Tradisi partisipasi para imam Rusia dalam kampanye militer tentara dan perwira muncul berabad-abad yang lalu - pada kenyataannya, dengan munculnya agama Kristen di Rusia. Dan sangat sering para imam menunjukkan diri mereka sebagai pahlawan sejati, menginspirasi tentara untuk melakukan tindakan heroik dengan teladan mereka. Mereka tidak takut dengan peluru atau peluru musuh, dan beberapa bahkan memimpin pasukan. Sejarah tahu banyak contoh prestasi seperti itu.
Sejak zaman pra-Petrine ...
Dalam teks piagam "Pengajaran dan kelicikan struktur militer prajurit infanteri" dari 1647, gaji yang harus dibayarkan kepada imam resimen secara resmi ditentukan. Dan dalam surat resmi dari Laksamana K.I.Kruis, tertanggal 1704, dikatakan bahwa tujuh pendeta diperlukan untuk tujuh kapal, dan tiga untuk seratus brigantine.
Spanduk Resimen Besar Tsar Besar Tsar Alexei Mikhailovich pada tahun 1654.
Selama Perang Dunia Pertama, ribuan imam sudah bertugas di ketentaraan, yang tidak hanya merayakan liturgi, berkhotbah, mengaku dan menerima komuni, tetapi juga membantu para prajurit dalam hal-hal sehari-hari - misalnya, mengajar membaca dan menulis dan membantu menulis surat. kepada kerabat.
Sebuah detasemen sukarelawan Yunani dengan seorang imam lapangan selama Perang Krimea. / Tudung. K.N. Filippov. Kromolitografi oleh A.E. Munster. 1855 gram.
Ngomong-ngomong, perwakilan agama lain yang diizinkan di wilayah Rusia, misalnya, rabi dan mullah, juga bertugas di ketentaraan. Selain itu, dalam sebuah dokumen tertanggal 3 November 1914, Protopresbiter Georgy Shavelsky memohon kepada rekan-rekan imamnya dengan permintaan "untuk menghindari, bila mungkin, perselisihan agama dan penolakan terhadap agama lain."
Mullah resimen, tokoh publik dan politik Rusia pra-revolusioner Yamaletdin Khuramshin. Pada musim panas 1906, ia dikirim ke garis depan dengan detasemen medis Muslim.
Sangat menarik bahwa imam resimen menerima penghargaan negara jika, mempertaruhkan nyawanya, ia mendorong para prajurit, memberikan komuni dan memberkati di garis depan, membantu seorang perawat, dan juga melakukan prestasi selama permusuhan - misalnya, ia menyelamatkan spanduk resimen atau, berdiri di tempat komandan yang meninggal, memimpin prajurit di belakangnya. Jika nanti, karena alasan tertentu, imam kehilangan martabatnya, maka penghargaan negara dihapus darinya.
Prajurit dari salah satu unit tentara selama kebaktian. Polandia, 1914.
Dengan munculnya revolusi, nasib ulama "militer" berbeda. Beberapa dari mereka beremigrasi ke Barat. Lainnya dibunuh oleh The Reds di perang sipil atau ditekan. Di antara mereka yang setia kepada rezim Soviet, ada pendeta yang mendukung para prajurit dan membantu mereka selama Perang Patriotik Hebat.
Pastor Fyodor Zabelin.
Imam Agung Fyodor Zabelin dapat menjadi contoh seperti itu. Sebelum revolusi, ia bertugas di divisi senapan dan pada Oktober 1916 di Front Barat terluka di dada oleh pecahan peluru, tetapi tetap dalam formasi tempur. Untuk keberanian, imam dianugerahi salib dada emas di pita St. George.
Perang Patriotik Hebat menemukannya sebagai seorang imam di kota Pushkin, Wilayah Leningrad. Ketika rumahnya dibakar selama pendudukan Jerman, dia tinggal tepat di dalam gereja. Orang-orang sezaman mengingat bahwa bahkan selama pengeboman, imam, tanpa gentar, terus melayani liturgi. Sejak 1942, Pastor Fyodor Zabelin diangkut secara paksa oleh Nazi ke Gatchina, di mana ia mulai melayani sebagai rektor Katedral Pavlovsk, setelah menerima izin dari komando musuh untuk ini. Diketahui bahwa begitu imam menyelamatkan seorang perwira intelijen Soviet dari kematian - dia diam-diam menyembunyikannya dari Nazi di bawah tabir takhta di altar.
Imam agung meninggal pada tahun 1949, setelah hidup 81 tahun.
Pahlawan berjubah di garis depan
Pada akhir abad ke-18, selama penyerbuan Ismael, Trofim Kutsinsky, seorang imam dari Resimen Grenadier Primorsky, menunjukkan kepahlawanan yang nyata. Menemukan bahwa komandan resimen telah terbunuh dan para prajurit bingung, Pastor Trofim mengangkat salib di depan para prajurit dan berteriak: “Berhenti, teman-teman! Ini komandanmu!" Dengan kata-kata ini, pendeta memimpin para prajurit di belakangnya.
Dan ini bukan satu-satunya prestasi seperti itu. Pada 11 Maret 1854, selama Perang Krimea, Resimen Infanteri Mogilev menyerang dan ayah resimen Ioann Pyatibokov berada di garis depan. Berbicara kepada para prajurit, dia berseru, ”Tuhan beserta kita! Dan sebarkan dia! Yang terkasih, jangan mempermalukan diri kita sendiri! Ikuti saya teman-teman!" Imam itu naik ke benteng musuh dan mengangkat salib, tidak memperhatikan peluit peluru. Pastor John menerima dua gegar otak di dada, pecahan cangkang mengenai salib dada, menekuknya, tetapi sang ayah tetap selamat.
Selanjutnya, Kaisar Nicholas I menganugerahi imam itu dengan Ordo St. Petersburg. George 4 derajat. Bertahun-tahun kemudian, Pastor John menerima undangan ke St. Petersburg untuk peringatan 100 tahun Ordo St. George the Victorious. Di sana ia diperkenalkan dengan Tsar Rusia Alexander Nikolaevich. Berkomunikasi dengan imam, penguasa pura-pura tidak tahu atas perbuatan apa dia dianugerahi perintah, dan memintanya untuk menceritakan secara rinci tentang pelayanannya dalam perang. Setelah percakapan, Alexander mengundangnya ke kantornya, di mana dia menunjukkan epitrachelion yang rusak oleh peluru dan salib imam dihancurkan oleh grapeshot - ternyata penguasa tidak hanya tahu sejarahnya, tetapi selama bertahun-tahun menyimpan barang-barangnya sebagai peninggalan.
Pendeta menegur yang terluka. Perang Rusia-Jepang tahun 1904-1905
Sebuah insiden yang sama mencolok terjadi pada tahun 1915, selama Perang Dunia Pertama. Imam dari Resimen Senapan Finlandia ke-5 Mikhail Semyonov pergi ke markas dan, memasuki ruangan, melihat beberapa petugas berdiri dan melihat dengan ngeri pada bom musuh yang belum meledak yang baru saja ditemukan di ruangan itu. Pastor Mikhail tidak bingung: dia dengan cekatan melingkarkan lengannya di sekitar bom dan melakukannya. Pendeta dengan hati-hati membawanya ke sungai dan menenggelamkannya di sana.
Di ruang ganti depan, Pastor Mikhail juga menunjukkan dirinya sebagai pahlawan sejati. Takut akan cangkangnya, dia membantu para penembak muda dalam perkataan dan perbuatan.
Selama pertempuran pada 16 Oktober 1915, perlu untuk mengirimkan amunisi ke parit depan, tetapi para sopir taksi tidak berani mengemudi ke posisi itu, karena jalan melewati area terbuka yang terus-menerus ditembaki oleh musuh. Kemudian Pastor Mikhail mengambil tiga mobil pertunjukan di bawah komandonya. Dia dapat membujuk para pengantin pria untuk pergi, berkat itu dia dapat membawa semua gerobak dengan kartrid ke posisi depan. Sang ayah dianugerahi Saint George dari gelar ke-4.
Beginilah cara kepala hieromonk armada, Innocent, digambarkan pada ikon.
Di zaman kita, beberapa mantan imam Ortodoks militer telah dikanonisasi. Salah satu imam "angkatan laut" yang termasuk di antara orang-orang kudus adalah Pastor Innokenty Kulchitsky, yang menjabat sebagai hieromonk angkatan laut di kapal Samson, dan kemudian sebagai kepala hieromonk armada yang ditempatkan di kota Abo. Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, ia memerintah keuskupan Irkutsk dan Nerchinsk. Diketahui bahwa Pastor Innokenty aktif membantu ekspedisi Kamchatka pertama Vitus Bering. Sekarang reliknya disimpan di Biara Znamensky di Irkutsk.
Kami tahu beberapa pendeta, ibu dan biarawan yang meninggal - beberapa foto, beberapa biografi, beberapa kesaksian yang selamat. Kami akan memulai daftar ini - ini hanya beberapa nama ...
ARCHIMANDRIT KIRILL (PAVLOV)
Archimandrite Kirill (di dunia Ivan Dmitrievich Pavlov; 8 September 1919, desa Makovskie Vyselki (sekarang distrik Mikhailovsky, wilayah Ryazan) - archimandrite, pengakuan dari Trinity-Sergius Lavra. Salah satu Gereja Ortodoks paling Rusia pada akhir XX - awal abad XXI, ayah spiritual dari tiga Leluhur, juga disebut sebagai "Pengakuan Semua-Rusia".
Lahir pada 8 September 1919 di desa Makovskie Vyselki, sekarang Distrik Mikhailovsky di Wilayah Ryazan, dalam keluarga petani yang taat. Sejak usia 12 tahun ia tinggal bersama saudaranya yang tidak beriman, di bawah pengaruh lingkungan ia meninggalkan agama. Setelah lulus dari perguruan tinggi, ia bekerja sebagai teknolog di pabrik metalurgi. Ajaibnya selamat dari perang, bersumpah untuk melayani Tuhan sepanjang hidupnya. Setelah perang, setelah mengambil tonsur biara, setiap tahun Pastor Kirill selama periode Paskah mengunjungi desa asalnya dan desa Makovo, 12 km dari Mikhailov, tempat orang tua, saudara-saudaranya dimakamkan. Di desa ia membantu memulihkan menara lonceng dan kuil, yang tidak pernah ditutup sepanjang sejarah Soviet.
Direkrut menjadi Tentara Merah, bertugas di Timur Jauh... Peserta Agung Perang Patriotik di pangkat letnan, berpartisipasi dalam pertahanan Stalingrad (memerintahkan peleton), dalam pertempuran di dekat Danau Balaton di Hongaria, mengakhiri perang di Austria. Didemobilisasi pada tahun 1946.
Selama perang, Ivan Pavlov beralih ke iman. Dia ingat bahwa saat bertugas jaga di Stalingrad yang hancur pada bulan April 1943, dia menemukan Injil di antara reruntuhan sebuah rumah.
Terkadang Archimandrite Kirill diidentikkan dengan Sersan Ya. F. Pavlov yang terkenal, yang juga ikut serta dalam Pertempuran Stalingrad dan membela "rumah Pavlov" yang terkenal itu. Namun, kita berbicara tentang senama - sersan senior penjaga Yakov Pavlov sedang bekerja di pesta setelah perang dan tidak mengambil sumpah biara. Persamaan yang tidak biasa dalam nasib mereka dilacak oleh penulis Nikolai Konyaev dalam esai "Rusia didukung oleh sersan Pavlov". Dalam esai ini, yang diterbitkan pada tahun 2004 di surat kabar Rus Derzhavnaya, untuk pertama kalinya dicatat di media bahwa Penatua Kirill adalah ayah spiritual dari tiga patriark Rusia - Alexy I, Pimen dan Alexy II.
Setelah demobilisasi, Ivan Pavlov memasuki Seminari Teologi Moskow, dan setelah lulus - di Akademi Teologi Moskow, dari mana ia lulus pada tahun 1954.
Pada tanggal 25 Agustus 1954, ia diangkat menjadi biarawan di Trinity-Sergius Lavra. Awalnya dia adalah seorang sexton. Pada tahun 1970 ia menjadi bendahara, dan sejak tahun 1965 - pengakuan saudara-saudara biarawan. Dia diangkat ke pangkat archimandrite.
Pengakuan yang ditunjuk dari Patriark Alexy II, dalam hal ini, ia pindah ke Peredelkino (di mana kediaman Patriark berada), terus memberi makan secara spiritual para biarawan Lavra. Dia dianugerahi Ordo Gereja St. Sergius dari Radonezh dan St. Pangeran Vladimir. Penulis banyak khotbah dan ajaran. Pendamping biksu muda yang mengambil tonjolan di Lavra. Dia banyak menulis dalam genre epistolary, setiap tahun Pastor Cyril mengirim uskup, imam, awam, anak-anak rohani dan bahkan orang-orang yang tidak dikenal hingga 5.000 surat ucapan selamat, instruksi, dan pembinaan.
Pada pertengahan 2000-an, ia menderita stroke, yang membuat sesepuh kehilangan kemampuan untuk bergerak dan berkomunikasi dengan dunia luar. Menurut kesaksian Archimandrite Alexy (Polikarpov), gubernur Biara Suci Danilov di Moskow, yang berkomunikasi dengan bapa pengakuannya, Penatua Kirill sekarang “sangat lemah, lemah, tetapi dia berdoa untuk kita. Sangat sulit baginya untuk berbicara sekarang, dia hampir tidak bisa berbicara, tetapi pernah berkata: "Setiap orang harus melakukan pekerjaannya sendiri ..." ".
ARCHIMANDRIT PETER (KUCHER)
Archimandrite Peter (di dunia Pyotr Petrovich Kucher; 11 Juli 1926, desa Klinovoe, distrik Bakhmutsky, provinsi Yekaterinoslav, USSR) - Archimandrite dari Gereja Ortodoks Rusia. Penerima pengakuan dosa. Pensiun sejak 2010.
Lahir pada 11 Juli 1926 di desa Klinovoe, distrik Bakhmutsk, provinsi Yekaterinoslav di Ukraina.
Pada bulan September 1943, pada usia 17 tahun, ia direkrut menjadi tentara. Setelah lulus dari sekolah resimen di Odessa pada 11 Juni 1944, ia tiba di pasukan aktif Front Ukraina ke-3 di Dniester dekat kota Bender dan berpartisipasi dalam pembebasan Moldova, Rumania, Bulgaria, Yugoslavia, Hongaria, Austria dan Cekoslowakia.
Dia dianugerahi beberapa penghargaan militer, di antaranya - gelar Orde Kemuliaan III, gelar Orde Perang Patriotik II, medali "Untuk Keberanian", "Untuk Pembebasan Beograd", "Untuk penangkapan Budapest", "Untuk penangkapan Wina" dan lain-lain.
Didemobilisasi pada musim gugur 1950, pensiunan mayor.
Dia bekerja sebagai dokter hewan.
Pada 10 Agustus 1975, ia ditahbiskan menjadi imam oleh Uskup Agung Riga dan Latvia Leonid (Polyakov). Diangkat sebagai imam kedua di Katedral Daugavpils. Saya pergi ke Pertapaan Transfigurasi dekat Jelgava, kepala biara di antaranya adalah Archimandrite-Confessor Tavrion (Batozsky) (film yang luar biasa tentang dia dan ramalannya "Salt of the Earth-5"), disajikan bersamanya, adalah muridnya.
IMAM FEODOR PUZANOV
Peserta dari dua perang dunia, dianugerahi dengan tiga salib St. George, medali St. George tingkat 2 dan medali "Partisan Perang Patriotik" tingkat 2.
Dia ditahbiskan pada tahun 1926. Pada tahun 1929 ia dipenjarakan, kemudian melayani di sebuah gereja pedesaan. Selama perang, ia mengumpulkan 500.000 rubel di desa Zapolye dan Borodichi dan memindahkannya melalui partisan ke Leningrad untuk membuat kolom tank Tentara Merah.
“Selama gerakan partisan, sejak 1942, saya berhubungan dengan para partisan, saya telah menyelesaikan banyak tugas,” tulis imam itu pada tahun 1944 kepada Uskup Agung Grigory dari Pskov dan Porkhov. - Saya membantu para partisan dengan roti, yang pertama memberikan sapinya, dengan linen, yang hanya dibutuhkan para partisan, mereka menoleh kepada saya, di mana saya menerima penghargaan negara bagian "Partisan Perang Patriotik" tingkat ke-2.
Dari tahun 1948 hingga kematiannya, rektor Gereja Assumption di desa Molochkovo, Distrik Soletsky, Wilayah Novgorod.
ALIPIUS ARCHIMANDRITE
(di dunia Ivan Mikhailovich Voronov)
Archimandrite Alipy (di dunia Ivan Mikhailovich Voronov) belajar di studio malam di Moscow Union of Soviet Artists di bekas studio Surikov. Sejak 1942 di garis depan Perang Patriotik Hebat. Dia melewati jalur pertempuran dari Moskow ke Berlin sebagai bagian dari Tentara Tank Keempat. Berpartisipasi dalam banyak operasi di Front Tengah, Barat, Bryansk, Ukraina ke-1. Orde Bintang Merah, Medali Keberanian, beberapa medali untuk prestasi militer.
Sejak 12 Maret 1950 - pemula dari Trinity-Sergius Lavra (Zagorsk). Sejak 1959 ia telah menjadi gubernur biara Pskov-Pechersky. Ia mengembalikan nilai-nilai monastik dari Jerman. Melakukan restorasi kolosal dan pekerjaan lukisan ikon di biara.
Film luar biasa "Biksu Soviet. Alipy the Warrior" adalah tentang dia.
ARCHIMANDRIT NIFONT
(di dunia Nikolay Glazov)
Menerima pendidikan pedagogis, diajarkan di sekolah. Pada tahun 1939 ia dipanggil untuk melayani di Transbaikalia. Ketika Perang Patriotik Hebat dimulai, Nikolai Glazov awalnya terus melayani di Transbaikalia, dan kemudian dikirim untuk belajar di salah satu sekolah militer.
Setelah lulus dari perguruan tinggi, seorang penembak anti-pesawat Letnan Glazov mulai bertarung di Kursk Bulge. Dia segera diangkat menjadi komandan baterai anti-pesawat. Letnan Senior Glazov harus bertempur dalam pertempuran terakhir di Hongaria dekat Danau Balaton pada Maret 1945. Nikolai Dmitrievich terluka. Letnan Senior Glazov mengalami patah sendi lutut. Dia harus melalui beberapa operasi, pertama di lapangan dan kemudian di rumah sakit evakuasi di kota Borjomi, Georgia. Upaya para ahli bedah tidak dapat menyelamatkan kakinya, tempurung lutut harus diangkat, dan dia tetap cacat selama sisa hidupnya. Pada akhir 1945, seorang letnan senior yang sangat muda kembali ke Kemerovo, yang jaketnya adalah perintah dari Perang Patriotik, Bintang Merah, medali: "Untuk keberanian", "Penangkapan Budapest", "Untuk kemenangan atas Jerman. " Ia menjadi pemazmur di Gereja Tanda Kemerovo.
Pada tahun 1947, Nikolai Dmitrievich Glazov tiba di Kiev-Pechersk Lavra dan menjadi pemula. Pada tanggal 13 April 1949, ia diangkat menjadi monastisisme dengan nama Niphont, untuk menghormati St. Niphon dari Gua dan Novgorod. Segera setelah peningnya, dia ditahbiskan pertama menjadi hierodeacon, dan kemudian hieromonk.
Setelah lulus dari Akademi Teologi Moskow, ia dikirim ke keuskupan Novosibirsk.
Imam Agung Nikolai Kolosov
Putra seorang pendeta, karena ini dia dikeluarkan dari sekolah. Dia bertempur di wilayah Tula, pada tahun 1943 dia bertempur di garis Bolokhovo-Mtsensk. “Mayat yang tewas dan terluka ada di mana-mana. Ada erangan di udara. Orang mengerang, kuda mengerang. Saya kemudian berpikir: "Dan mereka juga mengatakan bahwa tidak ada neraka. Ini dia, neraka." Kami berdiri di Sungai Sozh di Wilayah Smolensk." Pada Agustus 1944 ia terluka di dekat Bialystok. Setelah perang dia masuk seminari.
Pada malam Hari Petrus tahun 1948, ia ditahbiskan menjadi imam. Saya mengalami penganiayaan Khrushchev.
KEBIJAKSANAAN AGUNG MICHEI
(di dunia Alexander Alexandrovich Kharkharov)
Lahir di Petrograd dalam keluarga seorang pekerja yang beriman. Dia mengambil bagian dalam Perang Patriotik Hebat, memiliki penghargaan militer. Pada tahun 1939 ia pindah ke Tashkent, di mana pada tahun 1940, dengan restunya ayah rohani Archimandrite Guria (Egorov) memasuki institut medis.
Pada 1942-1946 ia menjabat sebagai operator telegraf radio di Tentara Merah. Dia mengambil bagian dalam mengangkat blokade Leningrad, bertempur di Estonia, Cekoslowakia, dan mencapai Berlin. Untuk dinas militer ia dianugerahi medali.
Sejak Mei 1946 - pemula dari Trinity-Sergius Lavra dan salah satu yang pertama dari Lavra setelah pembukaannya. Pada Juni 1951 ia lulus dari Seminari Teologi Moskow. Pada 17 Desember 1993, Archimandrite Mikhei (Kharkharov) ditahbiskan menjadi Uskup Yaroslavl dan Rostov di Katedral Feodorovsky di kota Yaroslavl. Pada tahun 1995 ia diangkat menjadi uskup agung.
PROTOIEREY-PROFESSOR GLEB KALEDA
Pada awal Perang Patriotik Hebat, ia direkrut menjadi tentara. Dari Desember 1941 hingga akhir perang ia berada di unit aktif dan, sebagai operator radio di divisi mortir penjaga Katyusha, berpartisipasi dalam pertempuran Volkhov, Stalingrad, Kursk, di Belarus dan dekat Konigsberg. Dia dianugerahi Ordo Spanduk Merah dan Ordo Perang Patriotik.
Pada tahun 1945 ia memasuki Institut Pencarian Geologi Moskow dan lulus pada tahun 1951 dengan pujian; pada tahun 1954 mempertahankan disertasi kandidatnya, pada tahun 1981 - disertasi doktoralnya dalam bidang ilmu geologi dan mineralogi. Daftar publikasi ilmiahnya mencakup lebih dari 170 judul.
Sejak 1972 ia menjadi pendeta rahasia. Pada tahun 1990 ia memasuki pelayanan terbuka. Dia melayani di kuil Elia the Common, kemudian di kuil-kuil biara Vysoko-Petrovsky yang baru dibuka; adalah bapa pengakuan komunitas gereja biara ruang makan atas nama St. Sergius dari Radonezh. Kepala Bidang di Departemen Pendidikan Agama dan Katekese; adalah salah satu pendiri kursus Katekismus, yang kemudian diubah menjadi Institut Teologi Ortodoks St. Tikhon.
MONACH ADRIANA
(Di dunia Natalia Vladimirovna Malysheva)
Dia pergi ke depan dari tahun ketiga Institut Penerbangan Moskow, dikirim untuk pengintaian. Dia mengambil bagian dalam pertahanan Moskow, mengeluarkan yang terluka dari penembakan. Dikirim ke markas K. Rokossovsky. Dia mengambil bagian dalam pertempuran di Kursk Bulge dan di Stalingrad. Di Stalingrad, dia bernegosiasi dengan Nazi, mendesak mereka untuk menyerah. Aku sampai di Berlin. Setelah perang ia lulus dari Institut Penerbangan Moskow, bekerja di biro desain S.P. Ratu. Untuk mengambil bagian paling aktif dalam pemulihan halaman Pyukhtitsa di Moskow, ia pensiun, pada tahun 2000 ia mengambil sumpah biara dengan nama Adrian.
PROTOIEY VASILY BRYLEV
Pada tahun 1942 ia pergi ke garis depan sebagai sukarelawan. Berada di dekat Rzhev. Di Kursk Bulge dia bekerja sebagai pemberi sinyal. Suatu kali, di bawah bombardir, saya membangun kembali koneksi yang terputus. Menerima medali "Untuk Keberanian". Dia terluka dan didemobilisasi.
Ia lulus dari Seminari Teologi Moskow pada 1950 dan ditahbiskan menjadi imam. Dia adalah kepala biara di banyak gereja, dan dia berusaha keras untuk memastikan bahwa gereja-gereja tidak ditutup. Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, ia adalah rektor Gereja Juruselamat di desa Bolshoy Svinor'e, Distrik Naro-Fominsk, Wilayah Moskow.
PROTOPER ARIAN PNEVSKY
Perang Patriotik Hebat menemukan Fr. Ariana di wilayah Polandia modern. Dia bekerja di kereta api sebagai asisten pengemudi. Selama perang, ia menyampaikan kepada para partisan informasi tentang pergerakan kereta api dengan tentara Jerman dan kendaraan lapis baja, serta kereta api dengan tawanan perang Soviet dan warga sipil yang dibajak untuk bekerja di Jerman. Ketika Arian Pnevsky sendiri muncul dalam daftar mereka yang dikirim ke Jerman, para partisan membawanya ke detasemen. Detasemen ini adalah bagian dari unit di bawah komando jenderal partisan legendaris Sidor Artemyevich Kovpak.
Partisan muda Arian Pnevsky memiliki kesempatan untuk berpartisipasi dalam serangan di belakang fasis dan sabotase, yang untuk waktu yang lama membatasi tindakan tentara musuh. Setelah cedera pertama pada keluarga ayah Arian, "pemakaman" dikirim secara tidak sengaja. Setelah keluar dari rumah sakit, ayah Arian dikirim ke pasukan tank. Selama pertempuran, sebagai akibat dari serangan langsung ke tangki peluru musuh, amunisi meledak. Sebagai aturan, dalam kasus seperti itu, tidak ada anggota kru yang selamat, dan kerabat telah menerima pemakaman kedua. Tapi, untungnya, lagi-lagi prematur. Pastor Arian baru bisa pulang setelah perang, pada akhir tahun 1945.
Pada tahun 1945 ia memasuki Seminari Teologi Odessa, dari mana ia lulus dengan pujian pada tahun 1949. Periode utama pelayanan pastoral Pastor Arian jatuh pada tahun-tahun penganiayaan Khrushchev terhadap Gereja. Tentang masa ejekan Ortodoksi yang mengerikan ini, Pastor Arian selalu berkata: "Tuhan melarang Anda mengalami hal seperti itu."
PROTOYEY ALEXY OSIPOV
Lahir di provinsi Saratov, lulus pada tahun 1942 sekolah Menengah Atas... Dikirim ke divisi mortir berat dari Cadangan Markas Besar Panglima Tertinggi. Divisi ini ditugaskan ke Angkatan Darat ke-57, yang memukul mundur serangan Jerman di selatan Stalingrad. Dengan dimulainya serangan balik kami, pengintai api, Prajurit Osipov, harus melalui stepa Kalmyk ke Rostov-on-Don dengan pertempuran sengit. Di sini, pada 3 Februari 1943, dalam satu pertempuran, Alexei Pavlovich menerima dua luka. Pertama, pecahan peluru di lengan dan dada, tetapi tidak meninggalkan medan perang, dan di malam hari kakinya hancur.
Tidak mungkin menyelamatkan kaki dan sebagian kaki bagian bawah, mereka diamputasi. Setelah perawatan, prajurit muda yang cacat, dianugerahi medali "Untuk Keberanian" dan "Untuk Pertahanan Stalingrad", kembali ke tempat asalnya di Volga. Pada tahun 1945, dalam waktu yang sangat singkat, ia lulus dari Institut Guru Stalingrad dengan pujian dan lulus ujian untuk kursus Institut Pedagogis Voronezh sebagai siswa eksternal. Dia dikeluarkan karena membaca di kliros.
Lulusan dari Seminari Teologi Odessa, Akademi Teologi Moskow. Dikirim ke keuskupan Novosibirsk, pada Oktober 1952 Alexy Osipov ditahbiskan oleh Metropolitan Bartholomew menjadi diakon dan imam.
Imam Besar Boris Bartov
Direkrut menjadi tentara dari tahun ketiga Sekolah Tinggi Teknik Mesin pada tahun 1942. Ia lulus dari Front Barat Laut, Ukraina, Belarusia sebagai teknisi. Dia bertugas di lapangan terbang militer, menyiapkan pesawat serang untuk misi tempur dan ... berdoa. “Ada insiden aneh di Belarus, dekat Minsk. Saya berjaga di pos di markas. Saya melewati pos saya dan pergi ke lapangan terbang 12 kilometer jauhnya, dan di jalan ada sebuah kuil. Nah, bagaimana tidak masuk? Saya masuk, pendeta itu melihat saya dan langsung berhenti membaca. Para penyanyi juga terdiam. Tapi saya langsung dari pos pertempuran, dengan karabin. Mereka mengira saya datang untuk menangkap pendeta ... ”.
Setelah perang berakhir, Boris Bartov bertugas di ketentaraan selama lima tahun lagi. Dia dianugerahi Ordo Perang Patriotik, gelar II, sepuluh medali. Pada tahun 1950 Boris Stepanovich ditahbiskan menjadi diakon. Sekarang dia adalah rektor kehormatan Gereja Transfigurasi kota Kungura.
PROTOPER ALEXANDER SMOLKIN
Alexander Petrovich Smolkin lahir pada 6 Juli 1926 di Altai dalam keluarga petani. Pada usia 17, pada tahun 1943, ia pergi ke garis depan, bertempur di Front Baltik ke-1. Pada awal 1944, Alexander Smolkin terluka parah, dikirim ke rumah sakit di Gorky, tempat ia tinggal selama beberapa bulan. Setelah kesembuhannya, Alexander kembali bertugas dan terus berjuang. Dia mengakhiri perang di Jerman. Sersan Senior Alexander Smolkin dianugerahi medali "Untuk penangkapan Budapest", "Untuk penangkapan Wina", "Untuk kemenangan atas Jerman", dan medali Polandia.
Setelah perang, Alexander Smolkin bertugas di ketentaraan selama beberapa tahun lagi dan didemobilisasi pada tahun 1951. Dan sudah di tahun depan dia bernyanyi di kliros, dan kemudian menjadi pemazmur di Katedral Ascension di kota Novosibirsk, setahun kemudian dia ditahbiskan diakon, tiga tahun kemudian - seorang imam.
PROTOPER SERGY VISHNEVSKY
Pada tahun 1941, ia belajar di sekolah kejuruan di pabrik mobil Molotov di Gorky, dan terkena bom pertama. Direkrut menjadi tentara pada tahun 1943, ia bertugas di infanteri, menjaga depot amunisi. Dengan tinggi 149 cm, berat 36 kg. Setelah perang, Pastor Sergius lulus dari seminari teologi dan Akademi, dan pada tahun 1952 ia menerima imamat. Rektor Gereja Saints Florus dan Laurus di desa Florovskoye, Wilayah Yaroslavl.
PROTOIREY VALENTIN BIRYUKOV
Sepulang sekolah ia direkrut ke garis depan dan dikirim ke Leningrad. Selamat dari blokade. “Anda bahkan tidak bisa membayangkan apa itu blokade. Ini adalah keadaan ketika ada semua kondisi untuk kematian, tetapi tidak ada untuk kehidupan. Tidak ada - kecuali untuk iman kepada Tuhan. Kami harus menggali parit untuk senjata dan galian dalam lima gulungan kayu dan batu. Dan pada saat yang sama mereka makan rumput. Kami menyimpannya untuk musim dingin."
Dia membela "Jalan Kehidupan", menyediakan hubungan antara Leningrad yang terkepung dan dunia luar, pada tahun 1944 dia menerima luka peluru dan pecahan peluru. Setelah perang, Valentin Yakovlevich kembali ke wilayah Tomsk. Pada 1960-an, Valentin Biryukov bernyanyi di paduan suara. Salah satu imam tertua di keuskupan Novosibirsk.
Dia menulis buku yang luar biasa "Di Bumi, Kami Hanya Belajar untuk Hidup".
PROTODIAKON NIKOLAY POPOVICH
Pada tahun 1943, setelah memesan di Moscow Aviation Plant, Nikolai Popovich mengajukan diri untuk menjadi yang terdepan. Setelah lulus dari sekolah sersan, ia menjadi komandan kru senapan mesin "Maxim". Pada tahun 1944, setelah pertempuran yang sulit di Sungai Neman dan menangkis serangan balik Jerman, ia dianugerahi Ordo Bintang Merah. Setelah melawan Belarus, Lituania dan Polandia, ia terluka parah oleh pecahan peluru di kepala di pinggiran Prusia Timur, dikirim ke rumah sakit di Chkalov untuk perawatan dan kemudian didemobilisasi. Setelah perang, ia menerima dua pendidikan tinggi - hukum dan ekonomi. Bekerja di Komisi Perencanaan Negara Federasi Rusia, memegang jabatan yang bertanggung jawab dalam sistem Komite Negara untuk Perburuhan dan upah di Dewan Menteri Uni Soviet.
Setelah mengetahui tentang masuknya pasukan Soviet ke Cekoslowakia - pada saat itu dia sudah menjadi orang percaya - dia dengan tegas meletakkan kartu partainya di atas meja di depan sekretaris komite partai regional yang mati rasa dan, dengan restu dari bapa pengakuannya, pergi kepada penjaga gereja.
PROTODIAKON MARKIAN PASTOROV
Lahir di wilayah Stalingrad, distrik Kumylzhensky, pertanian Yarskoy, dalam keluarga petani. Dia ditahbiskan menjadi diaken pada tahun 1925. Pada awal Perang Dunia II, ia dimobilisasi untuk pekerjaan pertahanan. Pada tahun 1942 ia ditangkap oleh musuh. Dari penangkaran, ia melarikan diri ke kota Varnau, di mana ia beralih ke Metropolitan Dionysius, yang mengirimnya ke Prancis di unit militer sebagai diakon untuk melayani Pastor Vladimir Finkovsky Archimandrite, di mana saya melayani di tempat yang berbeda; pada tahun 1945 (pada Hari Tiga Hirarki) ia diangkat ke pangkat protodiakon oleh Uskup Basil dari Wina.
Di akhir perang, bersama dengan banyak orang, ia dipulangkan ke Rusia, diasingkan ke kota Prokopyevsk, wilayah Kemerovo. Pada tahun-tahun pertama masa tinggalnya di sana ia kehilangan hak untuk pergi, oleh karena itu ia tidak dapat melayani di mana pun di paroki. Baru pada tahun 1956 Pastor Markian menjadi protodiakon gereja di Prokopyevsk. Tentang tahun-tahun pengasingannya, dia berbicara, bukan tanpa humor: "Selama sepuluh tahun saya mengikuti" kursus Siberia "". Pada awal 70-an, ia meninggalkan negara bagian berdasarkan usia, dan di akhir hidupnya ia tinggal bersama putrinya di kota Kalach, Wilayah Volgograd.
Biksu SAMUIL
(di dunia Malkov Alexey Ivanovich)
Penghuni Biara Savvino-Storozhevsky. Sebelum berangkat ke garis depan, ia belajar di Sekolah Senapan Mesin Moskow ke-2. Direkrut ke depan, bertempur di Kursk Bulge di infanteri: dia adalah penembak mesin ringan. Di Kursk Bulge dia terluka, setelah terluka dia dikirim ke sekolah Stalingrad untuk pelatihan komandan junior, dia lulus dengan sukses, tetap mengajar, kemudian dia dikirim ke Sekolah Tank Kiev. Dia bekerja di NIIKHIMMASH (Lembaga Penelitian Ilmiah Teknik Kimia) sebagai insinyur desain senior. Dia pensiun pada tahun 1974. Pada tahun 2001 ia mengambil sumpah monastik.
MONAKHIN ELISAVETA
(di dunia Vera Dmitrieva)
Dia lahir di Stavropol. Dia menjalani Perang Patriotik Hebat sebagai perawat, mengeluarkan banyak tentara yang terluka dari medan perang. “Saya membaca doa, dan rasa takut entah bagaimana lolos ke tanah. Dan Anda bisa mendengar detak jantung Anda. Dan kamu sudah tidak takut." Dia melindungi tentara yang terluka dari Nazi.
Salah satu biarawati pertama di Khabarovsk.
PROTOPER ROMA KOSOVSKY
Roman Kosovsky lahir di desa Pustoha di wilayah Vinnytsia dalam keluarga petani yang kuat. Pada tahun 1937, ayah saya tertembak. Seluruh peternakan dibawa pergi. Ibu meninggal karena kelaparan - dia memberikan semua yang dia bisa dapatkan untuk keempat anaknya. Setelah kematian ibu mereka, mereka ditempatkan di panti asuhan. Roman yang berusia 15 tahun dikirim ke Lugansk. Sudah pada 16 dia pergi ke tambang. Dan pada usia 17 - pada usia 41 - ke perang. Kemenangan menemukannya di Praha.
IBU SOPHIA
(Ekaterina Mikhailovna Osharina)
Saat ini, seorang tukang kebun dan tukang kebun dari Biara Raifa. Dia pergi dari Moskow ke Berlin, berjuang untuk tanah kelahirannya. Berpartisipasi dalam penangkapan Konigsberg (Kaliningrad).
Ada banyak kenangan tentang pelayanan doa para imam Rusia di tembok Konigsberg selama serangannya pada April 1945. Ibu Sophia juga melihatnya.
“... Saya ingat Königsberg. Kami milik Front Belorusia ke-2, yang dipimpin oleh Marsekal Konstantin Konstantinovich Rokossovsky. Tetapi unit kami - RAB ke-13 (area berbasis udara) - terletak bersama dengan pasukan Front Baltik, tidak jauh dari lokasi pertempuran untuk Konigsberg. Itu sangat sulit baginya. Benteng kuat yang dihubungkan oleh kereta bawah tanah, pasukan besar Jerman, setiap rumah adalah benteng. Berapa banyak tentara kita yang mati! ...
Kami mengambil Konigsberg dengan bantuan Tuhan. Saya melihatnya sendiri, meskipun saya melihat dari kejauhan. Ada biarawan, pendeta, seratus orang atau lebih. Kami bangun dengan jubah dengan spanduk dan ikon. Mereka mengeluarkan ikon Bunda Allah Kazan ... Dan di sekitar pertempuran yang sedang berlangsung, para prajurit tertawa: "Baiklah, ayah pergi, sekarang akan terjadi!"
Dan segera setelah para biarawan mulai bernyanyi - semuanya sunyi. Pemotretan terputus.
Kami sadar, menerobos dalam waktu sekitar seperempat jam ... Ketika orang Jerman yang ditangkap ditanya mengapa mereka menyerah menembak, dia menjawab: "Senjata itu menolak."
Salah satu petugas yang saya kenal mengatakan kepada saya saat itu bahwa sebelum kebaktian di depan pasukan, para imam berdoa dan berpuasa selama seminggu.
Perang Patriotik Hebat disebut suci sejak hari-hari pertama. Ini adalah simbol bahwa komando Jerman memulai negosiasi untuk menyerah pada tanggal 6 Mei, hari Paskah Ortodoks, yang melambangkan kemenangan hidup atas kematian.
Minggu cerah 1945, yang jatuh pada 6 Mei, bertepatan dengan perayaan hari Martir Agung Suci George the Victorious, santo pelindung tentara Rusia. George the Victorious juga merupakan pelindung surgawi Marsekal Georgy Zhukov, yang menandatangani pada 9 Mei 1945 di Berlin atas nama Uni Soviet, tindakan penyerahan Jerman sepenuhnya. Orang suci itu digambarkan pada ikon (termasuk lambang Moskow) duduk di atas kuda putih. Dan di atas kuda putih Georgy Zhukov menjadi tuan rumah Parade Kemenangan di Lapangan Merah.
Fakta bahwa Zhukov adalah seorang pria yang dibaptis dan seorang mukmin diketahui di ketentaraan. Meskipun, jelas bahwa dalam kenyataan saat itu dia tidak mampu, seperti saat ini Menteri Pertahanan Sergei Shoigu, memaksakan tanda salib di depan umum sebelum dimulainya Parade untuk menghormati peringatan 70 tahun Kemenangan dalam Perang Patriotik Hebat.
70 tahun yang lalu, perang menyebabkan kepercayaan banyak tentara garis depan. Dari mantel militer 1941-1945. pendeta dan biarawan terkenal keluar. Beberapa di antaranya masih menjabat.
Archimandrite Kirill (Pavlov). Foto: www.russianlook.com
Archimandrite Kirill (Pavlov) (lahir tahun 1919)
Pergi melalui seluruh perang di infanteri. Dia terluka dua kali. Selama Pertempuran Stalingrad, di mana 2 juta orang tewas, di reruntuhan salah satu rumah Ivan(nama penatua sebelum tonjolan. - Ed.) menemukan Injil. Saya membacanya. Dia kemudian mengingat: “Injil jatuh ke jiwaku seperti minyak. Sampai akhir perang, saya tidak pernah berpisah dengannya, itu selalu ada di saku saya."
Ivan datang ke seminari untuk memasuki seragam militer. Z-lulus dengan pujian, dan kemudian akademi teologi. Dia ditusuk.
Pada tahun 1995, pada hari peringatan 50 tahun Kemenangan, Penatua Kirill, menjadi pengakuan almarhum Patriark Alexy II dan berada di kediaman patriarki di Peredelkino, dia naik ke atap ruang ketel untuk melihat kembang api di Bukit Poklonnaya.
Selama bertahun-tahun penatua itu adalah pengakuan saudara-saudara dari Tritunggal Mahakudus Sergius Lavra. Tiga bapa bangsa memilih imam sebagai mentor spiritual mereka: Alexy I (1877-1970), Pimen(1910-1990) dan Alexy II - (1929-2008). Sekarang Archimandrite Kirill terbaring di tempat tidur karena penyakit serius, yang dia tanggung dengan kesabaran seorang prajurit sejati.
Ivan Voronov, masa depan Archimandrite Alipy. Foto: pravoslavie.ru
Archimandrite Alipy (Voronov) (1914-1975)
Raja Muda Biara Pskov-Pechora (1959-1975), ia menjalani seluruh perang dari Moskow ke Berlin. Di depan itulah ide monastisisme datang kepadanya. “Saya melihat begitu banyak kematian, begitu banyak darah sehingga saya berjanji: jika saya selamat, saya akan melayani Tuhan selama sisa hidup saya dan pergi ke biara,” kata Archimandrite Alipy kemudian. Bersama dengan saudara-saudaranya, ia mengangkat biara Pskov-Pechora kuno dari reruntuhan. Dia berhasil mengembalikan kuil yang dicuri oleh Jerman dari Jerman. Sebagai seniman profesional, ia melukis ikon, terlibat dalam pemulihan kuil-kuil biara kuno. Berkat pendeta, biara Pskov-Pechora telah menjadi satu-satunya biara di negara kita yang tidak pernah ditutup sepanjang 600 tahun sejarahnya. Ketika, selama penganiayaan Khrushchev terhadap Gereja, sebuah kertas dibawa ke gubernur dengan perintah resmi untuk menutup biara, Archimandrite Alipy melemparkannya ke dalam api. Dia memperingatkan bahwa dia tidak akan mengizinkan penutupan biara: “Kami memiliki dua pertiga dari saudara-saudara - tentara garis depan. Mari kita ambil pertahanan perimeter." Pejabat partai tidak berani menyerbu biara.
Para imam selalu berada di sisi para prajurit: dalam perang, seperti di tempat lain, Anda perlu mendukung secara spiritual dan, sayangnya, sering mengadakan upacara pemakaman. Tetapi tanggal lahir resmi pendeta militer Ortodoks dianggap 30 Maret 1716, ketika Peter I menyetujui Peraturan Militer.
Banyak yang telah dilupakan selama abad Soviet, dan hari ini peringatan tiga ratus pendeta militer Ortodoks berlalu tanpa disadari. "Komsomolskaya Pravda" memutuskan untuk mengingat hanya beberapa eksploitasi para imam yang menemukan diri mereka di garis depan.
DENGAN KRISTUS - SERANGAN
Ayah Vasily(menurut berbagai sumber, Vasilkovsky atau Vasilevsky) menjadi imam Ortodoks pertama dalam sejarah yang dianugerahi Ordo St. George. Pendeta Divisi Infanteri ke-24 dari Resimen Jaeger ke-19 menerima Salib St.George tingkat keempat atas keberaniannya dalam Perang Patriotik tahun 1812.
Pastor Vasily masuk ke resimen yang dipandu Borodino dua tahun sebelum serangan Napoleon. Pendeta itu digambarkan sebagai orang yang baik, masuk akal, dan berpendidikan: dia sangat tahu matematika, geografi, sejarah, tahu bahasa Latin, Yunani, Jerman, Prancis.
Sepanjang Perang Dunia II, Ayah berada di garis depan, menginspirasi para prajurit. Dalam pertempuran di dekat Vitebsk, dia mendukung mereka yang akan menyerang, mengakui mereka yang terluka parah. Ketika bola meriam jatuh di dekatnya, dia melukai pipi kirinya. Tetapi Vasilevsky tidak mundur sampai dia terguncang: tembakan peluru mengenai salib dada.
"Pertempuran untuk Maloyaroslavets" (fragmen gambar - Pastor Vasily Vasilevsky). Artis: Alexander Averyanov
Prestasi yang dicatat oleh St. George, imam yang dicapai dalam pertempuran Maloyaroslavets: ketika semua perwira tewas, ia memimpin resimen keluar dari pengepungan.
"Dalam pertempuran ini, dia selalu dengan salib di tangannya di depan resimen, dengan instruksi dan contoh keberanian dia mendorong para prajurit untuk berdiri teguh untuk Iman, Tsar dan Tanah Air," Jenderal Nikolai Dokhturov menulis kepada Kutuzov. - Dan dia sendiri terluka di kepala.
Kutuzov sendiri mengajukan petisi untuk memberi penghargaan kepada pahlawan-pendeta di hadapan Alexander I.
Di rumah Vasilevsky, menjanda lebih awal, sedang menunggu seorang putra kecil. Tetapi imam itu tidak ditakdirkan untuk kembali: pada tahun 1813 di Prancis, Pastor Vasily meninggal karena luka pertempuran.
Stefan Shcherbakovsky, imam dari Resimen Senapan Siberia Timur ke-11, menonjol dalam Perang Rusia-Jepang. Dalam pertempuran besar pertama di darat, dekat Tyurenchen, dia, menyanyikan "Kristus Bangkit," memimpin kompi, yang telah kehilangan komandannya, untuk menyerang. Dalam pertempuran ini, Pastor Stefan terluka dua kali.
Imam berusia 29 tahun itu menerima Salib St. George dari tangan komandan Angkatan Darat Rusia, Jenderal Alexei Kuropatkin. Sampai akhir perang, Shcherbakovsky dianugerahi tiga kali lagi. Dan selama Perang Dunia Pertama dia dua kali disajikan kepada perintah.
Setelah revolusi, Pastor Stefan pulang ke Odessa. Pada tahun 1918 ia ditangkap, dihukum dan ditembak.
Trofim Kutsynsky menghabiskan sebagian besar hidupnya dalam pertempuran. Dia melewati Perang Rusia-Turki tahun 1787-1791. Untuk partisipasinya dalam penyerbuan Ismail, Pastor Trofim dianugerahi salib berlian di pita St. George.
Selama penangkapan benteng oleh pasukan Suvorov, komandan resimen Polotsk terbunuh. Para prajurit bingung dan mulai mundur. Kemudian Pastor Trofim mengangkat salib.
- Berhenti! - dia berteriak kepada tentara yang goyah, menunjuk ke Kristus. - Ini Komandanmu!
Dan, mendorong prajurit itu, dialah yang pertama menaiki tangga ke dinding benteng. Salib tertusuk dua peluru, Pastor Trofim sendiri terluka di kaki kiri dan gegar otak. Tapi Ismail jatuh.
DI ASING DENGAN SALIB DI TANGAN
Pastor Domian Borsch, seorang imam dari resimen infanteri Azov, melalui Perang Krimea. Imam itu juga mengambil bagian dalam pengepungan Sevastopol.
Selama pengepungan, Pastor Domian, di bawah peluru musuh, menarik yang terluka dari medan perang. Tapi perbannya cepat habis. Kemudian pendeta mulai merobek bajunya, jubahnya, hanya untuk mencegah para prajurit berdarah.
Dalam pertempuran, Pastor Domian dua kali terluka dan terguncang, tetapi hidup sampai usia lanjut. Untuk dedikasinya, imam itu dianugerahi banyak penghargaan, termasuk St. George Cross.
Dengan tangan mereka sendiri, bapa pengakuan jarang memukul mundur serangan musuh. Salah satu pendeta, yang harus bertarung, - ayah Gabriel Sudkovsky... Dia menjadi peserta dalam Perang Krimea.
Pada musim gugur 1854, armada Inggris-Prancis menyerang Ochakov. Benteng itu dibom selama tiga jam berturut-turut. Selama ini, Pastor Gabriel tidak hanya mendukung dan memberkati semua orang, tetapi juga mengisi senjata dengan peluru meriam. Untuk ini ia dianugerahi salib emas di pita St. George.
Kemudian, Pater Gabriel menjadi terkenal sebagai buku doa dan orang yang rajin berpuasa.
Pastor Victor Malakhovsky, melewati Perang Dunia Pertama, sepanjang waktu mengatakan bahwa dia takut perang. Pada malam hari dia hampir tidak tidur: dia bergidik karena setiap tembakan. Tetapi begitu pertempuran dimulai, imam itu bergegas ke garis depan dan, di bawah peluit peluru dan deru peluru, dibalut, memberi komuni, menutup matanya dari orang mati.
"Jika semua" pengecut "seperti Pastor Victor, maka di pasukan kita tidak akan pernah ada retret yang dipicu oleh kepanikan atau gerobak yang ditinggalkan," Nikolai Voronovich, seorang perwira Penjaga Kehidupan Resimen Grenadier Kuda, menulis tentang pendeta itu. - Dia takut hanya selama tidak ada bahaya yang nyata, dan ketika itu datang, dia membunuh ketakutannya.
"Yang Terkalahkan. Sebuah upacara peringatan bagi para prajurit yang gugur." Artis: Vasily Vereshchagin
Dengan kemampuannya untuk membenci kematian, Malakhovsky menginfeksi sisanya. Dan, terlepas dari ketakutannya, dia sendiri meminta untuk pergi ke garis depan: dia mengatakan bahwa dia tidak bisa duduk di kereta ketika tentara "nya" dalam bahaya.
KEKUATAN DAKTA
Selama menjadi imam Perang Dunia Pertama dari Resimen Infanteri ke-58 Praha, ayah Porfiry(menurut sumber lain, Parfenip) Kholodny mengikuti medan perang dengan gereja resimen - tenda dengan ikonostasis lipat. Dibutuhkan banyak waktu untuk memasang atau melepasnya. Karena itu, ketika resimen mulai bergerak, imam dan tiga orang lainnya tertunda.
Tiba-tiba sebuah detasemen Austria mengepung gereja yang berbaris, senjata diarahkan ke pendeta dan orang-orang yang tersesat lainnya. Tetapi Pastor Porfiry tidak bingung: dia mengangkat ikon Juruselamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan di atas kepalanya dan menyampaikan khotbah yang begitu berapi-api (dalam bahasa musuh) sehingga dua lusin tentara dan dua perwira meletakkan senjata mereka dan menyerah .
Rektor gereja desa Belarusia Malo-Plotnitskoe ayah Alexander Romanushko Saya bukan pendeta resimen, tetapi saya menjadi pahlawan. Selama Perang Dunia Kedua dia "diundang" untuk melakukan upacara pemakaman bagi polisi yang terbunuh.
Ayah pemberani tidak hanya menolak, tetapi juga mengutuk pengkhianat ke Tanah Air. Dan kemudian dia memberikan pidato yang begitu jelas sehingga setengah dari polisi langsung pergi dari pemakaman seorang kawan dengan Pastor Alexander ke detasemen partisan.
Bahkan di kamp-kamp Jerman, doa terus dikumandangkan. Imam dari Resimen Poltava Infanteri ke-30 John Kazarin, yang ditangkap setelah kekalahan pasukan Samsonov selama Perang Dunia Pertama, tidak ingin berpisah dari tentaranya.
Ayah berhasil mengirim beberapa surat ke rumah: di dalamnya ia menulis tentang penderitaan para tawanan perang di kamp-kamp. Kemudian parsel dengan buku dan jubah gereja mulai berdatangan atas namanya.
Melalui upaya Pastor John, sebuah gereja dibangun di salah satu barak. Layanan di dalamnya pada tahun 1915-1916 diadakan setiap hari. Seluruh ikonostasis dipotong dari kotak kayu dari bawah paket dengan pisau lipat dan gergaji ukir. Lampu dan lampu gantung terbuat dari kaleng. Para petugas melukis ikon dengan cat minyak di atas kanvas, dan teks-teks liturgi dibaca dari ingatan.
LAYANAN BERDIRI
Pastor Andrey Bogoslovsky adalah seorang pendeta resimen dalam Perang Rusia-Jepang dan Perang Dunia Pertama. Setelah pertempuran dengan Jepang, ia menerima empat penghargaan.
Dalam Perang Dunia I, Pastor Andrei dipindahkan ke Resimen Infanteri Finlandia ke-6. Dan dia menerima Ordo St. George.
“Pada 22 Oktober 1915, berdiri di atas mimbar, dia memberkati semua orang,” kata urutan penghargaan. - Saat penembakan dimulai, dia tetap di tempat yang sama. Dadanya dilindungi oleh monster yang tergantung di lehernya: peluru yang terbang ke jantungnya dibelokkan.
Setelah itu, imam pergi ke Prancis sebagai bagian dari Pasukan Ekspedisi Rusia. Dia menerima Ordo Legiun Kehormatan, dan setelah penandatanganan perdamaian dia tetap menjadi imam Legiun Kehormatan Rusia. Di sanalah Pastor Andrey menemukan kematiannya: pada tahun 1918 ia terbunuh dalam pertempuran dengan Jerman.
Imam dari Resimen Kremenet Infanteri ke-311 ayah Mitrofan tetap tak tergoyahkan di bawah deru artileri musuh. Pada tahun 1915, ia sedang melakukan kebaktian lain ketika sebuah peluru menghantam gereja.
Bom itu menembus atap dan jatuh di dekat altar. Tetapi ayah Mitrofan dengan darah dingin membaptisnya - dan melanjutkan kebaktian. Para jamaah, mengikuti teladan mereka, tidak panik. Ketika liturgi berakhir, cangkang dikeluarkan dari gereja dan tidak berbahaya.
DAN LILINNYA SUDAH TERBAKAR...
Selama Pertempuran Tsushima, salah satu kunci dalam Perang Rusia-Jepang yang gagal, tidak hanya ribuan tentara tewas, tetapi juga puluhan pendeta kapal. Salah satu diantara mereka - ayah Nazarius dari kapal perang "Pangeran Suvorov".
Kapal perang "Pangeran Suvorov", tempat Pastor Nazarius meninggal. Foto: Domain publik
"Ayah kami yang tampan, seorang biarawan tidak hanya dalam pakaian, tetapi juga dalam semangat, berada di pos pemeriksaan di epitrachilia, dengan salib dan Hadiah cadangan," tulis perwira kapal perang Vladimir Semyonov dalam memoarnya. - Ketika dokter dan mantri bergegas ke dia, terkena hujan pecahan peluru, dia mendorong mereka ke samping, bangkit dan mulai dengan suara tegas: "Dengan kekuatan dan kekuatan ...". Tapi dia tersedak darah dan buru-buru menyelesaikan: "Aku melepaskan dosa ... dalam pertempuran orang yang terbunuh ...". Dia memberkati orang-orang di sekitarnya dengan salib, yang tidak dia lepaskan dari tangannya, dan jatuh pingsan.
Segala sesuatu di sekitarnya terpotong-potong, tetapi ikon kapal tetap utuh. Dan lilin terus menyala di depan kotak ikon.
(Untuk persiapan publikasi, karya-karya peneliti sejarah klerus militer, kepala kantor Katedral St. Trinitas pemberi kehidupan Penjaga Kehidupan Resimen Izmailovsky Dmitry Leontyev, serta kepala proyek sejarah gereja "Chronicle", sejarawan Konstantin Kapkov)
Ratusan pendeta dengan heroik membela Tanah Air mereka selama Perang Patriotik Hebat
Ratusan pendeta dengan heroik membela Tanah Air mereka selama Perang Patriotik Hebat
Di Rusia, bukanlah kebiasaan untuk berbicara tentang kontribusi pendeta untuk Kemenangan. Beberapa pemimpin gereja menganggap para imam yang berdoa untuk kemenangan Tentara Merah dan untuk keberhasilan para penganiaya mereka, komunis, sebagai pengkhianat. Alih-alih cerita tentang eksploitasi nyata para pendeta, kita diperlihatkan film "Pop". Secara resmi, prototipe protagonis bernama Alexei IONOV, seorang pendeta Vlasov yang berebut dengan Jerman. Dia kurang ajar dikreditkan dengan tindakan heroik para imam yang berbagi dengan orang-orang mereka semua kengerian perang dan setia kepada Tanah Air. Cerita kita tentang mereka.
Prestasi para pendeta dalam Perang Patriotik Hebat tidak dapat dipahami oleh pikiran pasar. Hakim untuk diri sendiri. Mereka membela tanah air mereka, yang tampaknya mengkhianati mereka dan dengan kejam menghancurkan mereka sampai perang.
Pada tahun 1937 saja 136.900 pendeta dan pendeta Ortodoks ditangkap, 85.300 dari mereka ditembak. Pada tahun 1938, 28.300 pendeta ditangkap, 21.500 ditembak. Pada tahun 1939, dari 1.500 ditangkap, 900 ditembak. Selama 1940-1941, 9.100 pendeta ditangkap .tembakan - 3000.
Dan dengan mukjizat, para penyintas yang telah menjalani hukuman di kamp, penjara dan pengasingan, kehilangan paroki mereka pada Agustus 1941, Tanah Air memanggil barisan. Tetapi bisakah seorang pendeta, bahkan jika tidak memiliki paroki, mengangkat senjata dan pergi untuk membunuh?
perang suci
Para imam yang tersinggung hanya perlu bersembunyi ketika kantor pendaftaran militer menyerang para sukarelawan yang bergegas ke depan. Atau menyerah. Yang dilakukan orang lain. Dan kemudian, sebagai prototipe pahlawan film "Pop", pendeta-Vlasov Alexey Ionov, untuk mengungsi dengan keluarganya ke Jerman, kemudian pindah ke Amerika Serikat, bergabung dengan barisan ROCOR dan hari ini, dengan bantuan bioskop, dikenal di Rusia sebagai orang benar, diduga dikirim ke GULAG. Tapi tidak peduli seberapa rajin aktornya Sergey Makovetsky menggambarkan seorang pendeta pedesaan, film di box office gagal total.
Pendeta Rusia sejati tidak memanjakan musuh dan tidak munafik, bersembunyi di balik perintah Perjanjian Lama "Jangan membunuh", tetapi dipandu oleh perintah lain Kristus: "Tidak ada lagi kasih itu, jika seseorang memberikan nyawanya untuk sahabat-sahabatnya." Dan mereka berdoa untuk para penganiaya komunis mereka, sama seperti Yesus berdoa untuk orang-orang Yahudi yang menyalibkan Dia dan orang-orang Romawi yang “mencuci tangan mereka”: “Mereka tidak tahu apa yang mereka lakukan.”
Gereja Ortodoks kami selalu berbagi nasib dengan orang-orang. Bersama dengan dia, dia menanggung cobaan, dan dihibur oleh keberhasilannya. Dia tidak akan meninggalkan orang-orangnya bahkan sekarang. Dia memberkati dengan berkat surgawi prestasi nasional yang akan datang, - pada hari pertama perang, kepala Gereja Ortodoks Rusia, Metropolitan, menulis dalam proklamasinya Sergius (Stragorodsky), sekarang dikritik karena membantu "setan merah". “Dan jika kebisuan gembala, kurangnya sentuhannya dengan apa yang dialami kawanannya juga dijelaskan oleh pertimbangan licik tentang kemungkinan manfaat di sisi lain perbatasan, maka ini akan menjadi pengkhianatan langsung terhadap Tanah Air dan tugas pastoralnya.
Imam, diaken, penyanyi, pemazmur, seperti para pahlawan Pertempuran Kulikovo, para biarawan yang heroik. Peresvet dan Oslyabya, membela orang-orang Rusia, sangat memahami mengapa bagi orang Jerman kami semua adalah orang Rusia, terlepas dari kebangsaan dan agama.
Tidak ada yang menyimpan catatan terpisah tentang pengisian Tentara Merah ini dan eksploitasinya. Imam Besar Nikolay Agafonov, penulis buku "Military Feats of the Orthodox Clergy", mengumpulkan bukti sedikit demi sedikit, mengklaim bahwa "ratusan pendeta yang telah bertugas di ketentaraan telah menjadi tankmen, artileri, dan infanteri." Lebih dari seratus dianugerahi medali dan pesanan. 40 imam dianugerahi medali "Untuk Pertahanan Leningrad" dan "Untuk Pertahanan Moskow". Lebih dari 50 dianugerahi medali "Untuk Buruh yang Berani dalam Perang Patriotik Hebat". Beberapa lusin menerima medali "Partisan Perang Patriotik Hebat". Dan berapa banyak pahlawan-prajurit dan perwira militer, setelah memberikan firman seperti itu kepada Tuhan di saat yang sulit, menjadi imam atau biarawan setelah perang. Dan dengan bangga pada tanggal 9 Mei mereka menyematkan pesanan dan medali ke jubah mereka.
Pramuka dan gerilyawan
Pada Oktober 1943, untuk pertama kalinya dalam sejarah Uni Soviet 12 pendeta segera dianugerahi penghargaan tinggi negara. Pada saat ini, Nazi secara brutal menyiksa dan menembak setiap imam Ortodoks kedua karena membantu gerakan partisan hanya di keuskupan Polesye di wilayah Ukraina Barat saat ini dan tanah yang telah diserahkan ke Polandia. Kekejaman khusus Nazi terhadap pendeta Rusia adalah tindakan balasan yang menakutkan.
Setelah menerima berkat Metropolitan Sergius untuk bantuan apa pun kepada para partisan pada musim panas 1942, para imam tidak hanya menjadi utusan dan pengintai, tetapi juga pergi ke detasemen atau mengirim putra dan putri mereka untuk melayani di dalamnya. Mereka mengatur interaksi dengan bawah tanah perkotaan, mengirimkan dokumen dan pakaian palsu kepada para peserta dalam operasi, membawa yang terluka ke rumah sakit atau ke rumah orang-orang yang dapat diandalkan, membawa makanan dan obat-obatan.
Pendeta Vasily Kopychko berhasil melakukan hampir semua fungsi yang terdaftar. Dan para partisan menjuluki Informan Politik karena penyampaian laporan secara teratur dari Sovinformburo dan membawa esensi mereka kepada umat paroki selama khotbah. Untuk itu Nazi membakar gereja dan rumahnya. Umat paroki menyelamatkan keluarga. Dia dianugerahi Ordo Perang Patriotik, gelar II, serta medali "Untuk Buruh yang Berani dalam Perang Patriotik Hebat" dan "Untuk Kemenangan atas Jerman."
Pendeta turun temurun Kosma Raina datang ke kamp partisan untuk meminta bantuan putra-putranya. Ibu mereka, bersama dengan istri partisan dan anak-anak lainnya, dibawa ke kamp konsentrasi oleh tentara Jerman. Tanpa ragu-ragu, Pastor Kosma mengambil senjata dan pergi dengan detasemen untuk melawan para wanita dan anak-anak. Keluarga itu selamat dan berkumpul pada tahun 1946 ketika putra-putranya kembali dari dinas militer.
Seorang pahlawan dari dua perang dunia - seorang petani Fyodor Puzanov Saya tidak tahu surat itu dengan baik, tetapi mazmurnya bagus. Untuk keberanian dalam Perang Dunia Pertama, ia dianugerahi tiga Salib St. George dan Medali St. George tingkat II, analognya adalah medali Soviet "Untuk Keberanian". Pada akhir 1920-an ia menjadi diaken dan ditangkap. Menurut logika orang Jerman, seperti dia, "pejuang tsar" seharusnya berdoa dengan sungguh-sungguh untuk kemenangan senjata Jerman. Dan misi Pskov, di mana, setelah eksekusi para imam, pertama oleh The Reds, kemudian oleh Nazi, molebens seperti itu sudah dilayani, mengirim Pastor Fyodor untuk memperingati bertahun-tahun para pemimpin Reich di kuil desa Khokhlovy Gorki di wilayah Pskov.
Tetapi sang ayah tidak mengacaukan yang baik dan yang jahat, masuk ke dalam kepercayaan orang Jerman dan menjadi perwira intelijen partisan. Dia tidak berdoa untuk Nazi, mengacu pada kurangnya pendidikan dan pengetahuan formal tentang dinas kanonik. Singkatnya, dia memotong di bawah orang bodoh, dan dia sendiri memberi para partisan informasi berharga. Dan dengan kelicikannya dia menyelamatkan lebih dari 300 penduduk desa yang dikumpulkan oleh Nazi dalam sebuah kolom untuk pencurian ke Jerman. Setelah menyusulnya di luar desa, Pastor Fyodor "memperingatkan" orang Jerman bahwa ada partisan di depan, dan "setuju" untuk mengawasi orang-orang sebangsanya sementara pengawal sepeda motor memeriksa situasi. Dan dia sendiri membawa orang ke detasemen partisan. Dia dianugerahi medali "Partisan Perang Patriotik Hebat". Tetapi hierarki dan otoritas lokal tidak melupakan keinginan diri yang ditunjukkan. Segera setelah Kemenangan, ia dibebaskan dari tugasnya sebagai dekan.
Menarik polisi
Prestasi archpriest Alexandra Romanushko, pada kenyataannya, tercermin dalam film "Pop". Perbedaannya adalah bahwa sejak musim panas 1942, Pastor Alexander melayani bukan di gereja, tetapi sebagai pendeta partisan dalam formasi Pinsk di bawah komando legendaris Vasily Korzh... Para pendukungnya menghabiskan 1119 hari di belakang garis musuh, menghancurkan lebih dari 26 ribu fasis, mengalahkan 60 garnisun Jerman dan 5 stasiun kereta api, menggelincirkan 468 kereta api, menghancurkan 519 km jalur telepon dan telegraf. Pastor Alexander mengambil bagian dalam banyak operasi militer dan pengintaian.
Pada musim panas 1943, penduduk setempat, orang tua dari polisi yang terbunuh, datang ke Korzh dengan permintaan untuk "mengirim imam" ke upacara pemakaman. Jenderal menyerahkan keputusan kepada imam. Pastor Alexander tiba di pemakaman, di mana polisi bersenjata dari lusinan desa sedang menunggunya, ditemani oleh dua penembak senapan mesin ringan, berpakaian, menendang dan tiba-tiba berkata: “Saudara-saudara, saya mengerti kesedihan ibu dan ayah dari pria yang terbunuh itu. . Tapi tidak doa-doa kita dan "Istirahatlah dengan orang-orang kudus" yang layak oleh orang yang terbaring di kuburan. Dia adalah pengkhianat ke Tanah Air dan pembunuh anak-anak dan orang tua yang tidak bersalah. Mari kita kutuk dia!"
Para polisi tercengang, dan pendeta itu melanjutkan:
Untukmu, yang terhilang, permintaan terakhirku: tebus kesalahanmu di hadapan Tuhan dan orang-orang dan arahkan senjatamu melawan mereka yang menghancurkan orang-orang kami.
Beberapa polisi meninggalkan kuburan bersama pendeta, dan sisanya tidak berani menembak mereka. Untuk prestasi ini, Pastor Alexander dianugerahi medali "Partisan Perang Patriotik Hebat" tingkat 1.
Kalvari di Babi Yar
Leluhur Master of Theology Archimandrite Alexandra Vishnyakova tiga abad adalah orang-orang gereja. Salah satunya menjabat sebagai pendeta saat masih menjadi tentara Ivan yang Mengerikan dalam perjalanan ke Kazan. Untuk prestasi dalam Perang Dunia Pertama, Pastor Alexander, sebagai pengecualian, dianugerahi Salib St.George prajurit. Ketika komandan kompi terbunuh dan para prajurit mulai mundur, pendeta resimen mengangkat salib dada di atas kepalanya dan memimpin orang-orang untuk menyerang.
Di Civic saya hampir bergabung denikin... Tapi itu bukan kehendak Tuhan untuk itu - dia terserang tifus. Kemudian penjara, pengasingan, kamp dimulai. Dibebaskan pada tahun 1940, ia menerima paroki di Kiev, di mana Jerman sudah masuk pada 19 September 1941. Dan bersama mereka adalah Uniates dan autocephalist gadungan, serta Bandera dan nasionalis lainnya, untuk siapa Pastor Alexander adalah "Moscovite terkutuk" yang membaptis orang Yahudi. Dengan mempertaruhkan nyawanya, di setiap kebaktian, imam membacakan pesan Metropolitan Sergius kepada orang-orang Rusia. Ini dilaporkan ke Nazi, dan dia berakhir di Gestapo. Mereka diselamatkan oleh pendidikan, bahasa Jerman yang brilian dan biografi orang-orang yang tertindas berkali-kali. Jerman melepaskan Vishnyakov dengan harapan bisa menggunakannya.
Pada tanggal 29 September 1941, ketika penembakan dimulai di Babi Yar, seorang tetangga, seorang Yahudi Magyar, yang keluarganya telah dibaptis oleh imam bahkan sebelum perang, berlari ke Pastor Alexander untuk meminta bantuan. Dan dia memohon untuk menyelamatkan istri dan tiga anaknya, Jerman membawa mereka pergi untuk ditembak. Menempatkan salib St.George di jubahnya, imam itu pergi ke Babi Yar. Dia menunjukkan kepada petugas akta baptis keluarga dan memperoleh izin untuk menemukannya. Tetapi saya tidak menemukan satu anak pun sampai malam tiba.
Dan keesokan paginya, khotbah anti-Nazinya terdengar di gereja. Gestapo tidak memaafkan ini. Selama lebih dari sebulan dia disiksa, dengan sia-sia merobohkan nama-nama orang Yahudi yang dibaptis dan setuju untuk bekerja sama. Dan pada 9 November, di kolom tawanan perang, tentara Tentara Merah, pejuang bawah tanah, pendeta, dan orang Yahudi digiring ke eksekusi. Mereka mengambil jarak 30 meter dari kolom, menembak archpriest di depannya Paulus (Ostrensky) dan skema nun Ester, dan kemudian dipaksa untuk telanjang, mengikat tangan dan kakinya dengan kawat berduri pada dua batang kayu yang bersilangan, menyiramnya dengan bensin dan membakarnya. Para polisi tidak memperhatikan bahwa imam itu, membuka pakaian, meletakkan salib dada di mulutnya.
Pendeta itu terbakar tanpa membuka bibirnya. Keheningannya bahkan mengejutkan Gestapo.
Bunda Maria menyelamatkan resimen
Patriark Masa Depan Moskow dan Seluruh Rusia Pimen (Izvekov) pada bulan Agustus 1941 ia direkrut menjadi tentara di Uzbekistan, di mana ia melayani pengasingannya. Sebagai bagian dari Resimen Senapan ke-702, ia bertempur di Front Selatan dan Stepa. Dia memimpin sebuah kompi dan naik ke pangkat mayor. Semua orang tahu dia adalah mantan pop. Pada tahun 1943, resimen itu dikepung, dan para prajurit bertanya, mereka berkata, "doakan kami, ayah." Sergei Izvekov mengeluarkan ikon kecil Bunda Allah, berdoa dan menawarkan markas besar arah terobosan. Resimen melarikan diri.
Tetapi desas-desus bahwa Bunda Allah sendiri menunjukkan jalan ke Izvekov berakhir baginya dengan hukuman dua tahun penjara. Namun, dengan keajaiban, dia lolos darinya, berakhir di rumah sakit dengan tuberkulosis tulang belakang. Dalam arsip Kementerian Pertahanan, sebuah dokumen ditemukan yang menyatakan bahwa Izvekov "menghilang tanpa jejak pada 28 Juni 1943, dikeluarkan (dari daftar unit. - E.K.) atas perintah GUK NVS No. 01464 tanggal 17 Juni 1946”.
Mereka menemukannya di Biara Kabar Sukacita di Murom atas permintaan dinas, yang memberikan pensiun kepada tentara Tentara Merah, yang diberi amnesti sehubungan dengan Kemenangan atas Jerman. Setelah disahkan, ia melewati semua tahapan hierarki gereja, dan pada 30 Mei 1971, ia terpilih sebagai kepala Gereja Ortodoks Rusia.
Mengapa Hitler Membuka Gereja
Sensus Penduduk Seluruh Serikat, yang dilakukan pada Januari 1937, menunjukkan bahwa meskipun ada propaganda ateistik dan penutupan massal gereja, dua pertiga penduduk pedesaan dan sepertiga penduduk kota menganggap diri mereka beriman.
Kita tahu dari sumber yang dapat dipercaya bahwa orang-orang Rusia yang percaya, yang mengerang di bawah kuk perbudakan dan menunggu pembebas mereka, menulis Hitler Metropolitan, anggota Sinode Para Uskup Gereja Ortodoks Rusia di Luar Negeri Anastasiy 12 Juni 1938 - terus-menerus memanjatkan doa kepada Tuhan agar Dia menjaga Anda, membimbing Anda, dan memberi Anda bantuan-Nya yang sangat kuat. Prestasi Anda untuk rakyat Jerman dan kebesaran Kekaisaran Jerman membuat Anda menjadi contoh yang layak untuk ditiru dan contoh bagaimana mencintai rakyat dan tanah air Anda, bagaimana membela harta nasional dan nilai-nilai abadi Anda.
Pada musim panas 1941, ada 3.732 gereja di Uni Soviet, termasuk Katolik, Uniate, Protestan, dan lainnya. Dari jumlah tersebut, 3350, yaitu, hampir semuanya, dicatat di Ukraina Barat, Belarus, Moldova, dan negara-negara Baltik.
Percaya Anastasia, Hitler mempertaruhkan pembukaan gereja untuk memenangkan kepercayaan dari orang percaya Rusia dan pendeta yang mengalami penindasan.
Tapi dia salah perhitungan.
Setelah menaklukkan, mereka pergi ke para bhikkhu
 |
 |