Hubungan antara alam hidup dan alam mati. Hubungan antara alam hidup dan alam mati. Abstrak: Perbedaan alam hidup dan alam mati Apa yang “disukai” alam? Spektrum bentuk evolusi

Alam adalah segala sesuatu yang mengelilingi kita dan enak dipandang. Sejak zaman dahulu telah menjadi objek penelitian. Berkat dia, manusia dapat memahami prinsip-prinsip dasar alam semesta, serta membuat penemuan-penemuan yang tak terbayangkan bagi umat manusia. Saat ini, alam secara kondisional dapat dibagi menjadi hidup dan mati dengan semua elemen dan ciri yang hanya melekat pada jenis-jenis ini.

Alam mati adalah semacam simbiosis unsur-unsur yang paling sederhana, segala jenis zat dan energi. Ini termasuk sumber daya, batu, fenomena alam, planet dan bintang. Alam mati seringkali menjadi bahan kajian para ahli kimia, fisikawan, ahli geologi dan ilmuwan lainnya.

Mikroorganisme mampu bertahan hidup di hampir semua lingkungan yang terdapat air. Mereka hadir bahkan di batuan keras. Ciri khas mikroorganisme adalah kemampuannya berkembang biak dengan cepat dan intensif. Semua mikroorganisme mempunyai transfer gen secara horizontal, artinya untuk menyebarkan pengaruhnya suatu mikroorganisme tidak harus mewariskan gen kepada keturunannya. Mereka dapat berkembang dengan bantuan tumbuhan, hewan, dan organisme hidup lainnya. Faktor inilah yang memungkinkan mereka bertahan hidup di lingkungan apa pun. Beberapa mikroorganisme dapat bertahan hidup bahkan di luar angkasa.

Penting untuk membedakan antara mikroorganisme yang menguntungkan dan yang merugikan. Yang bermanfaat berkontribusi pada perkembangan kehidupan di planet ini, sedangkan yang berbahaya diciptakan untuk menghancurkannya. Namun dalam beberapa kasus, mikroorganisme berbahaya juga bisa bermanfaat. Misalnya, beberapa virus digunakan untuk mengobati penyakit serius.

Dunia sayur

Dunia tumbuhan saat ini sangat besar dan beragam. Saat ini ada banyak taman alam yang menampung banyak tanaman menakjubkan. Tanpa tumbuhan tidak akan ada kehidupan di Bumi, karena berkat tumbuhan, oksigen dihasilkan, yang diperlukan bagi sebagian besar organisme hidup. Tumbuhan juga menyerap karbon dioksida, yang membahayakan iklim bumi dan kesehatan manusia.

Tumbuhan adalah organisme multiseluler. Saat ini, tidak ada ekosistem yang bisa dibayangkan tanpa mereka. Tumbuhan tidak hanya berperan sebagai salah satu unsur keindahan di muka bumi, namun juga sangat bermanfaat bagi manusia. Selain menghasilkan udara segar, tanaman juga berfungsi sebagai sumber makanan yang berharga.

Secara konvensional, tumbuhan dapat dibagi menurut ciri-ciri makanannya: yang dapat dimakan dan yang tidak dapat dimakan. Tumbuhan yang dapat dimakan antara lain berbagai tumbuhan, kacang-kacangan, buah-buahan, sayuran, biji-bijian, dan beberapa alga. Tanaman yang tidak bisa dimakan termasuk pohon, banyak rumput hias, dan semak belukar. Tumbuhan yang sama dapat mengandung unsur yang dapat dimakan dan tidak dapat dimakan pada saat yang bersamaan. Misalnya pohon apel dan apel, semak kismis, dan beri kismis.

Dunia Hewan

Faunanya luar biasa dan beragam. Ini mewakili seluruh fauna di planet kita. Ciri-ciri hewan adalah kemampuannya bergerak, bernapas, makan, dan berkembang biak. Selama keberadaan planet kita, banyak hewan yang punah, banyak yang berevolusi, dan ada pula yang muncul begitu saja. Saat ini, hewan dibagi ke dalam klasifikasi yang berbeda. Tergantung pada habitat dan cara bertahan hidup, mereka adalah unggas air atau amfibi, karnivora atau herbivora, dll. Hewan juga diklasifikasikan menurut tingkat domestikasinya: liar dan peliharaan.

Hewan liar dibedakan berdasarkan perilaku bebasnya. Di antara mereka ada herbivora dan predator yang memakan daging. Berbagai macam spesies hewan hidup di berbagai belahan bumi. Mereka semua berusaha beradaptasi dengan tempat di mana mereka tinggal. Jika ini adalah gletser dan pegunungan tinggi, maka warna hewannya akan cerah. Di gurun dan padang rumput, warna oker mendominasi. Setiap hewan berusaha bertahan hidup dengan cara apa pun yang diperlukan, dan perubahan warna bulu atau bulu mereka adalah bukti utama adaptasi.

Hewan peliharaan dulunya juga liar. Tapi manusia menjinakkan mereka untuk kebutuhannya. Dia mulai beternak babi, sapi, dan domba. Dia mulai menggunakan anjing sebagai perlindungan. Untuk hiburan, ia menjinakkan kucing, burung beo, dan hewan lainnya. Pentingnya hewan peliharaan dalam kehidupan seseorang sangat tinggi jika ia bukan seorang vegetarian. Dari hewan ia menerima daging, susu, telur, dan wol untuk pakaian.

Alam hidup dan mati dalam seni

Manusia selalu menghormati dan menghargai alam. Dia memahami bahwa keberadaannya hanya mungkin terjadi jika selaras dengannya. Oleh karena itu, banyak sekali karya seniman, musisi, dan penyair hebat tentang alam. Beberapa seniman, tergantung pada komitmen mereka terhadap satu atau beberapa elemen alam, menciptakan gerakan mereka sendiri dalam seni. Arahan seperti lanskap dan still life muncul. Komposer besar Italia Vivaldi mendedikasikan banyak karyanya untuk alam. Salah satu konsernya yang luar biasa adalah “The Seasons”.

Alam sangat penting bagi manusia. Semakin dia merawatnya, semakin banyak dia menerima balasannya. Anda perlu mencintai dan menghormatinya, dan kehidupan di planet ini akan jauh lebih baik!


Untuk waktu yang lama, ilmu pengetahuan didominasi oleh dua pendekatan utama untuk memecahkan pertanyaan tentang esensi kehidupan: mekanisme dan vitalisme. Materialisme mekanistik, ciri ilmu pengetahuan klasik Zaman Baru, tidak mengakui kekhususan kualitatif organisme hidup dan merepresentasikan proses kehidupan sebagai hasil dari proses kimia dan fisika. Oleh karena itu, mekanisme mengidentifikasi organisme hidup dengan mesin yang kompleks.

Pandangan sebaliknya dianut oleh vitalisme, yang menjelaskan perbedaan kualitatif antara makhluk hidup dan benda mati dengan adanya “kekuatan vital” khusus dalam organisme hidup yang tidak ada pada benda mati dan tidak mematuhi hukum fisika. Pemecahan masalah hakikat kehidupan ini erat kaitannya dengan pengakuan akan fakta penciptaannya oleh Tuhan, prinsip cerdas lainnya, dan lain-lain.

Para ilmuwan mampu secara akurat menetapkan bahwa perbedaan kualitatif antara makhluk hidup dan benda mati terletak pada struktur senyawanya, struktur dan hubungannya, ciri-ciri fungsi, ciri-ciri dan organisasi proses yang terjadi di dalam tubuh. Selain itu, kehidupan bersifat dinamis dan tidak stabil. Namun pada saat yang sama, kita dapat berbicara tentang identitas lengkap unsur-unsur kimia penyusun makhluk hidup dan benda mati.

Biologi modern, dalam pertanyaan tentang esensi kehidupan, semakin mengikuti jalur pencatatan sifat-sifat dasar organisme hidup. B.M. Mednikov menyebut kehidupan sebagai pemeliharaan dan reproduksi struktur spesifik yang aktif dan memakan energi yang memiliki sifat-sifat berikut: adanya genotipe dan fenotipe; replikasi program genetik secara matriks; keniscayaan kesalahan di tingkat mikro selama replikasi, yang menyebabkan mutasi; upaya berulang-ulang dari perubahan ini selama pembentukan fenotip dan seleksinya oleh faktor lingkungan.

Dalam hal ini, organisme mereproduksi dirinya sendiri dan mempertahankan integritasnya melalui penggunaan unsur-unsur lingkungan dengan tingkat yang lebih rendah. Perbedaan antara organisme hidup dan sistem tak hidup memberikan sifat baru pada kehidupan. Organisme hidup memiliki sifat-sifat khusus tertentu, yang seringkali merupakan ciri-ciri alam mati, yang menekankan kesatuan proses evolusi. Totalitas dan sifat manifestasi sifat-sifat tersebut menentukan hakikat kehidupan. Oleh karena itu, untuk memahami hakikat kehidupan, perlu diketahui melalui analisis komparatif apa itu makhluk hidup dan perbedaannya dengan benda mati.

Kesatuan komposisi kimia . Makhluk hidup dan benda tak hidup mengandung unsur kimia yang sama, namun perbandingan unsur pada makhluk hidup dan benda mati berbeda jauh. Komposisi unsur alam mati, bersama dengan oksigen, terutama diwakili oleh silikon, besi, magnesium, aluminium, dll. Pada organisme hidup, seperti disebutkan sebelumnya, 98% komposisi kimianya terdiri dari empat unsur: karbon, oksigen, nitrogen, dan hidrogen. Selain itu, organisme hidup terutama dibangun dari empat molekul organik kompleks - polimer biologis: asam nukleat, protein, polisakarida, lemak, yang sangat jarang ditemukan di alam mati.

Metabolisme . Semua organisme hidup mampu melakukan metabolisme dengan lingkungan: mereka menyerap zat-zat penting darinya dan melepaskan produk limbahnya. Metabolisme adalah proses dua arah: pertama, sebagai hasil dari serangkaian transformasi kimia yang kompleks, zat-zat dari lingkungan digunakan oleh zat organik organisme hidup, dan tubuhnya dibangun dari zat tersebut; kedua, senyawa organik kompleks terurai menjadi senyawa sederhana, sehingga kesamaannya dengan zat tubuh hilang dan energi yang diperlukan untuk reaksi biosintesis dilepaskan. Metabolisme memastikan keteguhan komposisi kimia dan struktur seluruh bagian tubuh dan, sebagai konsekuensinya, keteguhan fungsinya dalam kondisi lingkungan yang terus berubah, yaitu. memastikan homeostatis. Di alam mati juga terdapat metabolisme, tetapi di sana sirkulasi zat direduksi hanya menjadi perpindahan sederhana dari satu tempat ke tempat lain atau perubahan keadaan agregasinya.

Reproduksi diri dan keturunan . Ketika organisme hidup berkembang biak, keturunannya mirip dengan induknya, sehingga memberikan alasan untuk menyatakan bahwa reproduksi adalah kemampuan organisme untuk mereproduksi jenisnya sendiri. Reproduksi diri didasarkan pada pembentukan molekul dan struktur baru berdasarkan informasi yang terkandung dalam DNA. Berkat reproduksi, tidak hanya seluruh organisme, tetapi juga sel dan organel sel setelah pembelahan menjadi mirip dengan prototipenya. Akibatnya, reproduksi diri sering dikaitkan dengan hereditas - kemampuan organisme untuk mewariskan sifat, karakteristik, dan ciri perkembangan dari generasi ke generasi, yang menentukan kelangsungan generasi.

Pengembangan variabilitas . Dalam ilmu pengetahuan alam, variabilitas dipahami sebagai kemampuan organisme untuk memperoleh karakteristik dan sifat baru berdasarkan perubahan molekul DNA. Variabilitas menyediakan beragam bahan untuk seleksi alam dan, karenanya, prasyarat bagi perkembangan dan pertumbuhan organisme hidup. Perkembangan adalah perubahan alami yang tidak dapat diubah, terarah, dan alamiah pada objek-objek alam yang hidup. Sebagai hasil dari perkembangan, keadaan kualitatif baru dari suatu sistem kehidupan muncul; perkembangan bentuk keberadaan materi yang hidup diwakili oleh perkembangan individu organisme, dan peningkatan massanya disebabkan oleh reproduksi makromolekul, dasar. struktur sel dan sel itu sendiri.

Sifat lekas marah . Setiap organisme hidup terkait erat dengan lingkungannya: ia menyerap zat-zat yang diperlukan, terkena faktor lingkungan yang merugikan, dan berinteraksi dengan organisme lain. Dalam proses evolusi, organisme hidup mengembangkan dan mengkonsolidasikan sifat mudah tersinggung - reaksi selektif terhadap pengaruh eksternal. Setiap perubahan kondisi lingkungan dalam kaitannya dengan tubuh menunjukkan iritasi, dan reaksi tubuh terhadap rangsangan eksternal berfungsi sebagai indikator sensitivitas dan manifestasi dari sifat mudah tersinggung.

Irama . Sifat integral dari alam adalah perubahan siklus yang konsisten dan alami. Perubahan lingkungan secara berkala mempunyai dampak yang signifikan terhadap satwa liar dan ritme kehidupan organisme hidup. Dalam sistem kehidupan, ritme memanifestasikan dirinya dalam perubahan periodik dalam intensitas fungsi fisiologis dengan periode aktivasi yang berbeda (dari beberapa detik hingga satu abad): ritme harian tidur dan terjaga pada manusia, ritme aktivitas musiman dan hibernasi pada beberapa mamalia, dll. Irama memastikan koordinasi fungsi tubuh dan lingkungan, mis. adaptasi terhadap kondisi keberadaan yang berubah secara berkala.

Regulasi diri . Semua organisme hidup mampu mempertahankan keteguhan komposisi kimianya dan intensitas proses fisiologis dalam kondisi lingkungan yang terus berubah. Ketika ada kekurangan nutrisi, ia memobilisasi sumber daya internal tubuh, dan ketika ada kelebihan zat apa pun, sintesisnya menyebabkan peningkatan reproduksi sel-sel yang tersisa sampai sinyal muncul secara normal tentang penurunan intensitas sel. divisi.

Kebijaksanaan. Sebagaimana telah disebutkan, kehidupan di Bumi ada dalam bentuk-bentuk diskrit, yaitu. Biosfer secara keseluruhan dan setiap individu organisme terdiri dari bagian-bagian yang terisolasi dan terbatas ruangnya, tetapi saling terhubung dan berinteraksi sehingga membentuk suatu kesatuan struktural dan fungsional. Struktur diskrit suatu organisme adalah dasar dari tatanan strukturalnya. Ini menciptakan kemungkinan pembaharuan diri tubuh secara konstan dengan mengganti elemen struktural yang sudah ketinggalan zaman tanpa menghentikan fungsinya. Kebijaksanaan suatu spesies menentukan kemungkinan evolusinya melalui kematian atau ketidakmungkinan reproduksi individu yang belum beradaptasi dan pelestarian individu dengan sifat-sifat yang berguna untuk kelangsungan hidup.

Semua organisme hidup makan, bernapas, tumbuh, berkembang biak dan menyebar di alam. Tanda-tanda ini harus tercermin dalam definisi kehidupan. Dalam ilmu pengetahuan alam modern, konsep “kehidupan” atau “kehidupan” mengacu pada bentuk alami tertinggi dari pergerakan materi, yang dicirikan oleh pembaruan diri, pengaturan diri, dan reproduksi diri dari sistem terbuka yang setara, yaitu dasarnya adalah protein, asam nukleat dan senyawa organofosfat.

Video: Biologi (Persiapan Ujian Negara Bersatu), kelas 11: 1 pelajaran.



Alam adalah segala sesuatu yang ada di sekitar kita dan tidak diciptakan dengan partisipasi manusia. Jadi hutan, gunung, laut, bintang yang ada disekitar kita adalah alam. Namun rumah, buku, mobil, pesawat luar angkasa bukanlah milik alam.

Di alam terdapat benda hidup dan benda mati. Merupakan kebiasaan untuk mengklasifikasikan segala sesuatu yang mampu hidup, berkembang, tumbuh, makan, dan bereproduksi secara mandiri sebagai makhluk hidup. Ini adalah tumbuhan, hewan, dan, tentu saja, manusia itu sendiri.

Tanda-tanda benda satwa liar

Ciri-ciri utama benda-benda alam yang hidup antara lain kemampuan suatu organisme untuk menyelesaikan siklus hidup sebagai berikut:

  • Kelahiran, pertumbuhan dan perkembangan. Jadi, dari sebutir benih tumbuh satu pohon utuh, bayi itu menjadi dewasa.
  • Reproduksi. Benda-benda alam yang hidup mampu menghasilkan jenisnya sendiri.
  • Nutrisi. Semua makhluk hidup membutuhkan makanan: tumbuhan meminta air, hewan memakan rumput, tumbuhan atau hewan lainnya.
  • Napas. Semua organisme hidup memiliki organ pernafasan: pada manusia dan banyak hewan mereka adalah paru-paru, pada ikan mereka adalah insang, pada tumbuhan mereka adalah sel yang menyerap karbon dioksida.
  • Pergerakan. Tidak seperti kebanyakan benda mati, organisme hidup bergerak: hewan dan manusia bergerak dengan kaki dan cakarnya, tumbuhan berputar mengikuti matahari, bunga mekar.
  • Kematian adalah siklus terakhir kehidupan suatu organisme. Setelah suatu benda alam yang hidup berhenti menyerap makanan, bernapas dan bergerak, maka ia mati dan menjadi benda mati. Jadi, pohon merupakan benda alam yang hidup, tetapi batang yang ditebang sudah menjadi milik alam mati.

Semua kemampuan ini hanya melekat pada organisme hidup. Artinya, benda-benda yang tumbuh, berkembang biak, makan, bernafas dan tergolong benda-benda alam yang hidup.

Berbeda dengan benda-benda alam yang hidup, benda mati tidak mampu melakukan tindakan seperti itu. Misalnya sinar Matahari, Bulan, komet, pasir, batu, batu, air, salju adalah benda-benda alam yang tidak bernyawa. Meskipun banyak dari mereka yang mampu bergerak (misalnya air di sungai), ada pula yang mampu tumbuh (misalnya gunung), namun benda-benda tersebut tidak berkembang biak, tidak mencari makan, dan tidak memiliki organ pernapasan.

Tetapi tumbuhan, yang tidak bergerak, mampu memberi makan dan bernapas, dan karenanya termasuk dalam satwa liar.

Benda-benda satwa liar: contoh

Dalam biologi, jenis-jenis benda alam hidup berikut ini dibedakan:

Mikroorganisme- Ini adalah bentuk kehidupan tertua di planet kita. Mikroorganisme pertama muncul miliaran tahun yang lalu. Mikroorganisme hidup di sana. Dimana ada air. Ciri utama mereka adalah ketahanannya yang luar biasa, karena mikroorganisme dapat bertahan hidup di hampir semua kondisi. Mereka tergolong objek alam yang hidup karena mengkonsumsi makanan (air dan unsur hara) serta dapat berkembang biak dan tumbuh. Dan seiring waktu mereka mati.

Mikroorganisme meliputi berbagai jenis bakteri, virus, dan jamur.

Tanaman. Dunia flora di bumi sangatlah besar dan beragam. Mulai dari alga bersel tunggal seperti sandal ciliata atau amuba dan diakhiri dengan pohon aras raksasa atau baobab, semua tumbuhan dianggap sebagai objek alam yang hidup. Pertama, mereka mampu tumbuh dan berkembang biak. Kedua, semua tanaman membutuhkan nutrisi, ada yang didapat dari air, ada pula yang dari tanah. Ketiga, tumbuhan bergerak: mereka membuka dan melipat daun, menggugurkan daun dan bunga, membuka kuncup, dan berputar mengikuti matahari. Keempat, tumbuhan bernafas dengan menyerap karbon dioksida dan melepaskan oksigen.

Namun perlu diingat bahwa setelah mati, tumbuhan masuk ke dalam kelas benda mati.

Hewan- Jenis satwa liar lain yang paling banyak jumlahnya, karena mencakup berbagai spesies: mamalia, burung, ikan, amfibi, serangga. Perwakilan fauna juga mampu bereproduksi; mereka bernapas dan makan, bergerak dan tumbuh, beradaptasi dengan kondisi lingkungan.

Manusia- tahap tertinggi perkembangan organisme hidup. Manusialah yang memiliki segala kemampuan yang dimiliki suatu objek alam yang hidup: manusia dilahirkan, tumbuh, menghasilkan jenisnya sendiri, makan, bernafas, dan akhirnya mati.

Interaksi alam hidup dan mati

Semua benda alam hidup dan mati saling berhubungan erat dan saling mempengaruhi. Jadi, Matahari merupakan benda alam yang tidak bernyawa. Namun tanpa kehangatan dan energinya, kehidupan tidak akan ada. Hal yang sama dapat dikatakan tentang air, yang merupakan sumber asal mula kehidupan di planet kita.

Semua organisme hidup bernafas. Oleh karena itu, untuk bertahan hidup mereka membutuhkan udara yang merupakan benda mati.

Dengan bantuan bintang-bintang dan Matahari, burung-burung bernavigasi dalam penerbangan; dengan bantuan mereka, manusia menentukan siklus pertumbuhan tanaman.

Pada gilirannya, alam yang hidup juga mempengaruhi benda-benda alam yang tidak bernyawa. Jadi, seseorang, membangun kota, mengeringkan rawa-rawa dan menghancurkan gunung, tanaman, melepaskan oksigen, mengubah struktur udara, beberapa spesies hewan menggali lubang, memilih objek alam mati - tanah - untuk rumahnya.

Harus diingat bahwa alam mati adalah yang utama, yang mendasar. Kita mengambil semua yang kita butuhkan dari alam mati; dari sana kita memperoleh air, udara, panas, dan energi, yang tanpanya kehidupan tidak mungkin terjadi.

Dunia di sekitar kita kaya dan beragam. Hutan, danau, gunung, stepa, matahari, air, udara - segala sesuatu yang tidak diciptakan manusia dengan tangannya sendiri disebut alam. Para ilmuwan dari berbagai negara di dunia telah mengabdikan hidup mereka untuk pengetahuannya. Sebagai hasil kajian, penelitian dan eksperimen, terbentuklah ilmu-ilmu yang masing-masing mempelajari bidang-bidang tertentu di alam. Mari kita lihat lebih detail di artikel.

Kata Yunani “biologi” diterjemahkan sebagai ilmu yang mempelajari kehidupan, yaitu. tentang semua makhluk hidup yang ada di sekitar kita. Dan alam yang ada di sekitar kita. Semua makhluk hidup mempunyai kemampuan untuk dilahirkan dan mati. Untuk mempertahankan kehidupan, semua makhluk hidup perlu makan, minum, dan bernapas. Jadi, biologi mempelajari bagian alam yang hidup.

Ilmu ini berasal dari zaman dahulu kala, hanya saja pada saat itu belum mempunyai nama seperti itu. Pada abad ke-19, istilah “biologi” diperkenalkan oleh sejumlah ilmuwan. Sejak saat itu, biologi mulai dibedakan dengan ilmu alam. Biologi memiliki banyak bidang - genetika, biofisika, anatomi, ekologi, botani, dll.

Ilmu apa yang mempelajari alam mati?

Untuk lebih memahami hukum-hukum alam mati, ilmu-ilmu tersebut disebarluaskan sebagai berikut:

  • fisika - mempelajari masalah umum alam, hukumnya;
  • kimia - mempelajari zat, struktur dan sifat-sifatnya;
  • astronomi - mempelajari planet-planet, asal usulnya, sifat-sifatnya, strukturnya;
  • Geografi mempelajari permukaan bumi, iklim, situasi ekonomi dan politik suatu negara dan penduduknya.


Tanda-tanda satwa liar

Setiap perwakilan satwa liar memiliki organisme di mana proses kimia yang kompleks terjadi. Anda dapat memahami bahwa di depan Anda ada perwakilan alam hidup atau mati jika Anda berpikir:

  1. Dari mana asal benda ini;
  2. Apakah dia membutuhkan makanan dan air?
  3. Apakah dia memiliki kemampuan untuk bergerak - berjalan, merangkak, terbang, berenang, menghadap matahari;
  4. Apakah dia membutuhkan udara?
  5. Berapa lama hidupnya?

Sifat-sifat makhluk hidup

Setiap tumbuhan, hewan, burung, serangga, bahkan manusia memiliki organisme yang membutuhkan makanan, air, dan udara.

  • Kelahiran dan pertumbuhan - dengan lahirnya setiap makhluk hidup, sel-sel mulai membelah, yang menyebabkan pertumbuhan tubuh.
  • Reproduksi adalah produksi jenisnya sendiri, transfer informasi genetik kepada mereka.
  • Nutrisi - pertumbuhan dan perkembangan memerlukan makanan dan air, yang merupakan cara sel tumbuh.
  • Bernafas - jika tidak ada udara, semua makhluk hidup akan mati. Di dalam sel, yang dimiliki semua organisme hidup, terjadi proses kimia - pelepasan energi.
  • Kemampuan untuk bergerak. Semua organisme hidup bergerak. Manusia dengan bantuan kaki, hewan dengan bantuan cakar, ikan dibantu oleh sirip, tumbuhan bereaksi terhadap sinar matahari dan berbalik ke arah itu. Pergerakan beberapa organisme cukup sulit untuk diperhatikan.
  • Sensitivitas - respons terhadap suara, cahaya, perubahan suhu.
  • Kematian adalah akhir dari kehidupan. Tidak ada makhluk hidup yang hidup selamanya, kematian bisa terjadi karena berbagai sebab. Kematian alami terjadi ketika tubuh menua dan kehilangan kemampuan untuk terus hidup.

Contoh objek satwa liar

Dunia di sekitar kita sangat beragam. Semua objeknya dapat dibagi menjadi beberapa kingdom, ada empat: bakteri, jamur, tumbuhan, hewan.

Kerajaan hewan, pada gilirannya, dibagi menjadi spesies dan subspesies.

Organisme paling sederhana di dunia hewan adalah protozoa. Mereka memiliki satu sel, yang memiliki kemampuan untuk bermetabolisme, bergerak, dan sebagian besar memiliki batas yang tidak jelas. Ukurannya sangat kecil sehingga hampir mustahil untuk melihatnya tanpa mikroskop. Ada 40.000 di antaranya di alam. Ini termasuk: amuba, sandal ciliata, euglena hijau.

Subspesies berikutnya adalah hewan multiseluler. Ini termasuk sebagian besar objek dunia binatang - ikan, burung, hewan peliharaan dan liar, laba-laba, kecoak, cacing.

Semua tumbuhan mempunyai kemampuan untuk bereproduksi dan tumbuh. Mereka mensintesis sinar matahari, menyebabkan metabolisme. Tumbuhan juga membutuhkan air; tanpa air mereka akan mati.

Tumbuhan meliputi:

  • pohon dan semak;
  • rumput;
  • bunga-bunga;
  • rumput laut.

Bakteri adalah penghuni paling kuno di planet kita, dengan struktur paling sederhana. Namun meskipun demikian, mereka memiliki fungsi reproduksi. Habitat bakteri sangat beragam - air, tanah, udara, dan bahkan gletser dan gunung berapi.

Tanda-tanda alam mati

Lihatlah sekeliling dan Anda akan melihat banyak tanda-tanda alam mati: matahari, bulan, air, batu, planet. Mereka tidak membutuhkan udara atau makanan untuk hidup, tidak dapat bereproduksi, dan relatif tahan terhadap perubahan. Pegunungan berdiri selama ribuan tahun, matahari terus bersinar, planet-planet selalu berputar mengelilingi matahari tanpa mengubah arahnya. Hanya bencana alam global yang dapat menghancurkan benda-benda mati. Terlepas dari kenyataan bahwa benda-benda ini adalah benda mati, kita tak henti-hentinya mengagumi keindahannya.

Contoh benda mati

Banyak sekali benda-benda yang merepresentasikan alam mati, beberapa di antaranya mampu dimodifikasi.

  • air pada suhu rendah berubah menjadi es;
  • Es mulai mencair jika suhu di luar di atas nol.
  • Air bisa berubah menjadi uap saat direbus.

Alam mati meliputi:

batu bisa tergeletak di satu tempat selama ribuan tahun.

planet-planet selalu berputar mengelilingi matahari.

pasir di gurun - hanya bergerak di bawah pengaruh angin.

Fenomena alam - kilat, pelangi, hujan, salju, sinar matahari - juga berlaku di alam mati.

Ciri khas alam hidup dan mati


  • Organisme hidup lebih kompleks dibandingkan organisme tak hidup. Keduanya terdiri dari bahan kimia. Tetapi organisme hidup mencakup asam nukleat, protein, lemak, dan karbohidrat.

Asam nukleat adalah tanda adanya organisme hidup. Mereka menyimpan dan mengirimkan informasi genetik (keturunan).

  • Dasar dari semua makhluk hidup adalah sel, dari mana jaringan terbentuk, dan darinya sistem organ terbentuk.
  • Metabolisme dan energi mendukung kehidupan dan berkomunikasi dengan lingkungan.
  • Reproduksi adalah perkembangbiakan jenisnya sendiri, misalnya batu tidak mempunyai kemampuan tersebut, hanya jika dipecah menjadi beberapa bagian.
  • Iritabilitas - jika Anda menendang batu, ia tidak akan menjawab Anda, dan jika Anda menendang seekor anjing, ia akan mulai menggonggong dan mungkin menggigit.
  • Makhluk hidup mampu beradaptasi dengan lingkungan sekitarnya, misalnya jerapah memiliki leher yang panjang untuk mendapatkan makanan yang tidak dapat diperoleh hewan lain. Jika jerapah dikirim ke Kutub Utara, ia akan mati di sana, tetapi beruang kutub merasa nyaman di sana. Adaptasi, dalam dunia kehidupan, disebut evolusi, yang pada umumnya merupakan proses tanpa akhir.
  • Organisme hidup cenderung berkembang - bertambah besar, tumbuh.

Semua faktor yang disebutkan di atas tidak ada pada benda mati.

Keterkaitan benda hidup dan benda mati, cerita beserta contohnya

Ketidakmungkinan keberadaan tanpa satu sama lain, alam hidup dan mati menentukan keterkaitan mereka. Semua makhluk hidup membutuhkan air, matahari, dan udara.

Seseorang sebagai individu alam yang hidup membutuhkan air untuk minum, udara untuk bernafas, tanah untuk bercocok tanam, sinar matahari untuk menghangatkan tubuh dan memperoleh vitamin D. Jika salah satu komponen tersebut hilang maka seseorang akan meninggal.

Bebek adalah seekor burung, perwakilan satwa liar. Dia menciptakan rumahnya di alang-alang - hubungan dengan dunia tumbuhan. Dia mendapatkan makanannya di air, saat dia makan ikan. Matahari menghangatkannya, angin membantunya terbang. Air dan matahari bersama-sama memungkinkan untuk membesarkan keturunan.

Bunga tumbuh dari tanah, untuknya Pertumbuhan memerlukan air berupa hujan, energi memerlukan sinar matahari.


Seekor sapi merumput di padang rumput (tanah), makan rumput, jerami, dan minum air. Rumput dan jerami diolah di dalam tubuhnya dan menyuburkan bumi.

Skema hubungan antara alam hidup dan alam mati

Kementerian Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan Federasi Rusia

Universitas Geodesi dan Kartografi Negeri Moskow

Departemen Informatika Terapan

Dengan topik “Perbedaan antara alam hidup dan alam tak hidup”

Spesialisasi "Konsep ilmu pengetahuan alam modern"

Moskow 2010


Perkenalan

Alam yang hidup

Alam mati

Teori evolusi biologis

Hipotesis tentang asal usul kehidupan

Kesimpulan


Perkenalan

Keanekaragaman yang sangat besar di dunia sekitar kita terbagi dalam dua wilayah besar: alam mati dan alam hidup. Alam adalah dunia material Alam Semesta; pada hakikatnya merupakan Objek utama kajian ilmu pengetahuan. Dalam kehidupan sehari-hari, kata “alam” sering digunakan untuk mengartikan habitat alami. Ilmu alam utama yang dikhususkan untuk mempelajari alam mati adalah astronomi, fisika, dan kimia. Biologi mempelajari alam yang hidup (dari bahasa Yunani bios - kehidupan dan logos - pengajaran, sains).

Karya yang disajikan dikhususkan untuk topik “Perbedaan antara alam hidup dan alam mati”.

Banyak karya dikhususkan untuk pertanyaan penelitian. Pada dasarnya materi yang disajikan dalam literatur pendidikan bersifat umum.

Relevansi karya ini karena besarnya minat terhadap topik perbedaan alam hidup dan alam mati dalam ilmu pengetahuan modern. Pertimbangan isu-isu yang berkaitan dengan topik ini memiliki signifikansi teoritis dan praktis.

Sebagai bagian dari pencapaian tujuan ini, kami menetapkan dan menyelesaikan tugas-tugas berikut:

1. Melakukan analisis terhadap satwa liar

2. Melakukan analisis terhadap alam mati

3. Mengungkapkan intisari teori evolusi biologi

4. Jelajahi hipotesis tentang asal usul kehidupan

5. Bandingkan alam hidup dan alam mati serta identifikasi perbedaannya

Karya ini memiliki struktur tradisional dan mencakup pendahuluan, bagian utama yang terdiri dari 5 bab, kesimpulan dan daftar referensi.


Alam yang hidup

Alam yang hidup adalah kumpulan organisme. Terbagi menjadi lima kingdom: bakteri, jamur, tumbuhan dan hewan. Satwa liar disusun menjadi ekosistem yang membentuk biosfer. Ciri utama makhluk hidup adalah informasi genetik, yang diwujudkan dalam replikasi dan mutasi. Perkembangan satwa liar menyebabkan munculnya umat manusia.

Ketertarikan manusia untuk memahami alam yang hidup muncul sejak lama, pada zaman primitif, dan berkaitan erat dengan kebutuhan terpentingnya: pangan, obat-obatan, sandang, papan, dll. Namun, baru pada peradaban kuno pertama manusia mulai mempelajari organisme hidup dengan sengaja dan sistematis dan menyusun daftar hewan dan tumbuhan yang menghuni berbagai wilayah di bumi. Ilmu yang mempelajari satwa liar disebut biologi. Saat ini, biologi adalah ilmu yang sangat kompleks tentang alam yang hidup. Selain itu, ada klasifikasi berbeda dari yang terakhir. Misalnya menurut objek kajiannya, ilmu biologi dibedakan menjadi virologi, bakteriologi, botani, zoologi, dan antropologi.

Menurut tingkat pengorganisasian benda hidup, ilmu-ilmu berikut dibedakan:

· anatomi, dikhususkan untuk mempelajari struktur makroskopis hewan;

· histologi, yang mempelajari struktur jaringan;

· Sitologi, ilmu yang mempelajari sel-sel yang menyusun semua organisme hidup.

Menurut sifat-sifat atau manifestasi makhluk hidup, biologi meliputi:

· morfologi - ilmu tentang struktur atau struktur organisme hidup;

· fisiologi, yang mempelajari fungsinya;

· biologi molekuler, yang mempelajari struktur mikro jaringan dan sel hidup;

· ekologi, yang mengkaji cara hidup tumbuhan dan hewan serta hubungannya dengan lingkungan;

· Genetika, yang mempelajari hukum hereditas dan variabilitas organisme hidup.

Semua klasifikasi ini sampai batas tertentu bersyarat dan relatif dan saling bersinggungan di berbagai titik. Keanekaragaman ilmu biologi yang kompleks ini sebagian besar disebabkan oleh keanekaragaman dunia kehidupan yang luar biasa.

Hingga saat ini, para ilmuwan telah menemukan dan mendeskripsikan lebih dari satu juta spesies hewan, sekitar setengah juta spesies tumbuhan, beberapa ratus ribu spesies jamur, dan lebih dari tiga ribu spesies bakteri. Apalagi dunia satwa liar belum tereksplorasi sepenuhnya. Jumlah spesies hidup yang belum dideskripsikan diperkirakan setidaknya satu juta. Selain itu, sejumlah besar spesies organisme hidup telah lama punah. Menurut data ilmiah modern, selama seluruh periode perkembangan kehidupan di Bumi, terdapat sejumlah besar spesies makhluk hidup yang berbeda - sekitar lima ratus juta.

Jelaslah bahwa alam yang hidup mewakili suatu tingkat pengorganisasian materi yang secara kualitatif baru dan lebih tinggi, atau suatu putaran evolusi dunia yang telah meningkat ke tingkat yang luar biasa dibandingkan dengan tingkat alam yang tidak bernyawa. Apa perbedaan mendasar antara alam hidup dan alam mati? Secara intuitif, setiap orang memahami apa yang hidup dan apa yang tidak hidup. Namun ketika mencoba menentukan hakikat makhluk hidup, timbul kesulitan. Ternyata menjawab pertanyaan apa itu hidup itu cukup sulit.

Misalnya, definisi yang dikemukakan oleh filsuf Jerman abad ke-19 sudah dikenal luas. Friedrich Engels, yang menurutnya kehidupan adalah cara keberadaan tubuh protein, ciri penting di antaranya adalah pertukaran zat secara konstan dengan sifat eksternal di sekitarnya. Namun, tikus hidup, misalnya, dan lilin yang menyala, dari sudut pandang fisikokimia, berada dalam keadaan metabolisme yang sama dengan lingkungan luar, sama-sama mengonsumsi oksigen dan melepaskan karbon dioksida, tetapi dalam satu kasus sebagai hasil respirasi. , dan satu lagi akibat proses pembakaran. Contoh ini menunjukkan bahwa benda mati juga dapat bertukar zat dengan lingkungannya; itu. metabolisme, meskipun diperlukan, tetapi bukan kriteria yang cukup untuk menentukan kehidupan. Hal yang sama juga berlaku pada sifat protein pada benda hidup. Oleh karena itu, ilmuwan Amerika F. Tipler dalam bukunya “Physics of Immortality” mengatakan sebagai berikut: “Kami tidak ingin mengaitkan definisi kehidupan dengan molekul asam nukleat, karena dapat dibayangkan adanya kehidupan yang tidak sesuai dengan ini. definisi. Jika makhluk luar angkasa yang bahan kimianya bukan asam nukleat muncul di pesawat luar angkasa kita, maka kita tetap ingin mengenalinya sebagai makhluk hidup.” Berdasarkan: Konsep ilmu pengetahuan alam modern. M.: UNITY, 1997.Hal.159..

Dengan demikian, tidak mungkin untuk menunjukkan hanya satu ciri utama atau mendasar yang membedakan benda-benda yang bersifat hidup dan mati. Oleh karena itu, biologi modern, ketika mendefinisikan dan mendeskripsikan makhluk hidup, berangkat dari kebutuhan untuk membuat daftar beberapa sifat dasar organisme hidup. Ditekankan bahwa hanya totalitas sifat-sifat tersebut yang dapat memberikan gambaran tentang kekhususan kehidupan. Sifat atau karakteristik tersebut antara lain sebagai berikut:

· Organisme hidup dicirikan oleh struktur yang jauh lebih kompleks daripada benda mati.

· Setiap organisme menerima energi dari lingkungan untuk mempertahankan fungsi vitalnya. Sebagian besar organisme secara langsung atau tidak langsung menggunakan energi matahari.

· Organisme hidup secara aktif merespons lingkungannya. Misalnya, jika Anda mendorong sebuah batu, ia akan bergerak secara pasif, tetapi jika Anda mendorong seekor binatang, ia akan bereaksi secara aktif: ia akan lari, menyerang, berubah bentuk, dll. Kemampuan merespon rangsangan luar merupakan sifat universal makhluk hidup, baik tumbuhan maupun hewan.

· Organisme hidup tidak hanya dapat berubah, tetapi juga menjadi lebih kompleks. Jadi, misalnya, tumbuhan mengembangkan cabang-cabang baru, dan hewan mengembangkan organ-organ baru, yang penampilan dan strukturnya sangat berbeda dari organ yang melahirkannya.

· Semua makhluk hidup berkembang biak. Terlebih lagi, keturunannya mirip dengan orang tuanya, dan pada saat yang sama berbeda dari mereka dalam beberapa hal.

· Kesamaan keturunan dengan orang tuanya disebabkan oleh ciri penting lainnya dari organisme hidup - kemampuan untuk meneruskan kepada keturunannya informasi herediter yang terkandung di dalamnya, yang terkandung dalam gen (dari bahasa Yunani genos - asal) - yang terkecil dan sangat partikel kompleks tiga kali lipat yang terletak di inti sel organisme hidup. Materi genetik mengarahkan perkembangan suatu organisme. Inilah sebabnya mengapa keturunannya terlihat seperti orang tuanya. Namun, informasi herediter selama kehidupan organisme, serta selama transmisi, agak terdistorsi atau diubah. Dalam hal ini, keturunan tidak hanya mirip dengan orang tuanya, tetapi juga berbeda dengan orang tuanya.

· Organisme hidup beradaptasi dengan baik terhadap lingkungannya. Struktur burung, ikan, katak, atau cacing tanah sepenuhnya sesuai dengan kondisi tempat tinggalnya. Hal yang sama tidak berlaku untuk benda mati: sebuah batu, misalnya, “tidak peduli” di mana ia berada - ia dapat tergeletak di dasar sungai atau berguling-guling di ladang, atau terbang mengelilingi bumi sebagai satelit alaminya. Namun, jika kita memaksa, misalnya burung untuk hidup di kedalaman sungai, dan ikan untuk hidup di hutan, maka makhluk hidup tersebut tentu saja akan mati. Sederhananya, perbedaan utama antara makhluk hidup dan tak hidup adalah bahwa semua organisme hidup makan, bernapas, tumbuh dan berkembang biak, sedangkan benda mati tidak makan, bernapas, tumbuh atau berkembang biak.

Saat mempelajari organisme hidup, ahli biokimia menjawab sejumlah pertanyaan:

1. Terdiri dari senyawa kimia apa suatu sel, jaringan, organ atau organisme secara keseluruhan?

2. Bagaimana senyawa-senyawa kimia tersebut saling berhubungan, bagaimana pembentukan dan konversinya?

3. Bagaimana pengaturan interkonversi zat?

4. Apa perbedaan biokimia antara sel, jaringan, atau organ yang diteliti dengan sel, jaringan, atau organ lain, dan bagaimana hal ini menentukan bagaimana sel, jaringan, atau organ tersebut menjalankan fungsi spesifiknya di dalam tubuh?

5. Bagaimana hubungan transformasi zat dengan transformasi energi?

Di alam yang hidup, seseorang juga dapat membedakan tingkat struktural utama, atau tahapan kompleksitas. Yang pertama adalah tingkat molekuler, yang mewakili benda hidup yang sangat kecil, yaitu molekul DNA yang mengandung informasi keturunan organisme hidup. Tingkat berikutnya adalah tingkat sel, diikuti oleh tingkat organ-jaringan dan organisme. Berikutnya adalah populasi-spesies dan biogeosenotik, atau tingkat ekosistem. Biogeocenosis (ekosistem) adalah bagian bumi dengan seluruh organisme hidup yang menghuninya dan habitat matinya; dengan kata lain, dengan seluruh komponen penyusunnya, baik alam hidup maupun alam mati. Contoh biogeocenosis atau ekosistem dapat berupa hutan, danau, ladang, dll. Langkah terakhir dalam hierarki tingkat organisasi dunia kehidupan adalah biosfer, yang mewakili seluruh rangkaian organisme hidup di bumi beserta lingkungan alaminya.

Kita akan membicarakan gagasan ilmiah modern tentang evolusi dan asal usul alam yang hidup nanti.


Alam mati

Alam mati, atau materi inert, direpresentasikan dalam bentuk materi dan medan yang memiliki energi. Ia disusun dalam beberapa tingkatan: partikel elementer, atom, unsur kimia, benda langit, bintang, galaksi, dan alam semesta. Suatu zat dapat berada dalam salah satu dari beberapa keadaan agregasi (misalnya, gas, cair, padat, plasma). Perkembangan alam mati menyebabkan munculnya alam hidup.

Alam mati ada pada berbagai tingkat kompleksitas. Yang pertama, menurut konsep modern, adalah quark, yang menyusun partikel-partikel elementer. Berikutnya adalah tingkatan atom yang tersusun dari partikel-partikel elementer, kemudian ada tingkatan molekul, benda makroskopis, megaobjek, galaksi, gugus galaksi, metagalaksi, dan Alam Semesta. Penting untuk dicatat bahwa setiap level berikutnya tidak diturunkan secara mekanis ke level sebelumnya. Misalnya, atom bukanlah penjumlahan mekanis sederhana dari partikel-partikel elementer yang membentuknya, tetapi merupakan sesuatu yang lebih kompleks dan baru secara kualitatif dibandingkan dengan penjumlahan ini, dan oleh karena itu tidak dapat direduksi menjadi jumlah tersebut dengan cara apa pun. Mari kita ingat bahwa salah satu ciri khas dari gambaran ilmiah ketiga atau modern tentang dunia adalah anti-mekanisme, yang karenanya tidak hanya Alam Semesta secara keseluruhan, tetapi juga setiap objek individu tidak dapat dianggap sebagai seperangkat komponen mekanis. bagian.

Di dunia alam mati, apa yang disebut prinsip tindakan paling sedikit berlaku. Sesuai dengan prinsip ini, sistem secara konstan berpindah dari keadaan paling tidak stabil ke keadaan paling stabil. Dalam hal ini, setiap benda berusaha untuk mengambil bentuk yang memberikan energi minimum pada permukaannya, sesuai dengan gaya orientasi. Simetri media pembangkit di mana benda terbentuk ditumpangkan pada simetri benda. Bentuk tubuh yang dihasilkan mempertahankan unsur-unsur simetrinya sendiri yang bertepatan dengan unsur-unsur simetri lingkungan yang ditumpangkan padanya. Ilmu pengetahuan alam non-klasik menjawab pertanyaan tentang asal usul dan evolusi alam mati dengan bantuan hipotesis Big Bang: Tidak ada suara, tidak ada cahaya, tidak ada waktu, tidak ada ruang; hanya itu, kumpulan fluktuasi energi luar biasa yang benar-benar hitam, berputar dan berdenyut dalam kegelapan, berusaha dengan kekuatan yang tak tertahankan untuk berkonsentrasi pada satu titik - Singularitas Besar. Dan ketika kepadatan fluktuasi energi yang tak terbayangkan dalam Singularitas mencapai Mutlak, ia mengekspresikan dirinya sejenak dalam setetes proto-materi yang berkilau dalam kegelapan - cairan pertama, yang terdiri dari benih-benih dunia baru - quark dan gluon . Dan massa gelap itu bergidik, dengan rakus menyerap tetesan ini; ia langsung berubah menjadi zat yang sangat terang yang melaluinya Singularitas mengekspresikan dirinya, memancarkan segala sesuatu yang membentuk Esensinya. Dan tidak ada lagi kegelapan – hanya Cahaya yang terdengar, melahirkan Dunia, Ruang dan Waktu baru. Dan ini terjadi 15 miliar tahun yang lalu, dari setetes protomateri, Alam Semesta dengan berjuta-juta Galaksi, Bintang, dan Planet muncul. Dan setiap ciptaan di Alam Semesta mengandung sebuah partikel dari Singularitas Besar, yang mengekspresikan dirinya melalui Penciptaannya, yang menciptakan Pikiran dan Materi Hidup.

Teori evolusi biologis

Orang telah lama mencoba menjelaskan keanekaragaman dunia kehidupan. Selama beberapa milenium, penjelasan yang sangat sederhana berlaku, yaitu bahwa semua jenis organisme diciptakan sekali oleh Tuhan dalam bentuknya yang sekarang dan tidak pernah berubah lagi. Para pendukung gagasan keagamaan percaya bahwa seluruh keanekaragaman organisme yang menghuni bumi adalah hasil penciptaan dunia oleh Tuhan dalam enam hari (sebagaimana dinyatakan dalam Alkitab), dan mereka, sebagai suatu peraturan, menganggap asumsi lain sebagai penghinaan terhadap keyakinan agama mereka. Ingatlah bahwa ilmu pengetahuan alam klasik memandang alam mati sebagai sesuatu yang tidak dapat diubah, diciptakan untuk selamanya oleh Tuhan. Di bawah pengaruh gagasan tentang kekekalan semua makhluk hidup, biologi - ilmu kehidupan - untuk waktu yang lama direduksi hanya menjadi deskripsi berbagai spesies hewan dan tumbuhan. Dan memang, jika diketahui dari mana asal mula alam yang hidup, dan juga tidak dapat diubah, maka yang tersisa hanyalah mendeskripsikannya, membagi, demi kemudahan, semua makhluk hidup ke dalam kelompok atau kelas besar, yaitu menciptakannya. klasifikasi. Klasifikasi paling sempurna pada masanya diciptakan oleh ilmuwan Swedia terkenal abad ke-18. Carl Linnaeus.

Namun, pada abad ke-18 yang sama, beberapa ilmuwan di berbagai negara di dunia (misalnya Georges Buffon di Perancis, Erasmus Darwin - kakek Charles Darwin - di Inggris, Johann Goethe di Jerman, Mikhail Lomonosov di Rusia) datang ke kesimpulan bahwa organisme yang menghuni bumi tidak dapat diubah, tetapi terus berkembang. Proses perubahan atau perkembangan dalam ilmu pengetahuan disebut evolusi (dari bahasa Latin evolutio - penyebaran). Kesimpulan ini diberikan kepada mereka oleh sisa-sisa hewan dan tumbuhan yang ada di Bumi jutaan tahun yang lalu, ditemukan di berbagai tempat di planet kita. Sisa-sisa ini tampak aneh, karena mereka sangat berbeda dari organisme hidup modern. Dari perbedaan antara bentuk kehidupan purba dan sekarang, dapat disimpulkan bahwa alam yang hidup tidak berada dalam keadaan stasioner, tetapi dalam keadaan evolusi. Benar, ada juga yang berpendapat bahwa sisa-sisa yang ditemukan bukanlah jejak organisme yang telah lama punah, melainkan benda-benda tertentu yang Tuhan tempatkan di bebatuan agar lebih menarik bagi manusia untuk hidup di dunia. Namun, penjelasan semacam ini tidak banyak memberikan manfaat bagi ilmu pengetahuan, sehingga biologi berfokus pada gagasan evolusi.

Salah satu orang pertama yang mencoba memahami bagaimana evolusi terjadi adalah ahli biologi Perancis terkenal pada abad ke-18. Jean Lamarck. Dialah yang pertama kali mengusulkan istilah “biologi”. Lamarck menjelaskan perubahan spesies organisme hidup dengan fakta bahwa mereka dipengaruhi secara signifikan oleh lingkungan (nutrisi, iklim, dll.), di bawah pengaruh pembentukan karakteristik baru, dan juga oleh fakta bahwa mereka diwarisi dari dari satu generasi ke generasi lainnya, sehingga lambat laun mengarah pada terbentuknya spesies organisme hidup baru. Pencipta teori evolusi yang harmonis dan terperinci adalah ilmuwan terkenal Inggris Charles Darwin, yang melakukan generalisasi pada pertengahan abad ke-19. memisahkan ide-ide evolusioner menjadi satu ajaran. Pada tahun 1859, bukunya yang terkenal “The Origin of Species by Means of Natural Selection” diterbitkan. Sejak itu, teori Darwin tetap menjadi hasil pemikiran biologis yang paling bermanfaat sepanjang keberadaannya. Memang benar dari waktu ke waktu bermunculan orang-orang yang menyatakan bahwa Darwin salah. Namun, mereka tidak dapat menawarkan sesuatu yang layak sebagai imbalan atas ide-idenya. Hingga saat ini, belum ada teori signifikan lain yang dapat menjelaskan begitu banyak fakta yang diamati di alam, seperti teori evolusi Darwin. Terlebih lagi, saat ini semakin banyak bidang penerapan baru yang ditemukan.

Perkembangan setiap spesies organisme hidup, kata Darwin, terjadi sebagai berikut. Karena kondisi habitatnya (lanskap, iklim, dll) terus berubah, tidak mengherankan jika berbagai perubahan terjadi pada organisme hidup yang beradaptasi dengan kondisi baru untuk bertahan hidup. Artinya, beberapa tanda yang bermanfaat bagi kondisi lama hilang, dan muncul tanda lain yang lebih sesuai dengan kondisi kehidupan baru. Ciri-ciri ini diwarisi oleh generasi berikutnya, ditetapkan di dalamnya, menjamin kelangsungan hidup spesies, dan dipertahankan hingga perubahan kondisi lingkungan menjadikannya tidak menguntungkan atau berakibat fatal bagi kehidupan. Mari kita beri contoh sederhana. Katakanlah di suatu tempat hidup ulat abu-abu yang memakan daun pohon. Sekarang mari kita asumsikan bahwa burung terbang ke tempat ini dari suatu tempat dan menetap di sana dan mulai memakan ulatnya. Kemunculan tetangga yang tidak diinginkan tersebut tentu saja merupakan perubahan signifikan pada kondisi kehidupan ulat bulu. Karena berwarna abu-abu, mereka terlihat jelas di dedaunan hijau pepohonan dan mudah menjadi mangsa burung. Agar ulat dapat bertahan hidup, warnanya harus berubah dari abu-abu menjadi hijau dan mulai menyatu dengan daun, sehingga tidak terlihat. Jika di antara ulat abu-abu terdapat individu yang bukan berwarna abu-abu, melainkan berwarna hijau (hal ini sangat mungkin terjadi, karena individu dari spesies yang sama sekalipun dapat berbeda secara signifikan satu sama lain), maka jelas peluang mereka untuk bertahan hidup adalah sama. jauh lebih tinggi.

Beginilah cara suatu sifat baru terbentuk di bawah pengaruh kondisi lingkungan yang berubah: seiring waktu, kerabat abu-abu ulat hijau mati, dan ulat hijau tetap hidup dan, ketika bereproduksi, mewariskan sifat penting ini kepada keturunannya. Mari kita perhatikan fakta bahwa beberapa individu yang belum beradaptasi dengan kondisi baru mati, namun sebaliknya, individu yang paling beradaptasi bertahan hidup, setelah mengembangkan karakteristik baru yang bermanfaat bagi kehidupan, yang memungkinkan mereka tidak hanya untuk hidup. bertahan hidup, tetapi juga untuk bereproduksi dan meninggalkan keturunan. Dengan kata lain, alam sendiri memilih organisme yang paling kuat dan paling mampu beradaptasi untuk hidup dan menghancurkan organisme yang lemah dan tidak beradaptasi.

Seleksi seperti itu dalam teori evolusi disebut seleksi alam. Dia, menurut Darwin, adalah kekuatan pendorong utama evolusi, hukum universalnya, yang menjadi subjek perkembangan semua alam yang hidup. Variabilitas, hereditas, dan seleksi alam telah berperan sejak dahulu kala dalam kemunculan makhluk hidup dan telah menghasilkan keanekaragaman spesies organisme hidup yang kini mencengangkan.

Di antara gagasan Darwin juga terdapat pernyataan bahwa manusia, sebagai salah satu spesies biologis (disebut homo sapiens), adalah hasil evolusi panjang satwa liar dari organisme yang kurang sempurna menjadi organisme yang lebih sempurna. Pada tahun 1871, bukunya “The Descent of Man and Sexual Selection” muncul, di mana hipotesis ini diungkapkan. Seringkali Anda mendengar bahwa, dari sudut pandang Darwin, manusia adalah keturunan kera. Pernyataan ini tidak benar karena sangat memperburuk dan memutarbalikkan pemikiran Darwin. Ngomong-ngomong, ketika kita diberitahu bahwa manusia adalah keturunan monyet, pertanyaan wajar sering muncul: mengapa monyet masa kini tidak berubah menjadi manusia? Jadi, lebih tepat jika dikatakan bahwa manusia dan kera modern adalah keturunan nenek moyang mamalia yang hidup jutaan tahun yang lalu. Pernyataan ini dapat diilustrasikan dengan apa yang disebut “prinsip lima jari”. Lihatlah telapak tangan Anda: empat jari diarahkan ke satu arah, dan satu - ibu jari - ke arah yang lain, seolah-olah berlawanan dengan jari lainnya.

Hal yang kurang lebih sama terlihat dalam skema evolusi manusia: dari nenek moyang mamalia yang sama, beberapa cabang evolusi menuju ke satu arah, yang mengarah pada munculnya monyet, dan ke arah lain, cabang evolusi menuju ke arah yang lain. , yang berpuncak pada munculnya spesies biologis khusus - Homo sapiens. Pemisahan kedua cabang ini terjadi kira-kira 10-15 juta tahun yang lalu, dan oleh karena itu cukup jelas bahwa kera dan manusia adalah spesies yang benar-benar berbeda, tidak terlalu mirip dan saling bertentangan (lihat kembali kelima jari di telapak tangan) , sudah jelas bahwa manusia tidak “turun dari kera” (dan sama sekali tidak mengherankan mengapa kera saat ini tidak berubah menjadi manusia).

Sebagai kesimpulan, perlu dicatat bahwa, meskipun biologi telah mencapai kesuksesan yang luar biasa, banyak pertanyaan dan masalah yang terkait dengan asal usul kehidupan di Bumi dan evolusi manusia masih jauh dari terselesaikan dan menunggu para peneliti di masa depan. Namun, kelebihan teori Darwin yang sangat besar dan tidak diragukan lagi, antara lain, terletak pada kenyataan bahwa teori tersebut membuat lubang pertama dalam gagasan stasioneritas dunia mati dan dunia hidup, yang telah berlaku selama beberapa abad. Doktrin evolusi yang muncul pada abad ke-19, yaitu. bahkan pada saat posisi ilmu pengetahuan alam mekanistik klasik, yang menegaskan kekekalan segala sesuatu yang ada, masih kuat, tampaknya telah lepas darinya. Setengah abad setelah terciptanya doktrin evolusi, gambaran ilmiah dunia yang kedua atau klasik mulai runtuh, digantikan oleh gambaran ilmiah dunia yang ketiga atau non-klasik, yang salah satu gagasan utamanya adalah pernyataan bahwa bukan hanya alam yang hidup, tetapi Alam Semesta secara keseluruhan adalah hasil evolusi dunia yang megah.

Hipotesis tentang asal usul kehidupan

Masalah asal usul kehidupan merupakan salah satu masalah terpenting dan kompleks dalam ilmu pengetahuan alam modern. Kami telah mengatakan bahwa alam yang hidup memiliki tingkat pengorganisasian materi yang lebih tinggi secara kualitatif dibandingkan dengan alam mati sehingga kemunculan kehidupan di Alam Semesta adalah misteri nyata atau bahkan misteri.

Karena kita hanya berurusan dengan kehidupan di Bumi, dan kita tidak tahu apa-apa tentang bentuk kehidupan alam luar bumi lainnya, maka ketika mereka berbicara tentang asal usul kehidupan di Alam Semesta, tentu saja yang mereka maksud adalah asal usulnya di Bumi, atau, dalam istilah lain. dengan kata lain, pertanyaan tentang asal usul kehidupan dipertimbangkan dalam kaitannya dengan bentuk-bentuk makhluk hidup di bumi.

Ada beberapa hipotesis tentang asal usul kehidupan.

Salah satunya sulit disebut hipotesis, karena merupakan sudut pandang agama tentang asal usul makhluk hidup, yaitu. karena agama bukanlah sebuah hipotesis (asumsi probabilistik), tetapi pengetahuan yang benar dan tidak diragukan lagi, dapat diandalkan (tentu saja, terungkap dan tidak rasional). Namun, bagi sains, sudut pandang agama tentang asal usul kehidupan hanyalah sebuah hipotesis (dan bukan hipotesis non-ilmiah). Versi keagamaan tentang asal usul alam hidup, maupun alam mati, biasa disebut kreasionisme (dari bahasa Latin creatio - penciptaan). Menurut gagasan ini, kehidupan adalah hasil penciptaan dunia oleh Tuhan dalam enam hari. Sebagaimana telah disebutkan, kreasionisme tidak berkaitan langsung dengan ilmu pengetahuan, namun sebagai salah satu sudut pandang tentang asal usul kehidupan, tidak dapat diabaikan begitu saja ketika membahas masalah ini.

Hipotesis lain tentang asal usul makhluk hidup, yang terutama merupakan ciri ilmu pengetahuan kuno, paling sering disebut abiogenesis (dari bahasa Yunani a - not, bios - life, genos, genesis - origin). Menurut hipotesis ini, makhluk hidup dapat muncul secara spontan dan spontan dari benda mati dalam waktu singkat. Sejak lama, orang telah melihat bagaimana cacing putih kecil muncul setelah beberapa waktu pada daging busuk atau sisa makanan, dan tikus serta tikus di tempat pembuangan sampah. Pengamatan semacam ini bisa saja mengarah pada gagasan bahwa benda mati bisa memunculkan berbagai bentuk kehidupan.

Hipotesis abiogenesis didukung oleh Aristoteles, yang percaya bahwa “partikel” tertentu dari suatu zat mengandung “prinsip aktif” tertentu, yang, dalam kondisi yang sesuai, dapat menciptakan organisme hidup. Jadi dia percaya bahwa bahan aktif ini terkandung dalam telur yang telah dibuahi, dan juga terdapat pada sinar matahari, lumpur, dan daging busuk. “Inilah faktanya,” tulis Aristoteles, “makhluk hidup dapat muncul tidak hanya melalui perkawinan hewan, tetapi juga melalui pembusukan tanah. Situasinya sama dengan tanaman: beberapa tumbuh dari biji, sementara yang lain tampaknya tumbuh secara spontan di bawah pengaruh seluruh alam, yang muncul dari pembusukan tanah atau bagian tanaman tertentu.” Berdasarkan: Konsep ilmu pengetahuan alam modern. edisi ke-2. Rostov-on-Don: Phoenix, 1999. P. 343.. Menurut Aristoteles, tidak ada batasan yang signifikan antara alam hidup dan alam mati: “...alam melakukan peralihan dari benda tak bernyawa ke hewan dengan urutan yang begitu mulus, menempatkan antara makhluk-makhluk yang hidup tanpa menjadi binatang, dan antara kelompok-kelompok yang bertetangga, karena kedekatannya, orang hampir tidak dapat melihat perbedaannya” Cit. Berdasarkan: Konsep ilmu pengetahuan alam modern. edisi ke-2. Rostov-on-Don: Phoenix, 1999.Hal.343..

Hipotesis abiogenesis, yang muncul di era Dunia Kuno, tidak kehilangan signifikansinya di periode selanjutnya - Renaisans dan Zaman Modern. Beginilah cara naturalis Belanda Jan Helmont, yang hidup pada pergantian abad 16-17, menggambarkan eksperimen yang diduga menciptakan tikus dalam tiga minggu. Untuk itu, katanya, ia membutuhkan baju kotor, lemari gelap, dan segenggam gandum. Helmont menganggap keringat manusia sebagai prinsip aktif dalam proses generasi tikus.

Namun, dalam ilmu alam zaman modern, hipotesis abiogenesis mendapat kritik serius. Pada akhir abad ke-17. Ahli biologi dan dokter Italia Francesco Redi, yang meragukan kemungkinan munculnya kehidupan secara spontan dari benda mati, melakukan serangkaian percobaan dan menemukan bahwa cacing putih kecil yang muncul pada daging busuk adalah larva lalat. “Keyakinan akan sia-sia,” tulis Redi, “jika tidak dapat dikonfirmasi melalui eksperimen. Maka pada pertengahan bulan Juli aku mengambil empat bejana besar bermulut lebar, memasukkan seekor ular ke dalam satu wadah, seekor ikan kecil di wadah lainnya, belut di wadah ketiga... sepotong daging sapi perah di wadah keempat, menutupnya rapat-rapat dan menyegelnya. Kemudian saya tempatkan yang sama di empat bejana lainnya, biarkan terbuka... Segera daging dan ikan di dalam bejana yang tidak disegel menjadi cacing; orang bisa melihat lalat terbang bebas masuk dan keluar dari kapal. Namun saya tidak melihat seekor cacing pun di dalam wadah yang tertutup rapat, meskipun beberapa hari telah berlalu setelah ikan mati dimasukkan ke dalam wadah tersebut.” Berdasarkan: Konsep ilmu pengetahuan alam modern. edisi ke-2. Rostov-on-Don: Phoenix, 1999.Hal.344..

Eksperimen Francesco Redi memungkinkannya menyimpulkan bahwa kehidupan tidak dapat muncul secara spontan dari benda mati, melainkan hanya muncul dari kehidupan sebelumnya. Gagasan ini, bertentangan dengan konsep abiogenesis, disebut biogenesis (dari bahasa Yunani bios - kehidupan, genos, genesis - asal usul). Pada tahun 1765, ilmuwan Italia Lazzaro Spallanzani melakukan eksperimen yang menegaskan validitas gagasan biogenesis. Dia merebus sisa daging dan sayuran selama beberapa jam sebelum segera menyegelnya dan mengeluarkannya dari api. Ketika Spallanzani memeriksa cairan tersebut beberapa hari kemudian, dia tidak menemukan tanda-tanda kehidupan di dalamnya. Dari sini ia menyimpulkan bahwa suhu tinggi menghancurkan semua bentuk makhluk hidup, yang tanpanya tidak ada kehidupan yang bisa muncul. Eksperimen ilmuwan Perancis terkenal abad ke-19. Louis Pasteur berdasarkan metode Lazzaro Spallanzani menunjukkan bahwa bakteri ada dimana-mana dan benda mati, jika tidak disterilkan dengan baik, dapat dengan mudah terkontaminasi oleh makhluk hidup. Eksperimen Pasteur akhirnya membenarkan konsep biogenesis dan membantah hipotesis abiogenesis. Namun gagasan biogenesis tidak dapat disebut sebagai salah satu hipotesis asal usul kehidupan, karena hanya mengingkari kemungkinan timbulnya organisme hidup secara spontan dari benda mati, tetapi tidak menjelaskan apa pun tentang bagaimana atau dari mana makhluk hidup berasal. .

Yang paling luas dan diakui dalam komunitas ilmiah adalah hipotesis evolusi biokimia, salah satu perwakilannya, ilmuwan dalam negeri terkenal A.I. Oparin, mengemukakan gagasan bahwa kehidupan di Bumi adalah hasil alami dari perkembangan materi yang progresif atau menaik dalam jangka panjang dari bentuk yang lebih rendah dan sederhana ke bentuk yang lebih tinggi dan kompleks. Ingatlah bahwa salah satu ciri khas ilmu pengetahuan alam modern adalah sinergis - teori pengorganisasian diri berbagai sistem material. Dalam sudut pandang sinergis, materi tidak hanya mampu melakukan penyederhanaan diri, degradasi dan disintegrasi, tetapi juga komplikasi diri, atau pengembangan diri. Mengikuti visi sinergis alam, sangat mungkin untuk berasumsi bahwa sebagai hasil evolusi jangka panjang (yang berlangsung ratusan juta tahun), dari zat anorganik, melalui komplikasi diri secara bertahap, muncul zat yang lebih kompleks - organik (karbon- mengandung) senyawa, yang, pada gilirannya, melalui kompleksitas diri jangka panjang, menyebabkan munculnya bentuk kehidupan pertama yang paling sederhana, yang selanjutnya berevolusi menjadi bentuk yang lebih berkembang dan kompleks. Jadi, menurut hipotesis evolusi biokimia, kehidupan di Bumi muncul dari benda mati. Timbul pertanyaan: apa perbedaan asumsi ini dengan hipotesis abiogenesis yang telah dibahas di atas, yang juga menyatakan bahwa makhluk hidup secara alami muncul dari benda mati? Ingatlah bahwa dalam hipotesis abiogenesis kita berbicara tentang fakta bahwa kehidupan muncul secara spontan dari benda mati: pertama, berulang kali, dan kedua, dalam periode waktu yang singkat (misalnya, dalam beberapa hari). Menurut hipotesis evolusi biokimia, makhluk hidup juga muncul dari benda mati, tetapi, pertama, sekali, atau sekali, dan kedua, hal ini terjadi secara perlahan dan bertahap, selama ratusan juta tahun.

Meskipun hipotesis evolusi biokimia sangat populer di komunitas ilmiah, hipotesis ini tidak dianut oleh semua ilmuwan. Sebagai argumen utama, para penentangnya menekankan tingkat pengorganisasian alam hidup yang jauh lebih tinggi dan baru secara kualitatif dibandingkan dengan alam mati, sehingga alam mati tidak dapat direduksi menjadi alam mati dan tidak dapat diturunkan dari alam mati. Mereka juga dengan tepat menyatakan bahwa hipotesis evolusi biokimia, pada umumnya, tidak menjelaskan bagaimana lompatan kualitatif dari makhluk tak hidup menjadi makhluk hidup terjadi. Oleh karena itu, salah satu pendiri biologi molekuler modern, ilmuwan Inggris Francis Crick, mengatakan pada Simposium Byurakan pada bulan September 1971: “Kami tidak melihat jalan dari sup primordial menuju seleksi alam. Seseorang mungkin sampai pada kesimpulan bahwa asal usul kehidupan adalah sebuah keajaiban, tetapi ini hanya membuktikan ketidaktahuan kita.” Berdasarkan: Konsep ilmu pengetahuan alam modern. edisi ke-2. Rostov-on-Don: Phoenix, 1999. P. 353.. Di sini perlu diklarifikasi bahwa “kaldu utama” di mana kehidupan dapat muncul, menurut hipotesis evolusi biokimia, mengacu pada totalitas zat organik yang terakumulasi dalam lautan kuno di bumi.

Hipotesis lain tentang asal usul kehidupan adalah konsep panspermia (dari bahasa Yunani pan - keseluruhan, segalanya dan sperma - benih), yang menyatakan bahwa kehidupan di Bumi adalah kasus khusus kehidupan di Alam Semesta. Perwakilan dari hipotesis panspermia menyatakan bahwa kehidupan di Alam Semesta ada hampir selamanya: “benih” terkecil makhluk hidup (spora, virus, bakteri) diangkut dalam hamparan luas pada partikel debu kosmik dan, tiba di planet dengan kondisi yang menguntungkan bagi manusia. kehidupan, “berkecambah”, sehingga menimbulkan perkembangan lebih lanjut berbagai bentuk organisme hidup.

Penelitian modern di luar angkasa menunjukkan bahwa kemungkinan ditemukannya kehidupan di dalam tata surya dapat diabaikan, namun penelitian tersebut tidak memberikan informasi apa pun tentang kemungkinan adanya organisme hidup di luar tata surya. Saat mempelajari material meteorit dan komet, banyak “prekursor kehidupan” ditemukan di dalamnya - zat seperti sianogen, asam hidrosianat, dan senyawa organik, yang mungkin berperan sebagai “benih” yang jatuh ke Bumi. Komet mengandung air dan bahan organik, yang merupakan tempat berkembang biak yang sangat baik bagi jenis mikroorganisme tertentu. Penelitian terhadap komet telah menunjukkan bahwa hampir semua bentuk mikroorganisme yang saat ini dikenal di Bumi dapat bertahan hidup di dalamnya tanpa batas waktu.

Hipotesis panspermia secara tidak langsung didukung oleh kemampuan beberapa organisme hidup untuk mengalami anabiosis (dari bahasa Yunani anabiosis - kebangkitan), yaitu. penghentian sementara semua manifestasi kehidupan yang terlihat ketika terkena kondisi lingkungan yang tidak menguntungkan. Organisme hidup dalam keadaan mati suri mirip dengan benda mati, tetapi ketika kondisi yang menguntungkan muncul, ia “menjadi” hidup kembali. Misalnya, penghentian proses kehidupan ketika benih dikeringkan atau organisme kecil dibekukan tidak menyebabkan hilangnya kelangsungan hidup. Jika strukturnya tetap utuh, maka ketika kembali ke kondisi normal, hal ini menjamin pemulihan proses kehidupan. Dengan demikian, sangat mungkin bahwa “benih-benih” kehidupan yang tersebar di Alam Semesta, yang berada dalam keadaan mati suri, dapat bertahan untuk waktu yang lama tanpa batas waktu, tanpa terkena kondisi ruang yang tidak menguntungkan atau merusak berupa suhu tinggi atau rendah, kekurangan. kelembaban, radiasi radioaktif, dll. .P.

Hal serupa dengan apa yang dikemukakan oleh hipotesis panspermia terjadi dalam skala yang lebih kecil di alam kehidupan Bumi di sekitar kita: benih tanaman tersebar secara acak dan acak ke seluruh ruang bumi dan, ketika berada dalam kondisi yang menguntungkan, memunculkan tunas-tunas baru. Namun, seperti yang telah kita ketahui, kehidupan tumbuhan juga dapat memiliki dasar lain, yang tidak terletak pada perkembangbiakan diri yang kacau dan alami, tetapi pada aktivitas manusia yang terorganisir, sadar dan terarah dalam menanam tanaman yang dibutuhkannya. Bibit tanaman tidak berkecambah sembarangan di sembarang tempat dan bagaimanapun caranya, melainkan ditanam oleh manusia untuk tujuan tertentu. Mengapa tidak berasumsi bahwa hal serupa terjadi pada skala Alam Semesta?

Variasi dari konsep panspermia adalah hipotesis panspermia terarah, yang menyatakan bahwa “benih” kehidupan pernah dengan sengaja dikirimkan ke Bumi oleh perwakilan peradaban maju yang tidak kita kenal. Paling tidak, mustahil untuk mengatakan dengan tegas bahwa kehidupan di Alam Semesta hanya ada di Bumi dan tidak ada di tempat lain. Ada kemungkinan hal itu dapat muncul berulang kali pada waktu yang berbeda dan di berbagai belahan galaksi atau alam semesta. Mungkin juga bahwa suatu tempat kehidupan muncul jauh lebih awal daripada di Bumi, memiliki dasar kualitatif yang sama sekali berbeda dan, dalam hal tingkat perkembangannya, telah lama melampaui semua bentuk kehidupan di bumi, termasuk Homo sapiens dan semua makhluk hidup (buatan) kedua. diciptakan olehnya dengan segala perangkat teknis, pencapaian, dan kesuksesannya yang sangat besar. Ada kemungkinan bahwa perwakilan dari kehidupan yang sangat maju dan tidak dikenal ini tidak hanya mempengaruhi berbagai bentuk satwa liar terestrial, tetapi juga secara umum secara sistematis membimbing mereka dari saat permulaannya hingga keadaan saat ini.

Betapapun luar biasa dan fantastisnya hipotesis ini pada pandangan pertama, hipotesis ini didukung oleh beberapa ilmuwan modern terkenal. Misalnya, ilmuwan Inggris Francis Crick, yang telah kami sebutkan, yang menguraikan kode DNA dan menerima Hadiah Nobel untuk karyanya ini, percaya bahwa “... Makhluk Berpikir (homo sapiens) hanya berfungsi sebagai alat, sebuah paket, semacam kosmobus untuk menyebarkan Pikiran Sejati, bersembunyi di dalam sebutir asam ribonukleat yang cerdas dan menang. DNA-lah yang menciptakan peradaban! Tubuh dan pikiran kita, bersama dengan “penguat” fisik dan spiritualnya, hanyalah alat dari embrio tersebut (yang jelas-jelas dibawa ke Bumi kita beberapa juta tahun yang lalu) yang memiliki tugas untuk menguasai Galaksi kita atau bagian kita di Alam Semesta. Dan di masa depan - pertemuan dengan Mereka yang membawanya ke Bumi kita…” Kutipan. Berdasarkan: Konsep ilmu pengetahuan alam modern. edisi ke-2. Rostov-on-Don: Phoenix, 1999. hal. 352-353.. Argumen yang mendukung hipotesis ini adalah adanya molibdenum dalam protein dalam jumlah yang jauh lebih besar daripada yang ditemukan di Bumi, yang mungkin menunjukkan asal usul kosmik dari DNA dan kehidupan di planet kita. Dalam pandangan ini, manusia seolah-olah merupakan tanda buatan, pesan kosmik terprogram yang menegaskan kemungkinan adanya kehidupan di luar angkasa.

Mari kita perhatikan pernyataan ilmuwan terkenal dalam negeri I.S. Shklovsky, yang mengakui validitas hipotesis panspermia terarah: “...kita tidak dapat mengesampingkan kemungkinan bahwa kehidupan di beberapa planet mungkin berasal dari buatan. Bukan tanpa minat, sebagai sebuah hipotesis, untuk membahas kemungkinan masuknya spora dan mikroorganisme hidup selama kunjungan ke planet tak bernyawa oleh pesawat luar angkasa asing yang tidak disterilkan secara memadai. Kita juga dapat mengajukan hipotesis yang jauh lebih radikal: kehidupan di beberapa planet bisa saja muncul sebagai hasil eksperimen sadar yang dilakukan oleh para astronot yang sangat terorganisir yang pernah mengunjungi planet-planet ini, yang pada saat itu sudah tidak bernyawa. Kita bahkan dapat berasumsi bahwa “penanaman kehidupan”, bisa dikatakan, “secara terencana”, adalah praktik normal yang dilakukan oleh peradaban sangat maju yang tersebar di seluruh alam semesta. Alih-alih secara pasif menunggu kemunculan kehidupan yang “alami” dan spontan di planet yang sesuai – sebuah proses yang mungkin sangat tidak mungkin terjadi, peradaban galaksi yang sangat maju tampaknya secara sistematis menabur benih kehidupan di Alam Semesta… Jika memang demikian , maka kemungkinan sistem planet di Galaksi dapat dihuni dapat meningkat berkali-kali lipat. Terakhir, agar konsisten, kita juga harus mempertimbangkan kemungkinan menghuni planet yang memiliki kondisi yang sesuai dengan makhluk cerdas - buatan atau alami. Berdasarkan: Konsep ilmu pengetahuan alam modern. edisi ke-2. Rostov-on-Don: Phoenix, 1999. hal.353-354..

Inilah hipotesis utama asal usul kehidupan. Seperti yang bisa kita lihat, permasalahan ini cukup kompleks dan masih sangat jauh dari penyelesaian ilmiah yang final dan dapat diterima secara umum, yang masih menjadi permasalahan di masa depan. Perkembangan lebih lanjut dalam ilmu pengetahuan alam tentu akan memberikan lebih banyak pencerahan terhadap pertanyaan tentang asal usul kehidupan di Bumi dan, mungkin, di Alam Semesta.

Perbedaan alam hidup dan alam mati

Semua sistem di dunia anorganik tunduk pada prinsip tindakan paling sedikit. Di dunia biologi dan tumbuhan, prinsip ini tidak begitu luas. Setiap hewan atau tumbuhan berusaha untuk menciptakan cangkang morfologi yang mendukung reproduksi dan tahan terhadap kondisi lingkungan.

Dalam hal ini, prinsip keekonomian materi berperan, yang tidak berlaku di dunia anorganik. Contoh mencolok dari hal ini adalah keinginan organisme hidup untuk menghemat substansi tulang ketika mendistribusikan materi, memberikan kekuatan maksimal ke segala arah yang diperlukan. 26231

Selain itu, organisme hidup hanya menunjukkan satu fenomena yang menjadi ciri khasnya - fenomena pertumbuhan. Kristal anorganik tumbuh dengan menambahkan unsur-unsur identik; organisme hidup tumbuh dengan cara “hisap” dari dalam dan luar. Kita juga mempunyai satu lagi perbedaan mendasar: unsur-unsur molekuler dari bahan anorganik tidak berubah selama keberadaan suatu agregat tertentu, sedangkan unsur-unsur yang membentuk jaringan hidup terbakar, dihilangkan dan diperbarui selama proses pertumbuhan, mempertahankan garis besarnya. dari bentuk organisme tersebut. Misalnya, cangkang (kerangka luar organisme laut) tumbuh, mempertahankan bentuk aslinya meskipun pertumbuhannya tidak simetris; Tanduk hewan hanya tumbuh di salah satu ujungnya. Telah lama diyakini bahwa benda mati (misalnya kristal) berbeda dari benda hidup (misalnya tumbuhan, bunga) dalam jenis simetri yang digunakannya. Menjawab pertanyaan: “Di manakah batas antara alam hidup dan alam mati?” Banyak ahli terkenal di bidang simetri dan kristalografi menarik perhatian pada fakta bahwa perbedaan ini terletak pada penggunaan apa yang disebut simetri "lima kali lipat" atau "pentagonal" yang terkait dengan rasio emas pada organisme hidup. Ilmuwan terkenal Rusia A.V. Shubnikov menulis tentang ini: “Mengenai organisme, kita tidak memiliki teori yang dapat menjawab pertanyaan tentang jenis simetri mana yang cocok dan mana yang tidak sesuai dengan keberadaan materi hidup yang tertinggi Merupakan fakta yang luar biasa bahwa di antara perwakilan alam yang hidup, mungkin, yang paling umum adalah kesimetrian paling sederhana yang tidak mungkin terjadi pada materi “mati” yang dipadatkan dan dikristalisasi (simetri lima kali lipat).” Ciri khas struktur tumbuhan dan perkembangannya adalah spiralitas. Bahkan Goethe, yang bukan hanya seorang penyair hebat, tetapi juga seorang ilmuwan alam, menganggap spiralitas sebagai salah satu ciri khas semua organisme, sebuah manifestasi dari esensi kehidupan yang paling dalam.


Kesimpulan

Jadi, apa bedanya alam yang hidup dengan alam yang tidak bernyawa? Ciptaan alam mati dicirikan oleh stabilitas yang tinggi dan variabilitas yang rendah, dilihat dari skala kehidupan manusia. Seseorang dilahirkan, hidup, menua, mati, tetapi pegunungan granit tetap sama dan planet-planet berputar mengelilingi Matahari selama bertahun-tahun. Dunia satwa liar tampak sangat berbeda bagi kita - bergerak, dapat berubah, dan sangat beragam. Kehidupan menunjukkan kepada kita karnaval keragaman dan keunikan kombinasi kreatif yang fantastis. Dunia alam mati, pertama-tama, adalah dunia simetri, yang memberikan stabilitas dan keindahan pada ciptaannya. Dunia satwa liar, pertama-tama, adalah dunia yang harmonis.


Bibliografi

1. “Sejarah biologi dari zaman kuno hingga awal abad kedua puluh” Blyakher L.Ya., Bykhovsky B.E., Mikulinsky S.R. dan lain-lain. Ilmu. Moskow-1972

2. “Tentang Hakikat Materi Hidup” Veselovsky V.N. Ed. Pikiran

3. Konsep ilmu pengetahuan alam. Gusev D.A. Kursus pelatihan

4. “Pembentukan kebebasan: dari alam menuju keberadaan sosiokultural” Shamotin B.S.

5.http://enigma-project.ru Kategori: luar angkasa Artikel: Teori Big Bang

Bahan lainnya

  • Biosfer sebagai wilayah interaksi antara masyarakat dan alam
  • Dan hubungan antar istilah yang menunjukkan lingkup interaksi antara masyarakat dan alam. Karena konsep “noosfer” mencirikan arah perubahan yang diperlukan untuk kehidupan yang terjadi di biosfer di bawah pengaruh manusia, konsep ini memiliki signifikansi ideologis yang besar baik dalam teori maupun organisasi...


  • Kekhususan pembelajaran IPA pada contoh pembelajaran topik “Alam. Alam, hidup dan mati”
  • Kita membagi alam menjadi bagian-bagian yang hidup dan yang tidak hidup, bukan karena kita membutuhkannya atau karena alasan tertentu kita merasa nyaman, tetapi karena secara obyektif kedua bagian alam itu ada secara independen dan tidak bergantung pada manusia. 3. Manusia adalah makhluk hidup, dan ia termasuk dalam alam yang hidup. Sekarang, setelah mengidentifikasi ide-ide ini, kita harus menyusun pelajaran sedemikian rupa...

    Dan lebih indah. Di sini kita sampai pada kriteria evaluatif lain untuk estetika alam yang hidup, yang dapat menjelaskan masalah asal usul dunia: apakah ada pola peningkatan daya tarik makhluk hidup tergantung pada posisinya pada “tangga” kompleksitas yang dibangun. pada satu waktu...


    Kisah Bumi Jadi, kehidupan muncul di planet kita. Apa tonggak utama selanjutnya dalam perkembangan makhluk hidup? Sebelum beralih ke perkembangan dunia organik, perlu diketahui tahapan-tahapan utama sejarah geologi Bumi. Sejarah geologi bumi terbagi menjadi...


    Aturannya berada di luar rasionalisme, seperti halnya pertanyaan tentang kelahiran Alam Semesta. Oleh karena itu, perlu disinggung lebih detail konsep pengorganisasian diri di alam hidup dan mati, atau lebih tepatnya, arah ilmiah baru yang mempelajari secara tepat proses-proses ini di Bumi dan di Alam Semesta - sinergis. Sinergi sebagai...


  • Perkembangan kosa kata anak prasekolah dalam proses mengenalkan anak pada alam
  • Usia Perkembangan kosakata anak prasekolah merupakan masalah mendesak dalam metodologi perkembangan bicara. Isi pekerjaan kosa kata di lembaga prasekolah ditentukan oleh program pengembangan dan pendidikan anak. Salah satu cara untuk mengatasinya menurut kita adalah dengan mengenal alam, pembentukan emosi...


  • Pembentukan gagasan dinamis tentang perubahan alam yang hidup pada anak-anak prasekolah yang lebih tua
  • Berdasarkan hasil yang diperoleh selama percobaan pemastian, kami membangun sebuah program untuk menciptakan kondisi untuk pembentukan ide-ide dinamis tentang perubahan alam yang hidup pada anak-anak prasekolah yang lebih tua, karena inilah yang menyebabkan kesulitan terbesar bagi anak-anak. Tujuan dari pedagogi formatif...


    Struktur yang mereproduksi struktur aslinya. Flora, fauna, manusia yang berpikir, dan masyarakat manusia adalah hierarki sistem raksasa dengan informasi yang dapat diatur sendiri. 3.4.1. Etimologi konsep informasi Saat menggunakan konsep “informasi”, penting untuk mengingat etimologi...


    Dengan seseorang! Dapat diasumsikan tanpa kepastian yang cukup bahwa nenek moyang primitif, yang jauh dari kita selama jutaan tahun, sama-sama plastis di dalam gedung pencakar langit kehidupan. Dengan kata lain, dia cukup normal dan dengan tenang menempati posisinya hingga periode tertentu sebagai Mahkota ciptaan atau...