ფოლკლორის მცირე ჟანრის სახეები
იავნანა
იავნანა- ფოლკლორის ერთ-ერთი უძველესი ჟანრი, რასაც მოწმობს ის ფაქტი, რომ იგი ინარჩუნებს ტალიმანური შეთქმულების ელემენტებს. ხალხს სჯეროდა, რომ ადამიანი გარშემორტყმულია იდუმალი მტრული ძალებით და თუ ბავშვი სიზმარში რაღაც ცუდს და საშინელებას ხედავს, სინამდვილეში ეს აღარ განმეორდება. სწორედ ამიტომ, იავნანაში შეგიძლიათ იპოვოთ "პატარა რუხი მგელი" და სხვა საშიში პერსონაჟები. მოგვიანებით იავნანამ დაკარგა ჯადოსნური ელემენტები და შეიძინა მომავლის კეთილი სურვილების მნიშვნელობა. ასე რომ, იავნანა არის სიმღერა, რომელიც გამოიყენება ბავშვის დასაძინებლად. ვინაიდან სიმღერას თან ახლდა ბავშვის გაზომილი რხევა, მასში რიტმი ძალიან მნიშვნელოვანია.
პეშტუშკა
პეშტუშკა(სიტყვიდან აღზრდა, ანუ მზრუნველობა, საქმრო) - ძიძებისა და დედების მოკლე პოეტური გალობა, რომლითაც ისინი თან ახლავს ბავშვის ქმედებებს, რომლებსაც ის ასრულებს სიცოცხლის დასაწყისში. მაგალითად, როცა ბავშვი იღვიძებს, დედა ეფერება და ეფერება და ეუბნება:
საკაცეები, საკაცეები,
მსუქანი გოგოს გასწვრივ
და ფარდის ხელში,
და პირში არის საუბარი,
და თავში არის მიზეზი.
როდესაც ბავშვი იწყებს სიარულის სწავლას, ისინი ამბობენ:
Დიდი ტერფი
იარეთ გზაზე:
ზედა, ზედა, ზედა,
ზევით, ზედა, ზედა.
პატარა ფეხები
სირბილი ბილიკის გასწვრივ:
ზევით, ზედა, ზედა, ზედა,
ტოპ, ტოპ, ტოპ, ზევით!
სანერგე რითმა
სანერგე რითმა- პედაგოგიკის ელემენტი, სიმღერა-წინადადება, რომელიც თან ახლავს ბავშვის თითებით, ხელებითა და ფეხებით თამაშს. სანერგე რითმები, ისევე როგორც მავნებლები, თან ახლავს ბავშვების განვითარებას. მცირე რითმები და სიმღერები საშუალებას გაძლევთ წაახალისოთ ბავშვი მოქმედების თამაშში, ერთდროულად მასაჟის შესრულებისას. ფიზიკური ვარჯიში, საავტომობილო რეფლექსების სტიმულირება. ბავშვთა ფოლკლორის ეს ჟანრი სტიმულს აძლევს სიუჟეტის თითებით გათამაშებას ( თითების თამაშებიან ლადუშკი), ხელები, სახის გამონათქვამები. სანერგე რითმები ეხმარება ბავშვს ჰიგიენის, წესრიგის უნარ-ჩვევების დანერგვას, მშვენიერი მოტორული უნარებისა და ემოციური სფეროს განვითარებას.
მაგალითები
"კაჭაკა"
ვარიანტი 1
კაჭკაჭი ყვავა, (თითს ხელისგულზე გადაუსვი)
კაჭკაჭი ყვავა,
ბავშვებს მივეცი.
(თითებს ახვევს)
ეს მისცა
ეს მისცა
ეს მისცა
ეს მისცა
მაგრამ მან ეს არ მისცა ამას:
- შეშა რატომ არ მოჭრა?
- წყალი რატომ არ წაიღე?
ვარიანტი 2(მახასიათებლები მულტფილმში "პატარა თაგვის სიმღერა"):
კაჭკაჭი ყვავა
მოხარშული ფაფა
მან ბავშვებს კვებავდა:
ეს მისცა
ეს მისცა
ეს მისცა
მაგრამ მან ეს არ მისცა ამას.
"Კარგი" (ხელები დაარტყა ხაზგასმული შრიფტებზე)
კარგი, კარგი, სად იყავი? ბებოს მიერ!
Რა ჭამე? ფაფა!
Რა დალიე? ბადაგი!
კარაქის ფაფა!
ტკბილი ბადაგი!
(ბებია კეთილია!)
ვსვამდით, ვჭამდით, ვაა...
შუუ!!! (სახლი) მოდით ვიფრინოთ!
თავზე დასხდნენ! ("ლადუშკი" მღეროდა)
დავსხედით და დავსხედით,
მერე სახლში გავფრინდით!!!
ხუმრობა
ხუმრობა(ბაიატიდან, ანუ მოყოლა) - პოეტური, მოკლე, მხიარული ამბავი, რომელსაც დედა უყვება შვილს, მაგალითად:
ბუ, ბუ, ბუ,
დიდი თავი,
ის კოცონზე იჯდა,
გვერდზე გავიხედე,
თავი გადააქნია.
ანდაზები
რაღაცას ასწავლიან.
გზა სადილის კოვზია.
არ შეხვიდე ტყეში, რომ მგლის გეშინოდეს.
ბუმბულის ჩიტები ერთად იყრიან თავს.
აუზიდან თევზს გაჭირვების გარეშე ვერ გამოიყვან.
შიშს დიდი თვალები აქვს.
თვალებს ეშინიათ, ხელები კი აკეთებენ.
მოძრავი ქვა ხავსს არ აგროვებს.
არ არის საჭირო განძი, თუ ოჯახში ჰარმონიაა.
არ გქონდეს 100 მანეთი, მაგრამ გყავდეს 100 მეგობარი.
ძველი მეგობარი ჯობია ორ ახალს.
Მეგობარი გასაჭირში ნამდვილად მეგობარია.
რომ მცოდნოდა სად დავარდებოდი, ჩალას დავდებდი.
რბილ საწოლს აწყობ, მაგრამ მძიმედ იძინებ.
სამშობლო შენი დედაა, იცოდე როგორ აღუდგე მას.
შვიდი არ ელოდება ერთს.
ორ კურდღელს რომ დაედევნო, არც ერთს არ დაიჭერ.
ფუტკარი პატარაა, მაგრამ მუშაობს.
პური ყველაფრის თავია.
სტუმარი კარგია, მაგრამ სახლში ყოფნა ჯობია.
თამაშები
თამაშებისთვის იყო სპეციალური სიმღერები. თამაშები შეიძლება იყოს:
- კოცნა. როგორც წესი, ამ თამაშებს თამაშობდნენ წვეულებებზე და შეხვედრებზე (ჩვეულებრივ, ახალგაზრდა ბიჭისა და გოგოს კოცნით მთავრდებოდა);
- რიტუალი. ასეთი თამაშები დამახასიათებელი იყო რაიმე სახის რიტუალისთვის, დღესასწაულისთვის. მაგალითად, მასლენიცას დღესასწაულები (ტიპიური გართობა: პრიზის ამოღება ბოძის ზემოდან, ბუქსირით, შეჯიბრებები მოხერხებულობისთვის, სიძლიერისთვის);
- სეზონური. განსაკუთრებით გავრცელებულია ბავშვებში, განსაკუთრებით ზამთრის დრო. ჩვენ ვითამაშეთ ეგრეთ წოდებული "თბილები": ლიდერი აჩვენებს გარკვეულ მოძრაობებს და ყველა იმეორებს. ან ტრადიციული "საყელო" და "ნაკადი".
კოცნის თამაშის მაგალითი:
დრეიკი
დრეიკი დაედევნა იხვი,
ახალგაზრდა მამაკაცი გოგირდს მართავდა,
წადი სახლში, დაკი,
წადი სახლში, გრეი,
იხვს შვიდი შვილი ჰყავს,
და მერვე დრეიკი,
და თავად მეცხრე,
ერთხელ მაკოცე!
ამ თამაშში "იხვი" იდგა წრის ცენტრში, ხოლო "დრეიკი" გარეთ და თამაშობდა როგორც "კატა და თაგვი". ამავდროულად, მრგვალ ცეკვაში მდგომები ცდილობდნენ წრეში არ გაეშვათ „დრეიკი“.
რეკავს
რეკავს- წარმართული წარმოშობის მოწვევის სიმღერების ერთ-ერთი სახეობა. ისინი ასახავს გლეხების ინტერესებსა და იდეებს ეკონომიკისა და ოჯახის შესახებ. მაგალითად, მდიდარი მოსავლის შელოცვა გადის ყველა კალენდარულ სიმღერაში; თავისთვის ბავშვები და მოზარდები ითხოვდნენ ჯანმრთელობას, ბედნიერებას და სიმდიდრეს.
ზარები მიმართავს მზეს, ცისარტყელას, წვიმას და სხვა ბუნებრივ მოვლენებს, ასევე ცხოველებს და განსაკუთრებით ხშირად ფრინველებს, რომლებიც გაზაფხულის წინამძღვრად ითვლებოდნენ. უფრო მეტიც, ბუნების ძალებს პატივს სცემდნენ, როგორც ცოცხალს: ისინი ითხოვენ გაზაფხულს, სურთ მის სწრაფ ჩამოსვლას და უჩივიან ზამთარს.
ლარნაკები, ლარნაკები!
მოდი და გვესტუმრე
მოგვიტანე თბილი ზაფხული,
წაგვართვეთ ცივი ზამთარი.
დავიღალეთ ცივი ზამთრით,
ხელები და ფეხები გაყინული მქონდა.
დათვლის წიგნი
დათვლის წიგნი- მოკლე რითმა, წილისყრის ფორმა იმის დასადგენად, თუ ვინ უძღვება თამაშს. დათვლის მაგიდა არის თამაშის ელემენტი, რომელიც ხელს უწყობს შეთანხმების დამყარებას და მიღებული წესების პატივისცემას. რიტმი ძალიან მნიშვნელოვანია დათვლის რითმის ორგანიზებაში.
ატი-ბატი, ჯარისკაცები დადიოდნენ,
Aty-baty, ბაზარზე.
ატი-ბატი, რა იყიდე?
ატი-ბატი, სამოვარი.
Რა ღირს?
ატი-ბატი, სამი მანეთი
ატი-ბატი, როგორია ის?
ატი-ბატი, ოქროსფერი.
ატი-ბატი, ჯარისკაცები დადიოდნენ,
Aty-baty, ბაზარზე.
ატი-ბატი, რა იყიდე?
ატი-ბატი, სამოვარი.
Რა ღირს?
ატი-ბატი, სამი მანეთი.
ატი-ბატი, ვინ გამოდის?
ატი-ბატი, ეს მე ვარ!
პატერ
პატერ- ბგერების კომბინაციაზე აგებული ფრაზა, რომელიც ართულებს სიტყვების სწრაფად წარმოთქმას. ენის გადამხვევებს ასევე უწოდებენ "სუფთა ბრუნვებს", რადგან ისინი ხელს უწყობენ და შეიძლება გამოყენებულ იქნას დიქტიკის შესამუშავებლად. ენის ტრიალი შეიძლება იყოს როგორც რითმიანი, ასევე არარითმიანი.
ბერძენი მდინარეზე გადავიდა.
ის ხედავს ბერძენს: მდინარეში კიბოა,
მან ბერძენს ხელი ჩაავლო მდინარეში -
კიბო ბერძენის ხელისთვის - DAC!
ხარი იყო ბლაგვი ტუჩები, ხარი იყო ბლაგვი ტუჩები, ხარის თეთრი ტუჩი იყო დაბნეული.
ჩლიქების ხმაურიდან მტვერი დაფრინავს მინდორზე.
საიდუმლო
საიდუმლოანდაზის მსგავსად, არის საგნის ან ფენომენის მოკლე გადატანითი განმარტება, მაგრამ ანდაზისგან განსხვავებით, ის ამ განმარტებას იძლევა ალეგორიული, განზრახ ბუნდოვანი ფორმით. როგორც წესი, გამოცანებში ერთი ობიექტი აღწერილია მეორის მეშვეობით მსგავსი მახასიათებლების საფუძველზე: "მსხალი კიდია - არ შეგიძლია მისი ჭამა" (ნათურა). გამოცანა ასევე შეიძლება იყოს საგნის მარტივი აღწერა, მაგალითად: „ორი ბოლო, ორი რგოლი და შუაში ფრჩხილი“ (მაკრატელი). ეს არის როგორც ხალხური გართობა, ასევე გამომგონებლობისა და ინტელექტის გამოცდა.
გამოცანებისა და ხუმრობების როლს ასრულებდა ასევე შებრუნებული იგავ-არაკები, რომლებიც უფროსებისთვის აბსურდულად გვევლინება, ბავშვებისთვის კი - სასაცილო ისტორიები იმის შესახებ, რაც არ ხდება, მაგალითად:
ტყის უკნიდან, მთების უკან, ბაბუა ეგორი მოდის. ის ნაცრისფერ ეტლზე ზის, ცახცახიან ცხენზე, ცულით ქამრებიანი, ქამარში ჩასმული, ჩექმები ფართოდ გაშლილი, ზიპუნი შიშველ ფეხებზე.
ზოგადი ისტორია
ზეპირი ხალხური ხელოვნება (ფოლკლორი) არსებობდა ჯერ კიდევ წერა-კითხვამდელ ხანაში. ფოლკლორული ნაწარმოებები (გამოცანები, ენების ტრიალი, იგავ-არაკები და სხვ.) გადმოცემული იყო ზეპირად. მათ ყურით დაიმახსოვრეს. ამან ხელი შეუწყო ერთი და იგივე ფოლკლორული ნაწარმოების სხვადასხვა ვერსიის გაჩენას.
ზეპირი ხალხური ხელოვნება უძველესი ხალხის ცხოვრების, ცხოვრების წესისა და რწმენის ანარეკლია. ხალხური ხელოვნების ნიმუშები ადამიანს დაბადებიდან თან ახლავს. ისინი ხელს უწყობენ ბავშვის ჩამოყალიბებას და განვითარებას.
ბმულები
- ირინა გურინა. სასარგებლო ლექსები და ზღაპრები დაუმორჩილებლობის ყველა შემთხვევისთვის
იხილეთ ასევე
შენიშვნები
ფონდი ვიკიმედია. 2010 წელი.
ნახეთ, რა არის „ფოლკლორის მცირე ჟანრები“ სხვა ლექსიკონებში:
ლერმონტოვის პოეზიის ჟანრები. განათებული ლ-ის მოღვაწეობა XVIII საუკუნის ჟანრული სისტემის განადგურებისა და გავრცელების ეპოქაში მიმდინარეობდა და მისი შემოქმედებითი მოღვაწეობა. მემკვიდრეობა ყოველთვის არ ემორჩილება ჟანრობრივ კლასიფიკაციას, ამავდროულად ასახავს ახალი ფორმების ძიებას. Სტუდენტი ლექსი ლ....... ლერმონტოვის ენციკლოპედია
ეს სტატია ან სექცია საჭიროებს გადახედვას. გთხოვთ გააუმჯობესოთ სტატია სტატიების წერის წესების შესაბამისად. ელეაზარ მო ... ვიკიპედია
- (22 ოქტომბერი, 1918, ხარკოვი, 16 დეკემბერი, 2005, მოსკოვი) რუსი მეცნიერი ფილოლოგი, კულტურის ისტორიკოსი, ფილოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი. დამფუძნებელი კვლევითი სკოლათეორიული ფოლკლორისტიკა. სარჩევი 1 ბიოგრაფია 2 ესეები ... ვიკიპედია
Meletinsky, Eleazar Moiseevich Eleazar Moiseevich Meletinsky (დ. 22 ოქტომბერი, 1918, ხარკოვი, 16 დეკემბერი, 2005, მოსკოვი) რუსი მეცნიერი ფილოლოგი, კულტურის ისტორიკოსი, ფილოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი. თეორიული... ... ვიკიპედიის კვლევითი სკოლის დამფუძნებელი
ელეაზარ მოისეევიჩ მელეტინსკი (დ. 22 ოქტომბერი, 1918, ხარკოვი, 2005 წლის 16 დეკემბერი, მოსკოვი) რუსი მეცნიერი ფილოლოგი, კულტურის ისტორიკოსი, ფილოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი. თეორიული ფოლკლორისტიკის კვლევითი სკოლის დამფუძნებელი. სარჩევი 1... ...ვიკიპედია
ელეაზარ მოისეევიჩ მელეტინსკი (დ. 22 ოქტომბერი, 1918, ხარკოვი, 2005 წლის 16 დეკემბერი, მოსკოვი) რუსი მეცნიერი ფილოლოგი, კულტურის ისტორიკოსი, ფილოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი. თეორიული ფოლკლორისტიკის კვლევითი სკოლის დამფუძნებელი. სარჩევი 1... ...ვიკიპედია
ელეაზარ მოისეევიჩ მელეტინსკი (დ. 22 ოქტომბერი, 1918, ხარკოვი, 2005 წლის 16 დეკემბერი, მოსკოვი) რუსი მეცნიერი ფილოლოგი, კულტურის ისტორიკოსი, ფილოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი. თეორიული ფოლკლორისტიკის კვლევითი სკოლის დამფუძნებელი. სარჩევი 1... ...ვიკიპედია
ზღაპრები სადაც მთავარი გმირი- ჯადოქარი, რომელიც მოიცავს ჯადოსნურ ცხოველებს ან საგნებს - ეს არის, მაგალითად, "ფინისტი იასენ ფალკონი", "ივან ცარევიჩი და ნაცრისფერი მგელი", "პიკის ბრძანებით". მცენარეები და ბუნებრივი მოვლენები, რომლებსაც აქვთ საკუთარი მაგია, გვხვდება თითქმის ყველა ზღაპარში - ლაპარაკი ვაშლის ხეებზე, მდინარეებზე და ქარზე, ცდილობს დამალოს მთავარი გმირი დევნისგან და გადაარჩინოს იგი სიკვდილისგან.
ფოლკლორული პროზა რუსული დემონოლოგიის გასაღებია
ფოლკლორული პროზის მეორე ფენა არაზღაპრულია. იგი წარმოდგენილია ისტორიებით ან ინციდენტებით ცხოვრებიდან, რომლებიც მოგვითხრობენ ადამიანთა კონტაქტებზე სხვა სამყაროს ძალების წარმომადგენლებთან - ჯადოქრებთან, ეშმაკებთან, კიკიმორასთან, სულებთან და ა.შ.
უნდა აღინიშნოს, რომ ყველა ეს არსება მოვიდა თანამედროვეობაში არაცნობიერი გამოსახულებებით საუკუნეების სიღრმიდან და აქვს წინაქრისტიანული წარმართული წარმომავლობა.
არაზღაპრული პროზაული ფოლკლორის კატეგორიაში ასევე შედის სიუჟეტები სალოცავების, სასწაულებისა და მათ აღმსრულებელი წმინდანების შესახებ - აქ ვლინდება უმაღლესი ძალებისა და ქრისტიანულ სარწმუნოებამდე მისულ ადამიანს შორის კომუნიკაციის თემა.
არაზღაპრის ფენას მიეკუთვნება ფოლკლორის პროზაული მაგალითები საკმაოდ მრავალფეროვანია - ეს არის ლეგენდები, ზღაპრები, ზღაპრები და სიზმრების შესახებ მოთხრობები.
თანამედროვე რუსული ფოლკლორი
იგი შედგება ორი ფენისგან, რომლებიც თანაარსებობენ და პერიოდულად მიედინება ერთმანეთში.
პირველი ფენა შედგება ხალხური ტრადიციებისა და რწმენებისგან, გადატანილი თანამედროვე რეალობაში. ეს არის გამონათქვამები, რელიგიური და ყოველდღიური რიტუალები და ნიშნები, რომლებიც დღესაც აქტუალურია. თანამედროვე ცხოვრებისთვის დამახასიათებელი რუსული ფოლკლორის მაგალითები შეიძლება შეინიშნოს როგორც ყოველდღიურ ცხოვრებაში (ცოცხის დადება ცოცხით ზევით მატერიალური სიმდიდრის მოსაზიდად) და არდადეგებზე. რიტუალური დღესასწაულის ფოლკლორული ელემენტები მოიცავს შობის დროს შესრულებულ სიმღერებს.
თანამედროვე ურბანული ფოლკლორის მეორე ფენა ბევრად უფრო ახალგაზრდაა და წარმოადგენს რწმენას ადამიანის მიერ შექმნილი სამეცნიერო თეორიებისადმი, რომელიც ჩარჩოშია ჩასმული ადამიანის შეხედულებებისა და შიშების მიხედვით.
თანამედროვე ქალაქური ფოლკლორი
იგი მოქმედებს, როგორც ქალაქებში მცხოვრები ადამიანების შიშისა და რწმენის კოლექტიური გამოსახულებების ეგრეგორი; იგი თარიღდება ინდუსტრიალიზაციის პერიოდიდან, როდესაც მძიმე საცხოვრებელი პირობები და ტექნიკური პროგრესიძველი რუსული სარწმუნოების უძველეს ფენაზე აღმოჩნდა.
თანამედროვე რუსული რეალობის ამსახველი ფოლკლორის მაგალითები ძირითადად ორიენტირებულია ადამიანის შიშების რამდენიმე ტიპზე. ყველაზე ხშირად ეს არის სიმღერები, რიტუალები და ჟესტები, რომლებიც გამიზნულია სხვა სამყაროს ძალების აღძვრისთვის (“ ყვავი დედოფალი"ჯუჯები და ა.შ.): მოჩვენებები, სხვადასხვა ისტორიული ფიგურების სულები, აგრეთვე ღვთიური განგებულების და სხვადასხვა არსებების გამოვლინება.
ფოლკლორული შემოქმედების გარკვეული ელემენტები შედის ინდუსტრიული ხასიათის მეცნიერულად ორიენტირებულ თეორიებში.
თანამედროვე ლეგენდებში გამოყენებული ურბანული ფოლკლორის მაგალითებმა დატბორა ინტერნეტი - ეს არის ისტორიები საზოგადოებისთვის დახურული სადგურებისა და მეტრო ხაზების შესახებ, მიტოვებული ბუნკერებისა და სხვადასხვა დაუმთავრებელი შენობების შესახებ, იდუმალი ოთახების, აპარატების და ცოცხალი არსებების თანმხლები ისტორიებით.
ლიტერატურული ფოლკლორი - მატიანეებიდან თანამედროვეობამდე
რუსული ლიტერატურა, სავსე ფოლკლორული ელემენტებით, იყოფა ორ ფენად: ის, რაც ჩვენამდე მოვიდა მე-12-16 საუკუნეების პერიოდიდან, რაც საფუძვლად დაედო ნებისმიერი შემდგომი ისტორიის აგებას. სიმბოლური სურათები; შექმნილია მე-17-მე-19 საუკუნეებში, ამ გამოსახულებების გამოყენებით თავის ნაკვეთებში. შესაბამისად, ლიტერატურაში ფოლკლორის მაგალითები გვხვდება ორივე პერიოდის შემოქმედებაში. მოდით შევხედოთ მათგან ყველაზე ცნობილს ქვემოთ.
ფოლკლორის მაგალითები "იგორის კამპანიის ზღაპრში" ძირითადად შედგება მთავარი გმირების მეტაფორულ შედარებაში წარმართულ ღმერთებთან, მაგალითად, ბოიანს უწოდებენ ველესის შვილიშვილს, მთავრებს - დაჟდბოგის შვილიშვილებს, ხოლო ქარებს - სტრიბოჟს. შვილიშვილები. ასევე ჩაწერილია ავტორის მიმართვა დიდი ცხენისადმი.
თანამედროვე ლიტერატურაში ფოლკლორულ ელემენტებს მთავარი გმირები ყოველდღიური ცხოვრების პროცესში იყენებენ.
ფოლკლორის მაგალითები ლექსში "ვინც კარგად ცხოვრობს რუსეთში" მომდინარეობს მცირე და ლირიკული ფოლკლორის არეალიდან, მათ შორის გამონათქვამები, თხზულებანი, გამონათქვამები ("დიდება ბალახი თივაში და ოსტატი კუბოში"). მიმართვა ხალხური ნიშნები(თავი „გლეხი ქალი“, სადაც მატრიონას თანასოფლელები მოსავლის წარუმატებლობის მიზეზს იმაში ხედავენ, რომ მან „...სუფთა პერანგი ჩაიცვა საშობაოდ...“), ასევე რუსული ხალხურ ტექსტში ჩასმა. სიმღერები ("Corvee", "Hungry") და წმინდა ციფრული სიმბოლოების გამოყენება (შვიდი კაცი, შვიდი არწივი).
მცირე ფოლკლორული ჟანრები
ისინი განასხვავებენ მცირე ფოლკლორულ ნაწარმოებებს, რომლებიც ადამიანის ცხოვრების ნაწილია დაბადებიდან. ეს არის ფოლკლორის მცირე ჟანრები, რომელთა მაგალითები შეიძლება შეინიშნოს დედა-შვილის ურთიერთობაში. ამრიგად, პესტუშკიში (პოეტური ფორმის ჰანგები), საბავშვო რითმებში (სიმღერები-გამონათქვამები ბავშვის თითების და ფეხის ჟესტების გამოყენებით), ხუმრობები, გალობა, რითმების დათვლა, ენის ტრიალი და გამოცანები, დგინდება სხეულის მოძრაობის აუცილებელი რიტმი და მარტივი ამბავი. ხაზები არის გადაცემული.
პირველი ფოლკლორული ჟანრები ადამიანის ცხოვრებაში
იავნანა და მაწანწალა აქვს უძველესი წარმოშობა. ისინი ე.წ დედობრივი პოეზიის ნაწილია, რომელიც ბავშვის ცხოვრებაში მისი დაბადების მომენტიდან შემოდის.
პესტუშკი არის რიტმული მოკლე წინადადებები, რომლებიც ახლავს დედისა და ახალშობილის საქმიანობას. მათში შინაარსთან ერთად მნიშვნელოვანია რიტმი.
იავნანა სიმღერა თავისი ტექსტით და მელოდიით მიზნად ისახავს ბავშვის ძილის მდგომარეობის მიღწევას და არ საჭიროებს რაიმე მუსიკალური ინსტრუმენტის გამოყენებას. ეს ჟანრი ყოველთვის შეიცავს ტალიმენის ელემენტებს, რომელიც იცავს ახალშობილს მტრული ძალებისგან.
ფოლკლორის მცირე ჟანრები, რომელთა მაგალითები ზემოთ მოცემულია, ხალხური ხელოვნების უძველესი ფენაა.
როდიონოვა ვერა ანატოლევნა
საბავშვო ფოლკლორი. მცირე ფოლკლორული ფორმები
ფოლკლორის მცირე ჟანრები- ეს მცირე მოცულობისაა ფოლკლორული ნაწარმოებები.
ბავშვების გაცნობა ფოლკლორიჟანრები ადრეული ასაკიდან ჩნდება. ეს დედის იავნანაა ფოლკლორული ნაწარმოებები. უჩვეულოდ მდიდარი და მრავალფეროვანი რუსულის ზოგიერთი სახეობა ფოლკლორიმუდმივად სთავაზობდნენ ბავშვებს და მათში ყურადღებიან მსმენელებს პოულობდნენ. და აქტიურ შემსრულებლებს, ჩვეულებრივ, რუსული ზეპირი ხალხური ხელოვნების ამ ნაწილს უწოდებენ საბავშვო ფოლკლორი.
თამაშები - გართობა მცირეწლოვან ბავშვებთან ერთად. ("კაჭაკა", "ლადუშკი", "თხა" და სხვა)საბავშვო რითმები, გამოცანები, ზღაპრები. ფოლკლორისაინტერესოა მისი ნათელი, ხელმისაწვდომი, ბავშვებისთვის გასაგები ფორმა. ბავშვები ინტერესითა და აღტაცებით ცდილობენ მიბაძონ ზრდასრულს და გაიმეორონ მისი ქმედებები. მოზრდილებთან ერთად ლექსების, საბავშვო რითმებისა და გამონათქვამების გამეორებით ბავშვები ავითარებენ წარმოსახვას, ამდიდრებენ მეტყველებასა და ემოციებს. არტიკულაციის ორგანოები ვარჯიშობენ. ბავშვის პირველი გაცნობა სიტყვის ხელოვნებასთან იწყება ფოლკლორული ნაწარმოებები. ცხოვრებაში პირველი პატარა კაციმოიცავს იავნანას და შემდეგ სხვებს ფორმებიზეპირი ხალხური ხელოვნება. როგორც წესი, ცხოვრების დასაწყისში ბავშვი ეცნობა ფოლკლორის მცირე ჟანრებიმისი აღქმისთვის მისაწვდომი. ზღაპრები, სიმღერები, ანდაზები, დათვლის რითმები, სანერგე რითმები, წილისყრა, ენის ტრიალი და ა.შ. ყოველთვის განუყოფლად იყო დაკავშირებული ხალხური პედაგოგიკის გამოცდილებასთან.
ცხოვრებისეული პროცესები, როგორიცაა ჩაცმა, ბანაობა, სიტყვების თანხლებით ძალიან სასარგებლოა ბავშვი. ამ წუთებში ის ახსოვს და პასუხობს, სიტყვებს თან სდევს ქმედებები - უკრავს ფეთქვას, ფეხზე აჭედავს, ცეკვავს, მოძრაობს ცემაზე.
ეს არა მხოლოდ ამხიარულებს, არამედ ახარებს ბავშვს. მოსმენისას მცირე ფოლკლორული ფორმებიბავშვებში აგრესია მცირდება. სანერგე რითმები, ხუმრობები და გალობა ჟღერს სიყვარულით, გამოხატავს მზრუნველობას, სინაზეს, რწმენას და კეთილდღეობას.
Პატარა ფოლკლორის ფორმაშეიძლება ითამაშო სხვადასხვა გზით. ამ შემთხვევაში, შეგიძლიათ გამოიყენოთ თეატრი (თითი, ნიღბები და ა.შ.). ასევე შესაძლებელია სხვადასხვა სათამაშოების გამოყენება. თეატრისა და სათამაშოების თამაშისას ბავშვები სწრაფად იგონებენ და იხსენებენ ზღაპრებს, საბავშვო რითმებს და ა.შ. კოსტუმის ჩაცმისას ბავშვი საკუთარ თავს ამა თუ იმ პერსონაჟად წარმოუდგენია.
იავნანა არის სიმღერები, რომლებსაც დედა ან ძიძა მღერის, როცა ბავშვს აძინებს. მათი დანიშნულებაა მოზომილი რიტმითა და ერთფეროვანი მოტივით ბავშვის დამშვიდება და დამშვიდება, ასევე აკვნის მოძრაობის დარეგულირება.
იავნანა სიმღერა ერთ-ერთი უძველესი ჟანრია ფოლკლორი, რასაც მოწმობს ის ფაქტი, რომ იგი ინარჩუნებს ტალიმანური შეთქმულების ელემენტებს. ხალხს სჯეროდა, რომ ადამიანი გარშემორტყმულია იდუმალი მტრული ძალებით და თუ ბავშვი სიზმარში რაღაც ცუდს და საშინელებას ხედავს, სინამდვილეში ეს აღარ განმეორდება. ამიტომაც იავნანაში შეგიძლიათ იპოვოთ "ნაცრისფერი ზედა"და სხვა საშინელი პერსონაჟები. მოგვიანებით იავნანამ დაკარგა ჯადოსნური ელემენტები და შეიძინა მომავლის კეთილი სურვილების მნიშვნელობა. ასე რომ, იავნანა არის სიმღერა, რომელიც გამოიყენება ბავშვის დასაძინებლად. ვინაიდან სიმღერას თან ახლდა ბავშვის გაზომილი რხევა, მასში რიტმი ძალიან მნიშვნელოვანია.
გაბატონებული თემებია ლულა, დამხმარეების მოწვევა მშვიდად, ფიქრები მოწყენილი ბავშვის მომავლის შესახებ, ხშირად ფენომენები და გარემომცველი რეალობის საგნები, რომლებსაც შეუძლიათ ბავშვის დაინტერესება და გართობა, თუ მხოლოდ მას ესმოდა სიმღერის სიტყვები. ეს ჰგავს ბავშვის ინტერესებთან ადაპტაციას; ეს სტილიზაცია ბავშვურობასხვათა შორის, ძალიან მკაფიოდ აისახება ენაზე (დამამცირებელი, მოსიყვარულე სიტყვები, ბავშვთა სიტყვის ფორმირება).
გაჩუმდი, პატარავ, არ თქვა სიტყვა
გაჩუმდი, პატარავ, არ თქვა სიტყვა,
ზღვარზე არ დაწექი.
მოვა პატარა ნაცრისფერი მგელი,
ის აიღებს კასრს
და ის გაგიყვანს ტყეში,
ცოცხის ბუჩქის ქვეშ.
ნუ მოდიხარ ჩვენთან, პატარავ,
არ გააღვიძო ჩვენი საშა.
ასე რომ, ხალხს სძინავს
ასე რომ, ცხოველებს სძინავთ
ჩიტებს ტოტებზე სძინავთ
მელა ბორცვებზე
კურდღლებს სძინავთ ბალახზე,
იხვები ჭიანჭველაზე.
ბავშვები ყველა თავის აკვანში არიან.
სძინავთ, სძინავთ, მთელ მსოფლიოს ეუბნებიან დაიძინოს.
და კატები ნაცრისფერია,
და კუდები თეთრია,
ისინი დარბოდნენ ქუჩებში,
ისინი დარბოდნენ ქუჩებში,
ძილი და ძილი შეგროვდა
თქვენ კატები, კატები, კატები,
ყვითელი კუდები გაქვს.
თქვენ კატები, კატები, კატები,
მოიყვანეთ ძილი.
ოჰ, პატარა კატა,
ხვეული პუბისი,
მოდი, კნუტი, გაათიე ღამე,
ჩამოტვირთეთ ჩვენი Lidochka.
შენთვის კატა ვარ?
მე გადავიხდი სამუშაოს
მე მოგცემ რძეს
დიახ, ტორტის ნაჭერი
მამაზე თეთრი
ორივე თათში.
გაჩუმდი, პატარავ, არ თქვა სიტყვა
Ჩემი ტკბილი სიყვარული
ჩემს ძიძად ავიყვანე
ქარი, მზე და არწივი.
არწივი სახლში გაფრინდა
მზე გაქრა მთის ქვეშ,
სამი ღამის ქარის შემდეგ
დედასთან დაბრუნდა.
ვეტრას დედამ ჰკითხა
სად გინდოდა გაქრობა?
ამოძრავებული ტალღები ზღვაზე,
დაითვალეთ ვარსკვლავების ოქრო?
ზღვაზე ტალღები არ გამიკეთებია,
ოქროს ვარსკვლავები არ დამითვლია
პატარა ბავშვები გაცოფდნენ!
ოჰ-ლიული-ხალხ-ლიული
ამწეები ჩამოვიდნენ
ამწეები თმიანი ფეხებია
გზა ვერ იპოვა
ჭიშკართან ისხდნენ
და ჭიშკარი ჭკნება და ჭკნება
არ გაიღვიძო ჩემო ლადა
სძინავს და სძინავს.
პესტუშკა - რუსული სიტყვიდან მოდის "აღზრდა", ანუ მოვლა, მოვლა, მოვლა. ეს არის ძიძების და დედების ძალიან მოკლე გალობა პოეტურში ფორმა, როგორ თან ახლავს ისინი ბავშვის ქმედებებს, რომლებსაც ის ასრულებს სიცოცხლის დასაწყისში.
Დიდი ტერფი
გზას გაუყვა:
ტოპ, ტოპ, ტოპ,
ტოპ, ტოპ, ტოპ.
პატარა ფეხები
ბილიკზე გავიქეცით:
ტოპ, ტოპ, ტოპ,
ტოპ, ტოპ, ტოპ.
ჭიანჭველების სარეველა
ადგა ძილისგან.
ჩიტი - ძუძუ
მარცვლეულზე უნდა ვიმუშაო,
Bunnies კომბოსტოსთვის
თაგვები - ქერქისთვის,
ბიჭები რძისთვის.
გაჭიმვა, გაჭიმვა,
ბატები დაბლა დაფრინავდნენ
გაჭიმვა, გაჭიმვა,
ბუმბული რბილია ბალიშში,
ეს ბუმბული ელასტიურია
მათ ბატები მისცეს დუსენკას.
წყალი მიედინება,
აბანო თბება მთის ქვეშ
კატა თავს იბანს, ჩქარობს.
იქ 19 კნუტი დგას,
ყველას სურს დაიბანოს თავი თბილ აბაზანაში!
გამოდი გზიდან კატა
ჩვენი ტანია მოდის.
ზემოდან ზევით, ზემოდან
ჩვენი ტანია მოდის,
არავითარ შემთხვევაში არ დაეცემა.
ზემოდან, ზემოდან,
აი როგორია ტანეჩკა.
Ყველას თავისი:
ღუმელს აქვს მორი,
თივა ძროხისთვის
ბალახი ხბოსთვის
წყალი ბატკნისთვის
და შენთვის, შვილო,
შაქრის ნაჭერი.
მამალი მამალი,
სავარცხელი ჩემი სავარცხელი.
აბა, გთხოვ, გთხოვ
ვივარცხნი კულულებს.
გაჭიმეთ პატარა ფუსკისთვის
პატარასთვის გაზარდეთ ისინი.
საბავშვო რითმა არის პედაგოგიკის ელემენტი, სიმღერა-წინადადება, რომელიც აუცილებლად თან ახლავს ბავშვის თითებით, ხელებითა და ფეხებით თამაშს. სანერგე რითმები, ისევე როგორც მავნებლები, შექმნილია ბავშვის განვითარებისთვის. ასეთი ჟანრები ფოლკლორიმსახურობდა მათ სათამაშო მოედანზე ფორმა: ისინი შექმნილია იმისათვის, რომ გააღვიძონ ბავშვი მოქმედებისკენ. ერთის მხრივ, ეს არის მასაჟი, მეორეს მხრივ, ფიზიკური ვარჯიში. ამ ჟანრში საბავშვო ფოლკლორიარსებობს სტიმული, რომ შეასრულოთ ნაკვეთი თითების, ხელისგულების, ხელების და სახის გამონათქვამების დახმარებით. ბაგა-ბაღის რითმები ეხმარება ბავშვს ჰიგიენისა და წესრიგის უნარების განვითარებაში, მშვენიერი მოტორიკისა და ემოციური სფეროს განვითარებაში. ყველაზე ცნობილი მათ: კარგი, სოროკა.
კარგი, კარგი, სად იყავი? ბებოს მიერ!
Რა ჭამე? ფაფა!
Რა დალიე? ბადაგი!
კარაქის ფაფა!
ტკბილი ბადაგი!
(ბებია კეთილია)
ვსვამდით, ვჭამდით, ვაა.
შუუუ! (სახლი)Მოდი გავფრინდეთ!
თავზე დასხდნენ! ("ლადუშკი" მღეროდა)
ორმოცი, ორმოცი!
Სად იყავი?
გაზქურა ავანთე,
ფაფა მოვამზადე,
გადახტა ზღურბლზე -
სტუმრებს დაუძახეს.
სტუმრები მოვიდნენ
ვერანდაზე ისხდნენ.
ეს მისცა
ეს მისცა
ეს მისცა
ეს მისცა
მე არ მივეცი ამას:
წყალზე არ დადიოდა
შეშა არ დაჭრეს
მე არ დავხრჩობ პეჩაკა,
ფაფა არ მოვამზადე...
რქიანი თხა მოდის,
შემოდის თხა:
თქვენი ფეხებით - დაარტყით, დაარტყით!
შენი თვალებით - ტაში-ტაში!
ვინ არ ჭამს ფაფას?
ვინ არ სვამს რძეს?
ის ნაღვლიანია, დაღლილი.
ბოლშაკი შეშის დასაჭრელად (ცერა თითი).
უნდა ატაროთ წყალი (ინდექსი,
და თქვენ უნდა გაათბოთ ღუმელი (უსახელო,
ა იმღერე სიმღერები ბავშვისთვის(პატარა თითი)
იმღერე სიმღერები და იცეკვე,
გაამხიარულე ჩემი და-ძმები.
იმღერე სიმღერები და იცეკვე,
გაამხიარულე ჩემი და-ძმები.
მოწვევა არის მოწვევის სიმღერების ერთ-ერთი სახეობა. ასეთი სიმღერები წარმართული წარმოშობისაა. ისინი ასახავს გლეხის ცხოვრების წესს. მაგალითად, მდიდარი მოსავლის შელოცვა გადის ყველა სიმღერაში. ბავშვები და მოზარდები თავისთვის ითხოვდნენ ჯანმრთელობას, ბედნიერებას და სიმდიდრეს. ის ასევე მიმართავს ცისარტყელას, მზესა და წვიმას და სხვა ბუნებრივ მოვლენებს. ისინი ხშირად მიმართავდნენ ცხოველებს და ფრინველებს. ფრინველები გაზაფხულის წინამძღვრად ითვლებოდნენ. ბუნების ძალებს პატივს სცემდნენ როგორც ცოცხალს. ჩვეულებრივ, გაზაფხულს ითხოვდნენ, სურდათ მისი სწრაფვა, სითბო და მზე, ჩიოდნენ ზამთარზე.
ლარნაკები, ლარნაკები!
მოდი და გვესტუმრე
მოგვიტანე თბილი ზაფხული,
წაგვართვეთ ცივი ზამთარი.
მოგვბეზრდა ცივი ზამთარი,
ხელები და ფეხები გაყინული მქონდა.
ცისარტყელა-რკალი,
დაამარცხე წვიმა -
ისევ ღამით
მთელი ძალით ასხამს;
დაამარცხე ჭექა-ქუხილი
სახლში არ შევიდოდი.
წყალი, წყალი,
დაიბანე სახე!
ისე რომ შენი თვალები ბრწყინავდეს,
ისე რომ ლოყები გაწითლდეს,
რომ შენი პირი გაგიცინონ,
ისე რომ კბილმა იკბინოს!
წვიმა, წვიმა, წვიმა კიდევ!
რომ უფრო სახალისო იყოს!
წვიმა, წვიმა, წვიმა, წვიმა!
ჩემზეც და ხალხზეც!
მზიანი, გამოიჩინე თავი!
წითელი, მოემზადე!
ასე რომ წლიდან წლამდე
ამინდმა მოგვცა:
თბილი ზაფხული
სოკო არყის ქერქში,
კენკრა კალათაში,
მწვანე ბარდა.
ქარიშხალი - ბაბა იაგა,
წადი ზღვიდან მდელოებზე!
არის ხახვი, ნიორი,
კისელის ქოთანი,
ზეთის ფაფა,
კოვზი შეღებილია.
ჭამე, დაჯექი,
არ წახვიდე ზღვაზე!
ციცინათელა შუქი,
ანათებს მას მუშტში.
ცოტა შუქი გაანათე
ბარდას მოგცემ
ქილა ხაჭო
და ნაჭერი ღვეზელი.
მოცვი,
გამოიჩინე დიდი
დიახ, თოვლიანი,
დიახ, მკვდარი.
ჩვენ გეძებდით
ისინი გადახტნენ მუწუკებზე.
მთვლელი ცხრილები - in ბავშვობანებისმიერი თამაშის დაწყებამდე ჩვენ შევთანხმდით თქვენთან. ამაში რითმების დათვლა დაგვეხმარა. დათვლის ცხრილები ერთ-ერთია ხატვის ფორმები, პატარა რითმა, რომელიც გამოიყენება ლიდერის დასადგენად. მთვლელი წიგნი ძალიან მნიშვნელოვანი ელემენტირომელიც ეხმარება ბავშვებს თავიდან აიცილონ ჩხუბი და დაამყარონ შეთანხმება და მიღებული წესების პატივისცემა. რიტმი ძალიან მნიშვნელოვანია დათვლის რითმების ორგანიზებაში.
Ერთი ორი სამი ოთხი.
დავთვალოთ ხვრელები ყველზე.
თუ ყველს ბევრი ნახვრეტი აქვს,
ეს ნიშნავს, რომ ყველი გემრიელი იქნება.
თუ მასში ერთი ხვრელია,
ასე რომ, გუშინ გემრიელი იყო.
სანტიპედი ავად გახდა ფეხები:
ათი კვნესა და გუგუნა,
ხუთი კოჭლობს და ტკივილს განიცდის.
მე პატარა გოგო ვარ
მე არ დავდივარ სკოლაში.
მიყიდე სანდლები -
Ვქორწინდები!
ისინი ისხდნენ ოქროს ვერანდაზე:
მეფე, პრინცი, მეფე, პრინცი,
ფეხსაცმლის მკერავი, მკერავი -
ვინ იქნები?
ნისლიდან გერმანელი გამოვიდა
ჯიბიდან დანა ამოიღო
დავჭრი, ვცემ -
ვისთან დარჩები მეგობრები?
ნისლიდან გამოვიდა თვე,
ჯიბიდან დანა ამოიღო.
დავჭრი, ვცემ -
თქვენ მაინც უნდა მართოთ!
ატი-ბატი, ჯარისკაცები დადიოდნენ,
Aty-baty, ბაზარზე.
ატი-ბატი, რა იყიდე?
ატი-ბატი, სამოვარი.
Რა ღირს?
ატი-ბატი, სამი მანეთი
ატი-ბატი, როგორია ის?
ატი-ბატი, ოქროსფერი.
ატი-ბატი, ჯარისკაცები დადიოდნენ,
Aty-baty, ბაზარზე.
ატი-ბატი, რა იყიდე?
ატი-ბატი, სამოვარი.
Რა ღირს?
ატი-ბატი, სამი მანეთი.
ატი-ბატი, ვინ გამოდის?
ატი-ბატი, ეს მე ვარ!
მთის ქვეშ მდინარის პირას
ძველი ჯუჯები ცხოვრობენ.
ზარი აქვთ დაკიდებული
მოოქროვილი ბეჭდები:
დიგი-დიგი-დიგი-დონ,
სწრაფად გამოდი!
ბგერათა ერთობლიობაზე აგებული ფრაზა, რომელიც სიტყვებს ართულებს წარმოთქმას. ენის მბრუნავებს ასევე უწოდებენ სუფთა ბრუნვებს. ძალიან ხშირად მათ იყენებენ დიქტიკისა და მეტყველების გასავითარებლად. ენის გადახვევები შეიძლება იყოს რითმიანი ან არარითმიანი.
გვითხარით თქვენი შესყიდვების შესახებ
რაც შეეხება შესყიდვებს?
შოპინგის შესახებ, შოპინგის შესახებ,
ჩემი შესყიდვების შესახებ.
წავი ჩაყვინთა წავის ვედროში.
წავი წყლის ვედროში დაიხრჩო.
დათვის ბელის ეშინია
ზღარბი ზღარბით და ზღარბით,
სვიფტი სვიფტით და თმის შეჭრათ.
ოთხ კუს ჰყავს ოთხი პატარა კუ.
ოთხი პატარა შავი, მოღუშული პატარა ეშმაკი
შავი მელნით იყო დახატული ნახატი.
ქოხის პირას
ცხოვრობენ მოხუცი მოლაპარაკე ქალბატონები.
ყველა მოხუც ქალბატონს აქვს კალათა,
ყველა კალათაში არის კატა,
კალათებში კატები ბებერ ქალებს ჩექმებს კერავენ.
საშამ საშას ქუდი შეუკერა,
საშკამ ქუდი მუწუკს დაარტყა.
საშა გზატკეცილზე დადიოდა და საშრობი აწოვებდა.
ქოხში აბრეშუმი შრიალებს
ყვითელი დერვიში ალჟირიდან
და დანებით ჟონგლირება,
ის ჭამს ლეღვის თაიგულს.
გუგულმა კაპიუშონი იყიდა.
ჩაიცვი გუგულის კაპიუშონი.
რა სასაცილოა ის კაპოტში!
გამხდარი, სუსტი კოშეი
ატარეთ ბოსტნეულის ყუთი.
გამოცანების როლი არ შეიძლება გადაჭარბებული იყოს. გამოცანები ბავშვებს აფიქრებინებს და ეძებენ ასოციაციებს. როგორც წესი, გამოცანებში ერთი ობიექტი მეორის მეშვეობით აღიწერება მსგავსების საფუძველზე სისულელე:
"მსხალი კიდია - არ შეგიძლია მისი ჭამა".
გამოცანა ასევე შეიძლება იყოს ობიექტის მარტივი აღწერა, მაგალითად,
"ორი ბოლო - ორი ბეჭედი, შუაში კი მიხაკები".
რიდლი აერთიანებს ხალხური გართობის თვისებებს, გამომგონებლობის გამოცდას და სწრაფ ჭკუას.
საოცარი ბავშვი!
ახლახან ამოვედი საფენებიდან,
შეუძლია ცურვა და ჩაყვინთვა,
როგორც საკუთარი დედა.
წითური თაღლითი,
მზაკვარი და მოხერხებული,
ბეღელში შევიდა
ქათმები დავთვალე.
სხვისი ზურგზე მიჯაჭვული
ატარებს თავის დატვირთვას.
"ბატებისა და გედების სრული გროვა"
„ორი ზღვა, ორი ციცაბო მწუხარება
მთაში რკალზე ჩამოკიდებული"
"ცხენი დარბის - დედამიწა კანკალებს"
ძლიერი, ხმაურიანი და მახვილი.
ვისაც კოცნის, ის ფეხზე დგას.
ტიზერები არის მოკლე, დამცინავი ლექსები, რომლებიც დასცინის ამა თუ იმ თვისებას და ზოგჯერ უბრალოდ სახელთანაა მიბმული.
ცელქი ბავშვებს ზრდასრული გარემოდან გადაეცა და ზედმეტსახელებიდან და მეტსახელებიდან ამოიზარდა. მოგვიანებით მეტსახელებს რითმული სტრიქონები დაემატა და ა.შ ჩამოყალიბდა ტიზერები. ახლა თიზერი შეიძლება არა მხოლოდ სახელთან იყოს ასოცირებული, არამედ ნებისმიერის დაცინვაც უარყოფითი თვისებები პერსონაჟი: სიმხდალე, სიზარმაცე, სიხარბე, ამპარტავნება. თუმცა, უმიზეზო ცელქიც გაგრძელდა.
ვანკა-ვსტანკა პატარა,
ატარეთ დიდი ქუდი.
ჭამე ერთი პური,
შენ გაიზრდები ცაში!
ვოლოდია-ვოლოდია -
კრეკერებით სავსე ქუდი.
ცხელი კრეკერი
სამი კაპიკი შეცვლილია.
ლეშკა-ბრტყელი,
თავი კალათით,
ქუდი ჯოხით,
ლოგინის მსგავსი ფეხები.
ლენჩიკ-დონატი,
შეჭამა ტკბილეული
ღორი და ხარი
ერთი ჭიქა რძე დავლიე,
მე შევჭამე პურის კიდევ ერთი ყუთი,
სამი კალათა ღვეზელები.
ჩვენი ფაშა გამხდარია,
გაზაფხულის ჩალასავით.
და ის იცვამს ფეხსაცმელს -
როგორ იბერება ბუშტი.
ნიკოლაი-ბასურაი,
ასვლა ბეღელზე
იქ კლავენ კოღოს,
თათს მოგცემენ.
კოლია, კოლია, ნიკოლაი,
დარჩით სახლში, არ გამოხვიდეთ.
გააცალეთ კარტოფილი
ჭამეთ ნელ-ნელა.
დუნია მსუქანი
ქუჩაში გავიდა
ჰამაკზე დაჯდა
კოღომ შეჭამა.
როლური ზარები არის ლექსები, რომლებიც შექმნილია რაიმე ბუნებრივი ფენომენის ან ცხოველის მიბაძვისთვის.
ჩვენ გამოგიგზავნეთ მშვილდი.
რა მაშა?
ჩვენი ღორი!
ღვეზელი შეჭამე?
არა, მე არა!
გემრიელი იყო?
ტიტე და ტიტე?
წადი სათლელად.
მუცელი მტკივა.
წადი ფაფა ჭამე.
სად არის ჩემი დიდი კოვზი?
სად მიდიხარ ფომა?
Სად მიდიხარ?
თივა თივა.
რაში გჭირდება თივა?
გამოკვება ძროხები.
რაში გჭირდება ძროხები?
რძის რძე.
რძე რისთვის გჭირდებათ?
მიეცით ბავშვებს რაიმე დალევა.
უთხარი: ორასი.
თავი ცომში!
-რა ჯობია: ალუბალი თუ ქლიავი?
ღილაკი ზედმეტია.
მე გეტყვი და შენ საუბარი: "Მეც."
ტყეში შევედით.
Მეც.
გაჭრეს ღარები,
Მეც.
დაასხეს სლოპი.
Მეც.
ღორებმა დაიწყეს ზრდა.
Მეც.
ღორი ხარ?
"ვისი ცხვირი?" –
"მოკეევი". –
"Სად მიდიხარ?" –
"კიევისკენ". –
"რას მოაქვთ?" –
"ჭვავი". –
"რას წაიღებ?" –
"პენი". –
"რას იყიდი?" – "კალაჩი". –
"ვისთან ერთად შეჭამ?"- "ერთი (A)». –
„მარტო არ ჭამოთ! მარტო არ ჭამო!
იგავ-არაკები არის მოკლე სიმღერები ან ლექსები, რომლებშიც ფენომენებისა და საგნების რეალური კავშირები განზრახ ირღვევა და გადაადგილდება. იგავი არის რაღაც შეუძლებელი სიტუაცია, რომლის მიღმაც ჭკვიანი ადამიანი გამოიცნობს საქმეების სწორ მდგომარეობას.
Თოვს! Ძალიან ცხელა! ჩიტები დაფრინავენ სამხრეთიდან! ირგვლივ ყველაფერი თეთრი და თეთრია - მოვიდა წითელი ზაფხული!
ცხენი რქებით დადიოდა, თხა ტროტუარზე ცურავდა, წვერიანი მატლი კი ნახტომებით დადიოდა!
ტყის უკნიდან, მთების უკან, ბაბუა ეგორი მოდის.
ის ნაცრისფერ ეტლზე ჯდება, ცრიალ ცხენზე,
ნაჯახით ქამრებიანი,
ქამარი მოთავსებულია წელის ზოლში,
ჩექმები ფართოდ გაშლილი, ზიპუნი შიშველ ფეხებზე!
ზღარბმა ფრთები აიფარა და პეპელავით აფრიალდა.
ღობეზე მჯდომმა კურდღელმა ხმამაღლა და ხმამაღლა იცინოდა!
ცასა და მიწას შორის
ღორი ჩხუბობდა
და შემთხვევით კუდი
ცას მიჰყევით!
მელა ტყეში გაიქცა,
მელამ კუდი დაკარგა. ვანია ტყეში შევიდა და მელიის კუდი იპოვა. მელა ადრე მოვიდა, ვანიას კენკრა მოუტანა,
მან მთხოვა ვანიას კუდი მიმეცა.
მოუსმინეთ, ბიჭებო, ჩემს საწყალ ზღაპარს.
კეციანი ცხენიდან და დათვიდან - მოცეკვავე: როგორც ჭრელი ღორი ააშენა ბუდე მუხაზე,
ბუდე გაუკეთა და ბავშვები გამოიყვანა. ტოტებზე სამოცი გოჭი ზის. გოჭები ღრიალებენ, ფრენა უნდათ, გაფრინდნენ, გაფრინდნენ! ისევე, როგორც დათვი დაფრინავს ცაში,
დათვი მიფრინავს და თავს აქცევს! და ძროხას ატარებს, შავ-თეთრი, თეთრკუდა! და ძროხა დაფრინავს და კუდს ატრიალებს, იცოდე დათვი გუგუნებს: - მოდით წავიდეთ პირდაპირ! მოდით წავიდეთ მარცხნივ! ახლა კი პირდაპირ მასზე გადავიდეთ!
გამონათქვამების ზოგად მახასიათებლებს შორისაა ლაკონურობა, ლაკონურობა, სტაბილურობა და ფართო გამოყენება. გამონათქვამები შეიძლება განისაზღვროს, როგორც პოეტური, პოლისემანტიური, ფართოდ გამოყენებული მეტყველებაში, სტაბილური მოკლე გამონათქვამები, რომლებსაც აქვთ გადატანითი მნიშვნელობა.
"ღორი მუხის ქვეშ"
"არც ერთი მამაცი ათიდან"
"არც ქათამი და არც ყვავა"
"დაისუსტე მუშტში"
"ჯოჯოხეთში წავედი შუაგულში"
"სიტყვებს არ იშორებს"
"ის ლურჯად ჩამოვარდა".
"დააგდე"
"ძაღლი ბაგაში"
"როცა მთაზე კიბო უსტვენს"
"ხუთშაბათის წვიმის შემდეგ"
"შვიდი მილი სამოთხემდე და ყველაფერი ტყეა"
ანდაზა - არის ლოგიკურად სრული ფრაზა ან გადატანითი აფორისტული გამონათქვამი.
"ქოხი არ არის წითელი მის კუთხეებში - ის წითელია თავის ღვეზელებში"
"რაც მდიდარი ხარ, მით უფრო ბედნიერი ხარ"
"როგორც დიასახლისი, ასევე არის მაგიდა"
"მამაცი იპოვის სად წააგებს მორცხვი."
"თუ მიწას არ ეთაყვანები, სოკოს არ გაზრდი"
ტბიდან თევზს ძალისხმევის გარეშე ვერ დაიჭერ
"იზრუნე ცხვირზე ღრმა ყინვაში"
"ძლიერი ფეხების ქვეშ ქვები რბილია"
ეს არის ხალხური ხელოვნება, რომელიც მოიცავს საზოგადოების ყველა კულტურულ დონეს. ადამიანების ცხოვრება, მათი შეხედულებები, იდეალები, მორალური პრინციპები - ეს ყველაფერი აისახება როგორც მხატვრულ ფოლკლორში (ცეკვა, მუსიკა, ლიტერატურა), ასევე მასალაში (ტანსაცმელი, სამზარეულოს ჭურჭელი, საცხოვრებელი).
ჯერ კიდევ 1935 წელს, დიდმა რუსმა მწერალმა მაქსიმ გორკიმ, სსრკ მწერალთა პირველ კონგრესზე გამოსვლისას, ზუსტად აღწერა ფოლკლორი და მისი მნიშვნელობა საზოგადოებრივ ცხოვრებაში: ”... ყველაზე ღრმა გმირები არსებობს ფოლკლორში, ხალხის ზეპირ ლიტერატურაში. სვიატოგორი და მიკულა სელიანინოვიჩი, ვასილისა ბრძენი, ირონიული ივანუშკა სულელი, რომელიც არასოდეს კარგავს გულს, პეტრუშკა, რომელიც ყოველთვის იპყრობს ყველას. ეს სურათები შექმნილია ფოლკლორის მიერ და ისინი ჩვენი საზოგადოების ცხოვრებისა და კულტურის განუყოფელი ნაწილია.
ფოლკლორი („ხალხური ცოდნა“) ცალკეა სამეცნიერო დისციპლინა, რომელზეც ტარდება კვლევა, იქმნება რეფერატები, იწერება დისერტაციები. XIX საუკუნის რუსულ ლიტერატურაში ფართოდ გამოიყენებოდა ტერმინები "ხალხური პოეზია" და "ხალხური ლიტერატურა".
ზეპირი ხალხური ხელოვნება, ფოლკლორული ჟანრები
სიმღერები, ზღაპრები, ლეგენდები, ეპოსი - ეს შორს არის სრული სია. ზეპირი ხალხური ხელოვნება არის რუსული კულტურის უზარმაზარი ფენა, რომელიც ჩამოყალიბდა საუკუნეების განმავლობაში. ფოლკლორის ჟანრები იყოფა ორ ძირითად მიმართულებად - არარიტუალურ და რიტუალურ.
- კალენდარი - მასლენიცას სიმღერები, საშობაო სიმღერები, ვესნიანკა და ხალხური სიმღერის შემოქმედების სხვა მაგალითები.
- საოჯახო ფოლკლორი - საქორწინო სიმღერები, გოდება, იავნანა, ოჯახური ისტორიები.
- შემთხვევითი - შელოცვები, რითმების დათვლა, შელოცვები, გალობა.
არარიტუალური ფოლკლორი მოიცავს ოთხ ჯგუფს:
1. ხალხური დრამა - რელიგიური, შობის სცენა, ოხრახუშის თეატრი.
2. ხალხური პოეზია- ბალადები, ეპოსი, სულიერი ლექსები, ლირიკული სიმღერები, დიტი, საბავშვო სიმღერები და ლექსები.
3. ფოლკლორული პროზა იყოფა ზღაპრულ და არაზღაპრულ. პირველი მოიცავს ზღაპრებს ცხოველებზე, ყოველდღიურობაზე (მაგალითად, კოლობოკის ისტორია). არაზღაპრული პროზა არის მოთხრობები ცხოვრებიდან, რომელიც მოგვითხრობს ადამიანის შეხვედრის შესახებ რუსული დემონოლოგიის გამოსახულებებთან - ქალთევზები და მერმენები, ჯადოქრები და ჯადოქრები, ღორები და ღორები. ეს ქვეკატეგორია ასევე მოიცავს სიუჟეტებს ქრისტიანული რწმენის სალოცავებისა და სასწაულების შესახებ, უმაღლესი ძალების შესახებ. არაზღაპრული პროზის ფორმები:
- ლეგენდები;
- მითოლოგიური მოთხრობები;
- ეპოსები;
- ოცნების წიგნები;
- ლეგენდები;
4. ზეპირი ფოლკლორი: ენის ტრიალი, კეთილი სურვილები, მეტსახელები, ანდაზები, წყევლა, გამოცანები, ცელქი, გამონათქვამები.
აქ ჩამოთვლილი ჟანრები მთავარებად ითვლება.
ლიტერატურაში
ეს არის პოეტური ნაწარმოებები და პროზა - ეპოსი, ზღაპრები, ლეგენდები. მრავალი ლიტერატურული ფორმა ასევე კლასიფიცირებულია ფოლკლორად, რომელიც ასახავს სამ ძირითად მიმართულებას: დრამატულ, ლირიკულ და ეპიკურს. რა თქმა უნდა, ლიტერატურაში ფოლკლორის ჟანრები ამით არ შემოიფარგლება, მათ შორის კიდევ ბევრია, მაგრამ ჩამოთვლილი კატეგორიები ერთგვარი ემპირიკაა, რომელიც წლების განმავლობაში ვითარდებოდა.
დრამატული სურათები
დრამატული ხალხური ხელოვნება მოიცავს ხალხურ დრამებს ზღაპრების სახით არასახარბიელო განვითარებით და ბედნიერი დასასრულით. ნებისმიერი ლეგენდა, რომელშიც არის ბრძოლა სიკეთესა და ბოროტებას შორის, შეიძლება იყოს დრამატული. გმირები აძლევენ ერთმანეთს სხვადასხვა ხარისხის წარმატებით, მაგრამ საბოლოოდ კარგი ტრიუმფით.
ფოლკლორის ჟანრები ლიტერატურაში. ეპიკური კომპონენტი
რუსული ფოლკლორი (ეპოპეა) დაფუძნებულია ისტორიულ სიმღერებზე ვრცელი თემებით, როდესაც გუსლარებს შეუძლიათ საათობით უთხრეს ისტორიებს რუსეთის ცხოვრების შესახებ მშვიდი სიმების ქვეშ. ეს არის ნამდვილი ხალხური ხელოვნება, რომელიც გადაეცემა თაობიდან თაობას. გარდა ლიტერატურული ფოლკლორისა მუსიკალური თანხლებით, არის ზეპირი ხალხური ხელოვნება, ლეგენდები და ეპოსები, ტრადიციები და ზღაპრები.
ეპიკური ხელოვნება, როგორც წესი, მჭიდროდ არის გადაჯაჭვული დრამატულ ჟანრთან, რადგან რუსული მიწის ეპიკური გმირების ყველა თავგადასავალი ამა თუ იმ გზით უკავშირდება ბრძოლებს და ექსპლუატაციებს სამართლიანობის დიდებისთვის. ეპიკური ფოლკლორის მთავარი წარმომადგენლები არიან რუსი გმირები, რომელთა შორის გამოირჩევიან ილია მურომეც და დობრინია ნიკიტიჩი, ისევე როგორც შეუპოვარი ალიოშა პოპოვიჩი.
ფოლკლორის ჟანრები, რომელთა მაგალითები უსასრულოდ შეიძლება მოვიყვანოთ, აგებულია გმირებზე, რომლებიც ებრძვიან მონსტრებს. ზოგჯერ ეს ეხმარება გმირს უსულო საგანიზღაპრული ძალაუფლების მქონე. ეს შეიძლება იყოს საგანძური ხმალი, რომელიც ჭრის დრაკონის თავებს ერთი დარტყმით.
ეპიკური ზღაპრები მოგვითხრობს ფერად პერსონაჟებზე - ბაბა იაგაზე, რომელიც ცხოვრობს ქათმის ფეხებზე ქოხში, ვასილისა მშვენიერზე, ივან ცარევიჩზე, რომელიც არსად არის რუხი მგლის გარეშე და თუნდაც ივან სულელზე - კმაყოფილი ღია რუსული სულით.
ლირიკული ფორმა
ეს ფოლკლორული ჟანრი მოიცავს ხალხური შემოქმედების ნაწარმოებებს, რომლებიც ძირითადად რიტუალურია: სასიყვარულო სიმღერები, იავნანა, მხიარული სიმღერები და გოდება. ბევრი რამ არის დამოკიდებული ინტონაციაზე. თუნდაც წინადადებები, შელოცვები, ზარები და სასტვენები საყვარელი ადამიანის მოჯადოების მიზნით და ისინი ზოგჯერ შეიძლება კლასიფიცირდეს როგორც ფოლკლორული ლექსები.
ფოლკლორი და ავტორობა
ზღაპრის ლიტერატურული ჟანრის ნაწარმოებები (ავტორი) ხშირად არ შეიძლება ოფიციალურად კლასიფიცირდეს ფოლკლორად, როგორიცაა, მაგალითად, ერშოვის "ზღაპარი პატარა კეხი ცხენის შესახებ" ან ბაჟოვის ზღაპარი "სპილენძის მთის ბედია" მათი არსებობის გამო. დაწერილი კონკრეტული მწერლის მიერ. თუმცა ამ ამბებს თავისი ფოლკლორული წყარო აქვს, სადღაც და ვიღაცამ ამა თუ იმ ფორმით მოჰყვა, შემდეგ კი მწერალმა წიგნად გადაიტანა.
ფოლკლორის ჟანრები, რომელთა მაგალითები საყოველთაოდ ცნობილი, პოპულარული და ცნობადია, დაზუსტებას არ საჭიროებს. მკითხველს ადვილად შეუძლია გაარკვიოს, ავტორებიდან რომელმა მოიფიქრა საკუთარი სიუჟეტი და ვინ ისესხა წარსულიდან. სხვა საქმეა, როცა ფოლკლორის ჟანრები, რომელთა მაგალითები მკითხველთა უმეტესობისთვის ნაცნობია, ვიღაცას დაუპირისპირდება. ამ შემთხვევაში სპეციალისტებმა უნდა გაიგონ და გამოიტანონ კომპეტენტური დასკვნები.
საკამათო ხელოვნების ფორმები
არის მაგალითები, როდესაც თანამედროვე ავტორების ზღაპრები, მათი სტრუქტურით, სიტყვასიტყვით ითხოვენ ფოლკლორში შეტანას, მაგრამ ცნობილია, რომ სიუჟეტს არ აქვს წყაროები ხალხური ხელოვნების სიღრმიდან, არამედ გამოიგონა თავად ავტორმა თავიდანვე. დასასრული. მაგალითად, ნაშრომი "სამი პროსტოკვაშინოში". არსებობს ფოლკლორული მონახაზი - მარტო ფოსტალიონი პეჩკინი რაღაც ღირს. და თავად ამბავი არსებითად ზღაპრულია. თუმცა, თუ ავტორობა დადგინდა, მაშინ ფოლკლორული კუთვნილება შეიძლება იყოს მხოლოდ პირობითი. მიუხედავად იმისა, რომ ბევრი ავტორი თვლის, რომ განსხვავებები არ არის აუცილებელი, ხელოვნება არის ხელოვნება, მიუხედავად ფორმისა. ფოლკლორის რომელი ჟანრები ემთხვევა ლიტერატურულ კანონებს, შეიძლება განისაზღვროს მთელი რიგი მახასიათებლებით.
განსხვავება ფოლკლორულ ნაწარმოებებსა და ლიტერატურულ ნაწარმოებებს შორის
ლიტერატურული ნაწარმოებები, როგორიც არის რომანი, მოთხრობა, მოთხრობა, ესე, გამოირჩევიან გაზომილი, აუჩქარებელი თხრობით. მკითხველს შესაძლებლობა აქვს გააანალიზოს ის, რაც წაიკითხა გზაზე, სიუჟეტის იდეაში ჩასვლისას. ფოლკლორული ნაწარმოებები უფრო იმპულსურია, უფრო მეტიც, ისინი შეიცავს მხოლოდ მათ თანდაყოლილ ელემენტებს, როგორიცაა მოსაუბრე ან გუნდი. ხშირად მთხრობელი ანელებს მოქმედებას მეტი ეფექტისთვის, იყენებს თხრობის ორმაგობას ან სამებას. ფოლკლორში ფართოდ გამოიყენება ღია ტავტოლოგია, ზოგჯერ აქცენტირებულიც კი. ხშირია პარალელიზმები და გაზვიადებები. ყველა ეს ტექნიკა ორგანულია ფოლკლორული ნაწარმოებებისთვის, თუმცა სრულიად მიუღებელია ჩვეულებრივ ლიტერატურაში.
მენტალიტეტით შეუთავსებელ სხვადასხვა ხალხებს ხშირად აერთიანებენ ფოლკლორული ხასიათის ფაქტორები. ხალხური ხელოვნება შეიცავს უნივერსალურ მოტივებს, როგორიცაა შეგროვების საერთო სურვილი კარგი მოსავალი. ამაზე ფიქრობენ ჩინელებიც და პორტუგალიელებიც, თუმცა ისინი ცხოვრობენ კონტინენტის სხვადასხვა ბოლოებში. მრავალი ქვეყნის მოსახლეობას აერთიანებს მშვიდობიანი არსებობის სურვილი. ვინაიდან ხალხი ბუნებით ყველგან ერთნაირია, მათი ფოლკლორი დიდად არ განსხვავდება, თუ გარეგნულ ნიშნებს არ გაითვალისწინებთ.
სხვადასხვა ეროვნების გეოგრაფიული სიახლოვე ხელს უწყობს დაახლოებას და ეს პროცესიც ფოლკლორით იწყება. უპირველეს ყოვლისა, მყარდება კულტურული კავშირები და მხოლოდ ორი ხალხის სულიერი გაერთიანების შემდეგ გამოდიან წინა პლანზე პოლიტიკოსები.
რუსული ფოლკლორის მცირე ჟანრები
მცირე ფოლკლორული ნაწარმოებები, როგორც წესი, განკუთვნილია ბავშვებისთვის. ბავშვი არ აღიქვამს გრძელ ისტორიას ან ზღაპარს, მაგრამ სიამოვნებით უსმენს ამბავს პატარა ნაცრისფერი ტოპის შესახებ, რომელსაც შეუძლია კასრის დაჭერა. ბავშვების აღზრდის პროცესში გამოჩნდა რუსული ფოლკლორის მცირე ჟანრები. ამ ფორმის თითოეული ნამუშევარი შეიცავს მნიშვნელობის განსაკუთრებულ მარცვალს, რომელიც თხრობის წინსვლისას იქცევა ან მორალურ ან მცირე მორალურ გაკვეთილად.
თუმცა, ფოლკლორის ჟანრის ყველაზე მცირე ფორმებია გალობა, სიმღერები და ხუმრობები, რომლებიც სასარგებლოა ბავშვის განვითარებისთვის. არსებობს ფოლკლორის 5 ჟანრი, რომლებიც წარმატებით გამოიყენება ბავშვების აღზრდაში:
- იავნანა ბავშვის დასაძინებლად ყველაზე ძველი ხერხია. ჩვეულებრივ მელოდიურ მელოდიას თან ახლავს აკვნის ან ლოგინის რხევა, ამიტომ სიმღერის დროს მნიშვნელოვანია რიტმის პოვნა.
- პესტუშკი - მარტივი რითმები, მელოდიური სურვილები, მოსიყვარულე გამყოფი სიტყვები, დამამშვიდებელი გოდება ახლად გაღვიძებული ბავშვისთვის.
- საბავშვო რითმები არის რეჩიტატიური სიმღერები, რომლებიც თან ახლავს ბავშვის ხელებსა და ფეხებთან თამაშს. ისინი ხელს უწყობენ ბავშვის განვითარებას, ხელს უწყობენ მას იმოქმედოს შეუმჩნეველი სათამაშო გზით.
- ხუმრობები არის მოთხრობები, ხშირად ლექსებში, მხიარული და ხმაურიანი, რომელსაც დედები ყოველდღე უყვებიან შვილებს. მზარდ ბავშვებს უნდა უთხრან ხუმრობები მათი ასაკის შესაბამისად, რათა ბავშვებმა გაიგონ ყოველი სიტყვა.
- მთვლელი წიგნები პატარა რითმებია, რომლებიც კარგია ბავშვის არითმეტიკული შესაძლებლობების განვითარებისთვის. ისინი კოლექტიური საბავშვო თამაშების სავალდებულო ნაწილია, როცა საჭიროა წილის გათამაშება.
ფოლკლორი, თარგმნილი ინგლისურად, ნიშნავს “ხალხურ სიბრძნეს, ხალხურ ცოდნას.” პირველად შემოიტანა ინგლისელმა მეცნიერმა W.J. ტომსი 1846 წელს. თავდაპირველად ეს ტერმინი მოიცავდა ხალხის მთელ სულიერ (მრწამსს, ცეკვას, მუსიკას, ხეზე კვეთას და ა.შ.) და ზოგჯერ მატერიალურ (საცხოვრებელს, ტანსაცმელს) კულტურას. მე-20 საუკუნის დასაწყისიდან. ტერმინი ასევე გამოიყენება უფრო ვიწრო, უფრო კონკრეტული მნიშვნელობით: ზეპირი ხალხური ხელოვნება.
ფოლკლორი არის ხელოვნება, რომელიც მრავალი საუკუნის განმავლობაში ჩამოყალიბდა და დროთა განმავლობაში იცვლება.
მხოლოდ სამივე ეს ფაქტორი ერთდროულად არის ფოლკლორის ნიშანი და განასხვავებს მას ლიტერატურისგან.
