Առեղծված Պուտինը, թերեւս, բացվեց ծերուկի հետ, որ կսպառության մեջ, որին Պուտինը եկավ Պսկովո-Պեչերսկի վանք եւ անցկացրեց մի քանի ժամ զրույց: Զրույցի բովանդակությունը մնաց անհասկանալի: Բայց անուղղակի նշաններով կարող եք կռահել, որ նախագահը երեցին հարցրեց իր նպատակակետին: Իր ճակատագրի մասին: Նա հարցրեց երեցին, թե ինչու է հենց իրեն, ոչ ոք, ով հայտնի չէ պետական \u200b\u200bանվտանգության հետախուզական կազմով, կառավարման մեջ այդպիսի երկիր է:
Պետական \u200b\u200bամուսինը նվաճել է Վլադիմիրի ուխտագնացությունը Հովհաննես մարգարե մարգարե, հենց դարերի եւ հազարամյակների հերթին ... այսինքն, ասելով Ժամանակակից լեզու2000 թ.-ին Պուտինը այցելեց Պսկով-Պեչերսկի վանք եւ մի քանի ժամ անցկացրեց, խոսելով ծեր մարդու հետ, իր Քելիայում գտնվող John ոն վարդապետ վարդապետ: (Նույն 2000-ին, եթե հիշում եք, հիմնվել է աճ :)
Հովհաննես Ռուսաստանի նվիրյալը բացահայտեց կյանքի մեծ մատակարարը: Երեցը հիշեց մեկ այլ թագավորական իշխանություն: Եվ նա օրհնեց Պուտինին իշխանությանը: Եվ դա օրհնություն էր, գրում են, կույսերի Farodore պատկերակը: «Լայն տներ Աստծո հետ» բառերով:
Այսօր այն ղեկավարում է գնդակի թերահավատությունը (դա լավ է կամ վատ) եւ, հետեւաբար, անկասկած, յուրաքանչյուրը ձգտում է հարցնել. Այսպիսով, ամեն ինչ պարզ է ... լավ, եւ իրականում ինչ էր: Եվ ով է իրականում: Եվ այլն
Ինչ վերաբերում է վերջին հարցին, Թիխոնի վարդապետի վկայությունը (Շեւկունովա), եւ Ալեքսանդր Պրոխանովի Վլադիմիրի մասին պատճառաբանությունը ուշադրության է արժանի: Դրանք ներկայացված են ստորեւ:
Մարգարե
Հովհաննեսի Հովհաննեսի մասին ասելով «ավելորդ սրբերի» արգանդի «Անտեղի սրբերի» գրքում (2011 թ.) Է, դա վկայությունն է: Քանի որ այս գրքի հեղինակը (ի դեպ, ոչ մի եկեղեցու նման ոչ մի եկեղեցու ղեկավար չէ), Պսկովո-Պեչերսկի վանքի վանականը, 1982 թվականից ի վեր ճանաչեց Երեց John ոնին:
Այս երեցին գնաց ամբողջ Ռուսաստանից: Ավելի ճիշտ, այդ օրերին `բոլորից Սովետական \u200b\u200bՄիություն, Եվ սովետական \u200b\u200bիշխանությունը այնպիսի տեսողական վկայություն է, որը ամենալուրջ դեր է ապրում հոգեւորականության հոգեւորականության մարդկանց կյանքում, ինչը դուր չի եկել:
Ինչու էր John ոնը: Որովհետեւ, վկայակոչելով Տիխոնի գիրքը. «Նրանք համոզված էին, որ իր դեմքին Տերը նրանց ուղարկեց իսկական երեց, ով գիտի Աստծո կամքը ... Հասկացանք: Սկզբնապես թվում էր, որ Հայրը պարզապես հին եւ շատ իմաստուն մարդ էր: Եվ այս ամենօրյա իմաստության համար նրա եւ ժողովուրդը գալիս է ամբողջ Ռուսաստանից: Եվ միայն ավելի ուշ մենք զարմանում ենք, որ իրենք իրենց համար հայտնաբերեցինք, որ այս հազարավոր մարդիկ սպասում են Հովհաննեսի Հորը բոլոր իմաստուն խորհրդում: Աշխարհում մարդկային փորձից շատ խորհրդատուներ կան: Բայց մարդիկ, ովքեր հայտնվել էին Հովհաննեսի Հորը, որպես կանոն, իրենց ճակատագրի ամենաուղղակի պահերը, ցանկանում էին լսել նրանից, թե ինչպես են նրանք իմաստուն: Իրականում, սա Աստծո կամքի իմացությունն է `ծերուկ եւ տարբերվում է բոլոր մյուս մարդկանցից: Նույնիսկ հայտնի իմաստուններից, մտավորականներից-աստվածաբանից, նույնիսկ առավել ուշագրավ փորձառու քահանաներից »:
Օրինակ, դրվագը տուֆոն է տալիս Թիկհոնին: Երեք տարեկան երեխա ձեռքին պահող կինը հրում է Հովհաննեսին:
- Battyushka, օրհնեք երեխային վիրահատության համար: Բժիշկները շտապ են, Մոսկվայում:
Երեցը անմիջապես արձագանքում է.
- Ոչ մի դեպքում: Գործող սեղանի շուրջ նա կմեռնի: Աղոթեք, բուժեք նրան, բայց որեւէ կերպ գործը մի արեք: Հետո նա վերականգնվի:
Եւ հատեց երեխային »:
Սա այն դեպքն էր, որ ինքս պատասխանատվություն է կրում հարյուրավոր վկաների համար: Եվ եթե երեխան մահացավ առանց վիրահատության: Միության երգչախմբի թերթերը կգրեին անպարկեշտ փոփերի մասին, արժեքավոր ... Բայց նույնիսկ կետը: Ի վերջո, մեղքը, թե ինչ է ծանր պառկած երեցների հոգու վրա, եթե ...
Այո, միայն Հովհաննեսի համար չկար «եթե»: Նա լսեց Աստծո կամքը: Նա անցավ այն: Եվ դա այդպես է:
Տոխոնի գրքի մեկ այլ դրվագ, Մարգարեի այս անմարդկային վստահության վկայությամբ, ով, ըստ հեղինակի, «խոսեց որպես Աստծուց զորություն»:
«Երիտասարդ վանական հիերոմոնայի հետ միասին մենք արդեն խլել ենք, սպասում էի պատժի տաճարի հնագույն քարանձավի խորանի մոտ: Հանկարծ Հովհաննեսի հայրը մոտեցանք մեզ ... նա ինձ թվում էր, թե ինչ-որ անսովոր `խիտ խիստ: Խոսք չասելը, Հայրը վերցրեց իմ ձեռքը եւ ամփոփեց զոհասեղանի կենտրոնը, գահին: Այստեղ նա երեք խորը աղեղ արեց ... Հետո, դիմելով ինձ, նա ասաց.
- Հիմա լսեք Աստծո կամքը ...
Ես դրանից առաջ նման խոսքեր չեմ լսել:
«Դուք կվերադառնաք Մոսկվա եւ անմիջապես կուղեւորվեք բոլոր Ռուսաստանի պատրիարքին», - ասաց ինձ Հովհաննես Հայրը, որ նա օրհնեց Մոսկվայում գտնվող Պսկովո-Պեչերսկի վանքի հիմնադրման ստեղծմանը. Դուք կկառուցեք այն հեռավորության վրա:
Ես չգիտեի, թե ինչ ասել: .. Մի կողմից, ակնհայտորեն պարզ էր, որ հիմա, այս րոպեը, իմ կյանքը փոխվում է: Եվ միեւնույն ժամանակ ես հասկացա միտքը, որ ես լիովին անիրատեսական չեմ ասել:
«Բաթյուշկա», - ասացի ես, - բայց դա անհնար է: .. Վերջերս Սուրբ կտորը հայտարարեց, որ թեմական վանքերի ոչ մի զուգակցումը չի բացվի Մոսկվայում: Եվ պարամետրը արգելում է նույնիսկ կապվել նրան նման խնդրանքներով:
Բայց John ոնը նույնիսկ հոնք չի տվել:
- Մի վախեցեք որեւէ բանից: - նա ասաց. «Գնացեք պատրիարքին եւ անցեք այն, ինչ ես ասացի ձեզ»: Սուրբ Ամեն ինչ ամեն ինչ կանի ձեր խոսքի համաձայն: Եվ հետո ... ձեզ կառաջարկվի մի քանի տաճարների ընտրություն: Նախ մի վերցրեք: Երկրորդ համաձայնագիրը, տեսնելու, բայց եթե կա մեծ եւ հայտնի, նույնպես մի ստանձնեք: Երրորդում անմիջապես համաձայնեք:
Հովհաննեսի հայրը երբեք չի շտապել մեծ ու սարսափելի խոսքերով, օրինակ, «Ես ձեզ կասեմ Աստծո կամքը»: Ոչ ավելի վաղ, ոչ էլ ես նրանից նման խոսքեր չեմ լսել: Հետեւաբար, ես վերցրեցի այն, ինչ ասացի, քան լրջորեն եւ հաղթահարելով վախը, ես որոշեցի կատարել ամեն ինչ այնպես, ինչպես ասաց ծերուկը:
Մոսկվայում ես, սրտով մարում եմ, բառը, ամբողջ Ռուսաստանին հանձնել է Պատրիարք, որը պատժեցի հայրս: Ի զարմանս ինձ, Նորին Սրբությունն անմիջապես հանձնարարեց Տիրոջը Արսենի (Էպիֆանով) եւ Արսխաղագույն Վլադիմիր Դիվակովը ներգրավվել Գերիշխանության տաճարի ընտրությամբ »:
Եվ հետո Գրքում, Շեւկունովան նկարագրվում է, որ ընտրվել եւ առաջարկել են այս լորդերն ու Արդրանդերները: Առաջին նախադասությունից - Պոկրովսկու վանքը - Թիկհոնը անմիջապես հրաժարվեց Հովհաննեսի կողմից: Ինչպես երկրորդը, Իզմաիլովսկու տաճարը հայտնվեց Թիկհոնին «չափազանց հոյակապ»: Երրորդը Sretensky վանքն է. Այն անմիջապես ընդունվեց Johere, հնազանդ բառի կողմից, նրան փոխանցվեց Հովհաննես մարգարեի միջոցով:
Բայց ինչ չի գրվում Թիկհոնի գրքում: Ընդունեք ընդունված ինչ-որ բան, բայց իսկապես Սարենպենսսկի մտնելու համար պարզվեց միայն ծխականների կազակների օգնությամբ: Որովհետեւ 1993-ին Սրետենսկ տաճարի աբբայությունը Գեորգի Քոչետկովն էր, որը չի վերականգնվել վանական կյանքով եւ ղեկավարել է «անհատականացումը» եղբայրությունը: Եվ եղբայրությունը չի պատրաստվում ազատ արձակել տեղը, արդարացնելով իր ընդդիմությունը արդարադատի անցյալ կատեգորիկ հայտարարությունները դերասանության դեմ:
Օրհնված է Տիխոնի կողմից, մարգարեի խոսքի կատարման վճռականությունը: Մի եղեք դա, մինչ այժմ, միգուցե կլինի մոդեռնագետների ամրապնդում ամենահին վանքերից մեկի պատերով: Եվ որն էր այս գործնականում «այս եղբայրությունը»: 2000 թվականի մոսկովյան հոգեւոր հանձնաժողովը, Արքորիայի (Պրավդվուբովա) ղեկավարությամբ, եկել է հետեւյալ եզրակացության. «Նրա ուսմունքի մեջ քահանա Գեորգի Քոչետկովը նահանջում է Ուղղափառությունից: Այն չի համապատասխանում Ումանալ խորհուրդների կողմից հաստատված «Նիքո-Ծորրադի» խորհրդանիշին: Սոքրա Գեորգի Քոչետկովը նահանջում է ոչ միայն Սուրբ Ուղղափառությունից, այլեւ քրիստոնեական այլ դավանանքների մեծամասնության ուսմունքներից, որոնցում Քրիստոսը ճանաչվում է Աստծո Որդու կողմից, որը Մարիամի Մարիամից է դարձել, մինչդեռ նա դարձել է մարդ: George Kochetkova Man Jeshess- ը Նազարեթից դառնում է Աստծո Որդին, կարծես միայն որդեգրման մեջ: Մեր Հիսուս Քրիստոսի Տիրոջ, Աստծո եզակի հոր որդի, Սուրբ Հոգու չճանաչումը, Տիրոջը, Սուրբ Երրորդության դեմքը, միակողմանի եւ անբաժան, դարձնում է սուրբ: George որջ Քոչետկովը չի ճանաչում: Պարբերական ժառանգությունը սուրբ գրքերում: George որջ Քոչետկովը կամ մնում է չհայտարարված կամ քննադատված: Դարի ռուսերեն ավանդույթներ Ուղղափառ եկեղեցի, Նրա ոգին խորթ է սուրբ: George որջ Քոչետկովը եւ նրա հետեւորդները: Ընդհակառակը, նա մոտ է բողոքական տիպի համայնքի ոգուն »:
XVI դարի Ռոստովի ցուցակում Ուղղափառության շաբաթվա վերնագիրը նույնն է հռչակված Անատեմայի առաջիկա Անատեմայի մասին. Ուղղափառի եւ քրիստոնեական եւ հրեաներից սովորող մարդկանց անթերի հավատքով եւ այդ վատն ու կալեցին ընկալման zhid հավատքը, եւ կանայք կան, եւ կանայք կանչեցին: (Անատեմա: Պատմություն եւ xx դար: Կազմող Պիտեր Պալամարկ: - Հրեպենսկի վանքի հրատարակչություն, 1998):
Իմաստն այն է, որ 1998-ին Սրետենսկի վանքը վերատպացրեց այս հնացած ուղղափառ տեքստը, անատիկական դասավանդումը, որը նման է 1993-ին այս վանքի պատերում հաստատված հավատուրացներին: 2001-ին Քոչեկովը հրաժարվեց իր ուսմունքից, որը մոտ էր Կուրիտինի միջնադարյան դիակի Հոգուն, կրկնվեց:
Որն է միջնադարյան Կուրիտինի հերոսների չարության արմատը, Քոչեկովի իր ժամանակակից մարմնացումը, նրանց հնագույն նախահայրը եւ ուրիշներ: Այս արմատը սահմանվում է 2000 թվականի մոսկովյան հոգեւոր հանձնաժողովի եզրակացության մեջ, որը վերը նշված է, մասնավորապես. «Մեր Հիսուս Քրիստոսի Տիրոջ, Աստծո եզակի հայրիկի չճանաչումը , Տերը, Սուրբ Երրորդության դեմքը, միանձնյա եւ անբաժան, դարձնում է սուրբ: George որջ Քոչետկովը չի ճանաչում »:
Այնուամենայնիվ, գրեթե, սակայն, ցանկացած ժամանակակից պաշտոնական եկեղեցի կներկայացնի մտալմուշին հաջորդ հարցի. Եվ ինչու Քրիստոսի չճանաչումը միակողմանի Հայրը դարձնում է ոչ դժգոհ չէ:
Պատասխանը պահում է Ռուսաստանի հյուսիսային ավանդույթը. Քանի որ նման չճանաչումը բամբասում է սլավոնական Scythian Arectivine- ի արմատներով: Հաղորդում է Գալիլեայի Սկյութիաների ուսմունքներին: Այսինքն, մեծ տրիգլավայի հավերժական խոստովանությամբ, ճշմարիտի բնօրինակ միասնությունը, որն ունի ամենաբարձր երեք միասնության առեղծվածի հիմքը: Եզակի հայրիկի որդու չճանաչումը փոխարինում է Հին Կտակարանի բնակարանի առաքելական դասավանդման տատանումներին, եւ, հետեւաբար, կեղծ-միոիտիզմ: Սա հիանալի հասկանում է սլավոնական լեռնադահուկորդը (ardius), որը համարժեք է Կոնստանտին Մեծին, ժառանգականորեն նվիրված լինելով ռուսական հյուսիսային ավանդույթին ...
Բայց փոխհատուցեք թեմային: Նրան հաջողվել է կանխատեսել Մարգարե John ոնը `մի օր կանխատեսելու եւ հարություն առնել մեռելներից: (Ավելին, սա հարություն առավ այնպես, ինչպես հարվածեց մյուս կողմից տեսած պատմությանը, որը պարգեւատրվել է Մելքիզեկի անվան շիմայի ընդունմամբ):
Այսպես է պատմում Թոխոնի գիրքը. Մի անգամ, դուրս գալով վանական կոնստրուկցիաների արհեստանոցից, Իգումեն Միխայիլը «իրեն այնքան վատ է զգում, որ նրանք ընկան այնտեղ եւ մեռան ականատեսները: Մի քանի վանականներ եկան վկաների հուզված ճիչերի վրա, որոնց թվում էր Հովհաննեսի հայրը (գյուղացիական տնտեսություն): Միխայիլ հայրը կյանքի որեւէ նշան չի տվել, որ բոլոր նրանք, ովքեր վշտով հավաքված են, թեքվել են, թե ինչպես են դրանք լիովին վստահ, նոր առաջարկներ: Եվ հանկարծ հայր Հովհաննեսն ասաց.
- Ոչ, սա մեռած մարդ չէ: Նա կապրի:
Եւ սկսեց աղոթել: Եվ այդ աղոթքի կատարման մասին, հուսալիորեն բացեց նրա աչքերը ... Ես կյանքի եմ կոչվել »:
Սրանք ընդամենը մի քանիսն են, մենք շեշտում ենք, վկայականներ մի շարք գրքերի առաջատար Շեւկունովից, սկսչելու մասին, ուխտագնացություն, հանուն երկար մեկուսացված զրույցի, որի հետ արեց Պուտինը:
Նախագահը
Եթե \u200b\u200bթերահավատը հանկարծ կարդա այս վայրում, ապա նա, թերեւս, կասի նման բան. Վլադիմիր Պուտինը գործիչ է ... երկիմաստ է:
Ինչ, տրված բնութագրերը Տարբեր մարդիկ Ռուսաստանի նախագահը իսկապես շատ ու շատ երկիմաստ է եւ նույնիսկ, երբեմն, բեւեռային հակառակ իրենց մեջ: Ավելին, օրհնություններ եւ հայհոյանքներ նշանակում են, որպես կանոն, այս քաղաքականության գործունեության մեկ կամ մեկ այլ առանձին կողմ:
Որոշ պատճառաբանությամբ փորձեր, ընդհանուր առմամբ, որոշ վերլուծություն `բավականին քիչ: Դրանցից մեկը տեւեց մեկ ամիս առաջ Ալեքսանդր Պրոխանովը, որը եւ մեջբերում է ստորեւ.
«Շրջապատված թշնամիների ընկերակիցների կողմից, օկուպանտանների ուշադիր վերահսկողության տակ, հարցրեց անտեսանելի« Զբաղմունքային հանձնաժողովները »քաղաքականության, տնտեսագիտության, մշակույթի, տեղեկատվական ոլորտի, պայքարը [Ռուսաստանի նախագահը] հակասական է, եւ դրա հետ Անհավասար ժամանակացույցը որոշվում է անտեսանելի բախումների միջոցով: Պուտինը մոտակա միջավայրի, տնտեսական եւ քաղաքական հանգամանքների, չափազանց մեծ արտաքին ճնշումներով:
Այս ճակատամարտում շատ գաղտնի, դավադրություն: Հետեւաբար, Պուտինը դեռ գաղտնիք է: Նա հագնում է դիմակ, պաշտպանիչ զրահ, միանգամից մի քանի ստվերներ հանեց, որոնցից մյուսը ավելի դժվար է, քան ինքը: Նա նվագում է: Նա փակ գլոբալ ակումբների անդամ է: Նա կռունկ եւ Ussuri վագր է: Նա ստալինիստ է: Նա գողտրինի երկրպագու է: Նա գաղտնի ռուսոֆիլ է: Նա մեկն է, ով կանգնած է մի կույտի մեջ: Նա է, ով թռչում է մարտիկին, պարտված Գրոզնիի վրա:
Առեղծված Պուտինը, թերեւս, բացվեց ծերուկի հետ, որ կսպառության մեջ, որին Պուտինը եկավ Պսկովո-Պեչերսկի վանք եւ անցկացրեց մի քանի ժամ զրույց: Զրույցի բովանդակությունը մնաց անհասկանալի: Բայց անուղղակի նշաններով կարող եք կռահել, որ նախագահը երեցին հարցրեց իր նպատակակետին: Իր ճակատագրի մասին: Նա հարցրեց երեցին, թե ինչու է հենց իրեն, ոչ ոք, ով հայտնի չէ պետական \u200b\u200bանվտանգության հետախուզական կազմով, կառավարման մեջ այդպիսի երկիր է: Ինչ է տեղի ունեցել այդպիսի աշխարհում, եթե այս խորհրդավոր պսակադրությունը տեղի ունեցավ Ռուսաստանի կառավարությունում:
Քանի որ նա չէր պայքարել այս զորության համար: Նա չէր պատկանում քաղաքական ջրաղացին, խմբավորումներ, որոնք փորձում էին ներխուժել Կրեմլ: Իշխանությունը իր ձեռքում ներդրվեց ամենաբարձր ուժը: Նա ուզում էր հասկանալ, թե ինչ էին սպասում այդ ուժերը նրան, որն էր նրա առաքելությունը: Եվ, թերեւս, շրջադարձային երեցը նրան ցույց տվեց այս առաքելությունը: Մեծ Ռուսաստանի խնայողություն եւ հանգստի:
Պուտինի մեսիանիզմը պարտություն է կրել Ռուսաստանի քաղաքակրթությունը ոչնչացնող մետաֆիզիկական մեքենան: Նա պայքարում է ճահճի տարածքի հետ: Վերցնում է ռազմական շտապում, հաղթելով Իրաքին եւ Լիբիային, Սիրիայի հետ, Ռուսաստանի սահմաններին մոտ Համաշխարհային պատերազմ, Նա վերակենդանացնում է ռուսական զենքերը, թուլացնելով լիբերալները, վերականգնում է գործարանները եւ գիտական \u200b\u200bդպրոցները: Նա հրապարակեց «Եվրասիական նախագիծը» `ապագա եվրասիական կայսրության ուրվագիծ:
«Մեծ Ռուսաստանը» իր առեղծվածն է, նրա երազանքը, նրա խաչը: Եվ, ինչպես իմանալ, նա խաչվելու է այս խաչի վրա, եւ նրա երազանքը կբացահայտվի նրա կողմից արյունոտ արցունքների միջոցով:
Այդ իսկ պատճառով Պուտինը ատում է: Ազատական \u200b\u200bհանրահավաքների վերաբերյալ մահապատժի դատապարտում: Լրիվ «սեւ զանգվածները» կատարվում են Սատանայի եկեղեցիներում: Այդ իսկ պատճառով, վիճարկվող աղոթքները ծառայում են ռուսական վանքերում, շրջապատված կույս «կույս» պաշտպանական «գոտին»:
Ռուսական պետությունը ամենաբարձր սրբավայրն է: Այս սրբավայրի նախարարությունն Աստծո հարցն է: Այս դեպքում Աստված, Վլադիմիր Պուտին, օգնում է ձեզ »: (Ալեքսանդր Պրոխանով, հոդված «Օգնեք Աստծուն, Վլադիմիր Պուտինին»)
Մարգարեություն
Հասկանալի է, որ նման տեսլականի հետ, ինչպես Օկոհանովի, ոչ բոլորն են համաձայն: Մենք նաեւ բոլորի հետ համաձայն չենք այստեղ: Օրինակ, Նախագահը եկել է մարգարեի, իր ճակատագրի եւ նպատակակետի մասին տեղեկություններ ստանալու համար: Փոխարենը, ճակատագրի մասին մարգարեության եւ նրա ղեկավարած Ռուսաստանի կողմից ...
Իհարկե, քանի որ այդ Celian Consonation- ի մասնակիցների կողմից իր բովանդակության մասին ոչինչ չի արձանագրել. Մենք կարող ենք միայն կռահեր կառուցել դրա մասին: Ինչպես ես փորձում եւ անել ...
Ապագայի ճակատագրի եւ նպատակակետի վերաբերյալ ամենակարեւոր մարգարեություններից մեկը Ռուսաստանի միապետության վերականգնման կանխատեսումն է: Ռուսաստանի հյուսիսային ավանդույթը պահպանեց նման մարգարեությունը: Ինչպես նաեւ կանխատեսումը ներկայումս երկարաձգված ինտերֆեյսի անցումային շրջանի վերաբերյալ: Ռուսական հյուսիսային ավանդույթը նրանց պահեց շատ ու շատ հին ժամանակներով ...
Վերջին մեկուկես տարում միապետության վերականգնման մասին մարգարեությունները պահվում են, եւ ոչ միայն Ռուսաստանի հյուսիսային ավանդույթում, փառք Աստծո: Այնքան ճշգրիտ եւ եկեղեցու գյուղում հուսով եմ, խոստովանում է երեցների կանխատեսումները ռուսերեն երկրի վրա գտնվող մեկ antristy- ի նոր մոտարկման մասին: Նույնիսկ պաշտոնական եկեղեցին դեռ օտարված չէ, թվում է, որ նման խոստովանություն չի մերժվում:
Ահա, օրինակ, Ֆեֆան Պոլտավսկու Տիրոջ մարգարեությունը, Երեց.
«Աստված բարենպաստ Ռուսաստանին, որպեսզի երկիրը չտա երկրի վրա ... Ժողովուրդը կվերածվի ապաշխարության, հավատքի: Կլինի մի բան, որը ոչ ոք չի ակնկալում: Ռուսաստանը հարություն կտա մեռելներից, եւ ամբողջ աշխարհը կզարմանա: Ուղղափառությունը դրա մեջ կվերականգնվի եւ ոգեւորվելու: Բայց դա չի լինի այն, ինչ նախկինում էր: Մեծ երեցները ասում են, որ Ռուսաստանը կվերականգնվի, մարդիկ ինքնուրույն կվերականգնեն ուղղափառ միապետություն: Ինքը, Աստված, գահի վրա կբարձրացվի ուժեղ թագավոր: Նա մեծ կվերափոխի, եւ դա կունենա ուժեղ ուղղափառ հավատ: Նա կթեթեւացնի եկեղեցու սխալ հիերարխները, ինքն է լինելու հիանալի անձնավորություն, մաքուր, սուրբ հոգով: Նա կունենա ուժեղ կամք: Դա կգա մայրիկի Ռոմանովի դինաստիան: Նա ամեն ինչի համար հնազանդ կլինի Աստծո ընտրյալը: Նա վերափոխում է Սիբիրը ... Շուտով, ուրեմն կլինի մի բան, որ Հովհաննես առաքյալը խոսում է ապոկալիպսի մեջ »:
Մարգարեություն Սա տրված է «Թագավորական ընտանիքի խոստովանողը: Սուրբ Ֆաուոֆան Պոլտավան (1874-1940), որը թողարկվել է Սուրբ Հերման Ալասկանի (Պլատինե, Կալիֆոռնիա), Ամերիկայի Վալաամ հասարակության ռուսական մասնաճյուղի հետ միասին, Սանկտ Պետերբուրգի մետրոպոլիտենի «Գերագույն Հովհաննես» -ի օրհնության օրհնության մասին Լադոգա: Թոմաս Պատտսի եւ Վյաչեսլավ Մարտենկոյի հեղինակներ (Մ., 1994):
Ֆեյոֆանի մարգարեությունը Դեռեւս 1991 թ.-ին ասաց Էնթոնի (Չերնով), սրտանց եւ ֆաոֆանի լորդերի չարագործի. «Տերը վկայեց, որ վերջին ժամանակներում կլինի միապետություն: Սա կհանգեցնի թշնամական արձագանք ամբողջ աշխարհում: Թշնամիները սողում են Ռուսաստան: Յակո Պրուտի [մորեխ] ... Դա պատերազմ կլինի, երբ աշխարհը անիմաստ է Ռուսաստանի համար: Հակաքրիստոսը Ռուսաստանը կներկայացնի որպես աշխարհի թշնամի, քանի որ այն կհայտարարի իրենց ուղղափառ, երբ աշխարհում օրթոդոքսը աշխարհում, խելագար, արդեն կվերանա »:
Օրհնյալ Պելագիա Ռյազանի մարգարեությունը (1890-1966), որը կոչվում է այս կանխատեսում Ռուսական Wang.«Հավատքի պաշտպան կլինի. Թագավորը ամենախելացի մարդն է ... Ինքն է պատրաստում Աստծուն»: «Ինչ կապիտալիստ, որ կոմունիստը հոգ է տանում ձեր մասին ... Մարդկանց մասին միայն թագավորը հոգ է տանում: Աստված կընտրի դա »: «Մեր հոգեւորականությունը չի հասկանում, թե ինչպես են մարդիկ աղոթքի կարիք ունեն թագավորի հյուսվածքի համար` Աստծո ընտրյալը: Նրանք հասկանում են, որ անհրաժեշտ է իրական հավատքի ինքնավար հովանավորը »: «Հակաքրիստոսը կգա իշխանության եւ կսկսի ուղղափառության հետապնդումները: Եվ հետո Տերը կբացի իր թագավորը Ռուսաստանում: Նա կլինի թագավորական ընտանիքը եւ կլինի մեր հավատքի ուժեղ պաշտպան: Այս թագավորին ծառայելու համար շատ մարդիկ հավաքվում են ամբողջ երկրից: Նա թույլ չի տա Ռուսաստանում հակաքրիստոսական իշխանությունը եւ Աստծուն զեկուցում կտա իր յուրաքանչյուր հավատարիմ: Երբ Տերը մեզ տալիս է այս ամենախելացի մարդը, կյանքը լավ կլինի »: «Հակաքրիստոսը կհայտնվի Ամերիկայից: Եվ նա շահեց ամբողջ աշխարհը, բացառությամբ ցարական Ուղղափառ եկեղեցու, որը առաջին հերթին կլինի Ռուսաստանում: Եվ հետո Տերը իր փոքր նախիր կտա Հակաքրիստոսի եւ նրա թագավորության նկատմամբ հաղթանակին »: (Almanac "Հավերժական կյանք" 1996 թ. 18), հոդվածը, Պիտեր Գլազունով «Ռյազան Ռյազանսկայա Ռյազանսկայա»
Եթե \u200b\u200bսկեպտիկը միատեսակ բռնություն է գործադրել ինքնուրույն եւ կարդալ ավելին եւ նույնիսկ այդ վայրից առաջ `չխուսափել մեզի էխիկնից միապետական \u200b\u200bհամոզմունքների մասին: Սկսած 1789-ի ոչ դժբախտ հիշողությունից (ֆրանսիական հեղափոխություն) եւ այս պահին շարունակվում է բոլոր տեսակի խնամակալների իրարանցում: Նա արտացոլվեց մարդկության առողջության մեջ, անհրաժեշտ է մտածել, ոչ թե լավագույն միջոցը:
Օրինակ, միապետական \u200b\u200bկառավարման գաղափարը ներկայումս ներկայացված է Երկիր մոլորակի միջին հայտարարությամբ, մի բան, միայն թանգարանային հետաքրքրասիրության ոլորտից ... Երկարատեւ օրերի գործերը `հին օրերի Օրեր ... կամ ֆանտաստիկ ֆիլմերի ինչ-որ բան հատուկ էֆեկտներով եւ համակարգչային գրաֆիկներով ... Եվ իրականում Երկիր մոլորակի վրա մեկուկես կամ երկու դար `պատմական չափանիշներով շատ փոքր ժամանակահատված: Եվ մետաբանիկում եւ բոլոր միկրոնում:
Միապետությունը դերձակի ճանապարհ է հազարամյակ, Ավելի ճիշտ, դա նույնիսկ կասի `նրանց տասնյակ, Այսպես է, եթե քաղաքակրթության մեքենան վարում էր մայրուղու երկայնքով, ես մեքենա էի վարում. Այո, հանկարծ ընկավ մի քվիտ: Եվ ահա այս շտապ օգնության մեքենայում մտածում են. Մայրուղու վրա ձիավարություն - թանգարանի կամ ֆանտազիայի խնդիրների հնություն, բայց խորթ շրջադարձային անիվների մեջ:
Այնպես որ, ժամանակը ժամանակին եկել է Cuvette- ից մեր երկրի քաղաքակրթության գրամեքենա: Այո, վերականգնել դրա ծագումը եւ բնական դիրքը անվադողերով դեպի ճարմանդը ուղու հետ: Ի վերջո, նրանք հասկանում են այդպիսի այդպիսի խնդիրը, այնպիսի մարդկանց խնդիր, ովքեր իրենց գործն են տալիս լրջորեն մտածելու համար:
Օրինակ, Ֆոկին Սերգեյը, փիլիսոփա եւ հրապարակախոս. «Հիմա պարզ է, որ ընդհանուր մտքի եւ խղճի ժողովուրդների ասոցիացիաները տեղի կունենան հոգեւորապես զարգացած բարեսիրագետների շուրջ, քահանաների շուրջը, մնում են դեռահասների շուրջը: Առանց օրինական իշխանության եւ առանց կրոնական հիմքի միապետական \u200b\u200bգաղափարի, դիմակայելու Սատանայական-Սիոնիստ-Մասոնովի համայնքին, Հակաքրիստոսի համաշխարհային կայսրության համակցված գաղափարը անհնար կլինի: Կառուցված ուժի հիերարխիայի հենց բարձունքներից միայն կարող են դիմակայել մթության ուժին, որը կառուցված է որպես մեկ ուժով բուրգում: Հետեւաբար, նման նշանակությունը սատանայականների ծրագրերում է Ուղղափառ եկեղեցու ոչնչացումը եւ ուղղափառ հավատը: Եվ եթե նրանց ներկայացման մեջ արդեն ավերվել է պաշտոնական եկեղեցին, որը իրականությունից հեռու չէ մասոնական տնակներում շատ եպիսկոպոսների մուտքի շնորհիվ, ապա հավատը կարող է միայն ոչնչացնել իրենց: Ինչպես կապվեք համայնքի իրական եկեղեցու հետ, որը «Ադովի դարպասները չեն քանդելու», կկարողանան ոչնչացնել »: Միգանին հոգեւորի քահանաներով կապելը, նրանց կապը Սուրբ Երեց-մարգարեների հետ, նրանց կապը երկնային եկեղեցու հիերարխների հետ `քրիստոնեության կամ Քրիստոսի եկեղեցու եւ նրա երկրային պատկերակի, ուղղափառ թագավորության հետ»: (Սերգեյ Ֆոկին, «Դիվերսիոն երեք վեց վեց», PROSE.RU, 2012):
Այսպիսով, ինչի մասին նրանք խոսեցին մարգարեի եւ նախագահի մասին, փորձեք դա պատկերացնել:
Այն փաստը, որ Մեծ Ռուսաստանը, որը հավատարիմ կլինի թագավորին, նա կլինի «փոքր նախիրը», որը «հայրը շնորհակալություն հայտնեց Թագավորությանը» (LK 12:32): Ծառայության երրորդ ցարական դինաստիայի մասին, որպես հակաքրիստոսի դեմ չար:
Ում գլուխը վստահվելու է Ռուսաստանի թագավորության պսակին: Ով է իշխանությունը եւ գավազան վերցնելով, թագավորական հնագույն ռիթմերի թուրով թշնամիների համար վախկոտ է արձակվում:
Գրեթե եթե Վլադիմիր Պուտինը անձամբ լինի: Այս իմաստով անձամբ ռուսական հյուսիսային ավանդույթի մարգարեությունները չեն նշում: Բայց ... Ինչպես է John ոն աստվածաբանները խոսում Հովհաննես Մկրտչի մասին: «Նա թեթեւ չէր, բայց [ուղարկվեց] լույսի մասին վկայելու համար» (Ying 1: 8): Հնարավոր է, որ պատմությունը երբեւէ կասի Վլադիմիր Պուտինի մասին. Նա թագավորը չէր, բայց նրան ուղարկեցին շտկել գալու թագավորի ճանապարհը:
Ըստ PCT- ի կանխատեսման, նոր դինաստիայի հիմնադիրը կլինի երիտասարդ նորեկը: Նա իր համար իր համար կցանկանա վանականի շարժունակությունը, ինչու եւ գնալ նորեկների: Հնարավոր է, որ նույնիսկ հիմա հնազանդություն է որոշ վանքի կամ հին: Այնուամենայնիվ, Տերը կբացահայտի նրան տուժողի միջոցով, որը պատկանում է պաշտոնական եկեղեցուն, թե ոչ, - կբացվի, որ իր հնազանդությունը կլինի այլ առեւտրի, այլ ոչ թե սովորական անմեղսունակություն (ի վերջո, դինաստիայի հիմնադիրը պետք է լինի): Եվ խաչը, նրանք մեծանում են Քրիստոսի կողմից, խաչը դա բավականին հատուկ կլինի ...
Շնորհակալ եմ, Անատոլի Միխայլովիչ Բալբեկո, ով ինձ առաջարկեց կարդալ գիրքը «Անպատվաստանային սրբեր» - Շատ ժամանակին, կենդանի, անկեղծ տեքստ, թույլ տալով տեսնել, թե որն է իրականում ինչ-որ օրթոդոքսը:
(4 ձայն. 5-ից 4.25)Վախը ընկնում է եկեղեցու մայրից, միայն նա մենակ է եւ այժմ պահում է լավա հակաքրիստիսյան տարածումը աշխարհում: ..
Սիրելիս, Քրիստոսի եկեղեցու եկեղեցի:
Այսօրվա օրերին, երբ երկինքն ու երկիրը, նրանք հավատարիմ են Աստծո անբարեխիղճ շնորհքին, Փրկչի աշխարհում ծննդյան մասին, երբ 2000-ամյա օրթոդոքս եկեղեցին, իր տառապողն է , պնդում է, որ Աստված մեզ հետ է, երբ եկեղեցու հիմքում ընկած ռուս հայտնի նոր նահատակների երգը իր կարմիր ցանքի պտուղն է, եւ Աստծո ողորմությունը սկսեց հիշել նրանց փառահեղ քրիստոնյա անցյալը եւ այժմ ճանապարհին է սկսել Աստծո հանդեպ Աստծո տաճար, - վայելել մեզ եւ ապրել կենդանի հավատ եւ, անկասկած, հույս ուներ Աստծո եւ Նրա սուրբ եկեղեցու համար: Ապրել եւ ամեն օր հիշել, որ Սուրբ Վարչության Հոգու նվերի կնիքը մեր կողմից սուրբ մկրտությամբ ընդունված, մեզ տրամադրեց Աստծո զավակներ եւ շնորհակալություն հայտնեց Աստծուն:
Բայց ոչ, այս հավի եւ համընդհանուր օրերին հոգեւոր խանգարման մութ ստվերը ոգեւորվեց հավատացյալների մտքերով եւ սրտերով եւ նրանց զրկում են ոչ միայն աշխարհից եւ հավերժական տոնակատարությունից:
Սիրելիս, եւ ով այսօր, ով այսօր համարձակեցնում է աշխարհի ժանգը մութ ուժերին:
Ով է կրկին, ինչպես Փրկչի պահին, իր համար հարմար է վթարի հարցով. Ինչպես եք կարծում? Հնարավոր է տեմար տալ, թե ոչ: (Մատթ. 22, 17; Մկ. 12, 14; Լյուքս. 20, 22):
Եվ ժամանակակից լեզվով դա հնչում է այսպիսին. «Վերցրեք Նոր համակարգ հարկումը, թե ոչ »:
Պատասխանը պարադոքսալն է: Ուղղափառ հավատացյալներ իրենք են քրիստոնյաներ. քահանաներ եւ բարեսերքներ Մոռանալով Աստծո ձկնորսության մասին, Աստծո մասին, - Հզորություն տվեք մութ ուժերով:
Եվ հետո Փրկչի ուցակները չբավարարեցին նրա պատասխանը եւ շարժվեցին մինչեւ նրա վրա նոր հնարքը հորինելու եւ այժմ եկեղեցու մտքի պատասխանը եւ եկեղեցու կողմից ձեռնարկված միջոցառումները չընդունեցին իրավիճակը եւ խառնաշփոթը Եվ խառնաշփոթ եկեղեցու ցանկապատում շարունակում է ներարկվել Աստծո ժողովրդի շրջակա միջավայրը, բայց իրականում ստեղծում է Աստծո այս թշնամուն, Եկեղեցու թշնամու, մեր փրկության թշնամին:
Հարկ վճարողի անհատական \u200b\u200bխնդիրների պետական \u200b\u200bխնդիրը Աստծո թշնամու ջանքերով, կեղծ լուրեր հոգեւոր աշխարհում երեք վեցերորդի ներդրման մասին, բուհերի մեծ զորությունը եւ դարձան մեզ համար դրսեւորում Հավատքի պակաս Աստված եւ եկեղեցու մոր վստահությունը ...
Սիրելիս, բայց սա հենց այդ նպատակն է եւ հետապնդում էր թշնամուն, «666» թիվը վերածելով շտրիխի, եւ ոչ մի այլ: Բայց ինչ հեշտությամբ եւ որքան ցավազուրկ էր այս ճակատագրական համարը, երբ դա կատարեց իր գործը:
Թիվը հանվել է, սենյակների հանձնարարականի դիմումը բացառված է, եւ եկեղեցում անհանգիստ եւ պառակտումը շարունակում է խորանալ: Եվ խոսեք Հակաքրիստոսի կնիքների մասին, մեր Եկեղեցու մարմնին, աշխարհի մտքի փակման մասին:
Եվ աղանդավորական եւ հակափոխանքային տրամադրություններն ու ելույթներն արդեն հնչում էին եկեղեցու մթնոլորտից: Եկեղեցու պատմության մեջ նման տրամադրությունները հետ են բերվել ավելի քան մեկ անգամ, հատկապես քաղաքական ցնցումների, աղետների, պատերազմների եւ բոլոր տեսակի «վերակառուցվածքների» ժամանակաշրջանում: Նույնիսկ եկեղեցու մեծ սյուները սխալվեցին:
Ահա թե ինչպես կա Վենիինի Մետրոպոլիտենի մեծ նվիրյալ. Այս երեւույթների պատճառը. ; Եւ հատուկ - սարսափելի: Եվ միեւնույն ժամանակ կեղծ խանդը հայտնվում է Աստծո մասին ... ամեն ինչ երկար ժամանակ հայտնի է հոգեւոր կյանքում: Բայց պարբերաբար նման շարժումներ, ինչպիսիք են հրաբխային ժայթքումները, սկսում են դուրս գալ: Դա սովորաբար պայմանավորված է ցանկացած քաղաքական ընդվզումների, աղետների, պատերազմների, ոտնձգությունների պատճառով:
Անհրաժեշտ է զբաղվել այս խոցի հոգեւորի հետ: Ինքն իրեն: Պողոսը սկսեց այս պայքարը `ամբողջ 2-րդ հաղորդագրությունը գրելը մենյունյաններին (եւ նախ եւ առաջ), որտեղ նա արգելում է հավատալ« ոգին կամ խոսքին կամ հաղորդագրությանը »(2 FES.2-4): Չնայած դրան, պատմության մեջ նման շարժումները կրկին ու կրկին ծագեցին: Եվ նույնիսկ եկեղեցու մեծ սյուները սխալվեցին «տիեզերքի վերջի» վերջնաժամկետների նշանակման մեջ: Օրինակ, SV: John ոն Զլաթուսը ուղղակիորեն գրել է, որ աշխարհի վերջը պետք է սպասվի «չորս հարյուրերորդ» տարվա մոտ: Թեժ Ես չեմ տեսնի«(!), Ասաց նա, մատնանշելով մոտ 400 գ մոտավոր ամսաթիվը: ... Եւ ավելի կոշտԱյս օրվանից 1548 տարի է անցել, աշխարհի վերջ չկա: Այն գրված է իր գրողների 8-րդ հատորով, Սամարիիտայի հետ Քրիստոսի բացատրությամբ (Հովհաննեսի ավետարանը, GL.4):
Այսպիսի եւ սրբապատկերների եւ սրբապատկերների հալածանքի ընթացքում - 6-9 դար. Մտածում են Սբ. Աշխարհի «փակ» վերջի մասին Ֆեոդորի ուսումնասիրություն: Եվ ընդհանրապես, շատ ու շատ անգամներ սիրում էին այս գաղափարը: Ռուսաստանում - այդ մասին խոսեց: Amvrosy Optina »: Ոգել Metter.Veniamin (Feletenkov) «Ուղղափառության համար Տերը ողորմություն ունի ինձ համար ...» Սանկտ Պետերբուրգ 1998 թ)
Բայց մենք գոյատեւել ենք մինչեւ 2001 թվականը, եւ աշխարհի վերջը բոլորը չէ, եւ կյանքը շարունակվում է: Եվ Քրիստոսը, ով եկավ մեղավոր փրկության աշխարհ, շարունակում է իր սխրանքը - Սիրեք մարդու սեռին, Նա մեզ տվեց փրկության ճանապարհը, եւ նա բոլոր ժամանակների համար նույնն է քրիստոնյաների եւ առաջին եւ վերջին ժամանակների համար, եւ Աստծո ձկնորսության եւ հավատքի ձկնորսության այս հավատը:
Մեր Հիսուս Քրիստոսի Տերը իր բնօրինակ բանտում աղոթքով խնդրում է բոլոր նրանց, ովքեր հավատում են նրան, Հոր Աստվածը. Ես չեմ աղոթում ձեզ համար, որ դրանք վերցնեք աշխարհից, բայց նրանց չարիքից փրկելու համար.
Սիրելիս, դա մեր մասին է աղոթում եմ Քրիստոսին: Այսպիսով, Աստծու հանրահավաքում մենք, Չադ Աստված, նախագծված ենք ապրելու աշխարհում, եւ աշխարհը տարբեր է `քրիստոնեական, հեթանոսական, ակնոց եւ դրանում, Նման այլ կերպ, մեզ կանչվում է կրել Քրիստոսի լույսը վարժություններն ու ճշմարտությունը, եւ դա, սուրբ գրության Խոսքի համաձայն, «սերն է, ուրախություն, խաղաղություն, բարություն, ողորմություն, հա, հեզություն, ձեռնպահ: Օրենքներ չկան »:
Տիրոջ մկրտության վրա նախապես պատվիրված Canon- ում եկեղեցին ծայրաստիճան նկարագրում է աշխարհիկ եւ աստվածային վերաբերմունքը բոլոր նրանց համար, ովքեր գնում են Քրիստոսի հետքին: Նա Քրիստոսն է. այժմ եւ պաշտոնյաները պատիվ են ստացել »:
Եվ Փրկչի օրինակով, մենք, հավատացյալներ, հնազանդվում ենք պետական \u200b\u200bօրենքներին, միաժամանակ մնալով հոգեպես ազատ, Աստծո որդիները, լույսի որդիները:
Եվ ինչպես չկրկնել մեզ Եկեղեցու կյանքում այդ պահի ներկայիս իրավիճակում, երբ նա մտավ հեղափոխական խնդիրների քաոս եւ ստիպված էր սովորել ապրել եւ պահպանել Եկեղեցին լիարժեք անօրինականության ժամանակահատվածում: Եվ մեր Սուրբ Պատրիարք Թիկհոնը ամեն օր հանդիպեց մտքի խաղաղության մեջ, քանի որ նա հավատում եւ դավաճանում էր եկեղեցուն, եւ ինքն ու Աստծո ժողովրդին:
Հավատա Աստծուն - Դա է մեր ուժը, խառնաշփոթի մեր դիմակայությունը եւ բաժանվեց եկեղեցում:
True շմարիտ հավատքի վկայագրերը թողեցին մեզ Ռուսաստանի նոր նահատակները: Այսպիսով, Վենիամին Պետրոգրադսկու քահանա Մետրոպոլիտեն գրում է իր նահատակների մահվան դիմաց. «Ես ուրախ եմ եւ մարում ... Քրիստոսը մեր կյանքն է, թեթեւ եւ խաղաղություն: Նրա հետ միշտ եւ ամենուր լավ: Աստծո եկեղեցու ճակատագրի համար ես չեմ վախենում: Հավատքը պետք է լինի ավելին, այն պետք է լինի ավելի շատ, հովիվներ: Մոռացեք ձեր ամբարտավանությունը, միտքը, կրթաթոշակը եւ Աստծո շնորհքի տեղը տվեք. Սա ճշմարիտ քրիստոնեական հոգեւոր տրամադրություն է »:
Հավատացյալը ապրում է աշխարհում Քրիստոսի հետ, մեռնում է Քրիստոսով եւ գնում Քրիստոս: Եվ ով է մեզ կասի Աստծո սերը. Ոչ վիշտ, ոչ էլ ամենամոտ, ոչ էլ զրպարտություն Աստծո եւ եկեղեցու վրա, որը ցանում է մարդկային ցեղի թշնամին:
Եվ վախը, սխալ վախի տեսքը, այժմ պարալիզացված հավատքը եւ հույսը վերցրեց, եւ թշնամու ստվերը լռում է ճշմարտության արեւին հնազանդվելու համար.
Եվ չի լինի:
Սիրելիս, քանի որ մենք ենթարկվեցինք խուճապի մատնվել. Կորցրեք ձեր քրիստոնեական անունը, փոխարինելով այն թվով: Բայց կարող է պատահել Աստծո աչքում: Կյանքի ամանը ինչ-որ մեկը ունի իրենք իրենց եւ իրենց երկնային հովանավորի համար, որը տրվում է մկրտության պահին:
Եվ մենք չենք հիշում բոլոր այդ հոգեւորականներին, Մրջանիկ-քրիստոնյաներին, ովքեր ստիպված էին մոռանալ իրենց անունները, ազգանունները երկար ժամանակահատվածում, փոխարինվել են, եւ շատ մարդիկ թվով անցան հավերժության մեջ:
Եվ Աստված նրանց ընդունեց ինչպես քահանաների, այնպես էլ նահատակների իր խորքերը, իսկ սպիտակ հաղթական ռնեշը թաքնված էին ձերբակալության բոստլենդների կողմից: Անուն չկար, բայց Աստված այնտեղ էր, եւ նրա ղեկավարությունը ամեն օր հավատացյալ բանտարկյալին տարավ Սենին:
Տերը չունի անձի հայեցակարգը որպես սենյակ, սենյակը պետք է միայն ժամանակակից հաշվարկային տեխնոլոգիա, քանի որ Տիրոջ համար կենդանի մարդկային հոգի ավելի թանկ բան չկա: Եվ Փրկիչը մտավ աշխարհ, բնակչության մարդահամարի հետ:
Եվ ինչ ասել վերահսկողության եւ ընդհանուր հսկողության մասին, որն այդքան վախեցնում է ուժեղ մարդկանց:
Երբ եւ որ վիճակում չկա գաղտնի գրասենյակ: Ամեն ինչ էր ... եւ ամեն ինչ ... եւ դա կլինի ... Բայց ոչինչ Չի խանգարում ձեզ հավատացյալ լինել: Եվ բոլորը կյանքում են գնում իր կնքահորը, հավատարմորեն անցնելով այն ամենը, ինչը տեղի է ունենում կյանքի ուղու վրա:
Եվ հավատացյալը վստահորեն ընդունում է Աստծո ձեռքը, որ ամեն ինչ նրան կխրայնի փրկության:
Մեզ համար ավելի լավ կլիներ այն մասին, թե ինչն է իսկապես անհրաժեշտ հիշել Ուղղափառ քրիստոնյան. Աստծո բոլոր տեսող Օկայի մասին, որը տեսավ մեր մարմինը, լույսի եւ հրեշտակի խավարի հրեշտակի մասին, որոնք ամեն մեկ քայլ են հագնում, յուրաքանչյուր Դումա մանկական օրորոցից եւ դագաղի տախտակներից: Մենք մտածում ենք դրա մասին:
Այժմ մենք ավելի շատ անհանգստացած ենք Հակաքրիստոսի կնիքով, որը կլինի դրա ընթացքում, որի ընթացքում մենք չգիտենք `կապրենք: Բայց մեր անձնական մեղքի կնիքով, քչերն են մտածում նույնիսկ: Բայց նա է, ով, այս կնիքը, մարդուն տալիս է նեռի տարրերի ուժին եւ կա Վավեր նախատիպ Այդ կնիքը, որն իրականում վախենում է: Եւ ոչինչ աստվածային Դա չի անցնի այս սարսափելի մեղավոր կնիքով, որը մենք ամեն օր տպում ենք ձեր միտքը եւ սիրտը:
Տերը, իմանալով մեր դիսագրային, մեզ ապաշխարություն տվեց. Թույլտվություն: Բայց հոգու, մտքի եւ սրտի այս մաքրումը կատարվում է միայն Եկեղեցում, միայն սրբություններում: Եվ եկեղեցում էր, որ թշնամին այդքան ռազմատենչ էր:
Այո, բոլոր աստվածային սուրբ գրությունները տեղի կունենան անկասկած;
Այո, դա կլինի աշխարհի ավարտից առաջ երեքուկես տարի այդպիսի Tuga, որը չի եղել աշխարհի ստեղծումից, եւ հակաքրիստոսի ուժը դա նշում է:
Այո, կլինի Փրկչի փառահեղ եւ սարսափելի գալուստ, ով կսպանի թշնամուն իր բերանի ոգին:
Ամեն ինչ կլինի, բայց երբ:
Ժամանակներն ու վերջնաժամերը դրեցին նրա զորությանը Տեր Աստված - Հայր, Եւ դադարեցնել Աստծո ձկնորսությունը կամ փոխել, դա այլեւս ուժ չունի.
Եվ մենք չենք կարողանա փակել այս ժամանակը կամ կանխել:
Եվ հիմա պետք է ապրել հիմա, անհրաժեշտ է ապրել Աստծո մեջ:
Եվ հիմա անունը անտառի մարդիկ են, անապատում, թաքնված սենյակներում:
Մի սենյակ մի վերցրեք, չմտնել պետական \u200b\u200bչափիչների նոր համակարգ, աշխարհից հեռանալ, եկեղեցուց լքել:
Բայց ինչպես փախչել:
Ինչպես ապրել, ինչպես բարձրացնել երեխաներին Աստծո մեջ, ամեն ինչ լռում է դրա մասին:
Իսկ հիմա հոսել Գորկին, արցունքը եւ ոչ պատշաճ տառերը ճնշեցին խոստովաններին:
Մեր եկեղեցին արդեն ունի իր հարկային համարը, եւ դուք չեք կարող քայլել դրա մեջ:
Եւ ծեր կինը, նրա ամբողջ կյանքը եւ ամենալուրջ ժամանակին պահպանեցին հավատարմությունը Աստծո եւ Եկեղեցու, այժմ լինելով կյանքի արդյունքի վրա, անհետանում է փրկարար եկեղեցու տապանից:
Մի քանազոր Ով կպատասխանի Աստծո առջեւ, փոքրի գայթակղության համար, ինչը պարզորեն սայթաքեց այն փաստը, որ հոգեւոր կյանքի մասին որեւէ առնչություն չկա ...
Այսպիսով, տեսեք, թե մեր հավատքի ստուգումն է այժմ ընթանում դրա հոգեւորությունը:
Քրիստոսի կնիքը հայտնվեց աշխարհում `իր խնայող սխրանքի իրականացումից հետո: Խաչը, ամոթալի մահապատժի նախկին գործիքը, որը օծվում էր մեր Հիսուս Քրիստոսի Տիրոջ արյունով եւ շնորհքով, դարձավ բոլոր թշնամու վրա անսահմանափակ ուժի քրիստոնեական կնիք:
Այժմ նրանք խոսում են միայն 666 թվի մասին, որպես նեռի կնիք: Բայց արդյոք նա արդեն ստացել է իշխանություն աշխարհում: Արդյոք պետական \u200b\u200bսահմաններն ու աշխարհը եւ մեր լուրերի անվտանգությունը հավատալով, հազիվ թե հազիվ են համբուրում: .. եւ նեռը թագավորեց, ճանաչվեց բոլորի կողմից, որպես աշխարհի կառավարիչ:
Բայց մեկ այլ Առաքյալ եւ ավետարանիչ John ոն Թեոլոգիան ասում է, որ շատ հակաքրիստոսներ հայտնվեցին նրա ժամանակ: Եվ ինչ եք ասում ներկայի մասին, մեր ժամանակը: Այն է, որ կան քիչ քրիստոնյաներ եւ շատ, շատ հակաքրիստոս:
Նրանցից շատերը կան `նյարդեր, խառնաշփոթ, գայթակղիչներ, պառակտիչներ եւ ցրման, բայց սա միակ հակաքրիստոսը չէ, որ Աստծո շեֆը կստանա իշխանություն աշխարհի եւ դրա մեջ ապրելու է երեք ու կես տարի: Եվ մենք պետք է հիշենք այն ամենը, ինչ մենք այժմ ապրում ենք փրկելու ժամանակ, ձեր ողորմածության ընթացքում, երբ աշխարհի Քրիստոս Փրկիչը պատրաստ է ընդունել եւ փրկել որեւէ մեղավոր:
Այնպես որ, մենք կփախչենք եկեղեցում, ցանկապատելով Աստծուց վախից յուրաքանչյուր մեղքից, մեղքերից, ստերից եւ կեղծությունից, ինքն ու ինքնավստահությունից:
Եվ հիմա լավ կլիներ, երբ ժողովուրդը արթնանում է քրիստոնեական ինքնագիտակցությամբ, հասկանում են ամեն ինչ, Ում եւ ինչու Անհրաժեշտ է այժմ «ազատության» համար պայքարի նման ոչ քրիստոնեական մեթոդներ:
Եվ ինչից պետք է ազատ լինենք:
- Քրիստոնեական եկեղեցու կարգապահությունից, երբ եկեղեցու տաճարային ձայնը վիճարկվում է անձնական կարծիքով:
- Միասնական տաճարի եկեղեցուց, որի պառակտված մասը մարդկանց անվանում է «կատակոմբների» մեջ, որպեսզի այն կրկնօրինակի աղանդի մեջ:
«Հարկեր վճարելով սուրբ գրության Խոսքին.« Ով շատ բան հավաքեց, չափազանց շատ բան չուներ, եւ ով պակաս չուներ պակասի պակասը »:
Եվ արդյոք եկեղեցին չի տագնապի, թե ինչն է իր նպատակին հասնելու ցանկությամբ, ըմբիշները թեքված չեն օգտագործելու Սատանայի պառկած Հոր մեթոդը - Զրպարտություն:
Այս դժվարության սկզբից ես թիթեղի վերաբերյալ շատ մասնավոր նամակներ եմ գրել:
Եվ նրանցից մեկը, Աստծո կամքը համացանցի միջոցով հրապարակվեց լայն լսարանի կողմից Սրապատի վանքով: Բայց նամակը ցավալի հայտարարեց: Եվ այսօր ես կրկին ու կրկին բաժանորդագրվում եմ իմ նամակին:
Եվ դրա մեջ է, որ իմ ընկալումը, եւ ոչ թե այն ամենի մասին, եւ ոչ թե անանուն, որը հրապարակվում է Ռուսաստանի տեղեկագրերի թերթում անհայտ ապտակների կողմից (2000 թ.
Այժմ, այն պատճառով, որ իմ անունը հյուսված է ձեր զրպարտության մեջ, ովքեր պայքարում են եկեղեցին, ես պետք է ասեմ բոլորին, ովքեր ներգրավված են այս հոգեբանում:
Վախի տարանջատում եւ բաժանվել եկեղեցում:
Վախը ընկնում է եկեղեցու մայրից, միայն նա մենակ է եւ այժմ պահում է լավա հակաքրիստոս տարածումը աշխարհում:
Վախենեք, որ դատեք եկեղեցու քահանային, քանի որ դա մահ է եւ առանց Հակաքրիստոս տպելու:
Վախի մեղք:
Մենք կթողնենք վաղուց, երբ այդ վախը, որը հիմա իմացել է բոլորին: Բայց, անհայտանալով եկեղեցուց, մենք ժառանգում ենք հենց այն, ինչն այժմ վախենում է:
Երգության եւ մտքի վրա տպագրությունը Աստծո հետ մեր միասնության հոգեւոր հիմքը.
Որդի, քամելով ձեր սիրտը:
Հոգն ու սիրտը, Աստծուն հավատարիմ, Տերը չի հրաժարվի թշնամուց:
Ավելի հեշտությամբ եւ այլ անձ ունեցող մարդուն խաբելու համար, մեզ խաբելու համար թշնամին իր դարավոր փորձով ստի մեջ ոչինչ է:
Ժամանակակից տեխնիկական հնարավորություններով դուք կարող եք գաղտնի եւ բացահայտ գրավել բոլոր ժողովուրդներին եւ «համարները» եւ «չիպսեր» եւ «կնիքները»: Բայց նրանք չունեն մարդկային հոգի վնասելու համար, եթե ոչ Գիտակից Քրիստոսից հրաժարվելը եւ գիտակից նույնը Աստծո թշնամուն երկրպագելով:
Եվ մեր Փրկչի կյանքի խոսքերն են լինելու առաջնորդություն եւ մեզ ուղեցույց, բուռն ծովի կյանքի վրա. Աշխարհը թողնում է ձեզ, իմ աշխարհը, ես տալիս եմ ձեզ. Ոչ թե աշխարհը տալիս է, ես տալիս եմ ձեզ: Այո, ձեր սիրտը չի ամաչում եւ երբեք չի վախեցվում (14, 27-28), Հավատացեք Աստծուն եւ հավատացեք ինձ(Հովհաննես 14, 2):
P.S. Կույտ եւ իտալերեն / ճարպ տառատեսակ - հեղինակ:
Խոսակցություններից մեկում Քիչ առաջ John ոնսի վարդապետի մահը (1910-2006) հարցրեց. «Ռուսաստանում կան երեցներ»: Հովհաննեսի հայրը պատասխանեց. «Հին վանականները տեսան: Երեցները չեն հանդիպել»:
Այնքան անհրաժեշտ էր, որ նվերներից մեկը, որը կապում էր երեցների կողմից `մեծ համեստություն: Ոչ հայր Նիկոլայ Գուրջյանովը, ոչ Հովհաննես Գուրգեննանն իրենց համար չի ավարտվում: Բայց ժողովուրդը քայլում էր եւ գնում նրանց մոտ հոգեւոր ուսուցման եւ օրհնության: Եվ նրանց հոգեւոր օգնության եւ ոգեշնչման ապացույցները ապրում են շատ սրտերում, որոնք դեռ ապրում են մարդկանց:
Հայր Հովհաննեսը մեր հինության հիմնասյուներից մեկն էր, Ուղղափառ ոգու սեփականատերը: Նրա հետ մեկ հանդիպում բավարար է մարդու գիտակցությունը վերածելու, իր կյանքը փոխելու համար, - նման ուժը ծերուկի սերն էր մարդկանց: Որքան զարմացած եմ ռուսաց լեզվի սուրբ հիմունքներից, բայց նրանից ազգանունը գյուղացի էր, եւ պարզ եւ շատ խորհրդանշական:
Այսպիսով, պարզվեց, որ մենք սիրում ենք, մարդիկ, կարդում ենք «զվարճալի» մի բան, հիանալի հաստատող կանխատեսումներ: Ես մեջբերելու եմ պատմությունը մեկ դեպքի մասին, որը դեռ հայտնի էր:
Բանաստեղծ Բուլատ Օկուդժավա Օլգայի կինը հիշեցնում է, որ մի օր նա, երբ նա ժամանել է Հայր Հովհաննես Պսկովո-Պեչերսկի վանք, ծեր մարդու հետ զրույցում, ասաց, որ իր ամուսինը չի մկրտվել եւ անտարբեր չէ հավատքի համար: Բաթյուշկան ասաց. «Դուք ինքս եք սեղմում»: Զարմանալի է, որ Օլգան հնարավորինս հարցրեց ավագին, եթե նա չի ցանկանում մկրտվել, եւ նրա անունը անգրագետ է: Ինչ պատասխանեց Հովհաննեսին. «Զանգահարեք նրան Իվան ...»:
Այդ հանդիպումից հետո տասնհինգ տարի անց Փարիզում մահացող Բուլատ Օկուդժավան հանկարծ խնդրեց առաջարկել նրան: Քահանայի կանչը արդեն ուշ էր: Օլգա Սաման որոշեց մկրտել Բուլատը (սովորեցրեց իր հոգեւոր մենթոր հայրը): Նա հարցրեց իր ամուսնուն, ինչպես անվանել նրան: Նա պատասխանեց. «Իվան»:
Հայր Հովհաննեսը համապատասխանաբար պատկերավոր էր: Այսպես նա հրահանգեց մի պարզ լեյտինգ:
«Գիտեք, հայր, մեր կյանքը պետք է նման լինի Napoleon Cake- ին` խմոր, սերուցք, խմոր, սերուցք եւ փոշու վերեւում: Եթե \u200b\u200bմեր տորթը բաղկացած է միայն մեկ քննությունից, դա անճաշակ կլինի: Եթե \u200b\u200bայն բաղկացած է միայն մեկ սերուցքից, այն չափազանց մանր կտրատված կլինի: Եվ եթե խմորը շերտեր է կրեմով խառնելու համար `խմոր կրեմ, խմոր կրեմ, խմոր կրեմ, իսկ փոշու վերեւում, ապա նման տորթը կլինի քաղցր:
Եթե \u200b\u200bմենք ... խմորը մեր գործերն է, սրանք մեր աշխարհի խնամքն են: Եթե \u200b\u200bմեր ամբողջ կյանքը բաղկացած է միայն դրանցից, ապա այդպիսի կյանքը քաղցր կլինի: Եթե \u200b\u200bմենք ունենք ընդամենը մեկ սերուցք, այսինքն, միայն մեկ աղոթք առավոտից երեկո, որը մեր կյանքում իրականում անհնար է, դա նույնպես սխալ կլինի, եւ դա անհնար է: Եվ ամեն ինչ պետք է լինի ներդաշնակ եւ չափված `մեր գործերը, դրանք պետք է միահյուսվեն աղոթքների հետ: Եվ պարտադիր չէ, որ երկարատեւ համառոտ. «Տեր, օրհնություն: Աստված օգնիր ինձ. Տեր, շնորհակալ եմ: "Մեր հայրը". Աղոթք Հիսուս: Եվ այսպես, մեր գործերը, աղոթքների հետ փոխկապակցելը եւ շրջելը. Սա կլինի Քրիստոսի քաղցր տորթ »:
Միրնինը հարցրեց. «Եվ ինչ է փոշին»: - «Եվ պաան խոնարհություն է: Որովհետեւ, եթե կան աշխատանքներ եւ աղոթքներ, առանց խոնարհության, ինչպես ասում են օպտիմալ հին երեցները, կա խոնարհություն, ամեն ինչ այնտեղ է, բայց ոչ մի խոնարհություն չկա »:
2000 թվականի մայիսի 2-ին Վլադիմիր Պուտինը հասավ ծերունու առաջին երդման արարողությանը եւ խոսեց Հովհաննեսի Հովհաննեսի հետ իր խցում ավելի քան մեկ ժամ: Ոչ ոք հենց այս խոսակցության բովանդակությունն է: Բայց, ըստ անուղղակի նշանների, հնարավոր է կռահել, որ նախագահը երեցին հարցրեց իր նպատակակետի մասին, իր ճակատագրի մասին: Նա հարցրեց երեցին, թե ինչու է հենց իրեն, ոչ ոք, ով հայտնի չէ պետական \u200b\u200bանվտանգության հետախուզական կազմով, կառավարման մեջ այդպիսի երկիր է: Ինչ է պատահել այդ աշխարհում, եթե տեղի ունեցավ Ռուսաստանի կառավարությունում այս պսակադրությունը: Քանի որ նա չէր պայքարել այս զորության համար: Նա չէր պատկանում քաղաքական ջրաղացին, խմբավորումներ, որոնք փորձում էին ներխուժել Կրեմլ: Իշխանությունը իր ձեռքում ներդրվեց ամենաբարձր ուժը: Ասում են, որ Պուտինի գաղտնիքը, թերեւս, բացվել է Երեց Հովհաննես գյուղի հետ:
Այս իրերը, ովքեր ականատես են եղել այս հանդիպմանը, ասում են, որ Հովհաննեսի հայրը այս հանդիպումից հետո աճում էր եւ գտնվում էր Հոգու շատ ուրախ վիճակում: Այսինքն, այս հանդիպումը, անշուշտ, աշխատել է Նախագահի համար, քանի որ Հովհաննեսի հայրը իր սիրով, իր խոր իմաստությամբ, իհարկե, չէր կարող ազդել այս մարդու հոգեւոր խորությանը: Նրանք ասում են, որ Պուտինը օրհնեց Աստծո մոր ֆեոդորային պատկերակը:
«Գնացեք Աստծո հետ», - ասաց հայրը, Լեհաստանը: Ես ուզում եմ հուսալ, որ խոսքը լսվել է:
Հայր Հովհաննես Գետլինը չի դառնվել 2006 թվականի փետրվարի 5-ին: Հուղարկավորության օրը Հայրը կարդաց եւ ցավակցություն հայտնում Նախագահ Պուտինի կողմից, քանի որ նա անձամբ ճանաչում էր Հովհաննեսի Հորը:
Երեցը փնջեց ուղղափառ. «Անհրաժեշտ է աղոթել, աշխատել, խանգարել պատիվն ու արժանապատվությունը, եւ այդ ժամանակ Ռուսաստանը չի մարել: Ապագայում Ռուսաստանը սպասում է այն փաստին, որ Տերը նպատակ ունի: Անհրաժեշտ է պայքարել ցեխի, գռեհիկության եւ Ռուսաստանի հետ, եւ Ռուսաստանը կբարձրանա »:
Եվ դեռ ... Երբեմն Հովհաննեսի հայրը հարցրեց, բայց ինչ կլինի, եթե անհնար է զրուցել նրա կամ մեկ այլ ծեր մարդու հետ, ում հետ խորհրդակցել ծանր կյանքի իրավիճակներում: Եվ նա ասաց. «Գիտեք ... խորհուրդ եք տալիս երեքի հետ. Ձեր մտքով, ձեր հոգով եւ խղճով: Եվ երբ բոլորը կհամաձայնվեն, հետո դա արեք, ինչպես ասում են ձեզ: Եվ խնդրեք օրհնությունները Տիրոջից ... »:
Երեքշաբթի, հունվարի 14-ին: 2014 թ.Առեղծված Պուտինը, թերեւս, բացվեց ծերուկի հետ, որ կսպառության մեջ, որին Պուտինը եկավ Պսկովո-Պեչերսկի վանք եւ անցկացրեց մի քանի ժամ զրույց: Զրույցի բովանդակությունը մնաց անհասկանալի: Բայց անուղղակի նշաններով կարող եք կռահել, որ նախագահը երեցին հարցրեց իր նպատակակետին: Իր ճակատագրի մասին: Նա հարցրեց երեցին, թե ինչու է հենց իրեն, ոչ ոք, ով հայտնի չէ պետական \u200b\u200bանվտանգության հետախուզական կազմով, կառավարման մեջ այդպիսի երկիր է:
Վլադիմիրի ուխտագնացությունը Հովհաննես մարգարե Մարգարեանքի եւ հազարամյակի հերթով ... Դա ժամանակակից լեզվով խոսելով, 2000-ին Պուտինը այցելեց հին մարդու հետ john (գյուղացի) իր Քելիայում: (Նույն 2000-ին, եթե հիշում եք, հիմնվել է աճ :)
Հովհաննես Ռուսաստանի նվիրյալը բացահայտեց կյանքի մեծ մատակարարը: Երեցը հիշեց մեկ այլ թագավորական իշխանություն: Եվ նա օրհնեց Պուտինին իշխանությանը: Եվ դա օրհնություն էր, գրում են, կույսերի Farodore պատկերակը: «Լայն տներ Աստծո հետ» բառերով:
Այսօր այն ղեկավարում է գնդակի թերահավատությունը (դա լավ է կամ վատ) եւ, հետեւաբար, անկասկած, յուրաքանչյուրը ձգտում է հարցնել. Այսպիսով, ամեն ինչ պարզ է ... լավ, եւ իրականում ինչ էր: Եվ ով է իրականում: Եվ այլն
Ինչ վերաբերում է վերջին հարցին, Թիխոնի վարդապետի վկայությունը (Շեւկունովա), եւ Ալեքսանդր Պրոխանովի Վլադիմիրի մասին պատճառաբանությունը ուշադրության է արժանի: Դրանք ներկայացված են ստորեւ:
Մարգարե
Ասաց \u200b\u200bՀովհաննեսի Հովհաննես Թիկհոնի վարդապետի գրքում «Անպատվաստանային սրբեր» (2011) Կա, որ վկայությունն է: Քանի որ այս գրքի հեղինակը (ի դեպ, ոչ մի եկեղեցու նման ոչ մի եկեղեցու ղեկավար չէ), Պսկովո-Պեչերսկի վանքի վանականը, 1982 թվականից ի վեր ճանաչեց Երեց John ոնին:
Այս երեցին գնաց ամբողջ Ռուսաստանից: Ավելի ճիշտ, այդ օրերին Խորհրդային Միությունից: Եվ սովետական \u200b\u200bիշխանությունը այնպիսի տեսողական վկայություն է, որը ամենալուրջ դեր է ապրում հոգեւորականության հոգեւորականության մարդկանց կյանքում, ինչը դուր չի եկել:
Ինչու էր John ոնը: Որովհետեւ, վկայակոչելով Տիխոնի գիրքը. «Նրանք համոզված էին, որ իր դեմքին Տերը նրանց ուղարկեց իսկական երեց, ով գիտի Աստծո կամքը ... Հասկացանք: Սկզբնապես թվում էր, որ Հայրը պարզապես հին եւ շատ իմաստուն մարդ էր: Եվ այս ամենօրյա իմաստության համար նրա եւ ժողովուրդը գալիս է ամբողջ Ռուսաստանից: Եվ միայն ավելի ուշ մենք զարմանում ենք, որ իրենք իրենց համար հայտնաբերեցինք, որ այս հազարավոր մարդիկ սպասում են Հովհաննեսի Հորը բոլոր իմաստուն խորհրդում: Աշխարհում մարդկային փորձից շատ խորհրդատուներ կան: Բայց մարդիկ, ովքեր հայտնվել էին Հովհաննեսի Հորը, որպես կանոն, իրենց ճակատագրի ամենաուղղակի պահերը, ցանկանում էին լսել նրանից, թե ինչպես են նրանք իմաստուն: Իրականում, սա Աստծո կամքի իմացությունն է `ծերուկ եւ տարբերվում է բոլոր մյուս մարդկանցից: Նույնիսկ հայտնի իմաստուններից, մտավորականներից-աստվածաբանից, նույնիսկ առավել ուշագրավ փորձառու քահանաներից »:
Օրինակ, դրվագը տուֆոն է տալիս Թիկհոնին: Երեք տարեկան երեխա ձեռքին պահող կինը հրում է Հովհաննեսին:
- Battyushka, օրհնեք երեխային վիրահատության համար: Բժիշկները շտապ են, Մոսկվայում:
Երեցը անմիջապես արձագանքում է.
- Ոչ մի դեպքում: Գործող սեղանի շուրջ նա կմեռնի: Աղոթեք, բուժեք նրան, բայց որեւէ կերպ գործը մի արեք: Հետո նա վերականգնվի:
Եւ հատեց երեխային »:
Սա այն դեպքն էր, որ ինքս պատասխանատվություն է կրում հարյուրավոր վկաների համար: Եվ եթե երեխան մահացավ առանց վիրահատության: Միության երգչախմբի թերթերը կգրեին անպարկեշտ փոփերի մասին, արժեքավոր ... Բայց նույնիսկ կետը: Ի վերջո, մեղքը, թե ինչ է ծանր պառկած երեցների հոգու վրա, եթե ...
Այո, միայն Հովհաննեսի համար չկար «եթե»: Նա լսեց Աստծո կամքը: Նա անցավ այն: Եվ դա այդպես է:
Տոխոնի գրքի մեկ այլ դրվագ, Մարգարեի այս անմարդկային վստահության վկայությամբ, ով, ըստ հեղինակի, «խոսեց որպես Աստծուց զորություն»:
«Երիտասարդ վանական հիերոմոնայի հետ միասին մենք արդեն խլել ենք, սպասում էի պատժի տաճարի հնագույն քարանձավի խորանի մոտ: Հանկարծ Հովհաննեսի հայրը մոտեցանք մեզ ... նա ինձ թվում էր, թե ինչ-որ անսովոր `խիտ խիստ: Խոսք չասելը, Հայրը վերցրեց իմ ձեռքը եւ ամփոփեց զոհասեղանի կենտրոնը, գահին: Այստեղ նա երեք խորը աղեղ արեց ... Հետո, դիմելով ինձ, նա ասաց.
- Հիմա լսեք Աստծո կամքը ...
Ես դրանից առաջ նման խոսքեր չեմ լսել:
«Դուք կվերադառնաք Մոսկվա եւ անմիջապես կուղեւորվեք բոլոր Ռուսաստանի պատրիարքին», - ասաց ինձ Հովհաննես Հայրը, որ նա օրհնեց Մոսկվայում գտնվող Պսկովո-Պեչերսկի վանքի հիմնադրման ստեղծմանը. Դուք կկառուցեք այն հեռավորության վրա:
Ես չգիտեի, թե ինչ ասել: .. Մի կողմից, ակնհայտորեն պարզ էր, որ հիմա, այս րոպեը, իմ կյանքը փոխվում է: Եվ միեւնույն ժամանակ ես հասկացա միտքը, որ ես լիովին անիրատեսական չեմ ասել:
«Բաթյուշկա», - ասացի ես, - բայց դա անհնար է: .. Վերջերս Սուրբ կտորը հայտարարեց, որ թեմական վանքերի ոչ մի զուգակցումը չի բացվի Մոսկվայում: Եվ պարամետրը արգելում է նույնիսկ կապվել նրան նման խնդրանքներով:
Բայց John ոնը նույնիսկ հոնք չի տվել:
- Մի վախեցեք որեւէ բանից: - նա ասաց. «Գնացեք պատրիարքին եւ անցեք այն, ինչ ես ասացի ձեզ»: Սուրբ Ամեն ինչ ամեն ինչ կանի ձեր խոսքի համաձայն: Եվ հետո ... ձեզ կառաջարկվի մի քանի տաճարների ընտրություն: Նախ մի վերցրեք: Երկրորդ համաձայնագիրը, տեսնելու, բայց եթե կա մեծ եւ հայտնի, նույնպես մի ստանձնեք: Երրորդում անմիջապես համաձայնեք:
Հովհաննեսի հայրը երբեք չի շտապել մեծ ու սարսափելի խոսքերով, օրինակ, «Ես ձեզ կասեմ Աստծո կամքը»: Ոչ ավելի վաղ, ոչ էլ ես նրանից նման խոսքեր չեմ լսել: Հետեւաբար, ես վերցրեցի այն, ինչ ասացի, քան լրջորեն եւ հաղթահարելով վախը, ես որոշեցի կատարել ամեն ինչ այնպես, ինչպես ասաց ծերուկը:
Մոսկվայում ես, սրտով մարում եմ, բառը, ամբողջ Ռուսաստանին հանձնել է Պատրիարք, որը պատժեցի հայրս: Ի զարմանս ինձ, Նորին Սրբությունն անմիջապես հանձնարարեց Տիրոջը Արսենի (Էպիֆանով) եւ Արսխաղագույն Վլադիմիր Դիվակովը ներգրավվել Գերիշխանության տաճարի ընտրությամբ »:
Եվ հետո Գրքում, Շեւկունովան նկարագրվում է, որ ընտրվել եւ առաջարկել են այս լորդերն ու Արդրանդերները: Առաջին նախադասությունից - Պոկրովսկու վանքը - Թիկհոնը անմիջապես հրաժարվեց Հովհաննեսի կողմից: Ինչպես երկրորդը, Իզմաիլովսկու տաճարը հայտնվեց Թիկհոնին «չափազանց հոյակապ»: Երրորդը Sretensky վանքն է. Այն անմիջապես ընդունվեց Johere, հնազանդ բառի կողմից, նրան փոխանցվեց Հովհաննես մարգարեի միջոցով:
Բայց ինչ չի գրվում Թիկհոնի գրքում: Ընդունեք ընդունված ինչ-որ բան, բայց իսկապես Սարենպենսսկի մտնելու համար պարզվեց միայն ծխականների կազակների օգնությամբ: Որովհետեւ 1993-ին Սրետենսկ տաճարի աբբայությունը Գեորգի Քոչետկովն էր, որը չի վերականգնվել վանական կյանքով եւ ղեկավարել է «անհատականացումը» եղբայրությունը: Եվ եղբայրությունը չի պատրաստվում ազատ արձակել տեղը, արդարացնելով իր ընդդիմությունը արդարադատի անցյալ կատեգորիկ հայտարարությունները դերասանության դեմ:
Օրհնված է Տիխոնի կողմից, մարգարեի խոսքի կատարման վճռականությունը: Մի եղեք դա, մինչ այժմ, միգուցե կլինի մոդեռնագետների ամրապնդում ամենահին վանքերից մեկի պատերով: Եվ որն էր այս գործնականում «այս եղբայրությունը»: 2000 թվականի մոսկովյան հոգեւոր հանձնաժողովը, Արքորիայի (Պրավդվուբովա) ղեկավարությամբ, եկել է հետեւյալ եզրակացության. «Նրա ուսմունքի մեջ քահանա Գեորգի Քոչետկովը նահանջում է Ուղղափառությունից: Այն չի համապատասխանում Ումանալ խորհուրդների կողմից հաստատված «Նիքո-Ծորրադի» խորհրդանիշին: Սոքրա Գեորգի Քոչետկովը նահանջում է ոչ միայն Սուրբ Ուղղափառությունից, այլեւ քրիստոնեական այլ դավանանքների մեծամասնության ուսմունքներից, որոնցում Քրիստոսը ճանաչվում է Աստծո Որդու կողմից, որը Մարիամի Մարիամից է դարձել, մինչդեռ նա դարձել է մարդ: George Kochetkova Man Jeshess- ը Նազարեթից դառնում է Աստծո Որդին, կարծես միայն որդեգրման մեջ: Մեր Հիսուս Քրիստոսի Տիրոջ, Աստծո եզակի հոր որդի, Սուրբ Հոգու չճանաչումը, Տիրոջը, Սուրբ Երրորդության դեմքը, միակողմանի եւ անբաժան, դարձնում է սուրբ: George որջ Քոչետկովը չի ճանաչում: Պարբերական ժառանգությունը սուրբ գրքերում: George որջ Քոչետկովը կամ մնում է չհայտարարված կամ քննադատված: Ռուս Ուղղափառ եկեղեցու դարավոր ավանդույթները, նրա ոգին միայն սուրբ են: George որջ Քոչետկովը եւ նրա հետեւորդները: Ընդհակառակը, նա մոտ է բողոքական տիպի համայնքի ոգուն »:
XVI դարի Ռոստովի ցուցակում Ուղղափառության շաբաթվա վերնագիրը նույնն է հռչակված Անատեմայի առաջիկա Անատեմայի մասին. Ուղղափառի եւ քրիստոնեական եւ հրեաներից սովորող մարդկանց անթերի հավատքով եւ այդ վատն ու կալեցին ընկալման zhid հավատքը, եւ կանայք կան, եւ կանայք կանչեցին: (Անատեմա: Պատմություն եւ xx դար: Կազմող Պիտեր Պալամարկ: - Հրեպենսկի վանքի հրատարակչություն, 1998):
Իմաստն այն է, որ 1998-ին Սրետենսկի վանքը վերատպացրեց այս հնացած ուղղափառ տեքստը, անատիկական դասավանդումը, որը նման է 1993-ին այս վանքի պատերում հաստատված հավատուրացներին: 2001-ին Քոչեկովը հրաժարվեց իր ուսմունքից, որը մոտ էր Կուրիտինի միջնադարյան դիակի Հոգուն, կրկնվեց:
Որն է միջնադարյան Կուրիտինի հերոսների չարության արմատը, Քոչեկովի իր ժամանակակից մարմնացումը, նրանց հնագույն նախահայրը եւ ուրիշներ: Այս արմատը սահմանվում է 2000 թվականի մոսկովյան հոգեւոր հանձնաժողովի եզրակացության մեջ, որը վերը նշված է, մասնավորապես. «Մեր Հիսուս Քրիստոսի Տիրոջ, Աստծո եզակի հայրիկի չճանաչումը , Տերը, Սուրբ Երրորդության դեմքը, միանձնյա եւ անբաժան, դարձնում է սուրբ: George որջ Քոչետկովը չի ճանաչում »:
Այնուամենայնիվ, գրեթե, սակայն, ցանկացած ժամանակակից պաշտոնական եկեղեցի կներկայացնի մտալմուշին հաջորդ հարցի. Եվ ինչու Քրիստոսի չճանաչումը միակողմանի Հայրը դարձնում է ոչ դժգոհ չէ:
Պատասխանը պահում է ռուսական հյուսիսային ավանդույթը. Քանի որ նման չճանաչումը արմատներով խառնվում է Սլավոնական scythian, Հաղորդում է Գալիլեայի Սկյութիաների ուսմունքներին: Այսինքն, մեծ տրիգլավայի հավերժական խոստովանությամբ, ճշմարիտի բնօրինակ միասնությունը, որն ունի ամենաբարձր երեք միասնության առեղծվածի հիմքը: Եզակի հայրիկի որդու չճանաչումը փոխարինում է Հին Կտակարանի բնակարանի առաքելական դասավանդման տատանումներին, եւ, հետեւաբար, կեղծ-միոիտիզմ: Սա հիանալի հասկանում է սլավոնական լեռնադահուկորդը (ardius), որը համարժեք է Կոնստանտին Մեծին, ժառանգականորեն նվիրված լինելով ռուսական հյուսիսային ավանդույթին ...
Բայց փոխհատուցեք թեմային: Նրան հաջողվել է կանխատեսել Մարգարե John ոնը `մի օր կանխատեսելու եւ հարություն առնել մեռելներից: (Ավելին, սա հարություն առավ այնպես, ինչպես հարվածեց մյուս կողմից տեսած պատմությանը, որը պարգեւատրվել է Մելքիզեկի անվան շիմայի ընդունմամբ):
Այսպես է պատմում Թոխոնի գիրքը. Մի անգամ, դուրս գալով վանական կոնստրուկցիաների արհեստանոցից, Իգումեն Միխայիլը «իրեն այնքան վատ է զգում, որ նրանք ընկան այնտեղ եւ մեռան ականատեսները: Մի քանի վանականներ եկան վկաների հուզված ճիչերի վրա, որոնց թվում էր Հովհաննեսի հայրը (գյուղացիական տնտեսություն): Միխայիլ հայրը կյանքի որեւէ նշան չի տվել, որ բոլոր նրանք, ովքեր վշտով հավաքված են, թեքվել են, թե ինչպես են դրանք լիովին վստահ, նոր առաջարկներ: Եվ հանկարծ հայր Հովհաննեսն ասաց.
- Ոչ, սա մեռած մարդ չէ: Նա կապրի:
Եւ սկսեց աղոթել: Եվ այդ աղոթքի կատարման մասին, հուսալիորեն բացեց նրա աչքերը ... Ես կյանքի եմ կոչվել »:
Սրանք ընդամենը մի քանիսն են, մենք շեշտում ենք, վկայականներ մի շարք գրքերի առաջատար Շեւկունովից, սկսչելու մասին, ուխտագնացություն, հանուն երկար մեկուսացված զրույցի, որի հետ արեց Պուտինը:
Նախագահը
Եթե \u200b\u200bթերահավատը հանկարծ կարդա այս վայրում, ապա նա, թերեւս, կասի նման բան. Վլադիմիր Պուտինը գործիչ է ... երկիմաստ է:
Դե, Ռուսաստանի նախագահին տարբեր մարդկանց կողմից տրված բնութագրերը իսկապես շատ եւ շատ երկիմաստ են եւ նույնիսկ, երբեմն, բեւեռային հակառակ իրենց մեջ: Ավելին, օրհնություններ եւ հայհոյանքներ նշանակում են, որպես կանոն, այս քաղաքականության գործունեության մեկ կամ մեկ այլ առանձին կողմ:
Որոշ պատճառաբանությամբ փորձեր, ընդհանուր առմամբ, որոշ վերլուծություն `բավականին քիչ: Դրանցից մեկը տեւեց մեկ ամիս առաջ Ալեքսանդր Պրոխանովը, որը եւ մեջբերում է ստորեւ.
«Շրջապատված թշնամիների ընկերակիցների կողմից, օկուպանտանների ուշադիր վերահսկողության տակ, հարցրեց անտեսանելի« Զբաղմունքային հանձնաժողովները »քաղաքականության, տնտեսագիտության, մշակույթի, տեղեկատվական ոլորտի, պայքարը [Ռուսաստանի նախագահը] հակասական է, եւ դրա հետ Անհավասար ժամանակացույցը որոշվում է անտեսանելի բախումների միջոցով: Պուտինը մոտակա միջավայրի, տնտեսական եւ քաղաքական հանգամանքների, չափազանց մեծ արտաքին ճնշումներով:
Այս ճակատամարտում շատ գաղտնի, դավադրություն: Հետեւաբար, Պուտինը դեռ գաղտնիք է: Նա հագնում է դիմակ, պաշտպանիչ զրահ, միանգամից մի քանի ստվերներ հանեց, որոնցից մյուսը ավելի դժվար է, քան ինքը: Նա նվագում է: Նա փակ գլոբալ ակումբների անդամ է: Նա կռունկ եւ Ussuri վագր է: Նա ստալինիստ է: Նա գողտրինի երկրպագու է: Նա գաղտնի ռուսոֆիլ է: Նա մեկն է, ով կանգնած է մի կույտի մեջ: Նա է, ով թռչում է մարտիկին, պարտված Գրոզնիի վրա:
Առեղծված Պուտինը, թերեւս, բացվեց ծերուկի հետ, որ կսպառության մեջ, որին Պուտինը եկավ Պսկովո-Պեչերսկի վանք եւ անցկացրեց մի քանի ժամ զրույց: Զրույցի բովանդակությունը մնաց անհասկանալի: Բայց անուղղակի նշաններով կարող եք կռահել, որ նախագահը երեցին հարցրեց իր նպատակակետին: Իր ճակատագրի մասին: Նա հարցրեց երեցին, թե ինչու է հենց իրեն, ոչ ոք, ով հայտնի չէ պետական \u200b\u200bանվտանգության հետախուզական կազմով, կառավարման մեջ այդպիսի երկիր է: Ինչ է տեղի ունեցել այդպիսի աշխարհում, եթե այս խորհրդավոր պսակադրությունը տեղի ունեցավ Ռուսաստանի կառավարությունում:
Քանի որ նա չէր պայքարել այս զորության համար: Նա չէր պատկանում քաղաքական ջրաղացին, խմբավորումներ, որոնք փորձում էին ներխուժել Կրեմլ: Իշխանությունը իր ձեռքում ներդրվեց ամենաբարձր ուժը: Նա ուզում էր հասկանալ, թե ինչ էին սպասում այդ ուժերը նրան, որն էր նրա առաքելությունը: Եվ, թերեւս, շրջադարձային երեցը նրան ցույց տվեց այս առաքելությունը: Մեծ Ռուսաստանի խնայողություն եւ հանգստի:
Պուտինի մեսիանիզմը պարտություն է կրել Ռուսաստանի քաղաքակրթությունը ոչնչացնող մետաֆիզիկական մեքենան: Նա պայքարում է ճահճի տարածքի հետ: Զինվորական շտապում է, որը հաղթում է Իրաքին եւ Լիբիային, Սիրիայի հետ, որը բերում է Ռուսաստանի Երկրորդ պատերազմի սահմաններին: Նա վերակենդանացնում է ռուսական զենքերը, թուլացնելով լիբերալները, վերականգնում է գործարանները եւ գիտական \u200b\u200bդպրոցները: Նա հրապարակեց «Եվրասիական նախագիծը» `ապագա եվրասիական կայսրության ուրվագիծ:
«Մեծ Ռուսաստանը» իր առեղծվածն է, նրա երազանքը, նրա խաչը: Եվ, ինչպես իմանալ, նա խաչվելու է այս խաչի վրա, եւ նրա երազանքը կբացահայտվի նրա կողմից արյունոտ արցունքների միջոցով:
Այդ իսկ պատճառով Պուտինը ատում է: Ազատական \u200b\u200bհանրահավաքների վերաբերյալ մահապատժի դատապարտում: Լրիվ «սեւ զանգվածները» կատարվում են Սատանայի եկեղեցիներում: Այդ իսկ պատճառով, վիճարկվող աղոթքները ծառայում են ռուսական վանքերում, շրջապատված կույս «կույս» պաշտպանական «գոտին»:
Ռուսական պետությունը ամենաբարձր սրբավայրն է: Այս սրբավայրի նախարարությունն Աստծո հարցն է: Այս դեպքում Աստված, Վլադիմիր Պուտին, օգնում է ձեզ »: (Ալեքսանդր Պրոխանով, հոդված «Օգնեք Աստծուն, Վլադիմիր Պուտինին»)
Մարգարեություն
Հասկանալի է, որ նման տեսլականի հետ, ինչպես Օկոհանովի, ոչ բոլորն են համաձայն: Մենք նաեւ բոլորի հետ համաձայն չենք այստեղ: Օրինակ, Նախագահը եկել է մարգարեի, իր ճակատագրի եւ նպատակակետի մասին տեղեկություններ ստանալու համար: Փոխարենը, ճակատագրի մասին մարգարեության եւ նրա ղեկավարած Ռուսաստանի կողմից ...
Իհարկե, քանի որ այդ Celian Consonation- ի մասնակիցների կողմից իր բովանդակության մասին ոչինչ չի արձանագրել. Մենք կարող ենք միայն կռահեր կառուցել դրա մասին: Ինչպես ես փորձում եւ անել ...
Ապագայի ճակատագրի եւ նպատակակետի վերաբերյալ ամենակարեւոր մարգարեություններից մեկը Ռուսաստանի միապետության վերականգնման կանխատեսումն է: Ռուսաստանի հյուսիսային ավանդույթը պահպանեց նման մարգարեությունը: Ինչպես նաեւ կանխատեսումը ներկայումս երկարաձգված ինտերֆեյսի անցումային շրջանի վերաբերյալ: Ռուսական հյուսիսային ավանդույթը նրանց պահեց շատ ու շատ հին ժամանակներով ...
Վերջին մեկուկես տարում միապետության վերականգնման մասին մարգարեությունները պահվում են, եւ ոչ միայն Ռուսաստանի հյուսիսային ավանդույթում, փառք Աստծո: Այնքան ճշգրիտ եւ եկեղեցու գյուղում հուսով եմ, խոստովանում է երեցների կանխատեսումները ռուսերեն երկրի վրա գտնվող մեկ antristy- ի նոր մոտարկման մասին: Նույնիսկ պաշտոնական եկեղեցին դեռ օտարված չէ, թվում է, որ նման խոստովանություն չի մերժվում:
Ահա, օրինակ, Ֆեֆան Պոլտավսկու Տիրոջ մարգարեությունը, Երեց.
«Աստված բարենպաստ Ռուսաստանին, որպեսզի երկիրը չտա երկրի վրա ... Ժողովուրդը կվերածվի ապաշխարության, հավատքի: Կլինի մի բան, որը ոչ ոք չի ակնկալում: Ռուսաստանը հարություն կտա մեռելներից, եւ ամբողջ աշխարհը կզարմանա: Ուղղափառությունը դրա մեջ կվերականգնվի եւ ոգեւորվելու: Բայց դա չի լինի այն, ինչ նախկինում էր: Մեծ երեցները ասում են, որ Ռուսաստանը կվերականգնվի, մարդիկ ինքնուրույն կվերականգնեն ուղղափառ միապետություն: Ինքը, Աստված, գահի վրա կբարձրացվի ուժեղ թագավոր: Նա մեծ կվերափոխի, եւ դա կունենա ուժեղ ուղղափառ հավատ: Նա կթեթեւացնի եկեղեցու սխալ հիերարխները, ինքն է լինելու հիանալի անձնավորություն, մաքուր, սուրբ հոգով: Նա կունենա ուժեղ կամք: Դա կգա մայրիկի Ռոմանովի դինաստիան: Նա ամեն ինչի համար հնազանդ կլինի Աստծո ընտրյալը: Նա վերափոխում է Սիբիրը ... Շուտով, ուրեմն կլինի մի բան, որ Հովհաննես առաքյալը խոսում է ապոկալիպսի մեջ »:
Մարգարեություն Սա տրված է «Թագավորական ընտանիքի խոստովանողը: Սուրբ Ֆաուոֆան Պոլտավան (1874-1940), որը թողարկվել է Սուրբ Հերման Ալասկանի (Պլատինե, Կալիֆոռնիա), Ամերիկայի Վալաամ հասարակության ռուսական մասնաճյուղի հետ միասին, Սանկտ Պետերբուրգի մետրոպոլիտենի «Գերագույն Հովհաննես» -ի օրհնության օրհնության մասին Լադոգա: Թոմաս Պատտսի եւ Վյաչեսլավ Մարտենկոյի հեղինակներ (Մ., 1994):
Ֆեյոֆանի մարգարեությունը Դեռեւս 1991 թ.-ին ասաց Էնթոնի (Չերնով), սրտանց եւ ֆաոֆանի լորդերի չարագործի. «Տերը վկայեց, որ վերջին ժամանակներում կլինի միապետություն: Սա կհանգեցնի թշնամական արձագանք ամբողջ աշխարհում: Թշնամիները սողում են Ռուսաստան: Յակո Պրուտի [մորեխ] ... Դա պատերազմ կլինի, երբ աշխարհը անիմաստ է Ռուսաստանի համար: Հակաքրիստոսը Ռուսաստանը կներկայացնի որպես աշխարհի թշնամի, քանի որ այն կհայտարարի իրենց ուղղափառ, երբ աշխարհում օրթոդոքսը աշխարհում, խելագար, արդեն կվերանա »:
Օրհնյալ Պելագիա Ռյազանի մարգարեությունը (1890-1966), որը կոչվում է այս կանխատեսում Ռուսական Wang.«Հավատքի պաշտպան կլինի. Թագավորը ամենախելացի մարդն է ... Ինքն է պատրաստում Աստծուն»: «Ինչ կապիտալիստ, որ կոմունիստը հոգ է տանում ձեր մասին ... Մարդկանց մասին միայն թագավորը հոգ է տանում: Աստված կընտրի դա »: «Մեր հոգեւորականությունը չի հասկանում, թե ինչպես են մարդիկ աղոթքի կարիք ունեն թագավորի հյուսվածքի համար` Աստծո ընտրյալը: Նրանք հասկանում են, որ անհրաժեշտ է իրական հավատքի ինքնավար հովանավորը »: «Հակաքրիստոսը կգա իշխանության եւ կսկսի ուղղափառության հետապնդումները: Եվ հետո Տերը կբացի իր թագավորը Ռուսաստանում: Նա կլինի թագավորական ընտանիքը եւ կլինի մեր հավատքի ուժեղ պաշտպան: Այս թագավորին ծառայելու համար շատ մարդիկ հավաքվում են ամբողջ երկրից: Նա թույլ չի տա Ռուսաստանում հակաքրիստոսական իշխանությունը եւ Աստծուն զեկուցում կտա իր յուրաքանչյուր հավատարիմ: Երբ Տերը մեզ տալիս է այս ամենախելացի մարդը, կյանքը լավ կլինի »: «Հակաքրիստոսը կհայտնվի Ամերիկայից: Եվ նա շահեց ամբողջ աշխարհը, բացառությամբ ցարական Ուղղափառ եկեղեցու, որը առաջին հերթին կլինի Ռուսաստանում: Եվ հետո Տերը իր փոքր նախիր կտա Հակաքրիստոսի եւ նրա թագավորության նկատմամբ հաղթանակին »: (Almanac "Հավերժական կյանք" 1996 թ. 18), հոդվածը, Պիտեր Գլազունով «Ռյազան Ռյազանսկայա Ռյազանսկայա»
Եթե \u200b\u200bսկեպտիկը միատեսակ բռնություն է գործադրել ինքնուրույն եւ կարդալ ավելին եւ նույնիսկ այդ վայրից առաջ `չխուսափել մեզի էխիկնից միապետական \u200b\u200bհամոզմունքների մասին: Սկսած 1789-ի ոչ դժբախտ հիշողությունից (ֆրանսիական հեղափոխություն) եւ այս պահին շարունակվում է բոլոր տեսակի խնամակալների իրարանցում: Նա արտացոլվեց մարդկության առողջության մեջ, անհրաժեշտ է մտածել, ոչ թե լավագույն միջոցը:
Օրինակ, միապետական \u200b\u200bկառավարման գաղափարը ներկայումս ներկայացված է Երկիր մոլորակի միջին հայտարարությամբ, մի բան, միայն թանգարանային հետաքրքրասիրության ոլորտից ... Երկարատեւ օրերի գործերը `հին օրերի Օրեր ... կամ ֆանտաստիկ ֆիլմերի ինչ-որ բան հատուկ էֆեկտներով եւ համակարգչային գրաֆիկներով ... Եվ իրականում Երկիր մոլորակի վրա մեկուկես կամ երկու դար `պատմական չափանիշներով շատ փոքր ժամանակահատված: Եվ մետաբանիկում եւ բոլոր միկրոնում:
Միապետությունը դերձակի ճանապարհ է հազարամյակ, Ավելի ճիշտ, դա նույնիսկ կասի `նրանց տասնյակ, Այսպես է, եթե քաղաքակրթության մեքենան վարում էր մայրուղու երկայնքով, ես մեքենա էի վարում. Այո, հանկարծ ընկավ մի քվիտ: Եվ ահա այս շտապ օգնության մեքենայում մտածում են. Մայրուղու վրա ձիավարություն - թանգարանի կամ ֆանտազիայի խնդիրների հնություն, բայց խորթ շրջադարձային անիվների մեջ:
Այնպես որ, ժամանակը ժամանակին եկել է Cuvette- ից մեր երկրի քաղաքակրթության գրամեքենա: Այո, վերականգնել դրա ծագումը եւ բնական դիրքը անվադողերով դեպի ճարմանդը ուղու հետ: Ի վերջո, նրանք հասկանում են այդպիսի այդպիսի խնդիրը, այնպիսի մարդկանց խնդիր, ովքեր իրենց գործն են տալիս լրջորեն մտածելու համար:
Օրինակ, Ֆոկին Սերգեյը, փիլիսոփա եւ հրապարակախոս. Առանց օրինական իշխանության եւ առանց կրոնական հիմքի միապետական \u200b\u200bգաղափարի, դիմակայելու Սատանայական-Սիոնիստ-Մասոնովի համայնքին, Հակաքրիստոսի համաշխարհային կայսրության համակցված գաղափարը անհնար կլինի: Կառուցված ուժի հիերարխիայի հենց բարձունքներից միայն կարող են դիմակայել մթության ուժին, որը կառուցված է որպես մեկ ուժով բուրգում: Հետեւաբար, նման նշանակությունը սատանայականների ծրագրերում է Ուղղափառ եկեղեցու ոչնչացումը եւ ուղղափառ հավատը: Եվ եթե նրանց ներկայացման մեջ արդեն ավերվել է պաշտոնական եկեղեցին, որը իրականությունից հեռու չէ մասոնական տնակներում շատ եպիսկոպոսների մուտքի շնորհիվ, ապա հավատը կարող է միայն ոչնչացնել իրենց: Ինչպես կապվեք համայնքի իրական եկեղեցու հետ, որը «Ադովի դարպասները չեն քանդելու», կկարողանան ոչնչացնել »: Միգանին հոգեւորի քահանաներով կապելը, նրանց կապը Սուրբ Երեց-մարգարեների հետ, նրանց կապը երկնային եկեղեցու հիերարխների հետ `քրիստոնեության կամ Քրիստոսի եկեղեցու եւ նրա երկրային պատկերակի, ուղղափառ թագավորության հետ»: (Սերգեյ Ֆոկին, «Դիվերսիոն երեք վեց վեց», PROSE.RU, 2012):
Այսպիսով, ինչի մասին նրանք խոսեցին մարգարեի եւ նախագահի մասին, փորձեք դա պատկերացնել:
Այն փաստը, որ Մեծ Ռուսաստանը, որը հավատարիմ կլինի թագավորին, նա կլինի «փոքր նախիրը», որը «հայրը շնորհակալություն հայտնեց Թագավորությանը» (LK 12:32): Ծառայության երրորդ ցարական դինաստիայի մասին, որպես հակաքրիստոսի դեմ չար:
Ում գլուխը վստահվելու է Ռուսաստանի թագավորության պսակին: Ով է իշխանությունը եւ գավազան վերցնելով, թագավորական հնագույն ռիթմերի թուրով թշնամիների համար վախկոտ է արձակվում:
Գրեթե եթե Վլադիմիր Պուտինը անձամբ լինի: Այս իմաստով անձամբ ռուսական հյուսիսային ավանդույթի մարգարեությունները չեն նշում: Բայց ... Ինչպես է John ոն աստվածաբանները խոսում Հովհաննես Մկրտչի մասին: «Նա թեթեւ չէր, բայց [ուղարկվեց] լույսի մասին վկայելու համար» (Ying 1: 8): Հնարավոր է, որ պատմությունը երբեւէ կասի Վլադիմիր Պուտինի մասին. Նա թագավորը չէր, բայց նրան ուղարկեցին շտկել գալու թագավորի ճանապարհը:
Ըստ PCT- ի կանխատեսման, նոր դինաստիայի հիմնադիրը կլինի երիտասարդ նորեկը: Նա իր համար իր համար կցանկանա վանականի շարժունակությունը, ինչու եւ գնալ նորեկների: Հնարավոր է, որ նույնիսկ հիմա հնազանդություն է որոշ վանքի կամ հին: Այնուամենայնիվ, Տերը կբացահայտի նրան տուժողի միջոցով, որը պատկանում է պաշտոնական եկեղեցուն, թե ոչ, - կբացվի, որ իր հնազանդությունը կլինի այլ առեւտրի, այլ ոչ թե սովորական անմեղսունակություն (ի վերջո, դինաստիայի հիմնադիրը պետք է լինի): Եվ խաչը, նրանք մեծանում են Քրիստոսի կողմից, խաչը դա բավականին հատուկ կլինի ...
Շնորհակալ եմ, Անատոլի Միխայլովիչ Բալբեկո, ով ինձ առաջարկեց կարդալ գիրքը «Անպատվաստանային սրբեր» - Շատ ժամանակին, կենդանի, անկեղծ տեքստ, թույլ տալով տեսնել, թե որն է իրականում ինչ-որ օրթոդոքսը:
Այսպիսով, մենք կլինենք աննկատելի կատարողներ Տիրոջ Նիվայում եւ նրանից, մենք կվերցնենք իմաստության եւ մտքի ոգին, հղման ոգին, մեզ համար անհրաժեշտ է մեր արագ ժամանակ:
1990 թվականը տեղափոխվել է Ռուսաստանի դեմ անպտուղ դուրս ճանապարհի հեռավոր նշաններով: Ամբարտավանությունն ու անզորությունն ավելի ու ավելի են սկսել ներխուժել հանրային կյանքի մեջ, առաջիկայում մեծ փոփոխություններ խոստանալով:
Հովհաննեսի հայրը, ով որեւէ միջոց չունի ԶԼՄ - ներըՆրա հոգեւոր իրավասությունը զգաց, որ այդ լարմանն է, որն անխուսափելիորեն ստիպված էր ամպրոպը կոտրել: 1990-ականներին Ռուսաստանում փոփոխություններ, հայր Հովհաննեսը հետ է զգացել 1970-ականներին: Նա բարձրաձայն խոսեց, որ նա կգա մեզ դարի արդյունքում, բայց լսողներից ոչ մեկը չի հասկացել իր խորհրդավոր խոսքերը:
Լավ հիշեց այս խոսակցություններից մեկը: 1970-ականներին էր: Հայր Հովհաննեսը Մոսկվայում էր մեկ քահանայում: Աղյուսակը աշխույժ խոսակցություն էր: Հանկարծ Հովհաննեսի հայրը փոխվեց նրա դեմքին եւ մի տեղ նայելով տարածության մեջ, ասաց. «Զգույշ եղեք եւ զգույշ եղեք այդ տարիների համար, ապա դա շատ է: Աղքատությունը կմնա հազվագյուտ տներում, կենդանի ժամերին եւ մնացած խոշորացումը հին ժամանակներում: Եվ նորը կընտրի նյութական ապրանքների առատությունը: Այնպես որ, դա տեղի կունենա, քանի որ հնագույն դիպուկահարը կզգա ավարտի մոտեցումը եւ կսկսի հաղթել պոչը: Խռչում է նրա հոգեվարքից եւ տալիս է այս սովորական գայթակղությունը », հնարավորության դեպքում փակելու եւ ընտրելու համար»: Բայց այդ թշնամու նվերների աշխատավարձը շատ թանկ է: Մարդիկ պտտվելու են անսպառ հորձանուտով, խայծի շնչառության եւ հետապնդելու եւ շփոթելու խաղաղ ջերմությունն ու սերը: Անկեղծ սրտի սրտի հաղորդակցությունը շատ հազվադեպ կլինի: Հոգեւոր խոզանակը բարկացավ Աստծո Հոգուց կյանքից »:
Կտրուկ կոտրեց իր հայրը John ոն Իր խոսքը: Այն բաժանվել է մի քանի րոպե եւ վերադարձել է աշխույժ խոսակցությանը: Ինչ էր նա տեսել այդ պահերին, ինչ ծախսեր կատարեցին հավաքվածները:
Եվ 1989-ին, իր տոնական շնորհավորանքներով, Հովհաննեսի հայրը բոլորին կոչ է անում Աստծո իրագործելիության ոտքերին դառնալ «Տիրոջ նիբայի, հոգու ոգին վերցնելու է» իմաստության եւ մտքի Հոգին հղում ... այնքան անհրաժեշտ է մեր արագ ժամանակում »:
1990-ին նա արդեն բացահայտորեն գրում է, որ նա գալիս է Ռուսաստան. եւ սատանայական չարամտության հաղթական ծիծաղը »:
"Սիրելիս! Խելամիտ տեսողությունը, որը Քրիստոսին թեքվեց ապաշխարության եւ մոլի մեջ, լցնելով հանգիստ աղոթք նրա առջեւ: Եվ նա, Տերը, մեր եւ Աստված, արդարացում, կթարմացնի եւ կփրկի մեզ, իրեն զարմացած նեղության մեջ »:
Երկրի կյանքում փոփոխությունները չեն կարողացել շրջվել եւ:
Այս պահին Տերը հիշում է Նորին Սրբություն Պատրիարք Պիմենի երկրային Յուդոլիից: 19 տարին իրեն նախորդում էր միակ պատրիարքը: Մահից մի քանի տարի առաջ Հովհաննեսի հայրիկի հետ անձնական զրույցի ընթացքում նրա հայրապետական \u200b\u200bխոսքը հնչեց ուխտի հետ, եւ այն նաեւ բացեց եկեղեցու ապագան `գալիք ծանր մարտերը, Սուրբ Ուղղափառության մաքրության համար, օրացույցի համար Եկեղեցու ժամանակի հազարամյա պատկերակը, Սլավոնական սուրբ լեզուն եկեղեցու համար, աղոթքի լեզուն Աստծուն դիմում է: Նա չմոռացավ նշել կաթոլիկների առաջիկա պահանջները ռուս Ուղղափառ, խոշտանգված 70-ամյա հետապնդումներով, նշելով նրանց հետ շփումների շրջանակները. «Միայն մեկ սեղանի խմիչք»:
Պատրիարքը հուսալի ձեռքերով ուխտ տվեց: Նրա քարոզներով հայր Հովհաննեսը բարձրաձայնեց նրան: Հինգ հայրապետը հագնում էր Աստծո Ieria- ի սրտի սրտի սրտի հիշողությունը նրա երկար կյանքի համար: Անցնելով արագ եւ բացահայտ հետապնդում 20-րդ դարում Իրիասի խաչի միջոցով նա իրոք մատնանշեց Պատրիարքի մեծությունը եւ Իրիասի խաչը:
Պատրիարք Թիկհոնը անարյուն նահատակ է: Նրա յոթ տարեկան կալվալի տառապանքը օրինական էր հետխորհեղեղ ռուս եկեղեցու նահատակության հիմքում: Հովհաննեսի Հոր համար Նորին Սրբությունն ակնհայտ էր, նա սպասում էր պատրիարքի փառաբանմանը եւ սպասում էր: Նա պատրաստեց աղոթքի մասնակցություն ունենալ իր արդիականության ձեռքբերմանը, հայր Հովհաննեսը հետեւողականորեն հաղորդվեց որոնման բոլոր փուլերում:
Պատրիարք Ալեքսին ես Աստծո կամքի ուղղակի կատարող էի Հովհաննեսի Իսթանդիայի մասին: Նրա ձեռքը հիանում էր Հովհաննեսի հայրիկի գլխին քահանայության շնորհքով, եւ նրա օրհնությունը բացվեց նրա համար ցանկալի վանական ուղի:
Սերգիոսի Պատրիարքի հիշատակը ապրում էր իր երիտասարդության հայրիկի սրտում: Եվ նրան կերակրում էին ոչ միայն շնորհակալություն այն փաստի համար, որ այս օրը ռուս ուղղափառը կենդանի է, բայց Սերգիի Պատրիարքի միջոցով ստացված դասի համար, որում Աստված է տալիս իր եկեղեցին: Հայր Հովհաննեսը հաճախ ասում էր, որ Պատրիարք Սերգիուսը դեռ փառավորվելու է: 1997-ին հայր Հովհաննեսը տեղափոխվեց Օմոֆորի եպիսկոպոսների եւ Սուրբ Պատրիարք Սերգիոսին պատկանող մի քանի այլ եկեղեցական այլ իրեր: Batyushka- ն հնարավոր չէր համարել պահել այս սուրբ մասունքները: Նա նրանց ուղեկցող նամակով ուղարկեց Պատրիարք Ալեքսեյ II- ին. «Անհամբերությամբ սպասում եմ Նորին Սրբություն Պատրիարք Սերգիի եւ նրա նշանակման հետմահու մարմինների ոտքերին, ես համարում եմ, որ այս արժեքները ձեզ համար են համարում իրավամբ պետք է պատկանել եկեղեցուն: Ես սպասում եմ, եւ վստահ եմ, որ Տերը, իր խոսքը, եւ Սերգիայի պատրիարքի մասին, աշխարհը բացելով իր կյանքի սխրագործության թաքնված առեղծվածը »:
Ի պատասխան, Նորին Սրբություն Պատրիարք Ալեքսեյ II- ը գրել է. Ես իմ փոքր փորձի մասին գիտեմ, թե որքան մեծ է պատասխանատու Եկեղեցու ապագայի համար նրա հավատքի վրա: Հետեւաբար, ես միշտ հույս ունեմ ձեր սուրբ աղոթքների համար »:
«Ռուսաստանը, լինի դա, ինչ է ձեզ հարկավոր Քրիստոս»:
Իսկ Սուրբ Հոր, Ալեքսանդր եւ հայր Ալ Joh ոն, որը պահվում էր նախկին վանքի սրբավայրի Սերաֆիմ-Դիեւեւ վանքում, ով անհանգստացնում էր ուղիղ աղոթքի գրքերի տեղում: