თეთრი კაცის ტვირთი
თეთრი კაცის ტვირთი
ინგლისურიდან: თეთრი კაცის ტვირთი.
ინგლისელი მწერლის ჯოზეფ რედიარდ კიპლინგის (1865-1936) ლექსის სათაური (1899 წ.).
მწერალს მხედველობაში აქვს თეთრი კაცის კულტურული როლი, რომელმაც დიდი ბრიტანეთის კოლონიების ხალხებს უნდა გააცნო ევროპული ცივილიზაცია საკუთარი სასიკეთოდ და ასევე ის ფაქტი, რომ ასეთი როლი მოითხოვს მოთმინებას, თავშეკავებას, გამბედაობას და მუშაობა თეთრი კაცისგან. ეს ლექსი ნაწილობრივ ამბობს:
აიღე თეთრების ტვირთი, -
და საუკეთესო ვაჟები
მძიმე შრომისთვის გაგზავნეთ
შორეულ ზღვებზე;
დაპყრობილთა სამსახურს
პირქუშ ტომებს ...
გამოიყენება: პირდაპირი მნიშვნელობით, ავტორის გაგებით, მაგრამ ჩვეულებრივ ირონიულად; ემსახურება როგორც პირადად ირონიულ პიროვნულ თვისებას („აი, ეს არის თეთრი ადამიანის ტვირთი“), დაკავებული ვიღაცის განათლებით, სწავლებით და ა.
ფრთიანი სიტყვებისა და გამონათქვამების ენციკლოპედიური ლექსიკონი. - მ .: "ლოკიდ-პრესი"... ვადიმ სეროვი. 2003 წ.
ნახეთ რა არის "თეთრი კაცის ტვირთი" სხვა ლექსიკონებში:
ამ ტერმინს სხვა მნიშვნელობა აქვს, იხილეთ თეთრი კაცის ტვირთი. თეთრი კაცის ტვირთი ... ვიკიპედია
შემოთავაზებულია ამ გვერდის სახელის გადარქმევა. მიზეზების ახსნა და დისკუსია ვიკიპედიის გვერდზე: სახელის გადარქმევისთვის / 29 ოქტომბერი, 2012 წ. ალბათ მისი ამჟამინდელი სახელი არ შეესაბამება თანამედროვე რუსული ენის ნორმებს და / ან დასახელების წესებს ... ... ვიკიპედია
ადამიანების კანის ფერის განაწილება დედამიწაზე მკვიდრი მოსახლეობის მიხედვით კანის ფერი ... ვიკიპედიაში
უფლის ჯვარი, ან თეთრი კაცის ტვირთი (ფილმი) უფლის ჯვარი, ან თეთრი კაცის ტვირთი თეთრი კაცის ტვირთის ჟანრი დრამა დრამაში ჯონ ტრავოლტა კელი ლინჩის ქვეყანა ... ვიკიპედია
ჯოზეფ რუდიარდ კიპლინგი (1865) არის ინგლისელი მწერალი და პოეტი. რ. ბომბეიში. 17 წლის ასაკიდან იყო ინდოეთის სამხედრო და სამოქალაქო გაზეთის თანამშრომელი (1882 1889); მასში გამოქვეყნებული ესეები, მოთხრობები და ლექსები შეადგენდა კ -ს პირველ წიგნებს შემდგომში ... ... ლიტერატურული ენციკლოპედია
- (კიპლინგი) (1865 1936), ინგლისელი მწერალი. პირადი გამბედაობის განდიდება, სამშობლოს მოვალეობისა და ხელოვნების ერთგულება რომანში "შუქი ჩაქრა" (1890). ბრიტანელების კულტურული მისიის პოპულარიზაცია აღმოსავლეთში რომანში "კიმი" (1901) და პოეზია ("ტვირთის თეთრი ... ... ენციკლოპედიური ლექსიკონი
არ უნდა აგვერიოს სუპრემატიზმში. დისკრიმინაციის შესახებ სტატიების სერიის ნაწილი რასის ძირითადი ფორმები ... ვიკიპედია
- (იდეოლოგია) - პოლიტიკური, ეკონომიკური, იდეოლოგიური. და ზოგიერთი ქვეყნის კულტურული დამონება, ჩვეულებრივ ეკონომიკურად ნაკლებად განვითარებული, სხვა ქვეყნების ექსპლუატაციური კლასების მიერ. გარკვეულ კონკრეტულ ისტორიულ ისტორიაში. კ -ს ფორმები თანდაყოლილია ყველა ექსპლუატაციულ წარმონაქმნში ... ... ფილოსოფიური ენციკლოპედია
- (ასევე საპირისპირო რასიზმი, საპირისპირო რასიზმი, შავკანიანობა) იდეოლოგია, რომელიც ძირითადად გავრცელებულია შეერთებულ შტატებსა და სამხრეთ აფრიკაში ნეგროიდული რასის ადამიანებში და ატარებს კავკასიელებზე შავკანიანთა (აფრიკელების, აფრიკელი ამერიკელების) უპირატესობის იდეას ... ... ... ვიკიპედია
ჰარი ბელაფონტე ჰარი ბელაფონტე ... ვიკიპედია
წიგნები
- თუ ხვალ ომი იქნება. "არაბული გაზაფხული" და რუსეთი, ელ მურიდი. "არაბული გაზაფხული", რომელიც უკვე მესამე წელია გრძელდება, მისი მიმდინარეობის ყველა მსგავსებით, მის მიერ დაფარულ ყველა ქვეყანაში, ტოვებს უკიდურესად უსიამოვნო შთაბეჭდილებას და ანალოგიებს იმასთან, რაც ხდება ადრე და პირდაპირ ...
- პირდაპირი იმპერიალიზმი - თეთრი კაცის ტვირთი ..., ჯონ ბელამი ფოსტერი. ვიეტნამში შეიარაღებული კონფლიქტი დიდი ხანია განიხილება როგორც ბოლო იმპერიალისტური ომი - ომი, რომლის შედეგადაც შეერთებული შტატები იმედოვნებდა თავისი პოლიტიკური და ეკონომიკური გავლენის გაძლიერებას ...
ვ. ტოპოროვის თარგმანი
თქვენი წილი არის თეთრების ტვირთი!
როგორც გადასახლებაში, წავიდეთ
შენი შვილები ემსახურონ
დედამიწის ბნელ შვილებს;
მძიმე შრომისკენ -
არ არსებობს მისი სასტიკი, -
მართეთ მოსაწყენი ბრბო
ახლა ეშმაკები, შემდეგ ბავშვები.
თქვენი წილი არის თეთრების ტვირთი!
მოითმინეთ მოთმინებით
მუქარა და შეურაცხყოფა
და ნუ ითხოვთ ღირსებას;
იყავით მომთმენი და პატიოსანი
ასჯერ ნუ დაიზარებ -
ისე რომ ყველამ გაიგოს -
ეს არის ბრძანების გამეორება.
თქვენი წილი არის თეთრების ტვირთი!
ომზე მძიმე სამყარო:
გამოკვებეთ მშიერი
ჭირის გაძევება ქვეყნიდან;
მაგრამ, თუნდაც მიზნის მიღწევისას,
იყავით ყოველთვის ფხიზლად:
შეიცვლება ან მოტყუვდება
წარმართული ურდო.
თქვენი წილი არის თეთრების ტვირთი!
მაგრამ ეს არ არის ტახტი, არამედ შრომა:
ზეთოვანი ტანსაცმელი,
და ტკივილი და ქავილი.
გზები და ბუდეები
შექმენით შთამომავლები
დადე შენი სიცოცხლე -
და დაწექი უცნაურ მიწაზე.
თქვენი წილი არის თეთრების ტვირთი!
ჯილდო ჯილდოებიდან -
სამშობლოს ზიზღი
და ფარის ბოროტება.
შენ (ოჰ, რა ქარია!)
თქვენ აანთებთ უმას ლამპარს,
მოსმენა: ”ჩვენ უფრო ძვირფასები ვართ
ეგვიპტური სიბნელე! "
თქვენი წილი არის თეთრების ტვირთი!
არ გაბედო მისი ჩაშვება!
არ გაბედო თავისუფლებაზე ლაპარაკი
დამალე მხრების სისუსტე!
დაღლილობა არ არის საბაბი
ყოველივე ამის შემდეგ, მშობლიური ხალხი
იმის მიხედვით რაც გააკეთე
ის იცნობს თქვენს ღმერთებს.
თქვენი წილი არის თეთრების ტვირთი!
დაივიწყე როგორ გადაწყვიტე
სწრაფი დიდების მისაღწევად, -
მაშინ ბავშვი იყავი.
დაუნდობელ დროს
მკვდარი ჟამის სერიაში
დროა შეუერთდეთ როგორც კაცი
გამოცხადდით კაცთა სასამართლოში!
კიპლინგის ლექსის "თეთრების ტვირთი" ანალიზი
რუდიარდ კიპლინგის „თეთრების ტვირთი“ ბევრი რუსული თარგმანია. მათ შორის, ერთ -ერთი ყველაზე წარმატებულია ვიქტორ ტოპოროვის თარგმანი.
ლექსი 1899 წლით თარიღდება. მისი ავტორი 34 წლისაა, ის უკვე ცნობილია როგორც პოეტი, ასევე ბავშვებისთვის მთხრობელი; დაქორწინდა და მხოლოდ 1899 წელს მან განიცადა ოჯახური ტრაგედია - მისი უფროსი შვილის გარდაცვალება. ჟანრის მიხედვით - მანიფესტი, მოთხრობა, თითქმის ინიციატივა, ერთი რითმა, შერეული, 8 ჰეტეროგენული სტროფი. "შენი წილი": ანუ მისია მსოფლიოში, ჯვარი, რომელიც უნდა აიღო. ვალი, რომელიც უნდა უანდერძოს შვილებს და საერთოდ ერის საუკეთესო წარმომადგენლებს. "დედამიწის ბნელი შვილებისთვის": გაუნათლებელ ხალხებს, "წარმართულ ურდოს", რომელიც არ იცნობს ქრისტიანული ევროპული ცივილიზაციის ღირებულებებს. "ახლა ეშმაკები, ახლა ბავშვები": თავად ავტორი მრავალი წლის განმავლობაში ცხოვრობდა ინდოეთში, მისი მსჯელობა ემყარება საკუთარ ცხოვრებისეულ გამოცდილებას. ის ხედავს დიდ პოტენციალს იმ ადამიანებში, ვისზეც ის ზრუნავს, მაგრამ არ ემორჩილება ეიფორიას. ცნობიერების შეცვლის სამუშაო არის "მძიმე შრომა" და უმადური. ის აფრთხილებს "თეთრ კაცს", როგორც მისიონერს, განმანათლებელს. გზა ეკლიანი იქნება: "გაუძლო მუქარას და შეურაცხყოფას". "გაიმეორეთ ბრძანება ასჯერ": უკვე არის მილიტარიზებული შენიშვნა, თითქმის გერმანული "პირველი ბრძანება". "სამყარო ომზე უფრო რთულია": დაპყრობა, კოლონიური პოლიტიკა - ეს მონეტის მხოლოდ ერთი მხარეა. გარდა ამისა, საქმიანობის სფერო იხსნება ყველასთვის, ვისაც სურს იმუშაოს განმანათლებლობისა და წყალობის, მშენებლობის, სოფლის მეურნეობისა და მრეწველობის სფეროში. "იყავი მუდამ ფხიზლად": პალატამ შეიძლება დაკბინოს ხელი, რომელიც მას კვებავს. ენთუზიასტები არ მიიღებენ ჯილდოს. მათ სამშობლოში ისინი ბუზღუნებენ და ადრე თუ გვიან აჯანყდებიან "ნახირები" (რაც, ფაქტობრივად, მე -20 საუკუნის შუა წლებში მოხდა). "ეგვიპტური სიბნელე": ბიბლიის მითითება. ეს ეხება ეგვიპტელთა ერთ -ერთ სიკვდილით დასჯას, რომლებიც ჩაგრავდნენ ებრაელებს. "ლაპარაკი თავისუფლების შესახებ": ლიბერალური შეხედულებები, რომლებიც აფერხებს ოცნებას იმპერიის ძალაუფლებაზე. "დროა შეუერთდე როგორც კაცს": მზად არის შეურაცხყოფისა და სიკვდილისთვის უცხო ქვეყანაში. "ადამიანთა განსჯისათვის": განსჯის უფლება აქვთ მხოლოდ მათ, ვინც გაიარა მსგავსი გზა. ბრიტანეთის იმპერიის კოლონიური პოლიტიკის შესახებ მწერლის შეხედულებები სხვადასხვა დროს იყო გამოტოვებული და თითქმის რეაბილიტირებული (ნებისმიერ შემთხვევაში, გამოკითხვის თანახმად, თანამედროვე ბრიტანელების თითქმის ნახევარი უფრო ამაყობს თავისი ისტორიული წარსულით, ვიდრე ამის რცხვენია). ინტონაცია არის საზეიმო, ეპითეტები (დაუნდობელი დრო, მოსაწყენი ხალხის მიერ), შედარება (როგორც გადასახლებაში), იმპერატიულ განწყობაზე გადადის "შენ", ძახილებისა და უარყოფების სერია. გამეორება, შეკავება, გამოხატვა, ჩამოთვლა, ამაღლებული ლექსიკა ერწყმის ხალხურ ენას.
რ. კიპლინგის ლექსები "თეთრების ტვირთი" არის კურთხევა რთულ გზაზე, პასუხისმგებლობის ჰიმნი და საგანმანათლებლო იდეები.
ჯოზეფ რუდიარდ კიპლინგიდაიბადა 1865 წლის 30 დეკემბერს ბომბეიში, ბუნებისმეტყველისა და მხატვრის ოჯახში, მუზეუმის კურატორი და მწერალი, რომელმაც დაწერა სამეცნიერო ნაშრომი "ადამიანი და მხეცი ინდოეთში". მომავალი მწერლის ბავშვობა გაატარა ადგილობრივი მოსახლეობის ეგზოტიკურ ბუნებასა და ცხოვრებაში. ახალგაზრდა ასაკში მამამ შვილი გაგზავნა ლონდონში სასწავლებლად, საიდანაც კიპლინგი თვრამეტი წლის ასაკში დაბრუნდა.
1882-89 წლებში ინდოეთში ცხოვრებისას მან გამოაქვეყნა ლექსების კრებული "დეპარტამენტის სიმღერები" (1886) და მოთხრობების კრებული "მარტივი ისტორიები მთებიდან" (1888). კიპლინგის პირველი რომანი იყო „სინათლე გაქრა“ (1890, რუსული თარგმანი 1903), რომლის გმირი, ნიჭიერი მხატვარი, რომელმაც განიცადა ნგრევა პირად ცხოვრებაში, სიკვდილს პოულობს ბრძოლის ველზე კოლონიური ჯარების რიგებში. მომდევნო რომანი, "კიმი" (1901), ადიდებს ანგლო-ინდოელი ბიჭის ჯაშუშურ საქმიანობას ბრიტანეთის იმპერიის სასარგებლოდ. ... .
მაგრამ კიპლინგს თავისი დიდება უპირველესად ეკუთვნის პოეტური კრებულების "ბარაქის სიმღერები" (1892), "შვიდი ზღვა" 1896), "ხუთი ერი" (1903), დაწერილი ძლიერი, რიტმული ლექსებით ვულგარიზმებითა და ჟარგონით შემოტანილი მასში, შესაძლებელი გახადა შთაბეჭდილების მიღწევა, თითქოს ავტორი საუბრობს ხალხის სახელით.
ამ კრებულებში პოეტი ხატავს ჯარისკაცების, მეზღვაურ-მეკობრეების, ვაჭარ-ყაჩაღების ცხოვრებას. მისი პერსონაჟები გამოირჩევიან მოვალეობისადმი ერთგულებით, დაჟინებით, რისკით, ავანტიურისტურით. მაგრამ კიპლინგის მუშაობა ძალიან ტენდენციურად ამტკიცებს ანგლოსაქსური რასის "ცივილიზაციურ" მისიას აღმოსავლეთის "ჩამორჩენილ" ხალხებს შორის ("თეთრი კაცის ტვირთი", 1899). ხშირად, კიპლინგის გამბედაობის რომანტიზმი იქცევა კოლონიური პოლიტიკის პირდაპირ დაცვაში. ლექსში "მტაცებელი", ინგლისელი ჯარისკაცი, რომელიც განიცდის ცხოვრებისეულ სირთულეებს, თავს გრძნობს მიწის ბატონ -პატრონად და ბარბაროსულად ძარცვავს წარმართულ ტაძრებს და ადგილობრივი მოსახლეობის სახლებს.
როდესაც ინგლისმა ომი დაიწყო ბურებთან, კიპლინგმა დაწერა ლექსები ამ ომის მხარდასაჭერად და თავად წავიდა აფრიკაში ჯარისკაცების სამხედრო სულის ასამაღლებლად. და პირველი მსოფლიო ომის დროს მან შეასრულა ლექსები და ესეები ინგლისის საგარეო პოლიტიკის განდიდებაში.
1907 წელს კიპლინგს მიენიჭა ნობელის პრემია ლიტერატურაში "იდეოლოგიური სიძლიერისა და უნარისათვის".
კიპლინგისთვის ადამიანი განისაზღვრება არა იმით, რაც არის, არამედ იმით, რასაც აკეთებს. დასცინის აყვავებულ ბურჟუაზიას და დახვეწილ ინტელექტუალებს, რომლებიც არ მონაწილეობენ "დიდ თამაშში", ის უპირისპირდება ამ ტომლისონებს და გლოსტერს უმცროსს თავისი იდეალური გმირებით - საქმიანი ადამიანებით, უანგარო მუშაკებით, რომლებიც მიდიან მსოფლიოს ბოლოში გზების მოსაწყობად. , ააშენეთ ხიდები, განკურნეთ, მოახერხეთ, დაიცავით, ააშენეთ - ერთი სიტყვით, ატარეთ, კბილების დაჭერით "თეთრების ტვირთი". გარდაქმნის სამყაროს, კიპლინგის გმირი გარდაქმნის საკუთარ თავს: მხოლოდ მოქმედება აძლევს მნიშვნელობას მის არსებობას, მხოლოდ მოქმედება ქმნის ძლიერ ადამიანს "მომაჯადოებელი არსებიდან".
მიუხედავად იმისა, რომ თავის თანამედროვეებს აქტიური მოქმედების იმპერატივი შესთავაზა, კიპლინგმა სხვა არაფერი შემოგვთავაზა, თუ არა "ფარდის" საკუთარი ვერსია. მოქმედებისას მან დაინახა ერთადერთი ხსნა სამყაროს უაზრობიდან, "ხიდი სასოწარკვეთილებასა და არაფრის ზღვარს შორის". თუმცა, ქმედებას შეუძლია აზრი მისცეს ადამიანის არსებობას მხოლოდ მაშინ, როდესაც იგი სანქცირებული იქნება უმაღლესი, ზნეობრივი ინდივიდუალური მიზნებით. კარლაილს ჰყავდა ღმერთი, მაგრამ რით შეიძლება გამართლდეს კიპლინგის კოლონიური გმირები? ყოველივე ამის შემდეგ, როგორც ჯოზეფ კონრადმა დაწერა მოთხრობაში "სიბნელის გული": "დედამიწის დაპყრობა - უმეტესწილად იმაში მდგომარეობს იმაში, რომ მიწა წაიღოს იმ ადამიანებისგან, რომლებსაც აქვთ განსხვავებული კანის ფერი ან უფრო ცხვირი, ვიდრე ჩვენი," მიზანი არ არის ძალიან კარგი, თუ მას უფრო ახლოს დააკვირდები. მხოლოდ იდეა გამოისყიდის მას, იდეა, რომელზედაც ის ეყრდნობა - არა სენტიმენტალური პრეტენზია, არამედ იდეა. ”
კიპლინგის "იდეა" იყო უმაღლესი მორალური კანონის იდეა, ანუ აკრძალვებისა და ნებართვების სისტემა, რომელიც დომინირებს ადამიანზე და ერზე, "თამაშის წესები", რომლის დარღვევაც მკაცრად ისჯება. ახალგაზრდობაშიც კი, შეუერთდა მასონთა საძმოს და იცოდა რა დისციპლინური, სავალდებულო ძალა აქვს ზიარებაში ერთობას, კიპლინგი ხედავს სამყაროს, როგორც სხვადასხვა „ლოჟის“ კოლექციას, უფრო სწორედ, კორპორაციებს, რომელთაგან თითოეული ემორჩილება მის საკუთარი კანონი. მგელი თუ ხარ, ამბობს ის, უნდა იცხოვრო პაკეტის კანონის შესაბამისად, თუ მეზღვაური - ბრძანების კანონის შესაბამისად, თუ ოფიცერი - პოლკის კანონის შესაბამისად. თქვენი ნებისმიერი ქმედება, ნებისმიერი განცხადება ან ჟესტი კანონის შესაბამისია; ისინი ემსახურება როგორც კორპორაციასთან თქვენი კუთვნილების საიდენტიფიკაციო ნიშანს, რომელიც კითხულობს მათ როგორც შიფრულ ტექსტს და აძლევს მათ საბოლოო რეიტინგს. ნებისმიერი ქცევა რიტუალიზდება: რიტუალის საშუალებით - ეს, კიპლინგის თანახმად, კაცობრიობის "სამაშველო წამყვანი" - ხალხი კანონის საიდუმლოშია ჩადებული, რიტუალი მათ საშუალებას აძლევს გამოიჩინონ ერთგულება საერთო საქმისადმი და განასხვავონ "მათი" "უცხო".
კიპლინგის იდეების თანახმად, კანონები, რომლებიც იძულებითია ადამიანისთვის, ჩამონტაჟებულია იერარქიაში, რომელიც მთელ მსოფლიო წესრიგს აღწევს ქვემოდან ზემოდან - ოჯახის კანონიდან ან კლანიდან კულტურისა და სამყაროს კანონამდე. მისი ცნობილი, მაგრამ არა ყოველთვის სწორად გაგებული მაქსიმი: "ოჰ, დასავლეთი არის დასავლეთი, აღმოსავლეთი არის აღმოსავლეთი და ისინი არ დატოვებენ თავიანთ ადგილებს სანამ ცა და დედამიწა არ გამოჩნდება უფლის ბოლო განკითხვაზე" მხოლოდ იმას ნიშნავს, რომ ევროპა და მისი აზრით აზია არის ორი გიგანტური კორპორაცია, რომელთაგან თითოეულს აქვს საკუთარი შინაგანი კანონები და რიტუალები, როგორც ორი დამოუკიდებელი ერთიანობა, უცვლელი, მხოლოდ საკუთარი თავის ტოლი და ერთმანეთთან დახურული. მაგრამ არსებობს "დიდი რამ, ორი ერთი: პირველი - სიყვარული, მეორე - ომი", რომელთანაც ორივე კანონი ემთხვევა - ორივე მოითხოვს ერთგულებას და თავგანწირვას შეყვარებულისგან, ხოლო მეომრისგან - თავგანწირული გამბედაობა და პატივისცემა მტრისთვის ... ეს ქმნის ვიწრო პლატფორმას, რომელზედაც კორპორაციებს შორის შეღწევადი საზღვარი დროებით იშლება, რაც ადგილს იკავებს სამართლიანი ბრძოლისთვის ან ხანმოკლე სასიყვარულო ჩახუტებისთვის; მაგრამ მათთვის, ვინც ცდილობს "შეაჩეროს მომენტი", კანონი შეუსაბამოა - ისინი ან დაიღუპებიან, ან კვლავ აღმოჩნდებიან მყარი კედლის წინ, რომელიც ზღუდავს უცხო სამყაროში შესასვლელს.
თუმცა, "აღმოსავლეთი-დასავლეთი" ოპოზიცია უკანა პლანზე გადადის კიპლინგის ნაწარმოების ცენტრალურ ანტითეზთან შედარებით: "იმპერია-ნე-იმპერია", რომელიც სინონიმია სიკეთის ტრადიციულ წინააღმდეგობას ბოროტებასთან ან ქაოსთან წესრიგთან. კიპლინგი ხედავდა ბრიტანეთის იმპერიას, როგორც ჭეშმარიტების ავტორიზაციის ცენტრს, რომელმაც მის თვალში შეიძინა თითქმის ტრანსცენდენტალური მნიშვნელობა; მასში მან აღმოაჩინა კანონმდებელი და ლიდერი, რომელიც "რჩეულ ერებს" ესქატოლოგიური ხსნისკენ მიჰყავდა. იმპერიული მესიანიზმი გახდა მისი რელიგია და მოციქულის გულმოდგინებით გაეშურა მთელი დედამიწის გადაქცევაში.
კიპლინგის ქადაგების მნიშვნელობა აქ ძალიან ნათელია: მოქმედების გასამართლებლად აუცილებელია გჯეროდეს ბრიტანელების კოლექტიური მისიის, გვჯეროდეს, რომ "სიზმრების ინგლისი" უფრო მნიშვნელოვანი და უფრო რეალურია, ვიდრე თავად ემპირიული რეალობა - " ბოთლი, სპილენძი, საღებავი ". მაშასადამე, ცნობილი პარადოქსისტი G.K. ჩესტერტონი არც თუ ისე შორს იყო სიმართლისგან, როდესაც მან საყვედურობდა კიპლინგს ჭეშმარიტი პატრიოტიზმის არარსებობის გამო და ამტკიცებდა, რომ მას, პრინციპში, არ აინტერესებდა რომელი იმპერია ან ქვეყანა გამოეყენებინა მოდელად. ბრიტანეთის იმპერია მის გონებაში არსებობს მხოლოდ როგორც გასაგები იდეა, როგორც მითი, რომელიც, ერთი ინგლისელი მკვლევარის სიტყვებით, "ჩვეულებრივ ქცევას ანიჭებს მორალურ შინაარსს, რომელიც მას უკავშირებს სამყაროს აპოკალიფსური რეორგანიზაციის ტრანსპერსონალურ, კოლექტიურ ამოცანას".
კიპლინგის მონოგრამა
მაგრამ, შექმნის იმპერიულ მითს, კიპლინგი იძულებულია მუდმივად დაუკავშიროს ის რეალობას, საიდანაც იგი დაიბადა - ის იძულებულია შეამჩნია აშკარა შეუსაბამობები სასურველსა და რეალურს შორის, გონივრული მსოფლიო წესრიგის აბსტრაქტულ ნახატსა და მის მიმზიდველობას შორის. პოლიტიკური განსახიერება. შიში იმისა, რომ იმპერია არ შეასრულებს მასზე დაკისრებულ მისიას, აიძულებს მას არა მხოლოდ იქადაგოს, არამედ დაგმო, მოითხოვოს "იმპერიის მშენებელთაგან" დაიცვას უმაღლესი ზნეობრივი კანონი. კიპლინგის სამყარო არის სამყარო შუალედში, სამყარო მოახლოებული ცვლილებების ზღვარზე, რომლის ჭეშმარიტი მნიშვნელობა, ჩვენთვის ასე კარგად ცნობილი, ჯერ კიდევ დაფარულია მწერლის თვალიდან.
"შორეულ ამაზონზე ..."(თარგმანი ს. მარშაკის მიერ)
შორეულ ამაზონზე
Არასოდეს ვყოფილვარ.
მხოლოდ "დონი" და "მაგდალინელი" -
სწრაფი გემები, -
მხოლოდ "დონი" და "მაგდალინელი"
ისინი იქ მიდიან ზღვით.
ლივერპულის ნავსადგურიდან
ყოველთვის ხუთშაბათობით
გემები მიცურავენ
შორეულ სანაპიროებამდე
ისინი მიდიან ბრაზილიაში,
ბრაზილია,
ბრაზილია,
და მე მინდა ბრაზილიაში წასვლა
შორეულ სანაპიროებამდე!
თქვენ ვერასდროს იპოვით
ჩვენს ჩრდილოეთ ტყეებში
გრძელი კუდის იაგუარები
დაჯავშნული კუები.
მაგრამ მზიან ბრაზილიაში
ჩემი ბრაზილია,
ასეთი სიმრავლე
უხილავი მხეცები!
ვნახავ ბრაზილიას?
ბრაზილია,
ბრაზილია?
ვნახავ ბრაზილიას?
სიბერემდე?
თეთრი ტვირთი (თარგმანი ვ. ტოპოროვის)
თქვენი წილი არის თეთრების ტვირთი!
როგორც გადასახლებაში, წავიდეთ
შენი შვილები ემსახურონ
დედამიწის ბნელ შვილებს;
მძიმე შრომისკენ -
არ არსებობს მისი სასტიკი, -
მართეთ მოსაწყენი ბრბო
ახლა ეშმაკები, შემდეგ ბავშვები.
თქვენი წილი არის თეთრების ტვირთი!
მოითმინეთ მოთმინებით
მუქარა და შეურაცხყოფა
და ნუ ითხოვთ ღირსებას;
იყავით მომთმენი და პატიოსანი
ასჯერ ნუ დაიზარებ -
ისე რომ ყველამ გაიგოს -
ეს არის ბრძანების გამეორება.
თქვენი წილი არის თეთრების ტვირთი!
ომზე უფრო მძიმე სამყარო:
გამოკვებეთ მშიერი
ჭირის გაძევება ქვეყნიდან;
მაგრამ, თუნდაც მიზნის მიღწევისას,
იყავით ყოველთვის ფხიზლად:
შეიცვლება ან მოტყუვდება
წარმართული ურდო.
თქვენი წილი არის თეთრების ტვირთი!
მაგრამ ეს არ არის ტახტი, არამედ შრომა:
ზეთოვანი ტანსაცმელი,
და ტკივილი და ქავილი.
გზები და ბუდეები
შექმენით შთამომავლები
დადე შენი სიცოცხლე -
და დაწექი უცნაურ ქვეყანაში.
თქვენი წილი არის თეთრების ტვირთი!
ჯილდო ჯილდოებიდან -
სამშობლოს ზიზღი
და ფარის ბოროტება.
შენ (ოჰ, რა ქარია!)
თქვენ აანთებთ უმას ლამპარს,
მოსმენა: ”ჩვენ უფრო ძვირფასები ვართ
ეგვიპტური სიბნელე! "
თქვენი წილი არის თეთრების ტვირთი!
არ გაბედო მისი ჩაშვება!
არ გაბედო თავისუფლებაზე ლაპარაკი
დამალე მხრების სისუსტე!
დაღლილობა არ არის საბაბი
ყოველივე ამის შემდეგ, მშობლიური ხალხი
იმის მიხედვით რაც გააკეთე
ის იცნობს თქვენს ღმერთებს.
თქვენი წილი არის თეთრების ტვირთი!
დაივიწყე როგორ გადაწყვიტე
სწრაფი დიდების მისაღწევად, -
მაშინ ბავშვი იყავი.
დაუნდობელ დროს
მკვდარი ჟამის სერიაში
დროა შეუერთდეთ როგორც კაცი
გამოცხადდით კაცთა სასამართლოში!
ფორდი კაბულის მდინარეზეთარგმანი ს.თხორჟევსკის
ქალაქ ქაბულის მახლობლად -
დაიხრჩო, დაიხრჩო,
მან არ გაიარა ეს ფორდი,
ამ ღამეს მდინარე მძვინვარებს რაზმთან ერთად
მოცურავე იბრძოდა,
ნანგრევების ქალაქში გროვები -
ააფეთქეთ რქა, ბაიონეტი წინ! -
ჩემი მეგობარი იხრჩობოდა და არ დამავიწყდება
სველი სახე და პირი!
უეიდი ღამით მდინარე ქაბულის გასწვრივ!
წყალში შესვლისას გაითვალისწინეთ - არის ეტაპები
წასვლა
ბნელ ღამეს, გაიარეთ მდინარე ქაბული.
მზიანი და მტვრიანი ქაბული -
ააფეთქეთ რქა, ბაიონეტი წინ! -
ჩვენ ერთად ვცურავთ, ჩვენს გვერდით,
შეიძლება ჩემი ჯერი იყოს ...
ფორდი, ფორდი, ფორდი ქაბულის მახლობლად,
უეიდი ღამით მდინარე ქაბულის გასწვრივ!
იქ დენი ტალღებს მართავს, გესმით - სცემეს
ჩვენი ცხენები?
ჩვენ უნდა ავიღოთ ქაბული -
ააფეთქეთ რქა, ბაიონეტი წინ! -
მოშორდი აქედან, სადაც დაანგრიეს
ჩვენ მეგობრები ვართ, სად არის ეს ფორდი,
ფორდი, ფორდი, ფორდი ქაბულის მახლობლად.
ღამით, გაიარეთ ქაბულ-მდინარე!
მოახერხე გაშრობა, არ გინდა?
დაბრუნდი
უეიდი მდინარე ქაბულის გასწვრივ ბნელ ღამეს?
თუნდაც ის ჯოჯოხეთში ჩავარდეს -
ააფეთქეთ რქა, ბაიონეტი წინ! -
ყოველივე ამის შემდეგ, ჯარისკაცი ცოცხალი დარჩებოდა,
არ შეიყვანოთ ეს ფორდი,
ფორდი, ფორდი, ფორდი ქაბულის მახლობლად.
უეიდი ღამით მდინარე ქაბულის გასწვრივ!
ღმერთი აპატიებს მათ ცოდვებს მსოფლიოში ... მათ ფეხსაცმელს,
წონის მსგავსად, -
ბნელ ღამეს, გაიარეთ მდინარე ქაბული ...
გადაუხვიეთ ქაბულის კედლებიდან -
ააფეთქეთ რქა, ბაიონეტი წინ! -
ნახევრად დაიხრჩო
ესკადრილიამ, სადაც ფორდია,
ფორდი, ფორდი, ფორდი ქაბულის მახლობლად
უეიდი ღამით მდინარე ქაბულის გასწვრივ!
დაე, წყლებმა დაიკლო მდინარეში, ჩვენ უკვე არ ვურეკავთ
ლაშქრობა
ბნელ ღამეს მდინარე ქაბულის გასწვრივ
ჯოზეფ რუდიარდ კიპლინგიდაიბადა 1865 წლის 30 დეკემბერს ბომბეიში, ბუნებისმეტყველისა და მხატვრის ოჯახში, მუზეუმის კურატორი და მწერალი, რომელმაც დაწერა სამეცნიერო ნაშრომი "ადამიანი და მხეცი ინდოეთში". მომავალი მწერლის ბავშვობა გაატარა ადგილობრივი მოსახლეობის ეგზოტიკურ ბუნებასა და ცხოვრებაში. ახალგაზრდა ასაკში მამამ შვილი გაგზავნა ლონდონში სასწავლებლად, საიდანაც კიპლინგი თვრამეტი წლის ასაკში დაბრუნდა.
1882-89 წლებში ინდოეთში ცხოვრებისას მან გამოაქვეყნა ლექსების კრებული "დეპარტამენტის სიმღერები" (1886) და მოთხრობების კრებული "მარტივი ისტორიები მთებიდან" (1888). კიპლინგის პირველი რომანი იყო „სინათლე გაქრა“ (1890, რუსული თარგმანი 1903), რომლის გმირი, ნიჭიერი მხატვარი, რომელმაც განიცადა ნგრევა პირად ცხოვრებაში, სიკვდილს პოულობს ბრძოლის ველზე კოლონიური ჯარების რიგებში. მომდევნო რომანი, "კიმი" (1901), აფასებს ანგლო-ინდოელი ბიჭის ჯაშუშურ საქმიანობას ბრიტანეთის იმპერიის სასარგებლოდ.
მაგრამ კიპლინგს თავისი დიდება უპირველესად ეკუთვნის პოეტური კრებულების "ბარაქის სიმღერები" (1892), "შვიდი ზღვა" 1896), "ხუთი ერი" (1903), დაწერილი ძლიერი, რიტმული ლექსებით ვულგარიზმებითა და ჟარგონით შემოტანილი მასში, შესაძლებელი გახადა შთაბეჭდილების მიღწევა, თითქოს ავტორი საუბრობს ხალხის სახელით. 
ამ კრებულებში პოეტი ხატავს ჯარისკაცების, მეზღვაურ-მეკობრეების, ვაჭარ-ყაჩაღების ცხოვრებას. მისი პერსონაჟები გამოირჩევიან მოვალეობისადმი ერთგულებით, დაჟინებით, რისკით, ავანტიურისტურით. მაგრამ კიპლინგის მუშაობა ძალიან ტენდენციურად ამტკიცებს ანგლოსაქსური რასის "ცივილიზაციურ" მისიას აღმოსავლეთის "ჩამორჩენილ" ხალხებს შორის ("თეთრი კაცის ტვირთი", 1899). ხშირად, კიპლინგის გამბედაობის რომანტიზმი იქცევა კოლონიური პოლიტიკის პირდაპირ დაცვაში. ლექსში "მტაცებელი", ინგლისელი ჯარისკაცი, რომელიც განიცდის ცხოვრებისეულ სირთულეებს, თავს გრძნობს მიწის ბატონ -პატრონად და ბარბაროსულად ძარცვავს წარმართულ ტაძრებს და ადგილობრივი მოსახლეობის სახლებს.
როდესაც ინგლისმა ომი დაიწყო ბურებთან, კიპლინგმა დაწერა ლექსები ამ ომის მხარდასაჭერად და თავად წავიდა აფრიკაში ჯარისკაცების სამხედრო სულის ასამაღლებლად. და პირველი მსოფლიო ომის დროს მან შეასრულა ლექსები და ესეები ინგლისის საგარეო პოლიტიკის განდიდებაში.
1907 წელს კიპლინგს მიენიჭა ნობელის პრემია ლიტერატურაში "იდეოლოგიური სიძლიერისა და უნარისათვის".
კიპლინგისთვის ადამიანი განისაზღვრება არა იმით, რაც არის, არამედ იმით, რასაც აკეთებს. დასცინის აყვავებულ ბურჟუაზიას და დახვეწილ ინტელექტუალებს, რომლებიც არ მონაწილეობენ "დიდ თამაშში", ის უპირისპირდება ამ ტომლისონებს და გლოსტერს უმცროსს თავისი იდეალური გმირებით - საქმიანი ადამიანებით, უანგარო მუშაკებით, რომლებიც მიდიან მსოფლიოს ბოლოში გზების მოსაწყობად. , ააშენეთ ხიდები, განკურნეთ, მოახერხეთ, დაიცავით, ააშენეთ - ერთი სიტყვით, ატარეთ, კბილების დაჭერით "თეთრების ტვირთი". გარდაქმნის სამყაროს, კიპლინგის გმირი გარდაქმნის საკუთარ თავს: მხოლოდ მოქმედება აძლევს მის არსებობას მნიშვნელობას, მხოლოდ მოქმედება ქმნის ძლიერ ადამიანს "მომაჯადოებელი არსებიდან". 
