Kuil Kosino dengan nama yang tepat "kuil St. Nicholas the Wonderworker" pertama kali disebutkan pada tahun 1617 dalam akta pemberian tsar pertama keluarga Romanov - Mikhail Fedorovich, yang menurutnya desa Kosino diberikan kepada tanah milik Vasily Grigorievich Telepnev, pelayan yang bertanggung jawab atas Gudang Senjata di Kremlin, dan menjadi milik keluarga ini selama 197 tahun. Memiliki desa, Telepnevs adalah dermawan utama dari gereja kayu untuk menghormati St Nicholas the Wonderworker. Pada tahun 1673, sebuah kuil baru dibangun, ditahbiskan atas nama St. Nicholas the Wonderworker, seperti yang ditunjukkan dalam prasasti di salib kayu kuno yang terletak di kuil. Kuil itu adalah arsitektur Rusia kecil yang bersahaja dengan satu kubah, dibangun dalam bentuk salib dengan bentuk kuno tiga tingkat dan ikonostasis huruf. Dua pintu masuk menuju candi: dari sisi barat dan dari sisi utara. Altar kecil memiliki tirai, bukan jendela. Kuil itu berdiri sampai tahun 1947, ketika dihancurkan oleh api.
Pada tahun 1812, desa Kosino menjadi sasaran penjarahan umum. Sebagai berikut dari dokumen gereja, tidak ada kebaktian atau upacara gereja yang dilakukan di kuil selama tiga bulan. Kuil dan perbendaharaan gereja dijarah. Setelah perang tahun 1812, arus peziarah ke Kosino berhenti untuk sementara waktu. Pada tahun 1814, desa yang dihancurkan oleh Prancis dengan semua tanah dan 29 jiwa dibeli oleh Persekutuan Pertama Moskow oleh seorang pedagang, penasihat perdagangan, dan warga kehormatan Dimitri Aleksandrovich Lukhmanov. Pemilik baru menghentikan kasus penutupan paroki, memberikan sumbangan uang kepada gereja dan klerus, membangun rumah untuk seluruh klerus dengan biayanya sendiri, dan memberikan bantuan yang diperlukan kepada petani termiskin dalam memulihkan rumah dan rumah tangga mereka. Pada tahun 1818 D.A. Lukhmanov memulai pekerjaan utama dalam hidupnya - pembangunan dua gereja batu: atas nama Theotokos Yang Mahakudus dan St. Nicholas.
Kuil pertama diletakkan atas nama Asumsi Bunda Allah. Pada tanggal 28 Mei 1822, Yang Mulia Metropolitan Philaret (Drozdov) dari Moskow dan Kolomna mengunjungi paroki Kosino. Yang Mulia berdoa pada kebaktian pagi yang dipimpin oleh Pdt. Dimitry Ivanov, dan kemudian secara pribadi memeriksa pembangunan Gereja Asumsi Perawan Maria yang Terberkati. Pada tahun 1823, pembangunan gereja batu musim panas ini selesai. Pada tanggal 3 Juli itu ditahbiskan.
The Holy Dormition Church, dibangun dengan gaya tradisional pada awal abad ke-19. dalam gaya klasisisme Rusia, memiliki bentuk lingkaran dengan kubah yang luas dan dimahkotai dengan satu kubah. Tiga pintu menuju candi: dari sisi utara, barat dan selatan. Di bagian luar candi, dari pintu masuk utara ke selatan, ada galeri batu tertutup - hutan. Pada tahun 1826, Yang Mulia Permaisuri Maria Feodorovna dan Yang Mulia Grand Duchess Elena Pavlovna berdoa di Liturgi Ilahi di Gereja Asumsi Perawan Maria yang Terberkati, sebagaimana dibuktikan oleh prasasti pada plakat marmer yang terletak di dinding barat Gereja. Kuil.
http://www.kosino-hram.ru
Gereja Asumsi Perawan Terberkati di Kosin (jalan Bolshaya Kosinskaya, nomor rumah 29).
Dikenal di daerah ini sejak abad ke-15. Bangunan gereja modern dengan kapel rasul Petrus dan Paulus dibangun pada tahun 1823. Pada tahun 1827, kapel kedua ditahbiskan - untuk menghormati pesta Tritunggal Pemberi Kehidupan. Kuil bata dengan dekorasi batu putih dibangun dengan gaya Kekaisaran.
Dalam rencana, itu adalah lingkaran di mana salib tertulis. Sebuah rotunda berkubah ditempatkan di atas salib tengah, yang berbentuk segi delapan. Lengan salib, yang terletak di titik mata angin, diakhiri dengan serambi ordo Tuscan. Pada tahun 1823-1826. mendirikan menara lonceng terpisah. Pada tahun 1869-1884. Dinding di dalam candi dihiasi dengan lukisan. Kuil ditutup pada tahun 1940. Kebaktian dilanjutkan pada tahun 1992.
Mikhail Vostryshev "Moskow Ortodoks. Semua gereja dan kapel".
http://rutlib.com/book/21735/p/17
Gereja Diangkat ke Surga Perawan Maria yang Diberkati dibangun pada tahun 1823 dengan mengorbankan pemilik desa yang sebenarnya, D. Lukhmanov. Pada tahun 1826 ia juga membangun sebuah kuil untuk menghormati St. Nicholas. Gereja kayu untuk menghormati St. Tikhon, Patriark Moskow, diciptakan kembali dalam bentuknya yang sekarang pada tahun tujuh puluhan abad kedua puluh.
Gereja Tritunggal Pemberi Kehidupan terletak di mikrodistrik Kozhukhovo, di Jalan Svyatoozerskaya. Ini adalah gereja yang indah, dibuat dengan gaya sekolah arsitektur Vladimir-Suzdal dan mengingatkan pada monumen batu putih abad ke-12. Faktanya, itu muncul baru-baru ini dan dibangun sebagai bagian dari proyek skala besar "200 Kuil Moskow". Konsekrasi gereja terjadi pada tahun 2016.
Saat ini, paroki Gereja Tritunggal Pemberi Kehidupan berkembang pesat karena penduduk baru di distrik mikro. Para klerus dan umat terlibat aktif dalam kegiatan sosial dan misionaris, serta terus melakukan pembenahan gereja dan lingkungan sekitarnya.
Mikrodistrik Kozhukhovo (distrik Kosino-Ukhtomsky, VAO) mulai dibangun secara aktif hanya pada tahun 2004. Ada banyak orang percaya di antara para pemukim baru, dan oleh karena itu diputuskan untuk membangun tujuh gereja Ortodoks di bagian ini sekaligus, yang dapat menampung semua orang Kristen lokal. . Dan salah satunya adalah Gereja Tritunggal Pemberi Kehidupan.
Kisahnya dimulai pada Januari 2014. Pertama, sebuah kapel gereja kayu kecil didirikan di Kozhukhovo untuk menghormati St. Alexander Svirsky. Sudah pada akhir September, Liturgi pertama diadakan di dalamnya, yang dihadiri oleh penghuni rumah-rumah di sekitarnya. Namun, segera kuil kayu itu berhenti menampung semua orang.
Dan kemudian pada November 2014, sebuah gereja batu baru diletakkan di Kozhukhovo, dirancang untuk 500 orang sekaligus. Mereka memutuskan untuk meletakkannya di tanah kosong kecil, yang terletak di tengah gedung-gedung baru.
Dana untuk kuil baru di Kozhukhovo dikumpulkan oleh seluruh dunia. Kegiatan ini tidak hanya dihadiri oleh warga sekitar, tetapi juga komunitas Cossack setempat. Dan kontribusi terbesar untuk konstruksi dibuat oleh Nikolai Petrovich Tokarev, presiden perusahaan Transneft.
Mereka memutuskan untuk membangun gereja baru sesuai dengan salah satu proyek standar dari program 200 Kuil Moskow. Akibatnya, ternyata sangat mirip dengan gereja-gereja batu putih di kerajaan Vladimir-Suzdal, yang dibangun kembali di era pra-Mongolia.
Dua tahun kemudian, bagian utama dari pekerjaan konstruksi selesai. Pada 17 Januari 2016, pentahbisan salib gereja dan pemasangannya di kubah berlangsung. Tidak hanya umat paroki, tetapi juga warga mikrodistrik lainnya datang untuk melihat tontonan yang tak terlupakan ini.
Dan tiga bulan kemudian, pentahbisan candi itu sendiri terjadi. Peristiwa ini terjadi pada hari raya Kebangkitan Lazarus yang saleh (23 April). Ritus pentahbisan dipimpin oleh Uskup Panteleimon dari Orekhovo-Zuevsky. Dia menguduskan altar utama kuil untuk menghormati Tritunggal Pemberi Kehidupan Suci, dan altar samping untuk menghormati martir Uar.
Segera setelah ini, Uskup Panteleimon melayani Liturgi Ilahi pertama di gereja. Ibadah pertama dihadiri oleh ratusan umat paroki dan warga sekitar. Mereka berdiri dengan cabang willow di tangan mereka, yang membuatnya tampak seperti hutan kecil yang tumbuh di kuil. Pada saat yang sama, semua orang di gereja tidak cocok: banyak yang tetap berada di jalan dan menonton siaran kebaktian di layar lebar. Ritus pentahbisan dan liturgi disertai oleh paduan suara Biara Sretensky.
Setelah kebaktian, Uskup Panteleimon memberi penghargaan kepada para pelindung, yang membiayai pembangunan gereja dan rumah paroki. Dalam sambutannya kepada umat paroki, uskup berharap agar cinta satu sama lain selalu hidup di antara mereka, tidak hanya di dalam gereja, tetapi juga di luar gereja. Dia berkata bahwa kita masing-masing membawa cahaya yang pernah Tuhan bawa ke Bumi. Dan ini berarti kita harus selalu menjaga dan meningkatkannya.
Segera setelah perayaan Paskah, kebaktian reguler dimulai di gereja. Saat ini masyarakat terus membenahi gereja dari dalam dan penataan wilayah yang berdekatan dengannya.
arsitektur katedral
Seperti yang telah disebutkan, kuil ini dibuat dengan semangat sekolah arsitektur Vladimir-Suzdal. Gaya dibedakan oleh bentuk yang ketat dan jumlah minimum elemen dekoratif. Dan juga ditandai dengan dinding putih yang tinggi dengan jendela sempit dan kubah bawang yang dilapisi dengan emas atau dicat biru. Proyek yang tidak biasa ini dikembangkan oleh Yury Panteleimonovich Grigoriev, Arsitek Rakyat Federasi Rusia.
Gereja dengan empat pilar, persegi panjang. Lantai pertama terdiri dari tiga bagian: ruang depan dengan kotak lilin, bagian kuil dan altar. Seperti banyak gereja kuno, bagian altar candi dibentuk oleh tiga apses. Di ruang bawah tanah ada sakristi dan berbagai ruang utilitas. Gereja dimahkotai dengan lima kubah emas, melambangkan Kristus dan empat penginjil.
Namun, candi memiliki satu perbedaan yang signifikan dari bangunan kuno. Itu dibangun bukan dari balok batu kapur batu putih, seperti gereja pra-Mongolia, tetapi dari bahan yang sepenuhnya modern. Ini didasarkan pada struktur beton bertulang yang kuat, yang dilapisi dengan batu bata di bagian luar.
Bersamaan dengan gereja, sebuah rumah paroki berlantai dua didirikan. Ini rumah berbagai kantor administrasi, lounge, Kelas sekolah minggu dan ruang makan.
Setiap hari semakin banyak umat paroki baru muncul di gereja di Svyatoozerskaya. Pada saat yang sama, aktivitas komunitas tidak terbatas pada kunjungan ke gereja. Banyak umat paroki mengambil bagian aktif dalam kegiatan sosial dan misionaris, mengatur semua jenis acara perayaan dan budaya.
Misalnya, gereja memiliki sekolah minggu gratis untuk anak-anak berusia tujuh tahun ke atas. Kelasnya diadakan pada hari Sabtu dan Minggu. Pada pelajaran, umat paroki muda mempelajari Perjanjian Lama dan Baru, berkenalan dengan dasar-dasar iman Ortodoks, sejarah gereja Kristen dan ibadah Ortodoks.
Tersedia juga untuk anak-anak:
- klub teater;
- kursus piano;
- kursus solfeggio;
- studio nyanyian cerita rakyat;
- lingkaran koreografi.
Paduan suara anak-anak secara aktif berpartisipasi dalam konser meriah dan kebaktian..
Ada kelompok pemuda untuk umat paroki yang lebih tua. Tujuannya adalah untuk membantu anak laki-laki dan perempuan
mengalami kehidupan Kristen di dunia modern. dan pada saat yang sama belajar untuk tidak melanjutkan tentang dia. Kaum muda terlibat dalam pelayanan sosial, pengembangan moral dan spiritual, berpartisipasi dalam acara budaya dan olahraga.
Umat paroki dewasa juga memiliki sekolah Minggu mereka sendiri. Kelasnya diadakan pada hari Selasa pukul 19:00 dan merupakan percakapan yang menarik tentang dasar-dasar iman Kristen dan kehidupan rohani. Siapa pun dapat mengambil bagian di dalamnya..
Komunitas gereja secara teratur membantu orang-orang yang menemukan diri mereka dalam situasi kehidupan yang sulit. Secara khusus, ia mengatur pertemuan dan percakapan dengan pecandu alkohol, dan layanan doa diadakan setiap minggu di dekat ikon Bunda Allah "Piala Tak Habis-habisnya" di gereja itu sendiri.
Selain itu, kuil ini secara teratur menyelenggarakan:
- Pengumuman dengan calon wali baptis.
- Konsultasi paroki hari Minggu.
- Acara khidmat dan konser untuk menghormati hari libur gereja dan sekuler (Maslenitsa, Hari Kemenangan).
- Pesta teh hari Minggu untuk semua orang (segera setelah liturgi).
Peringatan dan burung gagak diterima di toko gereja. Di sini Anda juga dapat membeli literatur Ortodoks, CD dengan musik dan film Kristen, serta ikon dan berbagai peralatan gereja.
Gereja Trinitas Pemberi Kehidupan terletak di: Moskow, jalan Svyatoozerskaya, gedung 1-3.
Untuk sampai ke gereja, Anda harus pergi ke salah satu dari tiga stasiun metro, dan dari sana - dengan bus atau minibus. Berikut adalah beberapa opsi:
| Stasiun kereta bawah tanah | Mengangkut | nomor rute | Berhenti |
|---|---|---|---|
| "Vykhino" | Bis | 821 | st. Medvedev |
| 855 | st. Dmitrievsky | ||
| 772k | st. Dmitrievsky | ||
| 613 | st. Rudnevka | ||
| minibus | 717 | ||
| 718 | persimpangan jalan Dmitrievsky dan Natasha Kachuevskaya | ||
| 732 | st. Rudnevka | ||
| "Novokosino" | Bis | 14 | st. Svyatoozerskaya |
| 792 | st. Rudnevka | ||
| 773 | st. Svyatoozerskaya | ||
| minibus | 940 | st. Rudnevka | |
| 941 | persimpangan jalan Svyatoozerskaya dan Natasha Kachuevskaya | ||
| "Perovo" | Bis | 787 | st. Svyatoozerskaya, 2 |
Jika Anda memutuskan untuk pergi ke sana bukan dengan minibus, tetapi dengan taksi, beri tahu pengemudi bahwa Anda memerlukan kuil di Kozhukhovo (Rudnevka).
Jadwal Layanan:
Pada hari Jumat, di kebaktian malam, seorang akatis untuk Biksu Alexander dari Svir dibacakan. Pada hari Sabtu, sebuah moleben disajikan kepada martir Uar untuk yang belum dibaptis dan mereka yang meninggal tanpa pertobatan.
Moleben yang Diberkati Air diadakan setiap hari pada pukul 16:30 sebelum kebaktian malam. Anda dapat mengumpulkan air suci, menguduskan salib atau ikon.
Rektor kuil adalah Archpriest Alexy Mityushin. Ulama - Imam Yevgeny Kukushkin dan Vladimir Sukhanov.
Dalam - tahun, Ivan Stepanovich Telepnev membangun gereja baru dengan pentahbisan sebelumnya, seperti yang ditunjukkan dalam tulisan di salib kayu kuno yang terletak di gereja.
