Legături dintre natura vie și cea neînsuflețită. Relația dintre natura vie și cea neînsuflețită. Rezumat: Diferența dintre natura vie și cea neînsuflețită Ce „preferă” natura? Spectrele formelor evolutive

Natura este tot ceea ce ne înconjoară și face plăcere ochiului. Din cele mai vechi timpuri, a devenit obiect de cercetare. Datorită ei, oamenii au putut să înțeleagă principiile de bază ale universului, precum și să facă un număr inimaginabil de descoperiri pentru umanitate. Astăzi, natura poate fi împărțită condiționat în vie și nevii, cu toate elementele și caracteristicile inerente numai acestor tipuri.

Natura neînsuflețită este un fel de simbioză a celor mai simple elemente, tot felul de substanțe și energii. Acestea includ resurse, pietre, fenomene naturale, planete și stele. Natura neînsuflețită devine adesea un subiect de studiu de către chimiști, fizicieni, geologi și alți oameni de știință.

Microorganismele sunt capabile să supraviețuiască în aproape orice mediu în care există apă. Sunt prezente chiar și în rocile dure. O caracteristică a microorganismelor este capacitatea de a se reproduce rapid și intens. Toate microorganismele au transfer de gene orizontal, adică pentru a-și răspândi influența, un microorganism nu trebuie să transmită genele descendenților săi. Se pot dezvolta cu ajutorul plantelor, animalelor și altor organisme vii. Acest factor le permite să supraviețuiască în orice mediu. Unele microorganisme pot supraviețui chiar și în spațiu.

Este necesar să se facă distincția între microorganismele benefice și cele dăunătoare. Cele benefice contribuie la dezvoltarea vieții pe planetă, în timp ce cele dăunătoare sunt create pentru a o distruge. Dar, în unele cazuri, microorganismele dăunătoare pot deveni și benefice. De exemplu, unii viruși sunt utilizați pentru a trata boli grave.

Lumea vegetală

Lumea plantelor de astăzi este mare și cu mai multe fațete. În aceste zile există multe parcuri naturale care găzduiesc un număr mare de plante uimitoare. Fără plante nu poate exista viață pe Pământ, deoarece datorită lor se produce oxigen, care este necesar pentru majoritatea organismelor vii. Plantele absorb, de asemenea, dioxidul de carbon, care dăunează climei planetei și sănătății umane.

Plantele sunt organisme pluricelulare. Astăzi, niciun ecosistem nu poate fi imaginat fără ele. Plantele nu servesc doar ca element de frumusețe pe Pământ, dar sunt și foarte benefice pentru oameni. Pe lângă producerea de aer proaspăt, plantele servesc ca o sursă valoroasă de hrană.

În mod convențional, plantele pot fi împărțite în funcție de caracteristicile alimentelor: cele care pot fi consumate și cele care nu. Plantele comestibile includ diverse ierburi, nuci, fructe, legume, cereale și unele alge. Plantele necomestibile includ copaci, multe ierburi ornamentale și arbuști. Aceeași plantă poate conține atât un element comestibil, cât și un element necomestibil în același timp. De exemplu, măr și măr, tufiș de coacăz și boabe de coacăz.

Lumea animalelor

Fauna este uimitoare și diversă. Reprezintă întreaga faună a planetei noastre. Caracteristicile animalelor sunt capacitatea de a se mișca, de a respira, de a mânca și de a se reproduce. În timpul existenței planetei noastre, multe animale au dispărut, multe au evoluat, iar unele au apărut pur și simplu. Astăzi, animalele sunt împărțite în diferite clasificări. În funcție de habitatul lor și de metoda de supraviețuire, sunt păsări de apă sau amfibieni, carnivore sau ierbivore etc. Animalele se clasifică și în funcție de gradul de domesticire: sălbatice și domestice.

Animalele sălbatice se disting prin comportamentul lor liber. Printre aceștia se numără atât ierbivore, cât și prădători care se hrănesc cu carne. O mare varietate de specii de animale trăiesc în diferite părți ale planetei. Toți încearcă să se adapteze la locul în care trăiesc. Dacă aceștia sunt ghețari și munți înalți, atunci culoarea animalelor va fi ușoară. În deșert și stepă predomină culoarea ocru. Fiecare animal încearcă să supraviețuiască prin orice mijloace posibile, iar schimbarea culorii blănii sau penelor este principala dovadă a adaptării.

Animalele domestice au fost cândva și ele sălbatice. Dar omul i-a îmblânzit pentru nevoile lui. A început să crească porci, vaci și oi. A început să folosească câini ca protecție. Pentru distracție, a îmblânzit pisici, papagali și alte animale. Importanța animalelor de companie în viața unei persoane este foarte mare dacă nu este vegetarian. De la animale primește carne, lapte, ouă și lână pentru îmbrăcăminte.

Natura vie și neînsuflețită în artă

Omul a respectat și apreciat întotdeauna natura. El înțelege că existența lui este posibilă doar în armonie cu ea. Prin urmare, există multe lucrări ale unor mari artiști, muzicieni și poeți despre natură. Unii artiști, în funcție de aderarea lor la unul sau altul element al naturii, și-au creat propriile mișcări în artă. Au apărut direcții precum peisajul și natura moartă. Marele compozitor italian Vivaldi și-a dedicat multe dintre lucrările sale naturii. Unul dintre concertele sale remarcabile este „The Seasons”.

Natura este foarte importantă pentru oameni. Cu cât are mai multă grijă de ea, cu atât primește mai mult în schimb. Trebuie să o iubești și să o respecți, iar atunci viața pe planetă va fi mult mai bună!


Multă vreme, știința a fost dominată de două abordări principale pentru rezolvarea problemei esenței vieții: mecanismul și vitalismul. Materialismul mecanicist, caracteristic științei clasice a New Age, nu a recunoscut specificul calitativ al organismelor vii și a reprezentat procesele vieții ca rezultat al acțiunii proceselor chimice și fizice. Prin urmare, mecanismul a identificat organismele vii cu mașini complexe.

Punctul de vedere opus a fost susținut de vitalism, care a explicat diferența calitativă dintre lucrurile vii și cele nevii prin prezența în organismele vii a unei „forțe vitale” speciale care este absentă în obiectele neînsuflețite și nu se supune legilor fizice. O astfel de soluție la problema esenței vieții este strâns legată de recunoașterea faptului creării ei de către Dumnezeu, un alt principiu inteligent etc.

Oamenii de știință au reușit să stabilească cu exactitate că diferența calitativă dintre lucrurile vii și cele nevii constă în structura compușilor lor, structura și conexiunile, caracteristicile funcțiilor, caracteristicile și organizarea proceselor care au loc în interiorul corpului. În plus, viața este dinamică și instabilă. Dar, în același timp, putem vorbi despre identitatea completă a elementelor chimice care alcătuiesc lucrurile vii și nevii.

Biologia modernă, cu privire la chestiunea esenței vieții, urmează din ce în ce mai mult calea enumerarii proprietăților de bază ale organismelor vii. B.M. Mednikov numește viața întreținerea și reproducerea activă, consumatoare de energie, a unor structuri specifice care au următoarele proprietăți: prezența unui genotip și a unui fenotip; replicarea programelor genetice într-o manieră matriceală; inevitabilitatea erorilor la nivel micro în timpul replicării, ducând la mutații; efortul repetat al acestor modificări în timpul formării fenotipului și selecția lor de către factorii de mediu.

În acest caz, organismul se reproduce singur și își menține integritatea prin utilizarea elementelor de mediu de ordin inferior. Diferențele dintre organismele vii și sistemele nevii conferă vieții proprietăți calitativ noi. Organismele vii au anumite proprietăți specifice, care sunt adesea într-o măsură sau alta caracteristice naturii neînsuflețite, ceea ce subliniază unitatea proceselor evolutive. Totalitatea și natura manifestării acestor proprietăți determină esența vieții. Prin urmare, pentru a înțelege esența vieții, este necesar să stabilim prin analiză comparativă ce sunt viețuitoarele și cum diferă ele de lucrurile nevii.

Unitatea compoziției chimice . Organismele vii și obiectele nevii conțin aceleași elemente chimice, dar raportul dintre elementele vii și cele nevii diferă semnificativ. Compoziția elementară a naturii neînsuflețite, alături de oxigen, este reprezentată în principal de siliciu, fier, magneziu, aluminiu etc. În organismele vii, așa cum am menționat mai devreme, 98% din compoziția chimică este alcătuită din patru elemente: carbon, oxigen, azot și hidrogen. În plus, organismele vii sunt construite în principal din patru molecule organice complexe - polimeri biologici: acizi nucleici, proteine, polizaharide, grăsimi, care se găsesc foarte rar în natura neînsuflețită.

Metabolism . Toate organismele vii sunt capabile să se metabolizeze cu mediul: ele absorb substanțele necesare din acesta și eliberează produsele activității lor vitale. Metabolismul este un proces bidirecțional: în primul rând, ca urmare a unei serii de transformări chimice complexe, substanțele din mediu sunt utilizate de substanțele organice ale unui organism viu, iar corpul acestuia este construit din acestea; în al doilea rând, compușii organici complecși se descompun în compuși simpli, în timp ce asemănarea lor cu substanțele corpului se pierde și se eliberează energia necesară reacțiilor de biosinteză. Metabolismul asigură constanța compoziției chimice și structurii tuturor părților corpului și, în consecință, constanța funcționării acestora în condiții de mediu în continuă schimbare, adică. asigură homeostazia. În natura neînsuflețită există și metabolism, dar acolo circulația substanțelor se reduce doar la un simplu transfer al acestora dintr-un loc în altul sau la o schimbare a stării lor de agregare.

Auto-reproducere și ereditate . Când organismele vii se reproduc, descendenții sunt similari cu părinții lor, ceea ce dă motive pentru a afirma că reproducerea este capacitatea organismelor de a reproduce propriul lor fel. Auto-reproducția se bazează pe formarea de noi molecule și structuri pe baza informațiilor conținute în ADN. Datorită reproducerii, nu numai organismele întregi, ci și celulele și organelele celulare după divizare sunt similare cu prototipurile lor. În consecință, auto-reproducția este adesea asociată cu ereditatea - capacitatea organismelor de a transmite proprietăți, caracteristici și trăsături de dezvoltare din generație în generație, ceea ce determină continuitatea generațiilor.

Dezvoltarea variabilității . În știința naturii, variabilitatea este înțeleasă ca capacitatea organismelor de a dobândi noi caracteristici și proprietăți bazate pe modificările moleculelor de ADN. Variabilitatea oferă o varietate de materiale pentru selecția naturală și, în consecință, condițiile prealabile pentru dezvoltarea și creșterea organismelor vii. Dezvoltarea este o schimbare ireversibilă, direcționată, naturală a obiectelor naturii vii. Ca urmare a dezvoltării, apare o nouă stare calitativă a unui sistem viu, dezvoltarea unei forme vii de existență a materiei este reprezentată de dezvoltarea individuală a organismelor, iar creșterea masei sale se datorează reproducerii macromoleculelor, elementare; structurile celulelor și celulele în sine.

Iritabilitate . Orice organism viu este indisolubil legat de mediul său: absoarbe substanțele necesare, este expus factorilor negativi de mediu și interacționează cu alte organisme. În procesul de evoluție, organismele vii au dezvoltat și consolidat proprietatea iritabilității - o reacție selectivă la influențele externe. Orice modificare a condițiilor de mediu în raport cu organismul reprezintă iritație, iar reacția organismului la stimuli externi servește ca indicatori ai sensibilității sale și o manifestare a iritabilității.

Ritm . O proprietate integrală a naturii este o schimbare consecventă, naturală a ciclurilor. Schimbările periodice ale mediului au un impact semnificativ asupra vieții sălbatice și asupra ritmurilor proprii de viață ale organismelor vii. În sistemele vii, ritmicitatea se manifestă prin modificări periodice ale intensității funcțiilor fiziologice cu diferite perioade de activare a acestora (de la câteva secunde până la un secol): ritmuri zilnice de somn și veghe la oameni, ritmuri sezoniere de activitate și hibernare la unele mamifere, etc. Ritmicitatea asigură coordonarea funcţiilor organismului şi a mediului ambiant, i.e. adaptarea la condiţiile de existenţă în schimbare periodică.

Auto-reglare . Toate organismele vii sunt capabile să mențină constanta compoziției lor chimice și intensitatea proceselor fiziologice în condiții de mediu în continuă schimbare. În lipsa oricăror nutrienți, mobilizează resursele interne ale organismului, iar când există un exces de orice substanță, sinteza acesteia determină creșterea reproducerii celulelor rămase până când apare în mod normal un semnal despre scăderea intensității celulei. Divizia.

Discretenie. După cum sa menționat deja, viața pe Pământ există sub formă de forme discrete, de exemplu. Biosfera ca întreg și fiecare organism individual constau din părți izolate și limitate în spațiu, dar conectate și interacționând, care formează o unitate structurală și funcțională. Structura discretă a unui organism este baza ordinii sale structurale. Acesta creează posibilitatea de auto-reînnoire constantă a organismului prin înlocuirea elementelor structurale învechite fără a opri funcționarea acestuia. Discretitatea unei specii predetermina posibilitatea evoluției acesteia prin moartea sau imposibilitatea reproducerii indivizilor neadaptați și conservarea indivizilor cu trăsături utile supraviețuirii.

Toate organismele vii mănâncă, respiră, cresc, se reproduc și se răspândesc în natură. Aceste semne trebuie să se reflecte în definiția vieții. În știința naturală modernă, conceptul de „viață” sau „viu” se referă la cele mai înalte forme naturale de mișcare a materiei, care se caracterizează prin auto-reînnoire, autoreglare și auto-reproducere a sistemelor deschise la nivel egal, care se bazează pe proteine, acizi nucleici și compuși organofosforici.

Video: Biologie (Pregătirea pentru examenul de stat unificat), clasa a XI-a: 1 lecție.



Natura este tot ceea ce ne înconjoară și nu este creată cu participarea omului. Deci, pădurile, munții, mările, stelele care ne înconjoară sunt natura. Dar casele, cărțile, mașinile, navele spațiale nu aparțin naturii.

În natură există obiecte vii și nevii. Se obișnuiește să se clasifice ca viu tot ceea ce este capabil să trăiască, să se dezvolte, să crească, să mănânce și să se reproducă independent. Acestea sunt plante, animale și, desigur, omul însuși.

Semne ale obiectelor faunei sălbatice

Principalele caracteristici ale obiectelor naturii vii includ capacitatea unui organism de a finaliza următorul ciclu de viață:

  • Naștere, creștere și dezvoltare. Deci, dintr-o sămânță crește un copac întreg, copilul devine adult.
  • Reproducere. Obiectele naturii vii sunt capabile să producă propriul lor fel.
  • Nutriție. Toate ființele vii au nevoie de hrană: plantele cer apă, animalele mănâncă iarbă, plante sau alte animale.
  • Suflare. Toate organismele vii au organe respiratorii: la oameni și multe animale sunt plămâni, la pești sunt branhii, la plante sunt celule care absorb dioxidul de carbon.
  • Circulaţie. Spre deosebire de majoritatea obiectelor de natură neînsuflețită, organismele vii se mișcă: animalele și oamenii se mișcă pe picioare și labe, plantele se întorc după soare, înfloresc flori.
  • Moartea este ciclul final al vieții unui organism. După ce un obiect al naturii vii încetează să absoarbă alimente, să respire și să se miște, el moare și devine un obiect al naturii neînsuflețite. Deci, un copac este un obiect al naturii vii, dar un trunchi tăiat aparține deja naturii neînsuflețite.

Toate aceste abilități sunt inerente doar organismelor vii. Adică acele obiecte care cresc, se reproduc, se hrănesc, respiră și sunt clasificate ca obiecte ale naturii vii.

Spre deosebire de obiectele naturii vie, cele nevii sunt incapabile de astfel de acțiuni. De exemplu, o rază a Soarelui, Luna, o cometă, nisipul, piatra, stânca, apa, zăpada sunt obiecte ale naturii neînsuflețite. În ciuda faptului că multe dintre ele se pot mișca (de exemplu, apa într-un râu), altele sunt capabile să crească (de exemplu, munții), aceste obiecte nu se reproduc, nu se hrănesc și nu au organe respiratorii.

Dar plantele, care nu se mișcă, sunt capabile de nutriție și respirație și, prin urmare, aparțin naturii vii.

Obiecte faunei sălbatice: exemple

În biologie, se disting următoarele tipuri de obiecte ale naturii vii:

Microorganisme- Acestea sunt cele mai vechi forme de viață de pe planeta noastră. Primele microorganisme au apărut cu miliarde de ani în urmă. Microorganismele trăiesc acolo. Acolo unde este apă. Caracteristica lor principală este rezistența lor incredibilă, deoarece microorganismele supraviețuiesc în aproape orice condiții. Ele sunt clasificate drept obiecte ale naturii vii deoarece consumă alimente (apă și substanțe nutritive) și se pot reproduce și crește. Și cu timpul mor.

Microorganismele includ diferite tipuri de bacterii, viruși și ciuperci.

Plante. Lumea florei de pe pământ este neobișnuit de mare și multifațetă. Pornind de la alge unicelulare precum papucul ciliat sau ameba și terminând cu cedri giganți sau baobabi, toate plantele sunt considerate obiecte ale naturii vii. În primul rând, sunt capabili să crească și să se reproducă. În al doilea rând, toate plantele au nevoie de nutriție, dintre care o parte se obține din apă, altele din sol. În al treilea rând, plantele se mișcă: desfășoară și pliază frunzele, vărsă frunze și flori, deschid muguri și se întorc după soare. În al patrulea rând, plantele respiră, absorb dioxidul de carbon și eliberează oxigen.

Cu toate acestea, merită să ne amintim că, după moarte, plantele trec în clasa obiectelor de natură neînsuflețită.

Animale- un alt tip de fauna sălbatică, cea mai numeroasă, întrucât cuprinde o mare varietate de specii: mamifere, păsări, pești, amfibieni, insecte. Reprezentanții faunei sunt, de asemenea, capabili de reproducere, ei respiră și mănâncă, se mișcă și cresc, adaptându-se la condițiile de mediu.

Uman- cel mai înalt stadiu de dezvoltare a unui organism viu. Omul este cel care are toate abilitățile unui obiect al naturii vie: o persoană se naște, crește, își produce propriul soi, mănâncă, respiră și, în cele din urmă, moare.

Interacțiunea dintre natura vie și cea neînsuflețită

Toate obiectele naturii vie și neînsuflețite sunt strâns interconectate și se influențează reciproc. Deci, Soarele este un obiect al naturii neînsuflețite. Dar fără căldura și energia ei, viața nu poate exista. Același lucru se poate spune despre apă, care a servit drept sursă de origine a vieții pe planeta noastră.

Toate organismele vii respiră. Prin urmare, pentru a supraviețui au nevoie de aer, care este un obiect al naturii neînsuflețite.

Cu ajutorul stelelor și al Soarelui, păsările navighează în zbor, cu ajutorul lor, oamenii determină ciclurile de creștere a plantelor.

La rândul său, natura vie influențează și obiectele naturii neînsuflețite. Astfel, o persoană, construind orașe, drenează mlaștini și distruge munții, plantele, eliberând oxigen, schimbă structura aerului, unele specii de animale sapă gropi, alegând un obiect de natură neînsuflețită - solul - pentru locuința lor.

Trebuie amintit că natura neînsuflețită este primară, de bază. Extragem tot ce ne trebuie din natura neînsuflețită de acolo obținem apă, aer, căldură și energie, fără de care viața este imposibilă.

Lumea din jurul nostru este bogată și diversă. Păduri, lacuri, munți, stepe, soare, apă, aer - tot ceea ce omul nu a creat cu propriile mâini se numește natură Oamenii de știință din diferite țări ale lumii și-au dedicat viața cunoașterii sale. În urma studiului, cercetărilor și experimentelor s-au format științe, fiecare dintre ele studiind anumite zone din natură. Să ne uităm la asta mai detaliat în articol.

Cuvântul grecesc „biologie” este tradus ca studiul vieții, adică. despre toate viețuitoarele care ne înconjoară Și natura ne înconjoară. Toate ființele vii au capacitatea de a se naște și de a muri. Pentru a menține viața, toate lucrurile vii trebuie să mănânce, să bea și să respire. Astfel, biologia studiază acea parte a naturii care trăiește.

Această știință își are originea în vremuri străvechi, doar că atunci nu avea un astfel de nume. În secolul al XIX-lea, termenul „biologie” a fost introdus de un număr de oameni de știință. De atunci, biologia a început să se distingă de științele naturii. Biologia are multe domenii - genetică, biofizică, anatomie, ecologie, botanică etc.

Ce știință studiază natura neînsuflețită?

Pentru a înțelege mai bine legile naturii neînsuflețite, științele au fost distribuite după cum urmează:

  • fizica - studiază probleme generale ale naturii, legile ei;
  • chimie - studiază substanțele, structurile și proprietățile acestora;
  • astronomie - studiază planetele, originea, proprietățile, structura acestora;
  • Geografia studiază suprafața pământului, clima, situația economică și politică a țărilor și a populației acestora.


Semne ale faunei sălbatice

Fiecare reprezentant al naturii vii are un organism în care au loc procese chimice complexe. Poți înțelege că în fața ta este un reprezentant al naturii vie sau neînsuflețite dacă te gândești:

  1. De unde a venit acest obiect;
  2. Are nevoie de mâncare și apă?
  3. Are capacitatea de a se mișca - să meargă, să se târască, să zboare, să înoate, să se întoarcă spre soare;
  4. Are nevoie de aer?
  5. Care este durata vieții lui?

Proprietățile corpurilor vii

Orice plantă, animale, păsări, insecte și chiar și oameni au un organism care are nevoie de hrană, apă și aer.

  • Nașterea și creșterea - odată cu nașterea fiecărei creaturi vii, celulele încep să se dividă, datorită cărora corpul crește.
  • Reproducerea este producerea de tipul lor, transferul de informații genetice către ei.
  • Nutriția - creșterea și dezvoltarea necesită hrană și apă, așa cum cresc celulele.
  • Respirația - dacă nu există aer, toate viețuitoarele vor muri. În interiorul celulelor, pe care le au toate organismele vii, au loc procese chimice - eliberarea de energie.
  • Abilitatea de a se mișca. Toate organismele vii se mișcă. Omul cu ajutorul picioarelor, animalele cu ajutorul labelor, peștii cu ajutorul aripioarelor, plantele reacționează la lumina soarelui și se întorc spre ea. Mișcarea unor organisme este destul de greu de observat.
  • Sensibilitate - răspuns la sunete, lumină, schimbări de temperatură.
  • A muri este sfârșitul vieții. Nimic nu trăiește pentru totdeauna, moartea se poate întâmpla din diverse motive. Moartea naturală apare atunci când corpul îmbătrânește și își pierde capacitatea de a continua să trăiască.

Exemple de obiecte ale vieții sălbatice

Lumea din jurul nostru este foarte diversă. Toate obiectele sale pot fi împărțite în regate, sunt patru dintre ele: bacterii, ciuperci, plante, animale.

Regnul animal, la rândul său, este împărțit în specii și subspecii.

Cele mai simple organisme din regnul animal sunt protozoarele. Au o singură celulă, care are capacitatea de a metaboliza, se mișcă și are în mare parte limite neclare. Dimensiunile lor sunt atât de mici încât este aproape imposibil să le vezi fără microscop. Există 40.000 dintre ele în natură. Acestea includ: ameba, ciliați de papuci, euglena verde.

Următoarea subspecie este animalele multicelulare. Acestea includ majoritatea obiectelor lumii animale - pești, păsări, animale domestice și sălbatice, păianjeni, gândaci, viermi.

Toate plantele au capacitatea de a se reproduce și de a crește. Ele sintetizează lumina soarelui, determinând metabolismul. Plantele au nevoie și de apă, fără ea, vor muri.

Plantele includ:

  • copaci și arbuști;
  • iarbă;
  • flori;
  • alge.

Bacteriile sunt cei mai vechi locuitori ai planetei noastre, având cea mai simplă structură. Dar, în ciuda acestui fapt, au funcția de reproducere. Habitatele bacteriilor sunt foarte diverse - apă, pământ, aer și chiar ghețari și vulcani.

Semne ale naturii neînsuflețite

Privește în jur și vei vedea multe semne ale naturii neînsuflețite: soarele, luna, apa, pietrele, planetele. Nu au nevoie de aer sau hrană pentru a trăi, nu se pot reproduce și sunt relativ rezistente la schimbare. Munții stau de mii de ani, soarele strălucește constant, planetele se învârt mereu în jurul soarelui fără a-și schimba cursul. Numai cataclismele globale pot distruge obiecte de natură neînsuflețită. În ciuda faptului că aceste obiecte sunt natură neînsuflețită, le admirăm la nesfârșit frumusețea.

Exemple de obiecte neînsuflețite

Există o mulțime de obiecte care reprezintă natura neînsuflețită, unele dintre ele sunt capabile de modificare.

  • apa la temperaturi scăzute se transformă în gheață;
  • Țurțul începe să se topească dacă temperatura de afară este peste zero.
  • Apa se poate transforma în abur când fierbe.

Natura neînsuflețită include:

pietrele pot sta într-un singur loc timp de mii de ani.

planetele se învârt întotdeauna în jurul soarelui.

nisip în deșert - se mișcă numai sub influența vântului.

Fenomenele naturale - fulgere, curcubee, ploaie, zăpadă, lumina soarelui - se aplică și naturii neînsuflețite.

Trăsături distinctive ale naturii vii și neînsuflețite


  • Organismele vii sunt mai complexe decât cele nevii. Ambele sunt compuse din substanțe chimice. Dar organismele vii includ acizi nucleici, proteine, grăsimi și carbohidrați.

Acizii nucleici sunt un semn al unui organism viu. Ele stochează și transmit informații genetice (ereditate).

  • Baza tuturor viețuitoarelor este celula, din care se formează țesutul și din aceasta sistemul de organe.
  • Metabolismul și energia susțin viața și comunică cu mediul.
  • Reproducerea este reproducerea propriului fel, de exemplu, pietrele nu au această abilitate, doar dacă sunt împărțite în bucăți.
  • Iritabilitate - dacă dai cu piatra cu piatra, aceasta nu îți va răspunde, iar dacă dai cu piciorul unui câine, va începe să latre și poate mușca.
  • Organismele vii sunt capabile să se adapteze la lumea din jurul lor, de exemplu, o girafă are un gât lung pentru a obține hrană acolo unde alte animale nu o pot obține. Dacă o girafă este trimisă în Arctica, ea va muri acolo, dar ursul polar se simte grozav acolo. Adaptarea, în lumea vie, se numește evoluție, care, în general, este un proces fără sfârșit.
  • Organismele vii tind să se dezvolte - să crească în dimensiune, să crească.

Toți factorii enumerați mai sus sunt absenți în obiectele neînsuflețite.

Legătura dintre obiectele vieții și natura neînsuflețită, o poveste cu exemple

Imposibilitatea existenței unul fără celălalt, natura vie și neînsuflețită, determină interconectarea lor. Toate ființele vii au nevoie de apă, soare și aer.

O persoană, ca individ de natură vie, are nevoie de apă pentru a bea, aer pentru a respira, pământ pentru a cultiva alimente, soare pentru a se încălzi și a primi vitamina D. Dacă cel puțin una dintre componente dispare, o persoană va muri.

O rață este o pasăre, un reprezentant al vieții sălbatice. Ea își creează casa în stuf - o legătură cu lumea plantelor. Își pune mâncarea în apă, în timp ce mănâncă pește. Soarele o încălzește, vântul o ajută să zboare. Apa și soarele împreună fac posibilă creșterea descendenților.

O floare crește din pământ, pentru el creșterea necesită apă sub formă de ploaie, energia necesită lumina soarelui.


O vaca pascește pe o pajiște (pământ), mănâncă iarbă, fân și bea apă. Iarba și fânul sunt prelucrate în corpul ei și fertilizează pământul.

Schema de legătură între natura vie și cea neînsuflețită

Ministerul Educației și Științei al Federației Ruse

Universitatea de Stat de Geodezie și Cartografie din Moscova

Departamentul de Informatică Aplicată

Pe tema „Diferența dintre natura vie și cea nevie”

Specialitatea „Conceptul de științe naturale moderne”

Moscova 2010


Introducere

Natura vie

Natura neînsuflețită

Teoria evoluției biologice

Ipoteze despre originea vieții

Concluzie


Introducere

Diversitatea enormă a lumii din jurul nostru se încadrează în două mari zone: natura neînsuflețită și cea vie. Natura este lumea materială a Universului, în esență, este principalul Obiect de studiu al științei. În viața de zi cu zi, cuvântul „natura” este adesea folosit pentru a însemna habitat natural. Principalele științe ale naturii dedicate studiului naturii neînsuflețite sunt astronomia, fizica și chimia. Biologia studiază natura vie (din greacă bios - viață și logos - învățătură, știință).

Lucrarea prezentată este dedicată temei „Diferența dintre natura vie și cea neînsuflețită”.

Multe lucrări sunt dedicate întrebărilor de cercetare. Practic, materialul prezentat în literatura educațională este de natură generală.

Relevanța acestei lucrări se datorează interesului mare față de subiectul diferenței dintre naturile vii și cele neînsuflețite în știința modernă. Luarea în considerare a problemelor legate de acest subiect are o importanță atât teoretică, cât și practică.

Ca parte a atingerii acestui obiectiv, am stabilit și rezolvat următoarele sarcini:

1. Efectuați o analiză a faunei sălbatice

2. Efectuați o analiză a naturii neînsuflețite

3. Dezvăluie esența teoriei evoluției biologice

4. Explorează ipoteze despre originea vieții

5. Comparați natura vie și cea neînsuflețită și identificați diferențele

Lucrarea are o structură tradițională și include o introducere, o parte principală formată din 5 capitole, o concluzie și o listă de referințe.


Natura vie

Natura vie este o colecție de organisme. Împărțit în cinci regate: bacterii, ciuperci, plante și animale. Fauna sălbatică este organizată în ecosisteme care alcătuiesc biosfera. Principalul atribut al materiei vii este informația genetică, manifestată prin replicare și mutație. Dezvoltarea naturii vii a dus la apariția umanității.

Interesul omului pentru înțelegerea naturii vie a apărut cu mult timp în urmă, în epoca primitivă, și era strâns legat de nevoile sale cele mai importante: hrană, medicamente, îmbrăcăminte, locuință etc. Cu toate acestea, numai în primele civilizații antice oamenii au început să studieze în mod intenționat și sistematic organismele vii și să întocmească liste cu animale și plante care locuiesc în diferite regiuni ale pământului. Știința care studiază natura vie se numește biologie. În prezent, biologia este un întreg complex de științe despre natura vie. Mai mult, există diferite clasificări ale acestora din urmă. De exemplu, în funcție de obiectele de studiu, științele biologice sunt împărțite în virologie, bacteriologie, botanică, zoologie și antropologie.

După nivelul de organizare al obiectelor vii, se disting următoarele științe:

· anatomie, dedicată studiului structurii macroscopice a animalelor;

· histologie, care studiază structura țesuturilor;

· Citologia, studiul celulelor care alcătuiesc toate organismele vii.

În funcție de proprietățile sau manifestările viețuitoarelor, biologia include:

· morfologie - știința structurii sau structurii organismelor vii;

· fiziologie, care studiază funcționarea acestora;

· biologie moleculară, care studiază microstructura țesuturilor și celulelor vii;

· ecologia, care are în vedere modul de viață al plantelor și animalelor și relația acestora cu mediul;

· genetica, care studiază legile eredității și variabilității organismelor vii.

Toate aceste clasificări sunt într-o anumită măsură condiționate și relative și se intersectează unele cu altele în diferite puncte. Această diversitate a complexului de științe biologice se datorează în mare măsură diversității extraordinare a lumii vii.

Până în prezent, oamenii de știință au descoperit și descris mai mult de un milion de specii de animale, aproximativ o jumătate de milion de specii de plante, câteva sute de mii de specii de ciuperci și peste trei mii de specii de bacterii. Mai mult, lumea naturii vii nu a fost pe deplin explorată. Numărul speciilor vii care nu au fost încă descrise este estimat la cel puțin un milion. În plus, un număr mare de specii de organisme vii au dispărut de mult. Conform datelor științifice moderne, de-a lungul întregii perioade de dezvoltare a vieții pe Pământ, a existat un număr colosal de diferite specii de ființe vii - aproximativ cinci sute de milioane.

Este clar că natura vie reprezintă un nivel calitativ nou, mai înalt de organizare a materiei, sau o rundă de evoluție mondială care s-a ridicat la o înălțime extraordinară în comparație cu nivelul naturii neînsuflețite. Care este o diferență atât de radicală între natura vie și natura neînsuflețită? Intuitiv, toată lumea înțelege ce este viu și ce este neviu. Cu toate acestea, atunci când se încearcă să se determine esența viețuitoarelor, apar dificultăți. Se pare că a răspunde la întrebarea ce este viața este destul de dificil.

De exemplu, definiția propusă de filozoful german al secolului al XIX-lea este larg cunoscută. Friedrich Engels, potrivit căruia viața este un mod de existență a corpurilor proteice, o caracteristică importantă a căruia este schimbul constant de substanțe cu natura externă care le înconjoară. Cu toate acestea, un șoarece viu, de exemplu, și o lumânare aprinsă, din punct de vedere fizico-chimic, se află în aceeași stare de metabolism cu mediul extern, consumând în mod egal oxigen și eliberând dioxid de carbon, dar într-un caz ca urmare a respirației. , iar în cealaltă ca urmare a procesului de ardere. Acest exemplu arată că și obiectele neînsuflețite pot face schimb de substanțe cu mediul; acestea. metabolismul este, deși necesar, dar nu un criteriu suficient pentru determinarea vieții. Același lucru se poate spune despre natura proteică a obiectelor vii. Astfel, omul de știință american F. Tipler în cartea sa „Fizica nemuririi” spune următoarele: „Nu vrem să legăm definiția vieții de o moleculă de acid nucleic, pentru că ne putem imagina existența vieții care nu se potrivește cu aceasta. definiție. Dacă o ființă extraterestră a cărei bază chimică nu este acidul nucleic apare în nava noastră spațială, atunci vom dori totuși să o recunoaștem ca fiind vie.” Bazat pe: Concepte ale științelor naturale moderne. M.: UNITATEA, 1997. P. 159..

Astfel, este imposibil de subliniat doar o trăsătură principală sau fundamentală prin care se disting obiectele de natură animată și neînsuflețită. Prin urmare, biologia modernă, atunci când definește și descrie lucrurile vii, pornește din necesitatea de a enumera mai multe proprietăți fundamentale ale organismelor vii. Se subliniază că numai totalitatea acestor proprietăți poate da o idee despre specificul vieții. Astfel de proprietăți sau caracteristici includ următoarele:

· Organismele vii se caracterizează printr-o structură mult mai complexă decât corpurile nevii.

· Orice organism primește energie din mediu pentru a-și menține funcțiile vitale. Majoritatea organismelor folosesc direct sau indirect energia solară.

· Organismele vii răspund activ la mediul lor. Dacă, de exemplu, împingi o piatră, aceasta se va mișca pasiv, dar dacă împingi un animal, acesta va reacționa activ: va fugi, ataca, își va schimba forma etc. Capacitatea de a răspunde la stimuli externi este o proprietate universală a ființelor vii, atât a plantelor, cât și a animalelor.

· Organismele vii nu numai că se pot schimba, ci și devin mai complexe. Deci, de exemplu, o plantă dezvoltă noi ramuri, iar un animal dezvoltă noi organe, semnificativ diferite ca aspect și structură de cele care le-au dat naștere.

· Toate vieţuitoarele se reproduc. În plus, urmașii sunt asemănători părinților lor și, în același timp, diferiți de ei într-un fel.

· Asemănarea descendenților cu părinții lor se datorează unei alte trăsături importante a organismelor vii - capacitatea de a transmite descendenților lor informațiile ereditare conținute în ei, care sunt conținute în gene (din grecescul genos - origine) - cea mai mică și foarte particule triplate complex situate în nucleele celulelor organismelor vii. Materialul genetic conduce dezvoltarea unui organism. Acesta este motivul pentru care urmașii arată ca părinții lor. Cu toate acestea, informațiile ereditare în timpul vieții organismului, precum și în timpul transmiterii, sunt oarecum distorsionate sau modificate. În acest sens, descendenții nu sunt doar asemănători părinților lor, ci și diferiți de ei.

· Organismele vii sunt bine adaptate la mediul lor. Structura unei păsări, pești, broaște sau râme este pe deplin în concordanță cu condițiile în care trăiesc. Acest lucru nu se poate spune despre corpurile neînsuflețite: o piatră, de exemplu, „nu-i pasă” unde se află - poate sta pe fundul unui râu sau se poate rostogoli pe un câmp sau poate zbura în jurul Pământului ca satelitul său natural. Totuși, dacă forțăm, de exemplu, o pasăre să trăiască în adâncurile unui râu și un pește să trăiască în pădure, atunci aceste creaturi vii, desigur, vor muri. Mai simplu spus, principalele diferențe dintre lucrurile vii și cele nevii sunt că toate organismele vii mănâncă, respiră, cresc și se reproduc, în timp ce corpurile nevii nu mănâncă, respiră, cresc sau se reproduc.

Când studiază un organism viu, un biochimist răspunde la o serie de întrebări:

1. Din ce compuși chimici constă o celulă, țesut, organ sau organism în ansamblu?

2. Cum sunt acești compuși chimici interconectați, cum sunt formați și interconvertiți?

3. Cum sunt reglementate interconversiile substanţelor?

4. Cum diferă biochimic celula, țesutul sau organul studiat de alte celule, țesuturi sau organe și cum determină modul în care își îndeplinesc funcțiile specifice în organism?

