Konstantinov Cross "SIM Win" terjemahan nilai. Equalizable King Konstantin († 337) dan ibu dari ratu Elena-nya († 327) Nilai Cross Konstantinovsky

Sejarah Perkembangan Gereja Rusia Palang Ortodoks

Cross "Refractory-Konstantinovsky"

Untuk pertama kalinya kata-kata ini dalam bahasa Yunani "IC. Xp. NIKA ", yang berarti -" Yesus Kristus adalah pemenang, "ditulis dalam emas pada tiga salib besar di Tsargrad oleh Kaisar Konstantin yang setara dengan Rasul.

"Memenangkan para wanita duduk bersamaku di atas takhta, ketika aku menang, dan aku duduk bersama ayahku di atas takhta" (Apoc. 3:21), "kata Juruselamat, pemenang neraka dan kematian.

Menurut tradisi kuno, gambar salib dicetak pada prosforas dengan penambahan kata-kata yang berarti kemenangan silang ini kepada Kristus: "adalah. Xs. NIKA ". Segel "refraktori" ini berarti penebusan orang berdosa dari penawanan berdosa, atau, jika tidak, harga yang besar dari penebusan kami.

Dari buku, sejarah perkembangan bentuk salib Penulis Kuznetsov v.p.

Dari volume buku 1. Eksperimen pertapa. Bagian I. Penulis Bryanchaninov Saint Ignatius.

Salibnya sendiri dan salib Kristus, Tuhan memberi tahu para murid-Nya: melalui siapa yang memiliki cerita untukku, dan itu akan ditolak, dan akan mengambil salibnya sendiri, dan bagi saya itu akan datang. Apa armabila berarti? Mengapa salib ini, yaitu, orang yang terpisah, bersama-sama disebut Salib Kristus? Salib

Dari peziarah perjalanan buku ke negara surgawi oleh Bunyan John.

Dari buku di mana Tuhan ketika saya menderita? Penulis Yansi Philipp.

Cross Love Kuat, seperti paku. Cinta dan ada paku: kuku bodoh, tebal, yang menusuk daging orang yang menciptakan kita, dengan sempurna mengetahui bahwa dia sedang menciptakan, dan sampai ke ujung dan salib kita. K. Lewis. Cinta hangat, seperti air mata kita memiliki satu karakter, yang selalu mengingatkan Yesus

Dari buku doa pertama (koleksi cerita) Penulis Shipov Yaroslav Alekseevich.

Salib fenomena, disebut sebagai bencana alam, tidak berbeda dengan kita karena kita setidaknya kadang-kadang diingat siapa pemilik di sini. Pada saat yang sama, peristiwa yang berkomitmen dengan kami selama bencana tersebut mungkin memiliki kepentingan penting yang luar biasa ... mungkin tidak

Dari buku milnovation oleh Bart Carl.

Salib kami, tetapi bagaimana Anda berpartisipasi dalam penderitaan Kristus, bersukacitalah ... Pesan pertama Peter 4:13 Salib, yang harus dibawa, ketika ia membawa salibnya Yesus, cepat atau lambat diberikan kepada kita masing-masing. Ini terjadi dengan masing-masing pada satu waktu - terlepas dari keinginan dan tindakan kita. Tidak

Dari buku surat itu. Bagian 1 Penulis John (Peastery) Archimandrite

Salib adalah N. Sayangku! Apakah Anda tahu bahwa Anda tidak keluar dari salib, Anda menghapus dari salib. Dan salib Anda, jika Anda dengan berani menyampaikannya sampai akhir, memberikan buah spiritual besar, mentransformasikan dan jiwa Anda, dan konstruktif dan dekat dengan Anda. Dan kesulitan khusus adalah bahwa ia memberontak pada seluruh musuh murni

Dari buku ke arah Kristus. Mencerna artikel. Penulis Mary Alexander.

Salib pada prasasti kuno yang sama untuk menghormati Caesar Augustus dapat dibaca dengan kata-kata berikut: "Susha dan laut menikmati sisanya, kota ini berkembang dalam harmoni dan dunia." Dalam kata-kata ini ada proporsi kebenaran yang signifikan. Di luar, dewan Agustus adalah waktu kesejahteraan dan

Dari buku Kekristenan dogmatia Penulis Cadry Abdul Hamidu.

Cross, seperti berbagai ritual, simbol agama Kristen juga berkewajiban pada aliran matahari asal mereka. Salib memiliki kepentingan yang unik dalam aplikasi mistis dan magisnya. Bagi orang Kristen, dia melambangkan salib di mana Yesus

Dari buku Yesus Kristus - Homo sapiens. Tatsinsky Apocrypha. Penulis Efremov vasily ivanovich.

Protrot silang. A. Menom melakukan pekerjaan besar, menghaluskan kontradiksi dalam Injil dan menghubungkan seluruh jalur hidup Yesus Kristus pada teks Injil ke teks-teks Injil. Struktur teks dalam kasus ini diterima tanpa keberatan dan keraguan dalam akurasi historisnya, dengan

Dari buku "Paradise Farm" dan cerita lainnya Penulis Shipov Yaroslav Alekseevich.

Palang fenomena, disebut sebagai bencana alam, tidak dikirimkan kepada kita, juga bagi kita setidaknya bahwa kita kadang-kadang ingat siapa pemilik di sini. Pada saat yang sama, peristiwa yang berkomitmen dengan kami selama bencana tersebut mungkin memiliki kepentingan penting yang luar biasa ... mungkin tidak

Dari buku yang membaca Kitab Suci. Pelajaran orang-orang kudus, penyembah, guru spiritual Gereja Rusia Penulis Basin Ilya Viktorovich.

Matthew Konstantinovsky (1791 - 1857) pada tahun 1814, di desa tuli kerut keuskupan tver, hanya didedikasikan untuk diakon mulai mengumpulkan umat paroki di waktu pekerja ekstra, untuk membaca Kitab Suci dengan mereka, untuk membaca dan berdoa bersama. saya t

Dari buku, salib dan pisau Penulis Vilkerson David.

Salib dan Pisau Nama Asli: "Salib dan switchblade" David

Dari sejarah buku perkembangan salib Penulis Gereja Rusia Ortodoks.

Palang Monogram "Konstantinovsky" dari arkeologi gereja dan sejarah diketahui bahwa monumen kuno penulisan dan arsitektur sering memenuhi pilihan untuk menggabungkan huruf "Hea" dan "Ro" dalam monogram Tsar Konstantin, seorang penerus bogoresbral

Dari Kitab Ajaran Halus Penulis Optina Macarius.

The Cross "Refractory-Konstantinovsky" untuk pertama kalinya kata-kata ini dalam bahasa Yunani "IC. Xp. NIKA ", yang berarti -" Yesus Kristus - pemenang, "ditulis dengan emas pada tiga salib besar di Tsargrad Kaisar yang setara oleh Kaisar Konstantin." Memenangkan para wanita untuk duduk

Dari Kitab Penulis

Cross cross eksternal dan internaltorer tidak sendirian yang terlihat dan kesedihan eksternal mengenakan, tetapi juga mental internal: kegelapan, tomotilitas dan sejenisnya untuk ditransfer ke sana. Karena Tuhan mengirimkannya ke kehancuran kebanggaan kita dan untuk mengurangi kerendahan hati (I, 107, 227). Tambahan bahwa tidak ada istirahat

Memperbaiki Gembala Kristus, Tuhan mengatakan kepada Musa Stroach Force ajaib (Kel. 4: 2-5) sebagai tanda kekuatan pastoral atas domba verbal Gereja Perjanjian Lama, kemudian staf Aaron (mis. 2: 8-10) . Ayah Ilahi, mulut Nabi Mihea, berbicara satu-satunya putra pengemis: "Pasi People tongkatmu warisan warisanmu" (Mih. 7:14). "Saya seorang gembala yang baik: Gembala yang baik percaya hidupnya untuk domba" (Yohanes 10:11) - Jawaban Bapa Surgawi yang dicintai putra.

Hitung sebagai Uvarov, menggambarkan temuan periode Catacomb, mengatakan bahwa: "Lampu tanah liat yang ditemukan di gua-gua Romawi menunjukkan kepada kita dengan sangat jelas bagaimana staf bellahan dilukis bukannya simbol gembala. Di bagian bawah lampu ini, staf menggambarkan melintasi huruf X, huruf pertama dari nama Kristus, bahwa dalam agregat membentuk monogram Juruselamat "(Kristus. enam. hal. 184).

Awalnya, bentuk batang Mesir mirip dengan staf gembala, bagian atas yang ditekuk. Semua uskup Byzantium dianugerahi "Stand Stash" hanya dari tangan Kaisar, dan di abad XVII, semua patriark Rusia menerima tongkat primitif mereka dari tangan wadah kerajaan.

