Ilmsed märgid inimese deemonitest on teada kõigile - need on arutelud teiste inimeste häältes ja kellegi nimel, viha, eriti seoses kõige kirikuga seonduvaga, levitatsioonivõimaluste tekkimine, väävlilõhn. ja peaaegu kõike muud. Kuid deemon on kaval ja ta ei taha end alati näidata - see võib lõppeda tema põrgusse tagasisaatmisega. Sagedasemad on deemonliku valduse tunnused, mida on raske ära tunda.
Deemonite valdamise märgid – vallatud teie seas
Sõnad "kinnisidee" Ja "ekortsism"üsna raske suhestuda kaasaegse maailmaga. Need olid keskajal laialt levinud ja tundub, et praegu pole see probleem enam inimestele hirmutav. Aga see pole tõsi. Preestrid räägivad, et ümberringi on palju inimesi, kes on kurjadest vaimudest vaevatud. Seda maailmavaadet väljendas preester Konstantin Parkhomenko intervjuus ajalehele “Õhtu Moskva”:
Mõnikord on selleks, et mõista, et inimesel on midagi valesti, üsna lihtne talle silma vaadata... See võib olla kaasaegne ja isegi äratuntav inimene, võib olla poliitik, ettevõtja või kunstnik. Vaata talle silma ja sa hakkad värisema. Midagi deemonlikku sädeleb seal.
Preester Konstantin Parkhomenko
Vaimulike esindajad on veendunud, et deemoni valdamine inimeses pole keskaegne väljamõeldis, vaid kohutav reaalsus. Selliseid juhtumeid tuleb ette 21. sajandil. Deemonliku valduse märgid ei ole alati sarnased neile, mida võib näha õudusfilmides. Võib olla raske ära tunda kedagi, kes on vaevatud, ja tõsiasi on see, et kurjad vaimud on oma olemuselt kavalad. Kuni keegi ei usu olemuse olemasolusse, saab ta lõõgastuda ja teha seda, mida ta inimeste maailmas tegema hakkas, ning asustada ühte neist. Vaevalt me headest eesmärkidest räägime.
Peamine märk deemoni olemasolust inimeses on sallimatus kõige suhtes, mis on seotud usuga jumalasse. Näib, et tegemist on laia silmaringiga mehega, kes on harjunud arvestama ja aktsepteerima kellegi teise maailmavaadet, kuid niipea, kui temaga usuteemalist vestlust alustad, hakkab tema nägu tahes-tahtmata muutuma ja austus kaob kiiresti. ära. Deemon ei ole võimeline astuma üle oma olemusest, kui tegemist on tema ürgvaenlasega – Jumalaga, seetõttu reedab ta oma kohalolekut.
Sellistel inimestel on raske kirikus olla ja kõik teavad seda. Deemon kardab omaenda potentsiaalset vaenlast ja väljasaatmise väljavaadet, mistõttu püüab ta ohu allikast eemale pääseda. Seetõttu kardab tema ohver preestreid, pühitsetud esemeid ja kristlikke pühamuid, kuid sisuliselt kuulub see õudus kurjadele vaimudele, mitte temale.
Vastumeelsust ristida või lapsi ristida peetakse sageli deemonite valdamise märgiks. Kuid siin võib põhjuseks olla vastumeelsus teie jaoks teise religiooni kuulumisest rääkida. Võib-olla pole te piisavalt lähedal, et sellest teada saada, ja sekkute lihtsalt kellegi teise ärisse?
Kuidas deemon inimeses avaldub – kired ja sõltuvused
Kirg- moonutatud, uskliku jaoks ebanormaalne, määrdumatu inimene. Need on moonutatud soovid ja emotsioonid, mis võivad meist igaühes elada. Hea näide on erootiline soov vastassoost inimese järele. See on normaalne, kuid seksuaalsuhted ilma abieluta on hoorus. See on ka ühe deemoni tüübi nimi.
Abielukirg koos truudusega oma teisele poolele on täitunud soov, ilma milleta sureks maailma rahvastik välja. Innukus rahuldada oma iha ilma abieluta, lootus, seksuaalpartnerite sage vahetus, truudusetus – kurjade vaimude mõju. On tavaline, et aeg-ajalt tahetakse juua – pühadel, sõpradega kohtudes. Aga alkoholism ja narkomaania on juba deemonilt. Annusest ilma jäänud joodik või narkomaan on kõige levinum näide kurjade vaimude ohvritest.
Armastus kulinaarsete testide vastu on hobi, eneseväljenduse proovikivi, hea viis naabrile naudingu toomiseks. Ahnus on suur patt. On isegi selliseid kahjustusi - deemonlik ahnus, kui võlur tutvustab deemonit, mis põhjustab liigset isu. Sellise negatiivsuse ohver ei tunne toidus mõõdukust, vaid tarbib seda nii, et nõrganärvilistel pole vaja seda protsessi läbi viia.
Kadedus, mis tõukab inimest enesetäiendamisele või innukus oma elu muuta, on normaalne. Kadedus, mis sunnib teid teisi inimesi kahjustama, on deemonlik. Üldiselt, ükskõik milline kirg, mis teeb inimese oma soovide orjaks ja sunnib teda käituma mitte vastavalt oma südametunnistusele, võib olla märk deemonite valdusest.
Omamine – märgid, mis on head psühholoogiliste kõrvalekallete korral
Deemonitest vaevatud inimesi peetakse sageli ekslikult vaimuhaiguseks. Kuid haiget on võimalik eristada vallatutest. Alguses on see inimene, kes ei olnud teiste vastu lahke. Loomulikult on hullumeelsuse jõhkraid vorme, kuid see viitab suhtumisele inimestesse enne haiguse diagnoosimist või avaldumist. Kui inimene on alati olnud agressiivne ja ebasõbralik, on kurjade vaimude esinemise tõenäosus suur.
