Kakšna je vloga govora pri razvoju civilizacije. Vloga govora pri človekovi delovni in kognitivni dejavnosti. Zvočne komunikacijske funkcije

Pošljite svoje dobro delo v bazo znanja je preprosto. Uporabite spodnji obrazec

Študenti, podiplomski študenti, mladi znanstveniki, ki pri svojem študiju in delu uporabljajo bazo znanja, vam bodo zelo hvaležni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

MINISTRSTVO KMETIJSTVA RUSKE FEDERACIJE

Kemerovski državni kmetijski inštitut

Humanistične in pedagoške fakultete

Oddelek za zgodovino in pedagogiko

TEST

ZA DISCIPLINO "PSIHOLOGIJA"

Dopolnil: R. N. Sudnitsina

Preveril: Trefilkina I.M.

KEMEROVO 2014

1.2 VRSTE GOVORA

1.4 NOTRANJI GOVOR

2. PSIHOLOGIJA MALIH SKUPIN

2.1 KLASIFIKACIJA MALIH SKUPIN

1. POMEN GOVORA V ČLOVEŠKEM ŽIVLJENJU

»Govor je kanal za razvoj inteligence

Prej ko se jezik obvlada, lažje in celoviteje se bo usvojilo znanje. "

N.I. Zhinkin

Govor je zelo pomemben v življenju osebe. Z njeno pomočjo komuniciramo med seboj, spoznavamo svet. Govorna dejavnost za osebo in družbo je zelo pomembna. To je človeški habitat. Ker človek ne more obstajati brez komunikacije. Zahvaljujoč komunikaciji se oblikuje človekova osebnost, razvija intelekt, človek je vzgojen in se izobražuje. Komunikacija z drugimi ljudmi pomaga organizirati skupno delo, razpravljati in izvajati načrte. Tako je družba dosegla visoko raven civilizacije, odletela v vesolje, se spustila na dno oceana.

Govor je glavno sredstvo človeške komunikacije. Brez tega oseba ne bi mogla sprejeti in prenesti velike količine informacij. Brez pisnega govora bi bil človek prikrajšan za priložnost, da ugotovi, kako so živeli ljudje prejšnjih generacij, kaj mislijo in delajo. Ne bi imel priložnosti posredovati svojih misli in občutkov drugim. Zahvaljujoč govoru kot komunikacijskemu sredstvu se individualna zavest osebe, ki ni omejena le na osebne izkušnje, bogati z izkušnjami drugih ljudi in v veliko večji meri kot opazovanje in drugi procesi govora, neposrednega spoznavanja, ki se izvaja preko čutov: zaznavanje, pozornost, domišljija, spomin, lahko dovolijo in razmišljanje. Z govorom postanejo psihologija in izkušnje ene osebe na voljo drugim ljudem, jih bogatijo in prispevajo k njihovemu razvoju.

Govor ima po svojem vitalnem pomenu večnamenski značaj. Ni le sredstvo komunikacije, ampak tudi sredstvo mišljenja, nosilec zavesti, spomina, informacij (pisna besedila), sredstvo za nadzor vedenja drugih ljudi in urejanje lastnega vedenja. Govor je po množici svojih funkcij polimorfna dejavnost, t.j. v različnih funkcionalnih namenih je predstavljen v različnih oblikah: zunanji, notranji, monološki, dialogni, pisni, ustni itd. Čeprav so vse te oblike govora med seboj povezane, njihov življenjski namen ni enak. Zunanji govor, na primer, igra predvsem vlogo komunikacijskega sredstva, notranji - sredstvo razmišljanja. Pisni govor najpogosteje deluje kot način pomnjenja informacij. Monolog služi enosmernemu procesu, dialog pa dvosmerni izmenjavi informacij.

Pomembno je razlikovati jezik od govora. Njihova glavna razlika je naslednja. Jezik je sistem konvencionalnih simbolov, s pomočjo katerega se prenašajo kombinacije zvokov, ki imajo določen pomen in pomen za ljudi. Govor je niz izrazitih ali zaznanih zvokov, ki imajo enak pomen in enak pomen kot ustrezen sistem pisnih znakov. Jezik je enak za vse ljudi, ki ga uporabljajo, govor je individualno edinstven. Govor izraža psihologijo posameznika ali skupnosti ljudi, za katere so te značilnosti govora značilne, jezik sam po sebi odraža psihologijo ljudi, za katere je domač, in ne le živih ljudi, ampak tudi vseh drugih, ki so živeli prej in govoril ta jezik.

Govor brez obvladovanja jezika je nemogoč, medtem ko jezik lahko obstaja in se razvija relativno neodvisno od osebe v skladu z zakoni, ki niso povezani niti z njegovo psihologijo niti z njenim vedenjem.

Povezovalna povezava med jezikom in govorom je pomen besede. Izraža se tako v jezikovnih kot govornih enotah.

Hkrati ima govor določen pomen, ki označuje osebnost osebe, ki ga uporablja. Pomen je v nasprotju s pomenom izražen v tistih povsem osebnih mislih, občutkih, podobah, asociacijah, ki jih določena beseda vzbudi pri tej osebi. Pomeni istih besed so različni za različne ljudi, čeprav so lahko jezikovni pomeni enaki.

govor razmišljanje psihologija otrok

1.1 GOVOR KAO SREDSTVO KOMUNICIRANJA IN SPLOŠNJENJA

V filogeniji je govor sprva deloval verjetno kot sredstvo komunikacije med ljudmi, način izmenjave informacij med njimi. Ta domneva je podkrepljena z dejstvom, da je veliko živali razvilo komunikacijska sredstva in da imajo le ljudje sposobnost uporabe govora pri reševanju intelektualnih težav. Pri šimpanzih na primer najdemo razmeroma zelo razvit govor, ki je v nekaterih pogledih podoben človeku. Govor šimpanzov pa izraža le organske potrebe živali in njihova subjektivna stanja. To je sistem čustveno izraznih izrazov, vendar nikoli simbol ali znak česar koli zunaj živali. Živalski jezik nima enakih pomenov, s katerimi je bogat človeški govor, še bolj pa ne pomeni. V različnih oblikah posnemanja gest in pantomimike komuniciranja šimpanzov so na prvem mestu čustveno-izrazna gibanja, čeprav so zelo svetla, bogata z obliko in odtenki.

Poleg tega lahko pri živalih najdemo izrazna gibanja, povezana s tako imenovanimi socialnimi čustvi, na primer posebne kretnje - pozdravljamo se. Kot kažejo izkušnje skrbnega opazovanja njihove komunikacije, višje živali dobro poznajo kretnje in mimiko drug drugega. S pomočjo kretenj ne izražajo le svojih čustvenih stanj, ampak tudi motive, namenjene drugim objektom. Najpogostejši način komuniciranja šimpanzov v takih primerih je sprožitev gibanja ali dejanja, ki ga želijo reproducirati ali na katerega želijo navesti drugo žival. Oprijemljivi gibi, ki izražajo opičjo željo po prejemu predmeta od druge živali, služijo istemu namenu. Za mnoge živali je značilna povezava izraznih čustvenih gibov s specifičnimi vokalnimi reakcijami. Očitno je osnova za nastanek in razvoj človeškega govora.

Bodimo pozorni na še en genetski predpogoj za razvoj govora pri ljudeh kot sredstvu komunikacije. Za mnoge živali govor ni le sistem čustvenih in izraznih reakcij, ampak tudi sredstvo psihološkega stika s svojo vrsto. Enako vlogo, ki jo ima v ontogenetskem govoru, sprva igra pri ljudeh, vsaj v starosti do enega leta in pol. Ta govorna funkcija prav tako še ni povezana z inteligenco.

Toda človeški posameznik ne more biti zadovoljen s tako komunikativno vlogo govora, ki je po svojih zmožnostih zelo omejena. Da bi drugo izkušnjo ali vsebino zavesti posredovali drugi osebi, ni drugega kot označiti govorne izreke, t.j. dodelitev prenesene vsebine kateremu koli znanemu razredu predmetov ali pojavov. To vsekakor zahteva abstrakcijo in posploševanje, izražanje posplošene abstrahirane vsebine v besednem konceptu. Komunikacija ljudi, razvita v psihološkem in kulturnem načrtu, vsekakor predpostavlja posploševanje, razvoj besednih pomenov. To je glavni način za izboljšanje človeškega govora, ga približa razmišljanju in vključi govor v upravljanje vseh drugih kognitivnih procesov.

V zadnjih letih je bilo veliko polemik in razprav o vprašanju, ali je sposobnost asimilacije govora pri osebi prirojena ali ne. Mnenja znanstvenikov o tem vprašanju so deljena: nekateri stojijo na stališču, da ta sposobnost ni prirojena, drugi se držijo stališča njene genetske pogojenosti.

Po eni strani obstajajo prepričljivi dokazi, da je nemogoče govoriti o kakršnem koli prirojenem govoru osebe. To so na primer dejstva odsotnosti kakršnih koli znakov artikuliranega človeškega govora pri otrocih, ki so odraščali ločeno od ljudi, ki govorijo svoj materni jezik in nikoli niso slišali človeškega glasu. To so tudi podatki številnih neuspešnih poskusov pri poučevanju višjih živali jezika človeka, sposobnosti uporabe vsaj osnovnih pojmov. Samo v osebi in le v pogojih ustrezno organiziranega usposabljanja in izobraževanja se lahko pojavi in razvije verbalni razumljiv govor.

Po drugi strani pa ni nič manj zanesljivih dejstev, ki kažejo, da imajo mnoge višje živali razvit sistem komuniciranja, ki je po številnih funkcijah podoben človeškemu govoru. Višje živali (opice, psi, delfini in nekatere druge) razumejo govor osebe, naslovljene nanje, selektivno reagirajo na njegove čustveno izrazne vidike.

Popolnoma pridobljeno vedenje, ki nima prirojenih nagnjenj k razvoju, se oblikuje in napreduje počasi, nikakor ne na enak način kot pri usvajanju govora. Najprej se med njegovim razvojem pojavijo najpreprostejši elementi pridobljenega vedenja, ki postanejo nekakšna nagnjenja, šele nato se na njihovi podlagi konstruirajo bolj zapletene oblike vedenja. Ta proces je praviloma dolgotrajen in zajema zelo pomembno časovno obdobje v življenju posameznika. Primer tega je proces asimilacije pojmov s strani otrok, ki se zaključi šele v adolescenci, čeprav se govor oblikuje že pri starosti približno treh let.

Še en dokaz možnega obstoja prirojenih predpogojev za asimilacijo govora pri ljudeh je značilno zaporedje stopenj njegovega razvoja. To zaporedje je enako za vse otroke, ne glede na to, kje, v kateri državi in kdaj so se rodili, v kakšni kulturi so se razvili in v katerem jeziku govorijo. Dodaten, posreden dokaz iste ideje je naslednje dejstvo: otrokovega govora, kot veste, ni mogoče asimilirati pred določenim časovnim obdobjem, na primer do enega leta življenja. To postane mogoče šele, ko v telesu dozorijo ustrezne anatomske in fiziološke strukture.

Naslednje vprašanje je zelo zanimivo, a nič manj težko: ali lahko višje živali obvladajo človeški govor? Številni zgodnji poskusi poučevanja govora opic, kot vemo, niso dali zadovoljivega odgovora na to vprašanje. Antropoide v teh poskusih so učili besednega jezika in uporabe pojmov, vendar so bili vsi ti poskusi neuspešni. Nato so znanstveniki, ki se ukvarjajo s tem problemom, zavrnili poučevanje živali najvišje oblike človeškega govora, povezanega z razmišljanjem, in se odločili, da bodo poskušali naučiti živali, da uporabljajo človeški jezik mimike in kretnje, ki ga uporabljajo ljudje, ki so gluhi od rojstva. In izkušnja je bila uspešna.

Ena najbolj znanih in plodnih tovrstnih študij je bila izvedena leta 1972. Njeni avtorji, ameriški znanstveniki B.T. Gardner in R.A. Hardner je poskušal samice šimpanzov naučiti uporabljati nekatere posebne znake, izposojene iz ameriškega jezika gluhih. Usposabljanje se je začelo, ko je bil šimpanz star približno eno leto (približno takrat, ko se je človeški otrok začel aktivno učiti govora) in je trajal štiri leta. Vsi tisti, ki so skrbeli za živali, so morali v komunikaciji z njimi uporabljati le jezik mimike in kretnje.

Sprva so ljudje aktivno podpirali vse poskuse opice, da bi samostojno reproducirala in praktično uporabila to ali ono gesto, ki ji je bila prikazana v komunikaciji z osebo. Kasneje, potem ko je eksperimentator, ki je opico vzel v svoje roke, v pravem trenutku dovolj dolgo upodobil preučeno gesto, se je naučila dobro uporabljati take znake. Končno je žival samostojno začela obvladovati nove kretnje, preprosto z opazovanjem, kako jih oseba uporablja. Do starosti približno 4 let je lahko Washey (tako se je imenovala opica) samostojno reproducirala približno 130 različnih kretenj, ona pa je razumela še več. Podoben pozitiven rezultat so kasneje dobili tudi drugi raziskovalci. Na primer, F.G. Patterson, ki je učila znakovni jezik opico gorilo z imenom Coco, staro od 1 do 7 let, jo je naučila uporabljati 375 znakov pri komuniciranju z ljudmi.

1.2 VRSTE GOVORA

Izpostavimo glavne vrste človeškega govora. To je ustni in pisni govor, dialoški in monološki govor, zunanji (zvočni in zavestni) in notranji (brez zvokov in nezavednega) govor.

Ustni govor se imenuje govor, s pomočjo katerega ljudje neposredno komunicirajo med seboj in izgovarjajo določene sklope zvokov, povezane z določenimi predmeti ali pojavi, znanimi iz izkušenj. Te množice zvokov skozi ustrezna nihanja zračnega tlaka drugi ljudje prenašajo in zaznavajo po ušesih. Ustni govor ne pomeni uporabe znakov, upodobljenih na kakršnih koli materialnih medijih in zaznanih vizualno ali na dotik (kot na primer pisanje znakov za slepe osebe).

Pisni govor se imenuje govor, ki temelji na podobah simbolov (znakov, črk, hieroglifov) na katerem koli materialnem mediju: na papirusu, pergamentu, papirju, zaslonu monitorja, na katerem koli drugem vizualno zaznavnem materialu. Pisni govor ima figurativno podlago; v njem se vse slike uporabljajo za prenos vsebine izreka.

Dialog je govor, v katerem sodelujeta vsaj dve osebi. Vsak od njih govori vrstico, naslovljeno na drugo osebo ali več ljudi; njihove govorne izjave pa delujejo kot reakcije na repliko dane osebe.

Monolog je govor samo ene osebe, ki ga od začetka do konca izreče samo on. Na primer, to je lahko besedilo ene osebe, govor ene osebe in ga ne prekinjajo pripombe drugih ljudi. Ustni monolog je govor osebe pred občinstvom.

Dialog predvideva večkratno prekinitev govora dane osebe z izjavami drugih ljudi; hkrati pa pripombe vsakega od udeležencev dialoga delujejo kot govorne reakcije na izjave drugih ljudi, brez tega pa se lahko izkažejo za nerazumljive za tiste, ki poslušajo ali berejo ta dialog.

Monolog pa ne pomeni nobene govorne reakcije osebe, ki ga zazna, in bi moral biti sam po sebi razumljiv.

Dialog in monolog sta lahko ustna ali pisna. Na primer, v ustnem pogovoru lahko oseba govori v imenu dveh ali več različnih oseb in z njimi zaporedno spreminja vloge (če pri takšni izmenjavi govornih namigov sodelujeta več kot dve osebi, se njun skupni pogovor imenuje polilog). Igralci to veliko počnejo. Pisatelji v svojih literarnih delih pogosto reproducirajo različne oblike pisnega dialoga.

Zunanji (zveneč, zavesten) je govor, ki ga zaznava govorec sam in ki ga zaznavajo tudi drugi ljudje. V vsakodnevnem poslovnem, vsakodnevnem in drugih vrstah komunikacije ta govor nenehno uporabljamo za izmenjavo informacij med seboj.

Notranji govor je posebna vrsta govora, ki sodeluje pri upravljanju samo notranjih, psiholoških procesov, ki se odvijajo v človekovi glavi. Ta govor ima svoje značilnosti in svoje posebne funkcije.

1.3 RAZMERJE GOVORA IN MISLENJA

Že vemo, da sta na najvišjih stopnjah razvoja govora in mišljenja, ko mislimo na besedno-logično razmišljanje osebe, govor in mišljenje tesno povezana. Vse vrste razmišljanja pa se ne izvajajo nujno na podlagi govora. Obstajajo vrste razmišljanja, ki niso neposredno povezane z govorom. To je vizualno učinkovito in vizualno-figurativno razmišljanje. Obstajajo tudi sorte govora, ki niso povezane z razmišljanjem. Sem spadajo na primer vse vrste govora, ki jih oseba uporablja izključno v komunikacijski funkciji. Najenostavnejša od teh vrst govora je tista, ki se imenuje telesna govorica in vključuje kretnje, mimiko in pantomimo. Bolj zapletena - tudi skoraj izključno komunikativna vrsta govora - je tista, ki se je otroci učijo že v zgodnjem otroštvu, od enega do treh let. To je običajen, zveneč govor, ki ga otroci aktivno uporabljajo v procesu komuniciranja z ljudmi okoli sebe, vendar ga majhni otroci praviloma ne uporabljajo za organiziranje svojega razmišljanja. Po splošni logiki razvoja govora, ki je značilna tako za filogenezo kot za ontogenezo, otroci najprej obvladajo govor v njegovi komunikacijski funkciji in šele nato se po nekaj letih in običajno ne prej kot pri 4 letih obrnejo k uporabi govora v intelektualna funkcija.

Iz povedanega izhaja, da lahko govor in razmišljanje v človeški psihi obstajata skupaj in ločeno drug od drugega. V ruski psihologiji je to vprašanje najprej postavil in podrobno razpravljal L.S. Vygotsky, njegove ideje je priznala svetovna psihološka znanost. Misel in beseda v besedno-logičnem razmišljanju sta po Vygotskem tako tesno povezana, da ju je praktično nemogoče ločiti. Po tradiciji, ki se je razvila v številnih razvitih znanostih, da kompleksnih pojavov ne razdelijo na elemente, ampak na enote, je Vygotsky izdal enoto, ki označuje besedno-logično mišljenje, in jo označil za pomen besede. V svoji znameniti knjigi Razmišljanje in govor je Vygotsky zapisal, da pomen besede pripada tako kraljestvu razmišljanja kot kraljestvu govora. To je treba razumeti na naslednji način. Pomen besede vključuje vsebino, ki jo v besedo kot koncept vgradijo ljudje, ki govorijo jezik, na katerega se ta beseda nanaša. Pomeni besed se običajno odražajo v razlagalnih slovarjih ustreznega jezika. Ko ljudje med seboj komunicirajo v ustreznem jeziku, si najprej izmenjajo pomene besed in dosežejo medsebojno razumevanje iz razloga, ker enako razumejo pomene ustreznih besed. Posledično je pomen besede tista, ki je neločljivo povezana z govorom, torej "pripada kraljestvu govora", kot je rekel Vygotsky.

Vendar je pomen besede tudi pojem, pojem pa se nanaša na razmišljanje. Zato je pomen besede enota mišljenja in posledično enota te enotnosti, ki jo predstavlja besedno -logično mišljenje. Res je, kot pravilno priznava Vygotsky, da beseda ne dobi takoj in v celoti ne pomena, ki je značilen za govor in razmišljanje odraslih. Proces je precej dolgotrajen, traja najmanj deset let v človeški ontogenezi, s sledenjem pa lahko določimo zakonitosti, po katerih pride do kombinacije mišljenja in govora v ontogenezi.

1.4 NOTRANJI GOVOR

Notranji govor je najprej brezglasni govor. Ko oseba uporablja to vrsto govora, ne izgovarja besed naglas in ne proizvaja nobenih zvokov, ki bi jih lahko zaznali sami ali ljudje okoli njega. Proces generiranja tega govora je popolnoma notranji proces, ki nima očitnih zunanjih manifestacij. Notranji govor je nezavesten. Ko oseba uporablja notranji govor, se tega dejstva ne zaveda in v zvezi s tem ne more reči, katere besede, besedne zveze itd. govori v notranjem govoru. Iz tega sledi na primer, da človek ni sposoben zavestno nadzorovati procesa svojega notranjega govora. Notranji govor ima svojo posebno strukturo, ki razlikuje ta govor od drugih vrst govora. Prvič, to je predikativno. To pomeni, da so v notranjem govoru samo besede in izrazi, povezani s predikatom izreka, in praktično ni besed in izrazov, povezanih s predmetom izreka. Drugič, notranji govor je aglutiniran. Notranji govor človek uporablja samo za organiziranje lastnega razmišljanja ter za nadzor svojih miselnih procesov, stanj in vedenja. Nikoli se ne uporablja kot sredstvo za izmenjavo informacij ali komunikacijo med ljudmi. To ne pomeni, da oseba ne more drugim ljudem posredovati tistega, kar obstaja na ravni njegovega notranjega govora. A tega ne počne s pomočjo notranjega govora kot takega, ampak s pomočjo drugih vrst govora, zlasti zgoraj opisanih. Notranji govor se lahko premakne v druge vrste govora, proces tega prehoda pa je predvsem notranji.

1.5 OTROŠKI EGOCENTRIČNI GOVOR

Egocentrični govor je ena od zunanjih manifestacij otrokovega egocentričnega položaja. Po mnenju J. Piageta je otroški govor egocentričen, ker otrok govori le »z lastnega vidika« in ne poskuša prevzeti stališča sogovornika. Otrok misli, da ga drugi razumejo (tako kot on sam), in ne čuti želje, da bi vplival na sogovornika in mu res nekaj povedal. Zanj je pomembno le zanimanje sogovornika.

To razumevanje egocentričnega govora je naletelo na številne ugovore (L. S. Vygotsky, S. Buhler, V. Stern, S. Eysenck itd.), Piaget pa je v svojih kasnejših delih poskušal razjasniti pomen tega pojma. Po mnenju Piageta se otrok ne zaveda razlik med svojim in tujim stališčem.Egocentrični govor ne zajema celotnega spontanega govora otroka. Koeficient egocentričnega govora (delež egocentričnega govora v nizu spontanega govora) je spremenljiv in je odvisen od aktivnosti otroka samega in od vrste družbenih odnosov, vzpostavljenih med otrokom in odraslim ter med otroki iste starosti .

V okolju, kjer prevladujejo spontane, naključne povezave in je otrok prepuščen samemu sebi, se koeficient egocentričnega govora poveča. Med simbolno igro je višja v primerjavi z okoljem skupnega organiziranega dela otrok. S starostjo se ugotavljajo razlike med igro in eksperimentiranjem, koeficient egocentričnega govora pa se zmanjšuje.

Pri treh letih doseže najvišjo vrednost: 75% vsega spontanega govora. Od 3 do 6 let se egocentrični govor postopoma zmanjšuje, po 7 letih pa praktično popolnoma izgine. Kjer prevladujejo avtoriteta odraslih in prisilni odnosi, je odstotek egocentričnega govora precej visok. Med vrstniki, kjer so možne razprave in spori, se odstotek egocentričnega govora zmanjša.

Vygotsky je konceptu "egocentričnega govora" pripisal drugačen pomen. Po njegovem konceptu je egocentrični govor "govor zase" in med razvojem ne izgine brez sledu, ampak se spremeni v notranji govor. Piaget je pohvalil hipotezo Vygotskega, hkrati pa poudaril izvirnost njegovega lastnega koncepta. Za egocentrični govor je po Piagetu značilno, da se subjekt ne zaveda dovolj pomena svojega položaja in osebnih sposobnosti v podobi zunanjega sveta in projicira svoje subjektivne ideje v tem svetu. (L. F. Obukhova.)

2. PSIHOLOGIJA MALIH SKUPIN

Oseba kot oseba se oblikuje v skupini, je neposreden in posreden predstavnik notranjih odnosov v skupini. Pomen skupine za posameznika je najprej v tem, da je skupina določen sistem dejavnosti, ki ga daje njeno mesto v sistemu družbene delitve dela. Skupina sama deluje kot subjekt določene vrste dejavnosti in je prek nje vključena v celoten sistem družbenih razmerij. V zvezi s tem skupina deluje kot najbolj popoln odraz temeljnih značilnosti družbenega sistema, v katerem se oblikuje in deluje.

Skupina je skupnost, omejena po velikosti, ločena od družbene celote na podlagi določenih značilnosti (narava opravljane dejavnosti, družbena ali razredna pripadnost, struktura, sestava, stopnja razvoja itd.).

Najpogostejša delitev skupin po velikosti na velike in majhne skupine. Velike skupine so lahko pogojne, vključno s subjekti, ki med seboj nimajo neposrednih in posrednih objektivnih odnosov, morda se nikoli niti ne vidijo, vendar imajo zaradi lastnosti, na podlagi katere so bili dodeljeni taki skupini, skupni socialne in psihološke značilnosti (narodnost, starost, spol itd.).

Za razliko od velikih skupin, majhne skupine vedno neposredno kontaktirajo posameznike, združene s skupnimi cilji. Posebnost majhne skupine je relativna preprostost njene notranje strukture. To pomeni, da je v majhni skupini praviloma avtoritativni vodja (če je skupina neuradna) ali avtoritativni vodja (če je skupina uradna), okoli katerega se združi preostanek skupine. Razlikovanje skupin glede na naravo njihove organizacije, ki ureja interakcijo članov skupine, je treba opozoriti, da uradna organizacija predpostavlja dano strukturo skupine od zunaj, medtem ko neuradno organizacijo skupine urejajo notranje strukturne značilnosti ki nastanejo kot posledica psihološke in ne pravne interakcije ljudi.

Glede na naloge, s katerimi se sooča psiholog, lahko majhne skupine razdelimo:

glede na stopnjo tesnosti odnosov med člani skupine do primarnih (družina, bližnji prijatelji) in sekundarnih (izobraževalni, industrijski stiki);

odvisno od pravic, ki jih udeležencem podeli skupina, za parnost (vsi člani skupine imajo enake pravice) in neparitete (obstaja določena hierarhija pravic in obveznosti);

odvisno od vrednosti skupine za posameznika v članske skupine (kjer je posameznik prisoten le zaradi določenih okoliščin, čeprav ne deli stališč, odnosov itd.) in referenčnih skupin (delujejo kot standard za posameznika, model vedenja, samospoštovanja).

Že dejstvo, da so ljudje vključeni v skupine glede na vrste njihovih dejavnosti, glede na naravo odnosov z javnostmi, postane tako očitno, da zahteva posebno pozornost raziskovalcev. Lahko rečemo, da se vloga majhnih skupin objektivno povečuje v življenju osebe, zlasti zato, ker se potreba po skupinskem odločanju v proizvodnji, življenju itd.

Majhna skupina se obravnava kot posebna vrsta psihološkega pojava, kot vmesni člen v sistemu "osebnost - družba". Študija tega pojava bo po mnenju znanstvenikov pojasnila ne le zakonitosti oblikovanja osebnosti, ampak tudi zakone družbenega razvoja višjega reda. Kohezija majhnih skupin, stabilnost njihove strukture, proti vplivu sil, katerih cilj je prekiniti vezi med skupinami, učinkovitost delovanja skupine in njena odvisnost od velikosti, od sloga vodenja, skladnosti osebnosti v skupini in njena neodvisnost od skupine, pa tudi drugi problemi medosebnih odnosov - vse to je postalo predmet raziskovanja in oblikovalo poseben del socialne psihologije - preučevanje skupinske dinamike v okviru kolektivne psihologije.

2.1 KLASIFIKACIJA MALIH SKUPIN

Številčnost majhnih skupin v družbi pomeni njihovo ogromno raznolikost, zato je za raziskovalne namene potrebna njihova razvrstitev. Nejasnost koncepta majhne skupine je povzročila dvoumnost predlaganih klasifikacij. Načeloma so dovoljeni najrazličnejši razlogi za razvrščanje malih skupin: skupine se razlikujejo po času svojega obstoja (dolgoročni in kratkoročni), po stopnji bližine stikov med člani, po načinu vstopa posameznika itd. . Trenutno obstaja približno petdeset različnih klasifikacijskih podlag. Priporočljivo je, da izberete najpogostejše med njimi, in sicer po treh razvrstitvah: 1) razdelite majhne skupine na "primarne" in "sekundarne", 2) jih razdelite na "formalne" "neformalne", 3) jih razdelite na "članske skupine" «In» referenčne skupine «.

Prvič je delitev majhnih skupin na primarne in sekundarne uvedel ameriški sociolog Charles Cooley (1864 - 1929). V klasifikacijo majhnih skupin je uvedel značilnost, kot je neposrednost stikov. Primarno skupino sestavlja majhno število ljudi, med katerimi se vzpostavijo neposredni odnosi, pri katerih imajo njihove individualne značilnosti pomembno vlogo. Sekundarno tvorijo ljudje, med katerimi so neposredne čustveno obarvane povezave razmeroma redke, interakcija pa je posledica želje po doseganju skupnih ciljev. V sekundarni skupini so vloge jasno opredeljene, vendar se njeni člani pogosto med seboj malo poznajo, čustveni odnosi, značilni za majhne primarne skupine, pa se med njimi le redko vzpostavijo. Torej so v izobraževalni ustanovi skupne primarne skupine študijske skupine študentov in kolektivi oddelkov, celoten kolektiv izobraževalne ustanove pa deluje kot splošna sekundarna skupina. Trenutno ta klasifikacija nima praktičnega pomena.

Delitev majhnih skupin na formalne in neformalne je prvi predlagal ameriški raziskovalec E. Mayo (1880 - 1949) med svojimi znamenitimi poskusi v Hawthornu. Po mnenju Maya se formalna skupina razlikuje po tem, da jasno opredeljuje vsa stališča svojih članov, predpisujejo jih skupinske norme. V skladu s tem so v formalni skupini strogo porazdeljene tudi vloge vseh članov skupine, sistem podrejenosti vodstvu. Primer formalne skupine je vsaka skupina, ustvarjena v okviru določene dejavnosti: delovna ekipa, šolski razred, športna ekipa itd.

Znotraj formalnih skupin je E. Mayo odkril tudi "neformalne" skupine, ki se oblikujejo in nastanejo spontano, kjer niso predpisani niti statusi niti vloge, kjer ni danega sistema vertikalnih razmerij. Neformalna skupina se lahko ustvari znotraj formalne skupine, ko se na primer v šolskem razredu pojavijo skupine, ki jih sestavljajo tesni prijatelji, združeni z nekim skupnim interesom, zato se znotraj formalne skupine prepletata dve strukturi odnosov. Neformalna skupina pa lahko nastane tudi sama, ne znotraj formalne skupine, ampak zunaj nje: ljudje, ki se po nesreči zberejo skupaj igrati odbojko nekje na plaži, ali bližnja skupina prijateljev, ki pripadajo popolnoma različnim formalnim skupinam, so primeri takšnih neformalne skupine. Včasih v okviru takšne skupine (recimo v skupini turistov, ki so se en dan odpravili na pohod) kljub svoji neformalni naravi nastanejo skupne dejavnosti, nato pa skupina pridobi nekatere značilnosti formalne skupine: določene, čeprav kratkoročno, položaji in vloge. V praksi je bilo ugotovljeno, da je v resnici zelo težko izolirati strogo formalne in strogo neformalne skupine, zlasti v primerih, ko so neformalne skupine nastale znotraj formalnega.

Zato so se v socialni psihologiji rodili predlogi, ki odpravljajo to dihotomijo. Po eni strani so bili uvedeni koncepti formalne in neformalne strukture skupine (ali strukture formalnih in neformalnih odnosov) in niso se začele razlikovati skupine, ampak vrsta in narava odnosov v njih. Mayovi predlogi so vsebovali prav tak pomen, prenos definicij "formalne" in "neformalne" na značilnosti skupin pa je bil narejen precej poljubno. Po drugi strani pa je bila uvedena radikalnejša razlika med pojmoma "skupina" in "organizacija", ki je značilna za razvoj socialne psihologije v zadnjih dvajsetih letih. Kljub številnim raziskavam o socialni psihologiji organizacij še vedno ni jasne ločitve pojmov "organizacija" in "formalna skupina". V številnih primerih gre ravno za dejstvo, da ima vsaka formalna skupina v nasprotju z neformalno značilnosti organizacije.

Kljub nekaterim dvoumnostim v terminologiji je bilo odkritje same prisotnosti dveh struktur v majhnih skupinah zelo pomembno. To je bilo poudarjeno že v Mayovih študijah in iz njih so kasneje prišli do zaključkov, ki so imeli določen družbeni pomen, in sicer: sposobnost uporabe neformalne strukture odnosov v interesu organizacije. Trenutno obstaja veliko število eksperimentalnih študij, namenjenih ugotavljanju vpliva določenega razmerja formalnih in neformalnih struktur skupine na njeno kohezijo, produktivnost itd. Problem je še posebej pomemben pri preučevanju vprašanja upravljanja in vodenja skupine.

Tako druge tradicionalno uveljavljene klasifikacije majhnih skupin ne moremo šteti za strogo, čeprav je razvrstitev struktur, zgrajenih na njeni podlagi, uporabna za razvoj idej o naravi skupin.

Tretja klasifikacija majhnih skupin razlikuje med članskimi in referenčnimi skupinami. Uvedel ga je G. Hymen, ki je odkril sam pojav »referenčne skupine«. V Hymanovih poskusih se je pokazalo, da nekateri člani določenih manjših skupin (v tem primeru so to bile študentske skupine) delijo norme vedenja, ki v tej skupini nikakor niso sprejete, ampak v nekaterih drugih, do katerih so vodeni. Take skupine, v katere v resnici niso vključeni posamezniki, ampak norme, ki jih sprejemajo, je Hyman imenoval referenčne skupine. Razlika med temi skupinami in pravimi članskimi skupinami je bila še jasneje opažena v delih M. Sheriffa, kjer je bil koncept referenčne skupine povezan z "referenčnim okvirom", ki ga posameznik uporablja za primerjavo svojega statusa s statusom druge osebe. Kasneje je G. Kelly pri razvoju koncepta referenčnih skupin opredelil dve njihovi funkciji: primerjalno in normativno. Primerjalna funkcija se kaže v tem, da posameznik vedenje primerja z normami referenčne skupine kot s standardom, normativni pa ga ocenjuje s stališča norm, sprejetih v skupini. V ruski socialni psihologiji (A.V. Petrovsky, r. 1924) je referenčna skupina opredeljena kot "pomemben družbeni krog", to je, kot krog oseb, izbranih iz celotne sestave resnične skupine in še posebej pomembnih za posameznika. V tem primeru lahko nastane situacija, ko norme, ki jih sprejme skupina, postanejo za posameznika osebno sprejemljive šele, ko jih sprejme »pomemben krog komunikacije«, tj. obstaja tudi nekakšna vmesna referenčna točka, ki ji ima posameznik namen biti enak. In takšna razlaga ima določen pomen, vendar očitno v tem primeru ne bi smeli govoriti o "referenčnih skupinah", ampak o "referenci" kot posebni lastnosti razmerij v skupini, ko se eden od njenih članov odloči za izhodišče točka za svoje vedenje in dejavnosti, določen krog ljudi (Shchedrina, 1979).

Razdelitev na članske skupine in referenčne skupine odpira zanimivo perspektivo za uporabne raziskave, zlasti na področju preučevanja nezakonitega vedenja mladostnikov: ugotoviti vprašanje, zakaj je oseba, vključena v take članske skupine kot šolski razred, športna ekipa se nenadoma začne osredotočati na napačne norme, ki so v njih sprejete, ampak na norme povsem različnih skupin, v katere sprva sploh ni bil vključen (nekateri dvomljivi elementi »z ulice«). Mehanizem vpliva referenčne skupine nam omogoča primarno razlago tega dejstva: članska skupina je izgubila privlačnost za posameznika, njegovo vedenje primerja z drugo skupino.

Poleg obravnavanih obstajajo tudi druge klasifikacije majhnih skupin. Torej, A.V. Petrovsky razlikuje skupine glede na stopnjo njihovega razvoja ob upoštevanju narave medosebnih odnosov. Hierarhijo resničnih kontaktnih skupin predstavlja na naslednji način: razpršeno skupino - v njej odnose posredujejo le simpatije in antipatije, ne pa tudi vsebina skupinske dejavnosti; združenje - skupina, v kateri odnosi posredujejo le osebno pomembni cilji; korporacija - odnose posredujejo osebno pomembne, a asocialne v svojih odnosih, vsebini skupinskih dejavnosti; kolektivni odnosi so posredovani z osebno pomembno in družbeno dragoceno vsebino skupinskih dejavnosti.

Predlaga se, da lahko virtualizacija življenja, razvoj informacijskih omrežij privedejo do nastanka virtualnih skupin "interesov", ki jih združuje komunikacija z uporabo elektronskega "spleta" interneta.

Še posebej ugodna za člane skupine, njihovo socializacijo, samoaktualizacijo in samopotrditev ter uspeh skupnih dejavnosti je skupina, ki je na visoki ravni družbeno-psihološkega razvoja in je označena kot kolektivna. Odlikujejo ga najvišja kohezija, enotnost teženj po doseganju družbeno in osebno pomembnih ciljev, medsebojna krepitev formalnih in neformalnih struktur, družbeno zreli skupinski pojavi (skupinske norme, kolektivno mnenje, razpoloženja, tradicije in običaji itd.), Poslovni in tovariški odnosi, dobra volja, prijateljstvo, tovarištvo, medsebojna pomoč, usklajevanje dejanj, kolektivizem, čustveni dvig, visoka skupinska identifikacija članov, njihova sposobnost združevanja osebnih odnosov s kolektivnimi, razpoloženje zadovoljstva s članstvom v skupini in ponos na pripadnost to. Ekipa ima občutek časti ekipe, potrebe, da jo spoštujejo, negujejo in krepijo.

Sociometrični trend pri preučevanju majhnih skupin je povezan z imenom J. Morena. Razprava, ki se v literaturi nenehno pojavlja o omejitvah sociometrične metode, zahteva kratek opomin na bistvo koncepta. Moreno je izhajal iz ideje, da je v družbi mogoče razlikovati dve strukturi odnosov: makrostrukturo (ki je za Morena pomenila »prostorsko« umestitev posameznikov v različne oblike njihove življenjske dejavnosti) in mikrostrukturo, kar z drugimi besedami pomeni struktura psiholoških odnosov posameznika z ljudmi okoli njega ... Po mnenju Morena so vse napetosti, konflikti, tudi družbeni, posledica neusklajenosti mikro- in makrostruktur: sistem všeč in ne mara, ki izraža psihološke odnose posameznika, se pogosto ne ujema z okviri makrostrukture, in neposredno okolje ni nujno okolje, ki je sestavljeno iz psihološkega odnosa ljudi. Zato je izziv, da makrostrukturo preuredimo tako, da jo uskladimo z mikrostrukturo. Na podlagi uporabe te tehnike je nastala cela vrsta raziskav majhnih skupin, zlasti na uporabnih področjih.

Sociološka smer pri preučevanju majhnih skupin je povezana s tradicijo, ki je bila postavljena v že omenjenih poskusih E. Maya. Njihovo bistvo je bilo naslednje. Western Electric se sooča z upadom produktivnosti relejnih sestavljavcev. Dolgotrajne raziskave (pred Mayovim povabilom) niso vodile do zadovoljive razlage razlogov. Nato je bil leta 1928 povabljen Mayo, ki je postavil svoj poskus, prvotno namenjen ugotavljanju vpliva takega dejavnika, kot je osvetlitev delovne sobe, na produktivnost dela. Skupaj so poskusi Hawthorne trajali od leta 1924 do 1936 in jasno nakazujejo različne stopnje, vendar je tukaj prikazana le osnovna shema poskusa. V poskusni in kontrolni skupini, ki jo je identificiral Mayo, so bili uvedeni različni delovni pogoji: v poskusni skupini se je osvetlitev povečala in nakazalo povečanje produktivnosti dela, v kontrolni skupini s stalno osvetlitvijo pa se produktivnost dela ni povečala. Na naslednji stopnji je novo povečanje osvetlitve v poskusni skupini povzročilo novo povečanje produktivnosti dela; a nenadoma se je v kontrolni skupini - s stalno osvetlitvijo - povečala tudi produktivnost dela. Na tretji stopnji so v poskusni skupini izboljšali osvetlitev in produktivnost dela je še naprej rasla; isto se je zgodilo na tej stopnji in v kontrolni skupini.

