ტაძრის კომპლექსი ძველ კოსინში. კოსინო-უხტომსკოეში მაცოცხლებელი სამების ეკლესია

კოსინოს ტაძარი ზუსტი სახელწოდებით "წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ტაძარი" პირველად მოხსენიებულია 1617 წელს რომანოვების ოჯახის პირველი მეფის - მიხეილ ფედოროვიჩის ჩუქების სიგელში, რომლის მიხედვითაც სოფელი კოსინო გადაეცა ვასილი გრიგორიევიჩ ტელეპნევის ქონება, სტიუარდი, რომელიც ხელმძღვანელობდა კრემლში შეიარაღებას და ამ ოჯახის მფლობელობაში იყო 197 წლის განმავლობაში. სოფლის მფლობელობაში მყოფი ტელეპნევები წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის პატივსაცემად ხის ეკლესიის მთავარი ქველმოქმედნი იყვნენ. 1673 წელს აშენდა ახალი ტაძარი, აკურთხეს წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის სახელზე, როგორც ეს მითითებულია ტაძარში მდებარე უძველესი ხის ჯვრის წარწერაში. ტაძარი იყო პატარა, უპრეტენზიო რუსული არქიტექტურა ერთი გუმბათით, აგებული ჯვრის სახით სამსაფეხურიანი უძველესი ფორმით და ასოთა კანკელით. ტაძარში ორი შესასვლელი გადიოდა: დასავლეთიდან და ჩრდილოეთიდან. პატარა საკურთხეველს ფანჯრების ნაცვლად ფარდები ჰქონდა. ტაძარი იდგა 1947 წლამდე, სანამ ხანძრის შედეგად განადგურდა.

1812 წელს სოფელ კოსინოს საერთო ძარცვის ბედი დაემუქრა. როგორც საეკლესიო დოკუმენტებიდან ირკვევა, სამი თვის განმავლობაში ტაძარში არანაირი საეკლესიო წირვა ან რიტუალი არ აღესრულება. ტაძარი და ეკლესიის ხაზინა გაძარცვეს. 1812 წლის ომის შემდეგ კოსინოში მომლოცველთა შემოდინება ცოტა ხნით შეჩერდა. 1814 წელს ფრანგების მიერ განადგურებული სოფელი მთელი მიწით და 29 სულით მოსკოვის პირველმა გილდიამ იყიდა ვაჭარმა, სავაჭრო მრჩეველმა და საპატიო მოქალაქე დიმიტრი ალექსანდროვიჩ ლუხმანოვმა. ახალმა მფლობელმა შეაჩერა მრევლის დახურვის საქმე, ეკლესიას და სასულიერო პირებს ფულადი შენატანი გაუწია, მთელი სამღვდელოებისთვის საკუთარი ხარჯებით ააშენა სახლები და ღარიბ გლეხებს სახლებისა და სახლების აღდგენაში საჭირო დახმარება გაუწია. 1818 წელს დ.ა. ლუხმანოვმა დაიწყო თავისი ცხოვრების მთავარი საქმე - ორი ქვის ეკლესიის მშენებლობა: ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისა და წმინდა ნიკოლოზის სახელზე.

პირველი ტაძარი აშენდა ღვთისმშობლის მიძინების სახელზე. 1822 წლის 28 მაისს კოსინოს მრევლს ეწვია მოსკოვისა და კოლომნას მიტროპოლიტი ფილარეტი (დროზდოვი). მისმა უწმინდესობამ ილოცა დილის წირვაზე, რომელსაც აღასრულებდა მ. დიმიტრი ივანოვი, შემდეგ კი პირადად დაათვალიერა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიძინების ტაძრის მშენებლობა. 1823 წელს დასრულდა ამ ზაფხულის ქვის ეკლესიის მშენებლობა. 3 ივლისს აკურთხეს.