Dua gereja Nikolsky di paroki Kosinsky
Batu baru Gereja St. Nicholas di Kosino adalah buah dari kerja keras pedagang Dmitry Alexandrovich Lukhovanov, yang membeli desa yang dihancurkan oleh Prancis pada tahun 1998 dan mengurus kebangkitan komprehensif kehidupan Kosin. Pemilik baru menghentikan bisnis penutupan paroki, memberikan kontribusi uang kepada Gereja St. Nicholas dan pendeta, membangun rumah untuk seluruh pendeta dengan biaya sendiri, dan memberikan bantuan yang diperlukan kepada petani termiskin dalam memulihkan rumah dan rumah tangga. Pada tahun Dmitry Alexandrovich memulai pekerjaan utama dalam hidupnya - pembangunan dua gereja batu: Asumsi dan Nikolsky. Yang pertama diletakkan sebuah gereja musim panas yang luas untuk menghormati Asumsi Bunda Allah, yang ditahbiskan pada tahun itu. Sejak saat itu, ikon paroki yang dihormati telah dipindahkan dari Gereja St. Nicholas ke Gereja Assumption, yang telah menjadi kuil utama paroki.
Kemudian pekerjaan berlanjut - pada tahun 1823 sebuah menara lonceng terpisah didirikan dengan gereja Nikolsky kecil yang hangat di lantai dasar. Peletakan candi dilakukan dengan restu St. Philaret dari Moskow pada 15 Desember 1823, oleh imam dekan lokal desa Veshnyakova, ayah Mikhail Polyansky. Kuil ini dibangun dalam tiga tahun dan pada 26 Oktober 1826 ditahbiskan oleh Archimandrite dari Biara Spaso-Androniev Hermogenes. Sementara itu, pada tahun D. A. Lukhmanov, terutama untuk menara lonceng baru, membeli lonceng baru seberat 120 pon.
Menara lonceng Gereja St. Nicholas yang baru tidak menggantikan yang lama dari kayu, dan keduanya mulai berfungsi sebagai satu paroki Kosinsky. Dengan restu St. Philaret dari Moskow, untuk "melestarikannya sebagai barang antik", Gereja St. Nicholas yang terbuat dari kayu dilapisi dengan papan dan diletakkan di bawah fondasinya. Pada tahun itu kuil-kuil Kosinskie dikelilingi oleh pagar batu dengan jeruji besi, lima celah menara dan dua gerbang besi.
Penutupan dan penodaan
Pada tahun Gereja Ortodoks Rusia, gereja menara lonceng batu Nikolsky dikembalikan, di mana sebuah paroki dengan cepat berkembang. Pada 16 November tahun itu, kuil itu ditahbiskan oleh Patriark Moskow dan Seluruh Rusia Alexy II. Tahun berikutnya, pada tanggal 2 Juli, kuil paroki yang kembali, Ikon Modena Bunda Allah, disambut dengan khidmat di gereja. Pada tanggal 21 April, Gereja dikembalikan ke dua kuil lain di Kosin: batu Asumsi dan yang baru dibangun dari kayu, setelah itu Gereja Asumsi kembali menggantikan gereja paroki utama.
Arsitektur
Gereja menara lonceng Nikolsky yang terbuat dari batu bata dengan dekorasi batu putih dibangun dengan gaya klasisisme Kekaisaran yang khas pada awal abad ke-19. Menara lonceng dua tingkat di atas kuil selesai
“Permukaan danau dicerminkan, dan hutan lebat dengan perbatasan,
Dan di bagian bawah tersimpan rahasia sebuah gereja kecil yang sederhana.
Dari kunci kata-kata bawah air jangan menunggu, tetapi jelas:
Dasar lahirnya Kosin terletak di atas air. (Tatiana Svetova)
Kosino - bekas desa di wilayah Moskow di pinggiran timur Moskow, kemudian pemukiman tipe perkotaan di distrik Lyuberetsky di wilayah Moskow. Sejak 1985 - sebuah distrik mikro di Moskow.
Atraksi utama Kosino adalah danau Kosino. Ada tiga dari mereka: Putih, Hitam dan Suci. Pada 1950-an-1960-an, Beloye dan Chernoye dihubungkan oleh kanal sepanjang 30-40 meter.
Di pantai timur Danau Putih yang tinggi ada tiga kuil yang dikelilingi oleh pagar batu: Asumsi batu dan Nikolsky, dan Tikhonovsky kayu.
