Արեւելյան սլավներ
Ուկրաինացիների նախնիները ստրուկ են: Որտեղ են գնացել սլավոնները եւ ինչպես են հայտնվել ուկրաինական երկրներում:
Սլավերը հնդեվրոպական ծագմամբ ինքնավստահ (բնիկ) բնակչություն են: Եվրոպայում եւ Ասիայում տարածված հնդեվրոպացիները շատ ժողովուրդների տեղիք են տվել, ներառյալ սլավոնները:
Որպես առանձին էթնիկ համայնք, սլավոնները ձեւավորվել են մեր դարաշրջանի սկզբում: Մի շարք պատմաբաններ փլավիթները նույնացնում են Վեդենին: Սլավների (Վեդեն) առաջին գրավոր հիշատակությունները հայտնաբերվում են Հռոմեական հեղինակների 1-11 արվեստի մեջ: ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ - Պլինա, Տակիտա, Պտղոմե: Ըստ գիտնականների մեծամասնության, ստրուկների ծննդավայրը տարածքը ծածկում էր տարածքը `Դնեյերի միջին հոսքից դեպի Vistula:
Հետեւաբար, II-VII արվեստում: ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ - Ժողովուրդների ամենամեծ տեղափոխման ժամանակ ստրուկները լայնորեն լուծվում են բոլոր ուղղություններով: Արդյունքում, սլավոնական էթնոսը փլուզվեց երեք մասնաճյուղի, արեւմտյան սլավոններ, հարավ եւ արեւելյան սլավներ: Արեւելյան սլավոնները բնակություն հաստատեցին ժամանակակից Ուկրաինայի, Բելառուսի, մասամբ Ռուսաստանի տարածքում (Վոլգայի վերին հոսքը):
Արեւմտյան սլավոններ Նրանք հիմք են տվել բեւեռների, ցեժամի, Սլովակսի, Լուժիցկի սերբերի:
Հարավային Սլավս: - Բուլղարացիներ, սերբեր, խորվաթներ, սլովեններ, բոսնիացիներ, մակեդոնացիներ, Չեռնոգորներ:
Արեւելյան սլավներ - Ուկրաինացիներ, ռուս, բելառուսներ:
IV արվեստով: ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ Ընտրվել են Դնեստերի եւ Սեւերսկի դոնետների միջեւ Ուկրաինայի տարածքում, ընտրվել է «Մրջյունների միություն» պետական \u200b\u200bասոցիացիա (մրջյունների միություն), որոնք կազմակերպվել են բանակի կողմից եւ քաղաքական կյանքում բնակչության մասնակցությունը (վետերաններ): APC միությունն ուներ ռազմական ժողովրդավարության բնավորությունը: Գոյություն ուներ VII դար: ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ Եւ փլուզվեց Ավարի հարվածների տակ:
Ուկրաինայի տարածքում նրա քայքայվելուց հետո, որտեղ բնակություն հաստատվեցին արեւելյան սլավոնները, եղան առանձին ցեղային ասոցիացիաներ, որոնց վերաբնակեցումը եւ անունները հայտնի են «Անցյալ տարիների հեքիաթ» տարեդարձերից. Պոլյանա ապրում էր Կիեւի մերձակայքում, միջին մետրոն, նրանց հարեւանները Հյուսիսային կենտրոն ; Խուլ անտառներում ապրում էին Դրեւլինյան ; Pripyat- ի եւ Western Dvina- ի միջեւ - Դրեգովիչի ; Carpathia- ում - Սպիտակ խորվաթներ ; Արեւմտյան վրիպակ գետի երկայնքով հողեր էին Վոլինյան մի քանազոր dLEBOV . Մեժդրա Դնիեստերում եւ Դանուբը եւ Արեւմտյան Սեւ ծովի միջուկը ապրում էին Տրտնջա , Նրանց հարեւաններն էին դիզայներ . Սլավոնական ցեղերի հյուսիսային խումբը կազմել է curvichi, Half, Special (Վերին Վոլգայի շրջանը, Արեւմտյան Դվինայի ափը, լճի լողավազան Իլմեն, լճի եկեղեցի):
Սլավակների հիմնական զբաղմունքը գյուղատնտեսությունն էր: Հողատարածքը բուժվում էր երկաթե լոբով գութանով, բայց ավելի հաճախ փայտե չոր: Գյուղատնտեսության հետ մեկտեղ սլավոնները զբաղվում էին անասնապահությամբ, բարձրացրեցին ձիեր, կովեր, խոզեր: Նրանք զբաղվում էին վայրի մեղուների մեղրով `Բորեղրվիցկին, որսը, ձկնորսությունը: Բարձր մակարդակները հասել են արհեստների, դարբին, զարդեր, քարե վերամշակում, հյուսում, կավագործություն:
Առեւտուրը կարեւոր դեր խաղաց սլավոնների կյանքում: Սլավաները առեւտուր են անում հարեւանների հետ, Հյուսիսային Սեւծովյան տարածաշրջանի (Քերչ, Խերսոն) քաղաքների, արաբական երկրներ: Հիմնական առեւտրային զարկերակը այսպես կոչված էր «Հույսի Վարիագի ճանապարհը», Այսինքն, Սկանդինավիայից մինչեւ Դնիպրո եւ Դնիփրոից ավելի հարավ, Սեւ ծովի միջոցով Կոստանդնուպոլիս: Սլավները վաճառում էին հացով, անասուններով, մորթեղենով, մեղրով, մոմով:
VII-VIII դարերում: Սլավակները ունեն պարզունակ համայնքային հարաբերությունների քայքայումը: Հայտնվում է հարեւան համայնք: Չնայած ամբողջ ցեղին պատկանող հողը, կա մասնավոր սեփականություն, ինչը հանգեցրեց անհավասարության առաջացմանը: Այն առանձնանում է իմանալու (ծննդաբերության մեծերը, հավաքականների ղեկավարները): Ցեղի գլխին կանգնած էր prince. Սլավաները ստրուկներ ունեին, բայց ստրկությունը տնական էր, հայրապետական, քանի որ ստրուկների աշխատանքի կիրառման շրջանակը սահմանափակ էր: Արեւելյան սլավոնները հանգեցրեցին ծանր, երկարատեւ պայքարը ավարովի քոչվոր ցեղերի հետ, Պեչենեգովը, որոնք արշավանքներ են գործել իրենց հողերում: Նրանք նաեւ կռվեցին Խազարիի հետ, ով հարգանքի տուրք է մատուցել սլավների նվաճված ցեղերին:
Սլավաները հեթանոսներ էին, այսինքն. Բնության աստվածակարգային ուժեր: Հիմնական աստվածները էին Պերուն: - Աստված ամպրոպ - մարտիկների հովանավոր, Յարիլ - Արեւի Աստված, Թավշյա - Աստված անասուն, Մոկ ժլատբայց - Պտղաբերության աստվածուհի:
Արեւելյան սլավոնների ամենահին քաղաքը - Կիեւը հիմնադրվել է v C- ում: Նրա շուրջը ձեւավորեց ամենամեծ բուծման միությունը `Պոլյանսկին: Հին աղբյուրներից հայտնի է Արեւելյան Սլավսի երեք պետական \u200b\u200bխմբերի մասին. Կույաբի_ (Կիեւի հող, «Կիյաբա»), Սլավիա (սովորաբար կոչվում են սլավոնական հողեր Նովգորոդի շուրջ):
Արեւելյան սլավոնները դարձել են մեծ բնակչություն: Նրանք ներխուժվել են որոշակի տարածքի վրա, հասել են պետականության ծագման, ունեցել են իրենց քաղաքական կազմակերպությունը, տնտեսական կյանքը եւ սպառողական ավանդույթները: Այս հիմքի վրա հետագայում ձեւավորվել է մեկ հին ռուս քաղաքացի: Ժամանակի ընթացքում արեւելյան սլավոններով զբաղվող տարածքները սկսեցին զանգահարել Ռուս, եւ նրանց ռուսը: VIII դարի սկզբին: Պոլյանան եւ Հյուսիսավորները կախված էին Խազար Կաղանատից: IX դարի կեսին: Պատերազմական սկանդինավյան ցեղերը (Նորներ Վարագի) հայտնվեցին Արեւելյան սլավոնական ցեղերի հողերում: Սկսվեց արեւելյան ստրուկների պատմության նոր շրջանը: Երկար պայքար կար նրանց պետականության ձեւավորման, զարգացման եւ պահպանման համար:
Kievan Rus
Ներքին գիտական \u200b\u200bգրականության մեջ Կիեւան Ռուզի քաղաքական պատմությունը բաժանված է երեք ժամանակահատվածի: Առաջին շրջանը `հողի արագ ընդլայնումը եւ պետական \u200b\u200bգործունեության ամրապնդումը 90 տարի ջախջախում է, 882-ից, երբ Օլեգը Գահը վերցրեց Կիեւում` 972-ին Սվյեւյան ռուսի մահվան մեջ: Երկրորդ ժամանակահատվածը - Տարիներ, երբ Վլադիմիրը Մեծ էր իշխանության մեջ (980-1015) եւ Յարոսլավ իմաստուն (1019-1054): Երրորդ ժամանակահատվածը Կիեւան Ռուսի մասնատն ու մահն է 1240 գ: Մոնղոլ-թաթարների ներխուժման արդյունքում:
Կիեւան Ռուսի եւ նրա առաջին քայլերի առաջացումը սերտորեն կապված է Կիեւի առաջին արքայազնի գործունեության հետ Oleg (882 - 912GG): 879-ին Ռուրիկը մահացավ, թողնելով Իգորի որդուն, ով տվեց իր հարազատ Օլեգի դաստիարակությունը: Վերջինս, որպես ընտանիքի ավագ, ստացավ Ռոջրիկի ամբողջ զորությունը, հավաքեց մեծ ջոկատ եւ քարոզարշավի գնաց Նովգորոդից, Կիեւի ուղղությամբ: Լինելով տաղանդավոր եւ վճռական անձնավորություն, Օլեգը իր հաջորդի ամբողջությամբ հետեւեց եւ ապահովեց այն տարածքները, որոնք նախկինում չէին պատկանում Նովգորոդի իշխանությանը: Մեջ 882, Նա գրավեց Կիեւը `այն դարձնելով իր մայրաքաղաքը: Կիեւի նվաճումից մի քանի տարի անց նրա տերը իր ազդեցության տակ է դրսեւորում գրեթե բոլոր արեւելյան, հյուսիսային եւ հարավային ցեղերը, այնտեղ տնկեց իր մարզպետներին, համախմբեց տարեկան վճարների (Դանի): Նվաճված ցեղերի (Հյուսիսներ, Ռադմիչի) մի մասը հարգանքի տուրք է մատուցում Խազարասին, այժմ նրանք սկսեցին վճարել նրա Օլեգին: Այն նրան պատերազմեց Խազարների հետ, որն ավարտվեց այն փաստով, որ Օլեգը ոչնչացրեց բոլոր Կասպի Կասպիին:
Մեջ 907 գ., Լինելով փառքի եւ ուժի զենիթում, Օլեգը, մեծ զորքերի գլխում, ոտքով գնաց ոտքով, ձիասպորտի շենքը եւ 2000-ի նավերը (յուրաքանչյուր նավի վրա 40 մարտիկ) ըստ բյուզանդիաի պաշարման: Հակամարտության խաղաղ որոշմանը առաջարկելով, հույները պայմանավորվել են մեծ ներդրում ունենալ Կիեւի RUS- ում եւ ստորագրվել են նրա համար Օլեգի բարենպաստ առեւտրի համաձայնագրով: Պայմանագիրը սահմանվել է Ռուսաստանի միջեւ առկա պարտականությունների առեւտրային հարաբերություններով բյուզանթիայի հետ: Ռուսական առեւտրականները, որոնք ժամանում են Կոստանդնուպոլիս, իրավունք ունեին 6 ամսվա ընթացքում մնալ այնտեղ, այս պահին եւ վերադարձի ճանապարհորդության ընթացքում առաքվող սարքավորումներ եւ անհրաժեշտ սարքավորումներ: Նույնիսկ նշվեց, որ ռուս վաճառականներին իրավունք է տրվել «լոգանքների մեջ լվանալ, ինչպես ուզում են»: Համաձայնագրի կնքվելուց հետո արքայազն Օլեգը եւ նրա մարտիկները կախեցին իրենց մարտերը Կոստանդնուպոլսի դարպասների վրա եւ վերադարձան Կիեւ ոսկի, թանկարժեք գործվածքներ, գինիներ եւ շատ այլ գավաթներ: Ժողովուրդը այնքան զարմացավ Օլեգ Օլեգի նման հաջողություններից, որոնք նրան մականունում էին, այսինքն: Kudesman, Magi.
Բյուզանդիայի հետ երկրորդ պայմանագիրը կնքվել է 911 գ, Օլեգի առաքյալը, որպես առաջինի շարունակություն: Այս պայմանագիրը սահմանեց նրանց հարաբերություններում rusins- ի եւ հույների պահվածքի իրավական նորմերը: Պայմանագրի երկրորդ պարբերության դեպքում, օրինակ, արձանագրվել է, որ «Եթե Ռուսինը սպանեց քրիստոնյային, ես: Հույն, կամ քրիստոնյա - Ռուսին, ապա հանցագործը թող նա թող մեռնի տեղում »: Պայմանագրի չորրորդ կետը որոշեց գողության համար պատժի չափը: Գողացված բանի տերը թույլատրվեց գողի դիմակայելու դեպքում «սպանեք դա անպատժելիությունը եւ հետ վերցրեք ձեր մեջքը»: Վեցերորդ հոդվածը որոշվել է կուսակցությունների վարքագծի գծով ռուս կամ հունական նավի նավաբեկությունների դեպքում: Պայմանագիրը սահմանվել է Ռուսաստանի վաճառականների բյուզանդական տարածքում մահացածների ժառանգականության հետ կապված խնդիրների լուծման կարգը, թույլատրվեց ծառայել որպես ռուս ժողովրդի կայսերական զորքերում: Ութերորդ հոդվածում գրվել է. «Ռուսների նրանք, ովքեր ցանկանում են ծառայել կայսեր հունական, ազատ են դա անել»: Մի շարք հոդվածներ վերաբերում էին Հունաստանի իշխանությունների հարաբերություններին այդ ստրուկներին, Ռուսաստանից փախած հանցագործներին եւ ապրում էին Հունաստանի տարածքում:
Ինչպես առաջին դեպքում, բյուզանդական կայսրը Ռուսաստանի դեսպաններին տվեց ոսկու, թանկարժեք գործվածքների, նրանց համար կազմակերպված էքսկուրսիաներ, որտեղ նրանք ցույց տվեցին տարբեր հարստություն եւ զարդեր, քարոզում էին քրիստոնեական հավատքի էությունը նրա ճանապարհը դեպի Կիեւ RUS:
Արքայազն Օլեգի գործողությունները չէին եւ չէին կարող որոշիչ լինել այդ ժամանակի պատմական գործընթացներում: Բայց որպես ակնառու անձնավորություն, իշխանը նշանակալի ներդրում ունեցավ Կիեւան Ռուսի ձեւավորման եւ ամրապնդման գործում: Բազմաթիվ լեգենդներում, որոնք հասել են մինչ օրս, Օլեգը խիզախ մարտիկ է, խորամանկ, իմաստուն պետական \u200b\u200bգործիչ: Նա տարածում է Դանիին, քաղաքներ է կառուցում, հավաքում է գրեթե բոլոր ցեղերը արեւելյան Dnieper ջրատարի վրա մեկ դրոշի համար, երբ միացված ուժերը կատարում են երկարատեւ երթեր եւ հնարքներ, ինչպես արտաքին, այնպես էլ ներքին թշնամիներին:
Օլեգ Կնյազուսի իրավահաջորդ Նեգետ, Ռուրիկի որդի, թագավորեց, ինչպես Օլեգը, ավելի քան 30 տարի (912-945) , բայց նրա խորհուրդը այնքան էլ հաջող չէր, որքան իր նախորդը: Կիեւի կառավարիչների ավանդույթների համաձայն, իրենց գործունեության սկզբից Իգորը վիճարկել է իր զորությունը ենթակայության ցեղերի նկատմամբ: Նրա դեմ առաջինը ապստամբեց Դիրյլյանը: Նա ընկերոջ հետ գնաց Ռազլյան եւ նրանց վրա դրեց ավելի շատ տուրք մատուցել, քան նախկինում վճարվածը: Մի քանի տարի Իգորը գնաց դեպի փողոցների եւ Դանուբի միջեւ տարածվող փողոցների եւ ավելի օգնությունների տարածքների միանալու: Նա պատերազմը տվեց Պեչենեգների հետ, պաշտպանելով իր հարավ-արեւելքի սահմանները: Եվ միայն իր հողերում իշխանության հաստատումից հետո Իգորը կարողացավ սկսել լայնածավալ հեռավոր քարոզարշավներ, գնումներ կամ ավազակներ, ըստ Օլեգի իշխան իշխանության նմուշի:
Երբ 941 Գ.-ն դադարեց բյուզանդիումի հետ խաղաղության պայմանագրի գործողությունից, Իգորը սկսեց ծովային արշավը Կոստանդնուպոլիս: Իգորի համար նա ավարտվեց աղետով: Այրվող խառնուրդի օգնությամբ `« հունական կրակ »- բյուզանդացիներն այրել են ռուսական նավատորմը, Կիեւի հավաքականը ստիպելով հապճեպ թռիչքի: Արդյունքում, բյուզանդիայի հետ բանակցությունների ընթացքում 944 Գ. Կիեւի դեսպանները ստորագրեցին Ռուսաստանցի համար բյուզանդական կայսրը շահույթ չհետապնդող, ինչը նա պետք է կատարելապես կատարվեր:
Բյուզանդիումից հետո ձախողվելուց հետո իշխան Իգորը փորձում էր երջանկություն Արեւելքում, եւ ահա նա հաջողակ էր: Բազմաթիվ ռուսական բանակը, որը իջնում \u200b\u200bէ Վոլգայի երկայնքով, թալանելով կասպյանների հարուստ մահմեդական քաղաքները եւ վերադարձավ Կիեւ, դատարկ ձեռքերով:
Իշխան Իգոր իշխանության մնալու ժամանակը Կիեւի պետության ամբողջական համախմբումն է: Իր հեղինակության ներքո կար մոտ 20 «ռուսների պայծառ իշխաններ», գուցե նրա մարզպետները: Իգորի իշխանությունն ավարտվեց, ինչպես սկսվեց Դիրյլյանի բարձրացումը: Պատրաստված է Հարգանքի տուրք մատուցելու հաճախակի արշավներով, Դրեւդան կազմակերպվել էր որոգայթ, որում իշխանը սպանվեց իր ամբողջ փոքրիկ ընկերոջ հետ:
Օլեգը եւ Իգորի ներքին եւ արտաքին քաղաքականությունը նպաստեցին Կիեւի պետության ամրապնդմանը: Նման քաղաքականության առավել բնորոշ առանձնահատկությունները դարձան նոր հողերի միացում, այլ սլավոնական ցեղերի նվաճում, արտաքին առեւտրի շահերի պաշտպանություն, հարեւան պետությունների դեմ ռազմական արշավներ:
Rolling ծառերը դաժանորեն ճնշեցին Իգորի այրին Օլա որոնք իրենց որդու փոքրամասնության հետ կապված, Սվյատոսլավը իրականում դարձավ մեծ արքայադուստր (945-964) , Նոր ժողովրդական ներկայացումները կանխելու համար հարկադրված էր բարելավել ֆեոդալական պարտականությունների նորմերը եւ որոշակի բարեփոխումներ անցկացրին այդ նպատակով. Որոշվել է հարկային հավաքագրման չափը եւ ժամանակը, որն ապահովված է պետական \u200b\u200bգանձարանի համար, հարուստ մորթուց գազանին պահելու համար: Բոլոր առումներով Օլգան նախընտրեց դիվանագիտության պատերազմը: Մեջ 957 Կոստանդնուպոլիս այցելած տարին ընդունեց այնտեղ մկրտության ծեսը, դիվանագիտական \u200b\u200bհարաբերություններ հաստատեց բյուզանդիայի հետ: Նա կապեր է հաստատել գերմանական կայսրերի հետ, մեծ է: 961 թվականին առաքելությունը ժամանել է Օտթոն I- ից `նպատակ ունենալով Ռուսաստանը Հռոմեական կաթոլիկ մոլի հանձնել, բայց հաջողություն չուներ: Rus- ը գտնվում էր Ուղղափառ բյուզանդիայի ազդեցության ոլորտում:
964 թվականին Ռուսաստանի նոր իշխանը դարձավ Սվյատոսլավ (964-972): Սվյատոսլավը ավելի մարտիկ էր, քան պետական-սեփականատեր եւ քաղաքական գործիչ: Նա պայծառորեն իրականացրեց մարտավարական գործողություններ եւ զարգացրեց երկարատեւ ռազմական արշավներ: Սվյատոսլավը միացավ Օդիի ցեղերի միությանը, ով ապրում էր օսկի եւ Վոլգա Ինտերֆլուիդում: Կառավարության կառավարման բարեփոխումն իրականացվել է. Ռուսաստանի խոշոր քաղաքներում տոհմային առաջնորդների փոխարեն տնկվել են Սվյատոսլավի որդիները կառավարելու համար: Դա իշխանական ուժի ամրապնդումն էր եւ կանխել ցեղերի նախկին արհմիությունների տարածքները տարանջատելու գործընթացը:
Սվյալոսլավի նահանգի ամրապնդումը տեսավ ակտիվ արտաքին քաղաքականության մեջ: Դեպի 965 միջոցով 968 գգ Պրինսը հաջողությամբ արշավ է իրականացրել Խազար Կաղանատի դեմ, որի արդյունքում նա նվաճեց Վոլգա Բուլղարացիները, որոնք վերջապես զբաղվել են Հյուսիսային Կովկասում գտնվող չերքացիների հետ, ուժեղացրեց գերիշխանությունը Թամանի թերակղզում (Տմուտարական): Արեւելքից եւ հարավ-արեւելքից սպառնալիքը հանվել է, եւ ռուս առեւտրականները կարող էին ազատ առեւտուր անել Դոնի եւ Վոլգայի վրա:
Ընթացքում 968-971 գգ Սվյալոսլավի զորքերը հաջողությամբ պայքարում էին Բյուզանդական կայսրության հետ եւ միացան իրենց լաստանավային հողերի պետական \u200b\u200bհատվածը: Այնուամենայնիվ, բյուզանդական բանակը դեմ էր Սվյատոսլավին եւ Դորոստոլի տակ շրջապատված Ռուսչին: 971-ի հուլիսի վերջին նրանք ավարտեցին աշխարհը
Հարավային եւ Արեւելքում Սվյատոսլավի ակտիվ քաղաքականությունը հաշվի առավ Պեչենեգների քոչվորական հորդաների դեմ պայքարը: Բայց 968-ին Պեչենեգները հանկարծակի հարձակվեցին Կիեւի վրա: Իշխանի հապճեպ վերադարձը թույլ տվեց քշել քոչվորներ: Շվեյատոսլավը անընդհատ պայքարում էր պետական \u200b\u200bգործերը, որոնք հիմք են հանդիսացել մեղադրանքների համար. «Դու, արքայադուստրը փնտրում են ուրիշի երկիրը եւ հոգ տանել նրա մասին»:
Սվյատոսլավը մահացավ Պեչենեգների ձեռքերից, երբ նա Բուլղարիայում բյուզանդական պատերազմի հետեւից տուն էր վերադարձել: Դա տեղի է ունեցել 972-ի գարնանը, Dnieper- ի շեմերին մոտ: Արքայադուստր Օլգայի արժանիքները պետության հզորացման գործում գնահատվեցին: Օլգան ուղղափառ եկեղեցու կողմից հետագայում կարող էր քաղցած լինել որպես համարժեք (հավասար է Հիսուս Քրիստոսի աշակերտներին իր գործողություններում), հաշվում էր սրբերի դեմքին: Ռուսաստանի Սվյատոսլավի հետ ուժեղացավ Ռուսաստանի ռազմական ուժը, նրա միջազգային իշխանությունն աճել է:
Կիեւան Ռուզի մասին լսած ամենամեծը հասավ Վլադիմիր Մեծ եւ Յարոսլավ իմաստունների օրոք
Վլադիմիր Մեծ (980-1015) , կենտրոնանալով իր ձեռքերում միակ ուժը, նոր դարաշրջան սկսեց Կիեւան Ռուսի պատմության մեջ: Նա իրականացրեց կառավարության կառավարման ավելի կառուցողական համակարգ: Ի տարբերություն նախորդների, նա ուշադրության կենտրոնում դրեց, ոչ թե հողեր չօգտագործել եւ հավաքել Դանի, եւ նրա ունեցվածքի բարեկեցությունը: Իր թագավորության ընթացքում Ռուսաստանը սկսեց բարձրանալ որպես ամբողջական հասարակություն եւ պետություն: Եվ միեւնույն ժամանակ, տախտակի սկզբում Վլադիմիրը թվաց, որ նախորդներից շատ չընկավ: Նա հրաժարվեց, եւ ամեն կերպ խրախուսեց իր բազմաթիվ ջոկատը, աջակցեց ավանդական հեթանոսական պաշտամունքներին, քայլեց չարաճճի Վեննայի վրա եւ իր զորությունը բաժանեց ռադարի: Հոր նման, Վլադիմիրը իր որդիներին նշանակեց իրենց ունեցվածքի մեծ քաղաքների եւ հողերի կառավարիչների հետ: Այսինքն, նա վերացրեց տեղական իշխանների իշխանություններին եւ նրան ուղղեց բացառապես իր դինաստիայի ձեռքում: Վլադիմիրն իրականացրել է ռազմական բարեփոխումները, որոնց արդյունքում «ցեղային» ռազմական կազմավորումները փոխարինվել են վարձուով, որոնք ոտնակներով վերափոխվել են հարավային, սահմանամերձ տարածքներում:
Հեռավոր զբոսանքի փոխարեն Վլադիմիրը կենտրոնացավ սեփական սահմանները պաշտպանելու վրա: Պեչենեգովի սպառնալիքին դիմակայելու համար նա կառուցեց ամրոցների լայնածավալ ցանց եւ Կիեւի հարավում գտնվող մի շարք նոր քաղաքներ: Նախորդների ավանդույթը խախտելով, նա ուշադրություն է հրավիրել Արեւմուտքի վրա եւ միացել է ժամանակակից Արեւմտյան Ուկրաինայի հողի հողերին, դրանով իսկ այս տարածաշրջանի համար Ռուսաստանի հետ Ռուսաստանի երկարաժամկետ մրցակցության սկիզբը: Ընդհանուր առմամբ, Վլադիմիրը հիմնադրել է բարեկամական հարաբերություններ բեւեռների, հունգարացիների եւ չեխերի հետ: Այս նոր արեւմտյան կողմնորոշման հիմքում ընկած է իր ցանկությունը ենթարկելու հիմնական առեւտրային ուղիները: Այս ձեռքբերումների արդյունքում Վլադիմիրի սեփականությունը զգալիորեն ընդլայնվել է: Պետության տարածքը հասել է 800 հազար քմ: կմ
Վլադիմիրը նկատելի քաղաքական գործիչ էր եւ միջազգային ասպարեզում: Նրա ամուսնությունը Բյուզանդական կայսր Պրեստրի արքայադուստր Աննայի քրոջ հետ, որը բանտարկեց Վլադիմիրը (ռազմական արշավ դեպի Կորյուն), նրան հավասար կայսր դարձրեց:
Այնուամենայնիվ, Վլադիմիրի գործունեության մեջ ամենամեծ նվաճումը քրիստոնեության ընդունումն էր 988, «Անօրին տարիների հեքիաթում» նկարագրվում է որպես Կոստանդնուպոլիսից ժամանած Ռուսիչի առաքյալները դուրս են նետվել իսլամից, քանի որ նա արգելել է ալկոհոլային խմիչքների օգտագործումը Բյուզանդիայից, ինչը նրանց հարուստ ծեսերի համընդհանուր ուրախությունն էր , Վլադիմիրը այլընտրանք ուներ քրիստոնեության եւ իսլամի համար `կրոնների երկու բարձր զարգացած համակարգ: Նա ընտրեց եւ ընտրեց քրիստոնեական կրոն, որը, ի համեմատ, իսլամի հետ, ուներ սլավոնական մարդկանց հոգեւոր, հասարակական եւ քաղաքական կյանքը արտահայտելու ավելի բարդ եղանակներ: Քրիստոնեական գաղափարախոսության օգնությամբ Վլադիմիրը ստանձնեց նոր, ավելի նշանակալի արդյունքների հասնել Կիեւան Ռուսի քաղաքական եւ սոցիալ-տնտեսական զարգացմանը: Հետեւաբար նա շտապեց քրիստոնեության ընդունումը, ինչպես վկայում է մկրտության հենց այդ փաստը: Մեջ 988 Տարեթիվ, ձգտելով արագ ներկել ձեր ժողովրդին, Վլադիմիրը հրամայեց քշել Կիեւանների ամբոխը գետի լեռան Դնիփի ներհոսքի մեջ եւ այնտեղ, միեւնույն ժամանակ ներկել: Հակառակ հին հավատքի մարդկանց մի մասի դիմադրությանը, հեթանոսական կուռքերը քանդվեցին, քրիստոնեական եկեղեցիները արագորեն կառուցվեցին: Քրիստոնեական եկեղեցին տրամադրվել է լայն արտոնություններ, իշխանապես շահույթի մի մասը ուղարկվել է նրա կարիքներին:
Արդյունքում, հեղինակությունը զգալիորեն աճել է dynasty Prince Vladimir- ը քրիստոնեական կրոնին դավանում է: Կիեւի նահանգում ինքն է, նորարարությունը մեծ ազդեցություն ունեցավ երկրի մշակութային եւ տնտեսական կյանքի հետագա զարգացման վրա: Քրիստոնեությունը նպաստեց կրթության զարգացմանը, քրիստոնեական աշխարհի լավագույն նվաճումներով հարստացնելով ռուսական մշակույթը: Այն նպաստել է նոր մաքսային եւ ավելի մարդկային բարոյական նորմերի առաջացմանը մարդկանց միջեւ հարաբերությունների, ընտանեկան արժեքների ամրապնդման գործում: Դժվար է գերագնահատել եւ այն փաստը, որ քրիստոնեությունը Կիեւ եկավ ոչ Հռոմից, այլ Բյուզանդիայից: Ժամանակի ընթացքում, երբ այս երկու կենտրոնների միջեւ պառակտումը տեղի ունեցավ, Կիեւը դարձավ Կոստանդնուպոլսի այն կողմում, ամբողջովին անտեսելով կաթոլիկությունը:
Իր որդիների միջեւ արքայազն Վլադիմիրի մահից հետո պայքար է եղել մեծ մշտական \u200b\u200bգահի համար: Նա տեւեց գրեթե 20 տարի: Այս խստացված պայքարում հաղթողն էր Յարոսլավ իմաստուն (1019-1054): Պատմության մեջ նրա խորհուրդը համարվում է Apogee: Կիեւան Ռուսի ուժը: Նա զարգացրեց եւ բարելավեց իր հայրը վերցրածը: Վլադիմիրի նման, Յարոսլավը շարունակում էր ընդլայնել իր պետության սահմանները արեւմտյան եւ Հյուսիսային Սլավիկի հաշվին եւ երկու սլավոնական հողերի մի մասի: Նա կոտրեց Պեչենեգովին (1036) Եվ ես արշավ արեցի (չնայած անհաջող) բյուզանդիայի վրա: Ռուսաստանի սահմաններն ընդլայնվեցին մինչեւ սահմանը:
Յարոսլավի իմաստուն ռազմական արշավները, արտաքին քաղաքականության գործողությունները հանգեցրել են Կիեւի RUS միջազգային մարմնի ավելի մեծ ամրապնդմանը: Սա նաեւ նպաստեց Յարոսլավի դինաստիայի հետ կապված ամուսնության լայն կապակցությամբ `եվրոպական առաջատար դինաստիաների հետ: Ինքը, Յարոսլավի կինը, շվեդական արքայադուստր էր, իր քույրերից մեկում, Լեհաստանի թագավորը ամուսնացած էր մեկ ուրիշի հետ `Բյուզանդա Ծառեվիչը, Յարոսլավի երեք որդի, եվրոպական արքայադուստրերի հետ միասին: Զարմանալի չէ, որ պատմաբաններին հաճախ անվանում են Յարոսլավի «Եվրոպայի փորձություն»:
Բայց Յարոսլավ իմաստունի բարձր փառքը միացված է, ամենից առաջ, իր ներքաղաքական գործունեությամբ:
Նախ, Յարոսլավի եռանդուն գործունեության շնորհիվ քրիստոնեական կրոնը համընդհանուր ներկայացվեց եւ ընդլայնվեց. Կառուցվեց եւ վերածվեց վանքերի բջջային մշակույթի, տեղադրվեցին բազմաթիվ եկեղեցիներ: Նրա թագավորության ընթացքում Կիեւը վերածվեց «Քրիստիերա» քաղաքի, կառուցվել է ավելի քան 400 եկեղեցիներ: Մեջ 1051 Ռուսաստանի պատմության մեջ առաջին անգամ Ռուսինը առաջին անգամ նշանակվեց Ռուսաստանի պատմության մեջ: Illarion. Մետրոպոլիտեն Կիեւ:
Շատ ուշադրություն է դարձվել կրթության, գիտության եւ արվեստի զարգացմանը: Կրթության կենտրոններն էին եկեղեցիներ եւ վանքեր: Այսպիսով, Սոֆիա Կիեւը գտնվում էր Յարոսլավի իմաստունի գրադարան, ի դեպ, Եվրոպայում ամենամեծը, դպրոցը գործում էր ազնվական ընտանիքների երեխաների համար. Անմիջապես հատուկ տարածքներ կային, որտեղ թարգմանվեցին օտար լեզուների գրությունները, ստեղծվեցին հին ռուս գրականության բնօրինակ գործերը, ստեղծվեց ամռանը:
Յարոսլավի ներքին գործունեության երկրորդ ուղղությունը կապված է արտաքին տեսքի հետ «Ռուսական ճշմարտություն» - Կիեւի բոլոր ռուս իրավաբանական իրավական օրենսգիրք: True իշտ է », միասին համակցված իրավական օրենքներ, ընդհանուր առմամբ, ընդունվում էին այդ ժամանակ: Շատ փոփոխություններ եւ լրացումներ կային, որոնց մեծ մասը վկայում էր իշխանական դինաստիայի խնամքի մասին իր ենթակաների մասին: Օրինակ, արյան վրեժը փոխարինվեց դրամական փոխհատուցումով: Նախկին «ցնցումները» փոխարինվել են կանխիկ տուգանքներով: «Ռուսական ռուսական» արքայազն Յարոսլավը սկսեց իմաստուն:
Հետեւաբար, երբ Յարոսլավ Մուդրոմը, Կիեւան Ռուսը հասավ նրա ծննդյան եւ զորության զենիթին: Նա դարձավ մի շարք միջնադարյան աշխարհի առաջատար երկրների հետ: Այնուամենայնիվ, կյանքի լանջին, Յարոսլավը առաջնահերթության սկիզբ դրեց, պետության համատեղ կառավարումը ներդնելով բոլոր իշխանական բնիկներին: Դա անզգույշ քայլ էր, որը զրկեց Տնտեսական հիմնադրամի Գրանդ իշխան իշխանությունից եւ ամրապնդեց իր կախվածությունը վիճակահանությունից: XI արվեստի երկրորդ կեսին: Ռուսաստանում ձեւավորվեց սահմանված հերթի համար նախաքննական վիրահատության կարգը `համաձայն լոսյոնի հիերարխիայի: Նման համակարգը հանգեցրեց բազմաթիվ հակամարտությունների, որոշելու, թե որ հաշվարկվում է զենքի օգնությամբ:
Բնութագրելով տախտակը Վլադիմիր Մոնոմախ (1113-1125)Հարկ է նշել, որ ես դեռ Պերեասլավում դեռ իշխան եմ, նա անընդհատ արշավ էր առաջացնում Պոլովցիայի դեմ: Պատմական փաստերը պնդում են, որ նա 83 անգամ բերեց Ռուսաստանի մյուս իշխանների ուժը թշնամիների դեմ պայքարում, ոչնչացնելով 200 Պոլովեցսկի խանը: Կիեւում հաստատվելուց հետո լրացրեք ռուսական ճշմարտության հոդվածները, որին հաջորդում են կոլիտուրի, գյուղացիների դիրքը որոշ չափով սահմանափակվել է: Մոնոմահը իշխանի ծայրաստիճան բարեխիղճ եւ նվիրված պարտականություն էր: Նա վերսկսեց Յարոսլավ իմաստունների ժամանակների միակողմանի միապետությունը, Լյուբեցկի համագումարի (1097) նախաձեռնողն էր: Այս համագումարի հիմնական որոշումները հետեւյալն էին.
Յուրաքանչյուր իշխանը պատկանում է իր «առաջնային» -ին եւ պարտավորվում է պաշտպանել մյուսի տիրապետումը.
Իշխանների միություն ստեղծվել է արտաքին թշնամիներից պաշտպանության համար.
Արգելվում էր իշխանների մասնավոր վերաբերմունքը Պոլովցիային:
Այնուամենայնիվ, Կոնգրեսի վճիռները հռչակագրային էին եւ արագ խախտվել են: Հետեւաբար, Վլադիմիր Մոնոմախը կարողացավ ժամանակավորապես հետաձգել Կիեւի պետության մասնատման գործընթացը: Բայց ֆեոդալական հարաբերությունների հետագա զարգացումը եւ առանձին սկզբունքների ամրապնդումը անխուսափելիորեն կատարեցին այս մասնատումը, որը տեղի է ունեցել իշխանի մահից հետո: Չնայած նա ունի իր գործունեությունը պետության միասնության մեջ, բայց իր կյանքի վերջում, ինչպես Յարոսլավ իմաստունը, համաձայնեց իր տարանջատմանը, իշխանների հավակնությունները հանգստացնելու համար: Արտաքին հարաբերություններում նա գործեց դիվանագիտական \u200b\u200bուղիներով, եզրափակելով դինաստիկ ամուսնությունները: Վլադիմիր Մոնոմախը իր ժամանակի ամենամեծ գրողն էր: Նա պատկանում է բարձր գեղարվեստական \u200b\u200b«Երեխաների ուսմունք», որում նկարագրում է իր կյանքի դրվագները, գործնական խորհուրդներ է տալիս իր երեխաների համար, ինչպես կառավարել իշխանը, հաջողությամբ պաշտպանել այն թշնամու կողմից: Այս «Կտակարանում» արքայազնը դեմ է ուժի չարաշահման, որբերի եւ աղքատների վիրավորանքին:
Այսպիսով IX դար մինչեւ XII կեսը: մեջ Կիեւան Ռուսը միջնադարյան եվրոպական խոշոր պետություն էր, որը մեծ դեր խաղաց մեր ժողովրդի պատմության մեջ եւ համաշխարհային պատմության մեջ: Մեկ կենտրոնացված պետության ձեւավորումը արագացրել է արեւելյան ստրուկների տնտեսական, քաղաքական եւ մշակութային զարգացումը եւ նրանց հնարավորություն ընձեռել պաշտպանել իրենց հողերը բազմաթիվ արտաքին թշնամիներից. Նորմենդի հյուսիսում գտնվող արեւելքում եւ հարավում - Պետովկայում , Արեւմուտքում `բեւեռներ եւ հունգարացիներ: Հին Ռուսաստանի պետության եւ հին ռուս ազգային պատկանելության առկայության ժամկետը կարեւորագույն համատեղ շրջանն է Ուկրաինայի, Ռուսաստանի եւ Բելառուսի զարգացման գործում:
Միանգամից ամենահզորներից մեկը Կիեւան Ռուսնն էր: Արեւելյան Սլավոնական եւ Ֆինո-ուգրային ցեղերի միության արդյունքում 9-րդ դարում հսկայական միջնադարյան վեր կացավ: Հեյդի ընթացքում Կիեւան Ռուսը (9-րդ եւ 2-րդ դարերում) տարածքը տպավորիչ գրավեց եւ ուժեղ բանակ ուներ: XII դարի կեսին, երբ միանգամից հզոր պետությունը ֆեոդալական բեկորների արդյունքում առանձնացավ այս կերպ, Կիեւան Ռուսը դարձավ Հեշտ որս, որը վերջում էր միջնադարյան իշխանությանը: 9-րդ եւ 2-րդ դարերում Կիեւի RUS- ի հիմնական իրադարձությունները կհավրվեն հոդվածում:
Ռուսական kaganat
Ըստ բազմաթիվ պատմաբանների, 9-րդ դարի առաջին կիսամյակում Ռուսաստանի պետական \u200b\u200bկրթությունը գոյություն ուներ ապագա հինավուրց Ռուսաստանի պետության տարածքում: Փոքր տեղեկատվությունը պահպանվել է Ռուսաստանի Կագանի ճշգրիտ գտնվելու մասին: Ըստ պատմաբան Սմիրնովայի, պետական \u200b\u200bկրթությունը տարածաշրջանում էր Վերին Վոլգայի եւ Օկոյի միջեւ:
Ռուս Կագանատան տիրակալը հագնում էր Կագանի տիտղոսը: Միջնադարում այս վերնագիրը շատ կարեւոր էր: Կաղանը ղեկավարում էր ոչ միայն քոչվոր ժողովուրդների վրա, այլեւ հրամայեց տարբեր ազգերի մյուս կառավարիչներին: Այսպիսով, Ռուսաստանի Կագանատի ղեկավարը հանդես եկավ որպես կայսր Ստեփնյակով:
9-րդ դարի կեսին, բետոնե արտաքին քաղաքականության արդյունքում, Ռուսաստանի Գագանատի վերափոխումը ռուսական մեծ թարգմանության մեջ, որը կախված էր Խազարիայից թույլ ձեւից: Հարցումի օրոք եւ Դաշային հասցրել է ամբողջովին ազատվել ճնշումներից:
Rüric կառավարման խորհուրդը
9-րդ դարի երկրորդ կեսին, արեւելյան սլավոնական եւ ֆինո-ուգրիկ ցեղերը դաժան թշնամանքի պատճառով, Վարիագովը ծով է կանչվել իրենց հողերի իրավասության համար: Առաջին ռուս իշխանը դարձավ Ռուրիկ, որը սկսեց ղեկավարել Նովգորոդում, 862 տարի: Ռուրի նոր նահանգը գոյություն ուներ 882-ի, երբ ձեւավորվեց Կիեւան Ռուսը:
Rüric տախտակի պատմությունը լի է հակասություններով եւ անճշտություններով: Պատմաբանների մի մասը հավատարիմ է այն կարծիքին, որ նա եւ իր հավաքականը սկանդինավյան ծագում ունեն: Նրանց հակառակորդները Ռուսաստանի զարգացման արեւմտյան սլավոնական տարբերակի կողմնակից են: Ամեն դեպքում, սկանդինաների հետ կապված օգտագործվել է X եւ XI դարերում «RUS» տերմինի անվանումը: Սկանդինավյան Վարիագայի իշխանություններին գալուց հետո «Կաղաք» տիտղոսը տեղ տվեց «Մեծ Դուքին»:
Քրոնիկոններում պահպանվել է Ռուրիկի մասին սակավ տեղեկատվությունը: Հետեւաբար, գովաբանելով կառավարության սահմանները ընդլայնելու եւ ամրապնդման իր ցանկությունը, ինչպես նաեւ քաղաքները ավելի ուժեղացնելու համար: Նաեւ Ռուրիկը հիշում էր այն փաստը, որ նա կարողացավ հաջողությամբ ճնշել Նովգորոդում ապստամբությունը, դրանով իսկ ամրապնդեց իր հեղինակությունը: Ամեն դեպքում, Կիեւան Ռուսի ապագա իշխանների դինաստիայի հիմնադիր խորհուրդը հնարավորություն տվեց կենտրոնացնել իշխանությունը հին ռուս վիճակում:
Արքայազն Օլեգ:
Ռուրիկից հետո Կիեւան Ռուսով իշխանությունը պետք է գնա իր որդու Իգորի ձեռքը: Այնուամենայնիվ, օրինական ժառանգի փոքր տարիների պատճառով Օլեգը դարձավ Հին Ռուսաստանի պետության կառավարիչը 879 թվականին: Նորը պարզվեց, որ շատ ռազմատենչ է եւ ձեռներեց: Արդեն իշխանության մնալու առաջին տարիներից նա ձգտում էր վերահսկել ջրատարը դեպի Հունաստան: Իրականացնել այս մեծ գոլի Օլեգը 882-ին, իր խորամանկ ծրագրի շնորհիվ նրանք զբաղվում էին հարցման եւ ռեժիսորի իշխանների հետ, գրավելով Կիեւը: Այսպիսով, լուծվեց Դնիպրոյի հոսքի միջոցով ապրած սլավոնական ցեղերի նվաճման ռազմավարական խնդիրը: Գրավված քաղաք մուտք գործելուց անմիջապես հետո Օլեգը հայտարարել է, որ Կիեւը վիճակված է դառնալ ռուսների քաղաքների մայրը:
Կիեւան Ռուզի առաջին տիրակալը իսկապես դուր եկավ կարգավորման բարենպաստ վայրը: Dnieper գետի ափերը անթափանցելի էին զավթիչների համար: Բացի այդ, Օլեգը անցկացրեց լայնածավալ աշխատանքներ Կիեւի պաշտպանական կառույցների ամրապնդման ուղղությամբ: 883-885 թվականներին մի շարք ռազմական արշավներ տեղի ունեցան դրական արդյունքի հետ, որի արդյունքում Կիեւի ռուսի տարածքը զգալիորեն ընդլայնվեց:
Կիեւան Ռուսի կենցաղային եւ արտաքին քաղաքականությունը Օլեգի գործերի օրոք
Օլեգ Օլեգի թագավորության ներքին քաղաքականության առանձնահատկությունն էր ամրապնդել պետական \u200b\u200bգանձարանը `հավաքելով Դանիին: Շատ առումներով, Կիեւան Ռուսի բյուջեն լցված էր նվաճված ցեղերի մեղադրանքներով:
Օլեգի խորհրդի շրջանը նշանավորվեց հաջող արտաքին քաղաքականությամբ: 907-ին տեղի ունեցավ հաջող ուղեւորություն Բյուզանդիա: Հույների նկատմամբ տարած հաղթանակի առանցքային դեր խաղաց Կիեւյան արքայազնի հնարքը: Անթափելի Կոստանդնուպոլսի վրա կախված է ոչնչացնելու սպառնալիք, Կիեւան Ռուզի նավերը դրվել են անիվների վրա եւ շարունակել իրենց շարժումը հողի վրա: Այսպիսով, բյուզանդիայի վախեցած տիրակալները ստիպված են եղել առաջարկել հսկայական տուրք, եւ ռուս վաճառողները մեծահոգի օգուտներ են տալիս: 5 տարի անց, Կիեւան Ռուսը հույների հետ ստորագրվեց խաղաղության պայմանագիր: Օլեգի մասին բյուզանդիում հաջող քարոզարշավից հետո լեգենդները սկսեցին կատարել: Կիեւի արքայադուստրը սկսեց վերագրել գերբնական հնարավորությունները եւ մոգության միտում: Նաեւ ներքին ասպարեզում մեծ հաղթանակը հնարավորություն տվեց Օլեգին ստանալ մականունի մարգարեական: Կիեւ իշխանը մահացավ 912 թվականին:
Prince Իգոր
912-ին Օլեգի մահից հետո նրա օրինական ժառանգը դառնում էր Կիեւան Ռուսաստանի լիարժեք տիրակալ - Իգոր, որդի Ռուրիկը: Բնությունից նոր իշխանը առանձնանում էր համեստությամբ եւ հարգանքով: Այդ իսկ պատճառով Իգորը չէր շտապում նետել Օլեգի գահը:
Արքայազն Իգորի խորհուրդը հիշում էր բազմաթիվ ռազմական արշավներ: Արդեն գահը մտնելուց հետո նա ստիպված էր ճնշել լեռնաշղթայի ժանգը, որը ցանկանում էր դադարեցնել հնազանդվել Կիեւին: Թշնամու նկատմամբ հաջող հաղթանակը մեզ թույլ տվեց լրացուցիչ հարգանքի տուրք մատուցել պետության կարիքներին:
Պեչենեգների հետ դիմակայությունը իրականացվել է այլընտրանքային հաջողություններով: 941 թվականին Իգորը շարունակեց նախորդների արտաքին քաղաքականությունը, հայտարարելով Բյուզանդիայի պատերազմը: Պատերազմի պատճառը հույների ցանկությունն էր, ազատվել Օլեգի մահից հետո ստացված պարտավորություններից: Առաջին ռազմական արշավն ավարտվեց պարտությամբ, քանի որ բյուզանդիան խնամքով պատրաստվեց: 944 թվականին երկու պետությունների միջեւ ստորագրվեց նոր խաղաղ պայմանագիր, քանի որ հույները որոշեցին խուսափել մարտից:
Իգորը մահացավ նոյեմբերի 945-ին, երբ նա հարգանքի տուրք էր հավաքում Ռազմլանից: Իշխանի սխալը եզրակացրեց, որ նա իր հավաքականը Կիեւում թույլ տվեց, եւ ինքն իրեն որոշեց կուլ տալ իր հպատակներից: Անհանգստացրեց Դրեւլյանը դաժանորեն վարվել Իգորին:
Վլադիմիրի թագավորությունը հիանալի է
980-ին Սվյատոսլավի որդի Վլադիմիրը դարձավ նոր տիրակալ: Գահը զբաղեցնելուց առաջ նա պետք է դուրս գա եղբայրական խաչբառի հաղթողին: Այնուամենայնիվ, Վլադիմիրը կառավարել է «ծովի համար» փախուստի հետեւից, Վորաժսկի հավաքականը հավաքելու եւ եղբայր Յարոպոլկի մահից վրեժ լուծելու համար: Կիեւի նոր իշխանը, ՌՈՒՍ-ի նոր իշխանը, պարզվեց: Վլադիմիրը նույնպես պատվեց իր ժողովրդի հետ:
Սուրբ Սվյատոսլավի ամենակարեւոր արժանիքն է Ռուսաստանի հայտնի մկրտությունը, որը տեղի է ունեցել 988 թվականին: Ի լրումն ներքին ասպարեզում բազմաթիվ հաջողությունների, իշխանը հայտնի դարձավ իր ռազմական արշավներով: 996-ին կառուցվել են մի քանի ամրոցներ, թշնամիներից երկիրը պաշտպանելու համար, որոնցից մեկը դարձավ Բելգորոդ:
Epiphany RUS (988 տարի)
Մինչեւ 988-ը հեթանոսությունը ծաղկեց հին ռուս պետության տարածքում: Այնուամենայնիվ, Վլադիմիրը մեծացավ քրիստոնեությունը որպես պետական \u200b\u200bկրոն ընտրել, չնայած նրան եկան Հռոմեական Պապի ներկայացուցիչներ, իսլամ եւ հուդաիզմ:
988 թվականին Ռուզի մկրտությունը դեռ տեղի ունեցավ: Քրիստոնեությունը որդեգրել է Վլադիմիրը մեծ, մոտավոր բոյարներն ու մարտիկները, ինչպես նաեւ պարզ մարդիկ: Նրանց համար, ովքեր դեմ էին հեթանոսությունից հեռանալու, սպառնացել են բոլոր տեսակի ճնշումը: Այսպիսով, 988 թվականից ի վեր ռուս եկեղեցին ծագում է:
Յարոսլավ իմաստունի խորհուրդը
Կիեւան Ռուզի ամենահայտնի իշխաններից մեկը Յարոսլավն էր, ով պատահաբար իմաստուն չէր ստացել մականուն: Վլադիմիր Մեծ համալսարանի Վլադիմիրի մահից հետո, Ռուսաստանի Հին Ռուսաստանի պետությունը: Սիմատոպոլկի զորությունը նստեց գահին, սպանելով իր եղբայրներից 3-ը: Այնուհետեւ Յարոսլավը հսկայական բանակ հավաքեց ստրուկներից եւ Վարենագից, որից հետո նա 1016 թվականին գնաց Կիեւ: 1019-ին նա կարողացավ հաղթել Սվյատոպոլկան եւ գնալ Կիեւան Ռուսի գահին:
Յարոսլավ իմաստունի խորհրդի շրջանը հին ռուս պետության պատմության մեջ ամենահաջողակ էր: 1036-ին նա հասցրել է վերջապես համատեղել Կիեւ Ռուսի բազմաթիվ հողերը, եղբայր Մստիսլավի մահից հետո: Յարոսլավի կինը դարձավ շվեդ թագավորի դուստր: Կիեւի շուրջը իշխանի հրամաններով, տեղադրվել են մի քանի քաղաքներ եւ քարե պատ: Հին Ռուսաստանի պետության մայրաքաղաքի հիմնական դարպասները կոչվում էին ոսկի:
Յարոսլավ իմաստունը մահացավ 1054 թվականին, երբ նա 76 տարեկան էր: 35 տարվա ընթացքում Կիեւյան իշխանի կոլեգիայի շրջանը «հին ռուս պետության պատմության մեջ» ոսկե ժամանակն է:
Կիեւան Ռուսի կենցաղային եւ արտաքին քաղաքականությունը Յարոսլավ իմաստունի խորհրդի ընթացքում
Արտաքին քաղաքականության առաջնահերթության մեջ Յարոսլավը միջազգային ասպարեզում Կիեւ Ռուսիի մեծանում էր: Արքայազնին հաջողվել է հասնել մի շարք կարեւոր ռազմական հաղթանակների, բեւեռների եւ լիտվացիների նկատմամբ: 1036-ին Պեչենեգները ամբողջովին մանրացված էին: Սուրբ Սոֆիայի եկեղեցին հայտնվեց ճակատագրական ճակատամարտի տեղում: Յարոսլավի օրոք, Բյուզանդիայի հետ ռազմական բախումը վերջին անգամ էր: Առճակատման արդյունքը խաղաղության պայմանագրի ստորագրումն էր: Վսեւոլոդը, որդի Յարոսլավը, ամուսնացավ հունական արքայադուստր Աննայի հետ:
Ներքին ասպարեզում Կիեւան Ռուզ բնակչության գրագիտությունը զգալիորեն աճել է: Պետության շատ քաղաքներում հայտնվեցին դպրոցներ, որոնցում տղաները մարզվել են եկեղեցու գործով: Հունական տարբեր գրքեր թարգմանվել են հին սլավոնական: Յարոսլավ իմաստունների օրոք տրվել է օրենքների առաջին ժողովածուն: «Ռուսական ճշմարտությունը» դարձել է Կիեւի իշխանի բազմաթիվ բարեփոխումների հիմնական միջոցը:
Kievan Rus- ի փլուզման սկիզբը
Որոնք են Կիեւան Ռուսի փլուզման պատճառները: Ինչպես շատ պատահական ուժեր, նրա քայքայումը պարզվեց, որ լիովին բնական է: Գոյություն ունեցավ օբյեկտիվ եւ առաջադեմ գործընթաց, որը կապված է BOYARS LENT SOMELY- ի աճի հետ: Կիեւան Ռուսի սկզբունքներում, ըստ երեւույթին, իմանավոր, որի շահերից էր գալիս, որ ավելի ձեռնտու էր տեղական իշխանին խաղադրույք կատարել, քան Կիեւում սատարել միասնական կառավարիչ: Ըստ բազմաթիվ պատմաբանների, սկզբում տարածքային մասնատումը Կիեւան Ռուսի փլուզման պատճառը չէր:
1097 թվականին Վլադիմիր Մոնոմախի նախաձեռնությամբ, գերեզմանաքարը դադարեցնելու նպատակով սկսվեց տարածաշրջանային դինաստիաների ստեղծման գործընթացը: XII դարի կեսին Հին Ռուսաստանի պետությունը բաժանվել է 13 սկզբունքների, որոնք տարբերվում էին իրենց միջեւ զբաղված ռազմական ուժի եւ համախմբվածության տարածքով:
Կիեւի վարչություն
XII դարում Կիեւի զգալի անկում եղավ, որը Մետրոպոլիսից վերածվեց սովորական իշխանության: Խաչի արշավների պատճառով շատ առումներով, միջազգային առեւտրային հաղորդակցությունների վերափոխում տեղի ունեցավ: Հետեւաբար, տնտեսական գործոնները զգալիորեն խարխլել են քաղաքի ուժը: 1169-ին իշխանական հանգույցների հետեւանքով Կիեւն առաջին հերթին վերցվեց փոթորիկով եւ թալանով:
Կիեւան Ռուզի վերջին հարվածը պատճառեց մոնղոլական ներխուժումը: Սփռված իշխանությունը չի պատկերացնում բազմաթիվ քոչվորների համար ահռելի ուժ: 1240-ին Կիեւում կիրառվեց ջախջախիչ պարտություն:
Կիեւի ռուսի բնակչությունը
Ոչ մի տեղեկություն չկար Հին Ռուսաստանի տեղեկատվության վիճակի բնակիչների մասին: Պատմաբան, 9-րդ դարերում Կիեւան Ռուսի ընդհանուր բնակչությունը կազմում էր մոտ 7,5 միլիոն մարդ: Մոտ 1 միլիոն մարդ ապրում էր քաղաքներում:
9-րդ եւ 2-րդ դարերում Կիեւան Ռուզի բնակիչների առյուծի մասնաբաժինը ազատ գյուղացիներ էր: Ժամանակի ընթացքում ավելի ու ավելի շատ մարդիկ դարձան դեկորացիա: Նրանք նույնիսկ ազատություն ունեին, բայց նրանք պարտավոր էին հնազանդվել իշխանին: Կիեւան Ռուսի ազատ բնակչությունը, պարտքերի, գերության եւ այլ պատճառների արդյունքում, կարող է դառնալ մի արական, ովքեր անզոր ծառաներ էին:
Կիեւան Ռուսը ձեւավորվել է 9-րդ դարի վերջին քառորդում: Փաստորեն, այս միջնադարյան պետությունը ձեւավորվել է տարբեր մշակույթներ համատեղելով: Ռուրիկովսկու դինաստիայի օրոք Ֆինո-Ուգորները միացան Արեւելյան սլավոնական ցեղերի շարքին: Ամենաբարձր Jayday- ի ընթացքում Կիեւի նահանգը երկարացրեց 800 հազար քմ: կմ, Թամանի թերակղզուց մինչեւ Հյուսիսային Դվինա:
Տարբեր ժամանակներում Կիեւան Ռուսը այլ կերպ է կոչվում: Իր տեսքի հենց սկզբից դա հին ռուս պետություն էր, որը առաջացավ առեւտրային ուղու վրա «Վարագից հույներ»: Այս պետության մասին առաջին տեղեկությունները կապված են IX դարի հետ: Ըստ որոշ տեղեկությունների, Ռուսաստանի մկրտությունը տեղի է ունեցել 860 , Կոստանդնուպոլիսում արշավից անմիջապես հետո: Այս իրադարձությունը նշվում է, եւ «Հեքիաթը տարիներ»: Նույն ժամանակահատվածում, Բոյարսը, Ռուրիկի կողմից ուղարկված տղաները, Կիեւը ներկայացնի, դրանով իսկ ընդունելով առեւտրի ամենակարեւոր ուղին: Կա մի վարկած, որ Ռուրիկի հետ հարցողներն ու եղնիկը միացված չէին, բայց հեգնական թողարկման սերունդ էին:
Այսպիսով, առաջին սլավոնական իշխանները համարվել են (Կիեւի հիմնադիր), Ռուրիկը (Նովգորոդի սկզբունքների հիմնադիր), Ասկեր եւ եղջերու (Կիեւի նվաճողներ IX դարում) եւ մարգարեական օլեգի մեջ): Մեջ 882 Կիեւում Օլեգի հրամաններով, Ասկոլդը եւ Դեը սպանվեցին Կիեւում, որից հետո գահը գնաց Ռուրիկովսկու դինաստիա: Շատ պատմաբաններ Օլեգին համարում են Կիեւի պետության փաստացի հիմնադիրը:
Այդ օրերին գերիշխող կրոնը հեթանոսականություն էր, բայց քրիստոնեական համայնքը գոյություն ուներ Կիեւում: Veivuive Oleg- ը արագորեն իր զորությունը տարածեց Ռազմական ներխուժմամբ Դեւլյանի եւ Հյուսիսային հողերին: Բյուզանդիումի վերաբերյալ իր քարոզարշավով նա ապահովեց առեւտրի արտոնյալ պայմաններ, այսինքն, առանց տուրքերի եւ տվյալների: Ավելի քան 30 տարի նա հագնում էր Գրանդ Պրինսի տիտղոսը, եւ նրա մահից հետո 912 Գահը տեղափոխվեց Իգորին Ռոջրիի գերեզմանի:
Իգոր Ռուրիկովիչի օրոք Բյուզանդիում երկու արշավ կար: Առաջին ( 941 տարի) անհաջող էր, իսկ երկրորդը ( 944 Տարի) ավարտվեց պայմանագրով, որը չեղյալ է հայտարարում տուրքից ազատ առեւտուրը: Մեջ 945 Իշխանը կսպաներ: Կառավարության իրական պատասխանատուն իր մահից հետո արքայադուստր Օլգան էր, քանի որ Սվյատոսլավ Իգորեւիչը դեռ փոքր էր: Նա Կիեւի պետության առաջին կառավարությունն էր, որը որդեգրեց քրիստոնեությունը: Մեջ 960 Այն տարին, որը իշխանությունը տեղափոխվեց դեպի Սվյատոսլավ: Այս իշխանը, առաջին հերթին, զբաղվում էր Խազար Կագանատով եւ նրա զորության վերացումով: Մահը Նաստագլա իշխանի մեջ 972 Տարեթեւ ճակատամարտում pechenegs- ի հետ:
Սվյատոսլավի մահից հետո նրա որդիները իշխանություն են կիսում միմյանց մեջ, Յարոպոլիկ, Օլեգ եւ Վլադիմիր: Մեջ 980 Գահի իրավունքի տարին պաշտպանեց իշխան Նովգորոդ Վլադիմիր Սվյատոնլավովիչը: Իր կանոնի ընթացքում քրիստոնեությունը դարձել է Ռուսաստանում պաշտոնական կրոն, մշակվել են գրել, ճարտարապետություն եւ արհեստներ: Պետությունում նրա մահից հետո սկսվեց քաղաքացիական անձինք: Դեպի 1019 Մեծ արքայազն Յարոսլավ իմաստունը դարձավ կառավարիչ: Դա Ռուսաստանի ամենաբարձր ծաղկման ժամանակն էր: Նրան հաջողվել է հարաբերություններ հաստատել եվրոպական շատ իշխող դինաստիաների հետ, հաղթել եւ հավիտյան արտաքսված Pechenegs- ը վերադարձրել է Չեռնիգովի իշխանությունը:
Մեջ 1054 Յարոսլավի իմաստունի մահից մեկ տարի առաջ ռուս հողերը բաժանեցին հինգ որդիների միջեւ: Շուտով նրանցից երկու կրտսեր մահացան, եւ երեք վերապրածներ «տրոհվեցին Յարոսլավիչին»: Պոլոտսկի շրջանի իշխանությունը առաջին անգամ առանձնացավ Կիեւից, իսկ XII դարի առաջին կեսին, ամբողջ պետությունը մտան առանձին սկզբունքների: Kievan Rus- ի քայքայման տարին համարվում է 1132 , Այս տարի մահացավ Վսեւոլոդ Յարոսլավիչ Մստիսլավի թոռը, որից հետո որոշ քաղաքներ դադարեցին ճանաչել Կիեւի իշխանությունները:
Արքայազն Օլեգ ՕլեգՕլեգ հետաքննությունը բանակը տանում է 907-ին Ծարթրադի պատերին: Մանրանկարչությունը Radziwill Chronicles- ից
882-ին, Քրոնոլոգիայի ժամանակագրության ժամանակ, Արքայազն Օլեգը (Օլեգ զոնդ), Ռոզորի հարազատը, ուղեւորվեց Նովգորոդից հարավ, Սմոլենսկն ու Լյուբեկը գրավելու ճանապարհին եւ իր ժողովրդին դնելու ճանապարհին: Ավելին, Նովգորոդի բանակի եւ վարձու Վարժանոջ ընկերը գրավեց Կիեւը, այնտեղ սպանեց այն կանոնները, որոնք հարցրին եւ Դիրան էին եւ Կիեւին հռչակեցին Կիեւում եւ Օլեգ գյուղը Եղեք ռուսերենի մայր »:" "); Գերիշխող կրոնը հեթանոսականություն էր, չնայած Քրիստոնեական համայնքն արդեն գոյություն ուներ Կիեւում:
Օլեգ Ռազմական ճանապարհը իր զորությունը բաժանեց Դեւլյանի եւ Հյուսիսային երկրների հողերին, իսկ Ռադմիչին ընդունեց Օլեգիի պայմանները առանց պայքարի (վերջին երկու ցեղային արհմիությունները հարգանքի տուրք մատուցեցին Խազարասին).
«6391 թվականին (883): Նա սկսեց պայքարել լեռնաշղթայի դեմ եւ նվաճելով դրանք, հարգանքի տուրք տվեց նրանց սեւ Կունեթիի վրա:
6392 (884): Օլեգը գնաց Հյուսիսային երկրներ եւ հաղթեց Հյուսիսայիններին եւ նրանց վրա հեշտ տուրք մատուցեց նրանց վրա եւ չասաց, որ հարգանքի տուրք մատուցեն Խազարամին »:« Ես նրանց եւ վճարում եմ (նրանք վճարում են):
6393 (885): Ես ուղարկեցի (Օլեգ) ռադարը, հարցնում եմ. «Ով է հարգանքի տուրք մատուցում»: Նրանք պատասխանեցին. «Խազարաս»: Եվ Օլեգը ասաց նրանց. «Մի տվեք վտանգներ, բայց վճարեք ինձ»: Նրանք Օլեգին տվեցին եկեղեցի, ինչպես տրվեց Խազարամենը: Օլեգը իշխում էր պոլյանների, Ռադիա եւ Հյուսիսային եւ Ռադմիխերի վրա եւ կռվում փողոցներով եւ օգնություններով »:
Հաղթական քարոզարշավի արդյունքում առաջին գրավոր համաձայնագրերը կնքվել են 907 եւ 911 թվականներին, ինչը հնարավորություն է տվել Ռուսաստանի վաճառականների առեւտրի արտոնյալ պայմանները (առեւտրային պարտականությունը չեղարկվել է նավերի հանքարդյունաբերությունը, օրինական եւ ռազմական խնդիրների արդյունքը) տրամադրվել է:
Ըստ ժամանակագրական տարբերակի, Օլեգը, որը հագնում էր Մեծ Դյուկի տիտղոսը, ավելի քան 30 տարի: Ռեյրիկի հայրենի որդի Իգորը գահը տարավ Օլեգի մահից հետո, մոտ 912-ը եւ կանոնակարգում է մինչեւ 945:
Իգոր Ռուրիկովիչ
Իգորը երկու ռազմական արշավ է արել բյուզանդիում: Առաջինը, 941-ին, ձախողվեց: Նրան նախորդել են նաեւ Խազարիայի դեմ անհաջող ռազմական արշավը, որի ընթացքում Ռուսաստանը, գործելով բյուզանդիայի խնդրանքով, հարձակվել է Թամանի թերակղզու Խազար քաղաքի վրա, բայց Խազարի հրամանատար Պեզախոմին զենքը վերածեց բյուզանդիայի դեմ: Բյուզանդիա երկրորդ ուղեւորությունը տեղի է ունեցել 944 թվականին: Նա ավարտվեց 907 եւ 911 թվականների նախորդ համաձայնագրերի բազմաթիվ դրույթներից շատերի կողմից հաստատված պայմանագրով, բայց չեղյալ հայտարարված տուրքի առեւտուրը: 943-ին կամ 944-ին արշավ է արվել Բերդայում: 945 թվականին Իգորը սպանվեց Դիրլյան Դանիի հավաքածուի ժամանակ:
Օլա
Իգորի մահից հետո, իր որդու, Սվյատոսլավի երիտասարդների շնորհիվ, իրական իշխանությունները գտնվում էին Իգոր Պրինջե Օլգայի այրու ձեռքում: Նա դարձավ Հին Ռուսաստանի պետական \u200b\u200bպետության առաջին ղեկավարը, պաշտոնապես ընդունեց բյուզանդական ծեսի քրիստոնեությունը (առավելագույն պատճառաբանված վարկածով, 957-ին, չնայած առաջարկվում են նաեւ այլ ամսաթվեր): Այնուամենայնիվ, Օլգան մոտ 959-ը հրավիրեց Ադալբերտի գերմանացի եպիսկոպոսին Ռուսաստանին եւ Լատինական ծեսի քահանաներին (իր առաքելության ձախողումից հետո նրանք ստիպված էին լքել Կիեւը):
Svyatoslav igorevich
Մոտ 960-ի սահմաններում բռնի Սվյատոսլավը իշխանությունը ձեռքերս տվեց: Դրա առաջին իրադարձությունը Վյատիչիի (964) ենթակայությունն էր, որը Արեւելյան սլավոնական բոլոր ցեղերի վերջին շարունակում էր հարգանքի տուրք մատուցել Խազարասին: 965-ին (այլ տվյալների կողմից նաեւ 968/969), Սվյատոսլավը ուղեւորություն կատարեց Խազար Կագանատ, վերցնելով իր հիմնական քաղաքների փոթորիկը, սեմենդը եւ Իտիլի մայրաքաղաքը: Դրանից հետո Սարկելայի տեղում հայտնվեց Բելայա Ժերայի հինավուրց ռուսական կարգավորումը: Թերեւս այս քարոզարշավը կապված է TMutarakani- ում Ռուսաստանի հաստատմանը: Սվյատոսլավը երկու արշավ է իրականացրել Բուլղարիա, որտեղ նա մտադրվել է ստեղծել իր սեփական պետությունը մայրաքաղաքի հետ Sudenai շրջանում: Նա սպանվեց Պեչենեգների հետ պայքարում, երբ 972 թվականին Կիեւ վերադառնալու համար «Բյուզանդիա» -ի անհաջող արշավից:
Վլադիմիր եւ Յարոսլավ իմաստուն: Ռուսաստանի մկրտությունը
Կիեւում Մեծ Վլադիմիրի հուշարձան
Իր որդիների միջեւ Սվյատոսլավի մահից հետո գահի իրավունքի համար բաժանվեց քաղաքացիական անձեռոցիկներից (972-978 կամ 980): Ավագ որդին, Յարոպոլկը դարձավ Կիեւի մեծ իշխանը, Օլեգը ստացավ բուժվող հողերը, իսկ Վլադիմիր - Նովգորոդ: 977 թվականին Յարոպոլկը կոտրեց իր ընկեր Օլեգը, եւ Օլեգ Նահիրը մահացավ: Վլադիմիրը փախավ «ծովի համար», բայց երկու տարվա ընթացքում վերադարձավ Վարիա Դուդդիդի հետ: Քաղաքացիական աշխատողների ընթացքում Վլադիմիր Սվյատոսլավիչը պաշտպանեց իր իրավունքները գահին (Կառավարության տարիներ 980-1015): Դրանով ավարտվեցին Հին Ռուսաստանի պետական \u200b\u200bտարածքի ձեւավորումը, միացան Չերվենի քաղաքներն ու Կարպաթյան Ռուսը:
988 թվականին արքայազն Վլադիմիր Սվյատոսլավիչի հետ քրիստոնեությունը դառնում է Ռուսաստանի պաշտոնական կրոն: Դառնալով Կիեւի իշխան, Վլադիմիրը բախվել է խաչմերուկի աճի: Նոմադներից պաշտպանվելու համար նա կառուցում է ամրոցի տողի սահմանին, որի կայազորները հյուսիսային ցեղեր են ձեռք բերել «լավագույն ամուսիններից»: Վլադիմիրի ժամանակ էր, որ շատ ռուսական էպոսներ, պատմելով հերոսների շահագործման մասին:
Քաղաքներում, որից ամենահինը Կիեւ, Նովգորոդ, Լադոգա, Սմոլենսկ, Պերյոտսկ, Շրթներ, Պերյասլավլ, Տուրեր, Ռոստով, Բելոզազրկում, Պլովկով, Մուրոմ, Օվրուխան, Վլադիմիր-Վոլինսկի եւ այլն, զարգացած Արհեստներ եւ առեւտուր: Գրելու հուշարձանները («Անօրայն տարիներ», Նովգորոդի օրենսգիրք, Օստրոմիրո Ավետարան, կյանք) եւ ճարտարապետներ (Եղայր եկեղեցի, Կիեւում գտնվող Սոֆիայի տաճար եւ նույն անունները Նովգորոդում եւ Պոլոցկում): Ռուսաստանի բնակիչների բարձր մակարդակի գրագիտությունը վկայում է մեր ժամանակաշրջանի բազմաթիվ դիստրոնիկ դիպլոմներ: RUS LED Առեւտուր հարավային եւ արեւմտյան ստրուկների, սկանդինավիայի, Բյուզանտիայի, Արեւմտյան Եվրոպայի, Կովկասի եւ Կենտրոնական Ասիայի ժողովուրդների հետ:
Ռուսաստանում Վլադիմիրի մահից հետո նոր խաչմերուկ կար: 1015-ին Սվյատոպոլկ Օզբնյանը սպանեց իր բորիս եղբայրներին (մեկ այլ վարկածի համաձայն, Բորիսը սպանվեց Սկանդինավյան վարձկանների Յարոսլավ), Գլեբ եւ Սվյատոսլավ: Ինքը, Սվյատոպոլկը, պարտվեց երկու անգամ եւ մահացավ աքսորի մեջ: 1071-ին Բորիսն ու Գալբը դասակարգվեցին սրբեր:
Արծաթե յարոսլավ իմաստուն
Յարոսլավ իմաստունի խորհուրդը (1019-1054) երբեմն պետության բարձրագույն հեգնն էր: Հասարակայնության հետ կապերը կարգավորվում էին Ռուսաստանի իրական եւ իշխանական կանոնադրության օրենքների հավաքագրմամբ: Յարոսլավ իմաստունը ակտիվ արտաքին քաղաքականություն է վարում: Նա հասավ եվրոպական շատ իշխող դինաստիաների հետ, որոնք ցույց տվեցին Ռուսաստանի լայն միջազգային ճանաչում եվրոպական քրիստոնեական աշխարհում: Ինտենսիվ քարե շինարարությունը տեղի է ունենում: Երբ Չեռնիխիվի իշխանությունը վերադարձվեց իշխանի իշխանությանը 12-ական թվականներից հետո եւ Յարոսլավի արքայազնի մահը, Յարոսլավը Նովգորոդից տեղափոխվեց Կիեւ, որից հետո նրանց արշավանքները դադարեց (1036):
XII- ի սկզբին պետական \u200b\u200bկառավարման մեջ փոփոխություններ են իրականացվում:
Ռուսաստանի մկրտության ժամանակ, իր բոլոր երկրներում ստեղծվել է Կիեւի մետրոպոլիտեն ներկայացրած ուղղափառ եպիսկոպոսների ուժը: Միեւնույն ժամանակ, բոլոր երկրներում տնկվել են Վլադիմիրի որդիների կառավարիչները: Այժմ բոլոր իշխանները, ովքեր խոսում են Կիեւի Մեծ Դուի ամբաստանյալներին, միայն Ռուրիկովիչից էին: Սկանդինավյան Սագասը նշում է վիկինգի եղնիկի ունեցվածքը, բայց դրանք տեղակայված էին Ռուսաստանի ծայրամասում եւ նոր կցված հողերում, այնպես որ «Անօրայն տարիների հեքիաթ» գրելու ընթացքում նրանք արդեն թվացին մնացորդ: Princes-Rurikovichi LED Fierce պայքարը մնացած ցեղային իշխանների հետ (Վլադիմիր Մոնոմախը նշում է Վյատիչի իշխանը եւ նրա որդին): Սա նպաստեց իշխանության կենտրոնացմանը:
Մեծ Դուքի զորությունը հասավ Վլադիմիրի եւ Յարոսլավի Մուդրոմի հետ ամենաբարձր ամրապնդմանը (այնուհետեւ Վլադիմիր Մոնոմախի տակ տեղի ունեցած ընդմիջումից հետո): Դինաստիայի դիրքը ամրապնդվեց բազմաթիվ միջազգային դինաստիկ ամուսնություններով. Աննա Յարոսլավնան եւ Ֆրանսիայի թագավորը, Վսեւոլոդ Յարոսլավիչը եւ բյուզանդական իշխանները եւ այլք:
Վլադիմիրից կամ, ըստ որոշ տեղեկությունների, Յարոպոլկ Սվյատոսլավիչ, իշխանը սկսեց հող տրամադրել դրամական աշխատավարձի փոխարեն: Եթե \u200b\u200bսկզբում լիներ կերակրման քաղաքներ, ապա XI դարում մարտիկները սկսեցին գյուղեր ընդունել: Գյուղերի հետ միասին, որոնք դարձան ծիծաղելի, եւ բոյարների տիտղոսը տրվեց: Բոյարները սկսեցին ավագ ջոկատ պատրաստել: Բոյայի ծառայությունը պայմանավորված էր իշխանին անձնական հավատարմությամբ, եւ ոչ թե հողի չափը, պայմանական հողատարածքը նկատելի բաշխում չի ստացել): Ամենաերիտասարդ ջոկատը («Rasters», «Մանկական», «Գրիդի»), որը արքայազնի մեջ էր, ապրում էր իշխանապես գյուղերից եւ պատերազմից կերակրելու հաշվին: XI դարի հիմնական մարտական \u200b\u200bուժը այն միլիցիան էր, ով պատերազմի ժամանակ իշխանին ձիեր եւ զենք ստացավ: Վարձված Վարանգյան ջոկատի ծառայություններից, դրանք հիմնականում մերժվել են Յարոսլավ իմաստունների օրոք:
Այն բանից հետո, երբ Յարոսլավ իմաստունը վերջապես հաստատեց Երկրի ժառանգության «մասնիկ» սկզբունքը Ռյուրիկովիչում: Բարի գալուստը (ոչ թե տարիքային, բայց ազգականության գծի երկայնքով) ստացավ Կիեւը եւ դարձավ մեծ իշխան, երկրի բոլոր մնացած մասը բաժանվեց սեռի ներկայացուցիչների միջեւ: Իշխանությունն իր եղբորից անցավ իր եղբորը, հորեղբայրից զարմիկ: Աղյուսակների հիերարխիայի երկրորդ տեղը գրավեց Չեռնիգովը: Ընտանիքի անդամներից մեկի մահվան պայմաններում բոլոր ամենաերիտասարդ Ռուրիկովիչը շարժվեց դեպի իրեն, համապատասխան իրենց ծերությանը: Սեռի նոր անդամների առաջացման միջոցով նրանք որոշեցին Ղովտին `քաղաքից (ծխական) քաղաքը: Որոշ իշխան իրավունք ուներ միայն այդ քաղաքում արտասանել, որտեղ նրա հայրը կապվել էր, հակառակ դեպքում նա համարվում էր արտառոց:
Երկրի զգալի մասը սկսեց տիրապետել եկեղեցուն («վանական ձայներ»): 996 թվականից բնակչությունը մեկ տասնամյակ եկավ եկեղեցու օգտին: Թեմների քանակը, սկսած 4-ից, աճեց: Պատրիարք Կոնստանդնուպոլսի կողմից նշանակված Մետրոպոլիտենի բաժինը սկսեց լինել Կիեւում, եւ Յարոսլավի ցեխոտ Մետրոպոլիտենն առաջին անգամ ընտրվեց Ռուսաստանի քահանաների շարքում, 1051-ին նրանք դարձան Վլադիմիրի եւ նրա որդու մոտ: Վանքերը եւ նրանց ընտրված գլուխները, Իգումենները սկսեցին հսկայական լինել: Ուղղափառության կենտրոնը դառնում է Կիեւ-Պեչերսկի վանք:
Բոյը եւ ջոկատը հատուկ խորհուրդներ են տվել իշխանի մոտ: Արքայազնը խորհրդակցել է նաեւ Մետրոպոլիտենի, եպիսկոպոսների եւ Հեգումենի հետ, որոնք կազմել են եկեղեցու տաճարը: XI դարի վերջին իշխանական հիերարխիայի բարդությամբ, իշխանական համագումարները սկսեցին հավաքվել («Երազների հետ»): Քաղաքները շահագործեցին Ուճը, որի համար Բոյարները հաճախ ապավինում էին աջակցել իրենց քաղաքական պահանջներին (ապստամբություն Կիեւում 1068 եւ 1113):
XI - XII դարում ձեւավորվել է «Ռուսական Պրավդա» գրավոր գրավոր կամքը, որը հետեւողականորեն համալրվել է Յարոսլավի ճշմարտության հոդվածներով, «Pravda Yaroslavichi» (մոտ 1072): եւ «Վլադիմիր Վսեւոլոդովիչի կանոնադրությունը» (մոտ 1113): «Ռուսական ճշմարտության» մեջ բնակչության տարբերակման բարձրացում (այժմ վիրուսի չափը կախված էր սպանվածների սոցիալական դիրքից), բնակչության նման կատեգորիաների իրավիճակը, ինչպիսիք են մարդը, գործերը, մահը գնումները եւ դասակարգման աղյուսակը կարգավորվում էր:
«True շմարիտ Յարոսլավը» հավասարեցվեց «Ռուսինովի» եւ «Սլովենացիների» իրավունքներին (պետք է հստակեցվի, որ «Սլովենիա» անվան տակ նշվում է միայն Նովգորոդի բնակիչները. «Իլմենսկի սլամ»): Սա, քրիստոնեականացման եւ այլ գործոնների հետ միասին, նպաստեց նոր էթնիկ համայնքի ձեւավորմանը, որը տեղյակ է եղել իր միասնության եւ պատմական ծագման մասին:
X դարի ավարտից ի վեր Ռուսաստանում իր սեփական մետաղադրամի արտադրությունը հայտնի է. Վլադիմիր I, Svyatopolk, Yaroslav իմաստուն եւ այլ իշխաններ:
Քայքայվել
Կիեւից առաջինը մենակ էր, Պոլոտկի սկզբունքայնությունը մենակ էր. Դա տեղի է ունեցել XI դարի սկզբին: Կենտրոնացնելով բոլոր մյուս ռուսական հողերը իրենց հատակորդի տակ միայն 21 տարի անց, Յարոսլավ իմաստուն, մահանալով 1054-ին, դրանք բաժանեցին հինգի միջեւ, ովքեր զգում էին նրա որդիները: Երկու կրտսերի մահից հետո բոլոր հողերը գտնվում էին երեք տարեցների կառավարման ներքո. Իզասլավ Կիեւ, Սվյատոսլավ Չեռնիգով եւ Վսեւոլոդ Պերյասլավսկի («Triumvirate Yaroslavichi»):
1061-ից (տափաստաններում ռուս իշխանների գագաթների պարտությունից անմիջապես հետո), Պոլովցիայի արշավանքները, որոնք եկել էին փոխարինելու Պեչենեգները Բալկանների վրա: Երկար ռուս-Պոլովկոյյան պատերազմների ընթացքում Հարավային իշխանները երկար ժամանակ չէին կարողանում հաղթահարել հակառակորդները, մի շարք անհաջող արշավներ եւ կորցրած զգայուն վնասվածքներ (1093-ը) )):
1076-ին Սվյատոսլավի մահից հետո Կիեւի իշխանները փորձեցին նրան զրկել Չեռնիխիվի ժառանգության որդիներից, եւ դրանք դիմեցին Պոլովցիայի օգնության օգնության համար, չնայած որ կեսը գրավում էր Վլադիմիր Մոնոմախի կողմից Ալբիզ): Այս պայքարում սպանեց Իզիզասլավ Կիեւը (1078) եւ Վլադիմիր Մոնոմահա Իզասլավի որդին (1096): Lubachest Congress (1097) նախագծված է դադարեցնել քաղաքացիական անձանց եւ իշխանությունները համատեղելու համար Պոլովցիից պաշտպանվելու համար, սկզբունքը հռչակվեց. «Բոլորը պահում են իր հայրը»: Այսպիսով, տողային օրենքը պահպանելիս, իշխաններից մեկի մահվան դեպքում ժառանգների շարժումը սահմանափակվում էր նրանց պահվածքով: Սա բացեց քաղաքական բեկորների (ֆեոդալական մասնատման) ճանապարհը, քանի որ յուրաքանչյուր երկիր հաստատվել է առանձին դինաստիայի կողմից, իսկ Մեծ Դուխ Կիեւը հավասար է, կորցնելով Յուզերի գլանափաթեթները: Այնուամենայնիվ, սա թույլատրվեց նաեւ (այն բանից հետո, երբ նա փոփոխվել է արեւելյան եւ արեւմտյան գոտուց հետո) դադարեցնել գերեզմանները եւ համատեղել ուժերը Պոլովցիայի դեմ պայքարի (1103) դեմ պայքարի համար, որը տեղափոխվել է տափաստանային: Բացի այդ, դաշնակից քոչվորների հետ պայմանագրերը «սեւ գլխարկներ» էին (Torkes, Berendia եւ Pechenegs, տափաստաններից բեւեռների կողմից վտարվել են տափաստաններից եւ բնակություն հաստատել հարավային ռուսական սահմաններում):
XII դարի երկրորդ եռամսյակում հին ռուս պետությունը ընկավ անկախ իշխանությունների մեջ: ԲԱԱՌԻԿ ԾՐԱԳՐԻ ԳԼԽԱՎՈՐ ԲԱՈՒՄԸ Ժամանակակից պատմագրական ավանդույթը հավատում է 1132-ին, երբ Մստիսլավի մեծի մահից հետո որդի Վլադիմիր Մոնոմախը դադարում էր ճանաչել Պոլոտսկը (1136), իսկ վերնագիրը, դարձավ Ռուրիկովիչի տարբեր դինաստիկ եւ տարածքային ասոցիացիաների պայքարի օբյեկտ: 1134 թվականից հետո քրոնիկոն, կապված Մոնոմախովյան միջավայրում պառակտման հետ, արձանագրել է «Ռուսաստանի ամբողջ երկիրը կրկնվել է»: Սկսած խաչմերուկները չեն վերաբերում մեծագույն թագավորությանը, բայց Յարոպոլկ Վլադիմիրովիչի (1139) մահից հետո հաջորդ Մոնոմախովիչ Վյաչեսլավը Վսեւոլոդ Օլգովիչ Չեռնիգովի արտաքսվեց:
XII-XIII դարերի ընթացքում, հարավային ռուս իշխանությունների բնակչության մի մասը `տիեզերքից բխող մշտական \u200b\u200bսպառնալիքի պատճառով, ինչպես նաեւ Կիեւի հողի համար շարունակվող իշխանական գերեզմանների պատճառով, տեղափոխվել է դեպի հյուսիս, Suzdal Land- ը, որը կոչվում է նաեւ տեղադրված կամ օպալ: X դարի առաջին, Քրիվիցսկի-Նովգորոդի միգրացիոն ալիքի սլավոնների շարքերը լրացնելուց հետո, մարդաշատ հարավից միգրանտները արագորեն կազմեցին այս հողամասի մեծ մասը եւ ձուլեցին հազվագյուտ ֆինո-պտուտակային բնակչությունը: XII դարի ընթացքում Ռուսաստանի զանգվածային միգրացիայի մասին վկայում են տարեգրությունները եւ հնագիտական \u200b\u200bպեղումները: Այս ժամանակահատվածի համար է, որ դա հիմք եւ արագ աճ է Ռոստով-Սուզդալ հողի բազմաթիվ քաղաքների (Վլադիմիր, Մոսկվա, Պերյասլավլ-Զալեսկի, Յուրիի-Օպոլ, Դմիտրով, Զուվիգորոդ, Ստարոդուբ-Օր-Կլազման, Յառոպոլչ-Զալեսկի, Գալիչ, եւ այլն), որոնց անունները հաճախ կրկնում էին ներգաղթյալների ծագման քաղաքների անունները: Հարավային Ռուսաստանի թուլացումը կապված է նաեւ առաջին խաչակրաց արշավանքների հաջողության եւ հիմնական առեւտրային ուղիների փոփոխության հետ:
XII դարի կեսերի երկու խոշոր պատերազմների ընթացքում Կիեւի սկզբունքայնությունը կորցրել է Վոլինը (1154), Pereyaslavl (1157) եւ տուրեր (1162): 1169-ին Վլադիմիր Մոնոմախի թոռը, Վլադիմիր-Սյուզդալ արքայազն Անդրեյ Բոգոլյուբսկին ուղարկեց բանակի հարավում, իր որդի Մստիսլավի գլխավորությամբ, որը գրավեց Կիեւը: Առաջին անգամ քաղաքը դաժանորեն թալանվեց, այրվել են Կիեւի տաճարները, բնակիչները գրավել են: Անդրեյի կրտսեր եղբայրը տնկվել է Կիեւի վերանորոգման համար: Եվ չնայած շուտով, Նովգորոդ (1170) եւ Վյշգորոդ (1173) անհաջող գործուղումներ, Վլադիմիրի արքայազնի ազդեցությունը այլ երկրներում ժամանակավորապես ընկավ, Կիեւը սկսեց հետզհետե կորցնել, եւ Վլադիմիրը, համայնքային կենտրոնի քաղաքական հատկանիշները: XII դարում, բացի Կիեւի իշխանից, Վլադիմիր իշխանները սկսեցին կրել մեծ տիտղոսը, իսկ XIII դարում, Գալիտսկու, Չեռնիգովի եւ Ռյազանի իշխանները:
Կիեւը, ի տարբերություն մնացած իշխանությունների մեծամասնության, չդարձավ որեւէ դինաստիայի ունեցվածքը եւ ծառայեց որպես տարաձայնությունների մշտական \u200b\u200bխնձոր բոլոր ուժեղ իշխանների համար: 1203 թվականին նա երկրորդականորեն թալանվեց Սմոլենսկու արքայազն Ռուռիկ Ռոստիսլավիչի կողմից, ով պայքարում էր Գալիսացի-Վոլին արքայազն Ռոման Մստիսլավիչի դեմ: Կալկա գետի վրա պայքարում (1223), որում մասնակցում էին գրեթե բոլոր հարավային ռուս իշխանները, տեղի ունեցավ Ռուսաստանի առաջին հանդիպումը մոնղոլների հետ: Հարավային Ռուսաստանի իշխանությունների թուլացումը ուժեղացրեց Հունգարիայի եւ Լիտվայի ֆեոդալիստների նատիկը, բայց միեւնույն ժամանակ նպաստեց Վլադիմիր իշխանների ազդեցության ամրապնդմանը Չեռնիգովում (1226), Նովսլավ Վսեւոլոդովիչը Երկու տարի, մինչ նրա ավագ եղբայրը, Յուրին մնաց իշխան Վլադիմիրում) եւ Սմոլենսկում (1236-1239): Ռուսաստանում Խոդենդգոլի ներխուժումը, որը սկսվել է 1237-ին, դեկտեմբերի 1240-ին, Կիեւը դիմեց ավերակներին: Նրան ընդունել են Վլադիմիր իշխաններ Յարոսլավ Վսեւոլոդովիչը, որը ճանաչվել է հանրաճանաչների վրա ամենահին մոնղոլների կողմից, իսկ ավելի ուշ նրա որդին, Ալեքսանդր Նեւսկին: Նրանք, սակայն, չեն տեղափոխվել Կիեւ, մնացած դատապարտվածը Վլադիմիրին: 1299 թվականին այնտեղ տեղափոխվեց Կիեւի մետրոպոլիտեն: Որոշ եկեղեցում եւ գրական աղբյուրներում `օրինակ, Կոնստանտինոսի պատրիարքի եւ Վիտովտի հայտարարություններում XIV դարի վերջում Կիեւը շարունակեց համարվել մայրաքաղաք եւ ավելի ուշ, բայց այս պահին նա արդեն գավառ էր Լիտվայի Մեծ թաղամասի քաղաքը: 1254 թվականից ի վեր Գալիսյան իշխանները հագնում էին «Ռուսաստանի թագավոր» վերնագիրը: XIV դարի սկզբից «Համայն Ռուսաստանյան մեծ իշխանների» տիտղոսը սկսեց կրել Վլադիմիր իշխաններ:
Սովետական \u200b\u200bպատմագրության մեջ, «Կիեւան ՌՈՒՍ» -ի հայեցակարգը տարածվեց ինչպես XII դարի կեսերին, այնպես էլ XII- ի կեսին `XIII դարերի կեսին, երբ Կիեւը մնաց երկրի կենտրոնը եւ ղեկավարությունը Ռուսաստանից իրականացվել է «կոլեկտիվ Suzerita» սկզբունքների վրա իշխանապես իշխանական սեռի ներկայացուցիչներ: Երկու մոտեցումներն էլ պահպանում են համապատասխանությունը եւ այժմ:
Նախընտրական հեղափոխական պատմաբաններ, սկսած Ն.Մ.-Քարամզինի հետ, հավատարիմ մնացին գաղափարներին, որոնք Ռուսաստանի քաղաքական կենտրոնը 1169-ին Կիեւից Վլադիմիր տեղափոխելու մասին, բարձրանալով Մոսկվայի ձայնագրիչների եւ Վլադիմիրի եւ Գալիչի աշխատանքներին: Ժամանակակից պատմագրության մեջ այս հարցում կարծիքների միասնություն չկա: Պատմաբանների մի մասը կարծում է, որ այս գաղափարները աղբյուրներում հաստատում չեն գտնում: Մասնավորապես, նրանցից ոմանք վկայում են Suzdal Earth- ի քաղաքական թուլության մասին, որպես փոքր քանակությամբ ամրացված բնակավայրեր Ռուսաստանի այլ հողերի համեմատ: Ընդհակառակը, այլ պատմաբաններ, հաստատություն են գտնում այն \u200b\u200bաղբյուրներում, որ Ռուսաստանի քաղաքակրթության քաղաքական կենտրոնը Կիեւից առաջինը տեղափոխվեց Ռոստովի եւ Սյուզդալին, իսկ ավելի ուշ Վլադիմիր-Օն-Կկարազեմմայում.
Կրթություն Կիեւ rus
Կիեւան Ռուսը ծագեց «Վարիագից հույներ» առեւտրի ուղու վրա `Արեւելյան սլավոնական ցեղերի երկրների վրա` Իլմենսկի Սլովեն, Կրիվիչին, Պոլյան, որը ծածկված է Դրեզլան, Դրեգովիչ, Փոլոխան, Ռադմիչ, Հյուսիսայիններ, Վյատիչիչի:
Կիեւի հիմնադիրները, քրոնիկ լեգենդը համարում են Պոլյանի ցեղի կառավարիչները `Կիա եղբայրներ, այտ եւ երգչուհի: Ըստ XIX-XX դարում Կիեւում կատարված հնագիտական \u200b\u200bպեղումների, 1-րդ հազարամյակի կեսին N. ե. Կիեւի տեղում բնակավայր կար:
Ռուսաստանի վիճակի ձեւավորման ժամանակը համարվում է 9-րդ դարի առաջին կեսը: Դա վկայում է այդ ժամանակի պարսկական ձեռագրերի տվյալները, նրանց պատմվում է Ռուսաստանի թագավորի, Կիեւի մայրաքաղաքի եւ պետական \u200b\u200bհարկերի մասին:
«Կիեւկայա ՌՈՒՍ» տերմինը առաջին անգամ է հայտնվում XVIII-XIX դարերի պատմական ուսումնասիրություններում:
Պետության նախապատմությունը հայտնվեց դարերի ընթացքում: 9-րդ դարի սկզբին Ռուսաստանի ցեղերը միավորվել են Կիեւի իշխանների գագաթին: Այս պահին Ռուսաստանի եւ Արեւելքի եւ Արեւմտյան Եվրոպայի միջեւ առեւտրային հարաբերությունները սկսեցին ի հայտ գալ: Ռուս իշխանների հարստությունը հայտնի դարձավ Բալթյան ափի բնակիչներին `Վարագամ, որը թալանել է եվրոպական պետությունները ծովից: Սլովենիան, ով ապրում էր Հյուսիսում, հաճախ վարձում էր Վարիանգյան մարտիկների ջոկատները իրենց պաշտպանության համար, իսկ ավելի ուշ Վարա իշխան Ռուրքին հրավիրել է Նովգորոդ քաղաքում տիրում:
Մեջ 882 Տարեթիվը տարեգրության մեջ, Արքայազն Օլեգը, Ռոզրիի հարազատը, քարոզարշավ սկսեց Նովգորոդից հարավ: The անապարհին նա գրավեց Սմոլենսկն ու Լյուբեկը, դրեց իր զորությունը այնտեղ եւ դրեց իր ժողովրդի թագավորությունը: Հաջորդը, Օլեգը, Նովգորոդի բանակի եւ վարձու Վարիանգյան ընկերոջ հետ, առեւտրականների քողի ներքո, գրավեց Կիեւը, սպանեց այնտեղ գործող կանոնները եւ Կիեւը հայտարարեց իր պետության մայրաքաղաք:
Ամռանը Ռուսաստանի երիտասարդ պետության իշխանը երթով անցավ երկար երկրներում, ձմռանը նվիրված ձմռանը (կասեցված հողերի շրջանաձեւ ջոկատ եւ Դանիի հավաքածու): Դանի չափը տեղադրված չէր, եւ երբեմն կատարվեց թալանը:
Ըստ ժամանակագրական տարբերակի, Օլեգը, որը հագնում էր Մեծ Դյուկի տիտղոսը, ավելի քան 30 տարի: Ռեյրիկի հայրենի որդի Իգորը գահը տարավ Օլեգի մահից հետո, մոտ 912-ը եւ կանոնակարգում է մինչեւ 945:
Մեջ 945 Իգորը սպանվեց Դիրլյան Դանիի հավաքածուի ժամանակ: Իգորի մահից հետո, իր որդու, Սվյատոսլավի երիտասարդների շնորհիվ, իրական իշխանությունները գտնվում էին Իգոր Պրինջե Օլգայի այրու ձեռքում: Նա դարձավ Ռուսաստանի հին պետության առաջին ղեկավարը, պաշտոնապես ընդունեց բյուզանդական ծեսի քրիստոնեությունը:
Մեջ 946 Ապստամբության ճնշումից հետո արքայադուստր Օլգայի եռյակը իրականացրեց հարկային բարեփոխումներ, ուղղված Դանի հավաքածուն: Նա տեղադրեց «Դասներ», այսինքն, Դանիի չափերը եւ ստեղծեցին «օտարերկրացիներ», բերդեր հայտնաբերման ճանապարհին, որում ապրում էին իշխանը, որտեղ հարգանքի տուրք էր մատնում: Դանիի հավաքածուի եւ հարգանքի տուրքի այս ձեւը կոչվում էր «ծաղկամաններ»: Հարկերը վճարելիս առարկաները ստացան կավե տպում, իշխանական նշանով, որը նրանց ապահովում էր վերափոխումից: Բարեփոխումը նպաստեց իշխանության մեծության կենտրոնացումը եւ թուլացնել ցեղային իշխանների ուժը:
Մասին 962 Տարին, վրդովված Svyatoslav- ը ընդունեց իշխանությունը ձեռքին: Արքայազնը իր ուշադրությունը ուղարկեց այն երկրների վրա, որոնք խոչընդոտում են Ռուսաստանի զարգացումը: Նա հաղթեց Վոլգա Բուլղարիային, հաղթեց Խազարի թագավորությանը եւ ազատեց ռուս վաճառականների համար, ինչպիսիք են Վոլգայի եւ Դոնի նման այնպիսի ուղիներ:
Սվյատոսլավը պատերազմ սկսեց Բյուզանդական հզոր կայսրության հետ Սեւ ծովը Ռուսական ազատ մուտքի համար, պատերազմը քայլում էր Դանուբի եւ Բալկաններում: Սվյատոսլավը ցանկանում էր իր կապիտալը տեղափոխել Դանուբ, բայց նա չկարողացավ համախմբվել այնտեղ: Կիեւ վերադառնալու ճանապարհին Սվյատոսլավի բանակը կոտրվել է Փեչենեգների կողմից, որոնք եկել են հերթափոխ դեպի Խազարաս, եւ իշխանը սպանվեց ( 972 տարեկան).
Սվյատոսլավի նվաճումները հսկայական էին. Զգալիորեն ընդլայնվել են RUS- ի սահմանները, նրա միջազգային իրավիճակը ուժեղացավ:
Սվյատոսլավի մահից հետո քաղաքացիական աշխատողներ հանեց երեք որդիների միջեւ գահի իրավունքի համար: Վլադիմիրը (երիտասարդ որդի էր) Նովգորոդում թագավորվեց, ավագ որդին, Յարոպոլկը դարձավ Կիեւի իշխանը, Միջին - Օլեգը դարձավ Ռադիոյի իշխանը:
Յարոպոլկը կոտրեց Օլեգի ջոկատը, Օլեգը մահացավ: Վլադիմիրը փախավ «ծովի համար», բայց 2 տարի անց վերադարձավ Վարժանացի ընկերոջ հետ: Քվյալոսլավ Վլադիմիր Սվյատոսլավիչի որդին քաղաքացիական անձանց ընթացքում (օրհնություն 980-1015 ): Դրանով ավարտվեցին Հին Ռուսաստանի պետական \u200b\u200bտարածքի ձեւավորումը, միացան Չերվենի քաղաքներն ու Կարպաթյան Ռուսը:
Ռուսաստանի եւ նրա ծաղկունքի մկրտությունը
Մեր դարաշրջանի առաջին հազարամյակում մշտական \u200b\u200bմիգրացիայի ժամանակաշրջանում սովորական փրկության շրջանում սովորական փրկության ոչնչացումը ստեղծեց ավելի համընդհանուր հավատալիքների ձուլման նախադրյալներ: Ռուսաստանում քրիստոնեությունը բաշխվել է որպես երկարաժամկետ աշխատանք, կրոնի ներդրման վերաբերյալ, որտեղ կամավոր, որտեղ բռնի կերպով բռնի մի քանի դար: Կարելի է ենթադրել, որ մեր դարաշրջանի առաջին դարում սլավոնական հողը այցելել է Անդրե առաքյալ, քրիստոնեություն տարածելու առաքելությամբ: Սլավոնական ցեղերից մեկում Սուրբ Կիրիլի Սլավոնական գրելու Ստեղծիչը քրիստոնեության մեջ շուրջ 200 ընտանիք է հրավիրել, ըստ երեւույթին, առաջին դարում հեթանոսության յարուի շատ զեներ չկար:
Աստիճանաբար քրիստոնեությունը ձեռք է բերել կրոնի կարգավիճակ: Քրիստոնեության տարածումը Դատարանում եւ Դրուզեննի միջավայրում ստեղծեց նախադրյալներ նոր կրոնի պաշտոնական ճանաչման եւ արեւելյան սլավոնների զանգվածային մկրտության համար: Այն վիճակված էր իրականացվել իշխան Վլադիմիրում: Վլադիմիրը Կիեւի նվաճման պահին համոզված հեթանոս էր: Snapline- ից մի քանի տարի անց Վլադիմիրը հրաժարվեց հեթանոսության հավատարմությունից, մկրտվել եւ իր առարկաները գրավել քրիստոնեությանը: Կրոնական բարեփոխումները խստորեն փոխել են բոլոր մյուս մարդկանց կյանքը, առաջացել է քաղաքական պատճառներով, քանի որ քրիստոնեության միջոցով քրիստոնյա դառնալը որոշեց ուժեղացնել Ռուսաստանի արտաքին-քաղաքական դիրքը, քանի որ հեթանոսական ավերակ պարզվեց, որ անհավասար գործընկեր է:
Վլադիմիրը քրիստոնեությունը համարեց պետական \u200b\u200bկրոն, ուստի մկրտության մերժումը համարվում էր անհավատություն իշխանության նկատմամբ: Կռվաններն ու Հարավային եւ Արեւմտյան քաղաքների բնակիչները հանգիստ արձագանքեցին մկրտությանը: Հյուսիսային եւ արեւելյան քաղաքները ապստամբեցին: Նովգորոդը դեմ էր Յովհաննի եպիսկոպոս Յովաջիմի եպիսկոպոսին, Մուրոմի բնակիչները թույլ չեն տվել որդի Վլադիմիր իշխան Գյուբ: Շատ պատմաբաններ կարծում են, որ Հյուսիսում եւ Արեւելքում քրիստոնեության թշնամությունը պայմանավորված էր ավանդական ծեսերին բնակչության նվիրվածությամբ: Նովգորոդի եւ Ռոստովչանի դիմադրության մեկ այլ պատճառ էլ սպառնալիքն էր, ինչպես թվում էր նրանց, իրենց քաղաքական ինքնավարությունը:
Վլադիմիրը, նախկին իշխան Նովգորոդսկին, Նովգորոդի բնակիչների աչքում, առաքյալ էր, թափելով երկար ավանդույթներ: Գյուղացիներն ու որսորդները գնացին Դելվերվիայի ճանապարհին, երկակիները գոյություն ունեին բավականին երկար ժամանակ, ինչը բացատրվում էր քահանաների փոքր քանակով:
Սկզբում Վլադիմիրը հրաժարվեց կիրառել քրեական պատիժներ: Նա կազմակերպեց կանոնավոր կերակուրներ, որտեղ նա կարող էր գալ բոլոր տեսակի սոված, բաշխեց անմխիթարությունը աղքատների հետ, բայց Վլադիմիրի թագավորության ժամանակահատվածը չի կարող համարվել «Ոսկե դար»:
Ռուսաստանի մկրտության պատմական իմաստը Սլավոնական-ֆիննական աշխարհի ընդունելությունն է քրիստոնեության արժեքներին, ստեղծելով Ռուսաստանի միջեւ համագործակցության պայմաններ այլ քրիստոնեական պետությունների հետ:
Ռուսական եկեղեցին դարձել է մի ուժ, որը միավորում է Ռուսաստանի տարբեր երկիր, մշակութային եւ քաղաքական համայնք:
Եկեղեցու հաղորդակցությունը եւ ասում է, որ մեկ անգամ ավելի քան մեկ պետություններ դարձան սոցիալական զարգացման նշանակալի գործոն, երբեմն օգտակար, երբեմն վտանգավոր: Միսիոներական գործունեության օգնությամբ, ֆինո-ություրային եւ թյուրքական ցեղերը ներգրավված էին քրիստոնեական քաղաքակրթության ուղեծրի մեջ:
Ռուսաստանը զարգացավ ոչ թե որպես ազգային պետություն, եւ այնքան էլ շատ ռուս էր, թե որքան է ուղղափառ: 1000-ամյա քրիստոնեական ավանդույթի կցումը ռուսական հասարակության առջեւ դնում է նոր մշակութային, հոգեւոր խնդիրներ եւ մատնանշեց դրանք լուծելու ճանապարհը: Հիշում է, որ հունահռոմեական քաղաքակրթության ժառանգության, տարբերակիչ գրականության, արվեստի, քարե ճարտարապետության զարգացման, պատկերակի նկարչության, որմնանկարների, ամենօրյա գրականության, քրոնիկների, դպրոցների եւ գրքերի համապատասխանության զարգացում:
Ռուսաստանի մկրտությունը կարճաժամկետ գործողություններ չէ, այլեւ արեւելյան սլավոնների աստիճանական քրիստոնեականացման երկար գործընթաց: Rus- ի մկրտությունը ստեղծեց ներքին կյանքի նոր ձեւեր եւ աշխարհի շուրջ փոխգործակցության նոր ձեւեր:
Գումիլեւն ասաց. «Հավատքի ընտրության ռազմաքաղաքական հետեւանքները շատ բարձր էին: Ընտրությունը ոչ միայն Վլադիմիրին տվեց ուժեղ դաշնակից - բյուզանդիա: Հաշտեցվել է իր սեփական կապիտալի բնակչության հետ: Նախ, նախընտրելով հեթանոսականությունը, Նովգորոդը եւ Չեռնիգովը, բայց հեթանոս Նովգորոդը կոտրվել են ռազմական ուժերով, եւ Չերնհիվը, Սմոլենկիի հետ միասին, ընդունեց քրիստոնեությունը: Բարոյականության քրիստոնեական կանոնների ընդունումը Հոգեբանական բռնություններ չէին փոխադարձությունների համար, որոնք սովոր էին բարու եւ չարի տարրական ընդդիմությանը:
988 թվականին քրիստոնեության լավն ու իմաստությունը կռվել է Պերունի հետ եւ շահույթի ցանկություն `Ռախդոնացիների իրական Աստվածը: Մկրտությունը մեր նախնիներին տվեց բարձրագույն ազատության `ընտրության ազատությունը բարու եւ չարի միջեւ, եւ Ուղղափառության հաղթանակը Ռուսաստանին ներկայացրեց Հազարամյակին»:
Կիեւան Ռուսի կազմալուծում
Ռուսաստանի բոլոր երկրներում ստեղծվել է Վլադիմիրի որդիների ուժը եւ Կիեւի մետրոպոլիտեն ներկայացրած Ուղղափառ եպիսկոպոսների ուժը: Այժմ Կիեւի Մեծ Դուի վասալներն անցկացրած բոլոր իշխանները միայն Ռուրիկովիչի տեսակն էին:
Պոլոտկի սկզբունքայնությունը առաջին անգամ կարգադրեց Կիեւից արդեն XI դարի սկզբին: Կենտրոնացնելով բոլոր մյուս ռուսական հողերը իրենց հատակորդի տակ միայն 21 տարի անց, Յարոսլավ իմաստուն, մահանալով 1054-ին, դրանք բաժանեցին հինգի միջեւ, ովքեր զգում էին նրա որդիները: Երկու երիտասարդի մահից հետո բոլոր հողերը կենտրոնացած էին երեք տարեցների ձեռքում, Իզասլավ Կիեւ, Սվյատոսլավ Չեռնիգով եւ Վսեւոլոդ Պերյասլավսկի:
1076 թ.-ին Սվյատոսլավի մահից հետո Կիեւի իշխանները փորձեցին նրան զրկել Չեռնիգովի ժառանգության որդիներից, եւ նրանք, ովքեր դիմեցին Պոլդովսի օգնության, որոնցում սկսվեցին 1061-ին: տափաստանները), չնայած առաջին անգամ, երբ առաջին անգամ էր, որ քաղաքավարությունը օգտագործվել է տապալիմիր Մոնոմախում (Դեմ Պոլոտսկի բաշխման դեմ): Այս պայքարում սպանեց Իզիզասլավ Կիեւը (1078) եւ Վլադիմիր Մոնոմահա Իզասլավի որդին (1096): Lubachest Congress (1097) նախագծված է դադարեցնել քաղաքացիական անձանց եւ իշխանությունները համատեղելու համար Պոլովցիից պաշտպանվելու համար, սկզբունքը հռչակվեց. «Բոլորը պահում են իր հայրը»:
Այսպիսով, տողային օրենքը պահպանելիս, իշխաններից մեկի մահվան դեպքում ժառանգների շարժումը սահմանափակվում էր նրանց պահվածքով: Սա հնարավորություն տվեց դադարեցնել գերեզմանները եւ համատեղել ուժերը պայքարելուն պոլովցիայի դեմ, որը փոխանցվել է տափաստաններին: Այնուամենայնիվ, այն նաեւ բացեց քաղաքական բեկորների ճանապարհը, քանի որ յուրաքանչյուր երկիր հաստատվել է առանձին դինաստիայի միջոցով, եւ Մեծ Դուխ Կիեւը հավասար էր հավասար:
XII դարի երկրորդ եռամսյակում Կիեւան Ռուսը իրականում ներխուժել է անկախ իշխանությունների: Բեկորացիայի ժամանակավոր մեկնարկի ժամանակաշրջանը, ժամանակակից պատմագրական ավանդույթը համարում է 1132, երբ Մստիսլավի մեծի մահից հետո Վլադիմիր Մոնոմախի որդին, Կիեւի իշխանը, դադարել է ճանաչել Պոլոտսկը (1132) եւ Վերնագիրն ինքնին դարձավ Ռուրիկովիչի տարբեր դինաստիկ եւ տարածքային ասոցիացիաների միջեւ պայքարի առարկա: 1134 թվականից հետո քրոնիկոն, կապված Մոնոմախովյան միջավայրում պառակտման հետ, արձանագրել է «Ռուսաստանի ամբողջ երկիրը կրկնվել է»: Սկսած խաչմերուկները չեն վերաբերում մեծագույն թագավորությանը, բայց Յարոպոլկ Վլադիմիրովիչի (1139) մահից հետո հաջորդ Մոնոմախովիչ Վյաչեսլավը Վսեւոլոդ Օլգովիչ Չեռնիգովի արտաքսվեց:
1169-ին Վլադիմիր Մոնոմաչայի թոռը, Անդրեյ Բոգոլյուբսկին, գրավել Կիեւը, առաջին անգամ սատանաների փոխպատվաստման պրակտիկայում, չէին ասում նրան եւ տվեց նրան: Այդ պահից Կիեւը սկսեց աստիճանաբար կորցնել քաղաքական, այնուհետեւ հաղորդակցական կենտրոնի մշակութային հատկանիշները: Անդրեյ Բոգոլյուբսկու եւ Վսեւոլոդի ներքո գտնվող քաղաքական կենտրոնը տեղափոխվեց Վլադիմիր, որի իշխանը սկսեց նաեւ հագնել մեծի տիտղոսը:
Կիեւը, ի տարբերություն այլ սկզբունքների, չդարձավ որեւէ դինաստիայի ունեցվածքը եւ ծառայեց որպես տարաձայնությունների մշտական \u200b\u200bխնձոր բոլոր ուժեղ իշխանների համար: 1203 թվականին նա երկրորդականորեն թալանվեց Սմոլենսկու արքայազն Ռուռիկ Ռոստիսլավիչի կողմից, ով պայքարում էր Գալիսացի-Վոլին արքայազն Ռոման Մստիսլավիչի դեմ: Կալկա գետի վրա պայքարում (1223), որում մասնակցում էին գրեթե բոլոր հարավային ռուս իշխանները, տեղի ունեցավ Ռուսաստանի առաջին հանդիպումը մոնղոլների հետ: Հարավային Ռուսաստանի իշխանությունների թուլացումը ուժեղացրեց Հունգարիայի եւ Լիտվայի ֆեոդալիստների նատիկը, բայց միեւնույն ժամանակ նպաստեց Վլադիմիր իշխանների ազդեցության ամրապնդմանը Չեռնիգովում (1226), Նովսլավ Վսեւոլոդովիչը Երկու տարի, մինչ նրա ավագ եղբայրը, Յուրին մնաց իշխան Վլադիմիրում) եւ Սմոլենսկում (1236-1239): Ռուսաստանում մոնղոլական արշավանքի ընթացքում, որը սկսվել է 1237-ին, դեկտեմբերի 1240-ին Կիեւը բախվում էր ավերակների: Նրան ընդունել են Վլադիմիր իշխաններ Յարոսլավ Վսեւոլոդովիչը, որը ճանաչվել է Ռուսաստանում ամենահին մոնղոլների կողմից, իսկ ավելի ուշ նրա որդին, Ալեքսանդր Նեւսկին: Այնուամենայնիվ, նրանք չեն տեղափոխվել Կիեւ, մնացած Վլադիմիրի ցանկապատում: 1299 թվականին այնտեղ տեղափոխվեց Կիեւի մետրոպոլիտեն: Որոշ եկեղեցական եւ գրական աղբյուրներում, օրինակ, XIV դարի վերջում Կոնստանտինոսի պատրիարքի եւ Վիտովտի հայտարարություններում, Կիեւը շարունակեց համարվել մայրաքաղաքի եւ ավելի ուշ, բայց այս պահին նա արդեն գավառ էր Լիտվայի Մեծ Դքսի քաղաքը:
Քայքայման արդյունքը նոր քաղաքական սուբյեկտների առաջացումն էր Հին Ռուսաստանի պետության կայքում, ժամանակակից ժողովուրդների ձեւավորում, ռուսներ, ուկրաինացիներ եւ բելառուսներ:
Կիեւան Ռուսը կենտրոնացված պետություն չէր: Հիասթափեցնող լիազորությունների նման, դրա քայքայումը բնական էր: Դեկորատիվ ժամանակահատվածը սովորաբար նշվում է ոչ թե պարզապես որպես խայտառակ ռուրիկի անհամապատասխանություն, այլ որպես օբյեկտիվ եւ նույնիսկ առաջադեմ գործընթաց, որը կապված է Բոյարսի հողատարածքի բարձրացման հետ: Սկզբունքներով կային իր գիտելիքները, որն ավելի ձեռնտու էր իր իշխանը ունենալու, պաշտպանելով իր իրավունքը, քան Մեծ Դուքի Կիեւը պահպանելը:
XIV դարի սկզբից «Համայն Ռուսաստանյան մեծ իշխանների» տիտղոսը սկսեց կրել Վլադիմիր իշխաններ: