Романът "престъпление и наказание" е написан от F. M. Dostoevsky през 1860-те години. Идеи и болки в него са злоупотребявани, но основната цел на автора предложи теорията на два вида хора: "обикновен" и "необичаен". Първото нищо не значимо в живота ви, а второто бяха готови за всичко, само за да останат в историята. Писателят ги споменава, например, Наполеон, както се вижда от отражението на главния герой. Родион Романович Романов Горди и силен.
Той живее на подвижен апартамент в Санкт Петербург и едва ли кара завършва с краищата. Трябваше да напусне обучението си поради липсата на пари. Той притежава идеята за "две изхвърляния на хора", които той публикува във вестника. Според неговата теория някои хора имат право да убиват другите, тъй като са били от "най-високата" раса. Въпреки това, причината за убиването на старата жена процентът не е това, но напълно различно. Първо, младежът беше много разочарован от живота и в бедната бедност на готвенето.
Второ, в навечерието на неговото престъпление, той получи писмо от майката, в която тя пише за унижението на Дъни в къщата на Свидригайлов и че момичето е изразило желание да се ожени за Лужин - човек с ниска душа , към което сплитерите са имали отвращение. Трето, така че Кокорка, в която е живял главният герой, може да прикачи само най-мрачните мисли. Въпреки че е забележително, че процентното убийство не е включено в плановете си. Той чу тази идея в ресторант от хората на други хора.
В хода на развитието на парцела виждаме, че героят се покай в делото, но отново по личните им причини. Той изразява съжаление, че не може да защити Дуня от Свидригайлов, че малко полза, донесена за семейството на Мармаладов, това малко време плати на единствения си добър приятел на Лунчин. За да разкрият правилно характера на героя, Достоевски повдигна темата за приятелство и враждебност в романа си. Антиподи и в същото време близнаците на Расколскиков са Люб и Свидригайлов.
И двата знака са отрицателни. Първият е ужасно изчислен и празен. Той се преместил в Петербург, за да се занимава с право и да заеме място във висшето общество. Той избра Дуня в булката, само защото момичето е лошо и дори няма зестра, и съответно, вече не го твърди. Свидригайлов писател дава неясна характеристика. От една страна, той унищожи живота на Марфа Петровна и искаше да направи същото с Дуна. От друга страна, той е добър с децата на Катерина Ивановна.
Расахин, въпреки факта, че е точно обратното на Сколников, единственият му приятел на преданоотдаден. Благородството на този герой говори поне онова, което обещава да се грижи за Дуня, а не да даде на престъплението си Свидригайлов. Соня Мармаладов също дарява мнозина заради Сколник, дори да знае истината за престъплението си. Тя оставя Петербург да бъде близо до приятелката си, дори когато вече е бил признат за осъждане.
РАСКОЛНИКОВ И Рашчин
Размисли за героите на романа на Достоевски "престъпление и наказание"
Опозицията на двама бедни ученици, които са били в една и съща позиция в голям град, лишени от връзки, възможността за достойна доходи, всъщност са единични, но по различни начини, които са взели тази ситуация, не ме довело до идеята Ралмичина трябва да бъде доведена до примера на Расколскиков. Един погледна и решил престъпление, а другият - не. Но всичко не е толкова просто.
Романът показва колко здрави и силни физически и психически човек може да издържи много и първоначално нестабил болезнена нервна почивка. Отидете в луд, извършете самоубийство, съсредоточете се върху натрапчива идея и преместете линията. Реакциите на Расколскиков върху всичко, което се случва, е реакцията на пациента. Той не сърфира. Но в резултат на тестовете на бедност и несправедливост, нервната система идва в състояние на повишена болезнена раздразнителност на всичко и всичко, и в резултат - отново, болезнено ядосан. Достоевски, като не е лекар, консумира такива думи като "горещи", "глупост", "треска" и най-важното - "мономания".
Изглежда, не толкова важно от гледна точка на такъв "герой" като ралешин, обстоятелството е малка неудобна стая, в която решението трябва да живее. За човек здрав, това е "тест" - като с гъска вода. За Расколнкова тя става една от причините за развитието и прогресията на болезненото състояние. Той се чувства в тази стая като ковчег, сякаш вече е мъртъв. За определена характеристика на естествеността и нормалността. И в душата му той вече беше студен преди престъплението, той беше вътрешно мъртъв.
Дни, нощи, седмици, месеци самотна стагнация в тази стая с невъзможност да се яде дори нормално. И говори с някого.
Ако кастората в романа казва, че тя не се различава много от обичайния си ученик, тогава е възможно да си представим какъв живот е бил дълъг за три години, а за психиката е огромен период. Само в затвора не е необходимо да изразходват толкова много пари и да поставят дълг, измъчван в невъзможността да печелят, сега този лош жизнен минимал е за сметка на държавата. И в студента си минимумът не е различен.
Мономанията, която се говори в романа, е фокус върху една мисъл, идеята, невъзможността да се разсейва, да мисли за нещо друго. Монтоман търси потвърждение или опровержение на идеята си във всичко, което вижда и чува. Той подсъзнателно изглежда е, че целият свят е само да го чака, за да се премести от теорията, за да практикува, той решава нещо. Доказа, че той не е слаб.
И за хората от природата, болезнено, болезнено е много характерно. Те се гордеят и не обичат да усещат нищо, което не е способно. Един наистина силен, могъщ човек е толкова нелепо, за да докаже нищо. Пациентът с психологията на Расколскиков не иска да усети безполезно създание в зависимост от благодатта на другите.
Затова той е само ядосан на желанието си да помогне с желанието си. Наудин с неговото откровено желание да изглежда благодетел на семейството, а по-късно се оказа, че Расколскиков е интуитивно. Сестра и майка с желание да дарят заради Неговата "Рода" го вливаха. Самият той презира факта, че той не може, като дефект, е лесно да се отнасят до временни неудобства, липса на средства, унижение на позицията си и тече в такова отчаяние, което дори не мечтае и пада в реално.
Дали сплитерите са по-силни, по-здрави и бързащи, и той би имал по-малко. Подсъзнателният гняв на тяхното импотентност поражда дразнене на желание да помогне на другите, желанието да ги преразгледаме. Той иска да бъде силен, но едно желание не е достатъчно. Той беше "не късметлия" - дори сестра, като жена, по-здравословна, ръждива, балансирана. Човек не може да избере психофизиката, силата и равновесието му или от раждането, или не е дадено. Желанието да бъдеш силно и невъзможно да станеш - това е истинската трагедия на Расколскиков. Смелостта, която той демонстрира в други ситуации, също граниче с болезненост, сякаш предизвиква всички, които искат да докажат нещо отново.
Изглежда, че човек е по-рационален, разбирайки своята природа, осъзнава дори престъплението, че последствията от това не са на рамото. Със своята болезнена чувствителност да издържат подозрения, разпити, шеги, намеци ... и това не говори за разкаяние за съвест. Расколскиков, сравнявайки се с Наполеон и други, лесно, без мислене, лишаване на други животи, не можеше да разбере предварително, че не е в състояние да се сравни с тях с тях цялото желание. Но той е човек. До крайностите са горди, тъй като тя е характерна за човешките надарени, но лишени от власт. Една мисъл за слабостта му ще трябва да го донесе в отчаяние и ядосано още повече. Психологически, това е много надеждно.
Аз съм далеч от осъждане на Сколник и овърклок на дефектите. Ако последният беше основният герой на романа, той щеше да бъде отегчен. Природата болезнена, счупена, противоречаща по-интересна за обучение. И точно такава Достоевски, която не е направила основните предмети на изучаването. Ралминкин "Лъки" да се роди със стабилна психика и здрав организъм. В него, в допълнение към естествената доброта, има "здравословна" мазнина - способността е небрежна, лесно, шегува се към възприемането на жизненост.
Sonya е любимият ми към всички женски героиня достоевски, защото тя има абсолютно завладяваща и убедителна простота и яснота. И липсата на театралност. И само до такъв кротък, скромен, покорен и деликатен, лишен от остри ъгли, жена можеше да омекне и да се чувства като силен сплитер. Но разбирането на силата и смелостта за религиозен човек не е бунт, а обществено признание. И осъзнах, че ако го реши, ще погледне в очите на Sony герой, сплитерите вече не възприемат такава стъпка, сякаш той "се предаде" и "Строкси", напротив, това е мъченичество. С всички онези изразени публично презрение към общественото мнение, Расколскиков е важен, както изглежда и как да възприема действията си. Той се нуждае от изненада и възхищение, тъй като обаче и много мъже.
Но признаването е едно нещо, а покайнието на душата е напълно различно. Расколскиков призна, но се покае? Това е много труден въпрос. Rasswing се отхвърля от него като проявление на слабост. Признание, че той е треперещо създание. И може би защото той е убил не само стара жена, но и крок сестра Лизавену, чувството за вина е пряко, не спекулативно, той наистина усети ужаса на умишленото.
Докато последните страници на Роман Расколскиков са арогантни, раздразнителни, ядосани и в това Достоевски не се настил срещу психологическата истина. И сякаш самият автор иска да го доведе до евангелската истина, той усещаше, че това няма да е сплитер, а друг човек. Пълното покаяние се казва, сякаш може да бъде някой ден.
В Каторга Расколскиков вижда сън: появяват се микроскопични същества, хората, които са станали в телата, и хора, които са ги взели сами, стават обсебени. Dostoevsky използва думите "голи" и "луд". - Но никога, никога няма да се считат за умни и непоколебими в истина, тъй като те смятат заразени. Никога не се считат за непоклатими присъдите си, техните научни заключения, техните морални убеждения и убеждения ", пише авторът. Отново, медицината ще потвърди това - хората, които са обсебени от Мания, намират подкрепа в тяхната натрапчива идея и чувстват по-високи същества с достатъчност. Така че хората слабо получават самочувствие, което им липсва в обичайното състояние.
Расколскиков с цялата си невероятна арогантност, която според Достоевски се разболява от гордост, по-трудно и най-вече да се вземе, както е, не е силно или тяло или дух. Нуждаещи се от помощ и проспериращи благословии. И вие не можете да стоите, да оцелеете, да рейзнете сами. Но все пак, тъй като това е унизително за главния герой, е по-добре, вероятно все още да бъдем слаб и зависим от престъпника.
Въпреки че хората от своя тип да прощават собственото си престъпление не е толкова трудно, че да прощават тяхната слабост. Но това няма вина, естествено е.
Може би Свидригайлов експресира мнението на автора, когато казва: "Това е градът на Полшемумите. Ако имахме науки, тогава лекарите, адвокатите и философите биха могли да направят ценни изследвания над Санкт Петербург, всеки от тяхната специалност. Рядко там, където има толкова мрачни, остри и странни влияния върху душата на човек, както в Санкт Петербург. Какви са някои климатични влияния! Междувременно това е административният център на цялата Русия и характерът трябва да бъде отразен върху всичко. "
Отзиви
Знам какво се носи във въздуха, такава "тема" е противопоставяне на Сколник и Ралмичина. Аз самият никога не съм им настъпил да ги сравнят или да се противопоставят.
Расколскиков горд, амбициозен (вероятно, докато по-тежки условия не бяха счупени), това е чувствително, което се нарича, трудно е да се подреди.
Расахин е просто добър "негов" човек. Съвсем различен човек.
Бих, като Расколскиков, се почувства жив с погребан в гроба, живеещ в лоша стая, невероятно унизирана и всичко това. Като Реун, в реалния живот от мен изключително далеч.
Достоевски води до престъпление и, за разлика от някои, не мисля, че той съгрешава в това против истината. Може и да дойде при това. И така, в реалността на историята на всички видове сплитери, само без убиване, можете да видите напълно и да се доближите от: това са историите на хора, които страдат от катастрофата на илюзиите, от невъзможността да се изкачат социално, от Вид несправедливост към себе си и други (преди всичко, може би, но е възможно да се укоряваш някого?). И това е въпреки факта, че постави на мястото им на мек, те ще живеят и все още вярват, че имат добър живот. И така, какво следва от това? Нищо, освен това от различно тесто.
Най-глупавият аргумент в опит да се докаже нещо на човек, страдащ от своето плачевно положение, и в същото време най-честото нещо: "но съм на ваше място ..." празен. Той не си ти, а вие не сте той.
Чрез образа на Дмитрий Прокопич, Достоевски, Достоевски изразява позицията си, която изразява своите възгледи и дава морална оценка на теорията за убийствената Сколников "кръв върху съвестта". В романа "престъпление и наказание", Ралиекхин действа като човек все още нестабилен, но много привлекателен.
Расколскиков, Рашухин е нещо като сравнение на две нови тенденции сред младите хора от онова време. Писателят на такива примери показва, че начините за развитие на житейната позиция могат да бъдат много различни един от друг. Някой може да се превърне в "роб" на теорията за отхвърляне на Бога (това е същите разделители), а някой ще поддържа морална "почва" и ще има способността да различава доброто от злото (това е уфюрми).
Училището често пише есе на темата: "RULMIKHIN (" Престъпление и наказание "): характеристика." Кой е той и какво ще се опита да го разбере.
Идеята за "престъпление и наказание"
Основната идея на романа "престъпление и наказание" Михаил Федорович Достоевски помисли за много дълго време, от времето на кортика. И той започна да работи върху него с огромно хоби и умствен лифт. Тази работа, която ще обобщи миналите си творчески години и усвоява всичките му идеи и мисли. Но централните теми от тези години също са много добре оповестени в тази работа. Получиха нова философска посока във връзка с моралната драма "Убиец-теорейент" Родион Сколникова, който се принуди да предаде наказание и по този начин отново заседнал на хората. Идеята за главния герой на Расколскикова е да стане Господ на съдбата и силния и справедлив да накаже инсиментите и по този начин да направи щастливо в неравностойно положение. Това е цялото философско намерение на Достоевски, който включва модерни революционни настроения от 1860 година.
Расахин. "Престъпление и наказание". Характеристика
Вторичните знаци стават идеологически съюзници или противници на главния герой. В романа "престъпление и наказание" Раметичин е един от най-близките приятели на Сколников, който обаче не подкрепя своите възгледи. В края на краищата философската идея за "малките дела" на най-мотивираната е, че младите хора трябва да работят като учители, адвокати, лекари и агрономи, така че всички на мястото му да служат добре. И тя трябва да помогне при юриспруденцията, икономиката и образованието, както и да улесни закупуването на земя с селяни, да организира застраховка, народни заеми и подобряване на селскостопанските инструменти.
По този начин Ралиехин видя как постепенно преодолява бездната в своето мнение, това може да се отличава с публични усъвършенствани млади сили от революционни дейности и всяко насилствено подобряване на живота.
"Престъпление и наказание". Описание Raulmichina.
Като цяло, цялата същност на тази идея е, че всички "големи случаи" трябва да бъдат оставени за по-късно, докато най-добрите времена, и сега е необходимо да започнете да действате на вашето място и тихо водещ културна работа. Расколскиков оправда всички кръвопролития, ако някой стана по пътя към някаква благородна кауза или голямо откритие, или ако някой е претърпял много от някакъв лош човек. Тези аргументи и изпълнени Достоевски неговия роман "престъпление и наказание". Rassukhin също играе важна роля и изцяло изразява възгледите на самия автор.
Характерната на дефекта е доста интересна. Достоевски ни представи вида като малена, груб купуван, силна природа, но много благороден и щедър руски човек, който напълно се подчинява на Avdwirl Romanovna, сестра Расколникова. В края на краищата, той буквално се смесва и се простира пред тази крехка и елегантна красота.
Слънчевост
На пръв поглед, може да изглежда, че Рашчин е прагматист, но не е така. В аргументите си той все още разчита на теорията на "слънчевост", която е руски обществен процес на мислите на религиозната и философската посока, подобна на славофилизма, противопоставяща се на улския град. Тя е насочена към идентичността на Русия, която я отличава от западната култура.
Той критикува предварителните поръчки за реформи и съдебната практика. Хората като Luzhin (Groom Duni), той е много омразен, тъй като всеки се изчислява и търси ползи навсякъде. Той усеща канибална миризма от такива хора, благодарение на техните убеждения.
Руски герой
Достоевски в романа си "престъпление и наказание" на Ралмичина е като руски герой, "нарастващо на момчето", който прекарва мощните си сили, за да подкрепи приятеля на Расколскиков и неговите близки - сестра Дуня, майка Пулхерия Александровна. Той им помогна, дори когато научи, че сплитерите са убиец.
Ралумин вижда през човешката душа на всеки, с когото някога е общувал. Той разбира, че такъв глупак, като Лужин, е просто безнадежден и не може да бъде коригиран, но същият дистрибутор все още може да бъде "Reanimized" и отново да се върне в кръга на човешкото общество.
Любов към Дуна
Като лоялен приятел на Расколскиков и влюбен в сестра си, Реун прави всичко, за да им помогне и да ги направи щастливи. Неговата посвещение по този въпрос не пречи на изграждането на личното му щастие, което непрекъснато сънува Расахин. "Престъпление и наказание" определено намеква, че човек не може да съществува извън обществото, а семейството, създадено от него, избраната професия носи социален печат и говори за хармония с обществено и политическо влизане или несъгласие.
Образът на рафинерията
Така че, Rasmichin е много компетентно против. "Престъпление и наказание" Образът на последния прави една от важните цифри в живота на главния герой. Достоевски го описва като млад мъж, студент, благородник, който има приятел в университета, е сплитер, с който са запознати с година и половина.
RUULUMIHIN е отворен, вид, с руски широк, той е голям искрен и обича да хвърля истината в лицето. Той има няколко груби маниери, но зад него се крие много чувствителна и тънка душа. Освен това, в работата на "престъпление и наказание", Раметичин е представен като ерудитен млад мъж, който познава три европейски езика и сънува да създаде своя собствена служба за издаване. За него Расколскиков идва веднага след като направи убийството, така че той му помогна да намери работа по преподаване. Всъщност той го бърза да намери жива душа за комуникация, способна на състрадание, което може да раздели брашното си с него.
Истински приятел
Много посветен и приличен приятел се оказа Райличин. "Престъпление и наказание" описва как се интересува от болните болни Расколскиков и дори пита д-р Зосимов да се ангажира в неговото заболяване и той също го запознава с неговия роднина на далечната кръв, от изследователя Порфирия Петрович. Той знае, че Расколскиков започва да подозира, по всякакъв начин го изгаря и се колебае неговото странност за болестта, както и с голямо внимание, което се отнася до пристигането на майката и сестра Систерньов и буквално незабавно попада в Дуня. В резултат на това той се омъжва.
На приятеля си, Расцичин Расмичин се отнася до топлина и треперене, въпреки че осъзнава, че те са различни хора с него. Много е любопитен фактът, че Расахин се различава от цялата специална истина и невероятна директност. Многото му изявления и реплики могат да се използват свободно като кавички. И неговият хумор, иронията и остроумието просто умират, привличат и не могат да не очароват и не предизвикват чувство на съчувствие.
Какво е приятелството на Сколников и Ралмичина в романа на Достоевски "престъпление и наказание"? И получи най-добрия отговор
Отговор от Елена Ладина [Гуру]
Дмитрий Прокофивич Раулимихин, бивш ученик, приятел на Расколскиков. Силен, весел, интелигентен малък, искрен и непосредствен. Дълбоката любов и привързаност към Расколскиков обясняват загрижеността на Роун за него. Той се влюбва в Дунечка, доказва любовта си с тяхната помощ и подкрепа. Ожени за Дън.
В романа "престъпление и наказание" показва две напълно противоположни животи, за които всеки човек може да отиде. Двама души, подобни един на друг в социалния статус, по възраст, намират различни решения на същия проблем. Ралумихин се опитва да види в живота си положителни партии и да живее спокойно. И Расколникова изобщо не отговаря на живота си. Той иска нещо друго, не съвсем добре наясно с това, което е.
В романа, неусложнена противоречия с гледките на Черничевски. Според намерението на автора, Raulykhin трябваше да се появи от спасителния герой, как да прави какво да правим? "Рахметов излиза. Те са сходни в проявлението на силоза, и двамата ученици. "Бръжата е една и съща: вид, висок ... все още е чудесен, че не може да знае колко време не е там и толерира необикновен студ ..." Рахмов ограничава самите си нужди и мъчения от експеримента (той е богат). Расахин - от нужда (беден).
За разлика от Рахтов, Raemichin враг на цялата теория, лесно превръща романите, отива в институцията до "Лавиза". Той критично се позовава на предварителните заповеди за реформи, обича нови младежи. Расицин вярва, че материалистите убиват живота, убиват човешката душа.
Философията на малките дела се противопоставя на философията на бизнеса на Расколскиков, тя се чувства противоречия с "специално" назначение на Рахмов. Расухин - руския богатир, "живеещ на момчето", като харчи гигантски сили, за да подкрепят ближния си. Той гледа в душата на всеки човек и вижда, че Лужин е безнадежден, но такъв убиец, като сплитер, може да бъде "възстановен" и да се въведе отново в кръга на човешкото братство. Той винаги идва да помогне в труден момент. И винаги с ума. За да създадете начален капитал, Рамичин свързва парите си с Лунин: "И защо, защо да преминем част от уста, за да бързате! Ще получа малко, за да получа голям начин, поне да се хранят какво ще се случи и във всички Случай, ще върна съпруга си - можеше да стане нейният съпруг и лоялен приятел. Но най-вероятно романтичният-полиславянин ще се превърне в капиталист, който е бил разрушителен за нарастващия "случай". Dostoevsky избута отмъстителя на заден план. Расколскиков не може да помогне на дефектите да продават книги, това е твърде празно урок за него.
Основата на приятелството е в началото на отговора. След това - сравнение на тези герои.
Отговор от 3 отговор[GURU]
Хей! Ето селекция от теми с отговорите на въпроса ви: Какво е приятелството на Сколников и Ралмичина в романа на Достоевски "престъпление и наказание"?
Аргументи за окончателното есе от 2017 г. относно работата "престъпление и наказание"
Крайно есе 2017: Аргументи за работа "престъпление и наказание" за всички посоки
Чест и безчестие.
Герои:
Литературен пример: Расколскиков се решава на престъпление за своите близки, водени от жажда за отмъщение за всички в неравностойно положение и бедните хора от онова време. Те се управляват от чудесна идея - всяко унижавано, неравностойно и посветено на съвременното общество. Въпреки това, това желание се изпълнява не съвсем благородно. Решаването на проблема с неморалността и беззаконието не е намерено. Расколскиков стана част от този свят с нарушенията и кал. Чест: Соня спаси Расколскиков от умственото есен. Това е най-важното за автора. Можете да се загубите и да се объркате. Но отидете по правилния път - въпроса за честта.
Победа и поражение.
Герои:Родион Расколник, Соня Мармаладова
Литературен пример: В романа Достоевски оставя победа не зад силния и горд Расколскиков и за Соня, виждайки най-високата истина в нея: страданието почиства. Соня изповядва моралните идеали, които, от гледна точка на писателя, най-близките до широко популярни маси: идеалите на смирение, тълпата, смирение. "Престъпление и наказание" съдържа дълбока истина за непоносимостта на живота в капиталистическото общество, където Нуди и Сюйдегайлов печелят със своето лицемерие, подлост, егоизма и истината, която не предизвиква чувство на безнадеждност, но неприлична омраза към света на лицемерието.
Грешки и опит.
Герои:Родион Расколскиков
Литературен пример: Теорията на Сколников е Антимелов в своята същност. Героят не отразява не толкова много за възможността за убиване като относителността на моралните закони; Но това не взема предвид факта, че "обикновеното" не може да стане "суперхореком". Така Родион Расколенков става жертва на собствената си теория. Идеята за разпространението води до унищожаване на човешкото лице или за генерирането на чудовища. Грестоната на теорията е изложена, което е същността на конфликта на романа достовски.
Ум и чувства.
Герои:Родион Расколскиков
Литературен пример: Или актът прави човек, воден от чувство, или актът е извършен под влиянието на ума на героя. Действията, извършени от Расколскиков, обикновено са щедри и благородни, докато под влиянието на ума героят извършва престъпление (разделятелите са били повлияни от рационална идея и искат да го тестват на практика). Расколскиков инстинктивно остави пари на перваза на мармаладите, но след това го съжаляваше. Опозицията на чувствата и рационалните сфери е много важна за автора, който разбира човека като комбинация от добро и зло.