5. Cum sunt legate transformările substanțelor de transformările energiei?

În natura vie, se pot distinge, de asemenea, principalele niveluri structurale, sau etape de complexitate. Primul dintre ele este nivelul molecular, care reprezintă obiecte vii extrem de mici, și anume molecule de ADN care conțin informațiile ereditare ale organismelor vii. Următorul nivel este cel celular, urmat de nivelul organ-țesut și organism. Urmează populația-specie și nivelurile biogeocenotice sau ecosistemice. Biogeocenoza (ecosistemul) este o secțiune a Pământului cu toate organismele vii care îl locuiesc și habitatul lor neînsuflețit; cu alte cuvinte, cu toate componentele naturii vii și neînsuflețite care o compun. Exemple de biogeocenoze, sau ecosisteme, pot fi o pădure, un lac, un câmp etc. Pasul final în ierarhia nivelurilor de organizare a lumii vii este biosfera, care reprezintă întreaga totalitate a organismelor vii de pe Pământ împreună cu mediul lor natural.

Despre ideile științifice moderne despre evoluția și originea naturii vii vom vorbi mai târziu.


Natura neînsuflețită

Natura neînsuflețită, sau materia inertă, se prezintă sub formă de materie și câmp, care au energie. Este organizat pe mai multe niveluri: particule elementare, atomi, elemente chimice, corpuri cerești, stele, galaxie și Univers. O substanță poate exista într-una din mai multe stări de agregare (de exemplu, gaz, lichid, solid, plasmă). Dezvoltarea naturii neînsuflețite a dus la apariția naturii vie.

Natura neînsuflețită există la diferite niveluri de complexitate. Primii dintre ei, conform conceptelor moderne, sunt quarci, din care sunt compuse particule elementare. Urmează nivelul de atomi, compus din particule elementare, apoi sunt nivelurile de molecule, corpuri macroscopice, mega-obiecte, galaxii, clustere de galaxii, metagalaxii și Univers. Este important de reținut că fiecare nivel ulterior nu este redus mecanic la cel anterior. De exemplu, un atom nu este o simplă sumă mecanică a particulelor elementare care îl formează, ci este ceva mai complex și mai nou calitativ în comparație cu această sumă și, prin urmare, nu poate fi redus la ea în niciun fel. Să ne amintim că una dintre trăsăturile caracteristice ale celei de-a treia imagini științifice moderne a lumii este anti-mecanismul, datorită căruia nu numai Universul în ansamblu, ci și fiecare obiect individual nu poate fi considerat ca un set mecanic de componente. părți.

În lumea naturii neînsuflețite, funcționează așa-numitul principiu al acțiunii minime. În conformitate cu acest principiu, sistemul trece constant de la starea cea mai puțin stabilă la cea mai stabilă. În acest caz, fiecare corp se străduiește să ia o formă în care să furnizeze un minim de energie la suprafața sa, compatibil cu forțele de orientare. Simetria mediului generator în care se formează corpul se suprapune simetriei corpului. Forma corpului rezultată păstrează acele elemente de simetrie proprie care coincid cu elementele de simetrie ale mediului suprapuse acestuia. Știința naturală neclasică răspunde la întrebarea despre originea și evoluția naturii neînsuflețite cu ajutorul ipotezei Big Bang: Nu exista sunet, lumină, timp, spațiu; numai ea, o masă absolut neagră de fluctuații de energii incredibile, s-a învârtit și a pulsat în întuneric, străduindu-se cu o forță irezistibilă să se concentreze într-un singur punct - Marea Singularitate. Și când densitatea inimaginabilă a fluctuațiilor de energie din Singularitate a ajuns la Absolut, ea s-a exprimat pentru o clipă într-o picătură de proto-materie care a scânteit în întuneric - primul fluid, constând din semințele unei lumi noi - quarci și gluoni. . Și masa întunecată s-a cutremurat, absorbind cu lăcomie această picătură, s-a transformat instantaneu într-o substanță orbitor de strălucitoare prin care Singularitatea se exprima, iradiind tot ceea ce constituia Esența ei. Și nu mai era întuneric - doar Lumina care răsună, dând naștere unei noi Lumi, Spațiu și Timp. Și asta s-a întâmplat acum 15 miliarde de ani, dintr-o picătură de proto-materie a apărut Universul cu miriade de galaxii, stele și planete. Și fiecare creație a Universului conținea în sine o particulă a Marii Singularități, care s-a exprimat prin Creația sa, creând Mintea și Materia Vie.

Teoria evoluției biologice

Oamenii au încercat de mult să explice diversitatea lumii vii. Timp de câteva milenii, a prevalat o explicație foarte simplă, și anume că toate tipurile de organisme au fost create odată de Dumnezeu în formele lor actuale și nu s-au mai schimbat niciodată. Susținătorii ideilor religioase cred că toată diversitatea organismelor care locuiesc pe Pământ a fost rezultatul creației divine a lumii în șase zile (așa cum se spune în Biblie) și ei, de regulă, percep orice altă presupunere ca o insultă la adresa credinta lor religioasa. Să ne amintim că știința naturală clasică considera natura neînsuflețită ca ceva neschimbabil, creat odată pentru totdeauna de Dumnezeu. Sub influența ideii imuabilității tuturor viețuitoarelor, biologia - știința vieții - s-a redus mult timp doar la descrierea numeroaselor specii de animale și plante. Și într-adevăr, dacă se știe de unde provine natura vie și, de asemenea, că este neschimbabilă, atunci tot ce rămâne este să o descriem, să împărțim, pentru comoditate, toate viețuitoarele în grupuri sau clase mari, adică să-i creăm. clasificare. Cea mai perfectă clasificare pentru timpul său a fost creată de celebrul om de știință suedez al secolului al XVIII-lea. Carl Linnaeus.

Cu toate acestea, în același secol al XVIII-lea, unii oameni de știință din diferite țări ale lumii (de exemplu, Georges Buffon în Franța, Erasmus Darwin - bunicul lui Charles Darwin - în Anglia, Johann Goethe în Germania, Mihail Lomonosov în Rusia) au venit la concluzia că organismele care locuiesc pe Pământ nu sunt imuabile, ci sunt într-o stare de dezvoltare continuă. Procesul de schimbare sau dezvoltare se numește evoluție în știință (din latinescul evolutio - desfășurare). Această concluzie le-a fost permisă de rămășițele de animale și plante care au existat pe Pământ cu milioane de ani în urmă descoperite în diferite locuri de pe planeta noastră. Aceste rămășițe păreau ciudate, deoarece erau complet diferite de organismele vii moderne. Din această diferență dintre formele de viață antice și actuale, s-a putut concluziona că natura vie nu se află într-o stare staționară, ci într-o stare evolutivă. Adevărat, s-a sugerat, de asemenea, că rămășițele găsite nu sunt urme ale unor organisme dispărute de mult timp, ci anumite obiecte pe care Dumnezeu le-a așezat în roci pentru a face mai interesant pentru oameni să trăiască în lume. Cu toate acestea, aceste tipuri de explicații aveau puțin de oferit științei, așa că biologia sa concentrat pe ideile evolutive.

Unul dintre primii care a încercat să descopere cum are loc evoluția a fost faimosul biolog francez din secolul al XVIII-lea. Jean Lamarck. El a fost primul care a propus termenul de „biologie”. Lamarck a explicat schimbarea speciilor de organisme vii prin faptul că acestea sunt influențate semnificativ de mediu (nutriție, climă etc.), sub influența căruia se formează noi caracteristici, precum și prin faptul că sunt moștenite din de la o generație la alta, ducând astfel treptat la formarea de noi specii de organisme vii. Creatorul unei teorii armonioase și detaliate a evoluției este celebrul om de știință englez Charles Darwin, care a generalizat la mijlocul secolului al XIX-lea. separate ideile evolutive într-o singură învățătură. În 1859, a fost publicată celebra sa carte „Originea speciilor prin selecție naturală”. De atunci, teoria lui Darwin rămâne cel mai fructuos rezultat al gândirii biologice de-a lungul existenței sale. Este adevărat că din când în când apar oameni care declară că Darwin a greșit. Cu toate acestea, ei nu pot oferi nimic demn în schimbul ideilor sale. Până acum, nu a apărut nicio altă teorie semnificativă care să explice un număr atât de mare de fapte observate în natura vie, așa cum a făcut teoria evoluționistă a lui Darwin. Mai mult, astăzi găsește din ce în ce mai multe noi domenii de aplicare.

Dezvoltarea oricărei specii de organisme vii, spune Darwin, are loc după cum urmează. Întrucât condițiile habitatului lor (peisaj, climă etc.) sunt în continuă schimbare, nu este surprinzător că au loc diverse schimbări cu organismele vii care se adaptează la noile condiții pentru a supraviețui. Adică dispar unele semne care sunt benefice pentru vechile condiții, iar altele apar, care sunt mai potrivite pentru noile condiții de viață. Aceste caracteristici sunt moștenite de generațiile ulterioare, fixate în ele, asigurând supraviețuirea speciei, și sunt păstrate până când condițiile de mediu în schimbare le fac neprofitabile sau fatale pentru viață. Să dăm un exemplu simplu. Să spunem că într-un anumit loc trăiesc omizi gri care se hrănesc cu frunzele copacilor. Acum să presupunem că păsările au zburat în acest loc de undeva și s-au stabilit acolo și au început să se hrănească cu omizi. Apariția unor astfel de vecini nedoriți este, desigur, o schimbare semnificativă a condițiilor de viață ale omizilor. Fiind gri, sunt vizibili clar pe frunzele verzi ale copacilor si devin prada usoara pentru pasari. Pentru ca omizile să supraviețuiască, este necesar ca culoarea lor să se schimbe de la gri la verde și să înceapă să se amestece cu frunzele, făcându-le invizibile. Dacă printre omizile gri există indivizi nu cu o culoare gri, ci cu o culoare verde (ceea ce este foarte posibil, deoarece indivizii din aceeași specie pot diferi semnificativ unul de celălalt), atunci este clar că șansele lor de supraviețuire sunt mult mai înalt.