სინკრეტიზმი არის ხელოვნების სხვადასხვა სახეობის ერთიანობა და განუყოფლობა, დამახასიათებელი მისი განვითარების ადრეული ეტაპებისთვის. მხატვრული შემოქმედება არ არის გამოყოფილი სხვა სახის საქმიანობისგან და მათთან ერთად უშუალოდ შედის პრაქტიკულ ცხოვრებაში. სინკრეტიზმი ადრეული ტრადიციული ფოლკლორის განუვითარებელი მდგომარეობაა. ზემო პალეოლითის ეპოქაში ადამიანის მეტყველების ფორმირების პროცესში წარმოიშვა სიტყვიერი ხელოვნების უძველესი სახეობები. სიტყვიერი შემოქმედება ძველ დროში მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ადამიანის შრომით საქმიანობასთან და ასახავდა რელიგიურ, მითურ, ისტორიულ იდეებს, აგრეთვე მეცნიერული ცოდნის საწყისებს. რიტუალურ ქმედებებს, რომლითაც პრიმიტიული ადამიანი ცდილობდა გავლენა მოეხდინა ბუნების ძალებზე, ბედზე, თან ახლდა სიტყვები: გამოთქმული იყო შელოცვები და შეთქმულებები, სხვადასხვა თხოვნა თუ მუქარა მიმართეს ბუნების ძალებს. სიტყვის ხელოვნება მჭიდროდ იყო დაკავშირებული პრიმიტიული ხელოვნების სხვა სახეობებთან - მუსიკასთან, ცეკვასთან, დეკორატიულ ხელოვნებასთან. მეცნიერებაში ამას "პრიმიტიულ სინკრეტიზმს" უწოდებენ. მისი კვალი ჯერ კიდევ ჩანს ფოლკლორში.
რუსი მეცნიერი A.N. ვესელოვსკი თვლიდა, რომ პოეზიის სათავე ხალხურ რიტუალშია. პრიმიტიული პოეზია, მისი კონცეფციის მიხედვით, თავდაპირველად საგუნდო სიმღერა იყო ცეკვისა და პანტომიმის თანხლებით. სიტყვის როლი თავიდან უმნიშვნელო იყო და მთლიანად ექვემდებარებოდა რიტმს და სახის გამომეტყველებას. ტექსტი იმპროვიზირებული იყო სპექტაკლის მიხედვით, სანამ არ შეიძინა ტრადიციული ხასიათი.
რამდენადაც კაცობრიობა აგროვებდა უფრო და უფრო მნიშვნელოვან ცხოვრებისეულ გამოცდილებას, რომელიც შემდგომ თაობებს უნდა გადაეცა, ვერბალური ინფორმაციის როლი გაიზარდა. სიტყვიერი შემოქმედების დამოუკიდებელ ხელოვნებად გამოყოფა ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაბიჯია ფოლკლორის პრეისტორიაში.
ფოლკლორის სახეები: ეპიკური (ლეგენდები, ზღაპრები, ტრადიციები, ეპოსი - ჟანრები) ლირიკულ-ეპიკური ჟანრი (გარდამავალი) - რომანტიკა.
ლირიკა (სიმღერები, დიეტები); დრამა (ფოლკლორის თეატრი)
ფოლკლორის სახეები: არქაული - ფოლკლორი ვითარდება ხალხებში განვითარების პირველყოფილ საფეხურზე. ჯერ არ არსებობს წერილობითი ენა, კულტურა ზეპირია. მითოლოგიური აზროვნების მქონე ადამიანების ფოლკლორი მოიცავს ეთნიკური ჯგუფის მთელ კულტურას. კლასიკური - ფოლკლორი ყალიბდება იმ ეპოქაში, როდესაც ყალიბდება სახელმწიფოები, ჩნდება მწერლობა და ლიტერატურა. აქ ყალიბდება მხატვრული ფანტასტიკა, ყალიბდება ჟანრული სისტემა. თანამედროვე არის პოსტფოლკლორი, რომელიც ჩამოყალიბდა რუსეთში ბატონობის გაუქმების შემდეგ. მისი ელემენტია ქალაქი. ეპოსის ნაცვლად ზღაპრებიდა ტრადიციული ლირიკული სიმღერები შეიცვალა ახალი წარმონაქმნის სიმღერებით, სიმღერებითა და ანეკდოტებით.
ფოლკლორი (ვ.ე. გუსევის მიხედვით) - სიტყვიერად - მუსიკალურად - ქორეოგრაფიულად - ხალხური ხელოვნების დრამატული ნაწილი (ხალხური კულტურის სულიერი კომპონენტი) - არა მატერიალური ხელოვნება. მატერიალურად გამოხატული (DPI) – ხალხური ხელოვნება.
ფოლკლორი სინკრეტული და სინთეტიკური ხელოვნებაა, რადგან აერთიანებს სხვადასხვა სახის ხელოვნებას.
ფოლკლორის ნიშნები: ზეპირობა (არა მხოლოდ გავრცელების ფორმა, არამედ ის ფორმა, რომელშიც მას უდიდესი ესთეტიკური გავლენა აქვს); უპიროვნება (ნამუშევარს ჰყავს ავტორი, მაგრამ არ არის იდენტიფიცირებული); კოლექტიურობა (როგორც ესთეტიკური კატეგორია. გუნდის მიერ მიღებული პროექტის ხარისხი შეესაბამება ხალხურ ტრადიციას. კოლექტიურობა = ტრადიცია + იმპროვიზაცია); ტრადიციულობა (ნამუშევრები ჩასმულია ტრადიციების საფუძველზე); ცვალებადობა ( სხვადასხვა ვარიანტებისხვადასხვა ტერიტორიაზე); იმპროვიზაცია; ეროვნება (ესთეტიკური კატეგორია, იდეალების გამოხატვა, ინტერესები, ხალხის მისწრაფებები).
ტრადიცია არის სტაბილური ნიმუშები, მხატვრული ტექნიკები და საშუალებები, რომლებსაც ხალხთა საზოგადოება იყენებს მრავალი თაობის განმავლობაში და გადაეცემა თაობიდან თაობას. ტრადიცია გაგებულია, როგორც შემოქმედების ყველაზე ზოგადი პრინციპები, ხოლო ფოლკლორში - სტაბილური სიუჟეტური ფორმების, ტიპების, გმირების და პოეტური ფორმების ერთობლიობა.
ფოლკლორის ჟანრები:
ფოლკლორული ჟანრი არის ნაწარმოებების ერთობლიობა, რომელიც გაერთიანებულია საერთო პოეტური სისტემით, ყოველდღიური გამოყენების, შესრულების ფორმებითა და მუსიკალური სტრუქტურით. (V.Ya. Propp) ჟანრი ფოლკლორის კლასიფიკაციის ერთეულია
Ph-r იყოფა გვარებად (ეპიკური, ლირიკა, დრამა), გვარებად - ტიპებად (მაგ., სიმღერები, ზღაპრები და ა.შ.), ტიპებად კი ჟანრებად. თუ კლასიფიკაციის საფუძვლად ნაწარმოებების არსებობის მეთოდი იქნება გამოყენებული, მაშინ ჟანრი დაიყოფა რიტუალურ და არარიტუალურებად.
ეპოსი ასახავს რეალობას ნარატიული სახით ობიექტური სურათების სახით. დაყოფილია: სიმღერები (ლექსები)
ეპოსები; ისტორიული სიმღერები; ბალადები; სულიერი ლექსები; პროზა; ზღაპრული პროზა; ცხოველთა ზღაპრები; Ზღაპრები; ხუმრობები
რომანები; არაზღაპრული პროზა; ლეგენდები; ლეგენდები; ბილიჩკი (დემონოლოგიური მოთხრობები).
ეპიკურ ფოლკლორულ ჟანრებში მთავარი მხატვრული მახასიათებელი სიუჟეტია. ის აგებულია კონფლიქტზე, რომელიც ეფუძნება გმირის შეტაკებას ზებუნებრივ თუ რეალურ მოწინააღმდეგეებთან. სიუჟეტი შეიძლება იყოს მარტივიც და კომპლექსურიც, მოვლენები შეიძლება აღიქმებოდეს როგორც რეალურად, ისე გამოგონილად და შინაარსი შეიძლება იყოს დაკავშირებული წარსულთან, აწმყოსთან და მომავალთან.
ლირიკა - ლექსები პოეტურად ასახავს ადამიანის შინაგან, ფსიქიკურ მდგომარეობას, მის სუბიექტურ გამოცდილებას.
დიტის სიმღერები; გოდება; ფოლკლორის დრამატულ ჟანრებს აქვს სანახაობრივი და სათამაშო ხასიათი და სათამაშო მოქმედებაში გადმოსცემს რეალობისადმი დამოკიდებულებას; რიტუალური თამაშები; დრამატული თამაშები; გვიანდელი თეატრალური ჟანრები; ცოცხალი მსახიობების თეატრი; Თოჯინების შოუ; რაიოკი;
ნაწარმოებების არსებობის მეთოდის მიხედვით ფოლკლორი იყოფა: რიტუალებად; რიტუალური კალენდარი; რიტუალური ოჯახი; არარიტუალური.
გარდა ამისა, არსებობს ფოლკლორის მცირე ჟანრები: პარემიები; ანდაზები და გამონათქვამები; თავსატეხები
და ასევე ისეთი ტიპები, როგორიცაა ბავშვთა ფოლკლორი (იავნანა, ტიზერები, საშინელებათა მოთხრობები, გალობა და ა. , გამარჯვება და ა.შ.)
თითოეულ ფოლკლორულ ჟანრს აქვს თავისი გმირების წრე, თავისი სიუჟეტები და სტილისტური საშუალებები, თუმცა, ყველა ფოლკლორული ჟანრი თავის ბუნებრივ არსებობაში ურთიერთდაკავშირებულია და ქმნის სისტემას. ამ სისტემაში განადგურებულია მოძველებული f.zh. და მათ საფუძველზე იბადებიან ახლები.
ფოლკლორის მკვლევარები: ვ.ნ. ტატიშჩევი (XVIII საუკუნე), სლავოფილები პ.ვ. კირიევსკი, ნ.მ. იაზიკოვი, ვ.ი. დალი და სხვები; 1850-60-იანი წლები: ფ.ი. ბუსლაევი, ა.ნ. აფანასიევი, ა.ნ. ვესელოვსკი, ვ.ფ. მილერი; საბჭოთა ეპოქის დასაწყისი: ბ.მ. და იუ.მ. სოკოლოვსი, დ.კ. ზელენინი, მ.კ. აზადოვსკი, ნ.პ. ანდრეევი. Მეორე სართული. 20 in: V.I. ჩიჩეროვი, ვ.ია. პროპი, ნ.ნ. ველეცკაია, ვ.კ. სოკოლოვა, ლ.ნ. ვინოგრადოვა, ი.ე. კარპუხინი, ვ.პ. ანიკინი, ე.ვ. პომერანცევა, ე.მ. მელეტინსკი, ვ.ა. ბახტინი, ვ.ე. გუსევი, ა.ფ. ნეკრილოვა, ბ.ნ. პუტილოვი და სხვ.