7. Cross "Burgundy" atau "Andreevsky"

Suci Martir Justin Philosopher, menjelaskan pertanyaan tentang di mana simbol-simbol Cruci mulai diketahui dari para penyembah berhala sebelum Natal, mengklaim: "Fakta bahwa Plato berbicara Timy (...) Tentang Anak Allah (...) yang ditempatkan Tuhan Dia di alam semesta, seperti huruf X, ia juga meminjam dari Musa!. Karena di Musa, diberitahu bahwa (...) Musa tentang inspirasi dan tindakan Allah mengambil tembaga dan membuat citra salib (.. .) Dan memberi tahu orang-orang: Jika Anda melihat gambar ini akan digunakan, Anda akan diselamatkan melalui itu (angka 21: 8) (Yohanes 3:14). (...) Plato membacanya dan, tidak tahu secara akurat dan Tanpa menyadari bahwa itu adalah silang gambar (vertikal), dan hanya melihat sosok huruf X, mengatakan bahwa gaya yang paling dekat dengan Allah pertama ada di alam semesta seperti huruf X "(permintaan maaf 1, § 60).

Huruf "x" dari alfabet Yunani telah berfungsi sebagai dasar untuk simbol monogram, dan bukan hanya karena dia menyembunyikan nama Kristus; Lagi pula, seperti yang Anda ketahui, "para penulis kuno menemukan bentuk salib dalam huruf X, yang disebut Andreevsky, karena dengan legenda, pada salib seperti itu, rasul Andrey menyelesaikan hidupnya," tulis Archimandrite Gabriel.

Sekitar tahun 1700, Askannik dari Tuhan Petrus adalah yang hebat, ingin mengungkapkan perbedaan agama antara Ortodoks Rusia dari Barat baru-baru ini, menempatkan citra umpan silang Andreevsky pada lambang negara, di angkatan laut, di angkatan laut Bendera IT. Penjelasannya sendiri mengatakan bahwa: "Salib St. Andrew (diadopsi) demi baptisan suci Rusia dari rasul ini"

Cross "Monogram Constantine"

8. Cross "Monogram Constantine"

Raja Raja Kaus Kaus Konstantin "dalam mimpi, Kristus adalah Anak Allah dengan tanda di langit dan memerintahkan, membuat spanduk seperti ini terlihat di langit, untuk menggunakannya untuk melindungi terhadap serangan musuh," menceritakannya Sejarawan Gereja Esvest Pamphil dalam "Kitab Pertama-tama Kehidupan King Constantine yang diberkati" (Ch. 29). "Spanduk ini kebetulan melihat mereka dengan matanya sendiri," Eusevius berlanjut. "Itu memiliki bentuk berikut: Dalam waktu yang lama, ditutupi dengan tombak emas adalah cross-rone, yang membentuk tanda salib (...) , dan di atasnya simbol nama tabungan: dua huruf. Mereka menunjukkan nama Kristus (...), dari tengah-tengah huruf "P" keluar. Huruf-huruf raja ini kemudian memiliki kebiasaan untuk dikenakan Helm ").

"Kombinasi (gabungan) huruf, yang dikenal sebagai monogram Constantine, terdiri dari dua huruf pertama dari kata Kristus -" Hee "dan" Ro, "- menulis Archimandrite Liturgist Gabriel, - monogram konstantinovsky ini ditemukan pada koin Kaisar Konstantin. "

Seperti yang Anda ketahui, monogram ini telah menjadi sangat luas: Okanena pertama kali untuk pertama kalinya pada koin perunggu terkenal Kaisar Trayan Decia (249 -251) di kota Lidiorsky Meonia; digambarkan pada kapal 397; Itu dipotong pada piring nisan dari lima abad pertama atau, misalnya, bertelur di plester di gua-gua St. SICT

.

9. Cross Monogram "postconstantinovsky"

"Kadang-kadang huruf t," tulis Archimandrite Gabriel, "Bertemu bersamaan dengan huruf P, yang dapat dilihat di makam St. Callist dalam epitaf." Monogram ini juga tersedia di piring-piring Yunani yang ditemukan di Megara, dan pada batu nisan kuburan St. Matthew di kota Dash; Dalam kata kata "Ce, Rajamu" (Yohanes 19:14) Pilatus pertama-tama menunjuk ke asal usul Yesus dari Tsar David Dinasti, tidak seperti stroke-diri yang berakar, dan pemikiran tentang tulisan ini diuraikan "Di atas kepalanya" (Mat. 27:37), yang, tentu saja, menyebabkan ketidakpuasan dengan para imam besar yang kuat yang membunuh kuasa Allah dari raja-raja. Dan itulah sebabnya para rasul, mengkhotbahkan kebangkitan Kristus yang disalibkan dan secara terbuka "dihormati, - seperti yang dapat dilihat dari tindakan kerasulan, - Raja Yesus" (Kisah Para Rasul 17), menderita dari para pendeta melalui orang yang tertipu penganiayaan yang kuat.

Huruf Yunani "P" (RO) adalah yang pertama dalam Firman dalam bahasa Latin "PAX", dalam "Rex" Roman, dalam bahasa Rusia, Raja, - Melambangkan Raja Yesus, berada di atas huruf "TAV) , artinya salibnya; Dan bersama-sama mereka menyerupai kata-kata dari penginjilan terhadap apostolik, bahwa seluruh kekuatan dan kebijaksanaan kita di Raja yang disalibkan).

Jadi, "dan monogram ini, menurut interpretasi St Justina, berfungsi sebagai tanda salib Kristus (...), menerima makna yang luas dalam simbolisme hanya setelah monogram pertama. (...) Roma (...) Biasanya digunakan sebelum 355, dan di Gaul - bukan sebelum abad V "

10. Palang Monogram "berbentuk matahari"

Sudah pada koin abad IV ada monogram "I" dari Isus "XP" ISTU "Sun-share", "Untuk Tuhan Tuhan, - Seperti yang diajarkan Kitab Suci, - Ada matahari " (Mz. 84:12). Yang paling terkenal, "Konstantinovskaya", "Monogram menjadi sasaran beberapa perubahan: bahkan sifat atau huruf" I "ditambahkan, melintasi monogram melintasi" (Archim. Gabriel, hlm. 344).

Salib "berbentuk matahari" ini melambangkan eksekusi nubuat tentang kekuatan salib Kristus yang terkenal dan semua berdiri: "Dan untukmu, yang berbobot sebelum namanya, akan naik matahari kebenaran dan penyembuhan sinarnya, - Lulus dari Roh Kudus Malakus, - dan Anda akan menuangkan orang fasik; Karena mereka akan menjadi abu di bawah jejak kaki Anda "

11. Palang Monogram "Trident"

Ketika Juruselamat berlangsung di dekat lautan Galilea, dia melihat nelayan melemparkan jaringan ke dalam air, masa depan murid-muridnya. "Dan dia berkata kepada mereka: Pergi untukku, dan aku akan menjadikanmu anak-anak orang-orang" (Mat. 4:19). Dan kemudian, duduk di tepi laut, ia mempengaruhi orang-orang dengan perumpamaan mereka: "Seperti Kerajaan Nevance Surgawi, dilemparkan ke laut dan ikan yang menangkap semua jenis" (Mat. 13:47). "Mengakui makna simbolik dari kerajaan surga dalam kerang," "simbolisme Kristen" berkata, "Kita dapat mengasumsikan bahwa semua rumus yang berkaitan dengan konsep yang sama, mereka secara ikon diekspresikan oleh simbol-simbol umum ini. Untuk yang sama Proyektil perlu untuk memasukkan trisula, yang menangkap ikan, karena sekarang mereka menangkap pertempuran. "

Dengan demikian, monogram troggy dari Kristus telah lama terlibat dalam sakramen baptisan, sebagai pengadilan dalam jaringan Kerajaan Allah. Misalnya, pada monumen kuno pematung itu, Europia mengukir sebuah prasasti, berbicara tentang adopsi baptisan dan berakhir dengan trisegi monogram.

12. Palang Monogram "Konstantinovsky"

Dari arkeologi dan sejarah gereja, diketahui bahwa pada monumen kuno penulisan dan arsitektur, dan opsi untuk menggabungkan huruf "Hee" dan "Ro" dalam monogram Tsar Konstantin, penerus Kristus yang dicintai Tuhan Tuhan di atas takhta Daud.

Hanya dari abad IV, silang yang digambarkan silang mulai dibebaskan dari shell monogram, kehilangan warna simbolisnya, mendekati bentuk nyata, yang menyerupai huruf "I", huruf "X".

Perubahan-perubahan ini pada gambar salib terjadi karena munculnya negara kenegaraan Kristen berdasarkan penghormatan dan pemuliaan terbuka.

13. silang "t-shirt"

Menurut cara kuno, sebagaimana dibuktikan oleh Horace dan Martzial, orang-orang Kristen membuat roti panggang yang dimasukkan untuk membuatnya lebih mudah untuk memecahkannya. Tapi lama sebelum Yesus Kristus, ini di timur dengan transformasi simbolis: silang cut-off memisahkan keseluruhan pada bagian menghubungkan mereka ke bekas, menyembuhkan pemisahan.

Roti bundar seperti itu digambarkan, misalnya, pada prasasti sintrofi yang dipisahkan menjadi empat bagian dari salib, dan di batu nisan dari Gua Lukin Suci yang dipisahkan oleh enam bagian abad Monogram III.

Dalam hubungan langsung dengan sakramen persekutuan di lubang, peelones dan hal-hal lain digambarkan oleh roti sebagai simbol tubuh Kristus, refrakable untuk dosa-dosa kita.

Lingkaran itu sendiri sebelum kelahiran Kristus digambarkan sebagai tidak adanya gagasan lain tentang keabadian dan keabadian. Sekarang saya pikir kita memahami bahwa Anak Allah adalah lingkaran tanpa akhir, - menurut Firman Clement Suci Alexandria, di mana semua pasukan setuju. "

14. Palang Catacombitne atau "Tanda Kemenangan"

"Di katakombe, dan secara umum, pada monumen-monumen kuno, ada lebih sering melintasi crosscents daripada bentuk lain," kata Archimandrite Gabriel. Gambar salib ini terutama menjadi penting bagi orang Kristen sejak Allah sendiri menunjukkan tanda-tanda monogram keempat. " Tentang bagaimana semua itu terjadi, dengan benar-benar menceritakan sejarawan terkenal Eusevei Pamfal dalam "buku pertama tentang kehidupan Constantine Tsar yang diberkati".

"Sekali, pada hari-jam tengah hari, ketika matahari mulai bersandar ke barat," kata Raja, "Aku melihat mataku sendiri dari cahaya dan berbaring di matahari tanda-tanda salib" Sim Will! "Tontonan ini ngeri seperti dirinya sendiri, jadi dan semua tentara yang mengikutinya dan terus merenungkan keajaiban itu. Itu pada hari ke-28 Oktober 312, ketika Konstantin dengan tentara datang melawan Maksenia, disimpulkan di Roma.

Fenomena indah dari salib di antara hari-hari kulit putih disaksikan dan banyak penulis modern dari kata-kata saksi mata. Terutama penting adalah bukti siswa Artemia sebelum Julian murtad, yang mengatakan pada interogasi Artemy, "Kristus menyebut Konstantinus, ketika dia memimpin perang melawan Maksenia, menunjukkan kepadanya pada siang hari, bersinar di bawah sinar matahari, bersinar bersinar. dan surat-surat Romawi seperti bintang meramalkannya pada kemenangan dalam perang.

Sebelumnya di sana, kami melihat tanda dan membaca surat-suratnya, melihatnya dan semua tentara: banyak saksi untuk ini dan di pasukan Anda, jika Anda ingin bertanya kepada mereka. "" Kekuatan Kaisar Suci Konstantin memenangkan kemenangan yang brilian Lebih dari Tiran Maxentius, yang bekerja di Roma Unholy dan Perbuatan Villabae "(Ch. 39). Dengan demikian, salib, yang sebelumnya dalam penyembah berhala, instrumen eksekusi memalukan menjadi pertanda besar kemenangan - perayaan kekristenan atas paganisme dan subjek penghormatan yang dalam.

Misalnya, menurut novel-novel Kaisar Suci Justinian, salib semacam itu seharusnya dikenakan kontrak dan berarti tanda tangan, "layak untuk semua kepercayaan" (KN. 73). Sebuah tindakan (solusi) katedral juga mengikat gambar salib. Dalam salah satu resolusi kekaisaran Dikatakan: "Kami memerintahkan salah satu dari UU Katedral, yang disetujui oleh tanda Salib Kudus Kristus, jadi untuk menyimpan dan sebagainya."

Secara umum, bentuk salib ini paling sering digunakan dalam ornamen.

untuk dekorasi kuil, ikon, keperluan imamat dan peralatan gereja lainnya.

15. Salib di Rusia "Patriark" atau di Barat "Lorensky"

Fakta bahwa apa yang disebut "Patriarchal Cross" dari pertengahan milenium terakhir telah dikonfirmasi oleh banyak data dari bidang arkeologi gereja. Bentuk salib berujung enam ini digambarkan pada pers Gubernur Kaisar Bizantium di kota Corsun.

Jenis salib yang sama tersebar luas dan di barat yang disebut "Lorensky".

Sebagai contoh dari tradisi Rusia, kami menunjukkan setidaknya salib tembaga besar St. Auriam Rostov Xviii Century, yang disimpan di Museum Seni Rusia tua dari Seni Rusia lama, dilemparkan pada sampel ikonografi abad XI.

16. Cross Four-Neck atau Latin "Immissa"

Dalam buku teks "Kuil Dewa dan Layanan Gereja" dilaporkan bahwa "dorongan kuat untuk menghormati citra langsung dari salib, dan bukan monogram, adalah akuisisi dari umpan silang dari Bunda St. yang jujur \u200b\u200bdan hidup Raja Konstantinus, setara dengan Elena. Sebagai gambar langsung dari salib, ia memperoleh secara bertahap bentuk salib ".

Di Barat, yang paling umum digunakan adalah "Immissa" yang paling umum, yang splitter - pengagum kuno imajiner - tidak disebut (untuk beberapa alasan dalam bahasa Polandia) "atap Latin" atau "rymski", yang berarti salib Romawi. Bagi anak-anak ini dari umpan silang berkepala kuartal dan pengagum timur, tampaknya, perlu ingat bahwa, menurut Injil, pengalaman salib tersebar melalui kekaisaran tepatnya oleh Romawi dan, tentu saja, Romawi dipertimbangkan.

"Dan tidak dalam hal jumlah kayu, bukan dengan jumlah ujungnya, salib Kristus disembah oleh kita, tetapi oleh Kristus sendiri, monster darah yang ia ditahbiskan, - Dimitri Rostovsky. - Dan, menunjukkan kekuatan yang indah, setiap salib tidak bertindak sendiri, tetapi kekuatan penyanifi padanya dan menyerukan nama paling suci dari dirinya. "

Diadopsi oleh Gereja Ekumenis dalam penggunaan "Canon Jujur Cross" - Penciptaan St. Gregory Sinaita - memanaskan kekuatan ilahi Salib, yang mengandung semua surgawi, duniawi dan dunia bawah: "Cross All-Way, kekuatan keempat, , Rasul kemakmuran "(lagu 1)," CE keempat, "memiliki tinggi badan, kedalaman dan lintang."

Mulai dari abad III, ketika, untuk pertama kalinya, salib seperti itu muncul di katakombe Romawi, seluruh Ortodoks Timur dan hari ini menggunakan bentuk salib ini bahkan untuk semua yang lain.

17. Makalah Salib

Bentuk salib ini paling sering digunakan dalam uskup dan layanan ibadah paus dari Gereja Roma dalam abad-abad XIII-XV dan karenanya mendapatkan nama "Papal Cross". Pada pertanyaan tentang kaki yang ditunjukkan pada sudut kanan ke salib, kami akan menjawab kata-kata St. Dimitri Rostovsky, yang mengatakan: "Saya suka kaki The Godfather, dengan demikian miring, itu tidak miring, dan kebiasaan. sereal dan stensil, sebagai gereja yang tidak tahan, jangan menantang.

18. Cross Stone "Rusia Ortodoks"

Pertanyaan tentang alasan gambar palang bawah cenderung cukup meyakinkan dijelaskan oleh teks liturgi pada jam ke-9 lintas jabatan Tuhan: "oleh perampok dua kali, perampokan itu benar-benar mendapatkan salib Anda: Burung Hantu , Saya memiliki rendrevant ke neraka dengan hugure, dan sebaliknya saya menyebarkan batasan untuk pengetahuan teologi. " Dengan kata lain, baik di Calvary untuk dua perampok, dan dalam kehidupan untuk setiap orang, salib berfungsi sebagai Meril, seolah-olah bobot keadaan batinnya.

Satu perampok, yang, mencatat di neraka, "membantu," berbicara olehnya, dia menjadi seperti Crossbar condong di bawah bobot yang mengerikan ini; Perampok lain yang dirilis oleh pertobatan dan kata-kata Juruselamat: "Anda akan pergi dengan paus saya di surga," Palang itu mengasumsikan surgawi ke Kerajaan.

Bentuk salib di Rusia ini digunakan sejak zaman kuno: misalnya, Poklonnaya Cross, diatur pada 1161 oleh defrosi besar Pangeran Polotsk, enam runcing. Palang ortodoks enam runcing, bersama dengan yang lain, digunakan dalam Heraldry Rusia: misalnya, di atas lambang provinsi Kherson, seperti yang dijelaskan dalam "Hercob Rusia", salib perak Rusia digambarkan.

19. Cross ospener ortodoks

Eighthist - paling sesuai dengan bentuk salib yang dapat diandalkan secara historis, di mana Kristus sudah disalibkan, karena mereka bersaksi kepada Terertullian, Irina Lyon, St. Justin filsuf dan lainnya. "Dan ketika Tuhan, Tuhan di pundaknya mengenakan salib, maka salib masih empat minggu; karena tidak ada gelar padanya, atau kaki ke bawah. (...) Tidak ada kaki kaki, karena Kristus tidak dibesarkan pada salib dan pejuang, tidak tahu, ke tempat kaki Kristus, mereka tidak menempelkan kaki, sudah selesai di Kalvari, "dekomposisi Raskolnikov Saint Dimitri Rostovsky.

Juga tidak ada gelar di kayu salib sebelum penyaliban Kristus, karena, sebagai laporan Injil, pertama "menyalibnya", dan kemudian hanya "Pilatus menulis prasasti dan mengatur (perintahnya) di kayu salib" (Yohanes 19:19 ). Pertama-tanya bahwa lot dibagi dengan "pakaian" para pejuang, "hadir" (Mat. 27:35), dan hanya kemudian "menaruh tulisannya di kepalanya, yang berarti menyalahkannya: Ini adalah Yesus, Tsar Judaisky "(MF. 27: 3.7).

