ყოველ მათგანს უბიძგებდა სამშობლოში
გრძნობს მისი გულის სიღრმეში.
V.gugo
ჭეშმარიტი პოეზია ლამაზია, რადგან პოეტის სულის სიმართლეა და დროულად დაუნდობელი ჭეშმარიტებაა. ა. ახმატოვამ ესმოდა ეს, მათ ესმით ეს და მკითხველი, ვისაც უყვარს მისი პოეზია და ყოველთვის, დარწმუნებული ვარ, რომ ის თავის სულის ლექსებს აღწევს.
ახმატავას სულის დიდი გამბედაობა, აუცილებელია მისი "რეკვიმის" ყველაზე ტრაგიკული ნაწარმოები, რადგან სიმართლე არ არის მხოლოდ უდანაშაულო ადამიანების, სისხლი და ცრემლების გარდაცვალება, ასევე ყველა ცუდი, ყველა graville, ბინძური და საშინელი, რა მოხდა bolshevik ტერორის დროს საკუთარი ხალხის წინააღმდეგ. ჩვენი ქვეყნის ცხოვრების ამ მხარის დუმილი ახალ ტრაგედიებს ემუქრება. გახსნილობა გაწმენდის, შეუძლებელია, ისე, რომ ეს მოხდა ოდესმე ჩვენს ამბავს.
პოემა "რეკვიემი" შეიქმნა 1935 წლიდან 1940 წლამდე. იმ შორეულ წლებში პოემა მხოლოდ ხელნაწერი სიაში შეისწავლა. რა ჭეშმარიტებას ახმათოვას ეს ნამუშევარი ინახებდა, რომ ეს ასე დიდი ხნის განმავლობაში იყო გამჟღავნებული? ეს იყო სტალინის რეპრესიების შესახებ სიმართლე. აჰმატოვმა მათ შესახებ არ იცოდა: მისი ერთადერთი შვილი ლევ გუმილიოვი დააპატიმრეს, რომელთა მამა, რომელთა მამა, რომელთა ცნობილი რუსული პოეტი ნ. გუმილევი, წარსულში, სამეფო ოფიცერი 1920-იან წლებში ბოლშევიკების მიერ გადაღებული იყო.
ხანგრძლივი ჩვიდმეტი თვის განმავლობაში ახმატოვი ციხეში ციხეში გაატარა, ხოლო მისი შვილის ბედი გადაწყდა. მას შემდეგ, რაც გაირკვა ამ მწუხარებულ რიგში და ჰკითხა: "შეგიძლიათ აღწეროთ ეს?" ახმატოვამ მტკიცედ უპასუხა: "მე შემიძლია". ეს იყო ფიცი ადამიანი, რომელთანაც იგი ყოველთვის იყო ერთად, გაყოფა ყველა მისი უბედურება.
ახმათოვამ თავისი ფიცი შეასრულა. მან აღწერილი დრო, "როდესაც ღიმილი მხოლოდ მკვდარი, მშვიდად მოხარულია", როდესაც ხალხი განიცდიდა ან ციხეებში, ან მათთან ახლოს. ახმათოვა, "სამი გზა გადაცემის და ცრემლსადენი" ჯვრების ქვეშ (ეს არის სანკტ-პეტერბურგის ციხის სახელწოდება), არის "უნებართვოდ მეგობრების" გვერდით და ლოცულობს, ვინც იდგა იქ "და lyut ცივი, და ივლისში."
მას სურს ამ ტანჯვის დასახელება, "დიახ წაიღეს სიაში და არსად სწავლობენ". თავის ლექსთან ერთად, აჰმატოვმა ყველასთან ციხის კედლების გასწვრივ ყველასთან ერთად გაახსენდა და იმედი ჰქონდა, რომ თუნდაც მისი პირითაც გაჟღენთილი ", რომელსაც საყვირის ხალხი ყვიროდა", ის ასევე გაიხსენებდა მისი "დაკრძალვის დღეს". ასრულებს ლექს აჰმატოვის აღთქმას: თუ ოდესმე, ის წერს, რომ მას სურს რუსეთში ძეგლის დასვა, მაშინ ის სთხოვს, რომ არ დაიშალოს იგი ზღვიდან, სადაც დაიბადა და არც სამეფო სოფელში, სადაც მისი ბედნიერი ახალგაზრდები გაიმართა, მასალა ადგილზე.
და აქ, სადაც მე დავდგები სამას საათზე და სადაც ისინი არ გახსენით ჩემთვის. მაშინ, რომ და დაიღუპა დალოცა, მე ვშიშობ, რომ დაივიწყო შავი მარსის რულეტი, დაივიწყოს, როგორ გადადებოდა კარიბჭე და მოხუცი ქალი, როგორც დაჭრილი მხეცი.ახმატავას ვაჟმა ციხის და ბანაკების გატანილი, გასაკვირი, ცოცხალი დარჩა. გახდა ცნობილი ისტორიკოსი და ეთნოგრაფი. 1962 წელს, ახმათოვამ პოემა ახალმა ჟურნალში მოიპოვა. მიიღო უარი. იმავე წელს ლექსი საზღვარგარეთ გადაიყვანეს და მიუნხენში დაიბეჭდა. აჰმატოვის სიცოცხლის მანძილზე მხოლოდ ეს გამოცემა იყო, რაც, რა თქმა უნდა, სამშობლოში არ ვრცელდება, რადგან ეს იყო გამოქვეყნებული, ამ დროის ცნებები, უკანონო. და მხოლოდ 1980-იან წლებში, სამშობლოში გამოქვეყნებული პოემის "რეკვიემი" შევძელით. პოეზია ა. ახმატოვა, მათ შორის მისი რეკვიემი, მე -20 საუკუნის რუსულ პოეზიაში ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი მოვლენაა.
ანა ახმატოვა ვერცხლის ასაკის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი პოეტია. ერთ-ერთი საუკეთესო და უდიდესი ნამუშევარი პოემა "რეკვიემი". ეს არის სულიერი და ღრმა მუშაობა.
პოემის "რეკვიემი" შექმნის ისტორია
შექმნა შეიქმნა 1935-1940 წლებში. Epilogue Poem დაიწერა 1940 წელს. იგი აღწერს 1930 წლის რეპრესიებს. "Requiem" - ის მიხედვით, თქვენ შეგიძლიათ გაიგოთ იმ დროის ხალხის გრძნობები და აზრები. თუმცა, პოემა მიეცა სინათლის სანახავად მხოლოდ 50-იან წლებში თანამდებობის პირების უარყოფითი რეაქციის გამო. ამის გამო, ახმატოვი დიდი ხნის განმავლობაში ლიტერატურულ საქმიანობას ამოიღეს. ალბათ, მოვლენები იყო დამნაშავე, რამაც მწერლის ლექსები ჩაუყარა.
უმცროსი ახმატოვი არაერთხელ დააკავეს. "Requiem", ამ ლექსის მოკლე შინაარსი, დოზების ოჯახის ტრაგედია. ახმატოვას ქმარი ანტი-სამთავრობო შეთქმულებაში მონაწილეობდა და 1921 წელს პეტროგრადის მახლობლად გადაღებული იყო. ახმატოვის დაკარგვის გრძნობები "რეკვიემში" იძულებით გადაადგილებულ პირობებში. და მისი ნამუშევარი პოეტმა ბევრი მათი გამოცდილება გამოიწვია.
ჟანრი "რეკვიემი"
კომპოზიცია "რეკვიემი" პოემის ჟანრს ამართლებს. ცალკეული ლექსები ერთიანად გაერთიანებულია - პოეტი მოუწოდებს ძალადობის წინააღმდეგ ბრძოლას. მაგრამ ზოგიერთი მკვლევარი მიიჩნევს, რომ ახმატოვას რეკვიემი არ არის მყარი სამუშაო, მაგრამ ლექსების ციკლი, რომელიც მსგავსი გასაღებია. ამის საწინააღმდეგოდ არის ის ფაქტი, რომ პოემაში არის შესავალი და საბოლოო ნაწილი, რომელიც არ არის დამახასიათებელი კოლექცია და ციკლი, მაგრამ მყარი სამუშაოების დამახასიათებელია. ყველა ეს შეიძლება აღმოჩნდეს ლექსში "Requiem" ახmatova, მოკლე შინაარსი, რომლის სრულად ადასტურებს.
