ითვლება, რომ ბერძნული ქრისტიანული მისიონერები ძმები კირილე და მეთოდიუსი 863 წელს, პრინცი როსთილისვმა ველიკომორავას ხელისუფლებაში სლავში თაყვანისმცემლობის დანერგვისთვის მიწვეული იყო ბიზანტიიდან.
კონსტანტინე ABC შეიქმნა - ე.წ. "გლაგოლიცა", სლავური ენის ამრეკლავი ფონეტიკური თვისებები. უძველესი გადარჩენილი სიტყვიერი წარწერა ზუსტი dating ეხება 893 და გაკეთდა ეკლესია ბულგარეთის მეფე Simeon Presbyla.
კირილი და მეთოდიუსი ბერძნულ ენაზე ვარსკვლავურ ენაზე თარგმნილია მთავარი რუსული სამსახურის წიგნები.
მოგვიანებით სტუდენტები მეთოდი შექმნილი ახალი ანბანი ბულგარეთში "გლაგოლიცას" საფუძველზე, რომელიც შემდგომში მოუწოდა "კირილიჩი" - საპატივცემულოდ კირილი.
უკვე მე -20 საუკუნეში, რომან მამა ჯონ პავლე II. "... კიდევ ერთხელ ხაზგასმით აღინიშნა, რომ სლავებზე, განსაკუთრებით იგრძნო თავის გულში იმ ხალხთა ზარი, ვისთვისაც" ერთიანობის მოციქულები "- კირილე და მეთოდიუსი, რომელმაც მუშაობა" ბიბლიური იდეებისა და კონცეფციების შესახებ " ბერძნულ თეოლოგიას ენაზე, სრულიად განსხვავებული ისტორიული გამოცდილებისა და ტრადიციების კონტექსტში, "მათ უნდა გავიგოთ" ისინი, ვინც ღვთის მიერ არის განკუთვნილი ".
"სლავინის მოციქულების" პაპის მთავარი დამსახურება, რომელიც განსაკუთრებით მგრძნობიარე იყო ეროვნული კულტურის ნებისმიერი მანიფესტაციისთვის, მისი იდენტურობა, დაინახა მათი სურვილი, ისე, რომ ღვთის სიტყვა "აღმოაჩინა თავისი გამოხატულება ნებისმიერი ცივილიზაციის ენაზე", ყოველგვარი წინასწარმეტყველება სხვა ადამიანების ხელისუფლებას, ენებს, სურათებს.
წმინდანთა მისია, რომლებიც მამამ განსაკუთრებით მიდიოდნენ, მან მიუძღვნა ენციკლოქს "სლავების მოციქულები" ("Slavorum Apostoli", 1985 წ.) და სამოციქულო შეტყობინება "მთელს მსოფლიოში" ("უცნაურ სამყაროში" , ნათლობის ათასწლეულში დაწერილი კიევანის რუსი.
"წმინდანთა კირილე და მეთოდი, იმ დროს ბიზანტიის ეკლესიის ლონაში ჩამოყალიბდა, როდესაც ის ერთობაში იყო რომში. გამოაცხადეს მათ წმინდა ბენედიქალი ევროპის პატრუსით, მე არ ვცდილობდი არა მარტო ევროპულ კონტინენტზე ქრისტიანობის შესახებ ისტორიული ჭეშმარიტების დამტკიცება, არამედ აღმოსავლეთსა და დასავლეთს შორის დიალოგის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი თემა, რომელთანაც ამდენი იმედი უკავშირდება პოსტზე -რვრის პერიოდი.
როგორც წმინდა ბენედიქალიდა წმინდანთა კირილე და მეთოდიუსი ევროპამ თავისი სულიერი წარმომავლობა იპოვა. და, შესაბამისად, აუცილებელია პატივი მათთან ერთად, როგორც ჩვენი წარსულისა და წმინდანთა პატრონები, რომელთანაც ეკლესიები და ევროპის ხალხები, მეორე ათასწლეულის შედეგზე, ქრისტეს შობისგან, თავიანთ მომავალს ენდობიან ".
ელენა ტვერდილოვა და სიყვარულის ნიშანში - როზარი, როგორც საჩუქარი - წიგნის წინასიტყვაობა: ჯონ პავლე II, მ., "რუდომინოს ცენტრი", 2011, გვ. 30-31.
"... სლავური წერის გაჩენა 963 წლის მეორე ნახევარში უკავშირდება, როდესაც Velikomoravsky- ის მმართველთა მმართველების ინიციატივით, ბერძნულ მისიონერებს კირილი (კონსტანტინე)და მეთოდისლავური სიტყვის ერთ-ერთი ტიპის შესანიშნავი გრაფიკული სისტემის შექმნის გზით მათ ბიბლიის ზოგიერთი ნაწილი თარგმნა და სხვა საეკლესიო ტექსტების შექმნა.
Staroslavansky გახდა შუა საუკუნეების სლავების ზოგადი ლიტერატურული ენა.
ყველა დასავლეთ სლავში, ის მალე იძულებით გადაადგილდებოდა დასავლეთის გავლენასთან და კათოლიციზმში გადასვლასთან დაკავშირებით.
აქედან გამომდინარე, ძველი სლავური ენის შემდგომი გამოყენება უკავშირდება სლავური სამხრეთით (ბულგარეთი, სერბეთი) და აღმოსავლეთით ( კიევის სახელმწიფო, შემდეგ მოსკოვის რუსი, ბელორუსული და უკრაინული მიწა). ძველი სლავური ენის გამოყენება ლიტერატურულმა ლიტერატურაში გამოიწვია ის ფაქტი, რომ ეს ენა გრამატიკულ დამუშავებას დაექვემდებარა ".
Kondrashov N.A., ლინგვისტური სწავლების ისტორია, მ, "Comniga", 2006, გვ. 31.
წმინდანები ტოლია მოციქულთა
კირილე და მეთოდიუსი
წმინდანთა თანაბარი მოციქული თვისებები და enlighteners სლავური, ძმები კირილი და მეთოდიუსი მოხდა აღსანიშნავი და ღვთისმოსავი ოჯახისგან, რომლებიც ცხოვრობდნენ საბერძნეთის ქალაქ სოლუნში.
წმიდა მეთოდიუსი შვიდი ძმის უხუცესი იყო, წმინდა კონსტანტინე (კირილის მონასურში) - ახალგაზრდა. წმინდა მეთოდიუსი პირველად სამხედრო წოდებაშია და სლავური პრინციპების ბიზანტიური იმპერიის ერთ-ერთი ქვედანაყოფით, სავარაუდოდ, ბულგარეთის, რომელმაც მას შესაძლებლობა მისცა სლავური. დაახლოებით 10 წლის განმავლობაში ხარჯების შემდეგ, ქ. მეთოდიუსი მაშინ მიიღეს მონასტიზმი.
წმინდა კონსტანტინე გამოირჩეოდა ფსიქიკური შესაძლებლობებით მცირე წლებიდან და შეისწავლა კონსტანტინოპოლის საუკეთესო პედაგოგებიდან დაუმთავრებელი იმპერატორის მიხეილთან, მათ შორის ფეისის, კონსტანტინეპოლის მომავალი პატრიარქის ჩათვლით. წმინდა კონსტანტინე სრულყოფილად გაითვალისწინა თავისი დროის ყველა მეცნიერებით და მრავალი ენაზე, განსაკუთრებით გატაცებით შესწავლილი წმინდა გრიგოლ ღვთისმეტყველების შემოქმედებით. მისი გონება და წმინდა კონსტანტინეის გამოჩენილი ცოდნა ფილოსოფოსი (ბრძენი) იყო. სწავლების დასასრულს წმინდა კონსტანტინმა სან-იერჰე მიიღო და წმინდა სოფიას ეკლესიაში პატრიარქალური ბიბლიოთეკის მეურვე დანიშნა, მაგრამ მალე დედაქალაქი და საიდუმლოდ წავიდა მონასტერში. კარგად ლაპარაკობდნენ და კონსტანტინოპოლში დაბრუნდნენ, იგი განისაზღვრა ფილოსოფიის მასწავლებლის მიერ კონსტანტინეპოლის სკოლაში.