Ti nepričakovani rezultati so prisilili Mayo, da spremeni poskus in izvede še nekaj dodatnih študij: zdaj se ni spremenila samo osvetlitev, ampak veliko širši razpon delovnih pogojev (postavitev šestih delavcev v ločeno sobo, izboljšanje plačnega sistema, uvedba dodatnih odmorov, dva prosta dneva na teden itd.). Z uvedbo vseh teh novosti se je produktivnost dela povečala, ko pa so bile v skladu s pogoji poskusa inovacije preklicane, je, čeprav se je nekoliko znižala, ostala na višji ravni od začetne.

Mayo je predlagal, da se v poskusu pokaže še kakšna druga spremenljivka, in menil, da je takšna spremenljivka samo dejstvo udeležbe delavcev v poskusu: zavedanje o pomembnosti dogajanja, njihova udeležba v nekem dogodku, pozornost do sebe so pripeljali do večjo vključenost v proizvodni proces in povečanje produktivnosti dela, tudi v primerih, ko ni bilo objektivnega izboljšanja. Mayo je to razlagal kot manifestacijo posebnega občutka družbenosti - potrebe po občutku pripadnosti skupini. Druga linija razlage je bila ideja o obstoju posebnih neformalnih odnosov v delovnih skupinah, kar je postalo očitno takoj, ko je bila v času proces produkcije. Mayo je sklenil ne le o prisotnosti neformalne strukture v brigadah skupaj s formalno, ampak tudi o pomenu slednjih, zlasti o možnosti njene uporabe kot dejavnika, ki vpliva na brigado v interesu podjetja . Kar zadeva teoretični pomen Mayovih odkritij, je ta sestavljen iz pridobivanja novega dejstva - obstoja dveh vrst struktur v majhni skupini, kar je odprlo široko perspektivo za raziskave. Po poskusih v Hawthornu se je v študiju majhnih skupin pojavila cela smer, povezana predvsem z analizo vsake od dveh vrst skupinskih struktur, pri čemer je bil opredeljen relativni pomen vsake izmed njih v sistemu upravljanja skupin.

Šola "skupinske dinamike" je najbolj "psihološka" linija raziskav v majhnih skupinah in je povezana z imenom K. Levin. Ameriško obdobje Levitove dejavnosti po emigraciji iz nacistične Nemčije se je začelo z ustanovitvijo posebnega centra za preučevanje skupinske dinamike na Tehnološkem inštitutu v Massachusettsu. Smer raziskovanja v tem centru je temeljila na "teoriji polja", ki jo je ustvaril Levin. Osrednja ideja teorije polja, da je treba zakone družbenega vedenja iskati z poznavanjem psiholoških in družbenih sil, ki ga določajo, se je razvila v zvezi z znanostjo o skupinah, z analizo teh sil, njihovo lokalizacijo in meritev. Najpomembnejša metoda analize psihološkega polja je bila ustvarjanje v laboratorijskih pogojih skupin z danimi lastnostmi in kasnejša preučitev delovanja teh skupin. Celoten sklop teh študij je dobil ime "skupinska dinamika". Glavni problemi so se zvedli do naslednjega: kakšna je narava skupin, kakšni so pogoji za njihovo oblikovanje, kakšen je njihov odnos s posamezniki in z drugimi skupinami, kakšni so pogoji za njihovo uspešno delovanje. Veliko pozornosti so namenili tudi problematiki oblikovanja takšnih značilnosti skupine, kot so norme, kohezija, razmerje med posameznimi motivi in cilji skupine ter na koncu vodenje v skupinah.

Odgovarjajoč na glavno vprašanje o tem, kaj potrebuje družbeno vedenje ljudi, je "skupinska dinamika" natančno raziskala problem konfliktov znotraj skupine, primerjala učinkovitost skupinskih dejavnosti v pogojih sodelovanja in tekmovanja, načine sprejemanja skupinskih odločitev. Tako kot vsa psihološka zapuščina K. Levina je tudi "skupinska dinamika" močno vplivala na kasnejši razvoj družbeno-psihološke misli.

Interakcionistični koncept. Po tem pristopu je skupina sistem medsebojno delujočih posameznikov, katerih delovanje v skupini opisujejo trije osnovni pojmi: individualna dejavnost, interakcija in odnos. Interakcionistični koncept predvideva, da je mogoče vse vidike skupinskega vedenja opisati na podlagi analize razmerij med tremi imenovanimi elementi. Delo na tem področju je namenjeno predvsem preučevanju strukturnih vidikov skupine.

Empirijsko-statistična smer. V skladu s tem pristopom je treba osnovne koncepte teorije skupin izpeljati iz rezultatov statističnih postopkov, na primer faktorske analize, in jih ne oblikovati a priori. To razumevanje je privedlo do široke uporabe postopkov, razvitih na področju testiranja osebnosti in predstavljenih zlasti v študijah tako znanega strokovnjaka, kot je R. Cattell, ki je predlagal eno od teorij vedenja skupine.

Danes lahko v ruski skupinski psihologiji ločimo vsaj štiri glavne raziskovalne pristope.

Pristop dejavnosti. Temelji na enem od temeljnih načel marksistične psihologije - načelu delovanja. Uporaba načela dejavnosti pri preučevanju družbene skupine je zelo plodno vplivala na oblikovanje številnih teorij skupinske dejavnosti. Med njimi je najprej omenjeni stratometrični koncept skupinske dejavnosti A.V. Petrovsky, danes najbolj razvit model skupinskega procesa v ruski socialni psihologiji, ki se je v zadnjem času dodatno razvil v analizi sistemsko-dejavnosti osebnostnega vedenja v skupini. Med drugimi teoretičnimi konstrukcijami v tej smeri naj omenimo tisto, ki jo je predlagal M.G. Yaroshevsky je programsko utemeljen pristop k raziskovanju raziskovalne skupine, ki ga je razvil G.M. Andreeva model družbeno-zaznavnih procesov v skupnih dejavnostih. Ideje o pristopu dejavnosti so bile utelešene v preučevanju posameznih pojavov družbene skupine: njene integracije in učinkovitosti, vodenja in vodenja, medskupinskih odnosov.

Sociometrična smer. Tako kot v tuji skupinski psihologiji lahko precejšnje število domačih študij manjših skupin pripišemo tako imenovanemu sociometričnemu trendu. Podlaga za takšno nalogo je uporaba specialistov pri določenem empiričnem delu kot glavnega metodološkega sredstva za nekatere različice sociometričnega testa. V sovjetski socialni psihologiji je velik prispevek k razvoju tega trenda prispeval Ya.L. ... oblikoval je različne sociometrične postopke in empirično metodo vključil v smiseln teoretski kontekst - to nima analogov v zahodni socialni psihologiji, kjer je bila uporaba sociometrije kot metode preučevanja medosebnih odnosov po mnenju samih tujih avtorjev že dolgo "nevezana". "iz katere koli resne teorije.

Parametrični koncept. Ustvarjalec tega raziskovalnega pristopa je L.I. Umansky, ki je v 60. in 70. letih razvil izviren koncept skupinske dejavnosti. Glavna ideja pristopa je v predpostavki, da se fazni razvoj majhne (stik. Po L.I. Umansky) skupine izvaja zaradi razvoja njenih najpomembnejših družbeno-psiholoških parametrov. Najpomembnejša raziskava, izvedena v okviru tega koncepta, se nanaša na organizacijske, čustvene in dinamične značilnosti skupine.

Organizacijski in menedžerski pristop. Ta pristop temelji na konceptih družbene organizacije in upravljavskih dejavnosti, razvitih v sovjetski družboslovju, vključno s sociološko in socialno-psihološko, znanostjo. V zvezi s tem področjem (pri njegovem nastanku so psihologi lenjingradske šole in predvsem ES Kuzmin) so številne študije skupin in kolektivov izrazito uporabne narave in so večinoma osredotočene na reševanje problemov psihološke podpore na tem področju. industrijske proizvodnje.

Tako prevladujoči trend v tujini danes obsega povezovanje in medsebojno prodiranje pristopov, brisanje strogo začrtanih konceptualnih okvirov, razvoj lokalnih teoretskih konstrukcij, ki ne pretendirajo na široke, splošne skupinske posplošitve, temveč so namenjene razlagi precej ozek obseg empiričnih dejstev, povezanih z enim ali drugim ločenim skupinskim pojavom, manj pogosto - z nekaterimi izmed njih.

Če sledimo zgodovini nastanka psihologije majhnih skupin in kolektivov pri nas ter opazimo napredek, ki je bil v zadnjih desetletjih dosežen pri razvoju teorije in empiričnega razvoja, je treba opozoriti, da je treba problem skupinskega razvoja še naprej razvijati, zlasti oddelek, ki se nanaša na značilnosti najvišje ravni življenja, skupina - kolektivno. Drugo "ozko grlo" pri preučevanju skupine je njeno obravnavanje kot skupnega predmeta skupne dejavnosti z lastnimi posebnostmi. Med slabo razvitimi vprašanji psihologije skupine je tudi empirična študija majhne skupine kot elementa večje družbene skupnosti (na primer družbene organizacije), ki doživlja njen vpliv in lahko vpliva na makro družbe.

SEZNAM UPORABLJENE LITERATURE

1. Brushlinsky A.V. Uvod v psihologijo. - M: 1985.-115s.

2. Grozdev A.N. Vprašanja preučevanja otroškega govora. - M.: 1983.-231s.

3. Danilova A.N. Psihologija. - M.: 1998.- 68s.

4. Tikhomirov O.K. Psihologija mišljenja. - M.: 1984.-72s.

5. Splošna psihologija: Tečaj predavanj za prvo stopnjo ped. izobraževanje. (Sestavil E.I. Rogov.-M.: Humanit. Ur. Center VLADOS, 2002.-448s.).

6. Nemov R.S. Psihologija: Učbenik. za študente višjih letnikov. ped. študij. institucije. V 3 zvezkih. - 4. izd. - M.: Humanit. ed. center VLADOS, 2000.-knjiga 1: Splošni temelji psihologije.-688s.

Objavljeno na Allbest.ru

...

Podobni dokumenti

Značilnosti bistva in izvora človeškega notranjega govora. Fenomen egocentričnega govora. Mehanizmi udeležbe govora v vseh fazah oblikovanja miselnega delovanja. Izražanje stopnje neustreznosti in nepopolnosti socializacije avtonomnega govora otrok.

test, dodan 19.03.2011

Raziskovanje problema notranjega govora v psiholingvistiki. Študija besednega spomina in procesa zapomnitve besed. Značilnosti oblikovanja notranjega govora v ontogenezi. Pedagoška opazovanja posebnosti egocentričnega govora.

povzetek, dodano 28.12.2012

Problem odnosa med govorom in razmišljanjem. Koncept razmišljanja. Razvoj mišljenja. Povezava med razmišljanjem in govorom. Fiziološki temelji mišljenja in govora. Govor in njegove funkcije. Razvoj govora. Teoretični problemi izvora govora. Razmerje med razmišljanjem in govorom.

seminarska naloga, dodana 22.12.2008

Značilnosti odnosa med jezikom in mislijo, preučevanje problemov mišljenja in govora v znanstveni psihologiji. Steinthalovo stališče do različnih vrst razmišljanja, od katerih ima vsaka svojo logiko. Pomen notranjega govora kot besedne strani mišljenja.

povzetek, dodano 30.11.2010

Govor kot glavno sredstvo človeške komunikacije. Večfunkcionalnost govora. Zunanji govor kot sredstvo komunikacije, notranji govor kot sredstvo mišljenja. Vrste govorne dejavnosti in njihove značilnosti. Teorije razvoja govora, glavne vrste njegovih kršitev.

povzetek, dodano 29.9.2010

Problem odnosa med govorom in razmišljanjem. Mehanizmi govorno-miselne dejavnosti. Splošne značilnosti razmišljanja ter pojem in bistvo govora v psihologiji. Sodobni pogledi na odnos med govorom in razmišljanjem. Izvleček fonoloških oblik za leme.

seminarska naloga, dodana 12.01.2012

Govor in razmišljanje kot psihološki pojmi. Govor in njegove funkcije. Osnovne oblike mišljenja. Vedenjski model generiranja govornih izjav. Razmerje govora in razmišljanja. Praktična priporočila za preprečevanje duševnih in govornih motenj.

seminarska naloga dodana 06.09.2014

Značilnosti govora. Višja živčna aktivnost osebe. Organizacija govora možganov. Kršitev govora. Modeli za ustvarjanje govora. Govor pri otrocih. Psihologija govora. Fiziologija govora. Refleksna narava govorne dejavnosti.

povzetek, dodano 18.08.2007

Govor kot glavno sredstvo človeške komunikacije in mišljenja, njegov pomen, glavne značilnosti in vrste, funkcije in lastnosti. Odnos in značilnosti pisnega in ustnega govora, njegove skladenjske konstrukcije in slogi, posebna kompozicijska struktura.

test, dodan 25.10.2014

Priljubljene teorije o izvoru govora in njegovem razvoju - od jezika primatov do človeške komunikacije. Analogije med pojavom govora v onto- in filogenezi, njegovim učinkom na živčni sistem. Pisni govor kot vrhunec oblikovanja javnih komunikacij.

Najpomembnejši dosežek človeka, ki mu je omogočil uporabo skupnih človeških izkušenj, tako preteklih kot sedanjih, je bila verbalna komunikacija, ki se je razvila na podlagi delovne dejavnosti. Govor je jezik v akciji. Jezik je sistem znakov, ki vključuje besede z njihovim pomenom in skladnjo - niz pravil, po katerih se gradijo stavki. Objektivna lastnost besednega znaka, ki določa našo teoretsko dejavnost, je pomen besede, ki je odnos znaka (v tem primeru beseda) do predmeta, označenega v resnici, ne glede na to, kako je predstavljen v posamezniku zavesti. V nasprotju s pomenom besede je osebni pomen odraz v individualni zavesti mesta, ki ga določen predmet (pojav) zaseda v sistemu človekove dejavnosti. Če pomen združuje družbeno pomembne značilnosti besede, potem je osebni pomen subjektivno doživetje njene vsebine.

Razlikujejo se naslednje glavne funkcije jezika: 1) sredstvo za obstoj, prenos in asimilacijo družbenih in zgodovinskih izkušenj; 2) komunikacijsko sredstvo (komunikacija); 3) orodje intelektualne dejavnosti (zaznavanje, spomin, mišljenje, domišljija).

Govor ima tri funkcije: pomenljivo (označevanje), posploševanje, komunikacijo (prenos znanja, odnosi, občutki). Pomembna funkcija razlikuje človeški govor od komunikacije z živalmi. Oseba ima z besedo povezano predstavo o predmetu ali pojavu. Funkcija posploševanja je povezana z dejstvom, da beseda ne označuje samo ločenega, danega predmeta, ampak celo skupino podobnih predmetov in je vedno nosilec njihovih bistvenih značilnosti. Tretja funkcija govora je komunikacija, to je prenos informacij. Če lahko prvi dve govorni funkciji obravnavamo kot notranjo duševno aktivnost, potem komunikacijska funkcija deluje kot zunanje govorno vedenje, namenjeno stikom z drugimi ljudmi. V komunikacijski funkciji govora ločimo tri strani: informacijsko, izrazno in voljno. Informacijska stran se kaže v prenosu znanja in je tesno povezana s funkcijami označevanja in posploševanja. Izražajna stran govora pomaga prenašati govorčeva čustva in odnos do predmeta sporočila. Voljna stran želi poslušalca podrediti namenu govorca.

2. Vrste govora in njihov namen.

Ustni govor je komunikacija med ljudmi z glasnim izgovarjanjem besed na eni strani in poslušanjem s strani ljudi na drugi strani.

Dialog je vrsta govora, ki obsega izmenično izmenjavo znakovnih informacij (vključno s premorom, tišino, kretnjami) dveh ali več oseb. Replika - odgovor, ugovor, pripomba na besede sogovornika - se odlikuje po svoji kratkosti, prisotnosti vprašalnih in spodbudnih stavkov, skladenjsko nerazširjenih konstrukcij. Posebnost dialoga je čustveni stik govorcev, njihov vpliv drug na drugega z mimiko, kretnjami, intonacijo in barvo glasu. Sogovorniki podpirajo dialog s pomočjo razjasnitve vprašanj, sprememb situacije in namenov govorcev. Osredotočen dialog, povezan z eno temo, se imenuje pogovor. Udeleženci pogovora razpravljajo ali razčistijo določeno težavo s pomočjo posebej izbranih vprašanj.

Monolog je vrsta govora, ki ima en predmet in je zapletena skladenjska celota, ki strukturno sploh ni povezana z govorom sogovornika. Monološki govor je govor ene osebe, ki relativno dolgo izraža svoje misli, ali dosledna skladna predstavitev sistema znanja s strani ene osebe. Za monološki govor je značilno: - doslednost in dokazi, ki zagotavljajo skladnost misli; - slovnično pravilna zasnova - izraznost vokalnih sredstev. Monološki govor je vsebinsko in jezikovno oblikovan bolj zapleten kot dialog in vedno predpostavlja dovolj visoko stopnjo govornega razvoja govorca. Obstajajo tri glavne vrste monološkega govora: pripoved (zgodba, sporočilo), opis in sklepanje.

Pisni govor je grafično oblikovan govor, organiziran na podlagi slik črk. Naslovljen je na širok krog bralcev, je brez situacijske zavesti in predpostavlja poglobljene spretnosti pri analizi zvočnih črk, sposobnost logičnega in slovničnega pravilnega prenosa svojih misli, analiziranje napisanega in izboljšanje oblike izraz. Popolna asimilacija pisanja in pisanja je tesno povezana s stopnjo razvoja ustnega govora. V obdobju obvladovanja ustnega govora pri predšolskem otroku pride do nezavedne obdelave jezikovnega materiala, kopičenja zvočnih in morfoloških posploševanj, ki ustvarjajo pripravljenost za obvladovanje pisanja v šolski dobi. Pri nerazvitosti govora se praviloma pojavljajo motnje pisanja različne resnosti.

Notranji govor (govor »samemu sebi«) je govor brez zvočne zasnove in nadaljuje z uporabo jezikovnih pomenov, vendar zunaj komunikacijske funkcije; notranja izgovorjava. Notranji govor je govor, ki ne opravlja funkcije komunikacije, ampak služi le procesu razmišljanja določene osebe. V svoji strukturi se razlikuje po zvijanju, odsotnosti sekundarnih članov stavka. S pomočjo notranjega govora se izvede proces pretvorbe misli v govor in priprava govorne izjave.

Čeprav so vse te oblike in vrste govora med seboj povezane, njihov življenjski namen ni enak. Zunanji govor, na primer, igra glavno vlogo komunikacijskega sredstva, notranji - sredstvo razmišljanja. Pisni govor najpogosteje deluje kot način pomnjenja in shranjevanja informacij, ustni govor - kot sredstvo za prenos informacij. Monolog služi enosmernemu procesu, dialog pa dvosmerni izmenjavi informacij.

S pomočjo jezika, namenjenega komuniciranju, komuniciranju, prejemanju informacij in širjenju zavesti o sebi in okolici s prenosom pridobljenih izkušenj.

Pojavila se je v procesu skupnega dela in nenehne izmenjave informacij. Hkrati so se pojavile prve funkcije govora.

Začetek razvoja govora

Govor kot znanost so se začeli poglobljeno preučevati v 20. stoletju. Hkrati pa že od antike obstajajo znanosti, ki so bile namenjene tudi razumevanju govora, na primer jezikoslovje, logika, poetika, literarna teorija, retorika in teorija scenskega govora. Kar zadeva 20. stoletje, je prineslo nove smeri pri preučevanju govora, kot so psiholingvistika, teorija komunikacije, študije otrokovega govora, teorija dvojezičnosti, sociolingvistika. Zagon v razvoju je dobila funkcionalna stilistika, pojavile so se raziskave pogovornega govora, fonologije, funkcionalnih in komunikacijskih pristopov v slovnici, statistike jezika in govora, semiotike, fonologije in računalniških jezikov. Hkrati so se začele aktivno preučevati funkcije in oblike govora. Psihologija preučuje proces izmenjave informacij v tesnem odnosu z razmišljanjem in zavestjo.

Teorije o izvoru govora pri ljudeh

Od razvoja psihologije kot znanosti tudi zanimanje za preučevanje fenomena govora ni popustilo. Zahvaljujoč tej priljubljenosti so nastale številne teorije o njegovem nastanku, večina je absurdnih in nimajo pravice do obstoja, saj ne rešujejo problemov geneze jezika in ne potrjujejo, katere funkcije opravlja govor. Tu je nekaj najbolj priljubljenih teorij v različnih obdobjih:

Teorija družbene pogodbe - je bila priljubljena v 18. stoletju in je govorila, da je govor nastal zaradi sklenitve prav te pogodbe.
Teorija instinktivnega nastanka jezika - ne more razložiti razlike med človeškim govorom in jezikom živali v delu, ki je prvi zavesten in nakazan.
Teorija "onomatopoetskega" izvora jezika je, da govor temelji na onomatopejskih besedah, ki obstajajo v različnih jezikih (na primer otroške besede tik-tak, mijau-mijau in druge). Vendar ni prejela razvoja, saj so te besede namenjene upodobitvi predmeta, funkcija govora pa je, da ga prikaže.
Noiretova teorija - po tej teoriji je govor nastal v procesu trdega dela in temelji na kombinaciji zvokov, ki se oddajajo pri opravljanju določene vrste dela, zato je v skupini povezava med dejanjem in zvokom, povezanim z njim, povzročila oblikovanje govora.
Marrova teorija temelji na spisih Marxa in Engelsa in predstavlja naslednji koncept. Jezik je produkt družbenozgodovinskega razvoja v proizvodnem procesu in se lomi skozi družbeno zavest. Jezika je nemogoče obravnavati le s fiziološko-fonetičnega vidika, pri njegovem preučevanju morate vsekakor upoštevati njegovo pomensko plat. Ker je sestavljen iz fonemov - ločenih zavestnih delov in ne iz instinktivno oddanih zvokov.

Zvočne komunikacijske funkcije

Vsak otrok, ki se postopoma razvija, začne obvladovati prve kretnje in gibe, nato pa nadaljuje z zaznavanjem in uporabo zvokov, ki kasneje postanejo povezani govor, ob upoštevanju vseh pravil in tradicij, sprejetih v tej etnični skupini.

Komunikacija s pomočjo zvokov ima svoje funkcije, ki so se pojavile postopoma in ne odražajo funkcij govora:

Vlaganje v govorjeno čustveno obarvanje, ki vam omogoča vpliv na dojemanje nasprotnika in v nekaterih primerih poveča možnost pridobivanja koristi od stika.
Imitacija zvokov - zaradi imitacije zvoka so nekateri predmeti, bitja in pojavi dobili imena, saj je ta pojav zasnovan tako, da odraža njihov zvok.
Izražanje misli je asociativno. Nekateri predmeti so dobili imena zaradi podobnosti z drugimi predmeti. Tako se na primer listni list drevesa imenuje tako, da je zaradi oddanega zvoka papirni list dobil svoje ime - zvoki zlaganja so bili podobni šumenju dreves. Toda valjani list je navzven povezan s papirjem in se imenuje enako. Tako so številna združenja dala isto ime trem popolnoma različnim objektom.

Kakšne so vrste govora

Sčasoma se je pojavilo več vej znanosti, ki preučujejo vrste in funkcije govora. Tako je bilo pred kratkim mogoče opredeliti glavne vrste govora:

Avtonomni - pojav otrokovega govora. Ta vrsta je izjemna, ker nastane situacijsko in nima posebne skladenjske povezave s pojmi besed in zlogov, ki se ponavljajo po odraslih.
Egocentričen - govor brez upoštevanja prisotnosti sogovornika, je usmerjen vase, označuje in nadzira lastna dejanja. Pojavi se pri predšolskih otrocih, ko se še pogovarjajo sami s seboj, komentirajo svoja dejanja ali postavljajo vprašanja, ne da bi prejeli odgovor od zunaj. Praviloma manifestacija te vrste govora pri otrocih izgine do 7.
Ustni - govor z uporabo jezika, zaznan s sluhom.
Pisno - do komunikacije pride z uporabo grafičnih struktur, ki odražajo pomen ustnega govora.
Gesta - uporablja se za komunikacijo med gluhimi ljudmi, ima svoje slovnične in leksikalne vzorce.
Daktil - spominja na znakovni govor, hkrati pa posnema spremljavo.
Notranji - podpira razmišljanje in ni namenjen komunikaciji.
Zunanji - služi za komunikacijo z drugimi in prenos informacij tako ustno kot pisno.

Notranji govor

Notranji govor podpira posameznikovo razmišljanje; ne vključuje zvoka. Zaradi dejstva, da je prikrajšan za primarno funkcijo govora - prenos sporočila, notranji govor postane oblika miselnega dela. V tem primeru v človekovem razmišljanju poteka proces notranjega dialoga ali namišljenega dialoga s predmetom, s katerim ni možnosti osebne komunikacije.

Pogosto je brez številnih elementov, značilnih za komunikacijsko funkcijo govora, in je tudi močno stisnjen.

Zunanji govor

Zunanji govor se uporablja predvsem za posredovanje informacij drugim posameznikom, saj je preoblikovanje misli v nekaj oprijemljivega. Vrste in funkcije govora so v tem primeru obsežnejše.

Vrste zunanjega govora:

Monolog je vrsta govora, v katerem je prisoten le en predmet, služi za prenos znanja in informacij velikega obsega, velja za zelo kompleksen proces in predpostavlja visok govorni razvoj predmeta.
Dialog je medsebojna izmenična izmenjava informacij med dvema ali več posamezniki.
Odgovor je čustven odziv na nasprotnikovo izjavo ali dejanje.

Funkcije, ki jih opravlja govor

Proces izmenjave informacij, tako kot vsi drugi, opravlja svoje delo. Funkcije govora v psihologiji so njegove lastnosti kot dejavnosti. Subjekt jih zavestno in nezavedno uporablja za dosego določenih ciljev.

Osnovne govorne funkcije:

Indikativna funkcija - navedba predmeta se pojavi izrecno ali prikrito.
Predikativno - služi za izražanje subjektivnih sodb o določeni temi.
Semantično - izraža misli govorca, zaradi katerih označuje predmete in dejanja ter pojave.
Komunikacijska funkcija govora - služi tako prenašanju informacij drugim ljudem kot tudi spodbujanju k koristnim dejanjem za govorca.
Čustveno izrazno - izraža čustveni odnos določene osebe do drugega posameznika ali dogodka. V nekaterih primerih je lahko motivacija za ukrepanje.

Funkcije sloga govora

Znanstveno - potrebno za prenos kompleksnega znanstvenega znanja.
Publicistično - opravlja funkcijo propagande, agitacije in vpliva. Uporablja se v javnem govoru, novicah in periodiki.
Umetniški - uporablja se pri pisanju del za širok krog bralcev, vpliva nanje čustveno.
Poslovni slog - uporablja se pri pisanju poslovnih dokumentov in jedrnatem prenosu informacij, popolnoma brez čustvene konotacije.
Pogovorna - uporablja se tako v ustni kot pisni obliki, funkcije govora se v tem primeru zmanjšajo na neformalno komunikacijo.

Značilnosti otrokovega govora

Kot smo že omenili, je otrokov govor sprva avtonomen. Po avtonomni stopnji razvoja govora pri otrocih se začne pojavljati egocentrična vrsta govora. Poleg komunikacije z drugimi otrok svoja dejanja spremlja z zvočnim govorom, to traja do sedmega leta, takrat se otrokov besedni zaklad poveča tudi na približno 4500 besed. Postopoma se egocentrični govor spremeni v notranji, hkrati se spremenijo funkcije otrokovega govora.

Na prvih stopnjah se otroci učijo samostalnikov in glagolov, šele kasneje se dodajo pridevniki. Dokazano je tudi, da v predšolski dobi, v procesu otrokovega oblikovanja govora, v celoti obvlada tako zvok svojega maternega jezika kot verigo oblikovanja slovnično pravilnega stavka, to je, da se otrok uči da bi sprva zgradili polnopravne stavke, se to zgodi skoraj podzavestno.

Funkcije govora v psihologiji, tako kot znanost sama, se še vedno aktivno preučujejo. Veliko pozornosti se posveča preučevanju značilnosti otrokovega govora, saj velja, da se v tej starosti začne oblikovanje mišljenja in zavesti odrasle osebe.

Pojem in funkcije govora.

Vrste govora.

Oprema: zapiski, opombe in diagram na tabli, preizkus z nalogami

Bibliografija:

1. R. S. Nemov Splošna psihologija: Kratek tečaj.-SPb .: Peter, 2005: ilustr., (P.151-153)

2. Splošna psihologija: Učbenik / Uredila R.Kh. Tugusheva. in Garbera E.I.-M.: Založba Eksmo, 2006. (str. 244, str. 249)

3. Psihologija: Učbenik za študente višješolskega pedagoškega oddelka: V3kn.-3. izd.- M.: Humanit.uredniško središče VLADOS, 1999 .- (str. 311-318).

Potek lekcije

1. Org trenutek

2. Določitev ciljev in ciljev

3. Učenje novega gradiva.

Pojem in funkcije govora.

Govor- je miselna funkcija, povezana z znanjem in uporabo jezikov s strani osebe za komunikacijo, razmišljanje in reševanje mnogih drugih vitalnih nalog. (R.S. Nemov)

Brez pisnega govora bi bil človek prikrajšan za priložnost, da ugotovi, kako so živeli ljudje prejšnjih generacij, kaj mislijo in delajo. Ne bi imel priložnosti posredovati svojih misli in občutkov drugim. Zahvaljujoč govoru kot komunikacijskemu sredstvu se individualna zavest osebe, ki ni omejena le na osebne izkušnje, bogati z izkušnjami drugih ljudi in v veliko večji meri kot opazovanje in drugi procesi govora, neposrednega spoznavanja, ki se izvaja preko čutov: zaznavanje, pozornost, domišljija, spomin, lahko dovolijo in razmišljanje. Z govorom postanejo psihologija in izkušnje ene osebe na voljo drugim ljudem, jih bogatijo in prispevajo k njihovemu razvoju.

Govorne funkcije:

1. Sporočilo- govor deluje kot sredstvo komunikacije ali izmenjave informacij med ljudmi;

2.Intelektualno govor je vključen v procese razmišljanja;

3.Motivacijsko reguliranje govor sodeluje pri obvladovanju tako miselnih procesov in stanj kot človeškega vedenja;

4.Psihodiagnostična- govor osebe izraža njegovo psihologijo (na primer, ko analiziramo človekove spontane govorne izreke, mu postavljamo vprašanja in ocenjujemo odgovore nanje, predlagamo, da nekaj sestavimo in presojamo psihološke značilnosti osebe po esejih);

5.Psihoterapevtsko- osebo poskušamo umiriti z besedami, ji vliti samozavest, še posebej, če je ta oseba bolna ali skrbi za težave, ki so nastale z njo.

Pomen govora v človeškem življenju.

Govor je glavno sredstvo človeške komunikacije. Brez tega človek ne bi mogel sprejeti in prenesti velike količine informacij, zlasti tiste, ki nosi veliko pomensko obremenitev ali zajame v sebe tisto, česar ni mogoče zaznati s pomočjo čutov (abstraktni pojmi, ki jih neposredno ne zaznamo pojavi, zakoni, pravila itd. NS.). Zahvaljujoč govoru kot komunikacijskemu sredstvu se individualna zavest osebe, ki ni omejena na osebne izkušnje, bogati z izkušnjami drugih ljudi in v veliko večji meri kot opazovanje in drugi procesi govora, neposrednega spoznanja, ven skozi čute: zaznavanje, pozornost, domišljija, spomin lahko dopuščajo in razmišljanje.

23.03.2015

Snežana Ivanova

Govor v človekovem življenju ima bistven položaj: določa možnost kakršne koli interakcije in jo spremlja pri kateri koli dejavnosti ...

Težko si je predstavljati razmere sodobne resničnosti brez govora. Vsako dejanje, ki zahteva stik z drugimi ljudmi, spremljamo z besedami. Vsak dan na nas pade ogromen tok informacij, med katerimi si vsak sam izbere tisto, kar mu osebno ustreza. Govor v človekovem življenju ima bistven položaj: določa možnost kakršne koli interakcije in jo spremlja pri kateri koli dejavnosti. Kako slabo bi bilo naše življenje brez sposobnosti izražanja misli! Razvoj človeškega govora je potekal postopoma: od antike do danes se je razvil, pojavili so se novi pomeni, obogatil se je besednjak. Če je bilo v starih časih mogoče zamenjati govor s kretnjami, podobami, le s pogledom, zdaj skoraj vsak poklic zahteva, da oseba govori jezik na najvišji ravni. V 21. stoletju morate biti sposobni ne le pravilno in natančno izraziti svojih misli, temveč tudi oblikovati namere, namenjene doseganju boljših rezultatov. Vse to je nemogoče brez govorne dejavnosti.

Struktura govora

Govor je, tako kot vsaka druga vrsta dejavnosti, sestavljen iz več elementov.

Motivacija- pomembna strukturna komponenta, brez katere ne bi prišlo do interakcije med ljudmi. Preden stori kakršno koli dejanje, povezano s komunikacijo, mora oseba začutiti potrebo po interakciji. Motivacija se lahko nanaša tako na osebne (notranje) potrebe posameznika kot na njegove potrebe.

Načrtovanje- drugi element v strukturi govora. Tu pridejo v ospredje sposobnost napovedovanja in pričakovani rezultat. Osebni interesi osebe sodelujejo v procesu dodeljevanja njihovih virov in sposobnosti. Pravilno načrtovanje nujno vključuje introspekcijo in razmislek. Oseba bi morala vedeti, zakaj bo porabila svoj vir, kaj želi doseči.

Izvajanje Je proces, namenjen doseganju zastavljenega cilja. Ko je naloga oblikovana, je oseba močno motivirana in pristojno pristopi k dejanjem po korakih. S pomočjo govora se informacije prenašajo od ene osebe do druge.

Nadzor- sestavni del vsake uspešne dejavnosti in govor ni izjema. Da bi razumeli, ali je bila težava pravilno rešena, je treba občasno spremljati rezultat. O kakšnem vprašanju lahko izvedemo obsežen seminar, ljudem damo zanimive informacije, vendar to ni dovolj, če obstaja želja po velikih dosežkih. Izjemno pomembno je dobiti povratne informacije od udeležencev, slišati njihova mnenja in se prepričati o njihovi uporabnosti.

Govorne funkcije

Sodobna psihološka znanost opredeljuje govor kot najvišjo miselno funkcijo, bistveni mehanizem pri oblikovanju intelektualne dejavnosti, procesu prenosa in izmenjave informacij. Kot vsaka dejavnost opravlja številne pomembne naloge.

Nominativna funkcija sestoji iz potrebe po imenovanju, označevanju predmeta z besedo. Zahvaljujoč temu lahko vsak razume svojega nasprotnika in se ne zmede v konceptih. Komunikacija med ljudmi temelji na vnaprej ustvarjenem modelu, ki zelo poenostavi proces razumevanja.

Splošna funkcija služi za prepoznavanje skupnih značilnosti, lastnosti predmetov za nadaljnjo razvrstitev v skupine. Beseda že označuje več kot en predmet, imenuje pa celo skupino lastnosti ali pojavov. Tu se kaže najmočnejša povezava med govorom in razmišljanjem, saj takšne operacije zahtevajo intenzivno duševno aktivnost.

Komunikativna funkcija je stopnja prenosa informacij z ene osebe na drugo. Ta funkcija se lahko manifestira ustno in pisno.

Vrste govora

V psihološki znanosti obstajata dva načina izražanja govora: zunanji (pogovor, ko sta dva ali več ljudi v stiku med seboj) in notranji.

Notranji govor je posebna oblika izražanja misli. V nasprotju z zunanjimi so zanj značilni ostanki in razdrobljenost, pogosto kaotični in nedosledni. Takšen notranji dialog poteka v mislih osebe, pogosto ne presega tega. Po želji ga je mogoče nadzorovati in spremljati. Težava pa je v tem, da je notranji govor zelo močno povezan s čustvi in občutki osebe.

Značilnosti človeškega govora

Izražanje čustvene komponente

Način, kako človek govori, pomembno vpliva na dojemanje njegovih besed s strani sogovornikov. Tember glasu, intonacija, pavze med izgovarjavo, hitrost dajejo zvočnemu govoru posebno barvo, individualnost in izvirnost. Strinjam se, veliko prijetneje je poslušati osebo z mehkim glasom, gladko intonacijo in poleg tega zanimivo temo. V tem primeru obstaja veliko zanimanje za predstavljeno gradivo.

Govor bo posamezniku pomagal zagovarjati svoje stališče v sporu, pokazati sočutje do osebe, ki mu je všeč, in razkriti čustveno komponento. Na primer, če je tema posamezniku dovolj všeč, si bo nedvomno prizadevala za nadaljevanje komunikacije.

Prenos naučenih lekcij

Otrok spoznava okoliško resničnost s pomočjo zvočnega govora. Najprej mu starš pokaže predmete in jih poimenuje. Nato dojenček odraste, začne komunicirati z drugimi ljudmi, se od njih nauči veliko zanimivega in pomembnega zase. Brez besed otrok ne bi mogel asimilirati novih informacij niti jih posredovati odraslim. Veliko je tu seveda odvisno od kakovosti same predstavitve materiala, vendar je pomen govora odločilni dejavnik.

Prenos znanja in veščin, dosežki sodobne znanosti so sestavni člen pri uporabi govora. Brez nje bi poučevanje postalo nemogoče. Delo pisatelja, misleca, raziskovalca ni moglo najti svoje uporabe. Samo po zaslugi živega jezika, pisanega in govorjenega jezika beremo knjige, poslušamo predavanja, imamo priložnost deliti lastne izkušnje z drugimi.

Pomen govora v človeškem življenju

Učna sposobnost

Človek ob branju knjig izboljša, razširi svoje razumevanje sveta in sebe. Ob preučevanju katerega koli predmeta nabira tudi znanje. Hkrati je govor odločilnega pomena: navsezadnje brez znanja jezika, nezmožnosti sporazumevanja, asimilacije materiala človek ne bi imel možnosti doseči nove stopnje razvoja in izobraževanja. Nemogoče si je predstavljati niti enega dela, niti enega raziskovalca, psihologa, učitelja ali politika brez govora. Tudi tisti, ki menijo, da so dovolj obvladali svoj materni jezik in govor, se morajo nenehno učiti, da bi dosegli visoke rezultate.

Učna sposobnost je bistvena sestavina vsake dejavnosti, če si prizadeva za uspeh. Le z nenehnim učenjem novih stvari in izboljšanjem obstoječih veščin lahko pridete do uspešne promocije. Govor se uporablja povsod, na vseh področjih življenja. Kamor koli gre oseba, s kom koli pride v stik, bo potreboval znanje jezika kot orodja za interakcijo.

Osebna izboljšava

Včasih ima oseba željo, da popravi napake iz preteklosti, pridobi nove izkušnje in bistveno spremeni svoje življenje. Takšne impulze običajno narekuje želja po samouresničitvi. V tem primeru mu je govor lahko koristen kot zanesljiva pomoč. Študij potrebnega gradiva, branje knjig, izvajanje seminarjev ali usposabljanj - vse to zahteva nekaj priprave in moralne moči. V kolikšni meri je človek pripravljen vložiti določena prizadevanja za uresničitev svojega namena, zato je pri tej težki nalogi v celoti vključen govor. Ustno, pisno, obrnjeno navzven in navznoter - vodi človeka do novih dosežkov, mu pomaga doseči cilj.

Tako je vloga govora v človeškem življenju ogromna, je izrednega, glavnega pomena. Govorna dejavnost je uporabna povsod: v komunikaciji s prijatelji in družino, pri izobraževanju, poučevanju, trgovini, v katerem koli poklicu, ki zahteva stik z ljudmi. Jezikovna kultura je tesno povezana s sodobno psihološko znanostjo. Če želi človek pridobiti veščino učinkovite komunikacije, biti v svojih krogih znan kot inteligentna, kultivirana in izobražena oseba, mora trdo delati na sebi, nameniti dovolj časa razvoju govora, pravilni izgovorjavi besed in konstrukcija kompleksnih pomenskih struktur.