წმიდა მიძინების ეკლესია, რომელიც აშენდა ტრადიციულ სტილში XIX საუკუნის დასაწყისისთვის. რუსული კლასიციზმის სტილში, აქვს წრის ფორმა დიდი გუმბათით და დაგვირგვინებულია ერთი გუმბათით. ტაძარში სამი კარი გადის: ჩრდილოეთიდან, დასავლეთიდან და სამხრეთიდან. ტაძრის გარედან ჩრდილოეთიდან სამხრეთის შესასვლელისკენ გადახურული ქვის გალერეა - კორომი იყო. 1826 წელს, მისმა იმპერიულმა უდიდებულესობამ იმპერატრიცა მარია ფეოდოროვნამ და მისმა იმპერიულმა უმაღლესობამ დიდებულმა ჰერცოგინიამა ელენა პავლოვნამ ლოცულობდნენ ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში საღმრთო ლიტურგიაზე, რაც მოწმობს წარწერით მარმარილოს დაფაზე, რომელიც მდებარეობს დასავლეთ კედელზე. ტაძარი.

http://www.kosino-hram.ru



ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესია კოსინში (ბოლშაია კოსინსკაიას ქუჩა, სახლი ნომერი 29).

ამ მხარეში ცნობილია მე-15 საუკუნიდან. თანამედროვე ეკლესიის შენობა პეტრე და პავლე მოციქულების სამლოცველოთი აშენდა 1823 წელს. 1827 წელს აკურთხეს მეორე სამლოცველო - მაცოცხლებელი სამების დღესასწაულის საპატივცემულოდ. აგურის ტაძარი თეთრი ქვის დეკორაციებით აშენდა იმპერიის სტილში.

გეგმაში ეს არის წრე, რომელშიც ჯვარია ჩაწერილი. შუა ჯვრის ზემოთ მოთავსებულია გუმბათოვანი როტონდა, რომელსაც რვაკუთხედის ფორმა აქვს. ჯვრის სახელოები, რომლებიც მდებარეობს კარდინალურ წერტილებზე, მთავრდება ტოსკანური ორდენის პორტიკებით. 1823-1826 წლებში. აღმართა ცალკე სამრეკლო. 1869-1884 წლებში. ტაძრის შიგნით კედლები მორთული იყო მხატვრობით. ტაძარი დაიხურა 1940 წელს. ღვთისმსახურება განახლდა 1992 წელს.

მიხაილ ვოსტრიშევი "მართლმადიდებლური მოსკოვი. ყველა ეკლესია და სამლოცველო".

http://rutlib.com/book/21735/p/17



ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესია 1823 წელს სოფლის მაშინდელი ფაქტობრივი მფლობელის დ.ლუხმანოვის ხარჯზე აშენდა. 1826 წელს მან წმინდა ნიკოლოზის პატივსაცემად ტაძარიც ააგო. ხის ეკლესია მოსკოვის პატრიარქის წმინდა ტიხონის პატივსაცემად, ახლანდელი სახით მეოცე საუკუნის სამოცდაათიან წლებში აღადგინეს.

მაცოცხლებელი სამების ეკლესია მდებარეობს კოჟუხოვოს მიკრორაიონში, სვიატოოზერსკაიას ქუჩაზე. ეს არის თვალწარმტაცი ეკლესია, რომელიც დამზადებულია ვლადიმირ-სუზდალის არქიტექტურის სკოლის სტილში და მოგვაგონებს მე-12 საუკუნის თეთრი ქვის ძეგლებს. სინამდვილეში, ის სულ ახლახან გამოჩნდა და აშენდა ფართომასშტაბიანი პროექტის "200 ტაძარი მოსკოვის" ფარგლებში. ტაძრის კურთხევა 2016 წელს მოხდა.

ამჟამად, მაცოცხლებელი სამების ეკლესიის მრევლი სწრაფად ფართოვდება მიკრორაიონის ახალი მცხოვრებლების გამო. სასულიერო პირები და მრევლი აქტიურად არიან ჩართულნი სოციალურ და მისიონერულ საქმიანობაში, ასევე განაგრძობენ ეკლესიისა და მიმდებარე ტერიტორიის გაუმჯობესებას.

