Ein Waisenhaus, wenn es sogar sehr gut ist, kann die Familie nicht ersetzen. In dem Dorf Kovalevo, dass es unter der Stadt der dummen Kostroma-Region ein so orthodoxes Kinderhaus gibt, dessen Team ein im Aspiration ist, um eine Umgebung in der Nähe von zu Hause zu schaffen. 9 Jahre dieses Kindergartens, bei dem hartnäckig und sorgfältig optimale Formen der Bildung und Bildung von Waisenkindern suchen. Die Kinder des Kovalevski-Waisenhauses fühlen sich nicht etwas benachteiligte, gut entwickelte, lernen, gut lernen, tätig sind, arbeiten an einem großen Bauernhof, und mit großem Respekt und Vertrauen gehören dem nahe stärksten und heimisch für sie - der Direktor der Waisenhaus, Proto -erierer Vater Andrei. Viel einfacher Name ist sein Vater.
Wir bitten Sie, über diese erstaunliche Institution des Direktors von Archpriester Andrei Voronina zu erzählen, Absolvent der geografischen Fakultät der Moskauer State University. M.V. Lomonosov.
Batyushka, wie viele Kinder in einem Kovalevski-Waisenhaus?
Über vierzig Jungs. Zuvor war es eine nichtstaatliche orthodoxe Bildungseinrichtung, und von diesem Jahr, als das Bildungsabteilung Ultimatum setzte: Entweder werden sie zu den einzigen Gründern, oder wir müssen nach zusätzlichen Finanzierungsquellen suchen, das Kinderheim zu einem Staat wurde Kinderinstitution. Blieb aber orthodox.
Also, ungefähr. Andrei, in welchem \u200b\u200bBeitrag in Verbindung mit diesem?
Ich bin der Direktor als Kleriker des Kostroma-Diözese, eine Dichte des Nebhort-Bezirks.
Viele Zeit ist seit der Ankündigung der Zusammenarbeit der Kirche und der Schulen vergangen: Die vierzehnten Weihnachts-Bildungsmessungen fanden statt, gemeinsame Konferenzen werden überall, Seminare, irgendwo im Gegenstand der Grundlagen der orthodoxen Kultur usw. gehalten, usw. - reicht das? Und wer sollte mehr mit Kindern in der spirituellen und moralischen Richtung arbeiten, ist es ein Priesterproblem oder muss Lehrer speziell vorbereiten?
Ich glaube nicht, dass Sie die Kirche und Lehrer, Lehrer teilen müssen! Die Kirche ist eine globale Systemformungsstruktur, es muss auch der Staat sein, der den Geist dieses Staates, seine Mentalität, ihre äußere und interne Strategie bildet. Und wir alle passieren ganz amorph: Die Kirche scheint etwas zu versuchen, etwas zu tun, aber der Staat ist in einer solchen Krise, dass die Anzahl der Probleme monströs ist, zum Beispiel Obdachlosen- und Straßenkinder - "Abyss" - brauchen enorme Ressourcen, um zu lösen diese Probleme.
In Bezug auf die Erziehung von Kindern sollten sich jeder unter dem Kopf der Kirche natürlich zusammenführen. Die Kirche hat genug von ihren Problemen.
Das Problem der Kinder - verworfen Sie eng, der Vater. Dieses Problem ist jedoch in den gewöhnlichsten Familien vorhanden, es gibt Straße, hoffnungslose Kinder, sie haben gemeinsame Wurzeln?
Die Wurzeln dieser existierten Dutzende von Jahren, und jetzt gaben sie reichliche Triebe. Die Krise des Geistes des Geistes in unserem Staat ist verwirrt, Atheismus, wie Religion. Seit 80 Jahren änderten sich 4 Generationen, für die eine Person kein Bild Gottes und das Ähnlichkeit Gottes ist. Dementsprechend ist ohne Gott erlaubt - und jetzt ernten wir völlig schreckliche Früchte. Der Zusammenbruch der Familie, des Aussterbens und der Verschlechterung der Bevölkerung ist ein natürliches Ergebnis, das Sie nicht bemerken können, wenn Sie den Fernseher einschalten! Leider ist der Staat träge genug löst diese Fragen, vielleicht gibt es niemanden, der dort entscheidet, es gibt kein einzelnes Team, das im Allgemeinen nicht versteht, wohin sie gehen sollen und was zu tun ist ...
Zu einem Zeitpunkt sagte Putin, dass Kinder-Waisen ein Problem der nationalen Sicherheit von Russland sind - sie vergessen bald davon, und das ist wahr! Dies ist ein nationales Problem, die Gesellschaft und der Staat - jeder sollte sich mit diesem Problem befassen, nicht nur die Kirche!
Tatsache ist, dass die Hauptaufgabe der Kirche den Menschen erklären soll, dass es ein Himmelreich gibt. Und wenn die Leute dies verstehen werden - wir haben die Anzahl der Waisenkinder, und in der Tat probleme Kinder, werden abnehmen, aber wenn die Kirche auf diese Weise stürzt, versucht es, die Probleme der Erhöhung der Waisen zu lösen, es fehlt weder Kräfte oder Ressourcen, es hat keine Zeit für seine Hauptsache.
Wie lösen Sie die schwierigste und Hauptaufgabe - wie gewinnen Sie Lehrer? Welche Art von Prinzip ist ein Kinderhaus?
Ja, das Personalproblem ist der größte. Ich denke in Moskau, es wäre einfacher zu entscheiden, und hier in Kostroma und noch mehr in Nerekhta, tatsächlich das unmögliche Geschäft. Hier trat eine solche soziale Katastrophe auf, von der Sie ein separates Gespräch führen können! Zwei städtische Unternehmen, in der vergangenen Militär, geschlossen ...
In unserem Kinderheim ist das Leben auf einem Familienprinzip gebaut - 6-8 Jungen, sie haben einen Erzieher und einen Taktanstalt. Sie wollten Mütter in der Familie machen - alles über Russland schickte Einladungen - aber wer wird hier gehen!
Aber hier sind hervorragende Bedingungen für die Unterkunft und für die Arbeit? Was ist der Grund?
Zuerst weit. Zweitens sollte die Mutter ein Gläubiger sein, und mit diesem eine Katastrophe .... Sie sind im Wesentlichen egal! Wenn eine Frau ein Gläubiger ist, dann hat sie wahrscheinlich Kinder, Enkelkinder - sie ist gefragt, und so, dass diejenigen, die geworfen hätten und zu einem Nerven gingen ...! Wir warten auf ein Jahr, zwei und erkannt, dass Sie unsere austauschbaren Pädagogen auswählen müssen!
Wo studieren deine Jungs?
Sie studieren in verschiedenen Schulen: alles hängt von ihren Fähigkeiten und geistiger Fähigkeiten ab. Wir beschäftigen uns hier, zu Hause - laden Tutoren ein.
Was könnte effektiv bei der Lösung von Problemen der Erhöhung von Kindern getan werden, wenn Sie träumen? Wird es helfen, wenn die Priester zur Schule gehen?
Zerstöre den Ostankino-Turm! Fernsehen zum Verbot - 95% der moralischen Infektion, Kinder bekommen von der "Box" und auch ihre Eltern! Es gibt totale Abbau und Kinder und Erwachsene, einschließlich Lehrer!
Sie können wahrscheinlich alternative Fernseher, Zeitschriften, das Internet erstellen - aber es sollte riesige Ressourcen dafür geben, und es ist jedoch im Wesentlichen ein Krieg, und es wird aus dem Informationsbereich freigegeben - wird beginnen, die Ratings von zu fällen Der aktuelle Gang, der Abfluss des Betrachters wird beginnen ... aber auch - entweder - entweder - entweder - entweder - auch langsamer Tod oder ein offener "Krieg" auf den Informationen, spirituellen, ideologischen Feldern!
Unser Problem ist, dass wir nicht die christliche Öffentlichkeit haben, jeder möchte etwas für die Baty, Bischofs tun ... Warum sollten die Priester in der Schule arbeiten? Eine Person kann ein sehr guter Priester sein, bemerkenswert Geständnis, perfekt dienen, aber wenn er kein Lehrer ist, ist es möglich, dass es nicht mit den Kindern sprechen kann - er wird sie nicht fühlen.
Und Sie? Wie sind Sie neben den Waisenkindern passiert?
Ich bin kein Lehrer, aber es ist wirklich passiert, ich weiß nicht, wie ich mit Kindern arbeite.
Sagen Sie uns, warum das Bergsteigen ausgewählt wurde, extremer Wanderung als Methode der Erziehung? Nicht zufällig?
Sicher. Erstens glauben die von der Mutter aufgegebenen Kinder niemandem, sie können anderweitig gehorchen, aber nur extern, öfter, öfter, häufiger, ist dieser Gehorsam Verbraucher in der Natur. Und innen sitzt Misstrauen von Erwachsenen und dem Vertrauen des Kindes, müssen wir gewinnen, verdienen. Wie? Sie müssen Schwierigkeiten mit Jungen überwinden.
Auf dem Weg wird die Aufgabe der Überwindung von "Consumerism" und Training die wichtigsten Self-Service-Fähigkeiten gelöst. Aber vielleicht die Hauptsache - unter der Dome des Himmels und des Lagerfeuers von Gesprächen über Gott, Mann und Raum erwerben eine völlig andere Tiefe. In schwierigen Kampagnen haben wir unerwartet auf eine wesentliche Tatsache aufmerksam gemacht: Die meisten "schwersten" Kinder wurden an den wunderbaren Weg zu schwierig angepasst, in Bezug auf Komfort und Überleben, Situationen. Es stellt sich heraus, dass in extremen Situationen die Anzahl der lebenswichtigen Aufgaben minimiert wird, sie werden für sie verständlich. Unsere "schweren" Kinder begannen, vorne zu fummeln und überraschend zuversichtlich dem Team anzuschließen. Wir konnten uns auf einige unserer Schüler auf neue Weise schauen und unsere pädagogischen Techniken überarbeiten und sich vielen von ihnen nähern. Nun ist die Kampagne schwierig, aber immer noch - Erholung, in der sorgfältigen Arbeit, in der spezifische pädagogische Aufgaben gesetzt und gelöst werden. Die Ergebnisse waren überrascht. Für 10 Tage mit einem schwierigen Kampagnen (mit kohärentem und hochqualifiziertem Personal, wie wir haben), haben wir die gleichen Ergebnisse wie 10 Monate erreicht!
In den spirituellen Bedingungen ist die Situation auch sehr günstig: In einer extremen Situation dauert es in einer extremen Situation häufiger an die Themen der Welt auf der ganzen Welt, deren Platz darin, über die Beziehung zum Nachbarn, über das Engagement und eine Leistung , um Ehre und Mut. Solche Ergebnisse können nur in einer echten extremen Situation (Hochland, Höhlen, Wasser, Arktis, tiefen Taiga und Wüste, Wanderungen im Winter) erreicht werden.
Viele unserer Kinder sind von Bergsteigerkenntnissen perfekt gehst, die in harte Höhlen abstammen, die Gebirgspässe abgestiegen sind, regelmäßige mehrtägige Winterkampagnen zum Skifahren, auch in 20-Grad-Frost, mit Übernachtungen in Zelten (es gab nicht einmal eine laufende Nase) , Wandern unter dem Segel und auf Ruder.
In einem Wort ist es wichtig, zu lernen, "sich zu sammeln", und moderne Kinder sind entspannt, vor allem unsere Waisenkinder, sie haben keine Zeit, um in einer sich schnell ändernden Situation angemessen zu reagieren, was das Ergebnis von Passivität, Apathie und manchmal Aggressionen ist auf Kollegen. Mit dem Alter wird es verbessert. Der Mann "ist" im Gebet ", um es für Kinder schwierig zu lehren, im Allgemeinen kann Orthodoxie lieber gelassen werden, es kann nicht gelernt werden! In der Kampagne passiert alles sehr natürlich: Das Leben macht sammeln, lernt zuhören, den anderen verstehen, auf ihn aufpassen. Die Überwindung der äußeren Schwierigkeiten und deren Kreuzung wird von dem internen Aufstieg der Person auf "Seiner" Mount-Gunst, die Transformation, hilft, Gott zu fühlen, Selbstvertrauen zu finden, die Flügel für das Leben zu finden.
Sie können diese ungewöhnlichen, schwierigen, aber attraktiven Situationen für Jugendliche hinzufügen, die ein mächtiger Motivator dazu handeln können, ihr Leben zu ändern, den Wunsch, Ergebnisse und vieles mehr zu erreichen.
O. Andrei, Sie haben hervorragende Voraussetzungen für das Leben der Jungen: Wunderbare Apartments, Workshops, gut ausgestattetes Fitnessstudio, Wandern - Aber vor allem gibt es eine Gemeinschaft, eine große orthodoxe Familie. Wie man eine solche Kindergemeinschaft für gewöhnliche Jungs aufbaut, weil sie es auch brauchen, auf jeden Fall auf jeden Fall in den "Einsätzen" ... effektive Kinderorganisationen, zum Beispiel beim Scouting; Vielleicht kennen Sie andere?
Wie für Scouts, der sogenannte Scouting - das Ding selbst ist sehr zweifelhaft, ich meine den Gründer der Bewegung, seine Geschichte. Richtig, mehrere Scout-Teams kamen hier, im Allgemeinen hatte ich einen sehr guten Eindruck von den Menschen, aber im Allgemeinen ... Es gibt große Zweifel.
Es kann ganz definitiv sein, dass, wenn wir unsere Kinder nicht verlieren wollen, verstanden werden, dass es äußerst wichtig ist, eine Kinderorganisation zu schaffen, die Jungs müssen eine gemeinsame Ursache haben, durch die moralische Sehenswürdigkeiten und soziale Erfahrungen. In diesem Fall konnte die Kirche natürlich einen gewissen Impuls einstellen.
Kurzes Grundstück aus dem Leben eines Kovalenevski-Waisenhauses
Die staatliche Duma auf dem Treffen am Mittwoch hat Änderungsantrag zur Einführung eines Verbots der Annahme von Kindern aus Russland von Amerikanern angenommen.
Die Ereigniskommentare zu Archpriester Andrei Voronin, dem Rektor des PreoBrazhenky-Tempels im Dorf. Nerekhta Kostroma Region, Direktor des Kovalewski-Waisenhauses für Jungen, Mitglied der Patriarchalischen Kommission für die Familie:
Die sogenannte "Antwort auf den Akt von Magnitsky", meiner Meinung nach günstige PR-Aktion. Vollpolitische Initiative und beschämend für Russland. Als wäre es notwendig, auf eine "Akt" zu warten, anstatt das Problem zu lösen, das mit der Annahme von Kindern von Ausländern verbunden ist!
Und es war notwendig, lange Zeit zu entscheiden. Oder verbieten die Adoption oder finden Sie ein Verständnis mit den Amerikanern in Bezug auf die Annahme russischer Kinder. Darüber hinaus hat der Fehler für die Tatsache, dass die angenommenen Kinder angenommen wurde, und liegend auf der russischen Seite und nicht auf Amerikaner. Wir haben die Kontrolle über die gesuchten Kinder verloren! Wir selbst bauten ein hässliches System, das Scham und Schande Russlands war. Seit langer Zeit und wiederholt war es ängstlich, dass es notwendig war, Beziehungen zu den Vereinigten Staaten in dieser Angelegenheit zu überarbeiten. Und jetzt nahmen diese Beziehungen und pleite. Die Ausgabe ist sehr einfach, aber unLinder.
Trotz der Mobbingung von russischen Kindern erhielt die Menschen in derselben Amerika eine große Anzahl von Kindern ein Ticket für Menschen. Und die Hauptsache ist behindert, Kinder, die bis zur völlig unverständlichen Existenz und den frühen Tod verurteilt waren. Dort wurden sie auf, prothetisiert, gehärtet und ausgezeichnet sozialisiert. Und es gibt viele solche Kinder. Nun wird der Stift eine solche Chance beraubt.
Warum sind keine Statistiken darüber, wie viele Kinder in unseren russischen Familien von Adoptiveltern gefoltert worden sind? Und sie spricht für sich selbst. Und über den Zustand des Staates an Waisenkinder, ihr Gerät, ihre Schicksale verfolgen. Das Kind ist im Allgemeinen sehr anfällig für sich, und offizielle Waisenkinder und Mittelsilber sind der ungeschützte Teil der Gesellschaft. In welchem \u200b\u200bZustand sind sie, charakterisiert unseren Staat.
Und kleine Änderungen in unserem Land. Das gesamte System der staatlichen Kinderheime musste vor langer Zeit reformieren. Und nicht so, wie sie jetzt tun: Lass uns alle zu Hause schließen und alle Kinder den Pflegefamilien geben. Es gibt jedoch eine große Anzahl von Kindern, die niemand jemals in die Pflegefamilien nehmen und nicht annehmen wird. Hier habe ich zum Beispiel in einem Kinderhaus mehrere Kinder dort vorhanden. Werden sie sie annehmen? Brauche solche Kinder nicht jedem. Insbesondere wenn es viele von ihnen gibt, zum Beispiel vier Brüder, von denen einer, der behindert ist. Einer, zwei können immer noch nehmen. Und vier, mehrmals mit einer großen Altersänderung? Kaum.
Daher müssen Sie klar verstehen, dass die Kinderhäuser waren, es wird es geben. Warum nicht die Haltung auf sie überarbeiten? Sie müssen das gesamte System ändern. Und wir haben alles auf Samonek platzt. Sie gaben dieses Problem den Regionen.
Erstens werden Sie den Pflegefamilien nicht jedem geben, und zweitens gibt es solche Kinderheime, in denen die Haltung besser ist als in den Empfangsfamilien. Es ist ein Familientyp-Kinderheim - sehr erfolgreich, wo Kinder gut sind, viel besser als in den Pflegefamilien. Es gibt eine wunderschöne, warme Atmosphäre. Kinder erhalten pädagogische Unterstützung und primäre berufliche Bildung und viele solche Vorteile, die keine Empfangsfamilie geben werden. Umgekehrt kennen wir eine große Anzahl schrecklicher Situationen in den Empfangsfamilien.
Statistiken zufolge werden mehr als 50% der Adoptivkinder in Waisenkinder zurückgegeben. Hier haben wir jetzt die überwältigende Mehrheit der einstimmenden Kinder - dies sind diejenigen, die bereits die Erfahrung der Adoptivfamilie hatten.
Das Problem von Waisenkindern sollte gelöst werden, nicht in den Erden in den Köpfen zu sitzen, sondern auch Praktiken - an den Beispielen von Waisenhäusern.
Aufgenommene Artem Levchenko.
Archpriester Andrei Voronin - 1959 in Kerch geboren. Er absolvierte die geografische Fakultät der Moskauer State University. Lomonosov (1985) in der Spezialität "Glyciologie", dem spirituellen Seminar (1989). Er arbeitete in der Region Magadan, auf Svalbard, im Kaukasus. Direktor des Kovalewski-Waisenhauses im Dorf Kovalevo unter Nerekhta in der Kostroma-Region. Schöpfer des extremen Projekts der Kinder.
Irgendwie im Sommer, zu Beginn der neunziger Jahre, in einer der Ankunft der Vladyka nach Moskau, kam es ihm, sich mit den Grenadierarten eines jungen Priesters kennenzulernen. Und sofort im Steinbruch schlug die Vladyka vor, ihm bei seiner Ankunft zu dienen. Vladyka hat ihn wie immer nicht zweimal fragen. Und ich erkannte, dass wir die nächsten Probleme beginnen.- Wo ist deine Ankunft? - Ich fragte, düster Blick auf den jungen Vater.
In meinem Ton verstanden die Grenader, dass ich hier nicht ein Verbündeter war.
- Nicht weit! Er hat mir zufügt.
Es war die übliche Antwort, die von den ungerstütlichen Räumen unseres endlosen Mutterlands versteckt werden konnte.
- Sie sehen, Georgy - nicht weit! - Ich habe versucht, mich den Herrn zu beruhigen.
"Nicht sehr weit ...« »GRENADER sagte nicht so Boyko.
- Sprechen, wo? - Ich sagte.
Der Vater stapfte ein wenig.
- Der Tempel des achtzehnten Jahrhunderts, es gibt kein solches in Russland! Das Dorf der Borlets ... in der Nähe von Kostroma ...
Meine Voraussetzungen begannen, wahr zu werden.
- Klar! - Ich sagte. - Und wie viel von Kostrom bis zu Ihrer Fackel?
- Kilometer einhundertfünfzig ... Genauer gesagt, zweihundert ... - ehrlich gesagt den Vater zugegeben. - Genau zwischen Chukhloma und Färbung.
Ich schauderte. Und begann zu schätzen:
- Vierhundert Kilometer nach Kostroma, dann zweihundert ... Übrigens, Vladyka, stellen Sie sich zumindest ein wenig selbst vor, was teuer gibt es zwischen Chukhloy und Färbung? Hören Sie, Vater und aus dem Kostroma-Bischof, Sie haben einen Segen für den Dienst von Herrn? - Ich habe mich für die letzte Hoffnung gepackt. - Immerhin, ohne ihn in der Diözese eines anderen zu segnen, ist es unmöglich zu dienen!
"Ohne das würde ich nicht passen", versicherte mir der Grenader. - Alle Segnungen haben bereits von unserem Bischof erhalten.
Hier ist Vladyka vasily, und fand sich auf einer taubem Road entlang des Weges bis zum in den Kostromenwäldern gesäumten Dorf. Andrei Voronins Vater, so genannter Grenader, stellte sich als wunderbarer Priesterarbeiter heraus, was viel in diesen Jahren in die Kirche kam. Ein Absolvent der Moskauer State University, er restaurierte er den ruinierten Tempel, schuf die Ankunft, Schule, schön kindes Lager. Der Weg in sein Dorf war wirklich ein Knoten, also haben Satelliten es geschafft, müde hübsch zu werden.Plötzlich stoppte das Auto. Auf der Straße, buchstäblich ein paar Minuten, trat ein Unfall auf - der LKW stand einst ein Motorrad. Auf dem Boden im Staub lag ein toter Mann. Ein junger Mann, der auf ihm in einer Betäubung steht. In der Nähe geraucht ein reiner LKW-Treiber.
Vladyka und seine Gefährten verlassen das Auto eilig. Aber es war unmöglich, etwas zu helfen. Erstürzte sofort in unsere Weltfeier der brutalen Sinnlosigkeit und das Bild von irreparablen menschlichen Trauer wurde von allen ausnahmslos unterdrückt, ausnahmslos Menschen, die in diesem Moment auf der Straße waren.
Ein junger Motorradfahrer, der einen Helm in seinen Händen hält, weinte - der Verstorbene war sein Vater. Vladyka näherte sich und umarmten sich junger Mann Hinter den Schultern.
- Ich bin ein Priester. Wenn Ihr Vater ein Gläubiger war, kann ich das Gebet jetzt für seine Seele brauchen.
- Ja Ja! - Beginnen Sie, den Stupor zu verlassen, holte einen jungen Mann auf. - Er war ein Gläubiger! Bitte tun Sie alles, was Sie brauchen! Vater war orthodox. Wahr, er ging nie in die Kirche - alle Kirchen saßen herum, aber er hat immer gesagt, dass er einen Bekämpfern hatte! Bitte tun Sie alles, was es sein sollte!
Das Auto wurde bereits vom Priestertum getragen. Vladyka konnte keinen jungen Mann widerstehen und sorgfältig gefragt:
- Wie ist es passiert, dass dein Vater nicht in der Kirche passierte, und hatte einen Beichtvater?
"Ja, es ist passiert ... Vater hat viele Jahre lang Londoner religiöse Programme gehört. Ein Vater Vladimir Rodzianko führte sie an. Dies ist ein Vater-Vater und nannte seinen Beichtvater. Obwohl er ihn nie in seinem Leben gesehen habe.
Vladyka weinte und ließ seine Knie vor seinem verstorbenen spirituellen Sohn fallen.
Tragen Sie ... weit und nah, sie sind wirklich gesegnet für die Schüler Christi, weil Gott ein Wanderer war! Und sein Leben selbst ist eine Reise. Aus der Weltwelt - für uns, für sündige Land. Dann - entlang der Hügel und Täler von Galiläa, von schwülen Wüsten und überfüllten Städten. Auf Dottechers der menschlichen Dusche. Laut der Welt geschaffen, unter Menschen, die vergessen, dass sie seine Kinder und Erben sind.
Vielleicht liebte Vladyka die Reise so sehr, weil er unter Überraschungen, unter Überraschungen, und manchmal Gefahren, fühlte er die besondere Präsenz Gottes. Kein Wunder für jeden Service, die Kirche ist besonders auf "Floating and Reisen". Deshalb gibt es viele Geschichten, die sich auf die Straße in diesem bescheidenen Buch beziehen. Wie viele auffällige und manchmal völlig einzigartige Ereignisse wurden während des Wanders durchgeführt!Ehrlich gesagt haben wir den sanften, unbestrittenen Gehorsam des Herrn benutzt. In neunhundertneunundneunzig Jahren, wir und Vyacheslav Mikhailovich Klykov und unser wunderbarer ältester Freund, Akademiker Nikita Ilyich Tolstoi, Vorsitzender der Internationalen Stiftung slawisches Schreiben, bereitete eine große Pilgerfahrt der gesamten Delegation in das Heilige Land vor, um das fruchtbare Feuer zum ersten Mal in Russland zu bringen. Nach dem osternacht In Jerusalem sollten Pilger den Bus nach Russland, dem Lebensstil der Angst durch die orthodoxen Länder auf dem Weg - Zypern, Griechenland, Jugoslawien, Rumänien, Bulgarien, Ukraine, Weißrussland und so zu Moskau.
Es ist jetzt ein fruchtbares Feuer in Flugzeugen, das jedes Jahr in vielen Städten direkt zum Osterdienst gebracht wird. Und dann zum ersten Mal gab es viele Sorgen, diese Reise zu vereinbaren. Es hätte einen ganzen Monat hätte haben sollen. Sein Heiligkeit Patriarch Alexy sandte zwei Archimandrite - Pancathy, dem derzeitigen Bischof und dem Gouverneur des Klosters Valaam, und Sergius, der bald von dem Bischof an der Sinne Nowosibirsk bald ernannt wurde.
Einer der Teilnehmer der Pilgergruppe sollte die Tochter von Marschall Zhukov, Maria Georgievna, sein. Aber am Vorabend der Abreise ging sie. Es war notwendig, dringend eine Person zu finden, die statt ihr gehen konnte. Die Komplexität war, dass es für ein so kurzes Zeitvisum, und sogar sofort für viele Länder, war es absolut unmöglich. Und dann erinnerten wir uns wieder an den Herrn von Vasily, der gerade an dem Tag in Moskau erschien.
Zu unserer Schande gestehe ich, wir glaubten, dass die vladyka, die bereits siebundsiebzig Jahre alt war, für einen ganzen Monat nicht leicht, um im Bus zu leben und dass er einige Dinge in Moskau hatte. Die Hauptsache für uns war, dass Vladyka ohne Zweifel einverstanden ist, und dass alle Fragen mit Visa von sich selbst entschieden werden: Vladyka war ein Bürger Großbritanniens und mit seinem Pass in allen Ländern auf dem Weg entstanden die Probleme nicht . Darüber hinaus sammelte vasily Pilgerfahrt mit der Beteiligung von Lord so einen spirituellen Führer, der nur träumen konnte! Wir bedauerten sogar, dass ich ihn vorher nicht erinnerte. Um den gesamten Herrn zu testen, wusste ich im Gegensatz zu anderen Wallfahrtsanteilnehmern außer Englisch, Deutsch und französische Sprachen, auch serbischer, griechischer, bulgarischer und ein bisschen rumänisch. Sein Heiligkeit Patriarch Alexy segnete ihn, um die Pilgergruppe zu leiten, die den Herrn der Freude und ein Gefühl der Notverantwortung überflutete.
(Übrigens, mit der Gesundheit des Herrn, Gott sei Dank, alles lief gut. Einer der Teilnehmer der Reise, Alexander Nikolaevich Krutov, band ihn jeden Tag kranken Beinen und sah zu, dass er vergessen sollte, Medikamente zu nehmen. Im Allgemeinen, entsprechend zu vasily selbst, um ihn als Muttermutter zu kümmern.)
Und dann, bevor ich verlassen habe, erinnere ich mich, dass wir den Bischof mit Erleichterung abgesenkt und an den entfernten Weg geschickt wurden. Alle unsere Probleme wurden gelöst!
Aber sie begannen, als Pilger anfingen, staatliche Grenzen zu kreuzen. Die Delegation sollte sich streng nach einem Gruppenvisum der grenzüberschreitenden Grenzkontrolle durchmachen sollen. Dieses Visum wurde von Maria Georgievna Zhukov eingeschrieben. Und kein Bischof von Vasily (Rodzianko) bedeutete nicht darin.Alles begann mit Israel, der für seine Lutuy-Sorgfältigkeit in Grenze und Bräuche berühmt ist. Am Flughafen trennten die Mitarbeiter der israelischen Sonderleistungen sofort eine ungewöhnliche Gruppe aus Russland an einem separaten Ort und begannen, alle Namen anzurufen. Während es um den Erzimandrit der Pancracia ging, über Archimandrite Sergia, über Alexander Nikolayevich Krutov und andere traten keine Probleme auf. Aber als der Name von Mary Georgievna Zhukova anrief, dann stand Vasilis vasily stattdessen auf. Er lächelte freundlich zum israelischen Agenten und verneigte sich.
- das ist, wie? - Ich habe den Agenten nicht verstanden. - Ich rief den Namen Mary Georgievna Zhukova an.
- Maria Georgievna Zhukova - das ist ich! - Vladyka antwortete unschuldig.
- das ist, wie geht es dir? - Er hat den Fehler behoben. - Wer sind sie?
- I. Ich bin Russischer Bischof Vasily!
- Maria Georgievna Zhukova - Russischer Bischof?! Hier ist kein Ort für Witze! Wie heißen Sie?
- Nach Pass oder ...
- Natürlich auf dem Pass! - Der Agent schnaubte.
- Laut dem Pass - Vladimir Mikhailovich Rodzianko.
- Zhukova, Vasily, Rodzianko ?. Ja, woher kommst du?
"Eigentlich lebe ich in Amerika ..." begann den Vladyka zu erzählen.
- Jetzt werden wir Ihnen alles erklären! - Die restlichen Mitglieder der Delegation versuchten, in das Gespräch einzugreifen.
Aber der Agent schneidet sie scharf ab:
- Ich bitte Sie, Außenseiter zu stillen!
Und wieder wandte Grozko an den Herrn.
- Also sagst du, du sagst, dass du ein russischer Bischof bist, aber lebe, aus irgendeinem Grund in Amerika? Präsentieren Sie Ihren Pass!
- Ich bitte Sie! Sorgen Sie sich einfach nicht! - Vladyka war sehr verzweifelt, was die Erfahrungen für diesen jungen Mann verursachte. Er reichte ihm ein Dokument und klärte sofort: - Richtig, mein Pass ist britisch ...
- Wie wäre es mit? - Der Agent wurde von der Empörung umgestellt und dauerte angesichts des Herrn mit einem Gruppenvisum. - Und in diesem Dokument, wen meinst du?!
- Wie sagt man? - Vladyka sprach, fragte sich. - Tatsache ist, dass ich in diesem Dokument Maria Georgievna Zhukov bin.- Genug! - Agent rief. - Antworten Sie jetzt, wer bist du?
Mit all seiner Sanftmut hat der Vladyka nicht gefallen, als sie ihn schreibt.
- Ich bin russischer Priester, Bischof Vasily! - sagte er mit Würde.
- Bischof Vasily? Und wer vladimir rodzianko?
- das ist auch ich.
- und Maria Georgievna Zhukova?
"Und Maria Georgievna - auch," Vladyka breitete seine Hände aus.
- Also! .. Du bist ein russischer Bischof. Leben Sie? ..
- Ich lebe in Amerika.
- und Reisepass?
- Und mein Pass ist britisch.
- Und hier?..
- Und hier bin ich Maria Georgievna Zhukov.
Ein solches Bild wurde an jedem Rand wiederholt.
Trotz all dieser Namen war Vasily Vasily völlig glücklich! Und was ihm geschafft hat, seinen Traum zu erfüllen - beten Sie für Ostern im Sarg des Herrn. Und die Tatsache, dass er nach so vielen Jahren der Trennung seinen geliebten Jugoslawien besuchen konnte. Und die Tatsache, dass er diesen wichtigen Gehorsam so gut hingerichtet und in die Pilgerfahrt in das Heilige Land ging. Und die Tatsache, dass in Moskau auf dem Fest der Heiligen Cyril und der Methodius folgen konnte, konnte er folgen prozession Neben Patriarch Alexia von der Annahmekathedrale des Kreml bis zum sawischen Quadrat, trägt feierlich einen Kolben mit einem brennenden Feuer, der drin brennt.
Obwohl Vladyka dies nie erklärt hat, aber den Service von Russland und der russischen Kirche dienen - war das geschätzte Ziel seines Lebens. Also brachten sie auf. Sobald es möglich war, auf dem ersten Kanal des zentralen Fernsehens zu verhandeln. Um den Zyklus der TV-Show - Gespräche über Gott und der Kirche aufzuzeichnen, über die alten russischen Heiligen, über die neuen Märtyrer, über Russland und der russischen Auswanderung. Vasily Vasily war schon ungesund, aber stürmte sich sofort nach Moskau und von der letzten Kraft, Tag und Nacht arbeiteten an diesen Gängen. Sie wurden der erste, der die Art von Losting auf dem Sowjet als Fernsehen tätig war. Diese Programme verursachten ein beispielloses Interesse an dem Publikum und wiederholten sich mehrmals. Wo auch immer der Herr nicht scheint, danach gab es viele Leute, die seine Wertschätzung ausdrücken, um den Glauben aufgrund seiner Gespräche im Fernsehen zu finden. Für den Herrn war derartige Beweise der höchste Preis.Ein Großteil der Kirchengeschichte des zwanzigsten Jahrhunderts, es war neu aus den Geschichten von Vladyka. Irgendwie in seiner Gegenwart wurde ein Streit in ein beliebtes Thema gebracht - über den Bischof der sowjetischen Zeiten. Einige Aussagen waren nicht einmal nur geraten, sondern böse und feindselige Giftig. Vladyka hörte still der Streite. Als die furchtlosen Richter der russischen Bischöfe für sich zu sich wandten, als sie unterstützt zu werden schienen, erzählte der Herr einfach eine lange Geschichte.
Zu Beginn der sechziger Jahre war Metropolitan direkt in die Londoner Wohnung angekommen, dann Metropolitan, Vorsitzender des externen Kirchenaustauschs, direkt in die Londoner Wohnung angekommen. Für ein Gespräch, das sie sein mussten, und Metropolitan und Pater Wladimir, mussten auf dem Boden liegen, so dass die Filienten, die nicht aus der Art der Metropole freigelassen wurden, ein Gespräch nicht über das Fensterglas schreibten konnten.
Vladyka, Nicodematic in einem Flüstern, erzählte dem Vater Vladimir, dass die sowjetischen Behörden von Tag zu Tag die Pochaewski-Lavra schließen würden, und die Hierarchen waren bereits alle Möglichkeiten in ihrer Heimat erschöpft, um dies zu verhindern. Vladyka bat Pater Vladimir, sich auf Radio BBC und Stimme von Amerika - Getriebe zu organisieren, um alle Mittel anzuziehen, um nicht der sowjetischen Führung die Gelegenheit zu geben, mit der Stunde umzugehen. Es war eines der letzten operativen Klöster im Territorium der Sowjetunion. Sowohl - als auch Metropolitan als auch Pater Vladimir - perfekt verstanden, was der Vladyka Nicodemus riskiert, und vertraue solche Informationen an seinen Gesprächspartner und vertrauten ihm völlig vertrauensvoll.Am nächsten Tag führte das Thema Podiaeva in religiösen Programmen BBC und Stimme von Amerika. Tausende Protestbriefe aus der ganzen Welt flogen zur sowjetischen Regierung. Dann hatte es sich wieder auf die erzwungene Entscheidung der Behörden, um die Aktivitäten der Pochaewsky Lavra zu lösen.
Irgendwie hatte ich eine Chance, den Lord Vasily in Pokayev zu besuchen. Er stellte sich zuerst als hier heraus. Liturgie erfüllt und konnte sich mit denjenigen treffen, die als auch er Teilnehmer an diesen dramatischen Ereignissen von dreißig Jahren waren.
Was sonst an den Herrn erinnern? So stellte sich heraus, dass jeder Besuch mit einem außergewöhnlichen Ereignis zusammenfällt. Das Jahrtausend der Taufe Russlands, dann der erste, der das fruchtbare Feuer brachte, dann die Panhide auf der königlichen Familie, dann die ersten religiösen Programme im zentralen Fernsehen. Wie Vladyka selbst liebte, sich zu wiederholen: "Wenn ich aufhöre, stoppt, stoppt der Zufall."
Es gab keine Ausnahme und Ankunft der Vladyka nach Moskau im Sommer von tausend neunhundert neunzig Jahren. Vladyka kam dann als Teil einer großen Delegation aus den Vereinigten Staaten für den Ersten Weltkongresskongresskongress an. Vertreter der russischen Auswanderung aus vielen Ländern der Welt, unabhängig von ihren politischen Überzeugungen, wurden zum ersten Mal offiziell nach Moskau eingeladen. Laut der Führung des Landes sollte dieses Treffen Teil einer neuen Lebensphase des post-kommunistischen Russlands sein.
Die Leute kamen dann das große Set! Sogar diese Einwanderer, die sich früher auch nicht chatten die Sowjetunion. Solche "ungewohnten Weißen", das ihr ganzes Leben nicht an die Iota glaubte, glaubte keine sowjetische Macht. Sogar die Teilnehmer von Vlasov-Formationen kamen an. Da diese überzeugen konnten, verstehe ich immer noch nicht. Es ist zu sehen, egal wie verängstigt es war, den sowjetischen Emisern zu glauben, aber ich wollte wirklich die Heimat sehen!
Das Hotel "Intourist" wurde zum Versagen verstopft. Auswanderer und ihre Nachkommen gingen in Moskau herum und betrachteten die Stadt und Gesichter der Menschen. Sie waren erstaunt, was hier interessiert ist. Und noch mehr - mit welchen hungrigen Hoffnungen, die manchmal uneingeschränkte Fantasien erreichen, werden sie hier genommen. Zu dieser Zeit gab es wirklich viele schöne Leute, die heilig glaubten, dass "der Ausland uns helfen würde." Wenn jemand aus dem Gesicht der russischen Emigration nicht in Worten ist, aber tatsächlich zur spirituellen Wiederbelebung Russlands beigetragen hat, war es ein bescheidener, wesentlicher Vasily, zusammen mit mehreren mehr Devotees-Emigranten - Bischöfe, Priester und Laien.
Das Hauptereignis des Kongresses von Compatriots war die göttliche Liturgie in der Annahmekathedrale des Moskauer Kreml. Nach vielen Jahrzehnten von Verboten wurde sein Heiligkeit Patriarch Alexy in den Kreml-Tempeln für die Kommission der Anbetungsdienste geleitet. Vladyka vasily servierte auch Patriarch. Aber das Problem war, dass er eine Woche vor der Abreise nach Moskau, er hat sein Bein in Washington gebrochen. Und da ich ein solches wichtiges Ereignis nicht verpassen konnte, konnte ich nicht in die Heimat mit einem versteckten Fuß, auf Krücken, und sehr lustig auf sie gesprungen sein, und nach der lauten Masse der russischen Auswanderer kaum aufrechtermaßen.Am frühen Morgen des 19. Augusts, am Tag der Transfiguration des Herrn, verließen Busse mit Auswanderern aus allen Kontinenten den Hotel "Intourist". Sie wurden in den Kreml gebracht, zum Kutafiy Tower. Mit Tränen in den Augen, nicht Gläubigen, gingen sie durch das Kreml-Tor zur Annahmekathedrale, wo der Heilige Patriarch von Alexy mit einer Vielzahl von Bischöfen (darunter und der Herr von Vasily auf den Krücken) begann Göttliche Liturgie.
Aber, wie Sie wissen, nur zu diesem Zeitpunkt, am Morgen des neunzehnten, tausend neunhundertneunzig Jahren ein Ereignis, das sich in der Inlandsgeschichte an vier Großbuchstaben erinnern wird - GCCP. Ja, ja, es war damals, dass der Glut-Patriarch in der Annahmekathedrale betete, derselbe Putsch.
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Anfangs verstand niemand nichts. Aber dann schrie jemand in Verzweiflung:
- Ich wusste, dass es!!! Bolschewiki sei uns wieder getäuscht! Es war eine Falle!
Permanente Soldaten in den Rängen des Kakaos waren völlig überdacht. Verzweifelte Schreie relativ aus der Menge der Emigranten:
- Ich warnte !!! Es war unmöglich zu gehen! Falle, Falle !!! Es ist alles besonders angepasst!
Zu diesem Zeitpunkt näherte sich ein Offizier schnell den Wanderern in Panik in Panik. Dann mussten alle Ausländer so schnell wie möglich an das Hotel "Intourist" geliefert werden.
Gleichzeitig zeigte der Offizier auf den Zug der automatischen Arbeiter.
- Nein, nein, wir wollen nicht lubyanka !!! - Wanderer schrie entsetzt.
- Aber du wartest auf dich! - Der Offizier war aufrichtig überrascht.
Diese führte Auswanderer an einen noch größeren Horror.
- Nein nein!!! Nur nicht auf Lubyanka! Auf keinen Fall! - Ich habe alles geschrien.
Der Offizier versuchte noch einmal, sich an den gesunden Menschenverstand dieser seltsamen Menschen anzusprechen, aber da alle seine Versuche nicht zu irgendetwas geführt haben, und die Zeit für die Durchführung der Ordnung kam er aus, erhielt er seinen Kämpfern eine Ordnung, und die energisch schubsen Die Auswanderer zu ihren Händen, dann der Pressholz der Maschinen, sie fuhren sie zum Lubyanskaya-Platz.
Jeder war in einem solchen Schock, den sie den Herrn Vasily vergessen haben. Er blieb in seinen Krücken und blieb in Kutafia Tower, umgeben von Soldaten und gepanzerten Fahrzeugen. Über die GCCP, noch niemand hat noch nicht gehört. Sowjetische Bürger, die in der Nähe des Kreml aufkamen, bauten ihre Vermutungen, aber natürlich konnte niemand etwas verstehen. Viele erkennen den Herrn Vasily an und kontaktieren ihn zur Klarstellung. Bald um verwirrtem Herrn, der vor allem geleitet wurde, wurde eine ganze Rallye gebildet.
Inzwischen realisierten die Auswanderer im Lubyanskaya-Platz, dass sie zu Bussen geführt wurden und der Weg, den sie im Hotel sein würden, und nicht in den Kellern KGB. Dann erinnerten sie sich endlich an ihren Bischof! Der Sekretär von Lord Merilin sui lief aus dem Bus aus dem Bus und mutig stürzte in den Kreml zurück, auf Tanks und gepanzerte Personalträger, entlang dieses geheimnisvollen Landes, zu ihrem lieben Vladyka vasily.
Sie sah ihn sofort. Vladyka war wie ein grauhaariger Führer, der sich in der Mitte einer tabenden Rallye über die Menge überragte. Merilin drückte sich zu seinem Fahrrad und kenne sich kurz, aber überzeugend kenne er seinen Weg zur Erlösung - es ist notwendig, sich auf Lubyanka zu bewegen. Aber der Herr auf seinen Krücken konnte eine solche Route einfach physisch nicht überwinden. Er erklärte Marilyn, dass nichts getan werden kann, es ist notwendig, in dieser Verwirrung etwas Transport zu finden. Marilyn tauchte aus der protestierenden Menschenmenge auf und sah sich um. Kein Transport, mit Ausnahme von brüllenden gepanzerten Fahrzeugen, war nicht in der Nähe. Merilin näherte sich dem jungen Offizier, und auf seinem gebrochenen Russen erklärte ihm, dass es einen alten Priester aus Amerika gab, den er zum Lubyanskaya-Platz in seinen Bus genommen werden muss. Der Offizier breitete nur seine Hände: "Was kann ich Ihnen anbieten? Nur Tank! Oder selbstfahrende Waffe. "Marilyn begann, den ganzen Horror der Situation zu verstehen. Und plötzlich bemerkte sie, dass in der Nähe ein kleines, ziemlich passendes Auto verlangsamt.
- Und was ist, wenn auf diesem Jeep?! - rief Merilin aus.
- Auf dem "Trichter" oder was? - Der Offizier war begeistert - das ist - bitte! Stimmen Sie jetzt mit der Polizei einverstanden!
Er zeigte aufrichtige Teilnahme am Schicksal der Ausländer und bald "Funnels" fuhren in die Masse, in der Mitte war Vladyka. Marilyn, dem Offizier und zwei Polizisten, begann sich zu ihm zu waten. Die Aufnahme der Menge und der brüllenden Tanks rief Merilin den Vladyka, den sie auf einen wunderschönen Jeep warteten, der bereit war, sie auf Lubyanka mitzunehmen.
Alle zusammen - Polizeibeamte, Offizier und Marilyn - holten den Herrn auf und zogen durch die Menge. Es ist besorgt, dass die Leute besorgt sind.
- Was? Wo führt die Polizei den Priester? - Die Leute waren empört.
Wenn jeder sah, dass der alte Vater mit einem verteilten Fuß versuchte, in die "schwarzen Trenns" in die "schwarzen Trichter" schieben wollte, stürzten die wütenden Leute, um den Herrn zu schützen:
- Beginnt !!! Bereits Priester werden verhaftet! Gib dem Vater nicht! Wand wird für ihn sein!
- Nein nein! - In Verzweiflung rief Vladyk und kämpfte von seinen Savororen. - Release mich, bitte! Ich möchte lubyanka!
Ich schaffte kaum mit dem Fuß und seinen Krücken, die Vladyka, in das Auto zu ziehen und durch die wütende Menge durchzusetzen.
Vladyka blickte aus dem "funkey" -fenster und durch Tränen von Dankbarkeit nur und wiederholt:
- Welche Leute! welche Leute!
Und sogar in den letzten Lebensjahren gerissen, suchte er immer noch Russland in der Hoffnung, dass er ihr noch dienen konnte.Das letzte Mal Vladyka kam bereits völlig krank nach Moskau. Er verbrachte mehrere Wochen im Bett. Natalia Vasilyevna Nesterova, in dessen Haus er gelegen war, lieferte ihm die wichtigste Pflege. Aber ich merkte, dass Vladyka, vielleicht das letzte Mal in Russland, fragte, dass er anstelle seiner Pflege seines Betts auf Pflichtmönch und Novizen unseres Setzky-Klosters diensthabende Pflege. Immerhin könnten junge Mönche mit dem Herrn sprechen, mit dem Herrn sprechen, seinen Rat fragen, Fragen stellen, an die nur viel überlebt, geistig erfahrener Priester.
Obwohl meine Mönche wahrscheinlich nicht die besten Krankenschwestern waren. Wahrscheinlich fragten sie einen Patienten mit einem Bischof zu vielen Fragen und forderten auch große Rückkehr Kräfte. Aber genau wie für sie war es ungewöhnlich nützlich, diese Tage und Nächte mit dem alten weisen Bischof zu verbringen, und für den Herrn war es sehr wichtig, mit denen zu kommunizieren, die ihn zum Wandel in der Kirche gingen. Er war völlig glücklich, von der Tatsache, dass, selbst wenn ein Überschreit von sich selbst, aber Fragen beantworten kann, ihre Erfahrung und ihr Wissen anweisen kann, dienen kann, für die er lebte und niemand dachte.
In seiner letzten intimen Reise, im himmlischen Schmuck - aus dem Vaterland der Erde im lang erwarteten Vaterland, ging der Herr von Vasily völlig allein. Am Morgen wurde festgestellt, dass es in ihrem Washington-Raum stumm auf dem Boden liegt. Darin lebte Vladyka seit vielen Jahren. Das Zimmer war winzig, aber neben dem Herrn selbst, der Haustempel, ein Radiostudio, das Archiv seiner Radiosendungen seit mehreren Jahrzehnten, der für alle Gäste gastfreundlich war, war das Essen und das Arbeitsamt irgendwie dabei. Es gab sogar genug Platz für Gäste: Die Menschen aus Russland waren oft in der Vladyka für die Nacht, andere und in der Woche.
Auch nach dem Tod von Vladyka lehnte sich nicht das Vergnügen und etwas mehr besorgt ab. Eingeborene Heimat konnte nicht lösen, wo den Herrn begraben soll. Angebot, dann in Russland - in der ganzen Heimat, dann in England - neben seiner Mutter, dann in Serbien - er liebte sie sehr.
Ich stelle mir vor, was im Himmel freute, war die Seele des Herrn: Jeder der Reisen versprach, aufregend zu sein. Aber der tote Mann wurde nur von Washington in New York übersehen: Jemand bestand darauf, dass er in der Nähe des Novo-Diveevo-Klosters begraben wurde. Aber da ist etwas nicht trainiert, und die Vladyka kehrte wieder nach Washington zurück. Hier beendete seine körperlichen Reisen noch, und die Vladyka wurde im orthodoxen Grundstück des Friedhofs "Rock Creek" restauriert. Während des Lebens von Vladyka rief sich manchmal scherzhaft ein "spätes" Bischof an. Nach dem Status war er nur ein abgenutzter Bischof, der "on Frieden" von der amerikanischen autozphalen Kirche entließ. Der Bischof schickte "on Frieden" wirklich nichts lenkt nichts und löst nichts im offiziellen Kirchenleben. Daher wurde vladyka von Zeit zu Zeit ebenfalls dargestellt: "Der späte Bischof von Vasily". Aber er war ein echter Herr! Er war unendlich die menschlichen Seelen dominiert. Die unbequemen Kräfte dieser erstaunlichen Macht, die sich ausdehnen und heute über denjenigen, die das Glück hatten, den Herrn von Vasily kennenzulernen, waren seine unvergessliche und einzigartige - Freundlichkeit, Glaube und Liebe.Sehr geehrte Klassenkameraden und Absolventen der geografischen Fakultät! Viele von uns wissenpater Andrew (Andrey Voronin Abteilung der Glassiologie 1985 Release). Jetzt akzeptierte er das Opfer unter dem NamenJohn Und lebt im KlosterKutlumush., Mount Athos, Griechenland. In diesem Buchstaben gibt es Links zur faszinierenden Geschichte von Andrei Fisherman, einem Freund. John, wo er ihre gemeinsame Reise nach Athos beschreibt (siehe das Thema"Taube über Athon" ). Und dann reist, um darüber zu besuchen. John zum Kutlumush-Kloster, wo er seinen gewann neues Haus - http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/section_43_1/topic_10143 /.
Ich weiss Bescheid. John seit vielen Jahren. Und in all den Jahren, mit dem Glauben an Gott, kümmerte er sich um andere Menschen mehr als sich selbst. Viele von uns kennen sein barmherziges Projekt " Kovalevsky Kinderhaus"- http://kovovalevo.org/. Und jetzt, als er sein Klosterministerium mit Gebeten für uns allen ausübt, möchte ich ihm helfen, als ihm zu helfen.
Vorobyova (Bozin) lesya
Unter dem Brief des Vaters John nach Andrei Fisherman:
Frieden für dich, lieber Bruder! Archimandrite Christodul, das Igumen des Kutlumush-Klosters, zusätzlich zum zusammengestürzten Celi Sv. Der Apostel Andrei gab mir ein weiteres Objekt - die alten Pyrgos (Turm) mit dem Anlegestellsystem, das der alte Hafen von Athos ist. Jetzt ist es ein absolut Wüstenort, an dem es nur niemanden gibt. Pyrgos wird von meinen Ruinen, etwa 80 Meter entfernt. Zuvor war es ein einzelner Komplex. Innerhalb von Pyrgos gibt es einen perfekt erhaltenen Tempel zu Ehren von SVV. Erzengel und Wohnhaut im Obergeschoss. Es ist notwendig, die Straße zu reparieren, Wasser zu bringen, etwas zu heizen, Fenster, Türen und so weiter einzulegen. Seit dem Gegenstand historischer Bedeutung muss jeder Schritt mit einem Laib und einer Koordination herstellen, um ein altes Erscheinungsbild neu zu erstellen. Ich versuche, jetzt jemanden mit unserem Objekt zu verbinden, weil es für Athos im Allgemeinen sehr wichtig ist. Viele Väter neigen natürlich überall im Herbst, Russen, natürlich. Gott sei Dank, dass der Igumen Kutlumush wirklich nicht für niemanden lehnt: bereits im Kloster selbst 8 Russen für 32 Menschen von Brüdern live! Dies zählt nicht Kellirov. Sehr viele Konfigurationen der Kesel und fast - alles ist jetzt auf den Ländern von Kutlumush, wegen der "Schlagen" unter den gottierten Vorwänden anderer Klöster auf Kutlumush, wegen der großen Anzahl von Russen, das das Kloster leben durfte. Sagen Sie, kommt mit Samostroy, ohne angemessene Dokumente und Genehmigungen. Ich habe die günstigste Situation: Es gibt alle Dokumente, die ganz oben in der Athos-Verwaltung (Kinot) genehmigt wurden, und es gibt Arbeiter, die damals ohne einen Fall blieben. KEIN GELD. Oh, ein berühmtes Thema ... Das Kloster selbst ist eines der ärmsten auf Athos: Essen ist der beste Indikator. Sie ist hier der schlänkste. Und Archimanderite sitzt mit Bruder an einem Tisch. Die meisten meiner Bekannten würden dieses Essen ablehnen, das sogar hungrig ist. Sie versuchen, aber nicht alles kommt heraus. Ich renne die ganze Zeit vom Kloster bis zur Zelle: 6 km unter der Folie und 6 zurück in den Hügel, mit einer Höhe von 400 m. Das Kloster gab das Auto - alte, Opelformertera, aufgebläht, knurren, aber noch fährt. Wir müssen Baustoffe ziehen, Arbeiter, Lebensmittel und so weiter tragen. Alles ist sehr teuer. Aber Freiheit, Gebet und diese unschätzbare Erfahrung, die nur hier gekauft werden kann! Sogar mehr. Nun ist es äußerst wichtig, alle Kräfte auf die Organisation des Lebens der russischen Väter-Devotees, zumindest einige von ihnen zu bringen. Große Veränderungen kommen in der Welt. Es ist jedoch eindeutig zu verstehen, dass das Schicksal dieser Welt nicht von Politikern und deren Intrigen gelöst wird, sondern in der Stille und in den intelligenten Machtvätern - Ascet. In der Zukunft für russische Brüder, das Erscheinungsbild eines ganzen Bettes. Der Preis der Frage ist sehr groß und wird von Zehntausenden von Euro geschätzt, da die Preise besonders sind. Sehr teure Durchsuchen durch die Fähre. Wir freuen uns über jede Spende.
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Map Ruble Mastercard.
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N 30101810500000000280.
Strand 044525280.
Zinn 7710020212.
Ogrn 1037739314348.
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Empfänger: Voronin Andrey Rufovich
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Zahlungsdetails für den Transfer in Euro:
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Sie sind offen, gesellig, befreit. Viele Jungs sind überhaupt nicht in allen Kindergarten, aber in einer Klettertraining sind sie mit Flexibilität, Zug und Ausdauer befestigt. Das erste Klettern von Elbrus der zehnjährigen Waisenkinder mit ihrem Regisseur wurde 2001 begangen. Zehn Jahre später hat das Kämpfen um das Überleben des Kirchenwaisenwaisens nicht mehr in den Bergen.
Warum brauchen sie Elbrus?
Für diesen Aufstieg wurde der Direktor des Kovalevski-Waisenhauses, der Rektor der PreoBrazhenky-Kirche der Stadt Nerekhti Kostroma-Region, die archpriester Andrei Voronin, im Guinness-Buch der Rekorde aufgelistet ist - solche junger Kletterer stiegen nicht zu Elbrus. Die besten Kletterer der Welt - Alexey Bolotov, Valery Babanov, drückte seine Bewunderung für ihn aus. Aber nicht der Ruhm willen und die Aufzeichnungen führten den Vater von Kindern in den Bergen. Er ist überzeugt, dass extreme Wanderungen für ihre Erziehung notwendig sind: "Zehn Tage dieser Kampagne ersetzen mich mindestens zehn Monate intensive pädagogische Praxis. Und dann bin ich mir nicht sicher treibhausbedingungen würde das gewünschte Ergebnis erreichen. Und in der Expedition erreiche ich genau das Ziel, das ich im Voraus gestellt habe. Kinder beginnen mir zu vertrauen. Immerhin vertrauen moderne Waisenkinder ursprünglich nicht, weil Eltern und Verwandte sie verraten. In einem Waisenhaus finden viele von ihnen Zuneigung für jemanden von Erwachsenen, aber müssen jedoch keine Illusionen aufbauen: Es ist himmlisch. Diese Kinder sind pragmatisch, sie verstehen, wie Sie überleben können, und Kinderbetreuungskräfte, die Mitarbeiter für ihre sermirischen Zwecke verwenden möchten. Und ohne das Vertrauen des Kindes an den Lehrer ist Bildung unmöglich. In einer extremen Kampagne, wenn wir mit ihnen am selben Seil zusammenhängen, zusammen mit dem Schein auf dem Gürtel im Schnee, ergibt sich ein solches Vertrauen. Riskant? Sehr, aber in diesem Fall rechtfertigt sich das Risiko. Kinder lernen ihre Sicherheitsschritte, beginnen, die Situation wirklich zu bewerten und sonst im Team interagieren, die Ältesten helfen jünger. Eine solche im Waisenhaus simulieren nicht, es gibt einen kontinuierlichen Verbrauch. Natürlich sind sie zu Hause an der Küche der Nahrung, Reinigung. Aber jeder versteht, dass, wenn sie sich ablehnen, jemand anderes für sie tun wird. In der Kampagne wird niemand etwas für sie tun. Es gibt ein echtes Überleben. "
Andreis Vater spielt kein Glücksspiel mit dem Tod (als Sree von einigen Extremen). Er hat die Erfahrung von komplexeren Reisen, setzt seine Schüler niemals in kritische Bedingungen. Aber viele Wandersituationen scheinen kritisch zu sein, kurz vor dem Überleben.
Für Reinheit in der Scheune sind die Jungen selbst verantwortlich. Reinigen Sie den Zeitplan. Viele Waisenkinder sind in der Lage, eine Kuh zu machen, und Gehäuse, um Tiere zu machen und das Vieh zu füttern, und die Hotels von der Kuh nehmenWo wurden gesunde Kinder behandelt?
Nach dem Klettern im Jahr 2001 führte der Vater Andrei Voronin dreimal seine Schüler an Elbrus. Das letzte Mal - 2008 Heute gibt es kein Geld für solche Langstreckenreise, aber selbst wenn es die derzeitigen Schüler, der Vater in den Bergen gab, wird jedoch nicht führen. Er bemerkte, dass nach 2005 die Gesundheit von Kindern, die in den Waisenhaus betrug, stark verschlechterte. Von den aktuellen Pupillen ist es unmöglich, eine Gruppe zu organisieren, um eine solche extreme Wanderung durchzuführen.
Andrei Vater wird oft mit Direktoren anderer Waisenhäuser gefunden, und jeder bemerkt in den letzten fünf bis sechs Jahren eine starke Verschlechterung ihrer Neuankömmlinge. Eltern der meisten früheren Schüler sind in sowjetischen Zeiten in mehr oder weniger wohlhabenden Familien gewachsen. Viele dieser Schüler bauten gesunde Frauen zur Welt, die später in neunziger Jahre sanken, ohne soziale Schocks vorzubereiten. Heute stiegen Kinder, deren Mütter selbst in den neunziger Jahren selbst in den gleichen neunziger Jahren selbst stiegen. Natürlich tranken solche Mütter weiterhin mit Raucher-to-Tritt und während der Schwangerschaft. "Keiner unserer Kinder körperliche Entwicklung entspricht nicht dem Alter, und fast jeder hat eine Verzögerung geistige Entwicklung"", Sagt der Arzt der Waisenhaus Galina Sokolova, in der jüngsten Vergangenheit, dem Hauptpädiatrix Nerekhta.
Kinder lebende Familien in acht Personen in zweistöckigen Apartments: Im Erdgeschoss-Esszimmer, Küche, Pädagogen, in der Sekunde - Schlafzimmer Rospotrebnadzor gegen echte Männer
Andrei Vater glaubt, dass der Himmel in den Himmel, desto mehr müssen das Wandern führen. Elbrus klettern sie nicht ziehen, aber es ist möglich, eine Route mit extremen Elementen durch ihre körperlichen Möglichkeiten zu wählen. Jedes Jahr, um eine solche Kampagne zu organisieren und durchzuführen, wird immer mehr schwieriger. Das Haupthindernis ist die Gesetze.
An Sonn- und Kirchenfeiertagen gehen die Waisenkinder in die Liturgie in den Transfigurationstempel der Stadt Nerekhta, wo ihr Direktor von Pater Andrei Voronin als Abt dient. Newbys eilt nicht, zu gestehen und zu verpflichten Am 26. April 2010 hat der Chief Sanitärärzte der Russischen Föderation Gennady Onishchenko den "sanitären und epidemiologischen Anforderungen an das Gerät, die Wartung und Organisation des Betriebsmodus der Tittenlager der Kinder in der Zeit genehmigt sommerferien" "Jetzt können wir nur mit der Erlaubnis der Abteilung der Sozialschutzabteilung der Kostroma-Region wandern", erklärt der Vater von Andrei. - Ich muss eine Anfrage in eine detaillierte Beschreibung der Route, den klimatischen Bedingungen, die Abfallentsorgung, Kindermenü während der Kampagne senden. Gleichzeitig wird dieselbe Anfrage an Rospotrebnadzor gemacht. Als ob Beamte eine Vorstellung von dem Kaloriengehalt bestimmter Produkte, physische Kosten, wenn Sie die Route passieren. Diese Entsorgung ist eine formale Erklärung, um die Verantwortung bei einigen Vorfällen in den Kampagnen zu entfernen. Der Campingplatz kann nur mit Plus 15 und höher durchgeführt werden. Das heißt, alle Frühlings- und Herbstkampagnen verschwinden, ganz zu schweigen von dem Winter. Die Gruppe sollte einen professionellen Koch und einen professionellen Medic haben. All dies bindet uns Hände. Und ohne die Erlaubnis von ROPOTREBNADZOR werde ich dem Departement des Sozialschutzes nicht die Erlaubnis geben, dementsprechend die Eisenbahnkarten für die Gruppe nicht verkauft werden. Wenn ich sogar Tickets kaufen kann, mit jedem Scheck (und die Kindergruppen in Zügen sorgfältig geprüft werden), werden wir aus dem Zug ausfallen, und ich werde von mindestens administrativen Verantwortung angezogen werden. Jetzt brechen wir unsere Köpfe, wie man weiterleben kann, denn in der Verbrauchergesellschaft mit einer solchen Anzahl von Verbotungsanweisungen (und es gibt keine Alternativen zu unseren Beamten), ist es unmöglich, sich an die vollwertige Erziehung von Jungen zu engagieren, um Männer von Sie. "
Reise nach Pamir, 2006. Klettern auf Lenin Peak Normale Lehrer gehen immer herum
Im letzten Sommer ging Pater Andrei mit den Schülern in eine Kanufahren. Setzen Sie die Abteilung der Gesellschaft, ist informant, dass sie in die Kostroma-Bucht gehen, ohne jedoch Details anzugeben. Er erfahrener Tourist, er weiß, welche Sicherheitsmaßnahmen in der Kampagne benötigt werden. Die Reihenfolge von Rospotrebnadzor empörte Andreis Vater nicht, weil er gegen die Regeln ist, sondern weil diese Regeln seiner Meinung nach von der Decke von Menschen erfunden werden, die die Besonderheiten des Wanderns nicht verstehen. Sicherheitsmaßnahmen sollten Fachkräfte definieren, nicht Beamte. "Ich werde immer noch Wanderungen durchführen, unter Berücksichtigung der körperlichen Möglichkeiten von Kindern. Seien Sie nicht komplex wie auf Elbrus, aber Überlebenskampagnen. Ansonsten können Sie einfach das Waisenhaus schließen, ist ein kategorischer Priester. - Diese Kinder müssen Situationen schaffen, in denen sie über ihre Stereotypen hinausgehen können. Sie müssen ihnen beibringen, die Schönheit der Natur zu sehen und sie zu überraschen: Sonnenaufgang, Sonnenuntergang, Tau, Insekt, Nebel, Bursts auf dem Wasser. Lehren, ihre emotionale Welt zu entwickeln - sie sind alle emotional inhibiert. "
Pater Andrei Voronin mit einem neuen Schüler. Kontakt ist erledigt Umgehen Sie die Anweisungen nicht nur in den Kampagnen. Beginnend mit Makarenko wurde die soziale Rehabilitation schwieriger Jugendliche eingesetzt. Die derzeitigen Gesetze sind verboten. Infolgedessen verlassen die Schüler das Waisenhaus, ohne elementare Haushaltsfähigkeiten zu haben. Sie wissen zum Beispiel nicht, wie Sie das Wasser kochen können. Im Kovalevsky-Kinderhaus lehren die Jungen zur Arbeit. Aber selbst so ein wenig wie das Waschen von Gerichten und Reinigen, widerspricht den Regeln von Rospotrebnadzor. Was man über die Arbeit von Kindern auf einem Bauernhof zu sagen, der zum Waisenhaus gehört! Auf dem Bauernhof gibt es ein Milkka, ein Kinderbett, ein Tierarzt, das Mechaniser, aber die Schüler helfen ihnen aktiv. Viele Jungs sind in der Lage, eine Kuh zu machen, und Gehege, um Tiere herzustellen und das Vieh zu füttern, und die Hotels von einer Kuh oder einem Pigspsoros nutzen. Und zur Reinigung in der Scheune und des Schweins sind die Jungen selbst verantwortlich. Sie werden nach dem Zeitplan entfernt, drei oder vier Personen gehen jeden Tag nach dem Mittagessen auf den Bauernhof. Es war teuer, anzusehen, wie der 13-jährige Artem WILAIL WILAIL WILAIL nützt. True, Andreis Vater als Antwort auf meine Bewunderung sagte, er habe so hart mit mir versucht. In jedem Fall erwerben Jugendliche auf dem Bauernhof jedoch elementare Arbeitsfähigkeiten.
Es scheint, dass sein Bauernhof, welches Glück! Kinder haben ein einzigartiges in unserer Zeit die Möglichkeit, natürliche Milch zu trinken, und es gibt frisches Fleisch. Dies widerspricht jedoch auch den Anweisungen von Rospotrebnadzor! Mit sanitären Standards sollten Kinder Milch aus Packungen trinken, das heißt pasteurisiert. Sie trinken sie natürlich nicht, aber das Paket von Milch im Kühlschrank ist immer lohnenswert - im Untersuchungsfall. Fleisch aus den Farm-Schülern essen illegal, weil das Schweinefleisch, auch der Kauf, Kinder verboten ist, und ihr Rindfleisch kann nur in Gegenwart einer zertifizierten Schlachtung verfügbar sein. Auf dem Bauernhof gibt es einen Tierarzt, die Qualität von Fleisch wird von Experten überprüft. Aber es gibt keine Schlachtung, so formell hat der Vater Andrei kein Recht, seine Schüler mit diesem Fleisch zu füttern.
Am höchsten Punkt von Sibirien, der Spitze des weißen Bergs. Höhe 4500 M. Kartoffeln, Kohl, Rüben, Bogen-Schüler werden auch alleine angebaut. Der Bauernhof hilft, zwei Hasen zu töten: Lehren Sie Kindern, um sie mit umweltfreundlichen Produkten zu arbeiten und zu füttern. Und das alles ist illegal.
Wer in der modernen Schule überleben wird, er und im Leben wird nicht verschwinden
Kovalevsky-Schüler lernen in weiterführende Schule In Nerekhta. Andreis Vater ist kategorisch gegen die Erstellung einer geschlossenen Schule auf dem Territorium des Waisenhauses: "Nach einem solch einem Inkubator wird der Ausgang der Welt zu einem stärksten Schock, der nicht aufrechterhalten wird. Es ist klar, dass die moderne Schule Antipedagog ist. Wir müssen Geduld gewinnen und eine methodische Immunität von ihnen an alle Negativen entwickeln, den Geschmack entwickeln, den Kommentieren zu bestimmten Schulsituationen. Kinder sollten in der Lage sein, Konflikte selbst zu zerstören. Sie schwimmen auf dieser Welt. Lass sie lernen. "
Krim, Chatyr-DAG-Plateau. Diese Kinder und Untergrund werden nicht verschwinden Zur Schule und von den Schulkindern nehmen Sie einen Waisenbus. High-School-Studenten, die viele zusätzliche Klassen haben, dürfen auf dem eigenen eigenen Waisenhaus zurückkehren. Kovalevty gehen und besuchen Sie Klassenkameraden. Wir müssen nur mit dem Erzieher im Voraus zustimmen, und wenn sie mit der Pflicht auf dem Bauernhof zusammenfällt, wechseln Sie mit jemandem aus den Kameraden. Im Winter werden die Ältesten auf einer städtischen Eisbahn freigelassen, obwohl im Waisenhaus ihre eigenen gegossen hat. Aber auf städtischen Spaß - Musik, viele Menschen.
Kinder werden nicht aus der Welt isoliert. Und vor allem lieben sie sie hier. Es ist nicht überraschend, dass viele Anrufpädagogs Mama. Live-Familien in acht Personen in zweistöckigen Apartments. Drei-vier Pädagogen sind hinter jeder Familie, die sich an einem Tag ändern, fixiert. Frühstück und Abendessen sind in Familien zubereitet, Kinder helfen Pädagogen. Zuvor gab es auch in der Familie, aber weil nach den Anforderungen von Rospotrebnadzor das Essen in zentraler Nahrung aufbereitet werden sollte, so ein Subility mit Hilfe von Wohltäter. Nun ist das Mittagessen in Familien nur an Samstagen - Sonntags vorbereitet, wenn die Wochenendköche auf den übrigen Tagen haben, nehmen die Lehrer ein fertiges Mittagessen im Speisesaal und bringen nach Hause.
Erstickung durch Steuern.
Heute leben 24 Jungen von 6 bis 17 Jahren in einem Kovalevski-Waisenhaus. Vor einigen Jahren gab es mehr als 50 Jahre. Drei neue Gebäude wurden gebaut und fast bereiten, in denen sechs weitere Familien an sieben Kindern in jedem gebaut sind. Insgesamt können Sie im Waisenhaus 80 Kinder platzieren. Dies erfordert eine Erhöhung des Standes der Pädagogen. Die Wohltäter sind bereit, um Gehaltsmittel zuzuteilen, aber mit dem laufenden Steuerrecht wird der Vater Andrei nicht die Anzahl der Kinder und Lehrer erhöhen.
Maxim ist neu, Kovalevo trat in diesen Winter aus dem regionalen Waisenhaus ein. Hier unterscheidet sich alles für ihn, nicht so, wie er verwendet wird. Aber das erstaunlichste ist, dass Kinder nicht in Gruppen leben, aber in Familien, die von Mutterlehrern geleitet werden. Nun, wenn Sie einen neuen Mann treffen, berichtet Maxim sicherlich: "Und ich habe eine Mutter!" Ein Waisenhaus zahlt Steuern nicht nur auf Eigentum und Land (140 tausend Rubel pro Jahr für 2,5 Hektar Land), sondern auch bei der gemeinnützigen Unterstützung auf Kosten, deren Kosten existieren. "Ich schäme mich, um Menschen in den Augen zu sehen," Direktor des Waisenhauses ist empört. - Sie opfern uns, unsere Projekte, und ein erheblicher Teil ihres Geldes fließt in die Staatsschatzkammer. Das letzte Jahr forderte dreißig Prozent! Die Steuerbehörden deuteten an, dass die Steuer nicht mit Spenden aufgenommen wird. Das heißt, gemeinnützige Unterstützung und Spende beim Verständnis unserer Bürokraten sind verschiedene Dinge. Und im Wörterbuch des Dalya sind es Synonyme. "
Staatliche Sozialeinrichtungen zahlen auch Steuern, aber weil ihr Eigentümer selbst der Staat selbst ist, liegt der Steuerbetrag in das allgemeine Jahreshaushalt jeder Institution. Das heißt, dieses Geld stammt von der Staatsschatzkammer bis zum Waisenhaus oder dem Internat und kehrt dann zurück. Warum sollte die staatliche Ausführung eines Waisenhauses, an den der Staat fast nicht hilft, schwer zu verstehen ist. KOVALEVSKY Kinderhaus Der Staat finanziert mit einem Vergütungsprinzip: Zunächst sendet die Führung des Waisenhauses einen detaillierten Verbrauchsbericht an den Finanzdienst, und ersteigt nur dann ein Teil dieser Kosten (für Lebensmittel, Mitarbeiter) den Staat. Und das ist nicht vollständig. Der Staat ist jedoch nicht eilig, diese bescheidenen Verpflichtungen zu erfüllen. Es sollte bereits zwei Millionen Rubel wohnen, aber im Finanzmanagement kurz: Es gibt kein Geld.
In den Schulen haben längst vergessen, welche Arbeitsunterricht sind. In Kovalev werden sie sie nicht ablehnen - ein echter Mann sollte mit den Händen arbeiten können! Sergey (auf dem Foto), das auf das Personal des Waisenhauses als "Arbeiter zur Reparatur" genannt wurde, ist nicht weniger als Pädagogen mit Jungen. Wie man mit einem Baum umgeht - sah, brennen, polnisch, - Schüler erkennen in seiner Schreiner-Workshop. Nach Angaben der Sicherheitstechnik können die Jungs nicht auf komplexen Maschinen arbeiten, aber elementare Werkzeugkompetenz bekommen alle Andreis Vater ist auf pessimistisch konfiguriert: "Alle Arten von Berichten und dauert so viel Zeit zum Nachteil von Kindern. Es wird mehr Kinder - eine bürokratische Belastung wird mehrmals erhöht. Ich würde, vielleicht warf alles, warum alles warf und wurde im Allgemeinen mit einem Waisenhaus geschlossen. Aber es wäre verrückt gegen Kinder und Wohltäter. Daher werde ich in der Hoffnung arbeiten, dass jemand genug Geist hat und das System wechseln wird. Nur ich habe kein Vertrauen, dass der Staat dafür interessiert ist. "
Leonid Vinogradov.
foto von Irina SECHINA