"რეკვიემი" პოემაში, შინაარსის რამდენიმე გეგმა შეიძლება გამოირჩეოდეს. არსებობს ინსტრუქციები თანამედროვეობის შესახებ - რეპრესიებისა და სიკვდილის ეპოქა. დაპატიმრების სცენა სიმბოლოა დაკრძალვაზე - გარდაცვლილის დაპატიმრება.
მე -2 გეგმა გვიჩვენებს ისტორიული სიტუაციის განადგურებას და არქიტექტურულ მოდელს აშენებს. პოემა გამოხატავს რუსეთის დედების სულის, მათი სასოწარკვეთილების, ჩამორთმევისა და სიგიჟის სულს. ზოგადად, ახმატავას პირადი ტანჯვა traced.
ლექსის მე -3 გეგმა უკავშირდება ბიბლიის ნაკვეთს: ძე, რომელიც სიკვდილს დაიღუპა - იესოს იმიჯი, მიწიერი ქალი - ჩვენი ლედის იმიჯი. Cruciform სცენა, რომელშიც ქრისტეს სიტყვები მოცემულია, ემსახურება მასობრივი ტერორის ტრაგედია, ისევე როგორც ყველაზე მაღალი ტრაგედია პოემაში "Requiem" (ახმატოვა). ლექსის რეზიუმე ადასტურებს გმირების გამოსახულებას და გამოცდილებას. პოეტი, მისი ლექსის წერა, თავის ხალხს მოაქვს და მასთან ერთად ცხოვრობს.
პოემა "რეკვიემი" ახმათოვა. Შემაჯამებელი. პოემის დასაწყისი
წინასაარჩევნო ნაცვლად ახმათოვა, ლექსების წერის იდეის წარმოშობის შესახებ: ერთმა ქალმა ციხეში მდგომმა თქვა, რომ სიტყვებით დაწერა, რა მოხდა ყველასთვის.
"ერთგულებას" ბევრი მწუხარება და სასიკვდილო ლტოლვა. ეს არის ციხეში მცხოვრები ადამიანების მწუხარება, მათი ნათესავები და ახლობლები. დილით ისინი შორს არიან ქვის გულით და მშობლიურ პატიმრებს შორის რიგები არიან.
შესავალი
მას შემდეგ, რაც "მიძღვნა" მიდის "შესავალი". იგი მიმართა ბანაკს და სროლა მშობლიურ და თანამემამულეებს. ეს არის ამბავი, რომ აჰმატოვის თავად გადარჩა ("რეკვიემი" - რეზიუმე). მან გაიხსენა, თუ როგორ დილით იყო შვილი, ყველაფერი გამოცდილი, როგორც იდგა რიგები, რომ მას. მისი მეუღლე გარდაიცვალა, შვილი დააპატიმრეს, ის სთხოვს სტრიქონებს მისი ლოცვით. პოემის შესვლისას, ეს არის ნათელი ხასიათის დროს. პირველი თავები აღწერს დიდ მწუხარებას.
"Requiem" (ახმატოვა), მისი ნაწილის მოკლე შინაარსი, იმეორებს მინიატურულ ცხოვრებას და მნიშვნელოვან მოვლენებს ნიშნავს. ათი თავები პოემა ასი ლექსები.
პოემის მთავარი გმირი დედაა, რომელიც თავის შვილს იღებს, შეიძლება მისი სიცოცხლის ჩამოყალიბება. "რეკვიემი" აშენებულია დედის დიალოგზე შეუქცევადი გარემოებებით, ხალხის შესაძლებლობებისგან დამოუკიდებლად. დედისა და შვილის გამოსახულებები ევანგელურ სიმბოლოს ტოლია. უბრალო ქალი ახმატოვა ბიბლიურ დედასთან შედარებით, რომლის შვილიც ჯვარცმშია.
როდესაც ისინი უდანაშაულო ხალხს აწვდიან, დედები სულ უფრო მეტად გარდაიცვალა. უმცროსი ახმათოვი უსამართლოდ დაადანაშაულეს. "რეკვიემი", ამ ნამუშევრის მოკლე შინაარსი, დედების დაკარგვის მწარედ გვიჩვენებს. სიკვდილი აქ ასრულებს დედას, როგორც ხსნა. მხოლოდ სიკვდილის გადარჩენა ტანჯვისაგან და ასეთი ტანჯვა შეიძლება მხოლოდ ქრისტეს დედის ტანჯვასთან შედარებით. რას აკეთებს აჰმატოვი? "Requiem", მოკლე შინაარსი - ამის მაგალითია.
Მთავარი ნაწილი
"შესვლის" შემდეგ, "რეკვიემი" მთავარი თემა - მისი ვაჟის დედას ტიროდა. ახმატოვა დიდ მნიშვნელობას ანიჭებს გამოსამშვიდობას. მელოდიას გამოჩნდება ლექსში, ისე, როგორც აკვანი. ილიბიის მოტივი ამზადებს სისულელეებისა და სიგიჟის მოტივს.
დედასთან და აღმასრულებელ ძესთან არსებული ვითარება, რომელიც "რეკვიემში" ჩნდება, ახmatova- ში კორელავს სახარების ნაკვეთით. პოემა შეიძლება ჩაითვალოს ფილოსოფიურ. ყველა დედა, რომელმაც დაკარგა თავისი შვილი, ჰგავს ღვთისმშობლის მსგავსად. პოეტი იესოს ხმას იუწყება, მაგრამ არ ისმის დედის ხმა. მისი მდგომარეობა, დანაშაულისა და იმპოტენციის განცდა არ შეუძლია ნებისმიერ სიტყვას გადასცეს. ჩვენი ლედის იმიჯი სიმბოლოა მსოფლიოს ყველა დედას, რომელთა შვილები მოკლეს. "ეპილოგოს", დედა დედისა და პოეტის ხმა ერთში ერთია.
პოემის ცენტრი არის V და VI თავი. ისინი მიეძღვნნენ ძე და მისი დასკვნის დროს. სანამ ეს თავები ოთხი მოკლეა, რომელშიც სხვადასხვა ხმები მოდის. რუსი ქალი ისტორიის, ხალხური ქალი სიმღერისა და ქალთა ტრაგედიიდან, შექსპირისკენ. მეოთხე არის ხმა, რომელიც ახmataya მე -10 და XX საუკუნის ახmataya 30-ს მიმართავს.
სამუშაოების მეშვიდე ნაწილში - "განაჩენი" - ორჯერ გრძნობები, სასამართლოს სასამართლო პროცესის მომენტი აღწერილია. აქ ტანჯვის მოტივი აღმოჩნდება, დედის გამოსახულება სრულად გამოვლინდა, რაც, უპირველეს ყოვლისა, სურს, კვლავ იცხოვროს. მას ბევრი სულიერი ძალები ჰყავს, მან თავისი შვილი მისცა სასჯელს. ყოველივე ამის შემდეგ, დედა მზად იყო მისი შვილის გაყოფისთვის და გაუმკლავდეს მას.
მიუხედავად ყველაფრისა, ახმატოვას ჰეროინი ცოცხალი, სუსტი ქალია, რომელიც დიდხანს მიიჩნევს. ამ ფაქტს პოემის შემდეგი თავი "სიკვდილისთვის" ადასტურებს. გარდაცვალება, ჰეროინი, როგორც ჩანს, მას, რომელიც ძალიან ელოდება ბოლომდე. მან უკვე არ აქვს მნიშვნელობა, რა არის ეს სიკვდილი: ბანდიტის ხელში ან დაავადებისგან. რიგები აჩვენებს მდგომარეობის ჰეროინი, რომელიც უკვე distraught. მისი მდგომარეობა მსგავსია აგონიასთან, რომელსაც თან ახლავს სისულელე. "Crucifix" ქალბატონის აგონია დედის დუმილის ცვლილებებზე, რომელზეც არავინ გარდაიცვალა, როდესაც მისი შვილი გარდაიცვალა. დედამიწის გამოსახულება ღვთაებრივად მიდის. პოეტი ნამდვილად აფასებდა დედის იმიჯს. ანა ახმატოვამ აჩვენა, რომ აპათია დედების გრძნობები აჩვენა. "Requiem", მისი პოემის მოკლე შინაარსი, ეს კარგი მაგალითია.
ლექსში, ახმატოვამ პირადი ტრაგედია აღწერს. პოეტი განიცდის ქვეყნის ტკივილს და არ შემოიფარგლება სამუშაოების შინაარსზე, ეს არის ხალხის ტანჯვის ერთი მაგალითი. არსებობს მსგავსი სიტყვები "მიძღვნილ" და "ეპილოგისთვის".
საბოლოო ნაწილი
თუ ვსაუბრობთ პოემის "რეკვიემი" (ახმატოვა), მისი ნაწილების მოკლე შინაარსი არასრული იქნება საბოლოო ნაწილის გარეშე. პოემა მთავრდება ორი ნაწილის ეპილოგით. პირველი აღწერს სიცოცხლისა და სიხარულის ბედნიერების დაკარგვას. ეს ხაზები ეძღვნება ყველას, ვინც პოეტსთან იდგა.
ეპილოგის მეორე ნაწილში მოგონებები მოცემულია მათთან, ვინც ციხეში რიგებში იყო. წლის შემდეგ, ის ახსოვს ყველა სახეზე და ისმენს მას. ერთი მათგანი ძლივს დადის, მეორე და ვერ ფეხით საერთოდ, კიდევ ერთი მოდის აქ ყოველდღიურად. პოეტი არ იცის მათ სახელით და არ იცნობს მათ. მაგრამ ეს არის ლექსი, რომელიც მიეძღვნა მათ. იმის ნაცვლად, რომ ნება, ის სთხოვს, რომ ამ ციხის მახლობლად ძეგლი, რადგან ის აქ გატარებული დრო არასოდეს დაივიწყებს.
ყურადღება, მხოლოდ დღეს!
სხვა
ამ სტატიაში, ჩვენ ვცდილობთ დაიშალოს დაჭერით კითხვები, რომლებიც ალექსანდრე სერგეევიჩი პუშკინი თავის ...
პოემა "MTSI" არ არის უშედეგოდ, რამდენი პროგრამა მუშაობს M.YU. ლერმონტოვი. მან შეისწავლა რომანტიზმის ყველა პრინციპი ...
ამ სტატიაში გეტყვით ერთი ლექსის მაიაკოვსკის შესახებ, ჩაატარებს ანალიზს. "Cloud in შარვალი" - მუშაობა, განზრახვა ...
Lion Tolstoy წერდა მუშაობა "შემდეგ Bala" 1903 წელს, მაგრამ პირველად დაიბეჭდა 1911 წელს, უკვე ...
"Juno და Avos" არის ყველაზე ცნობილი და მაინც პოპულარული შიდა როკ ოპერის. სპექტაკლის პრემიერა ...
მიხეილ ფარდაფოვიჩი Saltykov-Shchedrin - მწერალი, ჟურნალისტი, კრიტიკოსი. ლიტერატურული მუშაობა ერთად CHILFER SERVICE: ...
1839 წელს დაამთავრა ლექსების "დემონი" ლერმონტოვის წერილობით. ამ ნაწარმოების რეზიუმე, ისევე როგორც მისი ანალიზი ...
ამბავი "ლაპტი" ი. ბუნიინი 1924 წლის ზაფხულში წერდა. ამ სამუშაოს ჰუმანისტური ორიენტაცია ...
Pushkin Inspirational ერთი დღე მოხდა ორი შემქმნელებთან საუბარი. ერთი მათგანი უკვე ცნობილია, რომ ...
ამ სტატიაში მე შევეცდები მოკლედ გამოავლინოს ავტორის მიერ წარმოდგენილი ძირითადი იდეები "სკარქროს" მუშაობაში. ...
ვალტერ სკოტი - იბერგო. მოკლევადიანი მაგალითი დახვეწილი და ჭეშმარიტად ლეგენდარული ...
საკმაოდ აბსურდული აქტივობა თქვენს სიტყვებში შექსპირის ნებისმიერი ნაწარმოებით. განსაკუთრებით "ჰამლეტი". ...
ანა ახმატოვა ... ამ პოეტის სახელი და გვარი ცნობილია ყველასთვის. რამდენი ქალი წაიკითხა მისი ლექსები ერთად exstasy და ტიროდა მათზე, რამდენად გააკეთა ხელნაწერები ინახება და მშვიდი სანამ მისი მუშაობა? ახლა ამ გამოჩენილი ავტორის პოეზია შეიძლება ფასდაუდებოდეს. საუკუნის შემდეგაც კი, მისი ლექსები არ არის დავიწყებული და ხშირად გამოჩნდება თანამედროვე ლიტერატურაში მოტივები, ცნობები და საჩივრები. მაგრამ განსაკუთრებით ხშირად ახსოვდა მისი პოემის "რეკვიემი" შთამომავლები. მის შესახებ და განიხილება.
თავდაპირველად, პოეტმა დაგეგმილი იყო ლექსების ლირიკული ციკლი, რომელიც მიეძღვნა რეაქციის პერიოდს, რომელიც შთაგონებული რევოლუციური რუსეთის მიერ გაოცებული იყო. როგორც მოგეხსენებათ, სამოქალაქო ომის დასრულების შემდეგ და ნათესავის სტაბილურობის ფოკუსირება, ახალმა მთავრობამ წარმოადგინა დემონსტრაციული რეპრესიები კომპანიის წარმომადგენლებთან ერთად, და ეს ტრავმა რუსეთის ხალხის ნამდვილი გენოციდიდან დასრულდა, როდესაც ხალხი ციხეში და შესრულდა, ცდილობს შეინარჩუნოს გეგმა "ზემოდან". სისხლიანი რეჟიმის ზოგიერთი პირველი მსხვერპლი იყო ანა ახმატავას შემდეგი ნათესავები - ნიკოლაი გუმილივი, მისი მეუღლე და მათი საერთო შვილი ლევ გუმილიევი. ანა მეუღლე 1921 წელს გადაღებული იყო, როგორც კონტრ-რევოლუციური. ძე დააპატიმრეს მხოლოდ იმისთვის, რასაც მამაჩემის გვარი ეცვათ. შეგვიძლია ვთქვათ, რომ "რეკვიემი" წერა ამ ტრაგედიით დაიწყო (მეუღლის სიკვდილი). ამდენად, პირველი ფრაგმენტები შეიქმნა 1934 წელს და მათი ავტორია, რომ რუსეთის დედამიწის დანაკარგები ადვილი არ იქნებოდა, გადაწყვიტა ლექსების ციკლის ციკლის გაერთიანება პოემაში. 1938-1940 წლებში დასრულდა, მაგრამ აშკარა მიზეზების გამო არ გამოქვეყნებულა. ეს იყო 1939 წელს, Lev Gumileva დარგეს Bastard.
1960-იან წლებში, აჰმატოვამ ლექსმა ლექსმა მოახდინა მეგობრებთან ერთად, მაგრამ წაკითხვის შემდეგ მან ყოველთვის დაიწვა ხელნაწერი. თუმცა, მისი ასლები Samizdat- ში გაჟონა (აკრძალული ლიტერატურა ხელიდან გადაწერილი იყო და ხელიდან გადასცა). შემდეგ მათ მოხვდნენ საზღვარი, სადაც "ავტორის თანხმობის გარეშე და ავტორის თანხმობა" გამოქვეყნდა (ეს ფრაზა მაინც იყო პოეტის ხელშეუხებლობის გარანტია).
სახელით
Requiem არის რელიგიური ტერმინი აღინიშნება გლოვის ეკლესიის მომსახურება გარდაცვლილ პირზე. ეს სახელი, ცნობილი კომპოზიტორები, რომლებიც იყენებდნენ მუსიკალური ნამუშევრების ჟანრს, რომელიც კათოლიკური მასის მქონე თანხმობით მსახურობდა. საყოველთაოდ ცნობილია, მაგალითად, რეკვიემი მოცარტი. სიტყვის ფართო გაგებაში, ეს იმას ნიშნავს, რომ გარკვეული რიტუალი თანმხლები პიროვნება სხვა სამყაროში.