კოჟუხოვოს მიკრორაიონი (კოსინო-უხტომსკის რაიონი, VAO) აქტიურად აშენდა მხოლოდ 2004 წელს. ახალმოსახლეებს შორის ბევრი მორწმუნე იყო და ამიტომ გადაწყდა ამ მხარეებში ერთდროულად შვიდი მართლმადიდებლური ეკლესიის აშენება, სადაც ყველა ადგილობრივი ქრისტიანი იტევდა. . და ერთ-ერთი მათგანი იყო მაცოცხლებელი სამების ეკლესია.

მისი ისტორია 2014 წლის იანვარში დაიწყო. ჯერ წმინდა ალექსანდრე სვირსკის პატივსაცემად კოჟუხოვოში ააგეს პატარა ხის ეკლესია-სამლოცველო. უკვე სექტემბრის ბოლოს მასში პირველი ლიტურგია გაიმართა, რომელსაც მიმდებარე სახლების მცხოვრებლები ესწრებოდნენ. თუმცა, ძალიან მალე ხის ტაძარმა შეწყვიტა ყველას განთავსება.

შემდეგ კი 2014 წლის ნოემბერში კოჟუხოვოში ააგეს ქვის ახალი ეკლესია, რომელიც ერთდროულად 500 ადამიანზე იყო გათვლილი. მათ გადაწყვიტეს დაეყენებინათ იგი პატარა უდაბნოზე, რომელიც მდებარეობდა ახალი შენობების შუაგულში.

კოჟუხოვოს ახალი ტაძრისთვის სახსრები მთელმა მსოფლიომ შეაგროვა. ამ წამოწყებას ესწრებოდნენ არა მხოლოდ მიმდებარე სახლების მაცხოვრებლები, არამედ ადგილობრივი კაზაკთა საზოგადოებაც. მშენებლობაში უდიდესი წვლილი შეიტანა კომპანია Transneft-ის პრეზიდენტმა ნიკოლაი პეტროვიჩ ტოკარევმა.

მათ გადაწყვიტეს ახალი ეკლესიის აშენება მოსკოვის 200 ტაძრის პროგრამის ერთ-ერთი სტანდარტული პროექტის მიხედვით. შედეგად, აღმოჩნდა, რომ იგი ძალიან ჰგავდა ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროს თეთრი ქვის ეკლესიებს, რომელიც აშენდა ჯერ კიდევ წინამონღოლურ ხანაში.

ორი წლის შემდეგ სამშენებლო სამუშაოების ძირითადი ნაწილი დასრულდა. 2016 წლის 17 იანვარს საეკლესიო ჯვრების საზეიმო კურთხევა და გუმბათებზე დადგმა გაიმართა. ამ დაუვიწყარი სპექტაკლის სანახავად არა მხოლოდ მრევლი, არამედ მიკრორაიონის სხვა მცხოვრებლებიც მოვიდნენ.

და სამი თვის შემდეგ მოხდა თავად ტაძრის კურთხევა. ეს მოვლენა მოხდა მართალი ლაზარეს აღდგომის დღესასწაულზე (23 აპრილი). კურთხევის ცერემონიას ორეხოვო-ზუევსკის ეპისკოპოსი პანტელეიმონი ხელმძღვანელობდა. მან აკურთხა ტაძრის მთავარი სამსხვერპლო წმინდა მაცოცხლებელი სამების პატივსაცემად, ხოლო გვერდითი საკურთხეველი მოწამე უარის პატივსაცემად.

ამის შემდეგ მაშინვე ეპისკოპოსმა პანტელეიმონმა ტაძარში პირველი საღმრთო ლიტურგია აღავლინა. პირველ წირვას ასობით მრევლი და ადგილობრივი მცხოვრები დაესწრო. იდგნენ ტირიფის ტოტებით ხელში, რის გამოც ეტყობოდა, რომ ტაძარში პატარა ტყე გაიზარდა. ამავდროულად, ეკლესიაში ყველა არ ჯდებოდა: ბევრი დარჩა ქუჩაში და უყურებდა ღვთისმსახურების გადაცემას დიდ ეკრანზე. კურთხევის რიტუალსა და ლიტურგიას თან ახლდა სრეტენსკის მონასტრის გუნდი..

წირვის დასრულების შემდეგ ეპისკოპოსმა პანტელეიმონმა მფარველები დააჯილდოვა, რომლებმაც დააფინანსეს ეკლესიისა და სამრევლო სახლის მშენებლობა. მრევლისადმი მიმართვაში ეპისკოპოსმა უსურვა, რომ ერთმანეთის სიყვარული ყოველთვის ეცხოვრათ მათ შორის, არა მარტო ეკლესიაში, არამედ მის გარეთაც. მან თქვა, რომ თითოეული ჩვენგანი ატარებს სინათლეს, რომელიც ერთხელ უფალმა დედამიწაზე მოიტანა. და ეს ნიშნავს, რომ ჩვენ ყოველთვის უნდა დავიცვათ და გავზარდოთ იგი.

აღდგომის აღნიშვნისთანავე ტაძარში რეგულარული მსახურება დაიწყო. ამჟამად თემი აგრძელებს ეკლესიის შიგნიდან კეთილმოწყობას და მის მიმდებარე ტერიტორიის მოწყობას.

საკათედრო ტაძრის არქიტექტურა

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ტაძარი დამზადებულია ვლადიმირ-სუზდალის არქიტექტურული სკოლის სულისკვეთებით. სტილი გამოირჩევა მკაცრი ფორმებით და დეკორატიული ელემენტების მინიმალური რაოდენობით. ასევე მას ახასიათებს მაღალი თეთრი კედლები ვიწრო ფანჯრებით და ხახვის გუმბათებით დაფარული მოოქროვილი ან შეღებილი ლურჯი. ეს უჩვეულო პროექტი შეიმუშავა რუსეთის ფედერაციის სახალხო არქიტექტორმა იური პანტელეიმონოვიჩ გრიგორიევმა.

ოთხკუთხა ეკლესია ოთხკუთხა. მისი პირველი სართული სამი ნაწილისგან შედგება: ვესტიბიული სანთლის ყუთით, ტაძრის ნაწილი და საკურთხეველი. მრავალი უძველესი ეკლესიის მსგავსად, ტაძრის საკურთხევლის ნაწილი შედგება სამი აფსიდით. სარდაფში არის სადიაკვნე და სხვადასხვა კომუნალური ოთახები. ეკლესია დაგვირგვინებულია ხუთი ოქროს გუმბათით, რაც სიმბოლოა ქრისტესა და ოთხი მახარებლის.

თუმცა, ტაძარს ერთი მნიშვნელოვანი განსხვავება აქვს უძველესი ნაგებობებისგან. იგი აშენდა არა თეთრი ქვის კირქვის ბლოკებისგან, როგორც წინამონღოლური ეკლესიები, არამედ სრულიად თანამედროვე მასალებისგან. იგი დაფუძნებულია მტკიცე რკინაბეტონის კონსტრუქციაზე, რომელიც გარედან აგურით არის მოპირკეთებული.

ეკლესიასთან პარალელურად აშენდა ორსართულიანი სამრევლო სახლი. მასში განთავსებულია სხვადასხვა ადმინისტრაციული ოფისები, ლაუნჯები, საკვირაო სკოლის გაკვეთილები და სატრაპეზო.

ყოველდღე უფრო და უფრო მეტი ახალი მრევლი ჩნდება სვიატოოზერსკაიას ეკლესიაში. ამასთან, საზოგადოების აქტიურობა სულაც არ შემოიფარგლება მხოლოდ ეკლესიის მონახულებით. ბევრი მრევლი აქტიურ მონაწილეობას იღებს სოციალურ და მისიონერულ საქმიანობაში, აწყობს ყველა სახის სადღესასწაულო და კულტურულ ღონისძიებას.

მაგალითად, ეკლესიას აქვს უფასო საკვირაო სკოლა შვიდი და უფროსი ასაკის ბავშვებისთვის. მისი გაკვეთილები ტარდება შაბათს და კვირას. გაკვეთილებზე ახალგაზრდა მრევლი სწავლობს ძველ და ახალ აღთქმას, ეცნობა მართლმადიდებლური სარწმუნოების საფუძვლებს, ქრისტიანული ეკლესიის ისტორიას და მართლმადიდებლური ღვთისმსახურების ისტორიას.