ახალგაზრდა კონსტანტინე კვლავ სიბრძნე და რწმენის ძალა იმდენად დიდი იყო, რომ მან მოახერხა ჰერეტიკური ხომოობორეცევის ლიდერის დებატების დამარცხება. ამ გამარჯვების შემდეგ კონსტანტინმა იმპერატორის მიერ სარგავების (მუსულმანები) და ასევე მოიგო. მალე, წმინდა კონსტანტინე პენსიონერი მისი ძმა წმინდა მეთოდუს მონასტერში, სადაც მან დრო გაატარა ლოცვაში და წმინდა მამების შემოქმედების წაკითხვა.
მას შემდეგ, რაც იმპერატორმა მოუწოდა მონასტრის ძმების წმინდანებს და მათ ხაზარამს სახარების ქადაგებისთვის გაუგზავნა. გზად ისინი შეჩერდნენ ქალაქ კორსუნში, სადაც ისინი მტკიცებულებდნენ. იქ, წმიდა ძმებმა სასწაულებრივად იპოვეს კლემენტის წმინდა წამების სიწმინდე, რომის პაპი. იმავე ადგილას კორსუნში, წმინდა კონსტანტინე იპოვა სახარება და "რუსული ასოები" და რუსულ ენაზე საუბარი, და ამ პირისგან სწავლობდა მისი ენა. მაშინ წმიდა ძმები წავიდნენ ხაზარაში, სადაც იუდეველებსა და მუსულმანებთან დებატები მოიპოვეს, სახარების სწავლებების ქადაგებდნენ. სახლში, ძმებმა კვლავ მოინახულეს კორსუნი და წმიდა კლემენტის ძალაუფლება, კონსტანტინოპოლში დაბრუნდა. წმინდა კონსტანტინე დედაქალაქში დარჩა და წმინდა მეთოდონმა მცირე პოლიაკრონის მონასტერში ნემსი მიიღო, არც ოლიმპუსის მთიდან, სადაც მან ადრე შეექმნა.
ისინი მივიდნენ იმპერატორის ელჩმა მორავიან პრინცის როსლავმა, გერმანიის ეპისკოპოსების მიერ ზეწოლა, მორავიას პედაგოგების გაგზავნის თხოვნით, ვისაც მშობლიურ ენაზე ქადაგებდა. იმპერატორმა მოუწოდა წმინდა კონსტანტინე და უთხრა: "თქვენ უნდა წავიდეთ იქ, რადგან არავინ შესრულდება". წმინდა კონსტანტინე პოსტი და ლოცვა დაიწყო ახალი feat.
წმინდა მეთოდისტისა და Muhazda, Clement, Savva, Nauma და Angeoalear- ის მისი ძმის დახმარებით მან შეიცვალა სლავური ABC და თარგმნა წიგნი სლავურში, რომლის გარეშეც თაყვანისცემა არ შესრულდებოდა: სახარება, მოციქული, ფსალმუნები და არჩეული მომსახურება. ეს იყო 863 წელს. თარგმანის დასრულების შემდეგ, წმიდა ძმები მორავიაში წავიდნენ, სადაც ისინი დიდ პატივსაცემად მიიღეს და სლავში თაყვანისცემას ცდილობდნენ. მან გამოიწვია გერმანიის ეპისკოპოსების მალამო, რომლებიც ლათინურ მორავიან ეკლესიებში თაყვანს სცემდნენ და მათ ძმების წმინდანების წინააღმდეგ გაბრაზდნენ, რომ თაყვანისცემა მხოლოდ სამ ენაზე შეიძლება ჩაიდინოს: ებრაული, ბერძნული ან ლათინური. წმინდა კონსტანტინე უპასუხა მათ: "თქვენ აღიარებთ მხოლოდ სამ ენას, რომელიც ღმერთს აძლევს მათ. მაგრამ დავით ბრწყინავს: გულისთვის უფლის ყველა დედამიწას, დიდება უფალს VSI ენებზე, ყოველ სუნთქვა კი უფალს აწუხებს! და წმიდა სახარებაში ნათქვამია: "სკოლა ასწავლის ყველა ენაზე ...". გერმანიის ეპისკოპოსები გამოქვეყნდა, მაგრამ კიდევ უფრო მეტი აღმოჩნდა და რომში საჩივარი შეიტანეს. წმიდა ძმებმა რომში ეს საკითხი გადაწყვიტეს.
მათთან ერთად წმიდა კლემენტის, პაპის, წმინდანთა კონსტანტინე და მეთოდიუსი რომში წავიდა. გავიგე, რომ წმიდა ძმები მათთან ერთად წმინდა ძალას ატარებდნენ, მამა ადრიანმა მათთან ერთად მოვიდა. წმიდა ძმები პატივს სცემდნენ, პაპმა დაამტკიცა თაყვანისცემა სლავურში და ძმებმა თარგმნილი წიგნი რომის ეკლესიებში დააყენეს და სლავურში წირვა-ლოცვა.
რომში ყოფნა, წმინდა კონსტანტინე zamenogozh, და, მშვენიერი ხედვა, ეცნობება უფალი სიკვდილის მიდგომა, მიღებული Schima დაასახელა Cyril. 869 თებერვლის შმისის მიღებიდან 50 დღის შემდეგ, 42 წლის ასაკში კირილის ექვივალენტია. წმიდა კირილმა თავის ძმას თავისი წმინდა მეთოდოლოგიას უბრძანა, გააგრძელოს საერთო მიზეზი - სლავური ხალხების განმანათლებლობა ჭეშმარიტი რწმენის ფონზე. წმინდა მეთოდისამ ჰკითხა პაპმა თავის ძმას თავისი ძმისთვის თავის მშობლიურ მიწაზე, მაგრამ პაპმა უბრძანა წმიდა ცილის ეკლესიის წმიდა ცილის სიწმინდე, სადაც სასწაულები დაიწყეს მათგან.
წმინდა კირილე მამის გარდაცვალების შემდეგ, სლავური პრინცი კოცელის თხოვნის შემდეგ, პანნიაის წმინდა მეთოდოს მოთხოვნით, არქიეპისკოპოსი მორავიასა და პანნიააში საკუთარი ლაშქრობა ჰქონდა. წმიდა მოციქული ანდრონიკის უძველეს ტახტზე. პანონიაში, წმინდა მეთოდიკოსთან ერთად, თავის სტუდენტებთან ერთად, გააგრძელა სლავურში თაყვანისცემის, წერისა და წიგნების გავრცელება. მან კვლავ გამოიწვია გერმანიის ეპისკოპოსების გაბრაზება. მათ მიაღწიეს დაპატიმრებასა და სასამართლო პროცესს წმინდა მეთოდუსზე, რომლებიც სვედაში თავისუფლების აღკვეთას ითვალისწინებდნენ, სადაც ორი და ნახევარი წლის განმავლობაში ბევრი ტანჯვა გაიარა. პაპის ჯონ VIII- ის ბრძანებების თანახმად და არქიეპისკოპოსის უფლებების აღდგენასთან დაკავშირებით, მეთოდიუსი განაგრძო სახარების ქადაგებას სლავებში და მონათლული ჩეხეთის პრინცი ბორვიოი და მისი მეუღლე ლუდმილა (16 სექტემბერი), ისევე როგორც ერთი პოლონელი მთავრები. მესამედ, გერმანიის ეპისკოპოსებმა, რომის სწავლების დამარცხება მამისგან და შვილისგან წმინდა სწავლებისთვის. წმინდა მეთოდიუსი რომში მოუწოდა და მამაჩემის წინაშე აღმოჩნდა, რომელიც მართლმადიდებლურ სწავლებებს ინარჩუნებს სიწმინდეს და კვლავ დაბრუნდა მორავიის დედაქალაქში - ბელეგადში.
იქ, მისი ცხოვრების ბოლო წლებში, წმინდა მეთოდიუსი, ორი მღვდელი სტუდენტის დახმარებით თარგმნა მთელი ძველი აღთქმა სლავური და ნომინონონი (წმიდა მამათა წესები) და წმინდა წიგნები (კანდიდატი).
სიკვდილის მიდგომა, ქ. მეთოდიუსი აღნიშნავს ერთ-ერთ სტუდენტს - მუჰაზდას, როგორც მისი ღირსეული მემკვიდრე. წმინდა იწინასწარმეტყველა თავისი სიკვდილის დღე და 1985 წლის 19 აპრილს 60 წლის ასაკში გარდაიცვალა. წმინდანი დაკრძალვა სამ ენაზე - სლავური, ბერძნული და ლათინური იყო; ის დაკრძალეს ქამრის საკათედრო ტაძარში. 1863 წელს დაფუძნდა ეკვივალენტური კირილეისა და მეთოდიუსის წმიდა პრაიმტერების ხსოვნის დღესასწაული 1863 წელს რუსეთის ეკლესიაში.
სლავური წერისა და კულტურის დღე
(წმინდა კირილე და მეთოდიუსი დღე)
ყოველწლიურად 24 მაისი. ყველა სლავური ქვეყანა აღინიშნება სლავური წერისა და კულტურის დღეს და საზეიმოდ განვადებით წმინდანთა კირილე და მეთოდის სლავური წერის შემქმნელებს. კირილე (827-869) და მეთოდიუსი (815-885) შეადგინა სლავური ABCრამდენიმე საეკლესიო წიგნი გადაეცა ბერძნულმა სლავურ ენაზე, ვიდრე მათ ხელი შეუწყო სლავური თაყვანისმცემლობის დანერგვასა და გავრცელებას. დაყრდნობით ბერძნულ და აღმოსავლეთ კულტურათა ღრმა ცოდნას და სლავური წერილის გამოცდილების შეჯამებას, მათ სლავებს შესთავაზეს ანბანი. რუსეთში, წმინდა ძმების მეხსიერების დღის დღესასწაული შორეულ წარსულში ფესვდება და ეკლესიის მიერ ძირითადად ჩატარდა. იყო პერიოდი, როდესაც პოლიტიკური გარემოებების გავლენის ქვეშ იყო, კირილისა და მეთოდის ისტორიული დამსახურების მოპოვება მოვიდა, მაგრამ XIX საუკუნეში ეს ტრადიცია აღორძინდა. ოფიციალურად სახელმწიფო დონეზე, სლავური წერისა და კულტურის დღე პირველად საზეიმოდ აღინიშნა 1863
წლიდან, სლავური ABC- ის, წმიდა კირილისა და მეთოდის შექმნის 1000 წლისთავისადმი მიძღვნილ წელს მიღებულ იქნა იმავე წელს, რომლითაც 11 მაისს წმინდანთა კირილე და მეთოდიუსი აღნიშნავს. 24 მაისი. ახალ სტილში). 1991 წლის 30 იანვარს RSFSR უმაღლესი საბჭოს პრეზიდიუმმა 24 მაისს განაცხადა, სლავური წერისა და კულტურის დღესასწაული, რაც მას სახელმწიფო სტატუსს აძლევდა. მისი შინაარსის თანახმად, სლავური წერისა და კულტურის დღე დიდი ხანია რუსეთში ერთადერთი სახელმწიფო ეკლესიის დღესასწაული იყო, რომელიც სახელმწიფოსა და საზოგადოებრივი ორგანიზაციები რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიასთან ერთად. 2010 წლიდან მოსკოვი დღესასწაულის დედაქალაქში "სლავური წერისა და კულტურის დღეს" დაინიშნა. ყველაზე ბრწყინვალე დღესასწაულები ყოველწლიურად გაიმართება ქალაქ ლელგრადში მორავიაში, სადაც ქ. მეთოდირომელიც გახდა სალოცავი ყველა მომლოცველთა და მორწმუნე. 
მოსკოვში კირილე და მეთოდის ძეგლი,
მდებარეობს ლუბიანანსკის მოგზაურობის, მეტრო "ჩინეთის ქალაქი",
(გაიხსნა 1992 წელს)
წარწერა ძეგლზე Staroslavlyansky:
"წმინდანები ტოლია მოციქულთა
სლავური მეთოდოლოგიისა და კირილის წინ.
მადლობელი რუსეთი
1150 წლის მისია
წმინდანები მოციქულთა კირილსა და სლავურ ქვეყნებში მდ.
რუსეთის საფოსტო ბლოკი, 24 მაისი, 2013
სლავში ძმების მიერ დაწერილი პირველი სიტყვები იოანეს სახარებისგან იყო: "თავდაპირველად, იყო სიტყვა და სიტყვა იყო ღმერთი და სიტყვა იყო ღმერთი". სლავური აზბუჩის საფუძველზე იყო ძირითადი ლოცვა. "AZ Buki Lead" თარგმანში: მე ვიცი (მე ვიცი) წერილები. "ვეროლი, კარგი, ჭამა, ცოცხალი" თარგმანში: კარგად ცხოვრობს. "კაკო, ხალხი, აზრი" - არ არის აუცილებელი თარგმნა. ისევე, როგორც "RCS, სიტყვა, მტკიცედ", ეს არის: სიტყვა დამაჯერებლად, მტკიცედ. წმინდანთა წმინდანთა ძმები ძმები კირილი და მეთოდიუსი მხოლოდ იმ დღეს აღინიშნება, როდესაც ჩვენს სკოლებში ისმის ბოლო ზარი24 მაისი. ეს დღე სლავური წერისა და კულტურის დღესასწაულია.ჩვენი ეპოქის მე -9 საუკუნეში ბერძნულმა ძმებმა მეთოდონმა და კირილმა ორი დამწერლობა გამოიგონა, ზმნა და კირილინი, როგორც ძველი სლავური ენის წერის წერილი. კირილიური, რომელიც გაკეთდა ზმნისა და ბერძნული ანბანის საფუძველზე, საბოლოოდ გახდა სლავური ენების ჩაწერისთვის სასურველი სისტემა. კირილინი დღეს გამოიყენება მრავალი სლავური ენების (რუსული, უკრაინული, ბულგარეთის, ბელგარული, ბელგარული, ბელორუსი და სერბული) წერილობით, ისევე როგორც არა სლავური ენების რიგი, რომლებიც გავლენას ახდენენ საბჭოთა კავშირი. მთელი ისტორიის მანძილზე, კირილინმა 50-ზე მეტი ენა აღადგინა.
რუსული ანბანის ასოების სახელები
| ცილისტიური xIX საუკუნის დასაწყისი | თანამედროვე ანბანი |
|
| ა. | აზთხა | მაგრამ |
| ბ. | ბუკი | იყოს. |
| ბ. | vedi | ve. |
| ი | ზმნა | ge |
| დ დ | კარგი | de. |
| მისი | იქ არის | ე. |
| მისი | - | ე. |
| წყარო | ცოცხალი | იგივე |
| -ში თვლი | მიწა | ze. |
| Და მე. | სხვა | და |
| І і | і | - |
| ი | - | და მოკლე |
| კ. | როცა | კა |
| ლ ლ | ხალხი | el. |
| მ მ | საიდუმლო | ემ |
| ნ ნ. | ჩვენი | ქ |
| შესახებ O. | ის | გარშემო |
| P P. | დასვენება | მ |
| რ რ | rcs. | ევნია |
| ერთად ს | სიტყვა | es. |
| T t. | მყარად | ღმუტყუურება |
| U. | w. | w. |
| ვ. | ხანქათი | ეფა |
| X. | მისი | ჰა |
| გ. | tsi | ტაზი |
| ჰ | ჭია | ჩე |
| W sh | ქშა | ქშა |
| Sh | შა | შა |
| კომერსანტი | ეპვა | მყარი ნიშანი |
| სარა | ets | სარა |
| ბ ბ | სხვა | რბილი ნიშანი |
| Ѣ ѣ | ყოლა | - |
| ე. | ე. | ე. |
| Yu | yu | yu |
| მე ვარ | მე | მე |
| Ѳ ѳ | ფიტი | - |
| Ѵ ѵ | izhitsa | - |
24 მაისი რუსული მართლმადიდებელი ეკლესია აღნიშნავს წმინდანთა ხსოვნას თანაბარი მოციქულები კირილე და მეთოდიუსი.
ამ წმინდანთა სახელი ცნობილია ყველასთვის სკოლისგან და ეს ყველაფერი მათგანია, რომ ჩვენ ყველანი, რუსული ენის გადამზიდავი, ვალდებულია ენა, კულტურა, წერა.
წარმოუდგენელი, მაგრამ ყველა ევროპული მეცნიერება და კულტურა დაიბადა სამონასტრო კედლებზე: ეს იყო მონასტერების ქვეშ, რომ პირველი სკოლები გაიხსნა, ასწავლიდა ბავშვებს დიპლომით, ვრცელი ბიბლიოთეკები შეიკრიბნენ. ეს იყო ხალხთა განმანათლებლობისთვის, რომ ბევრი წერილი შეიქმნა სახარების გადაცემისთვის. ასე მოხდა სლავური ენაზე.
წმიდა ძმები კირილი და მეთოდიუსი ჩატარდა აღსანიშნავი და ღვთისმოსავი ოჯახიდან, რომლებიც ცხოვრობდნენ ბერძნულ ქალაქ სოლუნში. მეთოდიუსი იყო ბიზანტიის იმპერიის ბულგარეთის სამთავროს მეომარი და წესები. ეს მისცა მას შესაძლებლობა სლავური ენის შესწავლა.
თუმცა მალე, მან გადაწყვიტა, დატოვოს საერო ცხოვრების წესი და მონასტერიზმი მონასტერში ოლიმპუსის მთაზე. Konstantin ბავშვობიდან გამოთქვა საოცარი შესაძლებლობები და მიიღო შესანიშნავი განათლება არასრულწლოვანთა იმპერატორ მიხაილ 3-ის სამეფო ეზოში
შემდეგ მან მალაიას აზიაში ოლიმპუსის ერთ-ერთ მონასტერში მონასტიზმი მიიღო.
მისი ძმა კონსტანტინმა, რომელმაც მონასტერში კირილის სახელი მიიღო, პატარა წლებიდან გამოირჩეოდა დიდი შესაძლებლობებითა და იმპროპას ყველა დროის და მრავალი ენაზე.
მალე იმპერატორმა ორივე ძმა მოაწყო, როგორც ხაზარას ევანგელტერის ქადაგებისთვის. როგორც ლეგენდა ამბობს, რომ კორსუნში შეჩერდა, სადაც კონსტანტინმა იპოვა სახარება და რუსეთის წერილების მიერ დაწერილი ფსალმუნები და რუსულ ენაზე საუბარი და ამ ენის წაკითხვისა და საუბარი დაიწყო.
როდესაც ძმები კონსტანტინოპოლში დაბრუნდნენ, იმპერატორმა კვლავ გააგზავნა საგანმანათლებლო მისია - ამჯერად მორავიაში. მორავიან პრინცი როსლავმა დაარღვია გერმანიის ეპისკოპოსები და მან სთხოვა იმპერატორს მასწავლებელთა გაგზავნას, რომლებსაც თავიანთ მშობლიურ სლავებში ქადაგებდნენ.
პირველი სლავური ხალხები, რომლებიც ქრისტიანობას მიმართა ბულგარელები. კონსტანტინეპოლში, ბულგარეთის პრინცი ბოგორიის (ბორის) დის იყო. მან თავისი ნათლობა დაასახელა ფეოდორა და წმინდა რწმენის სულისკვეთებით დააყენა. დაახლოებით 860 წელს ის დაბრუნდა ბულგარეთში და დაიწყო მისი ძმა ქრისტიანობის მიღებაზე. ბორის მოინათლა მიხეილს. წმიდა კირილი და მეთოდიუსი იყო ამ ქვეყანაში და მათი ქადაგებები ქრისტიანობის დამტკიცების შესახებ ბევრს წვლილი შეიტანა. ბულგარეთისგან, ქრისტიანული რწმენა მეზობელ სერბასთან ვრცელდება.
ახალი მისიის შესასრულებლად, კონსტანტინე და მეთოდიუსი სლავური დამწერლობისთვის და სლავური ენისთვის გადაეცა ძირითადი რუსული სამსახურის წიგნები (სახარება, მოციქული, ფსალმუნი). ეს მოხდა 863 წელს.
მორავიაში ძმებმა დიდი პატივი მიაგეს და სლავურ სლავში სწავლობდნენ. მან გამოიწვია გერმანიის ეპისკოპოსების მალამო, რომელიც ლათინურ მორავიან ეკლესიებში თაყვანს სცემდა და მათ რომში საჩივარი შეიტანეს.
წმიდა კლემენტის სიწმინდე (რომაული პაპი), მათ აღმოაჩინეს ისინი კორსუნში, კონსტანტინე და მეთოდიდი რომში.
გავიგე, რომ ძმებმა მათთან წმინდა ძალას შეასრულებდნენ, პაპა ადრიანმა მათ სლავში პატივი და დამტკიცებული თაყვანისმცემლობა მოახდინა. მან უბრძანა ძმების მიერ გადაცემული წიგნები რომის ეკლესიებში და სლავურში ლიტურგია.
წმინდა მეთოდონმა თავისი ძმის ნება შეასრულა: მორავიაში დაბრუნდა სან-არქიეპისკოპოსში, ის 15 წლის განმავლობაში მუშაობდა. მორავიდან, ქრისტიანობა წმინდა მეთოდის ცხოვრებაში ბოჰემია შეაღწია. Bohemian Prince Borywa აიღო წმინდა ნათლობა მისგან. მისი მაგალითი მოჰყვა მის მეუღლეს ლიუდმილას (მოგვიანებით მოწამე) და მრავალი სხვა. მე -10 საუკუნის შუა რიცხვებში პოლონეთის პრინცი მთებით დაქორწინდა ბოჰემიანის პრინცესა ძიებოვას, რის შემდეგაც მან და მისმა სუბიექტებმა ქრისტიანული რწმენა მიიღეს.
შემდგომში, ლათინური მქადაგებლებისა და გერმანიის იმპერატორის ძალისხმევისთვის ამ სლავური ერების ქვეყნები უარყოფენ რომან პაპის უფლებამოსილების ქვეშ ბერძნულ ეკლესიას, სერბებსა და ბულგარელების გარდა. მაგრამ ყველა სლავმა, მიუხედავად ვადაგასული საუკუნეების მიუხედავად, ჯერ კიდევ ცოცხალი ეკვივალენტური განმანათლებლისა და მართლმადიდებლური რწმენის ხსოვნას ცდილობდა მათ შორის ერთად. წმინდანთა კირილისა და მეთოდის წმინდა ხსოვნას ემსახურება ყველა სლავური ხალხის დამაკავშირებელ ბმულს.
ღია წყაროების საფუძველზე მომზადებული მასალა
გარეგნობა სლავური წერა შესრულებული 1155 წელი. 863 წელს, ოფიციალური ვერსიის მიხედვით, კირილის ძმები (მსოფლიო კონსტანტინე ფილოსოფოსი, 826-827 წელს დაიბადა) და მეთოდიუსი (მსოფლიო სახელი უცნობია, სავარაუდოდ მიხეილ, \u200b\u200bდაიბადა 820 წლამდე) .
წერილობითი სლავური ხალხების შეძენა ამავე ისტორიული და გეოპოლიტიკური მნიშვნელობის მქონე ამერიკის გახსნას წარმოადგენდა.
შუა პირველი ათასწლეულის ნ. ე. Slavs დასახლდნენ უზარმაზარი ტერიტორიები ცენტრალურ, სამხრეთ და აღმოსავლეთ ევროპაში. მათი მეზობლები სამხრეთით იყვნენ საბერძნეთი, იტალია, ბიზანტიუმი - ადამიანის ცივილიზაციის კულტურული სტანდარტები.
ახალგაზრდა სლავური "ბარბაროსები" მუდმივად დაარღვიეს სამხრეთ მეზობლების საზღვრები. მათ, რომში და ბიზანტიამ დაიწყო "ბარბაროსები" ქრისტიანულ რწმენაში "ბარბაროსული რწმენის" შვილობილი კომპანიების შვილობილი კომპანიების დაქვემდებარებაში, კონსტანტინოპოლში ბერძნულ ენაზე. "ვარვარამმა" მისიონერების გაგზავნა დაიწყო. ეკლესიის მაცნეებს შორის, ეჭვგარეშეა, რომ გულწრფელად და დარწმუნდა, რომ მათი სულიერი დავალიანება და სლავები თავად, ევროპის შუასაუკუნეების სამყაროსთან მჭიდრო კონტაქტში ცხოვრობდნენ, სულ უფრო მეტად იყენებდნენ ლონოს შესვლის აუცილებლობას ქრისტიანული ეკლესია. IX საუკუნის დასაწყისში Slavs- მა აქტიურად დაიწყო ქრისტიანობა.
და მაშინ ახალი ამოცანა ადგა. როგორ მივიღოთ ხელმისაწვდომი მსოფლიოს ქრისტიანული კულტურის უზარმაზარი ფენისთვის - წმინდა წერილები, ლოცვა, მოციქულების ეპისტოლეები, ეკლესიის მამების ნამუშევრები? სლავური ენა, გამორჩეული დიალექტები, დიდი ხანის განმვლობაში ის დარჩა უნიფორმა: ყველას კარგად ესმოდა ერთმანეთი. თუმცა, სლავებს არ ჰქონდათ წერილობითი. "სანამ slavs, როდესაც იყო pagans, არ ჰქონდა წერილები," ამბობს The Blackberry Brave "წერილები" - მაგრამ [სჯეროდა] და გაოცებული ერთად damns და cuts. " თუმცა, სავაჭრო ტრანზაქციების დროს, ფერმაში, ან როდესაც აუცილებელი იყო ნებისმიერი გზავნილი, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ "Damn და კუბურები" აღმოჩნდა საკმარისი. სლავური წერის შექმნის აუცილებლობა იყო საჭირო.
"როდესაც [სლავები] მოინათლა", - ამბობს ჩერნირარის ჰერბრე, "ისინი ცდილობდნენ რომან [ლათინური სიტყვების სლავური სიტყვის ჩაწერას". ეს ექსპერიმენტები ნაწილობრივ მიაღწია დღევანდელ დღეს: Slavyansky- ში ჟღერს, მაგრამ ლათინური ასოების ჩამოვარდნილებებში ჩაწერილი დასავლეთ სლავების მიერ გავრცელებული მთავარი ლოცვა. ან სხვა საინტერესო ძეგლი - დოკუმენტები, რომელშიც ბულგარეთის ტექსტები ჩაწერილია ბერძნულ წერილებში და იმ დროს, როდესაც ბულგარელები თურქულ ენებზე საუბრობენ (მოგვიანებით ბულგარელები სლავურზე საუბრობენ).
და არც ლათინური, არც ბერძნული ანბანი არ შეესაბამება სლავური ენის ხმის პალიტრას. სიტყვები, რომლის ხმა არ შეიძლება სათანადოდ გადაეცემა ბერძნულ ან ლათინურ წერილებს, უკვე ჩერნარიზატორის მამაცი: მუცელი, ჩირკივი, სწრაფვა, ახალგაზრდობა, ენა და სხვები. მაგრამ პრობლემის მეორე მხარე გამოვლინდა - პოლიტიკური. ლათინური მისიონერები არ სურდათ ახალი რწმენის მკაფიო მწამს. რომაულ ეკლესიაში, მსჯავრდება იყო საერთო, რომ არსებობს "მხოლოდ სამი ენა, რომელზეც იგი მიმართა ღმერთს (სპეციალური) წერილობით: ებრაელი, ბერძნული და ლათინური." გარდა ამისა, რომში მტკიცედ იცავდა იმ პოზიციას, რომ ქრისტიანული სწავლების "საიდუმლო" უნდა იყოს ცნობილი სასულიერო პირებისათვის და უბრალო ქრისტიანები საკმაოდ მცირე სპეციალურად დამუშავებული ტექსტები - ქრისტიანული ცოდნის ყველაზე პრაიმატორები.
ბიზანტიაში ისინი ყველაფერს უყურებდნენ, როგორც ჩანს, განსხვავებულად, მათ დაიწყეს ფიქრი სლავური წერილების შექმნის შესახებ. "ჩემი ბაბუა და მამაჩემი და სხვა ბევრი ეძებდნენ მათ და ვერ იპოვნეს", - ამბობს იმპერატორი მიხეილ III სლავური აზბუჩის მომავალ შემოქმედს. ეს იყო კონსტანტინე, რომელმაც 860-იანი წლების დასაწყისში მოუწოდა, მორავიის საელჩო (თანამედროვე ჩეხეთის ტერიტორიის ნაწილი) ცარგრადში მოვიდა. მორავიან საზოგადოებამ სამი ათწლეულის წინ ქრისტიანობა მიიღო, მაგრამ მათ შორის გერმანელების ეკლესია აქტიურად მოქმედებდა. სავარაუდოდ, სრული დამოუკიდებლობის მოპოვების მცდელობა, მორავიან პრინცი როსთლისმა "მასწავლებელს სთხოვა ჩვენი სწორი რწმენა ჩვენს ენაზე ...".
"არავის შეუძლია ამის გაკეთება, მხოლოდ შენ", - განაცხადა კონსტანტინე ფილოსოფოსმა. ეს რთული, საპატიო მისია ერთდროულად იმავე დროს, მართლმადიდებლური მონასტრის Iguman (Abbot). "თქვენ Salunyan და Solunyan არის ყველა წმინდა საუბარი slavyansky" - იყო კიდევ ერთი არგუმენტი იმპერატორის.
კირილე და მეთოდიუსი - ორი ძმა, მართლაც მოვიდა საბერძნეთის ქალაქ სოლუნის (თანამედროვე სახელი - თესალონიკი) საბერძნეთის ჩრდილოეთით. სამეზობლოში, სამხრეთ სლავებმა ცხოვრობდნენ და სოლუნის მკვიდრნი, სლავური ენა, როგორც ჩანს, კომუნიკაციის მეორე ენა გახდნენ.
კონსტანტინე და მეთოდუსი დაიბადა დიდი მდიდარი ოჯახში, სადაც შვიდი შვილი იყო. იგი ეკუთვნოდა, რომ ბერძნულ ოჯახს ეკუთვნოდა: ოჯახი სახელად ლეო ქალაქში მნიშვნელოვანი პიროვნება იყო. კონსტანტინე გაიზარდა ახალგაზრდა. კიდევ ერთი შვიდი ბავშვი (ასე "სიცოცხლე" ეუბნება მას), მან დაინახა "წინასწარმეტყველური ოცნება": მან უნდა აირჩიოს თავისი მეუღლე ქალაქის ყველა გოგონებისგან. მან აღნიშნა ყველაზე ლამაზი: "მისი სახელი იყო სოფიაში, ეს არის სიბრძნე." ფენომენალური მეხსიერება და ბიჭის შესანიშნავი შესაძლებლობები - სწავლებისას მან გადააჭარბა ყველას - მოხვდა სხვები.
გასაკვირი არ არის, რომ Solun Velmazby- ის სპეციალური ნიჭიერების შესახებ, Zesary- ის მმართველს უწოდა. აქ მათ ბრწყინვალე განათლება მიიღეს. კონსტანტინის ცოდნა და სიბრძნე მოიპოვა პატივი, პატივისცემა და მეტსახელი "ფილოსოფოსი". ის ცნობილი გახდა მისი სიტყვიერი გამარჯვებისთვის: ერესიის მატარებლების დისკუსიებში, ხაზარია, სადაც მან დაიცვა ქრისტიანული რწმენა, მრავალი ენების ცოდნა და ძველი წარწერების წაკითხვისას. დატბორილი ეკლესიაში, კონსტანტინმა წმიდა კლემენტის სიწმინდე აღმოაჩინა და მათი ძალისხმევა გადაეცა რომში.
ძმა მეთოდიუსი ხშირად თან ახლავს ფილოსოფოსი, დაეხმარა მას საქმეებში. მაგრამ ძმების შთამომავლების მსოფლიოში ცნობილი და მადლიერი მადლიერება, სლავური დამწერლობის შექმნა და სლავური ენისთვის წმინდა წიგნების თარგმნა. სამუშაო უზარმაზარია, რომელმაც სლავური ერების ფორმირებაში ეპოქირურგიული როლი ითამაშა.
თუმცა, ბევრი მკვლევარი საკმაოდ მჯერა, რომ ბიზანტიაში სლავური წერილების შექმნა დაიწყო, როგორც ჩანს, მორავიის საელჩოს ჩამოსვლამდე. და სწორედ ამიტომ: და ანბანის შექმნა, სლავური ენის ხმა, და სახარების სლავური ენის თარგმნა ყველაზე რთული, მრავალმხრივი, იძულებით რიტმული ლიტერატურული ნამუშევარია, რომელიც მოითხოვს საფუძვლიანად და ადეკვატურ შერჩევას სიტყვები, "მუშაობა არის კოლოსალური. შეასრულოს იგი, კი კონსტანტინე ფილოსოფოსი და მისი ძმა მეთოდი "თხილით" არაერთხელ დასჭირდება. აქედან გამომდინარე, ბუნებრივია, ვივარაუდოთ, რომ ამ კონკრეტულმა სამუშაოებმა მე -9 საუკუნის 50-იანი წლების ოლიმპუსის მონასტერში (მალაიას აზიაში მალაია აზიაში), სადაც, როგორც კი კონსტანტინს იტყობინება შეუძლებელია ღმერთის ლოცვა ", მხოლოდ წიგნებს აკეთებს."
და 864 წელს, მორავიაში უკვე მიღებულია კონსტანტინე ფილოსოფოსი და მეთოდიუსი. აქ მოიტანეს სლავური ანბანი და სლავურ თარგმანში სახარება. მაგრამ აქ მაინც უნდა გაგრძელდეს მუშაობა. მოსწავლეები გამოვლინდნენ, რათა დაეხმარონ მის ძმებსა და ტრენინგს მათთვის. "მალე (კონსტანტინე) თარგმნა მთელი ეკლესიის წოდება და ასწავლა მათ და დილით, და საათი და სადილი და საღამოს, და ვანდერი, და საიდუმლო ლოცვა."
ძმები მორავიაში იყვნენ Სამი წელი. ფილოსოფოსი, უკვე მძიმე დაავადებაა, 50 დღით ადრე "წმიდა თვითმმართველობის იმიჯი და ... მისცა სახელი კირილი ...". 869 წელს გარდაიცვალა, ის 42 წლის იყო. კირილი გარდაიცვალა და დაკრძალეს რომში.
ძმების უფროსი, მეთოდიუსი, განაგრძო საქმე. "მეთოდიუსის" ცხოვრების "მიხედვით," მისი ორი პოპერის მოწაფეებისგან, სწრაფად და მთლიანად ყველა წიგნს (ბიბლიურ), გარდა მათა, გარდა მუკაბეევი, ბერძნულიდან სლავურიდან ". ამ სამუშაოსადმი მიძღვნილი დრო მიუთითებს წარმოუდგენელი - ექვსი ან რვა თვე. მეთოდიუსი 885 წელს გარდაიცვალა.
ძეგლი ქ. ტოლია მოციქულთა კირილე და მეთოდი სამარაში
ფოტო V. Surkov
სლავში წმინდა წიგნების გამოჩენა მსოფლიოში ძლიერი რეზონანსია. ყველა ცნობილი შუასაუკუნეების წყარო, რომელიც გამოეხმაურა ამ მოვლენას, იტყობინება, თუ როგორ "ზოგიერთმა ადამიანმა დაიწყო აფეთქება სლავური წიგნები", რომ "არავითარი ადამიანი არ უნდა ჰქონდეს საკუთარი ანბანი, გარდა ებრაელები, ბერძნები და ლათინური." მაშინაც კი, პაპი, მადლიერი ძმები, რომლებიც ძალაუფლება წმიდა Clement რომში, ჩაერიეს. მიუხედავად იმისა, რომ არაკორუმპირებული სლავური ენის თარგმნა და ეწინააღმდეგებოდა ლათინური ეკლესიის პრინციპებს, მამას, მიუხედავად ამისა, არ დაგმო bullies და ამბობდა, თითქოს ბიბლიის ციტირებას, ასე რომ: "ყველა ერი დიდება ღმერთს".
კირილე და მეთოდი, სლავური დამწერლობის შექმნა, თითქმის ყველა ყველაზე მნიშვნელოვანი ეკლესიის წიგნები და ლოცვა სლავურში. მაგრამ არ არის ერთი სლავური ანბანი ამ დღეს, და ორი: ზმნები და კირილი. ორივე IX-X საუკუნეებში არსებობდა. ორივე მათგანი სლავური ენის მახასიათებლების ამსახველი ხმის გადაცემისათვის, სპეციალური ნიშნები შემოღებულ იქნა და არა ორი ან სამი ძირითადი კომბინაციები, როგორც დასავლური ევროპელი ხალხის დამწერლობით. Verboleire და Cyrillic თითქმის ემთხვევა წერილებს. წერილების ბრძანება თითქმის იგივეა.
კულტურის ისტორიაში კირილისა და მეთოდიუსის არსებითად დიდია. პირველ რიგში, მათ შეიმუშავეს პირველი შეკვეთის სლავური ანბანი და ეს იყო სლავური წერის გავრცელების დაწყების დასაწყისი. მეორეც, ისინი გადაეცათ ბერძნულ მრავალ წიგნს, რომელიც ძველი სლავური ლიტერატურული ენისა და სლავური წიგნის ჩამოყალიბების დასაწყისია. არსებობს ინფორმაცია, რომ კირილი შეიქმნა, გარდა ამისა, და ორიგინალური სამუშაოები. მესამე, კირილმა და მეთოდიუსმა მრავალი წლის განმავლობაში დასავლეთისა და სამხრეთ სლავებით მეტი საგანმანათლებლო მუშაობა გაატარა და ამ ხალხებში ცოდნის გავრცელების წვლილი შეიტანა. Moravia და Pannonia, Cyril და Methodius- ში მათი საქმიანობის გაგრძელებისას, გარდა ამისა, საბოლოო თავდაუზოგავი ბრძოლა გერმანიის კათოლიკური სამღვდელოების მცდელობების წინააღმდეგ სლავური დამწერლობისა და წიგნების აკრძალვის მიზნით. მეოთხე: კირილე და მეთოდიუსი იყო სლავების პირველი ლიტერატურული და წერილობითი ენის დამფუძნებლები - ძველი სლავური ენა, რაც, თავის მხრივ, იყო უძველესი რუსული ლიტერატურული ენის, უძველესი ბულგარეთისა და ლიტერატურული ენების შექმნისთვის სხვა სლავური ხალხები.
საბოლოოდ, სოლუნის ძმების საგანმანათლებლო საქმიანობის შეფასების გათვალისწინებით, უნდა გაითვალისწინონ, რომ მოსახლეობის ქრისტიანობებში არ ჩაერთონ, როგორც ასეთი (თუმცა მათ წვლილი შეიტანეს), მორავიასთვის მათი ჩამოსვლის დროს უკვე ქრისტიანი იყო სახელმწიფო. კირილე და მეთოდიუსი, ბერძნულ თარგმანებს, დიპლომის სწავლებას და ადგილობრივ მოსახლეობას, ქრისტიანული და ენციკლოციონერული ლიტერატურის შინაარსსა და ფორმებს მდიდარია, ზუსტად სლავური ხალხთა პედაგოგები.
X-XI საუკუნეების სლავური ძეგლები, რომლებიც ჩვენთვის ჩამოდიან. დასტურდება, რომ კირილსა და მეთოდისგან, სამი საუკუნის მანძილზე, სლავებში გამოყენებული პრინციპით, ერთი წიგნის ლიტერატურული ენა რამდენიმე ადგილობრივი ვარიანტით. სლავური ენის სამყარო საკმაოდ ერთგვაროვდა, თუ შეადარეთ თანამედროვე. ამდენად, კირილმა და მეთოდიკამ შექმნა საერთაშორისო, ინტერაყლის ენა.
ძმები კირილი და მეთოდიუსი, რომლის ბიოგრაფია მაინც მოკლედ ცნობილია ყველასთვის, ვინც ფლობს რუსულ ენას, იყო დიდი განმანათლებლები. მათ შეიმუშავეს ანბანი სლავური ხალხების სიმრავლეზე, ვიდრე მათი სახელით გულგრილი.
საბერძნეთის წარმოშობა
ორი ძმა იყო თესალონიკის ქალაქიდან. სლავურ წყაროებში, ძველი ტრადიციული სახელი სოლუნი დაცულია. ისინი დაიბადნენ წარმატებულ ოფიცრის ოჯახში, რომელიც პროვინციის გუბერნატორს ემსახურებოდა. კირილე დაიბადა 827 წელს და მეთოდიუსი - 815 წელს.
იმის გამო, რომ ეს ბერძნები კარგად იცოდნენ, ზოგი მკვლევარებმა თავიანთი სლავური წარმოშობის შესახებ მათი ვხვდები. თუმცა, ეს არ იყო შესაძლებელი ამის გაკეთება. მაგალითად,, მაგალითად, ბულგარეთში, განმანათლებლები ითვლებიან ბულგარებში (ისინი ასევე იყენებენ კირილიკას).
სლავური ენის ექსპერტები
კეთილშობილური ბერძნების ენობრივი ცოდნა შეიძლება განისაზღვროს Sununi ისტორია. მათი ეპოქაში ეს ქალაქი ორენოვანი იყო. სლავური ენის ადგილობრივი დიალექტი იყო. ამ ტომის მიგრაცია სამხრეთ საზღვარზე მიაღწია, ეგეოსის ზღვაში.
თავდაპირველად, სლავები იყო პაგანები და ცხოვრობდნენ ტომობრივი მკაცრი, ისევე როგორც მათი მეზობლები-გერმანელები. თუმცა, იმ უცხოებს, რომლებიც ბიზანტიის იმპერიის საზღვრებში დასახლდნენ, კულტურული გავლენის ორბიტაზე დაეცა. ბევრმა მათგანმა ბალკანეთში კოლონია ჩამოყალიბდა, კონსტანტინეპოლის მმართველის დაქირავებული გახდა. იყო ბევრი მათი ყოფნა Soluni, საიდან იყო კირილე და მეთოდიუსი. ძმების ბიოგრაფია პირველად სხვადასხვა გზით წავიდა.
ძმები მსოფლიო კარიერა
მეთოდიუსი (მსოფლიოში მოუწოდა მიხეილ) გახდა სამხედრო და მიაღწია მაკედონიაში ერთ-ერთი პროვინციის სტრატეგიას. მას წარმატებით მიაღწია მის ტალანტებსა და შესაძლებლობებს, ისევე როგორც ფოკისტეთის გავლენიანი ცილისწამების პატრონაჟს. სამეცნიერო ასაკში ჩართული ადრეული ასაკიდან, ასევე სწავლობდა მეზობელი ხალხების კულტურას. მაშინაც კი, სანამ ის წავიდა მორავიაში, რომლის წყალობითაც ის გახდა მსოფლიოში ცნობილი, კონსტანტინე (სახელი ბერების ტონამდე) იწყებოდა სახარების ხელმძღვანელის თარგმნა
ლინგვისტიკის გარდა, კირილმა გეომეტრია, დიალექტიკა, არითმეტიკა, ასტრონომია, რიტორიკა და ფილოსოფია საუკეთესო სპეციალისტები კონსტანტინეპოლში. მისი მცოდნე წარმოშობის გამო მას შეეძლო არისტოკრატული ქორწინება და Საჯარო სამსახური ძალაუფლების უმაღლეს ეშელონებში. თუმცა, ახალგაზრდა მამაკაცს ასეთი ბედი არ უნდოდა და ქვეყნის მთავარი ეკლესიის ბიბლიოთეკის მეკარე გახდა - წმინდა სოფიის საკათედრო ტაძარი. მაგრამ მას არ ჰქონდა დიდი ხნის განმავლობაში დიდი ხნის განმავლობაში, მაგრამ მალე მეტროპოლიტენის უნივერსიტეტში სწავლობდა. ფილოსოფიურ დავებში ბრწყინვალე გამარჯვებების წყალობით მან მიიღო მეტსახელი ფილოსოფოსი, რომელიც ზოგჯერ ისტორიულ წყაროებში აღმოჩნდა.
კირილი იმპერატორს იცნობს და მუსულმანურ კალიფასთან ერთად წავიდა. 856 წელს მან სტუდენტების ჯგუფთან ერთად Malaya Olympus- ზე მონასტერში მივიდა, სადაც მისი ძმა იყო Abbot. იქ იყო, რომ კირილი და მეთოდი, რომლის ბიოგრაფია ახლა ეკლესიასთან იყო დაკავშირებული, გადაწყვიტა სლავების ანბანის შექმნა.
სლავურში ქრისტიანული წიგნების თარგმნა
862 წელს მორავიან პრინცის როსლავის ელჩები კონსტანტინოპოლში ჩავიდნენ. მათ გადასცეს იმპერატორის გაგზავნა მათი მმართველიდან. Rostislav სთხოვა ბერძნებს მისცეს მეცნიერები, რომლებსაც შეეძლოთ ქრისტიანული რწმენის სლავებში საკუთარი ენაზე. ამ ტომის ნათლობა მოხდა მანამდე, მაგრამ ყველა თაყვანისცემა უცხოური ზმნის შესახებ გაიმართა, რაც უკიდურესად არასასიამოვნო იყო. პატრიარქმა და იმპერატორმა თავიანთ თხოვნას თავად განიხილეს და გადაწყვიტეს სოლუნის ძმებს მორავიაში წასვლა.
კირილე, მეთოდიუსი და მათი მოწაფეები დიდი სამუშაო იყო. პირველი ენა, რომელზეც დიდი ქრისტიანული წიგნები თარგმნილია, ბულგარეთი გახდა. ბიოგრაფია კირილი და მეთოდიუსი, შემაჯამებელი რომელია ყველა სლავური სამეურვეო ისტორიაში, ცნობილია ძმების, მოციქულისა და სახარების ძმების კოლოსალური შრომით.
მოგზაურობა მორავიაში
მქადაგებლები მივიდნენ მორავიაში, სადაც სამ წელიწადს გაატარეს სამსახური და სწავლობენ ცოდნას. მათი ძალისხმევა ასევე დაეხმარა ბულგარელების ნათლობას, რომელიც 864 წელს მოხდა. მათ ასევე მოინახულეს ტრანსკარპათიური რუსეთი და პანონები, სადაც ქრისტიანული რწმენა სლავურ ენებზეც გადაეცა. ძმები კირილი და მეთოდი, რომელთა მოკლე ბიოგრაფია მოიცავს ბევრ მოგზაურობას, ყველგან გვხვდება აუდიტორიის მოსმენა.
მორავიაშიც კი, მათ გერმანიის მღვდლებთან კონფლიქტი ჰქონდათ, რომლებიც მსგავსი მისიონერული მისიით იყვნენ. მათ შორის მნიშვნელოვანი განსხვავება იყო კათოლიკეების არარსებობა სლავურში თაყვანისცემაში. ეს პოზიცია მხარი დაუჭირა რომის ეკლესიას. ეს ორგანიზაცია მიიჩნევდა, რომ შესაძლებელი იყო მხოლოდ სამ ენაზე დიდება: ლათინური, ბერძნული და ებრაული. ეს ტრადიცია მრავალი საუკუნის არსებობდა.
დიდი გაყოფილი კათოლიკეებსა და მართლმადიდებელს შორის ჯერ არ მომხდარა, ამიტომ პაპი ჯერ კიდევ გავლენას ახდენს ბერძნულ მღვდლებზე. მან იტალიაში ძმებს უწოდა. მათ ასევე სურდათ რომში მოვიდნენ თავიანთი პოზიციის დასაცავად და მორავიაში გერმანელები სარგებლობდნენ.
ძმები რომში
ძმები კირილი და მეთოდიუსი, რომლის ბიოგრაფია თაყვანს სცემს კათოლიკეებს, 868 წელს ადრიან II- ში ჩავიდა. ის ბერძნებთან კომპრომისზე მივიდა და თანხმობა მისცა იმ ფაქტს, რომ სლავებმა თავიანთი მშობლიური ენების თაყვანისმცემლობა შეუძლიათ. მორავია (ჩეხეთის წინაპრები) რომის ეპისკოპოსები მოინათლა, ამიტომ ფორმალურად იყო პაპის იურისდიქციაში.
იტალიაში, კონსტანტინე ძალიან ავადმყოფი იყო. როდესაც მან მიხვდა, რომ ის მალე მოკვდებოდა, ბერძნულმა შიმამ მიიღო და სამონასტრო სახელი კირილი მიიღო, რომელთანაც იგი ცნობილი გახდა ისტორიოგრაფიაში და პოპულარულ მეხსიერებაში. მისი სიკვდილის შემდეგ, მან თავის ძმას სთხოვა, რომ არ მისცეს საერთო განმანათლებლობის საქმე, მაგრამ სლავებში მისი სერვისის გაგრძელება.
მეთოდის სამქადაგებლო საქმიანობის გაგრძელება
კირილი და მეთოდი, რომლის მოკლე ბიოგრაფია, რომელიც განუყოფელია, მორავიაში ცხოვრებაში გადაიზარდა. როდესაც უმცროსი ძმა დაბრუნდა, ბევრად უფრო ადვილი გახდა, რომ 8 წლის წინ, მისი ვალის შესრულება გაგრძელდეს. თუმცა, მალე ქვეყანაში სიტუაცია შეიცვალა. ყოფილი პრინცი როსლავისი შოლპოლკასგან დამარცხდა. ახალი მმართველი ორიენტირებულია გერმანიის პატრონებზე. ეს მღვდლების ცვლილებამ გამოიწვია. გერმანელებმა დაიწყეს ლათინური ქადაგების იდეა. მათ მონასტრის მეთოდებიც კი დაესწრებიან. ამის შესახებ მამა ჯონ VIII- ს შესახებ ისწავლა, მან გერმანელებს აუკრძალა, სანამ არ გაჰყავდათ მქადაგებელი.
ასეთი წინააღმდეგობა, კირილი და მეთოდიუსი ჯერ კიდევ არ გვხვდება. ბიოგრაფია, შექმნა და მათი ცხოვრება, რომელიც დაკავშირებულია მათ ცხოვრებაში, სავსე დრამატული მოვლენები. 874 წელს, მეთოდიუსი საბოლოოდ გაათავისუფლეს და კვლავ არქიეპისკოპოსი გახდა. თუმცა, რომსმა უკვე გააუქმა მორავიაში თაყვანისცემის ნებართვა. მიუხედავად ამისა, მქადაგებელს უარი თქვა კათოლიკური ეკლესიის არასტაბილურ კურსზე. მან დაიწყო სლავში საიდუმლო ქადაგების და წესების ჩატარება.
ბოლო უსიამოვნებები მეთოდიუსი
მისი perseverance არ იყო უშედეგოდ. როდესაც გერმანელები კვლავ ცდილობდნენ ეკლესიის თვალში ადანაშაულებდნენ, მეთოდი, რომში წავიდა და სპიკერისთვის მისი შესაძლებლობების წყალობით შეძლეს მისი თვალსაზრისის თვალსაზრისით. მას მიეცა სპეციალური ბალაას, რომელმაც კვლავ გადაწყვიტა თაყვანისცემა ეროვნულ ენებზე.
Slavs აფასებს უკომპრომისო ბრძოლას, რომელიც კირილსა და მეთოდს ხელმძღვანელობდა, რომელთა მოკლე ბიოგრაფია აისახა უძველეს ფოლკლორშიც. სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე უმცროსი ძმა დაბრუნდა ბიზანტიაში და რამდენიმე წელი გაატარა კონსტანტინოპოლში. სამუშაოების ბოლო ნაკლებობა თარგმნა სლავური ენის "ძველი აღთქმის", რომელთანაც უფლება მოწაფეები დაეხმარნენ მას. გარდაიცვალა 885 წელს მორავიაში.
ძმების საქმიანობის ღირებულება
ძმების მიერ შექმნილი ანბანი, სერბეთში, ხორვატიაში, ბულგარეთში და რუსეთში. დღეს, კირილიჩი გამოიყენება ყველა აღმოსავლეთ სლავებით. ეს არის რუსული, უკრაინელები და ბელორუსები. ბიოგრაფია კირილი და მეთოდები ბავშვებისთვის ასწავლიან სკოლის პროგრამა ეს ქვეყნები.
საინტერესოა, ძმების მიერ შექმნილი თავდაპირველი დამწერლობა, საბოლოოდ გახდა ისტორიოგრაფიაში. კიდევ ერთი ვარიანტი, რომელიც ცნობილია, როგორც კირილიჩი, ცოტა მოგვიანებით გამოჩნდა ამ enlighters- ის მოსწავლეების ნამუშევრების წყალობით. ეს სამეცნიერო დავა რჩება შესაბამისი. პრობლემა ისაა, რომ ის არ მიაღწია უძველეს წყაროებს, რაც აუცილებლად დაადასტურეს კონკრეტული თვალსაზრისით. თეორიები აშენებულია მხოლოდ მეორად დოკუმენტებში, რომელიც მოგვიანებით გამოჩნდა.
მიუხედავად ამისა, ძმების წვლილი ძნელია გადაჭარბებული. კირილი და მეთოდი, რომლის მოკლე ბიოგრაფია, რომელიც უნდა იყოს ცნობილი თითოეული სლავისტისთვის, დაეხმარა არა მარტო ქრისტიანობას, არამედ ამ ხალხებს შორის გაძლიერებას. გარდა ამისა, მაშინაც კი, თუ ჩვენ ვივარაუდოთ, რომ კირილინი ქმნიდა ძმების მოსწავლეებს, მაშინ ისინი კვლავ მათ მუშაობდნენ. ეს განსაკუთრებით აშკარაა ფონეტიკური შემთხვევაში. თანამედროვე კირილეურ დამწერლობამ მიიღო ხმოვანი კომპონენტი იმ წერილობითი სიმბოლოების მიერ, რომლებიც მქადაგებლებმა შემოთავაზებულნი იყვნენ.
და დასავლელი და აღმოსავლეთ ეკლესია აღიარებენ იმ საქმიანობას, რომელიც კირილსა და მეთოდს ხელმძღვანელობს. მოკლე ბიოგრაფია განმანათლებლის ბავშვებისთვის, არსებობს ზოგადი საგანმანათლებლო სახელმძღვანელოების ისტორია და რუსული.
1991 წლიდან, ჩვენს ქვეყანაში აღინიშნება სოლუნის ძმებისადმი მიძღვნილი წლიური საჯარო დღესასწაული. მას ეწოდება სლავური კულტურისა და წერის დღე და ბელარუსში. ბულგარეთში, მათი სახელით არის დადგენილი. კირილე და მეთოდიუსი, Საინტერესო ფაქტები რომელთა ბიოგრაფია გამოქვეყნდა სხვადასხვა მონოგრაფიებში, ენების და ისტორიის ახალი ენების ყურადღება მაინც მოზიდული.