Astafyev hobune roosa mantega on väga lühike. Viktor Astafiev - roosaga hobune. "Hobune roosa mane": peamised tegelased

Lugu "Hobune roosa Manega" loodi 1968. aastal. Autor säilitas kõigi tõeliste kangelaste töö ja isegi nende nimede töös. Lugu kirjeldatud sündmused toimunud kahekümnenda sajandi 30s. Sel ajal oli Astafyev laps ja elas oma vanaema juures.

Peategelased

Vitya- Tema nägu on lugu, see poiss jäi ilma vanemateta, Katerina Petrovna pojapoeg.
Katerina Petrovna - tema vanaema.
Sanka- Poeg naaber nimega Levontei, väga kahjulik.

Lugu kokkuvõte

Vinea räägib ühest lugu oma lapsepõlvest. Ta elab küla Yenisei kaldal. Tema ema uppus, nii et poiss tõstab oma vanavanemaid. Kord, Katerina Petrovna palub lapselapsemil minna poisid metsas ja koguda maasikad, ja siis ta kogunes müüa. Raha teenis lubadusi esitada talle piparkoogid "hobune roosa mane", mis tahtis saada kõik lapsed külas. Naabruskonnad elasid halvasti, nende isa Levoniy armastas Kutile ja ei tahtnud töötada. Seetõttu olid iga kahe nädala järel maja iga päev puhkus ja pärast naise ta ainult laenata raha. Meie kangelane läheb metsale ja kogub marju. Kogumise ajal levonthia lapsed rohkem kui sõid marju ja ei kogunud midagi lõpuks. Kõige täiskasvanud neist, Sanka nägi, et Viti Berry oli teda kiusama ja kutsub heidetud. Vitya on vihane ja veenda kõiki, et ta on vale, viskab kõik maasikad korvist. Lapsed neelavad teda kohe. Vinea seisab ilma saagita, siis - piparkoogid nüüd ta ei näe. Poiss kuulab Sankini nõuandeid ja otsustab minna pettusele - ta valab Lukoshko maitsetaimedesse, kleepub see kergelt õhukeste maasikate kihiga. Vanaema ei märganud, mis Lukoshka valetas ja võttis selle järgmisel hommikul müüa. Asjaolu, et marjad Lukoshka oli natuke, Katerina Petrovna märganud ainult linna. Ta naaseb väga vihane. Vitya teab, et ta hirmutab teda ja peidab kogu päeva. Lõpuks hilja öösel ta peab minema koju. Tema üllatuseks ütleb vanaema midagi.

Hommikul vaatas ta oma kole tegu. Poiss küsib tema vanaisal, kuidas kõige paremini teha, ja ta ütleb, et ta küsis just andestust. Vanaema, muidugi vannub, kuid andestab talle ja annab talle soovitud hobune. Täiskasvanu saamine mäletab poiss endiselt "hobune roosa mane", mis on muutunud oma vanaema armastuse ja hoolduse sümboliks. Lugu "Hobune roosa manse" võib nimetada armas ja romantiline, kuid samal ajal õpetlik. Töö näitab, kuidas heatahtlik poiss läheb lihtsa pettuse juurde, kuid selle tulemusena solvub lähedane mees. See õppetund sai tema jaoks oluline, õpetas oma tegevuse tulemusi nägema. Ka see lugu räägib tema vanaema piiramatutest armastusest ja hooldamisest, olenemata sellest, kui rangelt nad oma lapselapsed käituvad. Parema meeldejäämise saamiseks soovitame teil ka kuulata audariance lühendatud lugu video.

E. Meshkova illustratsioon

Vanaema saatis mind maasikate tänavale koos naaberlastega. Ma lubasin: Kui ma unistan täis tuskit, ta müüb oma marju oma ja osta mulle "piparkoogi hobune". Gingerbread hobuse kujul mane, saba ja kanidega, tuntud roosa glasuuriga, andis au ja austust kogu küla poistele ja oli nende kallitud unistus.

Ma läksin küla koos meie naaber Levonia lastega, kes töötas metsaraie. Ligikaudu umbes viisteist päeva "Levontei sai raha ja siis naabermaja, kus oli mõned lapsed ja midagi enamat, sai mägi pidu ja Levonthia naine jooksis küla ja andis võlgu. Sellistel päevadel võitlesin ma naabritega kõigil viisidel. Vanaema ei lasknud. "Neid proletariasse ei ole midagi emblorictile," ütles ta. Levonthy'is olin ma tahtnud mind ja vabandust sirandusena. Raha teenitud naaber lõppes kiiresti ja tädi Vasna jooksis jälle küla, laenatud.

Elanud Levonteyev pere halvasti. Puudusid põllumajandusettevõtteid oma Huts, neil oli isegi naabrid. Igal kevadel ümbritsesid nad maja õnnetu tooniga ja ta kõndis iga languse kohapeal. Vanaema trakti levontei, endine madrus, vastas, et ta "armastab lahendamist."

Levonteyvskiy Eagles'iga läksin kollaps, teenida hobune roosa mane. Ma juba viskas mitu prillid maasikate, kui Levontevsky poisid alustasid võitlust - Vanem märkas, et ülejäänud koguda marju mitte nõud, kuid suus. Selle tulemusena oli kõik kaevandamine hajutatud ja söönud ning poisid otsustasid Fakinsky jõele laskuda. Siis märkasid nad, et mul oli maasikas. Söö teda "nõrgalt" tõi Leftyevsky Sanka, mille järel ma läksin ülejäänud jõele.

Asjaolu, et minu roogad on tühjad, mäletasin ainult õhtul. Tagasi koju tühja tuskiga oli häbi ja kartis, "mu vanaema, Katerina Petrovna, mitte tädi Vashana, ei eraldatud temast, pisarast ja erinevatest vabandustest." Sanka õpetas mind: kiirusta tees maitsetaimed, kuid hajutada käputäis marjaid peal. Ma tõin selle "petta" ja tõi koju.

Vanaema kiitis mind pikka aega ja marjad ei alustanud - ma otsustasin linnale õigesse linnale eksportida. Tänaval, ma ütlesin kõik Sanka ja ta nõudis minult Kalach - tasu vaikuse eest. Ma ei saanud ühelt Kalachist välja, kui Sanka oli üleujutatud. Ma ei maganud öösel, ma kannatasin - ja mu vanaema petetud ja Kalachi varastas. Lõpuks otsustasin ma hommikul üles tõusta ja kõik tunnistada.

Ma ärkasin üles, ma avastasin, et ma olin maganud - mu vanaema oli juba linnast lahkunud. Ma kahetsesin, et vanaisa Zaimka nii kaugele külast. Vanaisa on hea, vaikselt ja ta ei anna mulle kuriteo. Alates midagi, mida ma läksin kalapüügi ääres. Mõne aja pärast nägin ma suurt paati, mis neelata kapse tõttu. Vanaema istus selles ja ähvardas mulle rusikas.

Ma tagastasin koju ainult õhtul ja kohe kinni peetud hoiuruumile, kus ajutine "voodis vaibad ja vana sadul oli" asutatud ". Küla käudles, ma kahetsen ennast ja mäletasin mu ema. Nagu vanaema, sõitis ta linna kaubanduse Berryga. Kui ülekoormatud paat pöördus üle ja ema uppus. "Ta pingutati sulamiskotte all," kus ta kukkus kaldu. Mäletasin, kuidas vanaema kannatas, kuni jõgi vabastati ema.

Ärkamine hommikul, ma leidsin, et vanaisa tagastas Zaimki. Ta läks minu juurde ja mõistis küsida vanaema andestust. Posnie ja armastav, vanaema istusin, et mul on hommikusöök ja pärast seda, kui ta ütles: "Mis väike tegi."

Ja ma tõin oma vanaema hobuse. Sellest ajast alates on möödunud aastaid möödas: "Ei ole elavat vanandajat, ei ole vanaema ja mu elu ei esine päikeseloojangule ja ma ei saa unustada vanaema piparkooke - see imeline hobune roosaga."

Aasta: 1963 Žanr: lugu

Peategelased: Vanaema ja tema lapselaps Vitya

"Hobune roosa mane" - lugu Astafievast selle kohta, kuidas poiss petta oma vanaema ja et ta oli selle jaoks. Sündmused toimuvad Taiga küla, Yenisei kaldal 1960. aastatel. Lugu on esimese isiku all: täiskasvanud mees, kes mäletab oma lapsepõlve pettusega ajaloost. Lihtsalt vabandades vanaema, vanaisa nõuandeid, poiss sai kallis hobune.

Lugu peamine teema kasvab inimese isikupära moodustumiseni. Autor näitab, kuidas kerge elu episood saab maailmavaate täielikult muuta.

Väljund. Viktor Astafieva lugu "Roosa Mante hobune" edastab ebatavalisi näiteid selle kohta, kuidas inimese iseloom arendab, kui lapse identiteet moodustatakse. Poiss tunneb oma süüt ja karistuse teda muutub ebameeldivaks häbi ja alanduse tunne, kust sa tahad vabaneda ja seda enam kunagi tunnete. Lugu õpetab armulikku ja headust, armastust ja meeleparandust.

Loe lühikese sisu hobune roosa Magivo AstaFieva

Lugu lugu "Hobune roosa mane" rolli orveline poiss elab koos oma vanaema. Nende kõrval on naabrid - Levtoni perekond. See on tavaline veniv perekond, kelle liikmed on välismaalase vaikuse ja rahu. Tara näitel on kohe selge, et need sobivad juhtumi jaoks sobivad.

Perekonna juht - Levonty - endine meremees, joomise armastaja. Kui ta raha kätte sai, jooksis tema naine küla ja levitanud võlgu ümber. Poiss armastas minna teda väga küllalt, sest ta sai kohe Zevaki universaalse tähelepanu objektiks. Aga vanaema karistas mitte minna naabritesse, ärge neid emblorict neid.

Kui lapsed otsustasid metsa marjadesse minna. Vanaema autor kaubapiirkondade korvis lubas osta piparkoogid hobuse kujul. Hobune on tööjõu inimese isiklik, tema ümber ja kogu lugu lugu. Ta ise oli valge ja mane, kabjad, silmad ja sabad - roosa. Sellise piparkoogiga sai poiss tähelepanu keskpunkti ümber: võite küsida poisid midagi, et õigus hammustada selle hobuse tükk.

Kui poiss said marjad, Sanka kohalik pahandust võttis "nõrgalt" ja kõik marjad pidid poisid levitama. Siis nad su lahkunud ja sündinud õhtul. Jõel püütud kala ja segaduses teda. Kõlatud neelamist nii, et ta suri. Nad jooksid koobasse, kus roojane jõud elas. Ainult õhtul mäletas poiss tühja kasti, mis andis vanaema marjade all.

Sanka pakkus, et täita rohu juure, kuid puistatavate maasikate peal. Mulle meeldis autor, ioon tegi seda. Vanaema ei märganud midagi, isegi rõõmus, öeldes, et see müüks. Olles jõudnud, rääkis poiss sellest Sanka kohta. Sunny Malts tema vaikuse eest nõudis Kalachit. Autor kandis Kalachi seni, kuni Sanka oli üleujutatud.

Enne magamaminekut mõtles poiss pettusele ja vargusele. Ta otsustas mitte üldse magada ja oodata oma vanaema ja ütle talle kõik. Aga uni võttis oma. Kui autor ärkas, ei olnud tema vanaemad enam enam.

Ta veetis kogu päeva jõele Sankaga. Püütud kala, praetud ja pea ei tulnud välja pettuse mõte. Poiss mõtles pidevalt, kuidas tema vanaema karistab. Mõnikord olid mõtted lihtsalt koletid: paat, kuhu vanaema sõitis kerkivad ja ta irubes. Aga mäletades uppunud ema, poiss sõitis eemale ise nagu Duma. Sanka soovitas kujutada ennast kadunud, et põhjustada vanaema pruuni ja pisaraid. Aga autor otsustas kindlalt mitte kuulata rohkem seltsimeest.

Õhtuna naasis vanaema. Autor jooksis temast eemale ja mängis pimeduse ise. Ma ei tahtnud koju tagasi pöörduda, ma arvasin, et tuttavate paisunud. Aga poisi tädi represseeris poiss. Ta pani hoiuruumi. Tädi fenia räägib oma vanaemaga midagi. Siis ta lahkus ja sai vaikseks. Autor arvas, tema pettus ilmneb.

Poiss pani ja mäletas päeva, mil ema uppus. Vanaema ei jätnud kalda, kutsus teda, lootis mõned jõe halastuse. Ainult kuuendal päeval võttis nad koju. Ja seal ta pani põrandale ja vajus valjusti. Hiljem sai poiss õppinud, et paat, millele ema sõitsid, näitasid vanaemad ja nende kaubad. Sellisel kaal pöördus ta üle. Ema tabas oma pea kai ääres ja kukkus kaldu. Ma ei suutnud seda pikka aega leida enne, kui juuksed sündisid.

Hommikul nägi poiss vanaema, kes ütles vanaisale, kes naasis öösel, tema reisi kohta. Kast maasikatega, mida Simotinushka kogutud, ostis kohe mõned daam. Naaber tuli ja vanaema hakkas talle ütlema talle sama lugu pettusega, põhjustades ja purustades selle üle, mida ta väikest valetajast välja kasvaks. Ta hommikul ütles ta pojapoja üleastumisest.

Poiss lamades hoiuruumis, tšekitud tema pettumusi petta. Ta tahtis häbi langeda ja isegi surra. Vanaisa tuli. Ta leidis oma lapselabilasi ja ta sulas. Vanaisa soovitas siiralt küsida andestust.

Poiss sisenes Hutile, kuid ta ei suutnud öelda oma vanaema pisaratelt, välja arvatud mõned ebajärjekindlad sõnad, mis meelitatakse vabandused. Naine saatis lapselaps pesta ja istuda tabelit hommikusöögiga. Vanaisa oli toetuseks lähedal. Poiss mõistis, et sõudmise vajadusega siduda, samuti oma arvamust. Mõnikord kuulata teisi, tehes mõnikord valesti, võite olla täiskasvanute elus vanglas.

Nii et sobbing, poiss istus lauas peaga alla. Ja kui ta oma silmad tõstis, nägi ta tema ees piparkooke - valge hobune roosaga. Poiss sulges silmad ja selgus, ei usu, et see oli kõik praegu.

Pildi või joonistamise hobune roosa mantega

Teised lugeja päevikute muutmine ja ülevaated

Kokkuvõtte saare
Lugu algab asjaoluga, et Bulanov (üliõpilase kaotaja) algab axyche. Ta mõtleb lemmikutesse Baryni, nii et kõik on lubatud talle. Kuid ta objektid, et Barskaya muutub seitse korda päeval, see on kõige parem mõjutada daamid
Bulgakovi valge valvur
Rooma sündmused Frost 1918. aasta detsembris avanevad. Ematurbiin sureb. Alexey, Lena ja Nicoli on raske kogeda lähedase kaotust.
Shukshin Vankan teplishin
Vanka Warmoff Young Rustic Guy. Ta töötab juht. Kui ta avastas haiguse, kaksteistsõrmiksoole haavandit. Juhendaja pandi haiglasse, alguses raviti ta oma emakeelses külas ja seejärel üle kannud linna.
Martyr Stseeni lühiolu Iskander
Evgeny Dmitririch töötas dramaatilise teatri kunstnikuna ja kui ta läks kooli juurde huvi ja soovitame lastele õppida tegutsemisoskusi. Kui näitleja sisestas klassi ja selgitas oma külastuse eesmärki
Kokkuvõte Odoevsky halb maapind
Vladimir Odoyevsky lugu "Halb maapinnal" algab asjaoluga, et keskosa muldkeha, kus Nevva jõgi voolab ringi, kulgeb hobune koos aitiga. Selle stseeni peamine vaatleja on autor

Sanka soovitas tal valata maitsetaimed tees ja kehtestada marju peal. Vitya kõndis, peaaegu ta nuttis, kuid tal oli luuk tees maitsetaimed ja ülevalt viskasid marjad.
Vanaema ei avaldanud oma pettust ja isegi kiitnud, ja seetõttu pärast õhtusööki jooksis Vitya jälle poisid. Sanka hakkas ähvardama, et kõik ütleks oma vanaema ja Vitya tõi talle Kalach, siis teine, kolmas, kuni Sanka sai purjus.
Sleeping Vitya pikka aega põrkas pikka aega, ta piinanud südametunnistuse ja ta oli tervitas öelda vanaema tõde. Aga siis ma otsustasin seda teha hommikul ja magama.
Ja hommikul selgus, et vanaema sõitis linna.
Vitya läks kalapüügile varre. Ta palus uss ja viskas kalavarras. Pikka aega ma ei Slam ja Sanka sõitis mu koguda Sorrel, Wild Redis ja muu rohu. Levontevsky teadis, kuidas maast toita.
Kui poisid kogusid rohu. Sanka tabas mõne kala ja hakkasid praadima. Levontyevsky oli ahne ja siis kiiresti sõi kala peaaegu toores.
Vity vaatas Yenisei ja arvasin, et vanaema muutub peagi välja. Ei olnud väljapääs ja ta teadis seda. Vanaisa oleks teda kinni jäänud, kuid ta oli Zaimka.
Sanka märkas hirmu Viti ja pakkus talle mitte koju minna, vaid kusagil varjata. Siis vanaema kardab ja andestage talle andeks. Aga Vinea ei tahtnud seda teha
Järsku ilmus paat ja Vitya ilmus kaugelt, märkasid vanaema roosa kampsunit. Ta andis Dera Yarisse ja pärast teda lendasin hüüa: "Nad näevad petturit!"
Vitya ei tahtnud koju minna ja läks Keshe, tema nõbu, kes elas küla teises otsas. Seal kaotas ta napsi õhtul, samas kui tädi fenia ei saatnud teda koju. Vinea püüdis veenda, et tema vanaema sõitis linna, kuid tädi feno tõmbas järk-järgult välja kõik poiss ja võttis oma käe koju.
Tädi fenia lükatakse toitumisruumi, kus oli suvine voodis ja ise rääkis oma vanaema pikka aega. Siis ta lahkus.
See sai vaikseks. Vanaema ei läinud, ilmselt väga väsinud. Vitya hakkas mõtlema tema vanaema ja ootas seda, kui ta tuleb. Ta oli kahju oma vanaema eest ja ta isegi tahtis, et ta teda karistaks. Ta meenutas, et kui ema uppunud, tema vanaema visati juuksed silla, püüdes langeda jõgi ja tuua kapp. Siis ta võeti maja juurde ja ta langes paremale taeva keskel. Siis, ärkamine, ütles, et Lidoshi poolt ei tulnud ta tagasi tulla. Ema uppus, kui väike paat pöördus üle, kus kaheksa inimest sai. Nad kogusid ka maasikaid ja et punane verd voolas jõe ääres.
Hommikul ärkas Vitya üles ja nägi vanavanemate. Ta oli rõõmus. Vestis ütles vanaema, kuidas ta maasika linnas müüdud ja kuidas Viti pettus ilmnes. Ta kutsus poisi Gigani ja igavese vahistamisega.
Hommikul tulid paljud külalised neile ja iga vanaema ütles talle, et ta oli tema väike.
Siis ta vaatas hoiuruumi ja ütles, et Vitya ei maganud. Vitya jätkas valesti, uskudes, et vanaema jäi peagi kodust ja siis ta tõuseb.
Vanaisa vaatas hoiuruumi, palus poiss pea peale. Vitya Poklakal ja vanaisa lükkasid teda uksele - või küsides andestust.
Vitya sisenes maja ja hakkas midagi mumbinduma. Vanaema ütles tal istuda laual. Vitya hakkas GNAW leiva allikale ja vanaema pritsis talle piima.
Oh, ta tembeldas poisi, oh ja jõi!. Ta pidi hinge välja visatama, et rahuneda ja seetõttu nimetatakse VITU sharmermery ja röövel ja pakutakse kahetsema mitte liiga hilja.
Lõpuks vanaema on väsinud. VITYA silutas plaastri oma püksidele, ei tea, kuidas elada ja kui ta oma pea tõstis, nägin ma laual hobust laual.
Vanaema ütles, et ta võtab piparkoogid ja lõpuks ähvardas, et ta ei muretse teda petta
Palju aastaid möödas, kuid Victor ei saanud unustada väga piparkookese kujul hobune roosa mane.

Selles artiklis räägime lugu "Roosa Manega hobune". Astafv Viktor Petrovitš, töö autor on juba ammu käinud kooli õppekava. Kirjanik esitas sageli maalähedase teema juurde. Sellised lood viitavad ja meie kaaluda. Artiklis kaalume üksikasjalikumalt töö peamiste tegelaste pilte ja selle lühikesi sisu.

Lugu struktuur ja lühikirjeldus

Töö narratiiv toimub esimesest isikust. Vastupidise kõne abiga reprodutseerib Astafyevi ainulaadne Siberi dialekt. "Hobused roosa Manega", mille peamised tähemärgid on eraldatud esialgse kõnega, täis dialektis, on ka rikas kujundliku kirjelduse looduse kirjeldused: loomade ja lindude harjumused, metsa juured ja helisid, jõe maastikud .

Nüüd räägime töö struktuurist:

Zaguka - teiste lastega jutustaja läheb metsa maasikatele.
Culmination - peategelased terad Kalachi ja petab vanaema.
Operation - jutuvestjad andesta ja premeeri "hobune" piparkoogid.

Astafiev, "Roosa Mante hobune": kokkuvõte

Vanaema saadab jutuvestja naaberlaste taga maasika taga tänaval. Kui kangelane tõmbab õõnsat tuski, siis ta ostab talle tasu - "piparkoogi hobune". See piparkoogid on valmistatud hobuse vormis saba, mane ja roosa glasuuris, oli kõigi küla poiste kallitud unistus ja lubas neile au ja austust.

Jutustaja läheb maasikate jaoks koos Levonia lastega, nende naaber, kes töötas metsaraiena. Pildid erinevad elamise tasemel ja Astafyevi küla elanike maitse ("Roosa Manega hobune"). Peamised tegelased ja tema perekond on Levontevskajast väga erinevad. Niisiis, iga 15 päeva järel, kui Levonthius sai palka oma perekonnas, kus see ei olnud tavaliselt tõeline pidu. Ja Vasna, Levonthia naine, Rouges Rang välja. Sel ajal püüdis jutustaja naabermaja juurde pääseda nii palju kui see sai. Ta otsis teda Siroto ja töödeldi maiuspaladega. Aga vanaema ei lase lapselaps, ta ei taha, et ta suhelda Levonteyevsky. Kuid raha kiiresti lõppenud ja mõne päeva pärast jooksis Vasana uuesti küla, juba üksi.

Levonteyv perekond elas halvasti, isegi nende vannidel ei olnud. Ja iga kevade ehitatud Tyne eristati sügisel.

Vahepeal läksid peamised tegelased Yodeile. Astafyev ("hobune roosa mane" selles osas on väga demonitives töö) kujutab mitte ainult sotsiaalseid erinevusi perede, vaid ka moraali vahel. Kui jutustaja on juba lõpetanud peaaegu kogu maasikate ostukorvi, alustas Levontevsky tüli, kuna nooremad lapsed sõid marja asemel tema kogumise asemel. Võitlus algas ja kõik maasikad valati roogadest välja ja sõin seejärel. Pärast seda läksid poisid Fokinsky jõele. Ja selgus, et meie marja kangelane jäi kogu terveks. Siis Sanka, vanem Levonteyvsky poiss tabas jutuvestja süüa teda, võttes "nõrgalt".

Ainult õhtul meenutas jutustaja, et tema tusk oli tühi. Ta oli hirmunud, et tulla koju tühjade kätega. Siis Sanka "küsiti", kuidas - panna rohu nõud ja puista oma marja.

Pettus näitas

Nüüd saame vastata küsimusele, mida lugu peamised tegelased. V.P. Astafyev, sest see ei ole raske märkida, rõhutab tähelepanu mitte ainult jutuvestja. Seetõttu saame kaaluda ka peamiste tegelastele ka vajus ja vanaema.

Aga tagasi jutustamise juurde. Vanaema kiitis oma lapselaps rikkale saagiks ja otsustas mitte suruda maasikaid - ja müüa seda. Jutustaja lugu ootas Sanka, kes nõudis oma vaikuse eest tasu - Kalachi. Luguvestja pidi neid hoiuruumis varastama, kuni naaberpoiss leiti. Öösel ei andnud südametunnistus kangelasele magama ja ta otsustas öelda kõik tema vanaema hommikul.

Aga vanaema lahkus enne peategelane lugu "hobune roosa mane ärkas. Vitya läks kalapüügi koos Sanyaga. Seal nad nägid paati kaldast, millele tema vanaema sõitis, niitke oma rohi rusikaga.

Avaleht Jutustaja tagasi hilja õhtul ja läks hoiuruumi. Järgmisel hommikul naasis vanaisa edendamisest, kes otsustas küsida oma vanaema andestust. Olles kangelane, katerina Petrovna istus hommikusöögiks. Ja ta tõi tema piparkoogid talle, sama - "hobune", mille mälestuseks jäi kangelasele juba aastaid.

Lugu "hobune roosa mane" peamine iseloom "

Töö peamine kangelane on Vitya. See poiss kaotas oma ema ja elab nüüd Siberi külas vanaema vanaisal. Hoolimata perekonna raskest ajast oli ta alati haavatud, riietatud, toidetud ja hästi hooldatud, sest tema vanaema ja vanaisa hoolitses tema eest. Vinea oli sõpradega Levontevsky lastega, mis ei meeldinud Katerina Petrovna, kuna viimane tõusis halvasti ja Hooligani.

Väga väljendusrikas osutus kõik peamised tegelased. Astafiev ("Roosa Mante hobune") kujutas neid oma unikaalsete omadustega. Seetõttu lugeja näeb kohe, kui palju Vitlera erineb Levontevsky Lapsi. Erinevalt nendest arvab ta mitte ainult iseenda kohta, ta teab, milline on vastutus ja südametunnistus. Vitya on teadlik sellest, mida ta halb, ja see piinab teda. Kuigi Sanka lihtsalt naudib olukorda, et täita oma kõhtu.

Seetõttu on piparkoogide puhul nii raputanud poisi, et ta meenutas teda elu eest.

Vanaema pilt

Niisiis, millised on lugu peamised tegelased? V.P. Astafyev, muidugi maksab suurt tähtsust Katerina Petrovna pildile, vanaema Viti. Ta on eelmise põlvkonna esindaja, väga seltskondlik ja vestlus, on põhjalik ja hinnatakse. Kui Vasena püüab anda rohkem raha kui ta hõivatud, siis vanaema räägib temaga, ütleb, et rahaga on võimatu ühendust võtta.

Katerina Petrovna armastab oma lapselasi väga palju, kuid ta toob üles rangemasse, sageli nõudlikule, viivitusele. Aga see kõik on sellepärast, et ta kogeb ja muretseb tema saatuse pärast.

Vanaema on majas kodus, ta alati käsub kõigile, nii et tema koopiad tunduvad tavaliselt tellimusi. Kuid Katerina Petrovna võib olla õrn, mis avaldub oma vestluses maasika ostjaga.

Sanka

Levonteyv lapsed ka lugu peamised tegelased. Astafiev ("roosa mane" hobune ") toob esile vanemate Sanka nende seas. See on hoolimatu, ahne, kurja ja uhutaga poiss. See oli Sanka, kes sunnib VIITU kõigepealt sööma marja, siis valage vanaema ja ülespoole - ja varastage Kalachi majast. Ta elab põhimõttel "Kui ma olen kõik halb, siis kõik peaksid olema samad." See ei ole vanim, mis on VITI.

Onu Levonte

Uncels Levonthy ütleb natuke, seda kirjeldatakse ainult töö alguses. Inimene, endine meremees, kes säilitas armastuse vabaduse ja mere vastu. Ta on seotud väga hea Vita, kahetseb teda - "ta on orb." Kuid Levonthias on üks negatiivne funktsioon, mis takistab tal elada hästi purjus. Oma perekonnas ei ole jõukust, sest omanikku ei ole. Kõik on lubatud Samoteki levonity.

Need on lugu peamised tegelased. Astafyev ("Roosa Mante hobune" - autobiograafiline lugu) investeeris palju tähemärki ja tema lapsepõlve lugu. Tõenäoliselt, see on põhjus, miks kõik tähemärgid osutus nii elus ja originaalseks.