Așa se formează o nouă trăsătură sub influența condițiilor de mediu schimbate: în timp, rudele cenușii ale omizilor verzi mor, iar acestea din urmă rămân în viață și, reproducându-se, transmit această trăsătură vitală urmașilor lor. Să atragem atenția asupra faptului că unii dintre indivizii care nu s-au adaptat la noile condiții mor, ci, dimpotrivă, cei mai adaptați supraviețuiesc, având dezvoltat noi caracteristici benefice pentru viață, care le permit nu numai să supraviețuiesc ei înșiși, dar și pentru a se reproduce și a lăsa în urmă urmași. Cu alte cuvinte, natura însăși selectează cele mai puternice și mai adaptate organisme pentru viață și le distruge pe cele slabe și neadaptate.

O astfel de selecție în teoria evoluționistă se numește selecție naturală. El este, după Darwin, principala forță motrice a evoluției, legea ei universală, căreia îi este supusă dezvoltarea întregii naturi vii. Variabilitatea, ereditatea și selecția naturală au acționat din timpuri imemoriale în apariția ființelor vii și au condus la o diversitate uluitoare de specii de organisme vii.

Printre ideile darwiniene există și o afirmație că omul, ca una dintre speciile biologice (numite homo sapiens), este rezultatul unei lungi evoluții a naturii vii de la organisme mai puțin perfecte la organisme mai perfecte. În 1871, a apărut cartea sa „Descendența omului și selecția sexuală”, în care a fost exprimată această ipoteză. Destul de des poți auzi că, din punctul de vedere al lui Darwin, omul a descins din maimuțe. Această afirmație este incorectă, deoarece aspru și denaturează semnificativ gândirea darwiniană. Apropo, când ni se spune că omul a descins dintr-o maimuță, apare adesea o întrebare corectă: de ce maimuțele de astăzi nu se transformă în oameni? Deci, este mai corect să spunem că atât oamenii, cât și maimuțele moderne descind din strămoșii mamiferelor obișnuite care au trăit cu multe milioane de ani în urmă. Această afirmație poate fi ilustrată prin așa-numitul „principiu cu cinci degete”. Privește-ți palma: patru degete sunt îndreptate într-o direcție, iar unul - degetul mare - în cealaltă, ca și cum ar fi opus tuturor celorlalte.

Aproximativ același lucru se observă în schema evoluției umane: de la strămoșul mamifer comun, mai multe ramuri ale evoluției au mers într-o direcție, ceea ce a dus la apariția maimuțelor, iar în cealaltă direcție, o ramură evolutivă a mers în cealaltă direcție. , culminând cu apariția unei specii biologice deosebite - Homo sapiens. Această separare a celor două ramuri a avut loc cu aproximativ 10-15 milioane de ani în urmă și, prin urmare, este destul de clar că maimuța și omul sunt specii complet diferite, nu atât de asemănătoare între ele (uitați-vă din nou la cele cinci degete ale palmei) , așa cum este clar și că omul nu a „coborât din maimuțe” (și nici nu este deloc surprinzător de ce maimuțele de astăzi nu se transformă în oameni).

În concluzie, trebuie menționat că, în ciuda succeselor enorme ale biologiei, multe întrebări și probleme asociate atât cu originea vieții pe Pământ, cât și cu evoluția umană sunt încă departe de a fi rezolvate definitiv și își așteaptă viitorii cercetători. Cu toate acestea, meritul enorm și incontestabil al teoriei lui Darwin constă, printre altele, în faptul că a făcut prima gaură în ideea de staționaritate a lumii neînsuflețite și vii, care predominase timp de câteva secole. Doctrina evoluționistă apărută în secolul al XIX-lea, adică. chiar și într-o perioadă în care pozițiile științei naturale mecaniciste clasice, care afirmau imuabilitatea a tot ceea ce există, erau puternice, păreau să cadă din ea. La o jumătate de secol de la crearea doctrinei evoluționiste, cea de-a doua imagine științifică sau clasică a lumii a început să se prăbușească, făcând loc celei de-a treia imagini științifice sau neclasice a lumii, una dintre ideile principale ale căreia a fost afirmația că nu numai natura vie, ci și Universul ca întreg este rezultatul unei grandioase evoluții a lumii.

Ipoteze despre originea vieții

Problema originii vieții este una dintre cele mai importante și complexe din știința naturală modernă. Am spus deja că natura vie este un nivel calitativ atât de mai ridicat de organizare a materiei în comparație cu natura neînsuflețită, încât apariția vieții în Univers este un adevărat mister sau chiar un mister.

Deoarece avem de-a face numai cu viața de pe Pământ și nu știm nimic despre alte forme extraterestre ale naturii vii, atunci când vorbesc despre originea vieții în Univers, se referă, desigur, la originea ei pe Pământ sau, în cu alte cuvinte, problema originii vieții este considerată în raport cu formele pământești ale materiei vii.

Există mai multe ipoteze pentru originea vieții.

Una dintre ele cu greu poate fi numită ipoteză, deoarece reprezintă un punct de vedere religios asupra originii viețuitoarelor, adică. căci religia nu este o ipoteză (o presupunere probabilistică), ci o cunoaștere neîndoielnică, de încredere, adevărată (desigur, revelată și irațională). Totuși, pentru știință, punctul de vedere religios asupra originii vieții este tocmai o ipoteză (și una neștiințifică). Versiunea religioasă a originii naturii vii, precum și a naturii neînsuflețite, este de obicei numită creaționism (din latinescul creato - creație). Conform acestei idei, viața este rezultatul creației divine a lumii în șase zile. După cum am menționat deja, creaționismul nu este direct legat de știință, dar, fiind unul dintre punctele de vedere asupra originii vieții, nu poate fi ignorat atunci când discutăm această problemă.

O altă ipoteză a originii viețuitoarelor, care este caracteristică în primul rând științei antice, este cel mai adesea numită abiogeneză (din greacă a - nu, bios - viață, genos, geneza - origine). Conform acestei ipoteze, lucrurile vii pot apărea spontan și spontan din lucruri nevii într-un timp scurt. Multă vreme, oamenii au văzut cum apar mici viermi albi după un timp pe carnea putrezită sau pe deșeurile alimentare și șoarecii și șobolanii în gropile de gunoi. Observații de acest fel ar putea conduce la ideea că obiectele neînsuflețite pot da naștere la diferite forme de viață.

Ipoteza abiogenezei a fost susținută de Aristotel, care credea că anumite „particule” ale unei substanțe conțin un anumit „principiu activ”, care, în condiții adecvate, poate crea un organism viu. Așa că el a crezut că acest principiu activ este conținut într-un ou fertilizat și este prezent și în lumina soarelui, noroi și carnea putrezită. „Acestea sunt faptele”, scria Aristotel, „ființele vii pot apărea nu numai prin împerecherea animalelor, ci și prin descompunerea solului. Situația este aceeași cu plantele: unele se dezvoltă din semințe, în timp ce altele par să genereze în mod spontan sub influența întregii naturi, apărute din pământul în descompunere sau din anumite părți ale plantelor. Bazat pe: Concepte ale științelor naturale moderne. a 2-a ed. Rostov-pe-Don: Phoenix, 1999. P. 343.. Potrivit lui Aristotel, nu există o graniță semnificativă între natura vie și cea neînsuflețită: „...natura face trecerea de la obiecte fără viață la animale cu o secvență atât de lină, plasând între ele ființe care trăiesc fără a fi animale, și că între grupurile vecine, datorită proximității lor, cu greu se remarcă diferențele” Cit. Bazat pe: Concepte ale științelor naturale moderne. a 2-a ed. Rostov-pe-Don: Phoenix, 1999. P. 343..

Ipoteza abiogenezei, care a apărut în epoca lumii antice, nu și-a pierdut semnificația în perioada ulterioară - Renașterea și vremurile moderne. Așa a descris naturalistul olandez Jan Helmont, care a trăit la începutul secolelor XVI-XVII, un experiment în care ar fi creat șoareci în trei săptămâni. Pentru asta, susținea el, avea nevoie de o cămașă murdară, un dulap întunecat și o mână de grâu. Helmont a considerat că transpirația umană este principiul activ în procesul de generare a șoarecilor.

Cu toate acestea, în științele naturii din timpurile moderne, ipoteza abiogenezei a fost supusă unor critici serioase. La sfârşitul secolului al XVII-lea. Biologul și medicul italian Francesco Redi, după ce se îndoiește de posibilitatea apariției spontane a vieții din materie nevie, a efectuat o serie de experimente și a constatat că micii viermi albi care apar pe carnea putrezită sunt larve de muște. „Convingerea ar fi în zadar”, a scris Redi, „dacă nu ar putea fi confirmată prin experiment. Așa că la mijlocul lunii iulie am luat patru vase mari cu gura largă, am pus un șarpe într-unul, un pește mic în altul, anghile în al treilea... o bucată de vițel în al patrulea, le-am închis ermetic și le-am sigilat. Apoi am pus același lucru în alte patru vase, lăsându-le deschise... În curând carnea și peștele din vasele desigilate au devenit viermi; se vedeau muște zburând liber în și din vase. Dar nu am văzut un singur vierme în vasele sigilate, deși trecuseră multe zile după ce peștii morți au fost plasați în ele. Bazat pe: Concepte ale științelor naturale moderne. a 2-a ed. Rostov-pe-Don: Phoenix, 1999. P. 344..

Experimentele lui Francesco Redi i-au permis să concluzioneze că viața nu poate apărea spontan din lucruri nevii, ci ia naștere doar din viața anterioară. Această idee, opusă conceptului de abiogeneză, a fost numită biogeneză (din grecescul bios - viață, genos, geneza - origine). În 1765, omul de știință italian Lazzaro Spallanzani a efectuat experimente care confirmă validitatea ideii de biogeneză. A fiert resturile de carne și legume timp de câteva ore înainte de a le sigila imediat și a le scoate de pe foc. Când Spallanzani a examinat lichidele câteva zile mai târziu, nu a găsit niciun semn de viață în ele. Din aceasta el a concluzionat că temperatura ridicată a distrus toate formele de ființe vii, fără de care nimic viu nu ar fi putut apărea. Experimente ale celebrului om de știință francez din secolul al XIX-lea. Louis Pasteur, pe baza metodelor lui Lazzaro Spallanzani, a arătat că bacteriile sunt omniprezente și obiecte nevii, dacă nu sunt sterilizate corespunzător, pot fi ușor contaminate de viețuitoare. Experimentele lui Pasteur au confirmat în cele din urmă conceptul de biogeneză și au infirmat ipoteza abiogenezei. Cu toate acestea, ideea de biogeneză nu poate fi numită una dintre ipotezele originii vieții, deoarece neagă doar posibilitatea generării spontane a organismelor vii din materie neînsuflețită, dar nu spune nimic despre cum sau de unde provin viețuitoarele. .

Cea mai răspândită și recunoscută în comunitatea științifică este ipoteza evoluției biochimice, unul dintre ai cărei reprezentanți, celebrul om de știință domestic A.I. Oparin, a prezentat ideea că viața pe Pământ este rezultatul natural al unei dezvoltări îndelungate progresive sau ascendente a materiei de la forme inferioare și mai simple la forme mai înalte și mai complexe. Să ne amintim că una dintre trăsăturile caracteristice ale științei naturale moderne este sinergetica - teoria auto-organizării diferitelor sisteme materiale. În lumina sinergeticii, materia este capabilă nu numai de autosimplificare, degradare și dezintegrare, ci și de autocomplicare sau autodezvoltare. Urmărind viziunea sinergetică a naturii, este destul de posibil să presupunem că în urma evoluției pe termen lung (prelungindu-se sute de milioane de ani), din substanțele anorganice, prin autocomplicarea treptată, au apărut altele mai complexe - organice (carbon- care conțin) compuși, care, la rândul lor, printr-o auto-complexitate pe termen lung, au dus la apariția primelor forme de viață cele mai simple, care au evoluat în continuare spre forme mai dezvoltate și mai complexe. Astfel, conform ipotezei evoluției biochimice, viața de pe Pământ a luat naștere din materie nevii. Se pune întrebarea: prin ce se deosebește această ipoteză de ipoteza abiogenezei discutată mai sus, care afirmă, de asemenea, că lucrurile vii apar în mod natural din lucruri nevii? Să ne amintim că în ipoteza abiogenezei vorbim despre faptul că viața ia naștere spontan din obiecte neînsuflețite: în primul rând, în mod repetat și, în al doilea rând, pe o perioadă scurtă de timp (de exemplu, în câteva zile). Conform ipotezei evoluției biochimice, viețuitoarele apar și din nevii, dar, în primul rând, o dată, sau o dată și, în al doilea rând, acest lucru se întâmplă încet și treptat, de-a lungul sutelor de milioane de ani.

În ciuda popularității larg răspândite a ipotezei evoluției biochimice în comunitatea științifică, aceasta nu este împărtășită de toți oamenii de știință. Ca argument principal, oponenții săi subliniază nivelul incomensurabil de mai înalt și calitativ nou de organizare a naturii vii în comparație cu natura neînsuflețită, datorită căruia prima nu poate fi redusă la a doua și nu poate fi derivată din aceasta. De asemenea, ei subliniază pe bună dreptate că ipoteza evoluției biochimice, în general, nu explică modul în care s-a produs saltul calitativ de la neviu la viață. Astfel, unul dintre fondatorii biologiei moleculare moderne, omul de știință englez Francis Crick, a spus la Simpozionul Byurakan din septembrie 1971: „Nu vedem o cale de la supa primordială la selecția naturală. Se poate ajunge la concluzia că originea vieții este un miracol, dar aceasta mărturisește doar ignoranța noastră.” Bazat pe: Concepte ale științelor naturale moderne. a 2-a ed. Rostov-pe-Don: Phoenix, 1999. P. 353.. Aici este necesar să lămurim că „bulionul primar” în care ar putea apărea viața, conform ipotezei evoluției biochimice, se referă la totalitatea substanțelor organice acumulate în oceanele antice ale Pământului.

O altă ipoteză pentru originea vieții este conceptul de panspermie (din greacă pan - întreg, totul și spermă - sămânță), conform căruia viața pe Pământ este un caz special de viață în Univers. Reprezentanții ipotezei panspermiei susțin că viața în Univers există aproape pentru totdeauna: cele mai mici „semințe” de viețuitoare (spori, viruși, bacterii) sunt transportate în vastele sale întinderi pe particule de praf cosmic și, ajungând pe planete cu condiții favorabile pentru viața, „germina”, dând naștere dezvoltării ulterioare a diferitelor forme de organisme vii.

Cercetările moderne în spațiu sugerează că probabilitatea de a descoperi viața în sistemul solar este neglijabilă, dar nu oferă nicio informație despre posibilitatea existenței oricăror organisme vii dincolo de granițele sale. La studierea materialului meteoriților și cometelor, în ele au fost descoperiți mulți „precursori ai vieții” - substanțe precum cianogeni, acid cianhidric și compuși organici, care ar fi putut juca rolul de „semințe” care au căzut pe Pământ. Cometele conțin apă și materie organică, care este un excelent teren de reproducere pentru anumite tipuri de microorganisme. Studiile asupra cometelor au arătat că aproape toate formele de microorganisme cunoscute în prezent pe Pământ pot supraviețui în ele pe termen nelimitat.

Ipoteza panspermiei este susținută indirect de capacitatea unor organisme vii de a suferi anabioză (din grecescul anabioză - renaștere), adică. încetarea temporară a tuturor manifestărilor vizibile ale vieții atunci când sunt expuse la condiții de mediu nefavorabile. Un organism viu într-o stare de animație suspendată este similar cu un obiect neînsuflețit, dar atunci când apar condiții favorabile, „devine” din nou viu. De exemplu, încetarea proceselor de viață atunci când semințele sunt uscate sau organisme mici congelate nu duce la o pierdere a viabilității. Dacă structura rămâne intactă, atunci când se întoarce la condiții normale, aceasta asigură restabilirea proceselor de viață. Astfel, este foarte posibil ca „semințele” vieții împrăștiate în Univers, căzând în animație suspendată, să poată exista o perioadă nedeterminată de timp, fără a fi expuse la condiții spațiale nefavorabile sau distructive sub formă de temperatură ridicată sau scăzută, lipsă. de umiditate, radiaţii radioactive etc. .P.

Ceva asemănător cu ceea ce sugerează ipoteza panspermiei are loc la scară redusă în natura vie a Pământului din jurul nostru: semințele plantează aleatoriu și aleatoriu în spațiul pământului și, aflându-se în condiții favorabile, dau naștere la noi lăstari. Totuși, așa cum știm deja, viața vegetală poate avea și o altă bază, care nu constă în autopropagarea haotică și naturală, ci în activitatea organizată, conștientă și intenționată a omului în creșterea culturilor de care are nevoie. Semințele de plante nu germinează aleatoriu oriunde și oricum, ci sunt plantate de oameni în scopuri specifice. De ce să nu presupunem că ceva similar se întâmplă la scara Universului?

O variație a conceptului de panspermie este ipoteza panspermiei direcționate, conform căreia „semințele” vieții au fost odată livrate intenționat pe Pământ de către reprezentanți ai civilizațiilor foarte dezvoltate, necunoscute nouă. Cel puțin, este imposibil să spunem fără echivoc că viața în Univers există doar pe Pământ și nicăieri altundeva. Este posibil ca acesta să apară în mod repetat în momente diferite și în diferite părți ale galaxiei sau Universului. De asemenea, este posibil ca undeva viața să fi apărut mult mai devreme decât pe Pământ, să aibă o bază calitativă complet diferită și, în ceea ce privește nivelul său de dezvoltare, să fi depășit de mult toate formele de viață pământească, inclusiv Homo sapiens și toată natura a doua (artificială). creat de el cu toate dispozitivele sale tehnice, realizările și succesele colosale. Este posibil ca reprezentanții acestei vieți extrem de dezvoltate și necunoscute nu numai să influențeze cumva diferitele forme terestre ale naturii vii, ci și să le ghideze în mod sistematic, în general, din momentul apariției lor până în starea prezentă.

Oricât de incredibilă și fantastică ar părea această ipoteză la prima vedere, este susținută de unii oameni de știință moderni celebri. De exemplu, omul de știință englez Francis Crick, deja menționat de noi, care a descifrat codul ADN și a primit Premiul Nobel pentru această lucrare, consideră că „... Ființa gânditoare (homo sapiens) servește doar ca unealtă, un pachet, un fel de cosmobus pentru mintea adevărată care se răspândește, ascunzându-se în inteligența și un grăunte victorios de acid ribonucleic. ADN-ul este cel care creează civilizația! Corpul și mintea noastră, împreună cu „amplificatorii” lor fizici și spirituali, sunt doar instrumentele acelui embrion (evident adus pe Pământul nostru cu câteva milioane de ani în urmă) care are sarcina de a ne stăpâni Galaxy sau partea noastră din Univers. Și în viitor - o întâlnire cu Cei care l-au adus pe Pământul nostru...” Citat. Bazat pe: Concepte ale științelor naturale moderne. a 2-a ed. Rostov-on-Don: Phoenix, 1999. pp. 352-353.. Un argument în favoarea acestei ipoteze este prezența molibdenului în proteină într-o cantitate disproporționat mai mare decât cea găsită pe Pământ, ceea ce poate indica geneza cosmică a ADN-ul și viața pe planeta noastră. Din acest punct de vedere, o persoană este, parcă, un semn artificial, un mesaj cosmic programat care confirmă posibilitatea vieții în spațiu.