მიუხედავად იმისა, რომ თავის თანამედროვეებს აქტიური მოქმედების იმპერატივი შესთავაზა, კიპლინგმა სხვა არაფერი შემოგვთავაზა, თუ არა "ფარდის" საკუთარი ვერსია. მოქმედებისას მან დაინახა ერთადერთი ხსნა სამყაროს უაზრობიდან, "ხიდი სასოწარკვეთილებასა და არაფრის ზღვარს შორის". თუმცა, ქმედებას შეუძლია აზრი მისცეს ადამიანის არსებობას მხოლოდ მაშინ, როდესაც იგი სანქცირებული იქნება უმაღლესი, ზნეობრივი ინდივიდუალური მიზნებით. კარლაილს ჰყავდა ღმერთი, მაგრამ რით შეიძლება გამართლდეს კიპლინგის კოლონიური გმირები? ყოველივე ამის შემდეგ, როგორც ჯოზეფ კონრადმა დაწერა მოთხრობაში "სიბნელის გული": "დედამიწის დაპყრობა - უმეტესწილად იმაში მდგომარეობს იმაში, რომ მიწა წაიღოს იმ ადამიანებისგან, რომლებსაც აქვთ განსხვავებული კანის ფერი ან უფრო ცხვირი, ვიდრე ჩვენი," მიზანი არ არის ძალიან კარგი, თუ მას უფრო ახლოს დააკვირდები. მხოლოდ იდეა გამოისყიდის მას, იდეა, რომელზედაც ის ეყრდნობა - არა სენტიმენტალური პრეტენზია, არამედ იდეა. ”
კიპლინგის "იდეა" იყო უმაღლესი მორალური კანონის იდეა, ანუ აკრძალვებისა და ნებართვების სისტემა, რომელიც დომინირებს ადამიანზე და ერზე, "თამაშის წესები", რომლის დარღვევაც მკაცრად ისჯება. ახალგაზრდობაშიც კი, შეუერთდა მასონთა საძმოს და იცოდა რა დისციპლინური, სავალდებულო ძალა აქვს ზიარებაში ერთობას, კიპლინგი ხედავს სამყაროს, როგორც სხვადასხვა „ლოჟის“ კოლექციას, უფრო სწორედ, კორპორაციებს, რომელთაგან თითოეული ემორჩილება მის საკუთარი კანონი. მგელი თუ ხარ, ამბობს ის, უნდა იცხოვრო პაკეტის კანონის შესაბამისად, თუ მეზღვაური - ბრძანების კანონის შესაბამისად, თუ ოფიცერი - პოლკის კანონის შესაბამისად. თქვენი ნებისმიერი ქმედება, ნებისმიერი განცხადება ან ჟესტი კანონის შესაბამისია; ისინი ემსახურება როგორც კორპორაციასთან თქვენი კუთვნილების საიდენტიფიკაციო ნიშანს, რომელიც კითხულობს მათ როგორც შიფრულ ტექსტს და აძლევს მათ საბოლოო რეიტინგს. ნებისმიერი ქცევა რიტუალიზდება: რიტუალის საშუალებით - ეს, კიპლინგის თანახმად, კაცობრიობის "სამაშველო წამყვანი" - ხალხი კანონის საიდუმლოშია ჩადებული, რიტუალი მათ საშუალებას აძლევს გამოიჩინონ ერთგულება საერთო საქმისადმი და განასხვავონ "მათი" "უცხო". 
კიპლინგის იდეების თანახმად, კანონები, რომლებიც იძულებითია ადამიანისთვის, ჩამონტაჟებულია იერარქიაში, რომელიც მთელ მსოფლიო წესრიგს აღწევს ქვემოდან ზემოდან - ოჯახის კანონიდან ან კლანიდან კულტურისა და სამყაროს კანონამდე. მისი ცნობილი, მაგრამ არა ყოველთვის სწორად გაგებული მაქსიმი: "ოჰ, დასავლეთი არის დასავლეთი, აღმოსავლეთი არის აღმოსავლეთი და ისინი არ დატოვებენ თავიანთ ადგილებს სანამ ცა და დედამიწა არ გამოჩნდება უფლის ბოლო განკითხვაზე" მხოლოდ იმას ნიშნავს, რომ ევროპა და მისი აზრით აზია არის ორი გიგანტური კორპორაცია, რომელთაგან თითოეულს აქვს საკუთარი შინაგანი კანონები და რიტუალები, როგორც ორი დამოუკიდებელი ერთიანობა, უცვლელი, მხოლოდ საკუთარი თავის ტოლი და ერთმანეთთან დახურული. მაგრამ არსებობს "დიდი რამ, ორი ერთი: პირველი - სიყვარული, მეორე - ომი", რომელთანაც ორივე კანონი ემთხვევა - ორივე მოითხოვს ერთგულებას და თავგანწირვას შეყვარებულისგან, ხოლო მეომრისგან - თავგანწირული გამბედაობა და პატივისცემა მტრისთვის ... ეს ქმნის ვიწრო პლატფორმას, რომელზედაც კორპორაციებს შორის შეღწევადი საზღვარი დროებით იშლება, რაც ადგილს იკავებს სამართლიანი ბრძოლისთვის ან ხანმოკლე სასიყვარულო ჩახუტებისთვის; მაგრამ მათთვის, ვინც ცდილობს "შეაჩეროს მომენტი", კანონი შეუსაბამოა - ისინი ან დაიღუპებიან, ან კვლავ აღმოჩნდებიან მყარი კედლის წინ, რომელიც ზღუდავს უცხო სამყაროში შესასვლელს. 
თუმცა, "აღმოსავლეთი-დასავლეთი" ოპოზიცია უკანა პლანზე გადადის კიპლინგის ნაწარმოების ცენტრალურ ანტითეზთან შედარებით: "იმპერია-ნე-იმპერია", რომელიც სინონიმია სიკეთის ტრადიციულ წინააღმდეგობას ბოროტებასთან ან ქაოსთან წესრიგთან. კიპლინგი ხედავდა ბრიტანეთის იმპერიას, როგორც ჭეშმარიტების ავტორიზაციის ცენტრს, რომელმაც მის თვალში შეიძინა თითქმის ტრანსცენდენტალური მნიშვნელობა; მასში მან აღმოაჩინა კანონმდებელი და ლიდერი, რომელიც "რჩეულ ერებს" ესქატოლოგიური ხსნისკენ მიჰყავდა. იმპერიული მესიანიზმი გახდა მისი რელიგია და მოციქულის გულმოდგინებით გაეშურა მთელი დედამიწის გადაქცევაში. 
კიპლინგის ქადაგების მნიშვნელობა აქ ძალიან ნათელია: მოქმედების გასამართლებლად აუცილებელია გჯეროდეს ბრიტანელების კოლექტიური მისიის, გვჯეროდეს, რომ "სიზმრების ინგლისი" უფრო მნიშვნელოვანი და უფრო რეალურია, ვიდრე თავად ემპირიული რეალობა - " ბოთლი, სპილენძი, საღებავი ". მაშასადამე, ცნობილი პარადოქსისტი G.K. ჩესტერტონი არც თუ ისე შორს იყო სიმართლისგან, როდესაც მან საყვედურობდა კიპლინგს ჭეშმარიტი პატრიოტიზმის არარსებობის გამო და ამტკიცებდა, რომ მას, პრინციპში, არ აინტერესებდა რომელი იმპერია ან ქვეყანა გამოეყენებინა მოდელად. ბრიტანეთის იმპერია მის გონებაში არსებობს მხოლოდ როგორც გასაგები იდეა, როგორც მითი, რომელიც, ერთი ინგლისელი მკვლევარის სიტყვებით, "ჩვეულებრივ ქცევას ანიჭებს მორალურ შინაარსს, რომელიც მას უკავშირებს სამყაროს აპოკალიფსური რეორგანიზაციის ტრანსპერსონალურ, კოლექტიურ ამოცანას".
კიპლინგის მონოგრამა
მაგრამ, შექმნის იმპერიულ მითს, კიპლინგი იძულებულია მუდმივად დაუკავშიროს ის რეალობას, საიდანაც იგი დაიბადა - ის იძულებულია შეამჩნია აშკარა შეუსაბამობები სასურველსა და რეალურს შორის, გონივრული მსოფლიო წესრიგის აბსტრაქტულ ნახატსა და მის მიმზიდველობას შორის. პოლიტიკური განსახიერება. შიში იმისა, რომ იმპერია არ შეასრულებს მასზე დაკისრებულ მისიას, აიძულებს მას არა მხოლოდ იქადაგოს, არამედ დაგმო, მოითხოვოს "იმპერიის მშენებელთაგან" დაიცვას უმაღლესი ზნეობრივი კანონი. კიპლინგის სამყარო არის სამყარო შუალედში, სამყარო მოახლოებული ცვლილებების ზღვარზე, რომლის ჭეშმარიტი მნიშვნელობა, ჩვენთვის ასე კარგად ცნობილი, ჯერ კიდევ დაფარულია მწერლის თვალიდან. 
"შორეულ ამაზონზე ..."(თარგმანი ს. მარშაკის მიერ)
შორეულ ამაზონზე
Არასოდეს ვყოფილვარ.
მხოლოდ "დონი" და "მაგდალინელი" -
სწრაფი გემები, -
მხოლოდ "დონი" და "მაგდალინელი"
ისინი იქ მიდიან ზღვით.
ლივერპულის ნავსადგურიდან
ყოველთვის ხუთშაბათობით
გემები მიცურავენ
შორეულ სანაპიროებამდე
ისინი მიდიან ბრაზილიაში,
ბრაზილია,
ბრაზილია,
და მე მინდა ბრაზილიაში წასვლა
შორეულ სანაპიროებამდე!
თქვენ ვერასდროს იპოვით
ჩვენს ჩრდილოეთ ტყეებში
გრძელი კუდის იაგუარები
დაჯავშნული კუები.
მაგრამ მზიან ბრაზილიაში
ჩემი ბრაზილია,
ასეთი სიმრავლე
უხილავი მხეცები!
ვნახავ ბრაზილიას?
ბრაზილია,
ბრაზილია?
ვნახავ ბრაზილიას?
სიბერემდე?
თეთრი ტვირთი (თარგმანი ვ. ტოპოროვის)
თქვენი წილი არის თეთრების ტვირთი!
როგორც გადასახლებაში, წავიდეთ
შენი შვილები ემსახურონ
დედამიწის ბნელ შვილებს;
მძიმე შრომისკენ -
არ არსებობს მისი სასტიკი, -
მართეთ მოსაწყენი ბრბო
ახლა ეშმაკები, შემდეგ ბავშვები.
თქვენი წილი არის თეთრების ტვირთი!
მოითმინეთ მოთმინებით
მუქარა და შეურაცხყოფა
და ნუ ითხოვთ ღირსებას;
იყავით მომთმენი და პატიოსანი
ასჯერ ნუ დაიზარებ -
ისე რომ ყველამ გაიგოს -
ეს არის ბრძანების გამეორება.
თქვენი წილი არის თეთრების ტვირთი!
ომზე უფრო მძიმე სამყარო:
გამოკვებეთ მშიერი
ჭირის გაძევება ქვეყნიდან;
მაგრამ, თუნდაც მიზნის მიღწევისას,
იყავით ყოველთვის ფხიზლად:
შეიცვლება ან მოტყუვდება
წარმართული ურდო.
თქვენი წილი არის თეთრების ტვირთი!
მაგრამ ეს არ არის ტახტი, არამედ შრომა:
ზეთოვანი ტანსაცმელი,
და ტკივილი და ქავილი.
გზები და ბუდეები
შექმენით შთამომავლები
დადე შენი სიცოცხლე -
და დაწექი უცნაურ ქვეყანაში.
თქვენი წილი არის თეთრების ტვირთი!
ჯილდო ჯილდოებიდან -
სამშობლოს ზიზღი
და ფარის ბოროტება.
შენ (ოჰ, რა ქარია!)
თქვენ აანთებთ უმას ლამპარს,
მოსმენა: ”ჩვენ უფრო ძვირფასები ვართ
ეგვიპტური სიბნელე! "
თქვენი წილი არის თეთრების ტვირთი!
არ გაბედო მისი ჩაშვება!
არ გაბედო თავისუფლებაზე ლაპარაკი
დამალე მხრების სისუსტე!
დაღლილობა არ არის საბაბი
ყოველივე ამის შემდეგ, მშობლიური ხალხი
იმის მიხედვით რაც გააკეთე
ის იცნობს თქვენს ღმერთებს.
თქვენი წილი არის თეთრების ტვირთი!
დაივიწყე როგორ გადაწყვიტე
სწრაფი დიდების მისაღწევად, -
მაშინ ბავშვი იყავი.
დაუნდობელ დროს
მკვდარი ჟამის სერიაში
დროა შეუერთდეთ როგორც კაცი
გამოცხადდით კაცთა სასამართლოში!
ფორდი კაბულის მდინარეზე თარგმანი ს.თხორჟევსკის
ქალაქ ქაბულის მახლობლად -
ააფეთქეთ რქა, ბაიონეტი წინ! -
დაიხრჩო, დაიხრჩო,
მან არ გაიარა ეს ფორდი,
უეიდი ღამით მდინარე ქაბულის გასწვრივ!
ამ ღამეს მდინარე მძვინვარებს რაზმთან ერთად
მოცურავე იბრძოდა,
ნანგრევების ქალაქში გროვები -
ააფეთქეთ რქა, ბაიონეტი წინ! -
ჩემი მეგობარი იხრჩობოდა და არ დამავიწყდება
სველი სახე და პირი!
უეიდი ღამით მდინარე ქაბულის გასწვრივ!
წყალში შესვლისას გაითვალისწინეთ - არის ეტაპები
წასვლა
ბნელ ღამეს, გაიარეთ მდინარე ქაბული.
მზიანი და მტვრიანი ქაბული -
ააფეთქეთ რქა, ბაიონეტი წინ! -
ჩვენ ერთად ვცურავთ, ჩვენს გვერდით,
შეიძლება ჩემი ჯერი იყოს ...
ფორდი, ფორდი, ფორდი ქაბულის მახლობლად,
უეიდი ღამით მდინარე ქაბულის გასწვრივ!
იქ დენი ტალღებს მართავს, გესმით - სცემეს
ჩვენი ცხენები?
ჩვენ უნდა ავიღოთ ქაბული -
ააფეთქეთ რქა, ბაიონეტი წინ! -
მოშორდი აქედან, სადაც დაანგრიეს
ჩვენ მეგობრები ვართ, სად არის ეს ფორდი,
ფორდი, ფორდი, ფორდი ქაბულის მახლობლად.
ღამით, გაიარეთ ქაბულ-მდინარე!
მოახერხე გაშრობა, არ გინდა?
დაბრუნდი
უეიდი მდინარე ქაბულის გასწვრივ ბნელ ღამეს?
თუნდაც ის ჯოჯოხეთში ჩავარდეს -
ააფეთქეთ რქა, ბაიონეტი წინ! -
ყოველივე ამის შემდეგ, ჯარისკაცი ცოცხალი დარჩებოდა,
არ შეიყვანოთ ეს ფორდი,
ფორდი, ფორდი, ფორდი ქაბულის მახლობლად.
უეიდი ღამით მდინარე ქაბულის გასწვრივ!
ღმერთი აპატიებს მათ ცოდვებს მსოფლიოში ... მათ ფეხსაცმელს,
წონის მსგავსად, -
ბნელ ღამეს, გაიარეთ მდინარე ქაბული ...
გადაუხვიეთ ქაბულის კედლებიდან -
ააფეთქეთ რქა, ბაიონეტი წინ! -
ნახევრად დაიხრჩო
ესკადრილიამ, სადაც ფორდია,
ფორდი, ფორდი, ფორდი ქაბულის მახლობლად
უეიდი ღამით მდინარე ქაბულის გასწვრივ!
დაე, წყლებმა დაიკლო მდინარეში, ჩვენ უკვე არ ვურეკავთ
ლაშქრობა
ბნელ ღამეს მდინარე ქაბულის გასწვრივ
რ.კიპლინგის საკულტო პოემა "თეთრი კაცის ტვირთი" ცნობილია რუსულ ენაზე სამ სხვადასხვა თარგმანში, რომლებიც რეალურად განსხვავდება არა მხოლოდ ლექსიკურად და სტილისტურად, არამედ იდეოლოგიურად, სხვადასხვაგვარად არღვევს ავტორის ეროვნულ იდენტურობას.
მაინტერესებს, მეგობრებო, მაგრამ რომელი თარგმანის ვარიანტია პირადად თქვენთან ახლოს?
თარგმანი ავტორი: სერგეევი:
ატარეთ ეს ამაყი ტვირთი -
გაუშვით საკუთარი შვილები
გემსახუროთ თქვენი კონტროლის ქვეშ
ხალხს დედამიწის კიდეებამდე -
პირქუშებისთვის მძიმე შრომისკენ
მოუსვენარი ველურები
ნახევარი დემონები
ნახევრად ადამიანი.
ატარეთ ეს ამაყი ტვირთი -
იყავით თანაბარი და საქმიანი,
არ დანებდე შენს შიშებს
და ნუ ჩათვლით საჩივრებს;
მარტივი მკაფიო სიტყვა
გაიმეორეთ მეასედ -
ეს თქვენი პალატისთვის
გულუხვმა აიღო მოსავალი.
ატარეთ ეს ამაყი ტვირთი -
ვიბრძოლოთ სხვისი მშვიდობისათვის -
დააბრუნეთ დაავადება უკან
და დახურე პირი შიმშილისათვის;
მაგრამ რაც უფრო ახლოს ხარ წარმატებასთან,
უკეთესად აღიარებ
წარმართული დაუდევრობა,
მოღალატე ტყუილები.
ატარეთ ეს ამაყი ტვირთი
არა როგორც ამპარტავანი მეფე -
მძიმე შავი სამუშაოსკენ
მონასავით, სურვილისამებრ;
ცხოვრებაში ვერ დაინახავ
პორტები, მაგისტრალები, ხიდები -
ასე რომ ააშენეთ ისინი, დატოვეთ
შენნაირი ადამიანების საფლავები!
ატარეთ ეს ამაყი ტვირთი -
თქვენ დაჯილდოვდებით
დამთრგუნველი მეთაურები
და ველური ტომების ტირილით:
"რა გინდა, ჯანდაბა,
რატომ აურიეთ გონება?
ნუ მიგვიყვანს სინათლეზე
ტკბილი ეგვიპტური სიბნელედან! "
ატარეთ ეს ამაყი ტვირთი -
უმადური შრომა, -
აჰ, ძალიან ხმამაღალი გამოსვლები
ისინი გამოხატავენ თქვენს დაღლილობას!
იმით, რაც უკვე გააკეთე
და მე მაინც მზად ვარ ამის გასაკეთებლად
მდუმარე ხალხი გაზომავს
შენ და შენი ღმერთები.
ატარეთ ეს ამაყი ტვირთი -
ახალგაზრდობისგან შორს
დაივიწყე ადვილი დიდება
იაფი დაფნის გვირგვინი -
ახლა თქვენი სიმწიფე
და ბედის ურჩობა
დააფასებს მწარე და ფხიზელი
თქვენი თანატოლების განსჯა!
მეორე თარგმანი:
ვ. ტოპოროვის თარგმანი:
თქვენი წილი არის თეთრების ტვირთი!
როგორც გადასახლებაში, წავიდეთ
შენი შვილები ემსახურონ
დედამიწის ბნელ შვილებს;
მძიმე შრომისკენ -
არ არსებობს მისი სასტიკი, -
მართეთ მოსაწყენი ბრბო
ახლა ეშმაკები, შემდეგ ბავშვები.
თქვენი წილი არის თეთრების ტვირთი!
მოითმინეთ მოთმინებით
მუქარა და შეურაცხყოფა
და ნუ ითხოვთ ღირსებას;
იყავით მომთმენი და პატიოსანი
ასჯერ ნუ დაიზარებ -
ისე რომ ყველამ გაიგოს -
ეს არის ბრძანების გამეორება.
თქვენი წილი არის თეთრების ტვირთი!
ომზე უფრო მძიმე სამყარო:
გამოკვებეთ მშიერი
ჭირის გაძევება ქვეყნიდან;
მაგრამ, თუნდაც მიზნის მიღწევისას,
იყავით ყოველთვის ფხიზლად:
შეიცვლება ან მოტყუვდება
წარმართული ურდო.
თქვენი წილი არის თეთრების ტვირთი!
მაგრამ ეს არ არის ტახტი, არამედ შრომა:
ზეთოვანი ტანსაცმელი,
და ტკივილი და ქავილი.
გზები და ბუდეები
შექმენით შთამომავლები
დადე შენი სიცოცხლე -
და დაწექი უცნაურ ქვეყანაში.
თქვენი წილი არის თეთრების ტვირთი!
ჯილდო ჯილდოებიდან -
სამშობლოს ზიზღი
და ფარის ბოროტება.
შენ (ოჰ, რა ქარია!)
თქვენ აანთებთ უმას ლამპარს,
მოსმენა: ”ჩვენ უფრო ძვირფასები ვართ
ეგვიპტური სიბნელე! "
თქვენი წილი არის თეთრების ტვირთი!
არ გაბედო მისი ჩაშვება!
არ გაბედო თავისუფლებაზე ლაპარაკი
დამალე მხრების სისუსტე!
დაღლილობა არ არის საბაბი
ყოველივე ამის შემდეგ, მშობლიური ხალხი
იმის მიხედვით რაც გააკეთე
მან იცის თქვენი ღმერთები.
თქვენი წილი არის თეთრების ტვირთი!
დაივიწყე როგორ გადაწყვიტე
სწრაფი დიდების მისაღწევად, -
მაშინ ბავშვი იყავი.
დაუნდობელ დროს
მკვდარი ჟამის სერიაში
დროა შეუერთდეთ როგორც კაცი
გამოცხადდით კაცთა სასამართლოში!
მესამე თარგმანი:
თარგმნა მ.ფრომანამ:
აიღე თეთრების ტვირთი, -
და საუკეთესო ვაჟები
მძიმე შრომისთვის გაგზავნეთ
შორეულ ზღვებზე;
დაპყრობილთა სამსახურს
პირქუშ ტომებს
ნახევრად ბავშვების სამსახურში,
ან იქნებ - ეშმაკს!
აიღე თეთრების ტვირთი, -
ახერხებს გაუძლოს ყველაფერს,
იცოდე სიამაყეც კი
და დაძლიე სირცხვილი;
უღალატე ქვის სიხისტეს
ყველა წარმოთქმულ სიტყვას
მიეცი მათ ეს ყველაფერი
გამოიყენება კარგად მოგემსახუროთ.
აიღე თეთრების ტვირთი, -
გაზარდე მსოფლიო ომით
შიმშილის გაჯერება თავისთავად
დაასრულე ჭირი
როდის არის თქვენი მისწრაფებები
დასასრული ახლოვდება
თქვენი შრომა გაანადგურებს
ზარმაცი თუ სულელი.
აიღე თეთრების ტვირთი, -
რა ტვირთია მეფეთა!
ბლოკების გალერნიკი
ეს ტვირთი უფრო მძიმეა
იმუშავეთ მათთვის ოფლში,
შეეცადეთ იცხოვროთ მათთვის,
და თუნდაც შენი სიკვდილით
იცოდეთ როგორ ემსახუროთ მათ.
აიღე თეთრების ტვირთი, -
მიიღეთ ყველა სარგებელი:
მსაყვედურობს მათ, ვინც გაიზარდა
თქვენ აყვავებული ბაღები ხართ
და ბოროტება იმათ ვინც
(ასე ნელა, სამწუხაროდ!)
სინათლისადმი ასეთი მოთმინებით
შენ ამოიყვანე სიბნელიდან.
აიღე თეთრების ტვირთი, -
ზურგი არ გაასწორო!
Დაღლილი ხარ? - დაე ეს იყოს თავისუფლების შესახებ
თქვენ მხოლოდ ოცნებობთ!
სცადეთ ან გადაყარეთ
ყველა მუშაობს ჯოჯოხეთში -
ყველაფერი გულგრილი იქნება
ჯიუტი ველურები.
აიღე თეთრების ტვირთი, -
და არავინ დაელოდოს
არც დაფნები, არც ჯილდოები
მაგრამ იცოდე, დადგება დღე -
თქვენ დაელოდებით თანატოლებს
გონიერი განსჯის ხართ,
და გულგრილად იწონის
ის მაშინ შენი მიღწევა იყო.