სოციალური მუშაობა ეკატერინბურგის ეპარქიაში. სოციალურმა სამინისტრო ეკატერინბურგში ეპარქია. ტრენინგის მონაწილეები ნიჟნი ტეგილისგან

2018 წლის მარტში ეკატერინბურგის ეპარქიის სოციალური მომსახურების დეპარტამენტმა ტაძრის საქველმოქმედო დეპარტამენტის დეპარტამენტისა და ნიჟნი თაის ეპარქიის სოციალური სამსახური ჩაატარა. ეკიპერინბურგში მეორე სოციალური სტაჟის დეპარტამენტის უფროსი ოლეგ შაბალინი, ეკატერინბურგის პროექტების მიერ იყო შთაგონებული, ხოლო ხუთი თანამშრომელი სწავლობდა.

ტრენინგის მონაწილეები ნიჟნი თაგიდან:

სოციალური მუშაობის თანაშემწე - ალექსანდრე ანდრეევიჩი ოსჩემპკოვი

საქველმოქმედო და სოციალური პროექტების კოორდინატორი, პრეს სერვისი - ანასტასია გენოდევა კაზაკოვა

კოორდინატორი მუშაობის მოხალისეებთან, უფროსი დის Sisterhood - ეკატერინას ალექსანდროვან ლეინი

Sister Mercy - სიყვარული Nikolaevna Bastrikova

მაძიებელთა მიღების სპეციალისტი, ადვოკატი - ნატალია ევგენიევა გალავა

თავდაპირველად, ყველა სტაჟირების მონაწილეები შეხვდნენ დეპარტამენტის მუშაობას ასპირაციებთან მუშაობისთვის და შემდეგ გამოყოფილია საკუთარი პროფილის მიმართულებით.

გალინა ლიუბა, სოკატურუბბურგის სოციალური მომსახურების დეპარტამენტთან მუშაობის დეპარტამენტის კოორდინატორი:

- მე ვუთხარი, როგორ მუშაობს ჩვენი სამუშაო დეპარტამენტი: ვისთვისაც ჩვენ დავეხმარებით, ვინ არ დაეხმარება და რატომ. რას აკეთებს მუშაობა თანამშრომლებთან და როგორ მთავრდება - თხოვნის გავლის მთელი ციკლი. უპასუხა კითხვებს დისპეჩერის მუშაობის შესახებ, მაძიებელთათვის ურთიერთქმედების შესახებ.

ნატალია ბორისოვანა Savina, ეკატერინბურგის ეპარქიის სოციალური სამსახურის სოციალური მომსახურების დეპარტამენტის თანაშემწე:

- ალექსანდრე ანდრეევიჩ ოშჩენკოს სოციალური მუშაობის თანაშემწემ და მე მაძიებლებსა და ნატალიავენ გალავას ადვოკატთა დახმარების მიღების სპეციალისტის თანაშემწემ. ალექსანდრე დაინტერესდა, თუ როგორ უნდა ჩამოაყალიბოს ურთიერთობები პერინებისა და ტაძრით, თუ როგორ უნდა ორგანიზება სოციალური მომსახურების სფეროში, როგორ დაეხმაროს სამრევლო სოციალური პროექტების ორგანიზებასა და განვითარებას. ნატალია ევგენიევა განმარტავს ჰუმანიტარული დახმარების გაწევის საკითხს, ანგარიშგების გაცემისა და შეგროვების პირობებს. და, რა თქმა უნდა, ჩემი სტუმრები ძალიან დაინტერესდნენ ეკლესიის სოციალური პროექტების საგრანტო დაფინანსების საკითხში. მე შევეცადე, რომ ჩვენი კოლეგების ყველა კითხვას მივმართო ნიჟნი თაგილ ეპარქიიდან, აჩვენე კონკრეტული მაგალითების გარკვეულ კითხვებზე. მე ავუხსენი ჩვენი საგრანტო პროექტების მაგალითებს საგრანტო განაცხადების წერის სისტემა. ჩვენ შევთანხმდით ერთად ვიმუშაოთ, ერთობლივად გადაჭრით პალატების პრობლემებს.

ტატიანა ანანინი, წმინდა პანტელეიმონის Sisterhood Mercy:

- დები ნიჟნი ტეგილისგან, მე დეტალურად ვუთხარი ჩვენს Sisterhood- ს შიდა ცხოვრებას: ლოცვა, შეხვედრები, ვიზიტები, დები, რომლებიც საუბრობენ. ბავშვთა მიმართულების დები ბავშვთა სამედიცინო და სოციალურ ინსტიტუტებთან ურთიერთქმედების გამოცდილებას გაუზიარეს - თანამშრომლებთან ქარის საუბრები, მათ დღესასწაულებზე მიულოცეთ, მატერიალური დახმარების გაწევის შესაძლებლობა. ეს იყო მნიშვნელოვანი, რადგან In Tagil, არსებობს fierced ბავშვთა სახლი, რომელთანაც ურთიერთობები გაფორმებულია.

სვეტლანა მჟავა, ინფორმაციის დეპარტამენტის უფროსი:

- კოლეგასთან ერთად, ანასტასია კაზაკთა მსახურებისთვის, რომელიც მუშაობდა ნიჟნი თაგილ ეპარქიის სოციალური მომსახურების დეპარტამენტის პრესსამსახურში, ჩვენ განვიხილეთ საინფორმაციო სამუშაოების პრიორიტეტები: რა და რატომ უნდა ვისაუბროთ წყალობის საქმეებზე ეკლესიის სოციალური მომსახურება, როგორც საინტერესო საინფორმაციო მიზეზები გამოჩნდება, ვისაც შეუძლია და გამოაქვეყნოს გმირი.

ევგენი შაცკი, ჰუმანიტარული დახმარების ეპარქიალური ცენტრის ხელმძღვანელი:

- სტუმრებს ცენტრის ტური ჩაატარეს, აჩვენა, თუ როგორ განხორციელდა მუშაობა ძირითადად პალატებში, როგორც გამოყენებული ტანსაცმლის დახარისხებით. მათ უპასუხეს კითხვებს დოკუმენტის ნაკადზე და ის, ვინც, როგორ და როგორ ხშირად ვხმარებით.

სოციალური მუშაობის უფროსის ასისტენტი ალექსანდრე ოშჩეკოვი და თანამშრომლების მიმღების სპეციალისტი, ადვოკატი ნატალია გალავა

სტაჟირების მონაწილეთა მიმოხილვა

Sister Mercy Lyubov Bastrakova (Nizhny Tagil):

- დიდი მადლობა თბილი მისასალმებელით, მოთმინებისთვის, თქვენი გამოცდილების გაზიარებისთვის. მე ძალიან ბევრი რამ მივიღე, რათა ჩემი მუშაობის ორგანიზება. მან ასევე დაეხმარა კომუნიკაციასთან ერთად საექთნო დები. გაანადგურა ჩემი ეჭვები. ზოგადად, რა თქმა უნდა, დაარღვია თქვენი კარგი საქმეების, ორგანიზაციის, მკაცრი გაშუქების და კონტროლის ფარგლები. დიდი ხანია შთაბეჭდილება მოახდინა. ყველაფერს განუცხადა ჩვენს ტაძარში. და სიყვარულის საქმეთა დამოკიდებულება, როგორც დები და მოხალისეები შთაბეჭდილება მოახდინა. და, რა თქმა უნდა, ჰუმანიტარული დახმარების ცენტრი დაარტყა: 600 კვადრატული მეტრი. მ, სრული შეკვეთა და აღრიცხვა. მთელი მონაცემთა ბაზა შენახულია. ასევე საინტერესო იყო იმის ცოდნა, რომ თუ 9 თვის განმავლობაში ოჯახი ოჯახი, არაფერი შეიცვლება: და მამა განაგრძობს ტახტზე და დედას არ უპასუხებს, დაეხმარება შეჩერებას. იგი აერთიანებს ხალხს ქმედებებს. თქვენ აჩვენებთ, როგორ უნდა იყოს ის, რომ ისინი სიცოცხლის პირობების გაუმჯობესებას ცდილობენ. ასევე შთაგონებული მუშაობა უსახლკაროდ, რომელიც მიმდინარეობს დეპარტამენტის თანამშრომელი სპეციალური trailer საკათედრო ტაძარში ვარაუდი. ასე რომ საუბარი, ერთჯერადი დახმარება. გაჭირვებული შეიძლება და ჭამა, და კიდევ დაისვენოთ trailer. მაგრამ სანამ პატარა ტაძრის კარგზე მუშაობ, და არა მხოლოდ outstretched ხელით. თქვენ უნდა ვიფიქროთ ამ კითხვაზე ... დაბალი მშვილდი თქვენი სამუშაო!

ალექსანდრე ოშჩეკკოვი, სოციალური მუშაობის თანაშემწე (ნიჟნი თაია):

- ჩვენ კვლავ ვცდილობთ, რომ მოვიდეს საკუთარ თავს და სრულყოფილი, რადგან ჩვენთვის სასარგებლო ინფორმაცია ბევრია, არსებობს რაღაც ფიქრი. იმის გათვალისწინებით, რომ სოციალურ სამსახურში მხოლოდ 2 წელი, რომელთაგან უფრო მეტი დრო არ იყო გადახდილი არაკომერციული ორგანიზაციების შესახებ მოღვაწეებთან და სამართლებრივ საკითხებზე. ამიტომ, ჩემთვის, ყველაფერი, რაც თქვენ გითხარით და რა გაზიარდნენ, შეგიძლიათ ჩემს საქმეში გარიგება. მე ვაფასებ თქვენს დამოკიდებულებას და მიზანშეწონილობას მეზობელს, როგორ მიმართავენ ჩვენთან და ემოციებს, შეგიძლიათ მხოლოდ შური. ჩემთვის ეს იმას ნიშნავს, რომ ხალხი ღიაა. მოეწონა სტაჟირების შესახებ ყველაფერი, რაც იწყება დეპარტამენტის განვითარებული სტრუქტურისგან, რომელიც გრანტების წერის პროცესში. ჩვენთვის, ეს იყო დიდი პატივი, რომ მიიღონ ეკატერინბურგის ეპარქიის სოციალური მომსახურების დეპარტამენტი. ამ შეხვედრის წყალობით, ჩვენ არა მარტო რაღაც ახალი, მაგრამ ჩვენ შეგვეძლო გამოცდილების გაცვლა. გარდა ამისა, დეპარტამენტის თანამშრომლებმა გაუზიარეს მათი პირადი მოვლენები, გამოცდილება, განუცხადა შესაძლო "pitfalls", რომელიც შეიძლება გამოჩნდეს, როდესაც წერილობით გრანტები, პროექტის განხორციელება. ამის შემდეგ, დიდი დაბრუნებით, მათ ისაუბრეს სხვადასხვა პროექტებზე, რომლებიც განხორციელდა დეპარტამენტში და მთელი ეპარქია. მე ასევე მინდა შემოგთავაზოთ ერთობლივი პროექტი, რათა შეიქმნას ერთი პალატაში, რათა ჩვენ შეგვიძლია ვიცოდეთ და აკონტროლოთ ქმედებები და შეწყვიტე უპატიოსნო. დახმარება ყველა ღმერთს ჩვენთვის! ანგელოზი თქვენ მეკარე!

ეკატერინე ლევინა, მოხალისეებთან მუშაობის კოორდინატორი, Sisterhood- ის უფროსი დის (ნიჟნი თაგილი):

- მოგზაურობა ბევრი შთაბეჭდილება, ჩვენ ახლა დაიჯესტი, ცდილობს ვრცელდება ჩვენი მუშაობა. მე შთაბეჭდილება მოახდინა საწყობში, რადგან ისინი თავად მჭიდროდ არიან ჩართული ახალი ჰუმანიტარული საწყობის სარემონტო და მოწყობაზე, ჩვენ ამჟამად ვნახეთ. გმადლობთ იმდენად რეაგირებისთვის!

საქველმოქმედო და სოციალური პროექტების კოორდინატორი ანასტასია ყაზაკოვა, პრესსამსახური (ნიჟნი თაია):

- მე ნამდვილად მომეწონა ყველაფერი. მე, მაგალითად, უბრალოდ აღფრთოვანებული! თქვენ ხართ ასეთი მზე, ასეთი გულის ხალხი. დიდი მადლობა თბილი მისასალმებელით! სვეტლანა კისტოვასგან მიღებული ბევრი სასარგებლო ინფორმაცია, პირველ რიგში, ფაფა იყო ჩემი უფროსი, ახლა, როდესაც ის მდნარი, მინდა შევქმნა, იდეები გამოჩნდა, იდეები. ჩვენ მათ განახორციელებთ. იმედი მაქვს, ეს არ არის ბოლო შეხვედრა. თქვენ ყველა ძალიან შთაგონებული. რა თქმა უნდა, მინდა გისურვოთ სიყვარული, მოთმინება, მშვიდობა და დაეხმაროს ღმერთს! გადაარჩინე უფალი ყველას!

საიტი სოციალური სამსახურის დეპარტამენტი
ეკატერინბურგის ეპარქია:

სატელევიზიო მაყურებლისთვის სატელევიზიო არხის ეკატერინბურგის სტუდიაში, საკათედრო ტაძრის abbot- ში, ეკატერინბურგის ეპარქიის სოციალური მომსახურების დეპარტამენტის, ეკატერინბურგის სოციალური მომსახურების დეპარტამენტის, ეკატერინბურგის ეპარქიის სოციალური მომსახურების დეპარტამენტის უფროსის ეკატერინბურგის, .

მე გთავაზობთ დღევანდელ საუბარს მნიშვნელოვან თარიღს: დღეს, მეექვსე წლისთავს აღნიშნავს, რომ ეკატერინბურგის ეპარქიის სოციალური მომსახურების დეპარტამენტში მოწყენილი მართლმადიდებლური სამსახური. თუ ბავშვის ასაკთან შედარებით, როგორც ჩანს, ბავშვი უკვე პატარა კითხვაა, ასე რომ უკვე მსჯელობაა, ის ნელ-ნელა ვითარდება, შესაძლოა, ზოგიერთ შემთხვევაშიც კი დარჩეს, მაგრამ ამავდროულად დიდი ხანია გრძელია ... მაგრამ ორგანიზაციისთვის ექვსი წლის განმავლობაში - ეს ჯერ კიდევ დიდი ხანია. და საქველმოქმედო ორგანიზაციისთვის, რომელიც ხალხის შემოწირულობებზეა დამოკიდებული და არ გააჩნია რაიმე მატერიალური მოგება, რასაც აკეთებს, ექვსი წელიწადს უკვე სარწმუნოებაა. ვეთანხმები?

თქვენ დიდი ხანია ხართ ეპარქიალური სოციალური მომსახურების დეპარტამენტის უფროსი. ნათელია, რომ ყველა ადამიანი, რომელიც მოდის ან წყალობის სამსახურში, ან დეპარტამენტში, გადის კონკრეტულ სკოლაში, ცვლილებებს, შეცვლის ან არ დგას მას, და ამ სფეროშიც კი, ამ სამინისტროში ის სერიოზულ, ძირითადი imprint ცხოვრებაში. თქვენთვის ეს აქტივობა წარმოდგენილია ყველაზე დიდი გაკვეთილი?

ყველაზე დიდი გაკვეთილი ის არის, რომ თქვენ უნდა იყოს ყურადღებიანი ადამიანები, თქვენ უნდა იყოს პატიოსანი ხალხის წინაშე, თქვენ უნდა გაიაროს ყველა ადამიანი და დაეხმაროს თითოეულ ადამიანს პირველი წასვლა მთავარი მიზანი ცხოვრების - ეკლესია, სიცოცხლის ეკლესია, გიხილე ღმერთთან. მეორე არის ის, რომ დაეხმაროს მას იმ ნიჭის განვითარება, რომელიც მას ღმერთი ასშია. ჩემთვის, ყველა ადამიანი, რომელსაც უფალი ხელმძღვანელობს საგანძური. იმ თვალსაზრისით, მე ვფიქრობ, რომ მე ვმუშაობდი Goldenview: მე იცინის ოქრო. მე ვიყავი ერთხელ ხუმრობა "საგანძური Corger". და სიმართლე: ყველა ადამიანი ჰგავს სპეციალური მარგალიტი, ალმასის ყელსაბამი. როდესაც თქვენ გადავხედავთ ხალხს, პროექტებისთვის, ყველა ადამიანისთვის, როგორც აქ აღმოჩნდა, მაშინ გულწრფელი და უზარმაზარი მადლობა ღმერთს ამ დროისთვის ...

ფაქტიურად დღეს ჩვენ გვქონდა პატარა შეხვედრა თანამშრომლებთან, და ვინმე გაიხსენა, როგორ მოვიდა აქ. თითოეული ჩამოსვლა არის პატარა სასწაული და პირის ცხოვრებაში და მომსახურების ცხოვრებაში. ადამიანების სიცოცხლე ნამდვილად იცვლება. აქედან გამომდინარე, ხალხი ყველაზე მნიშვნელოვანი საგანძურია და ყველაზე მნიშვნელოვანი გაკვეთილი ყოველთვის ხალხთან კომუნიკაციაა. უმძიმესი შეშფოთება: მე ვფიქრობ თავს ზოგჯერ, რომ მე მომწონს Ihtyander - მე ვერ ცხოვრობენ ჟანგიანი წყალი, მან მე მინდა სუნთქვა, და როდესაც გარკვეული დაძაბულობა ან nonime, არ ვეთანხმები, მე აუცილებლად რეაგირება ფიზიკური ჯანმრთელობის, მე სიტყვასიტყვით დაწყებული choke. მე ნამდვილად მინდა ეს გაკეთდეს, და მსოფლიოში იყო.

- რატომ ცდილობენ ხალხს და მოვიდა ამ სფეროში - სხვების დასახმარებლად? და სად იწყება მათი გზა?

ღვთის მადლი მოხდა, ნებაყოფლობითი სამინისტროს ძალიან კარგი გამოცდილება გვაქვს. ანუ ასეთი ბარიერი, თანამშრომლობის მემკვიდრეობა მოხალისეების მომსახურებაა. მე მაქვს ასეთი პრინციპი (იშვიათი იშვიათი გამონაკლისი): მხოლოდ ის, ვინც მოხალისეების სამსახურში გავიდა, ვინც მოვიდა ფულის შოვნა, არა მხოლოდ ამის გაკეთება, და ვინ მოვიდა ემსახურება. სამინისტრო მუშაობისგან ხასიათდება, რომ მოტივაცია განსხვავებულია, განსხვავებული მიდგომაა. სამინისტრო ღვთის მიერ დაჯილდოვდა და აქ მუშაობს.

რა დიდი ნებაყოფლობითია, კაცი თავდაუზოგად მოდის ემსახურება და მისცემს სიცოცხლეს მისი მეზობლებისთვის. ეს სიყვარულის ფორმულა რეალურად არის. და მთავარი მოტივი ყოველთვის არის ხალხში, ვინც წყალობის სამსახურში მიდის, ის არის, რომ ადამიანი არის შეგნებული ან უგონო მდგომარეობაში სიყვარული, მას სურს ვისწავლოთ სიყვარული. მან შეიძლება, ის არ ჩამოყალიბდეს, რომ ის ამბობს: "მე მინდა, რომ სამყარო უკეთესი იყოს. მე მინდა, რომ ჩემი დრო სხვა ადამიანების გამოყენება. მე მინდა ვინმეს კონსოლი. " მაგრამ თუ თქვენ გათხრილი ცოტა უფრო ღრმად, მაშინ ადამიანი ეძებს სიყვარულს. და სიყვარული, სადაც ადამიანი თავის ცხოვრებას თავის მეზობელს აძლევს. არ იყოს სრულად, არ იყოს სრულად, მისი ძუძუმწოვრების დახურვის გარეშე, სანამ ის ჯერ კიდევ საჭიროა, მაგრამ კვირაში მინიმუმ ორი საათის განმავლობაში, პირი უარს ამბობს რაიმე სიამოვნებაზე და ტელევიზორის ყურება, ამჯერად მიიჩნევს ცუდი ხალხი, რაც თქვენს სითბოს, თქვენს რესურსებს, საკუთარ სახსრებს. იმიტომ, რომ ძალიან მნიშვნელოვანია - ხალხის მეშვეობით ღმერთს, არ აქვს მნიშვნელობა, როგორ გააკეთოს ღმერთი მათი მოვალისთვის. ამ და საოცარი სარგებელი tithing: როდესაც ადამიანი აძლევს ღმერთს ღმერთი (ანუ კანონის), მაშინ უფალი არასდროს რჩება დავალიანება. ასე რომ, ხშირად ხდება, რომ როდესაც ადამიანი ყურადღებას ამახვილებს, არ იშლება, არ ითვლიან, მაშინ უფალი ყველაფერს აკეთებს, და მატერიალური თემა სწორია. პირიქით, როდესაც ადამიანი არ მისცემს ღმერთს მცნებას, ის კარგავს ყველაფერს: კბილს არღვევს, მაშინ საჭე არის pile, მაშინ მეზობლები შეავსებენ ზედა, მაშინ ფული დაკარგავს. ანუ, ყველა დროის რაღაც ხდება, რომ ადამიანი განიცდის მატერიალურ ზიანს.

და ნებაყოფლობით იგივე. პირი მოდის ამ მიზეზით, ხნის წინ, როდესაც ის ახორციელებს სამინისტროს, როგორღაც ადასტურებს, და შემდეგ აღმოჩნდება, რომ მას აქვს მეტი სამუშაო, და არსებობს ადამიანი, რომ ადამიანი მიიღოს ადამიანი, რადგან ეს არის საიმედო, დადასტურებული გამანადგურებელი. დასაქმებულთა ოთხმოცდათორმეტი პროცენტი - მხოლოდ ასეთი. და ამით, ისინი ძვირფასნი არიან, რომ ისინი არ იყვნენ გულისთვის გულისთვის, არა მხოლოდ სამუშაო. ისინი მოვიდნენ სამინისტროს გულისთვის, უახლოეს მომავალში, იმ ნიჭის რეალიზაციისთვის, იმ შიდა მოუწოდებს, რომ უფალმა გააღვიძა ისინი.

ვალენტინას კითხვა ორენბურგისგან: "მე მოვინათლე თავს. მე მფრინავი ბავშვები ლოცვებს, ლაპარაკობენ პატარა ბავშვებს. ეს ცოდვა განიხილება? "

ძვირფასო ვალენტინი, ეს, რა თქმა უნდა, ცოდვა, რადგან შეთქმულება ჯერ კიდევ არ აპირებს ღმერთს. ლოცვები ლოცვაში იწერება ლოცვაში და შეთქმულებით შედგენილია უძველესი მაცხოვრებლები, პაგანები, რომლებიც იმ ელემენტებს მიმართავენ, რომლებიც ამ ფრაზებში არ არიან იმდენად, რამდენადაც უფლის იესო ქრისტეს სახელი, რამდენი განსხვავებული შეუსაბამო ფრაზებია. ისინი მიდიან ალკოჰოლური სასმელების, რაც, რა თქმა უნდა, რეაგირება ამ სიტყვებს და შექმნას გარკვეული პროცესის ხილვადობა. მაგალითად, მაგალითად, ან ქერის უღელტეხილი და დაავადება სულის სიღრმეში მიდის და ადამიანი დაზიანებულია. აუცილებელია შეაჩეროს იგი ცალსახად. უფრო მეტიც, მღვდელმთავართან მიმართეთ მამას, რომ დანარჩენი ძარცვა, მისცა, რაც ამ შხამს მისცემს, რომელიც სულიერ სამყაროსთან ასეთი კონტაქტის ნაწილია, მისი სულიდან. ეს ძალიან საშიშია და აუცილებელია შეჩერება. დაგეხმაროთ უფალო!

ჩვენ ვაგრძელებთ სამინისტროსა და წყალობას. თქვენ თქვით, რომ მოხალისე, გრძელვადიან პერსპექტივაში ჩემი მთავარი ნამუშევარი, მოდის, ეხმარება, და შემდეგ ესმის, რომ მისთვის ადრე შესრულებული მუშაობა მანამდე და შემდეგ სამინისტრო, რომ მას აქვს ალტერნატივა, რამ შეუთავსებელია და ის, რაც მას სურს დაიცავი შენი ცხოვრება ამ სამინისტროსთვის. შემიძლია რატომღაც აღწერს იმ ადამიანებს, რომლებიც მოდიან? არსებობს ის, რასაც ისინი ყველა აკავშირებენ? ნათელია, რომ ეს არ არის განათლება, როგორიც არ არის ასაკი, მაგრამ ზოგიერთი ხარისხი, რომელიც საშუალებას გაძლევთ გააფართოვოთ სამინისტროსთან?

დიახ. არსებობს სურვილი, რომ გადადგას ნაბიჯი row of უნცია, გასვლა შეხვდება. სულის ახალგაზრდობა ალბათ. მე უკვე ვთქვი, რატომღაც: ახალგაზრდა მამაკაცის ნიშანი, ახალგაზრდა სული მზად არის, როდესაც არჩევისას წინ ან უკან, ან ქვემოთ, შეიტანეთ დახურული კარი ან გარეთ კარი ყოველთვის წინ წავიდეთ წინ, სიურპრიზი, ახალი თავგადასავლებისკენ. მოხალისეებს აქვთ ეს ნაკადი, თავგადასავლების ზოგიერთი წილი, მზადყოფნა, როგორც ამბობენ, დაარღვიე თამაში. ეს არის ისეთი ხარისხი, როდესაც ადამიანი არ არის ძალიან მიღებული, არ არის ძალიან სტანდარტული ქმედებები. აქ უფალი ძალიან ხშირად დაარღვია თამაში, მოულოდნელად მოვიდა, არაპროგნოზირებადი: ყველას მიაჩნია, რომ ასეა, და ის შაბათს კაცს მშრალი ხელით. ყველა შოკი: როგორ ასე? და ის მოდის, რადგან არ შეიძლება სხვა გზა. და ამ ღონისძიების მნიშვნელობის ხელში ჩაგდება ხალხის გონებაში. აქ მოხალისეები არიან იგივე: არსებობს ეს ველი, როდესაც ადამიანი გამოდის არასტანდარტულ, არა როგორც ყოველთვის.

დღეს ჩვენ ვისაუბრეთ თანამშრომლებთან, და ისინი დაინტერესებულნი იყვნენ თავიანთი გამოცდილების შესახებ ტაქსით მოგზაურობის შესახებ. ანუ, რამდენიმე ადამიანი ისაუბრა იმაზე, თუ როგორ იჯდა ტაქსით, მოულოდნელად ტელეფონი მოულოდნელად ჟღერს და დისპეჩერი იძულებული გახდა პასუხის გაცემა: "მართლმადიდებლური მოწყალება უსმენს". მძღოლი ისმენს და სიტყვასიტყვით ტუმბოებს: "რატომ გჭირდება ეს? დიახ, გადაყარეთ მათ, რათა დაეხმაროს მათ! " ის ან პალატებში ("ეს უსახლკარო ადამიანები, შეზღუდული შესაძლებლობების მქონე ადამიანები - ისინი თაღლითები არიან, ისინი თავად არიან დამნაშავე"), ან სხვა უკიდურესი - ის იტყვის თანამშრომლებს: "დიახ, ეს მართლმადიდებელი ეკლესია, დიახ, ისინი ყველა დეკორატიულია, მათ მხოლოდ ფული აქვთ ... "

მაგრამ ხალხი, გამოდის, ეს აწუხებს. პირი რეაგირებს, ის არ დარჩება გულგრილი, და მეჩვენება, რომ ის ქვეცნობიერად სურს დარწმუნდეს, რომ ეს არ არის. იმის გამო, რომ მან დააფუძნა თავისი პოზიცია სიცრუეზე და სიცრუეზე არაფრის აშენება შეუძლებელია - ის სიცოცხლეს არ აძლევს. და აქ ადამიანი გათხრილი, სთხოვს, მოითხოვს, რომ ის რატომღაც ადასტურებს, რომ იგი ცდება; მიუხედავად იმისა, რომ ის, როგორც ჩანს, თავს დაესხმება, მაგრამ ელოდება, იმედოვნებს, რომ ის უპასუხებს ან იქცევიან არასტანდარტულ, არა როგორც ყოველთვის, და ის შეიცვლება.

ეს არ არის მიღებული ნორმალურ ადამიანებს შორის, როგორც მოხალისეები, რადგან ყველაფერი უნდა იყოს მიღებული ცხოვრებისგან, თქვენ უნდა ორგანიზება თქვენი ცხოვრება, თქვენ უნდა გაატაროთ თავისუფალი დრო საკუთარ თავს, გასართობად. და როდესაც ადამიანი მიდის მოხუცებულ მამაკაცებს - ეს არანორმალურია, ეს არის გიჟური კაცი. მართლაც, ქრისტიანები გარკვეულწილად არიან გიჟები, რადგან ისინი ცდილობენ ქრისტეს გონებაში ცხოვრება. და ეს საოცარია. მოხალისეებში, ეს არის ამგვარი სურვილი, რომ გააკეთოს რაღაც ჩვეულებრივი.

Batyushka, მინდა ვთქვა, რომ დისპეჩერის RIDES ტაქსი და მისი მობილური ტელეფონი მოდის იმ ადამიანებისგან, ვისაც დახმარება სჭირდება. სწორად მესმის?

Დიახ, რა თქმა უნდა.

მე უბრალოდ არ მესმის, როგორ შეიძლება ტაქსის მძღოლმა მოისმინა, რომ მართლმადიდებლური მოწყობის სამსახურის დისპეტჩერიზაციისთვის.

ჩვენ გვყავს დისპეჩერი, რომ ქალბატონი, ახალგაზრდა ქალი, ორი შვილი, რომლებიც უკვე თხუთმეტი ცხოვრობენ ინვალიდის ეტლი წლების განმავლობაში. ეს არის ჩემი საყვარელი შვილი, ღვთის მსახური ირინა. მე ყოველთვის მახსოვს მისი ასეთი მადლიერება! გუშინ მე ჩანდა (მე გამომიგზავნე) ერთი დოკუმენტური, სახელწოდებით ლიტურგია. მე ძალიან ვურჩევ ყველას. ფილმი ღვთისმეტყველებისა და მღვდლის შესახებ, რომელიც თავის პალატას ცხოვრებას ეუბნება. მე ვუყურე მას და მივხვდი, რა იყო ახლა ცხოვრებაში. ნათელია, რომ უზარმაზარი ორგანიზაცია, პასუხისმგებლობა თანამშრომლებისა და პალატებისთვის, მაგრამ როდესაც მე ვიყავი მღვდელმთავარი მღვდელმთავარი დიდი მოწამეთა პანტელეიმონის ტაძარში, მე მქონდა უფრო მეტი შესაძლებლობა, რომ ცუდი ადამიანების პირდაპირი კონტაქტი მქონდა: პატიმრების მქონე პაციენტებთან. Prubber კვლავ გულისხმობს პატარა სხვა რიტმს. მაგრამ მივხვდი, რომ ძალიან არ იყო.

აქ ირინა ერთ-ერთი იმ ახლო ჩადის, რომელსაც მოვედი, როდესაც ის მთლიანად მიჯაჭვული იყო. მან დაკარგა თავისი უნარი ფეხით, როგორც ახალგაზრდა გოგონა: იყო დაზიანება ხერხემლის. მან გაიქცა, და ცეკვავდა და შემდეგ ერთხელ - და აღმოჩნდა თავად ინვალიდის ეტლი. და როცა მივედი მასთან, მე არ ვუჭერ მას, და მან დამარცხდა. იმის გამო, რომ მისი აღიარება იყო, რა თქმა უნდა, სრულიად განსხვავდებოდა, ვიდრე ტაძარში მოვისმინე: სიღრმისეული, პატიოსნება, ღიაობა, ქრისტეს და დაავადების შინაგანი სიძლიერე. შემდეგ ის რატომღაც crept. შემდეგ მან ბავშვი დაიბადა, ინვალიდის ეტლით! ექიმები უბრალოდ კატეგორიულად ამბობდნენ: "რა ხარ? ეს არ არის თქვენი ბიზნესი! " და რამდენად გვქონდა გაუძლო, უბრალოდ ასეთი წინააღმდეგობა, რათა დაბადებინა! ახლა ეს ბავშვი შვიდი წლისაა, დიმოჩკა: ნორმალური ბიჭი, გადის, ჩვეულებრივი შვილი.

ახლა ის მრავალი წლის განმავლობაში დისპეჩერს ემსახურება. მან უნდა მოვუწოდო ტაქსი, რათა ის სახლიდან ტაძარში, სადაც პერიოდულად მოხდება. და მხოლოდ ტაქსით მან ასევე შეასრულა მისი მორჩილება. რა თქმა უნდა, ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ ასეთი ადამიანები იყვნენ კონტაქტი არა მარტო მღვდელზე, არამედ ყველა ადამიანში, რადგან სული ვერ ცხოვრობს ღარიბი ხალხის გარეშე; იგი იღებს სქელი, დაფარული ცხიმი, ხდება უსიცოცხლო და insensitive. და ეს უბედურებაა. მოხალისეები ლამაზია, რომ ისინი იბრძვიან მათი გულის "overweight", რომ არის, ისინი მართავენ ამ "ცხიმს" ისე, რომ გულის ფუნქცია სწორად.

სტატისტიკის მიხედვით, ასეთი სიღარიბეში მილიონობით ადამიანი გვყავს, რომ მათი ხელფასი საარსებო მინიმუმის მინიმალურია. და თითქოს აღმოჩნდება, რომ ყველა ადამიანს დახმარება სჭირდება. ასე რომ, რამდენად შემდეგ საჭიროებს მოხალისეებს და ხალხს კეთილი გულით, კარგი სულით, რომელიც მზად იქნება სამაშველოში, თუ სიტუაციაა ...

მე ვფიქრობ, რომ არ არის აუცილებელი, რომ დაველოდოთ სამაშველოში, თქვენ უნდა წავიდეთ იმ ადამიანებზე, რომლებიც ათასჯერ უფრო მძიმეა, ვიდრე შენზე. მახსოვს ჩემს ცხოვრებაში ეპიზოდი. სხვათა შორის, Del Carnegie გულწრფელად მადლობელია მისი ნამუშევრები; მას აქვს რამდენიმე სხვადასხვა წიგნი, მათ შორის "როგორ შეწყდეს შემაშფოთებელი და დაიწყოს ცხოვრება". სადღაც დაახლოებით თვრამეტი (ეს არის ძებნის დრო) ასეთი შფოთვა მიმაგრებული იყო. ასეთი ტვინის აღმოაჩენს თქვენ (და ხშირად ადამიანი აღმოაჩენს), როდესაც კითხვაზე "როგორ ხარ?" მინდა პასუხი გასცეს: "ყველაფერი ცუდია". და ფაქტიურად, ეს არ არის ცუდი, სული უბრალოდ grumbled, ალკოჰოლური სასმელების მოსახლეობის, ისინი თავს დაესხნენ და დაიწყეს აღსაკვეთად მისი, ინჰიბირება. ამ სახელმწიფოში ვკითხულობ ამ წიგნს, და ერთი ამბავი მე დაარტყა. ჩემი სახელმწიფოს შესახებ ახალგაზრდა მამაკაცი ("ყველაფერი ცუდია, არ არის სამუშაო, რაღაც არ აპირებს სადმე") დადიოდა თავისთავად, სამწუხარო, წვიმა ქუჩაში. და მოულოდნელად ვინმეს მიესალმა მას მეგობრული: "კარგი შუადღე." მან გაავრცელა, შემდეგ კი გაჩერდა, რომ მასზე გამორთულია - შეზღუდული შესაძლებლობების მქონე, რომელიც ასფალტზე იჯდა, მას არ ჰქონდა ფეხები, მისი ხელებით იყო პრობლემები, მაგრამ ის მისთვის მეგობრული იყო, ასე რომ, ეს ღიმილი იყო საკმარისი იმისათვის, რომ იყოს საკმარისი თავისთვის. ის ამბობს: "მე მაქვს ხელები და ფეხები, მაქვს საკმარისი ჯანმრთელობა, და მე წავალ და არ ვიცი, როგორ ცხოვრება. და აქ ადამიანი, რომელსაც მართლაც პრობლემები აქვს, და ის ღიმილს, ეძებს სიცოცხლეს ფართოდ ღია თვალები ". და შეცვალა თავისი ცხოვრება.

მეჩვენება, არაფერი არ დაველოდებით. აუცილებელია წყალობის მართლმადიდებლური მომსახურების მოხალისეებში წასვლა, იპოვოთ სული (ან მოხუცები, ან უსახლკარო). ძალიან სასარგებლოა სულისთვის უსახლკაროზე ზრუნვა: მათ შესანახი, მათთან საუბარი; არ არის სიხარულით, არა რამდენიმე აბსოლუტური, და ვისწავლოთ, მაგალითად, ახალგაზრდა მამაკაცი იყო 35 წლის. მოუსმინეთ ამ ამბავს, ხელჯოხები მისთვის მისცემს საკუთარ თავს. ეს არის ძალიან სამკურნალო სული, ის კარზე ამ Marok, როდესაც ყველაფერი ცუდია. არა, ყველაფერი მართლაც კარგია. ან წასვლა პანსიონატში ბავშვთა სხვადასხვა დაზიანება, თანდაყოლილი sores, მიიღოს სასეირნოდ მათთან შაბათს. მოხალისეები ფეხით ბავშვები. და ეს გახდება უფრო ადვილი ცხოვრება. Avva Dorofey განაცხადა, რომ როდესაც ჩვენ საქველმოქმედო პაციენტს, მაშინ ის უფრო მეტია, ვიდრე ჩვენ, რადგან უფალი განკურნება ჩვენი გული მას. ასე რომ, ვინ არ არის დაწერილი მოხალისეები?

რატომღაც მე დაუყოვნებლივ გავიხსენებ ნიკა Vuily, რომელსაც არ აქვს ხელები და ფეხები და ვინც აგროვებს უზარმაზარ დარბაზებს. ის ღიაა ხალხთან, კეთილი და, რაც მთავარია, მხიარულ, გვიჩვენებს, რომ ასეთი სიტუაციაშიც კი შეგიძლიათ იპოვოთ თქვენი ცხოვრების მნიშვნელობა, შეგიძლიათ რაღაცის გაკეთება, რაც უნდა გააკეთოთ. რამდენადაც ვიცი, მას ჰყავს მეუღლე და პატარა ბავშვი. მაგრამ მხოლოდ, ალბათ, ეს არ არის პრიმიტი ზოგადად, პრინციპში, რათა მოხდეს ნებაყოფლობით და სოციალურ სამსახურში, რათა გარკვეულწილად გაახარონ ცოტა, კონფიგურაცია, ფიქრი: "მე არ ვარ ასე ცუდი, თუმცა, თუმცა, თუმცა, , მე დაეხმარა ხალხს. მეჩვენება, რომ ეს არის პატარა საშიში ადამიანი. მაგრამ მოდით ვისაუბროთ ცოტა მოგვიანებით, მიიღოს სატელეფონო ზარი.

შეკითხვა Vologda- ს რეგიონიდან: "ბატიუშკა, მითხარი, რა არის ცდუნება? და კიდევ ერთი შეკითხვა: მეშვიდე დილით ლოცვა ღვთისმშობლისთვის, არის სიტყვები: დიახ, მე არ ვაჩვენებ სიხარულის დემონსტრირებას, იჯში, ჯანნიკის ბევრი ცოდვა. როგორ გავიგოთ ეს სიტყვები? "

ადვილი გასაგებია: ეს დემონები არ გამიხარდა - ის, ვინც ბევრ ცოდვაში გააფრთხილა. "ნუ გააკეთებთ ასე, გადარჩენა დემონები ასეთი სიხარული. დამეხმარე უკეთესად, დამეხმარო ცოდვების გავლა, ისე, რომ დემონები არ იხარონ ჩემს უკანონობასთან დაკავშირებით ".

"ცდუნება" - სლავური სიტყვა, რუსულ ჟღერს "ტესტი". ანუ, ეს არის სიცოცხლის ზოგიერთი გარემოება, რომელშიც ადამიანი ამოწმებს თავის მზადყოფნას, რომ ღმერთს ერთგული იყოს. ჩვენი რწმენის ტესტები, ჩვენი პატიოსნება უფალი ზოგჯერ pops ისე, რომ ჩვენ, როგორც სკოლაში, გავიდა გარკვეული ოფსეტური, გამოცდა წასვლა სხვა კლასში. კაცი ან გადის მათ, ან რჩება მეორე წელს, ეს არის ახალი გამოცდა. ასე რომ, ეს და თქვენ უნდა მკურნალობა.

ლოცვაში "ჩვენი მამა" ვთხოვთ: "ცდუნებაში არ შევა". არსებობს ტესტები, ცდუნება, რომ ჩვენ არ შეგვიძლია. ისინი რამდენიმე ადამიანი გავიდნენ, როგორიცაა მართალი სამუშაოები. მაგალითად, აბრაამი, როდესაც უფალმა თავისი რწმენა განიცადა, რომ მისი შვილი გაიღებდა. ჩვენ ვთხოვთ ღვთის უფალს, რათა მოგვცეს ეს ტესტები, რომლებიც აღემატება ჩვენს ძალას. და ჩვეულებრივი წესრიგის, აუცილებელია, როგორც უფალი ამბობს: "გაიღე და ვილოცოთ, მაგრამ არ ვრცელდება თავდასხმა. ბოდრის სული, ხორცი სუსტია ". თქვენ უნდა იყოს საბრძოლო მზადყოფნა: ყურადღებიანი თქვენი სიტყვები, აზრები, გრძნობები და ქმედებები და მზად არის ასახოს ახლოვდება ცდუნება. Ეგრე.

ეკატერინბურგის ხედვის კითხვა: "მე მქონდა კოცნა, მან დაქორწინდა ტაჯიკი და მუსულმანური რწმენა მიიღო. მინდა ვიცოდე, ახლა მე ვარ მისი ნათლია თუ არა. "

რა თქმა უნდა, თქვენ ხართ, რადგან ღვთის საჩუქრები თანდაყოლილია. და აუცილებელია ლოცვისთვის და, ალბათ, ღვთის წინაშე რაღაცას, რადგან გარკვეულწილად არ შეასრულა დავალება, რომ ეკლესიას ეკისრება. იმის გამო, რომ ღვთისმშობლის ამოცანაა მშობლების დასახმარებლად და ასე მოიქცეთ მათი სცენაზე ბედი, ისე, რომ ის ცხოვრობს ქრისტიანულ ცხოვრებაში და არა სახელით. ქრისტიანი არაქრისტიანული გამოირჩევა ის ფაქტი, რომ ეს მართალია: ერთგული ქრისტე, ის ინარჩუნებს ლოიალობას, ეწინააღმდეგება ყველა სახის ცდუნებას და ტესტს. ეს არის უზარმაზარი პასუხისმგებლობა ღვთისმშობლის, რომელიც ღმერთს აძლევს ნათლობის დროს დაპირებას, რომ ის თავის პატარა ბავშვს გამოიწვევს. და თუ ეს მოხდა, ეს ნიშნავს სადღაც და თქვენი ბრალია სერიოზული მიზეზი მონანიება, ცრემლები ღვთის წინაშე. და ეს ცრემლები, შესაძლოა, თქვენი ქალღმერთის გულს დნება და ეს სვეტი გაჟღენთილია. ამიტომ, ლოცვა, მაგრამ, რა თქმა უნდა, არა ტაძარში, რადგან ეკლესიის ადამიანი გაქრა; ეკლესიის შიგნით, ჩვენ არ შეგვიძლია ვილოცოთ, მაგრამ სახლში ლოცულობაშია, მათთვის, რომლითაც აუცილებელია მისი წინაშე მის წინაშე.

დავუბრუნდეთ იმ კითხვას, რომელიც ადრე ვთქვით ადრე. შეიძლება ეს იყოს სურვილი, რომ ვინმესთვის უარესი იყოს? ან არის პატარა დამახინჯებული მიდგომა წყალობის სამინისტროსთვის, ნებაყოფლობით?

ჩვენ არ ვიცით, როგორ სული ხელს უშლის ღვთის წინაშე, და თქვენ უნდა ცდილობენ დაიჭიროთ და განვითარდეს. ასე რომ, მაშინაც კი, თუ მოტივი არის. მე ზოგჯერ გავაკეთე ეს, როდესაც ეს იყო ძალიან რთული ჩემი სული. მე უბრალოდ ვიცოდი ეს მექანიზმი, მე ვიყავი ფსიქიატრიულ საავადმყოფოს მძიმე ფილიალში, ხალხთან კომუნიკაცია, ჩვენ მათთან ერთად ვლოცულობდით. ეს არის თქვენი სულის რეაბილიტაციის ძალიან ეფექტური მეთოდი. "გაუზიარეთ თქვენი ღიმილი და ის კიდევ ერთხელ დაბრუნდება". აქედან გამომდინარე, მაშინაც კი, თუ ადამიანს აქვს ასეთი სურვილი - კარგად, მადლობა ღმერთს! შემდგომი აღმოჩნდება - ჩვენ გაერკვევა ის.

რატომღაც მახსოვს ამბავი, რომელიც მე პირადად მომხდარა. ბავშვთა საავადმყოფოს განყოფილებაში, ერთი საღამო მქონდა, რომ ბავშვი, რომელსაც ცერებრალური დამბლა ჰქონდა. ეს იყო მილის მეშვეობით, მას არ შეუძლია ფეხით და არც იჯდეს, უბრალოდ ცრუობს და გარკვეულ პოზიციაში მოტყუება. როგორც ჩანს, იყო გარკვეული სახის ზოგადი დაზიანება. Cabika ბავშვი. ის ყოველთვის ინახავდა თავის თავზე ერთ მიმართულებით მარტო, და ეს არ არის პირდაპირი მიმართულება, მაგრამ თითქოს მარადიული. პატიოსნად, ახლა მე ვსაუბრობ ამაზე და ვგრძნობ, რომ პულსი ხშირი გახდა ... იმ ადამიანების გარეშე, რომლებიც ნებაყოფლობით იჯდეს და დაეხმარონ, არიან ასეთ ბავშვებს, მათ უკან, ფაქტობრივად, არ არსებობს ზრუნვა. ანუ, თუ არ ყოფილა მიმდებარე ტერიტორია, ის იქნებოდა ტყუილი, გაჟღენთილი, კლაღგი, მაგალითად, სამი საათის შემდეგ, იმ მომენტებში, როდესაც საჭირო იქნებოდა ნორმებით. ჩვენ, როგორც ჩანს, თანამედროვე საზოგადოებაში ვცხოვრობთ, სადაც ჩვეულებრივია პიროვნების მნიშვნელოვანი ნაბიჯი. რატომღაც ჩვენს დროში ჯანდაცვის სისტემაში ასეთი პრობლემა ისაა, რომ ბავშვებისთვისაც კი არ შეიძლება ყალბი ზოგიერთი ადამიანი, რომელსაც შეუძლია შეასრულოს იგივე ფუნქციები, რომელიც ასრულებს მოხალისეებს, მაგრამ ვინ იქნება იქ?

იმის გამო, რომ არსებობს ასეთი კონცეფცია, როგორც რეგულარული გრაფიკი, რომელშიც პერსონალი რეგულირდება, თანამშრომლისა და ორგანიზაციის ბიუჯეტის მქონე პაციენტების რაოდენობა. იმიტომ, რომ ეს ყველაფერი ძალიან დიდი და მძიმე სისტემაა, მანქანა. ყოველთვის უნდა იყოს მიზანშეწონილი ... ანუ, როდესაც საუბარი ფულის შესახებ, გარკვეული ოპტიმიზაცია: აუცილებელია ან არ არის საჭირო; იქნებ ამის გარეშე შეგიძლია ამის გაკეთება. მართლაც ამის გარეშე შეგიძლიათ გააკეთოთ: კარგად, ბავშვი იკვებება, ჩაცმული; ისე, არავინ არ არის ისევ კიდევ ერთხელ - ეს არ არის ფატალური ...

სახელმწიფო წყვეტს ცხოვრების საკითხებს, მატერიალური მხარდაჭერის საკითხებს, ცხოვრების კონსერვაციის საკითხებს - და მადლობა ღმერთს. და იქნებ კარგია, რადგან მოხალისეებისთვის უზარმაზარი ველია, გუდვილისთვის. იქნებ ეს ასეა: ეს არის ის, რომ ზოგიერთი ელემენტარული სიცოცხლის საჭიროება ხორციელდება ბიუჯეტის ხარჯზე, მაგრამ ადამიანური, სულიერი, სულიერი მოთხოვნილებები - ცოცხალი ადამიანების ხარჯზე, ისინი არ უნდა იყვნენ ფულით. ძნელია ფული მიყვარს, ეს რატომღაც არ არის. ეს უნდა იყოს ნება, გულის გუდვილის მიხედვით. და მხოლოდ აქ უნდა იყოს საქველმოქმედო ორიენტაციის, ნებაყოფლობითი ორგანიზაციების არაკომერციული ორგანიზაციების ურთიერთქმედება, ნებაყოფლობითი ორგანიზაციები: ხალხი მოვა და გულს შეეძლება პალატასა და თანამშრომლებს. იმიტომ, რომ მნიშვნელოვანია: და მეგობრული სახე და კეთილი სიტყვა. Ambrose Optina ამბობს (ეს არის ჩემი საყვარელი გამოხატულება): "ამ ცხოვრებაში, ჩვენ გვჭირდება მეგობრული სახე, ნაზი სიტყვა, თქვენ უნდა გვჯეროდეს და ჩვენ გვჯერა, რომ ყველაზე ძვირადღირებული და იშვიათი საგანძური ყურადღებით არის". გული ყურადღებიანი - ყველაზე ძვირადღირებული საგანძური ცხოვრებაში!

ასეთი მოწყენილი მსახურება, რა თქმა უნდა, არის გარკვეული მისიონერად. მინდა ვკითხო რა. არის თუ არა ეს იგივე დახმარება და მისიონერული ან მისი პირველი ეს მხოლოდ დახმარება, მხოლოდ შეშფოთება?

უპირველეს ყოვლისა, ეს არის ქრისტეს და მისი ეკლესიის სერტიფიკატი. და ჩვენ ვსაუბრობთ იმ თანამშრომლებთან: ადამიანის სიცოცხლის ღირებულება ის არის, რომ ადამიანი სიცოცხლისთვის ღმერთს მოჰყვება. თუ ადამიანი არ მოდის ღმერთთან, ის ცხოვრობს სიცოცხლის უშედეგოდ: არ არსებობს წერტილი ცხოვრებაში და დიდი და დიდი ფასი არ არის. იმიტომ, რომ ადამიანი არ არის ant, ეს არ არის hippopotam; ეს არ არის სხვა ამოცანა მათთვის, გარდა ბიოლოგიური არსებობისა. ადამიანს აქვს მიზანი. წმინდა ჯონ ზლატოუსს ამბობს: "კაცს, მე შევქმენი მშვენიერი სხეული (ის, თითქოს ღვთის სახით, ამბობს), მაგრამ მე მოგცემთ ძალას, რომ შევქმნათ რაღაც უკეთესი - მშვენიერი სულის შექმნა". აქ არის შექმნა, ადამიანის სულის აღზრდა ღმერთი ადამიანის სიცოცხლისთვის. აქედან გამომდინარე, ყურადღება მიაქციეთ ამას. რა თქმა უნდა, ეს უნდა იყოს მტკიცებულება, თქვენ უნდა შეგახსენოთ ამის შესახებ. რა თქმა უნდა, თქვენ არ უნდა გამოვიყენოთ დამოკიდებულება ჩვენს პაციენტებზე, პალატებში, ყოველთვის უნდა იყოს ნება და დელიკატურად, მაგრამ შეუძლებელია არასდროს დაკარგოს იგი. დახმარება მოიწვიოს მღვდელი, დაეხმაროს ორგანიზება საუბარი, ძმა, რათა; საჭიროების შემთხვევაში, დახმარების მისაღწევად sacraments პირველ რიგში. იმიტომ, რომ სხვაგვარად, ეს არის პირდაპირი გზა დამწვრობის გარდა: დაავადება არ მოგვიტანს, არ შეწყვიტოს ცოდვა, უსახლკარობა არ გადალახავს და ასე შემდეგ. ეს ყველა მაუსით, რამდენი დრო არ არის, რომ არ არის ამის გაკეთება, თუ არ არსებობს შედეგი, რომ სული მოდის სიცოცხლეზე და გაღიზიანებს მწუხარებით და ტანჯვით. Mercy დები არიან ანგელოზები, რომ კარგი ამბავია. ამიტომ, რა თქმა უნდა, ეს პირველია.

სექტემბერში, წყალობის სერვისი გაიმართა დარწმუნებული მოხალისე ტრენინგის პროგრამაში. მინდა ვიცოდე, შემიძლია ვასწავლოს დახმარება? და ზოგადად, მინდოდა გთხოვოთ მოკლედ ვუთხრა ამ პროექტს ...

მე, მადლობა ღმერთს, ყოველთვის მადლობას გიხდით ... საიდუმლო ლოცვაში, ლოცვის საიდუმლოებაშია: "უფალო, მადლობა გადაგიხადოთ, რომ თქვენ წახვედი ღვთაებრივი ლიტურგია, რომელმაც მღვდლობის ეს უდიდესი ხარისხი მოუწოდებდა. " ღვთაებრივი ღვთისმსახურების მიღება! ზოგჯერ თქვენ მოდი, და არ არის ძალა, და მაშინაც კი, თქვენ ცდილობენ არ შევხედოთ ხალხს, რადგან გესმით, რომ თქვენი სახე გადაცემის თქვენი განწყობა, და ეს დაუყოვნებლივ quenched, ისინი მაშინვე სამწუხარო. თქვენ დაიწყებთ სერვისს: "დალოცა სამეფო ... მშვიდობა ლოცულობს უფალს" ... ამგვარი კრეით, ძალით. შემდეგ ანტიფონი, ობიექტები; ანტიფონი, ობიექტები. Kheruvimskaya, ყველაფერი რატომღაც straightened - და ეს ხდება ადვილი სუნთქვა. მაშინ Eucharist Canon, "ჩვენი მამა". მაშინ Communion. და ხშირად ფიზიკურ დონეზე, ღუმელი გაძლიერდება მხრებზე, რომელიც ღვთის მიერ არის ამოღებული. და შემდეგ გარკვეული დროის განმავლობაში თქვენ ცხოვრობთ ამ ცხოვრებაში. მიუხედავად იმისა, რომ გარემოებები არ იცვლება (და მწუხარებელი გარემოებები საკმარისია), მაგრამ სხვაგვარად უყურებ მათ, თქვენ შეცვლით თვალსაზრისით. მეჩვენება, რომ ძალიან მნიშვნელოვანია ეს გაგება - ჩვენ უნდა ვიცხოვროთ ლიტურგიიდან წირვა, ზიარებისგან. რატომღაც უნდა გვქონდეს დორატი.

და მადლობა ღმერთს, რომ ჩვენ გვაქვს შესაძლებლობა და მოხალისეები ვილოცოთ და დებთან და ძმებთან ერთად. არსებობს გასაოცარია ღამის ლიტურგები: ღამით არ არის bustle, არ არსებობს ადამიანები, რომლებიც შემთხვევით wandered და ერთგული, რომლებიც ერთი გული, ჩვენ ვცდილობთ ღმერთი; ეს არის განსაკუთრებული გრძნობები. ახლა, თუ ყველას, სულ ცოტა ცოტა მიუახლოვდა ამ გულს, ეს იქნებოდა დაიბრუნოს სიცოცხლისუნარიანობა. Დაიმახსოვრე. მე ნამდვილად მინდა ეს იდეა გადმოგცეთ: ჩვენ გვყავს ყველაფერი, რაც გჭირდებათ, რომ ჩვენ გვჭირდება სიცოცხლე, - უფალმა ყველაფერი მისცა; უბრალოდ უნდა მიიღოს და გადარჩენა.

გმადლობთ ამ მოსაზრებებზე. სინამდვილეში, რომელი პიროვნება, რომელი ფორმით, რომელთანაც განწყობა ჩვენ ღვთის ღვთისმსახურების ტაძარში მივდივართ, იძლევა ჩვენს დამოკიდებულებას ყველაზე მღვდლობის მიმართ და მთავარ საიდუმლოებას და მის გარშემო არსებულ ხალხს, ზოგადად ეკლესიას . იმის გამო, რომ ღვთისმსახურების უკან (როგორც სადმე), ზოგადად, ჩვენ ყველანი ვხვდებით.

Რასაკვირველია. ლიტურგია არის საერთო მიზეზი. გარკვეულწილად, ჩვენ მიგვაჩნია: საერთო მიზეზი. როგორც ჩანს, საერთო მიზეზი არის ყველა ჩვენ ყველა შევიკრიბეთ და რაღაც გავაკეთეთ. მაგრამ ეს არ არის მხოლოდ ხალხთა შორის საერთო მიზეზი, ეს ჯერ კიდევ ჩვენი ბიზნესია უფლის იესო ქრისტესთან. ანუ, ჩვენ მას მოვუწოდებთ და ის მოდის, და მასთან ერთად ჩვენ ვიწყებთ ამ სერვისს. ეს ღმერთთან არის საერთო საქმეზე. მასთან ერთად ნებისმიერი ბიზნესი მხარზე.

- დიახ. და აქ ჩვენ გვაქვს საერთო მიზეზი ცოცხალი - პროგრამა "ბაიკუშკასთან საუბრები".

შეკითხვა Voronezh- ის მაყურებელს: "მინდა ვიცოდე, თუ როგორ უნდა მოიქცეს მრევლი ეკლესიაში ყოველ ჯერზე ღია ცარის გეითსით. ყველას მიჰყვება თითოეული მამის შემდეგ, და აღმოჩნდება, რომ სამეფო კარიბჭეებისგან მივდივართ. და მეორე შეკითხვა: მე მოვისმინე გადაცემის სატელევიზიო angels, რომ ქანდაკებები ანგელოზები - ეს არასწორია, რადგან არსებობს კარგი ანგელოზები, არსებობს ცუდი ანგელოზები, და აღმოჩნდება, ჩვენ შეგვიძლია თაყვანისცემა კერპები. მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ ეს figurines ისევე როგორც დეკორატიული. "

ყოველ დღე, როდესაც მამა ტაძარში მიდის და იცოდა, აუცილებელია სამსხვერპლოს თვალით დაფიქსირება, თავი შეიკავოს თავი. რა თქმა უნდა, ეს არ არის გაბედული თქვენი ღერძის გარშემო, რადგან ის არღვევს AWE- ს. აუცილებელია მშვიდად დავდგეთ. მაგრამ, თქვენ იცით, არსებობს სხვადასხვა ტრადიციები. თუ ვსაუბრობთ, მაგალითად, თქვენი ჩამოსვლის შესახებ, ძალიან კარგია, როდესაც ხალხი დგას და სალოცავად ლოცულობს. როდესაც მამა მიდის და უჯრედებს, შესაძლებელია გარშემო, მშვილდი, რადგან თითოეულ მათგანს აქვს განსაკუთრებული სულიერი მნიშვნელობა: პატივი მიაგეს ღმერთის სურათს ხატის წინ, ხოლო მამა ღვთისადმი მიდრეკილებაა. ანუ მღვდელი ასევე არის ხატები (Sainted images), და ლოცვა (გამოსახულებები ეძებს სიწმინდეს). აქედან გამომდინარე, აუცილებელია ჩართოთ გარშემო და ჩართეთ თავი პატივისცემით მშვილდი: ის მორცხვი, ჩვენ ვცდილობთ. მაგრამ, როგორც ხერხემლის, რა თქმა უნდა, მახინჯი მახინჯი - ეს არის ungivivelly.

რაც შეეხება Statuette ... როგორც წესი, იმ ქანდაკებები, რომლებიც მაღაზიებში იყიდება, არის Cupids- ის იმიჯი. Cupid არის prodigal დემონი. ეს არის ასეთი bubps ერთად ფრთები, ერთად ხახვი ან hobs. რა თქმა უნდა, არაფერია ქრისტიანი, ეს არის გარკვეული გაუგებარი სიმბოლიზმი, და უმჯობესია არ შეინარჩუნოს ასეთი სამეფოები სახლში, ეს უბრალოდ უხერხულია და სასაცილოა. გამოსახულებები ანგელოზები ჭამა კანონიკური on ხატები. Guardian Angel- ს აქვს გარკვეული ფორმა, რომელიც იწერება ICONGRAY- ში; აქ, რა თქმა უნდა, კარგი იქნებოდა, და ეს არ არის მხოლოდ ის, რომ ის იყო ხატის სახით, ისე, რომ მეურვის ანგელოზთან ერთად ლოცვა იყო, რომ ჩვენ ხშირად მივმართავთ მას. და როდესაც დილით ან საღამოს ლოცვაში, ჩვენ მივმართავთ მას, რომ ყველა ჩვენი გული და ყველა ყურადღება გამახვილდა.

მამა ევგენი, თქვენ გამოხატავდით საინტერესო აზროვნებას, რომ თუ მოულოდნელად არ სძინავთ პატარა ან არ განწყობას, მაშინ თქვენ ცდილობთ შეამციროთ თვალები სერვისამდე, რათა არ შეხვდეთ მრევლს, რომ არ დააკმაყოფილონ ეს განწყობა. ეს არის ის, რაც უნდა მოხდეს, როგორ უნდა შეიცვალოს ადამიანი პრინციპში, ისე, რომ მისთვის წირვა-ლოცვა და ზოგადად, ტაძარში ლაშქრობა ყველაზე სასურველი, სადღესასწაულო იყო, ისე, რომ ეს იყო სულის ბუნებრივი მდგომარეობა? მაგალითად, მაგალითად, ჩვენ მივდივართ დაბადების დღეზე: მოსწონს, როდესაც მიცემა, ღიმილით სახეზე ...

რეცეპტი ძალიან მარტივია. პირველ რიგში, ჩვენ გვაქვს სიცოცხლის კანონი, რომ ყურადღება მიაქციე ამ: მეშვიდე დღეს უფალი ღმერთს. მეშვიდე დღეს ჩვენ არ ეკუთვნის, ღმერთმა აკურთხა იგი, და ამ დღეს ის ელოდება, რომ ღმერთს მიეძღვნა იგი. თუ ამ დღეს არაფერს ვაკეთებთ, მაგრამ არა ღვთაებრივი სამსახურის მიერ, ჩვენ წმინდა, ჩვენ ღვთის აღება. ეს არის უმძიმესი ცოდვა, რომელიც, რა თქმა უნდა, მივყავართ სხვადასხვა პრობლემებსა და საყოფაცხოვრებო სფეროში, და არაჯანსაღი და მატერიალური კეთილდღეობის დაკარგვა. თქვენ ვერ ცხოვრობენ ღვთის წინააღმდეგ, წავიდეთ წინააღმდეგ root და ვფიქრობ, რომ თქვენ ჯარიმა. ასე არ მოხდება.

მეორე პუნქტი: ლოცვა, მოთმინება და მუშაობა კარგად იქნება. ნათელია, რომ ჯერჯერობით ჩვევების ნაკლებობა რატომღაც შტამები, ზოგჯერ კონცეფციის ნაკლებობა, რატომ არის აუცილებელი. თუ ადამიანს არ აქვს ნდობა ღმერთში, ნდობა წმინდა წერილით, მაშინ, რა თქმა უნდა, ეს ყველაფერი რთულია ამის გაკეთება. ვივარაუდოთ, რომ ხალხი ტაძარში მიდის, ვისთვისაც ღვთის მცნებების აღსრულებაა. და თუ ასეთი მცნება არსებობს, თქვენ უნდა დაიწყოს კეთილსინდისიერად შეასრულოს იგი.

ერთ დღეს ერთი უფროსი (ამის შესახებ, Avva Dorofey ეუბნება) ასეთი დაბნეულობა მოხდა. პირი გამოვიდა კითხვაზე: "მამა, ჩვენ ვიცით, რომ თავმდაბალი, მართალი ხარ. მითხარი, გთხოვთ, როგორ მოვიდა ეს? " ის დაბნეული იყო, დაინახა და არაფერი უპასუხა. თქვა: "არ ვიცი, როგორ გითხრათ, როგორ უნდა მოვიდეს თავმდაბლობა". Abva Dorofey ამბობს: "მე ვიცი, როგორ ხდება ეს; მე ვფიქრობ, მე მესმის. როდესაც ადამიანი ჩართულია გარკვეული სახის ბეჭდვისთვის (მაგალითად, კარპენტერი იღებს ხე, იწყება მკაცრი), მისი თითების ჯერ კიდევ მოსახვევებში. ერთი თვე გადის, მეორე, მესამე, ის თავის კანზე გადადის, წყვეტს, მაგრამ მაშინ უნარი გამოჩნდება, მაშინ უნარი, მაშინ პროფესიონალიზმი, როდესაც ეს ბიზნესი მიდის უნარი. ეს მაშინ, როდესაც უნარი გამოჩნდება, ის უკვე რამ სრულყოფილია. და მას არ შეუძლია გითხრათ, როგორ მიაღწია მას. " მოხუცი ისმოდა და თქვა: "ეს არის ზუსტად ის, რაც!" ასევე, თავმდაბლობით: თქვენ უბრალოდ აკეთებთ იმ შემთხვევებს, რომლითაც ღმერთს მიჰყევი, თავმდაბალს, და ის ეტაპობრივად მოთმინებით, ლოცვით და მუშაობას.

კვირა მომსახურება იგივეა. აუცილებელია უბრალოდ შეასრულოს მცნება და პირველი ძალისხმევა ნება, დისციპლინა, რათა ტაძარში, მინიმუმ რამდენიმე წუთში, მაშინ უფრო, უფრო მეტი. და შემდეგ კვლავ ყურადღება მიაქციეთ: არ მომწონს ხის ნევისო თოჯინა თოჯინა, არ გაიგოს, რა ხდება, და ცდილობენ ხრახნიან გააზრება, თუ რა არის წაკითხული და მოდის მომსახურება. ეს არის ისეთი სტერეოსკოპიული გამოსახულება: თქვენ პირველად შეხედეთ სურათს, მაშინ თანხმობა, ხრახნიანი, აქცენტი იცვლება პატარა - და გამოვლინდა მოცულობა. იგი ასევე ხდება სლავური ენისთვის, ლიტურგიით: თქვენ მოვიდა, როგორც ჩანს, მუშაობას, დაძაბულობას, და შემდეგ მოულოდნელად გაგება არის ის, რომ თქვენ ხართ სამსახურში.

- ბატტიუშკა, მადლობა ამ საუბრისთვის. სამწუხაროდ, საეთერო დრო დასრულდა.

და იმდენად, რამდენადაც ეს იყო აუცილებელი ვუთხრა!

დიახ, მინიმუმ მინდოდა ბევრი. გმადლობთ, რომ მოვიდა. გილოცავთ წყალობის ექვსი წლის მომსახურებას, იურიდიული პირის რეგისტრაციის შემდეგ იურიდიულ ექვსი წლის განმავლობაში. ოქტომბრის დასაწყისში თქვენ აღინიშნება მეხუთე წლისთავი ...

ეს ზოგადად ცალკე თემაა საუბარი. იქნებ ეს მომავალ დროს ვისაუბრებთ, რადგან ძალიან საინტერესოა.

- გმადლობთ, რომ ჩვენი მაყურებლის კითხვების პასუხად და ნებაყოფლობითია.

მინდა ვულოცავ ყველა თანამშრომელს, ძმებს, დებს, მოხალისეებს, პალატას, წყალობას ჩვენი დღისადმი მიძღვნილ დღესასწაულს. და მინდა გისურვოთ, რომ ქრისტე ყოველთვის იყო აშშ-ში, ისე, რომ მისი ადგილი, რომელიც თავის ადგილზე იყო, ღვთის გულისთვის, ღმერთი და ღვთის კურთხევა იყო. გმადლობთ ყველა ჩვენგანისთვის და ჩვენ გვაქვს!

წამყვანი დიმიტრი ბროდოვკოვი

ჩაწერილი ნინა კირსანოვა

ტრენინგის მონაწილეები ნიჟნი თაგიდან:

სოციალური მუშაობის თანაშემწე - ალექსანდრე ანდრეევიჩი ოსჩემპკოვი

Sister Mercy - სიყვარული Nikolaevna Bastrikova

მაძიებელთა მიღების სპეციალისტი, ადვოკატი - ნატალია ევგენიევა გალავა

ტატიანა ანანინი, წმინდა პანტელეიმონის Sisterhood Mercy:

ევგენი შაცკი, ჰუმანიტარული დახმარების ეპარქიალური ცენტრის ხელმძღვანელი:

სტაჟირების მონაწილეთა მიმოხილვა

Sister Mercy Lyubov Bastrakova (Nizhny Tagil):

ალექსანდრე ოშჩეკკოვი, სოციალური მუშაობის თანაშემწე (ნიჟნი თაია):

ანასტასია ყაზაკოვა, საქველმოქმედო და სოციალური პროექტების კოორდინატორი, სოციალური დეპარტამენტის პრესსამსახური (ნიჟნი ტეგალი):

სოციალური მომსახურების საიტი
ეკატერინბურგის ეპარქია:
http://www.soee.ru/

საპრეზიდენტო გრანტის ფარგლებში, ეკატერინბურგის ეპარქიის სოციალური დეპარტამენტის უჯრედის ეპარქიის წყალობის დების სტაჟირების მეორე ეტაპი დაიწყო.

იერუი დიმიტრი სოროკინი, დიაკონ კირილ გარაფუტდინოვი და 11 დები იუგორსკის, ბელოიარსკის, კოდინსკის, კონდინსკის, კოდინსკის და Urai Deanity- მა.
Yekaterinburg- ში საექთნო სტაჟირება შემდეგნაირად გადის:
27-28 ოქტომბერი 27-28 - ურალის რეგიონის წყალობის დების პირველ კონგრესში სამღვდელო ეპარქიის სამღვდელოებისა და დების მონაწილეობა "ელისვეტისტინის დღე: სიყვარულის უწყვეტი", რომელიც ორგანიზებული იყო სოციალური დეპარტამენტის ორგანიზებით ეკატერინბურგის მეტროპოლიის.
29 ოქტომბერი - 1 ნოემბერი - UGRA ეპარქიის Sisterhood- ის სტაჟირება - ეკატერინბურგის მეტროპოლიის დედათა და წყალობის სამსახურების გაცნობა.

კონგრესი გაიმართა ჰოლიგუის გატაცების გატაცების ცენტრში, გიინ იამის ტრაქტში.
მეტროპოლიტმა ეკატერინბურგმა და ვერხთიურ კირილმა კონგრესის მონაწილეებს მიმართავენ კონგრესის მონაწილეებს, მისასალმებელი სიტყვისა და კურთხევით, მისცა დის და ხაზი გაუსვა, რომ ყოველთვის წყალობაა და რა დები აკეთებდნენ ღვთის წყალობას.
კონგრესის მონაწილეთა ეკლესიის საქველმოქმედო და სოციალური სამსახურის სინოდალური დეპარტამენტის თავმჯდომარემ კონგრესის მონაწილეებსაც მიმართა.
კონგრესზე შესრულებული ანგარიშებით:
- ეკატერინბურგის მეტროპოლიის სოციალური დეპარტამენტის თავმჯდომარე არჩენია პოპიკენკო, წმინდა პანტელეიმონის დედათა აღმსარებელი;
- სამედიცინო მეცნიერებათა დოქტორი თიგი ვოგულკინი, პროფესორი, ურალის სამედიცინო აკადემიის სამედიცინო ფსიქოლოგიის დეპარტამენტის უფროსი, სვერდლოვსკის რეგიონალური სამედიცინო კოლეჯის ლექტორი (ეკატერინბურგის);
- Ieria Vasily Bayshev, აღმსარებელი ცხოვრობს წყალობა, prickl ჩამოსვლის სახელით PRT. დიდი პრინცესა ელიზაბეტ ეკატერინბურგი;
ეკატერინბურგის ეპარქიის სოციალური სამსახურის დეპარტამენტის საინფორმაციო დეპარტამენტის უფროსის სვეტლანა სუკკინი,
- იერია კონსტანტინე ქორეპანოვი, მისიონერული ინსტიტუტის უფროსი ლექტორი, ეკატერინბურგის სულიერ სემინარის აკადემიური საკითხების ვიცე-რექტორი.
მომხსენებლებმა საექთნო სამსახურის ორგანიზაციისთვის მნიშვნელოვანი ინფორმაცია გაუზიარეს, მათ თავიანთი გამოცდილების შესახებ უთხრეს, აჩვენეს საექთნო სამსახურის სულიერი მხარე და MN. დების მომხსენებლებმა მიიღეს პასუხი სამუშაო საკითხებზე, მხარდაჭერასა და სულიერ სიხარულს.

დაკავებული დღის ბოლოს ორგანიზებული იყო მონაკვეთებში მუშაობა:
1 სექცია: Paliamental და სერიოზულად დაავადებული ადამიანი;
2 სექცია: დახმარება დიდი და დაბალი შემოსავლის მქონე ოჯახებით;
3 სექცია: დახმარება ბავშვები;
4 სექცია: ძველ მამაკაცთა დახმარება და გამორთვა;
5 სექცია: მღვდლებისთვის.

28 ოქტომბერი - მეორე დღეს მიეძღვნა მომლოცველობის მოგზაურობა მამაკაცის მონასტერს რუსეთის ქალაქ ალფაევსკის ახალი მოწამეების საპატივცემულოდ. Fedorovskaya დედა დედის ხატების ტაძარში მოხდა ღვთაებრივი ლიტურგია. ღვთაებრივ სამსახურს ხელმძღვანელობდა არქიეპისკოპოსი მიხეილ, \u200b\u200bდასავლეთ ევროპის ეპარქიის ვიორი (ROCZ).
მას შემდეგ, რაც ლიტურგიის შემდეგ, ეკატერინბურგის ეპარქიის 12-დები პოკლონნაიას ჯვრის ადგილზე ალაპაეევსკის მოწამეების ბოლო სულიერი მორგების ადგილზე იმყოფებოდნენ.
ურალის რეგიონის წყალობის დების პირველი კონგრესში მონაწილეობა "ელისავტინიის დღეები: სიყვარულის უწყვეტობა" შესაძლებელი გახადა: საექთნო სოციალური მომსახურების გაცვლის გამოცდილება; შეწყდეს მართლმადიდებლური დისერტოდან წყალობის მართლმადიდებლურ სიტუაციებთან და განსაზღვროს Sisterhood- ის შემდგომი განვითარების პერსპექტივები; საკათედრო ტაძრის პატივსაცემად ციხე-სიმაგრეების გადაჭარბების პატივსაცემად - გრანდიოზული პრინცესა ელიზაბეტ ფეოდოროვას წმინდა პრესა ელიზაბეტ ფეოდოროვას წლიდან მისი წამების 100 წლისთავისადმი.
მთლიანი კონგრესში მონაწილეობდნენ ურალის რეგიონის 10 ეპარქიიდან 170 დები.

ეკატერინბურგი, 16 ოქტომბერი, "ეკატერინბურგის ეპარქიის საინფორმაციო სააგენტო". ურბანული ტრავმატოლოგიური საავადმყოფოს ნომერი 36, ეკატერინბურგის ეპარქიის სოციალური მომსახურების დეპარტამენტში შექმნილი მართლმადიდებლური დისციპლილობის სამინისტროში.

კვირაში რამდენჯერმე დები ტრავმატოლოგიური საავადმყოფოში მიდიან, ავადმყოფს ზრუნავს, კომფორტს, გითხრათ დაავადების სულიერ მხარეს და როგორ გამოვიყენოთ ეს დრო სულისთვის სასარგებლოდ. სოციალური მომსახურების დეპარტამენტის უფროსი Ieria Evgeny Popichenko აღიარებს და აგზავნის საავადმყოფოს პაციენტებს. დიდი მადლიერების მქონე პაციენტები დედამიწის სამინისტროს ეკუთვნის. კმაყოფილი თანამშრომლობით და ექიმებით.

საავადმყოფოს ხელმძღვანელობასთან კოორდინაციით, წყალობის დები არიან მოვალეობა და პოსტ-ქარხნის პალატაში, სადაც პაციენტები, რომლებიც განიცდიან მძიმე ოპერაციებს. ეს პაციენტი პირველ პოსტოპერაციულ დღეებში მუდმივად საჭიროა ზრუნვისა და ზრუნვისთვის და დების ხელში, სამწუხაროდ, ყველასთვის საკმარისი არ არის. აქედან გამომდინარე, სოციალურ სამინისტროს დეპარტამენტმა და მართლმადიდებლურმა Sisterhood of Mercy მოუწოდა ქალთა მართლმადიდებლური რელიგიის ასაკის 30-50 წლის განმავლობაში მუშაობა რეანიმაციის დეპარტამენტში ურბანული ტრავმა საავადმყოფოს ნომერი 36.

ყველა, ვინც სულით სულით გრძნობს, შეუძლია მიმართოს საზოგადოებამ სოციალურ-სამეურნეო დეპარტამენტს. დეპარტამენტი მისამართი: ტაძარი პანტელეიმონის ჰეიტერის სახელით, ციმბირის ტრაქტის, 8 კმ. ტელ.: 24-98-89, PAGER: 777-333 ან 085, AT.: 19261. საკონტაქტო Elena Borisovna Menshikova.

სოციალურიტი

ეკატერინბურგი, 14 ოქტომბერი, "ეკიპერინბურგის ეპარქიის საინფორმაციო სააგენტო". მღვდელმთავარი ვიაჩესლავ ივანოვის აღიარება, სულიერად მოსაწყენია მრევლი, სოფელ მალნ-ბრეღბოლის წმიდა პიმენას სახელით

ტრადიციები და მომლოცველები

დაძაბული, მომლოცველები ... წმიდა ადგილებზე რუსეთის პიროვნება. დილის სურვილით, რომ ამინდის, გამავლობის მიუხედავად, ცდუნების მიუხედავად, წავიდეთ გზაზე. მაშინ შთაბეჭდილებები მოხდება დღიური გვერდებზე, იქნება შენიშვნები, წერილები. აქ არის ერთ-ერთი მათგანი, რომელმაც ჩვენი სარედაქციო პოსტი მოიტანა. ქალთა მონასტერში სამი კვირის განმავლობაში ცხოვრობდა