Jadi, persilangan kuartar Kristus, yang romansa terhadap Kalvari, yang jatuh ke dalam kurangnya perpecahan, sebut segel Antikristus, disebut sebagai Injil Kudus, masih "salib" (Mat. 27: 32, MK 15:21, Lux 23:26, Yohanes 19:17), yaitu, serta dengan tanda dan cocok setelah penyaliban (Yohanes 19:25). Di Rusia, salib bentuk ini digunakan lebih sering daripada yang lain.

20. Salib adalah bingung

Bentuk salib ini cukup sering ditemukan pada ikon surat utara, misalnya, sekolah PSKOV abad XV: citra Saint Parasi Jumat dengan kehidupan - dari museum bersejarah, atau gambar St. Dimitri Solunsky - Dari Rusia; Atau sekolah Moskow: "Penyaliban" dari Dionysius bekerja - dari Tretyakov, bertanggal 1500 tahun.

Kita melihat salib Sadombo dan di kubah kuil Rusia: Mari kita beri, misalnya, Gereja Kayu Ilinsk 1786 di desa Vazenza (Holy Rus, St. Petersburg, 1993, atau kita bisa melihatnya Di atas pintu masuk ke katedral biara Novoerusalem Kebangkitan, yang dibangun oleh Patriarch Nikon.

Pada suatu waktu, para teolog dihenci dengan hangat oleh pertanyaan tentang apa arti mistis dan dogmatis yang pas sebagai bagian dari salib penebusan?

Faktanya adalah bahwa imamat Perjanjian Lama telah menerima, jadi untuk berbicara, kesempatan untuk membawa korban (sebagai salah satu syarat) berkat "kaki emas, ke atas takhta terpasang" (par. 9:18), yang baik karena kami memiliki orang Kristen, di dalam Tuhan, pendirian, dikuduskan melalui konjungsi dunia: "Dan yang membentuk mereka," kata Tuhan, - altar yang terbakar dan semua aksesori darinya, (...) dan Kaki dia. Dan dia akan menguduskannya, dan akan ada kuil yang hebat: semua yang menyentuh mereka akan memanas "(mis. 30: 26-29).

Dengan demikian, kaki The Godfather adalah bagian dari Altar Tavern yang baru, yang secara mistis menunjukkan Kementerian Imamat Juruselamat Dunia, yang secara sukarela membayar kematiannya untuk dosa-dosa orang lain: untuk Anak Allah "Dosa-dosa kita dirampoknya Tubuh di pohon "(1 hewan peliharaan 2:24) menyeberang," dengan mengorbankan diriku sendiri "(Ibr. 7:27) Dan, dengan demikian," telah melakukan pusar imam tinggi "(Ibr. 6:20), menyetujui" imamat NEBIT "di wajahnya (Ibr. 7:24). Jadi itu disetujui dalam "Pengakuan Ortodoks atas Patriark Oriental": "Di kayu Salib, ia memenuhi posisi imam itu, membawa dirinya berkorban kepada Allah dan Bapa untuk penebusan umat manusia."

Tetapi kita tidak akan membingungkan kaki Salib Suci, yang membuka salah satu partai misterius, dengan dua langkah kaki lainnya dari Kitab Suci. - Menjelaskan St. Dmitry Rostovsky. "David berkata:" Maaf Tuhan, Allah kita, dan menyembah kakinya; Itu suci "(PS. 99: 5). Dan Yesaya atas nama Kristus berkata:" Aku akan memuliakan kaki kakiku "(adalah. 60:13)," jelas orang Saint Dimitri Rostovsky. Ada sebuah kaki, yang disembah dengan memesan, dan ada satu kaki itu tidak diindikasikan untuk beribadah. Kata Tuhan dalam nubuatan isain: "Langit adalah tahta saya, dan tanah - kaki kaki saya" (adalah. 66: 1) : Tidak ada yang harus menyembah kaki ini - bumi, tetapi hanya Tuhan, pencipta. Dan dia masih ditulis dalam Mazmur: "Kata Tuhan (ayah) kepada Tuhan (putra) ke saya: Sed yang terbaik untukku, pembicaraan musuh Anda di kaki Anda "(PS. 109: 1).

Dan kaki Tuhan ini, musuh-musuh Allah, yang ingin beribadah? Apa yang disembah oleh Foot David Commands? "Pada pertanyaan ini sendiri, Firman Tuhan di hadapan Juruselamat menjawab:" Dan ketika saya naik dari bumi "(Yohanes 12:32) -" dari kaki kakiku "( Adalah. 66: 1), "Aku akan memuliakan kakiku" (adalah. 60:13) - "kaki altar" (mis. 30:28) dari Perjanjian Baru - Salib Suci, bersemangat rendah, seperti yang kita akui , Tuhan, "musuhmu di kakimu" (Mzm. 109: 1), dan karena itu "menyembah kaki (silang) itu; Itu suci! "(Mz. 99: 5)," kaki, ke tahta terlampir "(2 pasang. 9:18).

21. Palang "Mahkota Ternist"

Gambar salib dengan mahkota ternger digunakan selama berabad-abad di antara orang-orang yang berbeda yang mengambil agama Kristen. Tetapi alih-alih banyak contoh dari tradisi Yunani-Romawi kuno, kami menghadirkan beberapa kasus penggunaannya di kemudian hari pada sumber, yang ada di tangan.

Salib dengan mahkota ternger dapat dilihat pada halaman-halaman buku tulisan tangan Armenia kuno periode Kerajaan Cilician (Matenadaran, M., 1991, hal. 100); Pada ikon "pemuliaan salib" abad Xiith dari tretyakov (v.n. lazarev, ikon Novgorod, M., 1976, hal. 11); Pada perayaan Staritsky of the Xiv Century Cross-tannik; Di Pokrovka "Kalvari" - kontribusi biara dari Ratu Anastasia Romanova 1557; Pada Hidangan Perak Abad XVI (NovodeVichy Monastery, M., 1968, Ill. 37), dll. Tuhan berkata kepada Adam tanpa dosa, bahwa "Bumi terkutuk untukmu. Putar dan serigala menciptakanmu" (Kejadian 3: 17-18).

Dari buku "modernitas dalam terang Firman Allah" Uskup Agung Averkia Taushev.

"Salib - raja-raja kekuatan", salib - "kesalehan kemenangan yang tak terkalahkan", silang - "senjata tak terkalahkan" - dalam kata-kata dan ekspresi St. seperti itu Gereja memuliakan salib, "pada si kecil, Crites, Raja dan Tuhan", dalam hari khidmat liburan dari eksodinasi dunianya.

Dan apa itu - tidak sendirian, tetapi sungguh, dengan jelas menunjukkan peristiwa besar yang terjadi pada 312 oleh R. XP. - Tanda indah di langit, yang akhirnya membuat Kaisar Kekaisaran Romawi Pagan Kuno Konstantin The Great-Orang-orang beriman yang beriman, dan tidak hanya mengakhiri penganiayaan panik tiga sumbu mengerikan bagi orang-orang Kristen, tetapi juga menetapkan awal dari Kristenisasi bertahap dari seluruh Kekaisaran.

Tentang bagaimana semua ini terjadi, dengan benar memberitahu kita sejarawan Gereja yang mulus di Eusevia Pamphil dalam "kitab pertama tentang kehidupan yang diberkati Tsar Konstantin." Dia terutama membagi kita tentang Bapa Kaisar Konstantin Constance Chlorine, yang terletak pada agama Kristen dan tidak ingin menganiaya orang-orang Kristen, karena dengan pendahulunya dioklitian, Maximia dan Maxentia.

Setelah kematian Bapa, pasukan memproklamasikan Konstantin Augustus. "Setelah mendirikan Kerajaan, Konstantin segera mulai bermain warisan ayah, mengabaikan, sebelum keberadaan ladangnya, dan dengan orang hebat manusia mengelolanya. Selain itu, itu diserahkan kepada suku-suku Barbar di Rhine dan Tepi Barat, yang berani marah, dan dari musim rintis yang terbuat dari liar, dan yang lain, dengan hormat di hewan junior, turun, dan melihat bahwa mereka tidak mampu Untuk menerima aturan kehidupan damai, mengantarkan mereka dari batas kerajaan mereka. Kemudian dia membayangkan seluruh komposisi alam semesta sebagai satu tubuh yang hebat dan, melihat bahwa kepala tubuh ini - kota kerajaan Kekaisaran Romawi menderita penindasan budak dari Tiran, pertahanannya pertama kali diberikan kepada para penguasa di bagian lain dari bagian lain Negara, karena mereka yang berusia yang lebih tua (Galeri Maxemian dan Maximina, antara yang dibagi dengan 4 bagian Kekaisaran Romawi itu). Tetapi ketika tidak ada dari mereka yang dapat membantu ROME-nya sehingga mereka yang ingin mencoba dengan memalukan berakhir di perusahaan, Konsstantin mengatakan bahwa hidupnya tidak hidup sementara kota kerajaan akan tetap di bawah beban bencana - dan mulai siap untuk kehancuran Triran "(Bab 22, 25 dan 26).

Sementara itu, Tiran sendiri, melihat saingannya di Konstantin, Maksente, yang duduk di Roma, menyatakan perang. "Pasukan Constantine lebih lemah dari musuh. Dia merasa bahwa dia membutuhkan bantuan dan mencarinya. Dia mulai berpikir apa yang Tuhan akan minta bantuan. Pada saat yang sama, ia datang ke gagasan bahwa bukan sejumlah kecil kekuatan sebelumnya, memberikan harapannya bagi banyak dewa, tertipu dan lulus dari masalah mereka sayangnya dan bahwa ayahnya tentang konstannya yang seharusnya menghormati Allah Obechgago "(Bab 27).

"Dan dia mulai memanggilnya, bertanya, dan memohon, sehingga dia muncul, aku membangkitkannya tentang diriku sendiri dan dalam kasus pretextile, dia memindahkan mejanya. Setelah khawatir tentang doa dan petisi tentang hal ini, raja menerima yang luar biasa, dikirim dari tandanya, jadi tidak akan mudah dipercaya, jika ada yang mengatakan. Tetapi Raja yang menang sendiri meyakinkan kita dengan sumpah ketika, setelah lama kemudian, kami menulis esai ini dan menghormati kenalan dan percakapannya; Karena itu, siapa yang akan meragukan kebenaran legenda ini, lebih dari itu sehingga waktu berikutnya menyaksikan kebenarannya?

"Sekali, pada tengah hari pada hari itu, ketika matahari mulai bersandar ke barat," kata raja, "Aku melihat mataku sendiri dari cahaya dan berbaring di bawah sinar matahari tanda salib, dengan prasasti " SIM bekerja

Tontonan ini merangkum horor dirinya, dan semua tentara, yang, tidak tahu di mana, mengikutinya dan terus merenungkan keajaiban "(Ch. 28).

Itu pada hari ke-28 Oktober 312, ketika Konstantin dengan pasukan datang melawan Maksenia, menyimpulkan di Roma. Fenomena indah dari salib di antara Hari Belagogo disaksikan dan banyak penulis modern, menurut saksi mata.

Terutama penting adalah kesaksian dari pengakuan Artemia sebelum Julian-Apostate, yang mengatakan pada interogasi Artemy: "Kristus menyebut Konstantinus, ketika dia memimpin perang melawan Maksenia, menunjukkan kepadanya pada siang hari, bersinar bersinar di atas matahari, bersinar. Dan Star Roman Surat meramalkannya pada kemenangan dalam perang. Sebelumnya di sana, kami melihat tanda dan membaca surat-suratnya, melihatnya dan semua tentara: banyak saksi untuk ini dan di pasukan Anda, jika Anda ingin bertanya kepada mereka "(lihat sejarah Phospo, 45).

"Konstantin sendirian di bingung dan berbicara sendiri:" Apa yang akan menjadi fenomena seperti itu? " Tetapi sementara itu, ketika dia berpikir dan memikirkannya untuk waktu yang lama - malam tiba. Kemudian, dalam mimpi, dia adalah Kristus Allah dengan tanda di langit dan memerintahkan, setelah membuat spanduk seperti ini terlihat di surga, untuk menggunakannya untuk melindungi terhadap serangan musuh "(Bab 29).

"Melihat bersama dengan awal hari itu, Konstantin membersihkan misterinya kepada teman-temannya dan kemudian, mengadakan tuan yang bisa menangani batu-batu emas dan berharga, duduk di antara mereka dan, setelah menggambarkan gambar banner, memerintahkan untuk meniru dia, untuk membuat yang sama dari emas dan batu mulia.. "Ini adalah spanduk," kata Eusevius, "itu terjadi untuk melihat dan mata kita sendiri" (Bab 30).

"Itu memiliki bentuk berikut: Dalam waktu yang lama, ditutupi dengan tombak emas adalah catatan transversal, membentuk tanda salib dengan tombak. Di bagian atas di ujung tombak, karangan bunga batu mulia dan emas sudah diperbaiki, dan ada simbol nama tabungan: dua surat menunjukkan nama Kristus yang merupakan fitur pertama, dari tengah-tengah surat itu r. Surat-surat ini raja kemudian memiliki kebiasaan untuk dipakai di helm. Kemudian pada rehe melintang, dipaku ke tumpukan, menggantung papan tipis, putih - kain kerajaan, ditutupi dengan berbagai permata dan lampu cahaya yang muncul. Sering disulam dengan emas, papan ini tampaknya merupakan penonton yang tak terkontaksis dan, tergantung pada rehe, memiliki garis lintang dan bujur yang sama. Pada tombak langsung, Kotorgo ujung bawah sangat panjang, di bawah tanda salib, dengan bagian paling atas dari kain yang dijelaskan, menggantung gambar payudara buatan bogolyzovnago Tsar dan anak-anaknya.

Raja selalu menggunakan spanduk tabungan ini, sebagai senjata defensif, untuk mengatasi musuh dan kekuatan yang bermusuhan, dan memerintahkan pada semua pasukan untuk dipakai seperti dia "(Bab 31).

"Visi yang menakjubkan dan memutuskan untuk tidak menghormati Tuhan yang lain, kecuali Vidennago, Konstantin menyerukan dirinya sendiri tentang kata-katanya dan bertanya kepada mereka, siapa Allah itu, dan apa gunanya tanda-tanda yang dia lihat? "Mereka menjawab bahwa Allah adalah satu-satunya putra sepakbola dari satu dan dewa yang unik, dan penampilan tanda - simbol segera dan tanda kemenangan atas kematian yang ia menangkan ketika ia datang ke bumi. Kemudian, secara rinci diskontinuitas doktrin entri, mereka menjelaskan kepada Konstantin dan alasan kedatangannya "(Bab 32). Dengan demikian mulai pengumuman Kaisar, bekas kafir, cahaya dari iman Kristen, di mana ia telah menjadi semakin memperdalam, seperti yang diceritakan oleh Esuvius.

"Konstantin, meskipun dia dipenuhi oleh kata-kata mereka, satu, namun sebelum keajaiban rahimnya dan, membandingkan visi surgawi dengan penjelasan verbal, disetujui dalam pikirannya. Dia yakin bahwa pengetahuan tentang barang-barang ini akan dikirim kepadanya, dan bahkan mulai membaca Kitab Suci Ilahi sendiri. Dalam hal ini, diperintahkan untuk bersama dirinya sendiri, dengan berpikir bahwa Allah Vidennago harus menghormati segala cara untuk pelayanan.

Pemecahan masalah dengan harapan baik, ia bergegas akhirnya menebak api Tiransskgo Fire "(Bab 32).

Memanggil Allah dari segala macam dan menelepon, sebagai Juruselamat dan Asisten Kristus, Konstantin dengan horugwy yang menang membuat pasukan melawan Maksenia, yang menguat di Roma. Kuasa Allah, Kaisar Konstantin memenangkan kemenangan brilian atas Tiran Maxenti, yang melakukan perbuatan jahat dan jahat di Roma. Diselamatkan dengan penerbangan, Tyrant mereda dari Jembatan Milvia ke Sungai Tiber, dalam 15 kalau dari Roma, dan tenggelam.

Terima kasih Tuhan, pemenang dengan perayaan itu bergabung dengan Royal City, di mana dia bertemu dengan orang-orang dan hati yang lucu, dengan berkat dan kegembiraan yang tidak dapat diungkapkan. Suami dengan istri, anak-anak dan kotoran budak dengan keras dan tak terkendali memberitakannya dengan yang menyenangkan, Juru Selamat dan dermawan. Namun, memiliki seolah-olah kesalehan bawaan, ia tidak dengan sia-sia diperoleh dengan seruan Siemy dan tidak memulai pujian, tetapi sadar akan bantuan Tuhan, segera ditanya berkat Gubernur Kemenangan "(Bab 39).

Monumen dan Signaturasi Nasional Imp. Konstantin memberi tahu semua orang kekuatan tanda-tanda tabungan Kristus. "Di antara kota kerajaan, dia mendirikan chorugwe suci ini dan ditarik pasti dan tak terhapuskan itu spanduk tabungan ini adalah penjaga Kekaisaran Romawi dan seluruh kerajaan. Ketika sebuah patung menempatkannya di tempat yang paling meminjamkan, dia segera memerintahkan tombaknya yang tinggi dalam bentuk umpan silang untuk menyetujui firman-Nya di tangan dan menggambar sebuah kata dalam bahasa Latin sebagai tulisan berikut: "Tanda tabungan ini, kesaksian sejati Keberanian, saya menyelamatkan dan membebaskan kota Anda dari Yea Tirana, dan untuk membebaskannya, mengembalikan kebebasan, mantan kilau dan selebriti ke Senat Romawi dan orang-orang "(Bab 40).

Selanjutnya Imp. Konstantin dan prajuritnya telah berulang kali mengalami bantuan dan kuasa Salib Tuhan. Sebagaimana dibuktikan oleh Eusevius, "di mana tanda salib ditunjukkan, musuh beralih ke penerbangan, dan para pemenang mengejar mereka. Ketika raja mempelajarinya, maka spanduk tabungan, sebagai kemenangan yang sebenarnya, diperintahkan untuk pindah ke tempat saya melihat resimen saya melemah. Kemenangan dengannya segera berhenti, karena dia memperkuat kekuatan dan kekuatan yang dikirim "(buku kedua - Bab 7).

"Karena itu, dari orang-orang Schlotonia kami yang berbeda dengan kekuatan tubuh, kekuatan jiwa dan temperamen saleh, Konsstantin memerintahkan satu-satunya yang melayani spanduk ini. Tidak ada yang kurang dari lima puluh suami seperti itu, dan mereka tidak memiliki tugas lain, atau berdiri di sekitar spanduk, atau mengikutinya dalam bentuk penjaga, ketika masing-masing dari mereka bergantian membawanya di pundaknya. Penulis cerita ini, setelah lama setelah acara ini, Raja sendiri encer tentang hal itu di waktu luang, dan insiden berkesan berikutnya melekat pada ruang lingkupnya "(KN. 8):

"Begitu tiba-tiba pertempuran di pasukan, ada kebisingan dan kebingungan yang besar tersebar. Pada saat ini, seseorang yang, yang, mengenakan spanduk, menderita banyak dari yang kuat dan kemudian menyerahkannya kepada orang lain untuk melarikan diri dari medan perang. Ketika seseorang menerima spanduk, dan yang lainnya telah dihapus, dan sudah keluar dari jaminan banner, - panah berdada di negara bagian ini menusuk rahimnya dan kehilangan nyawanya. Mengambil hukuman karena ketakutan dan ketidakpercayaan, dia jatuh dan mati. Sebaliknya, bagi orang yang mengambil chorugweh yang menyelamatkan, ia menjadi keamanan hidup, jadi berapa banyak panah yang terjadi padanya, - dia tetap tidak terluka; Semua pemogokan menerima tombak spanduk "(KN. Kedua, Bab 9).

Kekuatan Salib Dewa Imp. Konstantin memenangkan Scalded tentang Kekristenan Likinia, Scythians dan Sarmatian (KN. II, Ch. 12, 16 dan 17; iv, bab 5 dan 6).

Dengan demikian, salib, sebelumnya sebelum para penyembah berhala, pria dengan pistol, menjadi dengan imp. Konstantin adalah tanda kemenangan - perayaan Kekristenan atas paganisme dan subjek penghormatan terdalam.

MILAN EDICT dalam 312 Imp. Konstantin menarik semuanya tanpa kendala untuk mengambil agama Kristen.

Edict of 313 diperintahkan untuk kembali kepada orang-orang Kristen Majelis Savrobuby dan semua real estat, diambil saat penganiayaan.

Dalam 314, Imp. Konstantin melarang pertandingan pagan, kemudian membebaskan para pendeta dari posisi sipil dan daratan gereja dari kontesi umum; membatalkan eksekusi melalui penyaliban dan mengeluarkan undang-undang yang ketat terhadap orang-orang Yahudi, yang terbakar ke Gereja Kristen (313-315); Dosvalves untuk membuat pembebasan budak di gereja tanpa formalitas khusus, yang sangat sulit di pengadilan sipil (316), melarang individu untuk membawa korban berhala dan merujuk pada rumah-rumah keberuntungan di rumah, meninggalkan ini hanya untuk masyarakat (319); menerbitkan perintah di seluruh Kekaisaran Romawi merayakan hari Minggu (321); Undang-undang terhadap selibat dibatalkan oleh orang-orang Romawi, dalam pagar void Kristen dan perempuan Kristen; Menyediakan gereja hak untuk menerima properti pada kehendak; Memungkinkan orang Kristen ke kelas posting publik senior; diperintahkan untuk membuat kuil-kuil Kristen yang bebas dan melarangnya untuk berkontribusi pada kebiasaan, yang ada di ibukota kafir, patung kekaisaran dan gambar (325).

Jadi, seberapa kuat dan tak terkalahkan itu sendiri kekuatan dari Salib Kristus, yang mengubah pagan besar Mir menjadi Kekaisaran Kristen, dan raja-raja-nya - di penjaga agama dan kesalehan Kristen. Dan semua upaya setelah Kaisar Konstantin, peringkat Gereja ke wajah orang-orang kudus dan "setara", untuk menghidupkan kembali paganisme dan satu atau lain cara untuk melemahkan kekristenan sejati, selalu berakhir dengan runtuh. Kekuatan salib Kristus menang, dan kekristenan sejati menang atas semua musuh-musuhnya. Itulah sebabnya itu sembrono dan secara kriminal diabaikan oleh kekuatan ilahi yang luar biasa ini!

Tidak mengherankan bahwa pertanyaan salib dengan bulan sabit sering ditanyakan, karena "cepat" terletak di tempat paling menonjol dari kuil. Misalnya, salib seperti itu dihiasi dengan kubah Katedral Saint Sophia Vologda, dibangun pada tahun 1570.

Khas untuk periode Domongolia, bentuk kubah kubah ini sering ditemukan di wilayah PSKOV, entah bagaimana di kubah Gereja Asumsi Perawan di Desa Meletovo, didirikan pada 1461.

Secara umum, simbolisme Gereja Ortodoks tidak dapat dijelaskan dari sudut pandang persepsi estetika (dan statis), tetapi, sebaliknya, benar-benar diungkapkan untuk memahami secara tepat dalam dinamika liturgi, karena hampir semua elemen simbolisme kuil, di tempat ibadah yang berbeda, mengasimilasi makna mereka yang berbeda.

"Dan tanda yang bagus ada di langit: seorang istri mengenakan matahari, - Studi dalam Wahyu John the Theologian, - di bawah kaki bulannya " (Apoc. 12; 1), dan Kebijaksanaan Solemnoe menjelaskan: Bulan ini menandai font, di mana Gereja, telah melanggar dalam Kristus, diajarkan kepadanya, dalam kebenaran matahari. Cradle - ini juga merupakan tempat lahirnya Betlehem, yang menerima Allah Kristus; Sabit - ini adalah mangkuk ekaristi, di mana tubuh Kristus berada; Crescent adalah kapal gereja, didorong oleh pakan Kristus; Crescents - Ini adalah jangkar harapan, ayah baptis Kristus; Crescents - Ini adalah Sniy kuno, terperangkap oleh umpan silang dan mengasumsikan sebagai musuh Allah di bawah kaki Kristus.

Cross "Trilispe.

Di Rusia, bentuk salib ini digunakan lebih sering daripada yang lain untuk pembuatan salib yang ditarik tangan. Tetapi, bagaimanapun, kita dapat melihatnya dan pada simbol negara. "Palang penjepit emas Rusia, berdiri di atas Silver Tipper Crescent," dilaporkan di Hercobnik Rusia, ia digambarkan dengan lambang provinsi Tiflis.

Golden "Tribal" (Gbr. 39) juga tersedia di lambang Provinsi Orenburg, di atas lengan Troitsk Provinsi Penza, kota Akhtyrki Kharkiv dan kota Spassk, Provinsi Tambov, di atas mantel lengan provinsi Chernigov, dll.

Cross "Maltese", atau "Georgievsky"

Patriark jacob secara nabi menghormati salib ketika "Iman membungkuk, - Seperti yang dikatakan Rasul Paulus, - ke atas tongkat Anda " (Ibr. 11, 21), "tongkat," jelas Saint John Damaskin, yang menyajikan gambar salib "(tentang ikon suci, 3 makan.). Itu sebabnya ada salib pada gagang batang boked hari ini, "untuk menyeberang kita," Saint Symeon Symeon, "kita tidak peduli dan berpasibrat, kita mencetak, cekak, dan, setelah membunuh gairah, tertarik pada Kristus "(Ch. 80).

Selain konsumsi gereja yang selalu meluas, bentuk salib ini, misalnya, secara resmi diterima oleh Ordo St. John dari Yerusalem, yang terbentuk di Pulau Malta dan secara terbuka berperang melawan Masonry, yang mengorganisir, seperti yang Anda tahu, Pembunuhan Kaisar Rusia Pavel Petrovich adalah pelindung Malta. Jadi namanya muncul - "Palang Malta".

Menurut Heraldry Rusia, salib "Malta" emas memiliki beberapa kota di lengan mereka, misalnya: Zolotonosha, Mirgorod dan Provinsi Zenakov Poltava; POGAR, BONZA dan KONOTOP Provinsi Chernihiv; Kovel Volynskaya,

Perm dan provinsi Elizavypol dan lainnya. Pavlovsk S. - Petersburg, Window Kurland, Belozersk Novgorod Provinsi,

Perm dan provinsi Elizavypol dan lainnya.

Semua orang yang dianugerahi persilangan St. George, pemenang keempat degree dinamai, seperti yang Anda tahu, "Georgievsky Cavaliers."

Cross "Refractory - Konstantinovsky"

Untuk pertama kalinya, kata-kata ini dalam bahasa Yunani "ic.xp.nika", yang berarti "Yesus Kristus adalah pemenang," The Gold ditulis pada tiga salib besar di Tsargrad sendiri setara dengan Kaisar Konstantin.

"Memenangkan para wanita duduk bersamaku di atas takhta, ketika aku menang, dan aku duduk bersama ayahku di atas takhta" (Apoc. 3:21), "kata Juruselamat, pemenang neraka dan kematian.

Menurut tradisi kuno, gambar salib dicetak pada prosforas, yang berarti kemenangan lintas ini kepada Kristus: "Is.hs.nik." Segel "refraktori" ini berarti penebusan orang berdosa dari penawanan berdosa, atau, jika tidak, harga yang besar dari penebusan kami.

Cross Stained "dikepang"

"Tenun ini diterima dari seni Kristen kuno," Profesor V. N. Shpkin melaporkan secara otoritatif, - di mana ia dikenal di benang dan mosaik. Tenun Bizantium, pada gilirannya, bergerak ke Slavia, di mana itu sangat umum di era kuno, "(buku teks Paleografi Rusia, M., 1920, hlm. 51).

Gambar yang paling sering dari salib "anyaman" ditemukan seperti dekorasi barang antik Bulgaria dan Rusia.

Cross "Crynoid"

Ladang putih dipanggil di Slavia "Cryna Aerry". Dalam buku "Casting tembaga Rusia" Kita bisa melihat umpan silang asli "dengan ipring ujung dari Serensk Xi-Xi berabad-abad. Salib semacam itu dikenal di byzantium abik-abad Xi-Xii, dan dalam abad-abad XIV-XV tersebar luas di Rusia "(M., 1993, hal. 159).

Secara umum, gambar simbolis silang yang terdiri dari bunga lily, mengingatkan: "Aku," kata Tuhan, - lily doline " (Lagu. 2; 1), Loyading Groom surgawi.

"Demi aku yang bernilai. Dia pergi ke lembah, - Origen menulis tentang Kristus, - dan, datang ke lembah, dibuat oleh Lilia. Alih-alih pohon kehidupan, yang ditanam di surga Allah, ia menjadi bunga dari seluruh bidang, yaitu seluruh dunia dan seluruh bumi. "

"Dengarkan aku, anak-anak saleh, - Memanggil semua Firman Tuhan, - bunga seperti Lily » (Sirah. 39: 16-18), yaitu, dengan kata lain, dengan bijak dan kehidupan saleh menjadi aroma murni dari diriku sendiri.

Cross Quirdo "Doodle"

Raporing the Godfather, tetesan darah Kristus selamanya memberitahukan salib kekuatannya.

Injil Yunani abad II dari Perpustakaan Umum Negara membuka dengan daftar dengan umpan silang putaran keempat yang "mengantuk" yang indah (miniatur Bizantium, M., 1977, Tabel 30).

Dan juga, misalnya, kami akan mengingatkan bahwa di antara tembaga yang tidak dijamin salib, dilemparkan pada abad pertama milenium kedua, seperti yang Anda ketahui, sering ada celaka "berbentuk drop berbentuk" ( yunani. - "Payudara").

Di awal Kristus "Tetes darah jatuh ke bumi" (Lukas 22:44) menjadi pelajaran untuk memerangi dosa bahkan "Sampai darah" (Ibr. 12: 4); Ketika di kayu salib darinya "Darah dan air kedaluwarsa" (Yohanes 19:34), maka sebuah contoh diajarkan untuk melawan kejahatan bahkan sampai mati.

"Nya (Penyelamat), setelah mencintai kami dan mencuci kami dari dosa-dosa darah kami " (Apoc. 1: 5) Siapa yang menyelamatkan kita "Darah Salib-Nya" (Hitung. 1:20), - Glory Forever!

Cross "salib"

Raja Konstantin yang diperkasiakan († 337) dan ibu dari ratu Elena († 327)

Raja yang setara dengan suci Konstantin Hebat. dia adalah putra Constance Klorin, yang mengelola bagian barat Kekaisaran Romawi (Gallang dan Inggris), dan Rasul-Rasul Sahabat Elena. Untuk adopsi agama Kristen, ia berlokasi ibunya Kristen. Ayahnya, meskipun dia adalah seorang pagan, tetapi orang-orang Kristen yang dilindungi, melihat bahwa mereka adalah hamba yang setia dan warga negara yang jujur. Di seluruh sisa Kekaisaran Romawi, orang-orang Kristen mengalami penganiayaan kejam dari Kaisar Diokletian, co-nya yang lembut dari Maximian Galeriya - di Timur, dan Kaisar Maximian Gerkula - di Barat.

Atas permintaan Kaisar Diocletian di tahun-tahun muda (18 tahun), Konstantin diambil dari orang tuanya sebagai sandera dan tinggal di pengadilan di Nikomide. Kehidupan pengadilan di ibukota mempersonifikasikan diri mereka sendiri, kemudian dalam bentuk kecil, semua tanaman moral dan agama, yang dapat dijangkau umat manusia, diperbudak dengan nafsu najis, bergairah - asap dan kemewahan, mabuk, dan bouncing, debauchery of Pigays and Life yang tak terkendali. , intrik dan Kramol, marah terhadap pertunjukan sejati dan rasa hormat yang munafik terhadap dewa imajiner. Di sisi lain, Konstantin melihat kehidupan komunitas Kristen yang sama sekali berbeda, di mana para tetua dan lelaki tua, pemuda dan perawan, darurat dan cendekiawan dan cendekiawan, bahkan anak-anak membuktikan kebenaran dari iman mereka, kemurniannya. Dan ketinggian isinya tidak hanya dengan kata-kata, tetapi juga urusan mereka, menderita baginya bahkan sampai mati. Selanjutnya, Konstantin sendiri mengakui bahwa menginap di Pengadilan Diokletian mempromosikan banyak daya tariknya kepada Kristen: "Saya terasing dari mantan aturan, katanya, karena ia melihat keliaran moral mereka."

Setelah kematian, Anak Khlora dari Konstantannya pada 306 diproklamirkan oleh Kaisar Gaul dan pasukan Inggris. Hal pertama untuk Kaisar baru adalah untuk memberitakan kebebasan pengakuan iman Kristen. Panatik dari Paganisme Galeri Maximian di Timur dan Kejam Tiran Maksente di Barat membenci Kaisar Constantine dan longgar jahat dan membunuhnya, tetapi Konstantin memperingatkan mereka dalam sejumlah perang dan dengan bantuan Allah, mematahkan semua lawan-lawannya.

Dia berdoa kepada Tuhan untuk memberinya tanda yang akan menginspirasi pasukannya berani bertarung. Pada tahun ke-31 selama perang dengan Maxent Cesrere, tak lama sebelum pertempuran yang menentukan, konstantin matanya sendiri melihat umpan silang bersinar di langit dengan tulisan: "Sim akan" (Yunani: NIKA). Tontonan ini mengarah pada kengerian itu sebagai Raja sendiri dan tentara, yang sebelumnya bersamanya, untuk salib, sebagai alat eksekusi yang memalukan, dianggap pertanda buruk dari para penyembah berhala. Konstantin berada di bingung. Pada malam hari, dalam mimpi itu, Tuhan menampakkan diri dengan dia dengan tanda salib yang sama dan mengatakan bahwa dia akan mengalahkan musuh dengan tanda ini. Setelah tidur, Konstantin menyebut master berpengalaman dan diperintahkan untuk mengatur, pada rupa citra salib, paduan suara dari emas dan batu mulia; Para prajurit yang dia perintahkan untuk menggambarkan salib di perisai dan helm.

Kombinasi (gabungan) huruf, yang dikenal sebagai monogram Konstantinus, terdiri dari dua huruf pertama dari kata Kristus - "Hee" dan "Ro".

Konstantin dipengaruhi oleh visi menakjubkan memutuskan untuk tidak membaca dewa-dewa lain, kecuali dia yang menampunya. Sejak saat itu, ia mulai rajin membaca Kitab Suci dan terus-menerus memiliki Jewer dengannya, meskipun ia tidak mengambil baptisan lain.

Setelah membuat penguasa paling mahal dari bagian barat Kekaisaran Romawi, Konstantin menerbitkan pada 313 pada kebaikan, dan pada 323, ketika ia memerintah sebagai satu-satunya kaisar atas seluruh Kekaisaran Romawi, menyebarkan aksi Milan Edicta dan seluruh Timur bagian dari Kekaisaran. Setelah tiga ratus tahun penganiayaan terhadap orang-orang Kristen, untuk pertama kalinya, mereka dapat secara terbuka mengakui iman mereka kepada Kristus.

Konstantin menghentikan permainan pagan; membebaskan klerus dari urusan sipil dan gereja dari total pajak; membatalkan eksekusi melalui salib; Saya menyumbang untuk membebaskan budak di gereja tanpa formalitas khusus (sangat sulit di pengadilan sipil); Saya melarang individu untuk membawa para korban berhala dan beralih ke perampokan keberuntungan di rumah; diperintahkan di seluruh Kekaisaran untuk merayakan hari Minggu; Di pagar perawan Kristen, undang-undang menentang selibat dihapuskan oleh orang Romawi; Menyediakan gereja hak untuk menerima properti pada kehendak; Memungkinkan orang Kristen ke kelas posting publik senior; diperintahkan untuk membangun kuil-kuil Kristen dan dilarang berkontribusi pada mereka, menurut bea cukai pagan kapitis, patung kekaisaran dan gambar.

Lebih dari semua Konstantin bertemu dengan penentangannya di Roma, di mana itu sangat paganisme. Dia memutuskan untuk membangun ibukota Kristen baru di pantai Bosphor dan mengundang para uskup Kristen untuk menguduskannya, menelepon Konstantinopel . Istana yang luas, pipa air, pemandian, teater menghiasi ibukota; Itu dipenuhi dengan harta seni, segar dari Yunani, Italia dan Asia. Tetapi kuil-kuil yang didedikasikan untuk para dewa-dewa kafir tidak lagi dibangun di dalamnya, dan bukannya Colosseum, di mana ada anak laki-laki gladiator, sirkus diatur untuk kontes kuda. Dekorasi utama kota baru adalah kuil yang didedikasikan untuk Allah yang benar.


Konstantin sangat yakin bahwa hanya agama Kristen yang dapat menyatukan Kekaisaran Romawi Heterogen yang besar. Dia sangat mendukung gereja, kembali dari referensi pengakuan Kristen, membangun gereja, merawat pendeta.

Palang Tuhan yang sangat terhormat, Kaisar ingin menemukan dan salib yang paling hidup, di mana Tuhan disalibkan kepada Yesus Kristus kita. Untuk tujuan ini, ia mengirim ibunya ke Yerusalem - Holy Tsaritsa Elena, memberikan kekuatan dan materialnya yang hebat. Di sana, Holy Elena tidak berani dengan jubah khas mereka, berjalan di pakaian paling sederhana di antara kerumunan rakyat dan, berusaha untuk tidak dikenali, didistribusikan sedekah yang murah hati.

Di Palestina, semua tempat yang dikuduskan oleh peristiwa Injil telah lama menghancurkan. Tongkol Tuhan - ditutupi dengan sampah, dan di atas bukit, penuh dengan gua suci, dibangun oleh "pertahanan manis cinta" - Venus. Pada instruksi Elena, ibukota Idolian, ditetapkan pada sakral bagi orang-orang Kristen, hancur dan kuil suci dibangun sebagai gantinya. Gereja-gereja di Betlehem dibangun di atas Tsaritsa, Gereja Gua Kristus; Di Gunung Eleonskaya - tempat kenaikan Tuhan; Di Getsemane - tempat asumsi Perawan Maria yang diberkati; Di pohon ek Mamvrian - dalam adegan fenomena St. Abraham.

Setelah pencarian yang panjang dan ditingkatkan untuk salib Tuhan, itu akhirnya ditunjukkan oleh lokasinya dari jenis orang Yahudi, seorang Yahudi, seorang lelaki tua dari tahun-tahun lanjutan, putra seorang guru Yahudi - di bawah bab pagan, dibangun di atas sebuah bukit yang menutupi Cabot dari mernel.


Gua peti mati Tuhan


Jendela tempat Ratu Elena berdiri

Tongkol gua mernel ditemukan dan dibersihkan; Di sekelilingnya, di sisi timur, tiga salib ditemukan, dan di sebelah mereka papan dengan prasasti dan paku yang jujur. Tetapi bagaimana bisa diketahui, yang mana dari tiga salibnya adalah salib Juruselamat? Kebetulan dengan tempat ini pada saat itu dilakukan untuk penguburan orang mati; Saint Makariya memerintahkan prosesi pemakaman untuk berhenti; Mereka mulai percaya, tentang saran uskup, salib menemukan satu per satu untuk almarhum, dan ketika salib Kristus dipercayakan, mayat itu bangkit.

Semuanya, melihat keajaiban ini, bersukacita dan memuliakan kekuatan salib Tuhan yang memberi kehidupan. Dan Anda setidaknya bisa tidak setuju untuk melihat kuil, Santo Makariya dengan hormat membesarkannya dan menjadi di tempat yang ditinggikan, menciptakan penghapusan salib Tuhan sebelum tatapan banyak setia, yang pada saat itu awalnya berseru: "Tuhan punya belas kasihan!"Itu yang pertama; Itu tercapai pada 326. . Gereja Ortodoks merayakan acara ini setiap tahun 14 September.

Salib Suci, diletakkan di Ark Perak untuk menyelamatkan, banyak orang kafir dan orang-orang Yahudi kemudian menarik bagi Kristus; Termasuk Yudas, yang mengindikasikan tempat penyimpanannya. Livelonony Saint Elena mengendarai partikel, meninggalkan Yerusalem, membawa putra Konstantin bersamanya.

Elena meninggal pada tahun ke-80 kehidupan - Dengan asumsi yang berbeda sekitar 327-330. Tempat kematiannya pasti tidak diketahui, disebut Trier, di mana dia punya istana. Untuk kelebihannya yang luar biasa di depan Gereja dan karya-karya menemukan umpan silang yang memberi kehidupan, Tsarina Elena disebut Setara .

Di atas gua peti mati TUHAN itu sendiri, Kaisar Konstantin memerintahkan kuil yang luar biasa dalam kemuliaan kebangkitan Kristus, yang akan menjadi "magnificent semua kuil, di mana saja yang ada."

Keberadaan damai Gereja Kristen terganggu oleh pemicu dan perselisihan di dalam gereja dari para pahlawan yang muncul. Bahkan pada awal kegiatan Kaisar Konstantin di Barat, Yelesian Donatistov dan Novacian muncul, yang menuntut pengulangan baptisan atas orang-orang Kristen yang tersisa selama penganiayaan. Heresy ini, ditolak oleh dua dewan lokal, akhirnya dihukum karena Katedral Milan 316 tahun. Tetapi terutama destruktif bagi gereja, bidat Aria, yang berani menolak esensi ilahi dari Anak Allah dan mengajar tentang makhluk Yesus Kristus. Pada perintah Kaisar, diselenggarakan pada 325, Katedral Universal Pertama di Kota Naquis . 318 Uskup berkumpul di katedral ini, para pesertanya adalah para pengakuusu-para-Uskops selama masa penganiayaan dan banyak lampu gereja lainnya, di antaranya - Saint Nikolai Mirjsky. Kaisar hadir di pertemuan Katedral. Bondensi mengutuk Arianisme, para ayah dari Katedral memutuskan untuk memberi orang-orang percaya kepada pengakuan yang tepat tentang pengajaran Ortodoks - simbol iman. Konstantin mengusulkan untuk berkontribusi pada simbol istilah yang terdengar dalam debat Katedral, "ayah satu tangan". Kata yang dikatakan oleh raja dengan suara bulat diadopsi oleh katedral dan berfungsi sebagai definisi fondasi ajaran tentang wajah Tuhan Yesus, Dogmata Kristen Tengah.

Konstantin hidup setelah 10 tahun lagi, dengan kesetiaan selalu untuk mengadakan pengakuan iman Nicean, dan saya menderu semangat kesalehan Kristen di kerajaan saya, yang merupakan contoh yang layak untuk dirinya sendiri. Jauh sebelum kematian Konstantin mulai mempersiapkannya. Di ibukota baru, ia membangun kuil atas nama para rasul-rasul-rasul, di mana ia membuat dirinya menjadi makam.

Pada 337, Konstantin untuk terakhir kalinya dengan sungguh-sungguh merayakan Paskah di Konstantinopel dan segera Zalemog. Tapi dia belum dibaptis. Baptisannya dari baptisannya diberhentikan karena kesadaran rendah hati tentang keberdosaannya, menginginkan prestasi seumur hidup untuk mempersiapkan dirinya untuk ini. Selain itu, dalam jiwanya, dia terus keinginan tulus untuk dibaptis di perairan Sungai Yordan. Merasakan penurunan kuat kekuatan tubuh, Konstantin mengadakan uskup, meminta mereka untuk menghormati Baptisan Suci-nya, dengan mengatakan: "Saya berpikir untuk melakukannya di perairan Sungai Yordan, di mana, dalam gambar, kami mengambil baptisan Juruselamat sendiri; Tetapi Tuhan, siapa yang tahu berguna, menghormati saya di sini. " Pot ketika dibaptis menjadi pakaian putih, dia tidak menembaknya sebelum kematian. Bug - dari perbedaan kerajaan ini - "Allah budak" tidak lagi naik dan khawatir.

Konstantin yang agung dan setara yang meninggal, setelah memenangkan Kerajaan tiga putra, pada hari Pentakosta pada tahun 337, pada tiga puluh detik masa pemerintahannya.

Bahan disiapkan sergey shalyak

untuk kuil Tritunggal Liberal di pegunungan Sparrow

Tropear, Suara 8
Salib gambar Anda di distrik Vijev, dan langit Pavad, judulnya bukan dari penerimaan seseorang, di Raja Rasul Anda, Tuhan, yang memerintah di mulut Anda untuk dimasukkan: Eagle Juruselamat, selalu masuk Dunia doa perawan, satu secara pribadi.

Kondak, Suara 3
Konstantin DNEE, dengan Materi Elena, salib adalah pohon kejujuran, semua rasa orang-orang Yahudi, hiburan sangat penting, senjatanya berada di kebalikan dari raja-raja yang setia: kita demi tanda tanda pengetahuan dan mengerikan.

Doa setara dengan Raja Konstantin dan Ratu Elena
Tentang Karia yang cantik dan all-in-ipar, Svyatia sama dengan Konstantin dan Helen! Bagi Anda, syafaat hangat, kami membesarkan doa kami yang tidak layak, Yako cenderung meniru kepada Tuhan. Kami memintanya dunia gereja dan dunia kemakmuran. Kepala Kebijaksanaan, Gembala Perawatan tentang Flock, Pasom, Hummer, yang lebih lama diinginkan, bentengnya, Istri, Perawan, Perawan, Anak, Anak, Pendidikan Kristen Anak, Penyembuhan Pasien, Siapa yang Memenangkan Rekonsiliasi, Ketakutan Allah yang ofensif . Berkat suci datang ke kuil dan berdoa di dalamnya dan semuanya berguna semua pada koherer, tetapi mereka memuji dan menyanyikan para dermawan dari semua Allah dalam Tritunggal ayah Slavimago dan Roh Kudus sekarang, dan selama-lamanya. Dan milikku.