Teine usaldusväärne märk on ilmselge vastikustunne kristlike pühapaikade vastu. Arutelud religiooni üle, ebaadekvaatne reaktsioon viirukilõhnale, püha vesi, palvete lugemine, ikoonid – seda kõike võib seostada deemonite valdamise tunnustega, mida saab eristada psühholoogiliste erinevuste avaldumisest. Eriti kui inimene, keda kahtlustate, ei teadnud, et panite teda proovile, näiteks oli tema joogis püha vett või lugesite palveid nii, et ta ei kuulnud neid.
On väga levinud katsemeetod – paku kahtlustatavale valdajale kaks klaasi. Üks sisaldab tavalist vett ja teine templis pühitsetud vett. Loomulikult ei tohiks inimene sellest teada. Vallatud inimene valib kindlasti klaasi tavalist vett – kurjad vaimud teevad lihtsalt vahet kahel sarnasel klaasil. Kuid ärge hinnake juhust, see meetod sobib ainult koos teistega.
Preestrite sõnul tuleb sagedamini kokku puutuda olukorraga, kus rasket vaimuhaigust peetakse ekslikult deemonivaimustusega. See ei puuduta ainult vagasid sugulasi, kes muretsevad oma kallima pärast. Aeg-ajalt peavad need, kes väidetavalt ise kurjade vaimude mõju all kannatavad, selle nähtusega ekslikult mingi psüühikahäire. Sageli on väljamõeldud kinnisidee meetod oma isikule tähelepanu tõmbamiseks.
Kuidas deemon inimest valdab ja kuidas seda ära hoida
Kaasaegsed preestrid on veendunud, et inimene valmistab oma tegevusega kuraditele ja kuraditele kodu isiklikult. TO Kuidas deemon inimest valdab? Ta siseneb sinna koos patuga. Krooniline patune ei ole kaitstud Jumala arm. mida deemonlikud olendid kohe ära kasutavad. Mõrv, vägistamine, hoorus, küünilisus, entusiasm okultismi vastu ja kuulumine satanistidele – kõik see avab tee deemonitele. Kõik inimesed, kes elavad patust elu ja on kaugel meeleparandusest, on ohus.
Kui inimene elab kooskõlas kristliku moraaliga, käib kirikus, tunnistab oma patte, paastub, loeb palveid ja saab sageli armulauda, ei saa deemonid ega deemonid talle läheneda. Usklik on alati Jumala kaitse all ja teostatav askeesi on alati plussiks musta maagia või deemonliku iseloomuga probleemidest vabanemisel.
Vaimulikud ütlevad, et inimesed, kes ei leidnud endas jõudu kirega võitlemiseks, peaksid elama kristlikku elu. Deemonid põgenevad Jumala armu eest, isegi hoolimata sellest, et deemonikul on väga ebameeldiv templis viibida – nii püüavad kurjad vaimud end kaitsta tema jaoks hukatusliku armu eest.
Kui uskuda keskaegseid allikaid, on deemonite entusiasm vaimulike vastu alati kõrge olnud. Mida puhtam on inimene, seda põnevam ja väärtuslikum on tema hing kurjade vaimude jaoks. Munkade võitlusest sellega on säilinud palju ülestähendusi. Vahendid on ikka samad – usk, palve, kristlik elustiil ja loomulikult tahtejõud.
Deemonitest ja nende haigustest vaevatud inimesed
Kuidas muidu leiad inimeses deemoni? Ebapuhta essentsi olemasolu füüsilised ilmingud võivad hõlmata haigusi või terviseprobleeme. Kuid kõiki neid deemonite valduse märke tuleb kõigepealt käsitleda kui haiguse sümptomid. Kui uuringud selle olemasolu ei tuvasta, võib kahtlustada halba programmi või inimest omavat deemonit.
See kehtib eriti vanemate kohta, kes on veendunud, et lapse on vallanud deemon. Kriminaalkroonika on tänapäevani täis sarnaseid lugusid ja laste jaoks lõppevad need enamasti pisaratega. Ärge unustage, et teie sees võib olla ka deemon, kes sunnib "vallatuid" - ebapuhtaid kavalaid ja nutikaid - teid arstiabist ilma jätma.
Esiteks peaks alusetu nõrkus ja kiire väsimus tekitama ärevust. Igasugused krambid ja krambid ei ole ainult põhjus arstiga konsulteerimiseks, seda tuleb kõigepealt teha. See on ka võimalus mõelda, kas selles haiguses on süüdi patud? Deemonliku vaimustusega sarnaste sümptomite hulka kuuluvad palavik, kehaosade kuivamine, käte värisemine, higistamine, külm nahk, rasvumine või liigne kõhnus ja somnambulism.
Üldiselt on hoolimata kurjade vaimude kavalusest ja ettevõtmisest siiski võimalik ära tunda selle olemasolu, mis mürgitab inimese elu ja hinge. Kuid paljusid ülaltoodud omadusi võib seostada poolte riigi elanikega. Olge deemonite ja deemonite tuvastamisel ettevaatlik, sest seadus ei ole alati teie poolel.
Mis on kinnisidee?
Selle mõiste alla on peidetud palju tingimusi. Üks neist on see, kui inimene on kurjade jõudude, vaimude ja kuradi tugeva mõju all. Muu on psühhiaatrias kasutatav termin. Inimesed võivad kinnisideest rääkida positiivselt – "ta on kinnisideeks inimeste abistamisest." Ometi viitab kinnisidee ebatervele armumisele või hetkedele, mil inimene ei suuda ennast kontrollida. Need, kes on vallatud, vajavad abi ja mõnikord ka Kiriku osalust. Ükskõik, kas me räägime vaimuhaigusest või vaimsest seisundist, õigeusklikud usuvad, et Kõigeväeline Jumal suudab aidata inimest, kes võitleb kinnisideega.