Gereja Asumsi, yang terletak di sini, dibangun sekitar abad ke-15 (waktu pasti pembangunannya tidak diketahui), tetapi Gereja batu Asumsi Perawan Maria Diangkat ke Kosino (bahasa sehari-hari Gereja Asumsi Bunda Allah atau Gereja Assumption) - kuil rotunda didirikan pada tahun 1818-1823 .
Sebagai aturan, dalam buku referensi, gaya arsitektur ditunjukkan secara tidak benar - klasisisme, tidak, bangunan gereja ini didirikan dengan gaya Kekaisaran. Itu dibangun dengan uang pedagang Dmitry Alexandrovich Lukhmanov, pemilik desa Kosino saat itu.
Bahkan sebelum abad ke-16, sebelum penyebutan pertama Kosin, ikon St. Nicholas the Wonderworker muncul di sini di dekat Danau Suci, dipuja oleh penduduk setempat hingga abad ke-20.
Setelah Pertempuran Kulikovo, pada 1380, para prajurit datang ke Danau Suci untuk menyembuhkan luka mereka.
Tanggal pembangunan gereja kayu atas nama St. Nicholas belum ditetapkan. Penyebutan pertama desa Kosino dimulai pada tahun 1410. Di sisi lain, jika ini adalah sebuah desa, maka kuil itu sudah ada di dalamnya.
Di situs kayu Gereja St. Nicholas yang terbakar pada tahun 1947, sebuah gereja kayu dibangun pada tahun 1992, dan pada tahun 1993 gereja kayu tersebut ditahbiskan untuk menghormati St. Tikhon, Patriark Seluruh Rusia.
Gereja Tikhon digunakan sebagai Baptistery (gereja baptis).
Penyebutan pertama gereja St. Nicholas the Wonderworker dimulai pada tahun 1617. Ini ditunjukkan dalam akta pemberian Mikhail Fedorovich Romanov. Pada tahun 1673 sebuah gereja baru dibangun untuk menghormati St. Nicholas the Wonderworker.
Gereja Nikolsky terbakar pada tahun 1947, tetapi bahkan sebelum Revolusi Oktober tidak aktif, tetapi hanya ada sebagai monumen sejarah gereja.
Nah, di sini kita melihat Gereja St. Nicholas yang hangat, melekat padanya pada tahun 1823-1826. dengan menara lonceng dua lonceng. Pada tahun 1862 sebuah ruang makan ditambahkan ke menara lonceng.
Pada tanggal 20 Juni 1717, sebuah ikon Theotokos Yang Mahakudus muncul di desa tersebut. Sejak hari itu, 20 Juni (3 Juli), warga setempat merayakannya sebagai hari libur.
Di depan kami adalah kapel Filaret, Metropolitan Moskow.
Di sebelah kiri, di balik semak-semak, kita melihat kapel kuning Martir Baru dan Pengaku Kosinsky.
Dan tepat di belakang pagar gereja kita bisa melihat Danau Putih. Peter I berlayar di danau ini dengan kapalnya, sebuah dermaga dibangun di sini, tetapi Peter sudah menyeberang ke Danau Pereslavskoe. Sebagai ucapan terima kasih kepada desa Kosino, Peter I menghadiahkan penduduknya sebuah ikon dari kota Modena di Italia, yang kemudian disebut Modena.
Dari tahun 1808, umat paroki datang ke Ikon Modena seolah-olah itu ajaib: mereka merawat kepala, kaki, alergi, paru-paru, mata, dan tidak memiliki anak. Pada tahun 1848, epidemi kolera pecah di Kosino dan, atas desakan penduduk, ikon itu dibawa ke desa.
Sejak abad ke-16, sudah menjadi kebiasaan untuk memasuki Danau Svyatoye, membaca doa, ini dibuktikan dengan koin yang ditemukan di dasar danau pada masa pemerintahan Mikhail Fedorovich Romanov dan putranya Alexei.
Kami berjalan-jalan sebentar di sepanjang pantai. Danau yang bagus, besar, dengan pantai yang bagus. Hanya ada satu kekurangan - tidak ada tempat di wilayah Moskow yang pernah saya lihat begitu banyak gopnik per satuan luas. Mereka sangat berselisih dengan kompleks candi.
Fais se que dois adviegne que peut.
Biara lainnya: