ին աշխատողների եւ գյուղացիական տեղակալների Մոսկվայի տարածաշրջանային հանձնաժողովը որոշեց փակել Երրորդության եկեղեցին: Տաճարի գույքը մասի մի մասն էր, մասամբ թալանված կամ ոչնչացված: Տաճարի շենքը, որը առաջին անգամ փոխանցեց երեխաների խորհրդակցությունը, եւ պատերազմից հետո, հավաքական ֆերմերային ակումբը:
46.

1950-60-ական թվականներին հարակից կայքում գտնվող եկեղեցին ստացավ «icembomb», ավելի ուշ `« Մանկական աշխարհ »հրատարակչություն, որից հետո տաճարի արեւմուտքը ձեւավորել է այդ ձեռնարկությունների զգալի ցանկապատված տնտեսական տարածք Վարչական եւ արդյունաբերական նպատակներով տարբեր շենքերով: Եղան նաեւ երկու հարկանի փայտե կառույցներ, որոնք գոյատեւել են քսաներորդ դարի առաջին կեսից:

Ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ թիվ 6 կառուցվածքը (ներքեւում գտնվող լուսանկարում նշված է կարմիր սլաքով), 19-րդ 20-րդ դարերի բնակելի շենքը, որն իր մեջ ներառում է 1590-ականների սպիտակ փոփոխվող կամարակապ սենյակի նկուղը (մնացորդները) անհետացած պալատական \u200b\u200bհամալիրից), որն ունի մշակութային օբյեկտի ժառանգության նշաններ: Գոդունովի պալատը ակնհայտորեն տեղակայված էր այս տան հյուսիսում եւ այն վայրում էր, որտեղ գտնվում էին անվտանգության գոտում LCD «Գոդունովոյի» էլիտար բնակելի համալիրի բնակիչները:
47.

1960-ին կոլեկտիվ ֆերմայի տարածքը եւ նրանց հետ միասին, Մոսկվայի մաս, դարձան Մոսկվայի մաս: Միեւնույն ժամանակ, տաճարը դրվել է պետական \u200b\u200bպաշտպանության, ինչպես վկայում է 1960-ի օգոստոսի 30-ի RSFSR- ի Նախարարների խորհրդի հատուկ թիվ 1327 հատուկ բանաձեւը:
49.

B 1963-1964 Սոյուզեստի միության մասնագետներ, ճարտարապետ Բ.Լ.-ի ղեկավարությամբ: Altshuller- ը դաշտային մանրակրկիտ ուսումնասիրությունների հիման վրա եւ արխիվային աղբյուրների ուսումնասիրությունը Հիմնական, տաճարի առավել հնագույն ծավալը վերադարձվել է նախորդ տեսքի համար: Տաճարը կրկին զարդարեց Կոկոսնիկովի թիվ: Windows- ի էլեգանտ պատուհանները վերականգնվել են, սպիտակամետային բազայի քայքայված մասերը եւ քիվեր, դեկորատիվ ձեւավորման առանձին տարրեր:
50.

Համաձայն պահպանված եւ ավելի ուշ Վարպետի գիտական \u200b\u200bվերականգնման նոր կանոնների, բայց շերտերի գեղարվեստական \u200b\u200bարժեք ունենալով, արտացոլելով շինարարության պատմության հիմնական փուլերը: Շենքի որոշ հնագույն մասեր, ինչպիսիք են խոստումնալից պորտալները, նախքան չհաջողված կամ բերված, չկարողացան վերականգնել հետեւանքներով, այլեւս չհաջողվեց, այնպես որ դրանք բնույթով գրանցվել են այնքանով, որքանով նրանք կարողացան ճանաչել դրանք:
51.

2005 թ.-ին, «Ալ Ալլ» նախագծի ՍՊԸ-ում մշակված նախագծի համաձայն, երկհարկանի քարե տունը ծածկված էր նկուղով եւ ձեղնահարկով:

52.

Շենքը հիշեցնում է XVII դարի բնակելի պալատները (ստորեւ ներկայացված լուսանկարում), քանի որ դրա ճակատների կոմպոզիտային լուծումը հիմնված է անհատական \u200b\u200bձեւերի եւ դեկորատիվ մանրամասների ստախոսության վրա, բեղմնավորող քաղաքացիական ճարտարապետության բնորոշ: Այսպիսով, Հարավային ճակատը ներառում է զով բացօթյա քարե սանդուղք: Առաջին հարկում այժմ կա եկեղեցական նստարան, որն ունի արեւելյան ճակատից անկախ մուտք, նկուղում - Եկեղեցու հավաքույթ եւ եկեղեցական խանութի պահեստ:

Հարկերը, որոնց վրա կան սենյակների եւ տնտեսական ծառայությունների համար նախատեսված սենյակներ, կապված են շենքի տարբեր մասերում գտնվող մի քանի աստիճաններով: Ներկայացուցչական տարածքներ, ինչպիսիք են, օրինակ, շքերթը, շքերթը, առանձնանում են հատուկ ավարտով: Հատկապես նրբագեղ զարդարված մկրտված երկու հարակից տարածք, պատրաստված մանրանկարչություն տաճարի տեսքով `մեծ թվով պատի նկարներով:

53.

1967-ին հուշարձանի անվտանգության գոտու առաջին նախագիծը մշակվել է «MOSPROEKT-3» «Թիվ 7-ի վերականգնման սեմինար» թիվ 7-ի «Գովազդի եկեղեցին» Խորենեւ գյուղում գտնվող գրադարանի եկեղեցին »: Ծրագրի հեղինակները կատարել են v.ya.libson եւ v. khaslavskaya: Երկրորդ նախագիծը մշակվել է 1977-ին NIII ընդհանուր ծրագրի միջոցով: Հեղինակը ճարտարապետ Ն. Կուզմինան է: 1970-ականներին եւ 1980-ականներին վերականգնման աշխատանքների հաջորդ փուլի ընթացքում վերականգնվեցին կողմնակի մուտքը դեպի Ֆերեւիկ եւ շենքի սկզբնական հիմքը, պատկերասրահում պատուհանների բացվածքներ եւ վերին կամարներ: Միեւնույն ժամանակ, դեմքի որմնադրությունը եւ գեղարվեստական \u200b\u200bեւ զանգակային աշտարակի ֆասադների տեսարանները վերականգնվել են հին մասի քմահաճույքները: Ստորին աստիճանի կամարները վերականգնվել եւ շրջանակում են հարավային ճակատի վերին աստիճանի եռանկյունաձեւ սանդրիկներով, Հյուսիսային ճակատի ստորին եւ վերին կամարների վրա: Բոլոր տաճարում դրվեց կոտրված ափսեներից հատակներ: Միջբեռնված հատակները հեռացվելուց հետո տաճարում բացվել են պահոցներ:
54.58.

Մինչեւ 1989-ին հավատացյալի տաճարը վերադարձվեց բոլոր ներքին նկարներից, ձախ կողմում գտնվող նավթով պատրաստված կազմի «խաչելությունը» մի հատված է պահպանվել: Որոշվեց վերագտնել կամարներն ու պատերը, որոնք հին ռուսկային որմնանկարչության ներկում եւ կատարում էին նկարիչ հուշարձան Պ. Անոսովի: Եկեղեցին վերադարձվել է եկեղեցի Զատկի մոտ, իսկ 1989-ի ապրիլի 30-ին տեղի ունեցավ առաջին ծառայությունը: Ավելի քան 10 տարի տաճարը վերականգնվել եւ կանաչապատվել է:
63.

1993-ին տաճարից հավաքված մի քանի տասնյակ հին եւ նոր սրբապատկերներ առեւանգվեցին տաճարից:
64.

Այս հանգստյան օրերի եղանակը պարզապես գերազանց էր: W երմ գրեթե ամառային թեթեւ քամի, կապույտ երկինք, սա զարմանալիորեն բարդ «կենդանի» եկեղեցին է: Առաջիկա գարնանից խաղաղությունն ու վայելքը լիարժեք եւ համապարփակ էին: Ես չէի ուզում հեռանալ, բայց սպասում էինք Երրորդություն-Լիկովոյին:
Ես դա խորհուրդ եմ տալիս բոլորին այստեղ, որտեղ Վ. Դալը ասաց իր ժամանակին, «լավ լավ, այո մեր, Ծարեւո»)

Շնորհակալ եմ ընկերոջս արչոլոգ Իգոր Բոյցովային ԴուրասիկԱյս ուսումնասիրության կազմակերպման եւ հեշտ, բայց հագեցած արեւոտ գարնանային ճանապարհորդության համար:

Հեռախոս.(499) 197-30-29, (916) 158-40-62
Հասցե:ՄՈՍԿՎԱ, ՔԱՐԱՄՇԵՎԱՅԱՅԱՅԻ ՆԱԽԱԳԻԾ, 15
Մոտակա Մետրոն.Polezhaevskaya, Schukinskaya, Հոկտեմբեր Field, Falcon
Travel անապարհորդություն.metro «Polezhaevskaya», AVT. 48, 155, տրոլ: 20, 21, 35, 44, 59, 65, OST. Նախքան դադարելը ul. Գեղատեսիլ, անցում դեպի մայրուղու հակառակ կողմը ստորգետնյա անցումով (!): Արվեստ. Metro «Schukinskaya», TR. 28, 28-ը `վերջնական կանգառը: Արվեստ. Metro «Oktyabrskoe Field», արվեստ. Metro «Falcon», Troll. 59-ը վերջնական կանգառին
Հոգեւորականներ.
Տաճարի նախնական, արքեպիսկոպոս Էգորեւսկի նշան, արքեպիսկոպոս Նիկոլայ Բալաշով, Արքեպիսկոպոս Սերխի Զվոնարեւ, Արքեպիսկոպոս Իգոր Յակիմչուկ, քահանա Իգոր Ռադիմենկո, քահանա Ալեքսանդր Վասյուտին, քահանա Վիտալի Բլիզենկոն, քահանա Գեորգի Սերգեեւի քահանան, Գեորագոյն Օլեգ Յանշին , Անդրեյ սարկավագ, Սերգեյ սարկավագ Կալաշնիկով:

Կառուցվել է 1598 թ.-ին Բորիս Գոդունովի գլխավորությամբ, Խորոշեւ գյուղում, Խորհավ գյուղի գյուղում, ըստ Դոն Վանքի փոքր տաճարի, ենթադրաբար Fedor Konie: Զարդարված եւ զանգակատունը `XIX դարում:

Գտնվում է բարի նշանի տարածքում (Karamyshevskaya Embankment, 15):

Տաճարի արտաքին դեկորը համատեղում է Կոկոսնիկովի հոյակապությունը կենտրոնական եւ կողմնակի գմբեթների ներքո եւ ֆասադների եւ աբսիայի ակնհայտ համեստության մեջ: Բայց եթե նայեք, պարզ է, թե ինչպես է այս պարզությունը նազելի է, իսկ վարպետությունը հասնում է. Ապրանքները բաժանվում են օդաչուների կողմից, իսկ դագաղները, մի քանի աստիճանի:

Սկզբում պատուհաններն արդեն շատ էին. Նրանք զգացվել են XVII դարում, նույնը, երբ նրանք պատկերասրահում փոխարինեցին բաց գունատը: 18-րդ դարի կեսին (1764-1768), նրանք ապամոնտաժեցին քայքայված գերեզմանատանը եւ կառուցեցին առանձին զանգակատուն, պահպանվել է մինչ օրս: Շինարարության գործընթացում Անդրեյան Աֆանասիեւի կողմից արված զանգակատան նախագիծը շատ է փոխվել. Դեկորների վրա այն դարձել է ավելի բարձր եւ ավելի համեստ: Մի փոքր պակաս, քան հարյուր տարվա ընթացքում, 1845-ին, ապամոնտաժեց պատկերասրահի արեւմտյան մասը եւ կառուցեց նոր հրուշակեղեն, որը եկեղեցին կապեց զանգակային աշտարակի հետ: Ըստ որոշ ապացույցների, արդեն այդ ժամանակ Kokoshniki- ն թաքցրել է պարզ չորս ամուր երկաթե տանիքի տակ, ավելի գործնական, բայց ոչ մի համեմատության Կոկոսնովնիկովի «կրակոտ» գլխարկի հետ:

1939-ի օգոստոսին այն փակվեց եւ տրվեց Հավաքական ֆերմերային ակումբի ներքո, այնուհետեւ `մանկական խորհրդատվության համար: 1963-1964 թվականներին Alt արտարապետ Բ. Ալցշյուլերի ղեկավարությամբ այն հետաքննվեց եւ վերանորոգվեց, գոնե մասամբ հետ մղելով նախնական տեսքը, որոշ բացառությունների համար, ինչպիսիք են կռունկը `վերականգնելով հեռանկարային պորտալների վերակառուցումը: Վերականգնումը եւ զանգի աշտարակի վերականգնումը չդիպչեց: Նրանք տեղակայված էին օֆսեթ տպագրության գործարանների բաժանմունքում: Միայն 1990-ականներին: Եկեղեցին լիովին փոխանցվել է հավատացյալներին:

2000 թվականի հունվարի 26-ից Abbot - նշանը (ղեկավարները) այժմ արքեպիսկոպոս Էգորեւսկին է, Մոսկվայի թեմի առաջնորդական փոխանորդը:

Մաքրել տաճարը `Սուրբ Սենայի ռուս Ուղղափառ եկեղեցու սինոդալ բաժանմունքների աշխատակիցներ:

Տաճարի սրբությունը Աստծո մոր պատվավոր պատկերակն է Վրացերեն.

Գրադարանի տաճար Երրորդություն Գտնվում է մայրաքաղաքի թաղամասերից մեկում, լավ-պոիննիկիում: Այն կառուցեց այն պատվերով Բորիս Գոդունովի կողմից, ով ունի Victob- ը այստեղ, եւ Ֆյոդոր Քոնան համարում է Եկեղեցու ճարտարապետը: Խորհրդային տարիներին տաճարը փակվեց, բայց այսօր այն վերանորոգված է. Կառույցը վերադարձրել է իր նախնական խիստ գեղեցկությունը: Այցելել այստեղ ոչ միայն հավատացյալներ, այլեւ նրանց, ովքեր հետաքրքրված են Ռուսաստանի եկեղեցու ճարտարապետությամբ:

Որտեղ է տաճարը

Ինչպես հասնել Գրադարանի եկեղեցուն Երրորդություն

Դուք կարող եք դա անել որպես տաքսի կամ սեփական մեքենա, եւ հասարակական տրանսպորտով:

  • Հարմար է հասնել Metro Shchukinskaya- ին, որից հետո 30 կամ 28 տրամվայ վերցնելն է: Դրան հետեւում է վերջնական տրամվայ կանգառին:
  • Trolleybus 59-ը, որի վրա կարող են լինել մետրոյի Falcon- ի կամ հոկտեմբերյան դաշտի կայաններում, նույնպես պետք է հասնել եզրափակիչ:
  • Եթե \u200b\u200bավելի հարմար եք մետրոյի պոլեժաեւսկայայից ձեռք բերելուց, ապա նստեք տրոլեյբուսների թիվ 86, 20, 65, 21, 35, 48 ավտոբուսներ, 48-րդ ավտոբուսներ: մայրուղու մյուս կողմը:

Այցելություն տաճար, նրա աշխատանքային ռեժիմը

Դուք կարող եք ամեն օր այցելել այս եկեղեցի, քանի որ երկրպագությունն ամեն օր անցկացվում է այստեղ: Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ տաճարը վավեր է, ուստի լռությունը պետք է դիտվի այստեղ, անջատեք բջջային հեռախոսները ներսում գտնվելու ընթացքում:

Կարեւոր է Տաճարի կրակոցներն ու լուսանկարելը չի \u200b\u200bթույլատրվում: Մենք պետք է այցելենք տաճար `պոռնիկ կամ զգեստներ, որոնք փակում են ծնկները, որոնց վրա ծածկված են ուսերը, առանց կոսմետիկայի (հատկապես շրթներկով): Տղամարդիկ պետք է հեռացվեն գլխարկներ: Հնարավոր չէ ներառվել տաճարում մերկ կոճով կամ շորտերով:

Եթե \u200b\u200bորոշեք այցելել այս տաճար, համոզվեք, որ ուշադրություն դարձրեք դրան iconostasis, որում կան շատ պատկերներ XVIII-XIX դարում , Նաեւ այստեղ պահպանվում են Երուսաղեմի մասունքները `մարգարիտից խաչ, Մաուրի կաղնու մաս: XIX դարի թվագրված մի քանի արծաթե խաչքարեր կան:
Արժե ուշադրություն դարձնել էլեգանտին Տաճարային ճարտարապետությունորը համատեղում է Կոկոսնիկովի շքեղությունը եւ բավականին համեստ apse- ն ու ֆասադները:

Գիտեք Որոշ հետազոտողներ վստահ են, որ սկզբում երեք եկեղեցիներ միմյանցից առանձնանում էին, միացնող փակ Գյուլբին:

Գրադարանի տաճարում երկրպագության ժամանակացույցը Խորենեւում

Եթե \u200b\u200bորոշեք այցելել գրադարանային տաճար Լավագույն MPPHS- ի մեծ MPPH- ներում, խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ ծառայության ժամանակացույցը տեղափոխվում է. Առավոտյան ժամը 8.00-ին (աշխատանքային օրերին) սկսվում է:

Գրադարանի եկեղեցու պատմություն Երրորդություն

  1. Գրադարանի տաճարի պատմությունը Երրորդությունը սկսվեց 16-րդ դարի վերջին, երբ Խորոշեւոյում (նախկինում այդ տարածքը կոչվում էր Խոդնսկի մարգագետին), որը նվիրաբերվել էր Բորիս Գոդունովի իր եղբոր, Ֆեդոր Իոանովիչը Կառուցեք քարե տաճար: The արտարապետը, որը նա համարվում է Fedor Horse (վարպետը, որը հայտնի է Մոսկվայում սպիտակ պատի կառուցմանը, Սմոլենսկում ամրոցներում), բայց այս փաստը հաստատող ճշգրիտ վավերագրական տվյալներ չկան: Հատկանշական է, որ տաճարը շատ նման է Դոնի վանքի փոքր (հին) տաճարին, որի հեղինակությունը նույնպես վերագրում է ձին:
  2. Գյուղն ինքն է գրավում բազմաթիվ ռուս իշխաններ, բացի տաճարից, այստեղ կառուցվել է XVIII դարի պալատում եւ ձիասպորտի գործարանում: Այնուամենայնիվ, այսօր այն եկեղեցին է, որը այս տարածքի տեսարժան վայրերից մեկն է (հետագայում, միաձուլված կապիտալի հետ): Նրանք դրեցին գետի ափին, բարձր լանջին. Ենթադրվում է, որ նախորդ տաճարը, փայտե, նույն տեղում էր:
  3. Սկզբում շենքը աղյուս էր, եկավ երկուսը, եւ պատկերասրահը նրան հետագայում կցվեց: Տաճարի ղեկավարը տեղադրված է Կոկոսնիկովի հնգակի բուրգի վրա (նման շենքերը կոչվում էին «կրակոտ»), երկու ստորին տողերով զարդարված էին կլոր ներդիրներով. Խորհրդային տարիներին այս ուտեստները անցան մետրոպոլիտենի պատմական թանգարան:
  4. Շատ այլ եկեղեցիների նման, Երրորդության տաճարը փակվեց սովետական \u200b\u200bիշխանության ժամանմամբ. Ահա գործարանային սեմինարներ, մանկական խորհրդատվություն, ակումբը, բայց կարող էր ազդել կառուցվածքի տեսքի վրա: Մասամբ վերանորոգեց այն միայն վաթսունական թվականներին, եւ երեք տասնամյակ անց նրանք վերադարձան հավատացյալներին:

Գրադարանի ֆոտոպատիկական տաճար Երրորդություն

  • Եկեղեցին շատ հարմարավետ եւ գեղատեսիլ է թվում:
  • Բարձրությունից հատկապես տեսանելի են Կոկոսնովնիկովի հինգ շարքերը, որոնց վրա տեղադրված է գլուխը:
  • Վերականգնման աշխատանքների ընթացքում տաճարը վերադարձրել է իր պատմական տեսքը:
  • Վերականգնված եւ եկեղեցու կողքին գտնվող զանգակատունը:
  • Գիշերները տաճարը նայում է խորհրդավոր եւ հոյակապ:
  • Այսօր նորացված եկեղեցում ամեն օր բաժանված է:
  • Շատ բնակիչներ լավ են դարձել այս եկեղեցու ծխականները:

Գրադարանի տաճար Երրորդություն Խորոշայում, Հողամասի հետաքրքիր տեսանյութում

Գրադարանի տաճարը Երրորդությունը, որը կառուցվել է Բորիս Գոդունովի պատվերով, գոյատեւեց շատ անհանգիստ տարիներ, թալանելով, հրդեհներ, բայց այսօր նրան վերադարձել են գեղեցկությունը, վերականգնելով պատմական տեսքը: Ուրախ դիտում: