"Peaaegu lootusetute" hoonete ja templite taastamisest. Vundament ja vundamendid on ehituskonstruktsioonide üks olulisemaid elemente.

Kadashi Kristuse Ülestõusmise kirik laguneb sõna otseses mõttes: katus laseb läbi, valgesse kivinikerdusse on tekkinud praod ja paekiviplokid, millest on tahutud narõškini barokkstiilis valged kivikaunistused, ähvardavad maha kukkuda. kellegi peas, kellatorn viltu, vundamentide alused mädanenud. Linn ja osariik, kes templi sellisesse seisu viis ja kelle omandis see on, taastamise eest ei maksa. Taastamisprojekti koostamiseks ja kõige vajalikumate hädaabitööde alustamiseks on vaja palju raha.


Mõni aasta tagasi kullati kuplid õigeusu heategijate rahaga ja nüüd särab kirik oma kuldkuplitega üle Moskva. See võib luua illusiooni, et templiga on kõik korras, kuid see on illusioon – tempel laguneb sõna otseses mõttes ja kui restaureerimist ei alustata, siis me kaotame selle.

Kiriku katus on lagunenud. Vald ei tee muud, kui lappib. Templi lõunapoolset kuristikku katab üldiselt inetu varikatus ajast, mil A nime kandsid restaureerimistöökojad. Grabar. Lõbustuspargi katus ilmselt lekkis ja leketega tegelemiseks leidsid nad just sellise viisi.

Valge kividekoor on lagunenud. Kohutav on mitte ainult see, et me võime kaotada Narõškini baroki väärtuslikke elemente, vaid ka see, et valge kivi, millest dekoor on tehtud, hakkab juba alla kukkuma ja kujutab endast ohtu teistele. Aastaid tagasi, kui koguduseliikmed templi katust kontrollisid, märkasid nad, et eri paikade sisekujundus oli sõna otseses mõttes läbi pragude täis ja tänapäeval ähvardavad koguduseliikmete ja templi külaliste pähe kukkuda tohutud valged kiviplokid. Restauraatorid soovitavad ajutise hädaabinõuna dekoratiivelemendid köitega kinni siduda. Loomulikult on see odavaim ja lihtsaim väljapääs, kuid koguduseliikmed usuvad, et see on häbi Moskva linnale, mis võimaldas selle majesteetliku monumendi, Kadashi Kristuse ülestõusmise kiriku hävitada. Keskus.

Lisaks dekoorile on probleem äravooludega. Kõik äravoolutorud ja muud äravoolutorud hävivad ning katuste vesi valgub seintele, uhudes koos tellismördiga minema ka värvi. Siis satub ta hävitatud pimealale ja imbub templi alla, st. hädaolukorra vundamendi all.


Kuid kõige ohtlikum positsioon on vundamendiga. Fakt on see, et templil on 17. sajandi puidust vaivundament. Need vaiad mädanesid ja nende asemele tekkisid tühimikud. Tänapäeval on templi vundament hädaolukorras ja mõnes kohas vastuvõetamatus seisukorras. Olukorda raskendab tõsiasi, et templi lähedal asusid mõned oligarhid võimude kaasalöömisel alustama viie pealinna kontori- ja elamukompleksi ulatuslikku ebaseaduslikku ehitust, millega kaasnevad tõsised mullatööd. Kui see algab, siis templi vundamendi all olev maa “roomab” ja see hakkab selle sõna otseses mõttes lagunema.

Tänase päeva üheks prioriteediks on pühakoja taastamise projekti koostamine, et selle alusel koostada restaureerimistööde toodangu kalkulatsioon.

Tempel vajab tohutut rahastamist. Templit omava Moskva linna valitsus ega riik ei anna veel raha selle taastamiseks. Kuigi teame, et raha eraldati siis, kui restaureerimistöökodade töötajad nimetasid. Grabar, see on lihtsalt mõistatus, kus nad veedeti.


Venemaal ehitas templeid kogu maailm. Seetõttu pöördub Kadashi Kristuse Ülestõusmise Kiriku kogudus kõigi õigeusu heategijate poole – aidake päästa meie kirik hävingust. Palve on selles juba hõõguma hakanud, see täitub üha uute koguduseliikmetega. Kogudus viib aktiivselt läbi hariduslikku, vaimulikku ja kasvatuslikku ning ühiskondlikku tegevust. Meil pole aga oma sponsoreid, kes suudaksid templi taastamist ette võtta.

Valge kividekoori ja katuse seisukorra uurimiseks on vaja soetada tellingud, mis maksavad umbes 3 miljonit rubla.

Ligikaudu 3 miljonit rubla on vaja ka templi taastamise kavandi koostamiseks.

Templi vundamendi tugevdamiseks kulub projekteerimis- ja tootmistöödeks umbes 20 miljonit rubla.

TEMPLI ANDMED

Kohalik usuorganisatsioon – Kadashi Kristuse Ülestõusmise Kiriku õigeusu kogudus

Juhataja: koguduse nõukogu esimees - kiriku rektor, ülempreester Aleksandr Saltõkov

Pangaandmed:

konto 40703810700010022807,
c/c 30101810900000000495,

BIC 044525495,
TIN 7706050630,
Käigukast 770601001

JSC "MDM Bank" filiaal Moskvas, Moskvas

Elektroonilist rahaülekannet saab teha läbi
Yandexi raha:

41001532295184

VIIDE
Vundamendi seisukord
2009. aasta suvel tehti uurimus templi vundamendi seisukorra kohta. Ajalooliste territooriumide ehitusgeoloogia LLC aktis on kirjas, et sihtasutus on lagunenud. Pühakoja vundament on 3 m sügavusega, seisab tehispinnasel, on tellistest ja lubimördil ​​paekiviplokkidest, vundamendi hüdroisolatsioon puudub. Vundamendi aluseks on tehisliivamäed, mille vastupidavus on väiksem looduslike kivimite omast. Pinnas tihendati 16-18 sajandi ehitustehnoloogiale omaselt "lühikeste" puitvaiade löömisega. Vaiad on täielikult ära mädanenud, mille tulemusena on tänaseks tekkinud õõnsused, mis on osaliselt täidetud influviumiga - vundamendist välja võetud puidu lagunemise, tellise- ja lubjalaastude jäänused - nn "klaasid". Need "klaasid" on nõrgestatud tsoonid, millele vundament ei saa toetuda, mille tulemuseks on "väline dünaamiline koormus, mille mõju on oodata ajaloolisele loodus- ja tehnosüsteemile "Ülestõusmise tempel Kadashis – geoloogiline keskkond", mis on tingitud kavandatavad ehitustööd (30-meetrise süvendi kaevamine büroo- ja elamukompleksi ehitamiseks, nn "viis pealinna" - toim.) võivad hädaolukorras kaasa tuua katastroofilised tagajärjed kuni monumendi täieliku hävimiseni. erakorralisi meetmeid ei võeta ... ". Järeldused kinnitavad sarnaseid uuringuid, mille on läbi viinud nimeline sihtasutuste ja maa-aluste ehitiste uurimisinstituut. N.M. Gersevanov.


Vundamendi kaevamine ja uuring 2009. aasta suvel

2009. aasta novembris viis "Ajalooliste territooriumide insenerigeoloogia" läbi templialuse pinnase sügava uuringu. Puuriti 20 ja 30 meetri sügavusel, et teha kindlaks, kas seal on lubjakivi karstierosioone ja kuidas pinnas viib, kui algab Viie pealinna ehitus, millega kaasneb süvendite kaevamine. Uuringu tulemusi oodatakse, kuid esialgsed järeldused on juba olemas. spetsialistide - geoloogide hinnangul on "tempel geoloogilise keskkonnaga tasakaalus", "selle alused on lagunenud", kuid "kui neid kiiresti tugevdada, seisab see veel palju sajandeid".

Templi ajalugu
Esimest korda mainitakse Kadashi puukirikut vürst Ivan Jurjevitš Patrikejevi põhikirjas (1493). Esimene kivihoone ehitati 1657. aastal. 1687. aastal alustati kaupmeeste Kodrat Markovitš Dobrynini ja tema poja Longin Kondratovitši kuludega kaasaegse kiriku ehitamist. Eeldatakse, et templi ehitajaks oli patriarh Nikoni kaaslane Sergei Turtšaninov, kes valmis pärast tema surma Uues Jeruusalemma kloostris ülestõusmise katedraali.

1812. aasta sõja ajal tempel rüüstati, 17. sajandi iidne maal sai kannatada ja prantslased ehitasid alumisse kirikusse talli.

XX sajandi alguses. Preester Nikolai Smirnov (1868–1922) saab rektoriks. Seejärel teenisid Kadaševski kirikus tähelepanuväärsed preestrid: 1937. aastal lasti Tveris maha ülempreester Ilja Gromoglasov, keda nüüdseks ülistatakse kui uusmärtrit, teoloogiaakadeemia ja Moskva ülikooli professor; Hieromärter Aleksander Andrejev – lastud maha Siblagis 1937. aastal, Fr. Vassili Voskresenski – maha lastud 1937. aastal; kes traagiliselt hukkus Kadashis Fr. Dimitri Karnejev on Ülestõusmise kiriku viimane vaimulik. Kuulus Moskva vanem, hieroschemamonk Fr. Aristocles.
Tempel suleti 1934. Pärast seda paigutati templisse erinevad valitsusasutused, sealhulgas näiteks "vorstivabriku spordiklubi".

Pärast sõda, 1946–1966 spetsialist Gali Vladimirovna Alferova viis läbi templi osalise taastamise.

1964. aastal anti taastatud kirikuhoone rendile ülevenemaalisele kunstilise ja teadusliku restaureerimise keskusele (VKhNRTS), mis sai nimelise akadeemik I.E. Grabar.

1992. aastal moodustati Kadashi Kristuse Ülestõusmise Kiriku kogudus. Rektoriks määrati ülempreester Aleksandr Saltõkov.
2006. aastal anti tempel täielikult Kirikule.

Lähemalt saab olukorraga tutvuda Kadashis

Muistse kivitempli jäänuste leidmine arheoloogi jaoks on suur edu. Mõnikord kaevavad nad välja hooneid, mille kohta on midagi teada. Näiteks mäletavad vanainimesed, et siin oli kunagi kirik või kroonikad viitavad selgelt konkreetsele kohale.

Mõnikord leitakse aga templi jäänused täiesti juhuslikult – uurimuslike väljakaevamiste või isegi lihtsalt ehitustööde käigus. Sel juhul jääb kirikust enamasti alles vaid vundament või veel vähem - vundamendikraav. Sellisel juhul ei saa enamasti välistest allikatest teada, missuguse kirikuga oli tegu, millal see ehitati ja millisele kirikupühale pühendatud.

Siiski saavad arheoloogid hoone kohta palju teada, kui seda kohapeal uurida. Arhitektuurimälestise ehitustehnika võimaldab kindlaks teha selle ehitamise perioodi, mõnikord mitme aastakümne täpsusega.

Lisaks võimaldab vundamendi uurimine teha oletuse templi rajamise kõige tõenäolisemate kuupäevade kohta. Ja kuna kirik asutati sageli selle pühaku või püha päeval, millele see pühitseti, võimaldab see eeldada templi pühitsemist ja mõnikord isegi seostada leiu kirjalike allikatega.

Ülesanne

Kuidas aitab muistse kiriku aluste uurimine välja selgitada selle kõige tõenäolisemad rajamise päevad?


viip

Vana-Vene arhitektuuri traditsioonid nõuavad templi altari pööramist itta.

Lahendus

Vana-Vene kiriku rajamine on oluline ja pidulik hetk. Niipalju kui võime otsustada, olid ladumise ajal kohal vaimsete ja ilmalike võimude kõrgeimad isikud, kes olid sageli hoone tellijad.

Silmapaistev arhitektuuriajaloolane Pjotr ​​Aleksandrovitš Rappoport tsiteerib oma raamatus “Vana-Venemaa ehitustoodang (X-XIII sajand) kahte tsitaati kroonikast ja kroonikast, mida lahutab ligi 10 sajandit.

« Seejärel panid nad ühe kivi kiriku vundamendiks altari keskele ja ülejäänud valimata kivid nelja nurka ... Piiskop loeb selle palve ... ja käsib meistrite peal mõõta. tööriista ja joonista ala välja vastavalt ehitaja tahtele mina". See on pärit 6. sajandi alguse Armeenia "Püha Kiriku sihtasutusest".

« ... Tema Armu metropoliit Filippus kogu pühitsetud katedraaliga ... läks kiriku vundamendile ... Ja nii läks ... suurvürst Ivan Vassiljevitš ... Ja need, kes palvetasid, ja ennekõike käega usub metropoliit algust, kus on altar, ka maades ja nurkades ning selle järgi alustavad meistrid hoone tööd.". See on pärit 15. sajandi Moskva kroonikast.

Nagu näeme, toimus palju sajandeid samamoodi kristliku kiriku panek - tulevase altari asemele pandi kivi, märgiti ära templi seinte ja nurkade kontuurid. Maapinnale ilmus tulevase ehituse plaan.

Nagu vihjes juba mainitud, pidi iidse vene arhitektuuri traditsioonide kohaselt templi altar olema suunatud ida poole. Kuid Vana-Venemaal polnud kompasse ja ida all mõisteti kohta, kus päike tõuseb.

Kuid päike tõuseb täpselt idast vaid kaks korda aastas – kevadise ja sügisese pööripäeva päeval. Teistel päevadel tõuseb päike täpselt idasuunast põhja või lõuna suunas. Templi rajamisel (loe - selle plaani paika pannes) oli tulevase hoone telg suunatud päikesetõusu punktile. Seega, mõõtes kompassiga templi orientatsiooni (magnetasimut), tehes templi asukoha magnetilise deklinatsiooni paranduse, on võimalik arvutada päikese ja kahe päeva deklinatsiooninurk. mille päike selles kohas laudadest tõuseb. Pärast seda jääb üle teha muudatus iidses Juliuse kalendris (X-XI sajandil - 6 päeva, XII sajandil - 7) ja arheoloogid saavad templi rajamiseks kaks võimalikku kuupäeva ja tuginedes asjaolule, et esimese kivi ladumine toimus tavaliselt kevadel ja sügisel (et ehitusartell saaks enne sügisvihmade algust esimese töötsükli ära teha - vundamendikraavid kaevata, ise vundament panna ja selle peale telliskivisillutis teha) - saate valida ühe kahest kuupäevast.

Järelsõna

Mongoolia eelse kiviarhitektuuri mälestisi on tänapäeval teada veidi üle 250. Samas on neist hoonetest maapinnal ühel või teisel kujul säilinud alla viiendiku. Valdav enamus neist on kirikud.

Vanavene kivikirik oli tolleaegse inimese jaoks kõik - klubi, raamatukogu, jumalaseaduse õpik, tulekindel seif (juveele hoiti sageli kirikute keldrikorrusel - säilisid ju ainult kivikirikud tulekahjud).

Tempel tähendab Vana-Venemaa kultuuri uurijale palju. Igasugune iidse Vene arhitektuuri mälestusmärk pole materjal ainult arhitektuuriajaloolasele. See on nii maali- kui ka keelemälestis (kõik iidsed vene kirikud, millel on säilinud krohvijäänused, hoiavad sadu erinevate inimeste tehtud grafitikirjeid). Seetõttu on väga oluline monumendilt "välja pigistada" kogu võimalik info – ja seetõttu on nii oluline osata vähemalt aimata, millal tempel asutati ja kellele see on pühendatud.

Muidugi on templi asimuudis asetamise kuupäeva määramise meetodil oma piirangud.

Esiteks on väga raske mõõta hoone asimuuti 1-2 kraadist suurema täpsusega - kirikute endi plaanid läksid teatud ebakindlusega katki.

Teiseks tehakse kõik arvutused ideaalse horisondi jaoks, võtmata arvesse reljeefi, mis toob kaasa täiendava vea.

Kolmandaks ei kattu kiriku rajamise kuupäev alati selle kirikupüha kuupäevaga, millele tempel on pühendatud. Templi ehitust käsitlevate kroonikate uurimine viitab sellele, et palju sagedamini langes pühade kuupäev kokku kiriku piduliku pühitsemisega pärast templi ehitamise või isegi maalimise lõpetamist.

Neljandaks, mõnikord polnud tempel üldse päikesetõusule orienteeritud – kui templi orientatsiooni mõjutasid juba olemasolevad tänavahooned või laoti tempel vanemale vundamendile.

Sellegipoolest võib mõnikord, isegi ilma kroonikainfota leitud arhitektuurimälestise kohta, rääkida piisava kindlusega selle pühendumisest. Esiteks, kui hoone asimuut annab templi rajamiseks ebatavalise talvise kuupäeva. Näiteks Tšurilovka jõe suudmes asuv Smolenski kirik on oma altariga suunatud kagusse. Azimut näitab, et tempel asutati umbes 19. veebruaril, mis on väga lähedal Constantinus-Cyrili päevale (14. veebruar). Just talvine ladumine võib viidata sellele, et pühakoja ladumise tseremoonia peetakse kindlasti kiriku taevase patrooni päeval ning ehitus ise algab hiljem, kevadel.

Viimase 2-3 sajandi jooksul muutunud kultuurkihi paksus on kaasa toonud templi algsete proportsioonide moonutamise – selle alumine osa koos esimese astme ja sokliga osutus 3,5 m madalamaks. kui tänapäeva pind. Tempel. Lisaks blokeeris ümbruskonna kiire linnastumine templi igast küljest.

Enim kasutatav arhitektuurimälestiste säilitamise meetod sellistes tingimustes on kultuurkihi eemaldamine algse või lähedaste jälgede tasemele. Samas on paljudel juhtudel vaja ümber panna maa-alused tehnovõrgud, mille asend ja kontsentratsioon välistab sageli võimaluse päevapinda algsete märkide tasemele langetada. Just selline olukord on kujunenud Kulishki kõigi pühakute kirikuga külgneval territooriumil.

Seoses arhitektuurimälestise avariiseisundiga aastal juuli 2002 kutsuti piirkondadevahelise teadus- ja restaureerimiskunstivalitsuse töötajad ning templi kulul viidi läbi hoone uuring. Kipsmajakad paigaldati väljapoole kellatorni ja templi liitumiskohta, pabermajakad liimiti tuura liimile juuksepiirile ja suurematele pragudele kiriku sees, Niguliste vahekäiku, galeriisse, kellaga liitumiskohta. torn (kiosk, Vladyka kontor, väravahoones, trepid jne), võeti proovid niiskusesisalduse kohta. Jälgiti tuletornide seisukorda ja kellatorni visuaalset jälgimist.

Alates 2002 registreeritud kellatorni kõrvalekalle teljest läände ühe kraadi võrra. Templi sisemusse pragudele paigaldatud majakatest oli rebenenud kuni 40% neist, mis paiknesid templi ja kellatorni ristumiskohas või selle läheduses. Templi võlvides, purjedes ja võlvides asuvad kauged kleebised ei purunenud. Kõik fassaadimajakad mõranesid ja läksid laiali. Vundamentide liikumine jätkus, mis muutis templi ohtlikuks. Deformeerumise dünaamika annab alust muretsemiseks monumendi säilimise pärast.

Riigi Ühtse ettevõtte "NIIMosstroy" kontrollimise tulemuste kohaselt väljastati 2005. aasta järeldus nr 30 / z, mis näitas, et kellatorni seinte ja templi seina ristumiskohas laienesid praod. Pragu avanemise laius ülemises osas ulatus ligikaudu 25 mm-ni. Võlvis ja piiskopikabineti seintes on näha kuni 8 mm laiused praod. Praod jooksevad ülevalt alla järk-järgult osalise sumbumisega.

Templi keldris, pühapäevakooli klassis, on põrandad deformeerunud. Asustuse ebatasasused ulatuvad kuni 10 cm, koos sellega tekkis trepi alumise astme ja põranda vahele kuni 10 mm õmbluse ava.

IN 2007 Geoloogia- ja meneroloogiateaduste doktori, CJSC ajalooliste territooriumide insenergeoloogia (IGIT CJSC) professor EM Paškini juhendamisel teostas Kulishki kõigi pühakute kiriku asukohas insenergeoloogilisi uuringuid, et hinnata vundamentide hetkeseisu. ja aluspinnased.

Tulemuste põhjal koostati järgmised järeldused ja soovitused:

1. Kulishki kõigi pühakute kiriku vundamentide seisukorda iseloomustatakse kui mitterahuldavat.

2. Peamised ohtlikud protsessid, mis mõjutavad negatiivselt hoone seisukorda, on protsessid, mis on seotud tehnogeensete pinnaste pikaajalise kinnitumisega, pinna- ja kapillaarniiskuse tungimisega konstruktsiooni struktuuri.

Hoone ohutu käitamise tagamiseks on vajalik:

1. Arhitektuurimälestise ehitise stabiilsuse tagamiseks pressvaiade paigaldamisega raudbetoonvõre loomine koos nõrgestatud vundamendi demonteerimisega raudbetoonplaadi seadmega kogu Templi alal kui a. jäikusketas.

2. Hoone aluse olemasoleva vaiavälja säilitamiseks on lubamatu "põhjavee" taseme alandamine.

aastal läbi viidud uuringutele tuginedes 2008 projekteerimisorganisatsioon Reconfiss-Yaroslavl LLC töötas välja föderaalse tähtsusega kultuuripärandi objekti "Kulishki kõigi pühakute kirik" aluste tugevdamise ja rajamise projekti, mille on heaks kiitnud föderaalne seadusandluse täitmise järelevalve teenistus. Kultuuriväärtuste kaitse (13.02.2009 kiri nr 05.-4.-208).

Projekt näeb ette järgmisi tegevusi:

1. Tehnoloogilise korruse paigutus kõrgusega 1600 mm üle kogu hoone koha 123,39-124,99 m kõrgustel.

2. Ülemise jäikusketta loomine 125,24 m tasemele (kattub kogu hoone punkti ulatuses, mis on ühendatud ülemise monoliitse vööga piki kandeseinu).

3. Alumise jäikusketta loomine tasemele 123,39 m Jäikusketas sisaldab tehnoloogilise põranda põrandat kogu hoone pleki ulatuses paksusega 200 mm, tugevdatud ruumilise karkassiga töötugevdusega A -Sh läbimõõduga 14 mm, mis on ühendatud alumise monoliitrihmaga mööda kandeseinu. Rihm on tugevdatud A-Sh töötugevdusega läbimõõduga 14…20 mm.

4. Olemasolevate vundamentide tugevdamine 250 mm läbimõõduga raudbetoonvaiadega, kasutades staatilise immersiooni tehnoloogiat. Vaiad on valmistatud eelpingestusega, mis tagab nende kaasamise töösse ja tagab usaldusväärse "vaia-võre" kontakti.

5. Veehoidla drenaaži paigaldamine kogu hoone platsi alla, samuti tehnilise korruse põranda hüdroisolatsioon.

Nende teoste esitamisel SE MO "Mosoboltrest" 2009. aasta septembrist detsembrini viis läbi vundamendi ja pinnase aluse moodustavate kivimite koostise, struktuuri ja omaduste uuringu.

Selle tulemusena tekkis vundamentide ja seinte materjalist kuni 90% niiskus, lubjaliiva mördi hävimine, samuti lubjakivi osaline muutumine valgeks saviks. Aruandes märgiti, et templi alumise astme seinte ja mullamassiivi koosmõju olemasolevad tingimused ei sobi kokku ehituskonstruktsioonide ohutuse tagamise regulatiivsete nõuetega.

IN 2009 MGSU töötajad viisid läbi Kulishki kõigi pühakute kiriku vundamentide ja seinte täiendava uurimise (arhitekt nr 3289 / 437-09). Töö tulemusena selgus, et kirikuhoone vundamentide seisukord on ebarahuldav ning alumise astme seinte seisukord on piiratud jõudlusega. Soovitav on vahetada välja olemasolevad vundamendid ning luua normaalsed tingimused keldri välisseinte ja kogu hoone säilimiseks, seda tõsta 4,0 m võrra.

12. märtsil 2009 sõlmitud lepingu nr 09-015 alusel viis Arheoloogilised uuringud Ehituses LLC läbi arheoloogilisi uuringuid.

Uuringud viidi läbi perioodiliselt, kuna kiriku keldrist lammutati vundamente ja eemaldati pinnast, sagedusega 1-2 nädalat: 09.02.2009, 09.10.2009, 17.09.2009, 09. /22/2009, 24/09/2009, 10/07/2009, 10/14/2009 , 29/10/2009, 13/11/2009, 12/02/2009. Tööde fotofiksatsiooniga saab tutvuda rubriigis "Fotomaterjalid" .

Kirikuhoone vundamendi rekonstrueerimise tööd vastavalt kinnitatud projektile teostas organisatsioon Reconfiss-Yaroslavl LLC. Samal perioodil teostas IGIT CJSC hoone asula geodeetilist seiret. Alates 2010. aasta kõik majakad on heas korras, mis omakorda viitab hoone stabiliseerumisele.

Taastamistööde alguse ajaks olid kõik load kokku korjatud, iga etapp lepiti kokku valitsusasutustega.

1. juuni 2007 Moskva muinsuskaitsekomitee väljastas loa nr 16-02-2856 / 7 - (3) 1 templi ja kellatorni aluste ja vundamendi aluste kontrollimiseks. Vastavalt 16.04.2007 avalduse nr 0012-565/7 ja 27.12.2006 kinniskultuuripärandi hulka kuuluva objekti säilimise ja kasutamise korra kontrollimise akti p 4 nr 16-24 / Шх-64-а1. Töid teostasid: CJSC Engineering Geology of Historical Territories (IGIT), gen. Direktor E. M. Paškin, Vene Föderatsiooni Kultuuriministeeriumi tegevusluba 24.12.2003, nr 1042.

1. august 2007 Massikommunikatsiooni, side ja kultuuripärandi kaitse föderaalne järelevalveteenistus väljastas loa nr 4-17-510 remondi- ja restaureerimistöödeks vundamentide tugevdamiseks. Vastavalt Rossvyazokhrankultura 26. juuli 2007 kirjaga nr 4/1682 kokku lepitud nimetatud monumendi aluste tugevdamise projektile. Luba väljastati organisatsioonile: CJSC Engineering Geology of Historical Territories (CJSC IGIT), gen. Direktor E. M. Paškin, Vene Föderatsiooni Kultuuriministeeriumi tegevusluba 24.12.2003, nr 1042.

21. august 2007 Moskva muinsuskaitsekomitee väljastas loa nr 16-11 / 0013-1253 / 7 templi ja kellatorni vundamentide tugevdamiseks ning objekti eriolukorrast eemaldamiseks. Vastavalt insenergeoloogilistele uuringutele ning vundamentide ja pinnaste uuringutele; vundamendi tugevdamise projekt (vastavalt 21.08.2007 kirjale nr 16-02-631/7-(1)-1 ja kaitseseisundile vastavate tööde tegemise luba. Luba väljastati organisatsioonile: CJSC Engineering Geology ajalooliste territooriumide (CJSC "IGIT"), peadirektor E. M. Paškin, Vene Föderatsiooni kultuuriministeeriumi litsents 24.12.2003, nr 1042.

5. märts 2008 Moskva muinsuskaitsekomitee väljastas loa nr 16-11 / 0013-102 / 8 templi ja kellatorni aluste tugevdamiseks ning objekti hädaseisundist eemaldamiseks. Vastavalt insenergeoloogilistele uuringutele ning vundamentide ja pinnaste uuringutele; vundamendi tugevdamise projekt (vastavalt 21.08.2007 kirjale nr 16-02-631/7-(1)-1 ja Rossvyazokhrankultura loale tööde tegemiseks). Luba väljastati organisatsioonile: CJSC Engineering Geology of Historical Territories (CJSC IGIT), gen. Direktor E. M. Paškin, Vene Föderatsiooni Kultuuriministeeriumi tegevusluba 24.12.2003, nr 1042.

14. september 2010 MOSCOWNASLEDIE väljastas loa nr 16-11/009-796/10 avariitöödeks suletud tehnoloogilise tühimiku korrastamiseks piki kirikuhoone ida-, lõuna- ja läänefassaadi ning kellatorni, säilitades samal ajal läänepoolse veranda. sissepääs. Vastavalt töödokumentatsioonile „Hädaolukorra vastane töö. II etapp. Tehnoloogilise lünga seade. Kood 707-08/1” (kinnitatud Moskva muinsuskaitsekomitee 13.09.2010 kirjaga nr 16-02-2856/7-(58)-1 16.02.2010) arheoloogilise järelevalve all. Töid teostab Reconfiss-Yaroslavl LLC, Rosokhrankultura litsentseeritud 23.03.2007 nr RPK 1561, kehtivus kuni 23.03.2012. Vastutab teadusliku juhtimise, juhendamise eest: Reconfiss-Yaroslavl LLC teaduskonsultant, geoloogia ja matemaatikadoktor, professor E. M. Pashkin, gen. Dir. OOO "Arheoloogilised uuringud ehituses" Yu. A. Pipko.

Monumentide tõstmise ettepanekut toetati: Moskva UGKOIP teadus-metoodilise nõukogu koosolekul (04.10.1995 protokoll nr 36); Vene Föderatsiooni Kultuuriministeeriumi kultuuripärandi kaitse osakond (nr 1147/14-24, 24.12.94); leidis positiivse hinnangu hr Vaigu V. I. 13. septembril 1995. a linna avalikkuse esindajatega toimunud kohtumise protokollis, milles märgiti, et hoonete tõstmise ettepanek väärib tõsist kaalumist.

Uuringu tulemuste põhjal soovitati teha kiireloomulised tööd hoone insenertehnilise tugevdamise osas. Vastasel juhul võib Templi kellatorni ehituse tehniline seisukord kaasa tuua ettearvamatuid tagajärgi kuni nende kokkuvarisemiseni. Need muudatused nõudsid kiiret tegutsemist.

P. A. Rappoport. Vana-Venemaa ehitustoodang (X-XIII sajand).

Vene monumentaalarhitektuuri vanima monumendi vundament - kümnise kirik- uuriti üksikasjalikult väljakaevamistel aastatel 1908-1914 ja 1938-1939. Vundamendikraavid kaevati kohati mööda vundamentide laiust ja kohati olid need oluliselt suuremad (kraavide laius 2,1 m, vundamentide laius aga 1,1 m). Kaevetööd tehti mitte ainult vundamentide all, vaid laias süvendis ja kogu apsiidide ala all.

Vundamendikraavide põhi ja apsiidide all olevad platvormid tugevdati puitkonstruktsiooniga, mis koosnes neljast-viiest seinte suunas laotud ja arvukate puitvaiadega kinnitatud voodist. Üle esimese astme voodite asus teine ​​​​tasand. Peenrad olid ümmarguse või ristkülikukujulise ristlõikega, vaiad 5-7 cm läbimõõduga ja umbes 50 cm pikkused.täidetud ka lubjatsemenmördiga.

Lisaks Kümnise kirikule leiti sama kujundusega vundamente Kümnise kirikust kirdes ja edelas asuvates paleehoonetes, suurlinna mõisa territooriumil asuvas kirikus (ilmselt Irina kirik), Kuldses väravas ( riis. 45.46). Kümnise kirikust edela pool asuva palee hoones oli võimalik tuvastada, et kasutatud on nii tamme- kui ka männipuid. Kümnise kirikust kagus asuvas paleehoones leiti vundamendi alt sarnane ehitis, kuid siinsed voodid ei olnud mitte ainult vaiadega kinnitatud, vaid ka ühendatud raudkarkudega. Leitud peenarde ja vaiade jälgede järgi otsustades olid Kiievi ja Novgorodi Püha Sofia katedraalis puidust aluskonstruktsioonid.


Riis. 45. Kiievi kiriku vundamendi all olevad aluskonstruktsioonid Metropolitani kinnistul. Foto tehtud 1910. aastal Riis. 46. ​​Kiievi paleehoone vundamendi all olevad aluskonstruktsioonid (kümnise kirikust edelas). Foto tehtud 1911. aastal

Seega võib väita, et eelkirjeldatud vundamentide rajamine oli iseloomulik 10. sajandi lõpus ja enne 11. sajandi teist poolt püstitatud vene arhitektuurimälestistele. Kõigis selle perioodi hoonetes märgiti puitvaiadega tugevdatud puitaluskonstruktsiooniga lintvundamentide olemasolu. Ilmselgelt esines aga ka kõrvalekaldeid nimetatud meetodist, kuna Kiievi Jüri kirikus vundamendialusest puitalusest aluskonstruktsioonist jälgi ei leitud.

Viimane monument, kus sellist puidust aluskonstruktsiooni kasutati, oli ilmselt Kiievi Klovski kloostri katedraal (11. sajandi 80.–90. aastad). Sellesse kaevati kogu templi ala alla vundamendikaev ja selle põhi tugevdati puitvaiadega. Lisaks olid voodid omavahel ühendatud raudkarkudega. ( Movchan I.I., Kharlamov V.O. Iidne Klov // Kiievi arheoloogia: Doslidzhennya i materjalid. Kiiev, 1979, lk 75; Uus Kiievi arheoloogias. Kiiev, 1981. S. 215 .)

Vundamendialuse puitaluskonstruktsiooni tehniline tähendus tekitas pikka aega uurijates hämmingut ning andis alust kaugeleulatuvateks ja täiesti valedeks ajaloolisteks järeldusteks. Niisiis, F.I. Schmit arvas, et vundamendialune puidust aluskonstruktsioon annab tunnistust ehitajate soovist luua kivisele kivipinnasele mingisugune asendus, ja järeldas sellest, et ainult "kaukaaslased suudavad leiutada vundamendi ladumise meetodi, mida me näeme 2010. aasta hoonetes. Püha Vladimir." ( Schmit F.I. Vana-Vene-Ukraina kunst. Harkov, 1919. S. 35 .) A.I. Nekrasov uskus ka, et puidust aluskonstruktsioon "võib jäljendada kivist tasandatud platvormi, mis on tuttav idast tulnud ehitajatele". ( Nekrasov A.I. Esseed XI-XVII sajandi iidse Vene arhitektuuri ajaloost. M., 1936. S. 22 .) Kuid erinevalt Schmittist arvas ta, et see traditsioon on seotud pigem Väike-Aasia kui Kaukaasiaga. Samas pole puidust aluskonstruktsioonil tegelikult mingit pistmist ei kivise pinnase ega idamaiste traditsioonidega, kuna see on tavaline tehniline tehnika, mis on keskmise tihedusega muldade jaoks üsna ratsionaalne. Ehitusjuhendites kuni keskpaigani

19. sajand märkis, et "voodid on meie seas kõige levinum viis hoonete taldade puiduga tugevdamiseks." (Krasovski A. Tsiviilarhitektuur. 2. tr. M., 1886. Lk 37; 1. tr. Peterburi, 1851. Tõsi, 18. sajandi lõpu juhendites on vundamendi all peenarde kasutamine (grillage) ) on soovitatav kasutada lahtisel või soisel pinnasel ( Tsiviilarhitektuuri või -arhitektuuri lühijuhend. SPb., 1789. S. 22 ) Samal ajal soovitati ca 1 m vundamendi laiusega laotada kolm paralleelset peenart, mille vahele jäävad vahed kivi ja killustikuga kinni tampida. Vaevalt võib olla kahtlust, et Kümnise kiriku vundamendi ehitamine on levinud Bütsantsi tehnika. Tõsi, seni on seda tehnikat leitud vaid provintsiaalsetest Bütsantsi hoonetest, samas on tõenäoline, et sarnaseid ehitisi leidub ka Konstantinoopolis endas. (Rauast karkudega ristist kinnitatud ja mördiga täidetud vundamendialuseid voodeid teatakse näiteks Sardise (Väike-Aasia lääneosa) kirikus, mis pärineb 13. sajandi esimesest poolest. ( Buchwald H. Sardise kirik E - esialgne aruanne // Jb. der Osterreichischen Byzantinistik. Wien, 1977. Bd 28. S. 274 ). Mõnes 9. sajandi Bulgaaria mälestusmärgis on märgitud vundamendikraavide põhja tugevdamist puidust naelte ja palkidega. ( Mihhailov S. 1) Arheoloogilised materjalid Pliskast // Izv. Areola peal. in-t. Sofia, 1955, kd 20, lk 14, 115; 2) Pliska paleekirik // Ibid. lk 250, 251 )

XI sajandi teisel poolel. on näha selget suundumust vundamentide all olevate puitaluskonstruktsioonide lihtsustamisele. Vundamendid ise on endiselt suurtest kividest mördis, kuid nende all olevad peenrad on nüüd laotud mitte kahe, vaid ainult ühe kihina ega ole tugevdatud maasse löödud vaiadega. Sageli ühendatakse voodid ristmikel raudkarkudega. Ilmselt nii valmisidki puitkonstruktsioonid Kiievis Vladimirskaja tänava kirikus, selle kiriku kõrval asuvas paleehoones, Polotski Püha Sofia katedraalis.

Riis. 47. Peenarde jäljed Kiievi kiriku vundamendi all kunstiinstituudi kinnistul Riis. 48. Raudkargud voodite ristumiskohas. Kiiev. Kirik Kunstiinstituudi kinnistul

Raudkarkudega kinnitatud voodite ehitamist on märgitud paljudes 11. sajandi lõpu - 12. sajandi alguse Kiievi arhitektuurimälestistes: Võšgorodi Borisoglebski katedraal, Zarubski kloostri suurkirik, Kunstiinstituudi kinnistul asuv kirik, kirik Päästjast Berestovil ( riis. 47.48).

Pereyaslavlis on kolmest 11. sajandi lõpus püstitatud monumendist voodid kahes – Püha Miikaeli katedraalis ja Püha Andrease kirikus, kuid need puuduvad piiskopliku värava vundamendi all. Andrei kirikus tugevdatakse peenarde ristumiskohti lisaks raudkarkudele ka vaiadega. Ülejäänud Pereyaslavli arhitektuurimälestistel, mis pärinevad ilmselt 12. sajandi algusest, puuduvad voodid. Tšernigovis leiti vundamentide all olevaid voodeid ainult kahes varaseimas (Spasski katedraali arvestamata) - Jeltsi kloostri katedraalis ja Borisoglebski katedraalis. Polotskis leidub raudkarkudega kinnitatud voodite puidust aluskonstruktsiooni vaid ühes, ühtlasi ka kõige varasemas 12. sajandi arhitektuurimälestis. - Belchitski kloostri suur katedraal. Smolenskis leiti voodeid ainult Smjadynski kloostri Borisoglebski katedraalis - iseseisva Smolenski arhitektuuri esimeses mälestusmärgis (1145). Novgorodis on sarnane alamkonstruktsioon vundamentide all Gorodištše kuulutamise kirikus, Antonjevi ja Jurjevi kloostri katedraalides (12. sajandi kaks esimest kümnendit). Apsiidides ristusid peenrad tavaliselt täisnurga all, kuid sageli võeti lisaks kasutusele ka diagonaalsed ( riis. 49). Perejaslavli Mihhailovski katedraalis ilmnes teistsugune süsteem: siin paigutati radiaalselt lühikesed voodisegmendid ( joon.50).

Alguses - XII sajandi esimene pool. vundamendi alla voodite paigaldamise tehnikat ilmselt enam ei kasutata. Mõnevõrra hiljem kui teistel maadel on Novgorodi arhitektuuris säilinud peenarde kasutamine. Siin on voodeid märgitud Staraja Ladoga Klimenti ja Uspenskaja kirikutes (XII sajandi 50. aastad), samuti Novgorodi tsitadellis Borisi ja Glebi ​​kirikus (1167). Erandina on teada üks näide voodite kasutamisest Vladimir-Suzdali arhitektuuris - Vladimiri Taevaminemise katedraalis.

Vundamendi aluse alla puitpeenarde rajamisest keeldumine ei mõjutanud esialgu vundamentide olemust. Nagu varemgi, valmistati need suurtest kividest lubjatsemeinmördis. Need on Kiievi Püha Cyrilose kiriku, aga ka enamiku Perejaslavli kirikute alused - Päästja kirik, kirikud peal Taasühinemise väljak ja Sovietskaja tänaval, Ülestõusmise kirik. Tuleb märkida, et Pereyaslavli monumentides (erinevalt Kiievist) kasutati vundamentide rajamisel koos kividega laialdaselt ka telliskivilahingut. Väikeses sammasteta kirikus, mis asub hilisema Uinumise all, on ka vundament mördil, kuid see pole kividest, vaid purustatud tellistest. Staraya Ryazanis märgiti mördiga kivivundament Taevaminemise ja Borisoglebski kirikud.

Mördis kividest vundamendid, kuid ilma puidust aluskonstruktsioonita, on saanud omaseks Vladimir-Suzdali ja Galicia arhitektuurikoolidele. Siin kasutati erinevat tüüpi kive, vahel kasutati suuri, kord väikeseid, vahel tahutud plokke, kuid alati ilma puitaluseta ja alati lubimördil. Sama kehtib ka Novgorodi arhitektuuri kohta, kus vundament laoti lubimördile rändrahnudest. Volõnas XII sajandi keskel. vundamentide jaoks hakati kasutama mitte ainult kivi, vaid ka tellist. Näiteks kirikul "Vana kantsel" on vundamendid ehitatud peamiselt tellistest, enamasti mördis, kuid kohati kuivad. Vladimir-Volõnski Vassiljevski kiriku juurest välja kaevatud kirikus on samuti mörditellistest vundamendid. Tšernigovi kuulutamise kirikus (1186) rajati vundament mördil ​​rändrahne, kuid olulisel määral telliskivilisandiga. Kiievi vundament Taevaminemise kirik Podilil. Siin on vundamendid laotud killustikust mördil ​​vaheldumisi kolme-nelja tasandusrea telliskivikihiga.

Tuleb märkida, et mõnikord kasutati telliseid erineva kujundusega vundamentides, kasutades selleks põletamisel (enamasti põletatud) tekkinud abielu. Seda nad tegid 11. sajandil. (näiteks Zarubi kloostri suures kirikus) ja 12. sajandi lõpus. (kirik Trubchevskis).

Puidust aluskonstruktsioonita, kuid tingimata mördil ​​vundamentide paigutus säilis Vladimir-Suzdali, Galicia, Novgorodi arhitektuurikoolides kuni mongolite sissetungini. Selliseid vundamente kasutati kuni 13. sajandini. ja Kiievi-Tšernigovi arhitektuuris. Niisiis, Ovruchi Basiiliku kirikul on mördis liivakivivundament, Kirik Putivlis- munakividest ja ülalt - mörditellistest. Siin kasutati ka puhtalt tellistest vundamenti mördis, nagu näiteks aastal Tšernigovi Pjatnitsõ kirik. Mõnikord on mördil ​​keeruline ainult vundamentide ülaosa ja kivid all lamavad kuivalt. Ilmselt valati antud juhul lahust ülevalt ja see ei ulatunud vundamendi alumiste osadeni. Sellised on Päästja kiriku vundamendid, Pärsiaslavlis Sovetskaja tänava kirik jne.

Märgitakse, et mõnel juhul ei sisalda vundamendi lahus täiteainena mitte oopiumi, vaid liiva ( Vydubitsky kloostri katedraal Kiievis) või lubjalaastud (mitu mälestist Novgorodi maal 12. sajandi teisel poolel – 13. sajandi alguses). Tõenäoliselt tehti nendes mälestistes vundamenti ajal, mil soklit polnud veel ehituseks toodud ja seetõttu asendati siin murtud tellistest tehtud karjäär käepärast olevate looduslike materjalidega.

Teisel poolel - XII sajandi lõpus. lisaks telliste laialdasele kasutamisele oli juhtumeid, kus vundamenti ei pandud mitte lubimördile, vaid savile. Kiievis on sel viisil virnastatud Voznesensky Spuski kiriku vundament ja ümmargune hoone (rotunda), Belgorodis - Apostlite kirik.

Smolenskis kasutati 12. sajandi kesk-teise poole hoonetes savile ehitatud vundamente. - Perekopny Lane'i kirikud, "Saksa jumalanna", Vassili kirik (siin on osa vundamentidest munakividest ja osa purustatud tellistest). Mõnel juhul kasutati savile vundamenti Smolenskis ja hiljem, kuni 13. sajandi alguseni, Malaja Ratševka kirikus ja Tšernushki Spasski kloostri katedraalis. Üldiselt aga alates XII sajandi lõpust. Smolenskis mindi üle kuivadest munakividest vundamentide ehitamisele. Veel varem, 12. sajandi esimesel poolel, tekkis selline tehnika Polotskis, kus väikestest kuivadest munakividest vundamente kasutati juba Euphrosyne kloostri hauakirikus ja Alamlinnuse kirikus ning seejärel kirikus. Euphrosyne'i kloostri Päästjast. Lisaks Smolenskile ja Polotskile on kuivvundamendid omased kõigile Grodno arhitektuurikooli hoonetele. Samuti tehti Turovi kiriku vundamendid. Kuivatatud vundamente leidub ka nendes hoonetes, mille Smolenski arhitektid püstitasid teistele Venemaa maadele - Novgorodi Pjatnitskaja kirikus, Vana-Rjazani Spasski kirikus ja Uus-Olga linna väikeses sammasteta kirikus (Nikitini küla lähedal). Kiievis ehitati purustatud tellistest kuivalt Gniletski kloostri katedraali vundament.

Vundamentide materjalide jaotuse järgi saab hinnata töösüsteemi. Niisiis asuvad Kümnise kirikus erinevat tüüpi kivid vundamendi erinevates kohtades eraldi. On ilmne, et siinsed vundamendilõigud olid ehitusplatsile jõudes ülalt alla kividega täidetud. Sagedamini eraldatakse erinevat tüüpi kivid (või erineva suurusega kivid) vundamentides mitte sektsioonide, vaid sügavuse järgi. Nendel juhtudel täideti vundamendid ilmselt kihiti, kuid kogu platsil korraga. Loomulikult võib siis vundamentides märgata erinevate materjalide kihte, eelkõige kivivundamentides purustatud telliste kihte. Mõnikord viis see kogu vundamendi kihilise struktuurini. Niisiis koosnevad Vladimir-Volynski Sadovaja tänava kirikus (XII sajandi 60. aastad) vundamendid vahelduvatest purustatud sokli ja lubimassist kihtidest ning on selge, et iga sokli kiht pandi juba seatud kihile. lubjast. ( Peskova A.A., Pannonopm P.A. Tundmatu XII sajandi Volõni arhitektuuri monument. // PKNO: Aastaraamat 1986. L, 1987. S. 541 .)

Sarnased kihilised vundamendid on esitatud ka mitmetes 12. sajandi lõpu - 13. sajandi alguse monumentides. - kirikud Nesterovski tänaval Kiievis, Trubchevskis, katedraal Novgorod-Seversky linnas, Päästja kirik Jaroslavlis. Kiievi kirikus koosnevad vundamendid vahelduvatest killustikukihtidest mördis ja savis; Trubtševskis vahelduvad kivid, purustatud tellised, liiv; Novgorod-Severskis - suured kivid ja väike kruus. Samal ajal on Novgorodi-Severski templis selline kihilisus ainult lääneseina vundamendis, samas kui teistes piirkondades koosneb vundament suurtest kividest mördis.

Seega pole kahtlust, et X lõpus - XIII sajandi keskel. Vene arhitektuuris toimus märkimisväärne ja üsna selgelt tuvastatav vundamendi projekteerimise areng. (Eriti selgelt oli seda näha Novgorodi monumentidel ( Shtender G.M. Iidne ehitustehnika kui vene arhitektuuri uurimise meetod // Arhitektuuripärand ja restaureerimine. M., 1986. S. 10, 11 ) Pealegi, kui XI sajandil. see areng oli enam-vähem ühtlane, siis XII sajandil. ilmnesid mitmesugused kohalikele arhitektuurikoolidele omased võimalused.

Vundamentide rajamise pilt pole veel kaugeltki kõiges selge, kuna paljudel mälestistel on vundamenti vähe uuritud, mõnel aga üldse uurimata. Lisaks tuleb arvestada, et puitkonstruktsioonide jäljed vundamentide all säilivad enamasti vaid tänu nende jäljenditele mördis. Juhtudel, kui vundamendi alumine osa oli vähese mörtiga või kuivanud, võivad puitkonstruktsiooni jäljed täielikult kaduda. Pealegi ei kajastu üldine evolutsioonisuund kõigis monumentides kaugeltki alati võrdselt. Seega on täiesti selge, et XI sajandil. vundamentide jaoks kasutati reeglina suuri kive, kuid järk-järgult 12. sajandi jooksul. läks üle väikesele munakivile. Siiski on teada monumente, mis sellele üldisele suundumusele ei vasta. Näiteks 13. sajandi alguses ehitatud Smolenski Pjatnitskaja kirikus laoti vundamenti väga suured kivid.

Seoses ehitiste otstarbega esineb ka kõrvalekaldeid üldtunnustatud ehitustüübist. Nii on Smolenski ja Polotski vürstitornides vundament mördile pandud, samas kui samaaegsetes templites on need kuivad. Ilmselgelt on vundamentide kujunduse muutus siin seotud poolkeldrikorruse olemasoluga tornides.

Lintvundamentidelt iga toe jaoks sõltumatute vundamentide süsteemile ülemineku protsess polnud samuti kaugeltki lihtne. Ribavundamendid, st. vundamendid, mis ei kulge mitte ainult müüride alt, vaid ka seal, kus nende kohal pole maapealseid osi, olid iseloomulikud Venemaa arhitektuuri kõige iidsematele monumentidele. Sellist süsteemi - lintvundamentide pidevat võre - on Kümnise kirikus juba kasutatud. Hiljem, 11. sajandi monumentides, märgiti kõikjal ka lintvundamentide võre, mille ristumiskohtades olid sambad. Lintvundamentide võre oli laialdaselt kasutusel esimesel poolel ja isegi 12. sajandi keskel. kõigis Vana-Venemaa suuremates ehituskeskustes. Nii on sarnased vundamendid leitud Vladimir-Volynski lähedal asuvast Vana katedraali kirikust, Vana Rjazani taevaminemise katedraalist, Perejaslavli ülestõusmise kirikust, Galitši taevaminemise katedraalist ja mõnest teisest mälestusmärgist. Novgorodi arhitektuuris kasutatakse lintvundamente Kliment Staraya Ladoga kirik(1153) ja sisse Borisi ja Glebi ​​kirik Novgorodis(1167).

Kuid juba mõnel XI-XII sajandi vahetuse mälestusmärgil. arhitektid hakkavad vundamentide süsteemi lihtsustama, vähendades seeläbi nende pikkust. Nii on näiteks Dnepri Zarubi kloostri suures kirikus ainult põikiribad vundamendid, pikisuunalisi pole. Galichi Päästja kirikus (tõenäoliselt XII sajandi 40ndatel) on vastupidi, ainult pikisuunalised vundamendiribad ja mitte põiki. XII sajandil. ilmuvad hooned, milles kogu hoonet läbivaid lintvundamente üldse ei kasutata, vaid kasutatakse ainult lintvundamente, mis ühendavad sambad seintega. Nii on Smolenski Smjadynski kloostri Borisoglebski katedraalis lääne- ja idasammas ühendatud ribavundamentidega külgseintega, keskmistel sammastel on aga iseseisvad eraldi toed.

Sammasid seintega ühendavate lintvundamentide lühikeste lõikude korrastamist jätkati kuni 13. sajandini. Smolenski Kolmainu kloostri katedraalis on idapoolsed sambad ühendatud külgseintega, läänepoolsed aga lääneseinaga. Eriti sageli ühendati idapoolsete sammaste vundamente ristmüüridega. Näiteks mõned Smolenski mälestusmärgid (kirikud Tšurilovkal, Bolšaja Krasnoflotskaja tänaval, Pjatnitskaja), kirikud Volkovõskis, Severjanskaja tänaval Tšernigovis jne. Kuid juba 12. sajandil. paljudel juhtudel loobutakse isegi sellistest lintvundamentide segmentidest ja vundamendid tehakse ainult seinte alla ja iga samba alla eraldi. Puhtal kujul esitatakse see süsteem näiteks Panteleimoni kirik Novgorodis Ja Päästja kirik vanas Rjazanis. Kuid isegi XII-XIII sajandi vahetusel. templid püstitatakse pideva lintvundamentide võrega ( Panteleimoni kirik Galichi lähedal).

Vundamentide laius oli valdavalt võrdne seinte paksusega. Vundamendis väljaulatuvate pilastrite jaoks tehti tavaliselt vastavad laiendused. Sellised, pilastrite eenditele vastavad laiendused on jäädvustatud juba varasematel mälestistel, alates Kümnise kirikust. XII sajandi monumentide jaoks. väga iseloomulikud on vundamendi laiendused, millel toetuvad Smolenskis Smjadõni Borisoglebski katedraali või Tšernigovi Jeltsi kloostri Taevaminemise katedraali pilastrite poolsambad. Veelgi selgemalt väljendus see tehnika 12. sajandi lõpu - 13. sajandi alguse monumentides, kus pilastritel oli keeruline profileeritud kuju ja märkimisväärne laiendus. Hea näide on Staraya Ryazanis asuva Päästja kiriku rajamine. Kuid mõnikord ehitati seinte alused lameda lindi kujul, ilma neid pilastrite all laiendamata, nagu on näha Võšgorodi Borisoglebski katedraalis. Sellistel juhtudel tehti vundamendi kogulaius mõnevõrra suuremaks kui seinte paksus, et väljaulatuvad pilastrid saaksid toetuda vundamendi servale. Kohati on vundamendi eend seinte tasapinnast üsna märkimisväärse laiusega - kuni 40 cm, nagu Kiievi Püha Cyrilose kirikus.

Vundamendi külgseinad tehti tavaliselt vertikaalselt ja seetõttu oli selle laius alumises ja ülemises osas sama. Siiski on juhtumeid, kui vundamendi alus tehti laiemaks. Jah, sisse Borisi ja Glebi ​​katedraal Võšgorodis vundamendi alus on 2,3 m laiune vundamendikraavi põhjas asuv padi ja vundamendi enda laius on 1,5 -1,8 m, kuid mõnikord, vastupidi, vundament kitsenes allapoole. Näiteks Novgorodi Ivani kirikus Opokil on vundamendi külgseinad pealt vertikaalsed, alt üsna järsult kitsendatud.

Kahes Vana-Venemaa arhitektuurikoolis - Galicia ja Vladimir-Suzdal - on vundamendid oluliselt erinevad. Siin tehti need reeglina seintest palju laiemaks. Galichi Taevaminemise katedraalis on seinte paksus 1,4-1,5 m, vundamendi laius 2,25 m Galichi lähedal asuvas Päästja kirikus on vundamendi laius umbes 2 m. Samuti on Vasilevo kiriku vundamendi laius umbes 2 m, samas kui selle kiriku seinte paksus on 1,3 m, et sellel on oluline laius ainult ülemises osas ja kitseneb märgatavalt allapoole. Päästja kirikus on vundamendi seinad vertikaalsed.

Sama pilti võib jälgida ka Vladimir-Suzdali monumentidel. Vladimiri Püha Jüri kirikus on vundament seintest 50 cm laiem.Dmitrijevski katedraalis - 70 cm, Pereslavl-Zalessky Spasski katedraalis - üle 1 m (idaosas). tempel - 1,45 m võrra). Jurjev-Polski Vladimiri tsitadelli ja Püha Jüri katedraali väravate vundamendid on palju laiemad kui müürid. Tuleb märkida, et Vladimir-Suzdali hoonete vundamentide seinad ei ole sageli vertikaalsed, vaid kitsad. Niisiis moodustab Kideksha kiriku vundament kuni 60 cm laiuse rippplatvormi, kuid ülalt alla kitseneb see järsult seinte laiusele. Pereslavl-Zalessky katedraali vundamendi väljakaevamistel selgus, et ka siin on vundamendil suur laius ainult ülemises osas; selle külgseinad lastakse algselt vertikaalselt ja vundamendi all kitseneb järsult. Vladimir-Suzdali arhitektuuris on aga teada näiteid teistsugusest vundamendi vormist - märgatavalt allapoole laienevatest (Sünnituskloostri katedraal, Dmitrijevski katedraal, Vsevolodi ajastu Taevaminemise katedraal). ( Stoletov A.V. Vladimir-Suzdali valgest kivist monumentide ehitus ja nende tugevdamine // Kultuurimälestised: Issled. ja restaureerimine. M., 1959. T. 1. S. 18S .)

Mongolieelse perioodi arhitektuurimälestiste vundamentide sügavus on väga erinev. Siiski võib selles mitmekesisuses tuvastada teatud mustri. Esiteks on selge, et muistsed meistrid pidasid ilmtingimata vajalikuks vundamendi lõikamist tihedasse mandrimulda või äärmisel juhul vundamendi aluse sellele toetumist. (Ilmselt valitses see põhimõte ka bütsantslaste seas ( Milonov Yu.K. Bütsantsi ehitusseadmed // Arhitektuuri üldine ajalugu. L.; M., 1966. T. 3. S. 179 ). Ilmselgelt on see iidne traditsioon: isegi Vitruvius soovitas mandrile vundamendikraavi kaevata, "kui jõuate" ( vaata: Vitruvius. Kümme arhitektuuriteemalist raamatut. M., 1936. S. 32 ) Seetõttu määrab vundamendi sügavuse väga sageli mandripinnase sügavus. See Perejaslavli Mihhailovski katedraali arhitektide püüdlus on selgelt nähtav.

Templi lõunaosa piirkonnas on umbes 0,5 m sügavusel puhas lössikiht, kuid 1,25 m sügavusel see lõpeb ja asendub rasvase musta huumusega. Muinaspinnast 1,75 m sügavusel algab uuesti tihe löss. Arhitektid andsid pühakoja lõunaseina vundamendile sügavuse 1,75 m, s.o. jõudis alumisse lössikihti. Samas lõunaseina idaosas algab lössikiht aga 1,4 m sügavuselt ja seetõttu piirdusid siin arhitektid 1,45 m sügavuse vundamendiga. Enne ehituse algust tehti pinnaseuuring, kasutades süvendite rajamist.

Mitte vähem oluline näide on Polotski Euphrosyne'i kloostri Päästja kirik. Hoone seisab väikesel tõusul, mille moodustab punasest savist lääts. Ehitajad lõikasid selle savikihi läbi ja toetasid 1 m sügavuselt vundamendi talla tihedale mandriliivale. Smolenski monumentides lõikavad vundamendid kõikjal läbi kultuurkihi ja lõikavad mandrisse. Seal, kus maismaa asus arvestataval sügavusel (vastavalt 1,2–1,3 m), tehti vundament sügavamaks, et sellesse tihedasse kihti sisse lõigata või vähemalt selleni jõuda. Mõnel juhul, nagu näiteks Bolšaja Krasnoflotskaja tänava kirikus, ei toetu vundamendi alus (sügavus 1,1 m) aga mitte mandrile, vaid tihedale subkontinentaalsele pinnasekihile; ilmselt pidasid ehitajad seda piisavaks.

Juhtumeid, kui vundamendi tald tiheda mandripinnaseni ei ulatu, on väga harvad. Need on 1,5 m sügavuse Staraya Ladoga Püha Clemendi kiriku vundamendid, mis ei ulatu mandrile, kuna siinne kultuurkiht on äärmiselt paks. Kuid Laadogal üritasid ehitajad jõuda ka mandrile ja seal, kus kultuurkiht oli õhem, seal see ka saavutati (Straya Ladoga Püha Nikolause katedraal, vundamendi sügavus ca 1 m; Taevaminemise ja Püha Jüri kirik seal - ainult 50-70 cm sügavusele).

Vundamentide rajamine sõltus lisaks mandri sügavusele kahtlemata ka hoone kaalust. Seda on selgelt näha nendel monumentidel, kus pühakoja põhimaht ja selle heledamad osad (galeriid, vestibüülid) on erineva vundamendisügavusega. Tšernigovi Jeltsi kloostri taevaminemise katedraali vundamendi sügavus on 1,6 m ja selle vestibüülid vaid 1 m. Smolenski Ivan Teoloogi kirikus - vastavalt 1,2 ja 0,9 m Sama pilt on Tšernuški Spasski kloostri Smolenski kirikus ja mitmel teisel mälestisel.

Vundamentide sügavuse sõltuvus hoone kaalust kajastub hästi ka enamiku tsiviilhoonete vundamentide väga madalas ladumises, kuna paleekonstruktsioonidel oli kahtlemata väiksem kaal kui templitel. Kümnise kiriku kõrval asuvate paleede vundamentide sügavus on 60 ja isegi 45 cm (vastavalt kirikust kagu- ja kirdepoolsed hooned). Smolenski torni vundamendi sügavus on vaid 20-30 cm, Grodno tornil 30-40 cm.

Pole päris selge, kas muistsed ehitajad arvestasid mulla külmumise sügavusega. Kesk-Venemaal ületab maksimaalne külmumissügavus veidi üle 1 m. (Smolenskis on pinnase keskmine külmumissügavus 0,66 m; maksimaalne 1,15 m; kaasaegses disainis arvestatud on 1,4 m.) Enamasti vundamentide sügavus ületab selle väärtuse. Niisiis, Kümnise kirikus on vundamentide sügavus 1,4 m, Kiievis Sofias - umbes 1,1 m, Polotski Püha Sofia katedraalis - 1,35 m, Novgorodi Sofias - 1,8-2,5 m, Tšernigovi Päästjas - rohkem kui 2 m. XI monumentaalmälestiste hulgas - XIII alguses. väga vähestel on vundamendi sügavus alla 1 m - Kiievi Kunstiinstituudi kinnistul asuv kirik (60-70 cm), mõned väikesed Perejaslavli templid (Taasühinemise väljakul asuv kirik - 70 cm, Andrei kirik - 50 cm ). Reeglina on Galicia ja Vladimir-Suzdali arhitektuurimälestiste vundament maetud mitte vähem kui 1,4 m sügavusele. Kuid XII sajandi teisel poolel. madalate vundamentide juhtumid pole ikka veel haruldased. Niisiis märgiti Smolenskis alla 80 cm suurused vundamendid Vassili kirikute juures Kraavi kalmistul, Protokis, Tšernushki Spasski kloostris. Kiievis on Voznesenski Spuski kirikul väga väikesed vundamendid. Paljude 12. sajandi lõpu ja 13. sajandi alguse Novgorodi kirikute vundamendid on eriti madalad: Arkazhi, Panteleimoni, Spas-Nereditsa ja Perõni Taevaminemise kirikute vundament. Kõigil neil juhtudel asub vundamendi tald aga mandri tihedal pinnasel või lausa lõikab selle sisse. Vundamentide rajamist üle külmumistaseme ei saa pidada ehitajate madala kvalifikatsiooni märgiks, kuna sellised vundamendid võivad olla üsna ratsionaalsed, kui nende talla all on tihe maismaa pinnas ja puudub põhjavesi.

Omapärane pilt on näha Staraya Ladoga Clementi kirikus (1153). ( Bolšakov L.N., Rappoport P.A. Staraya Ladoga Clementi kiriku väljakaevamised // Uus loode arheoloogias. L., 1985. S. 111 .) Siin on vundamendi kogusügavus ca 1,5 m. See on raiutud paksuks kultuurkihiks, kaugel mandrile ulatuvast. 0,75 m sügavusele kaevati süvend kogu templi ala alla ja vundamendikraavid olid umbes 0,75 m sügavused.Pärast vundamendi ladumist (ilmselt puitraketise abil) tekkis süvendi ruum vundamendid täideti liiva- ja lubimördi kihtidega. Vallikraavi ääres asuvas Polotski kirikus (12. sajandi teine ​​pool) oli tavaline vundament 1,05 m sügavune, alumine 10-15 cm oli mandrisse raiutud. ( Rappoport P.A. XII sajandi Polotski arhitektuur. // SA.1980. nr 3. Lk 156.) Templi idaosas aga pinnase tase ilmselt järsult langes ja vundamendi struktuur on siin erinev: selle sügavus on vaid 70 cm (millest alumised 30 cm mandriosa ); maapinnast kõrgemale tehti kunstlik allapanu, mis koosnes lubjakihist ja vundamendi kogukõrgus on seega ca 1 m Lõpuks ometi Polotski kiriku vundament Alamlinnusel (12.saj I pool) seisab täiesti lahus. ( Seal. S. 153.) Siin on vundamendikraavid raiutud vaid 30-35 cm paksuks kultuurkihiks ega ulatu mandrile kuigivõrd. Seejärel tõsteti kogu ala 70 cm võrra, lisades puhast erekollast liivsavi. Sellele kõrgusele tõsteti ka kivivundamendid ja selle tulemusena osutus nende kogukõrguseks ligikaudu 1 m. vundamendikraavides kergelt kaldega ja vundamendid kitsenevad allapoole. Sellel saidil märgiti ka täiendavad vundamendid, mis olid paralleelsed peamistega, kuid maeti ainult kunstliku allapanu sisse. Vundamendi põhjas on põlenud puidu ja põlenud kivide kiht ning kollase allapanu alt leiti mitmeid matuseid; suure tõenäosusega on tegemist kivivundamendil puitkiriku jäänustega, mis põlesid maha enne telliskiriku ehitamist.

Nagu kõigil neil juhtudel näha, kasutati pinnase täidisega vundamentide konstruktsiooni seal, kus nad ei suutnud oma talda kanda tihedale mandripinnasele. Ilmselt pidi tugeva vundamendi süvendi väljakaevamine ja võimsa tagasitäite korrastamine kaitsma pühakoja põrandat pehmele pinnasele settimise eest ning maapinna kunstlik tõus Alamlinnuse kirikus võib olla tingitud sellest, et Alamlinnuse kirikus on maapinna tõusuteed. põlenud varasema puukiriku jäänuste olemasolu selles piirkonnas. IN Taevaminemise kirik Podilil Kiievis pidid meistrimehed arvestama ka sellega, et ehitati varem kokkuvarisenud kiriku kohale. Lisaks tuli siin arvestada Kiievi Podili keeruliste geoloogiliste tingimustega. Seetõttu kaevasid nad kogu hoonele ühise vundamendi süvendi ja alla rajasid vundamendikraavid: tõstsid ribavundamendid süvendi põhja tasemele ja üleval laoti ainult seinte ja sammaste alla. Siinsete vundamentide kogusügavus osutus iidsete Vene monumentide jaoks üsna ebatavaliseks - umbes 4 m. ( Ivakin G.Yu. Pirogoštša kiriku uurimine // Vana-Vene linn. Kiiev, 1984. Lk 40 .) Kuid XIII sajandi alguses. näiteid on teada, kui vundament katkes pideva süvendi kujul ja vähem rasketes tingimustes. Sellised on Tšernigovi Pjatnitskaja kiriku, Novgorod-Severski Päästja katedraali, Jaroslavli Päästja katedraali alused.

Vundamendi pealmine pind oli alati hoolikalt mördiga määritud. Selliseid silutud mördi kihte leiti mälestiste uurimisel korduvalt. Näitena võib tuua Kiievi Vydubitski kloostri katedraali. Jeltsi kloostri Tšernigovi katedraalis märgiti, et mördikiht ulatus vundamendist mõnevõrra eemale ja kattis vundamendi ja vundamendikraavi serva liitumiskoha. Üleval tehti reeglina telliskivisillutis. Sellise sillutise konstruktiivne tähendus on üsna selge - see on kiht, mis tasandab vundamenti ja loob sellele tasase platvormi, millele püstitatakse hoone seinad ja sambad. Sillutis on mõnikord võrdne vundamendi laiusega, kuid sagedamini on see sellest mõnevõrra laiem, ulatudes selle kohal nagu visiir. Sillutise ülaosa paikneb hoonet ümbritseva pinnase tasapinnal ja seetõttu võiks selle varikatus kaitsta vundamenti sademevee läbitungimise eest. Katte paksus on erinev. Mõnikord on see üks kiht telliseid. Sarnased sillutised leiti näiteks Kiievis Berestovi Päästja kirikus, Nerejaslavli Päästja kirikus, Smolenski Vassili kirikus ja Malaja Ratševkal, mitmes Novgorodi arhitektuurimälestises (Georgi kirik Staraja Ladogas , Ivanovski katedraal Pihkvas). Sagedamini tehti teekatteid aga paksemaks, kahe-kolme tellisrea kaupa. Sellised on märgitud mitmel Smolenski, Polotski, Volõõnia mälestusmärgil. Kohati on teekatted isegi paksemad. Niisiis tehti Kiievi Püha Kyrillose kirikus sillutis kuue rea tellistest. Tšernihivi kuulutamise kirikus on sillutise paksus kuus kuni seitse rida, millest kolm ulatuvad pimeala kujul väljapoole. Smolenskis on uuritud erinevat paksust ja erinevat tüüpi katteid. Selle paksus on siin ühest kuni üheksa telliskivirea vahemikku ja maapinnast märkimisväärse sügavuseni laskudes asendab sillutis mõnikord osaliselt kivivundamenti. Maapinna tasandil laieneb sillutis mõnikord mitmeks telliskivireaks: tekib seinte ja eriti sammaste ümber telliskivist pimeala, mis asub maapinnal või savikihil. Sillutis ise valmistati reeglina mördile, kuigi on näiteid, kui tellistest sillutis tehti ka savile (Smolenskis - Protoka katedraal ja Ülestõusmise kirik). Sillutis katab enamasti vundamenti mitte ainult seal, kus seinad on kõrgemal, vaid ka seal, kus seinu pole, näiteks üle lintvundamentide.

Katendi kontuur annab reeglina ainult väga üldiselt edasi hoone katvate osade piirjooni. Nii näiteks moodustab Smolenski Smjadynski kloostri Borisoglebski katedraalis pilastrite kohtades sillutis suured ebakorrapäraselt ümarad laiendused ja Tšernigovi Jeltsi katedraalis - ristkülikukujulised riistad. Smolenskis Klovka Kolmainu kloostri katedraalis moodustab sillutis hoone lääneosas pilastrite alla ristkülikukujulised pikendused ning idaosas joonistab see üsna detailselt välja katvate talapilastrite kuju. Grodnos asuvas tornhoones katab kolme tellise paksune sillutis maja idaosas ligi 2,3 m laiuse ruumi, mis on kahe paralleelse seina ja nendevahelise väikese ruumi aluseks. ( Rappoport P.A. Uued andmed iidse Grodno arhitektuuri kohta // Vana-Vene kunst. M., 1988. S. 65 .)

Nerli eestpalvekiriku vundament on väga erilise iseloomuga. Siin said käsitöölised ülesandeks ehitada üleujutusalale tempel. Seetõttu panid nad mandri savile aluse pannes sellele mitte hoone enda, vaid valgest kivist sokli, mis plaani järgi vastab tulevase templi hoonele. Tõstnud aluse 3,7 m kõrgusele, katsid nad selle mullaga, muutes selle tehismäeks. Mäe otsa, üleujutusalade tasapinnast, soklile ehitati eestpalvekirik. ( Voronin N.N. Kirde-Venemaa arhitektuur XII-XV sajand. M., 1961. T. 1.S. 279 .)

P. A. Rappoport

Vana-Venemaa ehitustoodang (X-XIII sajand).

Igal hoonel, eriti templil või kirikul, peab lihtsalt olema selline lahutamatu osa nagu vundament. Templi ehitamine algab vundamendiga. Tänu vundamendile ja eriti kui selline vundament on kvaliteetne ja vastupidav, seisab tempel kindlalt maapinnal pikka aega. See on hea ja kindel vundament, mis annab hoonele vastupidavuse igasugustele loodusõnnetustele, kuna kaitseb vundamenti igasuguste kahjulike loodusmõjude eest. See on eriti märgatav näiteks siis, kui tempel on kõrge õhuniiskusega piirkondades, kus on põhjavee sissevool või vundamendi tõttu palju sademeid, ja see on igal aastaajal kindlalt kaitstud. Kui palju teab keskmine inimene jumestuskreemist? Tõenäoliselt mitte, nii et proovime selle parandada ja arutada seda probleemi vähemalt üldiselt. Vundamenti võib olla vähemalt mitut tüüpi või tüüpi ning levinumad on lintvundament, vaivundament ja monoliitvundament. Ühte või teist tüüpi vundamendi valik sõltub tegelikult sellest, kus see vundament asub. Näiteks lintvundament sobib väga hästi, kui meil on piisavalt tihe ja elastne pinnas ning sel juhul on tugevuse ja koormuse osas aktsepteeritav, et tulevane konstruktsioon võib olla kas üsna suur ja “raske” või väga väike ja "kerge" . Seda tüüpi vundament on kõige levinum ja on järgmine: Esiteks võib selle jagada kahte tüüpi - monoliitsed ja kokkupandavad. Väliselt näeb selline vundament tavaliselt välja nagu suletud kujuga lint (sellest ka nimi), mis jookseb kõigi tulevase hoone kandeseinte all ja enamasti on sellise vundamendi aluseks ka raudbetoonkarkass, mis monteeritakse, paigaldatakse ja seejärel valatakse tsemendimörtiga. Kuid kui on raudkarkass, on see juba monoliitne vundament, kuna tavapärase lintvundamendi saab paigaldada isegi raudbetoonplokkidega, mida saab hiljem tugevdada ja lisaks kinnitada ka tsementmördiga. Sellisel lintvundamendil oma tavapärasel kujul ei pruugi olla üldse tugevdatud osi, mõni täidab vajaliku ala isegi lihtsalt betooniga või segab betooni enda sisse valmisbetooni tükkide, selle ehitusjääkide või tellistega. Seda tüüpi vundament on kõige levinum ja võrreldes näiteks monoliitse vundamendiga on see palju odavam ja nõuab palju vähem ehitustöid. Monoliitvundament, kuigi see osutub kallimaks, on siiski vastupidavam ja terviklikum konstruktsioon, kuna rauast armatuur moodustab tugeva raami või raami ning tsemendiga valamisel omandab see sellise omaduse (ja nime) monoliidina. Samuti saab ülaltoodud tüüpi vundamente laduda väiksemale või suuremale sügavusele. Kõiki tehnilisi aspekte käsitleme täpsemalt järgmises postituses. Järgmine vundamendi tüüp on vaivundament ja selle disain erineb oluliselt ülaltoodust. Nagu nimigi ütleb, on selline vundament vaia, millele maja hiljem "paigaldatakse". Selline vundamendi disain võimaldab teil vajaduse korral maja sõna otseses mõttes füüsiliselt maapinnast kõrgemale tõsta või jätta maja vajalikule tasemele, kuid vundamendi aluseks on vaiad. Selline vundament on “nõrga” pinnase puhul väga praktiline ning seda tüüpi vundamenti valides pole vaja pinnasetööd teha, mistõttu sellise vundamendiga ruumil tavaliselt keldrit ei ole. Vanasti tehti vaiad puidust ja löödi maasse ning seda kõike tehti käsitsi ning seetõttu oli protsess väga töömahukas. Kaasaegsed vaiad võivad olla valmistatud raudbetoonist, metallist või puidust ning nende "ajamine" toimub spetsiaalsete ehitusmasinate abil. Räägime teile seda tüüpi vundamendist lähemalt eraldi postituses, kuid praegu meenutame kokkuvõtet tehes, et igal juhul on vundamendi rajamine väga oluline ja vastutusrikas protseduur. Sama kehtib ka templi või kiriku vundamendi kohta. Näiteks kui meie ettevõte alustab templi ehitamist nullist, uurivad meie spetsialistid üksikasjalikult maastikku ja pinnast, kus tempel hiljem asuma hakkab, koguvad kogu vajaliku teabe tulevase templi kohta ja alles hiljem tehakse otsus, mis Iga konkreetse templi jaoks on vaja vundamendi tüüpi, milline see vundament peaks olema ja olema, samuti milliseid materjale selle jaoks kasutatakse. Tugev ja kvaliteetne vundament võimaldab vajadusel ka tulevikus ehituse lõpuni viia ja ka siis, kui vundament on korralikult ehitatud. Kui teil on küsimusi, vastavad meie eksperdid neile hea meelega. Kõigi küsimuste korral helistage meile näidatud numbritel või kirjutage lehele