Piibel annab meile ka viiteid selle kohta, et mõned inimesed võivad olla kurjade vaimude käes. Seetõttu ei pea kristlased kahtlema kinnisidee olemasolu reaalsuses.
"Apostlite tegudes" (19, 13-16) on järgmine lugu: "Isegi mõned rändlevad juudi eksortsistid hakkasid kasutama Issanda Jeesuse nime nende üle, kellel olid kurjad vaimud, öeldes: "Me võlume teid. Jeesuse poolt, keda Paulus jutlustab. Seda tegi umbes seitse juudi ülempreestri Sceva poega. Kuri vaim aga vastas: Jeesust ma tunnen ja Paulust tunnen, aga kes sa oled? - ja mees, kelles oli kuri vaim, tormas nende kallale ja võttis nende üle nii suure võimu, et nad jooksid sellest majast alasti ja pekstuna välja." Deemonid värisesid Jeesuse Kristuse ees ja Tema maises elus esines ka vaevatute tervendamise episoode.
Kuidas aru saada, kas inimene on vallatud?
Puuduvad spetsiifilised "sümptomid" ega omamise tunnused. Piiblis viitavad valdusele viited pigem episoodidele, mil inimest valdasid patused mõtted, millega ta ei suutnud toime tulla. Kasutame seda sõna sageli ka kõnes, rääkides sellest, kuidas inimest valdab „armukadedus” või „vallatseb pahatahtlikkus”.
Kui me räägime selliste seisundite mainimisest Pühakirjas, siis tavaliselt räägiti epilepsiahoo sarnasusest, kõne kaotusest või ebatavalisest käitumisest, pühakute teotamisest. Aga kui Piibel on inspireeritud tekst, siis tuleks ka muid teateid omamise kohta suhtuda kriitiliselt. Vähesed teavad, et psühhiaatrias mainitakse ka "valdamise" seisundit. Obsessionil on isegi ICD kood. Asjaolu, et kinnisidee oli kirjanduses ja antiikaja tõendites rohkem levinud, viitab muuseas sellele, et psühhiaatriat kui meditsiiniteadust siis praktiliselt ei eksisteerinud või see oli pigem karistav kui inimeste abistamine. Inkvisitsiooni ajal kannatasid paljud seetõttu, et vaimuhaigeid peeti vallatuks.
Deemonite valdus või vaimuhaigus?
Kuidas eristada kinnisideed vaimuhaigusest? Võib-olla pole inimene kinnisideeks? Miks aitavad nuhtlused ja eksortsismitunnid, kui omamine on psüühikahäire tagajärg?
Punkt F44.3 “Trance ja valdus” kirjeldab seda, mida paljud võivad pidada deemonlikuks valdamiseks. Küll aga räägime paljudel juhtudel raskest psüühikahäirest, mis vajab psühhiaatri abi. Muidugi juhtub kiriku poole pöördumist ja tervenemist Issanda palvete kaudu, kuid inimene ei saa võtta vastutust ja jätta lähedaselt kvalifitseeritud abi ilma, kui inimene on tema arvates vallatud. Kui kahtlustate, et keegi on vallatud, viige ta psühhiaatri juurde. Varem nimetasid arstid kinnisidee "kakodeemiaks". Selle häire all kannatavatel inimestel oli sageli skisofreenia. Oma lõhenenud isiksuse tõttu uskusid nad, et üks nende isiksustest on deemon. Nartsissistlike kalduvustega inimesed kannatavad sageli selliste häirete all.
On juhtumeid, kus inimesed teesklesid tähelepanu äratamiseks kinnisideed. Samuti vajasid nad psühhiaatri abi. Nüüd on kinnisidee pettekujutelmad haruldased, sest ühiskonnas ei aktsepteerita, nagu keskajal, omistada kinnisideeks ühtegi seisundit, mille puhul inimesel on isiksusehäire.
Juhul, kui kirikus abistati haiguse "kinnisideega" inimest, rääkisid arstid korduvalt "platseeboefektist" ja enesehüpnoosist.
Noomitused õigeusus
Õigeusu kirik ei vii reeglina läbi erilisi rituaale neile, kes valdamise all kannatavad. See on võimalik valitseva piiskopi eriloal. Katoliku kirikus toimub omakorda eksortsismi riitus. Selle kohta on palju mängufilme ja kirjandust.
Õigeusu puhul on “noomitus” pigem haruldus. Trinity-Sergius Lavras peab isa German (Tšesnokov) loengu. Loeng on eriline riitus, mida loetakse eesmärgiga aidata inimesi, kelle jaoks tõenduspõhine meditsiin on jõuetu. Usklikud pöörduvad abi saamiseks Issanda poole. Noomitus ei maksa raha, nii et usklikud võivad abi otsida. Ja ometi tuleks ennekõike välistada vaimuhaigused. Piiri patoloogia ja üleloomuliku sekkumise vahele on omamise puhul raske tõmmata. Seda peaks tegema spetsialist. Kui kardate, et arst, kes ei usu jumalasse, võib oma valduse seisundist ilma jääda, siis kiirustame teid lohutama - paljud psühhiaatrid on usklikud inimesed ja samal ajal saate arstina pöörduda kiriku poole vaimse abi saamiseks. .
Preester, kes näeb, et inimesel on epilepsia sümptomid, mida võib segi ajada omamisega, suunab inimese ennekõike epileptoloogi juurde, mitte noomima.
Noomitused protestantismis
Huvitav on see, et traditsioonilised protestandid (luterlased) ei tee valduse all kannatavatele inimestele mingeid rituaale. Õige elu ja palved on vahend, mida protestandid pakuvad kurjade jõudude vallatutele.
Kristluses ei ole välja kujunenud ühtset suhtumist omamisse, kuna paljud väidetavalt selle all kannatajatest olid tegelikult vaimuhaiguse ohvrid, teeseldes, et saavad kuulsust. Mõned usuvad ka, et Jumal lubab omamist põhjusega. Kui inimesed näevad ebatavalisi ja üleloomulikke asju kurja kaudu, võivad nad mõelda Jumala poole pöördumisele ja sellele, et mitte ainult keha, vaid ka hing on tõeline. Inimese füüsiline ja vaimne seisund võib otseselt sõltuda sellest, millist elu ta elab.
Kahjuks näitavad arvukad näited, et õiglane elu ei ole nii vaimse kui ka füüsilise tervise tagatis. Kuid kristlased ei tohiks ehitada oma elu maapealse tasu ootuses. Jeesus Kristus on maailma võitnud, seega otsime tasu taevast.
Kuidas vältida deemoni võimu ülevõtmist
Puuduvad soovitused ega algoritmid, mida järgides saate kindlalt teada, et deemon ei valda inimest. Kirik lubab ja pühitseb kodusid ja sõidukeid, kuid kristlik usk ei tähenda rituaale ega tseremooniaid, mis kaitsevad usaldusväärselt omamise eest. See pole midagi muud kui ebausk. Peaksite olema eriti ettevaatlik, kui pakute end ärilistel alustel kinnisideest päästa. Arvukad preestrid, kes pakuvad kurja silma või kurjade vaimude vastu amulette ja amulette, ei ole kirikuga kuidagi seotud. Jumal andis meile oma armu tasuta.
Kas aruannet on võimalik osta?
Trinity-Sergius Lavra on palveränduritele alati tänulik nende võimaliku annetuse eest, kuid "lugemine" ei oma konkreetset hinda ja puuduvad auastmed, mis raha eest inimesest deemoneid välja ajavad.
Kirikuisade juhiste järgi on kurjal vaimul raske siseneda sinna, kus elab Püha Vaim. Inimesed muutusid kurjale avatuks, kui nende hinges olid kinnisideeks patt ja kurjad mõtted. Nii reetis Juudas Kristuse, olles kinnisideeks ahnusest. Muidugi pole patuta inimesi, kuid me peame püüdma takistada patul inimese hinge vallutamist ja jumaliku printsiibi kohalolu inimeses väljatõrjumist. Lõppude lõpuks oleme loodud Taevase Isa näo ja sarnasuse järgi.
Kui kristlane elab kirikuelu, tunnistab ja võtab armulauda ning tahab siiralt elada Kristuse Testamendi järgi, ei tohiks ta karta, et ta kannatab kinnisidee all. Ärge pöörake tähelepanu rumalatele ebauskudele, mis viitavad kurja silma võimalusele, hoiatage kontakti eest mustade kasside ja naistega, kes kannavad tühje ämbreid. Kurjad vaimud on Kristuse ees jõuetud, nagu Tema võit surma ja põrgu üle otseselt näitab.
Omamine Piiblis
Kas deemonite vaevamist mainiti Piiblis? Kas Piibel ütleb otse, et valdus on tegelikult olemas ja milliseid ohte see endaga kaasa toob? Kas usklikud peaksid kartma omamist ja kas kurjad vaimud on võimelised sisendama oma tahet tervele rahvale?
Piiblis on viiteid tõsiasjale, et kurjad jõud otsivad ohvreid. Apostel Paulus ütleb: „Teie vastane kurat kõnnib ringi nagu möirgav lõvi ja otsib kedagi, keda õgida”, samas kui me teame, et Jumal on kuradist tugevam ja Jeesus tervendas vaevatu.
Iiobi raamatus tegi kurat inimesele kahju, kuid Issanda loal. Kõik, mida Issand teeb, teeb Ta inimese heaks.
In Dan. 10:13 näeme ka tõendeid selle kohta, et valdus võib levida mitte ainult ühele inimesele, vaid tervele rahvale. Paljud usuvad, et natsismi ajalugu Saksamaal võib olla selliseks näiteks.
Omamise kirjeldusi leiame Pühakirjas mitmes kohas: (Mt 4:24; 8:16, 28, 33; 9:32; 12:22; 15:22; Markuse 1:32; 5:15-16, 18 ; Johannese 10:21)
Abi vallatutele
Mida teha, kui meile tundub, et inimene on vallatud? Kas ma peaksin kutsuma kiirabi, palvetama, võtma ühendust teistest usunditest pärit eksortsistidega või otsima vanemaid, kes loenguid peavad?
Kui arvate, et teie kallimal on tundemärke, viige ta esimese sammuna arsti juurde. Mõnikord hakkavad inimesed vaimse haiguse või orgaanilise ajukahjustuse tõttu käituma ebatüüpiliselt või agressiivselt. See ei välista võimalust paluda kirikus palvelikku ja vaimset abi, sest Issand ravib inimese kõigist vaevustest, kui see on täpselt see, mida hinge päästmiseks vaja on. Pidage nõu oma ülestunnistaja või preestriga, keda usaldate.
Deemonite märgid, valdamise ja negatiivsuse märgid inimeses (kurja silm, kahjustused, needused)
Suur hulk inimesi isegi ei kahtlusta, et nad on mingi üksuse valduses. Inimene võib lihtsalt mõelda, et temaga on kõik korras, ta on lihtsalt muutunud veidi ärrituvaks. Ta arvab, et võib-olla mõjutab kuu või ilm, leiab igasuguse põhjuse väljastpoolt, mitte iseendast. Selge märk deemoni olemasolust inimeses on inimese vastumeelsus kirikusse minna ja võimatus seal viibida. Kirikus on kõrgsageduslikud vibratsioonid, mis on olemuslikult ohtlikud, seetõttu läheb olemusega inimene igal ettekäändel ja mis tahes viisil kirikust mööda. Negatiivne reaktsioon palvetele on koheselt märgatav. Üksus ühendub sageli närvisüsteemi, elundite ja muude energia koondumiskohtadega. Tänu sellele seosele inimese võimed teravnevad või tekivad uued ning väljutamise käigus reageerib väljutusprotsessile kogu keha ja kogu närvisüsteem alates krampidest karjete ja hüsteerilise naeruni.
Peamised kinnisidee või negatiivsuse märgid inimesel:
- sagedased ja põhjendamatud negatiivsed emotsioonid, eriti enesetapumõtted.
- depressioon, elust väsinud tunne, enesetapukatse.
- nõrkus ja väsimus
- negatiivsete välisprobleemide ilmnemine inimese elus (kõikides eluvaldkondades: perekond, töö, rahandus, tervis...)
- vastumeelsus kirikusse minna või suutmatus kirikusse jääda,
- vastumeelsus Jumalaga "leppida", vastumeelsus kirikuga liituda
- kirikus on raske olla;
- preestri nähes tekib paanikaseisund ja pühade säilmete ees - hirm;
- esinevad sagedased krambid ja krambid;
- võivad ilmneda üleloomulikud võimed, mis olid varem inimeste jaoks ebatavalised;
- hirmu või võitluse hetkel võib tekkida koletu jõud;
- iseennast mõistmata suudab inimene hääldada fraase enneolematus keeles.
- obsessiivne jumalateotuse ja pühamute vastu ilma inimese nõusolekuta;
- viha, kadeduse, pahameele tunded teiste vastu
- pärast nõidade, mustkunstnike, eriti mustade külastamist.
- kõik ristimata
- kuulumine sekti või inimrühma, mis levitab agressiivselt oma ideid või ideid Jumala vastu
- kontrollige püha ja tavalise vee klaasidega: valage 3 klaasi vett - 2 klaasi püha ja 1 klaas tavalist vett ning kui inimene valib pidevalt klaasi tavalist vett, siis pole ta puhas ja teda vaevavad deemonid.
- viha ja ärrituvus teisitimõtlejate vastu,
- põhjuseta agressioon, pidev ärrituvus, teadvusetu ja obsessiivne vihkamine teiste vastu
- kui sind aeg-ajalt valdab viha ja vihkamise energia – hüsteerikud;
- raev sooviga midagi hävitada;
- kui inimene sooritab tegusid ja tegusid, mis on tema jaoks ebatavalised, muutub tundmatuseni, ei oma mõnel hetkel enda üle kontrolli,
- ootamatu ettevaatlik tunne (läheduses on keegi) ning see tunne on rõhuv ja murettekitav.
- Kus on patt, seal on deemon. Ta tunneb end mugavalt sinuga koos elades, patusena.
- kui inimene hakkab kuulma teiste inimeste mõtteid ja hääli.
- naiste vägistamine deemonite poolt (unenäos)
- homoseksuaalsete suhete eelistamine
- kui sind tõmbab vaatama õudusfilme, pornograafiat, verevalamist, julmust ja vägivalda ning samal ajal koged vaatamisest naudingut, kuid kõige hullem on see, kui sind tõmbavad korduma vägivalla ja julmuse stseenid päriselus. filmi stsenaarium.
- iha okultistlike sümbolite, okultismi, ravi, maagia, nõiduse teemaliste raamatute järele ja samal ajal hirm kirikus käimise ees, vastumeelsus tunnistada.
- erinevaid haigusi on palju, aga inimesele diagnoosi pannes on kõik analüüsid head
- täheldatud psüühikahäired, soov kellelegi haiget teha.
- psüühikahäired: valdav enamus psüühikahäiretest tulenevad deemonitest, otsesest valdusest või vaimsest kahjust, kui deemonid kahjustavad inimese meelt ja taganevad sellest
- mitmesugused neuroosid
- kõik depressiooni tüübid (masendus ja meeleheide)
- põhjendamatud hirmud
- mitmesuguseid füüsilisi haigusi, valusid ja ebamugavusi
- obsessiivne vandumine (eriti roppused, kui ta ise suust välja tuleb),
- soov ilmuda vastassoo ees alasti,
- hoorus ilma enesehävitamiseta;
- soov grimassi teha, nägusid teha, nägusid teha, ringi klounida;
- vastupandamatu kirg hasartmängude vastu;
- vastupandamatu kirg millegi materiaalse vastu
- sõltuvus alkoholist (suitsetamine), pidev joomine (iga päev), iha purju juua.
- külgetõmme erinevat tüüpi deemonismi vastu, tugev kinnisidee mis tahes kire vastu, vägivaldne külgetõmme enesetapu vastu;
- ärevus, kui inimene ei leia milleski rahu;
- põhjuseta naer.
- soovimatus lapsi saada (kui olete üle 20-aastane)
- inimese sagedased pettused (deemon ei räägi kunagi tõtt)
- Ühe abikaasa (paaride) sagedane truudusetus
Deemonid võivad kaasa aidata või põhjustada mitmeid teadaolevaid ja tundmatuid haigusi:
- palavik,
- keerutamine,
- paindumine,
- kuiv liiges (käsi või jalg kuivab),
- pead pöörates,
- pidev jäsemete värisemine,
- ajutine pea või jäsemete raputamine, mis süveneb õnnistatud isiku või pühamu juuresolekul,
- kukkumine (epilepsia),
- keha jäikus,
- keha põhjuseta külmus,
- ebatavaline higistamine,
- keha sekretsiooni ja funktsioonide rikkumine,
- näärmete suurenemine ja nende funktsioonide rikkumine,
- pimedus, kurtus, tummus,
- mitmesugused kasvajad, vähid,
- AIDS, ülekaalulisus,
- ebaloomulik kõhnus,
- liigesevalu,
- nahaalune sügelus,
- püsiv janu või ahnus,
- impotentsus (noortel ja tervetel inimestel),
- astmaatilised nähtused,
- allergilised reaktsioonid,
- viirushaigused,
- diabeet,
- palju nahamoodustisi ja haigusi, somnambulism, uneskõndimine, levitatsioon ja palju muud.
Deemonite märgid, valdamise ja negatiivsuse märgid inimeses (kurja silm, kahjustused, needused)
Suur hulk inimesi isegi ei kahtlusta, et nad on mingi üksuse valduses. Inimene võib lihtsalt mõelda, et temaga on kõik korras, ta on lihtsalt muutunud veidi ärrituvaks. Ta arvab, et võib-olla mõjutab kuu või ilm, leiab igasuguse põhjuse väljastpoolt, mitte iseendast. Selge märk deemoni olemasolust inimeses on inimese vastumeelsus kirikusse minna ja võimatus seal viibida. Kirikus on kõrgsageduslikud vibratsioonid, mis on olemuslikult ohtlikud, seetõttu läheb olemusega inimene igal ettekäändel ja mis tahes viisil kirikust mööda. Negatiivne reaktsioon palvetele on koheselt märgatav. Üksus ühendub sageli närvisüsteemi, elundite ja muude energia koondumiskohtadega. Tänu sellele seosele inimese võimed teravnevad või tekivad uued ning väljutamise käigus reageerib väljutusprotsessile kogu keha ja kogu närvisüsteem alates krampidest karjete ja hüsteerilise naeruni.
Peamised kinnisidee või negatiivsuse märgid inimesel:
- sagedased ja põhjendamatud negatiivsed emotsioonid, eriti enesetapumõtted.
- depressioon, elust väsinud tunne, enesetapukatse.
- nõrkus ja väsimus
- negatiivsete välisprobleemide ilmnemine inimese elus (kõikides eluvaldkondades: perekond, töö, rahandus, tervis...)
- vastumeelsus kirikusse minna või suutmatus kirikusse jääda,
- vastumeelsus Jumalaga "leppida", vastumeelsus kirikuga liituda
- kirikus on raske olla;
- preestri nähes tekib paanikaseisund ja pühade säilmete ees - hirm;
- esinevad sagedased krambid ja krambid;
- võivad ilmneda üleloomulikud võimed, mis olid varem inimeste jaoks ebatavalised;
- hirmu või võitluse hetkel võib tekkida koletu jõud;
- iseennast mõistmata suudab inimene hääldada fraase enneolematus keeles.
- obsessiivne jumalateotuse ja pühamute vastu ilma inimese nõusolekuta;
- viha, kadeduse, pahameele tunded teiste vastu
- pärast nõidade, mustkunstnike, eriti mustade külastamist.
- kõik ristimata
- kuulumine sekti või inimrühma, mis levitab agressiivselt oma ideid või ideid Jumala vastu
- kontrollige püha ja tavalise vee klaasidega: valage 3 klaasi vett - 2 klaasi püha ja 1 klaas tavalist vett ning kui inimene valib pidevalt klaasi tavalist vett, siis pole ta puhas ja teda vaevavad deemonid.
- viha ja ärrituvus teisitimõtlejate vastu,
- põhjuseta agressioon, pidev ärrituvus, teadvusetu ja obsessiivne vihkamine teiste vastu
- kui sind aeg-ajalt valdab viha ja vihkamise energia – hüsteerikud;
- raev sooviga midagi hävitada;
- kui inimene sooritab tegusid ja tegusid, mis on tema jaoks ebatavalised, muutub tundmatuseni, ei oma mõnel hetkel enda üle kontrolli,
- ootamatu ettevaatlik tunne (läheduses on keegi) ning see tunne on rõhuv ja murettekitav.
- Kus on patt, seal on deemon. Ta tunneb end mugavalt sinuga koos elades, patusena.
- kui inimene hakkab kuulma teiste inimeste mõtteid ja hääli.
- naiste vägistamine deemonite poolt (unenäos)
- homoseksuaalsete suhete eelistamine
- kui sind tõmbab vaatama õudusfilme, pornograafiat, verevalamist, julmust ja vägivalda ning samal ajal koged vaatamisest naudingut, kuid kõige hullem on see, kui sind tõmbavad korduma vägivalla ja julmuse stseenid päriselus. filmi stsenaarium.
- iha okultistlike sümbolite, okultismi, ravi, maagia, nõiduse teemaliste raamatute järele ja samal ajal hirm kirikus käimise ees, vastumeelsus tunnistada.
- erinevaid haigusi on palju, aga inimesele diagnoosi pannes on kõik analüüsid head
- täheldatud psüühikahäired, soov kellelegi haiget teha.
- psüühikahäired: valdav enamus psüühikahäiretest tulenevad deemonitest, otsesest valdusest või vaimsest kahjust, kui deemonid kahjustavad inimese meelt ja taganevad sellest
- mitmesugused neuroosid
- kõik depressiooni tüübid (masendus ja meeleheide)
- põhjendamatud hirmud
- mitmesuguseid füüsilisi haigusi, valusid ja ebamugavusi
- obsessiivne vandumine (eriti roppused, kui ta ise suust välja tuleb),
- soov ilmuda vastassoo ees alasti,
- hoorus ilma enesehävitamiseta;
- soov grimassi teha, nägusid teha, nägusid teha, ringi klounida;
- vastupandamatu kirg hasartmängude vastu;
- vastupandamatu kirg millegi materiaalse vastu
- sõltuvus alkoholist (suitsetamine), pidev joomine (iga päev), iha purju juua.
- külgetõmme erinevat tüüpi deemonismi vastu, tugev kinnisidee mis tahes kire vastu, vägivaldne külgetõmme enesetapu vastu;
- ärevus, kui inimene ei leia milleski rahu;
- põhjuseta naer.
- soovimatus lapsi saada (kui olete üle 20-aastane)
- inimese sagedased pettused (deemon ei räägi kunagi tõtt)
- Ühe abikaasa (paaride) sagedane truudusetus
Deemonid võivad kaasa aidata või põhjustada mitmeid teadaolevaid ja tundmatuid haigusi:
- palavik,
- keerutamine,
- paindumine,
- kuiv liiges (käsi või jalg kuivab),
- pead pöörates,
- pidev jäsemete värisemine,
- ajutine pea või jäsemete raputamine, mis süveneb õnnistatud isiku või pühamu juuresolekul,
- kukkumine (epilepsia),
- keha jäikus,
- keha põhjuseta külmus,
- ebatavaline higistamine,
- keha sekretsiooni ja funktsioonide rikkumine,
- näärmete suurenemine ja nende funktsioonide rikkumine,
- pimedus, kurtus, tummus,
- mitmesugused kasvajad, vähid,
- AIDS, ülekaalulisus,
- ebaloomulik kõhnus,
- liigesevalu,
- nahaalune sügelus,
- püsiv janu või ahnus,
- impotentsus (noortel ja tervetel inimestel),
- astmaatilised nähtused,
- allergilised reaktsioonid,
- viirushaigused,
- diabeet,
- palju nahamoodustisi ja haigusi, somnambulism, uneskõndimine, levitatsioon ja palju muud.
Arvatakse, et kurat, kes on inimest vallanud, paneb talle pitseri ja märgib tema saaki. Ja seetõttu on ennekõike oluline osata valdust ära tunda, et mitte ajada vallatut segamini vaimuhaigusega, näiteks skisofreeniaga.
Lihtsaim viis deemonite valduse märke märgata on jumalateenistuse ajal:
- "epileptik" kardab kirikut, tunneb end jumalateenistuste ajal halvasti ja kaotab sageli teadvuse või, vastupidi, karjub needusi ja needusi;
- püha veega piserdamine, risti puudutamine, viiruki sissehingamine võib tekitada temas füüsilist valu;
- kirikukella helin paneb ta võpatama ja vaevama peavalu;
- valdav isik ei ole füüsiliselt võimeline vastu võtma ühtegi kristlikku sakramenti. Kui ta läheneb armulauale, võib ta kergesti eemale lükata preestri käe, kes pakub talle veini ja leiba.
Omamine võib aga avalduda ka väljaspool templit. Kristlike uskumuste kohaselt on deemonite valduse tunnused järgmised:
Inimese enda väide, et teda vaevab kurat (deemon) või teda piinavad deemonid;
- mäss, kui varem rahulik inimene muutub ebatavaliselt tuliseks, ärrituvaks ja isegi agressiivseks;
- jumalateotus, needused ja needused kiriku ja pühakute vastu;
- enda nimetamine teise nimega, rääkimine teise inimesega (selle üksuse nimel, kellega koos isik on valdatud);
- inimesele tundmatute keelte rääkimise võime äkiline ilming (ksenoglossi nähtus);
- paranormaalsete võimete ja ebaloomulike teadmiste tekkimine;
- häbitu käitumine;
- füüsilised muutused krambihoo ajal (vaimunud isik kaotab sageli liigutuste koordinatsiooni, kukub, krampib ja areneb sageli tohutult jõudu);
- välimuse muutus rünnaku ajal (vallatud isik omandab metsiku, hirmutava välimuse) ja isiksuses endas (vihane inimene, kes viskab kõigi peale ja kasutab roppu kõnet, võib rünnaku möödudes olla üsna heatujuline ja rahulik ).
"Kogenematul inimesel on väga raske, peaaegu võimatu eristada tõelist kinnisideed vaimuhaigustest, näiteks hüsteeriast, kuna nende haiguste rünnakud on sageli väga sarnased deemonliku valduse rünnakutega," kirjutab ta oma raamatus "Inglitest ja Deemonid” O. Konstantin Parkhomenko.
Patsient võib ebaloomulikult kõverduda, krampida, piinata, ulguda, karjuda ning sageli tekib tal selline füüsiline jõud, et mitu inimest ei saa temaga hakkama.
Evangeeliumis endas on haigestumise ja vaesuse juhtumid sageli põimunud, nii et mõnikord räägitakse Kristuse poolt vaevatute tervendamisest, mõnikord deemonite väljaajamisest; näiteks lõigus poisist hulluks minemas "noorel kuul" öeldakse: "ja deemon tuli temast välja; ja poiss sai terveks samal tunnil."
Teistest sagedamini on krambihoogude suhtes vastuvõtlikud inimesed, kes on passiivsed, sõltuvad, haavatavad, avatud või mõjutatavad. Sageli puudub neil enesehinnang, nad on liiga tundlikud ja kergesti vastuvõtlikud välismõjudele. Selliste inimeste aura on tavaliselt nõrk, neil pole enda kohta selget definitsiooni.
On juhtumeid, kui inimrühmad satuvad valdamisseisundisse, mida võib täheldada rahvahulga tegevuses; ja isegi tervete riikide elanikkond, nagu juhtus Saksamaal natside valitsusajal.
Ametlik teadus ei tunnista deemonite või kuradi võimalust inimest vallata. Psühholoogias on spetsiaalne termin - kakodemonomaania, mis tähistab psüühikahäiret, mis on seotud patsiendi kurjade vaimude omamise pettekujutelmaga. Cacodemon on kuri vaim, vastandina neutraalsele vaimule (deemon) ja heale vaimule (agatodeemon).
1923. aastal nimetas psühholoog ja psühhiaater Sigmund Freud kakodooniat neuroosiks, mille puhul inimene loob ise oma deemonid. Tema arvates on deemonid allasurutud soovide tagajärg. Üks kuulsaid obsessiive, kellest Freud kirjutas, oli 17. sajandi edukas Baieri kunstnik Christoph Heizmann.
1677. aasta augustis viidi Heizmann politseisse: meeleheitel palvetas ta, et ta viidaks lähimasse Neitsi Maarja templisse. Üheksa aastat enne seda päeva sõlmis kunstnik väidetavalt saatanaga pakti, võttes oma parema käe peopesast verd. Leping oli lõppemas ja nüüd kartis Christophe, et kurat tuleb talle järele.
Politsei uskus teda ja viis ta templisse. Pärast kolmepäevast loitsu nägi kahetsev Heizmann Neitsi Maarjat, kes sundis kuradit rikkuma lepingut, millel oli kirjas: “Christoph Heizmann. Ma müün end saatanale, et olla tema lihast poeg ja usaldada talle ihu ja hing üheksandal aastal.
Freud selgitas, et mehe ahastus paljastas hirmuäratava pildi tema hiljuti surnud isast, kes Heizmanni meelest tahtis teda vägistada ja kastreerida. Freudi seisukohalt peitus Christophi haiguse põhjus Oidipuse kompleksi ebaõnnestunud lahendamises.
Peamine asi, mida saab vastandada uskmatuse positsioonile deemonite valdusesse, on eksortsismiga (karistamisega) seotud inimeste kogemus ja kõik need annavad tunnistust sellest, et kuigi harva, on vaimuhaigete hulgas inimesi, kelles elab isiklik olend. - kurat. Seda tõsiasja, muide, kinnitavad psühhiaatrid, kes oma töö iseloomu tõttu suhtlevad sageli vaimuhaigetega.
“Kui psühhiaater ei ole religioonivaenulik, vaid hindab objektiivselt oma patsientide kliinilist olukorda, võib ta märgata, et osa patsiente suhtub kõigesse religioosse kummalise irratsionaalse agressiivsusega: nende peale loeb Pühakirja, palvetab, piserdab neid püha veega. ,” kirjutab teemal . Konstantin Parkhomenko.
Sellised patsiendid urisevad, hammustavad, peidavad end voodi alla ja väldivad kõike püha. Pärast kokkupuudet pühamuga rahunevad need patsiendid mõneks ajaks maha.
Autor tunneb isiklikult diplomeeritud arsti, naist, kes on töötanud linna psühhiaatriahaiglas üle 25 aasta. (...) See arst puutus kokku salapärase nähtusega: mõned patsiendid ei vajanud ravimeid. Nad tulid mõistusele pärast kokkupuudet pühamuga, pärast nende palvete lugemist.
Praktika näitab, et sellised patsiendid suudavad püha vett tavalisest veest eristada; ilmalikesse riietesse riietatud preestrit eristatakse kiriku ministrina jne.
Samasuguseid katseid viis 20. sajandi esimesel poolel läbi kuulus vene psühhiaater, meditsiiniteaduste doktor, professor Nikolai Vassiljevitš Krainski, algul skeptik ja positivist, hiljem usklik. Ta avaldas sel teemal isegi raamatu "Kahjud, klikid ja vallatu kui vene rahvaelu nähtused".
Siin on väljavõte sellest tööst:
“Klikusha eristas püha vett eksimatult lihtsast veest, ükskõik kui salaja me seda ka ei andsime. Iga kord, kui talle toodi klaas püha vett, läksid tal krambid, sageli enne, kui ta seda isegi maitses. Kood oli värske, kolmekuningapäev (uuring viidi läbi jaanuari keskel).
Mõlemad proovid valati teises ruumis identsetesse klaasidesse ja ma tõin talle valmis proovid. Pärast korduvaid katseid, mis andsid sama positiivse tulemuse, segasin mõlemad veeproovid, liht- ja pühaveeproovid kokku ja jõin võrdselt mõlemasse klaasi. Seejärel hakkas klikk mõlemale testile krambihoogudega reageerima. Ta ei eksinud püha vee äratundmisel kordagi."
Nagu juba mainitud, viivad kirikuteenijad vaimsetest ja füüsilistest piinadest vabastamiseks läbi noomituse – spetsiaalse palveteenistuse, mille käigus loeb loitsu preester, kellel on selleks piiskopi õnnistus ja vaimne jõud. palved inimesest deemonite väljaajamiseks.
Varem viis preester selliseid rituaale individuaalselt läbi inimesele, kes oli selgelt kurjast vaimust. Massilised noomitused ilmusid alles hiljuti, kuna rikuti kirikus selle riituse läbiviimise korda.
Tänapäeval võib kirikutes, kus teenivad "tugevad preestrid", nagu koguduseliikmed neid kutsuvad, korraga näha mitukümmend inimest, kes tulid igaks juhuks "eksortsismi seanssi" vaatama ("Mis siis, kui deemon on ka mind vaevanud?" ). See on aja raiskamine. Noomitus on vajalik ainult ilmsete valdamistunnuste korral.
Selleks, et olla kurjade jõudude tegevusele kättesaamatu, tuleb meeles pidada ja ellu viia tänapäeva atonlaste vanema Paisiuse Püha Mäe sõnad, kes ütles: „Kui patt jääb inimese hinge pikaks ajaks, siis kurat. omandab sellele rohkem õigusi. Ja siis, et ta lahkuks, peame vana maja hävitama ja uue ehitama.