ვერაფერს შეეძლო ისლამის გავრცელების გავრცელება. მიუხედავად იმისა, რომ იყო 13 მტკივნეული წელი Mecca- ში და ურწმუნოების სისასტიკე. ყურანს ჰქონდა განსაკუთრებული გავლენა ხალხზე: ჭეშმარიტი რელიგიის ყველაზე მგზნებარე მტრებიც კი აღიარეს, რომ ალლაჰის წიგნის მნიშვნელობა ღრმაა და გულით იძლევა.
იმ დროს, რომლის პოეტი არაბებს შორის ცხოვრობდა. ყურანის "დესტრუქციული" ზემოქმედების შიშით, ის ბამბის ყურებით დაიხურა. ერთხელ ლექსები შეხვდა წინასწარმეტყველს (Sallalylah Alayhi Va Salla) და ფიქრობდა თავად: "თუ მე ვარ ჭკვიანი ადამიანი,
ეს, სავარაუდოდ, შეეძლება სიმართლის სიმართლის გამოყოფა ". მან მიუახლოვდა Rasilyullahu (Sallalylah Alayhi Wa Sallam) და დაიწყო მოუსმინოს მას. ყურანი იმდენად დაარტყა, რომ მან დატოვა წინასწარმეტყველი (Sallalylah Alayhi Va Salimam) მუსლიმი.
Musher Valid Bin Mugira მოზიდული უჩვეულო ენა და eloquence ყურანის: "ის ხედავს Allah, რა გავიგე ცოტა ხნის წინ მუჰამედი არ არის სიტყვა ან gina. ეს გამოსვლები საოცარი და ტკბილია.
მნიშვნელობა მათ, თითქოს მწვანე ხეობის უხვი ნაყოფს, სადაც მდინარეების ნაკადი ... ეჭვგარეშეა, მუჰამედი გაიმარჯვებს, ვერავინ ვერ მიაღწევს მის დონეზე ". კიდევ ერთი დრო, ყურანის მოსმენის მოსმენა, ამგვარად, მისი შთაბეჭდილებები გამოეხმაურა: "მე ვიცი, რომ ქარიშხალი და ჟანრები, მაგრამ ეს არ არის ლექსები, ეს ხაზები არის ზემოთ ლექსები. ჯერ კიდევ არ მოვუსმინოთ ასეთი სემანტიკური და ხმის ჰარმონიას ". და დაუყოვნებლივ, ბინ მუგირას თქმით, ბინ მუგირას თქმით: "თუმცა, ის პრობლემებს უკავშირდება მასთან დაკავშირებულ ურთიერთობებს ..." ასე რომ, მსოფლიო ინტერესები პოლიციელებს აღუდგეს ზეციურ წიგნს, რადგან მათ უფრო მეტად ნაცნობი უნდა ჰქონდეთ სიცოცხლის სიცოცხლეში.
Mecca იმ დროს იყო ძალადობრივი ვაჭრობის ცენტრი და Musheriki - წარმატებული სავაჭრო ობიექტებში. თუ ისინი აღიარეს მხოლოდ ალლაჰის, მათ უნდა შეწყვიტონ კერპების გაყიდვა. ყურანში, ეს იყო ყველაზე მაღალია ხალხის თანასწორობა ყველაზე მაღალი და მფლობელები და მონები, ასე რომ თქვენ უნდა დაივიწყოს მაღალი სოციალური სტატუსი. მაგრამ ყველაზე მეტად შეშინებული მუშრიკოვი მოუწოდა პასუხისმგებლობას. ყურანში ეს იყო გემის დღე, როდესაც ადამიანი დაეკსენებს დედამიწაზე. Meccans ეჭვმიტანილი იყო, რომ ბევრი მათი ქმედებები იყო ცოდვილი: ისინი მკურნალობდნენ მონები უარესი, ვიდრე ცხოველები, ქალები არ იყო უფლებები და ითვლებოდა, რომლის ქონება. ისლამი მოუწოდებდა, რომ მისი ვნებები შეინარჩუნოს კონტროლის ქვეშ და სიცოცხლის დისციპლინა, რომელიც ასევე არ იყო გასინჯვის პოლიგურებისთვის. აქედან გამომდინარე, ისინი ყველა დახვეწილნი არიან ყურანის ხმას. თავდაპირველად, Mushriki სცემეს და შესრულდა მათ, ვინც იცოდა ყურანის, rummaged დროს მისი მოსმენით, იყო ჭორები შესახებ witchcraft, დაშინების ქარავანი ჭურვები მოდის Mecca. შემდეგ მათ მოედანზე ცნობილი სპიკერები გაგზავნეს, სადაც მუსულმანები წაიკითხეს ყურანის გულშემატკივართა ყურადღება. მაგრამ ვერაფერს შეეძლო ისლამიში მზარდი ინტერესი.
Kurayshiti მიხვდა, რომ მათ ვერ უმკლავდებიან მუჰამედ (Sallalylah Alayhi Va Salimam) საკუთარი, და წავიდა რჩევა იუდეველებს მედინა. მათ იცოდნენ Rasulyullah (Sallalylah Alayhi Wa Sallam) დაბადებიდან. მათ განაცხადეს: "სთხოვეთ მას სამი კითხვა. თუ მას შეუძლია უპასუხოს მათ, ის მართლაც წინასწარმეტყველია, თუ არა, მაშინ ის არის, სთხოვეთ მას ახალგაზრდა მამაკაცებს, რომლებიც მღვიმეში ეძინათ და საუკუნეებში ცოცხლები გაიღვიძეს, სთხოვეთ იმას, ვინც აღმოსავლეთიდან დასავლეთიდან ყველა მიწას გავიდა, ასევე სთხოვა, რომ სული ". ამ კითხვებზე მოვისმინე ყველაზე მაღალი (Sallalahu Alayhi VA Salla) მესენჯერი "ხვალ, მე მოგცემთ პასუხს". მაგრამ Allah- დან Revelations არ ჰქონდა ზუსტად 15 დღე. Kurayshita უკვე აღინიშნება გამარჯვება. წინასწარმეტყველი (Salyallah Alayhi Va Salimam) იყო saddened. მაგრამ Angel Jabrail (Alekhisting) მოვიდა მას მალე ყველაზე მაღალი. შემოქმედმა გააფრთხილა წინასწარმეტყველი (Sallalylah Alayhi Wa Sallam): "და არასოდეს ლაპარაკი:" მე აუცილებლად გავაკეთებ ხვალ, "გარეშე დასძინა სიტყვა" Sha Allah " ("თუ გინდა ალლაჰი"). " Sentoslannaya Ayata- ში Ayata- ს ყოვლისშემძლე კითხვებს უპასუხა იუდეველთა კითხვებზე გამოქვაბულის ახალგაზრდების შესახებ, წინასწარმეტყველ ზულკარნაინზე და სულის შესახებ. ამის შემდეგ, პოლიპლანეტებს უფრო მეტად ვერ შეძლეს.
ჰადითებისა და წიგნების კოლექციებში მისი გარეგნობისა და სულიერი გამოჩენაზე სილამაზესთან დაკავშირებით:
ჩვენი ძვირფასი წინასწარმეტყველი (Sallallahu Alayhi Wa Sallam) ოდნავ ზემოთ საშუალო ზრდა. როდესაც ის ხალხში იყო, მისი საზოგადოება და კეთილგანწყობა, როგორც ჩანს, მასზე მაღლა აყენებდა. მას ჰქონდა პროპორციული ფიზიკური პირი. მისი შუბლი იყო მაღალი და ფართო და წარბების - სახით ნახევარმთვარის, და ისინი იშვიათად შეიძლება ჩანს frowning. მისი შავი თვალები შავი გრძელი წამწამების მდგომარეობაშია. ზოგჯერ, მისი დალოცა პირი, წვეთები ოფლი იყო საუბარი, რომელიც smew მოსწონს dew on ვარდების petals. მისი ცხვირი პატარა იყო, სახე არის პატარა რაუნდი და ზრდა ოდნავ საშუალოზეა. მისი კბილები გლუვი და თეთრი იყო, როგორც მარგალიტი მძივები. ასე რომ, როდესაც მისი თქმით, შესაძლებელი იყო მისი წინა კბილების ბრწყინვალება. ის იყო მისი მხრებზე, მისი ფეხებისა და ხელების ძვლები დიდი და ფართო იყო და ხელები და თითები გრძელი და ხორციელი იყო. მუცლის გაყვანილია და გულმკერდის ხაზი არ თამაშობდა, ხოლო უკან, ნიჩბებს შორის, იყო ვარდისფერი ადგილზე ქათმის კვერცხი - "წინასწარმეტყველური ლეიბლი". რბილი სხეული. კანის ფერი
არ არის თეთრი და არა მუქი. მას ჰქონდა pinkish ფერი და როგორც ჩანს, radiate ცხოვრებაში.
მისი თმა არ იყო curly, მაგრამ არ იყო და სწორი. მისი წვერი იყო სქელი. თმის სიგრძე თავის არეში იყო ოდნავ მეტი, ვიდრე ყურში ან მიაღწია მხრებს. მან არასდროს არ გაუშვა ხანგრძლივი წვერი და clogged მისი, თუ იგი გახდა სიგანე პალმის.
როდესაც ის გარდაიცვალა, მას თითქმის არ ჰქონდა ნაცრისფერი თმა. ისინი საკმაოდ ცოტა - და თავზე, და მისი წვერი. მისი სხეული, მიუხედავად იმისა, ის იყენებს საკმევლის ან არა, ყოველთვის სუნი. და ყველას, ვინც მას შეეხო ან მიესალმა მას ხელი შეეძლო ეს სუნამო. მისი ჭორები და ხედვა იყო იშვიათი მკვეთრი, და მას შეეძლო დაინახა და მოისმინა ძალიან დიდი ხნის მანძილზე. მისი სახე გამოჩენა და გამოხატულება იყო ყოველთვის სასიამოვნო და გაღვიძებული სიმპათია, ვინც მას უყურებდა. ის იყო ყველაზე ლამაზი მათგანი, ყველაზე დალოცა მათ. და ვინც მას ოდესმე უნახავს, \u200b\u200bთქვა: "ის იყო ლამაზი, როგორც მთვარე მეთოთხმეტე დღეს." Descent წინასწარმეტყველის შვილიშვილი (Sallallahu Alayhi Wa Sallam) Hassan (Radyallahu Anhu), სადაც მისი გარდაცვალების შემდეგ წმინდა მისია რელიგიის გავრცელების სიმართლე იყო დაფიქსირდა, მათ შესახებ, ვინც ვერ ხედავს ბოლო უკანასკნელ
Satok, ისაუბრა, გარდამტეხი Hinda B. აბუ კახა: "მეც კი, მინდა, რომ გულით გულით ყოფნა, მე მიყვარს ისმის, როდის
Ktotto საუბრობს მისი გარე და სულიერი სილამაზის შესახებ "(იხ. Tyrimi, Ashtshamail Muhammadiyia, Beirut 1985, P.10).
ცხადია, იმის ცოდნა, თუ როგორ მისი გამოჩენა და მისი ცხოვრების გზა ხელს უწყობდა სულიერი მღვდლის გაჩენას
ქსოვის მასთან, და დალოცა გამოსახულება უნებლიედ ხდება ფანტაზიით. და სწორედ ეს არის მაცდუნებელი, როგორც სულიერი კომუნიკაციების ფაქტობრივი არსებობის მტკიცებულება, რომელიც სულიერ პიროვნებებთან ერთად (რაბილია). ეს იყო მუჰამედ მუსტაფა (Sallarlahu Aleihi Va Sallaam) - ყველაზე ლამაზი მისი შექმნა და ბუნება, რომელიც სრულყოფილი მისი ზიანის, ის იყო მიზეზი ძალიან სამყაროს, წყალობა ყველა სამყაროს, ბოლო წინასწარმეტყველი, ლიდერი კაცობრიობის, გამოცხადების წყარო, წმინდა ყურანის განსახიერება, მსოფლიო მარადისობის წინამორბედი და, რა თქმა უნდა, ყველა ჯაჭვის იწყება, თითოეული გზების საწყისი წერტილი არის ჭეშმარიტებისა და სულიერი გაუმჯობესების გზაზე. ამ მიზეზით, მხოლოდ ის ყურანის ყველა ცოდნის წყაროა და მისი ინტერპრეტაციის წყაროა, მხოლოდ მან იცის ჰადითის ჭეშმარიტი მნიშვნელობა, მხოლოდ ის არის akaid- ის დასაწყისი და, რა თქმა უნდა, მხოლოდ ის არის Tasavuf- ის sonlock. ის იყო წინასწარმეტყველი, რომელსაც ყოვლისშემძლე ღმერთი იზრდებოდა, მხოლოდ მან მთელი კაცობრიობის გზამკვლევი გააკეთა, მხოლოდ თავმდაბლობა და მორჩილება მან თავმდაბლობა და მორჩილება თავად, მხოლოდ მისთვის სიყვარულისთვის თანაბარი სიყვარული იყო. მისი ხასიათი იყო ყურანი. ის იყო ბოლო წინასწარმეტყველთა, განაჩენის დღის წინაშე. ის იყო სამყაროს არსი და წინასწარმეტყველების ბეჭედი. მიუხედავად ყველა საუკეთესო პრივილეგიისა, ის არ იყო თანაბარი რწმენა, მორალი, თაყვანისცემა, ხალხთან ურთიერთობაში; ის იყო შეუდარებელი და გამორჩეული პიროვნება, მოდელი ყველასთვის და
თითოეულ. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს არის ის, რომ ყველაზე მაღალი ალლაჰის თქმით, როდესაც ის ბრძანებებს: "ალლაჰის მაცნე არის სამაგალითო მაგალითი თქვენთვის, მათთვის, ვისაც იმედოვნებს ალლაჰისთვის, [მიიჩნევს, რომ დღეს ჩამოსვლა] აღსანიშნავად Allah არაერთხელ "(ალ Ahzab, 33/21). "და თქვენ, ჭეშმარიტად, ადამიანი კარგია ლავაში" (ალ-კალიამი, 68/4).
ქარავანის ხელმძღვანელზე
ის ფაქტი, რომ მას "შესანიშნავი ტემპერატურა" მიენიჭა და "როლი მოდელი" იყო ყველასთვის და ყველას ეს იყო მიზეზი იმისა, რომ ის იყო ისლამური სულიერი განათლების უფროსის ხელმძღვანელი და ტასავუფის აღზრდის ხელმძღვანელი, რომელსაც ადაბლების მსგავსი არაფერი აქვს ასკეტიზმი. ყველა მისი ქმედება, აქტები და განცხადებები ჩამოყალიბდა Tasavwuf- ის საფუძველზე. აქედან გამომდინარე, ჩვენ, ჩვენ ვაღიარებთ, რომ ჩვენი უუნარობა გამოვხატოთ სათანადოდ გამოვხატოთ, მაინც, ვთქვათ, ჩვენი სიტყვა მისი ზიანის, ასკეტიზმისა და სულიერების შესახებ წმინდა ყურანის მცნებების თვალსაზრისით, ისევე როგორც საკუთარი განცხადებები. არ არის საკმარისი სიტყვები, თუ ჩვენ ჩვენ ისაუბრეთ მისი სილამაზით და სრულყოფილებაზე. ყოველივე ამის შემდეგ, ის თავად აღიარებს, რომ ჯარმა უფლის სრულყოფილი აღზრდა გააკეთა: "მე ვიყავი ყურანის" მორალური ". და ამიტომ, ყველაფერი, რომელთანაც იგი კაცობრიობას მოვიდა, მან იგრძნო, პირველ რიგში, თავად. საუკეთესო გზით პირის ხასიათის სიმწიფის შესახებ შეიძლება შეფასდეს, პირველ რიგში, მისი ოჯახის წევრები, უახლოეს ადამიანები, რომლებიც მასთან ერთად არიან. ანდაზა ამბობს: "მთაზე პატარა შორიდან ჩანს". ასე რომ ცხოვრებაში ზოგჯერ ხდება, რომ ზოგიერთი ადამიანი აღმოაჩენს, უფრო სწორად, მისი პიროვნების სიდიადე, შესაძლებელია მხოლოდ მაშინ, როდესაც ჩვენ თვითონ და მის სიცოცხლეს მივუახლოვდებით. და პირიქით, ხანდახან, ვისთანაც ჩვენ ხანდახან მაღალია, უფრო მჭიდრო ნაცნობები არ არიან ყველა ასეთი დიდი ადამიანი. თელან ალლა (Sallarlah alayhi va salimam) განსხვავებული იყო. ყველა, ვინც მას იცოდა, ყურადღებით არ შეეძლო სრულად აღწერო მისი მორალის სრულყოფა. მისი მეუღლე ჰადია (რადიალაჰუ ანჰა), ღვთისმოსავი Aisha და Fatahma, მისი შვილიშვილი, ძვირადღირებული ALI, მშვიდი ვაჟი zeid და მსახური Anas (Radyallahu Anhum) ისაუბრა მის შესახებ და მისი მორალური მხოლოდ კარგი. ის "კარგი მორალის დასასრულებლად" გაუგზავნა და ყველასთვის აღფრთოვანება გამოიწვია, ვისაც მასთან ურთიერთობა ჰქონდა
მისი კურთხევით, არ იყო სასურველია ან უწესრიგობის ჩრდილიც, ეს არ იყო მისი ცხოვრება. მისი
კეთილგანწყობა და attentiveness გახდა ძლიერი დანართი და თავდაუზოგავი სიყვარული. და არ არის ეს არსი
ყველა სიკეთე? ის იყო საჰაბესი და Umm, როგორც მშობლიური მამა. და მისი ცოლები მათი დედების მსგავსად იყვნენ. ყველა, ვინც
მან მოჰყვა მას, გახდა ამ ოჯახის წევრები, ძმები. ყოველივე ამის შემდეგ, მას სურდა დააყენოს მისი Umm მოსწონს იგივე როგორც ბავშვები
გარეთ სითბო ოჯახის hearth. ეს პრეზენტაცია ოჯახში არსებობს Tasavvife- ში. ყოველივე ამის შემდეგ, მისი წინასწარმეტყველური მისიის არსი
"ხალხს სრულყოფილად მორწმუნე, მათ სულიერ განათლებაში" და ტასავუფის პასუხისმგებლობაა, ანუ "სულიერი მენტორული".
სულიერი ცხოვრება
Tasavwuf- ის სულიერი ცხოვრება ასახავს ექსპერტის წინასწარმეტყველს (Sallallahu Alayhi Wa Sallam) სულიერ ცხოვრებას. ცნობილია, რომ წინასწარმეტყველური მისიისკენ მოუწოდებდა, მას უყვარდა მთებში, ჰირას მღვიმეში, და დროის გასატარებლად მოსაზრებები, მსოფლიოს წამყვანიდან. ყოველივე ამის შემდეგ, მან უნდა შეხვდეს ანგელოზი Gibril (Alekhisting) და მიიღოს ღვთაებრივი revelations მის მეშვეობით, და ამისათვის აუცილებელი იყო სულიერი და მორალური ტრენინგი. ეს იყო პერიოდი, რომლის დროსაც მან გაათავისუფლა და გული მოამზადეს დიდი მისია. ასევე Tasavwuf - იყო ასეთი ცნებები, როგორც "Halvet" - კონფიდენციალურობისა და მანძილი ყველა მსოფლიოდან სულიერი წმენდისა და სიმაღლის მიზნით, "ჩილე" ან "არბაგია" - ორმოცდაათიანი მარტოობა, რომლის დროსაც მარიდი თავის სულს მოაქვს, თაყვანს სცემს თაყვანისცემას, რა მოშორებით, რა უნახავს მას უფლისგან, აწარმოებს ისეთ თვისებებს, როგორც მოთმინება და თავმდაბლობა. მიუხედავად იმისა, რომ მათ მიერ მიღწეული სულიერი სრულყოფა,
საუკეთესო პატიება ყველა წარსული და სამომავლო ცოდვა, გამოცხადების მისი ენა Koran, მან არ შეწყვიტა
ჭეშმარიტებისა და სულის სიმაღლის გზაზე, გრძელდება თავმდაბლობისა და მორჩილების თავზე, ღამე ხარჯავს
თაყვანისცემა და დღეებში პოსტი. გარდა ამისა, მის მიერ დანიშნული უფლის გარდა, ალლაჰის მაცნე (Sallarlahu Aleika Va Sallam) მიეძღვნა სხვა სახის თაყვანისმცემლობას, მაგალითად, დამატებითი Namazam და პოსტები, Zikru და მონანიება და მოუწოდა ამ თავის მიმდევრებს, ჰადითების ბევრ კოლექციაში ნათქვამია. ხშირად დუას თავის ბატონში, ის ასე იყო: "მე მჯეროდა შენში და დაიპყრო, მე შენზე მივდიოდი, მე ვუყურებ თქვენს დაცვას და დახმარებას, მე წყალობა მივმართავ"
Blondes არის meekness და გულწრფელობა, და მისი სურვილი უფლის - reverent მღელვარე და შთაგონების. კონფიდენციალურობა, რომელიც წინასწარმეტყველური მისიამდე დაიწყო და ჰირა მღვიმეში მოხდა, გაგრძელდა და შემდეგ და შემდეგ, რამადანის წმიდა თვის ბოლო დღეებში, თაყვანისცემასა და სულიერ სიმაღლეზე გადავიდა ჯიპილის საზოგადოებაში (ალეხისტამი) და ატმოსფეროში წმინდა ყურანის.
ეს დრო არ იყო რთული, რადგანაც კი ცნობილი გახდა, რომ ყოვლისშემძლე ალლაჰმა აირჩია მუჰამედი (Sallallah Alayhi Wa Sallam) წინასწარმეტყველური მისია, ის ივსებოდა მისი უფლისთვის, ამიტომაც ის მუდმივად ეძებს მას, ცდილობდა მას, და ხალხმა თქვა: "მუჰამედმა თავისი უფლის სიყვარული შემიყვარდა". წმინდა ყურანის გაგზავნის შემდეგ, ეს განცდა კიდევ უფრო გაძლიერდა: "თუ მე შემიძლია აირჩიო, გარდა ამისა, ალლაჰის მეგობარს, მე ვიღებ მეგობრებს აბუ ბაკრა," "მე ვარ ალლაჰის მეგობარი და მე არ ვარ ამბობენ, რომ ვულგარული გულისთვის "," ვისთანაც უყვარს "და მის ცხოვრებაში, ის მხოლოდ უფალს მიეძღვნა და ამ ლოიალობას შეინარჩუნა. მაშინაც კი, როდესაც მას სთხოვეს აირჩიოს დედამიწის სიცოცხლე და მარადიული სიცოცხლე, მან აირჩია არასწორი მაცხოვრებელი, სადაც უფლის ბანდის სასარგებლოდ აირჩია: "Allahumma Rafic Al-A'l (მხოლოდ თქვენ, შესახებ Allah, ჩემი უმაღლესი მეგობარი) ", ასრულებს მისი სული. მისი სულიერი სრულყოფა იყო უსაფუძვლო
ხარისხი, რომელიც ალლაჰის სიყვარულს ყოველთვის ჰყავს მასთან მუდმივთან, რაც მას, ამავე დროს, და
ყველაზე ღვთისმოში ადამიანი. ცნობილია, რომ მან თქვა: "მე ვარ ყველაზე მეტად ღვთის შიში ყველა თქვენგანს". მაგრამ ყველაზე საოცარი
ეს იყო ის, რომ ეს სიყვარული და შიში ერთ გულში იყო კომბინირებული და მეორე კი არ დომინირებდა სხვა. გრძნობა
Tasavwuv, სახელწოდებით "Haybat", გააკეთა მაცნე Allah (Sallarlahu Alayhi Va Sallam) ერთად unsurpassed პირი.
მადლობა ამ გრძნობას, მან მას თავისი მოსმენისა და დაუვიწყარი შთაბეჭდილება მოახდინა. ასე რომ, ერთში
მან ჰადესმა თქვა: "ყველას გულში, ვინც ჩემთვის მიდის, იქნება და ყოველთვიური გზების მანძილზე, იქნება არაჯანსაღი
შიში, და ეს ძალა ჩემთან ყველგან და ყველგან არის ". ალი (Radyallahu Anhu) თანახმად, ვინც მას გაეცნო, თანაგრძნობა დაეცა და, უფრო ახლოს გაეცნო, ძლიერმა მან დაიწყო სიყვარული. მან ისეთი ძლიერი შთაბეჭდილება მოახდინა სხვებზე, რომ ბევრმა სცემეს, რომ მათი გრძნობების დაფარვისგან სცემეს, და მან, თქვა მათ, თქვა: "არ შეგეშინდეთ, მე მხოლოდ ძე მე ვარ მხოლოდ უბრალო ქალის ძე კურაშიტოვისგან, რაც ყველაფერს, ხშირი ხორციელდება ხმელი ხორცით ". ის, ვინც მას უყურებდა მას, ვერ მოახერხა თავისი სახე, სულიერობა, რომელიც მასზე დაიპყრო, ბევრმა მათგანმა ჭეშმარიტებასთან ერთად, ჭეშმარიტების მიღება და სიტყვები: "ასეთი ადამიანი ასეთია ადამიანი არ შეიძლება იყოს მატყუარა "ისლამი. ის, ვინც მოისმინა მას, ვერ მოახერხა
მისი გამოსვლები, რომლებიც სხვა სამყაროში მიდიან და ყველას, ვინც შინტელეა. ასე რომ, ერთ დღეს, ერთ-ერთმა ასმამა Abu Hureira (Radyallahu Anhu) დაასახელა: "ალლაჰის მაცნეზე! - მან თქვა. - როდესაც ჩვენ მოვუსმინოთ თქვენს ქადაგებას, მაშინ დაივიწყე
ყველაფერი არის მსოფლიოში, სულიერად კოშკი. ყველა სამყაროს წყვეტს ჩვენთვის. თუმცა, როდესაც ჩვენ დატოვებთ თქვენ და
ჩვენ დავუბრუნდებით თქვენს ოჯახებსა და საქმეებს, ყველაფერი ცვლილებებს. " რომელმაც ალლაჰის მაცნე (Sallarlahu Alayhi VA Sallaum) უპასუხა:
"Oh Abu Hureira, თუ თქვენ ინახება ამ ექსტაზი და აღფრთოვანებული მუდმივად, ისინი დაინახავთ ანგელოზებს თქვენთან საუბარს"
(ბუხარი, ნატაკა). მისი სულიერების გავლენის ქვეშ ყოფნა, მისი საჰაბას დუმილის მოსმენა ", თითქოს ფრინველები თავიანთ თავებზე იჯდა და მათ ეშინიათ,
დასასრულს, მინდა მაგალითს მივცდე ალლაჰის მაცნე (Sallarlahu Aleihi Va Sallam), რომელიც გვიჩვენებს, თუ როგორ იყო მღელვარებისა და სიტკბოს მისი თაყვანისცემა და რაც ხელს შეუწყობს იმის გაგებას, თუ სად წარწერებს, როგორიცაა VADJ (სულიერი დამტკიცება) და ჯაზბა (ღვთაებრივი მოზიდვა მოვიდა Tasavvuf (ღვთაებრივი მოზიდვა): იგი გადაცემულია, რომ ერთ დღეს ალლაჰის მაცნე (Sallarlahu Aleihi Va Sallam), რომელმაც პენსიონერი, სასწრაფოდ სულისკვეთება უფალს და სხვა სამყაროს დაფიქრება იყო, როდესაც აიშა (Radyallah Anha) მასთან მოვიდა. "Ვინ ხარ?" მან ჰკითხა მას. "აიშა" მან უპასუხა. "ვინ არის აიშა?" მან ჰკითხა, თითქოს მან საერთოდ არ იცოდა. "Syddyka ქალიშვილი" - "ვინ არის სიდიდი?" - "ტესტი მუჰამედი" - "და ვინ მუჰამედი?" და შემდეგ აიშა (Radyallah Anha) მიხვდა, რომ ალლაჰის მაცნე (Sallarlahu Aleihi Va Sallaam) ცხოვრობს სხვა სამყაროებში და უკეთესად არ აწუხებს მას. ალლაჰის მაცნე (Sallarlahu Alayhi Va Sallaum) სურდა, რომ მისი საჰაბები სულიერების ატმოსფეროში ცხოვრობენ. ეს სულიერი აღმართი, რწმენის, სიყვარულისა და შთაგონების ექსტაზი, რომელიც მათ აწუხებს, მის გვერდით დარჩენილნი იყვნენ, მათ შეძლეს, ვისაც არ ჰქონია ბედნიერება, რომ ნახოთ Descent Prophet (Sallallah
ალეხა ვაჩი) სიცოცხლის განმავლობაში და ეს სულიერი ცოდნა მოვიდა ჩვენს დროში. მიუხედავად იმისა, რომ შეუძლებელია გულისა და სულის მდგომარეობის გადაცემა სიტყვებითა და წერილობით, მაგრამ ისინი გავიდნენ, გულითა და სულებთან კონტაქტში. ყოველივე ამის შემდეგ, ჰადითში ნათქვამია: "მწამს სხვა მწამს სარკეში მსგავსია", რომელიც მიუთითებს იმაზე, რომ მწამს ყველა სულიერი გამოცდილება და გრძნობები შეიძლება გამოიხატოს მხოლოდ საზოგადოებაში, სადაც მას შეუძლია იგივე იყოს ის თავად და სულიერად გაუმჯობესდება. ყოვლისშემძლე ალლაჰმა, განაცხადა, რომ მისი ელჩის სულიერი და მორალური თვისებები (Sallallahu Alayhi Wa Sallam) გაგრძელდება მომდევნო თაობებში, უბრძანა: "იციან, რომ ალლაჰის მაცნე მდებარეობს, 49/7); "მაგრამ ალლაჰმა არ დააკმაყოფილა ისინი, როცა მათთან ერთად ხარ" (ალ-ანფალი, 8/33). ამ Ayat- ში, განმარტა, რომ ალლაჰის მაცნე (Sallarlahu Alayhi Va Sallaam) და შემდეგ ASR-Saadat ERA მუდმივად ჩვენს შორის სულიერად და მეტაფიზიკურად. Ayatah და Hadith- ის ექსპერტის წინასწარმეტყველების (Sallallahu Alayhi Wa Sallam) სულიერების (Sallallahu Alayhi Wa Sallam) სულიერების სულიერობაზე დაყრდნობით. ეს სულიერი ცხოვრება, სხვა გულებში და სულების მანიფესტაციის მოძიება გულიდან გისურვებდნენ საერთო გამოცდილებას და ქვეყნებს. ეს არის სიცოცხლე, რომელიც არ შეიძლება გააზრებული გონება, გააზრება, შეისწავლონ ან ნახეთ, უხილავია,
შინაგანი ცხოვრება, გრძნობების და სულის შედარებით. და, როგორც ეს არის გადაცემული და შეძენილი ცხოვრება და გამოცდილება, ხშირად უწოდებენ "მემკვიდრეობით ცოდნას". ალლაჰის მაცნე (Sallarlahu Aleihi Va Sallaum) ცხოვრება უბრალოდ სიმარტივე იყო, ამიტომ მისი ცხოვრების წესი გახდა კაცობრიობის მაგალითი, თითოეული ადამიანისთვის შესაფერისი. თავის თაყვანისმცემლობაში იგი შორს იყო მხოლოდ ერთი და უმიზე, მიწიერი საქმეებით, ეს იყო unpretentious და თუნდაც ასკეტური და ურთიერთობებში ხალხთან, პატივისცემასა და გიბამიზმთან. და მაშინაც კი, როდესაც მის მიერ შექმნილი სახელმწიფო არაბული ნახევარკუნძულის საზღვრების მიღმა აღმოჩნდა და დაღუპული სახელმწიფოების სიმდიდრე სახაზინო შევიდა, ის მსოფლიოს მასშტაბით ამოღებულ იქნა. ზოგჯერ რამდენიმე დღის განმავლობაში და კვირაშიც კი მისი სახლი იყო საკვები, გარდა წყლის და გამხმარი თარიღების გარდა. საიდუმლო არ არის, რომ ყველა მისი ოჯახის წევრებს არ შეეძლოთ ასეთი სიტუაცია, და მალევე მისი ცოლები უჩივიან მას ასეთ ღარიბ ცხოვრებას, რაც მსოფლიოს ნაწილს ითხოვდა. ამ შემთხვევაში, მომავალი AYAT იყო შთამომავალი, რომელიც მკაცრად რეკომენდირებულია წარმოშობის წინასწარმეტყველების თითოეული ცოლები (Sallallahu Alayhi Wa Sallam), რათა შეაჩერონ მისი არჩევანი, თუ რა აძლევს მას და მის ელჩს: "წინასწარმეტყველზე, გითხრათ შენი ცოლები:" თუ გინდა ეს ცხოვრება და მისი საუკეთესო, მოდი: მე მივდივარ და წავიდეთ კარგი. და თუ თქვენ გიჟები ხართ [სასარგებლოდ] Allah, მისი მაცნე და მომავალი ცხოვრება, მაშინ, ჭეშმარიტად, Allah მოამზადა ერთი თქვენგანი
ვინ მუშაობს კარგი, დიდი ჯილდო "(ალ-აჟაბ, 33 / 28-29). ალლაჰის მაცნეზე (Sallarlahu Aleihi Va Sallaam), Zuhd (Asceticism), Zuhd (Asceticism), არ ნიშნავს, რომ ყოვლისშემძლე ალლაჰმა დასაშვებია, როგორც არ გულისხმობდა ქონების უაზრო ნარჩენს, ის შედგებოდა მიწიერი ცხოვრების სარგებლის დანართის არარსებობისას. ის რწმენით ცხოვრობდა და იმედი, რომ ალლაჰს აქვს ის, რაც საკუთარ ხელში. თუ იგი გააზრებული იყო უბედურება ან ზარალი, მაშინ ჯილდო, რომ ის მოსალოდნელი იყო, რომ ეს გამოცდა უფრო ძვირი იყო, ვიდრე ის, რაც მან დაკარგა. სახლი, რომელშიც ის ცხოვრობდა და მისი ცხოვრება იყო განსხვავებული და სიმარტივე. მას არ მოსწონს ფუფუნება და frills, acer და motley. როდესაც მისი ქალიშვილი Fatahova (Radyallahu Anhu) Hung Bright ფარდები თავის სახლში ნახატების, მესენჯერი Allah (Sallarlahu Aleihi Va Sallaum) არ შევიდა და წავიდა, ახსნა მსგავსი: "ეს არ შეესაბამება ჩვენ დეკორატიული სახლი." ანალოგიურად, მან რეაგირება მოახდინა ის ფაქტი, რომ Aisha (Radyallahu Anha) მათ სახლთან ერთად გამოსახულებებით გამოსახულებებით, ულოცდა მათ ამოიღონ.
მისი საწოლი, როგორც წესი, მსახურობდა შეღებილი ან mat, და ნაცვლად ბალიში მან გამოიყენა ნაჭერი ტყავის Stuffed ერთად მშრალი ფოთლები. IBN Masday- ის ლეგენდის მიხედვით, როდესაც ისინი ერთხელ მოინახულეს მესენჯერი ალლაჰი (სალლლა ალაჰი ვა სალიმამი), დაინახეს, რომ დაისვენეს მეთიუ, რომლის კვალიც დალოცა მისი კურთხეული სხეული. მათი წინადადებაზე მისთვის უფრო კომფორტული საწოლის მოწყობა, მან უპასუხა: "რაც ჩემს ცხოვრებაშია? ყოველივე ამის შემდეგ, მე ვარ ამ ცხოვრებაში დედამიწაზე მოსწონს
Wanderer ვინც, რომელიც შეწყვეტს დასასვენებლად ქვეშ ხე, გაიზრდება და გაგრძელდება მისი გზა. " დიდი პიროვნებები, რომლებმაც მიაღწიეს მას, ვინც მიაღწია ჭეშმარიტ კვებასა და ასკეტიზმს, მართალს, რომელმაც თავისი სიცოცხლის გაკვეთილი მიიღო, სახელმწიფოების დამპყრობლებმა და მათი მმართველების დამპყრობლებიც კი ვერ შეძლებდნენ, ვიდრე დღეში. მას შემდეგ, რაც მათ იცოდნენ, რომ ის, ვინც მოახერხა უთხრა მას სურვილებსა და ვნებებს, ერთი დირჰემის შეზღუდვა, ყოველთვის ადვილი იქნება დრო და დიდი საქმეების სურვილი და სხვებისთვის მსახურება. ყოველივე ამის შემდეგ, არ არის საჭირო საჭიროებების საჭიროება და სურვილები. და თუ ის თავად ვერ ზღუდავს მათ, მას არ შეუძლია ამის გაკეთება. სწორედ ამიტომ, ალლაჰის მაცნე (Sallallahu Aleihi Va Sallaam) განაცხადა, რომ იგი საკმარისი იყო მხარდასაჭერად მისი არსებობის ამ ნაღმტყორცნებიდან ცხოვრება: "ფურცელი ღამით დარჩენა, ტანსაცმელი, რომელიც დაიცავს მას
ცივი და სითბო და რამდენიმე ცალი საკვები, რომელიც მისცემს მას ძალა გამართავს ფეხები. " ალბათ, ამ ჰადითმა, Tasavvuf- ის პრეზენტაცია ყველაზე მეტად, როგორც "ერთი საკვები და ერთი Hyrk". თუმცა, აუცილებელია იმის გაგება, რომ სულიერ ცხოვრებაში პირის გამოყენებისათვის განკუთვნილი კრიტერიუმები განკუთვნილია მათთვის, ვინც საზოგადოებაში ცხოვრობს, ისლამის ჭეშმარიტ ღირებულებებს იცნობს. გარდა ამისა, ალლაჰის მაცნე (Sallallahu Alayhi Wa Sallam) მოუწოდებს ყველაზე აუცილებელი არსებობის არარსებობის თვალსაზრისით, მაგრამ მათ შორის ფლობს თვალსაზრისით.
ალლაჰის მაცნე (Sallarlahu Aleihi Va Sallam) ასეთი სულიერი ძალა და შესანიშნავი თვისებები, ასეთი ასკეტიზმი, რომელიც არავინ არ უნდა ჰქონოდა, ასე რომ, ის გახდა unsurpassed მაგალითი იმიტირებული ყველას. ეს თვისებები უცვლელი რჩება და მისი წინასწარმეტყველური მისიის ადრეულ წლებში, როდესაც მან პირველმა მუსულმანებთან ერთად უნდა გაატაროს სირთულეები და დევნა და როდის გადავიდა მედინაში, მან შექმნა სახელმწიფო და დაიწყო რწმენა და ხსნა ყველა, ვინც თავის ხელმძღვანელობით იყო; ეს სრულყოფილი თვისებები დაეხმარა მას ძალაუფლებაში და იყოს
შეუდარებელი და წარმატებული ლიდერი.
აღწერა წინასწარმეტყველი Muhammad (Sallallahu 'Alayhi Wa Sallam) წმიდა ყურანის და Sunna
მისი აღწერა წმინდა ყურანში:
აქ არის რამდენიმე წმინდა ყურანის ზოგიერთი Ayatahs, მიუთითებს მაღალი თვისებები და თვისებები, რომლებიც ახასიათებს ჩვენს წინასწარმეტყველ მუჰამედს (Sallallah "Alayhi Wa Sallam), მსოფლიოს ყველაზე მაღალი შემოქმედების წყალობის მაცნე:
1. "ჩვენ გამოგვიგზავნეთ მხოლოდ როგორც მადლი სამყაროში!" (ანბია 21/107)
ყოვლისშემძლე ალლაჰმა თავისი წინასწარმეტყველი (Sallallahu 'alayhi wa Sallam) ბრწყინვალება. მისი არსი არის მადლი ყველა შემოქმედება. ყველაზე წყალობა მორწმუნეებისთვის, რადგან ბედნიერება ამ სამყაროში და მსოფლიოში მსოფლიოში ისინი მიაღწევენ მათ, ვინც მას სჯეროდა და მოჰყვა მას. გრეისი ურწმუნოებისთვის (კაფიროვი), რადგან მისი ჩამოსვლისას ურწმუნოები შემოღობდნენ ღვთაებრივი კარასგან, რომელიც ამ სამყაროში იმ ცოდვილ ხალხებს, რომლებიც მათთვის ცხოვრობდნენ; სასჯელი გადაიდო განაჩენის დღეს.
2. "ოჰ, წინასწარმეტყველი, ჭეშმარიტად, ჩვენ ვნახეთ, თავგადასავალი და გამაფრთხილებელი გაფრთხილება. და მოუწოდებს Allah მისი შეჩერების განათების სინათლე "(ალ-აჟაბ 33, 45/46).
3. "უდავოდ, თქვენი გარემოს წარმომადგენელი შენსგან გამოჩნდა; მძიმე მისთვის არის ის, რაც თქვენ განიცდიან. ის ზრუნავს თქვენ, compassionate და mercifully ის მორწმუნეებს "(At-Tauba 9, 128).
ამ ასაკში Allah, Allah აჩვენა სასარგებლოდ ჩვენი წინასწარმეტყველი (Sallallah "Alayhi Wa Sallam), რომელმაც მას ეპითეტების" Compassionate "(AR-RAUF) და" წყალობა "(AR-Rahim) მხოლოდ.
წინასწარმეტყველის თანაგრძნობა და შეშფოთება (Sallarlahu "Alayhi VA Sallaum) არის ტანჯვა და ტვირთი, რომელიც მან გადაეცა, ხალხს ჭეშმარიტი გზით, ასე რომ ისინი ბედნიერები იყვნენ ამ სამყაროში და მსოფლიოში მსოფლიოში.
4. "ის არის ის, ვინც გააგზავნა ელჩმა მათი გარემოდან გაუნათლებელი ადამიანები. მან წაიკითხა იგი აიტი, ასუფთავებს მათ და ატარებს მათ წიგნსა და სიბრძნეს, თუმცა სანამ ისინი აშკარა ილუზიაში იყვნენ "(ალ-ჯუმა, 62/2).
ამ Ayatu- ის მონაცემებით, ჩვენი წინასწარმეტყველის მისია წარმოდგენილია ოთხი ძირითადი პასუხისმგებლობით:
ბ) ხალხს სულიერი წმენდის მეშვეობით კარგია.
გ) ასწავლეთ ღვთაებრივი წიგნი.
დ) შოუ ღვთაებრივი სიბრძნე.
5. "ცოდვა. მე ვფიცავ ბრძენ ყურანს! ჭეშმარიტად, თქვენ ხართ ერთ-ერთი მაცნე. პირდაპირი გზაზე "(ya-sin.36 / 1-4).
6. "ჭეშმარიტად, ალამმა მწამს წყალობა მიაწოდა, როდესაც მან გააგზავნა თავად მაცნე ..." (ალი Imran.3 / 164)
Allah- ს ყოვლისშემძლე, იცის, რომ მისი მონები ვერ შეძლებენ მის მცნებებს, გაუგზავნეს მას მისი საყვარელი, რომელმაც იცოდა თანაგრძნობა და წყალობა, მორჩილება და დაქვემდებარებული, რომელიც ექვივალენტურ მორჩილებას და დაქვემდებარებას და უბრძანა:
7. "ვინ დაემორჩილებინა მაცნე, ის დაემორჩილებს ალლაჰს ..." (AN-NISA, 4/80)
ყოვლისშემძლე ალლაჰი სიყვარულის მდგომარეობა თავად განსაზღვრული მორჩილება და წინასწარმეტყველის შემდეგ (Sallallah "Alayhi Wa Sallam):
8. "თქვი:" თუ გიყვართ ღმერთი, მერე მიყევით, მაშინ ალლაჰი გიყვარვარ და აპატიე შენი ცოდვები. Allah- გაყოფა, მოწყალე "(ალი Imran 3/31)
ეჭვგარეშეა, რომ მისთვის მორჩილი იყოს ალლაჰის სიყვარულის მოსაპოვებლად, რადგან ალლაჰმა მის უმაღლეს მორალს მისცა,
9. "და ჭეშმარიტად, შენი ხასიათი არის შესანიშნავი" (ალ-კალამი, 68/4)
მას შემდეგ, რაც ყოვლისშემძლე Allah გაფართოვდა მისი გული მიერ იმან და ისლამი, გამოავლინა მისი გზავნილი ეპისტოლე, შევსებული მას ცოდნა და სიბრძნე:
10. "არ გაგიკეთებიათ თქვენი ძუძუს თქვენთვის? და თქვენ არ ამოიღეთ თქვენი აცვიათ თქვენთან ერთად, ვინ გააუქმებს თქვენს უკან? და არ გაგიკეთებინა შენი დიდება თქვენთვის? " (ალ-ინჰირირი, 94 / 1-4)
ამ AYAT- ში სიტყვა "ნოშა", მეცნიერები კომენტარს აკეთებენ იმაზე, თუ როგორ იაჰილიას დროს, ან როგორც წინასწარმეტყველური მისია ყურანის გამოცხადებისას.
და Ayat "და არ hove თქვენი დიდება თქვენთვის?" ეს გულისხმობს მისი სახელის სიმაღლეს, რომელიც მას წინასწარმეტყველური მისიაა და მისი სახელით ახსენით ალლაჰის სახელით, შაჰადაში (რწმენის მტკიცებულება).
Allah Allah გაფორმებული მას ყველაზე ლამაზი თვისებები და არსებითად, გააკეთა ეს როლი მოდელი დანარჩენი ადამიანი:
11. "უდავოდ, ალლაჰის წარმომადგენელთათვის დიდი მაგალითია თქვენთვის, მათთვის, ვინც იმედოვნებს ალლაჰისა და ბოლო დღეს და ხშირად ახსოვს ალლაჰი" (ალ-აჟაბ, 33/21)
12. "არ არის თანაბარი მიმართვა მაცნეს შორის თქვენთან ერთად, თუ როგორ ვრცელდება ერთმანეთს" (მაგ. 24/63)
ალლაჰი ყოვლისშემძლე, ყველა წინასწარმეტყველს, უწოდა მათ სახელით, მაგრამ წინასწარმეტყველ მუჰამედმა (Sallarlahu Aleihi VA Sallaam) მიმართა: "მაცნეზე!", "წინასწარმეტყველზე!", რა ადასტურებს სპეციალურ ღვთაებრივ პატივს მასთან .
წინასწარმეტყველების ერთ-ერთი სპეციალური პატივისცემა (Sallallahu "Alayhi Wa Sallam) არის ორი ღვთაებრივი დაპირებები, რომლებიც ეხება მის ummes:
13. "ალლაჰმა მათ შორის არ გამოამჟღავნებს მათ შორის, ხოლო ალლაჰმა არ გამოამჟღავნებს მათ დასაჯოს, ხოლო ისინი პატიებას ითხოვენ" (ალ-ანფალი, 8/33)
ამ შემთხვევაში, წინასწარმეტყველმა (Sallallah "Alayhi Wa Sallam) განაცხადა:
"ყოვლისშემძლე ალლაჰმა მომცა ორი გარანტია, რომელიც დაკავშირებულია ჩემს ummah. პირველი - Kara ყველაზე მაღალი Allah არ შეეხოთ ჩემს დაზვერვას, ხოლო მე მათ შორის ვარ და მეორე - ყარა ყველაზე მაღალი ალლაჰი არ შეეხება მათ, როდესაც ისინი ითხოვენ პატიებას. მას შემდეგ, რაც ჩემი ზრუნვა და გემის დღე, მე დავტოვებ შენსტროფარს "(Molub to Allah შესახებ პატიება) (Tirmisi, Tafsirul-quran, 3082).
იმავე მნიშვნელობით Ayat: "ჩვენ გამოგიგზავნეთ მხოლოდ როგორც მადლი მსოფლიოს."
ჩვენი წინასწარმეტყველი (Sallallahu "Alayhi Wa Sallam) განაცხადა:
"მე ვარ უსაფრთხოების მიზეზი და ჩემი თანამოაზრეების იმედი. ჩემი გამგზავრების შემდეგ, ჩემი თანამოაზრეები საფრთხეს უქმნიან იმ საფრთხეს, რომლებიც დაპირდნენ ". (მუსულმანი, Fadalus Sugghab, 207)
ჩვენი წინასწარმეტყველი არის იმედის წყარო და უსაფრთხოება მათი თანამოაზრეებისთვის, რადგან მან დაიცვა ისინი, რომ მათ ნაკაწრები, შინაარსი, უთანხმოებები და ილუზიები. და მისი Sunna გაგრძელდება ემსახურება მისი UMM, უზრუნველყოფს მისი უსაფრთხოება და დღესასწაული იმედი.
14. "ალლაჰის მადლი, მათ რბილი ხარ. მაგრამ თუ თქვენ იყო უხეში და სასტიკი, ისინი აუცილებლად გააფართოვებინათ თქვენი გარემოდან "(ალი Imran, 3/159)
სალავატი - ეს არის გარკვეული Du'a-Molb წინასწარმეტყველი მუჰამედის (მისი პოზიცია, სანამ ღმერთი და ხალხი).
Imam al-kurtubi განაცხადა: "Salavat წინასწარმეტყველ მუჰამედ ღმერთი - მისი წყალობა, კმაყოფილება და exaltation ადრე ანგელოზები. Salavat ანგელოზები - Moluba for წინასწარმეტყველი მუჰამედი და პატიება. სალავირება მიმდევართაგან (UMMA) უამრავი მასთვის, პატიება პატიება და მისი პოზიციის ამაღლება. "
სალავატი - მაგალითად, წინასწარმეტყველ მუჰამედისთვის უფლის კურთხევების ნაკაწრები
اللَّهُم صَلِّ عَلَى سيِّدِنَا مُحَمَّد وَ سَلِّم ("Allahumma Soly" Alya Siadina Muhammad Va Salim ") ან მისი სახელით საუბრისას
صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَ سَلَّم
("Sollyal-Lahu" Alayhi Va Salimam ") [და დალოცოს მას ყველაზე მაღალი და მისასალმებელი].
ყურანი ამბობს:
"ჭეშმარიტად, ალლაჰმა (ღმერთმა, უფალო) აკურთხებს წინასწარმეტყველს [მუჰამედი, თავისი მადლი" და ანგელოზები ლოცულობენ [ხაზგასმით აღინიშნება და ადასტურებს მისი მისიის სიდიადე, მისი მნიშვნელობა კაცობრიობის ისტორიაში]. [და ამიტომ] მორწმუნეები, ლოცულობენ მას [ღმერთს] ღვთაებრივი კურთხევისა და მილოცვების შესახებ [მაგალითად, მაგალითად, "Allaahumma Sally VA Salimm" Alya Siadina Muhammad "]" ().
მას შემდეგ, რაც Associates- მა წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა სთხოვა (ღმერთმა დალოცოს იგი და მიესალმება): "ღვთის მაცნეზე მივესალმებით, ჩვენ ვიცით, როგორ მივესალმო თქვენ მსოფლიოს (SALAM) [კითხულობს ლოცვაში- Namaz Tashahhud], მაგრამ როგორ ვცდილობთ როგორც მარილი (სალავატი) თქვენს მისამართზე? " მან უპასუხა: "ლაპარაკი:" Allaahumm Solly "Alya Muhammad VA" ala eli muhammad, kyama მარილი "ala eli abrahim, innakya hamiidun madjide. Allahumma Barik 'Alya Muhammad VA' ali eli muhammad kyama barakte 'Ala Ali Ibrahim, Innyak Hamiidun Madzhihod. " ეს ფორმა სალალატატს ლოცვად-ნამაზში ეხება, თუმცა სხვა შემთხვევებში შეიძლება გამოყენებულ იქნას.
ეს სალვრავას უფრო სრული ფორმა აქვს.
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ
كَماَ صَلَّيْتَ عَلىَ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ
وَ باَرِكْ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ
كَماَ باَرَكْتَ عَلىَ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعاَلَمِينَ
إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌტრანსკრიფცია:
"Allaahumma Solly" Alaya Siadina Muhammadin VA 'Alaya Eeleey Saidina Muhammad. Kama Sollytete "Alaya Siadida Ibraahiima va 'Alaya Eely Siaidina Ibraahim, Baarik' Alya Saydida Muhammadin VA 'Alya Yaely Saidina Muhammad, Kyama Baarakte' Alya Saydida ebraahiima va 'Alya Eelia Saidina Ibraahiima Muaaylimine, Inna Hamiyidun Madjide.
Გადაცემა:
"შესახებ Allah! აკურთხა მუჰამედ და მისი გვარის, როგორც თქვენ კურთხეული იბრაჰიმ (აბრაამი) და მის გვარს. და მუჰამედისა და მისი სახის კურთხევა, როგორც იბრაჰიმს (აბრაამს) და მის ყველა სამყაროში კურთხევა გაუგზავნა. ჭეშმარიტად, თქვენ შეაქო, დიდება. "
Salavat- ის ერთ-ერთი მოკლე და საერთო ფორმები, მაგალითად:
اللَّهُمَّ صَلِّ و سَلِّمْ عَلَى مُحَمَّد
("Allaahumma, Solly Vas Salim" Alya Muhammad ") ან
اللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّد ("Allaahumma, Solly Salim's 'ALA Siadida Muhammad").
მე მირჩევნია მეორე, ეს უფრო მკაცრია, არა "თანაბარი", როგორც ზოგიერთი სიყვარული და სიტყვა "Saidina" ხაზს უსვამს პატივისცემას და პატივისცემას წინასწარმეტყველს. თქვა - ეს არის ძვირფასო, თაყვანისცემა; დომინანტი. მაგალითად, თანამედროვე არაბულ ენაზე ეტიკეტზე, როდესაც ისინი აუდიტორიას მიაწვდიან, ამბობენ, რომ "როგორც სადაიდი" (ქალბატონებო და ბატონებო).
როდის სასურველია სალავატის შეხედულება?
თქვენ შეგიძლიათ სცადოთ ნებისმიერ დროს, მაგრამ უფრო სასურველია (Mustab):
პარასკევს და ღამით ხუთშაბათს პარასკევს,
დილით და საღამოს;
შესვლის მეჩეთი და ტოვებს მას
მედინაში წინასწარმეტყველის საფლავის მახლობლად,
Muazzin- ის ზარის პასუხად (როდესაც ამბობს "Ashkhad Anna Mukhammadan Rasualyul-LA");
Molba Du'a- ს დასაწყისში (მაგალითად, الحَمدُ لِله والصَّلاةُ و السَّلامُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّد ("ალ-ჰამდა ლილი-ლა-სალიტი შენ-სალიასას" ალა სიდინა მუჰამედ ")) და Molub Du'a (მაგალითად,
و صَلِّ اللَّهُم عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّد و الْحَمْدُ لِله رَبِّ العَالَمِين ("Solly, Allaahumma," Ala Siadina Muhammad, Val Hamu Lill-Lyayah Rabbil-'aalyamin "));
ერთ საზოგადოებაში შეკრება, ხალხის წრე და არ ეთანხმება;
წინასწარმეტყველ მუჰამედზე ნახსენები;
MECCA- ში SAFA- სა და Marlevia- ს გარშემო შემოვლითი გზების დროს, ჰადასას ან "Ummra;
ძილისგან იღვიძებს;
დასრულების სრული ყურანის კითხვა;
სირთულეებისა და სირთულეების პერიოდებში;
ითხოვს ღმერთს პატიება, მონანიება;
სწავლების დასაწყისში, ხალხს ან გაკვეთილის წინსვლას;
ქორწინების დროს.
ჯილდო სალვრატი
წინასწარმეტყველ მუჰამედმა (და აკურთხა თავისი შემოქმედი და მიესალმება) თქვა: "ვინ სთხოვს [ღმერთს, ბატონებს)] ჩემთვის კიდევ ერთხელ აკურთხებს [სალალატას], რომელიც პასუხობს პასუხს ათი ღვთაებრივი კურთხევები [მისთვის პირადად]. "
Moluba, წინაშე ღმერთი შეწყალების დღეს, არის ბევრი! Moluba წინაშე დგას ღმერთი შესაძლებლობა ისარგებლოს ინტერქუენტის წინასწარმეტყველ მუჰამედზე განაჩენი დღეს არის ბევრი! თუ ყურადღებას გაამახვილებთ ამ molub სიტყვისა და შემთხვევაში, მაგრამ ყოველდღე (!), ის დიდ გავლენას მისცემს დედამიწაზე და მარადიულ პერსპექტივებს.
შეიხი, კომპლექსი და სხვა პატივცემული ხალხი
რაც შეეხება მეცნიერებისა და სიმართლის პატივისცემას ისლამში, მიესალმა, მაგრამ უნდა ჰქონდეს ღონისძიება და გონივრული იყოს ყურანის და მზიანი შუქზე.
Salavat არის გამოხატული ერთადერთი მიმართა წინასწარმეტყველ მუჰამედს (და აკურთხებს მას ყველაზე მაღალი და მიესალმება).
მე მჯერა, რომ ღვთის წყალობისა და პატივისცემისადმი მიდრეკილება ლოცვებისა და საქმეებისადმი, ისევე როგორც წინასწარმეტყველ მუჰამედის ინტერპრეტაციის იმედს, რომელიც მათთვის გაემგზავრა მემკვიდრეობის პრაქტიკაში და მისი სახელით, უზარმაზარი წვლილი თითოეულ ჩვენგანს, რათა ისარგებლოს მისი ინტერფრაცია დღეს. სხვა რამე, გჭირდებათ ვინმეს სთხოვოს intercession? მე პირადად მე ვერ ვხედავ ამას, მაგრამ მე არ მოვუწოდებ მორწმუნეებს, რომლებიც წმინდა ადგილებსა და სამარხებში მოგზაურობენ, რომლებიც შევლსა და პარამს, მუშრიკოვს (პაგანსს) ეძიებენ. ცხოვრება არის fleeting და მოკლე, და ამიტომ უმჯობესია გავაკეთოთ ის, რაც თქვენ დარწმუნებული ხართ, მაგრამ ყოველდღე, მინიმუმ ცოტა.
ჰადისი სალვრობის შესახებ
წინასწარმეტყველი მუჰამედი (და აკურთხა მისი ყველაზე მაღალი და მიესალმება) თქვა: "თუ გესმით მააზზინი, მაშინ გაიმეორეთ ეს [მშვიდად, საკუთარ თავს]. შემდეგ ვთხოვო [ყველაზე მაღალი] კურთხევა ჩემთვის [Say Salavat]. ჭეშმარიტად, ვინ ითხოვს ჩემთვის ერთი კურთხევა, რომ ალლაჰი (ღმერთი, უფალი) ათი. ამის შემდეგ, ჰკითხეთ ჩემთვის ალ-ვასილი - სამოთხეში, რომელიც პატივს სცემს ღვთის ერთ მონასს. მინდა მას. ვინ ითხოვს ჩემთვის [ღვთისგან] ალ-ვასილი, ის იპოვის ჩემს intercession [დღეში დღეში]. "
Azan- ის დასასრულს, როგორც კითხულობს და მოისმინა მას სალვრავამდე და გულმკერდის ხელში ჩაიარა, ყოვლისშემძლე ლოცვით, ტრადიციულად წაიკითხეთ AZAN- ის შემდეგ:
للَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَ الصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ
آتِ مُحَمَّدًا الْوَسيِلَةَ وَ الْفَضيِلَةَ وَ ابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْموُدًا الَّذِي وَعَدْتَهُ ،
وَ ارْزُقْنَا شَفَاعَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ .
ტრანსკრიფცია:
"Allaahumma, რაბბა Haazihi dda'vati ttaammeta wa caima. Eatie Muhammadanil-Vasalyata Val Fadyl, Vab'ashu Macaaman Makhmuadan Ellasia Vaajajadah, Varzuknaaa Shafaata Yavmal-Kyyama. Innakya Lyaya Tukhliful-Mia'ad.
Გადაცემა:
"ოჰლაჰ, უფალი ამ სრულყოფილი ზარის და ილოცეთ ლოცვა [-NAZA]! მიეცით წინასწარმეტყველი მუჰამედ ალ-ვასილს და ღირსებას. მისცეს მას დაპირებული მაღალი პოზიცია. და დაგვეხმარება ისარგებლოს მისი ინტერფრაცია დღეს. ჭეშმარიტად, თქვენ არ დაარღვიე დაპირებული! "
წინასწარმეტყველ მუჰამედმა (და აკურთხა თავისი შემოქმედი და მიესალმება) თქვა: "თუ რომელიმე თქვენგანს მიდიოდა მეჩეთში, ნება სალლავტმა თქვა: اللَّهُم إِفتَحْ لِى أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ ("Allaahumma, iftas lee abwab rakhmatiki") (შესახებ უფალი, კარიბჭე თქვენი უსაზღვრო წყალობა ჩემთვის!). და როდის წავა [მეჩეთიდან], მაშინ სალვრავამ თქვა და თქვა: اللَّهُم أَسْئَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ ("Allaahumma, Ase'alyukya min fadlik" (შესახებ უფლის, მე გკითხო [აჩვენებს მაშინაც კი, რაც მე არ იმსახურებს] თქვენი მადლი)) ".
წინასწარმეტყველ მუჰამედმა (უფალმა დალოცოს და მიესალმება) უთხრა: "თუ ერთ-ერთი თქვენგანი ლოცულობს (ლოცვით ღმერთთან დაუკავშირდეს ღმერთს), მაშინ ის მადლიერებით ყოვლისშემძლე და დიდება, და შემდეგ ღმერთს, რა სურს. "
იხილეთ: Mauvsa Fikhia Kuwai [მუსულმანური იურიდიული ენციკლოპედია ქუვეითი]. 45 ტ. ქუვეითი: ვაქცისებისა და ისლამური საქმეთა სამინისტრო, 2012. თ. 27. გვ. 234.
მე აღვნიშნავ, რომ AYAT- ში და ალლაჰის (ღმერთი, ბატონებო) ნახსენები და ანგელოზების ნახსენები, სალლატატზე ("იუსლინუნას" ალაან-ნაბი ", ანუ," ისინი სალალატის წინასწარმეტყველს "). AYAT- ის გადაცემას, მე სემანტიკური თარგმანი მივეცი მეცნიერების კომენტარებისა და განმარტებებით.
დაწვრილებით Tashakhhud, მაგალითად, ჩემი წიგნი "მუსულმანური კანონი 1-2".
თუ თქვენ კითხულობთ Namaz, თქვენ უნდა იცოდეს, რომ Salavat წაკითხვის შემდეგ ბოლო rakäat. ეს სალავატი ასევე ვრცელდება სხვა შემთხვევებში, როდესაც თქვენ დამატებით აპირებთ ლაპარაკს, რომლითაც მიმართა წინასწარმეტყველ მუჰამედს (და მას აკურთხებს მას ყველაზე მაღალი და მისასალმებელი).
იხილეთ: ალ-ბუხარი მ. სახჰ ალ-ბუხარი [ჰადისოვის თაღოვანი იმამ ალ-ბუხარის თაღოვანი]. 5 ტონა. ბეირუთი: ალ-მურაბა ალ-ააგირა, 1997. თ. 3. პ. 1511, ჰადიტ №4797; ალ-საკალიანი ა. ფატა ალ-ბარი ბი-შარ შაჰიჰი ალ-ბუხარი [შემოქმედის გახსნისას (ახალი პირისათვის ახალი) სოფელ ჰადით ალ-ბუხარის კომენტარების მეშვეობით. 18 ტონაში. Beirut: ალ-კუტუბ ალ-აილმიია, 2000. ტ. 10. P. 682-685, ჰადისი ნომერი 4797 და ახსნა.
ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ სასურველია, არ არის აუცილებელი.
იწყება მზის ჩასვლა ხუთშაბათს.
იხილეთ: Mauvsa Fikhia Kuwai [მუსულმანური იურიდიული ენციკლოპედია ქუვეითი]. 45 ტონა. ქუვეითი: ვაქცისებისა და ისლამური საქმეთა სამინისტრო, 2012. თ. 27. პ. 237.
მაგალითად, ამბობდა "Allahumma Solly's" Ala Siadina Muhammad Va Salim "ან მისი სახელით ნახსენები" Salla-Lahu "Alayhi Va Salima" (და ის აკურთხებს მისი ყველაზე მაღალი და მიესალმება).
ჰადისი აბუ ხრუარისგან; sv. x. Ahmada, Muslim, Abu Dauda, \u200b\u200bAn-Nasai, At-Tirmisi. მაგალითად, მაგალითად: Nisaburi M. Saahih Muslim [Hadith Imama Muslim]. Riyad: Al-Afkär Ad-Davillia, 1998. P. 175, ჰადისი №70- (408); Abu Daud S. Sunan Abi Daud [Arch Hadith Abu Dauda]. Riyadh: ალ Afcyar Ad-Davillia, 1999. P. 181, Hadith № 1530, Sahih; როგორც Suyuty J. Al-Jami 'AS-Sagyr [მცირე კოლექცია]. ბეირუთი: ალ-კუტუბ ალ-აილმია, 1990. P. 532, ჰადისი № 8809, Sahih.
იხილეთ: ალასასკალიანი ა. ფატა ალ-ბარის ბი-შარ შაჰიჰი ალ-ბუხარი [შემოქმედის გახსნისას (ახალი ადამიანისთვის ახალი) სოფელ ჰადით ალ-ბუხარის კომენტარების მეშვეობით. 18 ტონა. ბეირუტი: ალ-კუტუბ ალ-აილმია, 2000. ტ. 10. P. 685; Mavsu'a Fickhia Kuweria [მუსულმანური იურიდიული ენციკლოპედია ქუვეითი]. 45 ტონაში. ქუვეითი: 2012 წლის ვაკეტისა და ისლამური საქმეთა სამინისტრო. თ. 27. პ. 239.
Maazzin (Muzzin) - მოუწოდებს ლოცვა- Namaz, კითხულობს Azan.
SV. X. ალ-ბუხარი და მუსლიმი. მაგალითად, ალ ბუხარი მ. საჰიჰ ალ-ბუხარი [ჰადით იმამ ალ-ბუხარის თაღოვანი]. 5 ტონაში. Beirut: ალ Mctaba Al-A'arrya, 1997. T. 1. S. 199, Hadith № 611; AN-NISABURI M. SAHIH MUSLIM [Hadisov Imam Muslim]. Riyadh: Al-Afcyar Ad-Davlia, 1998. P. 165, Hadith № 10- (383).
SV. X. მუსლიმი. მაგალითად, მაგალითად: Nisaburi M. Saahih Muslim [Hadith Imama Muslim]. Riyadh: Al-Afcyar Ad-Davillia, 1998. P. 165, Hadith № 11- (384); Nuzha al-Muttakyn. შარხ რიადი AS-Salikhin [ფეხით მართალი. წიგნი "კვების ბაღები"]. 2 ტონა. Beirut: Ar-Risal, 2000. T. 2. P. 27, Hadith № 5/1037; Ash-Shavkyani M. Neil Al-Avtar [მიღწევა მიზნები]. 8 ტონა. Beirut: ალ-კუტუბ ალ-აილმია, 1995. თ. 2. პ. 56, ჰადისი №506.
ალ-ვასილი სამოთხეში ერთ-ერთი ხარისხისაა.
ჰადისი ჯაბამიდან; sv. x. ალ-ბუხარი. იხილეთ: ალ-ბუხარი მ. სახჰ ალ-ბუხარი [ჰადისოვის თაღოვანი იმამ ალ-ბუხარის თაღოვანი]. 5 ტონაში. Beirut: ალ-მაკაბა ალ-აარი, 1997. T. 1. S. 199, ჰადისი №614; ალ-საკალიანი ა. ფატა ალ-ბარი ბი-შარ შაჰიჰი ალ-ბუხარი [შემოქმედის გახსნისას (ახალი პირისათვის ახალი) სოფელ ჰადით ალ-ბუხარის კომენტარების მეშვეობით. 18 ტონა. ბეირუთი: ალ-კუტუბ ალ-აილმია, 2000. თ. 3. პ. 120, ჰადისი №614 და ახსნა.
მაგალითად, ამბობდა "Allaahumma Soly" Alya Saydida Muhammad. "
ჰადისი აბუ ჰამედიდან; sv. x. Abu Dauda, \u200b\u200bიბნ Madja და ა.შ., მაგალითად, მაგალითად: როგორც Suyutu J. Al-Jami 'AS-Sagyr [მცირე კოლექცია]. ბეირუთი: ალ-კუტუბ ალ-აილმია, 1990. P. 41, ჰადისი №582, Sakhih. ასევე, იხილეთ: იბნ მაჯჯ მ. სინან [ჰადითის თაღოვანი]. Riyadh: Al-Afkär Ad-Davillia, 1999. P. 93, Hadith No. 772 და 773, ორივე "Sahih".
როგორც წესი, Moluba Du'a იწყება სიტყვებით: "ალ-ჰამდა ლილ-ლა, შენ-სალიამამ-სალიამამ" ალია სიდინა მუჰამედ ". საპროცესო ბოლოს, ეს არის გამოხატული: "VA Sally Allaahumm" Alya Siadina Muhammad, Val Hamdu Lil-Lyayah Rabbil-'Aalyamin. "
SV. X. Abu Dauda, \u200b\u200bAt-Tirmisi და ა.შ., მაგალითად: Abu Daud S. Sunan Abu Daud [თაღოვანი of Hadith Abu Dauda]. Riyadh: ალ Afcyar Ad-Davillia, 1999. P. 177, Hadith № 1481, Sakhih; როგორც Suyuty J. Al-Jami 'AS-Sagyr [მცირე კოლექცია]. ბეირუთი: ალ-კუტუბ ალ-აილმია, 1990. პ. 50, ჰადისი №717, "Sakhih".
არსებობს აუცილებელი ეტიკეტი, რომ ჩვენ უნდა შევასრულოთ, როდესაც ჩვენ წერენ ჩვენი სამართლიანი წინამორბედების სახელებს. ეს არის დიდი რელიგიური ხელისუფლება და ისინი გარკვეულ პატივს სცემენ.
ადამიანების უმრავლესობას ჰყავს მათთვის MOLUB- ის ჭრის ჩვევა, როგორც "R.A." და როგორც."
ბევრად უარესი, ვიდრე ეს - გამოყენების აკრონიმი "S.A.S." წინასწარმეტყველთან, მშვიდობასა და კურთხევასთან დაკავშირებით. დედამიწაზე უდიდესი ადამიანი უფრო მეტად იმსახურებს.
"დაწერეთ აბრევიატურები ნაცვლად სრული წერის" Sallalylah alaihi va salla "- და დალოცოს მას Allah და მიესალმება, არასასურველია. ჰადოვიანის მეცნიერთა აზრით. " (იბნ სალაჰ, გვ .189 ". Tadrib Ravi" 2/22)
"ვისაც სურდა, რომ მელნის გადარჩენა სალავირვის წინასწარმეტყველზე, მშვიდობა მისთვის და ბადლანდიის, იყო მტკივნეული შედეგები". (ალ-კავლიული ცუდი გვერდი 494)
ამ დროს, სრული წერის "Sallarlah alaihi va salima", "Raptallah Anhu", "Rakhimahullah" ან "alaihi sissyam" არ მიიღებს იმდენი დრო ან ენერგია.
ვინმეს შეუძლია გამოიყენოს მზა გასაღები ფუნქცია ამისთვის - მნიშვნელობა უნდა დაიბეჭდოს სრული ფორმით.
დიდი ჯილდო
ცნობილმა ტაბინ ჯადაფარმა AS-SADIK, დიახ ალლაჰმა მას აწუხებს:
"ანგელოზები გააგრძელებენ კურთხევას, ვინც წერდა "დიახ, ალლაჰი მასზე თავმდაბალია" ან "ღმერთმა დალოცოს იგი და მიესალმება ", სანამ მელნის შენახულია ქაღალდზე ». (იბნ კეიიმი გიალაულ ავღანაში, გვ. 56. ალ-კანილულის ცუდი, გვ. 484. ტადრიბ რავი, 2/19)
Sufan Savri, და Allah არის თავმდაბალი მასზე, ცნობილი mujahid განაცხადა:
"ისარგებლეთ იმით, რომ ისინი მუდმივად იღებენ კურთხევას, სანამ გამოხატულებაა "ღმერთმა დალოცოს იგი და მიესალმება" ეს რჩება ქაღალდზე. " (ალ-კავილიული ცუდი, გვ 485)
Allama Sakhavi, და Allah თავმდაბალი მასზე, გამოიწვია მრავალი შემთხვევა ცხოვრებაში ამ თემას სხვადასხვა გადამცემი Hadiths. (ალ \u003d Cavlyul Badij, გვ. 486-495. იბნ კეიემი, დიახ, ალლაჰმა გადაატვირთული მასზე, "გიალაულ ავღამამ", გვ. 56)
მათ შორის არიან შემდეგი საქმე:
ალამ მუნზირის ძე, შეიხ მუჰამადა იბნ მუნზირი, და აწუხებს ალლაჰის მასზე, დაინახა სიკვდილის შემდეგ ოცნება. Მან თქვა:
"სამოთხეში დავბრუნდი და წინასწარმეტყველთა დალოცა და ის აკურთხებს მას ალლაჰს და მიესალმება და მან მითხრა:" ვინც წერს ხელებს "ალლაჰის მაცნე, ღმერთმა დალოცოს იგი და მიესალმება"იქნება ჩემთან ერთად სამოთხეში »
Allama Sakhavi, Allah თავმდაბალი მას, განაცხადა: " ეს შეტყობინება საიმედო ჯაჭვის მიხედვით გადაეცა.. ჩვენ ვიმედოვნებთ, რომ ალჰას წყალობა, მადლობა, რომლითაც ის გვაძლევს ამ ღირსებას ". (ალ-კავლიული ცუდი, გვერდი 487)
ალ-ჰტიბი ალ-ბაღდადი, და ალლაჰმა გადააჭარბეს მასზე, ასევე იტყობინება რამდენიმე ასეთი ოცნებები. (ალ-ჯამიუ ლი ახილაკი რავი, 1/420-423)
კიდევ ერთი შენიშვნა
ზოგიერთს გვაქვს "ალიიის სალაამის" წერა ჩვევა (მასთან მშვიდობა) აღინიშნა ალლაჰის მოციქულის სახელით და მისი ღმერთი აკურთხებს მას და მიესალმება.
მეცნიერებმა გავიდნენ, რომ ასეთი ჩვევა არ არის კარგი. ("Fathul Mugis"; ალ-კანილულის ბადისთვის სქოლიო, P.158)
ფაქტობრივად, იბნ სალაჰმა და იმამ ნავავში, მე ორივე ალლაჰთან ერთად თავმდაბალი ვარ, გამოაცხადა ეს არასასურველი (მაკრო). ("Mukaddim Ibn Salah", P.189-190, "Sharh Sahih Muslim", გვერდი 2 და "Tadrib VA Tarib", 2/22)
იგივე ეხება იმას, ვინც ამბობს: "Alyayi Salat" (კურთხევა მას). მიზეზი ის არის, რომ ჩვენ უბრძანეს ვთხოვო ორივე რამ ყურანში: და სალათის (კურთხევით) და სალამი (მშვიდობა) ალლაჰის მაცნე, და აკურთხებს მას Allah და მიესალმება. (Sura 33, Ayat 56)
ყოვლისშემძლე ალლაჰმა თქვა წმიდა ყურანში (მნიშვნელობა):
إِنَّ اللَّـهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
"ჭეშმარიტად, ალლაჰი და მისი ანგელოზები დალოცდები წინასწარმეტყველს. ოჰ, ვისაც სჯეროდა! აკურთხეთ და მივესალმები მსოფლიო "(Sura 33, Ayat 56)
ამბობდა "Alyayi Salam", ჩვენ მხოლოდ გამოგიგზავნით "Salaam" გარეშე "Salyat."
თუ ვინმეს აქვს ჩვევა შემთხვევით საუბარი "Alyayi Salaam" (მშვიდობა მას)ზოგიერთ შემთხვევაში, "Alyayi Salat" (კურთხევა მას), ეს არ იქნება არასასურველი (მაკრო).
მოდით დავწეროთ და შეხედეთ Salavat სრული ფორმით, აბრევიატურა ყოველთვის, როდესაც ჩვენ აღსანიშნავად ჩვენი საყვარელი წინასწარმეტყველის სახელით, შეიძლება ღმერთმა დალოცოს და მიესალმება.
შენიშვნა:
"Sallalylah alaii va sallam" (May Allah დალოცოს მას და მიესალმება) - ეს არის ჩვეულებრივი საუბარი ექსკლუზიურად, როდესაც აღვნიშნო სახელი ჩვენი საყვარელი მაცნე Allah, და დალოცოს მას Allah და მიესალმება.
"Rosallah Anhu" (მაისი Allah იქნება კმაყოფილი) - დაკავშირებით წინასწარმეტყველების ასოციაციები, და ის აკურთხებს მას Allah და მიესალმება.
"Rakhimhumulah" (შეიძლება Allah გადაწყვიტოს მასზე) - მეცნიერთა, მართალი, რომელმაც გაანადგურა Allah
Alayi ssalaham (მშვიდობა მას) - დანარჩენი წინასწარმეტყველთა, მშვიდობა.
Imam as-suutey განაცხადა: "და განაცხადა, რომ პირველი, ვინც შემცირდა Salavat- ის წერილობით" S..A "., ხელი შეწყვიტა." (იხილეთ "Tadrib Ar Rai" 2/77)
Tabin (mn.ch., არაბთა.تابعين ) -თქვენ. ტერმინი "ტაბიინი" გამოიყენება მუსულმანებთან მიმართებაში, სანახა.