ანა ახმატოვამ სახელი "რეკვიემი" პირდაპირი მნიშვნელობა გამოიყენა, სიკვდილის მსჯავრდებულთა პატიმრებს. სამუშაო, თითქოს ყველა დედის, ცოლთა, ქალიშვილების პირიდან გაისმა, რომელსაც თან ახლდა მათი საყვარელი ადამიანები სიკვდილამდე, რიგებში არ შეცვლილა. საბჭოთა რეალობაში, ერთადერთი Requiem რიტუალის დაშვებულია იყო ციხის გაუთავებელი ალყა, რომელშიც ქალები მდუმარე იმედოვნებდნენ, რომ ძვირადღირებული, მაგრამ განწირული ოჯახის წევრები. მათი ქმრები, მამები, ძმები და შვილები, როგორც ჩანს, გაოცებულები იყვნენ სასიკვდილო დაავადება და დაელოდა კენჭისყრა, მაგრამ განსხვავებული აზრი, რომელიც ხელისუფლებას კალიბრაციაში აღმოიფხვრა. მაგრამ მხოლოდ ერის ფერი აღმოიფხვრა, რომლის გარეშეც საზოგადოების განვითარება რთული იყო.
ჟანრი, ზომა, მიმართულება
მე -20 საუკუნის დასაწყისში, მსოფლიო კულტურაში ახალი ფენომენი დაიპყრო - ეს იყო ფართო და უფრო დიდი, ვიდრე ნებისმიერი ლიტერატურული მიმართულებით და გაანადგურა მრავალი ინოვაციური ნაკადები. ანა ახმატოვა ეკუთვნოდა Akmeism- ს, ნაკადის, რომელიც ეფუძნებოდა სიწმინდის სიწმინდეს და სურათების ობიექტურობას. Aqmeists ცდილობდნენ პოეტური კონვერტაციის ჩვეულებრივი და თუნდაც unsightly ცხოვრების ფენომენი და გააგრძელა მიზანი შეესაბამება ხელოვნების ხელოვნების ხელოვნების მეშვეობით. პოემა "რეკვიემი" გახდა ახალი კურსის ბრწყინვალე ნიმუში, რადგან მთლიანად შეესაბამებოდა მისი ესთეტიკური და მორალური პრინციპები: სუბიექტი, კლასიკური სიმძიმე და სწორი სტილი, ავტორის სურვილია, რომ პოეზიის ენა გააფრთხილოს შთამომავლები წინაპრების შეცდომები.
არანაკლებ საინტერესოა "რეკვიემიის" მუშაობის ჟანრი - პოემა. ზოგიერთი კომპოზიტური თვისებების მიხედვით, ეპიკური გვარისთან დაკავშირებულია, რადგან მუშაობა შედგება პროლოგი, ძირითადი ნაწილი და Epiraloga, მოიცავს არც ერთ ისტორიულ ეპოქას და მათ შორის ურთიერთობას. Ahmatova ავლენს გარკვეულწილად დედათა მწუხარებას შიდა ისტორიაში და ხელს უწყობს მომავალ თაობებს, რომ არ დაივიწყოს მის შესახებ, ისე, რომ არ დაუშვას ტრაგედია განმეორებით.
პოეტური ზომა არის დინამიური, ერთი რიტმი აფეთქდა სხვა, ხაზების გაჩერების რაოდენობა მერყეობს. ეს იმის გამო, რომ სამუშაოები დიდი ხნის განმავლობაში შეიქმნა ფრაგმენტული და პოეტის სტიპმენტმა შეიცვალა, როგორც მისი აღქმა მოხდა.
ფორტირება
პოემის "რეკვიემიის" შემადგენლობის თვისებები კვლავ მიუთითებს პოეტის თავდაპირველი დიზაინით - დასრულებული და ავტონომიური სამუშაოების ციკლის შექმნა. აქედან გამომდინარე, როგორც ჩანს, წიგნი იწერება urabs, ცალი, თითქოს იგი არაერთხელ დააგდეს და ისევ სპონტანურად ავსებს.
- პროლოგი: ორი პირველი თავები ("მიძღვნა" და "მიერთება"). ისინი ამზადებენ მკითხველს საქმესთან დაკავშირებით, აჩვენე დრო და სამოქმედო ადგილი.
- 4 პირველი ლექსები აჩვენებს ისტორიულ პარალელებს ყველა დროის დედების ბედს შორის. ლირიკული ჰეროინი მოგვითხრობს წარსულისგან: ძის დაპატიმრება, საშინელი მარტოობის პირველი დღე, ახალგაზრდობის ფირფიტა, რომელმაც არ იცოდა მისი მწარე ბედი.
- 5 და 6 თავები - დედა ასრულებს ძის სიკვდილს და გაურკვეველია.
- Სასჯელი. ბმული გაგზავნა ციმბირში.
- სიკვდილით. დედა სასოწარკვეთილი მიმართავს სიკვდილს, რომ იგი მოვიდა მასთან.
- 9 თავი - ციხის შეხვედრა, რომელიც ჰეროინი თავის მეხსიერებაში სასოწარკვეთილი სიგიჟითა.
- ჭრა. ერთ კუბურში, ის ძის განწყობას გულისხმობს, რომელიც მას არ უწოდებს საფლავს. ავტორი მართავს პარალელურად ქრისტეს ჯვარცმა - იგივე უდანაშაულო მოწამე, ისევე როგორც მისი შვილი. იგი ადარებს თავის დედას, როგორც ღვთისმშობლის ლტოლვისა და დაბნეულობა.
- ეპილოგი. პოეტი მოუწოდებს ხალხს, რომ ავაშენოთ ძეგლი ხალხის ტანჯვისთვის, რომ მან თავისი საქმეში გამოთქვა. მას ეშინია დაივიწყოს ის, რაც მათ გააკეთეს ამ ადგილას მისი ხალხი.
რა არის პოემა?
სამუშაო, როგორც უკვე აღინიშნა, ავტობიოგრაფიული. იგი ეუბნება, თუ როგორ ანა ანრევანმა ციხეში ციხის ციხეში დაასკვნა. ლომი დააკავეს იმაზე, რომ მისი მამა შესრულდა ყველაზე საშიში სასჯელის გამო - კონტრ-რევოლუციური საქმიანობის გამო. ასეთი სტატიისთვის მთელი ოჯახი გაანადგურეს. ასე რომ, გუმილენ-უმცროსი გადარჩა სამი დაპატიმრება, რომელთაგან ერთ-ერთი, 1938 წელს ციმბირის მითითებით დასრულდა, რის შემდეგაც 1944 წელს იბრძოდა ჯარიმა ბატალიონში და კვლავ დააპატიმრეს და დააპატიმრეს. მისი, ისევე როგორც დედა აკრძალულია დაბეჭდილი, რეაბილიტირებული მხოლოდ სტალინის გარდაცვალების შემდეგ.
თავდაპირველად, Prologue- ში, პოეტი ამჟამად ამ დროშია და შრომის განაჩენი - ბმული. ახლა ის მარტოა, რადგან მას არ მისცეს მის ფარგლებს გარეთ. მწარედ დანაკარგისგან, ის მარტოხელა ქუჩაში და ახსოვს, თუ როგორ დაელოდა ორი წელი ამ წინადადებაში დიდ რიგებში. იყო ასევე ასობით იმავე ქალები, რომელთანაც იგი უთმობს "რეკვიემი". გაწევრიანებაში, ეს მეხსიერებაში ჩაიძირა. შემდეგი, ის ეუბნება, თუ როგორ მოხდა დაპატიმრება, რადგან მას ავადმყოფი ჰქონდა, რადგან ის მწარეა და მარტოობაში ცხოვრობდა. ეშინია და განიცდის მთელი 17 თვის აღსრულების მოლოდინს. შემდეგ ის გაიგებს, რომ მისი შვილი ციმბირში ციხის ვადით დაგმობდა, ასე რომ, ის "სინათლეს" უწოდებს, რადგან ეშინოდა, რომ ის დახვრიტეს. შემდეგ ის საუბრობს თარიღისა და ტკივილის შესახებ, რომელიც იწვევს შვილს "საშინელი თვალები". ეპილოგიაში, ის მოგვითხრობს იმაზე, თუ რას აკეთებდნენ ეს რიგები ქალებთან, რომლებიც თავიანთ თვალში იყვნენ. ჰეროინი ასევე აღნიშნავს, რომ თუ ძეგლს დააყენა, მაშინ აუცილებელია იმ ადგილას, სადაც და ასობით სხვა დედები და ცოლები ჩატარდა წლების განმავლობაში სრული გაურკვევლობის განცდაში. მოდით ეს ძეგლი იყოს მკაცრი შეხსენება, რომელთა უმრავლესობა ამ ადგილას მეფობდნენ.
მთავარი გმირები და მათი მახასიათებლები
- ლირიკული ჰეროინი. მისი პროტოტიპი იყო აჰმატოვი თავად. ეს არის ქალის ღირსება და ძალა, რომელიც, მიუხედავად ამისა, "აღსრულების ფეხზე," იმიტომ, რომ მას უყვარდა თავისი შვილი insanely. მან ზიანი მიაყენა, რადგან ქმარმა უკვე დაკარგა იგივე სასტიკი სახელმწიფო მანქანა. ეს არის ემოციური და ღიაა მკითხველის წინ, არ მალავს თავის საშინელებათა. თუმცა, ყველა მისი არსება გტკივა და განიცდის მისი შვილი. ის თავის თავს იკავებს: "ეს ქალი ავად არის, ეს ქალი მარტოა". შთაბეჭდილება მოცილება გაუმჯობესებულია, როდესაც ჰეროინი ამბობს, რომ ის არ შეიძლება იყოს ასე შეშფოთებული, და ვინმე ამას აკეთებს. ადრე, იგი იყო "დაცინვა და ყველა მეგობრის ფავორიტი" და ახლა ფქვილის მოწოდებას სიკვდილის განსახიერება. მის შვილთან ერთად, სიგიჟე აღწევს მის apogee- ს და ქალს მისთვის ჩაბარდა, მაგრამ მალე თვითკონტროლი დაბრუნდა, რადგან მისი შვილი ჯერ კიდევ ცოცხალია, მაგრამ ეს იმას ნიშნავს, რომ არსებობს იმედი, როგორც სტიმული, როგორც სტიმული ცხოვრება და ბრძოლა.
- შვილი. მისი ხასიათი ნაკლებად სრულად გამოვლინდა, მაგრამ ეს გვაძლევს საკმარის პრეზენტაციას ქრისტესთან შედარებით. ის ასევე უდანაშაულო და წმინდაა მისი თავმდაბალი ფქვილით. ის ებრძვის თავის დედას, მხოლოდ მასზე, სულ მცირე, მისი და მისი საშინელი სახე არ მალავს. მან თავისი ძის მწარე ბედის შესახებ ერთდროულად იუწყება: "და როდესაც ფქვილისგან შეჩერდა, უკვე მსჯავრდებული იყო". ანუ, ახალგაზრდა მამაკაცს ასეთ სიტუაციაშიც კი შეაფასა გამბედაობა და ღირსება, კიდევ ერთხელ ცდილობს ხელი შეუწყოს ახლობლებს.
- ქალი სურათები პოემაში "Requiem" შევსებული ძალა, მოთმინება, მიძღვნა, მაგრამ ამავე დროს inexpressible ფქვილი და შფოთვა ბედი საყვარელი პირობა. ეს შფოთვა მათი სახეები, როგორიცაა შემოდგომის ფოთლები. ელოდება და გაურკვევლობა მდგომარეობს მათ სიცოცხლისუნარიანობას. მაგრამ მათი emaciated immaculates განისაზღვრება: ისინი ცივი, სითბოს, მხოლოდ მისაღწევად უფლება, რომ ნახოთ და შენარჩუნება მათი ნათესავები. ჰეროინი ნაზად ბადებს მათ მეგობრებს და წინასწარმეტყველებს მათ ციმბირის ბმულებს, რადგან ეჭვი არ ეპარება, რომ ყველა მათგანს, ვისაც შეუძლია მათი საყვარელი ადამიანები. ავტორს ადარებს მათ ლედის სახეზე, რომელიც მდუმარედ და კროტოკოს ძის სიკვდილის სიკვდილს განიცდის.
- მეხსიერების თემა. ავტორი მოუწოდებს მკითხველს, რომ არასოდეს დაივიწყოს ხალხის მთის შესახებ, რომელიც აღწერილია "რეკვიემი" პოემაში. ეპილოგოში ის ვარაუდობს, რომ მარადიული მწუხარება უნდა იყოს საყვედური და გაკვეთილი, რომ ამ ტრაგედია მოხდა ამ დედამიწაზე. გავიხსენოთ ეს, მათ თავიდან უნდა აიცილონ ეს სასტიკი დაზიანება კვლავ განაახლონ. დედა მოუწოდებს მისი მწარე სიმართლის მოწმეებს, ვინც ამ რიგებში იდგა და ერთ-ერთი - ძეგლი ამ სამწუხაროდ, დანგრეული სული, რომ ისინი ციხის კედლების მეორე მხარეს არიან.
- დედათა თანაგრძნობის თემა. დედა უყვარს თავისი შვილი, და ყველა დრო სცემს ცნობიერების მისი ტყვეობაში და მისი უმწეო. იგი წარმოადგენს სინათლის ნიშნებს ციხის ფანჯარაში, რადგან პატიმრების სიმებიანი წასვლა, მათ შორის - მისი უდანაშაულო ბავშვი ტანჯვა. ამ მუდმივი საშინელებათაგან, სასჯელის მოლოდინები, შთამომავალი გრძელ რიგებში, ქალი ხდება გონებაში და მისი სახე, ისევე როგორც ასობით ადამიანი, დაეცემა და fades გაუთავებელი ლტოლვისას. დედათა მთის სხვები იზრდებიან და ამბობდნენ, რომ ქრისტეს სხეულზე მოციქულები და მარია მაგდალენმა ტიროდა, მაგრამ არც ერთი მათგანი არ ყოფილა ოცნებობდა დედის სახეზე, უმოძრაო კუბოში.
- სამშობლოს თემა. ახმათოვა თავისი ქვეყნის ტრაგიკული ბედის შესახებ წერს: "უდანაშაულო რუსეთს სისხლიანი ჩექმებით და შავი მაროს საბურავების ქვეშ". მას გარკვეულწილად აფასებს სამშობლოს იმ პატიმრებთან, რომლებიც რეპრესიების მსხვერპლნი იყვნენ. ამ შემთხვევაში, პიროვნების მიღება გამოიყენება, ანუ რუსეთი შედგენილია, როგორც ძლიერი პატიმარი, რომელიც ციხეში გადაიზარდა. ხალხის მთებში, სამშობლოს მწუხარება გამოხატულია, ალბათ, გარდა იმისა, რომ ქალბატონის დედის გარდა, რომელმაც დაკარგა თავისი შვილი.
- ხალხის ტანჯვისა და მწუხარების თემა გამოხატულია ცოცხალი რიგის აღწერაში, უსასრულო, რეპრესიული, სტაგნაციისთვის. იქ და მოხუცი ქალბატონი "დაიჭრა დაჭრილი მხეცი" და რომ, "ეს იყო ფანჯრიდან ძლივს" და რომ ეს არ არის დედამიწის მიწები "და რომ" ეს ლამაზი შეარყია ხელმძღვანელი, განაცხადა: "მე აქ, როგორ წავიდეთ სახლში". და ძველი, და ახალგაზრდების აღმოჩნდა ერთი უბედურება. მაშინაც კი, ქალაქის აღწერილობა ლაპარაკობს უნივერსალურ, უნარშეზღუდულ ტრარავას: "იყო, როდესაც ის მხოლოდ მკვდარი იყო, მშვიდად მოხარული, და არასასურველი წერილი დაიხურა მისი ლენინგრადის ციხეების მახლობლად". გადაზიდვის beeps მღეროდა შესახებ topot shang მსჯავრდებული ადამიანი. ყველა ესკიზი საუბრობს სულისკვეთების სულისკვეთებით, რომელიც მოიცავს რუსულ მიწებს.
- დროის თემა. ახმათოვა "რეკვიემი" აერთიანებს რამდენიმე ერს, მისი ლექსები, თითქოს მოგონებები და პრემიები, და არა ქრონოლოგიურად აშენებული ამბავი. აქედან გამომდინარე, პოემაში, მოქმედების დრო მუდმივად იცვლება, გარდა ამისა, არსებობს ისტორიული შეხედულებები, სხვა საუკუნეების მიმართ. მაგალითად, ლირიკული ჰეროინი ადარებს თავის სლოვებთან ერთად, რომელიც კრემლის კედლებიდან ამოღებულ იქნა. მკითხველს მუდმივად jerks მოძრაობს ერთი მოვლენა სხვა: დაპატიმრება, სასჯელი, სამუშაო დღეებში ციხეში მდგომ და ა.შ. პოეტისთვის, დროულად შეიძინა რუტინული და უფერო ელოდება, ასე რომ, ეს ხდის მას მოვლენების კოორდინატებს და ამ კოორდინატების ხარვეზები ივსება ერთფეროვანი ლტოლვით. დრო ასევე საფრთხეს წარმოადგენს, რადგან სავალდებულო დათვი, კერძოდ, ეს ეშინია იმ დედას, რომელიც ასეთი მწუხარებისა და დამცირების გადარჩენას ეშინია. Oblusion ნიშნავს პატიებას, და ეს არ მიდის.
- სიყვარულის თემა. ქალები არ ატყუებენ თავიანთ საყვარელ ადამიანებს უბედურებაში და თავგანწირულობდნენ თავიანთი ბედის შესახებ. ისინი უთანასწორო სიყვარულისკენ მიდიან სიყვარულზე, რომლებიც ხალხის ჩახშობის სისტემასთან ერთად, რომელთა წინაც მსოფლიოს ყველა ციხე უძლურია.
- უსამართლობა. ქალების რიგებში ძეები, ქმრები და მამები დაშავდნენ უმნიშვნელო, მათი ბედი განისაზღვრება მოვლენების ოდნავი ნიშნით, უცხოელს ახალ მთავრობას. მაგალითად, ახმატავას ვაჟი, გმირის "რეკვიემი" პროტოტიპი, მისი მამის სახელით, კონტრ-რევოლუციური საქმიანობისთვის მსჯავრდებული იყო. დემონური დიქტატურის სიმბოლო არის სისხლის წითელი ვარსკვლავი, ყველგან ჰეროინი. ეს არის სიმბოლო ახალი ძალაუფლების სიმბოლო, რომელიც ლექსში მისი ღირებულებით არის სიკვდილის ვარსკვლავი, ანტიქრისტეს ატრიბუტი.
- ისტორიული მეხსიერების პრობლემა. ახმატოვას ეშინია, რომ ამ ხალხის მწუხარება ახალი თაობების დაგვავიწყდება, რადგან პროლეტარიატის ძალაუფლება სასტიკად გაანადგურებს განსხვავებულ დისკებს და მის ქვეშ მოთხრობილია. პოეტი ბრწყინვალედ იწინასწარმეტყველა, რომ მისი "ამოწურული პირი" მრავალი წლის განმავლობაში დაიხურა, საგამომცემლო სახლების აკრძალვა მისი ნამუშევრების დასაბეჭდად. მაშინაც კი, როდესაც აკრძალვა ამოღებულ იქნა, ის სასტიკად გააკრიტიკა და პარტიის კონგრესებზე დავრჩებოდი. ზჰდანოვის ოფიციალური წარმომადგენლის მოხსენება, რომელიც ანა დაადანაშაულა, ის არის "რეაქციული ბუნკურანტიზმი და პოლიტიკისა და ხელოვნების განახლება". "მისი პოეზიის სპექტრი შემოიფარგლება მტრედებით, - პოეზიის ჩათვლით ბრძოლაში, ბუდესსა და ლოცვას შორის." - განაცხადა ჟდანოვმა. ეს ეშინოდა: ხალხის ინტერესებისადმი ბრძოლის ეგიდით, ის სასტიკად დაუნდობელი იყო, რომელმაც მას ეროვნული ლიტერატურისა და ისტორიის დიდი სიმდიდრე ჩამოართვა.
- უმწეოობა და გავლენა. ჰეროინი მთელი თავისი სიყვარულით არის უძლურია შვილის პოზიციის შეცვლა, ისევე როგორც ყველა მისი მეგობარი უბედურებაში. ისინი თავისუფალია მხოლოდ დასავლეთისთვის, მაგრამ არავისგან დაველოდოთ. სამართლიანობა არა, ჰუმანიზმის მსგავსად, სიმპათია და სამწუხაროა, ყველა ტყვიის ტალღის ტალღის მიერ და ვთქვათ ჩურჩულით, უბრალოდ არ გაატარონ საკუთარი სიცოცხლე, რომელსაც შეუძლია მიიღოს ნებისმიერი წუთი.
დაქვემდებარება
იდეა
ანა ახმატოვა თავად აყენებს ძეგლს, რომელიც მან ეპილოგაში ისაუბრა. პოემის "რეკვიემი" მნიშვნელობა არის დანგრეული სიცოცხლის მეხსიერებაში უკვდავი ძეგლის აღსაკვეთად. უდანაშაულო ადამიანების მდუმარე ტანჯვა უნდა შეედროს ყვირილში, რომელიც საუკუნეების განმავლობაში მოისმენს. პოეტი მკითხველს ყურადღებას ამახვილებს, რომ მისი მუშაობის გულში ყველა ხალხის მთაზეა და არა მისი პირადი დრამა: "და თუ ჩემი ამოწურული პირი იქნება განათებული, რომელიც კუჭ-ნაწლავის ხალხს აჩენს ...". იდეა ამბობს და ნამუშევრის სახელი არის დაკრძალვის რიტუალი, სიკვდილის მუსიკა, დაკრძალვის თანმხლები. სიკვდილის მოტივი ყველა თხრობას იწვევს, ანუ ეს ლექსები - epitaph, რომელიც უსამართლოდ დაიჭირეს ზაფხულში, რომელიც მშვიდად და imperceptibly, დაზარალდა, გაოცებული იყო ქვეყანაში ვიქტორ.
პრობლემები
პოემის "რეკვიემი" მრავალმხრივი საკითხებია, რადგან უდანაშაულო ადამიანები პოლიტიკური რეპრესიების მსხვერპლნი არიან და მათი ნათესავები ვერ შეცვლიან.
კრიტიკა
ლექსების "რეკვიემი" კრიტიკოსების თვალსაზრისით დაუყოვნებლივ არ დაუყოვნებლივ, რადგან მუშაობა რუსეთში ოფიციალურად გამოქვეყნდა მხოლოდ მე -20 საუკუნის 80-იან წლებში, ახმატავას გარდაცვალების შემდეგ. საბჭოთა ლიტერატურაში, მიღებული იქნა პოლიტიკური პროპაგანდის იდეოლოგიური შეუსაბამობის ავტორის ღირსების, სსრკ-ს არსებობის 70 წლის განმავლობაში. მაგალითად, ზჰანანის მოხსენება, რომელიც უკვე ციტირებულია ზემოთ. ოფიციალური პირი ნათლად არის პროპაგანდისტული ნიჭი, ამიტომ მისი გამონათქვამები არ არის გამოირჩევა არგუმენტებით, მაგრამ სტილისტური თვალსაზრისით შეღებვა:
მთავარია, რომ ეს არის სიყვარულის ეროტიკა მოტივები, მწუხარების, ლტოლვის, სიკვდილის, მისტიკური მოტივების მოტივით. განცდა განცდა, ... თვითმკვლელობა უიმედობის, მისტიკური გამოცდილების ნახევარში ეროტიკა - ასეთი არის სულიერი სამყარო ახმატოვა. არა, რომ ეს არ არის, არა ჰარმონიას, უფრო სწორად, ჰარმონიას და ნუნს, რომელსაც აქვს ლოცვა.
Zhdanov თავის ანგარიშში გრძელდება, რომ Ahmatov ცუდად გავლენას ახდენს ახალგაზრდები, რადგან "ხელს უწყობს" despondency და ლტოლვის შესახებ ბურჟუაზიული წარსული:
არაფერია იმის თქმა, რომ ასეთი განწყობა ან ასეთი განწყობების ქადაგება მხოლოდ ჩვენს ახალგაზრდობაზე უარყოფით გავლენას ახდენს, შეიძლება გამოიწვიოს მისი ცნობიერება ბეჟუნდას, აპოლიტიკურობის, უიმედოვნო სულისკვეთებით.
როგორც ლექსი გამოქვეყნდა საზღვარგარეთ, საბჭოთა ემიგრანტებმა ისაუბრეს ამის შესახებ, რომელთაც საშუალება ჰქონდათ გაეცნონ ტექსტს და ცენზურის გარეშე საუბრობდნენ. მაგალითად, "რეკვიემი" დეტალური ანალიზი პოეტ ჯოზეფ ბროდსკიმ გააკეთა, ხოლო ამერიკაში საბჭოთა მოქალაქეობის ჩამოერთვა. აჰმატოვას მუშაობის შესახებ მან უპასუხა არა მხოლოდ იმიტომ, რომ ის იყო თავისი სამოქალაქო პოზიციით, არამედ იმიტომ, რომ ის პირადად იცნობს მას:
"რეკვიემი" არის ისეთი სამუშაო, რომელიც მუდმივად დაბალანსებს სიგიჟის ზღვარზე, რომელიც არ არის კატასტროფისთვის, არ არის ძის დაკარგვა, მაგრამ ეს მორალური შიზოფრენიია, ეს გაყოფილი არ არის ცნობიერება, არამედ სინდისი.
Brodsky- მა შენიშნა, რომ ავტორს შიდა წინააღმდეგობები შეამსუბუქა, რადგან პოეტმა უნდა აღინიშნოს და აღწერო ობიექტი ჩაიშალა და ახმატოვმა იმ მომენტში პირადი მწუხარება განიცადა, რაც ობიექტური აღწერილობისთვის არ იყო. მას აიღო ბრძოლა მწერალსა და დედას შორის, რომელმაც ეს მოვლენები სხვადასხვა გზით დაინახა. აქედან გამომდინარე, ისწავლა ხაზები: "არა, ეს ჩემთვის არ არის, ეს არის ვინმე ტანჯვა". რეფერენტი აღწერს ამ შიდა კონფლიქტს:
ჩემთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი ისაა, რომ "რეკვიემი" არის დივიზიონის თემა, ავტორის თემა ადეკვატური რეაქციისთვის. ნათელია, რომ ახმატოვა "დიდი ტერორის" ყველა საშინელებას აღწერს. მაგრამ ამავე დროს, ის ყველა დროის ამბობს, რომ სიგიჟე ახლოს არის. აქ არის ყველაზე დიდი სიმართლე.
Antoli Naman- ს კრიტიკოსმა ჟღანოვთან ერთად და არ დათანხმდა, რომ პოეტი უცხოა საბჭოთა საზოგადოებასა და მისთვის საზიანოა. მან დამაჯერებლად ადასტურებს, რომ ახმატოვა განსხვავდება სსრკ-ს კანონიკური მწერლებისგან მხოლოდ იმით, რომ მისი ნამუშევარი ღრმად არის პირადად რელიგიური მოტივებით. დანარჩენზე მან ისაუბრა:
სინამდვილეში, "რეკვიემი" არის საბჭოთა პოეზია, რომელიც ახორციელებს იდეალურ ფორმას, რომელიც აღწერს ყველა დეკლარაციას. ამ პოეზიის გმირი არის ხალხი. არ მოუწოდა პოლიტიკურ, ეროვნულ, ეროვნულ, ეროვნულ, ეროვნულ და სხვა იდეოლოგიურ ინტერესებს მეტ-ნაკლებად ბევრ ადამიანს, მაგრამ ყველა ადამიანი: ყველაფერი ერთია მეორე მხარეს, თუ რა ხდება. ეს პოზიცია საუბრობს ხალხის სახელით, პოეტი - მასთან ერთად, მისი ნაწილი. მისი ენა თითქმის გაზეთია, ხალხი ნათელია, მისი მიღება შუბლშია. ეს პოეზია სავსეა ხალხისთვის.
კიდევ ერთი მიმოხილვა დაიწერა ისტორიული-ხელოვნების ისტორიკოსი V.ya. ვილენკინი. მისი თქმით, ის ამბობს, რომ სამუშაო არ უნდა იყოს სამეცნიერო კვლევით, ასევე ნათელია და საფონდო, მძიმე კვლევები მას არაფერი არ დაემატება.
მისი (ციკლის ლექსები) ხალხის წარმომავლობა და მისი პოპულარული პოეტური მასშტაბები აშკარაა. პირადად გამოცდილი, ავტობიოგრაფიული მას ნიშნები, ხოლო შენარჩუნების მხოლოდ ტანჯვა.
კიდევ ერთი ლიტერატურული კრიტიკოსი, ე.ს. Dover, განაცხადა, რომ 30s, "akhmatova- ს ლირიკული გმირი მთლიანად გაერთიანებულია ავტორი" და აღმოაჩენს "პოეტის ხასიათს", არამედ "უახლოეს მომავალში, ტყუის მახლობლად", რომელიც ადრეული ახმატოვსკის გამოირჩევა კრეატიულობა, ახლა "გრძელვადიანი დაახლოების პრინციპი" შეცვლის. მაგრამ გრძელვადიანი არ არის დანერგილი და ადამიანი. "
მწერალი და კრიტიკოსი Yu. Karyakin ყველაზე exccoiled გამოხატეს მთავარი იდეა, რომელიც ტყვედ მისი ფანტაზია მისი მასშტაბით და ეპიკური.
ეს მართლაც პოპულარულია რეკვიემი: ტირილით ხალხში, ყველა ტკივილის კონცენტრაცია. პოეზია ახმატოვა არის მისი დროისა და მისი მიწების ყველა პრობლემის, ტკივილისა და ვნებების მქონე პირის აღიარება.
Evgeny Yevtushenko, შესასვლელი სტატიების შემდგენელი და ეპიგრაფიკის ავტორია ახმატოვას კოლექციებზე, გამოეხმაურა მისი მუშაობის პატივისცემით და განსაკუთრებით დაფასებული პოემა "რეკვიემი", როგორც უდიდესი feat, გმირული ასვლა კალვარის, სადაც ჯვარცმის აუცილებლად იყო. სასწაულებრივად მოვახერხე სიცოცხლის გადარჩენა, მაგრამ მან "ამოწურა".
საინტერესოა? შენახვა თქვენს კედელზე!"რეკვიემი" გახდა მთელი რიგი, მიუხედავად იმისა, რომ ხალხური სიმღერა და ლერმონტოვი და ტიტუტოვი და ბლოკი და ნეეკრასოვი, განსაკუთრებით ფინალში - პუშკინში მოისმენენ, და განსაკუთრებით ფინალში, პუშკინში: "... და Pigeon Prison ნება gulite მოშორებით, და მშვიდად გავლა Neva გემები ". მთელი ლირიკული კლასიკური magically შეუერთდა ამ, იქნებ ყველაზე პატარა სინათლის დიდი პოემა.
"რეკვიემი"
(პოემა)
1935-1940 წლებში დაწერილი ინდივიდუალური მეთაურის მიერ დაწერილი პოემა პოეტის მიერ დაჯილდოვდა: "კონტრ-რევოლუციური" განქორწინებული მეუღლისთვის ნიკოლაი გუმელიევისა და დაკავებული "შეთქმულების" ლომის გუმლიოვის ოცდაათი, მუდმივი დაპატიმრების მოლოდინი, ახლობლების ამაზრზენი რეპრესიები, ჩვიდმეტი თვის განმავლობაში ციხეების რიგებში გადაცემები ... ეს არ არის მხოლოდ ახმატავას ყველაზე ბედი, არამედ მისი სამშობლოს მოსახლეობის უმრავლესობა. "რეკვიემი" ხელს შეუწყობს უიმედობის, ღრმა ადამიანის, ხალხური მწუხარების განცდას. ლირიკული ჰეროინის გრძნობები, პირადი მწუხარება არის ხალხის გრძნობები, მთელი თაობის ტრაგედია. და იმდენად მნიშვნელოვანია, რომ ამაზრზენი წლის განმავლობაში მომავალი თაობების შესახებ გითხრათ.
ფსალმუნში "ჯვარცფექტში" არსებობს ბიბლიური ასოციაციები ტანჯვის დედა და დასრულებული ტრაგედია - გარდაცვალების ერთადერთი შვილი:
Magdalene სცემეს და sobbed,
მოსწავლე საყვარელი Kamene,
და იქ, სადაც მდუმარედ დედა იდგა,
ასე რომ არავინ არ გამოიყურება და არ გაბედავს.
დედათა ფქვილი მარადიული, ჰგავს აჰმატოვს, იხსენებს ქრისტეს აღსრულების მხატვრობას.
"Requiem" მხატვრული თანხების თითქმის არ ჰიპერბოლში: მწუხარება თავისთავად უზარმაზარია, ნებისმიერი გადაჭარბების ზედმეტი. Epitts უნდა იყოს ჩაფიქრებული, ხაზს უსვამს ტანჯვას - სასიკვდილო ", ჯარისკაცის ნაბიჯები" მძიმე ", რუსეთი" კერძი თავისუფალი "," სისხლიანი ჩექმები ". ხშირად ახმატოვა "ქვის" ეპიტეტს მოიხმარს: "ქვის სიტყვა", "ტანჯვა ტანჯვა". ხალხური მოტივები ძლიერია პოემაში: ცხელი ცრემლსადენი ეპითეტი, "დიდი მდინარე", "წითელი დოვეს კედელი", ხმა ხმა.
ბევრმა ექსპრესიული და ზუსტი მეტაფორების "რეკვიემი": "ამ თვალწინ, მთები,", "" მოკლემეტრაჟიანი სიმღერის გამოყოფა ლოკომოტივის ტრიუკების "," სიკვდილის ვარსკვლავები ჩვენზეა "," ბოროტი -Free Rus ". სიმბოლური ცნობები, როგორც პუშკინი: "და მე" ყინულისა და ფლეიმის "დამწვრობა" ყინულისა და ფლეიმის "ევგენია ონგინში), დეკემბრისტების გაგზავნა:" მაგრამ ძლიერი ციხესიმაგრეები, / / \u200b\u200bმათ უკან "Camorazhnyen ". ასევე არსებობს ფერწერული ფერწერული მეტაფორები: გავიგე, როგორ მოდის სახეები,
როგორ ასაკის ქვეშ ჩანს შიში,
როგორც კლინიკა, მძიმე გვერდები განიცდიან cheeks.
Antithesis ფართოდ გამოიყენება: "და lutty ცივი, და ივლისში Konya", "და ქვის სიტყვა დაეცა ჩემს ჯერ კიდევ ცოცხალი ძუძუს", "თქვენ ხართ ჩემი შვილი და საშინელებათა", "ვინ არის მხეცი, ვინ არის პირი. "
პოემაში, მრავალი ალეგორი, სიმბოლოები, პიროვნება, თითქმის ყველა ძირითადი პოეტური განზომილება გამოიყენება; რიტმი და ხაზების გაჩერების რაოდენობაც განსხვავებულია. ეს კიდევ ერთხელ ადასტურებს, რომ ანა ახმატოვას პოეზია მართლაც "თავისუფალი და ფრთია".
რეკვიემი, ან "მარადიული მშვიდობა" არის დაკრძალვის მასა, რომელიც კათოლიკურ ეკლესიაში მღერიან. პოემა ახმატოვა - დიდი რეკვიემი ყველა მოკლული და განიცადა dungeons და ბანაკებში, ოცნებობს ოცნებები და იმედები ჩვეულებრივი ადამიანი.
რუსულ ლიტერატურაში ჭეშმარიტად ხელმოწერის ფიგურა ანა ახმატოვაა.
"რეკვიემი" მკვლევარებმა მოახდინონ მისი ლექსების თავზე. ყველა თემას ორგანულად შეუძლებელია პოეტის ნამუშევარი: სიყვარულის გამოცდილება, პოეტი და ისტორია, პოეტი და ძალა, XIX საუკუნის კულტურა, "ვერცხლისფერი" საუკუნე, საბჭოთა რეალობები ... ახმატოვა ცხოვრობდა ხანგრძლივი ცხოვრება: გაფუჭებული გოგონა დაიბადა წინასაარჩევნო რევოლუციურ რუსეთში, ახალგაზრდა პოეტიდან ბომეშისგან, საბჭოთა ქვის დენიკას მთელი სიმძიმის შესახებ. შესაძლებელია, რომ მისი შემოქმედებითი დიაპაზონის სიგანე შეიძლება იყოს ყოვლისმომცველი: სიყვარული ლექსები, სამოქალაქო პოეზია, ხალხური ელემენტები, ანტიკური თემები, ბიბლიური ნაკვეთები.
"რეკვიემი", ახმატოვა: რეზიუმე
Poem- ზე მუშაობა 1935 წლიდან 1940 წლამდე, უმძიმეს, სისხლიან და საშინელ დროს. მასში, პოეტმა შეძლო ორგანოს ორგანიზმმა ქრონიკის ხაზი და ჟანრის ტრადიცია გაიხსნა ტირილით. ლათინური ენის "რეკვიემი" ითარგმნება როგორც მშვიდი. რატომ ზუსტად ეს სათაურმა მისცა თავისი ნამუშევარი აჰმატოვი? რეკვიემი არის საათის მომსახურება, ტრადიციული კათოლიკური და ლუთერანული ეკლესიებისთვის. მოგვიანებით, ეს ტერმინი უფრო მეტ მნიშვნელობას მოიპოვა: მათ დაიწყეს პოეტი, როგორც ეს იყო და მათი მეგობრების უბედურება და ყველა რუსეთი.
ახმათოვა, "რეკვიემი": სემანტიკური გეგმები
თანამედროვე ლიტერატურული კრიტიკოსები გამოყოფენ ოთხ ფენას პოემაში: პირველი აშკარაა და არის "ზედაპირზე" - ლირიკული ჰეროინის მთა, რომელიც აღწერს ღამის დაკავებას. აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ პოეტი პირად გამოცდილებას ეხება: ისევე, როგორც მისი ვაჟი, ნ. პინინის ქმარი დააპატიმრეს და ო. მანდელასტის მეუღლე დააპატიმრეს. შიში, დაბნეულობა, დაბნეულობა - ვინ იცის უფრო მეტი ამის შესახებ, ვიდრე აჰმატოვი? თუმცა, ეს არ შემოიფარგლება: ლირიკული ჰეროინის ცრემლები ტექსტში, რომელიც იმავე უბედურებას იწვევს ათასობით რუსული ქალების ტირილით. ამდენად, პირადი სიტუაცია აფართოებს, უფრო გლობალურია. ლექსის მესამე სემანტურ ფენაში, ჰეროინის ბედი ეპოქის სიმბოლოა. აქ მკვლევარებმა მიუთითებენ "ძეგლის" თემას, ამ თვალსაზრისით წარმოქმნილი პუშკინის აღმავალს. თუმცა, ახmatova- სთვის, ძეგლი არ არის დიდება სიმბოლო, არამედ სიცოცხლისუნარიანი და სიკვდილის განსახიერება. ამიტომაც ის სთხოვს ციხის მახლობლად, სადაც ქალმა ამდენი საშინელი საათი გაატარა თავისი უნებლიით "მეგობარ". ქვის ძეგლის იმიჯი "ნამარხილის" მოტივით უერთდება - ეს ეპითეტი "რეკვიემი" ერთ-ერთი ყველაზე სიხშირეა. Epilogue- ში ძეგლი ხდება "petrified ტანჯვის" მეტაფორმის ხილული განსახიერება " ტანჯვის პოეტის გამოსახულება უერთდება იმას, რომ რუსეთს გვირგვინდება, საშინელი ეპოქა ანა ახმათოვა.
"რეკვიემი" მეოთხე სემანტიკური გეგმაა. ეს არის დედის მთა, რომელმაც შვილის რეპრესირებულია. ეს ჩვენი ლედის ტანჯვასთან ერთად კრუნჩხავს, \u200b\u200bიესო ქრისტეს ასვლას კალვარში. პოეტის აზრის თანახმად, ყველა დედის ფქვილი, მისი შვილის დაკარგვა, ღვთისმშობლის ტანჯვასთან შედარებით. ასე რომ, ერთი ქალისა და ერთი ბავშვის პირადი ტრაგედია ხდება მთელი საათის განმავლობაში.