ასევე ხელმისაწვდომია ბავშვებისთვის:

  • თეატრალური კლუბი;
  • ფორტეპიანოს კურსები;
  • სოლფეჯოს კურსები;
  • ფოლკლორულ-სიმღერის სტუდია;
  • ქორეოგრაფიული წრე.

ბავშვთა გუნდი აქტიურად მონაწილეობს სადღესასწაულო კონცერტებში და ღვთისმსახურებაში..

არის ახალგაზრდული ჯგუფი ხანდაზმული მრევლისთვის. მისი მიზანია დაეხმაროს ბიჭებსა და გოგოებს

განიცდიან ქრისტიანულ ცხოვრებას თანამედროვე სამყაროში. და ამავე დროს ისწავლე არ გააგრძელო მასზე. ახალგაზრდები ეწევიან სოციალურ სამსახურს, მორალურ და სულიერ განვითარებას, მონაწილეობენ კულტურულ და სპორტულ ღონისძიებებში.

ზრდასრულ მრევლს ასევე აქვთ საკუთარი საკვირაო სკოლა. მისი მეცადინეობები იმართება სამშაბათს 19:00 საათზე და არის მომხიბლავი საუბრები ქრისტიანული რწმენისა და სულიერი ცხოვრების საფუძვლებზე. მათში მონაწილეობა ნებისმიერ მსურველს შეუძლია..

საეკლესიო საზოგადოება რეგულარულად ეხმარება ადამიანებს, რომლებიც რთულ ცხოვრებისეულ სიტუაციებში აღმოჩნდებიან. კერძოდ, ის აწყობს შეხვედრებსა და საუბრებს ალკოჰოლზე დამოკიდებულებთან, ხოლო ყოველკვირეულად ტარდება ლოცვა ღვთისმშობლის ხატთან "ამოუწურავი ჭიქის" მახლობლად, თვით ეკლესიაში.

გარდა ამისა, ტაძარში რეგულარულად მასპინძლობს:

  • განცხადებები მომავალ ნათლიებთან.
  • საკვირაო სამრევლო კონსულტაციები.
  • საზეიმო ღონისძიებები და კონცერტები საეკლესიო და საერო დღესასწაულების საპატივცემულოდ (მასლენიცა, გამარჯვების დღე).
  • საკვირაო ჩაის წვეულებები ყველასთვის (ლიტურგიის დასრულებისთანავე).

ეკლესიის დუქანში მიიღება ხსენება და კაჭკაჭი. აქ ასევე შეგიძლიათ შეიძინოთ მართლმადიდებლური ლიტერატურა, დისკები ქრისტიანული მუსიკით და ფილმებით, ასევე ხატები და სხვადასხვა საეკლესიო ჭურჭელი.

სიცოცხლის მომტანი სამების ეკლესია მდებარეობს: მოსკოვი, სვიატოოზერსკაიას ქუჩა, კორპუსები 1–3.

ეკლესიამდე მისასვლელად საჭიროა სამი მეტროდან ერთ-ერთში მისვლა, მათგან კი - ავტობუსით ან მიკროავტობუსით. აქ არის რამდენიმე ვარიანტი:

Მეტროს სადგური ტრანსპორტი მარშრუტის ნომერი გაჩერდი
"ვიხინო" ავტობუსი 821 ქ. მედვედევი
855 ქ. დიმიტრიევსკი
772 ათასი ქ. დიმიტრიევსკი
613 ქ. რუდნევკა
მიკროავტობუსი 717
718 გზაჯვარედინზე ქ. დიმიტრიევსკი და ნატაშა კაჩუევსკაია
732 ქ. რუდნევკა
"ნოვოკოსინო" ავტობუსი 14 ქ. სვიატოოზერსკაია
792 ქ. რუდნევკა
773 ქ. სვიატოოზერსკაია
მიკროავტობუსი 940 ქ. რუდნევკა
941 გზაჯვარედინზე ქ. სვიატუოზერსკაია და ნატაშა კაჩუევსკაია
"პეროვო" ავტობუსი 787 ქ. სვიატუოზერსკაია, 2

თუ გადაწყვეტთ იქ მისვლას არა მიკროავტობუსით, არამედ ტაქსით, უბრალოდ უთხარით მძღოლს, რომ გჭირდებათ ტაძარი კოჟუხოვოში (რუდნევკაში).

მომსახურების განრიგი:

პარასკევს საღამოს წირვაზე იკითხება აკათისტი სვირის ბერი ალექსანდრე. შაბათობით მოწამე უარს მიუძღვნიან მოუნათლავთა და მონანიების გარეშე გარდაცვლილთათვის.

საღამოს წირვამდე ყოველდღიურად 16:30 საათზე იმართება წყლის კურთხეული მოლები. შეგიძლიათ შეაგროვოთ წმინდა წყალი, აკურთხოთ ჯვრები ან ხატები.

ტაძრის წინამძღვარია დეკანოზი ალექსი მიტიუშინი. სასულიერო პირები - მღვდლები ევგენი კუკუშკინი და ვლადიმერ სუხანოვი.

- წლებში ივან სტეპანოვიჩ ტელეპნევმა ააგო ახალი ეკლესია წინა კურთხევით, როგორც ეს ეკლესიაში მდებარე უძველესი ხის ჯვრის წარწერაშია მითითებული.

კოსინსკის მრევლის ორი ნიკოლსკის ეკლესია

კოსინოს წმინდა ნიკოლოზის ახალი ქვის ეკლესია ვაჭრ დიმიტრი ალექსანდროვიჩ ლუხოვანოვის შრომის ნაყოფი იყო, რომელმაც 1998 წელს ფრანგების მიერ განადგურებული სოფელი იყიდა და კოსინის ცხოვრების ყოვლისმომცველ აღორძინებაზე იზრუნა. ახალმა მფლობელმა შეაჩერა მრევლის დახურვის საქმე, წმიდა ნიკოლოზის ეკლესიას და სასულიერო პირებს ფულადი შენატანი გადასცა, მთელი სამღვდელოებისთვის საკუთარი ხარჯებით ააშენა სახლები და საჭირო დახმარება გაუწია უღარიბეს გლეხებს სახლების აღდგენაში. შინამეურნეობები. წელს დიმიტრი ალექსანდროვიჩმა დაიწყო თავისი ცხოვრების მთავარი საქმე - ორი ქვის ეკლესიის მშენებლობა: მიძინების და ნიკოლსკის. პირველს მოეწყო უზარმაზარი საზაფხულო ეკლესია ღვთისმშობლის მიძინების საპატივცემულოდ, აკურთხეს წელს. ამ დროიდან მოყოლებული მრევლის თაყვანისმცემელი ხატები წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიიდან ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში გადაიტანეს, რომელიც მრევლის მთავარ ტაძრად იქცა.

შემდეგ მუშაობა გაგრძელდა - 1823 წელს აშენდა ცალკე სამრეკლო, სადაც პირველ სართულზე იყო პატარა თბილი ნიკოლსკის ეკლესია. ტაძრის დაგება შესრულდა 1823 წლის 15 დეკემბერს მოსკოვის წმინდა ფილარეტის ლოცვა-კურთხევით, სოფელ ვეშნიაკოვას ადგილობრივმა დეკანოზმა, მამა მიხეილ პოლიანსკის მიერ. ტაძარი აშენდა სამ წელიწადში და 1826 წლის 26 ოქტომბერს აკურთხა სპასო-ანდრონიევის მონასტრის არქიმანდრიტმა ერმოგენესმა. ამასობაში, დ.ა. ლუხმანოვმა, სპეციალურად ახალი სამრეკლოსთვის, შეიძინა ახალი ზარი 120 ფუნტის მასით.