Să fim atenți la declarația celebrului om de știință domestic I.S. Shklovsky, care recunoaște validitatea ipotezei panspermiei direcționate: „... nu putem exclude posibilitatea ca viața pe unele planete să fie de origine artificială. Nu este lipsită de interes, ca ipoteză, să discutăm despre posibilitatea introducerii sporilor și microorganismelor vii în timpul unei vizite pe o planetă fără viață de către o navă extraterestră insuficient sterilizată. De asemenea, se poate înainta o ipoteză mult mai radicală: viața pe unele planete ar fi putut apărea ca urmare a unui experiment conștient al astronauților extrem de organizați care au vizitat cândva aceste planete, care la acea vreme erau lipsite de viață. Se poate chiar presupune că o astfel de „plantare a vieții”, ca să spunem așa, „într-o manieră planificată”, este o practică normală a civilizațiilor foarte dezvoltate împrăștiate în vastitatea Universului. În loc să aștepte pasiv apariția „naturală”, spontană a vieții pe o planetă potrivită - un proces care poate fi foarte puțin probabil, civilizațiile galactice extrem de dezvoltate par să semene sistematic semințele vieții în Univers... Dacă este așa , atunci probabilitatea de locuibilitate a sistemelor planetare din Galaxie poate fi crescută cu multe ordine de mărime. În fine, pentru a fi consecvenți, trebuie să se țină cont și de posibilitatea populării planetelor pe care există condiții adecvate cu ființe inteligente - artificiale sau naturale. Bazat pe: Concepte ale științelor naturale moderne. a 2-a ed. Rostov-pe-Don: Phoenix, 1999. pp. 353-354..

Acestea sunt principalele ipoteze despre originea vieții. După cum vedem, această problemă este destul de complexă și este încă foarte departe de soluția sa științifică finală și general acceptată, care rămâne o problemă de viitor. Evoluțiile ulterioare în știința naturii vor arunca, fără îndoială, mai multă lumină asupra problemei originii vieții pe Pământ și, eventual, în Univers.

Diferențele dintre natura vie și cea neînsuflețită

Toate sistemele lumii anorganice sunt supuse principiului minimei acțiuni. În lumea biologică și a plantelor acest principiu nu este atât de răspândit. Orice animal sau plantă se străduiește să creeze o cochilie morfologică care să fie favorabilă reproducerii și potrivită pentru a rezista condițiilor de mediu.

În acest caz, intră în joc principiul economiei materiei, care nu operează în lumea anorganică. Un exemplu izbitor în acest sens este dorința organismelor vii de a economisi substanța osoasă atunci când distribuie materie, oferind putere maximă în toate direcțiile necesare. 26231

În plus, organismele vii prezintă un singur fenomen caracteristic lor - fenomenul de creștere. Cristalele anorganice cresc prin adăugarea de elemente identice; un organism viu crește prin „aspirație” din interior și spre exterior. Mai avem o diferență fundamentală: elementele moleculare ale materiei anorganice nu se modifică pe toată durata existenței unui anumit agregat, în timp ce elementele care formează țesutul viu se ard, sunt îndepărtate și reînnoite în timpul procesului de creștere, păstrând conturul general. a formei organismului. De exemplu, coaja (scheletul extern al organismelor marine) crește, menținându-și forma inițială în ciuda creșterii sale asimetrice; Coarnele animalelor cresc doar de la un capăt. S-a crezut mult timp că obiectele neînsuflețite (de exemplu, cristalele) diferă de obiectele vii (de exemplu, plante, flori) prin tipul de simetrie pe care îl folosesc. Răspunzând la întrebarea: „Unde este granița dintre natura vie și cea moartă?” Mulți specialiști cunoscuți în domeniul simetriei și cristalografiei atrag atenția asupra faptului că această diferență constă în utilizarea în organismele vii a așa-numitei simetrii „cvintupl” sau „pentagonale” asociate raportului de aur. Celebrul om de știință rus A.V. Shubnikov scrie despre acest lucru: „În ceea ce privește organismele, nu avem o teorie pentru ele care ar putea răspunde la întrebarea ce tipuri de simetrie sunt compatibile și care sunt incompatibile cu existența materiei vii, dar nu putem să nu remarcăm aici Cel mai înalt Este un fapt remarcabil că printre reprezentanții naturii vii, probabil, cele mai comune sunt tocmai cele mai simple simetrii care sunt imposibile pentru materia „moartă” solidificată, cristalizată (simetrie de cinci ori).” O trăsătură caracteristică a structurii plantelor și a dezvoltării lor este spiralitatea. Chiar și Goethe, care nu a fost doar un mare poet, ci și un om de știință naturală, a considerat spirala ca fiind una dintre trăsăturile caracteristice ale tuturor organismelor, o manifestare a celei mai interioare esențe a vieții.


Concluzie

Deci, până la urmă, cum diferă natura vie de natura neînsuflețită? Creațiile de natură neînsuflețită se caracterizează prin stabilitate ridicată și variabilitate scăzută, judecând după scara vieții umane. O persoană se naște, trăiește, îmbătrânește, moare, dar munții de granit rămân aceiași și planetele se învârt în jurul Soarelui de mulți ani. Lumea naturii vii ni se pare complet diferită - mobilă, schimbătoare și surprinzător de diversă. Viața ne arată un carnaval fantastic al diversității și unicității combinațiilor creative. Lumea naturii neînsuflețite este, în primul rând, o lume a simetriei, care conferă creațiilor sale stabilitate și frumusețe. Lumea naturii vii este, în primul rând, o lume a armoniei.


Bibliografie

1. „Istoria biologiei din cele mai vechi timpuri până la începutul secolului al XX-lea” Blyakher L.Ya., Bykhovsky B.E., Mikulinsky S.R. si altele Ed. Știința. Moscova-1972

2. „Despre esența materiei vii” Veselovsky V.N. Ed. Gând

3. Conceptul de științe naturale. Gusev D.A. Curs de pregatire

4. „Formarea libertății: de la existența naturală la cea socioculturală” Shamotin B.S.

5.http://enigma-project.ru Categorie: spațiu Articol: The Big Bang Theory

Alte materiale

  • Biosfera ca zonă de interacțiune între societate și natură
  • Și legătura dintre termeni care denotă sfera de interacțiune dintre societate și natură. Deoarece conceptul de „noosferă” caracterizează direcția schimbărilor necesare vieții care au loc în biosferă sub influența oamenilor, are o mare semnificație ideologică atât în ​​teorie, cât și în organizare...


  • Specificul lecțiilor de știință folosind exemplul studierii temei „Natura. Natura, vie și neînsuflețită”
  • Împărțim natura în părți vii și nevii, nu pentru că din anumite motive avem nevoie de ea sau este convenabil, ci pentru că două părți ale naturii există independent de oameni, în mod obiectiv. 3. Omul este o ființă vie și aparține naturii vii. Acum, după ce am identificat aceste idei, trebuie să structurem lecția astfel încât...

    Și mai frumos. Aici ajungem la un alt criteriu evaluativ pentru estetica naturii vii, care poate pune în lumină problema originii lumii: există un model de atractivitate crescândă a ființelor vii în funcție de poziția lor pe „scara” complexității construite? la un moment dat...


    Poveștile Pământului Așadar, viața a apărut pe planeta noastră. Care sunt celelalte etape principale în dezvoltarea viețuitoarelor? Înainte de a trece la considerarea dezvoltării lumii organice, este necesar să se familiarizeze cu principalele etape ale istoriei geologice a Pământului. Istoria geologică a Pământului este împărțită în principale...


    Regulile se află în afara raționalismului, la fel ca și problema nașterii Universului. Ca urmare, este necesar să se atingă mai în detaliu conceptul de autoorganizare în natura vie și neînsuflețită, sau mai exact, o nouă direcție științifică care studiază tocmai aceste procese pe Pământ și în Univers - sinergetica. Sinergia ca...


  • Dezvoltarea vocabularului preșcolarilor în procesul de introducere a copiilor în natură
  • Vârsta Dezvoltarea vocabularului preșcolarilor este o problemă presantă în metodologia dezvoltării vorbirii. Conținutul muncii de vocabular într-o instituție preșcolară este determinat de programul de dezvoltare și educație a copiilor. Una dintre modalitățile de a o rezolva ni se pare că suntem familiarizați cu natura, formarea emoțiilor...


  • Formarea unor idei dinamice despre schimbările naturii vii în rândul preșcolarilor mai mari
  • Pe baza rezultatelor obținute în cadrul experimentului de constatare, am construit un program de creare a condițiilor pentru formarea unor idei dinamice despre schimbările naturii vii în rândul preșcolarilor mai mari, deoarece acesta este ceea ce a cauzat cea mai mare dificultate copiilor. Scopul pedagogiei formative...


    O structură care reproduce structura originalului. Flora, fauna, omul gânditor și societatea umană sunt o ierarhie gigantică de sisteme cu auto-organizare informațională. 3.4.1. Etimologia conceptului informație Atunci când folosiți conceptul „informație”, este important să ne amintim etimologia...


    Cu o persoană! Se poate presupune fără suficientă certitudine că strămoșul primitiv, îndepărtat de noi de milioane de ani, a fost la fel de plastic în zgârie-norii vieții. Cu alte cuvinte, era destul de normal și și-a ocupat cu calm nișa până la o anumită perioadă ca incontestabilă Coroană a creației sau...