კომპოზიცია თემაზე: ”ბაზაროვის სურათი. ბაზაროვის ესეს გამოსახულება გჭირდებათ დახმარება თემის შესწავლაში

ფსიქოლოგიის ოსტატის ყველაზე დიდი ქმნილება ი. ტურგენევი. მან თავისი რომანი შექმნა კრიტიკულ ეპოქაში, როდესაც საზოგადოების პროგრესული ხალხი დაინტერესებული იყო რუსეთის მომავალით, მწერლები კი დაინტერესებული იყვნენ იმდროინდელი გმირის ძიებით. ბაზაროვი (ამ პერსონაჟის დახასიათება ნათლად აჩვენებს, თუ როგორი იყო იმ დროის ყველაზე განვითარებული ახალგაზრდობა) რომანის ცენტრალური პერსონაჟია, თხრობის ყველა ძაფი მასზე მოდის. ის ახალი თაობის ყველაზე ნათელი წარმომადგენელია. Ვინ არის ის?

ზოგადი მახასიათებლები (გარეგნობა, პროფესია)

როგორც მწერალ-ფსიქოლოგს, ტურგენევი ყველაფერს წვრილმანამდე ფიქრობდა. პერსონაჟის დახასიათების ერთ-ერთი გზა გმირის გარეგნობაა. ბაზაროვს აქვს მაღალი შუბლი, რაც დაზვერვის ნიშანია, ვიწრო ტუჩები, საუბრობს ამპარტავნებაზე და ამპარტავნებაზე. თუმცა, გმირის სამოსი დიდ როლს თამაშობს. პირველ რიგში, ეს აჩვენებს, რომ ბაზაროვი არის რაზნოჩინცი დემოკრატების წარმომადგენელი (ახალგაზრდა თაობა, ეწინააღმდეგება 1940-იანი წლების ლიბერალური არისტოკრატების უფროსი თაობას). ის გრძელ შავ კაპიუშონშია ჩაცმული თასებით. მას უხეში ქსოვილისგან შეშლილი შარვალი აცვია და უბრალო პერანგი – ასეა ჩაცმული ბაზაროვი. გამოსახულება ლაპარაკზე მეტი აღმოჩნდა. ის არ მისდევს მოდის ტენდენციებს, უფრო მეტიც, ზიზღს აყენებს პაველ პეტროვიჩ კირსანოვის ელეგანტურობას, რომლის გარეგნობა სრულიად საპირისპიროა. ჩაცმის სიმარტივე ნიჰილისტების ერთ-ერთი პრინციპია, რომელთა პოზიციაც გმირმა დაიკავა, ამიტომ თავს უფრო ახლოს გრძნობს უბრალო ხალხთან. როგორც რომანში ჩანს, გმირი ნამდვილად ახერხებს ჩვეულებრივ რუს ხალხთან დაახლოებას. ბაზაროვს უყვართ გლეხები, შემდეგ ეზოს ბავშვები. ოკუპაციის მიხედვით ბაზაროვი (გმირის პროფესიით დამახასიათებელი) ექიმია. და კიდევ ვინ შეიძლება იყოს ის? ყოველივე ამის შემდეგ, მისი ყველა განსჯა ემყარება გერმანულ მატერიალიზმს, სადაც ადამიანი განიხილება მხოლოდ სისტემად, რომელშიც მოქმედებს მისი საკუთარი ფიზიკური და ფიზიოლოგიური კანონები.

ნიჰილიზმი ბაზაროვი

ბაზაროვი, რომლის პერსონაჟი, რა თქმა უნდა, ერთ-ერთი ყველაზე ნათელია მე-19 საუკუნის ლიტერატურაში, იცავდა იმ დროის ერთ-ერთ ყველაზე პოპულარულ სწავლებას - ნიჰილიზმს, რაც ლათინურად ნიშნავს "არაფერს". გმირი არ ცნობს არცერთ ავტორიტეტს, არ ემორჩილება ცხოვრებისეულ პრინციპებს. მისთვის მთავარია მეცნიერება და გამოცდილებით სამყაროს ცოდნა.

გარე კონფლიქტი რომანში

როგორც ზემოთ აღინიშნა, ტურგენევის რომანი მრავალმხრივია, მასში შეიძლება გამოიყოს კონფლიქტის ორი დონე: გარეგანი და შინაგანი. გარე დონეზე კონფლიქტი წარმოდგენილია პაველ პეტროვიჩ კირსანოვისა და ევგენი ბაზაროვის დავებით.

პაველ პეტროვიჩ კირსანოვთან დავა ეხება ადამიანის ცხოვრების სხვადასხვა ასპექტს. ყველაზე შეურიგებელი ბაზაროვი ხელოვნებასთან, განსაკუთრებით პოეზიასთან მიმართებაშია. მასში მხოლოდ ცარიელ და უსარგებლო რომანტიზმს ხედავს. მეორე, რაზეც გმირები საუბრობენ, არის ბუნება. ნიკოლაი პეტროვიჩისა და პაველ პეტროვიჩის მსგავსი ადამიანებისთვის ბუნება ღვთის ტაძარია, რომელშიც ადამიანი ისვენებს, აღფრთოვანებული არიან მისი სილამაზით. ბაზაროვი (პერსონაჟის ციტატები ამას ადასტურებს) კატეგორიულად ეწინააღმდეგება ასეთ გალობას, მას მიაჩნია, რომ ბუნება არის „სახელოსნო, ადამიანი კი მასში მუშა“. პაველ პეტროვიჩთან კონფლიქტში გმირი ხშირად საკმაოდ უხეშად იქცევა. ძმისშვილის, არკადი კირსანოვის თანდასწრებით მასზე უსუსურად საუბრობს. ეს ყველაფერი ბაზაროვს არა საუკეთესო მხრიდან აჩვენებს. სწორედ გმირის ასეთი გამოსახულების გამო დაზარალდება ტურგენევი შემდგომში. ბაზაროვი, რომლის დახასიათება ბევრ კრიტიკულ სტატიაში არ არის ტურგენევის სასარგებლოდ, დაუმსახურებლად გაკიცხვა ავტორი, ზოგიც კი თვლის, რომ ტურგენევი ცილისწამებს მთელ ახალგაზრდა თაობას, დაუმსახურებლად ადანაშაულებს მას ყველა ცოდვაში. თუმცა, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ძველი თაობაც საერთოდ არ არის შექებული ტექსტში.

მშობლებთან ურთიერთობა

ბაზაროვის ნიჰილიზმი აშკარად იჩენს თავს მისი ცხოვრების ყველა მომენტში. მშობლები, რომლებსაც შვილი დიდი ხანია არ უნახავთ, მოუთმენლად ელიან. მაგრამ ისინი ოდნავ ერიდებიან თავიანთ სერიოზულ და განათლებულ შვილს. დედა გრძნობებს აფრქვევს, მამა კი უხერხულად იხდის ბოდიშს ასეთი თავშეკავებისთვის. თავად ბაზაროვი ცდილობს რაც შეიძლება მალე დატოვოს მშობლების სახლი, როგორც ჩანს, იმიტომ, რომ მას ეშინია მოულოდნელად თბილი გრძნობების გამოვლენა. გერმანული მატერიალიზმის მიხედვით ადამიანს არ შეიძლება ჰქონდეს რაიმე სულიერი მიჯაჭვულობა. მეორე ვიზიტისას ეჟენი მშობლებსაც სთხოვს, ხელი არ შეუშალონ მას, ზრუნვით არ შეაწუხონ.

შინაგანი კონფლიქტი

რომანში შინაგანი კონფლიქტი აშკარაა. ის მდგომარეობს იმაში, რომ გმირი იწყებს თავის თეორიაში ეჭვის შეტანას, ის იმედგაცრუებულია ამით, მაგრამ ვერ შეეგუება. ნიჰილიზმზე პირველი ეჭვები ბაზაროვში ჩნდება, როდესაც ის ხვდება სიტნიკოვსა და კუკშინას. ეს ადამიანები საკუთარ თავს ნიჰილისტებს უწოდებენ, მაგრამ ისინი ძალიან პატარები და უმნიშვნელოები არიან.

სიყვარულის ხაზი რომანში

სიყვარულით გმირის გამოცდა რომანის ჟანრისთვის კლასიკაა და გამონაკლისი არც რომანი "მამები და შვილები" იყო. ბაზაროვი, თავდაჯერებული ნიჰილისტი, რომელიც უარყოფს რომანტიკულ გრძნობებს, შეუყვარდება ახალგაზრდა ქვრივი ოდინცოვა. იგი იპყრობს მას პირველივე ნახვით, როდესაც ხედავს მას ბურთთან. იგი სხვა ქალებისგან განსხვავდება სილამაზით, დიდებულებით, მისი სიარული მოხდენილი, ყოველი მოძრაობა მეფურად მოხდენილი. მაგრამ მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისება არის ინტელექტი და წინდახედულობა. მხოლოდ წინდახედულობა ხელს შეუშლის მას ბაზაროვთან დარჩენაში. თავიდან მათი ურთიერთობა მეგობრული ჩანს, მაგრამ მკითხველი მაშინვე ხვდება, რომ მათ შორის სიყვარულის ნაპერწკალი გაბრწყინდა. თუმცა, არცერთ მათგანს არ შეუძლია გადალახოს თავისი პრინციპები. ევგენი ბაზაროვის აღიარება სასაცილოდ გამოიყურება, რადგან გამოცხადების მომენტში მისი თვალები უფრო ბრაზითაა სავსე, ვიდრე სიყვარულით. ბაზაროვი რთული და საკამათო სურათია. რა აბრაზებს მას? რა თქმა უნდა, რომ მისი თეორია დაინგრა. ადამიანი არის და იყო არსება ცოცხალი გულით, რომელშიც უძლიერესი გრძნობები ანათებს. ის, ვინც სიყვარულსა და რომანტიკას უარყოფს, ქალი იმორჩილებს. ბაზაროვის იდეები დაინგრა, ისინი უარყო თავად ცხოვრებამ.

მეგობრობა

არკადი კირსანოვი ბაზაროვის ერთ-ერთი ყველაზე ერთგული მხარდამჭერია. თუმცა, მაშინვე შესამჩნევია, რამდენად განსხვავებულია ისინი. არკადიაში, ისევე როგორც მის ოჯახში, ძალიან ბევრი რომანტიზმია. სურს ბუნებით ტკბობა, ოჯახის შექმნა უნდა. გასაკვირია, რომ ბაზაროვი, რომლის ციტატები პაველ პეტროვიჩთან არის მკაცრი და არამეგობრული, არ სძულს მას ამის გამო. ის ხელმძღვანელობს მას თავის გზაზე და ამავე დროს აცნობიერებს, რომ არკადი არასოდეს იქნება ნამდვილი ნიჰილისტი. ჩხუბის მომენტში ის კირსანოვს შეურაცხყოფს, მაგრამ მისი სიტყვები უფრო დაუფიქრებელია ვიდრე ბოროტი. ღირსშესანიშნავი გონება, ხასიათის სიმტკიცე, ნებისყოფა, სიმშვიდე და თვითკონტროლი - ეს ის თვისებებია, რასაც ბაზაროვი ფლობს. არკადის დახასიათება მის ფონზე უფრო სუსტი ჩანს, რადგან ის არც ისე გამორჩეული პიროვნებაა. მაგრამ რომანის ბოლოს არკადი რჩება ბედნიერი ოჯახის კაცად და ევგენი კვდება. რატომ?

რომანის დასასრულის მნიშვნელობა

ბევრი კრიტიკოსი საყვედურობდა ტურგენევს მისი გმირის "მოკვლის" გამო. რომანის დასასრული ძალიან სიმბოლურია. ისეთი გმირებისთვის, როგორიც არის ბაზაროვი, დრო არ დადგა და ავტორი თვლის, რომ ის საერთოდ არასოდეს მოვა. ყოველივე ამის შემდეგ, კაცობრიობა ინახება მხოლოდ იმიტომ, რომ მას აქვს სიყვარული, სიკეთე, წინაპრების ტრადიციების პატივისცემა, კულტურა. ბაზაროვი ზედმეტად კატეგორიულია თავის შეფასებებში, ის არ იღებს ნახევრად ზომებს და მისი გამონათქვამები მკრეხელურად ჟღერს. ის ხელყოფს ყველაზე ძვირფასს - ბუნებას, რწმენას და გრძნობებს. შედეგად, მისი თეორია იშლება ცხოვრების ბუნებრივი წესრიგის კლდეებზე. უყვარდება, მხოლოდ რწმენის გამო ვერ იქნება ბედნიერი და ბოლოს საერთოდ კვდება.

რომანის ეპილოგი ხაზს უსვამს, რომ ბაზაროვის იდეები არაბუნებრივი იყო. მშობლები შვილის საფლავს სტუმრობენ. მან სიმშვიდე იპოვა მშვენიერი და მარადიული ბუნების შუაგულში. ხაზგასმული რომანტიული ტონით, ტურგენევი ასახავს სასაფლაოს პეიზაჟს, კიდევ ერთხელ აგრძელებს აზრს, რომ ბაზაროვი ცდებოდა. „ვორქშოპი“ (როგორც ბაზაროვმა უწოდა) აგრძელებს ყვავილობას, ცხოვრებას და ყველას ახარებს თავისი სილამაზით, მაგრამ გმირი აღარ არის.

ბაზაროვის პიროვნება თავის თავში იკეტება, რადგან მის გარეთ და მის ირგვლივ მასთან დაკავშირებული ელემენტები თითქმის საერთოდ არ არის.

DI. პისარევი

მინდოდა მისგან ტრაგიკული სახე გამომეხატა... მე ვოცნებობდი პირქუშ, ველურ, დიდ ფიგურაზე, მიწის ნახევრად ამოზრდილ, ძლიერ, მანკიერ, პატიოსან - და მაინც დასაღუპავად განწირულზე, რადგან ის ჯერ კიდევ წინა დღეს დგას. მომავლის..

ი.ს. ტურგენევი

ძლივს გამოდის, რომანი ი. ტურგენევის „მამები და შვილები“ ​​გამოიწვია კრიტიკული სტატიების ნამდვილი აურზაური. არცერთმა საზოგადოებრივმა ბანაკმა არ მიიღო ტურგენევის ახალი ქმნილება. ლიბერალურმა კრიტიკამ ვერ აპატია მწერალს ის ფაქტი, რომ არისტოკრატიის წარმომადგენლები, მემკვიდრეობითი დიდებულები ირონიულად არიან გამოსახული, რომ "პლებეი" ბაზაროვი მუდმივად დასცინის მათ და ზნეობრივად აღემატება მათ. დემოკრატები კი რომანის გმირს ბოროტ პაროდად აღიქვამდნენ. კრიტიკოსმა ანტონოვიჩმა, რომელიც თანამშრომლობდა ჟურნალ Sovremennik-ში, ბაზაროვს "ჩვენი დროის ასმოდეუსიც კი" უწოდა. ყველა ეს ფაქტი მეტყველებს ი.ს. ტურგენევი. როგორც ნამდვილმა ხელოვანმა, შემოქმედმა, მან შეძლო გამოეცნო ეპოქის ტენდენციები, ახალი ტიპის გაჩენა, დემოკრატი-რაზნოჩინცის ტიპი, რომელმაც შეცვალა არისტოკრატია.

ტურგენევმა რომანში ასახა ეპოქის ტიპიური კონფლიქტი და, კერძოდ, დაუსვა კითხვა „ახალი ადამიანის“ ბუნებისა და როლის შესახებ, ფიგურა 60-იანი წლების ევროპაში რევოლუციური სიტუაციის პერიოდში. იმდროინდელი გმირი იყო რაზნოჩინეც-დემოკრატი, თავადაზნაურულ-სერფული სისტემის მტკიცე მოწინააღმდეგე, მატერიალისტი, რომელმაც გაიარა შრომისა და დეპრივაციის სკოლა, დამოუკიდებლად მოაზროვნე და დამოუკიდებელი. სწორედ ეს არის რომანის „მამები და შვილების“ მთავარი გმირი - ევგენი ბაზაროვი.

რომანში მწერლის მიერ წამოჭრილი მთავარი პრობლემა უკვე მის სათაურშია: „მამები და შვილები“. ამ სახელს ორმაგი მნიშვნელობა აქვს. ერთის მხრივ, ეს არის თაობების პრობლემა - კლასიკური ლიტერატურის მარადიული პრობლემა, მეორე მხრივ - კონფლიქტი ორ სოციალურ-პოლიტიკურ ძალას შორის, რომლებიც მოქმედებდნენ რუსეთში 60-იან წლებში: ლიბერალებსა და დემოკრატებს შორის. რომანის გმირები ჯგუფდებიან იმის მიხედვით, თუ რომელ სოციალურ-პოლიტიკურ ჯგუფს შეგვიძლია მივაკუთვნოთ ისინი. მაგრამ ფაქტია, რომ ბაზაროვი აღმოჩნდება "ბავშვთა" ბანაკის, რაზნოჩინცევის დემოკრატების ბანაკის ერთადერთი წარმომადგენელი. ყველა სხვა გმირი მტრულ ბანაკშია.

ბაზაროვი გახდა რევოლუციური დემოკრატიის იდეების წარმომადგენელი, რომელიც რომანში ეწინააღმდეგებოდა ლიბერალურ თავადაზნაურობას. მისი გამოსახულება რომანის კომპოზიციაში ცენტრალურ ადგილს იკავებს. 28 თავიდან ბაზაროვი მხოლოდ ორში არ ჩანს, დანარჩენში ის მთავარი გმირია. რომანის ყველა მთავარი სახე დაჯგუფებულია მის ირგვლივ, ვლინდება მასთან ურთიერთობაში, უფრო მკვეთრი და ნათელი აჩენს მისი პიროვნების გარკვეულ მახასიათებლებს, ხაზს უსვამს მის უპირატესობას, ინტელექტს, სულიერ სიძლიერეს, მოწმობს მის მარტოობას ქვეყნის არისტოკრატებს შორის.

რომანის სიუჟეტი ეფუძნება ბაზაროვის შეტაკებას მისთვის უცხო თავადაზნაურობასთან. ტურგენევი მაშინვე აჩვენებს, რომ ბაზაროვი არის დემოკრატი, უბრალო ადამიანი, შრომისმოყვარე, არისტოკრატული ეტიკეტისა და კონვენციების უცხო. "დაწყევლილ ბარჩუკებთან" შეჯახებისას მისი გარეგნობა მთლიანად ვლინდება. რომანში ფართოდ გამოიყენება კონტრასტის ტექნიკა: ბაზაროვი ეწინააღმდეგება პაველ პეტროვიჩს, ერთის არისტოკრატია მეორის დემოკრატიას. ბაზაროვის თანმიმდევრულობა, რწმენა, ნება და მიზანდასახულობა ეწინააღმდეგება არკადის ორმაგობას, მის რბილობასა და ცნობიერი მიზნის არქონას.

მერინოში, კირსანოვების საოჯახო მამულში, ბაზაროვი სტუმარია, საოცრად განსხვავებული მემამულეებისგან. თავის ამხანაგ არკადიასთანაც კი არ ეთანხმება მთავარს - ცხოვრებისეულ იდეებში, თუმცა არკადი ბაზაროვის ერთადერთი მხარდამჭერია მამებთან კამათში. მაგრამ მათ ურთიერთობას მაინც არ შეიძლება ეწოდოს მეგობრობა, რადგან მეგობრობა შეუძლებელია ურთიერთგაგების გარეშე, მეგობრობა არ შეიძლება ეფუძნებოდეს ერთის დაქვემდებარებას. მთელ რომანში შეიმჩნევა სუსტი ბუნების დაქვემდებარება უფრო ძლიერის მიმართ: არკადი - ბაზაროვი. მაგრამ მაინც, არკადი თანდათან იძენს საკუთარ აზრს და წყვეტს ბაზაროვის ნიჰილისტური განსჯებისა და მოსაზრებების ბრმად გამეორებას. კამათში ის არ დგას და თავის აზრებს გამოხატავს. გმირებს შორის განსხვავება კირსანოვის „იმპერიაში“ მათ ქცევაში ჩანს. ბაზაროვი დაკავებულია საქმით, სწავლობს ბუნებას, არკადი კი სიბარიტია, არაფერს აკეთებს. ის, რომ ბაზაროვი მოქმედების კაცია, მისი „წითელი შიშველი ხელითაც“ ჩანს. დიახ, მართლაც, ნებისმიერ სიტუაციაში, ნებისმიერ სახლში, ის ცდილობს ბიზნესის კეთებას. მისი ძირითადი საქმეა საბუნებისმეტყველო მეცნიერებები, ბუნების შესწავლა და თეორიული აღმოჩენების პრაქტიკაში გადამოწმება. მეცნიერებისადმი გატაცება 60-იანი წლების რუსეთის კულტურული ცხოვრების ტიპიური მახასიათებელია, რაც იმას ნიშნავს, რომ ბაზაროვი აგრძელებს დროს. არკადი სრულიად საპირისპიროა. არაფერს აკეთებს, არც ერთი მძიმე შემთხვევა ნამდვილად არ ატყვევებს მას. მისთვის მთავარი კომფორტი და სიმშვიდეა, ბაზაროვისთვის კი – შრომა და მოძრაობა.

ადამიანის ცხოვრებაში ბუნების როლზე საუბრისას „მეგობრებს“ შორის დიდი უთანხმოება წარმოიშვა. აქ უკვე ჩანს არკადის წინააღმდეგობა ბაზაროვის შეხედულებებისადმი, თანდათან „მოსწავლე“ „მასწავლებლის“ კონტროლიდან გამოდის. ბაზაროვს ბევრი სძულს, მაგრამ არკადის მტერი არ ჰყავს. "შენ, ნაზი სულო, სუსტი ხარ", - ამბობს ბაზაროვი და ხვდება, რომ არკადი აღარ შეიძლება იყოს მისი თანამოაზრე. „მოწაფეს“ პრინციპების გარეშე ცხოვრება არ შეუძლია. ამაში ის ძალიან ახლოსაა თავის ლიბერალ მამასთან და პაველ პეტროვიჩთან. მაგრამ ბაზაროვი ჩვენს წინაშე ჩნდება, როგორც ახალი თაობის ადამიანი, რომელმაც ჩაანაცვლა ეპოქის მთავარი პრობლემების გადაჭრა „მამები“. არკადი ძველი თაობის, „მამების“ თაობის კაცია.

არკადის უნდა იყოს მისი ასაკის შვილი და აყენებს ბაზაროვის იდეებს, რაც მას ნამდვილად არ შეეფერება. ის მიეკუთვნება იმ ადამიანთა კატეგორიას, რომლებიც ყოველთვის იცავენ და არასდროს ამჩნევენ მეურვეობას საკუთარ თავზე. ბაზაროვი მას პატრონაჟულად და თითქმის ყოველთვის დამცინავად ექცევა, მას ესმის, რომ მათი გზები ერთმანეთისგან განსხვავდება.

მის დაპირისპირებულ სხვადასხვა პერსონაჟებთან შეჯახებისას ბაზაროვის ღირსშესანიშნავი თვისებები ვლინდება: პაველ პეტროვიჩთან კამათში - გონების სიმწიფე, განსჯის სიღრმე და კეთილშობილებისა და მონობის შეურიგებელი სიძულვილი; არკადიასთან ურთიერთობაში - ახალგაზრდების თავის გვერდით მოზიდვის უნარი, იყოს მასწავლებელი, აღმზრდელი, პატიოსნება და შეუპოვრობა მეგობრობაში; ოდინცოვასთან მიმართებაში - ღრმა და ჭეშმარიტი სიყვარულის უნარი, ბუნების მთლიანობა, ნებისყოფა და თვითშეფასება.

რომანის კომპოზიციაში მთავარი ადგილია კამათის სცენები. ტურგენევის გმირები ავლენენ თავიანთ მსოფლმხედველობას პირდაპირ განცხადებებში, იდეოლოგიურ ოპონენტებთან შეტაკებაში. ბაზაროვი დამოუკიდებელი ბუნებაა, რომელიც არავის ემორჩილება, არამედ ემორჩილება მხოლოდ აზროვნების სასამართლოს. იმდროინდელი ახალგაზრდობისთვის დამახასიათებელი იყო ბაზაროვის ინტერესი საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების მიმართ, თუმცა არც მეცნიერის კარიერა და არც ექიმის კარიერა არ იქნებოდა მისი წილი.

ტურგენევი თავის გმირს მიჰყავს განსაცდელების სერიაში (სხვათა შორის, ეს ტურგენევის რომანებისთვისაა დამახასიათებელი). ის ბაზაროვს ჯერ სიყვარულით ამოწმებს, შემდეგ კი სიკვდილს. ტურგენევი, როგორც იქნა, გარედან უყურებს, როგორ იქცევა მისი გმირი ამ სიტუაციებში. ბაზაროვმა სიყვარულს "ნაგავი" უწოდა, ზიზღით ეპყრობოდა იდეალურ, რომანტიკულ გრძნობებს, აღიარებდა მხოლოდ ფიზიოლოგიურ სიყვარულს: "ქალი მოგწონს, ამიტომ წაიღე!" თუმცა, შეუყვარდა, მოულოდნელად იგრძნო რომანტიკოსი, ემოციებით ტანჯული.

მომაკვდავ სცენაში ბაზაროვი ბოლომდე ერთგულია თავისი იდეალებისა, არ არის გატეხილი, ამაყად უყურებს სიკვდილს თვალებში. ბევრი კრიტიკოსი მიიჩნევს ამ სცენას ყველაზე ძლიერ, ცოცხალ და შეხებად. რადგან აქ ბოლომდე ვლინდება ეს „ცოდვილი, მეამბოხე გული“.

ბაზაროვის სიკვდილი თავისებურად გამართლებულია. ისევე, როგორც სიყვარულში შეუძლებელი იყო ბაზაროვის „ნეტარების სიჩუმემდე“ მიყვანა, ისე მის მიერ შემოთავაზებულ ბიზნესში მას ჯერ არ განხორციელებული, აღზრდილი და, შესაბამისად, უსაზღვრო მისწრაფებების დონეზე უნდა დარჩენილიყო. ბაზაროვი უნდა მომკვდარიყო, რომ ბაზაროვი დარჩენილიყო.

ბიბლიოგრაფია

ამ სამუშაოს მომზადებისთვის გამოყენებული იქნა მასალები საიტიდან http://sochinenia1.narod.ru/.


რეპეტიტორობა

გჭირდებათ დახმარება თემის შესწავლაში?

ჩვენი ექსპერტები გაგიწევენ კონსულტაციას ან გაგიწევენ რეპეტიტორულ მომსახურებას თქვენთვის საინტერესო თემებზე.
განაცხადის გაგზავნათემის მითითება ახლავე, რათა გაიგოთ კონსულტაციის მიღების შესაძლებლობის შესახებ.

ბაზაროვის ესეს სურათი
Გეგმა
1. რომანის „მამები და შვილები“ ​​გმირები.
2. ბაზაროვის გამოსახულება
2.1. განათლებული ადამიანი.
2.2. ნიჰილისტი.
2.3. სიყვარულის ტესტი.
3. ბაზაროვის თეორია.

ტურგენევმა დაწერა თავისი რომანი "მამები და შვილები" მთელი რუსეთისთვის რთულ პერიოდში - გლეხური რეფორმის პერიოდში, როდესაც საზოგადოება დაყოფილი იყო ლიბერალებსა და დემოკრატებად, რამაც გამოიწვია მრავალი დავა და ჩხუბი სხვადასხვა სოციალურ ფენებს შორის.
თავის ნაშრომში მწერალი ასახავდა კონფლიქტს თავისუფლად მოაზროვნე, მაგრამ კონსერვატიულ დიდებულებსა და პროგრესული რევოლუციური ინტელიგენციის წარმომადგენლებს შორის.

კირსანოვების ოჯახი თავისუფლად მოაზროვნე არისტოკრატების მაგალითია, ისინი არ იბრძვიან ბატონობისთვის, მაგრამ თავს თანასწორად არ თვლიან უბრალო ხალხთან მიმართებაში.
ბაზაროვი, კეთილშობილი ფესვების მქონე კეთილშობილი კაცი, ემხრობა გლეხების სრულ განთავისუფლებას და მათთვის ყველა გარანტიისა და სარგებლის დაბრუნებას.
ამიტომ, ევგენი ბაზაროვი, ღარიბი, განათლებული, მეცნიერების მოყვარული, მოწოდებით მომავალი ექიმი, მრავალი ჩხუბისა და უთანხმოების მიზეზი ხდება მისი მიწვეული კირსანოვების სახლში.

ახალგაზრდა მამაკაცი ძალიან გატაცებულია ბუნებისმეტყველებით, ყოველ დილით სასეირნოდ დადის და ყველა სახის ქირურგიულ ექსპერიმენტს ატარებს. ბაზაროვს ძალიან უყვარს მედიცინა და პასუხისმგებლობით უახლოვდება მის შესწავლას. ის სიამოვნებით იყენებს თავის ცოდნას ღარიბი ხალხის სასარგებლოდ.

მისი მსოფლმხედველობით, მთავარი გმირი ნიჰილისტია, ის უარყოფს და უარყოფს ყველა კონვენციას და ყველა ზოგადად მიღებულ ნორმას, რის გამოც მას მუდმივად სერიოზული შეტაკებები აქვს ერთ-ერთ კირსანოვთან - პაველ პეტროვიჩთან. ხანდაზმულ არისტოკრატს უკვირს, როგორ შეიძლება უარყო ყველაფერი - ხელოვნება, პოეზია და სიყვარულიც კი?! "ყველა!" - მტკიცედ პასუხობს ევგენი, არ ცნობს არც ავტორიტეტებს და არც იდეალებს. ”თქვენ უარყოფთ ყველაფერს, ან, უფრო სწორად, თქვენ ანადგურებთ ყველაფერს ... - ასახავს პაველ პეტროვიჩი. ”დიახ, აუცილებელია აშენება.” ”პირველ რიგში, თქვენ უნდა გაასუფთავოთ ადგილი”, - გონივრულად განმარტავს თავდაჯერებული ბაზაროვი.
თუმცა, მასსა და უფროს თაობას შორის არსებული წინააღმდეგობა რომანში ერთადერთი კონფლიქტი არ არის.

ოდინცოვასთან შეხვედრის შემდეგ, ევგენიაში შინაგანი უთანხმოება ჩნდება, რაც მას მაშინვე არ ესმის. ფაქტია, რომ ახალგაზრდა კაცმა, რომელიც უარყოფს გრძნობებს, ემოციებსა და სიყვარულს, თავად დაიწყო სიყვარულის ყოვლისმომცველი გრძნობა იმ ქალის მიმართ, რომელიც მოსწონდა. ”მაშ იცოდე, რომ მიყვარხარ, სულელურად, სიგიჟემდე…” - თითქმის გაბრაზებული ეუბნება მდიდარ მიწის მესაკუთრეს. ბაზაროვი, რომელსაც აქამდე არასოდეს განუცდია ნამდვილი გრძნობა, მწარეა არა მარტო საკუთარ თავზე, არამედ რჩეულზეც. ის აიძულებს მას დაიჯეროს სიყვარულის! სწორედ მის გამო კანკალებს პასუხის მოლოდინში!

ევგენის გრძნობა გაუზიარებელი დარჩა. ამის გაცნობიერებით ტოვებს საყვარელ ქალს და მალევე კვდება მისი დაუდევრობის გამო.
ახალგაზრდა მამაკაცი მტკიცედ იღებს სიკვდილს, მისი პრინციპებისა და რწმენის შესაბამისად. როგორც ექიმმა იცის, რომ კრიზისი იწყება და შესაძლოა უგონო მდგომარეობაში ჩავარდეს. უბედურ მშობლებზე ფიქრი აწუხებს. ის ცდილობს გაამხნევოს მამა რელიგიისა და ფილოსოფიის შესახებ ფიქრებით, რასაც მოხუცი ძალიან ერთგულია. გარდაცვალებამდე ბაზაროვი კვლავ ახერხებს საყვარელი ქალის ნახვას.

მე ამბივალენტური ვარ უნივერსალური უარყოფის თეორიის მიმართ, რომელსაც მთავარი გმირი იცავს. ერთის მხრივ, ნიჰილიზმი საუბრობს გამბედაობაზე და პროგრესულობაზე, მაგრამ მეორეს მხრივ... მე მჯერა, რომ შეუძლებელია იმის უარყოფა, რაც ადამიანებში დაბადებიდან არის თანდაყოლილი - სიყვარულის სურვილი, აღტაცება მშვენიერისადმი, სწრაფვა იდეალისკენ.

ბაზაროვის პიროვნება თავის თავში იკეტება, რადგან მის გარეთ და მის ირგვლივ მასთან დაკავშირებული ელემენტები თითქმის საერთოდ არ არის.

DI. პისარევი

მინდოდა მისგან ტრაგიკული სახე გამომეხატა... მე ვოცნებობდი პირქუშ, ველურ, დიდ ფიგურაზე, მიწის ნახევრად ამოზრდილ, ძლიერ, მანკიერ, პატიოსან - და მაინც დასაღუპავად განწირულზე, რადგან ის ჯერ კიდევ წინა დღეს დგას. მომავლის..

ი.ს. ტურგენევი

ძლივს გამოდის, რომანი ი. ტურგენევის „მამები და შვილები“ ​​გამოიწვია კრიტიკული სტატიების ნამდვილი აურზაური. არცერთმა საზოგადოებრივმა ბანაკმა არ მიიღო ტურგენევის ახალი ქმნილება. ლიბერალურმა კრიტიკამ ვერ აპატია მწერალს ის ფაქტი, რომ არისტოკრატიის წარმომადგენლები, მემკვიდრეობითი დიდებულები ირონიულად არიან გამოსახული, რომ "პლებეი" ბაზაროვი მუდმივად დასცინის მათ და ზნეობრივად აღემატება მათ. დემოკრატები კი რომანის გმირს ბოროტ პაროდად აღიქვამდნენ. კრიტიკოსმა ანტონოვიჩმა, რომელიც თანამშრომლობდა ჟურნალ Sovremennik-ში, ბაზაროვს "ჩვენი დროის ასმოდეუსიც კი" უწოდა. ყველა ეს ფაქტი მეტყველებს ი.ს. ტურგენევი. როგორც ნამდვილმა ხელოვანმა, შემოქმედმა, მან შეძლო გამოეცნო ეპოქის ტენდენციები, ახალი ტიპის გაჩენა, დემოკრატი-რაზნოჩინცის ტიპი, რომელმაც შეცვალა არისტოკრატია.

ტურგენევმა რომანში ასახა ეპოქის ტიპიური კონფლიქტი და, კერძოდ, დაუსვა კითხვა „ახალი ადამიანის“ ბუნებისა და როლის შესახებ, ფიგურა 60-იანი წლების ევროპაში რევოლუციური სიტუაციის პერიოდში. იმდროინდელი გმირი იყო რაზნოჩინეც-დემოკრატი, თავადაზნაურულ-სერფული სისტემის მტკიცე მოწინააღმდეგე, მატერიალისტი, რომელმაც გაიარა შრომისა და დეპრივაციის სკოლა, დამოუკიდებლად მოაზროვნე და დამოუკიდებელი. სწორედ ეს არის რომანის „მამები და შვილების“ მთავარი გმირი - ევგენი ბაზაროვი.

რომანში მწერლის მიერ წამოჭრილი მთავარი პრობლემა უკვე მის სათაურშია: „მამები და შვილები“. ამ სახელს ორმაგი მნიშვნელობა აქვს. ერთის მხრივ, ეს არის თაობების პრობლემა - კლასიკური ლიტერატურის მარადიული პრობლემა, მეორე მხრივ - კონფლიქტი ორ სოციალურ-პოლიტიკურ ძალას შორის, რომლებიც მოქმედებდნენ რუსეთში 60-იან წლებში: ლიბერალებსა და დემოკრატებს შორის. რომანის გმირები ჯგუფდებიან იმის მიხედვით, თუ რომელ სოციალურ-პოლიტიკურ ჯგუფს შეგვიძლია მივაკუთვნოთ ისინი. მაგრამ ფაქტია, რომ ბაზაროვი აღმოჩნდება "ბავშვთა" ბანაკის, რაზნოჩინცევის დემოკრატების ბანაკის ერთადერთი წარმომადგენელი. ყველა სხვა გმირი მტრულ ბანაკშია.

ბაზაროვი გახდა რევოლუციური დემოკრატიის იდეების წარმომადგენელი, რომელიც რომანში ეწინააღმდეგებოდა ლიბერალურ თავადაზნაურობას. მისი გამოსახულება რომანის კომპოზიციაში ცენტრალურ ადგილს იკავებს. 28 თავიდან ბაზაროვი მხოლოდ ორში არ ჩანს, დანარჩენში ის მთავარი გმირია. რომანის ყველა მთავარი სახე დაჯგუფებულია მის ირგვლივ, ვლინდება მასთან ურთიერთობაში, უფრო მკვეთრი და ნათელი აჩენს მისი პიროვნების გარკვეულ მახასიათებლებს, ხაზს უსვამს მის უპირატესობას, ინტელექტს, სულიერ სიძლიერეს, მოწმობს მის მარტოობას ქვეყნის არისტოკრატებს შორის.

რომანის სიუჟეტი ეფუძნება ბაზაროვის შეტაკებას მისთვის უცხო თავადაზნაურობასთან. ტურგენევი მაშინვე აჩვენებს, რომ ბაზაროვი არის დემოკრატი, უბრალო ადამიანი, შრომისმოყვარე, არისტოკრატული ეტიკეტისა და კონვენციების უცხო. "დაწყევლილ ბარჩუკებთან" შეჯახებისას მისი გარეგნობა მთლიანად ვლინდება. რომანში ფართოდ გამოიყენება კონტრასტის ტექნიკა: ბაზაროვი ეწინააღმდეგება პაველ პეტროვიჩს, ერთის არისტოკრატია მეორის დემოკრატიას. ბაზაროვის თანმიმდევრულობა, რწმენა, ნება და მიზანდასახულობა ეწინააღმდეგება არკადის ორმაგობას, მის რბილობასა და ცნობიერი მიზნის არქონას.

მერინოში, კირსანოვების საოჯახო მამულში, ბაზაროვი სტუმარია, საოცრად განსხვავებული მემამულეებისგან. თავის ამხანაგ არკადიასთანაც კი არ ეთანხმება მთავარს - ცხოვრებისეულ იდეებში, თუმცა არკადი ბაზაროვის ერთადერთი მხარდამჭერია მამებთან კამათში. მაგრამ მათ ურთიერთობას მაინც არ შეიძლება ეწოდოს მეგობრობა, რადგან მეგობრობა შეუძლებელია ურთიერთგაგების გარეშე, მეგობრობა არ შეიძლება ეფუძნებოდეს ერთის დაქვემდებარებას. მთელ რომანში შეიმჩნევა სუსტი ბუნების დაქვემდებარება უფრო ძლიერის მიმართ: არკადი - ბაზაროვი. მაგრამ მაინც, არკადი თანდათან იძენს საკუთარ აზრს და წყვეტს ბაზაროვის ნიჰილისტური განსჯებისა და მოსაზრებების ბრმად გამეორებას. კამათში ის არ დგას და თავის აზრებს გამოხატავს. გმირებს შორის განსხვავება კირსანოვის „იმპერიაში“ მათ ქცევაში ჩანს. ბაზაროვი დაკავებულია საქმით, სწავლობს ბუნებას, არკადი კი სიბარიტია, არაფერს აკეთებს. ის, რომ ბაზაროვი მოქმედების კაცია, მისი „წითელი შიშველი ხელითაც“ ჩანს. დიახ, მართლაც, ნებისმიერ სიტუაციაში, ნებისმიერ სახლში, ის ცდილობს ბიზნესის კეთებას. მისი ძირითადი საქმეა საბუნებისმეტყველო მეცნიერებები, ბუნების შესწავლა და თეორიული აღმოჩენების პრაქტიკაში გადამოწმება. მეცნიერებისადმი გატაცება 60-იანი წლების რუსეთის კულტურული ცხოვრების ტიპიური მახასიათებელია, რაც იმას ნიშნავს, რომ ბაზაროვი აგრძელებს დროს. არკადი სრულიად საპირისპიროა. არაფერს აკეთებს, არც ერთი მძიმე შემთხვევა ნამდვილად არ ატყვევებს მას. მისთვის მთავარი კომფორტი და სიმშვიდეა, ბაზაროვისთვის კი – შრომა და მოძრაობა.

ადამიანის ცხოვრებაში ბუნების როლზე საუბრისას „მეგობრებს“ შორის დიდი უთანხმოება წარმოიშვა. აქ უკვე ჩანს არკადის წინააღმდეგობა ბაზაროვის შეხედულებებისადმი, თანდათან „მოსწავლე“ „მასწავლებლის“ კონტროლიდან გამოდის. ბაზაროვს ბევრი სძულს, მაგრამ არკადის მტერი არ ჰყავს. "შენ, ნაზი სულო, სუსტი ხარ", - ამბობს ბაზაროვი და ხვდება, რომ არკადი აღარ შეიძლება იყოს მისი თანამოაზრე. „მოწაფეს“ პრინციპების გარეშე ცხოვრება არ შეუძლია. ამაში ის ძალიან ახლოსაა თავის ლიბერალ მამასთან და პაველ პეტროვიჩთან. მაგრამ ბაზაროვი ჩვენს წინაშე ჩნდება, როგორც ახალი თაობის ადამიანი, რომელმაც ჩაანაცვლა ეპოქის მთავარი პრობლემების გადაჭრა „მამები“. არკადი ძველი თაობის, „მამების“ თაობის კაცია.

არკადის უნდა იყოს მისი ასაკის შვილი და აყენებს ბაზაროვის იდეებს, რაც მას ნამდვილად არ შეეფერება. ის მიეკუთვნება იმ ადამიანთა კატეგორიას, რომლებიც ყოველთვის იცავენ და არასდროს ამჩნევენ მეურვეობას საკუთარ თავზე. ბაზაროვი მას პატრონაჟულად და თითქმის ყოველთვის დამცინავად ექცევა, მას ესმის, რომ მათი გზები ერთმანეთისგან განსხვავდება.

მის დაპირისპირებულ სხვადასხვა პერსონაჟებთან შეჯახებისას ბაზაროვის ღირსშესანიშნავი თვისებები ვლინდება: პაველ პეტროვიჩთან კამათში - გონების სიმწიფე, განსჯის სიღრმე და კეთილშობილებისა და მონობის შეურიგებელი სიძულვილი; არკადიასთან ურთიერთობაში - ახალგაზრდების თავის გვერდით მოზიდვის უნარი, იყოს მასწავლებელი, აღმზრდელი, პატიოსნება და შეუპოვრობა მეგობრობაში; ოდინცოვასთან მიმართებაში - ღრმა და ჭეშმარიტი სიყვარულის უნარი, ბუნების მთლიანობა, ნებისყოფა და თვითშეფასება.

რომანის კომპოზიციაში მთავარი ადგილია კამათის სცენები. ტურგენევის გმირები ავლენენ თავიანთ მსოფლმხედველობას პირდაპირ განცხადებებში, იდეოლოგიურ ოპონენტებთან შეტაკებაში. ბაზაროვი დამოუკიდებელი ბუნებაა, რომელიც არავის ემორჩილება, არამედ ემორჩილება მხოლოდ აზროვნების სასამართლოს. იმდროინდელი ახალგაზრდობისთვის დამახასიათებელი იყო ბაზაროვის ინტერესი საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების მიმართ, თუმცა არც მეცნიერის კარიერა და არც ექიმის კარიერა არ იქნებოდა მისი წილი.

ტურგენევი თავის გმირს მიჰყავს განსაცდელების სერიაში (სხვათა შორის, ეს ტურგენევის რომანებისთვისაა დამახასიათებელი). ის ბაზაროვს ჯერ სიყვარულით ამოწმებს, შემდეგ კი სიკვდილს. ტურგენევი, როგორც იქნა, გარედან უყურებს, როგორ იქცევა მისი გმირი ამ სიტუაციებში. ბაზაროვმა სიყვარულს "ნაგავი" უწოდა, ზიზღით ეპყრობოდა იდეალურ, რომანტიკულ გრძნობებს, აღიარებდა მხოლოდ ფიზიოლოგიურ სიყვარულს: "ქალი მოგწონს, ამიტომ წაიღე!" თუმცა, შეუყვარდა, მოულოდნელად იგრძნო რომანტიკოსი, ემოციებით ტანჯული.

მომაკვდავ სცენაში ბაზაროვი ბოლომდე ერთგულია თავისი იდეალებისა, არ არის გატეხილი, ამაყად უყურებს სიკვდილს თვალებში. ბევრი კრიტიკოსი მიიჩნევს ამ სცენას ყველაზე ძლიერ, ცოცხალ და შეხებად. რადგან აქ ბოლომდე ვლინდება ეს „ცოდვილი, მეამბოხე გული“.

ბაზაროვის სიკვდილი თავისებურად გამართლებულია. ისევე, როგორც სიყვარულში შეუძლებელი იყო ბაზაროვის „ნეტარების სიჩუმემდე“ მიყვანა, ისე მის მიერ შემოთავაზებულ ბიზნესში მას ჯერ არ განხორციელებული, აღზრდილი და, შესაბამისად, უსაზღვრო მისწრაფებების დონეზე უნდა დარჩენილიყო. ბაზაროვი უნდა მომკვდარიყო, რომ ბაზაროვი დარჩენილიყო.

ბაზაროვის გამოსახულება ცენტრალურ ადგილს იკავებს ტურგენევის რომანში „მამები და შვილები“. ოცდარვა თავიდან მხოლოდ ორშია ეს კაცი მთავარი გმირი. ავტორის მიერ აღწერილი ყველა სხვა პერსონაჟი დაჯგუფებულია ბაზაროვის გარშემო, ეხმარება ნათლად დაინახოს მისი ხასიათის გარკვეული თვისებები და ასევე გამოავლინოს საკუთარი თავი. ბაზაროვი ფუნდამენტურად განსხვავდება გარშემომყოფებისგან: ჭკვიანია, აქვს დიდი გონებრივი ძალა, მაგრამ რაიონული არისტოკრატიის წარმომადგენლებს შორის ის მარტოობას გრძნობს. ეს არის უბრალო ადამიანი, რომელიც ემორჩილება დემოკრატიულ შეხედულებებს, ეწინააღმდეგება ბატონყმობას, მატერიალისტი, რომელმაც გაიარა მძიმე შრომისმოყვარეობის სკოლა. ბაზაროვის იმიჯი ყურადღებას იპყრობს დამოუკიდებლად და დამოუკიდებლად, თავისუფლად აზროვნების უნარით.

თავისუფალი ცნობიერებისა და ძველი წესრიგის შეჯახება

ტურგენევის რომანის სიუჟეტი ეფუძნება ბაზაროვის შეჯახებას იმდროინდელ არისტოკრატიულ სამყაროსთან. ავტორი ავლენს გმირის ხასიათსა და ცხოვრებისეულ პოზიციას „დაწყევლილ ბარჩუკებთან“ კონფლიქტში. ნაწარმოებში მწერალი აქტიურად იყენებს კონტრასტებს: ბაზაროვი ეწინააღმდეგება პაველ პეტროვიჩს. ერთი მათგანი მტკიცე დემოკრატია, მეორე კი არისტოკრატული კლასის ტიპიური წარმომადგენელი. ბაზაროვი არის თანმიმდევრული, მიზანდასახული, ფლობს, თავის მხრივ, პაველ პეტროვიჩი რბილი სხეულია, ერთგვარი „განხეთქილების“ მდგომარეობაშია. მისი რწმენა შემთხვევითია, მას წარმოდგენა არ აქვს თავისი მიზნის შესახებ.

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ბაზაროვის გამოსახულება ყველაზე სრულად ვლინდება გმირის კამათში სხვა პერსონაჟებთან. პაველ პეტროვიჩთან საუბრისას ის გვიჩვენებს გონების სიმწიფეს, ძირში ჩახედვის უნარს, ზიზღსა და სიძულვილს ბატონყმური-მონური წესრიგის მიმართ. ბაზაროვისა და არკადის ურთიერთობა ავლენს პირველის პიროვნებას ახალი კუთხით: ის მოქმედებს როგორც აღმზრდელი, მასწავლებელი და მეგობარი, აჩვენებს ახალგაზრდების თავის გვერდით მიზიდვის უნარს, შეუპოვრობასა და პატიოსნებას მეგობრობაში. და მისი ურთიერთობა ოდინცოვასთან გვიჩვენებს, რომ, სხვა საკითხებთან ერთად, ბაზაროვს შეუძლია ღრმა ნამდვილი სიყვარული. ეს არის განუყოფელი ბუნება, რომელსაც აქვს ნებისყოფა და ფლობა

ბაზაროვის წარმოშობა

ევგენი ბაზაროვი, რომლის სურათიც დღეს ჩვენი განხილვის თემაა, უბრალო ოჯახიდანაა. მისი ბაბუა გლეხი იყო, მამა კი ქვეყნის ექიმი. იმ ფაქტს, რომ ბაბუა მიწას ხვნავდა, ბაზაროვი დაუფარავი სიამაყით საუბრობს. ის ამაყობს იმით, რომ სწავლობდა "სპილენძის ფულზე" და რომ მან მიაღწია ყველაფერს, რაც აქვს. ამ ადამიანისთვის მუშაობა ნამდვილი მორალური მოთხოვნილებაა. სოფლად დასვენების დროსაც კი უსაქმოდ ჯდომა არ შეუძლია. ბაზაროვი ადამიანებთან უბრალოდ, გულწრფელი ინტერესით ხელმძღვანელობს. და ამას კიდევ ერთხელ ადასტურებს ის ფაქტი, რომ არკადის მონახულების შემდეგ, ეზოს ბიჭები „პატარა ძაღლებივით დარბოდნენ ექიმს“ და მოტის ავადმყოფობის დროს სიამოვნებით ეხმარება ფენიას. ბაზაროვი თავს უბრალო და თავდაჯერებულად ინარჩუნებს ნებისმიერ კომპანიაში, ის არ ცდილობს სხვებზე შთაბეჭდილების მოხდენას და არავითარ შემთხვევაში თავად რჩება.

უარყოფა, როგორც გმირის მსოფლმხედველობის საფუძველი

ბაზაროვის იმიჯი არის „უმოწყალო და სრული უარყოფის“ მომხრე. რას უარყოფს ეს ძლიერი და არაჩვეულებრივი ადამიანი? ამ კითხვაზე პასუხს ის თავად იძლევა: „ყველაფერი“. ბაზაროვი უარყოფს იმ წლებში რუსეთის სოციალურ-პოლიტიკური სტრუქტურის ფაქტიურად ყველა ასპექტს.

რომანის მთავარი გმირი არ ემორჩილება სხვის გავლენას, მაგრამ იცის, როგორ დაარწმუნოს სხვა ადამიანები თავის მხარეს. აშკარაა მისი ძლიერი გავლენა არკადიზე და ნიკოლაი პეტროვიჩთან კამათში ის იმდენად დამაჯერებელია, რომ ეჭვქვეშ აყენებს მის შეხედულებებს. ვერ გაუძლო ბაზაროვისა და არისტოკრატ ოდინცოვას პიროვნების ხიბლს. თუმცა, სამართლიანობისთვის უნდა აღინიშნოს, რომ გმირის ყველა განსჯა არ არის სიმართლე. ყოველივე ამის შემდეგ, ბაზაროვმა უარყო მის გარშემო არსებული ველური ბუნების სილამაზე და ხელოვნება და ადამიანური ემოციებისა და გამოცდილების უსაზღვრო სფერო. თუმცა, როგორც ჩანს, ოდინცოვას სიყვარულმა აიძულა გადაეფიქრებინა ეს შეხედულებები და კიდევ ერთი საფეხური აეღწია.

დასკვნა

თავის დროზე ერთი ნაბიჯით წინ მიმავალი ადამიანი ტურგენევის შემოქმედებაში გამოსახულია. ბაზაროვის სურათი უცხოა სამყაროსთვის და იმ ეპოქისთვის, რომელშიც ის ცხოვრობს. თუმცა, პერსონაჟის ამოუწურავ სულიერ სიძლიერესთან ერთად, ავტორი გვიჩვენებს „მედლის საპირისპირო მხარესაც“ - მის იდეოლოგიურ, პოლიტიკურ და ფსიქოლოგიურ მარტოობას დიდგვაროვანთა უცხო გარემოში. ბაზაროვის მზადყოფნის დემონსტრირება შეცვალოს მის გარშემო არსებული სამყარო უკეთესობისკენ, „გაწმინდოს“ ის მათთვის, ვინც ახალი შეკვეთებით ააშენებს ახალ სახელმწიფოს, ტურგენევი, თუმცა, არ აძლევს თავის გმირს მოქმედების შესაძლებლობას. ბოლოს და ბოლოს, მისი აზრით, რუსეთს არ სჭირდება ასეთი დესტრუქციული ქმედებები.