წმინდა ნიკოლოზის ახალმა სამრეკლომ არ შეცვალა ძველი ხის ეკლესია და ორივემ დაიწყო კოსინსკის ერთიანი სამრევლო მოღვაწეობა. მოსკოვის წმინდა ფილარეტის ლოცვა-კურთხევით, „სიძველად შესანარჩუნებლად“ ხის წმინდა ნიკოლოზის ტაძარი ფიცრით შემოაფარეს და საძირკვლის ქვეშ შეიტანეს. წელს კოსინსკის ტაძრები გარშემორტყმული იყო ქვის გალავანით, რკინის გისოსებით, ხუთი კოშკი-ბურღით და ორი რკინის კარიბჭით.

დახურვა და შეურაცხყოფა

რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის წელს დაუბრუნდა ქვის ნიკოლსკის სამრეკლო, რომელზეც მრევლი სწრაფად განვითარდა. იმავე წლის 16 ნოემბერს ტაძარი აკურთხა მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქმა ალექსი II-მ. მომდევნო წელს, 2 ივლისს, ტაძარში საზეიმოდ დახვდათ მრევლის დაბრუნებული სალოცავი, ღვთისმშობლის მოდენას ხატი. 21 აპრილს ტაძარი დაუბრუნდა კოსინში მდებარე ორ სხვა ტაძარს: მიძინების ქვას და ახლად აშენებულ ხის, რის შემდეგაც ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიამ კვლავ დაიკავა მთავარი სამრევლო ეკლესიის ადგილი.

არქიტექტურა

აგურის ნიკოლსკის სამრეკლო თეთრი ქვის დეკორაციებით აშენდა მე-19 საუკუნის დასაწყისისთვის დამახასიათებელი იმპერიის კლასიციზმის სტილში. დასრულებულია ტაძრის ზემოთ ორსართულიანი სამრეკლო

„ტბის ზედაპირი სარკისებურია, ტყე კი მკვრივია საზღვრებით,
ბოლოში კი პატარა, უბრალო ეკლესიის საიდუმლო ინახება.
წყალქვეშა სიტყვების გასაღებებიდან არ დაელოდოთ, მაგრამ ნათელია:
კოსინის დაბადების საფუძველი წყალზე დევს. (ტატიანა სვეტოვა)

კოსინო - ყოფილი სოფელი მოსკოვის ოლქში, მოსკოვის აღმოსავლეთ გარეუბანში, შემდეგ ქალაქური ტიპის დასახლება მოსკოვის ოლქის ლიუბერეცკის რაიონში. 1985 წლიდან - მიკრორაიონი მოსკოვში.

კოსინოს მთავარი ღირსშესანიშნაობებია კოსინოს ტბები. სამი მათგანია: თეთრი, შავი და წმინდა. 1950-1960-იან წლებში ბელოიე და ჩერნოი 30-40 მეტრი სიგრძის არხით იყო დაკავშირებული.

თეთრი ტბის მაღალ აღმოსავლეთ სანაპიროზე არის სამი ტაძარი, რომლებიც გარშემორტყმულია ქვის გალავნით: ქვის მიძინება და ნიკოლსკი და ხის ტიხონოვსკი.

აქ მდებარე ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესია აშენდა დაახლოებით მე-15 საუკუნეში (აშენების ზუსტი დრო უცნობია), მაგრამ ქვის ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესია კოსინოში (სასაუბროდ ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესია ან ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესია) - როტონდას ტაძარი აშენდა 1818-1823 წლებში.

როგორც წესი, საცნობარო წიგნებში არასწორად არის მითითებული არქიტექტურული სტილი - კლასიციზმი, არა, ამ ეკლესიის შენობა აშენდა იმპერიის სტილში. იგი აშენდა სოფელ კოსინოს იმდროინდელი მფლობელის, ვაჭრის დიმიტრი ალექსანდროვიჩ ლუხმანოვის ფულით.

ჯერ კიდევ მე-16 საუკუნემდე, კოსინის პირველ ხსენებამდე, წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ხატი აქ წმინდა ტბის პირას გამოჩნდა, მას მე-20 საუკუნემდე ადგილობრივი მოსახლეობა თაყვანს სცემდა.

კულიკოვოს ბრძოლის შემდეგ, 1380 წელს ჯარისკაცები წმინდა ტბაზე მივიდნენ ჭრილობების მოსაშუშებლად.

წმინდა ნიკოლოზის სახელზე ხის ეკლესიის აგების თარიღი დადგენილი არ არის. სოფელ კოსინოს პირველი ხსენება 1410 წლით თარიღდება. მეორე მხრივ, თუ ეს სოფელია, მაშინ ტაძარი უკვე მასში ყოფილა.

1947 წელს დამწვარი წმინდა ნიკოლოზის ხის ტაძრის ადგილზე 1992 წელს აშენდა ხის ეკლესია, 1993 წელს კი ხის ეკლესია აკურთხეს სრულიად რუსეთის პატრიარქის წმინდა ტიხონის პატივსაცემად.

ტიხონის ეკლესია გამოიყენება როგორც ბაპტისტერია (ნათლობის ეკლესია).

წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ეკლესიის პირველი ხსენება 1617 წლით თარიღდება. ეს მითითებულია მიხაილ ფედოროვიჩ რომანოვის საჩუქრის სიგელში. 1673 წელს წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის პატივსაცემად აშენდა ახალი ეკლესია.

ნიკოლსკის ეკლესია დაიწვა 1947 წელს, მაგრამ ჯერ კიდევ ოქტომბრის რევოლუციამდე ის არ იყო აქტიური, მაგრამ არსებობდა მხოლოდ როგორც ეკლესიის ისტორიის ძეგლი.

აბა, აქ ჩვენ ვხედავთ 1823-1826 წლებში მას მიმაგრებულ წმინდა ნიკოლოზის თბილ ეკლესიას. ორხმიანი სამრეკლოთ. 1862 წელს სამრეკლოს დაემატა სატრაპეზო.

1717 წლის 20 ივნისს სოფელში ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ხატი გამოჩნდა. იმ დღიდან, 20 ივნისს (3 ივლისი) ადგილობრივი მოსახლეობა ამ დღეს დღესასწაულად აღნიშნავს.

ჩვენს წინაშეა მოსკოვის მიტროპოლიტის ფილარეტის სამლოცველო.

მარცხნივ, ბუჩქების უკან, ჩვენ ვხედავთ ახალმოწამეთა და აღმსარებელ კოსინსკის ყვითელ სამლოცველოს.

ეკლესიის გალავნის მიღმა კი თეთრი ტბა ჩანს. პეტრე I-მა ამ ტბაზე თავისი ნავით დაცურა, აქ ბურჯი ააგეს, მაგრამ პეტრე უკვე პერესლავსკოეს ტბაზე იყო გადასული. სოფელ კოსინოს მადლობის ნიშნად პეტრე I-მა მოსახლეობას საჩუქრად გადასცა ხატი იტალიის ქალაქ მოდენიდან, რომელსაც მოგვიანებით მოდენა უწოდეს.

1808 წლიდან მოდენას ხატთან მრევლი მოვიდა, თითქოს სასწაული იყო: თავს, ფეხებს, ალერგიას, ფილტვებს, თვალებს და უშვილობას მკურნალობდნენ. 1848 წელს ქოლერის ეპიდემია ატყდა ქოსინოში და მცხოვრებთა დაჟინებული მოთხოვნით, ხატი სოფელში გადაასვენეს.

მე-16 საუკუნიდან ჩვეულება იყო სვიატოიეს ტბაში შესვლა, ლოცვის კითხვა, ამას მოწმობს მონეტები, რომლებიც ტბის ფსკერზე აღმოაჩინეს მიხაილ ფედოროვიჩ რომანოვისა და მისი ვაჟის ალექსეის დროს.

ცოტა ხნით გავისეირნეთ სანაპიროზე. ლამაზი ტბა, დიდი, კარგი პლაჟით. მხოლოდ ერთი მინუსია - მოსკოვის რეგიონში არსად მინახავს ამდენი გოფნიკი ერთეულ ფართობზე. ისინი მკვეთრად ეწინააღმდეგებიან ტაძრის კომპლექსს.

Fais se que dois adviegne que peut.

სხვა მონასტრები: